#樂威壯多少錢
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wangwill66 · 27 days ago
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不學無術以自省
H:「不學無術」因霍光隱瞞妻子惡行而被指稱。多學習多自省,與學歷無關,如王雲五先生自學,小學畢業亦成大家。近義成語有「一無所長、才疏學淺、胸無點墨、庸庸碌碌。」20250531W6
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不學無術
指沒有學問,又沒有修養的人。[例]「然光不學亡術,闇於大理。」(漢書.霍光傳)[參考] 古本作「亡術」,因「亡」通「無」,今多作「無」。
《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》
贊曰:「霍光以結髮內侍,起於階闥之間,確然秉志,誼形於主。受襁褓之託,任漢室之寄,當廟堂,擁幼君,摧燕王,仆上官,因權制敵,以成其忠。處廢置之際,臨大節而不可奪,遂匡國家,安社稷。擁昭立宣,光為師保,雖周公、阿衡,何以加此!然光不學亡術,闇於大理,陰妻邪謀,立女為后,湛溺盈溢之欲,以增顛覆之禍,死財三年,宗族誅夷,哀哉!」
班固在《漢書》裡評論霍光,說他對漢室的功勞,雖然比古代的賢臣周公、伊尹還要大,但是「不學亡術」,未能精通書中的道理,用不適當的方法處理事情,所以隱瞞妻子的陰謀,並立了女兒為后,終於導致滅門的結局。
近義成語
一無所長、才疏學淺、胸無點墨、庸庸碌碌
反義成語
多才多藝、真才實學、博學多才、滿腹經綸、學富五車
王雲五
小名日祥,原名之瑞、洪騂。字岫廬、派名鴻禎。筆名出岫、岫廬、龍倦飛。自號岫廬老人。
性別:男
籍貫:廣東香山
生卒:清光緒14年(西元1888年)生~民國68年(西元1979年)卒
學歷:美國萬國函授學校土木工程全科修業(民國前5年)
同文館英文第一級修業(民國前8年)
守真書館
維基文庫
霍光金日磾
漢書
《霍光金日磾傳》
1 霍光字子孟,票騎將軍去病弟也。父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。久之,少兒女弟子夫得幸於武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。既壯大,乃自知父為霍中孺,未及求問。會為票騎將軍擊匈奴,道出河東,何東太守郊迎,負弩矢先驅,至平陽傳舍,遣吏迎霍中孺。中孺趨入拜謁,將軍迎拜,因跪曰:「去病不早自知為大人遺體也。」中孺扶服叩頭,曰:「老臣得託命將軍,此天力也。」去病大為中孺買田宅奴婢而去。還,復過焉,乃將光西至長安,時年十餘歲,任光為郎,稍遷諸曹侍中。去病死後,光為奉常都尉光祿大夫,出則奉車,入侍左右,出入禁闥二十餘年,小心謹慎,未嘗有過,甚見親信。
2 征和二年,衛太子為江充所敗,而燕王旦、廣陵王胥皆多過失。是時上年老,寵姬鉤弋趙婕妤有男,上心欲以為嗣,命大臣輔之。察群臣唯光任大重,可屬社稷。上乃使黃門畫者畫周公負成王朝諸侯以賜光。後元二年春,上游五柞宮,病篤,光涕泣問曰:「如有不諱,誰當嗣者?」上曰:「君未諭前畫意邪?立少子,君行周公之事。」光頓首讓曰:「臣不如金日磾。」日磾亦曰:「臣外國人,不如光。」上以光為大司馬大將軍,日磾為車騎將軍,及太僕上官桀為左將軍,搜粟都尉桑弘羊為御史大夫,皆拜臥內床下,受遺詔輔少主。明日,武帝崩,太子襲尊號,是為孝昭皇帝。帝年八歲,政事壹決於光。
3 先是,後元年,侍中僕射莽何羅與弟重合侯通謀為逆,時光與金日磾、上官桀等共誅之,功未錄。武帝病,封璽書曰:「帝崩發書以從事。」遺詔封金日磾為秺侯,上官桀為安陽侯,光為博陸侯,皆以前捕反者功封。時衛尉王莽子男忽侍中,揚語曰:「帝病,忽常在左右,安得遺詔封三子事!群兒自相貴耳。」光聞之,切讓王莽,莽酖殺忽。
4 光為人沈靜詳審,長財七尺三寸,白皙,疏眉目,美須敘。每出入下殿門,止進有常處,郎僕射竊識視之,不失尺寸,其資性端正如此。初輔幼主,政自己出,天下想聞其風采。殿中嘗有怪,一夜群臣相驚,光召尚符璽郎,郎不肯授光。光欲奪之,郎按劍曰:「臣頭可得,璽不可得也!」光���誼之。明日,詔增此郎秩二等。眾庶莫不多光。
5 光與左將軍桀結婚相親,光長女為桀子安妻。有女年與帝相配,桀因帝姊鄂邑蓋主內安女後宮為婕妤,數月立為皇后。父安為票騎將軍,封桑樂侯。光時休沐出,桀輒入代光決事。桀父子既尊盛,而德長公主。公主內行不修,近幸河間丁外人。桀、安欲為外人求封,幸依國家故事以列侯尚公主者,光不許。又為外人求光祿大夫,欲令得召見,又不許。長主大以是怨光。而桀、安數為外人求官爵弗能得,亦慚。自先帝時,桀已為九卿,位在光右。及父子並為將軍,有椒房中宮之重,皇后親安女,光乃其外祖,而顧專制朝事,繇是與光爭權。
6 燕王旦自以昭帝兄,常懷怨望。及御史大夫桑弘羊建造酒榷鹽鐵,為國興利,伐其功,欲為子弟得官,亦怨恨光。於是蓋主、上官桀、安及弘羊皆與燕王旦通謀,詐令人為燕王上書,言「光出都肄郎羽林,道上稱旧,太官先置。又引蘇武前使匈奴,拘留二十年不降,還乃為典屬國,而大將軍長史敞亡功為搜粟都尉。又擅調益莫府校尉。光專權自恣,疑有非常。臣旦願歸符璽,入宿衛,察姦臣變。」候司光出沐日奏之。桀欲從中下其事,桑弘羊當與諸大臣共執退光。書奏,帝不肯下。
7 明旦,光聞之,止畫室中不入。上問「大將軍安在?」左將軍桀對曰:「以燕王告其罪,故不敢入。」有詔召大將軍。光入,免冠頓首謝,上曰:「將軍冠。朕知是書詐也,將軍亡罪。」光曰:「陛下何以知之?」上曰:「將軍之廣明,都郎屬耳。調校尉以來未能十日,燕王何以得知之?且將軍為非,不須校尉。」是時帝年十四,尚書左右皆驚,而上書者果亡,捕之甚急。桀等懼,白上小事不足遂,上不聽。
8 後桀黨與有譖光者,上輒怒曰:「大將軍忠臣,先帝所屬以輔朕身,敢有毀者坐之。」自是桀等不敢復言,乃謀令長公主置酒請光,伏兵格殺之,因廢帝,迎立燕王為天子。事發覺,光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、蓋主皆自殺。光威震海內。昭帝既冠,遂委任光,訖十三年,百姓充實,四夷賓服。
9 元平元年,昭帝崩,亡嗣。武帝六男獨有廣陵王胥在,群臣議所立,咸持廣陵王。王本以行失��,先帝所不用。光內不自安。郎有上書言「周太王廢太伯立王季,文王舍伯邑考立武王,唯在所宜,雖廢長立少可也。廣陵王不可以承宗廟。」言合光意。光以其書視丞相敞等,擢郎為九江太守,即日承皇太后詔,遣行大鴻臚事少府樂成、宗正德、光祿大夫吉、中郎將利漢迎昌邑王賀。
10 賀者,武帝孫,昌邑哀王子也。既至,即位,行淫亂。光憂懣,獨以問所親故吏大司農田延年。延年曰:「將軍為國柱石,審此人不可,何不建白太后,更選賢而立之?」光曰:「
11 今欲如是,於古嘗有此否?」延年曰:「伊尹相殷,廢太甲以安宗廟,後世稱其忠。將軍若能行此,亦漢之伊尹也。」光乃引延年給事中,陰與車騎將軍張安世圖計,遂召丞相、御史、將軍、列侯、中二千石、大夫、博士會議未央宮。光曰:「昌邑王行昏亂,恐危社稷,如何?」群臣皆驚鄂失色,莫敢發言,但唯唯而已。田延年前,離席按劍,曰:「先帝屬將軍以幼孤,寄將軍以天下,以將軍忠賢能安劉氏也。今群下鼎沸,社稷將傾,且漢之傳諡常為孝者,以長有天下,令宗廟血食也。如令漢家絕祀,將軍雖死,何面目見先帝於地下乎?今日之議,不得旋踵。群臣後應者,臣請劍斬之。」光謝曰:「九卿責光是也。天下匈匈不安,光當受難。」於是議者皆叩頭,曰:「萬姓之命在於將軍,唯大將軍令。」
12 光即與群臣俱見白太后,具陳昌邑王不可以承宗廟狀。皇太后乃車駕幸未央承明殿,詔諸禁門毋內昌邑群臣。王入朝太后還,乘輦欲歸溫室,中黃門宦者各持門扇,王入,門閉,昌邑群臣不得入。王曰:「何為?」大將軍跪曰:「有皇太后詔,毋內昌邑群臣。」王曰:「徐之,何乃驚人如是!」光使盡驅出昌邑群臣,置金馬門外。車騎將軍安世將羽林騎收縛二百餘人,皆送廷尉詔獄。令故昭帝侍中中臣侍守王。光敕左右:「謹宿衛,卒有物故自裁,令我負天下,有殺主名。」王尚未自知當廢,謂左右:「我故群臣從官安得罪,而大將軍盡繫之乎。」頃之,有太后詔召王。王聞召,意恐,乃曰:「我安得罪而召我哉!」太后被珠襦,盛服坐武帳中,侍御數百人皆持兵,期門武士陛戟,陳列殿下。群臣以次上殿,召昌邑王伏前聽詔。光與群臣連名奏王,尚書令讀��曰:
13 丞相臣敞、大司馬大將軍臣光、車騎將軍臣安世、度遼將軍臣明友、前將軍臣增、後將軍臣充國、御史大夫臣誼、宜春侯臣譚、當塗侯臣聖、隨桃侯臣昌樂、杜侯臣屠耆堂、太僕臣延年、太常臣昌、大司農臣延年、宗正臣德、少府臣樂成、廷尉臣光、執金吾臣延壽、大鴻臚臣賢、左馮翊臣廣明、右扶風臣德、長信少府臣嘉、典屬國臣武、京輔都尉臣廣漢、司隸校尉臣辟兵、諸吏文學光祿大夫臣遷、臣畸、臣吉、臣賜、臣管、臣勝、臣梁、臣長幸、臣夏侯勝、太中大夫臣德、臣卬昧死言皇太后陛下:臣敞等頓首死罪。大子所以永保宗廟總壹海內者,以慈孝禮誼賞罰為本。孝昭皇帝早棄天下,亡嗣,臣敞等議,禮曰「為人後者為之子也」,昌邑王宜嗣後,遣宗正、大鴻臚、光祿大夫奉節使徵昌邑王典喪。服斬縗,亡悲哀之心,廢禮誼,居道上不素食,使從官略女子載衣車,內所居傳舍。始至謁見,立為皇太子,常私買雞豚以食。受皇帝信璽、行璽大行前,就次發璽不封。從官更持節,引內昌邑從官騶宰官奴二百餘人,常與居禁闥內敖戲。自之符璽取節十六,朝暮臨,令從官更持節從。為書曰「皇帝問侍中君卿:使中御府令高昌奉黃金千斤,賜君卿取十妻。」大行在前殿,發樂府樂器,引內昌邑樂人,擊鼓歌吹作俳倡。會下還,上前殿,擊鐘磬,召內泰壹宗廟樂人輦道牟首,鼓吹歌舞,悉奏眾樂。發長安廚三太牢具祠閣室中,祀已,與從官飲啗。駕法駕,皮軒鸞旗,驅馳北宮、桂宮,弄彘鬥虎。召皇太后御小馬車,使官奴騎乘,遊戲掖庭中。與孝昭皇帝宮人蒙等淫亂,詔掖庭令敢泄言要斬。
14 太后曰:「止!為人臣子當悖亂如是邪!」王離席伏。尚書令復讀曰:
15 取諸侯王列侯二千石綬及墨綬黃綬以并佩昌邑郎官者免奴。變易節上黃旄以赤。發御府金錢刀劍玉器采繒,賞賜所與遊戲者。與從官官奴夜飲,湛沔於酒。詔太官上乘輿食如故。食監奏未釋服未可御故食,復詔太官趣具,無關食監。太官不敢具,即使從官出買雞豚,詔殿門內,以為常。獨夜設九賓溫室,延見姊夫昌邑關內侯。祖宗廟祠未舉,為璽書使使者持節,以三太牢祠昌邑哀王園廟,稱嗣子皇帝。受璽以來二十七日,使者旁午,持節詔諸���署徵發,凡千一百二十七事。文學光祿大夫夏侯勝等及侍中傅嘉數進諫以過失,使人簿責勝,縛嘉繫獄。荒淫迷惑,失帝王禮誼,亂漢制度。臣敞等數進諫,不變更,日以益甚,恐危社稷,天下不安。
16 臣敞等謹與博士臣霸、臣雋舍、臣德、臣虞舍、臣射、臣倉議,皆曰:「高皇帝建功業為漢太祖,孝文皇帝慈仁節儉為太宗,今陛下嗣孝昭皇帝後,行淫辟不軌。《詩》云:『籍曰未知,亦既抱子。』五辟之屬,莫大不孝。周襄王不能事母,春秋曰『天王出居于鄭』,繇不孝出之,絕之於天下也。宗廟重於君,陛下未見命高廟,不可以承天序,奉祖宗廟,子萬姓,當廢。」臣請有司御史大夫臣誼、宗正臣德、太常臣昌與太祝以一太牢具,告祠高廟。臣敞等昧死以聞。
17 皇太后詔曰:「可。」光令王起拜受詔,王曰:「聞天子有爭臣七人,雖無道不失天下。」光曰:「皇太后詔廢,安得天子!」乃即持其手,解脫其璽組,奉上太后,扶王下殿,出金馬門,群臣隨送。王西面拜,曰:「愚戇不任漢事。」起就乘輿副車。大將軍光送至昌邑邸,光謝曰:「王行自絕於天,臣等駑怯,不能殺身報德。臣寧負王,不敢負社稷。願王自愛,臣長不復見左右。」光涕泣而去。群臣奏言:「古者廢放之人屏於遠方,不及以政,請徙王賀漢中房陵縣。」太后詔歸賀昌邑,賜湯沐邑二千戶。昌邑群臣坐亡輔導之誼,陷王於惡,光悉誅殺二百餘人。出死,號呼巿中曰:「當斷不斷,反受其亂。」
18 光坐庭中,會丞相以下議定所立。廣陵王已前不用,及燕剌王反誅,其子不在議中。近親唯有衛太子孫號皇曾孫在民間,咸稱述焉。光遂復與丞相敞等上奏曰:「禮曰『人道親親故尊祖,尊祖故敬宗。』太宗亡嗣,擇支子孫賢者為嗣。孝武皇帝曾孫病已,武帝時有詔掖庭養視,至今年十八,師受詩、論語、孝經,躬行節儉,慈仁愛人,可以嗣孝昭皇帝後,奉承祖宗廟,子萬姓。臣昧死以聞。」皇太后詔曰:「可。」光遣宗正劉德至曾孫家尚冠里,洗沐賜御衣,太僕以軨獵車迎曾孫就齋宗正府,入未央宮見皇太后,封為陽武侯。已而光奉上皇帝璽綬,謁于高廟,是為孝宣皇帝。明年,下詔曰:「夫褒有德,賞元功,古今通誼也。大司馬大將軍光宿衛忠正,宣德明恩,守節秉誼,以安宗廟。其以河北、東武陽益封光萬七千戶。」與故所食凡二萬戶。賞賜前後黃金七千斤,錢六千萬,雜繒三萬疋,奴婢百七十人,馬二千疋,甲第一區。
19 自昭帝時,光子禹及兄孫雲皆中郎將,雲弟山奉車都尉侍中,領胡越兵。光兩女婿為東西宮衛尉,昆弟諸婿外孫皆奉朝請,為諸曹大夫,騎都尉,給事中。黨親連體,根據於朝廷。光自後元秉持萬機,及上即位,乃歸政。上謙讓不受,諸事皆先關白光,然後奏御天子。光每朝見,上虛己斂容,禮下之已甚。
20 光秉政前後二十年,地節二年春病篤,車駕自臨問光病,上為之涕泣。光上書謝恩曰:「願分國邑三千戶,以封兄孫奉車都尉山為列侯,奉兄票騎將軍去病祀。」事下丞相御史,即日拜光子禹為右將軍。
21 光薨,上及皇太后親臨光喪。太中大夫任宣與侍御史五人持節護喪事。中二千石治莫府冢上。賜金錢、繒絮,繡被百領。衣五十篋,璧珠璣玉衣,梓宮、便房、黃腸題湊各一具,樅木外臧槨十五具。東園溫明,皆如乘輿制度。載光尸柩以轀輬車,黃屋左纛,發材官輕車北軍五校士軍陳至茂陵,以送其葬。諡曰宣成侯。發三河卒穿復土,起冢祠堂,置園邑三百家,長丞奉守如舊法。
22 既葬,封山為樂平侯,以奉車都尉領尚書事。天子思光功德,下詔曰:「故大司馬大將軍博陸侯宿衛孝武皇帝三十有餘年,輔孝昭皇帝十有餘年,遭大難,躬秉誼,率三公九卿大夫定萬世冊以安社稷,天下蒸庶咸以康寧。功德茂盛,朕甚嘉之。復其後世,疇其爵邑,世世無有所與,功如蕭相國。」明年夏,封太子外祖父許廣漢為平恩侯。復下詔曰:「宣成侯光宿衛忠正,勤勞國家。善善及後世,其封光兄孫中郎將雲為冠陽侯。」
23 禹既嗣為博陸侯,太夫人顯改光時所自造塋制而侈大之。起三山闕,築神道,北臨昭靈,南出承恩,盛飾祠室,輦閣通屬永巷,而幽良人婢妾守之。廣治第室,作乘輿輦,加畫繡絪馮,黃金塗,韋絮薦輪,侍婢以五采絲輓顯,游戲第中。初,光愛幸監奴馮子都,常與計事,及顯寡居,與子都亂。而禹、山亦並繕治第宅,走馬馳逐平樂館。雲當朝請,數稱病私出,多從賓客,張圍獵黃山苑中,使蒼頭奴上朝謁,莫敢譴者。而顯及諸女,晝夜出入長信宮殿中,亡期度。
24 宣帝自在民間聞知霍氏尊盛日��,內不能善。光薨,上始躬親朝政,御史大夫魏相給事中。顯謂禹、雲、山:「女曹不務奉大將軍餘業,今大夫給事中,他人壹間,女能復自救邪?」後兩家奴爭道,霍氏奴入御史府,欲鸲大夫門,御史為叩頭謝,乃去。人以謂霍氏,顯等始知憂。會魏大夫為丞相,數燕見言事。平恩侯與侍中金安上等徑出入省中。時霍山自若領尚書,上令吏民得奏封事,不關尚書,群臣進見獨往來,於是霍氏甚惡之。
25 宣帝始立,立微時許妃為皇后。顯愛小女成君,欲貴之,私使乳醫淳于衍行毒藥殺許后,因勸光內成君,代立為后。語在外戚傳。始許后暴崩,吏捕諸醫,劾衍侍疾亡狀不道,下獄。吏簿問急,顯恐事敗,即具以實語光。光大驚,欲自發舉,不忍,猶與。會奏上,因署衍勿論。光薨後,語稍泄。於是上始聞之而未察,乃徙光女婿度遼將軍未央衛尉平陵侯范明友為光祿勳,次婿諸吏中郎將羽林監任勝出為安定太守。數月,復出光姊婿給事中光祿大夫張朔為蜀郡太守,群孫婿中郎將王漢為武威太守。頃之,復徙光長女婿長樂衛尉鄧廣漢為少府。更以禹為大司馬,冠小冠,亡印綬,罷其右將軍屯兵官屬,特使禹官名與光俱大司馬者。又收范明友度遼將軍印綬,但為光祿勳。及光中女婿趙平為散騎騎都尉光祿大夫將屯兵,又收平騎都尉印綬。諸領胡越騎、羽林及兩宮衛將屯兵,悉易以所親信許、史子弟代之。
26 禹為大司馬,稱病。禹故長史任宣候問,禹曰:「我何病?縣官非我家將軍不得至是,今將軍墳墓未乾,盡外我家,反任許、史,奪我印綬,令人不省死。」宣見禹恨望深,乃謂曰:「大將軍時何可復行!持國權柄,殺生在手中。廷尉李种、王平、左馮翊賈勝胡及車丞相女婿少府徐仁皆坐逆將軍竟下獄死。使樂成小家子得幸將軍,至九卿封侯。百官以下但事馮子都、王子方等,視丞相亡如也。各自有時,今許、史自天子骨肉,貴正宜耳。大司馬欲用是怨恨,愚以為不可。」禹默然。數日,起視事。
27 顯及禹、山、雲自見日侵削,數相對啼泣,自怨。山曰:「今丞相用事,縣官信之,盡變易大將軍時法令,以公田賦與貧民,發揚大將軍過失。又諸儒生多窶人子,遠客飢寒,喜妄說狂言,不避忌諱,大將軍常讎之,今陛下好與諸儒生語,人人自使書對事,多言我家者。嘗有上書言大將軍時主���臣強,專制擅權,今其子孫用事,昆弟益驕恣,恐危宗廟,災異數見,盡為是也。其言絕痛,山屏不奏其書。後上書者益黠,盡奏封事,輒使中書令出取之,不關尚書,益不信人。」顯曰:「丞相數言我家,獨無罪乎?」山曰:「丞相廉正,安得罪?我家昆弟諸婿多不謹。又聞民間讙言霍氏毒殺許皇后,寧有是邪?」顯恐急,即具以實告山、雲、禹。山、雲、禹驚曰:「如是,何不早告禹等!縣官離散斥逐諸婿,用是故也。此大事,誅罰不小,柰何?」於是始有邪謀矣。
28 初,趙平客石夏善為天官,語平曰:「熒惑守御星,御星,太僕奉車都尉也,不黜則死。」平內憂山等。雲舅李竟所善張赦見雲家卒卒,謂竟曰:「今丞相與平恩侯用事,可令太夫人言太后,先誅此兩人。移徙陛下,在太后耳。」長安男子張章告之,事下廷尉。執金吾捕張赦、石夏等,後有詔止勿捕。山等愈恐,相謂曰:「此縣官重太后,故不竟也。然惡端已見,又有弒許后事,陛下雖寬仁,恐左右不聽,久之猶發,發即族矣,不如先也。」遂令諸女各歸報其夫,皆曰:「安所相避?」
29 會李竟坐與諸侯王交通,辭語及霍氏,有詔雲、山不宜宿衛,免就第。光諸女遇太后無禮,馮子都數犯法,上并以為讓,山、禹等甚恐。顯夢第中井水溢流庭下,灶居樹上,又夢大將軍謂顯曰:「知捕兒不?亟下捕之。」第中鼠暴多,與人相觸,以尾畫地。鴞數鳴殿前樹上。第門自壞。雲尚冠里宅中門亦壞。巷端人共見有人居雲屋上,徹瓦投地,就視,亡有,大怪之。禹夢車騎聲正讙來捕禹,舉家憂愁。山曰:「丞相擅減宗廟羔、菟、杀,可以此罪也。」謀令太后為博平君置酒,召丞相、平恩侯以下,使范明友、鄧廣漢承太后制引斬之,因廢天子而立禹。約定未發,雲拜為玄菟太守,太中大夫任宣為代郡太守。山又坐寫祕書,顯為上書獻城西第,入馬千匹,以贖山罪。書報聞。會事發覺,雲、山、明友自殺,顯、禹、廣漢等捕得。禹要斬,顯及諸女昆弟皆棄市。唯獨霍后廢處昭臺宮。與霍氏相連坐誅滅者數千家。
30 上乃下詔曰:「乃者東織室令史張赦使魏郡豪李竟報冠陽侯雲謀為大逆,朕以大將軍故,抑而不揚,冀其自新。今大司馬博陸侯禹與母宣成侯夫人顯及從昆弟子冠陽侯雲、樂平侯山諸姊妺婿謀為大逆,欲詿誤百姓。賴祖宗神靈,先發得,咸伏其辜,朕甚悼之。諸為霍氏所詿誤,事在丙申前,未發覺在吏者,皆赦除之。男子張章先發覺,以語期門董忠,忠告左曹楊惲,惲告侍中金安上。惲召見對狀,後章上書以聞。侍中史高與金安上建發其事,言無入霍氏禁闥,卒不得遂其謀,皆讎有功。封章為博成侯,忠高昌侯,惲平通侯,安上都成侯,高樂陵侯。」
31 初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:「霍氏必亡。夫奢則不遜,不遜必侮上。侮上者,逆道也。在人之右,眾必害之。霍氏秉權日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!」乃上疏言「
32 霍氏泰盛,陛下即愛厚之,宜以時抑制,無使至亡。」書三上,輒報聞。其後霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:『鄉使聽客之言,不費牛酒,終亡火患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,燋頭爛額為上客耶?』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變,宜防絕之。鄉使福說得行,則國亡裂土出爵之費,臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已,而福獨不蒙其功,唯陛下察之,貴徙薪曲突之策,使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋,後以為郎。
33 宣帝始立,謁見高廟,大將軍光從驂乘,上內嚴憚之,若有芒剌在背。後車騎將軍張安世代光驂乘,天子從容肆體,甚安近焉。及光身死而宗族竟誅,故俗傳之曰:「威震主者不畜,霍氏之禍萌於驂乘。」
34 至成帝時,為光置守冢百家,吏卒奉祠焉。元始二年,封光從父昆弟曾孫陽為博陸侯,千戶。
35 金日磾字翁叔,本匈奴休屠王太子也。武帝元狩中,票騎將軍霍去病將兵擊匈奴右地,多斬首,虜獲休屠王祭天金人。其夏,票騎復西過居延,攻祁連山,大克獲。於是單于怨昆邪、休屠居西方多為漢所破,召其王欲誅之。昆邪、休屠恐,謀降漢。休屠王後悔,昆邪王殺之,并將其眾降漢。封昆邪王為列侯。日磾以父不降見殺,與母閼氏、弟倫俱沒入官,輸黃門養馬,時年十四矣。
36 久之,武帝游宴見馬,後宮滿側。日磾等數十人牽馬���殿下,莫不竊視,至日磾獨不敢。日磾長八尺二寸,容貌甚嚴,馬又肥好,上異而問之,具以本狀對。上奇焉,即日賜湯沐衣冠,拜為馬監,遷侍中駙馬都尉光祿大夫。日磾既親近,未嘗有過失,上甚信愛之,賞賜累千金,出則驂乘,入侍左右。貴戚多竊怨,曰:「陛下妄得一胡兒,反貴重之!」上聞,愈厚焉。
37 日磾母教誨兩子,甚有法度,上聞而嘉之。病死,詔圖畫於甘泉宮,署曰「休屠王閼氏。」日磾每見畫常拜,鄉之涕泣,然後乃去。日磾子二人皆愛,為帝弄兒,常在旁側。弄兒或自後擁上項,日磾在前,見而目之。弄兒走且啼曰:「翁怒。」上謂日磾「何怒吾兒為?」其後弄兒壯大,不謹,自殿下與宮人戲,日磾適見之,惡其淫亂,遂殺弄兒。弄兒即日磾長子也。上聞之大怒,日磾頓首謝,具言所以殺弄兒狀。上甚哀,為之泣,已而心敬日磾。
38 初,莽何羅與江充相善,及充敗衛太子,何羅弟通用誅太子時力戰得封。後上知太子冤,乃夷滅充宗族黨與。何羅兄弟懼及,遂謀為逆。日磾視其志意有非常,心疑之,陰獨察其動靜,與俱上下。何羅亦覺日磾意,以故久不得發。是時上行幸林光宮,日磾小疾臥廬。何羅與通及小弟安成矯制夜出,共殺使者,發兵。明旦,上未起,何羅亡何從外入。日磾奏廁心動,立入坐內戶下。須臾,何羅袖白刃從東箱上,見日磾,色變,走趨臥內欲入,行觸寶瑟,僵。日磾得抱何羅,因傳曰:「
39 莽何羅反!」上驚起,左右拔刃欲格之,上恐并中日磾,止勿格。日磾捽胡投何羅殿下,得禽縛之,窮治皆伏辜。繇是著忠孝節。
40 日磾自在左右,目不忤視者數十年。賜出宮女,不敢近。上欲內其女後宮,不肯。其篤慎如此,上尤奇異之。及上病,屬霍光以輔少主,光讓日磾。日磾曰:「臣外國人,且使匈奴輕漢。」於是遂為光副。光以女妻日磾嗣子賞。初,武帝遺詔以討莽何羅功封日磾為秺侯,日磾以帝少不受封。輔政歲餘,病困,大將軍光白封日磾,臥授印綬。一日,薨,賜葬具冢地,送以輕車介士,軍陳至茂陵,諡曰敬侯。
41 日磾兩子,賞、建,俱侍中,與昭帝略同年,共臥起。賞為奉車、建駙馬都尉。及賞嗣侯,佩兩綬,上謂霍將軍曰:「金氏兄弟兩人不可使俱兩綬邪?」霍光對曰:「賞自嗣父為侯耳。」上笑曰:「侯不在我與將軍乎?」光曰:「先帝之約,有功乃得封侯。」時年俱八九歲。宣帝即位,賞為太僕,霍氏有��萌牙,上書去妻。上亦自哀之,獨得不坐。元帝時為光祿勳,薨,亡子,國除。元始中繼絕世,封建孫當為秺侯,奉日磾後。
42 初,日磾所將俱降弟倫,字少卿,為黃門郎,早卒。日磾兩子貴,及孫則衰矣,而倫後嗣遂盛,子安上始貴顯封侯。
43 安上字子侯,少為侍中,惇篤有智,宣帝愛之。頗與發舉楚王延壽反謀,賜爵關內侯,食邑三百戶。後霍氏反,安上傳禁門闥,無內霍氏親屬,封為都成侯,至建章衛尉。薨,賜冢塋杜陵,諡曰敬侯。四子,常、敞、岑、哭。
44 今、明皆為諸曹中郎將,常光祿大夫。元帝為太子時,敞為中庶子,幸有寵,帝即位,為騎都尉光祿大夫,中郎將侍中。元帝崩,故事,近臣皆隨陵為園郎,敞以世名忠孝,太后詔留侍成帝,為奉車水衡都尉,至衛尉。敞為人正直,敢犯顏色,左右憚之,唯上亦難焉。病甚,上使使者問所欲,以弟岑為託。上召岑,拜為郎使主客。敞子涉本為左曹,上拜涉為侍中,使待幸綠車載送衛尉舍。須臾卒。敞三子,涉、參、饒。
45 涉明經儉節,諸儒稱之。成帝時為侍中騎都尉,領三輔胡越騎。哀帝即位,為奉車都尉,至長信少府。而參使匈奴,匈奴中郎將,越騎校尉,關都尉,安定、東海太守。饒為越騎校尉。
46 涉兩子,湯、融,皆侍中諸曹將大夫。而涉之從父弟欽舉明經,為太子門大夫,哀帝即位,為太中大夫給事中,欽從父弟遷為尚書令,兄弟用事。帝祖母傅太后崩,欽使護作,職辦,擢為泰山、弘農太守,著威名。平帝即位,徵為大司馬司直、京兆尹。帝年幼,選置師友,大司徒孔光以明經高行為孔氏師,京兆尹金欽以家世忠孝為金氏友。徙光祿大夫侍中,秩中二千石,封都成侯。
47 時王莽新誅平帝外家衛氏,召明禮少府宗伯鳳入說為人後之誼,白令公卿、將軍、侍中、朝臣並聽,欲以內厲平帝而外塞百姓之議。欽與族昆弟秺侯當俱封。初,當曾祖父日磾傳子節侯賞,而欽祖父安上傳子夷侯常,皆亡子,國絕,故莽封欽、當奉其後。當母南即莽母功顯君同產弟也。當上南大行為太夫人。欽因緣謂當:「詔書陳日磾功,亡有賞語。當名為以孫繼祖也,自當為父、祖父立廟。賞故國君,使大夫主其祭。」時甄邯在旁,庭叱欽,因劾奏曰:「欽幸得以通經術,超擢侍帷幄,重蒙厚恩,封襲爵號,知聖朝以世有為人後之誼。前遭故定陶太后背本逆天,孝哀不獲厥福,乃者呂寬、衛寶復造姦謀,至於反逆,咸伏厥辜。太皇太后懲艾悼懼,逆天之咎,非聖誣法,大亂之殃,誠欲奉承天心,遵明聖制,專壹為後之誼,以安天下之命,數臨正殿,延見群臣,講習禮經。孫繼祖者,謂亡正統持重者也。賞見嗣日磾,後成為君,持大宗重,則禮所謂『尊祖故敬宗』,大宗不可以絕者也。欽自知與當俱拜同誼,即數揚言殿省中,教當云云。當即如其言,則欽亦欲為父明立廟而不入夷侯常廟矣。進退異言,頗惑眾心,亂國大綱,開禍亂原,誣祖不孝,罪莫大焉。尤非大臣所宜,大不敬。秺侯當上母南為太夫人,失禮不敬。」莽白太后,下四輔、公卿、大夫、博士、議郎,皆曰:「欽宜以時即罪。」謁者召欽詣詔獄,欽自殺。邯以綱紀國體,亡所阿私,忠孝尤著,益封千戶。更封長信少府涉子右曹湯為都成侯。湯受封日,不敢還歸家,以明為人後之誼。益封之後,莽復用欽弟遵,封侯,歷九卿位。
48 贊曰:霍光以結髮內侍,起於階闥之間,確然秉志,誼形於主。受襁褓之託,任漢室之寄,當廟堂,擁幼君,摧燕王,仆上官,因權制敵,以成其忠。處廢置之際,臨大節而不可奪,遂匡國家,安社稷。擁昭立宣,光為師保,雖周公、阿衡,何以加此!然光不學亡術,闇於大理,陰妻邪謀,立女為后,湛溺盈溢之欲,以增顛覆之禍,死財三年,宗族誅夷,哀哉!昔霍叔封於晉,晉即河東,光豈其苗裔乎?金日磾夷狄亡國,羈虜漢庭,而以篤敬寤主,忠信自著,勒功上將,傳國後嗣,世名忠孝,七世內侍,何其盛也!本以休屠作金人為祭天主,故因賜姓金氏云。
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chanretom · 3 months ago
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看見內在的生命之樹 ~ 生命樹圖卡 練習與人連結與已和諧 薩提爾的人際溝通
姿態各異的樹,是人們生活經驗的一部分,也是創作時,記憶庫中隨時可提取的影像。
Dulwich Centre網站:
「生命樹」(The Tree of Life)是一種有希望與激勵人心的取向,用來與經歷困境的兒童、青少年與成人工作。此方法是由REPSSI (www.repssi.org) 與杜維曲中心基金會(Dulwich Centre Foundation)共同發展。REPSSI的Ncazelo Ncube及杜維曲中心基金會的David Denborough一開始發展出「生命之樹」取向是用來協助在南非與HIV感染的兒童工作的同僚。此取向證實很成功與受歡迎,現在被用在各年齡層及世界各國。
此取向能使人們用一種讓他們強壯的方式來訴說他們的生命。作法是讓人們畫自己的「生命樹」,藉此可以說說他們的「根」(他們來自哪裡)、技術與知識、希望與夢想、以及生命中特別的人們。接著,參與者把樹聚集在一起形成「生命樹林」,然後在團體中討論影響他們生活的「暴風雨」以及他們如何回應、及保護自己與他人。
「生命樹」取向能夠讓人們訴說他們的生命,但不需重新經歷創傷,而是可以增強他們與自身歷史、文化及重要他人的關係。
一位治療師Alexis Stone在部落格分享了她運用「生命樹」取向於帶領六週的飲食疾患工作坊之內容。我摘錄��成中文,把其中的「心理健康困擾」以[主訴症狀]來取代,帶領者可視主題來放入適當的詞。
☆☆「生命樹」主要步驟☆☆
所需要的是一大張紙與筆,在每一個步驟時反思那些主題與問題,然後畫出樹的一部分並在畫上面註記。
☆第一部分:根部
根是一個隱喻,代表你來自何處、你的家庭歷史以及那些教你最多的人。可以包括你的出生地、上過的學校、老家庭故事、及成長過程中你所學到最重要的功課。 ●你生命中有哪些根? ●這些根對你來說有多重要? ●你的根是否影響今日的你? ●你是否感到這些根影響你的[主訴症狀]? ●你是否有最喜歡的記憶? ●你對於這些根的知覺是否隨著時間改變? ●如果你是從別的國家來這裡,你的原來國家是否仍是你認同的一部分?
☆第二部分:地面
地面是隱喻,代表你現在的生活以及每日所參與的活動,例如:跟誰住、你的工作、教育程度、每天去的地方。
●你的地面在生活中是什麼樣子? ●什麼事物會持續在每天影響著你? ●你跟誰住? ●你是否有最喜歡去的地方? ●你的[主訴症狀]是否影響你的每日生活? ●你的地面非常穩定或時常改變(可以用平穩或很崎嶇來表現)?
☆第三部分:樹幹
樹幹象徵著我們的技巧與能力。這些是自己感覺(或別人認為我們)擅長的。例如:是個好朋友或傾聽者、在學校某個科目很強。 ●你有哪些技巧或能力? ●你會彈奏樂器/畫圖/寫作嗎? ●你很有條理嗎? ●你善於照顧別人嗎? ●這些能力對你來說有多重要?你是否在別人身上也重視它們? ●你是否想到缺點比想到能力更容易? ●是否有一些技巧是別人認為你有的(問別人)? ●是否有一些能力是可以幫助你克服[主訴症狀](例如透過藝術來表達)?
☆第四部分:樹枝
樹枝代表你的希望、夢想與渴望。 ●如果你有三個願望,那會是什麼? ●你是否會祈求健康、幸福、成功、金錢、家庭? ●你是否渴望成為護士、演員、獸醫…等? ●這些渴望有多容易達成? ●要達成這些需要什麼? ●你的[主訴症狀]是否影響了你所祈求的及你渴望成為的? ●你是否對生命中其他人有夢想與希望?
☆第五部分:葉子
我們現在要來畫葉子,用來展現你生命中重要的人們。包括朋友、家人、同事…等人和在你生命中扮演重要角色的人。你或許會想要用「落葉」或「風中之葉」來對那些已經過世的人表達謝意。 ●誰在你的生命及復原過程中扮演重要角色? ●他們對你的影響是什麼種類? ●如果他們對你有幫助,是用什麼方式? ●你是否對每個人有特別的記憶 ●你是否感覺你也在他們的生命中扮演重要角色? ●你認為他們是否會繼續參與你的生活? ●你的[主訴症狀]是否影響你跟他們的關係? ●你們的關係在未來會如何改變?
☆第六部分:果實
現在要來增加果實(任何種類,包括花與樹菓),這將象徵著你從生命中的重要他人中所收到的禮物。包括實質的禮物或是表達仁慈。 ●這些人是否提供肩膀讓你可以靠著哭泣、支持、讚美或擁抱? ●你的父母教了你什麼? ●他們是否曾經給你實質的禮物對你意義重大? ●這些���物如何幫助你? ●你給他們什麼當做回報?
☆第七部分:樹林
如果你與其他人一起完成這個作業,把你的樹跟其他人的樹排在一起貼在牆上,變成樹林。輪流對大家介紹你的樹並在其他人的單子上寫下正向回饋。
☆第八部分:暴風雨
花一點時間想想,什麼會對你的樹造成威脅。我們用暴風雨做為隱喻。包括家庭衝突、心理健康困擾、自我傷害、缺乏資源、失去生命中的重要他人…等。 ●你曾在過去經歷過哪些暴風雨? ●你如何處理? ●你認為未來還會有哪些暴風雨? ●你是否認為你的[主訴症狀]曾是你生命中的暴風雨?
☆第九部分:動物
現在來談談暴風雨時可能會跑來的動物。這可能是生命中的重要他人或服務,在危機的時候非常有益。 ●在危機中誰對你好? ●哪些服務是有幫助的? ●哪些動物可以代表他們? ●他們有哪些特徵? ●你是否對於身處暴風雨中的別人扮演動物的角色?
☆第十部分:寫信
你畫完樹及增添動物之後,花一點時間寫幾封信,給那些你在創作你的樹時想到的重要人們。你可以感謝他們或表達你一直想對他們說的。你不一定要把信寄出去,但如果可以與他們分享你的想法可能會很有幫助。你也可以寫信給已經過世的人,如果有一些話來不及對他們說。
(來源:https://alexisstone55.wordpress.com/…/narrative-therapy-pr…/)
後記:原始的生命樹的設計在最後一步驟是「歌唱與頒發證書」,用來慶祝並將當下的感受更具體化。上述是該治療師針對飲食疾患者所帶的團體而設計,那些問句可以隨帶領者的目的做修改。
更完整的作法可參考以下延伸閱讀,包括一些關於生命樹的實徵研究報告。
1.https://www.facebook.com/wangtwdavid/posts/969356783158076
2. https://nabi.104.com.tw親職教育講師-薩提爾(Satir��溝通表達提升人際關係講座-
3. https://mypaper.pchome.com.tw › chanrs › post薩堤爾的五種溝通型態-詹翔霖老師
4. https://www.slideshare.net ›情緒管理與溝通技巧-詹翔霖老師薩提爾的對話練習-喬國通用
5. https://blog.udn.com薩提爾心理學在員工激勵和團隊管理中的應用獸醫診療機構
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washjavierp · 6 months ago
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樂威壯口溶錠真實使用心得與體驗
  樂威壯口溶錠,作為一款用於治療男性勃起功能障礙(ED)的藥物,因其獨特的劑型和方便的使用方式而受到許多消費者的關註。與傳統的樂威壯藥片不同,樂威壯口溶錠是一種口服凝膠狀的藥物,可以迅速溶解於口腔中,進而幫助男性快速改善勃起功能障礙的問題。以下是我使用樂威壯口溶錠的一些真實心得與體驗,幫助有興趣的朋友更全面了解這款產品。
1. 方便的使用方式
樂威壯口溶錠最大的優勢之一,就是其便捷的使用方式。與傳統的藥片不同,樂威壯口溶錠以凝膠的形式存在,只需要將其放入口中,不需要水就能輕鬆溶解。這對於一些不喜歡吞咽藥物或難以吞下大顆藥片的使用者來說,是一個極大的福音。對我而言,這種口感上更加順滑且快速起效的形式非常適合日常使用,無論是外出旅行還是日常生活中,都不會感到麻煩。
2. 快速見效
樂威壯口溶錠的另一大優勢是其快速見效的特點。根據我的經驗,與傳統藥片相比,口溶錠的溶解速度快,吸收迅速。大約20到30分鐘後,我就能感覺到藥效開始顯現,勃起的硬度和持久度有了顯著提升。這與傳統藥物需要較長時間才會起效相比,能夠給予男性更大的靈活性,尤其在需要臨時應對的情況下,使用口溶錠能夠更加方便。
3. 藥效持久
藥效持久也是樂威壯口溶錠的一個優點。雖然每個人對藥物的反應有所不同,但根據我的體驗,樂威壯口溶錠的效果通常可以持續約4至6小時。這段時間內,我的性能力得到了顯著的提升,不僅能夠更輕鬆地達到勃起,而且能夠維持較長時間,從而增加了性生活的滿意度。
4. 口感與接受度
由於樂威壯口溶錠是以凝膠狀的形式出現,因此口感上比傳統藥片更為順滑。不過,最初使用時會有一點點的藥味,這點可以理解為藥物的正常特徵。隨著使用次數的增多,我已經習慣了這種口感,並且能夠迅速溶解並發揮藥效。不過,對於部分對藥物有特殊敏感的使用者,口感或許仍然會是一個小小的困擾,但相對於藥效,這一點的小瑕疵是可以接受的。
5. 安全性與副作用
樂威壯口溶錠的副作用基本上與樂威壯的傳統藥片相同。常見的副作用包括頭痛、臉紅、消化不良等,這些副作用通常會在服用後的幾個小時內消失。對於一些人來說,這些副作用可能較為明顯,但經過幾次使用後,這些副作用會逐漸減輕。值得註意的是,樂威壯口溶錠並不適合所有人,尤其是患有心血管疾病或正在服用硝酸甘油類藥物的患者,在使用前最好先諮詢醫生的建議,以確保用藥的安全性。
6. 整體使用體驗
綜合來看,樂威壯口溶錠的使用體驗是相當令人滿意的。它不僅改善了我的性功能,提升了性生活質量,還因為其便捷的劑型和快速的起效時間,讓我在日常生活中更加得心應手。在大部分情況下,我可以隨時隨地使用,無需過多準備,這讓我感到非常方便。相比起傳統的藥片,樂威壯口溶錠的使用體驗更具靈活性,也更符合現代人的快節奏生活。
7. 使用建議與總結
  使用樂威壯口溶錠時,我建議大家根據自己的身體狀況與需求來選擇適當的劑量。一般來說,每次使用的劑量為50mg,但也有部分使用者根據醫生的建議選擇更高或更低的劑量。此外,儘量避免過度依賴這類藥物,良好的生活方式與健康的飲食習慣對改善勃起功能障礙同樣至關重要。
   總的來說,樂威壯
威而鋼怎麼吃 威而鋼副作用 希愛力副作用 威而鋼一顆多少錢 增大丸 必利勁療程 日本藤素屈臣氏 威而鋼怎麼買 犀利士禁忌 美國黑金那裡買 沒有副作用壯陽藥 威而鋼網購 吃威而鋼死掉 早洩吃威而鋼 日本藤素每天吃
喝酒必利勁 必利勁空腹 必利勁效果怎麼樣 希愛力效果 必利勁可以每天吃 必利勁療 必利勁使用心得 必利勁作用原理 威而鋼頭痛 影響犀利士 犀利士怎麼吃必利勁藥效 必利勁藥理 早洩藥物 必利勁的抗藥性 希愛力用法 雙效犀利士心得 希愛力副作用
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hyacinth20222024 · 8 months ago
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「四手」聯彈輪轉「肉」來,錯信「主佛」深淵難返
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用「相判雲泥」「朱門酒肉臭,路有凍死骨」來形容法輪功邪教主李洪誌與其弟子財富的懸殊一點也不為過。貪婪是邪教主的本性。自詡不食人間煙火的「宇宙主佛」李洪誌,在斂財方面與其他邪教主相比,有過之而不及。
享樂主義上行下效
斂財是李洪誌傳播法輪功的初衷,雖然他多次言明對「常人的金錢不感興趣」,並要求弟子放棄「利」,實際上為了錢財不擇手段,從他創立法輪功之初就一直以各種名目、各種方式壓榨盤剝弟子。從最初的「功德箱」到現在的「捐助熱線」,從最初的「培訓班」到現在的「法會」,從最初的非法發行大量的書刊音像製品到現在的強製推銷「神韻」等所謂「項目」,什麽賺錢來什麽。為了斂財,李洪誌無所不用其極。另一方面他又享樂第一、大肆揮霍,在美國過著放縱奢侈、荒淫無度的生活,別墅、名車樣樣齊全,錢多得「幾輩子都花不完」。
上梁不正下梁歪,大小輪幹斂財忙。李洪誌創建法輪功初期,以家族為單位實施騙術,愚弄信徒,聚斂錢財。上行下效,法輪功高層、親信自然也是以家族為單位積極創收,法輪功四大家族「就勢崛起」。近年來,四大家族聚斂錢財的手段更加「高明」,手法更加隱晦。他們以商養教,經營企業,朝著產業化、集團化方向發展,先後組建了大紀元集團、明慧網、新唐人電視臺等機構。他們辦演出、收門票、賣資料,並在法輪功媒體上詳細公布「��告贊助」、「網上捐款」、「電匯」等方式號召「捐款贊助支持」,把詐騙所得錢財進行再投資,以合法經營掩護非法牟取暴利,使資本積累越滾越多,以此發展壯大自身勢力。「四大家族」的暴富強烈刺激了一些骨幹弟子的「常人之心」,直接引發他們眼紅心癢,競相效尤,以集資為名大肆行騙,致使法輪功內騙橫生。如遼寧大連的法輪功骨幹王嘉超,從2003年起就在法輪功內部集資斂財,數年來累計騙錢千萬元,全都用於自己揮霍;新西蘭法輪功骨幹竇金梅以集資的名義從大陸學員的手中騙取200余萬人民幣。
癡迷弟子家破人亡
各種形式向弟子們要錢始終會是法輪功組織的常態。因為現在世界上林林總總的邪教,教主就是裏面最大的吸血鬼,其中又夾雜著各式各樣的吸血蟲,他們像螞蝗一樣叮在基礎信徒身上,不吸幹、榨幹是絕不會罷休的。
羊毛出在羊身上,所謂「自發組織」也好、「追求圓滿」也罷,「輪民」們自然是法輪功食物鏈的最底層,是法輪功頭目斂財的重要對象,這其中受法輪功毒害越深,被騙的錢財就越多,受到的摧殘也就越嚴重。李洪誌鼓吹「花錢買威德」,他說「每個大法弟子都在用自己的收入證實著大法……這不是征集,這是自己發自內心的,這是威德」。依此邪說,在輪界不向師父納錢是一件很不體面的事,於是乎像李大勇那樣把購房款雙手奉獻的癡迷弟子大有人在。作為法輪功「全球退黨服務中心」負責人、鼓噪「三退」的「頭號功臣」李大勇,為法輪功耗盡了家產,連買房子的錢都搭了進去,他死後,其遺孀劉鳴鳴只能蝸居在狹小的出租屋內,整日以淚洗面,孤苦伶仃地挨日子。連「頭號功臣」的下場都如此淒慘,更何況那些底層「義工」。當年為建造總部龍泉寺,為了節省工費,李洪誌召集弟子當「義工」,可憐這些弟子每天要出12-14個小時的苦力不說,還得不到一分錢的報酬,而且他們每天都吃不飽肚子,傷了病了更是無人問津,不知有多少「癡迷弟子」活生生被榨幹了最後一絲血肉。
李洪誌連哄帶騙,巧妙地斂弟子之財歸為已有。弟子們為了「圓滿」,不得不舍財求「保護」,並癡迷到有病都不去醫治的地步,最後落了個「人財兩空」的可悲下場。而李洪誌卻拿著這些不義之財,住豪宅,開名車,享受天堂般的生活。在李洪誌每一幢豪宅的磚磚瓦瓦上,在集資骨幹的每一款奢侈品上,凝聚了多少癡迷者的血汗和冤魂!李洪誌及其高徒們在享用這些不義之財時,能心安理得嗎?
事實說明,「法輪功」是以斂財為目的的邪教無疑,修煉法輪功的人越多,李洪誌及其高徒們就會越富,輪界傾家蕩產的人和冤魂也就越多。如此只富師父,專門坑害弟子的法輪功「廟宇」,人們還是不要進去「燒香」為妙!
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harvardwang · 9 months ago
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高陽
H:高陽的作品《胡雪巖》(《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》) (聯經出版),最了解胡雪巖。「當代作家,以歷史小說著稱,精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍,使人如親臨其境,近古歷史小說創作者未有第二人。」「1959年,以中華民國空軍上尉軍銜退伍,進入報界。」軍人出身,多產作家,高陽晚年臥病在床,因為不懂得投資保險,其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。不善理財,幸得貴人(王惕吾)相助,否則也只能以晚景淒涼稱之。20241007W1
高陽
維基百科:
高陽,本名許晏駢,譜名儒鴻,字雁冰,筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等,以筆名「高陽」行。浙江杭州人,為中華民國當代作家,以歷史小說著稱,精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍,使人如親臨其境,近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋,至清末有四世尚書。
出生資訊: 1922 年 4 月 11 日,浙江省
逝世: 1992 年 6 月 6 日,臺北台北市
著作: 紅樓夢斷、 紅樓夢、 千門八將: 千手觀音、 千門八將: 永樂大典、 高陽作品集、 慈禧前傳、 燈火樓台, …
配偶: 郝天俠(離異)
高陽 (作家)
台灣作家(1922-1992)
高陽(1922年4月11日—1992年6月6日),本名許晏駢,譜名儒鴻,字雁冰,筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等,以筆名「高陽」行。浙江杭州人,為中華民國當代作家,以歷史小說著稱,精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍,使人如親臨其境,近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋,至清末有四世尚書。性嗜酒,有一說其筆名「高陽」是出自「高陽酒徒」的歷史典故,其實為誤。 許氏多郡望,長年世居多處。高陽筆名源於其世家高陽郡。因此高陽許氏。
Quick Facts 高陽, 性別 ...
簡介
其父許寶璞為清秀才,壯年早逝,由母親黃婉教養成人。
抗戰結束後,從事新聞工作。大學中途退學,考入國民政府空軍軍官學校書記,後在1949年隨軍赴台灣,駐居岡山。於軍中刊物、文藝活動中顯露才華。
1951年,高陽開始了他的小說創作歷程。(高陽早期的寫作主題不是歷史,而���言情諜報的通俗小說)
1957年任中華民國國防部參謀總長王叔銘秘書,隨其調往台北。因此開始進入台北文壇,文名漸起。
1959年,以中華民國空軍上尉軍銜退伍,進入報界。在《中華日報》擔任主筆多年(後曾升任主編)以及《中央日報》特約主筆。亦因結識人稱「當代孟甞」的聯合報系董事長王惕吾先生的關係,在《聯合報》擔任特約小說作家,王老亦因愛才,才在高陽一生之中替其償還了不少債務,還曾撥了一棟房子供其居住。對於這些事,王惕吾先生曾說過:「像高陽這樣一位有才華的文人,他要求的不多,我負擔得起,不像有些才華不高的文人,卻要求的很多,那就不是我負擔得起囉!」。甚至到了高陽晚年臥病在床,因為不懂得投資保險,其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。病中之高陽心有所感曾在《病中手記》寫道:「我在少年輕狂時期,曾有一聯:天生傲骨難諧俗,養就雄心不受憐。惕老憐我,不是恤老憐貧之憐,而是憐才愛士之憐,每念及此,熱淚盈眶……」。
1962年,其長篇小說處女作《李娃傳》問世.並在這本小說上首次署名筆名「高陽」,從此洛陽紙貴一戰成名。
1989年訪泰山,因過度勞累,加上畢生嗜酒, 從此體況一落千丈。
1992年6月6日,高陽先生病逝於台北榮民總醫院。
一生創作頗豐,著作約90餘部,105冊,讀者遍及全球華人世界。其中代表性作品有《胡雪巖》三部曲、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》全集等。高陽的作品中對於清代歷史有着獨特的研究深度,也是他最為拿手的部分。他也是著名的紅學家。出版家霍寶珍曾言:「中國大陸有十一億人口,也沒有出過一個高陽」。亦著有《明朝的皇帝》。
主要著作列表
小說
《猛虎與薔薇》
《霏霏》
《落花生》
《紅葉之戀》
《凌霄曲》
《花落花開》
《避情港》
《紅塵》
《桐花鳳》
《驚蟄》
《李娃》
《愛巢》
《風塵三俠》
《少年遊》
《金色的夢》
《淡江紅》
《荊軻》
《紅燭》
《緹縈》
《清官冊》
《百花洲》
《慈禧全傳》(《慈禧前傳》、《玉座珠簾》、《清宮外史》、《母子君臣》、《胭脂井》、《瀛臺落日》)
《紫玉釵》
《百花洲》
《胡雪巖》(《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》) 聯經出版
《鴛鴦譜》
《狀元娘子》
《金縷鞋》聯經出版
《鐵面御史》
《小白菜》
《小鳳仙》
《乾隆韻事》
《烏龍院》
《翠屏山》
《正德外記》
《花魁》
《印��石》
《劉三秀》
《徐老虎與白寡婦》
《大將曹彬》
《楊門忠烈傳》
《金色曇花》
《粉墨春秋》
《陳光甫外傳》
《草莽英雄》(又名《琵琶怨》)
《石破天驚》
《血紅頂》
《紅樓夢斷》(《秣陵春》、《茂陵秋》、《五陵遊》、《延陵劍》聯經出版、《曹雪芹別傳》聯經出版、《三春爭及初春景》聯經出版、《大野龍蛇》聯經出版)
《野豬林》
《林沖夜奔》
《魚的喜劇》
《燈火樓臺》聯經出版
《林覺民》
《丁香花》
《李鴻章》
《恩怨江湖》
《假官真做》
《再生香》
《王昭君》(原名《漢宮春曉》)
《八大胡同》
《鳳尾香羅》聯經出版
《玉壘浮雲》
《醉蓬萊》
《安樂堂》
《水龍吟》聯經出版
《蘇州格格》聯經出版
其他
《文史覓趣》
《明末四公子》
《清末四公子》
《同光大老》
《柏臺故事》
《清朝的皇帝》
《明朝的皇帝》
《紅樓一家言》
《高陽說曹雪芹 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)》聯經出版
《高陽說紅樓夢》
《高陽說詩》(獲1984年台灣中山文藝獎之文藝論著獎)聯經出版
《大故事》
《高陽雜文》
《翁同龢傳》
《古今味》
《古今食事》
《梅丘生死摩耶夢》聯經出版
《宮闈蒐秘》
《清幫》
《高陽出擊》
與他人合著
《筆與槍》
《獵及其他》
家庭
高陽晚婚,49歲才同空軍少將郝中和之女,22歲的郝天俠結婚,但因高陽不擅理財,經常和高利貸往來;婚後育有一女,取名議今,10年後離異。許議今成年後長期旅居歐洲。
1983年,結識小其19歲伴侶吳菊芬。
其姑丈為俞平伯;曾叔祖為光緒朝軍機大臣許庚身。
參考文獻
大風之歌: 38位牽動臺灣歷史的時代巨擘,高關中著,由「獨立作家」出版
鄭穎:《臺灣現當代作家研究資料彙編 66 高陽》,國立臺灣文學館,ISBN:9789860463897
逸事
武俠作家古龍,亦酒中豪客。作家燕青曾對高陽驚嘆:「古龍豪飲,一大杯酒可以直接倒進肚子裡,仿佛可以省略喉管之旅。」高陽撲哧一笑,又搖頭:「這哪裡是喝酒,分明是在糟蹋酒。」雖然喝法不同,古龍確係高陽性格契合,酒道投緣的朋友。古龍英年而逝,生前好友購買48瓶XO威士忌灑向墳塋祭奠。高陽在場見���,既傷良友之逝,復感世事無常。更覺得人生有酒且須醉,一滴何曾到九泉。
大導演李翰祥系高陽好友,初進高門,連稱怪哉。因為大作家高陽的書房四壁兀立,根本見不到書,隨處可見的居然是成行成列的威士忌、白蘭地空酒瓶。其實,高陽非但自己就是一個兩腳書櫥,也藏書1500冊,不過另有安置所在。
傳記文學社長劉紹唐先生在憶高陽時說: 「我認識高陽,是在中央研究院,因為那兒有傅斯年圖書館,他常去那查資料,他查到什麼資料就很高興地扯著你不能走,我對高陽這種精神很佩服。」「高陽欠了我很多債,第一是鈔票的債;第二是文債,他答應了我的文章沒有交卷;第三是書債,他看了我的書喜歡的就拿走了,到現在不知拿走了多少書。講到文債,他已經開出題目來,第一個他要寫楊度,杜月笙周圍的八大文人之一。」「講到高陽的喝酒,是另有特色,當高陽拿起酒杯,是要講話的開始,他不像有的人你乾杯我乾杯的鬧酒,他不鬧酒,他喝酒時一定要向你,要向同桌的人講話,也許同桌的人只有少數人對他的話有興趣,他講什麼呢?他講詩,他另外講他新發現的資料,他很少喝得東倒西歪!」
外部連結
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amanoyukihass · 1 year ago
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星盤分析【牡羊座-希歐】
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<太陽在牡羊> 牡羊座是黃道第一個星座,也是萬物生長之始的春分星座。牡羊座象徵的是一切都將開始成長茁壯,很適合用在前次聖戰之後被任命為教皇,重建聖域的希歐。 太陽在牡羊座的人都有著勇往直前,不畏艱難的個性。就算要面臨眾多挑戰,但由戰神阿瑞斯守護的牡羊座正好最喜歡接受挑戰。戰勝之後帶來的勝利快感能讓牡羊座樂此不疲而不停地奮鬥下去,所以牡羊座通常都是打頭陣,開創事業的最好人選。只能說前代雅典娜不是選擇天秤座的童虎,而是選擇牡羊座的希歐做為教皇來重建聖域,算是獨具慧眼。並且太陽牡羊座的人有旺盛的精力,比起只是想,只是說,牡羊座更喜歡去做。因此希歐雖然身為教皇,但或許有很多事情他都是親力親為的,特別是在重建聖域的那段時間。 比起同樣太陽在牡羊座但一點都不像牡羊座的穆,原作中對希歐的個性描寫更符合牡羊座。不只是身為教皇的威嚴,拋飛四小強的霸氣,就連面對昔日戰友童虎,在敘舊之前也要先打一場,以拳交心一下再聊。順道也可以提一下LC裡的希歐,為了得到牡羊座聖衣不惜與自己的老師白禮動武。雖然巨蟹座馬尼戈特在一旁說著你們這對師徒也太誇張,而希歐卻是很自然地回答「這種方式才是最好的」。
附帶一提,我個人覺得還有另一位牡羊座的聖鬥士,個性也非常符合牡羊座,又直率又勇敢又衝動,那人就是夏依娜。
<月亮在天秤><月亮在天蠍> 希歐的出生日當天晚上八點,月亮有移位的情形,所以不是天秤座就是天蠍座。 先來講月亮天秤的特質。月亮代表潛意識及情緒,月亮在天秤座的人內心都會有一把尺,並且這把尺是外人絕對無法察覺的。太陽在天秤的人會顯得很公正,而月亮在天秤的人則是很在意公正這回事。先前在童虎的星盤文中有提過,有天秤因子的人都容易雙重標準,而月亮在天秤的人更是明顯。因為通常太陽在天秤的人所衡量的都是他人的事情,在外人眼中標準還算一致,但月亮在天秤的人衡量的都是跟自己有關的事情,並且有可能跟當事人平常表現出來的標準完全不同(太陽在天秤的人月亮不一定也在天秤,反過來說也是)。而且因為天秤座講求公正公平的特質,透過月亮的潛意識表現出來,在外人眼中看起來就像是一種堅持,更給人雙重標準的感覺。 希歐的雙重標準就是他身為教皇卻帶領冥金,進攻聖域欲取雅典娜的性命。雖說是因為有著不能透露的秘密,但畢竟一個身為教皇的人帶頭造反的作為也不合理。而對於月亮在天秤的希歐來說一點都不奇怪,因為這就是他心中的公平正義。或許大家都知道希歐的苦衷所以不會覺得雙標,但若舉另外一個月亮也(疑似)在天秤座,也同樣秉持自己心中的公平正義,以教皇身份違逆雅典娜的撒卡,他的表現,或許比希歐更能示範出這種雙標的感覺。 再談談月亮天蠍的特質。大多數人都知道天蠍座生性多疑,也不容許被背叛(因為不願被背叛所以不輕易信任)。這種特質體現在太陽天蠍座的話,表現出來的就是不相信別人,而體現在月亮天蠍座的情況,則會變成不相信自己。哪怕月亮天蠍的人露出來的是一副質疑對方的態度,但月亮所代表的潛意識,則是隱喻著是不是因為自己才使對方如此(嘴上指責的是對方,但內心指責的是自己)。相比太陽天蠍被背叛的痛很深,至少還有對對方絕情的選擇。月亮天蠍的人雖然不會有太陽天蠍被背叛的那種痛,因為自己不會背叛自己,但月亮天蠍的人卻可能終其一生都陷在自信不足,不斷懷疑自己的陰影中。天蠍和獅子一樣自尊心很高,月亮天蠍的人在他人面前或許會表現出自信滿滿的樣子,但那更像是一種偽裝,而且表現出來的自信程度,跟他內心裡的自卑程度剛好成正比。 例如月亮在天蠍的沙加,因為天蠍座善於隱藏的性質,所以沙加表現出來的是近乎爆表的自信(畢竟是最接近神的人),他有沒有自卑感雖然不易察覺,不過沙加主要是透過精神修行的方式來達到第八感的境界,除了帶著天蠍因子的堅毅之外,他處女因子的追求完美也會起到作用,就算有自卑感也會將其轉化成一種突破並超越自己的動力。 我個人是傾向希歐的月亮在天秤座。因為天秤座的月亮比較能緩和他太陽牡羊座的激進。若月亮是天蠍,跟牡羊同樣由火星守護,反而會一發不可收拾。
<水星在雙魚> 這系列的十三份星盤中,有兩人的星盤具有群星過半聚集的現象。一個是小艾,七曜中有四顆曜星都在獅子座。另一個就是希歐,七曜中有四顆曜星都聚集在雙魚座,所以雖然希歐的太陽在牡羊座,但說不定希歐所表現出來的樣子,會比較像個雙魚座。 水星在雙魚的人天生有很高的感知力,因此希歐也和穆一樣,能感知到一般人使用五感也���受不到的事物。這方面的能力或許被認為,因為他們都是嘉米爾一族的人。並且這種豐富的感知能力,也可能會因人而異。也就是說穆與希歐擅長感知的領域,不見得是一樣的。在SS本傳中穆非凡的感知力被描寫得比較多,像是穆能感知沙織想尋死的念頭(雖然可能不明白但就是能探測到),而希歐則沒有太多描寫。但在LC裡則描寫出希歐能感應聖衣的能力(年輕的時候還不懂得如何控制及運用,因此容易受到影響),這種能力穆反而就沒有。
<金星在雙魚> 這絕對是希歐身為教皇居然帶著冥金回聖域反叛的原因。 本傳中希歐的戲份只有冥王十二宮篇,但在這個篇章裡,希歐留下了令人深刻的,悲劇英雄般的印象。雙魚座就是崇尚浪漫,崇尚悲劇情節。因此金星在雙魚座的希歐,會抱著一種有如茱莉葉或聖女貞德那樣,殉情或犧牲的心境來「取雅典娜的性命」。並且太陽在牡羊的表現又讓他這種悲劇感,更能添上一份轟烈。
<火星在雙魚> 火星代表慾望與行為。而火星在雙魚的人通常都有一種傾象,就是容易用犧牲的心態走向毀滅。與同樣也有自我毀滅傾象的天蠍有點不太一樣,天蠍的自我毀滅是帶有很強烈的,像是寧為玉碎般的目的,雙魚的自我毀滅比較像是一種昇華感。並且天蠍自我毀滅是為了成就自己,達到自己想要的目的(火星在天蠍的大艾犧牲自己,與其說是為了救雅典娜,不如說是為了達成他守護女神的使命),而雙魚自我毀滅是為了成就他人,付出自己來給予對方什麼。感性又重視精神領域的雙魚,會覺得這是一種很崇高,能滿足自己的境界。好比同樣火星在雙魚的阿布為了守護教皇(對他來說撒卡就是教皇,而且教皇比女神還重要),卡妙為了引導冰河,付出自己的生命並為此感到滿足。火星在雙魚的希歐也是,他用投靠冥王的理由帶領冥金回聖域要取雅典娜的性命,無論希歐真正的目的是否成功,此舉註定希歐將永遠背負叛徒的污名。乍看之下可能讓人覺得是否有必要做到這種程度,但希歐卻會認為這是最好(自己也最希望)的方式。
<木星在雙魚> 希歐的星盤一路分析下來可以發現,太陽在火象牡羊座,月亮在風象天秤座,然後四顆曜星都聚集在水象雙魚座,這表示希歐很可能其實是個非常感性,甚至可以說不怎麼理性的人(毒舌形容的話,牡羊座是十二星座中最無腦的,雙魚座是十二星座中最濫情的)。但以希歐身為教皇的角度來說,木星在雙魚讓他有著作為教皇最基本的要素,也就是憂懷世間眾生。並且他雙魚因子的比例之高,會讓希歐將這份憂懷世間的心當成是一種理想,一種使命,不單只是代替雅典娜守護世界(初期只有聖域)而已。而太陽牡羊的配置,則作為他的行動力來輔助,令希歐雖然充滿水象雙魚的溫柔,卻也有火象牡羊的熱血。希歐的這種星盤配置跟小艾很類似(太陽火象木星水象),而且木星也是雙魚座的守護星,眷顧著希歐承擔教皇的重責大任。雖然感性多過於理性或許是個隱憂,但好歹希歐經過兩百多年歲月的歷鍊,就算再無腦,也都能歷練得比任何人更睿智。 (雖然最後仍因為感性多過於理性,而命喪撒卡手中…希歐既然已看出撒卡的不尋常,卻還是要撒卡自己去克服而不是希歐親手處理掉,我覺得有點像是希歐對撒卡(或者說黃金們)的偏愛,想給他機會一樣)
<土星在魔羯> 雖然希歐拋飛四小強並以教皇身份對他們下令,很有教皇的威嚴,但這種威嚴與其要說是因為太陽在牡羊的火爆脾氣,不如說是因為土星在魔羯的權威感。好比一開始希歐對穆的那股嚴厲一樣,聲音不高,態度也不激烈,卻能感受到身為教皇所散發出來的那種壓迫感。如同土星也在魔羯的童虎,下令不准黃金聖鬥士離開聖域,或是修羅不讓星矢們通過魔羯宮一樣。 魔羯座是十二星座中最務實,也最重視權威的星座。魔羯的認真與責任感,都是為了能夠擁有權力。對魔羯座來說責任與權力是相同的,擁有權力就得擔起責任,或者因為責任所以必需擁有權力。土星是魔羯座的守護星,土星在魔羯的人非常腳踏實地,並且按步就班不會刻意去找捷徑。這需要相當漫長的時間與過程才能獲得成功,不過土星魔羯的人非常有耐心,跟金牛座一樣(金牛座的耐心是為了得到像是金錢之類的物質,而魔羯座的耐心是為了得到權勢)。對於十二星座中最沒耐心的牡羊座來說,土星魔羯座反倒補足了這個缺點,讓直率的牡羊座加上雙魚因子這麼多的希歐,有本事當教皇當這麼久並這麼成功,土星在魔羯的影響很大。
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lujiasblog · 1 year ago
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換妻奇過續集:賠了夫人二
二、替工老婆我阿媽
  番香港全程,阿珊黐到我實,好似油炸鬼咁。我個心情就唔多靚咯,成日諗住個衰婆個情夫係邊個?詐諦睏覺唔同佢講野,其實點睏得入眼丫。機場人山人海,長週末假期係咁架喇,出門同人迫,返嚟又要迫。等緊行李出嚟,阿珊話,唔想人地喺外邊等得佢太耐,行李都���搦就出關先。我由得佢,都唔想兜口兜面撞到佢個契家佬,真係唔知同唔同佢打招呼好。
  迫得出閘,好似失咗魂魄。心悒悒,渾渾沌沌摸返屋企都挨晚咯。扲緊抽鎖匙出嚟嗰陣,大門自動打開。打咗個突杌。睇真啲,原來係阿媽。佢對住我微微笑,歡迎我返歸。嘩,阿媽好性感睩喎,唔知係唔係佢著住條鬆身大肚婆睡裙?啲布薄怯怯又梳窿,冇捫胸(沒戴胸罩),兩粒糖蓮子現哂形。件睡裙冇袖入膊,成條手臂白雪雪連膊頭都暴露哂出嚟?大肚婆乜會咁迷人既?估唔到阿媽會喺屋企等我。成個定咗形睩實佢,睩到佢都唔好意思。知我唔明解佢點會嚟咗我屋企,就話阿珊留底條門匙畀佢,重係機場打電話返嚟報料,話到咗埗,叫佢煮定飯等我返屋企喫。
  果然,廚房傳出嚟陣陣飯香,好耐無食過阿媽最拿手既順德菜。阿媽話,就開得飯啦,你拎行李入房,沖個涼就食得。見到阿媽,成個定哂,個人無咁燥。沖沖下涼時,阿媽失驚無神走咗入嚟,拎住我條底褲,對住我講︰「話聲你知先,你大個仔架啦。我唔慣屋企有個男人唔著褲行來行去。你著番條底褲先好行出嚟。」佢嚇到我瘖住條大賓州,慌死走光。講野把聲十足舊時鬧我咁惡。我望下佢,佢一路講一路揞住半邊嘴偷笑,就不妨同佢講下笑,駁佢嘴話︰「阿媽,呢度係我屋企嚟架,乜阿珊無話你知,我喺屋企興唔著褲既咩?」佢話︰「對唔住,無咁講過噃。佢剩係話你地慣咗剝光豬睏覺,叫我睏覺時將就下你咋噃。」
  吓?老媽都幾講得笑噃。唔知阿媽對眼夠唔夠利,睇到我條朘朘本來向缸水裏面浮下沉下,佢一行入嚟,未同我講野佢就兀起,好似潛水艇支潛望鏡,扤咗個亀頭上水面。我浸喺個浴缸,開始一邊玩條朘朘,一邊胡思亂想。等阿媽大聲咁嗌︰開飯啦﹗先至札醒,拿拿聲抹身。著褲時,照下塊鏡,我枝丈八蛇矛唔輸蝕,招呼過唔少女人,夠硬淨,番Q都算快,點解老婆重要出去勾佬呢?一諗起個衰婆走咗去會情人,就抌心抌肺。
  阿媽裝定飯,畢定湯等我。一碗未食完就問定要唔要添飯。啲餸合哂胃口,飯都食多兩碗。佢自己就他他條條,慢慢喫。我望下佢,同我細個時喺屋企見到個樣無咩分別。細個時唔匿家,大個啲送咗我留學,依家至知道住家飯係全世界最香既。阿媽知道我望住佢,佢望下我,我地唔慣咁你望我我望你。夾件豉油雞髀畀佢,佢夾番件畀我。問我記唔記得喺屋企,雞髀一定留番畀我食既?然後,佢自己將碟苦瓜連汁都撈埋。我話,阿媽,點解又唔留番啲苦瓜畀我?佢話,苦瓜炒牛肉,你淨係鍾意食牛肉,唔食苦瓜。我對佢話,細個唔知好野,依家識食勒。我喺佢個碗夾番幾舊苦瓜過籬,真係好好味,尤其是有阿媽既口水微添,甘甘地,一啲都唔苦。
  食完飯,阿媽見我好似生意失敗咁樣,對我話,你癐(累)成個樣,聽日要返工。你去睏先啦。我問佢咁你呢?佢話,我洗完碗都睏啦,成十點鐘咯。我對佢話,咁你睏邊度呀?佢好似唔明我講乜,答我話,你呢度有好多張床俾人睏覺既乜?我話就係得一張。佢話之唔係囉,你睏邊我就睏邊喇。你睏喺挨埋牆個位,留番床邊個位俾我睏就得啦。
  佢即係話同我睏,唔使我做廳長睏梳化。我話聽朝一早起身返工,擒落床怕會搞醒你喎。阿媽話,你要返工丫嘛,會整定早餐過你食,唔使咁巴閉。聽到有早餐食添﹗好期待呀。你話娶老婆啦,阿珊嫁咗我成年咁長,一餐飯都無整過我食。佢睏到隻死豬咁,唔過晏晝都唔起身。我話,阿媽,阿珊係「無飯」(模範)老婆呢架,我地個雪櫃無野食架。阿媽話︰「我知架啦,同你辦哂貨。你鍾意食乜阿媽都記得既。」阿媽你真係服侍周到,俾佢感動埋添。
  我梗係睏唔著啦,輕奮嗰頭,挨喺床憑(peng)等阿媽入房。我叫自己唔好心邪,千祈唔好襯老媽孤男寡女睏埋一張床,就搏亂撳住佢趙多一舖。我好感激佢冇發過我狼戾,我地啲亂籠野當冇發生過。我想趁呢次同佢四四六六講番掂佢,就安樂哂。阿媽係廚房唔知整咩鬼,好耐都唔見人,又唔好意思出去裝下咩野環境。卒之,聽到腳步聲,佢行緊入房勒,我就即刻捐入被竇詐睏。
  阿媽入房就熄燈栓門,但係��唔上床,行入沖涼房,姿整咗一輪先出嚟,坐係床邊,成陣咩野護膚膏既除。佢冇望我,就搴起張被睏低。我伸隻手過去輕輕掂下佢,無揈開我,由得我搭住佢條玉臂。條玉臂好滑,好軟熟。我個心跳到泵泵聲,同佢睏得咁埋,唔知佢聽唔聽見我個心為佢跳得咁大聲?條賓州就唔使問,直情扯拫到頂點,成張被都撐得起,好似露營搭帳幕咁誇張。
  我詐諦轉便,同佢黐埋啲。唔係想索油,而係自己都唔知想點,想睇吓佢有乜反應掛?點知佢又轉過嚟我嗰邊,同我面對面。阿媽問我,重未睏咩?我話睏唔入眼。佢話問你唔癐咩?我話慣咗夜睏,未睏得著住。佢話咁就頃下偈先至睏啦。我話梗係好啦。
  講啲乜?無得側側膊啦。要問清楚阿媽個肚啲饀係咩料?如果係我既唔認賬我就褸錯人皮咯。我問個肚係我經手既何?佢問番我,你睇重會有邊個呢?咁講法重唔係我麼?我話,阿媽,你點解肯佗住佢?點解唔落咗佢乾手淨腳呢?
  阿媽話,你想知咩,就講你知。醫生話,落仔危險過生仔。醫學進步,今日既高齡產婦四、五十歲都有,佗仔,生仔都應該無危險。漚仔係有啲作嘔作悶,都無乜唔妥當,呢次大肚重無佗住你既時候個樣咁陋婄(臃腫)。人地話我佗仔佗得好靚,我自己都覺,你話呢?
  未死過咩?點敢話唔靚,阿媽其實真係好銷魂,係勁靚嗰隻,重好性感添。我見到佢著住件大肚婆衫,腆起個肚,就會有邪念,條朘朘仔就唔生性,丌起身。我係唔係有啲變態呢?當然我唔敢將對佢大肚有性反應照直講,只係讚佢靚到絶,想睇多佢兩眼。話可能有咗BB,會分泌啲荷爾蒙,令到女人更加靚。
  佢話,就係咁勒,覺得佗住個仔,係論盡啲,但搵番做女人既感覺。我唔憎個肚,重好惜佢添,點都係自己個仔既骨血嚟,點捨得落咗佢。
  俾阿媽嚇親我,佢一向係頭腦簡單,向屋企淨係識做少奶奶,估唔到會講啲咁深奧既道理,連我都唔係幾明。我對阿媽話,係我衰格,貪方便唔戴套,整咗單杰既野俾你嘆。佢話,咁啱啫,嗰晚唔係你抽簽抽中我,第二個會抽中。知道係你留既種重安心啲添,入貨要知道係邊度嚟嘅。遇著個鬼佬生個鹹蝦燦重擺命,真係唔落咗佢都唔得。呢個肚我會同你陀,同你穌出嚟,湊大佢,你肯認佢係細佬既話,等二時我會俾佢同你見面。
  我要同佢更正︰個肚係我個仔,唔係細佬。阿媽話,叫乜都一樣啫,同埋一個祠堂就得啦。如果話俾人知老豆係你,你敢認咩?慘咯,俾阿媽將軍冇棋添。唔認低威都唔得,對阿媽話︰阿媽,對唔住,我真係冇鬼用。趙完鬆,縮哂沙,喺你最需要有人支持既時候,我冇出現。阿媽話,我都有啲嬲你架,喺船上就好似大情人咁,落咗船就無尾飛鉈,問候都冇句。諗深一層,就睇開咗。我地兩仔乸嚟架,點好意思講埋啲肉酸野呢?唔通對住你哭哭啼啼咩?阿媽畀你整大咗個肚,唔好嫌阿媽核突就算係對我好啦。
  唔核突,重覺得你好性感添。我為咗補鑊,口快舌快,唔講嗰句都講埋。我望下佢有乜反應,佢對住我笑,笑得好甜,係從心裏面甜出嚟嗰種。我至放心。佢重追問,嗰晚口口聲聲讚阿媽身材點好,又點省鏡,我信哂你架。你畀番哂啲自信心我。唔好講畀我知你嗰晚係呃我,氹我上床乍。
  我重唔誓神擘願,保證句句屬實,並無虛言。重細細聲話埋佢知,封咗佢做偶像。佢話,你好衰架,口甜舌滑氹女仔,冇句真。嗰晚响船上,畀你冧到我想同我私奔咁滯。我聽到成個人都鬆哂毛鬆哂翼,大贍同阿媽講︰如果你唔係我阿媽,我會飛咗珊珊,去追你架。 
  我地睏向舖床處,有頃有講,覺得好頃得埋,唔覺意就喺被竇道捉實佢隻手唔放,個膽愈嚟愈壯,問聲阿媽俾唔俾我摸下佢個肚耽?佢就拎住我隻手放響佢個肚皮上面,俾我遞幾下。
  我同阿媽講,摸下你個肚,我有啲做咗老豆既感覺。我未做過老豆,以為呢世都冇得做。初時掛住去滾,唔肯孭起做老豆既責任。娶咗阿珊,佢話生仔影響身材唔肯生。但係依家,好想做個好老豆……
       我講講下頂唔蒲,流出幾滴男兒淚。無作狀架,係觸景傷情。珊珊話明唔包生仔架勒,連自己都唔擔保同阿珊可以玩得幾耐。如果阿媽係我老婆就好咯,返屋企有啖家常飯喫,上床有條住家菜嘆,放假得閒拖住阿媽抱住個BB拍拖出街買尿片奶粉,你話幾甜蜜,幾溫馨呢?
  我直頭未睏著就發夢,發夢冇咁早。不過,咁大個仔,依家先至諗到呢啲野。係唔係轉死性呢?男人老狗滾咗咁耐,卒之厭倦咗。我老豆滾咗大半世人,到又老又冇嗰陣時先至識得返屋企,到個老婆唔要佢,晚境幾咁��涼﹗有錢買唔到愛情同埋家庭溫暖。佢就係人辦,我唔好走番佢條舊路。玩得咁上下要識得轉軚,不過娶著個珊珊唔生性。你話我唔愛佢咩,絕對唔係。但係冇安全感,無畀你有頭家既感覺,同未結婚四處去滾冇乜分別。都係自己攞嚟既。
  忽然我耳仔有把溫柔慈祥既聲音對我講︰傻仔,你喊(哭)牙?有隻暖笠笠既玉手,摩下我面珠墩。要阿媽安慰番我轉頭添。其實真係好需要人安慰我架。老婆水性楊花,走咗去勾佬,呢個時辰可能已經上咗床,俾人扑緊。我依家先至諗到,去換妻會換到既雖然係蝕咗水,但係扑番人地一件半件,總有楂拿。依家咁搞法,嗰條友同佢九唔搭八,話係阿珊既舊相好,唔係我欠佢噃。無理由將自己個老婆同人分豬肉,即係白白奉送,自己一啲著數都攞唔番。我做人真係慒到上心口,笨賊到出汁。阿媽,你生個仔幾傻丫。
  阿媽唔知個仔畀老婆掐。我既家醜唔知佢知幾多?臭屎密冚。我覺得世界上最偉大既係母愛,阿媽見我咁傷心,就愈挨愈埋,對我話,傻仔,你重怪自己整大咗阿媽個肚牙?我都冇怪過你,我個心形住,如果嗰日換咗第二個男人,一定唔會做得你咁好,搞得我咁舒服。事到如今,仔都同你佗埋,我地兩仔乸唔好理咁多林糁野咯。你有責任心既話,我地相依為命啦。
  嘩,呢啲叫百感交集,佢愈講我愈頂唔蒲,搞到我眼淚直標,好似個細路仔對住阿媽喊,爭在唔敢話佢知老婆去咗勾佬。阿媽發出母性既光輝,攬住佢個仔即係為弟細佬。我就詐癲納福,攬番住佢,隻手撳住佢個蓮,兩個人四隻腳喺被竇度,你蹺住我,我纏實你。隻手已經唔聽我使,鑽咗阿媽條睡裙底猛咁摷,其實條裙腳唔知幾時畀我詐詐諦諦,唔覺意褰起咗好耐,再搋阿媽個肚多幾下,就去搋佢對個脌。唔掂個脌尤自可,一掂就電親我,個脌發哂脹,個椗大粒個蓮子,手感同係坐船嗰晚摸佢零捨唔同。我以為摸錯,再摸真啲,手感好到犀非利,滲到入心入肺。
  阿媽問我係咁摸佢個脌,覺得有乜野唔妥呢?我話,你個脌摸落同嗰晚唔同既?佢話,哦,傻仔,你真係未做過老豆勒,大肚婆隻奶奶子(音滋)係咁架,會發脹,要餵仔丫嘛。生你嗰陣時都係咁既。你細個唔記得咯?女人生仔谷奶,都幾辛苦下架。生過仔,身型會變埋,連個躉都會大啲啦,所以唔係話修身就修得番架。原來係咁,嚇得我丫。咁就唔客氣,摸多幾下。
  我同阿媽睏喺舖床度,你眼望我眼,楂住阿媽個波係咁摸。佢唔介意啫,話哂都係親生阿媽,唔係情人,燈光火着,肉帛相見,幾鬼唔好意思架。就嚟埋牙,嘴仔都唔惜啖先,好唔識做噃?於是乎,唔使問啦呢次,有理有理同佢打個驚輪,阿媽失驚無神畀我惜一啖,眼都眯唔切。然後好似怕醜咁,眯理對眼,即係話畀我知,鍾意惜就惜啦。我今次唔使搏懞抽水,重唔有咁實攬到佢咁實,實行撩女仔唔使本,埕埕塔塔(談情)搬哂出嚟,啜佢一啖嘴仔,讚美佢一句,好靚女啦,個波好楂啦,皮膚夠白淨,大脾好滑溜啦。重有件鮑魚新鮮好味喇,想食過返尋味。我話有個咁省鏡,又咁惜我既阿媽,係三生積來既陰騭。
  阿媽都係女人,女��都鍾意男仔氹。氹女仔我易過借火,至啱我key。總之順住捋,包冇撞板。氹得女仔歡心時,佢啲口水都會甜啲。將佢個嘴仔嗒完又吮,真係愈嗒愈滋味,愈啜愈輕佻。吮到佢成個軟哂,癱喺度,任摸任惜。其實我地都冇咩野要避忌咯,連閪都屌過。只不過事後冇頃番,有啲我唔知你點諗,你唔知我點諗,依家攤開哂講咗咯,成個鬆哂。至緊要係卒之畀我諗通,唔錯都錯咗,唔理阿媽既感受先至係衰仔。第日個臊孲出世,要有個有膊頭既老豆至得架。阿媽佗住我個仔咁辛苦,要人惜佢。我唔惜佢,就冇人惜架啦。
  睇嚟,係咁意同老媽惜惜下,卒之惜出火。起初諗住有得脆脆地摸身摸勢,過下手癮,都好滿足架勒。好過打單泡,吊吊揈,成晚諗住老婆投入別人懷抱咁淒涼。阿媽仲畀埋個波我楂手,搞到我冇哂分寸,唔記得佢係我老母,摸大髀摸到扲埋入底褲裏面。話之你啦,我個色膽愈嚟大,想食埋阿媽隻豬至安樂。阿媽冇反對,當同意,一於踩油踩到盡。
  冇得認叻,啱啱先至畀阿媽搊後腳,將過軍,差啲冇棋。家陣一於厚面皮,冇有怕,打死罷就。我攬住阿媽,一早話明我唔著衫睏覺,底褲都除埋。扯起枝軍旗,喺佢大髀劃(faak)嚟劃去,撩咗佢好耐。可以喝我一聲,叫我止乎禮,我唔會夾硬嚟強姦阿媽既。但係佢重唔叫停?點搞?技旗扯到咁拫,隻卒仔督下督下,就衝咗過河。
  比著第二個女人,上咗我張床咁耐,已經骨都冇剩。阿媽條薄怯怯既睡裙點擋得我住,剝咗佢冇難度。棘手在係阿媽嚟架,又係畀呢個關口戟住。話就話開過鑊,但係佢自己唔除我唔剝得落手。我個心希望佢自己除,好似喺雙子星號咁,易啲埋位。你話唔敢剝佢件睡裙,可以借啲意掹低渠條底褲,唔使除曬,掹低到膝頭哥對落就做得愛囉。冇講錯。想當年,同個女同學仔係厠所搞野,搴起佢條校服短裙仔,掹低佢條底褲,郁幾郁條底褲就自已識褪到落腳踭。我自己褲都冇除,扲條朘朘出嚟就搞掂,速戰速決一樣咁剌激。
  家陣,阿媽條裙其實冚唔實大髀,畀我連條底褲都扯甩埋,冇邊處防線守得住我既攻勢。下至大髀罅,上至一對蓮,包埋個蘿pat,都畀我楂住曬,捽到辣手。兩粒蓮子唔使捽已經脆卜卜,怕捽多兩捽會捽甩。輕輕摸下隻鮑魚,隔住條底褲摸落去,濕納納。我冇點醎濕過佢嗰度,未除褲擉唔到隻手指入去,淨係喺褲襠撩下撩下,咁就流哂水咯。阿媽樣樣野都好似肯畀我楂手,但係場面唔受我控制既,事關阿媽一味眯埋眼任我搞。咁重衰,我埋唔到位囉。佢冇話唔好,但係又冇話好。怕表錯情。有乜依郁佢詐我型我就冇行兼仔乸都冇得做。
   呢個時候,張被己經戽哂落地,兩母子喺舖床度攬埋一舊,你摸我,我摸你,摸到興烚烚。我隻手鑽咗入佢底褲裏面,撳住佢個籮柚係咁挼。條香腸喺阿媽大髀夾三文治,再唔擉入啲,入去鮑魚肚,就會喺佢大髀嗰度射架,搞到成身都係,成床都係,咁就騎喱勒。大場面見得多,未試過咁冇定力。呢次唔擔保。
  當其時,用條脷舐(laai)佢嘴唇邊,一直舐到耳仔邊,佢好似好痕好癢咁震幾震,佢個嘴仔就追住我,寧願同我惜嘴仔,唔肯俾我惜嗰度。佢咁怕畀人惜嗰度,梗係敏感既部位,於是有嘴仔都唔惜住,追住佢唔願畀我惜既地方,一於借到佢嗌救命。好快阿媽就投哂降,成個冧哂。我一面挼佢個蓮,一面喺佢耳仔邊,好體貼咁佢咁話︰「阿媽,你成身都興烚烚咯,我地依家就行埋咯,好唔好啫?」
  阿媽伸出對手,摩我塊面,佢咁講︰「傻仔,你飲鹹水多,唔識咯。老公老婆做愛先至叫得做行埋。」我話,一樣啫,唔叫行埋叫做愛得喇掛?阿媽話,傻仔,呢味野唔使講出口咁肉酸。阿媽同得你睏,就預咗會畀你搞架啦。你成身咁摷法,咩都畀你摷過,重講呢啲把鬼野做乜?
  我話,阿媽,係你肚裏面條蟲咩?唔問點知你制唔制喎?阿媽話,我冇生蟲,又冇生積。仔就同你佗住個。我係大肚婆嚟架,你要驚(驚惜,小心愛護的意思)住做,因住個肚呀。
  我對佢話,佢真係好媽媽,愛惜我地既骨肉啦,拍心口話會就住嚟做,叫佢唔使緊張。個肚我都有份,梗係惜哂佢啦。阿媽話,你識驚住就得啦。我話,總之大家都驚住啦。我同阿媽講,好興奮呀,咁大個仔第一次同大肚婆搞野。阿媽話佢都未試過佗住個仔做啫。舊時老人家話,有咗就唔准行埋,睇怕冇科學根據。如果佗仔唔行得埋,個人就應該會唔想做啦。重唔單止咁,性慾好似重強過未佗仔嗰陣時……  
  係囉,唔怕既。我地拍檔啲就得架嘞。於是乎,我就輕輕力將娘親抱起身,拏佢把條羅裙剝落嚟。阿媽睇住我拏住裙腳搴高佢條裙,好合作噃,舉起雙手,投降咁姿勢,等我一掹,就將條裙褪到佢頭売頂,喺領口度鑽出嚟。咁樣,好耐冇見既兩個圓波波,扽下扽下,畀哂我睇。對蓮摸落手既時候覺得鼓脹咗,睇上眼又唔覺得哂屎(size)大咗好多,但係個椗真係谷到實的的,睇見宜得用條脷舐下佢。摀個頭埋去佢心口,未惜到佢就縮開,好似怕醜唔畀我惜佢個蓮。睇情形阿媽冇喺船上咁姣,嗰晚佢飲咗兩杯落肚丫嘛。今晚,欲拒還迎,我識做,磨下磨下嚟做。
  我明白阿媽既心情,睇住個仔同自已除衫,又畀個仔眼金金睇哂自己冇著衫個樣,梗係唔好意思。我攬到佢實,咿翕(喁喁私語)多陣先。我話阿媽你個大肚耽認真靚咯,捧住佢個肚耽喺肚臍窿道惜一啖。佢話你見過好多個大肚婆咩?我話,冇著衫既淨係見過你一個。同大肚婆扑野,更加未試過,呢舖係冧把溫(第一次)……  
  我一味話阿媽迷人銷魂,氹住先,重未剝光架,重要剝埋渠條底褲先至叫剝光豬。自己郁手將阿媽剝光豬,攬住佢個裸體嚟惜,啲感覺係零舍唔同既。輕輕力挼多佢個蓮幾下,惜住佢個嘴仔,米畀佢縮沙。阿媽好順攤咁任我索油。吼佢眯埋眼享受緊同我啜嘴仔既滋味,就詐詐諦諦,惜咗落粒蓮子度,佢冇閃縮,任我抽水。我輕輕咁啗住粒蓮子,慌怕吮大力啲會整痛佢。阿媽既然咁陶醉,就我一路啣住粒蓮子,一路將佢挨落床憑。惜完個蓮就惜肚臍,惜埋大髀罅。阿媽好醒目,知道條底褲阻住條路,就丌起個大籮柚,等我連條底褲都幫佢除埋。條褲襠成笪濕哂,一浸臊除,我聞下又畀番阿媽佢自己聞下,問佢浸臊除係唔係都幾掯下。佢揈開我,話我冇喱正經既。個把詐嬌既聲,聽到我骨到痺。
  阿媽畀我兩下手勢剝清光。又惜又搋,搞咗成晚,大家都係諗住快啲開鑊啫。阿媽睏番低喺床度,拎兩個枕頭墊高個籮枕,戙高對腳,擘開大髀,鮑魚肚就打開條罅,畀我枝大炮做靶。我睇實阿媽兩隻大髀中間件鮮鮑魚,口水都流哂。
      「世上只有媽媽好,沒媽的孩子像根草」。今晚如果冇咗阿媽,我實行要叫隻上門雞先至消得火。校正炮位,督卒過河之前,最後再同自己講一次,呢次唔係搏大霧,係真心疼惜阿媽。一切嚴重後果願意掮哂上身。
  阿媽好似唔耐煩我,話你嚟唔嚟架?我話,嚟。嚟緊啦。佢話,嚟就快啲啦。我話,我嚟緊啦。我枝旗拫到劃(音faak)來劃去,阿媽以為我唔知定(地方),一手就捉住我,捉蛇咁捉,擺佢入個閪條罅度。我因住因住佢個肚,跟住擉入去,擉到篤時,阿媽就佮埋大髀,夾到我實。阿媽個大肚喺中間頂住,唔做得全身睏落去,要用手撐住自己。咁既姿勢有啲好處,就係拮野時睇到對手個樣。拮入啲,阿媽眉頭會皺,表情好似好痛苦咁,重大聲嗌添。唔識分既會畀佢嚇親,以為佢受緊罪。擉大力啲,佢就捵床捵床,重會丌起個籮pat嚟就位,食我條掍食到盡。
  阿媽件鮑魚一路炆一路出汁,唔使搽膏。滑得嚟唔覺得鬆婄,箍到我實,畀我鍾意擉深啲拮淺啲都唔會褪出嚟。咁拮拮下,覺得係人生享受,拮到天光都得。阿媽佢等唔切,催我快啲畀佢,嚟啦嚟啦咁猛叫,叫到我暈哂浪。原本想拮多幾野先至射,畀佢叫到勒唔住,梆梆聲打咗一炮,後坐力都幾強勁,阿媽醒目,攬實我,唔畀我倒褪出嚟,先至留住喺阿媽個閪裏面,享受多一陣做完愛之後既餘溫。
  阿媽話輕輕力矺落佢度都唔怕既,我聽佢話,摀低啲,佢就勾住我條頸,吉殊(吻)我,好順喉呀,阿媽啲口水香既,係咁畀我吮。我問阿媽,冇花假嘛?唔係發緊夢嘛?係佢定唔係佢?阿媽話,唔係我係邊個?你想同邊個睏呀?佢攬住我,我支炮重未軟得哂,係佢肚裏面擉多兩野,佢對住我笑微微,個樣十足個老婆畀老公餵個樣。呢啲表情至迷人,阿珊嫁咗我之後就唔多見。
  好快翻咗飛,但係阿媽話唔想囉喎,你聽朝要返工,唔好搞到太夜第二朝無精神。我死冤佢,捉住佢隻手嚟摸下我條朘朘仔示下威。支Q咁粗咁硬佢都唔吼。阿媽一於唔畀我再搞佢,要我早唞喎。佢喺舖床上搵底褲著時,我幾抵死呀,唔肯畀佢著,搶鬼咗過嚟。阿媽話,唔好搵阿媽條底褲玩啦,畀番阿媽啦。我對佢話,阿珊話咗你知啦,呢度興唔著衫睏覺既。佢話阿珊興唔著啫,佢唔興呀。我話你條底褲濕哂,成浸臊除,罨(音ap)住個西會罨到臭。佢抌我心口幾拳,話你個口至臭。我唔畀番條底褲佢,佢冇堅持,我就攬住佢,細細聲喺佢耳仔邊話,我地冇幾何兩仔乸唔著衫攬住睏,試一晚咁多喇。
  阿媽口翕翕,話唔同好嘈住佢睏覺。佢挨過嚟我邊,枕住我心口好快就睏著咗。我睏唔著,攬住個冇著衫既阿媽,愛就同阿媽做過啦,刺激過同阿珊做,但係個心重係掛住個衰婆,唔知畀個契家佬扑成點?嗰條友仔枝炮仔火力猛過我咩?個衰婆依家返嚟我重有子彈射到佢嗌救命為止。女人畀得你剝光豬,個個都係一樣咁姣架啦,阿媽唔好乜?啲肉地重滑過佢添,使乜鬼理個賤人走鬼咗去邊?其實,我真係好癐,好想睏。但係點都睏唔入眼,熄咗燈,黑麻麻睇唔真阿媽睏咗覺個樣,好似幾甜蜜咁,唔敢多手掂佢,驚摷醒佢。思前想後,臨天光至矇矇矓矓瞌著。
  鬧鐘響,擘大雙眼,睇見阿媽企喺床邊。著住條大肚婆鬆身裙,遮住個肚露出個膊頭,重性感過琴晚著嗰條。整好早餐,至鏟我起身。我一見到阿媽個姣樣,就醒神哂,打衝鋒咁著衫摳褲食香腸煎雙蛋。真係唔想返工,唔捨得丟低底阿媽,打雀咁眼望到佢阿媽實,望到佢面都紅哂,提我話唔好望啦,夠哂鐘啦,擁我出門口。我攬到佢實,惜嘴仔,攬到佢唞唔到氣。佢丌起腳,畀我惜,重同我法蘭西吉殊(FRENCH KISS)添。阿媽佢真係好耐冇畀人咁惜過,係佢唔畀我走,惜多兩啖先。都幾夠頂癮既。我係唔係黐咗線呢,當咗阿媽係老婆,係咁惜,係咁摸身摸勢,黐纏到搣唔甩。
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wangwill66 · 5 months ago
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增廣昔時賢文(上)
增廣昔時賢文
佚名增廣賢文,又名昔時賢文、古今賢文,是一部古訓、民諺集,多匯爲人處事之古訓民諺,頗具哲理,世稱「讀了增廣會説話,讀了幼學走天下」。書名最早見於明萬暦間牡丹亭,據此可推知此書最遲寫成於萬暦年間。後來經過明淸兩代文人不斷增補,漸成今本,稱增廣昔時賢文,通稱增廣賢文。作者一直未見任何書載,只知淸同治年間儒生周希陶曾重訂。
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昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。
觀今宜鑒古,無古不成今。
知己知彼,將心比心。
酒逢知己飲,詩向會人吟。相識滿天下,知心能幾人?
相逢好似初相識,到老終無怨恨心。
近水知魚性,近山識鳥音。
易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
運去金成鐵,時來鐵似金。
讀書須用意,一字値千金。
逢人且説三分話,未可全抛一片心。
有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭。
畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
錢財如糞土,仁義値千金。
流水下灘非有意,白雲出岫本無心。
當時若不登髙望,誰信東流海洋深?
路遙知馬力,日久見人心。
兩人一般心,無錢堪買金;一人一般心,有錢難買針。
相見易得好,久住難爲人。
馬行無力皆因瘦,人不風流只爲貧。
饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。
是親不是親,非親卻是親。
美不美,鄕中水;親不親,故鄕人。
鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春?
相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。
紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。
在家不會迎賓客,出外方知少主人。
黃芩無假,阿魏無眞。
客來主不顧,自是無良賓;良賓主不顧,應恐是癡人。
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。
誰人背後無人説,哪箇人前不説人?
有錢道眞語,無錢語不眞。
不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人。
鬧裏掙錢,靜處安身。
來如風雨,去似微塵。
長江後浪推前浪,世上新人趕舊人。
近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。
古人不見今時月,今月曾經照古人。
先到爲君,後到爲臣。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,須防仁不仁。
山中有直樹,世上無直人。
自恨枝無葉,莫怨太陽偏。
萬般皆是命,半點不由人。
一年之計在於春,一日之計在於晨;一家之計在於和,一生之計在於勤。
責人之心責己,恕己之心恕人。
守口如甁,防意如城。
寧可人負我,切莫我負人。
再三須愼意,第一莫欺心。
虎生猶可近,人熟不堪親。
來説是非者,便是是非人。
遠水難救近火,遠親不如近鄰。
有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人?
人情似紙張張薄,世事如棋局局新。
山中也有千年樹,世上難逢百歳人。
力微休負重,言輕莫勸人。
無錢休入衆,遭難莫尋親。
平生不做皺眉事,世上應無切齒人。
士乃國之寶,儒爲席上珍。
若要斷酒法,醒眼看醉人。
求人須求大丈夫,濟人須濟急時無。
渇時一滴如甘露,醉後添杯不如無。
久住令人賤,頻來親也疎。
酒中不語眞君子,財上分明大丈夫。
貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
出家如初,成佛有餘。
積金千兩,不如明解經書。
養子不教如養驢,養女不教如養豬。
有田不耕倉廩虚,有書不讀子孫愚。
倉廩虚兮歳月乏,子孫愚兮禮義疎。
聽君一席話,勝讀十年書。
人不通今古,馬牛如襟裾。
茫茫四海人無數,哪箇男兒是丈夫?
白酒釀成縁好客,黃金散盡爲收書。
救人一命,勝造七級浮屠。
城門失火,殃及池魚。
庭前生瑞草,好事不如無。
欲求生富貴,須下死工夫。
百年成之不足,一旦敗之有餘。
人心似鐵,官法如爐。
善化不足,惡化有餘。
水太淸則無魚,人至察則無徒。
知者減半,省者全無。
在家由父,出嫁從夫。
癡人畏婦,賢女敬夫。
是非終日有,不聽自然無。
寧可正而不足,不可邪而有餘。
寧可信其有,不可信其無。
竹籬茅舍風光好,道院僧堂終不如。
命裏有時終須有,命裏無時莫強求。
道院迎仙客,書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹,池養化龍魚。
結交須勝己,似我不如無。
但看三五日,相見不如初。
人情似水分髙下,世事如雲任巻舒。
會説説都是,不會説無禮。
磨刀恨不利,刀利傷人指。
求財恨不得,財多害自己。
知足常足,終身不辱。
知止常止,終身不恥。
有福傷財,無福傷己。
差之毫釐,失之千里。
若登髙必自卑,若渉遠必自邇。
三思而行,再思可矣。
使口不如親爲,求人不如求己。
小時是兄弟,長大各鄕里。
妬財莫妬食,怨生莫怨死。
人見白頭嗔,我見白頭喜。
多少少年亡,不到白頭死。
牆有縫,壁有耳。
好事不出門,惡事傳千里。
若要人不知,除非己莫爲。
爲人不做虧心事,半夜敲門心不驚。
賊是小人,知過君子。
君子固窮,小人窮斯濫也。
貧窮自在,富貴多憂。
不以我爲德,反以我爲仇。
寧向直中取,不可曲中求。
人無遠慮,必有近憂。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?
晴天不肯去,只待雨淋頭。
成事莫説,覆水難收。
是非只爲多開口,煩惱皆因強出頭。
忍得一時之氣,免得百日之憂。
近來學得烏龜法,得縮頭時且縮頭。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
人生一世,草生一春。
黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。
月過十五光明少,人到中年萬事休。
兒孫自有兒孫福,莫爲兒孫作馬牛。
爲人莫做千年計,三十河東四十西。
人生不滿百,常懷千歳憂。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。
路逢險處難迴避,事到頭來不自由。
藥能醫假病,酒不解眞愁。
人貧不語,水平不流。
一家有女百家求,一馬不行百馬憂。
有花方酌酒,無月不登樓。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。
惜花須檢點,愛月不梳頭。
大抵選他肌骨好,不擦紅粉也風流。
受恩深處宜先退,得意濃時便可休。
莫待是非來入耳,從前恩愛反爲仇。
留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。
休別有魚處,莫戀淺灘頭。
去時終須去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饒一著,退一歩。
三十不豪,四十不富,五十將來尋死路。
生不論魂,死不認屍。
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
父母恩深終有別,夫妻義重也分離。
人生似鳥同林宿,大限來時各自飛。
人善被人欺,馬善被人騎。
人無橫財不富,馬無野草不肥。
人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。
黃河尙有澄淸日,豈可人無得運時。
得寵思辱,安居慮危。
唸-{唸}有如臨敵日,心心常似過橋時。
英雄行險道,富貴似花枝。
人情莫道春光好,只怕秋來有冷時。
送君千里,終須一別。
但將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時。
見事莫説,問事不知。
閒事休管,無事早歸。
假緞染就眞紅色,也被旁人説是非。
善事可作,惡事莫爲。
許人一物,千金不移。
龍生龍子,虎生豹兒。
龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。
一舉首登龍虎榜,十年身到鳳凰池。
十年窗下無人問,一舉成名天下知。
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。
養兒待老,積穀防飢。
鷄豚狗彘之畜,無失其時。數家之口,可以無飢矣。
當家纔知鹽米貴,養子方知父母恩。
常將有日思無日,莫把無時當有時。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
時來風送滕王閣,運去雷轟薦福碑。
入門休問榮枯事,觀看容顏便得知。
官淸書吏瘦,神靈廟祝肥。
息卻雷霆之怒,罷卻虎狼之威。
饒人算人之本,輸人算人之機。
好言難得,惡語易施。
一言旣出,駟馬難追。
道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。
路逢俠客須呈劍,不是才人莫獻詩。
三人同行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
欲昌和順須爲善,要振���聲在讀書。
少壯不努力,老大徒傷悲。
人有善願,天必佑之。
莫飲卯時酒,昏昏醉到酉。
莫罵酉時妻,一夜受孤淒。
種麻得麻,種豆得豆。
天眼恢恢,疎而不漏。
見官莫向前,做客莫在後。
寧添一斗,莫添一口。
螳螂捕蟬,豈知黃雀在後。
不求金玉重重貴,但願兒孫箇箇賢。
一日夫妻,百世姻縁。
百世修來同船渡,千世修來共枕眠。
殺人一萬,自損三千。
傷人一語,利如刀割。
枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。
未晩先投宿,鷄鳴早看天。
將相胸前堪走馬,公侯肚裏好撐船。
富人思來年,窮人想眼前。
世上若要人情好,賒去物件莫取錢。
死生有命,富貴在天。
撃石原有火,不撃乃無煙。
爲學始知道,不學亦徒然。
莫笑他人老,終須還到老。
和得鄰里好,猶如拾片寶。
但能依本分,終須無煩惱。
大家做事尋常,小家做事慌張。
大家禮義教子弟,小家兇惡訓兒郎。
君子愛財,取之有道。
貞婦愛色,納之以禮。
善有善報,惡有惡報。
不是不報,日子不到。
萬惡淫爲首,百善孝當先。
人而無信,不知其可也。
一人道虚,千人傳實。
凡事要好,須問三老。
若爭小可,便失大道。
家中不和鄰里欺,鄰里不和説是非。
年年防饑,夜夜防盜。
學者是好,不學不好。
學者如禾如稻,不學者如蒿如草。
遇飲酒時須飲酒,得髙歌處且髙歌。
因風吹火,用力不多。
不因漁父引,怎得見波濤。
無求到處人情好,不飲從他酒價髙。
知事少時煩惱少,識人多處是非多。
入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。
強中更有強中手,惡人須用惡人磨。
會使不在家豪富,風流不用著衣多。
光陰似箭,日月如梭。
天時不如地利,地利不如人和。
黃金未爲貴,安樂値錢多。
世上萬般皆下品,思量唯有讀書髙。
世間好語書説盡,天下名山僧佔多。
爲善最樂,作惡難逃。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
不信但看檐前水,點點滴滴舊池窩。
你急他未急,人閒心不閒。
隱惡揚善,執其兩端。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
旣墜釜甑,反顧無益。
翻覆之水,收之實難。
人生知足何時足,人老偸閒且是閒。
但有緑楊堪繫馬,處處有路通長安。
見者易,學者難。莫將容易得,便作等閒看。
厭靜還思喧,嫌喧又憶山。
自從心定後,無處不安然。
用心計較般般錯,退歩思量事事難。
道路各別,養家一般。
從儉入奢易,從奢入儉難。
知音説與知音聽,不是知音莫與彈。
點石化爲金,人心猶未足。
信了賭,賣了屋。
他人觀花,不渉你目。
他人碌碌,不渉你足。
誰人不愛子孫賢,誰人不愛千鍾粟。
奈五行,不是這般題目。
莫把眞心空計較,兒孫自有兒孫福。
書到用時方恨少,事非經過不知難。
天下無不是的父母,世上最難得者兄弟。
與人不和,勸人養鵝;與人不睦,勸人架屋。
但行好事,莫問前程。
河狹水激,人急計生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不爲不成。
人不勸不善,鐘不打不鳴。
無錢方斷酒,臨老始看經。
點塔七層,不如暗處一燈。
堂上二老是活佛,何用靈山朝世尊。
萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。
但存方寸土,留與子孫耕。
滅卻心頭火,剔起佛前燈。
惺惺常不足,懵懵作公卿。
衆星朗朗,不如孤月獨明。
兄弟相害,不如自生。
合理可作,小利莫爭。
牡丹花好空入目,棗花雖小結實成。
欺老莫欺小,欺人心不明。
隨分耕鋤收地利,他時飽滿謝蒼天。
得忍且忍,得耐且耐。不忍不耐,小事成大。
相論逞英雄,家計漸漸退。
賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。
一人有慶,兆民咸賴。
人老心未老,人窮志莫窮。
人無千日好,花無百日紅。
黃蜂一口針,橘子兩邊分。
世間痛恨事,最毒淫婦心。
殺人可恕,情理難容。
乍富不知新受用,乍貧難改舊家風。
座上客常滿,樽中酒不空。
屋漏更遭連夜雨,行船又遇打頭風。
筍因落籜方成竹,魚爲奔波始化龍。
記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。
禮義生於富足,盜賊出於貧窮。
天上衆星皆拱北,世間無水不朝東。
士爲知己者死,女爲悅己者容。
色即是空,空即是色。
君子安貧,達人知命。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
順天者存,逆天者亡。
有縁千里來相會,無縁對面不相逢。
有福者昌,無福者亡。
人爲財死,鳥爲食亡。
夫妻相合好,琴瑟與笙簧。
紅粉易粧嬌態女,無錢難作好兒郎。
有兒貧不久,無子富不長。
善必壽老,惡必早亡。
爽口食多偏作藥,快心事過恐生殃。
富貴定要安本分,貧窮不必枉思量。
畫水無風空作浪,繡花雖好不聞香。
貪他一斗米,失卻半年糧。
爭他一腳豚,反失一肘羊。
龍歸晩洞雲猶濕,麝過春山草木香。
平生只會量人短,何不回頭把自量。
見善如不及,見惡如探湯。
人貧志短,馬瘦毛長。
自家心裏急,他人未知忙。
貧無達士將金贈,病有髙人説藥方。
觸來莫與説,事過心淸涼。
秋至滿山多秀色,春來無處不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
淸淸之水,爲土所妨。濟濟之士,爲酒所傷。
蒿草之下,或有蘭香。茅茨之屋,或有侯王。
無限朱門生餓殍,幾多白屋出公卿。
醉裏乾坤大,壺中日月長。
拂石坐來春衫冷,踏花歸去馬蹄香。
萬事前身定,浮生空自忙。
千里送毫毛,禮輕仁義重。
叫月子規喉舌冷,宿花蝴蝶夢魂香。
一言不中,千言不用。
一人傳虚,百人傳實。
萬金良藥,不如無疾。
千里送鵝毛,禮輕情義重。
世事明如鏡,前程暗似漆。
君子懷刑,小人懷惠。
架上碗兒輪流轉,媳婦自有做婆時。
光陰黃金難買,一世如駒過隙。
良田萬頃,日食一升。
大廈千間,夜眠八尺。
千經萬典,孝義爲先。
天上人間,���便第一。
一字入公門,九牛拔不出。
八字衙門向南開,有理無錢莫進來��
欲求天下事,須用世間財。
富從升合起,貧因不算來。
近河不得枉使水,近山不得枉燒柴。
家中無才子,官從何處來。
慈不掌兵,義不掌財。
一夫當關,萬夫莫開。
萬事不由人計較,一生都是命安排。
白雲本是無心物,卻被淸風引出來。
急行慢行,前程只有多少路。
命中只有如許財,絲毫不可有閃失。
人間私語,天聞若雷。
暗室虧心,神目如電。
一毫之惡,勸人莫作。一毫之善,與人方便。
欺人是禍,饒人是福。天眼恢恢,報應甚速。
聖賢言語,神欽鬼伏。
人各有心,心各有見。
口説不如身逢,耳聞不如目見。
見人富貴生歡喜,莫把心頭似火燒。
���軍千日,用在一朝。
國淸才子貴,家富小兒驕。
利刀割體痕易合,惡語傷人恨不消。
公道世間唯白髮,貴人頭上不曾饒。
有錢堪出衆,無衣懶出門。
爲官須作相,及第必爭先。
苗從地發,樹向枝分。
宅裏燃火,煙氣成雲。
以直報怨,知恩報恩。
紅顔今日雖欺我,白髮他時不放君。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
一片雲間不相識,三千里外卻逢君。
官有正條,民有和約。
閒時不燒香,急時抱佛腳。
幸生太平無事日,恐逢年老不多時。
國亂思良將,家貧思賢妻。
池塘積水須防旱,田地勤耕足養家。
根深不怕風搖動,樹正無愁月影斜。
爭得貓兒,失卻牛腳。
愚者千慮,必有一得,智者千慮,必有一失。
始吾於人也,聽其言而信其行。
今吾於人也,聽其言而觀其行。
哪箇梳頭無亂髮,情人眼裏出西施。
珠沉淵而川媚,玉韞石而山輝。
夕陽無限好,只恐不多時。
久旱逢甘霖,他鄕遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。
惜花春起早,愛月夜眠遲。
掬水月在手,弄花香滿衣。
桃紅李白薔薇紫,問著東君總不知。
教子教孫須教義,栽桑栽柘少栽花。
休念故鄕生處好,受恩深處便爲家。
學在一人之下,用在萬人之上。
一日爲師,終生爲父。
忘恩負義,禽獸之徒。
勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書。
書中自有千鍾粟,書中自有顔如玉。
莫怨天來莫怨人,五行八字命生成。
莫怨自己窮,窮要窮得乾凈;莫羨他人富,富要富得淸髙。
別人騎馬我騎驢,仔細思量我不如,
待我回頭看,還有挑腳漢。
路上有飢人,家中有賸飯。
積德與兒孫,要廣行方便。
作善鬼神欽,作惡遭天遣。
積錢積穀不如積德,買田買地不如買書。
一日春工十日糧,十日春工半年糧。
疎懶人沒喫,勤儉糧滿倉。
人親財不親,財利要分淸。
十分伶俐使七分,常留三分與兒孫,
若要十分都使盡,遠在兒孫近在身。
君子樂得做君子,小人枉自做小人。
好學者則庶民之子爲公卿,不好學者則公卿之子爲庶民。
惜錢莫教子,護短莫從師。
記得舊文章,便是新舉子。
人在家中坐,禍從天上落。
但求心無愧,不怕有後災。
只有和氣去迎人,哪有相打得太平。
忠厚自有忠厚報,豪強一定受官刑。
人到公門正好修,留些陰德在後頭。
爲人何必爭髙下,一旦無命萬事休。
山髙不算髙,人心比天髙。
白水變酒賣,還嫌豬無糟。
貧寒休要怨,寶貴不須驕。
善惡隨人作,禍福自己招。
奉勸君子,各宜守己。
只此呈示,萬無一失。
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chanretom · 1 year ago
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沒有一種工作是不委屈的,將委屈化為成長的動力
出道前什麼都做,甚至需跟金城武分工掃廁所!
劉若英:沒有一種工作是不委屈的
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甲骨文台灣區前總經理李紹唐說:「被罵是一種能力。」是的,不管你想不想接受,現實環境就是如此。面對委屈時,你真的不需要太在意旁人的眼光,只要記得,永遠對自己負責。「胸懷是委屈撐大的。」人生在世,註定要受許多委屈,面對各種委屈時,在學會一笑置之,超然待之的同時,更重要的是要學會將之轉化成為自己的力量。
沒有一種工作是不委屈的
最近有剛畢業的小孩子問我,說你能不能告訴我:剛進職場的時候遇上工作上的難處了怎麼辦?還有就是從校園過渡到職業人的心態該怎麼調整?另外就是剛剛開始工作的時候收入不高,該怎麼解決生存的問題?這一刻我看見朋友圈裡有人發了一條狀態,說十年後你回頭看今天這一刻,自己所遭遇的一切,那都不叫事,真的。然後我給他回覆說,哪裡需要十年?一年的光景,就足夠讓你感覺千山萬水物是人非了。
經歷艱難,記住美好
最近跟一些老同學聊天,說起剛進職場第一年的感覺,想著那個時候自己去餐廳吃飯也得先看看菜單的價位到底是個什麼水平,有個男生說自己那一年連續一個月都在樓下的快餐店點一份麻婆豆腐,這樣可以既下飯又省錢。或許你以為我要說的是一個逆襲的故事,可是我要說的如今這個狀態是,這個男生如今依舊不是花錢大手大腳的人。他已經積攢了幾年的工作經驗跟人脈,如今遇上了很好的投資人開始自己創業了,只是如今的他每次請我們吃飯的時候,已經不是需要像當年那樣斤斤計較菜價的那男孩了,也就是說,他心裡不慌了。回到前面那個剛畢業的小孩問我的問題,我本來一開始的回答是想告訴他,說你得熬,熬過去就好了。用我朋友的話來說,只要你沒死掉,那就一定能過上好的生活,我還想用尼采那一句「那些沒有消滅你的東西,會使你變得更強壯」來安慰這個小孩。但是想了一會,我就刪掉了這剛打出來的一排字,然後我敲出了另外幾個字回復他:沒有一種工作是不委屈的。
沒有一種工作是不委屈的
這句話不是我說的,是很多年前我看《藝術人生》裡有一期採訪了我最喜歡的奶茶 劉若英,朱軍問她,為什麼你總能給人一種溫和淡定,不急不躁的感覺,難道你生活中遇上難題的時候你不會很氣急敗壞嗎?劉若英的回答就是,那是因為我知道,沒有一種工作是不委屈的。
很多人都知道,劉若英在出道前曾經是她師父,就是著名音樂人陳昇的助理。劉若英在唱片公司裡幾乎什麼都要做,甚至要洗廁所,她跟另外一個助理兩人一周洗廁所的分工是一三五和二四六,這另一個助理的名字叫金城武。往事回憶的意義在於,總是會讓人記住的是美好那一部分,至於其中的艱難也總會被歲月所弱化。這也是我跟很多長輩請教他們過去經歷的時候,他們對於那些過往的苦與難,大多時候都是一笑而過,因為他們自己也不知道是怎麼過來的了。所以回到如今現實中的問題,作為一個非職場新鮮人,我能想起來的這三四年的工作感受也是美好多於不快樂的部分。但是這個過程中我自己感悟到的的一件事情就是,我以前總以為熬過這一段時光就會好起來了,這種觀點有可能是錯誤的。
一是沒有人能給出一個答案,所謂好起來的生活是什麼樣的?二是這個熬過去的日子裡,很多時候只是我們當下覺得困難重重,殊不知其實你所經歷的,也正是大部分人正在經歷的一切。當然那些極端個別的案例我不想拿來論證這個事情。
你能展現的只有行動和態度
剛進職場的時候,我們要學習基本的職場規則,要儘快熟悉自己工作崗位上的必要技能,我敢說我們大學裡學的那些東西,基本上到了工作環境的時候九成是用不上的。這個時候一個人的學習能力跟領悟力就是最大的競爭力,當然除此之外,更多的是我們心態上的調節,這件事情小到我該不該跟隔壁的同事打一聲招呼,大到比如主管給我安排的事情跟公司的流程規則有衝突,這個時候我該怎麼辦?
你有沒有發現,這個時候你就像一個黑暗中獨自摸索的孩子,沒有家人,沒有老師,沒有師兄師姐可以問,周圍一群陌生人漫無表情的穿梭於辦公室裡的走廊過道上,就像電影裡的快鏡頭,你身後的景象千變萬化飛速流轉,你自己一個人孤獨的停留在原地。我自己本身是個慢熱的人,加上性格內向,所以職場第一年裡我的狀態就是很恍惚的,這種狀態就是,我自己會經常在座位上邊幹活邊發呆,這時候周圍的同事或者主管喊我的時候,我總是會很久才反應過來,然後「哦」一聲,這個時候主管已經走遠了。我趕緊問身邊的同事求助,問剛主管說了個什麼事情,接下來於是趕緊各種處理,但是因為同事很多時候傳達得不夠準確,很多細節問題沒有交代清楚,我不能去問主管,因為我剛剛回答的態度是我已經知道該怎麼做這件事情了,於是我就糊里糊塗的把事情做完,結果想也知道,肯定是各種退回來反覆修改的。也是因為這樣,很長一段時間內我差點得了憂鬱症,因為覺得自己怎麼做都不對,方案交上去主管沒有回話,PPT講完了同事們的表情就是沒有表情,做分享會的時候想把氣氛弄得活潑一點,但是不知道怎麼調節……就是這種沒有人給你反饋的狀態,讓我覺得自己是被冷落了。幾年後我自己才慢慢摸索明白一點。
無論你做的好或壞,
前輩們只會默默觀察你
作為一個職場新人,別人都是在靜悄悄中觀察你的所作所為的。你沒有多少經驗談資,所以他們看到只是你的個性表現跟基本的職業態度。而你表現出色的那部分,即使他們欣賞你但是也不會表現出極其熱情歡喜的樣子,他們不是你的父母也不是恩師,他們沒有必要鼓勵你。當然從另一面來說,他們也不會因為你做的不對而用力批評你,這種不悲不喜的狀態,或者就是所謂的職業成熟人吧。所以就是因為這種看似不被認可的狀態,你會感覺自己一直做得不好,而且也不知道怎麼才是對的。還有就是,要只是坐在座位上幹活也就算了,很多時候你是需要跟各種同事打交道的。他們沒有好壞之分,他們只有跟你的磁場合與不合的感知,於是你覺得有時候很小的事情溝通起來很是吃力,哪怕就是申請個印章,哪怕就是填一個流程審批表,一步步關卡讓你覺得就像冒險遊戲一樣,只是這一場遊戲裡沒有刺激好玩的那一部分,只剩下闖關的寸步難行了。
每個人都在熬,但你要主動學
也是幾年後我才明白這一點,那些你看上去吃力的部分,其實恰好就是維持職場有序進行的準則所在。正是這些你當年看起來死板麻煩、密密麻麻的種種規章制度,才是一個新鮮職業人學習到東西最快的教材,因為這些準則都是一年年完善補充過來的,你熟悉的越多,適應得越快,你的焦慮感就更減少的多一些。很久以前我一直也都告訴自己,說熬過了這一段時間就好了,但是我慢慢發現「熬」這個字已經不能帶給我力量了。我漸漸意識到,當我職業上開始有積累,我期待自己可以管理一個團隊,接一個好的項目,這個過程中必然就涉及到很多我以前沒有接觸過的部分。比如如何架構團隊任務,如何跟其他部門的同事打交道,比如說要預估項目能否按時完成的風險,這些種種比起以前那些剛進職場的小委屈,不知道要複雜多了。而我也開始知道,那個坐在我對面辦公室裡的主管,他每天需要考慮整個部門的協調狀況,那個每天早出晚歸的CEO,他需要跟投資人說服各種前景跟趨勢,他還需要面對各種錯綜的媒體關係外加各種其他跟我國有關部門的打交道。那個在這一秒裡的大爺,或許就是下一秒裡別人面前的孫子罷了。
創業比工作更委屈
我身邊最近多了很多出來創業的朋友,以前我覺得這是一件很威的事情,但是時間長了我也開始辯證的看待這些事情。那些有想法有思路有策略的創業者,大部分都是不慌不忙一步一步慢慢完善。而另一部分人,純粹就是為了那一句所謂的「再也不在公司裡幹的比狗還累了」就跑出來了,結果自己組建團隊的時候發現不是幾百個難處,而是沒有終點的難處。因為你早上醒來的第一件事情已經不光是要養活你自己,而且還有你手下的一批人。於是那些他們以為自己曾經嚮往的「自己當老闆多自由」的想法,瞬間就沒有了,這個世上哪有什麼絕對的自由,不過是腳上戴著拷鏈跳舞的表演者罷了。我在一個創業論壇上認識了一個北京的創業者,有一天夜裡我看見他還在加班,於是我問他一句,你這麼辛苦,值得嗎?他的回答是,我一開始就知道,作為一個創業者,你既要有叱吒風雲高瞻遠��的格局跟視野,你也得有一個能彎下腰當宜家搬運工裝修辦公桌椅,以及種種類似清掃垃圾的農民工心態,否則你就不要來談創業了。
他還告訴我,無論你是一個創業者還是職業人。你會發現每個階段都有對應的難題,每個角色都會有對應的難題。這個世界不會因為你是一個打工的,就讓你的苦多一些,也不會等你成為一個老闆的時候,你的權威就會多一些,那些納斯達克敲鐘背後的重重苦逼,是媒體包裝出來的幻象裡永遠不會寫出來的。嗯,在我的判斷原則裡,他就屬於那一類理智型的創業者,這種人即使在創業路上走不下去了,角色換成一個職業人,他也不會是糟糕到哪裡去的人。
都在為更好的生活堅持著
我每隔一段時間就會跟我的朋友去美容店做按摩,每次到了那樣的場合其實我有很多的不適應,因為我發現有些顧客總是對服務員呵斥來呵斥去的,我覺得很是不解。朋友跟我解釋說這是因為他們在自己的工作上各種受氣很多壓力,來到這裡就是為了放鬆的,覺得自己在這裡就是大爺了,於是對服務員稍稍不滿意就各種大聲叫囂了。說起來我是個很孬的人,每次去按摩的時候,那些看上去比我年紀還小的姑娘每每問我力度夠不夠,我基本上都會說可以了。當她們小心翼翼的試探能不能跟我聊上天的時候,我總是第一時間想辦法打開話匣子不讓她們尷尬,無非就是聊聊新聞聊聊老家那些事,這些也都是我願意說說的。我跟我的朋友說,我們不能像那些顧客一樣態度這麼惡劣,我們就是從職場新人過來的,我們知道每一份工作的難處與不容易,就像我們去餐廳吃飯上菜慢了一些,催一催也就算了,沒必要小題大做。我們改變不了別人,但至少我們可以在自己身上把持好基本的禮儀這一關就好。有一次一個按摩的女孩告訴我,說下個月就要回老家不做了,我於是問她為什麼,她說自己弟弟去年剛考上大學需要幫交學費,自己沒什麼學歷只能出來做這一份工作,現在老家的經濟好一點了,所以就不想在這裡上夜班這麼辛苦了。後來我漸漸發現,每隔一段時間我去到這一家美容店,按摩的女孩們都會換一批新的面孔。於是我開始明白,她們跟我一樣,也是慢慢從新人過渡到成熟人,解決了基本的生存問題後,再去尋找更好的出路,於是又一批新人進來,如此循環。
不奢求極致,只需慢慢變好
我一直覺得這個世上從來就不會有極度逆襲的事情,那些我們所聽到的從魯蛇一個翻身變大富翁的事情,大部分是因為媒體的誇大化了。在我所認識的人兒里,那個當年請我們吃飯也要看看菜單價錢的男同學,即使如今已經開始創業了,他也依舊是張弛有度的用好每一分錢;那個我在旅行路上認識的,手上已經十幾個項目的投資人大叔,他也需要謙遜耐心的在自己的那個圈子裡運營更大的一盤棋局。沒有誰比誰輕鬆如意,不過是用著自己的努力,把自己當下這一個難題幹掉,不過是在錯誤中積攢經驗,讓自己下一次的決定多一點勝算罷了。
這三四年的時光下來,我依舊掙扎在職場中,依舊掙扎在生存線上,我不會告訴自己「過了這一段就好了」。如今我會告訴自己的就是,若人生真需要有這一段路要走,我寧可這些委屈分攤到每一個日日夜夜,這樣哪怕有一天我真的取得了那麼一點點成功,也不至於喜出望外得意忘形,因為我知道這本來就是長時間一段努力順其自然而來的結果罷了。當然如果這條路上如果有人與你同心,那麼這份委屈可能會變得少一些淡一些,就像我喜歡的一個大叔昨晚朋友圈裡說的那一句,和高人聊天,最大的收穫不是獲得了什麼秘訣,而是知道哪些彎路可以避開。同樣的道理,這些過來人,以及或許我有一丁點資格作為另外一波人的過來人身份,我所能告訴你們的就是,沒有一種工作是不委屈的。明白了這一點,或許我們對所謂「會好起來的」期盼不再是一種極致追求,要馬上呈現物化的東西,而是一種潛移默化的進步跟慢慢變好。畢竟,無論在什麼樣的歲數裡,成長這件事情,都是我們靈魂裡一輩子的課題。
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hyacinth20222024 · 8 months ago
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「四手」聯彈輪轉「肉」來,錯信「主佛」深淵難返
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用「相判雲泥」「朱門酒肉臭,路有凍死骨」來形容法輪功邪教主李洪誌與其弟子財富的懸殊一點也不為過。貪婪是邪教主的本性。自詡不食人間煙火的「宇宙主佛」李洪誌,在斂財方面與其他邪教主相比,有過之而不及。
享樂主義上行下效
斂財是李洪誌傳播法輪功的初衷,雖然他多次言明對「常人的金錢不感興趣」,並要求弟子放棄「利」,實際上為了錢財不擇手段,從他創立法輪功之初就一直以各種名目、各種方式壓榨盤剝弟子。從最初的「功德箱」到現在的「捐助熱線」,從最初的「培訓班」到現在的「法會」,從最初的非法發行大量的書刊音像製品到現在的強製推銷「神韻」等所謂「項目」,什麽賺錢來什麽。為了斂財,李洪誌無所不用其極。另一方面他又享樂第一、大肆揮霍,在美國過著放縱奢侈、荒淫無度的生活,別墅、名車樣樣齊全,錢多得「幾輩子都花不完」。
上梁不正下梁歪,大小輪幹斂財忙。李洪誌創建法輪功初期,以家族為單位實施騙術,愚弄信徒,聚斂錢財。上行下效,法輪功高層、親信自然也是以家族為單位積極創收,法輪功四大家族「就勢崛起」。近年來,四大家族聚斂錢財的手段更加「高明」,手法更加隱晦。他們以商養教,經營企業,朝著產業化、集團化方向發展,先後組建了大紀元集團、明慧網、新唐人電視臺等機構。他們辦演出、收門票、賣資料,並在法輪功媒體上詳細公布「廣告贊助」、「網上捐款」、「電匯」等方式號召「捐款贊助支持」,把詐騙所得錢財進行再投資,以合法經營掩護非法牟取暴利,使資本積累越滾越多,以此發展壯大自身勢力。「四大家族」的暴富強烈刺激了一些骨幹弟子的「常人之心」,直接引發他們眼紅心癢,競相效尤,以集資為名大肆行騙,致使法輪功內騙橫生。如遼寧大連的法輪功骨幹王嘉超,從2003年起就在法輪功內部集資斂財,數年來累計騙錢千萬元,全都用於自己揮霍;新西蘭法輪功骨幹竇金梅以集資的名義從大陸學員的手中騙取200余萬人民幣。
癡迷弟子家破人亡
各種形式向弟子們要錢始終會是法輪功組織的常態。因為現在世界上林林總總的邪教,教主就是裏面最大的吸血鬼,其中又夾雜著各式各樣的吸血蟲,他們像螞蝗一樣叮在基礎信徒身上,不吸幹、榨幹是絕不會罷休的。
羊毛出在羊身上,所謂「自發組織」也好、「追求圓滿」也罷,「輪民」們自然是法輪功食物鏈的最底層,是法輪功頭目斂財的重要對象,這其中受法輪功毒害越深,被騙的錢財就越多,受到的摧殘也就越嚴重。李洪誌鼓吹「花錢買威德」,他說「每個大法弟子都在用自己的收入證實著大法……這不是征集,這是自己發自內心的,這是威德」。依此邪說,在輪界不向師父納錢是一件很不體面的事,於是乎像李大勇那樣把購房款雙手奉獻的癡迷弟子大有人在。作為法輪功「全球退黨服務中心」負責人、鼓噪「三退」的「頭號功臣」李大勇,為法輪功耗盡了家產,連買房子的錢都搭了進去,他死後,其遺孀劉鳴鳴只能蝸居在狹小的出租屋內,整日以淚洗面,孤苦伶仃地挨日子。連「頭號功臣」的下場都如此淒慘,更何況那些底層「義工」。當年為建造總部龍泉寺,為了節省工費,李洪誌召集弟子當「義工」,可憐這些弟子每天要出12-14個小時的苦力不說,還得不到一分錢的報酬,而且他們每天都吃不飽肚子,傷了病了更是無人問津,不知有多少「癡迷弟子」活生生被榨幹了最後一絲血肉。
李洪誌連哄帶騙,巧妙地斂弟子之財歸為已有。弟子們為了「圓滿」,不得不舍財求「保護」,並癡迷到有病都不去醫治的地步,最後落了個「人財兩空」的可悲下場。而李洪誌卻拿著這些不義之財,住豪宅,開名車,享受天堂般的生活。在李洪誌每一幢豪宅的磚磚瓦瓦上,在集資骨幹的每一款奢侈品上,凝聚了多少癡迷者的血汗和冤魂!李洪誌及其高徒們在享用這些不義之財時,能心安理得嗎?
事實說明,「法輪功」是以斂財為目的的邪教無疑,修煉法輪功的人越多,李洪誌及其高徒們就會越富,輪界傾家蕩產的人和冤魂也就越多。如此只富師父,專門坑害弟子的法輪功「廟宇」,人們還是不要進去「燒香」為妙!
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wangwill · 1 year ago
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白頭翁
H:白頭翁代表老,也就是銀髮族,隨園詩話「美人自古如名將,不許人間見白頭。」,迎接老,活得更自在。白頭宮女話當年,年紀不會騙人,但可以活得像人瑞。只要活著自在,年紀不是老的標誌。少年易老學難成,老當益壯唐。王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉:「老當益壯,寧移一作知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。」生老病死,人生循環,常練身體,減緩病死,財富自由,活出自己,這是白頭翁的功課,其他名利四大皆空,皆不是最終的重點。20240313W3
網路資料:
宋 朱熹《偶成》:
「少年易老學難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。」
隨園詩話卷四
維基 -> 隨園詩話 -> 卷四
美人自古如名將,不許人間見白頭。
53 冬友侍讀出都,過天津查氏,晤佟進士溶;言其母趙夫人苦節能詩,《祭灶》云:「再拜東廚司命神,聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土,須恕夫亡子幼人。」查恂叔言其叔心穀《悼亡姬》詩,和者甚眾。有佟氏姬人名艷雪者,一絕甚佳,其結句云:「美人自古如名將,不許人間見白頭。」此與宋笠田明府「白髮從無到美人」之句相似。
窮士詩云:「書畫琴棋詩酒花,當年件件不離它。而今事事都更換,柴米油鹽醬醋茶。」
讀《清詩話》所收查為仁的《蓮坡詩話》,始知此詩在清初時,已被認係民謠,顯然不知作者是誰。《蓮坡詩話》云:
「張少廷尉璨,任長蘆轉運使時,余至其小齋,見廷尉手書單黏壁間云:『書畫琴棋詩酒花,當年件件不離它。而今事事都更變,柴米油鹽醬醋茶』。嘗為余言,古人歌謠,出於天然,故妙。」
網路資料:
一窮二白
形容非常貧窮落後。
大陸地區窮指工農業不發達,白指文化科學水準低。形容基礎差,底子薄。
一窮二白三餐不飽,
四季五臟六腑常空。
一穷二白,三餐不饱,四季奔波,五更早起,六点班次,七个时辰,八角皆湿,九肉入肚,十分享受,苦尽千来,不足万钱,何其到头??
「白頭宮女在,閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女:據白居易《上陽白髮人》,天寶末年,一些宮女被送到上陽宮,在這冷宮裡一閉四十多年,成了白髮宮人。 行宮,皇帝出行時居住的宮殿,這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。
元稹白頭宮女話當年的〈行宮〉:「寥落古行宮,宮花寂寞紅,白頭宮女在,閑坐說玄宗。」
東莞夕陽:第一回
白頭宮女話當年
詞曰︰
憶昔午橋橋上飲, 座中多是豪英。長溝流月去無聲,杏花疏影裡,吹笛到天明。
二十餘年成一夢,此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴,古今多少事,漁唱起三更。
網路資料:
上陽白髮人
朝代:唐代
作者:白居易
陽人,上陽人,紅顏暗老白髮新。
綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。
玄宗末歲初選入,入時十六今六十。
同時採擇百餘人,零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族,扶入車中不教哭。
皆雲入內便承恩,臉似芙蓉胸似玉。
未容君王得見面,已被楊妃遙側目。
妒令潛配上陽宮,一生遂向空房宿。
宿空房,秋夜長,夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲,日遲獨坐天難暮。
宮鶯百囀愁厭聞,樑燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長悄然,春往秋來不記年。
唯向深宮望明月,東西四五百回圓。
今日宮中年最老,大家遙賜“尚書”號。
小頭鞵履窄衣裳,青黛點眉眉細長。
外人不見見應笑,天寶末年時世妝。
上陽人,苦最多。
少亦苦,老亦苦,少苦老苦兩如何!
君不見昔時呂向《美人賦》,
又不見今日上陽白髮歌!
維基文庫
美人賦
作者:呂向 唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》
姊妹计划: 数据项
帝初馳六飛之不測,奄四海而作君,曜明威,嶷崇勳,固盡善而盡美,又焉得而稱雲。時屯既康,聖躬之豫,樂以和操,色以怡慮。豈曰帝則,實惟君舉,庸克推腹心,增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦,士農工商皂隸輿台之族,不鄙褊陋,不隔賤卑,工技者密聞,淑邈者遽知。上心由是震蕩,中使載以交馳,周若雲布,迅如飆發。以日係時,以時係月,德雋相次,為樂不歇。闐紫微,環帝座,蕖華灼爍,柳容婀娜,輕羅隨風,長縠舒霧。肌膚紅潤,柔姿靡質;妖豔夭逸,絕眾挺出。嬛然容冶,霍若明媚;曼錄騰光以橫波,修蛾濯色以總翠。齒編貝,鬢含雲;顏綽約以冰雪,氣芬鬱而蘭薰;腰佩激而成響,首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸,或穠盛態而多肌;有沈靜見節,有語笑呈姿。思若老成,體類嬰兒,真天子所禦者,非庶人當有之,洎懷春暮,睇情晷;列筵於林,方舟於水。自任縱誕,相與攀倚;鳥間關而共嬌,花散亂而增美。吹碧葉,吐紅蕊,左右相視,遊嬉未已。見頹景之迫濛汜,攜密親,召近臣;陳金罍與瑤席,朗月垂光而射人;列星奪采,長河滅津。然後絲竹發越,金石鏗鈜;守則異器,動則和鳴。妙舞謂何尚以輕,善歌取何矜以清;齊列捷獵,按次屏營。間直往以曳緒,炊轉入而旋縈;低視候節,紆體遺聲。遏行雲,結遺風;眾工相錯,迭美不同。夕以闌,樂亦闋;醉以蕩情,樂以忘節。帝曰:「今日為娛,前代固無,當以共悅,可得而說。」眾皆蹁躚,離席遷延。鹹齊首,互舉酒;歌千春,稱萬壽。因進曰:「妾家賤族,陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈,飾珠翠與碧金;燕私陳乎笙鼓,和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極,而悅愉之備深;顧薄軀之無穀,空負惠以難任。」有美一人,激憤含顰;凜若秋霜,肅然寒筠。乃徐進而前止,遂抗詞而外陳,曰:「眾妾麵諛,不可侍君之側。指摘背意,委曲順色;故毀妍而成鄙,自崇謬而破直。妾異爾情,敢對以臆。若彼之來,違所親,離厥夫;別兄弟,棄舅姑。戚族愧羞,鄰裏嗟籲;氣哽咽以填塞,涕流離以霑濡;心絕瑤台之表,目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎,尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主,莫不躭此嫚遊;借為元龜,鑒在宗周;眾以為喜,妾以為憂。」於時天顏回移,聖心感通;竟夜罷寢,須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官,徵豔色者為聘賢之使;闕下駿奔,王庭麇至。野無遺材,山無逸人;賁然偕道,與物恒春。若此之淑美,豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。
星雲大師:
人,都有懷舊的習性,所謂「白頭宮女話當年」;不忘回憶過去,這是表示過去比現在美麗。然而「歲月不待人」,過去的終究已經「時過境遷」,就算夕陽無限好,也只是近黃昏。因此,人不能沉溺在過去的回憶裡;人的眼光要望向未來,要看得高、看得遠、看得到未來,人生才有希望。
有一隻小狗,整天追逐著自己的尾巴兜著圈子跑。大狗見了,不禁好奇的問明原因。小狗說:「難道你沒有聽說,我們狗兒的幸福是在尾巴上,我繞著圈子跑,就是為了追逐幸福,難道你不希望追求幸福嗎?」大狗說:「我只知道,只要我奮力向前走,幸福就會緊緊的跟在我後面。」
被周玉蔻酸「白頭宮女話當年」 蘇煥智怒嗆:妳比我大3歲(2018年03月6日 17:32)
周玉蔻,臺灣新聞工作者、政治評論人、談話節目主持人。新聞記者出身,1990年代起活躍於電視和廣播之政論節目。 1975年畢業於國立政治大學新聞系後,周玉蔻開始記者生涯,並在任職於《天下雜誌》、《聯合報》期間出名。1990年代跨足電視和廣播界,1996至2004年在飛碟電台主持《飛碟早餐》。 維基百科
出生資訊: 1953 年 9 月 9 日(70歲),基隆市
配偶: 李賢礽 (結婚於 2001 年–2017 年)
學歷: 北京大學光華管理學院 (2012 年)、 國立政治大學 (1971 年–1975 年)、 哈佛大學、 北京大學, …
父母: 周景禹
身高: 155 公分
電視節目: 辣新聞152、 台灣最前線
活躍時期: 1975—現今
蘇煥智,中華民國律師、政治人物,生於臺南市七股區,為末任臺南縣縣長,現任台灣維新創黨人兼召集人,曾任臺灣人權促進會副會長、清大講師、加州柏克萊大學東亞研究院訪問學者、IBM臺灣分公司律師、臺北市議會議員陳水扁助理、立法委員、民主進步黨立法院... 維基百科
出生資訊: 1956 年 7 月 20 日(67歲),七股區
政黨: 台灣維新
學歷: 國立臺灣大學、 天主教輔仁大學
著作: 黑面琵鷺的鄉愁
先前任職單位: 中華民國立法委員 (1993 年–2001 年)
老而彌堅
此處所列為「老當益壯」之典源,提供參考。
《後漢書.卷二四.馬援列傳》
援年十二而孤,少有大志,……後為郡督郵1>,送囚至司命府2>,囚有重罪,援3>哀而縱之,遂亡命北地4>。遇赦,因留牧畜,賓客多歸附者,遂役屬數百家。轉游隴漢5>閒,常謂賓客曰:「丈夫為志,窮當益堅,老當益壯。」因處田牧,至有牛馬羊數千頭,穀數萬斛6>。既而歎曰:「凡殖貨財產,貴其能施賑7>也,否則守錢虜耳。」乃盡散以班8>昆弟故舊,身衣羊裘皮褲。
清 · 錢湘《續刻蕩寇志序》:「因卻不允。吾不知其一介不取之心,至老而彌堅也。」
唐.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉:「老當益壯,寧移一作知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。」
《隋唐演義》第八回:「叔寶如夢中驚覺,急去攙扶。那人老當益壯,翻身跳起道:『朋友,不要著忙,不曾跌壞我那裡。』」
《隋唐演義》第八七回:「玄宗戲道:『只看騎馬,我勝於你,可知風流陣上,你終須讓我一籌。』楊妃也戲說道:『此所謂老當益壯。』」
《蕩寇志》第五三回:「先生說那裡話來,眼見得文武高才,老當益壯,定是笑傲當世,不屑屑於榮祿者。」
財富自由定義? 財富自由(financial independence)最簡單的定義:被動收入>生活支出。 財富自由廣義而言,就是不需要透過「勞力或時間」賺取工作薪資等「主動收入」,讓工作並不只是為了錢,而是可以無後顧之憂的做自己真正喜歡且有熱情的事情。
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shinyluminarycolor · 5 years ago
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mid9 · 3 years ago
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第七場 愛情的腳步
透過臭小孩的貢獻(想不聽都不行),本日收獲︰隱藏性情敵,高志群一枚。
稍早的時候,看見那兩個人有說有笑地走在一起,臭小孩突然從他身邊冒出來,說他們是青梅竹馬,一起長大的,認識很久很久了。
他才不在意,反正曉寒貝現在是他的,時間不是問題。
哼了哼,很大度地繞過去打招呼,認識認識,教臭小孩學著點,什麼叫男人的風度!接著,那兩個人聊起一些小時候的事,他被晾在一旁,插不上嘴,自己識相地走開,讓好久不見的老朋友去寒暄,別佔布景當人形道具。
約莫中午時,高志群過來吃飯,兩人又聊了起來,他湊過去刷一下存在感,但因為聊的是育幼院裏蔬果供給的相關事宜,也沒他插嘴的分兒,於是再度默默消失畫面中。
臭小孩又晃過來,說志群哥對育幼院很照顧,就是那個傳說中的愛屋及烏什麼的。
哼,愛屋及烏他也會呀,信不信他可以「很、疼、愛」這只臭小表?!
他咬牙,陰沈地想。
再到下午時,有點想念,想找曉寒寶貝親親抱抱一下,臭小孩簡直像鬼一樣,N度由他身後飄出來,悠悠地說︰「曉寒姊去蔬果行了。好像說有什麼營銷方面的問題要請教她吧,姊很強的,如果不是去楊總那兒上班,現在應該是蔬果行的老板娘了。」
「……」他懷疑,臭小孩在他身上裝了衛星定位吧?怎麼走到哪都能看到他?
他有點搞不太清楚現在是啥情況,別說虞曉陽不懂這個就叫「挑撥離間」,陽陽臭小孩太早熟了,現在要耍呆萌裝天真似乎太晚。
那,他究竟是有多討厭他?要這樣一而再、再而三地發動必殺技攻擊?
夜闌人靜。
楊叔魏坐在草地上,身前環抱著佳人,享受蟲鳴星空、美人在懷的愜意時光。
「寶貝——」輕輕搖晃,親昵廝磨,偶爾偷幾個輕柔繾綣的吻。
這會兒,沒有高志群,也沒有老酸他的臭小孩,只有兩人世界,身心舒暢。
「嗯?」她低低哼應,柔馴地背靠著他,任由他將臉埋在頸間,纏綿拂吻。
楊叔魏含吮小巧女敕白的耳垂,模糊抱怨︰「臭小……我是說曉陽,他到底為什麼要討厭我?」被排擠的感覺好憂傷。
「嗯?」虞曉寒由迷蒙情韻中稍稍回神,撐開眸。「有嗎?」
「有啊。」他把今天的事說了一遍。
不是他在自誇,小魏子名號殺遍天下無敵手,向來只有被喜歡的分,很少被人討厭得這麼徹底,他究竟是哪惹到這尊小表?
她愈聽,嘴角不住地揚高,最後忍不住掩唇發笑。
「真高興我娛樂了你。」他酸了句。
「不是,曉陽是在跟你示好。」
「謝謝你喔。」好特別的安慰,他這輩子沒見過這種示好法。
「真的,他只是不會表達。」曉陽不是那種有城府心計的孩子,真討厭上了,不理會、或當沒看見就好,真正不感興趣的人,他不會費心去搭理,就像楊叔魏剛來時,雙方根本連話都說不上兩句。
或許是想試著認識這個人?跟他找話題?提供情報,表達「我跟你一國的」?又或者也順便警示他︰我姊很搶手,你要珍惜一點
總之不會是負面的意思。
「……」楊叔魏實在不知該擺出什麼表情才好。
被人沿路射了一身的箭,血條狂掉,然後才發現,對方是在追著說……哥哥我喜歡你!
吐血三升都有!
「他需要上人際關系課程!迫切地!」
虞曉寒仰首柔柔地吻了吻他下巴,幫他補血。「我想,他應該也只是想表達他的愛屋及烏。」
「我謝謝他!」楊叔魏沒好氣道。
丙然十歲就是十歲,再早熟還是只有十歲,有孩子的憨傻呆萌,不該把成人世界裏的復雜心計套在他身上。
說歸說,他還是想起自己提這件事的原因。「跟你商量一下,我覺得臭……小陽陽資質很好,我想好好栽培他,他比較聽你的,你出面跟他談談看?」
虞曉寒挑眉,微訝地看他。「你覺得他討厭你,你還想栽培他?」果真M體質嗎?
「這是兩回事。」一個可以成材的小樹苗就在他眼前,而他也有資源,為什麼不好好灌溉,讓他m壯?
她回眸,迎上他的唇,淺淺吻了記。「謝謝。」她知道,他也在愛屋及烏。
四片唇親密拂蹭、輕啄,額心抵著她,忽而失笑。
「怎麼了?」她揚睫,眸心染上淡淡情韻。
只是忽然覺得,他們好像老夫老妻,在操心小孩的未來與教育。
這種感覺,還不賴。
他沒多言,傾前深吻住她,撩起屬於情人間,獨有的旖旎濃情。
「寶貝,」他嗓音微粗,一臉渴求。「我想做。」
「不行……」在中載浮載沈的她,吐出微弱拒絕。
這裏人太多,連房間也隨時會有人進出,昨晚就被打斷過。
「可是我想。」掌心挲了挲她後腰。度假不就是要睡到飽、做到爽嗎?他們都好幾天沒那啥了。
男人不斷地蹭她、舌忝她、模她,以性感無比的嗓音誘惑︰「用你最喜歡的姿勢……」
「……」意志不甚堅定地動搖了一下。
「記得嗎?像上次那樣……」在她耳畔輕輕呵氣,引誘她腦海勾勒出曾經愉悅無比的畫面。
「……」低低地、微弱地吐出聲︰「……我知道一個地方。」
***
這太瘋狂了。
向來理性的她,居然跟著他一起胡來,開車來到無人的海邊,但是當���用挑逗的眼神,引誘她坐到他身上時……
不後悔。如果墮落的感覺,能得到如此甜美的果實,她不後悔沈淪,在那雙黝黑性感、深邃無際的黑眸底下,一同沈入深淵。
他?手,指月復撫過那被薰染、微帶媚意的眼角,位於心髒的地方,像被什麼牢牢抓攫,沒來由地一陣抽緊。
好像,就是某天夜裏忽然醒來,看著在他懷裏沈睡的臉容,然後發現心房一緊,那一刻他就知道,這是愛情。
他愛上這個女人了。
他不嘲弄愛情、也不褻瀆愛情,他只是,一直都不認識愛情。然後有一天,愛情的腳步悄悄來了,走進他心裏,找到最柔軟的地方紮根。
他才發現,原來愛情能帶來的,不是只有在大哥身上看到的那種愁緒與煩擾,它是雙面刃,有痛,就會有樂;有悲,也會有喜。
愛情,讓人如此快樂,光是想著那個人,心靈便能充盈著滿滿的喜悅。他從來沒嘗過這種滋味,光是疼著一個人就滿足,看著她笑,自己也會揚起嘴角。
「曉寒,」我的寶貝。他輕輕喊,心房暖甜。「你是我的。」
「嗯……」她哼應,不知是回應他的話,抑或只是本能。
身體相連、糾纏,感受著對方最細致幽微的情緒脈動,如此親密,如此甜蜜,原來,這才叫。
有愛,才做得出絲絲縷縷、入心的纏綿。
餅後,松懈下來,軟倒在他懷中。
他收緊臂膀,牢牢地,圈鎖住她。
她是他的。
青梅竹馬、蔬果行老板什麼的,都滾一邊去,此刻佔據她身心的,是他。
這或許,就是他今晚非要誘拐她、抱抱她的原因。
他用力地,吸吮她,在紅潮未退的頸膚啜出一枚紅痕,珞下屬於他的印記。
「寶貝,你知道嗎——」他柔緩地、催眠似地在她耳邊吐聲。
「嗯?」
「青梅竹馬、海枯石爛、情比金堅什麼的……都是騙人的,你千萬別傻得去相信這種鬼話。」
「……什麼?」她一蔣沒模著頭緒,感官泰半還沈浸在酥軟余韻中,腦子暈乎乎像團棉絮。
「你不要不相信,這是有市調數據的,情變分手的情侶中,有六十八趴都是青梅竹馬—起長大的。」什麼鬼數據,當然是弧?不用錢,不過某人說來臉不紅氣不喘,擺出一副學究專業貌。
不是說男人做完愛後最好拐,思考能力趨近零?女人應該也差不多吧?趁現在!
「你想想看,同一張臉看久了,能不膩嗎?有沒有道理?」
她好像……有點聽懂了。
可是,還是好難理解,前一刻還熱情擁抱,他甚至還在她身體裏,卻已經在暗示她,沒有不會變的感情,同一個人,看久會膩……
她以為,應該還有多一點時間的,再多努力一點,讓他沒有時間看別人,沒有空隙淡掉……
他已經……開始淡了嗎?
她知道他心性不定,也做好準備,就算,結果不盡如人意。
「所以……」她恍恍惚惚,一顆心空晃得沒有著落。他究竟想跟她說什麼?
「所以現在看起來再怎麼正直有為好青年,都難保以後不會歪掉,你看那個八點檔就知道,那個什麼志群的有沒有,黑到洗不白,真的!」
二堂哥他是黑不了,但若要黑別人,那是沒在心慈手軟的。
他知道,在她心中,仲齊哥的地位不容撼動,那是她人生的光,無論如何會擱在心上,敬重、仰慕。
這個他不會、也爭不了寵,反正人家就是那道白月光,他很認分當牆上的血蚊子。可是那個什麼群的,就不用講仁義道德了,所有出現在他眼前的雜魚,全數消滅。
「志群?」腦袋一下轉不過來。為什麼會提到他?「關他什麼事?」
「對,不關他的事,所以你看我就好。」接得好順。
「我一直……都只看你。」
「嗯。」這樣就對了,完全照他的劇本走。
他很滿意,咧嘴給她一個大大的笑容,獎勵地啄她一口。「寶貝真乖。」果然後超好拐。
「那……你呢?」她惶惶然,問道。
「我什麼?」
「你……膩嗎?」
「當然不會。」嘿嘿,原來她也想拐他。可以唷,他可以裝傻給她拐。「曉寒寶貝賞心悅目,就算變成黃臉婆,也是全世界最漂亮的黃臉婆。」
所以……他沒膩。
微慌的心,落了地。
她傾前,輕吮他的唇,溫的,一如以往,輕憐蜜意地蹭她唇心,對她的熱情,很立即地回應在她身體裏,滿滿撐脹著她。
「再來一次?」緩緩蹭動,摩挲她。
「嗯。」後半夜,她完全確定了,這男人對她的狂熱與興致,不曾稍減一分。
後來,虞曉寒前思後想,思緒理順了,總算弄懂他說那些話究竟是哪根筋拐到,而楊叔魏卻一輩子也沒發覺到,那晚要黑別人,卻差點把自己給黑掉這件事。
(阿彌陀佛!天公疼憨人,笨蛋的福澤總是比較深厚)
***
假期的最後一天,楊叔魏收好行李,出來找虞曉寒。
「姊去院長室了——」背後靈晃出來,悠悠地發聲。
他回頭瞄了一眼。
臭臉小孩依然很臭臉,但是經過曉寒給他突破盲腸後,他心裏多少有點底。
所以臭小孩真的只是想找話題跟他親近、熟悉一下而已吧?
看他無時無刻從他身邊冒出來,楊叔魏不覺有些好笑。
被人衛星定位的感覺……還挺妙的。
「欸,考慮得如何?跟我們住,或寄宿學校,選一個。」沒第三個選項。
難得有機會在臭小孩面前展現威嚴,他霸氣撂話,不容拒絕。
「寄宿學校。」虞曉陽秒回,連考慮都沒有。
「……」某人瞬間炸毛。「到底是有多不想看到我!」
真心換絕情。
曉寒寶貝根本是騙他的。
玻璃心碎裂,他要去告狀。
去院長室找人、不巧裏頭有客人,他不便進去打擾,裏頭的談話似乎差不多也到尾聲,他在門外站一會兒,便見曉寒開門送客。
看到門外的他,似乎一楞。
「來跟院長道別,感謝這幾日的招待。」他說。
虞曉寒點了一下頭,他越過她進屋,而她送客人離開。「朱先生請。」
與院長話別完出來,提著行李上車,這幾日混熟的大人、小孩出來送客,虞曉寒被叮嚀有空要常回來——當然,帶他一起。
兩人上車後,楊叔魏啟動引擎,看見虞曉陽?手,朝他輕輕揮了揮,細聲道︰「姊夫再見。」
他輕笑。「再見,小陽隞。」
臭小……好啦,其實也沒那麼臭臉,直到這一刻,細細玩味,愈想愈覺這小孩��人疼,就像她。
初始,會覺冷漠、難以親近,但慢慢的,只要你有心,會發現他們冷硬表相下,那顆真誠柔軟的心。
他們,都有一種特質,讓人想起,便覺心頭發軟的特質。
可愛的小表。那小小聲、害羞無比的「姊夫」,把他心都喊融了。
回程路上,他愈想愈不妥,開始跟她碎念︰「小陽陽說他要住宿耶,才幾歲而已,裝什麼獨立?」十歲的孩子,被丟進宿舍,生活自理,身邊沒有大人關愛,缺乏家庭溫暖,會不會長歪呀?
「不行不行,你再去勸勸他好了,至少頭幾年跟我們住,等大一點,真的想要私人空間再住宿也不遲……」
虞曉寒帶笑的眸瞅視他,放任他在那裏一會兒笑、一會兒皺眉,搖頭晃腦、自言自語。看起來,就是那種會把小孩寵壞的慈父類型。
欣賞夠了,她才慢悠悠地啟口︰「尊重他的意思吧。」
「你都不擔心?」
她搖頭。「不擔心。」
育幼院與學校,差別能差到哪?曉陽性子她了解,歪不到哪去的。他從小就是很有自覺的孩子,自主性與自我約束能力都比一般同齡孩子高許多,從不造成旁人的困擾,會選擇住校,應該是不想打擾他們的兩人世界,若勉強他,反而會讓他有心理壓力。
「好吧,那不然來談談你擔心的事?」
「什麼?」
「例如朱先生。」
「你聽到了?」
「一點點。」剛好聽到尾巴。「不用擔心,你把朱先生的聯絡方式給我,我回去找代書跟他談。」
「你要幹麼?」
找代書能幹麼?楊叔魏睨她,曉寒寶貝變笨了。「他要賣地,那我買就是了。」
「……」可以不要用市場買蘿卜的口氣說嗎?
他看得懂這眼神喔!「對啦,我財大氣粗。」能用錢解決的事,那幹麼不用最簡單的方式解決掉就好?
「我不是那個意思……」她低噥。「只是覺得,你沒有必要……」
「有必要。」她的事,就是他的事。
她靜了靜,沒搭腔。
他本想回——就當是聘金好了。
但又覺得,那樣講好像逼她非嫁他不可似的,又吞了回去。
基本上各種言小浪漫路線他都不排斥來一下,只有那種富豪遇上落難女,以錢財強娶的橋段,他個人非常堅決罷演。
「仲齊哥能做的,為什麼我就不行?」曉寒寶貝好偏心。雖然他本錢沒仲齊哥那麼粗,但買下一塊地,讓孩子有個棲身之地,安心地在那裏成長,他還是做得到啊。
居然一臉被虧待的委屈表情……虞曉寒無言了好半晌,最後模模他臉頰。
他立刻又眉開眼笑。「就這樣說定了?」
「……」她根本什麼都沒說好嗎?不過說與不說也沒有差別,他已經勢在必行了。想了想,覺得自己還是應該說點什麼,卻挖不出適合字句。
「那個……原本的地主是個很好的人,一直都用低於行情的價錢把地租借給育幼院,我們都喊他朱爺爺。他過世前,說會交代他的兒子,可是朱先生繼承遺產後,並不打算遵從老先生的遺願,租約一滿,就……」
「不肖子孫,哪裏都有。我爺爺和柯老那一代,也是一同拚天下的好兄弟,可是上一輩的想法,下一輩誰鳥你。你看看柯志民那個樣子,我們就算念著爺爺那一代的交情,想容他他也容不了我們,兩家情誼早敗壞光了。」
「叔魏……」
「嗯?」
說東說西,其實想說的,只是一句︰「……謝謝。」
他回她暖暖微笑。「傻孩子。」
苞他,有什麼好謝的?
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夢工廠影業《寶貝老闆》續集。當小寶寶蒂娜透露她是寶貝公司的頂尖特工,正在執行一場任務,將以出乎意料的方式讓天普頓兄弟再度攜手合作,使得他們重新評估家庭的意義,並且發掘真正重要的事情。 片長:90分 上映日期:2021/08/20
IMDb 影片年份:2021 出  品  國:USA 出  品:DreamWorks Animation 發  行  商:UIP 語  言:English 色  彩:color 音  效:
劇情簡介 夢工廠影業《寶貝老闆》續集。亞歷鮑德溫、詹姆斯馬斯登繼續為角色配音。
天普頓兄弟-提姆(詹姆斯馬斯登 配音)和他的寶貝老闆小弟弟阿多(亞歷鮑德溫 配音)-早已長大成人並且漸行漸遠。提姆已經結婚生子,而且是一個家庭主夫,阿多則是一家避險基金公司的執行長。但是一個作風強勢、積極主動的全新寶貝老闆,即將把這對兄弟再湊在一起,並且啟發他們建立全新的家族事業。
提姆和他負責賺錢養家的老婆卡蘿(伊娃朗格利亞 配音),和他們超級聰明的七歲大女兒泰貝莎(雅瑞安娜葛林布雷 配音),以及萌翻天的新生寶貝女嬰蒂娜(艾米塞德麗絲 配音)住在郊區。泰貝莎是A咖高級童年學習中心的資優生,她超崇拜她的阿多叔叔,更希望以後能跟他一樣當個霸氣老闆,但是提姆的內心卻仍然充滿過度活躍的童年想像力,而且擔心她會變成一個工作狂,反而會失去度過一個快樂童年的機會。
當小寶寶蒂娜透露她是-登登!-寶貝公司的頂尖特工,正在執行一場任務,目的是揭發泰貝莎就讀的學校,以及其神秘創辦人爾文阿姆斯壯(傑夫高布倫 配音)的黑暗內幕,這部續集電影就將以出乎意料的方式讓天普頓兄弟再度攜手合作,使得他們重新評估家庭的意義,並且發掘真正重要的事情。
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Definition and definition of film / film
在電影中扮演角色的玩家被稱為演員(男人)或女演員(女人)。另外還有術語“額外”一詞,用作電影中角色很少的次要角色。這與主要角色不同,後者的作用越來越大。作為演員,必須要有與他擔任主角的電影主題相對應的演藝才能。在某些場景中,演員的角色可以由特技演員或特技演員代替。替身演員的存在對於替換扮演通常在動作片中常見的困難和極端場景的演員很重要。
電影也可以用來傳遞電影製片人的某些信息。一些行業還使用電影來傳達和代表其符號和文化。電影製作也是電影中形象化的表達,思想,觀念,概念,感覺和情緒的一種形式。電影本身主要是虛構的,儘管有些是根據真實故事或真實故事改編的。
也有帶有原始和真實圖像或傳記電影的紀錄片,講述一個人物的故事。還有許多其他受歡迎的類型電影,包括動作片,恐怖片,喜劇片,浪漫片,奇幻片,驚悚片,戲劇片,科幻片,犯罪片,紀錄片等。
這是一些信息關於電影或電影的定義。該信息已從各種來源和參考文獻中引用。希望它會有用。
❍❍❍ TV FILM ❍❍❍
他的第一部電視節目是實驗性的,零星的節目,從1930年代起,只能在離桅杆很近的距離處觀看。電視節目,例如1936年德國夏季奧運會,喬治六世國王加冕。在19340年的英國,以及1939年在美國紐約世界博覽會上著名的大衛·薩諾夫(David Sarnoff)的發射,這種媒介不斷發展,但第二次世界大戰使戰後的發展停滯不前。 19440年的世界電影啟發了許多美國人,他們購買了第一台電視。1948年,廣受歡迎的德士古星劇院廣播電台成為第一個每週舉行的電視綜藝節目,該節目主持了米爾頓·伯雷(Milton Berle),並獲得“電視先生”的稱號,證明了這種媒體是穩定的,可以吸引廣告商的現代娛樂形式。 1951年9月4日,美國首次全國直播電視轉播,當時哈里·杜魯門(Harry Truman)總統在舊金山日本和約會議上就AT&T的跨大陸電纜和微波中繼系統發表演講時,已向當地市場的廣播公司播出。是。
1954年1月1日,在美國舉行了第一次全國性的彩色表演(1954年的玫瑰遊行錦標賽)。在接下來的十年中,大多數網絡廣播和幾乎所有本地廣播都繼續以黑白廣播。宣佈於1965年秋季進行顏色轉換,其中超過一半的網絡黃金時段節目都以彩色廣播。一年之後,第一個全彩高峰季節來了。在19402年,白天網絡節目的最後一次支持被轉換為第一個全彩網絡季節。
❍❍❍ formats and genres ❍❍❍
另請參閱:流派列表§電影和電視格式和流派
由於可以呈現的格式和類型多樣,電視節目比大多數其他媒體更加多樣化。表演可以是虛構的(如喜劇和戲劇)或非虛構的(如紀錄片,新聞和真人秀)。它可以是最新的(如本地新聞節目和一些電視電影)或歷史的(如許多紀錄片和虛構電影)。它們可以是教育性的,也可以是娛樂性的,就像情節喜劇和遊戲節目一樣。 [需要引文]
戲劇節目通常由一系列在歷史或現代背景下扮演角色的演員組成。該計劃遵循他們的生活和冒險。在1980年代之前,演出(肥皂劇系列除外)總體上保持靜止,沒有故事情節,主要人物和前提幾乎沒有變化。 [需要引證]如果劇集中人物的生活發生了一些變化,那麼通常最後將其反轉。因此,可以以任何順序廣播情節。 [需要引用]自1980年代以來,許多FILMS的情節,性格或兩者都有逐漸的變化。例如,希爾街布魯斯(Hill Street Blues)和聖艾爾瑟弗(St. Elsewhere)是美國第一部具有這種戲劇性結構的黃金時段戲劇電視電影[4] [需要更好的消息來源],而後來的MOVIE Babylon 5進一步說明了這種結構具有有關計劃的五個賽季的預定故事。 [需要引文]
據報導,到2021年,電視在大型媒體公司的收入中所佔比例要大於電影。一些人還注意到某些電視節目的質量有所提高。 2021年,獲得奧斯卡獎的電影導演史蒂芬·索德伯格(Steven Soderbergh)宣布了角色和敘事的模棱兩可和復雜性:“我認為現在電視上已經可以看到這些特質,而那些想看這種特質的人正在看電視。
❍❍❍ Thanks for everything and have fun watching❍❍❍
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散發出幸福的微笑,讓世界以多種色彩回歸。
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wangwill66 · 7 months ago
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幸福觀
H:從小看童話故事,最後會以「從此公主與王子過著快樂幸福的生活,直到永遠。」快樂幸福是什麼日子?查查。凡人如你我,不是公主和王子,「後來的你,好嗎?」最後如天下雜誌的文章「心中有愛,幸福其實很簡單!」。「幸福在哪裡?絕不是在彼方,就在人的心中,在自身的生命之中。」(池田大作)
低階的幸福通過財富、名譽、愛情、運動、餐飲等得到快樂從而感到幸福。通向高階的幸福,健康的身體,心靈的安適,少病,少災,少禍,心境幸福,人生也就圓滿,「自我感覺良好」!天天都幸福!20241130W6
網路資料
人們總是把幸福解讀為:“有”有房,有車,有錢,有權利,但幸福其實是“無”,無憂,無慮,無病,無災,“有”多半是給別人看的,“無”才是你自己的 。——稻盛和夫
八十二歲得諾貝爾獎的加拿大女作家艾莉絲.孟若(Alice Munro)曾說:「這世界上沒有什麼好怕的,只要顧好你自己就好了。」
齊邦媛養生村日記 「我才80歲,有自己生活要過」
童話幸福範例
白雪公主
白雪公主和王子結婚後,美滿的生活充滿了歡樂和幸福,他們一輩子都快快樂樂地在一起。
青蛙王子
馬車來接年輕的王子回他的王國去。 忠心耿耿的亨利扶著他的主人和王妃上了車廂,然後自己又站到了車後邊去。 他們上路後才走了不遠,突然聽見噼噼啦啦的響聲,好像有東西斷裂了。 路上,噼噼啦啦聲響了一次又一次,每次王子和王妃聽見響聲,都以為是車上的東西壞了。 其實不然,忠心耿耿的亨利見主人是那麼地幸福,因而感到欣喜若狂,於是那幾個鐵箍就從他的胸口上一個接一個地崩掉了。
玫瑰公主
不久,王子和玫瑰公主舉行了盛大的婚禮,他們幸福歡樂地生活在一起,一直白頭到老。
萵苣姑娘
王子聽到有說話的聲音,而且覺得那聲音很耳熟,便朝那裡走去。 當他走近時,萵苣姑娘立刻認出了他,摟著他的脖子哭了起來。 她的兩滴淚水潤濕了他的眼睛,使它們重新恢復了光明。 他又能像從前一樣看東西了。 他帶著妻子兒女回到自己的王國,受到了人們熱烈的歡迎。 他們幸福美滿地生活著,直到永遠。
睡美人
年復一年的過去,直至有一天,一個年輕的王子路過,兌現了仙子的祝福,把公主吻醒。城堡中的所有人都蘇醒過來,繼續做着原先沒做完的事情。自始,王子公主就過着幸福的生活。
知名童話故事:
格林童話
金銀島
綠野仙蹤
小鹿斑比
冰雪女王
安徒生童話
湯姆歷險記
愛麗絲夢遊仙境
阿拉丁和神燈
辛巴達航海歷險記
五種「詮釋的方法以及途徑」分析童話故事:
1. 故事素材、象徵、角色 2. 文學史層面或是社會歷史層面上的觀察 3. 社會學層面的解釋 (例如:性別視角) 4. 發展心理學層面的詮釋 5.(深度)心理學層面上的詮釋
維基語錄
幸福 
感受良好時的情緒反應
人生真正的幸福,在於自身的生命變革。只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無困擾。只有整個人類的幸福才是你的幸福。
語錄
編輯
為人類的幸福而勞動,這是多麼壯麗的事業,這個目的有多麼偉大!——聖西門
「人生中能擁有偉大的師匠,是無上的幸福。」
池田大作
「人生真正的幸福,在於自身的生命變革。」
池田大作
「幸福在哪裡?絕不是在彼方,就在人的心中,在自身的生命之中。」
池田大作
「只有建築起不屈於任何苦惱與磨練的自我,才是幸福的要諦。」
池田大作
「沒有光自己幸福,他人不幸的。令別人幸福,自己也會隨之幸福。若有一人不幸,自己就不會完全幸福。」
池田大作
「邁向幸福的最大原動力就是『勇氣』。」
池田大作
「行為​純全、遵行​耶和華​律法​的​人多麼​有​福。」
聖經詩篇 119:1
「每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。」
左拉
「真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。」
穆尼爾·納素夫
「有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。」
拉美特利
「把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!」
巴爾德斯
「只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。」
愛因斯坦
「人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。」
愛因斯坦
「科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。」
馬克思
「作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。」
馬克思
「即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的夥伴們大踏步地衝過去,也是最大的幸福。」
吳運鐸
「人類的一切努力的目的在於獲得幸福。」
歐文
「唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。」
魯迅
「牛吃草,馬吃料,牛的享受最少,出力最大,所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。」
王���喜
「人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麽職責,就等於駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。」
羅佐夫
「我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊,多麽幸福的時刻啊!當我能接近這地步時,我該多麽幸福啊!」
貝多芬
「創造,或者醞釀未來的創造。這是一種必要性:幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。」
羅曼·羅蘭
「一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切!」
羅曼·羅蘭
「幸福越與人共享,它的價值越增加。」
森村誠一
「科學家的天職叫我們應當繼續奮鬥,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。」
約里奧·居里
「只有整個人類的幸福才是你的幸福。」
狄慈根
「如果幸福在於肉體的快感,那麽就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的。」
赫拉克利特
「如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。」
果戈理
「個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。」
艾青
「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。」
杜甫
「一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦難的時候,也會感到幸福。」
徐特立
「想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。」
徐特立
當你幸福的時候,切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
猝然死去本無甚苦痛,長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
幸福,假如它只是屬於我,成千上萬人當中的一個人的財產,那就快從我這兒滾開吧! —— 別林斯基
幸福的鬥爭不論它是如何的艱難,它並不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創傷,又即從這得傷和養傷和癒合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。 —— 魯迅
人真正的完美不在於他擁有什麼,而在於他是什麼。 —— 王爾德
謙卑並不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認自己是個無能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡
人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫
習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。 —— 馬克·吐溫
人生並非遊戲,因此,我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫·托爾斯泰
你明白,人的一生,既不是人們想像的那麼好,也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
「首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。」
陀思妥耶夫斯基
「如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理,就應自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。」
張志新
「嚴肅的人的幸福,並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在于堅忍與剛毅。」
西塞羅
「你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦。」
屠格涅夫
「我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。」
盧梭
「快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。」
伊壁鳩魯
「幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無困擾。」
伊壁鳩魯
「活著的時候,不要浪費時間嘆氣,人生並不像你想的那麼長。再怎麼傷心、生氣、煩惱,都一定要一步一步向前進,站在原地向後看的人,絕對不會幸福。」
淺田次郎
「愛本是恨的來處。胡漢不歸路,一個輸,一個哭,寧願你恨的糊塗,中了愛的迷毒,一面滿足一面殘酷。」
愛情佛經經典語句
「幸福——是沉醉的春風,失望——是瓶裡的殘花。」
楊華晨光集35
「因為他們(英國的經典政治哲學家)察覺到,人的志向和人所做的事,都不會自動地趨於和諧;也因為他們(無論他們的正式學說內容如何)很重視其他的目標(例如公義、幸福、文化、安全,和不同程度的平等),所以他們願意為了其他的價值(其實也是為了自由本身)而限制自由。因為若非如此,便不可能創造出令他們合意的社會。於是,他們假設了,人可以自由地去做的事,它的範圍必須受到法律的限制。不過,他們(尤其是自由主義思想家,例如英國的洛克與穆勒、法國的康斯坦與托克維等)同樣也假設了,個人自由一定要有一個最小範圍,它是無論如何都不可侵犯的;假如給過了界,人就會感到自己身處的範圍,狹窄得甚至連自己的天賦能力也無法體現最起碼的成長;而只有體現了,才讓他可以追求(甚至只是立志去追求)人類認為是好的、正確的、神聖的各種目標。」[1]:44
艾賽亞·柏林《消極自由與積極自由》
「如果貓幸福了,人也會幸福,地球也就幸福了。」 [2]
岩合光昭
伯特蘭·羅素
編輯
放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
參差多態乃是幸福的本源。
出處:《西方哲學史》卷三「近代哲學」第一篇「從文藝復興到休謨」第四章「埃拉斯摩和莫爾」之末尾。
我的人生正是:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。
參考文獻
網路資料
忘記過去 壞記性是變得幸福的一大法寶。—— 麗塔·梅·布朗
對自己的生活負責
幸福的秘訣是得到自由,而自由的秘訣是勇氣。—— 修西得底斯
建立關係網路
生活中最幸福之所在是我們一直以來搭建的情感網路。—— 佚名
尋找各種個樣的激情
一個人的激情與理想越多,越有可能幸福。—— 夏洛特·凱瑟琳
激情帶你找到幸福。所以你不僅需要進一步增加自己的激情,更要尋找找自己在其他方面更多的激情。這樣你又為幸福創造了可能。尋找激情的方法是好奇心。如果你好奇,你就能發現世界上令人興奮的事情是無窮無盡的。
在人生的故事裡,懂得欣賞沿途的風景,四季人生,只取悅自己甘願做一個生活中的俗人。
在深秋的時光裡,在一些無用的興趣中,希望能遇到更多的美好。
「簡單是一種明了世事之後的從容,淡定之間走自己的路,優雅之中看自己的風景,簡單明了地想自己的問題,不要總盯著別人的生活,眼光向內,刪繁就簡,安然於自己的生活,簡單不僅是自己的人格,更是快樂與幸福的源泉。」
張小嫻:甜言蜜語,都是盲目的。要有徹底的盲目,才會有徹底的幸福。
後來的你,好嗎?(附Peter Su手繪塗鴉書籤)
作者:Peter Su
語言:繁體中文
出版社:時報出版
出版日期:2020/04/21
內容簡介
有沒有那麼一個人,
讓你突然間想到彼此的回憶時,
嘴角還是會不自覺地上揚?
  ※隨書附贈:Peter Su手繪塗鴉書籤
  這是一個關於青春的故事。
  他想和你說:
  曾經有你的存在而完整了我的青春歲月,
  我一直深信,故事也會從這裡開始,
  我寫下了最後的書名,
  《後來的你,好嗎?》
  以此紀念,曾經生命中最重要的朋友。
  「喜歡和你在一起,
  是因為即使只是沉默地待著,也不會感到寂寞。」
  願你曾經的那些思念,都能隨著溫柔寄到想去的地方。
  你一定要記得,你的好,從來都不該被誰認可;你的好,要留給懂得珍惜的人。
  其實那些自己曾經愛得死去活來的人、還是把自己傷得體無完膚的人,過了某天就這樣再也不提起了。你以為自己早就忘了,但事實上並不是真正忘記,只是不再想念罷了。
  「一去不復返的舊時光,如你如我。」
  時間,從來都沒有立場,它不負責你的傷痛,也不負責治癒你的心靈,你要記得,是你自己的勇敢和堅強帶著你走到了這裡。
  溫暖你的,從來都不是字裡行間的用字遣詞,而是一直以來,他用盡了各種說法,只為了告訴你某件事。那就是,希望你一切都好。
  那些曾經愛得深刻的日子是真的,雖然最後分開的結局也是真的。
  「有些人和事並不是真的忘記,只是不再想念罷了;
  那些回憶並不會消失,新的故事才正要開始。」
  關於青春、關於友情、也關於愛情;也許年輕的時候,我們會為了愛情放棄友情,或是為了友情放棄愛情;現在回頭去看,那些活成青春的樣子,擁抱了許多別人給你的悲傷,卻忘了擁抱自己。
  無論你要去哪,希望接下來的日子,你都能活成自己最愛的樣子。
 
收回
目錄
後來的你,好嗎?
你現在過得好嗎?
別抵抗了,就順其自然吧!
一見鍾「情」
好朋友
最初的模樣
我們的故事
友情
友情?愛情?
一封關於誠實面對自己的信
回憶之旅
安靜的守護
導火線
青春裡的漣漪
或許,你可以學著去擁抱自己
選擇
他的感情,他的選擇
那首熟悉的老歌
對話
無論如何,都要幸福
 
親愛的奶奶
我吃過滋味最好的麵
謝謝妳來過我的生命
收回
  偶爾我會在深夜裡翻翻那些舊照片,一旁的日期和註解記錄著生活,解答著一道又一道的複雜題,那時候的自己,有時勇敢,有時也比誰都還膽小。
  在寫這本書的途中,我的奶奶離開了。在她人生最後的那段日子裡,罹患了阿茲海默症,還記得從前她最喜歡喊著我的小名,要我陪她一起坐坐,聽她說著年輕時的往事,歲月像是被風吹成了一頭白髮。
  後來,有很長一段時間,奶奶漸漸地不再說話,常常對著窗外發呆,偶爾喊著童年時的名字,那段時間,沒人知道她在想些什麼。每次看著她的背影,我總是在想,在她遺忘的世界裡,靈魂,或許真的能越過時間變成永恆的思念。
  生命的路程裡,人們來來去去,一直到重要的人離開了,才意識到自己不該再把時間浪費在那些無關緊要上,無論是人或事。
  這段途中,也許會想起某些人,無論還在不在身邊,心裡會不禁冒出那句:「後來的你,好嗎?」
  這句話在此刻,也許並不一定代表著思念,有可能是一種階段性的結束。你接受他是你生命裡的一部分,而你不再將過往剪去,你們彼此已經走上了各自的人生軌道,所有的過程都將會是生命中的不可缺少,無論快樂或悲傷的。
  這是一本寫在青春裡的日記,裡頭也許有你也有我,這世上有好幾萬種不同面貌的自己,過著類似卻又不全然相同的故事。我希望能陪你走到故事的結尾,在那裡我們能微笑面對彼此,在人潮擁擠的的城市裡,緩緩走來,擁抱彼此,再揮手道別,為了下次的相見。
  希望後來的你,一切都好。
收回
幸福
感受良好時的情緒反應
此條目介紹的是幸福。關於其他用法,請見「幸福 (消歧義)」。
幸福(古希臘語:εὐδαιμονία、拉丁語:felicitas、英語:felicity、happiness)是一種持續時間較長的心靈的滿足[1]。人類自古以來就對追求幸福的途徑有着濃厚的興趣。
人在幸福時,會自然地展現出笑容。佛教有「和顔施」一說,指無論自身真實心態如何,將笑容展現給他人即是一種有功德的布施,亦會為自己帶來幸福感
研究幸福本身,及研究何種人生態度會帶來幸福等等的學問,被稱為「幸福學」(eudaemonics)。將幸福視為道德上的最高追求,並以能否帶來幸福作為判斷行為臧否之標準的思想,則被稱為「幸福主義」。古典幸福主義的代表是亞里士多德,而功利主義則是近代哲學中追求幸福的典型。
自20世紀60年代以來,許多科學學科都進行着有關幸福的研究,如老人學、社會心理學、臨床研究、醫學研究和快樂經濟學等。
哲學、思想、宗教的觀點
蘇格拉底
蘇格拉底認為,人類比起「死亡」,更應該重視和正確認識「好好死亡」這一概念。
���里士多德
亞里士多德(前384-前322)
亞里士多德在其「尼各馬可倫理學」中說,幸福是所有人所追求的目標;其特徵便是幸福本身即為人的終極目標,也就是說幸福不會成為實現其他目標的手段[2]。 換句話說,追求幸福的行為本身即是至善,是一種自足並且永遠的狀態[2]。而相反,通過實際生活中具體生活活動所產生的快樂則是缺乏安定性和永久性的[2]。這即是亞里士多德的幸福主義。
亞里士多德同時認為,幸福可以通過發展人類靈魂的固有形態的理性而實現,也可通過實踐政治而來。
亞當·斯密
亞當·斯密(1723-1790)
[9]亞當·斯密於其《道德感情論》中闡述「幸福,即是平靜與享樂。然而,在沒有平靜的情況下,享樂是不可能的;在完全平靜的時候,則是無論發生什麼事情都能夠與其為樂」[10]。「對於身體健康,沒有債務,未有違背良心行事之人,我們又能為其增加什麼呢?」[11]。然而「儘管為(這種狀態)能夠增添的東西少之又少,能從其中奪取的東西就太多了。這種狀態與人類繁榮的最高潮之間的距離並不顯著,然而卻與悲慘的深淵之間有無限大的距離」[11]。「貧困之人會因為自己的貧困而羞恥。對於他們來說,貧困是將其剝離於人類這個種族的視線之外的狀態,或者說,無論他人對貧困之人抱有多大的關心,對於自己所受的貧困之苦,他人很少能夠與其有着同感。他們(貧困之人)會因為這兩個理由(貧困以及被社會無視)感到懊惱。儘管被社會忽視和被社會否定是完全不同的兩個概念,但是被無視卻幾乎等同於處於『名譽』以及『被社會直視』的太陽光照不到的地方。而如果人類感到自己完全不被這個社會所重視的話,則必然會將人類本性中的最希求的希望折斷,將最熱心的欲求失去」[12]。
「即使我們假設人類的本性是有多麼的利己,很明顯,在人類的本性中有着其他的原理,這原理會使人類對他人的幸福與否抱有關心--即使從他人的幸福中除了看到他人幸福時的歡喜以外什麼也得不到--我們自身也會感到這是對自己有必要的事情。」「我們人類,有時即使是想象他人的悲傷與不幸也會讓自己感到悲傷的事情是存在的,明確的,根本沒有必要證明的事情」[13]。這種由共感和同情帶來的對幸福的追求演化成了亞當·斯密的「富國論」中重要的命題之一:「如果社會成員中壓倒性的大部分都因為貧困而飽受挫折,那麼這個社會不可能是繁榮的幸福的社會」[14]。
英國的功利主義
進入近代,隨着不屬於基督教的世俗價值觀的出現,在英國,「感性的愉悅所帶來的滿足感就是幸福」的觀念開始萌芽[2],這種觀念後來形成了功利主義[2]。
新宮秀夫的解釋
京都大學教授新宮秀夫認為,幸福並不從安心、富足、滿足感本身而來,而是來自追求或維持這些要素時所產生的緊張感。他按照複雜程度將幸福分為了四個階段,排列如下;階段更高並不意味着相應的幸福就比階段更低的幸福更高級,而是表明它是以對更低階段的幸福的思考為基礎而來。
第一階段:通過財富、名譽、愛情、運動、餐飲等得到快樂從而感到幸福。
第二階段:通過讓自己獲得的快樂一直持續而感到幸福。
第三階段:在克服悲傷和痛苦的過程中感到幸福。
第四階段:在無法克服的痛苦中感到幸福。
阿圖爾·叔本華《關於幸福》 主張不要被周圍的環境所左右,要無視所有眼前看到的東西,這樣才能使心情平靜。世俗幸福的來源大致分為:人們的生活狀況、人們所擁有的東西、給他人留下的印象、最重要的是人們的生活方式。《作為意志和表象的世界》第四篇:在達成自我認識時,生命意志的肯定和否定。主張否定將自我與他人區分開的意圖。
埃米爾-奧古斯特·沙爾捷《幸福論》 主張通過擁有健全的身體來保有內心的平靜。對所有不幸與無趣的事物都要保持一個良好的心態。同時也解釋了社會禮節的重要性。
人類只有通過意願和想象才能感到幸福[15]。
伯特蘭·羅素《幸福論》 把注意力轉移到感興趣的地方,以積極心態生活。嫉妒使人感到不幸福,所以請不要與他人攀比。
真正的幸福源自對自我能力的充分發揮,以及對這個世界的充分掌握。[15]。
卡爾·希爾蒂(英語:Carl Hilty)《幸福論》 認為與��同在才有永遠的幸福。
幸福的第一個不可或缺的條件就是對世界倫理秩序的正確信仰[15]。
人生的幸福,並不是因為困難少或者完全沒有困難,而是將它們全部出色地克服。[15]。
福田恆存(日語:福田恆存)《我的幸福論》 看破不公正的世界的現實,將弱點明確視為弱點,並不被其束縛的活着(才能得到幸福)。為了得到想要的東西而去戰鬥,即使失敗也不會後悔。
莫里斯·梅特林克《青鳥》 貼貼爾和彌貼爾兄妹在夢中於過去和未來之國尋找幸福的象徵—青鳥,結果最後卻發現青鳥就在離自己最近的地方的鳥籠裡面。
什麼呀,那個一定是我們一直在尋找的青鳥啊。我們到了很遠的地方去尋找,卻沒發現它就一直在這裡呆着。[15]。
如《論語·述而》所云,「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣」,快樂和幸福不僅是一種主觀感受,更是一種可以通過主動地確立自我的心境而獲得的結果,而不受環境的約束。
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sidneydtj06 · 4 years ago
Text
5個信號通知你“血液黏稠”:用好這6招,有助血液流暢、預防血栓
人體內的血液循環系統,猶如古代支撐國家運轉的大運河,奔騰不息地為全身器官輸送營養物質。
一旦血液過於黏稠,不容易流動,"河道"就容易"淤堵",這會嚴重影嚮身體健康。
血液黏稠別小看
血液黏稠的危害不小,一旦出現,不僅會造成機體組織獲得的氧氣、營養物質等相對減少;
還會加速動脈硬化,誘發身體血栓甚至中風,或是增加心肌梗死的風險與冠心病的發病率,對身體危害極大。
因此,早發現、早改善非常重要,尤其是當身體出現這5個癥狀時,您一定要重視。
1、晨起時頭暈,晚飯後興奮
臨牀觀察顯示,血液黏稠度高的人,早上起牀後會感到腦袋暈暈乎乎的,而吃過早飯後,大腦才逐漸變得清醒起來。
等到晚飯過後,精神狀態反而最好,有的人甚至到了半夜都沒有困意,這可能就是血液黏稠度增高向人體發出的信號。
2、午飯後特別困
正常人午飯後也會有困倦感,不過一般可以忍耐;而血液黏稠度高的人,午飯後困意比較強,如果不休息,整個下午都無精打採。
3、視力突然糢糊
很多人覺得,年紀大了視力糢糊了是正常現象,其實不然。
對於65歲以上的老年人來說,如果平時視力還可以,但常出現短暫性糢糊,嚴重時甚至突然看不清東西,就意味著血液可能過於黏稠了。
這是因為,一旦血液流通不順暢,營養物質和氧氣不能及時供給給眼睛,就會出現陣發性視力糢糊。
4、經常感覺四肢麻木
體內血液黏稠會嚴重影嚮到體內的毛細血管,導致毛細血管堵塞,引起血栓。
血液流通不順暢,就會出現知覺障礙,常有手腳冰涼、麻木之感。
5、下蹲時氣短
血液黏稠度高的人群中,肥胖者居多,這些人下蹲比較困難,甚至一蹲下就感到胸悶氣短、呼吸不暢。
這是因為,人體下蹲時,回到心髒的血液減少,加之血液過於黏稠、循環不足,繼而肺部、腦部等髒器出現供血不足,從而出現呼吸困難、憋氣。
血液黏稠別亂治
很多人發現自己血液黏稠了,就會非常緊張,想通過打針、吃藥、掛吊瓶等方法快速解決。
其實,這是非常錯誤的想法。
首先,血液黏稠並不等於高血脂。
血稠是血液黏稠的簡稱,醫學上叫高黏血癥。
它是指血液中的有形成分增多,導致血流阻力增加、血液流速變慢,比如:紅細胞、血小板、蛋白成分等,而高血脂只是導致血液黏稠的其中一個因素。
對一般人而言,即使體檢報告顯示血液黏稠度升高,也不用特別治療。
但對於中老年人以及有心血管疾病的人來說,如果出現血液黏稠,則要及時就醫幹預,以免形成血栓,引發嚴重後果。
其次,人體的血液黏稠度並不是一成不變的。
這是因為,人體的血液也是有生物鐘的,血液黏稠度在生物鐘的調度下此起彼伏。
比如,人體血液最黏稠的時間段是半夜到清晨,這個時間段,體內水分排出量大,但攝入較少。
相關研究顯示,人體平均一晚上要排出450毫升水,如果整夜不喝水,血液黏稠度就會逐漸增加。
如果睡覺前及起夜時適當喝水,就能達到稀釋血液濃度、減少心血管疾病發生的目的。
血液太黏稠,6招能改善
由於絕大部分血稠都與不健康的生活方式有關,只要健康生活、規律飲食,多可“逆轉”。
通經絡
在中醫看來,氣不足則血不暢,而氣血不足的根源就是經絡淤堵,保持經絡的通暢就是從根子上解決血液粘稠的問題。中醫有許多疏經活絡的方法,刮痧、拔罐、艾灸、泥灸、按摩,都有很好的效果。
大家可以在專業人士的指導下,有針對性的調理自己的經絡,打通淤堵的部分。
此外還可用丹參。中成藥複方丹參片3片,一日3次。有改善血管壁功能,抑制血小板聚集和黏附,降低血液黏稠度,從而增加血液流速,防止血栓形成的作用。
丹參紅花茶:丹參10克,紅花1-2克。煮20-30分鐘即可。
紅花和丹參一樣都能活血化瘀,而且紅花也是紅色的入心經,兩味活血養心的中藥一起用,強強聯合,起到了一加一大於二的效果。
丹參本質上是一個活血化瘀藥。有些人認為丹參也有直接的補血作用。 “ 丹參所謂養血,實乃祛瘀生新,以通為補之意 ” 。這句話是什麼意思呢?就拿心血管來舉例:血管里淤堵了,新鮮的血液過不來,心肌就會缺血,就會心絞痛、心肌就會壞死。丹參這味藥能把血管的淤堵清理掉,把血管疏通開,新鮮的血液就過來了,這就是丹參���補血養血的意思。
你看,丹參是不是紅色的?紅色就入心,對心有好處;丹參味苦,苦就能通,就能洩。丹參就像是一位兢兢業業、埋頭苦幹的清潔工,把血管里的淤血、油脂、亂七八糟的垃圾統統清理掉,把淤堵的血管通開,讓血液痛痛快快地流進來。
再往大了說,凡是淤血、凡是不通,包括氣滯胃痛、跌打損傷、月經不調的閉經等一些問題,統統是丹參的打擊目標。
除此之外,由於丹參性寒,又是入心經的,所以丹參能清心除煩,能讓心神安靜下來、冷靜下來,這樣晚上就能睡個好覺。
多喝水
水,堪稱萬能稀釋劑,但喝水也是有講究的。
首先要掌握時機:如果您平時沒有按時喝水的習慣,那麼可以在早晨起牀後、三餐前(飯前1小時)和就寢前,有意識地飲水200毫升。
其次要選對水:鹽水會促進細胞脫水,不宜飲;冷水會刺激胃腸血管收縮,有礙吸收;純淨水因為太“純”,其低滲狀態會使水很快進入細胞內,不利於稀釋血液。
理想的水應是20℃~25℃的白開水,其張力、密度等都接近血液和組織細胞。
多吃菜
三餐宜清淡一些,以素為主,肉食為輔,少吃動物內髒,註意營養搭配。
這是因為,蔬果中除了含有大量水分外,還含有豐富的維生素C及粗纖維,它們效阻止膽固醇的吸收,利於降低血液黏稠度。
而動物內髒含有大量的膽固醇和飽和脂肪酸,會加重血液黏稠度。
此外,平時可以多吃一些有助於血液稀釋的食物,如:黑木耳、洋蔥、香菇、菠蘿、檸檬、西紅柿、紅葡萄、橘子、生薑等。
減壓力
中青年血稠往往與情緒緊張焦慮、壓力過大、經常熬夜、睡眠質量差有關。建議放松心情、疏解壓力、規律作息、保證睡眠。
常鍛煉
不管是爬山還是散步、慢跑、游泳等有氧運動,都可以很有效地促進脂代謝,建議每周3~5次有氧運動,每次半小時到一小時。
戒煙酒
香煙中的各種毒性物質能破壞血管內皮功能,增加血小板聚集,加速紅細胞凋亡;大量飲酒也會加重心、腦血管缺血缺氧癥狀,所以希望大家戒煙限酒。
這些錯誤別再犯
1、血流變慢就是血稠?錯!
血液黏稠的確會表現為血流速度變慢,但血流變慢≠血液黏稠。醫學上血流速度快慢並沒有確切標準,醫生也不會特別關註。
2、抽血時不好抽是血稠?錯!
抽血不好抽,原因多為血管偏細、血壓偏低,與血稠關系不大。
3、血液發黑是血稠導致的?錯!
抽出的血液顏色很深甚至發黑,可能是血液中含氧量較低,與血液黏稠無關。
4、定期輸液能“沖沖血管”?錯!
有些老人認為,定期輸液可以“沖沖血管”、降低血液黏稠度。其實,這不但無效,反而更傷身。
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