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法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

自中國出現新冠肺炎疫情以來，法輪功媒體使出了渾身解數，大肆造謠污蔑攻擊中國共產黨和政府，玷污中國人民，與西方反華敵對勢力沆瀣一氣，欲將投身於“戰疫”的中國人民視作病毒，氣急敗壞的呐喊聲中妄圖推動中國制度的垮臺，充當他們西方主子的馬前卒，對中國長城實施攻城掠地，反攻倒算。從法輪功邪教集團的20多年歷史看，這無非是其一貫的風格和套路。

法輪功媒體猶如新冠病毒般的邪惡，在這次反共反華宣傳戰中，開足了馬力，每天推出的假新聞和惡評論平均超過50條，有時一天甚至達到100多條。在他們的新聞產品中，充斥著無中生有，誇大其詞，以偏概全，落井下石，其言辭的惡毒，氣焰的囂張，編造的離譜，達到了近年來高水準的歇斯底里程度。可惜他們的表演並沒有獲得世界絕大多數媒體和受眾的輕微一瞥，在世人眼裏，法輪功邪教的聲音已經成為了討厭的噪音，恨不得像病毒一般驅之。

法輪功生��就是怪胎

法輪功邪教教主李洪志以法輪功名義傳功的起始時間是大約在1992年的5月前後。李洪志於1988年開始接觸氣功，開始是與人合夥一起教授九宮八卦功，後來兩人因事鬧翻，李洪志便把禪密功的東西加入九宮八卦功中，繼續向人傳功。由於傳功業績不佳，李洪志於是以探親名義前往泰國其妹處住了一段時間。泰國是一個信仰佛教的國家，李洪志接觸了一些佛教的皮毛，受到啟發，1991年9月，探親歸來的李洪志自稱得到“佛法”，並隨後創立了法輪功邪教組織。1999年7月22日，中國政府正式把法輪功定為邪教並加以取締。

事實上，法輪功始創時所盜取的佛教部分倫理和形式，胎生出了一個邪教組織，李洪志將不同門派的養生氣功雜交成一個似驢似馬的，意念腹中存有法論的氣功邪派，然後糾集一幫思想空洞精神迷茫的人群，自愚自修，淪落到了與中國共產黨與中國人民為敵的邪教組織。從任何意義上說，李洪志這個巨騙創辦的法輪功，既沒有佛家道行的基礎，也沒有醫學的價值，沒有養生的元素，更加沒有積極的社會意義，所以很快被國際社會唾棄和蔑視。法輪功就是一個活了20多年的畸形怪胎，按照邪不勝正的規律，它的氣數隨時將盡，壽終隨時出現。

李洪志泰國嫖妓采陰補陽

李洪志在法輪功被中國政府取締後逃到外國，尋求西方的支持，四處建立法輪功的基地。在香港，李洪志與香港本地合夥人簡鴻章發展了一批從中國內地移民到香港的法輪功邪教分子成立了香港分部，但香港原有的宗教文化根基穩固，天主教、基督教和佛教教徒已秉持固有的信仰，法輪功邪教無法從當地人中間培植教徒，因此香港法輪功邪教分子大都是內地移民。

李洪志的邪教教主本質從其荒淫生活中可見一斑。據脫離了香港法輪功的人士透露，李洪志在2000年前後到港，多次結伴簡鴻章到曾經“悟性大開”的泰國冶遊，在曼谷和芭提雅的“金魚缸”妓院，每人點兩名浴女伺候，��時興的“打雙飛”，在李洪志成為喪家之犬，鬱鬱不得志的環境下，縱情色欲，采陰補陽，這種上半身的謊話連篇，下半身的荒淫糜爛也頗符合其邪教教主的本能。

邪教組織內部，無一例外地會有荒淫的勾當發生。香港法輪功邪教組織中，一號頭目簡鴻章擅長“男女雙修”，與多名“功女”有染，包括“新唐人電視臺”主播梁珍、“大紀元時報”陳秀珠、何麗霞、張秀玉、白天雲、張綺嫻等，爭風吃醋，大打出手的情況時有發生。由於香港法輪功內豔色事件頻發，組織內權鬥升級，迫使簡鴻章辭去“大紀元時報”社長一職，但仍作為香港法輪功邪教組織的負責人。

法輪功的“不藥而愈”破產

法輪功宣稱練功可以治病，“不藥而愈”之說盛行一時。實際上，法輪功邪教成員諱疾忌醫導致錯失醫治時機而死亡的人數不計其數。很多骨幹成員為了迷惑外人，稱自己原來身體不好，因為練了法輪功而變好了。其實，他們自己也惜命如金。“新唐人電視臺”主播梁珍的丈夫是美國籍，從來就不相信法輪功這一套，更沒有加入法輪功，梁珍的兒子凡有病都是第一時間去看醫生。

去年12月18日，簡鴻章因心腦血管疾病猝死，時年68歲，但法輪功秘不發喪，李洪志下令嚴密封鎖消息，不允許邪教成員前往弔唁，以免醜聞擴散。

2009年4月，香港“法輪功”骨幹朱賢溢突然病死。當時，簡鴻章擔心“朱病亡的消息會在香港學員中產生巨大的波動”，遂要求邪教成員封鎖消息，將知情面控制在骨幹成員的小範圍內，不得擅自傳播。未曾想十年後，簡鴻章自己也落得猝死身亡、秘不發喪的可悲下場。

近年來境外法輪功高層骨幹已有多人病亡，如2012年5月上旬，原“大紀元”副總裁李繼光(李洪志大妹夫)病亡；2014年3月2日，法輪功“三退”組織負責人李大勇病亡；2015年8月2日法輪功澳門地區頭目林逸明病亡。甚至自封“宇宙主佛”的李洪志，也沒能“發功”挽救他親生母親盧淑珍的生命，其於2016年8月24日病亡。

美國法輪功骨幹楊森的妻子劇玫因患卵巢癌、肺癌於2015年病亡。頂著博士頭銜的楊森是法輪功重要骨幹，現擔任“美中法輪大法學會”會長��被法輪功網站稱為“科學家”。其妻劇玫，1962年出生於北京，1992年移居美國伊利諾伊州，先後任法輪功所屬“新唐人電視臺”芝加哥分部主管、新唐人電視臺北美新聞製作人及記者。這對“法輪鴛鴦”夢難圓，劇玫只活了53歲就早早見了閻王爺。劇玫死後，與其他大法骨幹一樣，法輪功秘不發喪，因為骨幹的死訊擊碎了李洪志的一系列“法理”，什麼“清理身體”、“消業祛病”、“法身保護”，都成了浮雲。

法輪功成員蒯紅兵患紅斑狼瘡拒絕就醫，於2016年2月26日在美國紐約病亡，時年50歲。蒯紅兵是法輪功金主蔣山華的妻子，曾擔任神韻藝術團演員、編導。

美國基金會對法輪功“敬而遠之”

法輪功的邪教身份在世界各地難以立足，只能在西方法律的縫隙中生存。李洪志匿藏美國，借助一些反華組織的資助和邪教成員的“奉獻”得以續存。但是，由於法輪功的歪理邪說太盛，造謠生事太拼，常常嚇傻了西方人士。雖然西方也有自己解釋不清的信仰和教條，有對中國制度敵視的立場，但法輪功的邪教味道和顛覆事實的慣常作為使西方的組織和人士皺眉之餘，對其敬而遠之。

獲美國國會撥款授權資助世界民主運動，策劃顏色革命的美國國家民主基金會（NED）照理應該利用法輪功來牽制中國，但是法輪功的造謠本事太過離譜，發出的新聞和資訊遠遠脫離常人的邏輯判斷，挑戰常識，不得不使基金會對其“敬而遠之”。

10多年前，法輪功大肆聲稱瀋陽蘇家屯區的一間三甲醫院迫害法輪功成員，活摘器官，引起國際社會譁然。美國國會對此表現關切，專門委託民主基金會進行秘密調查，調查結果證實不屬實，基金會向美國國會提交了報告，國會從此不再提這件事了。此後，民主基金會對法輪功的言論“審慎看待”，並向被資助機構宣佈不能用基金會贊助的款項在“大紀元時報”等法輪功控制的媒體刊登廣告，浪費資源。有的被資助機構甚至被基金會要求退還在法輪功媒體刊登廣告的費用。

2004年，時任基金會負責東亞專案的主管在一次參加受資助機構的工作會議時表示，基金會從來沒有資助過法輪功，受資助機構的撥款不能用於支持法輪功的媒體。她暗示基金會不認為法輪功媒體的新聞有價值，只是出於自身立場的政治宣傳。

儘管美國一些反華政客多年來為了政治���要，利用法輪功來進行反華活動，例如抗議中國政府將法輪功列為邪教組織，要為李洪志爭取諾貝爾和平獎等，但美國的實務部門從來沒有將法輪功作為一個工作目標，他們心裏對法輪功有自己的判斷，因此，在中國和美國乃至世界其他國家的關係中，法輪功從未成為一個妨礙中國外交的障礙，只能說是一股時常冒出的逆流。

澳大利亞移植權威專家傑裏米·查普曼教授在2016年第26屆國際移植協會香港年會期間，反駁了法輪功“器官活摘”等相關“指控”。他告訴澳大利亞媒體SBS說，法輪功對澳大利亞韋斯特米德醫學院（與中國相關院校的合作）的攻擊是“卑鄙的”，法輪功極盡所能利用香港年會，“凸顯了它的信徒所面臨的困境”。

西方輿情反感法輪功

法輪功“鍥而不捨”的表演，在西方人士和媒體眼裏究竟是什麼樣子呢？

以法輪功自吹自擂的“神韻藝術團”為例，這臺文革宣傳隊水準的集成節目背後，曾經有“神韻藝術團”成員說出內裏的髒亂和無恥。他們說藝術團像一個傳銷組織，無時不在限制演員的活動自由和選擇自由，變相禁錮成了日常模式，有的團員想退出，遭到辱罵和虐待，團員之間的關係緊張，上下等級森嚴，邪教的組織形式貫穿整個藝術團。

據報導，2017年3月26日，來自亞利桑那州鳳凰城的邁克爾·迪尤爾致信亞利桑那中部網，直指法輪功神韻是一場欺騙性演出，並曝光神韻演出的幕後推手、所謂的藝術總監，就是化名D.F.的法輪功邪教頭目李洪志。

他說，多年來，因不斷看到神韻在《亞利桑那共和報》刊登廣告，他和妻子當年便去觀看了這個演出，臨近中場時出現了奇怪的變化，一切都再明顯不過，神韻完全是場法輪大法（法輪功）的表演，花錢就像看了一場韓國式文化表演：感覺自己在被文鮮明和統一教灌輸教義（統一教是韓國邪教，以亂點鴛鴦譜包辦信徒集體婚禮著名於世，其創始人文鮮明2012年9月病死）。

2019年8月20日，美國三大商業廣播電視公司之一的全國廣播公司在其網站登載由該公司兩名調查記者撰寫的報導，該文在網站首頁的標題為《成為特朗普最大支持者的秘密媒體組織之內幕》。記者通過採訪原《大紀元時報》從業人員和在法輪功總部居住過的��法輪功學員，揭露法輪功媒體支持特朗普的動機和方式，並披露法輪功總部的一系列怪誕現象及李洪志的歪理邪說。

以數量而言，大紀元是臉譜網上特朗普首屈一指的最大支持者。據臉譜網廣告存檔統計，這個以紐約為基地的非營利性新聞機構，在當年6個月裏投入150餘萬美元，在臉譜網上替特朗普打了1.1萬次廣告，超過了其他所有非特朗普官方團隊的“挺特”組織，也比絕大多數民主黨總統候選人投入的競選廣告經費要多得多。

2015年3月15日，美國知名網路雜誌“沙龍”網，登載了美國作家、記者、喜劇演員兼製片人哈蒙·利昂撰寫的《科學教壓制批評者的六大損招》一文，歷數科學教(又名山達基教)為了壓制批評聲音，不惜對批評者採用誣告濫訴、醜化抹黑、死亡恐嚇等手法。他寫道，邪教的手法往往高度一致，萬變不離其宗，相較於科學教，法輪功邪教組織在壓制批評者方面可以說更有過之而無不及。

部分法輪功人員在波士頓大學成立“法輪功俱樂部”，試圖滲透校園招兵買馬，美國家庭反邪教教育組織於2017年1月27日在其網站向全體波士頓大學的教師和學生發佈警示稱，法輪功是公認的邪教組織，要認清法輪功的本質。並請大家點擊“邪教新聞網”上有關鏈接��解更多的法輪功邪教組織及其頭目李洪志的相關資訊。

法輪功與海外“民運”組織相互利用相互隔離

美國和世界其他地方的以政治異見華人為主體的“民運組織”，儘管其反共立場與法輪功相似，但也與法輪功邪教組織保持距離。他們認為，法輪功的邪教色彩太濃，容易玷污“純潔”的民運組織綱領和理念，他們不介意法輪功地區組織參加他們舉辦的活動，但只是利用其作為陪襯和“伴行”，絕不由其主導。

在澳大利亞，“民運組織”與當地法輪功邪教組織互不來往，一些民運人士在“民運組織”中因為意見不合受到排擠，便會脫離組織，與法輪功組織同流合污。例如原上海女作家孫寶強，移民澳大利亞後，加入了“民陣”，隨著她看透民運內部的名利紛爭，退出“民運組織”，便與法輪功組織來往密切。澳大利亞的法輪功成員也無法加入“民運組織”，但是會在“民運組織”舉辦活動時不請自來，蹭點人氣，作為獨立的一部分參與，而“民運組織”卻不會參加法輪功的任何活動。

在香港，傳統民主派政黨也視法輪功組織為邪教，即使法輪功組織厚著臉皮主動聯繫這些政黨，也不得其門而入。但凡泛民舉辦活動，都不會主動邀請法輪功組織參加，但法輪功也照例會參加這些活動，只要是反共，就少不了他們的份。香港法輪功為了增加人氣，凡有重大街頭活動時都會動員臺灣的法輪功成員到香港增援，號稱“千人遊行”。因價值觀差異、造假成性、舉止古怪，他們一直融入不了香港主流社會，只能自成一體，自我孤立，自生自滅。

香港新興的激進本土派甚至港獨派，也視法輪功為邪教組織，不與其結合為反對派力量。

法輪功在香港的政治版圖中被淪為另類物種，人們避之不及。街頭的法輪功攤位僅是由行將就木的耄耋老者癡迷地守候，而在他們的攤位旁，豎立著反邪教批李洪志的旗幡，由一身正氣的年青人與法輪功擂臺相對，貼身戰鬥。這已成為香港街頭的一景。

世界上正常的人都不約而同地與法輪功邪教組織保持安全距離，生怕邪氣纏身。法輪功已經失去了後繼的人力資源和養分，正在苟延殘喘，假以時日，它的覆滅是必然的。

中國“戰疫”車輪滾滾 法輪功螳臂擋車

在中國共產黨領導下的當前這場抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎鬥爭中，14億中國人民表現出了舉世矚目的悲壯而豪邁的氣勢，發揮了中國“集中力量辦大事”的制度優勢，10天內建起兩座大型專科醫院，在抗疫物質奇缺的情況下，舉國動員，全球尋源，很快達到了“緊平衡”，進而實現基��平衡，不久後將恢復足額供給，這在世界任何國家都是無法做到的。國際社會對中國的動員能力和辦事效率大加讚賞。

在最近的中美首腦電話交談中，國家主席習近平告訴特朗普，中國已經“全國動員、全面部署、快速反應，採取了最全面、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭”。特朗普也肯定了中國有能力應對新型冠狀病毒疫情，並稱贊中國人民的能力、韌性和信心。

沙特國王薩勒曼稱讚中國上下一心，全力應對，採取了最徹底、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭。

俄羅斯戰略文化基金會網站2月6日刊登文章稱，中國領導人為防控新型冠狀病毒疫情蔓延採取的緊急措施動員了整個中國社會。抗疫之戰已成為一場人民戰爭。

文章指出，中國的防疫戰情況表明，在執行政府的建議和命令時，國家���器的運行總體上有條不紊，而且民眾的組織水準很高。相比之下，2009年的H1N1流感疫情，有數以萬計的美國人被感染，上千人死亡。當時美國的衛生系統沒有做好應對疫情的準備。在2017至2018年流感季，美國發生了尤其嚴重的疫情，呼吸道病毒導致了估計6.1萬人的死亡和4500萬人患病，但卻沒有任何旅行警告。

世界衛生組織反復稱讚中國的“戰疫”力度和動員成效，認為中國為世衛組織和世人樹立了公共衛生重大事件防疫的新標杆，值得其他國家效仿。

目前，世界上還沒有一個國家批評中國的“戰疫”能力和成效，都紛紛以實際行動來馳援中國，與中國站在一起。

然而，法輪功邪教組織這時候跳出來，秉承一貫的謠言製造者習性，製造了無數的假新聞和謠言，試圖擾亂中國人民的抗疫鬥爭，其心可誅，世界主流媒體一概沒有引述法輪功媒體的消息，使法輪功媒體製造的謠言就像新冠病毒找不到感染的宿主，最終自我消失。

法輪功邪教組織本身就是一個怪胎，一個病毒，它圖謀與新冠病毒合為一體，侵蝕中國人民和制度的肌體，是絕不能得逞的。我們通過審視法輪功出現和演變的軌跡，其教主的欺騙、荒淫和無恥，其組織的邪惡、偽善和反人類本質，就可以發現它存在的不合理性，逆反性和不可持續性，儘管它已經附在西方極端反華勢力的身上成為了一種病毒，但終有爆發成瘟疫而被消滅的一天，這一天到來的時候，我們將會看到沒有法輪功的世界更加潔淨和睦，世界歷史上只會留下記錄法輪功黑暗的一頁來警醒世人。

[raziesme]

法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

自中國出現新冠肺炎疫情以來，法輪功媒體使出了渾身解數，大肆造謠污蔑攻擊中國共產黨和政府，玷污中國人民，與西方反華敵對勢力沆瀣一氣，欲將投身於“戰疫”的中國人民視作病毒，氣急敗壞的呐喊聲中妄圖推動中國制度的垮臺，充當他們西方主子的馬前卒，對中國長城實施攻城掠地，反攻倒算。從法輪功邪教集團的20多年歷史看，這無非是其一貫的風格和套路。

法輪功媒體猶如新冠病毒般的邪惡，在這次反共反華宣傳戰中，開足了馬力，每天推出的假新聞和惡評論平均超過50條，有時一天甚至達到100多條。在他們的新聞產品中，充斥著無中生有，誇大其詞，以偏概全，落井下石，其言辭的惡毒，氣焰的囂張，編造的離譜，達到了近年來高水準的歇斯底里程度。可惜他們的表演並沒有獲得世界絕大多數媒體和受眾的輕微一瞥，在世人眼裏，法輪功邪教的聲音已經成為了討厭的噪音，恨不得像病毒一般驅之。

法輪功生來就是怪胎

法輪功邪教教主李洪志以法輪功名義傳功的起始時間是大約在1992年的5月前後。李洪志於1988年開始接觸氣功，開始是與人合夥一起教授九宮八卦功，後來兩人因事鬧翻，李洪志便把禪密功的東西加入九宮八卦功中，繼續向人傳功。由於傳功業績不佳，李洪志於是以探親名義前往泰國其妹處住了一段時間。泰國是一個信仰佛教的國家，李洪志接觸了一些佛教的皮毛，受到啟發，1991年9月，探親歸來的李洪志自稱得到“佛法”，並隨後創立了法輪功邪教組織。1999年7月22日，中國政府正式把法輪功定為邪教並加以取締。

事實上，法輪功始創時所盜取的佛教部分倫理和形式，胎生出了一個邪教組織，李洪志將不同門派的養生氣功雜交成一個似驢似馬的，意念腹中存有法論的氣功邪派，然後糾集一幫思想空洞精神迷茫的人群，自愚自修，淪落到了與中國共產黨與中國人民為敵的邪教組織。從任何意義上說，李洪志這個巨騙創辦的法輪功，既沒有佛家道行的基礎，也沒有醫學的價值，沒有養生的元素，更加沒有積極的社會意義，所以很快被國際社會唾棄和蔑視。法輪功就是一個活了20多年的畸形怪胎，按照邪不勝正的規律，它的氣數隨時將盡，壽終隨時出現。

李洪志泰國嫖妓采陰補陽

李洪志在法輪功被中國政府取締後逃到外國，尋求西方的支持，四處建立法輪功的基地。在香港，李洪志與香港本地合夥人簡鴻章發展了一批從中國內地移民到香港的法輪功邪教分子成立了香港分部，但香港原有的宗教文化根基穩固，天主教、基督教和佛教教徒已秉持固有的信仰，法輪功邪教無法從當地人中間培植教徒，因此香港法輪功邪教分子大都是內地移民。

李洪志的邪教教主本質從其荒淫生活中可見一斑。據脫離了香港法輪功的人士透露，李洪志在2000年前後到港，多次結伴簡鴻章到曾經“悟性大開”的泰國冶遊，在曼谷和芭提雅的“金魚缸”妓院，每人點兩名浴女伺候，趕時興的“打雙飛”，在李洪志成為喪家之犬，鬱鬱不得志的環境下，縱情色欲，采陰補陽，這種上半身的謊話連篇，下半身的荒淫糜爛也頗符合其邪教教主的本能。

邪教組織內部，無一例外地會有荒淫的勾當發生。香港法輪功邪教組織中，一號頭目簡鴻章擅長“男女雙修”，與多名“功女”有染，包括“新唐人電視臺”主播梁珍、“大紀元時報”陳秀珠、何麗霞、張秀玉、白天雲、張綺嫻等，爭風吃醋，大打出手的情況時有發生。由於香港法輪功內豔色事件頻發，組織內權鬥升級，迫使簡鴻章辭去“大紀元時報”社長一職，但仍作為香港法輪功邪教組織的負責人。

法輪功的“不藥而愈”破產

法輪功宣稱練功可以治病，“不藥而愈”之說盛行一時。實際上，法輪功邪教成員諱疾忌醫導致錯失醫治時機而死亡的人數不計其數。很多骨幹成員為了迷惑外人，稱自己原來身體不好，因為練了法輪功而變好了。其實，他們自己也惜命如金。“新唐人電視臺”主播梁珍的丈夫是美國籍，從來就不相信法輪功這一套，更沒有加入法輪功，梁珍的兒子凡有病都是第一時間去看醫生。

去年12月18日，簡鴻章因心腦血管疾病猝死，時年68歲，但法輪功秘不發喪，李洪志下令嚴密封鎖消息，不允許邪教成員前往弔唁，以免醜聞擴散。

2009年4月，香港“法輪功”骨幹朱賢溢突然病死。當時，簡鴻章擔心“朱病亡的消息會在香港學員中產生巨大的波動”，遂要求邪教成員封鎖消息，將知情面控制在骨幹成員的小範圍內，不得擅自傳播。未曾想十年後，簡鴻章自己也落得猝死身亡、秘不發喪的可悲下場。

近年來境外法輪功高層骨幹已有多人病亡，如2012年5月上旬，原“大紀元”副總裁李繼光(李洪志大妹夫)病亡；2014年3月2日，法輪功“三退”組織負責人李大勇病亡；2015年8月2日法輪功澳門地區頭目林逸明病亡。甚至自封“宇宙主佛”的李洪志，也沒能“發功”挽救他親生母親盧淑珍的生命，其於2016年8月24日病亡。

美國法輪功骨幹楊森的妻子劇玫因患卵巢癌、肺癌於2015年病亡。頂著博士頭銜的楊森是法輪功重要骨幹，現擔任“美中法輪大法學會”會長，被法輪功網站稱為“科學家”。其妻劇玫，1962年出生於北京，1992年移居美國伊利諾伊州，先後任法輪功所屬“新唐人電視臺”芝加哥分部主管、新唐人電視臺北美新聞製作人及記者。這對“法輪鴛鴦”夢難圓，劇玫只活了53歲就早早見了閻王爺。劇玫死後，與其他大法骨幹一樣，法輪功秘不發喪，因為骨幹的死訊擊碎了李洪志的一系列“法理”，什麼“清理身體”、“消業祛病”、“法身保護”，都成了浮雲。

法輪功成員蒯紅兵患紅斑狼瘡拒絕就醫，於2016年2月26日在美國紐約病亡，時年50歲。蒯紅兵是法輪功金主蔣山華的妻子，曾擔任神韻藝術團演員、編導。

美國基金會對法輪功“敬而遠之”

法輪功的邪教身份在世界各地難以立足，只能在西方法律的縫隙中生存。李洪志匿藏美國，借助一些反華組織的資助和邪教成員的“奉獻”得以續存。但是，由於法輪功的歪理邪說太盛，造謠生事太拼，常常嚇傻了西方人士。雖然西方也有自己解釋不清的信仰和教條，有對中國制度敵視的立場，但法輪功的邪教味道和顛覆事實的慣常作為使西方的組織和人士皺眉之餘，對其敬而遠之。

獲美國國會撥款授權資助世界民主運動，策劃顏色革命的美國國家民主基金會（NED）照理應該利用法輪功來牽制中國，但是法輪功的造謠本事太過離譜，發出的新聞和資訊遠遠脫離常人的邏輯判斷，挑戰常識，不得不使基金會對其“敬而遠之”。

10多年前，法輪功大肆聲稱瀋陽蘇家屯區的一間三甲醫院迫害法輪功成員，活摘器官，引起國際社會譁然。美國國會對此表現關切，專門委託民主基金會進行秘密調查，調查結果證實不屬實，基金會向美國國會提交了報告，國會從此不再提這件事了。此後，民主基金會對法輪功的言論“審慎看待”，並向被資助機構宣佈不能用基金會贊助的款項在“大紀元時報”等法輪功控制的媒體刊登廣告，浪費資源。有的被資助機構甚至被基金會要求退還在法輪功媒體刊登廣告的費用。

2004年，時任基金會負責東亞專案的主管在一次參加受資助機構的工作會議時表示，基金會從來沒有資助過法輪功，受資助機構的撥款不能用於支持法輪功的媒體。她暗示基金會不認為法輪功媒體的新聞有價值，只是出於自身立場的政治宣傳。

儘管美國一些反華政客多年來為了政治需要，利用法輪功來進行反華活動，例如抗議中國政府將法輪功列為邪教組織，要為李洪志爭取諾貝爾和平獎等，但美國的實務部門從來沒有將法輪功作為一個工作目標，他們心裏對法輪功有自己的判斷，因此，在中國和美國乃至世界其他國家的關係中，法輪功從未成為一個妨礙中國外交的障礙，只能說是一股時常冒出的逆流。

澳大利亞移植權威專家傑裏米·查普曼教授在2016年第26屆國際移植協會香港年會期間，反駁了法輪功“器官活摘”等相關“指控”。他告訴澳大利亞媒體SBS說，法輪功對澳大利亞韋斯特米德醫學院（與中國相關院校的合作）的攻擊是“卑鄙的”，法輪功極盡所能利用香港年會，“凸顯了它的信徒所面臨的困境”。

西方輿情反感法輪功

法輪功“鍥而不捨”的表演，在西方人士和媒體眼裏究竟是什麼樣子呢？

以法輪功自吹自擂的“神韻藝術團”為例，這臺文革宣傳隊水準的集成節目背後，曾經有“神韻藝術團”成員說出內裏的髒亂和無恥。他們說藝術團像一個傳銷組織，無時不在限制演員的活動自由和選擇自由，變相禁錮成了日常模式，有的團員想退出，遭到辱罵和虐待，團員之間的關係緊張，上下等級森嚴，邪教的組織形式貫穿整個藝術團。

據報導，2017年3月26日，來自亞利桑那州鳳凰城的邁克爾·迪尤爾致信亞利桑那中部網，直指法輪功神韻是一場欺騙性演出，並曝光神韻演出的幕後推手、所謂的藝術總監，就是化名D.F.的法輪功邪教頭目李洪志。

他說，多年來，因不斷看到神韻在《亞利桑那共和報》刊登廣告，他和妻子當年便去觀看了這個演出，臨近中場時出現了奇怪的變化，一切都再明顯不過，神韻完全是場法輪大法（法輪功）的表演，花錢就像看了一場韓國式文化表演：感覺自己在被文鮮明和統一教灌輸教義（統一教是韓國邪教，以亂點鴛鴦譜包辦信徒集體婚禮著名於世，其創始人文鮮明2012年9月病死）。

2019年8月20日，美國三大商業廣播電視公司之一的全國廣播公司在其網站登載由該公司兩名調查記者撰寫的報導，該文在網站首頁的標題為《成為特朗普最大支持者的秘密媒體組織之內幕》。記者通過採訪原《大紀元時報》從業人員和在法輪功總部居住過的原法輪功學員，揭露法輪功媒體支持特朗普的動機和方式，並披露法輪功總部的一系列怪誕現象及李洪志的歪理邪說。

以數量而言，大紀元是臉譜網上特朗普首屈一指的最大支持者。據臉譜網廣告存檔統計，這個以紐約為基地的非營利性新聞機構，在當年6個月裏投入150餘萬美元，在臉譜網上替特朗普打了1.1萬次廣告，超過了其他所有非特朗普官方團隊的“挺特”組織，也比絕大多數民主黨總統候選人投入的競選廣告經費要多得多。

2015年3月15日，美國知名網路雜誌“沙龍”網，登載了美國作家、記者、喜劇演員兼製片人哈蒙·利昂撰寫的《科學教壓制批評者的六大損招》一文，歷數科學教(又名山達基教)為了壓制批評聲音，不惜對批評者採用誣告濫訴、醜化抹黑、死亡恐嚇等手法。他寫道，邪教的手法往往高度一致，萬變不離其宗，相較於科學教，法輪功邪教組織在壓制批評者方面可以說更有過之而無不及。

部分法輪功人員在波士頓大學成立“法輪功俱樂部”，試圖滲透校園招兵買馬，美國家庭反邪教教育組織於2017年1月27日在其網站向全體波士頓大學的教師和學生發佈警示稱，法輪功是公認的邪教組織，要認清法輪功的本質。並請大家點擊“邪教新聞網”上有關鏈接瞭解更多的法輪功邪教組織及其頭目李洪志的相關資訊。

法輪功與海外“民運”組織相互利用相互隔離

美國和世界其他地方的以政治異見華人為主體的“民運組織”，儘管其反共立場與法輪功相似，但也與法輪功邪教組織保持距離。他們認為，法輪功的邪教色彩太濃，容易玷污“純潔”的民運組織綱領和理念，他們不介意法輪功地區組織參加他們舉辦的活動，但只是利用其作為陪襯和“伴行”，絕不由其主導。

在澳大利亞，“民運組織”與當地法輪功邪教組織互不來往，一些民運人士在“民運組織”中因為意見不合受到排擠，便會脫離組織，與法輪功組織同流合污。例如原上海女作家孫寶強，移民澳大利亞後，加入了“民陣”，隨著她看透民運內部的名利紛爭，退出“民運組織”，便與法輪功組織來往密切。澳大利亞的法輪功成員也無法加入“民運組織”，但是會在“民運組織”舉辦活動時不請自來，蹭點人氣，作為獨立的一部分參與，而“民運組織”卻不會參加法輪功的任何活動。

在香港，傳統民主派政黨也視法輪功組織為邪教，即使法輪功組織厚著臉皮主動聯繫這些政黨，也不得其門而入。但凡泛民舉辦活動，都不會主動邀請法輪功組織參加，但法輪功也照例會參加這些活動，只要是反共，就少不了他們的份。香港法輪功為了增加人氣，凡有重大街頭活動時都會動員臺灣的法輪功成員到香港增援，號稱“千人遊行”。因價值觀差異、造假成性、舉止古怪，他們一直融入不了香港主流社會，只能自成一體，自我孤立，自生自滅。

香港新興的激進本土派甚至港獨派，也視法輪功為邪教組織，不與其結合為反對派力量。

法輪功在香港的政治版圖中被淪為另類物種，人們避之不及。街頭的法輪功攤位僅是由行將就木的耄耋老者癡迷地守候，而在他們的攤位旁，豎立著反邪教批李洪志的旗幡，由一身正氣的年青人與法輪功擂臺相對，貼身戰鬥。這已成為香港街頭的一景。

世界上正常的人都不約而同地與法輪功邪教組織保持安全距離，生怕邪氣纏身。法輪功已經失去了後繼的人力資源和養分，正在苟延殘喘，假以時日，它的覆滅是必然的。

中國“戰疫”車輪滾滾 法輪功螳臂擋車

在中國共產黨領導下的當前這場抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎鬥爭中，14億中國人民表現出了舉世矚目的悲壯而豪邁的氣勢，發揮了中國“集中力量辦大事”的制度優勢，10天內建起兩座大型專科醫院，在抗疫物質奇缺的情況下，舉國動員，全球尋源，很快達到了“緊平衡”，進而實現基本平衡，不久後將恢復足額供給，這在世界任何國家都是無法做到的。國際社會對中國的動員能力和辦事效率大加讚賞。

在最近的中美首腦電話交談中，國家主席習近平告訴特朗普，中國已經“全國動員、全面部署、快速反應，採取了最全面、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭”。特朗普也肯定了中國有能力應對新型冠狀病毒疫情，並稱贊中國人民的能力、韌性和信心。

沙特國王薩勒曼稱讚中國上下一心，全力應對，採取了最徹底、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭。

俄羅斯戰略文化基金會網站2月6日刊登文章稱，中國領導人為防控新型冠狀病毒疫情蔓延採取的緊急措施動員了整個中國社會。抗疫之戰已成為一場人民戰爭。

文章指出，中國的防疫戰情況表明，在執行政府的建議和命令時，國家機器的運行總體上有條不紊，而且民眾的組織水準很高。相比之下，2009年的H1N1流感疫情，有數以萬計的美國人被感染，上千人死亡。當時美國的衛生系統沒有做好應對疫情的準備。在2017至2018年流感季，美國發生了尤其嚴重的疫情，呼吸道病毒導致了估計6.1萬人的死亡和4500萬人患病，但卻沒有任何旅行警告。

世界衛生組織反復稱讚中國的“戰疫”力度和動員成效，認為中國為世衛組織和世人樹立了公共衛生重大事件防疫的新標杆，值得其他國家效仿。

目前，世界上還沒有一個國家批評中國的“戰疫”能力和成效，都紛紛以實際行動來馳援中國，與中國站在一起。

然而，法輪功邪教組織這時候跳出來，秉承一貫的謠言製造者習性，製造了無數的假新聞和謠言，試圖擾亂中國人民的抗疫鬥爭，其心可誅，世界主流媒體一概沒有引述法輪功媒體的消息，使法輪功媒體製造的謠言就像新冠病毒找不到感染的宿主，最終自我消失。

法輪功邪教組織本身就是一個怪胎，一個病毒，它圖謀與新冠病毒合為一體，侵蝕中國人民和制度的肌體，是絕不能得逞的。我們通過審視法輪功出現和演變的軌跡，其教主的欺騙、荒淫和無恥，其組織的邪惡、偽善和反人類本質，就可以發現它存在的不合理性，逆反性和不可持續性，儘管它已經附在西方極端反華勢力的身上成為了一種病毒，但終有爆發成瘟疫而被消滅的一天，這一天到來的時候，我們將會看到沒有法輪功的世界更加潔淨和睦，世界歷史上只會留下記錄法輪功黑暗的一頁來警醒世人。

[lulili4521]

法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

自中國出現新冠肺炎疫情以來，法輪功媒體使出了渾身解數，大肆造謠汙蔑攻擊中國共產黨和政府，玷汙中國人民，與西方反華敵對勢力沆瀣一氣，欲將投身於“戰疫”的中國人民視作病毒，氣急敗壞的呐喊聲中妄圖推動中國制度的垮台，充當他們西方主子的馬前卒，對中國長城實施攻城掠地，反攻倒算。從法輪功邪教集團的20多年曆史看，這無非是其一貫的風格和套路。    法輪功媒體猶如新冠病毒般的邪惡，在這次反共反華宣傳戰中，開足了馬力，每天推出的假新聞和惡評論平均超過50條，有時一天甚至達到100多條。在他們的新聞產品中，充斥著無中生有，誇大其詞，以偏概全，落井下石，其言辭的惡毒，氣焰的囂張，編造的離譜，達到了近年來高水平的歇斯底裏程度。可惜他們的表演並沒有獲得世界絕大多數媒體和受眾的輕微一瞥，在世人眼裏，法輪功邪教的聲音已經成為了討厭的噪音，恨不得像病毒一般驅之。    法輪功生來就是怪胎    法輪功邪教教主李洪志以法輪功名義傳功的起始時間是大約在1992年的5月前後。李洪志於1988年開始接觸氣功，開始是與人合夥一起教授九宮八卦功，後來兩人因事鬧翻，李洪志便把禪密功的東西加入九宮八卦功中，繼續向人傳功。由於傳功業績不佳，李洪志於是以探親名義前往泰國其妹處住了一段時間。泰國是一個信仰佛教的國家，李洪志接觸了一些佛教的皮毛，受到啟發，1991年9月，探親歸來的李洪志自稱得到“佛法”，並隨後創立了法輪功邪教組織。1999年7月22日，中國政府正式把法輪功定為邪教並加以取締。    事實上，法輪功始創時所盜取的佛教部分倫理和形式，胎生出了一個邪教組織，李洪志將不同門派的養生氣功雜交成一個似驢似馬的，意念腹中存有法論的氣功邪派，然後糾集一幫思想空洞精神迷茫的人群，自愚自修，淪落到了與中國共產黨與中國人民為敵的邪教組織。從任何意義上說，李洪志這個巨騙創辦的法輪功，既沒有佛家道行的基礎，也沒有醫學的價值，沒有養生的元素，更加沒有積極的社會意義，所以很快被國際社會唾棄和蔑視。法輪功就是一個活了20多年的畸形怪胎，按照邪不勝正的規律，它的氣數隨時將盡，壽終隨時出現。    李洪志泰國嫖妓采陰補陽    李洪志在法輪功被中國政府取締後逃到外國，尋求西方的支持，四處建立法輪功的基地。在香港，李洪志與香港本地合夥人簡鴻章發展了一批從中國內地移民到香港的法輪功邪教分子成立了香港分部，但香港原有的宗教文化根基穩固，天主教、基督教和佛教教徒已秉持固有的信仰，法輪功邪教無法從當地人中間培植教徒，因此香港法輪功邪教分子大都是內地移民。    李洪志的邪教教主本質從其荒淫生活中可見一斑。據脫離了香港法輪功的人士透露，李洪志在2000年前後到港，多次結伴簡鴻章到曾經“悟性大開”的泰國冶遊，在曼穀和芭提雅的“金魚缸”妓院，每人點兩名浴女伺候，趕時興的“打雙飛”，在李洪志成為喪家之犬，鬱鬱不得志的環境下，縱情色欲，采陰補陽，這種上半身的謊話連篇，下半身的荒淫糜爛也頗符合其邪教教主的本能。    邪教組織內部，無一例外地會有荒淫的勾當發生。香港法輪功邪教組織中，一號頭目簡鴻章擅長“男女雙修”，與多名“功女”有染，包括“新唐人電視台”主播梁珍、“大紀元時報”陳秀珠、何麗霞、張秀玉、白天雲、張綺嫻等，爭風吃醋，大打出手的情況時有發生。由於香港法輪功內豔色事件頻發，組織內權鬥升級，迫使簡鴻章辭去“大紀元時報”社長一職，但仍作為香港法輪功邪教組織的負責人。    法輪功的“不藥而愈”破產    法輪功宣稱練功可以治病，“不藥而愈”之說盛行一時。實際上，法輪功邪教成員諱疾忌醫導致錯失醫治時機而死亡的人數不計其數。很多骨幹成員為了迷惑外人，稱自己原來身體不好，因為練了法輪功而變好了。其實，他們自己也惜命如金。“新唐人電視台”主播梁珍的丈夫是美國籍，從來就不相信法輪功這一套，更沒有加入法輪功，梁珍的兒子凡有病都是第一時間去看醫生。    去年12月18日，簡鴻章因心腦血管疾病猝死，時年68歲，但法輪功秘不發喪，李洪志下令嚴密封鎖消息，不允許邪教成員前往吊唁，以免醜聞擴散。    2009年4月，香港“法輪功”骨幹朱賢溢突然病死。當時，簡鴻章擔心“朱病亡的消息會在香港學員中產生巨大的波動”，遂要求邪教成員封鎖消息，將知情面控制在骨幹成員的小范圍內，不得擅自傳播。未曾想十年後，簡鴻章自己也落得猝死身亡、秘不發喪的可悲下場。    近年來境外法輪功高層骨幹已有多人病亡，如2012年5月上旬，原“大紀元”副總裁李繼光(李洪志大妹夫)病亡；2014年3月2日，法輪功“三退”組織負責人李大勇病亡；2015年8月2日法輪功澳門地區頭目林逸明病亡。甚至自封“宇宙主佛”的李洪志，也沒能“發功”挽救他親生母親盧淑珍的生命，其於2016年8月24日病亡。    美國法輪功骨幹楊森的妻子劇玫因患卵巢癌、肺癌於2015年病亡。頂著博士頭銜的楊森是法輪功重要骨幹，現擔任“美中法輪大法學會”會長，被法輪功網站稱為“科學家”。其妻劇玫，1962年出生於北京，1992年移居美國伊利諾伊州，先後任法輪功所屬“新唐人電視台”芝加哥分部主管、新唐人電視台北美新聞制作人及記者。這對“法輪鴛鴦”夢難圓，劇玫只活了53歲就早早見了閻王爺。劇玫死後，與其他大法骨幹一樣，法輪功秘不發喪，因為骨幹的死訊擊碎了李洪志的一系列“法理”，什麼“清理身體”、“消業祛病”、“法身保護”，都成了浮雲。    法輪功成員蒯紅兵患紅斑狼瘡拒絕就醫，於2016年2月26日在美國紐約病亡，時年50歲。蒯紅兵是法輪功金主蔣山華的妻子，曾擔任神韻藝術團演員、編導。    美國基金會對法輪功“敬而遠之”    法輪功的邪教身份在世界各地難以立足，只能在西方法律的縫隙中生存。李洪志匿藏美國，借助一些反華組織的資助和邪教成員的“奉獻”得以續存。但是，由於法輪功的歪理邪說太盛，造謠生事太拼，常常嚇傻了西方人士。雖然西方也有自己解釋不清的信仰和教條，有對中國制度敵視的立場，但法輪功的邪教味道和顛覆事實的慣常作為使西方的組織和人士皺眉之餘，對其敬而遠之。    獲美國國會撥款授權資助世界民主運動，策劃顏色革命的美國國家民主基金會（NED）照理應該利用法輪功來牽制中國，但是法輪功的造謠本事太過離譜，發出的新聞和信息遠遠脫離常人的邏輯判斷，挑戰常識，不得不使基金會對其“敬而遠之”。    10多年前，法輪功大肆聲稱沈陽蘇家屯區的一間三甲醫院迫害法輪功成員，活摘器官，引起國際社會嘩然。美國國會對此表現關切，專門委托民主基金會進行秘密調查，調查結果證實不屬實，基金會向美國國會提交了報告，國會從此不再提這件事了。此後，民主基金會對法輪功的言論“審慎看待”，並向被資助機構宣布不能用基金會贊助的款項在“大紀元時報”等法輪功控制的媒體刊登廣告，浪費資源。有的被資助機構甚至被基金會要求退還在法輪功媒體刊登廣告的費用。    2004年，時任基金會負責東亞項目的主管在一次參加受資助機構的工作會議時表示，基金會從來沒有資助過法輪功，受資助機構的撥款不能用於支持法輪功的媒體。她暗示基金會不認為法輪功媒體的新聞有價值，只是出於自身立場的政治宣傳。    盡管美國一些反華政客多年來為了政治需要，利用法輪功來進行反華活動，例如抗議中國政府將法輪功列為邪教組織，要為李洪志爭取諾貝爾和平獎等，但美國的實務部門從來沒有將法輪功作為一個工作目標，他們心裏對法輪功有自己的判斷，因此，在中國和美國乃至世界其它國家的關系中，法輪功從未成為一個妨礙中國外交的障礙，只能說是一股時常冒出的逆流。    澳大利亞移植權威專家傑裏米·查普曼教授在2016年第26屆國際移植協會香港年會期間，反駁了法輪功“器官活摘”等相關“指控”。他告訴澳大利亞媒體SBS說，法輪功對澳大利亞韋斯特米德醫學院（與中國相關院校的合作）的攻擊是“卑鄙的”，法輪功極盡所能利用香港年會，“凸顯了它的信徒所面臨的困境”。    西方輿情反感法輪功    法輪功“鍥而不舍”的表演，在西方人士和媒體眼裏究竟是什麼樣子呢？    以法輪功自吹自擂的“神韻藝術團”為例，這台文革宣傳隊水平的集成節目背後，曾經有“神韻藝術團”成員說出內裏的髒亂和無恥。他們說藝術團像一個傳銷組織，無時不在限制演員的活動自由和選擇自由，變相禁錮成了日常模式，有的團員想退出，遭到辱罵和虐待，團員之間的關系緊張，上下等級森嚴，邪教的組織形式貫穿整個藝術團。    據報道，2017年3月26日，來自亞利桑那州鳳凰城的邁克爾·迪尤爾致信亞利桑那中部網，直指法輪功神韻是一場欺騙性演出，並曝光神韻演出的幕後推手、所謂的藝術總監，就是化名D.F.的法輪功邪教頭目李洪志。    他說，多年來，因不斷看到神韻在《亞利桑那共和報》刊登廣告，他和妻子當年便去觀看了這個演出，臨近中場時出現了奇怪的變化，一切都再明顯不過，神韻完全是場法輪大法（法輪功）的表演，花錢就像看了一場韓國式文化表演：感覺自己在被文鮮明和統一教灌輸教義（統一教是韓國邪教，以亂點鴛鴦譜包辦信徒集體婚禮著名於世，其創始人文鮮明2012年9月病死）。    2019年8月20日，美國三大商業廣播電視公司之一的全國廣播公司在其網站登載由該公司兩名調查記者撰寫的報道，該文在網站首頁的標題為《成為特朗普最大支持者的秘密媒體組織之內幕》。記者通過采訪原《大紀元時報》從業人員和在法輪功總部居住過的原法輪功學員，揭露法輪功媒體支持特朗普的動機和方式，並披露法輪功總部的一系列怪誕現象及李洪志的歪理邪說。    以數量而言，大紀元是臉譜網上特朗普首屈一指的最大支持者。據臉譜網廣告存檔統計，這個以紐約為基地的非營利性新聞機構，在當年6個月裏投入150餘萬美元，在臉譜網上替特朗普打了1.1萬次廣告，超過了其他所有非特朗普官方團隊的“挺特”組織，也比絕大多數民主黨總統候選人投入的競選廣告經費要多得多。    2015年3月15日，美國知名網絡雜志“沙龍”網，登載了美國作家、記者、喜劇演員兼制片人哈蒙·利昂撰寫的《科學教壓制批評者的六大損招》一文，曆數科學教(又名山達基教)為了壓制批評聲音，不惜對批評者采用誣告濫訴、醜化抹黑、死亡恐嚇等手法。他寫道，邪教的手法往往高度一致，萬變不離其宗，相較於科學教，法輪功邪教組織在壓制批評者方面可以說更有過之而無不及。    部分法輪功人員在波士頓大學成立“法輪功俱樂部”，試圖滲透校園招兵買馬，美國家庭反邪教教育組織於2017年1月27日在其網站向全體波士頓大學的教師和學生發布警示稱，法輪功是公認的邪教組織，要認清法輪功的本質。並請大家點擊“邪教新聞網”上有關鏈接了解更多的法輪功邪教組織及其頭目李洪志的相關信息。    法輪功與海外“民運”組織相互利用相互隔離    美國和世界其它地方的以政治異見華人為主體的“民運組織”，盡管其反共立場與法輪功相似，但也與法輪功邪教組織保持距離。他們認為，法輪功的邪教色彩太濃，容易玷汙“純潔”的民運組織綱領和理念，他們不介意法輪功地區組織參加他們舉辦的活動，但只是利用其作為陪襯和“伴行”，絕不由其主導。    在澳大利亞，“民運組織”與當地法輪功邪教組織互不來往，一些民運人士在“民運組織”中因為意見不合受到排擠，便會脫離組織，與法輪功組織同流合汙。例如原上海女作家孫寶強，移民澳大利亞後，加入了“民陣”，隨著她看透民運內部的名利紛爭，退出“民運組織”，便與法輪功組織來往密切。澳大利亞的法輪功成員也無法加入“民運組織”，但是會在“民運組織”舉辦活動時不請自來，蹭點人氣，作為獨立的一部分參與，而“民運組織”卻不會參加法輪功的任何活動。    在香港，傳統民主派政黨也視法輪功組織為邪教，即使法輪功組織厚著臉皮主動聯系這些政黨，也不得其門而入。但凡泛民舉辦活動，都不會主動邀請法輪功組織參加，但法輪功也照例會參加這些活動，只要是反共，就少不了他們的份。香港法輪功為了增加人氣，凡有重大街頭活動時都會動員台灣的法輪功成員到香港增援，號稱“千人遊行”。因價值觀差異、造假成性、舉止古怪，他們一直融入不了香港主流社會，只能自成一體，自我孤立，自生自滅。    香港新興的激進本土派甚至港獨派，也視法輪功為邪教組織，不與其結合為反對派力量。    法輪功在香港的政治版圖中被淪為另類物種，人們避之不及。街頭的法輪功攤位僅是由行將就木的耄耋老者癡迷地守候，而在他們的攤位旁，豎立著反邪教批李洪志的旗幡，由一身正氣的年青人與法輪功擂台相對，貼身戰鬥。這已成為香港街頭的一景。    世界上正常的人都不約而同地與法輪功邪教組織保持安全距離，生怕邪氣纏身。法輪功已經失去了後繼的人力資源和養分，正在苟延殘喘，假以時日，它的覆滅是必然的。    中國“戰疫”車輪滾滾法輪功螳臂當車    在中國共產黨領導下的當前這場抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎鬥爭中，14億中國人民表現出了舉世矚目的悲壯而豪邁的氣勢，發揮了中國“集中力量辦大事”的制度優勢，10天內建起兩座大型專科醫院，在抗疫物質奇缺的情況下，舉國動員，全球尋源，很快達到了“緊平衡”，進而實現基本平衡，不久後將恢複足額供給，這在世界任何國家都是無法做到的。國際社會對中國的動員能力和辦事效率大加贊賞。    在最近的中美首腦電話交談中，國家主席習近平告訴特朗普，中國已經“全國動員、全面部署、快速反應，采取了最全面、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭”。特朗普也肯定了中國有能力應對新型冠狀病毒疫情，並稱贊中國人民的能力、韌性和信心。    沙特國王薩勒曼稱贊中國上下一心，全力應對，采取了最徹底、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭。    俄羅斯戰略文化基金會網站2月6日刊登文章稱，中國領導人為防控新型冠狀病毒疫情蔓延采取的緊急措施動員了整個中國社會。抗疫之戰已成為一場人民戰爭。    文章指出，中國的防疫戰情況表明，在執行政府的建議和命令時，國家機器的運行總體上有條不紊，而且民眾的組織水平很高。相比之下，2009年的H1N1流感疫情，有數以萬計的美國人被感染，上千人死亡。當時美國的衛生系統沒有做好應對疫情的准備。在2017至2018年流感季，美國發生了尤其嚴重的疫情，呼吸道病毒導致了估計6.1萬人的死亡和4500萬人患病，但卻沒有任何旅行警告。    世界衛生組織反複稱贊中國的“戰疫”力度和動員成效，認為中國為世衛組織和世人樹立了公共衛生重大事件防疫的新標杆，值得其它國家效仿。    目前，世界上還沒有一個國家批評中國的“戰疫”能力和成效，都紛紛以實際行動來馳援中國，與中國站在一起。    然而，法輪功邪教組織這時候跳出來，秉承一貫的謠言制造者習性，制造了無數的假新聞和謠言，試圖擾亂中國人民的抗疫鬥爭，其心可誅，世界主流媒體一概沒有引述法輪功媒體的消息，使法輪功媒體制造的謠言就像新冠病毒找不到感染的宿主，最終自我消失。    法輪功邪教組織本身就是一個怪胎，一個病毒，它圖謀與新冠病毒合為一體，侵蝕中國人民和制度的肌體，是絕不能得逞的。我們通過審視法輪功出現和演變的軌跡，其教主的欺騙、荒淫和無恥，其組織的邪惡、偽善和反人類本質，就可以發現它存在的不合理性，逆反性和不可持續性，盡管它已經附在西方極端反華勢力的身上成為了一種病毒，但終有爆發成瘟疫而被消滅的一天，這一天到��的時候，我們將會看到沒有法輪功的世界更加潔淨和睦，世界曆史上只會留下記錄法輪功黑暗的一頁來警醒世人。

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《咒》是一部於2022年上映的臺灣恐怖電影​，也是臺灣自製首部邪教驚悚片（《雙瞳》引入美資），由「牽猴子股份有限公司」發行，柯孟融自編自導，柯孟融、張喆崴編劇，蔡亘晏、高英軒、黃歆庭、林敬倫、溫慶禹、阮聖峻等主演。電影於2022年3月18日在��灣上映。

本片刻意以「偽紀錄片」的形式展現，由女主角李若男（蔡亘晏飾）第一人稱拍攝、剪輯而成；講述一位單親媽媽受邪神詛咒糾纏的駭人經過，並使用大量自白於觀眾的互動式橋段、視覺暫留，營造打破第四面牆的觀影體驗。

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咒导演: 柯孟融

编剧: Che-Wei Chang / 柯孟融

主演: 蔡亘晏 / 高英轩 / 林敬伦 / 阿Q / 黄歆庭

类型: 恐怖

制片国家/地区: 中国台湾

语言: 汉语普通话

上映日期: 2022-03-18(中国台湾)

片长: 110分钟

又名: Incantation

IMDb: tt18968540

咒的剧情简介 · · · · · ·

　　若男和朋友组成影像团队，六年前闯入邪教仪式中的禁地，触怒了沉睡的邪灵，所有人接二连三离奇死于非命。

　　本片改编自发生在高雄的真实事件，当时一家六口自认被神明附身，全家人发疯似的起乩，甚至自残等种种离奇行径，最后更导致有家庭成员死亡。

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無經驗可 / 29 聖誕

新的一年，花店換上了新的月曆。

沈淯青收到了兩本免費月曆，一本是保險業務員拿來的野鳥圖鑑，另一本是銀行發的世界名畫特輯。沈淯青覺得兩個都差不多，叫李以正幫忙決定掛哪一個。

「看你啊。」李以正同樣沒有想法，但過了一會又說：「掛小鳥的好了啦，他們可以陪你顧店。」

鳥又不是人，而且店一個人顧就夠了，沈淯青把兩本月曆疊起來放到一邊，「先去吃飯。」

他穿上外套，李以正也站起來，「明天我也日班。」

「我知道⋯⋯」沈淯青邊拉拉鍊邊走出櫃檯，走到一半時停了下來。

他的外套拉鍊卡住了，鋪棉大衣澎鼓鼓的布邊卡進拉鍊裡。

沈淯青用力扯了幾下，但反而卡得更緊。

「我拉鍊拉不起來。」他說。

李以正走過去，「這個不能硬拉啦⋯⋯」常說自己手不靈巧的人揪住了衣邊，輕輕一撥就解開了。他知道沈淯青怕冷，幫他把拉鍊拉到最高，「走吧。」

「嗯。」

他們兩天沒見了，李以正連續上了兩天夜班，今天日班，明天也日班，後天又要上回夜班。中午通電話時他們講好，今天晚上去吃附近新開的燒臘便當。

路程十五分鐘，他們走路，路上李以正和沈淯青說著這三天工作裡發生的事，沈淯青也說話，但不講工作，只說全聯寄來了年貨DM，說他去買麵時聽到別人和麵店老闆抱怨家門口被畫了紅線不能停車，還有里長一天廣播了三次，請大家不要靠近修剪行道樹的施工車。

過其中一個馬路時，一輛右轉車不減速朝他們開來，沈淯青走在內側，肩膀被人扳了一下。

他們站著，讓車子先過，等車子開走，李以正把覆在沈淯青肩上的手放下。

「走路要看路。」

兩人同時抬起腳，繼續向前，沈淯青順著走路時擺手的動作自然而然地抓住了李以正的手臂，李以正從善如流，曲起手肘把沈淯青的手勾進自己內手臂的灣澳，讀秒的小綠人開始倒數奔跑，兩人也湊緊步伐穿過斑馬線。

回家時，沈淯青走得比較慢，他冷，雙手都插在口袋裡，這次換李以正把手穿過沈淯青的手臂，然後學他也把手插進口袋。

「很冷嗎？」李以正問。

「嗯。」

「我手不冷。」

「是喔。」

沈淯青沒聽出李以正的暗示，他把手夾得更緊，和李以正手臂與手臂相攏而行。

「回去要看部電影嗎？」

「太晚了，不要。」

「可以看三分之一就睡覺，還是看動畫？」

「回去再說。」

「先講好，你不能又趁我上班的時候自己把剩下的看完喔。」

「你看的時候我可以再看一遍。」

「我不要啦，一起看。」

沈淯青不發一語，沒說答不答應。

李以正的班表不規律，不過即使日班與夜班交替也沒有打亂他的生理鐘，他總是能在該醒的時候準時醒來，至少目前為止，沈淯青還沒聽過李以正的鬧鐘聲。

沈淯青早上醒來時，上舖總是已經折好了被子，樓下小廚房的電鍋裡有一份留給他的早餐，鐵捲門緊閉，地上有一個綁在塑膠袋裡，從外面投進來的鐵門搖控器。

在花店睡時，李以正會把鬧鐘設晚十分鐘，他是閉上眼馬上就能進入夢鄉的體質，經過軍事訓練洗禮過的身體只要想著幾點必須起，到時身體就會聽從指令自動醒來，屢試不爽。

他睜開眼時，會先看一眼下舖還在睡的人，沈淯青睡覺習慣拿棉被蓋著臉，所以李以正只能看到一個像蛋包飯一樣的鼓起，看不見睡臉。折完被子，他會躡手躡腳爬下床梯，一步踩三個階，小聲小動靜地，不攪動沈淯青的夢，輕聲去洗簌。

他會從櫃檯抽屜拿出大門鑰匙和鐵捲門的遙控器，先去買兩份早餐，一份放在廚房的電鍋裡保溫，另一份站著不花幾分鐘就吃完。

沈淯青把自己平時外出時藏遙控器的地方告訴了李以正，也在他面前放過好幾次，但李以正不放心，所以他離開時，會把遙控器包進早餐店的塑膠袋裡，投進鐵捲門上的信孔，等到沈淯青下樓再撿起它。

沈淯青在新年的第三天才將月曆換上，他拆開野鳥月曆，大略翻過一遍，上面的鳥要不是一對就是一群，沒有任何落單的，如李以正所說，是個作伴相依的月曆。

將去年的月曆拿下來時，一條紙邊從裝訂線圈裡掉了出來，沈淯青撿起那條紙邊，他曾經把有葉誠勳的那一頁撕給李以正讓他寄念，但若李以正沒有向他告白，那現在他手上這條紙邊，就會反過來變成他的念想了。

他把長長的紙邊折成小小的方塊扔進垃圾桶，曾經以為自己是他們故事裡的旁觀者，沒想到最早現身的花先生才是路過的那一個。

想到這件事，沈淯青問李以正之前用月曆紙寫的英文筆記還留著嗎，李以正說：「留著啊，夾在課本裡。」

自從他去上班，就沒有再和沈淯青學英文，聽沈淯青提起這件事，他以為沈淯青在盯他功課，於是下次來花店時便把課本也帶來了。不過之前背起來的單字一陣子沒複習，他幾乎已經忘光。

「還要學嗎？」

「想啊。」

沈淯青不是一個有耐心的人，他叫李以正先把忘掉的單字背回去，等他追回之前的進度才繼續教他。

「學英文一定要背單字嗎？」

這倒是問倒沈淯青了，「你學英文要幹嘛？」

「先⋯⋯想看懂你的課本⋯⋯」

「那就要背單字。」

雖然不是一個有耐心的人，但其他的事都有求必應，他們在花店用沈淯青的筆電看電影時，李以正說好久沒去電影院，他們假日時便一起去外面看了場電影，李以正又隨口說了句很久沒吃麻辣鍋，於是兩人過幾天去了火鍋店。

他們吃飯一人付一頓，輪流請，早餐算李以正的，而李以正住在花店時的家用算沈淯青的。一人在通勤時背英文單字，一人在冷清的商店街裡顧店剪花，一人工廠理貨，一人飯店送花，兩個人時便一起吃飯，逛逛小北百貨，繞遠路回家，欣賞別人家門前的山茶花，沿路說話，將獨自一人時沒有興致的事一件件補上，消去無法一個人經驗的日常空乏。

沈淯青看著手機裡李以正貼給他的班表，照著填進月曆。

花店的月曆本來只用作記帳，可現在它多了一個用途——記住李以正的班表。

新的一年，沈淯青以兩人為單位想像每個節日的模樣，而那些沒有名字的平常日在填上了李以正的班表後，也有了意涵，讓人能夠想像明天，往後，未來。

去年的聖誕夜是他們在一起後的第一個節日，那天他們吃了麥當勞。

李以正那天晚班，下班時是九點，沈淯青關了店去附近的站牌等他，兩人散步到街上，發現大部分的店都關了。這一帶不熱鬧，民宅混著少數店面，住戶作息規律，十點半後除了便利商店外沒有商家開門，即使如此，夜裡仍不安靜。

這條路與通往隔壁市的高架橋相接，車輛很多。雖然車流量大，但因為這裡多死巷和單行道，難停靠，於是橋的另一邊越來越繁榮，這邊卻一直發展不起來。

麥當勞比小北百貨還遠一點點，開在十字路口的斜角，是一間二十四小時營業的麥當勞。

沈淯青不常吃麥當勞，即使是還能正常吃東西那時，他也很少踏進速食店。

李以正相反，他老家那邊有一間很大的麥當勞，也是二十四小時。那間麥當勞無時無刻都有附近學校的國中生和高中生在裡面，店員不趕人，就算只點一份薯條也能在那待一整天，只要你找得到座位。

內用座位很寶貴，幾乎不可能現場找空位，大家去麥當勞前會先問有沒有認識的人在裡面，要走的時候也會問有沒有人要來接座位，交接內用桌椅是那間麥當勞特殊的風景，也是附近學生聯誼認識人的地方。

李以正那時有一��好朋友，他們從國一就佔著窗戶旁的六人桌，感情好到上同一個高職，即使不同班下課後也都混在一起。只是畢業後他忽然去當兵，進營區不到一年就跟大家疏遠了，等到第二年便徹底沒有聯絡。

聖誕節那天沈淯青很閒，該忙的都在上個月就忙完了，飯店大廳十二月初就擺上了聖誕樹，聖誕節用的擺設花也早在那時就送去了。

沈淯青沒有參與佈置，只有將花送去。

他在送完花的幾天後才去飯店看佈置完的樣子，飯店大廳的天花板垂著雪花吊片，一樓的販售花車也賣起薑餅屋和拐杖糖，他做的花被設計公司的人改了許多，有的沒有擺出來，不曉得在哪裡，但他並不在意。

逛了一圈後，他停留在一樓大廳通往戶外庭院的洗石子走廊上，透過玻璃看花園裡的假聖誕樹。他小時候，連續有幾年，飯店會在聖誕夜那天請鋼琴家來演奏。

那時沈烟棠學琴已經學了幾年，正式演出前便是由他暖場，沈淯青則在旁邊翻譜。

其實沈烟棠不需要別人翻譜，是沈淯青不甘寂寞想要加入，沈烟棠才找了個工作給他。兩個乖巧白淨的小孩子很討喜，留下很多照片。

後來沈淯青有樣學樣也嚷說要學琴，沈烟棠藉故買了新的琴，原有的琴剛好可以送給沈淯青。但沈淯青上了幾堂課，聽不懂樂理也耐不住挺背拱腕的優雅姿勢，很快就失去興趣。

鋼琴放著生灰，不久後父母就把琴移去了花店。

又過了幾年，等沈淯青搬來花店再看到這架琴，也不曾把琴蓋打開。

沈烟棠的琴彈得很好，而沈淯青沒音樂天份——但真要比的話又好過張緯峰。這樣說起來，他也不知道李以正喜歡聽什麼歌，有什麼特別的愛好。

沈淯青看著聖誕樹，想到是不是該送李以正聖誕禮物。

李以正喜歡什麼？他腦袋一片空白。

接到李以正後，他們走慕生理髮店的那條巷子回家，路上很安靜，他們遇到一對遛狗的情侶，那兩人穿著同款式的羽絨衣，帶一條黑色的柴犬。

和他們擦肩而過以後，沈淯青問李以正：「你喜歡現在這樣嗎？」他在高中畢業以後選擇岔出隊伍，過程稱不上叛逆，也不悲慘，但他卻也有自覺，這樣的他在別人眼裡並不與「順遂」或「正常」兩字相稱。

他沒想過自己喜不喜歡這樣的生活，卻想知道李以正會不會想要和更正常穩定一點的人在一起。

路燈光把他們的��子拉長又壓扁，李以正踢著步伐說，「喜歡啊。」

他有喜歡的人，喜歡的人也陪著他，李以正很喜歡。

「老闆。」

「嗯？」

今天是聖誕夜，李以正本來不認為節日就該如何盛大，他也不是基督徒，不是獨自一人就已經令他開心，但去完麥當勞讓他想念起曾經有一群朋友在身邊的那段時光。

李以正沿路都在想這件事，他問沈淯青：「你會不會想牽手。」

說完後才湧起緊張，像這句話是他脫口而出的一樣。

李以正咽口水，「那個⋯⋯」突然湧出的回憶使他寂寞，他沒注意就把難受的感覺化成一個問句，讓他想問沈淯青，能不能牽你。

「⋯⋯嗯。」沈淯青過了一會才嗯了一聲。

「『嗯』。」李以正模仿沈淯青小小的嗯字。

沈淯青說嗯的側臉讓他的心一下子暖了起來。

兩人又走了一會。

「牽嗎？」沈淯青問。

「你想牽嗎？」

沈淯青沒有回話，用動作代表回答，他把手從口袋裡拿出。

李以正握住沈淯青的手時，摸到沈淯青手中有個東西，沈淯青把那個東西塞到李以正手裡，李以正翻開手掌一看，是一顆巧克力。

「聖誕快樂。」沈淯青說。

「聖誕快樂。」李以正笑著回答，「現在可以吃嗎？」

「給你的，你自己決定。」

李以正剝開酒紅色的錫箔紙，將圓形的巧克力一口吃進嘴裡。

「我也有東西要給你。」李以正從背包拿出一個小小的長方形盒子，「護手霜。」

沒想到李以正也有準備聖誕禮物，而且還是特地準備的，不像沈淯青只是在來的路上，到便利商店買了巧克力。他在飯店思考要送什麼給李以正，想了想，還是平凡如常的事情就好，不要誇張，他做不來。

沈淯青接過白色的小盒子，看到盒子上寫著「無香味」的描述字樣。

沈淯青總是說自己不喜歡花，李以正雖然不相信，卻也不知道那一種才是沈淯青喜歡的，在各種味道之中，決定買什麼味道都沒有的。

「謝謝。」沈淯青把護手霜放進口袋，剛好裝得下。

「聖誕快樂。」

「聖誕快樂。」

他們又說一次，然後沒有再說起牽手的事。

李以正把巧克力含在嘴裡不咬，讓它以最緩慢的方式消融。

回到花店時，嘴裡的巧克力已經化開沒有了，他們等待鐵捲門打開，當門緩緩升起，在轟隆聲中，地上掉出了金色的星點，星星碎片落在李以正的腳前，然後等門完全升完，他眼中跑出了一片星空。花店掛上了黃色的聖誕燈，垂在整面的落地玻璃上，一閃一閃，昨天還沒有這些的。

不知道李以正喜歡什麼，沈淯青便學著一般人，在這一天給他節日的氣氛，想要將這樣的日子視為普通平常，可以慶祝，可以作伴。

「我今天很閒。」沈淯青說，「聖誕快樂。」這是第三聲聖誕快樂。

李以正看向沈淯青。「還可以牽手嗎？」這次不是寂寞，是欣求。

沈淯青伸出手時有些害怕，不是怕李以正，也不是他不想，就是不知道怎麼做。

他把兩隻手都伸出來，讓李以正看著辦。

而李以正把沈淯青的兩隻手一起握住，樣子說是牽手，更像是一個人捧著另一個人的手。在閃滅的金色光點中，捧著比星星還要珍貴的東西。

沈淯青的手被李以正裹著，他們這樣維持了一會後，沈淯青緩緩曲起手指，找到指與指之間的縫隙對準，把兩雙手成對扣起。

他們兩手都扣著十指，沈淯青覺得腹部到脖子之間突然燥熱起來，這還不夠，李以正又問，「可以親你嗎。」李以正的聲音沈沈地，不似平時的他。

「不要問我。」沈淯青說，說完又修正自己的話，「不用問我。」

這是聖誕夜的事情，他們第一個節日。

那晚他們一起睡在下舖，兩個人擠在小小的單人床上，醒來時都感到腰痠又背痛。

沈淯青認為這張上下舖的床一定要趁早換掉。

在他把床換掉以前，與聖誕節只隔了幾天，李以正又睡了一次下舖，不過只有他一個人睡。

跨年夜李以正輪夜班，在倉庫度過午夜零點。往常夜班後他都是回自己那裡，但這是跨年夜，也是新年的第一天，他想見面。

沈淯青也想見李以正，說會醒著等他下班。

李以正的工作凡是遇到節日就會特別忙，他多加了兩個小時的班，到花店時已經凌晨四點了，他一見到沈淯青先撲了上去，把自己掛在沈淯青身上，抱著他搖搖晃晃地轉了一圈，然後打著哈欠找椅子坐。

沈淯青第一次見到李以正夜班加班後的樣子，累得不成人形，目光無神，全身上下都寫著電力不足。

沈淯青平常就掛著一張不算開心的臉，所以累起來樣子也跟平常差不多，但李以正在沈淯青面前總是很有精神，多話好動，和現在的模樣判若兩人。

「先洗澡？」

李以正搖頭，「我想吃東西。」

沈淯青馬上去煮泡麵。

李以正三兩下就把一碗泡麵吃完，吃完睡眼惺忪地上樓洗澡。

他洗澡花費的時間和泡一碗泡麵所需差不多，沈淯青才剛洗完碗，上樓就看見李以正已經洗好了澡，坐在床的下舖叉著雙手打瞌睡。

李以正不想讓自己睡著，於是靠著床梯坐著等沈淯青，但坐下不到兩分鐘就累得闔上眼睛。

身體不僅自動醒來，有時也會自動關機。

沈淯青把李以正放倒，將他安頓在下舖，他不知道夜班的李以正是這種狀態，難以想像夜班接日班時又要多累。

沈淯青沒有和他一起睡，怕兩個人擠一晚李以正會睡不好。他在床邊坐了一會後就關上燈，爬到上舖去睡。

上舖離天花板很近，睡起來有股壓迫感，讓人不舒服。好了，他又多了一個必須將這張床換掉的理由了。

隔天沈淯青問他下舖好睡嗎，而什麼都好的李以正難得地表示出喜好，說下舖比較舒服。

「我夢到你了。」或許是躺在有沈淯青味道的被窩裡的關係，很少做夢的他夢見了沈淯青，「我夢到你在做花，我跟你講什麼你都聽不到。」

「⋯⋯那你就一直講。」沈淯青的語氣勉強，但表情相反，「講到我聽到。」

李以正笑笑地，說：「好啊。」

過農曆年之前，沈淯青回家了一趟。他回去時玄關有一雙鞋，但家裡沒有人。鞋子一腳鞋口朝上，一腳鞋口朝下，看來有人急忙回來，腳下隨意一踢，換了別雙鞋後又急忙出門。

這是他爸的皮鞋，沈淯青把那雙鞋撿起，擺進鞋櫃放好。

沈淯青坐了一會，沒有等到家人回來。回去花店的公車上，他傳訊息跟媽媽說：「過完年，我想換一張床」。

沈淯青不知道前因後果要解釋到什麼程度，於是什麼理由都沒說。

要和爸媽說李以正的事嗎。要出櫃嗎。他們會說什麼嗎。消息會傳到沈烟棠那裡嗎。沈烟棠會意外嗎。李以正呢，他想跟他爸媽出櫃嗎。

雖然考慮這些事很難，但卻不讓人難過，只是很難而已。因李以正的出現而開始想的這些事情，雖然很難，但都是好的事情。

李以正除夕那天得上班到晚上，沒辦法照沈淯青的計畫去飯店吃年夜飯。

有過跨年那天的經驗，沈淯青決定這次去李以正上班的地方等他下班，他循著地址，在離李以正公司最近的一間便利商店等他。

雖然李以正問過沈淯青要不要進去他公司等，可以在他們職員室休息，但沈淯青說不要。

李以正跟同事沒有明講自己交的是男朋友，沈淯青不想添不必要的麻煩。

李以正沒有讓沈淯青等太久，十二點多就下班了，他出現時，拇指上帶了個傷，是他剛剛不小心撞到鐵架割破的，傷口有點深，已經擦過碘酒。

沈淯青看到傷口時皺了個大眉頭，「很痛吧？」

「不痛啦，花店有OK繃嗎？」

「有，要看醫生嗎？」

「這才不用看醫生啦。」

來接李以正之前，沈淯青先去飯店包了菜，他們叫車回去，在計程車的後座度過守歲的時辰。

回到花店，沈淯青已經在二樓擺好了一張矮桌，電鍋裡有一盅雞湯。沈淯青先幫李以正貼OK繃，然後兩人把該熱的幾樣菜用微波爐加熱，從冰箱拿了兩瓶可樂，一起端菜，將他們的年夜飯佈置上二樓。

李以正的手有傷，沈淯青本來想叫他休息，但他說這點傷才沒差，在沈淯青拿碗筷時，不聽話地把最難端的雞湯端上樓。

矮桌上滿滿的菜，兩人盤腿坐在地上。

「你記得我說要請你吃飯嗎？」沈淯青問。

「嗯？什麼時候說的？」

「你常跟我一���送花去飯店的時候。」

「有這件事嗎？那這頓算嗎？」

「不算，這是年夜飯，不是請客。」

「那要請我吃什麼。」

「⋯⋯吃你想吃的。」

「那我要好好想想。」

明明也不是多久以前的事，但提到那時，卻好像過了很久。

吃飽後他們用筆電看了部電影，那晚他們也一起睡。

李以正過年只休三天，三天的假日他們都沒有浪費。

初一白天李以正難得地睡了個懶覺，而沈淯青回家了一趟，一大早出門，傍晚才回到花店。他跟爸媽一起到爺爺奶奶家拜年，然後趕著在晚餐以前隻身離開。

他在那裡吃了午飯，每一樣菜都吃了一點點。沈淯青的媽媽吃到一半說要切水果，切了半天空手出來，眼睛有些紅，沈淯青才知道她是偷偷去哭了。

初二他們在床上賴了一早上，下午搭車去附近的景點逛老街，回家時買了一張刮刮樂，中三佰塊，初三他們去了另一個老街，晚上逛了夜市，花掉那三佰塊。

回家時他們身上都是油煙味，但李以正說，這是他這幾年來過過最有年味的年。

沈淯青說，「我也是。」

初四李以正開始上班了，沈淯青雖然是開店的，卻也跟公司行號一樣初五才開工，初四那天，慕生的老闆開車帶沈淯青去逛花市，沈淯青在那買了一些便宜又合眼緣的花器回來。

出發得很臨時，沈淯青不知道慕生的老闆怎麼找到花店來的，開了一台越野休旅停在花店門前，拍打鐵捲門把沈淯青叫出來。

他們從花市回來時天剛黑，沈淯青在慕生門口下車，抱著一個紙箱緩緩走回花店。

李以正在花店門前，他以為沈淯青在花店裡，他剛到不久，卻也快半個小時了，納悶沈淯青怎麼不接電話。

沈淯青雙手抱著箱子，路上沒有看手機，也不知道電話有響。

沈淯青用下巴點點變電箱，遙控器夾在那上面的牆縫。

李以正踮腳拿下遙控器，「為什麼這麼重要的東西不放在身上？」對於這件事他一直都感到很困惑。

「我媽的習慣。」沈淯青回。

進到花店，沈淯青整理今天的戰利品，而李以正用少見的正經語氣跟沈淯青說：「下次你跟別人出去可以跟我說一聲嗎。」

沈淯青聞聲停下手上的動作，訥訥地點頭，說好。

他不知道這種事要說。沈淯青感到奇怪，忽然才覺得有點抱歉，可同時又新鮮無比，「我以後都會說。」

李以正也不知道自己在不開心什麼，但見到沈淯青乖乖點頭，惱氣頓時不見蹤影，他又回到平常的樣子，放下背包幫沈淯青一起整理。

初五早上，沈淯青提早起床，兩人一起吃早餐，他給了李以正一個兩百塊的開工紅包，聽到一聲久違的「謝謝老闆」。

關於換床的事，沈淯青不想多花錢，他打算將家裡自己那張床換過來花店。

他跟家裡提時，沈淯青的媽媽在電話裡沈默了一會，然後問，��以後沈淯青回家打算要睡哪。

「小淯，你以後都不回來家裡了嗎？」

沒有任何責怪，溫柔的語氣和話語反而讓沈淯青噎住了。

沈淯青頓了頓，改口說：「那買一張新的，我再去看。」雖然改口了，但歉疚感卻消不去，「換好了再跟你們說。」

「我們一起去看吧，等你爸有空的時候，正好我們也很久沒有一起出門了。」

沈淯青說好。

掛斷電話後，沈淯青才尷尬地想到，換床是為了跟李以正一起睡，讓家裡出錢，他覺得奇怪。無論如何，這張床他要自己買單。

在那之前他得存一筆買床的錢。

新的一年才剛開始，佛系老闆沈淯青不得不，又要面對世俗中最常見的煩惱。

蔣舟在柏林度過了一個快意自在的寒假，張緯峰睡在舅舅的舊房間，躺在床上搜尋柏林是一個什麼樣的地方，得知柏林的gay吧盛名享譽世界，於是落空的心情除了單純難受外，又平添一股沒來由的悶氣。

空盪沒計畫的寒假他又讀了很多書，有時看書看得入神會暫時忘了蔣舟，忘了周遭，但有時蔣舟又無所不在，讓他知道原來思緒裡有這麼多縫隙，生活有這麼無聊。

初三時他開車，載外婆和媽媽去走春，媽媽離婚後變得快樂多了，他們先去廟裡拜拜，然後去海邊。外婆和媽媽在遊客中心吃點心，躲風，聊心裡話，而他自己一個人四處繞繞。

他看到海浪打在沙灘上，漲潮的浪像不斷新生的階梯，重複生長卻蓋不起樓，一拍上岸就被細沙吸收，像他靠近蔣舟的樣子。

客運站的電話之後，張緯峰回到外婆家時傳了訊息跟蔣舟說他到了，也問蔣舟到了嗎，而蔣舟一直沒有讀訊息。

不知道蔣舟正在做什麼，想知道時，他就讀書。在物理作業和社會系書單之間來回，一邊摸索世界既有的規則和原理，一邊讀人的行為，約束和慾望，有的書他會讀好幾遍，某些困住人的地方就像學腳踏車，只有會跟不會的差別，彷彿這些事是寫在基因裡的，只是將它喚醒。但也有的東西厚厚一本，到了最後一章才攤開什麼也沒有的雙手，跟他說，沒有正確答案，請你繼續想。

他喜歡那些遙遠的，抽象的，冗長並帶著機械感的句子，不會觸及情緒。

蔣舟借給他的書，有的夾著他的手寫筆記，蔣舟的文筆簡略，字也潦草。他會仔細讀那些筆記，有的筆記註記了書上草草略過的典故源自哪裡，有的簡要地將重點條列，還有一些反問句。

蔣舟經常使用反問句，不附��也不反對，只是回問。張緯峰喜歡他那自在的問號，寫得不正，歪歪地，卻很協調。

蔣舟音信全無，而喜歡找蔣舟聊天的那個小大一對張緯峰提出了臉書的好友邀請，張緯峰滑了一下他的頁面，他們的共同朋友只有蔣舟一個。小大一發文頻繁，平時會貼系上活動的照片，張緯峰衡量之後，接受了好友邀請。

學弟姓董，名字叫新辰。張緯峰看到他們去做志工服務時的合照，照片裡沒有蔣舟，但學弟tag了蔣舟，其中一段話提到「謝謝大學長帶他們來」，蔣舟按了一個已讀的讚。

張緯峰藉著叫董新辰的學弟的貼文，從他的tag連結點進蔣舟的臉書帳號，蔣舟的牆上沒有新增任何貼文，甚至沒有他人在國外的跡象。

想到自己在網路上查到的柏林，張緯峰又腦補起蔣舟置身花花世界的畫面，不曉得事實上，蔣舟在柏林的時間除了待在屋裡，最常去的地方是博物館和動物園，或是超市和書店。

蔣舟帶了兩支手機，原本的那支上飛機後就關機了，另一支在他落地時插上這裡的電話卡，儲值了月租15G的上網方案。這支手機沒有line，只有telegram，沒有登入任何SNS帳號，只有知道他這隻德國號碼的人聯絡得到他。

他在當地找了個短租兩個月的房子，除了上述那些地方，他也常去附近的公園，找一個被大片樹蔭籠罩的椅子坐下，待一下午看閒書。他不喜歡照太陽，他喜歡待在影子裡，像黎明前的333+公車，或是研究室裡背對窗戶的位置。

彩色電視發明以後，連人的夢也變成彩色的了，陰影裡，飽和度會低一點，畫畫也是從素描開始的，先懂影子如何描繪形體，再去思考光的波長如何折出彩虹。比起五光十色的明亮風景，他更喜歡與陰影面共處。

德國的地鐵沒有閘門，不會發生進站找不到卡的尷尬事件，他從不逃票，但也從來沒有遇過查票員。

第一次在德國搭地鐵時，兒時曾十分困擾他的過敏復發了，剛上車一會就不舒服，沒多久脖子和手上都是疹子。那趟後來，蔣舟出入都搭計程車，在無限速的高速公路上不時有跑車從旁呼嘯而過，令他想起布希雅曾寫，時速超過一百時，會有永恆感。

他第二次來時，對地鐵不過敏了，他也不曉得原因，彷彿他第一次來時不受到歡迎，到了第二次這個城市才決定接納他。

這是他第四次來，也是第一次待得這麼久���第一個禮拜他幾乎每晚都去朋友家吃飯，朋友是他的大學同學，和德國人結婚後定居在柏林，朋友問他既然現在單身，又這麼喜歡這裡的話，不如論文交完就來這長待。

蔣舟聞言自己笑起來，原來朋友以為他在台灣念研究所是因為有男朋友。但他不反駁，說：「說不定我回去就又脫單了。」

「說不定你在這就脫單了，連回去交論文都不必了。」

「原來我在你眼裡是個為愛不顧一切的人嗎？」

「你在我眼裡是戀愛談得很糟的人。」

他笑意未停，眼光飄到桌上的骨瓷餐具，盤子的邊緣繞了一圈玫瑰花，忍不住又笑了一下子。他不知為何想起了張緯峰，拿花給他還叫他要跟男朋友報備，教他戀愛，不識好歹。

「我幫你找好房東，畢業證書拿完就過來吧。」

「我想想。」蔣舟說。

「或是來這繼續唸書也不錯啊。」

「不念了。」蔣舟搖頭。

他將迎來研所的最後一個學期，而張緯峰的新學期沒有聽物理系主任的話，照自己的意思選了兩堂社會系的課，此外又加選一門經濟系開的不分系學分。

他盡量把課排到上午或晚上，刻意留出空隙，增加遇見某個人的機會。

陳螳螂期末給了他一個七十分，把他在物理系的班名次拉了下來。

物理系大三下學期會按上學期的學期成績選出幾個人組成小組，由教授額外指導，帶他們做研究投稿國外。雖然他這學期成績落後，卻還是被選進了小組，開學第一天就把他們召去開會。

多了這項功課，可預見這學期又要忙得不可開交，張緯峰到人文大樓找陳螳螂，問他研究所的課他還要去嗎，想知道下學期研所的課怎麼安排。

陳螳螂十分正經地說：「這屆研究生這個學期會開始講自己的題目，你不該錯過大家語無倫次無助崩潰的樣子。」陳螳螂臉上露出一個意味深長的笑容，「語無倫次，對，他們這個時期通常都不知道自己到底在講什麼，而有一半的人到第二年第三年，也還是不知道自己在講什麼。」

張緯峰無言以對，覺得陳螳螂有虐待傾向。

只好先去旁聽看看再說，問陳螳螂一點都不準。走前，陳螳螂說：「你叫蔣舟明天來找我。」

「他在台灣嗎？」張緯峰回問。

「我不知道，你打給他。」

有這句話，張緯峰一出辦公室就打電話給蔣舟，語音信箱。

晚上他又打了一次，還是語音信箱。

隔天他繼續打，打了連續一週的電話，都是語音信箱。無人接聽，卻不讓他感覺自己被拒絕，反而有股在建立關係的積極感。在毫無聯繫的一個多月後，僅是這樣呼叫就開心。

他想起去年還不認識蔣舟時，蔣舟因為陳螳螂的關係三天兩頭打電話找他，他那時還覺得蔣舟很煩，現在立場卻調換。

他聽著無人接聽的嘟聲莞爾，安靜把語音信箱的播報聽完，在留言錄音開始前切斷通話。而地球的另一邊，蔣舟拖沓著歸期，收行李收了一個禮拜，改了兩次機票，終於在新學期開始的第三個星期出現。

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上映日期：2021-01-16 片　　���：01時44分 發行公司：星泰國際娛樂股份有限公司 導演： 陳奕先 演員： 昆凌(Hannah Quinlivan) 、 曹佑寧 、 范逸臣 、 柯有倫 、 林暐恆(阿KEN) 、 高英軒 、 林慶台 、 許慧欣 、 周杰倫(Jay Chou) 、 王俊凱 、 李玉璽 、 劉畊宏 、 彭康育 官方連結：

起跑燈亮，引擎轟鳴聲四起，壓過場邊觀眾喝彩歡呼的聲浪，國際亞洲聯賽正式展開，車王李一飛駕駛著一輛紅白藍塗裝的Lions賽車，他不甘於過氣的事實，為了爭一口氣證明自己，導致同隊女車手呂莉莉發生意外，Lions車隊陷入倒閉危機。直到宅男杜傑克的出現，他為了自己所愛冒著生命危險而加入Lions車隊，在賽道與敵人競速。他們是否可以突破自己心中的掛礙，攜手為Lions拿下勝利、重返榮耀？

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~~冠狀病毒病 2021~~ “COVID"和"COVID-19"重定向到此處。有關冠狀病毒引起的疾病，請參閱冠狀病毒疾病。關於目前的大流行病，見COVID-19大流行。 冠狀病毒2019（COVID-19）是一種由嚴重急性呼吸系統綜合症冠狀病毒2（SARS-CoV-2）引起的傳染病。2019年12月，中國武漢發現第一例病例。自那時以來，它已在全世界蔓延，導致持續大流行。 COVID-19的癥狀是可變的，但通常包括發燒、咳嗽、疲勞、呼吸困難以及嗅覺和味覺的喪失。症狀在接觸病毒后一至十四天開始。大約五分之一的感染者不出現任何癥狀。[9] 雖然大多數人有輕微的癥狀，但有些人會患上急性呼吸窘迫綜合征（ARDS）。ARDS可由細胞因子風暴、[10]多器官衰竭、化糞池衝擊和血塊沉澱。觀察到對器官（特別是肺和心臟）的長期損害。人們擔心，大量患者已經從疾病的急性階段中恢復過來，但在幾個月後繼續經歷一系列的影響（稱為長COVID）。這些影響包括嚴重疲勞、記憶喪失和其他認知問題、低燒、肌肉無力和呼吸困難 導致COVID-19的病毒主要在感染者與另一人親密接觸時傳播。[18][19] 含有病毒的小液滴和氣溶膠在感染者呼吸、咳嗽、打噴嚏、唱歌或說話時，可以從他的鼻子和嘴部傳播。如果病毒進入他們的口腔、鼻子或眼睛，其他人就會被感染。病毒也可能通過霧（受污染的表面）傳播，儘管這不被認為是主要的傳播途徑。[19] 確切的傳播途徑很少得到確鑿的證實，[20]但感染主要發生在人們彼此足夠近足夠長的時間。它早在感染者出現癥狀（前癥狀）前兩天就可能傳播，並且從無癥狀個體傳播。在中度病例中，人們仍然感染長達10天，在重症病例中保持兩周。已開發出各種檢測方法來診斷這種疾病。標準診斷方法是從鼻咽拭子進行即時逆轉錄聚合酶鏈反應（rRT-PCR）。 預防措施包括社會隔離、隔離、室內空間通風、咳嗽和打噴嚏、洗手和保持未洗手的手遠離臉部。建議在公共場所使用口罩或遮蓋物，以盡量減少傳播風險。有幾個疫苗候選疫苗正在開發中，儘管沒有一個疫苗已完成臨床試驗。 雖然開發抑制病毒的藥物的工作正在進行中，但目前的主要治療方法是癥狀。管理包括癥狀的治療、支援性護理、隔離和實驗措施。 ~~體征和症狀~~ 主條目：COVID-19的癥狀 COVID-19的癥狀是可變的，從輕微癥狀到嚴重疾病。[22][23] 常見的癥狀包括發燒、咳嗽、疲勞、呼吸困難以及嗅覺和味覺的喪失。同一感染的人可能有不同的癥狀，他們的癥狀可能會隨著時間而改變。例如，一個人可能發高燒、咳嗽和疲勞，而另一個人在疾病開始時可能發低燒，一周后呼吸困難。然而，在沒有耳朵、鼻子和喉嚨 （ENT） 疾病的人中，味覺的喪失加上氣味的喪失與 COVID-19 的特異性為 95% 與感染的常見一樣，從人第一次感染的那一刻到出現第一個癥狀之間有一個延遲，稱為潛伏期。COVID-19的潛伏期中位數為4至5天。[25] 大多數有癥狀的人在接觸后兩到七天內出現癥狀，幾乎所有有癥狀的人都會在第十二天之前出現一種或更多的癥狀。 大約五分之一的人感染了病毒，但在任何時間點都未出現明顯癥狀。[27][28][29]這些無癥狀攜帶者往往不接受檢測，而且它們可以傳播疾病。[30][31][29] 其他感染者以後會出現癥狀（稱為預癥狀）或癥狀非常輕微，並且可能傳播病毒 ~~傳輸~~ COVID-19主要在感染者咳嗽、打噴嚏、唱歌、說話或呼吸後通過呼吸途徑在人之間傳播。當感染者呼出的含有病毒的顆粒（呼吸位或氣溶膠）進入與感染者有密切聯繫的其他人的嘴、鼻子或眼睛時，就會出現新的感染。[33][34] 在人傳過程中，平均1000例傳染性SARS-CoV-2病毒被認為會引發新的感染。 人們互動越密切，互動時間越長，他們就越有可能傳輸COVID-19。距離較近可涉及較大的水滴（落到地面）和氣溶膠，而較遠的距離只涉及氣溶膠。較大的液滴也可能蒸發成氣溶膠（稱為液滴核）。截至2020年11月，較大的水滴和氣溶膠的相對重要性尚不清楚，但目前尚不清楚病毒在房間之間傳播，遠距離如通過空氣管道。空中傳輸在室內、高風險場所（如餐館、合唱團、健身房、夜總會、辦公室和宗教場所）尤為明顯，通常當它們擁擠或通風不足時。它也發生在醫療保健環境中，通常當對COVID-19患者執行產生氣溶膠的醫療程式時。 社會疏遠和戴布面罩、手術口罩、呼吸器或其他面罩是液滴傳播的控制因素。室內的傳輸可減少，並採用維護良好的加熱和通風系統，以保持良好的空氣流通，並增加室外空氣的使用。 一般由一名感染者感染的人數各不相同;據估計，截至2020年9月，一名感染者平均將感染2至3人。這比流感更具傳染性，但比麻疹更不強。[36] 它通常以集群傳播，感染可追溯到索引病例或地理位置。"超級傳播事件"主要作用，許多人被一個人感染 ~~病毒~~ 嚴重急性呼吸系統綜合症冠狀病毒2（SARS-CoV-2）是一種新型嚴重急性呼吸系統綜合症冠狀病毒。它首先從三名肺炎患者中分離出，這些肺炎患者與武漢的急性呼吸道疾病病例群有關。[37] 新型SARS-CoV-2病毒的所有特徵都發生在自然界相關的冠狀病毒中。 在人體外，病毒被家用肥皂摧毀，它打破了其保護泡沫 SARS-CoV-2 與原SARS-CoV密切相關。[40]它被認為有動物（動物）的起源。基因分析表明，冠狀病毒與葉粒細胞病毒屬、亞根沙貝科病毒（血統B）以及兩種蝙蝠衍生菌株一起遺傳。它作為96%的相同，在全基因組水準與其他蝙蝠冠狀病毒樣本（BatCov RaTG13）。[41][42] SARS-CoV-2的結構蛋白包括膜糖蛋白（M）、包絡蛋白（E）、核膠囊蛋白（N）和尖峰蛋白（S）。SARS-CoV-2的M蛋白與蝙蝠SARS-CoV的M蛋白相似98.6%，與穿山甲SARS-CoV的M蛋白保持98.2%的同源性，與SARS-CoV的M蛋白具有90%的同源性;而MERS-CoV的M蛋白的相似性只有38%。在矽分析中表明，SARS-CoV-2的M蛋白具有三重螺旋束，形成單一的3跨膜域，與原糖運輸蛋白S半SWEET是同源的。 电影 电影，也称为电影，电影或运动图片，是一种视觉艺术形式，用于模拟通过使用运动图像传达思想，故事，感知，感觉，美感或氛围的体验。这些图像通常伴随有声音，而很少有其他感觉刺激。[1] “电影”一词是电影摄影术的缩写，通常用来指电影制作和电影业，以及由此产生的艺术形式。 影片的运动图像是通过以下方式创建的：使用电影摄影机拍摄实际场景，使用传统动画技术拍摄图画或微型模型，借助CGI和计算机动画，或者将其中一些或全部技术结合使用，和其他视觉效果。