#皇冠山脈公路觀景台

[way337]

Crown Range Road Scenic Lookout 皇冠山脈公路觀景台｜紐西蘭海拔最高公路旁觀景台~

《Crown Range Road Scenic Lookout 皇冠山脈公路觀景台》有人去過嗎？上次介紹Arrow Junction Lookout Point可以一覽箭鎮美景，而Crown Range Road Scenic Lookout 皇冠山脈公路觀景台的位置比Arrow Junction Lookout Point還高，整個登高望遠的景色真的很美，只是站在高處那咻咻咻的強風也太刺激了吧～ Continue reading Crown Range Road Scenic Lookout 皇冠山脈公路觀景台｜紐西蘭海拔最高公路旁觀景台~

[mensunohk]

慢生活 深度旅遊 世界十大火車之旅

豪華列車旅遊，是在地球大氣層之內最強的旅遊項目，比起上郵輪跟大媽們爭崩頭搶食，於火車之內，就是一個五星級的奢華體驗，吃的、住的、玩的都是最好最頂級，某些路線甚至有私人管家24小時全程打點。這類崇尚慢生活的深度旅遊，世界各地都有，唯有強國就是不流行，為何？因為強國人的思維就是要當世界最快、最強、最先進，這種幾日才由出發地去到目的地的火車之旅，怎會懂欣賞。

美國：加州微風號

California Zephyr

此列車始建於1949年，行駛至今，從芝加哥到三藩市，穿過美國七個州，全程52個小時，跑遍2,438公里。列車第一站會在鹽湖城停留三小時，乘客可以享受壯闊的山峰和茂密的森林所帶來的怡人絕景。乘客還可以從車窗欣賞洛磯山脈的壯麗，當列車加速穿過科羅拉多河上遊的絕壁和峽谷、落入猶他州與內華達州的沙漠之前，乘客還可以再次欣賞到這種過目難忘的美景。令人目眩的內華達山脈隘口是在到達三藩市和太平洋之前的最後景點，也為這段橫越全國的冒險劃上了完美結點。

歐洲：東方快車

Venice Simplon-Orient-Express

跟朱潔儀一樣，你細細個就可能聽過這名字。東方快車是世界鐵路史上最富有傳奇色彩的火車。1883年首行，不少各國王公貴族、影響歷史的人物橫貫歐亞大陸。30年代英國小說家Agatha Christie更創作了《東方快車謀殺案》這令人愛不釋手的偵探故事，自此這列車更是傳奇。東方快車的車廂採用了奢華的裝飾風格，仿如貴族皇宮般。今年再推出三款全新的套房，皆配有浴室、廁所，如有需要的話，也可以在房間用膳，至於路線，雖然東方快車已於歐洲各地發展了不同的豪華旅遊路線，但要數正宗，當然是跟隨小說情節，乘坐由伊斯坦堡至倫敦的一班列車。

俄羅斯：西伯利亞鐵路

Trans-Siberian Railway

西伯利亞鐵路在鐵路史上擁有崇高的地位，因為它橫跨的���域之廣驚人得難以想像，旅客在終點站下車時，火車已走完五分之一地球之周長。西伯利亞鐵路線不僅僅只有一條鐵路，而是由許多分支組成的，從莫斯科出發往海參威的符拉迪沃斯托克，而其中最有趣的支線就是蒙古縱貫鐵路，穿過烏拉爾山脈後到達葉卡捷琳堡市。短短幾天，列車便能沿著湛藍的貝加爾湖環行，及後再穿過蒙古大草原到烏蘭巴托。

澳洲：大汗號

The Ghan

此鐵路歷史久遠，貫穿澳洲中部地區，連通著南北兩個海岸。列車線路總長2,000英哩，三天行程，從阿德萊德出發，一路延伸到北海岸的達爾文港。列車沿途經過無垠的平原與黃褐色的山脈，進入荒蕪的紅土中心，湛藍的天空、鏽紅色土地，是澳洲大陸最美的天然景色。

日本：瑞風列車

Twilight Express Mizukaze

要數日本最傳奇的豪華觀光列車，首選來往大阪至札幌的Twilight Express，列車在2015年3月光榮退役後，去年由全新的Twilight Express Mizukaze接棒，雖然路線不同，但仍舊無敵豪華。列車共有10個車廂，當中分為展望車廂、標準客房車廂、酒吧、餐廳，還有面積肯定大過納米豪宅的頂級套房。有別於初代目Twilight Express，二代目的路以遊走日本中國（是日本中部），從京都或大阪上車，一直到山口縣下関站，包括山陽、山陰等五條路線，兩日一夜或三日兩夜，日間停行讓乘客下車遊覽，黃昏繼續行程，沿途風光，慢慢享受。

厄瓜多爾：巡遊列車

Tren Crucero

厄瓜多爾的安第斯山脈地勢變化多端，約4,828米高的山脊���展成高原，裂出峽谷，遮蔽著雲霧繚繞的古老城鎮，建築在此的「巡遊列車」，更被讚譽為世界上最陡峭的鐵路。列車從厄瓜多爾的首都基多出發，到達沿海城市瓜亞基爾。列車最後一節車廂還裝有全景玻璃窗和露台，以便乘客可以一覽無遺地觀賞美景。從科托帕克希國家公園，到厄瓜多爾的最高峰孤峰欽博拉索，旅途中的精彩時刻數不勝數，然而最令人望而生畏的，當屬惡魔之鼻。

加拿大：洛基山登山者號

Rocky Mountaineer

建於1990年，至今已承載了超過100萬名的乘客。列車沿加拿大洛基山脈，穿行班夫國家公園，駛向惠斯勒北部的原野。這項鐵路工程被譽為工程奇跡，因為要在基金霍斯山口（Kicking Horse Pass）炸穿兩座山，建築螺旋隧道，再搭起鐵路軌；然後順著磅礴的弗雷澤河（Fraser River）穿過地獄門（Hell's Gate），可想像工程師和設計師在建造洛基山登山者號路線時，面對了多少挑戰。試想像鐵路工程是由禮頓承包建造，現在可能已沉降沉到落大西洋，火車變潛水艇了⋯⋯

東南亞：亞洲東方快車

Eastern & Oriental Express

1993年9月，此列車正式行駛在馬來半島的鐵道上。全長2,000多公里，途經泰國、馬來西亞、新加坡三個國家，三地政府也特別禮遇其營運，協調火車路線及時刻表，讓旅客可以欣賞沿途景緻及回溯歷史。列車從泰國曼谷啟程後，會經過桂河大橋，遊客可在此追想二次大戰的過往雲煙；進入馬來半島後，有大片熱帶雨林映入眼簾，但到了檳城又是另一番城市風景，被列為世界文化遺產的市中心，訴說著幾世紀以來的移民史。

南非：藍色火車

Blue Train

這條鐵路的歷史，最早可追溯至英國殖民時期，送從約翰尼斯堡到開普敦搭乘開往英國船舶的旅客，並早於1933就已有豪華火車的服務雛形，之後因二戰一度中斷服務，1946年回復營運後，改以藍色手繪火車作為參考而重新命名，1997年再經過翻新與重啟，標準行程兩日一夜，往返於西南部的開普敦及東北部的普勒托利亞，長1,600公里。於1998至2001年，獲「世界最佳豪華火車」大獎（World Travel Awards：World's Leading Luxury Train）。

印度：大君列車

Maharajas Express

Maharajas在印度語中意指王中之王，亦即印度「大君」（不懂睇穿啤牌的⋯），配得上此名者，自然是有其顯赫之處。這輛列車甫於2010年3月，才於加爾各答進行首次正式行駛，不用兩年的時間，就已經接連奪下不同的世界級旅遊獎項，並被譽為「全球最奢華八條火車路線」之一，更於2012年，打敗四連冠藍色火車，奪得「世界最佳豪華火車」大獎，竄升世界豪華火車頂點。在八日七夜的行程中，會走訪如泰姬陵、法特普希克里城、古特卜高塔群、紅堡等世界遺產。

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[ceciliawang1103]

│新北。金山│私房景點不藏私，安排一趟『金山一日輕旅行』，再來享受金山溫泉幸福滋味，絕對可以讓大家帶走滿滿美好回憶。

 嗨～每天總是汲汲營營忙碌著工作或其它瑣碎事的朋友們，是否偶爾會有一種想要喘口氣，讓自己歇息一下的想法呢？

是啊，其實就連西姐最近也常常有這種想法呢～（笑～）

好啦，那何不就乾脆為自己放個假，來學一下西姐（姐我行動派啊～），計劃一日輕旅行，背起包包帶著相機，跟著西姐一起玩樂趣吧！

 是的，今天旅人西的腳步準備前進新北市金山區，至於這趟一日輕旅行究竟有多麼值得期待呢？

 新北市金山區│一日輕旅行

 啟程→神秘海岸→獅頭山公園(燭臺雙嶼)→金山老街(午餐)→朱銘美術館→沐舍溫泉渡假酒店(泡湯+晚餐) 

           首先.....

金山一日輕旅行第一站，西姐會先探尋一處神秘海岸，到底有多神秘呢？其實西姐也不知道，但金山原本就屬於北海岸一部份，

不難想像綿延海岸線絕對有著值得欣賞的絢麗畫面，嗯嗯，非常期待中....

 再接著第二站會前進獅頭山公園，這兒地理位置十分重要，早期可是軍事管制區不開放，自從開放之後，更是金山必遊景點之一，

而西姐準備登高望遠，遠眺那幾百公尺遠的燭臺雙嶼，大家可別小看它，它可是名列淡水外八景之一呢。

 第三站想當然爾一定要前往金山老街（金包里街），除了逛逛老街之外，一定要吃那個把盤子從東端到西的鴨肉ㄜ，噗，實在足促咪。

第四站就是西姐大約已想了好些年，但一直沒有機會一睹廬山真面目的朱銘美術館。（別懷疑～姐我本人走文青路線（撥髮～））

而在這裡～西姐徹底感受到朱銘大師的作品能夠在世界上發光發熱，絕對有它的道理，繞完一圈之後，真讓西姐感動萬分啊。

 旅程到了最後～

這也是當初為何想要安排前往金山輕旅行的主要原因，大家應該知道其實台灣位置最北的溫泉就是金山溫泉吧！

是的，冷颼颼的冬天要幹嘛，當然是要泡暖呼呼的溫泉才是王道啊～哇哈哈哈。（人生嘛～就是要這樣享受生活，您說是不是～）

 金山溫泉的源頭來自大屯山火山系，一路流經馬槽、金山、萬里，最後神奇的從海邊噴湧而出，這種跟海砂岩層混合過的海底溫泉，

屬於世界級罕見的硫磺鹽泉，齁～西姐都講成這樣了，這.....能不親自走一趟來金山泡溫泉嗎？

 而新北市的烏來溫泉區及金山萬里溫泉區不論對於北部朋友來說路程並不遠，甚至對於外縣市朋友在交通方面也十分便利。

 每年新北市總會舉辦溫泉節，而今年更是大手筆用少少１００元換得千元以上的好禮，雖然活動已過，但還是簡單分享溫泉包內容物唷。

今年開賣的暖心溫泉包，每日限量２００份，內容包含限量的換上泰雅族傳統服飾的新北小客毛巾公仔、溫泉節優惠手冊、溫泉手工皂、

更加碼贈送價值５００元的消費抵用券，最後～西姐絕對推薦大家來新北市金山享受泡湯的幸福滋味唷^^

   好吧～ 這趟輕旅行即將展開，就讓我們先前進金山小有名氣的景點＂神秘海岸＂探險去！（西姐超期待的啦～GOGOGO）

 新北市金山區│神秘海岸

地址：請將導航設定＂水尾漁港＂，其實神秘海岸就位於水尾漁港裡面。 

 ▼是啊～金山一日輕旅行第一站，準備前進神秘海岸。

而想要探尋神秘海岸，首先先要抵達水尾漁港，而水尾漁港與磺港漁港更是金山區主要漁港。 

 ▼抵達水尾漁港之後，如果開車的朋友們請將車輛靠路邊停車即可，接著再順著眼前這個階梯往上爬。 

 ▼登勒！

映入眼簾的就是這般景色，其實這裡也算是神秘海岸一部份，但待會兒西姐還要往前進，因為～還有更美的景色等著我們呢～ 

（小小提醒：如果風浪過大，這裡是會關閉禁止遊客進入，是啊～畢竟風浪大危險，生命重要，大家一定要遵守規定。）

 ▼哇～北海岸壯觀海岸線就這樣出現在我眼前 ，而千變萬化充滿生命力的岩石群，有別於沙岸地型，也正是北海岸特殊地型之一。

 ▼原本當天天氣灰矇矇，突然～太陽露臉了，一瞬間海岸邊岩石猶如打光一般亮了起來，也讓西姐小小興奮一下。（笑～） 

 ▼哈哈哈，大家一定很好奇為何西姐笑的如此開心，拼命指著這洞口的意思是.......？？ 

 ▼是啊～

大家可別急，這洞口只能一個人通過的寬度而已， 請大家慢慢來～

只要穿過這個洞口，嗯哼～可是別有洞天，待會兒映入眼簾的絕對會讓大家驚喜連連，絕對是不虛此行啊。

 ▼穿過洞口之後～

西姐回頭望去，原來這個洞口可說是渾然天成，而這也是唯一通往神秘海岸的入口。 

 ▼哈哈～

恰巧被西姐補抓到一群朋友正在欣賞剛剛拍攝的作品，我想～ 偶爾與一群親朋好友或是像西姐這類背包客，

計劃一趟輕旅行，而旅行中的每一次驚喜絕對值得大家細細體會。（笑～）

 ▼登勒～

神秘海岸弧形岩灘的綿長海岸線就這樣出現在大家眼前， 雖然沒有藍天白雲的陪伴，但眼前景色已經美的讓姐我頻頻讚嘆。

這要是換個季節前來探訪，不就美到不曉得如何形容了。

 ▼眼前這般絢麗北海岸風情，很高興第一站就讓西姐收穫滿滿，更期待接下來的金山輕旅行，我想～偶爾為自己放個假，沈澱一下內心紛擾，

人生其實也可以很簡單～

 ▼北海岸隨便望去都是造形特殊的奇岩怪石，看著看著突然有一種身處水墨畫之中的美麗錯覺～

 ▼隨便某個角落留下影像，都像是一幅獨一無二畫作，我想～這也是金山萬里這一帶所帶給大家的美好印記。 

 ▼當然～

西姐難得跑這麼一趟，一定要跟眼前這般美麗畫面留下永恆回憶^^

 ▼北海岸海岸地形特殊，就連那岩石呈現出的特殊紋路美感，都是其它海岸地形極少見的���

 ▼西姐誠摯推薦大家一定要親自走一趟新北市金山的神秘海岸，絕對可以讓大家將北海岸風情一次盡收眼底唷。

  好啦～神秘海岸終於讓西姐一睹它的美麗風采，接著前往獅頭山公園途中，經過金山遊客中心，是啊～來到貴寶地怎能不停留呢？

那就前進金山遊客中心，而在這裡，豐富充實的遊樂資訊可以洽詢服務人員唷。 

 新北市金山區│金山遊客中心 

地址：208 新北市金山區磺港路171之2號

電話：０２－２４９８８９８０

 ▼金山遊客中心位於金山獅頭山海濱公園之入口，是健行獅頭山、欣賞燭臺雙嶼必經之處。

 ▼金山遊客中心腹地挺大的，整座遊客中心被滿滿的綠蔭包圍著。 

 ▼喔，對了，騎單車的朋友們路過金山遊客中心可以來這邊歇息一下，因為這裡也是鐵馬驛站。

 ▼金山遊客中心可是有許多旅遊資訊可以洽詢，當然也非常歡迎大家的到來。

 ▼遊客中心裡面還有關於新北市各區景點影片可以觀賞呢。 （片名：愛在幸福北觀，播放時間：１０點、１１點、０２點、０４點）

 ▼而椅子可有著小巧思，仔細一瞧，哈哈，就連金山最著名景點燭臺雙嶼都成為椅子的一部份了。 

 ▼好囉～

大家要是來到金山旅遊，不妨走一趟金山遊客中心，可以帶走更多更棒的旅遊訊息唷。 

 好好好，接著要去爬山了（綁頭巾+換布鞋）..........痾，甚麼？獅頭山不就是一座山嘛，當然是要去爬山啊，不是嗎？

其實西姐誤會了啦，其實獅頭山海拔高約７０餘公尺，認真講只能說去獅頭山健行好嗎，哈哈哈。

 新北市金山區│獅頭山公園 

地址：新北市金山區磺港里磺港路（其實它就位於金山遊客中心附近，循著指標即可抵達） 

 ▼獅頭山公園原名金山中正公園，位於新北市北海岸線的金山岬，三面臨海，是遠眺金山海域的最佳地點。 

而西姐也準備從獅頭山公園前進，登高望遠欣賞外淡水八景之一的：燭臺雙嶼。

 ▼獅頭山公園到處綠意盎然，邊行走在步道上，一整個就是非常舒心的氛圍啊。 

 ▼看到碉堡也可以略知一二，其實此處原為軍事海防管制區，一般民眾不得進入，除了自然景觀得以保存外，還可見到一些碉堡、砲台。

不過現在已經開放，成為金山地區居民假日休閒好去處，更是外縣市朋友來到金山必訪景點之一。 

 ▼哇～獅頭山公園真的好貼心，走到半山腰，居然還設置著公共廁所呢。 

 ▼獅頭山公園的健行步道設施非常完善，讓初來的西姐覺得非常便利，來～讓我們繼續前進，前方又有何種驚喜等著大家呢？

 ▼哇哇哇～超級漂亮的啦，登高望遠最期待的也就是這一刻！

眼前最遠方即是竹子山，還有那磺港漁港，而那美麗弧型海灘即是金山灣海灘，全部一次映入眼簾，讓我駐足許久，捨不得離開。（笑～） 

 好囉～獅頭山公園步道盡頭即將抵達金山著名景點之一：燭臺雙嶼  

 新北市金山區│燭臺雙嶼 

地址：位於獅頭山公園入口處循著指標步行約２０分鐘即可抵達。

 ▼由獅頭山公園入口步行至最北端的中正亭（圖中右邊涼亭）大約只要２０分鐘，居高臨下的位置可清楚地觀賞到著名地標『燭臺雙嶼』。

（也就是圖中左邊海中突出的雙嶼）

 ▼一望無際的海平線，美麗的北海岸風光，眼前這般景色絕對值得旅人駐足逗留，真的很美～ 

 ▼還是讓我們繼續走向中正亭，此時的我超級好奇，究竟會有甚麼新視界等著與大家分享呢？ 

 ▼妝點上鮮紅色彩的中正亭，不論遠觀或近看，很難不被那鮮艷外表吸引住目光。

當然～這裡也可以讓有些上了年紀的阿公阿嬤們暫時歇歇腳��休息一下呢。 

 ▼再繼續往前行～

哇哇哇，這一幅畫面有讓我驚豔到，簡單地畫一個圓，就這樣將外淡水八景之一的燭臺雙嶼框入畫中。

一整個就是好浪漫的氛圍啊。（嗨～千萬別跟我說圓框兩旁要繫上窗簾，這麼一撥開～齁，光想像這樣一點都沒有美感啦XD）

 ▼金山北海岸風情真是美的值得走一趟，眼前壯闊海景，讓西姐站在欄杆邊捨不得離開～下一次，希望能盡快再與你見面^^

 ▼此時的西姐一個人享受獨處的時光，只有眼前一望無際廣闊海景及燭臺雙嶼陪伴著我。

很高興安排了這一趟金山輕旅行，直到目前為止～眼前所感受的每一片風景，都值得細細品嘗。 

 ▼西姐稍微分享一下『燭臺雙嶼』.....

燭臺雙嶼高約６０公尺，就如同某些著名景點一般，它也有著淒美『夫妻石』的傳說故事流傳著，但講白話一點～

它原本是金山岬的一部分 ，因為板塊運動關係，石柱岩基雖然相連，但是水面上分歧為雙嶼，瞧！外型就如同兩座燭臺，所以又叫做燭臺雙嶼。

 ▼好啦，西姐爬了獅頭山，欣賞完燭臺雙嶼，此時肚子也咕嚕咕嚕叫了起來～（笑～）

對喔，都到中午用餐時間了說～好吧！既然來到金山，怎麼樣都要去金山老街走走逛逛，順便吃東西，嗯嗯，那就走吧！ 

  新北市金山區│金山老街（金包里街）

地址：金山老街就位於金包里街上，導航可以設定＂慈護宮＂，而慈護宮就在金山老街的盡頭唷。

 ▼金山舊名『金包里』取自凱達格蘭族的音譯，而金山老街就位於金包里街上，西姐超喜歡逛老街，這裡究竟可以挖到甚麼寶呢？趕緊瞧瞧去！ 

首先，大家最熟悉的阿玉麻粩就位於金山老街上，待西姐湊過去瞧，哇～沒想到麻粩可以有這麼多種不同口味耶。

大家要是有興趣的話，可以上網訂購喔 → 點我傳送門

 ▼金山甘藷也是金山地區很有名的產物之一，據說金山地區土質非常適合種植地瓜、甘藷等等農作物。

西姐當場買了一袋，噓....偷偷說，今天中餐就是當天買的地瓜兩條，丟進電鍋蒸熟即可，地瓜口感綿密鬆軟甘甜，超級好吃的啦。 

 ▼咱們拐個彎逛著逛著～

哈哈哈，這也太可愛了啦，這算是金山區的吉祥物嗎XD，也是，金山盛產甘藷，拿它來當吉祥物再恰當也不過^^

 ▼就在金山老街附近，有著一處金包里公共浴室，對對對，就像是日劇中常常出現的錢湯，而日文所謂的『錢湯』意即『大眾澡堂』。

沒想到就在金山老街這裡也可以探尋到這麼特別的公共浴室，不過，早期金山市區金包里街一帶，當地居民舊稱為『金包里溫泉』，

又稱「舊館溫泉」，曾經有許多類似的公共溫泉浴室，但如今多已不存在。

重點是～這根本就是佛心來著，金包里公共浴室可是免費使用，但全為裸湯（西姐會害羞），男女湯有冷溫熱各三池，可隨個人喜好調整溫度，

每年夏季開放日期６/１至１０/３１每天上午５時至９時、下午５時至９時開放免費泡湯，泡湯民眾要自備毛巾等盥洗用具。

另外冬季開放日期１１/１至隔年５/３１每天上午５時至９時、下午４時至８時開放免費泡湯。

 ▼金山老街逛著逛著，哈哈，肚子真的餓了啦～

位於金山老街西段（金包里街）與丁字路口的廣安宮前的金包里鴨肉，也就是西姐今天中餐的目標，說到金包里鴨肉（鴨肉ㄜ），生意之好......

居然已經發展成整條街左鄰右舍約十餘戶的一樓皆為其所借用，所以要吃鴨肉請先到廣安宮前面點餐。

 ▼剛剛煮熟透的鴨子們，擺在一旁桌子上稍微放冷，待會兒就要成為饕客們的美味佳餚囉。

 ▼接著再到鴨肉攤一旁拿取想吃的配菜，大家是否擔心眼前菜餚會不會因為擺久冷掉？依現場客人以手刀般速度拿取，根本不可能會冷掉，

嗯哼～動作慢還搶不到呢XD

 ▼好啦～

西姐拿著鴨肉一盤，準備走到約幾公尺外的老街上一樓店面用餐去。 

 ▼是啊，這也是金山老街獨特影像，之前都是從電視上看到一個個客人端著盤子走在老街上，再到幾公尺外的店面用餐。

沒想到～今天西姐也是其中一位，矮油喂啊～真的是超級有趣，怎麼這麼好玩啦^^

這自助式端菜文化，絕對是金山老街的特殊景觀啊。 

  ▼登勒～

這就是西姐今日午餐囉， 鴨肉當然是主角，但其它配角不論是炒麵、酥炸柳葉魚、當季麻竹筍，品嚐起來也是毫不遜色。

而「鴨肉ㄜ」每天限量供應白切鴨肉，接近中午時往往人聲鼎沸，通常賣到傍晚就賣完了，想要品嚐的人，可要請早喔！

 ▼這一趟終於連金山老街著名鴨肉也享用到了，而金包里鴨肉（鴨肉ㄜ）肉質相當有彈性，且沒有絲毫腥味，西姐真的很有口福，謝謝招待。

 ▼哈哈哈～

吃完金山老街最有名的鴨肉之後，這麼冷的天氣當然要來幾球冰淇淋啊？ （這樣好嗎？當然～越冷越要吃冰才是王道啊～哇哈哈哈）

大家一定不曉得眼前這是甚麼口味吧！其實這就是利用金山特產地瓜做成的冰淇淋，吃起來還有地瓜顆粒，超級好吃的啦。

 ▼是不是～３球只要３５元，真的是好便宜～大家來到金山老街不妨品嚐一下這裡獨有的地瓜冰淇淋。 

 好囉～吃飽喝足，讓我們繼續前進下一站吧！接著～即將前往朱銘美術館，而這也是這趟輕旅行非常期待的景點之一。

 朱銘美術館擁有不受空間限制而極為寬廣的戶外展覽環境，將藝術表現方式，以更多元的面貌呈現，藉以提供遊客更多與藝術為伍的機會，

在這裡您可以從戶內到戶外欣賞到動靜皆宜的作品，接著就讓我們來一場美好的藝術饗宴吧。 

 新北市金山區│朱銘美術館 

地址：20842新北市金山區西勢湖2號

電話：886-2-24989940

官網：http://www.juming.org.tw/opencms/juming/main.jsp?info1=0&info2=0

粉絲專頁：https://www.facebook.com/jumingmuseum

貼心提醒：除舊佈新！為了呈現更好的參觀環境與服務品質，朱銘美術館將於2018年1月22日至2月15日休館，(注意時間別白跑一趟)

並於2月16日（大年初一）開館，歡迎大家一同來走春。 

 ▼西姐才剛抵達朱銘美術館停車處，就已經被眼前這一座猶如貝聿銘在法國羅浮宮金字塔的縮小版裝置藝術給吸引住目光。

是說～這也太有特色的吧。

 ▼大家應該會想說如果要前往朱銘美術館，除非自行開車，否則交通方面應該挺傷腦筋吧？

其實並不然，現在只要搭乘台灣好行-皇冠北海岸線就可以直達朱銘美術館，至於台灣好行-皇冠北海岸線相關資訊請參考→   點我傳送門

 ▼哈哈哈～

好吧，西姐承認都還沒進館買票參觀，就被館外這些藝術作品給吸引，也許是純白作品總是引人注目，超喜歡這些愉悅作品的氛圍。 

 ▼１樓櫃台買好票之後，緊接著前往第一展覽室欣賞朱銘大師作品去吧！

寫意日常－朱銘的水墨人間

展出日期：2017/08/01 - 2018/01/21

展覽室：第一展覽室 

 ▼以雕塑聞名的朱銘大師，不僅擅長各種媒材的立體創作，大家也許不知道，其實他也悠遊於拼貼、水墨和書法等平面作品。

 ▼而寫意日常－朱銘的水墨人間則是展出他另一擅長的藝術表現風格。 

 ▼西姐超級享受這種氛圍，靜逸的美術館，一個人靜靜地坐在椅子上，欣賞著眼前這般畫面～順便沈澱心靈.....

嗯～真的很舒服耶，你們也可以來試看看唷。 

 ▼室內展區到這裡也即將結束，哇，西姐被眼前這一巨大燈籠給吸引，是說....這燈籠絕對比日本淺草雷門那一座大上好幾倍，非常壯觀。 

接著推開戶外門，即將進入朱銘美術館另一個重頭戲，戶外展區。

 ▼其實朱銘美術館可是台灣最大的戶外美術館，欣賞完館內作品之後，請讓我們來好好欣賞戶外展區所呈現的藝術作品。 

首先看到的是～朱銘大師非常著名的作品：降落傘。 

 ▼戶外展區每一座作品都有其特殊意涵，就怕大家時間不夠，否則這裡約８公頃的園區，絕對可以讓大家欣賞到朱銘大師藝術精髓。 

 ▼眼前就是２００５年發表『人間系列－三軍』作品之一......

包含了抗戰英雄、現代的陸、海、空三軍四種主題，整個創作時間歷時四年，作品總件高達數３００餘件。

而圖中就是陸軍系列，可別小看這一些作品，除了都１：１等高之外，每一尊動作、表情都可以抓的出它們的神韻。 

 ▼『人間系列－三軍』作品之一，眼前這一些作品可都是曾到國外展出��呢，嗯～朱銘大師不愧是國寶級藝術家。

 ▼西姐覺得朱銘美術館真的值得來一趟，不論是室內展區或戶外展區，都可以欣賞到朱銘大師的藝術作品集。

而大師的作品非常迷人，真的可謂是國寶級的藝術成就。 

 ▼雖然西姐這一位門外漢只能看看熱鬧，但朱銘大師的作品絕對會讓人深深著迷，有機會的話，真想要一去再去呢。 

 ▼而座落於山林之間的朱銘美術館，其實就位於北海岸的金山地區。（金寶山就位於後方的山坡上，可以順道參觀鄧麗君的筠園��

在多年前朱銘買下這一片山林，將這裏逐漸轉變成他心目中的夢想國度 ，終於在１９９９年完成一座充滿現代感與人文精神的藝術園區。

  ▼我很喜歡這一作品，雖然作品本身不大，但靜逸的兩人世界卻帶給我一種幸福感受～ 

 ▼緊接著這一區就是西姐超級期待的～也是朱銘大師最著名的太極糸列作品區：太極廣場。

太極系列呈現出不論從各個角度欣賞，都能感受到作品不同的厚實美感，據說朱銘受到恩師楊英風的提攜鼓勵，起初為了強身健體而練太極，

所以這一糸列的作品就是由此發想而來的，噗，我也受到大師感化，應該來練一下太極才是喔。

  ▼『人間系列－三軍』作品之一。空軍，其實也位於園區最盡頭，就在本館附近，當遠遠看見這一艘.....痾....軍艦，雖然當時時間已晚，

但怎麼樣都要親自與它見上一面，果然～近距離欣賞更顯得作品壯觀。

 ▼朱銘大師真的不簡單啊～

就連飛行員都這樣栩栩如生呈現在大家眼前，但既然這三位在海軍地盤，西姐懷疑它們應該是海軍飛行員才是。（摸下巴～） 

 ▼而剛剛提到的人間廣場下方就是朱銘美術館本館，外觀為金字塔般的造型，讓人看上一眼就難忘，而最令人印象深刻的則為建築物的外體，

是以不銹鋼與銅為主要素材，就連館外『排隊』作品，整群人等著入館參觀，帶有趣味，要是西姐排在後面，應該永遠進不了館內吧。��抖～）

 好囉～簡單分享朱銘美術館館內外的作品給大家認識，西姐繞了一圈之後，只有一個感想，那就是這裡真的太值得一遊了！

不論是大人、小孩都可以看的高興，逛的開心，對於作品的感動程度真的太難以用言語來形容，大家來就對了。

 結束完行程，金山一日輕旅行也即將進入尾聲了嗎？不不不～最後，怎麼可以錯過全台著名的金山溫泉呢？

西姐可是找了一間溫泉酒店，除了享用美味餐點之外，更準備好好享受金山溫泉帶來的暖心感受，最後將金山的真善美做一個完美ending。

 新北市萬里區│沐舍溫泉渡假酒店 

地址：20741新北市萬里區萬里加投166-1號

電話：886-2-24082559

官網：http://www.loftseaside.com.tw/

粉絲專頁：https://www.facebook.com/theloft.hotel

 ▼西姐這一次選擇 沐舍溫泉渡假酒店 做為這一趟金山輕旅行完美ending，除了沐舍是金山萬里地區著名的溫泉酒店之外......

 ▼當然是因為沐舍溫泉渡假酒店 不論是溫泉大眾池、精緻湯屋、甚至住宿房客還可以在套房泡個人湯屋，盡情享受金山溫泉帶來的舒心感受。

 ▼喔，對了，西姐小小提醒，泡湯請自備泳裝、泳帽及毛巾。 

而沐舍大眾池部份分為男湯區跟女湯區，但是走到了戶外大眾池，就不分男女了喔。

(照片取材經旅館同意拍攝)     

 ▼西姐當然是從女湯進出，而女湯內部各種對於女客的設備可都是一應俱全。 

(照片取材經旅館同意拍攝)     

 ▼沐舍溫泉渡假酒店的海底溫泉，純淨自然，兼具海洋療法及硫磺泉的雙重特性。

此處的硫磺溫泉線原屬大屯山火山系群，泉脈流經陽明山、北投、金山、萬里等地，且從海岸線附近噴發，

沐舍溫泉渡假酒店遂於此挖掘珍貴的海底溫泉。

(照片取材經旅館同意拍攝)     

 ▼而沐舍溫泉渡假酒店戶外大眾池整體設計則是呈現巴里島風格，讓人一走進來就有一種～哇，現在是該好好放鬆自己，來渡個假囉～

(照片取材經旅館同意拍攝)     

(照片取材經旅館同意拍攝)     

 ▼沐舍溫泉渡假酒店戶外大眾池除了有兩池之外，另外還有SPA池及四款精油療池供大家使用。

(照片取材經旅館同意拍攝)     

 ▼沐舍溫泉渡假酒店戶外大眾池是不是覺得超有巴里島風格的啊～

(照片取材經旅館同意拍攝)     

(照片取材經旅館同意拍攝)     

(照片取材經旅館同意拍攝)     

 ▼看完沐舍溫泉渡假酒店的大眾泡湯池，西姐邊打文章邊一整顆心又再度飛到那裡，真想趕緊安排下一趟旅程，再去金山泡湯趣。

(照片取材經旅館同意拍攝)    

 ▼好囉～分享完了沐舍溫泉渡假酒店戶外大眾池之後，接著當然就是西姐每到一間飯店最期待的晚餐佳餚囉。

飯店現在可是有季節限定菜餚唷，西姐今天所要享受的是～秋蟹雙人饗宴套餐／１２８０元，只要點套餐，還可以享受湯屋泡湯２hr。 

 ▼藥膳蟹鍋、味噌蟹鍋二選一，後來西姐決定選味噌蟹鍋，瞧這秋蟹真的非常美味啊～

 ▼這季節限定秋蟹套餐只要１２８０元，居然還加上泡湯２hr，是不是非常物超所值呢？（笑～） 

 ▼緊接著～菜色可豐盛呢，海陸燒烤：章魚片、生食干貝 (沙朗牛、松阪豬二選一) 

 ▼蟹味沙拉，西姐超級喜歡這一類開胃小菜，清清爽爽總能讓我一口接上一口。 

 ▼季節時蔬 

 ▼螃蟹蒸蛋 

 ▼享用完晚餐之後，接著當然就是泡湯時間囉，是說～西姐小小提醒，記得飯後泡湯可別吃太飽嘿～ 

西姐待會兒即將在套房裡面泡個人湯屋，超級期待的啦。

 ▼烏布溫泉雙人套房 ，線上訂房→ 點我傳送門

當西姐一進到套房時，哇～一整個好有巴里島渡假風情，嗯嗯，西姐非常喜愛簡單沒有過度奢華的房型，嗯嗯，這房型我真心喜歡^^

 ▼烏布溫泉雙人套房整體溫馨風格，真讓旅人們剛踏進房間，就有一種非常舒服的感受，就如同住在家裡一般溫馨氣氛。

 ▼不妨趁連續假期即將到來，趕緊安排一趟金山輕旅行，非常推薦可以來沐舍溫泉渡假酒店住一晚，不論是兩人世界或是親子同樂，

大家一起來享受金山溫泉泡湯的幸福滋味唷。 

 ▼最後～就是今天的重頭戲了～

烏布溫泉雙人套房房內就有一間個人湯屋，兩個人泡剛剛好，一個人泡也不錯，西姐先將溫泉與冷水一同打開，待湯屋７分滿就可以泡溫泉了。

 ▼只要一想到待會兒可以享受金山溫泉所帶來的舒心感受，西姐居然有一點興奮起來，哈哈哈，一整個就是好幸福唷。

 ▼而無色無味的金山溫泉可是 兼具海洋療法及硫磺泉的雙重特性，泡完之後，整個皮膚咕溜咕溜，真是通體舒暢啊～

就讓西姐在沐舍溫泉渡假酒店好好享受泡湯樂趣，且讓金山溫泉洗去一天的疲累，也為今天金山一日輕旅行畫下美好句點。

真心期待下一趟專屬於一個人輕旅行的到來～

 最後～ 新北市金山區不論是人文風情、自然景觀或是美味佳餚，都非常值得旅人前往探尋，建議大家趁接下來的連續假期，跟著西姐的腳步......

走一趟新北市金山區，絕對會讓大家收穫滿滿，也祝大家玩的愉快唷^^

 新北市觀光旅遊網：https://tour.ntpc.gov.tw/2016hotspring/

新北旅客粉絲專頁：https://www.facebook.com/ntctour/

 嗨，大家可別說姐姐不貼心，以下就是精心規劃 新北市金山區。一日輕旅行 行程參考，如何把金山最精華景點玩透透，跟著姐走就對了！ 

新北市金山區│一日輕旅行

啟程→神秘海岸→獅頭山公園(燭臺雙嶼)→金山老街(午餐)→朱銘美術館→沐舍溫泉渡假酒店(泡湯+晚餐) 

          新北市金山區│神秘海岸

地址：請將導航設定＂水尾漁港＂，其實神秘海岸就位於水尾漁港裡面。

 新北市金山區│金山遊客中心 

地址：208 新北市金山區磺港路171之2號

電話：０２－２４９８８９８０

 新北市金山區│獅頭山公園 

地址：新北市金山區磺港里磺港路（其實它就位於金山遊客中心附近，循著指標即可抵達） 

 新北市金山區│燭臺雙嶼 

地址：位於獅頭山公園入口處循著指標步行約２０分鐘即可抵達。

 新北市金山區│金山老街（金包里街）

地址：金山老街就位於金包里街上，導航可以設定＂慈護宮＂，而慈護宮就在金山老街的盡頭唷。

 新北市金山區│朱銘美術館 

地址：20842新北市金山區西勢湖2號

電話：886-2-24989940

官網：http://www.juming.org.tw/opencms/juming/main.jsp?info1=0&info2=0

粉絲專頁：https://www.facebook.com/jumingmuseum

貼心提醒：除舊佈新！為了呈現更好的參觀環境與服務品質，朱銘美術館將於2018年1月22日至2月15日休館，(注意時間別白跑一趟)

並於2月16日（大年初一）開館，歡迎大家一同來走春。 

 新北市萬里區│沐舍溫泉渡假酒店 

地址：20741新北市萬里區萬里加投166-1號

電話：886-2-24082559

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【嘉義市西區。住宿】不論是商務、旅遊好住處，更是絕佳的親子友善飯店，讓我們來去住一晚『冠閣商務大飯店』，感受一下幸福商旅所帶來的舒心感受吧！

【台中。后里區】又一精彩3D彩繪作品呈現，『舊社里3D立體彩繪』融入后里在地文化，有可愛石虎、百合花、海芋、松鼠與薩克斯風等圖案，等著大家一起來互動玩樂趣唷。

【台中。北屯區】台中親子同遊新景點！不論是棒球迷絕對必逛的『台中棒球故事館』，或明明是美式棒球場卻充滿濃濃文創風格的『洲際棒球場』，還有那美式餐點的『LiLo Café餐廳』，絕對可以讓大家一次大滿足啊！

【台中。后里區】又到了深秋時節，來吧～讓我們走一趟『泰安落羽松秘境』，感受那深藏回憶中濃濃秋意的蕭瑟氛圍吧！(106/12/10)

【日本關西。京都市】台日夯點大PK！『台版嵐山竹林隧道』 VS 『日本正宗嵐山竹林隧道』史上大對決，究竟？這兩處景點有何值得探尋之處？就讓我們繼續看下去～

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春天的少女峰旅程走訪了鄰近的地方，

搭乘鐵路，纜車，加上步行，讓我們看到了可愛的小鎮；

山頂上風光好美，村落角落好有人情味；

少女峰不只是只有山頂好玩，鄰近的地方才更加讓人驚喜哦！！

春天的瑞士，氣候似乎不太穩定，太陽公公老是喜歡與我們玩捉迷藏； 一��兒出現，一會兒又消失； 也許過會兒又鬧情緒，提早下班， 哈哈哈，也正是這樣的天氣， 讓我們有機會看到更多不同的風光； 但相同的都是美~~~~~

那日從因特拉根出發，來到自己很喜歡的區域， Grindelwald Grund下車， 慢慢地往Grindelwald Grund GGM纜車站前進， 這裡是經過好幾回，但都未能有機會停留； 今日就是要搭乘纜車到山上去玩耍嚕！！開心！！

對於當地人來說，這些纜車並非只是讓觀光客搭乘到山頂上去看風景的， 而是在冬季時用來運輸滑雪的人們， 再初春之際，還有不少人仍把握最後的滑雪機會來玩耍； 等雪溶化後，就要再等上好幾個月了， 這纜車是為了滑雪的人們所設計的， 滑雪用具可以插在車門外的地方， 跟著人一起運輸到山上，很棒的設計耶！！

今日的目的地是到另一個纜車站，Männlichen； 這一段纜車的距離很遠，很遠.....； 忘了搭多久了， 印象中還真的搭很久很久， 且一路上欣賞氣候的變遷與不同的風光， 真是一種享受呀！！

據說是世界上第三長的纜車， 全長超過六公里，哇！！！ 建立於1978年，瑞士的火車，纜車技術真的很厲害， 許多讓人難以想像的地方與高山， 竟然都能夠透過火車、纜車讓人們輕鬆抵達。

隨著纜車的爬升，山中小屋一棟棟離我們越來越遠， 但在某個高度之後，除了一棟棟童話般的小屋外， 後頭的大山風光，壯麗的讓人驚嘆； 這些村落像是被青山綠樹包擁著， 那麼的美麗與迷人， 今日天氣不好，若遇到好天氣的話， 想必美絕了！！！

纜車不斷的爬升， 眼前青綠的春季模樣， 就像是倒回了冬季，從稍地面上出現的雪白， 越往高處，白色的比例越高；

到最後我們像是又回到了冬天， 眼前一片雪白世界， 穿越了不同的季節， 離我們的目的地也越來越近嚕！！

另一個好消息是，山上的天氣似乎比山下好， 藍天出現了，陽光照射在雪白的地面上， 還反射了不少的光芒。

低頭看著那雪白的大地上有不少人在此移動， 有人滑雪，有人玩雪板； 哇！！好....厲害的樣子

看著他們如此優游的在雪地上移動， 不禁讓人有想學滑雪的衝動， 啊！！但在瑞士可是很多人都是從小就開始學習， 當然長大之後，各個都身手矯健， 優游於白色世界中， 真讓人羨慕呀！！

跟友人在纜車內討論著， 現在學習應該已不容易了時， 就看著有媽媽帶著小朋友在滑雪， 瞧小朋友的模樣， 還真讓人會有想學滑雪的念頭呀！！

就在美景相伴的情況下， 還是覺得很快的纜車就到了終點， 下車嚕！！ 大夥也都在這個纜車站下車，Männlichen GGM；

下車之後，不少人穿上了滑雪的用具， 開始在雪地上暖身， 準備好之後，開始滑雪嚕！！ 瞧著可愛的小朋友， 他跟著媽咪在這輸送帶上玩得好開心呀！！

山頂上有幾間房子， 有個小賣店， 戶外的空間， 讓人可以歇息， 吃喝點東西，然後再繼續玩耍。

有各種年紀的人們， 有不少爸媽帶著小孩， 也有不少人帶著毛小孩一同上山；

大夥在山頂上呼吸新鮮的空氣， 曬著太陽， 感覺很棒耶！！

還有樂團在這裡演奏， 哇！！好棒，高山上的音樂會， 免費且無價，真是太棒了！！

我們買了咖啡與點心， 在此歇息，並聽聽音樂， 感受這山頂上的美好， 看起來很冷， 但其實也沒這麼冷， 還挺舒服的。

不少人們也在休息區， 邊聽著音樂， 邊喝著咖啡，吃著東西； 人人都像是超會享受生活的模樣。

也不禁讓人羨慕起瑞士人的生活， 有如此好山，美景，好空氣相伴， 真是太幸福嚕！！

山頂上的氣溫感覺像冬天， 但沒有過大的風雨雪，倒也挺舒服的； 但今日氣候不穩定， 帶著我們專業的導遊Roland已經在查詢天候， 並跟我們說，等一下要在幾點前要離開這裡哦！

此時他也跟我們說， 我們剛才搭上來的纜車， 現在已經因風速過強而停開了； 我心想，我們真是太.....幸運了耶！！

這裡很適合找個位置發發呆， 看著來玩雪的人與在雪地上嬉鬧的毛小孩就很幸福了， 雖然我們未能停留久一些， 但這樣的環境一杯咖啡時光， 就很滿足，構築出滿滿的回憶。

這裡是很當地的生活景點， 除了我們，感覺沒有其他的觀光客； 大夥大都是身穿滑雪裝扮， 我們在此略險些突兀， 但瑞士人仍十分友善。

這裡的地形相當有意思， 一邊是我們剛搭乘纜車來的地方， 眼前所望一片白雪； 但另一面則是雪融化的差不多， 應該要準備跟冬天說再見了。 從前頭的平台往下看， 這個名為Wengen的小鎮是我們等會要去搭火車的地方； 哇！！穿過了好幾個山頭， 等會要從另一個小鎮回去， 好好玩！！

感覺上這附近有好多的鐵道跟纜車， 相互搭配，讓人們可以穿梭與山林之間， 真是有好意思呀！！！

時間差不多了， 我要們準備去搭纜車了， Männlichen LWM(纜車站)的車是整點與半點各一班， 上下對開； 順手拍了纜車， 趁著車還未開的時間， 再把握時光，好好瞧瞧眼前的美景；

天氣變得跟翻書一樣， 一會兒陽光普照的晴天， 有一會兒天又暗了下來， 哈哈哈，真是調皮的太陽呀！！

錯過了原本預定時間的纜車， 這倒是不讓能難過， 因為又多了些時間，可以看看山上的風光；

在候車室內有一個好可愛的DM， 做成皇冠的模樣， 打開來一看，原來是環360度介紹這眼前的山脈， 哇！！這是得真不錯， 那為何是皇冠造型呢？?

原來是在前方的山頂上有個皇冠造型的觀景台呀！！ 據說那裏本來是我們在山頂上的目的地， 但因後來風不小，雪地上也不好行走因此作罷， 哈哈哈，好像不走好；

但若有時間的話，走也很棒！！ 下次來到這裡，也希望能有更充足的時間， 可以學習單地人的生活步調。

下山嚕！！ 天氣一回有陽光，一回兒又沒陽光； 在家整理照片時， 又再次發現氣候變化的迅速， 我想是因為高山，也或許是受季節交替的影響。

很快的，我們回到了另一個很可愛的小鎮，Wengen； 剛才這段纜車也很厲害， 好陡峭的升降坡度， 從下面看時，更加明顯呀！！ Wengen這個小鎮在搭少女峰鐵道時曾經過好幾回， 但這是第一次造訪；

小鎮意外地發現了不少日本人， 且還有不少年紀很大的老先生，老太太們來這裡滑雪的； 哇！！好強呀！！

在前往Wengen火車站前友人意外的遇見朋友(一位當地的攝影師)與他老婆，小孩； 哇！！老婆是日本人，嫁來這裡定居耶！！ 瞧她熱情地跟來自家鄉的阿公，阿嬤打招呼， 雲還把身上所帶來的日本軟糖給了她與小朋友；

朋友的攝影師朋友， 還秀了好幾張他這幾天去拍攝的美景與野生動物； 那一��張的照片都像極了月曆， 這就是他們的在地生活，好棒呀！！

車來了， 我們搭上火車，依依不捨的告別Wengen， 準備往下一個地方前進。 .........................................................未完，待續 相關資料，有需要的朋友們請自取 Grindelwald–Männlichen gondola cableway http://www.maennlichen.ch/en/

此趟旅程相關文章：

【歐洲，瑞士】少女峰上的雪地春吶《SnowpenAir 2016》；遇見來自德國的F4(Die Fantastischen Vier)，眾人在高山上搖擺吶喊，好high！

【歐洲，瑞士】絕美「藍湖」(Blausee)有美麗沒有答案的傳說；從說故事人Rudolph的身上，看到瑞士人的教育方式。

【歐洲，瑞士】在 Grand Café Restaurant Schuh享用瑞士傳統火鍋：起司乳酪鍋(Cheese Fondue)、炸肉鍋(Fleisch fondue)、巧克力鍋。

【歐洲，瑞士】蛋白霜(Meringue)的發源地在瑞士小鎮Meiringen(邁林根)；當地著名的老店Frutiger Verkaufsladen Konditorei。(路過福爾摩斯博物館Sherlock-Holmes-Museum)

【瑞士，琉森/Lucerne】心想事成祕密大法再次成功，入住琉森湖畔的歷史高級旅店 Hotel Schweizerhof Luzern。

[esquireonyahoo]

不可能的願望清單  25件你此生應該去嘗試的事

Edited by Joseph Chien, Leon Guo　Photographs by Grant Cornett　 Set Design by Angharad Bailey　Translation by Joseph Chien

關於如何實現這些「不可能」之前，有幾句話想要先提醒的：慢慢來，多多詢問你的朋友們，並清楚知道你在追尋的是什麼。你會在以下的報導當中，得到更多的資訊。如果它聽起來像是對於你生活上的建議，也許那是因為入住令人夢寐以求的旅館房間或是觀賞難得一見的戲劇，無論你會從中得到（或沒得到）什麼，都會比你決定做這件事的時間要來得短、來得快，以及能量（和金錢）的快速噴發。這些在平凡生活中更為享受的事物，總會讓你感覺到獲得了一些幫助，好面對接踵而來的未來。在此，讓我們來為君子們提供一些幫助……

1.不可能的腕錶 腕錶的收藏家們，總是會分成兩大陣營──追求美觀的，和重視功能的。Double Red這只功能性腕錶的精髓：它由勞力士（Rolex）所研發製成，提供深海潛水員在那時常面對攸關生死狀況的深海裡使用，同時還設計了特殊的排出氦氣閥門，能夠平衡深度變化之間所造成的壓力增減。它們非常稀少，所以價格很少會跌到40000美元以下。這一只在1977年以436美元售出的Double Red，如今在位於亞特蘭大網際經銷商Crownandcaliber.com的售價，早已是當初的100倍以上了。Double Red經常都會被秒殺，不過對於潛水腕錶的愛好者來說，這種的心理虐待只會更加倍增它的魅力。

—Nick Sullivan

Double Red腕錶 by Rolex；西裝_$52,000、襯衫_$10,600 by Turnbull & Asser。

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2.不可能的威士忌 Part 1

日本威士忌 余市12年 近來，日本威士忌早已變得炙手可熱，以至於幾個年份的余市都已從世界各地的貨架上被掃光了。余市12年的那極其微妙，又無懈可擊的泥煤味，是它深受喜愛的重要原因。盡快地品嚐它吧，因為你下次要再來個一瓶，肯定又是下一個12年之後了。

布萊迪黑色藝術第5版 限量只有3200瓶而已。一個總是勇於大膽嘗試的蘇格蘭威士忌酒廠，展現出如何在單一純麥威士忌之中做出創新實驗，將它創造出獨特的品飲風味。

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3.不可能的airbnb 2017年底前獲得訂位的可能性：0 ％ 平均預訂所需天數：辦理入住日前457天 最後確認訂位天數：7天前 最終一分鐘訂位：198天前 （編註：根據2016年11月至2018年3月的Airbnb系統記錄��

• • •15年前，這裡只是個擁有一大片紅樹林聚落的典型沼澤島。2001年，歷經一場超級颶風的摧殘，逐漸破壞了紅樹林，形成一個沙洲。相距大約6英哩外海的一個環礁，內部的生物也慢慢地死亡，因而形成了陸地，只留下了幾棵有著高大樹冠的樹木。

我從事飛蠅釣魚運動已經20多年了，所以我每次到「鳥島（Bird Island）」都喜歡來這裡釣魚。我認為這裡是非常適合飛蠅釣魚的一個營地，因為你可以四處走動，找到符合准釣許可的魚兒，這裡是鄰近地區第二好的釣魚好去處。

所以，這是最初我對於這裡規劃的想法。但是幾年前，當我把它放到Airbnb上面去之後，它就開始轉型了，來的都不是我想像中的釣魚客。

今天，你很少有機會把自己從這個世界裡抽離出來，不論是心理上或生理上的逃離。你也許可以躲進樹林裡，但是裡頭還是有條舖設好的道路，那比較像是在旅行。在鳥島上，這裡是多麼地安靜。你遠離大陸，也遠離人群，有6英哩之遠。這是一種你與土地強烈融合在一起的深刻經驗。我想，會發生在這裡的一切，就是一種感覺，一個男孩和一片海洋之間的關係。它就圍繞在你的身邊，而且它很淺、很原始、很美麗，毫無任何危險或威脅，但是它絕對是會引發出你的自我內省的。男孩啊，我們怎樣都是要倚靠自己的。

─鳥島主人，Fred Arbona

不可能的旅館住房 牙買加Pantrepant農莊 如果你入住牙買加最為時尚奢華的GoldenEye渡假飯店，基本上才有可能會被升等到這間農莊裡的客房。

美國威斯康辛州 Candlewood渡假小屋 當你覺得需要一個完全獨立的，四面皆用落地玻璃構築起來的綠洲小屋時，你至少得要在一年之前預訂下它。

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4.不可能的酒吧 • • • 幾年前，當我們驚訝地穿過沒有標示的門，走進去想要點一杯飲料的時候，我那聰明的朋友立刻說到：「這不是個好聊天的地方；他們有酒牌。」當然，她是對的，但是這並沒有阻止那些毫無創意的酒吧老闆們，繼續消費著這個世界。這些日子以來，最有趣、最獨特的酒吧都不是躲在電話亭後面的。最好的酒吧，都是因為那些額外的設施而有名─像是由主廚和合夥人共同打造的，讓人彷如坐在珠寶皇冠之下暢飲的特殊體驗。而其中的翹楚，應該就是在西雅圖的Office了，在Aviary大樓地下室、擁有21個座位的黑暗房間裡，能夠讓你享受到Grant Achatz調製的實驗性雞尾酒。多年來，Office一直是採用邀請制經營，唯有透過員工的推薦才能讓你走進那扇門。而它絕對是讓你感到值得的：個人化的服務，超棒的氣氛，和一次令人印象深刻的暢飲體驗。2015年，當Achatz的合夥人開設了一個名為Tock，提供餐廳代訂服務的新創公司，因而第一次Office得要挪出一定數量的空位。但是你別以為它們很容易取得，週五和週六的晚上總是需要預訂，而一旦開放訂位，幾乎每個晚上都會在一個月前就售罄。一定要跟Achatz提到你喜愛Chartreuse葡萄酒，因為樓下的酒窖裡，有著全美國最好的收藏品。

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5.不可能的鞋子 當George Cleverley成為了倫敦最知名製鞋匠的那段時期，沒有人有著如英國首相邱吉爾爵士一般的前瞻思考。當時，首相就要求訂製一雙可以讓腳掌輕鬆地滑進鞋子裡穿脫，而外觀仍然看起來相當正式的「懶人鞋」。因此，Cleverley便設計出了一雙有著鋒利鞋尖，側面巧妙地隱藏著可鬆緊調整的皮革面和長效繫帶。如今，「Churchills」已成為眾所皆知的鞋款樣式，一雙全手工訂製的皮鞋要價3600美元（約新台幣115000元），不過在Mr. Porter你也可以找到1600美元（約新台幣50600元）的類似鞋款。

西裝褲_$52,000 by Z Zegna；鞋_$50,600 by George Cleverley；襪子_$930 by Pantherella。

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6.不可能的葡萄酒 （其實也沒那麼珍貴的…） 我們問到了在紐約Agern執業的魔鬼侍酒師Chad Walsh， 關於那些已經一去不復返的美酒們。

Ultramarine 2011 Heintz Vineyard Sonoma Coast Blanc de Blancs 「Michael Cruse是北加州葡萄酒產區的知名金童，Ultramarine則是他的第一個品牌。他2010年的Blanc de Blancs頗為令人陶醉，在眾多釀酒師之間私下的評價算是第二好的一支。2011年的這一支更棒，但是數量極少。」

Sandlands 2012 Amador County Chenin Blanc 「像Cruse一樣，Teagan Passalacqua是在加州另一個很酷的傢伙，不但是Turley相當資深的葡萄園管理者，現在也是一位釀酒師。Sandlands是他自己的品牌，這支白葡萄酒稍微偏酸、很有層次，而且很快就賣光了。我知道少數還擁有它的人，都把它當作Grand Cru（編註：一種法國葡萄酒的分級等級）一般地珍藏著。」

Bollinger 2009 Coteaux Champenois La Cote Aux Enfants 「它是來自於法國Aÿ的一個村莊，單一黑皮諾品種葡萄釀造的酒款。由於當地地勢陡峭，根據傳統都是由小孩子們來摘選葡萄來製造，再以Bollinger的玫瑰來添加顏色。2009年的這支美酒，像勃艮第一樣地美麗，卻能從鼻子一路地讓你舒服微醺到大腦。雖然他們最近年份的數量上增加了不少，但是我還是很樂意以更昂貴的葡萄酒來交換一瓶2009年的。」

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7.不可能的海鮮 從蘇格蘭海岸附近的法羅群島，捕撈上船的野生甲殼類動物，是在餐盤上相當罕見的海之珍寶。隨著時間的不停流逝，這些脆弱的美食一撈捕上船，就必須在48小時之內送到廚師們的手中。一旦超過時限腐壞之後，就無法烹煮上桌了。而惡劣的天氣和海洋條件，大大地考驗著這些漁夫們的技術，和命運。

超大蘇格蘭海螯蝦長得像小龍蝦一樣，但是口感更為細緻。牠的味道非常地鮮甜濃郁，你只要煮個60至90秒，或是快速地燒烤一下，就可以在牠還非常鮮嫩的時候享用。或許你曾經在Milos、Per Se或是Brooklyn Fare的菜單上看過牠。牠們都是來自於同一個地方──北美地區唯一一家能夠將牠活跳跳地直接進口的公司，Solex Fine Foods。

襯衫_$2,700 by & Other Stories，頸環_$12,000 和項鍊_$7,900 by Eddie Borgo，耳環_$7,300 by Agmes，T Two戒指_$50,700 和T Wire戒指_$23,800 by Tiffany & Co.。

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8.不可能的球季門票 職業美式足球隊綠灣包裝工人隊在Lambeau球場的門票，從1960年代起就早已售罄。時至今日，等待的候補名單已是長達128000人之多。威斯康辛州的死忠球迷們，都會在孩子出生的當天，就把他的姓名放入名單之中，因此每年都會增加五千至六千個名額，而一年之內都只有約莫125張的門票會被釋出。現在把你家小孩的名字報上去，大概也要等著一千年才有機會取得門票。

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9.不可能的啤酒體驗 • • • 「沒有一瓶完美的啤酒的。」釀酒商Ron Jeffries一邊跟我說著，一邊敲開一個木桶的封口，裝滿一杯，並把它遞給了我。但是我想，這應該已經很接近了。我來到了Jolly Pumpkin位於密歇根州德克斯特的啤酒廠，即使Jeffries的頂級啤酒在大多數的酒吧裡不太常見，但是在這個有如一艘船之船身的酒桶儲存房裡，彷彿潛伏著許多少見的生物：測試最初成品，再經過多次試驗，再經過調和，就產生了一匹頗具贏家潛力的野獸。我想，我是幸運的，能夠看著我胡亂調配的樣品傾瀉入杯，在玻璃杯中發出光芒。Jeffries倒是有著不同的看法：「沒有完美的啤酒的，唯有在那最佳時刻，才能擁有那最棒的啤酒。」

如果確實有一種完美的啤酒，我已經盡我所能地四處尋找它了。在緬因州波特蘭的一個工業園區裡，我試飲了在樹林裡頭製成的，Allagash天然發酵的Coolship啤酒。在新比利時Fat Tire巨大酒桶的陰影下，我從一個自製水罐裡啜飲了一種具實驗意味，酸濃口感的Le Terroir啤酒。在聖路易斯的工廠裡，我試飲了百威啤酒廠所研發的一種實驗版啤酒。在索諾瑪縣農村，一個用紅木林蓋成的小屋裡，我飲下了用我頭上的木材所釀造而成，名為Moonlight的另類啤酒。是的，我都能夠回想起它們的口感──塵土飛揚的Coolship，彷如電擊的Le Terroir。但更重要的是，我記得那個當下。我們相信，有時偉大的食物和飲料都會超越了當初對他們的設想─想想電影《尋找新方向（Sideways）》裡的場景，當Miles偷偷地把他珍藏的'61 Cheval Blanc葡萄酒，從一個保麗龍杯裡倒進了Burger Joint的漢堡裡─但我想反而是對的。以曾經獲獎的啤酒來說，Russian River的IPA Pliny the Younger是展示架上最接近的一支，我曾經喝過它。我與一群嘰嘰呱呱的啤酒書呆子們，面對面地在一個會議廳裡排隊等候著，而我豪飲了兩盎司的啤酒。它嚐起來是不錯，但是我喜歡它嗎？在啤酒祭的場合裡，我真正想要的是一瓶冰涼的PBR，和片刻的平靜。啤酒可以解決很多的問題，但是它無法在一瞬間就盡現魔法。所以，就去尋找吧，你這飢渴的阿拉伯人。去追逐你夢想中的啤酒，只要記得抓到時要小心對待，至少要使用正確的玻璃器皿。

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10.不可能的絕世名車

1969 雪佛蘭 CORVETTE Stingray L88 由通用汽車專為賽道競速所開發的這輛雪佛蘭Corvette，當年正是著名的「壞胚子」Corvette一手所打造而成的。在Sebring和Le Mans兩大耐久賽的強大馬力展現之後，L88不再顯得神祕──對於收藏家而言，它是彷如聖物一般的經典賽車。雪佛蘭總共只製造了116輛的1969年車式。

1974 保時捷 911 Carrera RS 3.0 這輛美車的市售街道版，共製造了不到60輛而已。賽道版本的車式，在大西洋兩岸的每一項重要賽事裡都是橫掃千軍，可說是911系列車輛的一大高峰。而想要買回這一段歷史，至少得要花費你100萬美元，甚至更多。

11.不可能的藝術鑑賞 詹姆士特雷爾（James Turrell）在羅登火山口（Roden Crater）的藝術創作，簡直就跟查理考夫曼（Charlie Kaufman）的電影一般地傳奇：瘋狂創作的藝術家買下了一座死火山口，夢想著花費將近半生的時間與精力，冀望將它打造成為人生中最極致的代表作。他一直在創作些什麼呢？在亞利桑那東北方約莫一小時車程遠的弗拉格斯塔夫（Flagstaff），一個能夠讓觀賞者完全沈浸其中的冥想。要進入其中，你必須先爬下樓梯，然後躺在地上、抬頭仰望，特雷爾把火山口的邊緣雕刻成了一個拱形的天空，每一吋的刻劃都彷彿與天堂能夠相互呼應，而且它也很難進去。在短暫的時間裡，鑑賞者都可以觀察到他的創作進度，而門票是6500美元。相信當他完成創作、正式對外開放時（先期資助者將可獲得優先觀賞的資格），勢必將會引起一陣熱潮。所以，現在先投資個100塊美元，就能增加你早日取得門票的機率。

羅登火山口實在是非常獨特，因此我們目前只能夠取得它的外部影像。

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12.不可能的餐桌

Narisawa，日本 東京 自從這間高尚的、撼動心靈的偉大餐廳，出現在最新的全球50大美食餐廳名單裡，並且是亞洲地區排名最高者之後，想要取得訂位就變得更是難上加難了。你可以透過網站在兩個���前預訂，但是如同許多日本餐廳的狀況一般，你最好冀望即將入住的高級飯店，有這一項特別的禮賓服務：代客訂位。

Fäviken，瑞典 Järpen 要抵達那裡，才是最困難的部份。先飛到斯德哥爾摩，得要再跳上另一架私人飛機，然後開車進入一片荒原。這間由廚師Magnus Nilsson所主掌的餐廳裡，擁有來自世界各地的產品和器材，被譽為世界上最孤立的精緻餐廳。別忘了，訂席的同時，也要預訂樓上五間鄉村風格套房的其中一間。

Bohemian，美國 紐約 不像是許多位置隱密的餐飲俱樂部，這間餐廳就位在一間肉店的後面，如此選址的原因只有一個：最是新鮮的食材。所以，挑選一位和你喜好口味相仿的朋友，直接訂位，坐進一個如同公寓般的小空間，先點一份日式牛肉片，千萬別錯過了美味的刺身搭配炸肉丸。

旅遊玩家的專業小秘訣： 一張給主廚的親筆手寫紙條

享受假期的空檔時間，前往你無法成功定位的餐廳。詢問一下是否還有候補的可能，沒有？那就留下一張紙條吧。用誠懇的語氣，表達出若是有人臨時取消訂位，你將有多麼地高興能夠有機會在此享受豐富的一餐。這張手寫紙條所傳達出的魅力，有可能讓你直接跳上候補名單的第一位。

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13.不可能的航空公司會員資格 航空公司的終身會員資格，對於商務旅行來說是相當具有價值的，這也就是為什麼航空公司讓它如此難以獲得的原因。在美國，你必須在每年5萬英哩累積里程的狀況下，連續維持20年，白金等級的航程機票。而你會得到什麼呢？黃金終身會員資格，比白金等級的還要低一級…。Delta航空甚至不提供終身會員資格。所以，我們的建議是什麼？如果你還很年輕，就馬上開始在聯合航空（United Airline）加入會員吧。累積到400萬英哩時，你就有資���獲得頂級的全球服務，優惠方案多到航空公司自己都不太願意公開這些服務項目。換個方式來告訴你，它就只需要平均每年20個跨國航線的搭乘里程，飛個40年，你就功德圓滿了。

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14.不可能的蜜月 • • • 當我發現在這裡沒有任何一個紅綠燈時，我就已經決定要來不丹這個國家度蜜月了。在曼哈頓居住了8年，讓我和我丈夫都變成了好似伍迪艾倫一般的性格。不論這個城市讓我們心碎了多少次，不丹這個世界上僅存的最後一個佛教王國，坐落在距離最近一間SoulCycle健身房有8000英哩遠的喜瑪拉雅山脈中，對我們而言都有種療癒的效果。

不丹有時被稱為「最後一個香格里拉」，部分緣由可能是因為它阻隔大量遊客進入的障礙。這個國家每週造訪的遊客人數，差不多和百老匯音樂劇《澤西男孩（Jersey Boys）》的演員們一樣多。想要獲得該國的簽證，必須要有不丹人民的贊助和鉅額的財務擔保（最低限度是每人每天200美元；如果你打算過得奢華一些，一對夫婦的10日旅行至少就得要噴個25000美元）並非難事。接著，想要抵達這個國家，一些從加德滿都和德里等城市出發的航班都所費不貲。前往不丹首府Paro機場的這段航程，真是一段讓人浸潤於焦慮治療的感受，因為飛機穿梭於世界上最高的山峰之間，然後降落在一個滿是鬱蔥綠意的山谷之中，彷如忘記時間一般的難忘氣氛。

這就是人逐漸開始放鬆的時候了。首先，我們來到Como的Uma Paro度假村，仰躺在高級的床單上，凝望著稀薄的微風山嵐。我們在孤獨的寺廟和修道院之間遛達著，撥動著禱告的轉輪，欣賞祭壇前的裝飾壁畫和金黃神象雕像。 這個國家真正的寶藏，其實是人民，他們散發出一種精神上的安寧，在這裡不是根據GDP來衡量進步與否，而是重視「國民幸福總值（Gross National Happiness）」。兩週以來所感受到的那些沈穩、寧靜的氛圍，讓我感覺到達了一個可能永遠無法再尋得的地方，即使是吃下了所有必需的藥物。

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15.不可能的問題：

你有辦法待在梵蒂岡嗎？ 少有凡人有機會可以留宿在教宗所居住的住所/飯店 Domus Sanctae Marthae。這裡也是美國參議員伯尼桑德斯（Bernie Sanders）來到羅馬的商務行程當中，被他的「聽眾」給埋伏突襲的地方。但是前來梵蒂岡參加會議的學者們（像是Jeffrey Sachs這類的人）有時候也會入住於此，所以也許你只需要一個學術學位，一張邀請函和一點點的運氣或詭計，就有機會撞見教宗或某位大人物。

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16.不可能的威士忌 Part 2

St. George 單一純麥Baller 大約裝填出貨了3000瓶。源自於阿拉米達島的一間蒸餾廠，這款日式風格威士忌，最初是奧克蘭的拉麵店所生產。目前剩餘的零星存貨，大多分散在加州的一些酒吧和餐館裡頭，酒莊的貨架上早已被一掃而空了。

指南針盒（Compass Box The General） 裝瓶量是1698瓶。雖然蘇格蘭的酒類法令，禁止天才調配師John Glaser對大眾透露任何細節，但是至少知道其中一支是33年的威士忌。其餘的幾支酒肯定也是很優質的，因為它一上市就幾乎立即從貨架上消失了。有時候…酒類的拍賣網站上，還有機會出現一些未開封的搶手酒品。

鞋_$21,500 by Paul Andrew；絲襪 by Wolfond。

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17.不可能搭乘的航班 • • • 2016年，Tesla特斯拉汽車正式地進軍台灣市場了，而你可曾知道，特斯拉汽車那出生於南非的帥氣大老闆伊隆馬斯克（Elon Musk），還開創了一家名為SpaceX的太空探索科技公司嗎？這間公司成立的宗旨，就是為了成為美國的，也是全世界的第一間「太空載人運輸公司」。沒辦法，因為美國國家航空暨太空總署（NASA）已經沒什麼預算了，所以他們打算把載人的航太服務也給外包了。 2016年底，馬斯克興奮地向大眾公佈了許多人期待已久的新計劃：「行星間運輸系統」。它將會運用的「天龍號太空艙（SpaceX Dragon）」，內裝不僅不如想像中的狹小不適，反而宛如現代噴射客機或豪華遊艇一般，用碳纖維材質打造，包裹以Alcantara人造麂皮的座椅，搭配3個大螢幕可以監看飛行相關數據，在發生緊急情況時，還能手動駕駛控制方向。採��可回收機體的情況下，每人每次太空旅行的費用為20萬美元（折合約新台幣630萬），只是…這張預計飛往火星的太空機票，不知道何年何月才能正式啟航？

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18.不可能的腕錶：One and Only • • • 在高級腕錶業界，有一項創立於2005年、兩年一度的慈善拍賣會，是由摩納哥親王亞伯特二世所發起號召，為裘馨氏肌肉萎縮症研究基金會募款的活動，就是國際著名的「Only Watch」慈善拍賣。這項活動倍受矚目的原因，除了因為全球錶壇的眾多品牌，都會提供出全球唯一一只、獨一無二的專屬錶款進行拍賣，此外由於「錶中之王」百達翡麗（Patek Philippe）的共襄盛舉，讓此一活動消息的能見度大為提昇，無形中也成為了各大品牌暗中較勁的行銷戰場。

不過，有王在此，其他品牌們自然不易搶走它的光采。2015年的第6屆活動中，總共有44個腕錶品牌的參與，而百達翡麗所推出的作品，更是被譽為「天堂級夢幻逸品」。為了這次拍賣，品牌特別將原先已正式停產的「三問陀飛輪萬年曆」大複雜功能腕錶重新製造，並且使用了極為罕見的精鋼錶殼、藍色琺瑯錶盤的設定。這款延伸自著名大複雜錶款Ref. 5016，編號為Ref.5016A-010的拍賣限定錶款，於1993年首次推出，至2011年品牌便已宣佈停產，結合三問報時、陀飛輪與逆跳日曆顯示月相萬年曆等三大複雜功能的此一錶款，估計僅生產了200多只，每只售價多是超過新台幣3000萬以上的價位。

最後，在拍賣會上經過約9分鐘的激烈競標之後，最後以730萬瑞士法郎（折合約新台幣2.38億）的天價成交，相較於全場44項拍品共獲得1120萬瑞士法郎的成果，這樣1打43依然大獲全勝的王之霸氣，不得不令人引頸期盼著，2017年的第七屆慈善拍賣之中，是否又會創下什麼樣的天價紀錄。

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19.不可能的素肉漢堡 美國加州的一家Impossible Food食物實驗室，於2016年正式發表了一個花費8000萬美金（折合約新台幣25.2億元）、5年時間所研發而成的素食肉漢堡。實驗室中的生物化學專家表示，漢堡中所使用的「肉餅」，完全只採用植物材料製造，但氣味卻像是牛肉，並會滲出血水，關鍵就在於「血紅素」。存在於動物肌肉裡的血紅素，其實也能夠從一些豆類植物之中取得，它不僅能產生動物肉類的氣味，更有血一般的顏色，可謂是「全球食物鏈中的重大轉變」。

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20.不可能的照片 愛德華史泰欽（Edward Steichen），一位知名的美國攝影師，曾經想要成為一位畫家，之後16歲受到畫意攝影主義的影響，便開始了他的攝影人生。2006年2月，在史泰欽已逝世30餘年之後，他的作品《池畔月色》（1904年，非第一張沖洗版本），在紐約的拍賣場上，以美金290萬元售出，是攝影史上作品拍賣的最高價品項。它的難得之處，除了僅有沖洗三份，其中兩份已被博物館收藏之外，另一方面是因為是他採用特殊的天然彩色相片技術，呈現出淺色光暈的月光，以及湖中倒影，而彩色攝影技術實是在1907年才正式發明，更顯其稀有性。 P.S.：因為這張照片，實在是貴到敝雜誌社即使押下全數資本額，恐怕都無法買下它，所以還是請您親自上Google首頁，使用下列關鍵字查詢：「The Pond Moonlight Edward Steichen」。

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21.不可能的餐桌：台灣篇 基本上，當各位君子現在看到這篇報導的同時，你才想要拿起電話訂位的話，抱歉了，不是明日請早，是今年6月請早，因為根據2016年底有幸前往這間餐廳用膳的朋友告知，2017年全年度的訂位，已全數售罄！在台灣，是哪家餐廳能夠有如此大的魅力，可以擁有如此暴量的訂席盛況？就是這一間了：「屋頂上的貓」。

這間在台北社交圈頗富盛名的私廚餐廳，原本就是在自家公寓裡經營，一天只接待午、晚餐各一組，每組六至八人的餐飲服務。由於用餐空間氣氛舒適，半開放式的私廚服務，再加上美味的精緻餐飲，立刻引發大量的訂位熱潮。為了服務更多美食饕客每一張挑剔的嘴，餐廳主人R老闆因而決定將原先位於公寓頂樓加蓋的用餐空間，搬遷到國父紀念館旁的逸仙路上，一圓桌、一長桌的設置，總共可以服務18至22人不等的兩組客人。

R老闆表示，開設這間私廚的理念其實很簡單，就是「來我家吃飯」的概念。是朋友、好朋友、老朋友，一般人都會願意邀請來到家中作客用餐，更有一些新朋友，會來作客一次之後，就變成朋友，甚至是好朋友了。口碑行銷的力量，由此可見到最佳的例證。別再錯過了，每年的6月1日早上10點，R老闆都會在電話的那一頭，等待著老朋友、好朋友們在下一個年度的相約再聚。

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22.不可能的腕錶：Lost Forever • • • 人類史上的一些大事，眾人都只記得那位「第一名」，而總是遺忘了在偉大計劃裡，同樣貢獻不少心力的「第二名」，例如說：小愛德溫尤金艾德林（Edwin Eugene Aldrin, Jr.）。沒聽過？那你知道巴茲艾德林（Buzz Aldrin）是誰嗎？還是沒概念？那麼尼爾阿姆斯壯（Neil Alden Armstrong），應該就會有點喚起你的記憶了吧。人類第一次載人登月任務「阿波羅11號」裡，第一個踏上月球的人，就是這位家喻戶曉的阿姆斯壯。而第二位踏上月球表面的呢？就是這位「巴茲」了。不過特別的是，巴茲在鐘錶歷史上，竟也留下了一席之地，那是因為一宗發生在他身上的未破懸案，和一只由歐米茄所打造的超霸登月錶。

為了讓在無重力狀態下執行任務的太空人們，依然能夠精確地讀取時間，好掌握必須幾乎分秒不差的龐大登月計劃，當時的美國航空暨太空總署NASA，找上了鐘錶品牌歐米茄，共同合作開發了專屬於登月任務使用的腕錶，便是後來享譽錶壇的Speedmasters超霸登月錶。巧合的是，當時太空人們從環繞月球軌道的指揮艇，轉移到登月小���時，阿姆斯壯忘了佩戴他的腕錶，因而就讓巴茲手上的那只超霸登月錶，成為了人類史上第一只登上月球的腕錶。詭異的是，當3位太空人返回地球表面，搭著敞蓬車前往美國國立博物館的路上，巴茲手上的這只登月錶卻搞丟了（或是被偷了），讓這只極具時代紀念意義的高級腕錶，從此成為了鐘錶史上的一宗懸案。不過，若你真的找到了這只腕錶，也別太高興，因為你也無法把它送去鐘錶拍賣公司，冀望獲得一筆意外之財，因為這只腕錶至今仍然被認定是屬於美國NASA所有的國有財產，你頂多只可以領到一筆數額不定的感謝獎金而已。

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23.不可能的安迪沃荷 提起20世紀影響全球甚鉅的藝術家，若要說安迪沃荷（Andy Warhol）是第二，實在想不到還有誰能夠排得上第一。這位多才多藝的藝術天才，是藝術家，是印刷家，是電影攝影師，也是作家。講到探討通俗文化與藝術之間關連的普普藝術（Pop Art）運動，他也是貢獻良多。因此，他身後所留下的作品，每每出現在國際知名拍賣場上，必會引起一陣轟動。2013年底，在紐約蘇富比舉辦的當代藝術拍賣會上，安迪沃荷的《銀色車禍（Silver Car Crash）》在國際眾多藏家的競標之下，最終以1億5百萬美元（折合約新台幣33億2千萬元）的天價，打破之前7172萬美金的成交價，創下他個人作品的最高拍賣紀錄。不像是他以濃湯罐頭、瑪麗蓮夢露、自畫像等題材來創作的知名作品，《銀色車禍》是他在1963年較為晦暗調性的「死亡」和「災禍」系列之代表作，是4幅描繪車禍題材的雙鑲板畫作之一，由於其餘三幅都已被博物館收藏，因此這是唯一一件屬於私人收藏的作品。

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24.不可能的白色聖誕 2016年的1月24日，台北市下雪了。這應該是許多君子們，打從出生以來，第一次在台灣非山區的地方，見到片片的雪花。不過，這還不夠「不可能」（看在這幾年氣候愈來愈異常的情況下……）。根據英國《每日郵報（Daily Mail）》報導，2016年12月20日，在國際著名的撒哈拉沙漠，竟飄下了一整日的雪。一位名為Karim Bouchetata的業餘攝影師，當時在阿爾及利亞境內，海拔高度約1000m的Ain Sefra小鎮，用相機拍攝下了十分罕見的沙漠雪景。人在現場的Karim說道：「每個人看到沙漠裡竟然飄下雪來，幾乎都傻呆了。而我覺得雪片參差地撒落在紅沙土上，也是美呆了。」根據當地的氣象紀錄，撒哈拉沙漠上一次出現降雪現象，已是1979年的2月，且當時降雪僅維持了約莫1小時。

25.不可能（a.k.a.夢寐以求）的女孩 • • • 這幾年，Gigi Hadid有多夯？應該很難再去贅述。2015年Victoria's Secret大秀應是她超模之路的崛起時刻，當時還有點肉肉的她（和那些通常骨瘦如柴的model相比）起初還被網友攻擊不夠格擔任走秀「天使」，但Gigi高EQ的回應深獲大眾好評。爾後她登上各大雜誌封面、玩攝影、搞聯名設計，年僅21歲的她已擁有900萬美金的超高年收入實力，憑藉社群媒體竄起的她無疑重新定義了21世紀模特兒的新樣貌和重塑現代文化中的名模形象。名花有主的她男友便是前One Direction成員Zayn Malik，雖說近期傳出Zayn求婚被Gigi打槍的消息，但隨即Gigi又被拍到指上婚戒，看著他們倆成天在IG上放閃，突然宣告結婚也不意外，真可謂是我們最「不可能」得到的夢幻女孩。

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世界七大奇蹟！2019現狀和“效果圖”對比分析

世界七大奇蹟（Seven wonders of the world）即古代世界七大建築奇蹟，是指古代西方人眼中的已知世界上的七處宏偉的人造景觀。最早提出世界七大奇蹟的說法的是公元前3世紀的旅行家安提帕特，還有一種說法是由公元前2世紀的拜占庭科學家斐羅提出的。

   由於古代奇蹟大多已經毀滅，後人又提出了世界中古七大奇蹟。此外，美國人洛厄爾·托馬斯還曾提出世界七大自然界奇觀。在2001年，由“新七大奇蹟”基金會(由瑞士出身的法國人貝爾納·韋伯創辦，成立於2001年)發起新七大奇蹟的網上選舉。

歷史背景

地中海是地球上最大的陸間海，處於歐亞非3個大洲之間，以直布羅陀海峽接連大西洋，風浪較小，海水不冰封，海岸線曲折，島嶼眾多，擁有許多天然港口。沿著地中海東岸，從尼羅河三角洲、黎凡特、新月沃��、兩河流域至安那托利亞，孕育了許多重要的人類文明，從前40世紀至前2世紀，先後有人類最早的兩河文明、四大文明古國的巴比倫與古埃及、西方文明的源祖古希臘、以及洲際大帝國古羅馬，被稱為“文明的搖籃”(Cradle of civilization)。

前11世紀開始，古希臘文明伊始，至前8世紀其特有的城邦式社會架構逐漸成型，透過繁盛的海上貿易，沿著地中海殖民發展，古希臘船員將他們出海所見所聞，帶到各城邦。

前5世紀，古希臘人希羅多德為了研究希波戰爭，遊歷地中海沿岸諸國，並將收集的資料編寫成《歷史(希臘語：?στορ?αι)》一書，內容包含了描寫巴比倫的城市規劃，以及古埃及的金字塔，此為有關古代七大奇蹟最早的文字記載。

前334年，亞歷山大大帝帶領古希臘大軍越過赫勒斯滂(今達達尼爾海峽)，征服了整個波斯帝國，穿過興都庫什山脈進入印度後折返。至此古希臘達到鼎盛時期，興建許多代表性的重大工程、建築與紀念碑。於此時期，出生在古希臘殖民地利比亞，著名詩人、學者以及目錄學家，卡利馬科斯(希臘語：Καλλ?μαχο?)於當時古埃及亞歷山大港的圖書館任職時，編寫了一份名為《世界各地奇蹟》(A collection of wonders in lands throughout the world)的文獻，現已失傳。

前2世紀，古希臘經過四次馬其頓戰爭後，被羅馬共和征服，羅馬文化被深厚的古希臘文化影響。相傳於前224年，力學先驅拜占廷人斐羅，寫下《世界七大奇蹟》，所列的偉大建築便成為現存的“古代世界七大奇蹟”，現已失傳。直至公元七至八世紀，中古英格蘭諾森布里亞王國歷史學家畢德(又稱畢德尊者(Venerable Bede)或聖畢德(Saint Bede))，在其著作中有一份論文名為《關於世界七大奇蹟(拉丁語：de Septem Mundi Miraculis)》，記述斐羅所列的世界七大奇蹟，為現存最早的完整記載。

除此以外，前140年前後，住在賽達的希臘詩人安提帕特(Antipater of Sidon)，寫下了一首讚美世人成就的詩，也列出了七個奇蹟，除了亞歷山大燈塔外，其餘與現存古代世界七大奇蹟相同。

世界古代奇蹟

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  “七大奇蹟”指的是公元前三世紀左右，在地中海東部沿岸地區七座宏偉的建築和雕塑。它們是：埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔。

這“七大奇蹟”是公元前3世紀(中國戰國末期，秦始皇尚未統一中國)，腓尼基(現在的黎巴嫩、敘利亞沿海一帶)的一位旅行家安提帕特(antipater)列舉出來的。後世人反复沿用，也就流傳開了。不過現“七大奇觀”中有六個由於地震、火災、戰爭等因素被損毀，只有埃及胡夫金字塔得以保存至今。

所附復原圖為：建築設計師Keremcan Kirilmaz 與Erdem Batirbekeremcan，以及Fractal Motion 的動畫設計師們一起，在電腦上模擬重現的。

【埃及胡夫金字塔】

  建造時間：約公元前2631年—公元前2498年

建造地點：埃及開羅附近的吉薩附近。

   現狀環境

  復原圖

建築特色：

埃及現存金字塔80座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全都是由人工建成。古代埃及人如何雕刻坎石及砌成陵墓，陵墓內部通道和陵室的佈局宛如迷宮，古代埃及人是用什麼方法建成，至今還是眾說紛紜。最初鋪蓋金字塔的外層磨光的灰白色石灰石塊幾乎全部消失。如今見到的是下面淡黃色的石灰大石塊，顯露出其內部結構。金字塔中心有墓室，可以從甬道進去，墓室頂上分層架著幾塊幾十噸重的大石塊。建成的金字塔被用陵墓。古埃及人相信死後永生，金字塔內的墓穴裡起初堆滿了黃金和各種貴重物品。

傳說：

古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓離世後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它“馬斯塔巴”。後來，有個聰明的年輕人伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。他用上採下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們所看到的金字塔的雛形。樣子像漢字的“金”字，所以中國人把它寫為“金字塔”(原文是pyramid)。伊姆荷太普設計的塔式陵墓是埃及歷史上的第一座石質陵墓。

歷史淵源：

尼羅河畔的金字塔群(thegreatpyramids)，是古代埃及法老自己修建的陵墓。據說在埃及的大小金字塔共有將近100座，大多都建築於埃及第三到第六王朝。一些有4000多年曆史的金字塔主要分佈在首都及尼羅河西岸。吉札金字塔，左邊屬於卡夫拉王，右邊屬於庫夫王，附近連著一座獅身人面像。主要建材是石灰岩，部分為花岡岩。3座最大、保存最完好的金字塔是由第四王朝的3位皇帝胡夫(Khufu)、海夫拉(Khafra)和門卡烏拉(Menkaura)在公元前2600年—公元前2500年建造的。胡夫金字塔高146.6m，底邊長230.35m;海夫拉金字塔高143.5m，底邊長215.25m;門卡烏拉金字塔高66.4m，底邊長108.04m。

在這3座大金字塔中最大的是胡夫金字塔，它是一座幾乎實心的巨石體，用200多萬塊巨石砌成。成群結隊的人將這些大石塊沿著地面斜坡往上拖運，然後在金字塔周圍以一種腳手架的方式層層堆砌。金字塔的旁邊還有一些皇族和貴族的小小的金字塔和長方形台式陵墓。

【巴比倫空中花園】

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  建造時間：約公元前6世紀

地點：巴比倫，幼發拉底河(Euphrates)河東，今伊拉克首都巴格達以南50里左右。

  現狀環境

   復原圖

巴比倫的空中花園當然不是懸掛於空中，這個名稱的由來，是因人們把原本希臘文"kremastos"及拉丁文"pensilis"，(除“懸掛”之外還有“突出”之意)錯誤翻譯成“懸空”所致。和羅德島巨像一樣，考古學家至今都未能找到空中花園的遺跡。

一般相信空中花園是由尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)王(公元前604 -公元前562)為了安慰思鄉成疾的王妃安美依迪絲(Amyitis)，仿照王妃在山上的故鄉而興建的。據說它要由奴隸們轉動機械裝置，從下面的幼發拉底河裡抽上大量的水，來灌溉空中花園裡的花草。

巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統。因為巴比倫雨水不多，而空中花園的遺址亦遠離幼發拉底河，所以歷史研究者認為空中花園應有不少輸水設備。有些文獻記載國王每天派幾百個奴隸推動輪軸，將水泵上石槽，由石槽向花園中供水。另一個難題是在保養方面，因為一般的建築物，不可能長年抵受河水的侵蝕而不坍塌。由於美索不達米亞平原(Mesopotamian plain) 沒有太多的石塊，因此研究者們相信空中花園所用的磚塊非比尋常，它們被加入了蘆葦、瀝青及瓦礫，更有文獻指出：石塊被加入了一層鉛，以防止河水滲入地基。在經過了層層防護後，花園頂層蓋上了石磚，鋪上了鉛板，最後種上了各種奇花異草，遠遠看去甚為壯觀。

【阿爾忒彌斯神廟】

  建造時間：約公元前550年

建造地點：古希臘愛菲索斯(Ephesus)中，約在今土耳其的伊茲密爾(Izmir)南面50公里。

  現狀環境

   復原圖

阿爾忒彌斯(希臘文Αρτεμιδ，拉丁文Artemis)，是希臘神話中的月亮神、狩獵女神，是太陽神阿波羅的妹妹;而羅馬神話則稱她為狄安娜(Diana)，埃及人稱她[ 4] (Bastet)，阿拉伯人稱她Lat。在古代的希臘阿爾忒彌斯女神深受敬仰，因此建成七大奇觀之一的阿爾忒彌斯神廟。

神廟建築以大理石為基礎，上面覆蓋著木製屋頂。整個建築的設計師是喬西宏父子，它最大的特色是內部有兩排、至少106根立柱，每根大約12-18米高。神廟的底座約為7200平方米。

毀於公元前356年的大火，在原址後建起的廟於公元262年再罹火難。阿爾忒彌斯神殿曾經歷過七次重建，首座阿爾忒彌斯神殿於公元前550年由建築師薩莫斯、喬西宏及他的兒子梅塔傑那斯設計，用伊奧尼亞柱式( Ionian)大理石柱支撐，是首座全部由大理石建成的當時最大的建築物。

整座建築物均由菲迪亞斯(Phidias)、波利克萊圖斯(Polyclitus)、克雷西拉斯(Kresilas)和福雷德蒙(Phradmon)等當時著名的藝術家以銅、銀、黃金及象牙浮雕裝飾，在中央的“U”形祭壇擺放著阿爾忒彌斯女神的雕像，供人膜拜。最後，由於愛菲索斯人轉信基督教，神殿在公元401年被St.John Chrysostom 摧毀。

【奧林匹亞宙斯巨像】

  建造時間：約公元前457年

建造地點：希臘奧林匹亞城。

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 神廟環境

 復原圖

宙斯(Zeus)是希臘眾神之神，是奧林匹亞(Olympia)的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述七大奇蹟說：“我們以其他六大奇蹟為榮，而敬畏宙斯神像。”

宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區;這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那片地區位於雅典城牆外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城牆往外擴展，才把神殿納入城內。

神殿於公元前470年開始建造，前456年最後完工，為多利克式(Doric-style)建築，由建築師伊利斯人李班(Libon) 設計，宙斯神像由雕刻家菲迪亞斯(Pheidias ) 雕刻。

宙斯(Zeus)神殿本身則是多利克式(Doricorder)建築，表面鋪上灰泥的石灰岩，殿頂使用大理石興建，由34個高達17米的科林斯式(Corinthian) 支柱撐起來，面積達41.1米乘107.75米，廟前廟後的石像都是用派洛斯(Paros)島的大理石雕成。廟內西邊人字形簷飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。

介紹：

至於神殿主角——宙斯，採用了所謂的「克里斯里凡亭」(chryselephantine)技術，是在木製支架外加象牙雕成的肌肉和金質的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久才完成。

旅行家沙尼亞斯巴(Pausanias)的<;希臘遊記>;一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：“宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種耀眼金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲”。

至於他的寶座，神像頭上與頭後，雕著「典雅三女神」和「季節三女神」(春、夏、冬)雕像;腿和腳飾有舞動中的勝利女神、人頭獅身史芬克斯及希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55米、高1米。不包括寶座，僅約高13公尺的神像就相當於四層樓高的現代建築，使坐在寶座上的宙斯頭部差不多頂著神殿頂。

神像身後掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大且淺，裡面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為「菲迪亞斯拋光工人」。一名訪客說：'我可以告訴你雕像的尺寸，但無法形容造成的影響。'

神像昂然地接受人們崇拜達900多年，但最後基督結束了一切。公元393年，羅馬皇帝都路斯(Theodsius)一世，毅然頒發停止競技的赦令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，於是宙斯神像就遭到破壞，菲迪亞斯的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅;神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆卸，改建成抵禦蠻族侵略的堡壘。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)(現為土耳其最大城市伊斯坦布爾)，被閹臣路易西收藏於宮殿內達60年之久，可惜最後亦毀於城市暴動中。

【摩索拉斯陵墓】

  建造時間：約公元前353年

建造地點：古希臘，今土耳其西南地區。

  現狀環境

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   復原圖

哈利卡納蘇斯的毛索洛斯墓廟約45米高，底座上部呈階梯形的金字塔狀，卡里亞王國摩索拉斯國王的塑像可能矗立在頂端。陵墓毀於公元3世紀的一次地震中。

這座偉大的白色大理石陵墓是為摩索拉斯和他的妻子修建的。整座建築由兩名希臘設計師設計，外面裝飾以奇異的雕刻花紋，頂端還雕有摩索拉斯的雕像。甫一建成就聲名遠播，公元3世紀初毀於大地震。倫敦大英博物館還收藏有一點剩餘的雕刻。毛索洛斯墓廟位於哈利卡納素斯，底部建築為長方形，面積是1200平方米，高45米，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，大約共有400尊精美的雕像裝飾著陵墓，其中最頂部的4尊馬車雕像高3米。建築物被墩座牆圍住。毛索洛斯墓廟的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和Timotheus製造，每人負責墓廟的其中一邊。

歷史淵源：

在15世紀初哈利卡納素斯被侵占，新的統治者為了建一座巨大的城堡，因此在1494年將摩索拉斯陵墓的一些石頭用作建築材料.有不少的雕塑仍然倖存，並存放在英國倫敦的博物館內.自從19世紀開始，摩索拉斯墓廟一直有進行考古學的挖掘，這一些挖掘提供不少有關摩索拉斯墓廟的資料。

【羅德島太陽神巨像】

  建造時間：約公元前282年

建造地點：愛琴海，希臘-羅德港。

  現狀環境

   復原圖

希臘羅德島巨像是七大奇觀中最神秘的一個，這座巨像建在羅德市(Rhodes)港口的入海處。它是希臘太陽神赫利俄斯(Helios)的青銅鑄像，高約33米。因為它只在短短56年間便毀於公元前226年的一次地震中，考古學家甚至連它的確切位置及外觀都未能確定。

羅得斯島巨像位於希臘羅得斯島(Island of Rhodes)通往地中海(Mediterranean Sea)的港口。公元前的羅德島是重要的商務中心，它位於愛琴海和地中海的交界處，羅德港於公元前408年建成。歷史上羅德島曾經被許多勢力範圍統治過，其中包括摩索洛斯(他的陵墓也是七大奇蹟之一)和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之後，全島又陷入了長時間的戰爭。馬其頓(Macedonia)侵略者德米特里帶領四萬軍隊(這已超過了整個島上的人口)包圍了港口。經過艱苦的戰爭，羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利，他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修築12年，高約33米，與紐約的自由神像的高度差不多。傳說中雕像兩腿分開站在港口上船隻是從腿中間過去，非常壯觀而有趣。這座巨像其實是希臘人的太陽神及他們的守護神赫利俄斯(Helios)，由建築師Chares設計，經過12年的興建，羅德島巨像於公元前282年完工，整座巨像共高33米，以大理石建成，再以青銅包裹，以後更被用作燈塔。可惜的是羅德島巨像作為一大奇觀只存在了短短56年。公元前226年的大地震把這幢偉大巨像推倒，脆弱的膝蓋成為了巨像的致命傷，巨像從此倒在Mandraki港附近的岸邊。公元654年，羅德島被阿拉伯人入侵，入侵者更把遺跡運往敘利亞，至此巨像徹底消失了。由於巨像的殘骸被搬運至別處，使這個奇觀的考察更加困難。

【亞歷山大燈塔】

必利吉,必利勁,印度壯陽藥,日本藤素,春藥,汗馬糖

  建造時間：約公元前281年

建造地點：埃及(Egypt)的亞歷山大港(Alexandria)附近的法洛斯島(island of Pharos)上。

   現狀環境

   復原圖

遵照繼亞歷山大大帝(馬其頓國王)後統治埃及的托勒密王朝第一任法老托勒密的命令，亞歷山大城的法羅斯燈塔於公元前300年建在一座人工島上。由於歷史的模糊記載，預估高度115—150米之間(377—492英尺)，用閃光的白色石灰石或大理石建成。

在亞歷山大大帝(Alexander the Great)死後不久，他的手下之一托勒密(Ptolemy Soter)便稱霸埃及，並建都於亞歷山卓，有鑑於亞歷山卓港附近的海道十分危險， Ptolemy Soter便下令由建築師Sostratus及亞歷山卓圖書館(Alexandria Library/Mouseion)合作興建亞歷山大燈塔，燈塔於公元前290年竣工。

當亞歷山大燈塔建成後，它的高度當之無愧地使它成為當時世界上最高的建築物。他的設計者是希臘的建築師索斯查圖斯。一位阿拉伯旅行家在他的筆記中這樣記載著：“燈塔是建築在三層台階之上，在它的頂端，白天用一面鏡子反射日光，晚上用火光引導船隻。”1500年來，亞歷山大燈塔一直在暗夜中為水手們指引進港的路線。它也是六大奇蹟(七大奇蹟中除埃及吉薩金字塔)中最晚消失的一個。14世紀的大地震徹底摧毀了它。在倒塌後地基被作為堡壘一直存在，直到亞歷山大港沉沒。

法洛斯燈塔與其餘六個奇觀絕對是不同，因為它並不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，法洛斯燈塔的燈光在晚上照耀著整個亞歷山港，保護著海上的船隻，另外，它亦是當時世上最高的建築物。

[amenhotepilianaus]

娉娉裊裊十三餘荳蔻梢頭二月初 古詩詞中的荳蔻少女並非純潔美好

前言

今天回答了這樣一個問題：古人為什麼要用「荳蔻」形容少女？花草那麼多，為何是荳蔻？

把荳蔻寫入詩裡，最有名的就是杜牧(公元803-公元約852年)的《贈別》，但是不了解其背景，是看不出其中的玄機的。

娉娉裊裊十三馀，荳蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。 《贈別》

在這首詩裡，杜牧用荳蔻來形容少女，為什麼杜牧一定要用荳蔻呢？花草那麼多，很多詩人形容女子卻喜歡用荳蔻，當然是因為荳蔻具有一定的含義。至於是什麼含義，我們看幾首古人的詩詞作品就知道了。

一、最早的荳蔻詩 梁簡文帝 荳蔻生連枝

最早的荳蔻詩是哪一首，老街不太清楚，據楊慎《升庵詩話》中記載，早在南北朝時期，梁簡文帝蕭綱就用過荳蔻的意像作詩：

梁簡文《和蕭侍中子顯春別 》：別觀蒲桃帶實垂，江南荳蔻生連枝。無情無意尚如此，有心有恨徒自知。 ”《詩》雲：“隰有萇楚，猗儺其枝。夭之沃沃，樂子之無知。 ”此詩祖其意。

蕭綱(503―551)是南北朝時期梁朝的皇帝，在其作太子的時候，蕭子顯作《春別詩》四首，蕭綱做了四首詩唱和，《和蕭侍中子顯春別詩》 ：

其一：別觀蒲萄帶實垂，江南荳蔻生連枝。無情無意猶如此，有心有恨徒別離。

其二：蜘蛛作絲滿帳中，芳草結棄當行路。紅臉脈脈一生啼，黃烏飛飛有時度。

其三：故人雖故昔經斷，新人雖新復應故。可憐準水去來潮，春堤楊柳覆河橋。

其四：淚痕未燥詎終朝，行聞玉佩已相要。桃紅李白若朝妝，羞持憔悴比新芳。不惜暫住君前死，愁無西國吏生香。

這幾首詩都見於《玉台新詠》，是典型的宮體詩。宮體詩的內容多是反應宮廷生活及男女私情，在形式上追求詞藻靡麗 。梁武帝第一首用了”荳蔻“的意象，”蒲桃帶實垂，荳蔻生連枝，“暗喻指男女之間的感情。

至於楊慎《升庵詩話》中把梁武帝這首詩說成依循了《詩經·檜風·隰有萇楚》也有道理。仔細辨別一下，很有一點周星馳的意思：

曾經有一段真摯的愛情放在我的面前，我沒有珍惜。直到失去我才追悔莫急。如果上天再給我一次機會的話，我一定會對那個女孩說三個字“我愛你”。如果一定要給這個承諾加上一個期限的話，我希望是“一萬年”。 《大話西遊》

二、韓翃 月淨鴛鴦水，春生荳蔻枝。

唐朝詩人韓翃是“大歷十才子”之一，天寶13年(754)的進士。他有一首五言律詩《送客游江南》：

南使孤帆遠，東風任意吹。楚雲殊不斷，江鳥暫相隨。

月淨鴛鴦水，春生荳蔻枝。賞稱佳麗地，君去莫應知。

月淨鴛鴦水，春生荳蔻枝。暗喻佳麗之地，或有一段美好的感情發生。詩人以鴛鴦和荳蔻相對，是表示江南可能是男女之情的溫床。有點像今天有同事出差東莞，大家拿他調侃一番。

三、 韓偓 蠻江荳蔻連生

韓偓(約842年~約923年)有一首六言詩，是這樣寫的：

春樓處子傾城，金陵狎客多情。朝雲暮雨會合，羅襪繡被逢迎。

華山梧桐相覆，蠻江荳蔻連生。幽歡不盡告別，秋河悵望平明。

在第5、6句，詩人用相覆的梧桐和連生的荳蔻來比喻“幽歡”，可以看出荳蔻不是簡單的花草，而是隱喻著男女之間的瓜葛。這首詩有點梁簡文帝宮體詩的意思，後世常常把艷情詩也歸為宮體詩一類。

韓偓的《無題》詩也有“手持雙荳蔻”的用法：

宿飲愁縈夢，春寒瘦著人。手持雙荳蔻，的的為東鄰。

手持荳蔻自然是有含義的，東鄰這個典故就把這一層含義說得更加清楚。戰國時期的楚辭大家宋玉 《登徒子好色賦》中有”東鄰美女”：

天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裡，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也…..

東鄰是勇於追求愛情的”東家之子“，在封建禮教下的社會，即使唐朝比較開放，詩中的女性形像也多是風塵女子。而“手持雙荳蔻”的隱喻則更加清楚，這是一個像勇敢的類似於”東家之子“的女性。

四、牛嶠 鴛鴦排寶帳，荳蔻繡連枝

晚唐詩人[唐] 牛嶠(約公元890年前後在世)有一首詞《女冠子》，其中也用到了荳蔻：

雙飛雙舞，春晝後園鶯語。卷羅幃，錦字書封了，銀河雁過遲。

鴛鴦排寶帳，荳蔻繡連枝。不語勻珠淚，落花時。

鴛鴦排寶帳，荳蔻繡連枝。還是以鴛鴦和荳蔻相對。荳蔻出現時經常是和“連”相關，從聲音的雙關或有“憐”愛之意，從荳蔻的生理結構，也有相“連”（憐）的意思。可見用荳蔻修飾的女性形象，絕對不是一個簡單懵懂的少女，而是情竇初開的女子。

五、馮袞 隔坐剛拋荳蔻花

馮袞，唐朝宣宗大中四年(850)進士，有一首絕句《戲酒妓》

醉眼從伊百度斜，是他家屬是他家。低聲向道人知也，隔坐剛拋荳蔻花。

這首詩的題目更加明顯，詩中的女性形像是一個“酒妓”。為什麼拋出的花不是芙蓉花、不是桃李花、也不是菊花、梅花，而是特地拋出荳蔻花呢？只因為這種花有曖昧調情的寓意，這首詩也是一首艷情詩。

另外需要說明的是，唐朝教坊裡的“妓女”是歌舞藝人，並不是性工作者。唐玄宗時期的崔令欽寫過一本《教坊記》，記述了開元年間教坊制度、有關軼事及樂曲的內容和起源,：

妓女入宜春院，謂之「內人」，亦曰「前頭人」，常在上前頭也。其家猶在教坊，謂之「內人家」…….​

六、杜牧詩中的“荳蔻梢頭”並不是一個純潔的女子

我們再來看看杜牧《贈別》中的少女形象：

娉娉裊裊十三餘，荳蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

看過了前面幾首詩，再分析一下《贈別》，就會明白杜牧寫得是一個風塵女子。楊慎在《升庵詩話》說過：

杜牧之詩：“娉娉裊裊十三馀，荳蔻梢頭二月初。”劉孟熙謂：《本草》雲：“荳蔻未開者，謂之含胎花。言少而娠也。”……牧之詩本詠娼女，言其美而且少，未經事人，如荳蔻花之未開耳。此為風情言，非為求嗣言也。若娼而娠，人方厭之，以為“綠葉成陰”矣，何事入詠乎？

楊慎說，杜牧寫的是年少的娼女，因為還沒有“事人”，所以被形容未一朵含苞欲放的花，因為是“詠娼女“，所以這朵花絕對不是梅花、菊花，而是荳蔻花。

楊慎還說，這是風情言，不是”求嗣言“，杜牧並不是吟詠傳宗接代的良家婦女。假如”娼而娠“，“綠葉成陰”已經懷孕了， 人們自然會厭惡，怎麼會為她寫詩呢？

上面說過唐朝的妓女和（楊慎說的娼女）是指歌舞藝人，並不是性工作者。這位”娉娉裊裊十三馀“有人說是張好好，杜牧傳世的書法作品《張好好詩帖》，目前還收藏在北京故宮博物。不過杜牧詩序中說，自己是太和三年見到的張好好，與《贈別》時間不相符。

“綠葉成陰”也是杜牧的故事，傳說杜牧在湖州遊玩時與一個姑娘有約，等十幾年後杜牧終於擔任湖州刺史時，對方已經是兩個孩子的媽媽了：

太和末，牧自御史出佐宣州幕，雖所 至輒遊，終無屬意。因遊湖州，得鴉頭女子十馀歲，驚為國色，因語其母，將接至舟 中，母女皆懼。牧曰：‘且不即納，當為後期，吾不十年，必守此郡。不來，乃從爾所 適。 ’母許諾，為盟而別。故牧歸，頗以湖州為念。 ……大中三年，始授湖州刺史， 則已十四年矣。所約者已從人三載，而生二子….

唐•於鄴《揚州夢記》

於是杜牧就寫下了這首詩：

自是尋春去較遲，不 須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。

結束語

荳蔻被稱為“含胎花”，以其形如懷孕之身。如果在詩文裡用來比喻少女，那麼這少女並不是我們想像中的純潔女子。

題主問，為什麼花草那麼多，一定要用荳蔻呢？因為古人詩中的”意象“都有自己的含義，每一種樹木花草都有它的寓意，梅蘭竹菊是四君子，松柏常青比喻長者，芙蓉常用來比喻夫君，楊柳暗示離別，芳草表示離別，荳蔻則是含情的女子。

宋代劉克莊《後村詩話》里關於杜牧有這樣一段話：

杜牧罪元、白詩歌傳播，使子父女母交口誨淫，且曰：“恨吾無位，不得以法繩之。”余謂此論合是元魯山、陽道州輩人口中語，牧風情不淺，如《杜秋娘》《張好好》諸篇、“青樓薄倖”之句，街吏平安之報，未知去元、白幾何？以燕伐燕，元、白豈肯心服！

杜牧怪罪元稹、白居易的詩太粗俗，帶壞了社會風氣。劉克莊說，這話也是你杜牧配得上去講嗎？如果是元德秀、陽城這樣的正人君子說還差不多。你杜牧的《杜秋娘》、《張好好》這一類詩，和元稹白居易相比簡直是五十步笑百步，烏鴉笑話豬黑。元、白二人聽了會服氣嗎？

@老街味道 #詩詞#

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中國榮耀之路-滇緬公路開通80周年紀念

尋找消失的中國榮耀之路—滇緬公路 80 周年

【前言】: 『滇緬公路』，中國抗戰最悲壯的公路，它曾是中華民族的生命線！曾經拯救了中國悲慘的命運，這是一條舉世矚目的國際公路，誕生於抗日戰爭烽火中，如今卻依然存在! 『滇緬公路』，是中國榮耀之路—滇緬公路，又叫史迪威公路，一條橫跨中緬兩國絕美風光的神秘風景線！ 這條國際公路，起于昆明，一路跨越濞江、瀾滄江、怒江三大江，翻越雲嶺、怒山、高黎貢山等橫斷山脈，縱橫滇西河谷，直通緬甸首都仰光。一路上，可以在雄渾瑰麗的中國，感受彩雲之南的無限美景。

【活動發起】: 重走滇緬公路，感受不可忘卻的歷史，滇緬公路是民族的驕傲！

【活動指導】:雲南省昆明市旅遊局

【活動主辦方】:雲南悟空自駕俱樂部、走吧網自駕俱樂部

【滇緬公路歷史】 它曾是中華民族的生命線！抗日戰爭的全面爆發，旅居海外的華僑以及政府從西方購買了大量的大量物資需要緊急運回國內。這時候中國急需一條安全的國際運輸通道。所以有了滇緬公路。如若未曾翻閱過這段歷史，你大概很難想像到，在中國的公路史中，除滇緬公路外，從沒有一條路，是 80%以上依靠老人、婦女和兒童組成的勞工修築完成。 在那個炮火連天的年代，在地形極其複雜的滇西之地，20 萬中國勞工，在缺乏施工機械的情況下，硬是用雙手在崇山峻嶺間刨出，埋葬日本佔領中國夢想的交通大道。 長達 959.4 公里的路（中國段），僅用 9 個月實現通車，每一公里，都流淌著滇西人民的血與淚。幾乎所有的路段，都是勞工用自己家裡帶來的背簍來搬運泥土和石塊夜以繼日、人挑肩抗，一點點鋪起來的！ 今天的滇緬公路雖已不完全是當年的路，但行駛在這條險路上，依然能感受到當年修路的艱辛。飲水莫忘打井人，行駛在其上莫忘致敬修路人。

重走滇緬公路，感受不可忘卻的歷史 從雲南昆明出發 ，有一條厚重而絕美的公路，從它誕生，就註定背負著民族重任。 是一條 30 萬滇西人民用血鑄成的“生命線”，一路通往萬千佛塔之國——緬甸。

影/廣州野馬

這條穿越崇山峻嶺，跨越湍急川流，蜿蜒上千公里的公路，作為中國與外部世界 聯絡的運輸線路，在危難之中撐起中華民族的“抗戰輸血管”。

滇緬公路古今對照 源/sina

在滇緬公路的老照片中，有一張著名的照片“24 拐”一度被人們當做滇緬公路的 代表。它其實位於貴州省晴隆縣，是滇緬公路的延伸。 戰爭期間，國際援華物資經滇緬公路運達昆明以後，必然要經“24 拐”送達中國戰區的抗日前線和當時中國的“陪都”重慶。嚴格意義上來說，滇緬公路是起于雲南昆明，終於緬甸臘戍，全長 1453 公里；國內段東起雲南昆明西出邊境重鎮畹町與仰光公路相接，全長 959 公里。

當你行駛於滇西地區山高谷深，滇緬公路或沿山盤繞，或臨江蜿蜒，坐在車裡有時都會捏把冷汗。 走慣了高速公路，重走滇緬公路難免覺得局促、顛簸，但看看沿途景致，讓我們不得不對當時的築路者心生敬佩。

滇緬公路上著名的“老虎嘴

行駛在滇緬公路，雖不能對那段歲月感同身受，但是腳踏在那條路上的時候，一 種情懷便油然而生，有緬懷、有傷感、有震撼、有敬仰...

滇緬公路·中國段

昆明：逛花市，吃過橋米線

逛花市，吃美食，去滇池公園散步騎單車，或者是在這個城市尋找它曾經的故事，無論你做什麼，都能感受到昆明的慢節奏。

楚雄 楚雄州有“恐龍之鄉”、“臘瑪古猿”、“元謀猿人”、元謀土林、獅山牡丹、 紫溪山茶、彝族十月太陽曆等旅遊資源，並以“恐龍之鄉”、古鎮文化、彝族風 情和冬暖夏涼的宜人氣候而著稱。

雲南驛 雲南驛是自駕滇緬公路一定不要錯過這個小地方，它曾稱為"古雲南"和"小雲南"， 這個不起眼的地方，竟還有一個廢棄的老機場，這個機場是二戰時期著名的駝峰 航線的航空轉運站。

��理 蒼山洱海，邂逅一場場風花雪月的事，當蒼山積雪巍峨壯觀時，當洱海流水無暇 如玉時，當上關花兒爭奇鬥豔時，當葉榆澤夜月朗星稀時，蒼山洱海，便是絕色 人間了。

龍陵 龍陵地處怒江、龍川江之間，群山連綿，山高穀深，行駛在這裡，無不感受到滇 緬公路修建之艱辛！

松山抗戰遺址 這裡是第二次世界大戰中保存最為完整的戰場遺址之一。當年日軍遺留的戰壕， 至今依稀可見，約有一米多深。這些戰壕就像刺在母親胸膛裡的道道疤痕，讓你 覺得戰爭從未遠去。

騰沖 每年的十月下旬到十二月，這個時候的銀杏村，房前屋後、瓦片上、小路上、到 處是一片金黃。小巧的木桌上，石頭做成的路上，都是夢幻一般的銀杏

和順古城 騰沖之美，美在和順。這話說的一點也不假，一部電視劇讓和順古鎮這個原本養 在深閨中的小鎮開始為人們所熟知，所幸的是，這裡沒有過度商業化。

芒市 從騰沖開始，所行之路基本與歷史上的滇緬公路重合，這一路山勢險峻、雲霧繚 繞，路難走，景極美，更能體會到當年修路人的不易。

離開騰沖後，走過一段崎嶇的路後，便來到了民族風情濃鬱的“孔雀之城”芒市

瑞麗 瑞麗位於雲南省西部，屬德宏傣族景頗族自治州，這裡有濃鬱的緬甸異國風情， 熱帶雨林是上帝饋贈給這裡的呼吸秘境，在這裡你可以看到與人造林完全不同的 景象，動植物們充分展示著他們的智慧。

畹町 畹町是中國最小邊境城市的國家級口岸。與緬甸一河之隔的畹町，是公認的抗戰 名鎮，曾與滇緬公路、南洋機工、遠征軍、盟軍、史迪威公路一起名揚世界。

讓我們重走滇緬公路 一條滇西各民族人民用血肉組成的天路 來追憶中國遠征軍 此次活動我們將深入尋訪滇緬公路及其沿線的抗戰遺跡，在滇緬公路 80 周年 紀念之際，緬懷英雄，追憶歷史。 回顧滇緬公路，重走是為了更好的紀念

【行程時間 】 2018 年 12 月 20 日--12 月 27 日 【報名截止日期】：12 月 10 日（不排除提前截止報名） 揪團招募人數：8 人成行~30 人 台灣區報名聯絡人：台灣自駕遊協會 (02)25077530 | 活動內容及線路 | 昆明—保山—瑞麗—騰沖 全長約 1783 公里多 | 行程安排 | ※本活動採取自由行，落地豪華包車行程，滇緬公路巡禮行程一律用豪華包車方式三人/一車，由專業司機執行。 ※台灣(桃園)去回程昆明市長水機場機票費用，請自行提前購買 12 月 19 日去程班機。(因為 20 日飛昆明沒有直飛無法準時到達，28 日下午十五時有返台北班機) ※12 月 19 日先抵達昆明長水機場接駁台灣貴賓至賓館酒店。

D1（12 月 20 日）：昆明集合→歡迎晚宴+行前說明會 下午由主辦方接送各位貴賓至晚會現場，舉辦歡迎晚宴及行前說明會。 餐飲：早餐自理、中餐自理、歡迎晚宴 酒店：昆明雲安會都酒店或同級

D2（12 月 21 日）：昆明→雲南驛→保山 昆明滇緬公路紀念浮雕集合，沿杭瑞高速一路向西，到長田下高速，在祿豐吃中 餐，經星宿大峽谷、一平浪、舊莊、汪連壩，到汪連壩上高速，過楚雄，前往保 山，住保山。 餐飲：酒店早餐、含中餐、晚餐自理 酒店：保山龍馬花園酒店或同級

D3（12 月 22 日）：保山→松山抗戰遺址→惠通橋→芒市 保山到蒲縹下高速，前往松山抗戰遺址，在松山舉辦紀念活動，之後前往芒市。 餐飲：酒店早餐、含中餐、含晚餐 酒店：芒市華豐孔雀湖酒店或同級

D4（12 月 23 日）：芒市→畹町南洋機工紀念館→瑞麗 遊覽芒市大金塔，在芒市吃午餐，之後沿高速前往畹町南洋機工紀念館，舉辦紀 念活動，之後前往瑞麗，晚餐猛卯宴，住瑞麗，逛瑞麗晚市。 餐飲：酒店早餐、含中餐、含晚餐 酒店：瑞麗玉景潭酒店或同級

D5（12 月 24 日）：瑞麗早市→詩密娃底→下猛劈→篝火晚會 下逛瑞麗早市，瑞麗沿大盈江方向前往詩密娃底，詩密娃底野炊，前往下猛劈， 遊覽下猛劈，晚餐傈僳風味餐，晚上平安夜篝火晚會，聽傈僳原生態基督唱詩， 和傈僳男女一起狂歡。住下猛劈。 餐飲：酒店早餐、含中餐、含晚餐 酒店：下猛劈傈僳特色客棧

D6（12 月 25 日）：下猛劈→騰沖→和順古鎮 下猛劈到騰沖，遊覽和順古鎮，和順人家晚餐，住騰沖。 餐飲：酒店早餐、含中餐、含晚餐 酒店：騰沖美爾翡翠皇冠建國酒店或同級

D7（12 月 26 日）：國殤墓園→史迪威公路→保山潞江 國殤墓園紀念活動，從騰沖走史迪威公路回到保山潞江，住潞江。 餐飲：酒店早餐、含中餐、含晚餐 酒店：潞江正東酒店或同級

D8（12 月 27 日）：返回昆明→雲寶中心→散團 返回昆明，抵達後前往雲寶中心，觀賞雲南國際玉石珠寶交易中心，中心集雲南 獨有寶玉石資源、文化積澱、旅遊資源等，全國首屈，輻射東南亞，其涵蓋當代 玉雕大師創業園、中國當代玉雕藝術館、國際珠寶精密製造培訓中心等。之後， 入住酒店，晚上舉辦慶功宴及紀念晚會。結束本次愉快旅程！ 餐飲：酒店早餐、含中餐、含晚餐酒店：昆明雲安會都酒店或同級

【費用】三人一行成人：35000 元/人 (優惠價) 單人: 36000 元 孩童另計:

【費用包含】 1、房：全程共 8 晚住宿（兩人入住標準間一間）； 2、餐：車隊含 8 早 12 餐。 3、票：景點首道大門票（騰沖和順古鎮、芒市猛煥大金塔）。 4 交通費：全程搭配豪華型 SUV 三人/一車（配司機）。 5、領隊及領航車服務：領隊服務，配置領航車。 6、保險：旅行社組合險、旅遊意外險。

【費用不包含】 1、 台灣桃園去回程昆明市長水機場機票費。 2、 來回程前後天住宿費每人 200RMB/晚。(2 人房) 3、 滇緬公路程車行程(油費、過路費用一車約 3000 元人民幣，請貴賓乘客各自分擔，每人約 1000 元人民幣請自行準備）。 4．單房差費用。 5．用車：車輛建議選擇為 SUV，如科迪亞克（如需其它車型選擇，請另行補足車型差額）。 6．行程使用車輛的、油費、過路費、停車費等車輛相關費用。 7．費用包含中未提及的其他個人消費。 8．因交通延阻、罷工、天氣、飛機、機器故障、航班取消或更改時間等不可抗力原因所導致的額外費用。 9． 酒店內洗衣、理髮、電話、飲品等個人消費。

【車輛要求】 此次行程路程遠時間長，路況複雜對車輛要求高。主辦方提供落地車型科迪亞克 SUV

【注意事項】 參與本次活動貴賓應自行辦理參加「國外旅平險」和「不便險」。 （一）酒店入住時間為當日 14:00 以後，退房時間為退房日 12:00 之前，入住時 若有房間可提前辦理入住手續。 （二）旅途中汽油費、過路費、停車費、需要自理。 （三）在客戶所使用車輛裡，我們為客戶準備了手機支架和 USB 充電介面工具，方便客戶在旅途中使用。

▌圖片：部分來源於網路，版權歸原作者所有

一路故事， 一路歷史， 一路情懷

[sofunsd]

八月好好玩，小編前幾天才剛剛去看了一場聖地牙哥交響樂團戶外音樂會，真的覺得好棒、好舒服喔！聖地牙哥真的是渡假的聖地，所以居住於本地的您，怎麼可以這樣浪費掉？本周做公益的路跑活動、National City的車展、Liberty Station的街頭藝術、充滿異國風情的Tiki Oasis音樂舞蹈表演、Hillcrest美食市集，還是聖地牙哥的精彩棒球活動，都是本週的重頭戲，聖地牙哥這個週末超級精彩的！

SD 週末，漫遊 with SOFUN～

Top#3：Hillcrest City Fest Street Fair (8/12)

聖地牙哥的夏季藝術和音樂節將於周日在Hillcrest City舉行，超過9個城市街區延伸近半英哩的範圍！！聖地牙哥居民都知道Hillcrest City是聖地牙哥市中心著名的美食圈與藝術區，越來越多美食聚集於此地。這個已35屆的年度社區慶典活動，是聖地牙哥最大和最好的藝術、音樂節之一，每年都吸引許多居民與遊客共襄盛舉，估計吸引了來自當地和南加州的150,000多名遊客，果真好盛大喔！活動包括現場樂隊、電動舞曲DJ，藝術工藝品和美食，一個都不少。

時間：8/12, 12:00 PM – 11:00 PM

地點：5th Ave and University Ave, San Diego, CA 92103

網址：https://www.fabuloushillcrest.com/cityfest-street-fair-music-festival/

Top#2：Tiki Oasis(8/8~12)

喜歡島嶼生活方式或是波利尼西亞流行樂迷的朋友請注意，號稱全世界最常與最大的慶祝活動Tiki Oasis即將登場，時間長達5天的節日，一系列連續四夜的慶祝活動不停歇。週三晚上在 Bali Hai展開。週四至週日的白天，在皇冠假日酒店有DJ音樂表演、100多家攤位，教育研討會、汽車展、雞尾酒會，讓你玩得不亦樂乎。到了晚上，享受舞台樂隊的表演。每年的活動都有一個主題，在週六晚間客人要配合主題，搭配服裝打扮、角逐冠軍。

時間：8/8~8/12, 2017

地點：Tiki Oasis takes place at The Crowne Plaza Hotel (Thusday-Sunday) and at The Bali Hai (Wednesday) in San Diego, California.

票價：$30 起

網址： http://tikioasis.com/

Top#1：滿天璀璨的英仙座流星雨（8/11~13）

夏季最壯觀的流星雨將在本周末登場；這一波英仙座流星雨Perseid Meteor Shower 將在11日至13日晚上達到高峰，今年最好的觀賞時機，是在12日深夜至13日破曉之前。 屆時每小時天頂流星可達60到70顆，甚至有些專家預測今年是大爆發年（outburst），每小時可以看到150顆到200顆流星！！ 更幸運的是今年這場天文景觀將不會受到月光干擾！不管您平日是不是追星族，可千萬要把握本次不被月亮影響的日期，享受這個抬頭就可以欣賞的夏夜夢幻星空喔～！

http://www.sofunsd.com/stars

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National City Automobile Heritage Day Festival & Car Show(8/11)

由National City Chamber of Commerce主辦，歷經27個年頭的「汽車文化遺產日及車展」，再度在Kimball Park公園舉行，車展每年都吸引大批民眾參與，對於National City 來說是盛夏年度的重要活動，今年有超過200輛車輛展出喔！現場有音樂、來自不同國家城市受歡迎的餐飲，兒童娛興活動及特殊商品展覽攤位。車展現場有競賽，會頒發給每一個不同等級車款的第一、第二和第三名優勝者。獲獎者是通過非常競爭的排名系統評選出來的。也鼓勵遊客投票選出自己喜歡的車，將獲得「民眾票選獎」喔！

時間：8/11, 10:00 AM – 3:00 PM                                                     

地點：Kimball Park, 12th St & D Ave, National City, CA 91950

網址：http://www.automobileheritageday.com/

Relay For Life of San Diego Downtown(8/11~12)

全美最大的為癌症病人籌款的活動之一「為生命而跑的接力賽」，在聖地牙哥四處進行，本周在市中心區開跑。由美國癌症協會(The American Cancer Society)舉辦 ，集結世界各地與癌症奮戰的人，或是因癌症失去親人的人，或是為挽救生命積極行動的朋友，大家齊聚一堂，募集資金，幫助民眾面對疾病及珍惜生命，相當具有教育意義的活動。

時間：8/11~12, 09:00 AM

地點：Embarcadero Marina Park North, 400 Kettner Blvd, San Diego, CA

網址 :  https://relayforlife.org/sandiegodowntownca

Cardiff Dog Days of Summer (8/12)

Cardiff-by-the-Sea海邊準備慶祝人類最好的朋友～毛小孩！ Cardiff Dog Days of Summer在美麗的海灘社區舉辦，這裡是狗狗愛好者的聚會的天堂。Dog Days of Summer是聖地牙哥最​​大以毛孩子為主題的活動之一！當天狗狗們可參加6場不同的狗比賽，包括Cutest Puppy、Best Looking Big Dog、Best Look Small Dog、Best Trick、Best Dressed和Dog / Owner Look-A-Like比賽。除了毛孩子比賽外，舞台表演和啤酒吧也可以讓沒有寵物的朋友們狂歡，您可以享受各種各樣的音樂、欣賞當地新興藝術家的創作！

時間：8/12, 11:00 AM – 6:00 PM

地點：Encinitas Community Park, 425 Santa Fe Dr, Encinitas, CA 92007

網址：https://relayforlife.org/sandiegodowntownca

ArtWalk @ Liberty Station (8/11~12)

周末的Liberty Station特別美麗，收集了近200位國際及聖地牙哥當地的藝術家，以繪畫、雕塑、玻璃作品、高級珠寶和攝影等包羅萬象的作品方式，呈現不同的風情與國情。現場依舊除了藝術創作作品之外，更提供現場音樂，KidsWalk兒童互動藝術、街頭小吃，葡萄酒和啤酒攤位讓民眾選擇，是一個不可多得藝術欣賞機會。加上環繞在玫瑰花園中，是不是很浪漫？

時間：8/11~12, 10:00 AM – 6:00 PM, Sunday: 10:00 AM – 5:00

地點：INGRAM PLAZA at the Arts District at Liberty Station, 2751 Dewey Road

費用：免費

網站： https://www.artwalksandiego.org/

San Diego Padres VS. Philadelphia Phillies (8/10~12)

棒球主場日～其實不是周周有的，有時候球隊要出去外州比賽，想看也看不到喔！欣賞棒球在暑假一直是很受歡迎的運動之一，尤其是棒球也是聖地牙哥現在僅有的職業運動之一。設備新穎、碩大的Petco Park每一年都會舉辦許多夏季的棒球活動，除了欣賞棒球比賽外，還有親子家庭日、兒童棒球夏令營。所以，何不趁著聖地牙哥主場時，去Petco Park看場球，順便去聖地牙哥港口吹吹風呢？

時間：8/10~12

地點：San Diego Padres, Petco Park, San Diego, CA 92101

網址：https://www.padres.com/

La Jolla Music Society’s Chamber Music Festival(8/3~8/24)

喜歡音樂的朋友們一定知道聖地牙哥有幾個大型的音樂組織，除了最負盛名的聖地牙哥交響樂團之外，小編覺得拉荷亞的音樂協會( La Jolla Music Society’s Chamber Music )算是另一個活動豐富又多樣的協會。今年的將是Cho-Liang “Jimmy” Lin 卸下總指揮的最後一年，這位長達18年擔任總指揮的演出，您千萬不要錯過！

時間：8/3~8/24

地點：請查詢各場次地點

網站：http://ljms.org/summerfest-2018/

Point Loma Summer Concerts (～8/17)

Point Loma盛夏音樂節即將登場，轉眼間已經18個年頭。所有的活動於每周五晚間登場，五點鐘是由青年樂團、樂手率先演出，而後才在主要舞台登場。

時間：7/20, 7/27, 8/3, 8/10, 8/17

地點：Point Loma Park, located at 1049 Catalina Ave.

網站：http://www.plconcerts.org/

今夏系列活動表 LINEUP：7/20  Elton The Early Years Band 、7/27  Young Guns、8/3 Full Strength Funk、8/10  The Mighty Untouchables、8/17 Who’s Bad, A Michael Jackson Tribute。

Movie of the week 週末電影推薦！

一齣好戲  The Island (8/10)

對於黃渤的編導能力，小編很好奇～黃渤的主持與演戲的功力是不在話下，此次黃渤自導自演的電影《一齣好戲》將展現其編導的功力。這是黃渤第一部執導劇情長片，而《一齣好戲》特別邀請老搭檔舒淇合作，並有王寶強、張藝興、於和偉、王迅等演員演出。故事描述公司舉行員工旅遊，一群人卻遭遇海難，被迫流落荒島求生，探討人性問題，內容十分豐富。

與神同行：最終審判 Along with the Gods: The Last 49 Days

千年謎團，即將揭曉三位陰間使者江林（河正宇飾演）、解怨脈（朱智勛飾演）、德春（金香起飾演）即將帶領第49位「貴人」金秀鴻（金東旭飾演）進行地獄審判，他們同時發現人間有一位家神（馬東石飾演），試圖把早該陽壽已盡的老人強留人間。陰間使者為了帶走該名老人，開始與家神展開激烈決鬥，而在這個過程之中，三位陰間使者千年以前的前世之謎也將被一一揭開…。

正宗續集捲土回歸《與神同行》以輪迴轉世為題材，結合一流演技派卡司、史詩般的奇幻場景、媲美好萊塢的震撼特效、驚險萬分的動作對決，以及感人催淚的劇情。

正在進行！SD夏天不間斷

Wonderspaces(~8/26)

超奇幻的體驗館，來自世界各地非凡的藝術，在Wonderspaces可以經歷十六種獨特的經驗，像是房間大小的裝置、虛擬現實的電影，燃燒的人、欣賞聖丹斯電影節作品及世界上最大的節日和集市。像是其中的一項展覽是Daydream V2 就是2013年初，他們善用空間和聲音的作用，創造一個空靈，置身其中簡直就是一種幻境。每一件作品都有它奇特的地方，光是參觀網站就已經讓小編直呼驚奇，驚喜連連，迫不及待的身歷其境。

時間: ～8/26/2018

地點:B Street Pier，1140 N Harbor Drive，San Diego, CA 92101

票價: $16至$24元

網站: https://www.wonderspaces.com/

聖地牙哥交響樂團～盛夏海灣音樂會(～9/2)

聖地牙哥交響樂團的年度夏季系列音樂會自上周末開始將至9月2日結束，在Embarcadero Marina Park South南濱海公園進行。音樂季從「Star-Spangled Pops」揭開序幕後，接續七月四日讚揚美國獨立紀念日的活動。在七月四日，巨星Clint Black會站上舞台，演出他最暢銷的唱片。交響樂團將從電影和百老匯劇目中選擇出愛國歌曲演出，表演結束晚上9點有煙火秀喔！

時間： ～9/2/2018, 7:30 pm

地點： Embarcadero Marina Park South,200 Marina Park Way, San Diego, CA 92101

網址： http://www.sandiegosymphony.org/bsn2018subscriptions/

夏季國際管風琴音樂節(~9/3)

第31屆夏季國際管風琴節(31st Annual International Summer Organ Festival)，將有11場免費的室外夏季音樂會在巴博亞公園的管風琴廣場舉行。為期兩個多月，自6月25日至9月3日的每週一晚間 7:30 開場，完全是免費入場的，歡迎聖地牙哥的朋友們一起欣賞與聆聽美麗的仲夏夜之樂。7/2由屢獲殊榮的美國劇院管風琴手Walt Strony進行愛國樂曲的表演，慶祝美國獨立紀念日。Strony是美國首屈一指的管風琴演奏家之一。1974年在他18歲首次公開亮相後，就確立了他成為少數可以兼顧戲劇和古典管風琴演奏家的地位。

時間： ～9/3/2018, 7:30 PM

地點：Spreckels Organ Pavilion, 2125 Pan American Rd E, San Diego, CA 92101

網址：https://spreckelsorgan.org/summer-2018/

SD Nighttime Zoo(～9/3)

聖地牙哥動物園的夜間動物園已經於上周開跑，每日將營業時間延長至晚上九點。Dr. Zoolittle’s 的特技表演，與動物們近距離接觸，還是一起來搖滾一夏，在盛夏一起奔放。小編幾乎年年都上動物園，除了可愛的動物們，暑假去夜間動物園的好處就是，不熱但是很熱鬧哦！

時間：～9/3, 2018

地點： San Diego Zoo – 2920 Zoo Dr, San Diego, CA 92101

網站：http://zoo.sandiegozoo.org/nighttimezoo

Whale & Dolphin Watching Adventures(～9/3)

賞鯨活動，乘著遊艇出海到外海去，一睹藍鯨或是海豚的樣貌。賞鯨的機會其實不是常常有，���爾我們在聖地牙哥的海邊，幸運的話是可以依稀遇見海豚或是鯨魚的身影，但隨著搭船出航、出遊，絕對是保證可以看到的喔！這個季節，最常可見的是Humpback Whales、 Fin Back Whales及Blue Whales三種鯨魚哦！

時間：6/29~9/3, 每天早上9:00 AM – 1:00 PM(8:45 am 登船)

地點：Hornblower Cruises & Events( Navy Float 970 N. Harbor Drive)

票價： $ 55 per person

網站：https://www.hornblower.com/port/overview/sd+whalewatching

夏天的聲音 Sounds of Summer 2018 (每周五～9/14)

夏日風吹進了聖地牙哥的市中心！無論您是來市中心閒逛，還是藉著午休時間外出，都可以在每週五中午12點至下午2點，享受免費的戶外音樂體驗，每周的地點和表演者各不相同，歡迎查看Gigtown了解藝術家信息！本周與下週(7/6 & 7/13)在Horton Plaza Park的表演者為Brent Curtis、Tori Rose和Jonny Alexander。

時間：~9/14, 12:00 PM ~2:00 PM (每周五)

地點：Downtown San Diego

網址：https://www.gigtown.com/venues/sounds-of-summer

「羅雷斯」舞台劇 Dr. Seuss’s The Lorax (~8/12)

今年夏天從倫敦西區來到聖地牙哥。這是一則有趣又感人的冒險故事，強調在自然和進步之間求取平衡的重要性。電影圍繞著羅雷司發展，他是個詼諧又討喜的角色，盡全力保護樹木和棲息於其中的動物。這是一個具有環保意識的舞台劇，非常適合全家來觀賞。

時間：July 2 – Aug. 12

地點：The Old Globe

網址：Dr. Seuss’s The Lorax

Balboa Park Food Truck Fridays(~9/28)

今夏每週五晚間，巴波亞公園(Balboa Park)最熱門的活動又來了～已經進入第三個年頭的「週五餐車」活動。對於聖地牙哥居民來說，已經成為Balboa Park最受歡迎的暑期夜間活動。活動在Balboa Park舉辦，也很容易吸引觀光客。讓遊客覺得聖地牙哥真是個超級讚的城市。開幕當天有聖地牙哥青年交響樂團的「Balboa Park Summer Kick-Off Concert」及墨西哥流浪樂隊及當地音樂團體表演揭開序幕。超過一打以上的廠商參與此項活動，有吃又有玩。餐車自下午四點至八點半，停靠在Plaza de Panama and El Prado 人行步道上，供民眾自行選擇。除了餐車以外，不同的樂團或DJ將呈現不同的音樂表演。

時間： 6/1~9/28 , 4:00 pm – 8:30 pm

地點:：Plaza de Panama/El Prado walkway

網站： http://balboaparkconservancy.org/project/food-truck-friday/

Oceanside Harbor Wine Cruise (每周六)

還有什麼比在海灣上品嚐紅酒享受日落來的更愜意的呢？在 90 分鐘的旅行中，您將會在豪華的遊輪上享受精緻的開胃菜和3種口味的葡萄酒。每樣紅酒都是Beach house酒莊精挑細選出來的，口感一定不會讓你失望。吹吹海風，喝著紅酒一定會讓你放下一周煩惱和疲憊，沉浸在眼前寧靜的風光中。年齡要求在21歲以上。價格為每人$39美元。

時間: 每周六, 5:00 pm – 6:30 pm

地點: 315 Harbor Drive S, Oceanside, CA 92054

網站: https://fareharbor.com/oceansidewhalewatching/items/32265/

Segway Tour San Diego

Segway這幾年其實越來越風行，小編之前看電影購物商店的巡警騎著這種車車，小編覺得一定很有趣。辛苦的爸爸，在繁忙的工作之餘，試一試停下腳步看看周圍美麗的風景。趁父親節帶著爸爸一起漫遊在聖地牙哥的街道與海邊，爸爸應該有很幸福的感覺吧！

地點：1355 North Harbor Drive (next to the Wyndham Hotel), San Diego, CA  92101

網址：http://san-diego.segwaytoursbywheelfun.com/contact.aspx

預約方式：(805) 650-7770 or (619) 3427244, SDSegwayTours@wheelfunrentals.com

「黑夜水族館」與「鯊魚任務」樂高樂園海洋生物水族館

想要在大海中潑水但是不會被水給濺濕？樂高樂園的海洋生物水族館就有這種可能性喔！有兩個最新的展覽「黑夜水族館」(Sea at Night)及「鯊魚任務」(Shark Mission)，在有趣的互動方式下接觸、瞭解海洋生物。「黑夜水族館」是民眾在模擬生物發光波，根據他們的腳步做出反應，或跳，或躍，或潑水都可以產生不同的反應，與在太平洋海灘感覺很相似喔！「鯊魚任務」讓孩子們見到六種不同種類的鯊魚及和魟魚。小朋友可以從互動活動和遊戲了解解剖學，環保等概念。你也可以觸摸鯊魚的牙齒、鯊魚皮和蛋，甚至體驗「鯊魚籠」的感覺。

時間：Mar 19, 2018 – Aug 31

地點：LEGOLAND SEA LIFE AQUARIUM, 1 Legoland Dr., Carlsbad, Ca

網址：https://www.legoland.com/california/

流言終結者 MythBusters (~9/3)

聖地牙哥科學博物館除了固定性展覽外，每年或是每季也會有不同主題的展示，近期將艾美獎提名的探索頻道系列流言終結者 (MythBusters) ，搬到現場生活中，來科學博物館滿足你的好奇心，別出心裁混合科學的方法揭示科學的奧秘！

時間：Open daily

地點：Fleet Science Center, Balboa Park

票價：參考網站

網址： www.fleetscience.org

野生世界 Naturally WILD (~9/3)

The Living Coast Discovery Center這是一個很棒的地方，去過聖地牙哥動物園、野生動物園、海洋世界等地的朋友，可能都不知道這個地方，趁著春假來走一走，你會有不同的發現。來到戶外與大自然相遇，體驗新的事物，在這裡你可以了解野生動物和小動物如何茁壯成長，並在其自然棲息地生存。

時間：～9/3/2018，平日上午10點至下午5時。

地點： The Living Coast Discovery Center, 1000 Gunpowder Point Dr., Chula Vista.

價錢： $11- $16元， 2歲及以下免費。

網址：www.thelivingcoast.org

兒童大自然巡禮 Children’s Nature Retreat (全年)

另一個很多朋友可能也不知道的好地方便是「Children’s Nature Retreat」，在這裡你可能可以遇到超過100種來自世界各地馴養的家畜並與牠們互動。還可在這片寧靜牧場風格的小山上，享受大自然。

時間：每天開放;網站查詢開放時間和預訂。

地點：5178 Japatul Spur, Alpine

價錢：$15-$25; under 2 free

網址：www.childrensnatureretreat.org

速度：科學運動 Speed: Science in Motion (全年)

從互動式展覽，你可以看到世界上最快的噴射機、飛機、火箭、汽車、摩托車、船和自行車的知識與背後的技術。聖地牙哥航空博物館每月都有不同的主題喔！ 

時間：Open daily, 10 am-4:30 pm.

地點：San Diego Air & Space Museum, Balboa Park

票價：$10.75-$19.75; ages 2 & under free

網址：. www.sandiegoairandspace.org

中途島航空母艦之旅 Tour the USS Midway Museum (全年)

中途島號航空母小邊就不用多做介紹囉～矗立在聖地牙哥港口，既龐大又醒目的船艦，很少人不知道，但是你是否走進去，瀏覽一番過呢？中途島號航空母艦博物館，有超過60個展示和29架飛機在航空母艦上，光是全部看完其實是要花上一天的時間！趁著春假小朋友有空檔，爸爸媽媽不妨抽個空全家一起來遊歷，絕對值得的。

時間：Open daily, 10 am-5 pm

地點： 910 N. Harbor Dr., downtown San Diego

價錢：$8-$21 (if purchased online); under 5 free

網址：www.midway.org

SD 週末農夫市場 (全年)

想吃新鮮健康的食物麼？周末早起拉上小伙伴一起去聖地牙哥各大 Farmers Markets逛逛吧！「食當地、食當季」已經成為了如今的健康飲食趨勢，而美國的Farmers Market就如同菜市場一樣，每周固定時間當地農民會在這裡售賣自己種的蔬菜水果、蛋奶肉魚，  隨著客流量的增加，不少Farmers Markets也會有農民自製的蜂蜜果醬，手工飾品等等小玩意售賣。http://www.sofunsd.com/farmersmarket

週末去哪FUN？帶您漫遊 San Diego (8/10-12) 八月好好玩，小編前幾天才剛剛去看了一場聖地牙哥交響樂團戶外音樂會，真的覺得好棒、好舒服喔！聖地牙哥真的是渡假的聖地，所以居住於本地的您，怎麼可以這樣浪費掉？本周做公益的路跑活動、National City的車展、Liberty Station的街頭藝術、充滿異國風情的Tiki Oasis音樂舞蹈表演、Hillcrest美食市集，還是聖地牙哥的精彩棒球活動，都是本週的重頭戲，聖地牙哥這個週末超級精彩的！

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對x86的戰書 華為鯤鵬的策略、生態與未來

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華為商城

未來，華為將尋找合適的契機專注於處理器、芯片組及周邊方案的研發與實現，同時，也將持續更新對應的Linux based操作系統——EulerOS；為鯤鵬系列處理器建立更廣泛、更完善的生態圈。

話裡話外，華為的意圖很明確，那就是要往服務器及計算產業生態的上游進發。而為了避免“即當裁判，又當球員”的情況發生，退出利潤相對更低的終端製造環節也就變得不難理解了。

當然，拋開“條件成熟時”這一前提條件，華為對鯤鵬生態的表態也能夠在一定程度上打消鯤鵬硬件合作夥伴（尤其是整機製造商）對於華為“親自下場與夥伴掙利”的顧慮，使其能夠相對放心的投入更多資源在鯤鵬產品的設計、製造、推廣與渠道拓展方面。而由此形成的產業鏈縱深佈局和上下游分工也正是一個生態能夠形成健康正反饋的前提條件。

但如果從更高的戰略層面來看，事情顯然不會如此簡單……

華為企業BG的選擇

作為華為三大支柱之一，營收超百億美元的企業BG雖在現金製造能力上不及運營商BG和消費者BG，但卻始終是華為傾力打造的戰略型部門。而在中美貿易戰的大背景下，華為企業BG在鯤鵬生態的選擇上也的確耐人尋味。

記得此次貿易戰發端之時，華為剛剛登上美國的“實體名單”。此後，谷歌迅速發布聲明，稱華為旗下多款手機產品將不能繼續預裝Google Framework等谷歌非開源產品；受此影響，華為手機在海外市場的出貨量下降。

此後，為提振國內市場信心，華為將一直被視作手機等終端產品OS備胎的鴻蒙操作系統推至台前，並宣稱其不僅在功能上能夠替代安卓，更能在使用對應編譯器後（當然，也需要APP進行相應的優化）獲得應用性能的提升。

而對於全球智能終端OS的霸主——谷歌來說，這無異於公開的挑戰。不過出乎意料的是，本來一觸即發的明爭暗鬥卻突然歸於平靜。在8月舉行的華為開發者大會上，華為突然宣布，鴻蒙操作系統會優先面向手機之外的智能終端及物聯網OS市場。

顯然，無論原因為何，華為在消費電子領域並沒有選擇走上與上游供應商對立的道路。

而反觀企業領域，華為在服務器、存儲等IT設備製造領域的上游供應鏈同樣受到美國“實體名單”影響。但在這一領域，華為的選擇卻與消費級領域“受到上游供應商影響——提出反制——重歸合作”的整體脈絡完全不同；從目前的事態發展來看，華為在企業級領域（尤其是服務器與存儲設備的製造）的選擇幾乎與消費級完全相反，走上了完全的自主道路。

鯤鵬凌雲計劃頁面的合作夥伴權益說明

目前，華為除了推出搭載鯤鵬系列處理器的TaiShan服務器之外，也推出了搭載同樣處理器的OceanStor Dorado V6核心存儲產品。而在今年的7月23日，華為更是宣布將在未來五年內投資30億元繼續強化鯤鵬產業生態並宣布了對應的“鯤鵬凌雲計劃”（該計劃隸屬於華為雲）；計劃首批投入1億元生態資金為合作夥伴提供全面支持，幫助100傢伙伴完成基於鯤鵬雲服務的開發、應用移植，讓夥伴通過華為雲市場實現5億元以上銷售收入。目前，包括中軟國際、超圖軟件、用友、東方通、金山辦公等行業知名企業加入該計劃。 8月，華為再度��擊，與成都、重慶、廈門及上海政府簽約，建立展示中心及產業園等地產項目，進一步推動鯤鵬生態在各地的落戶並扶持相關企業的發展。

從華為對於鯤鵬的積極程度與真金白銀的推廣力度來看，鯤鵬已難再“降級”。

華為的種種行動已經向原來的處理器等產業上游企業釋放了明確的信號，而這對於後“實體名單”時代裡的繼續深度合作顯然是不利的。

ARM生態能否趁勢崛起？

作為一種ARM Based處理器，鯤鵬生態的完整性與縱深將有很大一部分與ARM���身的企業應用生態相綁定。但從ARM企業應用的整體生態來看，短板目前依舊很多。

雖然ARM架構處理器已經獲得Linux kernel和較新版本Windows Server的支持，但應用支持依舊十分有限，多數行業知名的企業核心應用軟件仍舊沒有對ARM Based服務器提供完整支持。

眾所周知，ARM架構是由英國的Fabless公司ARM研發的一種架構，通過多種授權方式對其他公司進行授權生產或修改。目前，包括IoT產品、智能終端、數字機頂盒、工控設備、各種控制器在內的很多產品都在使用ARM公司的授權架構，在相關領域，ARM擁有完整且龐大的產業、應用和開發生態。

獲得廣泛應用的ARM其實早在2011年開始就向企業級應用領域發起了衝擊，包括Claxeda、SeaMicro、高通等在內的公司紛紛面向服務器、存儲甚至HPC市場推出了自己的產品。但由於生態準備的眼中不足並受到來自X86陣營的夾擊，這次沖擊最終以失敗告終。其中Claxeda燒光現金流，無奈破產；SeaMicro被AMD收購，偃旗息鼓；高通成立的ARM服務器合資企業申請破產。

而此次鯤鵬和美滿電子的ThunderX2則可以算作ARM向企業級應用發起的第二次沖擊（以飛騰FT-2000、富士通A64FX為代表的ARM處理器由於太過專注於HPC，在此就不算做企業應用了）。雖然已經有了前面長時間的鋪墊，但目前的ARM架構和實際產品仍舊缺乏相關的應用支持。從實際情況來看，目前ARM相關產品的主要應用領域在於關鍵存儲、冷存儲、安卓原生雲服務、HPC以及微服務等領域，但實際案例相當少。而且從核心架構來看，ARMv8對於企業應用核心的虛擬化功能核心優化較少。

在用戶端，對於大多數已經自有基礎架構並完成雲化的企業來說，如何在現有OpenStack架構中同時使用x86和ARM的資源並實現有效管理仍舊是一個相當棘手的問題。對於這一問題，行業整體還在探索之中，並沒有一家提出過有效或經過驗證的解決方案。

不過，在這幾年，ARM生態也在持續改進。即便仍舊不能獲得大範圍的企業應用支持及優化，但在最基礎的編譯器層面，ARMCC、GCC for ARM、方舟編譯器、IAR等專門針對ARM優化的產品已經出現，開發者可以基於這些編譯器對自己的應用進行適配和優化。

總結：

雖然ARM生態在近幾年持續進步，但距離成為一款廣泛接受的企業級處理器架構仍舊任重道遠。以ARM生態目前的現狀，ARM還有太多的應用需要適配、太多的問題需要解決，讓多數企業擁抱ARM即不安全也不經濟。

ARM以及鯤鵬的崛起需要什麼？

我們都說，沒有對比就沒有傷害；但沒有對比也就沒有優勢。因此，想要解答“ARM以及鯤鵬的崛起需要什麼”這個問題，我們還是需要把ARM、鯤鵬和現有的x86放在一起對比一下。

前文我們已經討論了生態問題，那麼下面我們就來看看產品。

從上面這張表格中我們不難發現，從處理器最基礎的規格來看，目前包括鯤鵬在內的ARM陣營相對於x86來看並沒有核心的優勢。

那麼在生態和應用都還沒有完善的情況下，ARM處理器服務器究竟能給我們帶來什麼呢？目前，筆者能夠想到的恐怕只有政策扶持之下的“價格優勢”了。

根據IDC的統計，2019年Q1，中國x86服務器市場規模為662504台，其中華為出貨量佔比15.3%，換算之後約為101300餘台，位列中國市場第三。此外，在IDC同期公佈的2019全球服務器出貨排名中華為排名第六；在國內市場排名前二的浪潮和戴爾易安信則出現反轉，戴爾易安信在全球出貨量排名中位列第一，浪潮位列第三。

從IDC的數據來看，無論浪潮還是華為，這些在國內響噹噹的服務器品牌在全球銷量中佔比都比較有限，業務重心明顯仍舊是國內市場。

但與老老實實生產服務器的浪潮、聯想不同，華為卻選擇憑藉一己之力推動從屬於ARM的鯤鵬生態。而在國內多數企業核心應用皆來自微軟、SAP、Oracle等國際廠商的大背景下，其難度可想而知。

不過，一個從來都在挑戰不可能的華為並不會覺得這有何不妥，甚至可能激發華為人的榮譽感和使命感。已經完成無數奇蹟的奮鬥者的力量，從來都不能小視。

鯤鵬的機會在哪裡?

中國向來喜歡悲情英雄，甚至在很多人的潛意識中，悲情正是組成英雄形象所不可或缺的要素。古往今來，關羽、項羽、岳飛等無數英雄用自己的悲劇成就了一段段神話。 “明知不可為而為之”，英雄與眼淚總是讓人充滿敬仰。

不過，在風起雲湧的商業時代，企業不僅要對市場負責，更要對自己負責;注定不可能成功的事情，不僅行業不會幹，企業更不會幹。

面對看似牢不可破的x86陣營及其生態，鯤鵬也並非全無機會;正所謂向死而生。

在中美貿易戰的大背景下，中國祇有繼續發展經濟一條道路可以走。而在特朗普政府持續不斷的高壓與威脅下，面對可能發生的最壞情況，全社會都清醒的認識到了關鍵技術自主可控的重要性。

在已經進入數字化的當下，以處理器、操作系統和應用生態為代表的ICT技術和應用就是企業生產力和競爭力的基礎保障。因此，在這些領域中國必須有自己的備選方案。而處理器作為ICT技術中皇冠上的鑽石，國家對這一領域的投入更是前所未有。自2014年開始，中國便成立了國家集成電路產業投資基金，專門扶持半導體及大規模集成電路產業的發展。這個被業內稱為“大基金”項目僅第一期資金規模就超千億元，如果再加上地方政府的配套資金，規模之巨，難以想像。

而在海量資金和一大批高端半導體人才的加持下，國內也迅速成長起了一批有實力、有產品、有韌性、有創新的半導體企業。專注於NAND的紫光集團旗下長江存儲，主攻DRAM方向的福建晉華，面向超算應用的江南計算所申威、國防科大的Matirx-2000加速卡和飛騰2000處理器，面向通用計算領域的龍芯、兆芯、寒武紀……一時間，一大批半導體行業的有誌之士向包括閃存、DRAM、通用處理器、加速卡在內的所有半導體產業主流領域發起了全面衝擊;這種國家上下齊心、千帆競發、百舸爭流的景像是全球半導體產業內從未出現過的景象。

而作為專攻商業通用處理器的鯤鵬雖然在成熟的x86面簽仍顯弱小，但只要其能夠在一眾國產通用處理器中脫穎而出，便仍舊有機會在第二輪產業扶持和政策傾斜下獲得更進一步的發展。

從這個視角出發，華為和鯤鵬看似是義無反顧沖向風車的堂吉訶德和瘦馬羅西南特，但實際上，在他們和風車之間還有足夠的戰略空間供他們成長和厲兵秣馬。況且，看似不可戰勝的x86風車本身也面臨著能效表現不佳、浮點性能偏弱、指令集繁雜、安全問題等多重挑戰。經過充分成長後，未來的華為鯤鵬終究還是有機會成為征服普里阿摩斯高聳城牆的諸王之王。

目前，華為已經獲得了ARM v8系列架構(包括後續的v8.1和v8.2)的永久使用權並通過與ARM管理層的聯合聲明向市場充分傳達了的這一信息。

同時，包括EulerOS、GauSSDB等在內的軟件應用生態也開始對鯤鵬系列硬件提供全面支持，而華為自研的SSD和Ascend昇騰系列AI加速卡也已完全併入鯤鵬生態。除了相關的服務器產品之外，搭載鯤鵬系列處理器的華為OceanStor Dorado V6系列核心存儲產品也已全面上市。

另一方面，包括Intel和AMD在內的x86巨頭也由於“實體名單”的限制停止了與華為更進一步的合作。於此，華為也暫停了基於二者新平台的產品發布。

可以說，退無可退、壯士斷腕的華為已經在鯤鵬的道路上邁出了堅定的第一步。

最後，我想要說

但作為IT行業的一名觀察者，我也必須要說，無論是華為還是鯤鵬，必須要在這一輪政策紅利結束前盡快拿出與國內競爭對手相比的明顯優勢，否則在之後更持久的拉鋸戰中，局勢很可能會漸漸滑向不利的方向。原因很簡單：市場或許會給第二名以機會，但政策的扶持不會。而這些對比優勢可能包括EulerOS、GaussDB、更低廉的硬件售價、更廣泛的硬件選擇、更多的生態參與者……

在文章最後，我想說一句：

華為，你選擇的是一條荊棘之路，但我願你能夠披荊斬棘、走向成功!

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彭麗媛：我和喜兒（萬字長文）

大陸直連看禁聞:https://git.io/jww

日前，中國音樂家協會機關刊物《人民音樂》於2018年4月號刊發了中國文聯副主席、中國音樂學院博士生導師彭麗媛教授撰寫的《我和喜兒》一文。據稱這是一篇前後醞釀了二十多年的長文。

我是個小女孩時，就與喜兒結了緣。那時，我家在山東省鄆城縣影劇院家屬院內，這也是鄆城縣劇團所在地。劇團的大人們練身段，吊嗓子，排練劇目，日復一日，日子平靜。我喜歡逢年過節，特別是春節，還有縣裡召開「兩會」。那些日子，劇院內外車水馬龍，聲腔繚繞，熱鬧非凡。熱鬧並非我所鐘意，高興的是一天有兩場大戲，如《穆桂英挂帥》《花木蘭》等。「文革」時期上演現代戲，如《白毛女》《沙家浜》《紅嫂》等。

第一次看《白毛女》演出時，我也就五六歲，山東梆子的移植版，由我母親李秀英主演。她時年二十五六歲，曾是地區遠近聞名的旦角，主演過《穆桂英挂帥》《花木蘭》等古裝戲。長輩們說她扮相好，特別棒，可那是我出生前的事了。一場場看下去，從喜兒盼過年，扎紅頭繩，到地主逼債，頂租到黃世仁家，再到逃往深山，變成白毛仙姑，報仇雪恨······印象最深的是白毛仙姑那一場，看到黃世仁供奉，我母親從兩米高的供台上，一個跟斗翻下來，追趕黃世仁，台下幼小的我被嚇得哇哇大哭起來。

兩個小時的演出，劇情跌宕起伏，情感大起大落，給我留下了深刻印象。同時，在我幼小的心靈中留下了許多解不開的謎團：為什麼頂租子？為什麼遭強暴？為什麼逃跑？為什麼頭髮變白等等。時變物遷，不可預知，命中注定這些謎團要以我自己的親身實踐來解答。小時候看母親演過的一齣戲，竟然為我20歲出頭時尋求答案埋下了伏筆，成為日後我演好喜兒的內驅力，也成為把自己的心與喜兒的心貼在一起進而感染觀眾的「第一階梯」。藝術的傳承方式有「家族傳承、師徒傳承、學堂傳承」，三種方式竟然奇特地凝結到我對喜兒角色的塑造中。「家族傳承」的深遠影響只是到了驀然回首藝術體驗的初始階梯，才領會其啟蒙意義。連自己也沒想到，冥冥之中，母親的藝術實踐，竟與我的未來之路交織得如此之深。

第一個亮相與第一聲詠唱

大部分人了解接觸喜兒，都是從《白毛女》中那首著名的主題歌《北風吹》開始的，我也不例外。在那首朗朗上口、婦孺皆知的旋律中，紅襖綠褲，扎了一根大辮子的農家少女形象油然浮現。起初，我對角色的認識很不充分，總以為把天真活潑的形象呈現出來就是喜兒了。其實《白毛女》中的喜兒是舊中國農村的喜兒，穿的是打著補丁的粗布褲襖，梳一根大辮子，連紅頭繩都沒有，用一根破布條扎著辮子，一年到頭吃糠咽菜，肚子都吃不飽。所以，表面上天真活潑，心裏面卻苦悶苦澀，這其中隱伏了另一個喜兒——下半場登場、面目全非的喜兒！只有通過前一個喜兒和後一個喜兒的強烈對比和戲劇張力，才能彰顯前者的單純美麗。

生活雖苦，依然擋不住生命初放的燦爛。爹爹因為租借了地主糧食，年關還不起賬，到外面以賣豆腐為生，名為掙錢，實為躲帳。按照舊時傳統，無論欠什麼債，到了年關都暫時擱下。所以，大年三十前一天，喜兒知道爹爹要回來了，到大嬸（大春哥的娘）家借了兩斤白面。這兩斤白面雖非黃金，但與生命相連。

「北風吹、雪花飄」，前奏一響，喜兒迎著風雪出場。初一亮相，光彩照人。這是喜兒在全劇中的第一個亮相，觀眾心目中的形象，定格於此。這個喜兒是不是他們心目中的形象？是不是可愛的喜兒、真實的喜兒？關鍵就在亮相。這個亮相是集農村女孩的喜悅、羞澀（剛在大嬸家見到了心上人——大春哥）、單純、樸實於一體的造型。對於這個亮相，我琢磨了許久，反覆把握，務求完美。

看過田華老師在電影《白毛女》中剪窗花的劇照，天真、美麗、純樸，一個純潔無暇、略含羞澀、真實的農村少女。第一個亮相，我以此為據。內心裝著一個活喜兒，定型就有了著落。我也以此定型第一幕的基調。

接下來的一系列動作就此展開。先看天上飄落的雪，一股大風吹來，本能地用手擋住風雪，臉往後扭；又看到斗里的白面（因為上世紀初的北方農村是用斗或白布盛面）。這麼金貴的白面，可不能被風吹走了，要是吹走，就包不成餃子了。趕緊用胳膊加手護住斗。喜兒來到自家門，把門打開、進門、關門，門被風吹開，再回頭關門······幾個動作，在間奏中完成。

「北風吹，雪花飄，年來到」一句，是喜兒看到村前村後、各家各戶張貼春聯、掛紅燈籠景象的感觸。手腳輕盈，表情靈動。「年來到」三字，旋律從上至下，斷連相間，透著欣喜。整部歌劇的第一首主題歌，在這一組動作之中完成，構成動作的是戲曲的程式化表演。

我雖生長於縣城機關家屬院，但每年寒暑假，父親總讓我到其老家——鄆城縣「大老人公社前彭庄」住上十多天。在老家過年，才知道農村生活不易。每年三十，我和堂哥、堂姐、堂弟們一起吃團圓餃子。因為家境窮，孩子多，大伯家總是用黑麵粉摻和白麵粉包餃子，餡兒是胡蘿蔔稍加幾粒羊肉沫。我不喜歡羊肉和胡蘿蔔味，餃子皮又厚又硬，難以下咽。所以，我常含著跑出來偷偷吐到樹底下，用腳扒拉上土，再餓也不吃。我把這種心情轉借到對喜兒的體會上。她竟然借了兩斤白麵包餃子，不管什麼餡，只要是白面的，一定好吃。這個心情，我一下子找到了。

這讓我體會到農村孩子的喜悅心情。不是漂亮衣服，更不是玩具，而是只有年根兒才能吃到的白麵餃子。兒時的鄉村生活，讓我找到了體驗喜兒感覺的途徑。

整部歌劇的核心旋律，乃至廣大觀眾認同《白毛女》的標誌性符號，是改編自民歌的風格明快的主題歌。《北風吹》被幾代藝術家闡釋過，不用說王昆、郭蘭英等老一代歌唱家，就是新中國成立後無數個移植版、普及版的喜兒，幾乎把這首千人琢磨、萬人打磨的主題歌挖掘到再也難辟新境的高度。然而，我還是渴望讓觀眾品到別樣之聲，因為這是我的青春之歌。「隨人作計終後人，自成一家始逼真」（黃庭堅語），能不能賦予一首耳熟能詳、有口皆碑的旋律以時代的脈動感，就是藝術家獨闢蹊徑、捕捉藝術之魂的關鍵。我務求做到字字真切，聲聲入耳，讓人「雖觀舊劇，如閱新篇」（李漁語）。

每次演出，「北風吹」一開口，全場寂然。一曲唱罷，觀眾往往報以熱烈掌聲。我知道，這是觀眾對喜兒的感情，也是對我所呈現的人物的認可，更是對我苦思冥想、潛心琢磨唱好主題歌的回報。

端詳喜兒與審視角色

喜兒是舊中國千千萬萬個受苦受難百姓中的一個，是滄海一粟，又是代表人物。塑造人物要有時代特徵，脫離時代就不能讓觀眾感受到生活於舊中國底層的女孩子的苦難，對階級壓迫也就不會有深切理解和真實觸動。藝術形象不脫離實際，才真實可信。我試圖從不同角度觀察這個角色。

楊白勞看喜兒是什麼感覺？老來得女，少小失母，楊白勞又當爹又當娘，一口水一口飯將喜兒拉扯大，疼愛如寶。放在地上怕丟了，含在口裡怕化了，捧在手裡方才安穩。在他眼裡，喜兒是任何東西也不能替換的心肝寶貝。

在大嬸（大春娘）及大春眼裡，喜兒是俊俏、聰明的好女孩，大嬸未來的兒媳婦，大春心中的好妻子。

在地主黃世仁和狗腿子穆仁智眼裡，喜兒不過是一個花樣年華的丫頭，可以用租子來頂替的廉價農家女孩，想要就必須得到，如同一個物件。

在觀眾眼裡，喜兒是活潑可愛、無憂無慮的花季少女，充滿青春美好和懵懂愛情。然而，她突遭命運轉折，從無奈無助，到被糟蹋蹂躪，繼而反抗出逃。

我從各個側面審視喜兒，挑選她每個階段最具特色、最活躍的因素，以此確定性格基調。基調是關鍵。關鍵確立了，並不等於表達清楚了，還要一層層揭示她的演變軌跡。關鍵像一顆杏子，仁是包在裡面的，外面需要音樂、表演、舞美等綜合元素配合，進行立體塑造。

我把喜兒的形象分成三個時段：一、少女、純真；二、絕望、求生；三、復仇的剛烈與希望中成長。

把三個時段歸於一個總體判斷，源於戲劇底本。三個喜兒，三改��顏。無論是少女純真的喜兒，絕望求生的喜兒，還是復仇剛烈的白毛女，都以歌劇的核心音樂基調為依託。也就是說，必須把三種形象依託於幾首最重要的唱段上。

第一個是少女階段。企盼幸福，渴望愛情，盼望「年來到」。表現主調是活潑。眼睛是發光明亮的，看東西是跳躍快速的，肢體語言是輕盈雀躍的，音樂語言是歡快流暢的。從「北風吹」的音樂進門，先快速把白面斗放在鍋台上，馬上轉身把門關上，門閂還沒有拴好，頭已經快速扭轉到白面上。一系列動作都集中於包好餃子、等待爹爹回來一起過年的單純目的上。

白麵餃子成為主要載體，也是推動喜兒行為的主要想像物。以此穿針引線，把一系列事件串聯在一起。爹爹回來要吃餃子，大嬸、大春哥要來吃餃子，大伯要來吃餃子。正在一家人將要團圓吃餃子之時，穆仁智打著燈籠追上門來逼租。拿���兒頂租的陰謀出現，摧毀了餃子寓意的團圓，團圓寓意的年，年寓意的家。餃子沒吃上，楊白勞悲痛欲絕，趁著喜兒睡著的空檔，喝下了點豆腐的滷水，悲憤而死。所以，白麵餃子要從歌唱、眼睛、動作、語言上盡其所能，加以突出，讓觀眾時刻感受其多重寓意。

喜兒「哭爹爹」是第一個高潮。在這個轉折點上，爹爹死去，夢想破碎，觀眾情緒一下跌至谷底。

第二個階段是絕望、求生。喜兒被迫頂租子，到黃家當丫鬟。每天給黃母熬藥、捶背，稍打個盹就被黃母扎針、辱罵，受盡欺辱。惡毒的黃世仁不安好心，在燒香的白虎堂糟蹋了喜兒。

當喜兒掙脫黃世仁從屏風背後出來時，已不是觀眾之前認識的那個秀麗乾淨、眼睛發亮的喜兒，而是衣衫凌亂、頭髮蓬鬆、眼神渾濁不清、手拿麻繩準備上吊——絕望的喜兒。

《刀殺我斧砍我》是音樂的第二個高潮。音樂前奏，悲痛凄婉，如同柴科夫斯基第六交響樂《悲愴》那個短小動機，如同貝多芬第五交響樂《命運》的敲門聲。這是一個女孩子的命運掙扎，是哭訴、是覺醒、是無助、是絕望······雙腿沉重跪地，雙手拍打地面，內心憤懣，化為第一聲吶喊「天哪」！聲音由弱到強，張力由內到外，氣息拖得儘可能長些、再長些。控制聲音，釋放生命並保持恆定能量，把怨氣盡最大可能喊出來。對天說，對地說，對命運說，對觀眾說！

譜例1：《刀殺我斧砍我》

「刀殺我斧砍我，你不該這樣糟蹋我」這句是「曲首冠音」。音樂採用戲曲垛板。演唱者必須具備戲曲基本功，把幾個字，特別是「糟蹋我」三個字，用「噴口」噴出來，如此才能感染觀眾。我童年時演唱過山東梆子、河南豫劇，這些基本功派上了用場。採用演唱梆子的方法，把字咬住，用氣息推出，效果極佳，很有感染力。

接下來，要把悲憤一句句訴說出來。「自從我進了這黃家門，想不到今天啊」，兩句是無顏面世的哭訴。

大嬸進入，手拿包袱，悄悄勸喜兒：「一定要活命，等到大春哥（已參軍）回來替你報仇，快從後門逃出去。」

絕望激發本能。弱小生命面臨死亡威脅、尚存一線生機，也要抗爭。為大春哥而活，為父母而活，為報仇而活！逃出黃家才能活。

泥濘河塘旁，崎嶇山坡上，喜兒摔跟頭，在漆黑一片的夜色中逃亡······圓場、碎步，不能顛，既穩且勻，像一串珠子不斷線。戲曲演員練碎步，兩膝之間夾一條手絹不能掉下來，頭頂一碗水不能灑出來，方能過關。

猛摔在地，迅速爬起，展現對活的渴望與命運抗爭的堅強。右手指向前方，喊唱：「他們要殺我，他們要害我，我逃出虎口，我逃出狼窩。」「娘生我、爹養我，生我養我，我要活，我要活」，與白虎堂《刀殺我斧砍我》作回應。喜兒的抗爭，給觀眾留下抗擊命運的鼓舞。

喜兒從小河流水聲判斷方向，順河水奔向前方。生的慾望，逃的急切，前面無路、後有追兵的慌張，使她成為在黑暗中漫無目的、張皇無措的逃亡者。父親、大嬸、大伯、大春哥呵護中無憂無慮的少女，被殘酷命運一擊而醒。

喜兒命運的轉折，也是台下觀眾心理的轉折。演員要有能力通過手、眼、身、法、步，把觀眾帶入情境。戲劇性轉變需要表演者的深厚功力，把心情交待出來，而非僅僅順從劇情。此時的表演，既借鑒了斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的要義，又繼承了中國戲劇的表演傳統。斯坦尼體系強調真實體驗，中國戲曲強調虛擬程式。故事是真，表演是虛；既有現實的真實體驗，又有藝術的虛擬空間。表情要真實，緊張急切；身段要虛擬，美麗舒張。這就是既要融入角色、又要保持距離的中國歌劇的特殊的表演方式。

音樂家走進喜兒的途徑

我體驗喜兒，也大致分為三個階段：音樂、舞蹈、電影。

第一步熟悉音樂。先從歌詞理解人物，初步定位。我能夠通過兒時農村過年的情境體會喜兒的喜悅，但對於還未成家的我，要體驗「白毛女」的感受（當時我22歲，在讀大學本科二年級），就要費一番周折了。這就要從書籍、報刊、錄音、電影中尋找。我聽了郭蘭英老師的實況錄音（因各種原因和技術限制，她一生演出了眾多歌劇，卻未能留下一部影像），從中尋找和感受喜兒。學習郭老師的歌唱風格，再轉化成自己的風格。

第二步從芭蕾舞劇《白毛女》中尋找感受。我們這代人沒看過原始版的歌劇《白毛女》，常看的是「文革」時期拍成電影的舞劇《白毛女》。我從「白毛仙姑」演員身上（上下場由兩人扮演）找到了對生的渴望的強烈表達。在充滿張力的舞蹈動作中，找到了掙脫枷鎖、奮起反抗的「內力」。特別是從服裝和肢體語言上，感受到女性之怒與女性之美的平衡，進而理解到「藝術源於生活又高於生活」的真諦。

第三步到電影故事片《白毛女》中找尋感覺。田華老師是故事主角的同代人，把從喜兒到白毛仙姑的轉變表現得淋漓盡致，如同真實再現。田華老師是河北人，故事也發生在河北境內。她從小生活貧困，後來參加革命，對人物的理解和表達貼近真實，影響了幾代人。

然而，電影人物要生活化才可信，舞台人物則因空間不同而需採用不同方式。電影拍攝於實景，如同生活再現，越自然逼真越令人信服。舞台則是虛擬場景，服裝、化妝、造型都不同。電影角色可以用不同場景的蒙太奇剪輯等後期製作塑造人物，兩個小時如同看一部中長篇小說。雖然歌劇也在兩個小時內完成，卻由歌唱、表演、台詞、舞蹈等元素合力完成。這就需要我自己尋找其他途徑，獲得進入角色的門禁卡。當我紮上喜兒的辮子，繫上紅頭繩，穿上打著補丁的衣服，不免對著鏡子尋找心中的喜兒，腦海里不斷閃現齣電影、舞劇、小說等各藝術品種中的喜兒。我必須找到自己心中的歌劇舞台上的喜兒！

我心中的喜兒是個什麼樣子？人物必須在三段劇情中塑造為三種形象：第一個是無憂無慮、渴望幸福、天真多於理性的少女；第二個是爹爹服毒自殺、如聞晴天霹靂，再到被糟蹋，內心絕望到逃亡求生的姑娘；第三個是不屈不撓與命運抗爭到底的白毛女。

我從音樂中揣摩喜兒的內心。《北風吹》的純真與質樸，《刀殺我斧砍我》的質問與覺悟，《恨是高山仇是海》的遽變與剛烈。音樂脈絡讓我捕捉到這個人物的性格伏線，獲得了情感基調。這就是歌劇《白毛女》之所以不同於芭蕾舞劇《白毛女》、不同於電影《白毛女》的地方，也是歌劇舞台上「長歌當哭」「托詩以怨」熠熠生輝的地方。我堅信，《北風吹》的力量傾城傾國，《恨是高山仇是海》的力量撼天動地，是千千萬萬觀眾理解、喜愛、定位喜兒的「魂」。

與其他藝術品種的對比，使我逐漸把握到歌劇喜兒角色的構成要素。三個階段的三種音樂基調，是歌劇舞台上的喜兒不同於其他藝術品種的關鍵。執此一脈，大勢可奪!觀摩琢磨，苦思砥礪，我清醒地感受到，一個具體的歌劇藝術中的喜兒，開始駐進我心，佔據心靈。這可能就是一個表演者探索人物並享受創作過程，準確定位的辛勞與快樂。

打動人心的另一半

喜兒的第三階段，是該劇之所以稱為《白毛女》的重頭戲。中場休息後，觀眾渴望見到另一個喜兒——白毛女。這是新起點，是軸心。造型變化，音樂基調，都與軸心一一呼應，渾然天成。下半場開幕，必須把觀眾的目光集中到白毛仙姑上來。她是喜兒，又不是原來的喜兒，是個曾是喜兒的白毛女。生活於深山老林，廟裡躲風避雨，偷吃鄉親給菩薩上供的瓜果充饑，致使沒有鹽吃的喜兒頭髮變白，衣服蛻霜。雖然衣衫襤褸，但她已經變成一個堅強的人，一個令千千萬萬觀眾難以置信又感動欽佩的人。所以，下半場第一個亮相不亞於開場第一場亮相，也要在視覺上給觀眾以再一次衝擊。

這一幕，除了《恨是高山仇是海》的十分鐘詠嘆調，再一個支持人物之魂的就是白色服裝和長發造型。斯坦尼斯拉夫斯基的體驗體系把舞台元素分為兩類，一類是內在的、心裡的、體驗的，一類是外在的、形體的、體現的。喜兒與白毛女的區別體現在兩套造型上：紅襖綠褲與黑色長辮，白衫襤褸與白色長發。

裝扮從外到內，唱腔從內到外，相互應和，牽人入戲。有了外在依託，再通過歌唱功力把主人翁的獨特造型及辛酸內心表現出來，使之成為有血有肉、有軀有魂的「白毛女」。

長達十分鐘的唱段《恨是高山仇是海》音樂體裁上屬於西方式的詠嘆調，但融合了一聞便知的戲曲板腔體元素。有散板，有垛板，更有歌唱性極強的「一道道彩虹」。作曲家的唱腔設計，需要演唱者至少具備兩三種以上的戲曲演唱經驗才行，沒有積澱，難於應付。表演者要熟悉河北梆子、河南梆子、山西梆子，還有曲藝和說唱藝術，如京腔大鼓、河南墜子等，更要有西洋唱法的氣息連貫，把胸腔共鳴、頭腔共鳴、鼻腔共鳴融為一體，才能完整詮釋這首核心唱段。

唱段與西洋歌劇詠嘆調有共同處，也有不同處。共同處在於人物從宣敘調到詠嘆調，有快有慢，自由抒發，不同處則是西洋詠嘆調大部分由三部曲式構成，A、B、A，每段有高潮、有高音，最後往往結束在一個高音上。中國歌劇唱段可能沒有最後高音，卻於每段中出現高音。開頭便是「曲首冠音」，一下子就到G，用以表現情緒的高度激憤。

風高月黑，白毛女到廟裡尋找供果，遇到前來敬拜白毛仙姑的黃世仁。當滿頭白髮、渾身素衣、怒目相視的白毛女出現於供桌，黃世仁、穆仁智，魂飛魄散，倉皇奔逃。喜兒追趕不及，卻聽到他們嘴裡喊的：「鬼、鬼、鬼」。理著銀髮，瞅著白衫，喜兒在月光下自忖，可不是，自己已在不知不覺中變成了「鬼」。與世隔絕，苦等苦熬，祈求老天爺睜眼：「我，我，我······渾身發了白······問天問地，為什麼把我逼成鬼？」

第二樂段是第一樂段的再現。喜兒堅定道：「好吧，我是鬼。我是屈死的鬼，我是冤死的鬼，我是不死的鬼！」

這是歌劇後半場分量最重的唱腔，作曲家成功地融合了中外兩種音樂元素，強化了戲劇衝突。詠嘆調加宣敘調，秦腔散板加道情滾板，唱念間插，歌中加戲，戲中有歌，「柔可盪魂，烈足開胸」。整場歌劇的主題「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」，此時此刻在唱腔中盎然托出。無數次演唱這段唱腔，讓我明白，音樂的生命力絕非只是初聽時的那樣淺白，無盡的深度只待有心人不斷發掘。

捕捉時代感

我多次回憶年輕時看的電影《白毛女》（1985年還沒有DVD），再找來當年田華老師扮演的劇照，哪怕一點也不放過。對照曲譜，反覆聆聽郭蘭英老師1980年代演出《白毛女》劇時的錄音。我多麼渴望能親眼見到仰慕已久的郭蘭英老師，但她在「文革」中受迫害致使腰部重傷，當時舊傷發作，躺在醫院，無法到排練現場，所以只能聽郭老師的開盤帶實況錄音，從音樂中捕捉喜怒哀樂。對每首唱段，特別是重點唱段，精彩唱段，難度大的唱段，反覆聽，反覆唱。如開場《北風吹》和《哭爹爹》，第三幕《刀殺我斧砍我》《逃跑》唱段，下半場《恨是高山仇是海》，十遍、三十遍、八十遍、一百遍，直聽到磁帶破損為止。

聽錄音，模唱腔，接下來重新處理，融入自己的感覺，根據個人聲音特點和特長再創作。《白毛女》在新中國成立之初就已家喻戶曉，特別是以王昆、郭蘭英等老一輩藝術家為代表的演唱和表演早已深入人心，定型定式。如何在繼承和發揚基礎上提高與轉型，這是當時擺在我面前的最大難題。唐代書法家李邕說：「似我者俗，學我者死。」韓愈說：「能自樹立不因循」（《韓昌黎集·答劉正夫書》）。我要在傳承經典的基礎上，不動聲色地融進我在中國音樂學院學到的東西，力求呈現一個獨具時代風貌的喜兒。

歌劇的核心是音樂，是托舉喜兒、白毛女性格的靈魂，更是不同於其他藝術的根本。沒有音樂的呈現，歌劇的喜兒就不成立。所以，音樂是點石成金的關鍵。我年富力強，氣息充沛，音域寬廣，勤心實踐。生在戲麴院團環境中，從小會唱戲，童年的耳濡目染成為塑造角色的天賜條件。數年專業院校的系統學習，為我添翼，為我鼓帆，更有初生牛犢不畏虎的一腔熱情，所以在舞台上從沒有畏葸不前。

對人的第一印象來自外形。一進排演場，我便穿上那套衣服，打著補丁的破棉布衣褲，一雙舊黑布鞋，把頭髮梳成一根辮子。破舊衣服加上這根長辮子可以使我立刻找到感覺。白毛仙姑應該是個充滿野性、不畏野狼虎豹、不懼驚雷閃電、不怕狂風雨暴的人，與天地抗爭，練就了剛強性格的人，不怕死、心中抱著為父報仇充滿希望的人。穿上白色服裝，白色長發披到肩上，我就立刻找到了這種感覺。在舞台上，一定要尊重服裝、化妝呈現的造型，不能僅為自己漂亮。

外形是否美，取決於內心。沒有對人物內心的揣摩和認同，穿什麼服裝都不會讓觀眾接受。當我做到了這些，心裡確定，我就是喜兒、喜兒就是我，我就是白毛女、白毛女就是我了。如同斯坦尼斯拉夫斯基所說，演員的「第一自我」被擺脫了，我就是角色。與角色融為一體，從裡到外與表演人物相一致，是我作為一個歌劇表演者探索歌劇藝術境界的途徑之一。

通過他人的眼睛看自己

排練過程中，在喜兒形象的初次呈現上，總讓我覺得不盡如人意。在家中姊妹排��我是老大，家中諸事由我做主，苦活累活都是我干，因而形成了堅強的性格。剛剛出場的喜兒，卻是一個可愛而不能展示堅強外表的形象。我的性格自然表露出來，與喜兒應有的造型不相一致。對於這一點，同事們給我指了出來。他們告訴我，人們喜歡的喜兒，是個可愛、單純、柔弱、純樸的姑娘，特別是在爹爹死去、要去黃家頂租時，無望無奈，無援無助，可憐地望著大叔、大嬸、大春哥······所以我要調整自己，儘快把自己變成一個大家認同的喜兒。

「哭爹爹」也不能一直哭，否則會讓觀眾感到吵鬧。哭聲陣陣，不但不能感動人，還容易讓人煩。看到爹爹躺在雪地上身體僵硬，一個大快步向前，跪在地上，晴天霹靂般喊一聲「爹」，用北方人特有的長腔去喊，腔中帶悲、帶苦、帶驚、帶怨······這一跪一喊，一定要讓觀眾情不自禁地落淚。表演拿捏好度很關鍵，既不能欠缺，也不能過火。切忌演員台上淚如泉湧，觀眾台下無動於衷。為什麼？感情不能自制，只剩下自己在感動自己，沒能打動觀眾，白費功夫。一個合格的表演者，不但要善於把自己化為人物，還要善於建立人物與觀眾的聯繫。這樣觀眾才能真受感動。就是一句話：「要讓觀眾流淚而你不流淚」。若自己流淚觀眾不留淚，能是一個高素養的表演者嗎？

白虎堂一場，喜兒被黃世仁侮辱後，唱段雖短，但內涵豐富，若理解不透，一是情緒平平，絕望得不到渲染；二是演過火，戲過火就不是喜兒。唱到「娘生我，爹養我，生我養我為什麼？」悲憤傷痛，無奈無助，羞恥交織，形體上一邊對天說，一邊因悲傷而跪癱在地，雙手握拳捶打自己的腿，再而伸雙掌交換擊地，表達遭受蹂躪的無辜少女的慘痛。這一動作是我想到電影《地道戰》《苦菜花》中失去親人和兒女的女人們，坐地雙掌拍地表達憤怒的樣子而得到的啟發。

第一次綵排，我過於強調此點，張嘴朝天，雙眼緊閉，一直保持這種狀態。側幕旁，扮演穆仁智的導演之一、老藝術家方元老師看在眼裡。等台上下來，他告訴我：舞台上的女演員要呈現美感，無論高興還是悲傷，不要忘記這是升華的藝術，不僅僅是生活再現，否則就會跑偏，真實度減退。觀眾希望看到的是一個值得同情的喜兒，不是一個過火的怨婦······

一句善意提醒，如醍醐灌頂，金針度人，讓我懂得了過猶不及的含義。我很感激，也非常認同。舞台上的表演家如同在生活中做人，要掌握分寸、恰如其分，過了就如同「水滿則溢」。

我開始琢磨，收斂表情，以唱腔打動人。有的動作要誇張，如跪地時要猛，這一跪要能讓觀眾流出同情的淚水。但嘴不要誇張，眼睛裡閃現悲憤無助的光。如此調整，讓我與觀眾的距離拉近了，美感增加了。我體會到，表演者的投入不能過火，在充分表達內心的同時，要讓人感受藝術之美。當然，不溫不火太中性，既要有能力將劇情推向高潮，又要盡量表演適度不過火。

我感謝老藝術家和同行及觀眾給我的直接的意見指導。離開他們，如同魚兒離開了水。「勝我者我師之，類我者我友之。」①一樁樁幕後往事，滲透著老一代藝術家薪傳後人的溫暖。

豐滿人物就是豐滿我的藝術人生

藝術理論，論述了人物內心與表情之間的聯繫。一位表演者如果不能深刻體驗角色的內心世界，就不可能將角色應有的表情轉化為自己的表情。「他山之石」對於拓深我的表演空間起到了關鍵性作用，不僅激活了思考、獲得開闊的藝術視域，而且也深化了我的藝術觀。沒有哲思的引領，就無法理解藝術語境中特定人物表情背後的底蘊。這些理論循序漸進地指引我不斷發現藝術家的使命。

錢鍾書談到：「遙體人情，懸想事勢，設身局中，潛心腔內，忖心度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說、院本之臆造人物、虛構境地，不盡同而可相通。」②

舞台上喜兒的生命，內在於一個藝術原型的真實生命，也內在於我一個表演者的藝術使命，作為表演者，她的生命與我的生命連接起來，構成一段可以連接、可以感知的統一體。一幕幕戲劇，一段段音樂，如同一個個接點，讓我走近人物並把其活靈活現地展現於舞台。「變死音為活曲，化歌者為文人」（李漁語），舞台上，喜兒的表情就是我的表情，白毛女的聲音就是我的聲音。換句話說，我的表情就是喜兒的表情，我的聲音就是白毛女的聲音。因此，忠實再現表情，就是我的使命。

1985年，經過近半個月排練、合樂、綵排，終於在歌劇《白毛女》首演40周年之際，在北京天橋劇場上演全劇（20世紀80年代的天橋劇場是北京最優秀的劇場之一），後來又赴哈爾濱參加「哈爾濱之夏」音樂會演出，在北方劇場一演就是十幾場。在觀眾強烈要求下，經常還要加場。有時我下午演下半場，晚上演整場。

時任中國歌劇舞劇院院長、著名劇作家、詞作家喬羽先生曾對我說：「別人不信任你能挑起這個大梁，當時我就拍板說，小彭肯定行。現在你用實踐證明了我的判斷。我與原創賀敬之、陳紫等同志見面，他們也一致認為，你是《白毛女》誕生以來最好的喜兒之一，可以稱為第三代喜兒的代表。」

我感恩中國歌劇舞劇院和老一輩藝術家讓我與喜兒結緣，在我初出茅廬之際（1985年7月還不滿23歲）就擔任了這部歷史經典劇作的主角，這是何等的機緣和幸運！作為一名歌唱演員，一輩子能有機會出演歌劇是一種幸福，能出演一部經典歌劇更是一種榮幸，能出演一部經典歌劇中的主角更是幸中之幸！有哪個女演員能拒絕歌劇舞台上光彩奪目的喜兒角色？用我的聲音塑造、我的身法扮演我愛戴的喜兒，真是難得的享受。殊為不易的平台，給了我體驗歌劇藝術魅力的機會，也給了我總結中國歌劇表演藝術理論的機會。無數場舞台的實踐和體驗，使我漸漸悟出許多道理，也懂得了把握藝術形象必須強化理論學習的重要性。「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛」（王安石《題張司業詩》）。

2015年，《白毛女》迎來首演70周年的日子，年輕一代的演員復排此劇。年輕人手拿IPAD翻看不同歷史時期、不同藝術家扮演喜兒的視頻，從不同角度汲取養分。這種方式是現代的、科技的、時尚的、便捷的，但我更希望他們從內心向經典致敬。懷著對人物、對藝術、對前輩的敬畏，踏踏實實走進喜兒的內心，給觀眾呈現一台在原有基礎上既來源於生活又高於生活，與現代觀眾沒有隔閡的精品。不讓觀眾失望，不讓師長失望，更不能讓歷史失望。

①[清]李漁《閑情偶寄》，參見中國戲曲研究院編《中國古典戲曲論著集成》（第七集），北京：中國戲劇出版社1959年版，第9頁。

②錢鍾書《管錐編》，北京：生活·讀書·新知三聯書店2008年版，第166 頁。

附言：本文根據作者1985年《白毛女》排練筆記整理，2015年初定稿，2016年、2017年再修改，發表時有增刪。

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原文鏈接：彭麗媛：我和喜兒（萬字長文） - 娛樂新聞

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[meitukong]

根據 2016 年的各地人口統計數據，廣州已經成為了中國最受歡迎的移民城市之一。無論是絕對數量還是人口比例，廣州所接納的外來人口都已經有了趕超北上的趨勢。而且這個趨勢由於當地政府對人才的開放態度，正在變得越來越明顯。

天河北 CBD

廣州人的開放精神全國聞名，改革開放以來不斷擴張的城市規糢和人口數量似乎也正在印證這一點。她的移民傳統也並非僅僅是改革開放之後才出現的新現象——廣州早就是一個出了名的移民地區。

今天的文章，就一起來看看廣州人都是從哪里來的。

作藩南越古稱雄

五管皆歸節製中

先秦時期的廣州是一片蠻荒之地。倒不是因為當地的水土條件不夠好，而是因為這里和文明最先開化的中原之間，隔著中國南方氤氳潮濕的森林和水澤地帶，中原人對此處的探索始終難以展開。

即使對於最南方的楚國來說

南越也是極其遙遠的存在

（底圖來自中國历史地圖集）

即使是穿越了山水森林的阻隔，此地在生產力和交通水平低下的遠古時期，仍然並非優良的文明拓殖地。

整個嶺南北靠五嶺之主脈大庾嶺，東南至南海，地形複雜。這一地區有山區地帶、起伏不平的丘陵台地、珠江三角洲平原和漫長的海岸線，各地區之間被山脈和水系所阻隔，很難交流融通。

山重水複疑無路

確確實實沒有路

（可橫屏觀看）

先秦時代，當中原諸侯為了爭奪天下霸權而大打出手時，此處開發程度仍很低。《通典》所謂 ” 自嶺而南，當唐虞三代，為蠻夷之國，是百越之地，亦謂之南越。” 是也。

但一旦中原實現統一，有了足夠的人力物力向南探索，廣州一帶的人口結構也就開始了變化。移民的到來帶來了文化的融合與變遷，這就是 ” 漢越文化融合期 ” 的發端。

趙眜的陵墓

廣州南越文王墓出土的絲縷玉衣（編號 D50）

自秦始皇之後，秦漢兩朝對嶺南進行了長期、大規糢的同化工作。這其中尤其重要的是漢武帝平定南越國之後，遷移了大量漢人進粵。這其中不僅有普通商賈農民，還有軍事人口和行政官員。在漢帝國之下的嶺南，漢族人 ” 與越雜處 “，互相通婚，漢人在嶺南站住了腳跟。

前 204 年，南海郡尉趙佗兼並了桂林郡和象郡，據有嶺南（今廣東、廣西大部、越南北部），建立了疆土 ” 東西萬餘里 ” 的南越國，定都番禺

圖為趙佗彫像

他們，就是廣州的第一批成功的移民。

這其中，漢文化傳播最廣泛、漢人移民最龐大的地區，在現在的蒼梧和番禺（梧州和廣州）兩地。在地理上，這兩地看似相隔甚遠，但正好分處西江流域的兩頭。

當時的越南首都河內還在西漢手中

同一條江河的上下游，由於水道的交通功能和共同利用水流的利益關系，總是容易形成相似的文化認同。廣府人和廣府文化，就起源於曲折西江的沿岸。

蒼梧（梧州）不止是一座沿江城市

更是通向廣西諸水系的總樞紐

從梧州北上還可通過桂林通向湖南

历史上，移民和當地土著總是會因為生存空間的爭奪而產生各種爭端。但是這種現象在廣州早期的移民历史中並沒有出現。這其中的原因，可能是因為南下的漢人帶來了更先進的農業和手工業生產力，在有限的生存空間里創造了更多物質增量，填補了他們占用的資源。

在此後相當的一段時間內，廣府土著（即所謂 ” 俚人 “）和新遷移來的漢人的愉快合作多於沖突矛盾。這可能也是後來廣州的文化中包容開放底色的最早源頭。

早期長江流域向嶺南移民的路線中

秦代修建的靈渠發揮了重要作用

不過這第一批移民僅僅只是廣州此後數次移民浪潮的先頭部隊。真正的高潮，一直要到 300 多年後漢人的集體南遷才會出現。

南來頻灑淚

渴驥每思泉

從西晉末年開始，中國北方就陷入了一片混沌和糜爛。王朝、軍閥、少數民族相繼登上历史舞台，曾經繁榮富庶的中原開始變成了割裂的大地。北方居民為了躲避戰亂，開始集體南遷。這次史稱 ” 衣冠南渡 ” 的历史事件，深遠地影嚮了中華大地的文化分布和人口結構。已經被納入中國版圖的廣州，當然也不能例外。

在這一大波南遷浪潮中

南雄成為了一個重要的移民中轉站

目前有很多人質疑晉代衣冠南渡的距離，認為在當時的交通水平下，北方望族進入福建的可能性都不大，更何況是更南方的嶺南。因此廣州人和衣冠南渡的關系應該不大。

但分子生物學的研究成果已經證明，當時達到廣州的漢民的確有很多是直接進粵的，這一點和另兩大民系潮汕人與客家人還有所不同。

粵語 / 客家話與閩語

根據汕頭大學醫學院李曉昀等的研究成果，廣州人血緣上��南方原住民族 ” 關系密切 “，尤其是母系血統的遺傳背景保留了更多原住民族的痕跡。

對此只能做出兩種解釋：從北方進入廣州的移民，或是以男性為主的光棍團，或是以華族為主有條件納妾的家族。考慮到中原入嶺南山高水遠，一般的窮漢光棍難以負擔路費，衣冠南渡的解釋似乎更加合理。

廣東雖然比福建更靠南

但福建被重重大山阻隔

相比廣東更難從陸上到達

晉代的衣冠南渡完成了廣府漢人文化的基本構建。在和當地俚人的反複爭奪中，漢人逐漸占據了文化上的制高點，成為了當時嶺南的時尚源泉。也正是這一批移民，確立了嶺南對漢文化和漢人王朝的認可。隋朝完成統一之後，廣東已經 ” 以禮義威信鎮於俗 … 蠻中化之 ” 了。（《太平環宇記》語）

不過這些移民和他們的後代仍然不能稱作嚴格意義上的 ” 廣州人 “，因為他們仍然集中在粵北地區，尚沒有邁出進軍廣州的步伐。” 衣冠南渡 ” 者和遠古漢人之間在地理上的呼應，要到宋朝之後才真正開始。

來認識一下

南渡江南重新建立宋朝的宋高宗

隨著北宋的不斷戰敗，北方士族又開始了第二次衣冠南渡，中轉站正是晉代移民已經落腳的南雄一帶。南雄地當庾嶺要口，為南北咽喉，是北方人直接進粵的必經之地。第二批移民的到來沖擊了第一批移民的生活，雙方只能繼續向南尋找更好的生存空間。

古人遷徙並不是一次

統一組織的大規糢遠徵

而是逐步的向南拓殖

根據黃慈博《珠璣巷民族南遷記》所述，現在珠三角廣府人的 211 個氏族中有 191 個來自南雄，且大多數是在南宋時期流入的。這些新來的漢人正是看中了被珠江沖擊而成的肥沃平原，和滔滔珠江水。有宋一代，移民在這里圍田 3 萬多頃，供養了近 20 萬戶人家。這個數字是唐朝時的近 5 倍。

珠江三角洲一隅

尤其值得一提的是，根據暨南大學曾昭璇、曾憲珊的統計，南宋時廣州一帶的土著居民和遷入居民之比已經達到了 44：56。廣州早在 1000 年前，就已經是一座典型的移民城市了。這在安土重遷的中國大地上，非常罕見。

十萬人煙城繚繞

三千世界水週遭

隨著漢人移民逐漸成為了 ” 廣府人 “，自己變成了廣州的土著，新進入廣州的移民也在變得更加豐富起來。

從宋代開始，就有不少外國人在廣州與當地人通婚生子的記載。漢人持續南下到廣州的風潮也遠沒有過去。到了蒙元時期，整個歐亞大陸的商貿被統一在同一個帝國之下，廣州作為海洋口岸迎接的外國人就變得更多了。漢人也把廣州作為避開元朝統治者目光的最佳選擇，在此處盡可以讀書著書，逍遙一時。

晚清中國被強制打開門戶，廣州成為了為數不多的開放口岸之一。清政府雖嚴控國內的人口流動，卻無法限制自由的廣州人出走外國。這些人向外移民，在世界各地形成了廣府文化圈，成為了漢人在外國的一塊招牌。還有不少廣州人向北出走，向中國各地輸出革命，成為了逆向移民。

1780 年油畫描繪廣州十三行外貿易特區的丹麥、西班牙、美國、 瑞典、英國、荷蘭夷館

廣州再一次吸納移民，則是改革開放之後的事了。

1982 年，廣州市外來人口數量為 8 萬多人，占總人口的比重僅為 1.55%。到 1990 年，這個數字就已經翻了七倍，有 56 萬之眾。此後廣州的外來移民數量繼續節節攀升，到 2016 年外來常住人口數量已經達到了 630 多萬，占到城市常住人口的 45% 左右。

看下春運時的廣州火車站就可以感受到了

這還沒有算上大量在廣州停留半年以內的非常住居民。《南方都市報》統計顯示，廣州的所有流動人口相加，已經超過了戶籍居民數量，一如南宋時的開放狀態。

廣州外來建設者來源統計

來源：中國經濟網

根據中國經濟網的統計，廣州外來移民中，以廣西、湖南兩地為眾。文化的相似性、地理上的靠近，是吸引桂湘移民的主要原因。江西、四川、湖北緊隨其後。很顯然，廣州早就憑借自身的優越條件和開放的文化環境，成為了中國南方移民重鎮。

其本質在於廣東在南中國

超強的經濟地位

移民們在這座城市不僅能找到發財的機會，更能得到接納和尊重。根據中國社科院社會心理研究中心發布的《中國超大城市認同感調查報告》，廣州在北上廣津漢深渝七大城市中排名第一。廣州市政府為了移民的融入，下了大力氣投資融合學堂、創業孵化區和人才服務站等設施。移民被認為是最珍貴的財富，是廣州的活力之源。

誰能吸引人才？

誰能留住人才？

不過對移民的開放也讓廣州出現了一些麻煩。

1998 年，第一批進入廣州的黑人移民在此安家落戶。隨之進入廣州的非洲裔黑人數量以每年 30%~40% 的速度增長。

目前，在廣州居住 6 個月以上的可統計黑人有 2 萬多，但這個數量顯然不包括大批非法隱居的黑人移民。由於中國的移民和簽證政策嚴苛，絕大多數黑人很難續簽，便只能非法居留在廣州。

小北最具標志性建築——天秀大廈

據統計，2000 年前廣州市外國人犯罪數量占市人民法院自辦案比例不足 5%，到 2010 年該比例上升至 18%。其中販賣毒品的占據案件數量的 68%，是廣州市毒品犯罪案件的 45%。

搵食艱難啊。。。

在打擊這些移民犯罪時，警方又往往拔出蘿卜帶出泥，各種惡性事件層出不窮。例如 2009 年 7 月，在廣州警方檢查護照過程中發生黑人逃跑猝死事件，引發上百名黑人沖擊當地派出所；2013 年類似情況再次發生，搞得全城人心惶惶。

為了躲避警方檢查，也為了規避高昂的房租，底層黑人聚居在一些城中邨和城鄉結合部。

比如說起 ” 巧克力城 “，廣州人就會略帶嫌棄地會心一笑。那是一片以洪橋為中心，半徑約 10 公里的地帶，聚集著超過 20 萬來自非洲的黑人。尤其是小北路附近，已經獲得了 ” 小非洲 ” 的名稱。

黑人們已經成為了���州這個移民城市里的最新居民，自成一派，為城市管理帶來了不少挑戰。

不過，停留在廣州的這些黑人盡管由於文化習慣、處事方式和信任缺乏等原因和居民產生了一些社會矛盾，但雙方大多數時候還是能相安無事。尤其是那些受教育水平和收入水平較高的黑人商人，還會組織自管系統，要求同胞和中國人和平共處。

成功的非洲商人和他的中國妻子

來源：鳳凰網

從历史上的包容傳統來看，廣州終究能吸納這些新移民，處理好城市發展史上的這次挑戰。

從先秦直到現代的三次移民大潮，構建起了廣州這座城市的文化內核。移民在粵地古文明的基礎上，帶來了傳統漢文化和開放的海洋精神，引領著廣州不斷前進。移民的到來、繁衍、安居、樂業，每一次都讓羊城變得更好。

這就是廣州，一座移民帶來的城市。

[fenghuileng]

彭麗媛：我和喜兒（萬字長文）

大陸直連看禁聞:https://git.io/jww

日前，中國音樂家協會機關刊物《人民音樂》於2018年4月號刊發了中國文聯副主席、中國音樂學院博士生導師彭麗媛教授撰寫的《我和喜兒》一文。據稱這是一篇前後醞釀了二十多年的長文。

我是個小女孩時，就與喜兒結了緣。那時，我家在山東省鄆城縣影劇院家屬院內，這也是鄆城縣劇團所在地。劇團的大人們練身段，吊嗓子，排練劇目，日復一日，日子平靜。我喜歡逢年過節，特別是春節，還有縣裡召開「兩會」。那些日子，劇院內外車水馬龍，聲腔繚繞，熱鬧非凡。熱鬧並非我所鐘意，高興的是一天有兩場大戲，如《穆桂英挂帥》《花木蘭》等。「文革」時期上演現代戲，如《白毛女》《沙家浜》《紅嫂》等。

第一次看《白毛女》演出時，我也就五六歲，山東梆子的移植版，由我母親李秀英主演。她時年二十五六歲，曾是地區遠近聞名的旦角，主演過《穆桂英挂帥》《花木蘭》等古裝戲。長輩們說她扮相好，特別棒，可那是我出生前的事了。一場場看下去，從喜兒盼過年，扎紅頭繩，到地主逼債，頂租到黃世仁家，再到逃往深山，變成白毛仙姑，報仇雪恨······印象最深的是白毛仙姑那一場，看到黃世仁供奉，我母親從兩米高的供台上，一個跟斗翻下來，追趕黃世仁，台下幼小的我被嚇得哇哇大哭起來。

兩個小時的演出，劇情跌宕起伏，情感大起大落，給我留下了深刻印象。同時，在我幼小的心靈中留下了許多解不開的謎團：為什麼頂租子？為什麼遭強暴？為什麼逃跑？為什麼頭髮變白等等。時變物遷，不可預知，命中注定這些謎團要以我自己的親身實踐來解答。小時候看母親演過的一齣戲，竟然為我20歲出頭時尋求答案埋下了伏筆，成為日後我演好喜兒的內驅力，也成為把自己的心與喜兒的心貼在一起進而感染觀眾的「第一階梯」。藝術的傳承方式有「家族傳承、師徒傳承、學堂傳承」，三種方式竟然奇特地凝結到我對喜兒角色的塑造中。「家族傳承」的深遠影響只是到了驀然回首藝術體驗的初始階梯，才領會其啟蒙意義。連自己也沒想到，冥冥之中，母親的藝術實踐，竟與我的未來之路交織得如此之深。

第一個亮相與第一聲詠唱

大部分人了解接觸喜兒，都是從《白毛女》中那首著名的主題歌《北風吹》開始的，我也不例外。在那首朗朗上口、婦孺皆知的旋律中，紅襖綠褲，扎了一根大辮子的農家少女形象油然浮現。起初，我對角色的認識很不充分，總以為把天真活潑的形象呈現出來就是喜兒了。其實《白毛女》中的喜兒是舊中國農村的喜兒，穿的是打著補丁的粗布褲襖，梳一根大辮子，連紅頭繩都沒有，用一根破布條扎著辮子，一年到頭吃糠咽菜，肚子都吃不飽。所以，表面上天真活潑，心裏面卻苦悶苦澀，這其中隱伏了另一個喜兒——下半場登場、面目全非的喜兒！只有通過前一個喜兒和後一個喜兒的強烈對比和戲劇張力，才能彰顯前者的單純美麗。

生活雖苦，依然擋不住生命初放的燦爛。爹爹因為租借了地主糧食，年關還不起賬，到外面以賣豆腐為生，名為掙錢，實為躲帳。按照舊時傳統，無論欠什麼債，到了年關都暫時擱下。所以，大年三十前一天，喜兒知道爹爹要回來了，到大嬸（大春哥的娘）家借了兩斤白面。這兩斤白面雖非黃金，但與生命相連。

「北風吹、雪花飄」，前奏一響，喜兒迎著風雪出場。初一亮相，光彩照人。這是喜兒在全劇中的第一個亮相，觀眾心目中的形象，定格於此。這個喜兒是不是他們心目中的形象？是不是可愛的喜兒、真實的喜兒？關鍵就在亮相。這個亮相是集農村女孩的喜悅、羞澀（剛在大嬸家見到了心上人——大春哥）、單純、樸實於一體的造型。對於這個亮相，我琢磨了許久，反覆把握，務求完美。

看過田華老師在電影《白毛女》中剪窗花的劇照，天真、美麗、純樸，一個純潔無暇、略含羞澀、真實的農村少女。第一個亮相，我以此為據。內心裝著一個活喜兒，定型就有了著落。我也以此定型第一幕的基調。

接下來的一系列動作就此展開。先看天上飄落的雪，一股大風吹來，本能地用手擋住風雪，臉往後扭；又看到斗里的白面（因為上世紀初的北方農村是用斗或白布盛面）。這麼金貴的白面，可不能被風吹走了，要是吹走，就包不成餃子了。趕緊用胳膊加手護住斗。喜兒來到自家門，把門打開、進門、關門，門被風吹開，再回頭關門······幾個動作，在間奏中完成。

「北風吹，雪花飄，年來到」一句，是喜兒看到村前村後、各家各戶張貼春聯、掛紅燈籠景象的感觸。手腳輕盈，表情靈動。「年來到」三字，旋律從上至下，斷連相間，透著欣喜。整部歌劇的第一首主題歌，在這一組動作之中完成，構成動作的是戲曲的程式化表演。

我雖生長於縣城機關家屬院，但每年寒暑假，父親總讓我到其老家——鄆城縣「大老人公社前彭庄」住上十多天。在老家過年，才知道農村生活不易。每年三十，我和堂哥、堂姐、堂弟們一起吃團圓餃子。因為家境窮，孩子多，大伯家總是用黑麵粉摻和白麵粉包餃子，餡兒是胡蘿蔔稍加幾粒羊肉沫。我不喜歡羊肉和胡蘿蔔味，餃子皮又厚又硬，難以下咽。所以，我常含著跑出來偷偷吐到樹底下，用腳扒拉上土，再餓也不吃。我把這種心情轉借到對喜兒的體會上。她竟然借了兩斤白麵包餃子，不管什麼餡，只要是白面的，一定好吃。這個心情，我一下子找到了。

這讓我體會到農村孩子的喜悅心情。不是漂亮衣服，更不是玩具，而是只有年根兒才能吃到的白麵餃子。兒時的鄉村生活，讓我找到了體驗喜兒感覺的途徑。

整部歌劇的核心旋律，乃至廣大觀眾認同《白毛女》的標誌性符號，是改編自民歌的風格明快的主題歌。《北風吹》被幾代藝術家闡釋過，不用說王昆、郭蘭英等老一代歌唱家，就是新中國成立後無數個移植版、普及版的喜兒，幾乎把這首千人琢磨、萬人打磨的主題歌挖掘到再也難辟新境的高度。然而，我還是渴望讓觀眾品到別樣之聲，因為這是我的青春之歌。「隨人作計終後人，自成一家始逼真」（黃庭堅語），能不能賦予一首耳熟能詳、有口皆碑的旋律以時代的脈動感，就是藝術家獨闢蹊徑、捕捉藝術之魂的關鍵。我務求做到字字真切，聲聲入耳，讓人「雖觀舊劇，如閱新篇」（李漁語）。

每次演出，「北風吹」一開口，全場寂然。一曲唱罷，觀眾往往報以熱烈掌聲。我知道，這是觀眾對喜兒的感情，也是對我所呈現的人物的認可，更是對我苦思冥想、潛心琢磨唱好主題歌的回報。

端詳喜兒與審視角色

喜兒是舊中國千千萬萬個受苦受難百姓中的一個，是滄海一粟，又是代表人物。塑造人物要有時代特徵，脫離時代就不能讓觀眾感受到生活於舊中國底層的女孩子的苦難，對階級壓迫也就不會有深切理解和真實觸動。藝術形象不脫離實際，才真實可信。我試圖從不同角度觀察這個角色。

楊白勞看喜兒是什麼感覺？老來得女，少小失母，楊白勞又當爹又當娘，一口水一口飯將喜兒拉扯大，疼愛如寶。放在地上怕丟了，含在口裡怕化了，捧在手裡方才安穩。在他眼裡，喜兒是任何東西也不能替換的心肝寶貝。

在大嬸（大春娘）及大春眼裡，喜兒是俊俏、聰明的好女孩，大嬸未來的兒媳婦，大春心中的好妻子。

在地主黃世仁和狗腿子穆仁智眼裡，喜兒不過是一個花樣年華的丫頭，可以用租子來頂替的廉價農家女孩，想要就必須得到，如同一個物件。

在觀眾眼裡，喜兒是活潑可愛、無憂無慮的花季少女，充滿青春美好和懵懂愛情。然而，她突遭命運轉折，從無奈無助，到被糟蹋蹂躪，繼而反抗出逃。

我從各個側面審視喜兒，挑選她每個階段最具特色、最活躍的因素，以此確定性格基調。基調是關鍵。關鍵確立了，並不等於表達清楚了，還要一層層揭示她的演變軌跡。關鍵像一顆杏子，仁是包在裡面的，外面需要音樂、表演、舞美等綜合元素配合，進行立體塑造。

我把喜兒的形象分成三個時段：一、少女、純真；二、絕望、求生；三、復仇的剛烈與希望中成長。

把三個時段歸於一個總體判斷，源於戲劇底本。三個喜兒，三改其顏。無論是少女純真的喜兒，絕望求生的喜兒，還是復仇剛烈的白毛女，都以歌劇的核心音樂基調為依託。也就是說，必須把三種形象依託於幾首最重要的唱段上。

第一個是少女階段。企盼幸福，渴望愛情，盼望「年來到」。表現主調是活潑。眼睛是發光明亮的，看東西是跳躍快速的，肢體語言是輕盈雀躍的，音樂語言是歡快流暢的。從「北風吹」的音樂進門，先快速把白面斗放在鍋台上，馬上轉身把門關上，門閂還沒有拴好，頭已經快速扭轉到白面上。一系列動作都集中於包好餃子、等待爹爹回來一起過年的單純目的上。

白麵餃子成為主要載體，也是推動喜兒行為���主要想像物。以此穿針引線，把一系列事件串聯在一起。爹爹回來要吃餃子，大嬸、大春哥要來吃餃子，大伯要來吃餃子。正在一家人將要團圓吃餃子之時，穆仁智打著燈籠追上門來逼租。拿喜兒頂租的陰謀出現，摧毀了餃子寓意的團圓，團圓寓意的年，年寓意的家。餃子沒吃上，楊白勞悲痛欲絕，趁著喜兒睡著的空檔，喝下了點豆腐的滷水，悲憤而死。所以，白麵餃子要從歌唱、眼睛、動作、語言上盡其所能，加以突出，讓觀眾時刻感受其多重寓意。

喜兒「哭爹爹」是第一個高潮。在這個轉折點上，爹爹死去，夢想破碎，觀眾情緒一下跌至谷底。

第二個階段是絕望、求生。喜兒被迫頂租子，到黃家當丫鬟。每天給黃母熬藥、捶背，稍打個盹就被黃母扎針、辱罵，受盡欺辱。惡毒的黃世仁不安好心，在燒香的白虎堂糟蹋了喜兒。

當喜兒掙脫黃世仁從屏風背後出來時，已不是觀眾之前認識的那個秀麗乾淨、眼睛發亮的喜兒，而是衣衫凌亂、頭髮蓬鬆、眼神渾濁不清、手拿麻繩準備上吊——絕望的喜兒。

《刀殺我斧砍我》是音樂的第二個高潮。音樂前奏，悲痛凄婉，如同柴科夫斯基第六交響樂《悲愴》那個短小動機，如同貝多芬第五交響樂《命運》的敲門聲。這是一個女孩子的命運掙扎，是哭訴、是覺醒、是無助、是絕望······雙腿沉重跪地，雙手拍打地面，內心憤懣，化為第一聲吶喊「天哪」！聲音由弱到強，張力由內到外，氣息拖得儘可能長些、再長些。控制聲音，釋放生命並保持恆定能量，把怨氣盡最大可能喊出來。對天說，對地說，對命運說，對觀眾說！

譜例1：《刀殺我斧砍我》

「刀殺我斧砍我，你不該這樣糟蹋我」這句是「曲首冠音」。音樂採用戲曲垛板。演唱者必須具備戲曲基本功，把幾個字，特別是「糟蹋我」三個字，用「噴口」噴出來，如此才能感染觀眾。我童年時演唱過山東梆子、河南豫劇，這些基本功派上了用場。採用演唱梆子的方法，把字咬住，用氣息推出，效果極佳，很有感染力。

接下來，要把悲憤一句句訴說出來。「自從我進了這黃家門，想不到今天啊」，兩句是無顏面世的哭訴。

大嬸進入，手拿包袱，悄悄勸喜兒：「一定要活命，等到大春哥（已參軍）回來替你報仇，快從後門逃出去。」

絕望激發本能。弱小生命面臨死亡威脅、尚存一線生機，也要抗爭。為大春哥而活，為父母而活，為報仇而活！逃出黃家才能活。

泥濘河塘旁，崎嶇山坡上，喜兒摔跟頭，在漆黑一片的夜色中逃亡······圓場、碎步，不能顛，既穩且勻，像一串珠子不斷線。戲曲演員練碎步，兩膝之間夾一條手絹不能掉下來，頭頂一碗水不能灑出來，方能過關。

猛摔在地，迅速爬起，展現對活的渴望與命運抗爭的堅強。右手指向前方，喊唱：「他們要殺我，他們要害我，我逃出虎口，我逃出狼窩。」「娘生我、爹養我，生我養我，我要活，我要活」，與白虎堂《刀殺我斧砍我》作回應。喜兒的抗爭，給觀眾留下抗擊命運的鼓舞。

喜兒從小河流水聲判斷方向，順河水奔向前方。生的慾望，逃的急切，前面無路、後有追兵的慌張，使她成為在黑暗中漫無目的、張皇無措的逃亡者。父親、大嬸、大伯、大春哥呵護中無憂無慮的少女，被殘酷命運一擊而醒。

喜兒命運的轉折，也是台下觀眾心理的轉折。演員要有能力通過手、眼、身、法、步，把觀眾帶入情境。戲劇性轉變需要表演者的深厚功力，把心情交待出來，而非僅僅順從劇情。此時的表演，既借鑒了斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的要義，又繼承了中國戲劇的表演傳統。斯坦尼體系強調真實體驗，中國戲曲強調虛擬程式。故事是真，表演是虛；既有現實的真實體驗，又有藝術的虛擬空間。表情要真實，緊張急切；身段要虛擬，美麗舒張。這就是既要融入角色、又要保持距離的中國歌劇的特殊的表演方式。

音樂家走進喜兒的途徑

我體驗喜兒，也大致分為三個階段：音樂、舞蹈、電影。

第一步熟悉音樂。先從歌詞理解人物，初步定位。我能夠通過兒時農村過年的情境體會喜兒的喜悅，但對於還未成家的我，要體驗「白毛女」的感受（當時我22歲，在讀大學本科二年級），就要費一番周折了。這就要從書籍、報刊、錄音、電影中尋找。我聽了郭蘭英老師的實況錄音（因各種原因和技術限制，她一生演出了眾多歌劇，卻未能留下一部影像），從中尋找和感受喜兒。學習郭老師的歌唱風格，再轉化成自己的風格。

第二步從芭蕾舞劇《白毛女》中尋找感受。我們這代人沒看過原始版的歌劇《白毛女》，常看的是「文革」時期拍成電影的舞劇《白毛女》。我從「白毛仙姑」演員身上（上下場由兩人扮演）找到了對生的渴望的強烈表達。在充滿張力的舞蹈動作中，找到了掙脫枷鎖、奮起反抗的「內力」。特別是從服裝和肢體語言上，感受到女性之怒與女性之美的平衡，進而理解到「藝術源於生活又高於生活」的真諦。

第三步到電影故事片《白毛女》中找尋感覺。田華老師是故事主角的同代人，把從喜兒到白毛仙姑的轉變表現得淋漓盡致，如同真實再現。田華老師是河北人，故事也發生在河北境內。她從小生活貧困，後來參加革命，對人物的理解和表達貼近真實，影響了幾代人。

然而，電影人物要生活化才可信，舞台人物則因空間不同而需採用不同方式。電影拍攝於實景，如同生活再現，越自然逼真越令人信服。舞台則是虛擬場景，服裝、化妝、造型都不同。電影角色可以用不同場景的蒙太奇剪輯等後期製作塑造人物，兩個小時如同看一部中長篇小說。雖然歌劇也在兩個小時內完成，卻由歌唱、表演、台詞、舞蹈等元素合力完成。這就需要我自己尋找其他途徑，獲得進入角色的門禁卡。當我紮上喜兒的辮子，繫上紅頭繩，穿上打著補丁的衣服，不免對著鏡子尋找心中的喜兒，腦海里不斷閃現齣電影、舞劇、小說等各藝術品種中的喜兒。我必須找到自己心中的歌劇舞台上的喜兒！

我心中的喜兒是個什麼樣子？人物必須在三段劇情中塑造為三種形象：第一個是無憂無慮、渴望幸福、天真多於理性的少女；第二個是爹爹服毒自殺、如聞晴天霹靂，再到被糟蹋，內心絕望到逃亡求生的姑娘；第三個是不屈不撓與命運抗爭到底的白毛女。

我從音樂中揣摩喜兒的內心。《北風吹》的純真與質樸，《刀殺我斧砍我》的質問與覺悟，《恨是高山仇是海》的遽變與剛烈。音樂脈絡讓我捕捉到這個人物的性格伏線，獲得了情感基調。這就是歌劇《白毛女》之所以不同於芭蕾舞劇《白毛女》、不同於電影《白毛女》的地方，也是歌劇舞台上「長歌當哭」「托詩以怨」熠熠生輝的地方。我堅信，《北風吹》的力量傾城傾國，《恨是高山仇是海》的力量撼天動地，是千千萬萬觀眾理解、喜愛、定位喜兒的「魂」。

與其他藝術品種的對比，使我逐漸把握到歌劇喜兒角色的構成要素。三個階段的三種音樂基調，是歌劇舞台上的喜兒不同於其他藝術品種的關鍵。執此一脈，大勢可奪!觀摩琢磨，苦思砥礪，我清醒地感受到，一個具體的歌劇藝術中的喜兒，開始駐進我心，佔據心靈。這可能就是一個表演者探索人物並享受創作過程，準確定位的辛勞與快樂。

打動人心的另一半

喜兒的第三階段，是該劇之所以稱為《白毛女》的重頭戲。中場休息後，觀眾渴望見到另一個喜兒——白毛女。這是新起點，是軸心。造型變化，音樂基調，都與軸心一一呼應，渾然天成。下半場開幕，必須把觀眾的目光集中到白毛仙姑上來。她是喜兒，又不是原來的喜兒，是個曾是喜兒的白毛女。生活於深山老林，廟裡躲風避雨，偷吃鄉親給菩薩上供的瓜果充饑，致使沒有鹽吃的喜兒頭髮變白，衣服蛻霜。雖然衣衫襤褸，但她已經變成一個堅強的人，一個令千千萬萬觀眾難以置信又感動欽佩的人。所以，下半場第一個亮相不亞於開場第一場亮相，也要在視覺上給觀眾以再一次衝擊。

這一幕，除了《恨是高山仇是海》的十分鐘詠嘆調，再一個支持人物之魂的就是白色服裝和長發造型。斯坦尼斯拉夫斯基的體驗體系把舞台元素分為兩類，一類是內在的、心裡的、體驗的，一類是外在的、形體的、體現的。喜兒與白毛女的區別體現在兩套造型上：紅襖綠褲與黑色長辮，白衫襤褸與白色長發。

裝扮從外到內，唱腔從內到外，相互應和，牽人入戲。有了外在依託，再通過歌唱功力把主人翁的獨特造型及辛酸內心表現出來，使之成為有血有肉、有軀有魂的「白毛女」。

長達十分鐘的唱段《恨是高山仇是海》音樂體裁上屬於西方式的詠嘆調，但融合了一聞便知的戲曲板腔體元素。有散板，有垛板，更有歌唱性極強的「一道道彩虹」。作曲家的唱腔設計，需要演唱者至少具備兩三種以上的戲曲演唱經驗才行，沒有積澱，難於應付。表演者要熟悉河北梆子、河南梆子、山西梆子，還有曲藝和說唱藝術，如京腔大鼓、河南墜子等，更要有西洋唱法的氣息連貫，把胸腔共鳴、頭腔共鳴、鼻腔共鳴融為一體，才能完整詮釋這首核心唱段。

唱段與西洋歌劇詠嘆調有共同處，也有不同處。共同處在於人物從宣敘調到詠嘆調，有快有慢，自由抒發，不同處則是西洋詠嘆調大部分由三部曲式構成，A、B、A，每段有高潮、有高音，最後往往結束在一個高音上。中國歌劇唱段可能沒有最後高音，卻於每段中出現高音。開頭便是「曲首冠音」，一下子就到G，用以表現情緒的高度激憤。

風高月黑，白毛女到廟裡尋找供果，遇到前來敬拜白毛仙姑的黃世仁。當滿頭白髮、渾身素衣、怒目相視的白毛女出現於供桌，黃世仁、穆仁智，魂飛魄散，倉皇奔逃。喜兒追趕不及，卻聽到他們嘴裡喊的：「鬼、鬼、鬼」。理著銀髮，瞅著白衫，喜兒在月光下自忖，可不是，自己已在不知不覺中變成了「鬼」。與世隔絕，苦等苦熬，祈求老天爺睜眼：「我，我，我······渾身發了白······問天問地，為什麼把我逼成鬼？」

第二樂段是第一樂段的再現。喜兒堅定道：「好吧，我是鬼。我是屈死的鬼，我是冤死的鬼，我是不死的鬼！」

這是歌劇後半場分量最重的唱腔，作曲家成功地融合了中外兩種音樂元素，強化了戲劇衝突。詠嘆調加宣敘調，秦腔散板加道情滾板，唱念間插，歌中加戲，戲中有歌，「柔可盪魂，烈足開胸」。整場歌劇的主題「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」，此時此刻在唱腔中盎然托出。無數次演唱這段唱腔，讓我明白，音樂的生命力絕非只是初聽時的那樣淺白，無盡的深度只待有心人不斷發掘。

捕捉時代感

我多次回憶年輕時看的電影《白毛女》（1985年還沒有DVD），再找來當年田華老師扮演的劇照，哪怕一點也不放過。對照曲譜，反覆聆聽郭蘭英老師1980年代演出《白毛女》劇時的錄音。我多麼渴望能親眼見到仰慕已久的郭蘭英老師，但她在「文革」中受迫害致使腰部重傷，當時舊傷發作，躺在醫院，無法到排練現場，所以只能聽郭老師的開盤帶實況錄音，從音樂中捕捉喜怒哀樂。對每首唱段，特別是重點唱段，精彩唱段，難度大的唱段，反覆聽，反覆唱。如開場《北風吹》和《哭爹爹》，第三幕《刀殺我斧砍我》《逃跑》唱段，下半場《恨是高山仇是海》，十遍、三十遍、八十遍、一百遍，直聽到磁帶破損為止。

聽錄音，模唱腔，接下來重新處理，融入自己的感覺，根據個人聲音特點和特長再創作。《白毛女》在新中國成立之初就已家喻戶曉，特別是以王昆、郭蘭英等老一輩藝術家為代表的演唱和表演早已深入人心，定型定式。如何在繼承和發揚基礎上提高與轉型，這是當時擺在我面前的最大難題。唐代書法家李邕說：「似我者俗，學我者死。」韓愈說：「能自樹立不因循」（《韓昌黎集·答劉正夫書》）。我要在傳承經典的基礎上，不動聲色地融進我在中國音樂學院學到的東西，力求呈現一個獨具時代風貌的喜兒。

歌劇的核心是音樂，是托舉喜兒、白毛女性格的靈魂，更是不同於其他藝術的根本。沒有音樂的呈現，歌劇的喜兒就不成立。所以，音樂是點石成金的關鍵。我年富力強，氣息充沛，音域寬廣，勤心實踐。生在戲麴院團環境中，從小會唱戲，童年的耳濡目染成為塑造角色的天賜條件。數年專業院校的系統學習，為我添翼，為我鼓帆，更有初生牛犢不畏虎的一腔熱情，所以在舞台上從沒有畏葸不前。

對人的第一印象來自外形。一進排演場，我便穿上那套衣服，打著補丁的破棉布衣褲，一雙舊黑布鞋，把頭髮梳成一根辮子。破舊衣服加上這根長辮子可以使我立刻找到感覺。白毛仙姑應該是個充滿野性、不畏野狼虎豹、不懼驚雷閃電、不怕狂風雨暴的人，與天地抗爭，練就了剛強性格的人，不怕死、心中抱著為父報仇充滿希望的人。穿上白色服裝，白色長發披到肩上，我就立刻找到了這種感覺。在舞台上，一定要尊重服裝、化妝呈現的造型，不能僅為自己漂亮。

外形是否美，取決於內心。沒有對人物內心的揣摩和認同，穿什麼服裝都不會讓觀眾接受。當我做到了這些，心裡確定，我就是喜兒、喜兒就是我，我就是白毛女、白毛女就是我了。如同斯坦尼斯拉夫斯基所說，演員的「第一自我」被擺脫了，我就是角色。與角色融為一體，從裡到外與表演人物相一致，是我作為一個歌劇表演者探索歌劇藝術境界的途徑之一。

通過他人的眼睛看自己

排練過程中，在喜兒形象的初次呈現上，總讓我覺得不盡如人意。在家中姊妹排行我是老大，家中諸事由我做主，苦活累活都是我干，因而形成了堅強的性格。剛剛出場的喜兒，卻是一個可愛而不能展示堅強外表的形象。我的性格自然表露出來，與喜兒應有的造型不相一致。對於這一點，同事們給我指了出來。他們告訴我，人們喜歡的喜兒，是個可愛、單純、柔弱、純樸的姑娘，特別是在爹爹死去、要去黃家頂租時，無望無奈，無援無助，可憐地望著大叔、大嬸、大春哥······所以我要調整自己，儘快把自己變成一個大家認同的喜兒。

「哭爹爹」也不能一直哭，否則會讓觀眾感到吵鬧。哭聲陣陣，不但不能感動人，還容易讓人煩。看到爹爹躺在雪地上身體僵硬，一個大快步向前，跪在地上，晴天霹靂般喊一聲「爹」，用北方人特有的長腔去喊，腔中帶悲、帶苦、帶驚、帶怨······這一跪一喊，一定要讓觀眾情不自禁地落淚。表演拿捏好度很關鍵，既不能欠缺，也不能過火。切忌演員台上淚如泉湧，觀眾台下無動於衷。為什麼？感情不能自制，只剩下自己在感動自己，沒能打動觀眾，白費功夫。一個合格的表演者，不但要善於把自己化為人物，還要善於建立人物與觀眾的聯繫。這樣觀眾才能真受感動。就是一句話：「要讓觀眾流淚而你不流淚」。若自己流淚觀眾不留淚，能是一個高素養的表演者嗎？

白虎堂一場，喜兒被黃世仁侮辱後，唱段雖短，但內涵豐富，若理解不透，一是情緒平平，絕望得不到渲染；二是演過火，戲過火就不是喜兒。唱到「娘生我，爹養我，生我養我為什麼？」悲憤傷痛，無奈無助，羞恥交織，形體上一邊對天說，一邊因悲傷而跪癱在地，雙手握拳捶打自己的腿，再而伸雙掌交換擊地，表達遭受蹂躪的無辜少女的慘痛。這一動作是我想到電影《地道戰》《苦菜花》中失去親人和兒女的女人們，坐地雙掌拍地表達憤怒的樣子而得到的啟發。

第一次綵排，我過於強調此點，張嘴朝天，雙眼緊閉，一直保持這種狀態。側幕旁，扮演穆仁智的導演之一、老藝術家方元老師看在眼裡。等台上下來，他告訴我：舞台上的女演員要呈現美感，無論高興還是悲傷，不要忘記這是升華的藝術，不僅僅是生活再現，否則就會跑偏，真實度減退。觀眾希望看到的是一個值得同情的喜兒，不是一個過火的怨婦······

一句善意提醒，如醍醐灌頂，金針度人，讓我懂得了過猶不及的含義。我很感激，也非常認同。舞台上的表演家如同在生活中做人，要掌握分寸、恰如其分，過了就如同「水滿則溢」。

我開始琢磨，收斂表情，以唱腔打動人。有的動作要誇張，如跪地時要猛，這一跪要能讓觀眾流出同情的淚水。但嘴不要誇張，眼睛裡閃現悲憤無助的光。如此調整，讓我與觀眾的距離拉近了，美感增加了。我體會到，表演者的投入不能過火，在充分表達內心的同時，要讓人感受藝術之美。當然，不溫不火太中性，既要有能力將劇情推向高潮，又要盡量表演適度不過火。

我感謝老藝術家和同行及觀眾給我的直接的意見指導。離開他們，如同魚兒離開了水。「勝我者我師之，類我者我友之。」①一樁樁幕後往事，滲透著老一代藝術家薪傳後人的溫暖。

豐滿人物就是豐滿我的藝術人生

藝術理論，論述了人物內心與表情之間的聯繫。一位表演者如果不能深刻體驗角色的內心世界，就不可能將角色應有的表情轉化為自己的表情。「他山之石」對於拓深我的表演空間起到了關鍵性作用，不僅激活了思考、獲得開闊的藝術視域，而且也深化了我的藝術觀。沒有哲思的引領，就無法理解藝術語境中特定人物表情背後的底蘊。這些理論循序漸進地指引我不斷發現藝術家的使命。

錢鍾書談到：「遙體人情，懸想事勢，設身局中，潛心腔內，忖心度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說、院本之臆造人物、虛構境地，不盡同而可相通。」②

舞台上喜兒的生命，內在於一個藝術原型的真實生命，也內在於我一個表演者的藝術使命，作為表演者，她的生命與我的生命連接起來，構成一段可以連接、可以感知的統一體。一幕幕戲劇，一段段音樂，如同一個個接點，讓我走近人物並把其活靈活現地展現於舞台。「變死音為活曲，化歌者為文人」（李漁語），舞台上，喜兒的表情就是我的表情，白毛女的聲音就是我的聲音。換句話說，我的表情就是喜兒的表情，我的聲音就是白毛女的聲音。因此，忠實再現表情，就是我的使命。

1985年，經過近半個月排練、合樂、綵排，終於在歌劇《白毛女》首演40周年之際，在北京天橋劇場上演全劇（20世紀80年代的天橋劇場是北京最優秀的劇場之一），後來又赴哈爾濱參加「哈爾濱之夏」音樂會演出，在北方劇場一演就是十幾場。在觀眾強烈要求下，經常還要加場。有時我下午演下半場，晚上演整場。

時任中國歌劇舞劇院院長、著名劇作家、詞作家喬羽先生曾對我說：「別人不信任你能挑起這個大梁，當時我就拍板說，小彭肯定行。現在你用實踐證明了我的判斷。我與原創賀敬之、陳紫等同志見面，他們也一致認為，你是《白毛女》誕生以來最好的喜兒之一，可以稱為第三代喜兒的代表。」

我感恩中國歌劇舞劇院和老一輩藝術家讓我與喜兒結緣，在我初出茅廬之際（1985年7月還不滿23歲）就擔任了這部歷史經典劇作的主角，這是何等的機緣和幸運！作為一名歌唱演員，一輩子能有機會出演歌劇是一種幸福，能出演一部經典歌劇更是一種榮幸，能出演一部經典歌劇中的主角更是幸中之幸！有哪個女演員能拒絕歌劇舞台上光彩奪目的喜兒角色？用我的聲音塑造、我的身法扮演我愛戴的喜兒，真是難得的享受。殊為不易的平台，給了我體驗歌劇藝術魅力的機會，也給了我總結中國歌劇表演藝術理論的機會。無數場舞台的實踐和體驗，使我漸漸悟出許多道理，也懂得了把握藝術形象必須強化理論學習的重要性。「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛」（王安石《題張司業詩》）。

2015年，《白毛女》迎來首演70周年的日子，年輕一代的演員復排此劇。年輕人手拿IPAD翻看不同歷史時期、不同藝術家扮演喜兒的視頻，從不同角度汲取養分。這種方式是現代的、科技的、時尚的、便捷的，但我更希望他們從內心向經典致敬。懷著對人物、對藝術、對前輩的敬畏，踏踏實實走進喜兒的內心，給觀眾呈現一台在原有基礎上既來源於生活又高於生活，與現代觀眾沒有隔閡的精品。不讓觀眾失望，不讓師長失望，更不能讓歷史失望。

①[清]李漁《閑情偶寄》，參見中國戲曲研究院編《中國古典戲曲論著集成》（第七集），北京：中國戲劇出版社1959年版，第9頁。

②錢鍾書《管錐編》，北京：生活·讀書·新知三聯書店2008年版，第166 頁。

附言：本文根據作者1985年《白毛女》排練筆記整理，2015年初定稿，2016年、2017年再修改，發表時有增刪。

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原文鏈接：彭麗媛：我和喜兒（萬字長文） - 娛樂新聞

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第六屆香港主題電影展

香

港

影

展

風華絕代 港片年華

香港影展廣州站將於11月19日在廣州百麗宮影城正式開啓！

第六屆香港影展介紹

香港影展是百老匯電影中心每年最重要的活動。我們做到第六屆，遇上了回歸二十年。無論主動被動，都自覺應該做到更好。

“好”意味著什麼?場面更隆重、嘉賓更大牌、展覽更豐富、影片更傑出。對影展來說，影片最重要。

但哪部影片最為傑出，卻沒有絕對的答案。為了更公認、更公平的一個“好”字，我們選擇以金像獎為圭臬，丈量四十餘年來的香港電影。

留存其中的鮮活銀幕影像，展示了香港電影與金像獎同成長的浮沉历程，也串連了你我港片年華里最閃爍的回憶線索。

影片排期表

5年回顧——香港影展

五年回顧香港影展

時代曲伴隨香港電影成長，流行樂黃金時代又接續了港影的黃金時代。憶及我們的港片年華，明星迷戀之外電影音樂大概是最重要的一塊記憶了。

彼時，音樂與電影分庭抗禮，不少影片今日我們已不記得，旋律卻猶在而邊，比如“酒幹倘賣無”人人會唱，《搭錯車》卻少有年輕人看過，“飛砂風中轉”被一次次挪用，以至於黃泰來《我在黑社會的日子》被歲月擋去九重山。

又或者故事的回憶是故事，音樂的回憶是音樂，相遇時竟然難免驚嘆一聲！比如黃燿明妖艷的《身外情》竟然是玄妙路線奇幻禪意都市犯罪“怪”片《大只佬》的插曲，泰迪羅賓一波三折催人淚下的《這是愛》卻搭著許鞍華新浪潮時期的戰爭創傷想象《胡越的故事》。

時至今日海選舞台上唱來唱去的諸多港樂，不少都與我們的港片年華，或者從一代人傳遞往下一代人的港片記憶相勾連。

本次影展選映片目中，朗朗上口的金曲不如想象中多，卻又有怪咖神曲來彌補。

羅大佑、張學友、梅艷芳、徐小鳳、許冠廷……今年來看香港影展，可以聽到哪些似曾相識的旋律呢？

參展影片介紹

《阿郎的故事》

這一年佳片很多，但真說哪部留下的感覺最銘心刻骨，卻是讓周潤發奪得影帝的《阿郎的故事》。

一方面是導演杜琪峰，一方面是英俊瀟灑的落拓浪子周潤發、氣質文秀的富貴佳人張艾嘉。但引下淚水的卻是悲悲慘慘結尾處，羅大佑寫就、許冠傑演唱的《阿郎戀曲》（國語版為《你的樣子》）。

這一年最佳電影歌曲里，有三首羅大佑的作品——《船歌》、《飛沙風中轉》和《阿郎的故事》，但最終獲獎的卻是KTV金曲《再回首》的粵語版《憑著愛》。

蘇芮唱“憑著愛，我信有出路，憑著愛，情懷不老”，“曾在這高高低低，彎彎曲曲中跌倒，才驟覺開開心心，簡簡單單已極好”，感動了一代觀眾、聽眾。

杜琪峰《阿郎的故事》最動人的莫過駛向毀滅的片尾，《阿郎戀曲》嚮起，成為了周潤發所飾演的阿郎的挽歌。

《阿飛正傳》

《阿飛正傳》還用說嗎，以我們今天的了解，這個名字一出，想必是當年的最大贏家。

這個“無腳鳥”的故事，不僅被認為奠定了王家衛風格，更開啓了後來所有的都市神話。

最佳電影是它、最佳導演是他、最佳男主角是哥哥、最佳攝影是杜可風、最佳美術指導是張叔平。第10屆金像獎由梅艷芳主持，而張國榮的盛世美顏，迷人到令電影中所有女演員從張曼玉到劉嘉玲都成為了襯托的牆花。

《阮玲玉》

《阮玲玉》是不是張曼玉演藝生涯的一個高點，或許、甚至讓我們看到了她脫胎換骨？

在中國電影史一代巨星阮玲玉逝世於上海半個世紀之後，情迷上海的關錦鵬，以“戲中戲”結構帶領90年代香港影人重尋30年代上海影壇芳蹤。最佳攝影、最佳美術指導、最佳音樂無不褒獎的是影片對那個時空的重新創造。

張曼玉通過扮演這位薄命佳人，獲得了柏林影後、金馬獎影後、金像獎影後的桂冠。片場謠言、傳言、鬼故事總是很多，但有人說、甚至張曼玉自己也說，見到阮玲玉的麗影來訪。

阮玲玉佳人已去，而五次榮登影後之位的張曼玉，卻成為了金像獎史上不可忽視的傳奇。

《92黑玫瑰對黑玫瑰》

劉鎮偉在本片中重造粵語殘片時代本土經典女俠形象“黑玫瑰”， 不僅以馮��寶、黃韻詩、梁家輝複刻陳寶珠、南紅與呂奇，更尋回历史，援引無數殘片典故，引發了一時間的粵語片憶舊風潮。

其中梁家輝演繹、盧冠廷代唱的粵語老歌《舊歡如夢》又搞怪深情。

梁家輝有兩部作品同時入圍這年金像獎影帝，另一部則是嚴浩與徐克共同執導、改編自阿城小說的《棋王》。

《男人四十》

這一年的金像獎爭奪戰中，在《少林足球》強勢陰影中仍取得了一些成績的是許鞍華導演的《男人四十》。

不知為何，師生戀是許鞍華電影中常見的主題，她拍《女人四十》留下了花朵飄落時，困於生活的女人，雖老去仍美麗的一面，拍《男人四十》，又鞭辟入里透射男性人到中年不可回避的心理與危機。

從這部電影中脫穎而出的是高中女生林嘉欣，那種清純中的誘惑、未受生活銼磨的自我，助她獲得當屆最佳女配、最佳新演員兩個獎項。

《雞同鴨講》

這部電影大概是許冠文黃金時代的最後一部經典。許氏兄弟繼續發力逗趣，票房成績爆滿。

影片取材於香港小市民的實際生活，主線緊緊圍繞著革新求變。這一主題，集中加以發揮，與很多人的情趣、觀點和體會密切相聯，得到了廣泛共鳴。

它有別於香港一般打鬧喜劇片，通俗但不庸俗，令人大笑之餘又有所感觸和啓發。

《天若有情》

如果要說起港片的一個經典鏡頭，一定會有《天若有情》中吳倩蓮穿著婚紗坐在華仔的摩托車上，英俊華仔鼻血狂飆。

這是陳木勝執導的第一部作品，由杜琪峰監制。片中劉德華的黑社會背景是這段愛情故事令人心碎的原因，他和富家女富有傳奇色彩的相逢、狂暴的黑社會傾軋過程還有最後悽美的結局，都使得電影最終暗合了片名《天若有情》，那是一個十足的愛情故事文本。

影片有著“英雄末路”的宿命色彩，電影中的“英雄”，無可避免的被籠罩上了一層唯美和理想主義色彩，即英雄是無敵和不敗的。

《天若有情》也是一部本土色彩濃厚的電影，從電影中劉德華對金錢的追逐，吳倩蓮對於金錢家庭的舍棄，可以看出在香港這樣的商業社會，金錢不過是個浮華的夢。

片中的音樂，無論是《天若有情》，還是Beyond的《是錯也不再分》都只是一種旋律，為電影里的那段感情起到推波助瀾的作用，也留下了電影原聲經典。

《上海之夜》

鐘鎮濤吹大喇叭、張艾嘉跳舞、葉倩文參選月历皇後、三主角與一小賊在屋內捉迷藏、兩女角抓老鼠搶牀位。無一不被拍得妙趣橫生，同時徐克更靈活地運用色彩構圖及主題音樂，為影片“人景結合”及“人聲結合”的喜劇場面，增添了更為獨特的藝術效果。

該片是徐克與黃霑的首度合作，當時徐克是在夜里來黃霑家，兩人邊喝酒邊寫曲，霑叔為影片創作了十二曲旋律。

在商業及藝術的夾縫中找到了表現大時代悲歡離合的載體，盡管未能做到統籌兼顧，但對這一時期徐克的喜劇風格而言，無疑具有先鋒意義。

同時，徐克又結合老上海電影《馬路天使》及《十字街頭》的素材，讓兩位女角在同一屋簷下相依為命，展現喜怒哀樂的人生，相比《我愛夜來香》中的“大女人主義”，《上海之夜》則多了一種源於生活的樂趣。也是一次香港與上海兩個電影重鎮的輝煌交映。

《半邊人》

有一位導演，處女作即拿下首屆金像獎，時隔一年，又在第3屆繼續大放光彩，真正是香港電影的寵兒。但今天的觀眾對他已不甚了解了。

這是方育平。他至愛凡人傳記式的題材，以生活化的樸素風格見長，《半邊人》讓真實人物出演自己，其中有貧瘠生活中的藝術夢，有相識相知卻終究遺憾的戀愛事，也有香港底層一無所有青年的生活、理想與命運。

這部影片在1984年，由星島報業有限公司與電影雙周刊共同舉辦的第3屆金像獎上，收獲9項提名，最終拿下最佳電影、最佳導演、最佳剪接三項大獎。

當時入圍最佳影片的還有科幻動作片《打擂台》、妖怪恐怖片《人嚇人》、李翰祥古裝片《垂簾聽政》以及徐克的經典武俠大作《蜀山》。《半邊人》受鐘愛的原因是什麼？或許是迥異於其他競爭者的現實主義與人文關懷。

《癲佬正傳》

第6屆金像獎真是好精彩，《英雄本色》橫空出世，周潤發、梁朝偉、金燕玲、溫碧霞、蔡琴主演的《地下情》令人難忘，而方育平又憑《美國心》獲得最佳導演。

1987也被認為是金像獎升級成熟的里程碑之年。

當時，另有一部榮獲最佳男配角、最佳美術指導的“新人”新作令人印象深刻。它是演藝世家出身的邵氏紅星“小寶”轉執導筒的第一部作品，卻關註著香港底層社會的邊緣人群——街頭流浪的精神病患者。

這位年輕人是今天的大導演爾冬升，新一代影迷不見得能記住他年輕時的俊顏，卻不會陌生他的電影作品。

花花公子小寶資源無限卻又情真意切，《癲佬正傳》請來梁朝偉、周潤發、秦沛全力出演，太值得一看。

《飛越黃昏》

第9屆金像獎的重要性在於，它開始由各方協會共同主辦，真正成為代表香港電影人的選擇。

憑借《喋血雙雄》，吳宇森成為了最佳導演。但被評為最佳影片的，卻是一部溫情脈脈的文藝片《飛越黃昏》。

方育平拍《父子情》，張之亮拍的則是“母女情”。可見港人確實鐘愛東方倫常題材。

《飛越黃昏》另外還獲得最佳編劇和最佳女配角二獎。更應該受到表彰的本應該是飾演“母親”的馮寶寶，演出本片時，她與“女兒”葉童相差不過 9 歲，時年僅 35 ，卻將老人形象塑造得栩栩如生。

只是惜敗於在《不脫襪的人》中“本色演出”初出茅廬小演員的張曼玉。

張之亮的東方家庭倫理片《飛越黃昏》主線是“母親”馮寶寶與“女兒”葉童重聚又分離的家庭瑣事，副線卻是馮寶寶與吳燿漢一段清清淡淡似有若無的黃昏戀。

影片現實主義生活流的風格中，“飛越黃昏”的主旨並不算得太清晰，黃昏戀也似對高飛子女的勉強告慰，但影片主題曲仍然選此用意，讓徐小鳳唱了一曲《憧憬》，音樂多有動人，只是與影片中對應段���搭配，略有些不明就里。

《金枝玉葉》

袁詠儀在《金枝玉葉》里女扮男裝和張國榮戀愛，靚靚眉目硬朗，短發顯稜角，穿上大夾克手插兜就可以上掛历了。

另外再加上陳小春的調教——褲襠抓癢——好靚仔！

張國榮在片中飾演知名音樂制作人，一手打造出劉嘉玲飾演的大歌星玫瑰，二人也是歌壇伉儷。作為粉絲的靚靚在一次海選中接觸到了二位偶像，於是與張國榮的相處中萌發感情。

但由於靚靚一直以男性形象示人，不知情的張國榮既煎熬又踟躕，喜歡一個人如果對方是同性怎麼辦？

《金枝玉葉》上映的時候，張國榮剛剛拍完《霸王別姬》，彼時關於張國榮的性取向已經被香港媒體炒得沸沸揚揚。陳可辛選擇如此主題並請來張國榮出演，或許就帶有宣言的意味。

更何況這部這部片子的英文名就是《He’s a Woman, She’s aMan》，故事本身就在向觀眾展示愛上一個人拋開性別的可能性、合理性。

張國榮向來喜歡在片場臨時改台詞，真正的freestyle。影片中張國榮向靚靚確認對方是否是gay，當時最後這句看來很難不讓人出戲和動容。

既然是關於音樂圈的故事，《金枝玉葉》里也確實有鼎鼎大名的音樂人參演。

片中張國榮的身份，可以說就是許願的現實版。

許願是香港才華橫溢的音樂制作人，林憶蓮奠定天後地位的“都市觸覺三部曲”就是他和倫永亮一手打造，開創並樹立林憶蓮都市情感女歌手定位，也在香港樂壇眾diva中殺出一條血路。

當然了，合作無間才子佳人也譜出一段姻緣。片中張國榮為靚靚寫歌的過程，彼此成為對方創作的契機，似乎也呈現了制作人與女歌手之間相戀的糢式。

林憶蓮也先後和她的音樂伯樂陳輝虹、許願、倫永亮、李宗盛、恭碩良墜入愛河惺惺相惜。另外《金枝玉葉》原定飾演片中女歌手也就是劉嘉玲角色的人選，正是林憶蓮。

《金枝玉葉》中張國榮為靚靚創作彈奏的《追》正是出自許願之手，如果說電影沒有給張國榮帶來什麼獎項，那這首《追》收入張國榮金曲庫可以算作補償。

如果還記得去年陳可辛和許月珍監制的《喜歡你》，今天再看1994陳可辛導演的這部《金枝玉葉》，或許會找出些許相似，以及明白為什麼陳可辛一直強調自己拍的愛情片並不重在愛情，而是關系二字。

《金枝玉葉》和《喜歡你》都是在呈現戀愛關系的進展過程。在原本不可能的情況下，雙方身份、性格懸殊，並且在這過程中男女主角沒有過多肢體接觸，卻都有性意識萌發，而片中都含蓄體現。

再有一點就是女主角了，靚靚這樣活潑男孩氣但又內心少女的感覺，周冬雨身上也正好有。

《宋家王朝》

第17屆金像獎舉行於1998，是回歸之後的第一屆。遺憾未能成功將這一年的最佳電影、或許也是最重要電影《香港制造》收入本次影展。

不過，本屆拿獎最多的卻是手握最佳女主角、最佳男配角、最佳攝影、最佳美術指導、最佳服裝造型設計、最佳原創電影音樂的《宋家皇朝》。

張婉婷與羅啓銳夫妻檔素愛大格局時代史詩，《宋家皇朝》顯然是其中分量最足一部。鄔君梅、楊紫瓊、張曼玉出演了風華絕代的宋氏三姐妹，一個家庭的起落更透視著整個家國的變遷。

喜多郎與Randy Miller的音樂無爭議奪得大獎。

這年金像最具爭議的大概是男主角一項。

《春光乍洩》梁朝偉與張國榮同時入選，哥哥飲恨擦肩而過，而頒獎現場在今天看來政治頗為不正確的狀況，更令榮迷無限氣憤、痛心。

《野獸刑警》

今天縱橫內地市場的類型片大導演陳嘉上與林超賢，早年也是從拍攝犯罪電影起家，只是香港電影，似乎為創作者的性格與風格留出了更多空間。拿下多項大獎的《野獸刑警》絕對不是一部溫和、常規的作品，一方面奉行視覺效果駭人的暴力美學，另一方面則塑造了非黑非白、顛覆秩序的邪性警察形象。這兩點的複合奠定了影片躁鬱、癲狂的氛圍基調。

第18屆金像獎的最大贏家就是《野獸刑警》，從最佳電影、最佳導演、最佳編劇、最佳男主角、最佳男配角一路下來，一方面證實《野獸刑警》之有力，另一方面也可見當年競爭算不得太激烈。

陳嘉上的問題刑警故事、灰色英雄傳說真正是靠暴戾和糢糊的道德倫理咄咄逼人、跨越邊界，也十分適合去年的“黑白交間迷蹤英雄”影展選映。

有不少親朋好友已向BC強調，今年搶票先搶野獸刑警！

黃秋生是本片和本年香港電影的最大亮點，《野獸刑警》駭人、驚人的結局證明了，不會再有第二個香港男演員，能夠比秋生更野獸啦。

《少林足球》

獎運也是一種玄之又玄的說法，張國榮之外，另一個出了名獎運差的電影偶像是周星馳。直到《少林足球》，他才終於拿到了早該擁有的金像大獎。

這部影片是千禧年後他個人風格最為強烈的代表作，是其黃金班底的最後一次大聚首，也是其電影特效試驗的正經開端。

《海報師：阮大勇的插畫藝術》

海報，電影的第一張名片，與電影伴生至今已有一百餘年历史。電腦繪圖技術普及以前，作為宣傳之用的電影海報為人手工繪制。技藝高超的繪制者在賦予電影視覺先導的同時，還融入鮮明的個人風格，使其成為獨立於影片的平面藝術佳品。

上世紀70年代到90年代的香港，佳片如過江之鯽，經历過那個盛世的人們必不會忘記那一時代同樣令人過目難忘的港片海報。一位喜愛繪畫、尤其擅繪人物肖像的青年人，用一副彩筆、一扇工作室的鐵門，和無數個通宵達旦、不舍晝夜地勾勒描摹，創造出一幅又一幅妙趣橫生的經典港片海報。李小龍、周星馳、成龍、周潤發、張國榮、梅艷芳等巨星無不在他筆下熠熠生輝。他——就是阮大勇，以筆為劍行走江湖幾十年、被譽為香港“海報教父”的幕後英雄。

自第一次毛遂自薦為許冠文、許冠傑兄弟繪制《半斤八兩》海報博得業界一片好評以來，阮大勇聲名鵲起，進而受邀於更多電影公司，筆耕不輟。他的作品不但形態精準、氣韻生動，還悉心截取片中經典的場景加以戲劇性的編排銜接，並將其置於恰如其分的構圖之中，使觀者在閱片以前就已欣欣然被影片流露的氣質所打動。也正因其作品數量之多、質量之高、历時之長久，阮大勇的作品集結竟變成了一代香港經典影片的匯集，成為一代人對港片黃金時代的記憶載體的一部分，化作他們記憶深處輕輕泛起的感動。

為了表彰這位多年以來“只曉其畫、未知其人”的謙遜繪者，2017年第36屆香港電影金像獎特別將“專業精神獎”頒發予他。四十年前初次合作的許氏兄弟也把攝影機鏡頭對準了這位有著富足作品和更精彩的人生故事的前輩，拍成紀錄片《海報師：阮大勇的插畫藝術》，把他的經历分享給更多熱愛電影的新老朋友。

本次展覽集結了阮大勇先生的28幅作品，均為經典影片的代表海報，依內容分為“許氏喜劇”、“新藝城品”、“布魯斯李”、“星爺星事”、“創新突破”五個主題。分布於影院樓梯側牆及二層會員部，同期放映的還有“第六屆香港電影展”的14部經典。讓“舊物”不止是回憶，再風光無限的作品所依靠的也是日複一日堅忍負重、持之以恆的努力。“今人”於“舊物”所接受的黃金饋贈，不僅僅停留在它的昨日輝煌或舊時情懷，更多的是它帶給當下這個快節奏時代的耕耘精神之啓迪。

海報之外，我們還準備了多本關於阮老師插畫藝術的收藏級出版品供大家瀏覽。

阮老師曾說過， “其實我不是那麽喜歡畫畫，但最喜歡畫人物，喜歡畫電影和大戲里面的偶像。即使到了現在，我還是很喜歡。”

舊時光里總是有這樣不起眼的線索，牽起抖落就是一串珍珠。

於是思維許尋覓到阮生，開始了他的訪問。

說是訪問卻“撈”佐不少“好處”，比如得贈先生親手繪制梅艷芳或者伊斯特伍德的環保袋，比如聽先生講下筆、構圖的要領，比如，意外發現先生這些年來如此重要的畫作們，都是將紙張貼在鐵門背後，立身畫就的……

看完電影，我都覺得我識得了阮老師。

許冠文之子許思維繼承父輩衣缽，也持起攝影機，用自己的眼光，從家族历史重探昔日香港。“老許記”的電影工作坊首部作品就瞄準了導演父親的老友、“香港電影海報之父”阮大勇，不單記錄下後者的創作，更以幅幅海報為窗，望向一代香港電影。

第六屆香港主題電影展

廣州站

最好的香港電影即將走上銀幕。

最帥的香港影人即將與你相遇。

一年一度香港影展，是百老匯電影中心的重磅活動，也是全國香港電影愛好者的聚會與節日。六年來，我們在各地廣電局、駐京辦、影人機構的支持下，與香港影展共同成長，將更多精彩的電影，帶給更多城市的影迷觀眾。

幾年來，我們與香港影展一同成長，從北京一城的電影活動，逐漸演變為今天北京、濟南、重慶、天津、成都、沈陽、大連、昆明、廣州、佛山、深圳、杭州、無錫、上海、武漢、長沙16個城市的全國巡展。

第六屆香港主題電影展·廣州站，將於11月19日在廣州百麗宮影城隆重啓幕！再現風華，重溫經典！

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[fenghuileng]

習近平，給你推薦一篇拍案叫絕的好文(圖)

大陸直連看禁聞:https://j.mp/jproxy

梁新

這是中國共產黨在另外空間的狀態。

【人民報消息】習近平，今天看到一篇好文《共產主義不是出路而是絕路》，對你實現復興中華民族之夢絕對有指導作用。

2007年十七大，你被指定為胡錦濤的接班人，並擔任他的副手。在那五年里，你對高層的情況基本熟悉了，心裡基本知道誰是什麼人，他跟著誰跑。

2012年11月十八大，你接任中共黨總書記和中央軍委主席職位，2013年3月全國人大會議你接任國家主席和國家軍委主席職位。經過了難以想像的拼搏，躲過了一次又一次的暗殺。

2016年10月24日到27日在北京京西賓館召開中共十八屆六中全會，會議公報宣告：「全黨同志緊密團結在以習近平為核心的黨中央周圍」。有評論說，樹立「習核心」意味著政治和機構改革的大後退，習近平將建立毛鄧式的強人政治。

如何解釋「強人政治」？就是一言九鼎。實際上一言九鼎也好，強人政治也好，都是中性詞，「順天者昌、逆天者亡」才是真正的標準。所以，關鍵是看這個強人往哪邊強，是順著天理強，還是逆著天理強。

走到今天這一步，習近平，你成了「習核心」，有些人忿忿不平。他們並不知道這個稱號對你來說是個雙面刃。「核心」意味著終身責任制。

你若走正了，你站在神的一邊，就能名留青史，並得到榮耀；你若走歪了，你與神背道而馳，還不是遺臭萬年那麼簡單，因為這是個前無古人、後無來者的時代，宇宙在更新在淘汰，每個人都給機會，每個人的生命都只有這一次機會！

中國有句話是「捧殺」，你的權力越鞏固，從某種意義上講你越危險，因為那些無法撼動你的力量會變個手法來謀殺你，來躲過你的清理，那就是整天向你獻忠心、捧你。很多人就是這麼被捧殺的。

1949年10月中共非法建政時你還沒有出生，你出生於1953年6月，這個時候毛岸英的「蛋炒飯」都過去了，很多次運動你都不知道，等運動到你父親頭上時，你小小年紀13歲就成了鬥爭對像。那個時候沒有人會想到有一天你會成為「核心」。這可不是真讓你當邪黨的核心，而是讓你有能力解體它，而不是改造它。你改造不了的，在另外空間，中共有它的實體，是一條紅色惡龍。在人的空間，它的表現形式是個黨組織。

2月9日，我看到大紀元編輯部的一篇特稿《共產主義不是出路而是絕路》，令人拍案叫絕。特此推薦給你，如下：

共產主義不是出路而是絕路 ──大紀元編輯部特稿

一百多年前，共產主義的幽靈在歐洲上空出現。從《共產黨宣言》的發表、巴黎公社的出現，到蘇聯、中共等共產黨政權的建立，共產主義思潮曾泛濫一時。人類意識形態領域形成了共產極權制與民主自由制兩大絕然對立的陣營。

一百多年的歷史顯示，共產紅潮所到之處，伴隨著戰亂、饑荒、屠殺和恐怖。共產運動重創了人類幾千年的文明，造成了一億人的非正常死亡，更多人遭受肉體與精神的苦難。「人間天堂」的假說，將十幾億人帶入了「人間地獄」。其對信仰的迫害、對道德價值的摧毀、對生態環境的破壞，造成了惡劣而深遠的影響。

共產主義學說和共產黨體制，本是人類在過去探尋出路，希冀化解危機。但事實證明，它非但不是解決問題的出路，反而給人類帶來了巨大的災難，把人類引向毀滅。

在共產主義逐漸瓦解的今天，仍有不少人對此種學說抱有幻想，甚至有人抵制它的消亡，共產主義思潮在自由社會中仍以不同方式出現。因此，辨識共產主義意識形態的本質，杜絕共產思潮之禍害，對所有國家和個人都至關重要。

一、共產主義的產生

共產主義的出現和傳播與人類社會的兩個重大變化有關。其一是工業革命。在工業化國家裡，經濟危機周期性爆發，每次都造成大量工人失業、通貨膨脹、企業和銀行破產，社會貧富分化嚴重，社會的矛盾也在不斷激化。人們在苦悶旁徨中掙扎，對現實感到失望，從而進行反思，而當時的政治、經濟、社會政策與機制還無法提供一個很好的解決辦法。在這種背景下，社會主義思潮漸漸興起。它把矛盾根源歸咎於私有制，認為僱傭關係是赤裸裸的剝削關係，而社會主義的一個目標就是要消滅私有財產、消滅「階級差異」。馬克思和恩格斯斷言，資產階級和無產階級的矛盾只能日益尖銳，資產階級必然滅亡，因此提出要用暴力推翻全部現存的社會制度。

第二個相關事件是1859年《物種起源》的發表。進化論假說，推動人背離對神的信仰。共產黨把「物競天擇」的理論帶入階級鬥爭之中，使「鬥爭」成為共產黨維持政權的手段和動力。在追求經濟平等的驅動下，共產主義所描繪的烏托邦幻景迷惑了不少追隨者。

共產主義運動起源於19世紀西歐的工人運動，以卡爾·馬克思所著的《資本論》、《共產黨宣言》為理論基礎。自從1917年蘇俄共產黨誕生後，共產黨政權在多國相繼建立，它們發動暴力革命，在各地製造了連續不斷的衝突和動蕩，並且深刻地影響了世界範圍的社會秩序。

追求美好本是人之天性，無可厚非，尋求解決問題的可能方法亦屬正常，但是，共產主義宣揚��神論，宣揚階級鬥爭、仇恨與暴力，摧毀人們幾千年來的信仰、文化與傳統，則將人類引向了一條災難之路。

二、共產主義的背後

《共產黨宣言》開篇寫道：「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊盪」。共產主義並非光明的學說，它起源於黑幫組織，實質信奉魔教。它背後是魔鬼的化身。

據美國國會圖書館館長、著名歷史學家詹姆斯．畢靈頓等學者的系統研究，共產黨起源於18世紀德國巴伐利亞的光照幫（Bavarian Order of the Illuminati），光照幫幫主亞當．魏薩普（Adam Weishaupt，1748-1830）是個魔教信徒，信奉撒旦路斯弗（Lucifer）。「正義者同盟」，便是光照幫滲透和控制的一個外圍組織。1847年6月，「正義者同盟」在倫敦召開第一次大會，宣布改名為「共產主義者同盟」。同年11月，共產主義者同盟「委託」馬克思和恩格斯撰寫宣言。次年2月21日，《共產黨宣言》出版，共產運動開始興起。

光照幫的邪教綱領以及「為達目的不擇手段」的教義均被共產黨完全繼承。例如，《共產黨宣言》宣稱：「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。」列寧曾說：「我們必須使用所有詭計、陰謀、欺瞞、狡詐、非法手段、隱蔽手段，並掩蓋真相。」

殘暴與欺騙，是共產黨政權的共性。共產主義學說，以創建「人間天堂」蠱惑人心，實際卻敵視人類。對人類的仇視，是所有共產主義思想「導師」的共同特點。近年披露的文獻和學者研究顯示，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林都是撒旦的信徒，或者說皮相為人，撒旦為魂。

1. 信奉魔教的馬克思

卡爾·馬克思早年是基督徒，但是在大學期間加入了由喬安納·薩斯卡特（Joana Southcott）主持的撒旦教會，成為魔教的一員。

馬克思在給父親的一封信里寫道：「一層外殼脫落了，我的眾聖之聖已被迫離開，新的靈必須來進駐。」而馬克思的兒子艾德加於1854年3月21日寫給他的信中，開頭一句竟然是「我親愛的魔鬼」。

此外，馬克思在詩作和所創作的劇本中幾次寫下「渴望向上帝復仇」，並多次流露出對世界的「仇恨」。例如，他在《絕望者的魔咒》詩中寫道：「在詛咒和命運的刑具中，一個靈攫取了我的所有；整個世界已被拋諸腦後，我剩下的只有仇恨。」

馬克思學生時代寫過一部劇本《Oulanem》，其中宣稱，他為了將人類拖入地獄而存在。他寫道：「我年輕的雙臂已充滿力量，將以暴烈之勢，握住並抓碎你──人類。黑暗中，無底地獄的裂口對你我同時張開，你將墮入去，我將大笑著尾隨，並在你耳邊低語：『下來陪我吧，朋友！』」

馬克思仇視德國人、中國人、猶太人，認為他們都是「小販」。他稱俄國人為「飯桶」，稱斯拉夫人為「垃圾人種」，是「反動」種族，應該立即在世界革命風暴中毀滅。他稱人類是「垃圾」，他們「粗言穢語」，是「一群混蛋」。

一方面，馬克思在著作中聲稱為無產階級奮鬥，另一方面他卻稱無產階級的人為「蠢蛋、惡棍、屁股」，稱黑人為「白痴」。

實際上，馬克思憎恨所有神明，他並不信奉「共產主義」。他只不過是利用「共產主義」為圈套，引誘無產階級和知識分子去實現撒旦教的理想而已。最具諷刺性的是，對於共產黨的綱領性文件──《共產黨宣言》，馬克思稱之為「糞──污穢之書」。

2. 殘暴的列寧

1917年「二月革命」後，流亡在外的列寧回到俄國，發動「十月革命」政變，推翻了臨時政府，奪取了政權。共產主義對人類的仇視，從蘇共這裡開始演變為實實在在的暴政和屠殺。

如同馬克思、恩格斯信奉撒旦教一樣，青年時的列寧也是如此。列寧的親密朋友兼同事托洛茨基在其寫的《青年列寧》一書中提到，列寧16歲時，曾從頸上扯下十字架，向它吐口水，再將它踩在腳下──這是撒旦教中常見的一種儀式。作家阿麗德娜多次見過列寧，她寫道：「列寧是個邪惡的人，他長著一對狼一樣的邪惡的眼睛。」

「對革命而言，保證成功的可靠手段是消滅統治階層和文化階層。」列寧奪權後，便依此行事。1917年，他親自建立了秘密警察組織──「契卡」（即「肅清反革命及怠工特設委員會」，「克格勃」前身），並授予其全權逮捕、偵查、判決和執行的絕對權力，推行紅色恐怖政治。1918年，蘇俄建立了第一個勞改營，此後勞改營的數量在蘇維埃俄國和後來的蘇聯大幅度增長。

列寧親自發起並由政治局集體決定，將一大批具有很高文化水準的知識分子驅逐出境，還鎮壓了要求實行自由選舉、自由貿易等的喀琅施塔得水兵。1922年，列寧在黨的十一大上表示：「凡是公開宣傳孟什維克主義者，我們的法庭應一律予以槍決。」同年8月蘇共通過了《關於行政驅逐》法令，至當年年底，有二百多萬人被驅逐或被迫逃亡國外。

列寧的殘暴，還表現在其對沙皇尼古拉一家實施滅門槍決。1918年7月，被關押的末代沙皇尼古拉一家未經審判，就被蘇維埃執行委員會下令開槍打死，共有11人被處死，屍體經過焚燒和硫酸毀容。而正是這個沙皇，在列寧流放期間，給予了他寬鬆自由的生活條件，每月還為他提供8盧布的津貼。

俄國思想家普列漢諾夫看出了列寧殘忍狂暴的面目，他臨終時口授了一份《政治遺囑》，其中提到，「列寧為了達到既定目標什麼都幹得出來，如果有必要，他甚至可以同魔鬼結盟。」「列寧為了把一半俄國人趕進幸福的社會主義未來中去，竟能夠殺光另一半俄國人。」

3. 獨裁者斯大林

斯大林是列寧的繼任者。他曾說：「最大的歡樂就是和一個人發展友誼，直到他信任地把頭靠在你胸口，你就可以一刀插在他背上──這是無與倫比的快樂。」

斯大林15歲時開始信仰馬克思主義，背棄神，走向撒旦。日後，當斯大林以革命者的身分進行寫作時，他用的第一個筆名是「惡魔」，另一個筆名則是「惡魔般的」。

1912年，「斯大林」成為其新的筆名，意思是「鐵人」。就連列寧都說，斯大林是「黨內最冷酷無情之人」。而蘇共黨內的重要領導人布哈林曾這樣評價斯大林：「他不是人，而是魔鬼。」

1930年，蘇聯建立了「古拉格」，即蘇聯「勞改營管理總局」。蘇聯勞改營後來成為各社會主義國家勞改營的典範。這些勞改營因為極端惡劣的條件而臭名昭著。在斯大林1953年去世前，全蘇聯共有勞改營170所，遍布各個地區和角落。據統計，在1930年至1940年間，由於飢餓、勞動強度過大、遭受非人待遇等，有50多萬名古拉格勞改犯死亡，包括許多詩人、作家、學者、科學家和藝術家。

在斯大林統治時期，發生了餓死800多萬人的大饑荒。上世紀30年代的大清洗演變成對黨、政、軍、中央、地方幹部的全面清洗和鎮壓，共有200多萬人被鎮壓。據蘇聯政治局委員雅科夫列夫的估算，死於斯大林暴政的人數約為2000萬。

4. 暴君毛澤東

毛澤東，是中共供在「神壇」上的暴君。毛澤東一生都喜歡整人，他與馬克思、列寧、斯大林同樣嗜好暴力。毛澤東好鬥，「與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮」，「鬥爭」，給中國帶來了無窮的災難。

毛澤東執政期間，發動了一波接��波的政治運動：土地改革、鎮反、三反五反、整風反右、大躍進、反右傾、文化大革命。這些荒唐而瘋狂的運動，造成數以百萬甚至上千萬中國人的非正常死亡，同時毀滅了中華傳統文化，破壞了中國社會的道德根基，可謂慘絕人寰。

1957年，毛澤東訪問蘇聯，當時世界上幾乎所有的共產黨都派了代表到莫斯科參加會議。毛澤東在會議上公開講：「大不了就是核戰爭，核戰爭有什麼了不起，全世界27億人，死一半還剩一半，中國6億人，死一半還剩3億。」

毛澤東肆無忌憚地說出了一個真相，那就是共產主義者對生命的漠視。共產黨的暴力傳統是一脈相承的。只要共產黨存在，它的暴力本質就不會改變。

縱觀數千年的歷史長河，人們都普遍敬畏上天、信仰神明，相信有天理在衡量人間的善惡。因此，人們能夠珍視生命、心懷惻隱、約束自己的言行，這對維持人類的道德水平與社會秩序起到了重要的作用。然而，共產黨卻要從根本上打掉人們對上天與神佛的信仰，而把那些狂妄兇殘、毫無道德底線的領袖們推上神壇，頂禮膜拜，並用政權權力強制執行，如毛澤東要人民不信神而信他。這是徹底的魔教表現。

根據《共產主義黑皮書》的統計，在20世紀，共產主義革命的死難者，在全球總計為近1億人，其中蘇聯2000萬、中國6500萬、越南100萬、北朝鮮200萬、柬埔寨200萬、東歐100萬、拉丁美洲15萬、非洲170萬、阿富汗150萬，死於未掌權的國際共產主義運動的約1萬。許多學者認為，以上數字要低於實際死於共產暴政的人數，如中國至少有8000萬人。

如果不是魔鬼上身，如果沒有對人類的極端仇恨，怎麼可能製造這樣大規模的屠殺？而且這樣的悲劇發生在幾乎所有共產黨執政的國家裡。在正常社會中，這些共產黨的領袖們早已被視為十惡不赦的殺人魔、變態搶劫犯。所以，共產黨在組織形式上是流氓黑幫，背後是魔鬼的化身。

三、共產主義的「黨國體制」

共產主義體制實行的是黨高居於國家之上的「黨國體制」。共產黨在整個國家體系中無處不在，黨凌駕於一切行政機構、宗教團體和社會力量之上。黨是真正的決策者。黨控制著一切經濟資源、個人發展機會甚至人的思想。黨性高於人性，黨的需要高於一切，黨的正確性不容挑戰。

但是，黨的領袖們也知道自己不可能永遠正確，因而，他們只能用不斷的清洗和製造恐怖來消除那些指出他們錯誤的聲音。在共產黨的早期，他們會給對手扣上「修正主義」、「托派分子」、「反革命」等帽子，現在的罪名則「與時俱進」地變成了「煽動顛覆國家政權」。

毛澤東自己明明認識到「大躍進」犯了左傾冒進的錯誤，可是，當彭德懷指出這種錯誤時，毛就必須把彭德懷打倒。其背後的邏輯很簡單──如果彭德懷比毛澤東更正確，那麼彭德懷就更有資格領導人們奔向「共產主義天堂」，毛就應該把最高領袖的位置讓給彭了。所以當你提出與最高領袖不同的意見時，「篡黨奪權」的帽子，非你莫屬。

「文化大革命」時，劉少奇被打倒，也是因為他在1962年的「七千人大會」上，向黨的各級幹部證明了他比毛更正確。毛因此不得不退居二線。但是，當毛一旦捲土重來，劉就必須被置於死地。

由於共產黨在執政過程中錯誤不斷、罪行累累，欠下了無數血債，因此中共隨時都有失去權力的不安全感，尤其恐懼在失去權力後被追究罪責。

這種「不安全感」決定了共產黨必然會監視自己的百姓（如喬治·奧威爾在《1984》中所描述的「老大哥在看著你」），建立「一言堂」宣傳系統以美化自身，為自己的暴行辯護並禁止百姓發出聲音；在內部強調「黨性」，以保證領袖的意志可以貫徹執行；通過洗腦教育奴化人民，讓人民誤以為除了「黨的領導」別無出路等。

四、對內的鎮壓

「黨國體制」的建立，離不開暴力和謊言。對內鎮壓人民，是共產黨政權的通用手段。

「十月革命」後， 1917年11月，全俄立憲會議選舉舉行，列寧的布爾什維克只獲得了四分之一的選票。於是惱怒的列寧用機槍解散了立憲會議，開始用暴力清洗反對派和被懷疑為潛在反對派的所有人，執政的第一個月就殺死數十萬人。

1918年6月，蘇聯強制實行共產主義政策，導致經濟大崩潰。大陸學者的研究論文記載，「到1921年，俄國的重工業產量只有戰前1913年的20%。1918年至1920年，彼得格勒失去75%的人口，莫斯科的人口也減少了50%。」

為了壓制民眾的不滿，列寧決定實行恐怖統治，僅僅從1918年到1922年2月，殺人不少於200萬。斯大林上台後，更開始了令人談之色變的大清洗。從政府到軍隊，一半以上的黨員被逮捕、清洗，軍隊高級將領從元帥、一級集團軍將領、二級集團軍將領到軍長、師長，每級軍官被槍斃的比例都超過百分之六十，甚至達到百分之百。

如此清洗運動，在中國也同樣發生過。從毛澤東奪取政權後不久製造的「高崗事件」，一直到「文化大革命」，不僅那些替中共打下江山的人難逃噩運，大量的普通人也在整肅中家破人亡。

共產主義信奉的是弱肉強食的「社會達爾文主義」。最高權力不需要民主選舉的授權過程，也不需要中國古代的「君權神授」的神聖加冕。只要誰在暴力和欺騙上技高一籌，誰就可以戴上最高權力的王冠。

所以，從斯大林、毛澤東、江澤民到金正恩，因無「安全感」而懷疑、因懷疑而清洗、因清洗而屠殺、因屠殺而更無「安全感」，共產權力的運作便進入了一個死循環。

1999年，當上萬名法輪功修鍊者聚集在中南海紅牆外和平請願，希望擁有信仰自由和煉功自由的時候，江澤民出於對權力的不安全感發動了持續至今的傾國家之力的對法輪功的迫害。江澤民在當晚寫給政治局的信中，連法輪功是什麼都沒有搞清楚，通篇都在講煉法輪功的人太多了，擔心幕後有高手指揮、有敵對勢力在背後等。這些杯弓蛇影的猜測，便是江澤民的鎮壓理由。

到了2011年，中共用於國內鎮壓的「維穩」費用超過軍費開支，足以說明中共和百姓處於戰爭狀態。中共認為，鎮壓百姓需要投入的資源比對外保衛國家領土和主權所需的資源更多。

共產黨的屠殺機器一旦開動，便難以停止。只能用更大的屠殺來製造更大的恐怖，以恐嚇人們不去追究上一次屠殺的責任。在恐懼中，人們的不滿雖然會被暫時壓下，但是，下一次爆發只會更加猛烈，而這又將導致更大的屠殺。這就是共產黨暴政解不開的魔咒。

五、對內和對外的欺騙

單純依靠暴力的政權難以持久，於是，謊言出台，成為中共暴力的潤滑劑。凡是維持政權較長時間的共產黨，如蘇共和中共等，都深諳欺騙之術。中共在奪取政權之前高喊民主的口號，發布各種親美的文章，不但令很多知識分子受騙、投奔延安，加入反蔣介石的合唱，而且連美國也停止支持中華民國，最終導致國民黨敗退台灣，而大陸則淪陷到中共手中。

之後中共開始系統地篡改歷史，將「萬里大流竄」的敗退逃跑，宣傳為「北上抗日」的長征；將躲在陝北坐視國民黨抗日的共產黨美化成「抗日戰爭的中流砥柱」；將中國人自相殘殺的內戰改寫為「解放戰爭」；將餓死三千萬人的人禍「大饑荒」扭曲成「三年自然災害」；將十年文革的責任全部推到「四人幫」的��上；將「六四大屠殺」包裝為「平息反革命暴亂」；妖魔化修鍊「真、善、忍」的法輪功學員；將數十萬甚至或達數百萬人被勞教、被酷刑甚至被「活摘器官」的人權災難描繪成 「中國人權最好的時期」，並大言不慚地宣稱「中國是個法制國家」。

對外，中共「喉舌」媒體大肆輸出謊言，製造虛假新聞，欺騙國際社會，標榜其為「人民」服務，炫耀以犧牲生態環境和人民權益所換來的GDP的增長數字。面對外界的質疑，中共決定何時敞開國門、允許誰進來、讓他們看什麼、不能看什麼、可以或不可以與誰會面。另一方面，中共每年耗資100億美元，展開全面「大外宣」，以展現「軟實力」為名義，實則對外滲透紅色共產意識，將對內的嚴控延伸至海外，染指西方媒體的新聞自由，企圖動搖民主社會的根基。

在前蘇聯和中國，共產主義竊取了國家政權。而在歐美等許多自由國家，共產主義思潮也產生了廣泛的影響。例如，在這些國家裡，雖未出現共產國家的暴力形式，但是，其所實行的高稅收、高福利實際上也和共產主義思維一脈相承，即「合法」地搶劫財富。此外，在共產主義思潮嚴重泛濫的國家，大多出現經濟停滯、族群撕裂、背離傳統等問題。

六、反傳統和反人類的手段

共產黨的政治、經濟、法律和教育體制都是反傳統的。為了配合鎮壓，它經常採用的宣傳手法是：妖魔化某個團體，如地富反壞右、資產階級、修正主義分子、六四暴徒、法輪功修鍊者等，以此煽動人民對某個被打擊群體的仇恨。中共的文宣系統早已淪為「反人類」或「種族滅絕」的宣傳機器，它所宣揚的道德觀也是反人類的。

（1）經濟上的反傳統理論

在中國傳統社會裡，講究「君子愛財，取之有道」。人應該以勤勞和才智養活自己，做生意也要公平交易、童叟無欺。但是，「共產主義」的經濟政策，本質上都是「搶劫」和「變相搶劫」。即使在當今的正常社會裡，試問，誰願意自己的合法財產、辛勞果實被別人強行奪走？人們出於善良和同情，施捨助人，那是人性美好的體現，但是，一個國家政權或任何人若公然搶奪他人的正當財產，則違背了基本人性與天理。

時至今日，中共的各種強拆、對私企和外企高額徵稅、對道路橋樑等基礎設施收費、各種亂罰款、對自然環境的掠奪、對世界知名品牌的山寨和對外傾銷等都是「搶劫」思想的延續。

在西方社會裡，為了維護自由公平的競爭，法律必須秉持公義，因此即使需要制定新的法律，其核心價值也與這些國家的傳統道德和法律一脈相承。這也體現出，儘管經濟和社會形式在變化，西方國家的價值觀是穩定的、傳統的。

反觀共產黨的「搶劫」則毫無公義可言，這種共產經濟理論，無論是中國傳統社會或是現代自由社會都無法接受。

（2）「反人類」的道德觀

道德是衡量「是非善惡」的標準，因為來自神的誡命或者宗教經典，所以又可稱為「普世價值」。佛家認為人性中既有佛性、也有魔性，即善惡同存。正教信仰都是為了約束和去掉人的魔性，充實和增強人的佛性。當魔性盡除，人將回歸天國。人性中善的部分是與生俱來的，因此中國人把良知稱為「天良」。

而共產黨卻另外搞了一套道德體系，稱之為「共產主義道德」。「共產主義道德」的一個重要部分就是製造和訓練「仇恨」，如雷鋒所說「對敵人要像嚴冬一樣冷酷無情」。在奪權階段，共產黨需要製造對現有統治者的仇恨；在奪權結束後，需要製造民眾之間的仇恨以避免群眾團結起來形成對抗共產黨的力量。因此，毛澤東提出了「無產階級專政下繼續革命的理論」「階級鬥爭要年年講、月月講、天天講」「文化大革命每隔七八年還要再來一次」等等。

英國作家喬治·奧威爾在《1984》中描述了這樣一個場景：共產國家的人們每天中午11點，要集中起來舉行長度為兩分鐘的仇恨訓練儀式，對著屏幕上出現的黨的仇敵尖叫、咒罵，發泄心中的恐懼和憤怒。這個看起來荒謬的場景，六十多年來，其實一直在現實的共產國家裡以其它形式出現。文革時群情激憤的批鬥，呼喊「砸爛XXX的狗頭」，到文革後的「嚴打」，再到針對「六四暴徒」的抹黑，還有針對信仰「真、善、忍」的法輪功修鍊者的污衊。偶爾還會有民族主義的表演，諸如針對台灣、日本、美國和各種「亡我之心不死」的「反華勢力」的文攻武嚇，都與中共培植的「仇恨」息息相關。

共產黨每次運動必先煽動仇恨，通過宣傳機器將對手抹黑成「走資派」、「修正主義」、「黑五類」、「叛徒」、「邪教分子」等，為其鎮壓找藉口。同時也通過這種方式，系統敗壞人類的道德，泯滅人的同情心和冷靜的判斷力。不僅如此，還用「人人表態」的方式，讓每個人都沾上鎮壓的血債，至少是道義上的血債。

列寧說：「無產階級專政不是階級鬥爭的結束，而是階級鬥爭在新形式中的繼續。」 這表明共產黨的仇恨訓練必須持續不斷地進行。共產黨的各種政治運動除了製造恐怖之外，也在試圖摧毀人與生俱來的道德感，即摧毀良知。在共產極權體制下，一個嬰兒在出生後則必須在政治運動中被改造成為喪失惻隱之心、是非之心的「非人」。因此，中共宣揚「黨性」至上，扼殺人性，就是「反人類」。

（3）毀滅民族文化

上述分析表明，共產主義在經濟上是反傳統的，在道德上是反人類的，因此任何傳統的道德觀念都會對共產黨的政權形成威脅。所以，在暴政下，傳統文化作為道德的載體，無法幸免於難。人類史上最令人痛心的對文化的毀滅發生在中國──五千年的文化損毀殆盡。

中共在奪取政權後首先開始消滅文化的最精髓部分──宗教。在「鎮反」過程中大量屠殺宗教信徒，再派偽宗教學者打入宗教內部篡改教義。1957年，當幾大宗教相繼成立中共領導下的「宗教協會」後，中共在信仰層面的破壞工作取得了決定性的勝利。隨後中共開始在文化層面整肅知識分子，發動「反右」運動。

1966年，一批被無神論洗腦、在「紅旗」下成長起來的青年，從未受過傳統文化教育，正步入煩躁叛逆的青春期。這時，中共發動了從器物層面毀掉中華文化的運動，即一場遍及全國、狂飆突進的「破四舊」，由此拉開了「文化大革命」的序幕。平毀寺廟、焚燒佛經、毆打教徒、焚毀古玩字畫、砸爛文物遺迹、打倒文化精英。十年浩劫，文化巨難，民族之殤。

世界上沒有任何一個國家的政黨，像中共那樣污衊自己的祖先，否定祖國的歷史和文化。回顧十年文革，中共安排之系統、手段之恐怖、計算之精準、方法之惡毒，遠遠超過了普通人能夠理解和想像的範疇，這也驗證了「九評共產黨」的論斷──共產黨是邪靈。

結語

一百年來，共產黨在佔世界三分之一人口的國家中建立過政權。一億人被屠殺、被餓死，無休止的掠奪，無所不在的告密和恐怖統治，不斷地發動運動虐待人民，在自由社會裡這些悲劇何其荒謬？而在共產主義的狂潮中，它卻正當地發生了，每個共產黨執政的國家都難以倖免。

如今，大多數共產政權已經解體，只有中國和朝鮮等極少數國家仍在撐著一面「紅旗」。在這些國家裡，真相被掩蓋，讚歌仍高唱。紅色的土壤尚存，毒素依然會滋長。此時，務必審思：共產主義帶給人類的到底是什麼？

有些生活在自由社會的人，認為共產主義是一種出路、一個辦法，其實不���。實踐證明，共產主義的存在，毒害了很多國家，它不僅令共產國家的世代民眾飽受摧殘，而且侵蝕了西方社會的文明和道德根基。

「九評共產黨」指出，共產黨是邪教，是邪靈附體。共產黨在任何問題上都表現出狡詐，背地裡干盡壞事，使用了各種手段來破壞人類。共產黨因其撒旦屬性，利用人類的弱點讓人遠離傳統、背離神明，同時用各種欺騙手段麻痹人的良知，以暴力摧毀人的肉體和靈魂。共產黨反對一切傳統文化和道德，其根本目的是為了毀滅人。

因為共產政權百年來的虛假宣傳，共產主義意識形態在很多人頭腦里還留有印記，不少人看不清其本質與危害。在現存共產黨的國家裡，悲劇仍在繼續，共產黨的本質並沒有改變。尤其在中國，中共對「真、善、忍」的迫害已經持續了十八年。但歷史的車輪不以人的意志為轉移，人類的未來取決於自身在善惡中的選擇。

在動蕩、衝突、反思與期盼中，人類走到了巨變的前夕。面對紛繁世事、亂象迷題，真正的出路在於明辨是非、識別真相，在於回歸傳統、恢復道德。危害人間一個多世紀的共產黨，背後是魔鬼的化身，必須遠離和拋棄它。它帶給人類的，不是出路，而是絕路。

以上是大紀元編輯部2017年2月9日的特稿。

習近平，全世界的人都不同程度的被共產黨洗腦，到現在為止，對中共抱有幻想的人還很多很多，甚至認為經過清理之後，中共可以成為一個全新的黨組織，可以繼續在中國領導中華民族復興民族傳統。其實，這是一個幻覺。

我今天推薦這篇文章，是因為文章把共產黨的實質分析的如此透徹，令人茅塞頓開。共產主義危害整個世界，中國共產黨必須滅亡，其實它已經沒有幾天蹦達了。

習近平，給你總書記、「習核心」的地位，是為了讓你有從內部解體邪黨的能力，「從嚴治黨」只是從內部清理邪惡的一種手段和過程而已。解體中共，不管你做不做，它都會解體，因為這是天意。但是，你完成不完成自己的歷史使命，對你的永遠來說至關重要。現在看來，你必須跑步才能完成。(文/梁新)△

（人民報首發）

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