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▍重新翻修竹林步道好像武俠劇場景。

▍秘境！犛寮園區、木馬古道。

▍屬於草嶺風景區的範圍，這裡是一處種滿孟宗竹林的山區。

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【雲林景點資訊】

→五元兩角←

地址： 646雲林縣古坑鄉草嶺81-5號

營業時間： 24 小時營業

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春分：正是一年最美時

日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。

從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。

——《春分》【唐】劉長卿

今年的春分時間是：2025年3月20日 星期四農曆乙巳蛇年 二月廿一

二月中，分者半也，

此當九十日之半，故謂之分。秋同義。

——《月令七十二候集解》

春分，春季九十天的中分點。是春天的第四個節氣，也是二十四節氣中的第四個節氣。

古時又稱為「日中」、

「日夜分」、「仲春之月」。

《春秋繁露》裏説：「春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平。」至此，春日盡半，陰陽平，晝夜均，陽光、雨露、草木、微風，一切清新明媚，春意正濃。

春分時節，正至中和，天地和諧，萬物共生。最是一年春好處，盼君惜春意。

春分 · 初見春天

「春天的真正到來，其實是在春分。」你看那畫堂煙雨，燕子歸來，梨花滿地，月色清和，無人不在這明媚的春日裏欣然。

春分有三候：

一候，玄鳥至

玄鳥，即燕子。燕子是春分回，秋分去的候鳥，一生來回遷徙，辛勤築巢，哺育後代。春來，燕啼陣陣，生命的輪迴又再一次在這片土地上上演，不斷訴説着早春的故事。

二候，雷乃發聲

雷者，陽之聲。春分之日，陽氣漸盛，陰陽相簿，感而為電，故激而為雷。

雷在春分時出地發聲，在秋分時入地收聲。雷聲衝破雲際，奏動出生命的脈搏。

三候，始電

電者，雷光也。若説雷聲喚醒春的方式有些吵鬧，

那閃電的姿態可謂是温柔許多。

電光閃爍，劃破天際，

為大地披上一層閃亮的輕紗，

也為春天蒙上一層浪漫的色彩。

春分，恰如其分，恰當其時，也恰恰是最想見的春天。

春分 · 陌上花開

春有信，花不誤，春，並不是以一枝花開的幕，而是以朵朵繽紛打的底。在春的國度，這朵朵繽紛，便是春日之美，是慣會叫人心動的。

春分，有花信風，春分日，正是賞花時——

一候海棠 提起春天的花，最愛的總是海棠。

恰於三月好景初開，嬌豔似錦霞，純白若晴雪，花瓣飄落，彷彿胭脂雨，温柔姣好，又頗似美人。

蘇東坡就曾「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅粧」，為這「花中神仙」徹夜不眠。

二候梨花

梨花花開不染纖塵，混跡於眾芳之間，卻總自帶着一股清雅。

喜靜、喜清的人，想必是最愛梨花的。晏殊寫：「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風」。梨花潔白，堪與雪相比，花落月下，彷彿無色，獨有一種幽靜。

三候���蘭

木蘭以「高尚的靈魂」為花語。或純白無瑕，或紫白相間，半開半合，毫不媚俗。

無海棠明媚，無梨花風流。自帶一身沉靜之氣，一樹木蘭開，便是一���春和景明。

春分 · 習俗

春分，古人也稱「日中」或「仲春之月」。這一天，太陽幾乎直射地球赤道，全國大部分地區晝夜平分，各為12小時。

· 祭祀

在古代，春分是重要的節日，人們常在這天掃墓祭祖，名為「春祭」。

據《禮記》記載"祭日於壇"，

之後這一習俗就在歷代相傳下來。

"日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東，

又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝

在春分這一天祭祀大明神(太陽)的地方。

· 立蛋

"春分到，蛋兒俏"，春分有立蛋的習俗。

每到春分這一天，

世界各地都會有數以千萬計的人

在做"豎蛋"遊戲試驗。

其玩法確簡單易行，且富有趣味。

· 吃春菜

春菜顧名思義，是春天的蔬菜。

在嶺南一帶，春分有吃春菜的風俗。

「春菜」是一種野莧菜，

鄉人稱之為「春碧蒿」。

逢春分那天，全村人都去採摘春菜。

在田野中搜尋時，

多見是嫩綠的，細細棵，

約有巴掌那樣長短。

採回的春菜，

一般家裏與魚片「滾湯」，

名曰「春湯」。

有順口溜道：

「春湯灌髒，洗滌肝腸。

闔家老少，平安健康。」

· 送春牛

什麼是春牛圖？

把二開紅紙或黃紙印上全年農曆節氣，

再印上農夫耕田圖樣，名曰"春牛圖"。

春分到，送出春牛圖。

送圖者一般都是能言擅唱的歌者，

主要説一些春耕和吉祥，不違農時的俗語，

每到一家更是即景生情，

説得主人樂而給錢為止。

俗稱"説春"，

説春人便叫"春官"。

· 粘雀子嘴

春分這一天，

農民家裏都要吃湯圓，

還要把十多個不包心的湯圓煮好，

用細竹叉扦好，置於室外田邊地坎，

名曰粘雀子嘴，

免得雀子來破壞莊稼。

· 踏青、放風箏

春分後，人們紛紛開始踏青出行，

户外活動中，放風箏是一個重要項目。

風箏，古時稱為"鷂"、"鳶"，

"鷂"和"鳶"都是鷹類猛禽，

古時的風箏大多用絹或紙做成鷹的形狀，

因此風箏又稱為"紙鷂"、"紙鳶"。

春分 · 着一身春色

春日遊，杏花吹滿頭。

陌上誰家年少足風流？

《周禮》記載：

「仲春之月，令會男女。」

在古代，春分時有簪花喝酒的習俗。

春分已至，春服既成，

在這一天，無論男女老少都會簪花。

挽雲髻，施粉黛，

戴花遊賞，花落衣間，

着一身春色，踏歌而行。在熱鬧的三月，靜看這人間，悠悠緩緩，過一個珍重、期盼的春天。

春日最好，在春分，人生最好，在此刻。春分已至，願與你平分春色，最惜今朝，願你趁取春光，莫負今朝。

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訪夏威夷遊皇家後花園

立青

Aloha ! 皇家後花園

立青於加州

經過五個半小時的飛行終於抵達夏威夷首府「火那奴奴機場」，朋友特驅車來接機，不勝感激。穿過繁華熱鬧的「威基基海灘」觀光區，約一小時的車程到達「皇后酒店」歇腳，進入酒店就先看到皇家畫廊，高掛著「卡拉卡哇國王」和「卡批歐拉尼王后」的畫像。酒店寬廣的陽台正對著著名的「鑽石嶺」，雖是近得多但遠不如從海攤上遠望著來得雄偉。

隨後前往「皇后社區大學」停車場的週末農夫市場，規模甚大不愧為承擔大洋兩岸文化跳板，各地生鮮蔬菜水果應有盡有，至於食物更是五花八門，我們分別點了夏威夷生魚片、日本壽司、烤九孔、越南春捲、草梅麻薯、檸檬甘蔗汁、以及一些不知名但是好吃的地方小吃。大學校園有座熱帶植物園，奇花異木都長得非常高大，總算是看到夏威夷原始野性的一面，由此校區至鑽石嶺登山步道僅需十分鐘，爬到山頂的小公園二十分鐘足夠，開車前往最好電話預約訂位。

Hanauma Bay 原為皇家海濱，離鑽石嶺十五分鐘車程，是一個大海灣。由於是淺灘又是珊瑚礁石區，浮濳愛好者的天堂，礁石鋒利裝備要齊全避免受傷，不遠處背風面衝浪環境特好，果然是皇家的私家園地。沿坡而上將火山口邊緣踩在腳下，碧海蒼蒼天地一沙鷗，遠聎整片海灣會有高處不勝寒的感覺。

夏威夷「國王喀拉喀威 Kalakaua」 和「王后 Kapiolani」 於 1874 “辭職”交美國託管，1959 加入聯邦，移居於這附近的廣大區域，如今開放讓升斗小民的我們也能一享皇家庭園之美，豈不快哉。兩座十八洞的高爾夫球場，綠草如茵規劃良好，至於皇家獵場可以真槍實彈也可以打靶，不是專業的人知道就足夠了。

不遠處有一座可可嶺 Koko Head 的獨立山峰，平地拔起姿態雄偉，不算多高但要比著名鑽石嶺高出一截，是當地登山愛好者的寶地。登山道是垂直而上也還建有鐵路，但是沒有火車能爬上，而是需用絞盤將軍事雷達通訊設備拖上山頂架設用的，登山道就是採著枕木而上，中途還有懸空的狀況有點小驚險，上山時間大約半小時，山頂風景奇佳視野極廣，絕對是值得一遊的好景點。

山腳的湖泊住宅區，叫「可可島 Koko Isle」 有如中國江南水鄉，小橋流水人家若干棕梠椰子樹隨風搖曳，看著大小遊艇緩慢的進出碼頭，在湖面上畫出淺淺的水痕，真是非常安逸，順口說道：真像是在夏威夷啊，老伴說：你本來就在夏威夷嘛！  

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來到台灣溫泉天堂的北投，有什麼好玩、好吃的呢？離新北投捷運站走路不到10分鐘，就有許多北投景點、美食可以逛，來這可安排一日遊，除了有許多IG景點可以和情侶、朋友、家人一起打卡，還有免費溫泉可以泡腳，讓暖呼呼的泉水洗去你身上的疲勞，不可錯過的人氣打卡景點介紹，快來看這篇北投旅遊懶人包！

  新北投車站 

出新北投捷運站後，就可以看到一個日式老車站－新北投車站，當時是因為興建捷運，而遭拆遷，在2017年的時候，重建這個當時的北投車站。 可以入內觀賞車站的建築工法、老照片！還有復古的剪票口，可以拍照唷！ 

  北投溫泉博物館－北投國寶級的古蹟建築 

另一個北投景點是北投溫泉博物館，前身為「北投公共浴場」，仿日本靜岡縣伊豆山溫泉浴場所興建，距今已經超過百年歷史，當時是東亞最大的溫泉公共浴場，在2018年10月已經整修完畢，重新開館囉！

來到北投，一定要來參觀這座古色古香的紅磚日式建築，除了可以了解北投溫泉的文化與歷史外，也可以作為你旅遊的休息站，坐在塌塌米上，賞著窗外美景，吹吹風、聊聊天，是個很愜意的地方。 

  北投圖書館－全球最美25座公立圖書館

曾被美國Flavorwire.com評選為「全球最美25座公立圖書館」之一，就在北投溫泉博物館旁，是台灣第一座「綠建築圖書館」，坐落於綠意盎然的北投公園內，外觀的建築設計很有特色，整座建築宛如藝術品！

  梅庭

這裡曾經是「當代草聖」于右任先生的避暑別館，于右任是與台灣人生活最緊密的書法家，在台灣到處可以見到他的書法，像是大名鼎鼎的「鼎泰豐」、以及每個月都會收到「台灣電力公司」的帳單，以及「國父紀念館、東海大學」這些都是于右任先生所題。

  北投公園露天溫泉（千禧湯）

除了去北投溫泉飯店泡湯外，想用「銅板價」泡名湯嘛？北投公園露天溫泉（千禧湯）是北投泡湯最親民的選擇，距離新北投捷運站走路15分鐘就到，也很方便到達！ 北投公園露天溫泉浴池也稱為「千禧湯」，因為開放的時候，恰逢千禧年，環境以仿日式的建築設計，共有6座大眾池（4座溫泉池、2座冷水池），溫度控制在38-42度間，水來自地熱谷，是屬於青磺泉，能夠改善筋骨酸痛、促進新陳代謝，非常養生！   復興公園泡腳池

北投有三大免費的「溫泉泡腳池」，而「復興公園泡腳池」是離新北投捷運站最近的一個，走路只要5分鐘。泡腳區內有2個泡腳池，池子的水還滿乾淨的，泡腳前要先把腳沖乾淨，可以在這一邊泡腳、一邊聊天！來北投如果沒有泡溫泉，至少要來這裡泡泡腳，體驗一下泡湯文化！ 並且再回到台北飯店前，用放鬆雙腳來結束一天的北投行程。

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2023年重新啟用的朴子藝術公園有不少的藝術家的創作

台灣南部四天三夜的旅遊的最後一個景點是朴子藝術公園，這幾天下來參觀了不少的藝術家的創作，這裡是嘉義縣非常大的公園，占地有3萬6千多平方公尺，曾經是軍事用地，經過整理與改造之後，有不少的安親班會帶小朋友來這裡運動或戶外活動，我們剛經過這裡時就有不少的娃娃車載小朋友來這裡跑跑跳跳放電。

停好車之後走路來到這裡，第一眼就看見這裡的神社鳥居，這裡是東石神社遺址，興建於日治時期，從上面的照片上來看，好像不少遊客與學生來這裡跟神社拍照。

這裡除了有神社遺址的紀念銘之外，放了不少的藝術品，例如這個紅藍色的六六大順，有6根煙囪象徵傳統磚窯文化，也提醒我們在這些作品當中體驗與當地的生活與文化。另外還有眾聲喧嘩，從廢棄的光碟片當中創造出曲折多彩的光線，不過我自己的感覺是遠遠地看像貝類。

這裡還有一枝草一點露，不過這了露水好像有點顏色不同；還有鄉活●香火，象徵地方虎爺信仰；最為特別的是有蛇杖符號，作品名稱為Dr.朴子，對醫療工作者的敬意。公園裡溜滑梯與地景沙坑看起來很新，玩沙的地方還有個挖土機操作挖沙工具，對小朋友來說也蠻有教育性的。

這裡還有個海派的作品，是用海邊漂流木與竹材蚵殼製作一隻大的台灣鯛；還有顏色很鮮豔的一佰兩佰三佰鳴，運用鐵路的號誌來展現志工精神；工織共好使用三棵不同造型樹木，代表綠水、綠食與綠生活。

靠近梅嶺美術館有2件藝術品，其中是鄉村走讀，從照片裡呈現生活的日常，也看到嘉義生活的故事，有山韻・嘉鄉和春湧大地這2件藝術品更是讓人喜愛。

有"三月的祝福"這個藝術品，這朵洋桔梗是新港外銷日本的主力，還有石雕《春湧大地》，從各種角度可以看到不同的世界。走回停車場前特別爬上去看一下堤坊，以為是朴子溪，結果沒有看到，距離有一大段，剛好是河道的轉角處，沒有想到幾年沒有看到這條溪，附近也變化這麼多，嘉義縣這裡大自然與公園的風景還不錯，下回有來再特地走走。   延伸閱讀： - 從鹽水廣濟宮街道經連成巷穿過市場到蔡和泉故居看傳統建築樣式 - 參訪台南市鹽水區最知名的古建築鹽水八角樓 - 2024鹽水月津港燈節的白天來看看月之美術館 - 第一次看2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 - 台灣中南部四天三夜旅遊第三晚住捷絲旅高雄中正館豪華四人房 台灣嘉南高屏四天三夜旅遊自助自駕行行程如下 Day1：主要行程-台江國家公園遊客中心 →【交通】自駕，從台北出發 →【午餐】民雄鵝肉太郎老店 →【景點】北香湖公園 →【景點】森林之歌 →【景點】阿里山森林鐵路車庫園區 →【景點】檜意森活村 →【景點】六甲落羽松 →【景點】台江國家公園遊客中心 →【晚餐】鼎富發豬油拌飯 →【住宿】Hotel A 聖禾大飯店   Day2：主要行程-貓鼻頭公園 →【早餐】Hotel A 聖禾大飯店 →【景點】潮州日式歷史建築文化園區 →【景點】潮好玩幸福村 →【景點】林後四林平地森林園區 →【景點】貓鼻頭公園 →【景點】雷打石 →【景點】星砂灣 →【晚餐】邱家生魚片 →【住宿】墾丁夏都沙灘酒店 Day3：主要行程-落山風藝術季-海口沙灘 →【早餐】墾丁夏都沙灘酒店 →【景點】看海美術館 →【景點】落山風藝術季-海口沙灘 →【景點】可茵山可可莊園枋寮旗艦店園區 →【晚餐】海鴻飯店 →【景點】2024鳳山光之季大東燈區燈座 →【景點】2024鳳山光之季黃埔燈區 →【景點】2024鳳山光之季愛心燈區 →【住宿】捷絲旅高雄中正館豪華四人房   Day4：主要行程-2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【早餐】捷絲旅高雄中正館 →【景點】2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【景點】月之美術館 →【景點】鹽水八角樓 →【景點】蔡和泉故居 →【景點】朴子藝術公園 →【晚餐】清真恩德元餃子館 Read the full article

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大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》 北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】 

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠） 

初一早 

初二早 

初三睏到飽 

初四接神 

初五隔開 

初六挹肥 

初七七元 

初八完全 

初九天公生日 

初十吃食 

十一請子婿 

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜 

十三關老爺生 

十四月光 

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

��代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

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正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。��

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

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北 大 荒

梅濟民 星光出版 1979

矯健的蒙古少女，在牧野上美麗的騎姿，從遠處不時隨著夏風飄來

她們的歌聲，像發自遠天的雲朵，像發自茫茫的遠山，這幅撩人的

風情，是多麼使人留戀。她們偶爾從遠處向你縱馬飛馳而來，但當快

接近你的時候，忽又調轉馬頭奔馳離去。傍晚，在茫茫牧野四周的

地平線上到處都有火光，每一處火光就是一個游牧的家庭。旅行在

這人情敦厚的蒙古疆界，常會受到這些友善而熱誠的蒙古家庭照拂，

就像貴賓一般的被侍候著。科爾沁草原 上浪漫的旅程，在還沒到

哈倫阿爾山溫泉 之前，已經被這一路的風光迷醉了。

On the grassland, everyone is celebrating Nadama, wrestling and archery, showing the Mongolian hero! - YouTube

【內蒙古呼倫貝爾10天9夜Vlog】EP6完結-中國第3高的阿爾山天池讓人讚嘆，徒步三潭峽忘記了城市的喧囂｜阿爾山國家森林公園｜海拉爾｜天池｜蒙古奶茶｜羊雜湯｜4K｜2022更新 (youtube.com)

安巴哈爾渾河 的兩岸，都是青翠欲滴的林叢，遠遠是 索岳爾濟山脈

那披著雲朵的峰巒，在河南岸山嶺的地處就是 哈倫阿爾山溫泉。這

一片風景絕佳的好地方，林幽谷秘，水碧山青，有溫泉四十多處，各

泉溫度和所含礦質各有不同。民國初年這是一塊極荒涼的地方，自

「九一八」之後，日人有計劃的建設，已經成為一個設備完美的遊覽

區。在戰前，無論從那一方面衡量，都要比日本的熱還和箱根優越得

多，可算得上遠東最優良的溫泉區，而如此有價值的地方，竟沒沒無

聞的深埋在東蒙荒涼的大草原中。

《鄂尔浑河》上集 带您领略 异域风情 纪录片_FULL_HD (youtube.com)

每年舊曆的六七兩個月為最盛的溫泉季，遠近來此療養就浴者不絕於

途，火車站每天都是擁擠不堪，馬和駱駝從草原四面八方載來旅客。

在 安巴哈爾渾河岸的丘陵間，到處星散著蒙古包。遠來的索倫婦女

們，在馬上用柳枝替嬰兒遮蔽著陽光。看那遠從 察哈爾 和 綏遠 等處

前來的蒙古王公們，帶著披掛豪華的馬隊。從 達里岡厓牧場（草原名

稱）前來的貴婦們，還帶來了大批的衛隊。從遼遠的 阿拉善大沙漠

前來的蒙古青年們，洗過了「神水」歸去，在他們那沙草茫茫的故鄉

裡，一生都感到榮耀 . . . . .。在每一處泉水邊準備入浴的人們，都先

在池濱虔誠的參拜祈禱。幾處泉水圍繞著很多攜帶瓶子的蒙古婦女，

準備把泉水裝回去，聽說泉水喝了能治病。在蒙胞的印象中，一向

把 哈倫阿爾山 這塊地方神奇化，把泉水也當成了聖水。

[ceciliawang1103]

│雲林。古坑│私房景點『五元二角亭』這裡有著竹編而成的一座座涼亭，四周被孟宗竹林包圍著，有著一股濃濃日式風格～

哈囉～咱們今天西姐又要帶著大家到哪裡玩樂去啊，呵呵呵，就讓我們繼續

看下去嘿～

 好的！

今天旅人西腳步來到許久未見的雲林，來去探尋一處擺在西姐口袋名單好一段

時間的深山小秘境：五元二角亭社區西姐為何會這麼想到這裡一探究竟呢？？

 事情是這樣的～

 話說啊，有一天西姐將日本嵐山竹林與泰安竹林隧道一同PO到粉絲專頁，

是啊～西姐有個人粉專，大家都知道嗎？（這位胎胎，這並不重要，好嗎？）

結果有一位朋友留言說道：

『西姐西姐，這是五元二角，對不對？？』

 痾......姐當下心裡想了想，啊～不過PO了兩國著名竹林隧道，啥是＂五元二角

＂，這麼有名的景點居然只值＂五元二角五元二角五元二角＂！！

（因為西姐太過於震驚！所以需要連續在心中小宇宙吶喊３大遍才行！！）

西姐立馬敲對方的頭？痾，不是啦，是立馬敲鍵盤問這位朋友，除了再三強調

景點圖之外，當然也要問啥是＂五元二角＂。（西姐真的灰常好奇？）

 喔喔喔，是是是，對對對......就在一陣回應之下，阿母！哇出運啦，西姐終於知道

＂五元二角＂是甚麼了啦，哇哈哈哈～

 是啊～

五元二角其實是位於雲林古坑與南投竹山交界的山區裏(海拔約1000公尺出頭的

高度)，屬於草嶺風景區的範圍，這裡是一處種滿孟宗竹林的山區，難怪朋友會

將嵐山竹林及泰安竹林誤認成五元二角了。

而這裡最最特別，也是吸引西姐這一趟不辭千里（浮誇～）也要走一趟的緣故，

就是「五元二角遊憩綠廊」，因為區內蓋了很多座的涼亭，涼亭頂部有三角、四

角、五角形等多座及圓形一座，加總起來就是「五元二角」啦，這樣大家懂了齁～

 好囉～

緊接著就讓西姐帶領著大家走一趟＂五元二角亭社區＂，來好好感受一種特殊

日式氛圍吧！！ 

 雲林古坑│五元二角亭社區

地點：犛寮園區五元二角亭社區

地址：基本上這裡沒有確切地址，西姐與馬丁是直接google導航＂五元二角＂，

不過大家也可以沿著＂木馬古道、犁寮園區＂指標前行。

對了，目前這裡廁所封閉(我也不懂為甚麼，這麼重要的設施XD)，如果可以的

話，請在草嶺遊客中心先上完廁所再到五元二角吧！

 西姐貼心小提醒： 

前往「五元二角」路況崎嶇不平，山區道路狹窄不易會車，請有意前往的朋友們

不論開車或騎車，絕對要注��自身安全，切記一定要快快樂樂出門，平平安安回

家。

 ▼哈哈哈～

西姐沒有浮誇，沿途經過叉路停車、指標辦視停車、 導航訊息不見停車、問人

停車......天鵝啊～這五元二角也太難找到了吧！

終於來到這個路口，是的～大家只要往圖中左邊彎進去，就可以抵達目的地了。

 ▼只要彎進左邊小路，就可以看到指標，往犁寮園區及木馬古道的方向前進即可

抵達五元二角囉。

喔，對了 ，順便提醒一下，目前雲嶺之丘雕塑公園興建多功能景觀台，目前還在

興建中，大家就不要白跑一趟了。

還有山區下午容易起霧，除非大家喜歡濃霧繚繞的氛圍，否則建議上午前往，行

車也比較安全唷。

 ▼登勒～

小五五啊（西姐就愛幫景點亂取名字=.="），西姐千里迢迢終於能夠與你見上

一面，俺真的好高興啊～（拭淚～）

 ▼說說西姐對這裡的第一印象吧～

當西姐第一眼看見這一座座涼亭時，心中不禁驚呼起來～哇哇哇，這裡真的好

美，尤其是竹製涼亭配上一片綠意盎然的竹林，一整個就是好舒服呢～

 ▼「五元二角」係因地方居民在此建造三角形涼亭，讓人躲雨，才慢慢有四角、

五角、六角、七角、八角、九角亭與一圓形展示館，將這些角亭加總剛好是五元

二角才因此得名，不過認真說，這幾個字寫在這裡有點醜就是了＠＠ 

 ▼但由涼亭的施工及角面設計到名稱的命名為『五元二角』，更讓人體會到主事

者的「童趣」與「童心」，不是嗎？

 ▼是不是是不是～

眼前這美麗景致真的會讓大家心中驚豔起來，台灣～我們生活的這片土地，

真的還有許多景點值得大家細細感受啊～ 

 ▼呼～這每當要是與那熱情炎熱秋老虎相遇，西姐總喜歡往山裡面前行，雖然

體質天生嬌弱？容易暈車 =.="

但這山林之間清新氣息，絕對值得旅人前來探訪啊～  

 ▼要不是朋友的提醒雲林古坑居然有一處＂五元二角＂的景點，西姐也不會知道

原來在這深山林內居然隱藏著一處小小秘境啊。 

 ▼其實～ 

自從921大地震之後草嶺風景區的遊客銳減，但草嶺與石壁美麗風光與原始杉林

景致，真的不輸溪頭、杉林溪、阿里山，非常值得來到這裡深度旅遊，這也是西

姐第二次探訪草嶺地區了。 

  ▼當我們走進去涼亭裡面，仔細一瞧！其實這是由石壁社區發展協會聘請當地

居民陳陽陀就地取材，利用竹子製成一座座涼亭，真的不簡單。

  ▼疑....？

居然被西姐發現一處小小小涼亭，裡面居然有著非常日式風格的洗手處，雖然

目前是沒有出水啦。 

 ▼好囉～

就是眼前這一幅畫面，四周環繞孟宗竹竹林，讓朋友誤以為日本嵐山竹林或是

泰安竹林隧道是來自於這個畫面呢～

 ▼不過～

像不像三分樣，待西姐仔細這麼一瞧，呵呵呵，還真頗有上述兩處景點的樣貌

呢，認真說～我覺得好漂亮唷^^ 

 ▼果然，被竹海層層包圍的西姐這時候笑的可就開心了～ 

 西姐貼心小提醒： 

前往「五元二角」路況崎嶇不平，山區道路狹窄不易會車，請有意前往的朋友

們不論開車或騎車，絕對要注意自身安全，切記一定要快快樂樂出門，平平安

安回家。 

 還有…..西姐是用生命跟靈魂在寫文章(胎胎有浮誇～)，請按個讚給我鼓勵一下吧^^

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  ▼五元二角每一個角落、姿態真的非常值得旅人慢慢欣賞，西姐跟馬丁可謂是

很早來最晚走～一批批遊客來到這裡行匆匆，真的是可惜了一點啊～ 

  ▼哈哈哈～

別看西姐擺起網美招牌姿勢一臉高興樣，其實這一趟旅程走的有點辛苦，因為

山路崎嶇彎啊彎，西姐此時頭暈有點想吐呢。（苦笑～） 

    ▼其實.....

草嶺、石壁不論是高山咖啡、茶葉、苦茶油及木耳、香菇、冬筍等特產，或是

周遭知名景點，在台灣這片土地來說，真的值得深度旅遊，大家四天連假要是

還沒有計畫，建議不妨安排一趟草嶺風景區輕旅行，絕對會有很大很滿的收穫

唷。 

 ▼接著讓我們往五元二角下方走過去，那裡可是還有農池塘竹構橋及竹炭窯

等著與大家見面呢。

 ▼大家要記得，農池塘生態池可是禁止戲水、攀爬及抓魚喔～ 

 ▼不過偷偷老實說（耳朵過來湊著聽～）.........

西姐在竹構橋拍照拍的好高興，但是～俺為何看不到農池塘生態池在哪裡啊？

西姐猜是在橋底下啦，只是目前池塘上方太多太多浮游生物，所以也看不太到

池塘的水在哪裡了。 

 ▼而位於一旁的就是竹炭窯， 主要是用於高溫炭化技術，歷時十多天，以傳統

窯燒製而成。其中竹炭的炭質結構非常緻密、密度高、孔隙多，且礦物質的含

量也十分豐富。

好囉～這一趟行程也即將接近尾聲，另外附近來有＂木馬古道＂也非常值得旅人

探訪喔。

 最後～

不得不說西姐這一趟來回有點辛苦，從一早８點半台中出發，直到下午２點

回到竹山市區，這～山路崎嶇，馬丁開的辛苦，西姐坐的頭暈想吐～

不過，等到一切美景映入眼簾，我想～這一切辛苦也都值得了。（笑～）

 西姐貼心小提醒： 

前往「五元二角」路況崎嶇不平，山區道路狹窄不易會車，請有意前往的朋友

們不論開車或騎車，絕對要注意自身安全，切記一定要快快樂樂出門，平平安

安回家。

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草嶺石壁山中悠遊 商圈形塑新風貌迎遊客

【TraNews全球新聞記者顏永欽／雲林報導】 雲林草嶺商圈在國旅復甦期間，遊客如織盛���一時，雖受疫情影響遊況，不過自然景點依舊美麗，萬年峽谷、峭壁雄風、雲嶺之丘、木馬古道等等山中美景均是草嶺必遊景點；而商圈店家在阿里山國家景區管理處的協助下，也致力改善店面、形塑新風貌，為自己也為商圈旅遊加分不少。 ▲草嶺商圈在阿里山國家風景區管理處協助下，推動型塑店家新風貌。（攝影／顏永欽） 在草嶺社區發展協會的努力下，爭取到阿里山國家風景區管理處推動之「草嶺地區觀光產業特色店家風格形塑營造計畫案」，入選的6家特色店家（1家備選），在阿管處補助經費加上自行負擔的20%費用，進行店家外觀與門面美化、視覺景觀營造、觀光氛圍與設施裝置營造，以及店家招牌改善、店家油漆、店家服務作業位置，與營業空間改善和設置在地農產品或工藝品展示架的更新等，全新的木作設施令遊客耳目一新，大大提升商圈形象。 ▲草嶺石壁風景區…

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雲林草嶺景Yünlin古坑免門票武俠劇場景✅台版小京都嵐山竹林 木馬古道✅犁寮園區【新竹・苗栗・南投包車半日 Line:@777car ＼ Line: @858rqupv 一日遊・利通小客車租賃有限公司】

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▍重新翻修竹林步道好像武俠劇場景。

▍秘境！犛寮園區、木馬古道。

▍屬於草嶺風景區的範圍，這裡是一處種滿孟宗竹林的山區。

🔎文章連結🔗

https://aa5403333.pixnet.net/blog/post/346415950

【雲林景點資訊】

→五元兩角←

地址： 646雲林縣古坑鄉草嶺81-5號

營業時間： 24 小時營業

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藝文家園小品

魯秋琴 2023-11-11 02:00 ET

人生恰似坐在光陰的列車穿越一座拱橋，時光在崎嶇顛簸的上坡路中匆匆流逝，終於逐漸卸下了扶老攜幼的擔子與工作壓力，這才意識到列車已到達頂峰；青春消逝、夜色尚淺，「初老」悄悄地走進生命，從色調來分析，它是夾在黑與白的灰色地帶，心情也在悲哀與歡樂之間擺盪。

「初」字像揭開新生兒的那份喜悅，儘管拖著一個「老」字，它依然輕盈地帶著朝氣，一群朋友們聚會，笑話總是說著說著就忘了，無奈地在彼此的寬容中笑出了淚水。電視劇看著看著就糊塗了，試著向朋友推薦，卻說不清楚情節。戴眼鏡找眼鏡，頂著草帽滿屋子找帽子，活得像一個哲學家，不停地自問：「我想去哪兒？我從哪兒來？我在找什麼？」每一天都被層出不窮的症狀鬧得啼笑皆非。

企圖忘情山水，和同學好友穿梭於世界文明和高山峻嶺之間。不料，在一次探訪古廟的途中發生了翻車事故，一聲巨響後，我從支離破碎的車殼中爬出來，用盡了全身力量將毫無動靜的外子拖離現場。當我們被裹成木乃伊般抬上救護車時，一張美好的春遊計畫從拱橋上徐徐地墜落。

車禍後的日子舉步維艱，失眠伴著厭世的情緒一起滋生。外子頸椎錯位，又進了醫院，醫師宣布手術很成功，「我們植了鈦金片，固定了頸椎。」醫師接著笑瞇瞇地說：「加油！您很快就能再去尋幽訪勝，像印地安納瓊斯（Indiana Jones）一樣。」哈里遜福特（Harrison Ford）主演的經典考古尋寶影片，被他當成了一個術後的小禮物，鼓勵我們努力復健。

儘管逃離了鬼門關，實際的生活卻陷入了哈里遜福特主演的另一部片子「意外的人生」（Regarding Henry），意氣風發的菁英律師因為一場意外而陷落人生低谷，昔日的風采盡失，生活只剩下一連串的妥協。我強忍著自身的疼痛，陪外子慢慢地喚醒神經組織，逐步走出病榻，手臂終於漸漸地恢復知覺，看著他伸手去摘取樹上的柿子時，心中感慨萬千，一場車禍攪亂了生活步調。

那些碎了一地的殘駭不時浮現在腦海中，彷彿在提醒我們，急功近利的旅行方式已經不適合「初老」族了，正視一個逐漸老化的軀體和隨時可能中斷的拱橋，不知不覺地放緩了腳步，放寬了心情。

扶著外子在社區散步，十指相扣，貌似浪漫多情，其實是心有餘悸，惟恐意外突襲。曾經吵吵鬧鬧、冷嘲熱諷的一對冤家，褪下青春的彩衣，找到了更新版的愛和信守，這會兒才深切體會到「執子之手，與子偕老」的寓意。

身體經歷著衰老，心中卻注滿了好奇和復健後的生命力，重拾起幾本好書，或五音不全地哼起一首老歌，畢竟歲月不只刻下了年輪，還留下濃郁的樹脂，偶爾也回放一下哈里遜福特的考古冒險片，重溫青春夢。

一場意外使哈里遜福特放下執念，走回平實的居家生活，而我們也在經歷了翻車事故後，漫步於灰色的「初老」，和老友、老伴相偕而行，笑著那說不完的故事，想著永遠記不得的瑣事，數著彼此的皺紋，尋找更美麗的風景。

[writingtw]

關西地區的開發是從現在的關西國小周邊開始，一旁還有以「老街」命名的街路，校門口前方一片綠色的農田景觀則是上南片，以種植關西稻米、仙草等作物為主，是過去重要的糧倉，上南片的墾拓與關西望族羅氏密不可分。關西街上有幾個重要的歷史文化景點值得一訪，除了臺紅文化館外，沿著紅磚牆往狹小巷弄走去，是清晨就開始人聲鼎沸的菜市場，在惠愛街口則有一家保留至今的戲院，全台第一家利用透氣孔引入自然風循環冷氣的第一戲院。

再往市場方向繼續走，則是全台最短傳統紅磚街屋的中正路老街，早年是貨物的重要集散地，曾有旅社、茶室等可見其商賈往返熱鬧的繁華，中正路近大同路口的關西分駐所與舊所長宿舍，前方兩棵小葉南洋杉樹上的喜鵲家族若移巢，就表示颱風快要來了，往裡面走去則是舊太和宮遭日軍放火燒毀的遺址，這些在地靠口傳的共同生活記憶，拼湊出已消失不見的昔日場景，若是遊客有興趣打聽，當地的社區導覽知無不言，言無不盡。

關西太和宮慶典與廟前廣場，是在地人的重要信仰中心，殿內的石柱上刻有關西地理風水字樣的詩詞，日治時期關西詩社陳旺迴題詩描寫彩鳳啣書、牛欄河與鳳山溪地勢等內容，可一窺客家庄對於建廟、地方開發風水座向的重視。

分駐所之所長宿舍前的文人巷，則有關西詩社的足跡與故事，走到巷底的博愛路，當地人稱它為木匠街，顧名思義，這條街過去有很多的木匠師，以及製作完成預備運往大嵙崁的木家具；在地高齡八十餘歲的老木匠師傅宋皆祥回憶當時的榮景，街上多達二十位以木楯、木工技藝維生的木匠師傅；身為第二代木匠師的祥伯分享了全盛期，家中曾有七位木匠師傅投入事務桌、木櫥櫃與八卦床等嫁妝的木作，經常趕工至半夜，師傅一多，米缸裡的米更是三天就吃掉100斤。從木匠耆老的話語中，可見當時一般家庭生活對木作家具的重視，只不過在大陸低廉家具傾銷到台灣之後，純手工木楯製作的家具漸乏人問津而沒落。

關西偏遠山區的金廣成文化館，記載客家族群過去以腦寮為家的歷史，導覽員傳述很久以前的隘丁血汗史、墾號股東分合與地方家族的故事，以及打造四寮溪為戶外生態教育基地的軌跡，與文化館一路成長的心路歷程，不禁使人格外珍惜那段流金歲月。

 昔日的金廣成墾號    今日的文化館與四寮溪的守護

 關西，原來老地名是美里庄，日治時期改為鹹菜甕（客語「鹹菜」讀音很像是日文的「關西」），最後則改為「關西」，沿用至今；鹹菜甕的開發，最早始於清，在漢人移墾到這裡前，多數的平原已由平埔族所開墾，其中又以衛阿貴為首…關於古文書裡記載著土地的開墾、所有權的變遷與地方家族仕紳，這些事蹟，來到金廣成文化館皆可一目了然。

 昔日開墾鹹菜甕山區的墾號

以前的鹹菜甕，其實是漢人稱的瘴癘之地，乏人問津；然而，山林內的礦產、林業卻吸引具有武裝能力的墾首與隘丁前來開墾，如馬武督、四寮十寮等林地富含樟樹、煤礦，除此之外，四寮溪沿線早年因盛產樟腦而有洋人設腦館開發，是全台樟腦集散中心。

 樟腦出口之前要加工，導致供應廠房燃料的煤礦需求大增，竹28線全盛期曾有六處煤礦場，吸引眾多來到此地謀生的外地人，礦工人數與小家庭大增，為了滿足眾多礦工子弟的教育學習，而新設仁和國小，隨著台灣各地持續開挖的新礦坑，煤炭的產量逐漸增加，卻也導致市場價格過低不敷人力成本而相繼廢坑。

 四寮溪生態教室

 閒置多年的仁和國小校舍舊校舍，先是在2003年成立了金廣成文化館，經過整修後重新掛上文化館招牌，由東山社區發展協會傳遞金廣成的墾拓歷史故事，現在的金廣成不再搭建工寮焗腦，以四寮溪的豐富生態為特色，說著老墾號的奇人軼事。

 文化館的開放幸得東山社區志工踴躍捲起衣袖投入，發起十年封溪的護魚行動，喚起大家對生態保育的重視。護漁工法的使用，則是遵循生態工法來鋪設四寮溪���道，加上河床護岸的疊石、淺灘深潭激流等多樣性棲地的打造，多年的護溪行動使得清澈溪流漸有成群的漁汛、溪哥溪蝦族群出沒，甚至超過一百五十種以上的蝴蝶與蜘蛛的棲息。

 得天獨厚的溪流物種多樣性是文化館一大特色，館方更以四寮溪步道為展示館，將老牌的金廣成，變成綠生活教育的推動基地，以及認識客家族群經濟，腦寮墾拓歷史的據點；文化館入口，設有傳統客家樣式的門樓，館前保留完整的校舍與升旗台，四間教室修整為主題展覽館，分別展示了金廣成墾拓、樟腦產業與製作流程、客家傳統文物，以及四寮地區百餘種蜘蛛、蝴蝶與昆蟲等豐富的生態資源內容，文化館前的植草磚廣場，種有冇骨消、繁星花等蜜源植物，吸引了成群鳳蝶、紋蝶在春夏季棲息、覓食飛舞，是孩子親近土地與學習昆蟲生態的自然教室。

夏季新秘境

 館前不再升旗的水泥台座，僅容幾人站立的司令台前，沒有校長老師的訓話叮囑，沒有穿著白色制服、帶著橘色帽子的成列身影，沒有定時響著上課守規矩下課盡情玩的鐘聲，下了課回家不再需要走很久路才能回到家，現在的金廣成文化館，成為孩子最好的戶外學習教室、成人回憶童年遊耍美好記憶的新去處。

「很早以前的人要挑著貨物翻山越嶺到山的另一頭，牛隻走到這陡峭步道，主人得要以鞭抽打牛身，水牛怕痛不想繼續挨鞭子才繼續往上爬。」來到這，可以聽到文化館的導覽員生動地描述打牛崎步道的故事，但是，要感受這裡一年四季的風貌多變，還是自己漫步「四寮溪步道」體驗一遭最適合，初春，樹上發著新綠，夏季，這裡有避暑的最佳秘境，沿岸有色彩艷麗的豆娘陪伴，迎面，從溪谷吹來的清涼微風與林蔭間的芬多精，保證讓你心曠神怡。

[yahootravelhk]

【本地周末遊】西環一日遊！多元西餐＋摩星嶺青年旅舍住宿

假期得一日半日，去唔到短線遊，又唔想留係屋企頹過？其實，香港仲有好多「祕境」未被發掘！只要識玩識plan，留係香港都可以過得好充實難忘。為咗等你哋有個愉快假期，今次我哋精心設計咗本地一日遊行程，透過食、住、行，比你體驗一個不一樣嘅香港。

上午：海洋主題遊樂場 野餐+打卡 

2018年啟用嘅中西區海濱長廊—西區副食品批發市場段交通方便，由香港大學站B2出口行去，都只係8分鐘嘅路程。沿途望向一片海港，吹吹海風打打卡，非常寫意！公園內分咗4個園區，想享受親子樂嘅話，哩到嘅海洋主題遊樂場絕對推介，小朋友可化身船長，登上木製嘅滑梯小船，一嘗航海嘅滋味，仲可以使用望遠鏡刺探軍情。如果同閨蜜或另一半到來，去旁邊嘅休憩草地就最適合不過！個到空間大，環境優美，坐係吊臂起重裝置前野餐，獨有一種風味。

相片來源：wonghang327@ig

西環碼頭超多打卡位

難得放假，梗係要開心紀錄與親朋好友相眾嘅一刻！未影夠相？唔緊要。事關離公園好近嘅西環碼頭完全係個打卡位，個到除咗可以睇到夕陽晚霞外，亦有大片竹棚、貨櫃及燈柱，影出嚟嘅相有點懷舊城市嘅味道。聽講，哩到水質都幾唔錯，好彩嘅隨時釣到泥鯭或石斑，夜晚黎個「全魚宴」。

相片來源：gogogo_kk_gor @ig 

西環碼頭

地址：西環石塘咀西區公眾貨物裝卸區

中午：毛孩都去得！Jaspas Restaurants 嘆西餐

玩到身水身汗，當然要食野補充體力。Jaspas Restaurants 係唔錯的選選，食品種類多，除咗一般西餐食品之外，仲提供唔少另類選擇，包括四川辣椒炒青口、墨西哥雞肉夾餅等，啱晒諗唔到食咩嘅你哋！雖然食品價格唔平，但勝在用料新鮮。而且環境舒服，望住出外嘅大街小巷，電車行人川流不息，獨具一種慢活情調！如果你有狗狗，呢度仲好歡迎小動物內進！

地址：西環堅尼地城吉席街83號地下B號舖

電話：28720823 

晚上：暑假抵住之選 $234望海過夜

住民宿並非係去旅行嘅專利，係香港都可以！間中到旅舍渡假，可以助你暫別繁忙嘅生活。賽馬會摩星嶺青年旅舍住宿，係團購到做緊暑假大優惠，每人只需$234，就已經可以住到海景房，欣賞星空夜景，朝早醒嚟仲可以嘆返個早餐。雖然洗手間要共用，但整體環境都算整潔實用，旅舍仲提供免費Wi-Fi。你哋亦都唔洗怕悶親，事關附近景點多多，訓醒覺就可以同朋友行下登山小徑，沿途欣賞大自然各種生物！不過，要預訂嘅朋友就要趁早，因為報名人數眾多，優惠期亦只去到 9 月 12 日。

地址：薄扶林摩星嶺徑123號

電話：2788 1638

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《泉州 | 紅磚古厝人間煙火》 各位親愛的鯉迷們 又到了冬日出遊的日子啦 泉州的美景數不勝數 今天就要一同去往晉江 一賞古城的市井煙火氣 ——五店市 紅牆樓閣下 散落竹椅藤桌 閒適的泉州人品茶暢談 這是五店市裡常有的畫面 南洋風格的祠堂建築 古色古風的燈籠雕梁 一踏入就徬若穿越時空 靜心走走停停看遍幾十年光景 水榭洞天草色碧綠 即使在冬日各式花草也同樣生機勃勃 徜徉在藍天下 五店市裡卻一派祥和古樸 讓人忘卻高樓大廈的壓迫感 只想觀山賞水 一覽老泉州的古早風味 穿過一條條商鋪街道 總有讓你眼前一亮的小玩意 隨意把玩一樣都是非遺手藝 棕編的小動物惟妙惟肖 露天戲台上竟還有木偶戲 鳥聲清脆綠樹瑩瑩 閩南庭院裡處處是驚喜 微風和煦陽光微醺 嘿，快來和阿鯉一起乘風遊行！ 【海絲小貼士】 交通指南：可自駕有停車場/乘坐k605路晉江萬達廣場下車 詳細地址：泉州市晉江區梅嶺街道五店市街區 營業時間：全天 門票：免費 #福建 #海上絲綢之路 #福州 #廈門 #泉州 #榕鷺鯉 #海絲 （在 晉江五店市） https://www.instagram.com/p/CnW0Io8B5ra/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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雁 寺

水上勉 - 搜尋 (bing.com)

水上勉 - YouTube

炉ばたトーク＆歌　弦哲也　水上勉　筑紫哲也　石川さゆり　１９９２年 - YouTube

若州一滴文庫（繁體中文.Ver） - YouTube （ 遷建於 淡水 ）

暗〜い、けど面白い！『飢餓海峡』 - YouTube

(109) 飢餓海峡 - YouTube

（ 寫清規戒律的寺院裡男女的愛與慾。P . 20／P . 110 ）

雁 寺

雁の寺 あらすじ - YouTube

以描繪鳥獸而在京都畫廊享有名聲的 岸本南嶽 死在 丸太町 東洞院

一角，為黑色板屏圍著的屋宇後面房間 是在昭和八年的秋天。

年老，加上氣喘的老毛病，如同蚱蜢一般消瘦的 南嶽 晚年可以說是

只靠著意志而存活著。就弟子們口中的說法，死的時候就如同一顆

蟲蛀的朽木，就可以知道生前精力旺盛，玩女人不輸人。在一整個

晝夜的鼾聲中，最後到底咽喉來不及吸氣而死。南嶽享年六十八。 岸本南嶽 死前一日、正確的說，是十月十九日。就剛好夫人的 秀子

不在，衣笠山麓 孤峰庵 的住持 北見慈海 到訪。和尚的頸子繞著白

裐布的護襟，穿著黑袍，大概是在那裡做了法事的回程

「怎麼樣，狀況如何？」

慈海和尚一面向出到玄關，不頂熟的女傭如雷灌頂一般的說著，

不客氣的走了進去。就這個時候，後面站著一個不到十二三歲，

矮小的小沙彌。這個小沙彌也跟了上來。 岸本家，幾代都是 孤峰庵 的護持。

湖北の紅葉めぐり　小堀遠州のゆかりの寺　近江孤蓬庵 - YouTube

也曾經擔任 名譽總代，所以和尚這樣大剌剌的進到裡間，倒也不是

怎麼不可思議。一直就坐在枕頭邊，用棉花水沾著唇的弟子 井南窗

有點不高興。師父氣息疲弱，醫生也不看好。這時，也正好菩提寺的

和尚來訪。大家面無表情的望著 南窗。女傭下到走廊去拿茶菓，無視

於弟子們的臉色， 南窗 走近了枕頭邊，望著 南嶽 的臉、

「怎麼樣，狀況如何 ？」

聲音高亢衝到了不高的天花板，回到了南嶽的耳邊，閉著眼的南嶽

微張著眼 ；

「和尚阿 . . 」

辛苦而斷續的發出了聲。

這讓在一旁的弟子們吃了一驚。從一早，南窗 再怎麼叫著師父的

名字，南嶽 就是不出聲。而現在南嶽卻乾渴著嘴，用沙啞的聲音

說到。

「就想到會來」

「討厭的角色」

和尚低著肩膀望著南嶽的臉，

「我倒沒有想到只有你歡迎我」

說完，望向坐在這十疊大的南窗與三名弟子，不在意的笑著。

笑著，一說完就招來從剛剛就一直站在房緣看著石燈籠的小沙彌。

「喂，慈念」

小沙彌回首望向房間，剃光頭，頭大如鉢，顯得顯眼的孩子。前額

突出，眼睛下陷，臉看起來就窄小。

「過來一下」

慈海招著手。小沙彌靜靜的走了過來。

「叫做 慈念。昨日完成了得度式。庭院也掃得很乾淨。有空要到

寺院來玩。」

這是培育侍者的一種招呼方式。南窗 望著光頭的大頭小沙彌的

側臉。也真是怎的找來了一個陰氣的小和尚了。小沙彌一旦舉行了

得度式之後，這是檀家（施主）的例行工作。 和尚終於從枕邊回頭，走向房緣；這時南嶽仍舊用著那沙啞的聲音

「和尚，還一件事拜託。那是孤峰的女兒。」

一說完，閉上了眼。好像說了不應該說的話，南嶽 開始咳嗽。南窗

走了過來，用棉花沾溼著嘴唇。

「要多保重 ！」

只有四、五分鐘的對話。慈海 摸摸小沙彌的頭，離開了岸本的家。 隔天，南嶽一句話也沒有說，一樣用乾渴的嘴沙啞的聲音說話。

喉嚨辛苦的咳嗽，卻又忽然停止呼吸張開著嘴，像是有什麼話

要說。弟子們附耳傾聽，只聽到似乎是說「里 . .」 弟子們望著夫人的 秀子，秀子掩著臉，開始啜泣著。 南嶽在死時託付的 里 . . ，指的就是 桐原里子、南嶽 在上京區

出町 的花店二樓包養的女人。南嶽在 木屋町 小料理店看上，

是晚年的伴侶。弟子們、慈海和尚 都見過，也都知道。

年三十二，是個男人會喜歡、嬌小而可愛的樣子。

(276) 【京都・木屋町】ドリンクの安さも犯罪級！参加全員が再訪を決めました！！ - YouTube

為什麼 南嶽 會 將 里子託付給 慈海 ？稍想一下倒也不是沒有道理。

健康時的 岸本南嶽，到過中國、歐洲旅行，而認真的大手筆就是

租來 孤峰庵 做事。似乎喜歡 衣笠山 一帶落葉樹林的寺院。

0091「衣笠山公園」「衣笠城趾」花見散歩 - YouTube

十多年前也曾經整個夏天住在這裡。那時帶來的就是 里子。 「這個涅，是我畫的雁」

帶著 里子，從孤峰庵倉庫的門板，本堂到迴廊，到處都畫著雁，

一路介紹著。 紙門上灑著金粉。粗大的松樹，枝葉覆蓋著水池。似針一般的

葉子，一枝枝明晰的畫著，雁群或者停留在枝上，或者拍打著雙翼

要振翅起飛。也有幼雁，張著嘴等待母雁餵食。畫家帶著滿腔熱情，

似乎可以聽見筆觸的聲音一隻一隻仔細的描繪，栩栩如生。

這是南嶽在那一年的兩年前，南嶽就是不去自誇也毫不遜色的傑作。

「我要是死了，這個雁的寺啊，洛西 就多了一個名勝。」

帶著酒氣的南嶽，撫摸著里子的頸子微笑著。

「好像可以聽到啼叫聲吧。」

里子在幽暗的本堂中恍惚的嘟噥著。南嶽一面笑著，一直撫弄著

里子的頸子。

死去的南嶽之所以將里子託付給慈海，是無法忘懷這個夏天的事吧。 其實，與慈海三人常一起喝酒。慈海比南嶽年輕十歲，和南嶽一樣有著

精悍的身軀，與里子也很和得來。

「和尚，耳朵的毛也該拔一拔了吧。」

里子微張著醉眼說到，慈海眼裡閃著好色的笑看著兩人。慈海沒有

家室。里子常向南嶽說：

「和尚的眼可怕」

因為知道慈海喜歡自己。

慈海與南嶽喜歡女人、喜歡酒相當一致。南嶽似乎對慈海沒有妻室

感到不滿。孤峰庵的本山寺院，對裡面有女人早已是公開的事。倉庫

後邊，在那個寺院都藏著女人，南嶽也曾經說過，要好色的和尚守

空房也沒有道理。慈海痴痴的笑著。

「斷髮即斷根，不就是禪家剃度的旨趣嗎？」 初七那日，桐原里子 穿著喪服，白嫩的手腕戴著褐色的瑪瑙數珠，

進入了孤峰庵的山門。陰天，有風。小松茂盛的衣笠山微冒著煙，

疏落的落葉，赤色的山嶺夾雜著日漸轉紅的楓樹。

孤峰庵山門旁有個上了鎖的小門。里子穿著草履進來。鐵鎖的聲音

打破了寂靜。出來應對的是慈念。如鉢的大頭與眼眶凹陷的小沙彌，

穿著青色線條的合襟服，跪在地板，背後是倉庫為煤煙燻黑的柱子，

看起來不很順眼的大人模樣。里子有點猶豫。

「去告訴和尚我來了」

里子站在踏石上說著

「是」

慈念下到隱寮下方，不久，聽到從迴廊後方疾步而來的腳步聲，

穿著白色合襟的慈海出來了。

「上來 上來」

里子懷念的看著和尚。福泰的里子一如往常的精神，面孔不太記得，

慈海很是高興，讓里子進到書院，那裡有著里子熟悉的屋子。南嶽

已經在這裡辦完喪禮，是個可以看到山水景緻的屋子。

「和尚，好久不見。」

里子沒有去參加南嶽的喪禮，就可以知道在花店二樓聽到了他的死，

也知道日程，卻一個人單獨悼念的原因了。

「有想早點來；和尚，讓我看看他那張畫。」

里子撒驕的多加了一句。

進到本堂，里子望著新的牌位，幾乎要難以呼吸。

【 秀嶽院南燈 一見居士 】

是慈海取的戒名。岸本南嶽現在凝縮成了不到一尺的短冊木板。

里子焚了香。十疊屋子裡邊，南嶽畫在隔板的雁，在白煙裊裊的

霧中，似乎要飛了起來。美麗的雁。里子忽然想到南嶽升天成佛

了嗎。 「來吧，去那邊，給妳很多藥酒。」

里子第一次進到了隱寮的六疊。那是慈海的房間。慈海摸了一下

小沙彌的下顎，向著里子說

「這是慈念，最近才得度。」

慈念彎腰敬了禮，匆匆就走掉了。 「在玄關第一次見到的時候，嚇了一跳，這孩子有點怪 . . . . . 

幾歲 ？」

「十三了」

「嗯， 學校呢 ？」

「大德寺的中學。」

「接你的棒 ？」

慈海只看了一下里子的臉，沒吭聲。站在佛壇下，打開櫃子站著。

有幾瓶酒，拿出了澤鶴。

澤之鶴資料館 | 酒廠 | Sake of Nadagogo (hanshin.co.jp)

「今天開這個。」

說完，慈念出現了。

「去溫熱一下。」

慈念拿著酒就跑開了。不像外表，很勤快的孩子；里子想到。飯

準備好了，拿來了酒瓶、酒杯。里子第一次見到慈念覺得不太習慣，

不過看慣了，覺得頭大了些的這個孩子怪可憐的。

「很勤勞，有這個小沙彌很不錯。」

醉了起來，里子向慈海說到。

有一陣子沒喝了，醉意來得快。夜晚了。常常加入南嶽三人喝到

天亮。

「南嶽有拜託我喔。」

慈海這麼說著的時候，里子看到慈海那明亮的眼

「你來照護就不錯 ；那個人知道我喜歡你。」

慈海坐靠近了些，好像在等待著下一句話。里子沒再說什麼。

靜默似乎反而給了慈海出手的時間。踢開了坐墊，慈海的唇付了

上來，里子瞬間似乎也預期了這一天的到來，沒有抵抗。和尚精悍

的身軀終於插開了衣裾。里子咪著眼，忽然看到門窗外有什麼影子

動了一下，里子嚇了一跳。

好像是慈念，不過又好像什麼也不是。里子意識模糊了起來，身體

被和尚吸了進去。

「可以嗎 ？」

慈海一面喘息問了好幾次。臉貼住塌塌米，散亂的頭髮，里子幾度

瘋狂，終於昇抵了億劫。 就這日的隔天，桐原里子 住進了 孤峰庵 的倉庫。 桐原里子 之所以成為孤峰庵的女人有幾個原因。首先是經濟。

南嶽死後，里子必需再找自活的生路。里子從岸本家，一文錢也

沒拿到。夫人也看不出來有那樣的同情心，當然也沒有分手費。

死後才知道，南嶽留下不少欠債。夫人費盡了力，也才留下來

丸太町的房子。里子想要出去工作，年紀過了三十，也只有料理店

的服務生。超過三十，要回到從前一般的辛勞，真的是億劫，也感到

厭倦。回到老巢，也會被老同事笑。

所以孤峰庵對里子來說，絕對不是不好的地方，不但是本山燈派的

特別處所，壇家也很多。成了慈海的妻子的話，就不怕餓肚子，

尤其寺院裡有種柿子、枇杷等果樹。 還有，本堂裡面有南嶽畫的雁。 十年 － 與南嶽一起過日子的里子，似乎對孤峰庵有著與對南嶽

相同的愛戀。現在想起來，畫了雁，卻有對慈海分文未取的南嶽，

是否有在死後交託給慈海呢。如果是這樣，里子也會把這個寺院

當成了最後的家。

慈海不像禪宗和尚一般的面容，稚氣的笑容也是里子喜歡的地方。 「受了南嶽委託 . . . . .」

慈海說著，靠了過來，里子心中混雜著既歡喜與悲傷，

「慈海桑 . . 」

心中湧起了一股愛意，不經意中，里子抱住了慈海。里子輕輕的

說著話，慈海的頭埋在里子白皙的乳房一動不動，眼睛濕潤了。

里子的膝蓋鬆軟了起來，夾著慈念，慈念的臉撫愛著乳房。激情

煽起了里子，按住了乳房中的慈海，

「通通給你，我的一切通通給你 . . . . 」雙腳高高舉著、踢著 . . ，

就在身子鬆軟下來的時候，大頭的小沙彌從門窗的那邊消失，里子

一下子醒了。

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Artur Schnabel: Symphony No. 2 (1941/43) (youtube.com)