#新加坡赌场几岁可以进去
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男���谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律��奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭���桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇��沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿���肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄��楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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刘 到旧金山的那天晚上住地后，我们的车没法停在楼下斜坡上，可乐电话交涉后便胸有成竹的带我停到两条街之外的一个山坡路边路灯下，然后胸有成竹的通知我：明早7点警察会来抄牌，因此7点前要开掉。我凌晨两点半被吵醒，四点多眼睁睁看着可乐大模大样的开始吃早饭，吃完后对着坐在睡袋里瞌充懵懂看着他的我说：等息表忘记去移车！然后他居然管自己又去困得。接着是沈班李捷边烧大家的早饭边叽叽��呱聊天，再然后是郭天童大呼小叫的喝了不知道多少碗…。我想想自己作死啦要睡在厨房旁边的壁炉前装时尚。睡个P啊！6点过一点就去移车，天寒地冻也罢了，车子移到哪去呢？想打电话问可乐，想想他在睡回笼觉，虽然十分记恨他三点起来吃短命个早饭，但他不仁我不能不义与小一岁的同学计较，何况后面在美的日子还得靠他引领，万一把他弄毛了一拍臀部飞走了岂不搞状？只好一个人在空荡荡的旧金山大街小巷里乱窜（反正车是租的油费大家出）。后来灵机一动，问了个晨练的老外：The poor place what can enjoy the scenery of nearby?…（已经忘了哪篇课文里学的）他居然听懂了！然后他说了一大通居然也被我理解了意思是沿着这条路往北，穿过三个十字路口后向左拐大约五百码可以看到很多一幢幢漂亮的不一样的别墅，到那再问一下就可以找到“中国海滩”。后来想起来他说的是华语！…。更神奇的是我最终居然找到了那个海滩，并在那里的刺骨寒风中瑟瑟发抖一直等到8点。这些都不是重点，重点是回来的路上却彻底迷路而且根本不记得住地的地址叫什么（中英文都不知道）而无法问路，正茫然的开着车乱窜，又接到可乐的短信：“你死到哪里去了？快回来！我们要走了！”。气死刘伯伯的。
4 YEARS AGO 刘的 我还没说篙类！那天等我好不容易摸回住地，他们已经在门口队伍排好，天童把我的箱子也拖出了，一付等杀不急个样子。大家上车后可乐对我说：坐旁边去，我来开！离开旧金山前我带大家去看看顺路的景点。我居然会跟后面坐来东的一起三呼万岁。只见可乐开着车七拐八拐来到一个地方手指前方说：这里是富人区闹，前面就是最有名的一个景点叫“中国海滩”…。老子伯伯！有有色个种人的啦？！���当叫造孽。
4 YEARS AGO 接下 到旧金山的那天晚上住地后，我们的车没法停在楼下斜坡上，可乐电话交涉后便胸有成竹的带我停到两条街之外的一个山坡路��路灯下，然后胸有成竹的通知我：明早7点警察会来抄牌，因此7点前要开掉。我凌晨两点半被吵醒，四点多眼睁睁看着可乐大模大样的开始吃早饭，吃完后对着坐在睡袋里瞌充懵懂看着他的我说：等息表忘记去移车！然后他居然管自己又去困得。接着是沈班李捷边烧大家的早饭边叽叽呱呱聊天，再然后是郭天童大呼小叫的喝了不知道多少碗…。我想想自己作死啦要睡在厨房旁边的壁炉前装时尚。睡个P啊！6点过一点就去移车，天寒地冻也罢了，车子移到哪去呢？想打电话问可乐，想想他在睡回笼觉，虽然十分记恨他三点起来吃短命个早饭，但他不仁我不能不义与小一岁的同学计较，何况后面在美的日子还得靠他引领，万一把他弄毛了一拍臀部飞走了岂不搞状？只好一个人在空荡荡的旧金山大街小巷里乱窜（反正车是租的油费大家出）。后来灵机一动，问了个晨练的老外：The poor place what can enjoy the scenery of nearby?…（已经忘了哪篇课文里学的）他居然听懂了！然后他说了一大通居然也被我理解了意思是沿着这条路往北，穿过三个十字路口后向左拐大约五百码可以看到很多一幢幢漂亮的不一样的别墅，到那再问一下就可以找到“中国海滩”。后来想起来他说的是华语！…。更神奇的是我最终居然找到了那个海滩，并在那里的刺骨寒风中瑟瑟发抖一直等到8点。这些都不是重点，重点是回来的路上却彻底迷路而且根本不记得住地的地址叫什么（中英文都不知道）而无法问路，正茫然的开着车乱窜，又接到可乐的短信：“你死到哪里去了？快回来！我们要走了！”。气死刘伯伯的。
4 YEARS AGO 2016-0707 2016-0707
成行前几天，一直乱忙，又乱看书，结果竟然没有空写美国行的事情。现在终于可以静下来写。但依然是乱写，想到哪里，写到哪里。
现在时间是旧金山时间晚上10点多。住在一个可乐定好的私人住宅。三楼整个楼面。三间卧室。可乐一间。郎莺一间。班长和李捷一间。房东在一个大壁橱里藏了三张大床垫和一个钢丝床。拉两张出来放在客厅。我会睡在靠窗的地上。老刘在客厅间的壁炉旁边，在睡袋里，世界和他有什么关系，老毛和他有什么关系，欧洲杯半决赛法国战胜德国和他有什么关系，从他的睡姿里很难看得出来。睡觉前他花了很长时间整理钓竿和鱼线，想要在美国吊鱼。他现在的睡姿，大约与梦想钓鱼有关。
窗外很安静。从窗子看出去，一个人都没有。路灯也显得昏暗。看不出旧，也没有黄金铺路。山是有的。好像是低矮丘陵，沿太平洋起伏不定。偶尔可以听到有车从楼下疾驰而过。声音显得粗暴猛烈。这可能与我从未在路边住过有关。
我们终于穿越成功，回到过去。这么说很真实。我们离开上海的时间是7月7日上午11点40分，当地时间下午2点多抵达韩国首都首尔的仁川机场。4点40分在仁川机场检票登机。7月7日上午抵达旧金山，时间才是当地时间11点多。
这么穿越，让我有点困惑。从首尔起飞后，我就在想，飞机外面的夜究竟有多长。起飞时韩国首尔是下午。抵达旧金山是上午11点，总行程时间是11个小时。那么夜有多长呢？想了很久，答案是不知道。结果大约是这样的：离开首尔之后大约两小时，天就黑了。这个时候大约是北京时间6点多7点左右。到北京时间夜里10点20分左右天亮了。从机窗望出去，天蒙蒙亮，机翼黑暗。10点40分再看，阳光照耀，机翼上天空蔚蓝，机翼金光闪烁，机翼下是云层。天黑时间大约是4个小时。
4 YEARS AGO 接下 一路过去，左边是海岸，但看不见，只能看到堤坝一样的高地，有草有树，还有自行车和跑步用的游步道。树低矮，一点都不感觉奇怪。紧贴海岸的树一般都不太高，被海风吹得倒伏。住下后，很兴奋地看楼上楼下。对美国住家的印象，之前都来自电影和电视剧。这是我第一次亲眼看见，亲身经历。对我来说，颇有震撼。厨房很大，客厅也很大。还有后院，可从楼梯上走到楼下庭院。有露台，可闲坐，眺望四周。可惜有点冷。老刘倒是在那里抽了烟。不过东家是严禁在内外抽烟的。东家颇为体贴地专门有一个讲义夹，放在客厅，里面是住宿须知，告诉临走时要如何如何保持住家干净，并提醒务必到网站给房东点赞。两面墙上居然还有人生小贴士的条幅挂着，很醒目。读下来也很有意思。都是不难做的小事情。所有的事情做一遍，就不小了。比如淋浴洗澡时可以大声唱歌。每过多久要去看父母亲。拍了照。还在照相机里，到现在都没整理出来。
大家安顿之后，决定外出去吃饭。可乐已经在附近找好一家中国餐馆。是一家名叫乡巴佬（Dongbei Mama）东北餐厅。乡巴佬应该是一个连锁餐厅的品牌。服务员是辽宁人，讲中文，东北口音。这是到美国第一次吃中饭。味道不错。分量很足。没吃完。在吃饭时把照片发到群里。时建星乱激动。第一餐，可乐要尽地主之谊，没尽成。这一家
以下内容是在旧金山写的。原来最后一段是在机场等到可乐，已经合并到前面去了。
4 YEARS AGO 以下大部分为8月21-23日补写 2016-0707
以下大部分为8月21-23日补写。补写时才想到，一部分班长们的2016年7月7日总共有30多个小时，经历两个白天和两个黑夜。我到旧金山后写了一部分游记。现在两个部分合并在一起。尽量保留原来文字，毕竟当时写的内容也是美国行的一部分。两部分读起来有点奇怪。只好这样了。
7日上午大家不着急起床。提前到上海浦东机场的好处，现在显示出来了。慢悠悠到二楼吃早饭。是自助餐。餐厅女服务员们大约有三次怀疑我是不是蹭免费早餐，很警惕地过来要看房卡。大约我进入餐厅时同其他人有点不一样。我先走来走去，看看早点都有些什么。我四处逡巡的淡定样子，在她们眼里大约是很可疑的。这让我有些不自信了，也许以后再也不能用风流倜傥英俊潇洒等等词形容自己了耶。在大堂等巴士摆渡车时，我给我和老刘的行李箱拍了照片。可乐提醒要这么做，万一丢失多一个寻找依据。后来在美国手机照片太多清理手机空间，还特意将这几张照片留在手机里。护照的照片也一直留在手机里。
进入航站楼后不久我们5个人就差点走失。忽然之间就发现三位（还是两位）女士不知道斜到哪里去了。商议后决定我在原地等，老刘去找。幸好很快找到。航站楼的信息提示不够好。不知道韩亚航空检录点究竟在哪里。不仅没有很详细显著的信息提示，工作人员几乎是一问三不知，给的提示也相当含糊。手往一个方向随意一指说那里，指点江山的样子，让我又佩服又迷糊。我们来得早了一点。各种提示还未露面，各路人马尚未到位。经过几番折腾终于找到领登机牌和托运行李的地方，于是在最前面排队等待。没多久人就渐渐多起来了。有旅游团队声势浩大一拥而入，大部分是女士，在其他通道排队。没想到去韩国旅游人不少。幸好班长已经事先打印了航班以及我们的身份信息。几张纸用起来很方便，后来在韩国首尔的仁川机场转机以及在旧金山回国时都派上用场。给班长点赞。我的箱子比较小，本来以为不用托运。后来一检查，却是超重，只能托运。老刘的箱子需要开箱检查。专门有一房间检查，比较私密，幸好检查后没什么问题。所有的行李都给了取行李牌。由航空公司负责行李转机。这么方便，给航空公司点赞。后来在仁川机场看航空公司将转机行李和其他托运行李专车运到飞机下装运，有大块布包裹，防止行李搬运过程中出现雨淋、意外掉落等损坏、遗落、偷盗或者夹带，感觉现在防损坏防盗防恐措施很到位。以前对这些事情一无所知，看到后感觉新鲜。对我来说，这都是旅行见闻。
在机场候机时，在书店里买了斯蒂芬金的一本小说。上海机场的小书店，并没多少选择。这本书到果美国行结束时依旧还没看完。事后总结，当然是因为美国行的精彩和开心远远超过了原来的设想，没有时间看书。候机时，女班长们都去逛店，我和老刘慢慢喝咖啡。
起飞时飞机陡然离地，突然感到一阵眩晕，像要出问题一样。但很快就过去了。后来经历飞机起飞，再也没有眩晕。好像身体对起飞这个状况一次就适应了。
不到两小时就在首尔附近的仁川机场落地。仁川这个地方是朝鲜战争期间发生重大转折的地方��知道它很重要。但不知道它居然里首尔不太远。因为中国人来韩国比较多，下飞机进入大楼时，屏幕上有中国国旗和汉字出现。刘伯伯注意到了。大家合照留影。算是走出国门的第一组照片。仁川国际机场，转机人较多。转机指示牌很醒目。在安检排队时我竟然糊里糊涂把照相机拿出来拍照。立刻有一女保安过来干涉。吓了我一跳。都不知道她从哪里冒出来的。赶紧把照片删了。不过保安也没过来检查究竟删了没有，算是比较客气。客气大概也算是规矩之中的事情。
机场落地和转机起飞的地方相隔较远。从一个大楼转到另外一个大楼，然后还要走到整个候机大楼的另一头。老刘熬不牢烟瘾，赶紧跑入抽烟室使劲抽烟。刘伯伯到了美国后发现军帽丢了。后来回忆说是在仁川机场丢的。算是给志愿军烈士祭奠吧。候机时先要在登机口报到，然后分配登机排队顺序，我们被排在第5组。一开始没搞清楚顺序。登机口服务人员预设我们是老出门的应该知道，也就没仔细说。我基本不出门，对这类旅行小知识一无所知。首尔去旧金山的航班，美国人明显增多。亚洲面孔寥寥无几。从上海去首尔的航班上主要是中国人。走过登机走廊进入飞机前看见有免费英文报纸供旅客阅读。我拿了一堆上机看。细细读了关于英国全民公决退欧后的一些报道。
这个航班因为时间要跨国际日期分界线，乘务员分成两班工作。前半夜后半夜。因为班长预先预定，我们座位都是靠走道，伸腿比较方便。安琪给我买的旅行枕头很好用。刘伯伯早就分享过旅行小知识。其中之一是飞机上空调比较足，所以预先把厚衣服拿出来了。没被冻到。
4 YEARS AGO 2016-0706（8月20日补写） 2016-0706（8月20日补写）
飞机起飞时间是7日上午11点40分。考虑到7日上午从杭州出发到上海并要留出充分时间完成机场安检，时间会很紧，而且路上也完全有可能出现意外滞留，决定7月6日下午提前去上海。大家各自买票，从黄龙体育场乘下午1点钟杭州到浦东机场大巴。之前不知道各自买票，后来看了微信才知道，买票一定要本人去出示身份证才行。于是提前几天到黄龙去买了车票。
6日上午11点多我离开景芳。到候车室时刘毅成和李捷已经到了。过了一会儿，班长来电话说不知到在什么地方候车。过很久，还没见到她进来。老刘开始担心她找不到候车室，我自告奋勇去找。找一圈当然没找到。文弱美丽的班长也有彪悍的一面，在哪里一般不告诉别人。这一无敌彪悍后来在Outlets购物时有充分体现。赞。匆匆往回赶时看到老刘已经把我的箱子拉到门口，原来已经要检票上车。闹了半天，班长和郎莺已经在候车室外停车场检票口等了好久，正站着聊天。还有一个小插曲。刘伯伯早就买了车票，但却提前丢了，再次证明他伟大光荣正确之外还有其他优点。结果当天提前到黄龙旅游中心又买了票。旅游中心去上海浦东机场的大巴班次很多。一小时一班。
从杭州到上海浦东一路基本顺畅。出杭州用了大概半个小时。天气热，空调不太好。走好久，温度依然降不下来。就向司机抱怨。司机说大巴早就计划要报废退出运行，新车早已买好，但使用手续审批迟迟搞不好，大概要等到G20之后了。一通抱怨旧车难开。
一路风景很好。心情格外好，有些激动，想了很久的美国之行就这样开始了，阳光灿烂，高温，闷热。居然就成行了，真的成行了！前几年夏天两次去上海看世博会，路上也是这样的风景。阳光灿烂，蓝天，白云，时时能看到夹竹桃花，白，粉红。田野纵横，村舍远近，有山有水有桥有树。没有断肠人，没有天涯。一路看去，江南的夏天，正是现在这样。
大巴根本没进上海市区，绕着市区就过去了。刚刚看见有楼房林立，有别墅区，没多时就又恢复为乡村风光。窗外景色格外空旷，看起来甚至有点荒野的意思。外围什么地方有台风。天上云很多。风吹草低无牛羊。大巴直接到浦东机场。一问，有两个候机楼。班长预定的酒店在另外一个候机楼旁。一通手续之后，就入住了。上楼电梯要刷房卡。这个并不怎么先进的安保措施，华侨饭店要等到G20 时才有。晚上在酒店二楼餐厅吃饭。班长在桌上教了大家一个手指动作，是祝福和同心协力的意思。拍照。大家都很开心。郎莺把上的菜拍照传到微信群里，时建星即时发表评论。美国行就这样在杭州和美国两边热热闹闹开始了。
晚饭后女生给我们很甜的红苹果。受美女照顾的日子算是开始了。晚上与老刘谈天说地。话题自然是胸怀祖国放眼世界，上至天文地理，下至14731。也不知聊到几点钟。后来就睡着了。
4 YEARS AGO July 23, 2016 刘 各位领导，小分队的各位战友们，我终于活着回到营地啦！真是九死一生，九死一生噢。在好莱坞附近离开小分队，一个人驾车卷入滚滚车流中，正在为离开领导和强大的、具有战胜一切困难和强敌的组织而心中“坠坠不安”时，最可怕的事还是发生了，手机突然黑屏！顿时俺觉得自己变成了被裹挟在一大群正疯狂奔跑的野猪群中一只瞎了眼的羔羊！望着四叉八达的道路，身处滚滚飞驰的车流，自己都不知道往哪去，这么大个车开到130码，前后随时会发生碰撞。这时，我想起了童老师的教导、班长介绍我入团时的鞭策、两个分队长不批准我入红卫兵时的批评、以及全班同学对我当年超车行为的愤怒……，顿时一股力量充满了全身！我冷静下来后确定尽快离开“哈为”，找地方靠进去停车再说。于是，在接下去的十多分钟，在好莱坞附近最拥堵的路段，一辆由中国退休“流氓”驾驶的十二座福特车大战百辆美国各式流氓车开始！我左冲右突往边上靠，一看是上另一个“哈为”的，赶���又前撞后刹的拼回来……，看着四周一片喇叭声、刹车声和不断闪亮的大灯，真是痛畅快意！尤其是在左右倾转急刹中听着车后厢郭成钢的新箱子翻滚碰撞的“嘭嘭……”声，我愈感粪土当年万户侯的激情四射不能自己！……。终于，那些美国流氓乖乖地让出了一条路，远远的让我从容驰离主干道顺着一个几乎没车的岔路开进了一个酒店停车场。一个人高马大的保安过来阻止我驰入：我赶紧操着郭成钢当年帮我补习的英语流利的说：“l 老死特 my 为 that 白克 吐 莫泰 and 我的哈分 no 爱你 白去劳 and l Can not 呱呱 英格律虚 and l 决握 the 卡 in 落山鸡 佛也死特……。 ”。我可以保证他完全听懂了！因为他马上指挥我靠在临时停车线上，竖起食指说“喂，喂…，喂我馒头…，”。然后走了。我正寻思是否请他帮我拨911，叫个警车开道带我回酒店，后来一想不行，我连酒店名都不知道啊！警察来了还不把我当盲流抓？正在思考，那保安走回来，手上竟拿着一条萍果手机的数据线！你是我大爷，行了吧？天下劳动人民是一家！
4 YEARS AGO July 22, 2016 郭游记719 7月19日
今天几位女士去血拼，我和老刘回到宾馆。现在是20日下午2点多钟。他睡觉。不知是昨天输了钱今天垂头丧气，还是要养精蓄锐准备今晚再战。我抽时间写游记。争取把前面的一些事情补记起来。怕以后没时间写，怕以后有时间却回忆不起来。我一直相信，有些事情现在不做，以后永远都不会再做。但不清楚哪些事情属于这一类事情。因为担心写游记属于这一类，所以现在还是写下来。
18日晚我们住在双箭赌场。房间内设施齐全，崭新程度也好。说句题外话。以前学饭店管理时，老师讲饭店管理的一个重要内容是保持饭店设施的崭新程度。这回是见着了。
19日早晨起来，天气非常好。车上路不多久，就天阴了。离大峡谷国家公园一百多公里，老刘大发神威，没多久就到了。我们抵达时公园里人还很稀疏。我们开启舒心舒畅行走模式，基本可以不用考虑有很多人走过打扰视野和拍照。 从停车场向大峡谷边缘的游步道走过去，已经能隐隐约约看到远方的山崖。我说请大家准备好欢呼。再走几步，到悬崖边。风景豁然开朗。眼前的峡谷和山头依次排列。汉语中的各种词汇都在心里涌现出来。我高举双手，站在悬崖边，面对大峡谷的广阔奇异浩瀚，想体会此时此刻有没有天人合一的感受。应该说是深受震撼。但没发生顿悟这种事情。大家一路慢慢行走，摆各种姿势拍照。又说了很多笑话。沿着悬崖一路走，一路笑。若要站在悬崖边，又感觉心惊胆战。我自己站到悬崖边拍照，没怎么太害怕。但看到几位女士站在悬崖边，倒感觉太吓人了，深怕出危险。此时依然是多云天气，山谷，山头，悬崖，断层，大裂缝，颜色没能看到最好。远处山间有一段缺口，从那里看到更远的山正在阳光之中。路边有各种指示牌，详细解说大峡谷的地质地理方面的事情。游步道上有指示牌，说大峡谷的历史。路边还有各种岩石标本，并注明日期。老刘企图对其中两块很有年头的石头实施不轨，有照片为证。只是我们当时的笑声没有在照片中显示出来。我评论说，以后不开心的时候，可以把这几张照片拿出来看，就会开心起来。没有人批驳我的说法。看起来大家都同意。我注意到标注的最古老的岩石有11亿多年。也许还有更为古老的。有展示牌详细标注眼前看到的绝壁断层，一一表明岩石名称。感觉美国西部的风景点在普及科学知识和教育方面做得��常好，尽管有众多民众有宗教信仰。相比之下，在国内，关于风景点等等旅游地往往充斥神仙鬼怪的杜撰故事，而普及科学历史，似乎用力用心非常不够。在不同地点，有空心的金属管，细细的，像是望远镜，但不是。主要作用是指点方向和目标。可以通过细孔看到远处的特殊地形地貌。从前看书知道，隐身大峡谷底部的河是科罗拉多河，从悬崖高处基本看不见河。只能根据裂缝的走向想象河如何在悬崖峭壁之间蜿蜒而行。只见大裂缝里有绿色。大概是因为有水，树才得以茂盛生长。这是才更清楚，世界上大概没有一个地方有万物生长。有的地方寸草不生。有的地方动植物品种寥寥无几，很单调。
三公里多的悬崖小道，走完大概两个小时都不止。老刘决定走回去开车过来。我们去走向下游步道。路边有警示说不要在一天之内走到谷底并返回山顶，很夸张的配图里是一个人正在呕吐。一般人若没有训练，在那么热的天气远途行走实在很危险。但，一路上却有很多美国人气喘吁吁地往上走。不知道他们究竟走了多远才返回。我们大概向下行走大约300米至400 米，就决定返回。能看到步行道大致延伸的方向和距离以及形状和模样。遗憾的是，没有走得更远，因此无法亲身经历在向上欣赏山谷的雄伟壮观。
在大峡谷，经历了阴、雨、晴。幸好雨小且短。基本是阴天，可以长久行走不觉炎热。阳关短暂，偶尔从缝隙中倾泻下来，如瀑布。云的缝隙总体来说是由西向东逐渐移动。从小道返回时，已游人如织。看到一些中国人。回来找老刘说的停车场，有点迷路。我和朗莺坐在一个休息处等待，班长亲自率领李捷去探路。休息时，我们旁边两个老外开始谈天。其中一个穿着自行车运动的T恤，另外一个人就问他。原来两个人都热衷于自行车运动。于是热烈攀谈。后面那个是英国人是携家带口度假，在华盛顿哥伦比亚特区工作。他们彼此交谈时，英国口音很纯。但与美国人谈天时会有美国腔调。后来想，不知道是不是外交官身份。后来看到老刘开车进停车场。但他没看到我们。错进错出。
在山顶处看到不少松鼠。有小火车通行。没看到火车，但两次听到火车鸣笛。声音和缓，不能说十分响亮。没听不到回声。一处礼品店兼了望台的门口，有一���木牌，上面刻有圣经中的一段诗，赞美上帝造物。拍了照片。效果不那么好。那一段诗很有力量，从中可窥视古代人如何解释世界解释自己，感觉能够理解这样的解释何以世代流传。壁炉的烟囱高出屋顶，用彩色石块砌成。屋顶的另一端，有两只鸟站在屋顶，体型硕大，颜色漆黑。一只飞走，另一只犹豫，翅膀动了几下，终于还是决定站在原地。据说是乌鸦。
于是决定是时候离开大峡谷，前往拉斯维加斯。
在一个转折点的皮萨店吃了中饭。在店外的露天桌旁坐下。买了批萨和色拉，从车上拿出我们自己烧的稀饭，咸菜，咸鸭蛋。虽然不是最好，却也很不错。天气凉爽，心情愉悦。
前往拉斯维加斯的路上，发生一件惊险的事情。因为错过了加油站，在山区长时间行驶却没发现有一个加油站。在几乎要弹尽粮绝的时候，前方出现加油站。欢呼。这是一个比较大的中转点。小店还卖书。其中还有专门为卡车司机设立的电视室。路过时看到几个人正在聚精会神看电视剧。其中几个人显得矮小，并不那么像卡车司机。一路风景甚好。进入内华达，公路两旁的山坡上，几乎没树，植被低矮。但山终于有江南那样的形状：山有尖尖峰，起伏不定如人的心情。
4 YEARS AGO @丁可乐 @俞虹 ：班长一般讲起道理来是一套一套的，一旦不讲道理害起人来～，那是相当结棍的！刚才进车位倒车，黑灯瞎火我什么也看不见，叫郭天童在车前帮我看牢，沒想到他一下车就逃出十多米开外立在墙角……，好象我撞不死他就天大福气一样。郎莺自告奋勇去车前指挥也还靠谱。没想到啊没想到～，开了近十年车的沈晓青，也是我认为能在本次入库中最靠得牢的指挥人，她盯着车后指挥我倒退（车里堆满所购物品，我根本看不见后窗外情况）。只听她说：“倒、倒、……倒！”。我倒挡挂上就在她连续的“倒”声中往后倒，没一会儿，听她的声调急促起来：倒勒、倒勒…！”，我以为她嫌我倒得太慢不耐烦了，正准备加油倒，突然倒车危险报警尖叫起来，我赶紧一脚剎住，正要开腔，只听沈班长很严肃的批评说：“我连连说到了、到了！你怎么就是不听？看看有多危险？”……我气得大叫：不能再倒时你要么说“停！”，要么说“好了！”，有你这样说的？
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简介：四风赌场 四风赌场 等着你。 四风赌场坐落在风景优美的环境中，是世界上最好的博彩、住宿、美食和夜生活场所。 这次旅行将让您深入了解四风赌场迷人的过去、激动人心的现在和美好的未来，包括其精彩的游戏、美味的食物和激动人心的活动。 单击此处获取 赌场新闻. 四风赌场的历史和遗产 四风赌场 自 (年) 成立以来，四风赌场已成为博彩业的卓越代表。 四风赌场通过在赌博体验的各个方面不断超越客户的期望，确立了自己在该领域的领先地位。 它的目标是为客人提供一种在刺激、优雅和娱乐方面比他们想象的更好的体验。 四风赌场无与伦比的游戏体验 种类繁多的赌场游戏 各种类型和经验水平的游戏玩家都可以在四风赌场找到自己喜欢的游戏。 寻求刺激体验的玩家在赌场有多种选择，从二十一点、���盘赌和扑克等传统桌面游戏到这些游戏的新颖变体和电子游戏选项。 高额赌区的高额刺激 Four Winds Casino 的高限额博彩区非常适合寻求更高级博彩体验的人士。 由于提高的投注限额、豪华的装饰和细心的工作人员，这个贵宾区给人一种丰富和兴奋的感觉。 令人难忘的老虎机动作 四风赌场的多种选择会给老虎机爱好者留下深刻印象。 您可以从各种各样的老虎机中进行选择，无论您喜欢传统老虎机的怀旧魅力还是现代视频老虎机的尖端功能，每一种老虎机都承诺提供令人兴奋的游戏玩法、引人入胜的主题以及赢得改变生活的累积奖金的可能性. [embed]https://www.youtube.com/watch?v=4ei--iClIjo[/embed] 桌上游戏的魅力 Four Winds Casino 多样化的桌面游戏选择在新手和经验丰富的赌徒中都是传奇。 无论您玩什么游戏，无论是二十一点、轮盘赌还是扑克，赌场精心制作的赌桌和称职的荷官都能为您带来激动人心的友好竞争。 美食和美食 除了令人兴奋的博彩厅外，四风赌场还提供令人愉悦的用餐体验。 在几家高级餐厅之一尽情享受由世界级厨师烹制的美食。 Four Wind's Casino 的每家餐厅都提供不同的美食，从优雅的牛排馆到热闹的外国美食，保证您的用餐体验将永远难忘。 世界级的娱乐和活动 四风赌场的娱乐和活动安排几乎与其游戏和烹饪选择一样广泛。 赌场的娱乐选择几乎是无限的，从著名艺术家的现场音乐表演到引人入胜的舞台剧和喜剧表演。 在 Four Wind's Casino 度过一个充满欢声笑语和舞蹈到动听音乐的夜晚。 豪华住宿：住宿和娱乐 四风赌场 Four Winds gaming 拥有豪华的客房，将舒适、优雅和便利融为一体，为您打造终极游戏之旅。 无论您预订的是五星级酒店客房还是更私密的套房，您都将享受到一流的服务和迷人的风景。 经过一天激动人心的博彩和娱乐活动后，您可以在您的私人天堂休息和放松。 四风赌场奖励计划 四风赌场的忠实顾客可通过赌场的 VIP 奖励计划获得特殊待遇。 如果您加入该计划，您可以通过玩游戏、在餐厅用餐和入住酒店等获得积分。 您可以使用这些积分获得免费食物、升级房间、音乐会门票等等。 得益于奖励计划，您在四风赌场的时光将变得更加激动人心和收获颇丰。 优点和缺点 优点 缺点 提供广泛的赌场游戏 赌博成瘾的可能性 豪华舒适的设施 金钱损失或财务风险 令人兴奋的娱乐选择 部分地区烟雾弥漫的环境 高品质的餐饮和餐厅 噪音水平可能很高 常客奖励计划 高峰时段人山人海 专业和友好的工作人员 有限的非赌博活动 方便的位置和可达性 无法控制机会游戏的结果 结论 总之，四风赌场是无与伦比的世界级赌博圣地，这要归功于其无与伦比的刺激、奢华和乐趣。 得益于赌场广泛的高端游戏、餐厅、表演和住宿选择，四风赌场的每一位客人都将度过一生。 尽快制定前往四风赌场的计划，体验与众不同的世界，留下终生难忘的回忆。 其他游戏请参考 赌场预测软件. 常见问题 (FAQ) 在四风赌场，顾客必须年满 21 岁才能下注。 对于那些喜欢避免吸二手烟的人，四风赌场创造了特定的无烟空间。 虽然四风赌场没有严格的着装要求，但强烈建议您穿着商务休闲装。 除了四风赌场提供的福利外，玩家还可以在同一家族的任何一家赌场兑换积分。 四风赌场的可及性是管理层的首要任务。 有坡道、升降机和为使用轮椅的人预留的停车位。 Source link
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林语堂：罗斯福是“臭狗屎现实主义” | 短史记
作者：钱锁桥 2019-01-20
林语堂的生活轨迹似乎有一个定律：在美国碰到财务危机，便去欧洲。
他在一战后在哈佛读研时碰到困难，便去了欧洲，现在二战结束后又在美国陷入经济窘境，于1948年又赴欧洲。这次是赴巴黎，担任新建的联合国教科文组织文艺部主任（1）。
林语堂于1948年7月21日��毛里塔尼亚号邮轮离开纽约前往巴黎，从此以后，法国（特别是海滨小城戛纳）将成为林语堂另一个常住之地。他在巴黎安顿下来后，马上发现生活消费比纽约便宜多了，他告诉华尔希，每月花五百多美元就可以过得很舒服了（2）。
但他马上又发现，教科文组织是个庞大的官僚机构，要想真干点事太难了。许多人来到这个新机构，满怀理想，结果碰一鼻子灰。
一个典型的例子是李约瑟，林语堂到巴黎后和他结交上了（3）。李约瑟来时带了一个很好的计划，最终发现什么也干不了，只好撤了。
用林语堂的话说，教科文组织是这样运行的：船怎么走、朝哪个方向走，不是船长说了算，而是由（管财务的）事务长说了算。那这些“事务长”是谁呢？——“教科文组织有一帮刚退伍的美国小年轻，由他们来为专家评分管理，真是太滑稽可笑了。”（4）
林语堂开头尽量想干好本职工作，但干了一两个月，他已经肯定他得离开，最终在联合国仅做了一年。
林语堂做决定离开时，正好华尔希写信商讨下一本书的写作计划。1948年12月，他告诉华尔希他已经决定赌一下：他在教科文组织拿的年薪还不到一万美元，他觉得他可以靠写作来挣够这笔钱，所以决定尽早辞职。
他写的下一本书叫《美国的智慧》（5）。
1948年下半年，正当林语堂在踯躅考虑是否从教科文组织脱身重获个人自由之时，中国的内战打得正凶，而且国民党军队节节败退。
林语堂离开纽约，他和华尔希之间的来往通信增加不少，但信中基本上避谈政治。华尔希还在考虑编一本他和林语堂的通信集。
林语堂没有表示反对，只是说要编这样一本书，读者最感兴趣的可能就是“他对政治、对美国对华政策之愚蠢时不时地爆发”（6）。
林语堂在给华尔希的信中没提，这时他又公开露面谈政治 —— 他在巴黎接受《纽约世界》电报的专访，猛批所谓的“客厅自由主义者”，误导美国公众舆论以及美国政府决策。
他对美国不应该干预的说法嗤之以鼻，因为美国早就插手了，正如当年美国在最后一分钟“拯救”了英国，也可以同样“拯救”中国。不然，“总有一天，战争来时，美国人民便要付出代价”（7）。
策划《美国的智慧》一书本来没有政治考量。相反，它就是要让林语堂远离中美时局政治议题。
林语堂在兰登书屋的“智慧”系列很成功，华尔希和林语堂已经谈了好长时间，打算请林语堂写“西方的智慧”。林语堂现居巴黎，华尔希又重提旧事。
林语堂还是想重回写作，并提议写一本《美国的智慧》可能更合适。华尔希问了一下朋友和同事，看有没有市场，反应非常积极。林语堂很受鼓舞，1949年2月开始做系统准备，借了好多书来读，于5月15日正式辞了教科文组织的工作，并于1949年底完稿。
《美国的智慧》是林语堂眼中的美国文化名著精选，选有杰弗逊、富兰克林、林肯、爱默生、梭罗、桑塔亚纳（George Santayana）、大卫·格雷森（David Grayson）、霍尔姆斯（James Holmes）法官以及爱因斯坦的作品，并附有林语堂的评注，而且评注占了整个文本的五分之二。
在所有美国作家中，林语堂最为看重的是杰弗逊和霍尔姆斯法官，华尔希做营销时也是这么说的。
林语堂构思该书时，从结构、语调乃至整个趣味上欲使其成为《生活的艺术》的美国版。
他发现“美国梦”曾经是很有活力的愿景，到了现代却逐渐式微了。
“现代人太繁复了。我要做的是从美国智圣的作品中找到平和中庸的思想，为人类的内在与外在生活点明秩序与轮廓、希望与和谐……要做成真正的探讨生活问题的美国思想精髓选。”（8）
华尔希和赛珍珠都非常赞同，认为《美国的智慧》写得越接近《生活的艺术》，成功的可能性便越大。他们只是再次提醒林语堂在文中尽早表明其“中国人”的身份。
对于这一点，林语堂这次婉拒了。反而他明确表明自己是一个“现代人”：
“在游览美国和中国的思想之旅程中，我从来都觉得自己是一个现代人，深明现代人的问题，共享发现的喜悦。文中但凡说‘我们’，我指的是‘我们现代人’。”（9）
然而，林语堂在写《美国的智慧》的同时，看着中国变成红色。如果该书里没有任何林语堂对政治的看法，那就奇怪了。
事实上，这正是林语堂和他的出版商朋友间主要的争执点。
华尔希收到林语堂写完的书稿后，十分吃惊。“赛珍珠和我都强烈质疑你对美国‘自由主义分子’的攻击，”他告诉林语堂。
他提醒林语堂《枕戈待旦》一书的遭遇：“我早就预料到，假如你不删掉那些有关美国政策和美国作家的段落，肯定给你带来很多损害。但你不听，一定要坚持保留。”
他再次警告林语堂，如果美国读者觉得“只要不是百分之百拥护蒋介石，你就要贬损人家，他们就会掉头不再理睬你，说你已经不是一位哲学家，而是一位盲目维护一党之私的党棍”（10）。
这引来林语堂满满一页的爆发：“美国的自由主义！好吧，我把整个问题重新组织了一下，这样该问题读起来是绝对相关的了。美国那么多‘自由派思想家’，他们为了意念中的好社会可以牺牲个人自由，因而稀里糊涂成为真正的杰弗逊式自由的叛徒 —— 你真的确定没这回事？”
林语堂当然没有忘记《枕戈待旦》的遭遇，但他丝毫没有让步：“我现在仍然感到很自豪，我没有为了取悦于大众而写一句违心的话。”（11）
另外，赛珍珠和林语堂之间的往来书信言辞更为激烈。赛珍珠读完书稿后给庄台公司写了一份备忘录，然后转寄给了林语堂。
赛珍珠认为，林语堂在此重提美国自由派人士的问题完全不合适，多半会遭到无情攻击，对书的销量危害甚大，林语堂和庄台公司都会遭受损失。
接着赛珍珠就美国人到底对中国一事怎么想的提出了自己的看法。正是国民政府的普遍腐败夺走了美国人的同情心，是蒋政权���美国人伤透了心。“许多中国人（他们不是……！）曾跟我们讲，要是美国出面帮蒋，中国人自己也会反对我们。没有一个我认识的中国人，除了国民党官员，持有语堂的观点。”
至于编辑方针，赛珍珠说：“我们施压有个极限，必须给作家写作自由，风暴来临时做好防范措施。好心的评论者会不理这一段。可悲的是，现在没有多少美国人会对中国人展现善意了。”（12）
林语堂给赛珍珠的回复也表露出他内心深处的一些想法。
他谢过赛珍珠的评语，并称“谁要为塌方负责，这话可能说不完，正确的答案应该是双方都有责任”。
林语堂说，现在好多事实还没有曝光，并打赌说即使很多年以后，美国人看到的这段历史肯定还会是雾里看花。
“国民政府的坍塌对我来讲意味着自由主义在中国的溃败；蒋的失败就是我们这代人的失败，包括像王云五、张嘉璈、翁文灏，以及一大批受西式教育训练的，差不多到了五十岁，而要是换在日本，应该可以让中国复兴起来，就像伊藤博文手下的人使日本走向维新之路一样。我以为我们也走上了历史舞台，我们有像伊藤博文那样的人，五十岁以上的工业家，诸如此类。蒋是失败了，没错，但是，难道这不也是我们的失败吗？那些腐败的官员，从上至下，包括最高层的（宋子文和孔家），这意味着整个民族的传统在和蒋作对，蒋自己当然也有局限。”（13）
林语堂坚持称，该章讲的是美国的政治生活，和当下的思想是相关的，“它不会冒犯谁……（要当一位哲学家就不能对政治充满激情，西人这种观念真是很奇怪）”。
华尔希和林语堂来往信函中一个主要争执点，围绕林语堂把美国总统罗斯福名字的缩写F. D. R.，谑称为“Foul Dog Realism”（臭狗屎现实主义）。
其实书稿写完前，华尔希应该已经得到警告了。
当林语堂决定不写“西方的智慧”而写《美国的智慧》时，他曾告诉华尔希：“我们可以忘掉F. D. R.，正是这个奸商带给我们现在这样一个世界，这个超级自私鬼梦想长生不老，和丘吉尔、斯大林把世界瓜分后想永远统治下去。”（14）
一年以后，林语堂把写完的书稿寄给华尔希，又有另一次警告：“我觉得整本书还可以。我对F. D. R.没有吝啬我的笔。论世界政府一章有一段，我写得挺狠的，但我觉得写得挺好，读者要到书的收尾处才读到这一段。”（15）
读完书稿后，华尔希的回复很简洁：“严重质疑F. D. R.被谑称为Foul Dog Realism（臭狗屎现实主义），这会被认为带有严重的侮辱性。请让我删掉。”（16）
林语堂做了一点让步，同时又有一次爆发：“难道你们的自由派总统没有和斯大林把国家当作买卖一样做交易，就像盗贼交易马匹一样？可就这样还是受到人们的拥戴。为什么？因为他把成千上万的蒙古人卖作奴隶，从而确保了几千名美国士兵的生命？这算什么角度？……不要动Foul Dog Realism，删掉F. D. R.，行了吧？哎哟，哎哟，多么了不起的美国英雄！”（17）
读完最后校样后，华尔希还是觉得很受冒犯：“我仍然觉得Foul Dog Realism很具侮辱意味，即使没有直接和F. D. R.联系起来。”（18）但书中保留了“foul dog realism”，虽然改成了小写，也没有用F. D. R.：
“威尔逊宣布一战的目的是‘和平，而不是胜利’，当时多么鼓舞人心；而臭狗屎现实主义则宣布二战的目的是胜利，而不是和平，而且是不打折扣的胜利，无条件的胜利 —— 这种胜利为人类的福祉吹响了汉尼拔或成吉思汗式的杀戮声，而不是贝多芬的第五交响乐。”（19）
《美国的智慧》出版后获得了一些好评（销售量最终达到一万册），但和林语堂的期望（重回《生活的艺术》那种火爆场景）相差甚远。
他很灰心，特别对“纽约知识分子”越发感到隔膜：“纽约对我来说太高贵了，我在纽约眼里就是个乡巴佬。美国思想和情感的中坚地域在内陆。”
他希望书的销量可以从西部多起来，再反馈到东部，就像《生活的艺术》那样（20）。
在纽约，那些自认为是美国的精英知识分子者，“你一讲到美、祥和之类的东西，他们一概嗤之以鼻，认为幼稚、乏味”，但林语堂说，“我很高兴我还没有得这种现代病，和‘现代脾气’不沾边，也没有同情。”
无论如何，他尽力写了，其他就管不了那么多了（21）。
正当《美国的智慧》出版、在各地书店上架之时，麦卡锡议员指责国务院遭间谍渗透，国会开始举行听证会，而对拉铁摩尔的聆讯更是成为焦点新闻。
现在看来，听证会并没有澄清“隐秘的事实”，反而强化了美国政治的对峙，其遗产留传至今。
林语堂当时居住在法国，当然十分留意事态的进程。他1950年4月6日写信给华尔希称：“你们的麦卡锡只是在清账，看谁要对错误负责；但遭罪的是我们。”
对林语堂来说，美国国务院的问题不是能挖出几个“非美国人”的问题。问题的关键在于帝国主义，尤其体现于对待受过美国教育的中国人的态度上 —— 用林语堂的话说，是一种“催眠术”（22）。
“对蒋介石一直都是用一种催眠术。有人安排胡适去见艾奇逊，艾奇逊说，‘胡适已经卖给蒋介石了’。这就够了。一种催眠。可是，有成千上万名中国人在上半世纪崇尚美国和美国人的生活方式，他们算什么？他们去哪里？迪克，珍珠，你们认识的留学美国的中国人中，……举一个名字出来。张伯苓，陈光甫，等等。他们都卖给蒋了 —— 起码都是蒋政权的合伙人。把这些人都列出来，质疑他们、怀疑他们？再把反蒋的人列一边，比如罗隆基，马歇尔在中国时把他当作英雄。可现在罗隆基在哪儿？真是可悲，就是不愿意信任留美的中国人，对他们玩催眠术。”
林语堂曾给华尔希的儿子阿尔伯特（也是庄台公司的员工）写过一封信，不经意间又一次爆发：
“国务院的政策明显就是一种心理上的帝国主义；帝国主义就是一种思想状态，把所有对美国友好的国家当成是事实���的卫星国，可以被任意拿捏、把玩。我想美国官员和军队不可能摆脱这种思想状态，因而他们在远东的政策必定失败……我也不知道为什么又讲这些，只知道一讲到这些，我就停不下来。”（23）
1950年底，华尔希给在法国戛纳居住的林语堂寄了一个圣诞礼物：牛皮精装本《美国的智慧》。
林语堂回信致谢—附带政治酷评：“非常感谢你寄来《美国的智慧》牛皮精装本，写于美国愚蠢至极之时，其总统如果是一位作家肯定会威胁不喜欢他作品的书评家，要把他们统统揍一顿。想想看，为什么苏俄在亚洲有能干而有效的工具为他们服务，而美国却只有像蒋介石、李承晚和菲律宾总统这类混蛋合作？这真是本世纪最大的谜团。”（24）
林语堂这些政治酷评和爆发，华尔希和赛珍珠都没有回应（除了上文列出的对书稿的反馈意见）。
那是一段段既满怀激情，又充满孤寂的政治独白。
注释：
（1） 据林太乙披露，给林语堂推荐这份工作的是陈源，他于1946年获任联合国教科文组织中国首任代表，常驻巴黎。参见林太乙《林语堂传》，第204页。二十年代陈源和林语堂是北大英文系的同事，他和鲁迅笔战时，林语堂可是站在鲁迅一边，写了好几篇攻击陈源的文章；
（2） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (August 6, 1948)；
（3） 假如要为《苏东���传》物色忠实的读者，李约瑟可算一个。他给林语堂写了一封长信，详细询问书中提到的宋代的科学发明。参见Joseph Needham, “Letter to Lin Yutang” (April 10, 1953)；
（4）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (October 31, 1948)；
（5）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (December 12, 1948). 林语堂的“智慧”系列（《孔子的智慧》《中国印度之智慧》《老子的智慧》）是由兰登书屋出版的。兰登书屋得知庄台公司要出版林语堂的《美国的智慧》后非常不悦，因为林语堂的“智慧”系列非常成功，于是他们约请了哥伦比亚大学的一位教授着手撰写一本《美国的智慧》。林语堂建议将书名改为“On the Wisdom of America”（《论美国的智慧》）作为妥协办法；
（6）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (September 27, 1948)；
（7） William H. Newton, “Lin Yutang Blasts Parlor Liberals, Calls for All-Out China Aid Now, New York World-Telegram, November 9, 1948”. 林语堂的预言不幸言中，美国接着打了朝鲜战争和越南战争；
（8）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (September 2, 1949)；
（9）Lin Yutang, “Preface” to On the Wisdom of America (New York: The John Day Company, 1950), p. xv；
（10） Richard Walsh, “Letter to Lin Yutang” (January 4, 1950)；
（11） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (January 14, 1950). 1950年1月至3月，差不多有三个月的时间，林语堂信件上方打出的年份是1949，很奇怪；
（12） Pearl S. Buck, Memorandum on Y. T.’s manuscript, 23 January 1950；
（13） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (January 31, 1950)；
（14） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (December 12, 1948)；
（15） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (December 20, 1949)；
（16） Richard Walsh, “Letter to Lin Yutang” (January 4, 1950)；
（17） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (January 14, 1950)；
（18） Richard Walsh, “Letter to Lin Yutang” (February 10, 1950)；
（19） Lin Yutang, On the Wisdom of America , p. 428；
（20） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (July 17, 1950)；
（21） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (June 29, 1950)；
（22） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (June 29, 1950). 罗隆基三十年代曾是胡适领导的“平社”一员，抗战时猛烈批蒋。1949年后出任中共政府的高官；
（23） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh, Jr.” (August 19, 1950)；
（24） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (December 20, 1950).“混蛋”原文用的是s. o. b.，应是英文son of bitch的缩写，意为“混蛋、杂种”。
（注：本文摘自钱锁桥所著《林语堂传》第十章，广西师范大学出版社，2019年1月。已获授权，编辑时略有删节。）
（题图：1966年，林语堂夫妇返回台湾）
https://chuansongme.com/n/2774245552022
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时光中的刺（二）
苏木猜对了，如今自己父母的这种关系发生什么意外都可能，但绝不会来一场夫妻之间理所当然的性交。
刚才他目光所及的这栋有些年头的楼房，是玻璃厂的员工宿舍。这栋楼呢！在上个世纪九十年代初还算是木秀于林的，那个时候的它耸立在农贸街的西南方，如同一个精壮汉子般骄傲的俯瞰着周围的低矮建筑。而从这栋楼里走出来的小伙子也挺风光，顶着国营企业职工的光环将不少姑娘抱进楼里。然而好景不长，新时代的飙风将宿舍楼吹得摇摇欲坠，当初那些‘国企’小伙也因玻璃厂的倒闭而下了岗，有的下海经商挣了钱搬走；有的却因为找不到门路而埋在这里，与宿舍楼一起慢慢变老。
不过这并不可怕，因为在这座城市只要你能找个活干，还不至于饿死。院子里虽然简陋、水泥地裂了缝、墙角根有污水沟、楼角间晾着衣服、但这并不妨碍一些人在天气暖和的时候坐在院子晒太阳打麻将。像油条老板谢兵就喜欢在关了早餐店门以后，端杯泡得乌黑的浓茶和另一个单身汉老刘下棋，他们其实挺享受这种平静而普通的生活的。只有那些不安于现状，希望未来能给予自己更多的物质回报，但又觉得无法改变什么的人才会痛苦，清贫让他们坐立难安，某座高耸的大厦、某间漂亮的屋子、某辆豪华的轿车，出人头地后被别人羡慕的眼神、无时无刻不在他们心理燃烧，最终化为幽怨和愤怒的气息包裹着这些人。他们欲壑难填，就像一个会行走的炮仗，有时候连一句小小的玩笑也能让其炸裂。
顺着贴满开锁和疏通下水道小广告的楼梯间往上爬，抵达让腿脚有点发软的七楼，左边生锈的防盗门门楣上贴有一块蓝漆铝皮，铝皮上面写有白色编号：7-2，像是监狱，不过这就是苏木的家——如果他认可的话。
屋子是两室一厅并不杂乱，那种想象中沙发上堆满了脏衣服、桌上摆着隔夜的饭菜的场景并没有出现在这个家庭，相反它倒是有点整洁，空气中香水和香烟的混合味道代替了往昔的硝烟，这是一种各自安好的陌生，是经过了漫长的扭打和嘶吼而累了的暂时妥协。
常怀兰坐在沙发上看电视，此时的她穿着黑色的羽绒服和灰色呢绒裤。数十年的岁月让她的鹅蛋脸变得更丰腴，而当初丰腴的少妇身材又变得稍显臃肿。由于觉得家里的这个���人不配自己为他涂脂抹粉，所以这个中年妇女的脸色有点蜡黄，上面还有几点雀斑。
而客厅的右侧——也就是通向卫生间的洗漱台前，苏秋乐正昂起脖子，就好像菜市场被提着拔毛的鹅那样，他在认认真真的刮着自己的胡须。不知为何时光却偏偏放过了他，这个将近不惑之年的男人五官周正身材上佳，他的皮囊风采依旧，他的样子好像与他的心理年龄一样‘年轻’
“苏木高一下学期了,他这个成绩得想办法找个补习班才行。”早上的电视塞满了广告，因此常怀兰坐在沙发上百无聊赖的按着手中的遥控器。
“你安排，”苏秋乐勾着身子用湿毛巾擦脸，“反正他能走个专科就不错了。而且陈医生说过……”
一阵恶心感在常怀兰的胃里蠕动，苏秋乐这种事不关己的样子让她愤怒，女人捏紧了手中的遥控器努力的压制着自己的情绪，换在一年前、她会直接将遥控器砸在他头上。
但如今好像不会了，她只是轻飘飘的瞥了一眼从洗漱台走出来的苏秋乐，在鄙视完他那打着摩丝、梳得油光水滑的头发和精神抖擞的西装后，将目光移回了电视。
“我知道是白说，也不指望你这个当老子的能管事，但木木毕竟是你做出来的种，你如果还算是个人的话，就消停点别再伤害他。”
假笑将苏秋乐的嘴角拉歪，眼睛却流露出不知是对自己还是对妻子的嘲讽之色，这让他那很是立体的五官稍微有点错位，虽与当年苏秋乐在镇上俘获常怀兰芳心的坏笑如出一辙，但如今却是为了拉仇恨。
“当然，”他说，“演戏嘛！就得来个全套——要是十年前你听我的，小的也应该有这么高了吧！”苏秋乐在自己的肩膀处比划着。
常怀兰还是没忍住，所以遥控器如同迷你型棺材般飞向丈夫的嘴脸，中年男子侧身让过，满足的听着遥控器砸中墙壁而发出的破碎声。
“杂种！”常怀兰骂道。
“娼妇！”苏秋乐报以回敬。
然后愤怒被无可奈何压回胸腔，苏秋乐拉门而出，好像一条贵宾犬般下了楼��向他的工地，而斜靠在沙发上的常怀兰又缅怀起自己的青春。
******
一九九二年的秋天，红彤彤的高粱铺满建新村的马路时，十八岁的常怀兰被二十一岁的苏秋乐背在了背上。秋风摇得高粱哗哗作响，也将少女的发丝吹散在少男的脸上。
当年他们还很年轻，而且作为农村的孩子也很大胆。就如同很多言情小说的俗套开端那样，他们的互赏素来已久，但真正拉近身体距离的却来源于一场童话式英雄的救美。只是二人也未曾想到，他们有了言情小说俗套的开端，也得到了很多夫妻婚后的俗套生活。
那时候的常怀兰还在安坪镇读职高（当时的这所学校名叫‘三职中’，实际上它是以初中为主，所谓的职高其实只有一个班。）在学校算是大名鼎鼎一枝花，加上自身又是村支部书记常云富的独生女，可谓是人财两全，因此明里暗里追求她的人自然不在少数。而苏秋乐初中尚未毕业就辍学，原本该在家老实务农的他却游手好闲，经常和镇上一些无业青年到处闲逛，时而赌博、时而喝酒、时而打架斗殴，像常苏二人这种相差甚远的条件要走到一起，本来是八竿子打不着的，可年轻时候的苏秋乐虽然游手好闲但长相出色啊！加上他在镇上的青年中又小有名气；更重要的是他和常怀兰初中的时候就是同班同学，于是便为两人的结合埋下了因。
于是在秋高气爽的某一天，独自从镇上放学回家的常怀兰遇见一条恶狗当道——那狗可不懂怜香惜玉——冲上来对着常怀兰的腿肚子咬了一口。正在这时，好巧不巧的苏秋乐从她身后的不远处冲了上来，青年先将恶狗赶跑，再为吓得花容失色的常怀兰包扎好伤口（他们那时候也没意识到去镇上卫生防疫站打破伤风针。）最后将其背回家，这就是那场童话般的英雄救美，虽然只是有点滑稽的将狗赶跑，但苏秋乐确实也抱得了美人归。既然已经捅破了阻隔彼此的那层窗户纸，从此二人也不再顾及别人的议论和常云富的阻拦，走到哪里都成双成对，常怀兰读书，苏秋乐就送她上学接他放学，苏秋乐在镇上晃荡的时候，常怀兰就跟他在身边开开心心地当着嫂子。
而且重要的是，那时的社会新思潮之风已吹向农村，受过‘高等’文化教育的常怀兰自然不会受制于‘男女授受不亲’的封建思想，因此、这对陷入爱河的青年男女在荷尔蒙催发下偷尝了禁果，然后爱欲就如同那决口洪水般一发不可收拾，他们的交合出现在山坡、在原野、在密林处、在杂草里，却没有一次在床上。
直到有一天，常怀兰发现自己怀上了苏木后，没有办法才将她��苏秋乐的事告诉了父母。可怜的常家父母被自己女儿的这种婚前性行为气了个半死，最后实在是走投无路才答应了她和苏秋乐的婚事。
至洞房花烛夜后，他们的‘战斗’终于可以从偷偷摸摸的野外转移到房间的床上，但这种以性爱为由的战斗进行了不出两年，苏木刚刚才满周岁；常云富也才真正接受苏秋乐这个女婿；就在苏常二人领到结婚证不久，另一场因生活不顺而产生的战斗打响了。
苏家是科农村的贫困户，即便是到了上个世纪九十年代，他们的家依旧是斑竹湾的一所老瓦房。这时候的苏家共有五口人，苏有培、罗朝芳、苏秋乐、常怀兰和婴儿苏木，全家男女老幼就如同一窝老鼠般住在这所破旧的房子里。
苏家二老苏有培和罗朝芳皆是老实本分的农民，只知道面朝黄土背朝天的干苦活；非但没有管家的本事，对独子苏秋乐也不能好好教育，这也导致了成家后的苏秋乐依然游手好闲，不怎么干正事，因此整个苏家的生活重担全压在了常怀兰年轻的肩膀上。当家庭的开支吃紧，没有多少经济来源；田间地头有干不完的农活；还要带嗷嗷待乳的儿子；丈夫又吃酒赌博；公婆又屁都放不出来一个；当热恋的浪漫谢幕换成生活的繁琐粉墨登场的时候……
“这么晚了你走不走？”九七年的某一夜，常怀兰背着四岁大的苏木对着正在打麻将的丈夫问。
“你先带着娃儿回去——八万。”在灯光下叼着一支烟的苏秋乐眯着眼睛回答。
“路上黑漆漆的，”常怀兰继续央求道：“路上还有坟包我害怕。”
“哎呀！不是有娃儿陪着你吗？”苏秋乐打了一张二条出去刚好放炮，“妈卖批！”他恼怒的骂了一句，“你在菜四儿家门口扯困谷草点燃当火把就可以回去了。”
“就是，”旁边有人笑着帮腔，“又没土匪怕什么？嫂子是看见我苏哥赢了钱就叫他走……也太不厚道了吧？”
于是常怀兰在看见自己丈夫赢了钱的份上忍下这口气，在他们搓动的麻将声中出了门。那是个绵绵细雨的冬夜，她牵着昏昏欲睡的小苏木在荒郊野外赶路。
也不知是九八年还是九九年，是苏秋乐是最得意的时候，那时候修建新村鱼塘的堡坎活路被苏秋乐揽了下来（这点他老丈人常云富是出了不少力的。）整整一年的时间他都不愁活儿干。
有一天苏秋乐兜��揣着一大叠票子出现在常怀兰的面前，夫妻二人相当开心，数着数着钱就开始相互乱摸，然后去床上痛痛快快的做了一场久违的爱。可是第三天，苏秋乐带着票子去镇上准备购买肥料和猪肉，然而他却鬼使神差的走到某处茶馆，只用了一夜就将一年的血汗钱输了个底朝天。
回到家后，夫妻二人当着老人和孩子的面打了一架，喝了酒的苏秋乐抓着常怀兰的头就往水缸上撞，苏木吓得哇哇大哭。伤心的常怀兰带着孩子去到娘家，过了半个月苏秋乐又跑来接母女二人回去。
生活就这样跌跌撞撞的往前走，艰苦的日子让苏秋乐和常怀兰相爱变少相杀变多。直到有一天，当常怀兰终于跨出农村进城打工的时候，这种打打骂骂的日子才算到一个段落。
如今闭眼靠在沙发上的常怀兰后悔不已，自己仅仅和姓苏的王八蛋打了几次滚儿就赔进去大半生简直是亏大发了，早知道还不如被那条恶狗咬死算了。突然她的思维一跳，毫无征兆的飞跃到了一年前的某间小屋子里，那么那几次的打滚儿又亏没亏呢？
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你的命运，由你的言值决定
@qimi写道：
// 生活 //
生活的经验告诉我，你要是想留住一个人，最好的方法是欠他点东西。
一个人可以捱穷，两个人就不行，因为会忍不住把自己的穷怪罪给他。——亦舒
珍惜珍惜你的人，长大你会发现这样的人不多。
美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个很出名的判断，被人们称为“费斯汀格法则”：生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。
自由不仅包括我靠什么生活，而且也包括我怎样生活，不仅包括我做自由的事，而且也包括我自由地做这些事。
你的命运，由你的言值决定。言值，是一个人骨子里的长相。如果你说话的速度快于思考的速度，而你思考的速度又慢于别人成长的速度。那么你的言值就会很低。
在得知腾讯可以注销QQ的深夜，我打开许久未登的QQ，注视那些灰暗的头像，回忆与之相关的过往。那些从陌生开始的缘分，终归要回归陌生。有朋友的签名，停留在许多许多年前，小四的句子：“那些曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。”
何为信仰？在恐惧迷茫之中，在身处逆境之时，仍能继续支撑你走下去的那种思想，那种力量，即是信仰，更何况乎那些愿意用生命去守护某些东西的人们。
成功意味着一生的个人成就。个人成就来自你在你的工作和生活中创造的一种有意义的感觉。这种成功不是由其他任何人赋予的，也不会被其他任何人所剥夺。它需要你冒险、克服挑战，并让你的最佳资源——你自己——发挥最大潜能。成功是一个历程，而不是终点。它应当包括内省、思考你所重视的事物，并探索对你而言有意义的人生道路。——韦特利
科技只是一个手段，科技没有剥夺我们生活在现实的权利，科技也没有扭曲现实。科技只是让你关心的成了头条，让你喜欢的东西可以推送面前供你消费，补偿你在现实中得不到的存在感。即便没有网络世界，绝大多数人也注定会是现实的卢瑟，生活基本没有幸福感可言。我们不应该抱怨现实，而是要感谢网络，让我们可以回避别人的世界，无视在那个世界的挫败，找到属于自己的幸福。
// 情感 //
简单地说，婚姻就是当男人做错事情时，女人提出异议，男人道歉，事情得以解决；当女人做错事情时，男人提出异议，男人为提出异议道歉，事情得以解决。——BigZav
E•弗洛姆在《爱的艺术》一书中说：如果我能对一个人说“我爱你”，我也应该可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。” 爱，是一生的功课。经由爱一个人，会升华生命的高度。
当你不喜欢一个人时，对方所有的优点都会变成缺点。师弟想与女友分手，罗列了一大堆理由（我相信是真实的想法），诸如你不够漂亮、不够漂柔、太黐人、……，女友都以“我改”拒绝了他的请求。实在没辙了，他只好说，“其实，我发现自己还是喜欢男人”，当天女友就主动跟他分手了。两个月后师弟与新女友逛街被前女友看到，她跑前嘲笑：你不是喜欢男的吗？师弟淡淡一笑：正是她，让我重新爱上了女人！//有些理由再正确正当都显得苍白，反而明显的籍口更有力。
女人，一旦把爱情当成主打歌，最后的结果就是沦为配乐。爱情的最大问题：我们都想找一个自己配不上的人。
爱是典型的自愿行为。爱意味着让另一个人触碰自己的身体，向Ta坦露自己最脆弱的一面，不自愿，无法完成。我再强大，都无法强迫你爱我。我强迫你，我就是犯罪，将自己置于受惩罚的不利境地。
爱是两相情愿，对方不赞同你的判断，你纵有天大的委屈，爱也得终结。固执的人会说：怎么可以这样？我要再问他第二次！第三次！第四次！直到我想要的答案出现。除非你刑讯逼供，打得他受不了，或许可以得到自己想要的答案，不然，你只会不停地重复失望。
所谓垃圾婚姻，完全是为了结婚而结婚。垃圾婚姻这个词虽然刺眼，但用来形容很多人的婚姻现实，一点不为过。没有感情基础，没有经营意识，结婚之后都受折磨；只有对对方的期待，没有意识到自己也需要改变。情感作家婷一说：“如果夫妻之间连基本的交流都没有，那你只是孩子他妈；他只是孩子他爸。你不是他妻子，他也不是你丈夫。”
婚姻本是两个人平等的组合，需要共同的付出、妥协、理解和支持。而“不平等付出”状态持续时，就意味着另一方把婚姻的全部义务和责任，都扔给了你。是啊，那还不如离了算了，说好的你要为我遮风挡雨，结果你就是我生命中最大的风雨。
你爱我，所以我更要让你幸福、安全、快乐。这是爱情的逻辑。你爱我，所以你要替我担惊受怕，你要受委屈，你要受穷。这是施虐狂才喜欢的逻辑。无论世事如何变迁，最大的真理就是把自己爱的人照顾好，连这点都做不好，追求真理，热爱人类什么的，不是显得很滑稽吗？
夫妻是最佳合伙人，一切以公司利益为重，每年做账，进与出，亏及盈，年终来一纸总结，如果有一方实在蚀得厉害，一后悔，随时可以退股注销注册公司。感情原本是最冒险的一项投资，对方的美貌才干日后倘若贬值，阁下的心亦自动打了折扣，一切在条件之下生，条件之下死。
// 智慧 //
系统性思维，是以整体因素偕同为考量的。比如说一个人陷入到贫寒，没钱只是表面现象。本质的原因，是他处于一种低端的经济循环中。他的社会资本不足，制约了经济资本与认知。他的经济资本不足，同时制约社会资本与认知。他的认知也处于低阶循环期，看不到商机，总是与高人擦肩而过，这就叫认知制约了社会资本与经济资本。
什么叫格局？就是看你对关系、利益和情感，感知能力的范围。这个范围越大，格局就越大。格，是你思维认知的边界。局，是你认知范畴之内的策略。格局，就是你的认知，必须要远高于你所面对的问题。
除非在极端情况下，世上极少有绝对的好事，也极少有绝对的坏事。人在多数情况下的决定，不过是情绪冲动时的单线思维，不过是赌气闹情绪而已。所以，做决定时，一定要问一句：除此之外，更优的方案是什么？运用复式多线思维，开放无限变化的可能，而不是闭锁性的单一指向。
任何道理或理论，都有个适用边界。边界之内，通行无阻，出了边界，寸步难行。人要以巧妙的、不激起对方负面情绪的方式，撞开别人的心！
什么是法学思维？以法律为起点，只看行为、不究动机的思维习惯。当你有了深刻的法学意识，就占据了认知的制高点。会一眼洞穿对方的心理活动，不会轻易受到伤害，更易于在纠纷之中，说服对方，避免暴力。
那些战胜时光的作品，回溯源头，总藏着粗粝且执拗的力量。但那些极致的追求，仅是开始，想成为传世杰作，还需战胜漫长的时间。在时间诠释下，初心才会慢慢变为匠心，继而凝聚传世神韵。
设若一个人，能够精确预判事情周期，而且对目标不是死僵固执，能够应时而变，他必然也同时拥有周密布局这个特点。
老子在《道德经》中说，知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。意思是说，你不能让坏人把你研究个透，肆意伤害，而你却对坏人一无所知。你必须研习人性，看穿坏人的色厉内荏。认知如阳光，普照大地之时，暗夜般的坏人，才会彻底被驱散。
公司组织去江苏旅游，可带一名家属，于是我带着奶奶去！奶奶这辈都没离开过山东，当导游在大巴上介绍说，到了鲁苏省界了！奶奶拉着我的手有些激动的说“我咋感觉好像要出国了！”把一车人都给逗乐了！！神评论：从鲁国到吴国。
见过世面的人，在未来的岁月里，知道自己想要的东西身处何方，活成自己想要的模样。
// 成长 //
做的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。——周国平
有一件事倒是真的只能靠自己，无法依赖他人，或者说，即使他人爱你，也无法替你完成。那就是，你自己的提升。你变成一个更强壮的人、更有技能的人、更让人爱的人。
一个事、一个人如果让你觉得眼花缭乱，那么就极有可能是错的或是假的。认识理解这个世界，需要精致复杂的知识，幸福快乐过好一生，唯需一些简单的常识。
无法自我实现、自得其乐的人，就会变成溺水者，他否定性攻击的杀伤力，就像癌细胞一样，吸走了健康的生命力。人一生都应追求美好事物，知识、财富、荣誉、爱情、快乐，这样，才能够理解美好事情。没得选，必须这么做，否则，你就会攻击、嫉妒美好的事情。
我们的认知，要走过艰难的四步，才能修炼到游刃有余得心应手的境界：第一个阶段：看不透，看不破。第二个阶段：看明白了，想清楚了——但忍不住要说出来。第三个阶段，叫知而不言，笑而不语。第四步，片语只言，点到为止。知其所需，明其所求。自然而然，天遂人愿。
恶魔梅菲斯特前去诱惑忠实固执的人类学者浮士德。他许诺可以帮浮士德实现任何愿望，条件是只要浮士德感到心满意足，就要交出自己的灵魂作为交换。和大多数的普通人一样，浮士德一开始也尝试了各种享乐的体验，但无论是爱情还是世俗地位都没能让他沉溺其中。他的内心反而越来越清晰，人生只有一种真正的追求——那就是不断去探索人类精神世界中更高、更深的东西！
一个人成熟的标志，是对傻瓜的容忍力变高，懂得在适当的时候闭嘴，只与同好争��下，不与傻逼论长短，更不要和那些绝对以自我为中心的人讲道理，不和推卸责任、太好面子的人讲道理。
你能否把想象与事实区分开，如何辨析他人话语中的想象与事实，这是你能否跃出底层，步入经济自由的关键。
老实人的心，敏感而又细腻，偏又不善言辞，往往遭到伤害或委屈，也无法表达。为恶者正是瞅准了老实人的这种心理，才敢肆意妄为。但为恶者所行所为，一旦暴露在阳光之下，其伤害性就荡然无存。知道这个道理，就要学会保护自己。
当你陷入恐惧、愤怒时，有多少是因为别人的原因、环境的原因，而又有多少是因为开始厌倦自己？不要因为害怕自己、害怕选择、恐惧孤独，以拖延症为借口，以愤怒和恐惧来掩饰。——德鲁伊
// 观点 //
国外一个很小的隐形冠军企业如果不供应相关材料，就可以让中国万亿级的产业瘫痪，这可不是危言耸听，而是我们面临的残酷现实。这是因为中国经济发展历程短，技术积累少，研发能力弱，很多核心技术及关键材料都被发达国家所垄断。
亚当•斯密：“我们的晚餐并不出自肉贩、啤酒商或面包师的慈悲施舍，而是源于他们对自身利益的看重。他们在通过资本创造价值的时候，并不是为了增进公共福祉，而是追求一己私利，但当他们这么做的时候，有一只看不见的手在让整个社会为此受益，其程度往往比他们一心想要增进社会利益时做的更好。”
过去的知识服务给人一种误区，就是只有大咖、头部、非常厉害的人才能跑出来。在“通识教育”时代，的确需要大师的微言大义，但是在逐渐到来的知识服务时代，放下架子，不要远视眼，垂直纵深，服务好一小群人的一个大需求，也许更为重要。
社会发展到今天已经无比复杂了，但由于人的智商和思考能力是正太分布的，绝大多数人是跟不上社会的复杂，所以我们才有自上而下少数人传达下来的共识，比如国策。国策不可能人人都能精准解读，但是没关系，知道大多数人会照着做就行了。人类社会进步速度已经是以前的数倍乃至数十倍了，只有少数人的决断和基于这个决断的共识才是强大的。
法律是不允许撒娇打滚的。财产其实没有性别之分，男人婚前购买的房子是这样的分割方案，女人婚前购买的房子也是这样的分割方案。如果女人结婚前有自己的房子，男人同样分不走，所以它不是保护男人还是女人，它只是保护婚前财产。
色盲可能并不是一种病，而是生物为了适应周围环境，主动放弃色彩视觉。色盲患者虽然丧��了识别颜色的优势，但会对形状更敏感。
医学的作用是什么呢？医生最大的使命，是当好每个人后半截路上最好的旅伴。有一句话说得好，所谓“偶尔治愈，常常缓解，总能安慰”。
好企业都不是保护起来的，从高科技的华为到低科技的老干妈，都是在市场上拼出来的，也更容易得到消费者尊重。相反，一旦某个企业处于被保护的状态，市场竞争压力消失，他不会在保护中进化，只会退化。我们需要某个产业，我们就应开放某个产业，这样，市场自然就会提供最好的服务。
这个世界，有现象，有原因，有变化，有机会，有规律。我们受到的教育，读到的书，可以知道此前的现象与原因，但书本无法告诉你还未发生的变化，更不能告诉你还未出现的机会——但如果你的认知，穿透到规律层，那么你在任何一个时代，都不会落伍。
中国的人口也从增量时代进入了存量时代，无论怎么鼓励，经济发展到了一定阶段，人口的出生率自然就是下降的，这是放之四海而皆准的规律。中国应该很快会进入生育自由的阶段，但是人口的绝对数量，大概就那些了。
// 心理 //
很多女人不是不知道男人的渣，知道自己身边的男人，不被所有人看好，但她依然不死心，非要试一试，试过一次后，也便死心了。还有一种是明知道男人很渣，一次次地确认后，却还是不肯离开，终成死循环。
心理学作者李菊红说：“依赖是我们内在的一种需要，也是增进关系的一种方式。适度的依赖，可以使人与人之间的关系更亲密，有利于关系的建立和发展，有利于身心的健康。”
“自卑情结之父”阿德勒说：“任何一种凌驾于他人之上的举止，背后都有一种亟需隐藏的自卑感的存在。”
世上有许多的人，喜欢一个异性，为了不被对方发现，往往会故意表现出冷漠，因为这个道理，所以你的生活中认为对你“没有意思”的异性，其实未必，其实对方有可能正在暗恋你，只不过TA怕被你发现，所以故意对你表现冷漠无情、以进行自我保护。换句话说，你如果仅凭自己的肉眼去判断一个异性是否喜欢你，其实是不准确的，你无法凭感觉准确了解一个异性对你是否有好感，依据这个道理，当你喜欢上一个人的时候，如果不表白，你成事的几率是0，但是如果你敢于表白，那么你成事的概率，总有50%。
逻辑有条重要原则就是，你没说出来的意思，即为不存在。不要以为自己暗示得很明白了，对方肯定知道。爱情的复杂之处在于，“我不爱你”或者“我不是那么爱你”，这些话往往不能有话直说，它都是通过暗示体现，甚至更糟糕，要通过残酷的伤害迫使对方恨自己。
恐惧与贪婪，是人的原始欲望。而控制原始欲望的，是再上一层的理性与情绪。情绪，是失控的欲望。理性，则是控制得当的情绪。
听说土木工程的学生必修风水学，我很是不解，后来听同学的解释我顿悟了：如果你不想改方案又不知道怎么拒绝甲方时，你可以说，你看，这么一改风水就被破坏了呀——这跟你们学工程心理学是一样一样的！
死亡总来的比你想象的要快。死亡的恐惧有三种：生前受苦、死后无处、害怕后悔。与其压抑这种恐惧，不如直面骄阳。
“我是主人”的心理暗示，能帮你克服对陌生人社交的恐惧。在“这是我的主场”的心理暗示下，你的气场会增强，从被动变为主动，顺利开启聊天。
伤害事件最可怕的，不止是肉体上的创伤，更在于心智上的摧残。在于事后每思及此，所引发的心灵与精神痛楚。那种痛楚是实实在在的，撕心裂肺痛，会让当事人陷入到强直性麻痹。所以许多受到伤害的人，在事后无法条理思考，往往需要漫长的治疗过程，才可能稍有恢复。
// 教育 //
书其实是延长了的人生，书，让我们看见了一个无比辽阔、悠远的世界。
奥卡姆剃刀原理：如果一个事情有数个解决方案，那就选择较为简单的那个。
很多人喜欢炫耀自己多才多艺，什么都会，这反而让我增加一丝怀疑，这可能说明他什么都不精，没有任何一项才艺有优势。人精通任何一项技能，都需要长时间的训练。这就是所谓的分工，分工越细，社会越富裕。
让你的孩子敢于表达自己想法，敢于不愿意。这是很重要的教育。这恰恰是中国传统家庭教育的缺陷，太过着重听话与顺从，无限拔高家长权威。会说，“我不愿意”，“我不喜欢”，“你讲得没道理”，这样的孩子，风险必然小一点，他捍卫自己边界的意志培养出来了。家长不要太天真，要知道世界的不完美，其中一点就是永远有坏人，而坏人没有标识，有各种身份伪装，要教给孩子自卫能力。这是不可推卸的职责。
教育心理学里面，有一个重要的ASK（又叫SKA）的理论，这个理论认为：教学要传递三个目标：Attitude（态度）、Knowledge（知识）和Skill（技术）。这可以归纳成：上脑、上心、上身的过程，一个知识只有最后自动化了，才算是完成了教学的交付。
能够打通“信息-知识-技能-思维-世界观-价值观”的，才是好的教育，只有这样的教育才真的能够培养一个自主、自由、自我实现的人。
林语堂将李渔和苏东坡、金圣叹等人并提，认为“这些人因为胸蕴太多的独特见解，对事物具有太深的情感，因此不能得到正统派批评家的称许；这些人太好了，所以不能循规蹈矩，因为太有道德了，所以在儒家看来便是不好的”。
当你不把一个孩子当作完整的独立思想体看待时，孩子也会觉得自己用不着拥有理性，不用为自己的举动负责，更不用考虑他人的感受——一个完全的利己主义者就此养成。
管理好自己，是搞定别人的最好方法。为啥？因为他人是不确定的，而自己的进步是有抓手、可以清晰看到进步台阶的。
不管是吃饭还是学习，都要成为杂食动物。工作方面，也要力争跨界，不要守着一条道走到天黑还自认为是专业。这个时代，要求人有更广泛的触角，更广阔的视野，更敏锐的触觉，更开放的心胸，吐故纳新，不断升级，成为适合在互联网世代生存的新物种。
// 思辨 //
事实上，舌头上的味蕾，能感受到很多味道——甜酸苦咸，但没有麻。麻，其实是一种由震动带来的触觉。吃花椒后麻麻的感觉，在理论上说，跟舌头每秒震动50次的感觉是一样的。
原则和规律，并不是我们用来解决问题的唯一工具，有时候它们反而可能成为解决问题的障碍。真正重要的是，时常跳出来问问自己，面对的到底是什么问题？时常跳出来想一想，现在的解法到底是基于什么前提，不这样做，行不行呢？
对于多样性的尊重，有一个重要前提：正向的价值观。如果不强调这点，就会出现大麻烦，比如反社会人格是不是也属于多样性？要尊重吗？那么受害者将被置于何地？比如拜金主义要尊重吗？对于辨识力不强的青少年来说这会起到怎样的引导作用？——萧秋水
［论妻子对男人的重要］娶了悍妻的苏格拉底成了哲学家，娶了丑女的诸葛亮成了千古智者，娶了漂亮妻子的徐志摩成了诗人，没有娶妻的尼采成了哲学家、智者、诗人， 然后……疯了……
自给自足思维，是穷思维，也是受迫害幻想症的体现。这就像你想，我一定要学会制造电脑，万一有一天，所有人不卖我电脑，我就惨了。没人会这么想，这么想就有病。
为什么做个好人就这么难？其实，做个强大的好人，一点也不难。难就难在，做个孤弱的好人，真的太难了。这个世界，人际距离与关系，时刻在调整之中。强大者无人敢于凌犯，拥有自由舒适的空间。而孤弱者总是难免遭受挤兑，一如校园里那些孤僻的孩子，只因为不合群，就会面临欺凌伤害。
闲谈，是迅速与陌生人建立浅度关系的重要手段。这里的“闲”，指轻松、开放的氛围，而不是指聊无关紧要的内容。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。外表漂亮与否，不过是皮囊的修饰功夫。但干净的气质，却真正反映了内心的清澈与纯良。
这世上，男人的有情有义只表现在两点：婚姻里，看得见妻子的付出与深情，即便外面的姑娘再娇媚，也封心锁爱，绝不做伤害妻子的事；缘尽时，顾念对方曾与自己共度的岁月，愿意在物质上诸多照顾对方，哪怕此后，彼此将成路人。
人们对于自己出生时就已经存在的一切，技术及艺术，都认为是理所当然的存在，是世界的一部分。而对于新出现的文化产品及现象，处处看不惯。动不动就人心不古，世道崩坏。
// 幽默 //
所谓幽默，就是能从当前对话的维度，突然跳出去，跳到你原来没有意识到的那个维度，给人的感觉就是幽默了。
儿子问：爸爸 ，结婚需要多少钱 ？爸爸一邹眉头答道：我也不知道 ，至今还在交钱呢！
“我和其他女生怎么就不一样了？人家都是女神，怎么我就成女汉子了！？”“那你洗澡给自己搓泥的时候，是一直冲水搓还是关水搓？ ”“冲着。有时也关着。那其他女生怎么搓？”“其他女生会直接说，讨厌人家身上才搓不出泥呢！”
儿子幼儿园，老师让小孩上台讲讲哪一刻让自己感觉到爸爸很伟大。儿子：我爸爸在家很有威严，他做什么妈妈都不敢反对。老师问：你能具体说一件事嘛？儿子：比如每次我妈妈提桶水准备拖地，爸爸都会一把抢过拖把，他去拖，妈妈每次都坐在沙发不敢吭声。台下的家长瞬间笑炸了。
前一届班上有个男生作文写得狗屁不通，怎么教都没办法，初二的时候嗖的一下就牛逼了，找同学一问，谈恋爱了。然后到了初三下的时候突然文章水平明显又上了一个台阶，家长反应，失恋了。
刚刚路上遇到一个半仙，非得给我算一卦。他起卦后，面露难色，支支吾吾的，我让他放心大胆的讲。于是乎，这个半仙告诉我：少年，虽说你骨骼惊奇，但是你五行缺房，命里缺地，兜里缺钱，情场缺爱。我惊呼，这卦太准了！我就是那个除了没人疼，其他哪儿都疼的小胖航。
最近想学表姐去纹个身，于是找到一半仙，问问自己纹个什么东西好！报了生辰八字后，半仙把眼睛眯了一会后对我讲：靓女啊！你五行中缺水火啊！这两样东西是相生相克的，最好是能纹一个拥有这两样属性的东西才叫完美！…我：求大仙指点迷津！…半仙沉思了一会：火龙果…！
如果你拿着一篇关于钻石真相的文章去向你未婚的女友义正言辞地指出，买钻戒是一件傻逼的事情，那么这种行为才是真的傻逼，因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言，“是的，这很傻，可是你就不能为我傻一次吗？”当一个男人把关于钻石的种种都告诉自己的妻子时，他最可能遇到的情景就是妻子幽幽地说：“所以呢，你觉得给我看了这个，钻石就不用买了，是吧？”而男人一定会立刻摇头，斩钉截铁地说：“哪能啊，买，当然要买，咱还得买个大的，我这就是跟你说说。”
和媳妇闹矛盾，媳妇泪流满面对我喊道：“你太自私了，从来不在乎我的感受，只知道顾着自己。”我赶紧捧起她的脸，安慰她说：“宝贝，你别哭好不好，看你流泪我心好痛。”她一把甩开我的手：“都这个时候了你还只想着自己心会痛！”
陪女友逛商场，女友喜欢上了一条牛仔裤，到了试衣间脱下裤子露出坏笑对我说：”想刺激一下么？”我兴奋的疯狂点头，于是女友翻开新裤子上的吊牌，上面印着：售价2888。
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你的命运，由你的言值决定
@qimi写道：
// 生活 //
生活的经验告诉我，你要是想留住一个人，最好的方法是欠他点东西。
一个人可以捱穷，两个人就不行，因为会忍不住把自己的穷怪罪给他。——亦舒
珍惜珍惜你的人，长大你会发现这样的人不多。
美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个很出名的判断，被人们称为“费斯汀格法则”：生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。
自由不仅包括我靠什么生活，而且也包括我怎样生活，不仅包括我做自由的事，而且也包括我自由地做这些事。
你的命运，由你的言值决定。言值，是一个人骨子里的长相。如果你说话的速度快于思考的速度，而你思考的速度又慢于别人成长的速度。那么你的言值就会很低。
在得知腾讯可以注销QQ的深夜，我打开许久未登的QQ，注视那些灰暗的头像，回忆与之相关的过往。那些从陌生开始的缘分，终归要回归陌生。有朋友的签名，停留在许多许多年前，小四的句子：“那些曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。”
何为信仰？在恐惧迷茫之中，在身处逆境之时，仍能继续支撑你走下去的那种思想，那种力量，即是信仰，更何况乎那些愿意用生命去守护某些东西的人们。
成功意味着一生的个人成就。个人成就来自你在你的工作和生活中创造的一种有意义的感觉。这种成功不是由其他任何人赋予的，也不会被其他任何人所剥夺。它需要你冒险、克服挑战，并让你的最佳资源——你自己——发挥最大潜能。成功是一个历程，而不是终点。它应当包括内省、思考你所重视的事物，并探索对你而言有意义的人生道路。——韦特利
科技只是一个手段，科技没有剥夺我们生活在现实的权利，科技也没有扭曲现实。科技只是让你关心的成了头条，让你喜欢的东西可以推送面前供你消费，补偿你在现实中得不到的存在感。即便没有网络世界，绝大多数人也注定会是现实的卢瑟，生活基本没有幸福感可言。我们不应该抱怨现实，而是要感谢网络，让我们可以回避别人的世界，无视在那个世界的挫败，找到属于自己的幸福。
// 情感 //
简单地说，婚姻就是当男人做错事情时，女人提出异议，男人道歉，事情得以解决；当女人做错事情时，男人提出异议，男人为提出异议道歉，事情得以解决。——BigZav
E•弗洛姆在《爱的艺术》一书中说：如果我能对一个人说“我爱你”，我也应该可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。” 爱，是一生的功课。经由爱一个人，会升华生命的高度。
当你不喜欢一个人时，对方所有的优点都会变成缺点。师弟想与女友分手，罗列了一大堆理由（我相信是真实的想法），诸如你不够漂亮、不够漂柔、太黐人、……，女友都以“我改”拒绝了他的请求。实在没辙了，他只好说，“其实，我发现自己还是喜欢男人”，当天女友就主动跟他分手了。两个月后师弟与新女友逛街被前女友看到，她跑前嘲笑：你不是喜欢男的吗？师弟淡淡一笑：正是她，让我重新爱上了女人！//有些理由再正确正当都显得苍白，反而明显的籍口更有力。
女人，一旦把爱情当成主打歌，最后的结果就是沦为配乐。爱情的最大问题：我们都想找一个自己配不上的人。
爱是典型的自愿行为。爱意味着让另一个人触碰自己的身体，向Ta坦露自己最脆弱的一面，不自愿，无法完成。我再强大，都无法强迫你爱我。我强迫你，我就是犯罪，将自己置于受惩罚的不利境地。
爱是两相情愿，对方不赞同你的判断，你纵有天大的委屈，爱也得终结。固执的人会说：怎么可以这样？我要再问他第二次！第三次！第四次！直到我想要的答案出现。除非你刑讯逼供，打得他受不了，或许可以得到自己想要的答案，不然，你只会不停地重复失望。
所谓垃圾婚姻，完全是为了结婚而结婚。垃圾婚姻这个词虽然刺眼，但用来形容很多人的婚姻现实，一点不为过。没有感情基础，没有经营意识，结婚之后都受折磨；只有对对方的期待，没有意识到自己也需要改变。情感作家婷一说：“如果夫妻之间连基本的交流都没有，那你只是孩子他妈；他只是孩子他爸。你不是他妻子，他也不是你丈夫。”
婚姻本是两个人平等的组合，需要共同的付出、妥协、理解和支持。而“不平等付出”状态持续时，就意味着另一方把婚姻的全部义务和责任，都扔给了你。是啊，那还不如离了算了，说好的你要为我遮风挡雨，结果你就是我生命中最大的风雨。
你爱我，所以我更要让你幸福、安全、快乐。这是爱情的逻辑。你爱我，所以你要替我担惊受怕，你要受委屈，你要受穷。这是施虐狂才喜欢的逻辑。无论世事如何变迁，最大的真理就是把自己爱的人照顾好，连这点都做不好，追求真理，热爱人类什么的，不是显得很滑稽吗？
夫妻是最佳合伙人，一切以公司利益为重，每年做账，进与出，亏及盈，年终来一纸总结，如果有一方实在蚀得厉害，一后悔，随时可以退股注销注册公司。感情原本是最冒险的一项投资，对方的美貌才干日后倘若贬值，阁下的心亦自动打了折扣，一切在条件之下生，条件之下死。
// 智慧 //
系统性思维，是以整体因素偕同为考量的。比如说一个人陷入到贫寒，没钱只是表面现象。本质的原因，是他处于一种低端的经济循环中。他的社会资本不足，制约了经济资本与认知。他的经济资本不足，同时制约社会资本与认知。他的认知也处于低阶循环期，看不到商机，总是与高人擦肩而过，这就叫认知制约了社会资本与经济资本。
什么叫格局？就是看你对关系、利益和情感，感知能力的范围。这个范围越大，格局就越大。格，是你思维认知的边界。局，是你认知范畴之内的策略。格局，就是你的认知，必须要远高于你所面对的问题。
除非在极端情况下，世上极少有绝对的好事，也极少有绝对的坏事。人在多数情况下的决定，不过是情绪冲动时的单线思维，不过是赌气闹情绪而已。所以，做决定时，一定要问一句：除此之外，更优的方案是什么？运用复式多线思维，开放无限变化的可能，而不是闭锁性的单一指向。
任何道理或理论，都有个适用边界。边界之内，通行无阻，出了边界，寸步难行。人要以巧妙的、不激起对方负面情绪的方式，撞开别人的心！
什么是法学思维？以法律为起点，只看行为、不究动机的思维习惯。当你有了深刻的法学意识，就占据了认知的制高点。会一眼洞穿对方的心理活动，不会轻易受到伤害，更易于在纠纷之中，说服对方，避免暴力。
���些战胜时光的作品，回溯源头，总藏着粗粝且执拗的力量。但那些极致的追求，仅是开始，想成为传世杰作，还需战胜漫长的时间。在时间诠释下，初心才会慢慢变为匠心，继而凝聚传世神韵。
设若一个人，能够精确预判事情周期，而且对目标不是死僵固执，能够应时而变，他必然也同时拥有周密布局这个特点。
老子在《道德经》中说，知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。意思是说，你不能让坏人把你研究个透，肆意伤害，而你却对坏人一无所知。你必须研习人性，看穿坏人的色厉内荏。认知如阳光，普照大地之时，暗夜般的坏人，才会彻底被驱散。
公司组织去江苏旅游，可带一名家属，于是我带着奶奶去！奶奶这辈都没离开过山东，当导游在大巴上介绍说，到了鲁苏省界了！奶奶拉着我的手有些激动的说“我咋感觉好像要出国了！”把一车人都给逗乐了！！神评论：从鲁国到吴国。
见过世面的人，在未来的岁月里，知道自己想要的东西身处何方，活成自己想要的模样。
// 成长 //
做的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。——周国平
有一件事倒是真的只能靠自己，无法依赖他人，或者说，即使他人爱你，也无法替你完成。那就是，你自己的提升。你变成一个更强壮的人、更有技能的人、更让人爱的人。
一个事、一个人如果让你觉得眼花缭乱，那么就极有可能是错的或是假的。认识理解这个世界，需要精致复杂的知识，幸福快乐过好一生，唯需一些简单的常识。
无法自我实现、自得其乐的人，就会变成溺水者，他否定性攻击的杀伤力，就像癌细胞一样，吸走了健康的生命力。人一生都应追求美好事物，知识、财富、荣誉、爱情、快乐，这样，才能够理解美好事情。没得选，必须这么做，否则，你就会攻击、嫉妒美好的事情。
我们的认知，要走过艰难的四步，才能修炼到游刃有余得心应手的境界：第一个阶段：看不透，看不破。第二个阶段：看明白了，想清楚了——但忍不住要说出来。第三个阶段，叫知而不言，笑而不语。第四步，片语只言，点到为止。知其所需，明其所求。自然而然，天遂人愿。
恶魔梅菲斯特前去诱惑忠实固执的人类学者浮士德。他许诺可以帮浮士德实现任何愿望，条件是只要浮士德感到心满意足，就要交出自己的灵魂作为交换。和大多数的普通人一样，浮士德一开始也尝试了各种享乐的体验，但无论是爱情还是世俗地位都没能让他沉溺其中。他的内心反而越来越清晰，人生只有一种真正的追求——那就是不断去探索人类精神世界中更高、更深的东西！
一个人成熟的标志，是对傻瓜的容忍力变高，懂得在适当的时候闭嘴，只与同好争高下，不与傻逼论长短，更不要和那些绝对以自我为中心的人讲道理，不和推卸责任、太好面子的人讲道理。
你能否把想象与事实区分开，如何辨析他人话语中的想象与事实，这是你能否跃出底层，步入经济自由的关键。
老实人的心，敏感而又细腻，偏又不善言辞，往往遭到伤害或委屈，也无法表达。为恶者正是瞅准了老实人的这种心理，才敢肆意妄为。但为恶者所行所为，一旦暴露在阳光之下，其伤害性就荡然无存。知道这个道理，就要学会保护自己。
当你陷入恐惧、愤怒时，有多少是因为别人的原因、环境的原因，而又有多少是因为开始厌倦自己？不要因为害怕自己、害怕选择、恐惧孤独，以拖延症为借口，以愤怒和恐惧来掩饰。——德鲁伊
// 观点 //
国外一个很小的隐形冠军企业如果不供应相关材料，就可以让中国万亿级的产业瘫痪，这可不是危言耸听，而是我们面临的残酷现实。这是因为中国经济发展历程短，技术积累少，研发能力弱，很多核心技术及关键材料都被发达国家所垄断。
亚当•斯密：“我们的晚餐并不出自肉贩、啤酒商或面包师的慈悲施舍，而是源于他们对自身利益的看重。他们在通过资本创造价值的时候，并不是为了增进公共福祉，而是追求一己私利，但当他们这么做的时候，有一只看不见的手在让整个社会为此受益，其程度往往比他们一心想要增进社会利益时做的更好。”
过去的知识服务给人一种误区，就是只有大咖、头部、非常厉害的人才能跑出来。在“通识教育”时代，的确需要大师的微言大义，但是在逐渐到来的知识服务时代，放下架子，不要远视眼，垂直纵深，服务好一小群人的一个大需求，也许更为重要。
社会发展到今天已经无比复杂了，但由于人的智商和思考能力是正太分布的，绝大多数人是跟不上社会的复杂，所以我们才有自上而下少数人传达下来的共识，比如国策。国策不可能人人都能精准解读，但是没关系，知道大多数人会照着做就行了。人类社会进步速度已经是以前的数倍乃至数十倍了，只有少数人的决断和基于这个决断的共识才是强大的。
法律是不允许撒娇打滚的。财产其实没有性别之分，男人婚前购买的房子是这样的分割方案，女人婚前购买的房子也是这样的分割方案。如果女人结婚前有自己的房子，男人同样分不走，所以它不是保护男人还是女人，它只是保护婚前财产。
色盲可能并不是一种病，而是生物为了适应周围环境，主动放弃色彩视觉。色盲患者虽然丧失了识别颜色的优势，但会对形状更敏感。
医学的作用是什么呢？医生最大的使命，是当好每个人后半截路上最好的旅伴。有一句话说得好，所谓“偶尔治愈，常常缓解，总能安慰”。
好企业都不是保护起来的，从高科技的华为到低科技的老干妈，都是在市场上拼出来的，也更容易得到消费者尊重。相反，一旦某个企业处于被保护的状态，市场竞争压力消失，他不会在保护中进化，只会退化。我们需要某个产业，我们就应开放某个产业，这样，市场自然就会提供最好的服务。
这个世界，有现象，有原因，有变化，有机会，有规律。我们受到的教育，读到的书，可以知道此前的现象与原因，但书本无法告诉你还未发生的变化，更不能告诉你还未出现的机会——但如果你的认知，穿透到规律层，那么你在任何一个时代，都不会落伍。
中国的人口也从增量时代进入了存量时代，无论怎么鼓励，经济发展到了一定阶段，人口的出生率自然就是下降的，这是放之四海而皆准的规律。中国应该很快会进入生育自由的阶段，但是人口的绝对数量，大概就那些了。
// 心理 //
很多女人不是不知道男人的渣，知道自己身边的男人，不被所有人看好，但她依然不死心，非要试一试，试过一次后，也便死心了。还有一种是明知道男人很渣，一次次地确认后，却还是不肯离开，终成死循环。
心理学作者李菊红说：“依赖是我们内在的一种需要，也是增进关系的一种方式。适度的依赖，可以使人与人之间的关系更亲密，有利于关系的建立和发展，有利于身心的健康。”
“自卑情结之父”阿德勒说：“任何一种凌驾于他人之上的举止，背后都有一种亟需隐藏的自卑感的存在。”
世上有许多的人，喜欢一个异性，为了不被对方发现，往往会故意表现出冷漠，因为这个道理，所以你的生活中认为对你“没有意思”的异性，其实未必，其实对方有可能正在暗恋你，只不过TA怕被你发现，所以故意对你表现冷漠无情、以进行自我保护。换句话说，你如果仅凭自己的肉眼去判断一个异性是否喜欢你，其实是不准确的，你无法凭感觉准确了解一个异性对你是否有好感，依据这个道理，当你喜欢上一个人的时候，如果不表白，你成事的几率是0，但是如果你敢于表白，那么你成事的概率，总有50%。
逻辑有条重要原则就是，你没说出来的意思，即为不存在。不要以为自己暗示得很明白了，对方肯定知道。爱情的复杂之处在于，“我不爱你”或者“我不是那么爱你”，这些话往往不能有话直说，它都是通过暗示体现，甚至更糟糕，要通过残酷的伤害迫使对方恨自己。
恐惧与贪婪，是人的原始欲望。而控制原始欲望的，是再上一层的理性与情绪。情绪，是失控的欲望。理性，则是控制得当的情绪。
听说土木工程的学生必修风水学，我很是不解，后来听同学的解释我顿悟了：如果你不想改方案又不知道怎么拒绝甲方时，你可以说，你看，这么一改风水就被破坏了呀——这跟你们学工程心理学是一样一样的！
死亡总来的比你想象的要快。死亡的恐惧有三种：生前受苦、死后无处、害怕后悔。与其压抑这种恐惧，不如直面骄阳。
“我是主人”的心理暗示，能帮你克服对陌生人社交的恐惧。在“这是我的主场”的心理暗示下，你的气场会增强，从被动变为主动，顺利开启聊天。
伤害事件最可怕的，不止是肉体上的创伤，更在于心智上的摧残。在于事后每思及此，所引发的心灵与精神痛楚。那种痛楚是实实在在的，撕心裂肺痛，会让当事人陷入到强直性麻痹。所以许多受到伤害的人，在事后无法条理思考，往往需要漫长的治疗过程，才可能稍有恢复。
// 教育 //
书其实是延长了的人生，书，让我们看见了一个无比辽阔、悠远的世界。
奥卡姆剃刀原理：如果一个事情有数个解决方案，那就选择较为简单的那个。
很多人喜欢炫耀自己多才多艺，什么都会，这反而让我增加一丝怀疑，这可能说明他什么都不精，没有任何一项才艺有优势。人精通任何一项技能，都需要长时间的训练。这就是所谓的分工，分工越细，社会越富裕。
让你的孩子敢于表达自己想法，敢于不愿意。这是很重要的教育。这恰恰是中国传统家庭教育的缺陷，太过着重听话与顺从，无限拔高家长权威。会说，“我不愿意”，“我不喜欢”，“你讲得没道理”，这样的孩子，风险必然小一点，他捍卫自己边界的意志培养出来了。家长不要太天真，要知道世界的不完美，其中一点就是永远有坏人，而坏人没有标识，有各种身份伪装，要教给孩子自卫能力。这是不可推卸的职责。
教育心理学里面，有一个重要的ASK（又叫SKA）的理论，这个理论认为：教学要传递三个目标：Attitude（态度）、Knowledge（知识）和Skill（技术）。这可以归纳成：上脑、上心、上身的过程，一个知识只有最后自动化了，才算是完成了教学的交付。
能够打通“信息-知识-技能-思维-世界观-价值观”的，才是好的教育，只有这样的教育才真的能够培养一个自主、自由、自我实现的人。
林语堂将李渔和苏东坡、金圣叹等人并提，认为“这些人因为胸蕴太多的独特见解，对事物具有太深的情感，因此不能得到正统派批评家的称许；这些人太好了，所以不能循规蹈矩，因为太有道德了，所以在儒家看来便是不好的”。
当你不把一个孩子当作完整的独立思想体看待时，孩子也会觉得自己用不着拥有理性，不用为自己的举动负责，更不用考虑他人的感受——一个完全的利己主义者就此养成。
管理好自己，是搞定别人的最好方法。为啥？因为他人是不确定的，而自己的进步是有抓手、可以清晰看到进步台阶的。
不管是吃饭还是学习，都要成为杂食动物。工作方面，也要力争跨界，不要守着一条道走到天黑还自认为是专业。这个时代，要求人有更广泛的触角，更广阔的视野，更敏锐的触觉，更开放的心胸，吐故纳新，不断升级，成为适合在互联网世代生存的新物种。
// 思辨 //
事实上，舌头上的味蕾，能感受到很多味道——甜酸苦咸，但没有麻。麻���其实是一种由震动带来的触觉。吃花椒后麻麻的感觉，在理论上说，跟舌头每秒震动50次的感觉是一样的。
原则和规律，并不是我们用来解决问题的唯一工具，有时候它们反而可能成为解决问题的障碍。真正重要的是，时常跳出来问问自己，面对的到底是什么问题？时常跳出来想一想，现在的解法到底是基于什么前提，不这样做，行不行呢？
对于多样性的尊重，有一个重要前提：正向的价值观。如果不强调这点，就会出现大麻烦，比如反社会人格是不是也属于多样性？要尊重吗？那么受害者将被置于何地？比如拜金主义要尊重吗？对于辨识力不强的青少年来说这会起到怎样的引导作用？——萧秋水
［论妻子对男人的重要］娶了悍妻的苏格拉底成了哲学家，娶了丑女的诸葛亮成了千古智者，娶了漂亮妻子的徐志摩成了诗人，没有娶妻的尼采成了哲学家、智者、诗人， 然后……疯了……
自给自足思维，是穷思维，也是受迫害幻想症的体现。这就像你想，我一定要学会制造电脑，万一有一天，所有人不卖我电脑，我就惨了。没人会这么想，这么想就有病。
为什么做个好人就这么难？其实，做个强大的好人，一点也不难。难就难在，做个孤弱的好人，真的太难了。这个世界，人际距离与关系，时刻在调整之中。强大者无人敢于凌犯，拥有自由舒适的空间。而孤弱者总是难免遭受挤兑，一如校园里那些孤僻的孩子，只因为不合群，就会面临欺凌伤害。
闲谈，是迅速与陌生人建立浅度关系的重要手段。这里的“闲”，指轻松、开放的氛围，而不是指聊无关紧要的内容。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。外表漂亮与否，不过是皮囊的修饰功夫。但干净的气质，却真正反映了内心的清澈与纯良。
这世上，男人的有情有义只表现在两点：婚姻里，看得见妻子的付出与深情，即便外面的姑娘再娇媚，也封心锁爱，绝不做伤害妻子的事；缘尽时，顾念对方曾与自己共度的岁月，愿意在物质上诸多照顾对方，哪怕此后，彼此将成路人。
人们对于自己出生时就已经存在的一切，技术及艺术，都认为是理所当然的存在，是世界的一部分。而对于新出现的文化产品及现象，处处看不惯。动不动就人心不古，世道崩坏。
// 幽默 //
所谓幽默，就是能从当前对话的维度，突然跳出去，跳到你原来没有意识到的那个维度，给人的感觉就是幽默了。
儿子问：爸爸 ，结婚需要多少钱 ？爸爸一邹眉头答道：我也不知道 ，至今还在交钱呢！
“我和其他女生怎么就不一样了？人家都是女神，怎么我就成女汉子了！？”“那你洗澡给自己搓泥的时候，是一直冲水搓还是关水搓？ ”“冲着。有时也关着。那其他女生怎么搓？”“其他女生会直接说，讨厌人家身上才搓不出泥呢！”
儿子幼儿园，老师让小孩上台讲讲哪一刻让自己感觉到爸爸很伟大。儿子：我爸爸在家很有威严，他做什么妈妈都不敢反对。老师问：你能具体说一件事嘛？儿子：比如每次我妈妈提桶水准备拖地，爸爸都会一把抢过拖把，他去拖，妈妈每次都坐在沙发不敢吭声。台下的家长瞬间笑炸了。
前一届班上有个男生作文写得狗屁不通，怎么教都没办法，初二的时候嗖的一下就牛逼了，找同学一问，谈恋爱了。然后到了初三下的时候突然文章水平明显又上了一个台阶，家长反应，失恋了。
刚刚路上遇到一个半仙，非得给我算一卦。他起卦后，面露难色，支支吾吾的，我让他放心大胆的讲。于是乎，这个半仙告诉我：少年，虽说你骨骼惊奇，但是你五行缺房，命里缺地，兜里缺钱，情场缺爱。我惊呼，这卦太准了！我就是那个除了没人疼，其他哪儿都疼的小胖航。
最近想学表姐去纹个身，于是找到一半仙，问问自己纹个什么东西好！报了生辰八字后，半仙把眼睛眯了一会后对我讲：靓女啊！你五行中缺水火啊！这两样东西是相生相克的，最好是能纹一个拥有这两样属性的东西才叫完美！…我：求大仙指点迷津！…半仙沉思了一会：火龙果…！
如果你拿着一篇关于钻石真相的文章去向你未婚的女友义正言辞地指出，买钻戒是一件傻逼的事情，那么这种行为才是真的傻逼，因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言，“是的，这很傻，可是你就不能为我傻一次吗？”当一个男人把关于钻石的种种都告诉自己的妻子时，他最可能遇到的情景就是妻子幽幽地说：“所以呢，你觉得给我看了这个，钻石就不用买了，是吧？”而男人一定会立刻摇头，斩钉截铁地说：“哪能啊，买，当然要买，咱还得买个大的，我这就是跟你说说。”
和媳妇闹矛盾，媳妇泪流满面对我喊道：“你太自私了，从来不在乎我的感受，只知道顾着自己。”我赶紧捧起她的脸，安慰她说：“宝贝，你别哭好不好，看你流泪我心好痛。”她一把甩开我的手：“都这个时候了你还只想着自己心会痛！”
陪女友逛商场，女友喜欢上了一条牛仔裤，到了试衣间脱下裤子露出坏笑对我说：”想刺激一下么？”我兴奋的疯狂点头，于是女友翻开新裤子上的吊牌，上面印着：售价2888。
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你的命运，由你的言值决定
@qimi写道：
// 生活 //
生活的经验告诉我，你要是想留住一个人，最好的方法是欠他点东西。
一个人可以捱穷，两个人就不行，因为会忍不住把自己的穷怪罪给他。——亦舒
珍惜珍惜你的人，长大你会发现这样的人不多。
美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个很出名的判断，被人们称为“费斯汀格法则”：生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。
自由不仅包括我靠什么生活，而且也包括我怎样生活，不仅包括我做自由的事，而且也包括我自由地做这些事。
你的命运，由你的言值决定。言值，是一个人骨子里的长相。如果你说话的速度快于思考的速度，而你思考的速度又慢于别人成长的速度。那么你的言值就会很低。
在得知腾讯可以注销QQ的深夜，我打开许久未登的QQ，注视那些灰暗的头像，回忆与之相关的过往。那些从陌生开始的缘分，终归要回归陌生。有朋友的签名，停留在许多许多年前，小四的句子：“那些曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。”
何为信仰？在恐惧迷茫之中，在身处逆境之时，仍能继续支撑你走下去的那种思想，那种力量，即是信仰，更何况乎那些愿意用生命去守护某些东西的人们。
成功意味着一生的个人成就。个人成就来自你在你的工作和生活中创造的一种有意义的感觉。这种成功不是由其他任何人赋予的，也不会被其他任何人所剥夺。它需要你冒险、克服挑战，并让你的最佳资源——你自己——发挥最大潜能。成功是一个历程，而不是终点。它应当包括内省、思考你所重视的事物，并探索对你而言有意义的人生道路。——韦特利
科技只是一个手段，科技没有剥夺我们生活在现实的权利，科技也没有扭曲现实。科技只是让你关心的成了头条，让你喜欢的东西可以推送面前供你消费，补偿你在现实中得不到的存在感。即便没有网络世界，绝大多数人也注定会是现实的卢瑟，生活基本没有幸福感可言。我们不应该抱怨现实，而是要感谢网络，让我们可以回避别人的世界，无视在那个世界的挫败，找到属于自己的幸福。
// 情感 //
简单地说，婚姻就是当男人做错事情时，女人提出异议，男人道歉，事情得以解决；当女人做错事情时，男人提出异议，男人为提出异议道歉，事情得以解决。——BigZav
E•弗洛姆在《爱的艺术》一书中说：如果我能对一个人说“我爱你”，我也应该可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。” 爱，是一生的功课。经由爱一个人，会升华生命的高度。
当你不喜欢一个人时，对方所有的优点都会变成缺点。师弟想与女友分手，罗列了一大堆理由（我相信是真实的想法），诸如你不够漂亮、不够漂柔、太黐人、……，女友都以“我改”拒绝了他的请求。实在没辙了，他只好说，“其实，我发现自己还是喜欢男人”，当天女友就主动跟他分手了。两个月后师弟与新女友逛街被前女友看到，她跑前嘲笑：你不是喜欢男的吗？师弟淡淡一笑：正是她，让我重新爱上了女人！//有些理由再正确正当都显得苍白，反而明显的籍口更有力。
女人，一旦把爱情当成主打歌，最后的结果就是沦为配乐。爱情的最大问题：我们都想找一个自己配不上的人。
爱是典型的自愿行为。爱意味着让另一个人触碰自己的身体，向Ta坦露自己最脆弱的一面，不自愿，无法完成。我再强大，都无法强迫你爱我。我强迫你，我就是犯罪，将自己置于受惩罚的不利境地。
爱是两相情愿，对方不赞同你的判断，你纵有天大的委屈，爱也得终结。固执的人会说：怎么可以这样？我要再问他第二次！第三次！第四次！直到我想要的答案出现。除非你刑讯逼供，打得他受不了，或许可以得到自己想要的答案，不然，你只会不停地重复失望。
所谓垃圾婚姻，完全是为了结婚而结婚。垃圾婚姻这个词虽然刺眼，但用来形容很多人的婚姻现实，一点不为过。没有感情基础，没有经营意识，结婚之后都受折磨；只有对对方的期��，没有意识到自己也需要改变。情感作家婷一说：“如果夫妻之间连基本的交流都没有，那你只是孩子他妈；他只是孩子他爸。你不是他妻子，他也不是你丈夫。”
婚姻本是两个人平等的组合，需要共同的付出、妥协、理解和支持。而“不平等付出”状态持续时，就意味着另一方把婚姻的全部义务和责任，都扔给了你。是啊，那还不如离了算了，说好的你要为我遮风挡雨，结果你就是我生命中最大的风雨。
你爱我，所以我更要让你幸福、安全、快乐。这是爱情的逻辑。你爱我，所以你要替我担惊受怕，你要受委屈，你要受穷。这是施虐狂才喜欢的逻辑。无论世事如何变迁，最大的真理就是把自己爱的人照顾好，连这点都做不好，追求真理，热爱人类什么的，不是显得很滑稽吗？
夫妻是最佳合伙人，一切以公司利益为重，每年做账，进与出，亏及盈，年终来一纸总结，如果有一方实在蚀得厉害，一后悔，随时可以退股注销注册公司。感情原本是最冒险的一项投资，对方的美貌才干日后倘若贬值，阁下的心亦自动打了折扣，一切在条件之下生，条件之下死。
// 智慧 //
系统性思维，是以整体因素偕同为考量的。比如说一个人陷入到贫寒，没钱只是表面现象。本质的原因，是他处于一种低端的经济循环中。他的社会资本不足，制约了经济资本与认知。他的经济资本不足，同时制约社会资本与认知。他的认知也处于低阶循环期，看不到商机，总是与高人擦肩而过，这就叫认知制约了社会资本与经济资本。
什么叫格局？就是看你对关系、利益和情感，感知能力的范围。这个范围越大，格局就越大。格，是你思维认知的边界。局，是你认知范畴之内的策略。格局，就是你的认知，必须要远高于你所面对的问题。
除非在极端情况下，世上极少有绝对的好事，也极少有绝对的坏事。人在多数情况下的决定，不过是情绪冲动时的单线思维，不过是赌气闹情绪而已。所以，做决定时，一定要问一句：除此之外，更优的方案是什么？运用复式多线思维，开放无限变化的可能，而不是闭锁性的单一指向。
任何道理或理论，都有个适用边界。边界之内，通行无阻，出了边界，寸步难行。人要以巧妙的、不激起对方负面情绪的方式，撞开别人的心！
什么是法学思维？以法律为起点，只看行为、不究动机的思维习惯。当你有了深刻的法学意识，就占据了认知的制高点。会一眼洞穿对方的心理活动，不会轻易受到伤害，更易于在纠纷之中，说服对方，避免暴力。
那些战胜时光的作品，回溯源头，总藏着粗粝且执拗的力量。但那些极致的追求，仅是开始，想成为传世杰作，还需战胜漫长的时间。在时间诠释下，初心才会慢慢变为匠心，继而凝聚传世神韵。
设若一个人，能够精确预判事情周期，而且对目标不是死僵固执，能够应时而变，他必然也同时拥有周密布局这个特点。
老子在《道德经》中说，知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。意思是说，你不能让坏人把你研究个透，肆意伤害，而你却对坏人一无所知。你必须研习人性，看穿坏人的色厉内荏。认知如阳光，普照大地之时，暗夜般的坏人，才会彻底被驱散。
公司组织去江苏旅游，可带一名家属，于是我带着奶奶去！奶奶这辈都没离开过山东，当导游在大巴上介绍说，到了鲁苏省界了！奶奶拉着我的手有些激动的说“我咋感觉好像要出国了！”把一车人都给逗乐了！！神评论：从鲁国到吴国。
见过世面的人，在未来的岁月里，知道自己想要的东西身处何方，活成自己想要的模样。
// 成长 //
做的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。——周国平
有一件事倒是真的只能靠自己，无法依赖他人，或者说，即使他人爱你，也无法替你完成。那就是，你自己的提升。你变成一个更强壮的人、更有技能的人、更让人爱的人。
一个事、一个人如果让你觉得眼花缭乱，那么就极有可能是错的或是假的。认识理解这个世界，需要精致复杂的知识，幸福快乐过好一生，唯需一些简单的常识。
无法自我实现、自得其乐的人，就会变成溺水者，他否定性攻击的杀伤力，就像癌细胞一样，吸走了健康的生命力。人一生都应追求美好事物，知识、财富、荣誉、爱情、快乐，这样，才能够理解美好事情。没得选，必须这么做，否则，你就会攻击、嫉妒美好的事情。
我们的认知，要走过艰难的四步，才能修炼到游刃有余得心应手的境界：第一个阶段：看不透，看不破。第二个阶段：看明白了，想清楚了——但忍不住要说出来。第三个阶段，叫知而不言，笑而不语。第四步，片语只言，点到为止。知其所需，明其所求。自然而然，天遂人愿。
恶魔梅菲斯特前去诱惑忠实固执的人类学者浮士德。他许诺可以帮浮士德实现任何愿望，条件是只要浮士德感到心满意足，就要交出自己的灵魂作为交换。和大多数的普通人一样，浮士德一开始也尝试了各种享乐的体验，但无论是爱情还是世俗地位都没能让他沉溺其中。他的内心反而越来越清晰，人生只有一种真正的追求——那就是不断去探索人类精神世界中更高、更深的东西！
一个人成熟的标志，是对傻瓜的容忍力变高，懂得在适当的时候闭嘴，只与同好争高下，不与傻逼论长短，更不要和那些绝对以自我为中心的人讲道理，不和推卸责任、太好面子的人讲道理。
你能否把想象与事实区分开，如何辨析他人话语中的想象与事实，这是你能否跃出底层，步入经济自由的关键。
老实人的心，敏感而又细腻，偏又不善言辞，往往遭到伤害或委屈，也无法表达。为恶者正是瞅准了老实人的这种心理，才敢肆意妄为。但为恶者所行所为，一旦暴露在阳光之下，其伤害性就荡然无存。知道这个道理，就要学会保护自己。
当你陷入恐惧、愤怒时，有多少是因为别人的原因、环境的原因，而又有多少是因为开始厌倦自己？不要因为害怕自己、害怕选择、恐惧孤独，以拖延症为借口，以愤怒和恐惧来掩饰。——德鲁伊
// 观点 //
国外一个很小的隐形冠军企业如果不供应相关材料，就可以让中国万亿级的产业瘫痪，这可不是危言耸听，而是我们面临的残酷现实。这是因为中国经济发展历程短，技术积累少，研发能力弱，很多核心技术及关键材料都被发达国家所垄断。
亚当•斯密：“我们的晚餐并不出自肉贩、啤酒商或面包师的慈悲施舍，而是源于他们对自身利益的看重。他们在通过资本创造价值的时候，并不是为了增进公共福祉，而是追求一己私利，但当他们这么做的时候，有一只看不见的手在让整个社会为此受益，其程度往往比他们一心想要增进社会利益时做的更好。”
过去的知识服务给人一种误区，就是只有大咖、头部、非常厉害的人才能跑出来。在“通识教育”时代，的确需要大师的微言大义，但是在逐渐到来的知识服务时代，放下架子，不要远视眼，垂直纵深，服务好一小群人的一个大需求，也许更为重要。
社会发展到今天已经无比复杂了，但由于人的智商和思考能力是正太分布的，绝大多数人是跟不上社会的复杂，所以我们才有自上而下少数人传达下来的共识，比如国策。国策不可能人人都能精准解读，但是没关系，知道大多数人会照着做就行了。人类社会进步速度已经是以前的数倍乃至数十倍了，只有少数人的决断和基于这个决断的共识才是强大的。
法律是不允许撒娇打滚的。财产其实没有性别之分，男人婚前购买的房子是这样的分割方案，女人婚前购买的房子也是这样的分割方案。如果女人结婚前有自己的房子，男人同样分不走，所以它不是保护男人还是女人，它只是保护婚前财产。
色盲可能并不是一种病，而是生物为了适应周围环境，主动放弃色彩视觉。色盲患者虽然丧失了识别颜色的优势，但会对形状更敏感。
医学的作用是什么呢？医生最大的使命，是当好每个人后半截路上最好的旅伴。有一句话说得好，所谓“偶尔治愈，常常缓解，总能安慰”。
好企业都不是保护起来的，从高科技的华为到低科技的老干妈，都是在市场上拼出来的，也更容易得到消费者尊重。相反，一旦某个企业处于被保护的状态，市场竞争压力消失，他不会在保护中进化，只会退化。我们需要某个产业，我们就应开放某个产业，这样，市场自然就会提供最好的服务。
这个世界，有现象，有原因，有变化，有机会，有规律。我们受到的教育，读到的书，可以知道此前的现象与原因，但书本无法告诉你还未发生的变化，更不能告诉你还未出现的机会——但如果你的认知，穿透到规律层，那么你在任何一个时代，都不会落伍。
中国的人口也从增量时代进入了存量时代，无论怎么鼓励，经济发展到了一定阶段，人口的出生率自然就是下降的，这是放之四海而皆准的规律。中国应该很快会进入生育自由的阶段，但是人口的绝对数量，大概就那些了。
// 心理 //
很多女人不是不知道男人的渣，知道自己身边的男人，不被所有人看好，但她依然不死心，非要试一试，试过一次后，也便死心了。还有一种是明知道男人很渣，一次次地确认后，却还是不肯离开，终成死循环。
心理学作者李菊红说：“依赖是我们内在的一种需要，也是增进关系的一种方式。适度的依赖，可以使人与人之间的关系更亲密，有利于关系的建立和发展，有利于身心的健康。”
“自卑情结之父”阿德勒说：“任何一种凌驾于他人之上的举止，背后都有一种亟需隐藏的自卑感的存在。”
世上有许多的人，喜欢一个异性，为了不被对方发现，往往会故意表现出冷漠，因为这个道理，所以你的生活中认为对你“没有意思”的异性，其实未必，其实对方有可能正在暗恋你，只不过TA怕被你发现，所以故意对你表现冷漠无情、以进行自我保护。换句话说，你如果仅凭自己的肉眼去判断一个异性是否喜欢你，其实是不准确的，你无法凭感觉准确了解一个异性对你是否有好感，依据这个道理，当你喜欢上一个人的时候，如果不表白，你成事的几率是0，但是如果你敢于表白，那么你成事的概率，总有50%。
逻辑有条重要原则就是，你没说出来的意思，即为不存在。不要以为自己暗示得很明白了，对方肯定知道。爱情的复杂之处在于，“我不爱你”或者“我不是那么爱你”，这些话往往不能有话直说，它都是通过暗示体现，甚至更糟糕，要通过残酷的伤害迫使对方恨自己。
恐惧与贪婪，是人的原始欲望。而控制原始欲望的，是再上一层的理性与情绪。情绪，是失控的欲望。理性，则是控制得当的情绪。
听说土木工程的学生必修风水学，我很是不解，后来听同学的解释我顿悟了：如果你不想改方案又不知道怎么拒绝甲方时，你可以说，你看，这么一改风水就被破坏了呀——这跟你们学工程心理学是一样一样的！
死亡总来的比你想象的要快。死亡的恐惧有三种：生前受苦、死后无处、害怕后悔。与其压抑这种恐惧，不如直面骄阳。
“我是主人”的心理暗示，能帮你克服对陌生人社交的恐惧。在“这是我的主场”的心理暗示下，你的气场会增强，从被动变为主动，顺利开启聊天。
伤害事件最可怕的，不止是肉体上的创伤，更在于心智上的摧残。在于事后每思及此，所引发的心灵与精神痛楚。那种痛楚是实实在在的，撕心裂肺痛，会让当事人陷入到强直性麻痹。所以许多受到伤害的人，在事后无法条理思考，往往需要漫长的治疗过程，才可能稍有恢复。
// 教育 //
书其实是延长了的人生，书，让我们看见了一个无比辽阔、悠远的世界。
奥卡姆剃刀原理：如果一个事情有数个解决方案，那就选择较为简单的那个。
很多人喜欢炫耀自己多才多艺，什么都会，这反而让我增加一丝怀疑，这可能说明他什么都不精，没有任何一项才艺有优势。人精通任何一项技能，都需要长时间的训练。这就是所谓的分工，分工越细，社会越富裕。
让你的孩子敢于表达自己想法，敢于不愿意。这是很重要的教育。这恰恰是中国传统家庭教育的缺陷，太过着重听话与顺从，无限拔高家长权威。会说，“我不愿意”，“我不喜欢”，“你讲得没道理”，这样的孩子，风险必然小一点，他捍卫自己边界的意志培养出来了。家长不要太天真，要知道世界的不完美，其中一点就是永远有坏人，而坏人没有标识，有各种身份伪装，要教给孩子自卫能力。这是不可推卸的职责。
教育心理学里面，有一个重要的ASK（又叫SKA）的理论，这个理论认为：教学要传递三个目标：Attitude（态度）、Knowledge（知识）和Skill（技术）。这可以归纳成：上脑、上心、上身的过程，一个知识只有最后自动化了，才算是完成了教学的交付。
能够打通“信息-知识-技能-思维-世界观-价值观”的，才是好的教育，只有这样的教育才真的能够培养一个自主、自由、自我实现的人。
林语堂将李渔和苏东坡、金圣叹等人并提，认为“这些人因为胸蕴太多的独特见解，对事物具有太深的情感，因此不能得到正统派批评家的称许；这些人太好了，所以不能循规蹈矩，因为太有道德了，所以在儒家看来便是不好的”。
当你不把一个孩子当作完整的独立思想体看待时，孩子也会觉得自己用不着拥有理性，不用为自己的举动负责，更不用考虑他人的感受——一个完全的利己主义者就此养成。
管理好自己，是搞定别人的最好方法。为啥？因为他人是不确定的，而自己的进步是有抓手、可以清晰看到进步台阶的。
不管是吃饭还是学习，都要成为杂食动物。工作方面，也要力争跨界，不要守着一条道走到天黑还自认为是专业。这个时代，要求人有更广泛的触角，更广阔的视野，更敏锐的触觉，更开放的心胸，吐故纳新，不断升级，成为适合在互联网世代生存的新物种。
// 思辨 //
事实上，舌头上的味蕾，能感受到很多味道——甜酸苦咸，但没有麻。麻，其实是一种由震动带来的触觉。吃花椒后麻麻的感觉，在理论上说，跟舌头每秒震动50次的感觉是一样的。
原则和规律，并不是我们用来解决问题的唯一工具，有时候它们反而可能成为解决问题的障碍。真正重要的是，时常跳出来问问自己，面对的到底是什么问题？时常跳出来想一想，现在的解法到底是基于什么前提，不这样做，行不行呢？
对于多样性的尊重，有一个重要前提：正向的价值观。如果不强调这点，就会出现大麻烦，比如反社会人格是不是也属于多样性？要尊重吗？那么受害者将被置于何地？比如拜金主义要尊重吗？对于辨识力不强的青少年来说这会起到怎样的引导作用？——萧秋水
［论妻子对男人的重要］娶了悍妻的苏格拉底成了哲学家，娶了丑女的诸葛亮成了千古智者，娶了漂亮妻子的徐志摩成了诗人，没有娶妻的尼采成了哲学家、智者、诗人， 然后……疯了……
自给自足思维，是穷思维，也是受迫害幻想症的体现。这就像你想，我一定要学会制造电脑，万一有一天，所有人不卖我电脑，我就惨了。没人会这么想，这么想就有病。
为什么做个好人就这么难？其实，做个强大的好人，一点也不难。难就难在，做个孤弱的好人，真的太难了。这个世界，人际距离与关系，时刻在调整之中。强大者无人敢于凌犯，拥有自由舒适的空间。而孤弱者总是难免遭受挤兑，一如校园里那些孤僻的孩子，只因为不合群，就会面临欺凌伤害。
闲谈，是迅速与陌生人建立浅度关系的重要手段。这里的“闲”，指轻松、开放的氛围，而不是指聊无关紧要的内容。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。外表漂亮与否，不过是皮囊的修饰功夫。但干净的气质，却真正反映了内心的清澈与纯良。
这世上，男人的有情有义只表现在两点：婚姻里，看得见妻子的付出与深情，即便外面的姑娘再娇媚，也封心锁爱，绝不做伤害妻子的事；缘尽时，顾念对方曾与自己共度的岁月，愿意在物质上诸多照顾对方，哪怕此后，彼此将成路人。
人们对于自己出生时就已经存在的一切，技术及艺术，都认为是理所当然的存在，是世界的一部分。而对于新出现的文化产品及现象，处处看不惯。动不动就人心不古，世道崩坏。
// 幽默 //
所谓幽默，就是能从当前对话的维度，突然跳出去，跳到你原来没有意识到的那个维度，给人的感觉就是幽默了。
儿子问：爸爸 ，结婚需要多少钱 ？爸爸一邹眉头答道：我也不知道 ，至今还在交钱呢！
“我和其他女生怎么就不一样了？人家都是女神，怎么我就成女汉子了！？”“那你洗澡给自己搓泥的时候，是一直冲水搓还是关水搓？ ”“冲着。有时也关着。那其他女生怎么搓？”“其他女生会直接说，讨厌人家身上才搓不出泥呢！”
儿子幼儿园，老师让小孩上台讲讲哪一刻让自己感觉到爸爸很伟大。儿子：我爸爸在家很有威严，他做什么妈妈都不敢反对。老师问：你能具体说一件事嘛？儿子：比如每次我妈妈提桶水准备拖地，爸爸都会一把抢过拖把，他去拖，妈妈每次都坐在沙发不敢吭声。台下的家长瞬间笑炸了。
前一届班上有个男生作文写得狗屁不通，怎么教都没办法，初二的时候嗖的一下就牛逼了，找同学一问，谈恋爱了。然后到了初三下的时候突然文章水平明显又上了一个台阶，家长反应，失恋了。
刚刚路上遇到一个半仙，非得给我算一卦。他起卦后，面露难色，支支吾吾的，我让他放心大胆的讲。于是乎，这个半仙告诉我：少年，虽说你骨骼惊奇，但是你五行缺房，命里缺地，兜里缺钱，情场缺爱。我惊呼，这卦太准了！我就是那个除了没人疼，其他哪儿都疼的小胖航。
最近想学表姐去纹个身，于是找到一半仙，问问自己纹个什么东西好！报了生辰八字后，半仙把眼睛眯了一会后对我讲：靓女啊！你五行中缺水火啊！这两样东西是相生相克的，最好是能纹一个拥有这两样属性的东西才叫完美！…我：求大仙指点迷津！…半仙沉思了一会：火龙果…！
如果你拿着一篇关于钻石真相的文章去向你未婚的女友义正言辞地指出，买钻戒是一件傻逼的事情，那么这种行为才是真的傻逼，因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言，“是的，这很傻，可是你就不能为我傻一次吗？”当一个男人把关于钻石的种种都告诉自己的妻子时，他最可能遇到的情景就是妻子幽幽地说：“所以呢，你觉得给我看了这个，钻石就不用买了，是吧？”而男人一定会立刻摇头，斩钉截铁地说：“哪能啊，买，当然要买，咱还得买个大的，我这就是跟你说说。”
和媳妇闹矛盾，媳妇泪流满面对我喊道：“你太自私了，从来不在乎我的感受，只知道顾着自己。”我赶紧捧起她的脸，安慰她说：“宝贝，你别哭好不好，看你流泪我心好痛。”她一把甩开我的手：“都这个时候了你还只想着自己心会痛！”
陪女友逛商场，女友喜欢上了一条牛仔裤，到了试衣间脱下裤子露出坏笑对我说：”想刺激一下么？”我兴奋的疯狂点头，于是女友翻开新裤子上的吊牌，上面印着：售价2888。
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你的命运，由你的言值决定
@qimi写道：
// 生活 //
生活的经验告诉我，你要是想留住一个人，最好的方法是欠他点东西。
一个人可以捱穷，两个人就不行，因为会忍不住把自己的穷怪罪给他。——亦舒
珍惜珍惜你的人，长大你会发现这样的人不多。
美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个很出名的判断，被人们称为“费斯汀格法则”：生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。
自由不仅包括我靠什么生活，而且也包括我怎样生活，不仅包括我做自由的事，而且也包括我自由地做这些事。
你的命运，由你的言值决定。言值，是一个人骨子里的长相。如果你说话的速度快于思考的速度，而你思考的速度又慢于别人成长的速度。那么你的言值就会很低。
在得知腾讯可以注销QQ的深夜，我打开许久未登的QQ，注视那些灰暗的头像，回忆与之相关的过往。那些从陌生开始的缘分，终归要回归陌生。有朋友的签名，停留在许多许多年前，小四的句子：“那些曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。”
何为信仰？在恐惧迷茫之中，在身处逆境之时，仍能继续支撑你走下去的那种思想，那种力量，即是信仰，更何况乎那些愿意用生命去守护某些东西的人们。
成功意味着一生的个人成就。个人成就来自你在你的工作和生活中创造的一种有意义的感觉。这种成功不是由其他任何人赋予的，也不会被其他任何人所剥夺。它需要你冒险、克服挑战，并让��的最佳资源——你自己——发挥最大潜能。成功是一个历程，而不是终点。它应当包括内省、思考你所重视的事物，并探索对你而言有意义的人生道路。——韦特利
科技只是一个手段，科技没有剥夺我们生活在现实的权利，科技也没有扭曲现实。科技只是让你关心的成了头条，让你喜欢的东西可以推送面前供你消费，补偿你在现实中得不到的存在感。即便没有网络世界，绝大多数人也注定会是现实的卢瑟，生活基本没有幸福感可言。我们不应该抱怨现实，而是要感谢网络，让我们可以回避别人的世界，无视在那个世界的挫败，找到属于自己的幸福。
// 情感 //
简单地说，婚姻就是当男人做错事情时，女人提出异议，男人道歉，事情得以解决；当女人做错事情时，男人提出异议，男人为提出异议道歉，事情得以解决。——BigZav
E•弗洛姆在《爱的艺术》一书中说：如果我能对一个人说“我爱你”，我也应该可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。” 爱，是一生的功课。经由爱一个人，会升华生命的高度。
当你不喜欢一个人时，对方所有的优点都会变成缺点。师弟想与女友分手，罗列了一大堆理由（我相信是真实的想法），诸如你不够漂亮、不够漂柔、太黐人、……，女友都以“我改”拒绝了他的请求。实在没辙了，他只好说，“其实，我发现自己还是喜欢男人”，当天女友就主动跟他分手了。两个月后师弟与新女友逛街被前女友看到，她跑前嘲笑：你不是喜欢男的吗？师弟淡淡一笑：正是她，让我重新爱上了女人！//有些理由再正确正当都显得苍白，反而明显的籍口更有力。
女人，一旦把爱情当成主打歌，最后的结果就是沦为配乐。爱情的最大问题：我们都想找一个自己配不上的人。
爱是典型的自愿行为。爱意味着让另一个人触碰自己的身体，向Ta坦露自己最脆弱的一面，不自愿，无法完成。我再强大，都无法强迫你爱我。我强迫你，我就是犯罪，将自己置于受惩罚的不利境地。
爱是两相情愿，对方不赞同你的判断，你纵有天大的委屈，爱也得终结。固执的人会说：怎么可以这样？我要再问他第二次！第三次！第四次！直到我想要的答案出现。除非你刑讯逼供，打得他受不了，或许可以得到自己想要的答案，不然，你只会不停地重复失望。
所谓垃圾婚姻，完全是为了结婚而结婚。垃圾婚姻这个词虽然刺眼，但用来形容很多人的婚姻现实，一点不为过。没有感情基础，没有经营意识，结婚之后都受折磨；只有对对方的期待，没有意识到自己也需要改变。情感作家婷一说：“如果夫妻之间连基本的交流都没有，那你只是孩子他妈；他只是孩子他爸。你不是他妻子，他也不是你丈夫。”
婚姻本是两个人平等的组合，需要共同的付出、妥协、理解和支持。而“不平等付出”状态持续时，就意味着另一方把婚姻的全部义务和责任，都扔给了你。是啊，那还不如离了算了，说好的你要为我遮风挡雨，结果你就是我生命中最大的风雨。
你爱我，所以我更要让你幸福、安全、快乐。这是爱情的逻辑。你爱我，所以你要替我担惊受怕，你要受委屈，你要受穷。这是施虐狂才喜欢的逻辑。无论世事如何变迁，最大的真理就是把自己爱的人照顾好，连这点都做不好，追求真理，热爱人类什么的，不是显得很滑稽吗？
夫妻是最佳合伙人，一切以公司利益为重，每年做账，进与出，亏及盈，年终来一纸总结，如果有一方实在蚀得厉害，一后悔，随时可以退股注销注册公司。感情原本是最冒险的一项投资，对方的美貌才干日后倘若贬值，阁下的心亦自动打了折扣，一切在条件之下生，条件之下死。
// 智慧 //
系统性思维，是以整体因素偕同为考量的。比如说一个人陷入到贫寒，没钱只是表面现象。本质的原因，是他处于一种低端的经济循环中。他的社会资本不足，制约了经济资本与认知。他的经济资本不足，同时制约社会资本与认知。他的认知也处于低阶循环期，看不到商机，总是与高人擦肩而过，这就叫认知制约了社会资本与经济资本。
什么叫格局？就是看你对关系、利益和情感，感知能力的范围。这个范围越大，格局就越大。格，是你思维认知的边界。局，是你认知范畴之内的策略。格局，就是你的认知，必须要远高于你所面对的问题。
除非在极端情况下，世上极少有绝对的好事，也极少有绝对的坏事。人在多数情况下的决定，不过是情绪冲动时的单线思维，不过是赌气闹情绪而已。所以，做决定时，一定要问一句：除此之外，更优的方案是什么？运用复式多线思维，开放无限变化的可能，而不是闭锁性的单一指向。
任何道理或理论，都有个适用边界。边界之内，通行无阻，出了边界，寸步难行。人要以巧妙的、不激起对方负面情绪的方式，撞开别人的心！
什么是法学思维？以法律为起点，只看行为、不究动机的思维习惯。当你有了深刻的法学意识，就占据了认知的制高点。会一眼洞穿对方的心理活动，不会轻易受到伤害，更易于在纠纷之中，说服对方，避免暴力。
那些战胜时光的作品，回溯源头，总藏着粗粝且执拗的力量。但那些极致的追求，仅是开始，想成为传世杰作，还需战胜漫长的时间。在时间诠释下，初心才会慢慢变为匠心，继而凝聚传世神韵。
设若一个人，能够精确预判事情周期，而且对目标不是死僵固执，能够应时而变，他必然也同时拥有周密布局这个特点。
老子在《道德经》中说，知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。意思是说，你不能让坏人把你研究个透，肆意伤害，而你却对坏人一无所知。你必须研习人性，看穿坏人的色厉内荏。认知如阳光，普照大地之时，暗夜般的坏人，才会彻底被驱散。
公司组织去江苏旅游，可带一名家属，于是我带着奶奶去！奶奶这辈都没离开过山东，当导游在大巴上介绍说，到了鲁苏省界了！奶奶拉着我的手有些激动的说“我咋感觉好像要出国了！”把一车人都给逗乐了！！神评论：从鲁国到吴国。
见过世面的人，在未来的岁月里，知道自己想要的东西身处何方，活成自己想要的模样。
// 成长 //
做的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。——周国平
有一件事倒是真的只能靠自己，无法依赖他人，或者说，即使他人爱你，也无法替你完成。那就是，你自己的提升。你变成一个更强壮的人、更有技能的人、更让人爱的人。
一个事、一个人如果让你觉得眼花缭乱，那么就极有可能是错的或是假的。认识理解这个世界，需要精致复杂的知识，幸福快乐过好一生，唯需一些简单的常识。
无法自我实现、自得其乐的人，就会变成溺水者，他否定性攻击的杀伤力，就像癌细胞一样，吸走了健康的生命力。人一生都应追求美好事物，知识、财富、荣誉、爱情、快乐，这样，才能够理解美好事情。没得选，必须这么做，否则，你就会攻击、嫉妒美好的事情。
我们的认知，要走过艰难的四步，才能修炼到游刃有余得心应手的境界：第一个阶段：看不透，看不破。第二个阶段：看明白了，想清楚了——但忍不住要说出来。第三个阶段，叫知而不言，笑而不语。第四步，片语只言，点到为止。知其所需，明其所求。自然而然，天遂人愿。
恶魔梅菲斯特前去诱惑忠实固执的人类学者浮士德。他许诺可以帮浮士德实现任何愿望，条件是只要浮士德感到心满意足，就要交出自己的灵魂作为交换。和大多数的普通人一样，浮士德一开始也尝试了各种享乐的体验，但无论是爱情还是世俗地位都没能让他沉溺其中。他的内心反而越来越清晰，人生只有一种真正的追求——那就是不断去探索人类精神世界中更高、更深的东西！
一个人成熟的标志，是对傻瓜的容忍力变高，懂得在适当的时候闭嘴，只与同好争高下，不与傻逼论长短，更不要和那些绝对以自我为中心的人讲道理，不和推卸责任、太好面子的人讲道理。
你能否把想象与事实区分开，如何辨析他人话语中的想象与事实，这是你能否跃出底层，步入经济自由的关键。
老实人的心，敏感而又细腻，偏又不善言辞，往往遭到伤害或委屈，也无法表达。为恶者正是瞅准了老实人的这种心理，才敢肆意妄为。但为恶者所行所为，一旦暴露在阳光之下，其伤害性就荡然无存。知道这个道理，就要学会保护自己。
当你陷入恐惧、愤怒时，有多少是因为别人的原因、环境的原因，而又有多少是因为开始厌倦自己？不要因为害怕自己、害怕选择、恐惧孤独，以拖延症为借口，以愤怒和恐惧来掩饰。——德鲁伊
// 观点 //
国外一个很小的隐形冠军企业如果不供应相关材料，就可以让中国万亿级的产业瘫痪，这可不是危言耸听，而是我们面临的残酷现实。这是因为中国经济发展历程短，技术积累少，研发能力弱，很多核心技术及关键材料都被发达国家所垄断。
亚当•斯密：“我们的晚餐并不出自肉贩、啤酒商或面包师的慈悲施舍，而是源于他们对自身利益的看重。他们在通过资本创造价值的时候，并不是为了增进公共福祉，而是追求一己私利，但当他们这么做的时候，有一只看不见的手在让整个社会为此受益，其程度往往比他们一心想要增进社会利益时做的更好。”
过去的知识服务给人一种误区，就是只有大咖、头部、非常厉害的人才能跑出来。在“通识教育”时代，的确需要大师的微言大义，但是在逐渐到来的知识服务时代，放下架子，不要远视眼，垂直纵深，服务好一小群人的一个大需求，也许更为重要。
社会发展到今天已经无比复杂了，但由于人的智商和思考能力是正太分布的，绝大多数人是跟不上社会的复杂，所以我们才有自上而下少数人传达下来的共识，比如国策。国策不可能人人都能精准解读，但是没关系，知道大多数人会照着做就行了。人类社会进步速度已经是以前的数倍乃至数十倍了，只有少数人的决断和基于这个决断的共识才是强大的。
法律是不允许撒娇打滚的。财产其实没有性别之分，男人婚前购买的房子是这样的分割方案，女人婚前购买的房子也是这样的分割方案。如果女人结婚前有自己的房子，男人同样分不走，所以它不是保护男人还是女人，它只是保护婚前财产。
色盲可能并不是一种病，而是生物为了适应周围环境，主动放弃色彩视觉。色盲患者虽然丧失了识别颜色的优势，但会对形状更敏感。
医学的作用是什么呢？医生最大的使命，是当好每个人后半截路上最好的旅伴。有一句话说得好，所谓“偶尔治愈，常常缓解，总能安慰”。
好企业都不是保护起来的，从高科技的华为到低科技的老干妈，都是在市场上拼出来的，也更容易得到消费者尊重。相反，一旦某个企业处于被保护的状态，市场竞争压力消失，他不会在保护中进化，只会退化。我们需要某个产业，我们就应开放某个产业，这样，市场自然就会提供最好的服务。
这个世界，有现象，有原因，有变化，有机会，有规律。我们受到的教育，读到的书，可以知道此前的现象与原因，但书本无法告诉你还未发生的变化，更不能告诉你还未出现的机会——但如果你的认知，穿透到规律层，那么你在任何一个时代，都不会落伍。
中国的人口也从增量时代进入了存量时代，无论怎么鼓励，经济发展到了一定阶段，人口的出生率自然就是下降的，这是放之四海而皆准的规律。中国应该很快会进入生育自由的阶段，但是人口的绝对数量，大概就那些了。
// 心理 //
很多女人不是不知道男人的渣，知道自己身边��男人，不被所有人看好，但她依然不死心，非要试一试，试过一次后，也便死心了。还有一种是明知道男人很渣，一次次地确认后，却还是不肯离开，终成死循环。
心理学作者李菊红说：“依赖是我们内在的一种需要，也是增进关系的一种方式。适度的依赖，可以使人与人之间的关系更亲密，有利于关系的建立和发展，有利于身心的健康。”
“自卑情结之父”阿德勒说：“任何一种凌驾于他人之上的举止，背后都有一种亟需隐藏的自卑感的存在。”
世上有许多的人，喜欢一个异性，为了不被对方发现，往往会故意表现出冷漠，因为这个道理，所以你的生活中认为对你“没有意思”的异性，其实未必，其实对方有可能正在暗恋你，只不过TA怕被你发现，所以故意对你表现冷漠无情、以进行自我保护。换句话说，你如果仅凭自己的肉眼去判断一个异性是否喜欢你，其实是不准确的，你无法凭感觉准确了解一个异性对你是否有好感，依据这个道理，当你喜欢上一个人的时候，如果不表白，你成事的几率是0，但是如果你敢于表白，那么你成事的概率，总有50%。
逻辑有条重要原则就是，你没说出来的意思，即为不存在。不要以为自己暗示得很明白了，对方肯定知道。爱情的复杂之处在于，“我不爱你”或者“我不是那么爱你”，这些话往往不能有话直说，它都是通过暗示体现，甚至更糟糕，要通过残酷的伤害迫使对方恨自己。
恐惧与贪婪，是人的原始欲望。而控制原始欲望的，是再上一层的理性与情绪。情绪，是失控的欲望。理性，则是控制得当的情绪。
听说土木工程的学生必修风水学，我很是不解，后来听同学的解释我顿悟了：如果你不想改方案又不知道怎么拒绝甲方时，你可以说，你看，这么一改风水就被破坏了呀——这跟你们学工程心理学是一样一样的！
死亡总来的比你想象的要快。死亡的恐惧有三种：生前受苦、死后无处、害怕后悔。与其压抑这种恐惧，不如直面骄阳。
“我是主人”的心理暗示，能帮你克服对陌生人社交的恐惧。在“这是我的主场”的心理暗示下，你的气场会增强，从被动变为主动，顺利开启聊天。
伤害事件最可怕的，不止是肉体上的创伤，更在于心智上的摧残。在于事后每思及此，所引发的心灵与精神痛楚。那种痛楚是实实在在的，撕心裂肺痛，会让当事人陷入到强直性麻痹。所以许多受到伤害的人，在事后无法条理思考，往往需要漫长的治疗过程，才可能稍有恢复。
// 教育 //
书其实是延长了的人生，书，让我们看见了一个无比辽阔、悠远的世界。
奥卡姆剃刀原理：如果一个事情有数个解决方案，那就选择较为简单的那个。
很多人喜欢炫耀自己多才多艺，什么都会，这反而让我增加一丝怀疑，这可能说明他什么都不精，没有任何一项才艺有优势。人精通任何一项技能，都需要长时间的训练。这就是所谓的分工，分工越细，社会越富裕。
让你的孩子敢于表达自己想法，敢于不愿意。这是很重要的教育。这恰恰是中国传统家庭教育的缺陷，太过着重听话与顺从，无限拔高家长权威。会说，“我不愿意”，“我不喜欢”，“你讲得没道理”，这样的孩子，风险必然小一点，他捍卫自己边界的意志培养出来了。家长不要太天真，要知道世界的不完美，其中一点就是永远有坏人，而坏人没有标识，有各种身份伪装，要教给孩子自卫能力。这是不可推卸的职责。
教育心理学里面，有一个重要的ASK（又叫SKA）的理论，这个理论认为：教学要传递三个目标：Attitude（态度）、Knowledge（知识）和Skill（技术）。这可以归纳成：上脑、上心、上身的过程，一个知识只有最后自动化了，才算是完成了教学的交付。
能够打通“信息-知识-技能-思维-世界观-价值观”的，才是好的教育，只有这样的教育才真的能够培养一个自主、自由、自我实现的人。
林语堂将李渔和苏东坡、金圣叹等人并提，认为“这些人因为胸蕴太多的独特见解，对事物具有太深的情感，因此不能得到正统派批评家的称许；这些人太好了，所以不能循规蹈矩，因为太有道德了，所以在儒家看来便是不好的”。
当你不把一个孩子当作完整的独立思想体看待时，孩子也会觉得自己用不着拥有理性，不用为自己的举动负责，更不用考虑他人的感受——一个完全的利己主义者就此养成。
管理好自己，是搞定别人的最好方法。为啥？因为他人是不确定的，而自己的进步是有抓手、可以清晰看到进步台阶的。
不管是吃饭还是学习，都要成为杂食动物。工作方面，也要力争跨界，不要守着一条道走到天黑还自认为是专业。这个时代，要求人有更广泛的触角，更广阔的视野，更敏锐的触觉，更开放的心胸，吐故纳新，不断升级，成为适合在互联网世代生存的新物种。
// 思辨 //
事实上，舌头上的味蕾，能感受到很多味道——甜酸苦咸，但没有麻。麻，其实是一种由震动带来的触觉。吃花椒后麻麻的感觉，在理论上说，跟舌头每秒震动50次的感觉是一样的。
原则和规律，并不是我们用来解决问题的唯一工具，有时候它们反而可能成为解决问题的障碍。真正重要的是，时常跳出来问问自己，面对的到底是什么问题？时常跳出来想一想，现在的解法到底是基于什么前提，不这样做，行不行呢？
对于多样性的尊重，有一个重要前提：正向的价值观。如果不强调这点，就会出现大麻烦，比如反社会人格是不是也属于多样性？要尊重吗？那么受害者将被置于何地？比如拜金主义要尊重吗？对于辨识力不强的青少年来说这会起到怎样的引导作用？——萧秋水
［论妻子对男人的重要］娶了悍妻的苏格拉底成了哲学家，娶了丑女的诸葛亮成了千古智者，娶了漂亮妻子的徐志摩成了诗人，没有娶妻的尼采成了哲学家、智者、诗人， 然后……疯了……
自给自足思维，是穷思维，也是受迫害幻想症的体现。这就像你想，我一定要学会制造电脑，万一有一天，所有人不卖我电脑，我就惨了。没人会这么想，这么想就有病。
为什么做个好人就这么难？其实，做个强大的好人，一点也不难。难就难在，做个孤弱的好人，真的太难了。这个世界，人际距离与关系，时刻在调整之中。强大者无人敢于凌犯，拥有自由舒适的空间。而孤弱者总是难免遭受挤兑，一如校园里那些孤僻的孩子，只因为不合群，就会面临欺凌伤害。
闲谈，是迅速与陌生人建立浅度关系的重要手段。这里的“闲”，指轻松、开放的氛围，而不是指聊无关紧要的内容。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。外表漂亮与否，不过是皮囊的修饰功夫。但干净的气质，却真正反映了内心的清澈与纯良。
这世上，男人的有情有义只表现在两点：婚姻里，看得见妻子的付出与深情，即便外面的姑娘再娇媚，也封心锁爱，绝不做伤害妻子的事；缘尽时，顾念对方曾与自己共度的岁月，愿意在物质上诸多照顾对方，哪怕此后，彼此将成路人。
人们对于自己出生时就已经存在的一切，技术及艺术，都认为是理所当然的存在，是世界的一部分。而对于新出现的文化产品及现象，处处看不惯。动不动就人心不古，世道崩坏。
// 幽默 //
所谓幽默，就是能从当前对话的维度，突然跳出去，跳到你原来没有意识到的那个维度，给人的感觉就是幽默了。
儿子问：爸爸 ，结婚需要多少钱 ？爸爸一邹眉头答道：我也不知道 ，至今还在交钱呢！
“我和其他女生怎么就不一样了？人家都是女神，怎么我就成女汉子了！？”“那你洗澡给自己搓泥的时候，是一直冲水搓还是关水搓？ ”“冲着。有时也关着。那其他女生怎么搓？”“其他女生会直接说，讨厌人家身上才搓不出泥呢！”
儿子幼儿园，老师让小孩上台讲讲哪一刻让自己感觉到爸爸很伟大。儿子：我爸爸在家很有威严，他做什么妈妈都不敢反对。老师问：你能具体说一件事嘛？儿子：比如每次我妈妈提桶水准备拖地，爸爸都会一把抢过拖把，他去拖，妈妈每次都坐在沙发不敢吭声。台下的家长瞬间笑炸了。
前一届班上有个男生作文写得狗屁不通，怎么教都没办法，初二的时候嗖的一下就牛逼了，找同学一问，谈恋爱了。然后到了初三下的时候突然文章水平明显又上了一个台阶，家长反应，失恋了。
刚刚路上遇到一个半仙，非得给我算一卦。他起卦后，面露难色，支支吾吾的，我让他放心大胆的讲。于是乎，这个半仙告诉我：少年，虽说你骨骼惊奇，但是你五行缺房，命里缺地，兜里缺钱，情场缺爱。我惊呼，这卦太准了！我就是那个除了没人疼，其他哪儿都疼的小胖航。
最近想学表姐去纹个身，于是找到一半仙，问问自己纹个什么东西好！报了生辰八字后，半仙把眼睛眯了一会后对我讲：靓女啊！你五行中缺水火啊！这两样东西是相生相克的，最好是能纹一个拥有这两样属性的东西才叫完美！…我：求大仙指点迷津！…半仙沉思了一会：火龙果…！
如果你拿着一篇关于钻石真相的文章去向你未婚的女友义正言辞地指出，买钻戒是一件傻逼的事情，那么这种行为才是真的傻逼，因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言，“是的，这很傻，可是你就不能为我傻一次吗？”当一个男人把关于钻石的种种都告诉自己的妻子时，他最可能遇到的情景就是妻子幽幽地说：“所以呢，你觉得给我看了这个，钻石就不用买了，是吧？”而男人一定会立刻摇头，斩钉截铁地说：“哪能啊，买，当然要买，咱还得买个大的，我这就是跟你说说。”
和媳妇闹矛盾，媳妇泪流满面对我喊道：“你太自私了，从来不在乎我的感受，只知道顾着自己。”我赶紧捧起她的脸，安慰她说：“宝贝，你别哭好不好，看你流泪我心好痛。”她一把甩开我的手：“都这个时候了你还只想着自己心会痛！”
陪女友逛商场，女友喜欢上了一条牛仔裤，到了试衣间脱下裤子露出坏笑对我说：”想刺激一下么？”我兴奋的疯狂点头，于是女友翻开新裤子上的吊牌，上面印着：售价2888。
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你的命运，由你的言值决定
@qimi写道：
// 生活 //
生活的经验告诉我，你要是想留住一个人，最好的方法是欠他点东西。
一个人可以捱穷，两个人就不行，因为会忍不住把自己的穷怪罪给他。——亦舒
珍惜珍惜你的人，长大你会发现这样的人不多。
美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个很出名的判断，被人们称为“费斯汀格法则”：生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。
自由不仅包括我靠什么生活，而且也包括我怎样生活，不仅包括我做自由的事，而且也包括我自由地做这些事。
你的命运，由你的言值决定。言值，是一个人骨子里的长相。如果你说话的速度快于思考的速度，而你思考的速度又慢于别人成长的速度。那么你的言值就会很低。
在得知腾讯可以注销QQ的深夜，我打开许久未登的QQ，注视那些灰暗的头像，回忆与之相关的过往。那些从陌生开始的缘分，终归要回归陌生。有朋友的签名，停留在许多许多年前，小四的句子：“那些曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。”
何为信仰？在恐惧迷茫之中，在身处逆境之时，仍能继续支撑你走下去的那种思想，那种力量，即是信仰，更何况乎那些愿意用生命去守护某些东西的人们。
成功意味着一生的个人成就。个人成就来自你在你的工作和生活中创造的一种有意义的感觉。这种成功不是由其他任何人赋予的，也不会被其他任何人所剥夺。它需要你冒险、克服挑战，并让你的最佳资源——你自己——发挥最大潜能。成功是一个历程，而不是终点。它应当包括内省、思考你所重视的事物，并探索对你而言有意义的人生道路。——韦特利
科技只是一个手段，科技没有剥夺我们生活在现实的权利，科技也没有扭曲现实。科技只是让你关心的成了头条，让你喜欢的东西可以推送面前供你消费，补偿你在现实中得不到的存在感。即便没有网络世界，绝大多数人也注定会是现实的卢瑟，生活基本没有幸福感可言。我们不应该抱怨现实，而是要感谢网络，让我们可以回避别人的世界，无视在那个世界的挫败，找到属于自己的幸福。
// 情感 //
简单地说，婚姻就是当男人做错事情时，女人提出异议，男人道歉，事情得以解决；当女人做错事情时，男人提出异议，男人为提出异议道歉，事情得以解决。——BigZav
E•弗洛姆在《爱的艺术》一书中说：如果我能对一个人说“我爱你”，我也应该可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。” 爱，是一生的功课。经由爱一个人，会升华生命的高度。
当你不喜欢一个人时，对方所有的优点都会变成缺点。师弟想与女友分手，罗列了一大堆理由（我相信是真实的想法），诸如你不够漂亮、不够漂柔、太黐人、……，女友都以“我改”拒绝了他的请求。实在没辙了，他只好说，“其实，我发现自己还是喜欢男人”，当天女友就主动跟他分手了。两个月后师弟与新女友逛街被前女友看到，她跑前嘲笑：你不是喜欢男的吗？师弟淡淡一笑：正是她，让我重新爱上了女人！//有些理由再正确正当都显得苍白，反而明显的籍口更有力。
女人，一旦把爱情当成主打歌，最后的结果就是沦为配乐。爱情的最大问题：我们都想找一个自己配不上的人。
爱是典型的自愿行为。爱意味着让另一个人触碰自己的身体，向Ta坦露自己最脆弱的一面，不自愿，无法完成。我再强大，都无法强迫你爱我。我强迫你，我就是犯罪，将自己置于受惩罚的不利境地。
爱是两相情愿，对方不赞同你的判断，你纵有天大的委屈，爱也得终结。固执的人会说：怎么可以这样？我要再问他第二次！第三次！第四次！直到我想要的答案出现。除非你刑讯逼供，打得他受不了，或许可以得到自己想要的答案，不然，你只会不停地重复失望。
所谓垃圾婚姻，完全是为了结婚而结婚。垃圾婚姻这个词虽然刺眼，但用来形容很多人的婚姻现实，一点不为过。没有感情基础，没有经营意识，结婚之后都受折磨；只有对对方的期待，没有意识到自己也需要改变。情感作家婷一说：“如果夫妻之间连基本的交流都没有，那你只是孩子他妈；他只是孩子他爸。你不是他妻子，他也不是你丈夫。”
婚姻本是两个人平等的组合，需要共同的付出、妥协、理解和支持。而“不平等付出”状态持续时，就意味着另一方把婚姻的全部义务和责任，都扔给了你。是啊，那还不如离了算了，说好的你要为我遮风挡雨，结果你就是我生命中最大的风雨。
你爱我，所以我更要让你幸福、安全、快乐。这是爱情的逻辑。你爱我，所以你要替我担惊受怕，你要受委屈，你要受穷。这是施虐狂才喜欢的逻辑。无论世事如何变迁，最大的真理就是把自己爱的人照顾好，连这点都做不好，追求真理，热爱人类什么的，不是显得很滑稽吗？
夫妻是最佳合伙人，一切以公司利益为重，每年做账，进与出，亏及盈，年终来一纸总结，如果有一方实在蚀得厉害，一后悔，随时可以退股注销注册公司。感情原本是最冒险的一项投资，对方的美貌才干日后倘若贬值，阁下的心亦自动打了折扣，一切在条件之下生，条件之下死。
// 智慧 //
系统性思维，是以整体因素偕同为考量的。比如说一个人陷入到贫寒，没钱只是表面现象。本质的原因，是他处于一种低端的经济循环中。他的社会资本不足，制约了经济资本与认知。他的经济资本不足，同时制约社会资本与认知。他的认知也处于低阶循环期，看不到商机，总是与高人擦肩而过，这就叫认知制约了社会资本与经济资本。
什么叫格局？就是看你对关系、利益和情感，感知能力的范围。这个范围越大，格局就越大。格，是你思维认知的边界。局，是你认知范畴之内的策略。格局，就是你的认知，必须要远高于你所面对的问题。
除非在极端情况下，世上极少有绝对的好事，也极少有绝对的坏事。人在多数情况下的决定，不过是情绪冲动时的单线思维，不过是赌气闹情绪而已。所以，做决定时，一定要问一句：除此之外，更优的方案是什么？运用复式多线思维，开放无限变化的可能，而不是闭锁性的单一指向。
任何道理或理论，都有个适用边界。边界之内，通行无阻，出了边界，寸步难行。人要以巧妙的、不激起对方负面情绪的方式，撞开别人的心！
什么是法学思维？以法律为起点，只看行为、不究动机的思维习惯。当你有了深刻的法学意识，就占据了认知的制高点。会一眼洞穿对方的心理活动，不会轻易受到伤害，更易于在纠纷之中，说服对方，避免暴力。
那些战胜时光的作品，回溯源头，总藏着粗粝且执拗的力量。但那些极致的追求，仅是开始，想成为传世杰作，还需战胜漫长的时间。在时间诠释下，初心才会慢慢变为匠心，继而凝聚传世神韵。
设若一个人，能够精确预判事情周期，而且对目标不是死僵固执，能够应时而变，他必然也同时拥有周密布局这个特点。
老子在《道德经》中说，知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。意思是说，你不能让坏人把你研究个透，肆意伤害，而你却对坏人一无所知。你必须研习人性，看穿坏人的色厉内荏。认知如阳光，普照大地之时，暗夜般的坏人，才会彻底被驱散。
公司组织去江苏旅游，可带一名家属，于是我带着奶奶去！奶奶这辈都没离开过山东，当导游在大巴上介绍说，到了鲁苏省界了！奶奶拉着我的手有些激动的说“我咋感觉好像要出国了！”把一车人都给逗乐了！！神评论：从鲁国到吴国。
见过世面的人，在未来的岁月里，知道自己想要的东西身处何方，活成自己想要的模样。
// 成长 //
做的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。——周国平
有一件事倒是真的只能靠自己，无法依赖他人，或者说，即使他人爱你，也无法替你完成。那就是，你自己的提升。你变成一个更强壮的人、更有技能的人、更让人爱的人。
一个事、一个人如果让你觉得眼花缭乱，那么就极有可能是错的或是假的。认识理解这个世界，需要精致复杂的知识，幸福快乐过好一生，唯需一些简单的常识。
无法自我实现、自得其乐的人，就会变成溺水者，他否定性攻击的杀伤力，就像癌细胞一样，吸走了健康的生命力。人一生都应追求美好事物，知识、财富、荣誉、爱情、快乐，这样，才能够理解美好事情。没得选，必须这么做，否则，你就会攻击、嫉妒美好的事情。
我们的认知，要走过艰难的四步，才能修炼到游刃有余得心应手的境界：第一个阶段：看不透，看不破。第二个阶段：看明白了，想清楚了——但忍不住要说出来。第三个阶段，叫知而不言，笑而不语。第四步，片语只言，点到为止。知其所需，明其所求。自然而然，天遂人愿。
恶魔梅菲斯特前去诱惑忠实固执的人类学者浮士德。他许诺可以帮浮士德实现任何愿望，条件是只要浮士德感到心满意足，就要交出自己的灵魂作为交换。和大多数的普通人一样，浮士德一开始也尝试了各种享乐的体验，但无论是爱情还是世俗地位都没能让他沉溺其中。他的内心反而越来越清晰，人生只有一种真正的追求——那就是不断去探索人类精神世界中更高、更深的东西！
一个人成熟的标志，是对傻瓜的容忍力变高，懂得在适当的时候闭嘴，只与同好争高下，不与傻逼论长短，更不要和那些绝对以自我为中心的人讲道理，不和推卸责任、太好面子的人讲道理。
你能否把想象与事实区分开，如何辨析他人话语中的想象与事实，这是你能否跃出底层，步入经济自由的关键。
老实人的心，敏感而又细腻，偏又不善言辞，往往遭到伤害或委屈，也无法表达。为恶者正是瞅准了老实人的这种心理，才敢肆意妄为。但为恶者所行所为，一旦暴露在阳光之下，其伤害性就荡然无存。知道这个道理，就要学会保护自己。
当你陷入恐惧、愤怒时，有多少是因为别人的原因、环境的原因，而又有多少是因为开始厌倦自己？不要因为害怕自己、害怕选择、恐惧孤独，以拖延症为借口，以愤怒和恐惧来掩饰。——德鲁伊
// 观点 //
国外一个很小的隐形冠军企业如果不供应相关材料，就可以让中国万亿级的产业瘫痪，这可不是危言耸听，而是我们面临的残酷现实。这是因为中国经济发展历程短，技术积累少，研发能力弱，很多核心技术及关键材料都被发达国家所垄断。
亚当•斯密：“我们的晚餐并不出自肉贩、啤酒商或面包师的慈悲施舍，而是源于他们对自身利益的看重。他们在通过资本创造价值的时候，并不是为了增进公共福祉，而是追求一己私利，但当他们这么做的时候，有一只看不见的手在让整个社会为此受益，其程度往往比他们一心想要增进社会利益时做的更好。”
过去的知识服务给人一种误区，就是只有大咖、头部、非常厉害的人才能跑出来。在“通识教育”时代，的确需要大师的微言大义，但是在逐渐到来的知识服务时代，放下架子，不要远视眼，垂直纵深，服务好一小群人的一个大需求，也许更为重要。
社会发展到今天已经无比复杂了，但由于人的智商和思考能力是正太分布的，绝大多数人是跟不上社会的复杂，所以我们才有自上而下少数人传达下来的共识，比如国策。国策不可能人人都能精准解读，但是没关系，知道大多数人会照着做就行了。人类社会进步速度已经是以前的数倍乃至数十倍了，只有少数人的决断和基于这个决断的共识才是强大的。
法律是不允许撒娇打滚的。财产其实没有性别之分，男人婚前购买的房子是这样的分割方案，女人婚前购买的房子也是这样的分割方案。如果女人结婚前有自己的房子，男人同样分不走，所以它不是保护男人还是女人，它只是保护婚前财产。
色盲可能并不是一种病，而是生物为了适应周围环境，主动放弃色彩视觉。色盲患者虽然丧失了识别颜色的优势，但会对形状更敏感。
医学的作用是什么呢？医生最大的使命，是当好每个人后半截路上最好的旅伴。有一句话说得好，所谓“偶尔治愈，常常缓解，总能安慰”。
好企业都不是保护起来的，从高科技的华为到低科技的老干妈，都是在市场上拼出来的，也更容易得到消费者尊重。相反，一旦某个企业处于被保护的状态，市场竞争压力消失，他不会在保护中进化，只会退化。我们需要某个产业，我们就应开放某个产业，这样，市场自然就会提供最好的服务。
这个世界，有现象，有原因，有变化，有机会，有规律。我们受到的教育，读到的书，可以知道此前的现象与原因，但书本无法告诉你还未发生的变化，更不能告诉你还未出现的机会——但如果你的认知，穿透到规律层，那么你在任何一个时代，都不会落伍。
中国的人口也从增量时代进入了存量时代，无论怎么鼓励，经济发展到了一定阶段，人口的出生率自然就是下降的，这是放之四海而皆准的规律。中国应该很快会进入生育自由的阶段，但是人口的绝对数量，大概就那些了。
// 心理 //
很多女人不是不知道男人的渣，知道自己身边的男人，不被所有人看好，但她依然不死心，非要试一试，试过一次后，也便死心了。还有一种是明知道男人很渣，一次次地确认后，却还是不肯离开，终成死循环。
心理学作者李菊红说：“依赖是我们内在的一种需要，也是增进关系的一种方式。适度的依赖，可以使人与人之间的关系更亲密，有利于关系的建立和发展，有利于身心的健康。”
“自卑情结之父”阿德勒说：“任何一种凌驾于他人之上的举止，背后都有一种亟需隐藏的自卑感的存在。”
世上有许多的人，喜欢一个异性，为了不被对方发现，往往会故意表现出冷漠，因为这个道理，所以你的生活中认为对你“没有意思”的异性，其实未必，其实对方有可能正在暗恋你，只不过TA怕被你发现，所以故意对你表现冷漠无情、以进行自我保护。换句话说，你如果仅凭自己的肉眼去判断一个异性是否喜欢你，其实是不准确的，你无法凭感觉准确了解一个异性对你是否有好感，依据这个道理，当你喜欢上一个人的时候，如果不表白，你成事的几率是0，但是如果你敢于表白，那么你成事的概率，总有50%。
逻辑有条重要原则就是，你没说出来的意思，即为不存在。不要以为自己暗示得很明白了，对方肯定知道。爱情的复杂之处在于，“我不爱你”或者“我不是那么爱你”，这些话往往不能有话直说，它都是通过暗示体现，甚至更糟糕，要通过残酷的伤害迫使对方恨自己。
恐惧与贪婪，是人的原始欲望。而控制原始欲望的，是再上一层的理性与情绪。情绪，是失控的欲望。理性，则是控制得当的情绪。
听说土木工程的学生必修风水学，我很是不解，后来听同学的解释我顿悟了：如果你不想改方案又不知道怎么拒绝甲方时，你可以说，你看，这么一改风水就被破坏了呀——这跟你们学工程心理学是一样一样的！
死亡总来的比你想象的要快。死亡的恐惧有三种：生前受苦、死后无处、害怕后悔。与其压抑这种恐惧，不如直面骄阳。
“我是主人”的心理暗示，能帮你克服对陌生人社交的恐惧。在“这是我的主场”的心理暗示下，你的气场会增强，从被动变为主动，顺利开启聊天。
伤害事件最可怕的，不止是肉体上的创伤，更在于心智上的摧残。在于事后每思及此，所引发的心灵与精神痛楚。那种痛楚是实实在在的，撕心裂肺痛，会让当事人陷入到强直性麻痹。所以许多受到伤害的人，在事后无法条理思考，往往需要漫长的治疗过程，才可能稍有恢复。
// 教育 //
书其实是延长了的人生，书，让我们看见了一个无比辽阔、悠远的世界。
奥卡姆剃刀原理：如果一个事情有数个解决方案，那就选择较为简单的那个。
很多人喜欢炫耀自己多才多艺，什么都会，这反而让我增加一丝怀疑，这可能说明他什么都不精，没有任何一项才艺有优势。人精通任何一项技能，都需要长时间的训练。这就是所谓的分工，分工越细，社会越富裕。
让你的孩子敢于表达自己想法，敢于不愿意。这是很重要的教育。这恰恰是中国传统家庭教育的缺陷，太过着重听话与顺从，无限拔高家长权威。会说，“我不愿意”，“我不喜欢”，“你讲得没道理”，这样的孩子，风险必然小一点，他捍卫自己边界的意志培养出来了。家长不要太天真，要知道世界的不完美，其中一点就是永远有坏人，而坏人没有标识，有各种身份伪装，要教给孩子自卫能力。这是不可推卸的职责。
教育心理学里面，有一个重要的ASK（又叫SKA）的理论，这个理论认为：教学要传递三个目标：Attitude（态度）、Knowledge（知识）和Skill（技术）。这可以归纳成：上脑、上心、上身的过程，一个知识只有最后自动化了，才算是完成了教学的交付。
能够打通“信息-知识-技能-思维-世界观-价值观”的，才是好的教育，只有这样的教育才真的能够培养一个自主、自由、自我实现的人。
林语堂将李渔和苏东坡、金圣叹等人并提，认为“这些人因为胸蕴太多的独特见解，对事物具有太深的情感，因此不能得到正统派批评家的称许；这些人太好了，所以不能循规蹈矩，因为太有道德了，所以在儒家看来便是不好的”。
当你不把一个孩子当作完整的独立思想体看待时，孩子也会觉得自己用不着拥有理性，不用为自己的举动负责，更不用考虑他人的感受——一个完全的利己主义者就此养成。
管理好自己，是搞定别人的最好方法。为啥？因为他人是不确定的，而自己的进步是有抓手、可以清晰看到进步台阶的。
不管是吃饭还是学习，都要成为杂食动物。工作方面，也要力争跨界，不要守着一条道走到天黑还自认为是专业。这个时代，要求人有更广泛的触角，更广阔的视野，更敏锐的触觉，更开放的心胸，吐故纳新，不断升级，成为适合在互联网世代生存的新物种。
// 思辨 //
事实上，舌头上的味蕾，能感受到很多味道——甜酸苦咸，但没有麻。麻，其实是一种由震动带来的触觉。吃花椒后麻麻的感觉，在理论上说，跟舌头每秒震动50次的感觉是一样的。
原则和规律，并不是我们用来解决问题的唯一工具，有时候它们反而可能成为解决问题的障碍。真正重要的是，时常跳出来问问自己，面对的到底是什么问题？时常跳出来想一想，现在的解法到底是基于什么前提，不这样做，行不行呢？
对于多样性的尊重，有一个重要前提：正向的价值观。如果不强调这点，就会出现大麻烦，比如反社会人格是不是也属于多样性？要尊重吗？那么受害者将被置于何地？比如拜金主义要尊重吗？对于辨识力不强的青少年来说这会起到怎样的引导作用？——萧秋水
［论妻子对男人的重要］娶了悍妻的苏格拉底成了哲学家，娶了丑女的诸葛亮成了千古智者，娶了漂亮妻子的徐志摩成了诗人，没有娶妻的尼采成了哲学家、智者、诗人， 然后……疯了……
自给自足思维，是穷思维，也是受迫害幻想症的体现。这就像你想，我一定要学会制造电脑，万一有一天，所有人不卖我电脑，我就惨了。没人会这么想，这么想就有病。
为什么做个好人就这么难？其实，做个强大的好人，一点也不难。难就难在，做个孤弱的好人，真的太难了。这个世界，人际距离与关系，时刻在调整之中。强大者无人敢于凌犯，拥有自由舒适的空间。而孤弱者总是难免遭受挤兑，一如校园里那些孤僻的孩子，只因为不合群，就会面临欺凌伤害。
闲谈，是迅速与陌生人建立浅度关系的重要手段。这里的“闲”，指轻松、开放的氛围，而不是指聊无关紧要的内容。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。外表漂亮与否，不过是皮囊的修饰功夫。但干净的气质，却真正反映了内心的清澈与纯良。
这世上，男人的有情有义只表现在两点：婚姻里，看得见妻子的付出与深情，即便外面的姑娘再娇媚，也封心锁爱，绝不做伤害妻子的事；缘尽时，顾念对方曾与自己共度的岁月，愿意在物质上诸多照顾对方，哪怕此后，彼此将成路人。
人们对于自己出生时就已经存在的一切，技术及艺术，都认为是理所当然的存在，是世界的一部分。而对于新出现的文化产品及现象，处处看不惯。动不动就人心不古，世道崩坏。
// 幽默 //
所谓幽默，就是能从当前对话的维度，突然跳出去，跳到你原来没有意识到的那个维度，给人的感觉就是幽默了。
儿子问：爸爸 ，结婚需要多少钱 ？爸爸一邹眉头答道：我也不知道 ，至今还在交钱呢！
“我和其他女生怎么就不一样了？人家都是女神，怎么我就成女汉子了！？”“那你洗澡给自己搓泥的时候，是一直冲水搓还是关水搓？ ”“冲着。有时也关着。那其他女生怎么搓？”“其他女生会直接说，讨厌人家身上才搓不出泥呢！”
儿子幼儿园，老师让小孩上台讲讲哪一刻让自己感觉到爸爸很伟大。儿子：我爸爸在家很有威严，他做什么妈妈都不敢反对。老师问：你能具体说一件事嘛？儿子：比如每次我妈妈提桶水准备拖地，爸爸都会一把抢过拖把，他去拖，妈妈每次都坐在沙发不敢吭声。台下的家长瞬间笑炸了。
前一届班上有个男生作文写得狗屁不通，怎么教都没办法，初二的时候嗖的一下就牛逼了，找同学一问，谈恋爱了。然后到了初三下的时候突然文章水平明显又上了一个台阶，家长反应，失恋了。
刚刚路上遇到一个半仙，非得给我算一卦。他起卦后，面露难色，支支吾吾的，我让他放心大胆的讲。于是乎，这个半仙告诉我：少年，虽说你骨骼惊奇，但是你五行缺房，命里缺地，兜里缺钱，情场缺爱。我惊呼，这卦太准了！我就是那个除了没人疼，其他哪儿都疼的小胖航。
最近想学表姐去纹个身，于是找到一半仙，问问自己纹个什么东西好！报了生辰八字后，半仙把眼睛眯了一会后对我讲：靓女啊！你五行中缺水火啊！这两样东西是相生相克的，最好是能纹一个拥有这两样属性的东西才叫完美！…我：求大仙指点迷津！…半仙沉思了一会：火龙果…！
如果你拿着一篇关于钻石真相的文章去向你未婚的女友义正言辞地指出，买钻戒是一件傻逼的事情，那么这种行为才是真的傻逼，因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言，“是的，这很傻，可是你就不能为我傻一次吗？”当一个男人把关于钻石的种种都告诉自己的妻子时，他最可能遇到的情景就是妻子幽幽地说：“所以呢，你觉得给我看了这个，钻石就不用买了，是吧？”而男人一定会立刻摇头，斩钉截铁地说：“哪能啊，买，当然要买，咱还得买个大的，我这就是跟你说说。”
和媳妇闹矛盾，媳妇泪流满面对我喊道：“你太自私了，从来不在乎我的感受，只知道顾着自己。”我赶紧捧起她的脸，安慰她说：“宝贝，你别哭好不好，看你流泪我心好痛。”她一把甩开我的手：“都这个时候了你还只想着自己心会痛！”
陪女友逛商场，女友喜欢上了一条牛仔裤，到了试衣间脱下裤子露出坏笑对我说：”想刺激一下么？”我兴奋的疯狂点头，于是女友翻开新裤子上的吊牌，上面印着：售价2888。
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