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慢慢來：好事正在發生

H：耐心的對時間與等待，慢慢來，小孩子七坐八爬，小牛出生即站起來，生存競爭，但壽命短。烏龜慢慢爬可活到190年。龜年鶴壽常被提起。慢活，慢學「兩篇科學研究：「慢學」可以多塞50%知識，比別人厲害50%」。没有別人的本事，只能慢慢來，多學習。「走得慢沒關係，只要還在走。累積學識本身，就是學習的目的。別讓速成文化偷走你對累積的信任。」「成就美好的結果，是需要時間的累積，急不得、快不了。」學習的點點滴滴，就是強大自己的資本。20250607W6

網路字典

慢慢什麼意思？

解釋： 1.緩慢、遲緩。 如：「慢慢走去」、「慢慢說來」。 《儒林外史》第一回：「且忍口氣回去，慢慢向老師說明此人不中抬舉，再處置他也不遲。」

博客來介紹：

慢慢來：好事正在發生Patience…

作者瑞秋．威廉斯

原文作者Rachel Williams

譯者蔡祐庭

繪者李奧尼．羅德（Leonie Lord）

語言繁體中文

出版社小木馬出版

出版日期2025/01/22

編輯推薦

等待不容易，但值得

在所有事物都要求快速化的時代，耐心變得稀缺，等待的結果不見得都是好事，但美好的事一定是等待出來的。這本書結合生活中的自然現象、生物生態的解說，連結時間概念，插圖寫實而溫暖，是十分豐富易懂的知識繪本。耐心是尊重不同生命和成長節奏的過程，這本書呈現了自然界中的常態，讓孩子看見等待的結果，認知某些事物的完成是需要時間的，進而理解自己和別人不用一樣，有了耐心才能獲得完整的成就感與自信心。自幼培養耐心，本書不採說教的方式，而是以理解概念，讓孩子內化後時刻提醒自己要能耐心等待。

收回

產品資訊

內容簡介

★一本讓你看見時間、體會時間的奇蹟繪本★

透過對自然與生命的觀察與描繪，

讓我們知道美好的事物值得等待！

 

　　「晚餐好了嗎？」

　　「還要多久才會到遊樂園？」

　　「我什麼時候才會長高？」

 

　　在越來越講求快速的時代，我們總是在等待中焦慮著無法去做下一件事，或是更多的事。但是人生有許多時間都在等待中度過——等著爸爸媽媽來接送、等待晚餐後的冰淇淋、等待生日那一日到來、等待長大、等待一件好事發生……

 

　　這本繪本告訴我們：等待並不容易，卻值得。父母和孩子都要學著在日復一日的生活、在等待的過程中，發現事物有其變化和成長，留心這些變化與成長帶給我們的驚奇和喜悅，將使我們對彼此、對他人擁有寬容的心，和理解事物的智慧。

 

　　這本繪本透過自然現象、生物生態的描繪，讓我們了解時間的概念，以及為什麼需要時間等待：

　　• 光從太陽抵達地球──8分鐘

　　• 一隻倉鴞獵捕獵物──1小時

　　• 月亮升起落下──1整夜

　　• 一隻蜻蜓準備好展翅高飛──1天

　　• 一隻烏鶇孵化牠的蛋──12天

　　• 駱駝橫渡沙漠找到水喝──2周

　　• 一隻灰熊等待著春天──1個冬季

　　• 一棵蘋果樹結出果實──1年

　　• 一座珊瑚礁開始形成──25年

　　• 一片雨林再生──60年

　　• 一個人類過了一輩子──約80年

　　• 加拉巴哥象龜完成了牠的生命週期──超過100年

 

本書特色

 

　　1. 以圖鑑的形式描繪時間概念，清楚易懂。

　　結合生活中的自然現象、生物生態的解說，連結時間概念，插圖寫實而溫暖，是十分豐富的知識繪本。

 

　　2. 教孩子理解時間的變化，認知某些事物的完成是需要時間的。

　　將耐心等待的概念轉化成時序，例如小寶寶出生需要9個月的時間、一顆蘋果樹長出蘋果需要1年等等，理解萬物生長自有時序，沒有辦法一蹴可及。

 

　　3. 從時間的變化體會耐心等待的價值。

　　萬物生活有不同節奏或是生命時間表，有些事情快不了，有些事情慢不得，而擁有等待的耐心，就可以品嘗成果的甜美、　　體驗過程中的奇妙、擁有探索世界的機會，也可能發現平凡中的驚喜瞬間。

 

　　4. 讓孩子體會耐心是成長的一種力量，每個人都有自己的節奏。

　　耐心是尊重不同生命和成長節奏的過程，這本書呈現了自然界中的常態，進而理解自己和別人不用一樣；擁有耐心，才能獲得完整的成就感和自信心。

烏龜

烏龜是相當長壽的動物，許多品種的烏龜壽命都能超過50年甚至更長。 根據不同的烏龜品種，壽命有著明顯的差異，例如：

陸龜(陸龜) 或箱龜(箱龜)：: 壽命通常可達60 到100 年，甚至更久。 

澤龜(水龜)：: 壽命在30 至40 年之間。 

巴西龜(巴西龜)：: 壽命約20 到30 年，但有些可以活到40 年以上。 

一些特殊的烏龜，例如塞席爾巨龜，甚至可以活到190 歲以上，並被列為現存最老的陸地動物。 

烏龜長壽的關鍵之一在於牠們的殼，以及得天獨厚的「長壽基因」，使得牠們的「生命時鐘」較長，而且胚胎細胞的分裂代次也能達到110 代左右。 

在道教神話中，松是百木之長，長青不朽，不死的象徵，千年古松之脂能變茯苓，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。 被賦予高潔不群地形象。 鶴： 鶴(丹頂鶴)，是中國珍稀禽類，壽命一般在五六十年，是長壽的禽類，其鳴聲高亢響亮。

古代所說的鶴、仙鶴、松鶴，其實指的都是丹頂鶴，丹頂鶴是長壽的象徵，人們常把丹頂鶴和古松畫在一起，作為長壽的象徵。 性情高雅，形態美麗，看起來仙風道骨，被稱為「一品鳥」。 人們都希望青春永駐、健康長壽。 因此，以青春長駐、健康長壽為題材的吉祥圖畫，在民間流傳相當廣泛。

"慢活" 指的是一種放慢生活節奏、重視生活品質的生活方式。 它強調的是減少對物質的慾望，追求生活中的平衡，以及享受當下的美好，而不是一味地追求物質上的成功和快速的成果。 

維基文庫

儒林外史/第01回

儒林外史

目錄儒林外史全書始第一回　說楔子敷陳大義　借名流隱括全文下一回▶人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。

　　這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便捨著性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的！

　　雖然如此說，元朝末年，也曾出了一個嶔崎磊落的人。這人姓王名冕，在諸暨縣鄉村裡住。七歲上死了父親，他母親做點針黹〈(音:只)〉供給他到村學堂裡去讀書。看看三個年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來說道：「兒啊！不是我有心要耽誤你，只因你父親亡後，我一個寡婦人家，只有出去的，沒有進來的；年歲不好，柴米又貴；這幾件舊衣服和些舊傢伙，當的當了，賣的賣了；只靠著我替人家做些針黹生活尋來的錢，如何供得你讀書？如今沒奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可得幾錢銀子，你又有現成飯吃，只在明日就要去了。」王冕道：「娘說的是。我在學堂坐著，心裡也悶，不如往他家放牛，倒快活些。假如要讀書，依舊可以帶幾本去讀。」

　　當夜商議定了，第二日，母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個吃了早飯，牽出一條水牛來交與王冕，指著門外道：「就在我這大門過去兩箭之地，便是七泖湖，湖邊一帶綠草，各家的牛都在那裡打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼。牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥！你只在這一帶玩耍，不必可遠去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的，每日早上還折兩個錢與你買點心吃。只是百事勤謹些，休嫌怠慢。」他母親謝了擾，要回家去。王冕送出門來，母親替他理理衣服，口裡說道：「你在此須要小心，休惹人說不是；早出晚歸，免我懸念。」王冕應諾，母親含著兩眼眼淚去了。

　　王冕自此只在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些醃魚、臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了，回家孝敬母親。每日點心錢也不用掉，聚到一兩個月，便偷個空走到村學堂裡，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書，逐日把牛栓了，坐在柳樹蔭下看。

　　彈指又過了三、四年，王冕看書，心下也著實明白了。那日正是黃梅時候，天氣煩躁，王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃雲密布，一陣大雨過了，那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊上山，青一塊，紫一塊，綠一塊；樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖裡有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回，心裡想道：「古人說：『人在畫圖中』，實在不錯；可惜我這裡沒有一個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣。」又心裡想道：「天下那有個學不會的事？我何不自畫他幾枝？」

　　正存想間，只見遠遠的一個夯漢，挑了一擔食盒來，手裏提著���瓶酒，食盒上掛著一塊氈條，來到柳樹下，將氈鋪了，食盒打開。那邊走過三個人來，頭帶方巾，一個穿寶藍夾紗直裰，兩人穿元色直裰，都有四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來。那穿寶藍直裰的是個胖子，來到樹下，尊那穿玄色的一個鬍子坐在上面，那一個瘦子坐在對席；他想是主人了，坐在下面把酒來斟。喫了一回，那胖子開口道：「危老先生回來了。新買了住宅，比京裏鐘樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個名望體面。前月初十搬家，太尊、縣父母都親自到門來賀，留著喫酒到二三更天。街上的人，那一個不敬。」那瘦子道：「縣尊是壬午舉人，乃危老先生門生，這是該來賀的。」那胖子道：「敝親家也是危老先生門生，��今在河南做知縣。前日小婿來家，帶二斤乾鹿肉來見惠，這一盤就是了。這一回小婿再去，託敝親家寫一封字來，去晉謁晉謁危老先生；他若肯下鄉回拜，也免得這些鄉戶人家，放了驢和豬在你我田裏喫糧食。」那瘦子道：「危老先生要算一個學者了。」那鬍子說道：「聽見前日出京時，皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步，危老先生再三打躬辭了，方纔上轎回去。看這光景，莫不是就要做官？」三人你一句，我一句，說個不了。

　　王冕見天色晚了，牽了牛回去。自此聚的錢不買書了，託人向城裡買些胭脂、鉛粉之類，學畫荷花。初時畫得不好；畫到三個月之後，那荷花精神、顏色，無一不像，只多著一張紙，就像是湖裡長的，又像才從湖裡摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東好西去孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣，都曉得他是一個畫沒骨花卉的名筆，爭著來買。到了十七、八歲，也就不在秦家了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸不愁衣食，母親心裡也歡喜。

　　這王冕天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文、地理，經史上的大學問，無一不貫通。但他性情不同：既不求官爵，又不交納朋友，終日閉戶讀書。又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服。遇著花明柳媚的時節，把一乘牛車載了母親，他便戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口裏唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處頑耍，惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，雖然務農，卻是個有意思的人；因自小看見他長大，如此不俗，所以敬他、愛他，時時和他親熱，邀在草堂裏坐著說話兒。

　　一日，正和秦老坐著，只見外邊走進一個人來，頭帶瓦楞帽，身穿青布衣服。秦老迎接，敘禮坐下。這人姓翟，是諸暨縣一個頭役，又是買辦。因秦老的兒子秦大漢拜在他名下，叫他乾爺，所以常時下鄉來看親家。秦老慌忙叫兒子烹茶，殺雞、煮肉款留他；就要王冕相陪。彼此道過姓名。那翟買辦道：「只位王相公，可就是會畫沒骨花的麼？」秦老道：「便是了。親家，你怎得知道？」翟買辦道：「縣裏人那個不曉得。因前日本縣老爺吩咐：要畫二十四副花卉冊頁送上司，此事交在我身上。我聞有王相公的大名，故此一徑來尋親家。今日有緣，遇著王相公，是必費心大筆畫一畫。在下半個月後，下鄉來取。老爺少不得還有幾兩潤筆的銀子，一併送來。」秦老在傍，著實攛掇。王冕屈不過秦老的情，只得應諾了。回家用心用意，畫了二十四副花卉，都題了詩在上面。翟頭役稟過了本官，那知縣時仁，發出二十四兩銀子來。翟買辦扣剋了十二兩，只拿十二兩銀子送與王冕，將冊頁取去。時知縣又辦了幾樣禮物，送與危素，作候問之禮。

　　危素受了禮物，只把這本冊頁看了又看，愛玩不忍釋手。次日，備了一席酒，請時知縣來家致謝。當下寒暄已畢，酒過數巡，危素道：「前日承老父臺所惠冊頁花卉，還是古人的呢，還是現在人畫的？」時知縣不敢隱瞞，便道：「這就是門生治下一個鄉下農民，叫做王冕，年紀也不甚大。想是纔學畫幾筆，難入老師的法眼。」危素歎道：「我學生出門久了，故鄉有如此賢士，竟坐不知，可為慚愧。此兄不但才高，胸中見識，大是不同，將來名位不在你我之下。不知老父臺可以約他來此相會一會麼？」時知縣道：「這個何難，門生出去，即遣人相約。他聽見老師相愛，自然喜出望外了。」說罷，辭了危素，回到衙門，差翟買辦持個侍生帖子去約王冕。

　　翟買辦飛奔下鄉，到秦老家，邀王冕過來，一五一十，向他說了。王冕笑道：「卻是起動頭翁，上覆縣主老爺，說王冕乃一介農夫，不���求見。這尊帖也不敢領。」翟買辦變了臉道：「老爺將帖請人，誰敢不去！況這件事，原是我照顧你的；不然，老爺如何得知你會畫花？論理，見過老爺，還該重重的謝我一謝纔是！如何走到這裏，茶也不見你一杯，卻是推三阻四，不肯去見，是何道理？叫我如何去回覆得老爺！難道老爺一縣之主，叫不動一個百姓麼？」王冕道：「頭翁，你有所不知。假如我為了事，老爺拿票子傳我，我怎敢不去！如今將帖來請，原是不逼迫我的意思了；我不願去，老爺也可以相諒。」翟買辦道：「你這都說的是甚麼話！票子傳著倒要去，帖子請著倒不去？這不是不識抬舉了！」秦老勸道：「王相公，也罷；老爺拿帖子請你，自然是好意，你同親家去走一回罷。自古道：『滅門的知縣』，你和他拗些甚麼？」王冕道：「秦老爹！頭翁不知，你是聽見我說過的。不見那段干木、泄柳的故事麼？我是不願去的。」翟買辦道：「你這是難題目與我做，叫我拿甚麼話去回老爺？」秦老道：「這個果然也是兩難。若要去時，王相公又不肯；若要不去，親家又難回話。我如今倒有一法：親家回縣裏，不要說王相公不肯，只說他抱病在家，不能就來，一兩日間好了就到。」翟買辦道：「害病，就要取四鄰的甘結！」彼此爭論了一番，秦老整治晚飯與他喫了；又暗叫了王冕出去問母親秤了三錢二分銀子，送與翟買辦做差錢，方纔應諾去了，回覆知縣。知縣心裏想道：「這小廝那裏害甚麼病！想是翟家這奴才，走下鄉狐假虎威，著實恐嚇了他一場。他從來不曾見過官府的人，害怕不敢來了。老師既把這個人託我，我若不把他就叫了來見老師，也惹得老師笑我做事疲軟。我不如竟自己下鄉去拜他。他看見賞他臉面，斷不是難為他的意思，自然大著膽見我；我就便帶了他來見老師，卻不是辦事勤敏？」又想道：「一個堂堂縣令，屈尊去拜一個鄉民，惹得衙役們笑話。」又想到：「老師前日口氣，甚是敬他；老師敬他十分，我就該敬他一百分。況且屈尊敬賢，將來志書上少不得稱贊一篇。這是萬古千年不朽的勾當，有甚麼做不得！」當下定了主意。

　　次早，傳齊轎夫，也不用全副執事，只帶八個紅黑帽夜役軍牢。翟買辦扶著轎子，一直下鄉來。鄉裏人聽見鑼響，一個個扶老攜幼，挨擠了看。轎子來到王冕門首，只見七八間草屋，一扇白板門緊緊關著。翟買辦搶上幾步，忙去敲門。敲了一會，裏面一個婆婆，拄著拐杖，出來說道：「不在家了。從清早晨牽牛出去飲水，尚未回來。」翟買辦道：「老爺親自在這裏傳你家兒子說話，怎的慢條斯理！快快說在那裏，我好去傳！」那婆婆道：「其實不在家了，不知在那裏。」說畢，關著門進去了。

　　說話之間，知縣轎子已到。翟買辦跪在轎前稟道：「小的傳王冕，不在家裏，請老爺龍駕到公館裏略坐一坐，小的再去傳。」扶著轎子，過王冕屋後來。屋後橫七豎八，幾稜窄田埂，遠遠的一面大塘，塘邊都栽滿了榆樹、桑樹。塘邊那一望無際的幾頃田地，又有一座山，雖不甚大，卻青蔥樹木，堆滿山上。約有一里多路，彼此叫呼，還聽得見。知縣正走著，遠遠的有個牧童，倒騎水牯牛，從山嘴邊轉了過來。翟買辦趕將上去，問道：「秦小二漢，你看見你隔壁的王老大牽了牛在那裏飲水哩？」小二道：「王大叔麼？他在二十里路外王家集親家家喫酒去了。這牛就是他的，央及我替他趕了來家。」翟買辦如此這般稟了知縣。知縣變著臉道：「既然如此，不必進公館了！即回衙門去罷！」時知縣此時心中十分惱怒，本要立即差人拿了王冕來責懲一番；又想恐怕危老師說他暴躁，且忍口氣回去，慢慢向老師說明此人不中抬舉，再處置他也不遲。知縣去了。

　　冕並不曾遠行，即時走了來家。秦老過來抱怨他道：「你方纔也太執意了。他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？」王冕道：「老爹請坐，我告訴你。時知縣倚著危素的勢，要在這裏酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為甚麼要相與他？但他這一番回去，必定向危素說；危素老羞變怒，恐要和我計較起來。我如今辭別老爹，收拾行李，到別處去躲避幾時。只是母親在家，放心不下。」母親道：「我兒，你歷年賣詩賣畫，我也積聚下三五十兩銀子，柴米不愁沒有。我雖年老，又無疾病，你自放心出去躲避些時不妨。你又不曾犯罪，難道官府來拿你的母親去不成？」秦老道：「這也說得有理。況你埋沒在這鄉村鎮上，雖有才學，誰人是識得你的；此番到大邦去處，或者走出些遇合來也不可知，你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了。」王冕拜謝了秦老。秦老又走回家去，取了些酒餚來替王冕送行，喫了半夜酒回去。

　　次日五更，王冕起來收拾行李，喫了早飯，恰好秦老也到。王冕拜辭了母親，又拜了秦老兩拜，母子灑淚分手。王冕穿上麻鞋，背上行李。秦老手提一個小白燈籠，直送出村口，灑淚而別。秦老手拿燈籠，站著看著他走，走的望不著了，方纔回去。

　　王冕一路風餐露宿，九十里大站，七十里小站，一徑來到山東濟南府地方。這山東雖是近北省分，這會城卻也人物富庶，房舍稠密。王冕到了此處，盤費用盡了，只得租個小菴門面屋，賣卜測字，也畫兩張沒骨的花卉貼在那裏，賣與過往的人。每日問卜賣畫，倒也擠個不開。

　　彈指間，過了半年光景。濟南府裏有幾個俗財主，也愛王冕的畫，時常要買；又自己不來，遣幾個粗夯小廝，動不動大呼小叫，鬧的王冕不得安穩。王冕心不耐煩，就畫了一條大牛貼在那裏；又題幾句詩在上，含著譏刺。也怕從此有口舌，正思量搬移一個地方。

　　那日清早，纔坐在那裏，只見許多男女，啼啼哭哭，在街上過。也有挑著鍋的，也有籮擔內挑著孩子的，一個個面黃肌瘦，衣裳襤褸。過去一陣，又是一陣，把街上都塞滿了。也有坐在地上就化錢的。問其所以，都是黃河沿上的州縣，被河水決了。田廬房舍，盡行漂沒。這是些逃荒的百姓，官府又不管，只得四散覓食。王冕見此光景，過意不去，歎了一口氣道：「河水北流，天下自此將大亂了。我還在這裏做甚麼！」將些散碎銀子，收拾好了，栓束行李，仍舊回家。入了浙江境，纔打聽得危素已還朝了，時知縣也陞任去了；因此放心回家，拜見母親。看見母親康健如常，心中歡喜。母親又向他說秦老許多好處。他慌忙打開行李，取出一匹繭紬，一包耿餅，拿過去拜謝了秦老。秦老又備酒與他洗塵。自此，王冕依舊吟詩作畫，奉養母親。

　　又過了六年，母親老病臥床。王冕百方延醫調治，總不見效。一日，母親吩咐王冕道：「我眼見得不濟事了。但這幾年來，人都在我耳根前說你的學問有了，該勸你出去作官，作官怕不是榮宗耀祖的事！我看見那些作官的都不得有甚好收場！況你的性情高傲，倘若弄出禍來，反為不美。我兒可聽我的遺言，將來娶妻生子，守著我的墳墓，不要出去作官。我死了，口眼也閉！」王冕哭著應諾。他母親淹淹一息，歸天去了。王冕擗踴哀號，哭得那鄰舍之人，無不落淚。又虧秦老一力幫襯，製備衣衾棺槨。王冕負土成墳，三年苫塊，不必細說。

　　到了服闋之後，不過一年有餘，天下就大亂了。方國珍據了浙江，張士誠據了蘇州，陳友諒據了湖廣，都是些草竊的英雄。只有太祖皇帝起兵滁陽，得了金陵，��為吳王，乃是王者之師；提兵破了方國珍，號令全浙，鄉村鎮市，並無騷擾。

　　一日，日中時分，王冕正從母親墳上拜掃回來，只見十幾騎馬竟投他村裏來。為頭一人，頭戴武巾，身穿團花戰袍，白淨麵皮，三綹髭鬚，真有龍鳳之表。那人到門首下了馬，向王冕施禮道：「動問一聲，那裏是王冕先生家？」王冕道：「小人王冕，這裏便是寒舍。」那人喜道：「如此甚妙，特來晉謁。」吩咐從人都下了馬，屯在外邊，把馬都繫在湖邊柳樹上。那人獨和王冕攜手進到屋裏，分賓主施禮坐下。王冕道：「不敢拜問尊官尊姓大名？因甚降臨這鄉僻所在？」那人道：「我姓朱，先在江南起兵，號滁陽王；而今據有金陵，稱為吳王的便是。因平方國珍到此，特來拜訪先生。」王冕道：「鄉民肉眼不識，原來就是王爺。但鄉民一介愚人，怎敢勞王爺貴步？」吳王道：「孤是一個粗鹵漢子，今得見先生儒者氣像，不覺功利之見頓消。孤在江南，即慕大名，今來拜訪，要先生指示：浙人久反之後，何以能服其心？」王冕道：「大王是高明遠見的，不消鄉民多說。若以仁義服人，何人不服，豈但浙江？若以兵力服人，浙人雖弱，恐亦義不受辱。不見方國珍麼？」吳王歎息，點頭稱善。兩人促膝談到日暮。那些從者都帶有乾糧。王冕自到廚下烙了一斤麵餅，炒了一盤韭菜，自捧出來，陪著。吳王喫了，稱謝教誨，上馬去了。這日，秦老進城回來，問及此事。王冕也不曾說就是吳王，只說是軍中一個將官，向年在山東相識的，故此來看我一看。說著就罷了。

　　不數年間，吳王削平禍亂，定鼎應天，天下一統，建國號大明，年號洪武。鄉村人，各各安居樂業。到了洪武四年，秦老又進城裏，回來向王冕道：「危老爺已自問了罪，發在和州去了。我帶了一本邸抄來與你看。」王冕接過來看，纔曉得危素歸降之後，妄自尊大，在太祖面前自稱老臣。太祖大怒，發往和州守余闕墓去了。此一條之後，便是禮部議定取士之法：三年一科，用五經、四書、八股文。王冕指與秦老看，道：「這個法卻定的不好！將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了。」說著，天色晚了下來。此時正是初夏，天時乍熱。秦老在打麥場上放下一張桌子，兩人小飲。須臾，東方月上，照耀得如同萬頃玻璃一般。那些眠��宿鷺，闃然無聲。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：「你看貫索犯文昌，一代文人有厄！」話猶未了，忽然起一陣怪風，刮得樹木都颼颼的響。水面上的禽鳥，格格驚起了許多。王冕同��老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃，風聲略定，睜眼看時，只見天上紛紛有百十個小星，都墜向東南角上去了。王冕道：「天可憐見，降下這一夥星君去維持文運，我們是不及見了！」當夜收拾傢伙，各自歇息。

　　自此以後，時常有人傳說，朝廷行文到浙江布政司，要徵聘王冕出來做官。初時不在意裏，後來漸漸說的多了，王冕並不通知秦老，私自收拾，連夜逃往會稽山中。半年之後，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領許多人，將著綵緞表裏，來到秦老門首，見秦老八十多歲，鬚鬢皓然，手扶拄杖。那官與他施禮。秦老讓到草堂坐下。那官問道：「王冕先生就在這莊上麼？而今皇恩授他諮議參軍之職，下官特地捧詔而來。」秦老道：「他雖是這裏人，只是久矣不知去向了。」秦老獻過了茶，領那官員走到王冕家，推開了門，見蠨蛸滿室，蓬蒿滿徑，知是果然去得久了。那官咨嗟歎息了一回，仍舊捧詔回旨去了。

　　王冕隱居在會稽山中，並不自言姓名；後來得病去世，山鄰斂些錢財，葬於會稽山下。是年，秦老亦壽終於家。可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做王參軍！究竟王冕何曾做過一日官？所以表白一番。這不過是個楔子，下面還有正文。

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全書始下一回▶儒林外史

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獵人克萊文

　　索尼打造的不明邪惡六人組電影系列總算畫下句點了。原本預計出續集的獵人克萊文因索尼突然喊停，就此胎死腹中��當成茶餘飯後的笑話一路看下來，不明邪惡六人組的存在就像是DC的猛禽小隊，給2小時的篇幅卻看不出任何一點角色魅力，重點是在排除蜘蛛人的前提下介紹這些反派，注定讓這個系列失敗。由於網路上有很多資深美漫迷與影評前輩解析過索尼反派宇宙的好壞，我就不多贅述了。 　　 　　在電影上映之前，我早就知道角色設定會有些更動，但沒想到改得那麼多，尤其是主角謝爾蓋，我不討厭、甚至認為這版本的謝爾蓋根本沒理由組成邪惡六人組，後面會再詳細說明我心中的違和感從何而來。角色是構成故事的主要核心，以下就從角色開始我的心得： 　　1. 尼古拉／謝爾蓋的老爸，由「多元宇宙老爸」羅素·克洛飾演。（也曾飾演過喬·艾爾與宙斯，老實說，我患上看到大咖演員出現在超英電影就篤定這是爛片的PTSD（笑爛）)尼古拉非常傲慢、目中無人，把克萊維諾夫族人的榮譽與自尊放在第一，如有任何冒犯榮譽的人、即使是親生兒子會瞬間翻臉，一律用惡毒鄙視的態度對待。我不太喜歡尼古拉單純只是「讓人仇恨的對象」，以至於故事最後謝爾蓋穿上老爸給的獅子背心時毫無共鳴（這段有沒有致敬「克萊文最後的兒子」就不得而知了），最好笑的是他精心策畫一切讓謝爾蓋變得更強，謝爾蓋直接召喚一頭熊偷襲他而死。我在戲院看到這段忍不住笑了出來…

　　2. 狄米崔（變色龍）／謝爾蓋的同父異母兄弟，痛恨老爸對哥哥打罵、卻又關愛哥哥感到嫉妒，矛盾心理衍生出自卑的性格。狄米崔是謝爾蓋內心最軟的那塊讓我嘖嘖稱奇（笑）他面對狄米崔的態度讓我有種「蛤你真的是那個獵人克萊文嗎」XDDD 狄米崔知道單靠他一人無法打敗謝爾蓋或老爸，聽完犀牛人的計畫認為有機會讓他們同歸於盡，乖乖當個稱職的誘餌，殊不知他太高估犀牛人，鬧劇結束後居然去找和犀牛人���個醫生獲得變身藥水？？？？？他明明在現場親眼看到謝爾蓋暴打犀牛人，還去找和犀牛人同個醫生真的是腦子進水吧？？

　　3. 阿列克謝（犀牛人）／為了擴大走私動物器官的生意買賣，向尼古拉提議合作卻被拒絕，心生不滿的他長年蒐集資料以向尼古拉復仇，肖想接管他的家族，看上去很聰明，不過仍無法逃脫被自己笨死的命運；阿列克謝所做的一切都是為了向尼古拉證明自己，16年前尼古拉就沒放在眼裡了，憑什麼16年後就要對他刮目相看XDDD 而且他也沒發現自己被尼古拉當棋子，所謂犀牛人牽到北京還是犀牛人（笑爛）他的小背包放著變身藥水，總是背在身上，那真的超級突兀，變身後與謝爾蓋的對決也很突兀，《蜘蛛人驚奇再起2》片尾彩蛋的犀牛人都比這版本強。

　　4. 謝爾蓋（獵人克萊文）／本作主角，是個動物愛好者，專門「狩獵」從事動物買賣的商人。尼古拉在兄弟倆小時候，帶他們去狩獵動物，謝爾蓋為了保護狄米崔和獅子對峙、從獅子的眼神中感受到難以言喻的親切，這幕是整部電影我最喜歡的場面，謝爾蓋發覺獅子沒有想攻擊的意思，回過神來老爸卻朝牠開槍，牠被激怒咬著謝爾蓋逃走，然後將他送到女主角卡呂普索面前......在那之前，卡呂普索的祖母曾預言她會在一場意外救了一個人，並賦予他強大的力量，卡呂普索就用神奇藥水救活謝爾蓋。（原著設定是謝爾蓋為了延緩老化而使用藥水） (´-ι_-｀)......我看到這段想說，克萊維諾夫家族榮耀是指什麼？克萊維諾夫家族擁有長久的狩獵文化，光聽到名字就聞風喪膽、不敢和他們族人搶「戰利品」，但謝爾蓋熱愛動物，認為把殺死動物當作榮耀是件愚蠢的事，不屑繼承他爸和祖先的意志，轉而狩獵任何傷害動物的人，他的行為和殺人魔有什麼兩樣？從事動物買賣的商人早就泯滅良知，為了擺脫自己家族的惡習、轉而制裁毫無人性的人，稱得上是「正義」嗎？雖然克萊維諾夫家族的狩獵文化也稱不上「正義」，就動物而言只有兩條路結束生命，一是因大自然法則，二是被人類獵殺，往好處想克萊維諾夫族人賭上生命與尊嚴、親自為動物送上最後一哩路，比被沒道德感的文明人獵殺好多了。

　　前面提到心中的違和感是關於「原則」。邪惡六人組和蜘蛛人對決有個共同目的——將蜘蛛人拉到和他們同個層次，他們對於傷害無辜人民、梅嬸甚至是MJ一點興趣都沒有，而克萊文從原本只把蜘蛛人當作證明自己的獵物、到後來漸漸對蜘蛛人產生尊重，是基於他貫徹「獵人精神的原則」，所以《最後的狩獵》才如此引人入勝。（但這篇漫畫我看得蠻胃痛的） 　　 　　最後想吐槽不知為何把「獵人」和「克萊文」硬是分開，謝爾蓋給自己取「克萊文」，但報章媒體稱他「獵人」，為的只是讓犀牛人和他的雇傭兵異鄉人將他們拼湊在一起獲得奪得先機的優越感。我沒看過如此粗暴的文字遊戲。

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【終結Jean】全台唯一小熊維尼專櫥商品!!!竟然連上方獎品通通都是小熊維尼系列!!!太狂啦[台湾夾娃娃UFOキャッチャー UFO catche...

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「超渡瑞拉」毀童年，《地獄灰姑娘》打造午夜復仇的血腥舞會

又一童年經典童話被顛覆！血腥版《小熊維尼》製作公司再推毀童年新作《地獄灰姑娘》將於近期上映。這次的灰姑娘不再是那位逆來順受的乖巧女孩，在受盡霸凌後，她將化身為滿心復仇的黑化公主，而以血肉之書所召喚出的暗黑系「神仙教母」也將助她一臂之力。電影徹底翻轉《仙杜瑞拉》的美妙童話，並以前所未有的殘酷與驚悚展現在觀眾眼前。準備好見證童年故事全面黑化的強烈衝擊，10月底萬聖節檔期全台觀眾一起「超渡瑞拉」！ 顛覆童話，「黑化版灰姑娘」反抗霸凌展開復仇 《地獄灰姑娘》翻玩經典童話故事，然而大家熟悉的童話王國不再童真浪漫，而是充滿著權謀與背叛的危險國度。主角仙杜瑞拉每日遭受惡毒繼母和繼姐的羞辱與折磨，但身為單純天真的少女，她仍相信自己有機會透過王子的選妃舞會來翻轉命運，然而當她滿心期待地抵達舞會並與王子共舞後，迎來的卻是王子邪惡的訕笑與無情背叛，舞會搖身一變成霸凌羞辱大會，於是仙杜瑞拉忍無可忍決心展開復…

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「黛安娜與卡莉絲托」(Diana and Callisto)

提香(Titian, 1488/90-1576)

1556-1559年，畫布上油彩，187 x 205公分

英國　倫敦　國家藝廊(National Gallery, London)

說明：

1550年代初，西班牙皇太子腓力二世(Philip II of Spain, 1527-1598)成為提香最重要的贊助人，而腓力二世更於1556年父親查理五世(Charles V, 1500-1558)退位後，繼任為西班牙國王。1553至1562年間，提香為腓力二世創作6幅富強烈情色感的神話題材畫作，包括1551-1553「達娜」、1554「維納斯與阿多尼斯」、1554-1556「普索斯與安德若美達」、1556-1559「黛安娜與阿克特安」、1556-1559「黛安娜與卡莉絲托」與1559-1562「掠奪歐蘿芭」，提香稱這些作品為「詩畫」(poesie)，這除了因為畫作靈感主要來自古羅馬詩人奧維德(Ovid, BC43-AD17)等人的作品外，也隱含提香認為這些畫與文學家的詩一樣具有創新性與文藝價值。此外，這些畫都描繪凡人在天神面前的脆弱，提香或許也想藉此將腓力二世與力量強大的天神相比擬，進而強調出君主威權的不可抵禦。

卡莉絲托(Callisto)是阿卡迪亞(Arcadia)的美貌寧芙(nymph)，名字即有「貌美無雙」之意，她是貞潔的狩獵女神黛安娜(Diana)所喜愛的女侍，也曾立下守貞的誓言；根據奧維德的「變形記」 (Metamorphoses)，有一天，眾神之王朱彼得(Jupiter)窺見森林中的卡莉絲托，旋即被她的美貌吸引，但知道卡莉絲托看到他必會迅速逃開，於是化身黛安娜逐步靠近，兩人彼此交談、嘻笑與擁抱，當卡莉絲托瞭解到身旁伴侶的真面目與企圖後，試圖反抗，但終究徒勞無功。卡莉絲托因而失身懷孕，她對此深感羞愧，但不敢向黛安娜與其他寧芙啟齒，直到9個月後的某日，卡莉絲托被迫脫去衣衫與同伴共浴，大腹便便的身軀揭穿了她的秘密，黛安娜也因此大為震驚，一氣之下趕走卡莉絲托。隨後的發展為何，眾說紛紜，較常見的是卡莉絲托生下一子，取名阿爾卡斯(Arcas)，而卡莉絲托被黛安娜或天后朱諾(Juno)變為一隻熊，獨自在森林流浪。數年後，卡莉絲托偶遇兒子，但兒子卻認不出母親，準備殺死她，就在千鈞一髮之際，朱彼得將母子帶回天庭，並化身大熊與小熊星座。卡莉絲托的悲劇是古典藝術極普遍的題材，化身黛安娜的朱彼得誘騙卡莉絲托時所呈現的女同性戀景象，或黛安娜於沐浴時發現卡莉絲托祕密的情景，都是藝術家描繪的焦點。

這幅1556-1559「黛安娜與卡莉絲托」描繪黛安娜發現卡莉絲托已有身孕的那一刻，後來提香又繪製了另一個相似版本1566「黛安娜與卡莉絲托」；畫中，黛安娜對角斜坐在寶座上，上方的樹枝間披著一塊獨角獸圖案的金布，威嚴的身體支配著畫面中央，在黛安娜命令之下，兩個寧芙正脫去可憐卡莉絲托的衣服，顯露出大腹便便的身軀，背景左方是蒼翠的丘陵，夕陽則落在右方藍色山脈後，右方前景觀看的寧芙們或站或坐在草地上，弓與箭則放在四周。在此，提香以一條對角流過前景的小河，將裸女分成左右兩個金字塔形，藉以穩定畫面，並利用自由且富表現力的筆觸，強化畫面的戲劇性，而正面、背面、側面的裸體描繪，也讓觀者看見女性裸體的各個面向。

這幅畫與1556-1559「黛安娜與阿克特安」是一對，這由兩幅畫裡相呼應的小河可以看出，直到現在這兩幅畫仍掛在一起。這兩幅於1559年送交腓力二世，並收藏在西班牙皇宮。1704年，西班牙國王腓力五世(Philip V, 1683-1746)將這兩幅畫送給法國大使，1706至1708年左右成為奧爾良公爵腓力二世(Philippe II, Duke of Orleans, 1674-1723)的收藏，之後就一直收藏在巴黎的皇家宮殿(Palais Royal)。法國大革命後，這兩幅畫於1793年被賣至英國，1945年蘇���蘭國家藝廊(National Gallery of Scotland)以長期租借方式展覽這兩幅畫，2009年倫敦國家藝廊與蘇格蘭國家藝廊以5,000萬英鎊共同買下1556-1559「黛安娜與阿克特安」，2012年再共同以4,500萬英鎊買下1556-1559「黛安娜與卡莉絲托」，之後這兩幅畫就以5年為期在這兩個美術館輪流展出。

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[ilotheoe]

黑朋友—維尼

「操你O，黑哥們要來要飯了！」出租車上的央妓廣播跟司機的情緒完全相反，十分歡快地介紹中非命運共同體的美好未來。

「操你O，又給黑爹送錢去了，包子這狗O養的。」另一台車也��了起來，失業率上升，網約跑車的司機越來越多，擠壓了原本全職出租司機的空間，日子是越來越難過，此時此刻，成千上萬的北京司機都齊心齊力操著同一個媽，全中國仇黑的情緒也越來越嚴重。

「是中國…..啊，外交的雞…….嘶石，中非合作論壇…..哦。」維尼在會議上的神色古怪，說話斷斷續續，一旁的隨扈們充滿疑惑與不安。只有剛果總統菲力樂呵呵的微笑看著維尼，維尼強忍著向菲力露出求饒的表情，實際上褲襠已經沾滿了前列腺液，菲力這才關掉了震動肛塞的開關。

演講結束後，尼日總統跑來祝賀：「妹有共慘當，就妹有新沖國。」露出大白牙一臉真誠地講著抽象中文，維尼似笑非笑地點點頭。菲力心想：「傻X，那已經是上個版本的事情了。」隨即背著眾人捏了一把維尼的屁股，肛塞更進一吋，維尼微微地顫了一下，殭屍般肌理的土黃色臉孔，綻放出些許的紅暈。

晚宴過後，維尼早已飢渴難耐，留下一眾黑叔叔提早離席，而隨扈也去跟幾位總統告知，今天晚上他們被指名。

甘比亞﹑布吉納總統剛參加論壇不久，第一次被點名，他們跟上菲力的步伐，途中詢問到底要去哪？

「陪睡」菲力直言不諱，兩位總統則一臉詫異，「我當初也是這個反應」菲力說。

菲力閉上眼睛，彷彿聽見「輕關易道，通商寬衣」那是他第一次見到維尼本人演講，當時整個互聯網都把它當作笑話，當天晚上，只有菲力知道那不是玩笑——想通商，就得寬衣……。

甘比亞跟布吉納驚掉了下巴，「我了解你們的心情。」菲力說，「相信我，這會是你們這輩子賺過最容易的錢，一晚上能抵得上幾年的稅收，而且你們也不會後悔的。」話音剛落，兩人隨即放棄了道德與生理的掙扎。

隨扈打開房門示意三人進入後離去，房間內只有昏黃的蠟燭點點，十分浪漫，維尼早就穿好男同用的綑綁束縛套裝，將自己綁在木枷上，想像自己是一頭掉入陷阱的巨熊，不斷嘶吼掙扎，口枷上流滿口水，但手銬巍然不動。

甘比亞跟布吉納被眼前此景嚇傻了，那個獨裁者聯盟的霸主，對十四億人頤使氣指的教師���﹑80億人類的指南針，此刻居然如此沉浸於男同SM的角色扮演當中。

「為了國家發展。」菲力對兩人說，隨即拿起鞭子狂抽維尼的黑毛大屁股：「you are a Bad bad bear。」維尼瞬間爽翻了白眼。甘比亞有樣學樣，拿起蠟燭去滴維尼的乳頭，快感前仆後繼，維尼掙扎的更激動了，宛如一頭猛獸。「Shit！」布吉納掏出擎天黑箍棒，從口枷中頂入，讓他意想不到的是，維尼的舌頭無比靈動，宛如電動打蛋器般在自己的黑棒上高速旋轉，老騷零七十年的功力，布吉納瞬間就快頂不住了，急急將棒子收了回來，生怕草草了事收不到錢。

菲力笑了笑：「也許男人比女人更懂男人的刺激點，加上苦心鍛鍊的成果。」自己當初在維尼火力全開的狀況下只稱了一分鐘。

菲力將維尼從木枷中卸下，牽住鎖鏈開始溜熊，並指揮甘比亞拿電擊器在後面追趕，電維尼的雞巴，維尼又痛又爽，在房間內四處狂奔亂竄，前列腺液也滑了一地。

維尼再也忍受不住慾望的禁錮，使出二百斤之力撕毀了鎖鏈與束縛，要求菲力快點進入，菲力看了看眾人，指揮最小的甘比亞先上，甘比亞面露難色，為了錢玩SM是一回事，真的要上老男人又是另一回事。

菲力勸說：「保證值得，信老哥一次。」

甘比亞想起家鄉父老，眼前一黑，咬著牙，頂了進去，說也奇怪，明明塗了不少潤滑，依然十分難進洞，定睛一看，怎麼維尼這個老騷零有這麼嬌嫩緊緻的屁眼子?正思索著，菊花已經把黑棒子吸了進去，被一團凹凸緊緻的肉芽壓榨著，他媽的，這輩子沒用過這麼緊好的洞，又驚又疑的甘比亞忘我地猛操了起來，二十公分的大黑棒頂得維尼天花亂墜，嬌喘不斷。菲力把大棒塞住維尼，又指揮布吉納繼續電牛子，維尼的手貪婪地握住布吉納的的黑棒，飢渴地吸允菲力，昨天睡滿了大覺就是為了今晚的火力全開。

當天晚上眾人射了五六輪，每一次沾滿糞精的棒子都被維尼吃得乾乾淨淨，維尼總會在那一刻想起在梁家河被突開的氣息，精壯的村逼老頭是如何將年少的他輪姦爆菊，他領悟到，當男人只能高潮一次再等一次，而當零就能連續不斷的高潮，連操十分鐘不換手，這就是總書記的初心。

援助非��﹑引進���洲留學生﹑歸化非洲球員，只不過是維尼方便挑選精壯黑哥哥的計畫罷了，小黃人是滿足不了我的，維尼躺在氣味難聞的炮房裡美美地睡著了。

三人一早出了飯店，手機同步收到入帳通知，十幾億美元就這樣白花花的流入，但金額並不一致，布吉納好奇地問菲力，菲力笑說，主席有一個過人的本領，能夠精準計算吃了多少精子，換句話說，你們昨天射了多少，今天就收了多少。

甘比亞更好奇的是，為什麼主席有這麼粉嫩緊緻的好屁眼？我這輩子都沒插過這麼爽的洞。菲力表示，每年論壇結束之後主席都會去做換肛重建手術，挑選十五歲的少年換新，主席說每個少年都是為了國家自願的。每個月又另花幾十萬美元保養屁眼，換句話說，你們昨天晚上上的是世界上最優質的屁眼，人類醫美科技的顛峰之作，我早就說不會讓你們後悔。

「中國真是個神奇的國家。」甘比亞跟布吉納異口同聲地說。

然而，這一切都盡收在彭麻麻跟王滬寧的眼底。

「這個老變態。」彭麻麻看著監控抱怨說。

「唉，忍一下就過了。」王滬寧從背後抱著彭麻麻，幫她扣逼。

原來，維尼與彭麻麻早就當了多年的表面夫妻，為的就是利用它潛藏自己的性向，因此也允許彭麻麻自己找對象，條件是自己被黑叔叔猛入的時候，彭麻麻必須觀看，想起女人厭煩噁心的表情，維尼被入時候升起的羞恥心就能激發更興奮感。

折騰了一宿，滬寧終於把彭麻麻舔高潮了，彭麻麻收拾衣物像是要趕場，暖身結束，離去前，滬寧注意到彭麻麻腳脖子上的黑桃……跟自己的一模一樣。

沒多久，一個巨大的黑手從後面摟住了滬寧。

「辛苦了，要搞定他們夫妻。」南非總統說。

「為了你一切都值得。」滬寧紅著臉嬌滴滴地答道。

太陽終於升起。

整個帝國高層的沉淪在黑巨棒的溫柔鄉，幾千年後的人稱這段歷史為「黑神話」，沒有人願意相信諾大的帝國曾經被落後國家的陽具征服，毋寧是一種神話，但是他們又無法解釋為什麼黃種人從這片土地上逐漸消失，從廣東開始，最後都變成黑人，於是神話一代又一代流傳下來。

[polikarpov-16]

���熊維尼

fan art

習近平 金正恩 同人 二次創作

[yvonnebiopsy]

Watch "(附繁簡字幕)《願榮光歸香港》琴聲在倫敦潘克拉斯車站響起。Dr K再現身演奏，聲言將穿上「8964字樣」小熊維尼T恤演出。亂入「大粉紅」原來大有來頭，間諜身份甚囂塵上｜徐時論1081" on YouTube

[yuki8563-caravan]

1400 DAYS

意外沒什麼想發表的感想（？） 下面亂聊聊，想到有些東西之前想發但忘記講ww （想看我之前夢到的拉邦長啥樣的可以點進來看看）

我跑去按了一下日期計算機發現 去年因為RISE沒有登入的天數是兩天（欸好意思

現在遊戲的暱稱掛著被NS綁架 但其實試玩同樂會結束後就沒有再碰NS（上次在玩搭檔任務） 破曉的預告片沒到讓我想買的地步，還是等阿宙更新再說。 而暱稱還沒想到什麼新梗就先維持被綁架的狀態。 （照最近的作息來說應該是被乙遊怪圖綁架？？）

拉邦也算是我的繪圖進化錄了 但好像除了偶爾會畫厚塗感覺的圖之外沒什麼變化🙈 圖二由左而右是2018-2019、2020、2021-2022 目前沒什麼想畫拉邦的衝動了。 看看推特因為高高屋發奇里安泳裝，TL上才有奇里安的圖... 官方何時能讓我好蒿爽爽。 我的要求只有2個：尤爾德小圍裙、托洛菲姆女僕裝。

發現自己沒有在日誌講做過ㄉ關於拉邦的夢 2018剛玩的時候夢滿多的。 內容撇開一些決鬥焦慮外都很玄幻來挑幾個分享給大家。 作夢都會發推或是丟群組喇賽真是個好習慣。

2018

1、夢到自己家在裝潢，樓梯沒扶手（有點像一坨玻璃橫叉在牆壁上迴旋上去的那種。）忘記是我手上拿的東西掉下去還我自己滑倒，我大罵巴斯特拉。

2、全家出遊，去風景區玩，四周都是大自然。 我坐在副駕駛座，跟我爸說我最近在玩卡拉邦是什麼樣的遊戲。 導航很有問題，把我們家的車導出小路，掉到水窪，車頭下陷的瞬間我喊了一聲巴斯特拉。

3、穿著水手服的馬爾巴斯咬著吐司出門上學撞到拉斯貝學長。 到學校發現便當沒帶很難過，想去找樓上的愛琳討飯吃（他們是一家人） 畫面切到洗好碗的巴斯特拉發現馬8的便當忘記拿，就架起弓箭，勾好便當往學校射，馬8就有便當吃了。 愛琳的設定是叛逆青少年，放學不回家跑去跟太妹唱K。 巴斯特拉打不通手機就衝去KTV破門，愛琳直接嗆：「幹什麼拉臭老爸」

那時我有畫圖喔↓ https://masters.caravan-stories.com.tw/posts/vkeimsja

4、巴斯特拉跟人講話有很多障礙 （講話沒回應或沒人聽得懂之類的） 結果只有在講起蘿蘿繆的時候會大肆聊起來， 蘿蘿繆心中對於身邊盡是怪人感到很頭痛。（好廢

4、我難得去光顧了以前很喜歡吃的自助餐店。 克雷��斯笑嘻嘻地走過來：你喜歡吃茄子嗎？ 我：不喜歡耶。 克雷維斯：那給你（把茄子夾到我的盤子裡） （真他媽北爛我氣到醒來）

5、被戈拉德甩門的小佳娜爾。 基爾伯伯去戈拉德家玩時發現佳娜爾一個人窩在地上玩她的玩具，伯伯問她哥哥去哪了，她說哥哥在忙，不能打擾他。 夢裡的小娜爾沒什麼朝氣，伯伯有點生氣怎麼對方可以把小朋友獨自扔在這邊。 佳娜爾走到哥哥門前，喊了喊哥哥，哥哥房內一陣碰撞，開門後：「佳娜爾？」看到妹妹+伯伯站在她後面，眼神一冷「⋯⋯不是說沒有急事就不準打擾我嗎？」 講完這句就碰地一聲關門。

佳娜爾轉頭用「我就說吧」的表情看了一眼基爾伯伯，然後回去跟娃娃玩。 以賽雅出去忙的時候她都這樣度日的。 基爾伯伯十分生氣，碰碰碰地撞開戈拉德的門，發現戈拉德趴在地上，旁邊還有破掉ㄉ燒瓶之類的。伯伯嚇死，把哥哥拉到床上後抓著妹妹去找以賽雅，哥哥很可愛的在床上一直喃喃佳娜爾的名字。（不過他只是中了麻痺這樣

以賽雅那時在偏鄉視察，看到基爾拉著小藥水出來時愣了愣：「啊啦，怎麼了嗎？」 伯伯+娜：「那小子（哥哥）死掉了啦Q口Q」 以：「⋯⋯哈？」

以賽雅回來ㄉ時候發現戈拉德趴在床邊，腳還在梯子上，專業ㄉ一看就知道，這人麻痺已經退了，現在是摔昏的。

以賽雅笑笑走過去把哥哥拉起來，哥哥恢復意識後馬上彈起來問佳娜爾去哪了？ 實驗室爆炸不知道有沒有波及到佳娜爾（擔心那時妹妹在門邊）＋雖然不是很清楚但佳娜爾好像被那個滿臉鬍子的混帳綁架了。 基爾：「喂我本人在這。」←滿臉鬍子的混帳。 佳娜爾與哥哥對到視線（其中一方近視看不清楚）後衝過去抱哥哥。

「哇——我以為尼醬死掉了！Q口Q」 「早就說我在忙的時候不要打擾我了⋯⋯嘛，不用想也知道一定是那傢伙讓妳做的。」 「哦呃。」←基爾 之後基爾也跟著一起帶小藥水了，反正他不是喝酒就是打架，閒得很（但是顧慮到戈拉德知道自己把妹妹帶壞會殺人所以就只把佳娜爾跟卡爾放著一起玩這樣。）

2019

6、路法斯推著推車去買菜。 他把安達里歐放在車子裡面。以免他會騎著賣場電動車走失。 中間好像之前還有跟內基德吵架 內：你把安達里歐放在推車裡是要幹嘛啦 法：買菜 內：這是要怎麼買菜 買徒弟嗎？ 安：（拿專櫃的條碼機按在自己的頭上） 安：逼逼⋯⋯？ 法：⋯⋯九五折。（凝重） 內：那我要順便拿一袋洗衣粉（凝重）

(??)

2020

7、夢到阿沒打達被色色。 但手上抓的是茄子跟滷雞腿。 （這是認知型的打碼ㄇ）

8、官方更新了影片： 哥哥在操場上踩著滑板前進。 雙腳沒有落地，就只是踩著滑板往前滑而已🧪🛹

2021

9、拉邦出了一個活動BOSS，RAID形式的單人大BOSS。 長得有點像超大蛭蟲，會把頭甩到地上打人，吃混亂降防，打人很痛但也頗軟。 我帶了哥哥 愛琳 毛主 汀 歌姬上去，不知道隊伍怎麼會少一個人哈哈。 最後哥哥被秒殺，靠愛琳打完。

任務順著解下去是尤爾德跟蘇菲的EX。 講到小時候演話劇時尤爾德有公主抱過蘇菲亞。 尤：「那時蘇菲亞大人是怎麼想的」 蘇：「就是我爬上你的時候腳踩的位置不太對⋯⋯我腦子裡都想著像上了一匹陌生的馬。」 尤：「真不愧是蘇菲亞大人，哈哈哈。」 （你們公主抱是怎麼抱的？？）

10、 夢到梅希奧上修跑速3.2 普攻倍率+90%

還出了類似動作模組切換的功能（類似轉換但不是） 我的蘿柯、小貝有額外的1星衣服（梅西奧、傘妹也有，可是我沒切來看） 蘿柯有兩套，其中一套是穿著水晶蘋果頭套，攻擊模組動作是丟會爆炸的蘋果。 這個模組轉換的技能等級直接複製原本的角色，但是要透過升星來提昇這個SKIN的素質。 小貝好像穿著小紅帽，拿著熊熊（沒去看技能） 路上ㄉ梅西奧白白ㄉ穿了正裝 我還遇到伊蔻說怎麼辦，要課蘿柯了嗎你還在等什麼 蔻：轉換路法斯不知道有沒有救 出了就課QQ（蔻中槍

UI介面看圖3： 左邊大片的是切換造型的按鈕跟活動地圖按鈕有點類似，字+半透明角色臉 右邊是能力資訊啥ㄉ 還附帶動作演示 最棒的是我夢裡沒有紫色

2022

11、巴斯特拉的喪禮。（這週新鮮的夢!!） 夢裡的玩家聚在一起幫他辦喪禮，場地有點像在飛龍的塔頂端。 我就很難過的說卡拉邦更新真的好慢，到角色都掛了還沒多少故事。 我還說日本有好幾個畫畫很好看的也退坑了，巴斯特拉再也活不過來ㄌ 嗚嗚。 （夢裡的我想著一位很會畫慢畫的大大） 然後，夢裡沒有出現巴斯特拉本人。

有個很重要的一點是 我腦中裝的佳娜爾如果是95%的話巴斯特拉可能只有0.5%吧， 沒有出他的衣服、刺青的衣服（我推刺青組CP）我就不會想到他。 為什麼，巴斯特拉，為什麼你在我夢裡。 難道你要讓我成為你的夢女嗎。

發這篇文的時候我的作業BGM是月震。 聽了30分鐘。去年的我最高紀錄是上班整天都在聽（好可怕

[mouniassn]

慾望需要斷捨離

以下為一位有緣人分享：

最近剛結束了一個上門整理案子，做完這個案子後，身心感覺到前所未有的疲憊，精氣神都像被抽空一樣，躺了幾天都沒緩過來。平時15分鐘左右就能唸完一部《金剛經》，我分了幾次才勉強唸完。

因為坐起來就頭痛、頭暈，最後只能請求護法師兄姐幫忙。說來神奇，到晚上七點多，我突然感覺整個身體輕鬆了，看了訊息，發現原來是護法師兄姐已幫我處理。真的非常感恩，每次遇到困難的時候，有佛菩薩、阿伯，還有精舍的師兄、師姐們出手相助。

這次服務的客戶，家裡的物品數量多的驚人，無論是衣物、小物品，都是有史以來創新高。而且客戶對物品的執念很深，已經擁有了很多，還想擁有更多。幫客戶進行物品整理的時候，她自己不敢面對，於是做了逃兵。

家裡堆放著幾百個大大小小的公仔娃娃，單單是夏天的T恤就幾百件，還養了三隻貓。客戶的思維模式是，想要有更大的空間來擺放她這些物品，一個家放不下，想著用第二個家來放，卻不去想怎麼把物品精簡，讓家裡更加乾淨寬敞。 一進到客戶的家裡，我就覺得有股無形的壓力。整個家的磁場讓我很不舒服，胸口悶堵、頭重、頭痛，一個市中心的高檔房子，住成了倉庫。

我是敏感體質，估計這次身體反應這麼大，是客戶家裡太多娃娃。對視著娃娃們的大眼睛，我彷彿感受到許多的無形眾生。整理小物品的時候，還看到客戶從日本00寺請回來的護身符和掛飾等。在這個家待了四天，真感覺要了我半條命，工作結束後，朋友都說我臉色變差了。

每每遇到這些對物品過於執著的客戶，發自真心的想，怎麼幫助他們適當的斷捨離。捨掉生活中多餘的物品，生活才能變得精簡、舒適，沒有雜念。「少則得，多則惑」，在面對紛擾、複雜的世界，我們應該學會化繁為簡，學習以簡馭繁的能力和智慧，只有這樣，才能更好地應對生活中的挑戰和問題，並保持內心的平靜與堅定。客戶的案例也提醒我們，在日常生活中，要學會減法，減少不必要的物質和精神負擔，讓自己更加輕鬆、愉快地生活和工作。

曾經看過一部短片，饑餓的女孩只是想尋找食物來填飽肚子，可是等吃飽、喝足後，她又想要一張溫暖、舒適的床；當她舒服地躺在床上時，她又想要一間自己的房子；等有了房子後，她又想有一輛車，想擁有各種傢俱、各種好看的裝飾品……。女孩想要的東西越來越多，最後迷失在追尋慾望的過程中。而回顧最初，她只是想要一份食物，填飽肚子而已。當我們不被慾望所累，敢於放棄和捨棄那些沒有價值的東西，明白自己內心真正想要的是什麼，就能擁有更好的生活品質。 (分享完畢) 人最初的生存需求，只是有食物吃、有衣服穿、有地方遮風擋雨。養活肉體很簡單，一碗單純的米飯就足夠，但有了米飯，便會不自覺奢望，上面能淋點醬汁，若能再搭配幾樣不同的小菜就更好了。可以說，基本的生存需求滿足了，「想要更多」的慾望，也會跟著一一出現。

有慾望不對嗎？沒有不對，人有慾望，所以會好好工作賺錢，讓日子越過越好；人有慾望，社會才能不斷發展進步，但是堆疊的慾望會慢慢被養大，且通常遠遠多於自己和家人的需要。

每個慾望被滿足後，後面另一個慾望也伴隨產生，因此出現了如有緣人上門整理的個案。房子裡堆積了數不清的公仔娃娃、小物品、衣服……，一間房子裝不夠，還想著有第二間房子，來裝這些個人的慾望和執著。可以想見的是，若不設法擋下無窮盡的慾望，第二間房子後，很快便會再出現第三間房子、第四間房子……。

小編有次看到一位有錢人的豪宅開箱，很大的客廳裡擺放了各式各樣的雕刻，有佛像、大型猛獸、神明……，偌大的客廳被數不清的雕刻佔據，小編的雞皮疙瘩也瞬間掉滿地。有形的東西會有外靈入住，人要吃飯，而外靈便吸人的精氣神過活。各種外靈跟人一起住在同個屋簷下，想不「熱鬧」都很難！

人長期跟外靈相處，被吸取精氣神，「如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。」因為習慣了，不舒服的感受不會很明顯，只會當成是工作、壓力讓自己疲累，但體質敏感的人一進到這個空間，馬上感覺到不對勁，如有緣人進入個案家裡，胸口悶堵、頭重、頭痛。

一般人覺得可愛的公仔娃娃，體質敏感的有緣人連續幾天被這些「可愛」的娃娃包圍，整理完畢，人也跟著不舒服好幾天，精氣神被抽光，彷彿去掉半條命。

有緣人的敏感體質，驗證了家裡還是不要放些有的、沒的，精簡些好。除了動線寬敞，讓人沒有跌倒之虞，雜亂的物品也會影響家中的氣場流動，明亮的居家硬是住成了堆放物品的倉庫，護法、善神看了都嫌棄，住在裡面的人，運氣想多好也很難！

佛陀什麼都沒有，但佛陀什麼都不缺，不貪愛、不執著，故而福慧兩足尊。反觀現代人，什麼都有，卻感覺永遠少一件衣服、少一雙鞋子、少一輛車、少一樣某某東西……，世人心中的慾望，就跟秋天的落葉一樣多，每天掃都掃不完。源源不絕的慾望，像乾涸的大地，永遠吸不飽水份，也像熊熊的野火，永遠燒不夠山林。源源不絕的慾望，不斷消耗我們有限的歲月時光。

人的欲望需要適時斷捨離，一個人要是有辦法克制心中不斷產生的慾望，便會發現自己並不需要那麼多東西。人生幾十年的光陰，眨眼即過，我們能做的就是過好每一天。多必繁雜，人生擁有太多，容易困惑，還是簡單些好。生活的知足和精神的愉悅缺一不可，保持感恩、知足的生活態度，行走於世間，沒有多餘的包袱，才更坦蕩自在。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌陀佛 南無大悲觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩 南無韋馱菩薩 南無伽藍菩薩 南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

鹼粽

H：粽子有時自買，有時別人送。親戚手巧，端節已親做好粽子送幾個粳粽，前已送肉粽，非常感謝！以前過節家中會做，現一代直接市場買，不同風情。端午節快到了，順便認識粽子。20240606W4

網路資料

吃粽子是端午節的傳統習俗，有甜有鹹，還有南部粽、北部粽、湖州粽等等。如果你喜歡吃甜粽，肯定不會錯過冰涼 Q 彈、沾著糖吃的「鹼粽」！

維基百科

鹼粽

鹼粽，臺灣稱焿粽（臺灣閩南語：Kinn-tsàng、臺灣客家語：giˊ zung），香港又稱鹼水粽，俗作粳粽，是一種米粒稍呈粘糊狀，口感近似粿的粽子。一般不包餡，本身沒有味道，多沾白糖食用；亦有包紅豆泥作餡者。常見於亞洲，在香港、澳門、廣東沿海、福建、台灣、泰國、印尼等地都是端午節常見的傳統食物，日本也看得到。

印尼的鹼粽包有紅豆的鹼粽

古時候的鹼粽，是添加硼砂來獲致粘糊效果，並避免粘住粽葉。但因硼砂對人體有害，所以現今多以鹼粽油（或稱鹼粽水）、鹼粽粉或三偏磷酸鈉取代。鹼粽油（粉）係以碳酸鈉、碳酸鉀製成，均有鹼性和腐蝕性，如不小心直接食用，對人體會造成傷害[1]。以稻草梗燒成灰，溶於水中，等待沈澱，便可以得到天然生物鹼的鹼水。另外「粳粽」的粳，其實就是鹼這個字的閩南語或客語發音的文字化。

各種鹼粽

鹼粽在各種粽子中，屬於最具特別風味的粽子，各地皆有不同風味。閩南鹼粽是在糯米中加入鹼液而成，kinn-tsàng正字寫為「鹼粽」，本字有認為是「鹻粽」。兼具黏、軟、滑的特色，一口咬下，外面是白砂糖的粒粒口感，粘着粽子糯米的軟糯，清香黏實。冰透後加上蜂蜜或糖漿尤為可口。由於使用鹼水。廣西、廣東、福建一帶也稱其為灰水粽。

客家的鹼水糭叫灰水糭，因為傳統的客家灰水糭，製法是先把荔枝柴和龍眼柴燒成灰，然後連上山採摘回來的榕樹葉混合山水一起煲，偶爾還會加上花生苗，煲完再經多重浸泡和十多次的過濾後，待涼就成客家所謂的灰水。由於工序繁複，所以大多會一早就做好，留待端午前才拿出來用，這種灰水雖跟鹼水（亦稱梘水）有異曲同工之妙，但味道相對清淡。

馬祖的鹼粽亦不包餡，通常會加花生粒或大紅豆。樣子作成圓錐狀，如同冰淇淋的甜筒造型。[2]

在日本九州南部為主的地區，如鹿兒島縣、宮崎縣、熊本縣南部，也有類似鹼粽的甜點，叫灰汁卷（あくまき）。基本做法與華人的鹼粽大致相同，但不加餡，不加味，形狀扁長，尺寸大。煮熟後，打開切小，加黑糖粉，大豆粉等吃。

參考文獻

粽

傳統米食，多出現於華人社會，同時南美洲也有類似類型食物

粽，又稱粽子、糉，是端午節應節食品之一，傳統以白米為主的食品（另外也有用小米或芋頭、玉米、高粱等穀物磨成粉），並用葉子包裹於其外，裡頭配料有豆沙、綠豆、紅豆、眉豆、黃豆、臘腸、鹹鴨蛋、花生、栗子、玉米、冬菇、蝦米、豬肉之類，並水煮或蒸熟。中國地區粽子相關的文獻最早見於西元三世紀西晉周處的《風土記》，原與祭祀無關。經歷數百年，後人將其起源鑲嵌入各地民間信仰，衍生祭祀龍、伍子胥或關於屈原相關傳說。

Quick Facts 主要成分 ...

Quick Facts 漢語, 標音 ...

南方粽（左）及北方粽（右）紅豆糭

語源

大徐本《說文解字．新附》中，糉字的解釋為「蘆葉裹米也」。而「糉」字右半��「㚇」是聲符。後世則改變聲符，多寫作「粽」。《本草綱目》載：「古人以菰葉裹黍米煮成尖角，如棕櫚葉之形，故曰糉」。

歷史

粽的歷史悠久，文獻記載最早見於西晉時期的三吳地區（今江蘇一帶），用菇茭白葉包黍米成牛角狀，稱「角黍」。粽子傳統是仲夏與端午的必備食品，西晉周處《風土記》寫道：「仲夏端午，烹鶩角黍。」《齊民要術》卷九引《風土記》記述粽子「蓋取陰陽尚相褁未分散之時像也」。此時角黍未與其他傳說或祭祀儀禮結合。

數世紀之後，各地民俗故事將在地信仰、節慶與粽子起源結合，衍生出不同民俗故事。例如屈原及伍子胥等儀禮。惟其年代與最早西晉時期關於角黍之記載（西元236年-297年）皆有落差。例如，民間傳說在戰國時代，楚國愛國詩人屈原投汨羅江自盡後（西元前278年），百姓為了防止魚類破壞屈原的屍體，用竹筒裝米投入江中，讓魚喫米飯而不去咬屈原的遺體。屈原投河自盡時，粽子尚未出現於中國地區。最早將粽子與屈原聯繫之記載為南朝梁人吳鈞之《續齊諧記》（西元469年-520年），此時距離屈原逝世（西元前278年）已有八百至九百年之久，與粽子之記載（西元236年-297年）也有兩百至三百年的差距。關於屈原與粽子相關民俗祭典可見於下列記述，南朝梁人吳鈞在《續齊諧記》（西元469年-520年）中說：「屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。」南梁時五月五日作粽，並在筒粽上蓋楝葉、以五彩絲線纏之。《續齊諧記》傳說光武帝建武年中，長沙人區曲見自稱「三閭大夫」的人謂：「聞君當見祭，甚善。常年為蛟龍所竊，今若有惠，當以楝葉塞其上，以彩絲��之。此二物，蛟龍所憚。」[1]

除了紀念屈原之外，江蘇等地，粽子被認為跟伍子胥信仰有關[2]。

粽子種類

中國大陸

北方粽

以前北方粽多為長型，口味為甜粽新疆喀什、和田等地盛行的酸奶粽子，系將酸奶和果醬先後澆到白粽上而成

北方以一般用蘆葦葉卷為漏斗狀。因蘆葦細長而窄，常需兩、三片相疊才能綁粽。

餡料則灌入糯米、粘黃米等，亦可加入棗。一般只有甜素餡，多用紅豆沙或小棗做餡，有用粘黃米或其他粘種糧食的封口用細繩或草絲綑紮（北方傳統上用馬蘭草），作成稜錐正四面體形狀，然後用水煮熟，可以熱食也可以冷食，具有葉子的清香味。

到了近代，有些北方的粽子也成為和南方的一樣，成為4個角的粽子。但還是以錐形為主。但是口味還是多為大棗、小棗、金絲棗或者豆沙，以甜味為主，鹹味較少。

北京粽

北京粽子為北方粽的代表品種之一，個頭較大，為斜四角形或三角形，習慣用葦葉來綁粽子。目前，北京市場上供應的大多數是糯米粽。也有少數大黃米粽，豆沙粽。

山東粽

山東粽之代表為山東黃米粽子，以糯黃米和紅棗製成；吃時一般沾糖。[3]

陝西粽

陝西最為傳統和流行的粽子是蜂蜜涼粽，是在涼粽子上淋上蜂蜜而成。蜂蜜涼粽與別的粽子不同，形似菱角，既不包餡，也不包粽葉，全用糯米製成，無餡。煮熟後晾涼。吃時先放入碟子中，淋上蜂蜜或玫瑰、桂花糖漿，再用絲線或竹刀割成小片而食。[4]

南方粽

南方粽多為錐形

南方多以箬葉包粽，也有用蘆葦葉者。粽子形狀接近三角錐，體積較大。餡料有糯米外加肉、赤豆等，有甜鹹葷素各種口味，其中以嘉興肉粽最為出名。南方粽子的主要類型有肉粽，棗粽，栗子粽等。肉粽是用瘦豬肉在醬油中浸泡一段時間後，裹入同樣被醬油浸泡過的大米（也有直接用泡好的純白糯米的）中。近年來，人們在肉粽中加入適量肥豬肉的越來越多，這樣口感更為香美。此外，近年也有蛋黃肉粽，即在粽子中加入煮熟的鹹鴨蛋黃。製作粽子的糯米中常常也會加入水泡過的紅豆、綠豆、黑豆。古荊楚地區傳統的粽子只有白粽子，只包糯米，不包任何餡料。

白粽子

湖北西部重慶東部陝西南部和四川東部某些地方、貴州大部和安徽的安慶傳統上只有用箬葉包糯米的白粽子一個品種。且不同於其他南方地區的鹼水粽，完全不泡鹼水，僅僅包裹生糯米，要吃的時候蒸熟。一般也僅僅只有蘸糖吃或者蘸蜂蜜吃的吃法。近些年來，由於受南北各地文化的影響，各大超市裡面各種甜鹹粽子皆有。不過當地的人們還是更偏愛手工包製的保留粽葉和糯米清香的白粽子。湖北東部、安徽西部、河南的信陽傳統的粽子也是白粽子，但是除了蘸白糖或蜂蜜以外，還可以就著鹹味的五花肉或者鹹蛋黃一起���。

四川粽

四川粽子之代表為椒鹽豆粽，吃起來因製法與其他粽子不同而外焦里嫩：製作時先將糯米、紅豆泡半日，加入花椒麵、川鹽及臘肉丁，包成四角的小粽；再以大火煮三小時，煮熟後放在鐵絲網上用木炭烤黃。[3]

江蘇地區的粽子

江蘇地區蘇北蘇南和南京傳統粽子風格有很大的差異，不過這些地方基本上都用蘆葦葉包粽子，這點和南方其他地方迥異（南方其他地方多用箬葉）。蘇北從徐州至南通的廣大地區傳統上吃和北方一樣的甜粽，南京吃鹹肉粽，蘇南的鎮江、蘇州、無錫、常州乃至上海在傳統上吃加白糖調味的甜肉粽。後來由於嘉興粽子的傳入，上述這些地區都開始吃嘉興式的鹹肉粽了。

嘉興粽

嘉興粽子的形狀為三角錐，有大肉、豆沙、雞肉粽等品種。它的粽子從選料、製作到烹煮都有獨到之處。米要上等白糯米，肉從豬後腿精選，粽子煮熟後，肥肉的油滲入米內，入口鮮美，肥而不膩。許多海內外朋友皆因品嘗過嘉興粽子後，方知浙江嘉興的地名。嘉興粽子以「真真老老」和五芳齋兩款品牌為銷量最高，嘉興擁有數個商業化非常成功粽子品牌，使得嘉興粽子成為中國大陸最知名的粽子。

上海由於和嘉興地理位置接近，所以粽子的口味和外形與嘉興粽子基本一致，但上海粽子為四角粽。[3]

溫州大米粽

溫州鹿城區、甌海區、龍灣區、洞頭區、永嘉縣、泰順縣、文成縣的粽子與嘉興粽幾乎一樣，溫州的龍港市、平陽縣鰲江鎮、蒼南縣一帶常製大米粽，大米粽形狀為三角錐，有大肉、鹹蛋、黑豆等品種。製作流程為，晚稻大米在提前一天的晚上放水浸泡（水要覆蓋米），第二天早上或中午把大米水倒出後備用；肉一般為新鮮三層肉（五花肉），配合豆瓣醬、食鹽、味精、糖等調料醃製2小時左右；鹹蛋只取蛋黃；再配以香菇碎、蔥、五香乾、醬瓜等攪拌後成餡；再拿出準備好的粽葉，配合浸泡過的大米包製成大米粽。大米粽有高壓鍋煮的，也有普通帶蓋的鍋煮的，也有放進蒸籠蒸的（需要多油皮的肉）。味道各有差異，粽子煮熟後打開會有一種大米混著香菇、蛋黃、醃製後的肉味，十分誘人。

湖州粽

湖州粽子為長形，從外到內製作極為考究。外層粽葉，以大量清水一張一張極耗人工刷洗。米飯則選用口感特別綿密軟嫩，並以50年傳承口味醬過的圓糯米包粽，內餡則是用上選的五花肉，剔除不好的肥油再經過醃浸的程序，與生米包裏起來入水煮約二個半小時左右，方可起鍋。餡料有蛋黃粽、滿天星粽、豆沙粽、鮮肉粽等，各具特色。「諸老大」是湖州最著名的粽子品牌，始於1887年（清光緒十三年），是迄今可考的最悠久粽子品牌，被民國政治家陳立夫稱為「粽子狀元」。湖州粽在臺灣非常有名，但在大陸的名氣被嘉興粽超越。

潮州粽

外形成三角錐體，視竹葉大小而定，由一片或兩片竹葉包裹餡料而成，以一條鹹水草捆��成形。

餡料包括有無加調味的糯米、加入滷水抄制的糯米、以豬油網包著甜紅豆沙製成的豆沙丸、滷水半肥瘦豬肉、冬菇、蝦米、粟子等。餡料位置經過編排，甜豆沙丸被無調味的淡糯米包圍，所以即使餡料有甜有鹹，但仍然能調和出吸引人的味道，風味獨特。當中使用的滷水加入了南薑、八角、陳皮等。

廣東粽（粵港澳地區）

廣東、港澳地區的作法與中國南方的許多沿海地區大致相若，但以裹蒸粽、鹼水粽（甜食）和鹹肉粽（鹹食）為主，另外紅豆粽和綠豆粽也盛行等。近年來，也有茶樓和部分小販售賣。而每逢端午時節，有些食品公司更以魚翅、鮑魚、金華火腿、臘味、江瑤柱等貴價材料作餡料。另外，因為香港集合了很多不同祖籍的香港人，例如潮州、客家、閩南、上海、海南等地方，因此在香港人會容易接觸看很多不同種類的糉子。近年亦有出現以西米取代糯米製成的水晶糉、中山蘆兜粽、台山粽。

廣西粽

廣西中部地區喜包形態酷似枕頭的大枕頭粽，一個用上半斤至一斤米；[5]如南寧大肉粽，糯米、去皮綠豆、五花肉必不可少，粽里除有大糯米、豬肉外，還可以加上廣式香腸、栗子、香菇、蝦米。桂林以北則喜包形態恰似狗頭的狗頭粽，並於包粽子加點鹼粉，以讓煮熟的粽子產生鹼香味。[5]

貴州粽

貴州粽之代表為草木灰粽。製作時將種香茅類草藥燒成灰，拌入糯米，使粽子含獨特清香，對於消化也有促進和改善。[3]

閩南粽

閩南的粽子分鹹粽、豆粽和肉粽[6]。

肉粽：米使用糯米，製作前先把生糯米浸泡後晾乾，與炒熟過的餡料以粽葉包裹（亦可先將米快炒至三分熟再包），包成有四個角的立體形，用咸草綑紮四角及中腰，每15個紮成一串。待開水煮沸時下鍋燒煮熟。煮好後具有香黏嫩滑，油潤不膩，其特點在於「燒」，也就是非趁熱吃不可。閩南煮粽子一定要水開後才下粽子，故當地又叫燒肉粽，吃時蘸調蒜泥、芥辣、紅辣醬、蘿蔔酸等多樣佐料，是地方傳統名吃。

鹼粽：在糯米中加入鹼液煮熟而成，又稱「鹻粽」（kĩ-tsaŋ）。兼具黏、軟、滑的特色，一口咬下，外面是白砂糖的粒粒口感，粘着粽子糯米的軟糯，清香黏實。粽體是黃色膠黏的樣子，冰透後加上蜂蜜或糖漿尤為可口。由於使用灰色的鹼水製作也稱其為灰水粽。

豆粽：盛行於泉州一帶，用九月豆混合少許鹽，配上糯米裹成。豆香撲鼻，也有人蘸白糖來吃。

廈門粽

閩南肉粽一種，廈門粽會將米事先快炒至三分熟，以粽葉折成尖底三角形漏斗狀，包入鹵好熟的餡料，包成三角錐型，用繩子捆緊，放入鍋中煮。在當地吃的時候常會加調味料（醬油膏、大蒜、辣醬等），配著湯一起吃

泉州粽

閩南肉粽一種，泉州的肉粽則是三角粽子，配料多樣，色澤紅黃閃亮，清末民國期間，市區有個「肉粽銀」，肉粽最為出名，還有市區浮橋頭觀音亭的許牛制的肉粽，顧客滿座。糯米用滷汁快炒3-5分熟再入包餡料，傳統的手法是拿骨頭湯去煮粽子。

福州粽

福州粽與閩南肉粽不同，也與一般的三角粽有些許差別，在形狀上像三個角的圓錐體。而福州粽主要可以分為兩類，即醎粽和甜粽。醎粽主要是將糯米、瘦肉、香菇、花生等配而成；甜粽則是包裹糯米、花生或金豆，吃的時候都沾上白糖。此外，福州粽在製作時一般都會加入食用鹼水，不只能使粽子看起來晶瑩剔透，還能增加口感，達到黏而不膩。

海南粽

海南粽子與一般的粽子在外形上有很大的不同，主要以四椎形（類似枕頭形狀）為主。在製作上，海南粽採用的是茄柊葉，與一般的粽葉不同。由於海南粽製作複雜，加上茄柊葉需求量少，因此現在海南粽也多用粽葉代替。材料方面，海南粽主要以豬肉、香菇、蝦米、鹹蛋等不同配料搭配，有時甚至加上蚝干或小鮑魚等海產，在口味上偏鹹。

台灣、澎湖、金門、馬祖

臺灣深坑蒸籠內的粽子台灣粽（在橫浜中華街）

臺灣的漢粽作法在臺灣漢族不同地區之間，存在著一定的差異，常被台灣漢粽分稱為南部粽、中部粽、北部粽（事實上中部粽與北部粽因作法相似而難以區分），也和澎湖粽、金門粽、馬祖粽之間有所差異。

北部粽用蒸為主，南部粽用煮為主，因此粽子在台灣有「南煮北蒸」的常見說法。不論南北，都有加入瘦肉、蛋黃，還有花生，甚至魷魚等海味。1949年後，大量軍民隨國民黨政府遷台，其中以江南移民居多，所以隨之傳入的外省粽以江浙粽類為多。台北南門市場與各地傳統市場可以發現有店家製作形狀相對於其他粽子較長的湖州粽（又稱「上海粽」）。台灣漢族習俗中，若某家有喪事則端午不包粽，粽子由女主人娘家提供，喪家並須贈以回禮。亦有臺灣考生吃粽子，有「包中」的含意。 另外，臺灣原住民亦有類似的食物。雖與漢人端午節習俗無關，但亦成為粽食新選擇之一。

北部粽

臺灣北部粽作法是米浸泡於水中，瀝乾後加入五香粉、胡椒粉、醬油等調味料，用油炒香。將半熟米搭配竹葉包裹填餡，再蒸至全熟。相較於「重複蒸煮」，也有人「先炒後蒸」：直接用油將米粒炒至全熟，包裹填餡後蒸食。北部粽多用桂竹籜包裹，外觀色澤棕黃，略帶斑點。餡料選用有瘦肉、三層肉、香菇、鹹蛋黃（雞或鴨）、花生、栗子、蘿蔔乾以及蝦米，粽子並無定性餡料。

中部粽

參見：消波塊 § 台灣

臺灣中部粽作法融合北部與南部的作法（先炒後煮），先將糯米浸泡於水中再瀝乾，配上佐料炒到三分熟後，再與滷肉、蝦米、蘿蔔乾、鴨蛋黃、花生、香菇、栗子一同包入粽葉裡，再水淹過粽子煮至熟透[7][8]，費時大約一時半至兩小時。。中部粽的最大特色為食用時會佐中部特有的辣椒醬（例如東泉、源美、狀元）。

而台灣網路流行語中，因台中海線顏清標與消波塊的關係，消波塊又與粽子外型相似，故中部粽常被揶揄成消波塊。

南部粽

臺灣南部粽或稱水煮粽，特色為投水煮食、較不油膩。作法是用純白糯米浸泡後加瘦肉、三層肉、香菇、鴨蛋黃、紅蔥頭，亦有添加花生、栗子、蘿蔔乾者，較特殊的亦有加魷魚、蝦米者，餡料須先行醃製。填餡後並以竹葉包裹，入大鍋中，以大火水煮，中間或添冷水一至二次，持續加熱至熟透，費時大約一時半至兩小時。

南部粽所用之「粽葉」，質地細緻而葉面較寬（大部分是麻竹葉），氣味也較芳香，食用時帶有淡淡的竹葉清香。也有用月桃葉包的，有一股特別的月桃香，而且月桃葉子比較大，可以包更大的粽子，嘉義山區則用俗稱山豬耳的薄葉蜘蛛抱蛋的葉子來當粽葉[9]。食用時還有一個特色，即淋醬和灑上花生粉，可增加滑順口感。南部肉粽店家通常可品嘗到這般美味。另外，臺灣南部有粽子以土豆（閩南語：thôo-tāu，即花生）與糯米包製的粽子。其煮法和南部粽相同為水煮粽。食用時搭配花生粉、香菜和醬油膏一起食用，因為素食而亦稱作「菜粽」。

鹼粽

主條目：鹼粽

又稱甜粽，屬甜點類，以糯米和鹼劑包製，成品為黃色、口感有彈性；也可在冷藏後再食用。食用時通常淋上糖漿般的醬汁或直接沾白砂糖、蔗糖或黑糖。也有包紅豆沙內餡等，口味多樣。

野薑花粽

主條目：野薑花粽

為新竹縣客家聚落內灣老街上著名點心，以野薑花葉包上山地香菇、豬肉、糯米，蒸煮後食用，充滿野薑花香味。

客家粽

米粽：蒸過的糯米飯（多使用圓糯米）包入蝦米、紅蔥頭、菜脯、香菇絲、豬肉等材料，以曬乾的麻竹葉包裹再蒸熟。與台灣其他粽類熱食文化不同，為放冷後食用。另外糯米在烹煮過程中不須經過炒及水煮，所以粽子外表偏白。[10][11]。

粄粽：糯米經泡水後研磨成米漿，瀝乾水分搓揉成粄糰，加入菜脯香料再用麻竹葉包上蒸熟。在製作上比較耗時，因此風味也更為特殊[12]。

野薑花粽：為新竹縣客家聚落內灣老街上著名點心，以野薑花葉包上山地香菇、豬肉、糯米，蒸煮後食用，充滿野薑花香味。

金門粽

金門的粽如與台灣本島相比是南北兼有，但與南部粽較為接近。其中早年在進行炊事時是以水煮而成的，這主要是由於過往的環境中烹煮用的柴薪較難取得，為節省燃料所致，在近代由於環境條件改善後，亦有如同北部粽以蒸煮方式炊煮，此炊煮方法由於保留較濃的風味，如今也是深受歡���。粽葉部分使用麻竹葉，主因是其質地強韌、比較耐水煮且香氣較明顯。在配料上製作上則與北部粽較為相近，備妥相關配料及調料後，先將糯米跟紅蔥頭、醬油等佐料拌炒至米心半熟左右，再加入熟食配料後才一同包葉水煮，所以也不完全像南部粽採用生米拌熟料，有時拌炒時還添加五香粉；此處與北部粽的做法較為相近。在配料內容中，除基本的三層肉(或用瘦肉)、香菇、花生外，由於金門盛產自然生長的石蚵，故金門人會將石蚵曬乾後所製成的「蚵乾」一同包入粽中烹煮。亦有人在其中包入蝦米等各類海鮮，甚至近晚也有人加入栗子、干貝等提升風味，製作出屬於金門特殊的環境中產生的特殊海味粽子。[13] [14] [15] [16]

馬祖粽

馬祖粽子的做法是把糯米泡軟加鹼，再加豌豆或花生粒，填裝進粽葉中包封後水煮。成品為黃色、口感有彈性，且內餡極具粘性。因造型如同甜筒冰淇淋，又名「甜筒粽」。

日本

日本部份地區在端午節也有吃粽子的習俗，日本粽有多種不同的款式。

其中一種呈長條狀，尾端有稻草伸出，幾隻捆成一紮。

在新潟縣山北町有一種鹼水粽，稱為灰汁笹巻き。

朝比奈粽是朝比奈（日語：朝比奈村 (静岡県志太郡)）的名產，加入山茶花的根。

灰汁卷（日語：灰汁巻き）類似廣東式的鹼水粽，常見於南九州，如鹿兒島縣、宮崎縣、熊本縣的人吉、球磨地區等。

越南

主條目：餅蒸（越南語：Bánh chưng）和餅截（越南語：Bánh tét）

越南粽的外形以呈正方形為主越南棕的製作過程越南粽通常切八份

越南粽主要呈方形，也稱為蒸糕（越南語：Bánh chưng／餅蒸?），是越南新年的食品之一，作法為：將糯米浸泡後加肥豬肉、綠豆和黑胡椒作餡，以尖苞柊葉（Phrynium placentarium）包裹、蒸熟，蘸魚露食用。流行於越南北部。

除此之外，亦有流行於越南中南部、呈圓筒形的截糕（越南語：Bánh tét／餅截?），以及以全素菜或紅糖為餡料等變種。

星馬地區與印尼

娘惹粽

在馬來西亞和新加坡，由於當地的土生華人沿襲了其祖先帶來的部分中國傳統文化，加上受到馬來人的文化影響，他們以獨有的「中式+馬來式」的混合做法製造出了具有地方特色的娘惹粽。

馬來粽（Ketupat）

五香鹹肉粽，帝王粽，鹹蛋花生粽、眉豆粽，綠豆粽，蝦米粽，鹼水粽，鹼水紅豆沙，玉米鹼水粽等

類似食品

亞洲

祈納富

祈納富（排灣語：cinavu；魯凱語：cinabuane）亦音譯為奇拿富、吉拿富、吉納福，是一種台灣傳統食物，流行於魯凱、排灣、卑南等泛排灣文化圈。選用芋頭粉、小米、糯米或高粱粉，內層包上肉餡、外緣先包上假酸漿葉，最後包覆以月桃葉。煮熟後時剝除外層月桃葉，假酸漿葉可與內餡一同食用。近年來坊間以「排灣粽」或「原住民粽」之名積極開拓市場。

與漢族之粽外觀類似（尤其是湖州粽，因呈長條型），但兩者的起源並無關連。另一方面，原住民族語稱漢式粽的說法如下：排灣族語稱為pakecang、卑南語稱pakesang。

馬來粽

馬來粽（ketupat）是一種東南亞傳統食物，在馬來西亞、印尼、新加坡等馬來族居多處歡慶伊斯蘭教開齋節常見這種食物，並且當成開齋節主要象徵之一。

馬來粽由於製法與形狀類似華人所紮的粽子，所以當地華人習慣上把它稱作「馬來粽」。通常所見的馬來粽大抵可分兩種：一種是採用羽狀棕櫚葉（daun tupat）包裹的，另一種卻是用椰葉紮成。

歐洲

朵爾瑪

朵爾瑪（Dolma）是希臘、土耳其傳統甜點或小吃，在公元前330年就有記載。以米為主餡，用煮過的葡萄葉包成。水煮後食用。餡中可加入新鮮的草藥香料肉類蔬菜果乾等調製成不同的複雜鮮美的味道。流行於曾經屬於奧斯曼帝國的地區和國家。

美洲

帕模尼亞

一個包好的帕模尼亞解開後的帕模尼亞

帕模尼亞（英語：Pamonha）（Pamonha）是巴西中北部的小吃。以玉米為餡，用玉米葉包成，味道較單純沒有複雜的口味。做法是以玉米磨成漿再用玉米葉包成，水煮後就可食用。

塔馬利

主條目：塔馬利

在盤子上的塔馬利

塔馬利（西班牙語：tamal），又稱玉米粉蒸肉。類似巴西粽，以玉米葉或蕉葉包的，裡面用玉米粉包肉。其樣式五花八門，可將各種墨西哥香料放入玉米粉中，或是加入南瓜子、葡萄仁、杏仁、橄欖、辣椒、蝦仁等等。一些人還使用新鮮的酪梨或其他果葉代替蕉葉，另添一番滋味。

注釋