#遠百信義美食街 | Explore Tumblr posts and blogs

yutakayagai · 11 months ago

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翌日、午前十時過ぎに美津雄と小百合が水戸に着いた。浩二は、慌ただしく家内を片付けていた。今年は昨年より暑さが厳しく、冷房をつけていない部屋では大粒の汗が流れた。

浩志の亡骸が収められた棺は、すでに堀町の斎場の方に搬入されていた。それでも最期の別離に来る訪問者は絶えず、浩二はお茶出しと挨拶に追われた。昔は母・満代が祖父母が亡くなった時にはテキパキとこなし、時折何もしない浩志を罵倒しながら応対していたっけ。元々、私立S高校の保健室に勤めていたが実家は葬儀屋を営んでいたから、段取りも彼女が全部決めていたのだ。何故、あんな父を母は生涯のパートナーとして選んだのか？浩二は未だに不思議に思っていた。

美津雄と小百合が来ると、ようやく浩二は落ち着いて座ることができた。小百合は台所で昼食の準備を始めた、美津雄は予め浩二が決めた焼香の順番を書いたメモを確認した。喪主は美津雄である。今回は質素に行いたいと斎場には小葬儀場を予約したが、遠方からも来るので、もしかしたら立見になる可能性もあると思った。

「まァ、学校関係に��いては特に席は設けなくてイイだろう」

と定年からかなり歳月が流れているし、イイだろうと言った。

一方、特急「スーパーひたち」で水戸へむかっている��いと幸雄は、片手にワンカップ大関を持ち、浩志について色々と話していた。幸雄は仏前に備えてもらいたいとKバーで「デンキブラン」を買い、それが入った紙袋を隣に乗せていた。幸雄もみいに劣らず酒豪である。彼は言った。

「しかし、浩志がオレより先に逝くなンて…信じられない」

「以前から血圧が高いと薬は欠かせなかったみたいよ。それでも、浩志なりに気を付けてた様だけど」

「まァ、『イク』のも早かったしなァ…」

「幸雄さん！アタシ、一応『女』よ！」

「みいちゃん、お父さんも『ゲイ』だったンでしょ？」

「まァね。ハワイで捕虜をやってた時に覚えたみたい」

「さぞかし、あちらの男のチ◯ポはデカいンだろうなァ〜」

「あらあら、幸雄さん。未だ酔っ払うには早いわよ」

「えぇ？オレ、未だ『シラフ』だよ」

「シラフ」のうちから下の話が止まらないのは、高齢になり恥じらいと言うものがなくなったからだった。幸雄は、柿の種を掌にのせてポリポリと噛んだ。一応、彼は両前歯にブリッジの義歯はあるが未だ自歯は残っていた。髪も昔からほぼ変わらずフサフサしており、白髪ではあるがブリランチンで後方に流していた。背筋もピンッと曲がっておらず、ほぼ、浩志と付き合っていた頃と変わらなかった。そんな幸雄の姿を、天井からずっと眺めていた浩志は懐かしく感じた。確かにオレは「イク」のが早かった。それは彼があまりに巧く、腰が抜けるほどに気持ちよかったからだ。未だに月イチはオ◯ニーをし、本当に元気だなと思った。嗚呼、幸雄のチ◯ポが欲しいと浩志はスラックス越しに弄ぼうと手を伸ばし、股間の方から触ろうとしたが通り抜けてしまう。何度も試みるがやっぱりできない。だが、幸雄は股間を急に押さえ、恥ずかしそうに周囲を見渡した。みいは、

「何？トイレ行きたいの？」

と聞いた。幸雄は、

「何か、いきなりチ◯ポがモゾモゾとして…。昨日、抜いたンだけど…」

と言った。みいはクスクス笑いながら、

「本当に、エロじじいだわ！」

と口を押さえた。

午後四時になり、浩二は美津雄と小百合をホンダのシビックに乗せ、堀町の斎場へ向かった。未だ誰も参列者はおらず、Ｆ祭典のスタッフと美津雄は打ち合わせをする傍ら、浩二と小百合は��壇周辺を確認していた。すでに棺は釘打ちがされ、浩志の顔の周りには彼が好きだったグロリオサの花びらが散りばめられていた。スカーレットの様な冴えた赤色を彼は愛していた。小百合は目頭をハンカチで押さえながら、

「嗚呼、こうなっちゃうと何か淋しいわね…」

と呟いた。浩二も、明日火葬されると思うと心苦しかった。一緒に朝夕の食事を摂り、時折ウィスキーのグラスも傾け、何だかんだとな仲が良かったなと思った。

そんな中、正樹が葬儀場に姿を見せた。白髪まじりの角刈りで、スラッと背が高かったが、真っ先に浩志の棺の方に駆けて行った。小窓から覗くや、声を上げて泣き崩れた。浩二は慌てて彼の身体を支えたが、

「浩志ッ！僕より先に逝っちゃうなンて…」

と両手で顔を覆い、自力では立ち上がれない様子だった。小百合も正樹の身体を支え、二人がかりで待合室へ連れて行った。

「う、うぇッ！うぇッ！うぇぇぇ！」

ティッシュを何枚も重ねて涙を拭きながら、正樹は泣きじゃくった。浩二は声をかけるのも申し訳なく思ったが、

「…あ、あの、父のご友人の？」

と聞いた。すると、何とか正樹は頷くことだけはできた。

「…ひ、蛭田です。浩志君とは、下宿で一緒でした」

「下宿って、荒川みいさんの？」

「…はい。僕の方からみいさんには話をしました」

「それは遠いところから…すみません」

「御免なさい。まさか浩志君が亡くなるなンて…」

「我々もそうなンです。仕方ないですよ」

正樹はお茶を一口飲むと、こちらをご仏前にとＭ百貨店の包装紙で包んだ箱を差し出した。そんなお気遣いなくと小百合は断りつつ預かったが、何やら菓子折りではない様だった。もしかしたら、酒かもしれない。彼女は、義兄は余程酒が好きだったのだなと思った。

その後、午後五時を回るとみいと幸雄、克也と斎場に到着し、幸雄は棺にしがみつきながら号泣した。克也も声を上げて泣き、その場に座り込んでしまった。彼は、

「先生、未だ死ぬの早いよォォォォォ〜！」

と床に両手を付きながら、大粒の涙をこぼした。打ち合わせを終えた美津雄が待合室に戻って来ると、

「ど、どうしたンだ！？」

と小百合に驚いた表情で聞いた。彼女が事情を話すと、

「…何か、こんな連中ばかりが来ると思うと気が重いなァ」

とため息をついた。

結局、通夜には私立S高校時代の関係者や教え子などが参列し、中葬儀場に入り切れず立見になるほどであった。これも浩志の社交的な性格の故かと、美津雄も浩二��呆然とした。その中でも、やはり浩志の「妾」であった幸雄はみいに背中を擦られながら泣き続け、焼香の時には付き添いが必要だった。余程、父さんを愛していたのだなと浩二は思った。

午後七時半に通夜は終わり、最後まで残ったのはみいと幸雄、正樹だった。克也も名残惜しそうではあったが、後日、線香をあげに伺うと伝え、帰って行った。美津雄は明日の告別式の為、その日はＦ祭典が用意した宿泊施設に泊まることになり、小百合と浩二は市街の飲食店で三人を連れて行った。JR水戸駅前の炉端焼きで、五人はお猪口を交わし合った。流石に、幸雄も正樹も酒が入ると陽気になり、浩志と過ごした日々を「下ネタ」混じりに話した。聞いていたみいも笑いが絶えず、小百合も浩二は呆気にとられた。こりゃ、朝までこの勢いで飲んでは語るなァ…と、浩二は午後十時には「お開き」とした。明日は火葬と告別式があると、クタクタになりながら小百合と浩二は家路に着いた。

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historysandwich · 1 year ago

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【常威近代史】（八百三十三回）

儲蓄是個好習慣

時間先去到1940年嘅9月，9月1號，張治中(1890-1969)繼陳誠(1898-1965)任國民黨軍事委員會政治部部長。張治中，字文白，安徽廬州府巢縣人，國民革命軍二級上將，曾任湖南省政府主席、國民政府軍事委員會政治部部長兼三民主義青年團書記長、新疆省政府主席，曾主導參與多次國共和談。1947年在原籍安徽省巢縣當選為第一屆國民大會代表。原為中國國民黨黨員，與政學系關係密切。1949年6月宣佈脫離中國國民黨，後加入中國國民黨革命委員會，任民革中央副主席。中華人民共和國成立後，歷任中央人民政府委員、西北軍政委員會副主席、中華人民共和國國防委員會副主席，於第三屆全國人大常委會副委員長任上病逝。

同日，河南尉氏、太康等縣黃河新道多處缺口，水災嚴重。今日，國民參政會憲政期成會向，正在舉行嘅參政會第五次大會提出《中華民國憲法草案(五五憲章)修正草案》。1939年9月召開嘅國民參政會一屆四次會議中通過咗《召集國民大會實行憲政案》，此後憲政其成會一直致力於推動憲政進程。但《修正草案》遭到國民黨代表嘅反對。今個月18號，國民黨中常會決議，因戰時交通不便，國民大會嘅召集日期應暫時不予決定。

9月3號，中國軍隊剋服廣西龍州北關。9月4號，美國記者太平洋考察團抵達重慶。9月6號，昆明至河內無電話通話。9月6號，由全國節約建國儲蓄運動委員會、全國節約建國儲蓄勸儲委員會，共同發起組織嘅節約建國儲蓄團，今日下午喺重慶成立。節約建國儲蓄團團長孔祥熙(1880-1967)致詞，提出欲完成抗戰建國嘅既定國策，必須動員全國人力、財力、物力，而最有效嘅方法就係厲行節約，廣泛儲蓄。蔣介石並且發表《告全國同胞書》，節約建國儲蓄運動由此發起。時局艱難，籌旗非常重要，唔單止人需要跑山，一個國家亦需要跑山救命。俗語有云，錢唔係萬能，但係冇錢就萬萬不能，尤其是打仗，��一個瘋狂燒錢活動，少個崩都唔得掂。做人冇錢可以破產，從頭嚟過。但係打仗冇錢，就係人頭落地，國破家亡，種族滅絕！

抗日戰爭，抵抗外敵，投入全國人力物力，窮人當兵上戰場掘地雷，富人要保命，則要付出財產支持國家金融穩定，其實無可厚非，一場公平交易。不過，既然有付出，自然想得到理想回報。但當回報不似預期，或覺得付出比回報大得多，就會周身唔聚財，個心唔舒服。戰爭期間，生死存亡之際，當然冇人敢出聲。但戰爭完結後，鬆一口氣後，就希望有回報，至少能夠取回之前壓下去的寶，最低限度收回成本。但高手一個財技乾坤大挪移，將人民血汗淺化為烏有，最慘係有人袋袋平安，中飽私囊，人民難免怒火衝宵，不過那是後話，清明未到，留待拜山先講。

永遠記得睇過本書叫《一個德國人的故事》，講一個德國人點解支持納粹？主人翁本來係一個平平無奇嘅普魯士公務員，工作大半生，儲夠錢退休。但第一次世界大戰後，德國馬克因為華爾街有人玩財技大幅貶值，存摺裏面，本來夠過埋下半世嘅退休金只係夠買半磅麵包，一生勤勞化為烏有。於是乎有個癲佬政客叫希特拉，話佢聽可以復興偉大的日爾曼民族，奪回佢哋失去嘅一切同埋榮耀，同埋向猶太人報仇。於是，嗰位仁兄就成為咗納粹嘅信徒，事情就係咁簡單，唔係好複雜。世界上並冇無緣無故的愛，亦冇無緣無故嘅恨。

9月7號，《新華日報》報導，四川省米價飛漲，6月間為10元1舊斗，去到9月，已經漲到30元1舊斗(一斗米約7公斤kg左右)，短短兩三個月，米價上昇三倍，顯然係供不應求，人民生活亦必定水深火熱，因此必須控制。有見及此，兼任四川省主席嘅蔣介石發表《告全國同胞書》，決定實施糧食管理，以解決米荒。四川省自本年2月以來，糧食價格一漲再漲，民眾心理日益恐慌，少數有錢人富豪囤積居奇，有存貨但唔肯出售，一於待價而沽，正是硃門酒肉臭，路有凍死骨，真正仆街冚家鏟，難怪後來要鬥地主，大家心裏都係明白嘅。加上今年四川糧食已經失收，市場米糧短缺，價格自然不斷攀升。四川省政府要求農民出售餘糧，並且警告囤積居奇將會受到懲罰，但措施實施之後，糧荒狀態仍未能根本好轉。

9月11號，中國軍隊炸毀滇越鐵路河海鐵橋，以阻止日軍由越南沿該路入侵雲南省。9月12號，成都、康定無線電話通話。9月16號，日本再次轟炸重慶，中國空軍起飛迎敵，於戰鬥中損失16架飛機。同一日，法國軍警喺上海擊斃孤軍營內軍人50餘名，次日中華民國外交部向法國領事提出嚴重抗議。大家千萬要記得，上海法租界仲有一支中華民國孤軍死守，到咗今日已經進入第三個年頭。

9月17號，朝先獨立黨喺重慶組織光復軍，抵抗日本軍國主義者，除咗有日本人自己，仲有朝鮮人。9月18號，晉綏解放區《抗戰日報》喺興縣創刋。9月20號，郵政總局於抗戰開始後首次調整郵費，國內平郵信件郵費由5分增加至8分，漲價幅度驚人，不過理應體諒，戰爭期間仍然保持郵遞服務，其實難度相當高。9月23號，國民政府外交部抗議日本、法國關於越南事件嘅「法日協定」。

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mxargent · 2 years ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダヂヅデドナニヌネノハヒフヘホバビブベボパピプペポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平��加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬��避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 �� 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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wangwill66 · 22 days ago

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慢慢來：好事正在發生

H：耐心的對時間與等待，慢慢來，小孩子七坐八爬，小牛出生即站起來，生存競爭，但壽命短。烏龜慢慢爬可活到190年。龜年鶴壽常被提起。慢活，慢學「兩篇科學研究：「慢學」可以多塞50%知識，比別人厲害50%」。没有別人的本事，只能慢慢來，多學習。「走得慢沒關係，只要還在走。累積學識本身，就是學習的目的。別讓速成文化偷走你對累積的信任。」「成就美好的結果，是需要時間的累積，急不得、快不了。」學習的點點滴滴，就是強大自己的資本。20250607W6

網路字典

慢慢什麼意思？

解釋： 1.緩慢、遲緩。如：「慢慢走去」、「慢慢說來」。《儒林外史》第一回：「且忍口氣回去，慢慢向老師說明此人不中抬舉，再處置他也不遲。」

博客來介紹：

慢慢來：好事正在發生Patience…

作者瑞秋．威廉斯

原文作者Rachel Williams

譯者蔡祐庭

繪者李奧尼．羅德（Leonie Lord）

語言繁體中文

出版社小木馬出版

��版日期2025/01/22

編輯推薦

等待不容易，但值得

在所有事物都要求快速化的時代，耐心變得稀缺，等待的結果不見得都是好事，但美好的事一定是等待出來的。這本書結合生活中的自然現象、生物生態的解說，連結時間概念，插圖寫實而溫暖，是十分豐富易懂的知識繪本。耐心是尊重不同生命和成長節奏的過程，這本書呈現了自然界中的常態，讓孩子看見等待的結果，認知某些事物的完成是需要時間的，進而理解自己和別人不用一樣，有了耐心才能獲得完整的成就感與自信心。自幼培養耐心，本書不採說教的方式，而是以理解概念，讓孩子內化後時刻提醒自己要能耐心等待。

收回

產品資訊

內容簡介

★一本讓你看見時間、體會時間的奇蹟繪本★

透過對自然與生命的觀察與描繪，

讓我們知道美好的事物值得等待！

　　「晚餐好了嗎？」

　　「還要多久才會到遊樂園？」

　　「我什麼時候才會長高？」

　　在越來越講求快速的時代，我們總是在等待中焦慮著無法去做下一件事，或是更多的事。但是人生有許多時間都在等待中度過——等著爸爸媽媽來接送、等待晚餐後的冰淇淋、等待生日那一日到來、等待長大、等待一件好事發生……

　　這本繪本告訴我們：等待並不容易，卻值得。父母和孩子都要學著在日復一日的生活、在等待的過程中，發現事物有其變化和成長，留心這些變化與成長帶給我們的驚奇和喜悅，將使我們對彼此、對他人擁有寬容的心，和理解事物的智慧。

　　這本繪本透過自然現象、生物生態的描繪，讓我們了解時間的概念，以及為什麼需要時間等待：

　　• 光從太陽抵達地球──8分鐘

　　• 一隻倉鴞獵捕獵物──1小時

　　• 月亮升起落下──1整夜

　　• 一隻蜻蜓準備好展翅高飛──1天

　　• 一隻烏鶇孵化牠的蛋──12天

　　• 駱駝橫渡沙漠找到水喝──2周

　　• 一隻灰熊等待著春天──1個冬季

　　• 一棵蘋果樹結出果實──1年

　　• 一座珊瑚礁開始形成──25年

　　• 一片雨林再生──60年

　　• 一個人類過了一輩子──約80年

　　• 加拉巴哥象龜完成了牠的生命週期──超過100年

本書特��

　　1. 以圖鑑的形式描繪時間概念，清楚易懂。

　　結合生活中的自然現象、生物生態的解說，連結時間概念，插圖寫實而溫暖，是十分豐富的知識繪本。

　　2. 教孩子理解時間的變化，認知某些事物的完成是需要時間的。

　　將耐心等待的概念轉化成時序，例如小寶寶出生需要9個月的時間、一顆蘋果樹長出蘋果需要1年等等，理解萬物生長自有時序，沒有辦法一蹴可及。

　　3. 從時間的變化體會耐心等待的價值。

　　萬物生活有不同節奏或是生命時間表，有些事情快不了，有些事情慢不得，而擁有等待的耐心，就可以品嘗成果的甜美、　　體驗過程中的奇妙、擁有探索世界的機會，也可能發現平凡中的驚喜瞬間。

　　4. 讓孩子體會耐心是成長的一種力量，每個人都有自己的節奏。

　　耐心是尊重不同生命和成長節奏的過程，這本書呈現了自然界中的常態，進而理解自己和別人不用一樣；擁有耐心，才能獲得完整的成就感和自信心。

烏龜

烏龜是相當長壽的動物，許多品種的烏龜壽命都能超過50年甚至更長。根據不同的烏龜品種，壽命有著明顯的差異，例如：

陸龜(陸龜) 或箱龜(箱龜)：: 壽命通常可達60 到100 年，甚至更久。

澤龜(水龜)：: 壽命在30 至40 年之間。

巴西龜(巴西龜)：: 壽命約20 到30 年，但有些可以活到40 年以上。

一些特殊的烏龜，例如塞席爾巨龜，甚至可以活到190 歲以上，並被列為現存最老的陸地動物。

烏龜長壽的關鍵之一在於牠們的殼，以及得天獨厚的「長壽基因」，使得牠們的「生命時鐘」較長，而且胚胎細胞的分裂代次也能達到110 代左右。

在道教神話中，松是百木之長，長青不朽，不死的象徵，千年古松之脂能變茯苓，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。被賦予高潔不群地形象。鶴：鶴(丹頂鶴)，是中國珍稀禽類，壽命一般在五六十年，是長壽的禽類，其鳴聲高亢響亮。

古代所說的鶴、仙鶴、松鶴，其實指的都是丹頂鶴，丹頂鶴是長壽的象徵，人們常把丹頂鶴和古松畫在一起，作為長壽的象徵。性情高雅，形態美麗，看起來仙風道骨，被稱為「一品鳥」。人們都希望青春永駐、健康長壽。因此，以青春長駐、健康長壽為題材的吉祥圖畫，在民間流傳相當廣泛。

"慢活" 指的是一種放慢生活節奏、重視生活品質的生活方式。它強調的是減少對物質的慾望，追求生活中的平衡，以及享受當下的美好，而不是一味地追求物質上的成功和快速的成果。

��基文庫

儒林外史/第01回

儒林外史

目錄儒林外史全書始第一回　說楔子敷陳大義　借名流隱括全文下一回▶人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。

　　這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便捨著性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的！

　　雖然如此說，元朝末年，也曾出了一個嶔崎磊落的人。這人姓王名冕，在諸暨縣鄉村裡住。七歲上死了父親，他母親做點針黹〈(音:只)〉供給他到村學堂裡去讀書。看看三個年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來說道：「兒啊！不是我有心要耽誤你，只因你父親亡後，我一個寡婦人家，只有出去的，沒有進來的；年歲不好，柴米又貴；這幾件舊衣服和些舊傢伙，當的當了，賣的賣了；只靠著我替人家做些針黹生活尋來的錢，如何供得你讀書？如今沒奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可得幾錢銀子，你又有現成飯吃，只在明日就要去了。」王冕道：「娘說的是。我在學堂坐著，心裡也悶，不如往他家放牛，倒快活些。假如要讀書，依舊可以帶幾本去讀。」

　　當夜商議定了，第二日，母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個吃了早飯，牽出一條水牛來��與王冕，指著門外道：「就在我這大門過去兩箭之地，便是七泖湖，湖邊一帶綠草，各家的牛都在那裡打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼。牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥！你只在這一帶玩耍，不必可遠去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的，每日早上還折兩個錢與你買點心吃。只是百事勤謹些，休嫌怠慢。」他母親謝了擾，要回家去。王冕送出門來，母親替他理理衣服，口裡說道：「你在此須要小心，休惹人說不是；早出晚歸，免我懸念。」王冕應諾，母親含著兩眼眼淚去了。

　　王冕自此只在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些醃魚、臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了，回家孝敬母親。每日點心錢也不用掉，聚到一兩個月，便偷個空走到村學堂裡，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書，逐日把牛栓了，坐在柳樹蔭下看。

　　彈指又過了三、四年，王冕看書，心下也著實明白了。那日正是黃梅時候，天氣煩躁，王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃雲密布，一陣大雨過了，那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊上山，青一塊，紫一塊，綠一塊；樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖裡有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回，心裡想道：「古人說：『人在畫圖中』，實在不錯；可惜我這裡沒有一個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣。」又心裡想道：「天下那有個學不會的事？我何不自畫他幾枝？」

　　正存想間，只見遠遠的一個夯漢，挑了一擔食盒來，手裏提著一瓶酒，食盒上掛著一塊氈條，來到柳樹下，將氈鋪了，食盒打開。那邊走過三個人來，頭帶方巾，一個穿寶藍夾紗直裰，兩人穿元色直裰，都有四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來。那穿寶藍直裰的是個胖子，來到樹下，尊那穿玄色的一個鬍子坐在上面，那一個瘦子坐在對席；他想是主人了，坐在下面把酒來斟。喫了一回，那胖子開口道：「危老先生回來了。新買了住宅，比京裏鐘樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個名望體面。前月初十搬家，太尊、縣父母都親自到門來賀，留著喫酒到二三更天。街上的人，那一個不敬。」那瘦子道：「縣尊是壬午舉人，乃危老先生門生，這是該來賀的。」那胖子道：「敝親家也是危老先生門生，而今在河南做知縣。前日小婿來家，帶二斤乾鹿肉來見惠，這一盤就是了。這一回小婿再去，託敝親家寫一封字來，去晉謁晉謁危老先生；他若肯下鄉回拜，也免得這些鄉戶人家，放了驢和豬在你我田裏喫糧食。」那瘦子道：「危老先生要算一個學者了。」那鬍子說道：「聽見前日出京時，��上親自送出城外，攜著手走了十幾步，危老先生再三打躬辭了，方纔上轎回去。看這光景，莫不是就要做官？」三人你一句，我一句，說個不了。

　　王冕見天色晚了，牽了牛回去。自此聚的錢不買書了，託人向城裡買些胭脂、鉛粉之類，學畫荷花。初時畫得不好；畫到三個月之後，那荷花精神、顏色，無一不像，只多著一張紙，就像是湖裡長的，又像才從湖裡摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東好西去孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣，都曉得他是一個畫沒骨花卉的名筆，爭著來買。到了十七、八歲，也就不在秦家了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸不愁衣食，母親心裡也歡喜。

　　這王冕天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文、地理，經史上的大學問，無一不貫通。但他性情不同：既不求官爵，又不交納朋友，終日閉戶讀書。又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服。遇著花明柳媚的時節，把一乘牛車載了母親，他便戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口裏唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處頑耍，惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，雖然務農，卻是個有意思的人；因自小看見他長大，如此不俗，所以敬他、愛他，時時和他親熱，邀在草堂裏坐著說話兒。

　　一日，正和秦老坐著，只見外邊走進一個人來，頭帶瓦楞帽，身穿青布衣服。秦老迎接，敘禮坐下。這人姓翟，是諸暨縣一個頭役，又是買辦。因秦老的兒子秦大漢拜在他名下，叫他乾爺，所以常時下鄉來看親家。秦老慌忙叫兒子烹茶，殺雞、煮肉款留他；就要王冕相陪。彼此道過姓名。那翟買辦道：「只位王相公，可就是會畫沒骨花的麼？」秦老道：「便是了。親家，你怎得知道？」翟買辦道：「縣裏人那個不曉得。因前日本縣老爺吩咐：要畫二十四副花卉冊頁送上司，此事交在我身上。我聞有王相公的大名，故此一徑來尋親家。今日有緣，遇著王相公，是必費心大筆畫一畫。在下半個月後，下鄉來取。老爺少不得還有幾兩潤筆的銀子，一併送來。」秦老在傍，著實攛掇。王冕屈不過秦老的情，只得應諾了。回家��心用意，畫了二十四副花卉，都題了詩在上面。翟頭役稟過了本官，那知縣時仁，發出二十四兩銀子來。翟買辦扣剋了十二兩，只拿十二兩銀子送與王冕，將冊頁取去。時知縣又辦了幾樣禮物，送與危素，作候問之禮。

　　危素受了禮物，只把這本冊頁看了又看，愛玩不忍釋手。次日，備了一席酒，請時知縣來家致謝。當下寒暄已畢，酒過數巡，危素道：「前日承老父臺所惠冊頁花卉，還是古人的呢，還是現在人畫的？」時知縣不敢隱瞞，便道：「這就是門生治下一個鄉下農民，叫做王冕，年紀也不甚大。想是纔學畫幾筆，難入老師的法眼。」危素歎道：「我學生出門久了，故鄉有如此賢士，竟坐不知，可為慚愧。此兄不但才高，胸中見識，大是不同，將來名位不在你我之下。不知老父臺可以約他來此相會一會麼？」時知縣道：「這個何難，門生出去，即遣人相約。他聽見老師相愛，自然喜出望外了。」說罷，辭了危素，回到衙門，差翟買辦持個侍生帖子去約王冕。

　　翟買辦飛奔下鄉，到秦老家，邀王冕過來，一五一十，向他說了。王冕笑道：「卻是起動頭翁，上覆縣主老爺，說王冕乃一介農夫，不敢求見。這尊帖也不敢領。」翟買辦變了臉道：「老爺將帖請人，誰敢不去！況這件事，原是我照顧你的；不然，老爺如何得知你會畫花？論理，見過老爺，還該重重的謝我一謝纔是！如何走到這裏，茶也不見你一杯，卻是推三阻四，不肯去見，是何道理？叫我如何去回覆得老爺！難道老爺一縣之主，叫不動一個百姓麼？」王冕道：「頭翁，你有所不知。假如我為了事，老爺拿票子傳我，我怎敢不去！如今將帖來請，原是不逼迫我的意思了；我不願去，老爺也可以相諒。」翟買辦道：「你這都說的是甚麼話！票子傳著倒要去，帖子請著倒不去？這不是不識抬舉了！」秦老勸道：「王相公，也罷；老爺拿帖子請你，自然是好意，你同親家去走一回罷。自古道：『滅門的知縣』，你和他拗些甚麼？」王冕道：「秦老爹！頭翁不知，你是聽見我說過的。不見那段干木、泄柳的故事麼？我是不願去的。」翟買辦道：「你這是難題目與我做，叫我拿甚麼話去回老爺？」秦老道：「這個果然也是兩難。若要去時，王相公又不肯；若要不去，親家又難回話。我如今倒有一法：親家回縣裏，不要說王相公不肯，只說他抱病在家，不能就來，一兩日間好了就到。」翟買辦道：「害病，就要取四鄰的甘結！」彼此爭論了一番，秦老整治晚飯與他喫了；又暗叫了王冕出去問母親秤了三錢二分銀子，送與翟買辦做差錢，方纔應諾去了，回覆知縣。知縣心裏想道：「這小廝那裏害甚麼病！想是翟家這奴才，走下鄉狐假虎威，著實恐嚇了他一場。他從來不曾見過官府的人，害怕不敢來了。老師既把這個人託我，我若不把他就叫了來見老師，也惹得老師笑我做事疲軟。我不如竟自己下鄉去拜他。他看見賞他臉面，斷不是難為他的意思，自然大著膽見我；我就便帶了他來見老師，卻不是辦事勤敏？」又想道：「一個堂堂縣令，屈尊去拜一個鄉民，惹得衙役們笑話。」又想到：「老師前日口氣，甚是敬他；老師敬他十分，我就該敬他一百分。況且屈尊敬賢，將來志書上少不得稱贊一篇。這是萬古千年不朽的勾當，有甚麼做不得！」當下定了主意。

　　次早，傳齊轎夫，也不用全副執事，只帶八個紅黑帽夜役軍牢。翟買辦扶著轎子，一直下鄉來。鄉裏人聽見鑼響，一個個扶老攜幼，挨擠了看。轎子來到王冕門首，只見七八間草屋，一扇白板門緊緊關著。翟買辦搶上幾步，忙去敲門。敲了一會，裏面一個婆婆，拄著拐杖，出來說道：「不在家了。從清早晨牽牛出去飲水，尚未回來。」翟買辦道：「老爺親自在這裏傳你家兒子說話，怎的慢條斯理！快快說在那裏，我好去傳！」那婆婆道：「其實不在家了，不知在那裏。」說畢，關著門進去了。

　　說話之間，知縣轎子已到。翟買辦跪在轎前稟道：「小的傳王冕，不在家裏，請老爺龍駕到公館裏略坐一坐，小的再去傳。」扶著轎子，過王冕屋後來。屋後橫七豎八，幾稜窄田埂，遠遠的一面大塘，塘邊都栽滿了榆樹、桑樹。塘邊那一望無際的幾頃田地，又有一座山，雖不甚大，卻青蔥樹木，堆滿山上。約有一里多路，彼此叫呼，還聽得見。知縣正走著，遠遠的有個牧童，倒騎水牯牛，從山嘴邊轉了過來。翟買辦趕將上去，問道：「秦小二漢，你看見你隔壁的王老大牽了牛在那裏飲水哩？」小二道：「王大叔麼？他在二十里路外王家集親家家喫酒去了。這牛就是他的，央及我替他趕了來家。」翟買辦如此這般稟了知縣。知縣變著臉道：「既然如此，不必進公館了！即回衙門去罷！」時知縣此時心中十分惱怒，本要立即差人拿了王冕來責懲一番；又想恐怕危老師說他暴躁，且忍口氣回去，慢慢向老師說明此人不中抬舉，再處置他也不遲。知縣去了。

　　冕並不曾遠行，即時走了來家。秦老過來抱怨他道：「你方纔也太執意了。他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？」王冕道：「老爹請坐，我告訴你。時知縣倚著危素的勢，要在這裏酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為甚麼要相與他？但他這一番回去，必定向危素說；危素老羞變怒，恐要和我計較起來。我如今辭別老爹，收拾行李，到別處去躲避幾時。只是母親在家，放心不下。」母親道：「我兒，你歷年賣詩賣畫，我也積聚下三五十兩銀子，柴米不愁沒有。我雖年老，又無疾病，你自放心出去躲避些時不妨。你又不曾犯罪，難道官府來拿你的母親去不成？」秦老道：「這也說得有理。況你埋沒在這鄉村鎮上，雖有才學，誰人是識得你的；此番到大邦去處，或者走出些遇合來也不可知，你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了。」王冕拜謝了秦老。秦老又走回家去，取了些酒餚來替王冕送行，喫了半夜酒回去。

　　次日五更，王冕起來收拾行李，喫了早飯，恰好秦老也到。王冕拜辭了母親，又拜了秦老兩拜，母子灑淚分手。王冕穿上麻鞋，背上行李。秦老手提一個小白燈籠，直送出村口，灑淚而別。秦老手拿燈籠，站著看著他走，走的望不著了，方纔回去。

　　王冕一路風餐露宿，九十里大站，七十里小站，一徑來到山東濟南府地方。這山東雖是近北省分，這會城卻也人物富庶，房舍稠密。王冕到了此處，盤費用盡了，只得租個小菴門面屋，賣卜測字，也畫兩張沒骨的花卉貼在那裏，賣與過往的人。每日問卜賣畫，倒也擠個不開。

　　彈指間，過了半年光景。濟南府裏有幾個俗財主，也愛王冕的畫，時常要買；又自己不來，遣幾個粗夯小廝，動不動大呼小叫，鬧的王冕不得安穩。王冕心不耐煩，就畫了一條大牛貼在那裏；又題幾句詩在上，含著譏刺。也怕從此有口舌，正思量搬移一個地方。

　　那日清早，纔坐在那裏，只見許多男女，啼啼哭哭，在街上過。也有挑著鍋的，也有籮擔內挑著孩子的，一個個面黃肌瘦，衣裳襤褸。過去一陣，又是一陣，把街上都塞滿了。也有坐在地上就化錢的。問其所以，都是黃河沿上的州縣，被河水決了。田廬房舍，盡行漂沒。這是些逃荒的百姓，官府又不管，只得四散覓食。王冕見此光景，過意不去，歎了一口氣道：「河水北流，天下自此將大亂了。我還在這裏做甚麼！」將些散碎銀子，收拾好了，栓束行李，仍舊回家。入了浙江境，纔打聽得危素已還朝了，時知縣也陞任去了；因此放心回家，拜見母親。看見母親康健如常，心中歡喜。母親又向他說秦老許多好處。他慌忙打開行李，取出一匹繭紬，一包耿餅，拿過去拜謝了秦老。秦老又備酒與他洗塵。自此，王冕依舊吟詩作畫，奉養母親。

　　又過了六年，母親老病臥床。王冕百方延醫調治，總不見效。一日，母親吩咐王冕道：「我眼見得不濟事了。但這幾年來，人都在我耳根前說你的學問有了，該勸你出去作官，作官怕不是榮宗耀祖的事！我看見那些作官的都不得有甚好收場！況你的性情高傲，倘若弄出禍來，反為不美。我兒可聽我的遺言，將來娶妻生子，守著我的墳墓，不要出去作官。我死了，口眼也閉！」王冕哭著應諾。他母親淹淹一息，歸天去了。王冕擗踴哀號，哭得那鄰舍之人，無不落淚。又虧秦老一力幫襯，製備衣衾棺槨。王冕負土成墳，三年苫塊，不必細說。

　　到了服闋之後，不過一年有餘，天下就大亂了。方國珍據了浙江，張士誠據了蘇州，陳友諒據了湖廣，都是些草竊的英雄。只有太祖皇帝起兵滁陽，得了金陵，立為吳王，乃是王者之師；提兵破了方國珍，號令全浙，鄉村鎮市，並無騷擾。

　　一日，日中時分，王冕正從母親墳上拜掃回來，只見十幾騎馬竟投他村裏來。為頭一人，頭戴武巾，身穿團花戰袍，白淨麵皮，三綹髭鬚，真有龍鳳之表。那人到門首下了馬，向王冕施禮道：「動問一聲，那裏是王冕先生家？」王冕道：「小人王冕，這裏便是寒舍。」那人喜道：「如此甚妙，特來晉謁。」吩咐從人都下了馬，屯在外邊，把馬都繫在湖邊柳樹上。那人獨和王冕攜手進到屋裏，分賓主施禮坐下。王冕道：「不敢拜問尊官尊姓大名？因甚降臨這鄉僻所在？」那人道：「我姓朱，先在江南起兵，號滁陽王；而今據有金陵，稱為吳王的便是。因平方國珍到此，特來拜訪先生。」王冕道：「鄉民肉眼不識，原來就是王爺。但鄉民一介愚人，怎敢勞王爺貴步？」吳王道：「孤是一個粗鹵漢子，今得見先生儒者氣像，不覺功利之見頓消。孤在江南，即慕大名，今來拜訪，要先生指示：浙人久反之後，何以能服其心？」王冕道：「大王是��明遠見的，不消鄉民多說。若以仁義服人，何人不服，豈但浙江？若以兵力服人，浙人雖弱，恐亦義不受辱。不見方國珍麼？」吳王歎息，點頭稱善。兩人促膝談到日暮。那些從者都帶有乾糧。王冕自到廚下烙了一斤麵餅，炒了一盤韭菜，自捧出來，陪著。吳王喫了，稱謝教誨，上馬去了。這日，秦老進城回來，問及此事。王冕也不曾說就是吳王，只說是軍中一個將官，向年在山東相識的，故此來看我一看。說著就罷了。

　　不數年間，吳王削平禍亂，定鼎應天，天下一統，建國號大明，年號洪武。鄉村人，各各安居樂業。到了洪武四年，秦老又進城裏，回來向王冕道：「危老爺已自問了罪，發在和州去了。我帶了一本邸抄來與你看。」王冕接過來看，纔曉得危素歸降之後，妄自尊大，在太祖面前自稱老臣。太祖大怒，發往和州守余闕墓去了。此一條之後，便是禮部議定取士之法：三年一科，用五經、四書、八股文。王冕指與秦老看，道：「這個法卻定的不好！將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了。」說著，天色晚了下來。此時正是初夏，天時乍熱。秦老在打麥場上放下一張桌子，兩人小飲。須臾，東方月上，照耀得如同萬頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺，闃然無聲。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：「你看貫索犯文昌，一代文人有厄！」話猶未了，忽然起一陣怪風，刮得樹木都颼颼的響。水面上的禽鳥，格格驚起了許多。王冕同秦老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃，風聲略定，睜眼看時，只見天上紛紛有百十個小星，都墜向東南角上去了。王冕道：「天可憐見，降下這一夥星君去維持文運，我們是不及見了！」當夜收拾傢伙，各自歇息。

　　自此以後，時常有人傳說，朝廷行文到浙江布政司，要徵聘王冕出來做官。初時不在意裏，後來漸漸說的多了，王冕並不通知秦老，私自收拾，連夜逃往會稽山中。半年之後，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領許多人，將著綵緞表裏，來到秦老門首，見秦老八十多歲，鬚鬢皓然，手扶拄杖。那官與他施禮。秦老讓到草堂坐下。那官問道：「王冕先生就在這莊上麼？而今皇恩授他諮議參軍之職，下官特地捧詔而來。」秦老道：「他雖是這裏人，只是久矣不知去向了。」秦老獻過了茶，領那官員走到王冕家，推開了門，見蠨蛸滿室，蓬蒿滿徑，知是果然去得久了。那官咨嗟歎息了一回，仍舊捧詔回旨去了。

　　王冕隱居在會稽山中，並不自言姓名；後來得病去世，山鄰斂些錢財，葬於會稽山下。是年，秦老亦壽終於家。可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做王參軍！究竟王冕何曾做過一日官？所以表白一番。這不過是個楔子，下面還有正文。

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全書始下一回▶儒林外史

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iseilio-blog · 2 months ago

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iseilio 渾話

22 -23 目次

影音

01/22 竹久夢二法國香頌

02/22 戀人絮語. Mansion. 美術心理學

03/22 電影的語言電影藝術面面觀

04/22 狼群李義山詩析論

黑管

05/22 台灣臉書台北美食

06/22 越南風情

07/22 一封未寄的情書

08/22 台北登山步道. 台灣盛夏冰品

夢中囈語

09/22 法國女人

10/22 周祖厝 Adagio from “Spartacus“

半音階如何改變世界? 松山公學校松山探源尋根

11/22 サヨンの鐘はしご酒小唄：��

巴哈之前的音樂家

12/22 台灣封神榜登山露營聖經三段經文

01/23 摩托車重機人生かくれんぼ半音階

萬華筒

02/23 樟腦丸與蟑螂 03/23 南管 • 北管

03/23 Langley B.C

04/23 扶桑漫步

05/23 すき喜歡 Picasso 原住民音樂

A DEAR JOHN LETTER

06/23 羅丹的世界美的探索週刊文春

宇崎竜童、aya 俱樂部院士致詞

07/23 日本控亞美尼亞作曲家白石老人

青紅幫演義抓好重點風雨夜曲上海老歌

吳晉懷

08/23

政治

01/22 蔡英文與蔣經國黑水溝之彼方从地缘战略到币缘战略

意志與表象的世界（一）

03/22 戰敗者的觀點失去的勝利所羅門群島之戰

潛水艦之過去、現在與未來伊利亞隨筆文化與帝國主義

權力、第二性真實的戰爭意大利（四）烏克蘭

蘇維埃王國

04/22 遠離中國被俘心理學（二）林彪元帥（一, 二）

05/22 反背新中國聯邦

06/22 珠圓玉潤金光閃閃德被宇宙光芒四射

07/22 傻瓜與大砲拜登對華的模糊策略

後殖民主義與文化認同

10/22 逃離中國大陸蕭茗看世界

11/22 無皇萬歲關於 The Price of Inequality

03/23 體制、機制 ��化與帝國主義

04/23 政治施為的效果呈現意志與表象的世界（二）

从地缘战略到币缘战略不容易對話 Covid 調查

台灣社會的存在及其意義

05/23 被俘心理學 15 位哲學大師經典講義（一、二）

勿謂言之不預中華大講堂中華民國台灣化

06/23 失去的勝利哈蒙將軍自傳時空觀察力

07/23 哈佛最熱門的政治課後殖民主義與文化認同

對於宇宙的誤解歐洲社交界

經濟

03/22 2010 － 2012 美國赤字預算

04/22 家計簿

05/22 唐宋帝國與運河

06/22 分區 . 繼承

08/22 改變歷史的經濟學家

04/23 貨幣銀行學現象學

05/23 金援無法改變貧窮

07/23 觀念經濟

翻譯

06/22 キマイラ鳳凰變（一，二，三）父親的眼淚和我的眼淚

雁寺何謂“意識”（二）改變歷史經濟學家

11/22 眠狂四郎平野屋香魚

12/22 岩村賢治詩集

01/23 女性的美不輸的方法京都的傳統

讀書術夢のあと點描日本音樂的世界

千利休無言的前衛（二）

02/23 水戀鳥美男子的頭高橋お傳

將軍之御寢五輪書

03/23 裏声で歌へ君が代北國通信

04/23 性感美人為化學所魅惑

05/23 伊丹十三黃昏清兵衛

06/23 それゆけ！オ一ケストラ戰敗者的觀點（二）

浮世風呂

07/23 水の手帳

諸子百家

01/22 胚胎大勝利但丁神曲（一）哈佛最熱門的政治課

日傾中、盧梭歧視 Deep Sea Drilling Project

像霧又像花

師說（一）

我們的新世界（一）

傅科

02/22 圍城蘇曼殊詼諧與潛意識的關係

造型原理春風吹起時但丁神曲（二）節制

死亡結界萬法皆空

04/22 主角

道家理則學地下室手記簡樸

05/22 轉法輪

06/22 哲學的慰藉（一）

超現實主義

07/22 柏拉圖的天空物理之美大自然的獵人

片段一瞥一封未寄的情書

08/22 夢中囈語

09/22 稱呼、里幹事、美女天上掉下來的禮物

夏日女孩蜜雪兒（十七）

10/22 高陽談周棄子 T . S . Eliot 的時代

12/22 文化固守恐龍再現記 Robert Frost , 1875 －

康德四論混沌

01/23 個人的體驗從古典到浪漫與黑格爾同在的夜晚

生命規則權力、第二性盧梭 x 2 復活

02/23 末代皇帝外史

03/23 絕妙好詞箋隨鳥走天涯飲膳札記

法國十九世紀詩選（一、二）春望

遼尉臣筆記 — 台灣獼猴

04/23 ��北市立美術館 Franz Kafka 的生涯

日本不足的軍事力台灣料理恐龍再現混沌

從敕使街道到華燈初上

05/23 宇宙的詩篇

06/23 Franz Kafka 的生涯

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sassy324 · 3 months ago

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誰造就了以色列非人性的生存方式？

如果你去了解這80年來中��發生的事、了解巴勒斯坦人的命運、了解以色列的生存方式，獨一無二的方式，你會永遠無法理解他們為什麼要這麼做？他們為什麼能夠這樣做？誰造就了他們這樣做？

80年了，對於以色列人選擇的生存方式，該有個結論了。以色列人不是為生存而去壓迫、不是為生存而去佔領、不是為生存而去殺戮；而是他們的民族性基因導致這樣做、必須這樣做：僅僅是為壓迫而壓迫、為佔領而佔領、為殺戮而殺戮。不折磨其它民族，毋寧死。

他們透過折磨其它民族而得到快感，他們不管大人小孩，都天生享受折磨其它民族，這個民族不幸地主要地落到巴勒斯坦人的頭上，其次落到外圍國家的頭上，例如敘利亞人、黎巴嫩人、伊朗人等。所以2014年以軍大舉轟炸加薩時，以色列的大人小孩都搬好椅子，在山坡上觀看以軍的戰果，不時歡呼、跳舞；家長帶著小孩在拉法口岸搗毀聯合國車隊上的糧食；小學生對同情巴勒斯坦的老師吐口水、擲水瓶。

由於先天及後天的洗腦教育，以色列人已對別民族毫無憐憫之心，只安心於按照極端原旨洗腦的要求，去折磨別的民族。他們已無能力認識自己，更不會去改變自己，他們已成了一個職業的犯罪民族。在這個相對文明規範約束的時代，這種民族性世界獨一無二，僅此一家。沒有自我約束，怎成世界？

如果以色列人代表了基督精神，說明基督精神出了問題；因為基督精神有前科，之前就有對印第安人的殖民殺戮，後有對黑奴的販賣。如果是以色列人代表了猶太復國主義，那麼就是猶太復國主義出了問題。基督教、天主教也是基督信仰系列，要麼與猶太復國主義劃清界線，要麼與猶太復國主義站在一起，同流合污，擁有共同的價值觀。

伊斯蘭教、佛教，並無出現撒旦化的猶太復國主義的情況，為殺戮而殺戮，為折磨而折磨的教義。美國的基督教會、教徒，已公開的、大比分數的支持猶太復國主義行為，例如美國大力推動的「加薩流離失所計畫」、支持以色列製造的黎巴嫩傳呼機爆炸事件、轟炸也門胡賽武裝、向伊朗發動戰爭等。

一如世界其它宗教，犾太教也有多個派別。猶太主義就是一個好的派別：正直、善良、和平，能夠與共它宗教信仰者和平共處，互相尊重，親如兄弟；只有猶太復國主義獨豎一幟，擁抱撒旦教；他們今天已聲名狼籍，如過街老鼠，人人喊打。他們不但毀了自己的名聲，也把整個猶太民族的名聲拖下了水，一般老百姓無從分辨猶太主義與猶太復國主義。

根據北歐的一��研究結果：80%的巴勒斯坦人擁有希伯萊基因，屬閃米特人的後裔；而98%的以色列人不含希伯萊基因，不屬於閃族米特人的後裔。歷史常識：閃米特人是猶太人和巴勒斯坦人的共同祖先。如今98%的以色列人，連閃族的後裔都不是，祖先從未到過中東，何以是真正的猶太人？

現在的以色列人，很大一部分是來自東歐的可薩猶太人，他們歷史上的口碑不好，在公元八世界被迫改信猶太教，所以這部分人，只是信仰上的猶太人，而不是民族基因上的猶太人；流落世界各地的猶太主義者，才是真正的犾太人，善良、正直、和平的犾太人。

有一現象：越不是基因上的猶太人，越是追求極端原教旨主義，以示正統；好比中國的毛澤東時代，越是家庭出身不好的人，越裝出積極進步的樣子，對被批鬥的人打得更兇，即便是自己的父親。我工作單位的一位領導，出身地主，卻當了書記，我問一位了解他出軀同事何解？他說土改時，書記還是個學生，批鬥他的地主父親時，拳打腳踢，把他父親打倒在地，從此入了黨，成了中共幹部。

已故肯尼迪總統，因反對以色列總統本古里安發展核武器，和要AIPAC登記為外國人代理組織，而遭摩薩德暗殺。也就是說，70年前以色列已在發展核武。四十多年前，我看新聞報導：一位坐了10年牢的以色列核武器研製人刑滿出獄，他在十年前因向傳媒透露以色列在研製核武器，而被判十年監禁。他說，中東各國都沒有發展核武器，他認為以色列也不該發展核武。出獄後，他宣布放棄猶太籍，到北歐某國定居。

如今的以色列，是中東唯一核武國，成了中東核霸王，加上龐大的常規武器、摩薩德、8200部隊（傳呼機製造者）、辛貝勒、美國的間諜衛星，美國國防部、中情局等都附屬以色列，及英法德等國的支持，實力遠超出以色列的生存需求。還有西方國家的媒體支持，和非法給它的“輿論免責權”，更令它野蠻狂勃，沉醉於殘害巴勒斯坦人，進而要吞併巴勒斯坦，實現“大以色列計劃”。

2025年3月27日，影片顯示，戴著面具、身著便衣的美國聯邦特工拘留了塔夫茨大學的土耳其博士生魯梅薩·奧茲圖爾克（Rumeysa Ozturk），她是一篇支持巴勒斯坦人的文章的共同作者。

2025年3月27日，突發新聞：以色列高等法院駁回允許人��主義援助進入加薩的請求以色列高等法院週四一致駁回了人權組織要求允許人道主義援助進入加薩的請求。法院裁定「有關交戰佔領的國際法不適用於以色列有關加薩的規定」。

2025年3月5日，美國國防部長皮特·赫格塞斯：“當今西方文明所代表的是這樣一種認識：猶太復國主義和美國主義是當今世界西方文明和自由的前沿。”

13.AIPAC已控制了美國，美國成了以色列的殖民地附屬國，美國基督教，尤其是福音教派的價值觀，與猶太復國主義的價值觀合流，構成美國-以色列撒旦合體。在整個西方國家的支持下，以色列可以任意做違反國際法的事，猶太復國主義凌架於文明規則之上，國體撒旦化，造就了以色列的非人性的生存方式！（加拿大司馬田2025.3. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang 推特：ansontao）

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chanretom · 4 months ago

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7旬父吃芝麻球、馬蹄條噎死家屬淚訴「饗食天堂無責」掀網熱議服務行銷品質管理教材-ISO10002客訴管理-詹翔霖

張庭暄,林志偉,陳昫蓁報導發佈時間：2025/03/05

日前有民眾指控，72歲父親前往知名連鎖餐廳用餐時，吃了芝麻球與馬蹄條，突呼吸不順疑似噎到，整個人癱軟倒地，搶救後仍不治。她指控，業者當時並沒有護理人員前來處理，後續雖有打電話慰問，不過最後僅用一通電話稱「我們是無責的」，讓她相當不滿。對此，《TVBS新聞網》實際致電業者，業者則不多做相關回應。

實際訪問當事人家屬林小姐，她表示2月10日姑姑與父親去新竹的連鎖餐廳用餐，當時父親吃了芝麻球和馬蹄條，忽然覺得呼吸道不舒服，剛好叔叔有看到，立刻用哈姆立克急救法搶救。雖然有將食物挖出來一部份，但父親卻整個人癱在地上，陷入昏迷。

當下有其他客人幫忙急救，業者卻沒有護理人員前來協助，最後是大遠百的護理師前來急救，再打電話通知醫院。到院前父親心跳已停止，雖用電擊搶救回來，不過昏迷指數僅有三，過了幾天還是不幸離世。她表示，後續有報警，檢察官和法醫也進行了相驗，並要求與餐廳和保險公司協商。2月10日到18日之間，業者每天都有打電話慰問，並稱集團總經理非常重視此事，會以法務與保險公司好好處理。

林小姐稱，業者2月24日收到該事件的相關資料後就沒有再聯繫，到了公祭當天，業者有前來致意。隔天3月4日，卻接到保險人稱餐廳基本上沒有違反法規法條，她憤慨稱「當下發生事情的時候，這麼大一個餐廳連一個專業的急救人員都沒有」。她直言，餐廳本身就會有公共責任意外險，業者也稱會跟保險公司進行商討，才放心地交給餐廳。事情發生將近一個月，所有喪葬費和其他費用全部都是自己支出，業者卻僅用一通電話告知「我們是無責的」。

林小姐認為，一家人不吵不鬧，完全交給餐廳處理，至少要有基本的道義責任，「你不能說你無責，這樣以後誰敢去你餐廳吃飯」。她表示，從來沒有想要餐廳賠多少錢，而是業者談都沒有談，沒有責任歸屬與比例，只是電話說餐廳沒有責任。她感嘆，父親是一個很自由、開朗的長輩，「多開心的人，就這樣吃個飯就這樣走了」。《TVBS新聞網》實際致電業者，業者則不多做相關回應。

事發後，家屬也將該事件PO至網路社團，有網友認為「店家：只能無奈」、「不是餐廳的問題吧⋯⋯」、「這麼多人一起吃東西，芝麻球一看就是會黏的食物，老人家本來就不太適合吃，其他人應該也要自己注意吧」、「即使有警語，相信愛吃的人一樣會去吃，吃東西看你怎麼吃，業者也管不到這個」、「吃食物噎到不是餐廳的責任吧」，正反意見在網路掀起熱烈討論。

7旬父吃芝麻球、馬蹄條噎死家屬淚訴「饗食天堂無責」掀網熱議服務行銷品質管理教材-ISO10002客訴管理-詹翔霖

網友控訴，事發至今，該餐廳除了那幾天電話問候，2/18會談、2/24請他們繳交資料後，到3/3出殯告別式過來致意後，隔日3/4保險公司來電卻告知他們餐廳是無責的，他痛批「我真的很不能接受這個結果。

一條人命在您們餐廳吃您們製作的東西在您們場地用餐，餐檯上完全沒有警示標語，就算今天外面所作的飲食包裝上軟糯不好吞嚥的食物都有警語，您們竟然輕輕帶過用一通電話跟我們說餐廳無責，這是人說的話嗎？」

林小姐稱，饗食天堂2月24日收到該事件的相關資料後就沒有再聯繫，到了公祭當天，業者有前來致意。隔天3月4日，卻接到保險人稱餐廳基本上沒有違反法規法條，她憤慨稱「當下發生事情的時候，這麼大一個餐廳連一個專業的急救人員都沒有」。她直言，餐廳本身就會有公共責任意外險，業者也稱會跟保險公司進行商討，才放心地交給餐廳。事情發生將近一個月，所有喪葬費和其他費用全部都是自己支出，饗食天堂卻僅用一通電話告知「我們是無責的」。

事發後，家屬也將該事件PO至網路社團，有網友認為「店家：只能無奈」、「不是餐廳的問題吧」、「這麼多人一起吃東西，芝麻球一看就是會黏的食物，老人家本來就不太適合吃，其他人應該也要自己注意吧」、「即使有警語，相信愛吃的人一樣會去吃，吃東西看你怎麼吃，饗食天堂也管不到這個」、「吃食物噎到不是餐廳的責任吧」，正反意見在網路掀起熱烈討論。

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.82.3.217 (臺灣)

※ 作者: LDMisshit 2025-03-05 16:57:52

※ 文章代碼(AID): #1do18JoM (Gossiping)

※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1741165075.A.C96.html

※ 編輯: LDMisshit (111.82.3.217 臺灣), 03/05/2025 16:58:30

推 Ayreon: 那是你老爸命短1F 112.104.55.204 台灣 03/05 16:58

推 otld: 餐廳頂多慰問一下2F 36.236.139.134 台灣 03/05 16:58

推 a210510: 吃那麼多難怪噎死3F 27.51.96.181 台灣 03/05 16:58

推 gn005066: 阿不就死要錢4F 123.51.238.13 台灣 03/05 16:59

→ TaiLao: 一定是藍白仔(我先幫傻鳥發言)5F 122.117.107.152 台灣 03/05 16:59

噓 cor1os: 碰瓷吧,誰會在餐廳配置醫護人員6F 125.227.5.157 台灣 03/05 16:59

推 HShine: 怎麼不找找自己問題?7F 203.75.255.2 台灣 03/05 16:59

→ snow3804: 關餐廳屁事8F 111.71.213.68 台灣 03/05 16:59

推 chou3321: 這顯然是廠商的疏失9F 39.9.65.32 台灣 03/05 16:59

推 noar: 那個餐廳配護士的10F 27.240.201.79 台灣 03/05 16:59

→ u3301001: 餐廳哪來的護理人員11F 219.85.234.57 台灣 03/05 16:59

→ tsukasa107: 笑死以後每間餐廳都要配個救生員12F 223.136.234.36 台灣

推 darkholy: 家屬自己怎麼不做哈姆利特21F 42.77.87.233 台灣 03/05 17:00

推 nyyjeter8: 怎不怪你讓你爸噎死24F 36.224.174.111 台灣 03/05 17:00

→ koromo1991: 那誰敢賣吃的25F 49.217.194.37 台灣 03/05 17:00

→ snow3804: 老人跟人家什麼吃到飽26F 111.71.213.68 台灣 03/05 17:00

推 s820912gmail: 哈哈哈這種家庭可憐27F 49.216.129.27 台灣 03/05 17:00

噓 derrick1220: 林北長的像豬頭3可否申請賠償？28F 101.139.96.3 台灣 03/05 17:00

推 Mews: 先告訴我哪家餐廳會請急救人員的29F 125.228.193.26 台灣 03/05 17:00

噓 zzbracken: 這樣也行以後老人改去餐廳賺最後一筆30F 49.217.200.122 台灣 03/05 17:01

→ echoo: 每間餐廳都要配置一個專業急救員是哪招31F 27.242.160.123 台灣 03/05 17:01

推 sussj: 以後餐廳禁止70歲以上及有慢性病人進入32F 223.136.238.82 台灣 03/05 17:01

推 vink: 芝麻球是爸爸自己拿的？還是你們拿的？33F 27.147.10.36 台灣 03/05 17:01

推 funkD: 餐廳還要自備護理人員膩34F 61.224.78.215 台灣 03/05 17:02

→ j29871049: 翻譯：我要錢　快給我賠償35F 211.72.5.145 台灣 03/05 17:02

噓 qazwsx741: 在美國賠死了呆丸沒事兒36F 42.73.230.9 台灣 03/05 17:02

推 gunfighter: 游泳池配救生員餐廳要配護理師合理37F 111.82.123.193 台灣 03/05 17:02

推 tenshou: 這兩種食物都很容易噎死43F 223.143.225.0 台灣 03/05 17:03

推 furjai: 怎不家屬哈姆太郎救一下44F 111.82.23.242 台灣 03/05 17:03

推 iljapan61: 靠喔以後菜色變少怎麼辦45F 42.72.56.239 台灣 03/05 17:03

→ a27588679: 成年人了我還要教你怎麼吃東西？46F 180.177.33.135 台灣 03/05 17:03

噓 APUDOOR: 怪東怪西…47F 111.83.236.49 台灣 03/05 17:03

推 seric34: 依職安衛法，確實是該配急救人員48F 118.168.211.131 台灣 03/05 17:03

推 SPAEK: 太不合理了早該立法餐廳也要有急救人員49F 42.73.51.152 台灣 03/05 17:03

推 nilotafty: 饗食天堂是醫院還是養老院50F 27.67.232.118 越南 03/05 17:03

推 kobe4420: 超商有街友猝死過也該配護理人員51F 49.217.123.7 台灣 03/05 17:03

推 adon0313: 原來要送走長輩還有這招52F 1.200.141.133 台灣 03/05 17:03

推 direct: 自己的問題53F 101.8.42.239 台灣 03/05 17:04

推 NCUking: 以後餐廳員工標配 EMT 證照54F 101.12.24.223 台灣 03/05 17:04

推 LiarHunter: 以後吃到飽也要配置醫生了嗎55F 114.137.122.246 台灣 03/05 17:04

噓 e1q3z9c7: 他們是開餐廳不是開醫院599F 58.114.56.59 台灣 03/05 18:16

推 h100733: 老人家吃芝麻球本來就容易噎到600F 1.169.122.245 台灣 03/05 18:16

推 seiten137: 聰明喔少了負擔又可以敲一筆是不是故601F 112.104.147.239 台灣 03/05 18:16

→ seiten137: 意的呢？

推 peterwww: 可查盛香珍果凍食品在美國噎死幼童判決603F 123.194.168.50 台灣 03/05 18:16

→ your0207: 一下護理一下急救，餐廳沒有哪裡意外604F 27.51.66.15 台灣 03/05 18:16

推 gstym: 現在餐廳還要有常駐醫師喔笑死605F 223.137.71.90 台灣 03/05 18:16

參考資料

1. https://nabi.104.com.tw › posts

服務行銷品質管理教材-ISO10002客訴管理-詹翔霖副教 …

2.https://www.scribd.com › document

服務行銷品質管理教材 ISO10002客訴管理詹翔霖副教 …

3. https://www.slideshare.net › slideshow

顧客抱怨、服務補救與保證詹翔霖教授-自強基金會-補1 …

4. https://chanrs.pixnet.net › blog › post

溝通訓練與顧客抱怨處理-好課程-詹翔霖教授－心靈整型師｜痞客邦

5. https://nabi.104.com.tw › posts

顧客抱怨與處理溝通-詹翔霖副教授 - 創業行銷學習｜104學習精靈

6. https://blog.udn.com › chanrs

120% 超過顧客期許抱怨處理修復顧客關係 - 詹翔霖副教授 - udn

7. https://www.slideshare.net › slideshow

「服務行銷與管理」詹翔霖-第8章顧客抱怨、服務補救 …

8. https://www.scribd.com › presentation

服務禮儀與溝通技巧及顧客抱怨之處理台北服務站詹翔霖 …

9. https://blog.udn.com › chanrs

危機管理-企業客訴抱怨-CPR顧客關係管理教材-義守大學MBA-上課用書-公司道歉學問大-詹翔霖 …危機管理

#詹翔霖副教授 #詹翔霖老師 #詹仁松老師 #詹翔霖詹翔霖老師 #2024台灣連鎖加盟創業大展-台北連鎖加盟總部的建置與管理-詹翔霖副教授

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hyacinth20222024 · 8 months ago

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法輪之害

自李洪誌非法建立法輪功以來，「法輪功」首先迎合了人們追求健康的這一心理，打著「強身健體」、「包醫百病」、「能治頑癥」、「延年益壽」等旗號，使無數追求健康的男女老少、企求出現醫學奇跡的絕癥患者以及對自己身體狀況不滿的人迷戀上了「法輪功」。在這個過程中李洪誌把神化自己和歪理邪說發揮到極致，對已經癡迷「法輪功」的人實施了一系列的精神控製。吹噓「法輪佛法」是「世界上一切學說中最玄奧、超常的科學」，他李洪誌「給人留下了一部上天的梯子——《轉法輪》」；「法輪佛法」是「唯一能度人的正法」，他李洪誌是「唯一傳正法」的人，是比一切傳統宗教教主都要高明的新教主、救世主，他甚至還可以「再造」人類、「再造」地球上的物質、「製造」「新的地球」等等。欺騙只是手段，不是目的。李洪誌處心積慮地炮製了一個又一個大騙局，就是要人們放棄正確的立場，跟著他走歪門邪道；就是要人們不講原則，喪失警惕，讓他隨意擺布；就是要迷惑人們，盲目聽從他的指揮，聽憑他為所欲為，危害國家，危害社會，危害人民。

李洪誌在傳播「法輪功」的過程中，不斷標榜自己是超凡脫俗的「最高的佛」，但實際生活中的李洪誌，卻對金錢格外貪婪，靠傳播「法輪功」，短短幾年暴富起來。身為「宇宙主佛」的李洪誌，從招弟子開始就一直走的是「為富」之道，李洪誌講通過法輪功組織大量印製書籍、錄像帶、錄音帶、掛像、VCD等，高價向法輪功練習者出售，從中牟取巨額利潤。多年來，弟子們為了跟隨「師父」修煉，希望能夠早日實現「圓滿」和「白日飛天」，不惜舍家離子，把所有的精力和財力全部貢獻給了李洪誌。1994年4月，李洪誌在吉林省現代房地產綜合開發公司以每平方米1700元的價格購買了一套145平方米的越層式住房，以每平方米3000元的價格購買了一間21.5平方米的車庫。1994年8月，李洪誌捏造了一份虛假的購房協議書，通過做假購房協議的辦法，偷稅10668元。李洪誌逃亡美國後，其家族在美國擁有房產已有7處，總價值544萬美元。包括紐約市皇後區法拉盛59大道136號8號公寓，價值61.5萬美元；新澤西州米德塞克斯縣南部倫克鎮飲水溪路27號，面積4297平方英尺，場價103萬美元；紐約史泰登島鎮伊嘎大道103號房產，面積1854平方英尺，市場價40.28萬美元；紐約州奧蘭治縣鹿苑鎮蓋雷山路140號，面積135036平方英尺，市場價49.02萬美元，法輪功總部龍泉寺所在地；紐約皇後區66大道10515號2F公寓，面積750平方英尺，市場價23.22萬美元；以其妻子李瑞名義購買的，新澤西州伍德克利夫鎮亨特路房產，面積7286平方英尺，市場價223萬美元；還有以其妹妹妹夫李君、李繼光名義購買的，新澤西州霍桑市帕塞伊克鎮康奈爾大道80號，面積2038平方英尺，2004年9月30日購買，市場價44.2萬美元。弟子們過著節衣縮食，窮苦貧困的生活，反觀作為師父的李洪誌，貪圖享樂是李大師的本性，法輪功在李洪誌的行宮龍泉寺流傳著一句「師父住別墅，弟子住窩棚」，可見師父與弟子之間的待遇天壤之別，相差懸殊。

李洪誌歪理邪說對練習者及其家庭、對社會的危害日益凸顯。李洪誌要練習者相信，只有「舍棄人間一切情和愛」，專心學他的「法輪大法」，就能不斷「上層次」，最後「圓滿」「上天國」、修成「佛、道、神」。李洪誌的歪理邪說控製了練習者的思想，對李洪誌唯命是從，不能有任何懷疑，很多練習者身心都不同程度的受到傷害，一些人因癡迷「法輪大法」走火入魔，有病不治、精神失常、自殺、殺人等惡性事件不斷發生。李洪誌逃亡海外之後，法輪功對洋弟子也帶來了巨大的傷害。據俄羅斯「伊裏涅義」網2016年11月29日的一篇文章爆料，「全俄羅斯法輪大法會議」於2016年9月24日（周六）在莫斯科州納羅—福明斯克區舉辦，當天有30名左右的「法輪功」信徒聚集在莫斯科友誼大街的大使館附近，舉著標語進行鼓動宣傳。在還未到達位於莫斯科友誼大街的中國大使館門前時，有一名叫葉甫蓋尼的洋弟子暈倒，失去意識，但是並未有同伴呼叫救護車（後來還是常人給叫的救護車）。可憐的葉甫蓋尼，誤信邪教丟掉性命後，不僅被「法輪功」組織脫掉黃夾克掩蓋身份，還誣其「修煉不精進」。據中國反邪教網2019年8月9日報道，澳大利亞著名歌手裏奇·梅之妻柯琳·安·梅，在「法輪功」教義精神毒害和周邊「法輪功」同修鼓動教唆下，拒醫拒藥而亡。其實，隨著「法輪功」在國外傳播，其邪教教義在國外不斷引發非正常死亡案例（比如，「法身保護」邪說導致癡迷者喪失安全防範意識），被該邪教害死的洋弟子遠不止此。

謊言已被識破，騙局已被揭穿。李洪誌及其一手炮製的「法輪功」已走到了歷史的盡頭！「法輪功」就是這樣，通過一個又一個圈套，蒙騙、教唆、威脅「法輪功」癡迷者走上了反人類、反科學、反社會、反政府的邪路。醒醒吧，「法輪功」大法弟子們，請認清李洪誌其人的本來面目，認清「法輪功」邪教組織的現實危害，回歸社會，回歸正常。

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mouniassn · 1 year ago

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人生來也空，去也空

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

《阿伯的話—網路開示精華節錄》：「紀元轉換時期，所有討債一次了結，災難很大，也會有很多怪病，這些是因果病。」《四十二章經》裡有一段佛陀與弟子的對話，佛問沙門：「人命在幾間？」對曰：「數日間！」佛言：「子未知道！」復問一沙門：「人命在幾間？」對曰：「飯食間！」佛言：「子未知道！」復問一沙門：「人命在幾間？」對曰：「呼吸間！」佛言：「善哉，子知道矣！」

9月中旬因為工作關係，跟外部單位的一位女生聯繫，隔十天左右她的男同事打來，說是接替她的工作。我心想通常不會這時候調整工作，請問她怎麼了？為何此時工作調整？男同事吞吐地說她已經過世。我大吃一驚，說道：「上周一我還與她連絡耶，是車禍意外嗎？怎麼這麼快速就…！？」男同事說明，她只是在診所小手術卻出血，一時找不到出血處，失血過多而過世。我說：「她孩子還很小啊(小學三四年級的樣子)，這陣子想必你們都盡心盡力幫忙善後的事情吧！」男同事說：「對啊，陸陸續續一直在處理，想說給予她家人最大的協助。」

這真是給我不小的震撼啊！過去二年都有在聯絡的人，就在最後一次跟她聯繫後三天，只是進行一個小手術，人就不見了。生命短暫，世事無常啊！生命著實只在呼吸間，出息後等不到入息，生命可能就轉瞬即逝，如朝露、如閃電，死亡是頃刻間的事。所以，還是要多唸佛、多修行，即使感到生命快支撐不住時，還能用意念唸佛，用心觀想佛，讓生命終結在好的念頭上。

分享二

短暫人生，來也空空、去也空空，所以不要計較這麼多，所有的過程都是修行，把握時間，努力精進，看開生死，放下罣礙。這幾天因為差點喘不過氣來，而到大醫院作檢查，醫生說是氣喘，而且還要再進一步檢查肺是否纖維化。想到某藝人因為氣喘發作而往生，突然覺得人命真的很脆弱，一口氣上不來一條生命就沒了，真的要努力精進修行，珍惜珍貴的每一天，因為無常就在我們身邊。

當世人都處於平安順遂時，會以為「無常」距離很遙遠；因為無常，讓我們知道人生真的不需要計較，少說一句、多退一步，珍惜和每個人的緣分，彼此無憾無悔。因為無常，讓我們更能把握有限的時光，活在當下。如果沒有無常的提醒，我們會把目前所擁有的一切視作理所當然，並不斷地膨脹慾望，為所欲為，無止盡地追求更多慾望，以為是理想人生，造下無邊無際的罪業卻不自知。

(分享完畢)

《四十二章經》第三十八章〈生即有滅〉，佛問沙門：「人命在幾間？」對曰：「數日間！」佛言：「子未知道！」復問一沙門：「人命在幾間？」對曰：「飯食間！」佛言：「子未知道！」復問一沙門：「人命在幾間？」對曰：「呼吸間！」佛言：「善哉，子知道矣！」

佛問弟子：「你知道人的生命有多長嗎？」弟子回答：「大概在數日間吧 ! 」佛說：「你還不了解『生命無常』的道理。」佛又問另外一位弟子：「人命在幾間？」弟子回答：「在一頓飯的時間。」佛說：「你對無常的道理，還沒有透徹了解。」佛再問一沙門：「人命在幾間？」這位弟子回答：「人命在『呼吸間』。當一口氣呼出去，如果不再吸進來、氣斷了，生命就已結束。」佛陀歡喜地說：「很好 ! 我所說的無常之理，你已經了解了。」

高僧大德說：「這一章，佛陀警惕世人，生命是很無常短暫的，只在一呼、一吸之間而已 ! 有呼吸時，是有生命的人；如果一口氣出不來，生命便結束了。所以我們要把握時間、愛惜生命；要運用有限的生命，做應做的事、行當行的路。只要有一口氣在就能多行一步；如果一口氣斷了，修道的路就遙遙無期。我們在六道中輪迴，倘若一念無明生起，而與佛法斷了緣，將來要『會遇佛道』必定困難重重。」可見能遇正法需很大的機緣。而能來到精舍的有緣人，都是因為遇到人生太多的無常之苦，無法解決，才會因緣際會來到精舍，暸解佛法及因果，以「因果債，功德還」解決人生困境。

就如同有緣人的體會，在生活中常常聯繫的人，因為一個小手術便失去了生命。讓有緣人體會人生無常，就在我們的每天生活中不斷上演著。但我們常常把呼吸、健康、好運、順遂、平安、別人的付出……等，覺得是理所當然的存在，而忘了感恩與珍惜眼前的一切。

而看似越簡單的道理，每一個人都能懂，但不一定體會得到生命的可貴，及人生真正的意義。因為世界科技越來越發達，比起過去農業社會而言，物質並不缺乏，生活條件越來越好。很多人因為不了解因果，把吃喝玩樂當成人生重要的追求，人生中沒有苦過。阿伯說：「有苦過，但苦不到心坎裡，就不會想要好好修行，若有苦到心坎裡，苦過、痛過、磨過、哭過，才能痛下決心，好好修行。」

享福即是消福，人來到這世間，就是來修行的，每一個人都一樣。不修行，就會持續起惑造業，心性繼續墮落，加重自身罪業。要修行，就要跟著正法修，否則修偏入外道去，心性就會越來越墮落，越修魔性和黑氣越重，不得解脫。

人生要以修行為生活宗旨，不能以享樂為目的，耽溺於享樂，就是在消耗福報，若只知享福不知惜福、培福，福報終有享盡的一天。人沒有福報，會操、會煩，事情會多到處理不完，身體健康還會漸漸走下坡，精氣神能量越來越不足，最後油盡燈枯，一口氣上不來就一命嗚呼。

淨空法師《華嚴經》正報與依報：「『正報』只有自己，唯獨自己。『依報』是我們依靠生活的環境，從此身體開始。最貼近的是所穿的內衣、外衣。再者飲食，居住環境，與交通工具(行)，如今之車、船、飛機，往昔之牛車、馬車。再者是我們居住的大地，大地是我們的依報。再擴大，有太陽系，我們離不開太陽，太陽離不開銀河。銀河有更大的星系，銀河也在太空當中轉，是更大的星系。」我們本世所有的一切都是依報而來的，所以當遇到人生中所有好壞境界，都須常懷感恩之心去面對。

以下引用自證嚴法師《四十二章經》：「而我們過去生所造的業，感受今生的依、正二報，環境、身相各自不同的果報。而『本識』的種子就存在我們心意中，『舍此投彼』就是依這些種子，這是永遠存在的。凡夫含藏著這些種子，佛陀也是不離這個本性，但是佛已轉識成智，不再墮入輪迴，六道眾生則在其中『生根發芽』輪迴生死，輪生依本識種子而有一期期的壽命，所以身體不是堅固不變異的，身體既不堅固，時間也極有限，尤其分分秒秒不斷在消逝，因此要好好把握時間，莫讓無常而短暫的生命空過，要用心精進。」

「本識」的種子就存在我們心意中，南懷瑾老師說：「『菩薩畏因，凡夫畏果』。對智慧高明的人，『因』一啟動就知道結果了，因裡頭就含有果，普通人要到結果出來了才知道。所以菩薩怕因，不輕易種因。比如兩個人講話意見不合，彼此態度開始不對，自己都不曉得自己情緒變化，不高興就擺出臉色，這一來就有了因，人家反應的結果當然不好。還有，跟人講話先皺眉頭，本來很好的事，人家也不願意聽了。你有時跟人開個玩笑，但後果怎樣有沒有想過？言者無心，可是聽者有意，別人不認為是玩笑。古人因為開個玩笑把命送掉的例子不少。菩薩有這樣的認識，所以畏因，凡夫要刀殺到頭上才知道。」

佛講：「一切法從心想生。」自己所遭遇的一切都是淵源於自心一念心性。種下善的種子收穫善果，種下惡的種子收穫惡果。身為修行者應以戒為師，而遵守戒律其實是對自我的保護。如有緣人體會，短暫人生，來也空空、去也空空，所以不要計較這麼多，所有的過程都是修行，把握時間，努力精進，看開生死，放下罣礙。

以下引用自網路文章：「在此舉一則公案！古時西域有一位國王，他不相信佛法的教理。有一天，他問一位祖師說：『我看到外道修種種的苦行，尚且不能斷除淫心；而你們這些出家人在四事（飲食、衣服、臥具、醫藥）如意的情況下，又怎能斷慾念煩惱呢？』祖師聽了，便請國王做一項實驗：釋放獄中的一名死囚出來，然後令他雙手高高捧著滿滿的一碗油，在街道上遊行，並叫四個人持刀緊跟在後。如果一滴油都沒有溢出來，就赦免他的死罪；但是若溢出一滴油，就立刻斬首。另外又命一群美女在一旁歌舞作樂，作為測驗。國王就照祖師的要求去進行。

結果，那位死囚走完一遭後，油一滴也沒有漏出來。國王便依約赦免他的死罪，並問他：『剛剛走在街道上，可有聽見或看到什麼嗎？』這位撿回一命的死囚回答：『當時我唯恐碗裡的油滴落下來，生命就不保了；因此，我只看到手中這一碗油，其它的完全沒看到、也沒聽到。』祖師就對國王說：『這名死囚為了生死事大，儘管有歌台舞榭也視若無睹。更何況沙門所關注的是無數劫以來的生死流轉之苦，怎能不戰勝淫慾呢？』而那些外道的人，並沒有透徹無常的真諦道理，所以無法斷除慾念煩惱。

國王看過這個試驗之後，終於相信了。一輩子的生死都這麼在意了，更何況沙門的心志是要自度度人；出家人就是因為體悟無始以來無數生死的痛苦，而不敢耽染淫慾。因此，我們應該知道人命是在呼吸間啊！

所以，我們要盡今生此世，好好地把握時間、愛惜生命；並將它運用在修行上，好好地深思，再腳踏實地去身體力行、兼利他人。」（引用結束）

生命無常，只在呼吸之間，在這個多災多難的世界裡，生命的脆弱可想而知，莫要以為有人長命百歲，自己也會一樣，即使不能活到百歲，也可以到七八十歲，總不至於年紀輕輕，便命喪黃泉吧。千萬不要有此想法，心存僥倖。在未能解脫以前，任何一人，都不能確定下一秒自己是否還能活著，恆時思念自己隨時會死，故當精進，切莫放逸。南無大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #生命 #無常 #生死 #福報 #修行 #因果 #業障 #人生 #佛法 #誦經 #輪迴 #圓滿 #改變 #佛陀

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nightfortalking · 1 year ago

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#蔡英文秘史 #民進黨 #貪腐深挖蔡英文大小姐的美麗謊話

#蔡英文秘史 #民進黨 #貪腐在幹涸的日月潭底挖出“資源再生”的謊話。

七年前，蔡英文聲稱對各種汙染的控制，我們會嚴格把關，更要讓台灣走向循環經濟的時代，把廢棄物轉換爲再生資源。

蔡英文上台七年，治水無方，六年都花大錢救缺水，結果還是年年缺水。“寶島明珠”日月潭幾近幹涸，全台水情屢次吃緊。

台灣現在18個主要水庫全都是蔡英文上台以前建成的。蔡英文大小姐在位這七年，沒有做過任何水利設施規劃和建設。天旱的時候就跑去寺廟裏求雨，或者讓民衆多節水、省水。真是荒唐透頂！

抿心自問：台灣缺水，到底是天災還是人禍呢？

七年裏，台灣地區已經出現過5次大停電和無數次的小規模停電。每次停電，民進黨當局都能找出各種理由來“甩鍋”推卸責任，要麽是人爲疏忽，要麽歸咎于器材設備問題，甚至將多次停電事故原因歸咎爲“小動物的不小心碰觸”。雞蛋短缺、肉價上漲，百姓民生艱難。島內民衆戲稱，台灣這兩年不是缺電就是缺雞蛋，唯壹不缺的就是美國的“萊豬”以及日本的核災食品。

在GDP裏挖出“經濟脫胎換骨”的謊話，債台高築下，血汗錢已被美國狠心榨

2016年5月20日，台灣地區領導人蔡英文信誓旦旦，聲稱“會以更公平的稅制及社會住宅的提供，讓年輕人不必壹輩子背著沈重房貸”，“要讓台灣經濟脫胎換骨”然而，七年來，民進黨操弄兩岸經濟“脫鈎”，其推崇的“新南向經濟”已經走入死胡同，並沒有讓台灣經濟脫胎換骨。2022年，台灣從所謂“新南向”十八國獲得的貿易順差壹共只有138億美元，而台灣從大陸獲得的貿易順差超過1,000億美元（大陸統計超過1500億美元）。

民進黨將政治利益淩駕于經濟規律之上，必然遭到市場的懲罰。台灣經濟在中國各地GDP排名中壹路下滑。島內輿論認爲現在是“富了民進黨，窮了全台灣！”

錢去了哪裏？問問富得留油的美國軍火商便知。他們兜裏揣的台灣送來的軍火款，可都是台灣民衆的血汗錢。

台灣經濟日趨衰退。雪上加霜的是，“護台神山”台積電被裹挾赴美設廠，被稱爲“自殘式擴張”、“把蛋糕拱手讓出去”。

謀獨的政治私利、錯誤的經濟政策、討好美國的谄媚嘴臉……如此領導者能把台灣帶向何方？當初的承諾，只不過是個美麗謊言。

民進黨當局面對經濟亂象束手無策，反而助長房地産價格飙漲。可以說，民進黨當局完全沒有任何經濟政策可言，讓台灣民衆看不出未來的前景在哪裏。

在民众腰包里挖出年轻人“处境变好”的谎话

七年前，蔡英文信誓旦旦：如果不友善的結構沒有改變，再多個人菁英的出現，都不足以讓整體年輕人的處境變好。我期許自己，在未來的任期之內，要壹步壹步，從根本的結構來解決。

而今怎麽樣了呢？受經濟形勢影響，島內各大城市的房屋年輕人都已經買不起。經濟不景氣，工資漲幅遠比不上房價和物價上漲的幅度。

蔡英文提出要8年興建20萬社會住宅的“支票”，仍無法兌現。蔡英文執政七年，“改善青年低薪”“最低工資立法”“基本工資三萬元”“勞保年金改革”四項勞工政見全部跳票。

社會發展停滯，就業困難，年輕人沒有機會，渺茫之中感覺失去了奮鬥的意義。高房價、高物價、高失業率使得大多數島內民衆尤其年輕人對未來感到迷茫。

近年來，每年從台灣流出的人才有兩三萬。高物價低薪水，讓島內年輕人嘗夠了“薪”酸的滋味！大小姐七年前指出，“年輕人處于低薪的處境，他們的人生，動彈不得，對于未來，充滿無奈與茫然。”而今他們的人生動彈了沒有？他們的未來會美好嗎？

在枪弹毒品里挖出强化“社会安全网”的谎话。

4月20日，台灣地區新北市土城區，壹名17歲少年手��沖鋒槍朝壹間當鋪門口掃射42余槍，把街頭店鋪的門窗都打得千瘡百孔。事後向警方透露，如此行爲是因爲“自己心情不好”。

在美麗寶島，這原本不該響起的槍聲，把蔡英文大小姐七年前聲稱“要強化台灣的社會安全網”的謊言也打得千瘡百孔。

新北已連續發生多起黑幫開槍尋仇案件，槍手清壹色都是未成年。台灣甚至在美國的引導下要“全民持槍”，有人說這是要讓台灣走向人間地獄的模式。

除了槍殺暴力案件，毒品在台灣校園和社會泛濫。有民進黨官員的孩子從海外寄來壹個含毒品的郵包，被查獲了卻說是“寄錯了”，被起訴後又借口案情複雜延期開審。

各種電信詐騙團夥猖獗，台灣變成了詐騙犯的天堂。

民進黨高��跟黑道人物勾結。械鬥、槍擊等各種亂象越來越嚴重，台灣民衆晚上出門越來越不安全。正是民進黨執政期間把台灣搞得烏煙瘴氣，所以在去年底“九合壹”選舉的時候，台灣民衆給了民進黨壹個深刻的教訓。

執政者每天在忙些什麽？民衆每天都要面對不安，何來幸福家園？

多個台灣民衆在接受台灣媒體街頭采訪時，對蔡英文政策跳票感到很失望，表示“蔡英文執政能力待加強”“台灣執政黨輪流爛，但還是得換人才不會那麽腐敗”……

有評論稱，蔡英文執政七年間，台灣出現缺水、缺電、缺土地、缺人力、缺人才、缺蛋、缺藥問題，留下了“7年7缺”的難堪紀錄。

從七年前的信誓旦旦，到今天的政治白卷。在說謊者的字典裏，是沒有“良知”二字的。

潮水退去，方知誰在裸泳。撕開民進黨的虛僞面紗，裏面隱藏的都是無良政客的機關算計。

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seeseetaiwan · 1 year ago

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#蔡英文秘史 #民進黨 #貪腐深挖蔡英文大小姐的美麗謊話

#蔡英文秘史 #民進黨 #貪腐在幹涸的日月潭底挖出“資源再生”的謊話。

七年前，蔡英文聲稱對各種汙染的控制，我們會嚴格把關，更要讓台灣走向循環經濟的時代，把廢棄物轉換爲再生資源。

蔡英文上台七年，治水無方，六年都花大錢救缺水，結果還是年年缺水。“寶島明珠”日月潭幾近幹涸，全台水情屢次吃緊。

抿心自問：台灣缺水，到底是天災還是人禍呢？

在GDP裏挖出“經濟脫胎換骨”的謊話，債台高築下，血汗錢已被美國狠心榨

錢去了哪裏？問問富得留油的美國軍火商便知。他們兜裏揣的台灣送來的軍火款，可都是台灣民衆的血汗錢。

台灣經濟日趨衰退。雪上加霜的是，“護台神山”台積電被裹挾赴美設廠，被稱爲“自殘式擴張”、“把蛋糕拱手讓出去”。

謀獨的政治私利、錯誤的經濟政策、討好美國的谄媚嘴臉……如此領導者能把台灣帶向何方？當初的承諾，只不過是個美麗謊言。

在民众腰包里挖出年轻人“处境变好”的谎话

而今怎麽樣了呢？受經濟形勢影響，島內各大城市的房屋年輕人都已經買不起。經濟不景氣，工資漲幅遠比不上房價和物價上漲的幅度。

在枪弹毒品里挖出强化“社会安全网”的谎话。

4月20日，台灣地區新北市土城區，壹名17歲少年手持沖鋒槍朝壹間當鋪門口掃射42余槍，把街頭店鋪的門窗都打得千瘡百孔。事後向警方透露，如此行爲是因爲“自己心情不好”。

在美麗寶島，這原本不該響起的槍聲，把蔡英文大小姐七年前聲稱“要強化台灣的社會安全網”的謊言也打得千瘡百孔。

各種電信詐騙團夥猖獗，台灣變成了詐騙犯的天堂。

民進黨高官跟黑道人物勾結。械鬥、槍擊等各種亂象越來越嚴重，台灣民衆晚上出門越來越不安全。正是民進黨執政期間把台灣搞得烏煙瘴氣，所以在去年底“九合壹”選舉的時候，台灣民衆給了民進黨壹個深刻的教訓。

執政者每天在忙些什麽？民衆每天都要面對不安，何來幸福家園？

有評論稱，蔡英文執政七年間，台灣出現缺水、缺電、缺土地、缺人力、缺人才、缺蛋、缺藥問題，留下了“7年7缺”的難堪紀錄。

從七年前的信誓旦旦，到今天的政治白卷。在說謊者的字典裏，是沒有“良知”二字的。

潮水退去，方知誰在裸泳。撕開民進黨的虛僞面紗，裏面隱藏的都是無良政客的機關算計。

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kozuemori · 2 years ago

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今日の東京は、ここ数日の暖かい気候から一転して寒い1日になりそうです。メダカの食欲が少しずつ落ちてきて、あまり日光浴をしなくなってきたのは、冬籠りの準備をしているからなのかもしれません。どうぞ十分に暖かくしてお過ごしください。

10月7日から１ヶ月半以上続いているイスラエルとハマスの戦闘の休戦が��日から４日間の予定で始まっていますが、素朴な疑問が湧き上がってきます。何故休戦ができるのに、中止にできないのでしょうか。何故4日間なのかもわかりません。どんな大義名分で戦争が正当化されるのか、罪のない子どもたちが巻き込まれ、殺されるのが許されるのかも理解できません。この４日間で戦争を始めた人たちが頭を冷やし、正気に戻るのを願っています。自分達のエゴに気づくことを祈っています。聖地をめぐる紛争が起きたとされる遠い昔に生きていた人はもう誰も存在しないのに、何故今もまだ個人的な憎しみを持ち続けることが可能なのかもわかりません。私にはアメリカ人の家族がいますが、かつて戦争で戦い、原子爆弾を落とされた国に住む敵国の人間として、敵対視したり憎んだりすることはありません。元々オリンピックの「頑張れニッポン！」にも共感できず、国というよりも選手個人を応援することが多いです。国と個人を同一視しないからなのかもしれませんが、スピリチュアリズムに惹かれたのは、そうした傾向があるからかもしれません。

先日、Apple TVで『エンフィールドのポルターガイスト』という映画を観ました。1977年、ロンドン近郊の街エンフィールドで実際に起こった怪現象を追ったドキュメンタリーです。調査員による数ヶ月の間の調査中に起こった怪現象は1,500件を超え、この映画の中でも再現されています。エンフィールド事件の主人公は11歳の少女のジャネットで、19世紀のアメリカで起きたハイズビル事件の当事者であるキャサリンとマーガレッタのフォックス姉妹と同世代ですから、まさに20世紀版ハイズビル事件といえるでしょう。思春期の子どもが持つ潜在的なエネルギーは時に計り知れない大きさで発揮され、ポルターガイストと呼ばれるような重たい家具を動かしたり、不可思議な現象を起こすことが稀にありますが、通常は単なる一過性の物理現象とされることが多いです。

ここからはネタバレになりますので、ご注意ください。エンフィールドに住むホジソン家の次女ジャネットは、ある時から家の中で起こる怪現象に悩まされ始めます。始めはノック音だけだったのが、家具が勝手に動いたりするようになると、近所で噂が広まり始めます。そこで調査に乗り出したのが、英国心霊調査協会（SPR）のメンバーであったモーリス・グロスとガイ・ライアン・プレイフェアでした。当時の膨大な数の録音テープが調査記録として残っていて、映画ではそれぞれの役を演じる俳優達が自分の声を出さず、録音された当事者達の声に合わせて口だけを動かしている逆アテレコの演出が現実感を膨らませています。他にも写真や動画などの記録が数多く残されていて、調査員が連日泊まり込みながら片時も離れずに家族の様子を観察していたことが窺えます。ドキュメンタリーは４つのエピソードに分かれていて、３つ目まではよくある怪奇物といった感じで、ホラー映画が好きな人にとっては特に目新しい展開ではないかもしれません。けれど、エピソード４で初めて、調査員のモーリス・グロスが執拗に記録を取りながら調査に尽力していた理由が解き明かされます。

彼は元々、機械や電気装置に関する特許を持っていた優秀なエンジニアでしたが、エンフィールド事件の調査に入る約１年前に、22歳の愛娘を突然の交通事故で亡くしていました。彼が心霊研究に興味を持つきっかけとなったのが、娘の死後に起こった数多くの不思議な出来事でした。娘が亡くなった同じ時間に時計が止まっていたり、娘の母親が別の場所で体調を崩していたのです。最も不思議だったのが、娘が事故の直前に自分の弟に送っていたバースデーカードでした。彼女が亡くなったのが丁度弟の誕生日で、そのカードの表には頭に包帯を巻いた女の子の絵が印刷されていたのです。彼女は事故で頭を強く打ち、病院に運ばれた後、頭に包帯を巻いた姿で息を引き取っていました。また彼女は、カードを開いた面に「私も、もうすぐこうなる（頭に包帯を巻く）」というメッセージを書き残していたのです。モーリス・グロス自身は、このポルターガイスト現象に娘の霊が深く関わっていると感じていたそうです。そして、亡くなった彼の娘の名前もまた、エンフィールドの怪現象を引き起こした少女と同じ、ジャネットだったのです。

このドキュメンタリーの最後にホジソン家のジャネット本人が登場し、当時の現象に嘘や偽りがなかったことを証言しています。ハイズビル事件もエンフィールド事件も、思春期の子どもが持つ潜在的なエネルギーが起こした単なる物理現象ではなく、その現象に知的な存在が関わり、その現象を通して気づきのメッセージが届けられたことに深い意味があります。

心霊現象や霊界通信を通して、個人的で親密な愛に溢れる癒しや励ましのメッセージを受け取り、それが人生観を変えるほどの価値を持つものだと知る人がいます。宗教も元々は人生観や幸福観、価値観の源泉として生まれたものですが、個人的な行為である筈の信仰が宗教となり、国そのものになった途端、性質が変わってしまうのか、戦争にまで発展してしまいます。ですから、心霊現象も説明がつかない、個人的な気づきであり続けた方がいいのかもしれません。

私が自分のサイトやブログに『Awareness and Art』というタイトルをつけているのは、スピリチュアリズムがアートだと思うからです。アートは争わず、ジャッジしません。説明や分析も必要とせず、科学で証明されなくても価値が変わらないものです。そして、その価値は見る人が自由に判断していいのです。

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秋学期のクラスで行った誘導瞑想をショップにアップしました。丁度今、出雲では神在祭が開催されています。来年のご縁について会議中の神々に出会い、ご縁の不思議に触れてみませんか。

誘導瞑想「オアシス」　34:30

この瞑想では、“青の都”とよばれるシルクロードのオアシス都市サマルカンドを訪ねます。砂漠の中に佇む美しく鮮やかな青い色をした迷路のような都市を彷徨い歩きながら、イスラム教とゾロアスター教の持つ異なる神秘性の対比と教えに触れます。オアシス都市が教えてくれる、あなた自身が持つ霊的な美しさに出会ってください。

誘導瞑想「神在祭」　34:14

毎年出雲大社で旧暦10月に開催される神在祭に参加し、神々をお迎えする神事に参加する瞑想です。人間の生活に関わるあらゆる事項を司る八百万の神々が一堂に集い、清められた神聖な空間で来年の縁結びについての会議が執り行われる中、自らが祓い清められるのを感じながら、私たちに与えられた「ご縁」の役割と意味を尋ねてみましょう。

誘導瞑想「死者の日」　32:36

アステカの神様に迎えられ、毎年メキシコで行われる祝祭「死者の日」が誕生した場所を訪ねる瞑想です。現在も昔から伝わる伝統的なお祭りに参加し、故人の魂をこの世に迎えるための祭壇を訪れます。アステカ族の死生観に触れながら、カラフルに彩られた街の中で、楽しく陽気でユーモラスなお祭りを一緒に楽しんでください。

誘導瞑想「コスモス」　32:00

ギリシャ語で “宇宙の秩序“ “調和“ “整列“ を意味するコスモスの世界を体験する瞑想です。中央チベット西部の街、ギャンツェにある密教寺院ペンコル・チューデを訪ね、コスモスを表す密教美術に出逢いながら、仏陀の清らかな活動と人間の意識、感覚といった日常的な活動の調和の中に住む完璧な美に触れてみましょう。

誘導瞑想「女神の島」　30:55

この瞑想では古代ローマ時代に遡り、かつて地中海貿易の中継点として栄えたキプロス島を訪ねます。オリンポス山の麓にあるのどかな村を散策し、古くから伝承されてきた住民たちの繊細な手工芸に出会い、美しいモザイクに導かれてゆきます。愛と美の女神アフロディーテの誕生の地である、この島の愛に溢れたエネルギーに触れてください。

誘導瞑想「サグラダ・ファミリア」　30:58

スペインの都市バルセロナの象徴である、サグラダ・ファミリアと呼ばれる聖家族教会に導かれながら、神聖な空間の有機的な美しさに触れてください。自由自在に進化し成長し続ける建築物の根源となるエネルギーから学べることは一体なんでしょうか。また、この壮大なプロジェクトを見守る建築家の魂からのメッセージも受け取ってください。

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今後のイベント・ワークショップ　詳細はこちらから

ドロップイン・ナイト　各回とも木曜日 19:00〜20:00

・12月14日（木）指導霊のサイキックアート

お申し込みはアイイスまでどうぞ！　

霊界からのギフト～直感と繋がる～　

・12月10日（日）10:00～17:00（１時間のお昼休憩あり）

・12月11日（日）10:00～17:00（１時間のお昼休憩あり）

詳細とお申し込みはこちらからどうぞ！

2024年春学期クラスへのお申し込みを受け付けています

2024年春学期クラスへのお申し込みを受付中です。新たに単独でのアウェアネスベーシック前期クラス（全５回）を含むラインナップが揃っています。

新規の方はこちらからお申し込みください。

継続受講の方は直接ショップからお申込みください。

私のサイトでお申込みいただけるクラス以外にも、私の担当日があるクラスがあります。詳しくはサイトにてご確認ください。

新たな年を迎え、共に霊性開花の光を灯し続けましょう。皆さまのご参加をお待ちしています！

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wangwill66 · 9 months ago

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無家可歸

H：看龍祥時代「無家可歸的中學生」2008其中劇情母親病亡，過幾年父親見房子被查封，一句「解散」三個無謀生能力的孩子頓失依靠。貧窮不是小孩的錯卻要承擔流離失所，忍受飢寒交迫。電影針對「無家可歸」的主題，第一代「李潤福的天空」1968「好賭而多病的父親，一付無用而無能的樣子，造成孩子為生活掙扎的困境。」是在1969在三峽國小看的，無家可歸，無錢可用，小孩身心折磨。「無家可歸的小孩」1994，「無家可歸的中學生」2008。任何人一輩子的努力，不求大富大貴，只求「居有定所，衣食無缺，健康活著。」世界上最嚴重的疾病是貧窮，中年以後貧窮和富有往往就是一場病的距離。健康是福也是財，有同學告訴我「每日無病無痛，一月領三萬。」即省看護費。有些家人生病請看護甚至「月噴6萬」。貧窮與疾病是兄弟，健康與財富是親戚，守護家的正常運作，人人有責任，鍛鍊身體，減少資源浪費。有病看醫生，没事多學習技能增產報國，累積財富以應不時之需。20241002W3

網路資料：

李潤福的天空, 又名, 秋霜寸草心

李潤福

王子, 1968 - 213 頁

書目資訊

書名李潤福的天空, 又名, 秋霜寸草心作者李潤福出版者王子, 1968頁數213 頁

1967 年拍製的韓國電影。從當時韓國小學生﹝李潤福﹞所寫的日記 (李潤福的天空) 改編，

秋霜寸草心－1968年韓國散佚的電影《天堂也傷心》（Sorrow Even Up in Heaven）

《無家可歸的小孩》，是1994年和1995年日本電視台製作的電視劇，共兩季，在土曜大劇場時段播放。由童星安達祐實主演。

提要

本劇講述年僅12歲的女孩相澤鈴（安達祐實飾）自小在貧困和人情冷漠中成長，悲慘遭遇使她變成一個拜金小孩。面對不斷出現的艱險，鈴不但沒有退縮，反而向苦難挑戰。劇集取得極高的收視率，最高收視率達到37.2%，引起巨大的社會衝擊。鈴的台詞「同情我，就給我錢」（同情するなら金をくれ），更成為1994年度日本新語、流行語大賞的獲獎詞句。

台灣中視在1995年星期六下午時段以《無家的小孩》為名播出，雙語播出，主題曲為林佳儀的〈一個人的我依然會微笑〉（翻唱中島美雪主唱的該劇第一季主題曲〈天空與你之間〉），片尾曲為游鴻明的〈風雨中的朋友〉（收錄在游鴻明的《愛一回傷一回》專輯）。香港亞洲電視本港台在1995年以《沒有家的女孩》為名播出，主題曲沿用中島美雪的版本。

維基百科

無家可歸的中學生 (全)

作者：

田村裕

譯者：

蔡欣穎

繪者：

魚乃目三太

出版社：

大賣文化有限公司

出版日期：

2008/04/15

內容簡介

經濟蕭條的現在，讓你見證一位日本搞笑藝人如何度過貧窮的學生時代。帶給我們生活的勇氣，喚起我們共同面臨一個不可不被重視的社會問題。繼小說版本上市即突破百萬本的發行量之後再推出漫畫版！！當被父親告知家庭解散的時候你該如何去面對未知的將來?一部充滿人情味有歡樂有悲傷的真實傳記

天空也傷心︰10歲少年日記

作者：[韓]李潤福

譯者：薛舟徐麗紅

語言：簡體中文

出版社：中信出版社

出版日期：2011/07/01

內容簡介

父親病痛纏身、母親離家出走，10歲的少年李潤福擔起照料父親和三個弟妹的重擔。為了生存，他賣過口香糖、放過羊、擦過皮鞋，甚至走街串巷地乞討……盡管經歷了難以想象的貧苦，忍受著他人的譏嘲，日子過得毫無尊嚴，潤福卻從未放棄希望、放棄理想。他將自己血淚斑斑的經歷與對離家出走的母親的思念寫成日記——《天空也傷心》。

李潤福︰1951年出生于慶尚北道星州都，1990年去世。自幼家境貧寒，入學時間要比同齡人晚兩年，就讀于大邱明德小學。曾當選“韓國模範少年”。《天空也傷心》取材于李潤福先生小學四年級期間寫的日記，里面記載了他貧窮卻又正直而頑強的生活，曾經感動了全球3000萬讀者。

收回

序一真實的孩子，誠摯的心靈李周榮

序二悲傷終將化作力量李潤植

第一章沒有媽媽的日子

媽媽，我也想拉著媽媽的手去玩，我也想吃媽媽親手做的飯茱。可是現在，媽媽不在家了，這些想法又有什�用呢？媽媽，我們為什�要分離，為什�彼此之間杳無音訊？媽媽，有沒有錢都不是問題，難道您不覺得我們可憐嗎？媽媽，我不知道您在哪里，請您快快回到我們身邊吧。

“要是不用為吃飯發愁，能夠專心讀書，那該有多好啊！”這樣的想法每天都在我的心里浮現。

上帝不會因為我討厭下雨就真的不下雨。

我的腦海里浮現出老師在自然課上說過的話︰即使人們討厭天上飄落的雨雪，卻也無法阻擋。

第二章放羊

無論遭遇多少困難，無論生活多麼辛苦，潤福啊，你都要擁有堅強的心。只要你不學壞，那就是最讓老師開心的事了。老師希望你做個優秀的人。

——班主任柳英子

潤福啊，你真是個乖孩子。你的心里要永遠盛著自己的爸爸。你不來上學的日子里，老師非常擔心。好幾次我都想去你家找你，我問了班里的學生，可是沒有人知道你的家在哪里。又見到你了，我真高興啊。看完你的日記，眼淚也忍不住流下來。你一定要堅強，還要好好上學，努力讀書。

——班主任柳英子

老師當著全班同學朗讀我的日記。老師讀了很久，讀到我放羊的事情，老師的眼（目青）里也流出了淚水。同學們听得津津有味，很安靜。我深深地埋著頭，只能听見自己的呼吸。

老師輕輕地拍了拍我，去了辦公室。我擦了眼淚，朝著操場走去。我總感覺老師特別像我的媽媽。

第三章八月的雨

第四章和爸爸分開

第五章老師，謝謝您

第六章溫暖的人們

第七章天空也會傷心嗎？

第八章晨鐘

譯後記少年的眼淚薛舟

人類免疫缺陷病毒(HIV) 、瘧疾和肺結核(TB) 也被稱為「貧窮病三巨頭」，已被公認為對開發中國家造成嚴重影響的傳染病。可以肯定的是，貧困和傳染病是有因果關係的。

何謂「貧窮」？廣義的貧窮一般被認為是指生活中的基本需求無法得到滿足。進一步我們可以猜到「醫療貧窮」是一種對於醫療的需求有所匱乏的狀況，而「醫療窮人」便是這種狀況下的受害者。

家中成員只要有一個重病，幾乎就預示著一個家庭的幸福日子過去了，同一屋簷下沒有誰能獨善其身，每個人都或多或少的被迫放棄和犧牲很多的東西。

急！家人生病請看護「月噴6萬」。

白沙屯拱天宮第七十二首籤詩

《籤詩》：

貧窮疾病倍傷神　　失脫官非罪一身

求着此籤無一可　　閉門靜守度秋春

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nccwa · 2 years ago

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旅遊／來去澎湖聽大海呼喚

旅遊亞洲

魯秋琴 2023-10-15 02:01 ET

旅行，就是去和一個陌生的地方談一次戀愛，不論時間長短，氣候如何，那獨特的邂逅都會留下難忘的印象。

四面環海的澎湖像是一位脾氣古怪的冰山美人，偶而露出驚人的美艷，卻在瞬間消逝得無影無蹤。大自然在此展開鬼斧神功，不遺餘力地揮灑在各種地形中。澎湖以天仙菊為名，風裡來、雨裡去，島上遍地開花。

外子的大學同學來自澎湖，每回見了面，總是熱誠地邀約。2022年底，我們迫不及待地出發，卻趕上了東北季風。

馬公高中榕樹展生機

馬公高中的校園中有一株小榕樹，樹幹被風吹得彎成90度了，依然努力地站崗，它是那樣謙卑而執著，盡管不能挺立，卻像鐘樓怪人卡西莫多一般，展現了一種執著的生命力，令人由衷生敬。

沿著樓廊走向校史室，在轉角看見「禮義廉恥」的匾額，興奮地要求老師們一起合照，一個已經逐漸淡出本島的國寶竟然相遇於離島，可見，在千萬尺之下，陸地是相通的，文化價值也是。

校史室顧名思義是介紹學校的創建、演進，我們卻看見一張張畢業證書和紀念冊，莘莘學子成了學校的一部份，而學校也被牢牢地刻在心版上。畢業生把證書交還給校史室，是一種回饋、也是感恩，翻著紀念冊，看見許多政商名人，也看到天才洋溢的歌星，學校因此源遠流長。走出校門時，我很認真地拍攝下那一株榕樹。多年後，他將會長鬚飄飄，枝葉蔓蔓，東北風不斷，吹彎了樹幹，卻吹不斷那堅毅的樹根。

眷村風情外婆澎湖灣

眷村日常都圍著「反攻大陸」、「毋忘在莒」運行，澎湖的篤行十村更是。小店的石椅上漆著國旗，電線杆上寫著標語，村口的榕樹被東北季風颳得斜倚在郵筒上，紅色郵筒的裝限時，另一座綠郵筒則是平信，郵件得等船期，小島上信件的收發是由風浪來控制。

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潘安邦把童年譜成了「外婆的澎湖灣」，將那份濃郁的祖孫情舖下了一張大網，用輕快的音符攬住了人心。

「澎湖灣澎湖灣外婆的澎湖灣

有我許多的童年幻想

陽光沙灘海浪仙人掌

還有一位老船長」

除了潘安邦外，眷村裡還有一位天才洋溢的張雨生，這位英年早逝的歌手永遠定格在他年輕的音樂夢中，那高亢的歌聲在巷陌中流轉，歲月也就放慢了腳步，大榕樹悄悄地把鬍鬚覆蓋著石板路，輕輕撫慰著千瘡百孔。

漁翁島嘗炸蝦憶往事

多年前的一個午後，呂老闆瞇著眼，瞧著遠方，這是他午休時刻，狂風吹走了「暫停營業」的告示。「反正不會有客人，不如早點兒收攤」，他自顧自地取了酒瓶和小菜，一轉身，門口竟然出現一群人。

「可以炒些小菜嗎？」為首的那位笑瞇瞇地問。

「附近幾家店都休息了，我們要求不多，填飽了就走。」

呂老闆打量來客，簡樸的外出服搭上小夾克，乍看不是本地人，估計不容易找到歇腳處，不如破例開竈，也算交個朋友。他推薦炸大蝦，客人點了炒麵、海膽、旭蟹、石蚵和石斑魚湯，呂老闆駕輕就熟地擺出一桌的海鮮。

在客人邀請下，加了座位，他也打開了話匣子，「因為父親愛喝酒，所以取名酒瓶。」那客人風趣地接了腔，「因為我父親姓蔣，所以我也跟著姓蔣。」天南地北聊得十分暢快，賓主盡歡後，客人離席。這個偶發事件也就被淡忘了，人來人往，一切如常。有一天，郵差送來了一封信，寄信人竟是總統府，這會兒，連郵差都忍不住好奇地探頭瞧一下究竟。

讀了公文用箋，才恍然大悟，那天笑咪咪地打招呼的竟然是蔣經國先生，除了感謝老闆為他們犧牲了午休，更為那桌菜餚讚不絕口，他將呂酒瓶當作自己的民間好友，最後建議改個同音而雅致的「九屏」。

不論呂酒瓶或呂九屏，他依然勤勤懇懇地守著店，守著那封信的情誼。上回去澎湖時還和呂先生聊了會天，他依舊神采奕奕，愉快地和我們拍了照，爽朗的笑聲中，透露著不卑不亢的氣度，他說：「好朋友就要交心，我去總統府說的話都是真心實意的，好壞都有。」引起大夥一陣掌聲和喝采。2012年，呂先生仙逝，這會兒，他應是和經國先生在一起把酒話當年了。

傍晚時分，走進飯店，享受著呂先生的傳家手藝，炸大蝦酥脆的表層輕落，彷彿在叨唸著陳年往事。女老闆熱誠地介紹：「這是我阿公的店。」是的，我們都有個了不起的阿公，一位建了橋，另一位做得一手好菜，所以我們有幸能在東北季風下跨海享受美食。

沒能如願的仙人掌冰化為一種思念，下回去澎湖，還得繼續找，也許藏著另一個雋永的小故事。

二嵌聚落咾咕石打造

二嵌聚落保留了整個族群的生態，走近一瞧，四處都是建材和工具，繞了幾圈才找到入口，直奔杏仁茶店，先暖了胃才繼續走入村落。

2009年，二崁陳家古厝後代回鄉重建，採用三間三進宅式，刻意地把古蹟和古董收藏成了傳家之寶，因此在這一個方圓幾畝地，不時與悠悠古風邂逅，古厝原建於大正元年（1913），翻新後改成磚瓦，精緻的門庭中鑲嵌著磁磚，咾咕石牆環抱著典雅的建築，像是呵護著愛女的龍王，塑造了二嵌的建築特色。

居民不多，招牌不少，唸著古語古辭，忽然領悟到台語發音的妙處，家家戶戶將那古拙樸實的格言嵌進石壁，大夥兒努力採用「正港」的台語唸出真理格言，趣味盎然。

中央老街中藥鋪飄香

每個城市都想留下一些古老的痕跡，證明自己的身分，記錄歲月的痕跡和曾經的輝煌。中央老街承載著300年來的文化，短短一條街依然維持著往昔的風華。

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放學歸來的孩子踩著石板路，四處找尋玩伴和食物，而他們的母親，從不遠的布行中走出來，優雅的步履拖著長長的身影，瞬間日子就有了重心，故事一代一代地延續了下來。在一陣恍惚中，我們也跌入了童年往事，一條長長的臍帶，永遠繫著天涯遊子。

傳統市場買海鮮紫菜

20多年前，第一次去澎湖，飛機才落地，一位老船長吆喝著：「趁早上船，快起風了，釣小管去囉！」那個晚上，熠熠繁星照著海面，船長忽而撒網，忽而卸貨，一轉眼，新鮮的小管都溜進了胃裡。那一聲吆喝，注定了這個離島在我心中的位置，她的座標就是距離心跳最近的地方。

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#＃潘安邦＃沙灘＃海鮮＃漁港

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sassy324 · 3 months ago

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論美國價值觀土崩瓦解的根源：

美國與歐洲各國、加拿大、澳洲、日本、韓國等，是西方陣營，組成西方價值。 2023年10月7日後，拜登猶太內閣和西方各國的處理手法，動搖了西方價值。到了川普王朝，美國的價值觀開始了雪崩式崩壞。根源是猶太復國主義控制了美國及整個西方。

美國的問題，就是AIPAC的問題、就是猶太復國主義問題、就是以色列問題。其實，這個問題早就存在，只是沒有暴露，沒有大暴露而已。通過“10月7日事件”，美國的問題，一下子暴露了出來，在舞台聚光燈下，美國的形象、美國的價值觀，一覽無遺，垃圾級別！

美國價值敗落的程度，是一覽無遺的，等同裸體，等同在街上裸奔。先是拜登帶領3.4美國人在大街上裸奔，一絲不掛，身體私處張揚顯露；開國248年，美國價值觀第一次淪落至此，而這僅是序曲，僅是前菜，真正的主旋律，真正的主菜，是在特朗普身上，特朗普王朝任上。

奇怪的是，美國人對此並不感到驚訝，並不感到羞愧，並不感到痛苦；而是一副見怪不怪，視為美國的傳統回來了，甚至認為，這就是：美國第一、美國優先、讓美國再次偉大。口號是雙面刃，既能興國，也能誤國，中國毛澤東時代就是口號治國、口號誤國。這次的口號主角MAGA，喊得爽，卻參與了誤國。其實，口號的真正內涵是：以色列第一、以色列優先、以色列再次偉大。

我雖然不是美國人，卻比一般的美國人，更愛美國。不是口號裡的愛，不是在奏美國國歌時將手掌放在左胸上的愛，不是在家門前掛著美國國旗的愛，而是發自內心的愛。對美國真正的愛，是對美國立國精神的愛、對美國傳統價值的珍重、對AIPAC控制了美國的痛心疾首。

今天的美國人，幷無世人公認的價值觀，討好AIPAC、做猶太復國主義的奴才、做以色列利益的掮客，就是美國政客的價值觀。納坦耶胡在國會前後三次演講，58次起立鼓掌，就是他們的價值觀，在國會三次立法《反猶太復國主義反制法案》等，這就是民意代表們的價值觀，在安理會四次否決加薩停火議案、一次否決巴勒斯坦加入聯合國，就是美國政府的價值觀。拜登提供以色列九萬噸高爆炸彈，支持以軍用飢餓作戰爭手段，也就是美國的價值。

美國的價值觀，其實就是政教合一，比阿拉伯國家、伊朗，更政教合一。猶太復國主義成了美國的國教，基督教從屬於它，已名存實亡。其中福音教派更是犾太復國主義的奴才、打手、左肩右臂，成了AIPAC的成員，積極參與對中東的十字軍東徵，參與對巴勒斯坦的佔領與殺戮。基督教義成了美國立國精神的唯一抵壓。

美國沒有了自己傳統的價值觀，全盤依附於猶太復國主義價值觀，通過複製猶太復國主義的價值觀，來當作自己的價值觀；而猶太復國主義的價值觀已撒旦化，所以美國的價值觀也同步地撒旦化，組合成美國~以色列撒旦合體。透過AIPAC，美國已落入猶太復國主義之手，已成了以色列的殖民地附屬國。

9.甘迺迪總統因反對以色列本-古里安總理發展核武、要AIPAC 登記為外國人代理組織，而遭刺殺；尼克森因反對犾太復國主義幹預美國朝政，而被AIPAC以「水門事件」為藉口，迫他下台；老布殊總統因不滿以色列的殖民定居點政策，而暫停對以色列的一百億美元的援助，而被下台；老布薩德爾摩薩德特工愛潑斯坦因蘿莉島事件入獄，而被自殺。

從此，AIPAC和摩薩德成了美國的主人，中情局實際落入摩薩德之手，完全為以色列服務，國防部主要的功能是為以色列服務。國會參眾兩院幾乎所有議員，都被AIPAC像保姆一樣，一對一看管著，握著奶瓶餵食；發放的賄款，你想要得要，不想要也得要。有抗命者，輕則告別政壇，重則步甘迺迪、愛潑斯坦的下場。

如此政治生態下，政客紛紛放棄美國立國精神、傳統價值觀，改為適者生存，緊抱AIPAC 大腿，不管國會向以色列撥款多少，只管舉手，保住飯碗、保住性命要緊。以色列拿到的美援，遠大於AIPAC一對一看管議員所付的賄款，他們從不做賠本的買賣。

2025年3月25日，國際明星安潔莉娜裘莉談論加薩發生的事情：「我以前以為人權有明確的標準，但後來我驚訝地發現，世界並不是這樣運轉的，而是以不同的方式運轉：我們會給予一些人權利和正義，而不會給予其他人。這就是這個世界醜陋的現實。”

2025年3月25日，在國會聽證會上，麥克·赫卡比牧師被提名駐猶太復國主義實體的大使。 “我們相信聖經，因此美國與以色列的關係不僅是地緣政治關係，也是精神關係。以色列反映了我們的傳統和歷史。”

近日，希拉蕊參加一個論壇，大談美國過去的民主、自由、人權的價值觀，譴責當下的川普王朝，令美國蒙羞。其實，美國今天的價值觀淪落至此，希拉蕊與川普同樣有責任。希拉蕊是全美最親以色列的國會議員，女婿也是挑猶太人，今天美國的墮落，就是因為政壇落入AIPAC之手，價值觀猶太復國主義化，才連鎖導致撒旦化。

美國人以親以色列為榮，猶太復國主義取代基督教，成了美國國教，政教合一。美國人對猶太復國主義的熱愛仍在升溫中，而不是停留或下降。以色列已成了過街老鼠，人人喊打的撒旦國；美國人愛以色列甚於愛美國，永不動搖。所以，美國的價值在土崩瓦解中，無人能救贖！（加拿大司馬田2025.3. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang 推特：ansontao）

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