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稱霸越南的台灣手搖飲-連鎖手搖飲品店之商業模式分析-詹翔霖副教授-
稱霸越南的台灣手搖飲！吳家紅茶冰一杯17元衝出300店
產業風雲｜ 撰文者： 游羽棠 ｜出刊日期： 2024-09-05
1.一杯17元紅茶變越南最強台灣手搖！「台版蜜雪冰城」吳家紅茶冰以低價策略，5年就在越南賣贏歇腳亭、五十嵐，展店逾300間。身為後進者，面對紅海，它是如何挑出潛力市場？
2.低價背後學問大，它打破台灣連鎖飲料業2痛點，由總部供貨節省人力、加盟金僅同業一半，複製「中國行銷術」提高回購率、吸50萬會員。
負債千萬靠古早味翻身富豪 吳家紅茶冰從台灣紅到越南
從負債千萬到跨國企業家 吳家紅茶冰董座逆轉人生
2020/02/24 17:31
剛退伍創業就在商場上狠狠跌倒，還負債高達1千4百萬，但是昔日背負鉅債的小伙子卻靠著賣古早味紅茶，在十年之後搖身變成為連鎖茶飲公司董事長。吳家紅茶冰創辦人吳隆中講起自己東山再起的往事，往往讓人難以相信他是靠著手上這杯紅茶，逆轉人生開創新局！
吳隆中在30多年前滿懷雄心壯志，和弟弟在高雄開了一間高單價的法式西餐廳，但餐廳質感雖好，卻叫好不叫座，只好帶著一千多萬負債黯然退場。為了還債，吳隆中一天只睡三、四個小時，每天發狂地工作，除了上班還不停再集資創業，開過牛肉麵店和石頭火鍋店，但十多年過去都沒辦法把錢還清，直到他有一回��台中喝到紅茶冰，覺得如果可以把這種單純的古早味飲料口味再精進，並降低人事成本，應該可以經營，於是決定向當時任��的咖啡連鎖品牌遞出辭呈，用紅茶冰再衝一次，給人生第二次機會。以往創業失敗背負鉅債，曾讓吳家雙親崩潰痛哭，因此吳隆中立志要讓吳家從他這代富起來，首先他在台中創立第一攤紅茶攤試水溫，發現市場接受度很高。自此吳家紅茶冰的攤車陸續在南部陸續開展加盟，十年下來展店460攤，成為紅茶冰飲品的南霸天。不僅讓他還清債務，更實現他所立下的目標徹底翻身！
為什麼簡單的古早味紅茶可以快速聚富？吳隆中表示，依據他在咖啡連鎖品牌的從業經驗，飲料店的人事成本高達35%左右，若維持原料品質的前題，想獲利只能從減少人事成本下手，所以才想到先幫加盟主煮茶，如此加盟主就可以減少人力成本，吳家又可以直接穩定加盟店的飲料品質。
另外吳家紅茶冰用攤車經營，加盟門檻低，有一些雙薪家庭因為太太照顧小孩不能工作，就能藉由南台灣很多房子都是透天厝的特性，只要家門口開一家紅茶冰，屋內圍個矮板子鋪上軟墊，就可以照顧小孩又能同時賺錢。而調配簡單又不用煮茶的特性上手容易，像是加盟高雄慶豐店的曾子瑛在10年前因為車禍造成右半身肢體功能受損，右手無法抬舉，吳家就為她打造了一台工作動線左右相反的攤車，讓她10年來可以有一個穩定賺錢的生意維持家計。
聊到最近才在高雄才斥資三億新建廠房，吳隆中他拍胸脯保證自家中央工廠統一煮製的紅茶，是專業的心血，更是健康的保証！「我們吳家紅茶冰，新竹、台中、高雄、花蓮喝到的茶，都一樣好喝！」，以最高標準來提供茶原料，讓各品項都能量足質高。如今吳家紅茶冰斥資五千萬在越南開始設廠，也在當地掀起台灣的古早味紅茶旋風，以每個月增加3家店的速度持續拓點。
相較於市面有上千百種式樣花俏的手搖飲競爭市場，為什麼吳家紅茶冰能靠著一杯加滿碎冰的紅茶，突破重圍打出一片新藍海，年年���進四億營收？吳隆中沈思了一會兒，最後說：其實，人生只要像手上這一杯紅茶冰，單純不虛華，但用心去做，就會讓別人感受到真的「足實在」！
台灣吳家紅茶冰在越南遍地開花！俗擱大碗胖胖杯搶占越南平價飲料市場
女孩瑪莎 Masa Chang女孩瑪莎 Masa Chang2021-06-09胡志明市美食
台灣是世界知名的手搖飲料王國，從平價的一杯台幣15元紅茶，到高檔的台幣300元珍珠奶茶，各式各樣的飲料種類跟餐飲品牌都有。
而今天要介紹的「吳家紅茶冰」就是台灣人十分熱愛的平價手搖飲料品牌之一。主打平價實惠的960cc大容量胖胖杯，飲品由中央廚房每日配送到各個加盟店，嚴格管控品質，吸引無數學生、小資族前來購買。
吳家紅茶冰從2010年在高雄創立第一家手搖飲料店，以古早味紅茶為主打飲品。此後發展加盟的速度堪稱突飛猛進，至今全台各地都看得到吳家紅茶冰的蹤影。
2012年，吳家紅茶冰進軍國際，成立吳家紅茶冰有限公司，以中國廣西省南寧市為發展總部，品牌名稱為「察理王子」布局中國飲料市場。時隔7年，西元2019年終於來到越南，以越南品牌名稱” Hồng Trà Ngô Gia(吳家紅茶）”開始打天下。
吳家紅茶冰複製相同的商業模式，在越南胡志明市設立了中央廚房統一煮茶、配送當日新鮮茶飲到各加盟店當中。在胡志明市已經有二十幾間加盟店，並在同奈省、平陽省與隆安省都有分店。越南吳家紅茶冰加盟店詳細地址歡迎前往官網查詢店鋪位置。(點我前往越南吳家紅茶冰官網)
來到越南，大街小巷都能看到街邊販賣咖啡、綠茶、甘蔗汁等等的茶水路邊攤，這是越南本地從古至今就有的「茶水常民文化」。由於天氣燠熱又位處多產地區，衍生出喝涼茶、喝果汁、喝咖啡等等的在地習慣。只要花個1萬元越盾就能消暑、解渴，何樂而不為? 因此，當台灣手搖飲料首次在越南市場現身時很快就與當地接軌！
台灣手搖飲料初期進軍越南都是搶佔高價、高品質飲品的市場，一杯500cc的中杯單茶飲料動輒要價7萬越盾。對於經濟正在迅速起飛的越南社會來說，確實吸引了不少願意付費嘗鮮年輕人來購買。也因為台灣茶的品管嚴格、飲料品項豐富以及客製化服務的特色，為台灣手搖飲料奠定很好的基礎！
高質量與高單價一直是越南在地人對於台灣茶的既定印象。然而，一切在2019年吳家紅茶冰登陸越南以後，開始讓大家對台灣手搖飲料有不同的認識！
吳家紅茶冰的960cc招牌胖胖杯首次登場就讓人想起經常在路邊隨手買來喝的甘蔗汁，容量上毫不吝嗇！走進一看，竟然一杯才1萬8千元越盾，顛覆大家對高價台灣茶的印象，仔細想想也跟一杯1萬元的甘蔗汁相差無幾！
如此親民的價格就能品嚐到質量保證的台灣茶，不得不讓人心動！而統一由中央廚房煮茶配送各地的做法，也確實控管了吳家紅茶冰的質量。
此外，吳家紅茶冰還推出買五送一、辦VIP卡集點換飲料，以及辦VIP卡飲品一律現折2000元越盾的長期優惠活動（各加盟店有不同的優惠組合）。此舉讓喝過吳家紅茶冰的客人增添嘗試其他不同飲料品項的意願。
吳家紅茶冰的飲料品項也不斷推陳出新。除了經典單茶系列，還有拿鐵系列、養樂多系列、檸檬系列，與其他不定時推出的新品飲料。並且在諸多文宣當中也保留了中越雙語，維持台灣品牌的中文識別度，也獲廣大的本地中文人士喜愛。
吳家紅茶冰因應越南本地市場的口味做出調整，飲品正常甜度比台灣地區的飲品都提升許多，就是為了迎合越南大眾的嗜甜口味。由於吳家紅茶冰是由中央廚房統一配送茶飲，因此大部分飲品不能調整甜度，如果偏好口味淡一點的朋友可以要求店家增加冰塊量。
今年吳家紅茶冰更取得一項傲人成就。2021年，吳家紅茶冰將古早味紅茶和金萱綠茶送到號稱「食品界米其林」的歐洲國際風味評鑑所（原iTQi），結果這兩項台灣傳統茶品都拿下3顆星的殊榮，讓吳家紅茶冰證實了平價飲品也能做到高品質輸出。這也使得吳家紅茶冰在國際上的品牌聲望鍍上一層金！
吳家紅茶冰來到越南的第一家總店位於胡志明市內，平陽省的加盟店則是在2020年首次出現。不到一年的時間，平陽省就多了5家加盟店，其中不乏越南人主動聯繫加盟。平陽省又是台灣人最多的省份，很多時候由工廠單位訂購，一張單就是數十杯的大單！
挾著台灣茶的產地優勢，以及親民平實的價格，使地吳家紅茶冰在越南手搖飲料界再掀熱議。而平陽省作為全越南人均收入最高的省份，相信接下來也會出現更多家吳家紅茶冰！
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參考資料
1. https://mypaper.pchome.com.tw › chanrs › post
連鎖加盟茶飲管理-詹翔霖副教授連鎖手搖飲品店之商業模式分析-舞動魅力
2. https://chanrstom.blogspot.com
搖滾鮮奶茶與舞動魅力紅茶冰市場競爭分析與策略因應-茶飲品牌
3. https://blog.udn.com › chanrs
連鎖加盟茶飲管理-詹翔霖副教授連鎖手搖飲品店之商業模式分析
4. https://blog.udn.com › chanrs
舞動魅力紅茶冰市場競爭分析，步驟、工具與策略因應
5. https://nabi.104.com.tw › posts
連鎖加盟茶飲管理-古早味紅茶冰-詹翔霖副教授｜104學 …
6. https://chanrstom.blogspot.com
連鎖加盟大展-茶飲市場經營分析 -詹翔霖老師創業論壇創業準備
7. https://nabi.104.com.tw › posts
紅茶老爹《紅茶牛奶專賣店》專注紅茶牛奶的飲料店配-茶飲手搖
8. https://mypaper.pchome.com.tw › chanrs › post
連鎖加盟茶飲管理-詹翔霖副教授連鎖手搖飲品店之商業模式分析
9. https://nabi.104.com.tw › posts
連鎖加盟茶飲管理-詹翔霖副教授連鎖手搖飲品店之商業 …
10. https://blog.udn.com › chanrs
英國藍紅茶館的成功品牌行銷策略 - 詹翔霖副教授 - udn部落格
11. https://blog.udn.com › chanrs
搖滾鮮奶茶與舞動魅力紅茶冰市場競爭分析與策略因應-茶飲品牌加盟總部
12. https://mypaper.pchome.com.tw › chanrs › post
當年不輸50嵐！他問「英國藍以前多紅」勾一票人回憶＠心靈整形師 詹翔霖
13. https://blog.udn.com › chanrs
品牌包裝是門藝術，「可不可熟成紅茶」成功改造範例 - 詹翔霖
14. https://mypaper.pchome.com.tw › chanrs › forward
餐飲知識學院-連鎖優質店家教材-埔香台灣紅茶冰-詹翔霖副教授
15. https://blog.udn.com › chanrs
茶飲品牌加盟總部基本的系統 - 詹翔霖副教授 - udn部落格
16. https://blog.udn.com › chanrs
傳統小吃成功轉型找到新出路與新商機-故事行銷包裝 - 詹翔霖
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故鄉情故鄉事
立青
2025-03-25
「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」這是詩仙李白在我老家作的詩。「白帝城」隸屬「夔府」，是劉備托孤諸葛亮的地方，唐太宗為彰顯諸葛先生之「奉公守節」特賜名「奉節」，直到現在未變。然而孤陋寡聞的我，到了中學都未曾聽說有誰知道，心想顯然是名不見經傳的小地方。
大學時代去同學家，祝老伯寒暄問到：「你府上是哪兒？」我說了，祝伯椄著說道：「我去過你老家。」可真嚇我一大跳，說道：「真的嗎？」這是我第一次聽到故鄉的事。原來祝伯是陸軍的工程師，抗戰時期，長江已被日寇占領，海軍艦艇毫無保障，只能將艦砲拆除，搬到岸上當砲台，祝伯就是負責到奉節安裝大砲作業，保衛長江三峽。
祝伯說道奉節是個長江邊的小城市，當年百姓生活貧苦但很善良，將白米飯招待軍人而自己吃糙米飯，更是拒絕接受國軍餐費，可見一班。得知此事，心中非常開心，對鄉親義行引以為榮。
到了美國定居舊金山灣區，結識了共和黨大老祖教授夫婦，閒聊中祖夫人說：「我在你老家讀過中學。」原來祖夫人的父親是國軍官員駐軍奉節，就全家搬來逃難暫居。日後，每次祖先生見到我就說：「又見到老鄉了。」雖是句問候語，但也成為一件美談。
近年來大陸改革開放進步神速，我於內子也退休後，安排了尋根之旅。我們搭乘長江三峽的郵輪前訪故鄉，在重慶上船已是夜晚，山城的燈光秀令人驚豔，香辣的川菜更是令人垂涎三尺。郵輪往下游過了萬縣就是奉節了，縣城在長江的右岸，城區不大，是四級城市，老劉家的祖屋、祖產、祖墳、祠堂都已沉沒在一百七十五公尺的水底，就算是為國家重大工程「三峽大壩」奉獻的一點心意吧。
郵輪停泊在江左的白帝城，到底是觀光勝地，爬上坡堤搭乘扶梯到了平地，一座古城門聳立在岸邊，還是原有的奉節老城門，顯然是由低處遷移上來的，沒有城牆顯得有點孤單。
白帝城是所古建築，充滿古今文人騷客留下詩詞篇篇，另有劉備托孤諸葛亮的劇本人物布景，無藝術性可言，非常商業化。後院有碑林兩處，集合多家作品的石刻，高祖玉章公在福建出任知州退休後，回到故鄉，也有懷思好��瘦竹和尚的祭文石碑在列，另有唐朝劉禹錫大詩人的專園，除他的詩作太多外，也還在此地任職太守。
白帝城位處江邊，一旁又是高山峻嶺，所餘腹地甚小，非常懷疑蜀漢劉備如何駐軍於此，只能怪自己歷史讀得不夠，白替古人擔憂。
攤販出售當地水果，一種暗紅色的橘子叫「臍橙」，肉甜汁多非常好吃。鄰近的一小山坡上，剛好可以鳥瞰長江和瞿塘峽的入口，浩浩蕩蕩的長江水在高聳入雲霄的峽谷遊走，壯麗極了，難怪人們說到「夔峽天下雄」的讚譽。遍覽美景，也完成了尋根的宿願，老天待我不薄啊。故鄉，何日再見。
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薑餅人王國同人文遺忘的甜蜜
第23章蜂蜜優格餅乾的愛
在進入醒悟殿堂前，勇敢餅乾一行人正穿行於寧靜的林間小道。天空染上了晚霞，微風輕拂，氣氛格外平和。然而，就在他們接近殿堂的入口時，一個急促的腳步聲從遠處傳來。
卡士達三世餅乾，臉上顯現出一絲焦慮，快速地跑了過來。他的衣服微微飛揚，手中握著一張顯得有些皺的地圖，急切地說道：“勇敢餅乾，你們得快點！醒悟殿堂那邊出了點狀況，我擔心會有不好的影響！”
勇敢餅乾與他的小隊成員聽見卡士達三世的聲音，立刻停下腳步準備聽取進一步的情況。但就在此時，他們的注意力被一個更加引人注目的場景吸引。
酸橙優格餅乾，帶著幾分堅定與憂傷，正在抱著一個異常巨大的雕像。雕像看起來是由精緻的白砂糖石頭雕刻而成，雕像的造型是一位身穿華麗衣袍的女性餅乾，眼神凝望著遠方，仿佛訴說著無盡的思念與守望。這正是酸橙優格餅乾自己的雕像，而在她身旁，還有兩座較小的雕像，它們分別是黃檸檬優格餅乾和綠檸檬優格餅乾，她的雙胞胎兒子。
雕像的細節極其細膩，雕刻師顯然投入了極大的心血，每一個曲線、每一個細節，都如同真正的生命。可是，儘管雕像如此華美，酸橙優格餅乾的臉上卻寫滿了憂愁。她的雙手緊緊擁抱著這些雕像，彷彿無法釋放對丈夫蜂蜜優格餅乾的深切思念。
她緩緩走向勇敢餅乾一行人，聲音帶著一絲哽咽：“這是我和孩子們的雕像，我希望能將它們送給蜂蜜優格餅乾。自從他成為守護者以後，他與我們分離了，這些雕像是我對他的愛與思念。希望他能夠感受到我們的存在，不管他身處何方。”
她的語氣溫柔卻充滿堅定，眼中微微泛起的淚光，顯示出她對丈夫的深切牽掛。“這些雕像太大了，我無法一個人攜帶，它們沉重得像是整個世界。能不能請你們幫忙，將它們帶給蜂蜜優格餅乾呢？”
黃檸檬優格餅乾和綠檸檬優格餅乾的雕像看似充滿活力，兩人是她的兒子，雖然年紀輕輕，卻也和母親有著深厚的情感聯繫。他們的雕像帶著笑容，彰顯出無憂無慮的童真，這也讓整個雕像群體充滿了一種溫暖的氛圍。
勇敢餅乾深知這份情感的沉重，走上前來，語氣堅定而溫和：“我們會帶著這些雕像，將它們交給蜂蜜優格餅乾，他一定會感受到你們的愛。”
其餘的隊員也圍攏過來，準備幫忙抬起雕像。儘管這些雕像極為沉重，但他們都清楚，這是承載著酸橙優格餅乾與她家庭深情厚意的象徵。
酸橙優格餅乾微微點頭，感激地望著他們，最後輕聲說道：“謝謝你們，這對我來說是無比重要的。希望蜂蜜優格餅乾能夠理解，即便我們不在他身邊，他依然是我們的中心。”
在這一刻，雖然大家的心情因為沉重的情感而顯得略為低落，但在團隊的合作與支持下，這份愛與思念卻又在大家的肩膀上得到了傳遞。
當雕像的重量讓勇敢餅乾一行人無法繼續前行時，氣氛變得有些凝重。酸橙優格餅乾依然緊緊抱著那座巨大的雕像，無奈的神情展露無遺。勇敢餅乾他們正在努力想辦法，卻也知道這樣沉重的雕像並非輕易能夠搬動的。
就在此時，一陣強烈的魔法波動突然傳來，空氣中彷彿充滿了蜂蜜的甜香。眾人不禁回頭，只見一道明亮的光芒閃過，接著數百隻蜜蜂迅速飛來，圍繞在雕像周圍。它們的���膀震動發出嗡嗡聲，蜜蜂們合作無間，小心翼翼地將那座重得無法想像的雕像抬起，將它穩穩地送進了醒悟殿堂的大門。
這些蜜蜂有著非凡的魔法力量，它們的每一次翅膀振動，都帶著一絲神奇的能量，讓雕像在空中輕盈地飄動，彷彿根本不曾有過那份沉重。
隨著蜜蜂們的協助，雕像順利被搬進大廳，眾人眼中充滿了驚訝與感激。就在這時，一個熟悉的聲音傳來，那聲音帶著些許哭腔，卻也有一股熟悉的柔弱感。
“嗚...嗚...我...我來得有點晚...”
隨著這聲音的響起，一個身影出現了——那是蜂蜜優格餅乾，穿著柔和的蜜黃色服裝，臉上寫滿了驚慌與心疼。他的眼中帶著淚光，情不自禁地咬住了自己的唇，顯得非常心疼。儘管他平日裡總是膽小愛哭，這一刻卻充滿了無比的深情。
“對不起...我不應該讓你們獨自承擔這麼重的東西。”蜂蜜優格餅乾低下頭，緊緊抓住酸橙優格餅乾的手，他的聲音微微顫抖，顯得有些情緒失控，“這些雕像...這是你們對我深深的愛，我...我怎麼可能讓你們自己搬這麼重的東西！”
酸橙優格餅乾望著他的丈夫，臉上的憂傷漸漸轉為溫暖的微笑。她輕輕拍了拍他的手，說道：“我知道你是想幫忙的，蜂蜜優格餅乾，這些雕像不只是代表著我們的愛，也象徵著我們的回憶。我希望你能感受到我和孩子們的心意，無論我們身處何方，心永遠在一起。”
蜂蜜優格餅乾聽見這些話，忍不住低頭輕輕拭去眼角的淚水，微弱的笑容在他臉上浮現。他擦乾了淚水，深深吸了口氣，似乎是想要保持冷靜，然而他那顆善良的心依然無法掩藏對家庭的深情。
“謝謝你們...”蜂蜜優格餅乾輕輕點頭，語氣依然帶著些許顫抖，“我會好好守護我們的家，無論發生什麼，我都會在這裡。”
隨著他溫柔的話語，圍繞著的蜜蜂們似乎也感受到了這份深情，它們翅膀輕輕一振，彷彿也為這份感動和愛意加冕。
這一刻，無論是酸橙優格餅乾還是蜂蜜優格餅乾，他們的心靈再度相通，像是被這座雕像所連結的愛，將他們的感情更加緊密地繫在了一起。
就在這感動的氣氛中，卡士達三世餅乾突然慌張地跑到蜂蜜優格餅乾面前，滿臉驚恐，氣喘吁吁地說道：
「大事不妙！你、你兩個兒子還有柳橙優格餅乾，他們...他們都跟我告白了！」
蜂蜜優格餅乾聽完，整個人瞬間愣住，嘴巴微微顫抖，眼中充滿了震驚與不知所措。他的思緒幾乎當場停擺，像是剛剛的感動瞬間被一場突如其來的風暴吹散。他整個人抖了抖，然後...
「對、對不起！！！」
他驚慌失措地向卡士達三世餅乾深深地鞠了一躬，語氣帶著濃厚的愧疚感，像是自己犯下了滔天大罪。
「我、我真的沒有教好他們！一定是我不夠稱職，讓他們產生了錯誤的感情認知！我、我馬上回去好好跟他們談談，讓他們明白真正的戀愛應該是...應該是...」
蜂蜜優格餅乾語無倫次，整個人都快急哭了，連帶著周圍的蜜蜂們都開始慌張地嗡嗡亂飛，彷彿感受到了他的情緒波動。
就在蜂蜜優格餅乾快要崩潰時，酸橙優格餅乾輕輕拍了拍他的肩膀，無奈地笑道：
「冷靜點，蜂蜜優格餅乾，這不是什麼壞事。」
蜂蜜優格餅乾滿臉震驚地看向她，像是聽到了什麼不可思議的話。
「可是...可是他們是我們的孩子啊！怎麼可以這樣...」
酸橙優格餅乾笑得更加輕鬆，聳了聳肩，語氣理所當然地說道：
「戀愛是一種個人的選擇，喜歡誰是他們的自由。就算是我們的孩子，他們也有自己決定愛情的權利，不是嗎？」
蜂蜜優格餅乾的腦袋瞬間當機，嘴巴一張一合，卻一句話都說不出來。
卡士達三世餅乾則是在旁邊捂著臉，一副不知該說什麼的表情，無奈地嘆了口氣。
「我就知道你會這樣說...可是這樣的衝擊實在是太大了！」
酸橙優格餅乾攤開手，毫不在意地說道：
「那就讓他們自己去體會吧，戀愛這種事情，本來就是需要親自去經歷，才能真正理解的嘛！」
蜂蜜優格餅乾仍然處於大受震撼的狀態，整個人呆立在原地，彷彿正在努力消化這一切，而他身後的蜜蜂們也開始緩緩冷靜下來，不再亂飛。
這場突如其來的「戀愛告白風波」，讓整個醒悟殿堂前的氣氛變得異常詭異又帶著些許歡樂。
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這些年以來，打字的欲望一直在降低
其實打字這件事，也算是一個讓自己開心的方式吧
不希望留下什麼，只想偶爾再感覺一下
打下那些文字時的心情
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有哪些時刻你會感覺到
你是為了這一刻而來到這世界上
你一定是為了這一天而誕生的
不知道有多少人有這種經驗
如果你有，你一定很幸運
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經歷過的那些事感覺到受傷嗎?
現在回想起來完全不那麼覺得
那可能是一個過程，一個認知到這個世界或那些人
其實跟你想像的不一樣的過程
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一月其實就很想打字了，但一直找不到時間
事情太多完全沒心情
即便現在也有好多累人的事
長大後這種狀態就變成常態了
能坐在海邊或坐在山上望著遠方什麼都不想的日子
蠻懷念的
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看了甜茶演的Dylan，必須對演員致上十二萬分的敬意
花了那麼久的時間練到可以自彈自唱
最喜歡的應該是Edward Norton
精準的把Pete那種莫可奈何的複雜情感用優雅的方式演出來
根本就本人
對Pete最印象深刻的就是九十幾歲時
彈著斑鳩琴唱Dylan的Forever Young
youtube
他就是那種，會跟你介紹傳統的事物有哪些地方很好
希望你能守護傳統，但不會阻止你走自己的路的長輩
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演Joan Baez的Monica Barbaro大概是這部片演出難度最高的
Monica能練到變成窮人版的Joan就已經很厲害了
她演的比我想像中好多了
對Joan Baez最初的印象其實是一個學長借我的CD
裡面有她唱迪倫的Farewell, Angelina
youtube
那時聽到她的聲音真的印象深刻
除了Diamond and Rust，最喜歡的大概就是Silver Dagger了
youtube
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現在看到那個徽章心裡面的感覺還是都一樣
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今年冬天喝最多的湯是紅豆湯
好喝的花生湯好難找
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久違的幾乎壞掉的對話
有時候連我自己都不知道自己在做什麼
只能說自己不是什麼聖人
比較能跟自己的欲望和平共處而已
離完全壞掉就差那麼一點點
應該不會壞吧，能撐這麼久沒在怕的
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現在每天都在看溫度
哪天最冷呢?想穿那件幾乎沒什麼場合可以穿的帥氣大衣
如果秋天去日本應該可以穿吧?
想去看銀杏, 但發現銀杏的季節跟楓葉重疊
哪天最冷呢?我還想吃一次麻辣鍋呀=_=
可不可以永遠都不要變熱
前天甚至在算我還有幾個冬天可以過
到我去世前大概剩幾十個而已
有夠少的, 巨難過
冬天是唯一一個會說衝就衝的季節
很冷然後包著棉被真的有夠幸福
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Perfect Day
自從看了這部電影後
就在思考我自己的完美的一天會是怎樣
睡到���然醒, 大概中午前起床
翻一下冰箱, 做一頓盛豐的早午餐
一定要有兩顆荷包蛋還有生菜沙拉
下午做一下家事, 拖個地, 擦個桌子
然後去逛書店跟唱片行
再去練個拳, 然後找間好吃的麵店吃晚餐
晚上坐在電腦前直到睡覺
睡覺時躺在床上還是要打個手遊
這樣的一天好棒
當然還有各式各樣的完美的一天
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前天去漁港，發現那邊便利商店的巧克力超乎尋常的便宜
12顆金莎只要100元，特大杯拿鐵買一送一一杯只要35元
仔細想了想，那裡除了週末人比較多
平日好像沒什麼人，所以如果存貨太多要趁週末人多快點賣掉
這樣的話我會想常去漁港看便利商店有什麼貨
說真的去漁港下午吃一頓海鮮再坐在海邊看夕陽
如果隔天還是放假的話，有點開心
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最近常把課表打出來給朋友看
會有人看到會越覺得想好好練
沒想到我也有這種需求
一個人去練習的日子越來越多
越練越覺得像在跟老朋友聊天
那些套路就像那些一直以來陪著我的歌一樣
陪我渡過了很多快樂跟悲傷的日子
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不久前翻了很多舊資料
看到一些妳的照片
還是有點沒辦法接受妳已經離開了
很想把最近發生的事都告訴妳
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跟很久不見的朋友一起溜她的小孩
發現原來很多人的媽媽其實都很可怕
蠻不能理解為什麼那些長輩長大後不會變的正常一點
反而是越發覺得別人應該要能接受他們那樣
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冬天真的很適合到中南部
完全是舒服的溫度
又開始想去台南吃東西了QQ
還有嘉義跟雲林彰化
時間過慢一點吧, 讓冬天停久一點
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我很幸運
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更新於 2020年01月26��03:31 • 發布於 2020年01月27日06:32 • 陳孟萱追蹤
女怕嫁錯郎，男怕娶錯娘，本刊蒐羅全台由北到南共有4大超夯月老廟，其中迪化街商圈的霞海城隍廟，因特別靈驗，因此吸引許多急欲脫單男女登廟求姻緣，但光是拜月老還不夠，廟內還有位「城隍夫人」也得打個招呼，相傳祂能保佑求姻緣的善男信女「婚姻甜蜜」，而女星林心如就是拜完月老後，嫁給好友霍建華並生下女兒，如今一家3口甜蜜蜜。
廟方人員說「女星林心如要去大陸發展前也來拜拜，之後跟好友霍建華還變為夫妻。」她如今不僅在大陸闖出一片天，也鞏固演技派女星地位，與霍建華，婚後還生下女兒「小海豚」，家庭令人稱羨，事業婚姻兩得意。
廟方領拜專員說，「這裡特點是不用擲筊求紅線，而是人人都能拿」。但如果焚香程序及儀式不對，月老爺爺可是不會買單的。首先得依序拜完城隍爺、月老，接下來再由城隍夫人擔任「良緣助攻神隊友」保佑「婚姻甜蜜、闔家順利」，讓姻緣路能到更順遂。最後，將供品包裡6包紅糖留下給廟方煮甜茶廣結善緣，把裝有紅繩和鉛錢的小袋子收起來貼身存放，儀式才算是大功告成。
廟方說，來求姻緣的男女各占一半，都希望「找到對的人」， 雖然人人都希望執子之手與子偕老，但感情是兩個人的事，不能只靠鬼神，雙方應該珍惜彼此，才能「有情人終成眷屬」。
「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德
宣揚金剛經功德超過1億美金
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冬至
H：冬至吃湯圓。王家大宅每年的「冬至」是這樣過多。冬至前一天雜貨買二斤糯米，然後去柑園豆腐店A糯米，帶回放入布袋用石頭壓乾，再用手揉糯米，然後分塊搌成小塊搓成圓形，並用乾麵粉分開，結束後先煮部分當點心。其他隔日烹煮分鹹的，或甜的，也有包料的，祭拜完成再食用。吃完湯園，號稱「長一歲」。「冬至圓仔呷落加一歲」。20241221W6
維基百科
冬至，又稱冬節、賀冬、冬至節、亞歲，二十四節氣之第二十二個節氣、八大天象類節氣之一，與夏至相反。冬至日是北半球一年中白晝最短之日，冬至一般都在西曆12/21至12/23，北斗的斗柄指向子，太陽位於黃經270°，農曆用冬至所在月來定義十一月。
臺灣
祭祖祠
冬至，臺灣古稱「冬節」（台灣閩南語：Tang-Tseh/Tang-Tsueh ，客家語：Dung24 Jied2，閩東馬祖話：tøyŋ ʒai[14]，閩東福州話：tøyk1 tsaik7）。民���首重祭祖，分為家中奉祀的祖先公媽，與各地宗親祖厝、宗廟所舉行的隆重莊嚴的三獻禮，稱為「祭祖祠」或「進祖」。禮成後則設宴款待，臺灣稱為「食祖」、金門稱為「食頭」、澎湖稱為「食冬」。冬節時，主婦會在清早便開始「浮圓仔」、「炊菜包」，拜完神佛後，便開始祭拜祖先。祭畢後，全家團圓著，食用冬節圓、菜包，寓意添一歲。祭拜神佛準備全副牲禮（號稱謝平安）、四果、冬節圓和菜包，拜祖先則準備剖開的牲醴、米飯、十二碗、五味碗、四果、冬節圓、雞母狗仔、菜包等。
為了賀節與酬神，人們會在下元與冬節期間，請戲班演出「冬節戲」，臺灣日治時期的冬節戲多為「亂彈戲」，臺灣戰後時期則多為「歌仔戲」。舊時官廳府衙亦會在冬節亦要設筵慶賀。金門是典型的宗族社會，因此冬至祭祖在金門是隆重的大事，各地宗親氏族會舉行隆重的三獻禮與食頭儀式。所謂的「頭」，分為男子新婚的「新婚頭」、家中有子成婚的「老大頭」、男子年滿十六歲的「成丁頭」。推舉任官職、學位或聲望的人士擔任主祭，陪祭則由爐主擔任。另外除了冬節圓外，金門人亦會在冬至食「拭餅」（即潤餅）[15]。
慶祝方式
傳統上冬至半月是喜慶氣氛濃重的節期，更是其中蘊含最豐富、最多不同節俗的節日，且最具繼承力。慶祝方式多樣，包括但不限於祭祀（祭天、祭地、祭神、祭祖）、賀禮（拜賀、送寒衣）、飲食、文藝（數九）等。
《周禮·春官宗伯》云：「以冬日至，致天神人鬼。以夏日至，致地祇物魅。」古時華夏民眾按照天圓地方的原則，冬至圜丘祭天，夏至方澤祭地。[9]
《夢粱錄》也提及：「十一月仲冬，正當小雪、大雪氣候。大扯杭都風俗，舉行典禮，四方則之為師，最是冬至歲節，士庶所重，如饋送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禮，加於常節……此日宰臣以下，行朝賀禮。士夫庶人，互相為慶。太廟行薦黍之典，朝廷命宰執祀於圜丘。官放公私僦金三日。東駕詣攢官朝享。」[10]
朝廷與官民
早在周代，冬至就有國家祀典。《周禮．春官》提及：「以冬至日，致天神人鬼。」冬至節則是在漢代開始成為通行節日，並在往後衍生出越來越多節俗，排場與風光也漸甚。甚至會有不少文人因此大獻頌詩，例如漢代有一賀君作品《獨斷》則提到：「冬至，陽氣起，君道長，故賀。」[4]
《後漢書》「禮儀志」中記載東漢王朝對待冬至的情況：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」由此可知從漢代起冬至是國定假日。而歷代帝王亦會以冬至為盛大的國事大典，南郊祭天（取太陽要從冬至後從南回歸線「回歸」），北郊祭地，朝會群臣與鄰國使節等。《史記．封禪書》提及：「冬至日，禮天於南郊，迎長日之至。」可見當時人們視「長日」當作喜福。[4][9]
河北《懷安縣誌》提及：「冬至日，縉紳拜闕，士人拜師長，子孫拜祖父，曰賀冬。」，當中「拜闕」就是指到皇宮中朝拜君主，赴拜闕者有本國臣僚，亦有外國使節。南北朝時代沈約《宋書》則記載了：「魏晉冬至日，受萬國及百僚朝賀，因小會，其儀禮亞於歲朝。」並有獻襪履之儀，表示迎福踐長。曹植《冬至獻襪頌表》記載：「千載昌期，一陽嘉節，四方交泰，萬物昭甦……並獻紋履七緉，襪若干副。」[4][2]
魏晉朝以後，時任朝廷也開始在冬至當日舉行朝會，其盛大僅次於元日（元旦）。朝會典禮中有一儀式為朝賀禮，皇帝在當中要接受各國與周邊民族的使臣、以及文武百官的上表祝賀。[1]
宋朝以後，皇帝更專門制定冬至節大朝會的儀衛兵仗，俗稱「掛冬仗」，宮城內外遍佈排列井然有序的步騎兵甲，同時懸掛旌旗、擊鼓、奏樂。而入朝官員則必須穿著制服覲見皇帝，比照祭祀大禮。[1]
明清兩代則在北京南郊天壇祭天。清代皇帝祭天儀式每年都有，祈求天帝保佑、國泰民安，並已發展到極為繁瑣、複雜、隆重：期間皇帝必須穿祭服、請牌神，太常寺官奏請行禮，典儀官唱讚「燔柴迎帝神」；更在東南煪柴爐升火，西南方懸望燈，樂隊齊鳴。[10]
清代《帝京歲時紀勝》亦提及：「長至南郊大祀，次日百官進表慶賀，為國大典。」[4]
官府亦會在冬至期間允許開放賭場供民聚自由出入。[1]
古時民間
冬至是昔時各家庭團聚慶賀的節日，不僅家庭成員間相互飲「節酒」和食佳節美食慶祝，更會走訪親友居所慶賀送禮和祭奠祖先與神明，其中河北《柏鄉縣志》就有提及：「是日士民祭始祖墓」。而民眾也會準備一套新衣服以求在冬至體面應節，哪怕是節衣縮食儲錢甚至問親友借貸也得購買新衣服。而冬至亦有時值一陽初至「扶陽」的信仰意義及相應習俗，取陽氣於冬至既小又弱故需扶助使其健旺，例如「擁爐會飲」、食圓形食品等，雖則扶陽觀念的習俗在20世紀開始式微。[4][1]
早在商朝，民間已有著年終祭祀「清祀」的習俗，祭祖妣兼祭百神。而早在周代，每年農曆十月，民間都會有年終「大蠟」（其中「蠟」解作「合祭」之意），祭一切神祇鬼靈；後於漢朝正式採用農曆時將大蠟禮儀移到農曆十二月。這反映著傳統華夏人民善祭的一面──認為眾生皆由眾神靈庇護，且延續著祖先的歷史。[9]
《s:東京夢華錄/卷十》就記載了宋都開封城每逢冬至節到處洋溢的節日氣氛：「十一月冬至，京師最重此節。雖至貧者一年之間積累假借，至此日更易新衣、備辦飲食、享祝先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。」。[1]此外開封特別普遍流行「守冬」習俗，乃趁冬至一陽復始之時人如能與大自然息息相應就會獲得新的生命力，表示兒孫添歲、老人延壽。同時因正值冬天及農務閒期，中國北方多在冬至前後有冰上，雪上遊戲，例如堆雪獅、雪人、雪山、雪燈、打滑澾、打雪仗、溜冰、爬犁等，另外還盛行冬獵並攜帶獵物串親訪友，同時盛行閭里饋贈家慶瑞雪豐年。[10]
《清嘉錄》亦有一首詩描述送禮：「冬至家家講物儀，近來送去費心機。胸前盡收渾閒事，原物多時卻再歸。」[1]
清光緒八年刻本河北《懷來縣誌》：「冬至，拜節，或以羊、酒相饋送，謂之肥冬。」指肥冬乃指冬至正當糧入倉、豬已宰、酒正釀之時節，飲食豐饒，各家各戶皆酒肉飄香之餘亦會饋送酒肉予親朋戚友。[4]
《中華全國風俗誌．江蘇儀證》：「十一月冬至節，從火，祀家廟、福祠、灶經，拜父母尊長，設家宴，親戚相賀，與元旦一例。諺云『大冬如大年』，即吳中『肥冬瘦年』之說也。」可見南北朝時冬至，民眾更有拜父、拜母之禮。[4][2]
冬至與春節同樣有「拜冬」、「賀冬」等習俗尊師敬老。東漢崔寔《s:四民月令》提到：「（冬至）進酒淆，及謁賀君師耆老，如正旦。」
冬至的飲食文化與規模更是豐富非常。
中國北方
北京市一戶家庭在冬至日食用水餃
北方的冬至飲食習俗：
有諺語「冬至餃子夏至麵」，認為冬天寒冷而人體耗熱量多故應該多食有營養的食品補充熱量。因此有冬至日有食餃子和餛飩的習俗：吃餛飩寓意破陰釋陽，表達冬至的新舊交接宇宙混沌狀態，更意味親自開闢世界；而吃餃子又俗稱「安耳朵」（擠餃形似耳朵），民間習俗認為冬至日不食餃子會凍掉耳朵，也不利農事收穫；另一說食餃子防為紀念藥王張仲景。而餃子、餛飩和包子等更會是家庭成員團聚圍桌而食，稱為「蒸冬」。 當然也有例外，如在四川、山東棗莊流行冬至當日喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。 [10][4]
南宋陳元靚在《歲時廣記》提及：「京師人家，冬至多食餛飩。」；[4]
南宋周密在《s:武林舊事/卷三》提及：「享先則以餛飩。」；[4]
清代乾隆年間記載著一段歲時民俗：「冬至、祀先祖，食餛飩，取陰陽胚胎，包孕渾涵。」；[9]
河北《柏鄉縣誌》則提到：「冬至日，作餛飩為食，取天開於子」，混沌初分，人食之可益聰明。」[4]
傳說漢末醫聖張仲景體念家鄉鄉民在寒冬中辛苦工作，就在冬至日利用羊肉等祛寒的藥材包在麵皮中，作成耳朵模樣，給鄉民們治病補身，此藥方名字叫作「祛寒嬌耳湯」，嬌耳就是餃兒。
據最早在《s:荊楚歲時記》記載之風俗，陝西一些地方在冬至會食用赤豆粥，認為可以驅疫鬼以避疫與卜壬日，該疫鬼相傳乃共工之子在冬至日死亡後的化身。傳統華夏人民一直以紅豆、赤豆、桃木等有避災袪疫的「神物」來陪件節時，更有「剪草成馬，撒豆成兵」一說，屏山先生《至日詩》亦有描述：「豆糜厭勝憐荊俗，雲物書祥憶魯台」；隨後此習俗與冬臘節令的臘八粥融合，遂民間記憶傳襲出現了模糊。[9][2]
「擁爐會飲」：爐火與酒都屬暖，圍爐溫酒，團聚共飲，既扶陽又賀節。[4]
北方少數漢族和朝鮮族人還會吃狗肉，認為是大補食品。[10]
北方滿族旗人在冬至時��祭天又祭祖：到了冬至晚上，家庭會在庭院內舖桌、擺供桌，掛「天地禡兒」，殺豬祭祀；同時祭祀祖兒，在院內立祖先竿子，其中竿頂為葫蘆狀，下有「刁斗」。參與祭典之親朋事後更獲分得祭祀用過的肉（稱為「白肉」）享用，是為「吃白肉」；而豬腸和豬尿則丟在刁斗上任雀鳥進食。[9][10]
北方冬至前後亦是舊地主討債的時期，窮苦人往往外出討飯，各地社倉實行賑濟。民眾也喜歡掃雪煮茶，認為有助健身。[10]
冬節圓湯圓
在臺灣，冬至的湯圓被稱為「冬節圓」（臺灣閩南語：tang-tseh-înn/tang-tsueh-înn，客家語：Dung-Jied-Rhan[註 1]）或「圓仔」。圓仔有分甜鹹、大小之分。用於祭祀的紅白兩色的小圓仔與如雞蛋大小般的「圓仔母」兩色各六。圓仔母通常包花生餡或芝麻餡及糖料[16]。冬節前夕，全家人一齊將糯米糰搓挲成大大小小的圓粒，稱為「公孫父子圓」。人們在祭祀完畢後，一起食用，稱為「添歲」。小孩會將「圓仔丁」黏糊於門扉、窗戶、車窗、桌、櫃、畜欄、牲窩、水井或器物等處，犒勞窗牖神及家具神等守護神一年辛勞，稱為「餉耗」。糊黏圓仔丁在傳統習俗中亦有祈求「出好丁」之意，為祈禱新婦生子之寓意（古時指是男子）。待圓仔丁乾燥後可以藉由圓仔的膨脹或塌陷來預卜生育之兆，給孩子們食用，亦有保佑發育健康，添新歲 [註 2] [註 3]。古代流傳著食用冬節圓需每匙兩粒，若未婚者最後一匙必為單數 ，若已婚者最後一匙必為雙數。舊時臺灣尚賭，賭客食用時亦預卜最後一匙剩雙數為贏兆、單數為輸兆[16]。
搓丸
馬祖冬至時令，會搓製糯米作成的粉團（糍粑），為「搓丸」（ㄘㄨㄛ ㄨㄥˋ）[14]，也稱「搓糍」(tshɔ si)。「糍」，馬祖當地也寫作「𥻵（米時）」。
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人生還遇多少苦
H：苦是成長契機，立志從吃苦開始，解題及解決問頭，也從苦思啟，做中學，好夢裏解。苦有真苦與假苦，孟子的苦是真苦，一般人只是愁，「吃飽撑著没事幹，發發牢騷」。自言「苦中作樂」，其實只是「心中苦無法與人說」，何來苦?吃飽了睡個覺就没事。
宋．辛棄疾：「更歡須歎息，無病也呻吟。」無病呻吟自古已有，有助身心，但如長期呻吟則為病態之消極，對人生無助益且有害。苦，摧動原始求生動能。樂在苦中求是苦行僧的邏輯，甚至「苦中作樂」。不會，辦不了，走冤枉路也是苦。「舉世盡從夢裏老，誰人肯向死前休。」「苦其心志」多學習，求得「增益所不能」。學習不是苦，走向學會的道路。《論語．里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣。』」古人認為死不可怕，怕的是學不會。吃苦耐勞有方法，學習勤問解萬苦。2019年韓國瑜競選時的名言「莫忘世上苦人多」。出自弘一大師對聯「草積不除，時覺眼前生意滿；庵門常掩，勿忘世上苦人多」，將苦人與窮人劃上等號。現實的苦是辛苦但還能溫飽，只是不願面對現實的苦。苦時想想孟子的告誡。年青時想「舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前修」，忙是能力不足，修習技能及辦事方法。如禮記「是故，學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。」年長時想著「舉世盡從愁裡老，誰人肯向死前閒。」放棄愁忿，發愁時吃飽了睡個覺就没事。醒時再想出解決辦法。「擁有的時候不要去毀，失去的時候不要去悔。」電視傳來劉家昌於2024年12月2日往生，豐功偉業也敵不過「老病死」，認清有限生命「誰人肯向死前閒?」離苦得樂一念之間。20241204W3
網路報導
84歲華語流行音樂教父劉家昌被媒體爆出於週一（2024年12月2日）因肺癌離世，早前媒體求證相關人士表示，劉家昌並未離世、仍在接受化療。不過，晚間近10點半，家屬發佈聲明證實劉家昌已經過世。劉家昌腦跟肺部有腫瘤，但不願積極治療。家屬發聲明證實，「我們摯愛的劉家昌老師於2024年12月2日因癌症安詳辭世。」
劉家昌是台灣作曲家、填詞人、歌手、電影導演也是演員，據劉家昌自述，他創作的歌曲估計快3千首。
維基百科
劉家昌（英語：Steven Liu，1943年4月13日—2024年12月2日[2][3][4]），台灣作曲家、填詞人、歌手、電影導演和演員，有華語流行音樂教父之稱，其演藝生涯活躍於20世紀70至80年代，提攜弟子劉文正、尤雅、甄妮、鳳飛飛、林青霞、費玉清、黃鶯鶯、楊林、鄧麗君等。
維基百科：
孟子告子下:
孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」
爲賦新詞強說愁。
出自於辛棄疾的《丑奴儿·书博山道中壁》
朝代：宋代
作者：辛棄疾
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。爲賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。
網路字典：
苦
五味之一。似黃連、膽汁的味道，與「甘」、「甜」相反。《荀子．正名》：「甘、苦、鹹、淡、辛、酸，奇味以口異。」
難以忍受的境況。如：「訴苦」、「吃苦耐勞」、「受苦受難」、「苦中作樂」、「苦盡甘來」。
動
受累、為難。如：「他如此忍辱負重，真是苦了他了！」
磨鍊。《孟子．告子下》：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」
患、怕。《漢書．卷三四．韓彭英盧吳傳．韓信》：「亭長妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文選．古詩十九首．迴車駕言邁》：「盛衰各有時，立身苦不旱。」
形
有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
艱辛、難受。如：「苦境」、「苦日子」、「一臉苦笑」。《孟子．梁惠王上》：「樂歲終身苦，凶年不免於死亡。」
愁悶。如：「愁眉苦臉」。唐．李白〈關山月〉詩：「戍客望邊色，思歸多苦顏。」
副
盡心盡力的。如：「苦勸」、「苦諫」、「埋頭苦幹」、「寒窗苦讀」。
在《吃飽就沒事了：吃貨們的求生心靈雞湯》中，作者「喵個不停」在前言如此說：「食物是絕望時的救贖，是孤獨時的伴侶。就算全世界都與你為敵，食物也會永遠站在你這邊。」
無病呻吟
釋 義：沒有生病但卻發出呻吟聲。語出宋．辛棄疾〈臨江仙．老去渾身無著處〉詞。後用「無病呻吟」比喻人故作憂戚狀或妄發牢騷。也諷喻文辭的矯揉造作，言不由衷。典 源宋．辛棄疾〈臨江仙．老去渾身無著處〉詞（據《全宋詞．辛棄疾》引）
老去渾身無著處，天教只住山林。百年光景1>百年心，更歡須歎息2>，無病也呻吟。試向浮瓜沈李處，清風散髮披襟。莫嫌淺後更頻斟，要他詩句好，須是酒杯深。
〔注解〕
光景：比喻時光、歲月。
更歡須歎息：用歎息取代了歡樂。更，音ㄍㄥ ，替代。
典故說明「呻吟」是病痛���哀傷所發出的聲音。有病呻吟是正常，如果沒有生病也在那兒哼哼唉唉，就有點無端憂戚或妄發牢騷了。宋代辛棄疾有一闕〈臨江仙〉詞，說自己年華老去，似乎沒啥用處了，所以老天要自己隱居於山林中。但是回想自己過去幾十年的生命歷程，曾有許多歡樂卻換來今日的歎息，就警覺自己竟然無病也在呻吟。這是「無病呻吟」的原義。這句成語比較常用的是它的引申義。因為是無病呻吟，所以就有矯揉做作的意思，常用來比喻作品缺少真感情，矯揉造作，說些言不由衷的話，或譏諷人裝腔作勢。此成語也作「不病而呻吟」。例如宋代魏慶之《詩人玉屑》卷一三談到漢代蔡琰所作的〈胡笳〉詩，雖然不合楚語，但是情感從內心發抒出來，真誠動人，勝過那些不病而呻吟的作品。
書證：
宋．辛棄疾〈臨江仙．老去渾身無著處〉詞：「更歡須歎息，無病也呻吟。」（源）
元．劉壎《隱居通議．卷六．桂舟評論》：「讀書萬卷，下筆有神，此作詩之本領也。然亦必有為而作，有關涉而作，若無病而呻吟，雖奔濤走石，冶葉倡條，動可人心，於道何補？」
明．李贄《續焚書．卷一．復焦漪園書》：「文非感時發已，或出自家經畫康濟，千古難易者，皆是無病呻吟，不能工。 」
《兒女英雄傳》第三○回：「一個孤女兒，受上天的厚恩，成全到這步田地，再要感慨牢騷，那便叫無病呻吟，無福消受了。」
清．劉熙載《藝概．賦概》：「賦必有關著自己痛癢處，如嵇康敘琴、向秀感笛，豈可與無病呻吟者同語？」
舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前修
詩中有云：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；今生不將此身度，更待何時度此身。」
百年世事三更夢，萬里江山一局棋，
舉世盡從夢裏老，誰人肯向死前休。
網路資料：
《人生還遇多少苦》歌詞
人這一生到底遇到多少苦，可是誰也無法說清楚。
當經歷一次次漫長的殘酷，心裡也依然無助。
只能看著這傷心一幕幕人，這一生糊裡又糊塗。
不是不去想，以後更痛苦，所有的痛苦慢慢去修補。
人這一生啊，到底遇到多少苦，如同一座大山壓著脊梁骨。
可是這故事向誰來傾訴，為了生活邁向艱難的一步步。
人這一生啊，到底遇到多少苦，可誰不想成為人生的支柱。
人這一生如同層層迷霧，看不盡的虛偽賭不完的贏與輸。
只能看著這傷心一幕幕，人這一生糊裡又糊塗。
不是不去想，以後更配寬簡痛苦，所有的痛苦慢慢去修補。
人這培褲一生啊，到底遇到多少苦，如同一座大山壓著脊梁骨。
可是這故事向誰來傾訴，為了生活邁向艱難的一步步。
人這一生啊，到底遇到多少苦，可誰不想成為人生的支柱。
人這一生如同層層迷霧，看不盡的虛偽賭不完的贏與輸。
《禮記卷十八·學記》
發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾；就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學乎！
玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。《兌命》曰：「念終始典于學。」其此之謂乎！
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故，學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？
萬般皆苦唯有自渡(冷暖自知，悲喜自渡；萬般滋味，皆是生活。世間皆苦，唯有自渡；酸甜苦辣才是人生；人心冷暖，唯有自知。)
朝聞道，夕死可矣
釋 義早上得知真理，當晚死去也未嘗不可。語出《論語．里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣。』」比喻對真理或目標的追求，非常熱切。《南齊書．卷三一．荀伯玉傳》：「初，善相墓者見伯玉家墓，謂其父曰：『當出暴貴而不久也。』伯玉後聞之，曰：『朝聞道，夕死可矣。』」明．朱權《沖莫子》第三折：「你既覺悟了朝聞道，夕死可矣，卻怎麼剗地怕風濤。」
舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前修
舉世盡從愁裡老，誰人肯向死前閒。」 忙忙碌碌、庸庸擾擾，時間逝去，也只換得青春歲月的流失，但是世人還是一樣愁名、愁富，不肯縮手。 難得有像清朝順治皇帝者，他因為與生俱來的富貴，反倒對萬事萬物之無常，更懂得放下。
維基百科
苦（梵語：दुःख，羅馬化：duḥkha，巴利語：dukkha），佛教的知識，依五蘊受蘊中的苦受（有時翻譯為痛受），苦意義為痛苦、不安、不滿足、不喜歡等。依四聖諦中的苦聖諦，苦的意義為有漏洞。四聖諦是佛教中，最基本的教育主軸。
目次
梵文duḥkha，佛教的知識，依五蘊受蘊中的苦受（有時翻譯為痛受），苦意義為痛苦、不安、不滿足、不喜歡等。依四聖諦中的苦聖諦，苦的意義為有漏洞。四聖諦是佛教中，最基本的教育主軸。「苦受」與「苦聖諦」，苦的定義完全不一樣，如果依文解義混亂兩者，四聖諦就不能如實知見。
概論
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外道（不依四聖諦）所說的苦，意思為苦難、不高興或痛苦。心生不滿是因心兜圈子，兜得無始無終，思想連續不斷，想過去、想未來、想現在，因而有如是煩惱。思想被不滿喚起，同時也與不滿一模一樣，經常重複的感到生活當中缺了什麼，總是有些地方不太對、不太夠，因此老是想要彌補缺陷、整頓現狀，以便多得到一點安樂。持續奮鬥和心事重重是很令人煩惱與痛苦的，人享樂時，害怕失去樂，而努力求取更多的樂，或想要把樂保住；人受苦時，想逃離苦；人��一直感到不滿，而使一切的活動無不始終含有不滿和痛苦的成分。
佛教四聖諦，指是不可推翻的真理。凡夫學習四諦時，尋伺世間外身及內身皆不離苦（不離有漏洞）。四聖諦中的苦聖諦，苦不是痛苦的意思，譬如樂受沒有痛苦，但也不離苦。依苦聖諦中行苦，行的意思是三世流遷，三世的意思是過去現在未來，流遷的意思是流動遷移。知見三世流遷的漏洞，就是知見行苦。知見一切世間人所建立的，都不離三世流遷，故又說「一切法所依」。
苦在佛教中有許多不同的分類，分成三苦、八苦等。
三苦
行苦：「行」的意思是三世流遷，三世的意思是過去現在未來，流遷的意思是流動遷移。知（知道）見（實證）三世流遷的漏洞，就是知見行苦。知見一切世間人所建立的，都不離三世流遷，故又說「一切法所依」。凡夫知見行苦後，依行苦尋伺五蘊，目標是斷五蘊身見。外道認為三世流遷是常，生住壞是常，所以五蘊是無常。佛教聖弟子依四聖諦，知見三世流遷不離苦，生住壞不離苦，故此依三世流遷建立的五蘊，也都不離苦。
壞苦：「壞」的意思是前有今無，或變異。過去存在，現在消失；過去存在，現在變異。知（知道）見（實證）三世流遷的漏洞（行苦），依行苦知見「壞的漏洞」，如果不知行苦，是不能理解壞苦的。外道認為「世間一切都變壞」是常，所以世間一切皆是無常。佛教聖弟子依四聖諦，知見三世流遷不離苦，故此依三世流遷建立的生住壞不離苦，也都不離苦。
苦苦：「苦」的意思是有漏洞。苦聖諦的苦，也是依三世流遷建立，故名苦苦。縱使苦苦，但也無妨佛弟子依善知識（四聖諦）精進增上，不會誤墮四聖諦是常是無常困惑。
八苦
八苦是專門為「凡夫」初學人天乘四諦而建立，簡易入門，尋伺容易，解說依凡夫知見為宜。二乘及大乘聖佛弟子，依三苦次第深入。[1]它們是：
生苦，有生必有死，生是一切苦的起源。
老苦，眾生因衰老而造成的苦。
病苦，四大假合之身體，必然會得病。
死苦，世事無常，人必然會死亡，即使一生健康無病無災，也必然會經歷最大的無常——死亡。
愛別離苦，所愛、所欲，總有分別之日。
怨憎會苦，所憎，所怨，會面、往來，致使心生嗔怒、煎熬之苦。
求不得苦，欲求而得不到的苦。
五蘊熾盛苦。五蘊為：色、受、想、行、識。前七苦皆由五蘊領受、聚集，故稱五蘊熾盛苦，五蘊熾盛實為其餘七苦的根源[2]。
十一苦
根據南傳佛教中的《長部》描述，把「苦」分為十一種（「十一苦法」）：生、老、死、愁、悲、苦、憂、惱、怨憎會、愛別離、求不得，最後總結的說是「五取蘊即苦」[3]。
生，是指六道中的各種生命的誕生、出生、入胎、再生，還有五蘊中的顯現，還有眼、耳、鼻、舌、身、意等所感受、獲得的內容等，都為「生」[4]。生是許多苦的基礎。
老，是指六道中的各種生命的年老、衰老、牙齒損壞、頭髮變白、皮膚��質、六根的成熟等各種現象[5]。由於有情的衰老，死亡已進一步的迫近，由衰老所帶來的種種苦痛也將生起[6]。
死，是指六道中的各種生命的死亡、滅亡、五蘊的分離等[7]。
愁，是指由於任何不幸和苦法而引起的憂愁、哀愁、悲傷等[8]。因為其身心苦受由自行而生，又被稱為苦苦[9]。
悲，是指因為任何不幸和苦法而引起的哭泣、悲歡、悲哀、悲痛等[10]。
苦，是指身體的疼痛和疾病不適等[11]。
憂，是指心身的不愉快[12]。
惱，是指不幸或苦法所引起的生氣、憔悴、絕望等[13]。
怨憎會，是指對不喜歡的、不可愛的色、聲、香、味、觸、法，或者與那些意圖不好、無意、不安分的人異同交往聚會而產生的怨憎[14]。
愛別離，是指對喜歡的、可愛的色、聲、香、味、觸、法，或者對希望有利、有益的、快樂的、安分的人，家人、朋友或親戚，卻不能和他們在一起、交往、聚會而產生的痛苦[15]，總說為生離死別之苦。
求不得，是指六道中的眾生，對於以上的各種苦而生的訴求，希望它們不要來到、卻無法實現，從此而生的痛苦[16]。
八苦歸納為「五取蘊苦」，因為不知五蘊熾盛，或知五蘊熾盛但不知五蘊熾盛苦，無量苦隨無知不斷長養。
六道輪迴
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六道輪迴，是指的五蘊中的想蘊。無明四聖諦，不知苦聖諦，所以一切想皆困在三界六道流轉，不能解脫出離。外道（不依四聖諦）誤會指身軀死後投生的某個地方，也可以指此時此地某種業力狀況中止，另一種業力狀況生起的心境，感受到如同在某一輪迴道的痛苦，這種想法名「人我見」。
天道與苦
天道，是想蘊。
阿修羅道與苦
阿修羅，是指瞋。
凡夫初習於人天乘，尋伺依八苦，依凡夫想法譯義，方便入門：
一、生苦 ──依凡夫想法譯義，可以說是出生時所受之苦。
二、老苦 ── 依凡夫想法譯義，可以說是眾生衰老時所受之身心苦惱。老，五根漸漸毀壞而趨熟爛，肌肉萎縮，皮膚鬆垮，原來盛壯的色力日漸衰弱，身體彎曲，腳不聽使喚，身體粗重、氣息上揚、身體不穩，只能拄著拐杖走路，身心全面感受到老的痛苦。《瑜伽師地論》卷61:「云何老苦？當知亦由五相，謂於五處衰退故苦。一、盛色衰退故。二、氣力衰退故。三、諸根衰退故。四、受用境界衰退故。五、壽量衰退故。」。
三、病苦 ── 依凡夫想法譯義，可以說是生病時所受之苦惱。之所以為苦乃因「病」能損壞可愛安適的感受[17]。
四、死苦 ── 依凡夫想法譯義，可以說是五陰壞時，壽命盡時所受之苦[18]。死有三種，1. 自然死：少小死、青壯死、中年死、耄耋死、餓死、病死。2. 意��死。3. 未生即死：墮胎、死產、藥傷害、母橫死。
五、怨憎會苦 ──依凡夫想法譯義，可以說是怨仇憎惡之人事物聚集。有內有外，內者即三惡道報，外即刀杖等緣，如仇人、醜人、無緣人狹路相逢，無賴借貸，債主逼債，討厭的環境無力更換……等。《瑜伽師地論》卷61：「云何怨憎會苦？當知此苦亦由五相：一、與彼會生憂苦故。二、治罰畏所依止故。三、惡名畏所依止故。四、苦逼迫命終怖畏所依止故。五、越正法惡趣怖畏所依止故。」
六、愛別離苦 ── 依凡夫想法譯義，可以說是別離愛境，或與所愛者別離時所感受之苦，總說為生離死別。所別有二，一內二外，內者自身，六根不能像以前一樣聚合在一起，或與地、水、火、風、空、識界分離；外者所謂親戚眷屬及餘資生，別離六塵可愛境，如出國旅遊，倒數幾天，心情會不好[19]。
七、求不得苦 ── 依凡夫想法譯義，可以說是世間一切人物，心所樂求而不能得到滿足。所謂惡法求離不得，善法求欲不得；苦事求離不得，樂事求欲不得；三塗苦報求離不得，人天樂果求欲不得；刀杖之苦求離不得，資生眷屬求欲不得。
八、五蘊熾盛苦 ── 凡夫次第尋伺前七苦已，最後尋伺五蘊熾盛苦。一學習正見「五蘊定義」，依次第八正道五蘊，然後學習正見「熾盛原因」，最後依無間等尋伺「五蘊熾盛苦」。依四聖諦如實知見五蘊熾盛苦，能「斷五蘊身見」。
畜生道與苦
畜生即想蘊，無明四聖諦，追求淫慾。依外道想法譯義，說是畜生界沒有人類智慧。
餓鬼道與苦
餓鬼即想蘊，無明四聖諦，欲求永不滿足。依外道想法譯義，說是餓鬼很肚餓，怎樣吃也不會飽。
地獄道與苦
無明四聖諦，不知苦聖諦，想蘊一切想，皆住地獄，又名受苦，無量想故地獄無量；未斷五蘊身見，名住五圍山地獄；不知無間等（行苦），名住無間地獄，屬最底層地獄。依外道（不依四聖諦）想法譯義，說地獄是令人受罰痛楚的刑場，因為誤解了苦諦和苦受。
相關條目
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佛教
四諦
五蘊
十二因緣
養真集上卷
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1 
道2 
今夫人要做天地間第一等美事，莫如讀書；要做讀書中第一等高人，莫如學道。朱子曰："讀書將以求道，不然讀他何用？至於學業乃分外事，可惜壞了多少人。"《道德經》有云："立天子、置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。"古者帝王，皆以君道而兼師道者也。至於孔子，斯道不在於君而在於士。今非無士也，孰是見而知之者，孰是聞而知之者。夫道若大路然，豈難知哉？人病不求耳，求則得之。天子得道能保其天下，諸侯得道能保其國，卿大夫得道能保其家，士庶人得道能保其身。才為人用而鮮終，德為修己而有名。'道'則無名，而用之無窮。是故君子惟道是學，功名、富貴，皆視如浮雲任其去來，而漠然無所動於其中矣。3 
或問："君子惟道是學，有所取益而然歟？"曰："有。"願聞焉？曰："學道之人，是學其在我。我者也，心可廣，身可潤，病可愈，死可免，如是之益，益莫大焉。"4 
又問："學道之人，果有是益與樂乎？而今世人見有學道之人，共嗔為迂，何也？"曰："《道德經》有云：上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。"5 
白鬢老人曰："讀書中第一等高人，莫如學道。自古及今學道者紛紛，成道者寥寥，其故何也？首要根器高，次要讀書多，三要遇人早。根器不高，不能有出世之想；讀書不多，不能見理即明；遇人不早，多受旁門小術之誤，終不能成大道。試看鐘、呂、紫陽、玉蟾、丘祖諸仙。俱是穎悟超群，胸藏萬卷，更兼早遇仙師，是以名標仙籍，身出塵凡。若不得真師，斷難成道。若謂餘言有謬，君其問諸蓬萊。
15 
老16 
人皆曰："人上六十，一年老了一年；人上七十，一月老了一月；人上八十，一日老了一日。"予今八十有餘，將如之何？自今以後，多活一日，是天假道之一日也，敢虛度乎？今縱得道，已是遲了，豈容再遲？17 
昔有三個老者，言及無常。有一老者曰："今年酒席筵前會，不知來年又少誰？"又一老者曰："你說底遠了，今晚脫下鞋和襪，不知天明穿不穿。"又一老者曰："你說底還遠了，這口氣既然出去，不知進來不進來。"智者不失時，勇者不再計。今日知道，今日就該下手；此時得知，此時就是下手之時。若曰："今且不暇，姑待異日。"只恐你要做時，卻又做不得了。人有三寶，曰"精"曰"氣"曰"神"。老來之精惟恐竭，精竭則死；老來之氣惟恐洩，氣洩則死；老來之神惟恐離，神離則死。精何以不竭？必也遠色乎；氣何以不洩？必也寡言乎；神何以不離？必也無欲乎。神不可以強留，心息相依則神自留矣；氣不可以輕洩，忘言守中則氣不洩矣；精不可以漏失，還精補腦則精不漏矣。18 
或問："人老血氣既衰，如何可補？"曰："慎言語可以補肺，節飲食可以補脾，絕思慮可以補心，去嗔怒可補肝，斷淫欲可以補腎。"請益曰："不患不補，惟恐補而又損。"我故嘗曰："百日補之不見其有餘，一旦損之遂覺其不足。"視彼草木，其葉蓁蓁，秋後落葉，生理歸根，歸根不死，來春復生。由是觀之，生生不已，天之道也。各歸其根，物之理也。知其理不悖其道者，其惟真人乎？故真人之息以踵，踵猶根也。三冬歸根之時，宜靜養之。19 
白鬢老人曰："心息相依，忘言守中，還精補腦，則三寶固矣。"慎言語，節飲食，絕思慮，去嗔怒，斷淫欲，則五髒足矣。三寶既固，五髒又足，有不延年益壽乎之理？20 
病21 
病何由而生也？皆因妄想而生煩惱，煩惱既生，則內傷其心，心傷則不能養脾，故不嗜食。脾虛則肺氣必虧，故至發咳，咳作則水氣竭絕，故木氣不充，發焦筋痿，五髒傳遍而死矣。人當妄想萌動之時，即疾病發生之時也。今人不察，必待疼痛著身，纔為有病，而不知非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。人之一身，外有六淫，風、寒、暑、濕、燥、火是也。內有七情，喜、怒、哀、樂、憂、恐、驚是也。因七情而病者，為內傷而成不足之症。因六淫而病者，為外感而成有餘之病。不足宜補，有餘宜瀉。後天有形之血氣受傷而病者，藥石針灸可以治之。先天無形之精神內傷而病者，非反觀靜養不能愈也。十大名醫，治人身病；三教聖人，治人心病。親朋有病皆知去看，自己有病卻不知看。若知自看，內看無心，外看無身，心身既無，受病者是誰？不病者是誰？見得分明，自然無事。常想病時，則塵情漸減；常防死日，則道心自生。昔子元有心病，遇一高僧，謂之曰："貴恙起於煩惱，煩惱生於妄想。"夫妄想有三，或追憶數十年榮枯恩冤，即種種閒情，此是過去妄想也。或事到眼前可以順應，卻瓊森意見，猶豫不決，此是現在妄想也。或期日後富貴如願，或望子孫及時登榮與夫不可必成，不可必得之事，此是未來妄想也。三者妄想，忽生忽滅，禪家謂之幻心。能照見是妄，遂即消滅，禪家謂之覺心。故曰："不患念起，惟恐覺遲。念起是病，不續是藥。"又曰："貴恙亦是水火不交，凡溺愛佳冶而作色荒，此是外感之欲。或夜思佳冶而成夢遺，此是內生之欲。二者染著，耗散元精，若能斷之，則腎水自然滋生，可以上交於心。至於思索文字，忘其寢食，謂之理障。經營職業，不憚劬勞，謂之事障。二者雖非人欲，亦損性靈。若能緩之，則心火不至上炎，可以下交於腎。故塵不相緣，根無所偶，反流歸一，六用不行。"子元如其言，獨處一室，��空萬緣，坐至月餘，心疾如失。自家有病自家知，即知須要早時醫，倘若忌醫終諱病，無常臨到悔追遲。22 
白鬢老人曰："諺云「心病難醫」。非難醫也，不得其法，不行其法耳。三教聖人，善治心病，一語可為患心病者指南，誰其信之？誰其行之？昔餘為抱關吏時，患脾虛下洩之症五年，奄奄一息，百藥不效，萬無生理。因謝絕人事，反觀靜坐，閒校心經一卷。百日後，經完病愈。此餘即驗之奇方。故敢告之有痼疾者。23 
死24 
人當血氣強壯之時，馳志六欲，無所不為。及血氣受傷，百病生焉，死期將至，縱有滿堂兒女，也替不得，無數金銀，也買不得。至死方悔，遲了！誰不怕死？當怕之於未死之先，若待將死之時而怕死，則死難免矣。誰不怕病？當怕之於未病之先，若到有病之時而怕病，則病難治矣。試觀天下之物，有重於性命者乎？試思天下之事，有大於生死者乎？人莫不好生也，但不好長生之道；人莫不惡死也，但不惡取死之事。人在世上，事事相續，必死而後己。直等到臨死，有甚方法可以躲得？不如急早回心，將種種塵緣一齊放下，做個長生出世之人，不亦善乎？25 
或問："塵緣纏繞，日久年深，一旦就要放下，不亦難乎？"曰："只是你不肯放下，是以說難。設若你死，還有不放下底麼？今雖未死，權當已死，一齊放下，有何不妙？"又問："放下個甚麼。"曰："放下四大五蘊、情識種子。真修行人，恰似大死一番，卻活才好。大死人也，無世界纏繞，也無妙道理，如此大休歇，方為了當。""朝聞道，夕死可矣！"此吾夫子教人急切之語，蓋謂："上士聞道，了生死於片晌之間也。"26 
白鬢老人曰："昔人云「舉世盡從忙裏老，誰人肯向死前休」。若有人能向死前休者，不但其死必遲，而且可以了生死。
27 苦28 
人只為一個愛字，不能除卻。愛名利，遂為名利所縛；愛酒色，遂為酒色所縛；愛身家，遂為身家所縛；愛子孫，遂為子孫所縛。將此真性縛得七顛八倒，往來人間，受無限之苦。受父精母血，始結成胎，衣胞猶如囹圄拘束其身，母吃熱底，如滾湯澆身；母吃冷底，如寒水逼體。及至氣滿胎全，急要撞出，必將衣胞先撾抉數日，衣胞纔破。人只知為母底腹痛之苦，不知為子底更受無數底苦楚。至於分娩，"呱"底一聲，受苦於胎中纔盡，又有一身之苦隨至，內患飢渴，外畏寒熱，變蒸痘疹相繼而作，此童蒙之苦也。及至成人，事業臨身，為君王者憂社稷，為士庶者憂身家。晝夜焦勞，坐臥不安，五火俱動，焚其天和，隨身疾病不禁。夫人也始成病苦，終至死苦，後有報苦，歷劫輪轉，無有休息。釋氏曰："愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，"今人苦惱都是自作自受。有不知是苦，而誤入其中者；有明知是苦，而脫離不得者。語曰："莫言婚配早，婚配後事難了；莫言中會高，中會後業大了；莫言耕種飽，耕種後苦多了；莫言僧道好，僧道後心難了。"29 
或問："世人之苦多在身，學人之苦獨在心，無繩而自縛，無事而自忙，要收收不來，要放放不下，如之何則可？"曰："學人未得真傳，其苦有如斯也。苟得真傳，收放由我，何苦之有？況學道是個安樂法門，凡說下苦，便是個外道。"30 
白鬢老人曰："世人常談謂人生下時，必"呱"的一聲，可見從此皆是苦境。餘謂不然，皆因迷了真性，縱欲不遂，是以百苦叢集。若肯回心向道，萬物皆備於我，樂莫大焉，何苦之有？"31
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台中義式【The Café By想台中】都市森林系玻璃屋綠林美景.義大利麵／燉飯份量足.沙發座位小聚幸福│秋紅谷│台中歌劇院│南屯區美食
台中早午餐義麵下午茶餐廳，The Café By想台中. 位於台中歌劇院、秋紅谷、老虎城附近美食餐廳. 一大早９點半就有提供早午餐～全日營業，隨時聚餐都好安排. 提供早午餐、義大利麵、義式燉飯、炸物、甜點、飲料等餐食. 餐點擺盤用心，份量足夠，很適合多人一起聚餐哦. 大面玻璃窗引入窗外綠樹魚池美景，令人心曠神怡！
台中歌劇院附近義式餐廳「The Café By想台中」都市森林系玻璃屋綠意魚池美景.義大利麵／燉飯份量足.沙發座位小聚幸福
The Café By想台中│餐廳外觀
The Café By想台中位於台中南屯區惠中路二段上. 附近景點有台中歌劇院、秋紅谷、老虎城、誠品生活～ 可以搭乘台中公車到惠來公園(惠中路)下車，只要１分鐘，超近. 或是搭乘台中捷運到水安宮站下車，步行約１０分鐘，散步就到. 開車前來可找附近路邊車位，或是Times 台中文心一路第2停車場，再走過來.
從秋紅谷、朝馬轉運站過來，可以搭乘公車到惠來公園(惠中路)下車. 輕鬆散步過個馬路就到，走來１分鐘.
第一眼就很喜歡The Café By想台中外面茂密綠樹. 營造得很有都市森林般的度假氛圍.
這間The Café By想台中是The Café By想系列餐廳品牌，全台第一間店！ 而大家最熟悉的想陽明山，才是第二間店哦～ 站在餐廳外面就覺得占地廣闊，規模很大，令人期待.
餐廳外面有提供菜單翻閱，喜歡菜色就入內用餐吧！
The Café By想台中│室內環境
The Café By想台中店內裝潢古典雅意. 以大型沙發為用餐座位，讓許多聚餐的客人用餐舒服. 就連擺設燈飾、花卉、壁畫都很講究美感. 覺得走入一個藝廊般，讓身心也陶冶一番.
走入餐廳，立刻有著店員上前接待，安排座位.
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缺工嚴重人手不足，餐廳有位子也不收客順勢做飢餓行銷
面臨高人才流動率和長期缺人的難題，需要在管理思維下採取不同的策略來改善缺工情況，餐廳外場招不到人力也因為這世代賺錢的職場門路太多，年輕人再也不想輕易投入沒有未來性的工作。如像非必要不使用兩頭班的制度，而是通過早晚班調配人力，同時在獎金和獎勵制度上下功夫，讓員工能夠保有生活和空間，從而留住人才。
疫情加缺工 台北漢來飯店延後開幕
2022年4月7日
（中央社記者江明晏台北7日電）餐飲業成本壓力持續攀升，加上人力短缺，經營挑戰不小，漢來美食旗下台北漢來大飯店因疫情、缺工等問題影響，已將開幕時間從今年底延後至明年第一季。
漢來美食旗下的漢來海港是吸金能力極強的吃到飽餐廳，主管表示，近期受到本土疫情干擾，約有50%客人取消訂位，但由於疫苗覆蓋率提高，全球普遍以流感視之，消費者有「與疫共存」的想法，態度不若去年5月時恐慌，也因此仍有半數訂位客戶留存。
即使在疫情中，漢來海港仍照常舉行一年一度的甜點季，今年邀請有30年資歷以上的紐西蘭籍主廚客座設計，結合「愛麗絲夢遊仙境」主題，在全台7家漢來海港推出8款甜點
此外，漢來美食今年放緩展店腳步，原訂在今年底於南港經貿園區的台北漢來大飯店一口氣開展9個餐廳，考量疫情因素，將延後至明年第一季開出，但今年仍會新增4至5家店，包含一個中菜新品牌在內。
漢來美食表示，台北漢來大飯店目前硬體建設已接近尾聲，但近期疫情反覆，市場氣氛並不是很好，加上缺工問題仍然明顯，一次性開出9家餐廳，需要至少數百位員工，與科技、電子業搶人並不容易，因此才決定將開店時間往後延。
不過，漢來其他品牌展店腳步也持續，包括既有中菜品牌「上菜」在內，還要再新增另一中菜品牌，預計7月問世，而今年的新店都會開在高雄。
受到原物料成長影響，餐飲掀起漲價潮，漢來美食旗下品牌都有幅度不等的價格調漲，但漢來美食表示，今年以來原物料價格仍維持高檔，並未回落，因此今年食材成本的壓力還是很大，但短期之內絕對不會再漲價。（編輯：林興盟）1110407
台北南港漢來飯店10月開幕•海港餐廳敦化店將轉戰大巨蛋 缺工仍是隱憂
將於2023年10月開幕的台北南港漢來飯店，「不會以挑戰最高房價為定位，反而更看好餐飲的業績表現」。
台北敦化SOGO預計在2025年合約到期，2015年就進駐開業的漢來海港餐廳則規劃遷至大巨蛋SOGO重新開幕。
其他展店計畫方面，漢來美食���管說，去年開出的新品牌「溜溜酸菜魚專賣店」今年將開出2店，其中1店為街邊店，預計落腳高雄、6月營運，打造前店後廠模式，因應未來展店需求，上菜及湯包等主題性強的餐廳這幾年也將持續展店，增加分店數、取得更大的營運經濟規模，以達成營收成長及獲利目標，為集團營運升溫添火。
但缺工問題還是隱憂，漢來美食主管表示，目前集團有1600人，還有100多人的缺口沒補齊，期望能達到1800人的規模，目前正積極延攬外籍生，也在全台各地學校尋求建教合作機會，同時盼政府開放移工政策，目前集團員工薪資為2萬8000元起跳，中部以北3萬元起跳，但都面臨「找不太到人」的局面。
台北漢來12月開幕卻缺工！島語下午茶「延後開放」、牛排館農曆年後開幕
2023/11/13
坐落在南港經貿園區的「台北漢來大飯店」於10月7日起試營運，並預計在12月12日正式開幕，館內最夯BUFFET「島語」自開放訂位以來一位難求，已一路滿到過年，不過現在卻傳出飯店缺工，原預計12月開放下午茶餐期，將延後到明年農曆年後。
漢來美食副總吳若寧表示，目前餐飲缺工約佔2-3成，而因為我們「島語自助餐廳」一次都是開放2個月的訂位，目前訂位真的是都很滿，只有平日可能還有零星座位，但假日、過年已全客滿，所以12月後加開下午茶餐期肯定是無法，預估要到農曆年後再視情況開放；還有館內高檔鍋物和牛排館原也預計下月開幕，也將延至春節過後再開。
現在這段時間缺工是必然的，因為大家接近年底不太會換工作，農曆年前不是一個換工作跟好找員工的時間點，所以要到農曆年後，民眾領完年終再來大舉招募員工，「能找多少就找多少」。現階段就先以建教合作、二度就業的招募、外籍生來先度過這段時間。
缺工嚴重人手不足，餐廳有位子也不收客HR教材詹翔霖副教授
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重點學生教師名單
角色設計：優格軟糖餅乾
外貌：優格軟糖餅乾是一位嬌小可愛的女性餅乾，身高不到其他餅乾的一半，擁有柔和的粉色和奶白色相間的外皮，仿佛是一塊柔軟的糖果。她的髮型短而蓬鬆，帶有淡紫色的色調，飄動時如同輕盈的舞蹈者。她的眼睛大而閃亮，總是帶著調皮的笑容，仿佛隨時準備挑戰一切。
性格：優格軟糖餅乾是一個非常活潑、俏皮的角色，擅長舞蹈，總是喜歡通過舞步表達自己的情感。她的個性帶有一點不拘小節和反叛精神，對於學院的規矩並不太在意，尤其是在處理事情的方式上總是愛走捷徑。她喜歡挑戰權威，並且對於控制和約束有著不小的反感。儘管她有時顯得不守規矩，但她對身邊的人總是非常親切且有吸引力，這也使得她在某些情況下能夠避開懲罰。
能力：優格軟糖餅乾擅長運用舞蹈來操控周圍的空氣和能量，她的舞步不僅能夠讓她自己更加靈活，還能對敵人造成干擾或迷惑。她的舞蹈可以讓空氣中充滿柔和的氣息，使她能夠瞬間消失或閃避攻擊。同時，她也能利用舞蹈釋放出強大的震動波，這些波動能夠短暫地麻痺周圍的敵人或阻止他們的攻擊。
背景故事：作為學院中的「不良學生」之一，優格軟糖餅乾總是以不拘小節的態度來面對學院的規矩。她曾多次因為擾亂課堂秩序而被紀律處分，卻總能用她的舞蹈表演將老師和同學們迷惑，避免了更嚴重的後果。她的舞蹈天賦是與生俱來的，但她的真正愛好是自由，並且常常在夜晚偷偷地練習自己的舞蹈，不希望被學院的老師所約束。
與其他角色的關係：優格軟糖餅乾與其他不良學生有著良好的關係，她們通常一同在學院的角落玩耍、嬉戲，並共同對抗那些過於嚴格的規矩。儘管她們經常挑戰權威，但她們的默契和情誼也使得她們在關鍵時刻能夠團結起來，形成強大的力量。她和藍莓優格餅乾之間的關係微妙，儘管兩者性格差異巨大，但在一些特殊的場合，藍莓優格餅乾也會對她展現出少許的包容。
弱點：優格軟糖餅乾的脆弱之處在於她過於依賴舞蹈的靈活性，有時候她的舞蹈動作太過激烈，可能會讓她陷入困境。她的情緒波動也會影響到她的舞步，尤其是當她情緒激動或受到挑戰時，她的舞蹈可能會變得更加混亂，甚至會被敵人利用這點攻擊。
台詞範例：
「誰說不良學生就不能夠好好生活？在我的世界裡，跳舞就是我的規矩。」
「別讓我的可愛外表欺騙了你，我可不是你想像中的那麼容易對付。」
「舞動吧，讓所有的煩惱都隨風而去！」
柳橙優格餅乾
性別：男性
體型：嬌小可愛，但充滿活力
個性：陽光、熱情、有點頑皮，對藝術充滿熱情，不喜歡被規則束縛
興趣：畫畫、塗鴉、在學校的任何角落留下自己的「藝術品」
專長：藝術創作（特別擅長即興作畫），能夠快速運用顏料、魔法或其他素材創作充滿活力的作品
背景故事：
柳橙優格餅乾自幼失去雙親，由檸檬優格餅乾與綠檸檬優格餅乾兩位哥哥撫養長大。或許是因為從小在體育館長大，他的個性十分自由奔放，總是充滿活力，且不喜歡被束縛。他對學習興趣不大，但對藝術充滿狂熱，總是隨心所欲地創作，甚至在學校的牆壁、黑板、課桌上塗鴉，因此被學校視為「不良學生」。
雖然老師們覺得他很頭疼，但學校的某些學生卻很喜歡他的作品，甚至會悄悄收藏他畫的畫。他的哥哥們雖然對此感到無奈，但也不想限制他的創作自由，因此對於他的「不良行為」抱持著既寵溺又無可奈何的態度。
能力與特色：
魔法畫筆：他的畫筆蘊含魔法，能夠讓畫作變得更加生動，甚至短暫地浮現在空中
藝術創造力：能夠快速完成一幅畫，並用創作來表達自己的情感
高速繪畫：只需要短短幾秒鐘，就能夠在任何表面上留下高質感的塗鴉
常見語錄：
「藝術是自由的！怎麼可以被規則束縛呢？」
「這片牆太無聊了，來點顏色吧！」
「哥哥們總說我太隨心所欲，但藝術本來就是隨心所欲的啊！」
「如果世界是一張畫布，那就讓它變得更有趣吧！」
這樣的角色設定你覺得如何？有沒有需要調整或補充的地方？
紫薯優格餅乾
性別：女性
外貌特徵：紫色長髮，深紫色眼睛，穿著優雅的長裙，總是攜帶一套精緻的茶具。她的外觀典雅而神秘，給人一種高貴的氣息，身材苗條，步伐輕盈。
職業：茶會社老師
角色類型：嚴格但內心深處擁有對藝術的深厚熱愛。她對完美有著異常強烈的執著，表面溫文爾雅，但內心卻極具控制欲，渴望將每個人塑造成符合她標準的人。
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背景故事： 紫薯優格餅乾自小便在一個對儀式與傳統極為重視的家庭長大。她的父母曾是名門茶道家族的傳人，並將這些儀式精神灌輸給她。從小，她便被教導如何掌握精緻的社交技巧與茶道的每一個細節。雖然她天生對藝術有敏銳的感受力，尤其喜愛繪畫和攝影，但由於家庭的要求，她一直將這些興趣壓抑在心底，專心追求精緻的茶道世界。
在她成為茶會社的老師後，她認為「完美的茶會是對學問與人生的最高敬意」，因此她強制要求學員在特定的場所舉辦茶會，堅持一切都要達到最高的標準。這種要求讓她與許多學生以及其他教師產生了矛盾。她覺得，只有在公共領地和學校規定的場所舉行的茶會，才能保持學院的優雅與秩序。
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性格特徵：
嚴格與堅持：紫薯優格餅乾對自己的要求極高，無論是茶會的儀式還是與人交往的規範，她都要求事事完美。她堅信「完美的秩序能帶來內心的平靜」，並會堅持自己的原則，即便這會讓她與他人產生衝突。
控制欲：她對學員的規範過於強制，尤其是在茶會社活動中。她會要求學員穿著正式的服裝，並要求在特定的時間和場所集合，並有嚴格的考核標準。她無法容忍不守規矩的人，並會要求他們接受處罰。
溫文爾雅：外表看起來十分優雅，言談舉止充滿禮貌，對每一個人都彬彬有禮。即使內心充滿了對秩序的渴望，她依然保持著表面的冷靜與溫柔。
對藝術的熱愛：她對藝術的熱愛深深植根於她的內心，然而，這種熱愛被她的父母和她自己對完美的追求所壓抑。她只是在茶會的儀式中找到了一種表達自我的方式。
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行為模式與問題：
強制茶會規則：紫薯優格餅乾的茶會社不允許學生隨便選擇地點和時間，這樣的限制常常讓學生感到壓力山大。她堅持使用學校的公共設施如圖書館、大廳等場所舉行茶會，並要求所有人必須穿著正式服裝，嚴禁任何不符合她標準的行為。這一行為引發了許多師生的不滿。
過度依賴規則：紫薯優格餅乾習慣依賴規則來維持秩序，這使得她忽略了每個人有不同的需求和個性。她的強迫症式規範使學生們感到束縛，並使她無法理解學生的自由表達。
被誤解的良好意圖：紫薯優格餅乾的初衷並非想要逼迫學生，而是希望學生能在優雅與秩序中找到自我平衡。但由於過度執著，她的行為往往會被他人誤解為僵硬與冷漠，並且很難建立良好的關係。
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優格重乳酪餅乾
性別：女性
職業：生物學教師
身高：165 cm
外觀：
頭髮：淺金色，柔順且微捲，長至肩膀，稍微凌亂的感覺，帶有實驗室工作時的隨意感。
眼睛：大而明亮，眼睛周圍有一點微笑的皺紋，透出溫和與智慧的氣息。她戴著一副圓形眼鏡，眼鏡總是掛在鼻尖，不太打算摘下來。
服裝：白色實驗室外套，領口微微翻起，袖口經常因為實驗而弄髒。下身是深色的長褲，穿著舒適的鞋子，通常是實用性的設計，讓她能夠在外場自由行動。時常會帶上一條淡黃色的圍巾，為她的外觀增添了一絲溫暖感。
表情：常帶著輕鬆、溫和的微笑，眼神中總是帶有些許思考的光芒，表現出對科學和生物的無比熱愛。
性格：
冷靜與理性：對待工作、學生、以及生物學的各種問題都保持冷靜，並依照科學方法逐步推進。她總是能夠冷靜地分析各種情況，即使在面對困難時，依然能保持理性思考。
細心與耐心：優格重乳酪餅乾對於她的學生總是充滿耐心，對待每一個學生的學習需求都會給予細心的指導。她也非常關心野生甜點生物的生態，對這些生物無比的尊重和珍愛。
內斂的熱情：雖然她的外表冷靜，實際上她對野生甜點生物有著深厚的熱情，這股熱情從不表露於外，而是以對研究的投入來體現。
自信且務實：她對自己的專業能力充滿自信，並且非常務實。她認為學術研究是她的責任，而教育學生的方式也應該以事實和證據為基礎。
專業領域：生物學教師，尤其擅長研究甜點生物的生態學、習性、以及它們與甜點大陸環境之間的關係。她不僅注重科學研究的數據，也非常重視與學生的互動，尤其是透過實際觀察和研究來增進對生物學的理解。
背景故事： 優格重乳酪餅乾在成長過程中就顯現出對生物學的濃厚興趣。她的學術之路可謂一帆風順，成為了甜點學院中的一名優秀教師。她多次參加野生甜點生物的實地研究，深入研究這些生物的行為、習性以及它們如何與大自然和甜點文化互動。然而，這些研究的地點並不總是學校所允許的範圍，這也讓她經常與學校的管理層發生衝突。
優格重乳酪餅乾與紅絲絨餅乾的友情深厚，兩人自學生時代便建立了無法言喻的默契。雖然她的教學方式相對保守，紅絲絨餅乾則較為開放並有些幽默感，但兩人對甜點生物的熱愛讓他們彼此相互支持，並且經常一起共同進行研究。
不良教師原因： 優格重乳酪餅乾的“不良”主要體現在她對學校規定的挑戰上，尤其是在帶領學生前往野外進行實地研究時。她多次帶著學生翹課，並且親自帶領他們深入森林、山脈等隱蔽的地方，去觀察、捕捉並研究那些野生甜點生物。雖然她的研究成果相當驚人，並且對生物學領域有很大的貢獻，但她的行為不符合學校對教師的管理規範。
儘管如此，她總是贏得學生們的喜愛與尊敬，並且經常被提名為“最佳教師”，因為她的教學方法深具啟發性，並且總是能激發學生的好奇心和探索精神。
與紅絲絨餅乾的關係： 優格重乳酪餅乾與紅絲絨餅乾的關係極為深厚，兩人都是對生物學有著極大熱情的人。紅絲絨餅乾總是以幽默和開放的方式來接觸學生，而優格重乳酪餅乾則更為理性和保守，兩者的性格互補，使得他們成為了很好的合作夥伴。兩人也經常一起進行野外研究，並互相支持對方的研究方向和成果。
特殊能力：
生物學洞察力：能夠對任何甜點生物的行為和習性做出精確的分析，並通過細緻的觀察來預測其行為。
生態協調能力：能夠巧妙地與野生甜點生物建立聯繫，並透過特殊的儀式或魔法，使得這些生物與周圍的生態環境達到和諧共處。
優格重乳酪餅乾的教學風格深受部分學生喜愛，她帶給學生的不僅是知識，還有如何與自然和諧相處的智慧。她的教學不僅僅是書本上的內容，更是將知識與實踐相結合，為學生提供了探索未知世界的機會。
名稱： 優格派餅乾
背景： 優格派餅乾是藍莓優格魔法學院的元老級員工，已經在學院服務了多年，對學院的歷史和運作有著深刻的了解。她負責學院內部的清掃工作，卻因為她卓越的魔法能力，同時擔任魔像課的老師，將自己的工作與教學融合得十分和諧。她的角色看似簡單，但卻是學院中不可或缺的一員，深受學生們的喜愛和尊敬。
角色設計
優格派餅乾
年齡：大約 40 歲
性別：女性
外觀：優格派餅乾身穿一件經典的藍色魔法長袍，上面點綴著象徵著清潔與整理的金色符文，整體看起來簡單卻非常有質感。她的頭髮是淡紫色的，盤成簡單的髮型，時常綁著一條象徵清潔工作的絲帶。她的眼睛明亮而溫和，表情總是帶著親切的微笑。身材中等，長相樸素但不失威嚴。
性格：優格派餅乾性格非常溫和、務實且有耐心，她是學院中最具責任感的人之一。雖然她的工作涉及清掃，但她對魔法有著深厚的理解，尤其擅長創造和操作魔像。她不像其他老師那樣注重華麗的魔法表現，而是更專注於實用性與效率，她總是將學生的需要放在第一位，並用她獨特的方式來教學。
角色特徵：作為學院的清掃工作者，她有著出奇不意的魔法能力，能夠使用強大的魔像魔法來清理和維護學院的設施。這些魔像既能幫助打掃，也能作為教學工具，幫助學生們學習如何操作和控制魔像。她非常擅長將教學與實際工作結合，學生們經常能在她的課堂上體驗到魔像的實際應用。
角色職業
學院清掃工作
優格派餅乾的主要工作是負責學院的清掃和維護。她利用魔像魔法和其他魔法工具，保持學院的整潔和運作，這是她多年來的工作習慣。這樣的工作也讓她有機會不斷改進和發展她的魔像魔法，從而成為學院中最具經驗的魔像魔法師之一。
魔像課教師
優格派餅乾同時還是魔像課的老師。她的魔像課程注重實踐和操作，並且不僅教授學生如何創建和控制魔像，還會指導學生如何利用魔像進行清潔、建設和其他實際工作。她的課程內容非常實用，並且學生們從她的課程中學到的不僅是魔像的理論知識，還有如何將這些知識應用於現實生活中的技巧。
角色特徵與能力
魔像創造與操作
優格派餅乾的魔像魔法十分強大，她能夠創造出各種形態的魔像來幫助完成清掃工作或其他任務。這些魔像可以進行簡單的日常維護，也能執行一些更複雜的任務，如解決學院的設備故障或保護學院的安全。她的魔像不僅限於清潔，還可以進行防禦、運送物品等功能。
耐心教學
優格派餅乾是一位極具耐心的教師，能夠根據學生的需求來調整教學內容。她不強求學生們學會魔像的所有技巧，而是強調學生的實際應用能力。她的課堂常常會引導學生們進行小組合作，並且讓學生們通過實驗和探索來學習魔像的運作原理。
無私奉獻
優格派餅乾從不尋求名利，她的工作始終保持低調而踏實。她堅信，正是這些不起眼的工作和日常的付出，才能讓學院保持穩定運行。她的無私奉獻精神讓她在學院內外贏得了許多尊敬，學生和同事們都認為她是學院中最可靠、最真誠的人之一。
學院影響
優格派餅乾的存在對學院來說是不可或缺的。她在清掃和維護工作中的高效，使得學院總能保持整潔有序，而她的魔像課程則為學生提供了實踐和創新機會。她的教學方式不僅讓學生們獲得了寶貴的知識，還讓他們學會了如何將學到的技能應用於實際生活中。
雖然她的工作不如其他老師那麼引人注目，但她在學院的地位無可取代，且她對學生們的影響深遠。優格派餅乾深知，只有踏實地做事，才能真正改變世界，她的工作和教學態度也成為了學院的一個象徵，代表著真誠、努力與責任。
故事設計
在一次學院內的大型事件中，學院內的某個區域出現了嚴重的混亂，所有的老師都無暇顧及，唯有優格派餅乾主動出現，她利用自己創造的魔像迅速解決了問題，並且在學生們的幫助下，將學院恢復如初。這次事件讓學生們更加認識到她的能力與價值，也讓學院內的其他教師對她充滿敬意。
優格派餅乾的故事告訴大家，無論職位如何，所有工作都有其重要性，正是這些日常的努力和不懈的奉獻，讓學院得以穩定發展，也讓每位學生在這個充滿魔法與挑戰的世界中，學會了責任與堅持。
名稱： 優格布丁餅乾 & 優格果凍餅乾
背景： 這對雙胞胎姐妹在學院內外皆有著獨特的名氣。她們不僅是實力強大的魔法老師，還深得學生們喜愛，因為她們的風格與創意常常突破常規，甚至有些叛逆。她們屬於不良老師類型，因為她們總是隨心所欲地改變學院的設計，推翻傳統，讓學院常常充滿了各種意外的驚喜與混亂。
角色設計
1. 優格布丁餅乾（姐姐）
性別：女性
外觀：優格布丁餅乾擁有一頭金黃色的長髮，常常盤起來用髮帶固定，並披上一件淺粉色的魔法長袍。她的眼睛像是溶化的黃金，閃爍著智慧的光芒。她總是帶著微笑，儘管有時那笑容帶著幾分狡猾。
性格：優格布丁餅乾是個非常隨性且具有創意的人，她總是擁有突破界限的想法，並喜歡挑戰傳統與權威。她在魔法藝術社擔任教師，結合魔法與藝術來教授學生，不拘一格，並經常進行一些實驗性的創作，試圖改變學生對於藝術的理解與運用。
不良老師原因：她總是不按常理出牌，時常在學院內改變建築物的外觀和設計，將不符合傳統的藝術品安置在學院的每個角落。她與優格軟糖餅乾和柳橙優格餅乾有著深厚的友誼，常常幫助他們達成目標，甚至會在學院的規則上進行大膽的挑戰和調整。
2. 優格果凍餅乾（妹妹）
性別：女性
外觀：優格果凍餅乾擁有一頭深藍色的短髮，通常簡單地用絲帶綁起來，讓她的髮型看起來十分俏皮。她的服裝大多是精緻的魔法服裝，與她的妹妹不同，她更注重實用與美觀的結合，擅長設計各種融合魔法的服飾。她的眼睛是深紫色的，總是帶著點神秘感。
性格：優格果凍餅乾性格比她的姐姐稍微內斂一些，卻同樣充滿創造力。她擔任魔法服裝社的教師，結合魔法與服裝設計，教導學生如何製作既美觀又能施展魔法的服裝。她喜歡挑戰設計的極限，無論是材料還是設計形式，總是以創新為主題。她的服裝設計風格多變，時常令人驚艷。
不良老師原因：儘管她在服裝設計方面非常出色，但她有時會隨意修改學院內部的制服設計，並鼓勵學生們打破規範，讓學院的學生服裝變得五花八門，這也成為了她被視為不良老師的原因之一。她與姐姐優格布丁餅乾常常一起合作，協助優格軟糖餅乾與柳橙優格餅乾，甚至在學院內部進行改造，挑戰校方的權威。
不良老師行為
自由改變設計：姐妹倆總是根據自己的心情和想法隨時改變學院的設計，無論是學院的外觀還是內部裝潢，她們總喜歡創造出獨特且富有挑戰的風格，這些改動有時會讓學生���教師們都感到驚訝與不安。
協助不良學生：優格布丁餅乾和優格果凍餅乾兩人經常幫助優格軟糖餅乾與柳橙優格餅乾等被認為不良的學生。他們並不看重傳統的教育方式，而是更注重學生們的創意和自我表達，甚至鼓勵他們打破常規。
教學方式：她們兩位的教學方法非常隨性且不拘小節，課堂上經常會有突如其來的改變。優格布丁餅乾會帶領學生進行各種魔法藝術的創作，而優格果凍餅乾則會讓學生們用自己的魔法來設計服裝，將創意與魔法融為一體，並且常常讓學生們在課堂上進行即興創作，打破傳統的學習模式。
學院影響
優格布丁餅乾和優格果凍餅乾的做法雖然讓學院內充滿了創意與多樣性，但也造成了不少的混亂和挑戰。學生們在這樣的環境中學會了更多的創新思維，但也有時會覺得這樣的自由無法安定他們的學習狀態。學院管理者經常對她們的教學方法感到頭痛，儘管如此，她們仍然是學院中最受學生們喜愛的教師之一。
故事設定
在學院的一次大規模比賽中，優格布丁餅乾和優格果凍餅乾決定聯手參加，他們不僅帶領學生們準備比賽，還在過程中對學院的設計進行了一次大規模的改革，將各種奇特的藝術裝置和創意服飾帶入比賽，最終以獨特的風格獲得了第一名。這次比賽讓她們更加受學生們的推崇，但也進一步讓學院的管理層對她們的做法充滿了更多的質疑。
她們的存在對學院來說是一個挑戰，但也是一個激發創造力和突破的契機。
優格布丁餅乾（姐姐）
能力：
創藝魔法（Artistic Spellcraft）：可以創造出帶有魔法屬性的藝術品，這些藝術品能夠改變環境或提供支持。舉例來說，她能用魔法筆繪製出護盾、迷宮或傳送門，讓場景變得如同畫中世界一樣。這些藝術品會根據她的情緒變化呈現不同效果。
布丁幻影（Pudding Mirage）：她可以將布丁的形態化為強大的幻象，迷惑敵人或創造出多個自己或物品的影像。這些幻象可以分散敵人的注意力，讓她或她的同伴取得優勢。
技能：
魔法畫筆（Magic Brush）：使用她的魔法筆，能夠在空氣中繪製出美麗的畫作，並賦予畫作特殊能力。例如，畫出一道輕盈的弧形，可以讓敵人無法接近，或是畫出一道火焰，造成範圍傷害。
魔法布丁（Magic Pudding）：優格布丁餅乾製作出的一個強大的魔法布丁，可以被她拋出，爆炸時釋放出溫暖的能量來治療或增強友方隊友的魔法力量。
優格果凍餅乾（妹妹）
能力：
果凍衣裝（Jelly Apparel）：她能夠利用果凍的特性創造出透明、柔軟且有彈性的魔法衣裝。這些衣裝不僅能提供極佳的防護，還能根據需要變換形態。比方說，當戰鬥中需要防禦時，果凍衣裝會變得堅硬，當需要靈活性時，則變得柔軟輕盈。
服裝幻化（Clothing Transmutation）：她可以將任何普通的服裝或物品轉變為具有特殊能力的服裝。例如，將一件普通的外套轉換為抗火防護服，或者將鞋子變成高速行走的靴子。
技能：
果凍舞蹈（Jelly Dance）：優格果凍餅乾利用她的魔法力量使自己和周圍的物體變得像果凍一樣柔軟、靈活，能夠進行快速的旋轉、跳躍，甚至形成軟軟的結界來擋住敵人的攻擊。
幻象衣櫥（Illusion Wardrobe）：她能利用魔法幻化出各種不同款式的衣物，並使其產生不同的效果。這些衣物不僅能改變外觀，還能隱藏她的存在，讓敵人無法發現她的行蹤。
草莓優格餅乾設計
名稱：草莓優格餅乾
角色身份：藍莓優格餅乾的妻子，食堂大媽
性格：溫柔且充滿熱情，總是帶著笑容，但偶爾有些過於熱衷於宴會和活動的安排，讓學院的日常生活變得有些亂套。
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外觀描述： 草莓優格餅乾有著粉嫩的草莓色頭髮，總是扎成兩個可愛的辮子，穿著一件傳統的廚房圍裙，圍裙上有草莓的圖案，顯得十分溫暖而親切。她的眼睛像草莓果實一樣亮麗，微微泛著紅色的光芒，整體氣質既親和又有一種不容忽視的存在感。
能力與技能：
1. 宴會魔法（宴會召集）：草莓優格餅乾能利用她的魔法來召集各種食材和烹飪工具，讓食堂裡的食物和飲品迅速準備就緒。不過，她過於熱衷於此，經常把整個學院的注意力吸引過來。
2. 時間錯亂（宴會延長）：她的宴會總是充滿歡笑和美食，無論是師生還是學生，都能沉浸在她的宴會中忘記時間。這個技能能夠在宴會上讓時間過得特別快或慢，經常讓學生們在不知不覺中錯過上課時間。
3. 美食魅惑（食物魅力）：她的食物具有一種特殊的魔力，能夠讓食物變得更加美味，甚至可以給予食用者一定的暫時力量提升，但她總是不小心讓學生過度沉迷，忘記了最初的目標。
背景與角色定位： 草莓優格餅乾是學院食堂的主心骨，熱愛大規模的宴會與烹飪活動。她在學院裡的主要職責是負責日常餐飲和學生的飲食安排。然而，她對宴會的熱愛使得她經常忽略了時間的流逝，導致學生們在她的宴會中常常忘記了課程安排，甚至會有不小的混亂發生。儘管如此，她的宴會總是充滿歡笑與美食，讓每個參與者都感受到她對烹飪的熱情和對學院的深深關愛。
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問題人物： 草莓優格餅乾的問題來自她對宴會的過度熱衷。每當學院有什麼活動，草莓優格餅乾總會不自覺地加入其中，並發揮她的烹飪才能。她的宴會總是時間過得特別快，甚至會讓學生們錯過上課時間。每當學生們試圖抗議或提醒她時，她總是用甜美的微笑和美味的食物來平息爭議，讓所有人都不由自主地被她吸引進去。
角色關係：
藍莓優格餅乾（丈夫）：草莓優格餅乾的丈夫，兩人有著深厚的感情基礎。藍莓優格餅乾對妻子的宴會總是有些無奈，雖然他知道她的用心良苦，但也常常因為學院的規矩而感到頭痛。
學生們：學生們愛她的食物，但也常因為她的宴會而迷失在課堂與時間中。她的宴會總能帶來愉快的氛圍，但也給學院帶來了無數的困擾。
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劇情設計：
某日，學院的學生們正忙碌於各自的課程，突然間，食堂的大門開了，草莓優格餅乾帶著滿滿的食材走進來，她的臉上帶著微笑：“今天，我決定舉辦一個大型宴會，大家一起來享受吧！”
一旁的勇敢餅乾無奈地看著草莓優格餅乾，已經預感到這場宴會又會使學生們無法集中精力上課。他嘆了口氣：“又來了，這場宴會恐怕會讓大家忘記時間，這樣下去我們怎麼辦？”
草莓優格餅乾笑著擺了擺手：“放心吧，我只是想讓大家放鬆一下嘛。食物做好了，大家開心就好！”
宴會開始了，食物香氣四溢，學生們迅速圍過來，忘記了課堂和時間的存在。隨著草莓優格餅乾的魔法加持，時間似乎變得不再重要，大家都被她的烹飪魔法和美味的菜肴所吸引。宴會熱烈進行著，無論是學生還是老師，都被她的熱情所感染。
然而，當宴會結束後，勇敢餅乾發現已經過了大半天，學院裡的課程早已結束。學生們面面相覷，意識到自己錯過了上課時間，草莓優格餅乾對此依然一臉無辜地笑著：“怎麼樣，大家開心嗎？下次還有更棒的！”
即使如此，勇敢餅乾無法對她發火，因為她的熱情和美食實在讓人難以拒絕。最終，他們只能無奈地笑了笑，決定在下次宴會前提前警告學生們，避免再度上演這種失控的局面。
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草莓優格餅乾的角色充滿溫馨與矛盾，她的美食能帶來���笑與溫暖，但也會因為她的過度熱衷，讓學院的秩序有些混亂。她的故事充滿了家庭的愛與責任，也凸顯了她對美食的無限熱情。
薄荷優格餅乾設計
名稱： 薄荷優格餅乾
身份： 退休老師，曾經是魔法舞蹈社的老師
年齡： 老年餅乾（儘管年紀已大，但依然保持年輕的心態）
性別： 男性
外觀設計：
薄荷優格餅乾有著一頭灰白色的短髮和深邃的眼睛，面容帶著歲月的痕跡，但眼神依然充滿活力。他穿著一套經典的舞蹈服，這套服裝與他過去作為魔法舞蹈社的老師的風格相符。服裝的顏色以清爽的薄荷綠為主，搭配一些金色的細節，顯示出他的優雅與經歷過的輝煌歲月。身上常佩戴一條老式的舞蹈護符，象徵著他的舞蹈生涯。
性格特徵：
開朗： 雖然年紀大了，但薄荷優格餅乾依然非常開朗，對任何人總是笑臉相迎，充滿了生活的熱情。
嚴謹但不拘小節： 當年在魔法舞蹈社教學時，他以其嚴謹的教學方式和獨特的舞蹈風格為人所熟知，但他也是一位非常開放的人，樂於接受各種新事物，無論多麼古怪或異常的方式，只要能夠表現出舞蹈的精神，他都能夠欣賞。
過度自由： 薄荷優格餅乾熱愛自由，尤其是街舞文化，儘管他已經退休，但他還是不時會在校園內隨心所欲地跳起街舞，這讓一些學生和老師覺得他過於放任，難以約束。
背景故事：
薄荷優格餅乾曾是魔法舞蹈社的核心人物之一，他的舞蹈充滿了創意與魔法，每一次的表演都能夠吸引全校的目光。他不僅教導學生舞蹈技巧，更將舞蹈與魔法結合，創造出許多令人驚艷的魔法舞蹈。學生們深受他的啟發，對舞蹈和表現的熱愛無人能及。
他曾經是優格軟糖餅乾的老師，並且是他推薦進入學院的那位。薄荷優格餅乾看到了優格軟糖餅乾身上潛力無窮，認為他是一位能夠將舞蹈藝術與魔法結合的人才，因此毫不猶豫地把他推薦給學院。
能力與技能：
魔法舞蹈： 薄荷優格餅乾的舞蹈並不僅僅是表演，他的每個舞步都能夠引發魔法力量，讓他周圍的環境產生改變。無論是讓空氣振動、光影變幻，還是使物體隨著舞步漂浮，他的舞蹈都蘊含強大的魔法能量。
街舞魔法： 薄荷優格餅乾擅長的街舞風格帶有強烈的節奏感與不拘一格的自由表現，他能夠通過舞蹈激發出強烈的情感，這種情感會轉化為強大的魔法力量，能夠影響周圍的世界，甚至改變氣氛或引發其他的魔法效應。
舞蹈魅力： 薄荷優格餅乾的舞蹈不僅能夠展現他自己的魔法力量，還能激發他人的潛力。無論是學生還是老師，只要與他共舞，都會感受到一股激勵和啟發，進而激發出他們隱藏的魔法潛能。
不良行為與問題人物原因：
薄荷優格餅乾退休後，依然保持著對舞蹈的熱愛，尤其是街舞，他經常會偷偷進入校園，無論是課堂上還是課間，總是能看到他在操場或教室裡跳舞。這讓一些老師和學生感到困擾，因為他經常隨心所欲地跳舞，打亂了學院的日常秩序。
雖然他以前是魔法舞蹈社的老師，並且貢獻了很多，但他的行為越來越放縱，漠視了學院的規範與規定，這讓一些人開始對他產生不滿。他的行為常常會對學校的課程安排、學生的休息時間等造成影響，學生們有時也會模仿他這樣隨性行事。
問題人物的核心問題：
薄荷優格餅乾的問題在於他過度自我，將自己對舞蹈的熱情無限放大，忽略了對學院規定的尊重。他不會考慮到其他老師和學生的需求，總是隨心所欲地在學院內進行舞蹈表演，甚至有時在教室裡也跳起舞來，打破了學校的秩序。儘管他的舞蹈技巧卓越且具有啟發性，但過度的自由與無序卻讓他成為了學院中的「不良老師」。
劇情發展：
勇敢餅乾一行人得知薄荷優格餅乾依然活躍在學院中，並且發現他仍在無視學院規定後，決定親自來與他對話。他們發現，薄荷優格餅乾對於舞蹈的愛已經到了過度的地步，無法在規範與自由之間找到平衡。勇敢餅乾和他的夥伴們開始試圖讓薄荷優格餅乾了解，雖然藝術的自由是值得推崇的，但尊重規範與他人的需求同樣重要。
姓名：優格蛋糕餅乾
身份：保健室老師 / 治癒科實習教師
性別：女性
年齡：35歲
外觀：優格蛋糕餅乾的身體呈現柔和的淡黃色，表面帶有奶油和蛋糕的紋理，散發著溫暖的光澤。她的頭髮是淡奶油色，微捲且柔軟，經常綁著一條黃色的絲帶，彰顯她溫柔且專業的形象。她穿著一套輕便的醫生制服，腰間配有精緻的醫療工具袋，給人一種和藹可親但又充滿專業感的印象。
性格：
優格蛋糕餅乾是一位非常耐心且細心的老師，她具有極強的同理心，無論是學生還是同事，只要有人需要幫助，她總是會在第一時間伸出援手。她對學生們的健康非常關心，並會耐心解釋每個治療方法的步驟和原理。她有時會顯得過於保護學生，尤其是對一些體弱的學生，經常叮囑他們要照顧好自己的身體。她也擁有非常高的情商，能夠輕易理解他人的情感，並提供安慰和支持。
背景故事：
優格蛋糕餅乾在年輕時曾是一名經歷過多次重大手術的患者，這些經歷使她對醫療與治療有著深厚的理解。之後，她決定成為一名治癒魔法師，並選擇加入藍莓優格魔法學院作為保健室老師。由於她對醫療的熱情，她同時也是治癒科的實習教師，經常指導學院中對治療魔法有興趣的學生。儘管她擁有強大的治癒魔法，但她卻不以此為傲，總是謙遜地將自己的技能視為幫助他人的工具。
技能與魔法：
魔法技能 - "溫暖療癒"：
優格蛋糕餅乾擅長使用溫暖的治癒魔法，能夠在短時間內治愈學生的輕微傷害或不適。當她施放這個技能時，身邊的空氣會變得溫暖舒適，並帶有淡淡的甜香味。
魔法技能 - "緊急手術"：
在學生受重傷或情況危急時，優格蛋糕餅乾能夠使用這項技能迅速進行處置。她的手術魔法能夠快速清理傷口，修復組織並緊急止血。她的魔法對於挽救生命至關重要。
治癒心靈 - "安慰之聲"：
優格蛋糕餅乾能夠利用自己的治癒魔法安撫學生的情緒。她可以用柔和的語氣與溫暖的魔法消除學生心中的焦慮與壓力，幫助他們恢復平靜，這一技能也常用於安慰那些情緒不穩定的學生。
專業知識 - "療法講解"：
優格蛋糕餅乾精通各類治癒魔法的理論與實踐，會在課堂上教導學生如何運用魔法進行急救或治療，並且會深入淺出地解釋每一項魔法的使用方法和原理，幫助學生理解治癒魔法的精髓。
角色特色：
優格蛋糕餅乾的治癒能力不僅局限於身體上的傷害，還能有效地幫助學生克服情緒上的困難，特別是在面對學習壓力或困難時，她總是能夠提供有力的支持和指導。
她總是為學生們提供一個安全、舒適的環境，讓大家能夠無論是身體還是心靈上都感到被照顧和關懷。
名言：“每個受傷的靈魂都需要一份溫柔的關愛，無論是肉體還是心靈，治癒的力量都來自於理解和同情。”
個性化習慣：
優格蛋糕餅乾經常會在工作間隙，為自己泡一杯淡淡的花草茶，這讓她的治癒魔法更具效力。
她有一個小小的癖好，就是收集學生們送給她的小禮物，並把它們陳列在保健室的一角，這些禮物成為她工作的一部分，提醒她關愛每一個學生。
原創餅乾設計：優格泡芙餅乾（治癒課教師）
基本資訊
名稱：優格泡芙餅乾
性別：不限（外表偏向中性，氣質優雅，帶有一絲慵懶感）
身份：藍莓優格魔法學院的治癒課教師
個性：溫柔細膩，善於傾聽，支持多元戀愛與情感自由，但由於自身天然的魅力，經常無意間吸引到學生、同事甚至陌生餅乾，導致不少情侶糾葛與情感誤會。
專長：使用魔法與草藥來治療身心靈傷害，並教授餅乾們如何理解與管理自身的情感與精神能量。
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外觀設計
服裝靈感：融合優格與泡芙的特色，整體風格帶有法式甜點的高雅與細膩質感。
服裝細節：
上衣：柔軟奶白色的輕薄外袍，袖口和領口鑲著泡芙金黃色的紋路，像剛出爐的酥皮。
披肩：淡紫色的優格奶油流動般點綴於肩部，看起來既柔和又帶有神秘氣息。
裙擺/長袍：長及地面的泡芙色袍裙，隨著動作微微擺動，裙擺邊緣有如優格滑落的白色花紋。
配件：
泡芙形狀的魔法法杖，杖頭是軟綿的奶油球，散發淡淡的治癒光芒。
金色的細鏈掛飾，上面鑲有幾顆小小的紫水晶，象徵心靈與情感的平衡。
指尖常有淡淡的優格香氣，讓人不自覺地放鬆心情，但這股自然的魅力也容易讓他陷入麻煩。
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技能設計
技能名稱：「泡芙治癒之風」
揮動魔法法杖，釋放出如同泡芙般輕盈的治癒魔法，為範圍內的餅乾恢復體力，並消除負面狀態。
受到治癒的餅乾會短時間內提升情感感知力，導致某些角色可能會誤以為自己對優格泡芙餅乾產生好感，從而引發情感糾葛（這也是優格泡芙餅乾的天然魅力問題）。
特殊被動：「戀愛風暴」
由於優格泡芙餅乾的魅力太強，在特定條件下（例如與有戀愛關係的角色組隊），可能會觸發特殊事件，例如：
兩位餅乾開始互相爭奪他的注意力。
部分角色會進入「迷戀狀態」，行為變得異常積極或��羞。
甚至可能有餅乾因誤會而吃醋，影響戰局。
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角色背景
優格泡芙餅乾從小就對療癒魔法與心靈成長有濃厚興趣，進入藍莓優格魔法學院後，以卓越的治癒技術成為教師。然而，他/她天生擁有令人著迷的氣質，無論是學生、同事，甚至是來學校參觀的旅人，都曾因受到優格泡芙餅乾的溫柔關懷而對他/她產生過好感。
然而，優格泡芙餅乾本人並不在意這些情感糾葛，甚至鼓勵學生們去探索自己的情感與關係，因此在學院內部形成了「戀愛課輔」的非正式社團，讓許多餅乾能夠自由地談論感情問題。不過，這也讓學校內的情侶糾紛變得更加頻繁，甚至讓某些老師們頭疼不已。
“戀愛是一種自由的魔法，不應該被限制，只要你能夠理解並珍惜它的美好。”——優格泡芙餅乾
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優格汽水餅乾（戲劇社社長）是一位外表嬌小、機靈可愛的男性角色，擁有獨特的技能和魅力。這位角色不僅在學校中以戲劇社社長的身份著稱，還擅長運用魔術和空間移動技術，能在瞬間消失或出現，令周圍的人讚嘆不已。
基本資訊：
角色名稱：優格汽水餅乾
性別：男性
年齡：18歲
職業：戲劇社社長、魔術師、空間移動師
外觀：身高較矮小，擁有一頭深藍色的頭髮，眼睛清澈，總是掛著一抹微笑。他穿著戲劇社的制服，常常帶著戲劇社的徽章。外型甜美且帶有一點神秘感。
性格：外表柔弱、討喜，對於戲劇充滿熱情，對自己養的藍莓鳥“可樂”極為疼愛。儘管表面上看似柔弱，但實際上他擁有強大的魔術天賦，尤其在空間移動和操控物體上表現優異。他對待人和事都很有耐心，善於表現自己，尤其在社交場合中總能自信十足地吸引目光。
能力與技能：
空間移動：能在一個地方瞬間消失，再出現在另一個地方。他的移動方式極其神秘，沒有任何徵兆，因此很多時候他能以驚人的速度完成任何需要時間和空間變換的任務。
魔術：作為一位戲劇社社長，他擅長使用各種魔術道具，能夠不斷變換自己的外形，或讓身邊的物品出現或消失。這項技能不僅在表演中使用，還常常作為小型戲劇和表演中的必殺技。
藍莓鳥“可樂”：這隻藍莓鳥非常聰明，時常會幫助優格汽水餅乾進行一些小小的魔法幫忙。可樂也是他的好朋友，通常會與優格汽水餅乾一起出現，讓他在各種場合中顯得更加迷人。
背景故事：
優格汽水餅乾自幼便對戲劇和表演充滿熱情，尤其對魔術有著特別的興趣。他進入藍莓優格魔法學院後，迅速成為戲劇社的領導者，不僅展現出其魔術天賦，還利用自己的空間移動能力，為社團帶來了許多精彩的表演。在學院裡，他的演技和才華讓他廣受推崇。
他與優格糖果餅乾的關係非常特殊，儘管他們的外表差異很大，但兩人彼此間的支持與理解讓他們的感情異常穩固。優格汽水餅乾總是願意為優格糖果餅乾著想，並且無論在學院的表演活動中還是日常生活中，總是能夠發揮他的才能和智慧，幫助對方克服各種困難。
重要人物關係：
優格糖果餅乾：他的情侶，雖然兩人性格和風格截然不同，但他們的默契與信任卻讓這段關係更加堅固。優格汽水餅乾總是支持優格糖果餅乾的創意與手作，他們一起策劃了一些特別的魔法表演。
可樂：他的小藍莓鳥，除了是一隻忠誠的寵物外，還擁有奇特的魔法天賦，能在優格汽水餅乾的指引下進行一些小範圍的魔法使用。
劇情走向：
在學院裡，優格汽水餅乾常常帶領戲劇社舉辦表演，為大家呈現出不一樣的魔法與魔術節目。他的目標是讓每位觀眾都沉浸在奇幻的世界中，並且挑戰自我的極限，為魔法和戲劇帶來嶄新的視角。每當優格汽水餅乾表演時，他總會帶著“可樂”一起登場，並且展現出極具魅力的空間魔法。
這位小巧玲瓏的魔術師，除了擁有吸引人眼光的外貌和表演天賦外，他的善良和毅力也讓他成為了許多學院成員的好朋友，並且擁有一個愉快的、充滿愛的家庭生活。
總結：
優格汽水餅乾是一位擁有多重才華的角色，能夠將魔術和戲劇表演完美結合，並且具有強大的空間移動能力。他與情人優格糖果餅乾之間的關係深厚，並且不僅是一位出色的學生領袖，還能利用自己的能力幫助同伴和學院。
優格糖果餅乾設計
名稱：優格糖果餅乾
角色身份：藍莓優格餅乾的兒子，家政及手作課的優等生
性格：外表可愛，擁有女性化的氣質，但其實是男性。儘管他並不是不良學生，但他會偶爾跟母親草莓優格餅乾一起策劃宴會，這常常讓老師們頭疼，尤其是他總能把事情弄得不太按常理出牌。天生溫和善良，對手作和家政充滿熱情，擅長烹飪與各類手工藝。
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外觀描述： 優格糖果餅乾的外觀十分可愛，擁有粉藍色的柔順髮絲，頭上有著像糖果般的亮麗裝飾。他的眼睛大而明亮，帶著溫柔的微笑，給人一種很親切的感覺。身穿精緻的家政服裝，常常佩戴著可愛的圍裙，衣服的設計上經常融合了糖果和甜品的元素，看起來既溫馨又充滿活力。雖然有著女性化的形象，但卻常常讓人感受到他的堅毅與內斂。
能力與技能：
1. 甜品���造（甜點魔法）：作為家政及手作課的優等生，優格糖果餅乾能利用自己的魔法在短時間內創造出各式各樣的精緻甜點，這些甜點不僅美味，還能帶來短暫的情感安慰或能量恢復。常見的甜點如草莓奶油蛋糕、巧克力泡芙等，皆能為他人帶來愉悅。
2. 家政藝術（手作創新）：優格糖果餅乾擅長手工藝，能利用魔法和技巧將普通的材料轉化為精緻的工藝品，如裝飾品、家居用品等。他的手工藝品不僅具有美學價值，還能對使用者帶來微妙的心靈療癒。
3. 宴會設計（宴會魔法）：雖然他並非不良學生，但有時候會和母親草莓優格餅乾一同策劃宴會。利用他的宴會魔法，他能創造出非常華麗且充滿歡樂的宴會場景，並在不知不覺中吸引學院的師生參加。不過，他的宴會常常帶來意想不到的後果，讓老師們頭疼不已。
4. 情感治療（甜蜜慰藉）：優格糖果餅乾的甜點和手工藝不僅僅是為了美觀和味道，他的魔法還能感知到他人內心的情感狀態。每當別人感到不快或沮喪時，他能用一件特製的甜品或工藝品來安慰對方，幫助他們舒緩壓力和負面情緒。
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背景與角色定位： 優格糖果餅乾是藍莓優格餅乾和草莓優格餅乾的兒子，擁有父母的優良基因，並且在學院裡以他的手工藝和家政技巧著稱。他雖然並非學校的問題學生，但卻常常與母親草莓優格餅乾一起策劃宴會，讓學院的老師們頭疼不已。儘管如此，他的宴會總是充滿了美味的甜點和溫馨的氛圍，讓人難以拒絕。
他在家政及手作課程上表現優異，是該科目中的優等生。很多學生都願意向他請教手工藝技巧，他也熱衷於幫助他人改善生活品質。不過，他的母親草莓優格餅乾經常給他提供新的想法和靈感，因此他有時會不由自主地陷入策劃宴會的節奏中，忘記了課程和時間的安排。
角色關係：
藍莓優格餅乾（父親）：藍莓優格餅乾是他的父親，兩人之間有著深厚的父子情感。藍莓優格餅乾對兒子的表現感到自豪，並且很欣賞他在家政及手作領域的才華。
草莓優格餅乾（母親）：草莓優格餅乾是他的母親，兩人性格相似，經常一起策劃宴會和活動。草莓優格餅乾對兒子的天賦非常欣賞，並經常給他提供創意和指導。
學生們：學生們都非常喜歡優格糖果餅乾，尤其是他的手工藝和甜品。他是學院中備受喜愛的人物，許多學生都會向他請教問題。
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劇情設計：
某天，學院的師生正忙於自己的日常活動，突然間，草莓優格餅乾帶著一籃甜點走進了教室。優格糖果餅乾也跟著母親來到學院，他擺出一副甜美的微笑：“今天，我們為大家準備了一場盛大的宴會，來吧，大家一起來品嘗這些甜點！”
一旁的勇敢餅乾看著這一幕，有些無奈：“又來了，這場宴會會讓大家忘記時間的……”
然而，優格糖果餅乾卻笑著安慰他：“放心吧，這次我會控制好時間的。大家一起來參加吧，我保證宴會後不會再有麻煩！”
然而，隨著宴會的進行，學生們的注意力迅速被吸引過來，許多人都在不知不覺中忘記了課堂時間。當宴會結束後，所有人都意識到自己已經錯過了好幾堂課。
儘管如此，沒有人能夠對優格糖果餅乾發火，因為他的甜點和手工藝讓每個人都感到愉快和溫暖。老師們只能無奈地笑著，並提醒學生們下次一定要注意時間。優格糖果餅乾則笑著答應：“下次我會再小心的，畢竟宴會也不會每天都有嘛！”
這場宴會雖然讓學院的秩序有些混亂，但也再次證明了優格糖果餅乾在學院中的受歡迎程度以及他那甜美的魅力。
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Rivers And Roads
何江言又在我的床上睡著了。
我對他凌晨之前經歷了什麼沒有概念，也沒有興趣。社交平台偶爾可以瞥到哪裡又出了事情，還有偶爾跳出來的頭條，但我一個字都沒看直接略過，我有自己的生活。我跟他已經很久沒有聯繫，wts自從不能用了我也沒有再登錄，他也沒再用過微信。他沒空，我也沒空。
但他又到我家來了，而且我又不在家。
我今天跟同事出去喝酒，佔了一身酒氣和孜然味，順帶一點小龍蝦的鮮甜。停好車進入單元樓，前台物業走上來跟我通報：「何先生今天又過來了。有什麼困擾的嗎？我們可以幫您聯繫。」
我擺擺手：「不用不用。」
物業人員依然有點憂心忡忡地看著我，似乎在暗示我有難處可以直說。
我只能委屈樓上的人：「他是我前男友。⋯⋯希望你能保密。辛苦你們了，不用攔著他，他不會傷害我，也不會有安保問題的。」
隨後露出一些為難的神色。
物業人員臉上的驚訝一瞬即逝，不過他專業素養很高，馬上點頭表示理解，幫我按了電梯：「那祝您生活愉快。」
「謝謝。」
還前男友，我下輩子都追不到他。梁圳你可真要臉。
我靠著電梯間後面走廊的窗戶吹了一會風，在心裡構思了一千遍他會把家裡搞成什麼樣，他這回醒著還是睡著，我要怎麼斟酌自己的用詞。
想到後面覺得自己有病，喜歡的男人跑來自己家，我搞得跟窩藏罪犯一樣，直接回頭用指紋鎖開了門。
我在玄關看到他的球鞋，走廊沒有開燈，上次買的夜燈照著地面，陽台開著門，這次他記得關陽台燈了。
臥室門虛掩著，有空調的氣息，裡面一片黑暗。我的臥室門有點問題，每次關上後都要推一下，鎖才會完全滑進門框的凹槽，但是他不知道。
我透過門縫看他，他側著埋進我的記憶棉枕頭，整個人沉沉的，呼吸聲輕不可聞。
我把門關好，轉頭進了客間。
剛搬新家的時候我拽著他的手給他錄了指紋。我不介意他隨便進我家，我希望他來辦事的時候先想到我而不是酒店。雖然這是沒有依據的想法，但他當時答應了——如果過來會找我。
但他是何江言，他不會如我所想直接進門給我個驚喜，他每次來深圳都會提前給我打電話，或者不打電話。他總是很禮貌，提前問好我在不在，有沒有空招待他，如果我忙他甚至會直接回去，不管已經是幾點、他回紅磡要多久，只要我的行程不是空到只能在家躺屍，他多半都會走。
他沒有用過這個權限——直到上一次他來我家。
我加班成疾，九點下班是家常便飯。他其實也是，我們的時間經常向加班妥協，時間久了甚至除了加班沒有什麼娛樂能填充飯後到晚9點的時間。
但我那天下班路上繞去了高新園接陳南，她感冒了，不想再等滴滴排隊220位。我送她回家後再回家，十一點多，開門看到走廊燈是開著的時候我差點抄起門旁的雨傘。
但是我沒有，因為我發現陽台門開著，而且照明也開著，但客廳原原本本的沒有動過。
這讓我想起了何江言，他來我家喜歡去陽台看風景。我住在很高的樓宇，陽台視野寬闊可以看到深圳河，還有新界的一個小角落，很小，因為我在福田。但它面對深南大道，腳底是車水馬龍，遠眺是川流不息，他可能因此而喜歡來陽台待著。
於是我猜是他。
我鎖好門走到臥室門口，看到臥室裡照明用的小燈被他打開了，而何江言本言在我的床上睡著。
他沒睡客間，睡在了我的床上。
我不知道他潛台詞是不是不介意我在他旁邊睡下，畢竟他從來都會禮貌的要求睡客間（哪怕我在客間沒打掃的情況下把主臥讓出來給他睡），而現在要睡客間的變成了我。
我站在門口，透過縫隙看了他不知道多久。最後我也不知道為什麼嘆了口氣，脫下鞋子輕手輕腳地走到照明燈旁邊關上，然後小心地關上了門。
第二天我起床上班，打開門，他竟然還在睡著。
我彈性上班，為了和要趕回金鐘而早起的他錯開，我特意比平常上班時間晚一點起，結果這位根本沒醒。
我再看了一眼手機，今天是週四。
我沒有叫他。我覺得他過來就是來睡覺的，可能他家有什麼讓他睡不著的東西，所以他大晚上的坐了一整條東鐵綫到皇崗口岸打了個的來到自己討厭的人家裡睡覺。另外我不知道怎麼面對剛醒的他，是假裝自己一點都不好奇，老好人的噓寒問暖，還是製造開幕審問？
只要我們兩個都醒著就無話可談。身為他討厭的人，我實在是不知道如何跟他相處了。
所以我走進房間把窗簾放下讓他接著睡，在客廳水壺旁邊放下我當早餐吃的麵包片，出門上班了。
到樓下的時候我問了問物業人員關於昨晚出現的人。物業告訴我，何江言是十點左右進入樓宇的，剛進來物業人員就因為不眼熟他而上前詢問他是哪裡的住戶。
「那位先生很明確的答出了房號和您的名字，說是來拜訪您的，所以我們放他進去了。」物業說。
「他處在什麼狀態嗎？」我問，「喝醉酒之類的。」
「沒有。」他搖頭。「他的神色很自然，只是看起來有些疲憊。」
「能麻煩你們留意一下他幾點走的嗎？」
這對有交接班的物業來說就有點難了，不過前台人員表示會盡力和中午班溝通。我謝過他們，去負一樓取車。
回來的時候物業主動走上前，告訴我昨天的同事們都幫我留意了何江言：「午班同事紀錄是十點半。」
「你們真的好強啊。」我由衷的欽佩。「謝謝你們，服務一流。」
雖然這個小區的物業費高到同行聞風喪膽，但自從我搬進來感覺還是非常物有所值，現在則已經認為是超值了。
「午班的同事說何先生有一張讓人印象深刻的帥臉，其他人還真不一定會留意。」前台物業笑道。「梁先生，還有什麼需要幫忙的嗎？」
「有。」我說。「麻煩你幫我留意一下他，如果他又來了，我回來時跟我說。」
「好的。」他幫我按下電梯。
我謝過物業人員進入電梯，按了自己的樓層。等到電梯門快關閉的時候，我猛的按下了開門鍵，重新對上物業的視線。
「他姓何。」我提高了一點音量。「何處的何。麻煩你了。」
第三天，我網購的發光地毯到了。
這是我在客間睡覺的時候突然想到的，我發現除了陽台，其他開著的燈都是為了他能摸到去臥室的路。我的公寓是兩室一廳，兩間房間不在一邊，雜物間、半開放的廚房和第二個陽台散落在客廳周圍，在一片黑中需要時間分辨。
雖然在家各地的插座插上小夜燈也是種選擇，但是對我來說就是無敵的光污染了。每天回家看到無數小燈��在黑暗中發光，會有種玩恐怖遊戲調查線索點的感覺。
我從客廳到陽台和客廳去臥室的方向鋪了兩條，這個地毯軟軟的，而且覆蓋面積很大，黑暗中發出溫和的海洋光，我踩了一晚上，倒是非常上癮。
在我鋪好的四天後，何江言又出現在了我家。
但今晚並不理想，半夜打雷了。
我迷迷糊糊地被吵醒，外面閃電無數。我不喜歡拉窗簾睡覺，我家附近沒有雷射，睜著眼睛的時候喜歡看窗外的星星燈火，所以一到雷暴天氣我總是會醒，但我很快就可以入睡。
我重新閉上眼睛，然而不到兩秒就下床出門。
何江言不是。他的公寓有窗的地方就有窗簾，他睡不好，喜歡一片黑睡覺，不然很容易被驚醒，他曾經跟我說起過。而我的臥室窗戶很大，通風很好，打雷的時候白光會覆蓋床的左邊，直逼眼睛。
我不敢確定我進去的動靜會不會驚醒他，但是如果我不拉窗簾，天空一定會驚醒他。我開了他的門，悄悄走進去幫他拉窗簾，硬是拉了半輩子，時不時回頭看他的動靜。期間我發現他穿著襯衫就這麼睡了，於是我高速運轉的腦子開始分析要不要給他買身睡衣，H&M基礎款就可以。
他皺著眉頭，但是沒有翻身，也沒有聲響，看樣子還在睡。我使命達成，溜回自己床上躺好，突然覺得自己一套操作，從入門到精通都非常神奇。
我圖什麼呢，我苦笑一聲。我跟他連一句話都說不了。
我早上醒來，大雨還在劈裡啪啦。走到臥室，何江言已經沒了。
我看著主臥窗外的驟雨，思索了幾秒何江言有沒有傘。後來又一想，如果他完事了直接來我家，那他有傘的可能性趨向百分百，但如果他真的帶到了家裡，我不可能沒看見。
我自己洗漱完走到廚房，麵包片果然沒有被動過。每次他來我家的第二天早上，這個家就會被時間停止，他不喝水不吃早餐，把所有痕跡收拾乾淨就會直接消失。
這只能解釋成他真的一點都不想留下什麼，也許是他過來的時候可能不夠清醒，但走的時候一定很清醒，記得他討厭這個住戶，所以就當一時衝動，處理現場，冷靜離開。
我拿麵包片的動作停頓了兩秒，扎好口袋揚手丟去餐桌。
接下來的一個星期我都儘量九點半到家，無事發生。
我每天晚上回家也不開燈，就先踩一圈發光地板，真的有效的轉換了我的心情狀態。我感覺我的家現在更有些家居風了，就好像所謂的什麼成家後給自己的居住空間增加更多生活氣息，貼心小裝飾增添舒適感之類的。我以前沒有這個需要，現在想起來後發現，這就是無法讓人拒絕的「經營一下生活」。
我不經營生活。我習慣了高壓工作，得空出門跑跑步，買杯可樂進影院看電影，跟同事們聚會，去全國各地出差。生活一旦開始添彩就會滋生更多想法，比如想偷懶，想找對象，不想漲工資，不想加班，所以沒有必要。
到此為止就足夠。
我跟林銘燁閒聊的時候提到讓我樂此不疲的地毯，她眉毛一挑，問我：「竟然裝飾家裡，打算談戀愛了？」
我回答：「何江言你認識嗎？」
「認識啊。」
「你覺得我跟他可能嗎？」
「不可能。」我的美女搭檔斬釘截鐵。
「所以我沒有。」
她用她聰明絕頂的腦瓜思考了幾秒，無情的發出了聲嘲笑。我把她桌上的文件夾拿起來一摔，她笑得更大聲了。
怎麼我身旁的女同事就會欺負我，這明明就是先跑來我家的何江言不對。
但我也沒趕他出去，行吧。小梁認輸。
小梁苦笑一聲，遁回自己工位了。
週末我跟陳南去了一趟她的母校科技大。陳南在研發部，遇上了一些困難，想去母校跟教授討論，看看能不能抓到幸運的師弟師妹。她把我扯上開車，順便將我作為上司介紹給教授，還能面試一下新苦力。
在車上的時候她問我：「何江言住在哪？」
「紅磡。」
「那邊你熟嗎？」
「全香港我都熟。」
我走過沒被改造修繕的囍帖街，坐過藍色打光的摩天輪，記得所有蘋果店的位置，進入過維港岸邊所有知名的地標，吃過東鐵綫周邊大大小小的特色餐館，拜過每一間神廟上過香，熟練地應對任何崎嶇考驗車技的公路。這些地方有我和何江言，有我。
我上路往北區開，問她：「有興趣？」
她點頭：「想在這裡吃梁哥的雲吞麵。」
「那我們就去吃雲吞麵。」
我本來想去印象中附近就有的一間，結果已經結業了，於是我乾脆開上北區，去了一間老闆娘的兒子都認識我的店舖。
生意一如既往興隆，老闆娘眼尖把我們安排在剛騰出來的空位。兩碗雲吞麵上來，我開口：「邊緣也會有水⋯⋯」
然後陳南就直接伸手抓了邊緣往自己面前推，收穫了一爪子湯。
我的話卡在半空，熟練的從口袋拿出一包紙巾，抽出一張給她。
陳南臉上充滿了沒想到，接過擺擺手表示感謝：「我都不帶紙巾。出門會想到帶紙巾的男生多半都是為了照顧女朋友，沒想到梁哥你這麼細心，是個潛力股。」
我嘴角抽了抽，告訴她：「何江言帶紙巾。我以前出去都用他的。」
現在我自己出門，所以得自己帶。
陳南睜大了眼睛，隨後惋惜地拍了拍我的肩膀。「我知道你為什麼這麼喜歡他了。」
「你最好是知道。」我笑著頭也不抬的損回去，拆開筷子開動。
我們把今天辦下來的事情都放到了第二天週一處理，所以週一的時候我足足十一點半才回家。
物業人員久違的再次走到我面前跟我報告：「何先生來了，九點到的。」
「喔，好⋯⋯九點？？」
我渙散的精神清醒了。
我最後一次跟他說話是在不知道幾個月前。
他當時跟我吃完了飯，在路上說起他們自己的事情。他把他的煩惱帶著他自己的情緒跟我說了一通，還有他要如何應對接下來的麻煩事，然后等我的态度。
我沒有吱聲。我跟他想的不一樣，但是如果開口反駁他，絕對不適合。我跟他環境、思考都不一樣，我其實有些不理解，也有些希望他可以告訴我他為什麼這麼想，但他對我們之間巨大的鴻溝感到頭疼，並且同樣不能理解我。
幾秒後，他在我身旁說：「如果我只是說了這些話而不需要反應，我會直接對著家裡隨便一面牆談話而不是來找你。」
或者當個和事佬，或者轉移話題。
我禮貌的笑著——我一直笑著，想要繼續聊天。我說：「或許用緩和一些的方法比較好？」
我開始說一些我自己的想法，卻被他打斷。他已經有了自己的想法，這是出自他自己的意志。他也不是來找我商討秘方，因為他的身旁有專業的人，整天跟他生活在一起，他會去聽他們的，而不是我這個深圳河以北的雲玩家。
我既然覺得這些是他面對的問題，為什麼不支持他？他只需要我支持他。他說。
但我說不出這句支持。我希望他能解決問題，但我不覺得他的做法就可以把這些煩惱處理得當。我覺得我的想法對他多少會有參考價值，但他其實只要我把百分百的信任和支持交給他。
「你自己也覺得我所面對的是他人施壓給我的不公，為什麼卻叫我這個受害者委曲求全？」
他最後笑了，譏諷地說：「你真虛偽。我討厭虛偽的人。」
我沒有再說話。在那個時候，我發現我已經無法再跟他溝通了，他在我這裡什麼都得不到。我只讓他失望了。
我沒有看他，他看了我幾秒，轉身自己走去了地鐵站。
「我回去了。」他甩給我一句。
「拜拜。」我回答他。
這是我們最後一次有所交集。我知道了他討厭我，所以我沒有再去聯繫他，也沒有說出那句「到家了告訴我一聲」。他也沒有。
我不覺得他有錯，也不覺得自己有錯。他不需要我說我只是想幫助他，我也不願意說我理解了我無條件支持你。
那天我所真正理解的是，我和他對對方的在乎只會傷害對方。我除了接受再無選擇。
所以我們再也無話可說。
他不想跟我說話，我也不想跟他說話。所以我們對這種狀態沒有意見。
今天他卻九點就到家了，是想要碰運氣，試一試會不會直接跟下班的我撞上嗎？
我打開門的時候是11點13分。
玄關的燈開著，陽台的門開著。一片黑中我瞇起眼��，發現客廳有所擺動，廚房也有水杯被清洗好。
主臥的門好好的關著，看來他知道了。
我鎖好家門踱到主臥門口，從門縫確認了一下裡面沒有燈，決定不開門打擾他睡覺了。我折回陽台把門關好，順便把曬著的睡衣褲收好，進了洗手間一套操作，回到客間正準備愉快的躺下刷半小時手機，發現我的枕頭棉被沒了。
？？
我堅信何江言不會讓我沒得睡，所以思考了幾種可能性後，我一下子確定了一個很不妙的想法。
我先坐在客間依依不捨的刷了半小時手機，然後站起來深呼吸幾次，出門進了主臥。
還真就在主臥。
他可能是睡不慣我的記憶棉枕頭，把客間的枕頭拿來墊了。我的主臥是雙人床，他睡在靠窗的一邊，被子和記憶棉枕頭放在另一邊。
另外一個令人矚目的就是他真的穿了我放給他的睡衣。那是我在公司附近買的，比我的碼數大一個，我也不知道合不合身，但至少只寬不緊。我買到了就放在床的另一邊，忘了收回去，他竟然能看到。
我站在黑暗裡大氣都不敢出，尋思著，他這是讓我就在這睡呢，還是用這種方式告訴我別大半夜跑過來發神經，拿好東西就滾呢？
不過我今天坐在辦公室坐得太久了，某種意義上我確實挺需要主臥的床，我當時特意選的比較硬，睡得很舒服。
而且現在已經快一點了，我真的需要睡覺。
我給了自己一分鐘，縱容本人像個傻屌一樣站在自己的床邊不知所措，然後我睡到了他旁邊。
在頭躺下去之前我把呼吸聲放的很輕很輕，微微撐起身子，一動不動地看他。
何江言已經睡著了，往日梳上去的背頭搭下來遮住了他的額頭和眉毛。我一邊看，一邊把腦子裡所有的想法全部壓下去，連眼神都放得有點渙散，看著他平穩的呼吸起伏，眉頭深鎖，似乎又是不安穩的一晚。
他討厭我，所以我不會做那些讓他討厭我的事。我不想讓他更討厭我。
我躺好裹被，將視線面向天花板，麻木地帶著疲憊開始讓自己進入睡眠。
往常那邊是空的，我習慣了紡織物本身冰涼的氣息。但此刻在我身旁的是一個溫暖的熱源，更是一片停留在我童年到少年時期的庇護，還是現在青年時期的我所有的仰慕和追隨。我不敢去觸碰，也不敢去打擾，更不想藉此機會去宣告我對他的佔有。我們都很疲憊。
我小心翼翼地扯了一下被子，湊到鼻子上聞了聞，慢慢閉上眼睛。
那是我再熟悉不過的味道。我現在像個被一大堆栗子砸傻了頭的松鼠，往日在回憶尋找的珍貴的餘溫突然唾手可得，大片大片的生息將自己包圍。
有些人沒有故鄉，只有可以回去的人。今晚的我短暫的回到了他身邊，不做任何他想，在睡夢時刻選擇與他相互依靠。
後半夜迷迷糊糊的時候我好像短暫的醒了一次。他側著我睡，跟我的距離近在咫尺。
他高我一點，而我越睡越脫離枕頭往下，所以我需要記憶棉。他靠在我的眉毛附近，我微微撇過頭就能看到他平靜的睡顏，呼吸聲在我能聽清的地方，音量不大。
我喜歡他的眼睛，那裡是維多利亞港。這張英氣逼人的臉即使睡著也有一種具有攻擊性的氣息，即使人睡著時幾乎解除了所有防備，他的肢體動作也從不是放鬆的。
除了現在，隔著被子，他湊到了我旁邊。
我突然想，我能夠成為他的可以回去的人嗎？
我什麼時候可以成為他的，可以回去的人呢？
我感到一陣乾澀的情緒往我的喉嚨衝。我閉上眼睛，保持著將頭微微挪過那邊的姿勢，重新入睡。
後半程我做了個夢。
我夢到我去香港的不知道哪裡買了個房，何江言來找我玩。我們玩得很開心，裝傢俱，吃飯，在大陽台上我拉著他的手讓他別靠欄杆外面靠這麼近。我藏著掖著的喜歡在他面前一覽無餘，而他將這些感情全部接受，好像什麼都市電視劇的美滿大結局。
最後我跟他在路上分開了，而且我清楚地知道那是我最後一次見他。我跟他說到了給我消息，他說好，溫柔的鬆開了我們握著的手，我送別他，然後他再也不記得我。
我一覺昏迷到十點，醒來我自己都震驚了。
鬧鐘明顯已經響過了，身旁也沒有人——何江言回去上班了，窗簾拉上了，空調溫度24。我留給他的那身衣服，他好好的疊在枕頭上。
我抓起手機直奔工作群，幸好今天還算清閒。先簡單處理了一下交接的事務，迅速洗漱換好衣服，風風火火的準備出門，去廚房拿麵包的時候卻愣住了。
一份煎蛋吐司加火腿片，一盒維他奶，一杯溫水。
我家沒有維他奶。是他過來的時候帶的，包裝是繁體字。
我站在廚房口，手上的動作停在系領帶，有些感情慢慢的在心中脹開，又麻又讓人哽咽。
只要我們都醒著就會無話可說。
所以我們只能有一方醒著。只有一方醒著，我們對對方的感情才會正常運轉，所以我們極力逃避面對對方。他告訴我他也是這樣。
我恨不得他真的討厭我，可是我希望他其實並不討厭我。
END.
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Rivers and roads, rivers and roads, rivers til I reach you.
——《Rivers And Roads》
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好意外，居然是由這位香港僑生，來講出我們這一輩台灣人的老故事，而且出奇的完整，實在教人驚異，這真是台灣人最幸福的時代！
＊原文刊載於《文創達人誌》60期，可惜~永~遠~回~不~去~了！
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林野，那個沒有手機的年代，《文創達人誌》60期，2018. 09。
＊原文刊載於「文創達人誌」60期，2018. 09
▶應該是本名【溫德生】的另一���筆名同為【林野】的作家。 [溫德生]本籍廣東新興，出生地“香港”，1957年來台。此資訊也與本文內容所謂「從香港舉家遷台」事情相符合。 詳見 國立台灣文學館 檔案資料 ：
https://db.nmtl.gov.tw/site4/s6/writerinfo?id=815
上個世紀的五十年代，從香港舉家遷台，因不會說國語，學校硬將我降一級從小三讀起，每次老師口頭規定課後作業，因沒聽懂，不是寫錯，就是沒寫，第二天少不了被打手心，一度視上學為畏途。
第二學期總算克服了語言障礙，從此國語科考試成績突飛猛進，有一次月考考燈的單位，全班沒人答對，惟有我寫的「一盞燈」得到一百分，那一個兇巴巴的女老師就不再打我了。
學期結束，學校發給學生的獎品都很寒酸，不過是墊板一塊，以及有橡皮頭的「雄獅」鉛筆四枝。記得這個牌子算是比較高級的，有時候也會改發「月光」香水鉛筆，至於手刨鉛筆機還不多見，大家都是用「手掌牌」的小刀削。五年級時的導師是一位師大畢業的女僑生，作風比較闊氣，她買給學生的獎品是「王樣」水彩盒，可惜僅教了一年就回香港了。
在那個家庭收入捉襟見肘的時代，孩童沒有什麼零嘴可吃，餅乾是秤斤兩賣的，鐵罐裝的「金雞餅乾」則是餽贈親友的好禮。
有些父母將麵粉加點砂糖乾炒，當作子女的甜點，成為日後古早味的麵茶；每逢爆米花的三輪車過街，孩童就帶着裝米的罐子蜂擁而至，圍觀小販的震天一爆。以前用過的克難物品在懷舊的柑仔店裡已不多見，像「天鵝牌」非肥皂、「百雀羚」面霜、「窮人木頭」的竹器、升火的煤球爐等，許多嬰孩是吃「仙童牌」代奶粉長大的。
「白雪公主」泡泡糖搶先在「夢夢」口香糖之前銷售，風靡全台，5角一盒，縱使不會吹泡泡，也會迷上它附贈的彩色卡片。或許這是台灣第一種「文創」商品，以三國演義、封神榜的人物引誘購買慾，宣稱集滿100號可換自行車一台。我曾經花了幾年，收集到的卡片六十多張，卻在初二的數學課被老師整盒沒收，下課後哀求她賜還不成，幾乎恨她一輩子。
當年的自行車最初是以倒轉踏板剎車的，後來纔改進為手剎車。一台「伍順牌」自行車售價要幾百元，許多公務員分期付款作為上班代步的交通工具，學生如果能有一輛，簡直是奢侈品。不可思議地，那時規定前輪的車柱要掛車牌繳稅，無牌上路會被警察攔下，這種怪法規到高中畢業後終被取消。
三、四年級最懷念的童年讀物，八成會說是葉宏甲的諸葛四郎漫畫。從「大戰魔鬼黨」看到「大破山嶽城」，儘管老師禁止帶到學校，還是偷看不誤，這也成為日後整套時出版，廣被老讀者們的訂購，至於優良讀物「東方少年」還沒它那麼流行。
有時隨父親上台北，他會帶我逛重慶南路挑幾本回頭書，整條街都是櫛次鱗比的書店，知書達禮的人很多，現在老字號書店已剩下沒幾家了。
九年國民義務教育尚未延長之前，初中入學有聯考，學生開始用鋼筆寫作業，記得SKB是最普及的品牌，吸墨水時要拉下筆桿側邊的開關，當時擁有一支美國製的派克21鋼筆可真叫人羨慕。老師批改作業還是使用沾水鋼筆，墨水有兩個牌子─「銀行牌」和「派克牌」，用久了需要換筆尖，後來陸續出現的國產「利百代」和「玉兔牌」原子筆，兩者都會漏油，法國製的Bic和Reynolds 原子筆，趁勢進佔文具市場。
武俠小說開始盛行，臥龍生、司馬翎、諸葛青雲等人的作品成為市俗的大眾文學，故事中的刀光劍影、江湖風雨，常帶給人們想像空間的快感。坊間的租書店也多，不知何故，書的版面狹窄，封面和底面都裝訂了厚紙板，好像是為了偷看的方便，後來有了菊16開的版本，終於大方地行俠天下。
上了高中，瓊瑤的言情小說取而代之，成為早熟少男少女的喜愛，那時的學校皆以「禮義廉恥」為共同的校訓，男生的頭髮很短，女生裙子很長。每學期的軍訓課都會到三張犁打靶，國文課本裡打了圈的文章都要背誦，考卷會有一段默寫。「文星」和「水牛」出版的口袋書流行起來，高三時好奇地讀完王尚義的「野鴿子的黃昏」和「狂流」。
1962年台視首先開播，黑白電視機改變了人們的生活，慎芝主持的「群星會」，打響了綜藝節目的第一砲，接着田邊製藥贊助的「五燈獎」也不遑多讓。
1969年中視也跟着開播，家裡終於有了一台電視機，兩部連續劇「晶晶」和「情旅」的劇情雖已模糊，但猶記得後者的主題曲中幾句歌詞：「在寂寞的旅途中 偶然的與他相逢，他的笑靨，使我神往；他的眼睛，使我迷惘」，引起許多人坐火車的遐想。
不久入伍當兵，那陣子台視每星期會播映一次日本的職業摔跤節目，晚點名剛解散，士官兵就湧向中山室看兩頭怪物，豬木和馬場在擂台上打鬥，超過10點，值星班長就跑來趕人就寢。至於夜間看少棒是默許的，祇要向衛兵登記，時間一到就會叫你起床。在台灣青少棒所向披靡之年，上班族犧牲睡眠，深夜觀戰，每場勝仗都振奮人心。
退伍後愛上洪小喬主持的「金曲獎」節目，她的闊邊草帽半遮臉孔，吉他輕撥彈唱，直到最後一集纔揭開廬山真面目。
1972年美國總統尼克森訪問大陸，1978年中美斷交，刺激了國內年青人的文化覺醒，於是校園民歌萌芽，發展成為國內流行音樂的主流。學歷高的民歌手轉向用自己的語言，創作自己的歌曲，形成靡靡之音外的一股清流。
七十年代彩色底片夢幻成真，美國的「柯達」和「伊士曼」，日本的「富士」和「櫻花」是我儲存大學繽紛記憶的道具。當年「柯達」製作了一支非常經典的反越戰廣告，一個返鄉的士兵走下火車，畫面忽響起湯姆･瓊斯的Green green grass of home，印象深刻。最初因沖洗費不便宜，故不敢多拍，後來各地快速冲印店的興起如雨後春筍，加上操作簡易的傻瓜相機上市，生活的點滴皆可信手捕抓。
此一時期，市面上出現TDK和SONY的卡式錄音帶，成為學習英語，考TOEFL的工具，從此音樂卡帶變成方便的載體，完全攻佔了黑膠唱片的市場，我買的第一個卡帶是理查･克萊德門(Richard Clayderman)的浪漫鋼琴演奏。隨身聽也繼之應運而生，成為愛樂者的新潮電器，我買的第一台是獨眼龍商標的「戴陽」，體積幾近磚頭般大，由於嫌它笨重，又買了一台SONY推出的Walkerman趕上時髦。
迄今不少人會將參加過的救國團活動和黃金歲月畫上等號，昔日夏令和冬令戰鬥營在軍方的支援下，報名人數極踴躍，常有向隅之憾。我在大三的寒假被學校保送參加交通大學舉辦的「歲寒三友會」，記得參加者皆是大專和軍校社團的菁英，文武青年交融成一片，聆聽講師的領袖培養課程，遊戲間學習團隊合作，惜別時刻依依不捨，有人也在活動結束後仍藕斷絲連，找到未來的妻子。
經國先生主政的年代，吏治澄明，推動十大建設，加上孫運璿等清官，帶給台灣空前的繁榮，人民對經濟起飛亦與有榮焉。當時的生活雖嫌單調平淡，但學校有規矩，社會有秩序，人人睡眠充足，因為三家電視台到了深夜12點就唱國歌停播，商店的霓虹燈有節電管制，夜店甚少，也沒有24小時營業的7-Eleven。
七十年代老三台播映的美國電視影集，很受國人青睞，從中視的「愛之船」開始，啟發我對美國文化的認識，出國前買了「三人行」學英語。記憶較深的是「法網恢恢」，劇中的小兒科醫師理查･金波為了昭雪沉冤，在各州浪跡天涯，據說真相大白的最後一集收視率高達五成七，然而來到美國始終沒看到電視的重播。幾年前我買到它的第一季影集，完結篇卻是從網路下載的，以前看過的「勇士們」和「虎膽妙算」也陸續找到，當作記憶的時光標本。
九十年代學成歸國，公車上有人手持「黑金剛」打電話，公共電話亭越來越少，心態一時不能調適變化中的大環境。諸如e世代追求次文化，言行率性，祇要我喜歡有何不可？21世紀到臨，智慧型手機帶來想像不到的方便，但人際關係反而變得複雜。回想那個打電話要投幣的年代，收到朋友的來信時，心情是超愉快的，因它是經過書寫和投遞的，具有溫度。
幾年前的小學同學會，有人提起那位打人很兇的導師，次日和同學到天母去探望她，快90歲了，大家合送一個紅包，據說她壓在枕頭下，捨不得花。當年沒收我收集泡泡糖卡片的數學老師，也在初中的同學會中遇到，我趨前向她敬酒，如果那些卡片依然無恙，可是柑仔店裡稀有的古玩。那個沒有手機的年代是民風淳樸，社會有感覺，人間有情義的年代，好似一張純樸無華的黑白照片，不以色彩取勝。
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姆卡亞禁獵區 Mkhaya Game Reserve
姆卡亞(Mkyaha)是這裡盛產的一種硬木樹的名字，當地人都拿這種樹幹來當房子的主要支柱。
而這個禁獵區以可以看到黑白犀牛出名，要進入園區必須事先預約，每天固定早上十點和下午四點兩個進出時間。
我是因為想要體驗他們營區半開放式的stone camp，所以直接預約了24小時的套裝行程，包括住宿、三餐和三次獵遊。
所有遊客都要指定時間在大馬路的集合地點和嚮導碰面，然後由嚮導驅車帶入園區���口的接駁處，喝完迎賓果汁後就直接開始第一趟的獵遊。
我們很幸運，下午四點進入園區，馬上就看到少見的黑犀牛，其實黑白犀牛的皮膚顏色都一樣，只是黑犀牛體型比較小，嘴型是尖的，而白犀牛有明顯較大的體型，嘴巴是寬的。
然後又在池子看到一群河馬，河馬的視力很好，發現我們的車子後，很多隻河馬都游過來盯著我們看，跟我們盯著他們看一樣。
兩個小時的獵遊最後結束在營區，這時也正好天黑，沿著點著煤氣燈的小徑走入，這個沒有電力和網路的營區還頗有氣氛的。
工作人員帶領我們到房間，介紹完設施後簡單梳洗，晚上七點就可以準備吃晚餐了。
圍著螢火的晚餐真的就是名副其實的燭光晚餐，先依序有麵包、前菜、湯，然後接下來就是讓我們自己去拿buffet形式的主菜，最後還甜點和咖啡。
吃完飯之後就是傳統舞蹈表演了。
第二天早上五點半，會有人送咖啡和小蛋糕來房間，順便叫我們起床，因為六點是第二趟的獵遊。
我們嚮導安排我們���趟是在樹叢裡徒步，主要是認識一些動物習性、看看當地植物、觀察小動物和聊一些當地人的傳統。
八點回到營區吃早餐，然後這才有機會清楚的在白天看看我們住的石頭屋。
我們還在我們屋子外，近距離的和安氏林羚(Nyala)眼對眼看了好久。
十點半是第三趟獵遊，這趟我們繞了好久，天氣有點曬，前一個小時都沒找到動物，還好最後有讓我們近距離看到長頸鹿。
中午回到營區還有豐盛的午餐，吃完飯也差不多要準備結帳離開了。
我們嚮導跟我們約兩點十五載我們出園區，出園區的路上又小繞一下，結果早上找很久的長頸鹿這次不費吹灰之力又看到好多隻，還包括一個有小長頸鹿的家庭。
最後再來一隻白犀牛做結尾，這趟行程真是滿意極了。
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