#排風扇

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４年）７月３０日（火曜日）

　　　　　通巻第８３４８号

JD バンスの『ヒルブリー・エレジー』がドイツで印刷禁止となった。

イーロン・マスクの長男は女性転換手術。「おかしな風潮に殺された」と嘆いた。

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1933 年、ナチスドイツはユダ���人や左翼作家が書いた書籍をドイツ全土で焼却した。出版社に対して、増刷も禁止した。理由は「ドイツ国民の精神を堕落させるからだ」とされた。

　ドイツでは極左が出版に目を光らせ、編集者や出版社は、保守派やリバタリアン派の見解を持つ人々を危険な見解や偽情報の発信者としてブラックリスト化している。

　トランプのランニングメートとなったJD バンスのベストセラー『ヒルブリー・エレジー』がドイツで印刷禁止となった。

ウルシュタイン・ブック 出版社が『ヒルビリー・エレジー』 ドイツ語版の増刷を中止したのである。

同社は声明をだし「ＪＤバンス氏がトランプ氏とその政治に忠誠を誓っている。出版当時、この本は米国社会の分裂を理解する上で貴重な貢献をしたが、最近は積極的に扇動的で排他的な政策を主張している」

ＪＤバンスの『ヒルブリー・エレジー』は、アメリカで2016年に初版が出版され、2020年に映画化された。副大統領候補に指名されるや、ニューヨーク・タイムズのベストセラーリストのトップに返り咲いた。日本でも翻訳が出て（光文社文庫）、大ベストセラーとなっている。

　

　ドイツでは増刷禁止となっても市場には出回り、また古本市場は健全、そのうえ多くのドイツ人は英語をよめるから、この増刷禁止は左翼の嫌がらせでしかない。

　このような左翼の出版妨害はトランスジェンダーに関する書籍を対象にもなされており、事実、日本でもＫＡＤＯＫＡＷＡが妨害を受け、版元が交替する事件があった。

これは『トランスジェンダーになりたい少女達』（アベゲール・シュライヤー著。産経新聞出版）をめぐる事件だ。

　下記は拙著『悪のススメ』（ワニブックス）の２５３ｐから。

　「アメリカは少女たちがトランスジェンダーになりたいという変な流行の渦に巻き込まれている。極左や活動家がヘイトだと攻撃する理由は『トランスジェンダーの人権』であり、精神的におさない、自閉症気味の少女が狙われる。自分の精神的な不調は性別違和が原因だと思い込む。ＳＮＳが吹き込む、セラピストが煽り、場合によって教員までが同調する。

　最悪の先導者がユーチューバー、ＴＩＫＴＯＫにおけるインフルエンサーという存在である。ネットで社会破壊、家庭破壊を狙う悪魔たちだ。

前掲書の監訳者、岩波明（医学博士）がいう

　「かつて『性同一性障害』と呼ばれた『性別違和』という現象（症状）は、自分の生物学的性別に激しい不快感、嫌悪感をもつもので、通常は就学前、あるいは小児期にこれを自覚する」。医療における問題点に六ヶ月という制限はあるものの、「殆ど横断面だけの症状で診断が可能になる」という大きな欠陥がある。少女がもし手術を受けてしまったら、その一生はどうなるのか？　ＬＧＢＴ推進など少数派でしかないのに極左メディアが支援するため、過大な声となっている現実をわたしたちは直視する必要がある」。

　少女ではなく、イーロン・マスクの長男は女性転換手術を受けた。マスクは「おかしな風潮に殺された」と嘆いた。

[kennak]

本来は親友に向けたマンションリフォームのアドバイスだが、LINEで送るには長すぎるので、増田の日記として公にさらしてみる。ブコメやトラバで有用な反論が得られるかもしれない。祝1000user超え。いろんな意見が聞けて楽しい。おそうじ浴槽がみんなに届いてうれしい。祝2000user超え。自分の知識がみんなの役に立ったようでうれしい。はてブ愛してる。増田は建築士としてそれなりに経験値はあるが、住まいのあり方や価値観は本当に多様なので、N=1の意見として参照するぐらいがちょうどよい。大前提適切な断熱壁と二重ガラス樹脂サッシが装備されていること。それがない建築が許されるのは安藤忠雄だけ。既存のサッシが交換できないならインプラスなどの内窓をいれればよし。風呂編おそうじ浴槽！これが言いたくてこの長い日記を書いているといっても過言ではない。google:image:おそうじ浴槽 他の設備投資を削ってでもこれを装備してほしい。日々の家事から風呂そうじを排除できるのでオススメ。じゃあ何を削ればいいかというと、、、鏡→いらない。水アカ掃除の手間を増���すだけ。化粧棚→いらない。必要に応じて山崎実業のマグネット収納をつかえばよい。浴室乾燥機→いらない。アイリスオーヤマの除湿器で代用できる。風呂の入り口付近にコンセントを用意しておく。上下するシャワーフック→これはいる。が、山崎実業のマグネットフックで代用可能。風呂のサイズは1620か1616にする。この2つは浴槽が1.6mあるから足を伸ばせる。そのほかの1416とか1418 etcは浴槽が1.4mになってしまう。ただし1616は一般に住宅用しかない。なぜか1620はマンション用もある。住宅用とマンション用の違いは施工に必要な天井の高さ（これショールームのスタッフすら知らなかったりする）。マンション用のほうが必要高が低いので、排水の勾配など制約の多いマンションでも施工できる。逆に言えばその制約さえクリアできれば住宅用をマンションに施工することも可能。最近は1616でもマンション用があるとのこと。TOTOは1717というさらに浴槽が大きいやつもあるらしい。トラバ感謝。なお換気扇は選べるならパナソニック製をオススメする。パナソニック以外は換気扇の羽を外すことができない。それでお前は何にしたノーリツのユニットバス1616。標準でおそうじ浴槽がついてくる。なぜならおそうじ浴槽はノーリツの特許だから。だがコスパが高すぎて儲からなかったのかノーリツはユニットバス事業から撤退してしまった。。。床編なぜか無垢フローリングにあこがれる人が多いが、高いし隙間が空くしメンテも大変で何がいいのかさっぱりわからん。オススメは厚突きフローリング。無垢の質感とべニヤの寸法安定性を両立している。薄い突板のフローリングは偽物感がすごいので、だったら偽物でいい。マンションだと防音フローリングといってふにゃふにゃのフローリングを勧めてくる工務店がいるが、これは工務店の施工が楽になる建材でユーザーにメリットはない。下地側で防音は確保できる。仕上げの塗装ウレタン塗装やUV塗装は強靭で水を放置しても浸透しない。ただし傷ついたときの補修はプロに依頼しないといけない。自然ワックス仕上げは質感に優れるが、醤油をこぼしたのを一晩放置すると浸透してシミになる。数年おきに塗り直しが必要だが自分でDIYできる。どっちが良いかはお好みで。それでお前は何にしたニッシンイクス150mmオーク自然オイル仕上げ／30度ナナメ貼り。複合オーク150幅 | 無垢・複合フローリング・不燃ボード｜NISSIN EX.本当はヘリンボーンにしたかったがめっちゃ高いのでナナメ張り。床暖房温水式にしよう。電気式��暖まるまでの時間がかかりすぎて実用的でない。壁や天井の仕上げ天井躯体あらわし！中古マンションでなければできない仕上げ！天井は水漏れでカビてなければそのままつかえるはず。ぜひやろう。壁壁面は大抵のマンションで解体後にGLボンドという接着剤が盛大に残るので、上から塗装するかそのままにするかを判断する必要がある。google:image:GLボンド 撤去 マンションリフォームの事例集で綺麗なコンクリート壁がでてくる場合があるが、あれはもう一回壁を仕上げなおしている。余談だが世の中のほとんどのコンクリート打ちっぱなしの建築は、コンクリの上から打ちっぱなし風の塗装をしている（安藤忠雄のように本物のコンクリートで打ちっぱなしを仕上げるのはものすごく難しい）。一般人はその塗装をみて「やっぱコンクリート打ちっぱなしはかっこいいねー」と言っている。それは塗装だ。たまに「コンクリート打ちっぱなしって寒くないの？」と聞かれるが、それは断熱が入っていない建築をイメージしているから。なので安藤忠雄の住宅は夏暑いし冬寒い。なお忠雄本人はタワマンに住んでいる。マンションの場合、隣や上階に部屋があればそこが断熱として効くので打ちっぱなしでも大丈夫。ただし床は例外。熱伝導率が高いので皮膚が触れたときに同じ温度でもコンクリートやタイルのほうが冷たく感じる。それでお前は何にした壁面はGLボンド撤去の上、塗装。一部モルタル塗り直し。一般の壁はAEP塗装の白マット仕上げ。寝室とクローゼットはモイスという調湿建材。壁紙はきらいなので未使用。キッチン食洗器海外勢のデカイ食洗器をいれよう。パナソニックのビルトインは買ってはいけない。あれは卓上タイプよりも食器が入らない。海外食洗器をキッチンをいれるときは、床から天板の下端までの高さに注意してほ��い。日本だとミーレがデカい顔をしてぼったくり価格で売っているが、これは高さが80cmでギリギリ日本の一般的なシステムキッチンに入る寸法だからだ。AEGやボッシュは82cm以上を要求するので、日本の一般的な85cmの高さのカウンターだと入らないことが多い。逆に言えばとにかく下を82cm確保すればどのメーカーでも入る。AEGはカゴがリフトアップする。ボッシュは耐久性が高い。ガゲナウはボッシュの見た目をかっこよくしただけ。IKEAはAEGのリフトアップを削除した廉価版。ミーレはぼったくり（2回目）。ガスorIH中華料理命！でなければIHをオススメする。加熱時に上昇気流が発生しないから油が飛び散りにくいし、使っていないときはフラットだからほかの用途に使える。勝間和代氏はIHのガラスの上でうどんこねてた。それでお前は何にしたコスト削減のためシステムキッチンは購入せず、天板だけ買って大工さんに施工してもら���た。天板の下は無印の収納を突っ込んでいる。これで百万ぐらいコスト削減。天板はシゲル工業で作ってもらった。スクエアシンクって手で溶接するからめっちゃ高いんだけど、ここはプレス品だから安い。スクエアシンク | ステンレスワークトップとキッチンシンク製造のシゲル工業その他に検討したのはキッチンハウスのグラフテクト。今でもグラフテクトはアリだと思っている。GRAFTEKT -グラフテクト- | 家具のようなキッチン・システムキッチン水栓はLIXILのナビッシュA6。濡れた手で触らないので、水栓周りがよごれにくい。https://www.lixil.co.jp/lineup/faucet/navish/換気扇はパナのDEシリーズかフジオーにしよう。メンテがしやすい。パナはDWという10年掃除不要と謳っている製品を推しているが、あれは代わりに一切のメンテができず、10年で本体交換を必要とする地雷。IHもパナ。グリルまでIHにしている唯一のメーカー。このグリルが優秀で、オーブン代わりになるし、パンもおいしく焼ける。おかげでヘルシオとバルミューダトースターが不要になった。洗面台水栓は垂直面から生えたやつにすべし。立ち水栓は根本が汚れる。ダブルボウルは便利だが、なくてもなんとかなる。それでお前はLIXILのYL-537を2台設置。洗面台と水栓が一体型で、かつ壁から水栓が生えている。本来は公共施設用のものなので耐久性が高い。それでいてシステム洗面台より安い。いいことづくめ。唯一の弱点は排水トラップが真下に生えるから下の収納に制約がでる。脱衣所にガスコンセントを引いておくと、ガスファンヒーターで冬の風呂上がりの寒さや洗面所の足元の冷えを解消できる。乾太くんやガス炊飯器もそうだが現代のガス機器は優秀なのにマイナーなのでもっと評価されるべき。トイレ安さに惹かれてパナのアラウーノにしたが、失敗した。パナはアラウーノの素材のことを「有機ガラス系新素材」とか言っているが、これは単なるプラスチック。普段は自慢の泡洗浄で汚れを防いているが、一度洗剤が切れると陶器の数倍の速さで汚れる。しかも洗剤の消費ペースが早く毎月補充が必要。めんどい。やはりトイレはTOTOにすべきだった。パナは商品設計はとても誠実なのに、どこかに弱点があると言葉のあやでごまかそうとするのがムカつく。パナソニックが聞きなれない単語を使い始めたら要注意だ！手洗い器は洗面所と同じで、垂直面から水栓が生えているやつにしよう。その点でサンワカンパニーはダメ。あいつらインスタ映えすることばっかり一所懸命でメンテのことを忘れてる。照明調光可能な照明を入れる人類は太陽の動きと連動して暮らす生活を何万年と続けてきたので、極力それに合わせた照明を計画するのが基本。究極は「日が沈んだら寝る」だが、現代人には無理ゲーなので「夕日が沈むのを遅らせる」のを目的とする。なのでだんだん暗くできる調光可能な照明をいれる。夕日の代わりなので暖色にする。色温度が変わる機能は不要。増田は風呂や納屋も含めて調光可能にした。深夜になにかを思い出して、納屋やトイレに行ったときにバチっと全開でライトが付くのは不快だ。パナソニックがまさにそういった夜間だけ暗くなる人感センサースイッチを出している。［トイレ壁取付］かってにスイッチ（換気扇連動・ほんのり点灯モード対応） | アドバンスシリーズ | スイッチ・コンセント（配線器具） | Panasonicタスク＆アンビエント聞きなれない言葉かもしれない。これはタスク＝作業場所とアンビエント＝環境照明は別々に計画しましょうということだ。真っ暗な部屋でスマホライトをを下向きにすれば手元が照らされ、上向きにすれば部屋がぼんやり照らされる。照明は向きによって機能が変わる。食卓やキッチンなど何かしらの作業が発生する場所には下向きのライトで必要な明るさ確保、それだけでは全体が暗いので、上向きの間接照明で明るさを補うといい感じになる。食卓の上にペンダントライトを吊るのはタスクライトのためであってオシャレのためではない。この「何かしらの作業が発生する場所」はライフステージの中で結構変動するので、照明の位置や向き、数を可変できる「照明ダクト+スポットライト」が増田のオススメ。白くて丸いシーリングライトは、タスクに必要な明るさを確保しようとするとアンビエントまで過剰に明るくなる。すると眼の光彩が絞られて手元が暗く感じる→さらに明るいシーリングライトを買ってきて・・・の無限ループに陥る。親のいる実家がどんどん明るくなるのはそのせい。シーリングライトは法律で販売禁止にすべき。それでお前は何にしたタスクライト→天井に配線ダクトをつけまくり、MAXRAYのレトロフィットスポットライトMS10481-44にウシオ電機のCシリーズの電球。 LDR6/5　E11　φ65　ロング（スポットライト） | 照明器具のマックスレイ | ウシオライティング（製品サイト） 信頼できるメーカーで調光可能で演色性が高くてそれなりに安いとなるとこのへんになる。ウシオ電機は一般にはあまり知られていないかもしれないが、建築業界ではとても有名な照明メーカー。器具自体はデザインでお好きにどうぞ。よく「LEDは10年もつぞ」と言われるが、その前に5年ぐらいで制御基板が壊れるので灯数が多い器具は電球が分離できるやつにしておいたほうがいい。アンビエント→リビングはコイズミの棚上照明。商品名の通り壁面収納の上を間接照明にして天井を照らしている。Shelf’s Compact Line｜シェルフズコンパクトライン｜コイズミ照明株式会社寝室は壁面にパナのホームアーキの壁面ブラケット。天井には照明無し。ＨｏｍｅＡｒｃｈｉ（ホームアーキ）｜ブラケット｜住宅用照明器具 | Panasonicスイッチ基本スイッチはすべてパナのリンクプラスで遠隔操作可能にした。正直高くついたしアプリは超クソだが、PSEを遵守したなかで選ぶとパナしかない。Philips Hueなどのスマート電球でリンクプラスの代用とすることも可能だが灯数が多いときはあまりオススメしない。演色性が低いのと基盤がすぐ壊れる。アプリはクソなので(2回目)、これらをArduino+Homebridgeで自動制御しているが、詳細を書くとこの日記が3倍に膨れ上がってしまうので、そのうちQiitaにでも書く。なお照明は製品設計としてそれなりに奥が深いので（インバーター周波数とか演色性とかカンデラとルクスとルーメンの違いetc）なるだけパナか照明専業メーカーのものを使おう。安いからってアイリスオーヤマとか買っちゃダメ！[B! 家電] ブログ アイリスオーヤマのLEDシーリングライトのチラツキが酷いパナのアプリがクソで思い出した。パナソニックの玄関ドアホン、これもアプリも超クソだった。ピンポーンとなってからスマホで出るまでに30秒はかかる。 30秒もまたせたら相手は留守だとおもって立ち去ってしまう。それじゃあ、と思ってアイホン、Google Nest、Alexa Ring、も買ったが同様に遅延がひどい。どうしろと！！→結果、Aqara G4でなんとかジプシーを卒業できた。今んとこまともに機能するスマホドアホンはこれだけかも。安藤忠雄は好きです。

マンションリフォーム虎の巻

[propwc]

人不該太清醒，過去的事情就讓它過去，不必反復咀嚼，一生不長，重要的事兒也沒那麼多。

（20241227）

許多過去的事情早已殘存在了記憶中，被賦予了漸漸被淡忘的命運，而現在的時光依舊與過去一樣，不聲不響，每個人在這個世界成長都是在自己的時光中旅行，我們永遠都是不會知道後來會是有什麼。

人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜，所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福，所以，淡淡的君子之交最能長久，若即若離的愛情最堪回味。

人生沒有如果，卻有很多但是，人只要不失去方向，就不會迷失自己，有能力就不必去氣餒，有價值就不必炫耀，生命的質量取決於每天的心境，通過改變態度可以使得自己經常處於良好的心境狀態。

人生苦短，沒有彩排，事在人為是一種積極的人生態度，隨遇而安是一種樂觀的處世妙方，順其自然是一種達觀的生存之道，人生在世，短暫不過百年，人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子，沒有開始的苦，就沒有後來的甜。

路，要靠自己走，不依賴，配偶，是命中的貴人，不忘恩，朋友，要靠相互幫襯，不自私，幸福，要靠自己感覺，不抱怨，善心，是平安的基礎，要攜帶，���敗，只是人生調味品，要看開，得失，都是身外之物，要放下，命，爸媽只能給一次，要珍惜。

打開的窗戶，其實是一扇心窗，越來越明白：活得簡單，才能活得自由，覓一片草地，靜靜躺下，感受大地的柔軟，陽光的微笑，藍天的遼闊；掬一捧泉水，一飲而盡，感受歲月的平靜，生命的清澈，靈魂的淨然；擷一片秋葉，默默聆聽，感受風的旋律，雨的呢喃，感受這個人生，這個世界的美麗情懷。

人生中需要經歷許多苦，苦是命運的一種成全，並不是糾結於苦至死不休，從苦中看到方向，看到生命積極的力量，用一種平和細細打量生活，包容苦，從苦中超越，活一種人生的從容，超然和大度。

遇到欣賞你的人，學會笑納，遇到你欣賞的人，學會贊美；遇到嫉妒你的人，學會低調，遇到你嫉妒的人，學會轉化；遇到不懂你���人，學會溝通，遇到你不懂的人，學會理解！

人生苦短，沒有必要和生活��於計較，無言的青春，張揚的我們，一路成長著，一路感悟著，快樂並疼痛著，這樣的青春年華，體會不到流逝青春後會變成什麼樣子，其實，多麼想要一個無怨的青春。

人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志，心裡放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂，計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗，複雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

[jentsai]

金鑰匙

近年來，我開始關注網友們分享的退休生活安排，除了健康，財富，旅行之外，最好能開發新的嗜好，或者延續以前的興趣，於是我列出以下學習項目：

理財

跳舞

攝影

畫畫

之所以把理財放在第一位，因為那是我最白目的領域。我從來不記賬，也不在乎戶頭里面有多少錢，感覺只要有工作，有進賬就餓不死。數年前去加州看老媽的時候，她幫我引薦了一個住在同一棟老人公寓的股市高手，在他的帶領下，我大開眼界，學習到一種保本的期權交易，有別於一般買空賣空，這種交易可以在短時間內用相對安全的方式賺一點小錢。然而等到年底報稅的時候，我才發覺它的稅率居然高達 40%， 感覺在給國稅局白幹活，還得自己承擔風險，如果賠了，國稅局的態度非常果斷明確 ----- 賠了活該，氣煞老娘了。

今年我的工作單位，頻傳預算短缺，極有可能解散整個工作小組，加上老媽的離世，讓我把退休計劃提上日程，套句老美的俚語 “Back in the driver’s seat”,  把主動權掌握在自己手裡。於此之際，一位多年老友和我聯絡，興奮地和我分享她如何走入理財的殿堂。

我對市場上的理財產品一直抱持著不聞不問，半信半疑的態度，但是這次我 Open Mind，聽完她的分享後，我才知道，所謂的理財不只是把一塊錢變成兩塊錢，而是更廣義的能夠達���“保本”，“增長“，“終生領取”，“傳承”，“合法避稅”，這幾項終極目標。

花了數天研究之後，我像是發掘到新的知識寶藏，越挖越有興趣。如果早在10年前接觸它，我就可以把自己規劃地更好，至少不要傻傻地幫國稅局數鈔票啊！於是我做了一個連自己都詫異的決定 ---- 何不去考執照來幫助其他像我一樣的小白呢？

距離上一次去考州政府核發的地產執照已經 30年了，此番再次閉關苦讀，死記法規條款，往往背到後面，忘了前面，搥胸頓足的同時，我不禁懷疑人生，否定自我 ----- 歲月不饒人，乾脆放棄吧。。。每日天人交戰數回合之後，想到我的責任是“造福蒼生”，於是又乖乖拾起講義，繼續努力。

某個週四下午，我到州政府指定的考場，預定3個小時的作答時間，我45分鐘就交卷了，在配置的電腦上提交答案後，我看到螢幕上顯示 “Pass”, 當時解脫的感覺遠遠超過喜悅。

回到家後，我在想為什麼不打鐵趁熱，加碼拿下另一個相關的執照呢？於是打印出更多的講義和筆記（下圖），再重複一天數回的天人交戰，最後皇天不負苦心人，成功拿到第二張執照。

老媽在世的時候，對我的佛系理財方式非常不以為然，而更令她擔心的是我隱世孤僻的社交模式，絕對會提早患上老人癡呆。她每次叨念我的時候，我都心不在焉或者嘻嘻哈哈地敷衍她，沒想到有一天我會心甘情願地改變自己，正視自己的財務狀況，並將走進人群，分享知識。

寫這篇部落格的時候，想到老媽的無所不能，想到她的如來佛掌，我不禁笑了。笑中有淚，欣然地接受她遞給我的金鑰匙，讓它開啟我人生的另一扇門。

7/20/2024

[774]

仙台堀川の流れている一帯は付近にあった工場などからの地下水の汲み上げにより地盤沈下が激しくゼロメートル地帯となっていた。それにより川より低い土地が出来上がり、護岸壁の高さもどんどんと上げていかなくてはならない状況であった。特におおむね木場公園から東部の江東内部河川では台風の時などは護岸壁を超えて川から水が溢れる危険があった。 このような危険を回避するために、おおむね木場公園から東部の江東内部河川は扇橋閘門等を設けて堰き止め、排水機場から常時排水することにより水位を下げることとした。そして水位の下がった仙台堀川東側は埋め立てて公園とする工事が進められた。工事は1978年に始まり公園としては1980年4月1日に開園した。その後も工事は進み、1986年に全面的に完成し、仙台堀川���多くは樹木と川とを身近に感じることのできる親水公園と大きく変わった。 総延長は約3700メートルの細長い公園で面積は約103,850m2にも及ぶ。西は大横川合流地点で、北は小名木川合流地点までとなっている。西の大横川合流地点より先はまた仙台堀川として河川になっている。 地名としては北砂、東砂、南砂、千石、東陽にまたがる。（いずれも江東区）公園は各地区ごとにテーマがあり、そのテーマごとに趣向を凝らした造りとなっている。途中に同じく河川を埋め立てて作った横十間川親水公園と合流している。

仙台堀川公園 - Wikipedia

[townwood]

平易近人的焦慮

這是第幾層夢境，我剛剛明明還在上一條街道的咖啡廳，現在卻睡在停在路邊的車上，可能是思想還不夠跳躍，我連自己的意識都還把握不住，來不及清楚地感受到什麼，就又在另一個場景醒來（每次都很難描述好這種疑惑）。

你講得東西太不入流了，你好幾晚的杞人憂天都不夠多添幾碗飯的事讓人熱議，文字遊戲的雙韻夾雜了兩種意思，限制了在敘事上的立體面，主觀意志太強烈，作者的意思牽強逼迫讀者按照他的習慣思考，更何況，你這樣說的意義何在？你到底想說什麼？

那一間咖啡廳裝潢地很簡單溫馨，有一點點老舊卻舊的剛剛好，灰塵輕輕地附在一整排原文書上，舊件的風扇，有點地中海風情的白色油漆搭配銅色的烘烤爐及石質的方桌，書架上擺著【島嶼嬉皮大麻田】，每一個細節都在刻畫「輕鬆」的註解，但對西西里咖啡執著的我，看著白板寫的簡易菜單上沒有這一行字，剛要升到〔剛剛好〕位的閒適，就這麼向下差了零點五的刻度…「一杯冰拿鐵謝謝。」

每個時刻都會對某本書特別執著，像普魯斯特的【追憶逝水年華】幾乎是長時間的執著，只要看到書名就一直有「啊，好想讀啊！」的衝動，但內容實在好多好長，再加上書價有一點貴（平時明明都很奢侈對書就錙銖必較），往往都望而卻步，只讀過一冊就接不下去下一冊，內容真的相當精采，每個用字和細節都讓人驚艷不停，不過我實在太懶惰了，又有可能太想研究什麼所以很難快速地瀏覽過去。前陣子是【湖濱散記】，最近是...

我在精心布置的擺書區選著書，烘焙用的器材及插著乾燥花的花瓶，一旁立著一本吉本芭娜娜的【廚房】，這樣的陳設真是絕妙，我慢慢往一旁掃視，【習慣死亡】…【夜未央】…欸這是費茲傑羅的書耶，【大亨小傳】很好看哦，但我讀他的選文集覺得好無聊，應該是翻譯問題對吧？欸你在看村上春樹喔，他是不是也有寫他的書...「是翻譯。」哦對啦哈哈，這樣蠻有關聯的，就看這個吧，我拿著書坐下，他已經在翻著【迴轉木馬的終端】村上春樹的書，很適合這家咖啡店的氛圍，我坐下仍侷促不安地四處張望，跟其他悠閒的客人相較之下十分違和，我看似是在細細觀察店內的擺飾和燈具的管線安排，實際上是不知道在擔憂什麼，我轉頭讀著書架上每本書的書名，【地下室手記】…之前很想用這個名字改寫來道出現在生活的無奈和煩悶（因為工作地點在地下室），好吧打開來看一下「我這個人有病…」

啊，就是這本了啊！

[iamot]

瓦羅蘭夜市是什麼？

在台北的熱鬧街頭，有一個地方總是人潮湧動、燈火閃爍，那就是瓦羅蘭夜市。這裡不僅是一個吃喝玩樂的場所，更像是一扇窗，讓你窺見台灣夜生活的多彩與熱情。走進瓦羅蘭夜市，你會被各式各樣香氣四溢的小吃攤吸引：酥脆的炸雞排、鮮美的海鮮炒麵，以及令人垂涎欲滴的甜點，每一口都帶來滿足感。而且，除了美食外，還有琳瑯滿目的遊戲攤位和手工藝品店，讓你體驗到台灣獨特的人情味與創意文化。 瓦羅蘭夜市不只是旅客必訪之地，更是當地居民日常生活的重要組成部分。在這裡，你可以放慢腳步，用心感受台灣人的熱情款待與純樸笑容。無論是想尋找傳統風味或新奇創意，都能在此找到屬於自己的快樂角落。選擇瓦羅蘭夜市，不僅是一次味蕾盛宴，更是一場深入了解台灣文化魅力的不二之選。 文章目錄 瓦羅蘭夜市全攻略：在地美食與獨家體驗 瓦羅蘭夜市交通指南：輕鬆抵達與停車建議 瓦羅蘭夜市必吃美食推薦：老饕不藏私的口袋名單 瓦羅蘭夜市遊玩小撇步：提升您…

[iamsuperamazing]

台北熱島效應搞得人都快變成烤番薯了。但神奇的是，當別人在汗流浹背狂開冷氣，我這間不起眼卻飽含智慧的房子--在不開冷氣的狀態下 整個夏天太陽再大，體感溫度居然也沒超過27度。 不是我體質特異，而是因為我選擇了「環保建築＋對流風扇」的組合拳。 怎麼說呢？我家屋頂不是普通的鐵皮烤盤，而是有隔熱、反射、還會「呼吸」的建材。加上我把空氣流動當作藝術來設計——對流風扇不是亂裝，是有策略地安排，讓空氣在房子裡像河流一樣流動，把熱氣帶走，把涼感留下加上我家旁邊有很大的公園。 結果就是：外頭三十幾度，我這裡像在森林裡乘涼。只有自然流通的涼爽，好像身體也在深呼吸。 所以啊，別再小看建築的力量。設計得對，你也可以在都市叢林中，過得像住在山林��一樣涼爽又自在。

[moko1590m]

ポピュリズム的・権威主義的な言説が広まりつつあります。それらは表面上は「庶民の味方」「常識的な正義」として装われますが、構造的には自由・多様性・制度を破壊する言説の芽です。

以下、特徴と危険性を丁寧に整理して解説します。

◆【共通する特徴①】「敵を設定する言説」

🔹 典型例：

「反日マスコミが真実を���している」

「移民や在日が治安を悪化させている」

「政治家や官僚（あるいは国際組織）が国民を売っている」

🔹 背後にある構造：

社会の不満・混乱・貧困を特定のグループに投影することで「怒りの行き先」を与える。

説得よりも「感情の同調」「怒りの連帯」に訴える。

⚠️ 危険性：

現実の構造的問題（格差、過労、制度疲労）から目を逸らし、「憎しみ」だけが残る。

ヘイトスピーチ、差別の正当化、暴力への免罪符を生む。

政治的暴力（襲撃、脅迫、炎上）を「愛国心」や「正義」と錯覚させる。

◆【共通する特徴②】「我々だけが真実を知る」構造

🔹 典型例：

「メディアは嘘ばかり、ネットだけが真実」

「あなたも目覚めてください」「真実に気づいて」

「反ワクチン＝覚醒者」「陰謀を暴く者こそ英雄」

🔹 背後にある構造：

不確実な情報への不安感に対し、「明快な答え」を提示することで安心を与える。

「他者より先に知った」という優越感・仲間意識を生み、強固な同調圧力に変わる。

⚠️ 危険性：

客観性や根拠に基づく議論を拒否し、疑問や批判を「敵視」する風潮に陥る。

誤情報（デマ）でも、「信じた者」が多数を占めると、それが事実扱いになる。

批判的思考の麻痺。フェイクニュースが信仰のように流通する。

◆【共通する特徴③】「制度の無力化」や「ルール軽視」

🔹 典型例：

「裁判所や国会なんて信用できない」「憲法なんかもう時代遅れ」

「役人は無能、政治家が独断で決めればいい」

「選挙なんて意味ない、どうせ出来レース」

🔹 背後にある構造：

民主主義に必要な熟議・多様な立場の尊重を「非効率」と切り捨てる。

カリスマ的リーダーによる「一刀両断」を称賛する心理。

⚠️ 危険性：

権力の濫用を抑える制度的な「歯止め」が崩れる。

少数派の権利保護が「無駄」とされ、排除の空気が正当化される。

「緊急事態」や「国難」を理由に、表現の自由・人権が制限されていく。

◆【共通する特徴④】「異論を国家の敵と見なす」

🔹 典型例：

「反対するやつは売国奴」「反ワクはテロリスト」「平和主義者は中国の手先」

「あなたたちはもう日本人じゃない」「スパ��」「裏切り者」

🔹 背後にある構造：

自由な討論や多様な立場を許さず、「敵／味方」の二項対立に押し込む。

国や伝統、家族などの「神聖な価値」と反対者を対置することで、道徳的正義の独占を演出。

⚠️ 危険性：

表現の自由、思想信条の自由がじわじわと失われる（自己検閲が起きる）。

異なる声がなくなった社会は、「間違いを正す手段」を失う（全体主義の土壌）。

暴力的言論（脅迫・晒し・炎上）が正当化され、民主的対話が不能になる。

◆ なぜネット上で拡がりやすいのか？

要因　　　　　　　　　説明

✅ 匿名性　　責任を負わずに攻撃的・扇動的な発言ができる

✅ 感情　　拡散アルゴリズム怒り・恐怖・同調が強い投稿が拡散されやすい

✅ エコーチェンバー効果　　同じ意見だけが集まり、他の視点が見えなくなる

✅ 知識の断片化　　知識の全体像ではなく「切り取り」が真実として流通する

◆ 対処するために必要な視点

行動　　　　　　　　　目的

✅ 情報の出所を確認する　　公式統計・専門家の解説・複数の媒体を参照する

✅ 感情的反応を一度止める　　「怒り」は操られやすい感情。一歩引いて考える習慣を

✅ 異なる意見に耳を傾ける　　賛成／反対を超えて、立場の背景に目を向ける

✅ 権力の「使い方」に注目する　　誰が何を排除しようとしているか、制度や権利の扱いに注視する

◆ 結論：その言説は「自由を侵す装置」かもしれない

「ネットの言論」は、庶民の声や自由な議論を可能にした一方で、 感情的排他性、制度無視、他者への攻撃の温床にもなっています。

ポピュリズム的言説は、しばしば「もっともらしく」語られますが、 制度を壊し、人権を抑圧し、独裁を正当化する「口実」として機能しうる点に、強い警戒が必要です。

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🍒 鏡中之約 🍒

🔵 夜深了，城市的喧囂被一扇隔音窗擋在外面。房間裡，鏡子映出昏黃的燭光，還有我，坐在那張藤編的王座上，指尖繞著一條細銀鏈，像是隨手把玩，卻又像在丈量某種距離。他站在鏡前，雙手被一條天鵝絨帶鬆鬆地繫在身後，眼神在鏡中與我交匯，帶著一絲試探，卻藏不住那抹好奇。

🔵 「看著自己，」我說，聲音低沉，像在耳邊呢喃，「你覺得自己在哪？」他沒回答，只是喉結微微滾動。我起身，步伐輕緩，銀鏈在指間發出細碎的聲響，像某種暗號。靠近時，我的指尖從他的肩胛滑到鎖骨，輕得像風，卻讓他瞬間繃緊。這種搔癢，不是單純的觸碰，而是像在皮膚下埋了一顆種子，緩緩發芽。

🔵 這場遊戲從來不是關於束縛，而是關於選擇。他可以掙脫那鬆散的絨帶，但他不會，因為真正的監禁從來不在繩索，而在心底那個說「再多一點」的聲音。我繞到他身側，指甲輕刮過他的手腕，慢得像在試探某個禁區。他的呼吸亂了節奏，卻仍試圖保持鎮定。我笑，笑聲在空氣中散開，像在提醒他：這裡，我說了算。

🔵 愛撫是種語言，無需多言，就能讓人聽懂。我的手指停在他頸後，輕按，然後滑開，像在畫一幅只有我懂的地圖。他的反應是我的畫布，每一個顫抖、每一聲壓抑的喘息，都是筆觸。鏡子裡，他的眼神變了，從好奇到某種更深的東西，像在問：這條路，會通向哪？

🔵 這不是隨便的遊戲，而是儀式。每個細節都有它的意義，每個停頓都在試探界限。或許你也曾在某個瞬間，感受到這種拉扯——想要靠近，卻又害怕未知；想要臣服，卻又不甘心。這裡沒有答案，只有體驗。而我，只是引路人。

🔵 燭光搖曳，鏡子裡的故事還沒寫完。

[mouniassn]

當業力來敲門，您準備好了嗎？

以下文章為一位有緣人分享：

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「業障不銷，靈界業主菩薩會控制受報者的腦識，如同自己開車而方向盤也被其他人操控駕駛一樣，唯有好好消業障，心識才能逐漸恢復正常。」

去年六月初母親在家門口跌倒，髖骨斷了。除了請示之外，並誦《藥師經���七遍，迴向給當時在醫院的母親，希望手術順利、恢復迅速。該週末佛菩薩開示出一新業力，雖然在意料之中，但是心中仍不免有所感慨。

兩年前母親也曾經跌倒，因為滑倒的力道不小，當時可以感覺到母親受到驚嚇，所以母親接受我的建議請示，當週亦開示出業力。然而，自己認為當時因母親尚有做定課誦經習慣，所以功德護身、重報輕受，只是腰和手扭傷受到驚嚇，不像這次就斷了髖骨。

人要深信因果，千萬不要小看業力的討報，據母親敘述，當時在門口小台階上，脫鞋準備入門，突然頭暈眼前一黑，之後就發現自己倒臥在地上，無力爬起，隨後便被家人送至醫院。當業力討報時，一件看似簡單、天天在做的事，卻發生意外，令人措手不及，造成身體受傷，需承受開刀痛苦，事後亦要面對漫長的復健治療。

阿伯說：「靠山山會倒，靠人人會老，只有靠自己最好；人世間，自己要對自己的人生負責。」記得去年回台灣時，雖然和母親相處時間不長，母親的精神狀況真的改善不少，也不再有幻聽、幻覺，佛菩薩開示是自己有幫忙到她的關係。回美國後，一開始視訊時母親仍然有說有笑、精神不錯，談一天之中可以誦幾部大乘經典，當時家人都認為母親已經恢復正常，以為是醫生調藥後，才醫治好母親的幻覺。

家人非常孝順，也將母親的生活起居照顧得很好，但是自己看得出來，母親漸漸變得沉默寡言，凡事都提不起勁來，之後情形每況愈下。這期間雖然建議家人不要太依賴西藥，可以改用中藥改善，還要用母親的名義多佈施、多做功德、多誦經典，但家人仍比較傾向速成方法，繼續沿用他們的方法照顧。視訊時看到母親少有起色，短短不到三個月，又在家門口跌斷髖骨，之後精神和體力更是大不如前。

自己雖然有心想幫母親，但畢竟平日還是台灣家人在照顧，能做的有限，成效不大。況且每次視訊，時常被家人親近道埸背後的外靈抽氣，受到煞氣、黑氣影響，修行不到位，一直被干擾到很不舒服，頭痛頭暈，實在是心有餘而力不足。在視訊前後誦了多部的《楞嚴神咒》和《佛說天地八陽神咒經》，才能減輕干擾的影響。

靠別人的幫忙只能一時，無法長久，若無法改變���況，培養自力自主的能力，時間一久，便又恢復原本的狀態。母親發病後短短一年，從原本一天可以誦多部大乘經典，生活起居、家事都一手包辦，到現今漸漸失智、行動不便，生活不能自主處理，大小事皆需依賴外勞看顧。看到如此變化，不禁令人感慨世事多變、人生無常，如今尚能自由自在地生活、修行誦經的日子，變得相對幸福許多。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「生老病死、成住壞空是常態，做為人子，只求盡人事，但切莫執著。若是父母年紀大了，身體已不堪用，應教他們把握時間唸佛；若大限將近，精氣神已耗弱，凡事要隨緣，萬萬不可執著要父母再多留在自己身邊，如此會亂了因果的安排，且對於父母來說，其實是活受罪。」

最近視訊時，自己會誦一部經，或唸幾頁《阿伯的話－現場開示精華節錄》，一方面讓母親有機會學習正法，另一方面讓母親活動、活動腦。在解釋《阿伯的話－現場開示精華節錄》時，發現彼此比較有互動，母親臉上表情會變得比較豐富一些。現今只有接受事實，隨順因緣的安排，希望母親今後能安享餘年，未來也會將母親超度至善處，讓母親有更多機緣接觸佛法。

（分享結束）

有緣人的母親身體健康、生活還能自理的時候，每天將誦經當成定課。有目標的生活，讓老人家心中有寄託，日子每天過得充實無比。但是老人家摔跤意外發生之後，精神和體力大不如前，本是樂觀而開朗的老人，最後竟變得沉默寡言，凡事都提不起勁。之後健康每況愈下，逐漸演變成失智、行動不便，生活不能自主處理，大小事皆需依賴外勞看顧。這樣的病苦歷程，讓人看了心疼，卻是你跟我未來都可能面臨的處境。

有緣人在遙遠的異地工作，對於母親的事雖有心幫忙，但鞭長莫及，能做的有限，成效不大。母親的生活起居，皆由台灣的家人照料，雖說家人對母親也孝順，但是不同的宗教信仰，讓老人家只能被動地承擔靈界干擾，無法透過及時請示，了解背後的原因，避免受靈界干擾之苦。

「孝順」，不是只有物質上的滿足，而是在父母的餘生歲月用心的陪伴。「孝順」，是在父母與我們相處的最後階段，盡力為他們打開一扇面向佛國淨土的窗口。上述案例警惕我們：「莫待老時才修行」。誦經消業若不趁著年輕、有體力、有健康時好好執行，待年紀大、健康沒了，一切都是紙上談兵，結局都是業主菩薩說了算！「身體健康」才是人生最大的本錢，從年輕便積攢自己的福報，讓自己免於老無所依，是人生的必修課。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「勸君修行要趁早，莫待業力���頭報。任你富貴日沖照，難敵因果相循找。今年花開顏色好，明年花開復誰在？學佛轉心消定業，唸經持咒樂逍遙。」

影響人生順遂與否的因素，不外乎業力干擾與福報不足。人們若能趁著年輕、身體健康時了解因果，開始消業、補足人生欠缺的福德資糧，甚至將眼光放遠一點，常將有日思無日，莫待無時思有時，提早為自己老後的生活、往生後的去處做打算，絕對有辦法避免未來生活無法自理、只能與看護大眼瞪小眼的無奈處境。

阿伯說：「靠山山會倒，靠人人會老，只有靠自己最好；人世間，自己要對自己的人生負責。」孝順的兒孫可遇不可求，若自己頂得起梁柱，便不用怕風霜，自己站起來，比靠別人有用太多。這世上有生就有死，有聚就有散，人活著要麼拚投胎，要麼拚自己的身體健康，離開這個世間，是自己要獨自面對的課題，每個人都該為自己的善終做好準備。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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對於吃飯不想掃興，但是因為吃飯跟那個宗教信仰有關係,有的人不吃魚啊,有的人不吃海鮮,有的很不吃牛肉豬肉啦這些都可以理解，但是對於餐館就會非常的麻煩，因為大部分的餐館都是葷食餐廳，衫食麥當勞，最近因為在家裡面聽宗教音樂有一個感覺，大型動物的業障香是最重的，所以僧團的音樂馬上停止，驚訝，喔！，要吃什麼看心情或看人，畢竟身體不好要營養，也是一個問題

去年還是前年大展駕訓班買一本全新的駕駛手冊焚燒應該都收得到，不想再聽到阿伯在抱怨，因為那個徐佳瑩的音樂這個憑空跑出來的車子撞到，到2020，2021中悅倒垃圾路旁，聽，還是不要亂燒，有的東西燒出黑煙就表示那這個東西不好，白煙是正常，燒給我媽的DM燒家具DM還有家電類的DM,奇異現象生鮮超市的DM不行，神隱，全素神明，不用超市dm

這個也很��怪，因為補習班的廣播實在叫太大聲，隔壁鄰居門口常常又亂丟垃圾，就稍微去看一下，原來這麼髒，然後這兩天去幫你們掃是因為第一天本來想說稍微把垃圾清一下就好了，你們自己掃，但是因為掃完當天晚上就做惡夢，夢到類似歐洲巫婆在煮魔藥的那個鍋子然後還有動物的屍體還有蛇，昆蟲，第二天再幫你掃乾淨並且直接跟老闆小老闆娘講倒垃圾，今天已經掃的非常乾淨了，只剩下木材要通知垃圾隊清潔隊要來收垃圾，木材是垃圾，必須要通知清潔隊來收，夏天到了整條路的環境整潔蠻重要的，不然夏天又一大堆人又要去看醫生，這跟環境衛生關係很重要，我都覺得很扯耶，這個，這些人是到墳墓裡面去找紅線嗎，若不掃地不拖地不擦桌子，就這個地方是不用，那是因為老媽跟老闆有小聊天，不然我也不曉得，老媽說老闆是買一台車來拆解，然後研究車子的所有零件來做生意的，我家大概只有我媽會去串門子，我們真的沒有什麼話題可以講，除了倒垃圾，蝦鄰居

梵蒂岡藏眾後遺症，摩西過鴻海，耶穌都有後代，其他也是一樣的，紅白香蕉,衣服全部都是紅白，我只是猜測，不曉是不是，這應該要問那個歐洲的基督徒或者是教堂的神職人員，宮廟一樣紅白，救人的才會有香火，不辭千里來搭一條線，要什麼有什麼，不救人，大家現實，要什麼沒有什麼，自己想辦法，爭執超過阿罵，空殼，仇日連神仙後代也不例外，大陸人移居到小島，早就超過60年，問題都是大陸內戰遷到小島，什麼東西都怪小島居民也不對吧 阿罵半年很久了

聖經的墮落天使的故事是真的，被上帝砍斷翅膀的天使，在陸地上與人類結合，然後再生出來的後代,返祖現象又長出翅膀，梵蒂岡是應該是大白天這一群的天使的後遺症，一堆介紹天使的後代還有人魚的後代，發現這一群人靠胸部就夠用了, 母親的懷抱，那個胸部守護者就可以講了，我們是不理

爛英文口說物語，拒訪，撤離別人家攻戰第一年破一個大洞的房屋離譜，惡戰，現在，距離2001,2002台北的外貿協會廣告公司公司也只有一年，屬騙，德國漢諾威展覽，展覽大到要搭公車逛展閒聊，德國總理梅克爾跟賀少俠形同母子義大利吵���，笑小王被抓住，混屬條，遷，美國德州才會講這麼久，德州確實是德國的家屬家族，石油公司夠養人，德國聽說是希臘家族整理的，東西德統一麵，東德經濟狀況不好西德是工業發達，統一，經濟面倒退10年，這還是當時統一的那一年有一堆的爭議浮出檯面，後續幾年就是希臘家族整理，那是電話在講，一般人不知道，歐洲國家有一堆的空殼，考蝦子，美國楚門的世界就是答案，那只是沒有人，參透，霍爾的城堡應該是有人已經醒了，但是我們還不曉得，年年都是經濟麵，誰會想到，誰會管那麼多，怪獸電力公司，門超多的，整神

鄰居阿兄的兒子，外勞的配偶欄不是我們家的家屬，我們家的衣服都被她弄漂白水弄退色，她真的很可惡，已經吵了好幾個月了，把我家搞雞飛狗跳的，帶子早就不止了，隔壁丸子三兄弟還想靠外勞摺養，今天外勞有錢她就不會來台灣打工了，怎麼會一堆跟外勞牽拖台語相對的台灣人到國外去也是一樣啊就是台勞啊，哪裏來這麼多屎尿，真的是非常離譜，她在刺遷怒太久，我不覺得生兒子有多了不起，污魚對切油飯拿起來，這還是電話裡面人，這個高山烏龍茶在吵，我才發現了刪減色狼，老奶奶薑茶，2016工廠對面講話，維大力同事外號講話，以前很好拿現在為什麼不好拿，你妳不可以講答案，他她要刪減人數，騙倒欺倒一堆喔，這一群人在搞事，那整座島就不會有人了，邏輯不合本來就要分開煮食

美國就算是總統也是陌生拜訪，他後悔給他前妻的巨額贍養費去包養小狼狗，一整串的肉粽，然後一堆人全部都是森巴，美國這一群家族剉冰，倒錢，他老婆不見了變黑色人口，跟她的女傭朋友是一塊待在家裡面罵人，美國的事情跟我們家2005開始爭執是兩回事，眾吵移民分配給別人，小吃店餡料減少，一堆扯遠了，火滅不完，因為一直都在點火，主要是宗教神子跑出來講話2009男天使死不值，高空安全繩索搭我爸小發財車公事包搭蓋房節目美國工人包包有講，是這兩年2022，23，24又發現神火，然後又剛好看視頻調出三年前國外YouTube舊影像檔，女天使出來講話，剛好基督教一男一女，罵，阿嬤娘家派一男一女點香，全部都是諜家爭執，沒有想到，沒有用，全部都是宮廟對面，宮廟是解散，教堂洋人的廟也是一樣

入境隨俗的生活方式🐸天災人禍🥦移轉國度與宗教，只要是好的宗教上天堂，🍒大家轉，都不管🍇，研究宗教神力與功德，🤡取笑西人牙膏的豬肉麵，整色卡住😄，天使是女生胸部這麼大真的是夠用了🤭，我們吃的雞胸肉真的很有肉🫨，這樣子創業賣雞排應該是成功的🤑天空之神的福利社🍅，原來天空之神都是裸身的🔥

圖書館員臥虎藏龍，掌握知識，天下無敵，那些陪我們度過時間的偶像卡，海報，書籍，書中內容與童裝格式很雷同，滿人背心，書籍內容曉談，幾乎跟在家沒兩樣，美語櫃檯協對面，衣服年代有分，最近是聊到會搭配衣服訪談有加分效果

還有大嫂他妹ada在法國時候帶的那副眼鏡，讓我想到我小學同學的眼鏡很像透明塑膠鏡框，好像是風紀股長的眼鏡，剛好吉得堡美語可以談，還有中祥餅乾也是安親班的小學同學，家裡都會買餅乾，還不錯吃，拜拜都會用到餅乾

美國TLC節目陪你10年，各行各業是藏爭逢，還有美國官員的家屬，節目裡面是官股，久談激貸糕

研究大園空難的機長的名字屬龍名字又有龍，龍年出生的人又這麼多，沒有想到這麼多，龍起來，龍眾挫冰

忘了把廚房的景象拍下來，一堆米奇真的會吃飯，吵久，大概有20隻趕動，兩年，米奇不但不離開還在這孵蛋，一陣子米奇消失一些，正在處理趕走米奇，最近又跑進來，全部都駡，米奇會聽，這如果家裡開餐廳的話應該超過50隻到100隻喔,真的一堆動物在家裡吃buffet

餐桌談不完，業障香用誣賴的，想的美，美國建築灰搭，罩找路，軍用吉普車的車型，路上趴趴走，用講的，還有一個高中的建築模型找材料，小貨車奮鬥史，寶特瓶全部撿，我爸開的小貨車載我去鶯歌找建築模型的材料廠商，父女倆個找路，然後高中畢業製作的建築模型是班上有分組，整個團隊完成並非一人所為，不曉得大家是不是有收到建設公司的聘書，我有收到一張，但是我選擇去補習考大學，是不是早知道先去上班，而不是考大學，但是當時的社會氛圍就是鼓勵你升學啊，整食物斂，斂不完，然後三年後921大地震，房子倒下全部損失歸零，繼續蓋房子，剛好到台南家專讀書碧文跟我同一組我們在談那個室內設計選系的問題，不見得選視覺傳達系加深立體概念,所以我才會很喜歡畢業製作蕭貞雅的透明模型概念，畢業製作的成果展各組人馬的作品，有的不錯，有的還好，高雄室內設計師的作品，家可選，喔上班可以，但是學校未知風水不行，環怨是散，還有電話天外來的指令，指令我不曉得，從高中華航到台南的指令，還有刈包未知，我跟我爸媽，老奶奶的薑茶老奶奶的菜錢，是孫女給的，所以她閉口不談我不意外，奶奶如果講的話錢盤馬上斷了，大家疏遠了，平常真的省吃儉用我跟我媽還有奶奶的菜錢，三個女生的內褲啦數位教學斜對面，我聽了一肚子火,我已經很火大了,我這裡是家庭流水帳，會計部對面喔，去年下半年才發現的媽跟胖子，在談一些問題，鏡去不可能，主要是探究什麼東西有問題，我覺得超級不可思議的，麵筋扯住了，那樓下8000不是10年前就早就火化，大家就不用了，一整個超過了耶，最離譜的就是還有佔女生的便宜，這是色狼扯住了，大家根本就不救色情狂，超級離譜的，只有吉得堡的櫃台林錦雲可以講，黃騰輝6點半阿嬤，旅行社考試對接，大嫂這條線可以繼續談，補習班的負責人，替換道路線接英國跟法國這條線，對面在家上課啦，數位教學真的可以用

加害者要當被害者家屬，扯電視超不搭，惡爭，訪欺也一樣，錢面，爸爸媽的紅白包攔住也不合，媽說給別人，爭議

最好的戒菸方式發現還有一種把它變成窮人，菸酒直接斷了，斷面黑松汽泡水概念，這也是一種方式之一，上帝幫你關了一扇窗，必定為你開扇門，穿梭陰陽門爭年

壞文青，冰垃圾，廢拔辣

耳爭，空中廚房，德國人跟以色列人的便當，全部都丟到垃圾桶，再撿回來給客人吃@@！鬥破局，鬥花超離譜，空中廚房超有梗，免煮

[kennak]

『汚れたままだと換気扇を回すたびにカビやホコリが撒き散らされる』 排気の方向だから撒き散らかすことは無いと思ってた

[B! 建築] お風呂の換気扇、２４時間回すのはなぜ？　不動産会社の情報に「そうだったのか」「初耳でした」（grape）｜ｄメニューニュース

[propwc]

不揭短，不拆穿，保留體面；不翻臉，不數落，保持冷靜；不全信，不盲從，保證態度。

（20231109）

受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍，從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。

真正成功的人生，不在於成就的大小，不在於地位的高低，不在於金錢的多少，不在於名氣的有無，而在於：是否努力地完成自我，喊出屬於自己的聲音，活出屬於自己的活法，走出屬於自己的道路。

要做一個積極樂觀的人，看見的全是陽光，心裡裝著的全是溫柔，火苗再小，也能夠反復點燃，相信自己的目標，努力，努力，在努力，總要嚐遍所有的路，在對生活充滿期待別總是很快的否定自己，你是優秀的，值得擁有最特別的，希望未來的道路，都是恭喜，皆是您已過關對於喜歡的事情，都要全力以赴的努力做到最好，貴在堅持，唯在堅持，成在堅持，努力是會上癮的，特別是嘗到甜頭之後。

人生的堅強，不���期望每一縷陽光都能將自己照亮，而是在絕望的時候，懂得為自己開一扇窗！

任何一件事情既然決定做，為什麼不早點下定決心，拖一天就少賺一天的，不要用自己時間見證別人的成功。

當你成功了，怎麼說都是對的!因為，大家看見你台上的風光、頭頂的光環！沒成功的時候，怎麼解釋都是錯的，因為人們相信眼見為實！所以，你就埋頭幹吧，別把時間浪費在解釋上！沒有委屈就沒有成長，沒有挫折就沒有成功！

勵志這東西，是有時間期限的，不要期待一個刺激就可以順利地改變你，一個人的動力歸根結底只能來源於自己，你只有換著法子地激勵自己，直到它變成你血液的一部分，你只有不停跌倒，才能學會怎樣用自己的力量站在大地上。

你是什麼人，便會吸引什麼人，每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運很難不與之相隨，所以，一切的發生都是自己內心的映照，你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排！

每一個繁花似錦，都經歷了暗濤洶湧；每一種鮮艷奪目，都經歷了風雨無阻；每一片風光無限，都經歷了黯然傷神，看得到的美好，看不到的傷痕，只有經歷過失敗，才更懂得成功背後的力量。

對未來，要抱最大希望；對目標，要盡最大努力；對結果，要做最壞打算；對成敗，要持最好心態，不急不躁，不驕不餒，祝你把握好每分每秒，讓成功擁抱！

[wangwill]

感傷

H：文人的感傷既長且深，一個秋，可長篇如韓愈「秋懷詩」，如梭羅「散步」。一般人只能望字興嘆，而且有興致的讀下去。納蘭性德「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。」自己的思念，扯到秋風卻成名句。詩人散步，寫千古名句，一般散步，回來會說「好熱」就没下文。張愛玲：「不知道，是什麼讓自己滄桑，不明白，是什麼讓自己撐起，才知道人生短暫，而生命的路途還是那麼遠。���宋．無門慧開「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」年輕太閒易生事，要在忙中取閒。老一輩的人笑年輕人太閒要當仙，道行尚淺有可能成仙嗎?年紀大想太多易生病，要在閒中取得規律的生活。想太多，無彩工。宋周邦彥「此時情緒此時天，無事小神仙。」清  錢德蒼《解人頤》「一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。日高三丈我猶眠，不是神仙，誰是神仙？」能閒能睡就是福，日高三丈我猶眠賽神仙「貧惰仙」。晨4：45起，太閒，查感傷相關！20250525W7

維基文庫：

秋懷詩

作者：韓愈　唐本作品收錄於《昌黎先生集》《秋懷》詩十一首，《文選》詩體也。唐人最重《文選》學，公以六經之文為諸儒唱，《文選》弗論也。獨於李並阝墓誌之曰：「能暗記《論語》、《尚書》、《毛詩》、《左氏》、《文選》。」而公詩如「自許連城價」，「傍砌看紅藥」，「眼穿長訝雙魚斷」之句，皆取諸《文選》，故此詩往往有其體。多自感，其趨尚不與世合，故末章有「避語阱」、「觸心兵」之句，繼又以霜菊自嘆，可見一時直道之不容也。

姊妹計劃: 數據項

 窗前兩好樹，眾葉光薿薿。[1]秋風一披拂，策策鳴不已。微燈照空床，夜半偏入耳。愁憂無端來，感嘆成坐起。天明視顏色，與故不相似。羲和驅日月，[2]疾急不可恃。浮生雖多途，[3]趨死惟一軌。胡為浪自苦？得酒且歡喜。

白露下百草，蕭蘭共雕悴。[4]青青四墻下，已復生滿地。[5]寒蟬暫寂寞，蟋蟀鳴自恣。運行無窮期，稟受氣苦異。適時各得所，松柏不必貴。

彼時何卒卒，[6]我誌何曼曼？[7]犀首空好飲，[8]廉頗尚能飯。[9]學堂日無事，驅馬適所願。茫茫出門路，欲去聊自勸。[10]歸還閱書史，[11]文字浩千萬。陳跡竟誰尋？[12]賤嗜非貴獻。[13]丈夫意有在，[14]女子乃多怨。

秋氣日惻惻，秋空���淩淩。上無枝上蜩，[15]下無盤中蠅。豈不感時節，耳目去所憎。[16]清曉卷書坐，南山見高棱。其下澄湫水，[17]有蛟寒可罾。惜哉不得往，豈謂吾無能。

離離掛空悲，戚戚抱虛警。露泫秋樹高，[18]蟲吊寒夜永。斂退就新懦，趨營悼前猛。歸愚識夷塗，[19]汲古得修綆。[20]名浮猶有恥，味薄真自幸。庶幾遺悔尤，即此是幽屏。[21]

今晨不成起，端坐盡日景。蟲鳴室幽幽，[22]月吐窗囧囧。[23]喪懷若迷方，浮念劇含梗。塵埃慵伺候，文字浪馳聘。尚須勉其頑，王事有朝請。[24]

秋夜不可晨，秋日苦易暗。我無汲汲誌，何以有此憾？寒雞空在棲，缺月煩屢瞰。[25]有琴具徽弦，再鼓聽愈淡。古聲久埋滅，無由見真濫。[26]低心逐時趨，[27]苦勉只能暫。有如乘風船，一縱不可纜。不如覷文字，[28]丹鉛事點勘。[29]豈必求贏余，所要石與甔。[30]

卷卷落地葉，隨風走前軒。鳴聲若有意，顛倒相追奔。空堂黃昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹燈當我前。問我我不應，饋我我不餐。退坐西壁下，[31]讀詩盡數編。作者非今士，相去時已千。其言有感觸，使我復淒酸。顧謂汝童子，置書且安眠。丈人屬有念，[32]事業無窮年。

霜風侵梧桐，眾葉著樹乾。空階一片下，琤若摧瑯玕。[33]謂是夜氣滅，望舒霣其團。[34]青冥無依倚，飛轍危難安。驚起出戶視，倚楹久汍瀾。[35]憂愁費晷景，日月如跳丸。[36]迷復不計遠，[37]為君駐塵鞍。

暮暗來客去，群囂各收聲。悠悠偃宵寂，亹亹抱秋明。世累忽進慮，[38]外憂遂侵誠。強懷張不滿，弱念缺已盈。[39]詰屈避語阱，冥茫觸心兵。敗虞千金棄，[40]得比寸草榮。知恥足為勇，晏然誰汝令。[41]

鮮鮮霜中菊，既晚何用好。揚揚弄芳蝶，[42]爾生還不早。[43]運窮兩值遇，婉孌死相保。[44]西風蟄龍蛇，眾木日雕槁。由來命分爾，泯滅豈足道。

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

「無事是貴人」這句話的意思是，心中沒有煩惱、無罣礙的人，才是真正的貴人。 聖嚴法師曾解釋說，這種人不會計較個人利害，對所有的人都有幫助，就像幫助他人脫離苦海一樣。

宋  周邦彥《鶴沖天》（溧水 長壽鄉 作）：

      「梅雨霽，暑風和，高柳亂蟬多。

小園臺榭遠池波，魚戲動新荷。 

        薄紗櫥，輕羽扇，枕冷簟涼深院。

此時情緒此時天，無事小神仙。」

清  錢德蒼《解人頤》

   「小門深巷巧安排，沒有塵埃，卻有莓苔。

自然瀟洒勝蓬萊，山也幽哉，水也幽哉。

       東風昨夜送春來，才見梅開，又見桃開。

十分相稱主人懷，詩是生涯，酒是生涯。

       一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。

日高三丈我猶眠，不是神仙，誰是神仙？」

「懶惰」在閩南語裡有多種表達方式，例如「貧惰」（pîn-tuānn）、「懶屍」（lán-si）、或者「懶惰蟲」（pîn-tuānn-thâng）等等。 其中，「貧惰」是最常用的詞彙，表示懶惰、不勤快。 

具體來說： 

貧惰(pîn-tuānn): 表示懶惰、不願意工作。

懶屍(lán-si): 表示懶洋洋、無精打采的樣子。

懶惰蟲(pîn-tuānn-thâng): 比喻懶惰的人。

【臺灣唸謠】貧惰仙

　貧惰仙，貧惰仙，

一天過了又一天，

身軀無洗全全鉎。

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

貧惰骨

釋義

名詞 懶骨頭、懶惰蟲。

第1項釋義的用例：

彼个貧惰骨，日頭曝尻川矣閣毋起來。

貧惰(pîn-tuānn): 泛指懶惰. 

貧惰仙(pî-tuānn-sian): 類似「懶惰仙」的說法，帶有幽默、戲謔的意味. 

懶屍(lán-si): 形容懶洋洋、倦怠的狀態. 

懶屍骨(lán-si-kut): 類似「懶惰蟲」的說法，強調懶惰的程度. 

乞食仙(khit-tsia̍h-sian): 類似「懶惰蟲」的說法，比喻懶惰成常. 

荏懶(lám-nuā): 形容懶惰. 

畏懶(uì-lán): 形容對工作或活動的厭倦和不願做. 

維基文庫

翻譯:散步 (梭羅)

語言

監視

編輯

散步

作者：亨利‧戴維‧梭羅

1861年於美國

譯者：維基用戶

漢語譯文借鑒了以下書籍：

　　　　1.（簡體中文）亨利·梭羅 著，台灣藍色瓶子文化編譯小組 譯． 《山·湖·海》[M]． 文學新象系列． 北京：中國對外翻譯出版公司． 2000年1月第1版． ISBN 7-5001-0655-6．

　　　　2.（簡體中文）瑪麗·奧斯汀；梭羅 著，朱筠；龔燕靈、祝秀波 譯． 《少雨的土地 漫步》[M]． 美國自然文學聖典． 桂林：漓江出版社． 2009年8月第1版． ISBN 978-7-5407-4618-6．

修改譯文後，請在討論頁註明原因、增補校勘記或直接用模板:參添加註釋。

我願為自然、為絕對的自由和野性代言，而與此形成對照的自由和文化只是文明些罷了——為了將人類視為自然的居民或重要部分，而不是社會的一員。 我願作出極端化的陳述，若是這樣的話，我就可以作出強調性的陳述，因為文明的衛士夠多了：牧師，以及學校委員會，還有你們每一個人都會小心保護它。

在我的人生歷程中，只遇過一兩個理解散步之藝術（即走路之藝術）的人——他們可謂有saunter（法語：逍遙信步，悠遊）的天賦：這個詞完美地源於“中世紀在鄉野漂泊漫遊，並藉口去往à la Sainte Terre（法語：聖地）以乞求施捨的閒人”，直到孩子們大聲嚷道：“那裡來了一個Sainte-Terrer（法語：朝聖者，saunterer）”——信步者。 他們在散步時從未如佯稱的那樣去聖地，確實不過是遊手好閒者和流浪漢；但確實去那裡的人卻正是我所指的褒義的信步者。 然而，有人將這個詞溯源至sans terre（法文：無地無家），因此褒義地說，意味著居無定所，同時卻也四海為家。 因為這是順利圓滿的信步的奧秘。 終日靜坐屋中的人，也許是所有人中最漂泊不定的；但褒義的信步者並不比蜿蜒漫步的河流更漂泊不定，河流始終孜孜探尋著奔向大海的最短捷徑。 但我卻更偏愛前者，那其實是最有可能的字源出處。 因為每一次散步就是一種十字軍東徵，由我們心中的某個隱修士彼得來佈道，出發去從異教徒手中奪回這片聖地。

不錯，我們只是膽小怯懦的十字軍戰士，如今連散步者們也沒有堅持不懈、永無止境地努力。 我們的遠徵只是旅遊而已，到了晚上就重又折回我們出征的舊爐邊。 散步的路程中有一半只是在原路返回。 我們應沿著最短距離向前走，或許，憑���不朽的冒險精神，絕不歸還——準備著把我們塗著香料的心，僅作為遺物送回我們荒涼孤寂的王國。 若你預備好離開父親母親、兄弟姊妹、妻孩朋友，再不相見——若你還清了債務、立下了遺囑，並把一切事務料理妥當了，而且是個自由的人，那麼你就準備好去散步了。

而談到我自己的體驗，我的同伴和我（由於我間或有個同伴）樂於幻想我們自己是一支新建的，確切地說是古代的騎士團的騎士——既非古羅馬的騎手亦非法國的騎手，既非德國的騎手亦非英國的騎手，而是散步者，我確信，這是更為古老而榮耀的類別。 曾經屬於騎手的豪俠精神和英雄氣概現在似乎永存於，或許恐怕累積於散步者了——不是騎士，而是散步者、遊俠。 他是教會、國家和人民以外的一種第四等級。

我們感到，我們差不多是在附近獨自實踐這一高貴的藝術；儘管說實話，至少，要是我的大多數同鄉自己的主張得到接受的話，他們有時欲像我一樣去散步，可他們沒有辦法。 財富買不到必需的閒暇、自由和獨立，那些才是這一行當的首要之處。 它只承蒙上帝恩典而至。 成為散步者，需要來自天堂的直接授命。 你必須出身散步者世家。 Ambulator nascitur, non fit.（拉丁語：散步者與生俱來，無可製成。）我的有些同鄉，真的，能夠記得住並向我描述他們十年前的幾次散步，他們蒙福於此，以至於在林中沉浸了半個小時；可我非常清楚，無論他們會怎樣自詡以躋身這被揀選的類別，他們會一直把公路上揀選的類別，他們卻一直被揀選的類別，他們一直被揀選。 無疑，透過回憶過去的一個存在狀態，他們暫時是高尚的，那時連他們都是林中居民和法外之徒。

「當他來到綠林的時候，

　　是個愉快的早上，

　那兒他聽到細小鳴聲，

　　是鳥兒愉快的歌唱。

‘我上次在這裡，’羅賓說，

　　『是在很久很久以前；

　我呢有點想要，

　　朝暗褐色的鹿射箭。 ’”[佚名詩謠：《羅賓漢傳奇》（Gest of Robyn Hode）]

我認為我保持不了健康與活力，除非我每天至少花四個小時——一般會更長——信步穿過樹林、翻過山丘和田野，絕對自由地免於一切世俗的事務。 你可以有把握地說，你到底在想什麼。 有時我想到，機械技工和鋪坊老闆不僅整個午前，而且整個午後都呆在他們的鋪坊中叉腿而坐，他們許多人——好像創造出腿是為了坐著，而不是為了站立或步行——我就會覺得，他們沒有全都早早地自殺，應為此而受到些讚譽。

我在屋子裡待一天就要生鏽，當我有時偷偷溜出去散步，下午四點鐘快要結束了，來不及挽回一天，當夜幕已經開始混入晨曦，我感到似乎我犯了某一宗要被贖回的罪——我承認，我驚訝於我的鄰居的忍耐力，更不必說其道德麻木感了，他們整日鋪整月 我不知道他們的行為方式出自什麼貨色的習俗——此刻下午三點鐘坐在那兒，就好像是早上三點鐘。 波拿巴可能會談到早上三點鐘的勇氣，但對於那樣的勇氣——能夠在午後的這個時辰愉快地坐下來，面對著你熟悉了一上午的自我，為的是用飢餓迫使你以如此強烈的同情心所必定迫使得了的守軍出來——這算不了什麼。 我納悶，大約這個時候，或者說下午四五點鐘之間，讀早報嫌太晚，讀晚報嫌太早，街頭巷尾竟聽不見一聲通常的猝響，好讓一大批陳舊過時且家長里短的胡思亂想為一次外出兜風隨風而逝——如此則邪惡自愈。

比男人更侷限於家的婦女是如何熬過來的，我並不知道；可我琢磨著猜想，她們大多數人根本就沒有熬。 一個夏日的午後，我們早早地從衣衫下擺拂去村莊的塵垢，疾行而過那些房屋，它們朝路的一面是純粹的多立克式或哥特式，籠罩著安詳恬謐的氣氛，我的同伴悄聲低語道，它們的住戶們這種時候大概都已睡了吧！ 那時我就欣賞了建築的美麗與壯觀，它自己從不就寢，卻永遠矗立，持續守護著入眠者。

毫無疑問，氣質，尤其是年齡，與它非常相關。 當人變老時，他靜坐並辦理室內事務的能力隨之增長。 隨著桑榆暮景的逼近，他的作息同樣逐漸日薄虞淵，直至最終快要黃昏時他才現身露面，並在半個小時內散完他所需的步。

但我所說的散步，絲毫不近乎像病人定時吃藥那樣的所謂鍛鍊──像揮舞啞鈴或盪鞦韆那樣；而它本身就是一天的事業與冒險。 如果你要運動的話，去探求生命的泉源吧。 想想一個人為其健康而揮舞啞鈴，而那些泉水則在遠方他未追尋過的草原中噗噗上冒著！

此外，你得像一隻駱駝般散步，據說駱駝是動物中惟一邊散步邊沉思的。 有個旅行者請華茲華斯的女僕給他瞧瞧她主人的書房，她回答說：“這兒是他的藏書房，可他的書房在屋外頭。”

常生活在戶外、風吹日曬，無疑將造就性情的某種粗野——將使較厚實的表皮生長於我們本性中某些較細膩的品質之上，像臉上和手上，或像重體力勞動使手部分喪失了其觸覺的靈敏一樣。 所以，待在屋子裡，另一方面，雖說不上皮膚之薄，也會造就柔軟和光滑，伴隨著對特定印象的敏感度增強。 也許我們應該對若干深深影響我們智識和道德成長的作用力更敏感些，對身上的風吹日曬是否少了一點更敏感些；而使皮膚之厚薄均衡合適，無疑是件不錯的事。 然依吾之見，那是很快就會脫落的皮屑——可以發現，自然按照夜晚朝著白天、冬天朝著夏天、思想朝著體驗的方向來補償其比例。 在我們的思想中將有多得多的空氣和陽光。 自尊而英勇的身體組織更細膩，其觸覺震顫心靈，與軟弱無力的慵懶手指相比，它們同勞動者結趼的手掌更有交情。 遠離曬黑和結趼的體驗，白天躺在床上自認為是白的，那隻不過是多愁善感。

我們散步時，便自然地走向田野和樹林；若我們只是在花園或林蔭大道散步，會遇得到什麼呢？ 連某些學派的哲人也感到了向自己引進樹林的必要性，之前他們沒有去過樹林。 在露天柱廊裡subdiales ambulationes（拉丁文：頂天而行）之處，「他們種下小樹林和法國梧桐小徑」。 當然，如果踏出的腳步沒把我們帶到樹林，往彼處走去也是無用的。 若我已走入樹林一英里，身體到了，精神卻還沒到那兒，遇到這種情況，我是驚恐的。 午後散步時，我欲忘卻我所有的晨間事務和社會義務。 但我有時無法輕易地甩脫那個村莊。 有些事情的思緒將在我的腦海中縈繞回環，而我並不在身體所在之處——我超越了我的感覺。 散步時，我欲回歸我的感覺。 若我總是想著樹林外面的東西，我在樹林裡還做了什麼事？ 當我發現我自己竟如此受所謂善舉的糾纏連累時——由於這有時可能會發生——我就懷疑我自己，並不由自主地戰慄。

我家附近提供了許多不錯的小徑；可儘管多年來我幾乎每天都散步，有時連著好幾天，可我仍沒把它們研究透。 全新的景緻就是莫大的快樂，而我在任何一個下午還能得到這快樂。 兩三個小時的散步將攜我去見一片鄉野，如我所曾期待的那樣奇妙陌生。 我以前未見過的單獨一間農舍，有時同達荷美國王的領地一樣漂亮。 在方圓十英里範圍內（即一次午後散步所及之處），以及一甲子又十年的人生之中，潛在的風景間其實顯露有一種和諧。 它絕不會變得讓你徹底熟悉。

如今差不多所有人所謂的改善，像是造房、砍伐森林和砍倒一切大樹，都簡直是在拆毀風景，使它越來越馴和鄙劣。 一個民族，始於燒籬笆、讓森林站起來！ 我看到被吞噬了一半的籬笆，其盡頭隱沒在大草原的深處，一些塵世的守財奴帶著勘測員照看著他的邊界，同時天堂在他周圍出現了，而他沒有看到天使往來穿梭，卻正尋覓著伊甸園中間的一眼舊樁洞。 我又一瞧，看到他站在泥潭似的斯堤克斯河沼澤中間，被魔鬼團團圍著，因此他無疑找到了他的邊界，三顆小石頭打了個樁子，我再湊近一瞧，看到黑暗王子是他的勘測員。

從我自己的門口啟程，我能輕易地走十英里、十五英里、二十英里、無論多少英里，不經過任何一所房子，不穿越道路，除非是狐狸和貂穿越的：起先沿著大河，然後是小溪，然後是草地和林邊。 我家附近有幾平方英里荒無人煙。 從許多小山上，我能看見遠方的人的文明世界和住所。 農夫及其成果並不比土撥鼠及其洞穴更顯眼。 人及其社交活動、教會與國家與學校、貿易與商業、製造業與農業，甚至其中最擾亂人心的政治——我高興地看到，它們在風景中佔據了多麼小的位置。 政治只是片狹窄的田野，那邊有更狹窄的公路通往它。 我有時給旅行者指點到彼處的路。 如果你要去政治世界，跟著大路走──跟著那販子，讓你的眼中含著他的灰塵，它將直接領你到它那兒；因為它也不過有個一席之地，沒佔著所有的地方。 我經過它，就像途經一片豆田而進入森林，於是就把它給忘了。 半小時內，我能走到地球表面的某個部分，在那裡，一個人不會從一個年底競選到另一個年底，所以那裡沒有政治，因為政治只如同一個人的雪茄煙霧一樣。

village（英文：村落）是道路所趨向的地方，是公路的一種擴張，就像河中之湖。 它是身體，道路是其手臂和雙腿——一個三岔或四岔的地方，旅行者的大道和小客店。 這個字來自拉丁文villa（拉丁文：郊外別墅），還有via（拉丁文：路）或更古老的ved和vella，瓦羅把攜帶溯源到了veho（拉丁文：攜帶搬運），因為villa是個東西被帶進帶出的地方。 靠運輸謀生的人被說成是vellaturam facere（拉丁文：做運輸的）。 因此，拉丁單字vilis（拉丁語：廉價的）和我們的vile（英語：卑鄙的）太顯然了；同樣的還有villain（英語：惡棍）。 這暗示著村民有何種墮落的傾向。 在他們之處來來往往的旅行使他們旅途勞累，而他們自己卻沒有旅行。

散步是一種激發詩興的行為，許多詩人都在散步中獲得靈感，例如杜甫的《江畔獨步尋花七絕句》。 以下是一些與散步有關的詩句例子： 

杜甫《江畔獨步尋花七絕句》：

杜甫在江畔散步時，寫下了七首絕句，描寫了春花、花草、風景等。 

王維《終南別業》：

「興來每獨往，勝事空自如。 行到水窮處，坐看雲起時。」王維也喜歡在散步中尋找靈感，這首詩描寫了他獨往獨來，享受山水的樂趣。 

蘇軾：

蘇軾在黃州散步時，寫下了「雨洗東坡月色清，夜來風過竹葉聲」。 這首詩描寫了夜晚散步時的景象，表達了對大自然的喜愛。 

江畔獨步尋花七絕句

朝代：唐代

作者：杜甫

江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。

走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空牀。

稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。

詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。

江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。

報答春光知有處，應須美酒送生涯。

東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。

誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。

繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。

終南別業 / 初至山中 / 入山寄城中故人

朝代：唐代

作者：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

東坡

朝代：宋代

作者：蘇軾

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖确坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

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