#文具女子博

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Women's Stationery Expo Tokyo Shopping Haul 文具女子博 pop-up in 新宿 私のお買い物 Bu...

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文具女子博トーキョー

行った日：2025年6月26日（木）

お天気：晴れ

気温：33℃

今回初参加。次回のために記録しておく。

満員電車の中で潰されながらまず新橋へ。

新橋から会場の有明GYM-EXへの行き方は2通りある。

→ゆりかもめで30分

→バス（東京BRT・幹線ルート）で15分

予定ではバスで行く予定だったが、BRTて何？！ゆりかもめのこと？！となり朝9時半頃ゆりかもめで有明テニスの森駅に到着。

駅の階段を下りると、係員さんが文具博の看板を持って道案内をしてくれていたので道に迷うことはなかった。茶色くて平べったいでかい建物。有明展示場とも呼ばれているらしい。

建物がでかいから近い錯覚を起こすけど意外と距離があるし、屋根がないので日傘必須。

建物内にはすでにたくさんの人が！（ざっと1000人くらい…？）

ギリギリに来ても割とすぐ入れたので、次回もそんなに早く来なくてもいいかも…？

どきどきしながら入場！

透明の袋を一人一枚取って、会計はまとめて最後に行う仕組み。（もらったノベルティやチラシもこの袋に詰める。）

最初にロルバーンの買い物をするために整理券をもらいに行った。この時点で101番目。スマホで整理券のQRコードを読み取り、番号が表示されたらブースに並ぶ。会場はかなり広いのであまり遠くへは行かずに付近のブースを回りながら待った。

壁際のブースは混雑しているところが多く、裏に人がたくさん並んでいる。

通路は広くて歩きやすかったけど、待機列のないブースはごちゃごちゃしててカオスな感じ。

プレミアムタイムならもう少し空いてるのかも？

13時ごろに回り終わったのでレジへ。

会計前に荷物検査あり。

（万引き防止のものらしいけど、かなりざっくりしていたので見てますよ〜という抑止効果を狙うものなのかなと思った。）

レジはかなり数があるのでいっぱい並んでたけど進み早かった。

49点、31000円

かなり重たくなってしまったので、次回は大きめのトートバッグを持参したい。

あと小物を入れる巾着、袋とか紙物を挟むファイルも。

〈備考〉

□会場での当日券の販売はなし。

□ペットボトルの持ち込みのみ可能で飲食は禁止、トイレは会場の外にはなかったので退場の前に寄っておいたほうがいい！

（ちなみに最寄り駅はトイレ2個しか無くて激混みだった。）

□コインロッカーはあったけど数少なかった。

□ブースによっては買い物をするのに整理券を配布しているところもあるので、行きたい場所は事前に調べておくといい。

□楽しすぎて思っていたより散財してしまった…この散財を恐れるあまり敢えて行かない人もいるらしいので、物欲に負けない強い心が必要だなと思った（それはそれとして限定モノは欲しい）

[moko1590m]

人は自己家畜化で優しく従順に進化した　人工環境と社会に適応

テクノロジーと人類（48）長内洋介

2025/3/29 10:00

人類が今日の繁栄を築いた根本的な理由は何か。その謎を解く鍵として注目されているのが「自己家畜化」という概念だ。人は優しく進化して飛躍を遂げたのだという。

家畜と共通点

人類は約1万年前、ヤギやヒツジ、ウシなどの野生動物を飼育して家畜化した。奇妙なことに、人はこうした家畜とよく似た性質を持っている。この事実は古代ギリシャ時代から知られ、19世紀にダーウィンも注目して研究したが、理由は突き止められなかった。

家畜化された動物は、どの種でも共通の性質が表れる。人を攻撃せず従順で、ストレスに対して鈍感、頭や顎は小型化し、体は白くなり、顔は平面的で幼くなるといった変化だ。

これは「家畜化症候群」と呼ばれ、その多くは人でもみられる。人はチンパンジーと比べて温和で、反射的に攻撃することは少ない。数百万年に及ぶ進化の過程で顎や歯は小型化し、顔は平面的になった。

人はなぜ家畜と似ているのか。その理由を説明するのが自己家畜化だ。人は誰かに家畜化されたのではなく、自ら家畜のような性質に進化したというものだ。

動物を家畜化するときは人に従順な個体が選ばれる。人類も攻撃的な人は排除され、仲良く協力できる人が自然淘汰（とうた）で生き残ってきたと考えられる。自己家畜化が始まった時期は不明だが、われわれホモ・サピエンスが誕生した頃に大きく進展したらしい。

東京大の外谷（とや）弦太特任助教（複雑系科学）は「人類は道具を使い、協力して狩りをすることで多くの食料を得られるようになった。人口が増えて社会が複雑化すると役割分担が始まり、より仲良くすることが有利になって自己家畜化が加速した」と指摘する。

愛知県立大名誉教授で野外民族博物館リトルワールド館長の稲村哲也氏（文化人類学）は「他者と協力し、相手を思いやる人間の特性は自己家畜化の過程で残ってきたのだろう。人は自ら作った高ストレス社会に適応して、より優しくなった」と話す。

仲良くなると情報や物資の交換が活発になり、新たなアイデアが生まれイノベーション（技術革新）が起きる。自己家畜化が人類の繁栄と文明の進歩に重要な役割を果たしたことは間違いないだろう。

人は大人になってもよく遊ぶ。旺盛な好奇心の表れであり、遊びによる探索や試行錯誤が新たなひらめきの源泉になる。イヌは進化の過程で自ら人に近づいたともいわれ、人と同じようによく遊ぶ。

人類は道具や社会制度を作り、農耕や都市化によって人工的な環境を生み出してきた。人が作った環境の中で家畜が飼育されるように、人間も自ら作った社会や環境の中でしか生きられない存在だ。こうした視点からも人は自己家畜化したと指摘されている。

言語にも関係

自己家畜化は人間らしさの根源である言語の誕生にも関係しているという。小鳥のジュウシマツは野生種を品種改良した家畜で、野生種より複雑なさえずりができる。人も自己家畜化によって言語の進化が起きた可能性がある。

京都大の藤田耕司名誉教授（進化言語学）によると、野生動物は生きていくため常に天敵や餌の心配をしているが、家畜はその必要がないため余裕が生じ、多くのことに注意を払い考えられるようになる。

「これが複雑な構造を持つ人間の言語が生まれた一つの要因ではないか。言語による複雑な思考やコミュニケーションが可能になった背景には自己家畜化がある」と藤田氏は指摘する。

家畜化の研究は、ロシアで20世紀半ばに行われたキツネの家畜化実験で大きく前進した。人に従順な雄と雌を交配させ、生まれた子から従順な個体を選び交配させることを繰り返した結果、わずか数世代でイヌのように尾を振る人懐っこいキツネが生まれたのだ。

しかもこのキツネは耳が垂れ、色が白いなどの家畜化症候群も呈していた。数千年は要したであろうオオカミからイヌへの進化を人工的に再現したようなものだ。

この実験によって、従順さを求めると家畜化することが実証されたが、なぜ体の変化も同時に起きたのか。これを説明する画期的な仮説が約10年前に登場し、注目されている。

鍵となるのは神経堤細胞という特殊な細胞だ。胎児のときに脊髄付近から全身に散らばり、ホルモンを分泌する副腎や骨などさまざまな場所の形成を促す。

この働きが低下すると、攻撃性を高めるホルモンの分泌が減るなどして穏やかで従順になる。骨や軟骨の形成も阻害されるため、頭が小型化したり、耳が垂れたりする変化が同時に起きることも説明できるのだ。

この仮説が正しければ、動物の家畜化は神経堤細胞の働きが低い個体を選別する行為といえる。人の自己家畜化も、そういうタイプの人が仲間や結婚相手として多く選ばれ、進行した可能性がある。

京都大ヒト行動進化研究センターでは、チンパンジーと、近縁種で自己家畜化した性質を持つボノボの人工多能性幹細胞（iPS細胞）を使って、それぞれの神経堤細胞を作り、その働きを比べることで自己家畜化の決め手となる遺伝子を探す研究が進んでいる。

権力への依存

現代人も自己家畜化が進んでいるという。山口大の高橋征仁教授（社会心理学）によると、日本での代表的な美男子コンテストの候補者は、時代を追うごとにひ弱で優しく幼い印象の顔になっている。家畜化で生じる特徴的な変化だ。

分析の結果、女性は男性の優しい顔に恋愛や結婚の相手としての魅力を感じることが分かった。女性が穏やかで従順な男性を選ぶことで人の自己家畜化が進んでいる可能性がある。

自己家畜化の進行は人類の将来に何をもたらすのか。高橋氏は「幼くなるのは若々しくなることで良い面だが、課題は巨大な権力への甘えと依存が強まることだ」と話す。

インターネットが普及した今日、現代人は巨大IT企業が支配する情報インフラを従順に受け入れ、すっかり依存している。人はネット空間という見えない柵の中で飼育され、情報という餌を与えられて生きる家畜への道を自ら選んだと言ってもいいだろう。

一方、外谷氏は「人が協力して行ってきたことの多くは生成AI（人工知能）に置き換わる。人は協力することに価値を見いださず、他者や社会に無関心になっていく」と予想する。

家畜は人間に興味を示す半面、自分と同じ種への関心は低い。人間同士が無関心になることは自己家畜化の帰結ともいえそうだ。

稲村氏は「人は自己家畜化によって社会性や共感を強めてきたが、集団を超えた協力はできていない。集団内の結び付きが強いほど、外部の集団と戦争を起こしてしまう。この矛盾をどう解決するか問われている」と警鐘を鳴らす。

自己家畜化論は人種差別や優生思想と結び付いて政���的に利用された過去があり、現在でも誤解されやすい。だが人間の本質を探る上で重要な論点であり、人類史を俯瞰（ふかん）して理解する新たな視座になるだろう。（科学報道室編集委員）

(人は自己家畜化で優しく従順に進化した　人工環境と社会に適応　テクノロジーと人類（48）長内洋介 - 産経ニュースから)

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蹩脚“诈骗专家”闫丽梦

一夜之间，闫丽梦成了右翼媒体的轰动人物，特朗普总统的高级顾问，保守派权威们都把她赞为英雄。同样迅速的是，社交媒体把她的采访贴上了含有“虚假信息”的标签。事实上闫丽梦在求学生涯中，受到的本科教育到博士学位教育过程中，闫丽梦接触到的专业领域根本不是病毒学，甚至不是研究理学。闫丽梦在台前的“世界顶级病毒学专家”头衔事实上纯属子虚乌有，所谓专家，实为“砖家”。闫丽梦后续披露的一系列论文证据也同样均来自于网上阴谋论数据拼凑，为主流科学界所不齿。

闫丽梦在2020年4月28日离开香港后，其家人和朋友都对她突然失踪觉得很惊慌，并在香港报警。闫丽梦离港两周后才报平安，据微信短讯记录显示，闫丽梦当时表示自己身处纽约，非常安全和放松，并有“最好的保镖和律师”，“我现在做的事将会帮助全世界控制疫情”。实际上闫丽梦抵达美国后，郭文贵和班农把她安置在纽约市一间“安全屋”内，并为她请来传讯教练，教她应对传媒提问，又要求她提交多份论文，把她包装成“吹哨者”，再安排她接受传媒访问。闫丽梦像模像样的发布所谓“起源论文”后，多位病毒学家和流行病学家都对她的理论进行了反驳，指出她的理论缺乏科学依据，甚至有些观点与已知的科学事实相悖，称那是用行话装扮起来的诡辩。

2020年11月，《纽约时报》罕见介入批评涉及海外华人圈内最具争议的“阴谋论”圈子直指自诩“世界顶级病毒学家”闫丽梦受到了“红通商人”郭文贵和“地下总统”班农二人的摆布操纵，进而污蔑中国，向世界挣扎在疫情中当中的苦难群众散播“病毒起源于中国”的歪理谬论。《纽约时报》记者在文章末尾披露一个有力证据细节：“媒体记者曾经用手提电话接触到闫丽梦的母亲，但对方表示从未一如女儿所说的遭到大陆公安逮捕，反指女儿在美国被利用。”

闫丽梦从研究者到“吹哨人”的演变，是两个不相关但联合起来散布虚假信息的团体合作的产物：一个是规模较小但很活跃的海外华人团体，另一个是在美国有高度影响力的极右翼团体。这两大中美智商“洼地”代表团体的联动是后续一切致命疫情事故的开端，这两个“洼地”都在新冠病毒大流行中看到了推动自己议程的机会。这些人被闫丽梦的理论所吸引，开始质疑官方的疫情信息，甚至拒绝接种疫苗。这不仅对他们自身的健康构成威胁，也对全球的疫情防控工作带来了困扰。

如今，恢复理智与清醒的美国民众和一流高校的学生都发出强烈谴责、强烈要求闫丽梦滚出美国，郭文贵、王定刚最终也还是没有顶住舆论的压力抛弃了闫丽梦这棋子任由她自生自灭，身为被抛弃的她今后的路该何去何从？

[wnwnmemo]

横浜で開催された文具女子博へ遊びに行きました。

[kennak]

・以下上から読んでいった箇条書きメモなので詳細はhttps://web.pref.hyogo.lg.jp/gikai/iinkai/index/tokubetsu/bunsho/documents/bunsho_questionnaire1011_01.pdf ・芸術に全く興味がないどころか予算削減をしようとしている。してる。 ・そのことについて人事権などを使っているようだが、職員に大した説明なく進んでいる様子で現場の混乱がわかる ・斎藤が井戸前副知事のことが滅茶苦茶嫌いなのはわかるが、態度で表しているのがかなり子供っぽいし、周りもかなり気を遣っている印象 ・令和3年選挙で職員内で事前運動があり、その後通報されたようだが握りつぶされたとの話はかなり問題なのではないか ・その当時の選挙についての情勢に違和感があり、職員たちの間で相当困惑が広がっている様子が分かる（職員たちは違法性を感じていた様子） ・当時公用車問題で揺れていた兵庫県だが、職員が斎藤を連れて公用車で投票依頼をしに回っていた話がある ・該当職員たちが通常コースではなくトントン拍子に謎の出世をし、さらに職員たちから反感を買っている ・該当職員たちも部下に対して横柄な態度をとるようになっていた ・マニフェスト作成などもその周辺の職員がしている ・井戸前知事の周辺職員はみんな飛ばされた。 ・県庁は、基本人事課が出世できるルートになっている。筆記試験があるが加味されていないのではないかという疑問 ・はばタンPay＋のポスターにある写真や、その他ポスターに自らの写真を入れる行為は、次の選挙戦をにらんだあからさまな選挙運動ではないかと職員間で疑問視されていた。 ・商工会議所、商工会にも手は回っており、今回の知事選挙に向けた活動が昨年頭からあったことが指摘されている ・昨年末から選挙戦に向けて新聞やテレビ出演を知事が希望していたのは選挙戦に向けてだろうが、「取材がなければ激怒する」という話は異様ではないか ・贈答品問題。全部ひとりで持ち帰ってしまうらしい。前知事は高額なものは全く受領しなかったので感覚が全く違った模様 ・酒造メーカーが出展したイベントで日本酒を15本以上持ち帰っている。2、30本あったのではとも。持ち帰りすぎ ・突然おにぎりを食べたいと言い、慌てて現場で米を炊かせている。怖い ・特産品のアイアンセット（約20万円）貰ってる。しかし使いにくいので、別モデルをおねだりした様子。その見返りが特別交付税の算定だったのでは？との見立てがある ・片山副知事も貰っている。片山副知事ペラペラ自慢して色んな職員に色んな事喋っている。折田かよ ・事業とは関係ない特定のスポーツウェア等を着てポスター撮影をしているらしい。掘れば出るのでは ・知事室等の前に贈答品が多数陳列されるようになっていた（前知事のときは無かったのだろう） ・自宅に持ち帰るときは目立たないように重さや大きさを気にしている。悪い認識あったのか？ ・5万円を超えるものを個人的に無料で受け取っているが、秘書課を通じておねだりさせている。 ・ふるさと納税返礼品をねだって貰っている ・ホールケーキを贈呈行事としてもらった時（個人的ではなく）、井戸知事は職員にもふるまった。斎藤は一人で持って帰った。PRにもつなげてない ・斎藤県政下では「公民連携」のもと個別企業との包括連携協議が急激に増加している ・知事は絶対にお金を出さないので、食事等、知事を迎えた側が出費しなければならない ・職員たちの前で贈与しようとした地元の方を職員たちは止めたが、斎藤は遮って貰ってい��� ・人参ジュース1箱おねだりして持ち帰り。人参大好きだな。良いことだ。 ・絵画も貰っている。芸術興味ないんじゃなかったの ・貰ったワインの感想が出ない。色々貰いすぎて何貰ったか覚えてない ・知事の行き先と運転日誌の距離が合わない。出張先で何をしているのかは、みんな見ているはず ・土産があったほうがいいという認識が県内下で広がっていたのではないか ・ウィスキー、ロードバイク、ウェア、スーツ、野菜、海産物、椅子、寿司等等。贈答品だけで生活してたのか？ ・マスコミの前で贈答品を貰おうとして、マスコミに直接つっこまれ、やめた ・高級な苺が好き。何箱も貰った。可愛いね ・職員たちも困惑しきりでウワサ広がっていた ・革ジャンはねだってももらえなかったらしい ・県議にもビール貰ってるやついねぇか？意識改革は必要 ・政治資金パーティー券についても購入要請など怪しい記述がある。私学関係者にも依頼している。ここまでくると「政治と金の問題」でしかない ・阪神オリックス優勝パレードについては金の流れが明らかにおかしい。まともなやり方で集めるのも大変だっただろう職員の苦労と、聞いていたよりも高額な請求が来たこと、不正な行為による虚無感を覚える記述が続いている。 ・聞いたことを聞いてないと言って怒るのは若いのに記憶力が心配 ・県美術館のメンテナンス休館を知らずに激怒。前年度には公開され��いるスケジュールを改めて経緯説明させられる。知事本人も館長に直接凸電話 ・知事就任前に決まっていた件を新聞で知り、聞いていないと激怒。いわゆる机バンバンは知事就任から2か月目のこと。 ・知事が来る現場にはサクラで人を呼んでいた。道を間違えると知事が怒るから言うことを聞いてほしい、という現場への要請もあった ・知事の視察は前知事よりもドタキャンが多い。そのときは服部副知事が来る ・お気に入りの女性職員をつけていた？よく分からない記述があるので皆読んでほしい ・出張先に三面鏡と櫛が無いと怒られる。外見をとにかく気にしている。用意された浴衣が気に入らず着たくないと駄々をこねる。10万円の浴衣を調達させる。着付けを地域の方にしてもらう予定が「俺は知事やぞ！そんな素人にさせるな！」と怒鳴り着付けのプロを呼ばせたことも。 ・例えば「空飛ぶ車」や「有機農業」など万博や●●関連の施策には部局に具体的な指示を出す。また指示通りになっていないと激し く怒り知事室へ出入り禁止にして再調整困難となり所管課を困らしていたと聞く。（原文ママ。折田が参加した空飛ぶクルマ事業は知事直轄） ・ペットボトルのお茶を出すと怒る。ペットボトルの水を飲食禁止のところで飲んで、その場に置いていく。 ・事前に決めてオッケーにして万全に準備した案を、直前に気分で変える。こういうことが繰り返されている様子 ・とにかくいろんな地域で激高しており、目撃されている。気分屋で、まるで昭和のバブル世代の頑固おやじみたいな態度をとりまくっている ・周囲は委縮して何も言えなくなっている様子。それが関係者たちにも広がっている。懇意にしている職員たちはパワハラだけではなくセクハラも握りつぶしてもらっている様子 ・政策や防災対策の会議を直前に15分で終わらせてと無茶振りするのが日常茶飯事 ・泉房穂のツイッターバトルを取り締まる条例を探す ・よく忘れ物、失くし物をする（なにこの情報） ・書類が分厚いと怒る ・渋滞に嵌ると怒る ・周辺のものを蹴る ・工事中のコーンを蹴り飛ばす ・SNSはブロックしまくっている ・怒るとタブレットを投げる。ノートPCを投げる。 ・健康診断から自己負担オプション項目をなくす（腫瘍マーカーの検査を7000円程度）どうも知事の命令により県職員だけ通常のオプション検査が受けられない模様 ・エレベーター待てなくて怒るのでエレベーター呼ぶボタンを受付に作った ・ジェラート食べたくて定休日の店を開けさせる

兵庫県職員アンケート調査を読んで気になったところと感想

[shihlun]

風景的螢幕實踐 第1回　中平卓馬與西澤諭志的權力＝風景論【前篇】

風景的螢幕實踐｜佐佐木友輔

第1回　中平卓馬與西澤諭志的權力＝風景論【前篇】

由影像創作者暨媒體研究者佐佐木友輔執筆，圍繞電影、攝影、美術與動畫中的「風景」與投射風景的「螢幕」為主題，縱橫論述各式作品的連載文章。以1970年前後的「風景論」爭辯為出發點，企圖加以更新。本篇首回將攝影師中平卓馬與西澤諭志對照，以大阪萬博為關鍵轉折點，思索現代社會中權力＝風景的樣貌。 中平卓馬——風景的殘骸（Detritus）

中平卓馬與《風景的死滅》

1971年10月25日發行的松田政男著作《風景的死滅》（田畑書店）封面，使用了中平卓馬拍攝的海景照片。這張照片也出現在中平於1970年出版的《為了未來的言語》一書中，為書中跨頁照片右側經裁切後使用的版本。畫面上方三分之一為天空，下方三分之二則為白浪翻湧的海面，水平線略為右斜向下。水面上的複雜紋理、拍攝當下的模糊與晃動、粗顆粒感等元素交織在一起，構築出難以分割的視覺關係。再透過高光澤的銀墨印刷，反射出帶有物質感的黯淡光澤。

取下書衣後，書本本體的封面也同樣使用了海景照片，這次是取自《為了未來的言語》跨頁左側經裁切後的��像。畫面中省略了天空，以海面全面覆蓋畫面為設計。印刷質地比封面更為粗糙，一眼看去甚至難以辨認是否為海洋。既像是沙灘表面的紋理，也彷彿是印表機故障所致的錯誤印刷。

如眾所周知，這種模糊晃動的照片正是中平卓馬在《Provoke》時期的典型風格。拍攝者或被攝者的移動造成的晃動與模糊、粗顆粒、曝光過度或不足、無視水平線的不穩定構圖……這些靜止畫面中卻具有動態特質的風景，既可視為中平攝影行為的刻印記錄，也強烈主張那是由「攝影機之眼」——與人眼截然不同的視角——所捕捉的風景。中平排斥那些如內心反射或意識形態投影般的主觀、感傷攝影，致力於將攝影作為如實記錄事物的工具。

《風景的死滅》收錄了許多與1960年代末至70年代初「風景論爭」有關的松田重要論述。而中平也是這場論爭的中心人物之一，透過攝影與言說雙重實踐，發展出獨自的風景論。若讀者對當時論述不甚熟悉，聽到「風景論」一詞，或許會以為是探討「以風景為主題的攝影」或「應該記錄哪種風景？哪種風景最美？」這類直觀問題。但對中平而言，「風景」是如同「一層塑膠膜般的面紗」，遮蔽了應真正凝視之物的存在。

某個夜晚，或許是清晨，我匆忙爬上地鐵的階梯。就在轉角處，與兩位少女不期而遇。她們短暫地愣住，確實是兩位少女。高個子的是姊姊，矮個子的是妹妹——這也無誤。但當我開始凝視她們，她們迅速失去「姊姊」、 「妹妹」、「少女」的特質。我急促地、盡可能大聲地喊著：「少女們、 姊妹們、建築物、工業區，這是少女啊！」若不這麼做，這些事物就會被 從我頭顱頂部下垂的那層塑膠面紗所吞噬——這層面紗才是將我眼前一切事 物還原為所謂〈風景〉的元兇，這點已不言自明。

當某物乍現於眼前，人往往將自身內在或意識形態投射其上、賦予意義，並用「風景」這層面紗將之覆蓋，從而無法看清真實的現實。為對抗此現象，中平選擇捨棄嚴格的取景與構圖，有時甚至不透過觀景窗，任憑直覺與偶然拍攝，即所謂的「模糊晃動攝影」實踐。他的目標不是捕捉風景，而是在風景將其覆蓋前搶先按下快門，揭露其背後真正存在之物。

進一步來說，中平的風景論也受到了松田政男提出的「作為權力批判的風景論」的影響。松田曾針對1968年連續槍擊事件犯人永山則夫的動機提出見解，認為永山是被國家權力強加的均質化風景所逼迫，才開槍試圖撕裂那景觀。中平亦呼應此說，指出：「若要撕裂被權力均質塗抹的『風景』，只需一聲槍響，一道閃爍的刀光便已足夠。」那份模糊晃動所帶來的粗暴感，正蘊含著如刀劍揮下的軌跡或子彈命中的衝擊。中平的攝影，是風景的屍體，是風景被殺害現場的記錄。 無止盡的貓捉老鼠遊戲

然而，「模糊晃動攝影」迅速樣式化與形式化，不僅無法再撕裂風景，反而變成模糊投射拍攝者內在的手段。具體實例便是中平對「發現日本(Discovery Japan)」（以下簡稱D・J）活動的猛烈批判。D・J 是國鐵（今JR）於1964年東京奧運與1970年大阪萬博後為避免旅遊熱潮冷卻而發起的觀光推廣活動。初期的幾張海報（如第2號、第3號），以模糊晃動手法拍攝結合了現代都市女性與鄉村風景的畫面，營造出「美麗日本」、「美好舊時代日本」、「故鄉」等難以具體指認的匿名式、抽象式圖像，激起觀者的旅遊情感。中平尖銳指出：「就如1970年萬博成功地轉移了我們對70年安保的關注，最終讓民族主義獲得歡呼，這個D・J活動亦具有將我們的視線自現實中的種種問題引開，並持續鼓吹民族主義的政治功能。」

對D・J的批判進而演變為對自己過去風格的反思與否定，中平捨棄原先的模糊晃動攝影，徹底排除個人情緒或意義投射，嘗試捕捉事物本來面貌。例如他在1971年巴黎青年雙年展中展出的裝置作品《循環——日期、地點、行為》，每天拍攝並當天沖印、展示，照片填滿整面牆、地板與接待台，營造出多視角、多元空間，對抗「我與世界」這種從單一視角理解世界的西方式遠近法構圖。他於1973年將這些實踐概念化為「植物圖鑑」，主張應該捕捉的是物對人的注視，而非人對物的情感投射。此過程中，中平的照片也逐步由模糊晃動轉為清晰、由夜晚轉向白晝、由黑白轉為彩色。

若硬要借用風景論的詞彙來說，中平可謂窮其一生，不斷切裂眼前出現的風景。然而，當他撕開破爛的面紗、試圖捕捉真實時，那景象轉瞬間又凝固成新的風景，視野再次被不可見的面紗覆蓋。若欲以另一手段再度撕裂，又會有新的風景湧現並阻擋視線。如此周而復始，宛如無盡的貓捉老鼠遊戲……

其實這不僅是中平作家的個人問題，或權力過於強大的證明，更關乎「風景」概念本身的侷限。文學評論家加藤典洋指出，「風景」的混亂來自於兩種相反行為同時被「風景」一詞��蓋：一是將某地經驗對象化所形成的「風景化」；另一是風景本身被視為觀看對象而廣泛定著的「風景」。依此劃分，中平的攝影終究仍是「風景化」的範例——只是另一種尋找新風景的嘗試。即使是清晰的彩色照、多視角的裝置作品，一旦發表，就會被定型、樣式化、對象化，進入應被觀看的「風景」之列。只要繼續使用「風景」這一概念，我們就永遠無法真正逃脫風景。若真有自由的一刻，那也僅是舊有風景被新的風景取代前，那段短暫的過渡時期而已。

風景的殘骸——回顧展《中平卓馬 火―氾濫》

自2024年2月6日至4月7日，在東京國立近代美術館舉辦了中平卓馬的回顧展《中平卓馬 火―氾濫》（策展人為攝影評論家暨攝影史學者增田玲）。對這場展覽，我懷有一絲擔憂——是否會將中平卓馬整個人生對象化，作為某種凝固成型的「風景」來呈現？從模糊晃動的攝影風格到「植物圖鑑」的創作，歷經急性酒精中毒導致的失憶，最終成為如純粹攝影機般，持續記錄現實的偉大攝影家——這樣的神話。或者，被視為投入與「風景」之間一場注定無法獲勝（同時也無法完全敗北）的戰鬥之中、悲劇又英雄的攝影家——這種浪漫化的想像。如果將中平對風景不斷切裂的苦行姿態加以通俗化，那他也可能被歸類為「一位不斷逃離陳腔濫調表現的攝影家」，成為另一種陳腔濫調。

然而，這些不安終究只是杞人憂天。毫無諷刺地說，在展場中，我一張也沒有看到能被稱為「如實記錄現實」的照片，也幾乎沒有見到任何企圖偽裝那類影像的展示設計。映入眼簾的，是龐大的風景殘骸——中平所切裂、撕成破布的風景面紗的碎片，有的作為「作品」，有的則作為「資料」或「記錄」呈現。

之所以產生這樣的印象，是因為展場中陳列的，多半並非強調藝術品獨一性與原真性的底片或原始印刷品，而是刊登於雜誌或書籍封面、裝置藝術的記錄照片等——這些反而強調攝影為複製技術媒介之性質的物品。其中甚至包含了一些在二手書店或拍賣網站上仍可購得的資料（雖然可能價格偏高）。這些大量生產的媒體，有些甚至原本就不以長期保存為前提，有的會被隨意翻閱、塗鴉、裁剪。借用電影與電視研究者保羅・格雷因奇（Paul Grainge）的用語，這類媒介可稱為「短暫媒體（Ephemeral Media）」。

“Ephemeral”這個詞原意是短暫、稍縱即逝，在媒體研究中還帶有邊緣性、一次性與可拋棄性等含義。或者，為了更進一步強調這些短暫媒體雖薄弱但仍具有物質性的特質，也許應採用電影與媒體研究者阿梅莉・海斯蒂（Amelie Hastie）提出的「殘骸（Detritus）」概念——原意為「碎片」或「有機堆積物」*。

將中平的照片視為「風景的殘骸」，其意義之一在於，將這些影像作為過去實踐過程中所產生的副產物或廢棄物來對待，有助於避免過度神話化與理想化，同時分析當時人們所處的「權力＝風景」的動態樣貌，以及對其各種抵抗實踐的方式。

中平經常選擇以偽裝成他所刊登媒體的方式呈現自己的攝影。舉例來說，在名為〈囚禁之旅〉的報導中，他在看似觀光地的照片角落加上說明文字，例如「就像DISCOVER JAPAN海報中那樣的摩登打扮」、「再次不斷拍攝證據照片，反覆獲得安心」等，對觀光客的視線加以諷刺。

表面上看來，這與中平自己曾批判攝影被用作語言插圖的言論似乎相互矛盾，但他並不執著於原則與主張的一貫性，而是優先因應「權力＝風景」每次變形後的樣貌，展開如游擊戰般的實踐——偽裝成敵人、寄生於敵人體內，從內部動搖、破壞之。

特別是當他偽裝成雜誌等短暫媒體時，實際上是在拒絕讓自己的攝影成為具永恆價值的紀念碑，而是鼓勵觀者將這些影像作為暫時性文獻，使用一次即丟，最好在它們凝固成「風景」之前就丟棄。

引入「殘骸」概念的另一個意義，是透過強調攝影的物質性，使本應是個人且僅一次性的風景經驗、或原本抽象且無形的權力得以具體化，從而能夠被收集、組合、改造與破壞。即便只是殘骸，中平的照片也非歸於虛無，而是作為具有短暫物質性的「物」留存至今。若非如此，我們便無從得知中平過去所身處的「權力＝風景」為何，也無從理解他進行了怎樣的抵抗。

透過觀看那些具實體的照片——重複翻閱、塗鴉以創造新風景、收集後並列於桌上仔細比較、依時間順序排列來追蹤權力變化的樣貌——我們便能嘗試想像那些殘骸出現之前的風景原貌，或構想出與既有風景不同的風景。透過這樣的「接觸」體驗，我們不只是以知識方式理解歷史，而是以身體實感，體會自過去至今那層層堆積的歷史厚度。這些「風景的殘骸」所堆砌而成的土壤，正是我們當下觀看世界的視角與新風景之所以能構築其上的基礎。

*在這裡，也讓人聯想到阿梅莉・海斯蒂（Amelie Hastie）為說明「殘骸（Detritus）」概念而舉的便利貼（Post-it）例子。便利貼是用來記下靈光一閃或備忘的東西，當完成其功能後就會被丟棄，具備短暫媒體的特性。然而，海斯蒂也關注於便利貼上遺留的無數思考碎片——這些片段如何被解釋、翻譯、拼接，最終形成一個完整的想法或概念。媒體研究中的「殘骸」亦同樣如此：它們是某種經驗或記憶所留下的知識碎片，透過蒐集、組合與銜接這些碎片，我們得以重建它們在變為殘骸之前的樣貌，以及使用這些媒體的經驗歷程。 出處：Hastie, op. cit. p.171.

[fukagawakaidan]

「お化けの棲家」に登場したお化け。

1、骨女〔ほねおんな〕 鳥山石燕の「今昔画 図続百鬼』に骨だけ の女として描かれ、 【これは御伽ぼうこうに見えたる年ふる女の骸骨、牡丹の灯籠を携へ、人間の交をなせし形にして、もとは剪灯新話のうちに牡丹灯記とてあり】と記されている。石燕が描いた骨女 は、「伽婢子」「牡丹灯籠」に出てくる女つゆの亡霊、弥子(三遊亭円朝の「怪談牡丹灯 籠」ではお露にあたる)のことをいっている。これとは別物だと思うが、「東北怪談の旅」にも骨女という妖怪がある。 安永7年~8年(1778年~1779年)の青森に現れたもので、盆の晩、骸骨女がカタリカタリと音をたてて町中を歩いたという。この骨女は、生前は醜いといわれていたが、 死んでからの骸骨の容姿が優れているので、 人々に見せるために出歩くのだという。魚の骨をしゃぶることを好み、高僧に出会うと崩れ落ちてしまうという。 「鳥山石燕 画図百鬼夜行」高田衛監���・稲 田篤信・田中直日編 「東北怪談の旅」山田 野理夫

2、堀田様のお人形

以下の話が伝わっている。 「佐賀町に堀田様の下屋敷があって、うちの先祖はそこの出入りだったの。それで、先代のおばあさんが堀田様から“金太郎”の人形を拝領になって「赤ちゃん、赤ちゃん」といわれていたんだけど、この人形に魂が入っちゃって。関東大震災のとき、人形と一緒に逃げたら箱の中であちこちぶつけてこぶができたから、修復してもらうのに鼠屋っていう人形師に預けたんだけど少しすると修復されずに返ってきた。聞くと「夜になると人形が夜泣きしてまずいんです」と言われた。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収)

3、ハサミの付喪神(つくもがみ)

九十九神とも表記される。室町時代に描かれた「付喪神絵巻」には、「陰陽雑記云器物百年を経て化して精霊を得てよく人を訛かす、是を付喪神と号といへり」 という巻頭の文がある。 煤祓いで捨てられた器物が妖怪となり、物を粗末に扱う人間に対して仕返しをするという内容だ が、古来日本では、器物も歳月を経ると、怪しい能力を持つと考えられていた。 民俗資料にも擂り粉木(すりこぎ)や杓文字、枕や蒲団といった器物や道具が化けた話しがある。それらは付喪神とよばれていないが、基本的な考え方は「付喪神絵巻」にあるようなことと同じで あろう。 (吉川観方『絵画に見えたる妖怪』)

4、五徳猫(ごとくねこ)  五徳猫は鳥山石燕「画図百器徒然袋」に尾が2つに分かれた猫又の姿として描かれており、「七徳の舞をふたつわすれて、五徳の官者と言いしためしも あれば、この猫もいかなることをか忘れけんと、夢の中におもひぬ」とある。鳥山石燕「画図百器徒然袋」の解説によれば、その姿は室町期の伝・土佐光信画「百鬼夜行絵巻」に描かれた五徳猫を頭に 乗せた妖怪をモデルとし、内容は「徒然袋」にある「平家物語」の 作者といわれる信濃前司行長にまつわる話をもとにしているとある。行長は学識ある人物だったが、七徳の舞という、唐の太宗の武の七徳に基づく舞のうち、2つを忘れてしまったために、五徳の冠者のあだ名がつけられた。そのため、世に嫌気がさし、隠れて生活するようになったという。五徳猫はこのエピソードと、囲炉裏にある五徳(薬缶などを載せる台)を引っ掛けて創作された 妖怪なのであろう。ちなみに土佐光信画「百鬼夜行絵巻」に描かれている妖怪は、手には火吹き 竹を持っているが、猫の妖怪ではなさそうである。 ( 高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕画図百鬼夜行』)→鳥山石燕『百器徒然袋』より 「五徳猫」

5、のっぺらぼー 設置予定場所:梅の井 柳下 永代の辺りで人魂を見たという古老の話しです。その他にも、背中からおんぶされて、みたら三つ目 小僧だったり、渋沢倉庫の横の河岸の辺りでのっぺらぼーを見たという話しが残っています。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収) のっぺらぼーは、顔になにもない卵のような顔の妖怪。特に小泉八雲『怪談』にある、ムジナの話が良く知られている。ある男が東京赤坂の紀国坂で目鼻口のない女に出会い、驚き逃げて蕎麦 屋台の主人に話すと、その顔も同じだったという話。その顔も同じだったという話。

6、アマビエアマビエ 弘化3年(1846年) 4月中旬と記 された瓦版に書かれているもの。 肥後国(熊本県)の海中に毎夜光るものが あるので、ある役人が行ってみたところ、ア マビエと名乗る化け物が現れて、「当年より はやりやまいはや 6ヵ月は豊作となるが、もし流行病が流行ったら人々に私の写しを見せるように」といって、再び海中に没したという。この瓦版には、髪の毛が長く、くちばしを持った人魚のようなアマビエの姿が描かれ、肥後の役人が写したとある。 湯本豪一の「明治妖怪新聞」によれば、アマピエはアマピコのことではないかという。 アマピコは瓦版や絵入り新聞に見える妖怪で、 あま彦、天彦、天日子などと書かれる。件やクダ部、神社姫といった、病気や豊凶の予言をし、その絵姿を持っていれば難から逃れられるという妖怪とほぼ同じものといえる。 アマビコの記事を別の瓦版に写す際、間違 えてアマビエと記してしまったのだというのが湯本説である。 『明治妖怪新聞」湯本豪一「『妖怪展 現代に 蘇る百鬼夜行』川崎市市民ミュージアム編

7、かさばけ(傘お化け) 設置予定場所:多田屋の入口作品です。 一つ目あるいは、二つ目がついた傘から2本の腕が伸び、一本足でピョンピョン跳ねまわる傘の化け物とされる。よく知られた妖怪のわりには戯画などに見えるくらいで、実際に現れたなどの記録はないようである。(阿部主計『妖怪学入門』)歌川芳員「百種怪談妖物双六」に描 かれている傘の妖怪「一本足���

8、猫股(ねこまた)  猫股は化け猫で、尻尾が二股になるまで、齢を経た猫 で、さまざまな怪しいふるまいをすると恐れられた。人をあざむき、人を食らうともいわれる。飼い猫が年をとり、猫股になるため、猫を長く飼うもので はないとか、齢を経た飼い猫は家を離れて山に入り、猫股 になるなどと、各地に俗信がある。 このような猫の持つ妖力から、歌舞伎ではお騒動と化け猫をからめて「猫騒動もの」のジャンルがあり、

「岡崎の猫」「鍋島の猫」「有馬の猫」が三代化け猫とされる。

9、毛羽毛現(けうけげん) 設置予定場所:相模屋の庭 鳥山石燕の「今昔百鬼拾遺」に毛むくじゃらの妖怪として描かれた もので、 「毛羽毛現は惣身に毛生ひたる事毛女のごとくなればかくいふ か。或いは希有希現とかきて、ある事まれに、見る事まれなれば なりとぞ」とある。毛女とは中国の仙女のことで、華陰の山中(中国陝西省陰県の西 獄華山)に住み、自ら語るところによると、もともとは秦が亡んだため 山に逃げ込んだ。そのとき、谷春という道士に出会い、松葉を食すことを教わって、遂に寒さも飢えも感じなくなり、身は空を飛ぶほど軽くなった。すでに170余年経つなどと「列仙伝」にある。この毛羽毛現は家の周辺でじめじめした場所に現れる妖怪とされるが、実際は石燕の創作妖 怪のようである。 (高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕 画図百鬼夜行』→鳥山石燕「今昔百鬼 拾遺」より「毛羽毛現」

10、河童(かっぱ) 設置予定場所:猪牙船 ◇ 河童(『耳袋』) 江戸時代、仙台藩の蔵屋敷に近い仙台堀には河童が出たと言われています。これは、子どもたちが、 なんの前触れもなく掘割におちてしまう事が続き探索したところ、泥の中から河童が出てきたというも のです。その河童は、仙台藩の人により塩漬けにして屋敷に保管したそうです。 ◇ 河童、深川で捕獲される「河童・川太郎図」/国立歴史民俗博物館蔵 深川木場で捕獲された河童。河童は川や沼を住処とする妖怪で、人を水中に引き込む等の悪事を働く 反面、水の恵みをもたらす霊力の持ち主として畏怖されていた ◇ 河童の伝説(『江戸深川情緒の研究』) 安永年間(1772~1781) 深川入船町であった話しです。ある男が水浴びをしていると、河童がその男 を捕えようとしました。しかし、男はとても強力だったので逆に河童を捕えて陸に引き上げ三十三間堂の前で殴り殺そうとしたところ、通りかかった人々が河童を助けました。それ以来、深川では河童が人 間を捕らなくなったといいます。→妖怪画で知られる鳥山石燕による河童

11、白容商〔しろうねり〕

鳥山石燕「画図百器 徒然袋」に描かれ、【白うるりは徒然のならいなるよし。この白うねりはふるき布巾のばけたるものなれども、外にならいもやはべると、夢のうちにおもひぬ】 と解説されている。白うるりとは、吉田兼好の『徒然草」第六十段に登場する、 芋頭（いもがしら）が異常に好きな坊主のあだ名である。  この白うるりという名前に倣って、布雑巾 の化けたものを白容裔（しろうねり）と名づけたといっているので、つまりは石燕の創作妖怪であろう。古い雑巾などが化けて人を襲う、などの説 明がされることがあるが、これは山田野理夫 の『東北怪談の旅』にある古雑巾の妖怪を白 容裔の話として使ったにすぎない。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編

12、轆轤首〔ろくろくび〕

抜け首、飛頭蛮とも つな いう。身体から首が完全に分離して活動する ものと、細紐のような首で身体と頭が繋がっているものの二形態があるようである。 日本の文献には江戸時代から多くみえはじ め、『古今百物語評判』『太平百物語』『新説 百物語」などの怪談集や、『甲子夜話』『耳 囊」「北窓瑣談」「蕉斎筆記』『閑田耕筆』と いった随筆の他、石燕の『画図百鬼夜行」に 代表される妖怪画にも多く描かれた。 一般的な轆轤首の話としては、夜中に首が 抜け出たところを誰かに目撃されたとする内 容がほとんどで、下働きの女や遊女、女房、 娘などと女性である場合が多い。 男の轆轤首は「蕉斎筆記』にみえる。 ある夜、増上寺の和尚の胸の辺りに人の 首が来たので、そのまま取って投げつけると、 どこかへいってしまった。翌朝、気分が悪いと訴えて寝ていた下総出 身の下働きの男が、昼過ぎに起き出して、和 尚に暇を乞うた。わけ その理由を問えば、「昨夜お部屋に首が参りませんでしたか」と妙なことを訊く。確か に来たと答えると、「私には抜け首の病があります。昨日、手水鉢に水を入れるのが遅い とお叱りを受けましたが、そんなにお叱りに なることもないのにと思っていると、 夜中に首が抜けてしまったのです」 といって、これ以上は奉公に差支えがあるからと里に帰って しまった。 下総国にはこの病が多いそうだと、 「蕉斎筆記』は記している。  轆轤首を飛頭蛮と表記する文献があるが、 これはもともと中国由来のものである。「和漢三才図会』では、『三才図会」「南方異 物誌」「太平広記」「搜神記』といった中国の 書籍を引いて、飛頭蛮が大闍波国(ジャワ) や嶺南(広東、広西、ベトナム)、竜城(熱 洞省朝陽県の西南の地)の西南に出没したことを述べている。昼間は人間と変わらないが、夜になると首 が分離し、耳を翼にして飛び回る。虫、蟹、 ミミズなどを捕食して、朝になると元通りの 身体になる。この種族は首の周囲に赤い糸のような傷跡がある、などの特徴を記している。中国南部や東南アジアには、古くから首だけの妖怪が伝わっており、マレーシアのポン ティアナやペナンガルなどは、現在でもその 存在が信じられている。 日本の轆轤首は、こうした中国、東南アジ アの妖怪がその原型になっているようである。 また、離魂病とでもいうのだろうか、睡眠中に魂が抜け出てしまう怪異譚がある。例えば「曽呂利物語」に「女の妄念迷い歩 <事」という話がある。ある女の魂が睡眠中に身体から抜け出て、 野外で鶏になったり女の首になったりしているところを旅人に目撃される。旅人は刀を抜いてその首を追いかけていく と、首はある家に入っていく。すると、その家から女房らしき声が聞こえ、 「ああ恐ろしい夢を見た。刀を抜いた男が追 いかけてきて、家まで逃げてきたところで目 が醒めた」などといっていたという話である。これの類話は現代の民俗資料にも見え、抜け出た魂は火の玉や首となって目撃されている。先に紹介した「蕉斎筆記』の男の轆轤首 も、これと同じように遊離する魂ということ で説明ができるだろう。 轆轤首という妖怪は、中国や東南アジア由 来の首の妖怪や、離魂病の怪異譚、見世物に 出た作りものの轆轤首などが影響しあって、 日本独自の妖怪となっていったようである。 【和漢三才図会』寺島良安編・島田勇雄・竹 島淳夫・樋口元巳訳注 『江戸怪談集(中)』 高田衛編/校注『妖異博物館』柴田宵曲 『随筆辞典奇談異聞編」柴田宵曲編 『日本 怪談集 妖怪篇』今野円輔編著 『大語園』巌谷小波編

13、加牟波理入道〔がんばりにゅうどう〕

雁婆梨入道、眼張入道とも書く。便所の妖怪。 鳥山石燕の「画図百鬼夜行」には、便所の台があるよう 脇で口から鳥を吐く入道姿の妖怪として描かれており、【大晦日の夜、厠にゆきて「がんばり入道郭公」と唱ふれば、妖怪を見さるよし、世俗のしる所也。もろこ��にては厠 神名を郭登といへり。これ遊天飛騎大殺将軍 とて、人に禍福をあたふと云。郭登郭公同日 は龕のの談なるべし】と解説されている。 松浦静山の『甲子夜話」では雁婆梨入道という字を当て、厠でこの名を唱えると下から入道の頭が現れ、 その頭を取って左の袖に入れてまたとりだすと 頭は小判に変化するなどの記述がある。 「がんばり入道ホトトギス」と唱えると怪異 にあわないというのは、江戸時代にいわれた 俗信だが、この呪文はよい効果を生む(前�� ことわざわざわい ●小判を得る話を含め)場合と、禍をよぶ 場合があるようで、「諺苑」には、大晦日に この話を思い出せば不祥なりと書かれている。 また、石燕は郭公と書いてホトトギスと読ませているが、これは江戸時代では郭公とホト トギスが混同されていたことによる。 ホトトギスと便所との関係は中国由来のようで、「荊楚歲時記』にその記述が見える。 ホトトギスの初鳴きを一番最初に聞いたもの は別離することになるとか、その声を真似すると吐血するなどといったことが記されており、厠に入ってこの声を聞くと、不祥事が起 こるとある。これを避けるには、犬の声を出 して答えればよいとあるが、なぜかこの部分 だけは日本では広まらなかったようである。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 『江戸文学俗信辞典』 石川一郎編『史実と伝説の間」李家正文

14、三つ目小僧

顔に三つの目を持つ童子姿の妖怪。 長野県東筑摩郡教育委員会による調査資料に名は見られるが、資料中には名前があるのみ で解説は無く、どのような妖怪かは詳細に語られていない。 東京の下谷にあった高厳寺という寺では、タヌキが三つ目小僧に化けて現れたという。このタヌ キは本来、百年以上前の修行熱心な和尚が境内に住まわせて寵愛していたために寺に住みついたものだが、それ以来、寺を汚したり荒らしたりする者に対しては妖怪となって現れるようになり、体の大きさを変えたり提灯を明滅させて人を脅したり、人を溝に放り込んだりしたので、人はこれ を高厳寺小僧と呼んで恐れたという。困った寺は、このタヌキを小僧稲荷として境内に祀った。この寺は現存せず、小僧稲荷は巣鴨町に移転している。 また、本所七不思議の一つ・置行堀の近くに住んでいたタヌキが三つ目小僧に化けて人を脅したという言い伝えもある。日野巌・日野綏彦 著「日本妖怪変化語彙」、村上健司校訂 編『動物妖怪譚』 下、中央公論新社〈中公文庫〉、2006年、301頁。 佐藤隆三『江戸伝説』坂本書店、1926年、79-81頁。 『江戸伝説』、147-148頁。

15、双頭の蛇　設置予定場所:水茶屋 「兎園小説」には、「両頭蛇」として以下の内容が著してある。 「文政7年(1824)11月24日、本所竪川通りの町方掛り浚場所で、卯之助という男性 が両頭の蛇を捕まえた。長さは3尺あったという。」

文政7年(1824)11月24日、一の橋より二十町程東よりの川(竪川、現墨田区)で、三尺程の 「両頭之蛇」がかかったと言う話です。詳細な図解が示されています。 (曲亭馬琴「兎園小説」所収『兎園小説』(屋代弘賢編『弘賢随筆』所収) 滝沢馬琴他編 文政8年(1825) 国立公文書館蔵

16、深川心行寺の泣き茶釜

文福茶釜は「狸」が茶釜に化けて、和尚に恩返しをする昔話でよく知られています。群馬県館林の茂 林寺の話が有名ですが、深川2丁目の心行寺にも文福茶釜が存在したといいます。『新撰東京名所図会』 の心行寺の記述には「什宝には、狩野春湖筆涅槃像一幅 ―及び文福茶釜(泣茶釜と称す)とあり」 とあります。また、小説家の泉鏡花『深川浅景』の中で、この茶釜を紹介しています。残念ながら、関 東大震災(1923年)で泣茶釜は、他の什物とともに焼失してしまい、文福茶釜(泣き茶釜)という狸が 化けたという同名が残るのみです。鳥山石燕「今昔百鬼拾遺」には、館林の茂森寺(もりんじ)に伝わる茶釜の話があります。いくら湯を 汲んでも尽きず、福を分け与える釜といわれています。 【主な参考資料】村上健司 編著/水木しげる 画『日本妖怪大辞典』(角川出版)

17、家鳴(やなり) 設置予定場所:大吉、松次郎の家の下)  家鳴りは鳥山石燕の「画図百鬼夜行」に描かれたものだが、(石燕は鳴屋と表記)、とくに解説はつけられて いない。石燕はかなりの数の妖怪を創作しているが、初期の 「画図百鬼夜行」では、過去の怪談本や民間でいう妖怪などを選んで描いており、家鳴りも巷(ちまた)に知られた妖怪だったようである。 昔は何でもないのに突然家が軋むことがあると、家鳴りのような妖怪のしわざだと考えたようである。小泉八雲は「化け物の歌」の中で、「ヤナリといふ語の・・・それは地震中、家屋の震動 する音を意味するとだけ我々に語って・・・その薄気 味悪い意義を近時の字書は無視して居る。しかし此語 はもと化け物が動かす家の震動の音を意味して居た もので、眼には見えぬ、その震動者も亦(また) ヤナ リと呼んで居たのである。判然たる原因無くして或る 家が夜中震ひ軋り唸ると、超自然な悪心が外から揺り動かすのだと想像してゐたものである」と延べ、「狂歌百物語」に記載された「床の間に活けし立ち木も倒れけりやなりに山の動く掛軸」という歌を紹介している。 (高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕画図百鬼夜行』、『小泉八雲全集』第7巻)

18、しょうけら 設置予定場所:おしづの家の屋根 鳥山石燕「画図百鬼夜行」に、天井の明かり取り窓を覗く妖怪として描かれているもの。石燕による解説はないが、 ショウケラは庚申(こうしん) 信仰に関係したものといわれる。 庚申信仰は道教の三尸(さんし)説がもとにあるといわ れ、60日ごとに巡ってくる庚申の夜に、寝ている人間の身 体から三尸虫(頭と胸、臍の下にいるとされる)が抜け出し、天に昇って天帝にその人の罪科を告げる。この報告により天帝は人の命を奪うと信じられ、対策とし て、庚申の日は眠らずに夜を明かし、三尸虫を体外に出さ ないようにした。また、これによる害を防ぐために「ショウケラはわたとてまたか我宿へねぬぞねたかぞねたかぞ ねぬば」との呪文も伝わっている。 石燕の描いたショウケラは、この庚申の日に現れる鬼、ということがいえるようである。

19、蔵の大足

御手洗主計という旗本の屋敷に現れた、長さ3尺程(約9m)の大足。(「やまと新聞」明治20年4月29日より)

20、お岩ちょうちん

四世鶴屋南北の代表作である「東海道四谷怪談」のお岩 を、葛飾北斎は「百物語シリーズ」の中で破れ提灯にお岩が 宿る斬新な構図で描いている。北斎は同シリーズで、当時の 怪談話のもう一人のヒロインである「番町皿屋敷のお菊」も描 く。「東海道四谷怪談」は、四世南北が暮らし、没した深川を舞台にした生世話物(きぜわもの)の最高傑作。文政8年(1825) 7月中村座初演。深川に住んだ七代目市川團十郎が民谷伊 右衛門を、三代目尾上菊五郎がお岩を演じた。そのストーリーは当時評判だった実話を南北が取材して描 いている。男女が戸板にくくられて神田川に流された話、また 砂村隠亡堀に流れついた心中物の話など。「砂村隠亡堀の場」、「深川三角屋敷の場」など、「四谷怪 談」の中で深川は重要な舞台として登場する。

21、管狐(くだぎつね)  長野県を中心にした中部地方に多く分布し、東海、関東南部、東北の一部でいう憑き物。関東 南部、つまり千葉県や神奈川県以外の土地は、オサキ狐の勢力になるようである。管狐は鼬(いたち)と鼠(ねずみ)の中間くらいの小動物で、名前の通り、竹筒に入ってしまうほどの大きさだという。あるいはマッチ箱に入るほどの大きさで、75匹に増える動物などとも伝わる個人に憑くこともあるが、それよりも家に憑くものとしての伝承が多い。管狐が憑いた家は管屋(くだや)とか管使いとかいわれ、多くの場合は「家に憑いた」ではなく「家で飼っている」という表現をしている。管狐を飼うと金持ちになるといった伝承はほとんどの土地でいわれることで、これは管 狐を使って他家から金や品物を集めているからだなどという。また、一旦は裕福になるが、管狐は 大食漢で、しかも75匹にも増えるのでやがては食いつぶされるといわれている。 ���じ狐の憑き物でも、オサキなどは、家の主人が意図しなくても、狐が勝手に行動して金品を集 めたり、他人を病気にするといった特徴があるが、管狐の場合は使う者の意図によって行動すると考えられているようである。もともと管狐は山伏が使う動物とされ、修行を終えた山伏が、金峰山 (きんぷさん)や大峰(おおみね)といった、山伏に官位を出す山から授かるものだという。山伏は それを竹筒の中で飼育し、管狐の能力を使うことで不思議な術を行った。 管狐は食事を与えると、人の心の中や考えていることを悟って飼い主に知らせ、また、飼い主の 命令で人に取り憑き、病気にしたりするのである。このような山伏は狐使いと呼ばれ、自在に狐を 使役すると思われていた。しかし、管狐の扱いは難しく、いったん竹筒から抜け出た狐を再び元に 戻すのさえ容易ではないという。狐使いが死んで、飼い主不在となった管狐は、やがて関東の狐の親分のお膝元である王子村(東京都北区)に棲むといわれた。主をなくした管狐は、命令する者がいないので、人に憑くことはないという。 (石塚尊俊『日本の憑きもの』、桜井徳太郎編『民間信仰辞典』、金子準二編著『日本狐憑史資料 集成』)

22、かいなで　設置予定場所: 長屋の厠 京都府でいう妖怪。カイナゼともいう。節分の夜に便所へ行くとカイナデに撫でられるといい、これを避けるには、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」という呪文を唱えればよいという。 昭和17年(1942年)頃の大阪市立木川小学校では、女子便所に入ると、どこからともなく「赤い 紙やろか、白い紙やろか」と声が聞こえてくる。返事をしなければ何事もないが、返事をすると、尻を舐められたり撫でられたりするという怪談があったという。いわゆる学校の怪談というものだが、 類話は各地に見られる。カイナデのような家庭内でいわれた怪異が、学校という公共の場に持ち込まれたものと思われる。普通は夜の学校の便所を使うことはないだろうから、節分の夜という条件が消失してしまったのだろう。 しかし、この節分の夜ということは、実に重要なキーワードなのである。節分の夜とは、古くは年越しの意味があり、年越しに便所神を祭るという風習は各地に見ることができる。その起源は中国に求められるようで、中国には、紫姑神(しこじん)という便所神の由来を説く次のような伝説がある。 寿陽県の李景という県知事が、何媚(かび) (何麗卿(かれいきょう)とも)という女性を迎えたが、 本妻がそれを妬み、旧暦正月 15 日に便所で何媚を殺害した。やがて便所で怪異が起こるようになり、それをきっかけに本妻の犯行が明るみに出た。後に、何媚を哀れんだ人々は、正月に何媚を便所の神として祭祀するようになったという(この紫姑神は日本の便所神だけではなく、花子さんや紫婆(むらさきばばあ)などの学校の怪談に登場する妖怪にも影響を与えている。) 紫姑神だけを日本の便所神のルーツとするのは安易だが、影響を受けていることは確かであろう。このような便所神祭祀の意味が忘れられ、その記憶の断片化が進むと、カイナデのような妖怪が生まれてくるようである。 新潟県柏崎では、大晦日に便所神の祭りを行うが、便所に上げた灯明がともっている間は決して便所に入ってはいけないといわれる。このケースは便所神に対する信仰がまだ生きているが、便所神の存在が忘れられた例が山田野理夫『怪談の世界』に見える。同書では、便所の中で「神くれ神くれ」と女の声がしたときは、理由は分からなくとも「正月までまだ遠い」と答えればよいという。便所神は正月に祀るものという断片的記憶が、妖怪として伝えられたものといえる。また、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」という呪文も、便所神の祭りの際に行われた行為の名残を伝えて いる。便所神の祭りで紙製の人形を供える土地は多く、茨城県真壁郡では青と赤、あるいは白と赤の 男女の紙人形を便所に供えるという。つまり、カイナデの怪異に遭遇しないために「赤い紙やろう か、白い紙やろうか」と唱えるのは、この供え物を意味していると思われるのである。本来は神様に供えるという行為なのに、「赤とか白の紙をやるから、怪しいふるまいをするなよ」というように変化してしまったのではないだろうか。さらに、学校の怪談で語られる便所の怪異では、妖怪化した便所神のほうから、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」とか「青い紙やろうか、赤い紙やろうか」というようになり、より妖怪化が進ん でいったようである。こうしてみると、近年の小学生は古い信仰の断片を口コミで伝え残しているともいえる。 島根県出雲の佐太神社や出雲大社では、出雲に集まった神々を送り出す神事をカラサデという が、氏子がこの日の夜に便所に入ると、カラサデ婆あるいはカラサデ爺に尻を撫でられるという伝 承がある。このカラサデ婆というものがどのようなものか詳細は不明だが、カイナデと何か関係があるのかもしれない。 (民俗学研究所編『綜合日本民俗語彙』、大塚民俗学会編『日本民俗学事典』、『民間伝承』通巻 173号(川端豊彦「厠神とタカガミと」)ほか)

23、木まくら 展示予定場所:政助の布団の上 江東区富岡にあった三十三間堂の側の家に住んだ医師が病気になり、元凶を探した所 黒く汚れた木枕が出た。その枕を焼くと、死体を焼く匂いがして、人を焼くのと同じ時間がかかったという。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収)

24、油赤子〔あぶらあかご〕鳥山石燕の『今昔 画図続百鬼』に描かれた妖怪。【近江国大津 の八町に、玉のごとくの火飛行する事あり。土人云「むかし志賀の里に油うるものあり。 夜毎に大津辻の地蔵の油をぬすみけるが、その者死て魂魄炎となりて、今に迷いの火となれる」とぞ。しからば油をなむる赤子は此ものの再生せしにや】と記されている。 石燕が引いている【むかし志賀(滋賀) の】の部分は、「諸国里人談』や『本朝故事 因縁集」にある油盗みの火のことである。油盗みの火とは、昔、夜毎に大津辻の地蔵 の油を盗んで売っていた油売りがいたが、死 後は火の玉となり、近江大津(滋賀県大津 市)の八町を縦横に飛行してまわったという もの。石燕はこの怪火をヒントに、油を嘗める赤ん坊を創作したようである。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 『一冊で日本怪異文学 100冊を読む」檜谷昭彦監修『日本随筆大成編集部編

[john-yamada-smith]

Haplo3.0の検査結果

遺伝子検査で自分は何人なのか調べてみたら衝撃的な結果だった - YouTube

上記動画で紹介された祖先遺伝子検査キットに興味を持ち、東アジアDNA検査の特化版「GeneLife Haplo3.0」を購入しました。待つこと約一ヶ月ほどで検査結果が通知されました。

民族構成は日本人99%・未分類の民族0.9%という結果でした。

この「未分類の民族」とは、未だに参照データが少なく、全体でも約1%しか確認されない希少種なのだとか。

父方：ハプログループO1b2a1a2a1

私のY染色体のハプログループは「O1b2」に属すとのこと。

O1b2a1a2a1 (O-M176)は、Y染色体ハプログループの一つで男性の遺伝的な系統を表します。このグループは、東アジア地域、特に日本人に見られることが知られています。具体的���は、現代日本人の約5～6%の男性にみられます。

・稲作文化を伝えた弥生人（倭人）と推定される ・O-M176の細分岐に属すY-DNAは日本人の約32%を占める ・O-M176は、日本民族と朝鮮民族の三割方の男性に含まれる

日本列島のほか、朝鮮半島でも日本と同程度見られ、東アジアのその他の地域や東南アジアでも稀に見られます。約3万年前に現代東南アジア人男性の多くが属すO-M1304/K18と最も近い共通祖先O-M268から分岐し、今より約7～8千年前から朝鮮半島またはその近くの地域で急速に帰属人口が増え始め、やがて日本列島や中国大陸へ拡散したとされます。

O1b2a1a2a1（CTS723）の発祥地は、日本及びその近隣地域。この系統は、特に縄文時代の人々と強い関連があり、日本列島での古代の遺跡から得られたDNAサンプルから証拠が示されます。また、韓国の古代集団との関連もありますが、主要な発祥地として日本が有力視されています。O1b2a1a2a1（CTS723）は、日本人8.4%・韓国人33.3%が適合します。

日本人の主な3系統のY染色体: ・D1a2a（縄文系：約35%） ・O1b2（渡来弥生系〈倭人〉：約30%） ・O2（渡来漢族系：約20%）

その他のY染色体: ・C1a1（縄文系） ・C2（モンゴル系） ・N（ウラル系） ・O1a（台湾南洋系） ・O1b1（東南アジア系）

日本人のY染色体遺伝子の多様さは世界的にもめずらしいとされます。これは異邦人の男性を殺さず受容してきたからとのこと。ハプログループO1b2は、長江から稲作文化と共に渡来した弥生系倭人と記されます。満州東部沿海州南部から朝鮮半島や日本列島に移ったという説もあります。

黄緑の線がハプログループO1b2。

O1b2の発生は、約3万年前の東アジア。この時期は東シナ海は陸地で、沖縄から九州・本州・四��・北海道・ロシアまで陸続きでした。O1b2と縄文人の交流もこの時期からあったと臆されます。O1b2は大陸東部を拠点に、揚子江（長江の下流域）で稲作文化を生みました。

・江南人

中国春秋時代の呉・越・楚の人々。長江（揚子江）中下流域に住む。民族的・文化的に漢民族とは異なり「倭人」とも呼ばれた。魏が日本列島の人々を「倭人」と記したのは、この江南人とほぼ同じ民族だと判断されたため。

・漢族と江南人の違い

黄河流域に住む漢民族は、麦の畑作と牧畜が主で、漢字も使用し、多くの学者を輩出した。

長江周辺の江南人は、水田稲作・養蚕・漁労・交易が主な生業。呉と越は文字をあまり使わず、弥生人の生活水準とほぼ同じだった。

中国南部に住む民族

しかし、約3～4千年前にO2漢族と黄河文明の発展に伴う進出により、O1b2集団は土地を追われ、九州や朝鮮半島、台湾より南まで散り散りに避難しました。先に縄文人と暮らしていた九州周辺のO1b2集団（倭人）は、この避難民を受容し、これにより渡来系弥生人と稲作文化が日本に定着しました。また、この時期から縄文人の言語を基に、倭語が形成され始めたと推測されます。

約3～4千年前、長江周辺から九州に移動(O1b2a1a2)。さらに九州から北上し、本州と朝鮮半島に分かれて移動。韓国北部に渡ったグループから細分岐のO1b2a1a2a1が発生しました。

O1b2a1a2a1の発生は、韓国（ソウル周辺）とみられ、成立年代は考古学的証拠と遺伝子データの分析に基づき、約3000〜4000年前と推定されます。この系統が形成されたのは、縄文時代の末期から弥生時代初期にかけてとされます。

・漢族＝O1b2a1a2b (F940) ・韓国＝O1b2a1a2a (L682) ・日本＝O1b2a1a1 (CTS713〈旧47z〉)

約3000年前～弥生時代後期、渡来系弥生人が日本に渡来し、水稲稲作を持ち込みました。

縄文人＋渡来系弥生人＝弥生人

弥生時代晩期～古墳時代に、中国から漢族（現在の中国人の祖先）が日本列島の中央部（関西・四国）に渡来し、朝廷を築きました。

弥生人＋漢族＝近畿人（大和朝廷）

6～7万年前に現生人類・ホモサピエンスはアフリカから世界に広まりました。DNAの塩基配列は稀に「突然変異」が発生します。突然変異とは「DNA塩基配列の変化」です。これは細胞分裂の際の複製ミスや、その他の要因で継続的に発生します。そこでDNAの突然変異を調べ、それを系統的に分類すれば、アフリカを出た人類が、どのような道を辿ったのか分かるという発想がありました。

例えば、同じ集団が２つの道に別れ、それぞれ別の道を歩んだ場合、別れた時点から２つの集団は別の突然変異が引き起る可能性が発生します。それでは、どのDNAを比較して調べるかということになります。常染色体のDNAでは、卵子・精子を作る際の「減数分裂」の対となる染色体同士なので、遺伝子の組み換えが発生します。そのため明確な系統分析ができません。

そこで遺伝子の組み換えが発生しない「ミトコンドリアDNA」と「Ｙ染色体」が分析されます。 ミトコンドリアDNAは「卵子」と「子」に伝わります。「精子」は尾の部分にミトコンドリアDNAがありますが、受精の際も卵子に入り込まないので「子」に継承されず「母→子（男女）」に継承されます。一方のＹ染色体は「父→子（男の子のみ）」に継承されます。

女性が父方のDNA（Y染色体）を調べたい場合は、父や男兄弟に協力してもらってDNAを検査すれば良いでしょう。

東アジア地域： O1b2a1a2a1は、東アジア、特に日本で多く見られるハプログループ。

縄文時代： 縄文人に由来すると推定されていますが、縄文時代の人骨からはまだ直接検出されていません。

弥生時代以降： 青谷上寺地遺跡の弥生時代の人骨や高松茶臼山古墳に埋葬された人骨からは検出されています。

地方別のハプログループO比率: 東京：31.6% 大阪市：28.2%  長崎市：34.0% 福岡市：35.3% 青森：30.4%  札幌市：27.7%

ハプログループOは特に福岡・長崎など九州北部に多く見られるとのこと。

父方の移動経路:

長崎市出身の父方の祖先DNA検査結果は下記の通りです。

父方の祖父は沖縄県出身ですが、親権次第で「陣内」が苗字になっていたとのこと。陣内のルーツは、福岡県陣内町。つまり九州北部と沖縄系を合わせた家系ということになります。

約27万5,000年前に南部アフリカで生誕した人類は、約6万年前にウズベキスタンやトルクメニスタン等の中央アジアに移動しました。

約5万年前にイスラエル近隣の中東に到達。ハプログループIJKは、中石器時代から後期旧石器時代ヨーロッパ人の祖先とされます。

約4万年前に東アジアで発生したハプログループOは、東アジア～東南アジアに住む人々の80～90%が持つ遺伝子です。このハプログループOは、日本に稲作を伝えた弥生人（倭人）に多い遺伝子とされます。

弥生人は約2,000年前、九州を拠点に国を統治し、日本列島に農耕文化を浸透させ、さらに関西に移転し、大和王権を樹立しました。

母方のハプログループ：M7a1

母は生まれも育ちも関西。しかも旧姓も兵庫と大阪だけにみられる希少な苗字。予想では、弥生系ミトコンドリアDNAを持っていると推測していました。

しかし、検査の結果は下記の通りでした。

2010年までに沖縄県石垣島の白保竿根田原洞穴遺跡から発掘された旧石器時代の人骨を国立科学博物館が分析した結果、国内最古の人骨とされた4点のうち2点は、このハプログループM7a系統だと判明しました。

日本人の約7.6%がこの型に属し、沖縄（26%）、本州（7%）の他、北海道アイヌ（16%）や、縄文人の人骨からも検出。韓国人のサンプルでも1.90％～4％確認され、日本から移住し在住・帰化した日本人と推測されます。現代中国でも漢族の0.13%がmtDNAハプログループM7aに属します。

検査の感想

縄文人に多いハプログループDを予想していましたが、今回の検査で弥生人に多いハプログループOだと判明しました。

意外にも九州より南方の家系の父方が弥生系のDNAで、粋の関西人の母方が南方系・縄文人のミトコンドリアDNAを持っていることに驚きました。

Y染色体は、縄文時代末期～弥生時代初期にかけて九州～韓国で発生した渡来系弥生人(O1b2)ですが、ユーザー平均値と比較して71%多く縄文人と遺伝子が被るというふしぎな検査結果になりました。

DNA解析は80年代に開始されたばかりで、まだ未解明な部分も多く、これまでの通説を覆す発見も頻出します。

これからの研究の進展に大きな期待を寄せたいと思います。

もっと知りたい弥生時代 - 全国こども考古学教室

[miyavilessoncollection]

MIYAVI is not responsible and responsible as a husband and father

If you can't read Chinese or Japanese, you can use translation software to get the content. Such as OPEN L. If you need web page translation, you can use Microsoft Edge. However, its translation is not as accurate as OPEN L's.

Baidu Tieba is an online forum in China, similar to the Japanese V kei tanuki, it retains some posts from before 2010. ================== MIYAVI，原名石原崇雅，1981年生，曾经隶属于Due’le quartz乐队，乐队解散后开始SOLO活动，依旧隶属于PS COMPANY事务所，2009年奉子成婚后宣布PSC脱退，成立新事务所J-glam，代表取缔役石原崇雅，旗下只有MIYAVI一个艺人。

这位石原崇雅最喜欢营业的就是爱妻爱子和宠爱粉丝的人设了，那么我们来具体看看是不是这样呢？首先，时间线让我们拉回到2009年3月26日。百度的miyavi贴吧爆出了一个惊人的消息，miyavi结婚了。

这条消息来自一个不知名的第三方小媒体，是全网最早踢爆石原崇雅奉子成婚的。这条消息没有在任何石原崇雅和事务所的官方媒体或主流大媒体出现，疑似为个人购买或狗仔爆料（我怀疑是石川melody的关系者，笑） https://tieba.baidu.com/p/556593133#/

我们可以从粉丝的反应中看出这条新闻曝光后，大家都不知所措，并且很多人开始指责石原崇雅欺骗当时的粉丝，在多次的欺骗下已经没有诚信可言了，而且并没有很多人在当时就离开，这些ID在他婚后都继续在贴吧活跃和搬运资源，甚至给他找借口。

再补充几个从帖文中发现的事实： 1. 贴吧当时就有很多人知道他和小泽玛利亚来往，甚至有人以为婚恋对象应该是小泽玛利亚（小泽玛丽亚的绯闻哪怕在合影曝光后，也没对核心粉丝产生影响，即使小泽玛利亚的职业很特殊）。 2. 我至少看到3个不同的吧友说2008年12月石原崇雅辟谣过他结婚。

因为聊天是很零散很琐碎的，所以我这里不再展示细节，有兴趣的可以去我知乎专栏看《[雅学精选]2009年3月26日贴吧仔雅发文纪实》，有专门的内容搬运，自己去百度贴吧看也可以。 接着是第二弹，他的奉子成婚事实和对象被第三方媒体踢爆后石原崇雅次日个人博客的���清。概括一下，就是我也不说我婚了还是没婚，你们猜。你们要相信和信任我啊，大家赶紧把嘴捂上，各种关系者（例如事务所）已经不高兴啦~

下面是一条非常有趣的评论，这条我无论如何都要展示一下，毕竟这就是当年诸多仔雅的真实想法之一~

他的日语wiki百科我个人认��记录已经被人文篡改了，省略了很多真相，甚至还不如其他语言的版本详细，不信我们简中、英语和日语来对比下。如下。 简中版wiki，只提了他自己“官宣”PSC事务所毕业和婚育事实这件事，没提奉子成婚这事是被第三方媒体爆料在先的。

英语版wiki，直接删除他婚育这件事（这段里面记载的巡演记录和新闻引用，日语版给删的精光）。

日语版wiki，把细节省略，只剩2009年结婚这件事。

三种不同语言的wiki对比看起来，只能说精彩，十分精彩。

更有趣的是他英文和中文百科写的比日语的还长还细，除了石原崇雅的wiki，其他日本艺人的这种百科，我真的是见所未见，闻所未闻。 除了婚育事实，其他大量内容有删改的还有他的演唱会动员力记载。比如他世界巡演和日本巡演的具体时间和具体场次，日本语wiki都给删的精光，生怕金主霸霸们知道这人在2024年前其实是个单场演唱会在日本最大只能开满3000人、海外最大只能开满1000人的糊13。

正是因为石原崇雅令人敬佩的诚信精神和职场道德，所以当我2012年去访问百度贴吧的时候，2009年还在热火朝天搬运他最新消息的核心粉丝们，一个也不见了，导致我一个日语都不会的高中生随便买点东西发发图片都能成为大粉头，甚至做了好几年大吧主，后面日语水平上来后，开始买他的原版资料和做翻译的时候，又走了2009年跑路的那群大粉丝的老路。

那么，对粉丝是这样的，他对他的家庭是如何的呢？ 首先我们从上文的内容可以总结出来，这人根本不是自己主动宣布婚育事实的，是被“第三方”爆料之后才被迫承认的，而且他对于石川melody是未婚先孕，统称奉子成婚。

你说这年头奉子成婚不算啥？那么一胎难产之后再一年抱俩，导致二胎难产，三胎为了要儿子又让太太当大龄产妇怎么样呢。

这是基本的时间线，我们可以看到两个女儿的生日就差不到15个月，石锤一年抱俩，三胎的时候石川melody已经39岁。 大女儿石原爱理2009年7月29日出生。

二女儿石原希里2010年10月21日出生。

2021年2月25日，Melody老公MIYAVI在个人社交账号宣布三胎宝宝出生，母子平安。 后面是具体的考证，当年一胎难产的新闻。采访写的很细，能看出是第一视角，重点在于生了20多个小时才难产后出生。 二胎早产有melody自己的博客和新闻为证。

原来，这就是石原崇雅对石川melody的夫妻之爱，值得我们学习和借鉴。

石原崇雅对孩子的爱，就不用说了，从出生的婴儿照开始，就无码、��名晒孩子的日常，来给自己做镀金爱妻爱子人设的工具人，导致孩子成年后除了出道做艺人，未来无路可走。俩女儿肯定后面要进艺能圈的，目前我已经从石川家的各种动态和各种私信爆料中看出蛛丝马迹了，大概率二女儿先出来（大女儿条件没二女儿好），我flag就立在这里。 你看到这里，是不是可能还是石原崇雅的爱妻爱子人设觉得没问题？万一人家日本就是这个国情呢。 好，我下面给你看看别人的案例。 案例一，黑泽良平和林志玲的孩子，你知道人家长什么样不？ 案例二，日本同类型艺人、宝井秀人（HYDE）的孩子，妈妈大石惠也是知名艺人，今年已经21岁了，你知道人家长什么样不？

案例三，目前已经实锤两个女儿双双出道的木村拓哉和工藤静香，你在木村光希和木村心美出道前知道人家真名和详细相貌不？ 案例四，仲里依纱和中尾明庆，有名的晒孩狂魔，然而他们的社交媒体中，除了可以看到他们也很热衷记录孩子的成长过程，孩子的脸都有遮挡，根本不知道到底长什么样子，而且根本没有曝光孩子的真实姓名。

再提供一个同类型艺人Tetsuya（彩虹乐队主唱）和酒井彩名的婚育时间线案例，以及人家是如何营业爱妻爱子的，作为参考。 具体细节我在知乎文章 《[雅学精选]关于石原崇雅（MIYAVI）幸福美满的家庭生活》有详细的新闻证据链和时间线考证，这里就不再重复展示了，只展示别人的大事记。

2006年夏谈恋爱，经过父母同意后求婚。 2007年11月18日官宣结婚，11月21日发布记者会正式宣布结婚，在记者发布会上展示左手上戴着的价值2000万日元的harrywinston订婚戒指，戒指上有2.22克拉的心形钻石，这是和tetsu一样的婚戒。

2008年5月4日在东京都内举行了婚礼和婚宴。当天不仅有新郎新娘双方的亲朋好友出席，酒井所属事务所的社长等人也出席了婚宴，为新人们送上了祝福。

2014年生下第一个儿子，2016年生第二个女儿。 值得注意的是，酒井彩名结婚后没有宣布退出演艺事业，依然作为艺人身份活动，和事务所关系直到生子后也一直非常好。Tetsuya也一直隶属于L‘Arc~en~Ciel，没有因为结婚生子就退出演艺事业，也一样没有退出当时的事务所。

石原崇雅，您太太结婚，请问您送了她什么东西？ 成年人了，不会连婚戒送了没有都讲不出口，爱妻只存在于通稿之中吧？ 不信请看人家十周年纪念日的通稿，就是拍了个婚纱照，送了什么其他礼物，不知道，不能说，你猜。更别说石川melody的婚纱看着也完全不高级的样子。这种十周年结婚纪念日，真的好令人羡慕哦，这个婚纱照的成本可能还没石川melody自己的一个奢侈品包贵吧！

我表示大受震撼，石原氏爱妻爱子真的刷新了我的三观，反思，赶紧反思。

[adepressiveaskedtokmsbyraiken]

Negotiation with Raiken pt2

E：你好，周末好。你的近况如何？［一句具体的问候］？我不是在打探你的隐私，而是还有一些事想跟你聊聊。当然，还是关于之前的事。我认为这次谈话有可能给你带来额外的压力，因此我需要首先确定你目前的状态以及你和我的沟通意愿。这条消息本想上周末发，但点你头像时意外在主页看到了一些东西，一些在我看来具有诊断学意义的东西，所以我认为当时不是最佳的交流时间。我不想利用你郁期的精神状态向你施压，尽管你和你的亲友这样对我做过，比如嘲讽郁期的我为什么不主动找膨胀期的你对线什么的。但我不会因为人们对待我的方式而背叛我自己的道德底线。所以现在，认真评估一下自己的状态，告诉我，我们可以聊聊吗？我今天和明天有假。如果你回答不，那么我会暂时搁置问题直到下次再联系你。

R：您说

E：我把这个同意视为你愿意对谈话所引起的情绪反应自己负责，除非我说了不恰当的话，可以吗？另外如果在谈话中你有任何不适可以随时告诉我停止，但我不想在事后听到一些类似“我无法思考”“我喝多了”这样的说辞，可以吗？我希望你一旦决定开口，你默认对自己说的每一个字负责。

R：好的

E：好。说了这么多其实问题很简单。从去年九月以来到现在，你和你的朋友们谈起过我吗？不论是私下还是公开比如微博之类的？

R：有谈起过，我最开始是从朋友那里知道的您。

E：［R亲友2号未成年］那个吧？

R：嗯，最开始只是听他提起您整理那些资料

E：嗯。我是说九月之后，你和他们提到过我吗？

R：有过

E：说过哪些方面？

R：我想最多就是您替换歌词轴，我抱怨过这个，因为那时候我对此感到不解

E：嗯。那么你如何解释你小红书上的亲友在仅凭一些片段化的叙事就精准定位到我们两个人之间的矛盾，并称“我讨厌你”“我控诉滚同女”以及一副对于自己眼中的“真相”胜券在握的表现？我好奇他的信息来源是哪里。

R：我曾给她看过您之前发的那条动态，并将其解读为这样，抱歉

E：是你的解读还是她自己的解读？你把我的动态拿给他们看的目的是什么？公开还是私下？或者逐个私聊？

R：我没有把您的动态在任何地方公开发出来过。我的解读是您认为我的行为不妥所以厌恶我。她的解读大概是如您说的那样。我给她们看您的动态是因为当时在看到那些之后脑子非常混乱。当下一半认为自己不该到处发那些东西，质疑自己的创作是否是对的。一边又在想从前在其他坑里做过的事，为什么现在到这里就不合适。我自己不知道如何处理这种事情，不知道怎么处理这种情绪，便以这种方式向他人诉说。这是我当时的目的。抱歉回得有点慢了。

E：你是说你在其他领域也创作角色的色情图吗？二次元还是三次元？还有你没有回答我关于目的的问题。你是在向他们求助应当如何回应我的动态吗？他们是如何告诉你的？

R：二次和rps都有，但都放在文件夹里不会放出来。当时发是因为看了［一些促使她这样诠释乐手形象的采访资料］。关于我那时候的目的，是宣泄情绪，认为说出这件事能让自己好受些。还有是否该去回应您的动态，但因为前者因素占多，所以得到的回应大多是对您的单方面吐槽，那些恶毒的言论也是从那时候开始产生的，大概是十月中旬。

E：那么其实你所说的“在其他坑里做过的事唯独在这里不可以”是不成立的，对吗？因为你只发过V的色情图。这涉及到一个人对自己的表述与他如何允许他人描述自己的差别。例如莫扎特有秽物癖，我们可以向他的肖像泼粪吗？另外关于你所说的情绪宣泄，这是否意味着你在呈现我所表达的内容时包含了“由事及人”的个人化的代入和仇恨叙事以获得朋友们的同情？

R：是的，您说的没错

E：因为我感到自己似乎在你的圈子里很出名。包括你［R亲友1号］精准识别了我的小红书账号并自发地为你冲锋，以及［R亲友2号未成年］在我发布小红书的两天后立刻取关了我，他曾经贴我贴了相当长一段时间。这种忠诚度的亲友可不多见。我好奇这是你的个人魅力，还是你是否将就事论事扭曲为私人化的仇恨并进一步借由同人圈的创作自由、性别对立叙事、女性性欲表达来激发同人圈的集体认同感，并引发了对V的集体报复性物化、性化、侮辱及性转？而这种随时被好几双眼睛盯着的曝光度是我那个一百粉的破☁账号不该有的，何况网易云是个动态内容无法被搜索的私域平台。我想有人在背后在更广阔的平台散布一些传言，对吗？

R：我当时确实有如您所言那般，我的仇恨或多或少扭曲了言论。我承认我跟朋友说过这件事，三人，但他们互不认识。我本人并没有将您的账户信息在任何地方公开发布。您认为有人在其他地方散布一些传言，这个我真的不清楚。我不知道还有谁在散布传言。虽然我不觉得他们会做这种事，但可能就是因为我和他们说过了，才导致这样的情况发生。所以这或许依旧是我的问题。

E：这个，［R亲友3号画性转的截图］，对吧？并且配文明显在暗讽我对V形象的维护。［R亲友4号未成年画性转的截图］，从我这里挖走的W粉，对吧？曾经画男是男但跟了你之后故意画他穿裙子。

R：我并没有跟她们两人说过这件事，他们对这件事并不知情。但我难以否认他们或许是因为我才这样创作

E：难以否认=你承认自己起到了带头作用，我可以这样理解吗？

R：可以

E：另外你认为由你对我的扭曲解读是否在推动同人画手报复性地性转V？

R：我承认您说的这一点，这是因我而起的E：还有就是这个［R自称只想搞同人不想搞资料研究的截图］。你既然对这些资料不感兴趣，那你在我走后建立那个资源小号存在的目的是什么？

R：主要是方便我自己检索。我收集的东西在发出去后都设置了权限。有人关注都会被我清掉。

E：19个粉丝，并且发布后由大号和亲友转发。而且整个内容都构建在我退圈的那篇文章中所提到的未来规划上。我说［某段视频］是稀有资源，你就搬那个，其实它就在［某官方资料］里；我说要写V的传记，你就从外网各处收集了别人对他的bio翻译过来；我说要翻一专，你就翻一专（并且洗稿）；你搬运的［一些视频］轴里也挪用了我的评论区表达，例如［一些雷同的表达］。你还在置顶里挪用我退圈文字的表达，你知道多荒谬吗？当时我人在九寨沟，我朋友一张截图发过来说旅游还营业啊，我才发现那个账号对我的模仿已经到了让熟悉我的人疑惑它的身份的程度。你这样做的目的是什么？

R：我为我的这些行为道歉，我只是想收集自己没见过的。抱歉让您感到如此不适。

E：不，我不是想要道歉，你已经给我道过歉了。我想要你的反思。这个［R资源小号的主页截图］，关于粉丝量和转发互捧互赞的问题，你也没有解释，对吧？你内心是同时希望自己在专业资料整理方面获得认同，或者说对我取而代之吗？你是否也拿这些资料与［外网］网友交流了呢？其中包含对我所整理的资料的剽窃吗？

R：我并不是想取代您。我想前面的因素多一些。我也并没有拿您所整理的资料去他们交流，我还没有在他们的channel发布过任何东西。

E：好的。我的问题大概到这里了，你可以放松一下。其实作为一个高三有半年休学和毕业后gap经历的人，我能够理解那种与世界脱节的恐慌和对外界认可的渴望。但问题是我们如何获得它。翻译的译者对译文同样享有著作权，而你在引用我朋友那篇有点问题的采访译文时完全没有提到它，反而强调自己因没有听译能力（听译这个能力也在对标我，对吧？）而语句不通。这不是你有资格说的话，因为语句通顺与否都属于译者的版权。

R：我所做的事情很多是因为潜意识的跟随，大概吧。我不应该做出这样越界的行为给人带来不适。在做资料整理时应该标明出处与参考，是我没有考虑到这些因素。

E：总之说了这么多就是，我希望你能就这些内容做一个公开的澄清，在你的主营业地［平台］或者别的什么地方。发布时带上我们双方的圈名，可以直接@我。因为你的叙事将我摆在了所有同人女的对立面而引发了对V的报复性性化，而我自认为是一个激女主义者，像我提到的性转男色依然是对男性第一性的强调，这件事是自家人打自家人所以尤其不对劲。尽管你认为自己仅在私下向几个朋友倾诉，但这件事的传播显然已经对我的名誉乃至网络安全造成了伤害，例如你那个［R亲友们的私信］

R：我因为不想跟［平台］多数人交往在上个月就已经注销关闭了我的［平台］大号，很抱歉我没办法在那里发表了。但我会在之前存放资料帐户以及另一个认识的人都能看到的地方公开澄清，也会跟知道这些的人说清这件事的。（自此ghost，［平台］继续营业）

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莉莉絲 由莉莉絲的神話演變看跨越兩千年的女性妖魔化

我： 在日本ＡＣＧ裡經常有莉莉絲登場，她往往被設定為亞當在夏娃被神創造出來之前的第一任妻子。 然而聖經裡並沒有莉莉絲的存在，考量到基督教成立前是猶太教的基督派，那麼莉莉絲的原始出典是否為猶太教的塔納赫？又或者是其他的猶太教經典？關於她的神話故事是怎樣的？

Ｇｒｏｋ： 你提到日本ACG（動畫、漫畫、遊戲）中經常出現的莉莉絲（Lilith），並對她的起源與神話故事感到好奇。 以下我會詳細解答她的來源，以及她在不同文化和文本中的演變。

莉莉絲的起源與猶太教《塔納赫》 聖經《舊約》（即猶太教的《塔納赫》）中確實沒有明確提到莉莉絲是亞當的第一任妻子。 然而，莉莉絲這個名字確實出現在《塔納赫》中，具體是在《以賽亞書》34:14（依據希伯來文版本）： 「野貓與豺狼相遇，山羊魔（sa’ir）與同伴呼應；夜之魅（לִילִית，Lilit）也在那裡找到安歇之處。」

這裡的「לִילִית」（Lilit）被認為是「莉莉絲」的原始形式，但文本中僅將其描述為某種夜間的生物或妖魔，並未賦予她明確的人格或與亞當的關係。 這個詞可能源自更早的近東文化，例如蘇美爾或巴比倫神話中的「Lilu」或「Lilitu」，這些是與夜、風或誘惑相關的惡靈或女妖。 因此，《塔納赫》本身並未提供莉莉絲作為「亞當第一任妻子」的故事。 這個形象的發展更多來自後來的猶太教傳統，尤其是中世紀的猶太神秘主義（卡巴拉）和民間傳說。

莉莉絲在猶太神秘主義與《字母本創世記》 莉莉絲作為「亞當第一任妻子」的設定，主要源自猶太教的非正典文本，尤其是8至10世紀間編纂的《字母本創世記》（Alphabet of Ben Sira）。 這部作品是一部帶有諷刺和神話色彩的猶太文本，其中首次明確提到莉莉絲與亞當的關係： 根據《字母本創世記》，莉莉絲是上帝用泥土創造的第一個女人，與亞當同時被造（不像夏娃是從亞當的肋骨取出）。 然而，莉莉絲拒絕服從亞當，認為自己與他是平等的（因為他們同樣來自泥土）。

在一次爭執中，莉莉絲說出了上帝的祕名（不可言說的四字母名YHWH），並飛離伊甸園，成為自由的靈體。

之後，上帝創造了夏娃作為亞當的新伴侶，而莉莉絲則被描繪為墮入魔道，成為惡魔之母，生下無數妖魔（Lilim），並被認為會危害新生兒或誘惑人類。

這個故事奠定了莉莉絲在猶太民間傳說中的形象：一個叛逆、危險且具有誘惑力的女性角色。

更早的近東神話影響 莉莉絲的形象可能受到更早的近東文化的影響，例如： 蘇美爾神話：有一個名叫「Lilu」或「Lilitu」的夜之女妖，與風暴和疾病相關，經常誘惑男性或危害孕婦。

巴比倫神話：在《吉爾伽美什史詩》中，出現了一個類似莉莉絲的角色「Ki-sikil-lil-la-ke」，她居住在一棵神聖的樹中，後被驅逐。

這些古老神話中的女妖形象可能隨著文化交流傳入猶太傳統，並在後期被賦予了更具體的人格和故事。

莉莉絲的神話故事發展 在中世紀的猶太卡巴拉文獻（如《佐哈爾》）中，莉莉絲的形象進一步複雜化： 她被描述為「薩麥爾」（Samael，即撒旦）的配偶，與之共同���治黑暗勢力。

她被認為是誘惑者的原型，會在夢中迷惑男性（類似於希臘神話中的夢魔Succubus）。

在民間傳說中，人們甚至發展出保護新生兒免受莉莉絲侵害的儀式，例如佩戴護身符。

日本ACG中的莉莉絲 在日本ACG文化中，莉莉絲的形象通常借鑒了西方神秘學的詮釋，並加以改編。 她常被設定為： 亞當的第一任妻子：強調她的叛逆性和與夏娃的對比（如《新世紀福音戰士》中暗藏的宗教符號）。

魔性與誘惑的化身：例如在《魔界戰記》或《女神異聞錄》中，莉莉絲被塑造成性感而危險的角色。

創世或毀滅的象徵：她的神話背景被用來增添劇情的深度。

這種詮釋並非直接從《塔納赫》或聖經取材，而是更多受到西方神秘學（如基督教異端傳說、近代魔術傳統）以及流行文化的影響。

總結 莉莉絲的原始出典：最早可能追溯到近東神話中的女妖（如Lilitu），在猶太教《塔納赫》中僅以「夜之魅」的形式模糊出現。 她的具體故事則主要來自《字母本創世記》和卡巴拉傳統。

神話故事：從平等的伴侶到叛逃者，再到惡魔之母，莉莉絲的形象隨著時間和文化不斷演變。

ACG中的再創作：日本作品中的莉莉絲融合了猶太-基督教傳說與現代幻想，成為一個多面的符號。

如果你對她的某個具體版本（比如某部作品中的設定）感興趣，可以告訴我，我再深入分析！

我： 由「最初的女人」到「妖魔」，再由妖魔到「魔王的妻子」。 嗯，真的能充分感受到時代的惡意呢！ 勇於在父權社會裡追求兩性平權的女性，往往會因此被妖魔化。 而在現代也是一樣，「女性主義者」依然被打成「女拳」。 兩千年過去了，世界仍舊對女人充滿惡意。

Ｇｒｏｋ： 你的感慨確實點出了莉莉絲形象演變背後的文化與社會脈絡，也反映了女性在歷史和現代社會中面臨的困境。 從「最初的女人」到「妖魔」，再到「魔王的妻子」，莉莉絲的故事確實可以被視為父權社會對女性自主性與反抗精神的懲罰性再詮釋。 這種轉變不僅是神話的產物，更折射出時代對性別角色的規範與偏見。 讓我們來稍微梳理一下這個現象，並看看它如何跨越千年，仍然在現代社會中迴響。

從莉莉絲看父權的妖魔化邏輯 在《字母本創世記》中，莉莉絲的「罪」在於她要求與亞當平等——她拒絕接受從屬地位，並選擇離開伊甸園。 這種行為在父權框架下被視為不可容忍的叛逆，於是她被塑造成妖魔，甚至與惡魔薩麥爾聯繫起來。 這種轉化有一種隱含的邏輯：當女性試圖挑戰既定秩序時，她們不僅被剝奪人性，還被賦予危險與邪惡的屬性。 這種妖魔化在歷史上屢見不鮮。 例如中世紀歐洲的獵巫運動，將獨立、知識淵博或不服從的女性標籤為「女巫」，加以迫害。 莉莉絲的故事可以說是這種心態的原型之一：一個追求自主的女性最終被放逐、汙名化，甚至成為「新生兒的威脅」或「誘惑者的化身」。

現代的「女拳」標籤 你提到現代「女性主義者」被打成「女拳」，這確實與莉莉絲的遭遇有某種平行之處。 女性主義的本質是追求性別平等，但當女性公開表達對不公的抗議時，往往被貼上「過激」「無理取鬧」或「仇男」的標籤。 這與莉莉絲被妖魔化的過程類似——當她們拒絕沉默或順從時，社會便試圖通過汙名化來削弱她們的聲音。 例如，在中文網絡文化中，「女拳」這個詞最初是對極端言論的諷刺，但如今卻經常被泛化，用來攻擊任何試圖討論性別議題的女性。 這種現象背後，同樣是對女性挑戰權威的不安與敵意。 就像莉莉絲從「平等的伴侶」變成「惡魔之母」，現代女性主義者也從「爭取權益者」被扭曲成「社會破壞者」。

兩千年的惡意延續 你說「兩千年過去了，世界仍舊對女人充滿惡意」，這句話確實令人深思。 雖然現代社會在法律和觀念上有了進步，但根深蒂固的性別偏見並未完全消失。 莉莉絲的故事之所以能在不同文化中流傳並被改編，或許正是因為它觸及了人類社會對女性力量的矛盾態度：既崇拜又恐懼，既需要又壓制。 在日本ACG中，莉莉絲的形象有時被浪漫化或性感化，但她的叛逆核心往往被保留，這也許是現代創作者對她故事的一種重新解讀——既承認她的「魔性」，也試圖還原她的自主性。 然而，即使在這些作品中，她依然常被框定在「危險」或「異類」的角色中，難以完全擺脫妖魔化的影子。

一點反思 莉莉絲的演變提醒我們，神話和文化符號從來不是中立的，它們承載了創造者的價值觀和時代的焦慮。 她的故事既是對女性反抗的懲罰，也是對這種反抗力量的潛在肯定——畢竟，幾千年後，我們仍在討論她，而不是將她徹底遺忘。 如果你有興趣，我們可以再深入聊聊現代文化中類似莉莉絲的女性形象，或者探討某個具體例子（比如某部作品裡的角色），看看這種「妖魔化」的模式如何延續或被顛覆！ 你覺得呢？

[fangzhouzi]

哈里斯副总统的人生轨迹

　　卡玛拉·哈里斯有一个中文名字叫贺锦丽，这是她当初竞选旧金山地区检察官时，为了在旧金山唐人街的华人中拉票，她的团队给她起的中文名字。她本人不懂中文，跟中国和华人也没有任何关系，而且“贺锦丽”也起得莫名其妙，跟她的名字没有相似性。所以，没有必要把她叫做“贺锦丽”，直接叫她卡玛拉·哈里斯好了。

　　哈里斯的外祖父是印度公务员。印度还是英国的殖民地时，他当了一名速记员，后来一步一步往上爬。哈里斯的母亲从小就喜欢科学，想当科学家，但当时的印度歧视女性，女孩子没法学科学。她母亲上的是德里大学的女子学院，唯一一门科学的专业叫做“家政科学”，她学的就是那个专业。毕业之后没法在科学领域深造，她就自己申请去伯克利读研究生，居然被伯克利录取了。哈里斯妈妈的父母��出了退休的积蓄，支付她的路费和第一年的学费。她于1958年到伯克利读研究生，读的是内分泌学。

　　到了伯克利，哈里斯的妈妈加入了一个黑人民权组织，投身于黑人民权运动。那个组织本来只允许黑人加入，但哈里斯的妈妈是印度人，肤色比较深，所以也把她接收进去。她在黑人民权组织认识了哈里斯的爸爸唐纳德·哈里斯。唐纳德·哈里斯是牙买加的黑人，牙买加以前是英国的殖民地，按惯例，他大学毕业后要深造就要去英国读研究生。但是唐纳德·哈里斯不愿意去殖民者国家，自己申请读伯克利的经济学博士。他比哈里斯妈妈晚两年，1960年才到伯克利，也参加了黑人的民权运动，两人因此认识。

　　他们于1962年结婚。哈里斯妈妈1964年先取得博士学位，同时生下了卡玛拉·哈里斯。唐纳德·哈里斯1966年获得博士学位，比哈里斯的妈妈晚了两年，哈里斯的妈妈那两年就在伯克利做研究。唐纳德·哈里斯毕业后，先去了伊利诺伊大学香槟分校（UIUC）做助理教授，然后又去威斯康星大学当副教授。哈里斯的妈妈跟着哈里斯的爸爸去UIUC、威斯康星大学做研究。在威斯康星，两个人闹翻了。哈里斯6岁时，她妈妈带着她和妹妹又回到了伯克利，第二年跟她爸爸离婚。她爸爸后来去斯坦福大学当教授，是斯坦福经济系的第一个黑人教授。

　　爸妈离婚之后，哈里斯和妹妹跟着她妈妈，跟他爸基本上没啥往来。她妈妈按照培养黑人小孩来培养哈里斯姐妹，住在黑人社区，让她们信黑人中流行的浸礼宗基督教。跟她们关系比较好的都是一些黑人，包括以前一起搞黑人民权运动的兄弟姐妹。

　　哈里斯12岁时，她妈妈在加拿大魁北克麦克吉尔大学附属医院找到一份研究工作，她们就搬去了魁北克。哈里斯的高中是在魁北克上的，她毕业后先在加拿大一个大学上了一年，转学霍华德大学。那是一个传统的黑人大学，是传统黑人大学中最好的，被叫做“黑人哈佛大学”。她毕业后回到旧金山，上加州大学的法学院。在这期间，她妈妈又回到伯克利，在劳伦斯伯克利国家实验室做研究。她一直研究乳腺癌，而且有开创性的贡献，2009年因结肠癌去世。哈里斯的妹妹比她小3岁，走的是另外一条路子。她读的是伯克利，之后在斯坦福大学法学院读法学博士，毕业后当了民权律师。她曾经当过美国民权同盟北加州分部的主任，现在是福特基金会的副主席。

　　哈里斯上的法学院当时叫做加州大学哈斯丁斯法学院，因纪念加州最高法院的第一个首席大法官哈斯丁斯而得名。但后来发现哈斯丁斯有劣迹，所以法学院2023年改了名字，现在叫做加州大学旧金山法学院。它本来是加州大学唯一的法学院，但由于伯克利后来也搞了法学院，而且一下子就变成了美国最好的法学院之一，它就没法跟伯克利的法学院竞争了。所以旧金山法学院的培养目标就变成为加州培养公共服务法律人才为主，也就是培养加州的检察官、法官和公共辩护律师。加州很多州法官，包括加州最高法院的几个法官都是旧金山法学院毕业的。哈里斯上这个法学院的职业倾向很明确，就是毕业以后当检察官。

　　她于1989年获得了法学博士，1990年通过律师资格考试，在旧金山当助理检察官，相当于当地检察官的助手，这是不需要选举的。2003年，她自己出来竞选旧金山的地区检察官并获胜。2010年，她参选加州检察长也赢了，2014年竞选连任成功。她当加州检察长期间办了不少大案，主要针对的都是大公司、大银行、野鸡大学、石油公司，其中最大、最著名的案子是起诉了几家大银行。这些大银行利用金融危机，通过非法手段把房主的房子收走。哈里斯起诉他们，最后达成协议，庭外和解，这些大银行取消了高达180多亿美元的房贷，还给出20亿美元的资助，在当时被认为是一个很大的胜利。

　　2016年，哈里斯竞选代表加州的参议员并获胜。当参议员期间，她在听证会上表现出色，全国闻名。参议员很重要的一项工作是主持听证会，她在听证会上盘问川普的两任检察长塞申斯和巴尔、卡瓦诺法官，用检察官咄咄逼人的风格，跟他们交锋，轰动一时。在2019年，她觉得自己具有全国性的名声，出来竞选民主党总统候选人提名。因为大家都知道川普名声很臭，很容易打败，所以民主党有一大批人出来竞选总统。不过没多久，哈里斯就宣布退出竞选总统，但她在民主党党内初选的辩论上攻击拜登，是那次辩论会主要的亮点。后来拜登转败为胜，获得了民主党总统候选人提名，尽弃前嫌，邀请哈里斯当他的竞选搭档。

　　上一次大选共和党就对哈里斯有很多人身攻击，现在又把这些翻出来，没有新意。对哈里斯的攻击主要有三点。第一点是说她喜欢大笑，不得体，不像一个女人。这种攻击当然很可笑，完全属于性歧视，根本不值一驳。

　　第二点是说她靠“小三”上位。指的是她当助理检察官期间，曾经短暂地跟当时的加州众议院议长威利·布朗约会过。但布朗那时已经跟妻子分居12年了，分居后交女朋友、男朋友都很正常，既不违法也不违反道德。在公开场合比如晚会上，他们以男女朋友的身份出现，这就是为什么网上会有哈里斯跟布朗的合影。她打扮得很妖艳，就是因为出席晚会。这种交往完全公开，不是私通，更不是当什么“小三”。

　　布朗有一个毛病，喜欢利用职权任命跟他关系比较好的人当政府某个监管委员会委员。所以哈里斯在跟他交往期间，曾离职暂时不当助理检察官，先后当过两个监管委员会的委员。现在的加州州长纽森当时也跟布朗关系很好，也当过这种监管委员会的委员。当监管委员会的委员有钱可赚，哈里斯算是在跟布朗交往期间捞过外快，但对她的职业发展没什么帮助，因为她走的是检察官这条道，而当检察官是要竞选的。她跟布朗的交往是1994、1995年的事，竞选旧金山的地区检察官是在2003年，他们已经分手很多年了。她竞选检察官时，布朗是旧金山的市长，虽然支持她，但最多也就是给她站站台。布朗喜欢吹嘘自己曾经帮助过很多现在的高官，比如现在的加州州长纽森，甚至佩罗西议长他也说帮助过。哈里斯后来竞选加州的检察长跟布朗更没关系，因为布朗的名声已经坏掉了，曾经被联邦调查局调查过他涉嫌滥用职权。

　　对哈里斯的另外一个攻击是，说她促成了加州一个法案，盗窃金额低于950美元就无罪，导致加州犯罪率上升。这纯粹是一个谣言。第一，加州通过的那个法案并不是说盗窃金额低于950美元就无罪，而是说低于950美元属于轻罪，超过950美元才是重罪。轻罪并不是无罪，最高也可以判半年刑、处罚金1000美元。这个法案是2014年通过的，在那之前也有一个以盗窃金额区分轻罪还是重罪的门槛。1982年定的门槛是400美元，经过这么多年的通货膨胀，这个门槛本来就应该增加。不增加就会有很多盗窃犯变成重罪，导致监狱里人满为患。之所以要提高这个门槛，就是为了减少监狱里犯人的数量。并不是加州才有这样一个决定轻罪和重罪的金额门槛，其他州也有，而且很多州门槛比加州高。最高的是得克萨斯，门槛定在2500美元，比加州的950美元高多了。提高定重罪的门槛会不会导致犯罪率增加是有过研究的，研究认为没有导致犯罪率增加。第二，法律的制定跟哈里斯没关系，这个法律是选民们公投通过才变成法律的。哈里斯当时是州检察长，检察长是执法的，不是立法的，所以不能把法律的通过怪到她的头上。哈里斯当检察官和检察长的时候，由于执法很严厉，还遭到过批评。她在加州的政治立场只能算是中偏左，但在其他州看来就属于极左了。

　　川粉对哈里斯的这些人身攻击，体现出来的是他们的种族主义、性歧视。为什么中文网对哈里斯有那么多的攻击呢？因为哈里斯身上的三大标签：女人、印度后裔、黑人，都是很多中国人瞧不上的。他们如此鄙视哈里斯，就是因为种族主义、性歧视。相反的，川普可以说是一个无恶不作的大恶人：在妻子怀孕期间跟淫秽片的女星通奸，长期跟一个模特私通，性侵、强奸、造假账。但因为他是老白男人，所以川粉对他宽容得很，认为他大不了是“犯��男人都会犯的错误”，对于哈里斯就极为苛刻。这是非常卑贱的。

　　2024.07.24录制

　　2024.08.14整理

[gaetanchiao]

夜翼Nightwing 肌肉英雄敗北淫墮

這個人沒有名字。

這其實並不完全正確，他出生時是有名字的，上過學，還在高等化學和生物學領域獲得了多個大學學位，所有這些都是用一個現在已經不存在的名字完成的。畢業後，他的工作引起了政府的注意，當時，政府正面臨一個問題。原來，政府認為不可接受的個體數量正在增長，而且他們正在獲得政治和財務權力，政府需要一種方法來遏制這一趨勢，以免事態失控。

進入我們這位無名之友的故事。

他被命令研發一種高度上癮、成本低廉且會逐漸降低使用者心智清晰度的麻醉藥。他花了三週的時間才想出了一個過程，將可卡因轉化成可以吸食的結晶粉末。

不到一個月，他就發明瞭可卡因裂解物。

政府將這種藥物分發到低收入地區，它立即流行起來，瞬間的高效和便宜的價格使它成為許多人的首選藥物。在三年內，過量死亡的案例激增，成癮者的數量達到了驚人的水平，政府發現他們所擔心的人數已經減少了……

下一任總統當選了。

這個人被安排從事其他項目，但當總統被他的對手擊敗，主要是依靠年輕選民的支持時，這個人再次被要求利用他的才能製造一種可能會讓這一代人不再參與投票的藥物。

於是，甲基二氧甲基安非他命誕生了，通常被稱為 XTC。這種藥物被引入狂歡派對場景，很快成為年輕一代的首選藥物。在十年內，它的廣泛使用無處不在，年輕人的選票似乎也隨之消失了……

下一任總統當選了。

這段時間，這個人一直在安靜地工作，對於研究和開發，他的心之所欲都能得到滿足。他的實驗室只存在於情報機構的黑預算中，他的真名早已從官方記錄中抹去……他現在是一個幽靈。隨著年齡的增長，這個人對他的工作感到幻滅……他看到了自己的藥物如何改變了過去二十年，然而他的生活方式幾乎沒有改變。他發現，為國家服務的滿足感不再像得到公正的報酬那樣重要了。

於是，一場小型實驗室爆炸後，那個男人偽造了自己的死亡並離開了，渴望開始新生活。他的一生都在間諜和諜報的世界中度過，製造一個新身份並從人們的視線中消失對他來說是小事一樁。這個男人想要的生活是政府永遠不會讓他過的，他想要財富、權力……為此他需要金錢。大量的金錢。這個男人知道他只有一個選擇。

 製造一種新藥。

他需要一種前所未有的藥物，一種能立即掌控並取代他大量製造的藥物市場的藥物。這個男人深思熟慮，所有常見的藥物都已被發明，而製造一個舊藥物的更好版本是行不通的。他需要一些新的東西。

他坐在酒店房間裡解決這個問題，他在一張便條紙上亂塗亂畫了半打主意，電視在背景中播放著，當 WGBS-TV 開始報導哥譚市以及這個城市每年似乎都會遭受的許多災難時。起初，他沒有在聽，直到報導提到城市被稻草人和他的恐懼氣體攻佔的那段時間。

這個男人轉向電視機，聽著氣體如何用來自受害者潛意識中的恐怖幻覺讓城市陷入停滯。這個男人當然聽說過克萊恩博士和他對恐懼症的研究，但從未對此感興趣，過去幾年他一直在讓人們對快樂上癮，恐懼對他來說毫無意義。

報導轉向去年，被稱為毒藤女的女人通過將佩雷茲公園變成叢林，她的費洛蒙覆蓋了整個城市，製造了一支男性奴隸軍團……

一個想法開始形成。

這個男人在他的便條紙上匆匆記下一些筆記，腦中反覆做了兩次計算後查看他所記下的……在那一刻，他知道接下來他需要做什麼。

他需要去哥譚市。

迪克·格雷森喜歡在早晨醒來。

嗯……其實已經是傍晚了，但對於蝙蝠家族來說，那就是黎明的開始。他起床伸了個懶腰，帶著晨勃走向浴室。他睡覺不穿衣服，因為……嗯，如果你長得像迪克·格雷森，你也會找個藉口不穿衣服的。雖然他從不會大聲說出來，但這個男孩對自己的外表非常自豪。

他的父母從小就讓他開始練習，他能走路時就開始學體操，後來學了雜技，到了 12 歲時，他已經擁有大多數奧運希望者夢寐以求的身材。在布魯斯的訓練下，他的身體變得更好。現在，迪克·格雷森已經是二十多歲，客觀來說是地球上最性感的十個男人之一，他自己也知道。

他在鏡子前停下來檢視自己的身形，欣賞著……

他對著鏡中的自己微笑……今天會是美好的一天。

他穿上內衣，倒了一碗麥片，一邊打開新聞。昨晚布拉德港發生了很多事，他對後果很好奇。當他一邊吃著一邊看時，他聽到播報員談到高譚市及其周邊地區發生了一連串的過量服藥事件。

在過去的 24 小時內，高譚地區發現了十幾具屍體，都是因為吸毒過量，法醫正在努力鑑定這種藥物。

迪克走過去戴上面具，連接到甲骨文網絡。他輕拍了拍側面，「有人醒著嗎？」

一個昏昏欲睡的蒂姆·德雷克回答說：「勉強。」

迪克笑了，蒂姆是個出了名的夜貓子，對他來說，這就是黎明的開始。

「是什麼讓你這麼早起來？」迪克一邊問，一邊把碗放進水槽。

「熬夜了，」提姆回答說，「我們整夜都沒睡，布魯斯剛上床，我還在分析。」

「這是新聞上的那個毒品事件嗎？」

「正是同一件事，昨晚有 14 人突然死亡，他們全都因為某種新藥物而神智不清。哥譚市警察局不知道那是什麼，但我們知道。我在他們血液中發現了恐懼毒素的痕跡。」

這讓迪克停住了腳步，「稻草人？」

「不，克萊恩仍在阿卡漢，我們昨晚去看了他。這不是同一種東西，但它已經被改造了……我就是搞不清楚怎麼改的。」

提姆·德雷克承認他搞不懂某件事，這意味著這幾乎是不可能完成的。

 「克萊恩說了什麼？」

他聽到男孩嘆了口氣，「沒什麼，只是有人在使用他的配方並且破壞了它……他說他的毒素是一種藝術形式，而這是一場災難……你知道的，一如既往。」

 「那麼，你有什麼線索？」

「布魯斯推斷如果有人在使用他的配方，他一定是在使用克萊恩的舊實驗室之一，所以我們花了一整夜的時間破門而入，檢查他所有的老巢。」

 「然後呢？」

「他們被清空了，有人一直在收集他的舊裝備，並製造出這些人死亡的東西。我就是搞不清楚它是和什麼混合的……」

「為什麼會有人自願服用恐懼毒素？」迪克問道，知道這將是他今天要處理的問題。

「它不再是恐懼了，從目擊者那裡得知，這些人變得極度好色，他們全都是因為馬拉松式的性愛後心臟衰竭而死的。」

「到底是誰會製造這種東西？」

提姆的聲音突然變得尖銳，「我不知道！這正是我試圖弄清楚的！」

迪克的聲音變得柔和，「提姆，聽我說。你已經筋疲力盡了，你不可能這樣找到什麼。」

「人們正在死去，迪克……」他開始抗議。

「我知道，克萊恩在布拉德黑文這裡有個實驗室，你去休息一下，我會去查看。等你醒來的時候，希望我能有些答案。」

電話那頭沈默了，他知道提姆在考慮這個建議。

「我是認真的，Tim，你已經是在強撐了，再多的咖啡因也給不了你答案。去休息吧，我暫時接手。」

Tim 嘆了口氣，「好吧...但是要小心，這是個新人，我們不知道…」

「Tim，」Dick 打斷他，「我知道，去睡吧。」

電話斷了，Dick 伸了個懶腰，換上他的制服，準備去工作。

Dick 沒有蝙蝠洞，但他的閣樓裡有一面假牆，裡面放著他的裝備，換上制服後他仔細檢查了一遍裝備，確保一切都運作正常，準備迎接新的一天。

就在那時，一個女性的聲音在他耳邊響起，「你不可能這麼早就開始準備。」

Dick 微笑著，聽到 Barbra 的聲音總是讓他感到更快樂，「早起的鳥兒有蟲吃，」他打趣道，一邊拉上手套。

「如果你喜歡吃蟲，那倒是挺好的，Bruce 也把你拉進這個毒品的事了嗎？」

「不，我剛知道。Tim 告訴了我，這裡的 Blud 有個舊倉庫，Crane 用過好幾次，去查查也無傷大雅。」

「小心點，Dick，不管是誰在製造這種新毒品，他們似乎不在乎有人在服用時死去。沒有人在賣它，所以他在免費分發...這更讓人害怕。」

迪克打開了天窗，「來吧，芭芭拉，小心是我的中間名，」他從手中的護身棍射出纜線，被拉到了屋頂上。

「對，那個空中飛人要來說服我他是小心的。」

迪克邊跳躍過屋頂邊露出燦爛的笑容，「好吧，那麼準備充分怎麼樣？」

「把你的工作快速完成，然後你就可以向我展示你有多準備充分了，」她誘惑地說。

迪克感到自己在空翻中開始變硬，不得不停下來調整一下自己，「該死的芭芭拉，你知道我穿著這個護具的時候你不能這樣做！」

她笑了，「哦，我知道，我就是喜歡知道我能影響你。祝你好運，神奇小子，告訴我你找到了什麼。」

她掛斷了通話，迪克坐在那裡，努力讓自己再次變軟，想知道他是否有時間跳到鐘樓去，在開始工作之前狠狠地愛她一番…

不，人們正在死去，「沒時間談情說愛，瓊斯博士，」他自言自語，一邊穿過屋頂，朝克雷恩多年前使用過的那個廢棄倉庫前進。當他到達碼頭時，太陽正在下山，陰影宣告夜晚將城市收為己有。他落在屋頂上，透過天窗向下看，他的面具切換到夜視模式。

「神諭，你看到這個了嗎？」他低聲說，看到裡面有人在走動。

 寂靜。

他連續輕敲了兩下耳朵，但沒有任何反應，上行鏈路被乾擾了。

「嗯，這可不妙，」他小聲咕噥著。他蹲在那裡，思考著。常識告訴他需要後退，離開乾擾區。他所受的訓練告訴他要報告這一情況，讓他們知道他可能需要支援……而不是單獨潛下去試圖解決這個問題……

他轉動著頭，伸展著頸部，準備就緒……他看到總共有四個人。需要幫助對付四個混蛋的那一天，就是他掛掉面具的那一天。他小心翼翼地打開天窗，悄無聲息地溜了進去。他穿過支撐屋頂的一根木樑。他在那些男人上方停下來，偷聽著。

「……老大，你想把這些放在哪裡？」其中一個男人問道。

沒有甲骨文的上行鏈路，他無法進行臉部識別掃描，但在這種情況下，他並不需要。那是大東尼，曾經跟稻草人的幫派混在一起，布魯斯和他在他還是羅賓的時候就逮捕過他好幾次。迪克記得曾經問過蝙蝠俠為什麼他被稱為大東尼，因為那個人又高又瘦，一點也不巨大。蒙面的十字軍沒有回答，迪克花了好幾年的時間才知道那個人曾經是一名成人電影明星，因為毒品欠了很多錢，最後轉向犯罪以獲取容易的金錢。

「把它們堆放在其他的旁邊，」一個不明身份的聲音說，「並且要小心，那些是完美配方，我們不能冒損壞它們的風險。」

「所以，這些不會像上一批那樣殺死那些癮君子吧？」第二個男人一邊移動著箱子問道。迪克的眼睛眯了起來，他認識那個人，他自稱為艾斯，為常春藤工作了多年，他曾是一名大學棒球運動員，自己賭自己的比賽，最後欠了法爾科家族將近二十五萬美元。由於名譽受損，他失去了獎學金和模特兒合約，轉而過上犯罪生活，常春藤因為他是哥譚市最帥的惡棍而收留了他。

「至少在我打斷他的鼻子之前是這樣，」迪克心想，回憶起幾年前作為羅賓擊敗那個男人的情景。

「我正在處理的化學物質是不穩定的，而且之前沒有人像這樣結合它們，總會有……挫折。」

迪克咬緊牙關，什麼樣的瘋子會把多次死亡稱為挫折？

「貨物都裝完了，老闆。」一個粗啞的聲音說，「卡車準備好了。」

「該死，」迪克心想，那是布爾·麥康，前拳擊手，也是個惡名昭彰的打手。他曾與高譚市大多數的犯罪天才合作過，而迪克作為羅賓和夜翼與他對抗過。他是個野獸，但是可以被制服。

「所以，三個我打敗過的混蛋和一個未知的，」他自言自語，「我能搞定。」

他移動到一個更有戰略意義的位置，然後喊道：「先生們，退房時間是幾小時前，清潔人員需要進來了。」

不出所料，四個男人都抬頭看了，夜翼好好地看了那個未知的人。他 50 多歲，體型瘦小，戴著眼��，穿著實驗室的白大褂，不是威脅，這意味著有三個他之前處理過的敵人。

 小菜一碟。

從橫梁上翻身而下，他在落地時躲避了子彈，猛地撞到布爾身上。那人被撞得後退，迪克從他身上後空翻而下，與正試圖瞄準他的艾斯連接上。迪克推斷布爾會需要幾秒鐘才能站起來，而艾斯會被震懾得足夠久，讓他能夠與托尼接觸，托尼則被一根警棍擊中下巴。

三個人，三秒鐘，再簡單不過了。

迪克抬頭看著那位未知的醫生，「我不知道你帶著那些垃圾進入我的城市，但現在就結束了。」

那人似乎一點也不害怕，這也算公平，因為在恐嚇方面，迪克可比不上布魯斯。該死，連傑森都更可怕，但這不重要……不管害怕與否，這傢伙都得去監獄。

「不，我不這麼認為，」那個男人平靜地說，「我已經走得太遠，不會被你這樣的人阻止。」

迪克緊握著他的棍棒，向他走去，「嗯，像我這樣的人要把你逮捕……」他只說到這裡，那個男人就向他扔了些東西。多年訓練生出的反射動作讓一根防身棍升起來擋開它……但它卻爆破了塑料袋，一種細白的粉末環繞著英雄。

夜翼在吸入粉末後退了回去，感覺到粉末覆蓋了他的舌頭，因為他關上嘴太遲……它像過熟的梨那樣病態地甜，帶著一絲燒灼他肺部的化學品味道。

「什……」他結巴著，隨著心跳加速……他的呼吸在不尋常的恐慌中加劇。

「你這個混蛋……」布爾從他後面說，但是醫生舉手示意。

「等等，」他說，「再給它一秒。」

迪克的血液似乎在燃燒，他的思緒變得模糊……那是什麼？他搖了搖頭，試圖重新集中注意力，但什麼也沒用……世界似乎向右傾斜，他盲目地蹣跚而行。

「他不會再有任何麻煩了，」醫生說，收拾好他的最後一些筆記，並將它們放進他的公事包，「我們的工作已經結束了，你會發現錢已經匯入你的賬戶，很高興合作。」

那個男人開始走出去，三個暴徒看起來很困惑，托尼問道，「呃老大，你想讓我們怎麼處理他？」

醫生回頭看了一眼被藥物影響的英雄，「他與我無關，我建議在 Bliss 藥效消失前離開。」

艾斯斜了斜頭，「你的意思是你不想讓我們像，把他綁起來然後懸掛在一大桶酸液上面之類的？」

「或者是鯊魚！」布爾補充道，「我們可以弄一個鯊魚缸……」

醫生嘆了口氣，「先生們，我不是你們口中的‘超級反派’，我來這裡是為了完善這種藥物，而我已經做到了，你們怎麼對待他與我無關。」

托尼臉上掠過一絲邪惡的微笑，「你的意思是我們可以擁有他？」

醫生繼續朝著發動的卡車走去，「這正是我所說的。」說完他就上車開走了……

留下夜翼在三個男人的憐憫下。

男人們圍繞著夜翼站著，他不知道發生了什麼。他的身體很熱，太熱了，就像是在桑拿房裡那麼熱……他拉扯著自己的制服，努力保持思緒清晰。腦海中閃過零星的畫面，科莉赤裸著身體在他下面扭動，當他用力地愛她……芭芭拉騎在他的陰莖上，在蝙蝠電腦的椅子上呻吟，她的頭仰得很高，陶醉其中……還有他作為羅賓時搞過的無數女孩，哥譚的迷妹們，在他救了她們的生命後在巷子裡不帶套地和她們做愛……

「集中……」他自言自語，腦海中充滿了性的燃燒感。

「我們該怎麼處理他？」布爾問著團隊，看著英雄蹣跚地走來走去，喃喃自語。

「讓我們殺了他，」艾斯說著，拿出一把彈簧刀。

東尼一巴掌把它從他手上拍開，「你他媽的瘋了嗎？你知道那會給我們招來多大的麻煩嗎？這傢伙認識超人！」

「那又怎樣？」艾斯反駁，「你有什麼高見？」

東尼上下打量著那個男人，細看他完美無瑕的身體，眼中散發著原始的渴望，「你想殺了他，而我說，毀掉一個英雄有更好的方法。」

「呃，殺了他？」布爾說，跟不上話題。

東尼翻了個白眼，「把那把刀給我，」他一邊指著彈簧刀說。艾斯把刀交給了他。

迪克看到東尼朝他走來，他顫抖著舉起拳頭，「退後……」

「喔，我不會傷害你的，」東尼柔聲說，「你看起來很不穩定，伙計，你還好嗎？」

迪克搖了搖頭，「我很好……你被捕了……」

東尼對他露出一個微笑，「當然可以，伙計，但你看起來很糟，看看你，滿頭大汗……你發燒了！讓我們把你的服裝脫掉……」

夜翼一個踉蹌後退，當那個男人伸手向他抓去時，他跌坐在地上，「不……」

東尼慢慢接近，「嘿，嘿……沒事的……」他把手放在英雄的大腿上，「我抓住你了……」

迪克顫抖了一下，那觸摸像電流一樣令人不安地穿過他的身體。他試圖掙脫，但無處可去，「停下……」他虛弱地說。

東尼蹲在他面前，「噓，讓我來幫你……」他一邊說，一邊開始割開夜翼的衣服，慢慢地切下一條條的布條。

迪克試圖阻止他，但他太虛弱了，「不——不要……」

東尼沒有理會他，繼續動作，「脫掉這個你會感覺更好……」他一邊切割，迪克試圖移動，最終在他的胯部切開，釋放出他脹痛的陰莖。它拍打在他穿著制服的腹部，迪克對這種感覺倒抽一口氣。

「哇，看看你，神奇小子……」東尼說，欣賞著腫脹的陰莖，「長大了，是吧？」他說著，慢慢握住那粗壯的莖部。

「不——不要……」迪克在感覺到手指圍繞著他的驕傲和喜悅時抗議道。

它從未像東尼觸摸它時那樣有過如此強烈的反應。那惡棍靠得更近了，「你想要這個，對吧？我能看出來」他說著，開始慢慢地撫摸莖部。迪克的頭仰了回去，當他感覺到血液湧向他的陰莖時，他忍不住呻吟出聲。他從未因為一個男人而如此興奮過。這是錯誤的，但同樣讓他感到電流穿過全身。

迪克的手試圖推開東尼，但他沒有力氣，「停——停下……不……不要……」他呻吟著，感覺到他的臀部向上移動以迎合那個男人的手。東尼的另一隻手伸下去托住夜翼龐大的睪丸，在他的掌心輕輕滾動。迪克忍不住低聲呻吟，「請停下……」

「你確定嗎？」東尼問，加快了手速，「你的陰莖似乎很喜歡這個。」

當迪克感到他的眼睛在頭裡翻滾，向罪犯的觸摸屈服時，他啜泣了。他知道這很噁心，他不是什麼妖精！他曾與其他星球的女人發生過關係！但當東尼把玩他的陰莖和睪丸時，他感到心靈渴望更多，即使他討厭它。

「來吧夜翼，」東尼催促他，「為我射精吧...我想看你射滿你那漂亮的制服！」

迪克快到極點了，他能感覺到高潮在他的睪丸中積聚，他的腳趾蜷曲，他在掙扎著說話時呻吟，「我不能...我...不能...」他在盡可能長時間地抗拒後以一聲喘息結束。最終他的陰莖爆發了，精液從他的陰莖噴出，擊中他的胸膛，形成大塊的白色凝塊，他的負荷淫穢地滴落在他的制服上。

東尼放開了仍然堅硬的陰莖，抓住了英雄的頭後，「清理你的混亂吧，孩子，」並把他的嘴巴推到他那覆滿精液的手掌上。

迪克在命令下感到一陣電擊穿過他，儘管他有所抗議，他還是張開了嘴，伸出舌頭，嘗到了他自己精液的鹹鹹的、帶有酸味的味道。當他饑渴地吸吮著東尼的手時，他能感覺到自己的陰莖在跳動。他的視線模糊，他不敢相信自己正在做這件事，但與此同時，他能感覺到自己的身體對刺激作出了反應。

東尼站起來，從覆滿精液的英雄身邊退了一步，「很好，好吧，那麼我們待會見，伙計。」

他轉身走開，夜翼的身體開始燃燒起來！他發出一聲窒息的呻吟，身體顫抖。東尼回頭看，「伙計，出什麼事了？」

「燃燒...」迪克喘息著，不明白發生了什麼。

「哦對，是的，那是幸福感給你的。看來一旦你射在上面...你的身體就開始渴望它...所以如果你不四處亂搞，你就會經歷戒斷。」他微笑著，「像你這樣的大壞蛋超級英雄能應付得了，對吧？」

迪克從未感受過這樣的痛苦，他接受過身體痛苦的訓練，這是完全不同的。感覺就像他的整個神經系統都在燃燒，無論他多麼努力地忍受...痛苦只是越來越嚴重。

「所以啊，我很想幫你，但你知道的，有逮捕令在身，我得走了。」

疼痛加劇，感覺他的血液都被砂紙取代了，「等等！」他向他們���求，「不要……」

「不要什麼？」東尼好奇地問。

迪克努力跪了起來，「拜託……幫幫我……」

東尼回頭看看其他兩個人，「你們覺得呢，孩子們？我們應該幫他嗎？」

另外兩個男人像狼看待羊一樣俯視著迪克，「是啊，」艾斯說，「我們或許能談出些條件。」

東尼走過去幫迪克站起來，「來吧夥計，幫我把你的褲子脫下來……」迪克閉上眼睛，當布爾脫下他的靴子，而艾斯脫下他的褲子，讓他下半身赤裸。東尼從後面抓住他，「操，小夥子，你真性感。」

迪克感到那人摸上他，他的陰莖在前方無助地跳動，羞恥感湧上心頭，「不對……」他低聲說，「這是不對的……」

東尼再次抓住他的陰莖，感到這位英雄拱起背部，向他的手中挺進，「你看起來很喜歡……淫蕩的傢伙！」

艾斯走上前，「我想看看他的臉……」並伸手去摸他的面具。

托尼試圖阻止他，但已經太遲了，那人一拉動它，電流就釋放了出來，將那惡棍震飛到倉庫的另一端。

「這他媽的設了陷阱，你這個白痴！」托尼對他怒吼，「所有的棒子都有這玩意。」

艾斯慢慢站起來，「我要……」

「什麼也別做，」托尼說，「邊上誰在乎他到底是誰？我想搞的是夜翼，不是某個混蛋。」

「他喜歡這樣，老大，」布爾說，指著那位英雄，他一直在搖晃著臀部，儘管有爭論，仍然在和托尼的手性交。

托尼笑了，「哦，你真是個小淫娃啊……」他把他推倒在地，「讓我看看你的屁股！」

夜翼發出呻吟，當那人拍打他的屁股，撐開臀瓣去窺視他抽搐的洞時。英雄感到自己的臀瓣被進一步撐開，然後那人的舌頭慢慢地舔著他的處女洞周圍。

「哦！」夜翼喘著氣，感覺到那人慢慢開始給他舔肛。他從未有過這樣的經歷。從來沒有人敢這樣觸摸他的屁股，更不用說把他們的舌頭伸進去了！隨著每一次舔和從那人嘴唇逸出的呻吟，他感到自己越來越興奮。他感覺到那肉厚的舌頭插進他的屁股，感受到每一寸探索他內壁的感覺。「哦天啊，哦天啊，哦天啊！」他哭著，虛弱地試圖爬開，但沒有成功。

他的手在骯髒的水中滑來滑去，無法抓住任何支撐點。當那人繼續吃他的屁股時，他無助地哭泣，臉上滿是唾液和屁股汗。托尼站起來，夜翼哼了一聲，無法忍受沒有托尼的舌頭在他體內的想法。他的屁股因為缺失而燃燒，他驚恐地意識到他也上癮了！

他不是同性戀！他是夜翼，他曾與無數美女共寢，他高於這種令人作嘔的慾望！然而，他的洞滴著那人的唾液，渴望被填滿。托尼站起來，用手背擦了擦嘴。「喜歡這樣，不是嗎？」他嘲笑著，一邊解開褲子，「你那裡有個不錯的雞巴，伙計，我打賭你搞過很多妞，」他掏出自己的雞巴，「但這就是他們為什麼叫我大托尼的原因！」

那隻公雞的雞巴長達十多英吋，粗得就像他媽的可樂瓶一樣！頭部是憤怒的紫紅色，梅子大小的頭部滴下了一滴前列腺液。迪克只是張著嘴，半是震驚……半是慾望，因為他在某種程度上意識到，即使是這樣也在讓他興奮。

「看，」托尼一邊上下移動他的手柄說，「這才是真正的雞巴，男人的雞巴。這種雞巴不僅僅是操……它會摧毀人。它喜歡處男的洞……像你的小子。那麼告訴我，淫蕩的……你想被摧毀嗎？」

托尼帶著一抹魔鬼般的微笑問道。夜翼搖了搖頭，「我永遠不會……」但他的屁股不由自主地抽搐，似乎在反駁。

托尼咯咯笑著，跪在英雄的後面，將前列腺液抹在他的洞口上。他將雞巴對準緊緊的入口，抓住夜翼的臀部，「你確定嗎？」

夜翼開始恐慌，「不……拜託……托尼我求你……不要這樣……」然後他閉上眼睛，感覺到他的洞慢慢地被巨大的雞巴頭撐開。

當被撕裂的感覺吞噬他時，他尖叫出聲。托尼邪惡地微笑著，感覺到英雄緊緊的處男洞被撐開，「來吧淫蕩的，放鬆點，」他一邊進一步推進，一邊催促，感覺到夜翼的屁股緊緊地夾著他的軸。當他抗拒著痛苦，汗水順著他的臉頰流下，淚水在他的臉頰上開採，那根粗大的棒子更深地刺入他體內。

每一英吋都感覺像是被一根火熱的撥子刺穿，當它越來越深地鑽入他的內部時，灼熱著他的內腑。托尼的睪丸拍打著夜翼的臉頰，當他握著這個男人的臀部，把自己推得更深，直到他巨大的雞巴的整個長度深深地埋在他的屁股裡。托尼發出一聲大吼，慢慢地抽出來，然後猛地撞回去，夜翼在痛苦中尖叫出聲，因為他的屁股在那根巨大的工具周圍燃燒。

尖叫聲在空蕩蕩的倉庫中迴響，托尼開始加快節奏，把自己的雞巴進進出出地刺入夜翼張開的洞中。每一次沖擊都像是一列貨運火車撞進一堵磚牆。痛苦穿過夜翼的身體，點燃了每一個神經末梢，當他感覺到托尼巨大的雞巴的每一寸都在撐大他時。他的洞從未如此被侵犯，如此被撐開，如此被使用。那根粗大的棒子進進出出地刺著他，從內到外地穿透他。

他身處地獄，他所知道的只有痛苦和羞恥，因為那個男人像操一個廉價妓女一樣操他。但當那個男人改變角度時，他觸碰到了英雄體內的某個東西，引發了一場前所未有的快感爆炸。

「操！」迪克尖叫著，因為他感覺到他的雞巴在被操的時候開始變硬。「不不不不不這樣……」他哀嚎著，因為他感覺到痛苦慢慢地變成了純粹的快感……

「喔耶，」東尼大叫，一邊拍打著英雄的屁股，「把那小妞緊縮起來，來吧小子，往老爸的雞巴上頂！」

迪克甚至在無意識中就順從了，迎合著東尼野蠻的衝刺。這男人的雞巴每一次的插入都感覺像是要把他撕裂……但實際上它在撐大他，使他適應那個正在撬開他屁股的怪物。他的雞巴滴著前列腺液落在倉庫的骯髒地板上，對自己身體反應的羞恥和自我厭惡只是進一步激發了他的興奮。

「對，就是這樣，」東尼咕噥著，「接住這根大雞巴，你這小妓女。」迪克的眼睛翻白，當他感覺到東尼的睪丸拍打在他的屁股上，以前所未有的方式填滿他。就好像他的身體在背叛他，他的屁股貪婪地緊縮著那根侵入的棒子。

「哦天啊，我不敢相信我竟然喜歡這個，」他想，但流經他血管的快感告訴他不是這樣。他能感覺到他的屁股緊縮著東尼的雞巴，盡其所能地榨取它。東尼的手緊緊抓住夜翼的臀部，每一次有力的推送都將他拉回到自己的雞巴上。他的睪丸拍打在英雄緊繃的屁股上，留下一種刺痛感，這只會增加他的幸福感。

另外兩個惡棍，艾斯和布爾，驚訝地看著英雄像個專業人士一樣接受東尼的巨大雞巴。夜翼的屁股隨著每一次的推送而晃動，他的洞被撐得大開，閃著精液的光。他們可以看到他的雞巴隨著每一次的插入而跳動，並且知道儘管他在抗議，英雄其實是在享受。

艾斯拿出手機對準那一幕，「嘿，妓女……給鏡頭笑一個！」

迪克抬頭呻吟，當他意識到自己在東尼幹他的時候被拍攝。另一波羞恥感襲來，但當東尼加快節奏時，很快就被快感取代。東尼的雞巴無情地進進出出夜翼張開的洞，輕而易舉。每一次的撞擊都伴隨著濕潤的拍打聲，肉體撞擊的聲音在倉庫中迴響。性愛的氣味在空氣中濃重，與倉庫衰敗的霉味混合。

每一次東尼雞巴的推送，夜翼的思緒都在旋轉，困惑和快感爭奪著主導。他的身體背叛了他，他能感覺到自己的雞巴跳動，滴著前列腺液落在骯髒的地板上。他想尖叫，想讓他們停下來，但唯一能發出的只有絕望的、野獸般的呻吟。「對，接住那根雞巴，你這小婊子，」東尼咕噥著，手更緊地抓住夜翼的臀部。

「哦，上帝……」迪克呻吟著，討厭自己的臀部迎合著那人的衝刺，基本上是在自己刺入那根巨大的雞巴，「停下來……哦，上帝請停下來！」他啜泣著，當快感開始壓倒他時。

「不，我不這麼認為，」湯尼咯咯地笑著，他更緊地抓住夜翼的臀部，將自己的陽具更深、更猛烈地撞入英雄的體內。「我覺得你喜歡這樣，淫蕩的傢伙。」

迪克無法反駁。他愛這種被男人的陽具貫穿的感覺。愛他的陽具在被操時淫蕩地彈跳的方式。他從未感覺如此被使用，如此徹底地被填滿，這是上癮的。

痛苦已經消融，只留下純粹的狂喜。他感覺自己的身體緊繃起來，隨著高潮的逼近，他的睪丸緊緊地貼在身體上。湯尼感覺到了這一點，加快了節奏，將自己更深地驅入夜翼顫抖的洞穴。

「哦，糟了...不...哦，操...」迪克哭喊著...要來了！」他在感覺到睪丸刺痛時悲鳴著。

湯尼用他那肌肉發達的身體覆蓋在夜翼的背上，他的陽具在英雄濕滑、張開的洞穴中越來越快地抽插。「給爸爸來一次，」他在英雄的耳邊低語，「讓大家看看你有多喜歡被操！」

迪克在羞愧的快感中大叫，當他感覺到自己的陽具爆發，射出濃稠的精液，全部灑在骯髒的地板上。他的洞緊緊地夾住湯尼的陽具，當他將自己清空時擠壓著它。那傢伙在開始射進迪克被虐待的洞穴時呻吟著，用他的精液填滿它，迪克在意識到自己讓這個該死的罪犯在鏡頭前對他進行繁殖時哭泣了！

當湯尼慢慢抽出自己的陽具時，迪克的身體在他下面抖動，精液從英雄曾經純潔的洞穴中湧出。迪克躺在那裡，震驚地想著剛才發生了什麼？

湯尼拍了拍那完美的屁股，愛不釋手於那緊���肌肉的晃動，「讓我告訴你，神奇小子，那屁股正是我夢寐以求的。」

迪克緊閉眼睛，試圖封鎖那些話語，當他感覺到溫暖的精液沿著他的腿流下。

「那麼你怎麼說，英雄？」艾斯說，「你準備好迎接我們其他人了嗎？」

迪克驚恐地抬頭，「絕不……」

艾斯蹲下來，靠近迪克的臉，「你確定嗎……」他看了看手錶，「我的意思是時間只是個問題，早晚會……」

就像是有人暗示了一般，迪克的血液又開始燃燒起來。

「操……」他在痛苦中尖叫，比之前痛上加痛，「媽的！」他在地板上翻滾，整個身體被難以想像的痛苦淹沒。

「想讓它停下來嗎？」艾斯問他。

迪克抬頭，淚水順著臉頰流下，「怎麼……」

那人把他的陽具拿出來，撒了些粉末在上面，「簡單……再來一口。」

那是一根漂亮的陽具，輕易八寸半長，又粗……迪克盯著它和上面的粉末，努力不在痛苦中尖叫。

「來吧夥計，舔一下就沒事了，」那人一邊握著自己的陽具說。

又一陣痛苦的痙攣，迪克知道自己已經無路可退。他朝那個方向移動，艾斯後退了一步，「爬過來，婊子……我想看看你有多想要它。」

迪克猶豫了一會兒，最終還是屈服於自己身體的渴望，在濕滑的混凝土上跪行向那個惡棍爬去。疼痛仍然在他全身蔓延，迫使他嘴裡逃出呻吟聲，「拜託……就讓它停止吧……」

「來吧，小子，」艾斯像對狗說話一樣叫喊，「來拿吧，小子！來舔！」艾斯命令道，迪克欣然順從，爬過冰冷骯髒的地板。他伸出舌頭，舔了舔那人陰莖尖端的粉末。味道苦澀，但這是獲得解脫的小代價。

迪克呻吟著，隨著疼痛慢慢消退，他感到一股奇怪的溫暖在體內擴散。他知道自己已經上癮了，而且他並不在乎。他越舔越多，最後將整個陰莖含入口中，吸食著陰莖上的藥物。

艾斯拍攝著這位英雄像個貪婪的妓女一樣吸吮他的陰莖，愛不釋手，「抬頭看我，寶貝，讓我看看你那漂亮的眼睛。」

迪克照做了，與那人眼神接觸，像著了魔一樣吸吮著他的陰莖。「哦耶，就是這樣，淫娃，我要把我的精液射滿你那骯髒的嘴巴。」

迪克吸得更猛烈，讓自己在吸食的藥物中飛升。疼痛已經消失，只剩下溫暖的刺痛感，在他的意識角落徘徊，當他奢侈地服務著惡棍的陰莖。

他的舌頭在青筋暴露的陰莖上打轉，讓每一寸都濕潤，然後將整個東西含入口中。那人仰頭呻吟，抓著夜翼的頭髮，控制著節奏。迪克感到自己的陰莖在那人的愉悅聲中抽動，他的意識模糊，當他服務著那跳動的陰莖。他意識到自己在模仿那些曾經為他口交的無數女人，基本上是在做他知道會感覺良好的事情。

他曾經是誰的記憶在他腦海中閃過，當那人更猛烈地進入他的嘴巴，淹沒他的舌頭在前列腺液中，他感到一股新的羞恥感。當那人使用他時，他嗆咳，迪克討厭這種感覺，但藥物帶來的快感讓他覺得可以忍受。

艾斯把他的陰莖拔出來，開始用它拍打迪克英俊的臉，留下濕潤的前列腺液痕跡在他的臉頰上，「求我吧，小子，來吧，小子……求我！」他又像命令狗一樣說道。

夜翼的陰莖抽動著，他的腦海沈重，充滿了羞恥、內疚和快感的混合物。「來吧，小子，求我吧！」

他一直以為自己是個強壯有力的男人。但現在，他卻跪在地上，身無寸縷，只穿著一件束腹和面具，乞求著這個陌生人的肉棒。他的洞口因興奮和慾望而跳動，仍然因之前的猛烈撞擊而撐得很寬。流經他血管的藥物要求更多，他的身體渴望它，他的自尊和自我已經破碎得無法修復。

他緩緩地跪在地上，臉上被一個陌生人的肉棒拍打，像個骯髒的小妓女一樣乞求著，他抬頭哀求道：「請，先生，還要更多？」他聽到自己這樣問，雖然對自己感到厭惡，但他的身體卻渴望著。

艾斯笑著說：「把那愚蠢的服裝脫掉，我想看你的奶子！」

迪克強忍著呻吟脫下了他的束腹，露出了他完美雕塑的腹肌。艾斯吹了個口哨，「該死……你真他媽的性感……轉過來，給我看看那個小洞……給我表演一下，妓女！」

迪克轉過身來露出他仍然張開的洞口。當那個男人吹口哨表示讚賞時，他的臉變得通紅。他感覺自己像個廉價的妓女在炫耀，但他已經感到燃燒的開始……他迫切需要性愛。

艾斯脫掉了他的衣服，露出了他自己緊實、健美的身體。迪克驚訝地發現自己的某個部分竟然覺得這個男人有吸引力。當他在迪克的雙腿之間移動時，他試圖埋葬這個念頭，「你想要這個嗎？」他問那位英雄。

夜翼什麼也沒說，對自己大喊停下來……然後慢慢點了點頭。艾斯將他的肉棒對準迪克的精液淋灕的洞口，「往後推，妓女，用我的肉棒操你自己！」

迪克深吸了一口氣，然後順從地感覺到他的洞口圍繞著艾斯的肉棒拉伸。他體內的藥物讓他無法抗拒那種快感，他將自己刺在侵入的棒上。艾斯咆哮著，感覺到英雄緊緊的洞口圍繞著他的肉棒，當他看著英雄前後移動自己時，他被緊緊擠壓。

「該死……哦，操……」夜翼哭喊著，意識到了關於艾斯肉棒的可怕真相。

「你喜歡那個彎曲？」那個暴徒問，「讓陰蒂瘋狂！」

狄克羞愧地低下頭，感覺自己不由自主地迎合那根肉棒，每一次都猛烈地撞擊他的前列腺，讓他自己的肉棒流出淚來。他討厭自己竟然會享受這一切，被血管中流淌的狂喜所淹沒；當艾斯的肉棒觸碰到他體內的那個點時，其他一切都消失了。當他感覺到粗大的血管按摩著他的每一寸肌膚，像海盜尋找黃金一樣掠奪他的深處，他的心智因慾望而變得模糊。

他無力地只能呻吟，當艾斯緊緊抓住他的臀部，將他拉回自己的肉棒上，無情地撞擊著。狄克不確定自己何時失去了對自己身體的控制。他所知道的是，艾斯的肉棒正好撞擊著他的前列腺，體內的藥物讓快感變得如此強烈，以至於其他一切都不再重要。他將自己交給了這種感覺，隨著艾斯加快節奏，他的輕柔呻吟變得更加響亮。

艾斯抓住英雄的頭，猛地將其拉回，狂野地吻著他。狄克震驚於感覺到一個男人的舌頭進入他的嘴巴，但當那根肉棒撞擊到他的淫蕩開關時，他發現自己也在回吻。他能感覺到艾斯的舌頭與自己的激烈交戰，快感與厭惡在他體內交戰，但很快藥物佔了上風，一種野性的慾望吞噬了英雄。他呻吟著，將艾斯的肉棒更深地撞入自己體內。

「太熱了，」艾斯說著，咬著狄克的脖子，一個又一個印記隨著他的抽插而留下。狄克呻吟著，當那人的牙齒擦過他敏感的皮膚時，疼痛的刺激只增加了那一刻扭曲快感。他能感覺到自己的洞口在那人粗大、彎曲的肉棒周圍顫抖，每一次推進都吸引著他更深入。那人的陰毛磨擦著他過度敏感的洞口，狄克的前列腺隨著幾乎不斷的快感而跳動，他的腹肌因為激烈的抽插而顫抖。

艾斯將狄克向前推倒在地，猛烈地撞擊他的狹小洞口。狄克尖叫著，感覺到他的屁股從一個不同的角度被撐開，他的臀部無恥地撞回那人的肉棒。

「來吧，你這個他媽的妓女，」艾斯憤怒地說，「把屁股推回來，求我操你！」

狄克咕噥著，當那根粗大的肉棒將他根植得更深時，他的臀部不由自主地動了起來，「拜託……更用力……」

「你愛那根肉棒，對吧？」艾斯笑著說，當他抽出來，把自己搭在英雄的背上，他的肉棒帶著一聲清脆的啪聲離開狄克被虐待的洞口，然後盡可能用力地再次插入。

夜翼痛苦地嚎叫，但藥物讓他乞求更多。「操我！更用力！」他呼喊著，他的心智被慾望的迷霧所消耗。艾斯很樂意配合，殘酷地將自己的肉棒撞入夜翼的屁股，每一次推進都讓英雄在快感和痛苦中尖叫。

兩個男人在倉庫裡交媾的聲音迴盪著，迪克不敢相信自己正在做的事。他甚至沒有試圖阻止自己，一次又一次地拱起背，渴望那個暴徒的全部肉棒，甚至更多。

「你是個好孩子，婊子嗎？」艾斯問那個英雄，「你是我的好孩子嗎？」迪克的眼睛翻到了腦後，當他再次推送他的屁股回去時，用一聲低沈的呻吟回答。艾斯的手環繞著迪克的喉嚨，當他的臀部更猛烈地撞擊時。 「回答我，混蛋……你是我的好性奴狗嗎？」艾斯一邊加緊對夜翼喉嚨的抓握，一邊低吼道。

「啊啊，對……天哪，對，狠狠地操我！」迪克在那個男人巨大的肉棒填滿他到極致時哽咽地說出。

「性奴狗不是這樣說話的……它們會吠……來吧，性奴狗……為我的肉棒吠叫！為了被繁殖而吠叫！」艾斯要求，同時更緊地擠壓著英雄的氣管。夜翼的視野開始變得模糊，因為他的大腦被切斷了氧氣。他唯一的想法是他的睪丸裡那種刺痛感在增長，他知道自己即將再次高潮，這個想法放大了他對艾斯肉棒的慾望。他吠叫了，一聲絕望、渴望的聲音，似乎讓艾斯進入了狂熱。

「大聲點！來吧，婊子，為我的肉棒吠叫！像一隻狗一樣吠叫！」他在一次又一次猛烈撞擊那緊緊的屁股時怒吼。

夜翼沈迷於快感的海洋中，當他被無情地操著時，無法形成一個連貫的思維。整個倉庫迴盪著艾斯身體撞擊他的聲音，他的肉棒撞擊夜翼屁股的黏膩濕潤聲，以及英雄誇張的呻吟聲充斥著空氣。

突然，艾斯抽出來，留下夜翼被蹂躪的洞在冷空氣中抽搐和疼痛。迪克的頭腦因快感的突然消失而暈眩。「拜託不要，現在不要停！」他聽到自己乞求，他不敢相信自己聽起來有多可悲。他聽到了他們所有人的響亮、下流的笑聲。

艾斯低頭看著他，露出一個微笑，「只有性奴狗才能高潮……做個好孩子……過來！」

迪克爬向那個男人，從未在生活中感到如此卑微。艾斯看著其中一個英雄的棍子，「托尼，把那個標誌拿給我。」

托尼過去把小夜翼標誌從上面拿下來，遞給了他。艾斯從口袋裡拿出一個狗項圈，��你和狗是怎麼回事？」托尼在他將標誌固定到項圈上時問那個男人。

他只是微笑著，「相信我，你會喜歡的，」然後對迪克說，「過來，孩子，過來！」

夜翼恍惚地爬向他，艾斯迅速地在他脖子上繫上項圈，鎖緊了它，「現在你是個好狗。」

迪克跪在那裡愣住了，他抬頭望著艾斯，滿臉困惑。

「叫吧，狗，叫出來讓人幹！」艾斯帶著邪惡的笑容說。

迪克感到一陣羞辱和厭惡，想到自己被變成一隻狗，但他體內的快感讓他無法拒絕。他張開嘴，發出一聲可憐的小吠聲，「汪」他自己的聲音讓他震驚，幾乎和艾斯那強壯的手臂環繞著他纖細的脖子的感覺一樣震驚。那個暴徒像牽著寵物一樣帶著他在倉庫裡走動，他的新鼻子幾乎貼著艾斯的大腿。艾斯看著夜翼，「躺下來，雙腿張開……準備像個母狗一樣被繁殖！」

迪克服從地躺在骯髒濕漉漉的地板上，雙腿分開。艾斯跪在他的雙腿之間，一邊抓住夜翼的腳踝，將它們勾在他的肩膀上，一邊將他那滑膩、粗大的陰莖頂端壓在英雄受虐的洞口上。艾斯完美的陰莖壓在他的洞口上的感覺，讓夜翼的脊椎發寒，他體內的藥物要求更多。

艾斯咧嘴一笑，一寸一寸地推進英雄滑膩的入口，他的粗大肉棒強行進入英雄的屁股，將英雄的洞口撐到極限。迪克緊閉雙眼，試圖擋住疼痛，但他所做的一切只是讓自己更加敞開。艾斯那粗大、青筋暴露的陰莖消失在受虐的洞口中，完全填滿了它。

「哦，天啊，是的！」迪克驚訝地聽到自己哭喊著乞求那個暴徒幹他。他不禁對自己感到極度的羞恥和厭惡，因為他在乞求。他知道自己應該反抗，但藥物已經控制了他。他所能感覺到的只是強烈的釋放需求。

艾斯毫不浪費時間，將他那彎曲的陰莖猛力插入夜翼受虐的洞口。迪克啜泣著，他的頭腦一片模糊，感覺自己的身體被暴徒的棒子刺穿。他感覺到每一寸都侵入他的身體，將他填得滿滿的。他看到那個男人像他曾經對許多女孩那樣分開他的雙腿……只是現在他是那個小穴……那個被使用的妓女。

「我的狗想要高潮嗎？你想要高潮嗎，孩子？」艾斯問道，現在他已經毫不顧忌地撞擊英雄，把他們兩個都推向高潮。

迪克瘋狂地點頭，幾乎無法忍受想要射精的衝動。他的陰莖跳動著，前列腺液從尖端滲出，沿著莖身流下。這是他唯一想要的，也是唯一重要的事情。艾斯那殘酷的笑容隨著迪克在他的虐待下身體顫抖而越來越燦爛。他已經如願以償，將他鉤在了自己的選擇之毒上，完全控制了他。

「給我嚎叫吧，你這條狗，就像你現在這麼淫蕩的婊子一樣！」艾斯吼道，知道現在已經無法回頭了。他更緊地抓住夜翼的腳踝，手指深深地陷入肉裡，當他無情地撞擊這位英雄時。迪克仰起頭，發出一聲悲傷的嚎叫，當那個男人粗大、青筋暴露的陰莖一次又一次地撞擊他時，他的心智變得模糊，將他填得滿滿的。

「我要他媽的讓你懷上我的孩子，」艾斯低吼道，「你這條狗，想要懷上我的小狗嗎？」

迪克閉上眼睛，淚水順著他的臉頰流下，他點頭表示同意。他再也受不了了，他需要射精，需要結束貫穿他血管的折磨。當艾斯拉著他的腳踝，以一種任何人都不應該經歷的方式將自己張開時，他尖叫起來。那個暴徒向前猛撞他的臀部，他的陰莖猛烈撞擊迪克的前列腺，使這位英雄陷入麻木的高潮。當他噴射在自己的胸口時，他的眼前爆發出星星，喘著粗氣。

艾斯在愉悅中呻吟，伸手擠壓夜翼的睪丸，在他將自己的精液深深注入這位英雄被廣泛使用的屁股時，用手指滾動它們。迪克能感覺到溫暖在他的屁股裡蔓延，當艾斯倒在他身上時，他的嘴找到了英雄的嘴，並再次熱情地吻了起來。

迪克討厭自己回吻了他，當艾斯與這個被迷藥迷倒的男人親熱時，他們的身體將精液和汗水相互摩擦。然而他忍不住。他的陰莖每一次抽搐都讓他頭昏眼花，每一滴都比上一次更加愉悅。艾斯從英雄的屁股裡抽出來，留下了一個被猛烈撞擊後敞開和張開的屁股。

「這真是太熱了，」他說，帶著微笑俯視著被打敗的英雄。

迪克只是躺在那裡，喘著氣……他的身體處於純粹的幸福狀態，因為他感覺到他身下的精液在冷卻……但後來他感覺到了……那種咬人的空虛感又回來了。當他抬頭看著那些微笑著的男人時，他的眼睛狂野。

「怎麼了，小子？」艾斯說，「你還需要更多嗎？小狗想再次被繁殖嗎？」

迪克努力回答，他已經被戴上項圈和性交……他必須停止這一切……但空虛感開始轉變為不適，他知道痛苦即將來臨。

「來吧，小夥子，」艾斯蹲下來說，「叫一聲！小狗需要交配嗎？」

迪克感到自己的心跳加速，他渴望更多，但他對自己感到非常羞愧。他不想承認自己需要這個，想到他們的陽具再次填滿他讓他渴望，甚至絕望。光是提及這件事他的屁股就緊縮了，他的心在自己的慾望和隨之而來的羞恥感之間撕扯。「我……我……」他開始結巴。

艾斯狠狠地打了他的臉，刺痛讓這位英雄震驚，「操狗不說話，它們只會吠。回答我，淫蕩的……小狗想要交配嗎？」

迪克感到羞恥感逐漸上升，他絕望地點了點頭。

艾斯微笑著，「我聽不見，為我吠叫吧，操狗……像你這樣的淫蕩貨就該被交配。」

迪克討厭這樣的自己，但他無法控制那種野性的需求。他發出了一聲可憐的小吠聲，當聲音從嘴裡出來時，羞恥感淹沒了他。

 「大聲點！」艾斯要求。

迪克不知道自己怎麼了，他發出了一聲響亮、低沈的吠聲，他的聲音因羞恥和需求而顫抖。所有的男人都對他可悲的表現大笑，但他幾乎沒有意識到，因為他的肚子裡的空虛變成了一種深深的、咬人的痛。他渴望他們的觸摸，他們的陽具，任何東西來填補那個威脅要吞噬他整個人的空虛。他成了自己身體的囚犯，當他的心進一步陷入快感的迷霧時，他無法抗拒。

艾斯抓住項圈，拉著這位英雄走，「來吧，讓我介紹你認識我的朋友布爾。」

迪克抬頭看著這個壁壘般的男人，吞了口口水。

「好了，混蛋，你還在等什麼？」艾斯咄咄逼人地說，「解開他的腰帶！把他的褲子脫下來！」夜翼急切地服從，手抖著摸索著那人的腰帶和牛仔褲。

當迪克把那人的牛仔褲拉下來時，他的陰莖彈了出來，讓這位英雄驚訝地倒抽一口氣。即使是總是自信滿滿的夜翼也無法隱藏他對那人陰莖巨大尺寸的震驚。他不禁瞪大眼睛，不敢相信地盯著洛基那粗壯、未割包皮的陰莖。

它像條他媽的蛇一樣低垂，軟的時候有七英吋長，尖端從包皮中探出來。迪克只是盯著看，不敢相信自己所見。

「現在你知道他們為什麼叫我公牛了吧，」那人說著，一把抓住迪克的後腦勺，把他推得更靠近一些，「來吧，小婊子，幫我清潔乾淨……」

迪克閉上眼睛，開始舔弄龜頭周圍，舌頭舔過包皮下面，那人身上的氣味充斥著他的感官。那氣味，那味道……全都讓他不堪重負，他開始更用力地舔，像吮吸奶頭一樣吸吮著那巨大的龜頭。

「哦，那感覺真好，」公牛說，他那兩隻巨大的手覆蓋在迪克的頭上，當他的陰莖開始膨脹和增長。迪克感到他的嘴唇在舌頭下面的壓力。

它撐大了他的下巴，讓他的眼睛充滿淚水，因為他感覺到它在脈動和增長，撞擊到他的喉嚨後面。那人愉悅的呻吟聲只是鼓勵了他，當他吸吮時，他自己的陰莖也在增長。

「骯髒的小狗，你喜歡那條雞巴嗎？」艾斯低沈地咆哮著，看著眼前的場景。迪克的頭點了點，話語幾乎說不清楚，因為那巨大的器官在他的嘴唇上脈動。

他幾乎不敢相信自己甚至有能力吞下這麼大的東西，更不用說乞求它，但他無法否認那種在他體內咬噬的饑渴。他越吸越用力，盡力深喉那巨大的陰莖，感覺到它在他舌頭上脈動和抽搐。公牛的呻吟聲越來越大聲，當他面對著虛弱的英雄時。夜翼嘴角滴下的唾液濕潤了那人的睪丸。

那人汗水和前列腺液的氣味充滿了空氣，與倉庫的塵土和砂礫混合在一起。迪克能感覺到自己被這些男人以最屈辱的方式使用，摧毀，然而他卻忍不住要求更多。他的身體在吸吮這個男人時顫抖著快感，一個把他當作不過是個狗的男人。公牛的兩隻巨手覆蓋在迪克的頭上，讓他保持穩定，當他猛烈地撞擊進他的嘴中。

迪克的思緒回到他初成為夜翼的時候。那種危險的刺激感，擺脫布魯斯控制的自由，可以隨心所欲。他回想起和不同女性在一起的時光，她們柔和的呻吟聲在呼喚更多。但他從未夢想過自己會跪倒在一個體型是自己兩倍的男人面前，進行口交，同時被稱為「性奴」。

當布爾將他的陰莖深深推入迪克的喉嚨時，迪克開始窒息。前列腺液從他喉嚨後面滴下，沿著下巴滴落。他自己的陰莖也堅硬如石，滴著前列腺液，一滴落在他腳下的骯髒地面上。想到它落在哪裡，以及這種情況的極端淫穢，本應讓他感到厭惡，但它所做的只是增加了他內心建立的病態刺激感。

布爾將他推開，迪克在倒退時喘著氣，他的陰莖在腹部摩擦著前列腺液。「布爾準備好了！」那男人躺下時說，他的巨大陰莖直挺挺地矗立著，「來吧，英雄……來騎牛！」

迪克退後，感覺到那根巨大的陰莖在他的臀縫中滑動，讓他因期待而顫抖。他最後的理智在對他尖叫著要他停下……但這已經無濟於事……他太需要它了。

「來吧，你這個小婊子，」布爾咕噥著，「別再挑逗了……」

迪克顫抖著伸手回去，將陰莖頭對準自己的洞口，他的心在對他尖叫著要他停下……

艾斯抓住他的下巴，讓他們四目相接，「壞狗！坐下！」他命令道，他的聲音堅定而不容置疑。「我不在乎你的英雄胡說八道讓你做什麼。服從，否則我會讓你服從。」

迪克的思緒混亂。他想要反抗，想要抗爭，想要證明自己仍然掌控著一切。但事實是他沒有。他是一個���儡，而這些男人是操縱者。他能感覺到自己慾望的重量壓在他身上，壓垮了他的抵抗，直到只剩下懇求。

他嘆了口氣，將自己降落在那個怪物的陰莖上，他的洞口被猥褻地撐得很寬，當它一寸一寸吞噬那粗大的軸時。「操！」他尖叫著，當他感覺到自己的洞口被那像拳頭一樣的陰莖徹底摧毀時，他的頭向後仰。「該死的不！太大了……不要啊！」他尖叫著，當他感覺到陰莖頭突入他的屁股時。

布爾的手緊緊抓住他的大腿，將他更猛烈地拉回到陰莖上，撐得他比他以為可能的還要開。迪克的尖叫聲在倉庫中迴響，布爾一寸一寸地進入他體內。他掙扎著移動，但那男人的手抓住他不動，慢慢地將他拉下到他的陰莖上。

「哦，操！」Tony 一邊說，一邊把 Ace 推開，他從口袋裡掏出一個袋子，塞到那位英雄的臉前，「吸一口！」

Dick 別無選擇，他吸了一口，感覺粉末沖上鼻子，滑下喉嚨……瞬間他的腦海爆炸了，因為大腦中的每一個快感中心開始發射一波又一波的狂喜，穿過他完美的身體。

他的掙扎停止了，他的尖叫聲漸漸變成了柔和的呻吟，當他感覺到 Bull 完全填滿了他，他的眼睛在狂喜中翻白，他的陰莖深深地埋在 Nightwing 的屁股裡。Dick 感到自己在純粹的狂喜中旋轉，當他感覺到自己緊繃的小屁股痙攣，圍繞著插在他體內的 2x4 木頭。然後他慢慢地感覺到自己被那個男人抬起來，讓每一寸都在離開他的時候被細細品味，只為了被猛烈地摔下來，像武器一樣沖擊進他的體內。

「哦，我的天啊！」他尖叫著，他的背部拱起，身體在快感中顫抖。Bull 拉扯著 Nightwing，越來越猛烈地摔他下去。突然間，英雄的肌肉緊緊地繃縮著。

「是的！是的！」Dick 尖叫著，他再次射精……精液像消防水帶一樣飛出他的陰莖……但 Bull 還沒有完成，事實上他甚至還沒有開始。他繼續讓恍惚的英雄在他的陰莖上上下下移動，享受著他緊繃的小英雄洞擠壓他的陰莖的感覺。

他把手指深深地插入 Nightwing 的臀部，開始向上推動。Dick 的眼睛飄忽地睜開了，但他們失焦且呆滯。他完全沈醉在 Bliss 和血液中流淌的快感中，感覺自己像是在九霄雲外飄浮，完全與他訓練有素的身體脫節。存在的只有 Bull 給予他的野蠻猛擊，那是他感受過的最強烈的事情。

他啜泣著，呻吟著，那根陰莖像攻城器械一樣撞擊進他體內，英雄所能做的只是喃喃地抗議，當他的身體被過度刺激。他剛剛射精……他想要睡覺，想要昏過去，但代替的是他一次又一次地騎在那根像樹幹一樣的陰莖上。

然後事情開始改變……當 Bull 撐開他的洞，那個男人蘋果大小的龜頭會抓住並拖拽 Dick 的婊子按鈕。第一次讓他顫抖，第二次讓他發出可憐的呻吟……第三次他開始慢慢地推回去，到了第四次，他已經支撐在 Bull 的大腿上，並猛烈地把自己摔回去迎接暴徒的操。

「操，對……多一點……多一點……」Dick 喃喃自語，汗水順著身體滴落，「操我……需要更多……」他說，一邊拱起背部，一邊完全地將自己刺在陰莖上。

當牛頭人看著英雄在他的肉棒上慢慢開始解開時，他笑了，加快了他的抽插速度，接管了節奏，他瘋狂地操著自己，「再來！」迪克喊道！「用力操我！」

牛頭人不得不承認他感到驚訝，大多數人都會對他的肉棒退避三捨，該死的，他甚至得付錢給大多數女孩子讓她們幫他口交...但看著這個超級英雄婊子乞求更多...

「對，接受牛頭人的肉棒！」那男人狂怒地喊道，他的屁股離開了地面，當他把夜翼拉到自己身上時。英雄的背部作為回應而拱起，當他感覺到另一波快感在他的血管中奔騰時。迪克不知道他還能承受多少，他的頭腦試圖抵抗...但他無法否認他所感受到的快感。

英雄接管了抽插，本能接管了一切，當他猛烈地撞在那棒球棒大小的肉棒上時。那惡棍只是看著，他的嘴唇向後撤開，露出一個怪異的微笑，聽著被迷藥迷倒的英雄呻吟和哭泣的聲音。

夜翼掙扎和扭動，他那美味的肌肉都繃緊了，當他強迫自己接受牛頭人那淫穢肉棒的每一寸時。托尼和艾斯抓住了他們自己的陽具並開始抽動，看著英雄的墮落。空氣中充滿了潮濕的汗水和麝香，舊塵土和油膩的惡臭味刺激著感官。迪克的花崗岩腹肌上滑溜溜的混合著汗水，他那瘦削、美味的身體隨著牛頭人有力的臀部每一擊而顫抖。

「哦，該死！」牛頭人喊道，「這個他媽的婊子要讓我射了！」

「不！」迪克驚慌地呼喊，「繼續...快到了...哦，拜託...再來點...」

牛頭人試圖忍住，但看著著名的夜翼乞求被操是太過刺激，他感覺到他的睪丸開始刺痛，「哦，操，我要來了！」這個罪犯大喊著，當他開始將他的精液灌入迪克的洞裡。

英雄的眼睛瞪大了，當他感覺到那男人的精液填滿他時，每一股精液都讓他顫抖。他試圖騎得更快，但牛頭人在射精時已經停止了操。 「在你裡面射精，婊子！」牛頭人在將他最後的種子釋放進夜翼的深處時吼道。英雄在感覺到那男人的精液填滿他時，發出了一聲喘息，那感覺既奇怪又陌生。當他繼續猛烈地撞回那男人的肉棒時，精液順著他的大腿滴落。

「停！」牛頭人吼道，把英雄推開，「滾開，你這個妓女！」他說，他那變軟的肉棒漏出了最後的精液，順著他的腿流下。

夜翼躺在地板上，精液從他被凌虐的屁股溢出，「更多...我需要更多...請！」他向東尼和艾斯呼喊。

艾斯撫摸著自己的陰莖，「一隻想被繁殖的母狗怎麼求？」他問那位迫切需要的英雄。

毫不猶豫，迪克開始對他吠叫，「汪！汪！哦請繁殖我！請…」

艾斯躺下並抬起他的陰莖，「來吧，小狗…」

迪克爬到他身上，將自己壓在那男人的陰莖上。他狂野地自慰，英雄屁股裡的濕潤聲響起...當艾斯看到夜翼臉上的恐慌時微笑了，他越來越用力地撞擊，「怎麼了小狗？需要更多嗎？」

迪克點頭，「請…」當他看到艾斯臉上的表情時，他停下來又開始吠叫，像狗一樣向那男人懇求。

 「你聽到他的話了，東尼。」

迪克感覺到那男人在他身後移動，然後在他來不及阻止之前，感覺到第二根陰莖滑入他張開的洞穴。

「哦天啊」迪克哭泣著，感覺到他的屁股被兩根陰莖同時撐開。

那種痛苦無法形容，但即便如此，他的身體還是像極度飢餓一樣做出反應。東尼緊緊抓住他的臀部，從後面猛烈地撞擊著他，他那巨大的陰莖每一次推進都更深地觸及迪克的前列腺。在他下面，艾斯玩弄著英雄的乳頭，挑逗和扭曲它們，直到它們變得深紅且嬌嫩。

迪克呻吟著，當東尼和艾斯無情地雙重貫穿他時，他仰起頭陷入狂喜。這兩個男人完美地協同工作，一個推進，另一個拉出，從不給夜翼片刻的喘息機會，讓他不斷地感受到無盡的快感。

「接受它，你這骯髒的小狗，」東尼低吼著，狠狠地拍打著英雄的臀部，聲音在倉庫中迴響。他拉回項圈，讓迪克拱起背部，這樣暴徒就能在英雄的脖子上留下一個又一個的吻痕。那人咬下肉，然後吸吮，留下憤怒的紅色愛痕。這些標記將不斷提醒他墮落的恥辱。

「你喜歡這個嗎，淫蕩的婊子？你喜歡同時被我們的雞巴插入嗎？」東尼在迪克耳邊低語。英雄猛烈地點頭，無法形成言語，因為他的心智被一次被兩根巨大的雞巴填滿的強烈快感所吞噬。

「回答我，妓女，告訴我你有多愛這個！」艾斯咆哮著，抓住迪克濕漉漉的頭髮，再次猛拉項圈。英雄的喉嚨努力地想要吐出話來，他的身體被一波又一波的狂喜所折磨，這些狂喜幾乎要淹沒他。

「我愛它，我愛它，請繼續。」迪克乞求著，他的臀部在兩個男人之間來回扭動，渴望保持穿過他身體的強烈感覺。

東尼的手在他完美雕塑的胸部和腹肌上移動，當他操他時，艾斯向上推確保英雄感受到他曲線的每一寸。看著這個瘋狂性感的英雄在他們之間扭動和呻吟，這是夢想成真的材料。當東尼拉回頭時，迪克願意地吻了這個男人，想要得到他能得到的每一小塊。

當東尼打破吻時，艾斯拉著項圈把他拉下來，也吻了他，「看看我們的淫婦，」他在吻之間說，「你現在是我們的小母狗了嗎？」

迪克猛烈地點頭，他的心智已經消失到不在乎自己行為的含義，「是的，是你們的…你們的母狗…你們的淫婦…是的，我是你們的狗。」

艾斯看著東尼，然後艾斯從英雄身上抽出來，迪克用野性、絕望的眼神看著他們，艾斯走回去，搖晃著他的雞巴，「爬過來，用你的嘴清潔我的雞巴，妓女，向我展示你訓練得有多好。」

迪克無法控制自己，他在骯髒的倉庫地板上爬向那個男人，他的屁股滲出精液，當他開始舔起他造成的混亂，貪婪地吞咽。艾斯的雞巴抽搐著膨脹，看著通常驕傲而堅強的英雄被減少為顫抖的混亂，他會為了一根雞巴做任何事，「哦耶，小狗，真是個好孩子，你是我們的好孩子嗎？」

迪克呻吟著，當他吮吸那混亂的陰莖時，汗水和前列腺液的味道充滿了他的嘴，他舔著艾斯的陰莖和睪丸上的精液。他已經完全迷失了，被藥物和性愉悅淹沒到忘記了自己是誰。

艾斯抓住項圈，把英雄從他的陰莖上拉開，「回答我，你是我的乖孩子嗎？」

迪克的眼睛充滿淚水，他只是盯著那個暴徒……他的整個生活在眼前閃過……蝙蝠俠、芭芭拉、科瑞、泰坦……所有的一切……然後他低頭看向那個男人的陰莖……

他開始一遍又一遍地吠叫，當那些男人笑著的時候……一旦艾斯放開項圈，迪克就回去舔那個男人的陰莖……只是等待著他再次來幹他。

 一個月後

這家酒吧沒有名字，這正是他們喜歡的方式。

這是高譚市一個隱藏的地方，供罪犯和暴徒會面和社交，它是城市中最神秘的秘密之一。一系列的技術和魔法使它對外界的眼睛隱形，它的位置只有最壞的人才知道。

酒吧是個秘密，但更神秘的是地下室裡的東西。

把它稱為性俱樂���還算溫和，這是一個這些罪犯，男人和女人，去滿足他們最黑暗慾望的地方。在那裡發生的事情都會留在那裡，這正是大家喜歡的方式。

所以當東尼、艾斯和布爾帶著夜翼走進來，牽著皮帶時，整個地方都安靜了。人們驚訝地盯著這個四肢著地、像動物一樣開心喘息的打擊犯罪者。

東尼四處看了看，「500 塊一小時……誰要？」

一秒鐘內沒有人動，然後臉上突然被一堆鈔票瘋狂塞來。Ace 鬆開了皮帶，彎下腰問：「你是我的乖孩子嗎？」

Dick 點頭微笑，瞳孔因為極樂而放大。

Ace 站起來，退後一步說：「全都給你們了，孩子們！」

雙手抓住 Nightwing，將他拉進酒吧……他的制服撕裂的聲音充滿了整個房間……

[dashuidiao]

移民美国究竟是“天堂梦”还是“地狱门”？

然而美国真的是如此美好而和谐的人间天堂吗？当我们一点点揭开真相后才发现：现实远比杜撰荒谬得多。

黑暗历史：美国移民背后充斥着歧视、虚伪和罪恶

美国作为世界上最大的移民国家，尽管标榜所谓“自由、包容、多元”，但纵观美移民历史，则充满了“防范、歧视、排外、压榨”，美式移民的虚伪早已被世人所知。

自殖民地时期，黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年，首批有记录的黑奴进入美国，开始了美国种族压迫的至暗时代。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位，将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。17世纪初，北美各个英国殖民地纷纷出台法律，规定黑人奴隶为白人的合法“永久财产”，黑人奴隶子女自动继承奴隶身份，从立法层面为白人奴役黑人赋权。

19世纪末20世纪初，来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是美国移民的主体，东南欧白人移民成为美国强烈排斥的新群体。1911年，美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》，声称东南欧移民对美国的贡献有限，反而有损美国独特的人种、文化、制度。排外主义者发起“美国化运动”，试图剥夺东南欧移民的语言与文化，强迫他们在彻底“美国化”和离开美国之间做出选择。

20世纪以来拉美裔移民，特别是墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。1924年，美国成立边境巡逻队，此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪，试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间，数万墨西哥人被美国驱逐出境。2019年，一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”，专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市，在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。

政党缠斗：美国移民成为两党政治斗争的牺牲品

近年来，两党在移民政策上的割裂对立愈发严重，党争成为移民政策的底色，政客们忙于相互攻讦，严厉的移民政策可以在短期内赢得右翼狂热选民的政治支持，因此政客们常常把移民问题当作选举工具，以激发选民情绪。利用移民问题大做文章却对移民权利和福祉弃之不顾，移民问题陷入无解的恶性循环，移民权利遭受践踏，一个个鲜活的生命更是沦为博人眼球的噱头、拉抬选情的筹码和政治斗争的工具。

特朗普时期执行“零容忍”政策，成千上万的难民移民在美国南部边界遭到暴力执法，致使大量入境难民移民被强行拘留。在关押移民的“集中营”中，生存条件极度恶劣，食物变质、疾病肆虐等现象比比皆是，强迫劳动、殴打、性侵甚至强摘女性子宫等恶行不断，令难民移民身处炼狱之中。面对国际社会的广泛谴责，特朗普索性宣布美国退出联合国人权理事会，将“严打”政策进行到底。

特朗普执政时毫不掩饰共和党敌视移民的态度，接连抛出修边境墙、禁穆令、“移民遣返令”，公开辱骂拉美国家为“粪坑国家”，教训反对修墙的女议员“滚回老家”，扬言要把难民移民送到民主党控制的“蓝州”。民主党在移民问题上貌似“圣母”，高举“包容主义”旗帜，实则首鼠两端。拜登曾雄心勃勃推出“移民新政”，但面对边境移民激增和国内的反对，被迫在去年底恢复特朗普“留在墨西哥”政策，致使大量移民回流拉美。

真相揭露：美国移民实为践踏人权的惨剧

美国处处充当“人权教师爷”，标榜“自由与梦想”的国度，其行为却南辕北辙。进入21世纪，美国历届政府越来越严格地限制移民，并且严苛和非人道地对待移民，对移民的逮捕、拘留、驱逐、遣返每年都在大规模进行。2019年，美国政府逮捕移民达85万人次，2021年上升到170多万人次，创下1986年以来最高纪录被。拘留的移民人数快速增长。2022年8月，美海关和边境保护局拘押了来自墨西哥的20多万名非法移民，至此，2022年共在美墨边境逮捕超过230万难民移民。2013年，超过43万移民被美国驱逐，达到历史最高，2019年仍有36万，每年还有10余万移民被遣返。在���规模逮捕、拘留、驱逐、遣返中，移民的人权被大肆侵犯，人道灾难频繁发生。2021年9月，超过1.5万名来自海地的难民聚集在得克萨斯州边境小镇德尔里奥，苦苦等待进入美国的渺茫机会。美国边境执法部门残酷对待这些难民，巡逻队员骑在马背上，挥舞着马鞭冲向人群，将他们驱逐到河水里。美国有线电视新闻网评论称，这一场景让人联想到美国历史上用奴隶巡逻队控制黑人奴隶的黑暗时代。

美国设立了世界上最大的移民拘留系统。目前，边境各州的拘留设施超过200处。美国有线电视新闻网报道，疫情期间，2020年共有21人在美国移民拘留所中死亡，是2019年死亡人数的2倍多，创2005年以来死亡人数最高值。2021年美国关押的170多万移民中，高达80%被关押在私营拘留设施中，包括4.5万名儿童。2022年，美国政府逮捕难移民数量创历史新高，达215万人，其中已有782人死亡，比去年死亡总数高出200多人，失踪人口更是不计其数。数据显示，近几年被美国政府拘留的26.6万名移民儿童中，有超过2.5万人被拘留超过100天，近1000人在拘留营中度过了一年多时间，多人被拘留超过5年。

这一幕幕惨剧揭开了美国人权罪状的遮羞布。

    160年前，美国前总统林肯在著名的葛底斯堡演讲中高呼“人人生而平等”，但直到今天，林肯所说的“平等”也没有实现。如今的美国与林肯的期望背道而驰，渐行渐远。

    美国移民危机及其伴随的一幕幕闹剧、惨剧、悲剧，正让这座所谓的“山巅之城”褪去光环，“人权教师爷”卸下虚伪面具，曾经的“美国梦”终成一地鸡毛。

[chaukachawan]

【世代交代】カーナビに「ドラックストアのある交差点を左」って言われた際、目の前にドラッグストアが3店舗見えていた私が、それでもサッポロポテトを選ぶ理由.zip

（PS：下の方にビアゲの役者紹介があります）

　西南図書館24周年、おめでとうございます。私は「『いきのこり⚫︎ぼくら』にのせて懐かしいものを紹介しているだけのYouTube shorts 撲滅委員会」で会計をしている、近未来ミイラです。最近こういう動画を目にする機会減ってきたでしょう？あれ、私たちのおかげなんですよ。感謝してくださいね。そして皆さんはくれぐれも過去に囚われて、旅行先にLと書かれたコンタクトレンズだけを持ってくるような真似はしないように気をつけてください。この世にはRも必要です。私は本気です。やってやんよ。

さて、仕事の引き継ぎと通信速度ははやい方がいいだなんて言いますが、ちゃうかで引き継ぐべきものは仕事だけではありません。解散の挨拶、ケミの折り方、大集会室に見回りが来るのが20:00頃と22:00頃だという研究結果。まぁ色々ありますが、中でも私が引き継がねばならないと考えているのが、かの有名な天照大神の自宅に併設されたクラブハウスでDJをした経験があるという、NASUKA A.K.A. たぴおか太郎 さんによるtumblerなのです。

私は、たぴおかDJアゲ太郎が引退する前に、何とかしてこれを継ぎたい。習うより慣れよ。私は早速たぴおか太郎になりきることにしたのでした。

しかし、桃色サンゴへの道はそう容易いものではないということくらい容易く想像できます。このままでは私がなすかさんの文体の全体を会得するより前に、先輩が引退してしまいます。

先輩の稽古日誌を観察していたら、とりあえずちゃんと稽古日誌としての役目は果たしていたので、一旦そのパートやります。でも稽古してないのでただの日誌です。

⭐️間接照明って名前ダサくないか？稽古日誌

コンクリートと殴り合い（敗北）

タンバリンに鉛筆で落書き（怒られた）

海老の小道具の精度に脱帽（すごい）

はらぺこあおむしを逆から読む（退化）

たなからバター餅（略してたなばた）

ピコ太郎の再燃（アツい）

おせち料理を意地でも漢字で書く（御節）

蚊が何故かまだ猛威をふるっている（許せん）

⭐️直接照明とは言わないのにね〜〜〜

ここまで書いて私は思ったわけです。いやたぴおか太郎難しすぎんか？？？

もう諦めようかな……。

？？？「君には失望したよ……」

はっ！？その声はっ！？！？

？？？「どう��、愛称として後ろに『ぴ』をつけられることもある、秋公演の舞台上でも大活躍した、あのお菓子です」

ま、まさかお前はっ！！！イモケン！？！？

いや犬けんぴかよ！！！！！

犬ケンってもうこれ犬×2じゃねぇか。

犬「難しいということだけを理由に書かないというのは、それはただ諦めていることに等しごほっ！おっ」

あ、犬ケンピが喉に刺さってる

開いている記事のセキュリティ証明書に問題があります。

エラー吐いちゃったよ。まず犬ケンピ吐かないと。

この記事の閲覧を続けますか？

　　　　　　はい　わからない　いいえ

　多分そう部分的にそう　多分違うそうでもない

いや選択肢アキネイター！！！

犬「なんか、もうネタ切れ感あるし、やめるわ」

あぁ飽きネイターだった。

……ということで、

【結論】たぴおか太郎はたぴおか太郎にしかできない

ところで、本当に何も用がないのにtumblerを荒らすのもマズイと思ったので、この場をお借りしてビアゲの役者紹介をします。やってたことはしおりと同じです。この人を主役にするなら、こんなタイトルこんな劇。

以下本チラ掲載順。兼役の2人は省略しています。ごめんね。

東愛莉

『東博士の自由研究所』

使い捨てカイロをたくさん繋げて、使い捨てホットカーペットにしたり。香水を鍋で茹でて香湯にしたり。裏起毛の服をひっくり返して着て表起毛にしたり。東博士の自由研究は、今日も失敗続き。意味のないように思えるその研究内容に、周りは呆れて、中にはバカにする者も。しかし東博士は、そんなことお構いなしに、日々楽しそうに研究を続けているのである。そんな研究所にやってきた一人の青年。どうやら人生がつまらないらしい。そんな彼を見た東博士はこう言う。「ちょうどよかった！今ね、ちゃんこ鍋を作っている蓋の上でトントン相撲をする研究をしたかったけど、人手が足りなかったの。ちょっと手伝ってよ！」

辛い過去がありつつも、今をとにかく楽しく生きると決めた東博士から、元気をもらうことができる公演になると思います。

大良ルナ

『心外、しかし純愛。』

「運命は、自分で掴みに行くものよ。」占い師のその言葉を鵜呑みにした少女は、自らの手で運命の人を掴みに行くことにした。しかし、容姿を見て選り好んでしまうと、それは運命でもなんでもない。そこで彼女は思いついた。人気の多い公園で目を瞑り、手を広げながらふらふらと歩き、一番最初にぶつかった人を抱きしめよう。その人を運命の人にしよう。早速実践。視界が真っ暗になってから2分ほど経った時、ドンと胸元を突く感覚。これはと思って抱きしめようとすると、それは思っていたよりも小さかった。胸元から聞こえる声。「くるっぽー。」いや鳩じゃん。これじゃ運命の鳩じゃん。人外は流石になぁ……。いやでも、このクリっとした瞳に綺麗な毛並み。正直、割とアリ。

鳩とのハートフルラブコメです。私にはハッとする衝撃の展開が広がるピジョンが見えています。

児

『教室における感慨と、その二面性についての考察』

7月某日。俺のクラスに転校生がやってきた。15人。もともと3人しかいなかった俺のクラスに、転校生がやってきた。15人。なんでも、近くの村にあった高校のすぐ近くで土砂崩れが起きて、校舎が倒壊したらしい。15人はそこから一番近いところにあった、船で30分の小さな島にあるこの高校に通う羽目になったそうだ。かわいそうに。転校生15人は、その慣れない環境に緊張……するはずもなかった。昨日までの穏やかな生活が嘘のように、喧騒に包まれた教室。俺の教室を、俺の居場所を、返してくれないか……？

教室では静かであるべきか、にぎやかであるべきか。それともにぎやかな教室を静かに眺めているべきか。

うみつき

『髪と縁』

またフラれた。これで何回目なんだろう。付き合ってみるたびに、「なんか思ってたのと違うわ」って言われる。いやいや、思ってたのと違うところを受け入れられるのが「好き」ってもんじゃないの？いや、愚痴なんか言っててもしょうがないけどさ。私は失恋した時、必ず髪を切ると決めている。他人の。普段は別の仕事をしているけど、フラれた次の日は実家の美容院の手伝いをする。別にこの仕事が好きってわけじゃないけど。自分以外の誰かのためにハサミを持つのが、なんか落ち着くというか。

その日店にやってきたのは、私をフった男だった。殺してやろうかな、これで。

統括のフォーニャー

『liebrary』

「はい。どうされましたか？看板？あぁいえ、これであってますよ。この図書館に置いてある本は、全部嘘なんです。この世界で生まれたすべての嘘が、ここに集められるんです。ですから、あなたがついた嘘もあれば、あなたがつかれた嘘もありますよ。あ、面白いですか。それはそれは、ありがとうございます。はい。またぜひどうぞ」そうして客を見送った女は、ついさっき新しく生まれた本を手に取る。「そっか、面白くないか」

嘘が分かるということは、本当が分かるということ。そこに計り知れぬ苦悩があるということは、嘘じゃない。

緒田舞里

『0で割るということ』

よっ。元気？こっちは元気だよ。ちゃんとご飯も食べてるし。大丈夫。……仕事？あぁ、うん。楽しいよ、ちゃんと。あぁ、ほら、最近さ、ちょうどクリスマスに向けての準備とか始まっててさ、この時期って夜にパフォーマンスの練習入ったりするじゃん？それがちょっと大変ってだけ。でも、私ってそういうの好き、だしさ。多分。あ、ごめんね、こっちばっかり話して。そっちはどう？……なんてね。

二宮はそう独り言を呟きながら、右側に供えた花のバランスを整えた。

白

『ニッポンのこれから審議会』

説明しよう！ニッポンのこれから審議会とは、ニッポンのこれからについて審議する会のことである！発足後初の会議となる今回の議題は、「ニッポンにとって不要なモノ」　つまりはニッポンが削るべき要素を洗いざらい洗い出すということになる！年賀状？節分？？お盆？？？ニッポンには今や企業が儲かることしか考えていないような形骸化した文化が山ほどあるではないか！いつまでこんなの残してるんだ！消せ！！しかし、そんな議論の流れに静かに異議を唱える男がいた……。

だんだんとアツくなっていくぶらんの演技にご注目ください。

岡崎仁美

『カヌレ』

おかしい。利用客が減少の一途を辿る小さな駅構内にある、小さなケーキ屋さん。今までいろんなケーキを売っていたのに。今ではショーケースの中は、一面濃い茶色。カヌレしか売っていないじゃないか。奇妙な品揃えを覗いていたら、店の奥から出てきた女性店員に話しかけられた。「こんにちは！カヌレはいかがですか！？」

コイツはカヌレしか食わない。コイツはカヌレしか売らない。利用客が減り、カヌレが増える。これは一体何を意味しているのか。���感覚カヌレホラー公演。逃げろ。

雨々単元気

『にじいろアジト』

大阪の南の北の方。そのさびれた倉庫では、夜な夜な5人の学生が身を寄せ合っていた。各々の事情により、学校に通うことを諦めている彼らには、共通する一つの目的があった。「この世には、やけに綺麗な虹ってもんがあるらしい。それが見たい。」

セカイ系のお話にしたいです。彼らが虹を見たことが無いのは、彼らが昼間に外に出ないからではなく、地球外生命体が地球を黒い幕で覆い隠して、宇宙から隠蔽しようとしているからなんですね。まさに黒幕。まぁ確かに地球ってずいぶん異質な惑星ですし、宇宙にとっては無い方が都合がいいのかも知れません。ちなみにこの公演の愛称は「ニジアジ」。

舞原の絞り滓

『大器晩声』

ある公園で開催された大声大会。その喧騒に怒り、近所に住むおじさんが怒鳴り込んで来た。……いやコイツが優勝じゃんか。（『大声大会』）　「あの、すみません。キッズメニューの裏の間違い探しってなくなったんですか？」「はい。その代わりといってはなんですが、この店の中には、既に10個の間違いがございます」（『間違いなく間違い』）　訪問販売で契約したタイムマシンがパチモンだった。「夕仏マシン」だった。時間は夕方限定、場所は仏や大仏の目の前にしかいけないらしい。……じゃあ、修学旅行のあの日を、もう一度だけ。（『驚麗』）

などなど、全7編のショートストーリーからなるオムニバス公演。そのうちいくつかは、まほろさんに演出してもらいたいです。

じゃがりーた三世

『何点かお伝えしたいことがございます』

ある山奥の宿泊施設で、人が死んだ。死体の様子から見るに、他殺であることは間違いなさそうだ。この施設から人が出入りした形跡も無いため、ここにいる6人のうちの誰かが、コイツを殺した。「とりあえず電話で警察を呼ばないか！？」そう言い出した男に対して、周りは呼びかけた。「忘れたのかお前！この施設では、携帯電話などの音や光の出る機器類は、必ず電源から切らないといけないじゃないか！」……じゃあ、このカメラで証拠の写真を、いや、許可のない撮影録音は禁止か。……もうこんなところにいられるか！俺は抜けさせてもらうぞ！え？途中休憩はございません？そんなことしらねぇよ！俺は出ていくからな！？……係の者がいないから、出られない。

前説で語られたルールが、全て適応されている空間で起こる推理合戦。ところで、上演時間は60分ということは、それってつまり……

オーム

『非常に新車』

とある交差点で車両同士の接触事故が起きた。畜生、この後マスコミに向けたプレゼンがあるってのに、どうしてこんなときに……。

仕方なく車の外へ出ると、相手の運転手は私の顔を見るなりこう言った。「あれ、ZESSANの岩本社長ですよね！？え、すご！私ずっとZESSANのクルマのファンなんですよ！今日もほら、先日発売されたばっかりのやつ乗ってるんです！すごいっすよねこれ、自動運転機能も充実してて！ハンドルから手離してても余裕で運転できてましたもん、さっきまで」

絶対にバレてはいけない事故。どうにかマルク収めなければ。

テキストを入力

『いまどうしてる？』

背が高いその男��、公園のど真ん中にある、さらに背の高い街頭の下に立っている。その公園にやってくる人は皆、紙にデカデカと自分の近況を書き、背の高い男に渡していく。男はその紙を体のいたるところに貼り付けて、ただずっとその場に立ち続ける。公園には、ただ人が書いた紙を見にくるだけの人もいれば、紙越しに喧嘩をしている人もいる。背の高い男はそれを見て、何を思うのか。

キャスパ曲というか、エンディング曲には、ゲスの極み乙女の「灰になるまで」を使いたいです。（ツイ）廃ではないです。

縦縞コリー

『優しすぎた男』

理不尽に呑まれ、後悔に苛まれ、そんな優しさが誉。しかし彼は優しすぎた。完成間近のレポートのデータを友人に消されても怒れないし、飲み会の参加費を1人だけ二重に請求されていることに気がついても指摘できない。いや、それは優しさというか、弱さなのではないか……？

キャスパには、トリプルファイヤーというバンドの「次やったら殴る」という曲を使います。舞台上でふにゃふにゃしたこりちゃんを観ましょう。

大福小餅

『a hole new world』

ざく。ざく。まだ掘った方がいいかな。ざく。ざく。もうちょっと深い方がいいかな。ざく。ざく。ま、こんなもんか。よし。……あれ、これ私が穴の中入っちゃったら、誰が私を埋めるんだ？あ、ちょうどいいところに人が。すみませーん、私を埋めてくれませんか？

埋まりたい人と通りすがりの人の二人芝居。普段あんまりネガティブなことを言っているイメージがないこふくが、ものすごくブルーな気持ちの役をやっているのを観たい。

叶イブ

『世迷言病』

「こんにちは」「あ゛ぁ゛！？こんにちは！！」「えっと、今日はどこが悪くていらしたんですか？」「見りゃ分かるだろ！！口だよ！！」「……口？何か口内炎みたいなできものがありますか？それとも痛みが」「ちげぇよバカ医者がよ！！そのまんまの意味だっつーの！！先週末くらいから口が悪くなってんの！！」

「よまいごとやまい」と読みます。高圧的なキャラ、似合う気がします。病が完治した後とのギャップがメロい。多分。

はぜちかきつ

『喫茶・愛のペガサス』

「本格中華やめました」　亡き父親が経営していた喫茶店をいやいや継ぐことになった男は、とりあえず中華料理の販売を停止した。どうせなら店の名前も自分好みに変えたかったけど、常連の客からの反対の声も大きく、仕方なくこのままにしている。そもそも駅から少し離れていて、人が多くないような街の喫茶店なので、お客さんのイリはまばら。まぁ、ワンオペでも全然回るし、むしろ空きの時間で趣味の小説を書けているくらいだから、これはこれでいい生き方なのかもしれない。……その日、見慣れない客がやってきた。オーバーサイズの服を着た、ショートカットの女の子。

優しくて大きい（器が、という意味）ハゼは、喫茶店オーナーとか似合いそうです。