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[nithyanandaparamashivam]

2020年8月14日，星期五下午8:31，星期五，尼希亞南達共修講座

*帕冉瑪瓦直接從凱拉薩傳來的信息： *有意識的彈性是放開和投入其中的能力。 *在梵語中，“霎哈嘉三摩地（Sahaja Samadhi）”的意思就是充滿活力、精力充沛，沒有壓力。 *我可以整天雙腿盤坐在無依餘三摩地（Nirvikalpa Samadhi）中，並繼續發布有關凱拉薩貨幣的想法！ *通常总统、总理、国家元首，如果他们想向世界宣布什么，会有一个正式的记者会。他们将在新闻发布会上宣布。他们将回答问题，然后将其带到世界各地。在这里，我甚至没有宣布。我说我会在象头神节（Ganesh Chaturthi）上宣布有关凯拉萨货币的消息。但这消息会传布到国际媒体间! *我完成了共修講座，並坐在三摩地，專心於我的禮拜法事和我所有的靈修活動，當我回來時，凱拉薩儲備銀行(Reserve Bank of Kailasa）將在世界各地閃爍著。! *我只是說我們已經準備好宣布，我們將要宣布。我們已經準備好所有經濟政策。我正在計劃,在為期10天的Brahmotsavam中,我將使用兩種語言的至尊聖典法理（Shastra Pramana）詳細介紹所有經濟政策。 *這些政策是根據梵文經文制定的，它們是梵語，翻譯成英語和泰米爾語。 *我仍然無法從邏輯上理解為什麼這個凱拉薩儲備銀行如此受歡迎，像病毒式傳播！ *有意識的彈性意味著能夠完全放鬆和充分參與的能力。當你開始享受越來越多的“放開”時，這種能力就會融入你的系統中。 *在南印度有一個偉大的聖人拉馬林加瓦爾拉爾（Ramalinga Vallalar）。他給了美麗的三個教導： Pasittiru-Tanittiru-Vizhittiru Pasittiru的意思是：身體總是應該感到飢餓。您不應該將食物傾入身體。身體應該一直在運轉、活躍、飢餓狀態、胃消化之火（Jataragni）應該在燃燒。 *即使在火供期間，如果您將整個東西傾倒在火��，大火也會息滅。您應該這樣做，火才不會超載。同樣的,Jataragni-負責消化的胃火也不應超載。它應該保持活力，不斷燃燒、激發、啟發。 *Pasittiru的意思是餓了 *Tanittiru的意思是“放開” *Vizhittiru的意思是“活著” 這三個將確保你內心會有意識的彈性。 *人的思想能夠顯化生活中的一切。 *你絕對有能力展現帕冉瑪希瓦的所有力量和可能性。 *可是，社會和洗腦教育制度，強加妄想於你。 *社會不需要有教養的人，它需要平庸的人。只有這樣它才能繼續剝削你，你將像綿羊一樣。這就是為什麼教育告訴你，如果你放開（Unclutched），你就不會活躍，享受生活；如果您不活躍，你就會被視為退縮。這是社會教給你的愚蠢概念。 *如果你只學會“向外求”，你會在抑鬱中崩潰。唯有你學會了“進入內心”，你才不會在抑鬱中崩潰，但也許你會對外面的世界有點不切實際的觀點。 *真正的放開（ Unclutching）既不是只往內尋，也不是只往外尋；讓你的意識有彈性擴展。 *你越學會“放開”，你就越有能力內觀，並且你將擁有如此多的興奮和深刻的思考。 *很多完全”向外求“的名人在個人生活中都是有抑鬱症和自殺傾向。這不是偶然的。按照麥考利（Macaulay）教育和洗腦的基本邏輯，只有向外求的人”才會有自殺傾向，無論是喜劇演員，還是任何名人或名記者。 *你必須有能力在絕對的鮮活狀態（Turiyatita-turiyatita）之下，在無依餘三摩地（Nirvikalpa Samadhi）和清醒狀態(Jagrat-jagrat)之下，充滿活力並參與其中。 *有意識的彈性意味著，你可以在一個想法形成之前抓住它-微觀的-你可以看到恆星和它的路徑-望遠鏡，並知道它正在行進的路徑。 *你完全有這個能力。 *你只需要放下物質至上的社會對你的洗腦。就像婆婆折磨媳婦，媳婦打算用同樣的方式折磨她的媳婦。 *繼承愚蠢是社會的妄想 *印度教傳統是傳承下來的最美麗的覺醒生態系統，但我們殘忍地讓繼承的覺醒生態系統被入侵者”強姦“，幾乎失去了它，現在它就像個孤兒般屹立。 *每個受干擾的寺廟都是發生在該生態系統上的“強姦“。 *例如：Sabarimala Ayyappan神廟，如果《阿伽瑪》與傳統的神聖遺產說明：“不要讓月經來潮的婦女進入這座寺廟。” 就這樣！它是為了保持那個寺廟的開悟生態系統的活力，應該遵循這些原則。跨越這簡直是在濫用且“強姦”開悟生態系統。 *這既不好也不正確。 *在每一個地方，神像的誕生，意味著神被請求和祈禱以那個神的形體出生。由於梵天的祈禱，Parandhama（毘濕奴）降臨， 显化为Athivaradar神像Archavatara。Venkateswara, Srinivasa完成了他用这身体所需完成的工作后，就变成了神像的形体（Archavatara）。米納克什（Meenaksh）i出生于Malayadwaja和Kanchanamala的祈祷中。 *無論是轉世化身還是神像的形體（Archavatara），祂們都是以特定的法則和一套《阿戈瑪》宇宙科學和宇宙法則誕生的。如此隨便且輕率地對待他們，侵犯了神的神聖權利。 *就像在森林邊境村莊發生的動物與人類的衝突一樣，在那裡，如果人類越過他們對動物的理解，動物也會越過他們與人類的理解。一旦兩者交叉解發生衝突，就沒有什麼是合乎邏輯的。這就是戰爭。然後就變成了生存——不管你先殺了動物還是動物先殺了你。我們正陷入這種人類與神的衝突，這是不對的。 *印度最偉大的事物是印度教（興都教）能源中心——Shakti Peethas（興都教，偉大的印度教轉世化身、賢者 聖徒、Munis提供的開悟生態系統。反印度教（興都教）力量正在被釋放，他們“強姦”這種開悟生態系統的方式導致了人類與神性的衝突。 *入侵神聖既不好也不對。 *要學會愈來愈充滿活力和覺醒。 *我可以整天放開（Unclutched）坐在三摩地裡，並投入微觀管理的極致細節中！ *在這裡，我有許多戰略、法則和政策要與大家和全世界分享： *我們有很多人對印度教（興都教）和凱拉薩感興趣。我們將提供這些重要的服務。 *有關印度教（興都教）合規機構。印度教（興都教）對所有事物都有詳細的合規程序。就像有多少國家擁有自己的服務標準一樣，比如“Isi（自1955年以來,ISI標誌是印度工業產品的標準合規標誌）”或“阿格馬克Agmark（印度農產品上使用的認證標誌）” ，或是三星級酒店，就像某些宗教如何擁有自己的合規系統一樣，我希望將整個世界的印度教合規系統作為對全世界的免費服務來振興全世界。我們不收取任何費用。任何人都可以問他們的房子是否符合印度教（興都教）。我們將為您提供詳細信息：這是按照印度教（興都教）的方式建造的房子。Kamika Agama（二十八部Śaivāgamas之其中一��主要聖典。泰米爾納德邦的大多數寺廟都緊隨其指示。）提供了詳盡的細節：一個村莊、城鎮、房子、城市，,應有的一切應該是什麼，所謂的Vaastu Shastra（建築科學” ，起源於印度的傳統印度建築系統）。 *印度教（興都教）徒對個人珠寶的合規性——寶石學說。如果您出生於此Nakshatra（印度占星術和天文學中的月球術語）和Rashi（出生時的moongsign），這些寶石最適合您的態度和才能，使自己和整個世界都能得到最大的裨益。這也包括所有石頭，例如珍珠、珊瑚，也包括金剛菩提子（Rudraksha）。 *印度教是一個如此豐盛的宗教，它提供了多種選擇，教育並賦予您權力。這是一套沒有限制、有啟發性和賦予力量的法則 *關於珠寶，你不會找到一個單一的限制規則。你只會找到授權原則，這樣你就可以用你自己的創造力來享受所有這些原則。 *同樣的，印度風水學（Vaastu）不是限制性的，它是賦予能量的。 *無論是進行某種法事儀式，還是開展業務，或是提供一些服務，印度教（興都教）合規性都具有詳盡的原則。我會提供給你的。 *在過去的400年裡，我們被迫相信，印度教只是一個開悟和靈性的功能性法則，並且對於社會、經濟、政治系統而言絕對是功能失調。使其功能失調是對人類造成的最大罪行。 *我絕對反對這麼多對印度教（興都教）的洗腦攻擊。 *印度教（興都教）是由帕冉瑪希瓦本人和祂的七大睿士-Saptarishis顯化。它是由帕冉瑪希瓦揭示並記錄在案的，由七大睿士（Saptarishis）和Dharmashastras（梵文神學文本的一種體裁，指的是印度教關於法的論文）組織 *如果你能找到一個如此優秀的人——絕對無私奉獻和聰明，並且發展出一些原則，並利用這些原則來發展它們，我絕對同意，因為印度的彙編紀事（Smritis，傳統上都是以書面形式記錄下來的，這些文本是口頭傳承並固定下來的）是可以改變的。 *美麗的是，印度教（興都教）的開國元勳們對培育未來一代的智慧有著極大的信任。 *但不幸的是，我們不是在試圖升級彙編紀事（Smritis），而是在侵犯它。侵犯彙編紀事（Smritis）並非在提升彙編紀事（Smritis）。 *印度教（興都教）家庭結構、社會結構作為功能失調的結構是危害社會的罪行。 *我們要重振印度教（興都教）合規機構。無論你想建一座寺廟還是建造房屋，我們都會支持你，並通過印度教房屋法和印度教房屋法則為您提供幫助。 *反印度教（興都教）勢力'5M' 不但入侵也逃避。他們避免處理或接受��德上、法律上要求的責任，而只是入侵。這就是印度教（興都教）被反印度教（興都教）恐怖分子和黑手黨污衊和“強姦”的方式。 *我們要讓它變得非常透明。我們已經開始翻譯經文了。例如，什麼是印度教（興都教）該遵守的酒店服務、素食、非素食、餐廳……我們將免費提供印度教（興都教）合規認證。 *大家都知道我已經推出了6-ohm: Saffron Om, Yellow Om, Green Om - 社會服務機構。今天,我還有更多要與大家分享，我們將在像頭神（Ganapati）,帕冉瑪希瓦（Paramashiva），財富女神Samrajya Lakshmi的恩典正式推出： *印度教（興都教）進出口-為慶祝和加強和促進印度教產品、印度教商品、印度教服務的全球進出口。印度教（興都教）國際貿易是印度教國際貿易是跨國際邊界或地區的資本交換，因為需要印度教商品、印度教服務或印度教產品。在大多數國家，這種貿易占國內生產總值的很大一部分。 *根據這一原則，以國家法律為第一要務，我宣讀的將是願景聲明和要務。 *我將出版所有這些原始聖典(Shastra)的參考的泰米爾語版，也會翻譯成英語，並執行命令發布所有這些內容。 *印度教（興都教）世界貿易中心是一個可以設在任何國家的非政治組織。它具有作為印度教企業網絡的功能，可以獲得國際貿易服務和設施，並通過按照印度教原則將服務和從事貿易的政府和工業聚集在一起,以簡化和刺激貿易。 *我們在世界各地提供審計、法律服務和知識服務輸入、銀行服務和構建這些法律機構。如果有人要根據該國的法律提供這些服務，我們將與法律實體合作，無論是營利性的還是非營利的，並且在印度凱拉薩原則的指導下提供這些服務。 *到目前為止，我們正在推出上述所有非營利組織，以幫助人們遵循印度教原則。現在,這就是政策。 *還有一個組織，印度教（興都教）控股公司。印度教控股公司是一家擁有其他印度教公司股票的公司。印度教控股公司通常本身不生產商品或服務。它的目的是持有其他印度教公司的股份，組成一個印度教企業集團。 帕冉瑪希瓦帶著乞討的碗成為Bhikshatana。同一個帕冉瑪希瓦，顯化為Swarnakarshana Bhairava則經營著宇宙的經濟！ *弟子們覺得：“哇！斯瓦米吉做了這麼多，“為世界做出了這麼多貢獻。有些人覺得“他說了那麼多事情，他會做多少……”這樣的信徒什麼都不做。他們都凍僵了。他們的懶惰和無動於衷，投射在我身上。 *我今年42歲。看看我的記錄。我可能遲了一點才把我聲稱的東西交出來，但它從來���有不兌現。無論是讓動物用梵語和泰米爾語說話的軟件，還是帕冉瑪希瓦的力量，我從未錯過交付產品的機會。 *有時由於反印度教勢力的攻擊，時間會拖遲了。我需要先處理它們，然後才能積極貢獻。 *不幸的是，由於過去1000年的奴隸制度，特別是過去200年的殘酷奴隸制和迫害，印度教（興都教）徒太不堪一擊了。他們忘記了印度教是一個功能性的社會、經濟、法律體系。 *儘管如此，印度教徒仍然相信印度教是一個功能性的宗教系統，但不幸的是，即使是印度教徒也不願意相信印度教是一個有功能性的商業系統、貿易、社會系統，能為你帶來所有的快樂、歡樂和舒適。即使在現代，它也是一個強大的、美麗的、穩定的、驚人的、有功能性的、法律、經濟、社會、道德、教育、醫療體系，這絕對是實用的。 *我正在嘗試通過一個部門復興每個方面。凱拉薩財政部的唯一動機是使世界了解印度教（興都教）是一種功能性經濟的體系。. *就像為你的頭疼進行腦部移植手術一樣簡單。在每一個層面上，印度教（興都教）都是一個功能性系統。 *我的工作是使人們對印度教（興都教）的功能充滿信心。. *我們擁有美麗的功能性原則和法則。我將為全世界復興和揭示這一切。 *我不為任何國家或宗教競爭，也不會憎恨任何宗教或國家。我是對基於帕冉瑪希瓦和我自己的大師-師徒傳承製（The Guru Parampara）給我的靈感的印度教（興都教）法則充滿信心。因此，我想復興印度教的法則，與其他宗教和國家相輔相成，而不是與他們競爭。 英文內容：https://www.facebook.com/srinithyananda.swami/posts/1717028191785506 ～尼希亞南達中文翻譯小組

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