#ロールプレイ書く宿題だ

[skopostheorie]

Japanese assignment (derogatory)

[moko1590m]

2024年11月14日 13時00分 「ChatGPTを使った学生向け文章作成のガイド」をOpenAIが公式に作成 文章生成AIであるChatGPTは自然な対話ができるだけではなく、難しい試験にクリアしたり複雑な文章を生成することもできるため、レポートや論文の作成に使われたり、試験のカンニングに使われたりといった問題がしばしば報告されています。教育現場での生成AIへの批判を受けて、ChatGPTを開発したOpenAIが公式に「ChatGPTを使ったライティングの学生向けガイド」を公開しました。 A Student’s Guide to Writing with ChatGPT https://openai.com/chatgpt/use-cases/student-writing-guide/ OpenAIは「ChatGPTの使用方法の中には、自分で書くべき文章をAIに生成させるなど、学習に逆効果となるものもあります。しかし、アイデアを熟考する助けになったり、複雑な概念をわかりやすく教えてくれたり、下書きを見せてフィードバックを得ることができたりと、慎重に使用することで、ChatGPTは学生が厳密な思考と明確な文章を書くスキルを身に付けるのに役立つ強力なツールになります」と述べています。その上で、正しくChatGPTを使用して学習プロセスに生かす方法として、OpenAIは12項目を挙げました。 ◆01 引用に関する面倒な作業をChatGPTに委託する レポートやエッセイの作成時には、どこかで耳にしたフレーズや大まかに覚えているアイデアなどを、元資料をたどりながら明確にする作業が必要になることが多くあります。膨大な資料を隅々まで目を通して引用場所を見つけるのは大変な作業のため、「参考文献のどこに重要なフレーズがあるか」をChatGPTに見つけさせることで短縮することができます。また、十分にトレーニングされたデータセットがあれば、ChatGPTに自分で作成した文章を読ませて、「���用が含まれているのに参考文献が示されていない部分はないか」などを精査することもできます。 ただし、ChatGPTが示した情報をうのみにするのではなく、実際に資料や参考文献の重要ポイントを当たるためのガイドとして用いることが重要です。ChatGPTが示したソースの詳細は、実際に元の資料を照合して情報の正しさを確認する必要があります。 ◆02 新しいトピックについてすぐに理解する 文章の中で使いたい話題や単語について、辞書や教科書の説明ではいまいち理解が難しいことがあります。難しい概念についてChatGPTに尋ねることで、会話形式で特にわからない点をかみ砕きながら理解していくことができます。 ◆03 関連情報源のロードマップを入手する 取り扱うトピックの重要な関連研究や参照すべき学者、欠かせない情報源などをChatGPTに提案してもらうことができます。ただし、あくまで実際に資料にあたる作業は自分でしなくてはならず、ChatGPTは一次ソースや査読済み論文を読む代わりにはならないことに注意してください。 ◆04 具体的な質問をして理解を深める とあるトピックに対し何らかの疑問が浮かんだとしても、本やインターネットの記事ではその疑問について取り扱っていない場合、コンタクトの取れる専門家がいないと解決が難しいことがあります。ChatGPTは辞書的な情報を提示するだけではなく、会話形式で具体的な質問にも対応しやすいため、複雑なトピックの理解におけるボトルネックを取り除いてくれる可能性があります。 ◆05 構造に関するフィードバックを得てフローを改善する 文章のアウトラインを作成したら、「私のアウトラインを見て、エッセイの構成についてフィードバックをください。私の論理は分かりやすいですか、私の考えは論理的に次から次へと流れていますか。議論を強化したり、順序を明確にしたりするために、構造をどこを改善すればよいですか？」と尋ねてフィードバックを得ることができます。 ◆06 逆アウトラインでロジックをテストする 逆アウトラインとは、各段落の要点を特定することでエッセイの構造を評価する手法です。文章をChatGPTに読ませて「私のエッセイの逆アウトラインを作成してください」と要約させることで、文章を見直すだけでは見えにくかった構造を一目で確認できて、一歩引いてアイデアの論理的な流れを評価するのに役立ちます。 ◆07 ソクラテスの対話を通して自分の考えを発展させる ChatGPTに文章のアイデアや構造について明かした上で、「私のアイデアについて、課題の採点基準をふまえて的を絞った質問をいくつか投げかけてください」と要求すると、対話形式でアイデアを磨いていくことができます。ただ自分の中だけでアイデアを練るよりも、対話の中で検討していくことで、アイデアを洗練させていくことができます。 ◆08 反論を求めて論文のプレッシャーテストを行う アイデアや文章の論理展開を磨くためには、質問だけではなく反論を受け取ることも重要です。ChatGPTは、想定される反対意見や、自分のアイデアの弱点を浮き彫りにしてくれます。 ◆09 自分の考えを歴史上の偉大な思想家と比較する ChatGPTは単純な議論だけではなく、「ルネ・デカルトなら自分の立場から私の文章にどのような意見をするか？」など、ロールプレイをすることもできます。ChatGPTに特定の立場を演じてもらうことで、通常は見えてこなかった視点を得られることがあるはずです。 ◆10 反復的なフィードバックを通じて文章の質を高める 文章の質を高めるための方法論はいくらでも参照することができます。また、友人や教師に文章を見てもらってフィードバックを得る機会も重要です。ChatGPTはそれに加えて、繰り返し文章を見てもらった上で、前回のフィードバックを踏まえた評価をしてくれる専属的な家庭教師のように役立てることができます。 ◆11 Advanced Voice Modeを読書の補助として使う ChatGPTには、文章を入力して対話できる一般的な機能のほか、音声で話しかけて応答を受け取る「Advanced Voice Mode」もあります。本を読みながら気になった部分があった時、キーボードに入力する手間により読書のペースを妨げられることなく、読んでいる部分を口に出しながら質問をすることが可能です。 OpenAIがスカーレット・ヨハンソンのように聞こえると批判され話題となったChatGPTのアドバンスト音声モードを有料会員向けに提供開始 - GIGAZINE ◆12 形式的にやるのではなく、スキルを磨く 学校のレポートは、成績を上げるための要件であるだけでなく、自分の能力を養う機会でもあります。ただ形式的に処理するのではなく、批判的に考えて明確に書く能力を養う方法を得るためにどうすればいいか、ChatGPTに依頼してみる姿勢が重要です。 最後にOpenAIは、「学術研究の一環として、情報源について『透明性』を保つことが重要です。ChatGPTは非倫理的な方法で使用される可能性もあるため、ChatGPTがあなたの課題にどのように関わったか正確に把握できれば、教授陣は安心するはずです。そのため、ChatGPTをどのように使用しているかをオープンにすることも重要です。AIの使用状況を監査する方法を教授に積極的に提供することで、学術的誠実さへの取り組みを示すとともに、AIを手抜きの方法ではなく、学習をサポートするためのツールとして使用していることを示すことができます」と述べています。 ◆フォーラム開設中 本記事に関連するフォーラムをGIGAZINE公式Discordサーバーに設置しました。誰でも自由に書き込めるので、どしどしコメントしてください！Discordアカウントを持っていない場合は、アカウント作成手順解説記事を参考にアカウントを作成してみてください！ • Discord | "学業に生成AIを使うのに賛成？反対？" | GIGAZINE(ギガジン) https://discord.com/channels/1037961069903216680/1306550407732006954 この記事のタイトルとURLをコピーする ・関連記事 生成AIツールで画像や実験データ��簡単に捏造できるようになり科学研究が脅かされている - GIGAZINE 「AIに頼り過ぎるといつの間にか自身のアイデンティティが作り変えられてしまう」と倫理学者が警告 - GIGAZINE ChatGPTが書いた文章を99.9％の精度で検出できる技術をOpenAIが開発している、AIで宿題をこなす学生への対抗策か？ - GIGAZINE ChatGPTでのカンニングは94％が検出不能でチェックを素通りし人間よりも成績が良いことが名門大学の試験を使った実験で判明 - GIGAZINE 学生のレポートの11％にAI使用疑惑があることが判明、3％はAIが書いた文章が8割以上を占める - GIGAZINE AIを禁止するのではなく「どのように使いどのように評価するか」を学生教育に取り入れる試み - GIGAZINE 学生の17％が課題または試験にChatGPTを使っていると回答 - GIGAZINE ・関連コンテンツ コンピューターサイエンスに関する論文に対する5万件の査読報告書を分析すると7～17％がAI生成だったことが判明 チャットAIユーザーの21％がクリエイティブなライティングやロールプレイにAIを使用していることが判明 「正しい学習」のために必要な8つのアイデア 対話AI「ChatGPT」は教育現場で活躍するため禁止するのではなく使い方を教えるべきという指摘 本から限られた時間で最大限の情報を得る読書のコツをまとめた「本の読み方」 なぜ出席不要のオンライン講義などの「自主学習」はうまくいかない場合が多いのか？ 無駄な会議をなくすためのシンプルな7つのルール 対話向け言語モデル「ChatGPT」発表、間違いを認めたり不適切な要求を拒否したりすることが可能に

「ChatGPTを使った学生向け文章作成のガイド」をOpenAIが公式に作成 - GIGAZINE

[prithuka]

2020/1/2 木曜

校庭で机を綺麗に作り直していた。午後から停電。すごく晴れているのに、土砂降り。

8年生には将来の夢を書いてもらった。バレーボール選手、医者、看護師、システムエンジニア、警察、ミスみたいになる。とか、様々。試験問題にも実はこれと同じ問題を出している。6年には🆔 カード作り方の復習。これも試験問題。

今までやったことから試験問題出すからねとだけ言ってある。

マリーゴールド花を束ねて、私にくれた子がいた。英語が苦手であまりタイピングもできないし、今まで授業にあまり来ていなかった。だが、ネパールタイピングやり始めてから、ちゃんと授業くるようになった。タイピングはおそーーーーーいが、わからない言語よりわかる言語をする方がやる気が出るようだ。

日本語は、疑問詞；どこ、誰、何、の例文とその返しを教えて2、3人でロールプレイをした。

寒い時には肉！ということで、チキンのスープとディロ作った。ディロ今日は私ひとり作ってみた。ディロ自体は上手く出来たが、混ぜる棒(金属製のヘラ)をおってしまった。。。ごめん

ご飯を食べて、ディディにpcの機能を教えた。今日はナンバリングと改行の仕方、保存の仕方、ファイル削除の仕方を教えた。

明日から私は1週間カトマンズに行く。その間に、タイピング早く出来るようになっておいてね、と宿題を出した。

最初から早く打てたの？とディディ聞かれた。

私は最初タイピングが嫌いだった。早くも打てなかったし、手で書くほうが早いと思っていた(実際その頃はそうだった。)pcの便利さを知らなかったし、早く打とうとも思っていなかった。大学になり、レポート書かないと！と必要に迫られやっと色々な機能や早くタイピングできるようになっていったんだよ。と話した。

興味があればやるし、必要に迫られればできるようになる。それだけだ。

[terudago81]

【４２日目】地球のステージ

５月１７日（木）５：３６　居室にて

おはようございます。今日も昨日に続いて早く起きることができた。やったー。

5/16（水）5:00

【５月１６日（水）】

5:00 起床

5:30-6:15 ブログ更新

6:30-7:10 朝の集い@体育館　隊歌練習、ソーラン節

7:10-7:50 朝食

8:45-11:45 語学講座

11:40-12:15 昼食

12:15-12:30 ラジオ委員の仕事、展示室で遊ぶ

13:00–14:50 講座「貿易ゲーム」

15:10-17:00 語学自習

17:15-17:50 入浴

18:00-18:30 夕食

19:00-21:10 地球のステージ＠講堂

22:30-23:00 班ミーティング

23:00-24:30 諸々の仕事

24:30 就寝

【忘れ物】

朝の集いでは、前日の夜に全体日直が見回って浴室や洗濯室にある忘れ物について全体にわざわざ報告してくれます。昨日はついに

「教科書、筆箱など一式の忘れ物がありました」

それ、私です。すいません。わざとじゃないです。笑

拾っていただいて本当に感謝しています。

【展示室で遊ぶ】

エントランスにある展示室。ここは世界各国の衣装や楽器など様々なものが置いてあって面白い場所です。ここで遊ぶのが最近の昼休みの過ごし方。各国の衣装は実際に着ることもできます。この日はやたらテンシ��ンが高く、みんなで試着して楽器鳴らしてワイワイ踊っていました。笑

伝統的な衣装、日本で言えば着物などですね。今では旅館に宿泊するときや夏祭り以外で着ることはほとんどないと思います。でも、街中でたまに着ている人を見かけますね。この人たちは自国の文化を大切にしようとしているのかもしれません。

展示室にも他国の伝統衣服はあっても、日本の「着物」はありません。灯台下暗しと言いますが、遠い海外に視野を広げると、ついつい自分の国のことはなおざりにしてしまいがち。同様に、自分の住んでいる地域、日本における自分の生活そのものについてもです。

自国の文化も他国の文化も両方大切にしたいものです。自国を過度に賛美したり、卑下したりすることなく。でも、これから海外に行く私はまだまだ日本についても知らないことだらけ。だから、日本のことももっと知りたいと思うのです。

アフリカ系とブータンの衣装をまとっています。どの衣装がどこの国のものかわかりますか？

【貿易ゲーム】

長文です。

午後は貿易ゲームというものをやりました。JICA二本松のFacebookページに様子が挙げられていました。https://www.facebook.com/search/top/?q=jica%20nihonmatsu%20training%20center

世界の経済を一つの部屋で再現するロールプレイングゲームです。良くできたゲームだと思います。

このゲームについて雑感を少し。不快に思われたらすいませんが、決して特定の個人を責めたり、ゲームについて悪く言ったりしている訳ではありませんので悪しからず。本質的な話であると思って以下に記します。

貿易ゲームはゲームとしてはおもしろかったのですが、あくまでゲームです。「人生ゲーム」「モノポリー」などと同じです。確かに、ゲーム中に起きたことは現実世界で起きていることと大いに重なる部分があります。良く再現されているため、世界の有り様やその原因を探るには良い機会であると思いました。

しかし、しつこくいうとゲームはゲーム。ゲームには当然ルールなどの大枠が有ります。この貿易ゲームで言えば、「自国を豊かにする」ことを目指すことがゲームの最終目的であり、初めから設定されている大枠です。（そもそも、豊かさとは何か？という問いはここでは置いときます。）

ゲームでは異なるシチュエーションにおかれた国、例えば

お金と技術を持っているが人と資源は少��い国

お金と技術はないが、人と資源は豊富な国

お金も技術も資源もないが、人は多い国

の元でプレイヤーである私たちが食料、医療、交通、通信、教育、住居などを発展させ「自国を豊かにする」ための方策を考え、何らかの行動（商品の生産・売買、交換、代替、交渉などなど）をとります。これがゲームの概要です。

私がこの目で全て確認したわけではありませんが、ゲームプレイ中、人口流入・流出、搾取、盗難、略奪、偽装（もちろん、ロールプレイの中でですよ。）などがプレイヤーの一部から発生したそうです。はじめは驚きましたが、無理もありません。なぜなら、それはルールの中で禁止されていないからです。「自国を豊かにする」というゴールを目指すために、禁止されていない行為であれば手段を選ばない。それはある意味、ルールに忠実であったということでしょう。

現代社会を本当によく再現していると思いました。でも、問題はこれをどうやって解決するかというところです。そもそも、何が問題なのでしょうか？搾取、盗難、略奪、偽装をする人たちのモラルがかけているのでしょうか？禁止のルールを作れば良いですか？私はプレイヤーのモラルがかけているとも思わないし、安易にルールを作ることには反対です。ここ最近は何か問題があるとすぐに禁止ルールを作る傾向があるように思いますが、良い方向には解決しないように思います。

あくまで、このゲームは目的は「自国を豊かにする」ということなのです。盲目的に「自国を豊かにする」ことを求めれば、シチュエーションによっては搾取、盗難、略奪、偽装が起こることはむしろ必至のように思います。

問題はその枠組みにあると思います。枠組みそのもの（つまり「自国を豊かにする」ことを目指すこと）が問題だとしたらどうでしょうか。その中でどんなにもがいても、力技でなんとかしても表面的な解決に終わってしまうように思います。

もちろん、大枠を劇的に変えること困難だし、多くの犠牲を伴います。これまで世界各地で起きてきた「革命」の歴史を見れば分かると思います。

ゲームの中にいる私たちは、そのゲームのルールにしたがってプレイします。それは、前提にあるルールを疑い始めたらゲームにならないので当然のことだと思います。

しかし、世の中で起きていることはゲームではありません。常に人々の手によってルールは変動し続けています。私たちの生きている世界がはじめから決められたルールによって成り立っているのだと思い込んでしまうと、課題解決は袋小路に入ってしまいます。でも、私たちはゲームの中に入ってしまうと中々そこに気付きにくくなってしまう。貿易ゲームと世の中で起きていることを重ねてしまうことのリスクはそこにあると思います。

大切なことは、はじめから存在していたかの様に思い込んでいるルールをそのルールの中に生きている人々が「変えることができる」ということを知ることだと思います。だから、今までの世界で起きてきたこと、つまり、

同じ指標で豊かさを測り（開発途上国では先進国から勝手に「測られている」と言っても良いかもしれません）、その指標に従って一方向の発展を目指さねばならないというルールを内側から変えることができる

ということを知ることが大切だと思うのです。

このゲームで言えばはじめから決められていたある指標（食料、教育、交通、医療などなど）に基づいて「国を豊かにする」という大枠のルールに疑問を投げかけ、ルールを変えるということ。無理やり突きつけられた不当で不平等なルールに「No」と言えるかどうか。「なぜ、国を豊かにしなけれならないのか」「豊かさとは何か？」を問いかけることです。この様な疑問をもつ人は多くはないでしょう。でも、貿易ゲームでその様なことに気付くことができたなら、私はこのゲームに大きな価値があると思います。

「国を豊かにする」というのは一体どういうことでしょうか。

私は豊かさの感受性は個々で異なるし、豊かさそのものを決めるのは最後は自分であると思っています。国は豊かに見えても、国民全員が豊かに感じることはないですから。現に豊かそうに見える日本では格差が広がり、人と人との関係性が疎遠になってきていると感じます。また、メディアに流れるメガティブなニュースのほとんどはそのような社会から生まれたものであると考えます。

大切なのは自分や自分の周りの人たちの心や体が健やかであることです。一人一人がそうであれば、結果的に国全体が豊かであると言えるのではないでしょうか。（ま、国が豊かかどうかなど私にとってどうでも良いのです。）

貿易ゲームでは、私たちプレイヤーがいわば各国の政府役人と言ってもいいでしょう。では、政府役人が「自国を豊かにする」解決策を導けばそこに住む全ての人たちが豊かで幸せに生きていけるかと言えば、そんなことは無いはずです。国を動かす人に私たちの暮らしの豊かさを保証する術はないのです。

では、誰が自分の生活を豊かにするのかと言えば、自分と自分の周りの人間しかいないのです。それがコミュニティだと私は思っています。

思わず長文になってしまいましたが、そんなことを思ったのでした。

【地球のステージ】

この日は１９：００〜地球のステージという公演がありました。

これは、現役で心療内科医をされている桑山紀彦さんが1996年1月15日に始めた、ライブ音楽と大画面の映像、スライドと語りを組み合わせた、コンサートです。映像、音楽、写真などなど全部桑山さんの手作り。作詞作曲も自分でされているそうで、ギターやバイオリンを弾きながら美しい歌声を聞かせていただきました。

地球のステージのHP http://e-stageone.org/

コンサートにも非常に感銘を受けたのですが、私がもっとも関心があったのは桑山さんのストーリーの紡ぎ方です。臨場感がものすごく伝わってくる。

桑山さんのストーリーを聞いていて、やっぱり���々の実践をもっとナラティブにアウトプットしたと思いました。

でも、そうなると特定の人物の記述が多くなるので、ブログに書くのは中々勇気がいりますな。ブログで公開しないまでも、できるだけ記録を残しておこうと思います。最近は、学校の中での出来事も教師の視点からナラティブに記述していく必要性を感じています。個々の具体的な出来事を自分の視点から記述することで、特定の人に共有もできるし、無意識の自分の行動を意識下に置ける。日本にいようが、ケニアにいようが私の働く場所の多くは人との関わりで成り立っている現場ですからね。記述を通して個々の現場、個々の出来事を大切にしたいと思います。

ステージ終了後に桑山さんに個別に質問しました。

Q1. コミュニティ開発なので、記録を取ることが重要だと思っています。桑山さんはどのタイミングでどうやって記録をとってるのですか。

ー小さいメモ帳はいつも胸ポケットに入れている。スマホではメモはとっていない。手書きが早いし。思い立ったらすぐにメモを取るようにしている。映像は一眼レブカメラで。ビデオカメラは持たない。一眼レフの動画モードで撮影すると、焦点を当てたい人物にフォーカスできるので良い。ドローンももし買えるならもっていくと良い。

Q2. 「人間って〇〇だから…」とすぐに答えを出してしまいがちですが、多くの国を回っていろんな民族の人たちと関わってきた桑山さんにとって人間とはどんな生き物だと思いますか？

ーキーとなるのは「死」だと思う。「死」があることで「生」を意識できるし、「死」がコミュニティのつながりを強くしていると感じている。しかし、日本では「死」に対するマイナスイメージが強すぎて、「死」の話題を避けたり、隠したがる。例えば、高校生が自殺したとして、その親は自分の子どもの死を隠して家族葬にしてしまったりする。コミュニティのつながりが強いところではまずそんなことをない。もし、自殺した人がいたら村人総出で問題について話し合うだろう。また、死んだ人を村人総出でその村のやり方で葬る。

「死」がポイントであるのは以外でした。確かに「死」は命が終わることを意味しますが、命が終わってもその人の存在はコミュニティの中に記憶や言い伝えとしてしばらく残ります。それがコミュニティの繋がりを強くする要因となるのかもしれません。大変興味深いお話でした。きっと任地にいくと、それを体験することができるかもしれませんね。

あー、書いた。以上。（５月１９日（土）午後３：２０　終了）

地球のステージ開演直前。

ようさんと桑山さん

桑山さんと撮らせていただきました。

このような本を書かれています。

[robatani]

登場人物に捧げる50の質問：モーン編

昔流行りましたよね。今も大好きです。

実はロールプレイの参考にちょこちょこ書きだしておりまして、キャンペーン終了祝いも兼ねて庫出ししてみたというお話。

http://www.geocities.co.jp/Bookend-Hemingway/6791/cast.html

Q01 本名と通称（あれば）をどうぞ。 モーンドレオン・アラス・アラゴンダー。もしくはモーンと。 幼い頃は「レオネット（小さなレオン）」と呼ばれていたな。

Q02 性別、年齢を教えてください。

男性、34歳。

Q03 自分の見た目や印象はどうですか？　よく言われることはありますか？

黒髪、緑目、色白なので、北部ソードコーストの方の影響が強いのだろうな。年より老けているそうだ。 髪の量は多い。巻き毛気味なので雨の日は辛い。寝ぼけたライオンのようになる……が、先祖殿が見事に禿げていたのでいずれそうなるのだろうなと覚悟をしている。背はそこそこで痩せぎすだ。食べはするのだが。

Q04 好きな、またはよくしている服装、髪型、アクセサリなどは。

服装は神官故、規則にのっとって灰や黒の飾り気のない法服を。額には高位神官の証である銀のサークレットを付けていたが、今は外している。王冠を被らねばならぬからな。

装飾品は護符や身を守る品以外は殆どつけぬが……。今は亡き妻より渡された首飾りに、養父から授かった聖印を下げている。お守りでもなんでもない、ただの品だ。ただの品であるがゆえに、護符よりも強い。死者の記憶だ。

Q05 家族構成を教えてください。

子が二人いる。双子で……エルフであった亡き妻ライラレンに似ていて、半分はフェイの血を引いている。 ソメイユとソムニール。遠い地の言葉で眠りを意味するらしい。もっともメイユとニール、と愛称で呼んでいる。 二人の名付け親は育ての父であり神官としての師でもあったエレミヤ・アラス。

妻も義父上も旅立っていったがね。

Q06 家族にはどんな思い出がありますか？

古い屋敷。若草のような緑の瞳の母、心配屋の乳母。父と気のいい部下たち。部屋一面の書物。時折訪れてくる豪奢な服の人々……思い出せるのは少しで私の想像も交じっている。 実の親が残してくれたものは、それでも多々ある。私そのもの。私の根幹。

エレミヤ師はわが「父」であった。分かりやすいまでのこう、典型的ウォープリーストな方であったよ。だが私を殴ったりは決してしなかった。意志の強い岩のような方だった……それでいて冗談好きだ。駄洒落が下手であった。

妻は小妖精のような気まぐれさと女神のような気高さの混じった、老いを知らぬフェイの乙女だった。笑う時に鳩のように喉を鳴らす。鳥が好きだった��あ。見るのも、姿を取るのも、捕まえて食べるのも。 娘息子はとにかくやんちゃで、誰に似たのやら。

Q07 自分はどんな性格だと思いますか?

考え過ぎて橋を壊す。

Q08 ご職業は？

「死者の王」ケレンヴォーのクレリックにしてネヴァーウィンター王。「正義の神」ティアの���者であった、祖先のナシャー・アラゴンダーと似た道を辿っているのだから宿命とは面白い。 （データ的にはクレリック/ウォーロードハイブリッド）

Q09 ご趣味は？

趣味……趣味……難しいな。読書は好きだ。後は外に出て果実を摘んでいるのも好きだ。

Q10 特技、得意なことはなんですか？

書類仕事。墓の管理。草取り。アンデッドの破壊。

Q11 逆に苦手なものは？

不器用だ。木に登ろうとして落ちる。罠から出ようとしてまた嵌る。

Q12 好きなものは？

鳥が好きだ。 後は、冬の夜に皆で集まって昔話を語り合う。誰かが酒を持ってきて、そのうちちょっとした宴会になる。あの瞬間が何とも言えず好きだ。

Q13 嫌いなものは？

いわゆる腹の探り合いなどは苦手だ。こう見えて単純な性質なものでな。

Q14 くせはありますか？

悩み事があるとついつい墓所に出向いてしまう。

Q15 どんな夢や目標がありますか？

祖国の復興。前任者が私財をなげうったお蔭で全壊こそしていないが、それでも色々とがたついている状態だ。 それに墓所にはアンデッドが出、城にも亡霊が憑りついてしまっている。 ……ネヴァー城に再び戻るまで、私はまだ真の王ではないと思っている。

Q16 秘密にしていることはなんですか？

王家の血筋についてはばらしてしまったからなあ。後はせいぜい私の子供時代や修行時代の恥ずかしい思い出程度だよ。ライラとの甘い日々についてなら喜んで。ただし少々時間がかかるけどよいかなそれに双子たちについても(以下本当に喋りはじめたので

Q17 やっていて楽しいこと、または日頃の楽しみといえば？

庭に行って鳥たちをじっと見ていること。そのままゆったりとうつらうつらして、風が冷たくなった頃に起きる。 忙しいので全くそんな暇はないのだが……。

Q18 食事の好みを教えてください。

ソードコーストで生まれ、落星海の側で育ったものだからか魚介がないとどうにも落ち着かん。 味付けの前に魚が欲しい。鳥肉も好きだ。基本あっさりとした肉が好きなのだろうな。

Q19 お酒はどうですか？

酸っぱくて強いインピルターのワインが懐かしい。旨いものではないのだが、時折無性に飲みたくなる。

Q20 睡眠時間はどのくらいですか？　夢は見ますか？

五～六時間程度か。夢は……予知夢をしばし。そして亡き妻との日々の夢や幼き時の夢をたまに。

Q21 暇なときはどうしていますか？

暇！　欲しいくらいだ。娘息子に勉強を教えている。

Q22 時間や約束は守る方ですか？

五分前にはその場にいたい性質だ。 約束は守るものだ。何を投げ打ってでも。

Q23 周囲の環境について思うことは。

友に、恵まれたと思うよ。

Q24 友人にはどんな方がいますか？

荒々しいドワーフの王にその補佐の知恵者のドルイド。 自由気ままなピクシーの吟遊詩人に冴えわたる刃のスレイヤー。 複雑な前世を持つデーヴァのアヴェンジャーに、 聖杯探索行の死せるパラディンと、かつての彼が救おうとした令嬢。 幼少期の私を知る「知恵の王」オグマのクレリック（NPC)に……多くなってきたな。

Q25 気になる人の名前と理由を教えてください。

特にないが……いや、ナシャー王がどのような人物であったか、というのは興味深い。

Q26 好みのタイプは。

淑やかで、気まぐれで、軽やかで、時折辛辣だが優しく……（思い出しているかお）

Q27 こういうタイプはダメ！

死者に敬意を払わぬものと不信心者。後者はダメというより駄目だ早まるな、という意味合いが強いのだが。 あとオオアリクイ。オオアリクイに罪はなかったのだが、心の傷になってしまって。

Q28 プライバシーということについて一言。

託宣者（ディヴァイン・オラクル）である以上、何時我が君からの神託が下るか分からないのだが。 アボレスのみは例外としてもらいたい！　いいか私は本気で発狂するかと思ったぞあの毎夜の悪夢はっ！

Q29 いつも持ち歩いているものは。

古い聖印だ。若き日の義父が使い、義父も師から譲られたという。もしかしたら「災厄の時」のすぐ後、我が君が神位を得た直後に作られた品やもしれん、と想像する。やがて誰かに渡すだろうな。

Q30 宝物はなんですか？

子供達だ。いずれ巣立っていくが、な。

Q31 守りたいものはありますか？

子と、民と、仲間を。

Q32 欲しいものを手に入れるためには……

金を貯める。

Q33 こういうことは許せない！

死者への冒涜だ。アンデッドのみではなくて、もう少し違うものだ。死霊術に関しては死霊より身を守る術も入っているし、死霊術師の手口を知るためにも学んでいる。私が嫌うのは無意味な殺戮、歴史の否定や焚書やそういったものだ。

我らは死者を語り継ぐ。死者なければ我らは存在せぬから。

Q34 体は丈夫な方ですか？

小さいころは心配されたが、自力で蘇生したのと傭兵でもやってそうな義父上の元で育った結果、無駄に逞し��なってしまった。 インピルターにいたってはデーモン跋扈する魔境ゆえむべなるかな。

Q35 元気を取り戻すために何をしますか？

時に任せる。下手に足掻いても首がしまるのみ。

Q36 家事はしますか？

それなりには。僧院生活で一通り行っていた。いいか、皿洗いからは誰も逃れられんのだ……。

Q37 気が付くとしている姿勢はありますか？

いわゆる考え事の姿勢だな。顎を手の甲で支えているような。

Q38 普段やることはなんですか？

祈祷はもはや呼吸と同じほど自然な行為になっている。

Q39 体を洗うときはどこから洗いますか？

……手……？　（すごい悩んでからやっとのこと答えた） 手を洗って顔を洗って……。

Q40 暑さと寒さはどちらがいいですか？

寒い方が心地が良い。なので実は、少々寂しくもあるのだよ。冬のこない都だからな、ここは。

Q41 勉強、学習について一言。

一人でやるよりも人と教わり合った方が覚えが早い。

Q42 お金、社会的地位について一言。

金は自分の使える範囲でなら、あればあるほど良い。何だかんだで入用だ。 地位も振り回されん範囲でなら、あればあるほど良い。但し見栄ではなく本当に必要ならばの話だ。

田舎司祭と冒険者と王では要求されるものが違う。

Q43 芸術に対する姿勢を教えてください。

詩が好きだ。素朴な祭りの歌も好きだ。 祈りの文や、神殿の彫刻や、聖典の挿絵も好きだ。

あまり雅な性質ではないが、誰かに伝えていくといった面は極めて、好きだ。

Q44 古いものと新しいもの、どちらが好きですか？

古いものの持つ物語が好きだ。だが、古きにこだわり過ぎてもよくないな。

Q45 何か問題が起きたらどうしていますか？

まずは何が起きたかを把握しに行く。何も知らずに動いて大惨事になることも多々あるからな。

Q46 仲間内ではどんな役回りですか？

指揮役（回復、バフ担当）。……そうじゃないな。

Q47 人が倒れているとします。そこに通りがかったあなたはどうしますか？

脈があれば助け、見込みがなければ看取る。死霊の類であれば宿命の元へ還すのみ。 神も「我が司祭のいない場所で自然死を迎えることなかれ」とおっしゃっていることだし。

Q48 昔のあなたに言いたい事は。

どうにかなっているぞ、未来。

Q49 至福のときはどんなとき？

目覚めたら朝が来ていて、子供らのはしゃぐ声や使用人らの作業の物音が聞こえてくる時。 これが守るべきものだ、帰るべき場所だ、と。じんと心に染み入るのだ。

Q50 自分の作者に一言どうぞ。

……言っちゃなんだが業が深い……。

Q51 （おまけです。ここは作者に回答してもらってください）このキャラクターのコンセプトは何ですか？ 「妻子がオオアリクイに殺されて数年がたちました」＋「斜陽の祖国を看取る世捨て人の僧侶王子」 結果看取らずに王となったわけですが、それもTRPGの楽しみということで。 最後「人の身で国というものを看取ろうとするなど驕り高ぶった行為であった」と言ってますしね。