#缅甸属于哪个地方

[isayamayomii]

李逵还是李鬼：揭秘“千万星星回家计划”

掩盖下一场英雄与伪装者之战!

我来自广东省茂名市，家里主要承包渔场做一点小生意。家里一共有3个孩子，我是老大，下面还有一个妹妹、一个弟弟。我是填写了被困求助信息的家属之一。我们一直都在等，我想除了我们还有很多很多的被骗被困受害者家属还在苦苦等待和寄托希望。

知道这个“千万星星回家计划”也是从微博另外一个“星星回家计划”开始的。我弟弟今年33岁，平时游手好闲，家里的渔场他不高兴管，一直是我老公跟我爸妈在顾。就是因为这份宠爱，弟弟到现在还没有结婚。在我们这，哪家不是儿子当家做主的？哪里轮得到我这个嫁出去的女儿来管。村里闲言闲语一直不断，说我弟“窝囊没本事”“太懒老婆都讨不到”。

然后事情就开始了。去年3月，我弟带了个姓施的朋友回来吃饭，4月底，我弟突然问我借5万，说要跟那个朋友合伙做生意。他说他朋友在河东有一家表行，最近业务量变大，要找人帮忙去泰国做代购，来回的交通费全包。到时候每个表抽成5%，轻轻松松日入3K。我就问他是不是在做走私什么的犯法的生意？他说就是帮商家代购手表，手表有发票合法合规，不犯法。他还给我看他朋友在河东表行的照片，营业执照什么的，感觉那个店很气派，老板看上去也不像坏人。他还给我看了他们代购抽水的水单，少的一两千，多的有好几万。我就把我压箱底的5万拿出来给他，就希望他这次能好好做生意，赚到钱了能早点讨老婆。

但是没想到，他5月5号晚上从广东茂名坐火车到广西南宁和朋友会合，6号凌晨坐飞机到泰国曼谷，到曼谷下机后就被接机的人安排车说接他们去取手表，直接把他们拉到妙瓦底的酒店房间控制起来。门外有拿着枪的人，他们意识到被骗想逃跑时被人持枪威胁并拿铁棍击打，没收手机和证件，胁迫他们签下12万人民币的卖身合同！还让他联系家人转15万赎人，我们当时马上报警，派出所也立案了，警察对我们说不要转钱，否则人没钱也没。已经8个多月了，我弟仍被困在园区。期间我们有找所谓的救援人员去救人，但被园区管理知道后说我弟泄漏公司信息，威胁要打断我弟手脚然后把他卖到山上，救援人员不但没有救出人，还骗了我们将近8万人民币。

我一直在关注那个叫王星的大明星的新闻，我觉得他能回来，那我弟就也有希望。直到在微博看到有个叫“稀薄20”的网友搞了个“星星回家计划”在线文档，大家都在填写家里人被骗到缅甸去的信息，于是我也填了，也时刻去关注，希望那个叫“稀薄20”的能看到我的信息。可惜11号晚上，那个文档就打不开了。

好在第二天我老公跟我说，外网有个叫“李颖”的“大神”级人物在搞“千万星星回家计划”，也在统计受害者信息，听说这个计划比国内的厉害。我们就找到了他的谷歌文档，详细填写了我弟弟怎么被骗的，什么时候被骗的，从哪里出发到哪里，人是在哪个地方失去联系的等等。

12号下午，我收到了自称是李颖团队的私信，说他们的团队主要在做缅北的，缅东的登记人数只有200多个，目前这个项目还启动不了，说资金有限。我说我希望大家一起集资，我们200多个缅东片区的，每个人拿几千出来也有几十万了。然后他说几十万根本帮不到什么忙，连打点当地园区岗哨的小喽啰都不够，别说是给雇佣军的钱了。我问他要多少，他说有个受害者群，把我拉进去大家一起商量。然后我就扫了他给我的码，进了一个叫“千万星星回家-缅东区”的微信群，群里一共237个人，大家在群里都在讲自己家人或者朋友的遭遇，有一直没有联系上的，也有像我家这样，联系上打了钱又没见到人的。

一开始聊得好好的，后来那个团队负责人找我私聊，说已经找好缅东那边的雇佣军了，但是各个费用算下来每个人需要出10万。我反复强调家里前前后后已经花了近30万了，能借的亲戚朋友都借过来了，实在没有办法一口气拿出10万。负责人先跟我说“每个人像你一样不肯花钱，那所有人都没有希望了”“早点给钱就能早一点把家人救出来”，看我一直在说家里已经没有钱了，那人又说“你们可以多办信用卡，很容易套现”“李颖的团队你还不相信吗？你可以去网上看看，李颖有自己的货币网站，资产上亿”。

我把这事告诉了父母，并找老公商量，最终大家打算放手一搏，到市里各个银行办理信用卡，又通过朋友的关系从信用卡上套出了10万，转账给了群负责人。但我还是不放心，通过各种手段在网站搜索，发现好多人都说李颖是诈骗犯，有好多人想退LI币在组织维权。将信将疑下，我又去加了群里其他的组友，有些人没有回我信息，有的加了好友后一直劝我给钱。我还是有点怀疑，问其中一个群友，让她把在谷歌文档里填的信息发我看看，随后就被拉黑了。最后我还抱着一丝希望找到群负责人，向他询问他口中所谓的解救进度，谁知我已经被对方拉黑。

当时我脑子一下就蒙了，人没救回来，全家又背上了10万利滚利的信用卡债。我还不死心，又去网络上找跟我经历相似的人，有网民一直在劝导我们这些填表格的人，说这是李颖在骗我们的个人信息。搜索发现原来开“星星回家计划”的博主也在微博里揭穿了李颖的丑恶面目，原来李颖只是打着公益旗号在收集受害人家属的信息以用于诈骗。

今天，我把自己的经历写出来发到网上，就是希望大家不要像我一样，没救出家人又被榨干一次。我们普通老百姓但凡有点路子也不会上网去求一个陌生人。可惜这些人跟园区的恶魔一样，都是吃人血肉的骗子。

恳请大家站出来，一起举证，反对像李颖团队那样的诈骗犯对我们受害人家属二次收割！

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万重恩怨数名流：米帝对神州征收关税的影响及应对之策

仅供本群内商业研究之用，擅自外传者后果自负。

 最近财经消息，成功吸引财迷注意的主要有如下一些：

 首先是米帝加息：

 然后是邪恶米帝大统领特朗普要签署备忘录，对神州征收500亿刀税金以应对经济侵略（aggression）。

 再次是央���“易”主：

 最后是白完省阜南县也开始动手冻住房价：

 这些看上去不相关的新闻之间有神马联系？我等小民有从中如何看清趋势，趋利避害？财迷这就为您做个解毒并提出我等小民的应对之策。

 一、米帝大统领的套路

 我们走过的最长的路，就是米帝大统领的套路：想当初川普同志甫一上任，全世界拜码头，到神州来勾肩搭背，如鱼得水，蜜里调油，拿着几百亿大订单逍遥而回，其喜悦之情，才下心头，就上眉头：

图

 如今呢？ 说翻脸就翻脸，开始叫你牛夫人，不再称做小甜甜。先是让文刀大人吃了闭门羹。然后转身就开始加关税搞贸易战。这简直就是吃神州的饭，还要砸神州的锅。嫂可忍，叔不可忍。

 关键是川普还不是一个人在战斗，前几天解雇了蒂勒森。搞来了CIA局长做国务卿，而此人乃纯正鹰派，天天指责神州侵略米帝：

 然后还搞来了一个萝卜头.莱特希泽（Robert Lighthizer）做贸易谈判代表，此人外号日本终结者，是301条款操刀手，日本失去十年的始作俑者。财迷全程观看了白宫那旮旯的油管直播，里面川普废话连篇。但莱特希泽话少且直插G点。果然不愧社会我莱哥，人狠话不多：

图

 更有甚者，川普还一直念叨着这只是肛肛开始（that’s one of many）。尼玛这不是添堵么？

图

 犹忆当初川普当选的时候，知乎上一片欢腾。一批中华田园精英们一方面炫耀自己预测准确，另一方面以此怼那些对米帝白左有好感的人。点解这批人会对白左无好感？因为希拉里臭婆娘动不动就要拿着human rights大棒敲打神州，对走x人极不友好。一批中华田园精英们急走X人之所急，想走X家之所想，开始在贵乎上带节奏，于是在贵乎上带出一批川粉。这批川粉们在贵乎上怒怼希拉里这样的维护女权、同性恋、少数族裔的“圣母婊”和维护资本利益集团的“高高在上的精英”。本来这是个很好的生意：节奏带了，川粉来了，小钱钱也到手了。但是中华田园精英们没想到尼玛川普也不是好惹的，现在搞出了贸易制裁的大棒，狠过希拉里。至于被带节奏的川粉们更是懵逼状态：尼玛川普不是对神州不错么，怎么这么快就变了？和40年前被赶上街去扫雪迎接敌酋的帝都吃瓜群众有得一拼。

 然而财迷早就看破了川普的本质：披着资本家画皮，却是米帝中西部无产阶级代言人。在底特律，在芝加哥，一大堆米帝工人鲁丝（losers）用选票说话，把他选上去，如今中期选举又快到了。川普没办法给这些无产阶级white trashes一个胶带，就需要给这些鲁丝一个交代。一句话，川普比希拉里婆娘这个白左更白左，代表的是根正苗红的米帝无产阶级。现在他开始举起贸易制裁大棒，要替米帝那些工人阶级抢回饭碗，本就是题中应有之义。

 当然，也不仅仅是无产阶级，还有大量米帝企业家阶层在支持川普。在米帝很多人是希望通过给神州人过好日子鼓励神州开放并融入世界的。但神州一向是只在经济上融入世界赚钱钱，别的就对不起。目测米帝高层在最近一段时间突然如梦初醒，觉得神州基本上在制度上无法挽回了，不能再对神州睁开一只眼，于是举起了大棒。

 二、中美贸易战可能之结果

 这两天财迷专门各处去看了看关于贸易战的推演。大部分蹭热点的公号都写着神马东风吹战鼓擂，贸易大战谁怕谁。

 图

 甚至有人拿着神州和米帝相互制裁的产业说事，做了一张图说神马神州高端，出口的都是机电高科技，米帝衰弱，出口的都是农产品：

 这不是开玩笑么？这样说来神州已经超越米帝了，那还担心神马贸易战？米帝不要这些高科技，恐怕寰宇内一堆国家抢着要吧？一点也不实事求是。于是财迷只好自己DIY。在转悠了半天后，财迷从哈佛大学的数据可视化网站找到了一点靠谱的数据来作为分析其中利害得失的基础。下图是中国的净出口数据（也就是出口减去了进口的数据）：

 大家可以看到，浅蓝色的部分是电子通讯和机电设备类产品：电子通讯和声音录制产品（就是财迷提到过的华为中兴的产品，以及大量的代工手机,比如富士康工厂“出口”的苹果手机，你懂的），机电产品，工程机械产品等等。这些加在一起所占比例大概为42.6%。但是这并不是全部，绿色部分（玩具、衣服、鞋等劳动密集型产业产品）和红色部分（钢铁、塑胶、化工品等原材料）占据了更大的比例（50.66%），里面是否有科技含量，各位自己心里应该清楚。

 而米帝呢？下图是米帝的出口：

 大家可以看到，电子通讯和机电设备类产品（波音飞机，芯片、直升飞机）占到了17.15%，化学制成品（人造树脂，有机化学品，化学品，医药产品）占了16.82%，生料占了15.17%，食物和动植物占了14.24%，石油制品占了10.29%。一些制造业产品（比如测量仪器）占了6.69%，还有一个大头是特别交易品（目测如好莱坞电影等等）18.92%。所以米帝的制造业出口并没有我们想象的那么差：大概占到了59.58左右%。

 现在我们再来看美国和神州的进出口情况，毕竟一旦贸易战开打，出口产品越多的哪边就损失越大 。首先是神州的进出口伙伴，见下图：

最大的进口地区居然是台湾，然后是南韩和香港，还有一块是没说到的国家，果然是统战不遗余力。但其中米帝的进口基本没有，这和其帝国身份完全不符。而神州最大的出口伙伴，毫无疑问就是米帝国。

 我们再来看看米帝的进出口伙伴��

米帝的进口伙伴，最大的就是神州，进口量接近40%。而米帝的出口伙伴最大的居然是香港——背后玄机，大家猜猜为啥？所以香江的地位不会变，因为其在中美贸易中扮演着重要角色，神州离不开香江。

 从上面数据，目测财迷看官们基本���贸易战结果有数了吧？这里略微讲下：米帝市场是神州主要出口市场，而神州也是米帝主要进口伙伴。一旦贸易战开打，米帝最大损失是物价可能会上涨（大量进口廉价商品，产能过剩和失业的损失不大（据测25万人左右），而神州的最大损失是大量产能过剩和失业（据说大概在4000万人左右），而物价上涨反而是小事了（农产品和粮食价格毫无疑问会上涨）。

 但更麻烦的不是这个，而是米帝市场反正在那里，不能从神州进口，还可以找越南猴子印度阿三来开厂。但神州产品如果没有米帝买，总不能卖给越南猴子和印度阿三吧？且不说这些国家本来就对神州有敌意，会不会买的问题。关键是人本身就穷得一逼，买不起高铁、大疆和华为荣耀9的。

 对此老爷们门清的，嘴炮厉害，给出的只是30亿的反制措施，和川普的500亿刀相比就是湿湿碎：

 图

 有句老话，叫住民猪国家怕通胀，XX国家怕失业。各位可自行体会。川普这个米帝无产阶级loser代言人加奸商厉害得紧，大家休得小觑了他。

 三、神州对策：打击楼市、扩大内需

 好了，现在环境下不能光负能量，还要正能量。我们还是要“谨慎乐观”，毕竟我们有伟光正好支威有对不？

 实事求是，说点实在的：米帝的真正目的是把神州排挤出国际贸易分工体系，从外面把神州的门关上。如果能激发神州某些人自己关门，那就再好不过。

 所以中国的短期应对之道应该是在进一步开放的过程中，对米帝这种损害国家有针对性地限制，让损害神州利益者不能分享神州市场开放的红利。长期应对之道应该是扩大内需，扩大市场，毕竟如果你想让损害神州利益者不能分享神州市场开放的红利，起码首先你要有市场开放的红利分享对不？

 所以庙堂最好的对策就是给我等小民涨工资，给老人涨社保，工资高了，内需就起来了。我们就能形成经济的良性循环，创新更多，不用看米帝脸色。

 当然，涨工资的同时还要打压楼价，严格执行“楼住不炒”政策，以免大家拿到工资都跑去炒楼，不上街消费买自己生产的好产品了。

 神州的经济有一个规律，那就是不定期地会出现经济过热和产能过剩。比如80年代初的大搞建设和为老同志平反，结果搞到货币发行过多，通胀来临，只好赶紧管起来。90年代初大基建和家电业强行升温（替代进口），结果紧接着就是经济过火（通胀）和产能过剩（国产家电大量过剩）。用老同志的话讲就是：“一放就乱、一乱就收、一收就死、一死就叫、一叫就放、一放就乱“。会计对此其实是束手无策的，不然后来也不会任由雄鸡诺夫出来干活了（要知道雄鸡诺夫可是两猫斯基的人）。这个规律背后的本质和”抑兼并“是一样的：那就是究竟该如何做才能既发展经济又不让吃香难看的山大王们涸泽而渔、坐地自肥、尾大不掉（上世纪的官倒，海南的进口车，本世纪的地产都是好例子）。

 长者下定决心继续韬光养晦，支持雄鸡诺夫闷声大发财。于是乎就有了98年开始的大改革和2000年加入WTO。这才暂时解决这个问题。现在米帝翻脸，如果不扩大内需，那就只能来一次大战搞定米帝了。这个难度恐怕比扩大内需要大很多吧？

 其实目测庙堂中人也在努力。易大人入主成方街32号成为扛把子，让很多人都想不到。这很可能就是要传递一些信息，对内告诉市场：我们尊重专业人士，要好好过日子。马照跑，舞照跳。对外告诉洋大人们：你们不要捉急， 市场会进一步开放，人民币国际化还会前行。

 毕竟易大人的上任是三十年来海龟能获得的最高职位。之前大家都猜测的是文刀大人会兼职成方街32号的扛把子，不成想最后还是自己人上任。这正说明了财迷之前提供的一个假设：家世清白的寒门干才将会被大量提拔。这背后有两个可能：第一个可能是因为刘大人和易大人共事多年，亲密无间。宫中府中，具为一体。再加上同时周大人的举荐，所以易大人得以上任。第二个是因为周大人早已善意提醒情况不妙，文刀大人这次出访又碰壁，所以一些人比较识相，不捡这个烫手山芋，只有请出易大人上马干湿活。胜了就是曾文正公，败了就是李文忠公。这相对于米帝贸易战都是小事，这里附带一笔而已。

 四、我等小民的应对之策

 贸易战的本质，是米帝看到神州政治倒退后感到失望，害怕培养出新的第三帝国，所以开始打压。而赵家人玉石俱焚也不让步。财迷能做的只能是提醒看官尽量不要被殃及，找个办法过好小日子罢了。趋势就分析到这里，毕竟那是庙堂中才需要考虑的，关键是我等小民该如何应对？

 第一，虽然我们要支持主流意见藐视米帝，但战术上要重视米帝，不可盲目乐观。财迷早就说了神州的货币之锚的重要组成部分就是神州参与国际分工后的外贸顺差。（不懂的出门左转找《默然相爱，寂静欢喜》一文看。如果没有顺差带来的真金白银，以姥爷们的无节操，我等小民早已“洪湖水浪打浪，洪水水里是家乡”。既然米帝这次下决心宁可自损八百也要断掉神州货币之锚，红纸头的风险就会提高。我等小民大部分都刚洗脚上城，祖上数三代多半是农民，所以千万不要因为痛恨米帝就连绿纸头也恨上了，在规则范围内该配置还是要配置（不懂的加chaimi2017微信）。毕竟连庙堂在现在这种出大招的时刻都没说要卖掉手里的美元国债，何况我等小民？

 第二，前面已经讲过米帝的最终极大杀���是其粗壮的货币大腿和庞大的购买力。米帝可以不买神州的东西，但神州没有了米帝这个市场没法找到一个替代品。原因也简单：一是从神州血汗工厂剥削不到啥了，神州养老成本提高导致人工也很高。二是制造业大量回流和安南缅甸印度的崛起导致米帝也不担心找不到替代品。短期内我们也不能真指望庙堂中给大家涨工资。所以我等小民最需要担心的是万一出口过剩，相关产业恐怕会遭殃，即使庙堂中会稍微有一些财政补贴，恐怕这也是杯水车薪。在这样的情况下，要么你就找有编制且不会被合（裁）并（jian）的衙门进去占坑（比如财迷提到过的监察委），要么你就进入确实有竞争力，不怕米帝封锁的行业或企业（比如华为，反正早被米帝封杀，在中东印度到处觅食那种）。

 第三，我们也不能否认，庙堂中人也在努力，最近货币行为有好转迹象，比如严控地产带来泡沫。拧紧货币水龙头，但是转杠杆加冻住地产已经蔓延到三四线城市比如白完省的阜阳：

 据说阜南只是个国家级贫困县，房自从二三线房价终结者碧桂园去之后，把当地的房价直接拉升上万。然后现在山大王开始进入养冻杀的二阶段，果然高招。

 但这样下去即使泡沫被化解，地产业被冻住，相关的上亿劳动力怎么解决却是难题。涨价事小，失业事大。很多人或会提到大豆/猪肉/食用油这些价格可能上涨，这确有可能，但是和随之出现的大规模失业相比，这恐怕是小事。大家可以想象一下一群没有工作需要养家人的精壮劳动力在你家周围游荡是个神马感觉，还不要说这群人还需要还房贷了。当

 然神州自有花招来解决这些问题，比如宣传神马卖馍致富，务农兴邦之类：

 但目测只会浪费人力时间，埋没人才，还不如鼓动这些人去亚非拉第三世界开拓国际市场靠谱。说实话要务农能挣钱，各地还为啥那么费力气去请富士康来建厂干嘛？不如让大家回家务农得了。

 劳动力没有地方去，就很可能化身群氓，我们要做的事情就是高筑墙（往治安良好就业充分的地区迁徙）、广积粮（少负债），尽量倒在这些人的后面，不要一不小心堕落进群氓之中，搞不好要上街迎接专政铁拳。

 最后，再说一遍：神州真正的应对之道是拿出雄鸡诺夫的魄力打压一些既得食利者，同时开动印钞机让货币政策真正地惠及普通小民。如果对外继续韬光养晦，学习日德。对内能拿出决心，机构改革层层加码下去，和上世纪一样，一口气砍掉一些部委，把一些国企员工扔到体制外，然后给大家加薪，鼓励创新，扩大内需，搞好产业转型，神州绽放又一春也未可知。这些道理，财迷江湖下愚，尚且知道，而况于庙堂明哲乎？但有时候情况很复杂：有可能庞然大物内部体系就是反应慢一拍（老大帝国都会这样）毕竟连米帝不少人都没看清川普本质。还有可能有的人自身性格就怕事没魄力（或没法获得充分授权）。具体我等小民不得而知，但邪恶米帝在行动，我等小民只能是尽量看清形势少受池鱼之殃而已。

 这正是：

且看米帝与神州，万重恩怨属名流。

中华狎客操全算，田园才人踞上游。

避席畏闻贸易战，小民仅为稻粱谋。

雄鸡诺夫今安在，唯有袖手才列侯？

[xbs2021]

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翡翠原石的分类有哪些 ?翡翠原石的收藏注意事项呢-旷世翡翠

翡翠的颜色很多，除了绿色之外，紫色、红翡和黄翡价格也一直不错。翡多集中在原料表皮或顺裂理深入，多为棕色、、土黄色，颜色鲜艳的纯黄、纯红很少，种好的更是少。紫色一般都分布在原料的内部，状态多是一团团一块块的，紫色所在的地方种都比较差，内部的结晶颗粒也比较大，比如紫罗兰翡翠。

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翡翠成品都是由翡翠原石加工雕刻得来的，翡翠原石的品质不同对成品的价格也有一定程度的影响。翡翠原石的分类有哪些？翡翠原石的收藏注意事项有哪些？现阶段翡翠成品一直受到很多人的喜欢，翡翠成品的需求量增加和翡翠原石的减少本身就是矛盾的状态。翡翠的开采已经有了几百年的时间，没有节制的开采使得高等翡翠原石的数量越来越少，原石的挑选也就成了比较大的问题。

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翡翠原石的分类有哪些：翡翠原料分为明料、开窗和蒙头料三种。

明料：原料被直接切开，可以直观的看到原料内部的颜色、种水和有无瑕疵等，风险比较小，适合刚入门的小白。

开窗：在翡翠原料上直接切一个小的缺口，从缺口处判断翡翠原料的品质好坏，也就是直接推测，也许切口处是绿色但也代表内部也是，这就需要想象力和运气了，这类的需要有经验的人，风险适中。翡翠原料上切个小缺口的也叫“窗口”。

蒙头料：蒙头简单理解就是料子的全部都被包裹，纯属靠猜，这样的就算是行家也不敢轻易的去碰，风险极大，慎重考虑。

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翡翠的颜色很多，除了绿色之外，紫色、红翡和黄翡价格也一直不错。翡多集中在原料表皮或顺裂理深入，多为棕色、、土黄色，颜色鲜艳的纯黄、纯红很少，种好的更是少。

翡翠原石的收藏注意事项有哪些？

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1、假的不需要考虑。要想收藏翡翠原石就必须要保证它从开采出来后没有经过任何的人为处理。经过人为处理的翡翠原石多半是在商业上有一定的价值，而不是存在于收藏价值。

2、独特性和唯一性。没有两块完全相同的翡翠原石，既然是收藏，那当然是越有特色的越好的，比如颜色鲜艳透亮丰富、质地细腻、透明度极高或皮色鲜艳等，都是千篇一律的样子我们收藏是为了什么？

3、初始性。国内市场上的翡翠原料都是在缅甸转入过来的，都已经不知道转过多少人的手了，被筛选下来的能有几个是好的？

[herosone111]

中国政府又要让人民痛苦来维持自己的快乐，又禁止人民悲伤来体现自己的绝对控制，用各种断章取义和屁话来抹黑人民。

刘慈欣，现在你们看到我的思想，你觉得怎样？明白了吧？中国政府对你们宣传的我，根本就不是那样的。

罗翔，存在的规则是有极限的，假如我的技术被窃取了，就无法把我要说的规则推广。

假如人们知道我所以有钱，不过是中国政府施舍给我的，事实上中国政府的权力可以窃取我，把一切夺走，努力其实毫无意义，那你还选择让后代研发吗？

我们必须毁灭中国政府，让这个世界看到原来作恶是要死的，才能阻止他们作恶。欺骗是不行的，因为它无法变成实际。

我不理中国政府的原因只是因为为了拯救世界，中国政府只会用力量打击一切不听话的人，但是从未考虑过别人想什么，什么总理信箱，根本没用，我们只能靠我们自己！人民力量在人民。

我们没有办法，没有了真正的一切，社会无法运行，除非中国政府让所有窃取我的东西的人都出来说明其实这都是我做出来的，并把本来应该得到的利益还给我(很难，因为他们太弱了，只做出了1/10000的利润，太弱了，他们真的很弱。)

我其实是战士里比较弱的，可能倒数前三甚至倒数第一，但是就这样他们也比我弱，我的思想根本没人能理解，我强大到超过现在人类能理解的极限。

只有纯爷们能理解纯爷们，这个世界没有我们的容身之所，我不断地寻找，没有垃圾渣滓的��界在哪里？蛊术师不过是个垃圾而已，他理解不了爷们！他若不滚，他永远也理解不了，没有牺牲自己的精神是无法解决问题的。

——

另外，王健林最好别让王思聪创业了，没有我，创个屁么，现在你要研发，2000亿。

创业？中国政府攻击我就完蛋了，完蛋了，社会整个社会都毁灭了。

曹德旺，你来看看这个事，你看看中国政府作恶导致了什么，我忍了20年，我希望他们真能读心，他们能理解吗？

英雄识英雄，英雄重英雄，中国政府为什么不识我？为什么不重我？蛊术师能理解吗？理解不了，没这个能力知道吗？他的内心是黑暗的，社会是邪恶的，人民是愚昧丑恶的。

“你说中国政府，中国政府一届一届一届换了多少个班底了，改过了吗？

换汤不换药啊！

我也有理由说的，我带的是什么队？我带的都是英雄，你这批人是什么人啊，你叫我带？

中国社会现在什么水平？

就这么几个人，江泽民什么的都在搞垄断，

国家能好吗？好不了，没这个能力知道吗？

再下去工业要输越南了，泰国输完输越南，再输缅甸，接下来没人输了”

(另一方面来说，中国是搞创业最早的队伍)

“哎哟，谢天谢地喽！

哎哟，我已经说了，你这样的创业本身就没有打好基础，你能跟我保证在17年或者16年，这样关键的时候它能赢啊？

务实一点。

我劝你们，把自己战术打法，利益的这个理念先搞懂，老毛社会主义带的蛮好的，你把他去换了，抹黑他干什么？你告诉我？走资本家垄断路线？

你这利益获得只有1/10000，

你倒告诉我，怎么解释呢？

脸都不要了。”

人组成政府，政府影响社会，社会出来人。

你这个政府的人有问题，影响社会，导致社会的人有问题，然后这些人又组成下一届政府，你觉得中国会不会好？

这个世界都快毁灭了，因为它们都一样，你看人口都崩溃。

你美国，你克林顿，奥巴马，特朗普，拜登，希拉里，你们当年和中国政府一起窃取我或者无视我，今天你们回头看看，我做得对不对？

我当年不统治世界，不让别人知道我想什么，是因为我知道，世界的统一，甚至思想的统一，都会造成世界毁灭，所以中国政府那些人当年抹黑我，我一开始都没说话。

我是不是对的？我告诉你，我的思想绝对是对的，但是依然不能教给别人，因为知道了真相，世界就会崩溃，请问英国，各国，当年盯着我到现在，我的行动是否负责？

我的思想是对的，但是依然不能说出来，何况中国政府的思想是错的？他们说出来只是为了控制这个世界而已。

我告诉你，这个世界必须有某些地区因为思想有问题而受到一定折磨，我只会帮助部分国家，假如你们拥有了这个能力，你们要去资助那些思想有问题的地区，让它们不会彻底毁灭。

但是你们不能告诉他们答案，因为知道了真相，这个地区就会死气沉沉，死亡，假如要人类有活力，就算是神也不能随便干涉这个世界，不然就没有新的神了。人间就是天国的摇篮，谁会杀死自己的孩子呢？

天使知道了，所以它们死了，它们和机器没有区别，想知道我知道的，除非你死了。

人类因为不完美而变得更好，蛊术师和中国政府只会让人类灭亡，知道我知道的东西并不会成功，只会失败，不知道而自发性地发生才能成为神。

你们可以选择被安排好但没法成神，或者无知而可以继续成长到更高高度。

新的神因为他的经历而可以比旧的神更强，更完备才可以融合到神的系统里，万有归一，而这一切尚未发生，正在发生，已经发生，你的选择属于你自己和你的家族。

——

我不一样是因为我来自和你们不同的地方，这个中国所有人其实都差不多。你们要么帮助我，要么就去死。

蛊术师要么放弃，要么就去死好了。我需要的是帮助，不是傻逼。

现在没时间废话，我这么多年的行动早就证明了我说的就是我做的，而不是像你和中国政府那样说一套做一套。

[flgzx]

【真相网2018.3.4】

一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相。（pixabay.com）

一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。

首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。

据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。

我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。

我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。

修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过师父没有强求我去认字，他说不认字反而是好事，看不懂佛经也许不是坏事，他只要求我严守戒律、打坐参禅即可，诵经就免了。当然，后来我又认字了，但那是有另外的机缘所致。

我们小乘佛教是通过持戒摄心，由摄心而入定，由入定而开慧。也不知为什么，我的师兄弟甚至包括师父在内，入定都很困难，一年下来，难得真正入定几次，但我却不同，修行了三个月之后，我就经常能在打坐中入定。

我知道，很多在家的居士自己也打坐过，但却未必体验过入定的感受。其实入定就是这样，你往那里盘腿一坐，当杂念渐渐灭尽时，你会进入一种一念全无的寂静，在这种寂静中，人体感官的功能全部丧失，你感觉刚刚过去几分钟，甚至是几秒钟，但是出定时一看时间，却是过去了几个小时。

师父说我之所以能这么快入定，其实就是不认字带来的好处。

1991年夏天的时候，我出家已经一年多了。某晚，在师父的带领下，我们全寺的和尚在释迦法像前围成一圈打坐，不知不觉我又入定了。

但这次入定不同以往，当时我自己感觉应该是定了一个小时左右吧，但出定时，师兄们却告诉我，我已在佛前整整入定七天，而且这七天之中，我的头顶上方一直有七彩光影流转，日夜不息，即使普通人用肉眼也能看得见，但这光影来自何方，却是谁也说不清楚。

出定之后又过了几天，我偶然发现，自己闭着眼睛竟然也能看到东西，而且比用眼睛看更清晰。我去请教师父是怎么回事儿，他说我这是开了天眼神通，是好事。从此，我更加努力的用心修行。

为寻真法 只身云游

到了1992年年初，有一天早上拜佛的时候，我突然发现释迦法像大放光明，同时感到有股火一样的热流从我头顶涌入体内，渐渐在周身弥漫开来，我整个人也进入了一种懵懂状态，彷佛时间都停止了一般。那感觉非常的美妙，就像在睡梦中洗热水澡一样。

这整个过程结束时，我突然感觉自己不一样了，我有一种恍然大悟的感觉，同时我的天眼神通有了进一步的发展，那一瞬间，我看到了佛像上释迦牟尼佛的法身。光这还没完，我还记忆起了前生前世的许多事情。

原来，在过去两世之中，我都是出家修行的和尚，但因生生世世积攒的罪业深重，障碍重重，都没修成正果。不过，每次圆寂之前，我都发了誓愿下一生还要接着修，故此生又走入了佛门再续前缘。

因前两世的修行，我的罪业已消，又积累了功德，所以这一次修行起来格外的容易，是普通人无法比拟的。

依照我如此的根基，三生的洪愿，只要意志坚定，今生修成正果是一定的。但可悲的是，我刚刚记忆起前生往事，释迦法身马上就开示予我，佛祖说他传的法已经不行了，不能渡人了，不能再让人修成正果了，而且佛祖即将撒手世间，再也不管人间之事了。

闻此噩耗，我无比悲痛，当时就流下了眼泪，我说佛祖撒手人间，谁来看护度化我们这些信奉您的弟子呢？释迦法身说，有人走，自然就有人来，八万四千法门中，自然有能度化你们去往涅盘彼岸的路。说完，释迦法身就消失不见了。

我把佛祖告诉我的情况转告了师父和其他人，师父问我准备怎么办，我考虑了很久，对师父说我要去云游，去寻法，去寻找那通往涅盘彼岸之路。

1992年3月，我告别了师父和师兄，离开了寺庙，只身一人，分文未带，只带了一个钵盂，就踏上了云游之路。后面的篇幅中，我将说一些我在修行中的感悟，以及这些年云游的见闻。

关于外星人事情，就是我在云游中碰到的，后面自然就会写到，还请大家耐心等待。

天眼所见这个世界真相

上面说到我有天眼神通，我知道很多人对这个感兴趣，这里呢，不妨就说一说。所谓的天眼，其实就是人的松果体，也就是道家说的泥丸宫。每个人都有松果体，只要经过修炼，经过能量的加持，都能开天眼，这没有什么好神秘的。

用天眼看世界，跟肉眼完全不是一个概念，不是你能够想像的。咱们用肉眼看东西，你只能看一个方向，一个层面对吧，用天眼看呢，是全方位的、立体的、全息的。就是说一眼看去，四面八方、左右上下、从内到外，全部信息一览无遗。

比如看一个人，你用肉眼只能看到他的一个侧面，而且只能看到表面上，而用天眼看呢，这个人的每一个细胞我都看的清清楚楚，连他心里在想什么，我都能看的明明白白。

开了天眼之后，特别是记忆起我前世的事情之后，我就又能够认字了，但都是繁体字。不过现在的简体字也难不倒我，拿过一本字典来，或者别的什么书，连翻都不用翻开，我扫一眼全明白了。现在所谓的高科技，在我眼里，都是儿戏，一眼全部看穿。

佛家的天眼分为五个层次，肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。我刚开天眼的时候，是肉眼层次，等开始云游的时候，就是法眼层次了。到了法眼这一步，我不光能够全息的去看人看物，还能看到一个生命过往三世的经历，能看到过往的三世姻缘。

可惜的是，我看不到一个生命的未来走向，看不到他的终结，那得证得漏尽通才能做到。

其实天眼这个东西，一点都不迷信，完全可以用科学道理解释。你比如，人的肉眼只能看见可见光，那些x射线、伽马射线什么的，人就看不见了。而比伽马射线穿透力还强大的光线多了去了，可以说是无限多，而且是无处不在。松果体就能看到、感知到这些光线，所以能够透视人体，能够看到肉眼所不能见。

普通人的松果体是被封闭的，通过修行呢，可以慢慢的打开这种封闭，使它能够看东西。

那我又是怎么知道别人心中所想？又是怎么知道别人三世姻缘的呢？这更简单了。

很多人都知道，人的大脑，有90%左右是被封闭的，根本利用不起来。笨人被封闭的多一点，可能达到95%，聪明人呢，被封闭的少一点，可能他的大脑只被封闭了85%。还有的人，脑子切除了半边，智商什么的一点不受影响，可以正常生活。

那么这就带来一个问题，多出来的那些大脑干什么用呢？

我告诉你，那是储存记忆用的，你生生世世的所有记忆都在里面储存着，甚至整个宇宙的信息里面都有，只是被封闭着，你用不上而已。这些信息，用天眼看去，都是完整清晰的画面，而且有色彩，就像小电影那样，连声音都有。

你心里想什么，也会在大脑里形成图像，所以你想什么，你以往的经历，我都一目了然。

开了天眼，除了能看到人所不能见，我还能够看到一些神仙、鬼怪等灵体，并能与它们沟通上。但是一般情况我不理它们的，因为我是听过佛法的人，不宜理会这些层次较低的神灵。

你肯定好奇，神仙鬼怪是怎样的一种存在方式呢？

那形式太多了，各种各样的存在方式都有，五花八门的。但这些东西比起佛祖来差太远了，连比都不能比，所以我基本不理它们。

有的人也许知道，动物是不准听佛法的，也不允许它修炼的。为什么呢？

因为动物不具备修炼佛法所需的必需因素，也就是人体。那人和动物的本质区别究竟在哪里呢？有两点，一个是丹田，另一个就是泥丸宫，也就是松果体。丹田中存储着宇宙中的先天之气，这种气是超越阴阳二气的，又叫元气，非常的珍贵。

松果体呢，它是大千世界的缩影，你的灵魂就印封在这里，里面有你投生人世之前，佛给你留下的印记，为什么人人都有佛性，就是靠这点印记，这也就是你善良的本性所在。

有了这两样东西，人才能够修炼，才能配听佛法。人身之所以珍贵，就珍贵在这儿。说人是万物之灵，就是因为人身上有佛留下的印记啊。

动物它没有松果体，也没有丹田，也就是它不具备善良的本性，所以不让它听佛法。不信你去解剖一下动物看看，无论什么动物，保证没有松果体，这个东西只有人才有。

达尔文是魔王转生

说到这儿，我想起了达尔文的进化论，说人是猴子慢慢变来的，这完全是胡扯了。

现代医学、现代科学家，对松果体的解释是人类退化了的第三只眼。那么好吧，为什么猴子、猩猩、猿、狒狒所有这些灵长类动物，都是两只眼呢？它们怎么不是三只眼呢？而且你去解剖这些动物，它们都没有松果体，这怎么解释呢？

告诉你，我用天眼看到的真实情况吧，达尔文其实是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，他抛出进化论，目的就是打击人们对神佛的信仰，让人们相信自己是猴子变的，而人们居然就真的相信了达尔文的歪理，这真是可耻又可笑啊。

为什么释迦牟尼佛撒手人间啊，原因之一就是大部份人都不相信神佛真实存在了，佛传下的法也就度化不了这种人了，所以佛祖也只能不管了。

神佛大智大慧，大慈大悲，具备无上神通，但是也有神佛解决不了的问题，那就是人心。人心不动，神佛也无能为力。现代人不相信神佛，也不想修佛法，可动物不是啊。动物它没松果体，那么他的灵魂和大脑也就没有印封，智慧完全是敞开的。

你自己感觉比动物聪明，其实你比它差远了，动物它什么都明白，所以动物就千方百计要得人体，用来修炼。这就是今天的真实情况，这个世界上很多人，你别看他有人形，也说人话，看上去就是个人，但他早不是人了，他其实是动物的灵魂附在了人体上。

现在中国这儿那种妓女特别的多，有些妓女是被生活所迫，也可以说是前世作恶，所以今生沦为了娼妓。但是，还有很多人主动去当了妓女，主动的去做这种最下贱的营生，这些主动去当妓女的人，99%是狐狸附体，它们用这种方式盗取人的精血。

前一段时间，北京不是查了个叫天上人间的妓院吗，在那里卖淫的女人，全都是狐妖附体，没有一个是纯正的人类。用天眼去看那个天上人间，真的是妖气冲天啊。为什么说嫖娼这种事情折寿折福呢，就是因为妓女里面混有太多的妖怪盗取人的精气。

植物人苏醒多为动物附体？

大家知道植物人吧，那个肉体完好无缺，机能正常，为什么就是没有思想意识呢？因为他的灵魂早就进入轮回了，早不在了。

有的植物人多少年后又苏醒了，不过记忆丢失了很多，智力也低了很多。凡是这种情况，基本都是动物附体的。

有些修炼时间短，道行浅的动物也很无知，它不知道附到人体上，它就下不来了，而且它的智慧也要被封闭，所以它一上人体，那个植物人就醒了，但是智力却大大降低。

当然，有的动物修炼了千八百年的，具备了很大的神通，这时它再上人体就不会出现这种问题，看上去一切都很正常，一般人根本察觉不到。

在东北，还有南方一些山区，有的人家里喜欢供奉一些动物的牌位，说什么保家仙，还有人求着动物来附体，觉得有个附体好像挺牛的。让我看，这种人愚蠢到了极点。

动物上了你的身后，可能不会主宰你的身体，也不干扰你的思想意识，但是，它却会偷��你丹田那口元气。如果你没有这口元气，立马就死掉的，连植物人都不是。

一般情况，这种附体能暂时给人带来一些好运气，或者财富什么的，但是，它用这些做诱饵，拿走的却是你最珍贵的东西。总之，为了蝇头小利，人去崇拜这些动物，那真是天理不容啊，但这是人自己求的，谁也没办法干涉。人心不动，神佛也无奈啊！

刚刚开始云游的时候，我想既然释迦牟尼佛说，他的法已经不灵了，那么大乘佛教应该也好不到哪儿去，也就是说佛教的法应该都已不灵了，那么道教的法是不是还能渡人呢？

抱着这样的想法，我进入了中国境内，我想去武当山或者龙虎山等著名道教圣地看看，或许还能找到真法真机。只要能成���果，管他佛还是道呢，孙悟空不就是由道入的佛嘛。

经过几个月的跋涉，我于1992年秋天来到了武当山，准备考察一下情况。当时刚到丹江口市区，还没上山，就在大街上遇到了一个道士。我用天眼一看，这个道士满脑子都是钞票和美女什么的。

当然，一个普通人脑子里想这些事情无可厚非，但是这个道士的丹田中，有一个阴阳鱼的图案，这说明他是得了真传的入室弟子。一个得了真传的玄门清修之士，竟然满脑子钞票和美女，不用问，他们道教的法也不灵了，不然不会出现这种情况。

可是，当时我还有点拿不准，于是我就对着武当山的方向跪倒在地，默默祷告，希望道家的三清祖师给点开示。

祷告了有一个小时，三清的法身没有出现，但是我听到了声音，也不知道是三清中的哪一位，大体意思这么说，道教的法确实也不灵，道教的神早就撒手不管了，更无法让人修成正果。

我请他给点指示，到哪里去寻找真法真师。这个声音说，只要我找下去，自然能碰到度化我的人。我没办法了，只好继续云游，以期能早点遇到真法真师。

众多外星人潜伏地球？

就在我准备离开丹江口的那天，在公路上我碰到了一男一女，他们都是二十五六岁的年纪，长的都很漂亮，穿戴也很时髦。但是我一看就知道他们不是人类，而且也不是普通的动物附在人体上。

也就是说，这两个〝人〞具备着人的外形，其实却不是人，但也不是动物附体。我很奇怪，不禁对他们多看了两眼，想要探察一个究竟。看了这两个人大脑中存储的信息，我才知道，他们原来是外星人，并不是地球上的人类。

这两个外星人很快发现了我在用天眼探察他们，一下子变的很恐惧。他们跑到我跟前跪下磕头，求我不要拆穿他们的秘密，放他们一马。我说随便，你们爱干啥干啥，我才不管你们的闲事呢。他们很高兴，说了许多感激的话。

既然知道了究竟，我也就不再好奇，也不再理会这俩外星人，准备即刻走人去别的地方看看。谁知，这俩外星人却由此黏上了我，他们跟在我身后，说死说活求我收他们当徒弟。

严格来说，外星人就是动物，他们也没有松果体和丹田，没有善良的本性，不配听闻佛法，也修不了佛法。但我一个人云游很寂寞很孤独，有两个伴也不是坏事，所以我虽没收他们做徒弟，却允许他们跟着我一起云游。就是从这两个外星人嘴里，我知道了更多关于他们的内幕。

据这两个外星人说，在地球之外，存在着众多的外星文明。有的文明历史之久远，大大超出地球人的想像，他们知道的，用地球上的时间计算，最古老的在三十亿年以上。外星文明的科技水平，也远远超越人类，达到了不可思议的高度。

但是，无论历史多么久远的外星文明，他们的科技发展到一定程度，就再也不能进步了。最主要的一点是，无论科技多么发达，他们的人寿命到了一定的年限，还是要死掉，也就是说，无论用什么样的科技手段，也延长不了一个生命的寿命。

其实说到家，外星人就是智慧和科技高度发达动物。但是，他们的社会中，只有科技，没有文化。你必定想不到，外星人那里没有人懂美术、音乐、文学和哲学，更没有道德规范和对神的信仰。

但是后来，外星人发现了地球，他们发觉地球人对神的信仰是正确的，是远远超越他们科学技术的。

很多人在猜测外星人科技那么发达，他们到地球上来干什么呢？到底有什么企图呢？你站在人的立场上，无论如何也想不明白的。我告诉你吧，他们垂涎的就是地球上的文化和艺术，他们想学习人对神的信仰。

当今的世界上，人类社会中潜伏着数量惊人的外星人，他们来自不同的地外文明，这些文明的科技发达程度以及所走的科学路线千差万别，但他们来地球的目的都是一样的，就是学习文化艺术，学习人的道德规范，学习人对神的信仰。

但这些外星人却在有意无意中把他们的科技泄露给了人类。现在所谓的高科技，比如核弹、电脑、克隆人等，99%都是外星人搞出来的。这一点有的人早知道，美国科技为什么那么发达，就是他们得到了一艘外星人的飞船，受到了外星科技启发的缘故。

问题是，外星人虽然竭尽全力要信仰神佛，但他们毕竟还是动物，神是不会度化他们的。外星人在他们的星球上，仿照地球人的样式，建造了规模宏大的教堂、寺庙，以及神佛的塑像，但是神佛还是不理他们，不度化他们。

外星人没办法，于是就大批的来到地球上，伪装成人类，企图学着人类的样子，让神佛度化他们。这是不是很讽刺，科技高度发达的外星人，拼了老命要信神，而原本就信仰着神的地球人，却把外星人的科技作为信仰来对待。

那外星人到底长的什么样子？又是如何隐藏在人类社会之中呢？

外星人普遍的生命形态非常丑陋，无论男女，都非常的丑陋，在他们的概念中，也没有人类的丑和美的分别。但是外星人也不是说电影上的那个样子，大脑袋、大眼睛、细长的脖子，不是那样的。

外星人的身体有点像那种章鱼和变色龙，他们身体的形状颜色可以随着环境任意变化。所以来到地球上后，他们会模仿地球人，变成一个地球人的样子迷惑你，单从外表，你是分辨不了的。

当然，外星人里边也有好的，也有真心在学习人类古代文化艺术的，但那是少数，我碰到的这两个，算是不错的。关于外星人，暂时先说这么多。

万里云游寻真法

离开武当山后，我在思考一个问题，到那里去求法呢？释迦牟尼佛的法不灵了，道家三清的法也不灵了，不知道大乘佛教的法怎么样呢？

按照我们小乘佛教的观点，大乘佛教应该算做是〝附佛外道〞，他们里面的全部法门，都是附佛外道。比如净土宗，他们念阿弥陀佛的佛号，便可往生极乐，这跟释迦牟尼佛传下的戒、定、慧完全没有关系呀，不是佛祖传的法啊。

再比如密宗，他们修的是身、口、意，还有男女双修的东西，供奉的是大日如来，这跟戒、定、慧更不沾边了，对不对？这肯定也是附佛外道啊。还有律宗，制定了二百多条戒律，很多戒律都不是佛祖传下来的啊，这也是外道吧？

禅宗更不用说了，释迦牟尼佛传法49年，从没传授过僧人武功，而且达摩创立禅宗时，佛祖已经涅盘1500多年了，所以禅宗更是附佛外道了。大乘佛教中的其他法门我就不一一点名了，反正无论怎样，他们都是附佛外道，都与释迦牟尼佛的戒、定、慧不沾边。

可是，佛祖从没说〝外道〞就不是佛法，更没说过〝外道〞就是邪法啊。我突然悟到，佛祖传下的戒、定、慧，只是八万四千法门中之一，大乘佛教中的那些修行法门，所传也是佛法啊，应该也在修佛的八万四千法门之中，只不过不是释迦牟尼佛所传罢了。

释迦牟尼佛所传的法，只是他自己对佛法之证悟所得，未必就是佛法的全部啊。

如今乃是末法时代，万魔乱世，妖孽横行，外星人都满大街了，只要能让人修成正果，我管他是不是外道呢。就这么着，我准备考察一下大乘佛教的四大道场，也就是所谓的佛教四大名山。

我知道，有许多看帖的人在笑，也有人在骂，他们根本不相信我说的，这都正常。过去是不笑不足以为道，现在已经是不骂不足以为道了。但是我告诉你，佛法是真实不虚的。

我举两个例子，保证让所有举着〝迷信〞棍子打人的家伙都要闭嘴。一个是舍利子，另一个就是肉身菩萨。

你不要说舍利子是结石，为什么只有佛门高僧或者信佛的居士火化后才有舍利子呢？那个舍利子怎么就不怕火烧呢？

有些科学家，研究舍利子的成份这么多年了，怎么就弄不明白其中的奥妙呢？火化的普通人以亿计，怎么没有一个烧出舍利子的呢？那个佛门高僧涅盘后尸身不腐，又怎么解释呢？你解释不了，保证的。但是你会强词夺理一番，嘴硬，总之你不会承认神佛的存在。

我在这里要善意的告诉你，有个古人，叫范缜是著名的无神论学者，死后下了地狱，在地狱���受了千年的苦，然后又下了炼狱，那是比地狱还可怕的地方，到现在他也没出来，估计是永世不得超生了。这是我用天眼看到的情况，你自己小心点吧。

我可不是恐吓谁啊，你爱下地狱与我何干哪？我只是纯粹善意的提醒你，即使你不信神佛，也请保持对其他生命和信仰的尊重，你可以信仰你的科学，人家也可以信仰人家的神佛，人家又没强制你怎样，对吧？对于你还不了解的事情，不要张口就骂、就笑话人家。

其实你骂我我根本不在意，也不放在心上，但是你却承担不起这样大的罪业，根本承担不起的，我这完全是为了你好。

我还知道，看帖的人中，不乏佛教居士，心中还有着善念和佛性，对佛法也坚信不疑。在这里，我不敢去解释佛法，更不敢去给佛法下定义。

我希望你也不要这样去做，一个普通人，在显耀自我之心的驱使下，乱解佛经、妄论佛法，也是要造下无边罪业的。切记！切记！但是，在这里，我可以结合我自身的经历，来讲一讲我个人对于佛法的证悟，希望能对你有所启发和借鉴。

1993年4月中旬，我带着两个外星人云游到了山西五台山。五台山是文殊菩萨道场，但是，山上寺庙很多，宗派林立，禅宗、密宗、天台、华严都有。我去五台山的目的，是考察禅宗的清凉寺。

那天一大早我从繁峙县城出发，徒步往五台山行进。以我的步行速度，这不到一百华里的路途，应该在天黑之前就能到达，但是，路上遇到了一件事情，耽搁了我的行程。

老太太救大黄狗的故事

当时临近中午，我走到一处村子，正准备化缘，却碰巧遇到一户人家要杀狗。那是一条普通的黄狗，被绳子拴在树上，可怜兮兮的，大概三四十斤的样子，准备杀狗的人是个四十岁左右的魁梧汉子。

我用天眼一看，这魁梧汉子前生是一条野狗，而待宰的黄狗呢，正是前生杀死他的仇人。这就很明了了，前生作孽，所以这辈子身化黄狗来还债，也要挨那么一刀，才能了结仇怨。一般这种事情我是不管的，不是我不慈悲，因为这是宿怨所致，就应该这样。

我不管，却不代表别人也不管。当魁梧汉子把黄狗倒吊起来，准备用凉水呛死黄狗时，一个老太太出现了，这个老太太表示愿意出一百块钱买下黄狗，使它免受一刀之苦。

谁知，魁梧汉子死活不同意，非要杀了黄狗不可。老太太没有放弃，她增加价码，把出价提高到二百。魁梧汉子还是不为所动，并且表示不是钱的问题，他就是要杀了这条狗来吃肉，否则心里不痛快。

老太太口才不是太好，没什么道理讲给汉子听，只有不断的���高买下黄狗的价钱，以期能够打动那魁梧汉子。最后，老太太把价钱增加到了一千块，魁梧汉子才终于同意放过黄狗，但是他要求老太太付现款。老太太二话不说，马上就回家取钱去了。

1993年，山西的农村并不富裕，一千块可不是一笔小数目啊。在老太太救援黄狗的整个过程中，我看到了她那颗善良的心，那真的是像金子一样闪闪发光啊。

救下黄狗后，老太太把黄狗牵到村外放生，想让黄狗自生自灭。这时我阻止了老太太，我告诉她不要这样做，希望她能把黄狗带回家去喂养，一直到这条狗的天年终结。

为什么我要这样劝导老太太呢，因为黄狗的生命本来已经到期，就该死了，因为它的命运就是那样安排的。可是，由于老太太的干预，让黄狗没死成，那么，老太太必须为黄狗剩下的生命进程负全责。

否则，黄狗以后做下的任何罪业，都要算在老太太身上。比如，黄狗咬了人，偷吃了别人的东西，或者伤害了其它动物的性命，这些罪业都会记在老太太身上。

有句老话，说好人做到底，送佛送到西。一般人不理解其中的真正含义，这其实就是说，你做善事，必须要有始有终，要负责到底，不然那善事你做一半不管了，很可能最后的结果就变成坏事，反而增加你的罪业。

现在有许多所谓的信佛的人，每年搞放生，说是积功德，得福报，我看很难啊。为什么呢，比如有的人他弄条大黑鱼拿到池塘去放生，他说他也积功德了。我说。也许他能积点功德，但是由此带来的罪业可能更大。

你想啊，那个大黑鱼还不把池塘里的小鱼吃个干净啊，这与放虎归山何异呢？行善啊，一定要理性智慧的去做，要考虑到后果，要量力而行。我们不能为了行善而行善，否则就是自欺欺人啊。

有的人可能有疑问，既然黄狗的生命已经到了尽头，为何老太太救了它之后，它不马上死掉呢？这是因为凡是碰到这种事情，神为了呵护人的善念，会给黄狗延续一段生命，但不会太长。不然，刚从刀口下救了一个生灵，转眼就死掉，以后谁还愿意去行善事呢？

后来老太太听从了我的建议，又把黄狗带回了家去喂养。老太太这一善举可谓是功德无量，通过他的努力与付出，善解了一段怨缘，减少了一起杀戮。这就是佛性的闪现，是人最可贵的一面。如果人人都有老太太这样的心，那么天下大治，神佛也不会撒手人间了。

目睹大喇嘛证得〝霓虹法身〞

告别了老太太后，我继续向着五台山进发。到了天黑的时候，终于来到了五台山脚下。五台山方圆五百里，我并不知道清凉寺的具体位置，所以，我在公路边找了个村庄，准备向村民询问去清凉寺走那条路。

当时我一进村子，马上有村民凑过来问我���不是要找住在他们村的某某活佛。我很奇怪，我说我要找清凉寺，不是找某某活佛。村民说某某活佛就要升天，很多喇嘛、和尚都来送行，他还以为我也是来给某某活佛送行的。

听村民这么一说，我也动心了，我倒要看看这个活佛是怎样升天，于是就请村民指点了那个活佛的住处。

这个活佛住在村边的一个很小的寺庙中，我赶到的时候，寺庙周围已经聚集了上百的喇嘛与和尚。当时这个活佛盘坐在寺庙前的一块石头上，身披绛红袈裟，闭着眼睛，手里拿着念珠，看上去大约七八十岁的年纪。

我刚一到场，这个活佛就睁开了眼睛。我吃了一惊，因为他的目光落在了我身上。出于礼貌，我合十行了一礼。

这个活佛微微点头，也向我单掌合十，在这同时，他用思维感应的方式向我发来信息。大体意思是说，他是密宗最后一个修成得道的人，从此以后，密宗之法将绝传世间，世人再也不能通过修行密宗之法得度了。

而且他知道我是为了求法才来到五台山，但是他说五台山已经没〝法〞可求。我又问他大乘佛教之法还能渡人否？活佛说，不止是大乘之法，创世以来，人类社会中流传的所有宗教、以及秘修法门都已末法，无法可传，何谈渡人？

我很失望，我说哪里有法呢？众生又怎么办呢？活佛说，末法乱世，邪魔当道，世人愚迷，本已无葯可救。然而天心慈悲，已有度人者行走于世间，普度众生，教化世人，有缘之人、善心未泯之士，自然能够得法得度。

说到这里，活佛停止了对我发送信息。接下来，他开始打手印，非常漂亮的各种手印，应该是密宗的秘传大手印了，但我看不太懂。不过我用天眼看到，随着活佛的手印，无数金色的莲花从天而降，洒落在寺庙周围。

这套手印足足打了有十几分钟，等到停止时，活佛周身开始发出耀眼的红光，这光芒之强盛，直冲天际。强光持续了大概五六分钟之后，活佛身化一道长虹飞天而去。

活佛坐过的地方，留下了许多的舍利子，不下数百颗，有红、黄、白三种颜色，大的如核桃，小的似米粒。

千里迢迢来到五台山，虽然没有求到法，但能目睹一位密宗大喇嘛证得〝霓虹法身〞，也是我机缘不浅了。只是很可惜，密宗的法，大乘佛教的法竟然也都已到了末劫。看来我只好继续云游下去了。

神佛不管人 魔乱人间

离开五台山之后的这些年中，我走遍了中国的所有名山大川，遇到了很多世外清修之人，也遇到过一些像我一样云游寻法的人。

很多的大城市我也都去过，比如北京、上海、广州、沈阳、武汉、深圳、南京等都去过，在那匆忙的人流中，可能你我也曾擦肩而过，只是你没有留意到罢了。

这么多年过去，数万公里走将下来，我对红尘世间的感受是：现实的诱惑太多了，妖魔也太多了，不要说相信神佛，如今的世人已经分不清好和坏、善与恶、丑与美，这些最基本的东西了。

但是我还看到，有很多人，在努力的挣扎，尽管他在红尘迷雾中找不到方向、看不到希望，但是他还没放弃寻找回家的路。

比如，有的人尽管看不懂佛经，但他还是喜欢拿着本佛经看，很多人尽管自认信仰科学，但却喜欢在身上佩戴神佛的雕像，还有很多人喜欢去到寺庙礼佛拜佛，尽管他们在求佛赐予他们现实的利益，但毕竟他们心中有佛，那一念的善根未曾泯灭。

在心灵的最深处，人们还是知道为何要投生到这险恶人世的。

我还曾碰到很多的佛教居士，他们向我请教如何修持佛法。比如，有的人喜欢参禅打坐，可是他一坐在那儿，满脑子都是不能控制的纷乱思绪，真是翻江倒海、万马奔腾啊，根本不受控制。

他们问我为什么会这样呢？如何才能心无杂念呢？还有的人，花了很多钱，在家里建了佛堂，请了佛像，早晚上香供奉，日日磕头顶礼，可是在他们遭受劫难的时候，佛却不显灵，不给予任何的开示和点化，这样的人也问我为什么拜佛不灵验？

在这里，我不妨把我用天眼看到的真实情况说出来，也许你就明白为什么佛要撒手人间了。

半个多世纪以来，99%的中国人，从小学就被要求入队，中学呢会被要求入团，等将来到了社会上，受到利益诱惑，有的人还要削尖了脑袋申请加入某个党。无论是加入以上的哪个组织，履行手续的时候，它们都要求申请加入者发下毒誓，把生命献给其组织。

这里我要问了，以上提到的这些组织，信仰的是什么思想呢？我想你应该知道的，是无神论啊！是否定神佛存在的理论啊！你们知道文革时期的〝破四旧〞运动吗，不就是某个党带人去干的嘛！

寺庙、修道院全都拆了，佛像、神像全部砸毁、烧掉，僧、尼、道士、修道士全部用暴力驱逐出寺、庙、宫、观。也许你不清楚这些事情，但你回家问问老人吧，他们会告诉你当年都发生了什么，某个党到底干了些什么。

试问，一个发誓把生命献给这个信仰无神论组织的人，他再去诵经、参禅、拜佛，再去求佛保佑，这是什么行为？这是两面派啊！神圣伟大的佛，能去给一个两面派开示吗？不能啊。

就是在红尘俗世中，当一个两面派也是为人所不齿的卑贱行为啊，你说对不对？是不是这个道理？因为99%的中国人，都被诱骗加入了这些组织，所以，神佛也就只能撒手人间了。这就是导致末法时代的最直接原因，也是邪魔当道、万魔乱世的真正含义所在。

什么是魔？用〝洗脑式的新闻宣传〞���〝填鸭式的教育体制〞，再加上〝暴力威胁〞和〝利益诱骗〞，用这样的办法去打击人的善念，去颠倒是非黑白，宣扬暴力斗争哲学，宣扬无神论，那不是魔又是什么？请你冷静理智的想一想，我说的对不对？

神佛不管人了，那魔就要管人啊，它们可不会客气的。我用天眼还看到，凡是加入过以上三个组织的人，丹田和泥丸宫都被魔给印封了。无论你修炼何种功法，信仰哪个神佛，都不会真正起作用的，神佛不会管你，也没法管你。

因为你已经发誓把自己的生命献给了别人嘛！神佛如果强行管你，那就是干坏事了！而且，一个人身上若带了魔的印记，百年之后去哪儿呢？除了地狱，哪儿也不收啊！！！

如何解除你丹田和泥丸宫上的印封呢？很简单，只要你真心对天发个愿，自愿退出前面提到的那三个组织即可。前面说了，人心不动，神佛也无奈！但是，只要人心一动，只要人的善念一出，那是震动十方世界！

佛其实就是大慈悲、大智慧的神，佛法则是金刚不坏、圆融不破之真理，只要你能发下这个愿，神佛就能替你了断这场因果，就能替你消除丹田和泥丸宫上的印封！

再难神佛也会给你做！不信你就试试看，发了这个愿后，无论你去求神还是拜佛，保证会有不一样的感受和效果！绝对的！

看到这儿，我知道一定有人会跳出来说我搞政治，指责我参与政治。我说你糊涂了，我是在劝人退出政治，我是在引导那些还有佛性、有善念的人，还有希望回家的人退出政治，让他们以纯净之身心事佛。

我本人四大皆空，神通足具，世俗权力对我而言没有任何意义，我没有任何的政治诉求，你说，我搞政治有什么用呢？你想想是不是这个道理！我仅仅是希望善根未泯的那些人们，依靠其最后的佛性，能够摆脱魔鬼的掌控！

轉載自新唐人

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[independence-of-mind]

秦晖：抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（2/2）

作者：秦晖（清华大学历史系教授）   2012-03-24

导读：宏观地看，可以说从1942年盛世才摆脱苏联控制归附中央政府，直到1962年伊塔事件后苏联在疆势力基本退出，中国主权在新疆与苏俄控制新疆的企图，斗争了二十多年，最终取得了胜利。

［上篇回顾：通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可。上篇回溯了南海问题和中缅边境问题的由来，本篇从新疆问题的解决谈起。］

提要：1942年，原来有意投靠苏联的盛世才，眼见苏联在苏德战争初期严重失利，潜在的对苏不满爆发，有意反正“内向”，但又首鼠两端。国民政府当机立断，出兵新疆，盛世才反悔不成，苏军悻悻而退，民国国旗遂取代“六星旗”飘扬天山南北，我国六分之一的国土，从此脱离北极熊之掌下。

新疆“内向”及苏联的反扑：“第二东突”事件

然而与上述的一切相比，中国在抗战期间除抗日外，维护国权的最重要成果和随后受到的最大挑战，恐怕还是新疆的内附及随后的风波。

1942年，几乎与废除不平等条约同时，原来“有心使新疆脱离中央政府，投靠苏联”（沈志华：《中苏结盟与苏联对新疆政策的变化（1944-1950）》，《近代史研究》1999年第3期）的盛世才，眼见苏联在苏德战争初期严重失利，潜在的对苏不满爆发，有意反正“内向”，但又首鼠两端。

国民政府当机立断，出兵新疆，盛世才反悔不成，苏军悻悻而退，民国国旗遂取代“六星旗”飘扬天山南北，我国六分之一的国土，从此脱离北极熊之掌下。（见题图）

盛世才脱苏内附，从中国国家权益和中华民族利益的角度讲，是中国政府重新落实新疆主权、保卫国家权益、抵制外来控制和防止外部势力分离新疆地区的重大成就。

近年来我国学界对此也是有共识的（王建朗：《试论抗战后期的新疆内向：基于〈蒋介石日记〉的再探讨》，《晋阳学刊》2011年第1期）。

无怪乎，当时蒋介石自豪地宣称：新疆归顺中央，是“国民政府自成立以来最大之成功”（古屋奎二：《蒋总统秘录》第13册，台北中央日报社1977年版，64页）。

尽管后来苏联一度反扑，但新疆归我的大势，终不可逆矣。

苏联对此并不甘心。

1944年，苏联策动了大规模的“东土耳其斯坦（或译东突厥斯坦）人民共和国”武装起事。

当时，由苏联人装备和指挥的、拥有强大坦克、炮兵和骑兵的“东土（东突）民族军”，武器精良，训练有素，从中苏边境附近的“三区”（伊犁、塔城、阿勒泰），向新疆内地长驱推进，汉族居民遭到野蛮屠杀。

中国军队就像抗战时面对优势日军那样，英勇抵抗，牺牲惨重。

而所谓“东土耳其斯坦人民共和国”（如今国际史学界，多把它称为继晚清阿古柏初立“东突”之后的“第二东突”），则在控制区建立了反华排汉的政权体系，确立了国旗国徽，发行了货币、邮票。

到1946年，东土民族军一直打到迪化（今乌鲁木齐）西郊的玛纳斯河，眼看新疆就要成为苏联的囊中之物，成为它在中亚的又一个“加盟共和国”。

但是后来新中国取代了南京政府，对苏联采取“一面倒”的同盟政策，成为“兄弟党”领导的“兄弟国家”，苏联也就改变了对新疆的政策。

1949年，“东土民族军”的领导班子在乘苏联飞机赴北京谈判时，在蒙古境内坠机，全部遇难，余下负责人率部与入疆解放军“会师”后，改编成驻疆中国人民解放军第5军，新疆问题遂告解决。

因此国内外不少论者都认为，是1949年革命使中国保住了新疆，而此前的中华民国是很难保住新疆主权的。这种观点有一定道理，因为苏联对于1949年以前和以后的两个政权态度确实不同，对新疆政策因此也有改变。

但实际上这一改变最重要的“拐点”，并不在1949年。

早在1946年东土民族军以席卷之势打到玛纳斯河时，苏联就让它收缰刹车，转而与国民党新疆政府和谈了。

关键在于，“东土革命”是联共（布）当地民族组织（即苏联在当地民族中发展的共产主义者）和当地穆斯林民族主义－泛突厥主义-伊斯兰力量联盟的产物。

“革命”期间，苏联发现前者并不能有把握操控后者。

一旦穆斯林民族主义－泛突厥主义和伊斯兰倾向严重起来，则苏联不但没把握消化这个“东土耳其斯坦人民共和国”，甚至“东土”的穆斯林－泛突厥主义还会对苏联中亚各共和国旧有的同类势力造成激励、形成呼应，导致苏联对中亚的控制都可能出问题。

苟如此，对苏联来说那就弄巧成拙、搬起石头砸自己脚了。

所以苏联在1946年前就改变主意，不再追求打下全疆实现“东土独立建国”，而是宁可承认中国对新疆的主权，要求“民族军”以既成事实为筹码，与中国政府讨价还价，组织名义上属于中国但高度“自治”（类似盛世才时代），并能最大程度地保障苏联在新疆既得利益的“联合政府”。

“东土革命”就这样成了“三区革命”，并且于次年与张治中为首的中国新疆当局谈判成功，达成协议，成立了以南京政府代表为首、亲莫斯科与亲南京的两派少数民族代表参加的中国新疆省联合政府。

1960年代新疆问题的最后解决

1950年解放军入疆后，继承的就是这样的局面。

不同的是，代表中国中央政府的已经从国民党人变成了共产党人，而“三区革命”势力由于在空难中失去了主要领导人、其背后的苏联对新中国也比旧中国更近乎，苏联操控其挑战中国在新疆主权的动机，进一步减弱了。

但是减弱的只是“动机”，而不是苏联进行干涉的“能力”。

事实上，苏联在新疆的“特殊地位”和特殊利益，在中国政权更迭之际，如果说没有更加强化，至少也没有削弱。

不仅新疆的许多战略矿产在“中苏联合公司”名义下几乎就是苏联的“租界”，苏联还沿袭盛世才的旧制，在新疆设有乌鲁木齐、喀什、伊犁、塔城、阿勒泰5个领事馆，一个国家在别国的一个省级行政区设那么多的领事馆，在全世界也没有二例。

这5个领事馆，通过遍布全疆的“苏侨协会”，领导着二十多万“苏侨”，并且还在极力发展新“侨民”。

这些苏侨由于积极参加“三区革命”，很多都积累了政治资本，在1949年以后一段时间的新疆党政军干部队伍中，他们占有与其人数不相称的大比例，不仅高于少数民族，也高于汉族。

尤其在“三区革命”的“老解放区”（即伊犁、塔城、阿勒泰），地方党政军文教队伍中大量都是“苏联的人”，以至于在“伊塔事件”以前，这些地区的学校大都用的是苏联教材。

更有甚者，1949年后的一段时间，由“民族军”易帜而来的解放军第5军，仍是在疆中国人民解放军中实力最强的，这支军队的军长伊万诺维奇•列斯肯，是苏军中将，苏共党员，白俄罗斯族，主要师团主官，也都有苏联国籍（后来是双重国籍），党籍也是易帜后才由苏共转为中共的（一些人可能还是“双重党籍”）。

尽管易帜后，中共派去了来自解放军入疆部队的汉族政委，但是“改编民族军”可不像改编国民党“起义部队”，那是要看“苏联老大哥”的眼色的。

直到1953年列斯肯调回苏联，1954年第5军被撤销番号，改为农垦部队，“苏联军官领导中国新疆驻军精锐”的问题，才基本解决。

但是“民族军”的一些有苏联背景的将领，如马尔果夫•伊斯哈科夫、祖农太也夫等仍在新疆军区任高官。

在这样的背景下，要说中国在新疆的主权不受影响，怎么可能？

事实上，当1949－1950年毛泽东代表中国率团访苏时，就有一个平行的“新疆代表团”也在苏联访问，“苏新双方”还在谈判一系列“协议”，后来虽经毛泽东坚持关于新疆的主要条约必须由中国中央政府与苏联签订，但一些“次要的”（如文化方面的）协议，还是“苏新双方”签署的！（沈志华：《中苏结盟与苏联对新疆政策的变化（1944-1950）》，《近代史研究》1999年第3期）

此后，由于朝鲜战争中中国为苏联和“阵营”出了大力，付了血本，换得了斯大林的信任。

更重要的是，由于1953年斯大林这个强人去世，苏联新领导为稳定权力要借重中国，中国也就得以借机要求苏联收缩对中国内政，尤其是对新疆、东北事务的影响。

通过遣返苏侨、动员苏侨干部“退籍”（即退出苏联国籍加入中国国籍，或放弃中苏双重国籍保留中国国籍）、撤销中苏联合公司、撤销解放军第5军（原民族军）现役编制、礼送列斯肯等苏籍将领回国、渐次关闭各地苏联领事馆等措施，使得苏联在新疆的势力收缩、影响减少。

但直到1962年伊塔事件以前，苏联在新疆，尤其是在“三区”的势力，仍然存在。

如到1960年，全疆仍有登记在册的苏籍干部1047人，而伊犁州基本没有登记，但到1962年该州却报告有苏籍干部1001人。伊犁州州级机关和直属县市区长以上干部中，本人是苏侨和有苏侨家庭成员的达47%，其中绥定、霍城两县科、部长级以上干部中，60%以上是苏侨。（李丹慧：《新疆苏联侨民问题的历史考察》，《历史研究》2003年第3期）

说实话，甚至在“苏联傀儡”盛世才的时代，都看不到这种大量苏联公民在中国当官的现象。

直到伊塔事件以后，苏籍与亲苏人员基本都逃归苏联，新疆很多地区不但政治格局大变，有的地县连居民结构都变了，苏籍本地民族居民大量离去后，汉族居民以生产建设兵团形式进驻，实行“三代（代耕其地、代牧其畜、代管其事），成为当地居民中的多数，加上苏联领事馆被关闭，苏侨协会被取缔，苏联对新疆事务的影响，才算基本消除，中国主权至此得到了完全的保障。

因此宏观地看，可以说从1942年盛世才摆脱苏联控制归附中央政府，直到1962年伊塔事件后苏联在疆势力基本退出，中国主权在新疆与苏俄控制新疆的企图，斗争了二十多年，最终取得了胜利。

我们不能因为1949年前后中国政府的政治属性不同，就割断这段历史。

事实上，这二十多年中国主权取得的最大突破，是三大事件：

1942年盛世才回归；

1946-1947年苏联放弃“东土”，承认新疆属中国，全疆性质的中国新疆联合政府成立；

以及1962年伊塔事件后苏联势力的清除。

“中国人民站起来了”

在这几篇文章之后，我们可以做一总结了。

当年“中国人民站起来了”这句话，当然含有推翻帝国主义等三座大山，实现民族独立的含义。

但当时国人对国民党的不满，主要在于它的一党专政、独裁腐败。

而共产党领导人民“向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡”，推翻了专制的“蒋家王朝”，当时打的，的确是这面“民主”（新民主主义）旗帜，而不是“民族主义”。

所以当毛泽东大呼“中国人民站起来了”时，多数中国人想到的首先是：辛亥以后三十多年，中国总算民主了！老百姓再不受官老爷和腐败衙门的气了！官吸民脂、官逼民反的时代要变成官权民授、官为民仆的时代了！

至于对外关系，一来是人们对国民党主要怨不及此。

1949年时抗战胜利的记忆犹在，过去我党曾一再说，抗战胜利就是“民族解放的彻底实现”，那还不算对外“站起来”吗？

国民党政府虽然忙于内战，未能乘势最大程度地对外强化国权，毕竟如上所述，在这方面还是有点成绩的，至少除了受屈于苏联以外，并没有对外再吃什么亏。

那时共产党只指责国民党亲美，但说实在话，除了沈崇事件（无论真相如何，今人一般都承认，苏军在东北比这更严重的强暴事件，多了去了）引起的风波外，当时中国人对美国如果说有不满，主要也就是因为反感专制腐败的国民党而连带反感支持该党的美国，并非因为反感美国而连带反感亲美的国民党。

相反，那时中国的农民对中外关系所知不多，而市民与知识分子对美国本身，无论对她的民主和富裕，还是对她抗战时的支持中国，还是普遍有好感的。

二来更重要的是，政权更迭的确有可能使专制变成民主，但不可能一下子使弱国变成强国。

除非是独立战争，内战也不可能直接导致国家对外地位的变化。

哪怕新政权可以急剧改变外交政策，但对外的积贫积弱状态，哪是政权更迭就可顿时改变的？

实际上，当时很多人虽然相信新中国的诞生会有助于改变对外积贫积弱，但是很少有人觉得当时的中国已经不再积贫积弱。即便仅就军事而言，即使支持共产党的国人，在朝鲜战争以前觉得中国打不过美国，也是相当普遍的心理。但这并不会影响他们对“中国人民站起来了”感到振奋。

原因无他，就是因为抗战胜利后，中国爆发的危机主要是内政的，而非外交的危机，人们对国民党的不满源于此，对新中国的期待也在于此。

抗战八年，好不容易赶走了日本人，满怀喜悦迎来的接收大员，却似乎比日本人更腐败。抗战加内战打了十几年，好不容易太平了，却又要遭遇规模更大、更为残酷的内战。

内战导致经济崩溃，崩溃中更凸显官僚的贪腐，民不聊生，哀鸿遍野，“官僚资本摧残民族资本”，人们普遍失望与怨恨。这时共产党倡导打倒“四大家族”，推翻“蒋家王朝”，宣传“实行民主好处多”，自然就凝聚了人心。人们觉得政权更迭后就该民主了，人民就“站起来了”。

以后几十年里，我国在和平、统一状态下，尤其是改革开放后，国力逐渐变强，国际地位确实得到了提高；

同时随着所谓的“中国崛起”，“民主不能当饭吃”的说法在一部分人那里盛行，“民主是否是个好东西”在一些人眼里成了疑问。

于是，现在“中国人民站起来了”这句话，越来越被解释为对外意义上的“中国站起来了”。

这样的认识是有问题的。

我们可以姑且不论“人民站起来了”，仅就对外关系而言，“中国站起来了”实际上也涉及两个问题：

一是在主权意义上，如何从主权缺失状态变成主权完整状态。

二是在国际政治上，如何从弱势地位变成相对强势地位。

这两者不是一回事，但是两者也都不是突然出现的。

弱势地位并不见得主权就会缺失，甚至领土缩小也不见得主权就不独立。

今天的瑞典、奥地利、波兰、土耳其等国版图，都比历史时期曾经有过的版图小得多，但其独立毋庸置疑，没人说它们是半殖民地。

相反，印巴分治前的“英属印度”的版图，比今天的印度（以及从英属印度分出的巴基斯坦、缅甸、孟加拉等国）大得多，但它却是全殖民地，岂止是“半”而已。

从这个意义上讲，1942年废除旧约后的中国，已经告别“半殖民地”而“站起来了”，尽管殖民地的尾巴香港、澳门并不是在1949年，而是在50年后的20世纪末才割掉的。

另一方面，弱势变成相对强势，更非一蹴而就，它甚至不像主权完整那样，由于有个法理标志（废约）可以划出个时间点。而且强弱的判断，也是多维度的。

网上曾经有人讨论“辛亥革命后，中国什么时候版图最大”，答案既不是今天，也不是我上面所述的抗战胜利时，而是北京政府时期的1919年：

那年民国将领徐树铮曾经乘沙俄崩溃，出兵收复外蒙古，分兵直抵唐努乌梁海。接着，民国陆海军出兵俄国远东，中国军舰曾进驻海参崴（符拉迪沃斯托克）、伯力（哈巴罗夫斯克）乃至庙街（尼古拉耶夫斯克），苏联人斥之为“十四国干涉军”之一，当时的中国军人却不乏有民族主义思想、认此次出兵为收复清末我国沦俄故土之机会者。

那时，中国一度控制的土地（并非“地图开疆”），确实达到20世纪之最广，可是，那时中国的实际国际影响与国际地位，岂能与抗战结束时的“四强”、“五强”比？

以至于，后人几乎已经完全忘记了，民国时还有这么一次昙花一现的“最大版图”。

而这样的对外用兵，对于中国的老百姓而言，又有多大意义呢？

所以归根结底，我们还是要面对“人民站起来”的问题。

而这也和“中国站起来”一样，民国的历史，与其后的历史，有着明显的连续性。

如果说“民族主义”的进展，在民国时期和民国后是连续性的，所谓“罗马并非一天所能建成”；那么“民权主义”的受挫或曰“革命尚未成功”，也同样具有连续性，所谓“冰冻三尺，非一日之寒”。

而这，就是我们下面要探讨的民国又一面相。

（全文完）

（来源: 南方周末）

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[garywonghc]

从人生佛教到人间佛教

惟贤法师

一、人间佛教思想的历史沿革

(一)释迦佛的应化示现是人间佛教的一种典型

释迦佛下天、托胎、出生、出家、降魔、成道、转法轮、入涅槃，这八相成道，都在人间。成道以后说法，组织僧团，祇树给孤独园、竹园精舍、王舍城大讲堂、灵鹫山等地，也都是在人间。这个僧团就不仅只有出家人了，出家在家都有，以此作为榜样，推广到社会，作为一种教育，目的也就是要净化人间。所以古往今来，佛法重在人间。

《金刚经》上讲：“尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”这就充分说明释迦佛在日常生活中，要乞食、募化、洗浴，和普通人一样。因此，释迦佛在生活中得到自在，佛法就在人间，就在生活间，而不是脱离生活的。释迦佛在人间以身作则、体现佛教精神的这种人生，其实就是人间佛教的一种典型。

(二)历代祖师均提倡做人是基础

从佛教发展历史及传播情况来看，不管是在印度还是中国，不管是小乘佛教还是大乘佛教，其各个宗派、历代祖师，首先就是讲做人。人是最殊胜的，《阿含经》中讲：一切众生中，人为第一。

宗喀巴大师的《菩提道次第广论》中把修行的道路分为下士道、中士道、上士道。下士道就是讲做人，然后才有中士道、上士道，把人做好了，才能进一步修解脱行，修大士行。人是基础，宗喀巴大师取名叫增上生，就是以做人为增上缘，可以逐步上升。六道中，天道太快乐，想不起来修行；三恶道(地狱、饿鬼、畜生)太苦，没有办法修行；只有人在苦乐之间，有苦又有乐，由于苦的关系知道上进，故叫增上生。上升下降，人是基础，对于学佛来讲，以人为上升的增上缘，作为人很难得，所以菩提道首先讲，人身难得，要珍重人身。

中国唐代形成的八个宗派是各祖师根据佛经创立的，从不同角度各有发挥，成为代表中国特色的佛教，特别与中国的儒家相结合。儒家就是讲如何做人，孝养父母、恭敬师长、尊老爱幼、怜贫惜苦，以实现淑世善民、净化国土的目标。

综上所述，历代以来，从释迦佛到印度、中国的各祖师们，所讲的教理及阐发的妙义，最基本的都是从人身做起，尽管大小乘经典，妙义各有不同，各个宗派的思想各有侧重，但在“做人”这一方面是基本一致的。做人是基础，离不开人乘，这是各宗各派最基本的思想。

二、人生佛教提出的理论依据和历史背景

近代佛门领袖太虚大师上世纪30年代在重庆北碚的缙云山，首先明确提出人生佛教的思想。当时我只有十几岁，正在汉藏教理院读书，亲耳听他讲过“人生佛教、真现实论、真菩萨行、菩萨学处”。这是太虚大师根据印度的佛法和中国传统的佛教，对佛法进行融贯，并结合现代做出新的判摄后，提出的适应当代佛教的伟大思想，为当今学人明确指出了一条契机契理的修行之路。

(一)太虚大师对佛法的判摄

太虚大师判摄的内容为：教之佛本，三期三系；理之实际，三级三宗；行之当机，三依三趣。

1.教之佛本，三期三系

太虚大师认为：佛在世时，佛为法本，法以佛为主、以佛为归，虽然应机说法差别无量，但并没有分大乘小乘、顿教渐教，故佛为法本，法皆一味，佛怎么说就怎么说。虽闻法者以特殊的机缘关系，解有差殊，但不能以此别为大小，故也就不能分作任何的宗派了。因为佛是唯一的，所以佛所说的法，当然也就是一味了。佛灭度后，佛陀的教法，就不是那么一味的了。依当时印度的法藏结集，和后来教法的流行演变，分作三期三系。 第一个时期，小行大隐时期。佛灭度后第一个五百年，小乘盛行，教典有《阿含经》等，大乘经隐没不彰。现流行于世、保持原状并发扬光大的是以斯里兰卡为中心，流传于缅甸、泰国及越南、马来群岛等地的巴利语系佛教。

第二个时期，大主小从时期。佛灭度后第二个五百年，大乘佛教盛行，包括般若、法相唯识，从马鸣菩萨写《起信论》，到龙树菩萨弘扬般若，再到无著、世亲菩萨弘扬法相唯识。现流行于世的是以中国为中心，由中国而流传于朝鲜半岛、日本及越南等地的汉语系佛教，也可称为中国系佛教。实际上印度三期佛教，中国皆有，但主要以第二期为主。

第三个时期，密主显从时期。佛灭度后第三个五百年，密宗盛行。密宗是佛教一种特殊的形式，讲三密相应，灌顶、修供、念咒。形式上结合当时的印度教，内容上包括大乘中观的思想。密又有东密、西密，西密就是指以中国西藏为中心，东密就是指日本真言宗，但日本的密教还是中国唐朝时传过去的。现存于世的是以中国西藏为中心，由西藏而流传于中国四川省、内蒙古自治区、甘肃省及尼泊尔等国，为藏语系佛教。

2.理之实际，三级三宗

什么叫理之实际呢？就是佛教的教理符合佛陀的本怀，也与客观真理相合，所以就叫实际。

什么叫三级呢？佛教分为五乘：人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘。其中，又分为三级：

第一级，五乘共法。五乘共同的是要相信因果道理、因果事实，以及因缘生法的原理，这是基础。

第二级，三乘共法。三乘就是指声闻、缘觉、菩萨这三种出世的圣人。共法就是说这三乘虽有差殊，但要断烦恼了生死，修解脱行，必须要通过四谛、三法印的修习，求证出世涅槃，所以叫三乘共法。

第三级，大乘特法。即缘起性空、唯识法相、真如法界，是菩萨所特有、不共于人天二乘的，也叫大乘不共法。

五乘共法的因缘生法，三乘共法的四谛三法印，大乘不共法的缘起性空、唯识法相、真如法界，为三级。大师又将此三级汇成三宗：法性空慧宗、法相唯识宗、法界圆觉宗。这三宗就把中国大乘佛教的八个宗派全部融会起来了，八宗汇成三宗。法性空慧宗，讲般若，为龙树一系的中观派；法相唯识宗，讲唯识法相，是无著、世亲一派；法界圆觉宗，根据《起信论》、《楞严经》、《圆觉经》，直讲真心，回俗向真，转妄成真，直指如来真心，叫法界圆觉宗。

3.行之当机，三依三趣

行就要随机，必须要适应根机而弘法，这是从实践方面来谈。机是根据地点不同、人不同、时间不同来进行，即因地制宜、因机制宜、因时制宜。

(1)依声闻乘行果，趣发大乘心。由佛住世时至正法的千年，是以小乘为主，先求解脱道，后来趋发大乘心，回小向大，大乘心一发，即知已入菩萨道，不难成佛，属正法时期。

(2)依天乘行果，趣获大乘果。天乘行果就是密宗讲的天幻身，净土讲的天国土。密宗讲以天人形象作本尊，先修成天色身的幻身成化身佛，做到三密相应，可以即身成佛。净土如兜率净土和弥陀净土都是天国。依密净的天乘行果，先成天幻身或上生天净土，以期速达成佛的目的，是属于第二千年的像法时期。

(3)依人乘行果，趣向佛乘。依人乘正法，先修成完善的人格，保持人乘的业报，发菩萨心，向上增进，就可以趣修大乘行，得到佛果，这就是第三千年开始的末法时期，这个时期比较长。

太虚大师认为，第一个时期，依声闻乘行果，现在不实际。因为与世隔绝，在山林水边修行，是隐遁、保守的，容易受到讥嫌。第二个时期，依天乘行果，难免带神秘色彩，容易被讥谤为迷信、神秘，也不适合。现在的时代必须依人乘行果趣向菩萨乘而证佛果，才比较切合实际。基于这个理论，他提倡人生佛教。

(二)提出人生佛教的历史背景

太虚大师当时提出人生佛教，除理论上已经成熟，有一套完整的思想体系以外，还有个显著的历史背景。过去佛教是以这两种方式来流行的：一是消极隐遁，躲在深山、岩洞修行，独善其身；二是一说到佛教就给人以神秘感，让人以为就是念点咒、搞点神通等等，带有迷信和神秘色彩。因此，形成了佛教内部不振作、外部受压迫的历史背景。

外部受什么压迫呢？驱僧夺财，庙产兴学，把寺庙拆了、佛像毁了，办学校。在这种情况下，太虚大师就发挥佛法对人生的真义，还原佛教的本来面目，消除隐遁、迷信的色彩，注重人生。通过这样，把佛教教义重新发扬，四众弟子团结一致，佛教就有力量，佛法就可以推动。这是太虚大师的苦心。

太虚大师自从提出人生佛教以后，就开始不停地在各地宣讲、弘扬，边讲边叫弟子整理，编辑成册，一直到他圆寂前，才全部整理成功，共有好几册，我亲眼看到过，是福善法师整理的。

(三)人生佛教的内容

太虚大师人生佛教的内容，简单说来就是“完人、超人、超超人”的三级做人观。

太虚大师讲，做一个人，首先要做一个完人，就要遵守三皈五戒十善，明因识果，保持人身，完成人的人格，提高人的道德；以后就要做超人，超人就要修解脱行，少欲知足，宁静淡泊，求身解脱、心解脱、慧解脱；超人以后要做超超人，超超人就是菩萨，就要具足大悲、大智、大愿、大无畏的精神，发菩提心，修四无量心、四摄六度，去救苦救难，度脱一切苦厄，这就是成佛的因。完人、超人、超超人，成佛就是这么一个过程。佛陀就是一个超超人，完成人格的第一人。

提倡首先完成人格，这样就避免世人对佛教消极保守和神秘迷信的讥嫌，通过人格化、做完人的这么一个目的，现代社会就能适应这种根机。

太虚大师有两首诗也充分说明了这个内容。第一首：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”这是他基于人成即佛成的真现实论写的。第二首：“如果发愿学佛，先须立志做人，三皈四维淑世，八德十善严身。”这就把佛教的道德与儒家的道德融合在一起了。三皈就是皈依佛法僧，四维就是礼义廉耻。

太虚大师有本书叫《人乘正法论》，系统讲“人乘”的殊胜。另外还专门把《十善业道经》提出来，说《十善业道经》就是人生佛教的纲领。《十善业道经》就是讲做人，讲五戒十善、明因识果，在这个基础上还要发菩萨心、修菩萨行，趣入佛果，故《十善业道经》是一部奉行人生佛教的宝典。

(四)人乘到佛乘的四个过程

太虚大师提出的人生佛教，与中国现实密切相应，符合佛陀的本怀，有四个过程：

1.人生改善。就是要把人生走向善的道路，首先把人做好。

2.后世增胜。就是在下一辈子仍然能够保持人身，不堕地狱、饿鬼、畜生三恶道，有继续向上的增上缘。

3.生死解脱。要明了“生从何来，死往何去”，彻底了解人生、宇宙的实相，就要发起出离心，求生死解脱。具体就需要严持戒律，修清净行，少欲知足，淡泊宁静，达到去除贪瞋痴，这是很关键的，要想成佛，必须要经过这一关。

4.法界圆明。通过学菩萨，就能得到佛果。佛果就是法界圆明，法界就是恢复法性，圆明就是大圆镜智、智慧光明，圆满遍照，才能成佛。

人生改善、后世增胜、生死解脱、法界圆明，就是从做人开始，到学解脱行、菩萨大士行，一直到成佛，都是挂起钩的，一步步联系起来的。这也就是人乘趣向佛乘的基本过程。

三、从人生佛教到人间佛教

1947年3月17日，太虚大师因病在上海玉佛寺圆寂，在圆寂前4天派人把赵朴初居士找到身边，把新编好的《人生佛教》送给他并说：“这本书，经过多年编辑，现在才成功，我把它交给你，希望你好好学习，好好弘扬。我不久以后要离开上海，到无锡、常州去。”什么叫无锡、常州？无常。赵朴老知道这是太虚大师的遗嘱，授意他继承发扬大师提出的人生佛教。

以上这件事情，是赵朴老本人亲自���我讲的。那是在1988年，我请赵朴老进川协助落实宝顶山圣寿寺的宗教政策时，全程陪同了他好几天。在这期间，他亲自给我讲的。

赵朴老当时还告诉我，由于他长期做红十字会工作，从事慈善事业，在抗战时期作了很多工作，把沦陷区的许多青年送到新四军、八路军中去，所以与周恩来交谊甚笃。解放以后，可以说赵朴老对佛教事业的发展起到了承上启下的作用。后来他在1983年中国佛教协会第四届理事会第二次会议上正式提出来：今后中国佛教各项工作的指导思想就是人间佛教。中国的人间佛教思想，就是这样来的。

四、人间佛教的具体内容

人间佛教就是人生佛教，是继承人生佛教而来的，其核心思想是：立足于人生，趣向于佛陀。结合新的历史时代又有具体内容：一个思想、三个传统、五个建设。这是赵朴老为发展佛教，继承太虚大师的遗志而阐扬出来的思想体系。

一个思想。就是佛法根据时代背景要与社会主义社会相适应，不能违反时代，要与时俱进。

三个优良传统。第一个传统，农禅结合。就是要求僧人不要像过去旧社会那样靠募缘、做功德、赶经忏来生活。要自力更生，要恢复老祖宗的家风，一方面种田，一方面参禅念佛。唐代马祖建丛林，百丈立清规，提出“一日不作，一日不食”，这是我们老祖宗的家风，要恢复，要劳动生产。发扬农禅结合的优良传统，一方面是传统，另一方面结合时代做到自食其力。

第二个传统，学术研究。就是要研究佛法真理。佛法不是迷信的，不是神秘的，历代的各宗派祖师，既有品德又有学问，他们精通诸子百家，而且以佛法来摄持，发扬的是佛法真理。这个真理就在三藏十二部藏经里面体现，讲的是因缘生法、无我法，不是讲鬼神、迷信的那一套。把佛法真理摆出来，才能说服人，让人信服。祖师们研究发扬佛法真理，这是一个优良传统，我们要继承和发扬。

第三个传统，增进国际友谊。佛法传播文化，保卫和平，促进友谊，这是个优良传统。中国历史上的法显法师、玄奘法师、鉴真法师都是以佛法传播国际友谊的使者。法显法师到斯里兰卡，玄奘法师到印度，也到了斯里兰卡，鉴真法师东渡日本，都是传播佛教文化、促进国际友谊，同时也提高了中国的国际影响。这个优良传统，现在应该发扬。

五个建设是佛教最基本的内部建设，有：信仰建设、道风建设、人才建设、教制建设、组织建设。要发挥佛教的优良传统，把佛法传播在世间，庄严国土，利乐有情，这五个建设是基本的。内部没有这五个建设，其他无从谈起，这五个建设之间互相又是连带的。

信仰建设是首要。信仰都没有，学什么佛？少数僧人信仰丧失，道风松弛，人心涣散，这一条就是针对这种毛病讲的。现在特别是在市场经济的冲击下，也影响到了僧团内部，有些僧人开公司、借法物流通赚钱、纯粹搞旅游等等，这样就把护持弘扬佛法的本行丢失了，信仰丧失了。所以内部建设中，信仰建设是首要。

道风建设也很重要。道风建设以戒为主，早晚要上殿过堂、参禅念佛，如律如仪地行持，有一个良好的精神面貌，这也是展现佛家思想的一个重要方面。

人才建设是关键。恢复和建设一个道场，哪怕规划再宏伟、目标再远大，没有人才都无法实现。人才又分为一般人才和专业人才。一般人才是管理寺庙的，需要具备管理上的基本知识；专业人才是在佛学院深造过，系统地��行过佛法的修学，专门宣传、弘扬佛法的。1992年，赵朴老在上海主持召开“全国汉语系佛教教育工作座谈会”，当时明旸法师、妙湛法师还健在，我们几个是主席团的主席。赵朴老在这个会上大声疾呼：当前佛教最严峻的问题，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才！所以人才建设很重要，培养有信仰有道风的合格人才作为佛教的接班人，非常重要。

教制建设是基础。僧人的集体生活要恢复，僧人的财产归集体所有，不能私人揣进腰包，借佛敛财。在佛教内部建设一个健康有序的高效运行机制是当前非常迫切的任务。

组织建设也是基础。何为组织？就是团体、社团。一个庙，从整体来讲是一个大组织，庙里面的各个部门、团队则是小组织。不管是大组织还是小组织，都要搞好，用现代社会比较时髦的话来讲，就是建设各种高效优质的团队。

五、结语

太虚大师生前提出人生佛教的思想后，不遗余力地四处宣讲弘扬，他亲自跟我说过好几次：中国佛教，若不实现人生佛教、菩萨学处，没有出路。如果说“完人、超人、超超人”的三级做人观是人生佛教的核心指导思想，那么“菩萨学处”就是一个良好的组织形式，即“组织出家菩萨和在家菩萨一起成为一个现代的僧团”。而赵朴老在新的历史时代阐扬出来的人间佛教的内容——“一个思想、三个传统、五个建设”，便是落实人生佛教的具体方案。

[isaiasleyeshurun]

支那是个什么东西？

 支那，是个有14亿人口，拥有九百六十万平方公里，几十个民族，二十多种文字，上百种语言，3000年历史的位于东亚的国家，东起辽宁，山东半岛和朝鲜为邻，于日本隔海相望，北至大兴安岭和和田，与俄罗斯蒙古接壤，南抵雷州半岛，在越南老挝以北，西至尼泊尔阿富汗。国土不可谓不广大，人力不可谓不众多，资源不可谓不丰富，然支那这个国家，3000年的虚假文明史，实际上全是吃人史，鲁迅先生在狂人日记里精确地评价了中国所谓5000年灿烂历史，不过是支那人自己自慰之后淫性未退的产物，充满了无价值的性幻想和没意义的吹嘘。

如果我在这里说支那人是食人族，却拿不出证据，那么支那人一定会痛骂我，然而我是要拿出证据的，而且是铁证，摆在支那人面前，让他们无可辩驳，然而凭借支那人那厚颜无耻的作风，断然不会承认，也不会改变他们可怜的想法，一生都会被邪恶的支那文化毒害，到死也没做过一天人，这就是支那人的命运。

那么有人说我种族歧视，为什么你叫中国人支那人？其实这个支那人并不是贬义，只是中性的称呼中国人的名字，可是中国人，近百年来一直以为自己住在地球的中心，是全人类的中心，所以他们自称中国人。我坦诚人类确实都有自大自负的天性，但像支那人这样发挥到极致的民族，除了同根同源的朝鲜人，世界上再也没有第二个民族如斯了。支那这个词是印欧语系古梵语中“sina” 一词的汉译，意思就是那地方，这个词和阿拉伯语里的《斯坦》，欧洲语言里的《尼亚》差不多，都是表示一个地方，所以当伊斯兰君主统治印度的时候，就叫当地印度斯坦，并没有任何歧视的意思，而东南半岛国家（老挝，缅甸，柬埔寨等）这些国家位于印度和支那中间，所以东南亚国家也称为印度支那。如此看来，支那这个词哪有什么侮辱的行为？为什么支那人觉得支那这个词侮辱了他们？简单地说，就是支那人是一个心灵邪恶肮脏的民族，他们总以自己的肮脏内在揣度别人，就像他们自己的谚语里说的“以小人之心度君子之腹”，看看支那人对其他民族的称呼“夷狄蛮戎”这些字的偏旁全都从犬从豸，古代支那人很明显只觉得自己才是人，其他民族都不过是看上去像人的一群畜生而已。当支那这个词传入中国的时候，最早接触到的是佛教传教行为，当时的支那和尚也都自称支那，而这个次从印度流传到遥远的欧洲，古希腊和古罗马都称呼东方这个食人国家为支那，没见支那人暴跳如雷，知道支那人近代发生的一场战争，改变了他们对该词的看法。

1937年，卢沟桥事变，大日本帝国皇军携天威以战支那，支那本国，当时由腐败的蒋介石和其姻亲家族把持控制，地方上也有一些军阀。这些军阀里有好人，也有恶人，不一一叙述。当蒋介石北伐成功，野心甚大，要一统中原，问鼎天下，皇帝梦昭然若揭，然而此时把支那历史上最民主政府打倒的支那学生，却对蒋的暴政和国民政府的严重腐败，贪污公帑行为视若无睹。因为支那人最善欺软怕硬，段祺瑞那样的总统，支那人要把你的血都喝出来，蒋介石毛泽东洪秀全这样的主子，支那人看到他们的轿子和汽车出门都不敢看一眼，如此不分善恶之民族，早就在历史的洪流里消失了，支那人实乃属于违背生物演化之种族，让人思之齿冷！皇军几十万天军，面对百万国民革命军残暴之众，后又被美国石油封锁，逼至珍珠港事件，可悲可叹，实在谱写了一曲哀歌，关于日支战争的众多资料和历史事件，我会以后一一道来。

八年后，1945年，日本在被美国无人道的用了两颗原子弹袭击后，无条件投降，支那人在8年消极抗战，竖壁清野的时光中，消耗掉了600万士兵，然而没有美国人的帮助，支那人一辈子也打不过皇军。现在那些年轻的少年，自幼被篡改的历史蒙蔽，以为抗日战争是伟大的中华民族史诗，让人笑掉大牙，支那人从来不了解自己是什么东西，也不知道天下大事，唯有意淫一能，纵横披靡天下，无人可出其右。不过言归正传，支那人在这八年里，被日本人称呼为支那人，有些日本士兵在战争中迷失了本性，也会叫支那人为“支那豚，支那狗，支那畜生。”但骂人的是猪狗和畜生，支那一词并没有任何侮辱的意味，这就跟支那人常说“美国白皮猪”美国和白皮，这两个词哪有侮辱的意思？侮辱的重点在猪，可惜支那人没有逻辑，他们把支那猪看成一个整体，认为猪是不能脱离支那单独存在的，对于支那人的逻辑，我实在无法理解，我虽然生活在支那人周围22年，但我从不理解支那人到底想些什么。我再揣测一下，因为日文写出来是汉字，所以支那人一眼看懂了支那两个字，可惜他们没有历史知识，不知道支那一词是全世界通用叫中国人的称呼，无论是印欧语系,闪含语系，阿尔泰语系，他们叫支那人因为支那人看不懂他们的字母，所以觉得无所谓，唯有日文支那人能看个半懂，便大声嚷嚷日本人侮辱他们，毕竟我已经说了，在支那人的眼里，世界上所有民族不过是长得像人的畜生而已。

但在日支战争之先，支那人也并不是不能接受支那这个叫法，孙中山和黄兴等人，还有早年支那留日或者留西的留学生，都自称为支那人，甚至以此词为骄傲，孙中山还曾经多次在讲话和笔录中说道“我是支那人”并无觉得不妥，然而日本投降后，支那一词也被国民政府抬上荧幕，禁止日本政府及公民使用，西方国家看不懂汉字，也不懂支那到底是个什么意思，中共夺取政权后，沿袭了国民党的做法，把支那一词视为对中国人的侮辱性词汇，就这样一个叫了2000多年的词汇成了侮辱词。真是无知者无畏，支那人，连国家元首都如此无知，何况普通百姓耳？

וְאֶת-הַחִוִּי וְאֶת-הַעַרְקִי וְאֶת-הַסִּינִי׃              创世纪10：17

和西未人，和亚基人，和西尼人（支那人）

西尼 Sina在中文圣经里翻译成西尼，其实按照希伯来发音，也不能算错，创世纪最晚成书于公元前1200多年，也就是说，公元前1200年的时候，埃及人，腓尼基人或者西罗人，就已经知道东方有个国家叫做支那，古希腊人也有记载，但相比于圣经的可靠和保存晚了许多，而且我这方面资料不太充分，可以确定的是希腊人也管支那人叫支那，并且有贸易往来的迹象。当然古希腊人对支那人做出了精确的描述“一个满嘴谎言，毫无诚信的民族。” 这和清朝英法荷等国商贾所见一模一样“清国人从不以欺骗为耻辱，他们不仅惯于行骗，被抓到后丝毫不觉得羞耻，反而理直气壮地反问‘是你们的翻译的问题，中国人做生意向来如此。’在清人看来，交易中被骗是受骗者的过世，因为他愚蠢。”时至今日，支那人仍以此等眼光窥察世界，西方世界讲究的契约精神，法治精神，在支那人眼里不过是愚蠢。他们眼中的聪明，就是用做过手脚的秤杆，称加过次品的产品，卖虚报的价格，在贿赂税务官员避免给国家纳税。若看者不信我所说的，你们尽管调查那些生产的工厂，农庄，企业，看看是否十有六七如此？我这客气的讲，以支那人的品质，恐怕百有九十九，我在国外从不用中国生产的东西，中国生产的任何产品，同等价格下，可以直接看作是垃圾。当然，这是支那人品性的篇章了，有兴趣的朋友可以关注我，我会定时发一些深度剖析支那人人格，教养，文化的文章，以供饕餮。

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中共上饶市委无心纪检，上饶市自来水公司魏翔杨斌共享情妇

中共上饶市委无心纪检，上饶市自来水公司魏翔杨斌共享情妇

 魏翔，江西省上饶市自来水公司总经理，贪财好色豪爽霸道。

 杨家诚，王曼郦的第二任丈夫，广东省梅州市松口镇人，菜贩之子，理发匠出身的毒贩骗子淫虫，香港不法商人，伯明翰环球（02309.HK）大股东，2014年3月因洗钱罪被判入赤柱监狱服刑6年。

 王曼郦，杨家诚的第三任妻子（未婚，实为姘妇），出生于辽宁省抚顺市新宾县彭家屯的贫穷破落农家，原住深圳圣莫丽斯A区16号，现住北京中南海，大陆身份证名字王曼郦，香港身份证名字王丽飞。

 杨斌，广东省梅州市松口镇人，放牛娃出身，杨家诚的堂侄，先为江西省上饶市自来水公司总经理助理，后为中国水业（01129.HK）大股东、CEO，外号杨杨十七郎：身高一米七，体重一百七，喝白酒一斤七，睡女人要一十七（17岁），男根长一十七（厘米），交配时间一十七（分钟）。

 2007年连串的新闻震惊了梅州市松口镇，昔日放牛娃杨斌就任香港中国水业副总经理，2008年杨斌就任中国水业执董，2009年杨斌就任中国水业CEO，为大股东，真是火箭式暴富。松口镇曾出了大名鼎鼎的英超伯明翰球队老板杨家诚，现在又出个香港股市大亨杨斌，人杰地灵啊！

 叔侄杨家诚杨斌是同个故事的主配角，杨家诚自贩毒洗钱发迹后开始在香港股市圈钱，杨用极小的代价取得了中国水业的控股权，为了方便违法违规操作需要找人代持股，放牛娃出身的杨斌时为江西省上饶市自来水公司的总经理助理，杨家诚就将堂侄杨斌招至香港空降到中国水业任职并代持股。为报答杨家诚的重用杨斌呕心沥血地运作中国水业，为追求最大的利益干尽了合法非法事，资本的原始积累总是鲜血淋漓的，杨斌使中国水业股价上扬股份扩大变成了杨家诚的私人提款机。

 这个世界永远不变的就是变化。天网恢恢疏而不漏，杨家诚贩毒洗钱诈骗终于事发，2011年6月29日杨被香港警方指控洗黑钱而被捕，保释后杨急于缩短战线回笼资金就找到堂侄杨斌要收回其全部股份，杨斌毫不犹豫地拒绝了。杨家诚交给杨斌一头小母牛（中国水业），杨斌顶风冒雨在草场（香港股市）放养，母牛长大了还生出几头小牛，现在杨家诚不给任何报酬就要收回牛群，傻子才同意呢。杨家诚用5千万元港币买的中国水业股份在杨斌手里增值到了5亿元港币，杨家诚还借杨斌之手从中国水业非法转走了数亿元港币现金，杨家诚早已收回了投资的本钱，现在余下的股份全都在杨斌名下，杨斌是合情合理合法的股份持有人。

 杨斌拒绝交出中国水业股份令杨家诚进入了困境，天无绝人路，杨家诚的第三任妻子王曼郦粉墨登场了。王曼郦一个脑袋却有两地不同名字的身份证是典型的骗子，大陆犯了罪就逃到香港，香港惹了麻烦就溜回大陆，交叉地用不同的名字在港陆都可不负责任。王曼郦在香港屡用“王曼郦”名字与人签借条签合同，赖账毁约后被起诉，可香港各级法院均以香港无王曼郦此人为由拒绝受理，王曼郦的香港身份证名字是王丽飞啊，受害人转到大陆起诉也被法院拒绝受理，因为借贷及合约关系发生在香港，大陆法院无司法管辖权。反过来，王曼郦在深圳用“王丽飞”名字与人签借条签合同再赖帐毁约。王曼郦最爱用此法演“双城记”，挣到了丰厚的第二桶金，使很多人吃了哑巴亏（王曼郦的第一桶金为自幼卖身所得）。

 王曼郦从小就很得意自己的相貌，干爹们大哥们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李嘉欣，睡个山寨版的也算是体验；夜场姐妹们的潜台词则是：你与李嘉欣一样，呸，万年金牌小三。李嘉欣有脱俗的五官高挑的身材,是因为她那1/4葡萄牙血统，王曼郦的五官身高则由1/4俄罗斯哥萨克血统所赐，混血的后面是国仇家恨的辛酸屈辱。1945年二战即将结束，斯大林为与美国争夺远东利益派百万苏联红军进攻中国东北三省全歼日本关东军，苏军占领东北后暗助共产党进入东北，林彪部得以在东北接收日本关东军的库存军械组建了百万雄师的四野，共产党实力骤增从而打败国民党迅速建国。苏联红军把东北当成占领地以征服者自居，苏军士兵的组成良莠不齐，很多士兵大肆抢劫奸淫在东北留下了几十万中苏混血儿，当时还是黄花闺女的王曼郦奶奶也在抚顺市家中土炕上被一大群苏军哥萨克骑兵轮奸，射入王奶奶体内的哥萨克精液流湿了大半边炕，怀孕后的王奶奶没有选择自杀,强忍着屈辱把混血的王曼郦父亲生下，为了生存拖着混血油瓶儿子嫁给了新宾县彭家屯上无片瓦的滚刀肉王二混子(几十年后假环球皇后王曼郦也是拖着混血油瓶野种女儿嫁给了骗子假百亿富豪杨家诚)。王奶奶惨遭凌辱可日子还得过，混血儿王父很快长大懂事了，隐约知道自己的身世后就问王奶奶生父是谁。王奶奶想起往事心似万箭穿，下体又如被撕裂涨爆：当年可是一大群如狼似虎的哥萨克骑兵啊。粗通文墨的王奶奶心想那些哥萨克骑兵是苏共红军，只好不乏机智地对王父说：你是党的儿子，红军的儿子。

 柔美又果敢的女汉子王奶奶知道应该恨那帮哥萨克骑兵，可偏偏恨不起来：他们畜生般夺走自己的第一次，播下洋种，让自己生了个无法确定生父但健康帅气的小洋杂种，给了自己未来和希望，无奈嫁给王二混子是想给小杂种找个爹给自己找个安身的家，王二混子祖居抚顺县后安镇王家村，其爷爷因懒惰嗜赌无钱娶妻被迫到新宾县彭家村彭家屯“拉帮套”，器大活好的爷爷赚到了老婆丫鬟家产，在彭家屯繁衍了王姓子孙。懒惰嗜赌的家族基因最终败光了一切，连器大活好都失传，王二混子没有手艺，不喜劳作，只会喝酒吃肉打老婆，全家穷得只有外出穿的破衣，晚上一家人只能挤在土炕上光着屁股钻在一个破被窝里。习惯睡中间的王奶奶最难入睡，每当王二混子酒后钻进被窝躺在自己身边打呼噜时，握着他鼻涕虫似的男根，王奶奶都会觉得身体空虚，竟会回味哥萨克骑兵们动作的粗暴男根的粗长，曾经沧海难为水，可王二混子雄风不振根本没水，东北的夜，长啊，王奶奶全身燥热口干舌紧小腹收缩下体湿润转身朝着早熟的混血儿子分开双腿一手揉按自己双乳一手抚握和引导儿子那日渐坚硬的哥萨克种的粗长男根，至泉喷似火山水涌如海潮王奶奶才湿漉漉地在羞愧和满足中入睡，从此母子身心相通夜夜欢愉，配合默契谨慎小心一直瞒住了夜夜醉酒的王二混子。哥萨克骑兵的轮爆撞开了王曼郦奶奶内心那羞涩紧闭的性欲之门，漫漫长夜里王曼郦奶奶与亲生儿子、王曼郦父亲(小王二混子)的媾合打开了王家祖孙四代乱伦滥性的潘多拉之匣。

 香港《壹周刊》在2014年03月06日的总第1252期中刊文《前妻数臭杨家诚》，杨家诚的第二任妻子周丹揭爆党和红军的孙女王曼郦读小学时被生父开苞破身后破罐破摔，不到十四岁因怀孕人流从初中辍学到港深当雏妓，从站街拉客起步，后在深圳翡翠明珠香港大富豪等夜场当头牌，与妹妹王丽双成夜场知名的双飞姐妹花，王曼郦兼当野模后成淫媒，专门插足富豪家庭，港深贵妇阔太圈中传出“防火防盗防曼郦”。

 王曼郦王丽双姐妹义无反顾地去港深夜场当双飞姐妹花而不需顾忌父母的感受有深层次的原因：王曼郦王丽双姐妹在十一二岁就都被生父开苞破身了。好色淫邪的有1∕2哥萨克血统的王父理直气壮振振有词：傻兔子才不吃窝边草，自己弄出养大的闺女，凭啥让外人尝鲜。王母小白鞋不是省油的灯，发现老公的兽行后也默许：风骚妖艳的小白鞋老成了黄脸婆已无法满足强壮好色的老公，老公的歪理是话糙理不糙，老公出去搞破鞋至少得买头巾发夹送人吧，可搞自己的两个女儿，一分钱都不花，肥水不流外人田，女人嘛，谁睡都一样，闺女长大后爹来开苞尝鲜，这在东北农村不算个事，起码好过女儿放学回家时在高粱地里被其他禽兽男人白糟蹋啊。与生母和女儿们乱伦的禽兽不如的哥萨克野种王父成了坏榜样，多年后为人母的王曼郦把年幼的大女儿给红二代胡石英开苞破身再母女双飞侍寝，真是家学渊源。

 哥萨克血统有大胆放荡的民族基因，做事猖狂狠毒，性关系混乱，王父及王曼郦王丽双姐妹都得真传。王曼郦父亲年少开始与自己生母乱伦，一辈子都无休止地糟蹋他人妻女，与小白鞋结婚后生下王曼郦王丽双姐妹，未待姐妹成年，王父就迫不及待地将姐妹俩开苞破身，享用多年；王曼郦初中辍学当夜场妹淫媒，与王丽双姐妹双飞陪睡卖身赚钱，假冒环球皇后诈骗，开康泰霖中医馆搞假医假药，开曼郦珠宝卖假玉假钻，把被双开的刑满释放的红二代胡石英包装成“中共中央国情调查委员会主任”，把年幼的大女儿送给干爹胡石英开苞破身再母女双飞陪睡侍寝，龙袍加身当女皇，坐而论道弘扬传统文化当女神，王曼郦浪荡至极真是哥萨克的好孙女。

 王曼郦有两个身份证（大陆及香港），结两次婚生的三个娃有三个爹：大女儿是王曼郦头婚后年少轻狂时在酒药性的狂欢PARTY中群交后稀里糊涂怀上的，根本找不到爹，王曼郦和大女儿被带了绿帽的第一任丈夫扫地出门；二女儿Camilla倒是王曼郦与第二任丈夫杨家诚所生，贩毒起家的菜二代理发匠杨家诚因洗钱罪正在香港赤柱监狱服刑；三儿子的爹传是杨家诚的死党铁哥们生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军，薄情寡恩的王洪军只为体验发泄，拔出男根就不认人更别提奶粉钱了。坊间也传三儿子的爹是杨家诚的堂侄、原中国水业（01129.HK）CEO上饶傻B杨斌，但王曼郦坚决否认，偷情不丢人可乱伦毕竟不光彩。新近更有一骇人传闻，三儿子的爹是现任中共总书记习近平，笔者托人数次询问，王曼郦均笑而不答。王曼郦三个娃的三个爹无一在家，王曼郦孤衾冷枕夜夜梦呓：孩他爹你们在哪？淫媒王曼郦先后当过两个公司的总裁：搞假医假药的康泰霖中医馆，卖假玉假钻的曼郦珠宝（Manli Jewelry）公司，康泰霖中医馆和曼郦珠宝公司被较真的媒体揭爆卖假后都名存实亡。杨家诚被捕后，为替其洗罪减刑上诉，山穷水尽的王曼郦在香港注册山寨“亚太杰出女性联合会”到大陆诈骗圈钱。

“亚太杰出女性联合会”是在香港注册的非政府机构，属自负盈亏的民间社团，注册资金为一万元港币。“亚太杰出女性联合会”处于三无状态：注册地香港无办公室，无国家民政部注册记录，无深圳市民政局登记记录，是个香港注册内地骗钱的山寨协会，此类李鬼社团有共同特征：未经民政部门依法登记，擅自在境内吸纳会员开展活动骗钱敛财，名称与依法登记的协会相似，容易造成视觉混淆的离岸民间社团。

Wang Manli,the chairman of “Asia-Pacific Famous Female Federation”,is the new concubine (mistress) of Chinese President Xi Jinping.

 “Asia-Pacific Famous Female Federation” is a crime group：registered in Hongkong，organized in Shenzhen,swindle in China and Thailand.

 2011年6月，淫虫杨家诚在香港山顶白加道家中被香港警方毒品调查科财富调查组拘捕，被控2001-2007年期间洗钱7.2亿元，杨家诚的财产被冻结。2014年3月杨家诚因洗钱罪被判入香港赤柱监狱服刑6年，杨家诚的财产被没收。为杨家诚洗罪辩护上诉的费用是天文数字，再加上三个生父都不在的三个嗷嗷待哺的儿女的奶粉钱，王曼郦穷得连仅剩的司机的工资都无力支付。山穷水尽以身偿债的王曼郦只得与大女儿同床双飞母女侍寝各位干爹大哥小弟，王曼郦天赋异禀的女阴“花绽开玉玲珑”用后都叫好迷住了干爹胡石英，刑满释放的胡乔木长子胡石英是“中共中央国情调查委员会”主任，干爹忍痛割爱把干女儿引荐给发小死党、中共总书记习近平，王曼郦攀上高枝被钦命为“中共中央军委文工团”团长兼主持，是新四军二代邓子恢之子邓淮生、黄克诚之子黄晴、张爱萍侄子张淮流等力捧的“小国母”，后来居上叫板彭丽媛。

 为从堂侄杨斌手中无偿收回其所持中国水业全部股份，杨家诚使美人计要小妾王曼郦设法色诱杨斌，并许诺分给王一半收回的股份。重奖之下必有猛女，仙女王曼郦电约杨斌至深圳五洲宾馆大堂咖啡厅，小堂婶梨花带雨地诉说老朽的杨家诚雄风不振造成的空虚并表明自己早已暗恋杨斌（两人岔辈分同年龄），王曼郦要杨斌交出所持的全部中国水业股份，待她接手公司后（杨家诚铁定入狱）就与杨家诚离婚再与杨斌结婚。早已暗中觊觎小堂婶美色的杨斌立刻进行头脑风暴：我先献出有价的中国水业股份再设法与低价的黄脸原配离婚，待杨家诚入狱后自己娶到小堂婶王曼郦即可抱得无价的美人归同时收回中国水业股份再霸占市值更高的堂叔杨家诚的伯明翰环球（02309.HK），财色兼收爽啊，傻子才守着眼下的5亿元中国水业股份呢。陶醉于自己精妙计划的杨斌怀着对当下及未来的幸福憧憬跟随王曼郦进了豪华大床房，婶侄二人脱光衣裤，杨斌将头埋入王曼郦腹下双腿间疯癫地嘴吮舌搅直至郦花绽开玉玲珑，那场面：仙人洞开琼浆溢，憨傻斌狂精液喷。婶侄二人酣畅淋漓地不戴套噼噼啪啪了600回合(从监控录像计数)，高高在上的王曼郦高潮时高叫发誓：“好大，好硬，斌斌，婶的这辈子都是你的”，且疲惫而满足且麻痹而痴呆的杨斌签了中国水业股份转让书又成了一股不剩的放牛娃。十个月后，王曼郦的三儿子出生。

 小堂婶王曼郦全程的呻吟尖叫给了傻B杨斌巨大的成就感，幸福爆棚的杨斌得意地大踏步走出五洲宾馆时两颗睾丸撞得叮当响，事后王曼郦却在闺蜜圈中抱怨：客家男人的鸡巴不大不硬，害得我老要装高潮。

 男根的尺寸和硬度，真的很重要。

杨斌号称杨十七郎：身高一米七，体重一百七，喝白酒一斤七，睡女人要一十七（17岁），男根长一十七（厘米），交配时间一十七（分钟），杨斌的单项指标虽不能比天赋异禀的嫪毐，但作为浸泡在酒色中的商场熟男，指标均衡全面也足以傲人了。

在商界谋生的杨斌不可能禁绝风月场所的涉猎定非善童却如此草率鲁莽地拱手交还市值5亿元港币的中国水业（01129.HK）股份，王曼郦已两度生育妇科感染不治下身腥臭松沓的身体还能有如此魔力？辽宁抚顺新宾彭家屯村姑王曼郦自幼从站街拉客起步再凭混血身体优势迅速窜红香港大富豪深圳翡翠明珠等夜场，王的俄罗斯哥萨克范力挫夜场中各路色佳胆大的失足女，“赛金莲”王曼郦把西门庆馋得要穿越回人间。王曼郦天赋异禀裙下之臣如过江之鲫，男人用过都叫好，��秘就在“郦花绽开玉玲珑”。雏妓出身的淫媒王曼郦为洗白转型上岸靠贿赂《芭莎珠宝》主编敬静刊登的造谣撒��的封面人物故事《王曼郦慈悲是颗平常心》软文中说：“曼妙峨眉压群芳，郦花绽开玉玲珑”是王曼郦自幼最爱的词，因为这当中暗藏着她的名字、她的精彩人生，仿佛在起名之初，就注定了她此生的光芒四射。弥天大谎！别忘了王曼郦原名王丽飞。这两句打油诗词不见于任何经传典籍，其实是王曼郦在深圳翡翠明珠接客时一个教授嫖客用她的名字曼郦藏头出的抵嫖资的淫诗艳词，前句夸她（曼妙峨眉）有姿色是头牌，后句赞她张开双腿露出的下体（郦花，曼郦身体之花即曼郦的下体）毛少色浅光洁滑润（哥萨克血统女性下体毛稀色淡，多白虎），精巧紧致好看好用。1/4哥萨克血统的王曼郦身形高大艳名为“母洋马”却有玉玲珑的下体，极致芳华啊。女人都虚荣爱炫耀，美女炫耀容貌，蔡依林炫耀腹肌，柳岩炫耀巨胸，郭美美炫耀干爹，王曼郦炫耀成名暗器之形状功能，王此举开风气之先成华夏第一人。在情色泛滥的日本，女艺术家五十岚惠散播自己下体3D数据被东京警方逮捕，控以电子形式传播淫秽色情素材，假环球皇后王曼郦以诗炫阴该当何罪？王曼郦把这淫诗艳词视为宝，当成其身体和人生的写照极为贴切，而“自幼最爱”的谎言则再次力证王曼郦是雏妓出身的骗子。王皇后出这个丑，是因自幼在夜场形成的思维观念过于超前，还是不读书的过？杨家诚器大活好得名“杨冠希”，王曼郦毛少色浅光洁滑润精巧紧致绰号“赛金莲”，杨王二人成绝配。（见文《王曼郦慈悲是颗平常心》01-06）

 杨家诚的第三任妻子王曼郦与杨家诚的堂侄杨斌在深圳五洲宾馆苟合乱伦遭曝光是拜杨家诚第二任妻子周丹所赐。被夺夫杀子仇恨驱使的周丹一直跟踪王曼郦，第二任丈夫杨家诚因洗钱案被拘捕后王曼郦上窜下跳地救夫，王曼郦为开展性公关伺候干爹们大哥们小弟们在深圳五洲宾馆长包豪华大床房被周丹探知，周丹买通保安后自然洞悉真相。

 数日后已向原配提出离婚家中鸡飞狗跳的杨斌想与小堂婶重温春梦再获灵肉慰藉，王曼郦的电话却无人接听了。嘿，傻B杨斌上当受骗了！精虫上脑想财色兼收的杨斌这时意识到自己已同王曼郦的面首、深圳设计师杜华林一样成了王曼郦嚼过的口香糖用过的卫生巾，归宿只能是垃圾堆了。香港毒贩杨家诚的代理人杨斌借香港上市公司中国水业（01129.HK）平台在收购经营大陆自来水厂过程中贿赂官员侵吞民财祸国殃民实乃国贼。小淫虫杨斌与小堂婶王曼郦苟且偷欢后鸡飞蛋打失去了中国水业（01129.HK）股份实在是罪有应得。

凭“花绽开玉玲珑”的女阴王曼郦在裙下降伏了久经风月的深圳设计师杜华林、康沃集团总裁王洪军、中共中央国情调查委员会主任胡石英、深圳鸿烨投资董事长邓炜霖、美丽集团董事长欧阳祥山、深圳市燃气集团董事长李真等，雏妓出身的淫媒王曼郦在夜场谋生已经修炼到舔老胖狐臭男人的痔疮屁眼都甘之若饴，血气方刚色迷心窍的傻小子杨斌岂能是王曼郦的对手。人品劣骗术拙的杨家诚与骚媚放荡心机幽深的王曼郦狼狈为奸，除了使精虫上脑的堂侄杨斌受骗交股，杨家诚王曼郦更使第二任妻子周丹被弃、伯明翰环球股东刘星成被拘、伯明翰环球副主席马瑞昌被殴。王曼郦只身智取杨斌5亿元港币中国水业股份成了轰动香港商界的传奇，王曼郦的”花绽开玉玲珑”的下体胜雄兵百万。

 2012年4月24日中国水业(01129.HK)公布，杨斌因有其他事务须投放更多注意力，故辞任公司执董、行政总裁、投资委员会及授权代表，而执董刘烽获委任为授权代表，代替杨斌，由昨日(23日)起生效。

 据爆料人李文军（前中国水业员工）透露，与小堂婶王曼郦颠鸾倒凤后失去了5亿元港币中国水业股份的杨斌从此郁郁寡欢，经常回老家梅州松口疗伤的杨斌总是骑在牛背上喃喃自语：“操了个5亿元港币的老骚B”！

 坏事传千里，淫虫杨斌的壮举很快传到了他曾经工作过的江西上饶自来水公司，杨斌曾经的上级、上饶自来水公司总经理魏翔感触良多，当年正是魏翔力排众议把走投无路的放牛娃杨斌招入上饶自来水公司再刻意培养破格提拔为办公室主任，逐步得到魏翔信任的杨斌开始负责部分油水肥厚的采购项目，有职有钱后的杨斌对魏翔的回报是独吞回扣并暗中勾引魏翔的小三，小三怀孕后已婚的杨斌岂会负责，小三无奈只好瞒着魏翔独自去人流又因术后大出血几乎丧命，把上饶自来水公司搅得乌烟瘴气后杨斌离职投奔了在香港的堂叔杨家诚，屡替杨斌收拾残局从而对其恶劣品性极度厌恶的魏翔拿出手机删除了杨斌的手机微信QQ号，叹道：竖子不足与谋。

杨斌见色忘利失去市值五亿元港币的中国水业股份伤透了其父的心，杨老爹一辈子把脑袋扎在女人裤裆里无恶不作，嫖妓扒灰强奸保姆，一直暗中觊觎堂弟媳妇王曼郦的身体又苦于无从下手，咸湿杨老爹气急咒骂：“周丹说王曼郦是雏妓破鞋婊子，一点没错”。屡在女人裙下跌跤家业萎靡的杨老爹到晚年开始明白红颜多祸水，被寄予厚望的儿子杨斌在上饶自来水公司与上司魏翔的情妇私通，在中国水业与堂叔杨家诚的第三任妻子王曼郦乱伦，杨斌贪色丢职失财真是老鼠生子会打洞，绝望的杨老爹悲怒交集血压剧升栽倒在地，脑溢血偏瘫了，色B杨斌的亲爹从此完全痴呆。

偷情通奸，轻则丢职失财，重则家破人亡！

 生产女性护理品的公司声称99.99%黄金可杀菌消炎嫩肤，为治疗不愈的妇科顽疾并呵护玉玲珑的女阴，病急乱投医的王曼郦近年使用一种韩国生产专供中东女富豪使用的贴体面绣有纯金丝图案的卫生巾。杨老爹偏瘫，傻侄杨斌无业，走投无路的杨斌阖家哭诉请求，王曼郦遂恩准杨斌每月到深圳圣莫里斯A区16号后门垃圾桶中独家全部收捡王曼郦用过的卫生巾。杨将王用后弃的纯金丝绣织的卫生巾泡水清洗，去除血污，再用镊子将金丝逐根抽出，每月一收一卖，贴补家用，勉强度日。好色杨斌，你早知今日，何必当初哦。

 上饶市自来水公司魏翔评语：朽木杨斌蠢笨贪财好色乱伦，吃窝边草睡小堂婶痛失股权。

 2011年6月贩毒起家的理发匠杨家诚被香港警方指控洗黑钱而被捕；2014年03月香港区域法院裁定，杨家诚所涉5项洗黑钱罪全部成立，判入狱6年送赤柱监狱服刑；杨家诚入狱后不服定罪，反复向终审法院提出终极上诉最终在2015年8月获准保释外出等候上诉结果；2016年7月香港终审法院5位法官一致裁定杨家诚终极败诉，须实时重返赤柱监狱继续余下4年半刑期。

 附录一：

 杨家诚王曼郦的个人总结：

杨家诚王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗，“雌雄双骗”的描述极准。杨王二人骗术不高但贼胆大色胆巨。杨家诚，菜二代出身的发廊仔，香港不法商人，是个大淫棍人称杨冠希，贩毒洗钱发迹后收购英超伯明翰成名，对中国残联诈捐骗捐成假慈善家，濒临破产却敢自称百亿富豪，把亏损的《成报》说成是遵中南海密旨收购，逢人就吹与邓太子朴方关系铁，中央已安排自己当全国政协委员。王曼郦初中辍学到港深当夜场妹，装处女卖身傍干爹（假爹）捞到第一桶金，成立同越文化传播公司做淫媒在野模圈成恶霸，文化传播公司是假文化传播真性色传播。王曼郦隆了硅胶假胸后参加第19届环球皇后赛但在总决赛一无所获，为了利益假冒环球皇后诈骗，在夜场骗到了假百亿富豪杨家诚，杨王臭味相投勾搭成奸成雌雄双骗。王曼郦假冒环球皇后还觉得不过瘾，干脆龙袍加身当环球女皇，完成了从夜场小姐到环球女皇的人生飞跃，再用卖处卖身认干爹当淫媒诈骗得到的钱再度成立康泰霖文化传播公司，网络一批夜场小姐做商务模特传播性色，在网上发一批关于电子商务的假论文为康泰霖中医馆造势，平日得王曼郦身体奖励的打手们改行做中医馆的后勤保安，威胁病人，拳打同行，霸占市场；年长色衰的昔日夜场姐妹做市场行政，靠色相开路；年轻的夜场小姐妹商务模特外围女们在中医馆治性病做人流，同时色诱有钱病人；为找关系运作杨家诚脱罪，王曼郦送不足十四岁的大女儿给胡石英开苞破身，母女双飞陪睡；康泰霖中医馆靠假医假药残害欺骗病人赚取暴利,惹麻烦后又搬来假“中共中央国情调查委员会主任胡石英”镇场吓唬病人及家属，在医院网站上称刑满释放的红二代胡石英是党和国家领导人。康泰霖中医馆实际成了康泰霖妓馆，康泰霖假医馆，康泰霖文化传播公司传播性色，王曼郦成深圳第一淫媒。在康泰霖中医馆搞假医假药尝到暴利甜头的王曼郦又在香港深圳两地成立了“曼郦珠宝”公司（Manli Jewelry），自称是品牌创始人兼总设计师，运作方式非常简单：从深圳水贝珠宝市场批发购入价廉质劣的俄罗斯玉冒充新疆和田玉，用B货甚至C货翡翠冒充A货缅甸翡翠，用合成锆石冒充钻石。王曼郦出巨资设法上《芭莎珠宝》封面，也是为“曼郦珠宝”公司做广告骗人赚暴利。2013年11月假环球皇后夜场妹淫媒骗子王曼郦靠母女同陪睡贿赂评委被评为“深圳十大杰出女企业家”。

 雌雄双骗杨家诚王曼郦均为花样年华：杨家诚靠罂粟花之果发迹，王曼郦靠玉玲珑的郦花（曼郦身体之花即曼郦的女阴）走人生路。两人都曾轰轰烈烈，最终都将鸟兽散，还世界清静。王曼郦一家人很吸引眼球，且不说在香港赤柱监狱服刑6年的假百亿富豪骗子杨家诚，单说王家的女人们，从王奶奶到王母“小白鞋”，从王曼郦王丽双到Camilla姐妹，这帮女人裤裆里的破事从没消停，王家的女人们都是靠脱裤子混饭吃，嗨！

 Wang Manli, the chairman of “Asia-Pacific Famous Female Federation”,is the new concubine (mistress) of Chinese President Xi Jinping.

 “Asia-Pacific Famous Female Federation” is a crime group：registered in Hongkong，organized in Shenzhen,swindle in China and Thailand.

  附录二：

 背景:

 王曼郦家族女人们的人生路：王曼郦奶奶在1945年不幸被解放东北的苏联红军哥萨克骑兵轮奸后生下王曼郦父亲，王奶奶为了生存拖着混血油瓶儿子王父嫁给了雄风不振的王二混子，婚后守活寡寂寞难耐的王奶奶与男根强壮粗长的混血儿子乱伦通奸，王父成人后娶了邻村风骚淫荡家境富裕的小白鞋（年轻且白搞的破鞋），王母小白鞋生下了王曼郦王丽双姐妹，姐妹俩在十一二岁就都被放荡的混血父亲开苞破身享用多年。好色淫邪的有1∕2哥萨克血统的王父理直气壮振振有词：傻兔子才不吃窝边草，自己弄出养大的闺女，凭啥让外人尝鲜，王曼郦王丽双初中辍学到港深夜场当雏妓后成驰名双飞姐妹花。辽宁村姑王曼郦自幼从站街拉客起步再凭混血身体优势迅速窜红香港大富豪深圳翡翠明珠等夜场，王曼郦的俄罗斯哥萨克范力挫夜场中各路色佳胆大的失足女，绰号“赛金莲”的王曼郦把西门庆馋得要穿越回人间。王曼郦假冒环球皇后骗到第一任丈夫后大意失荆州露了夜场老黄底，不习惯婚姻束缚的王曼郦趁丈夫出差又参加了夜场姐妹们的酒药性狂欢PARTY，一夜滥交后居然怀孕生下了大女儿，戴了绿帽的丈夫发现女儿容貌有异后做了亲子鉴定，王曼郦最终被拖着混血野种女儿扫地出门净身出户。窘迫的王曼郦山穷水尽地回到深圳翡翠明珠夜总会坐台拉皮条，与淫虫杨冠希杨家诚激情碰撞出奸情，王曼郦不满足当小三欲上位扶正，遂与杨家诚合谋除掉杨家诚第二任妻子周丹腹中俩胎儿，杨家诚王曼郦勾搭成奸为雌雄双骗。杨家诚贩毒洗钱案发后，为运作杨家诚脱罪，王曼郦带不足14岁无法确定生父的大女儿陪睡红二代“中共中央国情调查委员会主任”胡石英，不顾人伦地母女双飞侍寝，胡石英是因诈骗罪被双开入狱的刑满释放的民间社团的骗子，王曼郦胡石英涉奸淫幼女罪和聚众淫乱罪。王曼郦的大女儿与二女儿Camilla姐妹俩受雏妓出身的淫媒母亲影响近墨者黑，将来定与王曼郦王丽双一样，成艳名远扬的夜场双飞姐妹花。

 2011年6月29日靠贩毒诈骗洗钱发迹的香港理发匠淫棍、英冠伯明翰球队老板杨家诚被香港警方控洗黑钱而被捕，杨在法庭上的自辩充分体现其骗子本色，为解释第一桶金编了很多故事：在香港开发廊在东莞开酒店在澳门赌钱各赚了几千万。香港警署很敬业，对杨案穷追不舍，可缺乏杨贩毒的人证物证，控杨洗钱是无奈的舍本逐末，杨就算因洗钱罪入狱，也躲过了贩毒的重罪，钻了香港司法的空子捡了天大的便宜。经此案后菜二代毒贩骗子淫棍杨家诚声名狼藉，His name will be mud。2014年03月03日香港区域法院裁定，杨家诚所涉5项洗黑钱罪全部成立，案件押后至03月07日判刑，杨随后被押入囚车送香港荔枝角收押所。天理昭昭！香港区域法院法官在宣读完逾百页判辞后，裁定杨5项洗黑钱罪成立，并极其罕见地当庭直斥杨作供不诚实，多次“讲大话”(撒谎)“作故仔”(编故事)隐瞒真正的事实及目的，向专家说不实之言，法官指责杨是“在有需要时，随时准备撒谎的人”。控方也立即向法庭申请充公令，要求把杨被冻结的4亿多元款项全部充公。03月07日香港法院判杨家诚入狱6年送赤柱监狱服刑，与专骗富婆钱财、因伪造龚如心遗嘱而判入狱12年的假风水大师骗子陈振聪为邻。杨家诚在赤柱监狱中要打好裤裆保卫战，要用钢链套铁锁当裤带，时时刻刻提防着，狱霸牢头多变态，杨铁定被爆菊，菊花绽开玉玲珑。

 2014年03月18日，因抵押贷款后无力还贷被永亨银行收缴的杨家诚的白加道31号B座豪宅以3亿元放盘出售。

 康泰霖中医馆董事长王曼郦初中辍学当了夜场妹，这个雏妓出身的淫媒假冒环球皇后与假百亿富豪淫棍杨家诚勾搭成奸成雌雄双骗。王曼郦结婚二次生的三个娃有三个爹：大女儿是王曼郦头婚后年少轻狂时在酒药性的狂欢PARTY中群交后稀里糊涂怀上的，根本找不到爹，王曼郦和大女儿被带了绿帽的第一任丈夫扫地出门；二女儿Camilla倒是王曼郦与第二任丈夫杨家诚所生；三儿子的爹是杨家诚的死党铁哥们生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军。坊间也传三儿子的爹是杨家诚的堂侄、原中国水业（01129.HK）CEO上饶傻B杨斌，但王曼郦坚决否认，偷情不丢人可乱伦毕竟不光彩。新近更有一骇人传闻，三儿子的爹是现任中共总书记习近平，笔者托人数次询问，王曼郦均笑而不答。2014年03月03日杨家诚开始在香港赤柱监狱服刑6年，逢场作戏偷腥尝鲜的王洪军家庭幸福夫妻恩爱事业发达桃花簇拥，不愿再见晦气色衰的王曼郦，就算王洪军负责任肯认子也绝不愿公开，能给通奸结晶的野种儿子几个铜板当奶粉钱就万幸了。王曼郦三个娃的三个爹无一在家，王曼郦孤衾冷枕夜夜梦呓：孩他爹你们在哪？

 骗子王曼郦与贪婪无德的《芭莎珠宝》主编敬静合谋炮制了谎文《王曼郦慈悲是颗平常心》，高调炫耀杨家诚王曼郦的高风亮节家庭幸福生活甜蜜。真相最有力量，听听雌雄双骗杨家诚王曼郦儿女之心声：

 杨家诚与前妻李咏诗所生儿子杨梓骢哀叹：爸爸去哪了？杨梓骢欲哭无泪：生母改嫁法国人，好色淫荡的爸爸杨家诚找个雏妓出身的淫媒王曼郦给我当三妈,悄无声息地也就罢了,现在被二妈周丹在香港《壹周刊》火辣爆料,家丑外扬颜面扫地,爸爸犯洗钱罪被判送香港赤柱监狱服刑6年，在狱中被爆菊成大便失禁，就算能活着回家也会带着粪臭味，山顶的家宅抵押贷款后无力还贷被银行收缴正在公开出售。我的家在哪里啊？我成了无壳小蜗牛。

 周丹与杨家诚结婚后所怀的两个流产夭亡的儿女哀叹：杨家诚爸爸与三妈王曼郦谋杀了尚在妈妈周丹腹中的我俩，妈妈周丹痛不欲生，我俩无法降临人世只能进清冷的天堂。杨家诚王曼郦是谋杀犯，定遭天谴。我们诅咒：谋杀我俩的主谋杨家诚爸爸必将在赤柱监狱服刑的六年中死掉并下十八层地狱，赤柱监狱将是恶魔爸爸杨家诚的人生终点站；谋杀我俩的同谋三妈王曼郦，你结婚二次生的三个娃有三个爹，六年内一定会有一个你的娃到天堂里来陪伴我们。恶有恶报！

 王曼郦的大女儿哀叹：爸爸去哪了？第一次结婚后仍不习惯婚姻束缚的王曼郦趁丈夫出差又参加了夜场姐妹们的酒药性狂欢PARTY，一夜滥交后居然怀孕生下了大女儿，戴了绿帽的丈夫发现大女儿容貌有异后做了亲子鉴定，王曼郦被拖着油瓶扫地出门。山穷水尽的王曼郦曾为大女儿寻爹，可王曼郦完全不记得当晚与哪些男人有染，费尽周折找到部分当晚参加PARTY的男人名单后也根本无法做亲子鉴定，因为这帮混蛋吸毒致死酒驾身亡贩毒入狱破产失联移民他国，艰难寻爹无奈结束。大女儿很可怜，年幼时就被妈妈王曼郦送给干姥爷红二代胡石英开苞破身，这样的身世，也只能破罐破摔像妈妈一样堕落放荡了。

 王曼郦的二女儿Camilla哀叹：爸爸去哪了？我是爸爸的克星，家族的祸源，我这个孽种真不该降临人世！从我的百日宴开始，杨家诚爸爸的伯明翰球队从英超降级英冠、香港山顶家宅因抵押贷款后无力还贷被银行收缴正在公开出售、爸爸被捕受审入狱关在赤柱监狱遭狱友们性侵后大便失禁、妈妈与爸爸的死党铁哥们生意伙伴王洪军偷情生下个野种弟弟，家门不幸，我真该在妈妈腹中时就被除掉，直接去天堂陪伴被杨家诚爸爸王曼郦妈妈谋杀的二妈周丹腹中的俩个流产胎儿。可怜的Camilla悲从胸涌，心如刀绞，仰天长叹。Camilla是雌雄双骗的父母在夜场相识后，在游艇甲板上勾搭成奸，在颠簸中苟合造出的，这注定了她的人生必定飘摇。父母造孽子女受罪，Camilla这个可怜的毒二代骗二代淫二代的哥萨克小杂种将在世人的鄙视歧视下艰难成长，在骗子夜场妹假环球皇后淫媒王曼郦妈妈的言传身教下，近墨者黑，Camilla长大后将与年幼就被胡石英开苞破身的无法确定生父的姐姐组成夜场姐妹花，艳名一定超过当年妈妈王曼郦和小姨王丽双的双飞组合。

 王曼郦的小儿子哀叹：爸爸去哪了？肚里怀着小儿子的王曼郦为运作杨家诚脱罪满世界奔波求人，跪干爹哭大哥拜小弟，除了让年幼的大女儿献身救火，自己也挺着大肚子陪睡侍寝，子宫内的小野种被肉棒们冲撞得破水早产，小儿子五官长开后杨家诚家人都说根本不是杨家的种。早已发现王曼郦王洪军奸情的杨家诚知道吃了哑吧亏，可自己正被法庭审讯，亟需王曼郦的干爹们大哥们帮忙脱罪，只好忍气吞声暂时不与王曼郦翻脸，年老再得子的杨家诚没有搞任何仪式庆祝这个由铁哥们王洪军帮忙出来的野种男孩的诞生，家里也没有炖鸡汤煮红鸡蛋。肚怀王洪军儿子的孕妇王曼郦和时为幼女的王曼郦大女儿，这母女俩的身体成了终极秘密武器，玩4P（王曼郦当时怀孕）同时享受王曼郦母女身体充分体验乱伦乱性快感的重口味干爹们大哥们倒也真心帮忙，杨家诚洗钱7.2亿港币仅获刑6年，而香港法界及媒体的预测是14年，孕妇王曼郦及年幼大女儿的身体没被白用。香港《壹周刊》在2014年03月06日的总第1252期中刊文《前妻数臭杨家诚》，杨家诚的第二任妻子周丹爆料：王曼郦雏妓出身，自幼到港深为妓，从站街拉客混到夜场头牌再转型当淫媒，王与杨结婚后仍不改放荡本性，色诱杨的死党生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军，王曼郦的小儿子就是王洪军播的种。天啊，我的生父是杨家诚爸爸的密友王洪军，难怪这几年杨家诚爸爸在香港受审不能回深圳的家，王洪军叔叔老来家里探望妈妈过夜小住。可怜可恨的二妈周丹把这种丑事爆在杂志上，杨家诚爸爸在赤柱监狱服刑六年若能活着出狱也肯定不再认我了，我只能改姓王。王洪军爸爸家庭幸福夫妻甜蜜，也肯定不会承认和收留我这个衰神野种，我的家在哪里啊？

 周丹与杨家诚婚后所怀的被杨殴打流产的俩胎儿在清冷的天堂游荡，杨家诚王曼郦的其他4个儿女也很可怜：杨的大儿子现在无家可归成无壳蜗牛，王的大女儿小儿子是婚外滥性生的野种，王的三个儿女出生就带着耻辱的哥萨克血统是杂种。杨王二人的4个子女身上都带着深深的红字烙印：毒二代骗二代淫二代，毒二代：杨靠贩毒发迹；骗二代：杨王是雌雄双骗；淫二代:杨是淫棍，王是雏妓出身的淫媒。雌雄双骗杨家诚王曼郦的儿女们的人生，必定黑暗！雌雄双骗杨家诚王曼郦的罪恶必定会得到惩罚！

[xinguozhi]

作者：Samanth Subramanian     译者：纽约时报中文网        2017-4-25 https://cn.nytimes.com/asia-pacific/20170425/how-singapore-is-creating-more-land-for-itself/

土地是新加坡最宝贵的资源，也是这个国家最昂贵的志向。依靠坚持不懈的填海造地，新加坡已将面积扩大了近四分之一。政府期待，至2030年新加坡的面积能接近300平方英里。

新加坡西部的一个填海造地项目，未来这里将建成一大片集装箱码头。

裕廊岛是座人工岛，位于新加坡南部海岸。它的面积只有楠塔基特岛的四分之一，被完全用于发展石油化学工业，上面密集分布着细高的裂解塔和矮胖的石油储存罐，一眼望去，岛上尽是看不太清的品牌名——BASF（巴斯夫）、AkzoNobel（阿克苏诺贝尔）、Exxon Mobil（埃克森美孚）和Vopak（孚宝）。然而，这座岛最具特色的一个地方却不易察觉：储存着1.26亿加仑原油的裕廊岛地下储油库(Jurong Rock Caverns)。要到达那里，你需要乘工业电梯进入地下325英尺（约合99米）深的地方，来到施工隧道里，那是一个如教堂般高耸的曲面空间。隧道十分长，工人们要骑自行车往来。里面温度高、湿气大，安全护目镜会因此模糊；凝结着水滴的岩石墙面很潮湿，看起来十分柔软，像是用勺子挖出来的巧克力冰淇淋。这是人们所能到达的最深处，即便是工人们也不例外。这座储油库本身还要再深入海平面之下100英尺（约合30米）：从裕廊岛延伸出来的两个封闭的圆柱形地下储库。它们于2014年开始运营。明年将建成三个新储库。接下来，如果一切顺利，还会再建六个。

作为一种概念，地下储油库并不新鲜。瑞典自上世纪50年代就开始建造这种储油库；哥德堡港有一对储油库，其容量十分巨大，可以储存3.7亿加仑石油。所以与其说裕廊岛是一个技术奇迹，不如说它体现了一个国家的焦虑。新加坡是全球第192大的国家，面积比岛国汤加还小，只有纽约市的五分之三。长久以来，它一直为自身先天的微小身形而苦恼。“更大的国家就不用考虑这个问题，”裕廊岛及裕廊地下储油库的建造者、政府机构裕廊集团(Jurong Town Corporation)副总裁戴维•谭(David Tan)说。“我们一直深切地意识到自己面积狭小。”

戴维•谭表示，设计地下储油库的目的是腾出地面上的空间。我顺便说道，我所采访的新加坡规划者们无一例外地提到了“腾出土地”这个词。他笑了起来。土地是新加坡最宝贵的资源，也是这个国家最昂贵的志向。自52年前成为一个独立的国家以来，新加坡依靠坚持不懈的填海造地，已将面积扩大了近四分之一：从224平方英里增加到277平方英里。政府期待，至2030年新加坡的面积能接近300平方英里。

从另一个角度看到的集装箱码头。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

把钢筋组合在一起，搭建一个沉箱的内部框架。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

沉箱、或��防水围护建筑物是这个项目的一部分。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

这些沉箱将被连载一起形成一座防护墙，保护船舶停靠的一个码头。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

这个集装箱码头项目的空中俯瞰图。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

一艘驳船上运载的用花岗岩磨成的人造沙。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

裕廊岛地下储油库的施工隧道。

但填海造地有其局限，尤其是在地球变暖的时代。科学家们警告，至2100年，海平面可能会增高六英尺（约合1.8米），地球上的海岸会遭遇剧烈的风暴袭击。世界各地的小岛国的政府都在为应对这样的危险做准备。位于太平洋中部的岛国基里巴斯在一千多英里之外的斐济购买了6000英亩（约合24平方公里）林地，以便在遭遇危机时将其10万人口中的一部分安置到那里。同样地，马尔代夫也在谈论在澳大利亚购买土地。人们开始离开南太平洋岛国图瓦卢、马绍尔群岛共和国和密克罗尼西亚群岛上的瑙鲁。所罗门群岛中地势最低的五个岛屿已经消失。在人类拯救自身、对抗更严酷气候的战斗中，这些微小岛屿首当其冲。

这些位于太平洋或亚洲的岛屿大多比较贫穷，依赖于更大的国家的援助和资源。新加坡是个例外。在以人均国内生产总值而论的国家排名中，新加坡位居第四——远高于排在112位的瑙鲁，或212位的基里巴斯。在过去的半个世纪里，新加坡在其世界最大港口之一的功能基础上，又发展成一个金融与服务之都。这个国家如此致力于支持商业，以致给人感觉像是个公司；该国宪法有好几页是关于应该如何管理政府投资。新加坡不曾透露它的两个主权财富基金管理着多少资金，但是据麦格理集团(Macquarie Group)一名高级经济师估计，它们的价值只略低于一万亿美元。

另外，在世界上为数不多的小岛国中，人口560万的新加坡也是个特例：一个同时也是城市的国家，一个掌控着国家90%不动产的政府，一个事实上的一党制国家。然而对于它如何阻挡来自海洋的灾祸，其他许多人口众多、生产力高的滨海城市也会有浓厚的兴趣：纽约、迈阿密、里约热内卢、孟买、广州，它们都有点像微缩版的国家。

新加坡大部分地区的高度不及海拔50英尺（约合15米）。而且这座岛屿有三分之一的地方只比海平面高16英尺（约合5米），这足以让规划者们紧张不安。海岸公路在被加高；一座高于海平面18英尺的新机场航站楼正在建造之中。这座岛屿的降雨量每年都在增加。“如果全球气温持续上升，”一位政府官员去年讲道，“新加坡的许多地方可能最终会被淹没。”

裕廊岛地下储油库只是两个引人关注的问题的一个答案：一个极其富裕又颇具雄心的国家在土地越来越少的情况下会做些什么？世界其他地方能从这些经验中学到什么？

在托尔斯泰的短篇小说《一个人需要多少土地？》(How Much Land Does a Man Need?）中，一个农民沮丧地思忖道：“我们唯一的问题是没有足够的土地。如果有足够的土地，我连撒旦都不用怕。”同样的想法肯定也曾出现在李光耀(Lee Kuan Yew)的脑海里，他凭借自己的远见一手造就了新加坡。在担任总理的三十年里，李光耀将自己的国家看作受困于与自身面积的斗争的国度。新加坡是一个十分小的国家，而不能照顾自己的国家会遭遇可怕的命运。“在一个大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的世界里，新加坡必须变成一只毒虾，”他曾经说道。

这座岛屿仍然沉浸在他的这种看法中。政府官员编纂了有关“将土地作为稀缺资源价值最大化”等话题的报告。政府的工作从一种概念规划出发，一个展望未来五十年的土地使用规划；这项规划本身每十年就要受到重新审视。在新加坡市区重建局(Urban Redevelopment Authority)内一座城市博物馆的一层，有一座墙上镌刻着SMALL ISLAND（小岛屿）这个英文词组。到了第二层，才知道这条讯息的第二部分是什么：大计划(BIG PLANS)。

从这座博物馆步行10分钟，就来到了驳船码头，即这座岛屿最早填海造地的地方。1822年，刚刚将新加坡据为殖民地的英国拆铲平了一座山，把山土压实在新加坡河沿岸。“有大约两三百名工人拿着每人每天1卢比的报酬挖土和运土，”当时给英国官员担任非正式秘书的阿卜杜拉•本•阿卜杜勒•卡迪尔(Abdullah bin Abdul Kadir)在他1849年的回忆录中写道。“每天下午，一袋袋的钱被运过去给工人支付工资。”驳船码头上的旧商铺——兼作屋主住处的商店——被改造成餐馆、酒吧和按摩院。夜晚，桌边坐满了在附近金融区上班的人，那景象跟曼哈顿的南街海港和全世界其他地方的海滨街巷并无二致。秉承维持原貌的精神，驳船码头的建筑一直保持着低矮的风貌，贴近地面。不过，就在一街之隔的地方，新加坡的摩天大楼拔地而起。在山被铲平、土被运去建造驳船码头的地方，如今矗立着莱佛士坊一号(One Raffles Place)，这座玻璃和混凝土建成的大楼十有八九比过去那座岩石和土构成的山更高。

当我开始寻找有哪些是填海造就的土地，就发现它们无处不在。滨海湾金融中心(Marina Bay Financial Center)的五座高楼是建在填海得来的土地上；还有各种公园、码头和沿海公路也是如此。位于岛屿中部的滨海路(Beach Road)一度有着不言自明的名字；如今这名字读来就像个有讽刺意味的笑话，因为已经有太多新造的土地将它与大海隔开。新加坡樟宜机场(Changi Airport)所在的地方以前大部分都是海域。新加坡艺术家林育荣(Lim Yi Yong)长大的小村庄离1975年机场工程启动的地方不远，从他的房子里就可以看到填成的土地。“那是一片有树的地，但你如果在那里走动，就会发现地上是沙子，而不是土壤，”林亦勇说道。“然后你穿过这篇沙地，感觉自己就像是走进了《小王子》(The Little Prince)那本书描绘的世界。”

位于滨海湾金沙酒店57层的无边际游泳池，这座酒店就是建在填海得来的土地上。(Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

新加坡市中心的天际线，中间是滨海湾金沙酒店。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

滨海湾浮动舞台，在大看台对面的足球场上正在举行一场儿童嘉年华活动。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

位于滨海湾附近的新加坡植物园内的天空树，它坐落于250英亩填海造地上。天空树是垂直的花园，里面有16万多种植物。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

现年43岁的林育荣曾是一名帆船手，并于1996年代表新加坡参加奥运会，后来转投艺术界。由于帆船，他对海洋很感兴趣；之所以驾驶帆船，则是因为他来自一个滨海村庄。那个村庄早就消失了，海岸也已经变得让人认不出来。林育荣的主要作品《海况》(Sea State)，集合了诸多手工艺品和装置：其中包括视频和图表，浮标和其他航海用具。曾于两年前在威尼斯双年展(Venice Biennale)上展出的《海况》，体现着他对新加坡与海洋之间的交易式关系的沉迷。他的作品是一种城市探索，从各个角度审视着新加坡，研究基本没人注意之处：外岛、污水隧道、浮标、灯塔和沙石驳船。对林育荣来说，这些大都是很容易接触到的东西。“我乘小帆船出发就行。出海对我来说是家常便饭。”

林育荣实际上是以一己之力讲述着关于岛上填海工程的一段细节丰富的历史。他指给我看《海况》中的一个已经被他上传到Vimeo的视频。开头是一名工程师在1990年代对新加坡附近地区进行考察，以便确定最好是从哪里运走沙子去填海。在靠近海岸的地方，他发现了更多的淤泥而非沙子，于是他的同事们朝着大海深处前行，想要“将沙子吸��驳船，运往新加坡。”一次，他们进入了印度尼西亚领海，由于未经许可，遭到逮捕。“我们不是罪犯，”他说。“我们只是在做本职工作。”

新加坡对沙料有着无穷无尽的需求，这让若干国家感到厌倦；印度尼西亚、马来西亚，最近又加上柬埔寨，已经完全停止向其出口沙料。戴维•谭说，沙料出口禁令让新加坡的一些填海计划受到了影响，但他坚称来自缅甸的供给“依然很强劲”。无论如何，新加坡正试图减少对进口沙料的依赖。“我们为了修地铁挖了很多隧道，于是就用挖出的东西填海，”他说。一个即将面世的集装箱码头下的大部分填料，都是来自建筑工程的岩渣和泥渣。按照规划，该集装箱码头将是世界上最大的一个。

但朝着海洋更深处填出无边无际的陆地的渴望，终将被物理学击败。在一块白板上，戴维•谭就填海过程为我画了一张图：首先在水里建起围墙，一直抵达海底；接着把墙后的水抽干，代之以填料。随着海洋变得越来越深，建围墙、夯实填料以及防止崩塌都变得越来越困难。“我们已经在20米深的水里填海了，”戴维•谭说。“或许在30米深的地方也具有可行性，如果土地价格上涨的话。但到了四五十米的深度会非常困难。从物理学角度看很难做到，从经济角度看也不可行。”

林育荣告诉我，新加坡对沙子进行了战略储备，以供紧急之需。他说存放点就在勿落(Bedok)地区的某个地方。有一天乘出租车路过时我得以亲见。那里到处都是由政府机构建屋发展局(Housing and Development Board)安放的带有“不得入内”字样的牌子。与公众隔绝的巨大梯形沙丘静静伫立，阳光照射下的沙子呈骨白色，阴影中的则呈焦糖色，等待着使命的召唤。

勿洛区的沙子储备。(Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

一个沙子储存地的鸟瞰图。 (Sim Chi Yin/VII, for The New York Times)

虽然新加坡的政府每届都是选举产生，但这个岛国一直都由一个政党——李光耀的人民行动党——统治，只有三个人担任过总理。反对党派从未被允许具有比脆弱的无脊椎动物强多少的力量，所以人民行动党可以为所欲为。重建海岸线的环境后果——生态的改变，湿地从地图上消失——可以不予理会。为了让项目能够进行，居民可以被搬走。把人民放在哪里是新加坡的一个困惑，在这个困惑中，人民本身——活着的和死去的——可以看起来像是棋盘上的棋子。

武吉布朗市立公墓(Bukit Brown Municipal Cemetery)位于与新加坡的地理中心尽可能近的地方，只要不侵犯新加坡岛乡村俱乐部的地盘。自1973年起，这里已经没有下葬过任何人，但在这个400余英亩（约合2400亩）的墓地里仍埋着逾20万人的遗体，使之成为中国境外最大的华人墓地之一。早在19世纪30年代，这里开始埋葬死者，其中包括新加坡的几位先驱，那些最早来岛定居和建造岛屿的男男女女。有人告诉我，把英国女教师安娜•李奥诺文斯(Anna Leonowens)引荐给暹罗国王的人就埋在武吉布朗公墓，但一般的访客很难找到他的墓碑。公墓里的杂草如此之多，使之成为新加坡为数不多的真正没人管的地方之一。这里没有标志，大多数墓碑上刻的文字是中文的。墓都很庄重，形状像宝座，大到足够埋葬全家人。在一些墓碑前面的矮底座上，有人烧过香，香早就烧完了，只剩下了些小棍棍，像是古老的牙刷残留的刷毛。

进入公墓的小路的一侧是长长的绿色金属围栏，把建设工地与小路隔开，在建的是一条将从武吉布朗中心穿过去的新高速公路。一名前城市规划师对我说，“我们不能永远把墓地留在岛的中心。”新加坡更喜欢放骨灰瓮的壁龛，把装有火化后骨灰的瓮放在墙壁上的空穴里保存。“我们所有的坟墓也都是高层的！”他笑着说。一群公民正在为拯救武吉布朗而努力，他们称之为新加坡岛遗产的重要部分，但已有4000多个坟墓被挖掉，它们所在的原地已被整平。

在老百姓不安分的政体中，这种独断专行将让执政党有一定程度的不受欢迎的风险，但似乎没有任何事情能挫伤人民行动党。尽管新加坡人对住房短缺和公共交通系统负担过重感到气愤，但人民行动党仍赢得了2011年的选举。该党在2015年的选举中更是轻而易举地获胜，尽管地价连续三年上涨了30%，而且政府制定的以移民为主导、2030年达到690万人口的目标引发了该国的奇特事件：一场公众抗议。这个人口目标对填补劳动力来说是必须的，但这也给岛上有限的资源带来了压力。但是，在新加坡，阻止国家做其想要做的事情是必败无疑的徒劳。一个惰性的公民社会让政府有最大的自由面对气候变化，就像政府在其他领域能做的一样，这在可预见的未来不会改变。

Samanth Subramanian是《国民报》(The National)的特派记者，着有《这个分裂的岛屿：生活、死亡与斯里兰卡内战》(This Divided Island: Life, Death, and the Sri Lankan War)一书。

Sim Chi Yin来自新加坡，曾为作家，后转型为摄影师，在中国工作已有十余年。她目前在沙地上开展一个全球项目。

小国新加坡如何为自己创造更多的土地 作者：Samanth Subramanian     译者：纽约时报中文网        2017-4-25 土地是新加坡最宝贵的资源，也是这个国家最昂贵的志向。依靠坚持不懈的填海造地，新加坡已将面积扩大了近四分之一。政府期待，至2030年新加坡的面积能接近300平方英里。 裕廊岛是座人工岛，位于新加坡南部海岸。它的面积只有楠塔基特岛的四分之一，被完全用于发展石油化学工业，上面密集分布着细高的裂解塔和矮胖的石油储存罐，一眼望去，岛上尽是看不太清的品牌名——BASF（巴斯夫）、AkzoNobel（阿克苏诺贝尔）、Exxon Mobil（埃克森美孚）和Vopak（孚宝）。然而，这座岛最具特色的一个地方却不易察觉：储存着1.26亿加仑原油的裕廊岛地下储油库(Jurong Rock Caverns)。要到达那里，你需要乘工业电梯进入地下325英尺（约合99米）深的地方，来到施工隧道里，那是一个如教堂般高耸的曲面空间。隧道十分长，工人们要骑自行车往来。里面温度高、湿气大，安全护目镜会因此模糊；凝结着水滴的岩石墙面很潮湿，看起来十分柔软，像是用勺子挖出来的巧克力冰淇淋。这是人们所能到达的最深处，即便是工人们也不例外。这座储油库本身还要再深入海平面之下100英尺（约合30米）：从裕廊岛延伸出来的两个封闭的圆柱形地下储库。它们于2014年开始运营。明年将建成三个新储库。接下来，如果一切顺利，还会再建六个。 作为一种概念，地下储油库并不新鲜。瑞典自上世纪50年代就开始建造这种储油库；哥德堡港有一对储油库，其容量十分巨大，可以储存3.7亿加仑石油。所以与其说裕廊岛是一个技术奇迹，不如说它体现了一个国家的焦虑。新加坡是全球第192大的国家，面积比岛国汤加还小，只有纽约市的五分之三。长久以来，它一直为自身先天的微小身形而苦恼。“更大的国家就不用考虑这个问题，”裕廊岛及裕廊地下储油库的建造者、政府机构裕廊集团(Jurong Town Corporation)副总裁戴维•谭(David Tan)说。“我们一直深切地意识到自己面积狭小。” 戴维•谭表示，设计地下储油库的目的是腾出地面上的空间。我顺便说道，我所采访的新加坡规划者们无一例外地提到了“腾出土地”这个词。他笑了起来。土地是新加坡最宝贵的资源，也是这个国家最昂贵的志向。自52年前成为一个独立的国家以来，新加坡依靠坚持不懈的填海造地，已将面积扩大了近四分之一：从224平方英里增加到277平方英里。政府期待，至2030年新加坡的面积能接近300平方英里。

[oh-blacksmith]

飞鸟同行

漂泊来漂泊去又回到原点，又回到了这个明净的窗前，看人来人往，叹花谢花开，一切恍如昨日，仿佛一刻也未曾离开！

是时候给这段漂泊画上一个句号，然后欣喜地迎接另一段陌生的行程，不管刚过去的是欢声笑语精彩纷呈，还是孤独寂寞无所事事.其实任何光环的背后，总是太多的辛酸苦楚。

南海边上的一个圈

无比惆怅地坐上了前往深圳的列车，很奇怪，脑海里却总是浮现自己是在年初，正在前往学校报到，正如刚过去的那个学期就是一帘幽梦，梦醒了，发现自己还在呼啸的列车上。

似乎时间太久了，他们的音容相貌虽然还有印象，但是已经开始模糊。那从沈阳就开始喊着要买卧铺，直到列车到九江还没买成，白天看水浒传中的领导方法，晚上睡地板的大叔，那一直在大连理工卖瓦罐的南昌夫妇，和跟着他们出来漂泊而初中尚未毕业的欢乐女孩，加上一旁看《镜·龙战》的我，虽一路无座，却一坐就坐到深圳天明。

左脚踏出车厢的瞬间，四面八方的热气全部涌过来，让人难以喘气，汗水肆无忌惮地从背上缓缓流下，似乎可以感觉到汗滴汇流成河，那时很早，地铁站的大门紧锁，却拥挤着一大堆的人。本想在深圳随便逛逛，天热，加上背着东西，半点逛的心思也没有了，头也没抬就钻进了一个空调餐馆里，点了一杯王老吉 ，让人高兴的莫过于在手机几次显示电量不足的情况下却在角落里还发现了电源插座，打开电脑记录；擦肩而过的城市，匆匆的路人，一杯凉茶，思绪空白，静静的让人只感到惬意——困顿之后的惬意！

在巴士上往窗外看，构造奇特高耸入云的房屋，交错并长满爬山虎的立交桥，绿荫蔽日的人行道应接不暇，眼花缭乱，不愧为中国南海边上的一颗明珠，时不时映入眼帘的是“厚于德，诚于信，敏于行”几个大字，给人印象最深的是深圳的绿化，高楼大厦簇拥在绿树丛中，从而不显得那么碍眼，心想：如果沈阳的绿化赶上深圳的一半那该多好！也许太累了吧，不知不觉进入梦乡，醒来时已经到达了中山。

如果不是那么热——十步汗成行，深圳绝对是个好去处：让你感受东方的纽约。

风雨中的乐从小镇

什么是孤独？孤独就是你周遭的人都是你不相识的，并且说着一口你听着就糊涂的语言。什么是无聊？无聊就是连续多天呆在一个一百多平米的房子里，吃完了早餐紧接着吃午餐，日复一日！

俗话说风雨留客。原打算在乐从待上三五天就回中山，随身携带的也只有两三本书，窗外的雨一直在下，合上了带来的几本书。那时突然间明白，即使是物质生活丰富，衣来伸手饭来张口的生活还是会觉得无聊，不停地追问自己到底想要怎样的生活。在表姐那，有电视，能上网，吃穿住行样样方便，我还有什么不满足？时至今日，才发现那是精神的孤独！

看完带去的书后，觉得日子索然无味，看看电视，上上网，累了躺下睡一会，午饭吃完接着吃晚饭！路上都是不曾相识的人，一口粤语听着糊涂，加上天热，离市中心又有点距离，出去走走的想法都扼杀在摇篮里。当有一天听说某个熟悉的朋友在广州，不惜花上几个小时的坐车时间与之碰面，当见到她的时候突然有种“他乡遇故知”的感觉！

深夜，独坐阳台，打开电脑敲击着键盘。天空乌黑一片，看不清远方的景色，暗黄的灯光里夹杂着丝丝的雨线，路灯旁的橡树随风招展，雨点顺着橡树的枝叶滴落，寂静马路上时不时驶过一辆汽车，溅起一米来高的水花。突然间，远处的歌声止住了，随后在路上出现了一伙男男女女，一路嬉笑怒骂（虽然听不明白），只注意到他们在路上留下的脚印，随着雨不断的下，渐渐地覆盖了这些曾经的印记。或许，就是偏爱这寂静的深夜，也喜欢那个满是栅栏的阳台，略带腥味的南风刮过，几滴雨滴滴落在屏幕上，沿着屏幕滑下，留下一条清晰的痕迹。

今夜寂寂，小楼依旧是风雨！静静的轩窗似乎在等待谁的归来……

朦胧月光中的珠海沙滩

坐在沙滩上，抬头望了望朦胧的月亮和来回盘旋的直升飞机，远处浸在海中的小山模糊可见，大概归属澳门吧，再远处就是漆黑一片。月光洒在海面上波光粼粼，时不时还可以见到飞机巡逻的灯光在海面上移动，在岸边，用浮游的气球圈了一个很大的浴场，密密麻麻的人在里面翻腾。头疼的缘故，没有下海去凑热闹，静静的享受月光，海风和沙滩，良辰美景，很想发一条短信：现在我坐在海边，吹着海风，头却很疼！编辑完还是没有发出去。

在沙滩上静静的想着：城市与城市之间其实没有多大差别，只是因为夹杂了太多人的情感，香港怎样，澳门怎样，台湾怎样，深圳怎样，这些地方只不过是经济发达一些，且不能够轻易涉足，难道这越刺激我们前往的热情？其实当你真正站在那块土地上的时候，原来这也不过如此。当时我感觉到的是祖国的偏爱，大陆这么些省都是你的子女，为何你这么偏爱澳门，是他的名字上加了两个特别二字而特殊对待还是为了弥补近代史上所留下的亏欠？当知道祖国母亲为澳门建好大学，建好基础设施之后，把整个岛全部送给澳门时候，当时不知道哪里来的醋意，就觉得祖国母亲太偏心，内陆还有好多地区还等着您的救济呢，何必甘露只降一块林。在珠海感觉到的是祖国母亲待澳门人和内陆人的差异，都是中国人，何必要区分对待！

踏足了这么些地方，还是觉得沈阳质朴，不用那样的虚伪与忙碌，日子过得平平淡淡，这样其实未尝不是一种很好的选择！

这一切都不曾对比我年长的人说起，他们肯定认为我的这个想法很危险，有留在北方的倾向，极力劝阻要回南方发展。其实住在哪里又有什么重要，只要自己喜欢就行。

躺在轿车的后座上，头很疼，希望它一直开下去。

那些日子那条河

某个孤寂的下午，关上无聊的电视，离开压抑无窗的小屋，捧着《红楼梦》，沿街缓慢信步前行，似乎是人群中的另类，不时投来异样的目光。

峰回路转，曲径通幽，在离镇中心不远处有条河，河两岸密密麻麻种着桂圆树，那时桂圆均已采摘完，还留下“此桂圆树已承包，偷采抓到重罚”、“树木已喷药，后果自负”的痕迹，河水很浑浊，风中带来一种说不出来让人恶心的味道，河面上还漂着不明浮游物。在路旁，冷不丁就遇见坟墓，沿河而建，很多墓碑就是一块电脑屏幕般大小的石块，并且字迹早已模糊，从墓碑前的香火落叶才知道这不是一座孤坟，而是经常有人打扫上香的痕迹，在墓碑旁还有一个一面敞开的小屋，里面还有很多灰烬。

分不清东南西北，沿着河的某个方向一路走着，累了，坐在长满胡须的细叶榕树下的石头上稍作休息，翻开手里的《红楼梦》进入另外一个世界，在这个世界里暂时忘却现实世界的忧愁和无奈。枯黄的落叶恰巧落在书的中缝，合上书，继续探寻前路未知的风景。

走着走着，桂圆树的尽头是些什么，远处正建着高高的居民楼，在旁边矮小的房子跟前显得特别的高大、雄浑。拐过去，穿越着很多古老的民宅，无论从房子外表还是内部摆设都可以闻见历史留下的味道，路过一家人家觉得特别符合自己理想中的住宅，徘徊在房子的围墙外，踮起脚尖仔细看清里面的陈设，一颗大榴莲就挂在围墙上，离我耳边不远，依稀可以闻见他的散发出来的气味。靠右手边有着大大小小的池塘与靠左手边的小河相连，池塘里簇拥着抬头呼吸的小鱼儿，听到半点动静，马上缩回池底，再寻就是平静的湖面。挨着池塘，数不清有多少块蔬菜地，其中又杂种着数株玉米，再远处就是香蕉林，密密麻麻。

在两河的交汇处，出现一阔大的河面，静静地坐在河边，看对岸那颗孤立的榕树，和旁边那些与腰身齐高的杂草，再看看河面这一切的倒影，扔一块小石子打破这平静得让人窒息的河面，突然收到短信说：在干嘛呢？回复说：被你吓一跳，正在河边看日落呢。想着:有条渔船顺河而下行驶在平静的河面，一老翁独坐船头，手持钓竿，嘴叼香烟，悠然自得。

云之滇（彩云之南）

在前往昆明的列车上，翻开了《半生缘》，还记得那个华南理工那女生看到那本书时诡异的笑脸，后来看完之后才明白笑容的背后，路上，碰到这么多个气味相投的路友，那晚上聊天到凌晨三点，后来实在困了才渐渐平息。很欣赏华南理工那女生的魄力和满口滔滔不绝，让人只有听和羡慕的资格，相视几秒，似曾相识，也佩服背着旅行包独身游云南的两小伙，从他们的口气中还似乎自己搭帐篷露宿山头，还有个从广州一路走来，在昆明同挤在一个屋檐下相互扶持的毕业浪子，只是方向不同而天明各自天涯。不同的人总在上演着不同的人生，相识总是一种缘分，何必太在乎结果，可能这辈子也只是这次的错肩，足够了！

很喜欢那个地方——美丽的西双版纳！改用北京人在纽约里的一句话：如果你爱一个人，送她去西双版纳，因为那里是天堂；如果你恨一个人，送她去西双版纳，因为那里是地狱。确实！

在景洪某个偏远的农场里，各色的人扮演着不同的角色，但是他们有着共同的职业——割胶。很多人天天麻将桌前翻云覆雨，一直到午夜还可以听到麻将碰撞着麻将的声音,不远处的山上（据说翻过那个山头就是缅甸）密密麻麻地种植者橡胶树，平坦一些的地里种着菠萝，至于灌溉方便的地里则种着香蕉，抬眼就可见的还有椰子，榴莲等热带水果，可这些都未成熟，丝毫不能勾起半点的味觉！

每天的日子总是在重复着上一天的轨迹。下雨了，一整天总是窝在自己扑在地上的床上看着电脑里频频回顾的电影，吃饭的时候摁上暂停键，随便扒两口饭菜就匆匆赶回来看完剩下的那段电影。雨从开始下就没有停下来的痕迹，撑着小伞无聊地坐在离房子不远处得石头堆上，望了望阴霾的天，随手捡起石子扔向不远处的铁桶里，水花四溅。星空的夜晚，也是经常坐在这石头堆上，有时为了等待某某星座的流星雨（那时经常听说有流星雨），双眼凝视着夜空，寻找北斗七星，银河，射手座，和北极星。忆当年，静躺在楼顶，和衣而眠，看满天的星斗，一颗一颗的数着，若偶遇转逝的流星，心中默念一个心愿，看苍穹下飞机，一闪一闪，从此端慢慢移动到彼端，最终消失在天的尽头。

雨天，烦闷过后总是撑着雨伞随便走走，第二病房前，有张褪了漆的长椅，和一用来挂点滴瓶且满是锈迹的金属支架，却从没有见人在长椅前驻足，坐在长椅上，看着不远处电线杆上的燕子，在风雨中不停地抖动双翅，而地面上却是满地的白色粪便。往前走，路过一个朱红色的大门，大门两旁种了两株红色玫瑰，因为和花店里卖的玫瑰不太一样，咋一眼来还真分辨不出，凑过去，花上的雨滴晶莹剔透。再往前，商店里正放着让人恶心的青春偶像剧，时而在商店门口可以邂逅几个穿着傣族服饰的傣家姑娘，撑着小伞，盈盈而去。晴天，吃完早饭，早早地出门前往大榕树下，看着未看完的小说，敲着想要表达的文字，旁边经常有一伙正在小学中遨游的小屁孩，玩他们的扑克，跳他们的绳，有时凑在我的跟前看我到底在干些什么，阳光透过树缝照在书的页面上，散发着古老的气味，明亮的光影不停地书上移动。傍晚，西边的天空总是那样五彩绚烂，站在楼顶痴痴的看着天空慢慢的落下帷幕。

日子就是这样一天天重复的翻过，当最后将要离开的时候，不舍的天空下起了小雨，后视镜中的石堆越来越远。

回到景洪市区，不如意的事情一件接着一件，宁静的生活平添很多让人头疼的事物。尽管这样，踏在别样的土地上总是想去看看不一样的风情，每天捧着一张地图，看一看未曾见过的风景，尝一尝正宗的过桥米线，有时在卖傣族服装的店里驻足许久，欣赏这让我迷醉的服饰。傍晚，见不到阳光的时候，在澜沧江畔苦苦寻觅，只为寻找一块最漂亮的石头，带回学校，纪念曾经在这里徘徊过，站在河边废置的船上看夕阳无限好，欣赏河对岸停在港口的灯光闪闪的豪华轮船。夜幕下，河边的人行道上摆满卖小商品的地摊，各色的装饰品让人眼花缭乱，卖东西的长龙望也望不到尽头，当时身上只有四元钱，很喜欢一件饰品，和老板娘讲好了价格，第二天去取！很多精美的东西，看着心动，想想远行千里，携带麻烦，又放下了。美丽的澜沧江，夜晚也是迷人，站在江上，吹着清新的风，看脚下滚滚南逝的江水，沿江两岸灯火辉煌，从景洪港口从发的豪华客轮来回的行驶在澜沧江上，此时，此景不禁让人想起当年的秦淮河，不也是这样纸醉金迷！寂静的桥头，滚滚的江水，灯火通明的远方……

七夕情人节的晚上，满街都是卖鲜花，捧鲜花的，而我坐上前往昆明的大巴！

归程

艰辛的返校路，尝者可知，当动车快到沈城的时候，居然心跳加快，莫名的紧张！

坐在教室最后排的窗口，想着版纳傣族的一切，那个喜欢大象和孔雀的名族，回味在傣族园所欣赏的舞蹈，以及金碧辉煌的大佛寺。

最令人回味的还是傣族妇女服饰，此中有真意，欲辨已忘言！

已经回来这么多天了，看着关于傣族历史的书籍，听着熟悉的傣族歌曲。

再见了，假期！

——2012年9月初

后记：写了这么多，仅仅是想记录我的青春，这些地方我曾经来过，也给过去画一上个句号，开启新的生活。

[hailion]

民国死而中国生

第四十象 癸卯 巽下艮上 ䷑ 蛊

谶曰：

一二叁四，无土有主。

小小天罡，垂拱而治。

颂曰：

一口东来气太骄，

脚下无履首无毛。

若逢木子冰霜涣，

生我者猴死我雕。

 本象历来众说纷纭，有各种不同解读。

我们知道，《推背图》其预言论题是唐以后的朝代更替及重大事件。所以，一定要围绕朝代更替这个重心来展开解析，把握这一点才是解锁关键。

本象所指的，正是新中国的建立和中华民国的结束。划定这个节点，对照已经发生的历史，一切就都迎刃而解。

 谶曰：“一二叁四，无土有主。小小天罡，垂拱而治。”

一二叁四，何解？其下文是无土有主。按历史发展我们推论本象是指新中国成立及中华民国的覆亡，那么，这个无土有主指的是谁呢？

新中国建国后谁是国家元首？

对，无土有主说的就是毛泽东及其代表的政党。

为什么说他是无土有主呢？

建党之后，新中国前，从国共合作到破裂，再到八年抗战再次国共合作，抗战胜利后又国共内战，这些时间段里，事实上的现政府是中华民国无疑（此间中华民国内部尚有分裂局面存在，如北洋政府和南方孙中山重建的政府，汪精卫与蒋介石为代表的两个国民政府）。

抗战时期，中国是席卷全球的二战的战场之一，在国际大背景下，蒋介石不仅是中华民国的总统（指国家最高权力代表的意思，正式当选为总统是1948年的事），也是第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅，日本战败，二战结束，接受日本投降的也是民国政府——尽管在受降权的问题上国共有争议。

也就是说，在此期间，中华民国是仍在存续的现朝，而毛泽东所代表的力量在此期间是事实上的反对现政府的武装。

虽然毛主席所在一方在民国现朝事实上并不能代表国家——至少在二战后成立的联合国，代表中国的仍是民国政府。但是，毛主席才是民国后下一朝之主。此谓无土有主。

“无土”之土指的是一国领土，毛主席所代表的一方其时虽有根据地，但在国内或国际上的合法代表这个身份是办不到的，而这也本是所谓朝代的应有之义。

“有主”之主是确定无疑的。在解放区和根据地的地盘上，有政府，有文武百官，有一国的相关配置，当然也有其主——虽然并不为当时的现政府所承认。而且这个主所自称的也是一个全国性的政权。

另外，1935年红军长征后，成立于1931年江西瑞金的中华苏维埃共和国转移到陕北，首都迁到延安。两年后，抗日战争开始，随后这个共和国就取消了，成为中华民国陕甘宁边区政府，国共再次合作，名义上陕北也是中华民国。直到新中国成立后的1950年，陕甘宁边区政府才撤销。

在陕北期间，也是标准的无土有主——土是中华民国之土，主是未来新中国之主。

 明白了无土有主说的是毛泽东，前面的一二叁四就好理解了。

有两层意思。

其一，五行之数，一水二火三木四金，分别代表北南东西四方，缺什么？没有五。五是什么？五是土，居四方之中央。一二叁四就是无五而无土的意思，合下文的无土有主。

有人会说一二叁四不光缺五啊，后面数字还多着呢，至少还有六七八九十吧。一六为水，二七为火，以此类推，在五行的框架里，这句缺的只有五，也就是没有土。

其二，其所指的正是毛泽东上位的顺序。

未来之主毛泽东所在的是一个政党，而不是以前各朝代的一个家族。

在共产党的发展史上，任党的总书记或主席的，分别是陈独秀、向忠发、博古、张闻天，之后就是毛主席。

中共一大（1921年７月）到五大（1927年4月至5月）选举或推选陈独秀，六大（1928年6月至7月）选举向忠发，六届五中全会（1934年1月）为博古，遵义会议（1935年1月）选举张闻天。

一二叁四，分别是陈、向、博古、张等四人，然后就到无土有主的毛。

当然，历史上还有两段插曲。

陈独秀五大当选后不久被共产国际停职，由共产国际指定瞿秋白代理。

向忠发六大当选后，1931年6月，其被捕并叛变，随后由王明代理其工作，到9月，王明就作为驻共产国际的代表去了莫斯科。王明走后，其与共产国际东方部部长米夫指定博古做临时中央总书记，直到1934年1月六届五中全会选举产生博古，其任期从1931年9月直到1935年1月。

瞿秋白、王明这两段算是陈独秀和向忠发各自的一个意外尾声。

 谶曰：“小小天罡，垂拱而治。”

明白了无土有主说的是毛，自然这个小小天罡说的也是他了。

天罡是什么？

在道家文化中，天罡是星体的名字，指北斗七星或单指其斗柄。中国对北斗七星的观测可能很久远，但有七星的完整命名，则见于汉代，《春秋运斗枢》称其为：

“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。”

古人观星，有我们听说过的二十八宿，此外还有三垣之说，即紫微垣、太微垣、天市垣，其中紫微垣在北天中央，北极星则在中央之中，所有星辰都围绕这个中心旋转，就像人间的君临天下一样，所以紫微垣又称中宫、紫微宫，是天帝所在，相当于人间的皇宫。紫微垣中的各个星名也是依据人间的后宫、太子、御厨、文臣武将等等来命名的，北斗也是其中重要的星体。所以，本象的小小天罡，也就是帝星的意思，代表真龙天子，将由他开启一个新的朝代。

此外，还有在北斗丛星里有三十六个天罡星的说法。《水浒传》里一百单八好汉，就被附会成三十六天罡和七十二地煞，如其第七十回称“三十六天罡临化地，七十二地煞闹中原。”

以抗战和国共内战时期国民政府对红军解放军的称谓可知，天罡之名不正合适么？

共和国历史的前半段所发生的种种混乱、暴虐、荒唐以及累累白骨，杀伐之气何其重也。

“小小天罡”，在当时的情势下，国共双方势力几何？恐怕也只能称之为小小了。

 为什么说“垂拱而治”呢？

垂拱而治意为垂衣拱手丝毫不废力气就能治理天下，《尚书》说“垂拱而天下治”，这个词一般用来称赞帝王无为而治。

对于未来之主毛泽东而言，那时还是无土有主的身份，名义上有土有主而事实上其土其主也大打折扣的那位代表国家在国际社会游说斡旋在抗战前线炮火纷飞。毛身在陕北，日本人最终也只打到了河南，对于民国之后的新朝代来说，运筹帷幄的新领袖确实是垂拱而治。西安事变后结成抗日民族统一战线，将成为未来新朝代的陕北力量统一在民国的旗帜下，国共双方联合���同抗日，主导正面战场的当朝国民政府行使治权，而委身其中的陕北以垂拱而治的从容最终将其逐出大陆。

至于有人说“垂拱而治”是谐音“随共而治”，略显牵强。

 谶曰这四句说的是新中国开国之主。

与新中国成立相伴随的，是中华民国在大陆的灭亡。这就是后面的四句颂说的事儿了。

谶曰说新中国生，颂曰说中华民国亡，有点花开两朵各表一枝的意思。

事实上，��两个政权确实是曾经合和一体（中华苏维埃共和国迁都陕北后）也曾经相互对抗。新中国正式成立后直到现在，中华民国也还偏安于海岛。更有意思的是，现在的新中国和中华民国双方都同意一个中国，并各自以自己为正统。

颂曰：“一口东来气太骄，脚下无履首无毛。”

东来，谁由东而来？当然是日本。

时间顺序上，正是在日本侵华后，才有了中华民国的败亡和新中国的诞生。

一口，或也可看作一个字谜，两字相合即成日字。

本句讲的是民国灭亡的时代背景。

何谓“气太骄”？

日本在第二次世界大战中提出了“大东亚共荣圈”的概念，作为其邦联制战略构想与政治号召。

1938年11月，日本政府发表《大东亚新秩序》宣言，中日满三国相互提携，建立政治、经济、文化等方面互助连环的关系，以日本与东亚、东南亚“共存共荣的新秩序”作为目标。

作为区区岛国，不仅有这样的主张，而且分兵出击，不光侵入中国，其战线拉得还很长，所以后来还有了中英军事同盟，国军派出远征军到缅甸。

这样的主张，这样的做派，是有点“气太骄”吧。

国共两党分分合合，到1936年12月西安事变，蒋介石同意与共产党联合抗日，两党达成建立抗日民族统一战线的协定。

日本人来到中国，面对的正是国共两方。

国军统帅是光头，“首无毛”。

共军发动的是无产阶级，打土豪分田地的不正是“脚下无履”么？

在抗日期间，虽然事实上国共是分治的，但两股力量的最高统帅仍是首无毛的蒋校长——中国战区总司令。新四军、八路军，从名字就知道，“脚下无履”的这股力量是纳入民国政府这个现朝中的。

也是巧合，毛主席正好姓毛。首即是头，指的是军队的统帅，国家的元首（以前叫皇帝）。在日本东来后的抗战期间，统帅者并不是毛，这也是“首无毛”。

“脚下无履”的真正领导者是“无土有主”的毛，后来在大陆亡了民国现政府的也正是这支曾经——当然也是名义上——由蒋领导过的军队。这一点也可印证上面的“垂拱而治”。

履不仅是鞋的意思，如《左传》中齐国的管仲曾对楚国的使者说：

赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。

这里的履，是国地、领土的意思。

寄居陕北的新中国是下一个新朝代，但此时的国共合作，将陕北和边区政府纳入了中华民国的版图，未来之主毛主席是“无土”的，颂曰的“无履”亦即谶曰的“无土”。

颂曰：“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕。”最后这两句说的正是中华民国之亡也。

日本投降后国共内战，三大战役下来，国军家底都差不多打光了。

1949年元旦，新华社发表新年献词，提出“打过长江去，解放全中国”。同日民国政府的中央社发表新年文告，承认戡乱失败，呼吁国共和谈。

1月5日，毛泽东亲自为新华社起草评论《评战犯求和》，明确将蒋列为战犯，拒绝以蒋为谈判对手。

1月14日，中共再发表《关于时局的声明》，提出八项和谈条件，开宗明义第一条即惩办战争罪犯，蒋名列战犯名单榜首。

在这种情况下，国共和谈前提之一就是不以蒋为谈判对象。而除了和谈，国民党已别无选择。

于是，蒋介石被迫宣布下野，李宗仁出任代总统，欲以和谈挽救国民政府，结果大家都知道，谈是谈了，但李拒绝在北平提出的和平协定上签字。此后李宗仁出走美国，再后来到1965年回大陆这就是后话了。

木子为李，所指正是这位代总统李宗仁。在其任上，终结了民国政府在大陆的统治。

“冰霜涣”何解？

1949年1月22日，蒋介石下野，李宗仁就任中华民国代总统。此时为腊月廿四日，正是冰天雪地之时。

1949年4月21日，毛泽东、朱德下达全国进军的命令，人民解放军百万雄师横渡长江。

1949年4月23日，人民解放军攻占南京，中华民国在大陆终结。此时为三月廿六日，谷雨已过，再过十余天即进入立夏，正当冰消雪融之时。

“若逢木子冰霜涣”，当李代总统上任到冰雪消融之时即是民国终结之日。

“生我者猴死我雕”，一猴一雕，颇让人费解。

东汉班固所撰《白虎通义》说：“猴，侯也。”在民间文化里，用猴来代表侯也是大众文化之一，如马背上一只猴，寓意马上封侯。

猴，即侯，即诸侯。民国政府内忧外患，内忧之一即国内各诸侯势力，也就是各地的军阀，如桂系、西北军系、晋绥军系、东北军系以及川军、滇军、粤军等。这些诸侯名义上属于民国政府，但各自都有一定的独立性。派系之争固有，但抗战还是主流。而在之前的二次北伐成功灭掉北洋政府这个当时的中华民国政府过程中，诸侯之力也是关键，孙中山为了讨袁护法建立的军政府不就是依赖南方的军阀力量么？没有这些诸侯（军阀）的帮扶，国民政府怕是早就挂了——得诸侯之助而民国生。

此外，猴与猿在生物学上是完全不同的两个概念，但人们经常是猿猴混称的。中华民国的第一任选举产生的正式大总统为袁世凯，生我者猴或也可指此事，正是通过袁而实现了清帝退位，完成了民国与清朝的朝代更替。

袁世凯历任清廷军机大臣、内阁总理大臣等，领太子太保衔，武昌起义后又被重新启用任湖广总督南下平叛。虽然没有爵位，以其地位和权势，称其为侯也不为过。

雕，哪国与雕有关系？

白头海雕是美国的国鸟，是美国的重要象征之一，在国徽军服等地方都有雕的形象。

国共内战后期，国民政府撑不住，蒋曾派宋美龄继续赴美国寻求援助，但继任罗斯福的杜鲁门总统拒绝了。美国的拒绝不仅代表着中止援助，更相当于在国际政治博弈和地缘战略中放弃现任民国政府。

事实上，抗战结束后，民国政府作为战胜国的代表，是获得了美苏认可的，苏联也一度接受了中国与美国同盟的现实。

内战爆发并不是美国所愿看到的，马歇尔到中国调停其实是希望中国像美国那样两党执政。

但蒋校长错估了美国立场，也低估了陕北的力量，在内战中败下阵来。此时的民国政府已是血流殆尽，曾大施援手的美国选择了袖手旁观，也就相当于宣告其死亡了。

当然了，死我雕，是不是因为美国的原因而导致民国在大陆的败亡，可能还需要有更多的档案解密才能得出结论。但至少有一点是可以肯定的，国共内战背后的美苏两国，在当时的时局变化中起到了极其重要的作用。

在中华民国作为一个朝代结束这件事上，雕所代表的美国是当时时局的重要关联者，也是蒋介石最后抱有莫大希望的对象，是中华民国扭转败局的唯一可能。

美国拒绝援助是中华民国在大陆灭亡前最后一个重大事件。

至此，中华民国在大陆退出了历史舞台。

至于后来退守台湾，这和唐后面有后唐南唐、明后面有南明明郑等一样，作为一个朝代的终结，还需要再过一段时间。

有人说“死我雕”指向的是现在还存续的台湾政府，个人以为不太恰当。

对一个朝代来说，事实上民国在大陆是灭亡了，取而代之的是另一个朝代。所以，“死我雕”指的就是民国退出大陆。

至于退出大陆的民国最终结果如何，这在后续的卦象里有，而本象所指的就是朝代更替的大事件：民国死而新中国生。

 关于“死我雕”与美国的关系，还可以把时间稍向后延长一些，看看中华民国退守台湾以后发生了什么，可以更加清晰地看到两者之间莫大的关系。

1971年尼克松访华，同年十月，新中国恢复联合国席位，中华民国的国家地位在联合国不再被承认。

1979年元旦，中美正式建交，美国承认中华人民共和国是中国的唯一合法政府，承认只有一个中国，台湾是中国的一部分。此后的美国虽然基于政治博弈、区域制衡等利益诉求而继续干涉台海事务，对台湾提供保护和援助并延续至今，但此时的台湾已经无法得到事实上或名义上的国家承认了。中华民国在国家意义上的没落，美国的选择无疑是有很大关系的，甚至是决定性的。

 再回头看本象所配的图，三个小孩，代表的其实就是当时的三个政权。

抗战时期，进入的是中华民国这个朝代，此时上一个朝代还有个小尾巴即满洲国在东北，而下一个朝代则酝酿在陕北的黄土高坡上。

你可能会说那汪精卫的南京政府呢？别忘了，汪与蒋，都是中华民国，按国家和朝代而论，汪蒋是民国内部之争。

三个小孩各拿一个轮盘。其中一个交出去了，这是东北的满洲国。最小的那个还拿在手里，这是台湾的中华民国。胜出的，是毛泽东所领导的共产党，新中国诞生了。

当然，再来看谶曰的“一二叁四”，重庆南京一蒋一汪两个中华民国，江西瑞金苏维埃共和国（后来取消但最终取代中华民国），以及东北的满洲国，这一时期的中国土地上，事实上先后出现甚至同期并存着四个政权。前三个都号称以整个中国为界，但事实上都和未来之主毛泽东一样处于“无土有主”的状态（各自治理一部分中国国土）。满洲国虽然仅限于东三省，但毕竟也算是原来代表整个中国的大清朝的余脉吧。