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bailonglee · 1 year ago

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空白じゃなかった四世紀

私なりの、「なんでこんな、逆さまな世の中に、逆さまな日本になった？」学問w🤣にて、空白の四世紀を書いたw

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さすが、茂木誠さん、

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youtube

《空白の四世紀が、中国の文献に無いだけで、応神天皇、仁徳天皇と、ちゃんと日本の古事記、日本書紀にはある。》

と、語る。

応神天皇！！！✨😎✌️

なんというタイミング…

何年か前、財政がいかんともしがたく、年始を迎えた。

毎年、蒲田の稗田神社、羽田神社とお参りする。

自宅神棚には、真ん中天照大神、右稗田神社、左羽田神社の御札を収めている。

御札を買った帰り、ふとスロット🎰した。

…いきなりGod引いたw🤣

そんな何日か、気がつけば30万まで行ってた。

覚醒前の話、ビットコイン追いかけてた時があったw🤣

稗田神社の御札やらは、��だまだお祀りする。

で、

ただやみくもに感謝するのは失礼、ちゃんとどんな神様が祀られているか、調べた。

ちなみに稗田神社は、東京大空襲で焼けたが、昭和28年（1953年）に再建築されている。

稗田神社の神様↓↓↓

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過去記事に書きました。

まず、天照大神、

そして誉田別命（ほんだわけのみこと）

誉田別命とは、応神天皇の別名だ🙂✨😎✌️

つまり稗田神社は、天照大神と、応神天皇、その家臣の武内宿禰、その息子荒木田襲津彦命、そして春日大神が祀られている。。

つまり、空白の四世紀の活躍の日本の神ってた方々を祀ってる。🤣

大田区…

大森区と蒲田区が合併しての、“大田区”。

武蔵荏原の地と呼ばれ、池上さんは日蓮を贔屓にし、今の池上本門寺となる。

池田大作、大森区の海苔屋の子、戸田城聖の話を聞き感銘を受け、生長の家を知り入信、私が語るまでもなく、ああなったw🤣

池上さん、池田大作、なんか池あったんかな、大田区w🤣

仮説だが、空白の四世紀こそ、日本の国力がMaxになり、中国すら近づけなかったとかw

例えば、333という数字があるから、起源333年に、凄いことあったとかねw

で、徐々に国力弱まったから、また中国が干渉してきた的なねw

追記:

こんな↓↓↓動画もあった。

youtube

応神天皇は、百済の王子！✨

これは、凄い…

つまり、中国の文献には、四世紀の日本の事が抜けている…

それは、自分らの王子が日本行ってしまい、めちゃくちゃ打撃を受け、腹立つから、四世紀の記録はしなかったとかw🤣

もしかしたら、日本にとり、1番大事な土地なのかもしれない。。

荏原とは、荏胡麻が栽培されていた原、という意味らしい。

武蔵、これは武内宿禰をして指すなら、「武蔵境」、三鷹の隣の駅だがw、武内宿禰は、非常に広範囲なパワーがあったという事なんだろう。

稗田神社には、日蓮さんも深く関わり、池上邸、つまり池上本門寺とは、武内宿禰の恩恵を受けたのが、池上本門寺かもしれない。

応神天皇とは、“武”の神。

武内宿禰然り。

それゆえ、力道山が眠り、ウナギ・サヤカが豆まき参加した縁も、頷けるw🤣

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結局、卑弥呼支配が終わり、百済の王子、中国を見捨てて、日本を立てようと建国した。

その背後にあるもの、母の胎内から、王を約束された応神天皇。

武蔵国とは、今の東京23区下から、三鷹くらいまで、今でこそ埋立られたが、隣接した海。

1700年以上、この“武蔵国”は、パワーを維持している…🙂✨

後ろにバックアップしてる神は、帝釈天＝ヴィシュヌ神＝インドラ神＝国之常立神＝世界を作った愛、なのかもしれないw🙂✨

あまりに腐りきった地球の支配層、これをひっくり返し、泰平の世の中にしたい意思。

ヴィシュヌ神さまは、これまで色んな人間に力与えてきたが、結局皆、私利私欲に走ってしまった…

カルキ。

最後の、ヴィシュヌ神の化身。

果たして、滅びて、はい、人類おしまいっ！、ってなるんか？w🤣

ヴェーダ研究者でもないし、��んだのも、ちょろっとだけw

ただ、私の場合は、聖書。

幼稚園から触れた。

黙示録。

あれは、最後アセンションして終わる。

決して、ユダヤ人グローバリストの陰謀書ではないw🤣

《聖書を悪用》ってのは、めちゃくちゃある。

でもそれは、聖書の書かれてる事を、捻じ曲げて流布してるだけ、或いは、頭悪過ぎて、理解が出来ていないw🤣

最後は戦争ではないよ。

ちゃんと聖書買って、読んだ方がいい。

口から剣が出た神の勝利は、4つの獣グループが、姦淫の女王を燃やされて、しまいには神に服從する。

で、天国が現れる。

隕石降ったりの章は、とっくに終わってんだよw🤣

天国になれば、物質世界からは、徐々に徐々に、離れてゆく。

そして我々地球人はどうなるか？、アセンション後に生き延びた人らは、次は、新しい星の先生になるわけよw🙂✨😎✌️

ま、そう考えたら、武蔵国、つまり、東京、最高じゃね？w🤣✨✨✨

追記:

世界を闇を暴いてゆくと、必ず呪詛を受けるかもねw🤣✨

彼ら支配層は、ヘビの、マ��シの子、攻撃心の固まりw🤣

孔雀明王。

オン

マユラ

キランディ

ソワカ

youtube

孔雀明王とは、決して武器を持たない。

孔雀は、ヘビや猛禽類を、

食べるw🤣

毒を喰らい、愛を、放つ🙂🙂🙂✨✌️😎

安政の大地震、関東大震災、こんだけバラして、電磁波受けて、呪いうけて、ずいぶん経つw🤣

それでも死なない私らは、アンドロメダスターシードだからよw🤣

スターシードの中でも、たった0.8%くらいなんだってw🤣

アンドロメダは、もはや地球なんか話にならない歴史w

そして何より、アセンションを何度も失敗しているw🤣

ここ重要、何回も失敗した経験が、無敵のスターシードにしたんだろうねw

ま、これはスピリチュアルな話、参考��度でw

追記 20240412:

わしゃあ、どんな感の良さやw🤣✨

誉田別命は、武内宿禰に命じ、池を作らせとるやんw😎✌️✨🙂

#Youtube #武内宿禰 #応神天皇 #池 #四世紀 #エコーチェンバー #武蔵荏原 #大田区

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kennak · 1 month ago

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東京都市大学が単純に旧武蔵工大だと思っている人も意外に多いのですが、東京都市大学は武蔵工大と、東横学園（立地は良かったが偏差値はかなり低い）という学校が一緒になってしまった大学です。武蔵工大が単に名称変更しただけなら、あんなに偏差値は低くならなかったと昔の大学生なら感じると思います。

Web東京荏原都市物語資料館:下北沢X物語（5181）―若者が急坂を転げ落ちてくる― - livedoor Blog（ブログ）

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774 · 11 months ago

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1895年（明治28年）に内務省が東京15区を政府の管理下に置くために「東京都制および多摩県設置法案」を出したが、帝国議会や東京市民から自治権を奪うものだとして反発を受け、成立には至らなかった。しかしこの時期、「多摩県」構想や「武蔵県」構想は実際に存在した。「多摩県」構想は、多摩3郡のみで県を構成する案だった。この構想での県庁所在地は、八王子市である。一方、「武蔵県」構想は、東京市（発足当時の15区）を除く東京府、すなわち多摩3郡と豊多摩郡・北豊��郡・荏原郡・南足立郡・南葛飾郡を含めて県を構成する案だった。この案では、豊多摩郡内藤新宿町（1920年東京市四谷区に編入）あるいは八王子市に県庁を置く案があった。

多摩地域 - Wikipedia

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yogidempsey · 5 years ago

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#歴史 #古道 #武蔵国 #多摩郡 #荏原郡 #自転車 #ロードバイク #クロモリ

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toruyoshikawa · 3 years ago

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2022.0426 最近なにかと騒ついている武蔵小山に知り合いが今度はたいやき&飲み屋をオープンするというのでプレオープン前の試食会に霧雨のなか出かけてきた。仕掛人は「くじら」のシミズさんなので当然カレーもある。「食材が揃ってないから大したものは作れない」と言いながら次々と料理を提供するところはさすがプロ。スケルトンの元町工場も見事に変身して、年季の入った妙に落ち着く深夜食堂感を醸し出している。ちなみに隣りはお世話になってる「プリモ」のシルク製版所兼ショップなので通わざるを得ない。主役のたいやきも甘さ抑えめの上品な自家製あんこが目一杯薄皮に包まれていて👍アイスクリームにディップしたのも美味かった。今日から土曜日までのプレオープン期間は1個150円でじゃんじゃん焼くらしいので新しモノ好きは行ってみたらいいじゃないか！品川区荏原6-6-8 一丁焼きたいやき屋「たいやき　と」 @taiyaki___to https://instagr.am/p/Ccx6X5kvgiu/

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5484tabulae · 7 years ago

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散策研究会 Cadavre K 「徘徊する観察者 Vacant Lot」

散策研究会 Cadavre Kによる展覧会

「徘徊する観察者 Vacant Lot」

をTABULAEで開催いたします。

※散策研究会 Cadavre Kとは、2011年から開始された、美術家北川裕二によるプロジェクトの名称です

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｜会場｜

TABULAE (墨田区向島 5-48-4)

｜会期｜

2018/11/24 (土) - 12/16 (日)の金土日

- 金　15:00 - 20:00

- 土、日　14:00 - 20:00

※曜日によって開場時間が異なりますのでご注意ください

オープニングレセプショ��

11/24（土）18:00 - 20:00

｜イベント｜

第5回漂流教室「まわり道してTABULAEに向かう」

12/8（土）14:00 - 17:00（終了時刻は前後する場合があります）

集合場所　東武スカイツリーライン／東武亀戸線　曳舟駅改札口付近

定員　5名

参加費　無料（要予約　参加申込み締切12月6日）

東武曳舟駅に集合し、3時間ほどかけて墨田区京島、向島エリアを散策しながらTABULAEに向かいます（台風・雷雨・地震・大雪など災害級の天候以外は、雨天でも決行します）。

＞漂流教室について

※こちらのイベントは定員に達したためご予約の受付を終了いたしました

アーティストトーク

12/15（土）18:00 - 19:00

ゲスト　沢山遼（美術批評）

定員　15名

参加費　1000円（要予約　参加申込み締切12月14日）

美術批評家の沢山遼氏をゲストに迎え、アーティストトークを行います。ゴードン・マッタ＝クラーク展図録に掲載された沢山氏の論考「都市の否定的なものたち　ニューヨーク、東京、1972年」を参照しながら、都市、写真、散策と介入といったトピックについて議論します。

沢山遼 1982年生まれ。美術批評。武蔵野美術大学大学院造形研究科修士課程修了。2010年「レイバー・ワーク──カール・アンドレにおける制作の概念」で『美術手帖』第14回芸術評論募集、第一席。主な論文に「ニューマンのパラドクス」田中正之編『ニューヨーク　錯乱する都市の夢と現実（西洋近代の都市と芸術７）』竹林舎、2017年。「ウォーホルと時間」『NACT Review 国立新美術館研究紀要』第4号、2018年。「都市の否定的なものたち　ニューヨーク、東京、1972年」『ゴードン・マッタ=クラーク展』（東京国立近代美術館、2018年）など。

※両イベントは予約制となっております。参加をご希望される方は、件名を「漂流教室予約」または「トーク予約」とし、①お名前②ご連絡先③希望日時④人数　をご記入の上、[email protected]までメールをお送りください。

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『徘徊する観察者 Vacant Lot』開催にあたって｜散策研究会 Cadavre K

散策研究会 Cadavre Kとは、2011年3月11日の東日本大震災に強烈な衝撃を受けたアーティスト北川裕二によって、同じ2011年から開始されたプロジェクトの名称です。今回のTABULAEでの新作展が、散策研究会 Cadavre Kとして��初の個展になります。あれから8年が経ったとはいえ、むろん福島第一原子力発電所は「収束」などまったくしておらず、同じように大地も揺れ続けています。したがって今回展示される作品は、そのどれもが3.11以後に制作されたものであるとしても、むしろ“3.11下”のそれであるといってよいでしょう。

散策研究会 Cadavre Kは、以来、痙攣するこの世界を継続的に観察・記録しつづけてきました。しかし、その観察対象は福島県や岩手・宮城県などではなく、意外にもいま私たちが立っているこの場所でありました。観察対象への姿勢は当初、何よりもまず、直立二足歩行する私たちの、この足元の地面への関心から始ったのです。そのうえに築かれたあらゆるものは幻想なのではないか。であるとするならば、幻想はいかにして自然との関係を取り結んでいるのか。対立関係にあるものどもの、相反する構造(システム)と構造(システム)が、否が応でも接せざるをえない境界線、エッジが、あるいは「構造（システム）」の回収し得ない外部的なものが、観察対象として注目されました。

ほとんどの散策は、日中のほぼ一日をかけて台地や低地をひたすら歩いて横断していくというものでした。“下町”と呼ばれる沖積低地、“山の手”と呼ばれる洪積台地、あるいは武蔵野平野、奥多摩山間地など。地形学の地形区分に従っていえば、多摩面（T面）、下末吉面（S面）、武蔵野面（M面）、立川面（Tc面）の特徴と、それらが接する際に発生する崖線等の境界線や河川についての知識が事前に取り入れられもしました。定点観測ならぬ、歩行による動線観察が何度もくりかえされ、各地域・エリアにそれぞれ漂う特有のアトモスフィア、ムードは、散策者の心理状態の変化に影響を及ぼすことが確認されました。そうして、しだいに「東京の自然史」（貝塚爽平）が把握されていったのです。散策研究会としての散策は、これまでに123回を数えます。

また、同時に、踏み固められた地面の上に存在するあらゆるもの、すなわち植生・気象・家屋との関連全般が観察対象となり、写真に記録されていきました。散策またその写真記録は、当初、アートとしてはまったく考えられてはいなかった。むしろ、3.11の衝撃は、自然災害においてのみならず、政治的・文化的にもアートの「創造」的な「表現」による「生産」を不可能にしたように思えたからです。したがって、今回の展示において��、それへの疑いが根底にはあることを記しておきます。

地形・植生・気象・家屋の全般を観察対象にするということは、いかなる些細な事象も見落とすことなく全体を知覚・認識するということ。世界のすべてを対象にするということです。生態学的に言えば、個体のみならず、個体群、群集といった階層を異にするもの全般を、そしてまた、位階秩序の異なるそれらの影響関係をも観察・記録対象にするということでもあります。身の回りの環境や社会、つまりは生活を成り立たせているアレコレは、そのようにアレやコレやソレとして一括りにされて、記憶・記録から排除されてもきました。散策研究会が関心をもったのは、まさにそのような無数のアレやコレでありました。衝撃とは、近代化の名の下に隠蔽・排除されたものどもが、「原発震災」（石橋克彦）によって再び私たちの世界に回帰してきた、そのことにあったというわけです。

写真というメディアは、このような研究にはうってつけの道具でした。なぜなら、カメラの眼は原理的にいって、ヒトの眼と違い、“すべてのものを等価なもの”として扱うことができたからです。眼で見ていたときには見えなかったものが写真には写りこんでいたというのは、カメラのこの等価性、すなわちあらゆるものを平等なものとして、なんでも選ばず記録してしまう、このアナーキーな機能によるところのものではないでしょうか。

本展は、こうしたカメラ・写真の可能性を再び抽出しようとする試みでもあります。そこには、“すべてのものが等価なもの”として記録されている。しかし、そうであるがゆえに、その可能性は、他方で、ブレもピンボケもなく構図もしっかり撮れているにもかかわらず、“誰が、いかなる目的をもって、誰のために撮影したのか、皆目見当のつかない、まったく不明なる写真”という、実に奇妙に倒錯した（不）可能性の窓をも同時に開いてしまうのではないでしょうか。この点に、写真の機能が孕む矛盾が見てとれます。そこに提示されているのは、いわば世界の「無名性」のことにほかなりません。実現しているかどうかはさておき、このような写真の（不）可能性を本展では模索しています。

セレクトされた写真と映像は、昨年から今年にかけて撮影されたものに限られています。撮影箇所は主に武蔵野面（M面）の東端であり、区としては、中野区にあたります。中野区の同じエリア、環境をくりかえし何度も徘徊する。そのようなことはこれまでに一度も試みたことがありませんでした。

そしてこのことは、先程「武蔵野面（M面）の東端」と書きましたが、本展においては、地形的特徴への関心が次第に後方へと退き（薄らいだわけではありません）、かわって植生（主にヒト）と家屋、そして何よりも気象への関心が全体に配されてくるものへと推移してきたことと関連しています。くりかえし同じエリアをおとずれる散策スタイルは、写真の機能をより自覚的に操作��ようということに、何らかの影響を与えていると感じています。

本展のコアとなる作品群は四部構成となる予定です。 ①独立した1点ものの「写真作品」　数点 ②数点の写真が組み合わされた「写真作品」　数点 ③液晶ディスプレイもしくはプロジェクターで鑑賞する「スライド作品」 ④液晶ディスプレイもしくはプロジェクターで鑑賞する「映像作品」 ①～④の作品にはシリーズとしてのメインタイトルと、各作品としてのサブタイトルが付されています。各メインタイトルは、①Survey Point （測量点）　②Photogrammetry（写真測量法）　③Voronoi Diagram（ボロノイ図）　④Skid Movie（横滑りの映画）となっています。また、参考資料として、本展の作品に関係する散策ルートを図解したパネルも展示する予定です。

また、本展覧会としてのメインタイトルとなった“Vacant Lot”ですが、これは日本語では空閑地のことです。一時的に未使用になった空き地。英語名にしたのは、“Vacant Lot”という言葉に興味をもったからです。この“Lot”には、くじ、運、運命という意味があるようで、それが一時的に空き地となった区画を指す言葉にも使用されているというのがおもしろかった。“偶々割り当てられたもの”としての空閑地。文字通りに訳せば、“空っぽの運命”です。

これは、今年国立近代美術館で回顧展が開かれたゴードン・マッタ＝クラークの仕事を想起させます。カタログに掲載された美術批評家沢山遼氏の論文にマッタ＝クラークの発言が引用されていて、瞠目しました。以下、孫引きですが引用させていただきます。

「グリーン通り112番地でやったアナーキテクチャーの展覧会は[…中略…]なんらかの強い形式性によって固定されることのない、固定化した建築的ヴォキャブラリーの外部にあるものについてのものだった。[…中略…]ぼくたちが考えていたのは、隠喩的なヴォイド､空隙､残余的空間、未発展的な場についてだった｡[…中略…]たとえばそれは､立ち止まって靴紐を結び直すような､日常的な動作がふと遮られるような場だ｡そのような場は､知覚的な重要性を帯びていると思う。なぜならそこで人は動的な空間に触れているんだ。」（「ゴードン・マッタ＝クラーク展」カタログ　p.265）

つまり、“Vacant Lot”とは、この解けた靴紐のことなのかもしれません。紐が解けて固定された意味が一時的に宙吊りとなる時。場所。その瞬間はおそらく、九鬼周造のいう偶然性のごとく「現実性へスルリと滑ってくる推移のスピード」を持っているに違いない。“無”が偶然性によってもたらされるということ。環境、生活、世界への認識を深め、未来を洞察するにも、このような人と自然の接するエッジに現象するささやかな出来事に対する認識をさらに深めていく必要がありそうです。今回の展覧会がそのような世界への見方、感じ方、考え方に寄与できれば幸いです。

最後に、Cadavre KのCadavreはフランス語で、日本語では死骸のことです。したがって、Cadavre Kは、死骸キとなります。“キ”とはキタガワの“キ”のことです。3.11以後のプロジェクトにそう名付けたのは、このプロジェクトがそれまでの作品とはまったく異なることもありましたが、同時に、3.11以後、偶々生き残った＝生き延びているという感覚を今も持ち続けているからにほかなりません。それは、どこか幽霊的に仮構された作者名といえるでしょう。

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散策研究会 Cadavre K

2011年から開始された、美術家北川裕二によるプロジェクト

漂流教室

第一回　霊岸島から埋立地へ（2015／milkyeast） http://ur2.link/N8ZH 第二回　河岸と下町低地（2015／milkyeast） http://urx.red/N901 第三回　山の手の＜むらぎも＞を巡る（2016／路地と人） https://rojitohito.exblog.jp/22767074/ 第四回　崖線上のカフカ──中野区を歩く（2017／路地と人） https://rojitohito.exblog.jp/23871177/

散策研究会　これまでの主な散策エリア

001　2011_06_11　新宿御苑 002　2011_06_18　等々力渓谷 003　2011_06_25　赤坂見附 004　2011_06_29　丸の内線・四ッ谷駅 005　2011_07_02　下末吉台 006　2011_07_06　迎賓館・明治公園 007　2011_07_09　市ヶ谷・飯田橋 008　2011_07_16　お茶の水・神田川・隅田川 009　2011_07_22　野川 010　2011_08_06　新木場 011　2011_08_11　高尾山 012　2011_08_20　隅田川・スカイツリー 013　2011_08_25　菊名・獅子ケ谷・下末吉台 014　2011_09_02　渋谷川 015　2011_09_08　皇居・日本青年館 016　2011_09_11　新宿・原発やめろデモ 017　2011_09_17　渋谷川・古川 018　2011_09_19　さようなら原発・渋谷川 019　2011_09_24　赤坂 020　2011_10_01　善福寺川 021　2011_10_07　港の見える丘公園 022　2011_10_13　山手 023　2011_10_22　宇田川跡 024　2011_11_03　御岳山・ロックガーデン 025　2011_11_09　巣鴨・田町・谷中 026　2011_11_12　神田川・小日向台 027　2011_11_17　都電荒川線・王子・荒川 028　2011_12_03　愛宕山 029　2011_12_14　上野・根津・谷中 030　2011_12_15　弘明寺 031　2011_12_21　荏原台 032　2011_12_30　立川段丘 033　2012_01_01　狭山丘陵 034　2012_01_05　三殿台遺跡 035　2012_01_12　目黒自然教育園 036　2012_01_19　明治神宮 037　2012_01_26　清瀬 038　2012_02_04　深大寺・府中 039　2012_02_08　江戸前島 040　2012_02_15　江戸前島 041　2012_02_24　浜離宮 042　2012_03_03　吉見百穴 043　2012_03_15　江東区・運河 044　2012_03_17　江東区・運河 045　2012_04_07　神楽坂 046　2012_04_14　渋谷川・明治神宮 047　2012_04_20　町田・自由民権資料館 048　2012_04_28　市ヶ谷・早稲田 049　2012_05_17　町田・自由民権資料館 050　2012_05_26　江東区・戦災セ��ター 051　2012_06_07　全生園・滝山団地 052　2012_06_14　清瀬 053　2012_06_16　京島 054　2012_06_23　玉川上水・首相官邸前 055　2012_06_29　首相官邸前 056　2012_07_12　神田 057　2012_07_13　首相官邸前 058　2012_07_16　代々木・さよなら原発 059　2012_07_02　新富町 060　2012_08_08　六郷土手 061　2012_08_12　日野 062　2012_09_08　本郷台地 063　2012_09_15　東京湾・葛西臨海公園 064　2012_10_06　生田緑地 065　2012_11_10　青梅・横田基地 066　2012_12_01　大山 067　2013_01_12　渋谷・元麻布・六本木 068　2013_01_14　獅子ケ谷 069　2013_04_13　日本橋川 070　2013_04_27　小平・玉川上水 071　2013_05_25　赤坂・六本木 072　2013_06_06　代官山 073　2013_07_07　東京駅地下通路 074　2013_07_13　王子・吉原・スカイツリー 075　2013_07_27　多摩丘陵・百草団地他 076　2013_08_17　中央防波堤埋立地 077　2013_08_24　仙川 078　2013_08_26　谷中墓地 079　2013_10_26　渋谷・地下道 080　2013_11_09　京島 081　2013_12_28　山手 082　2014_04_24　池袋 083　2014_05_17　高田馬場・神田川・淀橋 084　2014_06_27　駒込・田端 085　2014_07_13　平林寺 086　2014_09_06　秩父 087　2015_05_16　湾岸埋立地 088　2015_07_20　白山 089　2015_11_22　深川 090　2015_12_11　武蔵五日市 091　2015_12_12　武蔵五日市・城山 092　2015_12_18　戸山公園 093　2015_12_26　板橋・赤塚 094　2016_01_06　深川・森下 095　2016_02_02　国分寺崖線 096　2016_02_26　立川段丘 097　2016_04_03　日立研究所 098　2016_05_31　水道橋・小石川・白山 099　2016_10_18　神楽坂・近美・湯島 100　2016_12_06　佐伯祐三・熊谷守一美術館 101　2016_12_13　南青山 102　2016_12_20　原宿・渋谷 103　2016_12_23　戸山公園 104　2017_04_04　野方 105　2017_04_07　江古田 106　2017_05_12　上高田 107　2017_06_09　上高田・野方 108　2017_08_15　池尻大橋 109　2017_08_17　池の上・高円寺 110　2017_08_29　桃園川 111　2017_09_15　中野区南台 112　2017_09_20　新宿住吉町 113　2017_09_22　所沢 114　2017_10_10　中野区中野台地 115　2017_10_20　野方 116　2017_10_27　新宿末吉町 117　2017_12_15　沼袋 118　2018_04_24　鷺宮 119　2018_05_29　中野区中心エリア 120　2018_06_12　野方・沼袋 121　2018_06_15　杉並・堀の内 122　2018_07_06　野方・中野区中心エリア 123　2018_09_11　野方

北川裕二

1963　東京に生まれる

主な個展

1990『形のローカリズム』　ギャラリー現（東京） 1991『A PALASITE／READY-MADE SUIT MIX』　ルナミ画廊（東京） 1992『短絡的接合体』　モリス・ギャラリー（東京） 1992『分裂機械としての身体』　ルナミ画廊（東京） 1992『暮らしの変換』　モリス・ギャラリー（東京） 1993『格子／闘争』　MARS GALLERY（東京） 1993『歴史改造パズル』　GALLERY・GEN（埼玉） 1996『What is a hole?／Make a revision of…』　SHIKI FUJIMORI GALLERY（東京） 2005『Random Open Textured』　MARU GALLERY（東京） 2006『Dust passes through the window』　GALLERY OBJECTIVE CORRELATIVE　（東京）

主なグループ展

1990『Bゼミ展』　横浜市民ギャラリー（神奈川） 1992『Project for O.T』　ギャラリー・サージ（東京） 1993『In Between』　FLOATING GALLERY（東京） 1993『CONSTRUCTION IN PROCESS』 ARTIST'S MUSIUM(ウッジ、ポーランド） 1994『身体美術感』　ハラ・ミュージアム・アーク（群馬） 1995『The Age of Anxiety』　The Power Plant（トロント、カナダ） 1996『ATOPIC SITE(On Camp／Off Base)』　東京ビッグサイト（東京） 1996～98『Maniacs of Disappearance』　国立美術館（ブエノスアイレス、アルゼンチン）、Austrian Musium of Applied Arts （ウィーン、オーストリア）、その他オランダ、イタリアなど巡回 1999『第34回今日の作家展　APPROACHING REALITY』　横浜市民ギャラリー（神奈川） 2010『City Beats + Live explosions』　BankART1929（神奈川） 2015『無条件修復—UNCONDITIONAL RESTORATION』　milkyeast（東京）

散策研究会──地殻を近くで知覚する

#exhibition

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find-the-best-pasta · 3 years ago

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⭐️。211店舗目。東急大井町線、荏原町から徒歩5分程度。商店街から第二京浜（国道1号）に出る直前にあるItalianBar Fosseta さんにお邪魔してきました。お店の雰囲気が何となく独特。夜は大人も子どももワンドリンク制（？）と書いてあったり、禁止事項も書いてあったり🤭。焼酎なども置いてあり、ちょっとうるさい居酒屋さんを連想させる。前菜にもやしが出てきたのも居酒屋ぽい。注文したのが、本日のパスタ。トマトとモッツァレラのスパゲティ。生パスタ。1,050円。お昼は基本現金払い。オリーブオイルのせいなのか。トマトのせいなのか…。とても家庭的。さらに生パスタはやっぱり苦手かな。モチモチ感は好きじゃないな😅。ここのお店は地元の方のイタリアン居酒屋。きっとそのような存在だと思う。焼酎にあうイタリアンを探すのも面白そう。夜、飲みながらイタリアンをつまむといいようなと感じたお店でした。 #pasta #pastalover #pastagram #spagetti #italianrestaurant #パスタ #パスタランチ #パスタグラム #パスタ部 #スパゲティ #生パスタ #モッツァレラ #イタリアンレストラン #イタリアンランチ #イタリアン好き #荏原町 #荏原町パスタ #品川区イタリアン #東京で美味しいパスタを探せ #findthebestpastatokyo #イタリアン好きな人と繋がりたい #武蔵小山ランチ #おすすめランチ #1050円 #⭐ (ItalianBar Fossetta) https://www.instagram.com/p/CaPYCJ0vTqC/?utm_medium=tumblr

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bunjin · 4 years ago

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散歩写真：吉良氏世田谷城跡

ブログに投稿：ぶんじんのおはなし第二話：散歩写真：吉良氏世田谷城跡 #散歩写真 #散歩 #smartphonography #世田谷城

緊急事態宣言も解除になったので、ボチボチ散歩写真も再開です。と言っても、まずは近場からと思い、世田谷区内の、しかも近所の城跡を訪ねてみました。世田谷城とは室町時代、鎌倉公方家に仕えた奥州吉良氏は武蔵国荏原郡世田谷に城を構えた。その後、吉良氏は戦国時代になると後北条氏に仕え繁栄を続ける。だが、後北条氏が豊臣秀吉に滅ぼされると、世田谷城も廃城となってしまった。その世田谷城の跡ですが、曲輪や空堀だった辺りは現在、公園になっています。それが世田谷城阯公園です。吉良氏の屋敷跡は、招き猫で有名な豪徳寺となっているようです。さらに城の周りにはいくつもの砦が築かれていて、かなり堅固な守りだったことがわかります。赤堤神社・善性寺その砦の一つが赤堤砦。世田谷城とは違って、残念ながら遺跡は発見されておらず、どこにあったかも定かではないようです。伝承では現在の善性寺、そして赤堤神社の辺り…

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#世田谷城 #世田谷城址公園 #六所神社 #善性寺 #豪徳寺

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sika0728 · 4 years ago

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20210807

本屋で坂口安吾『風と光と二十の私と・いずこへ』(岩波文庫、2008)を買ってぱらぱらと読んでいたら、表題の文章「風と光と二十の私と」に「私が代用教員をしたところは、世田ヶ谷の下北沢というところで、そのころは荏原郡と云い、まったくの武蔵野で、私が教員をやめてから、小田急ができて、ひらけたので、そのころは竹藪だらけであった。」とあった。初出は一九四七年らしい。下北沢もかつて竹藪だらけであったのか、と素朴にびっくりした。そりゃ、下北沢に過去のいつでも小劇場とライブハウスとレコ屋と古着屋と古本屋がごちゃごちゃとあった、とは思わないが、80年とちょっと前くらいは竹藪だったかもしれないと思ってみたこともまたなかったのだった。

中学までシンガポールに暮らしていた友人がいて、こちらに来てからずいぶん仲良くしてもらっているのだが、最近になってわかってきたのが、彼女はくだけたふざけた会話になると英語とか英語の言い回しが出る、そしてわたしはほんとうに英語ができないので(独文であるということを言い訳に、高校以来ほんとうに勉強していない)、毎度、それが彼女が今思い付いた冗談的言い回しなのか、英語の俗語なのかがわからず、LINEでも口頭でも日々聞き返している。大学時代のタンデムの記憶が刺激されて、語学をやりたくなる。柴田元幸さんの『英文精読教室』という原文と訳文が両方見開きで載っている本を買ってきて読んでいるが、物語が面白いので日本語訳だけを読んでしまう。

昨日友人の家で夕飯を食べたあと、なぜか日付も変わって少し経ったあたりからハウルの動く城をみんなで見始めた。わたしは観たことがなかったので、ワーッとなりながら見た。ハウルのこと好きにならないひと、いなくない！？み終わったら3時だった。

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yukahatter · 7 years ago

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【緊急開催】1/30.31.2/1武蔵小山大床張り特訓3days

緊急開催です！東京は品川区武蔵小山での床張り大特訓を1月30.31日2月1日の三日間に渡って開催します。平日に強行開催です！

広さはなんと70平方メートル約44畳22坪、床張り協会最大級面積の床張りをします。オフィスの床張りです。タイルを剥がした後を無垢板の材にします。

日時） 1月30日（火）9:30-18:30 (9h) 1月31日（水）9:30-18:30(9h) 2月1日（木）9:30-18:30(9h) 場所) 東京都品川区荏原　最寄駅三田線ん南北線東急目黒線「武蔵小山」参加費）三日通し参加15000円二日参加11000円　1日参加6000円 ※お昼付き※25歳以下は1日千円割引き持ち物）げんのう、釘しめ、差し金、えんぴつ定員） 7名講師伊藤洋志（全��床張り協会会長）

久しぶりの東京開催です。急に決まりました。タイルを剥がして無垢板の床にします。オフィスを借りた、しかしPタイルで味気ない、無垢の板張りにしたいなどの話は皆さんの人生でも起こりうるかもしれません。

オフィスは、ライブパフォーマンスなどに使われる装置をつくったりされる会社の新オフィスです。社員の方も床張りをやりたいということで、全国床張り協会が講習を行うことになりました。

床張りの技術はもちろん、板の選び方、材料調達の流れや物件のリノベーションの施主としての段取りなどもお話しできればと思います。

講師：伊藤洋志（全国床張り協会）。

なるべく現状復帰しやすい接着剤を使わない釘打ちで床張りします。かなり広いですのでこれでもかというほど床張り技能が身につけられるかと思います。また玄翁で釘を打ち込むのはスカッとしていいです。技能習得目的の方から単にレクリエーションとして体を動かしたい方まで、ご参加お待ちしております。

無事に終了しました！

#event

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bailonglee · 14 days ago

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大田区

この町に、縁あって20年w🤣🤣🤣✨👍

その前は、群馬伊勢崎。

父は外資、戦後約12年の、Good Year。

ゴムの会社だが、いわゆる軍産複合体関連。

アメリカ、アクロンが当時の本社。

昭和40年。

当時の日本は、公務員の月収¥15,000-、父は10倍の給料w🤣

深田萌絵さんも言っていたが、深田さん専門卒で、月収¥120,000、外資年収初年度¥10,000,000-w🤣✨

今も変わらず、占領国強w🤣🤣🤣✨

大田区。

武蔵荏原の地、海ぞい。

古くは池上邸、池上本門寺、被差別部落としての歴史後、戦争産業にて町おこるも、東京大空襲。

創価学会、羽田飛行場デモ、埋め立て。

住商、伊藤忠、三菱、山久、上組、それはそれは、日本の根幹産業の本拠地。

広大、莫大な規模の、公団、つまりUR。

日本の産業の中心は、ここにある。

八潮の入国管理、移民、陸運局。

つまり、庶民の被害者も、めちゃくちゃ集中している。

妬み。

人間の心の、最も醜いもの。

支配まん延の中、優秀な人間はめったに生まれない。

とにかく支配者のいいなりに生き、悲壮感と貧困、不満、DV、怒号…

おしゃれも、出来ない。

しゃれたやつ見つけたら、嫌がらせをする。

威風堂々創価学会、譲り合うべき道を、わざと避けず、勝った勝ったと、慢心する…

昨日スーパーに行き、駐車カードやらを取り忘れたら、サービス券は本来出さないと、噛みつかれた…

今回特別にと、出した。

6回謝っても、ずっと説教された…

もはや、イオンというシステムは、サービス業ではなく、上から物を言う、勝ち組が、我ら庶民に、餌わけてやってるサービスな訳だ。。

大田区は、日本で一番変わらねば、ならない。

だから私は、大田区に吸い寄せられたw

貧困、搾取、暴力、妬み、酷いグローバリズム、この最大級が、まさに大田区。

品川、港区みたいに、メーカーたち並ぶ、頭脳都市ではない。

現代の不利益を一手に詰め込んだ、被害者モデル都市だ😭🤣✨

この町を、変えたい。

誰かが神の生活をし、誰かがくつ下一つ買えない貧困にあえぐ。

この悲劇を作り出してんのが、グローバリズム、全体主義だ。

だから、応神天皇、誉田別神が、鎮座する。

日本を変えるには、まず大田区ではないだろうか？

これは実は、私自身の、問題解決でもある。

他の家庭は知らないが、私の家は、DV家庭だった。

わかりやすい、父は半ばアル中、酔っては、説教、暴力、そして後悔した時は、金を渡した…

こんな家庭、全国的には少ないが、大田区は、かなり多いだろうw🤣

サイクル・オブ・バイオレンス。

DV家庭で育った人間は、必ずDV家庭を作る。

父の父もまた、DV親父だったw😭🤣✨

第二次世界大戦、なぜ、

「恐れ多くも天皇陛下！！」

、怒号あげ、一億玉砕、あんな悲惨な戦争になったのか？

さあ、石原莞爾、永田鉄山を失った日本は、何を考えたか？

総力戦。

フランスがナチス・ドイツに勝ったのは、一般市民もまた、窓越しに、ナチス・ドイツ兵を撃った。

国民全員が、戦争に参加すれば、日本はアメリカに勝つ、鬼畜米英に、勝つ、そう日本政府は、考えた。

家庭から、鍋釜が没収された。

戦闘機の資材さえ、国は無い。

国民に食料が無い。

配給制となる。

食料だけでなく、酒、たばこ、全て配給制。

欲しがりません、勝つまでは！

国民全員が搾取され、徴兵され、次々と死んでゆく…

父の父は、子供を半分失った。

11人兄弟、半分は、軍に…

そんな異常な環境で、人間はどうなるか？

常にピリピリしている、国が行う矛盾の、はけ口がない、まわりに合わせねばならない…

自動的に酒に走り、気が付けば、自分より弱い者、女、子供を虐待し、国からの虐待の憂さを晴らす…

↑↑↑これが、サイクル・オブ・バイオレンスのメカニズムだ。

そして大田区では、最もこの現象が起きた、

だから私も、共感する部分はある。

さて、

何がいけない？特色じゃないか！

、と思うかな？

そんな簡単な問題じゃないんだ…

この環境は、自己肯定感を喪失させる、致命的なレベルで。

「言うことを聞きなさい！」

「殴ってでも、やらせる！」

「子供は、殴らなきゃわからないんだ！」

「殴るのは、親��愛だ！殴るのは、辛いんだ！」

「反抗期だ！」

↑こんな考え方こそ、精神異常なのに、世間は、いや大田区はこれを、常識と呼ぶ。

一億玉砕の日本は、全員坊主、女の子はおかっぱ。

つまりは、サザエさん…

これが正しいんだ！、これが正しいんだ！、と、支配層は意図的に、ありとあらゆる手を使い、庶民におしつけた。

結果、ワクチン打ちまくり、死にまくり、SDGs万歳！！、未来都市大田区だ！、の、大田区になったんじゃないの？

大田区民、幸せかな？

町を歩く人らは、全員みけんにシワ寄せて、小学校の行事は、未だに、軍歌みたいな歌全員に歌わせ、子供の野球用品に、何十万もかけ、次々と広がるホームレス、わけわからない威風堂々創価学会とか、行き過ぎ果てた国家暴力の賜物以外の何物でも無いんじゃないの？？

大田区長は、大田区議会議員は、大田区は本当に未来都市だと、考える？

だとしたら、精神病院に入院した方が良い。

自転車に3人子供乗せ、しょっちゅう駅前は暴力事件、変わらぬDV家庭、たまに駅で歌って歩く異常者、やたら手足無い義足やらが多い、

これは幸せな未来都市なんかな？！😤

腹が立つわ。。

要するに、グローバリストに最も都合良い、スーパー奴隷City、大田区やんか。。

私自身が、ようやく自己肯定感が、回復してきている。

57にして、やっとなんです…

「俺なんかは…」

「どうせ駄目だ…」

「また、この繰り返しだ…」

私の中に、こんな【垢】があった。

このせいで、

やたら人前で緊張する。

ギャンブルは、必ず大敗する。

自信が持てない。

自己肯定感ならぬ、自己否定感は、暴力と萎縮により、形成される。

自己否定感の例

創価学会。

アメリカの大空襲で、ナパーム弾が雨のように降る。

逃げ惑う人々は焼け死に、それを横目に、逃げる。

それは圧倒的恐怖…

戦争の無い世の中を、願う。

神を求める。

大田区で、成長の家の偉い御坊さんがいるらしい、

あの、海苔屋の息子さんだ。

素晴らしい教えだ！

次から次へと、学会員は増えた。

子供も、全員学会員にする…

800万世帯にも昇る…

魂は萎縮しまくり、恐怖は拭えない。

くやしさと、無念しかない。

「私達は、この生きてる現世で、輝きたい！、金持ちになりたい！」

そうやって、ワクチン同様、8割近くが、学会員、或いは関係者、成長の家、大本教へと沈んでいった日本…

「障害者を救うんだ！」

「宮沢賢治の小説のごとく、自分の命を捨て、��を助ける人生だ！」

頭は完全に、ネオコン共産思想になる…

掲げてる事は、確かに素晴らしい。

ではあなたは、どう生きる？

社会貢献、公共の福祉、素晴らしいね。

で、あなた自身の人生はどう？

24時間、365日他人に尽くし、あなたが欲する事、何か把握してる？

AV見て、オナニーしてるの？、じゃああなたは、そんな事がしたいんだね。してるの？してないね、他人に隠してんだねw🤣

戦争の恐怖、貧困の恐怖、創価学会は、成長の家は、大本教は、それらを払拭してくれる。

あなた自身を、捨てさる事により。

夜中に、泣き出したりしてる？

じゃあ、あなたは本当はそれを、やりたくないんだね。

じゃあ、なんでやってんの？

安心、安定が欲しいから。

死ぬほど、安心、安定を求めるのが、魂の萎縮。

安心、安定など、存在しない。

それこそが幻想であり、あなたは何度も、安定企業や、安定上司、安定政治家、安定芸能人に、裏切られ、平気で責任逃れを、見てないか？w🤣

自己否定感のもう一つ、凶暴性。

大田区あるあるだが、狭い道は、絶対譲らないw

車はわざと近づいてきて、驚いてこちらが止まると、キチガイのような目で睨みつけ、去るか、怒鳴るか、場合により車から降りて、喧嘩を売るw🤣👍

事故起こしたいんか？

事故起こしたいんですよ、萎縮とはw

事故になり、揉めて、金なくなり、裁判になり、戦う事で、満足を得る…

「やはり私なんかは、まだまだ。池田先生は、なんと素晴らしい！」

やっぱり駄目、戦っている！、それを延々、ループさせ、癌になり死ぬw🤣

ある意味の、自作自演だが、本人は納得してるw

支配層は恐ろしいシステムを考えたもんだ。。

これが魂萎縮の、支配メカニズムだ。

そして、それに気がついた人間、新しい事をする人間を、

「あれは幼稚だ！自分勝手だ！」

と、メディアで吹き込む。

私はサイキック・スロットというコンテンツを立ち上げた。

それは、スロットはサイキックだと気がついたから。

出して貰ってるんじゃなく、自分で出してるんだと。

そこにある、私自身の、自己否定感に、気がついたから。

あたり��を引いているのに、怒っている自分、初めてGoGoランプが点いたとき、冷や汗が出て、目が回り、手が震え、揃わないと更に焦り、自己嫌悪してる自分が、分かった。

おかしな話だ。

くれる、といっているのに、潜在的に、拒絶している自分がいた。

これが、暴力が生む、恐怖、萎縮、自己否定なんです、私も、大田区も。

で、受け取る事を、自分に認めた。

怒鳴られ覚悟で、父にスロットで負けた話も、勝った話もした。

父は、「何でもいいから、頑張れ。」と、言った。

私は、父と和解し、父は他界した。

珍しいと思う。

マーヴィン・ゲイ、プランツ・カフカ、父と和解せぬまま、マーヴィン・ゲイは殺され、プランツ・カフカか、町ですれ違っても、挨拶もしなかった。

世代間の違いは、なかなかギャップが埋められない。

でも分かり合いたいという気持ちがあれば、必ず分かり合える。

暴力こそ、最も要らない。

そして自分肯定感があれば、ギャンブルも勝つ。

元来人とは、誰にも裁かれない、誰も存在を否定出来ない。

裁きと、否定、グローバリストはこれを、我々にやる。

それが戦争であり、コロナ、ワクチン、そしてSDGs、究極、7/5に予定されていた、人工津波なわけだ。

確かに、グローバリストは、怖いし、強い。

でも怯めば、どんどん、調子に乗り、我々はいいように使い捨てされるだけ。

大田区の皆さんが敬愛する日蓮正人は、果たしてそんな考えだと思う？

天皇陛下にまで、改宗を迫った人ですよ？🤣✨

怯まない、恐怖を捨てる、何より、全ては愛だと、知る。

スロットにしたって、何人もの技術者、開発者、試験、それを経て、世に出る。

知ったかぶりせず、当たる人もいて、当たらない人もいると、知る。

目立つ場所の台を出さないと、客は飛び、店は潰れる。ホールは、潰れたくない。

だから、必ず出す。

自己肯定感が壊れてたら、必ず負ける。或いは、店から嫌われるw😭🤣✨

違う店なら、必ず勝つ。

運では、ない！

店、場所、履歴、時間帯を、考えて打て。

当てずっぽうは通用しない、開発者たちを、舐めるな！

店は、必ず出したいのは、早朝、昼、夕方。

客入り始めたら、繁盛を見せなきゃ、客は飛ぶ。

客が飛んだら、閉めるも、設定入れるも、出来ないんだから、店は、必ず出す。

私は、長年、自己否定感に苦しんだ。

極度の肩こり、あがり症、ギャンブル負け…

自己否定感が取れ始めた時、鉄拳デビルで300万円まで勝った。

しかし、店長と喧嘩をきっかけに、何年も勝てなくなった…

負けるのは、自分のせい、店や台ではない。

��りは、全てを台無しにすると、知った。

かつて、巨人の星、あしたのジョー、怒りがエネルギーだと、我々は刷り込まれた世代、57歳。

それは、間違いである。

怒りとは、最も要らない、全く、要らない。

愛なんだ。

全ては、愛なの。

暴力は、決して親の愛情ではない！！むしろ、親の弱さ、女子供に、精神依存する、父の弱さ、母の弱さと、知れ！

私は変わりましたよ、大田区よ。

あなたらも、変わろうよ。

以上😎👍✨✨✨

#大田区

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