#中二病覚醒

[yuyuan5517]

🌌✨💙 The Eye of the Wicked Lord opens once more… 💙✨🌌

June 12th — a date sealed in the celestial archives, marked by stardust and shadows. On this fateful day, Rikka Takanashi, wielder of the “Tyrant’s Eye,” the one true queen of the unseen realm… was born. 🖤🔮🦋

Today, I bow before her brilliance.

I still remember the day I stepped into her world—not just as a fan, but as a fellow bearer of the delusion. I cosplayed as Rikka, wrapped myself in the threads of fantasy, wielding my invisible magic as if I too had sealed powers within me. That cosplay wasn’t just for fun—it was a declaration. A pact. A promise. ✨🖤

💫 To the eternal Empress of Imagination: Thank you for teaching me that it's okay to dream wildly, to believe in things no one else can see. Your eye patch hides more than a “power”—it hides the hope we carry in our hearts. You made delusions beautiful. You made being misunderstood feel like a gift. You showed us that love, even between fantasy and reality, is still real.

So today, I say it loud, in the language only we chuunibyous understand: Happy Birthday, Rikka! May the Tyrant’s Eye glow ever brighter in this dark, dull world! 🌠👁️

[elle-p]

Persona 3 the Weird Masquerade ~The Blue Awakening~ pamphlet message and keywords transcription.

MESSAGE

遂に「ペルソナ3」も舞台化となりました！

「ペルソナ3」というゲームは、限りある「今」に真剣に向かい合って生きることの大切さと、それを分かち合える「絆」の素晴らしさを描いた作品です。発売から長く経った今でも、ゲームプレイとは全く異なる形で背さんと一緒に「ペルソナ3」の世界を体験出来るのは、応援をして下さる情さんがいらっしゃってこそ。

おかげさまでゲームの最新作も続々とリリースさせて頂く予定となっていますので、こちらも���非、宜しくお願いします！

橋野 桂

KATSURA HASHINO

原作「ペルソナ3」 ストーリー原案、ゲームデザイン

本日はWeird Masquerade (仮面舞踏会) にご来場いただきまして誠にありがとうございます。まさか自分で「ペルソナ3」を舞台化することになるとは夢にも思っておりませんでした。しかし演出の奥さんほか、様々な方のご縁でプロデュースすることになり、キャストの皆様もこれまで馴染みのあるキャスト、初めましてのキャスト、それぞれのご縁で集まっていただきました。そういう意味では、この舞台は、人と人とのつながりや絆なくしてはなり得なかった作品です。それはまさに、ペルソナのテーマの一つでもあることに気が付き、原作とのご縁も深く感じながらこの作品に取り組んでまいりました。

奥さんの創造する映像とステージのコラボレーション、清実さんの秀逸のダンス、いいむろさんの紡ぎ出すマイムに、役者たちの情熱が加わったとき、きっと皆様の目の前にはペルソナ3の壮大な世界が現れていると思います。本日は存分にこの舞踏会をお楽しみください。

吉井敏久

TOSHIHISA YOSHII

舞台「ぺルソナ3 the Weird Masquerade ～青の覚醒〜」プロデューサー

まずはじめに、ペルソナ3の舞台化に関われた事を心から感謝します。

珠だという言葉こそがふさわしい沢厚なストーリー美しい楽曲の数々凛として、でもどこかはかなげな人間味あふれるキャラクター達と迎えた幾度の側焼け⋯はじめてクリアしたときに体験した、あのとてつもない余肌は今でも忘れません。

いつまでも決して色あせる事の無い魅力にあふれたこの作品、自分を信じ、強い気持ちを持って前に進む事の大切さを教えてくれます。

あの時、あの日の自分が感じたあの感動を分かち合いたいです。ペルソナ3を愛する全ての人達とともに。

奥秀太郎

SHUTARO OKU

舞台「ペルソナ3 the Weird Masquerade ～青の覚醒〜」演出

原作ゲーム「ペルソナ3」は、今でも多くのファンに愛されている、まさに記憶に残る名作です。そんなペルソナ3を舞台という全く別ジャンルに持ち込むことに、不安がなかったかと言えば嘘になります。ですが奥秀太郎さんの素晴らしい映像・演出、そして役者のみなさんの熱演が、必ずやゲームという二次元を再現、さらに言えば超えると⋯⋯まあそんな堅苦しい話はいいとして。

舞台「ペルソナ3 the Weird Masquerade ～青の覚醒〜」を��に来て頂きありがとうございます。ペルソナ3は劇場アニメ版の方の脚本もやらせて頂いているのですが、きっと間違いなくこの郷台も負けないほどおもしろいものになるでしょう。なんといってもペルソナ3なので。

舞台の一番の見所はやはり役者のみなさんの熱演だと思ってます。いかに原作のキャラクターを再現しつつ、役者さん自身の味を滲ませてくるか。そのあたりに注目して見て頂けると嬉しい限りです。俺も観るのが楽しみですホント。ではでは、最後までお楽しみください。

熊谷 純

JUN KUMAGAI

舞台「ペルソナ3 the Weird Masquerade ～青の覚醒〜」脚本

KEYWORD

[ ポートアイランド ]

月光館学園は、ポートアイランドにある。主人公たちは学生寮から毎日モノレールでこの人工島まで通う。

[ 辰巳ポートアイランド ]

巨大ショッピングモール、ボロニアンモールを擁するポートアイランドの中心地。私立月光館学園もこの一角に建てられている。

[ 私立月光館学園 ]

主人公が学園生活を送ることになる月光館学園は初等部から高等部まである私立学園で、桐条グループが有する名門。小学校から高校までの一貫教育を旨としているが、柔軟な受け入れ体制もあって編入者も多い。自由な校風とファッショナブルな制服などにより近隣の学生からの人気も高い。ポートアイランド誕生と同時に桐条グループの資金が流入し、実質、グループの傘下となって現在の場所に移動した。

[ 巖戸台分寮 ]

表向きには月光館学園が所有する寮の一つ。しかし実際には特別課外活動部の拠点となっており、ペルソナ使いの資質を持つ者だけが選ばれ、入寮を許される。

[ 桐条グループ ]

世界規模で展開されている巨大な複合企業。病院や学校経営、都市開発などさまざまなジャンルに進出しているが、その根幹となっているのは機械技術・部品製造関連部門で、グループ内で最大シェアを誇っているのが、電子機器の開発、製造を行う桐条エレクトロニクス。現在、桐条グループ全体のトップに立ち、全権を握っているのは、美鶴の父親である桐条武治。

[ 桐条鴻悦 ]

先代の桐条グループ総統。桐条武治の父親。10年前の事故で死亡。

[ 影時間 ]

午前0時から約1時間存在するこの時間は、多くの人にとっては「ないもの」として認識される。その存在にすら気づかない人が多い中、主人公たちのように「適正」を持つ者は影時間の間でも自由に動くことが出来る。

[ シャドウ ]

影時間にあらわれる謎の敵。彼らは様々な能力・姿を持つ。影時間への適性を持っていたとしても、彼らと戦う力がなければその精神を貪り食われてしまう。

[ 象徵化 ]

影時間に適正を持たないものは、午前0時以降、“象徴化”して棺のオブジェに姿を変える。何も見えず、聞こえず、感じず、起こったことを覚えてはいることはない。

[ タルタロス ]

影時間の訪れとともに集合したシャドウの力が空周に干渉し、月光館学園校舎を変容させた姿。午前0時になると突如出現するタルタロス。遥か上空までそびえたつこの謎の迷宮に一体なにが隠されていると言うのだろう。

[ ペルソナ ]

ペルソナとは、もう一つの自分。シャドウとの戦いだけでは得られない仲間たちとの絆が、心の力ペルソナをより強くする。

[ 召喚器 ]

ペルソナ使いが召喚に使用する器具で、特別課外活動部の部員には、拳銃型召喚器が支給されている。召喚器は拳銃を模しているだけで、引き金を引いても弾は発射されない。死と恐怖を連想させる形状と、みずからに引き金を引くという行為が、召喚をスムーズにしている。

[ オルフェウス ]

主人公が最初に覚醒させたペルソナ。ギリシャ神話の太陽神アポロンの息子で、竪琴を得意とし、死んだ妻の蘇生を願って、冥界へと降りたオルフェウスがモチーフ。

[ イオ ]

ゆかりのペルソナ。ギリシャ神話に登場する、ゼウスの妻ヘラの神殿の巫女、イオがモチーフ。

[ ヘルメス ]

順平のペルソナ。ギリシャ神話に登場する、神々の伝令を務める神、ヘルメスがモチーフ。

[ ポリデュークス ]

真田のペルソナ。ギリシャ神話に登場する、ゼウスの子で不死身の神ポルックスがモチーフ。

[ ペンテシレア ]

美鶴のペルソナ。トロイアとギリシャの戦争の際、12人の女戦士を引き連れて劣勢のトロイア単に加勢したとされる、アマゾネスの女ペンテシレアがモチーフ。

[ ルキア ]

風花のペルソナ。中世キリスト教に伝わる型人、聖女ルキアがモチーフ。

[ 特別課外活動部 ]

略称はS.E.E.S.。ペルソナ使いを集めてシャドウと戦うことを目的としている。発足者兼部長は美鶴、顧問は幾月。その活動の真の目的は一般人には知られてはならないため、対外的には部活動という体成をとっている。発足当初はペルソナ使いは美鶴だけであったが、真田をはじめとするペルソナ使いが次第に増え、現在に至る。拠点は巌戸台分寮。

[kennak]

妻のがん治療を続けてきたが、どの治療も効果を上げることができず、先月から自宅で終末期の緩和ケアを行っていた。 訪問看護の助けを借りながらも、落ち着かない日々が続いていたが、とうとうその時が来たようだ。 妻とは二人暮らしで、お互いの家族とは遠距離に住んでいるため、すっかり疎遠になっている。 妻ががんと診断されてからは、毎回診療に付き添い、できる限りの支えを続けてきた。 しかし、治療の甲斐なくがんの進行を抑えることができず、病状が急激に悪化して入院。その後、自宅で緩和ケアを行うことになった。 自分は毎日、家事と妻の介護をこなしながら、訪問看護師の対応や手伝いに追われる日々を送っていた。 毎日数回、看護師が来るという生活は思いのほか慌ただしく、自分も妻も十分に休むことができず、心身ともにしんどい日々だった。 それでも、クリスマスには少し奮発して豪華な食事とケーキを楽しみ、年末は年越しそばを作り、正月には鍋物を作ってあげたりした。 しかし、次第に妻が眠る時間が増え、食事も少ししか摂れなくなり、次第に水や果物だけが頼りの生活になっていった。 この頃、自分も妙に疲れてしまい、看護師が来る時間以外は寝てしまうことが多かった。 起きている時は二人でYouTubeを見たりして、わずかな時間を過ごしていた。 妻のアレフガルドに来たばかりのプレイ中のドラクエ3HD2Dを起動したままで。(ラーミヤがもっさりし過ぎて数日やめなかったらクリア出来ていただろうか？) 世間は長い連休だったようだが、その休みが明けた頃、妻との意思疎通が急にできなくなった。 がんが脳に転移して、その症状が出たのだろう。 それ以降は水分補給も難しくなり、弱っていく妻を見守るしかなかった。 1日に数秒だけ、言葉を理解しているように見える瞬間があるが、意識が覚醒するたびに「体が痛い」「苦しい」という訴えが繰り返される日々だった。 最後に妻が口にした食事は冷凍の果物だった。意思疎通があやふやな状態でも少しだけ食べることができたのだ。 水はもう飲めなくなっていたが、氷や冷凍果物はなんとか口にできた。 氷を口に含ませながら、「これで水分補給ができるね」と話していたことを思い出す。 その夜、冷凍みかんと冷凍イチゴを用意すると、妻は「おいちい、おいちい」と嬉しそうに食べていた。 「ごちそうさま、もういい」と言うので冷凍庫に片付けたが、戻ってくると妻は手をテーブルに置き、「もうない、残念。もっと食べたい。残念」と哀しそうにつぶやいた。 「まだまだあるよ、食べる？」と聞くと、妻は「もっと食べたい。眠い。1時間後に食べる。起こして」と言って眠りについた。 しかし、1時間後に起こした時には意識が朦朧としており、氷を食べるか尋ねると「食べたい」と答えたものの、嚥下が難しくなっていたため、すぐに口から取り出した。それ以来、意識がはっきりすることはなかった。 今思い出しても悲しくなる。すぐに果物を出していっぱい食べたと言わせるべきだった。今も冷凍庫の中にたくさん残っているというのに…。 その後の日々では、意識が覚醒するたびに体の痛みを訴える妻に麻薬を追加投与する生活が続いた。機械のボタンを押せば投与できるのだ。 さらに、痰が詰まる苦しみが加わり、ひどくなった時に看護師を呼んで吸引器で対応してもらったが、妻はそれをとても嫌がった。苦しいし気持ち悪いし辛いと言うのを前に入院した時に聞いていたので良く分かるが、それでも少しでも痰を取り除くしかなく、その間、妻の苦しむ表情を見るのがつらかった。 そんな日々でも、一日の中でほんの数秒でも、言葉を理解して反応してくれる瞬間があったことは、ささやかな救いだった。 しかし、圧倒的に長い時間、妻は苦しんでいた。 そんな日々に何もできない自分が悔しくて、泣きながら「苦しませてごめん」と謝るしかなかった。 それに「愛してるよ」「大好きだよ」と元気なうちに最も伝えるべきだったと後悔した。 麻薬の効果が十分ではなく、体の痛みを完全にコントロールできない中、昼夜を問わず追加投与する日々が続き、自分もほとんど寝られなかった。 心身ともに追い詰められる中で、先日、点滴で眠らせるような薬を追加す���ことになり、ようやく妻は安らかに眠れるようになった。 その穏やかに眠る姿を見て、久しぶりに自分も体を休めることができた。 妻の脈は次第に弱くなっていき、今日か明日にも…と医師から告げられた。 今はただただ安らかに最期を迎えてほしいと思っている。 子供はおらず妻が居るからと生きてきた数十年。自分��これからどう生きたものかな。 よく分からないや。 疲れてしまったのでここまで。 文章下手なのでChatGPTに校正してもらったりした。 他に、家族に容体を伝えたこと、妻の友人に伝えたがちょっと迷惑な反応で心労が溜まったこと。看護師さんの何気ない言葉が妻をひどく悲しませたこと。終活の準備が全然出来ていないことなどを書くつもりだった。 元気や機会があれば書くかもしれない。 長文書ける人ってすごいな。 40代夫婦です。 追記: みなさん、本当にありがとうございました。 https://anond.hatelabo.jp/20250117215558

妻がもうすぐ亡くなるらしい

[bit-413]

【概念】曲（歌詞）ちまちまついか

⚠原曲の意図とは関係ないただの幻覚とこじつけ。 YouTubeリストコメント欄にはりつけ

look at the sea-おいしくるメロンパン 様

汚れないで（🐾俺はずっときれいなあなたを見ているよ） 触らないで（🐾誰もはるを、僕のオアシスを汚さないで） 死ぬまで知らずにいようよ（🐾俺のホントウを知らないでいてね） 求めないで（🌸ホントウに気が付かないで） 目を塞いで（🌸何も見なくていいから） 気付かないふりでも良いよ（🌸あなたが幸せならその夢から冷めなくても良いよ） 恐れないで（🌸） 変わらないで（🐾おいて逝かないで） 世界に二人でいいよ（🌸🐾） 手を繋いで離さないで（🐾） 醒めないでいてね（🌸）

再生-ピコン 様

（7割位待ち続けるはる視点）

君と笑ってたこと独り思い出した 何故か感情がただ騒ぎ続けていた

これでよかったのか？どこで間違えた？ この胸の熱が冷めないのは何故？

浅い悪夢なら全て許せたのに さらりさらり落ちてく何もかもが全て

何故か寂しくなる

枯れた心のまま味のしないままで 慣れた日々の中で明日もこのままかな

これでよかったのか？どこで間違えた？ やり直せるなら何になれるかな？

浅い夢から零れ落ちた言葉 遠い遠い昔に今も戻れるかな

浅い夢から覚めてしまえたのに さらりさらり落ちてく何故か寂しくなる

浅い夢から零れ落ちた涙 遠い遠い昔に今も戻れるなら

眼福-米津玄師 様

（全部引用したいくらい。でもこことくにやばい）

きっとあなたと私はいつまでも一緒にいられない 何か食べようか ここで話をしようか 「そんじゃまたね 明日ね」 そんな風に今日を終えども 明日なんて見たこともないのにさ ―――――― こうしてひっそりと時が進むまま死ねたら僥倖さ ―――――― 「きっと二人は 大丈夫さ」子供みたいに笑う その鼻先が頬を突いて笑う 言葉を捨ててまた笑う

ナイトルール-煮ル果実 様

（音が、錯綜する感情と彷徨い漂う足音と心音のようで）

意味がないな きりがないな とってつけたような態度 逃げてたいな 好かれたいな 芝居めいたようにSmile（ここまでがはるすぎる） ―――――― 寂びた雑踏 溺れまいと 藻掻く僕たちを食む ―――――― アスレチックに飛び乗って 君��舞った 君は舞った 棄てられたライト身に纏って 君は舞った 僕は観てた 廃れたモールに忍び込んで 朝を待った 踊る君が眩しくて もう日はいらないって 僕は思った 君は泣いた 夜が去った（みゃにとってのはる……） ―――――― すべて始まって終わったあの日の言葉の列を 何故僕は繰り返し 再生してるんだろう（←泣いちゃうが？）

ずっとこの世界で (君を待った 君を待った) 僕はずっとこの世界で (君を待った でも駄目だった) 今わかったよ 否わかってた 醒めるしかないんだよな 僕はずっと明けない夜に縛られてた （↑はるもみゃこもそれぞれの形であの日々に囚われているし、取り戻せたら良いなと願っていて、結果的にはるもみゃこもは現実からある意味目をそらして、みゃこは一生懸命現実を自分なりに咀嚼している、それぞれの視点、それぞれの次元でお互いを待っている。） ―――――― 君が去って 僕が去って 夜が去って すべて去って ただ笑って 「さよなら」って 僕は言って 目を醒まして

朝になった

真生活-案山子 様

(みゃを中心に感じる） 朧げな夜に　一滴の血を流す理由もなく餓える私 明日になれば全部　泡沫にチェンジおやすみを唱えた ―――――― ねえ　ねえ　目を合わせてよ（ここから） 雨の中　濡れた肩二人だけのspaceで 虚ろだって分かっているから（ここまではるの声とも取れる） 朝が来るまで待っててください ―――――― 蕩けた脳に問いかけた愛　 もう会えないなんて言わないで（ﾐｬ……） ―――――― 虚ろだって　分かってるから夜が明けるまで此処に居させて

ずうっといっしょ-キタニタツヤ 様

沈殿した思い出でずうっといっしょ！🌸🐾 （以下みゃこ） 参観日にだって誰からも見られていない気がしたんだ 散々シニカって昼の街に期待しないようにしたんだ そうやって守った孤独さえめちゃくちゃになった あたしいつだって死にたくて仕方ない こんな顔だいじにしたいと思えないもん 共に過ごした日々が ささやかな幸せが かけがえのないトラウマになってたらいいな はなればなれなんて誰かが吐かせたバグだよね？🌸 あなたの一生の後悔として添い遂げるよ🌸 Q. 大切なものって、なあに？🌸 A. 今��くしたそれ（=はる）🐾 あたしと間違いを犯しちゃったんだ🌸 取り返しがつかないね🌸 健やかなるときも病める時も🌸🐾 グロい履歴の中でずうっといっしょ！🐾（状況的にはみゃだけれども ―――――― （以下はる） あなたの一生の後悔として添い遂げるよ 外れなくなってしまった指輪みたいに 何度もずっとフラッシュバックしている、最低だよ 一緒に居た時の方があたし可愛かったなあ（みゃをまっている間にならざるものにかたちが変わってしまったから）

下手な嘘をつかないで-ive Official 様

解けない呪いに生かされている 僕の世界はあなたのものだよ 囚われている 記憶 思考を（ふたりとも形は違えど記憶の光に縋っている） −−−−−− まるでこの世の哀 悲壮を 全て受け止めたような瞳（みゃの瞳） 溢れて落ちるくらいなら 僕が支えてあげましょう 死体になった汚い君すら愛おしい （みゃはきっと拒むけれどこんどははるが支える側であらせてくれと言う。せめてその声が届くなら） −−−−−− 吊られたままの 躰を下ろし 僕は進もう 修羅の道へと （どんなに痛くても苦しくてもみゃをまちつづける） 腐敗している 脳は 四肢は 支配欲に溺れた罰か −−−−−− さみしい人に ならないように 君を殺して 僕もそこへ

宇宙の季節-ぬゆり 様

[indigolikeawa]

2024年6月13日木曜日

病院の待合室にて20

くちずさむ歌はなんだい？思い出すことはなんだい？（2）

　まだ13時過ぎなんだけど。楽しいのになぜか時間が過ぎないという、最高なような不気味なような現象が起こっていた。でも大丈夫。鳴門といえば渦潮だから。まだ渦潮見てないから。徳島と淡路島を結ぶ大鳴門橋、その橋の中がトンネルのようにくり抜かれており、そこに遊歩道が作られていて、鳴門の渦潮に徒歩で近づく事ができる、その名も『渦の道』。そこに行くことにした。私は多分行くの3回目ぐらい。結構好きな観光スポット。たくさん歩けるし。渦が見えるかもしれないし（満潮とか干潮とかちゃんと渦が出るタイミングを狙わないと見えない事が多い）。

　渦の道に車で向かっている道中では、私達はフィッシュマンズの話をしていた。Tくんは中学生の頃からフィッシュマンズを聞いていて、これは私の当時の感覚だと相当早かったように思う。私たちが13歳から15歳というと、1997年から99年に当たる。フィッシュマンズにとっては、『宇宙 日本 世田谷』、『8月の現状』、『ゆらめき IN THE AIR』、男達の別れツアー、佐藤さんの逝去、そしてライブ盤『98. 12. 28 男達の別れ』という激動の3年である。今でもありありと思い出せるTくんの部屋には、フィッシュマンズのCDが何枚か置かれていて、私は『ゆらめき IN THE AIR』や『宇宙 日本 世田谷』のジャケットを見て、かっこよいと思ったりしていた。私はTくんに、最近フィッシュマンズが海外で高く評価されていて、音楽の食べログことRate Your Musicでも『男達の別れ』が金字塔のように扱われていたり、ついこないだもPitchforkのSunday Reviewで『ロングシーズン』が採り上げられていたんだよ、と早口でまくし立てていた。どうして早口になったかというと、こんな話ができる人はあんまりいなくて（でもよく考えると今も私の友達でいてくれてる人は、多分この話みんなできる）嬉しくなっちゃったから。Tくんはそういったことを全然知らなかったが、東京から福岡までの飛行機の中で『ロングシーズン』を聞いていたらしい。無意識で世界とシンクロしていく人間。ホンモノとはこういう人のことを言うのだと思う。

「そのピッチフォークのレビューでね、「走ってる…」のところが”Driving…”って訳されてたの。あれって車の歌だったの気づいてた？よく考えたら夕暮れ時を二人で走って東京の街のスミからスミまで行かないよね」

「気づいてなかった！そっか」

　Tくんに「どうしてフィッシュマンズ聞くようになったの？」と尋ねてみた。きっかけは、彼がかつて好きだった女の子、彼がバンドをやってる時に歌にまでした女の子が、フィッシュマンズを好きだったことだという。Tくんは最初に『Neo Yankees’ Holiday』を買ったらしく、一枚目としてはまあnice choiceだと思うのだが、その女の子は「まあ、あれもいいよねー」ぐらいの感じだったらしい。Tくんがすばらしくnice choiceであるためには、いわゆる世田谷三部作に手を出さなくてはいけなかったのだった。そして私はこの話を聞きながら、こんな素敵な話は、当然むかし一度聞いたことがあったのを思い出していた。でもそんなことは言い出せずにいたし、こんな話は何度聞いたって素敵なのでよかった。

　渦巻は巻いてるのか巻いてないのかよく分からなかった。私が行く時はいつも、巻いてるのか巻いてないのかわからない状態である事が多い。時間とか潮の満ち引きとか考えず、適当に行ってるからだと思う。橋をその内側から見るのも、私は楽しいから大丈夫なのだが、相当歩いたので疲れてしまった。もう一箇所、鳴門には霊山寺という四国八十八箇所巡礼の一番札所であるお寺があり、そこも観光名所として有名なのだが、疲れてしまったので、行くかどうかを決める会議が私とTくんとで開かれた。そして、入るかどうかは別として、ドライブがてら行ってみようとなった。なんとなく高速に乗りたかったので、鳴門北ICから板野ICまで乗ろうと思った。せっかくだから音楽をかけようと思い、Apple Musicで、『はじめてのフィッシュマンズ』というプレイリストを掛けた。一曲目は『いかれたBaby』だった。やっぱり初めて買うフィッシュマンズは『Neo Yankees’ Holiday』で全然いいと思った。ほとんど誰も走っていない高速に、少し傾いてきた陽の光が射して、そこに音楽が混ざって気持ちよかった。鳴門の街のスミからスミまで、僕ら半分夢の中…もちろん運転中だから完全覚醒中だったけども。Tくんを無傷で東京に帰す事も運転手としての責務である。

　高松道を降りて、霊山寺に着くまでの間に少しだけ、音楽ではなく、Tくんの私生活について話す時間があった。その内容については当然ここに書く事は出来ない。唯一言えることと言えば、Tくんは本当にエンターテイナーだということだけである。

　霊山寺に来たのは私個人としては2回目だけれど、記憶よりこじんまりとしていたので、車から降りて参拝することにした。霊山寺は天井から多数の灯籠が吊ってあるのがとにかく綺麗でかっこよいのですが、それをTくんに見てもらえてよかった。ここは八十八箇所巡礼の一番札所なので、RPGの最初の町のように、お遍路さんになるための装備品、白衣や輪袈���や遍路笠や金剛杖や納経帳などが全て揃えられるお店があり、入って眺めていると、「僕、数珠とか持ってないんだよね」と言って、Tくんが数珠を買おうとしていた。お店の中なのであんまり言えなかったが、数珠はいちばん安価なもので1600円くらいして、上は8000円くらいするものもあり、私は「高くない？」と思っていた。「数珠は高い方がいい。法事の価値観ではそう定義されています」みたいのは聞いたことがないけど、まあ本人が納得してたらいいか。Tくんはいちばん安価ではあるがしっかりしていると思しき数珠（数珠の審美眼など私にあるわけないけど）を購入していた。法事の度に私と四国のことを思い出すか、あっけなく失くすかのどちらかになるだろう。

　午後三時を過ぎたので、本日宿泊予定のビジネスホテルにチェックインすることが可能になった。ホテルは徳島市内にあって、ここから三十分くらい。いったん。いったんチェックインしてみようか。しなくてはならないことを早めにやって、気持ちに余裕を蓄えていこうじゃないか。ホテルまでの道中では、Tくんがやっていたバンドについての話をしたと思う。彼らが発表したCDやCD‐Rのうち、私が一番好きなのは最初のミニアルバムである『ワンダフルまたはフレッシュ』、二番目に好きなのはその次のミニアルバムの『ギターでおしゃべり』という作品で、初めてこれらの音源を聞いた私は感動のあまり、この二枚の解説を頼まれもしないのに書き上げ、それがバンドのウェブサイトで公開されるということがあった（追記：改めて思い返すと、一枚目の『ワンダフルまたはフレッシュ』には解説を書いていないような気がしてきた。二枚目の全曲解説は書きました。これは間違いありません）。私はあの解説を書いたことを、どちらかと言えば良かったことだったと思っているが、割と最近になって、解説を書くのではなく、バンドにインタビューをした方が良かったのかもしれないと思ったのだった。なぜなら例えば、私が彼らのレパートリーで一番好きなのは、最初のミニアルバム所収の『湯河原で男女』という曲だが、このマジカルな曲をどうやって書き、どうやってアレンジし、どうやって録音したのか、ということをあいつらは絶対忘れてしまっているからだった。そういうことをつぶさに訊いて、記録に残しておけば良かった。誰のために？もちろん私のためにである。他の人も読みたかったら勝手に読めばいいと思うけど。一応車の中でTくんに『湯河原で男女』を書いた時のことを訊いてみたが、やっぱりあんまり覚えていなかった。しかし、彼自身のこの曲についての解釈と、自分自身の作家性への分析のようなものが聞けたので、それは嬉しかった。それをここで書いてもいいのだが、彼のバンドは一応現在「曲作り中」であるらしいので（12年くらい曲作り中みたいです）、万が一の時のために書かないでおく。なんか種明かしっぽくなりそうだから。他にも『国鉄に乗って』という曲を書いた時の大変面白いエピソードなどを聞けたので、ファンの私は大満足だった。まあ話に夢中になって、途中かなり道を間違えたりしたが、言わなかったので多分ばれてないと思う。土地勘のない人とするドライブにはこういう好都合な面がある。あと売るほど時間があるから大丈夫。時間の叩き売り。持ってけ時間泥棒。

つづく

[yutakayagai]

『我が麗しき恋物語』ーMa plus belle histoire d'amour

佐伯浩志は、急性心筋梗塞で七十四歳の人生に幕を閉じた。行き付けのバーで明け方まで飲み、泥酔した状態で玄関の上がり框に座り込み、そのままあの世へ逝ってしまった。その日は日曜で、次男の浩二は起きて新聞を取りに来た際に気付き、いくら声をかけても覚醒しなかったので動転し、慌てて救急車を呼んだのだった。

幸いにも、かかりつけでもあった市街のK病院に搬送され心肺蘇生も試みたが、時すでに遅し、そのまま還っては来なかった。一緒に救急車に乗った浩二は、

「��夜まであんなに元気だったのに…！」

とパニック状態になった。その場にたまたま、後に額田大樹と言う一人息子と浩二が肉体関係になる、その母・利江子もK病院で看護師をしていたが、

「えッ、佐伯先生が！？」

と病棟の方で夜勤中だったが、駆け付けた。彼女も、

「先生〜！！」

と泣き出してしまった。それでも彼女は冷静さを失わず、

「今すぐ…お兄さんと葬儀屋さんに電話してください」

と浩二に話した。

利江子は、止まらない涙をハンカチで拭いながら病棟に戻って行った。浩二は、Ｍ銀行の本店で勤めている兄・美津雄の家に電話をした。未だ寝起きだったのか、

「…何だ、浩二か。どうしたの？」

と呂律が回らない状態だったが、父の訃報を聞くと、

「マジで！？ 今から行くよ！」

と慌てて受話器を置いた様だった。

美津雄が妻・小百合と一緒に戻って来たのは、正午前だった。霊安室に移動した浩志の亡骸を目前に、二人は呆然とした。浩二は、泣き疲れた様子で言った。

「今朝、新聞を取りに玄関に行ったら座り込んでて…。すでに意識はなかった」

この言葉にようやく現実に戻った美津雄は、

「お、親父ぃぃぃぃぃ！」

と浩志の顔にかかった白布を取り、数回叩いた。無論、反応はない。やっぱり死んだのだと、

「な、なんで死んだンだよ！ あんなに酒と男を取っ換え引っ換えしてたドすけべド変態だった親父が…」

と浩二に訴えた。

「知らねぇよ！ オレも聞きたいわッ！」

「お義父さん、いつも違う男の人と旅行してたね…」

「いつも黒猫褌やらＴバックやら、スッケスケのパンツ穿いてさァ…。『ろくな男いなくてつまンねぇよ！』って悪態ついてさァ…」

「お義父さん、東京に来ると必ず浅草のゲイバーに寄って…。本当にスケベだけが取り柄だったのに」

次から次へと、浩志にまつわる逸話がすすり泣きの傍らで色々出ていた。そんな三人を見つめながら、肉体から離れた浩志はイライラしていた。

“何だよ！ 美津雄も小百合も言いたい放題じゃねぇか！ 浩二も何だ！ 嗚呼、畜生！ オレだって未だ死にたくなかったわ！ 今日は鶯谷の「Ｉサウナ」でケツ堀りワンワンしたかったのに…。嗚呼、畜生！”

浩志は何度か自分の肉体に戻ろうと試みたが、スルッと抜けてしまう。嗚呼、もし黄泉がえったら三人をびっくりさせてやろうと思ったが、無謀だった様だ。彼はますますイライラした。

“キィィィィィ！ 畜生！”

仕方なく、四十九日まではこの世を彷徨うことにした。

午後になり、ようやく葬儀屋が来て浩志の亡骸は備前町の実家に運ばれ��。浩二はもう一台の軽自動車に乗り、浩志が来ていた衣類の入ったK百貨店のショッパーを抱えていた。未だ頭の中が混乱していた。嗚呼、明日から一週間は落ち着かない。兄さんも、恐らく会社を休むだろう。先刻の、江利子さんや旦那の広樹さん、父さんの職場だった私立S高校にも連絡しなければならない。新聞の「お悔やみ」には、何社掲載してもらおうか？　

気付くと自宅の前に来ていた。葬儀屋は仏間に浩志の亡骸を横たわせる布団を敷き、あちこちにドライアイスを挟んだ。後から駆け付けた美津雄と小百合は、すっかりこの世の者でなくなった父親を前に、

「うぇぇぇぇん！」

と泣きじゃくった。美津雄は、

「やっぱり死んじまったンだな！？ 親父、先刻は引っ叩いて御免な！」

と頭を下げた。小百合も、

「昨年のお歳暮に、もっと高めのウィスキー送ればよかった…」

とハンカチで目頭を押さえた。

その間、フラフラと浩二は洗面所へ行き、玄関でたどり着くまで身に付けていたワイシャツや下着を洗濯機に入れた。嗚呼、遺品整理もしなければならないか？ でも、しばらく弄らない方がイイかもしれない。彼は、背広とネクタイをハンガーにかけ、仏間の衣裳ラックに引っ掛けた。相変わらず美津雄と小百合は泣いている。浩二は、葬儀屋にお礼を言い、翌日葬式の段取りを決めると話した。

葬儀屋を見送ると、フラフラと浩二は応接間へ向かい、ソファに座り込んだ。どっと疲れが出て、彼はそのまま横になった。

『父さん、本当は爆睡しているだけなンじゃ…』

未だに浩志が死んだのを現実として受け入れられずにいた。しかし、死亡診断はしてもらったし、確かに脈もなかった。死に化粧もされた。やっぱり死んだのだ。

そのまま浩二は眠ってしまった。かなり深い眠りだった。二時間は寝ていただろうか？ 小百合の声で目が覚めた。彼女は、

「浩二さん、何か作りますか？」

と聞いた。

「…寝ちゃった。確か、冷蔵庫に鶏肉が入ってるので、何でも」

「まァ、サッパリしたものでも。美津雄さんはやけ酒したいみたいだけど…」

「酒はご覧の通り、いくらでもあるので」

サイドボードの中には、浩志が趣味で集めた高級そうな洋酒がズラリと並んでいた。グラスも日本橋のＭ百貨店で買い求め、中には一度も使っていないものもあった。

小百合が台所へ向かうと、浩二は洗濯機の中に浩志が着ていたワイシャツや下着が入っていたのを思い出した。脱衣所へ行き、洗濯機からそれらを取り出すと仏間に置いてあった洗濯干しに一つひとつ干した。ワイシャツは青い縦縞のレギュラーカラーで、下着はリブ編みの白いタンクトップ、透け感のある水色のビキニだった。浩志の亡骸から離れずにいた美津雄は、

「親父、あんなスケベなパンツ穿いてたのか？」

と聞いた。浩二は苦笑しながら、

「トランクスなんて、穿いたところ見たことないよ。これは未だ序の口」

と言った。

「そんなスケスケじゃ、小便ちびったら大変だろ？」

「まァ、それは判らないけど」

「嗚呼、やっぱり親父はむっつりスケベだな！」

天井から二人のやり取りを見ていた浩志は、

“トランクスなんてちっとも色気がねぇ下着穿けるか！？ 終わったオヤジみてぇな美津雄とは違うンだよ！”

と悪態をついた。嗚呼、浴衣を無理矢理着させられたが、あんな格好じゃ極楽浄土なんてできやしない。できれば背広を着せてもらえないかなァ？ 下着はあのビキニでもイイ。何とか誰かの夢の中に出て来れないものか？ 浩志は、何とか自分らしい葬式をして欲しいと渇望していた。

仏間隣の居間で三人は夕飯を食べた。小百合は給食センターの栄養士をしており、最近は美津雄が肥満気味なので余分な脂質を除いた食事作りに心掛けていた。それでも、

「嗚呼、豚の角煮が食いたいなァ〜」

と、片手に日本酒が入った「ちろり」を持ちながら訴えた。小百合は、

「この間だって、銀座で中華料理を堪能した後にビヤホールやバーで飲んで来たでしょ？ あなた、動脈硬化進んでるンだから」

と言った。

そもそも食事に日本酒を付けた時点でアウトだろうと、浩二は思った。佐伯家の男たちは酒好きで、所謂「生活習慣病」が原因で皆「お陀仏」になっていた。彼は、できる限り長生きしようと最近は酒飲みを自粛していた。今回は、だが、今日は飲まずにはいられないと、応接間のサイドボードに入っていた「バレンタイン十二年」を持ち出し、ロックで飲んでいた。

こうして、浩志が死んだ一日目は終わった。美津雄はかつて使っていた自分の、小百合は浩二の部屋で休んだ。一方、浩二は居間に布団を敷いて寝ることにした。

[manganjiiji]

暴風林さめざめ

ここ数日日記を書く気力がわかない日が続いた。日記を書かない日はたいてい「日記を書く」という発想自体がなく、つまり忘れていることが多いのだが、そうではなく「日記でも書いて寝ようかな、いや、無理だな、日記を書く体力はない」という感じで、失意のもとに「書けなかった」という有様だった。「書くことが思い浮かばない」と思った日は自動的に（無意識的にかつ意図的に）日記の存在を忘れているのだと思う。書くとなると、まあその日に起こったことを書けばいいわけだから、何かしらは書ける。ちなみに今は5:26で、0時に寝てから中途覚醒でこの時間である。疲れてぐったり0時に寝れる日もあれば、不穏なことに4時や5時まで眠れない日も出てきている。今日は眠れたほうなのでよかった。

睡眠に関してはよかったのだが、食欲が止まらない。爆食をする、というのではなく、暴食が習慣になってしまっている感じだ。常に何かを食べていたい。何かを食べて数時間経つと、まだお腹がすいていないのに、もう次のものを食べたくなっている。異常だ。クエチアピン服用期間のような状態にセルフでなっている。体重は減らず、体脂肪率も落ちず、トレーナーさんをがっかりさせる日々。今日もまた1日5食くらい食べてしまった。何がどうしてそうなっているのか？疲れているのか？ストレスか？不眠がぶり返していることから、なんらかのバランスが崩れていると感じる。

そんな中、昨日は「ヒートショックプロテイン」という、熱いドームのなかに入って汗をビシャビシャにかいて代謝をあげるという、ジムの付属コースのようなものに行ったのだが（そのあとトレーニング）、4時間睡眠だったのと、夜からの吐き気とで、ドームに入って20分経つ頃に、吐き気が限界を迎えた。吐いてはいないのだが、体中がじんわり「嫌な感じ」を発し、「死ぬ……？」となぜか唐突に思った。そういう場合は枕元のナースコールみたいなのを押してスタッフさんに告げなければならないのだが、もうどうせそろそろ終わるし、と思い我慢してしまった。それがかなり良くなかった。スタッフのとても優しいかた（好きなお姉さん）にすごく心配をかけてしまったし、昨日はそのあとのトレーニングのトレーナーさんも珍しく女性で（この方も素敵なかただ）、さんざん気遣いをさせながらなんとか50分のトレーニングを終えた。びっくりするほど弱ってしまった。（しかも夕方頃、ドーム担当のお姉さんから無事帰宅できたかどうか心配なのでこちらのメールに返信してほしい、という謝罪込みの安全確認メールまで頂いてしまい、反省＆恐縮した。）吐き気はおそらく食べ過ぎ、かつ、体力不足による消化機能の停止のせいだと思う。夏にアルバイトに行けなくなった時も（その時は暴食はしていなかったが）このような感じがずっと続いていた。吐き気くらいでいちいち行動不能になるな、という感じだが、数時間でおさまらず、24時間続く吐き気というのは結構消耗する。この吐き気はなんなのだろうと思いながら、病院で貰った吐き気止めを飲みながら、なんとか出勤するが、レジの仕事中になんどもえづいてしまい、かなりきつかった。別に吐くわけではないのだが、ただ胃が気持ち悪く、喉が詰まっている感じがし、吐き気止めは特に効かなかった（消化の問題ではなかったのかも？）。とにかく色んな方に心配されながらジムを出、そのまま帰ればいいのにベローチェで勉強していこうという初志を貫徹してしまい、しかし結局あまり進まず帰った。最初から帰れ。一昨日は疲れているのになぜか外出して化粧品を爆買いしてしまったし（しかも爆買いの結果を1時間弱の動画に撮った）、リミッターがもろもろ壊れている。

今日は東京にやって来た友人を出迎えるためKITTEのタリーズで勉強しながら待ち、をしていたのだが、英文を読みながら途中から寝ていた。たぶん根本的に疲れているのだと思う。ただ、自分が疲れているのかどうかの判断ができない。そして食べすぎる。体重が減らず自己嫌悪。負の循環。友人とKITTEのラグジュアリ〜な（というと少し違うのだが言い回しが思いつかない）雑貨店などを回りながら、最終的に文房具と本の店でわれわれは足止めを食らい、これ！とかあれ！とか、わあわあ言いつつ、何もかも「最高じゃん」というテンションで、私は久しぶりに万年筆とカートリッジを買った。なんでやねん。カヴェコの2500円。人気モデルの復刻版らしいのだが、軸が16角形でキャップが八角形で、色が最高にALKALOIDという感じでもう誰にも止められなかった。カートリッジもミッドナイトブルーというインク色が一箱残っているのを友人が見つけ、言われるがままにそれを買った。友人はいつも私にいろんな「もの」をレコメンドしてくれるのだが、これ、生で（対面で）やられるとやばいな、かなり買ってしまうな、と、友人の推薦能力に舌を巻いた。

その後友人と別れ、勉強の続きをするか、と思いいつものエクセルシオールに行ったが、写真のご��く万年筆で遊ぶだけに終わった。ノートに適当な文を書き付けているうちに、最近こうして文房具で遊ぶこともなく、そういうストレスが蓄積していたのかもなとも思った。文房具に触れている時間をとれなくなると私の精神は死ぬ。文房具と私が真っ向から向かい合い、ともに青空をはしゃぎ回る時間が必要なのだ（きもい言い回しだ）。

帰宅して即布団に入ったが、まったく眠れず（9時間睡眠をしていたため？）、2時間ほど経ち、かなり迷った末、ケンタッキーをウーバーイーツした。かなり高価だった。それでも、ケンタッキーを食べればなんとか動き出せるような気がしたのだった。本当は冷蔵庫の中のしいたけを焼いて塩をかけて醤油をかけて食べたかった。しかしその気力はぎりぎりなかった。チキン1とポテトSの半分、そしてチキンポットパイ（デミグラス）を食べたため（夜にそんなに食べてはいけないし、一日のカロリー摂取量を大幅に超過している）、満足感はすごかった。満腹のはずなのに満腹感はなかった。もくりを立てていたら友人達が来てくれ、話しながら英語をやっているうちに23時になった。転職関連の話題で、前澤友作の資産管理の会社の求人が出ていることにかなり盛り上がった（最初に「このみるからにアブネーー求人なんだ？」となり、友人がインターネット力を駆使して調べたところ、かの人の資産管理会社だと突き止めていた）。英語をかろうじて毎日少しは読むようにしているが、かなり記憶力も集中力も落ちているのを感じる。何より、社会学の教科書を進められていない。「家族」の章に入って、こここそ私がやるべき各論なのだが、なんだかぐったりしていて、重くて分厚い教科書をひらく元気がずっと出ていない。そもそも重くて持ち歩くことを諦めている（いつもは持ち歩いている、アンソニー・ギデンズの『社会学 第5版』）。

元気が出るまで一日でも二日でも寝るべきなのかもしれないが、ジムの予約をばんばん入れてしまっている、少しペースダウンすべきなのかもしれない。そして気温の下がり。体の冷え。暑がりではあるが、その分冷える時は急激に冷える（汗と共に）。げぼ吐きそう。正直げぼ吐きそう。しかしそれは思うだけで、実際に吐くわけではない。試験がちかづいてナーバスになっているのだろうか。私はよくナーバスという語とナイーヴという語を混同しがちで、今も最初はナイーヴと書いていて、あれ？違うような…と思って意味を調べて書き直した。ナーヴァス。神経質な。ナイーヴ。純朴な。だいぶ違う。なんでナイーヴという石鹸はそんなに「緊張状態」みたいな名前をつけたのだ、と思ったが、それはナーバスのほうだった。

消化が進んでお腹が空いてくるような錯覚を覚えるが、全然そんなまやかしの感覚を信じてはいけない。お腹はすいていないし、食べても結局吐き気に襲われるだけで、一回、胃の中を空っぽにしてみるべきなのかもしれない。では、二度寝というか、これにて中途覚醒を終える。

2023.11.15

[moko1590m]

特定の技術や財・サービスで市場を独占した企業・事業体が、技術革新や消費者の価値観の変化によって「迂回」され、衰退するという現象は、経済史の中で繰り返されてきました。これは シュンペーターの「創造的破壊」 にもつながる重要なテーマです。

以下に、産業・業種ごとに分類しながら、できるだけ多くの例を挙げていきます。

【通信・メディア・情報産業】

1. 日本電電公社（→NTT） vs インターネット通信

固定電話を独占していたが、IP電話、メール、LINE、Zoomなどに迂回され、収益構造が激変。

2. 新聞社・印刷メディア vs SNS／キュレーションメディア

伝統的報道メディアが、ネットニュース、Twitter、YouTubeの速報性・拡散性に押されて読者を喪失。

3. テレビ局（地上波） vs YouTube / Netflix

コンテンツ制作の門番だったが、動画配信・VODにより若年層が離れた。

【音楽・映像・出版】

4. 音楽CD産業 vs iTunes → Spotify（ストリーミング）

ソニー、タワレコなどCDの流通網が一時代を築いたが、音源がダウンロード／ストリーミングされることで物理媒体の需要が激減。

5. 映画館チェーン vs ホームシアター・サブスク配信

コロナ以後特に顕著。Netflix、Amazon Primeなどが大作を自社製作し、劇場公開を迂回。

【家電・ハードウェア】

6. 日本のガラケーメーカー vs iPhone / Android

NEC、Panasonic、富士通などがシェアを握っていたが、スマートフォン時代の到来で総崩れ。

7. 写真フィルム産業（Kodak、富士フイルム） vs デジタルカメラ → スマートフォン

デジカメで迂回され、さらにスマホの普及で一気に需要蒸発。

【小売・流通】

8. 百貨店（三越、高島屋） vs ネット通販（Amazon、楽天）

都心店舗モデルが、オンライン購入や即日配送などに対抗できず縮小。

9. 書店チェーン（Borders, 文教堂など） vs Amazon・Kindle

書籍を検索して取り��せるモデルから、即購入・即読書への転換。

【交通・旅行・宿泊】

10. タクシー業界（日本含む） vs Uber / Grab / DiDiなど

無線配車・現金決済などの旧来型から、スマホアプリ・動的価格・評価制度へ。

11. 旅行代理店（JTB、HIS） vs Expedia / Booking.com / Airbnb

店頭での対面予約が、個人手配の時代に置き換わる。

【教育・学習】

12. 大手予備校（代ゼミ、駿台） vs YouTube講座・スタディサプリ

高額な教室授業から、無料または格安の高品質オンライン講義へ。

【金融】

13. 銀行（メガバンク） vs フィンテック企業（PayPay、LINE Pay、Wiseなど）

預金・送金・決済を独占していたが、スマホ上での金融操作が主流に。

【飲食・フードテック】

14. ファストフードチェーン vs Uber Eats / 出前館

店舗型の大量販売モデルが、デリバリー主体の無店舗型モデルに迂回される。

【車・モビリティ】

15. ガソリン車メーカー vs EVスタートアップ（Teslaなど）

トヨタやGMが支配していた内燃機関の技術系譜が、EV技術の迂回に直面。

【医療・ヘルスケア】

16. 大手病院・対面診療 vs オンライン診療・遠隔医療

特にコロナ後に急拡大。アクセスの良さとコスト競争で一部の需要を奪う。

【その他】

17. 地域のタクシー無線組合 vs MaaSプラットフォーム（Mobility as a Service）

一元的な交通管理による効率化に押されて個別事業者が弱体化。

18. 伝統工芸品市場 vs 3Dプリンティングやクラウドファンディ��グ型プロダクト

コストや流通に優れた新手法に、嗜好性の変化も相まって需要を迂回される。

補足：なぜ「迂回」されるのか？

価格の高止まりと利権構造の硬直化

消費者の価値観の変化（所有→利用、集中→分散）

技術的インフラの普及（インターネット、モバイル、クラウド）

イノベーションの非連続性（新しい価値軸での勝負）

必要であれば、これらの各業種ごとに「具体的な年表的推移」や「迂回に成功した企業／失敗した企業」なども整理して提供できます。ご希望があればお知らせください。

「発想・思想による優位性の独占が、構造の変化や他者の新提案によって迂回され、相対化・陳腐化・無力化���れる」という現象は、経済だけでなく、人間関係・教育・政治・宗教・軍事・国際関係など、あらゆるレベルで起こります。

この問いを受けて、以下に 個人レベル → 集団レベル → 社会・国際レベル へとスケールアップしながら、多様な「思想の独占 → 迂回 → 衰退」の例を挙げていきます。

■ 個人レベル：学校・日常・小さな共同体

1. 遊びの発明少年 → 新しいブームに置き換えられる

「缶蹴り」「ビー玉」などを仕切っていた子が、ポケモン・スマホゲームの登場で影響力喪失。

2. 知識の独占者 → Googleに迂回される

「物知り」として重宝された人が、ネット検索の普及で知識の権威性を失う。

3. 暗算の達人 → 計算機・アプリの普及で価値が希薄化

そろばん・珠算の技が、関数電卓やスマホアプリに「迂回」される。

4. 先生（権威者） → YouTube先生やAI先生に置き換えられる

村の「物知りおじいさん」が、若者のスマホ・動画学習によって相談相手から外される。

5. 職人芸 → 3Dプリンタや自動化に「ズラされる」

木工細工や裁縫などの手仕事が、クラウド設計・大量生産で崩される。

■ 集団・中規模社会レベル：教育・思想・宗教・政治

6. 学校の権威（先生） → 生徒がネットで知識を獲得

指導者が知識伝達の独占を失い、「話が古い」と生徒に迂回される。

7. カリスマ宗教指導者 → 新興宗教やスピリチュアルに取って代わられる

従来の教義を疑問視した信者が、新しい「癒し」や哲学へと流出。

8. マルクス主義思想家 → ポスト構造主義や環境主義に迂回される

社会構造の矛盾を語っていた運動家が、新しい価値軸（フェミニズム・エコロジー）に埋没。

9. 校内での「ヤンキー」支配 → 文化系サブカルの逆襲

体育会系や暴力による支配が、ゲーム・音楽・オタク文化の価値で無効化される。

■ 社会・国家・国際レベル：制度・イデオロギー・権力構造

10. 要塞防衛戦 → 機動戦・航空戦による迂回

第一次大戦の塹壕・要塞が、第二次大戦での機甲部隊・空爆戦術によって無効化。

11. 王権神授説 → 市民革命による思想的迂回

王が「神に選ばれた支配者」であるという思想が、啓蒙思想と民主主義に破られる。

12. 植民地支配の正当化（文明化論） → 反帝国主義・民族自決のイデオロギーにより崩壊

「教育してやっている���という支配者の論理が、植民地側の主体性の覚醒により無力化。

13. 冷戦期の東西イデオロギー独占 → グローバル資本主義・ネットワーク社会の台頭

共産主義 vs 資本主義の二項対立が、非国家的アクター（企業、NGO、ハッカー集団）に迂回される。

14. 国家による報道統制 → SNS・市民ジャーナリズムの迂回

国営テレビや新聞が、Twitterや現場動画での「直接的な証言」によって信頼を失う。

■ 思想史・学問の中での「迂回と衰退」

15. フロイトによる精神分析の独占 → 認知行動療法・神経科学・AI解析に迂回

無意識という語りを支配していたが、脳科学・データ科学の実証主義に移行。

16. ニュートン的機械論 → 相対性理論・量子力学に迂回

一元的な因果律を支配していた物理モデルが、新しい視点で乗り越えられる。

17. 経済学における新古典派 → 行動経済学・制度経済学・AIシミュレーション

人間の合理性を前提としたモデルが、心理学や実験経済で反証される。

■ 文化・アート・感性の領域での例

18. 伝統的権威ジャンル（クラシック音楽、文語詩） → サブカルやストリート文化

高尚とされていた芸術が、ストリートの即興性・リズム感に価値を奪われる。

19. 名門大学卒の優位性 → 自作アプリ・SNS影響力・YouTuberによる存在感

学歴の意味が、実行力や表現力に「迂回」されて変質。

■ このような迂回はなぜ起こるのか？

硬直化と保守化：独占状態が続くと、自己革新力が落ちる。

非連続的技術の登場：構造を一変させる「別の地図」が登場。

周辺化された欲望の解放：支配されていた側が自ら発信を始める。

自己目的化した思想が、目的とのズレを生む：そろばんは手段だったが、目的のように扱われてしまう。

まとめの視点：「ズレの力学」

これらはすべて、「支配者が〈いまここ〉の状況に特化しすぎたことで、未来や周辺を読み違える」という現象です。そして、ズレを感知した新興者たちが「別の方向から」アプローチし、社会の力場を変えていく。これはまさに、**ドゥルーズ的な「逃走線」や「生成変化」**のダイナミクスでもあります。

ご希望があれば、「これから迂回されるかもしれない思想・人物・制度」や、「うまく再帰的に自己を変化させて〈再編成〉できた成功例」も紹介できます。お��軽にどうぞ。

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こんにちは

突然ですが・・・

そうなんです！この活動？！（笑）YouTubeとか・・

をするきっかけになったのは

昨今の流行病が発端なんですけど・・・

メディアの放送で人が倒れるのを観て、みなさん衝撃・恐怖を煽られたと思います。

でもね、現実的にそんな目の前で倒れる人なんてその後一人も見たことないし・・風邪は前からあるし・・・なんか？おかしい？？流行病はメディアの中で流行らせていて実は現実にはない？！

メディアで恐れを煽り→💉で免疫力を下げられ→医療利権とつながる→国際金融資本・・真実が隠され、社会は闇が操作していました。　　お金はエネルギーですから・・・

エネルギーは闇に流れていました。闇は病みなんですね。

その闇についての真実はこれから明らかにされていくでしょう。

本当に病（やまい）に罹らないようにするには自分の免疫力をあげるのに和食（基本日本の伝統食とは発酵食がメイン）を取り入れれば良いだけ。

日本人は自然と共に生き、四季折々を愛でる日本文化・習慣・日本語を話し生活を当たり前に実践するだけで普通に解毒ができているんです。

大丈夫！　”そのまま”　で良かったんだよ！日本万歳！　なんですよ。笑

・・とは言ってもですね、DSといわれている方々は仕掛ける側だから、昔から今までもめちゃめちゃ小出しに真実をちらつかせてきていたんですよね。

わたしたちが気づいてないだけで・・・

騙す人は９割の嘘に１割の真実をを混ぜてくる。

潜在意識は９割・顕在意識が１割。

とりあえず、眠ったままでいるか、何か自分の感覚で違和感を感じた時、自分で肚落ちするぐらい調べる人は途中で目が醒めるのではないかと思われます。

メーソンリーの白黒・チェスのゲームも白黒・オセロも白黒・囲碁も白黒。

結局は光の闇の戦いだったんですよね。 何世代も続く・・・ でも、闇がないと光は輝きがわからない。

光の中に闇も集約されているのでしょう。 腸内環境も１割は悪玉菌・２割は善玉菌・あとの７割は日和見菌なんです。 すべては絶妙なバランスで保たれているんですね。

善悪なんて本当はなくて、エネルギーが違うだけ、人間が判断したもので、ただのお役目。

実際には不要なものは存在しないわけで・・・ 存在していることに意味がある。

人、一人宇宙＝地球　ですから。。。

捉え方は千差万別、完全に二元化した意識（エネルギー）が臨海に達した時点で物理でいうエントロピーが起こる。

相反する要素が織り成す絶妙なバランスが作り出されそして、再び新たな秩序が生まれる。

とりあえず、エネルギーは統合に向かっていますね。

見えてなかったものが今から見えてくる。

闇に葬られていた真実も今から表立って出てくるでしょう。

そう、日本は和の国ですね。 和えるは合。

ちょうど良い塩梅で新たな時代到来のようです？！

ということで JAPAN LAST・・ラスボス　は日本🇯🇵なんでしょうね、きっと。笑🤣

[almostautohonyakudiary]

ダマスカスの夜明け

カリーム・シャヒーン

私が最後にシリアの地を踏んだのは2017年、今は退陣したバッシャール・アル=アサド政権が行った化学兵器による攻撃を取材するためにカーン・シェイクンの町を訪れたときだった。アブドゥル・ハミッド・アル=ユセフという男の隣に座ったことを覚えている。彼はその前日に妻と二人の幼い子供を埋葬していた。彼が負傷者を助けるために飛び出し、失神して近くの病院で目を覚ましたときには、妻と子供は毒ガスで窒息していた。

追悼式に参列した一人が、預言者ムハンマドの言葉のひとつを彼に語った。審判の日、すべての人は地獄を越えて楽園へと続く 「アル・シラト 」と呼ばれる橋を渡らなければならない。悪人はつまずき、落ちるだろうが、善人には、その橋は広がり、楽に渡れる道になる。しかし、幼くして子供を失い、耐え忍んだ人には、その幼い子供が翼のある天使として生まれ変わり、橋の向こうまでいっしょに飛んで渡らせてくれるのだ。

悲しみで呆然としていたアル=ユセフが、覚醒した。「そこには妻もいるのか？　いとこたちも？」

その後、急ごしらえで作られた彼の一族の墓地のシナモン色の土の前に立ったとき、私はその話を思い返した。私は彼から彼の悲しみの話を聞いたことを、恥じていたと言ってもいい。なぜなら私は心の奥底で、彼がこの世で正義を経験することは決してないだろうと思っていたからだ。来世まで待たなければならない。それがあの話の救いの、真の意味だった。死においてのみ、そして神が存在する場合にのみ、正義は果たされるのだ。わからないことが多すぎた。そしてそれを熟考する勇気は私にはなかった。私はエッセイを書き、次へ移った。難民たち、樽爆弾攻撃の犠牲者たち、イスラム国グループの犠牲者たち、人類が考え出した中で最も残忍な全体主義的警察国家の犠牲者たちと話をした後で、いつもそうしてきたように。

でも、今は？　今はと言えば？　正義が想像できるということ、良心の宇宙の弧が続いているということ、包み込むような暗闇の中で目を細めさえすればトンネルの先にいつもあった光がほんとうにあるということ。その可能性があるのか？　私には言葉が思い浮かばない。

そもそも言葉とは何だろう？　言葉とは意味を伝えるもののはずだが、シリアの反体制派が史上最大の反乱を起こし、60年にわたるバース党支配を終わらせたこの10日間に起こったことの意味を、どうやって抽出するのだろうか？　世界最古の都市のひとつであるアレッポの解放をどう表現するのか？　1980年代のリファト・アル=アサドの凶悪な行動によって徹底的にトラウマを植え付けられ、男性、女性、子どもたちを哀悼するまで40年もかかったハマの解放をどう表現するのか？　キリスト教のサハナヤで教会の鐘が 「ひとつ、ひとつ、ひとつ、シリア国民はひとつ 」という調子で鳴り響くのを聞く感動をどう捉えればいいのか？　あるいは、ダマスカスのウマイヤド広場の中心で、亡くなった著名な反体制派で元ゴールキーパーのアブデル・バセット・アル=サロウトが革命歌「ジャンナ・ジャンナ」を歌っている声が響き渡っているのをどう捉えればいいのか？　ハマのアッシ広場やホムスの時計塔周辺に集まった数十万人の大合唱を？

10年間追放され、解放者として戻ってきた息子を初めて見る母親や父親の涙、玄関で両親の足にひざまずいてキスをし、放心状態で涙を流す息子の武勇伝をどう捉えたらいいのだろうか？

解放された抑留者の喜びと苦しみに満ちた顔。10年、15年、20年、40年ものあいだ、新鮮な空気を吸うこともなく、夢も意味も奪われ、アサドの地下牢で、結局は何の刑にも服していなかったのだ。アサドは逃げた。彼の非合法な催眠国家を維持するために国を燃やし尽くすという誓約を果たしてきた彼の支持者たちに、一言も言葉をかけずに。

彼らはほんとうに国を焼き尽くした。人口の半分が避難し、数え切れないほどの人々がスターリン主義の地下牢のネットワークに拘束された。妻と夫を、兄弟姉妹を、父と息子を敵対させるよう仕向ける有害な監視システムによって補強されていたシステム。囚人を拷問する70種類以上の方法を発明した懲罰システム。40万人以上の死者。化学兵器による攻撃で殺された何千もの人々。さらに数千人が樽爆弾で殺された。TNTを詰めた樽爆弾は精度が非常に低く、誤って自軍を殺さないように、反乱軍の戦線のはるか後方でパンの列を作る市民に向けて投下されたのだ。永続的で人を麻痺させる恐怖。西側諸国の政治を再編成することになった難民危機。そしてイスラム国の設立と繁栄の条件が生み出された。このあとで、これ以上悪いことが起こるとは考えにくい。

今はほんとうに言葉がない。私の妻はアレッポ出身で、ここ数日は感情の壁や区画で築かれたダムが激しく崩れ落ちているようだった。妻の、故郷の家族や、世界中のシリア人たちとの会話、故郷に帰りたい、失われたものを取り戻したいと気が急いている様子が耳に入ってきた。信じられないという気持ち、幸福感、そして溢れ続ける涙を行ったり来たりしている会話だ。

「いなくなった！　いなくなった！　いなくなった！」

言葉の連想。

「ふるさと！　私の家！　私たちになんて多くのことをしたんだ！　なんてことをしてくれたの！　我が家！　神よ！　自由になったんだ！」

私自身、言葉を見つけようと手を伸ばしても、うまくいかない。この瞬間を捉える言葉は見つからない。心の奥底で言葉を探して格闘している最中に、拘禁されていた人の1枚の写真を見て、頓挫してまたやり直す。私はシリア人ですらない。幸運にも彼らの旅に少しだけ参加できただけの人間だ。なぜ私の心は破裂しそうなのだろう？

ひとつ、見つけた。アサド支持者たちには唱えていた言葉があった： 「Qaedna lel abad（リーダーよ永遠に）、バッシャール・アル=アサド」

「永遠が終わった」 とシリア人たちが何度も何度も唱えていた。

永遠の終わり。美しい幕引きだ。

それから、レバノンの伝説的歌手ファイルーズが投稿した詩的な一節を目にした。彼女は解放されたダマスカスに夜明けの光が差し込む中、この一節をツイートした。私は英語が大好きだが、彼女のセリフを読んだ瞬間、アラビア語を知らない人たちは本当に可哀想だと思った。彼女が投稿した元々の言葉の美しさを感じることができないからだ。今私には、翻訳の安っぽい模倣のようなものしかできない。しかし、それでいいのだと思う。私の言葉もまた、陶酔と動揺の深い海の、安っぽい模倣なのだから。���ァイルーズはこう言った：

「ダマスカスよ、私の目はあなたを見つめている。朝は、あなたから流れ出でる」

カリーム・シャヒーンはニューライン・マガジンの中東およびニュースレター担当編集者）

New Lines Magazine 12/8, 2024掲載

[crydayz]

241207 土

【15:17】

10時間ちょい寝て今。ああ... ようやくここ数日の疲労が取れた

現在地荻窪スタジオ。職場にいると精神が超・安定する

家には本来「家族」がいると���う認識だ。なのにそれが「いない」という事実を認識すると脳がダメージを受けてしまう

なんだろうか、建物が物理的に破壊されているわけではないのにまるで家のそこら中に大穴が空いていて住居の体を成していないかのような不安感に駆られるのだ

家というものは、そこに本来収まるべき人間がいて初めて家たりえるのだな、と

家の家具とそれを買って配置した人間の「ひも付き」が発生しているから、家具だけ残っていると違和感がある。時間が止まってる感覚がある

そういう点において「廃墟っぽさ」感じるし、廃墟の廃墟感ってのは「家具の持ち主の生活が数年前の時点で途絶えている感」に依拠しているのだとつくづく思う

だから空っぽの廃墟は当然魅力が乏しい

「時間が止まってしまっていること / もう二度と更新されないこと」が切なさとノスタルジーを生む。黄昏メモリアル

ああ、10時間寝たのは袋麺を生でポリポリ食べちゃったからだな。食パンも食べたし。炭水化物の摂りすぎだ。でも気持ちよく寝れた

1日の行動スケジュールを紙に書く

----------------------- 【16:25】

プチ買い出しして戻り。プチ買い出しとはあえて「買い残し」をつくることで明日また買い出しに行くための余地を残した買い出しのこと

外出ルーティーン作るためにあえて「1日分」の食料しか買わない

深夜もスーパーやってて移動距離少なくてすむ起伏の少ない都内だからこそ取れる選択肢。郊外にせよ都内にせよ地面の起伏激しいと体力むっちゃ消耗する。だから自宅にいる時は最低3日分買い込まないとやってられない（自宅はむっちゃ坂の上にある。洪水来ても確実に助かる）

地方は坂が多いというか地面がめちゃくちゃじゃん、超オフロードじゃん。そこで生きてるだけで基礎体力鍛えられるよなー。まあ不便さが一定ライン超えると車かバイクに頼っちゃうから実際はそうでもないのかもしれんけど

----------------------- 【19:10】

起きてから4h。まあ、大体起きて3時間くらいは仕事と無関係なことして遊んでるもんだ。よくないんだけどな

振り返ってみれば、起きて即なんか絵を描いてどこかに投げるという「異常習慣」設けてた時がもっとも生き生きしてた

そう、ガバナビーチでラジオ体操と朝ラクガキを強行してたシーズンだ

また「元に戻った」感ある。あの先のステージに行ければ、きっと

そう、あれで「マネタイズ」できりゃあのままドライブかかってすげーとこまで行けたんだ

一応「ラクガキ夜会」用の貯金は10万溜まった

まあ、やってやれない事はない。一週間WEBで遊び倒すバカ騒ぎ

まずはコミケを凌ぐことが大事だな。現状「ほぼ無理ゲー」なんだが、明日と明後日の俺、なんか知らんが覚醒して乗り越えてくれ！

いつもそう。覚醒するんよ本気で追い込まれると

そうっしょ？「したくない成長」するっしょ？ うんうん。そんでそれはもう不可逆な変化なの

多少劣化するにせよ、覚醒前よりは1.5倍のポテンシャル / 対応力手に入れてるんすよ。「情報を知っている強さ」と言ったらいいかな

既知のものに対する「余裕」ってやつよな

もうこの道は通った。だから茨の道であるにせよ どんくらい傷負って回復にどんくらいかかるかの見積もり出せるし、前回の1/3のダメージに収める算段は立てられる、っていう

それの繰り返しでダメージを限りなくゼロにしていくわけです

とはいえ「落ちたら即死」みたいなミスの余地あるイベントの場合はいくら経験値積もうと最後は運みたいなとこあるけどさ

それ含め「試練」ってのは面白いわけじゃん

100%安全な試練ってのは試練たりえない。ただの眠いおつかいに過ぎないよ

常に半分くらい「初めて」が内包される「試練」を味わっていたいもんだ

それが許されるんだったら戸外を全部匍匐（ほふく）で移動してみたいし、体育座りで脚を全部上着の中に入れて謎の生物気取って飛び跳ねながらスーパーまで行ってみたい

必ず新しい発見あるじゃん、そうしたら

脳内で勝手に「つまんないオチ」を高速レンダリングする癖こそが、人生の全てを退屈にさせる最悪の悪癖なんすよ

じゃあそのオチにぜったいならないようなメチャクチャなルート通れよって話でさ。「予想できないオチになるルート通るリスクを犯してない」から人生つまんねーんだろ、って。全部お前の「臆病な選択」の積み重ねが招いた顛末だよバカ

[zazaizumi]

ラダック2-4日目のメモ。

2日目は1日目の現金盗難とスマホ破壊のショック疲れで休養日にしてた。結局ゲストハウス近くの別の宿でスクーターを借りた。初日行ったところより200ルピーも1日あたりで安く、状態も悪くなかった。その後レー王宮とナムギャル・ツェモに歩いていった。ナムギャル・ツェモははじめて行ったチベット寺院で、小さいけれどインパクト大だった。道なき道をひとりトレッキング状態で靴の踏み跡に励まされながら必死に登り。普段閉じていることが多いらしい部屋が２つ開いていて。瞑想する人、五体投地する人。溢れんばかりのお供え。圧倒された。帰りに道なき道を行こうとする仲間を見つけると嬉しくなった。

3日目からスズキのアドレス125でスクーター旅開始。まずは日帰りで上ラダックのゴンパめぐり。巡ったのはティクセゴンパ、タクトクゴンパ、チェムレゴンパ、へミスゴンパ。本当は6つ周る予定がやっぱりじっくり見たくなっちゃうし、チェムレゴンパへの道が工事中で回り道探しで相当時間ロスしたので4つになった。4つでも相当お腹いっぱいになった。

道中はめちゃくちゃよかった。ヒマラヤ山脈の絶景まみれ。写真じゃ伝わ��ない山々の表情。写真にするとあれもこれも岩山やん、ってなりそうなんだけど。みんな表情が違うんだよね。郊外の奥に行けば行くほど交通量は減り、チンタラ行っても気にしなくていいし、かっ飛ばしても車通り少���いから安心できるし、楽しかった。あ～なんとか来れて良かった〜と何度も思った。初日からメンタルクラッシュしていたのが本当に蘇った。

そしてゴンパ巡りも感動した。

朝イチでティクセゴンパの朝勤行に行った。起きた瞬間これほんとにスクーター乗れるか？っていう疲労度で絶望感。6時-7時実施予定と思い5時前に起きて5時半頃に出発しよう、と思ったら宿の部屋移動や荷造りで出発が遅れ、6:40頃到着。終わっちゃう！とダッシュで大広間まで階段駆け上がったらまさかの7時開始で単に超息を切らした人になってしまって恥ずかしかった。

朝勤行は圧倒的だった。太鼓やラッパをジャンジャン楽器を鳴らすタイミングが多く、ややPerformativeな面もあるかなぁと思ったけど、でもそれもまた確実に祈りの伝統の系譜であることは確実で。圧倒された。10人くらいのお坊さんと3人の少年僧がいて。2種類くらいのお経が同士に混ざっては1つになり、偉いお坊さん代表なのかソロでお経を読むシーンとした時もあり。

写真や動画撮っている方多かったけど畏れ多くて出たところからそっと記録だけと撮らせてもらった。記録ってなんだろう、と思った。でもやっぱり記録しないと記憶から薄れてしまうことや人に伝えづらいこともあって。難しいなと思った。瞑想合宿でスマホや電子機器を全部預けた時のことを思い出した。とはいえお坊さんもスマホ持っていて、場所によっては休憩所でごろ寝しながらスマホ動画見てたりイヤホンしてたりするお坊さんもいた。現代だなと思った。

少年僧が私の近くにいて、時折お経のわかる部分なのかを唱えては止まったり、少年僧同士で喋ったりしていた。バターティーを注いでくれた。朝の寒い中、朝食もなしにダッシュした身に染みた。

ゴンパ内の地図や順路がないか少ないところがほとんどで、何よりも修行と祈りの場なんだなと思った。鍵がかかってて見れないと思った部屋の近くにちょうどお坊さんが通りがかって開けてくれる、というラッキーなときもあって。そうやって入れたお部屋はそこはかとないご縁を感じた。

タクトクゴンパは駐車場からの道で超迷ってやっと洞窟にたどり着いた。すごい場所にあった。中の洞窟はお供えのお金がびっしり貼られていて信仰を感じた。

チェムレゴンパはかなり思い出深い。けっこう離れたエリアにあるから訪問者数も少ない。GoogleMapの案内する道は思い切り工事中で、途中完全に道が途絶えている。ここからは徒歩で行くか？と行ったら幅20cmくらいの建設中の橋の端っこを通らされたりしてやばかった。その先に車が通っているのを見てぜったい裏道ある、と思って見つけた。のどかな村の中を3km近く延々と行く道。時々路面が数メートル単位で荒れていてスクーターだとガタガタする。やっとの思いでたどり着いたゴンパ。巨大なグル・リンポチェの像の部屋で一人きりになったら、よくここまで来れたな、という思いがこみ上げてきた。

帰ろうとしたらキッチンの料理人さんから声をかけられ、キッチンルームでバターティーとクッキーをいただいた。猫ちゃんがうろうろする。傍らでは若い僧侶が寝転がってスマホで動画を見ている。たぶん女性と話しているのを揶揄してるんだろうなという僧侶と料理人さんのど付き合いを眺めたりしていた。道迷いと空腹と睡眠不足でへろへろだったところでかなり回復した。

へミスゴンパも圧巻。ゴンパの中ではかなり大きいほうで撮影禁止エリアが特に多い。Museumも時間があったらもっともっといたかった。電子機器持ち込み禁止でロッカーにヘルメットもカメラもスマホも預けて見に行く身軽さと相まっていくらでもいられそうだった。

スクーターでよかったな、と一番思ったのがレーへの帰宅ラッシュ。朝はティクセゴンパの朝勤行めに6時前に出発したからレー周辺はガラガラだった。これが18時頃に帰ったらTheインドの洗礼。車間距離なんてものはない、割り込み、この車密度で！？ってなる追い越し、飛び出してくる歩行者や犬や牛、ルールの概念のないラウンドアバウト、突然ドアの開く路駐車。これ重たいMT車でどうにかするのマジできつかったと思う。たちゴケしたら終わる。しなくてもきつい。

睡眠時間は早朝便なりトラブル続きの情緒不安定なりでインドついてから4時間・3.5時間・6.5時間・6.5時間とかの睡眠負債貯め放題、しかも高山病なのか乾燥なのかで2,3度は確実に中途覚醒していてかなり疲労がやばいのを絶景とゴンパの荘厳さでどうにか持たせてた。

クラクションは鳴らすし鳴らされるしでもうまったく動じなくなった。これまでクラクション鳴らすのなんてブラインドカーブとウィンカーとの触り間違いくらいだったのに、一生分鳴らすし鳴らされてる気分。

4日目も盛りだくさんで書きたいことたくさんだけど。今日こそ早く寝る。

ざくっと印象的なことをメモるなら。

アドレス125にオイル交換ランプが出たからお店行ったらインドホンダのアクティバ125に交換になった。ちょっと古そうに見えたから不安だったけど燃費よくて航続距離200km超えとアドレス125より長く、これならダーハヌーまで日帰りしても持ちそうと思えた。スピード上限が付いているらしく60kmしか出ないがまぁなんとかなる。追い越し最低限しかしないし。40kmくらいしか出てない軍車両とか故障寸前の車両が前のときで対向車線ガラッガラのときしか追い越さないし。のんびり行く。後ろに付かれたらガンガン追い越ししてもらってる。

スクーターでもなんとかモンベルバッグくくりつけられた。ただ縦置きにしたらヒップバッグと合わせてかなり座る場所がきつい。背もたれっぽくはなるが。

山だらけ、飽きない？と思ったらぜんぜん飽きない。あの山を超えたらまた違う表情の山。直線ありワインディング峠あり村あり。

リキルゴンパの人の少なさ、辺境ぶりがまたすごい。立体曼荼羅やスワスティカがあった。ここでもお坊さんと遭遇して鍵開けてもらえた部屋あってラッキー。

時々ヒッチハイクで手上げられる。すまない二人乗りできる自信はないのとシートに空きがない。

アルチ村で当てつけてたゲストハウスがどうしても見つからない。高級めホテル以外看板がなさすぎる、GoogleMapがあてにならなさすぎる。スクーター止めて降りて足で探すのが吉。

宿探ししてたら新鮮な牛のフンを踏んづけて滑りかける。でもそのうち土に帰るだけだしなぁ、と思う。

初日はゲストハウスのつもりがホームステイにしたらほぼゲストハウス並ではという設備。子供がかわいい。ニコニコの奥さん。奥さんの娘さんかな？のチョンタ作りを眺める。WiFiないのはむしろ今の気分に合っている。

だんだん風呂洗髪毎日、洗濯毎回はいらないなという気持ちが強まってきた。この感想気候で驚くほど服が汚れた感じがしない。砂っぽくはあるが。なんか衛生命の日本からすると開放感すら出てきた。乾燥は正義。肌と唇は荒れるが対乾燥と対湿度だと後者のほうがはるかにコストかかると思う。オイルまめに塗ってれば乾燥はなんとかなる。サボるから良くない。

ぜんぜんざっくりメモじゃなくなった。どうあがいても今晩は10時には寝る。

[upto24]

レム睡眠とノンレム睡眠：眠りの二つの顔

睡眠は単なる休息ではない

私たちは毎日、意識を失い眠りにつく。この睡眠は、単に体を休めるための時間ではありません。睡眠は、私たちの脳と体が密接に連携し、様々な活動を行う複雑なプロセスです。その中でも、レム睡眠とノンレム睡眠は、睡眠の二つの主要な段階として知られています。

レム睡眠：夢を見る時間

レム睡眠（Rapid Eye Movement sleep）は、睡眠中に眼球が急速に動くことから名付けられました。この睡眠段階では、脳は活発に活動しており、夢を見ることも多く、記憶の整理や感情の処理が行われていると考えられています。

レム睡眠の特徴:

脳の活動: 脳波は覚醒時と似たパターンを示し、脳は非常に活発な状態です。

体の状態: 筋肉は弛緩し、体はほぼ麻痺状態になります。これは、夢の中で身体を動かしてしまわないようにするための安全装置と考えられています。

夢: レム睡眠中は夢を見やすい状態です。夢の内容は、その人の経験や感情を反映することが多く、記憶の整理や感情の処理に役立っていると考えられています。

レム睡眠の役割:

記憶の定着: 学んだことを長期記憶に移すのに重要な役割を果たします。

創造性: 新しいアイデアを生み出すことに貢献する可能性があります。

感情の処理: ストレスや不安などの感情を処理し、心のバランスを保つのに役立ちます。

ノンレム睡眠：体の回復時間

ノンレム睡眠は、レム睡眠に対して、脳が比較的休んでいる状態の睡眠です。ノンレム睡眠は、さらに深い睡眠と浅い睡眠に分けられます。深い睡眠では、成長ホルモンが分泌され、体の組織が修復されます。浅い睡眠では、外界の音などに敏感になり、すぐに目を覚ますことができます。

ノンレム睡眠の特徴:

脳の活動: 脳波はゆっくりとしたパターンを示し、脳は休んでいる状態です。

体の状態: 筋肉は弛緩し、心拍数や呼吸数も低下します。

夢: レム睡眠ほど頻繁に夢は見ませんが、ぼんやりとしたイメージを見ることがあります。

ノンレム睡眠の役割:

体の修復: 筋肉や組織の修復、成長ホルモンの分泌など、体の回復に重要な役割を果たします。

エネルギーの回復: 一日の活動で消耗したエネルギーを回復します。

レム睡眠とノンレム睡眠のサイクル

睡眠は、レム睡眠とノンレム睡眠が交互に繰り返されるサイクルで構成されています。一晩の睡眠中、このサイクルは数回繰り返されます。一般的に、睡眠の初期にはノンレム睡眠が長く、明け方に向かってレム睡眠が長くなる傾向があります。

睡眠の質と健康

十分な睡眠をとることが、心身の健康を維持するために非常に重要です。レム睡眠とノンレム睡眠がバランスよく得られることで、記憶力や集中力の向上、ストレスの軽減、免疫力の強化など、様々なメリットが期待できます。

睡眠不足がもたらす影響:

集中力の低下: 記憶力や学習能力の低下、注意力散漫

感情の不安定: イライラ感、うつ症状、不安感

免疫力の低下: 感染症にかかりやすくなる

代謝の低下: 肥満や糖尿病のリスク増加

睡眠の質を高めるために

規則正しい睡眠: 毎日同じ時間に寝て、同じ時間に起きる

快適な睡眠環境: 静かで暗い部屋で、適度な温度を保つ

カフェインやアルコールの摂取を控える: 寝る前のカフェインやアルコールは、睡眠の質を低下させる可能性がある

適度な運動: 規則的な運動は、睡眠の質を改善する

ストレスを軽減する: リラックスできる時間を設ける

質の高い睡眠は、健康な生活を送るための基盤です。レム睡眠とノンレム睡眠について理解を深め、自分に合った睡眠習慣を身につけることで、より良い睡眠を得ることができます。

まとめ

レム睡眠とノンレム睡眠は、睡眠の二つの重要な側面です。レム睡眠は、脳の活動が活発で、記憶の整理や感情の処理が行われます。一方、ノンレム睡眠は、体が休養し、修復される時間です。これらの睡眠段階がバランスよく繰り返されることで、私たちは心身ともに健康な状態を維持することができます。

些細な日常

眠れないときは非常に深い眠りの段階のノンレム睡眠の三時間だけで持ち堪える

[ayayalan]

仕事を辞めた

先日、正式に会社を退職した。 有休消化で無職生活は一ヶ月以上前からすでに始まっている。 退職の原因��いろいろある。 過去５年で二回の病気と手術を経て徐々に体力がなくなってきたところに、ストレスで数年来の睡眠障害が悪化（中途覚醒等）、春にはついにまともに眠れなくなり、心療内科にかかることになった。そこで「適応障害」（鬱と不安障害、睡眠障害）と診断された。休職も考えたが年齢的に定年まであと少しということと、職場復帰してもまた同じようにフルタイムで働くのはしんどいと判断して、退職の道を選んだ。 そもそも体力的に定年再雇用はしんどいからと退職する予定だったので、退職時期が少し早まっただけではある。 退職願を出して最終出社日まで約２ヶ月。気が楽になったのはほんの一時。けっこう罪悪感に苦しめられた。たかが退職、されど退職。この罪悪感っていったいなんだろう？上司に対しては特に思わないが、同僚にはけっこう申し訳ない気持ちでいっぱいだった。 今後の予定は、一にも二にも心身の回復を優先。 有休消化に入る前はあれやろう、これやろう、あそこへ行こうといった希望願望があったのだが、いざ休みに入ってみたら何事もほとんどやる気が起きない。自分で思っている以上に、いろいろとくたびれているらしい。

[takahashicleaning]

エピソード9 Episode9 - 各宗教と政治のチェックと指標について「パワーか、フォースか 改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon」

ここで言われる「Powerパワー」は（スターウォーズでのライトサイドのForceフォース）そして、「Forceフォース」は（ダークサイドの方）という前提です。

前提として、「パワーか、フォースか」はキリスト教よりなため、日本の仏教を中心にアビダンマ視点で解釈し話します。

前回、エピソード8で説明したマクロ経済学のソフトランディング的な文明の創造的破壊と再構築。

アダムスミスも言っている「道徳感情論」や「倫理学」が抜け落ちていた大量生産、新自由主義、市場主義を補完するような人工知能時代において重要な基盤を科学的に検証できる唯一の計測方法。

これにより判明したことは、全ての宗教の語ってる内容は拡大の反作用なのか言語が違うだけで同じ意味です。

仏教最高レベルの奥義が「中道」と言葉で言うのは簡単だけど、体得して実践するのは至難の業。

それを可能にする方法を段階を踏んで導いた最初の人が釈迦です。

初心者向けとして、アビダンマや八正道がそれに当たります。具体的な方法を体系化しています。

極端な見解にとらわれない(顚倒夢想:てんとうむそう)よう人が心の苦しみから逃れるには、八つの道を守れば良い。

正しい見かた、正しい思い、正しいことば、正しい行い、正しい生活、正しい努力、正しい判断。そして、正しい考えかたである。

ところで「正しい」とは、何をもってそう言うのだろうか？

ここでは、アリストテレス（サンデルの正義）の定義ではありません。

この場合の定義は、ブッダの説いている「中道」が「正しい」という意味です。両極端にとらわれない正しい立場(中道)が悟りへと導く唯一の道なのです。

悟りから始まり、この世は、様々な概念が重なり合うため、概念の機微や均衡点を決断できるのは、人間の倫理観が最も重要！

最初は大変だが、ドラゴンボールに登場するスーパーサイヤ人みたいに、これを大変なレベルじゃなくなるくらいに習慣化することがコツです。

アリストテレスのニコマコス倫理学には、快楽的生活、社会的生活、真理を追求する生活がある。

思考の知的な徳は、形式知の根本？

もう一つ、性格の徳は、暗黙知の根本？

アリストテレスのいう定義である悪徳の反対は、有徳。有徳に転換する努力が必要。

悪徳に似た概念として、仏教���も、具体的に邪道四つと定義されている。

テーラワーダ仏教に似ている。顚倒夢想(てんとうむそう)になるため悪行為を段階的に最小限する努力が善行為。

こうすることで「パワーか？フォースか？」の書籍でいうパワーが人類全体��平等に底上げされる。

ここで言われる「Powerパワー」は（スターウォーズでのライトサイドのForceフォース）そして、「Forceフォース」は（ダークサイドの方）という前提です

そして、ブッダの説いている「中道」は、「パワーか？フォースか？」の書籍でいう「意識のマップ」内の「中立」レベルに当たるかもしれない。

アビダンマとは異なる領域なので、うつ病、ADHD、自律神経失調症、発達障害などは、精神科医や心療内科へどうぞ。

もう少し、テーラワーダ仏教で教え伝えられている経験則を初心者向けから二、三歩、歩みを進めると「預流道心」と言われる悟りの最初の心が生まれる瞬間があります。

自力で到達するのは危険なので、お寺のお坊さんに詳しくは聞いてください。

自分の解釈では、ここに到達する感覚としては、量子力学の本質である「場の量子論」を本当に理解した瞬間が一番近い感覚です。しかし、検証できないので本当に到達したかわかりません。

テーラワーダ仏教のアビダンマでは、「預流道心」に到達すると自然と悟りの道に自動的に回帰できるようになるそうです。次に、七回生まれ変わるまでに完全に悟りの流れに乗れる。

前世で「預流道心」に到達してると子供の頃から、桁の違う天才になりやすい傾向が発現してくるそうです。

そして、六道輪廻するのは、人間界か天界のみだそうです（一神教では、天国に近い領域に似ている）他にいくつか特徴があります。

「預流道心」に到達すると「第一禅定(ぜんじょう)」状態に自動的になります。

一神教では「天国」に相当することですが、テーラワーダ仏教には、この先がありますが、ここまでにします。

厳密には違うけど、わかりやすく言うと精神領域がスーパーサイヤ人に到達するようなイメージ。しかし、すぐ心の状態は普通になります。

漫画のイメージのように身体は強くなりません。

言葉の定義として「禅(Zen)」は、ブッダが伝授された「第一禅定(ぜんじょう)」が起源。

言葉の定義として、ここでの「定」は、サマーディとも「梵天」の「梵」とも呼ばれます。

日本語ではわかりずらいけどサンスクリット語などにすると全て関連してることがわかります。

サマーディ瞑想とも深く関連していて、瞑想しすぎると「あの世」の人になってしまうので、ほどほどの八正道で「この世」の状態を維持しないと危険です。

戻ってこれなくなります。

一神教では、生きながら天国に行くとも表現します。

多神教では、悟りを開いたとも言います。

エピソード7 Episode7でも触れましたが・・・

再起不能になる可能性が高いため、本当に詳しくは、歴史あるお寺でお坊さんに聞いて下さい。

お金に色がつかないように、量子にも色はつきません（数学の言葉で裏付）人間が色を定義していく。

お金に色がつかないように、量子にも色はつきません（数学の言葉で裏付）人間が色を定義していく。

お金に色がつかないように、量子にも色はつきません（数学の言葉で裏付）人間が色を定義していく。

テーラワーダ仏教では「色」も定義されていて、「色」とは「五蘊（ごうん）」の一部であり「存在する物や事を視覚で認識」すること。

「色即是空」の「色」です。

「五蘊（ごうん）」は「五根（ごこん）」という身体の感覚器官から執着が生じていると論じています。

偶然の一致か否か？不思議なことに・・・

「量子力学」という分野を開拓し、発展させた三人の物理学者「ニールス・ボーア」「ヴェルナー・ハイゼンベルグ」「エルヴィン・シュレーディンガー」たちは

とても奇妙なことに気がつきました。

素粒子の物理学を究極まで追求していくと、驚いたことに、はるか昔の東洋の賢者たちが説いた哲学に

どんどん接近してしまうのです。

これは何を意味するのでしょうか？

政治については・・・チェックの指標として・・・

選挙システムにどう落とし込むか！も課題ですが・・・

人工的な行政府、政治システムの安定したアトラクターなエネルギーフィールドの数値をしめしています。

無政府主義は100。ファシズムは125。独裁政治、専制政治は135。共産主義は160。神権政治は175の数値。

えっ。部族政治ってこれ以上なんですね。

部族政治は200。君主制は200。社会主義は305。連立政権は345。民主制、共和制は410の数値。

個人的には、これでは、日本はアメリカに第二次世界大戦で負けるべくして負けたのも偶然ではなさそうです。

ゲーデルの不完全性定理は、民主主義、シビリアンコントロールの根幹！プロトコルに基づいたファクトチェックの仕組みの根幹！

よく、個人では、生まれつき数値の高い赤ん坊や子供の発言が人工的な政府に対しての批判で的を得ている根拠は・・・

アトラクターなエネルギーフィールドの数値が相対的に人工的な政治システムの数値を瞬間的に上回るために生じる現象の可能性は高い。

この高いパワーが心を射抜くためと解釈できそうです。

個人の場合、ドラゴンボールの10倍界王拳みたいに瞬間的に200以上に上げる方法はあるけど不安定なため・・・

バチカンで護られるように眠る聖パウロの遺骸は、いまだに安定して900の数値です。

個人的には、もしかして、古代エジプトのミイラも高いパワー維持のための知恵？と解釈できます（ミイラはパワーを維持する知恵？記録が残る数千年続いた古代エジプトならパワーに気づいても不思議じゃない）

日本の弘法大師「空海」以外にもこんな方がいたんですね。こちらも近い数値を示します。

900の数値とはすなわち、200 未満(199以下)の数値で生きている世界中の数億人の人々の生命を支えられるパワーです。

日本の神社の神域あたりは500から600の数値を示しているのも関係がありそうです。

つまり、個人以外にも人工的な行政府、政治システムの数値が高いほど庶民の生命を支えられる社会システムのパワーが底上げされ維持できるということ？

こう解釈するとロールズも似たようなことを提唱しているけど数値的な根拠を示しているってことかな？

トマス・ホッブズの解釈の根拠？200 未満(199以下)の数値の人達は、自ら自立的に判断できないため高いパワーの社会システムのサポートに頼らざるを得なくなる？

また、アリストテレスは、国家同士の同盟は、軍事同盟であってはならないと言っています。

君主制のファラオ、古代エジプトも民主制、共和制のローマ帝国に負けてます。

国連も著作「政治学」を参考にしているそうです。サンデルの言う共通善にも通じます。

アメリカ型の大統領制は、民主制、共和制を基礎にした制限された独裁なので民主制、共和制は410の数値。情け深い君主は500の数値。

大統領に情け深い君主が就任すればベスト。これ以外の人が就任すれば、民主制、共和制は410の数値で下支えされる仕組みと解釈できそう。

各宗教のパワーについては・・・

キリスト教は、もともとイエスキリストが語った真実(真理)が1000に対して現代では498に低下しています。

広範囲に普及してるため新約聖書は、翻訳書の言語によって数値が変わります。アラム語からのラムサ翻訳は750。欽定英訳聖書(ギリシャ語��らのキングジェームスバージョン)は640など

仏教は、ブッダの語った真実(真理)が1000に対してサンガにより維持されて他の宗教よりも悪化していません。

なんと、密教(上座仏教)は890。大乗仏教は960。禅は890となります。

単独では、神道は、350で概念において誠実です。その良くない面は戦士のアーキタイプ。すなわち、ひな形に対する賛美にあります。すると、それに第二、第三に加えて第四チャクラにエネルギーを与えるという短所があります。

明治時代から始まる1930年代の極東の荒廃の間における戦前日本の軍隊による殺戮願望、そして、後に、第二次世界大戦の間の殺戮願望は、おそらく神道で太陽の直系と思われていた神としての天皇崇拝のためでした（大日本帝国憲法の誤りの証拠です）

宗教は・・・

人々の合意を短期間で強要するときに「全体主義」となります（ハンナアーレントも同じことを言っています）

神道単独ではなく、権力者を縛る「日本国憲法」と平成天皇が改善し構築した現代の神仏習合の形が日本では最善かもしれません。

さらに、オッペンハイマーから第二次世界大戦にまで拡大し、人口が半分になり、人類絶滅の手前まで古代から続いてきた戦争のレベルを超え、人類史上初の巨大な戦争による憎しみの連鎖を断ち切り終結するためには

数学のゲーム理論から連合国以外のどこかに原子爆弾を落とすことが必須ということが、計算で判明していたという事実は、一般的にあまり知られていません。

これは教科書に載らない歴史でもあります。

これは教科書に載らない歴史でもあります。

これは教科書に載らない歴史でもあります。

仏教を融合したヒンズー教もクリシュナが語った真実(真理)が1000に対して現代では850を維持してます。

ユダヤ教は、アブラハムの語った真実(真理)が995に対して現代では499。

モーゼの時代の教えであるトーラーの真実レベルは770。カバラ(ユダヤ教の神秘思想)は720。ゾハール(モーゼ五書)は730。

イスラム教はモハメッドが語った真実(真理)が740に対して現代ではイスラム原理主義などは130ですが、唯一の救いは、コーランが720で維持されてるので地道な原点回帰が必要かもしれません。

代表的な各宗教を示しましたが、最後にもう一度、全ての宗教の語ってる内容は拡大の反作用なのか言語が違うだけで同じ意味です。

感情は、エゴ（自我）の幻影のひとつの側面です。キネシオロジーによる再現実験の結果、意識レベル850を超えると、エゴ（自我）は消滅します（アビダンマの「八正道」「結び」がないと何度も言うように再起不能になる可能性が高いです）

ブッダも言っているように博士も他の著作で注意事項も述べています。

「200未満の方々の意志を尊重しつつ、あなたはその人との物理的な距離も大切にし関わりを調節しましょう」と（エピソード8 Episode8でも触れましたが・・・この部分はマクロ経済学にも似ています）

同じ現象でも各段階で受け取る認識が変わります。200の段階。400の段階。600の段階でそれぞれ同じ現象の中でもパワーを高めた状態に応じて受け止められるような異なるインスピレーションを感じ取れる段階があるためです。

これも教科書に載らない歴史でもあります。

ほんの一部なので、詳しくは、エピソード10 Episode10以降で続きを書く予定です。

政治に興味はありません！テクノロジーに興味があります！

キネシオロジーによる再現実験で計測、検証できるので・・・お疑いの方は是非、計測願います。

キネシオロジーによる再現実験で計測、検証できるので・・・お疑いの方は是非、計測願います。

キネシオロジーによる再現実験で計測、検証できるので・・・お疑いの方は是非、計測願います。

私は、まだまだ未熟なもので・・・いっしょに学びましょう。

ちなみにホーキンズ博士は、メンサの会員でした。

＜おすすめサイト＞

この世のシステム一覧イメージ図2012

ロジェカイヨワ戦争論と日本の神仏習合との偶然の一致について2019

パワーか、フォースか 改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon

エピソード8 Episode8 - 知恵が試されるバランスとテーラワーダ仏教の「結び」、マクロ経済学（パワーか、フォースか 改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon）

エピソード7 Episode7 - テーラワーダ仏教の「結び」と意識のマップ、マクロ経済学について（パワーか、フォースか 改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon）

エピソード６Episode6 - アトラクタフィールドと人類の歴史について（パワーか、フォースか 改訂版―人間のレベルを測る科学 - デヴィッド・R・ホーキンズ Amazon）

エピソード５Episode5 - 宗教の創始者たちの概念上の教え（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード４Episode4 - 政治の善性について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード３Episode3 - Light clean since there is also in the darkness闇の中にも清浄な光が存在（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード２Episode2 - パワーについて（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード１Episode1 - オリンピックとパワー(Olympics and Power)について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

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行屋虚彦　プロフィール

行屋虚彦　キャラ設定メモ

画家。 中学にはほとんど通わず、師である山雪のアトリエでいつも油絵を描いている。（油に限らずなんでも描く。カガリのドローイングの真似をしたりも） すでに画家として売れており、軌道に乗りつつある。 直人を超える早筆で多作。 自身の色覚障害を忌々しく思っており、それを才能だとは認めない。 母似の近寄りがたい面立ちをしているが、中身は普通の多感な15歳。

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作者から割り振った疾患・病名：感覚過敏、軽度の識字障害（他にも発達障害傾向がちらほら）、視覚認知に拠りすぎた脳、市販薬依存症（幼少期から偏頭痛の鎮痛剤を濫用・多量摂取していた）、900℃（アイロンの熱は200℃までらしいが）の火で焦がされた激痛を痛みのマックスと捉えている、オトガイ未発達、体質全般（行屋家の遺伝的要素でもある）。

本名：行屋虚彦（Ikiya Utsuhiko） PN：hollow あだ名：イキヤ

？小学校→？中学校→？　高校中退、もしくは高校進学せず中卒、絵の仕事で稼いで生きてる

手記本公式年齢：13,14,15歳　直人パート手記本登場時で15歳 ？年（平成？年）11月22日生まれ 蠍座 身長164〜168㎝ 体重49kg B型

家族構成： 実父：行屋疾彦 実母：耀屋七 （実娘：行屋瞳）

人間関係： 師：山雪穣、名廊直人 画家仲間：カガリ、ユーコ、花 アトリエ仲間：景一、ユーコ、繭、花 主治医：近所のにーちゃん：新屋敷佐

髪の色：黒 目の色：黒（虹彩の模様：？） 趣味：？ イメージ：？ モチーフ：シーラカンス、カラス、死神、妖精に拐われた人間の子（チェンジリング）、オオミズアオ、背骨・脊髄（ムカデ？）、行灯（幽霊の出ずるところ）（アンドンク��ゲ→海の中で遭遇したときの死の予兆）、 誰にも傷つけられないから孤独な心

体質： ・常に過緊張・過覚醒状態。 ・弛緩できない。（薬で弛緩する） ・薄く細いが筋肉が尋常でなく強く怪力。 ・いつでもごく自然に「火事場の馬鹿力」を発揮する死の淵に立つ精神状態。怪力。 ・非常に痩せやすい。が、痩せ衰えて骨のようになっても「火事場の馬鹿力」に足る筋肉は落ちない。 ・体幹・腹筋が鋼鉄のように強い。 ・皮膚は柔らかくかつしなやか。健康状態にもよるが基本的には強い。状態がよければトキさんと同じくらいの強さになる。 ・日焼けでサンバーンを起こし、火脹れまみれになりやすい。が、放置しても火脹れを無理やり潰しても痛むだけですぐに皮が剥けて回復する。細菌感染などを起こさない。強い。 ・喉が弱く、退化している。 ・全感覚過敏。極寒でごまかしている。 ・肌を虫が這う感覚。蟻走感、コークバク、あるいはシャンビリ。 ・腑を他人からくすぐられて弄ばれ刺激される幻触覚の病。

外見： ・洗濯されすぎて色褪せた、古着の黒い細身のパーカーをよく着ている。（フードの膨らみの部分で猫背隠し＆視覚が苦しいときに気休めにフードを深く被って視界を真っ暗にするため） ・両耳に黒曜石（天然ガラス）のピアス。（小学校低学年のとき、冷泉さんがくれた。「二度と他人に同じ真似を強いることのないように　情動に飲まれそうになったらこのピアスに触れて思い出せ」） ・右胸から肩にかけてアイロンでひどく焦がされた火傷の痕がくっきりとある。（本人は、人体の上にあまりにも無機質なアイロンの型取りがあるさまを、他者から見ると不気味で気持ち悪いだろうと冷静に思っており、迂闊に見せない） ・目の下にはいつもクマがある。（母親をずっと緊張して気にかけて生活していて、不眠症。） （ベッドでしっかり横になって寝るのが苦手で、よく床に座って壁に背をつけた姿勢で少しだけ仮眠をとれている） （身体から力を抜いてリラックスしたりくつろいだり弛緩することを恐れている） ・独特の上斜視のような三白眼の目つきは、生来は母親と同じ大きく見開かれた四白眼。幼少期の顔立ちは四白眼である。幼い頃からの、面前DVや頭痛や市販薬の乱用やトラウマやPTSDなど複合的な身体的・精神的ダメージによって眼瞼下垂が進んだ姿。加齢とともにさらに瞼を持ち上げていられなくなっていき、常に眩しそうな・苦痛に耐えるような・疲れ果てたような、かなりの伏目の目つきになっていく。　（イキヤ（とトキさんも）の目元の表情、「満ち足りることを知らない常に餓えきった」ようなものを宿してる　初期コンセプト） ・病的に痩せきった骨と筋の目立つ薄い身体。体幹は強い。 ・肌は蒼白い。 ・顎が小さく細く弱い。口が開きやすくて、喉が乾燥したり炎症したりしやすい ・が、常に緊張状態で口を開けるのを恐れてもおり、口の中の肉をいつも噛んでしっかり閉じている。 ・喉がとても弱い。使えば痛み、熱く熱をもつ。少し話し込んだだけで声が掠れて裏返りだす。あまりにも他人との会話や発声を必要としなかった＋話して言葉にすると自分の視覚がバレるため黙っていたため、喉が退化した。 ・人目のある場所では全身に緊張が駆け巡っていておそろしく姿勢がいい。一人きりの時間だけ、身体の苦しみを庇うように自然と猫背になりがち。 ・腹筋（体幹）がとにかく強い。腹とか腰とか薄くて細いけど、げっそり肋から下が削れて抉れてたりはしなくて、木刀で横薙ぎに腹にフルスイングして打ち込んでもびくともしないみたいな。 ・手は引っ掻いて怪我しないように深爪ぎみに爪を切る。痩せきった老人かあるいは生命力みなぎる飢えて痩せきった猛獣のよう。指がまっすぐでなく歪んでいるのは筆を持ったりして酷使しすぎたせい。痩せかたと筋や骨や血管は幼い頃からどこか老人のような手をしている。 ・感覚過敏。極寒でごまかしている。 ・肌を虫が這う感覚。コークバク、あるいはシャンビリ。 ・思春期を過ぎてイライラが落ち着いてからは、感覚過敏について開き直り受容し、感触フェチになる。不必要なものでも感触が好きなものは買う。布ものや紙などなんでも。 ・酒を飲めない？　幼い頃に大人から飲まされた酒で急性アルコール中毒で倒れて死にかけて以来、酒を飲んだことがない。

内面：？

エピソード：オオミズアオ標本、オオミズアオ　もう死ぬ、って時に殺して標本にした