#凱凱塔蘇瓦克

[outsidetaiwan]

凱凱塔蘇瓦克 Qeqertarsuaq

這是一個離岸的大島，冰山就在岸邊不遠處，因為靠近岸邊的海底比較淺，大冰山觸底動不了，所以就那麼豎立在聚落外。除非有大風暴來，或者冰山溶解裂解成小塊，不然面海的家家戶戶窗戶打開都可以有冰山景。

格陵蘭這裡不是岩石就是冰塊，地層大部分都是永凍土，能生長的植物有，所以房子蓋在岩石上，墳前的鮮花都是塑膠花，足球場的草皮也是塑膠的人工草皮。

當初因紐特人(Inuit)從俄羅斯北極圈內經過加拿大跨冰來到格陵蘭這塊陸地，從北部抵達的因紐特人大概有七批，���而從歐洲抵抗大海抵達格陵蘭的維京人卻只有一群。能在這種惡劣環境生存下來的因紐特人不容易啊！

這個大島的山頂有冰���，所以夏天融化的水流下來成為小瀑布，從聚落健行過去並不遠，還可以看到一些河流侵蝕的地貌。

[nccwa]

旅遊／美加楓情 秋色醉人

周刊2078期 01/14出刊

魯秋琴

 2024-01-14 01:01 ET

正在忙著收拾行李參加賞楓郵輪，傳來哈瑪士襲擊以色列，導致加薩走廊遭到以色列的報復性攻擊，螢光幕上的慘狀，令人不忍卒睹，鮮血提前染紅了10月。因遠行而雀躍不已的心情被套上了枷鎖，沉重地提不起勁。

從舊金山搭乘夜機飛到東岸，一覺醒來，紐澤西的機場已在望，外子的兄嫂來接機，在相見歡中暫時解開了桎梏。相偕前往紐約搭船，隨著親友的聚敘，心情漸趨穩定。

新港萬得福莊園 宏偉

航程繞著東北角經過緬因州前往加拿大，由於海洋氣候的調節，新港（Newport）成了許多貴族的度假勝地，十八、十九世紀富商雲集，豪宅大院不勝枚舉。我們曾在紐約上州待了八年，原就住在鐵路大王萬得福（Vanderbilt）的別墅附近，沒想到富豪芳鄰在此處的聽濤莊園（The Breakers）更精緻宏偉，面向大海，宛如北國佳人絕世而立。

1810年，科尼利厄斯·范德比爾特（Cornelius Vanderbilt），從母親那裡借了100美元，駕駛著一艘大船，為有需要的人提供輪渡服務。隨後又將業務擴大到蒸汽船運輸，接著創建了鐵路王國。直至1877年去世時，頂著「鐵路大王」、「航運大王」頭銜的科尼利厄斯，積累了1億美元的財富。

萬得福第六代傳人葛莉亞．萬得福（Gloria Vanderbilt）之子安得森．庫伯（Anderson Cooper ），寫了一本萬得福家族興衰史（Vanderbilt: The Rise and Fall of an American Dynasty），介紹這個曾經是賓客雲集，揮金如土的富商家族。

波特蘭城 4度浴火重生

人的姓名和一生運道息息相關，因此好聽又順耳的名字一再被沿用，不僅是人名，地名也時常鬧雙包，美國境內至少有十多個波特蘭城。這座在航線上的波特蘭城，是緬因州最大城市， 史上曾經歷四次大火，遂以拉丁文Resurgam為格言，意味著「浴火重生」，採用鳳凰為市徽向世人展現的再生的信念。

我們下船找尋海鮮餐館，簡簡單單一個龍蝦漢堡，付帳時才發現，海港附近的生意人一點也不含糊，加上15%小費後上稅，平價的漢堡在此成了精品。古舊的城市，莊嚴的教堂織起一張充滿懷古幽情的面紗，卻掩不住那錙銖必較的生意經。比起新港，眼下只是市井小民的日常，温暖的秋陽親吻著波特蘭城，楓葉羞紅地低下頭，我們回到郵輪上，繼續遁世之行。

亞凱迪亞 曾以汽車聞名

從巴爾港（Bar Harbor）上岸，當年離開東岸前夕，曾去拜訪島上的亞凱迪亞公園（Arcadia National Park），帶著全���老小，在鬱鬱蒼蒼的森林步道中躲過7月暑氣。這次回訪，順著山路一邊聽故事、一邊欣賞這楓情萬種的湖光山色。

以法國探險家凱迪拉克為名的頂峰傲視羣山眾壑，它也曾是美國引以為榮的汽車品牌。當年透過洛克菲勒二世的努力奔走，勸服了許多富豪主動��棄莊園，捐給政府，改成了國家公園。其中有一處紅瓦的別墅被用來拍攝「大亨小傳」（The Great Gatsby），浮華世界裡，大亨竟然更改了本名，最後老父來收拾兒子遺物時才揭露了真相，繁華落盡後的淒涼令人唏噓，白髮人送黑髮人的無奈更是叫人扼腕。

匆匆駛過山區，喚起許多回憶；彼時牽著手在公園中嘻鬧的孩子，如今已有了自己該牽的小手。不知他將來會不會更改姓名，成為另一個萬得福、洛克菲勒或蓋茲比？隨著接駁船遠離小島，心中仍有一份眷戀和牽掛。

進入加拿大 跌進時光機

進入加拿大，經過換日線，我們失去了一個小時，匆匆用過早餐，聖約翰（St. John）港口在望，一位穿著清教徒衣裳的女士親切地招呼著，瞬間，世界跌進了時光機中。巴士將我們載到芬迪灣（英語：Bay of Fundy，法語：Baie de Fundy），位於加拿大新布藍茲維省和新斯科細亞省之間，在三面為陸地包圍下成為漏斗形的海灣，強勁的波浪隨著潮水衝進芬迪灣，湧入佩提科迪亞克河（Petitcodiac River）逆向倒流，形成一個14到16呎的落差，蔚為奇觀，碼頭邊的船在漲潮時隨著升高的水位被推送出海，退潮時卻被擱淺在河床中。

據說曾經有位妙齡少女從北部趕來和未婚夫相會，不料，他竟已另結新歡，極度失望之際，轉身跳入河中，正巧被漲潮中行駛的輪船長救了起來，兩人一見鍾情，定下終身，從此生活美滿幸福，更擴展了船務。反觀那位負心漢卻一直沒有安定下來，孤單潦倒一生。澎湃的河水依舊���海灣注入，等著另一場潮汐來改變方向，驀地，想起蘇軾的「念奴嬌」，「大江東去，浪淘盡，千古風雲人物。」芬提灣的水卻是可以逆向反轉，迎來一個華麗的轉身。

哈利法克斯 2沉船故事

在哈利法克斯以西43公里的佩姬燈塔，訴說著另一個沉船的故事，一位倖存的英國女郎終日在海岬上哀泣，居民遂將這港灣取了她的名字：佩姬灣（Peggy Cove )，鎮上的燈塔、火腿腸店以及禮品屋，都跟著被稱為佩姬，一段淒美的愛情永垂千古。

楓葉王國 揮灑絢爛顏色

這一趟賞楓之旅，跨越了時空，從鐵路大王到大亨小傳，經歷了人世間愛恨情仇和生離死別，彷彿是親臨其中，又似鏡花水月，轉眼成空。「遁世號」終於悠悠晃晃地遠離了楓紅層層，隨著大西洋流回到紐約。返航時，我們調回了一個小時。晨曦乍現，港口的燈火通明，手機恢復了，大批的訊息湧現，加薩走廊的慘狀再度染紅了10月，今年的楓紅更甚往昔。

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《浴血任務4》免費線上看小鴨影音台灣版4

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電影信息：浴血任務4

《海豹神兵：英勇行動》史考特沃爾執導，這是席維斯史特龍最後一次飾演「浴血幫」首領「巴尼羅斯」，在《浴血任務4》將交棒給「地表最帥光頭」傑森史塔森，由他繼續帶領浴血幫四處征戰。

上映日期：2023/09/22

巴尼羅斯（席維斯史特龍 飾）領導的傭兵集團「浴血幫」再度集結，這次他們要對抗的是一名擁有強大私人部隊的軍火商。

《浴血任務》以集結歷代動作巨星共同作戰而聞名，《魔鬼終結者系列》阿諾史瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）、《終極警探系列》布魯斯威利（Bruce Willis）、「功夫皇帝」李連杰、《水行俠》杜夫朗格（Dolph Lundgren）、《末代傭兵》尚克勞德范達美（Jean-Claude Van Damme）、《北越歸來系列》查克羅禮士（Chuck Norris），都是曾受到席維斯史特龍的號召，加入《浴血任務》的演出，過去無法想像的豪華陣容，以及復古硬派的火爆動作場面，讓《浴血任務》系列獲得大批死忠影迷支持，也讓前三集全球票房賣座��積近8億美元（約243億金幣）！

《浴血任務》系列的另一特色，就是每集都會加入全新的重量級卡司，這些新卡司的名單經常成為影迷的話題焦點，例如上一集就新增了《印第安那瓊斯系列》哈里遜福特（Harrison Ford）、《刀鋒戰士系列》衛斯理史奈普（Wesley Snipes）、《蒙面俠蘇洛系列》安東尼奧班德拉斯（Antonio Banderas）等超級巨星。《浴血任務4》同樣維持這項傳統，除了找來《瞞天過海系列》中飾演大反派的實力派演員安迪賈西亞（Andy Garcia）外，更力邀兩位來自東南亞的動作巨星：《拳霸系列》東尼嘉（Tony Jaa）和《全面突襲系列》伊科烏艾斯（Iko Uwais），其中伊科烏艾斯更將擔任本片主要反派，目前角色背景依舊成謎，但光想像能目睹他與東尼嘉和傑森史塔森交手，就夠讓人熱血沸騰了！而《浴血任務4》另一大看點，就是以《變形金剛》走紅全球的「性感女神」梅根福克斯也確定參戰，並將和傑森史塔森在片中有多場火辣對手戲！

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迪斯科島的小漁村 - Qeqertarsuaq

七個半小時的乘風破冰及穿梭於冰山之中，渡輪終於把我們從 Ilulissat（伊魯利薩特）帶來到到迪斯科島上、僅有 845 個居民的與世隔絕小村落 - 凱凱塔蘇瓦克（Qeqertarsuaq）。

凱凱塔蘇瓦克（Qeqertarsuaq），Why？

格陵蘭觀光大城伊魯利薩特已經提供了各式各樣北國獨有的活動供遊客選擇，例如格陵蘭遊客的夢想之一 - 獨木舟穿梭於冰山之中。既然都來到格陵蘭了，誰不想再靠近一點欣賞冰山，我們當然也想。但我們的一石二鳥之計是，搭乘 Disco Line 的渡輪橫越迪斯科灣、前進凱凱塔蘇瓦克，順道近距離欣賞冰山。

除了這一石二鳥之計，我們挑選凱凱塔蘇瓦克的另一個主要理由是網站 visitgreenland 上的這一段文字：凱凱塔蘇瓦克村子後山的 Lyngmark 冰河，是全格陵蘭可以在夏天做狗拉雪撬這項活動唯一的地方（the Lyngmark Glacier that towers above the town is the only place in Greenland to go dog sledding in summer）。

狗拉雪撬是格陵蘭居民的一種獨特交通方式，也是遊客們想��驗的活動之一。但如同我們在冰封的北國 - 格陵蘭一文中分析過的，不是所有活動都是四季皆宜，例如狗拉雪撬僅限冬季。但是上面那句話讓九月到訪的我們又有了一線希望。

底下照片是凱凱塔蘇瓦克村與後山 Lyngmarksfjeld，前面提到的 Lyngmark 冰河就在這山上。結果當時我們選擇了其他戶外活動，例如健行，所以也就沒去體驗夏天的狗拉雪撬了。

老實講喔，當我們看到凱凱塔蘇瓦克與後山的地形時，讓我們一致地聯想到一個我們去過的非洲城市，有沒有人猜到？

答案就是我們帶了爸媽一起去的南非開普敦與桌山（上圖，見帶爸媽去旅行 – 南非），您覺得有像嗎？

格陵蘭極地風的彩色小屋在凱凱塔蘇瓦克也有，岸邊也有冰山，這根本就是我幻想中格陵蘭的模樣。

凱凱塔蘇瓦克附近的冰山，據說都是從格陵蘭本島伊魯利薩特附近的冰河飄過來的。別看他們巨大，但還是會隨著波浪起伏，跟著流水飄動。

夜幕低垂的凱凱塔蘇瓦克。那個拱門樣的東西猜猜看是啥？是鯨魚骨。

Blue Cafe（藍色咖啡館）

我們前幾天在卡納克（Qaanaaq）看電視時看到一個節目在介紹一個年輕格陵蘭女創業家以及她的咖啡館 Blue Cafe，但因為節目是搭配格陵蘭語，所以我們也沒聽得很懂。也因為如此，我一直以為這間咖啡館在 Nuuk，也就是格陵蘭的首都，畢竟首都人多。

結果出乎意料的是，我們居然在凱凱塔蘇瓦克看到 Blue Cafe 的那塊招牌。一開始還半信半疑，走進去一看還真的就是電視介紹的那一間。原本是打算喝杯咖啡、順便跟女老闆打個招呼說我們在電視上有看到她，結果咖啡館裡頭沒半個人，女老闆也不在，僅有一個快睡著的店員。想想也就算了。

迪斯科島上的健行

聽說，有一條路可以爬上後山 Lyngmarksfjeld，更聽說，上頭的 view 超好，天氣好時甚至可以看到格陵蘭本島。但是我們就懶惰了，都怪外頭的低溫跟冷風。最後僅選了一條平坦的路線走走。路線如下：hiking route。

足球場誰沒見過？但是像凱凱塔蘇瓦克的這個、旁邊還有冰山，這就沒見過了吧？

生日好運旺旺來

九月是某人的生日，所以特別安排這個月份到格陵蘭，期待可以有個獨一無二的生日禮物。結果生日當天還真是好運值大爆發，接連看到數個夢寐以求的自然奇景！

極地日出

照片中地平面上的小物體其實是大冰山

極地的月姑娘（月出）

極光

自從抵達格陵蘭，每天入夜後就在盯著天空尋找傳說中的綠色緞帶，從卡納克到伊魯利薩特都沒發現蹤跡。直到生日當晚十點過後，突然有著綠色光帶般的東西出現在黑漆漆的夜空，那是一種彷彿美少女在空中揮舞著彩帶般的優雅。

這份大自然的生日禮物來的正是時候，省下買禮物的錢 (?)

九月雪

就在我們看完日出、月娘以及極光後的隔幾天，下雪了！一場徹夜大雪把整個凱凱塔蘇瓦克村染成白茫一片。

格陵蘭飲食

來到格陵蘭，就忘掉蔬菜水果雞鴨牛羊吧，因爲他們不屬於這裡。真正屬於這裡的是 - 海鮮。

當然海鮮以外的東西在超市都買得到，但是看到價格之後，還是當作看不見好。於是我們那兩週不是吃從瑞典丹麥帶的食物，就是在吃海鮮、例如格陵蘭著名的比目魚等。

獨角鯨皮，下圖，我們在凱凱塔蘇瓦克的超市第一次看到。不知道怎麼吃還問了超市店員，原來本地人都生吃，是格陵蘭人最愛的零嘴。一包 121.23 丹麥克朗，約合新台幣 588 元。

女店員還補充道，獨角鯨皮搭配這個鹽，根本人間美味。

格陵蘭干貝我們也常吃，一大包 68.4 丹麥克朗，合新台幣 332 元。

格陵蘭式的時尚

在這一趟旅途上以及去到的城市鄉鎮，居民們的穿著其實都跟我們無異。或許那些傳統以動物為材質的大衣手套毛褲與毛靴等，對於『還太熱』的九月秋天不太適合，還掛在衣櫃裡呢…

但我們在衣櫃裡發現一頂屋主的海豹帽，以環紋海豹的皮毛製成的。還挺酷的，也真的保暖，真是好東西！

住宿

當渡輪抵達靠岸後，說要來接���們的屋主也真的準時出現在碼頭。但令人意外的是，他是個警察，身著警察制服、還開著警車來接我們。他的兩房小屋、溫暖且設備齊全，且屋主自己或許因為值勤的關係，我們待的四晚，他都住在警局裡，我們算是獨享了他的小屋！

小屋窗外的景，正如我們對於格陵蘭的想像，彩色小屋、幾葉小船以及漂浮冰山。

當屋主跟我們介紹浴室馬桶時說『我們島上的馬桶比較特別，因為…』，頓時我就懂了，跟卡納克的極地簡易馬桶一樣。這種簡式馬桶確實沒有那麼方便，更換袋子都得手動，但考量到地處偏遠，也就別計較太多了吧。也多虧了之前在卡納克的一星期（見地表最北的人類聚落 - Qaanaaq，我們很適應了。

浴室中有另一個大水箱，屋主說整屋子的供水都靠這箱，包含煮飯洗衣淋浴等。他沒說水沒了怎麼辦，我也很合邏輯地想說水箱空了應該馬達會自動打水裝滿。結果第三天，沒水了…

手邊沒本地號碼可以打給屋主，於是想說敲隔壁鄰居的門瞭解看看怎麼回事吧。彼此語言雖然不通，但也比手畫腳搭配手機翻譯把問題溝通清楚了，老太太便弄了一台推車跟兩個水桶，然後領著我去打水。這也算是緊急解決無水可用難題。隨後老鄰居也幫忙打電話給屋主，隔天早上水車就來灌水了。

亞西亞特（Aasiaat） & Kitsissuarsuit

夏季時候，當乘客遊客較多時，Disco Line 這家渡輪公司有提供聚落之間點對點的直航服務，例如 Ilulissat 與 Qeqertarsuaq 在七八月間有直航。然而我們搭乘時已是九月份，已進入旅遊淡季，所以該航線改成沿途停靠 Ilulissat - Aasiaat - Kitsissuarsuit - Qeqertarsuaq 的路線。

亞西亞特（Aasiaat）是格陵蘭的第五大城，約 3,112 人口。我們的 Disco Line 渡輪在此短暫停留一小時左右，所以我們便去快速繞了一圈伸伸腿。亞西亞特也有一個機場，格陵蘭航空（Air Greenland）也有固定班機連結亞西亞特以及交通樞紐是康克魯斯瓦格鎮（Kangerlussuaq），這一個是我們事先功課沒做到的，不然我們後半部分的格陵蘭行程搞不好就變成『凱凱塔蘇瓦克 → 亞西亞特 → 康克魯斯瓦格 → 哥本哈根』了。

Kitsissuarsuit，俗稱『狗島』，是一個超迷你、僅有 70 人左右的聚落。渡輪把貨卸上岸立即就走了，完全沒停留。

凱凱塔蘇瓦克的冷門小知識

知名網站 Yahoo 跟 Facebook 大家應該都知道，可是大家知道這兩個網站（還有其他更多）都是以 PHP 這個程式語言寫成的嗎？而這個 PHP 程式語言的發明人叫 Rasmus Lerdorf，他是在這個遙遠的小聚落、凱凱塔蘇瓦克出生的喔。

好久好久以前，當我們兩人都還在雅虎工作時，我有幸與大師合照了一張。可惜手震了…

更多關於我們的格陵蘭故事？

冰山的故鄉 - Ilulissat

世界最北的人類聚落 - Qaanaaq

冰封的北國 - 格陵蘭

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《邪厄》線上看小鴨|免費影音(台灣版)

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電影信息：邪厄

導演： 索分沙達菲斯

演員： 妙妮塔、潘帕克希蕊古

類型： 懸疑、驚悚、恐怖

上映日期：2023/05/12

片長： 2 時 4 分

影史恐怖經典《鬼影》賣座推手泰國鬼片教父索分沙達菲斯聯手《陰地》製作團隊再度合作，《遮心之簾》泰國演技派男星蘇格拉瓦、《一日戀人》泰國人氣女星尼塔莎主演，泰國雙周票房冠軍，真實故事改編。

小寧(尼塔莎 飾)和科文(蘇格拉瓦 飾)是一對恩愛的夫妻，兩人育有一女瑩瑩。某天，夫妻倆決定從搬家至公寓，並將原住處出租給一位年邁的退休醫生(彭帕克 飾)及他的女兒。房子出租後，小寧接獲鄰居投訴房子每到半夜都會傳來奇怪的聲音，科文也開始出現詭異的行為，瑩瑩更遭受一股邪惡力量的威脅。究竟這對房客的來歷為何？為了逃出恐懼，小寧將不惜一切代價尋找���相…。

《邪厄》改編自真實事件，由曾參與過《水男骸》、《連體陰》、《鬼影》等電影的泰國鬼片教父索分沙達菲斯(Sophon Sakdaphisit)執導，他分享：「新聞報導常有租房子相關的詭異事件，像是租屋處發現怪異的血跡、房客進行獻祭儀式或是發生兇殺命案等等，將這些駭人的事件改編成一部電影，絕對會帶給觀眾全新體驗，既真實又恐怖！」

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旅遊歐洲

旅遊／歐洲行 暢玩5國首都

／立青 2023-11-26 01:01 ET

丹麥首都哥本哈根的意思就是商人的港口，由此可知其經商的能力廣大，財源之豐厚。鄰近西歐，開發較早又地處「波羅的海」要衝，卡住其他北歐國家無法與其匹敵，自古政治操作高明，一向都居領導地位。郵輪碼頭附近的「小美人魚」雕像，是為紀念童話作家安徒生而建。2012「上海世博」曾應邀本尊出席，我也恭逢其會，在白色大理石池塘中一窺芳顏，如今回歸大海，重獲自由，值得慶賀。

雖被丹麥吃死死的，「維京海盜」精神也讓他們的「古斯塔夫二世」國王風光過一段時期。古先生為彰顯其豐功偉業，打造世界最大的帆船戰艦，放眼波羅的海，傲視全歐。其艦美崙美奐，國王又多次交代，巨砲多多益善。1628年「瓦薩號」超級戰艦完工時，果然舉世震驚，由船廠行駛1000公尺後，隆重地翻覆沉沒在斯德哥爾摩港灣，原因是太重了，重心不穩所致。

芬蘭是最不像歐洲的國家，語言、文字、人種等，幾乎沒有相同之處。據說是成吉思汗四大汗國的後裔，與愛沙尼亞、匈牙利勉強攀得上關係。

直觀感覺上可耕地不多，礦石處處，營造業常見廚台、大廳、牆面的花崗石礦滿地都是。由於有個壞鄰居���國大鼻子，三不五時來侵略，愛國思想特別強。音樂家「西貝流斯」投身抗敵，並寫作名曲「芬蘭頌」振奮人心成為國歌，首都赫爾辛基有他的紀念公園。二戰初始，德、俄默契分贓，德攻波蘭，俄取芬蘭，宣稱三日拿下，結果打了幾個月還沒結果。裝備原始的芬蘭軍人，發揮老祖宗鐵騎精神，利用森林掩護，進行雪地游擊戰，讓俄軍坦克大軍無用武之地。雖然「冬季之戰」最後還是輸了，但蘇軍顏面盡失。

「彼德豪斯宮的噴泉花園」是我見過最美的庭園，白色鑲金的建築物，在此起彼落的噴泉陪襯下，加上藍天綠地，真是讓人流連忘返。「凱撒琳的夏宮」女人味十足，法國路易十四的風格表現無遺，天藍的色調就是為了配合凱撒琳的藍眼珠。

聖彼得堡到莫斯科兩大都市間的公路，居然是傳統歐洲都市標準的三線道，只是將安全島改成超車道。就是說，顯示可超車的標示出現時，可以跨線超車；當箭頭顯示終止時，必須回線，此時路段是歸對方車輛超車用。如此節省，如何發展經濟？好在聽說高速公路已在興建中。

途經諾夫格羅古城，是俄羅斯的第一座城堡，也叫「克寧姆林」。是雙包了嗎？原來「克寧姆林」在俄語中就是城堡的意思，眾所周知的「紅宮」只是莫斯科的城堡而已。這裡高聳的城牆、箭樓、護城河、鐘樓、城門樣樣俱全，值得一看。

拿破崙打進莫斯科是座空城，沒人前來投降，接著大雪紛飛，只得撤出所剩八分之一兵馬，鎩羽而歸，詳情請見俄國大文豪托爾斯泰的名著「戰爭與和平」或同名電影（是我偶像奧黛莉赫本主演）。若沒耐心，就聽聽俄國音樂家柴可夫斯基的「1812序曲」，也能體會這場戰役的悲慘。

二戰德國對登陸戰沒經驗，放著奄奄一息的英國不打，跑來惹俄國，一開始摧枯拉朽，好不威風。未料，「冬將軍」一來，連汽油都凍住了，只能摸摸鼻子退兵。老毛子得理不饒人，打回柏林用100門大砲轟了一夜才入城占領，真夠狠！此外，還在莫斯科德國退兵之處，修建一座媲美巴黎的���旋門和勝利紀念館，揚眉吐氣一番。

近年來，俄羅斯有意以「維京人」自居認祖歸宗，強化其向外發展企圖之正當性。當維京人在波羅的海，被丹麥卡死時，一支勇敢的維京人，就在前文所述的諾夫格羅登陸，與當地俄羅斯人建立城堡，作為根據地。繼而沿伏爾加河而上，翻越分水嶺，將其長船沿東歐多瑙河、頓河、第聶伯河等水路而南下，直通黑海，出君士但丁堡到達地中海，完成接觸文明世界的使命。同時，也建立當時俄羅斯最富有的基輔城堡（現烏克蘭首都），難怪北約歐盟目前挖牆腳時，動搖俄國神主牌，總統普亭當然要翻臉囉。

[nithyanandaparamashivam]

2020年8月19日，星期三，尼希亞南達共修講座

*首先讓我們獻出我們的愛戴、祈禱、敬拜，臣服於帕冉瑪希瓦和像頭神（Ganapati），然後進入今天共修講座。 *帕冉瑪希瓦直接從凱拉薩傳來的信息： *在超意識中建立的意念會增強你內在超意識的顯化，使你的許多無意識模式變得無關緊要���不僅是圓滿，乾淨和排毒，這些模式也變得無關緊要，他們再也不會回來。 *在印度教（興都教）傳統中，三項主要被宣佈為強大的排毒過程，能夠支持顯化超意識和有意識的意念： Ahara - 飲食 Adyayana - 學習聖典(Shastra)，注入強大的認知 Aradahana - 普伽/禮拜法事（Puja） *這三個“A”放在一起可以確保排毒和顯化意識意念，超意識狀態、空間、力量、存在和開悟，所有一切最好的東西。 *今天，我要介紹三種超越飲食靈修法(Nirahara Samyamas)。我們已經有一種超越飲食靈修法，現在我要介紹另外三種： 羅摩超越飲食靈修法(Rama Nirahara Samyama) 奎師那超越飲食靈修法Krishna Nirahara Samyama 毘耶娑超越飲食靈修法Vedavyasa Nirahara Samyama（注：Vedavyasa是著名的仙人，被認為是《往世書》的作者） *所有這三種將由同一個團隊管理，由負責管理超越飲食靈修法(Nirahara Samyamas)的Sri Pranavananda領導。 * 羅摩超越飲食靈修法(Rama Nirahara Samyama)——森林水果飲食，研究108部《救世奧義書》》（Upanishad-Muktikopansihad），由Ramachandra Prabhu和Paramashiva Puja編寫並呈獻。 *羅摩（Rama）本身供奉希瓦禮拜法事（Shiva Puja），一生都穿戴金剛菩提子(Rudraksha)。祂是一個偉大的虔誠信徒（Bhakta）。我們有足夠的聖典法理(Shastra Pramanas)可以證明羅摩每天都會做了希瓦禮拜法事（Shiva Puja）才開展當天的活動。我參考了《羅摩衍那》Valmiki Ramayana第7節詩（Shloka)的羅摩水果飲食： ाशनैर्दान््ैश्ृषाृषनाण्मरैः。 Suryavasvanarabhashta PuranaAirmunibhivrittamam.3.1.7。 PhalamūlāśanairdāntaiścīrakṚṣṆĀjināmbaraiḤ。 SūryavaiśvānarābhaiścaPurāṆAirmunibhirvṚTam..3.1.7.. 他們是古代穿著樹皮和深色鹿皮的長壽聖人，靠著水果和樹根生活，可以控制自己的感官，並擁有像太陽或火一樣的光芒。 *這是Vanavasa飲食法。我有更多的《聖典法理》（Shastra Pramanas），我會把所有內容都分享在臉書(Facebook)上。 *任何想要開悟的人，請練習此羅摩超越飲食靈修法(Rama Nirahara Samyama)以理解《奧義書》。 *水果和根系的生命能量(Pramana)顯化了對感官的勝利，並顯化出神聖的光輝——光環(Aura)。 Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 1 St Sarga，7Th Sloka ाशनैर्दान््ैश्ृषाृषनाण्मरैः。 Suryavasvanarabhashta PuranaAirmunibhivrittamam.3.1.7。 PhalamūlāśanairdāntaiścīrakṚṣṆĀjināmbaraiḤ。 SūryavaiśvānarābhaiścaPurāṆAirmunibhirvṚTam..3.1.7.. *他們是古代穿著樹皮和深色鹿皮的長壽聖人，靠著水果和樹根生活，可以控制自己的感官，並擁有像太陽或火一樣的光芒。 *最值得信賴的《羅摩》傳記經由羅摩本人證實，由Lava和Kusha在羅摩法院（Rama Sabha）演唱。這是《羅摩衍那》Valdiki Ramayana，Aranya Kanda，1St Sarga，22Nd Shloka： * Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 1 St Sarga，17Th Sloka Pushpa moola pranam sarvamashramam ma mahatmanah。 。。。।।。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。3.1.17 PuṢPaṂMūlaṂPhalaṂSarvamāśramaṂCaMahātmanaḤ。 NivedayitvāDharmajñāsteTataḤPrāñjalayo'bruvan..3.1.17。 *認識羅摩的賢哲向尊貴的羅摩致敬，在偏僻寺院提供了水果，根莖和鮮花，並雙手合掌向祂致意。 * Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 1 St Sarga，22Nd Sloka： एवमु्््फलैाफलैर्मूलैःपुष्पैर्घवमन्यैश्चराघवम्。 其他：Salakshamanpujayan.3.1.22。 EvamuktvāPhalairmūlaiḤPuṢPairvanyaiścaRāghavam。 3.1.22。AnyaiścaVividhāhāraiḤSalakṢMaṆAmapūjayan。 說到這裡，聖人們懷著崇敬的心情向羅摩和拉克什瑪納獻上水果、根、花和其他森林食物。 * Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 74Th Sarga和17Th Sloka： 瑪雅人，您已經積累了各種森林資源。 Tavarthe Purushyavaghra Pampayastirasambhavam.3.74.17。 MayāTuVividhaṂVanyaṂSañcitaṂPuruṢArṢAbha。 TavārthePuruṢAvyāghraPampāyāstīrasambhavam..3.74.17.. 薩巴里理論- 哦，我為你們收集並保存了潘帕(Pampa)河岸上各種各樣的森林食物。 這部聖典法理（Shastra Pramanas）非常清楚地顯示出Sri Ramachandra的飲食。我也有Sri Ramachandra的Aradhana(榮耀神的行動)的聖典法理（Shastra Pramanas）。我會和你們分享。 *接下來是奎師那超越飲食靈修法（Krishna Nirahara Samyama）-食用乳製品飲食：印度非暴力牛奶、黃油、酪乳，酥油——所有乳製品飲食，閱讀《博伽梵歌》和供奉希瓦禮拜法事。奎師那是個偉大的虔誠希瓦教徒，曾經每天都供奉希瓦禮拜法事。我們也有足夠的聖典法理（Shastra Pramanas）證明。我會給你足夠的聖典法理（Shastra Pramanas）。 *關於這種乳製品飲食的基本介紹可以在以下聖典找到 阿育吠陀（Ayurveda）Nighantu-Bhava Prakasha Ii Adhikara-Dadhi Varga Ii Sutra 6 *神聖的Dipanam Hridayam Pushitriakatapavanapaham | 帕維特拉·迪帕納·哈·迪亞·普·伊克·特帕瓦納帕漢 *含義-牛乳酸奶具有淨化、點燃消化���火、益胃、滋養並去除Vata Dosha（注：阿育吠陀相信人的體質是由五種元素組成（包括氣、空、火、水和土），結合成三種體質( Dosha)，Vata 風型，由氣和乙太組成；Pitta 火型, 由火和水組成；. Kapha 水型, 由土和水組成。） *दुग्धं로ंस DugdhaṂSumadhuraṂSnigdhaṂVātapittaharaṂŚītaṂSātmyaṂSarvaśarīriṆĀmJīvanaṂBṚṂHaṆAṂBalyaṂMedhyaṂĀyuṢYaṂRasāyanam 含義： 牛奶具有以下品質- 甜蜜 黏性或粘度 去除Vata(風型，由氣和乙太組成)和Pitta(火型, 由火和水組成)的能力 涼爽 使所有生物根植於意識的能力 賦予生命的能力 滋養品質 給予力量的能力 喚醒智力的能力 延長壽命的能力 抗衰老特性 *第三種是毘耶娑超越飲食靈修法Vedavyasa Nirahara Samyama。吃喜馬拉雅山種植印度大米（Bhasmati）的飲食法，冥想帕冉瑪希瓦並閱讀《梵天經》Brahmasutra。我給出了詳盡的評論。觀看那些共修講座並閱讀Ramakrishna Mutt的Shananta Bhashya，Srikanta Shivacaharya的Bhashya和Swami Ashutoshananda Ji，他們從泰米爾的各種Bhashyas(古代或中世紀印度文學中任何主要或次要文本的“註釋”或“說明”。)編撰了精美的評論。 阿育吠陀Nighantu-Bhava Prakasha Purva Khanda，Mishra Prakarana，Adhikara-Dhanya Varga Kaidara vatapittaghna宗師：Medhyashchaiva balavaha：。 KaidārāVātapittaghnāGuravaḤMedhyāścaivaBalāvahāḤ 含義- 在Kedara種植的水稻除去了Vata（(風型，由氣和乙太組成)和Pitta（火型, 由火和水組成）。它很重，因此可以接地，可以點燃智慧，並產生力量。 *通常，我下載並講述的許多事情，與聖典法理(Shastra Pramana)的記載完全一樣！我說：“吃喜馬拉雅山中生長的稻米”，現在我們得到了確切的聖典法理(Shastra Pramana)！ *我在介紹這三種超越飲食靈修法（Nirahara Samyama）。每個月的第一天，所有四個超越飲食靈修法——羅摩超越飲食靈修法(Rama Nirahara Samyama) 奎師那超越飲食靈修法(Krishna Nirahara Samyama) 毘耶娑超越飲食靈修法(Vedavyasa Nirahara Samyama) 以及超越飲食靈修法(Nirahara Samyama)將會開始。 你將得到由Sri Pranavananda和他的團隊發展的美麗生態系統的指導和支持。他們做得很棒。所以，你可以註冊任何超越飲食(Samyama)並開始練習。如有任何疑問，請給我們發送電子郵件到此鏈接Contact@Kailaasa.Org 我們將澄清。 Yajnavalkya smriti 帕拉什奇塔（Prayashchitta Adhyaya） 31St Sip 卡洛格尼（Kalogagni）：K瑪德（Karma Mrid）Vayurmano Gyanam Tapo Jalam。 pent悔：尼拉哈爾：調查修達瓦。 Kālā'gniḤKarmaMṚDVāyurmanoJñānaṂTapo Jalam。 帕夏卡波·尼拉哈拉·薩爾維米·烏迪希塔瓦· 翻譯： 時間、火、動作、土壤、空氣、心靈、知識、苦修，水，重生和超越飲食(NIRAHARA）-所有這些都是淨化的手段。 *這是超越飲食(Nirahara)的正確的認知(Pramana)。翻譯是： *時間的淨化、火焰的淨化、土壤可以淨化皮膚、空氣可以淨化內臟器官、心靈可以淨化你的智慧(Buddhi)、強大的認知，知識可以淨化你的意識，苦修可以在生理，心理，情感上淨化你的身體；水可以淨化內在和外在的許多事情；放鬆意味著放鬆和紓解，超越飲食(Nirahara)，所有這些都是強大的排毒方法。 *我見過我的上師Raghupati Yogi混合寺廟的沙子和香蕉樹芯幹汁。他會將濃稠的果汁與寺廟沙混合，敷在人們脊椎後部，喚醒昆達利尼薩克提(Kundalini Shakti)，為人們排毒。我將在凱拉薩很快開始所有這些過程！ *我們有一組持戒僧/尼醫生在接受悉達(Siddha)和阿育吠陀(Ayurveda)的培訓。 *他們所需要的只是受戒成為持戒僧/尼和能力顯化的訓練。現代醫學教育太不足了。印度教（興都教）傳統醫學有很多的可以提供。現代醫學僅在其認證中具有權威。 *我將在凱拉薩復興所有這一切。待這場大流行疫情結束後而國際旅行可以開始時，你們都可以來凱拉薩，享受凱拉薩提供的偉大事物！ *接下來的事情：一切準備就緒，可以啟動凱拉薩儲備銀行(Reserve Of Kailasa)和凱拉薩聯邦儲備銀行(Federal Reserve Of Kailasa)，以及與凱拉薩儲備銀行(Reserve Bank Of Kailasa)相關的8個單位。隨著像頭神(Ganapati)和帕冉瑪希瓦(Paramashiva)的恩典，凱拉薩儲備銀行已成為國際新聞，不僅是區域新聞還是全國性新聞！ *讓我用幾句話來介紹凱拉薩：印度教（興都教）有56個國家——潘迪亞( Pandya)、喬拉(Chola)、卡納達(Kannada)、泰蘭加(Telanga, )、古吉拉(Gurjara)、素蘭吉(Surangi)、喀什(Kashi)、甘達拉(Gandhara)、尼泊爾(Nepala)、柬埔寨(Kamboja)——柬埔寨(Cambodia)、斯里蘭卡( Sri Lanka)— —蘭卡普里(Lankapuri)。這56個國家被稱為古印度( Akanda Bharat) ，從來自今天的阿富汗(Afghanistan)——甘達拉(Gandhara )，即甘達里(Gandhari )和薩庫尼(Sakuni )來的地方；直到尼泊爾，即悉塔(Sita)來自的地方。 *我們在56個印度教(興都教)國家使用的所有貨幣，以及我們在這56個國家使用的所有經濟政策和戰略，國內經濟政策和對外貿易經濟政策，我正在努力使它們恢復並使其成為合法的功能體系。 *正如我多次說過的，印度教(興都教)需要復興者而不是改革者。我不是改革者，我是複興者。 *因此，這56個印度教(興都教)國家，不管我們有什麼貨幣、政策和戰略，過去兩年我們研究了100多本書。8位持戒僧/尼幫助我學習，收集和整理。隨著這一點，我們制定了政策和貨幣。我有一張美麗的古印度( Akhanda Bharat)地圖-所有56個印度教國家。從歷史上可以看到，我們把這56個國家都定為印度教國家。 *在印度教(興都教)中，黃金不僅珍貴，而且是神聖的。黃金在印度教中被賦予宗教神聖地位。因此，所有凱拉薩貨幣將僅以純金印製。 *一個Tola就是一個Kaasu。在梵語中，凱拉薩貨幣被稱為Swarna Mudra或Swarna Pushpa。在英語中，它將被稱為Kailashian Dollar，泰米爾文稱為Porkaasu。 *1Tola黃金在現代測量將接近11.6638038克。我將Tola黃金稱為1Kailashian元。以它自身的重量和擁有量，它將具有價值。 *我有Kaal Kasu，Ara Kaasu，1 Porkaasu，2 Kaasu，3 Kaasu，4 Kaasu，5 Kaasu，10 Kaasu ... 。 *所有的印刷和鑄造工作都已完成。我將在Vinayaka Chaturthi日向你介紹。政策的編制也將完成了，將會發布。 *我正在努力恢復和使印度教（興都教）的硬幣、貨幣、經濟體系合法和正常運轉。 *印度教（興都教）需要復興者，而不是改革者。我希望一切都恢復原樣。感謝我的團隊，他們在過去的兩年裡孜孜不倦、真誠地進行研究，在基拉迪(Keeladi)，在喬拉王國(Chola Kingdom)，在蘇蘭吉王國(Surangi Kingdom)，在印度河文明，在恒河文明的硬幣。感謝所有在互聯網上上傳或以書本形式發行的所有研究人員和考古學家。我們努力使它們盡可能接近我們收集到的內容。 *在像頭神節（Ganesha Chaturthi）中，隨著像頭神（Ganapati），帕冉瑪希瓦（Paramashiva），文卡特什瓦拉·斯瓦米（Venkateshwara Swami），斯瓦那卡莎娜（Swarnakarshana Bhairava）的恩典，這將是一個儀式性的推介典禮，使其功能很快就會發生。 *我有很多書可供我們參考，這些書包括來自互聯網和其他來源的100多本書，360篇文章以及研究論文。我們製作了一個文檔，向大家致以誠摯的謝意。 *我們試圖復興的那些幣種，盡可能精確地接近那些幣種模型。我感謝所有在知識上支持我，以及分享時間、財富和才華的人。 *印度教（興都教）也將穀物視為財富之一，因此穀物將用於物物交換系統。 *凱拉薩，儲備銀行的經濟政策將遵循《吠陀經》和《阿戈瑪經》。 *例如：Vaideeha或Shivacharya或Bhattacharya或Deekshai不僅通過出生，還通過社會分工(Varna)，通過生活方式來實踐婆羅門，這些婆羅門人都在做Sandhya Vandana，希瓦禮拜法事(Shiva Puja），Paramartha Puja， Atmaartha Puja，他們得到了福報(Punya)，這是他們可以去任何世界(loka)生活的宇宙貨幣。 *他們可以藉此前往任何地方生活。他們還獲得像Swarna Mudra，Kailashian元這樣的貨幣來維持他們的日常生活。凱拉薩將遵循相同的經濟原則。 *基於社會分工（Varna）的婆羅門實踐可以實現的生活方式，靈性和宗教實踐和教義。他們不僅獲得了福報(Punya)——宇宙貨幣，而且還獲得了國家的貨幣！ *凱拉薩貨幣將是黃金，因為《吠陀經》賦予黃金的地位不僅珍貴且是神聖的。帕冉瑪希瓦本人被描述為Hiranya Roopaya，而大財富女神(Mahalakshmi)被描述為Swarnavarnaam。 *印度教(Hinduism 興都教)還宣布了許多其他的東西作為布施(Dana)。所有這些都將獲得合法的財富地位。我會念出名稱的。 *因此，1 個Swarna Mudra，1 個Por Kaasu和1 Kailashian元。我們做了25個設計。它的重量和價值將是相同的。這是我們在56個國家/地區使用的設計。 * 2 個Swarna Mudra將具有另外20種類型。Kaal Kaasu將有大約10種類型。 * 布施(Dana)在印度教興都教)傳統中的定義和同義詞： Dravyam-材料 Viththam-貨幣，商品 Svaapatheyam-擁有的掙得的財產 Riktham-繼承的財產 Ruktham-擁有 Dhanam-金錢 瓦蘇蘭 Hiranyam-金錢。 Dravinam-動產 Dyumnam-力量與強度 Artha-商業關注，工作 Rai-財富 Vibhava-寬宏，無所不在，力量 *詳細介紹了人們可以賺取貨幣的方法。 *帕冉瑪希瓦（Paramashiva）宣布必須完全免費提供食物，因此我們將遵循相同的程序 *不僅上師不應該向學生收費，如果上師沒有錢養活學生，他必須去乞討，除了教育外，還必須給學生所有所需的東西。 *在印度（興都教）傳統中，人們崇拜學習的意念，如果一個孩子有學習的意念，他就成為了Brahmachari。從那一刻起，上師負責為他提供食物，庇護所和一切他需要的東西。上師負責向Brahmachari提供一切供他學習的知識。 *如果上師還不夠富裕，他可以乞討。弟子也可以乞求，但上師必定會提供。 *我們將遵循同樣的政策。所以你在學習期間的所有生存需求也是免費的。 *我的願景是為全世界20億印度教徒（興都教徒）提供所有這些服務。有了帕冉瑪希瓦的恩典，我們將能夠做到。 *在印度教（興都教）傳統中，醫生的工資是根據村里的收入來支付的，全村人都會提供穀物，而醫生則確保全村人的健康。 *只有你生病了，醫生才能賺到錢。那你怎麼能期望他會為你的健康祈禱呢？ *政策必須切實可行。如果政策不切實際並且不斷指責醫生，那是錯誤的。政策應該是正確的。當醫生知道“我所在地區的財富將使我更加健康”時，他將進行研究，並儘一切努力使每個人都健康。那麼您的身體就不是他的收入來源，您的積極生活是他的重要來源... *所以在凱拉薩我們也會有相同的政策。 *所有經濟政策已經制定，超過300頁。在這裡，我公開提出要求：任何具有印度教經濟學原理，對聖典(Shastras)或聖典(Shastras)的現代應用有知識的人，請以任何形式發送，例如發送一些舊書或分享您的想法，建議和建議。我們將以感激之情接受您的支持。你可以把建議發到這封電子郵件，我們會將其添加到我們的經濟政策中。唯一的一件事，請提供證據，證明他們來自印度教。 *我們向Vedamata祈禱，以復興薩那塔納印度教道法（永恆之道）。 *就像他們如何做預算模型一樣，我們需要在世界某個角落建立一個印度教（興都教）的模範社區，我們為此付出了巨大的努力。現在，隨著像頭神(Ganapati) 和帕冉瑪希瓦的祝福，以及凱拉薩所有的神和女神的祝福，這一切正在發生。 *我們現在將與許諾的Brahmana，Kshatriya，Vaishya，Shudras和E-kailashians舉行帕冉瑪希瓦團隊(Paramashiva Gana )會議。 英文原文鏈接：https://www.facebook.com/138595819561610/posts/4250476355040182/ ~尼希亞南達中文翻譯小組

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《模犯生》原班人馬製作，三個偽娘一個女孩能騙過整個時尚界嗎？偽娘三人組要把男兒身的「小南」徹底改造，裝成昏倒的超級女網紅「凱薩琳」。他們能完成這個艱難任務混入時尚界，不被抓包嗎？

片長：108分 上映日期：2020/02/27

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IMDb

影片年份：2019

出  品  國：Thailand

出　　品：GDH

發  行  商：車庫娛樂

語　　言：Thai

色　　彩：color

音　　效：

導演： 基蒂法克通瓦姆

演員： 阿拉雅海格特

帕塔拉莎雅庫耶蘇文絲莉

凱隆蘇克博派屈

Chanyachirawong Rathanand

Thongkanthom Thongchai

MORE

劇情簡介

三個偽娘一個女孩能騙過整個時尚界嗎？

他們比女生還漂亮、還要會打扮！偽娘三人組葛斯、高夫還有小金以及從小一起長大的奈媞遇到了人生前所未有的巨大挑戰。

超級網紅「凱薩琳」因意外不慎跌倒而昏迷，眼看著下禮拜的重要拍攝就要開天窗，如果「凱薩琳」無法到場就要面對五千萬的鉅額賠償。

就在絕望之際，他們找到了��咖哩的小南，有著一張極為相似凱薩琳的臉，但除了有張漂亮的臉蛋外，卻是個土包子！偽娘三人組將把「小南」徹底改造，成為超級網紅「凱薩琳」，而他們能完成這艱難的任務席捲時尚界而不被抓包嗎？

Plot synopsis

The three famously funny tootsies, Gus (Paopetch Charoensook), Golf (Thongchai Thongkuntom), Kim (Ratthanant Janyajirawong) and their resident femme, Natty (Pattarasaya Kruasuwansiri) are on a mission improbable to "fake it until they make it".

All hilarious hell breaks loose when gayzilla Golf accidentally causes celebrity superstar Cathy (Araya A. Hargate) to slip and fall unconscious a week before she must shoot a lucrative TV commercial. Faced with a 50-million-baht lawsuit if Cathy is a no-show. They dream up a plan to find a look-alike to pose as the real Cathy. Their wishes come true after they track down a street food hawker named Nam (Araya A. Hargate), who had enough plastic surgery to make her an almost perfect match. Dreams are shattered when they discover that Nam has nightmarish manners and a very impulsive personality, totally opposite of the real Cathy. Can they pull all their rainbow powers together and turn a street-food-nobody cook into the brightest shooting star in the entertainment universe?

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2022世足》阿根廷VS澳洲 | 世界盃16強賽比賽運彩預測分析

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阿根廷團隊 | 卡達世界盃

世界盃小組第一輪：阿根廷1-2沙烏地阿拉伯 潘帕斯雄鷹上半場攻勢雖不斷，但頻頻越位進球不算，僅靠天王梅西在上半場第10分鐘的操刀12碼，順利收下本屆世足首顆進球，也為阿根廷取得1-0的成績，但最終還是以1-2爆冷敗給沙烏地阿拉伯，震驚全世界。 世界盃小組第二輪：阿根廷2-0墨西哥 墨西哥在上半場終了前 維加（Alexis Vega）操刀自由球，第一時間雖順利越過人牆，後續阿根廷門將 馬丁尼茲（Emiliano Martínez）成功攔下，兩隊就以0-0進入到下半場。此場梅西（Messi）盤球時被墨西哥 古鐵雷斯（Érick Gutiérrez）剷倒，只可惜自由球踢高了。不過在者之後，梅西接獲 迪馬里亞（Ángel Di María）的傳球在中路直接起腳，幫助阿根廷率先破門，進入到第87分鐘 費南德茲（Fernández）靠著個人優異能力，最終阿根廷就以2-0保有晉級機會。 世界盃小組第三輪：波蘭0-2阿根廷 阿根廷下半場收穫2球，以2-0戰勝波蘭，起步不順的「太陽神軍團」爬上小組一晉級16強。 C組大混戰其中一場，阿根廷對上波蘭，梅西（Lionel Messi）在上半場罰丟12碼錯失良機。 但很快地阿利斯特（Alexis Mac Allister）溜到門前起腳破網，生涯首顆國際賽進球就在關鍵戰役。 隨後阿根廷擴大領先，艾瓦雷茲（Julián Álvarez）接獲傳球破門為阿根廷踢進第2分。 而踢得保守的波蘭此戰沒有破門，不過在C組另役結束後還是收到好消息，波蘭以小組第二闖進淘汰賽。 由於隊友的神助攻，梅西的最後一舞尚未結束，讓我們繼續期待接下來的比賽！ 雖然開局阿根廷爆冷輸給沙烏地阿拉伯，但此賽后兩場小組賽事，以2-0擊敗墨西哥，最後一輪也是以2-0擊敗波蘭，獲得C組首名，躋身上半區，阿根廷逐漸恢復到最佳狀態。如今16強對上D組次名的澳洲，若果阿根廷在16強淘汰到澳洲的話，在8強就會遇上荷蘭及美國的勝方，如果按牌面計，這場8強較大機會是阿根廷對荷蘭。

阿根廷團隊新聞 | 卡達世界盃

阿根廷隊目前沒有傷病，他們在小組賽階段保持相對健康，將會以最好的狀態迎戰澳洲。

2022世足》阿根廷VS澳洲 | 世界盃16強賽比賽運彩預測分析-阿根廷關鍵人物：萊昂內爾·梅西（Lionel Messi）

阿根廷關鍵人物 | 卡達世界盃

萊昂內爾·梅西（Lionel Messi） 目前他共獲得7座金球獎、6次世界足球先生及6座歐洲金靴獎，三項均為世界記錄。團體獎方面，他共獲得10次西班牙甲級足球聯賽冠軍、1次法國足球甲級聯賽冠軍、4次歐洲冠軍聯賽冠軍、1次奧運會足球賽冠軍、1次美洲國家盃冠軍、1次國際足總U-20世界盃冠軍、1次歐美超級盃冠軍及2014年國際足總世界盃亞軍。2009年，協助巴塞隆納完成世界足壇創紀錄的首次「六冠王」偉業。2011年，萊納爾協助巴羅那再奪得五項冠軍，成為該年的「五冠王」。27歲的梅西以隊長身份帶領阿根廷隊在2014年世界盃過關斬將，連續四場成為全場最佳球員，阿根廷隊決賽戰至延長賽僅敗於德國隊，屈居亞軍。梅西賽後獲頒世界盃金球獎。雖然梅西今年已經35歲，雖然一些觀衆覺得梅西的力量正在減弱，但目前他仍然是國家的主力，國家的護身符。

阿根廷預測陣容 | 卡達世界盃

E.馬丁內斯（Martínez）；莫利納（Molina）、奧塔門迪（Otamendi）、羅梅羅Romero、塔格利亞菲可（Tagliafico）；麥卡利斯特（McAllister）、費爾南德斯（Fernández）、德·保羅（De Paul）；阿爾瓦雷斯、梅西、迪·馬里亞（Di María）

澳洲團隊 | 卡達世界盃

世界盃小組賽第一輪：法國4-1澳洲 澳洲第一輪對上世界盃足球賽上屆冠軍法國隊，比賽一開始澳大利亞先馳得點，不過法國隊展現打破衛��軍魔咒的氣勢，硬是將戰局扳平並擴大領先，終場就以4-1被法國擊敗。 世界盃小組賽第二輪：突尼西亞0-1澳洲 澳洲在上半場就展現求勝機會，米切爾·杜克（Duke）陰錯陽差接獲 克雷格·古德溫（Craig Goodwin）的左路傳球，以頭槌方式順利率先破門，而突尼西亞其實也是有得分的機會，但被澳洲雙後衛攔截，上半場澳洲也靠著杜克的進球取得領先。下半場突尼西亞多次強攻，都遭到澳洲門將 馬修・瑞安（Mat Ryan）擋下，最終澳洲以1-0收下小組賽首勝。 世界盃小組賽第三輪：澳洲1-0丹麥 第三輪澳洲出戰丹麥，「袋鼠軍團」獲勝就晉級，對上不但要自己努力還要看別人臉色的丹麥，丹麥開賽就積極搶攻但久攻不下，澳洲攻勢也不遑多讓但都未果。澳洲後防 凱·羅萊斯（Kye Rowles）以胸口阻擋射門，大獲主播球評稱讚，持續為賽局鎖定在0-0。最後 萊基(Mathew Leckie)帶球推進起左腳破門，澳洲掌握優勢，而丹麥多次起腳無果，最終沒能破門，終場就以1分差分出勝負，澳洲搶進16強。

2022世足》阿根廷VS澳洲 | 世界盃16強賽比賽運彩預測分析-澳洲關鍵人物：馬修・瑞安（Mathew Ryan）

澳洲關鍵人物 | 卡達世界盃

馬修・瑞安（Mathew Ryan） 守門員馬修・瑞安已經為澳大利亞隊出戰第八次世界杯並擔任首發，並在決賽中創造新的國家紀錄。瑞安作為姆巴佩，奧利弗·吉魯和合作夥伴對陣法國隊。這讓他的一天很痛苦，這次他將希望贏得一次罕見的世界杯淘汰賽。

澳洲預測陣容 | 卡達世界盃

萊恩·麥高恩（Ryan McGowan）；卡拉契奇（Fran Karacic）、蘇塔爾（Souttar）、羅爾斯Socceroos）、貝希奇；阿隆·莫伊（Aaron Mooy）；馬修·萊基（Mathew Leckie）、傑克遜·歐文（Jackson Irvine）、麥格利（Riley McGree）、古德溫（Craig Goodwin）；阿爾扎尼（Daniel Arzani）

阿根廷VS澳洲 預測 | 卡達世界盃

阿根廷的小組賽階段本可以比我們所看到的輕鬆得多，但輸給沙特阿拉伯無疑改變了氣氛。而接下來的比賽，對戰墨西哥時，梅西的進球改變了氣氛，他們對波蘭的表現也有了很大的改善，全員調整了狀態，提高了信心。 澳大利亞作為 D 組的弱者參加了本次錦標賽。輸給法國在意料之中，但對突尼斯和丹麥的兩場勝利令人震驚。事實上，澳大利亞是一支非常強大的防守球隊，但他們的進攻能力並不令人印象深刻。他們很幸運在兩場比賽中都有進球。 阿根廷以 C 組第一名的身份避免了與衛冕冠軍的對決，他們提升他們的狀態和流暢性來與澳洲對決，並且有信心進入四分之一決賽。雖然勇敢的澳大利亞隊有強大的防守球隊可能可以將他們拒之門外，但如果 阿根廷球隊重回到最佳狀態，那麽這將會對於澳洲是一場場艱難的一場比賽。

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[rtw-900d]

冰封的北國 - 格陵蘭

我們為何挑上格陵蘭？

要回答這個問題，就必須回到十年前、當我們倆間開始有結婚相關的話題開始。當時我提議『在格陵蘭的冰山前單腳下跪求婚，然後一趟環球旅行就是我們的蜜月』。這大概就是『格陵蘭』這三個字出現在我們的話題中的開端。只是計劃趕不上變化，因為突來的澳洲遠行，讓我們的格陵蘭想法與環球蜜月都遲未執行，直到 2016 年初。

2016 年初在雪梨，我們雙雙辭職並開始積極著手期待已久的環球旅行（遲來的蜜月）。當我正坐在地上看那一大張世界地圖並計劃去哪去哪時，我又看到了地圖左上角、幾乎五分之四在北極圈內的白色大島格陵蘭，於是便提議『把格陵蘭當成旅行的終點吧？』

於是，地圖上的格陵蘭的多了一根代表終點的小旗子。

格陵蘭（Greenland）

Greenland 字面意思為『綠色土地』，然而格陵蘭絕大部分都位於北極圈內且被永凍冰層���蓋，是地球上最大的島（澳大利亞與南極一般被視為『洲』而非島嶼）。格陵蘭在地理位置上其實屬於北美洲，但是島上的不管是人文或是政治經濟等，都更偏向北歐。然而有趣的是，現今島上佔 88% 的居民伊努特人（Inuit），卻是西元 1300 年左右、來自加拿大的移民。

註：Inuit 在伊努特語中其實就是指『人』。伊努特人其實也是愛斯基摩人的一支，不過他們改自稱伊努特人，因為爱斯基摩人其實意指『吃生肉的人』，帶有貶義。

格陵蘭面積約 216 萬平方公里，世界第 12 大，約莫 10 個英國大小。然而其人口僅有少少的 56,000 人，其中絕大部分都居住在格陵蘭島的西部與西南部。 故格陵蘭也是全世界人口密度最低的國家。

格陵蘭是個雙語國家，絕大多數的居們都至少說上兩種語言：格陵蘭語（Kalaallisut/官方語言）與丹麥語。然而在格陵蘭北部與東部的居民，其實在方言的使用上是更普及的。

行前計劃

2018 年 6 月底，當我們還在加拿大的多倫多時已經開始上網了解並著手準備即將來到的格陵蘭之旅。當時我們準備的方向大致上可分為底下幾類：

格陵蘭需要簽證嗎？

格陵蘭怎麼去？交通工具是啥？

我們要何時去好？

我們想要的行程路線是？

在格陵蘭要住哪？

格陵蘭的貨幣與物價？

格陵蘭簽證

在談到格陵蘭簽證之前，先來點背景知識：

格陵蘭是丹麥王國框架下的框架内的自治國，於 2008 年公投、2009 年正式改制，成為一個內政獨立的自治區，然而外交、國防與財政相關事務仍由丹麥代理。格陵蘭曾隨著丹麥於 1973 年加入歐洲共同體（歐盟前身），然而根據 1982 年的公投結果以及1985年的《格陵蘭條約》，格陵蘭選擇退出了歐洲共同體，故今日的格陵蘭，即便是丹麥王國的一部分，但是並非歐盟成員。

若國籍在丹麥的免簽國家清單列表上，那麼該國護照持有人也可以免簽證進入格陵蘭。以中華民國（台灣）為例，因為中華民國在丹麥的免簽證清單上，所以中華民國護照持有人無需簽證進入格陵蘭。

但如果國籍不在免簽清單上，則必須跟丹麥政府申請特別簽證許可。一般丹麥簽證『不』適用於格陵蘭，歐盟申根區其他國家的簽證（例如德國簽證）也『不』適用於格陵蘭。

最新相關規定請見 Visa to the Faroe Island or Greenland。

格陵蘭怎麼去？

當尚在規劃階段，我們以為飛機是唯一選項。但當看到機票價格，史黛西瞪大雙眼、直說太貴了乾脆不要去了。我則覺得我們倆千辛萬苦、旅行了這麼久、走了這麼遠，不能也不應該在最後階段放棄。仔細評估後外加看了看帳戶餘額，我們還是硬著頭皮把機票刷下去了。

後來在格陵蘭、遇到好幾位搭乘遠征郵輪的遊客。其中一位澳洲老大叔說他付了三萬澳幣（約合新台幣 67 萬）才搭上這船。

聽完秒覺得搭飛機還是挺划算的。

目前有兩家航空公司飛格陵蘭路線：格陵蘭航空（Air Greenland）與冰島國內航空（Air Iceland Connect）。格陵蘭航空提供了丹麥首都哥本哈根與格陵蘭之間的直飛航線以及完整的格陵蘭國內航線。冰島國內航空則另外提供了冰島首都雷克雅維克與格陵蘭間的直飛路線。

幾經評估我們未來的旅行路線以及價格成本等等之後，最後選擇了格陵蘭航空的丹麥 - 格陵蘭路線。

依照以往的邏輯，一個國家的國門通常都是首都的機場，然而格陵蘭是個例外。格陵蘭主要的交通樞紐是康克魯斯瓦格鎮（Kangerlussuaq），而非首都努克（Nuuk）。故所有來自丹麥的飛機，都會先飛到康克魯斯瓦格鎮，然後所有乘客下機、等候轉機、換小飛機或是直升機，接著再飛往格陵蘭各地的城市。

來源：格陵蘭航空

至於格陵蘭國內的交通部分，格陵蘭航空有小飛機以及直升機連結全國各大小城市。至於陸路選項？由於格陵蘭國內各城市間因氣候與地形故無道路或鐵路連結，所以完全不用考慮。

上面照片當我們 2018 年 9 月於康克魯斯瓦格鎮的國際機場拍的，當時暴雪紛飛。照片中可以看到格陵蘭航空用來專飛格陵蘭-丹麥國際路線的大型噴客客機（右），小一點的螺旋槳式的飛機（左）則是飛國內線，離如康克魯斯瓦格鎮與伊魯利薩特（Ilulissat）。

底下的照片則是格陵蘭航空的直昇機，用來連結更偏遠的小型城鎮，例如 Siorapaluk。

格陵蘭國內雖無陸路交通，但是在部分地區有船運公司 Disco Line 所提供的水陸交通可供選擇，如西岸的迪斯科灣（Disco Bay）以及格陵蘭南部地區。然而這水路僅在夏季海上無結冰時才有通行喔。也因爲有這個選項的存在，讓我們在 2018 年 9 月、拜訪迪斯科灣區時，提供了更彈性的交通選項。

幾月去格陵蘭？

大家對於格陵蘭這樣的極地，總會有某些期待，例如期待看到極光、永晝與凌晨的太陽以及永恆的黑夜等等。幸運的是，在格陵蘭，以上奇景都看得到；不巧的是，絕大部分遊客無法在一趟旅行中一次看齊。

太陽永不落下的永晝與凌晨的太陽，僅有夏季才看得到。24小時的永恆黑夜，則只有冬季才會發生。而極光，當然在永晝時是看不到的呀，其他時候，也得看緯度高低跟月份。下面照片是接近凌晨時分的日落。

不僅是以上的自然奇景，格陵蘭本地居民的活動也是隨季節而變動的。例如，狗拉雪橇只有在冬季、路面積雪、海面結冰時，才會出動使用。來到格陵蘭的遊客若想體驗狗拉雪撬，只也能挑對時節（冬季）來了。

綜合以上遊客在意的點，搭配上我們自己也很在意的『季節與各項價格（如交通與住宿等）的變化』、『旺淡季所造成的交通班次增減變化』、『淡旺季遊客量與住宿供需間的問題』等等，經仔細評估後，我們決定在 2018 年的 9 月 12 日至 9 月 27 日，以 16 天的時間來探訪格陵蘭，也為我們已經長達 900 天的環球旅行畫下句點。

我們的格陵蘭 16 天行程

如果您是這裡的長期讀者，那應該會知道我們倆的旅行速度很慢、特別愛 long stay，每個國家都要��上好一陣子、細細品味之後才願意繼續前進。例如吉爾吉斯的五十幾天，坦尚尼亞的一個月，智利的五十幾天以及秘魯的將近三個月。但是格陵蘭的高物價，使我們無法在這裡 long stay。

由於格陵蘭九月份開始進入旅遊淡季，故航空飛行班次不僅減少，機票價格也飆高，故即使我們真的想全島跑透透多看多了解格陵蘭一點，但從財務角度來看，若沒有贊助，是不太可能的。最後我們幾經思量後訂了一個 16 天的計劃行程，精挑細選了三個格陵蘭城市： 哥本哈根（丹麥） → 卡納克（Qaanaaq） → 伊魯利薩特（Ilulissat） → 凱凱塔蘇瓦克（Qeqertarsuaq） → 伊魯利薩特 → 哥本哈根

這樣旅行路徑的交通工具，除了伊魯利薩特與凱凱塔蘇瓦克之間是靠渡輪航行之外，其餘都是搭乘格陵蘭航空的飛機。這一趟倒是沒有用到直升機。

點擊這裡看互動式大地圖

哥本哈根國際機場

稀薄空氣、刺骨寒風、疲憊身軀、沈重步伐。當立於非洲大陸第一高峰吉力馬札羅頂峰、標示著海拔 5,895 公尺的立牌出現在不遠處時，心情無比激動，淚也不禁從眼眶留下（登上吉力馬札羅之夢）。

當我們背著四個背包走進哥本哈根機場，站在格陵蘭航空 check-in 櫃台前的那一刻，心情很類似。

為了這個旅行，我們準備了 10 年。三年前的 2016 年初，我們決定將計畫付諸實現，足跡遍及五大洲。旅行中的大大小小、有甘有苦，更改變了我們，但沒變的始終是朝目的地前進的堅定步伐。

900 多天過去，我們兩人四個背包終於出現在這個機場的這個位置，準備飛向旅程的終點站。這種激動心情，不流個淚，怎麼可能？（見終點也是起點）

更多關於我們的哥本哈根與瑞典的經歷見聞，請見源自北歐的哥本哈根與馬爾默。

卡納克（Qaanaaq）

Qaanaaq，位於北極圈以北 1,100 公里的格陵蘭極北小聚落，是絕大多數格陵蘭人一輩子都沒到過的地方，而我們一待就是一星期。

關於我們的卡納克故事，請見世界最北的人類聚落 - Qaanaaq。

伊魯利薩特（Ilulissat）

來到格陵蘭之前，我們也見過所謂的冰山，然而那與我對格陵蘭的聽說與想像『放眼望去盡是』，有著程度上的差異。而我這個未曾得到驗證的幻想，一直到了傳聞中的『冰山的故鄉』 - Ilulissat（伊魯利薩特），才算是真正親眼見證。

關於我們在伊魯利薩特的大小事，請見冰山的故鄉 - Ilulissat。

凱凱塔蘇瓦克（Qeqertarsuaq）

七個半小時的乘風破冰及穿梭於冰山之中，渡輪終於把我們從 Ilulissat（伊魯利薩特）帶來到到迪斯科島上、僅有 845 個居民的與世隔絕小村落。

關於我們在凱凱塔蘇瓦克的所見所聞，請見迪斯科島的小漁村 - Qeqertarsuaq。

格陵蘭的官方貨幣

丹麥克朗（DKK）是格陵蘭的唯一官方貨幣。根據格陵蘭官方旅遊網站 Visit Greenland，格陵蘭並非到處都有提款機喔，僅有以下稍微較具規模的城鎮有提款機 ATM： Nanortalik, Narsaq, Qaqortoq, Paamiut, Nuuk, Maniitsoq, Sisimiut, Kangerlussuaq, Aasiaat, Qasigiannguit, Ilulissat, Qeqertarsuaq, Uummannaq, Upernavik, and Tasiilaq （最新資訊見 Which currency and credit cards can I use?)

因為提款機普及性的問題，所以我們還是稍微計算一下整趟旅行的哪些部分需要現金以及需要多少，並在飛進格陵蘭之前，提前準備一些丹麥幣現鈔，以防萬一，尤其是有計畫前進一些偏遠較小的聚落，如 Qaanaaq。

信用卡與簽帳金融卡（debit card）的部分，我們去的三個城鎮的超市都收我們的國際卡，使用上完全不成問題。

至於我們是在哪裡提領以及以歐元兌換丹麥克朗現金呢？請見源自北歐的哥本哈根與馬爾默。

格陵蘭的消費物價

以下均已 2018 年 9 月 21 日的匯率計算：

1 丹麥克朗（DKK） = 新台幣 4.85 元

1 澳幣 (AUD) = 新台幣 22.39 元

機票

格陵蘭航空（哥本哈根 - 卡納克）單程/每人：DKK8,892（新台幣 43,126 元）

格陵蘭航空（卡納克 - 伊魯利薩特) 單程/每人：DKK5,446（新台幣 26,413 元）

格陵蘭航空（伊魯利薩特 - 哥本哈根) 單程/每人：DKK3,908（新台幣 18,953 元）

渡輪

Disco Line (伊魯利薩特 - 凱凱塔蘇瓦克) 單程/每人：DKK685（新台幣 3,322 元）

Disco Line (凱凱塔蘇瓦克 - 伊魯利薩特) 單程/每人：DKK685

住宿

卡納克/每晚/每『人』: DKK550（新台幣 2,667 元）

伊魯利薩特/每晚/每間：AUD147.49（新台幣 3,302 元）

凱凱塔蘇瓦克/每晚/每間: AUD104.89（新台幣 2,348 元）

Wi-Fi 網路

同樣身為旅人，我們深知免費 Wi-Fi 對旅人的重要性。但是當來到格陵蘭，忘掉它吧。為何這樣說？因為在格陵蘭找到免費 Wi-Fi 的可能性基本上是零。

我們曾在康克魯斯瓦格鎮國際機場的餐廳與鄰桌的客人聊天，他們提到他們努克（Nuuk) 家中的網路費一個月是 DKK1,500，合新台幣 7,500 元。這讓我回想起 2016 年時，我們澳洲家中的網路，一個月也不過澳幣 60 元，合新台幣 1,345 元。這樣有沒有懂？

在講網路貴的原因之前，先跟大家溝通一個小知識。現在我們之所以可以上網，一、是有一條線路從外面路上拉進家裏，然後這條線再輾轉地連到電信公司去；二、無線 4G 上網，機器直接無線連到基地台，基地台再連到電信公司去。然後世界各國的電信公司再透過海底通信電纜，這整個世界的網路串連起來。這個目前的做法。然而這個方法，在格陵蘭這個北國卻不太適用。有人猜得到原因嗎？

海底通訊電纜在格陵蘭之所以不那麼實用，主要是因為其地形氣候與環繞周圍的大冰山，可以輕而易舉地把海底通訊電纜破壞掉。故在格陵蘭，城市與城市之間的通訊，透過成本昂貴的衛星傳輸搭配微波無線電依然是最主要的方法。所以呢，在每一個城鎮，基本上都可以看到一個衛星塔或是微波無線電塔的蹤影（見底下照片）。居民們的日常通訊與電視訊號等等，就全靠這個了，其重要性是可見一班。

假若真的需要 Wi-Fi，還是有地方可以找到付費的，例如：

Kangerlussuaq 機場：一小時 DKK40（約新台幣 200 元）；三小時 DKK100；24 小時 DKK200；三天 DKK400

Ilulissat 機場：30 分鐘 DKK30；一小時 DKK60

迪斯科島上的 Hotel Disko Island：30 分鐘 DKK40；一小時 DKK70；24 小時 DKK120

卡納克物價

龜甲萬醬油 250g: DKK49.95

杯子泡麵: DKK19.95

Nutella: DKK34.95

葵花籽油 1L: DKK22.95

新鮮青椒/甜椒/個: DKK10.95

冷凍青花椰菜 x 2 包: DKK25

冷凍披薩 x 1 盒: DKK39.95

雞蛋 x 12: DKK25

雀巢即溶咖啡 100g: DKK52.95

新鮮馬鈴薯/公斤: DKK14.95

義大利麵/公斤: DKD19.95

白米/公斤: DKK34.95

三星 55 吋 LDE TV: DKK9999

紅魚/公斤: DKK42.75

伊魯利薩特物價

冷藏牛排/公斤: DKK159.07

冷藏豬排/公斤: DKK105.82

品客洋芋片 165g: DKK32.95

格陵蘭鱈魚/公斤: DKK33.24

冷凍蔬菜 750g: DKK25.5

冷藏碎牛肉/公斤: DKK41.89

冷凍格陵蘭蝦/公斤: DKK67

冷凍紅蘿蔔/公斤: DKK25

新鮮大蔥 x 3 根: DKK28

新鮮水果 8 顆 (蘋果, 李子, 油桃, 柳丁, 西洋梨): DKK25

西瓜/個: DKD35

凱凱塔蘇瓦克物價

雞蛋 x 10: DKK27.95

獨角鯨魚皮/公斤: DKK449

格陵蘭比目魚/公斤: DKK45.75

格陵蘭鱈魚/公斤: DKK44.95

格陵蘭干貝/公斤: DKK228

更多關於我們的格陵蘭故事？

世界最北的人類聚落 - Qaanaaq

冰山的故鄉 - Ilulissat

迪斯科島的小漁村 - Qeqertarsuaq

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塵封百年的彩照

美國國會圖書館近來公布一批非常珍貴的攝影作品，它們是沙俄時期的攝影家及化學家謝爾蓋·普羅庫丁-戈爾斯基在1905年～1916年間所拍攝的彩色照片，至今已經有一百多年的歷史。

自攝影誕生的那天起人們就對彩色攝影有了追求，但在1960年代之前，黑白攝影一直是主流。而商業化的彩色攝影技術其實在1930年代就出現了，1935年，柯達公司推出了革命性的Kodachrome膠卷。可當時的黑白攝影技術已經成熟，無論膠卷顆粒的細膩度，還是對光的敏感度正趨於完美。而且彩色膠卷的沖印極其昂貴繁雜，柯達公司當時的口號是"You press the ，we do the rest"，即"你只須按下快門，剩下的全由我們來做"，顧客拍完照後，要將膠卷寄給柯達公司沖印，再將底片和照片寄回給顧客。攝影界主流也一直視彩色攝影為旁門邪道，認為黑白攝影才是真正的攝影。這種情況一直到上世紀六十年代，柯達公司的柯達彩膠Kodachrome開始在市場大力推廣，同時Agfa公司開發的小型沖印設備也普及開來，社區內的照相沖洗店就能沖印彩色膠卷，而勿須寄往柯達公司的大型沖印車間。到七十年代彩色攝影的成本愈趨下降，才得以進入千家萬戶而被廣泛接受。

至於中國國內，彩色攝影要到八十年代才開始普及，因為與彩色攝影相關的基礎設施，如彩色膠卷制造，彩色沖印設備，彩色沖印所需的化學藥劑都需要極大的人力、物力、及財力的投入。我記得1983年在南京青島路中學的初中畢業照就是黑白照片。以南京作為省會城市，又處於東部沿海地區，在初中畢業的場合還只能用黑白照片，可見當時彩色攝影在國內還沒有普及開來。

世界上第一張彩色攝影影像，拍的是花格呢打成的花結。

其實，人們對彩色攝影的追求早就開始了。1861年，蘇格蘭數學家、物理學家James Maxwell，就是那位推出號稱物理學中最優美的方程組 --- 麥克斯韋電磁方程的人，他拿出世界上首張彩色影像。在該年皇家學會一場關於色彩理論的講座上，麥克斯韋爾依據三原色分析及合成的原理，首次演示了彩色攝影。單反相機的發明者托馬斯·薩登（Thomas Sutton）是實際的操作拍攝者。因為他們兩人都以蘇格蘭人為榮，所以就以蘇格蘭傳統服飾，一個用花格呢打成的花結為拍攝對象，分別在鏡頭前加裝紅色、綠色、及藍色濾光片拍攝了三次。然後再以三架投影儀分別加裝紅、綠、藍三色濾光片，將前面拍攝所得的底板上影像合成重疊投影到一塊屏幕上，就得到了彩色影像。因為薩登所用的照相膠板對紅光根本不敏感，對綠光也僅略微敏感，所以拍出的結果遠稱不上完美。如今看到的這張保存下來影像中的紅色部分其實是膠板上的鹵化銀顆粒對紫外線的感光結果。這也是為什麽早期的攝影暗室裏可以點紅色燈泡，而不用擔心沖洗膠卷過程中意外曝光。

另一位在此領域的開拓者是德國科學家阿道夫.米特埃（Adolf Miethe）。米特埃是位感光化學家，他發現單純鹵化銀晶體顆粒無法吸收紅光波段的能量，所以不能對紅光感光。經他研究發現有一類化學物能吸收紅光波段的電磁波，同時又會放出另一波段的輻射，而後一波段的輻射卻能為鹵化銀所吸收並感光。這就是攝影技術裏致敏作用的原理。此舉極大改善了黑白攝影材料的全光譜性能，而該種性能可以運用於彩色攝影。1906年，米特埃還坐進熱空氣球進行了歷史上首次空拍。

謝爾蓋·米哈羅維奇·普羅庫丁-戈爾斯基出生於俄國的一個具有悠久軍事傳統的貴族家庭。後來他舉家遷往聖彼得堡，謝爾蓋就在此進入聖彼得堡的帝國理工學院學習化學，他師從於著名的俄國化學家，發現元素周期律並制定首張元素周期表的門捷列夫。同時他還在帝國藝術學院兼修音樂與繪畫。

1890年，普羅庫丁-戈爾斯基與���娜·拉夫羅娃結婚，他嶽父是當時俄國著名的工業家，並且還是俄國帝國技術學會的會員。普羅庫丁-戈爾斯基因此成為拉夫羅夫家族金屬公司的董事長，並加入了俄國最悠久的攝影協會，即帝國技術學會的攝影技術分部。他在會中發表論文，還舉辦攝影科學的講座。

普羅庫丁-戈爾斯基所采用的攝影方法沿承於麥克斯韋爾，但憑當時所能得到的攝影材料無法拍出好的效果。1901年，普羅庫丁-戈爾斯基在聖彼得堡創立了自己的攝影工作室及實驗室。自此，他終於有了自己的攝影化學實驗室，可以對彩色攝影中遇到的各種化學過程進行研究，探索，及改善。1902年普羅庫丁-戈爾斯基首先在學會裏闡述了運用三色攝影來制作彩色幻燈片的技術。

改善彩色攝影有兩條途徑，第一是加快曝光速度，這樣就能拍攝到快速移動的事物狀態；第二是提高復制相片的可能性，普羅庫丁-戈爾斯基在此兩方面都有所建樹。

該年，他���往柏林，在當時位居德國攝影領域最前沿的感光化學教授阿道夫·米特埃（Adolf Miethe）手下學習色彩致敏和三色攝影技術。1905年，普羅庫丁-戈爾斯基發現了一種化學結構復雜的新型色彩致敏劑，性能明顯優於先前德國化學家Miethe和Traube所用的致敏劑。用他的致敏劑制成的溴化銀感光底板，能對可見光範圍內所有波段的光線都同樣敏感。

這些年中，普羅庫丁-戈爾斯基憑籍攝影領域的成果，發表的論文與幻燈片，在俄、德、法三國的科學家與攝影家圈子裏聲名漸著。1906年的第六屆國際應用化學大會上，他宣讀了"對自然色彩的觀測與研究"及"俄國的應用攝影"兩篇論文，期間還展示了他的作品。同年，普羅庫丁-戈爾斯基當選為帝國技術學會攝影分會的會長，並出任俄國最權威的攝影刊物《業余攝影》的總編輯。

阿道夫·米特埃說設計的彩色相機，根據普羅庫丁-戈爾斯基所留下的底板分析，他很可能使用同款相機。

米特埃於1903年設計了一款連續曝光型的高級相機，交由Bermpohl生產並推向市場。其中最常見的型號采用了一塊9厘米 x 24厘米的膠板，與普羅庫丁-戈爾斯基留下的底板尺寸符合。它還采用了不常見的藍-綠-紅的曝光次序，這也是普羅庫丁-戈爾斯基保存下來底板的特征。

照相膠板是在一片薄玻璃表面塗上一層感光膠體，當時攝影者偏好用膠板而不是軟式膠片，一方面是塑料軟式膠片尚未成熟，再則就是當三張原色底片要對齊以獲得彩色影像時，玻璃底板具有更好的平面穩定性。

普通相機也可以拍攝三張原色圖像，只是在曝光間需要更換濾色片。但早期的彩色攝影者通常自制或訂購特制的相機以便於操作並節省時間。當時彩色攝影所用的相機分為兩種類型，一類是在相機內設置一個分光器生成三束光，這樣就能在同一視角下同時拍攝並曝光在三塊膠板上。這類相機盡管理論上很完美，但其內部的光學結構異常復雜，特別精致，還易於失調。另一類更結實的相機其實就是在普通相機的機體上加一個裝有膠板及濾光片組合的滑動框架，以便每一組都能及時到位並曝光。整個操作過程可以用彈簧裝置或氣動機構來達成部分或全部自動化。

當三幅濾光影像不是同時拍攝時，任何物體如果在拍攝過程中無法保持靜止，每一幅單色成像就好出現細微的位移，三張單色膠板上的影像無法完全重疊，隨後得到的彩色影像裏，該物體的邊緣未能重疊的部分就會出現彩色條紋。若是移動過程跨越整個場景，就會出現三個色彩明顯的幻像。

攝影時的曝光時間取決於當時的光照條件、膠板的類型、以及相機的構造。至於普羅庫丁-戈爾斯基攝影時的曝光設定，後人從他留下的筆記中發現，當年他為托爾斯泰拍攝肖像時，在陽光充足的情況下還須有曝光六秒鐘。

至於彩色照片的洗印，普羅庫丁-戈爾斯基采用的是Carbro過程，具體步驟為：三張單原色的底板上的影像投影放大至三張有溴化銀塗層的紙上。每張紙再從溶有膠體色素的化學液裏浸一遍。已經曝光的溴化銀經顯影劑催化再與膠體色素結合並定影。將未定影的膠體色素洗去後，就能得到洋紅、青、以及黃的三張單色影像。這三張影像經對齊後再小心地覆蓋到一張相紙上，結果就是一幅彩色照片。這是一項非常細致而又復雜的操作，每一步都需要絕對的精確。每一張照片都使普羅庫丁-戈爾斯基耗費2～3個工作日，所以它們的成本非常昂貴，但其結果極為耐久保存。

普羅庫丁-戈爾斯基於1908年在Yasnaya Polyana為裏奧·托爾斯泰拍攝肖像的石印版。

普羅庫丁-戈爾斯基生涯中最著名的作品獲許就是為俄國大文豪托爾斯泰拍攝的彩色肖像，這幅畫像後來被翻版到眾多的刊物及明信片上，還被裝幀成畫框。由於該肖像及他於早期拍攝的俄國的風景名勝的聲名所致，俄國皇室分別在1908與1909年兩度邀請他到去展示作品。

1909年在受邀前往沙皇村展示他的攝影作品期間，沙皇非常欣賞他的成果。普羅庫丁-戈爾斯基向沙皇列舉了彩色攝影的各種用途，然後隨口說道："陛下也許會有興趣想不時地看一下您治下真正的俄國，她的名勝古跡，還有祖國那美麗而又多樣的自然風光。" 沙皇聽了後龍顏大興，表示一定會全力支持這項計劃。可見適當場合下，馬屁是多麽的重要。

早在1905年，普羅庫丁-戈爾斯基就開始設想與規劃利用日漸進步的彩色攝影技術來系統地記錄沙俄帝國。他計劃在十年內，拍攝了一萬多幅照片。這是一個雄心勃勃的計劃，他最終目的是憑籍他的彩色光學投影儀，將這幅員廣大帝國的多元歷史、文化、及正在進行的現代化傳授給俄國學生。

根據沙皇尼古拉二世頒布的禦旨，普羅庫丁-戈爾斯基獲準對沙俄帝國全境進行彩色攝影與記錄。他將沙皇提供的一節普爾曼客車車廂進行改裝與配備成一間特種鐵道暗室。在遇上要走水路的情況，俄國交通部為他配備了一艘蒸汽輪船，包括了全班航運人員，還有一艘適合淺水航行的蒸汽船，以及一艘汽艇。為了要在烏拉爾山及葉卡捷琳娜堡周邊的烏拉爾地區拍攝，沙皇政府專門給他配備了一輛福特越野汽車。

普羅庫丁-戈爾斯基從沙皇的首相府申請到了兩張特別許可證，憑證他可以進入各禁區，還可以要求整個帝國的官僚體制配合他的計劃。從1909年到1915年間，普羅庫丁-戈爾斯基全身投入了這項工作，跋山涉水，奔波於俄國各地。同時他還舉辦了多次幻燈及圖片講座。他的攝影作品生動地展現了一個已經消失的世界 --- 即一次大戰前夕及即將面臨十月革命的沙俄帝國。他的作品主題極為廣泛，從代表舊俄國的中世紀教堂與修道院，到體現一個正在發展中工業國的鐵道與眾多工廠，再到反映俄國民族極其多元化的日常生活。

普羅庫丁-戈爾斯基於每年夏天出行拍攝。每次拍攝完成回來後，他就將攝影材料集合為冊本，展示給交通部長，然後在沙皇村演示他的幻燈片。

十月革命爆發後，因時局所限，他不得已終止該項計劃。新政府專門在新成立的攝影與電影學院內為他設立一個教授職位，但他可能已經看出風頭不對，認為像他自己這樣背景的人，在新政權下決不會有善終。於是在1918年8月離開俄國，輾轉經芬蘭、挪威流亡海外。所以說政治嗅覺靈敏的人，能夠審時度勢，只要秉持"亂邦不入，危邦不居"，就一定活得命長。出國後，他繼續從事彩色攝影領域的科學研究，在英語攝影刊物上發表文章，還在德、英、法、及意大利四國申請並獲得了專利。

1922年，普羅庫丁-戈爾斯基在巴黎與他的妻兒團聚，他和他的三個成年子女合作創立了一家攝影工作室，到1930年代，年事已高的普羅庫丁-戈爾斯基將攝影工作室的日常商業經營交給了他的子女，而他自己則專註於為流亡法國的年輕白俄們舉辦講座，並展示他所拍攝的帝俄時期的照片。1944年9月27日，盟軍解放巴黎一個月後，普羅庫丁-戈爾斯基去世。

根據普羅庫丁-戈爾斯基在離開俄國前的私人記錄清單估計，他那時有約3500張底板。在出境及出口他所有的攝影材料時，俄國當局沒收了大概一半的照片，因為他們認為照片內容所涉及的信息對正處於戰時的俄國具有戰略意義。有些底板被羅庫丁-戈爾斯基當作禮物送給別人了，還有一些被他藏起來了。不過矣今為止，除了美國國會圖書館的收藏之外，還沒有發現任何一張底板。

普羅庫丁-戈爾斯基去世時，沙皇及他全家早已在俄國革命中被���決了，曾經的沙皇俄國也處於共產黨統治下。成箱的相冊與易碎的玻璃底板被保存在巴黎一棟公寓樓的地下室內，他的家屬擔心它們遭受潮濕及黴菌損害，但當時正值戰爭剛結束，歐洲大地滿目瘡痍，各國都著力於戰後重建，哪裏顧得上保存這些寶貴的資料。1948年，美國國會圖書館以3500～5000美元的價格從羅庫丁-戈爾斯基的繼承人手中買下了全部收藏。經國會圖書館清點，總共有1902張底板以及相冊中的710張沒有底板的照片。

如果要從這批底板用人工合成彩色照片，需要非常專業的設備，而且極其耗費人力及時間。所以在國會圖書館收藏該批資料後的半世紀內，只合成過一百多張照片，出版成書或供學術研究。直到數碼圖像處理技術成熟後，才使得大批快速合成彩色影像成為可能。自2000年起，國會圖書館開始計劃把所有來自普羅庫丁-戈爾斯基的影像資料轉換為數字掃描文件。該館還雇請攝影家華爾特弗蘭克豪瑟爾（Walter Frankhauser）將單色底板合成為彩色影像。他運用了數字套色法合成了122張圖像，據他反映每一幅圖像他要花費六到七個小時來對齊，清理，矯色。

2004年，國會圖書館又雇用計算機專家布賴塞（Blaise Agüera y Arcas）來開發軟件並自動地將1902張底板的高清晰圖像合成為彩色圖像。他運用了一種算法來補償曝光與所有底板色彩組成之間的差異。隨著國會圖書館將所有底板的高清圖像免費提供給大眾，許多機構或個人根據這些材料自己合成了彩色圖像，而且這些原始素材也成了很多計算機圖像處理實驗室的熱門試驗臺。

數碼合成彩色圖像的步驟，原始素材是1911年，普羅庫丁-戈爾斯基為布哈拉汗國的埃米爾 --- 阿裏姆·罕拍攝的肖像。

從普羅庫丁-戈爾斯基的底板到最後合成彩色數碼圖像的步驟：

1）普羅庫丁-戈爾斯基將一塊3英寸x9英寸的狹長玻璃膠板垂直放置於相機中，他再分別在鏡頭前加裝紅色、綠色、及藍色的濾光鏡對同一場景進行三次連續快速拍攝。

2）從普羅庫丁-戈爾斯基的相機中望去，鏡頭裏顯示的是正在拍攝場景的倒影。

3）在數碼轉化時，原來的三片單色底板水平放置後，從上方用數碼相機在灰度模式下進行掃描。圖像編輯軟件在把整片底板的掃描結果由負色轉化為本色，並將倒影轉為正常朝向影像。

4）整張底板的影像經縮減後成為8位碼的灰度模式。放大後，影像中的每一部分都要從明暗反差，色彩分離程度，膠體的損失程度，以及其它會影響最後合成圖像質量的細節等方面進行檢查。

5）全部三張掃描影像重疊對齊，邊緣未能重疊的單色模糊部分須予以切除。

6）每一組經對齊並切邊的三色底板影像組成了一個有三個層次的電子文件，每一層都要標明該層的顏色，最後的合成圖像就由這一電子文件生成。

7）在灰度模式下，紅（R）、藍（B）、綠（G）三層經對齊重疊後就形成"RGB"合成色彩，此一步驟是最困難的一步。

8）RGB（紅綠藍）色彩合成影像再進行一次切邊，把所有三層共享部分外的區域切除。

9）經切邊後的彩色合成圖像須進行整體調節以獲得適當的反差，恰當的明亮與陰影細節，以及優化的色彩平衡。

10）對合成彩色圖像某些具體的，局部的區域進行微調，以便減輕普羅庫丁-戈爾斯基原本的玻璃底板上曝光過度或不足、沖印、膠體老化帶來的缺陷。

11）合成完的彩色圖像還要經過再潤色修描，以便減輕存放期間的老化與故障帶來的缺陷。

普羅庫丁-戈爾斯基的采風紀錄旅程

中亞地區 --- 1906～1911年間，普羅庫丁-戈爾斯基多次前往中亞地區，在撒馬爾罕、布哈拉、及饑餓草原等地記錄了突厥斯坦和阿富汗斯坦，即如今的哈薩克斯坦和烏茲別克斯坦。

1907年元旦（這是俄國采用的凱撒歷法，換成格利高裏公歷應該是1月14日），在位於天山的薩留克廷礦山頂上觀察全日食。

布哈拉汗國的埃米爾

布哈拉汗國的埃米爾阿裏姆罕神情嚴肅地留影。這張照片攝於1911年，他剛繼位不久。隋唐時期，布哈拉屬於西域的"昭武九姓"中的安國，即"安息國"，與中原地區來往很頻繁。在普信伊斯蘭教的中亞地區，身為一個自治城邦的統治者，埃米爾如同絕對君主一樣，對他治下的汗國的內部事務有著獨斷專行的權力，盡管自十九世紀中葉起，布哈拉已經淪為受沙俄帝國控制的一個保護國。隨著蘇聯勢力在1920年進占布哈拉，這位埃米爾只得逃亡阿富汗，直至1944年去世。

布哈拉汗國的內政部長

當時在街頭抽水煙的典型煙鬼

布哈拉的監獄，1906-1907

五名囚犯從一個辛旦 - 即中亞傳統的監獄向外張望。這種監獄其實就是地上挖出的坑，其上再蓋以低矮的建築結構。手持俄制步槍及刺刀的看守立於一旁，他的制服與靴子也是俄式的。

撒馬爾罕是世界上歷史最悠久的，有人持續聚居的城市之一。創建於公元前700年，亞歷山大大帝在公元前329年曾攻占過它。唐朝時，它是"昭武九姓"中的康國，當時有大量康國人旅居中原，其中最有名的，莫過於"安史之亂"的罪魁禍首安樂山、史思明兩人，他們都是康國人的後裔。1370年，也就是明朝洪武年間，帖木爾汗國定都於此。1868年，俄軍上校阿波拉莫夫（Abramov）率軍攻陷城堡，撒馬爾罕自此落入沙俄帝國統治。

夕陽之下的夏伊信德陵園，1912年

撒馬爾罕傍晚的夏伊信德（Shah-i Zindeh，波斯語原義是"在世之王"）陵園，遠處的帕米爾群山為它提供了一幅壯觀的背景。這裏埋葬著中世紀中亞地區最偉大的統治者帖木爾的家眷，以及該王朝的軍事行動宗教領袖。

只見賣瓜老王，卻不見吃瓜群眾。中亞地區和新疆一樣，因為日照時間長，晝夜溫差大，是以盛產瓜果。

一位城裏薩特老人（薩特 Sart，是相對於遊牧人，當地對城鎮定居人的稱呼），1905-1915

這張攝於撒馬爾罕附近的照片中，一位可能是塔吉可族的老漢手持一只剛捕獲的鳥。撒馬爾罕及其周邊地區以民族多元而聞名，包括烏茲別克人、塔吉克人、波斯人、阿拉伯人，還有最近才到的俄羅斯人。

一群猶太男童們及他們的老師

撒馬爾罕作為絲綢之路上的一個歷史悠久的商業、文化、和信仰中心，多方交融下，發展出非常多元化的人口族群。在十九世紀中葉起，撒馬爾罕以及整個西突厥斯坦地區並入沙俄帝國，這種族群多元雜居的情況一直保留至今。

遊牧的吉爾吉斯人，1911年

許多中亞民族，例如吉爾吉斯人、哈薩克人、烏茲別克人在草原上，山谷裏，沙漠中遊牧為生，他們隨著季節逐水草而居。相片中這個穿著鮮艷的傳統民族服裝遷徙在哥羅德納伊亞（Golodnaia 即饑餓）草原上，大概位於如今的烏茲別克斯坦���哈薩克斯坦。

盛裝的烏茲別克婦人

在這張照片裏，普羅庫丁-戈爾斯基拍攝到了一位烏茲別克婦人的傳統服裝，首飾，及發型，她站在鋪於圓頂帳篷門口，裝飾精美的地毯上。這種可以拆卸攜帶圓頂帳篷是中亞遊牧民族普遍使用的居所。自十九世紀中葉征服突厥斯坦後，俄國政府對遊牧民族施以重重壓力以迫使他們放棄這張生活方式，轉而永久定居在村、鎮和城市裏。

馬林斯基水道 --- 1909年夏天，普羅庫丁-戈爾斯基由西向東沿著馬林斯基水道拍攝記錄，以紀念該水道開始興建200周年。馬林斯基水道又名伏爾加-波羅的海運河，當年彼得大帝為了將伏爾加水系及其支流範圍內的俄國腹地與波羅的海相連接而修建。

聖彼得堡東四十哩，拉多加湖邊，Shlisselburg小鎮附近彼得一世運河上的木排。

84歲的平赫斯·卡林斯基是位有66年役齡的老兵，他如今是Chernigov泄洪閘的管理員。

可以看出因為波浪不斷起伏，導致前後三次曝光時，單色底片上水波位置發生錯移，結果最後的合成彩色照片中水面出現色差。

Kirillov鎮附近，沿著Sheksna河畔的鄉村地區農家少女。

位於俄國歐洲部分北部的白湖附近，一群俄羅斯兒童背對著教堂和鐘樓倚山坡而坐。攝於1909年

下船上岸處附近的幹草田地，攝於1909年

在水上討生活，是真正的"靠天吃飯"，命運無常。所以這處水邊的祈禱亭寄托著水上人家對自然的敬畏，有些類似於中國東南沿海的媽祖崇拜。

攝於1909年的一幅初秋景象，一群農民在收割幹草之余短暫休息吃飯。雖然不知拍攝的具體地點，很可能是歐俄部分的中北部車瑞坡維茨（Cherepovets）。

人工河道當然不能挖了就了事，還須時常維護。圖中這艘挖掘及采石船（斯維爾斯卡婭2號）的任務就是對馬林斯基水道的航道疏浚並拓深。1909年

為了配合普羅庫丁-戈爾斯基團隊對馬林斯基水道的采風考察紀錄，帝國交通運輸部專門提供了一艘蒸汽船"謝克斯納號"。這是船員們的合影。

高加索及黑海地區 --- 普羅庫丁-戈爾斯基前往高加索地區完成了對包括黑海沿岸，以及附近Artvin和第比利斯的一系列考察。如今這些地方分別處於土耳其、格魯吉亞、俄國、及阿塞拜疆。

從聖大衛教堂的高地上俯瞰格魯吉亞的首都第比利斯。1904-1912

這張全景照片展現了坐落在高加索群山環繞谷地裏的第菲利斯城。它如今叫第比利斯，是獨立的格魯吉亞共和國首都。在1910年左右，拍攝這張照片時，此城聚居了來自各國的居民，包括格魯吉亞人、亞美尼亞人，俄羅斯人、波斯人、波蘭人，韃撻人，以及猶太人。

在礦泉旁度假，衣著講究的一家人

瓶裝的礦泉水正在裝車，看來這行業的歷史蠻悠久的。

利堪尼宮（Likani）

這座位於格魯吉亞博爾卓米（Borjomi）的豪宅原本是俄國羅曼諾夫皇室尼古拉斯·米哈羅維奇大公的夏宮，如今是格魯吉亞共和國的總統官邸。

說起這位大公，不由得讓人感嘆人生的不可測。尼古拉斯·米哈羅維奇是末代沙皇尼古拉二世的堂叔，這位大公是羅曼諾夫皇室裏少有的持自由政見的成員，也因此在保守的皇室圈子裏不太受待見。不過他誌趣不在宮廷權鬥，而是專心研究歷史，尤其專精於拿破侖戰爭時期的法俄關系，還撰寫了多本專著。他是法蘭西學術院的院士，也是柏林大學的榮譽博士，還擔任俄羅斯帝國歷史學會和地理學會的會長，是一位典型的學者皇族。他因為政見而被放逐到鄉間的莊園，俄國革命發生後，他得以獲得自由並返回聖彼得堡，只是他對當時的政治風向毫無知覺，無視力量越來越強的布爾什維克，還若無其事地繼續住在聖彼得堡。等到布爾什維克徹底掌權後，想跑都跑不了，所有羅曼諾夫皇室成員必須去秘密警察契卡那裏登記，並限制自由，後來他們都被送往內陸的沃洛格達。期間他在國外的親友全力設法營救，甚至輾轉托到新政權的文學標��作家高爾基，高爾基前往列寧處為尼古拉斯求命，拿到了一張列寧的手條。等到高爾基趕到聖彼得堡，剛下火車，在站臺上的報攤拿起一份報紙，頭版上寫著：羅曼諾夫皇室成員全部被槍決。在聖彼得於聖保羅城堡外的死刑現場，他與弟弟喬治米哈羅維奇大公及堂兄弟季米特裏與保羅兩位大公一起遇害，重病中的保羅甚至是躺在擔架上被槍決。看來辨別政治氣候風向大概屬於情商的範疇，與智商無關，所謂千金難買早知道。

恰克維（Chakvi），一條栽滿風車棕櫚樹的谷地。

一般人很難將俄國與亞熱帶風情的棕櫚樹聯想起來。但位於高加索山脈以南，黑海東岸的外高加索地區，北面有雄山擋住冷空氣，西面又受海洋的溫潤，是當時沙俄帝國境內少有的亞熱帶地區。也因此成了俄國上層社會的度假勝地。

一群希臘裔的采茶女工，攝於恰卡瓦（Chakva），1905～1915年

 經普羅庫丁-戈爾斯基辨認後，發現這些女工都是希臘裔。在當時沙俄帝國的南部，黑海東岸的地區，包括如今的烏克蘭，摩爾多瓦，格魯吉亞分布著相當多的希臘裔少數民族，他們中有的家族歷史可以追溯到拜占庭帝國時期甚至更早的古典希臘時代，因為這裏曾經受拜占庭的東羅馬帝國統治，而且古希臘時代黑海沿岸地區深受希臘文化的影響。

恰克瓦的一座茶莊，來自中國的種茶大師周勞章，攝於1905～1915年

在巴圖米（Batumi）城北的小鎮恰克瓦的一座茶園與茶場裏，中國工頭站在栽種成功的茶樹與新插的植株之間留影。在如今格魯吉亞的黑海沿岸地區，當地的亞熱帶氣候非常有利於茶樹生長。這位周姓工頭胸前還別著俄國政府頒發的勛章。其實歷史上中國對外的茶葉貿易中，主要是由東南沿海及華南的港口出口到歐美，但還有一部分來自兩湖及四川地區的茶葉則是經由蒙古、河西走廊、新疆等地出口到俄國。茶葉在中俄兩國貿易中占據大宗，沙俄帝國還在漢口開辟租界，其最大的產業就是磚茶加工。而引發辛亥革命的武昌起義，也是因為革命黨人在俄租界制炸彈不慎爆炸，花名冊被搜出而不得不提前爆發。

從小村莊斯維特（Svet）看到的阿特溫（Artvin��全景，1904。巴圖米以南55公裏處的阿特溫小城緊鄰楚拉河，如今這裏屬於土耳其。

穿著傳統服裝的亞美尼亞婦人

一百年前阿特溫是在亞美尼亞境內，但如今屬於土耳其的一部分。照片中這位亞美尼亞婦人的穿著就表明了她是基督教徒。公元301年，亞美尼亞於世界上首次將基督教定位國教，該國以文學和建築聞名。

鹽峽（Saltinskoe），位於達吉斯坦崎嶇的高加索山中

達吉斯坦人物，1904-1905年

達吉斯坦在土耳其語裏是"山地"的意思，境內居住著許多民族。照片中是一位遜尼派穆斯林男子，穿戴著傳統服裝及帽子，腰挎一把入鞘的匕首。

格拉佛夫卡村裏的移民家庭，1907-1915

高加索山以南，裏海以西的姆幹平原上，俄羅斯裔的移民建立一座小型聚居點格拉佛夫卡（Grafovka），該地緊鄰與波斯的邊境。向沙俄帝國非歐洲部分的疆域，尤其是邊疆地區遷徙俄羅斯裔移民，即俄國版的"移民實邊"，向來為俄國政府所鼓勵。這也是西伯利亞、遠東地區、及高加索地區大部分俄羅斯人的來源。

從提維爾裏神父的房間裏看到的諾維阿方修道院（Novi Afon）及黑海海岸全景。

在卡羅利茨哈裏（Karolitskhali）河邊，攝於1905～1915年間

普羅庫丁-戈爾斯基在一條山溪旁留影，據認，這條溪流是黑海東岸，發源於高加索山區的卡羅利茨哈裏河（Karolitskhali）。

1812年法俄戰爭時期拿破侖戰役所涉及的地區 --- 1911～1912年，普羅庫丁-戈爾斯基沿著自莫斯科以西的莫紮伊斯克（Mozhaisk）開始，終於馬羅-拉羅斯拉維茨的環形路線進行考察。

德文斯克（Dvinsk）的羅馬天主教堂，1910

維特別斯克（Vitebsk）城局部及西德文那河（Dvina）。此城是由中歐地區從波羅的海沿岸前往聖彼得堡必經的一個重要據點。

波洛迪諾（Borodino）的高爾基村附近，科羅齊河（Koloch）陡峭的河岸。

波洛迪諾是拿破侖進軍莫斯科前的最後一處要地，雙方估計有二十五萬人馬於此進行了一場慘烈的戰役，傷亡至少達七萬多人。照片中的這片田地就是以前的戰場。托爾斯泰在《戰爭與和平》中描述的最激烈的場面就發生在這裏。如今只剩下無垠的田野，頗有"九裏山下古戰場，牧童拾得舊刀槍"的意境。

從聖母升天大教堂的鐘樓頂上俯瞰斯摩棱斯克北半城，1912年

斯摩棱斯克坐落於第聶伯河畔。這座四面圍著城墻的古城在歷史上遭遇數次摧毀。拿破侖和希特勒侵略俄國時，它都正處於他們的入侵道路上。這張照片顯示了1941年斯摩棱斯克戰役之前的城市景貌，那場戰役後，此城百分之九十三都給徹底摧毀了。那些歷史悠久的名勝就此永遠消失了。

從西南方遠眺聖尼古拉斯大教堂，1911年

莫斯科以西，莫紮伊斯克（Mozhaisk）那些外表普通的民宅建築之間，一條土路通向了色彩鮮艷，建於1802 - 1814年間的聖尼古拉斯大教堂。

特維爾察（Tvertsa）河右岸隔河遠望基督復活女修道院，攝於1910年，托兒佐克鎮（Torzhok）。托兒佐克是俄羅斯特維爾州的一個鎮，以民間傳統的金線刺繡而聞名。

烏拉爾山區及烏拉爾工業區 --- 1910年，普羅庫丁-戈爾斯基兩次前赴烏拉爾工業區采風。第一次他從佩爾姆（Perm）出發，先往東南方向，然後西折，止於米尼亞（Minyar）。第二次他從米尼亞朝東北向，一路到車爾丁（Cherdyn）。

薩京斯基工廠的煉鐵高爐，1910年

工藝鑄造的翻砂工序

創建於1747年的卡斯裏鐵工廠，它坐落於烏拉爾工業區的中心葉卡捷琳堡（Ekaterinburg）於車裏亞賓斯克（Cheliabinsk）之間鐵礦蘊藏豐富的地區。該廠以精良的鑄鐵產品及手藝高超的鑄造匠人而聞名。在此照片拍攝時，人數達三千多之眾。

科爾切旦斯科耶（Kolchedanskoye）村，1912年

葉卡捷琳堡東南方的烏拉爾山區，一條土路越過一座石橋，通向科爾切旦（Kolchedan）小鎮。在1673年建立時它還只是個邊防木寨，到1912年拍攝這張照片時，該鎮已經發展成了一個砂巖開采及加工中心，鎮上還有兩座規模不小的石砌教堂，包括了一座帶附屬學校的女修道院。

三代人

位於烏拉爾山區裏的工業城鎮茲拉圖斯特（Zlatoust）內，卡爾甘諾夫與他的兒子及孫女祖孫三代一起合影。其中兒子與孫女都在茲拉圖斯特兵工廠工作。照片中卡爾甘諾夫還穿著傳統的俄羅斯服裝並留起大胡子，而其兒孫更趨向西方的現代穿著與發式打扮。

架於石砌橋墩上，在佩爾姆（Perm）附近跨越卡馬河（Kama）的西伯利亞鐵路大橋。

泛西伯利亞大鐵路的建設者們在興建該條從俄國的歐洲部分到太平洋沿岸，長達6000多英裏的線路時，這條河流只是只是他們面臨的自然障礙之一。

佩爾姆市內烏拉爾地區鐵路管理總部，1909��

佩爾姆市內的夏季交易所，1909

西姆斯卡亞小站（Simskaya）附近的路邊一景，1910年

幹草貯存的方法，攝於瓦伊亞卓瓦伊亞小站，1910年

緊鄰西伯利亞大鐵路的瓦伊亞卓瓦伊亞（Vyazovaya），原木搭建的幹草及糧食倉庫。後方背景是茂密的松樹林。照片中可以看到，因為取暖生火或炊煙升起，導致三色底板上影像錯位，所以出現了紅、綠、藍三色煙霧的幻像。

瓦伊亞卓瓦伊亞（Vyazovaya）小站外的鐵路彎道。

西姆斯基紮沃德（Simskii Zavod）附近的山丘

烏拉爾山區及西西伯利亞的水路考察 --- 1912年，普羅庫丁-戈爾斯基在西西伯利亞沿堪姆斯考-托布爾斯基（Kamsko-Tobolskii）水路溯流而上，從Perm城外穿過葉卡捷琳堡周邊，再向東北一直到托布爾斯克（Tobolsk）。

秋明（Tyumen）市內的圖拉河，右岸是三一修道院

秋明是俄羅斯在西伯利亞的第一個移民城市，該城於1586年，作為沙俄東擴的一個重要軍事據點而建立。也是西伯利亞最古老的城市，也是烏拉爾山以東最重要的工業與經濟中心。因為地處數條商路的交匯點，又有便捷的水路，秋明很快從一個小軍事據點發展成為大型工商城市。市中心的老秋明城區還保留著許多貫穿該市歷史的建築。

北面的耶穌變容大教堂的鐘樓頂上俯瞰托布爾斯克（Tobolsk）。

自其於1587年建城到1800年代後期，托布爾斯克是西伯利亞最大而且最重要的城市。數世紀以來，托布爾斯克擔任俄國在西伯利亞統治的軍事、行政、及政治中心。這張全景照片的前方是伊爾泰什河（Irtysh），然後自市中心以遠則是寬廣而平坦的西伯利亞大平原。

久拉特庫爾（Zyuratkul）湖畔的漁人。

寂靜的西姆河畔

伊塞特河邊的老翁獨釣

靜靜的薩特卡小河（Satka）。

托卡熱夫卡村（Torkorevka）旁的臨河峭壁。

米尼亞爾（Minyar）附近的西姆河谷。

烏法（Ufa）舊城區全景，前景的奧倫伯格木浮橋上車來人往。由於三色攝影曝光時間相對較長，故而橋上的車看不到影像，只有一塊塊的洋紅色，靛藍色，與黃色的斑點。

自高爾���（Gornyi）區長的官邸望去對岸的葉卡捷琳堡水邊美景。

阿莎-巴拉肖夫斯基（Asha-Balashovskii）小站附近的西姆河邊。攝於阿莎村，1910年

在楚索瓦亞河（Chusovaya）邊的過夜營地

照片中是普羅庫丁-戈爾斯基與他的攝影團隊在營地過夜。營地臨近歐亞分水嶺烏拉爾山西側的楚索瓦亞河邊。

伏爾加河上遊地區，從源頭到卡利亞辛（Kalyazin）--- 1910年，普羅庫丁-戈爾斯基乘坐一艘由帝國交通部提供並操作運行的蒸汽船考察了自伏爾加河源頭至卡裏亞辛的河段。第二階段他繼續在卡辛到馬卡熱夫之間的伏爾加河地區進行考察。第三階段（1911年）考察的是伏爾加河上遊，雅羅斯拉夫（Yaroslavl）、弗拉基米爾（Vladimir）、考斯特羅馬（Kostroma）、羅斯托夫維兒勒基（Rostov Velikii）等支流間的流域。

彭諾湖（Peno）附近，西德文納河的源頭。1910年

從斯維爾特利察（Svetlitsa）看到的修道院

坐落於塞裏格湖（Seliger）中斯陶羅伯尼亞（Stolobnyi）島上的聖尼爾修道院，它的經歷正好可以說明俄國東正教會的命運。1528年，聖尼爾於此建起了一座小修道院。到1600年代早期，他的信徒們將其建成帝國境內最大，最富有的一座修道院。到1927年，蘇維埃執政後，修道院被迫關閉，而這些場地建築曾被用於各種用途，包括集中營與孤兒院。1990年，全部房產又歸還給了俄國東正教會。

位於戈羅夫（Grove）的耶穌復活大教堂，1910年

傳說，商人基裏爾伊薩科夫（Kiril Isakov）在從英國運來的一批染料中發現了一小桶黃金。他隨即寫了封信寄往倫敦的公司，對這批意外之財估了價。對方如此回信道：用這批黃金做善事吧。因此在1652年，基裏爾伊薩科夫就建起了這座漂亮的教堂。

弗拉迪卡夫卡茲（Vladikavkaz）城中的大清真寺。

位於羅斯托夫維裏基（Rostov Velikii）城堡裏的基督復活大教堂，1911

伏爾加河畔的特維爾城（Tver）

祖貝措夫鎮（Zubtsov）及其旁繞流而過的伏爾加河。

伏爾加河緩緩流經托爾卓克鎮（Torzhok）

從鮑裏斯和格萊布雙聖大教堂看到伏爾加河沿岸的斯塔瑞察（Staritsa）鎮

奧卡河及蘇茲達爾 --- 1912年，普羅庫丁-戈爾斯基在莫斯科以南的奧卡河上沿流自戴德諾沃（Dednovo）考察到蘇茲達爾（Sudal）。

亞歷山德羅夫市（Aleksandrov）內的三一修道院全景，1911年

鐵路、弗拉基米爾小城（Vladimir）、克裏亞茲馬河（Kliazma），以及遠處的水草豐美之地，1911年

卡門卡河（Kamenka）畔的蘇茲達爾（Suzdal）景色。

莫斯科東南，臨近德丁諾沃（Dedinovo）小鎮，在準備為跨越奧卡河的水壩基礎澆築水泥混凝土的間隙中，工人們與監工一起合影。

奧卡河上的鋸木廠

摩爾曼斯克鐵路 --- 1915年，普羅庫丁-戈爾斯基考察紀錄了摩爾曼斯克鐵路系統，從羅德伊諾伊坡勒往北直到克姆（Kem）。

摩爾曼斯克鐵路上，在彼得羅紮沃茲克附近乘坐一輛手搖軌道車，1915-1916年

在彼得羅紮沃茲克（Petrozavodsk）附近，奧涅加湖邊的這段摩爾曼斯克鐵路上，普羅庫丁-戈爾斯基與一位鐵路官員乘坐一輛手搖軌道車上，動手推搖的是三名奧地利戰俘。

摩爾曼斯克鐵路建設的工程與管理團隊，1916年

一戰時，被俄軍俘虜的奧匈帝國戰俘的營地，1915年

在一次大戰初期，普羅庫丁-戈爾斯基拍攝了一群來自奧匈帝國的戰俘。這些人大概是波蘭人、烏克蘭人、以及其它斯拉夫民族成員。這張照片之所以沒有像其它內容涉及政治敏感的相片那樣被沒收，可能是表面上，它的題材內容不那麽明顯。

從陸地上看向索羅維茨基（Solovetskii）修道院，1915年

位於白海中的一個島上，建於十五世紀早期的索羅維茨基修道院，是數百年來俄國最重要的修道院及文化機構。修道院的部分毀於早期的蘇聯，這裏成了古拉格系統的第一座重要集中營。蘇聯崩潰後它又重歸為東正教會的修道院。

漁村一角，1916

基瓦齊（Kivach）瀑布邊，1915年

普羅庫丁-戈爾斯基在基瓦齊瀑布邊的自拍像。移動物在三色攝影中通常會引起"幻影"，因此他開始以快速流動的水流進行攝影實驗，結果出奇的好。

其它類型 --- 除了在各地采訪紀錄外，普羅庫丁-戈爾斯基還拍攝了一些其它題材的照片，有人物肖像，工業設施，花草樹木等。

普羅庫丁-戈爾斯基在瑞士參加國際學術會議時，所拍攝的盧加諾湖美景。

書房裏的婦人肖像，攝於1904-1905年間

普羅庫丁-戈爾斯基的大部分照片都是在自然背景中取景，但這一幅拍攝於影室內的照片，是他作品集裏難得的例外。

倚門而立的貴婦人。

裝置在摩爾加布河上的水電站的發電大廳裏，原產於奧匈帝國布達佩斯的大型整流器。1906 – 1911

棉紡廠的車間

裝了施密特（Schmidt）鍋爐的復合蒸汽機車頭，後面背景處的車廂就是就是普羅庫丁-戈爾斯基一路采風紀錄旅程中照相工作室與生活場所。

盛開的紫羅蘭

瓶中花

野地裏的罌粟花

猞貍標本，來自車爾丁（Cherdyn）阿林（A·P·Alin）先生的收藏。這是普羅庫丁-戈爾斯基作品中及罕見的以動物為主題的照片，盡管只是動物標本。

整篇文章的篇幅確實太長，但有些圖片太美，有些則是內容獨特，還有一些則是深具時代特色，總之三個字：舍不得。所以隨著圖片一張張地挑出，文章也一段段地加長。但這次的素材的確特別，因為在數碼攝影技術日新月異的今天，用物理和化學手段進行彩色攝影已經日趨式微。柯達公司已經宣布物理方式的黑白攝影已經是歷史性的過程了（historic process），也就是柯達將不再生產黑白膠卷並提供相應的化學沖印服務了。以後攝影愛好者想要做實體的黑白攝影，就須自己從頭做起，包括配比藥水，暗房沖洗。彩色的實體攝影看來也將步之後塵，而且不同於黑白攝影，個人愛好者可以在自家設置暗室，彩色攝影需要一整套的相關工業體系配合，一旦淘汰，舊一去不復返了。也許一些面向小眾市場的廠家還會提供這方面的產品及服務，不過那代價與成本就另說了。

[kailasataiwan]

俄亥俄州 比奇伍德市 市長 賈斯汀伯恩斯（Justin Berns）在印度教最高教皇的第42屆恰圖瑪夏慶祝活動的吉祥時刻，向印度教最高教皇聖尊尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師（Bhagavan Nithyananda Paramashivam）頒發了一封表彰信。 ���恩斯市長祝賀印度教最高教皇聖尊尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師 （SPH Nithyananda Paramashivam），聖凱拉薩（SHRIKAILASA）主權國家領袖，在第 42 屆恰圖瑪夏期間，褒揚、讚賞和慶祝印度教最高教皇 聖尊 尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師 在全球和俄亥俄州比奇伍德取得的成就。 在這個全世界印度教徒的吉祥時刻，比奇伍德市紀念 2022 年恰圖瑪夏（印度教徒進行苦行/宗教儀式和冥想的神聖時期）作為古老的開悟印度教文明國家 凱拉薩（KAILASA）覆興的第 42 屆慶祝活動，並期待與 聖凱拉薩（SRIKAILASA）主權國家建立持久的友誼，及以互惠互利的方式合作，為所有眾生創造一個和平與可持續的未來。 印度教最高教皇 聖尊 尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師於 2003 年在祂的世界勝利神弓朝聖之旅（Vijayayatra） 期間首次訪問俄亥俄州。在 2004 年的第二次訪問期間，俄亥俄州州長羅伯特·阿方索·塔夫特三世 (Robert Alphonso Taft III) 向印度教最高教皇發表了一份公告。2004年8月17日，印度教最高教皇在俄亥俄州鮑威爾的印度教寺廟 Bhartya 發表了主題為“大笑冥想”的突破性演講。印度教最高教皇隨後分別於 2005、2006 和 2007 年的勝利神弓朝聖之旅期間前往了俄亥俄州，參觀了寺廟、教堂和企業界，傳遞了關於《吠陀經》和《阿戈瑪經》中強大真理的演講。 第一座凱拉薩寺廟，俄亥俄州凱拉薩於 2007 年 4 月 14 日落成。印度教最高教皇 聖尊 尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師 親自為瓦莉女神（Valli）、德瓦塞納女神（Deveshena）、蘇班曼亞戰神(Subramanian)、拉克什米財富女神（Lakshmi）、象神（Ganesha）、穆什伽（Mooshika 象神的坐騎）和神牛南迪（Nandi）的神像進行了 開光儀式(Prana Pratishta）。 印度教最高教皇於 2009 年回到俄亥俄州並安置了賽巴巴（Sai Baba） 和拉姆帕裏瓦爾（Ram Parivar）神明。 祂主持了多項賦予生命能量的課程，例如幸福人生課程（LBP）。 自2003年以來，已有110,000小時的志願服務時間被記錄下來，用於以下方面（非詳盡的列表）： （2009-2012年）超過 2000 名俄亥俄州居民參加了免費課程（2009-2012年） （2007-2012）為700多人進行了75次免費的企業冥想課程，包括在第一銀行（Bank One）、卡地納健康集團（Cardinal Health）、美國全國保險公司（Nationwide）、美國電力公司（American Electric Power）、俄亥俄州州立大學（Ohio State University）、俄亥俄州衛斯理大學（Ohio Wesleyan University）、惠滕堡（Whittenburg）大學 （2007-2012）舉辦了25場免費的尼希亞瑜伽課程，有350人受益。 （2007-2012）34 個免費線上課程，包括超過500人為世界和平進行的冥想和祈禱。 (2007-2012)為俄亥俄州女子感化院的囚犯提供超過 100 次免費冥想和瑜伽課程（超過 2 年） 舉辦了17場關於瑜伽/健康、壓力、阿育吠陀、悅性食物烹飪和減重的專業健康研討會 舉辦了超過 17,520 次寺廟儀式 為53,200人舉辦了誦經班 為500多人進行了184次免費的線上“阿卡西閱讀”環節。 為685人舉辦了272次冥想/交流課程 為2萬5千人提供了免費膳食 舉辦了5000場靈性座談會 自從俄亥俄州凱拉薩成立以來，成千上萬的凱拉薩生態系統在美國幾乎所有的50個州蓬勃發展。這些生態系統通過從冥想到科學的一系列活動，來提供一個探索和擴展的地方和空間。他們培養量子精神，使物質世界和靈性世界相融並創造幸福的生活。他們根據吠陀經文來提供生活的解決方案，並由於印度教最高教皇 聖尊 尼希亞南達 帕冉瑪希瓦 上師的覆興，已經積極地改變了數百萬人的生活。 你可以在以下網站為我們的人道主義服務做出貢獻： https://kailasaohio.org 凱拉薩俄亥俄州官方臉書頁： https://www.facebook.com/Ohioprayag/ 聯系凱拉薩俄亥俄州: https://kailasaohio.org/contact/ https://nithyanandapedia.org https://kailasapedia.org/ ～尼希亞南達翻譯小組 原文鏈接： https://www.fa https://www.instagram.com/p/Cf-g75tvcxI/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[leungsport]

梁智基: 奧運男子田徑紀錄保持者(截至2022年)

運動Blogger博客 梁智基先生，;亦算是田徑頭等愛好者之一，放假或放工時也常會約朋友去跑步，而且也常鍛鍊多類的田徑項目(例如跳高跳遠)。而梁智基先生認為，想學好田徑項目，一定要跟奧運田徑紀錄保持者取經了! 梁智基先生和大家一起來再溫奧運男子田徑紀錄保持者(截至2022年) ?

100公尺 9.63 尤塞恩·博爾特 牙買加 200公尺 19.30 尤塞恩·博爾特 牙買加 400公尺 43.03 瓦伊德·范尼凱克 南非 800公尺 1:40.91 大衛·魯迪沙 肯亞 1500公尺 3:28.32 雅各布·因格布里格森 挪威 5000公尺 12:57.82 肯納尼薩·貝克勒 衣索比亞 10000公尺 27:01.17 肯納尼薩·貝克勒 衣索比亞 馬拉松 2:06:32 山繆·萬吉魯 肯亞 110公尺跨欄 12.91 劉翔 中國 400公尺跨欄 45.94 卡斯滕·瓦霍爾姆 挪威 3000公尺障礙賽 8:03.28 肯瑟拉斯·基普魯托 肯亞

4×100公尺接力賽跑 36.84 內斯塔·卡特 麥可·佛瑞特 約翰·布雷克 尤塞恩·博爾特 牙買加

4×400公尺接力賽跑 2:55.39 拉尚恩·梅里特 安傑洛·泰勒 戴維·內維爾 傑瑞米·韋林納 美國

20公里競走 1:18:46 陳定 中國 50公里競走 3:36:53 賈里德·塔倫特 澳洲 跳高 2.39 m 查爾斯·奧斯丁 美國 跳遠 8.90 m 鮑勃·比蒙 美國 撐杆跳高 6.03 m 蒂亞戈·布拉茲 巴西 三級跳遠 18.09 m 肯尼·哈里遜 美國 鉛球 23.30 m 瑞安·克勞澤 美國 鐵餅 69.89公尺 維爾吉利尤斯·阿萊克納 立陶宛 鏈球 84.80 m 謝爾蓋·李維諾夫 蘇聯 標槍 90.57 m 安德烈亞斯·托希爾德森 挪威 十項全能 9018分 達米安·華納 加拿大

每樣田徑項目所需技巧和訓練方法也有不同，梁智基先生認為，首先要先找到自己的強項和興趣在那裡，然後再不斷學習，慢慢便可把田徑項目掌握好。

[kailasakalpataruchinese]

回顧昨日輝煌 -- 復興的凱拉薩

2020年2月4日：

在當天的總統致辭中，印度教最高教皇（SPH）至尊 尼希亞南達 帕冉瑪希瓦 上師（Bhagavan Nithyananda Paramashivam）闡述了凱拉薩國家的宇宙原理，特別是創造覺醒的生態系統。 帕冉瑪希瓦的至高合一（Paramavatar of Paramashivar），SPH 至尊 尼希亞南達 帕冉瑪希瓦 上師分享說，當一個人知道自己的永恒（Nithya）部分，你就會明白要對自己生命中的這五種行為負責，即顯化、維持、毀滅、陷入幻想和解脫。SPH 最後提醒大家要日覆一日地與帕冉瑪希瓦保持交談，以便帶來巨大的圓滿。

當天，SPH 還對所有的凱拉薩寺廟宣布了新的靈性政策，其中包括：

1）印度教的大型傳統神像，如象頭神（Ganapati）、希瓦神（Shiva）、德維母神（Devi）、蘇巴曼亞戰神（Subramanya）、毗濕奴（Vishnu）、九曜（Nahagrahas）以及每個神的不同化身，如毗濕奴的羅摩（Rama）和奎師那（Krishna）。此外，這些神像必須由信徒來維護，如煮食或提供聖浴法事等。

2）世界各地的寺廟都應該進行靈性能力的顯化，這些靈性能力的顯化應該要造福於大眾。它必須由虔誠的獨身主義者傳授。任何想致力於這條道路的人都被稱為持戒僧/尼（aapat sanyasis）或繼承的梵行者（krama brahmacharis）。他們將被訓練，只要他們想繼續走這條路，就可以留在那裏。他們必須維護凱拉薩的生態系統。他們必須不斷向人們介紹印度教和靈性能力顯化的科學。

3）一個大型圖書館，有巴諾書店（Barnes and Noble）的氛圍--比如喝咖啡，和朋友一起玩和閱讀

4）一個大型的牛舍（Goshala）和度眾廚房（Annalaya），因為所有這些都是相互聯系的。奶牛必須是有機養育的，必須自己種植並提供免費的食物。寺廟的食物永遠不能拿來銷售。

5）靈修院（Aadheenam）是僧侶們開始生活、教學和共同成長的地方。

當天的總統致辭--尼希亞南達共修講座（Nithyananda Satsangh）由印度教最高教皇 至尊 尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師 於2020年2月4日，在印度卡納塔克邦班加羅爾的阿迪凱拉薩主持。

尼希亞南達百科全書鏈接：

https://nithyanandapedia.org/wiki/February_04_2020

網站和社交媒體：

https://www.youtube.com/LifeBlissFoundation

http://www.kailaasa.org

http://www.nithyananda.org

http://www.nithyananda.tv

http://www.innerawakening.org

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#Nithyananda #Kailasa #Hinduism #Hindu #meditation #kriya #vedic #Vedas #GlimpsesOfGloriousPast #RevivalOfKailasa

～尼希亞南達翻譯小組https://www.facebook.com/ParamahamsaNithyananda/posts/506012654224904

[worldcup2022taiwan]

2022世足》 摩洛哥 vs 克羅埃西亞 | 世界盃小組賽C組比賽運彩預測分析

2022世足》 摩洛哥 vs 克羅埃西亞 | 世界盃小組賽C組比賽運彩預測分析

老練的格子軍團克羅埃西亞| 世界盃比賽分析

克羅埃西亞在其五次參加世界杯的比賽中輸掉了三場首場比賽，並且每當他們輸掉首場比賽就被淘汰出局。只要不輸掉首場比賽，克羅埃西亞就會進入淘汰賽。而這次克羅埃西亞一樣由民族英雄盧卡·莫德里奇領軍，綽號「魔笛」的莫德里奇是世界級的全能型中場球員擁有優秀的組織進攻及防守能力，除了傳球能力，腳下功夫更加細膩，速度不俗，而且十分靈活。 莫德里奇在2018世足奪得金球獎並帶領克羅埃西亞闖入決賽，連克羅埃西亞總統都飛到當地看球，本屆賽事希望為克羅埃西亞的世界杯傳奇增添新的篇章。另外切爾西的中場球員馬特奧·科瓦西奇前陣子一直在與膝傷拔河，現在可以上場，這讓克羅埃西亞沒有新的傷病擔憂。 鋒線上有佩里西奇(熱刺)、克拉馬里奇(霍芬海姆)、佩特科維奇(薩格勒布迪納摩)、奧爾西奇(薩格勒布迪納摩)、布季米爾(奧薩蘇納)、利瓦亞(哈伊杜克) 中場有效力皇馬的莫德里奇、科瓦契奇(切爾西)、布羅佐維奇(國際米蘭)、帕薩利奇(亞特蘭大)、弗拉希奇(都靈)、馬耶爾(雷恩)、蘇契奇(薩爾茨堡紅牛)、亞基奇(法蘭克福) 後防則有後衛：維達(AEK雅典)、洛夫倫(澤尼特)、巴里希奇(流浪者)、尤拉諾維奇(凱爾特人)、格瓦迪奧爾(RB萊比錫)、索薩(斯圖加特)、斯塔尼希奇(拜仁慕尼黑)、埃爾里奇(薩索洛)、約瑟普 舒塔洛(薩格勒布迪納摩) 克羅埃西亞預測名單 利瓦科維奇；斯塔尼西奇、洛夫倫、格瓦迪奧爾、巴里西奇；莫德里奇、布羅佐維奇、科瓦契奇；弗拉西奇、佩特科維奇、佩里西奇

摩洛哥誓言崛起| 世界盃比賽分析

摩洛哥在上一屆世足比賽雖然在分組賽已經出局，不過面對葡萄牙只輸1球，而且幾乎把西班牙踢出局。摩洛哥陣中擁有效力巴黎聖日耳曼的右後衛阿什拉夫·哈基米、切爾西中場哈基姆·齊耶什和前鋒尤塞夫·恩-納斯里等戰將，他們全都參與過2018世界盃，經歷過大賽的洗禮，可是他們自從上一屆世足比賽之後，只在上周的友誼賽面對過歐洲球隊，雖然以3:0勝出，不過對手只是實力較弱的喬治亞，面對歐洲強隊的抗戰力如何令人懷疑。 目前令人擔憂的是摩洛哥失去了他們的首發之一阿明·哈里特，在訓練中不幸的膝蓋受��。摩洛哥近4場比賽踢進9球。儘管他們的賽程較弱。 摩洛哥預測名單 博諾；哈基米、賽斯、阿格德、馬茲拉維；歐納希、阿姆拉巴特、阿馬拉；齊耶什、恩-納斯里、布法爾

摩洛哥 vs 克羅埃西亞 | 世界盃賠率比賽分析

克羅埃西亞幾乎是國際看好贏球的熱門球隊，而摩洛哥隊則有機會獲勝。世界杯上的所有球隊都充滿活力，預計雙方球隊將採取防守措施並希望在小組賽階段保持活力。儘管如此，這兩支球隊都有能力進球，因為摩洛哥在熱身賽中對智利和格魯吉亞一共進了五球，而克羅埃西亞則連續六場比賽進球。 這兩支球隊的全隊素質都非常出色，但最突出的人才是在防守端。克羅埃西亞將擁有球權，但他們在最近的國家聯賽中一直難以創造大量機會，而且他們將在有組織的摩洛哥后防線上遇到困境。 雖說賠率看好克羅埃西亞，但自從阿根廷vs沙特阿拉伯的比賽結束後，誰還能說不能創造歷史呢？ 更多2022世足賽程、2022世足分析、2022世足新聞以及2022世足明星 Read the full article

[yesxingchen]

第三世多杰羌佛簡介

多杰羌佛第三世 雲高益西諾布頂聖如來在這個世界利生的過程中所無意露出的證德證境，讓我們真正見識到了佛陀的證量及大悲菩提、至高偉大的行舉。 三世多杰羌 所到之處，或為高僧、活佛、法王乃至著名菩薩傳法灌頂，或為弟子開示法義，或加持眾生福慧，隨處可見聖蹟展現。比如人非人等禮拜三世多杰羌聽聞開示，有情、無情、飛鳥、水族、動物、花草樹木、瓦石等顯聲讚嘆；教弟子代之傳法、圓寂時肉身化光；一聲口令出，天上雷鳴起；乃至 阿彌陀佛亦在 三世多杰羌囑咐下接人往升西方極樂世界預先參觀，然後回來再定時間往升極樂；以及將已接走之人返還人間等等，聖蹟案例實在太多，無法一一載於書中。因此，除本《正法寶典》中所記載的，另以佛珠之一百零八之吉祥數目而取一百零八條聖蹟題目列之於此，以作圓滿吉祥功德加持諸善知識，利益眾生吉祥幸福。至於每一聖蹟之時間、地點、人物等詳情將記於《聖蹟記》一書。

(1) 羌佛甘露灌頂間，至高現量大圓滿，不需循序整修漸，當下晝夜法界顯，睜眼閉眼皆能見；

(2) 不是簡單用足印在石頭上，而是羌佛掌下藤籮不無常；

(3) 彭措王傳大圓滿，日日勤修十五年，妥噶未曾威力展，羌佛一傳當場現；

(4) 諸聖石上留腳印，無力把霧石中存，古佛拿霧永保存，公眾展示無人能；

(5) 傾盆大雨霧籠車，路滑坡高有懸情，護法顯聖來護駕，窗前包圍金剛輪；

(6) 臘梅斷枝掉石上，時經五月逢說法，一夜開花鮮兩朵；

(7) 見到菩提道次論，格西自序中有文，法王師長一聲命，護法出顯就應成；

(8) 腐爛見骨脈管炎，三天皮肉好完全，世上哪有此驚事，可惜多人當見證；

(9) 高溫沸水無意間燙螞蟻二十幾隻，彈指間全然復生，包括破肚者；

(10) 無意刀割肉掉地，眾見鮮血染滿襟，大家見狀驚嚇神，頓飯時間皮長成；

(11) 總統顧問體健康，不聽佛言拿命擋，師長公佈半年亡，果然癌症黃泉上；

(12) 三世多杰羌說車翻，話音一落口，時達四秒間，賽車騰空三丈翻，頭朝地面腳向天，猶如木樁插地盤，羌佛一彈指，車爛人安全，二十餘人親眼見；

(13) 我佛同時授一法，兩組各學咒不同，明娟新麗大感奇，豈是分身小兒戲；

(14) 惡人罵佛最刁嚎，佛陀告之將必報，夫妻不識分鐘內，拳打丟進爛泥壕；

(15) 惡鬼復仇到凱悅，抓拿學生喉嚨骨，眾見驚魂哭聲嚎，一印結下鬼倉逃；

(16) 惡性腦瘤顱內生，加持三日化淨水；

(17) 光東晚期鼻癌症，甘露一粒消無影，此事百人皆知道，傳為佛陀一聖境；

(18) 國際拳擊吳主席，親見佛師報日情，筆書寫下當日事，分秒不差如行文；

(19) 台灣國首選之前，行文定名公眾見，次日計票結算完，佛言總統後有難；

(20) 三世多杰羌為弟子三分鐘開頂；

(21) 龜人一同坐壇場，皈依 三世多杰羌；

(22) 眾圍壇場不用人，天人自動把畫成；

(23) 三空行母供養羌佛酥油茶，天明起時此地從未有人家；

(24) 拍下一張照片日月同輝相，傳說此境確無雙（布達拉宮 第二殿）；

(25) 新疆天池一步一雲霧；

(26) 九尾惡狐本傷人，一見佛陀皈依順；

(27) 廣東肇慶降妖龜；

(28) 廣慧中風單手殘，佛手一點即復原；

(29) 松鼠九次應對佛，喜若發狂跳舞樂；

(30) 四季桂花同日開，恭賀古佛降世來；

(31) 枯死柳樹九月發新枝，祝賀已來天人師；

(32) 抬石拔樹龍捲風，佛手一指影無蹤，戈壁灘上黑霧起，魔王倉惶逃太空；

(33) 鳳凰城內護法迎，旋風捲花獻餐門，歷時一刻如如轉，待到登車飄空行；

(34) 小羅手被惡鱉咬，縮進殼中品味道，一聲嚴詞急鬆口，從此不敢再吃手；

(35) 大水圍困眾家庭，每家全泡水浮城，水湧浪擊羌佛門，怎奈無力入家門；

(36) 羌佛住寺那一年，洪水爆發浪腰間，街成江河波光洶，無力流進寺廟中，玄妙奇端無人識，內中自有玄中玄；

(37) 修法佛光現空中，壽誕月化蓮花同；

(38) 女鬼前來受皈依，眾人大駭驚詫魂；

(39) 佛陀改地基，圖紙自動變；

(40) 眾聽錄了音，彈指即消失；

(41) 三世多杰羌遊湖，龍神接駕姐妹潭；

(42) 對仁波且伏藏的東西了如指掌；

(43) 預知弟子受報若干；

(44) 羌佛弟子永定僧，上天玉帝共商榷，預報三月陰晴露，分鐘不差全應景；

(45) 日前百萬黃蜂穿，未曾將它怕一分，佛告今有大魔障，黃蜂頓將鶴樓傷；

(46) 吊死女鬼現了身，聞法而來不吃人，眾人見狀丟三魂，原來拜佛皈依靈；

(47) 開館聖蹟若干：雷火掃殿，九龍護駕，佛陀駕臨，大鵬金翅鳥，體比飛機大，諸龍現原身；

(48) 隨意買新帶，放之顯聖像；

(49) 一封委託書，從天而飛降，眾人剛才商，字句全一樣；

(50) 羅湖酒店大火燒，煤氣罐子搬不了，鋼瓶燒得紅如桃，但無一個得爆炸；

(51) 天空雲彩降入壇場，如如不動殿中旋；

(52) 珠寶街壇場聞法，觀音聖雲中顯影；

(53) 恆性嘉措仁波且請頂聖如來雲高益西諾布的法相，眾人見其頭頂出現佛光，有人見到 多杰羌佛相，身高得幾丈；

(54) 有人機場掉機票，痛苦無門獨自瞧，我佛用手輕一指，票從花園進腰包；

(55) 廖氏跛腳二十年，當下一牽即復原；

(56) 預報弟子將中風，果然一月倒地同，眾僧齊上聽佛旨，當下返還安全中；

(57) 長短兩腿活佛人，一經加持兩腳平；

(58) 新華西路後樓燒，烈火沖天房屋倒，港子求佛速救助，一口法水火全消；

(59) 夫捉鱔地上拋，隨著佛手指方向，空中轉彎掉水逃；

(60) 漢峰乞求除業障，自將手掌拍紙上，頓時現出魔鬼頭，同時顯露隱情留；

(61) 大年三十開壇光，爆竹圍燒毫無傷，房外紙藉高盈寸，院內不見一片張；

(62) 金剛輪加持，威力大無邊，洋活佛連叫受不了；

(63) 加持聖物威力顯無窮，舉手施之電路車上通；

(64) 行園說法示心經，觀音到場助錄音；

(65) 三世羌佛赴開華，老僧神通接聖駕，預眾池中有龍神，不到一刻龍出庭，五體叩拜佛陀身；

(66) 金剛杵威力無窮，掉地上萬斤之重，弟子提文風不動，佛手拿輕玩掌中；

(67) 熱熔膠高溫壞手，黑血斑留在指頭，早上在午時頓走，無蹤影還是好手；

(68) 麵包車人多貨載，高速路翻車打滾，緊持念羌佛聖號，車貨均爛人無恙；

(69) 丁氏坐骨已殘人，法音加持佛光升，當下惡症消無影；

(70) 多羌佛教化不誠心，廖志根峨嵋跪地行；

(71) 三世多杰羌，指甲化流光，數日都不見，自入舍利箱；

(72) 王氏癌症中期毒，自把法籤燒吞服，乘車黑氣口中出，一宿之間癌消沒；

(73) 羌佛龍居說法時，停電音機照常錄；

(74) 數十燈泡久已壞，佛陀一到全亮來；

(75) 危樓只載二三人，七十餘人竟能承，左右搖晃嘎嘎響，坐上法臺現佛身；

(76) 大車載客出新繁，窄路行駛往北邊，一聲雷鳴車翻轉，無傷一人頭返南；

(77) 古寺迎古佛，千人跪地立，擁塞無通道，羌佛升空騰，步在頭上行；

(78) 茶廠���法談蓮華，當下海棠六月花；

(79) 昱佳足筋斷一根，隨手一拿筋長成；

(80) 螞蟻精怪嚇煞人，全隊民眾掉了魂，羌佛賜以佛法水，蟻怪現形老樹根；

(81) 樓房頂上門鎖緊，服務人員打不開，佛陀喊來護法神，開門之後不見人；

(82) 澤文接下電話聽，佛告電路帶火災，話音剛落才幾秒，電線短路火燒開；

(83) 東林古寺來羌佛，釋迦眉間放光出，喇嘛驚駭四十年，聚眾禮拜羌佛前；

(84) 佛光��機上雲南，飛機奇從光中穿；

(85) 大悲菩提教鼠道，送來喜糖感恩招；

(86) 水晶蓮花已破殘，佛笑一下即復原；

(87) 萬縣江心輪船翻，百鬼凄求要升遷，佛祖當下施法忍，幽靈齊皆上寶蓮；

(88) 佛陀宣法於新繁，工廠花園變聖壇；

(89) 天上突然降冰雹，落在地板寸多高，我佛用足一圈畫，圈內冰雹沒有化；

(90) 滂沱大雨如瓢潑，雨刷失靈無奈何，弟子祈禱佛陀王，司機窗前無滴雨；

(91) 唐婆浴室倒，頓時把命交，求救佛陀王，片刻站起了；

(92) 有女妙鳳心虔誠，佛堂頂禮正起身， 釋迦佛陀伸出手，囑她緊隨羌佛尊。可惜忘了遵佛命，金剛丸施蘇珊娜，提前入寂早離家；

(93) 克碧眾人遊海南，高速路上車翻箱，奇在昏迷無一醒，待到醒時無一傷；

(94) 泥鰍已死破肚腸，佛陀加持游水狂；

(95) 頭福街蛇精顯形，幾弟子嚇得逃命，佛彈指毒蟒丟魂，跪地上求佛接引；

(96) 重車壓過足無傷，蛋糕原是法力王，光華之女醒如夢，車輪影留鞋子上；

(97) 弟子耳中嗡呱響，醫學專家無了方，羌佛告之有塊障，果然醫院見真況，手術拿出耳明亮；

(98) 大火燃燒一工棚，鋼鐵車具化火龍，畫框燒炭法相好，開示法書火不燒；

(99) 安琴書文讚佛陀，無意掉失都市中，百萬人流幾公里，狂風捲紙口袋中；

(100) 客車高速突撞崖，述秋破窗飛車外，撞上岩壁復落地，彈入泥塘水中埋，眾人失色嘆無命，良久見她站起來，渾身泥血無眼鼻，嘴唇微動誦佛哉，送到醫院擬搶救，身骨已斷四五截，無用醫藥竟安泰；

(101) 汽車飛馳四面山，撞上醉翁兩次翻，頭頂打斷反光鏡，靈蓋飛出腦髓流，滿地血泊當下死，佛手加持血立止，竟然還魂人不死；

(102) 佛告建平明日慎，將有飛車要你命，次日大災全應境，佛陀一傘救了生；

(103) 座下弟子神通足，能超快車百倍速，仲俠車中謗言事，到時一一全數落；

(104) 范勳買魚數十條，欲將煎之品酒燒，竹籤穿死三時後，佛讓全部回生了；

(105) 法師永定有道來，羌佛座下一僧才，隨手降妖只一掌，百米之外樹劈開；

(106) 佛告冰凌一月內，車禍將要汝重傷，果然車子被衝撞，三十米外已死亡，加持七日體正常；

(107) 子公心臟病嗚呼，醫院下書當下死，去了氧氣點滴瓶，佛手一彈還了魂，醫院主任拜聖人；

(108) 一日眾僧若干人，坐殿祈請施甘露，羌佛迎來不動佛，一步一足蓮花出，此時三師全得見，搶觀聖境禮節亂；……

但是， 三世多杰羌佛 見到上述這些真實記錄的聖蹟後，卻說這些都是無稽之談，不是修行人要做的，當下作了如下的嚴肅開示：

見到大家所寫的聖德感召之記載，我實在是羞慚。我無權阻止大家對於言論自由的權利，我只能說，大家對我褒獎的列列文題無非是某種因緣的巧合，而出現了一些奇怪現象，但是大家竟然歸功於我的證量所獲，我說你們完全是錯誤的說法，我作為一個慚愧者，做的是修行事，說的是修行法，對於大家所說的神奇妙象我不是不主張的概念，而是與我的修行之道是相反的。退一萬步說，就算是我不反對，但我也沒有這麼些聖勝證量。人生途中偶遇奇妙緣境者，何足掛齒為榮，似乎人皆有之，很多出乎理性的異象，人們在無意之間都會遇到，如海市蜃樓、外星飛碟、乃至月球之旅等等，難道都是看到過的人顯現的嗎？比如有一喇嘛給我三粒金剛丸，扎西卓瑪向我請了兩粒，是她拿在手中，神奇化虹而飛，不是在我手中神化，她說在杯中說法，但到底怎麼說法，我沒有聽到，要說有功夫的話，也是仁波且的本領，何況這金剛丸乃大喇嘛送我的，獨我何能具之？又比如，弟子法師的五雷掌，我的手只會拿筆，眾人見到恒性嘉措頭頂現佛像，那是他的功德，我有何資格沾享？又比如，永定雖然是我的弟子，但是與上天通達是他的修為，預報天氣三個月，他們每天都作了記錄來印證他的預報，一天也沒有錯，但是那也是永定的證量，我焉可取功代之？更況氣象臺還能預報天氣呢！還有寶光街上洪水不進寺門，這與我實在毫無關係，大家想一想，寶光寺有釋迦佛陀的阿育王舍利塔，難道都不具無上功德嗎？上述列列條文，均非我之功德所為。我還要告訴大家，大家的讚嘆實在是錯了位，無論是哪一位大菩薩或佛陀助緣也好，或顯證量也好，對我來說，我不說好還是不好，總之，我認為就算哪一位大德有如此證量，這也不是修行的目的，這些東西拿來有什麼用？也許對你個人是道量的證顯，但總不能拿它來說是修行吧？要利益眾生了生死，除了教他們修行和法定的表法，任何神奇都是沒有用的。要真正大成就了，一切都成了妙有聖境，那才是談得上聖量證境。我很慚愧，因為我沒有那些本事，更是無法當下滅除眾生不欲修行的業力，為此無法將惡人變成善良人。我更不具備無緣渡生的力量，因此才不能在一日之中即可把世界上的眾生全部接到極樂世界，我這樣的能力不是慚愧是什麼？難道是那些賣狗皮膏藥而自稱佛陀的妖孽嗎？要說我沒有證量，那是假的，如果什麼都沒有，聖者法王、仁波且們就不會認證我了，我確實擁有妙寶證量！這證量就是已寫在《正法寶典》中的『什麼叫修行』，除此只有慚愧。正因為慚愧，我深感我沒有資格接受七眾弟子的供養，雖曾多次宣說於錄音中，但今天正式行文宣告於世：我感謝一切善士對我的恭敬，要發心供養於我，發心供養三寶是釋迦佛陀的法定，也是十方諸佛與眾生之緣起種子，是應該的！但是，對我來說，凡今後給我的供養，我不予接收。請大家諒解，也不要為我擔心，我依靠自己的勞動，不僅能自己生活，還能幫助他人，救災利民，利益眾生。所以，無論是金錢、財物、食物，只能直接供養給世界上真正對大眾有益、正知正見的寺廟和公眾團體，這等於實相供養了我，也等於普賢供養了我，我不接收供養。

讓我們無法想像的是， 三世多杰羌佛 身為至高偉大的佛陀，卻展慚愧覺格，而為眾生作修行的示範楷模，把自己的一切無上正等正覺的成就歸功於他人，自己身為法界至高佛祖，卻把自己放在最低位的慚愧格覺上來面對眾生，而且公開行文不收供養。也許有些眾生認為這位聖德這麼差，什麼證量都沒有，只有慚愧，莫如另拜神通廣大、道力高深的法王、仁波且為師。我們只能說，這類人的思維實在是簡單到了無法想像的地步了，如果 三世多杰羌佛 都沒有佛法讓你福慧圓滿、成就解脫，哪一個大聖法王還有佛法證量可言呢？就算是佛陀，又有哪一位超過了 三世多杰羌佛 呢？有誰敢說他傳的大圓滿法就在傳法的當天即讓受灌頂的弟子自己見到虹身法界境呢？而在這世界唯一只有 三世多杰羌佛 才有如此無上至高的『現量大圓滿』頂聖法。就是 普賢王如來 也是 多杰羌佛 的法身嘛！再憑隨取的三十大類成就，從古至今，哪一位聖德做到了呢？要知道， 多杰羌佛 是法界佛教的唯一具相的始祖佛，所有佛陀們都還是跟他學的呢！

出處：

多杰羌佛第三世 －正法寶典

H.H.Dorje Chang Buddha III－A TREASURY OF TRUE BUDDHA-DHARMA