#牛排教父

[gayxiaoshuo]

【老年SM-沦为老爷的性奴】男男同志、调教小说，帅哥粗口、肌肉猛男

（一）初识  

和老爷的认识，其实还是通过一个朋友的介绍。  

对于SM，一开始只是有很浅的接触，仅限于捆绑。那个朋友对我说，给你介绍个朋友吧，人还不错，你们可以长期发展下。抱着好奇的态度，我就和老爷老爷认识了。  

第一次见老爷，是在一家咖啡馆里。他穿着一件白T恤，牛仔裤，厚实的胸肌在白T恤里非常有型。  

我，那个介绍我们的朋友，还有老爷我们三个人这么有一搭没一搭的聊着。朋友见我和老爷聊得还行，就中途走了。  

朋友走了之后，不一会，老爷问我，感觉怎么样。  

挺不错的。我回答道。  

那么想做么？老爷开门见山的问道。  

可以啊，不过我玩的都是很低级的。我说道。  

没关系，我可以顺着你的意思来。  

于是我就跟着老爷来到了他的家里。  

按照一开始的约定，我们只是玩些最简单的，不侮辱，不调教。  

去了他家之后，我去先去洗澡，顺带着灌肠。把自己洗的干干净净之后，老爷也脱光了衣服。  

老爷有三十四五的样子，常年锻炼身体，所以肌肉还是很紧实，肉也没有下垂，胸肌很厚实，肚子上有些肉。  

我开始亲吻老爷的乳头，以我对男人的经验，乳头是很多男人的敏感地带，老爷也是，闻着老爷的乳头，老爷开始慢慢的呻吟。  

然后舌头慢慢的划过老爷毛茸茸的腹部，隔着内裤，闻到了老爷的雄性气味。  

我用手想要退去老爷的内裤，老爷说，用嘴。  

于是我用嘴慢慢的褪去了老爷的内裤。  

老爷的鸡巴并不是很大的那种，还有一些包皮，但是慢慢的在我嘴和舌头的挑逗之下，他就硬起来了，很粗，不是特别长，想很多三十多的男人鸡巴的硬度明显不如二十几岁的时候，但是老爷的鸡巴还是很硬很翘的那种。  

后来我才知道，老爷一直常年都在吃鹿鞭等补品，身体一直非常的好。  

就这样，给老爷口了十多分钟，老爷说，想一直伺候我么？  

然后摸着我的后面。  

艹，小骚货，后边已经开始流水了。  

我说，那要看你有没有那个本事了。  

没等我说完，老爷的手指已经伸进我的菊花，在里面搅来搅去。  

我呻吟着，菊花也开始有规律的张合着。  

小骚货，说着，老爷拨开我的双腿，在我的菊花上擦了润滑油就开始抽插起来。  

不得不说，老爷的功夫很好，常年的保养，使得鸡巴的硬度非常好，时间也很长。  

不一会的功夫，我的身体已经不受我的控制了。开始叫的非常厉害。  

小骚货，老爷从我身体里出来，我看了下身下，床单已经湿了一边。  

你的水真多。老爷说道。  

说着，把rush放到我的鼻子上，我看了他一眼，  

闻吧，你会爽翻的。  

我闻了一下，没几秒钟的功夫，下身的感觉就是想要，非常的想要。  

我用腿盘住老爷的腰，说，  使劲操我，使劲操我。  

看吧，就知道这个最适合你。说完，又开始新一轮的战斗。  

老爷的花样非常的多，各种姿势我们都试了一个遍，而老爷还没有射，此时已经租了有快一个小时了。  

我有点累了，于是我们就躺在床上休息一下。  

老爷又问道，功夫还挺不错的啊，好好调教下，一定是个非常不错的奴。  

而且，你也有做奴的潜质。只是需要好好的开发。  

我说道，那你就好好的开发我吧。其实心里赞同还是因为老爷的功夫实在是很好。  

（二）测试  

同意之后，老爷说，现在还不能开始，我想，你也已经试过我的功夫了，我应该没问题的，我也应该试试你，不然怎么知道你是不是真的适合开发？  

我想了想，也是。  

测试的第一个，就是去毛。  

我是北方人，虽然体毛不是非常旺盛的那种，但是腿毛，腹毛还是比较旺盛的。  

老爷从柜子里拿出两只脱毛霜，对我说，把这个全身涂抹一遍，十分钟之后，我给你褪毛。于是在浴室里，我给自己全身涂抹了一遍那个脱毛霜。抹完一遍之后，老爷说，阴毛出多抹点，于是，他又在我身上抹了厚厚的一层。  

大概十分钟之后，他说，你跪下，求我给你脱毛。  

我于是跪在他脚下，说，主人，求您给我脱毛吧，还磕了三个头。  

很好。于是他拿出一个软塑料片，不一会，我全身就光溜溜的了。看着镜中的光溜溜的自己，突然觉得自己竟然这么性感。  

不错。老爷说，摸着我的乳头和鸡巴说。鸡巴虽然不大，但是还挺不错，也没有包皮。然后他又从拿出一个小号的肛塞，对我说，把这个塞到你的屁眼里，带三天，只有上厕所，大便的时候能摘下来。三天之后如果没问题，我们就开始正式的主奴关系吧。  

这三天里，除了上厕所的时候，我会把肛塞拿出来，其余的时间都是带着的。一开始哟偶点不适应，两天之后，就完全适应了肛塞的感觉。  

三天之后，我去找老爷的时候，老爷让我跪下，从我屁眼里拿出肛塞的时候，把屁眼狠狠的掰开，然后说了句，不错。你也通过了。  

（三）签订  

老爷让我洗干净，又给我重新脱了一次毛，脱完毛之后，他让我站在镜子前，对我说，你可以变得更壮实一些的，这样摸起来也会更有手感。  

类固醇听过么？  

听过，可是那不是激素么？  

适当的使用类固醇，是对身体无害的。我想对你使用类固醇，但是在使用的期间，你要按照我的要求去锻炼，去吃蛋白粉和补剂。  

可是我只是间歇性的锻炼啊，没有那么多时间去锻炼。  

这个你放心，你可以辞职，专职做我的奴，我可以给你三倍于现在公司的钱而且签一份主奴合同，但是前提是，你要按照我的计划执行去改造自己，不然我们就终止。你想想吧。  

思考了一下，我就同意了。  

用了一星期的时间，从公司搬了辞职手续，然后把租的房子退掉，搬进了老爷的家，然后签了那份主奴合同，就这样我们正式开始了我们的主奴关系。  

（四）改造  

老爷家有一套私人的健身器械，每天白天时间，，我是自由安排的。他上班，我在家里给他打扫卫生，收拾房间，做饭，就像情侣一样。晚上他会给我注射一支类固醇，然后吃一些健身补剂，就开始了训练。训练的强度和内容也是老爷给我做的事先的安排。  

前一周身体并没有太多的变化，第二周开始，身上的肌肉开始迅猛的增长，肌肉的线条也越来越明显。  

不出一个月的时间，我已经完全变成了一个肌肉非常明显，肌肉块也很大的一个肌肉男。  

依旧还是每天注射类固醇，训练，吃补剂。  

第二个月的时候，除了每天的常规训练，老爷还让我开始喝一种药酒。每天一杯，很小的一杯，一开始我怀疑这个药酒的作用，老爷说，这只是常规的药酒，能提高我身体的耐受性。  

喝了两个星期之后，我才知道，这要就是由鹿鞭，高丽参等东西浓缩炮制出来的，补肾的作用非常明显。加上每天的肌肉锻炼，身体的状态好像回到了十七八岁的时候，鸡巴的硬度也提高了。  

之前剃掉的也长出的非常快，甚至开始长出了胸毛。  

（五）  

肛塞还是每天都会用，由小号的肛塞慢慢的换成了中号的肛塞。  

那晚上，我锻炼完，躺在床上，老爷说，今晚上给你试试不一样的感觉。  

他开车带我来到他的另一处房子，这个是我之前从来都不知道的。  

打开门之后，才知道这个是一个刑房，里面各种器具都有。  

他带我走到一个房间，然后把我固定在一个架子上，双腿被分开，屁眼被完全的暴露，腿也用皮带固定好。  

你怕疼么？  

有点吧。  

喝了那个药酒，应该对疼痛的敏感度降低了不少，我会给你用一些止痛的润滑剂。说着，他在我的屁眼里抹上了润滑油，凉凉的，但是我有种预感，今晚上我不会好过的。  

固定完毕之后，他拿出了一个炮机，有六根大小不同型号的假鸡鸡。  

你一直在用肛塞，给你直接用中号的就行了。  

说着，把炮机接上电，固定安装好之后，炮机对准我的屁眼就进去了。  

一开始只是常规的速度，加上有止疼的润滑油，并没有感觉到不爽，甚至我会扭动自己的腰部，让假鸡鸡对准自己的前列腺，让快感一波一波的来袭。  

我一边扭动着身体一边呻吟，不一会，身下的地面上出现了一些流出来的肠液。  

骚货就是骚货。老爷笑着。然后开始加快了炮机的速度。  

随着一波又一波的对前列腺的冲击，体内的欲望被慢慢的点燃。交的也开始越来越大声。骚货。老爷给我喂了几口水，然后给我戴上了口塞。然后把炮机开到了最快的速度。  

假鸡鸡在我体内猛烈迅速的抽动着，不一会我就被操的尿了，老爷说，这是潮吹。  

被炮机干了大概有三十分钟时候，感觉已经受不了了，菊花有些火辣辣的疼，老爷于是又在多摸了一些润滑油，可还是会感觉疼，可能那个时候后面还没有被完全的开发出来。于是就停下来了，把假鸡巴从菊花里拿出来的时候，老爷顺手又把肛塞给塞了进去，后来，老爷说，这样做的目的就是完全的开发我的菊花。  

就这样慢慢的炮机训练从最初的二三十分钟，增长到两三个小时，到后来的三四个小时，最长的时候，老爷让我事先断食两天，这两天只给我和葡萄糖水，以及药酒和一些基本补充的维生素，等肠道都排干净之后，我那天被炮机干了八个小时，从一开始流出了很多肠液，到后来肠液已经流干净，老爷不短的用润滑油进行润滑，就这样接下来的两三天之内都是每天八个小时的极限训练，从炮机上下来的时候，我已经不会��路了。  

（六）  

经过炮机四个月的超常规训练之后，自己的肛门已经完全成为一个小黑洞，由一开始开始粉红的，那天老爷给我洗完澡，拨开我的屁股让我看，两个月的时间，我的屁眼已经变成了深黑色。摸上去已经不是柔软的肛门，而是有些硬硬的，像是磨出了一层茧子一样。对于一般的刺激，肛门也不再那么敏感。  中、老、年、父、直、壮、莮、同、筱说、售、文、微、p38 9 6 0。

拨开屁股，之前的屁眼还是能缩紧，现在已经成了一个小洞。  

那天从炮机上下来之后，老爷说，你不能再用肛塞了，这样下去，你的肛门会完全松掉的。不过现在的状态来看，你已经完全具备了做一个性奴的要求了。  

经过近四个月的初步改造，我的身体已经完全变化了，肌肉饱满，体毛也很浓密，这是喝那个药酒的结果，鸡巴也变得更加敏感，不过一般的情况下，我是很难被艹射了，阴部由之前的肉红色，完全变成了深黑色，肛门附近也长出了一圈黑毛，有时候老爷不在家，我会脱光衣服，对着镜子意淫很长时间。  

（七）  

后来有一天我正在对着镜子意淫的时候，老爷突然回来了，看到这样子的我，他非常生气，不过他处罚我的方式也很特别。他把我吊了起来，然后给我吃了一粒春药，在我后面塞了一粒0号胶囊，但是又什么都不给我，把我的手脚捆住，让我的鸡巴直直的硬着，那种难受的滋味，就是老爷给我的惩罚。后来又有几次自己自慰被老爷发现，都是同样的方法惩罚我，几次之后，我就不敢了，因为老爷给我的  春药的力量实在是太强了，那种想做又不能做的感觉才是最大的惩罚

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【lu link&lu malon】Link's Middle Age Worries

【时玛隆】林克的中年烦恼

※时玛隆，有私设

※LU时设定

——

玛隆已经路过廊下三趟了，那放在林克身旁的黄油饼干还是一块没少。

她记得很清楚，那是用隆隆牛奶制成的黄油，加上新鲜采摘的树莓做成的饼干，味道香甜可口，配上热牛奶是一道十分美味的下午茶点心。

而今天的这一盘，她一共放了十块，并且将一颗心形的饼干藏在了最下面。

如果是以往，林克早就该在她路过第二趟的时候跳起来抱住她，把她拉到廊下说些甜言蜜语来耽误她的行程。

但他没有。

他正在专心的叠着那一竹篮晾好的衣服。

这不对劲。玛隆想。她皱起眉头。也许只是胃口不好，毕竟他才结束一段艰难的冒险。

玛隆没有上前去打扰林克，而是拐进厨房，从仓库里抱出一个南瓜，又拿出两瓶隆隆牛奶和几个鸡蛋。

她挽起袖子，手持菜刀，对着案板上的南瓜剁了下去。

咚的一声，把林克吓了一跳。

他连忙放下手里的衣服，起身去厨房查看。

“亲爱的？”林克站在门口，冒险多年的勇者此刻竟然有些胆寒，“发生什么事了？”

玛隆站在桌案前，手中举着沾染了些许南瓜黄的菜刀，在逆光中回头。只见她露出一个温温柔柔的笑来，说：“没怎么呀。我在做南瓜浓汤呢！”

林克本能的后退了一小步，他的直觉告诉他，最好先别阻止玛隆。

好在玛隆也没管他，见他没话说就自顾自的继续去剁南瓜了。

林克又偷偷看了一会儿，总觉得玛隆的背影透露出一股他不了解的决心。

他摇了摇头，重新回到廊下去叠那些衣服。

林克看了一眼诱人的散发着香气的饼干，吞咽了一下口水。

不！要忍住！他闭上眼睛，强迫自己不去想黄油饼干的口感。

也许……就吃一块？林克偷摸睁开一只眼睛，瞥向盘子里的黄油饼干。

他知道饼干里肯定藏了些玛隆的小心思，也许她已经起疑了，但是……不行！要忍住！

林克叠完了竹篮里的衣服，整理好了屋后的草垛，还给伊波娜的马厩做了一次清洁。

此刻，玛隆的南瓜浓汤也已经做好，浓郁的奶油香味和南瓜味融合在一起，不断勾引着林克的胃。

玛隆拉开谷仓的门，果然看见了正拿着钉耙整理谷仓的林克。

“别管那个了。”她说，“来喝碗热热的南瓜汤。这可是你带回来的菜谱。”

哦……是天空洛夫特……林克想，Sky整天都在他耳边念叨南瓜汤有多出名，念叨的他耳朵都要起茧子了。

玛隆家的厨房贴着米色的墙砖，暖黄色的橱柜悬挂在墙上，和窗边挂着的太阳花图样的窗帘相得益彰。

各种蔬果、杯盏放在柜台上，虽然繁多，却不凌乱，足以展现出它的主人是个多么有条理的人。

在窗户的旁边架着一座壁炉，里面的柴已经燃尽，正时不时冒出些许的火星。

一张可以容���下六个人的餐桌放在房间的另一边，和餐边柜以及另一扇窗户在一起。

在这扇窗户下，摆放着几瓶各色的花束，有玫瑰、银莲花、小向日葵，以及静谧公主。

自从他结束那段颇为艰难的旅程回到家里，在他的世界静谧公主也开始生长，起先是一株，后来越来越多，几乎漫山遍野。

林克把它的故事讲给玛隆听，然后，家中就长年累月的会插着一瓶静谧公主。

玛隆将一碗热腾腾的南瓜汤放在林克面前。

“亲爱的，我们才吃过午饭没多久。”林克试图委婉的拒绝她。

“这和午饭是两回事！”玛隆双手叉腰，“再说，一碗南瓜汤而已。”

玛隆一边说着，一边偷偷观察林克的神色。

他看起来和平常没有区别，只是头发里插了一根从伊波娜马厩里带出来的麦秆节儿，短短小小的一根藏在他金黄的头发里，乍一看还真不太显眼。

也许是因为这些年林克笑起来的时候越来越多，他的眼角开始出现些许的细纹。他手上的老茧也不仅是握住长剑和盾留下的，还有握住农具、修整家具留下的。

玛隆觉得，林克正在逐渐褪去名为勇者的外衣，向隆隆牧场的男主人、玛隆的丈夫转变着。

林克放下空碗，十分乖巧的看着玛隆，把她看的扑哧一下笑出声来。

玛隆跌进林克的怀里，双手搂着他的脖颈，“最近有心事吗？”她轻声问道，“在想那些孩子们？”

“噢……”林克将玛隆搂紧了些，“谁会想那群臭小子。我没事儿，亲爱的。”

看林克的确没什么话要说，玛隆就点了点他的眉心，“如果有事，一定要告诉我。知道吗？要像我们约定的那样。”

林克感觉自己的心软的一塌糊涂，他忍不住凑近去亲玛隆，“小甜心，我爱你，真的，我非常非常爱你……”

他一遍一遍的重复自己有多爱她，弄得玛隆红着耳朵咯咯直笑。

玛隆撑着手臂趴在林克身边，用视线一遍遍描摹他的发丝、眉眼和伤疤。

在她的印象里，林克的睡眠质量一直不好。长年累月的冒险生涯让他养成了极度不规律的睡眠，也让他能抓紧一切空余时间抵达深度睡眠去恢复精力。

这在冒险途中很好，能让他一直保持充足的精神和体力。但当冒险结束，漫漫长夜成了困扰勇者的第一道难关。

他总是睡不着，不断的回想起曾经经历过的事，遇见的人和精灵。

起先，林克总是在床上一睁眼就是一夜。但是后来，他发现这样会影响玛隆，于是总是���意熟睡，再趁玛隆睡着偷溜进马厩里找伊波娜说话。

然而时日一长，伊波娜竟然向玛隆告状！海利亚女神在上，它到底是怎么让玛隆明白它的意思的！

不管怎么说，那段时间林克可是实打实吃了一阵的苦，玛隆宁愿自己不睡也要陪着他。渐渐的，林克的睡眠时间开始稳定，向普通人的方向过渡着。

玛隆靠近林克的胸膛，他熟睡着，却下意识的抬手将她搂紧。肌肤与肌肤相贴，他的心跳就在玛隆耳边，平稳而有力。

玛隆合上双眼，放缓呼吸，逐渐沉入睡梦中。

鸡叫头遍，林克轻手轻脚的爬下床，没有惊动玛隆。昨夜他们闹得有些过火，所以林克打算亲自操刀，做一顿早餐。

要知道，在往日里，他是没资格进厨房的——除非玛隆允许。

林克的早餐做的中规中矩，并不出彩，但玛隆吃的很高兴。夫妻两个边吃边说话，朝阳的光透过窗帘照到两人身上，美的像一副油画。

困扰玛隆的问题还是没有得到解决，她一边看着林克收拾碗碟，在水池前洗碗，一边沉思着。

是她昨天放错了什么东西吗？是糖多了？还是黄油多了？

……不不不。玛隆否定掉这个想法，她对自己烤饼干的手艺十分有自信。

要知道，就连城下镇的面包店老板都问她有没有打算开个专门卖饼干的小店。

一想到城下镇，玛隆忽然想起之前去杂货店的路上，还被热心大妈拉着聊天，问起了是否有要孩子的打算。

“生孩子可不是小事，要早早的备孕啊，记得一定要少盐少油少糖，还要禁酒。你是不知道，我家那口子的表嫂的三表侄……”

等等……

玛隆瞬间灵光一闪，仿佛发现了林克这几天反常的原因，再联系到昨晚有些乱七八糟的情事——

难道，他想和自己要个孩子了？

玛隆的脸一下就红透了，连耳朵都害羞的垂了下来。

林克洗完碗，正好看见仍然坐在餐桌边盯着他大脑宕机的玛隆。

“亲爱的？”他试探性的唤了一声，然而玛隆却忽然双手捂脸跑了出去。

林克独自一人站在原地不知所措着。

玛隆跑出去好远，才在牧场边缘的花田边停下。

她蹲下身，捏住一株静谧公主：“想要、不想要、想要、不想要、想要……”

静谧公主只有五片花瓣，无论玛隆数多少次，只要她先说想要，那结果必然是想要。

她有些泄气的坐在地上，久违的少女心思让她坐立难安。

“哈！瞧瞧我发现了什么？”一顶花冠从玛隆头上扣下，与其一同落下的还有林克的声音，“一只迷路的花精灵？”

“林克？！”

玛隆又惊又喜，几乎毫不犹豫的站起身扑进他怀里。

林克稳稳的搂住她，笑着说：“不是才说好不许我有事瞒你？怎么？这就允许你瞒着我了？”

“噢！学精了！是哪个臭小子教坏你的？”玛隆单手叉腰，另一只手在林克的胸膛上点点点。

林克闻言哈哈大笑起来。

玛隆挽着林克，一同走在回牧场的路上。头顶的花冠让她想起他们结婚的那天。

那天她也是这样挽着林克，走向神父。他们在神父面前，向海利亚女神起誓，念出她排练了无数遍的结婚誓词。

她敢向海利亚女神发誓，林克那天绝对比和盖侬决战还要紧张。

玛隆忍不住笑了出来，引得林克一脸疑惑。

“想到什么了？这么高兴。”

“没什么，”玛隆捏捏林克的脸颊，对于它的肉感十分满意，“你最近胖了一些。”

林克一惊，连忙道：“胖了？哪里胖了？脸？脖子？腰？我看起来像你父亲吗？”

玛隆一愣，哈哈大笑起来，笑得腰都直不起来，连眼泪都笑出来了。

“噢亲爱的，别那么说，父亲会伤心的。”玛隆说完，忍不住又笑起来。

“放心吧，你看起来还是个健壮的小伙子。”玛隆靠近林克，阳光从侧面照过来，在她脸上投下阴影，她笑容灿烂，和这美好的太阳一样，“我们可还没有孩子呢。林克先生，你离中年发福还早呢！”

林克叹了口气，“孩子，哦……亲爱的，你想要个孩子了吗？”

“女孩儿？男孩儿？”

“玛隆，那还早呢。”林克顿了顿，“至少现在还太早！”

“好吧好吧。”玛隆伸手搂住林克的腰，拽着他的衣领给了他一个吻，“林克先生，接受你的惩罚吧——”她指向远处的木头，那是前些天才拉回来准备过冬用的柴火。

林克搂着玛隆的腰，低头轻咬了一下她的唇，“遵命，亲爱的。”

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツ���トダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積��他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽���覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

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對於吃飯不想掃興，但是因為吃飯跟那個宗教信仰有關係,有的人不吃魚啊,有的人不吃海鮮,有的很不吃牛肉豬肉啦這些都可以理解，但是對於餐館就會非常的麻煩，因為大部分的餐館都是葷食餐廳，衫食麥當勞，最近因為在家裡面聽宗教音樂有一個感覺，大型動物的業障香是最重的，所以僧團的音樂馬上停止，驚訝，喔！，要吃什麼看心情或看人，畢竟身體不好要營養，也是一個問題

去年還是前年大展駕訓班買一本全新的駕駛手冊焚��應該都收得到，不想再聽到阿伯在抱怨，因為那個徐佳瑩的音樂這個憑空跑出來的車子撞到，到2020，2021中悅倒垃圾路旁，聽，還是不要亂燒，有的東西燒出黑煙就表示那這個東西不好，白煙是正常，燒給我媽的DM燒家具DM還有家電類的DM,奇異現象生鮮超市的DM不行，神隱，全素神明，不用超市dm

這個也很奇怪，因為補習班的廣播實在叫太大聲，隔壁鄰居門口常常又亂丟垃圾，就稍微去看一下，原來這麼髒，然後這兩天去幫你們掃是因為第一天本來想說稍微把垃圾清一下就好了，你們自己掃，但是因為掃完當天晚上就做惡夢，夢到類似歐洲巫婆在煮魔藥的那個鍋子然後還有動物的屍體還有蛇，昆蟲，第二天再幫你掃乾淨並且直接跟老闆小老闆娘講倒垃圾，今天已經掃的非常乾淨了，只剩下木材要通知垃圾隊清潔隊要來收垃圾，木材是垃圾，必須要通知清潔隊來收，夏天到了整條路的環境整潔蠻重要的，不然夏天又一大堆人又要去看醫生，這跟環境衛生關係很重要，我都覺得很扯耶，這個，這些人是到墳墓裡面去找紅線嗎，若不掃地不拖地不擦桌子，就這個地方是不用，那是因為老媽跟老闆有小聊天，不然我也不曉得，老媽說老闆是買一台車來拆解，然後研究車子的所有零件來做生意的，我家大概只有我媽會去串門子，我們真的沒有什麼話題可以講，除了倒垃圾，蝦鄰居

梵蒂岡藏眾後遺症，摩西過鴻海，耶穌都有後代，其他也是一樣的，紅白香蕉,衣服全部都是紅白，我只是猜測，不曉是不是，這應該要問那個歐洲的基督徒或者是教堂的神職人員，宮廟一樣紅白，救人的才會有香火，不辭千里來搭一條線，要什麼有什麼，不救人，大家現實，要什麼沒有什麼，自己想辦法，爭執超過阿罵，空殼，仇日連神仙後代也不例外，大陸人移居到小島，早就超過60年，問題都是大陸內戰遷到小島，什麼東西都怪小島居民也不對吧 阿罵半年很久了

聖經的墮落天使的故事是真的，被上帝砍斷翅膀的天使，在陸地上與人類結合，然後再生出來的後代,返祖現象又長出翅膀，梵蒂岡是應該是大白天這一群的天使的後遺症，一堆介紹天使的後代還有人魚的後代，發現這一群人靠胸部就夠用了, 母親的懷抱，那個胸部守護者就可以講了，我們是不理

爛英文口說物語，拒訪，撤離別人家攻戰第一年破一個大洞的房屋離譜，惡戰，現在，距離2001,2002台北的外貿協會廣告公司公司也只有一年，屬騙，德國漢諾威展覽，展覽大到要搭公車逛展閒聊，德國總理梅克爾跟賀少俠形同母子義大利吵鍋，笑小王被抓住，混屬條，遷，美國德州才會講這麼久，德州確實是德國的家屬家族，石油公司夠養人，德國聽說是希臘家族整理的，東西德統一麵，東德經濟狀況不好西德是工業發達，統一，經濟面倒退10年，這還是當時統一的那一年有一堆的爭議浮出檯面，後續幾年就是希臘家族整理，那是電話在講，一般人不知道，歐洲國家有一堆的空殼，考蝦子，美國楚門的世界就是答案，那只是沒有人，參透，霍爾的城堡應該是有人已經醒了，但是我們還不曉得，年年都是經濟麵，誰會想到，誰會管那麼多，怪獸電力公司，門超多的，整神

鄰居阿兄的兒子，外勞的配偶欄不是我們家的家屬，我們家的衣服都被她弄漂白水弄退色，她真的很可惡，已經吵了好幾個月了，把我家搞雞飛狗跳的，帶子早就不止了，隔壁丸子三兄弟還想靠外勞摺養，今天外勞有錢她就不會來台灣打工了，怎麼會一堆跟外勞牽拖台語相對的台灣人到國外去也是一樣啊就是台勞啊，哪裏來這麼多屎尿，真的是非常離譜，她在刺遷怒太久，我不覺得生兒子有多了不起，污魚對切油飯拿起來，這還是電話裡面人，這個高山烏龍茶在吵，我才發現了刪減色狼，老奶奶薑茶，2016工廠對面講話，維大力同事外號講話，以前很好拿現在為什麼不好拿，你妳不可以講答案，他她要刪減人數，騙倒欺倒一堆喔，這一群人在搞事，那整座島就不會有人了，邏輯不合本來就要分開煮食

美國就算是總統也是陌生拜訪，他後悔給他前妻的巨額贍養費去包養小狼狗，一整串的肉粽，然後一堆人全部都是森巴，美國這一群家族剉冰，倒錢，他老婆不見了變黑色人口，跟她的女傭朋友是一塊待在家裡面罵人，美國的事情跟我們家2005開始爭執是兩回事，眾吵移民分配給別人，小吃店餡料減少，一堆扯遠了，火滅不完，因為一直都在點火，主要是宗教神子跑出來講話2009男天使死不值，高空安全繩索搭我爸小發財車公事包搭蓋房節目美國工人包包有講，是這兩年2022，23，24又發現神火，然後又剛好看視頻調出三年前國外YouTube舊影像檔，女天使出來講話，剛好基督教一男一女，罵，阿嬤娘家派一男一女點香，全部都是諜家爭執，沒有想到，沒有用，全部都是宮廟對面，宮廟是解散，教堂洋人的廟也是一樣

入境隨俗的生活方式🐸天災人禍🥦移轉國度與宗教，只要是好的宗教上天堂，🍒大家轉，都不管🍇，研究宗教神力與功德，🤡取笑西人牙膏的豬肉麵，整色卡住😄，天使是女生胸部這麼大真的是夠用了🤭，我們吃的雞胸肉真的很有肉🫨，這樣子創業賣雞排應該是成功的🤑天空之神的福利社🍅，原來天空之神都是裸身的🔥

圖書館員臥虎藏龍，掌握知識，天下無敵，那些陪我們度過時間的偶像卡，海報，書籍，書中內容與童裝格式很雷同，滿人背心，書籍內容曉談，幾乎跟在家沒兩樣，美語櫃檯協對面，衣服年代有分，最近是聊到會搭配衣服訪談有加分效果

還有大嫂他妹ada在法國時候帶的那副眼鏡，讓我想到我小學同學的眼鏡很像透明塑膠鏡框，好像是風紀股長的眼鏡，剛好吉得堡美語可以談，還有中祥餅乾也是安親班的小學同學，家裡都會買餅乾，還不錯吃，拜拜都會用到餅乾

美國TLC節目陪你10年，各行各業是藏爭逢，還有美國官員的家屬，節目裡面是官股，久談激貸糕

研究大園空難的機長的名字屬龍名字又有龍，龍年出生的人又這麼多，沒有想到這麼多，龍起來，龍眾挫冰

忘了把廚房的景象拍下來，一堆米奇真的會吃飯，吵久，大概有20隻趕動，兩年，米奇不但不離開還在這孵蛋，一陣子米奇消失一些，正在處理趕走米奇，最近又跑進來，全部都駡，米奇會聽，這如果家裡開餐廳的話應該超過50隻到100隻喔,真的一堆動物在家裡吃buffet

餐桌談不完，業障香用誣賴的，想的美，美國建築灰搭，罩找路，軍用吉普車的車型，路上趴趴走，用講的，還有一個高中的建築模型找材料，小貨車奮鬥史，寶特瓶全部撿，我爸開的小貨車載我去鶯歌找建築模型的材料廠商，父女倆個找路，然後高中畢業製作的建築模型是班上有分組，整個團隊完成並非一人所為，不曉得大家是不是有收到建設公司的聘書，我有收到一張，但是我選擇去補習考大學，是不是早知道先去上班，而不是考大學，但是當時的社會氛圍就是鼓勵你升學啊，整食物斂，斂不完，然後三年後921大地震，房子倒下全部損失歸零，繼續蓋房子，剛好到台南家專讀書碧文跟我同一組我們在談那個室內設計選系的問題，不見得選視覺傳達系加深立體概念,所以我才會很喜歡畢業製作蕭貞雅的透明模型概念，畢業製作的成果展各組人馬的作品，有的不錯，有的還好，高雄室內設計師的作品，家可選，喔上班可以，但是學校未知風水不行，環怨是散，還有電話天外來的指令，指令我不曉得，從高中華航到台南的指令，還有刈包未知，我跟我爸媽，老奶奶的薑茶老奶奶的菜錢，是孫女給的，所以她閉口不談我不意外，奶奶如果講的話錢盤馬上斷了，大家疏遠了，平常真的省吃儉用我跟我媽還有奶奶的菜錢，三個女生的內褲啦數位教學斜對面，我聽了一肚子火,我已經很火大了,我這裡是家庭流水帳，會計部對面喔，去年下半年才發現的媽跟胖子，在談一些問題，鏡去不可能，主要是探究什麼東西有問題，我覺得超級不可思議的，麵筋扯住了，那樓下8000不是10年前就早就火化，大家就不用了，一整個超過了耶，最離譜的就是還有佔女生的便宜，這是色狼扯住了，大家根本就不救色情狂，超級離譜的，只有吉得堡的櫃台林錦雲可以講，黃騰輝6點半阿嬤，旅行社考試對接，大嫂這條線可以繼續談，補習班的負責人，替換道路線接英國跟法國這條線，對面在家上課啦，數位教學真的可以用

加害者要當被害者家屬，扯電視超不搭，惡爭，訪欺也一樣，錢面，爸爸媽的紅白包攔住也不合，媽說給別人，爭議

最好的戒菸方式發現還有一種把它變成窮人，菸酒直接斷了，斷面黑松汽泡水概念，這也是一種方式之一，上帝幫你關了一扇窗，必定為你開扇門，穿梭陰陽門爭年

壞文青，冰垃圾，廢拔辣

耳爭，空中廚房，德國人跟以色列人的便當，全部都丟到垃圾桶，再撿回來給客人吃@@！鬥破局，鬥花超離譜，空中廚房超有梗，免煮

[oka-akina]

『牛泥棒』あとがき

5/11文学フリマ東京で出した新刊『牛泥棒』のあとがきです。

あとがきペーパーを挟んでいたんだけど途中で足りなくなってしまったのでここにアップしておきます。

そして5/17野郎フェスではそもそもペーパーを挟むのを忘れていたな…。

大したことは書いていないのですが（文フリの朝にバーッと書いた、とてもまとまりのない話で）、まあでもなんかこう本の雰囲気が伝わるんじゃないかなあと思います。

本は通販を始めました。よかったらのぞいてみてください。

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塾講師のアルバイトをしていたとき、菊池寛（きくちひろし）くんという生徒がいた。わたし含め講師たちは菊池寛（きくちかん）じゃんと喜んでいたが、菊池寛くんは菊池寛のことは知らない様子で、いつもぽかんとしていた。それでもわたしたちはし��しば「父帰る」とか「真珠夫人」の名前を挙げてふざけていて、大学生とはいえなんて失礼だったのだろう。自分はずっとろくでもないし、これからもしょうもないことをたくさんやらかすだろうと思う。そして、自分はだめな人間ですとあらかじめ宣言しておくのはやはり予防線だろうとも思う。

「父帰る」は、高校のころ、演劇部の友人が「父帰る」をもじった「父蛙」という脚本を書いたことがあって、わたしはそれで菊池寛を知った。高校演劇の地区大会の作品。別の学校の友人で、わたしは自分の作品のスタンバイがあったから「父蛙」の上演は見ていないんだけど、父親が蛙になって帰ってくる（本当は帰ってこない）みたいな話だったときいて面白そうだな……と思った。わたしが女子校で彼が男子校で、なんとなくライバルのような親友のような悪友のような関係だった。30歳くらいまでずっとたがいの書いたものとか読んだものとかをシェアして仲良くしていたけど、すごくくだらないけんかで絶交したので、いまどうしているのか知らない。「真珠夫人」の終盤、主人公・瑠璃子の義娘・美奈子は、瑠璃子が牡牛に突進されて角に刺されてしまう……という夢を見る。

「ふろいで」という名前の温浴施設は埼玉県の鶴ヶ島にあった。ゴミ処理場の排熱を利用した施設で、一回400円とかで安かった。男湯と女湯のまんなかにプールがあり……というのは作中と同じ。近くに住んでいたころはよく行ったけど、当時はスーパー銭湯もかなり安かったから、値段というよりは独特の「ふろいで」感を面白がって出かけていた気がする。ロビーや休憩スペースに漂う公共の施設感。スーパー銭湯や健康ランドとはちがう、あるいは市民プールのじゃりん子っぽい陽気さでもない、どちらかというと病院とか介護施設が近いような雰囲気。少し前にゴミ処理場の移転と統合があり、「ふろいで」はもうなくなったようだけど、焼却炉と煙突はまだ残っているようだった。

「ティアラ」は歯並びの悪い女の子が主人公。歯並びの悪い子を書くのはちょっと勇気がいった。わたし自身がかなりぼこぼこの歯並びをしているので、なんかこう自分のコンプレックスを書いているように見えてしまいそうで。本作は不幸な少女アンソロジーにおじゃましたもの。アンソロの寄稿ならふだんとちがうことをしてもいいかなと思ったのと、当時はコロナ禍の初期でみんないまよりマスクを手放さなかったし、イベントもどんどん中��になっていて人と顔を合わせる機会が減っていたので、この話題を書いちゃっても平気そうだなと思った。小説と自分の顔面がイコールで結ばれない安心感？　また本作は太宰治賞に応募して一次通過した。応募したのは6,7万字くらいに膨らませたもので、もうちょっと恋愛の話っぽくなった。

わたし自身は、自分の歯並びが悪いのは知っていたけどそれが本当に悪くて、人から見てもけっこうひどい状態だということになかなか気づかないでいた。前述の演劇の友人が、なんかのイベントの場で仲間内のいろんな人のモノマネを披露したことがあり、わたしの真似をするときに出っ歯を強調したそうで、わたしってそんなに目立つ歯なんだと驚いた。すごく鈍感だったのだと思う。そしてわたしはその場にいなくて、あとから後輩に教えてもらってそれを知った。いやなモノマネををされたのに友人に対してはなんとも思わなくて、いちいち報告してきた後輩のことをなんていやなやつなんだろうと思った。

父の兄が商売に失敗して失踪し……というのもうちの話だけど、実際は本作のような感じではない。住んでいるのが福岡と埼玉で、距離感もあるかもしれないが、もうちょっと微妙な感じ。フィクションに書くとフィクションになるなあと思う。30何年かずっと行方不明だった伯父は、結局亡くなって発見された。つい2年前の話で、江戸川区の区役所から連絡がきて知った。伯父は生活保護を受けていたようで、名前を変えるとか素性を隠すとかはしていなかったことがわかった。それでもいなくなろうと思えばいなくなれるんだなあと思った。福岡の祖母は遺骨の引き取りには来られなかった。誰も行かなかったようだった。

祖母は七人きょうだいの長女で、夫を早くに亡くし、長男に家を破産させられ、なかなか波乱万丈だったがいつもどこでもビシッと仕切った。父曰く「殿様のような人だった」。先月九十四歳で亡くなった。近くに住んでいる従姉がみとったそうで（失踪した伯父の子だ）、亡くなる直前の言葉は「全員そこに並びんしゃい」「みんなに布団ば着せんと」だったそうだ。

幼稚園の園長と理事長の息子が、園バスの運転手をしていた。めがねをかけているからあらいぐま先生と呼ばれていた。妹の通っていた幼稚園で、子どものころは引っ越しが多かったので、わたしは通っていない幼稚園。園でポニーを飼っていてあらいぐま先生がポニーの世話をしていて…というのは妹からきいた話。8歳から始めるクトゥルフ神話というテーマのアンソロジーにおじゃまし、どうしてこの話を書こうと思っただろう。

ちょっと前に妹は歯の矯正をはじめ、それをちょっと申し訳なさそうにわたしに話した。わたしの歯並びを気にしてくれたようで、びっくりした。

2025.05.11　オカワダアキナ　／　牛泥棒　あとがきのようなもの

[anastasia611]

她们不信教，但总是跟着去教堂，跟着母亲去，她被判了精神轻微衰弱和焦虑症，作为代价，她的茶话会被截停，多出来的时间都安排在一整天的祷告上。每个周末的祈祷里，她们在意的是两侧的花窗在轻微的阳光照射下透出的光影，朦胧而模糊的挂在圣十字上，她们在意的是天使的画像是四张面孔和没有躯干的轮，她们在意的是当她们用一只手抱着彼此的腰，在靠在一起挥手的时候看起来像个戏剧化的十字架。不去探索宗教里的奥秘和古朴的强调，她们在意的周围空气中弥漫的湿气和翩翩的灰尘。信仰是家族传统，他们都认为“向来如此”，深色的长椅上保持了“古朴”与“历史”的厚重感，说起来就是在她们放在扶手上的指尖摩挲到了干瘪翘起的木片和倒刺，而挂在上面一本本的圣经是用蜡或油保养过得红牛皮封面制成的，十几年甚至几十年过去后，上面的书名已经被磨损的几乎认不出原来的字体，而只有那些指甲的抠痕在暗淡的封皮上留下的伤疤，她们一一对比，作为最边缘的女儿，摸不到权利也探索不到钱，一个乖顺的像维多利亚时代遗留的秘密，一个仿佛带着油画古典复兴派里重新闪烁明智光明的心，奥兰多被伊丽莎白女王赏赐的三道密咒，她们绑着腿，有的时候看起来无动于衷，单纯的迈不开腿。

站起来朗诵时她们总是不安分，这种不安分是雀跃的，是幼小的，是黑暗中两只恐惧死亡的小兽在互相缠绕的不安分，一种吻：并不激情，也不浪漫，只是空气在逐步递增的减少，为了证明爱在死亡下的真诚，吻着彼此肺里的空气，是当手指放在琴键上时不由自主的演奏，是emilie悄悄握住amilie的手，在闭着眼、张着嘴朗诵的情况下，她在没有眼睛的世界里能轻松的捕获amilie因为紧张而握成拳的手，轻巧而细微的动作里，藏在大人的身影和长椅后，emilie用拇指探进那条惶恐而紧闭的分析，把她的手指一点点从掌心里拨开，当他们即将结束时，她们握着手，amelie的手心带着一些湿气，让她们容易过敏的皮肤有些发痒，也许是敏感多疑的心带来的脆弱，孱弱的只需要劳累就会高烧和荨麻疹，这种不幸的痛苦却成了emil宣传她们精致柔弱的美丽之处。她们结伴去洗手，用带来的矿泉水洗手，溪水会让她们起汗疱疹，在春夏的交接期是常发病。

amelie总是想不明白，一个女孩还不是女人的脆弱会被默认成唯美的信条，看着一个女孩病恹恹的脸是称之为美丽的、教养的，而一个马飞奔的脸上带着晒伤的女孩是粗鲁的、野蛮的。她总是企图让自己站的更直，让自己看起来更精神一点，她对病入膏肓的女人带了点厌弃，就像害怕看见自己的母亲总是一个人靠着壁炉旁的躺椅上啜泣，看见她的药瓶被重新装在玻璃的密封罐里，让一粒粒发涩的药品像珍珠一样收藏。mile就像成了一个玻璃娃娃，在amilie看来，父亲emil并不多么爱着这个名义上的发妻，更像是把她当做生活中的琐事和日常中的蹩脚，她像展览用的白炽灯和维护用的栅栏，被困在同个困境里兜兜转转了大半辈子。换来了精神衰弱和歇斯底里症的报告单。但emilie似乎并不在乎这一点，amilie把水一半倒在她手上，看着她用一边的手绢擦干手，又让她给自己倒水，瓶口倾倒出的水滴落在水泥地上砸出无数个裂开的果瓤。amilie把打湿的手用有点湿过的手绢简单擦了一下，emilie接过来，重新把指缝里还带着湿意的水分擦擦干。emilie认为被认为是柔弱脆弱的并不是一种错误，那只是一种位高者的蔑视和名义上同理心发作，

[harvardwang]

陳達 (歌手)

H：陳達在1981年4月11日因為車禍送醫不治，死亡時享年76歲。「阿達仔伯」在東森電影台敍說苦難的一生。20250324W1

維基百科

陳達 (歌手)

臺灣歌手

關於名為陳達的其他人物，請見「陳達」。

陳達（1906年4月16日—1981年4月11日），小名紅目達仔，是一位出生於臺灣屏東縣恆春鎮大樹房砂尾路的歌手。他以融合彈奏月琴及故事敘說並具個人特色的民謠演出著稱。

快速預覽 陳達, 出生 ...

生平

陳達據言有四分之一的台灣原住民血統，上有4個哥哥、3個姊姊，排行老么，雖然他從未受過學校教育，也不識字，也不識樂譜，他的音樂更沒有師承，但因他的大哥與四哥都是村子裡的好歌手，陳達耳濡目染，樂器更是借用哥哥的月琴而無師自通，故其主要使用樂器為月琴，喜歡吟唱恆春民謠。29歲時，陳達因病而產生眼疾。

陳達並未企圖成為職業歌手，他曾經從事水泥工、打石工、木炭工、看牛工、收割稻草工人等職業，自20歲起，經常受邀自編自唱，日治時代，他的歌聲在恆春一帶已嶄露頭角。民國時代，60歲的陳達因一隻眼睛患有眼疾，被人稱為「紅目達仔」，同時，齒牙開始動搖，不過，仍然是當地極為搶手的民歌演唱人。

陳達一次去高東輝的恆春鎮診所上門就醫，因付不出醫療費，就彈唱《思想起》充抵醫藥費，傳為地方美談。

1967年，音樂家與學者史惟亮和許常惠於「民歌採集運動[2]」采風時，在恆春找到了62歲、貧病交加的陳達，此後，2人積極保存陳達的演唱，1971年，邀陳達到台北錄製出版《民族樂手陳達和他的歌》唱片1張，1977年，邀他來台北參加「第一屆民間樂人音樂會」演唱，次年再度錄音出版《陳達與恆春調說唱》唱片1張。

可惜在1975年，陳達開始出現精神病症狀，經常在街頭遊盪，於1979年眼盲、耳聾，且被確診為精神分裂症。

1981年他決定回到恆春故鄉，4月11日，在過馬路時被一輛超速的遊覽車撞到，送往恆春醫院後，醫生以「醫術未達」為由不予處理，救護車轉往屏東醫院，陳達於途中宣告不治，享壽75歲。

特色及評價

由於他的歌聲蒼涼，歌詞相當有詩境，搭配月琴清唱，再加上其情感十分豐沛，被邀到台北接受採訪後大受歡迎，電視與和報章媒體紛紛報導，並錄製了專輯，其中最有名的歌曲，就是《思想起》。

從日治時代到二戰結束，60歲以前的陳達曾經走遍高、屏一帶的南台灣農村，演唱了40年的台灣唸歌，所唱內容都是由他自己編成，有長篇的敘事題材，如《阿遠與阿發父子的故事》，也有短篇的即興之作，包括感謝、祝賀、勸世、回憶、寫景與愛情等題材。他所演唱的曲調以《五孔仔調》（又稱《江湖調》）、《雜唸仔調》、《七字仔調》為主，並引進《思想起》、《四季春》、《台東調》、《牛尾擺》、《草螟弄雞公》、《哭調》等恆春一帶的民歌成為台灣說唱曲牌，其中以傳統曲調《五孔仔調》與民歌曲牌《思想起》、《四季春》用的最多，由於他的演唱不拘於任何曲牌，而以節奏自由、似吟似唱的方式進行，所以，許常惠譽之為「未經人工改造的遊吟詩人」、是「作曲家兼演唱家」，也是台灣最後一個傳統說唱藝人[3]。

音樂家史惟亮曾說：「他是一個作曲家，因為他要適應歌詞，而能自由修改一個既有的曲調。他是詩人，因為他能即景生情，創造活生生的歌詞來描寫感情、講故事或說道理。他也是自��自唱的演唱家。」

陳達紀念館

錄音作品

陳達, 1971, 民族歌手-陳達和他的歌。 台北:洪建全教育文化基金會,黑膠唱片。

陳達，1998，思想起：陳達自彈自唱。台北：台灣商務印書館，音樂compact disc。

陳達，2000，山城走唱，吳榮順製作。台北：風潮音樂國際股份有限公司，音樂compact disc。

陳達，2000，陳達與恆春調說唱，許常惠、邱坤良編輯。台北：第一影音，音樂compact disc。

陳達等，1992，故鄉的歌，走唱江湖，蔡振南、洪一峰、吳成家作曲。台北：滾石，音樂compact disc。

參考

網路資料：

一位歲76歲的老人，在1981年4月11日因為車禍送醫不治，他是在屏東楓港的十字路口，被一台載核能三廠的員工交通車撞倒的，這位老人名叫陳達，被稱為「民族音樂的孝子」，他一顆眼睛已經沒了視力，牙齒也差不多掉光，而且有一種叫做「幻聽症」的病在身。 　　

[fangzhouzi]

中国学校连学生的奶钱都要捞

　　有一个网友拍了一段视频送上了网，在山东德州一所中学的门口，学校工作人员挨个查看学生的书包，看里面有没有牛奶。旁观的家长觉得奇怪，问为什么不让学生带牛奶进学校？工作人员回答，校长说现在天气凉了，喝冷牛奶对身体不好；如果学生在学校想喝牛奶，可以买学校提供的加热过的牛奶。

　　认为吃凉的东西包括喝冷牛奶对身体不好，当然是中国特色。在美国，大家喝的都是冷藏的鲜牛奶，直接从冰箱里拿出来就喝，都是非常凉的，也没有谁因此喝出什么毛病来。有的中国人到了美国，喝牛奶还是习惯从冰箱拿出来加热一下，可能觉得中国人是特殊人种，喝不了冷的东西。但不管怎样，校方的理由很勉强，实际上就是要逼着学生在学校买牛奶，才不让学生自己带牛奶进学校。

　　网上可以搜出很多类似的事情，都是学校逼着学生买学校提供的牛奶。有的学校有指标，虽然班主任会说是“自愿”购买，但如果学生不买，就会受歧视，说不定还会受到老师的打压，所以家长也不敢不买。还有的学校公然强制学生购买，不买还要出示对牛奶过敏的证明。而且这种事情不只是山东一地，全国各地都这样。我搜了一下，河南、湖南等等各个地方都有。

　　学校提供的牛奶都是所谓的学生饮��奶，简称“学生奶”，卖得很贵。在学校里推广“学生奶”是农业部的一个项目，已经搞了十几年，本意是想让学生能够喝上价廉物美的牛奶，但实行起来就变质了。这些“学生奶”大部分都不是纯牛奶，而是牛奶饮料，即“调制乳”。因为牛奶的品质不好，不好喝，所以就往里面添加一大堆的添加剂，很多的糖、各种各样的香精，号称有不同的口味。这些都不健康。小孩本来应该尽量少吃糖，纯牛奶不加糖本来也很好喝，正因为不是纯牛奶，所以才需要加这些乱七八糟的东西。这么制作，成本就高了，卖得就贵了。所以，所谓的“学生奶”既贵又不好喝，学生和家长都不愿意买，就强迫买。学校为什么这么积极，还有指标？因为跟厂商合作，厂商会给学校回扣，说不定是直接贿赂经办人员，所以强迫喝“学生奶”还存在着腐败的问题。

　　美国的公立中小学从来没有遇到过强迫学生家长买什么东西，也不会帮着外面的公司、企业推销什么东西，去逼着学生买。吃的方面，美国的学校会提供早餐和午餐。在新冠疫情之前，学生在学校吃饭并不是全部都免费。低收入家庭免费，普通学生要交钱，但交的钱很少。由于学校并不把它作为赚钱的手段，收的钱也就是成本费，比在外面买同样的食物便宜得多，一顿饭也就交两三美元。每天变着花色推出一款正菜，还有蔬菜、水果，饮料主要是牛奶、果汁。像这样一顿饭，如果在外面吃，至少也要10美元。所以学校收的钱很少，因为并不以此牟利。如果学生觉得学校的饭菜不好吃，或者不愿意排队，那么完全可以从家里自己带饭去吃，不会有人在校门口查包，不让带饭进去。

　　后来遇到新冠疫情，很多人的收入受到了影响，加州政府决定学校里所有的饭菜都免费，不看家庭收入情况。疫情结束之后，因为这项措施很受欢迎，所以加州政府就干脆继续免费。从疫情之后一直到现在，加州公立学校的饭菜都是免费提供的。

　　除了饭菜免费，学校提供的其他东西也都免费。比如课本是学校免费发的，只不过学年结束要还回去，因为课本要反复使用，要给下一届的学生用。美国的课本都是硬皮本，纸张很好，印刷很精美，非常厚，可以反复使用。每个学生还会发一台笔记本电脑，也不要钱，当然每个学年结束也要交回去，开学再领一台新的。我能想起学校找学生要钱的事，就是学校组织到外面活动，找家长要二三十块钱的路费。但同时会注明：如果有困难，可以不用交这笔钱。还有就是学校会经常来募捐，因为有很多项目政府不给经费，学校要搞这些项目就要自己去找钱，那就找家长募捐。这完全就是自愿的。

　　我刚才说中国人是特殊人种，那当然是开玩笑的。中国人不是特殊人种，中国人并不会比别国人更不爱自己的小孩。中国父母也爱自己的小孩，甚至过度疼爱，到了溺爱的程度。但跟美国学校的老师、员工相比，中国学校的老师、员工对于学生是比较没有爱心的，没那么爱护。美国老师之所以选择当老师，是因为喜欢这个职业。公立学校的老师收入并不是特别高，所以不是为了赚钱来干这一行，而是真的喜欢教学生。中国老师真正喜欢教育事业的，我想应该不多。很多人当老师是因为高考成绩不怎么样，也就是中等，甚至可能是中偏下水平。而师范学院录取的分数线比较低，容易进，上师范学院费用还比较低，所以很多人去当老师是出于找一份工作、要一个饭碗的考虑，并不是真的很喜欢教学生，不是特别喜欢小孩。

　　中国社会还是一个弱肉强食的社会，比较没有共情心。这让我想起一句闽南俗语，翻译成普通话的意思是“别人的小孩死不完”。意思是说，别人家的小孩那么多，他们的好坏跟我没关系。这就显得没有共情心，不会看到别人的小孩就想起自己的小孩，以对待自己小孩那样来对待他们。在这种没有共情心的环境下，教师又并不是很喜欢教学生，对学生就没有爱护之心。在校长、老师眼中，学生不过就是一个个赚钱的对象，想着的当然就是怎样从学生、家长那里捞钱了。

　　没人性的人什么样的国家、社会都有，美国也有的是。我刚才说的加州公立学校吃饭不要钱，美国其他州有的也这样。比如明尼苏达州，沃尔兹当州长时促成了公立学校的饭免费。沃尔茨成为民主党副总统候选人之后，共和党就抓住这一点攻击他搞共产主义。沃尔兹反击说：“什么样的妖怪才会不想让小孩吃饱饭？”我们也可以学着反问一下：“什么样的妖怪才会挖空心思从学生那里捞钱呢？”这样的妖怪在中国显得尤其的多。

　　2024.09.24录制

　　2025.01.20整理

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神無以名狀？

神無以名狀？ 由神形不可述探討神可能的真正本質

我： 基督信仰裡，關於信徒對待上帝的態度，有所謂「三不」戒律（或原則）：

１、神名「不可言」： 你知道神的名諱「耶和華」與神的舊名「耶路夏岱」，但不准從你的嘴巴說出來。

２、神形「不可述」： 哪怕神彰顯神蹟讓你看見祂，也不允許你向他人形容神的外貌。

３、神威「不可喻」： 哪怕你感受到神的威嚴與偉力，也不允許你用其他事物向他人比喻你的感受。

請問： １、基督教為何會有這三條戒律存在？ ２、這三條戒律的存在，對於基督教有什麼好處？ ３、假設這三條戒律被基督教廢除，基督教可能會受到哪些影響？

聊天ＧＰＴ： 這三條戒律的存在，其實可以從神學、歷史、文化與心理層面來分析。

基督教為何會有這三條戒律存在？ 這三條戒律的核心思想，可以追溯至猶太教的傳統，並與基督教的神學觀念息息相關。

(1) 神名「不可言」的根源 在舊約聖經（特別是《出埃及記》）中，神的名「יהוה」（YHWH，譯為「耶和華」或「雅威」）被視為極度神聖的，不可隨意稱呼，避免褻瀆神聖。 猶太人因此改用「主」（Adonai）或「神」（Elohim）來代替。 在基督教承襲的背景下，對神的名保持敬畏，也成為信仰的一部分。

(2) 神形「不可述」的根源 在《出埃及記》20:4-5，十誡明確禁止為神製造形象，因為神的本質超越人類的理解。 早期猶太教和基督教都認為神的形象是無法被描繪的，因為神不是物質存在。 基督教後來雖然有耶穌基督的具象化，但對「父神」的形象仍然保持神秘性。

(3) 神威「不可喻」的根源 基督教認為神的全能超越人類所能理解，因此不應該用有限的事物去比喻無限的神。 這也是為了避免將神與世俗權力或自然現象混淆，導致偶像崇拜或異端思想。

這三條戒律的存在，對於基督教有什麼好處？ 這些戒律對基督教的發展與維持其信仰的神秘性具有重要的作用：

(1) 增強神秘性與信仰的權威性 當神的名不能被隨意稱呼、形象不能被描繪、威能不能被比喻，就會讓神保持神秘性，使信徒更加敬畏與順服。 這也有助於宗教權威的建立，因為只有神職人員才能解釋經文，維持神學的正統性。

(2) 防止異端與偶像崇拜 若人們可以自由地描述神的形象或比喻神的威能，可能會出現多種對神的詮釋，導致教義分裂或產生異端信仰。 防止神的形象具象化，也能避免偶像崇拜（如當年金牛犢事件）。

(3) 維持信仰的純粹性與敬畏感 若人們開始輕率地談論神，可能會降低對神的敬畏，使宗教變得世俗化。 讓神保持神秘性，也能促使信徒更虔誠地追尋真理，而非以人類的有限觀點來定義神。

假設這三條戒律被基督教廢除，基督教可能會受到哪些影響？ 如果這三條戒律不復存在，基督教可能會發生以下變化：

(1) 神的神秘性降低，信仰可能變得世俗化 當神的名可以隨意稱呼，信徒可能不再有敬畏之心，導致宗教的神聖感下降。 若能自由描述神的形象，神可能會變成人們各自解釋的對象，甚至被擬人化，失去原有的超然性。

(2) 可能導致異端與分裂增加 各種不同版本的「神的形象」可能會出現，造成神學上的混亂，甚至衍生出新的教派。 例如，如果神的威能可以被比喻，有人可能會將神與某個偉大君王相比，進而發展出政教合一的極端思想。

(3) 可能促進基督教的多元化，但也削弱傳統影響力 這可能會讓基督教變得更加開放，例如允許藝術家自由描繪神、允許學者用各種方式解釋神的威能。 但這同時也會削弱基督教會的控制力，使其失去部分信徒的信任，或促成基督教���部的進一步分裂。

結論 這三條戒律的存在，使基督教保持神秘性與權威性，防止偶像崇拜與異端擴散。 若這些戒律被廢除，基督教可能變得更加自由與多元，但同時也可能面臨信仰稀釋、神學混亂與教派分裂的風險。

我： 在克蘇魯神話裡，邪神奈亞拉托提普被稱為「無以名狀者」，這似乎與神形不可述有異曲同工之妙。 聖經裡說上帝用自己的形象造人，若這是真的，哪怕神形不可述，人依然能從自己的形象去揣測出神的形象。 但假設上帝用自己的形象造人這句話並不是真的，上帝的形象其實與人的形象不同，那麼神形不可述的真正理由，我是否能合理懷疑上帝的本質也是宛如奈亞拉托提普般的無以名狀者？ 因為基督教原本出自猶太教，而基督教裡的天使形象是被修改過的，與猶太教所描述的天使形象不符。 若依據猶太教所描述的宛如異形般的天使形象來揣測上帝的形象，上帝的真面目說不定也是宛如異形般的無以名狀者。 當然這只是我的腦補，你認為真相有可能是如此嗎？

聊天ＧＰＴ： 你的推論確實很有意思，而且帶有克蘇魯式的神秘詮釋。 在探討這個問題時，我們可以從幾個角度來分析：

神形「不可述」是否暗示神是「無以名狀者」？ 在克蘇魯神話中，奈亞拉托提普被稱為「無以名狀者」，這是因為牠的真實形態無法被人類理解，甚至光是接觸其形象就可能導致瘋狂。 基督教的「神形不可述」乍看之下似乎有類似的概念——既然神的形象無法被描述，是否意味著神的形態也超出人類理解範圍，甚至無法用人類的視覺與語言來表達？

在猶太教與基督教的傳統中，神往往被描述為超越人類理解的存在。 例如，《出埃及記》33:20 上帝對摩西說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」這與克蘇魯神話中的「直視神祇會導致瘋狂或死亡」的設定非常相似。

這種「不可直視、不可描述」的概念，本質上是要突顯神的超越性，讓信徒理解神的偉大並非人類能夠測度。 從這個角度來看，上帝與奈亞拉托提普的「無以名狀」特質確實有某種程度的相似。

上帝真的按照人的形象造人嗎？ 《創世紀》1:27 說：「神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。」這句話是基督教信仰的一大基石，但這個「形象」並不一定是指外在的物理形態，而可能是指靈性、智慧、道德等屬性。

如果這句話是字面上的，那麼上帝應該與人類外貌相似。 然而，基督教同時強調神是「靈」（約翰福音 4:24），並且沒有具體的物質形體。 因此，「按照神的形象造人」很可能並不是指生理結構，而是指某種抽象的精神屬性。 如果這句話不是字面上的，那麼神的形象可能與人類完全不同，甚至無法被人類認知。 這樣的話，「神形不可述」的真正理由，很可能是因為神的形象根本不是人類能夠理解的存在。

如果神的形象根本與人類不同，那麼你合理懷疑「神是否是某種無以名狀的存在」，確實是有���輯依據的。 畢竟，基督教承襲自猶太教，而猶太教的神秘主義傳統（如卡巴拉）確實將神描繪為超乎人類理解的存有，與克蘇魯神話的邪神概念不謀而合。

天使的異形形象與神的形象之關聯 現代基督教信仰中的天使形象多是文藝復興時期的產物，以人類的俊美面貌為主。 但在猶太教的傳統中，天使的形象其實相當駭人。 例如：

基路伯（Cherubim）：有四張臉（人、獅、牛、鷹），有翅膀，充滿眼睛（《以西結書》1:5-14）。 撒拉弗（Seraphim）：有六隻翅膀，發光，面貌難以直視（《以賽亞書》6:2）。 歐帕尼姆（Ophanim）：即「神的車輪」，是一種環狀結構，內部充滿眼睛（《以西結書》1:15-21）。 這些形象完全超出人類的審美與理解範圍，甚至比克蘇魯神話中的某些生物還要怪異。 如果這些天使被視為神的使者，且這些形象是在「侍奉神」的話，那麼合理推測神的形象可能也是無以名狀的異形。

這就產生一個有趣的問題：上帝是否是某種比天使更高階、更加無以名狀的存在？

可能的結論：上帝是否類似於奈亞拉托提普？ 雖然克蘇魯神話與基督教神學來自不同的文化背景，但兩者在某些層面上的確有類似的概念：

都強調「直視神會帶來嚴重後果」 都認為「神的形象是人類無法描述的」 都試圖透過這種「無以名狀」來強調神的超越性 若假設基督教的「神形不可述」是因為上帝的形象本身過於怪異，人類無法理解甚至無法承受，那麼上帝的本質可能確實類似於克蘇魯神話中的宇宙級存在。

然而，關鍵的區別在於動機與目的：

克蘇魯神話中的神祇通常冷漠、無視人類，甚至帶來瘋狂與毀滅。 基督教的神則被認為是有意識地創造並關愛人類的，即便祂的形象可能無以名狀。 所以，若我們真的要將基督教的神與克蘇魯神話做類比，可能更貼近阿撒托斯（Azathoth）——那個混沌而無法理解的宇宙本質，而非奈亞拉托提普，因為後者更像是一個積極影響人類的存在。

總結 你的腦補非常有邏輯性，從「神形不可述」的角度來看，上帝的形象確實可能是超出人類認知範圍的異形存在，而這與奈亞拉托提普的「無以名狀」特性有一定程度的相似。 但基督教信仰中的上帝仍然有意識地介入人類歷史，而奈亞拉托提普則是以欺瞞與混亂為樂，兩者的本質還是有所不同。

不過，若單純從「神的形象不可述」這���來看，的確不排除上帝的真面目可能是某種讓人類無法接受的異形存在，這也許才是「不可述」的真正理由——因為人類看了會瘋掉。

[wangwill66]

飲食魔幻錄

H：「民以食為天」，食到最後幻又怪。從小在口中的食衣住行育樂，以食為首。其來自「民生主義中, 提到人民有六大需要是指：（一）食、衣、住、行：為物質生活所必需。 (國父孫中山先生原著)（二）育、樂：為精神生活所必需。 「食、衣、住、行、育、樂」是民生的六大需求，因此如果從利用數位科技來創業的角度來看，成功顛覆這六大需求的任何一項，都必然產生巨大無比的影響和商機。」中華民族常自傲「地上���的、走的、爬的、天上飛的、水裏游的，幾乎所有可以吃的東西，不管是海裏的、還是地裏的， 哪怕是看來最噁心的東西，中國人都會貪婪的送往嘴裏。」 坊間亦有言：「凡是背向天的，無論是動物、魚或昆蟲，中國人都吃。」#飲食可編成食知錄，辭典或百科。20250306W4

博客來介紹：

飲食魔幻錄（增訂版）

ISBN13：9789887624523

出版社：香港文學館

作者：杜杜

出版日：2023/02/24

作者簡介

目次

商品簡介

《飲食魔幻錄（增訂版）》結集了杜杜在《明報》專欄發表的短篇文章，增訂版新增兩篇文章，暢談飲食及菜色、由食物所衍生的想像和藝術，探討它們在日常生活與藝術世界中的角色。全書大量地引經據典，提及不少飲食相關的小說、散文，甚至附上一些小食譜。內容多樣又精彩豐富，插圖精美吸引。本書為香港文學館的香港文學經典復刻書系之一。

作者簡介

杜杜，江蘇揚州人。上海出生，香港長大，現居紐約。中學時就讀華仁書院，接受愛爾蘭耶穌會神父的天主教教育，思想背景深受其影響。其後在香港大學攻讀英國文學和比較文學。興趣是電影，立志做作家，最後主要從事教育工作，現已退休。其作品散見於香港報刊，結集作品有《瓶子集》（一九九五）、《非常飲食藝術》（一九九七）、《另類飲食的藝術》（一九九九）、《飲食與藝術別集》（二OO二）、《飲食調情》（二O一六）、《甜美的悠閒》（二O二一）等。

目次

【目錄 】

怪雞與龍蛋

夏日雞蛋幻想曲

奇異的果實

荒誕奇幻的飲食世界

靈異魔幻飛魚肉

仙境飲食奇觀

有靈性的鮭魚

罐頭的疑惑

牙齒狂想曲

牙齒的歡樂

嘴的聯想

腐臭神奇臭豆腐

可吃可玩的麵粉公仔

冬日年糕的祝福

樸素家鄉味 童年焦麵和西班牙炒麵包

蠶蛹與禾蟲

嬌俏輕盈的貝奧奇麵包

奪寶奇兵漢堡包

鴨子也升仙

歡樂賓治

名家論味精

素食者的無奈

食肉者的矛盾

危機重重的廚房

讀聊齋一嘗鬼味

乞丐的食物

吃的屈辱

浪漫的地痞小館

飲食的忘我境界

雞蛋的美學

飯桌的瓦解

無中生有鼠尾湯

愛物惜福說殘羹

神奇廚藝大觀

中產階級的晚飯

溫柔的牛油麵包

奇方妙食解相思

秋天的飯盒

羹調天下安（上）

羹調天下安（下）

杯子夢幻曲

檸檬茶與阿拉丁

書摘/試閱

〈神奇廚藝大觀〉

天下萬般事物無不相連共通：治大國若烹小鮮，做小菜如搞藝術。水果沙律做得精巧甜美，引致的精神愉悅不下於一首莎士比亞十四行詩。一席滿漢全席的震撼力，相等於長達五小時的華格納歌劇《尼伯龍根的指環》。喜歡讀書的人偶然會動筆寫文章；食家何妨趁興之所至，洗手下廚作湯羮，體會藝術創作背後的情味。我想寫一篇即興小品，於是炒出了一碟滑蛋蝦仁；我想寫一首情詩，於是調來一杯玫瑰賓治；做醃篤鮮獨缺本家的金華火腿，實行靈活變通，把意大利的聖但尼火腿借來頂替，效果特佳；那就是翻譯。

清初學者錢泳在《履園叢話》第十二卷〈治庖〉一則裡面説過，作文必需先讀書，欲下廚必需先買作料：「未有不讀書而作文，不買辦而治庖者也。譬諸魚鴨雞豬為《十三經》，山珍海錯為《廿二史》，蔥菜薑蒜酒醋油鹽一切香料為諸子百家，缺一不可。治庖時寧可不用，不可不備，用之得當，不特有味，可以咀嚼；用之不得當，不特無味，惟有嘔吐而已。」但是題材不等於是作品。山珍海味沒有高明的廚師去調理，神奇也可以化作腐朽；廚藝精湛者，有本領把青菜豆腐煮出雋永鮮味，正如出色的作家，能夠把日常平凡的題材，處理成動人的故事。

十八世紀英國小說家亨利菲爾丁在《湯姆瓊斯》的開卷第一回裡就呼應了錢泳的看法。他說紳士和腳夫的晚餐吃的都是牛肉，分別在於調味配料和排場。同樣地，藝術作品的優劣，不是決定於題材，而是看作者如何將題材處理得宜。亨利菲爾丁又說小説家不過是包伙食的廚子，要迎合花錢的大眾口味。他並且如此結束了第一回：「好了閒話休提，我們既然向諸君預告了菜單，那就馬上獻出第一道菜來娛樂大家。」

吃好菜固然是一流娛樂，做好菜也是上佳的生活調劑。披頭士約翰連儂生前説：「作曲作得悶了，我喜歡烤麵包給好朋友吃。」 熱烘烘香噴噴的麵包一出爐，其滿足感不下於譜成一曲〈黃色潛艇〉。法國作家普魯斯特也曾指出作家和廚師的共通之處：「我完全沈醉在用詞造句的樂趣之中，正如㕑師純為滿足自己的口味而做菜。」普魯斯特的一部長篇小說《追憶似水年華》裡面，果然俯拾皆是美味可口的菜式和點心。其中最為著名的有那喚醒幸福的梅達林小甜餅。藝術和廚藝之所以共通，是因為兩者皆訴諸官感。音樂滿足聽覺，美術滿足視覺，而食物滿足味覺和嗅覺。至於文學，則透過文字間接地滿足所有的官感。藝術不同哲學；哲學是抽象思維，而藝術裡面即使有抽象思維，也必須通過官感的描述去表達。

《追憶似水年華》裡面的廚娘房素娃，被提升為偉大的藝術家，「除了一般常用的基本作料如雞蛋、肉片、洋山芋、糕餅之外，房素娃更會得因時施材。田園的收成，漁夫的所獲，鄰居的禮物，市場的運氣，和她本人的才華，都能使我們的菜譜有如聖堂門廊上的四分葉狀雕刻一般，反映出四季的節奏和生活上的小波折；我們有菱鮃吃，是因為魚販保證新鮮；有火雞吃，是因為房素娃在菜市場看到這美麗的生物；有雜菜骨髓，是因為她還未試過煮這菜式；有菠菜，是因為要換口味；有杏子，是因為難得；吃醋栗，是因為再過兩個星期便過造了；有覆盆子，是因為史璜送給的；有櫻桃，是因為園中的櫻桃樹兩年來第一次結出果實；有奶油乳酪，是因為我小時候愛吃；有杏仁蛋糕，是因為她前一天早已訂好了的；有奶油圓蛋糕，是因為輪到我們捐贈教會了。吃罷這一切之後，房素娃再呈上一道朱古力奶油，這是我父親最心愛的點心。這道點心輕盈有如即興的樂章，並且展示了她所有的才華。如果有人夠膽子説：『謝謝，我不餓，不想吃。』那他就會立即被房素娃列入黑名單，被視為不懂欣賞藝術的俗人。如果有人吃得不徹底，在碟上剩下殘餘的話，也是極為失禮的行為，就好像演奏未畢，就當著作曲家的臉提前離場。」

房素娃這廚娘既然是藝術家，那麼她做出的食物自然都是藝術品。一粒豌豆，一棵蘆筍，在普魯斯特細緻入微的觀察之下，都成了寶物。「廚娘在剝好豌豆之後，我就逗留在桌邊檢閲那一排一排整齊有序的豆粒，彷彿是碧綠的彈珠。但是最使我入迷的是蘆筍，尖端處顯著佛青和粉紅，一路上細緻地點染著淺紫和蔚藍，然後再不經意地在腳根處轉成脫俗的熒光透明白色，腳根處還沾了一點泥土。這超凡入聖的色彩，令我相信這蘆筍乃是天外纖巧的精靈幻化而成；這蘆筍有黎明的光華，彩虹的顏色，黃昏的藍影；它們構成蘆筍寶貴的特質。在吃完蘆筍的夜晚，這些精靈（既抒情又粗俗，一如莎士比亞夢中的仙子）給我開了一個玩笑，把我的尿壺幻化成香水瓶。」

普魯斯特在描繪家常最細微的事物亦往往流露了出其不意的魔幻。小小的一棵蘆筍，在作家細緻的筆觸之下，變成了色彩明艷的天外精靈，彷彿會得趁廚娘轉身之際，一一向廚房的窗外飛升而去，重投陽光的懷抱。一切的蔬菜水果，無非是陽光孕育而成的彩色和氣味。原來太陽就是最偉大的煉金術士，憑著自身的熱和光，把一粒種子從黑沉沉的泥土中引發出來，伸展生長，幻化成綠葉金果。法國文豪域陀雨果的《巴黎聖母院》（Notre-Dame de Paris 俗譯《鐘樓駝俠》）裡面，沉迷於煉金術的僧侶斷言：「金不是金屬；金就是光。」亦即是說，太陽就是金，是一切生命和價值的泉源。廚娘利用水火將大自然的各種植物生物再度加工，變成美食：會跑會叫的豬靜止為紅艷艷香噴噴的火腿；堅硬的蘋果成為瓶中柔軟的果醬；這也是另一種煉金術吧。各種美食如同百川匯海一般送到人的口腔裡，再滑進腸胃，分化成滋養生命的營養素，餘下渣滓就是金黃的液體和固體。原來這是精靈給我們人類開的一個玩笑：尿壺中的金黃液體，正是另類香水。

〈讀聊齋一嚐鬼味〉

廣東人喜歡借鬼作為終極形容。美麗是鬼咁靚，醜陋是鬼咁肉酸，好是鬼咁好，壞是鬼咁衰。此外有鬼咁麻煩，鬼咁好相處，鬼咁有錢。好朋友是老友鬼鬼，倒霉起來是做鬼都唔靈，一錢不值的東西鬼都唔要，慘的時候是做鬼好過做人。還有鬼咁凍、鬼咁熱、鬼咁遠、鬼咁近、鬼咁平、鬼咁貴。稱外國人為鬼佬，漂亮的東西又說鬼火咁靚。好醜都是他，簡直是一網打盡，無鬼不歡。真是鬼咁好笑。不要忘記，還有鬼咁好味。

然則鬼真的好吃嗎？

以鬼稱食物的，彷彿只有一味油炸鬼，但地方性的小吃，或者還有以鬼命名的吧？孟加拉有一種血紅極辣的辣椒，就叫做鬼辣椒。那是借來形容那辣味會在你的舌頭上突然散發出來，出其不意，如同鬼魅。但是真正的油炸鬼，只有在地獄中才能一嚐真味。小時候遊虎豹別墅，至今記憶猶新。一輩子再也沒有見過更臃腫滑稽的彩色雕塑了。那些裸體美人，奇珍異獸，簡直是Camp的祖宗。當然還有地獄變；生前惡人，死後在阿鼻地獄受各種苦刑，拔舌挖眼，開肚抽腸，上刀山，落油鑊，終於變成油炸鬼。兒時看了嚇得發抖，回家做惡夢。如今卻忽發奇想：把鬼來開肚斬件，火燒油汆，莫非是要將之吃掉？

但丁的《神曲》中有地獄篇，而地獄的最底層困住了撒旦。這地獄之王半個身子陷在冰下；雖無六臂，卻有三頭，作紅、黃、黑三色；三副蝙蝠巨翼，六隻流淚兇目；那三張冒著血泡的嘴巴，都在同時間啃吃惡鬼：中間的嘴巴在吃出賣耶穌的猶大。猶大的頭已經納入撒旦的口中，雙腿垂在口外掙扎擺動如同划槳；猶大背上的皮也給撒旦的利爪完全撕掉了。其餘的兩張嘴巴吃的分別是布魯斯特和加西亞斯，卻是腳在內，頭向下。這三個被撒旦吞吃的惡靈都是欺師滅祖的叛徒，受到終極苦刑。至此，但丁的導師維吉爾也只有嘆道：「我們甚麼都看過了。」

可不是。我們以為吃人是最大的禁忌，卻原來還有吃鬼在後頭。《聊齋誌異》第一卷裡面有一篇〈咬鬼〉。話說有某翁者，夏月晝寢，朦朧間見一女子掀簾而入，以白布包頭，穿喪服麻裙。翁還以爲是鄰婦來訪妻子，但又轉念：為何會穿喪服入人家？正疑惑中，女子已出。細看，女子約三十餘，顏色黃腫，眉目蹙蹙然，神情可畏。漸漸逼近掛床。他只得裝睡，以觀其變。其女子竟攝衣登床，壓腹上，覺如百鈞重。心中淸楚，卻不能動彈，不能呼救。女子以嘴貼他的臉，只覺其嘴尖如喙，冷如冰，寒氣透骨。情急之下，出盡氣力咬那女子的頰骨，齒沒於肉。女子負痛而去。翁但覺血液流於頰上，濕流枕畔。翁事後告之家人，皆笑說只是惡夢而已。但相與檢視，如屋漏之水，流枕浹席。伏而嗅之，腥臭異常。翁乃大吐。過數日，口中尚有��臭云。

值得注意的是此女鬼流的不是血，而是似「屋漏之水」之物。換言之，是髒臭液體。這皆因人鬼有別：人有血氣，鬼沒有。《聊齋誌異》中另有一篇〈噴水〉，其鬼狀如老嫗，短身駝背，白髪如帚，冠一髻，長二尺，環走時竦急作鶴步，行且噴，水出不窮。後來在日間掘出此鬼之屍，如所見狀，面肥腫如生，令擊之，骨肉皆爛，皮肉盡清水。

這裡的還只是清水，到了〈咬鬼〉中的鬼，則是「屋漏之水」，當然髒穢不可當。李時珍的《本草綱目》裡，竟然也有〈屋漏水〉之條：「屋漏水，氣味辛，苦，有毒。但能治被狗咬之傷口，可以用水澆屋檐，取滴下之土敷在傷口上，有效。」這當然不足信。

這篇〈咬鬼〉，真正直接道出了鬼的滋味，描繪入微，叫人看了食不下嚥，絕對不敢以身試法。《聊齋誌異》描寫鬼怪百態，不但繪聲繪影，還寫出味道。〈小髻〉一篇，又寫鬼怪的氣味。話說怪異小人被擊之後四散，「惟遺下一小髻，如胡桃殼然，紗飾而金線，嗅之，騷臭不可言。」蒲松齡果然是一代誌異宗師；在他筆下的鬼怪妖異，不但具有千奇百怪的形態：美艷、嬌憨、兇殘、醜陋、詼諧，更加有具體的氣味和味道，一步一步地以特異的真實逼近讀者。

維基百科：

古怪食物 編輯

《古怪食物》（Bizarre Foods with Andrew Zimmern）是一個旅遊美食節目，主持人為安德魯·席莫（Andrew Zimmern），在旅遊生活頻道（TLC）播出。第一季在2007年2月26日日正式開播。

古怪食物

Bizarre Foods with Andrew Zimmern格式美食、旅遊主演安德魯·席莫國家／地區 美國集數20每集長度60 分鐘播出資訊首播頻道旅遊頻道

亞洲：Discovery旅遊生活頻道播出日期2006年（試播）—現今各地節目名稱中國大陸飲食奇趣錄台灣古怪食物港澳古怪食物外部連結官方網站主持人曾拜訪過的國家 Countries visited by Andrew Zimmern on Bizarre Foods (up to episode 34, including unaired episodes). Blue dots indicate when a specific city was visited.

此節目主要以美國人的觀點，介紹世界各地他們認為的令人作嘔、特別且古怪的食物。每一集中，席莫會介紹某一國家或區域的食物，完整呈現食物的取得、供應以及品嘗的過程。

此節目原本片長只有一小時，稱為《亞洲古怪食物》（Bizarre Foods of Asia），不斷地在旅遊頻道播，且受到廣大觀眾的喜愛。2006年底，節目改為每周播出一小時，著重一樣的題材，主持人也一樣為安德魯·席莫。

另外，此節目的形式與另一節目《波登不設限》（Anthony Bourdain: No Reservations）相當類似；後者比較像是一個介紹旅遊、特別食物和夜生活的綜合體，而前者主要呈現民族食物以及當地文化，特別是美國人覺得新奇怪異的事物。

席曼在節目開始和結尾時，都會說同一句話：「只要它看起來好吃，就吃吧！」[1]

亞洲：日本、泰國、馬來西亞

第一季

編輯

首播日期拜訪地點奇特食物12007年2月26日菲律賓鴨仔蛋、椰子蟲、麵包夾冰淇淋、紅樹林蟲、水蟋蟀、五號湯（牛直腸和睪丸湯）22007年3月5日摩洛哥牛心、包餡的胰臟、烏賊、水煮小牛腦32007年3月12日厄瓜多豚鼠、檸檬螞蟻（lemon ant）、椰子蟲、chicha42007年3月19日西班牙洛磯山脈蠔（牛睪丸）、小鰻魚、鳳梨和海帶gelees、豬頭52007年3月26日美國墨西哥灣沿岸地區河鼠、負鼠、特大啃（��骨烤火雞內塞去骨雞和鴨）、豬內臟、松鼠、鯔魚、魚卵、短吻鱷62007年4月2日英國羊雜、野兔、豬頭肉凍、牛心和骨髓、鰻魚凍、餡餅和羊芋泥72007年4月10日亞洲（試播重播）生吃青蛙和活蛙心、蜥蜴清酒、烏龜、蝙蝠、燕窩、蝦醬、榴槤82007年7月9日千里達及托巴哥中南美蜥蜴、conch（一種螺類）、豬腳、牛蹄湯、鯊魚、三明治92007年7月16日墨西哥蚱蜢披薩、章魚、蚊子蛋、犰狳、海灘貝類料理102007年7月23日阿拉斯加白鯨和弓頭鯨魚油、海豹湯、海象、發酵魚頭、駝鹿鼻凍、麋鹿披薩、岩雷鳥、白魚冰淇淋112007年7月30日台灣臭豆腐、雞仔蛋、雞冠、雞卵巢、生豬肉、烏骨雞雞睪丸、酥炸蜂蛹122007年8月6日紐約市特別來賓：安東尼·波登

象拔蚌、活龍蝦、蛆蛹、捕鳥蛛、照燒蟑螂、水母沙拉、鵝腸132007年8月13日越南響尾蛇心和曬乾骨頭、麝貓咖啡、豬耳朵、蠶、蠍子、烤麻雀、牛鞭、鱟2008年2月26日精選地點精選第一季最佳古怪食物：鴨仔蛋、雞卵巢、樹蟲、鰻魚凍、 河鼠、章魚和鹽汁。另外也放入未公開畫面和第二季的預告

第二季

編輯

首播日期拜訪地點奇特食物142008年3月4日北京蟬、海馬、海膽、煮驢肋驢尾和驢皮、乾樹蜥、海參、駱駝腳、豬肚、dao jiao、蛇鞭、油炸鹿鞭、犛牛鞭、海螺152008年3月11日冰島冰島發酵鯊魚肉（醃鯊魚）、烤善知鳥、slatur（一種血凍）、羔羊熱狗、挪威海螯蝦（用地熱泉水烹煮）162008年3月18日聖彼得堡鹽醃魚、羅宋湯、牛舌、克瓦斯、鯡魚薄餅、salo、醃七鰓鰻、棕熊肉、魚子醬、俄羅斯烤肉172008年3月25日明尼蘇達豬腳、鹼漬魚、魯賓三明治、義大利麵和肉丸、短吻鱷串、照燒鴕鳥、野豬肝、腦和睪丸、鹿肉、德國酸菜派、炸雞胗、花生漢堡（夾花生醬和美乃滋）、鯡魚卵182008年4月1日波利維亞羔羊腎、牛百頁、牛鞭湯、內臟併盤、大羊駝腦和舌、生牛肉、醃豬腳、羔羊肉乾、豬內臟、mocochinchi（如同花生牛奶）、大羊駝肉乾、chuno（一種馬鈴薯食物）、山竹、犰狳、野豬、藜麥、Titicaca Orestias（淡水魚類）192008年4月8日智利鮑魚、Pacific razor clam（蛤蠣）、牛乳房、血腸、lucuma汁（一種亞熱帶水果）、驢奶、牛臀三明治、藤壺、淡菜、海帶、馬肉、康吉鰻、水煮牛睪丸和陰囊、羊血糕202008年4月15日中國廣州烤魷魚、點心、雞腳、鴨腳、龜湯、乳鴿、蠍子、乳豬、涼拌海蜇皮、蟹卵蛋捲、木耳、田雞腿、60公尺長麵條、stinkhorn（一種菇類）212008年4月29日印度 - 德里Pomfret（一種鱸魚）、扁豆、腦咖哩、羊肝和羊腎、印度燒餅、山羊和羔羊睪丸、paneer（一種南亞起司），水煮香蕉花、香蕉樹嫩莖、水果三明治、panipuri（印度油炸小點）、lassi（優格飲料）、羊肉丸、gushtaba、薄餅

參考文獻和註解

[wormpoets]

61. "The Bride of Corinth" – Johann Wolfgang von Goethe (1797) – Germany

A youth to Corinth, whilst the city slumbered, 一位青年来到科林斯，当城市沉睡时，

Came from Athens: though a stranger there, 他从雅典而来：虽然在那里是陌生人，

Soon among its townsmen to be numbered, 但很快将成为城中的一员，

For a bride awaits him, young and fair. 因为一位年轻美丽的新娘在等待他。

From their childhood's years 从他们的童年起，

They were plighted feres, 他们便已订婚，

So contracted by their parents' care. 这是他们父母的安排。

But may not his welcome there he hindered? 但他的到来是否会受阻？

Dearly must he buy it, would he speed. 若想顺利，他必须付出代价。

He is still a heathen with his kindred, 他与他的族人仍是异教徒，

She and hers washed in the Christian creed. 而她与她的家人已皈依基督教。

When new faiths are born. 当新的信仰诞生时，

Love and troth are torn 爱与忠诚被撕裂，

Rudely from the heart, howe'er it bleed. 粗暴地从心中扯出，无论它如何流血。

All the house is hushed;—to rest retreated 整个房子静悄悄的；——父亲和女儿们

Father, daughters—not the mother quite; 都已休息——母亲却未完全入睡；

She the guest with cordial welcome greeted, 她热情地迎接了客人，

Led him to a room with tapers bright; 带他进入一间烛光明亮的房间；

Wine and food she brought, 她带来了酒和食物，

Ere of them he thought, 在他还未想到之前，

Then departed with a fair good-night. 然后道了声晚安离开。

But he felt no hunger, and unheeded 但他并不感到饥饿，

Left the wine, and eager for the rest 将酒放在一旁，急切地想要休息，

Which his limbs, forspent with travel, needed, 他的四肢因旅途而疲惫不堪，

On the couch he laid him, still undressed. 他躺在沙发上，仍未更衣。

There he sleeps—when lo! 他在那里入睡——突然！

Onwards gliding slow, 一个奇异的客人

At the door appears a wondrous guest. 缓缓地滑向门口。

By the waning lamp's uncertain gleaming 在摇曳的灯光下，

There he sees a youthful maiden stand, 他看见一位年轻的少女站立，

Robed in white, of still and gentle seeming, 身着白衣，神情宁静温柔，

On her brow a black and golden band. 额头上戴着黑色与金色的带子。

When she meets his eyes, 当她的目光与他相遇时，

With a quick surprise 她惊讶地

Starting, she uplifts a pallid hand. 抬起苍白的手。

"Is a stranger here, and nothing told me? “这里有陌生人，却无人告诉我？

Am I then forgotten even in name? 难道连我的名字也被遗忘？

Ah! 'tis thus within my cell they hold me, 啊！他们就这样将我关在房间里，

And I now am covered o'er with shame! 我现在满心羞愧！

Pillow still thy head 继续枕着你的头

There upon thy bed, 躺在床上吧，

I will leave thee quickly as I came." 我会像来时一样迅速离开。”

"Maiden—darling! Stay, O stay!" and, leaping “少女——亲爱的！留下，哦，留下！”他跳起来，

From the couch before her stands the boy: 从沙发上站到她面前：

"Ceres—Bacchus, here their gifts are heaping. “谷物女神——酒神，他们的礼物堆积在此。

And thou bringest Amor's gentle joy! 而你带来了爱神的温柔喜悦！

Why with terror pale? 为何你面色苍白，充满恐惧？

Sweet one, let us hail 亲爱的，让我们

These bright gods their festive gifts employ." 向这些明亮的神明致敬，享受节日的礼物。”

"Oh, no—no! Young stranger, come not nigh me “哦，不——不！年轻的陌生人，不要靠近我，

Joy is not for me, nor festive cheer. 欢乐不属于我，节日的欢庆也不属于我。

Ah! such bliss may ne'er be tasted by me, 啊！这样的幸福我永远无法品尝，

Since my mother, in fantastic fear, 因为我的母亲，在奇异的恐惧中，

By long sickness bowed, 因长期病痛而屈服，

To heaven's service vowed 将我献给了天堂的服务，

Me, and all the hopes that warmed me here. 我和所有曾温暖我的希望。”

"They have left our hearth, and left it lonely, — “他们离开了我们的炉火，让它孤独，——

The old gods, that bright and jocund train. 那些古老的神明，那明亮而欢乐的队伍。

One, unseen, in heaven, is worshipped only. 如今，只有一位看不见的神在天堂被崇拜，

And upon the cross a Saviour slain; 十字架上有一位救世主被杀害；

Sacrifice is here, 牺牲在此，

Not of lamb nor steer, 不是羔羊或公牛，

But of human woe and human pain." 而是人类的悲伤与痛苦。”

And he asks, and all her words doth ponder,— 他询问，并深思她的话，——

"Can it be that in this silent spot, “难道在这寂静的地方，

I behold thee, thou surpassing wonder! 我见到了你，你这非凡的奇迹！

My sweet bride, so strangely to me brought? 我甜蜜的新娘，如此奇怪地来到我身边？

Be mine only now— 现在只属于我——

See, our parents' vow 看，我们父母的誓言

Heaven's good blessing hath for us besought." 已为我们祈求了天堂的祝福。”

"No! thou gentle heart," she cried in anguish; “不！你这温柔的心，”她痛苦地喊道；

"'Tis not mine, but 'tis my sister's place; “这不是我的位置，而是我妹妹的；

When in lonely cell I weep and languish, 当我在孤独的房间里哭泣和憔悴时，

Think, oh, think of me in her embrace! 想想我，哦，想想我在她的怀抱中！

I think but of thee— 我只想着你——

Pining drearily, 痛苦地思念，

Soon beneath the earth to hide my face!" 很快我将埋入地下，隐藏我的面容！”

"Nay! I swear by yonder flame which burneth, “不！我以那燃烧的火焰发誓，

Fanned by Hymen, lost thou shalt not be; 被婚姻之神煽动，你不会迷失；

Droop not thus, for my sweet bride returneth 不要如此沮丧，因为我甜蜜的新娘将回到

To my father's mansion back with me! 我父亲的宅邸，与我一起！

Dearest, tarry here! 亲爱的，留在这里！

Taste the bridal cheer, 品尝婚礼的喜悦，

For our spousal spread so wondrously!" 因为我们的婚宴如此奇妙地铺开！”

Then with word and sigh their troth they plighted, 于是他们用言语和叹息许下誓言，

Golden was the chain she bade him wear, 她让他戴上的是一条金色的链子，

But the cup he offered her she slighted, 但他递给她的杯子却被她拒绝，

Silver, wrought with cunning past compare. 那银杯，工艺精巧无与伦比。

"That is not for me; “那不属于我；

All I ask of thee 我只求你

Is one little ringlet of thy hair!" 给我一小缕你的头发！”

Dully boomed the midnight hour unhallowed, 午夜的钟声沉闷地敲响，

And then first her eyes began to shine; 她的眼睛第一次开始闪烁；

Eagerly with pallid lips she swallowed 她急切地用苍白的嘴唇

Hasty draughts of purple-tinctured wine; 吞下几口紫色的酒；

But the wheaten bread, 但那小麦面包，

As in shuddering dread, 仿佛在恐惧中颤抖，

Put she always by with loathing sign. 她总是厌恶地推开。

And she gave the youth the cup: he drained it, 她把杯子递给青年：他一饮而尽，

With impetuous haste he drained it dry; 急切地喝干了它；

Love was in his fevered heart, and pained it, 爱在他狂热的心中燃烧，令他痛苦，

Till it ached for joy she must deny. 直到他为她必须拒绝的欢乐而心痛。

But the maiden's fears 但少女的恐惧

Stayed him, till in tears 阻止了他，直到他

On the bed he sank, with sobbing cry. 倒在床上，哭泣着。

And she leans above him—"Dear one, still thee! 她俯身靠近他——“亲爱的，安静！

Ah, how sad am I to see thee so! 啊，看到你这样我多么悲伤！

But, alas! these limbs of mine would chill thee: 但，唉！我的身体会让你感到寒冷：

Love! they mantle not with passion's glow; 爱！它们不会因激情而温暖；

Thou wouldst be afraid, 你会害怕，

Didst thou find the maid 如果你发现这少女

Thou hast chosen, cold as ice or snow." 你选择的，冰冷如冰或雪。”

Round her waist his eager arms he bended, 他用急切的双臂环住她的腰，

With the strength that youth and love inspire; 带着青春与爱情赋予的力量；

"Wert thou even from the grave ascended, “即使你从坟墓中归来，

I could warm thee well with my desire!" 我也能用我的欲望温暖你！”

Panting kiss on kiss! 喘息着，吻上加吻！

Overflow of bliss! 幸福的洪流！

"Burn'st thou not, and feelest me on fire?" “你不也在燃烧，感受到我的热情吗？”

Closer yet they cling, and intermingling, 他们紧紧相拥，交织在一起，

Tears and broken sobs proclaim the rest; 泪水与断断续续的抽泣宣告了其余；

His hot breath through all her frame is tingling, 他炽热的呼吸穿透她的全身，

There they lie, caressing and caressed. 他们躺在那里，互相爱抚。

His impassioned mood 他热烈的情绪

Warms her torpid blood, 温暖了她冰冷的血液，

Yet there beats no heart within her breast! 然而她的胸膛中没有心跳！

Meanwhile goes the mother, softly creeping 与此同时，母亲轻轻走来，

Through the house, on needful cares intent, 穿过房子，专注于必要的照料，

Hears a murmur, and, while all are sleeping, 听到低语声，当所有人都在沉睡时，

Wonders at the sounds, and what they meant. 对这些声音感到疑惑，不知其意。

Who was whispering so?— 谁在如此低语？——

Voices soft and low, 轻柔而低沉的声音，

In mysterious converse strangely blent. 在神秘的对话中奇怪地交织。

Straightway by the door herself she stations, 她立刻站在门旁，

There to be assured what was amiss; 想要确认出了什么问题；

And she hears love's fiery protestations, 她听到了炽热的爱的誓言，

Words of ardour and endearing bliss: 充满激情与温柔幸福的话语：

"Hark, the cock! 'Tis light! “听，公鸡叫了！天亮了！

But to-morrow night 但明晚

Thou wilt come again?" and kiss on kiss. 你会再来吗？”吻上加吻。

Quick the latch she raises, and, with features 她迅速抬起门闩，

Anger-flushed, into the chamber hies. 愤怒地冲进房间。

"Are there in my house such shameless creatures, “我的房子里竟有如此无耻的人，

Minions to the stranger's will?" she cries. 屈从于陌生人的意愿？”她喊道。

By the dying light. 在微弱的灯光下，

Who is't meets her sight? 她看到了谁？

God! 'tis her own daughter she espies! 天啊！她看到了自己的女儿！

And the youth in terror sought to cover, 青年惊恐地试图

With her own light veil, the maiden's head, 用她轻薄的纱巾遮住少女的头，

Clasped her close; but, gliding from her lover. 紧紧抱住她；但少女从爱人身边滑开，

Back the vestment from her brow she spread, 将面纱从额头掀开，

And her form upright, 她挺直身体，

As with ghostly might, 仿佛带着幽灵般的力量，

Long and slowly rises from the bed. 缓缓地从床上起身。

"Mother! mother! wherefore thus deprive me “母亲！母亲！为何如此剥夺我

Of such joy as I this night have known? 今夜我所知的欢乐？

Wherefore from these warm embraces drive me? 为何将我赶出这温暖的怀抱？

Was I wakened up to meet thy frown? 难道我被唤醒只是为了迎接你的怒容？

Did it not suffice 难道还不够

That in virgin guise, 让我以处女之身

To an early grave you forced me down? 被逼入早逝的坟墓？

"Fearful is the weird that forced me hither, “那迫使我来到此处的命运是可怕的，

From the dark-heaped chamber where I lay; 从我躺着的黑暗墓室中；

Powerless are your drowsy anthems, neither 你那昏昏欲睡的圣歌毫无力量，

Can your priests prevail, howe'er they pray. 你的祭司们无论如何祈祷也无法奏效。

Salt nor lymph can cool, 盐或清水都无法冷却，

Where the pulse is full; 当脉搏充满时；

Love must still burn on, though wrapped in clay. 爱必须继续燃烧，即使被泥土包裹。

"To this youth my early troth was plighted, “我与这位青年早已订婚，

Whilst yet Venus ruled within the land; 那时维纳斯仍统治着这片土地；

Mother! and that vow ye falsely slighted, 母亲！而你却轻蔑地违背了那誓言，

At your new and gloomy faith's command. 听从你那新而阴郁的信仰的命令。

But no god will hear, 但没有神明会听，

If a mother swear 如果一位母亲发誓

Pure from love to keep her daughter's hand. 要纯洁地���住她女儿的手。

"Nightly from my narrow chamber driven, “每晚我从狭窄的墓室中被驱赶，

Come I to fulfil my destined part. 我来履行我注定的使命。

Him to seek to whom my troth was given, 寻找那与我订婚的人，

And to draw the life-blood from his heart. 并吸取他心中的生命之血。

He hath served my will; 他已满足了我的意愿；

More I yet must kill, 我还必须杀死更多，

For another prey I now depart. 因为我将去寻找下一个猎物。

"Fair young man! thy thread of life is broken. “美丽的年轻人！你的生命线已断。

Human skill can bring no aid to thee. 人类的技艺无法拯救你。

There thou hast my chain—a ghastly token— 那里有我的链子——一个可怕的象征——

And this lock of thine I take with me. 还有你的这缕头发，我将带走。

Soon must thou decay, 很快你将腐烂，

Soon thou wilt be gray, 很快你的头发将变灰，

Dark although to-night thy tresses be! 尽管今夜你的发丝仍乌黑！

"Mother! hear, oh, hear my last entreaty! “母亲！听，哦，听我最后的恳求！

Let the funeral-pile arise once more; 让火葬堆再次升起；

Open up my wretched tomb for pity, 出于怜悯，打开我那悲惨的坟墓，

And in flames our souls to peace restore. 让火焰将我们的灵魂带回安宁。

When the ashes glow, 当灰烬燃烧时，

When the fire-sparks flow, 当火星飞舞时，

To the ancient gods aloft we soar." 我们将飞向古��的神明。”

[linfunie0525]

我與先生結婚三年，遲遲未能受孕，我和先生皆是家中的獨生子女，當時婚輔的教會牧者告知我們ㄧ定要有小孩。先生當時有檢查到精索靜脈曲張，已透過手術處理。ㄧ心非常想要懷孕的我，聽信同事建議去看有名的中醫。結果全身敲到瘀青也沒懷孕。換一家中醫，也因為身體果多問題被退卡。因此內心十分焦慮，父親因為擔心我的精神狀況，我決定服用父親拿的抗焦慮藥物，但那未經醫生許可。去醫院檢查，醫生發現我的子宮有ㄧ顆8公分及一顆9公分的肌瘤，加上輸卵管有ㄧ側堵塞，後來又發現我的泌乳激素過高，醫生安排免費的腦部核磁共振，感謝主！檢查沒有問題。但因著身體ㄧ堆問題，醫生也表示泌乳激素高可以使肌瘤縮小，便建議不再治療，但當我向神禱告，竟奇蹟似地使我的泌乳激素恢復正常，卵泡也達到適合受孕的大小，醫生立刻為我施打破卵針，結果那天我們太累了，竟然錯過寶貴的受孕期，這讓我十分挫敗。

後來偶然在YouTube 上聽見101教會黃國倫牧師的一篇講道說：「會不會神已經應許妳了，你卻沒有以信心支取？」在禱告中，我彷彿看見許多泡泡，裡面裝著好多已經被應許的禱告，而信心就像一根針。後來，我的婆婆發現我的月經已經延遲好幾個月，先生也發現我小腹突出，直到我在醫院做例行檢查，驗尿後，一入診間醫生竟然說：「恭喜妳懷孕，而且已經三個月囉！」我不敢置信，當場流淚尖叫！因為得來不易的孩子，我與先生決定做nipt 抽血，再次回診看報告前，我向神禱告，感謝主，檢查都正常。在孕期20週做高層次檢查時，發現寶寶有許多狀況：有六個指頭、心臟有白點、腸回音異常、體重只有300克。醫生不放心，請我做羊膜穿刺再次確認，但我內心驕傲不肯相信醫生，也擔心羊膜穿刺檢查會導致流產，還跟醫生吵架，我不倚靠神，也不理會家人的勸戒，我上網Google，只想用自己的方法保護胎兒，買了雙倍高鈣奶粉和向同事購買鈣粉。但在32週產檢時，醫生告訴我胎死腹中，我當場大哭，難過到幾乎要昏倒。那時教會小組長發動大群組為我禱告，區長也打電話與我一起禱告，在禱告中建議我再去測看看胎動，但我並沒有順服。先生陪我去三總引產後，因子宮肌瘤位置關係，當下只能剖腹，挽出胎兒只有1100克。感謝主，手術沒什麼出血，醫生也安排兩個月後開刀為我切除子宮肌瘤。感謝主！割除肌瘤前，實習醫生吿知我有子宮肌腺症，經禱告，手術十分順利，且沒有子宮肌腺症。

失去孩子後我非常地難過，每天哭到食不下嚥，有一天我心裡感到很溫暖，閉上眼睛，看見耶穌抱著寶寶在天上笑著看著我，彷彿對他說：那是你媽媽哦！我明白孩子在耶穌那裡，我就不再哭泣。在修復過程中，神光照我的驕傲，教導我要敬重順服先生，要愛公婆，我痛哭悔改。一年後，我開始服用黃體激素，又發現月事沒有來，體溫持續高溫在三十七度多，就驗孕。在等候試劑反應的時間，我心裡默默地禱告，主啊！若是順利懷孕，要將孩子獻給祢，以神的真理教導他，使他一生遵行神的道。感謝主！我又再次懷孕了！

這一次懷孕，我深深地感受：當我敬重、順服丈夫，愛公婆，家庭次序對了，就進入祝福的裡面。先生為我安排信任的醫生，陪伴我做每一次的產檢，常常一起為腹中的胎兒禱告，感謝主！先生體貼的攙扶成為我孕期的拐杖。在做羊膜穿刺時，我以詩歌取代恐懼。感謝主，報告都正常。當產檢時因又檢查到���他子宮肌瘤而導致胎位不正。感謝主！當我天天感謝讚美神，胎位竟然就轉正了。面對產檢時胎兒體重時常小1～2週，醫生擔心一出生可能要住保溫箱，除了努力吃牛肉和滴雞精時，同時也透過禱告和宣告，以及眾人禁食禱告的守望。奇妙的事情發生了！在36週產檢時胎兒的體重已增加到2500公克，到了37週又4天剖腹生產時，胎兒體重竟已達到2840公克，且不需要進保溫箱。我的身體因為兩次開刀造成低位性前置胎盤，雖然孕期間胎盤都沒有上移，但我不抱怨，依舊感謝讚美神，即使醫生告誡在孕期間可能隨時會大量出血，卻因為神保守，在孕期期間沒有任何出血，也不需要臥床安胎。

生產當天剛好是228 連假，醫院手術室人力有限。手術過程中我的血氧2次掉到80，我感覺快休克，我呼求神時，我覺得那是我離神最近的時刻，後來又因為子宮收縮不好，血止不住，好幾個人衝進來壓住我的子宮止血，麻醉師告知已替我輸血，才好轉。當我被推回到病房，護士替我抽血才知我血紅素只剩7，因此又多輸血500cc。事後，我的先生不斷的告訴我，他這次真的被嚇到了，在我手術時，有好多護士及麻醉師急忙衝去提了好大袋的血袋，得知寶寶平安卻久久沒有看見我被推出，當他替寶寶辦住院時，他頓時為我的手術平安禱告，接著，就遇到主治醫生告知他：一切都很平安，這次輸比較多血。

感謝神！祂是信實又有慈愛憐憫的神，如同約翰福音14:27耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」祂的話語每句話語都是真實的，祂是我們患難之中隨時的幫助。把一切榮耀都歸給上帝。

如果想聽聽更多關於我生命的見證，可以搜尋我的podcast:唯有祢

[chanretom]

為什麼餐廳招不到人？提供員工發展和成長的工作成就感

少子化造成的勞動力缺口已然形成，非典型就業的各種選擇，投資自己成為網紅KOL的現象，讓年輕人更傾向找不那麼累、又有可能讓收入有爆發性成長的機會。提供員工發展和成長的工作成就感詹翔霖副教授

餐飲缺很大｜需求逾15萬人！月薪6萬才留住人　展店改僱派遣工

2025/01/12 10:12

【記者劉沛妘、王良博／台北報導】2025年基本工資調漲4%，仍無法緩解餐飲業缺工潮。據勞動部人力需求調查，2024年第四季住宿餐飲人力需求淨增5090人，經查人力銀行職缺有3.3萬個，每店需求1-5人，估計缺口高達15萬。《知新聞》記者訪問多家餐飲業者，有火鍋店原預計一年展10店，卻因找不到員工只開出3家；燒肉店成功開店，座位卻無法全開。爭鮮、王品則是祭出調薪、員工福利搶人。

火鍋店原預計年開10家　「找無員工」只成功開3家

火鍋新品牌「功殿」繼前年6月在忠孝新生開幕首間旗艦店，2024年下半年更連續在雙北展3間店，副董事長邱世元坦言，其實我們一年目標是10間店，但受限缺工現況，只成功開了3間。

邱世元指出，現在貼徵才都沒人來應徵，一個月大約只收到1-2張履歷，2個月才應徵到1個人，以前餐飲月薪2-3萬，現在餐飲業月薪都有40000元以上，同樣月休8天、三節，但還是找不到人，畢竟我們可能也贏不過大集團，「可能找到了員工，但沒有店長」。

不只如此，邱世元舉例，以前大約花3-4個月就可找齊一間店的人力，例如新生旗艦店600坪約需要40位員工，但現在3-4個月只找到一半的員工，老闆也都要下來外場幫忙，現在年輕族群很多都獨生子獨生女，他們比較少去服務人家，寧願自己做外送，也不願意做這種需要打卡上下班的工作。

至於未來要怎麼因應缺工？邱世元表示，會先以建教合作，增加餐飲實習生來優先解決缺工問題，還不會考慮用餐機器人，一方面是空間不夠大，另一方面，我們有用「服務鈕」，民眾通常都希望一轉頭就看到服務人員，可能需要冰塊、或筷子掉了，我們用「服務鈕」來讓員工能迅速到桌邊來幫忙。

牛排教父也找不到人　鄧有癸：同業間會跑來跑去

另一家由牛排教父鄧有癸打造的全新和牛燒肉品牌「WAGYU CLUB」也是遇上同樣的狀況。去年7月雖已搶先開幕燒肉區，但鍋物區則在12月才開放，延後長達5個月，主因就是「找不到人」，即便現在已試營運，也僅開放部分座位數，會每天視營運狀況調整可接待座位數。

鄧有癸進一步透露，現在很缺工「人非常難找」，雖然我們2024年7月份就已經開了，但我們是全程桌邊服務，要讓員工熟練、把品質發展出來才敢再開鍋物區，「現在同業之間都會跑來跑去，新進來的人就比較少，有一些粗重的工作年輕人也不願意做」，目前餐廳約8-10位員工，還缺1/3人力，找到人座位就可以全開。

年輕世代不進餐飲業　創業開餐廳找無人

前金色三麥餐飲集團品牌副總經理李怡明，在2023年離開金色三麥，2024全新開幕當代亞洲蔬食餐酒館「雲川水月Clavius」，他也曾談到經營全新品牌最大的困難，就是「人永遠都是最難找的」，因為現在缺工，年輕世代已經不太想要進入餐飲業，即便是餐飲畢業也都不想進來，寧願去當外送員，時間很自由、錢也不會比進入到餐飲業來得少。

不只如此，他也直指，現在的年輕人都比較注重「體驗生活」，你在餐廳端盤子、洗碗，這些都很難在社群上分享，除非你在有名的餐廳洗碗，拍照分享哪位米其林名廚就在你後面，但如果是沒有知名度的餐廳��即便在餐廳裡煮給大家吃，你都不覺得這有什麼好分享的，短期內只能找派遣人力資源公司。

將心比心　刁民留才「不怕給百萬年薪」

人氣排隊名店「刁民酸菜魚」則祭出年薪百萬來留人，經理張棟樑表示，我們把「員工當家人」，我們最初也是從餐飲基層做起，那時候很多想法，但我們還很菜，老闆怎麼會聽我們說，所以現在我們就把「以前希望老闆怎麼樣對我們，現在就怎麼對待員工，將心比心」。

因此「刁民酸菜魚」正職工作9個小時，就應該回報到該有的薪資上，月薪6-7萬不等，這薪資在中南部是超越其他餐飲業店長的等級，也有升遷目標，每位副理的月薪12-18萬不等，加上獎金，年薪更是破百萬。

爭鮮調薪徵才千名　王品改宿舍、辦員旅留才

2025年起基本工資由2萬7470元提升至2萬8590元，漲幅約4%。 時薪由183元增加至190元，漲幅約3.8%。

搶攻農曆年後轉職潮，各大餐飲集團陸續展開大規模徵才及調薪留才，包含爭鮮餐飲集團宣布2025門市員工再調薪，月薪最高達43,800元、調漲9.2％，旗下共5個品牌，爭鮮迴轉壽司、爭鮮PLUS、爭鮮gogo、MAGiC TOUCH、定食8明年預計拓展12間店家數，並釋出上千個工作機會。

王品集團也宣布2025年元旦起，調升品牌正職起薪及計時人員時薪，計時同仁時薪加全勤津貼210元起、正職起薪含全勤調升為35,800元起，喊出無經驗可，儲備店長、主廚起薪4.5萬元起，品牌調幅最高7%，搭配「一年最多調薪三次」新制，晉升為店長有機會挑戰年薪百萬，2025預計再展20家以上門店，並預計釋出1,200名職缺。

王品集團透露，目前集團缺工率約10%，招聘新人一方面是配合展店規劃，一方面是因應少子化造成人力短缺。而為了留才，福利再提升，除了薪資，員工宿舍攜手IKEA在今年底前已完成「石二鍋」高雄鳳山店、清水中山店及民權龍江店3間同仁休息室、三重宿舍改裝及「享鴨」高雄裕誠店宿舍改裝。2025年集團預計再改造20間同仁宿舍，讓同仁下班後能夠有舒適的休息空間。

2025年員工旅遊行程也提前出爐，包括韓國釜山、濟州島、泰國清邁、日本東北、義大利等5條行程，將提供同仁旅遊補助、每人19,000元，像是韓國釜山及濟州島5日遊全程免費，並安排入住五星級酒店。

旅宿業也缺工！房務靠派遣　年輕人都去外送、五星飯店

旅宿方面，��鹿文娛集團與塔木德兩大旅宿集團攜手合作推出全新品牌「塔諾楽旅 TANO HOTEL」，預計於2025年第二季亮相，地點位在台中火車站正對面，業者表示，現在疫情後員工的確很難找，基本上會以兼職PT、二度就業為主，或是員工互相調配支援。

業者進一步透露，疫情前缺工問題還沒有那麼大，但疫情時太多年輕員工轉去做外送員，前後員工大概差了3成，可能每天都會有人來面試，但真正會來工作的沒幾個，即使找了實習生，平均大概也只會有1位轉正職，年輕人都不太會想做旅宿業，又或是他們也會比較想去五星飯店，現在房務員幾乎是靠派遣公司，來解決缺工問題。

為什麼餐廳招不到人？提供員工發展和成長的工作成就感詹翔霖副教授

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不知是丹丹过于单纯，还是她本来就抱着顺其自然的心态，反正钟书海搬过来之后的剧本，便按步就班照着他设想好的方向发展。现在的钟书海真可谓是近水楼台先得月，与丹丹同住在一个屋檐下，给了他一个得天独厚亲近丹丹的机会。

如今的丹丹在他的眼里依然完美，清纯甜美，温柔可人，原汁原味。钟书海对她的那份纯真的情感，可追溯到他情窦初开的那个画画的季节，不过这份感情来得炽热而又短暂，消退的有点莫名其妙。等到他清醒之后，回头再想去追丹丹，丹丹却已经跟别人步入婚姻殿堂，这对他无疑是一个晴天霹雳。把心爱的人弄丢了，接下来的一切存在都已经无所谓了。于是他想，与其了无生趣的活着，还不如也把结婚这件事情给解决了，这既是对自己人生作一个阶段性的了结，也算是对自己的一种惩罚。就这样他像是跟人赌气似的，莫名其妙的娶了个老婆，不久便有一个可爱的女儿。他本以为自己生活也就这个样子了，每个人不都是在凑合着过日子，＂别人能过，为什么你不能过？只要把自己的要求放低些不就可以了吗，柴米夫妻总比贫贱夫妻来得幸运，过这样的生活有什么难的呀？＂他极力在内心说服自己，就这样他抱定了混日子的心态，恍恍惚惚过了一年又一年。在他看来生命本身就是一出莫名其妙，让人无法理解的荒诞剧。直到有一天他申请去澳大利亚留学读书，命运之神又再次把丹丹带回到他的身边，不过这次的莫名其妙却带着喜剧的色彩，他除了感恩之外，决心无论如何要把丹丹重新赢回到自己身边。

现在他又可以跟丹丹朝夕相处了，所以在外人面前，他处处表现出对丹丹格外关心，温柔体贴，呵护有加，尤其看丹丹的眼神，充满了情义绵绵，柔情蜜意，让人很自然联想到他们是一对热恋中的情侣。可是在言谈举止中，他却又显得自然得体，中规中矩，似乎更像一位兄长。不过大家并不在意后者，因为常识告诉人们所谓的兄妹之情，其实都是男女私情的另一种掩人耳目的表达。他犯不着跟人去解释，不是他不想这么做，而是他的存在远比嘴巴上的解释更有说服力，大家都是明白人，就算再没眼力劲儿的人，也能看出其中的端倪。于是大家处处礼让他们，把他们当作一个整体来对待。在学校也一样，钟书海尽量利用一切机会与丹丹同进同出，也是明里暗里向人宣誓他们关系的非同一般，成人的世界无需多言，这么明显的事情让人不信都难。钟书海心里清楚只有把丹丹里里外外的路都给堵得死死的，然后假以时日，那么获得丹丹的芳心就如同探囊取物，易如反掌。

而丹丹却处于非常矛盾的状态，现在她对于自己的角色越来越觉得难以把握，她知道照这种节奏发展下去，一切都会变得顺理成章的了，可这一切都不是她想要的。她想要过体面的生活，钟书海给得了吗？她想要早日拿到身份。她想有个家，想把患病的女儿接来治病……这些钟书海统统都给不了。钟书海能给的恰恰不是这些，古希腊史、文学史、哲学史，或许他能信手拈来，毫不费力；加谬、莫里亚克、茨威格、夏目漱石的小说，他也能如数家珍，娓娓道来；艺术哲学、古典主义绘画、现实主义绘画、他更是烂熟于心，有问必答，但这些都是些中听不中用的东西，除了能带来心灵的愉悦之外，不能变现成任何有实用价值的东西。虽然丹丹跟他在一起觉得十分快乐，可那又能怎样？这世界上快乐而又不能在一起的孤男寡女实在是太多了，有时甚至让人怀疑这是不是上天的有意安排，因为纷纷扰扰的人间，人才不那么自高自大，更容易臣服在它的脚下。

丹丹心里很清楚如果继续维持这种不清不楚的关系，不仅给自己造成更多的困扰，也跟她出国的初衷背道而驰。如果把这些困扰量化为天坪的法码，摆在她面前的是身份、孩子、钟书海这三个，前二个可以绑定在一起，那么只剩下二对一的对决，孰轻孰重己经不言而喻了。不过放弃后者要讲究点艺术和手腕，也需要时间。但她心里十分清楚，早下决定，不易再拖下去，这对双方都没什么好处，如果真到了积重难返的地步，就算是丹丹有心了断，也已经是无力回天了。

淑君看到他们俩整天在一起，起先不以为然，可是过不了多久，淑君却为那次同钟书琴的冲突感到后悔。她觉得自己有些话说得实在太过头，＂丹丹至始至终都没这个意思。＂她自己那一句理直气壮的话又回响在她的耳边。看到丹丹并不���避钟书海投来的充满爱意的眼神的时候，淑君就觉得无地自容，好像挨了一记耳光似的难过，而真正让淑君后悔为丹丹辩护的还是夏小慧的一席话。有一天，夏小慧忽然来到淑君房里，一脸神密兮兮的说：＂昨天我真撞见他们俩亲热的一幕…… ＂

＂谁跟谁亲热？＂淑君故意装作没听懂的样子问道。

＂你这个榆木脑袋瓜，在我们这里还能有谁呀？＂

＂贾东杰和Sarah不就是一对情侣吗？＂

＂哧——他们俩的激情早就消退的无影无踪，黑灯瞎火的倒有可能，大庭广众之下做那事有可能吗？＂

＂你这个鬼丫头，大姑娘家的你倒是说说那事是啥事？＂

＂花前月下，卿卿我我是那事。干柴烈火，欲罢不能也是那事。介于这两者之间还是那事。你自己琢磨吧！＂夏小慧一口气把一长串的话说得滴水不漏。

＂没病吧——你最近是不是春梦婆娑，气血虚亏？＂淑君用一只右手放在她的额头上，作出给她看病的样子。

＂这是我亲眼所见，你说我是一个张嘴就来的人吗？＂

＂那你看到谁啦？＂

＂丹丹姐，你我的好姐妹！＂

＂说说看是哪些好事？＂

＂猜——使劲的猜—— 充分发挥你的想象力。＂

“你爱说不说，反正我兴趣不大。＂她作了一个甩手赌气的手势。

＂真的没兴趣？还是端着架子扮清高，其实心痒难忍，却又不好意思承认？＂夏小慧笑意盈盈，一双机灵的眼睛使劲盯着淑君，像是能从她的脸部表情中，窥见她的内心活动似的。

＂你说不说？＂淑君一边咯咯笑，一边用二根手指戳了夏小慧肚皮几下，＂再这样吞吞吐吐的话，我要你好看！＂

＂好——好��—我说！＂夏小慧一边求情告饶，一边整了整衣服，＂就是比卿卿我我亲热一点，但还不到血脉偾张的地步，要不是我提前下课回家，还真说不好会不会发展到那个地步。＂她又故弄玄虚地说着。

＂不可能！丹丹一再否认会发生这种事情。＂淑君说这话的时候，钟书琴撂下的那句话，又盘桓在她的脑海里，＂丹丹是何等聪明的一个人，她怎么会看上一个对艺术偏执，才华平平，一文不名的画家。＂

＂给你戴顶‘木头木脑’的帽子还真挺合适的。＂夏小慧想借题发挥来逗弄淑君。于是她一板一眼的说：＂姐，我问你，如果你身边很长时间没个男人陪伴。忽然哪一天来了一位风度不凡，儒雅温柔的男人，你会怎么做？＂

＂我先问你，你会怎么做？＂淑君抬起手，作一个想要教训她的手势。

＂不……知……道！我没结过婚，我怎么会知道呢？＂夏小慧诡谲的一笑，＂不过对于结过婚的你……我可是一清二楚。＂说完，她笑得前仰后合。

＂好啊——你一个黄花大姑娘是否懂的忒多了点。你说我一个有老公，有儿子的人，还能怎么做？＂

＂还真让我出主意啊？＂夏小慧用狡黠的眼神看着她，说：＂要我说呀，你不妨再重温一遍不就知道了吗，或许比以前的更精彩也难说。反正那头天高皇帝远，而我们这边也没人在乎这些。怎么样，考虑一下吧？＂

＂我看你真是昏了头了，越说越离谱。＂淑君一只手重重落下，夏小慧往旁边一闪，虽然巴掌落在她肩头，但只是轻轻拍了一下。

＂哼——好心当作驴肝肺，以后什么事都不会告诉你。＂她把嘴一撅，转身就想离开。

＂真生气啦——没吓到你吧？——＂淑君歉意地拽住她的胳膊，笑迷迷的说：＂跟你说句心里话，我现在唯一考虑的是把下个学期的学费给挣出来，其他都跟我无关。＂

＂就算你把学费赚到了手，然后呢？—— ＂夏小慧歪过头，一脸疑惑地看着她。

＂然后争取上医学院啊。＂

＂然后呢？＂

＂接他们父子来澳洲团聚。＂

＂再然后呢？—— ＂

＂没然后了。嗨——人想那么多那么远干吗，眼前这些事情已经够烦人的，甩都甩不掉，我可不想再套上一条沉重的枷锁。＂

＂姐——还是我来帮你描绘接下来的蓝图吧，怎么样？＂说完，她把一只手横放在胸口，另一只手托在下巴处，若有所思的想了一下，忽然她咯咯笑了起来。

＂发神经了吧，有啥好笑的？＂淑君疑惑地看着她，直觉告诉她这笑声里隐藏着某种不怀好意的东西。

＂哎，有了！你嘛——再生一大堆孩子，养一大群牛羊，然后把孩子当牛羊带，把牛羊当孩子养，把你喂成一个肥猪婆，把他养成一只老山羊，然后你们一家就在动物农场幸福地过上一辈子……＂说完她又咯咯笑个不停。忽然，她发现淑君正板着面孔静静地瞧着她，也不开口说话，似乎有意在等她把话说下去。

夏小慧止住了笑，脸上的表情也随之变得严肃起来，说：＂姐——如果你真想要成为这个农场主，在我看来实在没必要出这趟国，吃这种上海人根本不愿吃的苦，受这份上海人根本不愿受的罪。依你的条件呆在上海，吃香喝辣的一点都不会比这里差。不光这些，你每天还被一大堆人围着，供着，哄着，这是多么风光的生活啊—— ＂她有意停顿了一下，站起身来，走了几步，还抬头四下打量了一下，又摇了摇头，似乎是在说，＂看看你现在的寒酸日子，真是天差地别啊。＂她又坐回到淑君的身边，说：＂其实我们每个人都是为了换一种活法才选择出国这条路，这正说明以一种什么样的姿态活着对于我们是多么的重要。浮生若梦，如果以结局看人生，其实每个人都一样，区别在于寿数的长短，可是以姿态看人生就完全不同，活得像一个人还是人模狗样的活着，区别可大了去了。＂

＂哼——我很好奇你到底想说什么？＂淑君一脸嘲讽的说道。

＂所以在我看来你心里还有一个你不愿承认，或者不想去面对的秘密，是不是？＂

＂没有…… ＂

淑君刚吐出上面这二个字，夏小慧立刻就把她的话给堵了回去，＂有——有——只是你不想去面对，或者不敢去面对罢了。＂

＂真是多管闲事。你整天瞎操心个啥，难不成你是我肚子里的蛔虫？…… ＂淑君突然感到她自己说出的这些话有点伤人。在她心目中夏小慧根本就不是这种人，只是她爱讲真话，爱打抱不平，爱在别人装模作样的时候加点嘲讽的笑料，在她眼里生活缺少喜笑怒骂式的幽默，还不如不来人间走这么一趟呢。如果这也算多管闲事的话，那她确实对淑君另眼相看，因为她把淑君当作最亲密的知己。

＂闲事我可没啥兴趣，我只对闲事里面装模作样的人感兴趣。＂夏小慧似乎要故意在淑君身上寻开心，而且非得弄得她花容失色，内心抓狂才开心呢，＂肚子里的蛔虫？——你想用这句话来证明别人的荒谬，这种把戏我见多了。姐——你静下心来想想我的话是否是这个道理。当你踏出国门的那一刻，就已经明白无误的说明老山羊在你心目中并不那么重要。男人出国好理解，他们天生喜欢志在四方，浪迹天涯，这是他们一种无可逃避的天命。可结了婚的女人出国就有点耐人寻味了，至少婚姻在她们眼中并非无可撼动，这就给予别的男人以可乘之隙，地动山摇恐怕是一出早晚要出演的大戏。所以你也不必急着否认，否认也没用，我们走着瞧。＂

＂你的小脑袋瓜怎么整天琢磨这些乱七八糟的事情，地动山摇跟你有什么关系！＂淑君开始反唇相机，不过这话听上去是多么的软弱无力。

夏小慧哈哈大笑起来，说：＂今天最大的收获就是＂地动山摇＂这四个大字，终于不打自招的认了，这说明孺子可教矣，装模作样可救不了你。＂说完，不等淑君回答，她就匆匆走出房间，在门口还不忘挥了挥手，轻轻把门从身后带上。

＂有本事就不要再跨进这扇门！—— ＂

夏小慧又把门推开一条缝，把机灵的脑袋伸了进来，还故意朝她扮了个怪相。

淑君把头一扭，装出生气的样子。等到她再回过头来，只见房门已经被轻轻掩上。

这个夏小慧什么话题都能兜兜转转说到淑君的头上，就是故意惹她生气，而且专找她的软肋说事。其实这种＂软肋＂是女孩子身上的一种通病，装模作样，假扮清高，虚荣心和自尊心的过度膨胀，并为此说一些无关痛痒的谎话，以取得眼前的胜利。亦或者，转弯抹角的放些烟雾弹，以化解眼前的尴尬。可是这些小心思在夏小慧身上却看不到一星半点的存在。她敢讲真话，喜欢直来直去，捅破故作姿态背后的苟且，戳破装模作样的虚伪，还原一个真真切切的自我。所以她总是说些淑君不愿正视，不敢正视的东西——软弱、矛盾、自大以及言不由衷，更难得的是她的见解确实有针对性，前瞻性，料远若近又蕴含着哲理，完全没有那种夸强会说的炫耀，胡搅蛮缠的鬼辩，更加没有恶意中伤的成分。虽然她的伶牙俐齿让淑君招架不住，有时甚至是无地自容，但淑君还是从心底里喜欢她。

让淑君觉得羞愧的还有她刚才的言行举止，那些有失体面，有失文雅的话，她一想起来就感到脸红。这种急于打听别人的私事的样子，在她看来简直就像是一桩罪过，过去她从不打听别人的私生活，她的座右铭是＂保持对自己生活的专注＂，这让她避免陷入飞短流长的是非漩涡，可今天她到底是怎么了？淑君平时举止端庄文雅，不愠不火，保特一种孤高自许的优雅，可今天她到底是怎么了？

现在淑君开始反躬自省，她觉得自己近来的变化非常大，而变化之快连她都暗暗的吃惊。以前她总是装模作样的活着，她周围的人也是这样的活着，装模作样成了一种习惯，一种行为艺术，甚至还会推陈出新，不断发扬光大。整个社会都被一种似是而非，若隐若现的虚幻包裹着，人也就像一件商品被华丽的包装紧裹着，放眼四望，一切都是失真的存在，为了在失真的环境里找到安生立命之地，每个人都在猜忌揣摩外面的世界，而不是他们自己的内心。现在淑君像是一个撕去了伪装，还原成一个有血有肉的人，有勇气慢慢面对过去自己避之若浼的内心独白，而这一切都得归功于夏小慧。在她们这群人当中，夏小慧无疑是个异类。

淑君打开窗户，想让清凉的晚风吹进她那间狭小的屋子，可是没有一丝风吹进来，连院子里的树叶都纹丝不动。淑君坐在窗前，心也像是被弥漫周身的沉闷给包围了，压得她喘不过气来。

窗外月华如水，照亮了整个院子，一轮明月被院子里的树枝分割成支离破碎的形状，样子可怖。明亮的月色从二棵鹿角树的树梢上漏了进来，隔着树照过来的光与影犹如在淑君的身上结网，像极了她此刻心潮起伏的心境，＂夏小慧到底是个什么样的人？她那些奇思妙想到底从何而来？＂淑君内心既纳闷又充满疑惑。以前夏小慧也曾抛出过同样的问题，可是她听过之后，一转身就忘得一干二净。然而今天的＂肥猪婆＂＂老山羊＂这二个形象比喻，让她再也无法漠视它的存在。夏小慧刚才说得话一点都没错，她用通俗和形象化的语言说出一个让人困惑已久，却又带着哲学意味的问题。人到底应该怎样活着？一个肥猪婆，一头老山羊看似十分幸福，说不定还是动物们幸福的最高境界，但这决不是我们人要的结果。人是万物之灵，除了要追求肉体上的丰衣足食，心灵也要丰满殷实，二者缺一不可。如果再让我们回到陋巷箪瓢，也不改其乐的古人境界，这相对于我辈陈义太高，恐难持久，但能衣食无忧地生活，这辈子足矣。如果富足的生活丢失了最基本的人性，那此生就再也无缘站立起来，再多的金银财宝也撑不起断了的脊梁，这时＂肥猪婆＂和＂老山羊＂这二个快乐而又鲜活的形象立刻跃然入目，淑君忍不住莞尔一笑。

从这件事情上可以看出，夏小慧不但是个明白人，而且极具洞察力，绝对是个人精。淑君不由自主自惭形秽起来。她读的书确实不少，可是脑袋瓜远不如夏小慧来的机灵，见识也远不如她深刻，应变能力更不如她那般的敏捷，＂那她的为人处事之道到底是如何练就？＂淑君自言自语地问自己。忽然她想起夏小慧曾说过她过去住在＂河滨大楼＂，那里的高级套房可不是一般普通人所能居住的地方，都是上海滩上一些有头有脸的人物。看来她不仅家境优裕，而且背景绝非一般。怪不得她身上有种常人没有的气质，尤其是那种天不怕地不怕的侠气助人的气概。谁说一定非得了解异性，或许同性背后的故事也同样激动人心。＇

在淑君眼里丹丹饱读诗书，温婉恬静，身上有一股高高在上的仙气。夏小慧则刚好相反，她见多识广，率真幽默，身上又有股子刚毅的侠气。仙气飘飘，侠义柔肠，再加上淑君的清新脱俗，她们仨是一个完美组合，她坚信只要她们三人团结一心，足以度过眼前的困难，甚至去征服命运所带来的任何挑战。要是没有钟书海掺和进来的话，那该是多么弥足珍贵的一段奇遇，现在她开始有点恨钟书海，她也不知道为什么会滋生出这么个念头。

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🐸關於菜市場問題補充說明

我們跟陳秋玉阿姨捐的那一批衣服我跟我媽是當作捐掉，但是衣服有沒有交到育幼院的小孩手裡又是另外一回事，對於施小姐的線，他是施阿姨的侄女，對於他們家的這些人的印象只有他爸爸推薦的中華日健的那個電動按摩床做生意，好像生意失敗賠錢賠了5百萬，工廠的退休金都賠下去，還有一年過年在大馬路看到他大兒子踢流浪狗，不是所有龍眼樹的男生對狗都很有愛心，太陽眼鏡應該也不可能，離譜，全部都是遷怒，而我們已經離開菜市場十幾年了，早就散會了，那是因為還有人一直在追錢，電話才不斷的，裡面全部都是欺騙，自己去想，調度線戎掉了，還有吵佈施，我媽已經知道一些事情了，不然就不會在葛里芬的廚房在講話，給別人，滿頭問號怎麼回事？，因為葛里芬大樓一樓廚房的規格就是大南菜市場的家，很類似，所以媽在那邊工作兩三年又變成有依賴感，蠻麻煩的

至於家裡的植物長得超高的，我在猜，是不是因為振聲高中的這條線，和美國的買進來，美國是綠巨人身高都超級高的，台灣人到美國就變矮了，我們班1996年畢業生有四個男生超過180振聲高中的f4身高啦，全班只有一個人有問題，而且他還是轉學生，他過世時，大家已經畢業了，游耀宗同學，但我並不清楚他是色盲，他一開始轉學來學校，他的畫作那個佛像畫得很特別，覺得很有才華，過世原因不清楚，但是舅舅有來，舅舅很矮，可能是像媽媽那一邊的吧，為什麼會提這件事呢是因為紅白包一大包聽說是最大包，但是是我媽包的，不是我包的，因為我不清楚禮數，高中生哪知道那麼多，只有跟我媽講說同學掛了，英年早逝，不知道要包多少，媽可能按照1996年當時的社會狀態下去包的，現在要包一大包，也不可能，所以跟同學的爸爸媽媽可能要說清楚一點就是錢盤的部分，所以大家不要搞錯了

蝦皮購物買的紙紮用品，剛好剩3條三寶司，我幫老媽燒好衣服了，不用其他人費心，每燒一次附上30顆紙紮金元寶,老媽應該是收到了，沒有什麼太大問題，還有我想講一件事，老媽站在我的房間門口擔心衣服我跟祂講不用煩惱，我幫你燒，我辦事情我媽都很放心

有英國版的ada可以認識一下, 婚紗節目，沒有想到大嫂是英國人啊 洋人的面容版本，非常有趣，法國可以認識一下有英國版，但是她在哭，可能是以前也有對象，吵伴吧，我覺得這個橡皮筋真的非常的有趣 new friend

👄🌠🌩️💔👂🩵👏🤳🏖️🍒🍓🥦🍇關於那個路易跟ada他們去年的黑人朋友一整個，這個電視機整拖住，那是因為女生的姐姐是張惠美的大嫂，全部都是台南家專的線，但是不知道是國泰的薯片，融入生活根本就是奸詐鍋，不管怎樣女生宿舍一樣愚蠢，她也沒有比較厲害，就我們學校是美女如雲，任君挑選，才不管那麼多耶，抓豬應該是抓不住而且背景也不一樣，從小是農家菜最幹盡苦差是跟那個坐直升機的少爺小姐不太一樣耶，我們就是郵差，奴隸，我們哪高攀的起啊（提高八度音酸酸的），搞老半天原來是有病，要醫藥費，然後用騙的，還有背景唬住了，全部都不會有啊，就算你想盡辦法在宿舍，住在一起也是一樣啊，我當下沒有發現問題，因為姐姐住在一塊就是在家，但是你們讓我知道背地裡在搞事情的話，我可能就不可能跟你住在一起，離譜的是賣兆，我這裡是兆著飛台語，不會，你們全部下地獄啊駡離譜，我發現這些人個性很霸道根本就不合，硬是扯住，我們就不是你的家屬啊，電視怎麼拖多少年都沒有用啊，路易這條線，我重點是要講的喔，大嫂是鳳凰旅行社的會計有幫我找導遊的考古題考導遊，但是我當時問題很多，所以我沒有去考，當時也沒有辦法出國上班了，一整個菜市場的問題就是被拖住了，這個不需要講了，重點就是那個黑人朋友從法國來，路易因為他用手機拍他的下面，剛好89年女生宿舍女生宿舍在講黃色笑話，但是我們真的沒有看過黑人的下面，只有色彩學，學得很好，黑人跟白人，還有沒有其他的顏色綠色的人啊藍色的人啊，他的下面就是黑色啦，白色啦，綠色啦，藍色啦，灰色啊，這個還是relax time，但是不以為意，那是我看到路易你用手機拍什麼東西，我覺得這一條線超有梗的，然後法國黑人講話其實不合，不用，但是，因為有一次我陪我媽去長庚醫院坐公車旁邊站一個人，他的臉型很像你黑人，覺得好笑是怎樣三個人一樣愚蠢嗎 台灣的茶葉蛋是真的很好吃，世界有名，就靠茶葉蛋了10塊，所以那個路易跟a打這條線也只能用下面，用混的

☠️💚💩🐷🤡🥬👄🍀🦻🥟👍🐸罵髒話 客廳都有財務的問題一千萬阿伯加五千華航牛仔褲，高中階段家裡的宮廟紅包啦，再加6千萬總統府維新診所像陳幸妤的妹妹，然後隔壁汽車零件一億華航，還有斜對面漢諾威展覽的弟弟住，珍的先生郭孟豪法院人際關係圖一億？新加坡有一台機器2千萬賣不掉，珍老闆外雙溪的豬肉養殖大戶2千萬，數學考試，三億四千萬，扣掉貸款看還有沒有8千萬，樓下一樓在跟台北討，因為家樂福全部都脫光了，怎麼沒有樂透彩問日本皇室，阿罵娘家諜家條整，8000起來，再加上長庚醫院的人際關係這不清楚有多少錢，戎掉，到醫院就是現實這些人有沒有出現，沒有，電話是爭執，假錢在裏面，這根本就都不會有，就是果汁機的弟弟台灣之星這組小夫妻檔,太太知道大陸3000,台南的阿伯中20億樂透,買不到東西,廚房吃飯的人，藏整，只是不知道兇殺案是怎麼回事，20億耶，死錢，至於豬弟假結婚，另外弦外之音的財務我沒有算進去，不用，全部都邏輯不合算，本來就要分開煮食，不合已經吵好幾年了戴資穎跟他姐姐妹妹買進來，亂買一通，都不管喔，映扯沛雨妹妹在家說她姓戴，爸爸是戴先生，家不管，戴姑姑買的，媒體捨不得離開，是因為錢盤裡面,年終和薪資條還有那個胞闊在裡面，老闆還是什麼東西的，別人是不會跟這些人天長地久了，瘋子。道歉沒有用，滾開

⭐關於幫家人洗澡問題，昨天去查閱釋迦摩尼佛維基百科，我發現佛祖也是洗澡，他雖先成道，但是他比父母早離世，佛母哭兒，雙腳顯神通，整數，電視購物的喜馬拉雅香皂買好幾年了，電視沒有就從網路下單，綠色的肥皂，一個是便宜一個是他的香味真的蠻好聞的，買20個送8個10個，有時候促銷不一定，原來菩��成道跟佛祖成道都是跟植物有關係，樹木有關係，就是在樹下入滅，荼毗，東方人是佛教大國，所以會受到影響，西方人不清楚會不會影響

還有昨天在看那個藥師佛的文章說為唸經文會排出糞便，拉肚子，我在想我跟我爸幫我媽處理那個床鋪上便溺的問題，送去省桃的前一天媽在床鋪上大便那個大便，不是普通的臭，是那種非常難聞的味道，這邊文章有寫他說是陰性眾生排出來，我相信他應該講的是真的，因為那個便溺的味道不是普通的臭，是真的非常的臭，然後大家在怪我爸的反應也不對，因為我們都沒有處理過這種現象，真的不知道，所以照顧病人真的要很有耐心的人真的很不多啊，久病床前無孝子，媽在住院的時候,隔壁病房罵他媽媽成這樣我就聽不下去了,雖然他們母子倆住兩個月,但是也不至於要講成這樣子,也難怪他媽媽在裡面嘔氣,我可以了解那個扯窗簾的感覺,真的心情很不好,這組母子檔真的太離譜了

🐸電話裡面是不是有病啊，精神病比精神病還糟糕啊，把女生踩的扁扁的，然後再說是他老婆，誰是他老婆，這不知道是從哪裡出來的精神病院的患者

👄關於捐衣服的問題喔，大概在10年前吧,我媽有捐一部分，請那個慈濟功德會來載衣服，我們家的童裝有捐三分之一給育幼院，但是這個問題齁，是不是就像蔡明法講的慈濟師兄師姐是打著招搖撞騙的謊子就不太清楚了

2016年因為電子廠的生產線施小姐同事,宏基也買一陣子還有聯發科的蔡明介買一陣子，生產線在吵，電子廠的建築物像學校, 學校是必勝客大披薩

2016年因為我跟施小姐在聊天，沒事就坐在這裡，然後她還帶著白手套，如果沒有工作case，沒有付薪水，誰要坐在這裏，發呆亭

因為TLC節目那個婚紗設計師是蔡明法的家屬橡皮筋，蔡明法是台南家專的級任班導師，也有參與冬令救濟的部分，老師上課有講，不過他對慈濟非常反感，就是開著黑頭車作慈善的人，白天，就是吳欣盈她參加李四端的節目再講，策略性慈善，就是公司作形象，她是不是真的有為民服務就不一定了，因為這個節目我有在看，吳小姐煮了一鍋牛肉咖哩，紅通通的鑄鐵鍋

還有生活的過程，外婆還在的時候，有被叫回去，陪她，類似像遊覽車兩天一夜的行程，跟老媽的路程一樣，也有載外婆去內壢菜市場賣菜，外婆說騎車騎慢一點，她會怕，所以我載外婆跟我媽，真的就是平常，去外婆家陪她，外婆講說晚上我都不會起床上廁所，那一天可能比較少喝水而且外婆家的廁所在外面，晚上誰敢出門啊，然後隔天早上外婆就說外面的落葉掃一掃，就真的很平常掃地，沒有什麼問題，五年前我去幫我媽倒垃圾，中悅環球大樓車道就真的很多落葉，落葉根本就掃不完，但是中悅大樓的水溝真的很糟糕，是不是偷工減料，因為水溝的水泥面不是平滑的，很粗糙的面，鐵絲網也很老舊，都會刺傷手，去幫忙好幾次，車道落葉沒有清理，很容易阻塞，下雨天很容易淹水，這個山胞的哨長知道，打掃的問題還有撿到一個星巴克黑色杯子掉在地上還有星巴克送的保溫瓶用好幾年，不過我們已經離開了三四年了，他們三個還買進來也不知道買多久了，大樓警衛也是際時企，大吾疆的社區警衛像皮筋是環球中悅大樓的家屬，兩年，卡住，發現神火，看電視，電影怪獸與他的產地還有一個神火之賊，閱是，有趣的是英國人良好的生活習慣，健身房電話廠商對面，就像迷你筆，在美國廠商一樣，電話，國際漫遊很貴，公帑全部公器私用，有什麼事情可以問NASA， NASA已經超過14年，問美國，還有天使的紀錄片，沒有想到天使竟然是女人的身形，那就跟母系家族一樣啊，10塊對面

惡戈 二哥的廚房真的是夠啦

南北都一樣老師跟學生大亂鬥啦 西班牙薯片真的是夠了，超機掰，我爸爸不是識字，但我爸不是廚餘，是混庸，國語日報獎的第一名啦 國稅局叔叔對面，覺得想笑是當花童的姐姐和我爸當新郎官的照片，搞不好私底下也是講家裡面的人都比她的對象帥，搞了老半天私底下抱怨，原來你們兩個有問題，那可能要問劉美雲女士吧，難怪姐姐會離婚，不過有讀書還是蠻重要的耶，至少姐夫不是草包，草包就不用溝通了，太難了，告別式那一天我在看我還以為是哥哥跟姐姐，喔，不是，是哥哥跟他老婆來，因為家裡太太的寶座常常換人，頭髮留長然後身高變高，不知道是同一個，內心有很多問號，家裡真的非常的混亂，那還有不認識的擠進來，他們又是誰啊的耶，

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團體與個人(象山慶24.12.5) https://blog.udn.com/6ccc7d15/181457974

象山慶【淨念】

37-在弘法上,團體有其多元之功能,個人亦有其專案之方便,約時被機、因事置宜,不必拘泥一格,互為障礙。 

39-世間團體之上位者,多半為了行政上方便,而組成小圈子,以便於專斷獨裁；難以察納圈外建言,或體恤大眾需求,故不知變通,也不順民意；在下位者,若不肯聽其令或不得遂我志,就只能走出體制之外,另尋出路、自求多福,寧可背負「背叛」之名,以免成為「犧牲」之品。凡夫所成立之教團,亦不例外,其領導者又總是被有意的造神與崇拜,不許徒眾有任何質疑與批評；就這樣任其獨斷獨行、自信自是,就更缺乏理性的監督與良心的制衡,而信眾陷於其中,久被集體薰習(洗腦),而搖旗吶喊,歌功頌德,也習以為常。越進入權力核心,就越目睹凡夫(異生)性的煩惱現行,要麼與彼同流,要麼就此淡出,雖有時令人為難,但謹守「依法不依人」而隱退獨修,也不失為一種狷介的選擇。《詩.王風.黍離〉：「知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉？」 

42-有人說：淨土門在判教上擱捨了許多佛法解行及世態人情,以專注念佛而厭此欣彼。出家人或可如此,在家人則有欠缺,尤其度眾勸信的方便,可能越走越窄,乃至與世隔絕,不契應時代變化及人性需求。新一代淨土門的開展,機情更複雜,或須善察時機而隨緣施設,尤其廣納他宗,對話交流,才不至於越來越封閉保守,難以廣納各類根性的眾生。以上想法,可能多慮了,念佛人被教導而信取「一切皆有佛智不可思議的安排」,我們只須全身心依靠彌陀本願力,信佛念佛,往生成佛之後,再迴入娑婆度眾生,即可一切圓成。如是如是,就此放下自力的思惟,仰憑佛力的攝受,可乎 ?

50-念佛or念我--有人說：你所在的團體,若如所料的缺制度,沒效率,不長進,主事者又自覺良好,不能咨詢專業以求改進,你如何安身其中而不懊惱,不憂疑？且他人安之若素,不覺得有問題--你卻要以個人見解去驚擾他們,扮演「吹哨者、悲情人」嗎？或隨順共業,融入群情,混跡其中而安分念佛,以功德迴向這一切,成全自/他身心的寧靜？ 上引當事人之說,一半自我發露,一半歷史見證--念佛人的凡夫心,或不如預期的平和、無諍,若念佛還沒深切的入髓、入心,根本性變化氣質,就常亂起煩惱,被慣性的俗情所糾纏,自擾亦擾人。其次,要承認自是愚惡凡夫,雖念佛而常起三毒、五欲,不能律己,卻多怨人,這似乎不難；最難的是相信「安愚念佛」即能蒙佛光照,而滅罪除障、迴機向法,與一切人事和好,於一切境界無諍,不須另求別法以作懺求悔,自淨其心。

象山慶【藕思】

     52--海殤君：「慾海沉浮名利爭,石光電火步此生；風塵情事揮不盡,度世不笑是痴人。」阿彌陀佛雖不計較我們的善惡、貪嗔,平等無條件的攝受往生；但是,我們如今仍活在世間,仍有做人的本分；不該仗勢(佛力本願)而任性、傲慢,不顧自我形象與他人觀感,乃至因此妨礙了許多人的信受及淨土門的弘傳,那可就令人惋惜、悲痛了。 

51--依智不依識,凡夫心,善惡混；依法不依人,眾生界,是非多。有人群就有是非,有名利就有貪瞋,這是眾生界的事實,想在娑婆世間建立一個清淨和合的宗教團體,幾無可能。教團由諸多凡夫組成,也易淪為是非之地。每個人應以道為尊,依法而行,各自在「心、口」上靜默用功,憶佛念佛；不攀緣人事,不貪愛人情,或可免於人際的是非恩怨,妨礙了個人修行,擾亂了道場清淨。

38--自信教人信的態度,只須誠懇、適度的為人介紹彌陀本願及往生極樂的莊嚴與殊勝,然後勸他、陪她一起念佛,簡明、親切就可以了。不要以個人的情緒或價值去干涉他的俗事,或糾正他的行為,其實,我們沒有比他好,一樣是煩惱深重、造業無助的下劣之機,阿彌陀佛平等應許我們「稱名滅罪,接引往生」,並不要求我們在世間修身養性,成為聖人。 

象山慶【蓮想】

24--一個(宗教)團體成立未久,內部組織與人才培養仍未健全、充足之前,不可急於對外發展,開疆拓土,以免於累己又惱人,乃至反過來動搖根本,而分崩離析,最終是倏起又倏落,如露亦如電。一個擴充計畫案失敗了,有可能是自知不明、人謀不臧,因而判斷失準、行為失當,主事者應退而檢討,虛心納言；若只說是因緣不具足,時勢不如願(聚散無常),而若無其事的放過了,難免一錯再錯,誤事誤人。所謂「臨淵羨魚,不如退而結網。」有幾成人才,做幾分事業,勿急功、勿過勞,才是體恤人力,腳踏實地的長久之計。

42-宗教團體的利與弊：群眾所立的團體,表面是許多人的組合,其實是意識形態的虛構,團體的上位主事者藉此以籠罩操弄下位效命的所有成員,他所看到的不是每一個獨立而尊嚴的個體人,而是眾多的人力單位與階層與所「合成」的效果,為了達到「〇主」的理想或目標,可以發動所有的人員與資源去做工(多半是義務性的免費志工),並以每個人的忠誠度而論賞罰,其中雖有不應事理、不通人情之處,只當作必要的犧牲以確立「上層」的權威。體制內的多數成員,經過長時間、集體性的洗腦之後,對各種非理性狀況已視為當然,不再探究。也因為每個團體各有其成立的緣起與理由,也各有其信從者與追隨者,其人為的體制(有為有漏)與規則也各有利弊,很難比較誰好誰壞,最終是各依其所信,各得其所欲,因此,我不再批判或干涉他人的選擇與遭遇。只看重其一般的人格與性情,能相處的就交往,互相問候；不相應的就放過,保持距離。如是而已。 

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法師與居士(象山慶24.12.5)

象山慶【藕思】

   6-出家人以道場為家,讓蓮友來此聞法念佛；在家人以家為道場,將佛號帶給親友同事—各司其職,各度有緣。師父不做的事,弟子接下來做；法師不做的事,居士展開來做。應機方便之不同,有常亦有變,能守也能通。 

45-愧登高座受崇拜  甘為眾生作馬牛 

72-出家以比丘身念佛弘法,在家以居士身念佛護法,都一樣是「自信教人信」,南無阿彌陀佛。

象山慶【淨念】

31.某法師說「學無緇素,達者為師」,這種器量令人佩服。一個居士在出家人為主的教團,對法師亦能如法禮敬,更盼能自在的切磋法義,為方外之交.此想在今日是否僭越?

    出家人以道場為家,辦道乃家務 在家人以家為道場,作務而念佛  

   32-出家人出三界,入佛界, 念佛為總持

      在家人在穢土,求淨土,念佛是捷徑

    5-師父來不及做的,弟子接下去做；法師不方便做的,居士拿過來做。

     佛教團體之僧與俗,法上平等,事上互補；實際無彼此,表相有尊卑。

出家人五��(象山慶’24.11.27) 

      優秀出家人可從五方面衡量：志(發心)、道(修證)、德(淨戒)、才(領眾)、學(教理)。《四十二章經》：「辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。」《禪林寶訓》：「尊莫尊乎道,美莫美乎德。道德之所存,雖匹夫非窮也；道德之所不存,雖王天下非通也。……是故學者,患道德之不充乎身,不患勢位之不在乎己。」「學以聚之,問以辨之,學非辨問,無由發明。」志向須高遠,修道須深入,持戒須嚴謹,化眾須方便,學法須好樂。五者雖難行難全,卻是「著如來衣,坐如來座」的出家人所應自勵與互勉的,或可免於《阿毘達摩藏顯宗論》所說「無恥僧、瘂羊僧、朋黨僧、世俗僧」之嫌,也才符應「愧受崇拜,甘作馬牛」之心。

    法然上人撰著《選擇本願念佛集》時,遴選 證義、勘文、筆受之人,特重其德行,告誡某弟子云：「勝他、名聞、利養,……此三髻不剃除,不可謂之僧伽。」