#家緯海產粥

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🎈【#家緯海產粥】 好市多周遭美食 | 湯頭濃郁順口、用料新鮮、味道實在 ---------- 【#家緯海產粥】 ⏰時間：11:00–14:00 & 16:30–20:30，星期日公休 ☎電話：06 358 8386 🏠地址：台南市北區文賢路608號 ---------- ▪️海產粥 $110 ▪️排骨酥麵 $60 ▪️香菇肉飯(大) $50 ▪️筍干控肉飯 $60 ▪️青菜 $30 ▪️鹽酥排骨 $60 ---------- 台南好市多附近不能錯過的美食👉家緯海產粥，整體店面不算大，但是乾淨、整潔度相當不錯。用料食材新鮮、湯頭濃郁順口。鹽酥排骨更是小編每次來都會點上一盤來嚐嚐的 - 🔺海產粥 海鮮用料蠻豐富的耶，白蝦、蚵仔、小卷、蛤蜊、虱目魚肚等等通通吃得到！湯頭鮮甜、而且海鮮用料非常新鮮，吃得到白蝦的鮮味，花枝的脆彈、蛤蜊的海味、魚肚的軟嫩，這一碗吃完很滿足 - 🔺排骨酥麵 沒有骨頭的排骨酥，炸過之後多了幾分香氣，變成湯麵來享用又是另一種風味，吸附了滿滿的湯，口感變得很juicy，有麵有米粉，口感滿滿 - 🔺青菜 這裡的青菜跟一般常見燙青菜不一樣，種類多、口味很家常，可以在前面選擇自己喜歡的菜色，這部份我們覺得很不錯 - 🔺鹽酥排骨 鹽酥排骨可以說是小編到這裡用餐每次必點的餐點之一，炸得酥脆、調味很讚，鹹香迷人。沒有骨頭，大朋友小朋友都可以輕鬆享用 ---------- 🏷️分類標籤🏷️ #蝦米吃台南 #蝦米吃台南北區 ---------- #台灣 #臺灣 #台南 #台南市 #臺南 #tainan #tainanfood #tainanfoodie #foodie #tainandrink #北區 #北區美食 #台南午餐 #台南美食 #taiwan #台南晚餐 #海產粥 #海鮮粥 #排骨酥 #筍干控肉 #香菇肉飯 #滷肉飯 #好市多 #在地人帶路 （在 家緯海產粥） https://www.instagram.com/p/B9EUrfDjIxa/?igshid=1de05ypmgn29

[wangwill66]

苦日子的定義

H：學習永不嫌苦，奮發向上肩大任。混日子也是過，有目標的學習轉換，人生大不同。「能力都是在經歷的苦難中培養出來的，千萬別讓今天偷的懶，成爲明天的難！」

吃錯了苦，你會窮一輩子。吃苦要有規劃，時間要砸在有用的學習物件。網路有很多看法，不管是苦或樂，如人飲水，冷暖自知。20230427W4

網路資料：

「人生，很累，卻無路可退；生活，很苦，卻要苦中作樂」「人生就像一杯茶，不會苦一輩子、但總會苦一陣子。」寧願苦一陣子 不要苦一輩子。

寧可努力一下子，也不要後悔一陣子；寧可辛苦一陣子，也不要吃苦一輩子。吃苦的意義和緯度，讀書學習→寂寞的苦;深度思考→腦力的苦;自律習慣→修行的苦;低頭做人→尊嚴的苦，苦拉開你和別人之間的差距。趁著年輕時努力學習工作，為自己創造一個安逸的晚年生活！

前人對苦的建言：

孟子告子下篇孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

《治家格言》：寧吃少來苦，不受老來貧。

先甜不叫甜，後苦才是苦。

北宋詩人林逋：「少不勤苦，老必艱辛；少能服老，老必安逸。」

斯科特·派克說：「人生苦難重重，這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大，在於我們一旦想通了它，就能實現人生的超越。」

泰戈爾說過：

「你今天受的苦，吃的虧，擔的責，扛的罪，忍的痛，到最後都會變成光，照亮你的路。」

叔本華說：「人生就是痛苦，我們可以把痛苦轉換成幸福」

老人言：「不說硬話，不做軟事；絕不惹事，也不怕事；吃苦中苦，做人上人。」趁年輕,努力別怕苦,怕吃苦的人,往往是吃苦一輩子。

求學的拼命範例：努力拼搏，苦一陣子。每天早上五點鐘起牀，晚自習到十一點，周末幾乎沒有休息過，這個習慣整整堅持了四年。爲了能練好口語，她每天準時到學校的英語角，風雨無阻。願意用年輕時吃的苦，換以後生活的甜。

工作階段拒絕學習範例：没有一件工作不辛苦，拒絕學習新知技能，說現有的知識夠用了，沒必要費力學習新技能。後來一起入職的許多同事都得到提拔，只有他還在原地徘徊，他憤憤不平，徒呼奈何。沒有一種能力是在純粹的快樂和愉悅中產生。一個人能夠面對風雨的能力都是經歷苦難中培養，別讓今天偷的懶，成爲明天的難！

取經

一頭馬、一頭驢聽說唐僧要去西天取經，驢覺得此行困難重重，便放棄了；而馬卻立刻追隨而去，經歷九九八十一難，取回真經。驢問：兄弟，是不是很辛苦啊？馬說：其實在我去西天這段時間，您走的路一點不比我少，而且還被蒙

住眼睛，被人抽打。其實，我是怕混日子更累。

——真正的累，來自於內心的無知與迷茫。

朱子家訓

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下於我，我必尊之；不肖者，年雖高於我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚之。

處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童僕不可不恤。斯文不可不��，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之於身體，飲食之於口腹，不可一日無也，可不慎哉！

朱子家訓

作者：朱用純　明末清初《朱子家訓》亦稱《朱柏廬治家格言》，簡稱《朱子治家格言》。作者朱用純，字致一，自號柏廬，南直隸（今江蘇省）崑山縣人，生於���萬曆四十五年。

黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；

既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

一粥一飯，當思來之不易；

半絲半縷，恆念物力維艱。

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

器具質而潔，瓦缶勝金玉；

飲食約而精，園蔬愈珍饈。

勿營華屋，勿謀良田。

三姑六婆，實淫盜之媒；

婢美妾嬌，非閨房之福。

童僕勿用俊美，妻妾切忌艶妝。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；

子孫雖愚，經書不可不讀。

居身務期質樸，教子要有義方。

莫貪意外之財，莫飲過量之酒。

與肩挑貿易，毋占便宜；

見窮苦親鄰，須加溫卹。

刻薄成家，理無久享；

倫常乖舛，立見消亡。

兄弟叔侄，須分多潤寡；

長幼內外，宜法肅辭嚴。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；

重貲財，薄父母，不成人子。

嫁女擇佳婿，毋索重聘；

娶媳求淑女，勿計厚奩。

見富貴而生諂容者，最可恥，

遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

居家戒爭訟，訟則終凶；

處世戒多言，言多必失。

勿恃勢力而凌逼孤寡；

毋貪口腹而恣殺牲禽。

乖僻自是，悔誤必多；

頽隳自甘，家道難成。

狎暱惡少，久必受其累；

屈志老成，急則可相依。

輕聽發言，安知非人之譖愬？當忍耐三思；

因事相爭，焉知非我之不是？須平心暗想。

施惠無念，受恩莫忘。

凡事當留��地，得意不宜再往。

人有喜慶，不可生妒嫉心；

人有禍患，不可生喜幸心。

善欲人見，不是真善；

惡恐人知，便是大惡。

見色而起淫心，報在妻女；

匿怨而用暗箭，禍延子孫。

家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

讀書志在聖賢，非徒科第；

為官心存君國，豈計身家。

守分安命，順時聽天；

為人若此，庶乎近焉。

朱柏盧書

網路資料：

寧吃少年苦，不受老來貧；寧走十步遠，不走一步險。 路當窄處，須讓一步與人行；滋味濃時，須留三分與人食。 開弓沒有回頭箭，江河沒有倒流水。 萬丈高樓平地起，英雄不論出身低。

少年受貧不算貧，老年受貧貧死人。寧吃少年苦，不受老來貧。少壯不努力，老大徒傷悲。莫欺少年窮，莫嫌老來丑。少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。

吃苦的「價值」 : 吃錯了苦，你會窮一輩子

「吃得苦中苦，方爲人上人」、「甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘」、「寧吃少來苦，不受老來貧」

人生是一趟漫長又不知目地的旅程，在旅途中我們有時疲憊不堪，有時意氣風發，有時迷惘徬徨，但最終，我們明白，這不過是一場尋找自我的旅程。

人生的困境，有時是自己編織出來的蜘蛛網。人生的絕境，往往也是你內心創造出來的假象。其實，生命里那些讓你過不去的境遇，都是未來讓你成長蛻變的養分。

世上唯一不能複製的是時間，唯一不能重演的是人生。生如一本厚重的書，有些書是沒有主角的，因為我們忽視了自我。

[casuallycyberwerewolf]

稻盛和夫：日本「經營之聖」的因果法則

稻盛和夫：日本「經營之聖」的因果法則

        稻盛和夫：日本「經營之聖」的因果法則

    【導語：他用自己的佛道經營哲學縱橫商海，被譽為「經營之聖」，開創「阿米巴」經營模式，首開「把員工變成經營者」的先河。卻在65歲時出家為僧。他說出家是為了再��學習人生意義，為死亡做好準備。他就是稻盛和夫，他的佛道商經被日本企業界奉為不二法則。】

稻盛和夫

    稻盛和夫於1959年創辦京瓷，快速發展成為全球擁有230家企業的世界500強，且從未虧損過，利潤率一度高達60%。

    1984年創立KKDI（日本第二大電信運營商），面對NTT(日本電話電報公司）這樣的龐然大物，不但沒有被擊垮，反而奮勇發展，現在已經成為年盈利超過5000億日元的巨型企業，目前在世界500強中排名第230位。

    2010年在日本政府的邀請下，78歲的高齡的他出山接手破產重組的日本航空公司，一年之內實現扭虧為盈，並創造了日航有史以來的最好業績。

    稻盛和夫有着自己獨到的經營哲學，也為培育新世代經營者不遺餘力，他擅長用佛法智慧解決商業問題，被譽為商業天才。

    以善惡為標準的人生思維方式

    稻盛和夫認為他一生成功最根本的原因是，他用人生正確的思維方式去實現他心中所描繪的夢想。而他的思維模式是以善惡為判斷標準的，並基於這個標準來開展工作。

    世人常常在自以為深刻與成熟的「得失」衡量中迷失、焦慮，甚至沉淪。這時候，「善惡」顯得如此「大道至簡」，格外擲地有聲。

    稻盛和夫非常注重對心的探究，把純化和凈化人的心靈看成人生的目的和意義，一生追求如何探究心，對心了解得更多。這逐漸構成了「稻盛哲學」的根本底色。

    由利己到利他的佛商經營之道

    在許多人眼中，佛教和企業經營盈利是有矛盾的，稻盛和夫卻認為這是人們的誤解。他更傾向於佛教思想「自利利他」，要想自己獲利必須造福他人，教導人們不要只考慮自己的利益，也要讓他人得益。事實也證明，當他將這種思想貫徹商海時，無論是經營還是扭轉前人敗勢，都取得��巨大成功。

    稻盛和夫把企業經營理念做了重大調整，從「希望用自己的技術生產的產品遍及世界」轉變為「公司永遠是保障員工生活的地方」。1984年，稻盛和夫把自己的17億日元的股份贈給1.2萬名員工。京瓷的員工去世之後，其給予職工的撫恤金，遠遠高於其它日本公司，這也許是京瓷成功的主要原因之一。

    稻盛的「利他主義」體現了一種「義」與「利」的關係。他認為企業的經營發展，要謀求本公司的利益，但同時應該謀求國家利益，也就是公益。「義」與「利」可以相互調和，而且「義」要高於「利」。企業經營的直接目的並非利潤，而是企業的持續和維護，所謂追求利潤只是維護企業的一種手段。稻盛和夫更是將這種思想和理念貫徹到企業管理的各個方面。

    就這樣一位徹底改革日本航空企業的「官僚體制」，成功拯救跌入破產深淵的日航的企業家，卻在盛名之時選擇拋下紅塵俗務，毅然出家。

    剃度出家，開始生命的新征程

    稻盛和夫認為如果他的人生只有80年的話，那麼前20年，是學習、成長和為踏入社會做準備的階段，從20歲到60歲這40年，應該是努力工作為社會做貢獻的階段；如同從出生到踏入社會要花20年的準備時期一樣，迎接死亡也至少需要20年的準備時期。

    在他看來，現世的死亡，歸根到底，無非是意味着生命開始新的征程。所以，對於這新的旅行應該做好周到的準備。決定出家，對他來說，就是為了再次學習人生的意義，人生的靈魂凈化，準備迎接死亡是刻不容緩的一件事。

    初次化緣，感受慈悲

    初次化緣，窘迫困苦之下，一位看着很清貧的做着清掃工作大嬸給了他一個100日元的硬幣。日本禪宗寺院三餐粗簡，一般是早中晚各一碗粥，菜只不過是兩三根醃菜。當稻盛和夫拿着這枚硬幣，卻感覺全身像被電擊了一樣，一種無上的幸福感包圍了他，他的眼淚難以自禁，周遭的所有景物也好像變得光輝起來。稻盛和夫形容這是一種被100日元蘊藏的偉大的愛包圍的感覺，將他帶到了幸福的頂峰。

    他感覺出家以及隨後的修行，是一種嚴肅的、新鮮的體驗，也讓他發現了過去未見過的新的世界，從托缽化緣等修行中，更能深刻地體會到佛陀的慈悲，而真正了不起的人不一定是某些有名譽、有財產、所謂功成名遂的人，更可能是隱於市井的人，或是街頭巷尾心地善良的老婦人，或是正在都市的一角朝着目標奮進的年輕人，他們雖然默默無聞，卻更為高尚，富於同情心，能夠無私地關愛他人。

    伴隨一生的「南無阿彌陀佛，謝謝」

    在稻盛和夫的六精進理念中，感謝是最重要的一條。在他上小學，一位出了家的親戚看到稻盛和夫，對他說：「孩子，今生今世，只要你還活着，你就要念誦’南曼、南曼，謝謝！每天向佛陀表示感謝，絕對不能忘記呀。」（註：念佛誦的「南無阿彌陀佛」，用日本鹿兒島方言說就是「南曼、南曼」。）直到現在，當時的情景在稻盛和夫的記憶里，仍歷歷在目。

    從那以後，稻盛和夫就一直照着那位和尚的囑咐做和念，一直堅持到六十五歲出家後，從不間斷。

    漸漸他體悟到，’感謝’非常重要。要感謝周圍的一切，這是理所當然的，因為人們不可能單身一人活在這世上。空氣、水、食品、還有家庭成員、單位同事，還有社會，每個人都在周圍環境的支持下才能生存。不，與其說是’生存’，不如說是’讓我生存’。

    他說，只要我們能健康地活着，就該自然地生出感謝之心，有了感謝之心，我們就能感受到人生的幸福。

    後來，他皈依到禪宗的佛門之下，取得了僧人的資格。即使禪宗里並不教大乘佛教里的’南無阿彌陀佛，謝謝’這樣的內容。也不唱凈土真宗的六字洪名，但是，早晚兩次，在家吟誦禪宗經書的時候，到最後，他一定會說一聲’南曼、南曼，謝謝！’。現在依然如此。

    將「因果法則」變成人生信念

    稻盛和夫的成功理念，將「佛道」融合於「人道」和「商道」，他把一個企業家的人格修煉放到了最高的位置。

    這一切源於他的宇宙觀：宇宙中無論體積多麼小的東西，全是構成宇宙不可或缺的元素。因此，這世界上沒有一樣東西是多餘的。如果有，宇宙的平衡就會遭到破壞。顯然，宇宙間的萬物也是在相互聯繫中建立「存在」的。而人類是「存在」的「萬物之靈」，因此人類可以為世界、為人類本身做出貢獻。既然人類的存在是有價值的，那麼人來到這個世界上，就是來修行的。

    當稻盛先生苦悶彷徨時，袁了凡先生的故事給了他一種啟示：「原來如此，人生原來是這樣的。前面有什麼樣的命運在等待自己，雖然不清楚。但是，在難以捉摸的命運的安排下，遭遇各種事情的時候，我們卻可以堅持’想好事做好事』，只要以這種態度來度過自己的人生，不就好了嗎？」

    他總結說：「命運乃經紗，因果法則乃緯紗，兩者交織而成的布就是人生。」

    稻盛在65歲時修行時，還系統地整理了下自己的思想，寫了《活法》、《敬愛天人》、《稻盛和夫的哲學》等一系列的著作，不僅將佛教思想和經營之道融會貫通，還包含了正確思維方式，涵蓋了人生哲學、生活態度、社會倫理觀等人格因素。

    佛學大師季羨林就對他如是稱讚過：根據我七八十年來的觀察，既是企業家又是哲學家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。

    稻盛和夫語錄

    1、稻盛和夫人生成功方程式：人生·工作結果＝思維方式（－100～＋100）×努力（0～＋100）×能力（0～＋100）。

    2、企業如何獲得信任和尊敬?具備特別優秀的人格，就是具備做人的德性。這個「德」字超越國界，不能以德治人，企業就無法成功。要求跨國經營的21世紀，這一點決定了成敗。

    3、員工不是賺取利潤的機器，而是有血有肉有情感的人，對員工的管理不能用冰冷的原則，更重要的是用心去尊重、愛惜和關心他們。心靈經營是一種獨特而有奇效的管理方式，它能讓你有意想不到的收穫。

    #佛教  #第三世多杰羌佛 #義雲高 #暇滿人身 #暇滿人生路 #稻盛和夫：日本「經營之聖」的因果法則

  註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

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金門兩天一夜景點攻略，尋城趣文化小旅行(小妞的生活旅程)

  DAY1：尋城趣文化小旅行X模範街美食X軍中樂園電影場景X校長的家民宿

7:05 台北松山機場立榮航空登機 →8:10金門機場

→ 緯凡車業(到機場接送的租車)

→ 模範街吃早餐(永春廣東粥/金門蛋捲)

→ 陽翟大街(電影軍中樂園場景)

→ 14:30尋城趣文化小旅行(巴士接送導覽15���景點)

→ 模範街吃晚餐(鮮蚵麵線/蚵嗲之家/蔬果汁)

→ 夜宿校長的家民宿(超高級的珠山大戶人家)

 妞媽第一次搭上立榮航空的小飛機，比想像中穩定很多，並不會晃，

因為飛行時間只有一小時，所以飛機上只提供飲料(沒有小點心)

這一次是妞媽第一次自己上網訂國內的飛機票

所以很烏龍的填了英文名(應該要填身分證上的中文名)

還好地勤人員幫妞媽改了中文名才順利拿到機票

到過內搭飛機只要帶身分證即可(這個大家應該都知道啦!)

到了金門機場後，打電話給勇哥，就會過來接我們去租車囉!!

【緯凡車業】

連絡人:勇哥

電話:082-373508 ， 0932-817-858

地址:金門縣金寧鄉伯玉路一段351-1號

摩托車一天的租金是400元，如果租一天半就是600元

只要準備身分證和駕照就可租車囉!!

 【模範街】

因為我們還沒有吃早餐，所以就先到模範街來吃永春廣東粥、金門蛋捲

金門模範街是位於金門縣金城鎮的歷史建築之一

原名自強街，為丁字形的街道，共有40間

1924年當時的金門縣商會會長決定為金門建起一條「足以為模範」的街道

因此前往南洋集資並蓋起這條街道，建築風貌具日本、閩南、西洋、南洋等各種風格

建築多為二進店屋，第一進為日式洋樓，第二進為閩式建築，是金門維持許久的老街之一

【永春廣東粥 】

>>看地址/電話/營業時間

金門的廣東粥是看不見米粒的，稱作「粥糜」，將小米煮成稠狀

在金門妞媽吃了兩家廣東粥，分別是珍香和永春，覺得永春廣東粥比較好吃

粥裡面有四種配料，分別是豬肝、肉丸、絞肉球、豬肉片

加上一點胡椒和香油，真的是超美味的!!

金門人吃廣東粥還有一個特點，就是要搭配油條，

這油條是軟的，吃起來有炸雙胞胎的口感

可以用手撕泡在粥裡一起享用

在寒冷的冬天喝上一碗粥真是大大的滿足!!

【金門手工蛋捲 】

>>看地址/電話/營業時間

來到模範街一定要來吃的就是這個厲害的金門蛋捲

看著老闆熟練的舀入麵糊製作

古早味的炭火蛋捲，夾帶著炭火的香氣，超好吃的

但沒有捲起來看起來很像是煎餅

 【陽翟大街 】

地址：金門縣金沙鎮光前里陽翟1號

「金東電影院」這五個字是于右任所提的

電影院已經沒有營運，卻是當年在金門服役的阿兵哥美好回憶之一

電影「軍中樂園」以陽翟老街為主要拍攝場景，也包括了金東電影院

包含攝影社、當鋪、美容院、理髮廳、冰果室、撞球場等等

這裡就是當年金門繁榮的歷史縮影

攝影社內還有阮經天的戲劇照呢

    接著來到金城車站參加尋城趣文化小旅行，金城車站就在模範街旁邊，所以可以先吃完午餐再過去

【金城車站 -尋城趣文化小旅行】

地址：金門縣金城鎮民生路7號

報名專線： 082-325548  

時間 ：冬令上午09:00、下午14:00。夏令上午08:30、下午14:30

票價：每張票券新台幣200元

活動網站: http://gotoquemoy.kinmen.org.tw/

 因為妞媽之前就有先打電話訂位

所以直接過來取票付現即可

試營運期間(11/15~12/31)票價八折，妞媽買到160元的票

票的另一半是明信片

全程都是坐觀光巴士接送和導覽

即使是帶長輩或小朋友出門都很方便

一上車導覽員就一人發放一本很優的筆記本和鉛筆

老實說，妞媽覺得這本筆記本已經超過門票200元的價值了

 筆記本不但質感佳，還有遊程圖、每個景點的介紹、空白頁、集章頁、明信片和貼紙

金門縣政府還蠻用心的，有種值回票價的感覺~

在車上導覽員就開始介紹「金門城」，「金門城」是金門的縮影，

「金門守禦千戶所城」是明洪武20年興建，取其「固若金湯，雄鎮海門」之意、簡稱金門

史書記載，金門城城周630丈、城寬1丈、城高2.5丈，易守難攻

  尋城趣文化小旅行第一站來到金門城 緊臨纕帶廟遺址的民居

在古地城隍廟左側，有一間橫跨東、西、南、北四條大街交會點上的二層建築

下層車馬通行、上層則是背相連的二間廟—北向奉祀玄天上帝，南向奉祀關帝

據傳說金門有出二位皇帝的地理穴位，周德興為鞏固明洪武帝室

故興建纕帶廟，象徵已應驗了地理預言

  往內走就是古地城隍廟

明代設金門守禦千戶所城，隔年建城隍廟，希望城隍爺可以保護這座城的眾人們

金門每年農曆4月12日迎城隍的出巡活動，即是根源於此廟5月17日神誕日的出巡活動

聽說古地城隍廟內城隍爺非常靈驗喔!!

  在金門城內路邊不難發現土中都有瓦礫堆

這些都是遷界令時焚城毀屋所遺留下的瓦礫

居民也因為遷界令必須內遷30里

在金門處處都看的到歷史蹤跡

西門甕城

西門建於制高點上，前控水頭村，視野開闊

所謂甕城，是為了加強城堡或關隘的防守

而在城門外修建半圓形或方形的護門小城，形如口小肚大的「甕」

屬於城牆的一部分，可以形成「甕中抓鱉」的優勢

可見當年所城防禦系統嚴密

石頭公婆

在中秋節的時候可以過來乞求長壽與健康

從古宅的屋頂可以看出這戶人家是否曾經當官

當官的屋頂可以蓋成燕尾的型狀，平民的屋頂只能蓋成馬背的型狀

睢陽著節

「睢陽著節」有著古雅的廟名，係唐代安史之亂時張巡與許遠死守睢陽城的典故

解說員說的很生動，說著一段很悲壯的故事~

而奉祀的雷萬春神尊臉上有七個金點註記、是625年歷史的張巡泥塑神像

金酒舊廠

金門高粱酒史，始於葉華成先生金城酒廠釀造的高粱酒，

後因軍方基於產業需求，成立「九龍江酒廠」，並以軍令派葉華成先生擔任技術課長，

任職期間，進行技術傳授並建立生產線，奠定金門高粱酒廠生產基礎

酒廠後於1956更名「金門酒廠」

聽說當時是以金門城南門城外的「寶月古泉」製酒，

水質甘甜純淨，從此南門變成了酒廠大門

酒廠內的販賣部，有各式的金門高粱酒

現場還有提供試喝，一邊喝，解說員一邊唸著:

蓮花指、輕捻杯

一口飲、深入喉

舒展眉、重執杯

酒精濃度好高喔!! 沒有喝酒習慣的妞媽覺得酒味好濃(未成年請勿飲酒)

現在打卡還送尋城趣的L夾

連大仁哥和張鈞甯都是金門高粱酒的代言人

來到酒廠一定要找一些美食

像味味一品的���膳排骨麵就是使用金門酒廠的戰酒泡麵

原本妞媽想買，但聽店員說台灣也有販售，打算回台灣再買

鮮乳花生冰棒是用金門當地知名牧場的鮮乳製成

這是必吃的美食

葉華成故居

葉華成生於印尼，葉華成廣通7-8種語言

曾在南洋、上海、香港等處經商，因戰爭而結束事業

後因奔父喪返鄉，遇國軍撤守而停留金門

為謀生路，看到以地瓜為原料的私人釀酒坊，嘗試以不同原料釀酒，

終於釀製出品味獨特的高粱酒

聽說金門人很多都是在海外經商很成功的，相對也很重視教育

都會請老師來教書，從金門的古宅中可以看出讀書人的細膩度

地板的磁磚代表人丁興旺，(左圖)人丁、(右圖)興旺

金門的讀書的風氣非常好，有一句諺語說: 人丁不滿百、京官三十六

代表當官的人數占比非常高

而祖先牌位的擺法也跟台灣相反，是祖先擺左邊、神明擺右邊

旁邊就是葉家的後代

利用高粱酒糟特有的香味，煮美味的高粱酒釀蛋

味道真的很不錯喔!!

文臺寶塔

相傳為江夏侯周德興所建，作為昔日金門港航海指標

由於居高臨海，有海防、燈塔的作用

由花崗石疊砌而成，塔高五層，塔身呈六角形，位居金門城南磐山頭

塔身刻有奎星聳照及魁星踢斗圖，以象徵文昌鼎盛

虛江嘯臥碣群

虛江嘯臥碣群是明清兩代文人雅士摩崖勒石所形成的

其中以明金門千戶俞大猷所題「虛江嘯臥」，最富盛名

俞大猷號虛江，嘉靖年間抗倭名將，此碣當為其登臨時的即興之作

俞大猷離開金門22年後，門生楊弘舉履任金門所，感念師恩，

刻「虛江嘯臥」字，並於碣前築「嘯臥亭」

這裡的視野很好

重建古城牆

金門城周630丈（2,016公尺）、寬一丈（3.2公尺）、歷次疊加後含城垛約達8公尺

以金門本地花崗石材為表，內為夯土

1949年兩岸軍興，金門城牆石材被國軍移作工事的建材

城門及城牆僅存夯土及部分基礎砌石遺址

寶月庵前這段城牆，為2007年仿原金門城建築型態重建而成

一旁有牧羊人在牧羊

在金門隨時都可以看到羊、牛、鴨子等等動物經過路邊

青蛙石

近金門城東門附近有珍珠石、珍珠湖，湖畔並有石如雙疊青蛙

青蛙石腹部題有清風處、清涼石等

北門外老街(明遺老街)

金門千戶所城，城內為軍戶居所

此街道為提供外校場上軍隊需求的販售商店街

金門同鎮通常都只有一個姓氏，但因為這裡是軍戶居所，所以有36種姓氏

清康熙22年（1683），金門鎮總兵陳龍以金門所城圯壞為由，

將鎮總兵署遷至後浦，老街逐漸沒落

至今這段百餘公尺的街道，仍以昔日石板呈現，

兩側店屋多數仍保有明時民居建築特色

魯王疑塚

遠從南明鄭成功有無沈舟魯王的歷史疑案，至清道光林樹梅的指認

於是福建興泉永道周凱、民國軍事委員長蔣中正，也都以為此為魯王墓而題碑表彰

直到國軍撤守金門，為構築砲堡，挖掘出埋藏魯王墓壙石的真塚後，終於刷清了鄭成功沈王之冤

同時經考古考證，確認此為時代更久遠的宋朝元豐年間命婦的墓塚

漢影雲根碣

魯王在金門，被稱為番薯王

魯王才上任四天清兵就打過來，父兄都死了~

一路從廈門逃往金門，又不得志��狀況下

他的心境一如浮萍、身世無根，心境全寫在這四個字裡

真跡則是在旁邊，在一次地震後掉落，僅存漢影雲三字

集滿五個章就可以下課囉!!

這三個小時的導覽讓妞媽除了金門的歷史之外、

還有金門的風俗民情有更深刻的認識

導覽員也非常有熱忱的分享 

接著晚餐妞媽就到模範街的巧味香吃蚵仔麵線

這間是勇哥推薦的~

【巧味香 】

>>看地址/電話/營業時間

蚵仔麵線是現煮的

一整碗滿滿的鮮蚵，跟台灣的蚵仔麵線不一樣的是湯是清湯

金門石蚵體型較小，肉質緊實，吃起來很新鮮

金門麵線較具韌性可久煮不爛

炸魚條，三條一份，妞媽很喜歡吃

吃完到隔壁的蚵嗲之家吃蚵嗲和芝麻球

【蚵嗲之家 】

>>看地址/電話/營業時間

其實早上有吃過隔壁攤的吾家蚵嗲

覺得料差不多，但蚵嗲之家多了胡椒味，味道比較好一些

難怪蚵嗲之家總是大排長龍的

 【金城．平衡式果汁舖 Balance】

地址:金城鎮東門里模範街5號

電話:08 231 2601

營業時間:10:00 - 22:00

店內販售的蔬果汁和自製冰淇淋都好好吃喔!!

吃完炸物後來一杯好清爽!!

最後來到位於珠山聚落的校長的家民宿，珠山聚落是金門四大聚落之一

【校長的家民宿】

地址:金門縣金城鎮珠山17號

電話:0963-166-171、08 232 3468

校長的家：http://changshuing.pixnet.net/blog

 珠山聚落裡的當地居民全部都姓薛，到處都是薛先生跟薛小姐

珠山聚落以閩式傳統建築為主，紅色磚塊與紅色磁磚，看起來喜氣又整齊，

現在透過國家公園的計畫與管理，部分民居改為民宿，

入住傳統建築感受金門的古色古香變得更簡單

 原本妞媽還擔心會不會住的破破舊舊的很可怕(妞媽對住的地方有一定的要求)

沒想到校長的家又大又美、乾淨又溫馨，感覺得出來以前是大戶人家

  珠山是個重視教育的地方，過去不分老女老幼都要接受教育，

這也是珠山居民舉止優雅友善的原因，校長的家過去曾是珠山小學所在地，

在戰爭時期也曾被充公是一間歷史故事豐富的房子，

 校長的家共有6間房間，從「一年一班」到「六年一班」

入住須知也以「校規」方式來呈現，趣味親切又富含歷史故事的民宿

  珠山聚落中的大池塘是聚落地標，加上聚落內外的7座水潭

形成「七星流穴、四水歸塘」的富貴風水相

聽說珠山聚落因為風水很好的關係，這裡的居民大多是經商很成功的商人

因為第一天到民宿已晚，所以第二天就去拍這富貴風水池塘

來看看白天的民宿吧!!

     延伸閱讀 

金門兩天一夜景點攻略，尋城趣文化小旅行 DAY2

金門兩天一夜景點攻略，尋城趣文化小旅行，金門親子旅遊景點懶人包

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稻盛和夫：日本「經營之聖」的因果法則

        稻盛和夫：日本「經營之聖」的因果法則

    【導語：他用自己的佛道經營哲學縱橫商海，被譽為「經營之聖」，開創「阿米巴」經營模式，首開「把員工變成經營者」的先河。卻在65歲時出家為僧。他說出家是為了再次學習人生意義，為死亡做好準備。他就是稻盛和夫，他的佛道商經被日本企業界奉為不二法則。】

稻盛和夫

    稻盛和夫於1959年創辦京瓷，快速發展成為全球擁有230家企業的世界500強，且從未虧損過，利潤率一度高達60%。

    1984年創立KKDI（日本第二大電信運營商），面對NTT(日本電話電報公司）這樣的龐然大物，不但沒有被擊垮，反而奮勇發展，現在已經成為年盈利超過5000億日元的巨型企業，目前在世界500強中排名第230位。

    2010年在日本政府的邀請下，78歲的高齡的他出山接手破產重組的日本航空公司，一年之內實現扭虧為盈，並創造了日航有史以來的最好業績。

    稻盛和夫有着自己獨到的經營哲學，也為培育新世代經營者不遺餘力，他擅長用佛法智慧解決商業問題，被譽為商業天才。

    以善惡為標準的人生思維方式

    稻盛和夫認為他一生成功最根本的原因是，他用人生正確的思維方式去實現他心中所描繪的夢想。而他的思維模式是以善惡為判斷標準的，並基於這個標準來開展工作。

    世人常常在自以為深刻與成熟的「得失」衡量中迷失、焦慮，甚至沉淪。這時候，「善惡」顯得如此「大道至簡」，格外擲地有聲。

    稻盛和夫非常注重對心的探究，把純化和凈化人的心靈看成人生的目的和意義，一生追求如何探究心，對心了解得更多。這逐漸構成了「稻盛哲學」的根本底色。

    由利己到利他的佛商經營之道

    在許多人眼中，佛教和企業經營盈利是有矛盾的，稻盛和夫卻認為這是人們的誤解。他更傾向於佛教思想「自利利他」，要想自己獲利必須造福他人，教導人們不要只考慮自己的利益，也要讓他人得益。事實也證明，當他將這種思想貫徹商海時，無論是經營還是扭轉前人敗勢，都取得了巨大成功。

    稻盛和夫把企業經營理念做了重大調整，從「希望用自己的技術生產的產品遍及世界」轉變為「公司永遠是保障員工生活的地方」。1984年，稻盛和夫把自己的17億日元的股份贈給1.2萬名員工。京瓷的員工去世之後，其給予職工的撫恤金，遠遠高於其它日本公司，這也許是京瓷成功的主要原因之一。

    稻盛的「利他主義」體現了一種「義」與「利」的關係。他認為企業的經營發展，要謀求本公司的利益，但同時應該謀求國家利益，也就是公益。「義」與「利」可以相互調和，而且「義」要高於「利」。企業經營的直接目的並非利潤，而是企業的持續和維護，所謂追求利潤只是維護企業的一種手段。稻盛和夫更是將這種思想和理念貫徹到企業管理的各個方面。

    就這樣一位徹底改革日本航空企業的「官僚體制」，成功拯救跌入破產深淵的日航的企業家，卻在盛名之時選擇拋下紅塵俗務，毅然出家。

    剃度出家，開始生命的新征程

    稻盛和夫認為如果他的人生只有80年的話，那麼前20年，是學習、成長和為踏入社會做準備的階段，從20歲到60歲這40年，應該是努力工作為社會做貢獻的階段；如同從出生到踏入社會要花20年的準備時期一樣，迎接死亡也至少需要20年的準備時期。

    在他看來，現世的死亡，歸根到底，無非是意味着生命開始新的征程。所以，對於這新的旅行應該做好周到的準備。決定出家，對他來說，就是為了再次學習人生的意義，人生的靈魂凈化，準備迎接死亡是刻不容緩的一件事。

    初次化緣，感受慈悲

    初次化緣，窘迫困苦之下，一位看着很清貧的做着清掃工作大嬸給了他一個100日元的硬幣。日本禪宗寺院三餐粗簡，一般是早中晚各一碗粥，菜只不過是兩三根醃菜。當稻盛和夫拿着這枚硬幣，卻感覺全身像被電擊了一樣，一種無上的幸福感包圍了他，他的眼淚難以自禁，周遭的所有景物也好像變得光輝起來。稻盛和夫形容這是一種被100日元蘊藏的偉大的愛包圍的感覺，將他帶到了幸福的頂峰。

    他感覺出家以及隨後的修行，是一種嚴肅的、新鮮的體驗，也讓他發現了過去未見過的新的世界，從托缽化緣等修行中，更能深刻地體會到佛陀的慈悲，而真正了不起的人不一定是某些有名譽、有財產、所謂功成名遂的人，更可能是隱於市井的人，或是街頭巷尾心地善良的老婦人，或是正在都市的一角朝着目標奮進的年輕人，他們雖然默默無聞，卻更為高尚，富於同情心，能夠無私地關愛他人。

    伴隨一生的「南無阿彌陀佛，謝謝」

    在稻盛和夫的六精進理念中，感謝是最重要的一條。在他上小學，一位出了家的親戚看到稻盛和夫，對他說：「孩子，今生今世，只要你還活着，你就要念誦’南曼、南曼，謝謝！每天向佛陀表示感謝，絕對不能忘記呀。」（註：念佛誦的「南無阿彌陀佛」，用日本鹿兒島方言說就是「南曼、南曼」。）直到現在，當時的情景在稻盛和夫的記憶里，仍歷歷在目。

    從那以後，稻盛和夫就一直照着那位和尚的囑咐做和念，一直堅持到六十五歲出家後，從不間斷。

    漸漸他體悟到，’感謝’非常重要。要感謝周圍的一切，這是理所當然的，因為人們不可能單身一人活在這世上。空氣、水、食品、還有家庭成員、單位同事，還有社會，每個人都在周圍環境的支持下才能生存。不，與其說是’生存’，不如說是’讓我生存’。

    他說，只要我們能健康地活着，就該自然地生出感謝之心，有了感謝之心，我們就能感受到人生的幸福。

    後來，他皈依到禪宗的佛門之下，取得了僧人的資格。即使禪宗里並不教大乘佛教里的’南無阿彌陀佛，謝謝’這樣的內容。也不唱凈土真宗的六字洪名，但是，早晚兩次，在家吟誦禪宗經書的時候，到最後，他一定會說一聲’南曼、南曼，謝謝！’。現在依然如此。

    將「因果法則」變成人生信念

    稻盛和夫的成功理念，將「佛道」融合於「人道」和「商道」，他把一個企業家的人格修煉放到了最高的位置。

    這一切源於他的宇宙觀：宇宙中無論體積多麼小的東西，全是構成宇宙不可或缺的元素。因此，這世界上沒有一樣東西是多餘的。如果有，宇宙的平衡就會遭到破壞。顯然，宇宙間的萬物也是在相互聯繫中建立「存在」的。而人類是「存在」的「萬物之靈」，因此人類可以為世界、為人類本身做出貢獻。既然人類的存在是有價值的，那麼人來到這個世界上，就是來修行的。

    當稻盛先生苦悶彷徨時，袁了凡先生的故事給了他一種啟示：「原來如此，人生原來是這樣的。前面有什麼樣的命運在等待自己，雖然不清楚。但是，在難以捉摸的命運的安排下，遭遇各種事情的時候，我們卻可以堅持’想好事做好事』，只要以這種態度來度過自己的人生，不就好了嗎？」

    他總結說：「命運乃經紗，因果法則乃緯紗，兩者交織而成的布就是人生。」

    稻盛在65歲時修行時，還系統地整理了下自己的思想，寫了《活法》、《敬愛天人》、《稻盛和夫的哲學》等一系列的著作，不僅將佛教思想和經營之道融會貫通，還包含了正確思維方式，涵蓋了人生哲學、生活態度、社會倫理觀等人格因素。

    佛學大師季羨林就對他如是稱讚過：根據我七八十年來的觀察，既是企業家又是哲學家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。

    稻盛和夫語錄

    1、稻盛和夫人生成功方程式：人生·工作結果＝思維方式（－100～＋100）×努力（0～＋100）×能力（0～＋100）。

    2、企業如何獲得信任和尊敬?具備特別優秀的人格，就是具備做人的德性。這個「德」字超越國界，不能以德治人，企業就無法成功。要求跨國經營的21世紀，這一點決定了成敗。

    3、員工不是賺取利潤的機器，而是有血有肉有情感的人，對員工的管理不能用冰冷的原則，更重要的是用心去尊重、愛惜和關心他們。心靈經營是一種獨特而有奇效的管理方式，它能讓你有意想不到的收穫。

    #佛教  #第三世多杰羌佛 #義雲高 #暇滿人身 #暇滿人生路 #稻盛和夫：日本「經營之聖」的因果法則

  註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

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夢幻產業與殘酷現實(下)  觸類旁通的運動職缺

看完上篇的職棒工作作息，如果你評估報酬/工時比覺得 OK，還想挑戰這份工作，那本篇開始，分享些觸類旁通的職缺。

對了，本文建議的項目，大多是給大學科系和職棒領域無關的人入門，多屬「無經驗可」的挑戰模式，如果你本身具運動管理、大眾傳播和運動傷害防護等專業，當然有更好的管道可以入門求職，本篇可直接忽略。

此外，如果你已是有資歷、有戰功的經理人，需要的是被挖角空降當主管的話，也可以忽略此篇，因為這篇的內容比較適合有時間、能忍受低薪和磨練的年輕人。

首先，介紹 Part-time(兼職)轉正職的工作。

從後援會志工轉正職

過去職棒圈���募集後援會志工，因為球團正規編制的職缺有限，但球季間運作又需大量人手，所以不定期會募集球迷擔任志工，這就提供非科班出身、又熱愛球隊的球迷，取得球場工作的機會。比方說球場應援、商、食品販售、駐點辦理會員、夏、冬令營帶團、生活管理......等。

志工中表現好、經驗足、又能領導其餘志工並有效分配工作者，未來有很大機會在球團有正式職缺時被錄取為正職，比方曾任 La new 熊、義大犀牛行銷及公關部門，現任職中信兄弟的峰誠哥、Lamigo 應援團長阿誠、中信兄弟應援團長大昌哥，和其他票務、商品部門作販售及進銷存管理的員工，從志工開始努力，後來轉正職的成功案例其實不少。

上至媒體連繫、撰文發稿、廣告招商，中至活動規劃、現場主持、美術設計、作曲填詞，下至雜務粗活、氣氛帶動、搬貨載貨、設攤販售，志工轉正職成功的練，幾乎都是擅長邊做邊學的人，從「人家叫你做什麼就做什麼」到「自己知道怎麼作能讓工作效率提升」，在洽當時機點被發掘出球隊需要的才華，進而轉正職站穩舞台。

從聯盟工讀生轉正職

另一個 PT 轉正職的管道，是從聯盟工讀生做起，職棒每場比賽，聯盟同樣需要派駐大量人力，舉凡球場各出入口駐點，查驗票根、管制進出人員，或場邊維護秩序，疏導群眾以及在界外球進入觀眾席時，查看狀況溝通聯繫的場務人員中，也有部份因能力優秀，後來在聯盟擔任正職員工，並有再轉任球團工作的例子。

像我個人認為目前四隊中主持能力最好、語言能力最佳的統一獅隊 Tina，八年前我剛認識她時，她就是聯盟的場務人員，現在已經成為獅隊不可或缺的主持人了。

從寫作領域入行

我自己雖是文字工作者，但嚴格來說，我並非從寫作領域入行，我是中文系畢業，最先到廣告公司實習，學習商業文字和廣告範疇，後來接觸熊隊相關的廣告專案，進球團後學行銷、 公關和商品開發。文字部分是因為本身文組出身，又曾擔任過廣告文案，在球團、總公司不時有新聞、廣編稿需求，實作中慢慢磨練出來的，現在變成專職作家，也算無心插柳。

從寫作領域入行其實算有點門檻了。首先，駕馭文字的能力要好，���記得進球團前一年，金融海嘯剛過，當時工作很難找，求職網站上所有跟文字、寫作、編輯有關的職缺人人擠破頭，彷彿全台灣所有認識中文的人都覺得自己可以當「文字工作者」，中文嘛，又不是英、法、俄、德、日和西班牙語系等專業科別，誰不會呢？

嗯，會的人還真少。

我認真的覺得這個世界上最難懂的語言就是中文，這十年來，台灣人中文能力之低落遠高於大家的想像，詞不達意、語不成章，行文顛三倒四，毫無邏輯和重點者俯拾皆是。如果想靠這行吃飯，首先你必須有真正能駕馭文字的能力、其二，你必須時時保持文思泉湧，不能因以寫作為業彈性疲乏，無法固定產出、其三，不但要能固定產出，內容還須言之有物。

如果你具備以上特質，從事棒球文字工作是有潛力的，但你同樣不能有太沉重的經濟負擔，因為以文字維生是很容易吃土的。

前輩作家米果姊過去在她獨評專欄〈寫作的人，準備好去吃土了嗎？〉一文中，寫過一句讓我心有戚戚焉的話。

寫作的人除了要文思泉湧，還要有夠深的口袋，才有辦法不吃土。

這其實跟「走職棒產業」很類似，從外面看都很夢幻，但實際收入卻很現實，想以寫作為業，要就是口袋夠深不怕少賺、要就是孤家寡人花費不多。如果不符合上述二者條件，純靠寫作維生，生活不大可能優渥。

嗯......扯遠了，從寫作領域進入職棒圈，我和我的一些朋友們有幾種不同的方式切入。

記者

從純紙本極度寡佔年代，到傳媒紛向網路即時靠攏，其中拓展不少新職缺，運動記者和編輯的名額比 15 年前增加不少，但本質上這個職缺依然算是寡佔。如果你本身是大傳相關科系畢業、或曾任 SSU(大專學生運動網)優種子校園記者、特派員，能提前學習採訪、撰稿等專業訓練，並有機會在踏出校園前，提前接觸體育圈和媒體圈人脈，比其他科系出身的新鮮人擁有更多機會成為記者。

記者現在常被人罵，但其實當體育記者真的很辛苦，我認識一些認真負責的體育記者，每天勤跑現場、跑採訪，但是也得衝即時、搶流量，因為這已經���記者日常。說真的，就算你有驚世才華，當上台灣記者後也不見得有機會能發揮，因為媒體有媒體的框架、總編有總編的考量。

寫得太深，沒人懂，點閱率太差，失敗；字太多，沒人看得完，點閱率太差，失敗；寫太感人，可費時太長趕不上即時，失敗；寫得太有故事性，被人說不寫新聞寫輕小說，失敗。

在這個即時、聳動、點閱率掛帥和農場爛標題橫行的年代，好記者真的想寫些「Good story」也不見得有這舞台。

進球團以前我原本也想當體育記者，當時我有個親戚在水果傳媒體系，我也曾禮貌的投石問路，但得到她冷冷地回覆：「都在裁人了，哪可能有機會。」

後來因表妹在公視製作《台灣棒球百年風雲》紀錄片，因緣際會認識了曾文誠大哥，當時正好 tsna 已經找到新的編輯，所以無緣與曾大哥共事，但曾大哥當年給予我在寫作上相當大的鼓勵，至今我都非常感激曾大哥在棒球寫作上對我的啟發，如今他也已榮退，享受自在生活了，非常恭喜他！

其實，當台灣的職棒記者，還是比其他運動項目的記者吃香些，我曾聽前輩說職棒記者可以專跑職棒線，不用兼跑其他綜合類別，不知道近年有沒有因為人力問題而有所改變？

雜誌編輯

我認識一些很有料的記者，因為受不了傳統媒體框架的長年束縛，決定把才華和熱誠投入雜誌，像《美國職棒》、《HOOP》、《XXL》、《職業棒球雜誌》、《單車誌》.....等，雖然台灣紙本雜誌發行量不比當年，但至少對文字工作者而言能發揮的彈性較大，總編可接受的撰文範圍也較廣，即時性要求也不如傳媒這麼急切，雖然雜誌本身有銷售考量，但比起當記者，當雜誌編輯可能讓他們做得比較開心。

但台灣運動雜誌其實跟媒體一樣，也就這麼幾本，職缺就這麼幾個，也像職棒隊伍球員需求少，但每年參加選秀的人擠破頭一樣，在僧多粥少的情況下，有心投入運動寫作還有網站寫稿一途。

網站編輯、專欄作家

Yahoo 奇摩運動頻道、運動視界、運動邦、pb+ 和麥卡貝Sports，在這些運動網站中，不乏許多優質文章，在這個運動網站如雨後春筍般萌發的時代，我樂見新人有較低門檻可以撰稿闡述思想，但相對的，網站經營者必須把大量人力資源用以落實「內容品管」這一塊，不然全站勢必朝謗議橫流的方向前進，愈是��門檻的投稿網站，愈需大量人力和有效機制來管理平台文章素質，不然劣幣逐良幣的狀況會持續發生，永難登大雅之堂。

這也是我過去和諸多寫作同好共同想強調的書寫精神。當能把言之有物再下筆奉為圭臬 ，那檯面上的投稿網站就可以嘗試。

接下來，介紹一些行銷領域的工作。

運動行銷公司

我前一份工作擔任運動網主編，曾帶出幾位不錯的作家，憑藉過去撰寫的作品集和我的推薦函，去應徵運動行銷公司的職缺然後錄取，但我認為這跟推薦者無關，跟運動行銷本身的人力需求量大有關。

運動行銷公司的基層流動率是偏高的，永遠都在尋求靈活腦袋，會提案，還能做現場執行的年輕人，運動行銷的起薪不算差，也都高於畢業生起薪，但往後數年的加薪門檻稍高，新鮮人做了幾年，累積了經驗和成績，但始終無法晉升，薪資提升速度追不上年資累積速度，因此做了三年左右，會開始往其他公司流動，於是只好持續補充新血。

但這份工作有很多機會接觸高階運動員，不管是 SBL、中華職棒或是職業網球和高爾夫球員，在這些相關的專案中，如果工作夠細心，接觸培養人脈的狀況不錯，未來有機會往其他領域發展。對非運動、非傳播本科系畢業的年輕人而言，運動行銷是一個不錯的選擇，因為他們很歡迎年輕人，就算是白紙一張也沒關係，進去再學就好，但要能吃苦耐勞是真的。

運動經紀公司

這算是較進階的一環，如果你擔任過上述類別如：媒體、運動行銷或球團公關、聯盟或運動協會媒體聯絡人等工作，也是有機會轉作運動經紀領域。像寶悍運動行銷和海碩運動行銷就兼有行銷和運動經紀範疇，從行銷轉經紀部門也不是沒可能。此外，還有一種案例，是資深媒體人因為對產業和選手的了解度夠，進而轉投入運動經紀，像秉初運動經紀的核心成員就是。

電視領域 主播、球評

電視圈的領域就更需要專業背景，例如畢業於大傳、廣電、新聞等科系，但過去體育台也不時有職缺釋出，如果真有心走這條路，不妨定期追蹤 FOX 、緯來、11 sports、民視、愛爾達、博斯這些公司在徵才網站上刊登的訊息，我也認識非本科系的朋友，或錄取後轉任、或參加活動徵選，進而從幕後走向幕前成為主播。像強者我朋友侯以理，她大學時念的是廣告，本身是三鐵選手，學生時期加入大專體總 SSU 優種子接觸賽事採訪，後來出社會是任職於台灣鐵人三項有限公司，2014 年她在 FOX 體育台夢幻主播選拔賽中脫穎而出，成為現在大家所知的鐵人主播。

此外，前面提到的文字工作者，如果你的文章夠好，專業領域受到普遍認可，尤其能受體育台高層青睞，也是有可能「寫而優則評」，進而成為廣播、電視台球評，例如幾位朋友 dish 和滾羊就是例子。

自製廣播、直播節目

如果你現在任職於非職業運動領域工作，也可以騎驢找馬，先有穩定收入，業外時間持續觀察運動產業脈絡，找找看是否有屬意的相關職缺，再伺機轉職。

於此同時，如果你對職業運動有想法想跟大家分享，在這個人人都是自媒體的時代，除了寫文字專欄，自製個人談話性節目是一個不錯的選擇，現在不但社群媒介更廣，審核門檻也不如過去高，像很夯的直播和 podcast，都是不錯的選擇。

我認識一個很厲害的運動作家啟恩(Adam Wang) ，他是大聯盟狂熱球迷，本業是網頁工程師，他在三年多前成立《看職業運動學英文》粉絲團，後來和粉絲團編輯群合出《看MLB、NBA學英語》一書，廣受好評。

他今年又與 UDN 的專欄作家秉昇，合作開了 podcast 節目《Hito 大聯盟》，這是第一個以美國職棒為主軸的中文隨選廣播，跟大家分享美國職棒文化的點滴，每週一集的節目，長度約 40 至 50 分鐘，和聽眾聊聊近期大聯盟有趣的主題，透過主持人討論、邀請專業球評、新聞從業人員和球迷分享觀點。過去十集的節目中，曾文誠大哥、本站專欄作家文生大叔、體育主播林子皓先生、運動文學作家方祖涵大哥，都曾在《Hito 大聯盟》中分享獨家觀點，目前在  iTunes 可以免費訂閱，這也是我每週必定補充美職新知的優質節目。

如果你自行開設頻道具備個人獨特魅力、內容豐富優質，進而能培養大量收聽群，即使開始沒能擠進職業運動產業，但透過節目爆紅進而被職業聯盟、球隊、媒體或廠商賞識拓展合作，也不是沒可能的事。

結語

透過兩篇長文接近萬字，也僅能概述職棒工作作息和觸類旁通的產業，但這絕對不是全貌，僅是就我及週遭朋友經歷，分享給大家。

文末，還是提醒各位充滿抱負，想往坑裡跳的年輕人，投入這個產業後，懂得愈多，有時反而愈難開口。

你會發現現實和過去幻想的美好大不相同，有些時候是因為過去的自己不切實際；有時候是認識更多開口也解決不了問題的不得已，有時候是你想變但是上頭的人不想變......總之，會常碰到挫折和無力感，要挺住，想辦法往上爬，以後才有機會改變現況。

當然，上了位以後，換了位置可能會換腦袋，會碰到很多沒上位前不知道的「不得已」、「不能說」，換了位階以後要當怎樣的人，還是得由自己選擇。其實新人在其他職場都會遇到類似的困境，但我個人認為，職業運動產業的工作，這類問題可能會比其他領域更明顯。

從 20 幾歲往運動產業和文字工作領域黑燈瞎火的摸索，至今也過了十幾年，回想過去經歷的種種還是覺得有趣，雖然走這條路少賺很多錢是事實，但我圓了很多一般人達不到的夢想，也擁有許多旁人拿不走的回憶，這些都是金錢無法量化的寶藏，除了感到慶幸，也要感謝親人願意一起過節儉生活。

在這條路上，我碰過冷淡無情的拒絕，也碰過貴人前輩的幫助，因為有這些幫助，我才有機會以此為業，所以現在當我碰到後輩來向我詢問這些過去我曾有過的疑問時，即使再忙我也會抽時間回覆。如果對方真的有心、有資質，我又力所能及，我會希望盡可能幫忙，因為這些年輕人十年後可能會幫助到台灣的運動。

麥卡貝 Sports也正是基於「讓台灣體育發展更好」的宗旨成立的，麥卡貝投入了大量資源，購買中華職棒、美國職棒、HBL、UBA、12強賽等大型運動賽事轉播權，並成立運動網相輔相成，台灣有心幫助體育的企業不多，我很有幸能與麥卡貝合作。

不免俗的打個廣告，如果你覺得麥卡貝的文章不錯，希望能多多幫忙轉貼讓更多人看到；如果你覺得你的文筆 ok，對台灣棒球、籃球有理想、有經歷也有故事想說，想試試是否能走運動寫作這條路，也歡迎你加入我的粉絲團，並私訊作品至粉絲團給我，我可能沒辦法即時回，但忙一段落我會看完再回覆你。

祝福有心幫助台灣運動圈更好的熱血青年，都能在夢想與現實的拉鋸戰後，找到心目中最理想的歸��。

Photo Credit：運動作家沙拉提供。