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gayxiaoshuo · 3 months ago

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男男小说《成为了情敌的奴》，调教SM，激情Gay,父子乱伦体育生

我叫顾晨海，是一名大二的猛男。凭着帅气的脸和修长的身材在大一刚刚入学的时候便成了学妹学姐眼中的焦点，或许还有学长学弟？？不过我从来不知道，一直到上学期的那件事发生后，彻底改变了我的大猛男活，我想这种改变或许还会持续一生。

在上个学期，我如愿以偿的交到了女朋友。度过了高中的玩乐心理，我现在是真的想找一个可以和我一起走出校园一起奋斗的女人共度一生。所以才会到大二才通过甄选确定下来，毕竟追我的人不在少数。然而就是这个女人，虽然现在已经是陌生人，却让我又爱又恨，爱她给了我成为主人脚下贱奴的机会，恨她无意的改变了我的人生。交往后的一个月我们开房了，虽然高中的女朋友不断，但我却从来没有和谁GAY。但我的女朋友不是，她的表现让我知道她明显不是雏儿，由于是第一次，我不过几分钟就缴械投降，而她似乎还不满意。于是我俩的第一次就在彼此各坏不满中结束了。

虽然她不是处，但我也不会因为这个而分手，我仔细想过，谁年轻的时候没遇到过几个混蛋，所以我不应该嫌弃她，也从不问她。不过她似乎不这么想。自从上过床后她越来越奇怪，能不和我见面就不和我见面，问她的室友也说她一天都不在宿舍，那个时候我还没往别的方面想，直到……那天我想到市里去买衣服，给她打电话她却说昨晚和朋友通宵打牌在睡觉。（我们的学校在山上。）我只好一个人去。然而就是这么巧，我遇到了她和他，他们在不远处手牵手的逛着，好像漫无目的但我清楚的看见她脸上的满足感。拿起手机给她播过去：“你睡醒了吗？”“额……这个，我刚刚要睡着了，怎么了嘛。”“是吗，那为什么你那边那么吵，能睡好吗？”“舍友放歌呢，我都习惯了。”“哦。再见，祝你幸福。”“……”她被我突如其来的冷漠和话噎住了，似乎不知道在想什么，而我就在不远处看着她脸上错愕的表情。

就在她准备挂电话的时候他抢过了手机。“既然你都知道了，我就和你明说了吧，她不喜欢你了，现在是我的女朋友，你最好离她远一点别再联系她了。”高傲而霸道的声音。“哦，那你拿去吧，我不要了。”我的性格是比较高冷的，而且嘴很毒，不用脏话也能让人心塞。他明显被我话刺激了，正要开骂我果断的��掉了电话。这样的人没必要和他争论。两周后，我遇到了他，准确的说，是他找上了我。咖啡厅内。“我没有联系她，没有纠缠她，就像你说的。所以，你找我有什么事？”“不爽，不爽你的态度。”“哦？那我应该什么态度？你当男小三插足我和她之间，还要问我要态度？我是不是应该敲锣打鼓再给你们俩送副对联庆贺一下？”“你TM找打是吧？”“先生，动手之前考虑一下。这是公众场合，据我猜测你也是本校的猛男吧，你要打我不还手就是了，但请你一定要打死我，不然我会依照我受伤的情况对你提出索赔，并且上报学院，看看你会不会被开除？”“你……”他明显只是一个不善言辞的运动男而已。“不过我现在倒是知道送你们��么对联了，上联叫无情无义婊子劈腿红杏花一支，下联叫无礼无度贱人插足西门庆一个。横批：万年的心机婊配什么都不计较。怎么样？”“我草尼玛！！！你小子找事。”“找我的人是你，不是我，你不来招惹我我也懒得打理你。”我悠闲的端起咖啡一饮而尽，然后掏出100放在桌子上。“别再来找我，守着你的潘金莲过好你的小日子。不过她能背叛我，就能背叛你，小心她给你下毒，再见。”“慢着，你知道她为什么背叛你吗？”我停住了准备离开的动作又坐下。“因为她觉的你不行。不骗你，她亲口告诉我的，你看着挺高的个子，床上实在不怎么样，她还没感觉你就射了，对不对。”“你……”这次轮到我哑口无言，和人理论我可以，但这么龌龊的事情，我实在不知道怎么辩驳，况且他说的是真的。“老子追了她好久，没想到先跟你好上了。不过自己没什么能力，就不要怪妹子不爱搭理你，这都什么年代了。”“你怎么可以这样说话。”“怎么？你可以说我们是潘金莲和西门庆，是贱人，我不能说你是个窝囊废？”“你很厉害吗？”我被他气糊涂了。“那当然，老子操了她一次她就离不开我了。她还跟我说，你鸡巴太小，时间又太短，一点意思都没有。羡慕吗？”我不能在和这个人胡搅蛮缠了，转身便离开了。然而我却忘了我的手机放在座位上，这也是我噩梦的开始。当我回到咖啡店，发现他正坐在座位上拿着我的手机观看，脸上带着似笑非笑的表情。“想不到啊，看着仪表堂堂，内里还不是一样龌龊？”我的手机上有下载AV，因为我看出了女朋友对我的第一次很不满意，所以我才下载AV想学点经验好给下一次的性爱带来乐趣。“还给我。”我低着头咬牙切齿的说到。“这是求人的语气吗？”他挑着眉，一脸的坏样。“请你还给我。”“求我。”半分沉默后我投降了，“求你还给我。”“叫哥。”“哥哥，求你还给我！”“不急，没想到我的弟弟竟然还要借助这种东西来学经验，今天哥哥教教你。”说着他起身然后在我耳边小声说“跟我走，让我出出气，我就放过你。不然我就让全校老师都看到你手机里的东西。”这种事情说大不大，但我就是太爱面子，如果让老师知道那我无法接受。于是便跟他来到了学校后门前的公园，说是公园其实已经废弃了，这块地已经被学校买了下来，要建立新的宿舍。公园里的很多设施，已经破败不堪，他挑了一个偏僻的角落停下来。我想他最多打我几下踹我几脚而已。“这椅子真脏，把椅子擦干净，老子要坐下。”我拿出随身携带的手纸低着头擦干净。他毫不客气的坐下。“裤子脱了，让我看看你小子鸡巴是不是很小。”我呆呆的望着他，手上却没有动作。他见我不听话加重了砝码，“你说老师看到你手机里有这种东西，以后各项评估奖项的时候还会考虑你吗？”我眼神暗了暗便颤抖着脱下了裤子，因为是夏天所以倒不冷，在他戏谑的目光中露出了我的下体。“似乎确实不大啊，打硬我看看。”几秒的静止后，我只能按他说的做，我还要做人，我最在乎的就是面子。羞耻的打起来，缺因为紧张，怎么也硬不了。“哈哈，真是个没用的东西。算了，不折磨你了，张嘴三下，再给老子磕头，然后把脚舔了老子就放过你。”“你不要欺人太甚！！”“你考虑一下喽，反正我不损失什么。”我知道如果我不做他一定会把手机给老师的。准备穿上裤子的张嘴的时候他却说，“谁让你穿了。”无奈的放下，扬手抽了自己三下，我下的狠手，就怕他说不够响让我重新抽。“嗯，挺有诚意的哈。继续。”犹豫了一下，膝盖一软，还是跪了下去，磕了头。然而，我惊恐的发现，就在我给他磕头的时候我的鸡巴竟然感觉到了充血，我要硬了！！他却不给我思考的时间，抬起脚脱了鞋袜把脚伸了过来，可能因为运动的关系，前脚掌有点茧，后脚张看着很结实，虽然就在我嘴前，缺没什么味道，脚趾修长很漂亮，我愣愣的看着。“怎么了？不舔？”我的双手有些颤抖的捧着他的脚，跪在他面前，连身体都有些颤抖。我发现，不是因为生气，而是……兴奋！！终于，我伸出舌头舔了上去，有一点点咸。脚趾，脚心，脚后跟，脚背。“我草。舔个脚你都能硬，真TM贱。”听到他的声音我才回过神来，低头一看，鸡巴已经在致敬了。面上一红，停止了动作，一句话也说不出来。“哈哈，真TM贱。老子看看，嗯鸡巴确实不大，你这样的鸡巴也配跟老子嚣张。”说着他用我舔过的脚夹在我的鸡巴上，打量着，而我再也抑制不住全身的颤抖和兴奋…思绪再一次放空。“狗鸡巴都流水了，哈哈贱逼一个。老子的脚都脏了，舔干净。”而我什么都没有听到，只听到舔干净。我不受控制的舔起来，非常投入，至今都无法忘记第一次舔到他的脚的那种感觉，羞耻，兴奋，还有一丝满足？后来他也如约把手机还给了我，走的时候我依旧跪在地上，大脑空荡荡的，只听见他笑着骂了一句贱逼。

沦陷我不知道他什么时候走的，大脑一片空白，一遍一遍的回忆着他的脚，他用脚趾夹着我鸡巴时的样子。就像电影一样，越来越快，快到那些画面越来越模糊，最后变成一片空白。而我被身体前所未有的剧烈颤抖拉回了现实，低头一看，我竟然在没有用手的情况下，射了出来，射了很多。几秒的静止后，我快速的穿起裤子，紧张的四处张望，发现没有人才稍稍安了心。然后逃一样的回到了宿舍。把自己捂在被子里，痛苦不安兴奋紧张一时间好多情绪涌了出来。事情过去一周了，但我却有些浑浑噩噩。心里总有两个声音，说的什么却听不清楚。其实我知道，我喜欢那种感觉，被他羞辱，跪在他的脚下，舔他的脚。但我一时间无法接受，拼命扼杀自己心里的萌芽。

事与愿违，自从那件事情之后。我每天都过不安稳，脑海里时不时就会想起那天的事情，晚上做梦也时常梦到，醒来发现自己内裤湿了一片。我该怎么办。一次上网中，弹出了一个网页。顺手便点了进去，原来是个黄网，正准备关闭的时候我看见左上角有一个小窗口，似乎是一个连接，而吸引我的是上面的动图。一个赤裸的男人跪在地上，捧着一支脚疯狂的舔着，我不确定那是男人的脚还是女人的脚，因为动图太小。而我的鸡巴瞬间硬了起来，我不敢点开那个连接，我怕我承受不住那样的刺激。关上电脑，我陷入了沉思，与其说是沉思不如说是激烈的思想斗争。我该怎么办，却迟迟没有结果。百无聊赖中我用手机登录微博，企图用一些搞笑的段子转移自己的注意力，而我看到了那句让我彻底重生的话。“人的一生很短暂，有的人到死都不知道自己需要什么，所以他们大多郁郁而终。而有的人在短暂的迷茫后找到了答案，把自己剩余的生命过的充满快乐，所以他们大多死的时候了无牵挂，因为生前十分满足。”我满足吗？我这样想着。静静的坐着，不再害怕，不再迷茫，我肯定了我的答案。于是，我沦陷了。依旧是那个公园，我站在人造湖旁站着，因为是傍晚，隐隐有微风吹过，湖旁翠绿的柳树垂下柳枝，似乎象征着我的新生。“找我有事？”身后有突然出现一个熟悉的声音。我回过头，愣愣的看着他，他有些不耐烦。“还不知道你叫什么名字？”我平静的问他。“怎么？想报复我？”“不是。我只是想化干戈为玉帛。”“呵呵，那不用了。以后你我都是陌生人，别再烦我。”看着他转身要走，我咬咬牙，“请别走，等一等。”他又转回来狐疑的看着我，而我就在这时笔直的跪了下去。“我草，你干嘛？”他显然有些吃惊。我略微深呼吸后说出了我这几天以来心里的话。“我想舔您的脚，自从上次过我，我每天都在想。想的发疯，想的寝食难安。可能您会看不起我，觉的我变态，我也挣扎了好久才敢相您表白。求求您。”他一时语塞，然后一脸嘲讽的看着我。

我知道现在我的样子一定很贱，跪在一个同龄人面前，求着他舔他的脚。“没见过这么贱的，舔脚都能舔上隐。不过看在你这么有诚意的面上，”说着他就这草地坐下，把脚伸过来。“赏你了。”我激动的为他解开鞋带脱下运动鞋，穿着白色的袜子，微微的冒着热气，却没有什么味道，只有淡淡的汗味。我将脸贴在他的脚掌上细细的嗅着，鸡巴也在此时勃起，把裤子顶起一个帐篷。“真鸡巴贱，舔个脚都能硬。”他显然注意到了。我脸上一红，却没有停下动作，缓缓的脱下他的袜子，放下他的脚，他狐疑的看着我。我对着他的脚虔诚的磕了三个头。他一阵哄笑，“小贱逼这么懂事哈哈。”像是听到了奖赏，我又捧起他的脚舔了起来，不同上次的激动，这次我细细的舔着，心里无限的满足。他口中也发出微微的粗喘。“嗯，不错，比上次舔的还舒服。”另一只脚也如法炮制，他的粗喘也加重了，我抬眼看了他一眼，正对上他的眼睛，“过来。”简单的两个字。我爬的更靠近他了一些，“舔的很舒服，赏你个好的。”说着他用眼神瞟了瞟他的裆部，我才注意到他竟然勃起了。我有些惊讶的看着他，他却只是深深的看着我，然后伸手解开皮带，褪下一点裤子，露出内裤，我清晰的看见那傲人的尺寸，竟有些激动，不知所措的看着他。他见我没有动作，便开口了。“舔。”我脑袋轰的一下，思维却更加清晰，伸出颤抖的手，身体也跟着颤抖，又一次这样的兴奋。慢慢脱下他的内裤，他的鸡巴瞬间弹了出来，好像在展示他的硬度。真的很大，我自卑的想着。“怎么样，是不是比你的大很多，贱逼。”“是……是的。”我咽了咽口水。“舔吧。”再没有多想，我张开嘴含了上去。在我的嘴里那样的粗大，我努力把下颌拉伸，眼看快要到低，却怎么也无法前进。

正在这时，他的手按住了我的头，往下用力一按，我全部含了进去。而食道似乎拼命抵抗，我快要呕吐出来。“别动。”听到他的声音，我似乎没有那么难受了，静静的没再动。过了一会他抱着我的头上下起伏，用我的口腔套弄着他的粗大。一次一次顶到食道里面。为了减缓痛苦，我努力收缩，他却爽的叫出声来。“真TM爽，比你前女友会的还多，这是你第一次给男人KJ吗？贱逼。”我被插的说不出话，只能简单的嗯嗯。“哈哈，天生贱货啊，第一次就这么会。来舌头动一动。”其实他的巨物充斥我的口中，我的舌头根本没有活动的空间，但听到他这么说，我就努力的活动，围着他的鸡巴打转。“呃……我草，爽！”不知过了多久，我只感觉下巴都要脱臼了，他终于放开了我。他不是没射吗？我有些不解的看着他，他嘲讽的眼神，使我底下了头。“把裤子脱了，自己坐上来。”我再一次惊愕，我不是傻子，当然知道他说的坐上来是什么意思。然而我却没有拒绝他，心里的那个声音一直在说服从他，服从他你就能快乐，就能满足。我脱下裤子，跪坐在他身上，吐了些口水在手心，摸在后穴稍稍润滑。然后扶着他的巨物慢慢坐下。当他的龟头终于探进我体内的时候我的背上全是冷汗，痛的我不自觉弓起后背。我看了看他，他依然一言不发的看着我。我只好咬咬牙继续往下坐，一点一点，一直到我完全坐下之后已经哭了出来，身体的疼痛让我不敢动弹一下，他也不着急，只是眯眼说了句：真TM紧。稍作休息，感觉到后穴没有那么痛了我才缓缓动了起来。这一动，便再也停不下来，虽然每一次坐下还是有点疼，但每一次都有一种酥麻的快感在蔓延，心理也有种莫名的痒，挠的我无法自拔。就这样越来越快，口中也终于溢出了呻吟。“真TM是个骚货。啊……好紧，居然比女人的后面还舒服。爽！贱货，叫两声给我听。”“啊……啊，对，对不起，我第一次伺候男人，不知道怎么叫床。”“呼，真贱啊，还知道自己在伺候男人啊，你还是男人吗？长个鸡巴有什么用？还不是给老子操？老子操的你爽不爽？”说着恶意的顶了顶腰。“喔！啊，好好爽，啊，我被你操的好爽。”“被我的什么操的爽啊？”“啊，被你的……大鸡巴。”我已经顾不上什么羞耻，直觉的后穴中的硬物美妙至极。“呵呵，被谁的大鸡巴操的爽？”“被你……啊啊……”“废话，老子是谁？”“老，老公？啊啊啊”“放屁，就你也配当老子老婆？”“啊啊，你是……是……是老子，是我爸爸啊啊，爸爸的大鸡巴操的我好爽！”激动中，我说出了平时根本无法想象的话，而叫出他爸爸的那一刻我心里的满足感飞快上升，连带身体的反应也越来越大。“在叫两声！”他显然也很吃惊，我说出这么淫荡的话。“爸爸，爸爸，爸爸把儿子操的好爽。”“哈哈，骚货儿子，老子是你爸爸，那老子的鸡巴就是你小爸，听见没？”“是，小爸好大，好厉害，儿子被小爸操的好爽啊。”

他受到刺激一般，突然起身压着我，我的腿搭在他宽厚的肩膀上，快速的抽插。而我爽的无法自己，再也说不出一句话来，只觉的离天堂越来越近，终于在强烈的刺激下，眼前一白，我射了！！连带着后穴也抽搐了一下，他也终于精关大开，狠狠的顶了最后一下射在我的体内，滚烫的JING'YE打在肠壁上，我被刺激的脚趾都蜷缩了起来。大张着嘴，连一个简单的音节也发不出来。他微微停顿了一会，抽了出来，小爸虽然有些软，依旧宏伟，就算我的鸡巴硬着也无法比较。他站起来对我发号了使令：“贱儿子，起来伺候老子。”我撑起发软的双腿，跪起来，张嘴含住小爸，为小爸做清理。上面残存的JING'YE我也自觉的咽了下去。“嗯，贱东西挺自觉的，看你这么会伺候人，老子收你做儿子好了。”我激动的给爸爸磕了三个响头，不同与上一次，这次是自愿的。“还有呢？”“还有？爸爸是指？”“你石头里蹦出来的？老子射你的东西呢？”我立马又磕了三个响头，嘴里还叫着“谢谢小爸射出儿子。”“哈哈，简直无师自通啊，天生就是贱货，就是给人操的骚狗。是不是狗儿子。”“是，我是爸爸的骚狗儿子，天生就是伺候爸爸和小爸的。”“行了，不错。老子也操过你了，你以后就是老子的人了。你叫什么来着？”“爸爸，我叫顾晨海。”“改个名，听好了，老子叫魏鑫然，你以后就叫魏海好了。”“是，儿子知道了。”那天晚上，我因为第一次被开苞，腿软的无法正常走路，爸爸也是个体贴的人，他搀扶我回到了宿舍。在宿舍楼下，我们还聊了很多，我倾诉了几天来的心里活动。一开始怕爸爸觉的我是变态。后来发现爸爸并没有，而是很负责的说放心，我不会说出去，毕竟保护儿子是老子的职责，但你也暂时不要告诉她。我知道她是谁，我也不知道该怎么面对她。“好了你回去吧，我也要回去休息了，还没这么爽过，我也累了。

你好好休息，回去自己看看有没有伤口，然后发短信给我。”“是，儿子知道了，爸爸您早点休息，儿子上楼了。”回到宿舍，舍友还没有回来，大概因为周末所以会通宵上网的关系吧。我到卫生间，用棉签检查了一下，发现除了残留的JING'YE也有血。然后如实发短信给爸爸，��他不要担心只是小伤口。没想过了一会手机响了起来，“喂？爸爸，您还没睡吗？”“你在哪个宿舍？”“呃，儿子住304。怎么了爸爸？”“宿舍有人吗？”“没有，都去上网了。喂？”爸爸已经挂了，正考虑要不要回过去，门却响了，我撑着腰去开门。看见的却是爸爸提着药。我身心诚服第二天醒来，我发现自己一夜无梦。心里也暖洋洋的。虽然从一个人，变成了爸爸面前的狗儿子，但却非常满足。而我起身才发现爸爸已经不见了，舍友们都已经回来躺在穿上呼呼大睡。我打开手机一看都11点了。爸爸什么时候走的，舍友不会看见了吧。仔细一看，才发现有条短信，是爸爸在六点半发的：狗儿子，昨晚伺候的不错，看样子伤口也没发炎。老子早上还有课，先走了，醒来记得吃药。你骚屁眼要是坏了，老子就没的爽了。鉴于你太累，也不怪你昨天睡那么早了，还说给老子舔脚呢。中午到16号楼来，伺候老子。我急冲冲的梳洗好，来到16号楼下，耐心的等待爸爸下课回来。过了一会下课铃声响彻校园，猛男们熙熙攘攘的从教学楼出来，有的去食堂有的去网吧也有的带着饭回到宿舍。我远远的看见爸爸走过来，我才发现其实爸爸也挺帅的，不属于我这样一看就很帅的类型，而是那种洋溢的青春，阳光，男子汉的感觉，五官也比较耐看。没有健美教练那样壮硕的肌肉，但由于长期运动的关系，手臂上的肉都是紧的，一看就很结实。“爸爸好。”待爸爸走过来我小声的跟爸爸问好。“乖，走，跟我上楼。”和爸爸一起来到爸爸的宿舍，发现他的舍友都不在。我则自觉的一进入宿舍就跪了下来。“贱货，挺懂规矩的。”自从被爸爸开发后，我的奴性越来越强，似乎总知道在爸爸面前该做。我发现爸爸的书桌还比较整洁，并不是乱糟糟的。爸爸拉开椅子坐下。“狗儿子，爬过来。”我听话的爬过去。“来伺候你小爸。”爸爸的性欲还真是强。我拉开爸爸的裤链，请出还软趴趴的小爸，对着小爸磕了个头，“小爸好，狗儿子来伺候您了。”爸爸看着直笑我懂事。小爸软的时候目测都有7厘米左右，硬起来估计有17厘米。而我的鸡巴硬起来也只有12厘米，加上小爸比较粗壮，所以我的鸡巴硬起来似乎都没有小爸软的时候大。我张嘴含住小爸开始伺候，爸爸的手机响了起来。“喂？怎么了？”“你在哪啊？人家还说和你吃个饭呢。”我清楚的听见是前女友的声音，似乎收到了打击，我挺下了嘴上的动作，不知该怎么办。而爸爸一边说一边拍拍我的头示意我继续。我也不想那么多，便继续伺候小爸。“额，我在宿舍。改天吃吧，这两天有点忙。”“喔，好吧。”挂了电话，爸爸的手摸上我的头，我以为爸爸又要按着我操我的嘴。爸爸却只是温柔的抚摸。半晌，爸爸说：“唉~我现在也不知道该怎么办了。魏海，老子操了她就要对她负责。可是我想了一早上，觉的你伺候的老子更舒服。既然老子也操了你，你也认了我当爸爸，我也不能不管你。”我心中微动，“爸爸，儿子不在乎。”“那是你，虽然你在我面前是个狗儿子。但也总是有血有肉有感情的。男儿膝下有黄金，你跪下叫我一声爸，我也要对你负责不是。就算老子养个狗也不能不管吧。这样吧，你给我点时间，我补偿补偿她，就和她分手。”我呆呆的看着爸爸，心里不知做和滋味，我原本的情敌，为了我要和我的前女友分手。我该高兴还是感激。都有吧。我不知道说什么，只能用实际行动报答爸爸。于是低头重新含住爸爸的圣物，我的小爸，自觉的给爸爸深吼，翻动舌头，爸爸也闭上眼享受。终于爸爸一声闷哼后，抱住我的头，抵在我喉咙深处，射出了精华。我想也不想的咽着。“舒服，怎么样？骚逼，吃饱没？老子还没吃饭呢，走老子带你吃饭去。”爸爸，带我吃了鱼，说是给我补身体。他今天百度了一下，说其实男的被操挺伤身体的，所以平时要好好养着，不然老了生理机能会下降的很快。我感动的热泪盈眶，不止是爸爸这样待我，也因为我从没这样被家人意外的人对待过。吃过饭我还有课，爸爸就放我走了。坐在教室里我想了很多，包括以后，想着我就不自觉的笑了起来。似乎美好的未来就在我触手可及的地方。从那以后，爸爸时常叫我。有时候课间在厕所里用嘴伺候小爸，有时候爸爸会在天台操我，因为爸爸不喜欢在厕所里GAY，说怪怪的。这样的关系使得爸爸在感情和性方面怠慢了前女友。后来这个女人提出了分手，爸爸于心愧疚，就买了很多名牌化妆品和衣服给她算是补偿。而爸爸看我的眼神也慢慢变了，虽然还是那样高傲，我却能清晰的感觉到依赖，甚至是关爱。这些自然让我感到喜不自胜。日子一天天过着，爸爸是本地人，而我的家在学校所在城市附近的另一个城市。度过了漫长的暑假，我和爸爸约好日子，一同来到学校报道。也一起进入了大三。同居时代两个月的时间，我过的跟两年一样。父10儿。同·性·体 ~肌.肉.刺.激·资·源出·售。维芯辣币的拼音和1 00 1 0！习惯了爸爸的侮辱，习惯了爸爸的操弄，离开爸爸的暑假，我似乎一点欲望也没有。终于盼来了开学的日子，我和爸爸提前约好来到学校。因为想着这个大三的寒假就要实习了，所以带了很多东西，不打算回家过年。当我在学校门口看到爸爸拖着旅行箱朝我走过来的时候，心里的激动似乎像是第一次被爸爸羞辱时一样。“爸爸，我帮您拿吧。”我打算接过爸爸的箱子。“老子又没残，把你包给我，怎么拿这么多东西。”爸爸就是这样，虽然喜欢侮辱我，把我当狗一样操，但平时体贴的就像寻常人的男朋友一样。我也不和爸爸拗，因为以前也拗过，最后的结果就是爸爸几天都不肯操我只准我给他KJ，简直折磨死我了。我和爸爸在暑假商量过，开学交意向金，一起入住新公寓，过我们的二人世界。

#男男SM #同性调教 #粗口sm

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kachoushi · 1 year ago

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虚子自選揮毫『虚子百句』を読む Ⅵ

花鳥誌2024年6月号より転載

日本文学研究者

井上泰至

10　思ひ川渡れば又も花の雨

　初出は『ホトトギス』昭和三年七月号。「貴船奥の宮」と前書き。『五百句』には、「昭和三年四月二十三日　（西山）泊雲、（野村）泊月、（田中）王城、（田畑）比古、（同）三千女と共に鞍馬貴船に遊ぶ」と注記。

　成立の事情は『ホトトギス』昭和三年九月号の、「京都の暮春の三日」なる虚子の紀行文に詳しい。二十一日夜、大阪で「花鳥諷詠」の初出とも言うべき毎日新聞社での講演の後、東山から鞍馬・貴船・大原と洛北を巡った。二十三日当日は、前日ほどの雨ではないが、天気は悪く、かなり寒かった。鞍馬から貴船に向かい、昼食の後、幸い雨もあがって貴船神社から奥の宮へと向かい、宿に戻って句会を行い、掲句は「春の雨」の形で披露されている。

　本井英氏は「虚子『五百句』評釈（第五五回）」（『夏潮』）で、昭和十年三月発売の「俳句朗読」レコードに添えられた自注を紹介している。それによると、貴船神社を参詣後、貴船川という小川にそってさらに物寂しい奥の宮に着くと、ほとんど参詣する者もなく、辺りには桜がたくさん咲いており、落花もあれば老樹もあった。貴船神社でも雨だったが、しばらく降ると止み、奥の宮にゆく道にある思ひ川が貴船川に流れ込んでおり、そこでまた降り出した、という。

　当初「春の雨」としたのは、京都特有の、降ったりやんだりする「春雨」を実地に体験した報告として成った、ということだろう。それが様々な桜を濡らし、花を散らして川に流す方に重心を置いて「花の雨」とした。ここで「又も」が報告に終わらず、奥山の桜の様々な姿態を想像させる、繚乱の華やかさを得るに至った。

　「思ひ」は、和歌では恋の火を連想させ、貴船には恋の説話が堆積している。恋多き女、和泉式部も夫の心変わりに貴船にお参りをし、貴船川を飛ぶ蛍を見て、歌に託して祈願をしたら、ほどなく願いが叶い、夫婦仲が円満に戻ったという故事がある。

　さらに、謡曲「鉄輪」では、嫉妬に狂った公卿の娘が貴船社に詣で、鬼神にしてほしいと祈願し、明神の託宣があって、娘は髪を分け、五本の角をして、足に松明をつけ、これを口にもくわえ、頭にも火を燃え上がらせて鬼の姿に変じたという。

　虚子は、こうした幾多の恋の話を面影に、一句を絢爛たる「花の雨」に転じて詠み留めたのである。

　なお、田畑夫妻は祇園の真葛原でにしん料理屋を営む。吟行に侍した三千女は、かつて千賀菊の名で祇園の一力に出ていた舞妓であった。虚子の祇園を舞台にした小説『風流懺法』の三千歳のモデルである。

11　栞して山家集あり西行忌

　『五百句』に「昭和五年三月十三日　七宝会。発行所」と注記。

　この句については、『夏潮虚子研究号』十三号（二〇二三年初月）に私見を披露しているので、ここにそのあらましを再記する。

　最近提出された岸本尚毅氏の掲句に対する解釈の要点は、以下の通りである。「山家集」と「西行忌」という、氏によれば同語反復に終始したこの句は、

「定型と季題以外何物もない」句ということになる（『高濱虚子の百句』）。そもそも膨大な数残る虚子句から、配合の句に絞って論じた所に本書の狙いがある。通常季題と季題以外の取り合わせに俳人は苦心するが、氏に拠れば、虚子にはその迷いの跡がない、と言う。その理由を探ることが本書の目的でもある、とも言う。

　従って、標題句もそうした関心から選ばれ、「人の気配がない」句として解釈されるに至る。その真意は、本書の最後に置かれた「季題についての覚書」に明らかである。岸本氏によれば、虚子の配合の句は、一般のそれより季題に近いものを集めた「ありあわせ」なのだという所に落ち着く。虚子の工夫は、季題を季語らしく見せることにあり、それは季題のイメージの更新でもあった、という仮説が提示される。

　ここまで確認したところで、掲句を眺めれば、「西行忌」から「山家集」を「ありあわせ」、「栞」がどの歌になされているのか、その折の情景や人物はほぼ消去されているというのが、岸本氏の解釈であろう。

　ただし、岸本氏は、「おしまいにまぜっかえすようなことを」言うと断りを入れて、「句はあるがままにその句でしかない」というのも虚子の真意だったろう、と記している。

　これを私なりに敷衍して述べれば、虚子にもともと二物衝撃のような俳句観は極めて希薄だったのだから、標題句のような一見すると同語反復に見える「ありあわせ」については、季題がどれで季節がいつかといった議論を無効にする句作りがなされていたことになる。したがって、「同語反復」の良否を議論することは、虚子の句の評価においては、本質的ではないことになる。

　虚子の読書を題材とした句にも、標題句より取り合わせの色が多少は濃いものがある。

　　焼芋がこぼれて田舎源氏かな

　昭和八年の作なので、標題句から詠まれた時期も遠くない。『喜寿艶』の自解はこうである。

　炬燵の上で田舎源氏を開きながら焼藷を食べてゐる女。光氏とか紫とかの極彩色の絵の上にこぼれた焼藷。

　絵入り長編読み物の合巻『偐（にせ）紫田舎源氏』は、本来女性向けの読み物であった。白黒の活字印刷ではない。木版本で、表紙および口絵に華麗な多色摺の絵を配した。それらは、物語上の主要な人物を描くものではあるが、顔は当代人気の歌舞伎役者の似顔絵となっていた。

　「読書」というより、「鑑賞」と言った方がいいこの手の本への接し方は、色気を伴う。主人公光氏は、光源氏のイメージを室町時代の出来事に仕立て直したものである。そこに食い気を配した滑稽と、冬の余り行儀のよくない、それが故に微笑ましい、旧来の読書の季節感が浮かんでくる。確かにこれから比べれば、西行忌の句は人物の影は薄いし、西行の繰り返しということにはなる。周到な岸本氏は、

　　去来抄柿を喰ひつつ読む夜哉

　　落花生喰ひつつ読むや罪と罰

など、虚子句から同じ発想のものを、「焼芋」句の評で引いてもいる。　そこで、標題句の解釈の焦点は、「栞」が「山家集」のどこにされているのかについての推論・推定に絞られてくる。まずは『山家集』中、もっとも有名な次の歌が想起されよう。

　　願はくは花の下にて春死なむ　　　　　　　　そのきさらぎの望月の頃

　西行は出来ることなら、旧暦二月の望月の頃に桜の下で死んでゆきたいと願った。『新歳時記』よりさかのぼり、標題句の成立から三年後に出された改造社版『俳諧歳時記』（昭和八年）の「西行忌」の季題解説は、虚子が書いている。この歌を引いて、その願望の通り、二月十五日か十六日に入寂したことを伝えている。従って、掲句についても、この歌と願い通りの入寂を想起するのが順当であろう。その意味で、この句は「花」の句の側面を持つことになる。

　ここまでくると、一句の解釈は、読み止しにした人も、「願はくは」の歌に「栞」をした可能性が出てくる。また、仮にそうでななくとも、「西行忌」に「栞」された「山家集」からは、西行と花の奇縁を想起するのは、当然のことと言えるだろう。

　　花有れば西行の日とおもふべし　角川源義

　例えば、この句は「西行忌」ではなく、「花」が季題だ、という事に一応はなるだろう。また、「西行の日」を「西行忌」と考えてよいのか、という問題も残る。しかし、一句は「桜を見れば、桜があれば、その日を西行入寂の日と思え」という意味であり、「西行入寂の日」の奇縁、ひいては西行歌と西行の人生全体への思いがあふれている。むしろ、「西行忌」という枠を一旦外すことを狙った、広義の意味での「西行忌」の句と言えるだろう。

　逆に虚子の句は、「西行忌」に「山家集」を持ち出すことで、和歌・俳諧の徒ならば、西行の作品とともに、その生きざまに習おうとする思いは一入のはずではないか、というところに落ち着くのだろう。「栞」をした人を消すことで、逆に西行を慕った人々に連なる歌俳の心が共有される句となっているわけで、かえってここは、具体的な人物など消して、西行の人生と歌のみを焦点化した方がよかったのである。

　回忌の句は、俳諧の場合、宗祖を慕いつつ、一門の経営に資する世俗性が付きまとってきた。近代俳句はそういう一門の流派を嫌った子規の書生俳句から生まれたが、皮肉なことにその死の直後から「子規忌」は季題に登録され、他ならぬ虚子自身が、大正の俳壇復帰に向けて子規十七回忌を利用した経緯もある（井上『近代俳句の誕生』Ⅳ・２）。

　しかし、西行ならば、広く歌俳を親しむ人々一般に、「開かれた」忌日として価値が高い。標題句が、西行一辺倒で詠まれた理由は、西行の「古典性」「公共性」に由来していたとみてよい。標題句の同語反復に近い言葉の選択の意義は、祈りの言葉に近いものであったからで、それを正面から行わず、「栞」を媒介に『山家集』の読者を無限につなげていく「さりげなさ」こそが、虚子の意識した俳句らしさであったと見る。

『虚子百句』より虚子揮毫

11　栞して山家集あり西行忌

12　紅梅の莟は固し不言

国立国会図書館デジタルコレクションより

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

井上泰至（いのうえ・やすし）　１９６１年京都市生まれ日本伝統俳句協会常務理事・防衛大学校教授。専攻、江戸文学・近代俳句

著書に『子規の内なる江戸』（角川学芸出版）『近代俳句の誕生』（日本伝統俳句協会）『改訂雨月物語』（角川ソフィア文庫）『恋愛小説の誕生』（笠間書院）など多数

#エッセイ

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nua-ap · 1 year ago

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おやゆび姫

名古屋芸術大学 Presents

音楽の森家族のための朗読コンサート「おやゆび姫」

2024年 3月8日（金）・9日（土）名古屋芸術大学東キャンパス 8号館スタジオほか

会場へのアクセスはこちら

3月8日（金）　18:30〜　「おやゆび姫」

3月9日（土）　13:00〜13:45　ワークショップ　14:00〜　「おやゆび姫」

※「おやゆび姫」は各回開演15分前より開場

名古屋芸術大学地域交流センターでは、毎年、子どもたちとその家族のためのコンサートと、体験型イベントをお届けしています。大学のあるこの北名古屋市のみなさんに、音楽の楽しい体験をしていただき、そしてその後に、ゆっくりとコンサートを聴いていただく催しです。子どもたちは、絵本や童話の世界が大好きです。それは、素敵なお話を読んでいると、きらめくたくさんの音と、色とりどりの光に満ちた空想の世界が限りなく広がるからです。私たちは、子どもたちの心の中にそんな空想がたくさん広がり、いつか本当に、子どもの時に空想した素敵な世界を創ってくれることを夢見て、今年も「音楽の森」をお届けいたします。今年はアンデルセンの童話「おやゆび姫」です。ごゆっくりお楽しみください。

家族のための朗読コンサート「おやゆび姫」

クラリネット＞中村由加里ファゴット＞岡野公孝ピアノ＞服部響子ソプラノ＞伊藤ゆり子朗読＞藤島えり子

原作：ハンス・クリスチャン・アンデルセン構成：丹羽康雄演出：嗚海康平音楽：梶田美香絵：三宅世梨菜

照明：嗚海康平／松原沙耶華（3年）、鈴木日奈子・宮原羽菜（2年）音響：中根美咲・福国隼大（3年）、植松風香・北川正菜・ニ木陽菜・松木花水実（2年）、上之未来（1年）制作：小田原一華・河合恒平（2年）、齋藤寧々・田中蒼真（1年）主催：名古屋芸術大学地域交流センター

入場料：500円（未就学児無料）

お申し込みはこちらから（webフォーム）

※入場料のお支払いは、当日精算のみ（現金）

お問い合わせ：舞台芸術領域舞台プロデュースコース[email protected]

ワークショップおやゆび姫がきいている音ってどんな音？

小さなおやゆび姫は、森に咲くお花の中で、土の中で、川の近くで、そして高い空で、いったいどんな音をきいているんだろう。大きなきみにはわかるかな。おやゆび姫のお話をみんなで読みながら、「音」を想像して、その音を音具等で作ってみる体験型イベントです。おやゆび姫の暮らす世界にとびこんでみましょう。

※音具とは、楽器ではない音を出す道具のこと

日時：3月9日（土）13:00〜13:45（12:30受付開始）会場：Art & Design Center EAST（東キャンパス内）推奨：小学校低学年定員：15名

※無料・要予約

お申し込みはこちらから（webフォーム）企画：名古屋芸術大学舞台芸術領域舞台プロデュースコース

藤島えり子（朗読）

東海地方を拠点とし、2015年度より5年間、愛知県の劇場「長久手市文化の家」の契約アーティスト”創造スタッフ”として活動。近年の主な出演は、下鴨車窓「漂着(kitchen)」(2022)、第七劇場「三人姉妹」(2023)などストレートプレイのほか、国際芸術祭あいち2022ジョン・ケージ「ユーロペラ3&4」、親子で楽しむ 0歳からのミュージカル「ヘンゼルとグレーテル」など、ジャンルの垣根を超えた作品にも出演。

中村由加里（クラリネット）

愛知県立芸術大学卒業。第21回岐阜県ソロコンテストにおいて最優秀賞受賞。日本クラリネット協会主催第４回アンサンブルコンクール３位入賞。アイリスクラリネットカルテット、ウインドアンサンブルGAJA 各メンバー。一宮市アーティスト・イン・レジデンス登録アーティスト。名古屋芸術大学非常勤講師、愛知県立芸術大学病院アウトリーチプロジェクトコーディネーター、岐阜県立各務原西高等学校吹奏楽部非常勤講師、愛知県立一宮南高等学校部活動指導員。

岡野公孝（ファゴット）

愛知県立芸術大学卒業。チェコ共和国プラハ音楽院研究課修了。2019年桐朋学園大学富山オーケストラアカデミー研修課程修了。2015年小澤征爾の音楽塾オペラ出演オーディションに合格し、M.ラヴェル作「子供と魔法」に参加する。ファゴットを青谷良明、前田信吉、トマーシュ・フランティシュの各氏に師事する。現在はフリーランスのファゴット奏者として関東、中部で活動する。(株)ヤマハミュージックジャパン嘱託講師。

服部響子（ピアノ）

愛知県立芸術大学音楽学部卒業。第８回中部ショパン学生ピアノコンクール銀賞、第５回ショパン国際ピアノコンクールin ASIAアジア大会出場、第１５回日本クラシック音楽コンクール全国大会入選、第17回江南ピアノコンクール第1位など受賞。2009年～2016年までヤマハピアノデモンストレーターを務める。2014年～響子ピアノ教室主宰。全日本ピアノ指導者協会正会員。ピティナ新人指導者賞、ピティナ指導者賞、ブルグミュラーレッスン賞4回受賞。

伊藤ゆり子

6歳からピアノを始め18歳で声楽に転向。名古屋芸術大学音楽総合コース卒業。在学中に大学50周年記念ガラコンサートや第44回オペラ公演「泥棒とオールドミス」（レティーシャ）、第49回卒業演奏会、歌曲の夕べ等に出演。同大学院音楽研究科2年在学中。声楽を馬場浩子氏に師事。

フライヤーレイアウト：橋本デザイン室

#external #music

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manganjiiji · 2 years ago

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こはく雪積れ積れ

友人が結構復調してきているらしい。喜ばしい。私からはとくに伝えることがないので個人的なメッセージを送ってはいないが、周りの話を聞くとメッセージもスムーズなやり取りができるようで、とてもよかったと思う。私も何か言葉をかけたいような気はするが、こちらからは本当になんの報告もない。ただそのまま順然と回復していきますように、というのは皆が願っていることで、わざわざ私が個人的に伝えることでもないような気がする。そのような元気が自分にないだけの気もする。ともかく良い事です。本当に、もっと幸せになってから死んでもらわなきゃ困る。

今日は友人（こうこさん）の誕生日「苦肉の日」だった。昨夜21時半頃からもくり（通話スペース）を立てて、23:30になったらこうこさんお誕生日カウントダウン会場になりますと栞に書いておいた。そして集まった4人で（当然本人は寝ているので不在）30分前からカウントし、15秒前から数を数え、0時になった瞬間ハッピーバースデーを歌った。その後はもくりのタイトルが「こうこさん誕生日おめでとう」になった。本人は不在だが、祝いが届けばいいなと思い、その様子を今日報告した（やはり本人はまったく感知していなかった）。こうこさんには今年はかなりの、いわゆるキャラグッズをプレゼントとして送った（去年は洒落たボディソープなどを送った）。チェンソーマンとA3!のグッズ詰め合わせと、最近こうこさんがステッカー収集にはまっているので、ロルバーンの横型ノートと、その表紙につける透明カバー。このカバーに（もちろん本体にでもいい）たくさんステッカーを貼ってくれというわけだ。カバーを掛け変えれば別のステッカーの表紙にもなるし、ノートを使い終わっても、また別のノートにステッカー付きカバーを使いまわせる。無限大の夢が詰まった商品だ。すごい。あとかわいいジェットストリームがあったのでそれもおまけで付けた。友人のことがわかっていると、好みにジャストなプレゼントを送ることができていいな、と思った。無事に喜んでもらうことができ、安堵。こうこさん達の界隈というか、周辺では、誕生日付近になるとAmazonのほしい物リストを公開して、本を贈り合うのが慣例になっている。私も1冊送った（川端康成の異相短篇集）。明日着くと思う。みな誕生日前や誕生日後にもばらばらと届くように注文するので、誕生月は本が不意に降ってくる月になるらしく、お祭りだなあと思った。私は欲しい本があったらすぐ買ってしまうので、そういった催しには縁がない。また、読むべき本が意図せず増えてしまうのも苦手だ。本が読める人はすごいと思う。どんどん買ったり借りたりしてぐんぐん読んでいく。脳が強くてつねに空き容量があるのだなあと感動する。私は脳が貧弱で物語飽和症であるため、フィクションを摂取できる量が少ない。買う本はほとんど小説ではない本で、それさえも読むのが遅いし、積む。本日の時点で机の横に置いてある「今読んでいる本」を写真に撮ったものがたまたまあったので貼る。

資本主義、民主主義、キリスト教、アメリカ、というのが相変わらず私の興味の中心だ。若い頃はもっと日本の歴史や思想にも興味があったはずだが、今はそのあたりへの情熱が薄れている。ミュージカル「ラグタイム」のパンフレットにもまだ目を通しきっていない。アメリカの近代というものに、私たち日本の今が凝縮されている気がして、ついそのような本を手に取る。ベスト・オブ・エネミーズの上映を友人（ことこさん）に薦められたのはたまたまだが、あまりにも私向きのコンテンツだった。舞台って、ミュージカルと違って歌のうまさを気にせずフィクションの世界にのめり込めるからいいな、ということに気づいた。そして英語を聞くのも心地いいなと思ったので、最近は数人の友人にアマプラで見れる洋画を沢山教えてもらった。物語としてまとまった英語が聞こえてくるのは楽しいな、脈絡がある知らない言語っていいな、と思ったので、内容が見えなくても流しておくくらいはしたい。寝たまま映画や動画を見るためにiPadを買ってはどうか、ということをいよいよ本格的に考えている。

数日前に、正式に退職した。次職も決まっていない。なんとなく応募してはいるが、たぶん決まらないだろうと思う。色んな人が私に仕事を辞めるように言ったし、そもそもどうせ続かないということもよく言われたし、その人たちの思惑通りというか予想通りになり、私は悔しいような気持ちもあるが、ただ、また敗けたのか、と思っている。私が働くことを無駄だと思う人、そんなことに意味は無いと思う人、私が働くと都合が悪い人、色々いる。私は前職の仕事も同僚も本当に好きだったので、退職したことはかなり悲しい。しかし、体が動かないのであれば、もう仕方がなく、私の「失脚」を望む人々の希望通りになった。それはそれで少し落ち着いた気持ちになった面もある。心配して言ってくれているとか、現実を見て言ってくれているとか、そういうことは頭ではわかっているが、私は単に仕事がしたくて仕事が好きなのであり、それを否定してくるということは私に死ね、今すぐ自殺しろと言っているのと同義である。と私の心は捉えている。これはもちろん拗ねているのだと思う。そのような捉え方はよくないし、幼稚だと思う。しかし、それでも、なぜ、私のやりたいことを応援してくれないのか、なぜ、最初からできない、やるべきではないと言われなければならないのか、そんなに私に「生きない」でほしいのか、と感じる心の動きは自分で押さえられるものではなく、自然発生である。私にとって生きることは働くことであり、働けなくなったら死ぬしかないと思っている。実際この世はそうだと思うし、そう思うことでしか生きていけないような個人的な事情が私にはある。そのことはカウンセリングでの先生との対話を通して整理していくべき課題だと思う。

仕事を辞めたことで、うつ状態になる確率が急上昇し、ふとした瞬間に、あ、ここで落ちたらもううつになるな、という「手前」を感じる。実際ほとんどうつ状態で寝ているし、希死念慮と自殺企図が一日おきに発生している。無気力はややましになったが、その代わりに、という感じだ。そのストレスにより、偏頭痛が頻発し、予防の注射を打ってもなお、毎日偏頭痛薬を飲んでいる。酷い時は朝も夕も飲んでいる。自炊する気力もきっかけもうしなって、とりあえずロッテリアをウーバーイーツで頼み続けているため、明らかにまた太ってしまった。ウエスト部分がきついと吐き気も生じやすい。まずロッテリアを食べることを辞めるべきだが、これも正気を保つひとつの手段になってしまっている。

なかなか正気を保てない。寝ているか、食べているか、余力があれば友人と通話する。さらに無理をして外出、勉強ができるときもある。今日はほとんど何もできなかったが、明日が期限の書類を速達で出すことができた。今日の成果はそれのみ。英語の勉強をしたかったなと思う。大澤真幸の『資本主義〜』も早く読み終わりたいのだが、段々話のレベルが上がってきて、そこまで早くは読み進められない（やっと第3章:増殖する知、勢いがどんどん増していき面白い）。マイケル・サンデルの『実力も運のうち』も、西洋思想やキリスト教にかなり突っ込んだ内容のようだったので気になって文庫版を結局買ってしまった。諏訪部浩一の『現代アメリカ小説探訪』も、かなり歴史の補助線として有難い。教科書的に（体系的に）アメリカ史を学んだことがあるわけではないので、独自の個別講義から得た知識で穴埋めしていっている感はぬぐえないが、このようなやり方も面白いな��思う。日本の歴史は小学校から徹底的に外枠から内実の順に埋めさせられたが、世界史（外国史）の知識は今のところほぼないので、内実から外枠に向かっている。果たして自分でアウトラインを説明できるほどになるのかはわからないが、できるようになりたいとは思う。しかしアメリカは広すぎて、地理知識が日本史の比ではない。連邦国家ということがそもそもアメリカの特徴的なすがたであるので、アメリカ史というのは、12から15くらいの国の歴史を学ぶ感覚になっている。ざっくりと北部と南部、西海岸、東海岸、と思ってはいるが、とにかく都市や州ごとにルーツの違う人達だし、ルーツの意識とは別に「アメリカ人」として育った意識もまた別にあり、縦にも横にも重層的な国だと思う。しかもこれが近代になってから作られた人工的な国なのだから、びっくりしてしまう。それでも現代日本人である私には、明治以前の社会よりは、アメリカ社会のほうがまだ感覚が近しい。そこにはキリスト教という絶対的な断絶があるけれども、その断絶を眺める作業はかなり楽しい。その仕組みさえわかれば、あとはだいたい私たちと同じ、と思えるので（というのも落とし穴だと思うが）200年前のことでも理解しやすい。日本だと、200年前の人というのは、その感覚をほとんど想像できない。同じ列島に住んではいるが異国の人だと思う、旧日本人は。それでも文化や宗教への感覚がほぼ変わっていない点があると思うので（勉強不足のため曖昧な表現だが）、前近代の感覚さえ掴めれば、霊的な部分の繋がりには、キリスト教圏ほどの隔たりはないように思える。

紀伊国屋ホールで「燕のいる駅」という芝居を見た。和田雅成さんが主演のため、友人（となりさん。和田さんの長年の、かなり前線のファン）が観に行っているのを見ていいな、と思っていたら控えめに薦められたので、そのままチケットを取り、話をした翌日、つまり昨日見に行った。帰宅しながらとなりさんにLINEで感想をぽつぽつ送っているうち、2人ともすごい熱量の文章を送りあってしまい、ひとつの演劇作品について、こんなにも自由度の高い読み取り方ができてすごいなと思った。私の感じたことは実はあまりなくて、ただ芝居のテンポやリズムがおもしろくて、そういうのがいいな、と思った。となりさんは脚本（物語）についてもかなり考えていて、私はそこまで深く考えて見ていなかったので、ほんとうに、観劇や読書というのは、受け手の人生体験に依るところが大きいのだなと改めて思った。二次創作の恋愛中心の小説でさえ、やはり読んでいる時は自分の恋愛観や人間関係の記憶が読む時の手すりになっている気がするし、人の数だけ物語がある。受け手が創造しているんだよな、と思う。私はこの、同じものを見たり読んだりしても、頭の中には違う物語が残っている現象というのがとても好きである。受け取り手がいて初めて物語は出来上がると思う。もちろん、書いている人も書きながら読んでいるので、書き上がった時点ですでに物語が1つできている。みんなそうやって、物語を読みながら、自分の人生に整理をつけて生きていて、偉いなと思う。私は読むことによって自分の人生の記憶と向き合うことを避けているのかもしれない。それはあまりにも大きな消耗を伴うため。読んでも読んでもすり減らないくらいに強くなりたいが、それはなろうと思ってなれるものなのだろうか。

2023.9.29

#diary #日記

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jinghuablog · 2 years ago

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导游彼得——夏威夷之行（二）

第二天早上，邮轮安稳的停靠在檀香山国际码头，迎接我们的是一个艳阳高照的檀香山。从悉尼到檀香山，邮轮载着我们走走停停，跨越大半个南太平洋，二十天的航程终于划上一个圆满的句号。

下了船，我们随着蜂涌而出的人潮来到旅客大厅，首先印入眼帘的是身穿艳丽民族服装的夏威夷姑娘，她们头戴花冠，身穿花裙，笑意盈盈站成一排，一边弹着吉它，一边唱着抒情的夏威夷骊歌《珍重再见》(Lloha 'Oe），这让初次踏上这块土地的我们有一种回到了家的温暖。

走出大厅，一阵热浪迎面扑来，有点让人猝不及防，看来夏威夷的夏日太热情似火了。外面的马路上到处停满了接送旅客的私家车、计程车、大、小旅游巴士。我们在外面转了一圈，受不了热浪又退回到了大厅，写大家一起商量如何去酒店。我们一行共八人，可以分坐二辆出租车，可问题是现在才早上八点，我们订的酒店房间要到下午三点才能入住，中间有七个小时的时间差，这么一大早去酒店显然不合适。这时我们中的一位重庆朋友出了个主意，何不就地找一家旅行社，安排一个半日游，游玩结束，顺路送我们去酒店，正好与入住的时间相衔接，这真是一举三得（省时、省出租车费、省寄放行李的麻烦）的高招。

想法很不错，但要临时找一家旅行社并非易事，接洽了几家都说需要事先预定，他们众口一词的说词是这几千号游客一起下船，现在最紧缺的就是车辆和导游，哪还有什么剩余的资源给你们加塞。还好凭借我们几个人的软磨硬泡，总算说动了一名女职员，并借用她的手机，与她的老板约翰（John）交涉了好一阵子，最后约翰答应派给我们一辆小巴士，司机兼导游的名字叫彼得(Peter)。

旅行社先临时调一辆巴士把我们送到檀香山市中心，并约定三十分钟后在卡美哈美哈国王雕像（King Kamehameha l Statue）与彼得汇合。我们也趁这段空隙时间，在附近的皇宫、州议会大厦和教堂等走走逛逛，拍照留影。

彼得来的还真准时。他身材魁梧，皮肤黝黑，理一个平顶头，戴一副墨镜、身穿黑色的T恤衫、黑色的短裤、一双黑色的运动鞋，从上到下一身黑色系列，看上去犹如一尊黑色火山岩雕刻出来的石像。他一见到我们，便喜形于色的挥手致意，还煞有介事同我们一一握手，然后又手脚麻利地把我们的行李搬上了车。他一边搬，一边不停的抱怨说：＂约翰真不够意思，休息日还硬拽着我来开车。＂。

我说：＂你老板约翰会多付给你工钱的。＂

他一听这话，嘴角顿时露出不屑的样子，说：＂他才不会这样呢。＂然后压低声音说：＂他是个守财奴，你不知道他对自己的孩子也十分吝啬。＂

我哈哈一笑，说：＂看得出来你比你老板更够意思。＂紧接着大家你一言，我一语的给他猛灌一阵＂迷魂汤＂，彼得听了很受用，笑的乐不可支。

开车之前，彼得先开诚布公的告诉我们，他除了爱开车，剩下就是爱跟人聊天，所以英语说的溜的人坐在前排，好让他开车解闷。他还说，他非常喜欢这份导游工作，工作能满足他所有的爱好。看他那乐呵呵的样子，真叫人羡慕不已，人生难得有这么两全齐美的好事。

小巴一上路，彼得的话匣子就打开了。他先狠狠地调侃了他的老板约翰一番，然后再自我介绍说，他当过兵，在日本和韩国都驻扎过。退役后，结婚生子，目前有二个孩子，但都离开夏威夷去美国本土上大学。孩子不在身边，没有了牵拌，彼得的生活更加自由快乐。说完了他自己，他连忙转移了话题，开始进入他的导游角色。他看到什么就跟我们聊什么，眼前一幢幢漂亮的公寓，他会聊日本人、中国人在当地的投资。看到街上头戴遮阳帽的姑娘，他先猛夸她们迷人的身材，顺带聊当地的天气、习俗和风光之类的话。见到警车呼啸驰过，他不忘先调侃警察的车技，捎带着聊当地的治安。当我们的车路过奥巴马前总统曾经就读的普纳荷学校（Punahou School）＂，他更眉飞色舞地讲一通奥巴马在夏威夷的童年趣事。看到街上一家家的商店，他会跟我们说哪家是热门的餐厅，哪家有些什么样的特色商品出售。他说话有趣，滔滔不绝，热情好客，就像是一个可爱的＂人来疯＂。碰上这么一个有趣的人，我们的情绪也调动了起来，车厢内不时听到我们欢乐的笑声。

小巴很快拐入了卡拉卡乌阿大道（Kalakaua Ave），这是夏威夷最著名的一条商业街。宽阔齐整的大街，高大挺拔的椰子树，风格各异的建筑物，世界名牌精品店，窗明几净的橱窗展示着各式的服装、皮鞋、皮包、手表、香水等。这条购物大街极富热带风情，前面就是著名的威基基海滩，购物与休闲，花钱与享乐，逛街与浪漫完美融合在一起，像这样的购物体验在其它地方难得一见。据彼得介绍说，以前这里很多店铺都是日本人所拥有的，现在情况完全变了，越来越多的中国人在这里置业开店，陆资的涌入改变了市场的格局，也说明这里日益受到人们的青睐。

这时我们的右前方出现了一望无际的大海和宽阔的海滩，而左边的街道则是一家紧挨一家的餐厅、咖啡馆、便利店，度假酒店，路上不时能看到身穿泳衣，身披浴巾，手拿着冲浪板的俊男美女。相较刚才看到的购物人群，这里主要是赶往海滩的游客，他们在海上冲浪，浮潜，游泳，或者坐卧在沙滩上晒太阳，看书，聊天，甚至坐在海边的椰子树底下，面朝大海，思绪飞扬，这一幅幅悠闲自在的图景，让人不得不感叹，古人＂行到水穷处，坐看云起时＂的那份淡然与从容也不过如此。

除了天上飞的鸟，水里游的鱼之外，彼得什么都跟我们聊，威基基海滩旁有一个警察分局，彼得看到一辆辆警车泊在那里，忙不迭地嘲讽说：＂这些警察个个都像只猫头鹰，白天看不见他们的人影，晚上可不好惹。＂。经过一家连锁便利店，忙夸奖起里面的东西既便宜，质量又好。看到二个小伙子抬着一只大保温箱，吃力的往海滩上去，他又开口说：＂我一个人扛着也能疾步如飞。＂看到海滩上众多的美女，他兴奋的像个多情的少年，猛夸她们的身材，秀发，肤色和女人魅力，好像这些美女都曾跟他有过一腿似的。说完之后，接着又是一通牢骚，说：＂今天不接你们这单生意，我现在正躺在这群美女的怀抱里，美女作陪度春秋，天天都是好日子。＂

＂彼得，你到底喜欢哪国的美女？＂车上不知谁问了一句，

彼得不加思索回答道，＂当然是我们夏威夷的姑娘。＂说完还作了一个赞不绝口的手势，逗得大家哈哈大笑。

小巴继续缓慢的前行，太阳斜斜地照进车内，车窗玻璃把外面炽热的阳光和清新的海风统统给隔绝在外，也把我们的欢歌笑语关在了车厢里。真是的，在车上坐久了，看到窗外一张张喜气洋洋的脸，心里不时泛起一种羡慕的感觉。我真想立马跳下车去，汇入熙攘的人群，奔向海滩，投身于大海波涛。佳美的日子，与其坐车观景，还不如站在海边，看片片云彩，数朵朵浪花；与其坐车神聊，还不如在沙滩上拾一把细沙，捡一只贝壳。在广阔天地里放飞生命，俯瞰那一草一木，一山一水，一个充满活力的世界。

近一个多小时的＂游车河＂，我们的双脚还未沾过地面。彼得似乎知道我们心里想什么，他说到下一个景点钻石山（Diamond Head)就让我们下车，随心所欲的玩上半个小时。临近中午，路上朝钻石山方向去的车还真不少，难怪它是檀香山著名的地标。钻石山是一座死火山，据说每当夜幕降临，山上的凝灰岩锥会发出闪闪的绿光，像绿宝石一样，故取名为＂钻石山＂。

小巴抵达钻石山，彼得第一个跳下车，行动敏捷的从车的左边绕到车的右侧，拉开车门，放下上下车的踏扳，站在一旁恭恭敬敬的扶我们下车。刚才他还是嘻皮笑脸的开玩笑，现在却变成认认真真的样子，看了让人直想笑，不知他那殷勤备至的背后，是老板的要求，还是他本身就是个热心肠的人。山脚下有一条上山的小径直通山顶，来回需要二个小时，显然时间来不及，只能放弃爬山登顶的打算。据说在山顶看夕阳日落，整个檀香山市区的高楼大厦，蜿蜒的威基基海滩，扬帆出海的游船，波光粼粼的浩瀚大海，全都沐浴在一片金色的霞光中，景色非常美丽壮观，而我们只能望＂顶＂兴叹，自我安慰一番，留点遗憾才会有下次再来的冲动。

在钻石山山下转了一圈之后，彼得又带我们来到檀香山的高挡住宅区凯海兰（Kahala）。这里离钻石山很近，又临近大海，依山傍水，景色秀丽，世界各地的许多顶级富豪都喜欢在这里置业。车开入了小区，大家纷纷下车，把本该爬山的余力都用在街头散步上。狭窄的林荫小道，宽大的前院，幽深的庭院，一座座豪华别墅掩映在自家的绿树丛中。幽静的街道空无一人，我们这批外来者仿佛是一群闯入寂静林子的鸟，叽叽喳喳的叫个不停。＂所谓幸福的生活，必然指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。＂此时，大哲学家罗素的这句话突然闪过我的脑际。有钱人花大钱幽居郊外，真的能从安静中找到他们想要的幸福生活？我只能说不知道，但眼前彼得乐不可支的身影，却让我觉得彼得这样的生活，又何尝不是另一种幸福的表现？有时大哲学家的思辩也会有偏差。

面对整条街宽大气派的豪宅，彼得介绍的津津有味，像是在介绍他自己的房产。一连串富豪明星的姓名，有些是大家知晓的，更多的闻所未闻，反正都与我们这群外来客毫无关系。不知谁突然冒出一句：＂彼得，你家是哪一幢别墅？＂。

他先是一愣，接着便开怀大笑，说：＂我家离开这里还有20多英里，虽然也能看到大海，但房子小，又有点破旧。反正能看到海就高兴。＂在他脸上丝毫看不到不好意思的神色。不在乎别人是怎样的生活，只在乎自己的生活是否过的快乐。

出了小区，我们又回到沿海的Kalaiana’ole高速公路，一路往东行驶，车窗的右边又出现了湛蓝的大海，沿途的海边岩石大多呈黑色的形状，这是因为火山喷发出的熔岩遇到海水迅速冷却而造成的，当然夏威夷群岛本身就是火山喷发后形成的岛屿，有这么多黑色奇观一点都不令人惊讶。车很快来到了拉纳岛观景台（Lanai Lookout)，从这里可以清晰看到拉纳岛（Lanai)、莫洛凯岛（Molokai）、茂宜岛（Maui），特别像今天这种能见度超好的天气。这三大岛都是夏威夷群岛中的主要岛屿。

到这里我们的半日游算是划上了句号，接下来便要打道回酒店，可彼得还觉得意犹未尽，执意再陪我们玩几个景点，这真是求之不得的好事，我们大家一齐拍手鼓掌，真恨不得上前亲他一口。但彼得却像孩子似地用食指放在嘴边作＂嘘＂��状，还告诫我们不要把这事告诉约翰，他这种慷公司之慨的行侠仗义，颇有点古代＂罗宾汉＂风范。接下来我们沿着海岸线一路往东北，一直到夏威夷的海洋生物公园（Sea Life Park Hawaii）。每停一个景点，彼得照样还是忙前忙后，并不因为多出的行程而有丝毫懈怠。他爱给我们大家照相，也喜欢与我们合影，而且始终是一副滑稽搞笑的样子。他把我们看成是来他家串门的邻居或亲戚，大家也把彼得当作久违的朋友，从彼得身上实实在在感受到夏威夷人热情似火的性情。

彼得把我们送回凯悦嘉轩酒店已经是下午三点，本来约定半日游，现在却玩了五个多小时，我们都很感激他，临别的时候，大家都有点依依不舍，可他还是嘻皮笑脸的样子，说：＂今天我算是被约翰坑了，以后再碰到这种事，打死我都不干。人生苦短，别再辜负美好的时光，我这就到海边泡妞去。＂他停顿一下，做了一个说漏嘴的样子，又接着说：＂还得带上老婆＂。其实岂止是他一个人这么想，我们又何尝不想尽快去拥抱这片美丽的大海。

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mxargent · 2 years ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダヂヅデドナニヌネノハヒフヘホバビブベボパピプペポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震��絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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yotchan-blog · 13 days ago

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2025/6/14 15:00:10現在のニュース

アルコール依存症で孤立する家族　「自分を責めないで」専門医の願い：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:57:21）旧統一教会解散なら被害者救済はどうなる　法律に残る財産流出の懸念：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:57:21）マダニ媒介の「日本紅斑熱」で70代女性死亡、腹部に刺し口　広島：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:57:21）熱中症で子どもたちが倒れたら　東京・清瀬の小学校で初動対応訓練：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:57:21）旧統一教会の解散命令に「まだまだ山あり谷あり」　元信者や2世ら：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:57:21）宗教2世支援の法整備を主張、当事者ら　旧統一教会の解散命令受けて：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:57:21）特注のファン付きベスト　現場の警察官に支給　防護衣の下に着用可能：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:57:21）「不信」「恨み」山尾志桜里氏の公認見送り、国民・玉木代表の危機管理能力欠如　安積明子（[B!]産経新聞, 2025/6/14 14:55:46）トレーディング・ゲーム　ギャリー・スティーヴンソン著　危機で儲ける金融の奥底 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/14 14:55:24）「稼ぐ小国」の戦略　関山健・鹿島平和研究所編著　日本経済復活への処方箋 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/14 14:55:24）ユーミンと「14番目の月」　ラッセ・レヘトネン著　北欧からの70年代再評価 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/14 14:55:24）「きさらぎ駅Ｒｅ：」ロケ地で記念展示　浜松市役所、映画公開合わせ（[B!]読売新聞, 2025/6/14 14:54:28）ＪＲ西日本・長谷川一明社長「現場の社員を萎縮させる発言をしてしまった」…役員のパワハラも謝罪（[B!]読売新聞, 2025/6/14 14:54:28） LRT、JR宇都宮の東西直通「最大限の協力」　ＪＲ東大宮支社長会見（[B!]読売新聞, 2025/6/14 14:54:28）「文化交流の場に…」神田書店街のタウン誌「本の街」、地元で継承：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:51:29）（ｂｅ　ＲＡＮＫＩＮＧ！！）降りてみたい新幹線駅は：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:51:29）おかあさんコーラス兵庫大会　40団体が華麗な歌声　3団体が全国へ（朝日新聞, 2025/6/14 14:51:07）薬物戦争の終焉　カール・L・ハート著　厳罰化が人種差別の「手段」に - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/14 14:48:37）産経新聞、8月から土曜の夕刊休止　販売店従業員の労働環境改善（毎日新聞, 2025/6/14 14:48:22）「安全第一の組織風土、まだ」　JR西役員のパワハラ、社長が謝罪：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:45:29）定員割れ続く地方の私立大　4代目の理事長が見据える持続的な運営：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:45:29）噓発見器の発明者たち　アミット・カトワラ著　「虚偽を見抜ける」という誘惑 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/14 14:42:13）参院岩手選挙区　国民県連、候補擁立見送りへ　山尾氏巡り説明も要求（毎日新聞, 2025/6/14 14:34:03）「片手間の仕事ではない」　保育現場に「スキマバイト」反響編：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/14 14:33:17）＜産経抄＞スパイ防止法がないのんきな日本（[B!]産経新聞, 2025/6/14 14:30:23）

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magazine-hitori · 3 months ago

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書物礼賛⑤

朱野帰子／キーボードなんて何でもいいと思ってた／自主出版2024

もともとお年玉には手をつけない子供ではあったのですが、その傾向が新卒の頃にあった就職難でさらに強くなってしまいました。エクセルに1円単位で家計簿をつけて節約に励み、年間100万円を貯金する。そんな内部留保をためこむ傾向は、フリーランスになってからさらに強くなりました。数年前に勇気を出して分譲戸建てを買ったのですが、ローンの返済が心配でたまらず深夜に目が覚めることがしばしばあります。

大学も就職も、地方出身の若者にとって東京はイス取りゲーム。幼稚で利己的な考え方をとるよう追いやられる。どこへ行っても不可欠な職、たとえば建設現場で働いているような若者の方が心にゆとりがあって、学歴が低くても考え方がしっかりしている。情報化・都市化が進んで大卒ホワイトカラーが増殖するとその国は滅ぶんじゃないかと思わせる、そんな本です。広告業⇒メーカー⇒兼業作家⇒専業作家となった著者が、頚椎ヘルニアなど体の不調に悩み、長時間使用するパソコンのキーボードを高級品に買い替えるまでのいきさつ、そして同じように高級キーボードを愛用する��業者へのインタビューからなる。文章も装丁も粗悪、これでプロ作家？と疑問を抱かせる、何一つ参考になるところがないゴミ本。

高野文子／ドミトリーともきんす／中央公論新社2014

高1のときふゅーじょんぷろだくと（漫画評論誌）発だったか「田辺のつる」が凄いと聞いて掲載されている漫金超を買ったものです。友人にも読ませた。高2の冬にそれらを収めた高野文子の初単行本『絶対安全剃刀』が出るということで、西武新宿ペペ内の漫画専門店で予約して買いました。今も漫画の最重要書架に。ところが彼女はそこで見せた実験性やバラエティーのほとんどを捨て去り、第2単行本『おともだち』は芝居がかった懐古的な作風の出発点となる。ここでいう「芝居がかった」とは、まるで宝塚歌劇のように漂白された、固定客向けの。あげく消費に浮かれるOLが読者層の雑誌Hanakoに連載された『るきさん』である。

子どもの頃読んだ野口英世の伝記本には、彼の借金や女遊び、科学的な業績の大半が否定されていることは触れられない。ひさしぶりに高野文子の作品を読んで、そういう女こども向け漂白を感じ、私の高校時に異常天才として現れた彼女が、短期間で作風を狭めるに至った世知辛さとその後の人生の長さを思わざるをえない。つまらない漫画ですが、絵の上手さは折り紙付き。ミニマルアートとして。お芝居は要らない。今の私にとって、渡航のための借金を一晩で使い果たしてしまう、似たことを繰り返す、そっち側にしか野口英世の存在意義はないのです。

マーシャル・マクルーハン＋クエンティン・フィオーレ／メディアはマッサージである／河出文庫2015・原著1967

「あらゆるメディアは人間のなんらかの心的ないし身体的な能力の拡張である」

「投票や多数決で頭数を数えることは、18世紀的な断片化プロセスの大切な要素であったが、電気の即時的スピードがもたらした環境において、急速に、社会を評価するにあたって厄介で効力のない方法になった」

「現代とは、すべてが同時に生起するようなまったく新しい世界である。時間は止まり、空間は消え去った。われわれは聴覚的空間にもどってきた。原初的な情緒、すなわち、数世紀間の識字文化ゆえに疎遠になってしまった部族的な感情を、ふたたび構造化しはじめている」

「新たな電子的相互依存はグローバル・ヴィレッジの荷姿に世界を作りなおす」

印刷・鉄道・テレビといった発明がいかに人の意識や社会のあり方を変貌させたかを説くメディア論の名著。古代ギリシャの盲目であった詩人ホメロスに代表される話し言葉の文化と、活版印刷発明後の書き言葉の文化を対比させ、音声に頼り記憶や反復が重要であった古代に対し、視覚による情報の固定化・標準化が行われるようになり「大衆」が生まれた、そして20世紀テレビやラジオといった電気メディアが現れ、話し言葉の特性（流動性・即時性・共同体意識の強化）が復活することで、再び大きな変革が起っているとする。現状スマホ・ネット・AIは双方向的な「話し言葉の復権」と時間の支配による孤立化を促し、文明をカタストロフに導くのではないかというような、示唆に富んだ一冊。

谷頭和希／ニセコ化するニッポン／KADOKAWA2025

前々回いわゆるプロ倫を批判する前置きとして「ディズニーランドのハリー・ポッターのアトラクションでトシ（タカアンドトシ）の次男がグッズを買うのに抽選があって3回行列に並んでやっと買えた」と述べましたが、ユニバーサルスタジオジャパンの間違いでした。まあ似たようなものですが、世間的な娯楽に対する無知無関心がさらけ出されてしまった。

非国民の視点＝日本人が行列するようなものごとは価値がない。本書によれば東京ディズニーランドは当初富士山麓と浦安が候補地であったが、ウォルト・ディズニーの創業理念を貫くため日本人が神聖視する富士山を避け、「何もない」浦安に造られた。食事の持ち込み禁止、外の風景が見えないようになっているなどカルト的な閉鎖空間であったが、後年になるほど借景を取り入れたディズニーシーもしくはDオタと呼ばれるリピーターを意識した催しなどマーケティング志向が強まりディズニーの創業理念は薄まっていく。これと類似する差別化・ブランディングを図ったヴィレッジヴァンガードは近年凋落し、スターバックスはリピーターにとって特別な場所であり続けているのだという。前者は行ったことない、後者は2～3回行ってみたが広告・新自由主義的な邪悪な空気。

そしてコロナ禍と円安を経て、日本人客や地元住民など眼中にないと思われるニセコのスキーリゾートをはじめ全国いたるところで「選択と集中」「テーマパーク化」に沿った再開発が進み、静かな排除が進んでいる…。著者自身も、このテーマで食っていく、俺のもんだ感を放つ。週刊東洋経済やダイヤモンドの、写真や図表の潤沢な特集記事で見せてくれるのならそっちがベターでしょう。

打越正行／ヤンキーと地元／ちくま文庫2024・原著2019

本土の建設業に従事する日雇い労働者の場合、単純作業がメインになるが、地元の後輩を雇い入れてきた沖組の場合、仕事の割り振り方がそれとは異なる。作業には楽なものからキツいものまである。新参者の後輩は、目の前のことで精一杯で、できる作業も限られているが、何年か働くうちに、できることが増えてくる。ところが、自分にとって楽な作業を優先して行い、全体の作業工程を乱す従業員がいる。女性従業員が言うように、一緒に働いていれば、他の従業員のことを考えて働く者と、自己中心的な働き方をする者とが、それぞれ見えてくる。作業をサボっているわけではないが、働いているようで実際には手を抜いていことが、経験者にはわかる。そういう働き方を繰り返す者は、周囲の従業員に負担をかけ続けることになる。このような従業員は、最終的には先輩から桟木で殴られるなどの暴行を受けることがあった。

（セクキャバの従業員の採用や警察対策において）重要なのは、地元の人間が得た（覚醒剤に関与している）京子と加奈の情報を、適切な範囲で、適切な方法で用いるということだ。そこには、持たざる者同士が、貴重な情報を共有しようとする互酬性の論理が働いている。と同時に地元という場には、情報にせよ、人間関係にせよ、適切な範囲と方法でそれを用いることができない人間は見捨てざるを得ないという力学がつねに働いているのであった。

民主党政権当時に同い年のイトコが長男を連れて在特会・桜井の街宣を見物したとかで、以来「ネトウヨの従弟」として旧ブログにたまに登場してもらいましたが。毎年彼が主催する新年会、風邪やコロナが重なって延期になっていたのが2月1日に行われ、2年ぶりに参加。その「長男」、高卒で大手スーパーに勤め、今35歳。昨夏に入籍し、今夏には第一子が生まれるという、その嫁さんも初参加。ローンを組んで一軒家を買い、中野区の実家は妹2人が好きにすればいいともいう。誰もが利用する生活インフラに従事し、ありとあらゆるクレームに対処したり、パートの女たちを管理する側でもあり、職業意識の高さ、それによって磨かれた人間的な器量に感服する思いであった。少女漫画時代の弓月光さんのファンということで私とも少し話が合うのだが、血は争えないけれどもやはり自分には結婚・子育ては無理だったなと納得。従弟は従弟で表具・内装の仕事のかたわら消防団を30年続け��副団長に推されているという。体を使って働き、地元に根付いて生きる彼らの姿に学ぶところの多い一日であった。

本書は以上のような学びに満ちた、人文系学問の本当の役割を再認識させてくれる労作。解体屋、風俗経営者、ヤミ業者として生きる沖縄の20・30代と同じ目線に立つこと。ウシジマくんの描写が図式的で薄っぺらいと思わせるような、人生の臭いやぬくもりが直接伝わってくる濃密な一冊。

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woxiangfangjia · 5 months ago

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要了亲命了！洛杉矶大火，论杀人诛心，还得是中国军工官方账号

要了亲命了！洛杉矶大火，论杀人诛心，还得是中国军工官方账号洛杉矶的大火已经烧了一个星期，有坏消息也有好消息。坏消息是火快烧完了；好消息也是火快烧完了，烧完了自然就没得烧了。但即便是火灭了，还有个坏消息——房贷一分不少，房产税照样得交。美国的房产税要按房价来评估，房价包括两部分，一部分是地价，一部分是房子的建筑成本。虽然木头房子最后烧的草木灰都不剩，但地毕竟还是你的财产。不过也有好消息，按照2023年夏威夷大火的做法，公民应该能够得到救济。坏消息是，每个家庭只有700美元。 2021年河南发大水，老家很多人的房子都被水泡了。最后每家每户按照损失的不同，分别拿到了几千、几万十几万的补偿金。另外一个好消息，美国的国民警卫队终于出动了。坏消息是他们是来防止零元购的。有很多黑命贵，趁着富豪逃离趁机搞起了家庭零元购。为了赶走还未撤离的住户，甚至有人故意在附近纵火，大概这就是趁火打劫。还有一则好消息，最大的火场——太平洋边上的帕里塞兹火场面积没有明显扩大。火宝宝在这里遭到了美国消防部门的顽强阻击。这场阻击战，美国可以说是精锐尽出，不计一切代价也要拦住火线，甚至有点孤注一掷的意思。美国空军甚至也到场助阵，释放了一万加仑的阻燃剂。为了阻止大火蔓延，美国调来了全市全加州的消防员，甚至连华盛顿的消防员都过来帮忙了。每个受威胁的家庭门口，都有小组定点驻守，每一栋住宅都安排了专人负责。为什么呢？因为他们退无可退，他们身后就是美国的顶级权贵富豪社区——布伦特伍德社区，这场阻击战又叫做布伦特伍德保卫战。副总统哈里斯、前州长施瓦辛格、球星布朗·詹姆斯的家就在这里。只要这山火翻过这座山头，就到了布伦特伍德社区。你看关键时候美帝有多下本？整个加州的消防员也才4700人，其中还包括800名囚犯，但光这里就投入了3700人。有殖人此前为美国洗地，说这种大火根本防不住。我看不是防不住，是因为没烧到真正的大佬。火控制住是好事，不过也有坏消息，14日洛杉矶地区将有大风。根据美国的天气预报，13日季风圣安娜风将再次来袭，14日将是最为危险的一天，风速可能高达113公里。再加上干燥的环境，必将让火势更加猛烈。好消息是，这风是从东北往西南吹的，很快就吹到了太平洋。且这一块已经烧过了，烧无可烧。但坏消息是，洛杉矶主城区正好位于伊顿火场的下风口。那里的风比帕里塞兹还要猛，当前最快风速高达80多公里。如果从全局利益出发，明显应该保主城区。很显然，洛杉矶当局最终还是选择了保护权贵。洛杉矶作为美国第二大城市，在应对山火上如此拉垮，让人目瞪口呆。不过也有好消息，全球最大的水陆两栖飞机近日亮相了，被誉为山火克星。这个大肚子飞机用于森林灭火时，可以在20秒内汲水12吨，并可以多次往返水源和火场之间，说是山火克星当之无愧。何况洛杉矶就靠着海，海水取之不尽用之不竭。坏消息是，这飞机不是美国的，而是中国的鲲龙600（AG600M）。这是中国自行设计研发的、大型灭火、水上救援水陆两栖飞机，也是世界上最大的水陆两用飞机。在1月11日，也就是洛杉矶大火烧起来的第四天，中国国家国防科工局坐不住了，用账号发布了AG600M的宣传片。耐人寻味的是，宣传片配了一首好听的英文歌曲，歌曲老招笑了：在一个冬日，我会安全又温暖。尤其是最后一句，简直是画龙点睛：如果我在洛杉矶…… 超级学爸，赞338 有人认为中国军工这是在嘚瑟，凡尔赛到了极致，相当于当着饿汉大口吃肉还吧唧嘴，还问人家饿不饿；相当于当着韩国人抱着整个西瓜啃，相当于当着霍金表演街舞，还相当于当着李公公学习生理卫生。不过刺痛一下美帝也挺好的，美帝是应该好好反思了。美帝在灭火技术、灭火装备上并不差，之所以控制不住山火，问题一方面出在体制上，一方面出在文化上。我国消防工作的方针是“预防为主，防消结合”。对于户外防火，我们早已经实现了网格化。早在2013年的时候，孩子幼儿园到大蜀山西扩公园搞野炊，虽然周围很空旷，没什么可燃物，可刚一点火就有人来了。他们耐心跟我们讲解消防知识，最后目送我们离开。合肥小小的大蜀山，有六个瞭望哨卡，还有60名防火员日夜轮流在岗，所有人24小时随时待命。哨卡万一发现有火情，大家都能及时到位。一旦发生火情，中国灭火也有一套行之有效的扑救原则，那就是“打早、打小、打了（liao）。火灾发生初期，或是比较弱，蔓延也比较慢，这是灭火的最佳时机，所以要“打早和打小”。而打liao，是指一定要把火灭干净，扑灭明火之后，还要清理暗火和余火，确保火场达到“三无”（无火、无烟、无味）状态，防止死灰复燃。一定要记住：上医治未病。善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。扁鹊哥儿仨全是大夫，但我们只知道扁鹊。魏文侯曾问他，你们哥儿仨谁看病最厉害。他回答说，俺大哥最厉害，俺二哥第二，我最次。魏文侯不解，说他们兄弟两个为啥我都没听说过。扁鹊回答：俺大哥在发病之前就把病因消除了，俺二哥在刚发病就把人治好了。灭火工作也是如此。洛杉矶大火，最开始起火时下手，代价是最小的。按照目前的形势，洛杉矶大火靠消防局是不行了，只能听天由命。盼不要刮风，盼下大雨。中国灭火还有两大独特优势：一个是毛泽东思想的群众路线，一个是中国传承了几千年的家国精神。但这两条美国都没有。要是美国人都有家国精神，世界上就不会有美国出现，大家仔细品。实话实说，美国的灾害救济体制甚至没有我们古代封建社会完备。中国的赈灾和救助体系有两套，一套是官方的，一套是民间的，而且至少有三千年的历史。面对灾难，中央和地方政府，都要进行赈灾，古代叫荒政。《周礼》中就记载了荒政制度，有十二荒政的说法。除了政府要组织排涝抗旱之外，还有散利、薄征、弛力、施惠、舍禁和去几等救济制度。什么叫散利？散利就是凡遇到凶荒之年，官府借给、或送给、或卖给百姓种子和粮食，秋熟后再还给公家，使民得利。中国古代自周朝以后，都是以十二荒政为基本框架进行赈灾的。古代政府赈不赈灾，直接关系到其统治合法性。小的灾害，地方政府可以应对。如果是大的灾害，则必须中央政府出面，从其他地方调集物资进行支援，这就是“一方有难，八方支援”。汉武帝初期，山东发生了洪灾，出现了严重的饥荒。于是汉武帝“下巴蜀粟以振焉”，那个时候就从四川重庆调粮食赈济山东灾民。新中国更是把“一方有难、八方支援”的精神、古代的荒政制度、党的领导、社会主义制度结合了起来，形成了一整套应急救援体系。西藏定日地震发生后，国务院立刻成立了抗震救灾指挥部，发改委紧急下达了一亿元中央预算，支持抗震救灾和灾后重建。以后还有更多的资金进来。再大的困难，一分解就成了小困难。无论是汶川地震、还是疫情初期的武汉和湖北保卫战，以及后来的上海保卫战，各省市都分到了任务。说起响应速度，没有比解放军更快的了，因为解放军是人民群众的主心骨。这次西藏定日县地震，解放军的军机10分钟就起飞了。解放军速度有多快？小朋友们感悟最深刻。2023年12月，甘肃积石山发生了地震，记者抓拍到了一张小姑娘满脸笑容吃东西的照片。然而这笑容只维持了四个小时，因为解放军第一时间把他们的学校搭起来了，所有学生全部归队上课。西藏定日地震也有类似的“悲剧”，解放军搭建学校太快了。还有个西藏小朋友更悲催，直接被警察蜀黍气哭了，背后的原因令人心寒，这孩子要恨一辈子了，因为警察蜀黍帮他把作业给挖出来了。中国孩子的烦恼，其实是一种幸福，我们庆幸生活在这样一个大家庭中。

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tetsuyasogo · 50 years ago

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1972-1975: Wakayama Seiwa Junior High School

#tetsuya sogo #十河哲也 #Seiwa Junior High School #和歌山市立西和中学校

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iseilio-blog · 7 months ago

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11／24 柴寮偶記

聚珍臺灣

Yesterday at 3:00 AM ·

#歷史上的今天 1913年10月31日，大稻埕公學校落成典禮之後成了很難看的戰後美學；根本就是抹消記憶的政治鬥爭。44年班。

張峻瑋如果這麼好，為何還有抗日？莫那魯道為何要發動霧社事件？漢人為何要發動西來庵事件？廖添丁為何要劫富濟貧專搶日本人

Isei Lio 初期；和之後的228相同性質。中共國來時必定再來一次。

(16) ��茂春:中國人一旦看到台灣的希望和未來共產黨政權垮台不會太久/熱情奔放的GRACE VS. 不苟言笑余茂春一句"茂春哥"神展開/美多次迫中國正視台灣現狀余茂春:台灣已獨立無需拘泥名稱 - YouTube 欸, 竟然有女兒。

胡秋涼 | Facebook 11／6／24 49族群繁衍二代，就此走入歷史。

美國、兩蔣、台灣人｜台灣戰後的三方角力｜#陳翠蓮 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20231126 日記是四十多年前成功嶺教本之一。

台湾建筑老旧是落后的体现？为什么台湾的街道会比大陆陈旧那么多？ #锵锵行天下 #锵锵拾遗 #窦文涛 #梁文道 #马未都 #马家辉 #周轶君 #许子东 #圆桌派建築無美感，是當年建商批量建造；經濟剛起來，能湊合出一個自有的住家已經是阿彌佛陀千難萬難，談美感純屬小階意識。攢錢辛辛苦苦，花錢雞雞歪歪。屋漏偏逢連夜雨，頂樓屋內四處部署鍋具、臉盆、空罐頭，於是樓頂加蓋，天蓬擋雨，違章出租，市容雜亂老舊。人窮志短，馬瘦毛長；如今錢有了，自信也來了，穿新衣，蓋新樓，遙想歷史長河，幾番折騰，站在高樓睥睨一番，不免仰天長嘯，指點江山，開始有著悲天憫人的感慨。陰翳的街景，一整片呆板的違建之中，忽而天外飛來美妝結構，一柱擎天，蓬蓽生輝，光華四射。贊曰：鑼鼓喧天，迎來百鳳齊鳴，龍子將生 . . . . 。https://www.youtube.com/watch?v=r-4yGCehaFg

吳音寧粉絲團反統戰買辦詐欺綁架為農民和市民抓菜蟲爭取最大福利和效益平衡 | Facebook 國民黨來台是現在中台關係的主因，而這個關係在台灣400年史之中，只有短短的70來年。通通是外逃，包括國民黨、中華民國。

国家为何会失败这本书遇到反例？台湾的发展如何解释？戰後基本上都要感謝美國的鞭策。

宋國誠：川普相對論不宜誇大抱持樂觀世界共同承擔邪惡軸心國剉咧等? 明居正:流氓才能對付流氓｜20241110｜如果要保有與中國談判的可能，在這之前有可能不與台灣接近。

中国人为什么看不到婚姻的好处？结婚人数断崖式下跌、明年出生人口大概到不了800万？低结婚率其实无人在意？#窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季文化質素與消費欲望成反比；物質希缺（貧困）與消費指數呈上升曲線；生而富裕與消費欲望曲線持平。

美兔集运，国际快递物流首选，中国寄全球，1折起，啥都能寄，空运3天送到家男女平等的社會，沒有剩女、剩男的問題，有愛就在一起，沒愛就分開了，因此結婚成了多餘。可是一起相當一段時間，會有孩子、財產的歸屬產生，因此制定了 common low, 以供遵循。全世界只有中国年轻人狂热追求财富！为何中国人不能学欧美人躺平，还愚蠢的以内卷为荣？#窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季追求榮華富貴，原本就是中國文化組成的一部份；經濟成長到這個地步，日本看起來更像是躺平、內捲。川普堆動全球化2.0 地緣政治將介入總體經濟/吳嘉隆:川普四年內將準備”結束”中共/中共政權繼續極權美國不可能進近全球化/中東.俄烏川普能結束這2場代理人戰爭?｜20241116｜一個沒有中共的中國，將是台灣的災難，台灣將成為一個只剩下老弱婦孺的偏遠島嶼。中共封鎖消息！薄瓜瓜成台灣女婿！女方是宜蘭望族，婚宴卻在新竹“南園”舉行，這是聯合報業創辦人的舊居；紅後婚禮多低調，且薄瓜瓜從未如此高調，在台結婚透露三點重要信息；馬英九參加婚宴嗎？｜大宇拍案驚奇背景特殊，必然動見觀瞻，神龍見首不見尾，應該無法說是高調，應該恭喜，祝百年好合。吾爾開希、魯迅後代（名字忘了），將近五十年前也有一對，也是紅二代，那應該是第一對。为什么中国有钱人、知识界天性喜欢美国？美国不是正常国家，是伪装成国家的公司！ #窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季新生事物的睥睨舊世界的與人作嫁來來來來台大去去去去美國瓜瓜瓜瓜頂呱呱 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/720442943064981504 How can I communicate with my hairdresser in Japanese? 作法名堂這麼多，日本女生真的都懂嗎？ Shan Pi Chang | Facebook 70年前看過一場棒球賽，應該是在新公園；到了小學，每個小學都有棒球隊，並且有校際比賽。當時的台北市基本上只有艋舺與大稻埕兩區。來自各國的移民，文化背景不同，根本就是各過各的，沒有什麼融人不融入的問題。掀起滔天巨浪的女人——傅曉田去哪兒了？鳳凰衛視名主播是雙面間諜？【文昭思緒飛揚374期】想起了費蒙的情報販子。情報販子免費線上閱讀_牛哥_九九藏書 Welcome to E&A | Events & Adventures 既然中國是一個自我完滿的國家、文化，要去運用西方市場，不但在邏輯上說不通，被卡脖子也就順理成章，要向外擴張，更是死路一條。美國一定打妳。 (1) Facebook 台灣有各式各樣的社團，實在是很幸福、祥和的社會。 (311) Halifax論壇開幕！主席介紹「台灣前總統蔡英文」 - YouTube 小英穿這件風衣，很年青，很帥。 (311) 【寶島觀世界】從柯文哲看菁英的邪惡！當年罷免黃國昌的，現在反而支持黃？！來賓：羅浚晅台灣醫事法律學會執行長 │主持人：矢板明夫 │2024/09/14 - YouTube 好久不見羅醫師！鶯歌四步道探險：百年大榕樹秘密花園 / 孫龍步道、鶯歌石步道、光明山稜線、福源山步道可是頭掉到了台北的劍潭，因此鶯歌石頭部長出一顆樹，代替了頭部。 (337) 台灣人口頭禪讓香港人也想學？這句他大讚：禮貌又實用！｜VS MEDIAｘ‪@120jubby - YouTube 「不好意思」的原意來自台語的「拍寫」（音）；一般不太會去說「抱歉、對不起」，自早年就如此。 GWS Mark Cuban & Cost Plus Drugs - Whole Team - 15s H 病床眼前鏡子返照出電視，畫面忽然跑出了幾個髒兮兮的青年，嘶吼著不成曲調日本的第一代搖滾－宇崎竜童的初舞台。 (360) 美國芯片法案將把中國芯片產業推向世界首位｜20220824 - YouTube 樣樣通，樣樣鬆；最行的就是打嘴砲。日本皇室女力爆發!女天皇將誕生?愛子公主聲望輾壓悠仁兩代平民皇后衝擊守舊派!現任皇后雅子曾逃到牛津躲避德仁追求?! 日皇伉儷訪英回母校舊地重遊故事多!【T觀點】20241116 完整版君權神授，此謂 “天皇”。中華博弈｜人類抉擇｜#王飛凌 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20241124 美國的 “霸權” 來自自由、民主、人權的制度之外，這樣的制度更來自透過定期選舉，由人民對領導人給於授權。這樣的霸權，其實找不到真正掌握霸權的個體或群體；這個國家更掌握了所有施行權力的工具，對獨裁國家的霸權進行民主專政，這就是所謂美國霸權的要義。

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kachoushi · 2 months ago

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虚子自選揮毫『虚子百句』を読む ⅩⅦ

花鳥誌2025年5月号より転載

日本文学研究者

井上泰至

32　山川にひとり髪洗ふ神ぞ知る

　『玉藻』昭和十六年八月号初出。『六百句』には「（昭和十六年）七月八日。玉藻句会、鎌倉、妙本寺庫裏。」と注記。

　日蓮宗寺院妙本寺は、北条氏のライバルだった比企一族の屋敷のあった場所で、北条氏に滅ぼされた後、比企能員の末子で順徳天皇に仕えた学者比企能本の開基になる。比企の乱の時、まだ幼少で京都にいたため生き延びた彼は、鎌倉の町に辻立ちして生命がけの布教をしている日蓮に出会い、一族の菩提を弔うべく自分の屋敷を日蓮に献上した。なので、句会の場はこの句と縁も縁もない。句会に同席した星野立子の『虚子百句』の評にも「御伽噺か空想画か、そうでないまでも人里離れた山里の清らかな若い女を描いたものと思います」と書いている。

　この句については昭和二十一年八月号の「玉藻」に虚子自身が書いた自句自解の文章、「恋の句」（のち『父を恋ふ』昭和二十二年改造社版所収）に就くべきだろう。

　山川に女が独り、髪を洗つて居る。元より両肌は脱いだままであらう。或は山川に今まで泳いで居つて、裸体のままで髪を洗つて居るのかも知れぬ。が、それは誰も知つて居る者は無い。ただ神様が知つてをるばかりである。之は必ずしも醜骸を描いたものではない。清浄な日光と空気に包まれた山川に、神聖な半裸体、若くは全裸体の一女性を点じた一服の画と見ることが出来る。

　まず、虚子が女性の裸体を詠んだ句だ、と認めていることを確認しておく必要がある。シャワーの行き渡らない時代の洗髪とは、元来そのようなものであり、浮世絵では「画題」の一つであった。参考までに江戸中期多色刷り浮世絵の開祖鈴木春信の「髪洗ふ二美人」（図１、慶応義塾大学メディアセンター蔵）を挙げて置く。

　浮世絵の「美人」画とは、江戸文化の粋であって、性表現にエロスを伴う通俗性がむしろ身上だが、近代に入って、西欧的プラトニックラブの観念が入るに及んで、江戸の身体的恋愛、および女性表現は、「卑俗」と見られた。むしろ、それは近代においては洋画の影響から広まった。小説界で裸体画を掲げて論争になった山田美妙の『胡蝶』（図2、明治二十二年）を挙げておく。画者は、虚子の高弟渡辺水巴の父渡辺省亭である。

（図1）

（図2）

　今美術史における裸体画の意義と歴史を詳述することは避けるが、要するに浮世絵は主としてプロを描いて、その女性を宣伝するためものであり、洋画の場合は、性の卑俗さを取り除くため、女性に神話性・聖性を付与するのである。

　虚子が「山川」「ひとり」「神ぞ知る」と詠んだのは、後者の文脈にある。特に中七の字余りの「ひとり」は重要で、男性の視線を意識しないイノセントな色気を、虚子は詠みたかったに相違あるまい。

　なお、下品な解説を付け加えれば、星野立子が評でこの女は「若い」女だと推定できる理由は、洗髪や山川の「水」のイメージに求められよう。女性の若さは、肌の保湿力、髪のツヤやハリに象徴される。水に濡れることで、それは一層引き立てられる。著者はあくまで過去の記憶でモノを言っているのだが、女優やアイドルの写真には、シャワーシーンや肌の光を強調して写し取る技法が、秋山庄太郎しかり、篠山紀信しかり、枚挙に遑ない。

　虚子もまた見事に、女性美を俳句で描いて見せたのである。虚子の恋の句の自信作であったに違いない。参考までに前出の虚子筆「恋の句」の冒頭の一節を挙げておく。

　「埋木」の作者は恋とは美しきことを夢みて汚きことをするものぞ、といつて居るが、まことに恋といふものは近づいて之を見ると汚く、遠くから離れて見ると美しい。恋は主として小説の材料ともなり、又歌にもよく取扱れて居る。我が俳句に至つては大変に少ない。―俳諧には多いが―それでも多少は無いこともない。さうしてそれは一種の色彩ともなり、潤いともなつて居る。

　『埋木』とは江戸前期の連歌師・俳諧師にして、将軍綱吉の歌学方ともなった北村季吟の伝書。芭蕉もこの伝を受けたという。季吟はまた古典に明るく、『源氏物語』注釈として今日も評価の高い『湖月抄』を書いた。『源氏物語』を愛読した虚子（『虚子俳話録』）も、『湖月抄』を読んだ可能性は高い。虚子は「恋の句」のラストで、掲句と、

　　闇なれば衣まとふ間の裸かな　虚子

とを比較して、「明暗二幅の裸像」と書いて一章を締めくくっている。

33　軽暖の日かげよし且つ日向よし

　「ホトトギス」昭和二十年十月号初出。『六百句』注記に「六月三日　句謡会。鎌倉要山。香風園」とある。

　高浜年尾の評に、「薄暑」と比べて「軽暖」は、やや寒さを意識したそれであって、温かさを噛みしめる感が濃いとある。その前向きな感じが、「よし」「且つ」「よし」のリズムに載せられているのだ。

　なお細かいことを言えば「日陰」でなく「日かげ」と仮名で表記した点も芸が細かいと見るべきか。漢字で書いてしまっては、陰が濃い印象になって、「薄暑」の感が伴ってしまう。この句には、暑さがないことが大切なのだ。

　年尾は、小諸での作であることを認めると、「又趣きがある」と言っている。たしかに「軽暖」とは北国に向いた季題であると言えようか。「薄暑」や「軽暖」といった感覚を表現した季題は、モノ化することで実感が湧く。

　虚子は基本的にモノの俳人で、感情・感覚のモノ化、モノそのもの抽出、モノの変化の諸相を詠んだ。この句で言えば、感情・感覚のモノ化の典型例と言えようか。それが極まると、

　　石ころも露けきものの一つかな　虚子

　　鴨の中の一つの鴨を見て居たり　同

　といった句に昇華する。掲句は、もう少し余裕を持って、モノの世界に遊んだ句とでも言えようか。

『虚子百句』より虚子揮毫

33 軽暖の日かげよし且つ日向よし

34 灯取虫這ひて書籍の文字乱れ

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

井上泰至（いのうえ・やすし）　１９６１年京都市生まれ日本伝統俳句協会常務理事・防衛大学校教授。専攻、江戸文学・近代俳句

#エッセイ

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msgmzh · 9 months ago

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受講メモ：さいたま市民大学　文学Ⅰコース

〔講座名〕さいたま市民大学　文学Ⅰコース　風景と創造力―景観・地理と日本文学〔講師〕竹中朗氏

〔日時〕6月18日・8月20日　14時00分～16時00分

〔会場〕さいたま市立大宮西部図書館

第１回：古代から近世へ　第２回：近代的風景概念と日本文学

・万葉集　国見（望国）の歌　春の初めに高いところに登って国土自然を見渡して、讃える歌を謡う。天の香具山、藤原京

・古事記　ヤマトタケルノミコト望郷の歌　能褒野墓

・万葉集　庶民の歌　防人の歌　多摩の横山歌碑

・伊勢物語　歌枕としての三芳野　想像の風景　三芳野神社　東山道武蔵路があり知られていた

・源氏物語　五島美術館

・俳諧　芭蕉稲荷神社(深川芭蕉庵跡) 蛙には山吹という定型

・江戸漢詩　高野蘭亭　三叉口（参考）失明の心象風景

・大田南畝（蜀山人）「調布日記」　多摩川治水視察　江戸名所図会

・志賀重昴「日本風景論」　風景ナショナリズム　日本人の景観意識に現代も影響

・夏目漱石「草枕」実際の旅程　ありのままの風景描写

・武蔵野「欺かざるの記」　国木田独歩　境山野緑地

・正岡子規　俳句の革新者　中村不折（中村屋の字の人）ら西洋画の影響、闘病の人

・歌川広重「東海道五十三次　由井薩埵嶺」と、浮世絵光線画の小林清親「薩た之富士」　作られた構図から見たままの風景へ

・石川啄木「雲は天才である」校歌による地域再発見　長野の県歌

・徳冨蘆花　「自然と人生」独自のキリスト教的感性による自然文学、反ナショナリズム。蘆花恒春園　兄はナショナリズム。徳富蘇峰旧居　住居も対照的

・島崎藤村「破戒」山岳の風景美　差別の現実

・柳田國男「遠野物語」身近にある異界の風景

・和辻哲郎「古寺巡礼」ナショナリズム対反ナショナリズムの落ち着き

・太宰治「津軽」心象を作り上げていく風景

・中上健次「風景の向こうへ」「路地」の風景

#landscape #literature #geology #history #course #notes #さいたま市民大学

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mayokage · 10 months ago

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まよかげ／Mayokage（下北沢・横浜公演）

あなたが畏れるのは、ひとりぼっちになる事？それともいつも誰かに見られている事？

コロナ禍での3年間の制作を経て、2023年11月にインドネシア・ジョグジャカルタで初演を迎えた篠田千明×ナナン・アナント・ウィチャクソノ×たかくらかずきがコラボレーションした演劇作品『まよかげ／Mayokage』が、下北沢・横浜で上演されます。

メンバーであるナナンの出身地・ジャワ島では、魔除けや厄除けのための伝統的な儀式、ルワタンが現在も行われています。

『まよかげ/Mayokage』は、そのルワタンで上演される演目『ムルワカラ』の主人公カラの誕生にまつわるお話です。

カラは、『ムルワカラ』のなかで、人間を襲って次々と食べていきます。人々の畏怖の対象となったカラは、最後には退治されてしまう存在です。

どうしてカラは、人を食うようになったのか――。篠田千明演出のもと、語り・演奏・人形劇のパフォーマンスに加え、観客参加型のクイズも挟みながら進行し、私たちが今、何を最も畏れているのかを問い直します。

怪物カラは海から誕生した後に、クジラと友達になる。ある時に親友のクジラが真っ赤に海を染めていなくなり、怪物はクジラを探す旅に出る。怪物は旅の途中で神々に出会い、4つの力を授かっていく。

下北沢公演

＝タイムスケジュール＝

12月5日（木）　19:00

12月6日（金）　19:00

12月7日（土）　16:00

12月8日（日）　11:00／16:00

＝券種・料金＝

一般｜予約：3,500円／当日：4,000円

U29：2,000円（予約・当日共）

こども（3〜18歳）：500円（予約・当日共）

2歳以下：無料

＊2歳以下のお子様は、膝の上でご観劇いただけます。お席が必要な場合は「こども：500円」をご購入ください。

＊インドネシアのお茶とお菓子付き

＊途中退出時にご利用いただける、セーフティスペース（上演のモニタリング可）をご用意しています。

＝会場＝

世田谷代田仁慈保幼園 Piazza（〒155-0033 東京都世田谷区代田二丁目32番16号）

＝予約＝

https://mayokage-shimokita.peatix.com（事前精算）

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横浜公演

＝タイムスケジュール＝

12月12日（木）　14:00◎／19:00☆

12月13日（金）　19:00

12月14日（土）　14:00☆／19:00

12月15日（日）　14:00

◎：プレビュー公演、（記録映像の撮影が入ります。作品の性質上お客様が映り込む可能性がございます。）

☆：公演関連トーク有

12月12日（木）まよかげ／Mayokageメンバー（篠田千明、ナナン・アナント・ウィチャクソノ、西田有里、たかくらかずき）

＊詳細は後日Webにて告知予定！

12月14日（土）ゲスト：ニア・アグスティナ（バライ・ブダヤ・ミノマルタニ　プログラムマネージャー）、アンディ・ウィスヌ・ウィチャクソノ（バライ・ブダヤ・ミノマルタニ　コミュニティリーダー）

＝券種・料金＝

プレビュー：2,000円（予約・当日共、券種問わず）

一般｜予約：3,500円／当日：4,000円

YPAM／U29：2,000円（予約・当日共）

こども（3〜18歳）：500円

2歳以下：無料

＊2歳以下のお子様は、膝の上でご観劇いただけます。お席が必要な場合は「こども：500円」をご購入ください。

＊字幕付き（インドネシア語、日本語、英語）

＝会場＝

シルクロード舞踏館（〒231-0023 神奈川県横浜市中区山下町８０ネネビル地下1階）

＝予約＝

https://mayokage-yokohama.peatix.com（事前精算）

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キャスト・スタッフ・クレジット

演出・語り：篠田千明

作・ダラン*：ナナン・アナント・ウィチャクソノ

翻訳・演奏：西田有里

演奏（横浜公演のみ）：スミヤント

人形製作：たかくらかずき、ナナン・アナント・ウィチャクソノ

映像: いしいこうた

宣伝美術：鈴木健太

制作：中條玲、日和下駄

*ワヤンの人形遣いのこと。一人で全ての人形を操るだけでなく、語り、歌い、楽団へ指示を出す。

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ワヤン(ワヤン・クリ)とは

インドネシアの伝統的な影絵人形劇。また、それに使われる水牛の皮で作られた人形のこと。ダランと呼ばれる一人の人形遣いが、ガムラン楽団による伴奏とともに演じる。観客は影側からも人形側からも見ることができる。ユネスコ世界文化遺産に登録されている。

ルワタンとは？

インドネシアの伝統的な厄払い・魔除けの儀礼。中部ジャワのルワタンでは「ムルワカラ」という演目の影絵人形劇が上演される。儀礼を取り仕切る影絵人形遣いが、魔物カラに狙われた対象者の厄を払う。

プロフィール

篠田千明（しのだ・ちはる）

演劇作家、演出家、観光ガイド、学童指導員。

複数の環世界を聞き分けて空間に配置し、閉じずに整えるのが得意。

座右の銘は「魚と客は３日目から臭う」。

2004年に多摩美術大学の同級生と快快を立ち上げ、2012年に脱退するまで、中心メンバーとして主に演出、脚本、企画を手がける。その後バンコクに移動し、ソロ活動を続ける。2020年3月に日本に帰国、練馬を拠点とする。神保町の美学校で『劇のやめ方』という講座を担当している。

2016年にはKYOTO EXPERIMENTにて『ZOO』（原作マヌエラ・インファンテ）を上演。

2018年BangkokBiennialで『超常現象館』を主催。

2019年台北でADAM artist lab、マニラWSKフェスティバルMusic Hacker's labに参加。

2020年YCAMと共同でオンラインパフォーマンス『5x5x5本足の椅子』を発表。

2021年穂の国とよはし芸術劇場でのダンスレジデンスにて『体を書くリハーサル』を発表。

2022年東京の民家を舞台に『no plan in duty』を演出。

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主催：篠田千明

共催：Balai Budaya Minomartani、世田谷代田仁慈保幼園

助成：公益財団法人セゾン文化財団（国際プロジェクト支援「Ruwatanと魔除けのリサーチ・作品制作」）

リサーチ協力：Balai Budaya Minomartani、京都芸術センター（Co-program2022 カテゴリーC 採択企画）

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