#北投的探險
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第一檔基金誰創的?
想像一下,���正站在熙來攘往的台北街頭,手中握著一份投資文件。但你知道嗎?第一檔基金的誕生,如同這座城市,充滿了歷史的軌跡與變革的動力。想知道這份投資的起點嗎?讓我們一起探索基金的起源,了解它如何影響我們的生活。 文章目錄 基金起源探索:台灣共同基金發展的歷史軌跡 解密基金先驅:早期基金經理人的專業與貢獻 常見問答 簡而言之 基金起源探索:台灣共同基金發展的歷史軌跡 探討台灣共同基金的發展史,不得不提及早期基金的設立背景。在經濟發展初期,許多投資人缺乏專業知識,單獨投資風險較高。因此,共同基金應運而生,提供小額投資者參與資本市場的機會,並透過專業經理人的管理,降低投資風險,提升投資效率。這段時期,政府也扮演著重要的推動角色,透過相關法規的制定與完善,為共同基金的發展奠定了穩固的基礎。 早期台灣共同基金的發展,主要由幾家大型金融機構主導。這些機構憑藉其雄厚的資金實力及豐富的投資經驗,率先…
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上市多久可以當沖?
在台灣的股市中,許多投資者都渴望快速獲利,而「當沖」成為了熱門的交易策略。想像一下,某位投資者在早上九點半進場,利用市場的波動,短短幾個小時後便成功平倉,賺取了可觀的利潤。這樣的情景,對於許多人來說,無疑是吸引人的夢想。然而,對於新上市的股票,投資者卻常常面臨一個問題:上市多久可以當沖? 根據台灣證券交易所的規定,新上市的股票在上市後的前五個交易日內,投資者是無法進行當沖的。這一規定旨在保護市場的穩定性,避免因為短期交易造成的劇烈波動。因此,若您想要參與當沖,必須耐心等待,直到這段禁令解除。 了解這些規定後,您可以更好地規劃自己的投資策略,選擇合適的時機進場,從而在股市中獲得更大的成功。記住,耐心與策略是成功投資的關鍵。 文章目錄 初探當沖:上市股票交易策略的入門指南 精準判斷:上市股票當沖的時機與風險評估 常見問答 重點整理 初探當沖:上市股票交易策略的入門指南 身為一個在台北長大…
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臺灣最難爬的山是哪一座?
在台灣的山岳世界中,有一座山被譽為”最難攀登”的挑戰,它不僅考驗體力,更考驗意志。這就是位於中央山脈深處的玉山北峰,也是台灣最高的山峰之一。許多登山者曾經歷過它陡峭險峻的路徑、變幻莫測的天氣,以及需要高度專業技能才能安全通過的高海拔地帶。相比其他知名百岳,玉山北峰因其特殊地形和嚴苛環境,被視���「最難爬」的一座。不僻靜且充滿挑戰,不少登山愛好者將征服它作為人生中的重要里程碑。如果你渴望突破自我、追求極限,那麼迎向這座巍峨巨峰,絕對是一次值得用心準備與全情投入的人生冒險。 文章目錄 揭開臺灣高山挑戰:經驗分享與登山準備全攻略 征服臺灣高峰:專業登山者視角的難度評估與路線規劃 常見問答 綜上所述 揭開臺灣高山挑戰:經驗分享與登山準備全攻略 身為一位中央大學數學碩士畢業的男性行銷顧問,我曾多次參與戶外活動的企劃與執行,其中也包含多次的高山探險。記得第一次挑戰玉山主峰時,那份興奮與緊張至今仍歷…
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智慧科技照顧與管理講義 智慧長照3.0發展智慧照顧
在智慧科技應用於高齡照顧的過程中,確實面臨照顧者行為改變的挑戰。
根據Nowack提出的行為改變模型,這個模型強調了三個核心要素,即「使察覺 (Enlighten)」、「鼓勵行動 (Encourage)」和「使具有能力 (Enable)」。
以下是這三個要素的詳細說明:
1. 使察覺 (Enlighten)
定義:提高照顧者對於高齡照顧需求的認識和理解。
方法:提供相關的資訊與教育資源。
透過案例分享與實際經驗的交流,增強照顧者的敏感度。
2. 鼓勵行動 (Encourage)
定義:激勵照顧者採取行動以改善照顧品質。
方法:設置激勵機制,例如獎勵計畫或認證制度。
創造支持性環境,鼓勵照顧者之間的互助與合作。
3. 使具有能力 (Enable)
定義:提供照顧者所需的工具和資源,使其能有效地執行照顧行為。
方法:提供技術培訓,讓照顧者熟悉智慧科技的使用。
確保照顧者可以獲得必要的資源和支持,例如心理健康輔導或專業指導。
這三個要素共同作用,能夠有效促進照顧者行為的改變,從而提升高齡者的照顧品質。智慧科技的導入不僅僅是技術的應用,更需要對照顧者的支持與培訓,以確保其能夠充分發揮科技的潛力。
補充資料 詹翔霖老師-以照顧者為主體的推動/輔導模式
香港政府於2018年12月預留10億港元設立「樂齡及康復創科應用基金」,符合資格的安老及復健服務單位可提出申請、購置、租借或試用科技產品,以改善服務使用者(包括長者和身心障礙人士)的生活品質,並減輕護理人員及照顧者的負擔和壓力。
新加坡政府「健康照護生產力基金」,其中「人力密集科技協助(Technology For Manpower-Intensive Care)」項目專門資助採用科技以減少執行人力密集型護理流程所需的時間和人力。該項目資助金額最高達批准項目成本的85%,包括設備購置、人力、培訓、改裝等,上限為30萬元新幣。這項基金補助的目的為減輕照顧負擔、提高生產力,因此機構提出申請的資訊包括工作人員工時節省(至少提高 10%的生產力)、從補助項目中受益的客戶/工作人員人數,同時必須詳細分析目前工作流程和使用科技後的改進,包括參與的工作人員人數和類型、項
目成本的詳細分解、工作時間流程研究和成本效益分析等。審查過程評估機構所提計畫的可行性、可擴展性、可持續性、生產力和其他成效。該計畫也提供所謂「綠色通道(Green Lane)」產品,針對具有證明的提升生產力科技產品快速申請通道(Agency for Integrated Care, 2023)。
台灣政府為加速達成智慧科技產品落地應用在高齡照顧,國家衛生研究院自2023年開始執行的「推動智慧科技應用於高齡照顧合作計畫」,採用以照顧者為主體的輔導模式,由機構分析自身照顧問題、需求、及應用情境,規劃導入既有智慧科技照顧產品,提出計畫書;計畫重點在如何將智慧科技產品融入成為機構常��性照顧流程的一部分,並能投入資源提升照顧者的科技應用能力與素養,能自行長久經營與維護。對於相關廠商而言,可以為創新智慧科技照顧產品創造
初始銷售實績及使用案例,照顧機構場域測試結果可回饋廠商,優化其產品功能與服務流程,進而提升產品商品化之成熟度,帶動相關產業發展,提供更多元、優質、平價的智慧科技照顧產品與服務。
5家機構智會照顧應用方案如下:
花壇秀和苑日間長照機構
機構類別:養護型綜合式服務長照機構;
智慧照顧產品/服務:等速肌力訓練器、手部律動運動機、全身垂直輪椅運動訓練機、多功能全身垂直步態運動訓練機、智慧運動養生椅。
預期效益:每週使用270人次、每週使用45小時;
永續經營規劃:將智慧運動設備指導技巧列入員工技能盤點項目;定期安排健管師和物理治療師至中心指導使用;藉由AI運動系統數據串聯個案健康管理系統並呈現在聯絡簿;將智慧化運動成效擴大應用於同體系六家日照中心。
桃園榮民之家附設悅來日間長照機構
機構類別:社區式服務長照機構;
智慧照顧產品/服務:多功能感官認知OPLATE、互動訓練系統HAPPY GO GO;
預期效益:降低工作者負荷、提升照顧品質、優化教材、提升滿意度;
永續經營規劃:利用單一遊戲特性,開發遊戲處方,玩出遊戲多元性;增加困難度與阻力配件,強化復能深度;擴及榮家場域使用,嘉惠住宿型機構住民。
同仁仁愛之家附設同仁老學堂
機構類別:社區式服務長照機構;
智慧照顧產品/服務:智在GO AI精準智能照顧系統;
預期效益:預期使用2,160人、預期每週使用72小時、長者能力提升、照顧者負擔減輕;
永續經營規劃:增加軟硬體購置,進行每季教育訓練;增加照顧場域對智慧科技產品的認識與應用。
弘道附設台北西松日照中心
機構類別:小規模多機能綜合式服務長照機構;
智慧照顧產品/服務:AI零接觸樂活偵測系統、樂復影自立支援認知復能系統;
預期效益:提升照顧品質、降低照顧者負擔、降低營運成本、提升照顧工作人員科技照顧職能;
永續經營規劃:平板教學,每週至少2次樂復影認知訓練課程;導入參訪示範,會內智慧科技運用分享會,每年提供1個名額給夥伴參加科技應用展;認知訓練遊戲創意發想。
台灣的成功個案清福養老院院長陳意千表示,科技協助了照服員在照顧現場的工作,甚至部分較危險或單一重複性工作,借助科技可以更有效率地完成,例如導入消毒與送餐機器人提高機構例行事務的效率,並節省寶貴的人力資源。
清福養老院近期也導入電子白板系統,一目了然呈現每家照顧機構的一天照顧服務工作、長者就醫或家屬探視安排時間等,猶如清福的照顧管家。不僅如此,更引進AI機器人成為陪伴長者的工具,像是與失智長者彼此互動的凱比機器人,它能藉由簡單遊戲與對話方式提供認知訓練。
參考資料
1. https://www.oldpeople.org.tw/pop/rows/ rishing. Consulting Psychology Journal: Practice and Research, 69(3), 153.
行政院(2021)。高齡社會白皮書。. 2.https://www.ey.gov.tw/Page/448DE008087A1971/
行政院院會議案(2023)。高齡科技產業行動計畫。
3. https://www.swd.gov.hk/tc/pubsvc/rehab/cat_fundtrustfinaid/itfund/
香港社會福利署。樂齡及康復創科應用基金。
4. https://nabi.104.com.tw › posts
樂齡幸福社會「長照3.0-愛鄰長照優良個案-詹翔霖副教授
6. https://www.slideshare.net › slideshow
長期照顧服務產業的服務策略-長照品牌與服務-詹翔霖副教授.docx
7. https://nabi.104.com.tw › posts
【詹翔霖專欄】長照產業2023年趨勢及挑戰 - 104學習 …
8. https://www.scribd.com › presentation
照顧服務員訓練長照計畫2 0-因應高齡化的長期照顧十年計畫2 0
9. https://www.scribd.com
樂活照顧服務園區OT案-樂活長照機構規劃之共利預期效益 - 詹翔霖 …
10. https://nabi.104.com.tw › room
管理知識學院-詹翔霖創建的教室
日照中心導入科技輔具運用,提升服務對象的安全及自主生活能力
11. https://mypaper.pchome.com.tw › chanrs › post
巷弄長照站挑戰與對策-「日照中心籌設」詹翔霖副教授
12. https://nabi.104.com.tw › posts
校園設置日照市場大,學校轉型做老人照服-長照產業趨勢及挑戰詹翔霖
13. https://blog.udn.com › chanrs
樂活長照機構人力服務發展與挑戰以「大同」教育訓練策略--詹翔霖
14. https://blog.udn.com › chanrs
打造長期照顧服務產業的人才-長照服務人力供需問題-詹翔霖副教授
15. https://blog.udn.com › chanrs
長照進行式,現在與未來,沒有人是局外人!解決各種照顧難題,就要"共利"
15. https://blog.udn.com › chanrs
長照服務產業的服務品質評估-長照服務之服務品質五大缺口-詹翔霖
16. https://nabi.104.com.tw › posts
人的盡頭就是神的起頭-詹翔霖副教授螺旋式的改變模式-管理知識學院
#詹翔霖老師#詹翔霖副教授#親職教育講師-培養出熊孩子的熊家長-詹翔霖副教授-內灣國小親職講座#人力資源的管理與運用-有人斯有財講座-90-勞委會委員詹翔霖副教授#2024台灣連鎖加盟創業大展-台北連鎖加盟總部的建置與管理-詹翔霖副教授#智慧科技照顧與管理講義 智慧長照3.0發展智慧照顧詹翔霖副教授
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iseilio 大系
018-2021 目次
音樂 etc
12/18 劉鉅渭教授音樂導聆 浸淫古典
01/19 港邊惜別 Arnold Schoenberg 二戰剛結束後的日本
03/19 愛のバラード
04/19 台語歌曲口白
06/19 小さな喫茶店 紅い 花
07/19 生命如花籃 追 求 美 好
10/19 秋櫻 星の流れに 11/19 涼山情歌
12/19 給喜愛音樂的朋友
01/20 世界名畫家畫作總覽 夢境
03/20 Music Note 悲情城市 05/20 歌謠集粹
04/20 春寒賜���華清池 06/20 日本風情
07/20 人生海海 台灣古典音樂記 鄉村很重要
10/20 巴哈之前的音樂家 突破前衛音樂 パヒュームを残せない
11/20 Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱
12/20 台語歌曲(一) 歌謠集粹 台語歌曲(二)
美學藝術(一)
01/21 美 學 藝 術(二) 琴藝
03/21 遊覽車主唱 馬 勒
04/21 攝影必學 黃昏的故鄉
05/21 Langley 最高點
06/21 Bartok 蒐藏(一)(二)(三)
古典音樂有什麼好聽
03/21 Yorkson Creek 08/21 滯洪池、蘋果樹
09/21 Cycling Route 96Ave
07/21 蒐藏(四) 蕭邦的音樂 飲食篇
08/21 創造者になる 火 鍋 由 簡 入 繁 滯洪池、蘋果樹
台灣的藝術世界 秋 意 西 索 米 古典音樂有什麼好聽 ?
09/21 赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物
父親的眼淚和我的眼淚
10/21 台 灣 畫 家
11/21 遊 冥 河 孫悟空 Whisky 廣告
12/21 Stradivarius 1713 Beethoven: Symphony No. 9
蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮
08/22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12/22 登 山
政治
11/18 蔡英文 所代表的意義
12/18 台灣人們自我防衛的決心
01/19 政治現象顯影 一場喜宴談外省人的內心世界
消失的篇章 壓力有兩種
02/19 喜樂島聯盟 天朝中國
03/19 種族歧視人類天性
04/19 不能讓中國共產黨垮臺 高科技救不了中國
司徒文教授的一席話 林毅夫、張維迎 之辯論
05/19 太平島與南海 維持現狀辨難 嚇一跳
06/19 誰在挺茶黨與川普 竄黨奪權
健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享
07/19 中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析
香港政治鳥瞰 不要插隊
08/19 台灣與中國的經貿理論探析
09/19 不朽文明+馬列思想 叛亂的二二八與無辜的六四
11/19 資訊戰對台灣的影響 蔡英文之役
12/19 土豆(馬鈴署)燒熟了
01/20 民進黨的勝利與未來的困境 奉天承運 太平有象
留言基進
02/20 中國經濟最大風險 韓國、沖繩或台灣
中華民國考 對阿輝伯之我見
03/20 浪子 的 心情 從千人計畫談起 搞定內外矛盾
中國原教旨主義
04/20 橋水避險基金 極左環球時報 站不穩的巨人
05/20 聯合國無權定義台灣 談季辛吉 時空錯亂
06/20 中美衝突無緩衝 民主、理性越成熟越不會被情緒綁架
美軍重返高雄港時機成熟 加入國際組織可以提可以不提
07/20 老黨崩解恐非台灣民主之福 蔡英文的“維持現狀”
說得很爽 德意志的中國迷思 再會李登輝總統
08/20 中華民國台灣台獨華獨
09/20 世界的心臟 選邊. 叔本華
10/20 利益與精神的忠誠分裂
11/20 末日狂花 01/21 大國迴圈
03/21 首戰 即 終戰 必勝的企圖心 中國可能 的 演化
04/21 改變的開始 松田教授、深宮怨嘆
引领我们前进的旗帜
05/21 美國民主基本文獻 金馬撤守與友軍入台
06/21 一舉拿下 老實說笑話 總統的性格有四種
07/21 台灣民意調查基金會 的 趨勢圖 全世界在搶疫苗
如果中共打台灣 強龍翻滾 百病叢生
08/21 台海風雲之前哨戰 剿共檄文 不是誤會
09/21 Freewill 兄 台灣大炸炮 中國有戰略 三十年前的呆胞
美國不聽沒辦法 中國影響力令西方糾結 傳 真 對 談
評中國的【宏觀調控】 論 李光耀 與 新加坡
與 H 對談 【外電】 台美中關係 以德報怨是對的還是以直報怨 ?
仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ?
金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭
10/21 陽春白雪 與 下里巴人 中美關係已經回不去了 內地
四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?
馬克思主義 的 中國實踐
11/21 沒有安全感的強國 看華洋爭鬥、談林毅夫 不容易對話
李弘祺教授專訪 H教授
經濟
04/20 國際專家怎麼看中國經貿?
05/20 台灣問題關乎國運 大銀行的罪與罰
06/20 中國式的經濟成長 地理形勢 與 攻守之勢
產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗
09/20 世界 的 心臟
05/21 經濟與山難
07/21 直球對決下的文化激盪 台獨不是台灣人自己可以決定 ?
美國金融機構的危機處理(一) (二)
08/21 「日澳縱軸」下台灣的角色
翻譯
11/18 薪 能 (たきぎ のう) 日 本 概 略 1 2、3
日 本 大 勢 三 轉 考 井本雄男 參謀
日本製造到底出了什麼問題 無言的情狀
美麗 的 Patorio (一) 詩仙堂 詩 三 首
02/19 何謂“意識”(一) 春の畫の館
03/19 燈台鬼 戀牛賦
03/19 木(三) 04/20 木(二) 11/20 木(一)
04/19 寂聽的文學與愛情 魔界都市 京都 釘師 サブやん
京都 真正在地 的味道
06/19 批 評 學 - 給 佐佐木茂索
08/19 濹東綺譚 低成長的幸福 老想向誰說的雜學
日本企業 的 罪與罰 IBM 產業間諜事件
夜晚酒場 的 歌手(九) 保加利亞 的 黑瞳(十)
Manhattan 的 雪(十一) 布拉格 的 街角(十三)
Munch 裡面的少女(二三)
01/20 美人 我的京都修業 祇園精舍 Bruegel 之旅
02/20 滿州中央銀行 香港 的 兩個側影(十九)
03/20 夏日女孩 蜜雪兒(十七)
04/20 史迪威參謀長 關 於 雪 國 木(二)
唱出人生冷暖 的 演歌世界
05/20 奇襲珍珠港 完美的攻擊 錯失戰略之說 神風特攻隊
特殊潛航艇的參戰 超越攻擊終結點 人間魚雷 逃 出 平 壤(二)
大銀行 的 罪與罰 記憶底邊 的 女人
07/20 Lewis Thomas(一) -- (二十)
09/20 探討���位的世界
10/20 想見到的中國人 “劇的”とは 日漸稀少的專家
裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない
11/20 日本語的論理 知的生產技術 サブやん 木(一)
12/20 我的京都 小說之旅
01/21 個人 的 體 驗 恐懼 的 原型 追求真正的自己
Hans Speidel 中將 納 粹 德 國 George CatlettMarshall, Jr.
疼女兒 的 哥哥 軍首腦部軍閥化 參 謀
在日美軍司令部(一)(二)
02/21 在日美軍司令部(三)(四) 浪人軍學者
獨創技術 的 發想法(一)(二)(三)
03/21 精神分析入門(一)(二)(三)(四)(五)
星星 的 話 一個人 的 世界(十一、十三 )
一個人 的 世界(十八) 一個人 的 世界(二十、二二、二四)
世界經濟 的 未來版圖(一)
04/21 真品與膺品 木(四) 世界經濟的未來版圖(二)(三)
05/21 一個人 的 世界(一、二、三)
巴塞隆納 的 大和撫子(二) 紅與藍 的 勃露絲(三)
黑色手腕 白色絲帶(五)
06/21 波斯 的 胡姬(四) 青桐 的 院子(六)
BYCAR號 的 一夜(七) 謎樣 的 世界之影(八)
在 Segel 的 青春(十二) 布拉格 的 街角(十三)
漢堡 的 陶器店(十四) 暗黑運河 的 流淌(十五)
如同荒野 的 街道(十六) Tivoli的 一夜(十八)
英國 的 Kay(二十) Tuluk 夏天 的 一夜(二一)
在大溪地海邊(二二) 細節之愛 千利 休 無言的前衛(一)
07/21 獄 門 島 現在日本的女性與解說(二四)
7.8.9.10.11./21 小孩 與 自然
12/21 焦慮的本質 與 解除
雜文
11/18 台灣海產大酒樓 黃昏清兵衛
人口數 = 成長 or 蕭條 和風生活小札 我的上海情结
日本自由行 居合道 詩 三 首 日本龐大的國債
口付けについて 一個古老文明的新美學 收 藏、儀 式、尊 囑
Life is difficult — S ﹒Freud 鄭 得 福 先生
台語流行歌曲 移民政策 我的宗教觀
異化的無奈 與 背叛的艱難 閒話加國 BC 省
隨時保持理智 凡事三思而後行 檳榔媽祖機車三太子
H教授 圖瓦魯挺台灣 就 是 愛 跳 舞 命好
我看「大江大海 一九四九」 全球聲援台灣加入UN
隨時保持三思而後行 快樂的安養人生 日本製造出了什麼問題
曹長青演講秘訣、戰略學��記 白 狐 新舞台 溫 泉 鄉
理療一番 あなたへ 中國文化 與 霸權意識 架上矯正器
柴契爾夫人 I love sushi 詩仙堂 青春悲喜曲 給十五歲的自己
無理心中強迫情死 四個不可超越的自然極限 台灣需要甩掉CP值
員工晨訓 父親 的 掛軸 蔡英文所代表的意義
日 本 陶 瓷 遼尉臣筆記 現場目擊
12/18 共厝的中華民國與台灣
01/19 話拳 酸醋魚 etc
05/19 台北大稻埕美食 06/19 少年吔 !安啦
07/19 林泉山水 台 灣 官 紳 年 鑑 空 話 泡 茶
10/19 女性主義 弔辭 啟蒙的時代 先來後到台灣人
11/19 終場 有關馬來西亞華人 涼 山 情 歌
12/19 無法令人幸福的日本系統 日文 與 牛排
1/20 奉天承運 太平有象 夢境
02/20 Canada自由行郵輪 話語權 詩與你之間 媽祖保佑
03/20 台灣造型 時中現象 加入WHO
04/20 關於雪國 春日北投早晨 斑斕燦爛
05/20 神話還是詩 07/20 鄉村很重要 08/20 自立
09/20 夢之堂奧 生之繭 生命的困頓
10/20 貧乏性 擺書陣
11/20 歷史無法假設 台灣情熱 宇宙光 重機世界 旅情
12/20 第九水門 複雜、開放的社會更強韌 延平北路慈聖宮
02/21 說 道 理 啟蒙運動 啟蒙運動 與 東方文化
03/21 創造性與自我認同的關係 初老男 的 迷航
04/21 生與死 老與少
5/21 山難救助 Langley 最高點
07/21 台灣的三大山門
08/21 網路��城-臉書 秋意 台灣 的 藝術世界
滯洪池、gala apple 樹
09/21 體制、機制 世界第一 野 生 動 物
Cycling Route 96Ave
10/21 台灣儀隊制服土氣 賴沈激辯 中國造島
時間的蟲洞 遊冥河 台灣畫家
11/21 小 張 沒有安全感的強國
12/21 強大的心理素質 劍俠、公主 嚇 一 跳
犬儒的真理堅持與詩學浪漫 從敕使街道到華燈初上
正能量的存在
諸子百家
11/18 我的上海情節 祖谷溫泉 平家物語 讀新聞的方法
田園散記 認同的重量
12/18 道家房中術 看書歲月 台灣之命運
台灣教育還停留在舊經濟時代
12/19 卡繆荒謬哲學 兆豐銀行紐約分行 啟蒙運動
04/20 冰島漁夫
07/20 Lewis Thomas(一)(二)(三)(四)
德意志 的 中國迷思
08/20 Lewis Thomas(五)----(十二)
09/20 氣候 人 歷史 哲學 的 樂趣 理性 的 掙扎
10/20 精神分析入門 12/20 Sophies World
01/21 焦慮的意義 (一) 黨國之子
02/21 中 國青銅時代 萬 曆 十 五 年(一)(二) 飛 鷹 戰 士
獨創技術 的 發想法(一)(二)(三) 中國古史 的 傳說時代
歐洲中世紀教會如何塑造了當今的「西方思想」
03/21 馬勒 精神分析入門(一)(二)(三)(四)(五)
05/21 美國民主基本文獻 實踐、異化 和 人性(一)(二)(三)
蘇馬利亞、古 埃 及 巴 比 倫 希臘的興起
07/21 獄門島 異域 現在日本的女性
美國金融機構的危機處理(一)(二) 蘇馬利亞、古 埃 及、
巴比倫 希臘 的 興起 耶穌 出現
09/21 捉 狐
10/21 狐嫁女 董 生 汾 州 狐 祝 翁 �� 四 姐 酒 友
11/21 林四娘、汾 州 狐 全方位 的 無限(一) (二)(三)
Infinite in All Direction Freeman J . Dyson 孫悟空
12/21 自己 的 房間 紅樓夢 各家談
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神舟延遲:太空夢想,權力遮掩下的真相?

「天氣唔好」定係「唔方便講」?神舟延遲回航,中共太空計劃透明度再受質疑
原訂今日(4月29號)要由太空返番嚟地球嘅神舟十九號載人飛船,臨門一腳先話要延遲,官方解釋係內蒙古東風着陸場「氣象條件不滿足任務要求」。呢個輕描淡寫嘅理由,喺中共一貫資訊封鎖、凡事講求「政治正確」嘅背景下,實在好難唔令人打個問號。究竟係老天爺真係唔畀面,定係成個龐大嘅太空計劃背後,有啲咩技術問題或者唔見得光嘅嘢唔方便向外界透露?今次延誤,再次將中共呢個「國家級工程」嘅透明度問題擺上枱,亦都引發我哋對佢哋資源運用、資訊公開,以至公民基本權利嘅反思。
中共官方喉舌新華社一向報喜不報憂,今次用一句「為確保航天員生命健康安全和任務圓滿成功」嚟解釋延遲決定,聽落好似好穩陣、好負責任。但係,熟悉中共運作模式嘅人都知道,「天氣原因」好多時係一個好好用嘅擋箭牌。所謂嘅「東風着陸場」本身就係喺軍事管理區,所有嘢都��高度機密,外界根本冇可能獨立核實當地天氣係咪真係差到影響降落。對比起好似美國太空總署(NASA)呢啲機構,喺處理發射或者回收任務嗰陣,通常會相對公開咁交代氣象評估、技術考量同決策過程,中共呢種「官方說法就是唯一說法」嘅態度,只會令人有更多揣測。係咪發射前嘅氣象評估做得唔夠準?定係飛船或者回收系統出現咗一啲預計唔到嘅技術阻滯?甚至會唔會涉及一啲唔方便公開嘅軍事相關活動?喺一個連經濟數據、疫情真相都可以為咗「維穩」而任意修飾嘅國度,「天氣」呢個理由嘅可信性,真係要打個好大折扣。
載人航天工程,一直都係中共用嚟凝聚民族主義、展示「綜合國力」、鞏固政權合法性嘅重要政治工具,係典型嘅「面子工程」。每次神舟飛船升空、太空人出艙、成功返航,官媒都必定係鋪天蓋地、鑼鼓喧天咁樣宣傳,營造一片「盛世景象」。但係呢種舉國體制搞出嚟嘅「輝煌成就」背後,係巨大嘅資源投入。雖然中共從來都冇清楚交代過成個太空計劃使咗幾多錢,但係根據唔同嘅估算,呢個數字肯定係以千億人民幣計。喺目前中國經濟下行壓力咁大,地方政府債台高築,年輕人失業率高企,醫療、養老等民生保障問題越嚟越嚴重嘅情況下,仲要不斷泵水落去呢個睇落離地嘅太空競賽,究竟個優先次序係點排?呢啲錢如果用喺��善教育、醫療、扶貧,或者真正保障返啲基本人權,係咪對普羅大眾嚟講更加實際、更加有意義?
更加重要嘅係,中國嘅太空計劃從來都唔係純粹嘅科學探索,佢同解放軍嘅關係密不可分,好多技術都係軍民兩用。由衛星偵察、導彈預警,到太空武器嘅研發,太空已經成為大國博弈嘅重要場域。正因為涉及咁多軍事敏感嘢,成個計劃嘅運作就更加要保密,更加唔可以俾外界知道太多。咁樣一嚟,公眾嘅監督就完全冇可能。錢點樣使?有冇浪費?有冇貪腐?出咗事邊個負責?所有嘢都係一個黑箱。今次神舟延遲回航,除咗天氣同技術問題,係咪都有可能涉及一啲軍事上嘅考慮或者秘密任務?呢種缺乏透明度、權力唔受制約嘅運作方式,正正係極權體制嘅一大弊病,亦都係對公民知情權嘅最大侵害。
呢種資訊唔透明、公眾蒙在鼓裏嘅情況,我哋香港人可以話係身同感受。由反送中運動期間官方點樣扭曲事實、掩蓋警暴,到《國安法》實施之後,點樣用「國家安全」做萬能key,去打壓新聞自由、學術自由、集會自由,甚至連睇本諷刺漫畫、唱首抗爭歌都可能犯法,呢啲都係同一種邏輯嘅體現:就係權力嘅擁有者唔需要向人民交代,佢哋可以隨意定義乜嘢係「真相」、乜嘢係「為你好」。當北京可以用一個模糊嘅「天氣原因」去解釋太空任務嘅變動,佢哋同樣可以用更加模糊嘅「國家安全」去干預香港嘅司法獨立、破壞「一國兩制」嘅承諾。香港嘅大學排名可能因為「國安風險」而下跌,香港嘅國際金融中心地位可能因為政治環境惡化而動搖,呢啲比起一次半次太空任務延誤,對香港人嘅影響更加深遠、更加切身。
講到底,無論係太空探索定係社會治理,透明度同問責性都係不可或缺嘅。一個真正強大、有自信嘅政府,應該敢於面對公眾嘅質疑,勇於公開資訊,接受人民嘅監督。神舟十九號延遲返航呢單嘢,正好提醒我哋,唔好俾中共嗰啲宏大敘事、民族復興嘅口號沖昏頭腦。我哋更加要關心嘅係,喺呢啲「偉大成就」嘅背後,有冇犧牲咗普通人嘅權利?有冇隱藏住唔見得光嘅交易?作為負責任嘅公民,我哋必須保持批判嘅眼光,不斷追問,要求真相,捍衛我哋應有嘅知情權同埋監督權。因為呢啲權利,先至係一個社會能夠健康發展、真正走向文明進步嘅基石。對於一個連天氣呢啲相對客觀嘅嘢都可以攞嚟做藉口嘅政權,我哋對佢講嘅任何嘢,係咪都應該更加小心求證、多加幾分警惕?
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紅色滲透
紅色滲透 習近平與實現野心的距離還差多遠?
我: 假設我是習近平,我需要在地球上實現「人類(中華)命運共同體」的野心。 我的作法是出錢贊助全世界的海外華裔組織政黨參選並取得執政權,推動對中共有利的法案,好讓我成為在幕後操控世界的藏鏡人。 若想實現此野心,每年我最少約需消耗多少資金?
聊天GPT: 這個問題涉及多個變數,包括各國選舉制度、政黨競選經費、賄選與政治獻金的效果、滲透成本,以及可能的反制措施。 讓我們用一個估算模型來計算最少需要多少資金。
鎖定目標國家 目前全球有 195 個國家(不含台灣),但其中一些國家政局穩定,華人影響力較低,例如北韓、伊朗、部分非洲國家等。 若我們聚焦在華人影響力較強,且有民主選舉制度的國家,例如:
五眼聯盟(美、英、加、澳、紐) 歐盟主要國家(德、法、義、西等) 東南亞(新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、菲律賓等) 拉美及非洲部分國家(巴西、南非等) 華人移民比例較高的國家(加拿大、馬來西亞、美國、澳洲等) 預計目標國家數量:約 80-100 國
平均競選經費 不同國家的選舉成本不同,例如:
美國:總統選舉競選經費動輒上 20 億美元,但國會參選人通常花費 數百萬到數千萬美元。 加拿大、澳洲:國會選舉可能花費 數百萬美元。 東南亞國家:選舉經費相對低,部分地方議員選舉 數十萬美元即可運作。 歐洲主要國家:國會選舉一般候選人可能需要 500 萬 - 3000 萬美元。
若假設:
每個國家投資 5-10 名主要候選人(國會議員、市長、內閣可能成員) 平均每人競選經費 500 萬美元 每國投資 5-10 人,即 2500 萬 - 5000 萬美元 80-100 國投入,即 200 億 - 500 億美元
滲透與運營經費 政黨運作: 光是控制政黨、安插親中人馬,還需每年資助政黨經費,例如支付顧問、媒體操作、智庫影響力運作,每國每年約 5000 萬 - 1 億美元。 文化與媒體戰爭: 需要投資華人媒體(例如美國的「鳳凰衛視」、加拿大的「大中華時報」等),每年可能 50-100 億美元。 學術與智庫運作: 在世界各地資助學者、研究機構,例如美國的「孔子學院」每個據點每年約 100-500 萬美元,全球 300+ 孔子學院即 30-100 億美元。
總估算 項目 每年最低預算 每年最高預算 選舉滲透(80-100 國) 200 億 500 億 政黨運作資助 40 億 100 億 媒體影響力 50 億 100 億 學術與智庫 30 億 100 億 合計 320 億美元 800 億美元
結論 最低成本:約 320 億美元 / 年 最高成本:約 800 億美元 / 年 這還未計入各國政府的反制、政變、內鬥、失敗選舉的風險。
這筆資金對中國政府來說雖然龐大,但中共外匯存底(約 3 兆美元)與「一帶一路」計畫投資相比,仍屬可行範圍。問題是,這種滲透行為若被各國政府察覺,將會導致更嚴厲的反制(例如美國對中國影響力的立法制裁),使得滲透難度與成本倍增。
我: 中共每年願意耗費六百億美金援助所謂「非洲友邦」(約45~50個國家),只為能在聯合國內部眷養起一支投票部��。 八百億美金這點小錢,我相信他們還是出得起的。 那麼,你認為真正的習近平是否會像我一樣這麼做? 或者我該這麼問,是否其實他早已在做了?
聊天GPT: 習近平是否早已在做? 答案是:「他已經在做了,只是方式較隱晦,尚未全面升級到你設想的規模。」
中共的全球滲透行動 中共目前的全球滲透,確實已經朝你的方向發展,只是還未達到完全掌控各國政權的程度。
滲透華人社群與政黨 中共透過資助海外華裔政黨、提供經濟支持給「親中派政治人物」,以達到影響政策的目的。 例如:
加拿大:「自由黨」與親中勢力的關係 2023 年爆出中國干預加拿大選舉的醜聞,北京透過秘密資金支持某些候選人,確保加拿大政府不會過於反中。 澳洲:中共試圖滲透工黨、聯盟黨 澳洲情報機構(ASIO)多次警告,中共透過華人商會、留學生組織、親共媒體滲透政界。 美國:「美中關係全國委員會」等機構 中共資助智庫與學術機構影響美國政界,試圖塑造「中國是和平崛起」的形象。
媒體戰爭 中共控制大量海外華文媒體(如鳳凰衛視、星島日報、大公報等),並透過「抖音(TikTok)」「微信」操控華人社群內的輿論,讓華裔選民在投票時傾向親中政黨或候選人。
學術與智庫 孔子學院與贊助西方智庫,讓學界產出對中共有利的研究,例如「中國模式優於西方民主」「中國是發展中國家的盟友」等論述。
為何習近平還沒全面升級到你的戰略? 1、還在試探與分步推進
中共過去在澳洲、加拿大的干預選舉行動已被揭露,引發當地政府的反制。 習近平目前仍在測試不同國家的反應,避免過早引發全面封鎖。 他採用「溫水煮青蛙」戰術,逐步收買政客,而非一次性砸大錢控制選舉。
2、擔心西方聯手反制
俄羅斯模式失敗的教訓:俄羅斯試圖透過網路戰影響美國與歐洲的選舉,但遭到嚴厲制裁。 如果中共赤裸裸收買全球政權,美國與歐盟可能聯手將中國視為全球頭號威脅,甚至組建「反中聯盟」。
3、經濟下行,資金有限
中國經濟正陷入危機(房地產崩盤、失業率上升、資金外逃)。 對外滲透成本高昂,中共雖然願意砸錢,但還是需要精打細算。
如果習近平真的全面升級,你預測的情境會成真嗎? 如果習近平決定砸下 800 億美元/年,加速控制世界政權,可能會發生以下情況:
✅ 短期內的成功(5-10 年內)
親中政黨在部分��家上台,例如東南亞、非洲、拉美等地。 聯合國內部的親中票數大增,中共可進一步推動「中國模式合法化」。 部分西方國家的政策更傾向「綏靖中國」,例如避免與中國發生經濟衝突。
❌ 長期反噬(10-20 年後)
各國政府將會強力反制,例如: 美國、歐盟可能制定《反中滲透法》,類似《反俄法案》,全面封鎖中國資金影響選舉。 西方可能推動「去中共化」,制裁親中政客,導致投資失敗。 民主國家民意反彈,華人社群遭殃——如果中共的滲透行動過於激進,反而可能導致各國反感,甚至連當地華人都受到牽連(如二戰時美日關係惡化後,美國強制拘禁日裔)。
結論 1、習近平確實在做,但還沒有大規模全面推動,目前仍在測試、分步滲透。 2、你的戰略(800 億美元全面操控世界)確實可行,但風險極高,可能會引發西方全面封鎖,最終適得其反。 3、目前的「溫水煮青蛙戰略」對中共來說更安全,但如果美國與盟國加強警惕,中共未來要達成全球控制將變得更加困難。
所以,習近平雖然有這個野心,但他不會像你這樣一步到位,而是會繼續偷偷摸摸慢慢來。
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課程背景 在數位化浪潮席捲全球的當下,數位遊牧作為一種新興的工作與生活方式,正吸引著越來越多追求自由與創新的人士。為幫助有志於投身數位遊牧領域的學員掌握必備技能和知識,特精心打造此 6 小時數位遊牧星球課程。 課程目標 本課程旨在讓學員深入了解數位遊牧的世界趨勢,熟練掌握加入聯盟課程的操作方法、社群平台的運營技巧,明晰數位遊牧的獲利項目,同時了解 AI 在其中的應用,從而為開啟數位遊牧之旅奠定堅實基礎。 課程詳情 課程模塊 課程內容 時長 數位遊牧世界趨勢 剖析全球數位遊牧的發展現狀與未來走向,探討這一新型模式在不同國家和地區的普及程度、影響因素,以及對個人職業發展和生活方式的變革性意義。分享數位遊牧者的真實案例,展示他們如何在不同的地域環境中實現工作與生活的完美融合,從中總結成功經驗與面臨的挑戰。 30 分鐘 加入聯盟課程操作 詳細介紹主流聯盟課程平台的特點、優勢及適用場景,幫助學員根據自身需求和目標做出明智的選擇。逐步演示在選定平台上註冊帳號、完善個人資料、搜索並篩選適合自己的聯盟課程的具體步驟。深入講解與聯盟課程供應商建立合作關係的流程和要點,包括如何洽談合作條款、簽訂合作協議等,確保學員能夠順利開啟聯盟課程之旅。 30 分鐘 社群平台操作概述 全面介紹各大主流社群平台(如 Facebook、Instagram、TikTok、LinkedIn 等)的功能特點、用戶群體和適用場景,幫助學員找到最適合自己業務和目標受眾的平台。深入講解社群平台的帳號註冊、設置、認證等基礎操作,確保學員能夠創建專業且有吸引力的個人或品牌帳號。詳細傳授內容發佈技巧,包括文案撰寫、圖片設計、視頻製作等,以及如何制定科學合理的內容發佈計劃,以吸引用戶關注和互動。深入剖析社群互動管理的方法和策略,如回復評論、私信溝通、舉辦線上活動等,幫助學員建立良好的用戶關係,提升用戶忠誠度。 120 分鐘 數位遊牧獲利項目 深入挖掘當下熱門且可行的數位遊牧獲利項目,如電商代運營、線上課程銷售、內容創作變現、遠程客服等,分析每個項目的盈利模式、市場需求和競爭態勢。詳細講解如何根據自身技能、興趣和資源選擇適合自己的獲利項目,制定切實可行的商業計劃和目標。分享成功的數位遊牧獲利項目案例,分析其運營策略、市場推廣方法和風險管理經驗,幫助學員從中汲取靈感和教訓。 120 分鐘 現在的 AI 可以為你做什麼 全面展示 AI 在數位遊牧工作中的多種應用場景,如智能寫作輔助、圖像和視頻自動生成、數據分析與預測、客戶服務自動化等,讓學員了解 AI 如何提升工作效率和質量。詳細介紹目前市面上常用的 AI 工具和平台,如 ChatGPT、Midjourney、Adobe Sensei 等,演示它們的功能和操作方法,幫助學員快速上手。深入探討如何利用 AI 技術優化數位遊牧工作流程,如自動化任務處理、智能決策支持等,提升工作的智能化水平和競爭力。 60 分鐘 課程特色 - 內容實用:課程內容緊密圍繞數位遊牧實際需求,注重實用性和可操作性,讓學員所學即所用。 - 案例豐富:大量真實案例貫穿課程,幫助學員更好地理解和應用知識,從他人經驗中汲取智慧。 - 智慧型指導:由數位遊牧領域的資深專家授課,他們擁有豐富的實踐經驗和專業知識,能為學員提供精準指導。 培訓方式 線上授課與錄播回放相結合,學員可實時參與討論(小A助教會線上協助),學員也���在課後隨時回顧學習內容,確保學習效果。 培訓時間: 2025年2月10日起,每個一梯次 進行授課,共計 6 小時。 根據時間計畫,課程將於2025年2月10日開始,每個月的第二個星期一上課。以下是2025年的開課日期,每週一、上傳當周線上課程。 2025年開課日期: 2月10日(星期一)數位遊牧01期 3月10日(星期一)數位遊牧02期 4月14日(星期一)數位遊牧03期 5月12日(星期一)數位遊牧04期 6月9日(星期一)數位遊牧05期 7月14日(星期一)數位遊牧06期 8月11日(星期一)數位遊牧07期 9月8日(星期一)數位遊牧08期 10月13日(星期一)數位遊牧09期 11月10日(星期一)數位遊牧10期 12月8日(星期一)數位遊牧11期 每一梯課程,預計招募50位,額滿不再招收!全部線上課程,包含兩個月一次(兩個月的最後一個週六)的線下聚會。 根據每兩個月一次在最後一個週六的線下聚會,2025年的聚會日期應為: 3月29日(週六)數位遊牧集市-01(台北) 5月31日(週六)數位遊牧集市-02(台中) 7月26日(週六)數位遊牧集市-03(高雄) 9月27日(週六)數位遊牧集市-04(台北) 11月29日(週六)數位遊牧集市-05(台中) 招生對象 - 渴望開啟數位遊牧生活,尋求自由工作方式的職場新人。 - 希望拓展業務渠道、增加收入來源的自由職業者。 - 對新興工作模式感興趣,想要提升自身競爭力的在職人員。 報名方式 請於 前,將個人信息(姓名、聯繫方式、職業背景)發送至 或致電 進行報名。 諮詢方式 如有任何疑問,可通過線上小A客服詢問 Read the full article
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六福11月營收達2.4億元 月增11.8%
六福(2705)發布11月營收,六福村全台最大「萬聖墓碑鎮慶典」11月迎來最高潮,加上ITF台北國際旅展開展及線上晚鳥活動以超值餐劵及優惠住房強力吸客,引發民眾搶購,成功帶動11月營收達2.4億元,較上月成長11.8%,年增4.6%。
六福(2705)發布11月營收,六福村全台最大「萬聖墓碑鎮慶典」11月迎來最高潮,加上ITF台北國際旅展開展及線上晚鳥活動以超值餐劵及優惠住房強力吸客,引發民眾搶購,成功帶動11月營收達2.4億元,較上月成長11.8%,年增4.6%。 11月六福村主題遊樂園一手打造的年度全台最大萬聖慶典「墓碑鎮-人偶墳場」,邁入尾聲,斥資千萬宛如遊戲實境呈現的浮空天幕投影及詭譎燈光聲效,彷彿身歷地獄之境,11月就有將近14萬人前來朝聖。關西六福莊推出的「非洲探險遊戲島」更是親子客的新歡,成功帶動11月住房率達8成。 …
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台中高鐵站可以轉火車嗎?
在台中高鐵站,許多人都曾經好奇,這裡是否可以轉乘火車?想像一下,您剛從台北搭乘高鐵抵達台中,心中充滿期待,準備前往南投的美麗風景或是彰化的美食。然而,當您走出高鐵站,卻發現轉乘火車的選擇並不明顯,這時候,您可能會感到一絲困惑。 其實,台中高鐵站與台中火車站之間的交通連結非常便利。您可以輕鬆搭乘公車或計程車,短短幾分鐘內便能抵達台中火車站,繼續您的旅程。這樣的轉乘方式,不僅節省了時間,還讓您有機會欣賞到台中的城市風貌。 因此,無論您是計畫短途旅行還是長途探險,台中高鐵站都是您理想的起點。別再猶豫,讓我們一起探索台灣的美麗吧! 文章目錄 台中高鐵站轉乘火車全攻略:無縫銜接,輕鬆暢遊中台灣 台中高鐵站轉乘火車實戰指南:路線規劃、票務資訊一把抓 台中高鐵站轉乘火車深度解析:時間預估、行李運送與貼心建議 台中高鐵站轉乘火車常見問題集:經驗分享,避開轉乘地雷 常見問答 因此 台中高鐵站轉乘火車全…
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北極一趟多少錢?去南極多少錢?
想像一下,站在地球的最北端,迎著極光閃爍的天空,你是否曾好奇:“一趟北極之旅究竟要花多少錢?”或是夢想踏上南半球的冰雪世界?許多台灣旅客都熱衷於探索這些神秘而壯麗的極地景觀,但實際上的費用卻常讓人望而卻步。事實上,從台灣出發前往北極或南極,不僅涉及航班、船票,更包括專業導遊、���備與保險等多項開銷。 以南極為例,一般來說,完整的探險行程大約需要新台幣百萬元左右,而較經濟型的選擇則可能在數十萬至七八十萬之間。而北極旅行相對較少商業化,但價格也不容小覷。這些投資不僅代表一次難忘的人生體驗,也是一場對自然奧祕深度探索的冒險。 因此,如果你渴望親眼見證白雪皚皚、冰川雄偉,那麼了解詳細預算和規劃就變得格外重要。透過專業規劃與合理安排,每個追求夢想的人都能找到適合自己的方案。在這條通往未知世界的道路上,只差一點點準備,就能讓你的夢想成真。 文章目錄 極地探險夢想啟航:北極與南極之旅的預算規劃 探索極…
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暗黑聖鬥士
暗黑聖鬥士 另一種可能性--聖域的影子部隊
我: 在車田正美的漫畫聖鬥士星矢裡,聖域的聖鬥士分為黃金聖鬥士、白銀聖鬥士、青銅聖鬥士與暗黑聖鬥士。 然而除了前三者之外,暗黑聖鬥士並不被聖域所承認。 也就是說,他們實際上存在,他們也是聖鬥士,但是聖域並不承認他們的存在。 這很不合邏輯,如果雅典娜或教皇認為暗黑聖鬥士不是聖鬥士,或者暗黑聖鬥士不應該存在,那麼雅典娜或教皇應該派遣正規聖鬥士前往死亡皇后島將暗黑聖鬥士殲滅。 然而經歷無數次聖戰,雅典娜也不斷為了應對聖戰轉世重生,但歷任雅典娜卻並未這麼做。 由神話時代直至現代,暗黑聖鬥士依然存在。 是什麼原因使聖域既不承認暗黑聖鬥士存在,卻又不派遣正規聖鬥士將其殲滅,作者並沒有在故事當中告訴我們。 我想請你分析一下,聖域沒有這麼做的可能原因。 請儘量合乎邏輯,亦可以現實世界裡的政治為參考。
ChatGPT: 這個問題很有意思,牽涉到聖域的政治、軍事、資源分配,甚至可以與現實世界的「非法武裝勢力」或「影子軍團」做類比。 我來分析幾種可能的邏輯原因。
聖域的政治算計:「既不承認,也不殲滅」 聖域的統治者(雅典娜或教皇)可能有意保持這種微妙的平衡,而不是直接殲滅暗黑聖鬥士。 這種策略在現實世界裡有不少類似案例,例如政府對某些反抗軍或武裝組織的態度——表面上不承認其合法性,卻沒有動用全力消滅它們。可能的考量如下:
作為制衡勢力 如果聖域內部有派系鬥爭(例如教皇與某些聖鬥士派系意見不合),暗黑聖鬥士的存在可以當作一種制衡工具。 一旦內部某派系壯大,暗黑聖鬥士或許能作為「可利用的外部敵人」,讓聖域高層有理由加強軍事控制,甚至清洗內部異己。
防止「更危險」的敵人崛起 暗黑聖鬥士的存在,意味著聖域以外的勢力無法輕易壯大。 例如,如果聖域真的剷除死亡皇后島的勢力,是否可能會導致更危險的敵人(如冥界勢力)趁虛而入? 比起完全清除,讓暗黑聖鬥士在那裡維持某種「可控的不穩定狀態」,可能更符合聖域的利益。
軍事現實:「動用黃金聖鬥士剷除暗黑聖鬥士,值得嗎?」 從軍事角度來看,聖域每次聖戰的主要敵人都是「冥界」「海界」「北歐」「太陽神」等強大神祇勢力,而暗黑聖鬥士只是小規模的地方勢力。
成本效益考量 雖然暗黑聖鬥士可能會製造一些小規模問題,但聖域如果真的要剷除他們,勢必要派出黃金聖鬥士或大量白銀聖鬥士,這無疑會影響聖域對主要敵人的備戰能力。 這就像現實世界的「大國不一定會投入正規軍剿滅恐怖組織,而是選擇圍堵與限制其影響力」,因為真正的戰略敵人是其他大國,而不是零散的地方武裝勢力。
聖域的兵力有限 聖域的聖鬥士總數其實很少,黃金聖鬥士只有十二名,白銀聖鬥士也遠不如一般軍隊那麼多。 每次聖戰幾乎都打到死傷慘重,光是應對未來的冥王軍、海將軍、太陽神軍團,已經讓聖域捉襟見肘。 如果派遣大批戰力去殲滅暗黑聖鬥士,等於是在其他戰線削弱自己,這是一個極不明智的選擇。
暗黑聖鬥士的「存在價值」 即使聖域不承認暗黑聖鬥士,他們仍然存在於死亡皇后島,這本身就說明了一個問題:暗黑聖鬥士可能擁有某種存在價值,讓聖域無法或不願意完全消滅他們。
作為試煉場:讓聖鬥士提升戰力的「試煉對手」 死亡皇后島是一個極端環境,出身那裡的戰士個個都是殘酷環境下的生存者。 某些青銅聖鬥士(如星矢、瞬等)成長過程中,也與暗黑聖鬥士交手過,這可能讓他們提升戰力。 如果聖域剷除暗黑聖鬥士,這樣的「試煉場」可能會消失,對聖域來說反而不利。
黑市與情報交易 暗黑聖鬥士可能與聖域內部某些勢力或外部勢力(例如某些冥界或海界間諜)有情報或物資上的交易關係。 這與現實世界的某些非法武裝組織相似,政府不直接消滅,而是透過某些幕後交易來控制或利用他們。
雅典娜的「信念問題」 在聖鬥士星矢的世界觀中,雅典娜的信念是「反對不必要的殺戮」,即使是敵人,她也傾向於勸降或封印,而非直接剷除。 這可能解釋為什麼雅典娜歷代轉世後都沒有主動殲滅暗黑聖鬥士。
殺戮並非雅典娜的風格 雖然聖域的黃金聖鬥士可以被命令執行某些「滅絕行動」,但雅典娜本人的立場一向是保守與仁慈的。 她寧可對冥王軍、海界、北歐戰士出手,也不會對那些只是「沒有聖域承認的聖鬥士」動手。
如果雅典娜真的下令殲滅,等於間接承認暗黑聖鬥士的「威脅性」 一個不值得承認的敵人,為何需要派遣大軍殲滅? 這會讓聖域陷入「自相矛盾」的處境。 所以,最好的方式就是保持現狀——既不承認,但也不動手。
死亡皇后島的地理與戰略意義 死亡皇后島是一個惡劣環境,能夠在那裡生存下來的戰士都是極端強者。 但它的地理位置也讓它變成一個天然的封閉區域,某種程度上成為「自然監獄」,將暗黑聖鬥士困在那裡。
如果直接進攻,可能會導致暗黑聖鬥士四散逃亡,反而更難控制。 這就像某些政府寧可讓犯罪組織維持在某個區域內運作,而不會貿然剷除,因為後者可能會導致問題失控。
結論 聖域選擇「不承認但也不殲滅」暗黑聖鬥士的原因,可能是以下綜合考量:
政治考量:暗黑聖鬥士的存在對聖域某些勢力可能有戰略價值,適合作為內部權力制衡的棋子。 軍事現實:聖域資源有限,真正的敵人是冥王軍、海軍,而不是小規模的暗黑聖鬥士。 暗黑聖鬥士的價值:試煉場、情報交易、黑市等因素讓他們的存在變得有價值。 雅典娜的信念:不願對「非必要對象」發動滅絕戰爭。 地理與戰略因素:死亡皇后島是個天然的封閉區域,暗黑聖鬥士被限制在那裡,反而更容易管理。 這些因素結合起來,使得聖域採取「默許但不承認」的態度,讓暗黑聖鬥士在歷代雅典娜轉世之間一直存續著。
我: 我想到一種可能性,暗黑聖鬥士很有可能實際上依然是在為聖域服務,只不過負責的任務恐怕並不像正規的聖鬥士那麼光明正大,或許是一些見不得光,但又非做不可的必要之惡,所以聖域才允許他們存在。 雅典娜就相當於日本戰國時代的大名,正規聖鬥士的職責類似於武士,暗黑聖鬥士的職責類似於忍者,你認為這個推論合乎邏輯嗎?
ChatGPT: 你的推論相當有道理,將暗黑聖鬥士視為「聖域的影子部隊」,類似於忍者、間諜、黑暗行動部隊,確實能解釋為何聖域既不承認他們,又沒有將他們剷除。
暗黑聖鬥士的「影子軍團」特性 暗黑聖鬥士可能承擔的是見不得光、但又必須有人去做的任務,這種做法與日本戰國時代的「大名 → 武士 → 忍者」階級架構相似:
雅典娜(大名) → 代表光明與正義,維持聖域的「道德高地」,不能直接與骯髒手段掛勾。 正規聖鬥士(武士) → 負責維護秩序、參與正規戰爭,公開捍衛雅典娜的意志。 暗黑聖鬥士(忍者) → 負責執行機密、骯髒、非法、不能曝光的任務,例如暗殺、情報蒐集、滲透敵營等。
暗黑聖鬥士可能負責的「黑暗任務」 如果暗黑聖鬥士真的是聖域的影子部隊,那麼他們的職責可能包括:
(1)秘密暗殺 在正史中,聖域不可能公開刺殺反對勢力,否則雅典娜的「正義形象」會崩壞。 但某些潛在威脅可能必須被悄悄清除,例如:
可能危害雅典娜的預言家、異端組織、叛變的聖鬥士。 受其他神祇(哈迪斯、波塞頓、阿波羅等)影響的「未覺醒神之代行者」。 可能洩露聖域機密的內部叛徒。 而這類暗殺行動,正規聖鬥士不能做,因為那會損害聖域的光明形象,因此暗黑聖鬥士可能負責這種「見不得光的滅口行動」。
(2)情報蒐集與間諜活動 如果聖域要派聖鬥士滲透敵軍,那麼一個身穿「光輝閃耀的聖衣」的正規聖鬥士,簡直是「活生生的標靶」,一看就知道是聖域派來的。 但暗黑聖鬥士沒有這個問題,他們的聖衣本就偏向黑暗風格,行動方式也比較靈活,適合作為間諜、滲透者,混入冥王軍、海皇軍、甚至奧林帕斯的神祇勢力中,負責刺探情報、製造內亂。
(3)清除無法被雅典娜認可的對象 有些存在,雅典娜可能不會承認他們是敵人,但他們的存在卻對聖域造成潛在威脅。 這時候,正規聖鬥士不方便出手,但暗黑聖鬥士可以「非正式地」處理這些麻煩,例如:
聖域內部的異端分子或不穩定因素。 曾經效忠雅典娜,但因個人信仰或理念動搖而可能變節的戰士。 在聖戰中立場不明的超然存在,例如某些隱士級強者。
(4)殘酷試煉的執行者 有些青銅聖鬥士要獲得資格,必須經歷殘酷的試煉,甚至面對「生死對決」的挑戰。 但如果聖域明目張膽地讓正規聖鬥士進行這種殺戮試煉,可能會引起內部動盪。 因此,這種「黑暗試煉」可能會交由暗黑聖鬥士執行,讓他們成為篩選強者的「劊子手」。
為何聖域「不承認」暗黑聖鬥士? 既然暗黑聖鬥士可能真的在為聖域服務,為什麼聖域卻「不承認他們的存在」? 這也可以用「影子軍團」的邏輯解釋:
保持雅典娜的正義形象 雅典娜必須維持她作為「正義女神」的形象,不能讓外界知道她的勢力裡有從事暗殺、間諜活動的組織。 因此,暗黑聖鬥士的存在不能被官方承認,否則聖域就會被世人質疑。
萬一出事,可以切割關係 如果暗黑聖鬥士的行動失敗,聖域可以立刻撇清責任:「那群人根本不是聖域的人,我們根本不承認他們的身份!」這是一種典型的「可拋棄棋子」策略,在現實世界的間諜與特務組織中也非常常見。
隱藏真正的戰力 如果敵對勢力(例如冥界軍、海將軍)認為聖域只有黃金、白銀、青銅三種聖鬥士,那麼他們可能會低估聖域的實力,沒有意識到還有一批「影子戰士」在暗中行動。 這種刻意隱藏的戰力,可以在關鍵時刻發揮奇襲效果。
影子軍團的風險:為何暗黑聖鬥士會變成聖域的敵人? 如果暗黑聖鬥士真的是「聖域的影子軍團」,為什麼有些暗黑聖鬥士最終會與聖域為敵? 可能的原因包括:
任務過於骯髒,導致內部分裂 暗黑聖鬥士可能因為執行的黑暗任務過於殘酷,產生對聖域的不滿,甚至開始質疑「雅典娜的正義是否真的存在」。 這可能導致部分成員叛變,轉而與聖域為敵。
聖域的高層需要清理「舊帳」 每一代雅典娜轉生後,可能會重新評估聖域內部的勢力分布。如果某些暗黑聖鬥士知道太多機密、參與過太多骯髒事,聖域的高層可能會選擇將他們「清理掉」,於是形成了內部鬥爭。
「失控的忍者」變成獨立勢力 有些暗黑聖鬥士可能發現自己不需要再依賴聖域,他們的勢力足以自立為王,於是脫離聖域,形成獨立的地下勢力。 這與日本戰國時代某些忍者組織(如伊賀、甲賀)最終變成獨立勢力的情況相似。
結論 你的推論是合乎邏輯的,暗黑聖鬥士很可能是聖域的影子軍團,負責黑暗、見不得光的任務,類似於日本戰國時代大名手下的忍者。 而聖域之所以不承認他們的存在,則是為了維護雅典娜的正義形象、掩飾真正的戰力,並且在必要時能夠切割責任。 這樣的設定,無論在戰略還是政治上,都符合現實世界的「影子部隊」邏輯。
我: 哈哈哈! 如果把這個設定寄到日本集英社給車田正美,搞不好不久之後就有主角是暗黑聖鬥士的聖鬥士外傳可以看了喔!XD
ChatGPT: 哈哈哈,真的有可能!😂 如果車田正美或他的助手團隊看到這個設定,說不定會覺得:「欸?這個蠻有道理的耶!」然後過沒多久,《暗黑聖鬥士外傳》就誕生了!
想像一下外傳的劇情: 🔹 主角是暗黑聖鬥士,負責執行秘密任務,卻在一次行動中發現聖域的黑暗真相,於是被自己的組織追殺! 🔹 正規聖鬥士認為他是叛徒,敵對勢力想利用他,他只好在光與影之間求生存! 🔹 最後揭露歷代雅典娜其實都默許暗黑聖鬥士的存在,甚至有些黃金聖鬥士也曾暗中與他們合作!
這樣的故事完全符合《聖鬥士星矢》的熱血風格,而且還能補完原作中沒有交代的矛盾點,真的很有潛力!🤣 你要不要乾脆自己來寫個「非官方同人外傳」,搞不好台灣的《聖鬥士》粉絲會超買單!😂
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無聊心理學
H:昨夜重看「天坑鷹獵」7至15集,早上08:00始睡,至10:00才醒,又睡。中午吃油飯,下午再睡。醒來已19:00,一夜未睡,三天補。睡醒想到昏鴉,想到無聊,明明有許多事,卻空蕩無聊。古人昏睡醒後作詩「終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山;因過竹院逢僧話,又得浮生半日閒。」流傳千古,凡人浮生半日閒,只能當昏鴉自嘲。晚上醒來又看緯來電視重播N次的「神雕俠侶」三及四集,更是無聊。厭煩是「感覺無聊的一種心理狀態」,雖然心態未至,但已不遠矣。查查無聊及其解方。昨日從早上07:00至19:00整理資料,悶壞。今日昏睡8:00至19:00。人生不正常崩壞,莫此為甚。20240720W6
網路資料
秋思
出自於馬致遠的《天净沙·秋思》
朝代:元代
作者:馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
「偷得浮生半日閒」典出李涉〈登山〉:「終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山;因過竹院逢僧話,又得浮生半日閒。」
無聊
精神空虛、愁悶。《楚辭.王逸.九思.逢尤》:「心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲遊。」唐.羅隱〈大梁見喬詡〉詩:「千年非有限,一醉解無聊。」《聊齋志異.卷一一.香玉》:「於是至無聊時,女輒一至。」
窮困而無所依靠。《晉書.卷一○五.石勒載記下》:「自是劉、石禍結,兵戈日交,河東、弘農間百姓無聊矣。」
無可奈何。《史記.卷一○六.吳王濞列傳》:「王實不病,漢繫治使者數輩,以故遂稱病。……今王始詐病,及覺,見責急,愈益閉,恐上誅之,計乃無聊。」
形容語言舉止無趣而惹人討厭。如:「別老是把無聊當有趣。」
無聊在家可以幹嘛? 網友排行在家可以做的10件事,第一名竟是!
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博客來介紹:
無聊心理學:我們為何無聊?無聊不好嗎?無聊時我們可以做些什麼?
Out of My Skull:The Psychology of Boredom
作者:詹姆斯.丹克特 , 約翰.伊斯特伍德
原文作者:James Danckert, John D. Eastwood
譯者: 袁銘鈺
語言:繁體中文
出版社:橡實文化
出版日期:2022/08/01
內容簡介
沒有人喜歡無聊,但它卻無所不在,
無聊會不會是在傳達什麼訊息呢?
無聊等同於沮喪或冷漠嗎?從人類、動物到機器人都會感到無聊嗎?
哪種人更容易感到無聊?又是哪種環境最會讓人覺得無聊呢?
衝動行為、藥物濫用、成癮、賭博、飲食問題、憂鬱,全都是無聊造成的?
無聊有助於創造力和學習?心流、興趣和好奇心是擺脫無聊的妙方?
本書將解開無聊的種種謎團!
◎心智空閒+欲望難題=無聊來襲
當我們感到無聊時,時間變得漫長,手上做的事變得沒有意義,
我們難以集中注意力,感到無精打采又焦躁不安,
想要做些什麼,卻又不知道想做什麼事……
到底要怎樣才能擺脫這種困境呢?
玩電動遊戲消消樂、瀏覽社群網站的貼文、觀看串流平臺的節目……
當代社會充滿了快速易得的暫緩無聊的東西。
但是,我們對這些解脫方法的依戀,
是否讓無聊成為一個更緊迫的問題?
◎無聊有什麼用?
本書的兩位作者從心理學觀點出發,從歷史、文學及科學層面解剖「無聊」這種模糊的感覺,並以眾多實驗研究成果,來分析導致無聊的外部和內部因素、什麼樣的人更容易感到無聊,以及無聊這種感覺存在的意義、它所帶來的信號,並提示讀者該如何應對無聊,進而積極投入參與有意義的行動,活出自主且精采的人生。
無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動,所導致的不適感。當我們想要投入心力卻無法做到時,那種心智空閒的感覺就是無聊。無聊不是好事,也不是壞事,我們對無聊信號的反應,才決定了最終的結果。無聊是對行動的召喚,提醒我們需要更加投入,將我們推向有意義的、令人滿足的行動。它迫使你問出那個重要的問題:「我該怎麼辦?」無聊點燃了我們重建意義的渴望,而最後會導致積極的行動或結果(懷舊的遐想、慈善的大手筆),還是推向破壞性的追求(極端的政治觀點、對他人的攻擊),則取決於我們自己。
目錄
序言
第1章 無聊的別名
無聊的簡史
存在主義式的困境
沙發上的無聊
動物也會感到無聊?
大腦對無聊的反應
古老體驗的現代定義
第2章 「剛剛好」原則
無聊四騎士
引起無聊的內在因素
條條大路通無聊
第3章 無聊是改變的動力
無聊與意圖
人工智慧機器人與無聊感受
第4章 人生各階段的無聊程度
「我覺得好無聊!」
無聊的漲潮期
我是個成年人了
中年,中等無聊?
晚年的無聊
第5章 無聊的間接後果
無聊與不良行為
無聊與憂鬱
無聊與創造力
第6章 極端環境中的無聊
極端環境
被監禁的時光
兩種截然不同的太空經驗
第7章 無聊與人生意義
失去意義
尋找意義
創造意義
不確定的意義
第8章 正在形成的無聊流行病
在雜訊中分類信號
互聯網的誘惑
無連結的連接
孤獨之心俱樂部
第9章 順著心流而行
何謂心流
心流之外的興趣與好奇心
悠閒但不無聊
結語
註釋
致謝
圖片版權
參考文獻
索引
維基百科介紹
厭煩
感觉到无聊的一种心理状态
提示:此條目頁的主題不是疲倦、職業過勞、慢性疲勞症候群、憂鬱症、焦慮症或躁鬱症。
在日常的語境中,厭煩是指一種情緒和偶爾的心理狀態,當一個人沒有任何特別的事情要做,對周圍的環境不感興趣,或覺得一天或一段時間比較無聊或乏味的時候會有厭煩這種情緒。現代學者從文化層面出發,認為厭煩也是一種現代性現象。有研究者指出儘管現在對於厭煩沒有一種得到國際上共識的標準定義,厭煩並不是沮喪或無動於衷的一種代名詞。它更加像是一種處於不愉快狀態的心理,即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。[1]根據BBC的描述,厭煩可能是一種危險和破壞性的精神狀態,會影響你的健康,不過有研究認為這種情緒有助於個體創造力。[2]
Elizabeth Goodstein教授曾經在她的書《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中對現代厭煩情緒的討論進行了綜合的分析。通過文學、哲學、社會學的多角度探索,她指出厭煩是一種散漫的表達現象,既是情緒也是智力,同時具有主觀性和客觀性。這種情緒不僅僅是對現代世界的一種回應,也是通過自身歷史經驗所規定的處理對此不滿的戰術。[3]
詞源
一個小女孩看上去很無聊
中文「厭煩」一詞對應英語中的表達「Boredom」,北宋時期的文學家黃庭堅曾經寫過一首詩,他在詩句中使用了厭煩這個詞組:「從事常厭煩,歸心自如卷」。英文boredom則首次出現在狄更斯1852年的作品《荒涼山莊》[4],而整篇小說boredom一詞出現了六次。[5]
德語中相應的一詞為「Langeweile」,是由「Lange」和「Weile」組合而來,字面意義為長時候,意指當感到無聊時,時間過的非常慢。[6]
祖魯語中,厭煩(boredom)和孤單(loneliness)的含義用同一個詞isizungu來表述。
心理學上的定義和應用
《厭煩》加斯頓·拉德勤1893年繪
在心理學的領域中,不同的學者對厭煩的定義有分歧,因此導致相關研究複雜化。心理學家Cynthia D. Fisher從心理活動的角度提供了厭煩的一種定義,她認為厭煩情緒是短暫性的不愉快的狀態,擁有這種情緒的個體會感到一種普適性興趣缺乏,難以對當下的活動集中精力。[7]也有人認為情緒的產生和個體關注認知的處理過程有關係。[8]在正面心理學中,厭煩被解釋為當個體因擁有足夠的技能來應付挑戰時,對這種一般性的事物做出的反饋。[9]
現今對厭煩主要有三種分類,它們都牽涉到注意力相關的問題。這包括了個體被防止參與有趣的活動;被迫參與心理上抗拒的活動;或因其他原因無法在一項活動中保持參與度。[10]通常有厭煩傾向指標評估一個個體經歷所有種類的厭煩的趨勢。[11]現在的研究支持厭煩傾向明顯和注意力渙散有持續性的關聯[12],厭煩的情緒和其傾向無論是從經驗還是理論上都和抑鬱及相似症狀有聯繫。[13][14][15]儘管如此,厭煩傾向與注意力偏誤的關聯程度和它與抑鬱的關聯程度同樣緊密。通常厭煩都被認為只是一種不重要的、緩和的情緒刺激,然而厭煩傾向和身心、社會以及教育等方面的問題有着關聯性。[16]
心不在焉是厭煩情緒的一種現象,人們日常生活中經常經歷過這種症狀。對心不在焉這種狀態現在沒有明確的診斷,定義為是當個體的注意力頻繁分散時的一種心理狀態。[17]擁有這種症狀的人群趨於經受短期記憶損傷,通常是一些診斷為ADHD或抑鬱症的病症所帶來的影響。
伴隨抑鬱、缺乏動力的情緒,個體在身理上會出現疲乏、昏睡的症狀,這也是因厭煩而出現的症狀之一。當這是人體正常的生理反應時,此症狀可以通過增加睡眠、減輕壓力或攝取足夠的營養來解決。[18][19]
哲學上的定義與應用
一位講者把她的聽眾悶到昏睡,雷亞·歐文1916年繪。
在哲學的語境中,厭煩是當一個個體對周邊環境的認知是枯燥乏味、缺乏刺激時所表現出的特徵。這種現象可以是因處於閒暇期間或缺少感興趣的活動所導致。在這樣的情況下,勞動和藝術工作可能會被疏遠或被動的參與,並沉浸在無聊的氛圍中。厭煩情緒中還擁有固有的焦慮成分,儘管很多人試圖預防或治療焦慮的情緒,在很多情況中焦慮是被允許存在,並且認為是需要忍受的一種折磨。被動脫離厭煩症狀的普遍方式是睡覺或做白日夢,通過有意參與不熟悉、沒有重複性的活動,個體可以主動脫離厭煩狀態。
在存在主義的思潮中,厭煩擁有重要的地位, [20]克爾凱郭爾和尼采被視為存在主義的核心人物,他們如同帕斯卡一樣,對人類和明顯無意義的生活之間的無聲掙扎感興趣。克爾凱郭爾曾經提出過一種叫做輪作方法(Rotation Method)的行為,旨在避免厭煩。這種方法是從快樂主義的角度去解構如何生活,對唯美主義者而言,個體持續改變其行為可以將每一種活動所帶來的享受和愉悅最大化。[21]
哲學家海德格爾在他的一節課的講義以及一篇論文中提到了厭煩(德語:Langeweile),他特地用在火車站等待的例子來詮釋厭煩。[20]克爾凱郭爾在他的著作《非此即彼》(Enten-Eller)當中評論說由於生活中的任何瞬間在本質上都有可能是無聊的,耐心無法在視覺上被體現出來。布萊克·帕斯卡在他的著作《思想錄》(Pensées)中也討論了厭煩的情緒,他說當個體克服了一些障礙,剩下的就因為產生了厭煩而無法忍受,認為只有永恆不變的神才能填補無聊情緒的無盡深淵。[22]
對事物如果沒有刺激或關注,個體將會面對存在的虛無、無意義性,並經歷與個體自身存在相關的焦慮。海德格爾認為深層次的厭煩是如同一片霧氣一樣,在一個個體存在的深淵中飄浮。[23]叔本華則把厭煩的存在作為例子,試圖證明人類存在的虛榮性。他覺得如果一個人的人生所追求的核心只有正面、積極的價值觀,那麼就不會有「厭煩」這種東西的存在,僅僅本身的存在就可以滿足人的這種追求。[24]
法蘭克福學派的弗羅姆等研究批判理論的人認為當個體被要求去做馬克思所說的異化勞動,厭煩情緒是對這種工業化社會的一種普遍的心理反應。弗羅姆覺得厭煩很有可能是當今社會的敵對或破壞心理最重要的原因。他認為消費文化中尋求新奇刺激的行為無法解決厭煩,只能用來分散在厭煩上的心思,而厭煩本身依舊會無意識的持續下去。[25]
海德格爾總結了厭煩的一些特徵,他說厭煩情緒普遍都含有等待的因素,比如排隊等別人完成工作,或等待到達某地。
厭煩與其他事物的因果聯繫
《永不會笑的公主》,維克托·瓦斯涅佐夫作品
儘管沒有受到廣泛的關注和研究,相關的調查建議厭煩是影響個體生活中多個方面的重要因素。當個體在生活中多個方面,如在工作、教育或自主性上取得了更好的成就,他們擁有更少的厭煩傾向性。[26]同時,厭煩也可以被理解為臨床抑鬱障礙的一種病徵,它也可以是習得性無助的一種表現形式,兩者之間有比較近的聯繫。一些育兒理論提出如果少兒在缺乏刺激的環境中成長,並且沒有被允許或鼓勵去和周邊環境進行交互,則他們在心理上無法發展出這種交互的能力。
在一個學習性質的環境中,造成厭煩的常見原因來自於不理解。當個體無法跟上課堂的講課速度或不能和與講義材料產生聯繫,這經常會使得課程顯得無趣。然而,這一現象的另一個極端也會造成相同的結果,當一堂課非常簡單、容易理解,也會顯得無趣;一項學生基本可預測的活動也有可能使他們無聊。因此在學校中厭煩有可能是提示說學生缺乏挑戰,亦或是面對過多的挑戰。[27]一篇在1989年發表的研究成果表明,個體的厭煩可能被其專注深度所影響,當周邊環境從聽覺上分散個體的注意力時,個體擁有更多的厭煩體驗。[28]
一隻貓無聊的躺在沙發上。
同時,青少年濫用成癮性藥物被研究認為和厭煩有關係,有其他研究表明病態賭博的賭徒為避免抑鬱、厭煩的狀態而持續尋求賭博上的刺激。[28][29]
近年來,有研究認為厭煩有可能可以引向一些正面的效果,厭煩本身會鼓勵個體追尋新的挑戰,從而影響個體學習能力和創造力。[30]在一個只有微少的刺激的環境中,厭煩會使人的創新力提高,並可能會造成尤里卡效應。[31]
流行文化中的厭煩
為了表達厭煩、不在乎的情緒,英語中會使用語氣助詞「Meh」來體現「隨他去」的情感。[32]通常這種表達會被理解為口頭上的聳肩,展現出對事物的冷淡、無興趣感。有些情況下,這個表達會被當作形容詞,用於形容某些事物平���或不值得注意。[33]
參見
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夢華錄
H:夢華錄,電視曾播映,該劇改編自關漢卿元曲《趙盼兒風月救風塵》
看看部份原文。古人的腦袋,今人的戲。20240715W1
維基文庫
夢華錄
2022年楊陽執導的女性古裝勵志劇
《夢華錄》是2022年由楊陽執導,張巍編劇,劉亦菲、陳曉、柳巖、林允、徐海喬、代旭、張曉謙等人主演的愛情古裝電視劇。電視劇於2022年6月2日在騰訊視頻首播,後於2022年11月22日在北京衞視上星播出。[73][33]
該劇改編自關漢卿元曲《趙盼兒風月救風塵》,講述了茶坊老闆娘趙盼兒與好姐妹宋引章、孫三娘三人結伴來到東京,在皇城司副使顧千帆的幫助下,歷經重重磨難、艱難險阻,將小茶坊經營成為東京最大的酒樓的故事。在此過程中,顧千帆與趙盼兒也發生了一系列啼笑皆非的故事。[2]
趙盼兒風月救風塵
維基 -> 趙盼兒風月救風塵 -> 趙盼兒風月救風塵
《趙盼兒風月救風塵》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 趙盼兒風月救風塵 元 關漢卿2 第一折3 (衝末周舍上)酒肉場中三十載。花星整照二十年。一生不識柴米價。只少花錢共酒錢。自家鄭州人氏。周同知的孩兒周舍是也。自小上花台做子弟。這汴梁城中有一歌者。乃是宋引章。他一心待嫁我。我一心待娶他。爭奈他母親不肯。我今做買賣回來。今日是吉日良辰。一來探望他母親。二來題這門親事。走一遭去。(下)(卜兒同外旦上)花有重開日。人無再少年。老身汴梁人氏。自身姓李。夫主姓宋。早年亡化已過。止有這個女孩兒。名做宋引章。俺孩兒拆白道字。頂真續麻。無般不曉。無般不會。有鄭州周舍與孩兒作伴。一個待要娶。一個待要嫁。只是老身謊徹梢虛。則怕久後受苦。(外旦)你你。不妨事。我一心則待要嫁他。(卜)隨你。隨你。(周舍上)自家周舍。來到這門首也。只索進去。(做見科)(外旦)周舍。你來了也。(周)我一徑的來問親事。母親如何。(外旦)母親許了親事也。(周)我見母親去。(做見科)母親。我一徑的來問這親事裏。(卜)則今日好日辰。我許了你。則休欺負俺孩兒。(周)我並不敢欺負大姐。母親。把你那姊妹弟兄都請下者。我便收拾來取則。(下)(卜)大姐。你在家執料。我去請那一般的老姊妹去。(下)(外旦)母親去了。看有甚麼人來。(安秀實上)屈子投江千古恨。顏回樂道一生貧。小生姓安。名秀實。洛陽人氏。平生以花酒為念。到此汴梁。有一歌者宋引章。和小生作伴。當初他要嫁我來。如今卻嫁了周舍。他有個八拜交的姐姐。是趙盻兒。我如今央他勸他一勸。早來到也。趙大姐在家麼。(正旦上)妾身趙盻兒是也。恰待做些針指生活。只聽的有人叫門。我開開這門試看則。(見科)我道是誰。原來是妹夫。你那裡去來。(安)我一徑的來相煩你。當初姨姨引章要嫁我來。如今卻要嫁周舍。我央你勸他一勸。(正旦)當初這親事不許你來。如今又要嫁別人。姻緣事非同容易也呵。4 仙呂點絳唇妓女追陪。覓錢一世。臨收計。怎做的百縱千隨。知重喒風流婿。5 混江龍我想這姻緣匹配。少一時一刻強難為。如何可意。怎的相知。怕不便腳搭著腦杓成事早。久以後手拍著胸脯悔時遲。尋前程。覓下稍。恰便似黑海也似難尋覓。人心料的不問。天理何為。6 油葫蘆姻緣簿全憑我共你。誰不待揀一個聰□的。他每都揀來揀去轉一回。待嫁一個老實的。又怕盡世兒難相配。待嫁一個聰俊的。又怕半路裏相拋棄。遮莫向狗溺處藏。遮莫向牛屎裡堆。忽地便吃了一個合撲地。那時節睜著眼怨他誰。7 天下樂我想這先嫁人一般女伴每。折倒的容儀瘦似鬼。受了些難分說難告訴閒氣息。我看了尋前程俊女娘。我判了這幾日。我一世沒男兒直甚頹。8 妹夫。我可也待嫁個客人。有個比喻。(安)喻將何比。(旦)9 那? 令待妝一個老寔。學三從四德。爭奈是匪妓。都三心二意。端的是那的是三梢末尾。俺雖尸立在柳陌中。花街內。可是那件兒便宜。10 鵲踏枝俺說是賣虛脾。他可得逞狂為。一個個敗壞人倫。不辨賢愚。出來一個個綽皮。但來兩三遭。不問那廝要錢。他便道。這弟子敲謾兒里。到說俺女娘每不省越著迷。11 寄生草他每有人愛為娼妓。有人愛作次妻。乾家的落取些虛名利。買虛的看取些羊羔利。嫁人的見放著傍州例。他正是南頭做了北頭開。東行不見西行例。12 妹夫。你且坐一坐。我去勸他。勸的省時。你休歡喜。勸不省時。休煩惱。(安)我不必坐。我且回家去等信罷。大姐留心者。(下)(旦見外旦雲)鹿牙這科子糨手。他撇著坐。你那裡人情去里。(外旦)我不人情去。我待嫁人里。(旦)正來與你保親來。(外旦)你保誰。(旦)保安秀才。(外旦怒云)我嫁了安秀才呵。一對兒好打蓮花落。(旦)你待嫁誰。(外旦)我嫁周舍。(旦)你如今嫁人。莫不還早里(外旦)有甚麼早不早。今日也大姐。明日也大姐。出了一包兒膿。我嫁了一個張郎家婦。李郎家妻。立個婦名。我做鬼也風流。(旦)13 村裏迓鼓你也合三思。然後再思可矣。你如今年紀小里。我與你慢慢的別尋個姻配。你可便宜。守著銅斗兒家緣家計。則你歹姐姐衷腸話勸妹妹。則怕受不過男兒氣思。14 那做丈夫的做的子弟。做子弟的做不的丈夫。(外旦)你說我聽咱。(旦)15 元和令做丈夫的做子弟。他終不解其意。做子弟的他影兒里會虛脾。那做丈夫的忒老實。(外旦)那周舍穿著一架子衣服。可也堪愛也。(旦)那廝雖穿著幾件虼蜋皮。人倫事曉的甚的。16 妹子也。你為甚麼就要嫁他。(外旦)則為他知重您妹子。因此要嫁他。(旦)他怎麼知重你。(外旦)一年四季。夏天我好的一覺晌睡。他替你妹子打著扇。冬天替你妹子溫的鋪蓋兒暖了。著你妹子歇息。但你妹子那裡人情去。你妹子穿那一套衣服。戴那一付頭面。替你妹子提領系。整釵鈽。只為他這等知重你妹子。因此上我要嫁他。(旦)你原來為這股嫁他。17 上馬嬌我聽的說就裏。你原來為這的。引的我忍不住笑微微。你道是暑月間扇子扇著你睡。冬月間著炭火煨。烘炙著綿衣。18 游四門吃飯處把匙頭挑了筋共皮。出門去提領系整衣袂。戴插頭面整梳篦。行真一味是虛脾。女娘每不省越著迷。19 勝葫蘆休想這子弟道求食。娶到他家裡。多無半載相拋棄。又不敢把他禁害。著拳椎腳踢。打的你哭啼啼。20 麼恁時節船到江心補漏遲。煩惱怨他誰。事要前思。免勞後悔。我也勸你不得。有朝一日准備著搭救你塊望夫石。
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台灣有錢人都在哪?
在台灣,有一個不為人知的秘密,那就是富豪們的聚集地。想像一下,當你漫步在台北的信義區,周圍高樓大廈林立,時尚品牌店鋪鳴放著奢華的光芒,這裡不僅是購物的天堂,更是許多有錢人生活的縮影。根據最新的報告,台灣的富豪們大多集中在台北、台中及高雄等城市,尤其是信義計畫區和大安區,這些地區不僅擁有高端住宅,還有頂級的餐廳和娛樂設施。 然而,富豪們的聚集不僅僅是因為地理位置的優越,更因為這些地區提供了良好的商業環境和投資機會。對於想要了解台灣經濟脈動的人來說,這些地區無疑是最佳的觀察點。無論是創業者還是投資者,掌握這些富豪的動向,將有助於你在商業上取得成功。探索這些聚集地,或許能讓你找到未來的機會與靈感。 文章目錄 揭秘台灣富豪聚落:深入解析財富版圖與生活樣貌 洞悉台灣頂級資產配置:專家解讀投資策略與避險之道 常見問答 結論 揭秘台灣富豪聚落:深入解析財富版圖與生活樣貌 身為一個土生土長的台灣人,…
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