#枯池

[gon-iii]

冬枯れの水鏡

2015年、不忍池。

冬枯れた蓮が池の水面に佇む。

[servant222]

2025/01/23 寒くない日

休みの日は何をしているのかよく分からないままあっという間に時間が過ぎてしまう。何もしてないわけではないけれど形になるものや身になることをしてるわけでもなく、ただ日々のあれこれに追われて気付けば日が傾いていたり。

早くコインランドリーからも解放されたい。仕事が絡んでいるので致し方なく、終わりが見えない。コインランドリーに洗濯物を放り込んで、乾燥が終わる30分ほどを、いつもならその場所で日記(というよりも思いついたこと)を書いたり本を読んだりして過ごすのだけれど、たまたま掃除に来ている業者？の人がいたので気まずくて辺りを散歩することにした。

どんな管理体制になっているのかは分からないが本当にこまめに手入れに来ているので感心する。朝、午後、夜、と不規則な生活の私がいつ行ってもかち合うことが多い。きっと向こうも、またあの人だ、と思っているだろう。

そんなことを考えながら畑しか無い場所をてくてくと歩く、鉄塔の下辺りに来ると沼地のような池のような草木に覆われたその下に水が溜まっているのが見え、姿は見えないけれど鳥たちの声が聞こえ、がさがさと動いたり羽ばたいたりする音がする。

幹線道路を渡って向こう側に行くと池があった。こんな所に池があったんだな。車でよく通る幹線道路だけれど全く知らなかった。日常の風景って見ているようで見えていないのかも。歩いていても珍しく風もなく寒さもそれほどだった。思えばあたたかい日だったんだろう。

池にいた鵜が飛んでいくのを見上げながら、これからのことを考える。紅葉も過ぎ枯れたもみじが縮んでまだ枝に残る。これもいつかは落ちていくのだろうか。よく枝を見てみるともう既に小さな芽がついていて春を迎える準備をしている。時間はいつも続いていて季節は確実に移り変わる。同じ��々でも芽吹く葉は去年とは違い、咲く花も去年とは違うものだ。生きるとは、変化とは、そういうものなのかもしれない。

時間を見ながら歩いていたわけではないが、そろそろ戻ろうとコインランドリーに着いたら残り１分の表示。タイミングがぴったりでそんなことでも嬉しくなった。

[babylon-crashing]

[第四幕，第二场] [ACT IV, SCENE II]

漆黑天幕下的诅咒绿洲。星辰寒冷刺骨，悬得近乎压人。枯树如骸骨，枝桠扭曲，如亡魂向天哀求赦免。沙地发出嘶嘶声响，风如骨骼摩擦般低语。水池泛着病态而诡异的光芒。池边裂开一道深渊——那是天佑气息破碎之地。深渊之下，某种可怖之物潜伏等待。 The cursed desert oasis under a black sky. The stars hang too close, too cold. The trees are skeletal, clawing upward like the dead begging absolution. The sand hisses. The wind whispers like shifting bones. The pool glows with a sickly, unnatural light. A dark pit yawns beside it—the place where Tiān Yòu’s qi was shattered. Something waits beneath. [巴西拉上场。] 他原本华贵的传教士长袍如今破烂不堪、污秽不洁。他紧紧捂着胸口，那是他十字架原本所在的位置——如今空空如也。他踉跄而入，气喘如牛，满脸惊恐。 [Bǎ Xī Lā enters.] His fine missionary robes are torn and filthy. He clutches his chest where a cross once hung—now gone. He staggers, panting in terror.

巴悉拉 / BǍ XĪ LĀ. [惊恐]不……不不不……不能是这里！别是这里！

[跌倒在地，手在沙里乱抓]

这不可能……他们向我承诺过！皇后听我说了！

[terrified] No... no no no... not here! Not here! [Falls to the ground, clawing in the sand] This can't be... they promised me! The Empress heard me! [带着狂乱的祈求]大郎！大郎！她明明……我明明已得教皇恩宠！圣印���火舌的赐福！

[仰望天空]他们都说我会赢！我信仰的神是真理！他不会抛弃我…… [With frantic pleading] Da'lang! She... I still have the Pope's favor! The Seal! The blessing of the tongue of fire! [Looking up at the sky] They all said I would win! The God I believe in is the truth! He will not abandon me...

隐约传来金属刮地的拖行声，低沉而节奏分明。巴西拉骤然僵住。从漆黑扭曲的树影中，天母缓缓现身。 A faint, metallic dragging begins, low and rhythmic. He freezes. From the trees, Tiān Mǔ enters. 她步伐缓慢，链条拴在断臂上，拖曳沙地。她看上去更老，更疲惫，身体微微颤抖。然而，空气却因她的到来而沉寂无声。 She moves slowly, dragging her chain-bound stump through the sand. She looks older, wearier, trembling. Yet the air stills around her. 天母 / TIĀN MǓ. [嗓音低沉如石碾]这片土地的神灵，没你想象的那么容易消亡，巴西拉。

它的神明……还在饥饿。

[Low, raspy] The spirits of this land are not so easily dismissed, Bǎ Xī Lā. And its gods... they hunger. 你以为你会死在教堂里，香气缭绕？

衣冠整齐，沐光而逝，被你的主亲吻接引？

Did you think you’d die in a chapel, perfumed with incense? Righteous and clean, kissed by your god? [缓步前行，链条拖行声刺入耳中]

不。

你会死在这里。死在你播下恶果之地的泥土与污秽中。 No. You will die here. In this filth where you sowed your evil. 巴悉拉/ BǍ XĪ LĀ. [惊恐倒退，注意到她的状态]

是你！你追我到这？你流血了……你连站都站不稳了……

[突现疯狂之光，拔剑]

我还有胜算！我主与我同在！击倒你这妖女！

[Startled, defensive.] You! You followed me? You're bleeding. You’re... barely standing ... [He draws his sword—erratic confidence flaring.] I still have the edge! My God is with me! He will strike you down, witch! 天母 / TIĀN MǓ. [发出干涩冷笑] 你的主……遥不可及。 而我的神们……近在咫尺。 来吧。来夺你所谓的“优势”吧，传教士。

[Chuckling, dry as sand.] Your god seems... distant. Mine, however, are very near. Come then. Take your “edge,” priest. [他们开战。]

巴西拉怒吼着猛冲，剑势狂乱，全凭蛮力毫无章法。天母不与他硬碰，只巧妙闪避。一息之距，一旋之差，一转之间——他的剑只斩中衣角、风声与寂静。 [They fight.] Bǎ Xī Lā charges—his blade slashes wildly, strength without technique. Tiān Mǔ does not counter—she evades. A breath’s lean, a pivot, a turn—his sword cuts only cloth, wind, silence. 铿然一声——她用链条挡下他的劈砍，火花四溅。一甩之间，链头缠住他的脚踝。他踉跄后退，一树枝猛然刺破他的衣袖。 CLANG. Her chain blocks a direct strike. Sparks hiss. A flick—his ankle is caught. He stumbles. A tree limb spears his sleeve. 巴悉拉/ BǍ XĪ LĀ. [喘息着，兴奋]

看见了吗？你那虚假的力量正在衰退！

你那魔鬼的法术失效了！

你不过是个女人，一个老寡妇！

一个在神脚下爬行的野兽！你那些泥胎木偶的伪神祇早就该死！

[Panting, excited] See? Your false power is fading! Your devilish spells are failing! You are only a woman, an old widow! A beast crawling at the feet of God! Your clay puppet gods should have died long ago! 天母 / TIĀN MǓ. 那么就和我一起流血吧，牧师。

Then bleed with me, priest.

她动了。起初很慢——然后越来越快。

铁链划出一道弧线，在空中轰鸣。

他猛扑过去——她不在。他转身——太迟了。

链风啸过——大腿。回扫——侧腹。反劈——后背。 She moves now. Slowly at first—then faster. The chain arcs in figure-eights, whispering through the air. He lunges—she’s not there. He turns—too late. The chain whistles – hits his thigh. Sweeps his flank. Counter-slash across his back.

水池仿佛叹息一声，荡起层层涟漪，幽光乍现。他气喘吁吁地退入池边，眼神迷茫。 The pool sighs. Ripples flash with ghostlight. He backs into it, panting, uncertain. 枯树虬曲，幻象骤生——他竟见天佑缚于树下，泣血哀嚎。 The dead tree suddenly twists and a hallucination appears - he sees Tiān Yòu tied to it, crying and wailing. 巴悉拉/ BǍ XĪ LĀ. [低语，带颤]

这……这里……那个男孩……

那对孪生姐妹……把他带到……这里……

[Voice thin, broken] This... here... that boy... The Twins... brought him... here... 天母 / TIĀN MǓ. [声音骤变，如冰刃]

没错。

[她挺直腰身，气息归稳，目光如刃]

你将我儿的魂魄在此撕裂。你将他奉献给那地狱之口。

[Voice suddenly changes, like an ice blade] Yes. [She straightens her back, her breath becomes steady, her eyes are like blades] You tore my son's soul apart here. You offered him to the mouth of hell.

她挺直身躯，不再衰弱，不再疲惫。风停了。沙也安静地倾听。她高举链条，此刻，它不再是负担，而是利刃。 She straightens. No longer frail. No longer tired. The wind stills. The sand listens. She raises her chain—not as burden, but as a blade.

斩魂之缚——斩断灵魂的束缚。[一位母亲的复仇，被炼化为武学。] 斩魂之缚—— The Binding That Severs the Soul. [A mother’s vengeance perfected into technique.] 她旋身一转，链光如电。他斩出一剑——却扑了空。她已绕到他身后—— 啪！右脸一道血痕。啪！左脸又一道。 血如对称的面具，在他脸上浮现。

She spins once. The chain flickers. He slashes—she is gone. Behind him— Whip—his right cheek. Whip—his left. Twin lines of blood. A mask. 天母 / TIĀN MǓ. [语气如鞭]

你曾许诺报偿。你谈过天恩。

那你来——用金银收买我吧，传教士。

你的命换财宝。公��的交易，不是么？

[Tongue like a whip] You promised rewards. You talked about grace. Then come on—buy me with gold and silver, missionary. Your life for treasure. A fair deal, isn't it? 巴悉拉/ BǍ XĪ LĀ. [捂脸，语无伦次] 是！金子！银子！ 在聂斯脱里那边藏着的财宝！西方来的珠宝！都给你！

[Sobbing, babbling] Nestorian gold! Silver! Jewels from the West! All for you!

[链条轻弹，右脸一痕血线。]

[The chain flicks, a streak of blood runs down the right side of his face.] 天母 / TIĀN MǓ. [冷笑]

你来吧。承诺我一个天堂的位置。你们常说的,在你主的右边，永远的荣耀。

[Coldly amused] Then promise me salvation. Place me next to your god, at his right hand. For eternity. 链条再次飞出，死死缠住他的脖子。他挣扎窒息，踉跄着退到深渊边缘，脚下沙土不断崩塌。 The chain lashes again, coiling his neck. He chokes. He stumbles—teetering at the pit’s edge. 天母 / TIĀN MǓ. [倾身靠近，愤怒地低语]

巴希拉，请满足我的一切愿望吧。

一切。

像你这样的灵魂，要付出什么代价？

[Leaning close, whispering with wrath] Offer me everything I ask for, Bǎ Xī Lā. Everything. What is the price for a soul like yours? 巴悉拉/ BǍ XĪ LĀ. [哽咽、挣扎] 什么都行！我命也给你！ 我做你奴仆都行……

[Gurgling] Anything! I'll give you my life! I’ll be your slave... 天母 / TIĀN MǓ. [怒啸，声震天地]

我要把我的孩子们还回来，你这个狗杂种！

我要我的手！

我要你凭那邪信窃走的一切！

[Suddenly roaring, voice quaking of grief] I WANT MY CHILDREN BACK, YOU SON-OF-A-DOG! I WANT MY HAND! I WANT EVERYTHING YOU STOLE WITH YOUR CURSED FAITH! 她缓缓地，从断臂上解下链条。动作坚定而冷静。链落。人坠。四野寂静无声。

She unbuckles the chain from her stump. A single, deliberate motion. It falls. He falls. Silence. 没有冲击。没有尖叫。只有消失。

No impact. No scream. Just absence. 她孑然而立。抬头望向冷漠无情的星辰。她低头看向自己的断臂，看向深渊，然后转身望向东方——城市的方向。 She stands alone. The stars stare down—distant, indifferent. She looks at her stump. At the pit. Then to the east—toward the city.

天母 / TIĀN MǓ. [低语]

我已一无所有。没有喜悦。没有够甜的复仇。

[Quiet] No joy. No vengeance sweet enough. 但，我的孩子……天佑……我的女儿们……你们可以安息了。 But my children... Tiān Yòu... My daughters... You can now rest. 她转身，独自踏上归途。形单影只，却终得完整。

She turns. Begins walking. Alone, but complete.

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

　　令和七年（２０２５年）５月２８日（水曜日）

　　　　通巻第８７９９号　＜前日発行＞

　「借金の罠」から『貸しはがし』に転じた中国の“一帯一路”

　　　２５年中に２２０億ドル、２６年は３５０億ドルの貸しはがしを予定

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　豪州のロゥリー研究所はチャイナウオッチャーがつねに注目するレポートを発表する。このたびは「一帯一路」の実態を数字で明確に示した。「『資金供給者』から中国は『借金取り立て』に変貌した。とくに最貧国や政治経済的に脆弱で安定しない国々に集中している」と結論づけている。中国はまさに阿漕な高利貸しだった。パナマが脱退し、ついでＧ７で唯一の「覚え書き」締結国だったイタリアも脱退した。日米欧豪で加盟国はゼロだ。

もともと習近平総書記の目玉として、2013年9月7日、カザフスタンのナザルバエフ大学における演説で「シルクロード経済ベルト」構築を提案したのが嚆矢となった。

2014年11月に北京で開催されたAPEC首脳会議で、この構想を習総書記が獅子吼した。

中国からユーラシア大陸を経由してヨーロッパにつながる「陸のシルクロード」、中国沿岸部から東南アジア、南アジア、アラビア半島、アフリカ東岸を結ぶ「海のシルクロード」。そして北極圏を潜る「氷のシルクロード」の三つがセットとなって、各地のインフラストラクチャー整���、貿易促進、人とカネの往来促進をめざした。

　中国は一方で多角的外交を展開し、資金提供によるプロジェクトを展開してきたが、他方では西側の制裁と国内経済の頓挫により手元資金が欠乏するに到った。

　債権残高合計はたぶん６０００億ドル前後にのぼるだろう。明らかなようにこれらは『不良債権』である。

７５ケ国が資金に苦しむ発展途上国である。公式的な数字は中国輸出入銀行と中国発展銀行からの貸し出しくらいしかない。発展途上国に於いては中国への返済という負担が増えると、保健衛生、教育予算を成立しにくくする。貧困から最貧への転落となって、これは「人権」に五月蠅い西側の批判を招く。

　とはいっても、これら債務国のＩＭＦへの報告は杜撰で信頼できる数字ではない。あらかたは賄賂、汚職に消えた国もある。

　２０００年代の中国は海外投資も少なく、まして資金援助などはできる立場にはなかった。米欧は経済成長がいずれ民主化をうむだろうという幻想に拘泥して中国に投資し工場を移転し、世界の工場という望外の地位を確保した中国は２００８年の北京五輪成功ですっかり自信を得た。

２０１１年にはＧＤＰで日本を抜き、習近平は２０１３年に「一帯一路構想」をぶち上げる。資金供給のピークは２０１４年一年だけで、じつに５００億ドル以上を世界の発展途上国にプロジェクトを持ちかけて貸し付けた。

　▲カネに目がくらんで台湾断行い走る国々

　やがて「借金の罠だ」として世界で批判がおこり、２０１９年には１８０億ドルに激減し、ついでコロナ禍を挟んで、資金供給者としての中国は貸し付けサービスの継続が出来なくなった。

それでも今日まで中国が「二国間協定」で貸し込んだ総額は、パリクラブの規模を凌駕し、発展途上国１２０ヶ国の内、５４ヶ国が債務超過、支払い不能状態になる。

　

　パリクラブは安定的に継続的な資金供給をつづけているが、中国は貸し出し条件として三年～五年の据え置きのあと、返済が始まる。もちろん金利つきである。

２０１６年からパンデミックの収まる２０２３年まで、中国の資金供給は年間平均で７０億ドルへと減少していた。いくつかの国ではプロジェクトが中止となった。インドネシア新幹線などは､日本から横取りしたプロジェクトだったが、予算���３０％高となって、工事は四年遅れた。

　パキスタンへの貸し付けは公式的に６２０億ドル、担保はグアダール港の租借、スリランカはハンバントタ港が既に中国の軍港に化けた。

　２０２５年中に目標としている取り立て（リスケ、あるいは担保権行使）は３５０億ドルに達し、対象となるのはパキスタン、カザフスタン、モンゴルなどの近隣諸国と、資源の多いブラジル、アルゼンチン、今後、インドネシアである。　

　リスケ、債務積み挙げなどに応じたのはガーナ、スリナム、ザンビアの三ヶ国くらいで、のこりの債務国状況も金額も条件も不透明である。

　つまり２０１６年からリスケが開始去れ、世銀・ＩＭＦ同様に、免除やリスケの協議が行われるが、これらは中国との「二国間協定」のため､非公開である。

　しかし中国は一方でＧ２０の「ＤＳＳＩ」（債務サービス中断イニシャチィブ）に参加し、これまでの債務免除額は４２億ドルだという。

　中国は貸し付け政策のスタンスを政治的に変更し、外交を搦め「ひとつの中国」を強要した。これに呼応して２０１８年にはブルギナファソとドミニカが、２０１９年にはソロモン諸島が、２０２１年にはニカラグア、そしてホンジュラアスが２０２３年に台湾と断交した。札束でひったたく外交である。

　▲『台湾断交』か、資源利権確保か、露骨な融資条件

　つぎに中国はＥＶ用電池の原料確保の戦略をからめてコンゴ、モザンビーク、ナミビアなどへ一帯一路プロジェクトを持ち掛けた。コンゴのコバルト鉱山、ラオス、ザンビア、そしてアフガニスタンの銅鉱山の権益を確保した

　４月２５日、ベッセント財務長官はアジア開発銀行（ADB）の神田真人総裁と会談し、「中国をADBの融資対象国から外す具体的な措置を講じよ」と求めた。ＡＤＢは「開発途上加盟国に対する資金の貸付・株式投資を主眼として、開発プロジェクト・開発プログラムの準備・執行のための技術支援及び助言をなす。くわえて開発目的のための公的・民間支援の促進、加盟国の開発政策調整支援を行っている。

ＧＤＰ世界二位という経済大国となった中国が、ＷＴＯでは特権をフルに利用して「発展途上国」の立場を、都合よく使い分けることに米国は我慢の限界を示した。日本も二年前から、ＡＤＢ経由の対中融資打ち切りを「検討する」と表明してきた。

　日本政府は「新興国向け融資」の対象から中国を外すよう求めている。ＡＤＢは日本が最大の出資国で、歴代総裁も日本人が務めてきた。本部はマニラにある。日本は、ADB創設当初からの加盟国で、222億3,000万ドルを出資。 特別基金を通じて159億8,000万ドルを拠出している。

　

中国開発銀行などからの融資は枯渇気味、自ら設立したＡＩＩＢ（アジアインフラ投資銀行）は、巧妙にＡＤＢとの協調融資というかたちをとって名目を保っているが、事実上ＡＩＩＢの機能は不全に陥ったと推測されている。

[maple1998]

沦为男高的玩物(四)

（四）

-阿臣，醒醒，阿臣，怎么睡着了？

-嗯？这是哪，小虎，你怎么在这啊？

-小呆瓜，怎么突然盯着我啊。欸？你不会还在想那天的事吧？

-什么事啊，小虎你怎么还没长大，还是十几岁的样子。

-那……这样吧，我亲了你，这回让你亲回来，我把眼睛闭上，来吧。

-你还没回答我的问题呢。

我躺在小虎的腿上，好奇的看着他圆圆的脸蛋，他闭着眼，一脸认真的样子。

枯卷的黄叶向前跳跃、翻滚，我们则像两颗熟透的野果，沉甸甸的拥抱在一起，褪下青涩的外衣，剥落内心的硬壳，然后在时间的浪潮中生出新芽。

然而这一切终究是幻如泡影的遥远梦乡，身体发出的信号将我不断拉回现实。

头好痛啊……，醒来的时候我躺沙发上，身上盖了一张薄薄的毛毯，不知为什么，流下的眼泪把布料打湿了一块。衣服堆在旁边，手机也在，还有一张纸条。

-今天不用去学校，我让校长给你批了一周的假，下次再找你玩，贱狗。

啧，��是混蛋啊。但事已至此，且走且看吧。手机上有一个短信，果然是校长发来的，让我好好休息，注意身体云云。

这种事，居然一个学生随口就能搞定。看来他爸爸和学校关系不一般，但总感觉事情没那么简单。

已经下午五点了，屋内的影子被夕阳拉的很长，自己的肠子也好像被拉住了一样，后穴的肿痛涌上来，连走路都有些不自然。身上都是风干的精液和脚汗的臭味，我去卫生间冲洗了一下，就匆匆回了家。

这几天倒是很平静，一直没什么人给我发消息。左右无事，我决定去澡堂好好泡个澡，缓解一下疲惫的身躯，顺便整理一下思绪。

今天是周末，澡堂里面人不少，有不少都比较年轻，肌肉的线条也很流畅，我悠闲的坐在水池中，看着一具具男性的酮体，倒是很赏心悦目。过了一会儿，旁边一个三四十岁的大叔突然起身坐了过来，和我搭讪。

-小伙子，你看着有点眼熟啊，你是做教师的吗？

不得不说，搭讪的方式也太老套了，不过猜的倒很准，他块头很大，似乎是干体力活的，留着一腮干净的胡茬，脸上没什么赘肉，面相和善，眉宇间倒是看不出那种厌世的情态。我尴尬的笑了一下，他继续说道

-我儿子读的那个高中，有个老师和你很像，啊，不过他已经上大学了，我是在毕业照上面看到的。

-是XX高中么？

-啊，对对，你叫汪臣对吧，我常听孩子提起你。

原来是上一届已经毕业的学生的爸爸，真是凑巧，我们有一搭没一搭的聊着，说起生活的不易，并且对现在孩子的教育颇有微词，他很会找话题，我们的话匣子一下打开了。

-不过现在的孩子发育的真好啊，我们那个时候能填饱肚子就不错了。他看着一边打闹的年轻人，突然凑过来小声说道，-而且屌也不小。

他发现我一直在瞟别人的身体了吧，我只好假装回应，-是……是吗，不过都是软下来的，也看不出来。

被人看穿，我的脸稍微有些红，正想着再应付几句，起身告别，他却解开围在腰上浴巾，平铺在腿上，抓住我的手往里面伸去，力气很大，我只能硬着头皮由他动作。他用另一只手掰开我的手指，往他的鸡巴上握去。一根又粗又硬的柱体立刻被塞进我的手心，挑逗着我的神经。

-虽然他们是软的，但是硬起来也不一定有我的大，你说是吧老师。

-你胆子也太大了，是……是很大，但我是直的，不喜欢……

我们的声音压低了一度，而他表面上去却和没事人一样。

-别装了，我早就看出来了，你盯男人盯那么久，还说自己是直的。

他松开抓住我手腕的手，撑在身后，我犹豫半晌最后还是没把手收回来。说实话，他的鸡巴真的很大，直径应该有五六厘米，又粗又硬，龟头有鸡蛋那么大，长度也有十八九，被这么大的鸡巴一杆到底真的会坏掉吧。

我们坐在浴池的角落，又正经的聊了半天，根本没人注意这里，而且由于人多，池子的水并不是特别清澈，只能隐隐约约的看见盖在腿上的浴巾，似乎正支着帐篷。他看我没松手，还偷偷咽口水，更大胆了。

他抬起向后支撑的手，用力的托起我的屁股，用中指对准后穴就松了劲。我来不及反应，身体慢慢下沉，粗糙的手指直接滑进了我的穴口。

-嗯哼。好险，差点就叫出来了，我惊魂未定的看向他，正对上一张坏笑的脸。好像在说，这么容易就进去了，平时一定没少被男人操吧。他的手指肆意搅动着我的肉穴，慢慢的把食指也塞了进去。我紧张的咬紧嘴唇，不敢发出一丁点声音。

谁能想到，本来平常的澡堂，一个男人正坐在水池里握着别人硕大的鸡巴，被另一个男人用两根手指扩张着自己的肉穴，被发现就真的彻底社死了吧。

粗糙的关节来回摩擦着柔软的肠壁，一会儿来回转动，一会儿又用力分开，让温热的池水再次刺激着内部的神经，眼看着他要把第三根手指也插进去，我用可怜的眼神哀求他。-别，别在这里弄……

-怎么，忍不住想被操了？跟我来楼上的隔间怎么样。边说边用手指在我的后穴里搅动了两下。

他告诉我房间号，就重新系好浴巾，走了出去。几个人看到浴巾下隐隐约约勃起的巨屌，不禁投去羡慕的目光。我揉着自己被玩弄的露出肠肉的后穴，心里却更痒了。趁人不注意，我快速的擦了擦身体，去了楼上。

-这么快就来了，汪老师。他给我开了门，大鸡巴还没软下来。房间布置的很简洁， 只有一张床，一个茶几，比酒店要小很多，暖黄色的灯光衬托着他饱满的肌肉，跟那些小年轻完全不是一个类型。

我没多说什么，关上门，直接跪下，扒开浴巾就舔了上去，嘴里立刻被塞的满满当当，但一大半还露在外面。

-真骚。多久没被男人玩了，这么想吃大鸡巴，要不是我，不把你给憋坏了啊。

-爸爸的鸡巴好大啊，我的嘴根本塞不下。

-是么，有比我还大的吗？

-没，爸爸是我见过最大最粗的。

-你叫我爸爸?我什么时候有这么骚的儿子了，喜欢吃男人的大鸡巴，还喜欢被男人操？

-我想做……爸爸的骚儿子。

-哼，好好舔，每个地方都舔到，一会儿就用它操哭你，但你多半会爽死吧，不像那些没怎么被操过的小处男，动不动就哭。喜欢爸爸操你么？

-喜……喜欢。

刚洗过的鸡巴没什么味道，只有一股淡淡的麝香从浓密的黑��林里散发出来，引诱着我向前舔食。我卖力的讨好这只森林里的巨兽，吮吸着透明的汁液，又把嘴巴张大，含住两颗沉甸甸的卵蛋，用鼻子在阴毛里摩擦，饱嗅男性独特的气息。

他把我抱到床上，我们作69的姿势，他用唾液润滑，继续用手指扩张着我的后穴，按压着肠道。

-啊……，别按那里，啊，不行，啊……

旁边没有其他人，我含着鸡巴呜呜的叫着，他突然用手按压着肠道内的突起，把我的屌也弄出了淫水，比刚��更硬了。这就是爸爸和骚儿子之间的差别吧，一个需要通过鸡巴来获取快感，而另一个却只能通过后穴被玩弄蹂躏才能获得。

-别停，继续舔，还没把爸爸的鸡巴全部含进去啊，嗯？

他趁我浪叫，故意往我嘴里顶了几下，呛的我直流眼泪。他用两只手的中指掰开肉穴，吐出口水流到里面，最后加上食指，四根手指一起撑开穴口。

-好漂亮的小穴啊，里面的肉粉红粉红的，爸爸想要操你了。他拍了拍我的屁股，示意我趴好。-上面的嘴吃不进去，看看下面的嘴能不能都吃进去。

他一手压着我的腰，一手扶着鸡巴，仿佛蛇吞象一般，让我的肉穴缓慢的吮吸着这根巨屌，一点点深入肠道，硕大的龟头叩如撞钟，缓慢而有力的推开我的二道门，在身体里撞开一圈又一圈无声的回响。

-爸爸，好热，后面好胀啊，感觉肚子都鼓起来了，爸爸，不，别往里了……啊……

-别乱动！深呼吸！他猛的拍了一下我的屁股，然后死死的扣住我的腰，只剩最后一小部分还在外面。

身体已经出了一层薄汗，每一根汗毛都在努力的接收后穴里的异物，肠壁紧紧的裹住又粗又长的肉柱，生怕送到嘴边的猎物溜走。不过事实显而易见，将被吞入的猎物才是真正的威胁。

-妈的，真他么爽，骚儿子的逼真紧啊，又软又热，放松，还没完全进去呢，比那些小逼强多了。没少被男人开发吧，老师，你在学校就是教怎么被男人操的是么，嗯？

-不是……爸爸……

-不是？那是教什么，怎么吃男人的鸡巴？老师的口活这么好，把你爹舔的又大又硬，怪不得说你教的好，吃过多少男人的鸡巴了，嗯？

-爸爸，求你，别说了……不行……啊……

我们保持着这个姿势僵持不下，他尝试着各种角度继续突进，一边说着让我无比羞愧的话刺激着我的神经，时不时有阴毛刮蹭着我的屁股，让我瘙痒难忍又胀的不行，本能的抬起手去抓，却被他一个不注意掰开股瓣把鸡巴整根没入了后穴。

啊！我大叫了一声，往后抓的手只摸到浓密的阴毛和严丝合缝的穴口。黑森林中欲望的巨兽终于被完全吞没，掌控了我的身体。我一时间说不出话来。

-什么感觉啊，骚逼，爽不爽，嗯？

-被老子操明白了吧，这么大的鸡巴都能吃下去。

-果然还是下面的嘴比上面的嘴好用啊，是不是，骚逼！

-乖，爸爸要开始动了。

他慢慢的开始抽插起来，肠道被撑到极致又完全收缩，而我只能无助的断断续续的喊叫，连不成一句完整的话，像他的性玩具一样，被发泄着原始的冲动。后穴的肠肉被带出去又重新塞回去，肉体的撞击声越来越响，整个身体在被完全填满和空虚之间不断激荡。

他突然环住我的肩膀，把我拎了起来，像摆弄玩偶一样，换成抓着我的腿弯，走到门口，和门仅仅一拳的距离。我的身体一震一震的上下晃动，后穴被操的更深了，全身的重力都压在他的大鸡巴上，我向后抓着他的后背，但根本使不上力气。

-啊……爸爸，放我下来，不行，真的要坏掉了……

-骚儿子这么骚，把门打开，给他们看看好不好。

-别开门，不……不行……

-不好么？那骚逼怎么夹这么紧，就是喜欢被别人看吧，好好看看你的贱样，这才是你本来的样子。

-爸爸，别这样，求你了……真的有人来了……

-骚逼，看爸爸的大鸡巴把你的逼给操开，让你合都合不拢。

-射在骚逼肚子里，好不好？嗯？

-一会儿爸爸想尿尿了，就用你的逼当马桶，把骚儿子的肉洞灌满。

-操，贱逼，吸气，深呼吸，逼用力往外推，别夹那么紧。

他越说越起劲，我甚至能想象到交合处被他们看光的惊讶神情，一个男人的肛门却能容纳下另一个男人如此粗大的巨屌。

门外的脚步声越来越近，他却加快了抽插的速度，我只能把叫声往肚子里咽，忍受着大鸡巴无情的进攻。

两个人慢悠悠的一边聊一边走，拖鞋在瓷砖上发出咯吱咯吱的声响。我本能的收缩着肉穴，终于忍不住在猛烈的操干中射了出来，直接喷在了门上……

天堂和人间，仅仅是一门之隔。

[ryotarox]

みんなが好きな「『百年の孤独』みたいな大河小説」ベスト10｜秋永真琴

『楡家の人びと』北杜夫

『チボー家の人々』ロジェ・マルタン・デュ・ガール

『ブッデンブローク家の人びと』トーマス・マン

『大地』パール・バック

『千年の愉楽』中上健次

『べっぴんぢごく』岩井志麻子

『笛吹川』深沢七郎

『ルーツ』アレックス・ヘイリー

『アブサロム、アブサロム！』ウィリアム・フォークナー

『永遠の都』加賀乙彦

『警官の血』佐々木譲

『天冥の標』小川一水

『紀ノ川』有吉佐和子

- - - - - - - - - - - - - - - - 「響け!ユーフォニアム」も部活の年代記なのかも。

（順不同）

『ときめきトゥナイト』池野恋

『精霊たちの家』イザベル・アシェンデ

『嵐が丘』エミリー・ブロンテ

『炸裂志』エン・レンカ

『大聖堂』ケン・フォレット

『警察署長』スチュアート・ウッズ

『枯木灘』中上健次

『奇蹟』中上健次

『ワイルド・スワン』ユン・チアン

『邯鄲の島遥かなり』貫井徳郎

『平家物語』古川日出男/訳

『血脈』佐藤愛子

『源氏物語』紫式部

『奏で手のヌフレツン』酉島伝法

『俺の屍を越えてゆけ』桝田省治（ゲームデザイン）

『助左衛門四代記』有吉佐和子

『指輪物語』Ｊ・Ｒ・Ｒ・トールキン

『チグリスとユーフラテス』新井素子

『星へ行く船（他、コバルト文庫のシリーズ）』新井素子

『彼方なる歌に耳を澄ませよ』アリステア・マクラウド

『火星夜想曲』イアン・マクドナルド

『黎明の王　白昼の女王』イアン・マクドナルド

『灯台へ』ヴァージニア・ウルフ

『ジョイ・ラック・クラブ』エィミ・タン

『ウォーリアーズ』エリン・ハンター

『異形の愛』キャサリン・ダン

『王朝四代記』ククリット・プラモート

『ベルリン三部作（1919・1933・1945）』クラウス・コルドン

『六道ヶ辻シリーズ』栗本薫

『鳥の歌いまは絶え』ケイト・ウィルヘルム

『地下鉄道』コルソン・ホワイトヘッド

『征途』佐藤大輔

『あすなろ坂』里中満智子

『ケインとアベル』ジェフリー・アーチャー

『ゲームの達人』シドニィ・シェルダン

『氷と炎の歌』ジョージ・R・R・マーティン

『エデンの東』ジョン・スタインベック

『グリークス』ジョン・バートン/ケネス・カヴァンダー（編）

『リーマン・トリロジー』ステファノ・マッシーニ

『雪の練習生』多和田葉子

『鯨』チョン・ミョングァン

『火の山－山猿記』津島佑子

『レオポルトシュタット』トム・ストッパード

『地の果て至上の時』中上健次

『岬』中上健次

『彼女はマリウポリからやってきた』ナターシャ・ヴォーディン

『九時半の玉突き』ハインリヒ・ベル

『土地』パク・キョンニ

『レ・ミゼラブル』ビクトル・ユゴー

『棺のない埋葬』 ファン・ファン

『楊家将演義』作者不明

『デューン砂の惑星』フランク・ハーバート

『ゴッドファーザー』フランシス・フォード・コッポラ監督

『北京から来た男』ヘニング・マンケル

『ドラゴンクエストV 天空の花嫁』堀井雄二（ゲームデザイン）

『舟を編む』三浦しをん

『櫂』宮尾登美子

『孟夏の太陽』宮城谷昌光

『血族』山口瞳

『華麗なる一族』山崎豊子

『大奥』よしながふみ

『血脈　西武王国・堤兄弟の真実』レズリー・ダウナー

『シンセミア』阿部和重

『流離譚』安岡章太郎

『雲の都』加賀乙彦

『ロマンシングサ・ガ2』河津秋敏（ゲームデザイン）

『サガフロンティア2』河津秋敏（プロデューサー）

『颶風の王』河﨑秋子

『リア家の人々』橋本治

『アラビアの夜の種族』古川日出男

『聖家族』古川日出男

『白夜を旅する人々』三浦哲郎

『導きの星』小川一水

『地図と拳』小川哲

『機動戦士ガンダムAGE（小説版）』小太刀右京

『われ逝くもののごとく』森敦

『本格小説』水村美苗

『始まりの魔法使い』石之宮カント

『夜明け前』島崎藤村

『カムカム・エヴリバディ』藤本有紀（脚本）

『男樹』本宮ひろ志

[cctrain0722]

晩秋の大雪山池塘巡り！行ってきました。

今年は猛暑だったせいか、木々は紅葉せずそのまま枯れ気味…されど秋の池塘巡りを楽しみたい！という事で縦走予定で入山。

分厚い雲に覆われたかと思いきや、急に日が差し込み青空も見える。なんとも不思議な天気。 そうして照らされる山肌と池がなんとも美しい…

まったりコーヒーでも飲もうかと準備していたところに急な雹！？ 雷鳴も聞こえるし急いで下山。これにはびっくり！安全第一で縦走はまたの機会に。

これにて今年の無積雪大雪山歩きはおしまい。来年はどんな年になるのか＆どんな景色が見られるのか…今から既に楽しみで仕方ありませんね！

一枚目【焦点距離】40mm【ISO】64【SS】1/4000【F値】/4 二段目左【焦点距離】40mm【ISO】64【SS】1/250【F値】/6.3 二段目右【焦点距離】40mm【ISO】64【SS】1/250【F値】/4 四枚目【焦点距離】40mm【ISO】560【SS】1/160【F値】/4

…気づいたらTumblrを始めて10年経ちました。見ていただいている方に最大限の感謝を。これからも細々といろんな旅の記録を綴っていきます。

[lulululuzi-mh]

这是有顶天家族弁天相关的梦向，百目鬼是我自设。堆文/图存档用，禁止使用，其他自便。

请给我一杯电气白兰【一，初识】

狸猫仿佛天生就爱模仿，模仿成人类，动物，甚至是电车，但化成人在人群中游荡的时候又会告诫自己是一只狸猫，也有劝诫叫狸猫不要随意变身的说法。我对这些事不屑一顾的，反正我也不是狸猫。

我看不起所有的“伪”，分明不是电气白兰，却加个“伪”又成了另一种引得众狸猫纷纷追捧的酒，包括狸猫的“伪右卫门”都令我的眼睛烦躁得到处在身体里打转似的。

我跟那些伪装之辈可不一样，我是一只黑色的，被称为“史莱姆”的生物，周身长满眼睛，我的能力是彻底变成某种生物，不是可笑的幻术和能闻到毛茸茸狸猫味道的伪装能力。

为什么这篇日记叫电气白兰，与日本文人无关，与在民众眼里充满浪漫情节的朝代更迭也无关。

只是有一段丢人的过往罢了。

____

猫类一直都很受欢迎，大眼睛尖耳朵的生物，仅是因为毛茸茸，像愚蠢的人类的幼崽那般，所以天生受人追捧。而我也是因为眼睛众多，化型女子时并不熟练被撞破，竟被称为了“百目鬼”。

我当时实在是厌恶极了猫，竟然“伪”人类婴儿的面貌来获取喜爱，那算什么“猫”分明就是伪婴儿，与那些热爱伪装的狸猫无异了！从来没听过什么可爱就可以获得死亡赦免，但因为这代的新文化盛行，什么都能变得可爱，每天都能看到可爱的东西，太多了！偶尔让人恨不得把眼珠子挖出来，恶心到黏腻，就导致了我等以人类的敬畏为食的生物常常食不果腹的景况。

人类的狡猾与绝情已经让我们这些末路的稀有妖怪无法生恨了，当曾经恐惧的事物都能触手可及在日常见到的话，就既稀奇也不叫人恐惧了。

我看不起放弃自己身份模仿他人身份活下去的生物，但是生活所迫。直到那次迫不得已尝试变化才知晓，那劳什子【造物主】的设计，实在是一顶一的麻烦。从内脏到骨骼，都要细细模仿，材质，颜色，敲击的声音，毛色，我又不是狸猫那种模仿人类只需要模仿外形的幻术，虽然幻术对我来说并不困难，但是我瞧不起那些“伪”的东西。只得细细用自身去捏造成那猫狸子的形象。

现在想来，与猫“公平竞争”食物也许不是个好主意，哪怕是学生也不好骗，哪怕我外形变得不算有甚么大问题，多几个眼睛或者几条尾巴，个子大点而已。可惜气质自带的威严丝毫无法减少，吓跑了好几人，学校里还传起了“多眼猫妖”的异闻，我烦得很，眼睛都掉下来几个，饿得眼眶痒痒。反正都出事儿了，也让少数人偷偷信奉“多眼猫妖”，让我得已在冬天也能吃上口东西，不如便闹大点，多点人来供奉，反正这种人类多的地方极少看见其他妖怪来。

学校里有几个固定的地方总会有人扎堆，恐惧又恭敬过来祈求我的宽恕，还有人被特地叫出来去探索我经常逛游的地方，偶尔也能看到他们流着冷汗在楼梯上数着梯子，我什么都不做，他们也会紧张到数错，看起来恨不得立马逃跑，我就在一边肆无忌惮笑话他们，就传出了数到十三层阶梯会有恶鬼狂笑索命的传闻。

在角落有一棵已经枯萎的樱花树下，摆着很多吃食，看就知道是给那群可恶的猫狸子的，我就喜欢去那里搞点乐子，看到看到有人影，就去吓吓对方。这次如往常一样过去，冲着树上的少女过去，想吓吓那可怜无知的学生仔，却被提溜起来，感受到微凉的指尖提着不记得用哪里变的后脖颈。

“咦，哪里来的猫啊？”

下意识的，我猛地睁开一只头顶上的眼睛，但是太阳太大、我看不清。恍惚间只记得一副被树下的阳光照着得，看似明媚又略显哀伤的笑容。

发生了什么记不清，因为睁得眼睛太多，导致我看到太多东西，记忆混乱得不行，只记得那副样子和声音，之后��然听到那个微笑的主人。

叫铃木聪美。

—

电气白兰2 相识

那丫头不简单，我活得比天狗久得多，见过的美人那个算是数不胜数，这等相貌还并不至于被我记住。我也不是天狗那样横行霸道的生物，看上了就掳走的强盗行为实在是令我等不齿。

只是我见到她几次，感觉她身上总是有种不安的好像哪天就会“神隐”了一般的感觉、应该是天狗的标记。但是不是，是一种模模糊糊和妖怪，即妖怪界难以分开的感觉，毕竟法力不是很讲究人类的理性。那种虚无缥缈又横行霸道的感觉，让我浑身不舒服。

分明只是一种直觉，却让我相当不安和好奇，像是被灰蒙蒙的浓烟呛过了似的，用某只偶然碰到的小狸猫的话来说就是“不知为何屁股不太舒服”。

我无意打听人类的消息，她的过往经历我是一概不知，也并不重要，他们的生命过于短暂了，毕竟是人类。

但是也是朋友。

和她相处是很舒服的，她也会常来供奉我。我记得她晃晃悠悠的漫步在琵琶湖边，像飞鸟张开翅膀一样伸开双手。天冷；所以哈气会变成白雾这等常见景象她都能认真看很久。吐出的白雾给一小块天空盖上被子，她看着天空发呆，现在想来是向往，当时只道是打发时间。

毕竟我经常这样打发时间。

她慢悠悠的走，我就跟着，我总觉得她飘飘忽忽的，像哈出来的蒸腾热气一样。明明正是热血上头的青春年纪，却没有见什么她急着要做的事情，游离于世界外面的样子。她的声音也是，有种轻飘飘的错觉。

“怪猫猫？你又跟着我啊？”她走在石头上，假装那是独木桥，伸着双手保持平衡，回头对我笑，说，“可惜家里不让，不然来我家里住，会很有趣吧。”

我没回应她说的话，但依旧跟着她，送她回了家。应该是一种直觉吧，她身上的气味让我很不安，我不能没有这份供奉，但想了想，所有的话最终和我的眼睛一样，被吞进了肚子里，无人能见。

人类的生命太短暂了，也供奉不了我多久，但毕竟是目前唯一供奉我的人类，我还是说：“小丫头，你胆子还挺大，居然不感到恐惧。”

她只是认真的走着自己的路。

直到铃木家的门前有人在远处催她回家，她应一声，匆忙中回头对着我笑：“那你也不是坏妖怪呀。”说着她像丢下了我一样，笑着飞回去了。留我在原地无措���

我当时想着她觉得我有趣实在是奇耻大辱，被人类调戏也实在是不甘心，好几天都没去找她。

之后我再也没见过她了，她也没回来过。

人类就是这样绝情狡猾的生物。

—

电气白兰3 遇

几年弹指而过，哪只狸猫被吃了，哪只天狗又打架，京都的妖怪们又做了什么惊天动地的事情，我都能知晓，但并无兴趣。

过分的在乎只会招致痛苦。

观察，警戒，远离才是我大部分时候的处事哲学。

说起来好笑，我却一直记得些乱七八糟的日常，其他的记忆于我都是陌生的。毕竟我只保留快乐的记忆，如果一直记得些痛苦的复杂的事情，漫长的生命就是无尽的痛苦。

只是人类一日不忘却我，我就一日活着，而脍炙人口的传说是不容易消散的。

其实偶尔得了闲，我也会学狸猫化作了人形，真正的人类样子，像狸猫一样混入人群恶整一下人类，也不枉为一桩美事。

我遥遥看着她一步步走着，看着她好像完全想不起我的样子。

其实我是知道的，人类很容易就忘了我们，人类的记忆比起我们来说太短。无人信任的孩童呓语，久远的记忆，哪怕被提起也会被碰巧撞见我们的人类当作童年的幻梦，并不是什么叫人觉得惊讶的事情。

但童年的幻梦贸然出现在眼前，真想看看那孩子会显露出什么样的神情啊。

难得入世。

听闻有热闹，就欣然前往朋友推荐的一个俱乐部。很有趣，认识了有趣的人，也看到了一只特别的狸猫。

也是那天我看到了月亮下，房梁上，少女的倩影。

明月模糊了身影和哽咽的声音。

那样向往天空的人类变成天狗后，怎么反而学会了哭泣。

其实我应当知道的，我看得到。

下鸭川的狸猫三男不是池中之物。

三郎擅谋略，把那丫头耍得团团转，其他毛茸茸因为他是狸猫小瞧了他，就只觉是运气好，而他却也心甘情愿，乐呵的当个傻瓜，愚者和智者的边界并不明晰。偶尔觉得的比起这样难以理解的生物，或许不满足一切的人类更好分析和理解。

京都的大学，下鸭川，大字爆，都十分出名，文人墨客无所不用其极的描写着学校，京都，寺庙。

受环境影响，我试着去了解些以前豪不关心的这片地区的人类的美学，当时也无心读书，觉得不过是渺小人类的见闻，但是待到哪天忽然听到熟悉的名字里有感兴趣的内容，也会想要了解。

于是被狸猫崽子拉去尝尝文人墨客爱喝的酒，也只是喝酒，狸猫并不谈论忧郁的文学和艺术。

妖怪圈子里很出名的酒，但我并不喜欢，劣质的酒精味，一点柑橘的味道。

“三小子，这就是你们现在热门的酒？叫什么，电气白兰？喝着有什么用？”

“百目大人，只是为了趣味，要有用作甚，漫长的生命找些乐子，未尝不可一试嘛。”

我晃着酒杯，看着杯子里不算便宜的酒在日光灯下一闪一闪，香气也不错，我想起几年前聚会吃到的狸猫说过“有趣的事情就是好事啊！”

三郎很像他。

我突兀大笑，像我这样的死水，也能被时局搅动？我倒想看看会有怎样的趣事。

三男笑着和我碰杯，我那扭曲的模样被灯光簇拥着倒映在酒杯，且让吾辈看看，这小小的毛绒蠢货所创造的趣味吧。

（接第二季剧情）

_

电气白兰4入局

我不是擅长谋略的妖怪，但是情报工作于我相当的容易。

从市井八卦到妖怪的大事，都是轻松就能获得的信息。

所以二代目和红玉几百年前的八卦和二代目要归来的消息我都是轻易就能了解到，我只是好奇三郎怎么做。

这是三郎拉我入局的筹码，我要看一场大戏，虽然三郎把李白和那只又蠢又坏的狸猫耍的一顿还挺有趣，他和老师的互动也有趣，但是总归只是蠢狸猫们自己的事情。

若他能影响到天狗，能让用鼻孔看人的天狗们闹腾起来，那才叫精彩的有趣。不过若是后续有趣而我不想帮忙、那我说无趣他也没有办法。

妖怪们总说人类狡猾，但这更多的像是一种撒娇和抱怨，毕竟人类的生命很短。

毕竟该死的狸猫戏弄起人来，那才是真正的狡猾！

我不想下场，三郎应当是知晓的。隐居了千百年的大妖怪现在碰到谁都要抱头鼠窜，生怕看到人类的恐惧和信仰消退后的狼狈模样，不安和迷茫充斥着内心，不管按照狸猫天狗还是其他付丧神的年龄，谁也不能叫一垂暮老人来彻底适应日新月异！

我也是，总要维持长辈的尊严，倒显得我越发古板。

我不想弁天看到我这样，毕竟我尚且还是一名陪她长大的长辈。

带着这种怜爱，看到弁天的头发没了的时候，还对着三郎说“可怜一下我吧”，我简直气的要发疯。

这样一个连吾辈都能戏耍的丫头，居然成了这样！

该死的狸猫！可恶的毛球！真是虚伪！狡诈！

我没能保持人类的形态，在狸猫的酒馆喝的烂醉，周围的狸猫吓得都变回原���。

随便揪出了一只逼问了三郎的位置，放弃了维持人型就往那里奔去。

但

那是一副怎样的场景呢？雨里站着的，懒散的三男没有笑颜，像是井里看到过的那只青蛙一样。

“好可怜啊。”他轻叹。

热血上头的我也被雨浇灭了。好可怜啊。

好可怜啊。

自横武天皇定居平安京，至今一千两百年，目前的京都有一百五十万人居住其中。

「但是人类不过是吾等的附庸」

某个风烛残年的狸猫长老如是说道。

当然，这不过是一团毛球的所做的美梦，而且万万不能被天狗听到的。覆盖王城之地的天界，自古以来便是天狗的地盘。

长长久久。

长长久久。

_

电气白兰4.5 以身入局（接吻情节预警）

我走到弁天的房间，无人可以单独丢下可怜的小姑娘自己哭泣，除了可悲的狸猫。

那是一个西洋风中带着许多日本元素和精致雕花的床，床品是奢华到我都极少使用的绸缎和蚕丝，在被光照耀着的落地窗形成的众多“方框”里，反着光，却分辨不清楚颜色，只得看清楚有着日本风格的纹样。

少女如同众星捧月般的躺在上面，躺在光影形成的格子中。

“她仍旧是少女，至少于我这样漫长的生命而言。”

我的手请帖上她的额头。烧焦的碎发稍作打理，短寸却也显得有点扎手。

我是第一次看到她这样失态。

不应当的。

—

她不再啜泣，改为安静的流泪。

她拉住了我的手：“你也要走吗？”

我没能听到自己的呼吸声，但是我一定在叹息。

我的平静惹怒了她：“你也觉得我可怜，你也爱我！为什么无动于衷，为什么不爱我！为什么不帮助我！”

她的情感彻底爆发，我知道，她可能是天狗了。

但是她哪怕是生气，仍然是那副可悲、可怜、可爱的模样。

一如我们所见之时，她仍是少女。

她恶狠狠拉住我的衣领，攀附着我，借着我的力就亲上来。不，不像是亲吻。她撕咬着我的嘴唇，想要撬开我的牙关，

撬开了吗？不记得。我只记得我浑身僵硬。

她突然狠狠推开我，眼睛里带着狡黠和得意的看我。

她突然又拉起我的衣领。好吧，我的衣领很可怜，特地穿的。

她拉着我可怜的衣领，把我带近她。

她应当是不想接吻的。哪怕是那双美丽的眸子，本应狡黠的狐狸眼，里面也是悲伤。

......

但是我亲了她。

她拉我靠近，突然又想推开我。我却先一步上前，捧起她的脸，珍重的亲吻着她嘴角的我的血渍。

我想我当时一定十分可笑，在那之后如同弹簧一样立马弹起来，连我自己的血渍都没来得及擦。

她无措的看着我，我却撇开眼，离开了。

比起安慰，她应该更需要冷静，而她已经发泄了。

_

电气白兰 其5 文人骚客

妖怪的世界未曾发生半点不同，而人类世界日新月异。短暂的寿命让他们不厌其烦的想要看到更广阔的世界，哪怕是最没有动力的人也存在着卑微的野心。

日本的妖怪很多，古旧的事物充满了灵魂，空气中充斥着亡灵的低语。这种闷热潮湿的感觉可能和地域密切相关，被迫互相挤压的妖怪和人类的生存空间，导致故事和事故频频发生。

神隐。

我只觉得可笑，小小天狗也称自己为神，碰到大片的人类像是碰到什么脏东西一般退避三舍也挡不住骄傲皮囊下骨子里的卑微，这或许是小地方容易出现的问题。

在妖怪出生于这片土地之前，细碎的生灵有了感光的能力，吾辈就出现了，当然，不是志怪小说的内容一样，百目鬼怎么可能只有人类的眼睛？为了保护自己而自然筛选出来的眼睛也像是寄生虫一样霸占着脑部的空间，获得这个小小球体的代价是生命的一部分。

也是因为眼睛，世界才有了美丽和丑陋的概念。

“当然，这绝对不是在吹捧吾辈的强大，在今大妖也要在这小小岛国给人类让出那三亩地的时代，哪怕是我，也要小心翼翼的生存。我也已经分不清是人类看到了我，还是创造了我。”

闷下一口电气白兰，发现没有味道。

“百目前辈......这杯是伪电气白兰......”可怜小狸猫搓着手，我敲她的脑壳，尾巴就炸毛跑出来了。

“小丫头片子......算了。”

“前辈，我是雄狸。”

“给我来一杯电气白兰”

“百目前辈，这里只有伪电气白兰。”

第一卷_终

[kachoushi]

月例会報告

2024年12月22日

坊城俊樹選　岡田順子選

於：初台区民会館

城門を鎖す青銅の鋲凍つる　昌文 外套の脚にからまる九段坂　炳子 凩や龍鱗の波神池へ　裕章 雪雲や十字架の形なほ寒く　軽象 対角に折れ極月の日章旗　順子 礼拝へ落葉踏みゆく九段坂　はるか 知音より喪中葉書の来て師走　月惑 はぐれものらしきも一羽浮寝鳥　要 轟々と空つ風のぼる九段坂　音呼

聖樹とは結びつかない九段下　としゑ 枯葉より大きく掃いてゐる箒　順子 落書きの暗号めくが冴ゆる街　はるか 凩や蜷局を巻ける芝居文字　裕章 開くことのなき極月の勅使門　慶月 献木の冬芽おそらく兵の数　慶月 マラソンの靴音冬の靖国で　音呼 手つかずの枯葉を重ね宮裏は　はるか 母子像残る紅葉に父を待つ　て津子 松の葉のひかりの針となる冬日　昌文 クリス��スリボンが跳ねる紙袋　はるか

緑青に冬日の温みカノン砲　裕章 冬ざれや軍犬像の青き錆　佑天 凍雲や靴音高きアスファルト　月惑 枯蓮の海を日差のさざ波よ　慶月 枯葉舞ふ染井も八重もひと色に　順子 零戦の空の高みの凍えかな　軽象 オーバーの隠し一つに二つの手　昌文 大銀杏今朝きつぱりと裸木に　昌文 靖国の北風に毅然と益次郎　月惑 能終へし能楽堂の寒さかな　佑天

蕪村忌や生々流転江戸の空　佑天 街師走パントマイムに投銭す　真知子 礼拝へ落葉踏みゆく九段坂　はるか 寒風や兵の書く最愛の妻　慶月 浄土とも散る生粋の冬もみぢ　昌文 マリアめく冬のドレープ人を待つ　俊樹 寒鯉の影のごとくの睡りかな　真知子 轟々と空つ風のぼる九段坂　音呼 冬の雷九頭竜の野に虹生る　裕章

神の鯉太く生くるや冬籠　慶月 落書きの暗号めくが冴ゆる街　はるか 枯蓮の堀に果なき進軍す　真知子 蓮枯れて虚子の手のひらめいてをり　俊樹 蓮破れてもののあはれの形して　俊樹 慟哭はなほ埋火として靖国に　月惑 凩や蜷局を巻ける芝居文字　裕章 献木の冬芽おそらく兵の数　慶月 生湯葉とうるめ鰯と年忘　としゑ 松の葉のひかりの針となる冬日　昌文 寒禽といふ一団の騒ぎやう　要

クリスマスリボンが跳ねる紙袋　はるか 加農砲錆を加へて年暮るる　慶月 年用意賽銭箱もつやつやに　としゑ 歎異抄ＡＩに無理と語る冬　音呼 枯蓮の海を日差のさざ波よ　慶月 冬の日の吾が背に暮るる家路かな　裕章 生業は玻璃戸磨きや冬晴るる　要 納め句座少し甘めの選句かな　としゑ 神池や池亭に泥む冬紅葉　月惑 毛糸帽で満州記念樹を撫づる　慶月 風速二尺冬の靖国はためける　音呼 凩や龍鱗の波神池へ　裕章

[rakkanoyukue]

[picnicism]

先日のやり取りで、どうやら「まだまだ石油はたくさんあるから大丈夫」「石油以外のエネルギーもたくさんあるから大丈夫」という人が少なくない様子。これらについてちょっと考えてみたいと思う。 石油の埋蔵量自体はたくさんある。2020年の石油消費量の実に５０倍以上の石油があると言われている。私が子どもの頃、「あと３０年で石油はなくなる」と言われてから４０年たっていて、まだ５０年分あるんだったら大丈夫な気がしても不思議ではない。ただし、埋蔵量という指標に実は問題がある。 原材料を100円で仕入れてきて、タコ焼きに加工して90円で売る人がいたら、大損するだろう。それと同じで、石油を掘るには、掘るために必要なエネルギー（採掘エネルギー）よりもたくさんの石油が採れないと意味がない。採掘時のエネルギー消費の何倍の石油が採れたかを示す指標をEROIという。 石油の利用が始まったばかりの頃は、地面に穴をあけるだけで石油が噴水のように噴き上げた。このとき、採掘時のエネルギー消費の200倍の石油が採れたから、EROIは200だった。しかし近年は10倍を切り、どうやら７倍前後の油田もあるらしい。急速に数値が悪化している。 近年注目されたシェールオイルは、実はEROIの数値が１０を切り、７程度のところもあるという。これは、水を高圧で地下に注入することにより、石油を搾りだすという手法をとっているためで、採掘に多大なエネルギー消耗がある。このため、石油がたいして採れない。 EROIが３を切ると、石油はもはやエネルギーとして価値を失うという。石油をガソリンや軽油に加工するエネルギーも賄う必要があるからだ。世界の油田は、この「３」という数値にどんどん近づいていっている。なるほど、埋蔵量はたくさんあるようだが、掘っても赤字になる石油が多い。 「新技術が開発されればまだまだ石油は採れる」と信じたくなるが、その新技術であるシェールオイルでさえ、水を高圧で送り込んで石油を搾りだすという技術だから、石油を搾るのにエネルギー浪費が大きくなり、EROIの数値が悪化するばかり。いずれ、石油はエネルギーとして利用できなくなる。 また、石油は投資家たちから「座礁資産」とみなされ始めている。投資しても儲からない資源になりつつあるためだ。投資して新しい設備にしても、投入したエネルギーの７倍程度しか石油が採れないのでは、利幅も小さい。投資が集まらず、設備を更新できず、廃止する油田も出てきているという 石油よりも太陽光発電のような新エネルギーの方が投資先として魅力を増しているという。すでに述べたように、石油は採掘で消費したエネルギーの７倍程度しか取れなくなってきたが、太陽電池なら２０倍のエネルギーが得られる。こちらの利幅の方が大きいとして、投資が集まりやすくなっている。 では、新エネルギーさえあれば石油がなくなっても大丈夫か？というと、話は単純ではない。一部の電気自動車を除き、自動車、船、飛行機などの輸送機械はいまだに石油で動いている。その率、なんと９８％。石炭でも天然ガスでも自然エネルギーでもない。石油でしかそれらは動かせない。なぜか。 石油ほど優れたエネルギーが今のところ、他にないためだ。現時点で最も優れている電池は、リチウム電池。しかし、同じ１Lサイズでも、リチウム電池は石油の約５％程度しかエネルギーを貯められない。電池はかさばるし重い。このため、乗用車程度しか動かせない。 大型トラックや、農業用のトラクターなどの電化を進める研究が行われているし、メーカーも華々しく宣伝していたりするけれど、まだ実用的なものは開発できていない。電池が重すぎて、重量物を運んだり、パワーの必要なものを動かすには、貯められるエネルギーが小さすぎるためであるらしい。 あいにく、ほとんどの自然エネルギーが電気を作るタイプ。太陽電池、風力発電、地熱発電。また、自然エネルギーではないが、原子力や核融合も。これらはエネルギーを電気としてしか生めないが、電気は貯めることが非常に難しい。リチウム電池の次の世代、全固体電池でもまだパワー不足。 電気を貯める技術としては、揚水発電がある。まあ、ダムのこと。電気が余っているときに下流の水をダムの中に貯め込み、電気が足りないときに放水して発電する。しかしダムの新規建設は難しく、揚水発電でもっと大量に電気を貯めるということは、困難。 新たな蓄電技術として、重力発電が注目されている。電気が余っているときにコンクリートブロックを持ち上げ、足りなくなった時にブロックを落とす力で発電するという仕組み。かなり巨大な施設になるけれど、日本のエネルギーを賄おうとすると、２５０万基設置する必要がある。ちょっと非現実的。 電気を貯めることができない以上、太陽電池や風力発電のようにお天気任せの発電方法では、夜間や風のない日にエネルギーを供給できなくなる。電気を貯める技術開発が求められるが、まだ決定打となるほどの技術は実用化されていないのが現状。 では、安定的に電気を作れる原子力はどうかというと、これも実は資源枯渇が心配。現時点での原発の数で済むなら、１７０年分のウランがある。しかし各国が原発を増やそうとしており、もし計画通りに原発が増えると、３０年分しか資源がない。実はウランも限りあるエネルギー。 プルトニウムを使えば半永久的に発電することができる。ただし、それを実現するには高速増殖炉という特殊な原子炉を実用化する必要がある。残念ながら、原子力先進国である日本、フランス、アメリカなどのどこも実用化できていない。夢の技術は夢で終わる可能性が結構高い。 プルトニウムを普通の原子炉で燃やすプルサーマル発電という技術がある。ただし普通の原子炉でプルトニウムを燃やすと、アメリシウムという厄介なゴミができて、燃料が本当のゴミになってしまい、資源として再生できなくなってしまう。結局、原子力も限りあるエネルギーというのが実態。 核融合なら無限にエネルギーを取り出せる、実用化も目前だというじゃないか、という人も多いかもしれない。私も興味を持って、「投入したエネルギーよりも大きいエネルギーを核融合で発生させた」というニュースを読んでみたら、要するに小さな水爆を爆発させただけだった。 核融合の燃料を小さなプラスチックビーズに詰め込み、これに強力なレーザー光線を四方八方からぶつけて水爆を爆発させた、というもの。その爆発のエネルギーが、投入したレーザービームよりも大きかった、というのだけど、それでどうやって発電するねん、という話。 もし持続的に発電しようと思うなら、燃料を詰め込んだビーズを、餅つきの合いの手のように、リズムよく投入する仕組みが必要。でも水爆が爆発したせいで炉内がぶっ壊れてしまう。一発勝負で爆発させても、エネルギーを得ることは困難。 また、レーザービームもかなり強力なものが必要で、一発発射するともう使い物にならなくなるのだという。交換に時間がかかってしまう。核融合でエネルギーを得るには、レーザービームを連続で長期間打てなきゃいけないのに、それもメドが立っていない。 また、核融合で発生する温度は１億℃。他方、鉄がとろける温度（融点）は１５００℃程度、融点が比較的高いタングステンで３５００℃程度。１億℃という温度にたえられる炉心を作るメドが立っていない。人類は、巨大すぎるエネルギーから電気を作る技術をまだ持ち合わせていない。 こう考えると、核融合は、研究が続けられるべきだと私は考えているが、すぐにでも実用化できるというものではない、全然メドが立っていない、という認識が必要だろう。 さて、自然エネルギーには地熱発電も期待されている。日本は火山が多く、特に地熱に期待が集まっているが、実は減っている。 日本の地熱発電は１９９７年にピークを迎えた後、実は減少の一途。なぜか。日本の火山は硫黄が多く、これが硫酸に変化し、配管に穴をあけてしまうので採算をとりにくいらしい。また、めぼしい場所は温泉地にすでになっていて、優良な場所が少ない。 アイスランドは地熱発電が盛んだけれど、これは私の考えでは、硫黄が恐らく少ないのと、溶岩の粘性が低い、というのも大きいような気がする。アイスランドは溶岩の流れる川を見るツアーがあるくらい、溶岩の粘り気が少なく、火山も爆発的な噴火がしにくいみたい。でも日本の場合。 溶岩の粘り気がひどく強く、そのために溶岩で噴火口がふさがり、高圧になってから爆発するという、非常に危険な噴火の仕方をする。このため、火口に近い場所で知力発電を行うのは危険すぎる。安全性も考えてとなると、地力発電の適地というのはごくごく限られたものとなり、採算があいにくい。 さて、電池で電気を貯めるのも、揚水発電や重力発電で電気を貯めるのもイマイチであるなら、いっそ電気で水素を作り、水素エネルギーとして活用しては？と思われる方も多いと思う。確かにこの方面の研究も盛んにおこなわれていて、私も注目しているが、実用化にはいくつもの課題が残されている。 水素を安全に貯める技術が不十分。水素分子はあまりに小さくて、金属に染み込んでしまい、金属を脆くする「水素脆化」という現象が知られている。このため、水素を何とか液化して金属タンクで貯蔵しようとして���、いつ劣化して破裂するか分からない。水素を高密度で貯めることが困難。 そもそも、水素ガスを液体化するのも困難。どれだけ冷やしても水素は液化せず、さらに高圧をかけないと液化しない。液化するだけで結構なエネルギーの消耗がある。液化できても水素脆化のためにためることが難しい。水素は、非常に貯めにくいエネルギー。 そこで、アンモニアが注目されている。アンモニアは水素をくっつけたりはがしたりして、水素の運び屋として使えることが知られている。そこで、アンモニアの形で水素を運び、必要に応じて水素を取り出す技術の開発が進められている。アンモニアは液化も簡単だし、保管も比較的楽だし。 ところが、アンモニアも課題がある。アンモニアは肥料としても重要な成分で、アンモニア製造だけで世界のエネルギー消費の１～２％を消耗していると言われている。実は、アンモニアを製造するにはものすごくエネルギーが必要。これは、ハーバー・ボッシュ法という昔の製造法しか事実上ないため。 この製造方法では、空気中の窒素ガスに高温と高圧をかけてアンモニアを製造する。このとき、大量のエネルギーを消耗する。だから、アンモニアを製造すること自体がエネルギー消耗を巨大にしてしまう要因でもある。また、アンモニアを製造するには、天然ガスか石炭を原料にしている。二酸化炭素増加。 天然ガスや石炭を燃やさずにアンモニアを製造する研究もおこなわれている。サウジアラビアで、太陽電池のエネルギーでアンモニアを製造するプラントを試作しようという動きもあるらしい。しかしアンモニア製造という化学反応は、２４時間同じ調子で動かすから効率がよいけれど、太陽電池は昼間だけ。 夜間、アンモニア製造に必要なエネルギーをどうやって賄う？という課題が出るだろう。恐らく、天然ガスなどの化石燃料を燃やすしかあるまい。まだ人類は、電気のエネルギーだけでアンモニアを安定的に製造する技術体系を確立できているとは言えない状況。 水素もアンモニアもまだ実用化に時間がかかるとすれば、バイオエタノールやバイオディーゼルなどのバイオ燃料はどうだろう。実は、バイオ燃料でエネルギー的に黒字なのは、ブラジルのサトウキビ由来バイオエタノールだけ。他は軒並み製造時に消耗するエネルギーの方が大きい。エネルギー的に赤字。 ブラジルのバイオエタノールは、「砂糖を大量製造するついで」という好条件と、サトウキビの搾りかす（バガス）を燃料にして、バイオエタノールを水と分離する蒸留を可能にしているので、製造時の７倍以上のバイオエタノールがつくられる。これ、バイオ燃料の中で例外中の例外。 たとえばアメリカでは、トウモロコシを原料にしてバイオエタノールを生産しているが、製造に要したエネルギーより小さなバイオエタノールしか得られない。エネルギー的に赤字。作れば作るほどエネルギーが減る構造。いったい何のためなのやら、といった感じがする。 菜種油などの油を原料にしたバイオディーゼルでも、製造時に消耗したエネルギーより小さな量のバイオディーゼルしか製造できない。バイオ燃料は、ブラジルのバイオエタノールを唯一の例外として、「作れば作るほどエネルギーが減る」という実態がある。 「だけど航空機はSAFといって、バイオ燃料で一定程度飛ばすことが義務付けられているじゃないか」と思われる方もいるかもしれない。実は、理由は「二酸化炭素を減らしたい」から。バイオ燃料は作れば作るほどエネルギーが減ってしまうのだけど、二酸化炭素の排出は石油より少なくて済��。理由はそれ。 飛行機は恐らく、石油系の液体燃料か、バイオ燃料でないと今後も飛ばすことはできない。電気で乗客を乗せて飛ばすのは困難。飛行機はエネルギー的に大赤字の交通手段だが、これを飛ばし続けるには、まだしも二酸化炭素排出が少ないバイオ燃料に置き換えるしかないのかもしれない。 日本には大量の森林資源があるし、バイオ燃料もこれらを原料にすればいいじゃないか、発電にも利用すれば、と思われるかもしれない。しかし、日本の森林を全部伐採して発電に回したとすると、0.9年分は発電できるが、あと５０年は電気無しで暮らしてもらわないといけない。その間、木は切れない。 森林は年に1億㎥成長するので、この分だけ発電に回すと、６日分の電力を作れる。あとの３５９日は電気無しの生活。このように、森林資源は大量にあるようだけれど、エネルギーとしてみると微々たるもの。石油エネルギーの巨大さ、安価さがこの点からもよくわかる。 石油がエネルギーして利用できなくなる時代がどうやら近づいている。２０２０年になって急にアメリカや中国の態度が変わり、脱炭素へと一気に舵を切ったのは、サウジアラビアなどの産油国から「EROIの数値が３を切る時代が見えてきた、石油がエネルギーとして利用できなくなる」と知らされたからでは。 上述したように、自動車、船、飛行機などの輸送機械のなんと９８％が石油で動いている。電気でも、天然ガスでも石炭でもなく。だから、石油がエネルギーとして利用できなくなると、日本のように食料を海外から輸入し、田舎から都会へ食料を運んでいる国は、果たして成り立つのだろうか？ 「石油がエネルギーとして役に立たなくなっても、天然ガスや石炭は資源としてまだまだあるじゃないか」という意見があるかもしれない。私もそう思う。「二酸化炭素で温暖化するなんてインチキだ、欧米が主導する世論操作だ」という意見もある。私もこの意見に一定の留保をつけていた。しかし。 ロシアによるウクライナ侵攻で、ヨーロッパはロシアから石油や天然ガスを入手できなくなり、エネルギー危機が起きた。もちろんこの時、石炭で急場をしのぐ一時しのぎの策は採られたようだが、石炭に逆戻りするのではなく、自然エネルギーへの転換を加速させているらしい。ということは。 どうやらヨーロッパ首脳は、二酸化炭素による地球温暖化説を真剣に受け止めているらしい。石油がなくなるなら天然ガスや石炭を燃やせばいいや、とは考えていないらしい。彼らがそう考えている以上、天然ガスや石炭の資源量が十分あると言っても、それを燃やしてよいとは言えない様子。 ならば今後は、石油、石炭、天然ガスといった化石燃料になるべく頼らず、自然エネルギーや原子力（これは資源に限りがある）でエネルギーを賄う社会にシフトしなければならないらしい。しかし、これは容易なことではない。石油はあまりに優秀なエネルギーだったが、他はそうでもないものばかりだから。 石油は１Lあたり（あるいは1kgあたり）で大量のエネルギーを蓄えている（エネルギー密度が高い）。常温で液体。パイプで簡単に送れて、タンクに入れておけば安全に運べて、保管も可能。燃やせば火炎という、発電するにもエンジン動かすにも都合のよいマイルドな反応。実に扱いやすい。 石油に近い性質を持つのはバイオ燃料だけれど、上述したように作れば作るほどエネルギーを減らしてしまう問題がある。天然ガスや石炭を原料に液体燃料を製造できるが、これだと二酸化炭素が増える。エンジンという素晴らしいパワー機関を、今後は利用することが憚（はばか）られる時代が来そう。 自然エネルギーで電気を作り、電池でそれを貯めてモーターを動かす電気自動車のような利用法が、持続可能性が高く、可能性があるが、電池の能力不足が深刻で、せいぜい乗用車どまり。物資の大量輸送を電気で実現できるメドはまだ立っていない。何より、農業をどうやって実現するのか？ 今のおコメは「石油でできている」といって過言ではない。1kcalのおコメを作るのに2.6kcalの石油を燃やしている計算。コメを作るのに、化学農薬、化学肥料、トラクターの燃料などを用いる。これらはすべて石油などの化石燃料を利用する。石油がエネルギーとして利用できなくなったら、どうしたらいい？ 江戸時代には、国民の約８割が百姓だった。戦後まもなくでも半分が農家だった。しかし今や農業従事者は152万人。国民の2%を切った。それだけの少人数で農業を営めるようになったのは、トラクターやコンバインなどの農業機械を石油で動かせるから。化学肥料を化石燃料を燃やして製造できるから。 しかし、トラクターのようなパワー農業機械を電気で動かすメドが立たない。北海道で農業機械メーカーが太陽電池で発電し、その電気でトラクターを動かせないか試算したことがあるらしいのだけど、トラクター１台動かすのに数億円かかるという非現実的な数字。そもそも電池でトラクター動かせない。 また、石油などの化石燃料を使えないとなったとき、化学肥料を製造できるのか、疑問がある。すでに述べたように、化学肥料の重要な原料であるアンモニアは、世界のエネルギー消費の１～２％をそれだけで占める。化学肥料は非常にエネルギー食いの商品。しかし、世界の食料を支えてもいる。 カナダの研究者、バーツラフ・スミルは、著書「世界を養う」において、化学肥料を一切使わない場合、地球は人類を何人養えるのか試算している。およそ３０～４０億人。現在の世界人口が８０億人越えだから、半分以下。化学肥料がないと、人類は飢えることになってしまう。 石油や天然ガスなどの化石燃料に頼らずに化学肥料を製造する技術を開発せねばならない。しかし、太陽電池のように昼しか発電できないような気まぐれなエネルギーでは、化学反応のように一定調子が求められる、化学肥料製造に利用することは困難。 ハーバー・ボッシュ法に変わる、高温・高圧でなくてもアンモニアを製造できる技術の開発も進められているが、希少金属を触媒として利用せねばならず、まだ現実的ではない。研究はいろいろなされているが、各方面で「実用化はまだ」だらけ。 以上、「石油はまだまだある」という意見に対しては、採掘時に要するエネルギーよりもたくさんの石油を採ることが難しい時代に間もなく突入する（EROIが３を切る）という点を指摘する必要がある。また、「石油以外にもエネルギーがある」という意見に対しては、 自然エネルギーにしろ原子力にしろ、電気を作る技術ばかりで、その電気を貯める蓄電技術が十分ではなく、社会を安全に回すことができる保証がまだ立っていない。石油に代わる液体燃料を製造するのも困難。二酸化炭素はやはりあまり出さない方がいいらしい。などなど、問題山積。 何より、「大量の石油を燃やして食料を作る」という今の農業体系を改めることができるのか、心もとない。石油がなければトラクターは動かせない。電気や他のエネルギーで動かすことは容易ではない。強大な動力で少人数の農業、という農業体系は今後も維持できるのか、わからない。 「石油がエネルギーとして利用できなくなる」時代は、２０２０年を節目としてアメリカや中国などの指導者たちが宗旨替えをしたことからも、どうやらそう遠くないように思われる。不思議なことに、日本でも２０２０年から突然「みどりの食料システム戦略」というのがうたわれ始めている。 農業での化学肥料の使用を減らそう、という話なのだけれど、これ、研究機関にいたのに寝耳に水の話だった。それまで、化学肥料を減らしましょうなんて、農水省で議論されている雰囲気はなかったのに、突然。しかもアメリカや中国みたいな温暖化を否定気味の国の方針転換と同時。これは。 世界の首脳に、「石油がエネルギーとして利用できなくなる時代」が遠くないことが、伝えられたのではないかと私は推測している。石油がまだしも採れるうちに、太陽電池などの自然エネルギーの設備を整え、電気を貯める蓄電池の技術を開発しなければ！と、必死になっているのだろう。 まだ、太陽電池のエネルギーで太陽電池を製造できるめどが立っていない。もし石油がエネルギーとして利用できなくなったら、太陽電池を製造することもできなくなってしまう。世界の首脳は、「まだ石油が利用できるうちに」自然エネルギーを製造できる社会へとシフトさせようとしているのだろう。 それでも、まだまだ困難が予想される。安易に考えることはできない。ここまで上述してきたように、石油以外のエネルギーを実用化するにはいろんな課題があり、石油に置き換えることが困難。石油はそれだけ、超絶優秀なエネルギーだったということなのだろう。 食糧を作ることだって、石油が失われるとどうなるか分からない。今から急ピッチでシステムを構築できるのか、予断は許さない。その危機感を持って、技術開発を進めるばかりでなく、社会のありようも大きく変革する必要が出てくるだろう。これは私たち一人一人の課題でもある。

「石油はまだある」「石油以外にもエネルギーが」考｜shinshinohara

[palakona]

リベンジならず？

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

どうも、こんにちは。11月8日（金）は、両ウドン床釣り専用池の寺口釣池に行ってきました。月曜日に周りが結構釣れてる状況で4枚しか釣れなかったので、リベンジに行ってきました。釣席は、前回と同じ北桟橋西詰に心惹かれましたが、お気に入りの南土手西側が空いていたので南土手に席をとりました。平日とあって到着時は数人だけで最終的に9人になりました。南土手は2人だけで東側と西側に一人ずつ。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

今日の竹竿は前回1枚も釣れなかった「朴石」の11尺。まぶし粉は菅原商会の3号。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

浮子も前回と同じ舟水の「はやて底」の9番です。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

8時前に到着して、いつもながらモタモタしてたら釣り始めは8時半ごろだったかな？サワリはあるのに喰わなくて困ってたら、「ツン」を見逃したらもう一回「ツン」ときて乗った！ボウズ脱出〜！

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

南土手東側の爺さんが結構いいペースで釣ってるが、こっちも2枚目で両目が開きました。前回とは釣況が違うかな？

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

前日、木枯1号が吹いたそうですが、今朝の最低気温は10℃を下回って晩秋というより初冬ですね。冬型気圧配置になっているそうです。フリースの上着を羽織ってましたが、寒いのでジャンパーを取りに行きました。寒う〜。月曜日は暑かったのに…。

寺口釣池の駐車場ですが、右下の小屋は鮒塚です。鮒の供養をしているのかな？

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

11尺では3枚釣れたんですが、15尺で波除パイプの交差を狙ってる隣の爺さんに圧倒されてる…(つД≦｡)°

ならば僕も15尺…といきたいところですが、15尺は月曜日に散々振ったので、今日は14尺の「師光」。「師光」の「朱塗り」を使うのは久しぶりかな。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

14尺だと浮子の位置で水面がテカっているような気がするので、浮子は舟水の「逆光・底釣り太PC」の12番を選択。これが痛恨の選択ミスになるのですが…

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

水面のテカリで逆光用の浮子の方が見やすいかと思いましたが、僕は北を向いて座っているので太陽は後ろ…順光やんか。

(ノ_-;)ハア…

逆光用のトップは黄色と黄色の間は透明に見えるので、透明の部分では魚信が見難い。もう、シズ合わせがめんどくさいのでそのまま使いましたわ。

それでも、良い魚信を取った。乗った〜！

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

掻いてたわ…(｡･ˇ_ˇ･｡)

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

14尺でも釣れました。このあと1枚追加して午前中は5枚。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

今日もお昼ごはんは豚カツ定食です。温めてもらったので美味しかった。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

ごはんを食べて釣席に戻ろうとしたら、呼び止められて卵をもらいました。いつも早釣りで最も早く無くなる人気の景品なんですが、今日の来場者は9人なので、早釣りなしで全員に漏れなく配るみたい。早釣りは毎回ほぼ蚊帳の外なのでｗ僕はこの方がいいかな。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

さて、午後の部開始！

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

12時29分に午後の1枚目。そのまま14尺です。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

午前を上回るペース。でも、隣の爺さんには負けてるな〜。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

寺口釣池は高台で南側に住宅があるので、13時を過ぎたら南土手は日陰。陽が上ってから暖かくなったのでジャンパーを脱いでいたんだが、寒くてまたジャンパーが要ります。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

ボチボチ釣れてるんだが、結構掻くなあ。アッパーです。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

振り切りで打ってるとペレットの粉末が漂うのか、ヘラが水面でパクパクしてるんだが、浮子がなじまないなあ〜と思ったら宙で喰われてて一荷でした。床釣りは、浮子がなじんでからの魚信を取るので、これはノーカウント。

2024年11月　寺口釣池（奈良県）　iPhone11

14時過ぎに一人帰って、15時になったら何人か片付け始めたので、僕も終了としました。関西の釣池は、営業が16時まででも15時ぐらいからサーッと帰り始めるんだが、全国的にそう��んかな？ま、僕が片付けて5人帰っても、まだ4人ぐらいは釣りを続けてましたが。

ということで、11月8日はヘラブナ14枚でした。久しぶりの「つ抜け」でしたが、もうちょっと釣りたかったかな〜。

では、また。

[kennak]

東国原さんのおっしゃること、わかる気がします。 蓮舫さんの演説をテレビで見ていた時、自分のやりたいことよりも小池さんの批判が強かった。他人を落として自分をあげる、という戦略はこれから都知事になろうとする人として支持する気持ちにはなれないのではないかと…少なくとも私はそうでした。 他人を悪く言うというのは単純に生理的に嫌いと思う人も多いかもしれません。同じ声を枯らすなら自分がどうしたいか、どうしていくかを丁寧に伝えた方が良かったと思います。

蓮舫氏の敗因「生理的に嫌いな人が多い」長年友人・東国原が指摘→石井アナ「あらら…」（デイリースポーツ）のコメント一覧 - Yahoo!ニュース

[eijukawai]

長居植物園の水仙

2024.2.10

長居植物園に行った時に池に面した斜面に水仙が咲いていました。

ちょうど斜面を降りて小道が出来ていたので、降りて行って見上げてみたらいい感じにベンチがある。

でも、ベンチがベンチであるって分かるくらいには写ってくれない。でも、上の枯木も画面に入れたい。

これはどうしたものかと悩みながら撮った写真です。水仙だけと違った感じの写真だと思うんですけど。

ただ、ベンチがベンチとして認識してもらえるかどうかなんですけどね。

こういう時って絞りの設定も難しいですよね。開けすぎてもいけないし絞り過ぎても雰囲気がなんか違います。

写真って難しいですよね。

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

　　令和七年（２０２５年）３月９日（日曜日）

　　　　通巻第８６８６号　＜前日発行＞

ウクライナ戦争で弾丸、爆薬を消耗したら

にわかに刮目されたレアメタルがアンチモンだった

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　足下につけ込むのが華僑商法。スマホ、ＥＶに欠かせないレアアースを寡占する中国は、これらの供給を政治武器に使った。このため西側は鉱山開発を急ぎ、代替地を探し、そして代理金属の研究開発を追求する一方で、迂回輸入などの手段で対応した。

　ウクライナ戦争における激しい武器の消耗で、にわかに刮目されたレアメタルがアンチモンだ。

これは弾丸、弾薬、爆薬に欠かせない戦略物資である。価格は前年比の四倍に跳ね上がった。西側諸国の防衛企業は、弾頭や爆薬、榴散弾兵器に不可欠な重要金属の確保をめぐって争奪戦を繰り広げている。ウクライナ戦争により西側諸国の兵器備蓄が枯渇し、補充が必要となったからだ。

アンチモンの需要は難燃剤、鉛蓄電池、化学産業が中心であり、弾丸や爆弾はアンチモンの需要の一部に過ぎないけれど、いま必要なのに枯渇している。

ちなみに現在の生産国とそのシェアは、

国 　　　　　生産量（トン）　構成比

＝＝＝＝＝＝＝　　＝＝＝＝＝＝＝　＝＝＝＝

中国 　　　　 　120,937 　78.3％

ロシア 　　　 10,000 　6.5

ボリビア 　　 5,052 　　 3.3

タジキスタン 　　3,945 　2.6

ミャンマー 　　3,836　　　 2.5

オーストラリア　　3,275 　2.1

南アフリカ 　 　2,615 　1.7

　かつて日本はアンチモンを生産していた。製錬所もあった。生産コストを勘案し、現在は全て輸入でまかなっている。

鹿児島湾の海底で総量約90万トンのアンチモン埋蔵（国内需要だけなら１８０年分）が発見されているが、開発には至っていない。

[wangwill66]

奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生���在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不���出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一���，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色��情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍��《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故��鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入���。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。