#開車前往的絕對會考驗倒車技術

[chanretom]

順應趨勢還是自毀品牌？東成醬油個案-服務行銷教材詹翔霖

自毀品牌就是商品無法滿足客戶的基本需求，導致客戶對商品滿意度降到負面。

在企業經營考量首先要做的是，在商品基本必備因素內【遵循古法釀造製成】要全力以赴地滿足顧客，這是最基礎的；其次商品要魅力因素【唯一賣點】、期望因素【差異化】來提高自己的核心競爭力，重視顧客認為企業有競爭力的創新。

品牌源起

東成醬油自1958年開創，創辦人鄭登奇機緣之下，獲得日本一間老醬油廠獨門配方，更憑藉職人精神打造出品牌口碑。並於2019年林志玲結婚時，獲選為台南代表性嫁妝之一。

而鄭登奇前年過世後，便由二代接班；創業超過一甲子的東成醬油，以遵循古法製成醬油聞名，但卻遭踢爆向萬家香、高慶泉購買基底醬油，有欺騙消費者嫌疑。針對此事，東成醬油表示，隨著食安法研修，公司內部朝科技、量化方向改變，因此近5年來在包裝上都沒有寫「古法釀造」，公司內部也看不到醬缸。

台南市衛生局19日到場稽查，3個小時間沒有任何食安疑慮，而帶回抽檢的產品，將於1個月後才會有檢驗結果，但上游廠商萬家香、高慶泉都是安全無虞，且公司的產品都經過自主檢驗，絕對禁得起查驗。目前東成醬油產製的高級醬用，直接採用萬家香非基改產品，以未混其他東西的狀況下，進行風味上的調整，變成屬於東成的味道，而高慶泉採用100%純釀基改醬汁，則用於一般市場、生意市場、餐飲市場。

補充資料詹翔霖副教授林志玲嫁妝「東成醬油」造假直擊　古法釀造全是騙

原文網址: 林志玲嫁妝「東成醬油」造假直擊　古法釀造全是騙 | ETtoday社會新聞 | ETtoday新聞雲 https://www.ettoday.net/news/20240319/2702806.htm#ixzz8V1923M00

Follow us: @ETtodaytw on Twitter | ETtoday on Facebook

古法釀造的醬油���美甘醇，但整個製程需要120至180天，不僅耗時、費工，也占空間，成本相對較高。創辦人跌倒驟世後，繼承股權的次子鄭舜日被董事會推選接任，但他過去並未參與醬油的生產製造，對於細節也不像父親那麼堅持，為了降低成本、提高產能應付銷量，所以向大廠買基底醬油，再自行調味、裝瓶銷售。

「一般消費者難以分辨古法釀造醬油和調味醬油之間的差異，只有老饕才能察覺到現在的東成醬油沒有以往回甘的口感。」Ｂ小姐說，古法釀造醬油是漫長又辛苦的過程，要將黃豆浸泡、炊煮、接種菌種，培養成麴，再混和定量的鹽裝入甕中，在自然環境下緩慢發酵，再經熟成、調煮、殺菌、澄清及過濾才能完成。

Ｂ小姐指出，這些過程必須藉由深厚的經驗、技術，掌握溫度及濕度，才能產出品質良好的醬油，相關作業都須在高溫環境下進行，相當辛苦。鄭舜日接棒後，老一輩師傅有的因年事已高選擇退休，有的因理念不合求去，現在廠內已經沒有專責釀造的師傅。

另名知情人士Ｃ先生加碼爆料，指東成廠房相當老舊，設備至少有3、40年歷史，雖然後來蓋了新廠，但鄭舜日為省成本，幾乎沒在使用，舊廠房主要用來加工醬油及裝瓶包裝，原本只有一層樓，後來因空間不敷使用，加蓋2樓，卻長期未維護，員工在裡面工作都提心吊膽，深怕發生工安意外。

此外，東成醬油是典型的家族企業，重要職位都由創辦人家族成員擔任，不像一般公司有健全制度及管理，之前就發生創辦人的周姓孫女婿，開車載女經理到摩鐵求歡遭拒事件，一審周被依強制猥褻罪判刑10個月，周不服上訴二審，法院採信2人是外遇關係，今年改判6個月徒刑。

記者潘毅／綜合報導2024-03-19 22:01:30

台南老字號品牌「東成醬油」，主打古法釀造，近期卻遭爆二代接班人購買它牌基底醬油調味，再貼上東成標籤販售。對此，東成醬油今（19）日晚間再���發出聲明，坦言部分產品的確用了它牌調製醬油，但也強調一切符合食安規範，同時開放無條件退貨。

東成醬油道歉「認購他廠醬汁」！門市退貨現況曝光 2人載整箱苦等1小時

三立新聞網記者林昱孜／高雄報導

名模林志玲挑中成為嫁妝的老字號東成醬油，以遵循古法釀製聞名，但卻爆出向萬家香、高慶泉購買基底醬油，有欺騙消費者嫌疑；台南市衛生局獲報後登門稽查有無違法，

創業超過一甲子的東成醬油，遭踢爆向2大廠商購買基底醬油，儘管強調一切符合食安規定，但仍有不少消費者灰心選擇退貨，老董事長的古法釀造沒了，對老牌子的信任也遭到摧毀。

[runiround]

姿勢跑法的主要元素

事情看起來完全是他本來的樣子，但在表象之下⋯⋯空無一���。——尚保羅．沙特 （Jean-Paul Sartre，法國哲學家）

姿勢跑法的主要目標是駕馭重力，因為重力是使身體向前移動的動力來源。跑步時，我們是透過關鍵跑姿→落下→拉起的順序來運用重力（圖1）。

◎ 加入慢跑俱樂部粉絲專頁，設定「最愛」掌握最新體育資訊！

圖1 ➲ 任何跑者都必然會經過「關鍵跑姿→落下→拉起」這三個元素，所以姿勢跑法的訓練非常重視專注力，必須把注意力放在這三個元素上，其他動作都是這三個元素所形成的結果，例如手臂與腿部的擺動範圍。

是跑者支撐體重的最佳姿勢，接著「落下」是跑者運用重力向前移動的主要動力，最後把腳掌從地面「拉起」以盡快回到下一個關鍵跑姿。

圖2 ➲ 在輕快配速下的關鍵跑姿。請注意，腳掌離地的高度跟跑步的速度有關。

觀看跑步影片時，你可以利用分段暫停的方式來分析影片，當跑者的騰空腳在膝蓋附近，支撐腳以前腳掌的蹠球部支撐在地面上時，正是我所謂的「關鍵跑姿」，此時支撐腿的膝蓋微彎，身體呈S 形，腳上正承擔著一步之中最大的體重（圖2）。此刻跑者的身體正處在準備向前落下的關鍵時期，只要一股微小的力量就能使它向前失去平衡。這股微小的力量可以來自外部的重力，或是藉由內部肌肉張力的釋放，使身體改變姿勢而向前落下，跑步動作就此發生（圖3）。

圖3 ➲ 允許身體在重力的牽引下，朝你的目標方向自然「落下」。

所以向前跑，就是「允許」身體不斷向前「落下」的過程，強調「允許」是因為我們無法強迫落下發生，我們只能讓落下自然發生。落下是重力造成的，它會使身體同時向下和向前加速。如果每一次的落下角度都一樣，而且每一步都能盡量減少著地的剎車效應，這股加速度就能使身體維持等速移動。

姿勢跑法的最後一項元素是「拉起」。當體重通過支撐點後，立刻拉起支撐腳，使腳掌離地（圖4），身體騰空後必須快速重建平衡，作為回到關鍵跑姿與落下的準備。當體重離開支撐點的正上方後，腳掌也沒有理由再留在地面上。在落下階段，切忌為了增加落下速度而用肌肉主動發力，因為人體是無法主動加速落下，所以不管多用力都只是浪費力氣而已。

向前落下是跑步加速度的唯一來源，落下時要像木桿向前傾倒一樣，姿勢不能跑掉，必須維持住緊密的整體性。

圖4 ➲ 在拉起階段，前腳也同時落下，但它純粹只是受到重力而向下落，落下的過程中前腳絕不能主動向前或向下施力，跑者只需專心拉起後腳就好。落下動作會自然發生。

腿部任何用力「推蹬」地面的用力動作都會導致身體向上移動，這即是垂直振幅過大的主因，它同時會對身體水平速度造成負面影響。有些人認為下肢（髖膝��）三關節伸展的動作有助加速，所以才想要推蹬，但這並不符合力學的邏輯。

為了說明清楚，我們引用較為生硬的運科術語—地面反作用力的向量。瑪格里亞（Margaria）研究發現，在支撐結束時此向量與地面的最小夾角大約是63.5° ；此外，頂尖跑者的垂直振幅都在4~6公分之間，而且身體的質心只會產生2~3° 的「水平位移角」（圖5）。

刻意用力「推蹬」會使水平位移角度大於身體所需，使身體偏離上述的最佳水平軌跡。從這點來看就無法支持推蹬的理論。此外，當我們從跑步時肌肉部位活動的數據來看（肌電圖），傳統認為在推蹬期該用力推蹬的肌肉（像是股四頭肌）都沒有反應，再次證明推蹬是多餘且沒有實際效益的動作。因為伸展肌群的主要用力時機不在伸展期，而是在關節彎曲的支撐期，當下肢的肌肉伸展時身體已經失重，體重不在了肌肉就無須再用力，這現象被運動科學家稱為「伸肌悖論」。

圖5 ➲ 圖中為跑者在支撐結束前的落下角度，想跑得愈快，就必須維持較大的角度與步頻。「推蹬」的動作會延長觸地時間與拖慢步頻。

跑步時不用推蹬，真正需要專心注意的動作是把腳掌從地面「拉起」。在姿勢跑法的���學模型裡，跑者只要考慮腳掌在臀部下方上下移動的幅度，專注在拉起，而非拉回。雖然在外人看來，跑者是把腳從後方拉回臀部下方，但只要「即時拉起」腳掌就會很快回到臀部下方，快到根本察覺不出來；所以，當跑者的動作正確時，在心裡只會感覺到腳掌是直上直下的動作，就像在原地跑一樣。換句話說，只要跑者感覺需要把腳掌從後方拉回，就代表腿尾巴形成，一定有某些地方做錯了。這就是旁觀者的描述與跑者本身對動作的感受之間最大的差異。

從力學上來說，旁觀者所見的腳掌軌跡是一弧形，這是騰空腳實際上的動作沒錯，但它是慣性所造成的被動結果，並非主動用後腳畫出一個弧形。在跑者的主觀意識中，只要拉起腳掌即可。

我們無須知道是哪一塊肌肉用力，我們需要知道的是要移動身體的哪一部分，以及何時移動。當該部分的身體移動時，負責該動作的肌肉自然會正確用力；換句話說，我們所要下達的指令是「拉起腳掌」，後大腿和其他相關肌群自然會完成任務，腳掌也會自動形成最佳的軌跡。

即使我們碰巧知道拉起腳掌主要是靠後大腿的膕旁肌，但在跑步時我們不用刻意收縮該肌群，只需想著拉起腳掌的動作。問題常發生在錯誤的動作指令，像是「抬膝」或「把腿往前送」，這種錯誤的動作會導致力學效率低落並提高受傷風險。

所以，正確的做法就是姿勢跑法中三個元素的簡單循環：關鍵跑姿→落下→拉起。然而，簡單的元素不代表學起來很容易，要完全練會並不簡單。

從理解姿勢跑法的簡單概念到實際練會之間，有一道很高的「知覺」門檻。我們已經在第四章仔細討論過知覺的意涵，以及在學習動作時它所扮演的角色。知覺，是大腦的工作，它的運作過程很複雜，包括透過感官所接收的外在訊息，接著進行分析、評估與存進記憶庫。為了執行跑步動作中三個簡單的元素，大腦會在預測未來的同時權衡思想、欲求、過去的動作記憶，以及量測心中的恐懼與遲疑，而且持續比較與下結論，最終才會依據身體的狀態決定該採取什麼行動，這些過程都在極短的時間內發生。知覺運作的過程即是一種從氾濫的資訊中挑選出適當訊息與採取適當行動的能力。

外在環境與內在思緒會同時帶來龐大的資訊，這些資訊會不斷轟炸我們的感官，但絕大多數的資訊都像耳邊風，沒機會被認識與感知到就消失了。我們稱它為「知覺閾值」，在每一個當下我們的大腦只能處理一定的資訊量，超過了就會過載。

問題是，大腦處理這些訊息的優先順序和程序為何呢？人類在經過數千年的發展過程中，心智已經演化到能挑出特定的訊息，再替它們排出優先順序。這些具有優先權的訊息通常跟身體的健康和生存密切相關。心智會先權衡所有的資訊之後再根據所處的環境下決定採取行動。

為了把這些化約成比較容易理解的圖象，我們現在來設想一種情況：你為了一場即將到來的鐵人賽準備出門練跑，但這個星期的訓練量很大，特別煎熬，你的訓練動機低落。你在心裡已經默默地把這點納入考量，想要放慢速度輕鬆跑就好。但正當你熱身剛結束打算慢跑時，一隻大狗邊吠邊朝你衝過來，此時求生的念頭瞬間攻占你的意識，所有盤聚在心裡的思緒與想要放慢速度的想法被拋在腦後，你立刻決定加速快跑。

在這種情況下，很容易跑出驚人的速度。求生的本能比你想要在下一場比賽中跑出好成績的驅動力大得多。想跑好的挑戰正在那裡。贏得比賽對生存來說並非至關重要，想要贏或跑得好只是你眾多欲求中的一種，欲求最終能否達到滿足取決於你的專注度與決心。

身為一位運動員，你每一秒都在決定該做還是不該做這個動作，在運動過程中這些決定都是獨自完成的。以跑步來說，這些動作非常簡單，就是關鍵跑姿、落下與拉起，但是要一而再、再而三地精確重複這些動作，就必須具備強烈的決心與持續的專注度。

在跑步時必須保持專注與持續採取的行動即是：有意識地使體重向前落下，以及在正確的時間點把腳掌從地面拉起的動作。聽起來很簡單，但學起來可是一大挑戰。接下來幾章要進入實務演練階段，目的就是要使你內在的心智與外在的動作都能專注在高效率的跑步姿勢上。

參考資料：

(1) Margaria, R. Biomechanics and Energetics of Muscular Exercise. Oxford niversity Press, 1976, pp.127-128.

(2) McClay, Lake, and Cavanagh The Extensor Paradox Experiment. In iomechanics of Distance Running. Human Kinetics, 1990, pp.129-186.

本文選自 出版社《Pose Method 鐵人三項技術全書》一書。

《Pose Method 鐵人三項技術全書》由國際知名的尼可拉斯．羅曼諾夫博士（Dr. Nicholas Romanov）精心打造，是一本運動技術的革命性教材。以「Pose Method 」為基礎，深刻揭示運動的本質，將重力視為主要推進力，重新定義了游泳、騎自行車和跑步的運動技巧。

書中從基本原理入手，清晰易懂地解釋了運動力學概念，透過大量的實證研究結果和博士多年的教學實戰經驗，呈現了一套獨特的運動教學理論與訓練法。無論你是運動教練或愛好者，這本書都將幫助你突破個人極限，以最有效率、最符合生物力學的方式執行運動動作。

◎ 書籍資訊：Pose Method 鐵人三項技術全書

◎ 延伸閱讀：培養自律與恆毅力的習慣

◎ 加入慢跑俱樂部粉絲專頁，設定「最愛」掌握最新體育資訊！

[acgresearcher]

讀書八段錦

本篇文章的功能性，是在學生一般認識的八段錦上，針對學生讀書的適應能力，再增加一些補強的小功法。比如說穴道按摩、感官練習、加強暖身保暖的功能等等。

在下並非是批評一般八段錦的功法不好，實際上八段錦功法版本很多，幾乎每個門派都會有自己的八段錦功法，而學生所認識的八段錦，絕非是武術門派裡使用的八段錦，學生認識的八段錦和武術門派的八段錦相較之下會比較簡單。

光是台灣就有幾千萬人，而中國大陸有幾十億人，一種固定的八段錦版本肯定是不足使用的，而且就是連學生在激烈的競爭讀書考試裡，在體適能的功能上也是非常地不足夠。

首先在下要講一下學生對於傳統武術的一種認識問題 - 套路文盲，意思是說學生往往會把套路當成是表演和套招，而不去研究套路裡的文字意涵。這種套路文盲的問題常常導致學生把格鬥和傳統武術二元亂鬥，而忽略了防身、體適能、保護愛人的需要，甚至和別人玩鬧辯論和打架。

百分之九十以上的學生在網路上或其他地方查閱武術格鬥資料都可能有中邪的問題，這種問題的主因之一便是套路文盲。

學生很少練功，不知道功法是應變時空環境和個人的各種目標而改變，所以會覺得套路一成不變或是僅僅在套招表演。套路基本上就是在鍛鍊腰馬，並且是由樁功來組成。每一招每一式底下都會有很多功能性訓練。

為了解決學生的套路文盲問題，學生可以用每個門派都會有的基本功來看待套路，每個中華武術門派至少會有的基本功如下：

樁功（ 套路、站樁、開樁兵器 - 用來鍛鍊腰馬的兵器 ）

遁術 （ 輕功、移動式抗打、移動式防禦組合、樁功抗打、感官式抗打練習、抗阻力移動、移動式重訓...等 ）

重訓 （ 象形功體、各種護體、擒拿重訓、移動式重訓等等 ）

擒拿

養生 （ 暖身、制邪、護體、體適能、食物消化功夫、經絡功夫、睡功、氣功、療傷... ）

摔跤

角力 （ 舉重 、抗阻力、增加技擊力量..等 ）

技擊 （ 擊碎、鐵砂掌...等 ）

抗打 （ 拍打、防禦組合、護身倒法...等 ）

兵器（ 武器、防具、奇門兵器 …等 ）

防身

格鬥

功具 （ 練功器具、藥物...等 ）

預警規劃功夫 （ 偵察、占卜、應變、陣術...等 ）

比如把套路裡的幾個動作加上一些練氣的功法、經絡伸展的功法，會有��似八段錦的功能性。學生用上列的基本功思維來思考套路，可以做些簡單的功夫採礦，意思是說研發些自己要用的基本功法。

學生有了比較多的採礦和調整身體的經驗，他們自然比較不會無緣無故抱怨套路的動作難練，而是重視傳統套路裡動作的功能性設計。

學生在網路上最常看到的中國傳統武術視頻，可能就是沒有文字描述的套路。那一個套路練的是什麼樁，可以把招式名字後面加個樁字。

關於練武醫療的問題，在下的觀點是修身養性的問題得靠自己。看看現在的明星高中亂丟課本問題，這些學生以後去當醫療人員也不會好到那去，有的男孩子玩武術、中醫也可能去當武醫。實際上這些男孩子就像是唸中醫不練功夫。

以前中醫並非什麼功夫都不練，而是要練很多基本功的，比如經絡功夫和摔跤跤功就不能分。這些唸醫科的男孩子很多都是背不能彎、不能練硬舉、不能練跤功、不能練護身倒法，而拳擊的基本功之一就是跤功。

在下覺得拳擊在體育發展上是一種核心運動，傳統的拳擊功法和摔跤、摔角、或是其他的摔柔功法有很大的關係。比如以下的視頻，這些功不好練，可能還需要特殊的環境和功具，但是這些功能性觀念很重要，包括學生為什麼一直在玩交通工具，都是不練功造成的問題。https://tinyurl.com/3n4f9w97

最近孫生和女教練鍛鍊摔柔的影片裡，摔柔基本上有練習防禦組織（ 防禦組合 ）的功能性，對女性防身而言，摔柔不能只有單純的摔、固定，還需要加上肘擊、膝撞、擒拿、兵器等功能性。

修身養性是什麼意思，打個比方就好像登山跌落山谷，身體有嚴重的損害和斷裂，沒有救援和資源，要怎麼去求生的問題。

所以天人合一這個詞彙，有野外求生或是極限環境生存的體適能問題。現在都什麼年代了，可以把健身房蓋在公園或河濱公園裡不建，可以弄個運動聖地和運動接駁車不做，有的學生到健身房裡也不好好練功，然後教養還變差。要理解天人合一難道學生要去野外練功嗎？操場需要和健身房的功能性組合在一起。

修身養性包括對於練武者而言，拷問和被敵人殺死都是一種必然要去練習思考解決和鍛鍊強化身體。這都是神棍可能造成的問題，為什麼在下常常在講神棍的問題，商品介紹的不詳細，或是功法不明確，哪怕讀者只要有一點點危機意識，就應該控制著自己的購物衝動。然後調查商品的內容、交易方式、使用貨幣、運送方式、購物說明等等。

倫��需求一定要先內定，不要老是往外跑想談戀愛或性解放，這樣容易遇到神棍，而且連保護愛人的能力都沒有要怎麼和別人交往。覺得孤獨無助的時候，就練習觀想古代帝王賢者或自己喜歡的角色的事蹟，把這些先賢和角色當成朋友，思考這些先賢角色會怎麼解決自己想解決的問題，和怎麼鍛鍊身體。

人際關係有先天血緣和後天血緣的分別，先天血緣指的是國家的先祖先賢們，後天血緣是人際關係的締造，人際關係要有目標，要以實際相處經驗為主，要重視危機意識。不要覺得到外面上課才能學到功夫，功夫是自己苦練和研究出來的。一般到外面上課是練些基本功。要到哪裡上課這是一種經驗，有的大師門下弟子亂搞也不是不可能。

在下的觀點是鼓勵喜歡武術格鬥的朋友，特別是女性朋友，經歷自己長時間的研究和練習，長時間地養成練習體適能、智能、防身的良好習慣後，比較能處理酸民的問題，比較能調整控制自己的身體，再和值得信賴的親朋好友，一起謹慎挑選上課的環境。

對於武術用品和資料，在網路上找資料，有規劃地練習個幾個月再決定要不要購買都沒關係。俏佳人出版的武術光碟、以及徐紀老師出版的武術光碟，在下覺得是比較良好的資料，他們就是基本功一字排開，比較適合剛接觸武術的朋友們。一定要經過預警規劃再練功，不要隨便看到一個功法就開始練。

大量的學生人口膨脹，國術的短少不足，以至於學生的讀書體適能大有問題，解決這種問題的最快的方式之一，也許就是學生自己練習搭配各種功法，試著調整控制自己的身體。也就是學生要練習修身養性的功夫。

以下在八段錦加上的補強功法都是參考，很難說一個功法對每個讀者都有效果，因為每個讀者的時空環境、身體特質、功體目標、各種技能目標等因素都不一樣，讀者要斟酌一下哪些功法適合自己，動作的角度、力度、速度、強度、時間長短、鬆緊度等性質自己要練習調整，剛開始要能以暖身為主。

甚至可以說很多功法不去練和調整適應是沒有效果的，好比啞鈴、槓鈴和各種重訓，不去練和調適當然沒有效果。所以一定要經過預警規劃、研究再練功，不要隨便看到一個功法就開始練。

在下對於八段錦的九道補強，分別是：一意守、二指摩、三調息、四襟坐、五暖氣、六游暖、七活血、八思節、九眼功。這些數字的意思是功法的數目。

一意守：指的是意守丹田，讀者可以把丹田的位置在身體中樞線包括頭部中樞上做上下位置的調整。把意念守在丹田的位置上，或是集中注意力地把意念守在丹田的位置上。

二指摩：指的是 - 搓和抓，比如把臉部、眼外部、耳鼻搓熱，用抓握的方式按摩身體

三調息：指的是 - 調息三修法：深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ）、腹式呼吸、止息

四襟坐 ： 指的是 - 正坐（ 一般身體正直的坐，雙手扶膝 ）、跪坐 （ 常常看見的武士跪坐 ）、彎腰扶膝、猴式深蹲。襟坐的意思是保持警覺地靜坐。

猴式深蹲 （ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ）

五暖氣 ： 指的是 - 熱氣、燜氣、閉氣、力氣、陽氣。熱氣是用手摩擦身體產生；燜氣是用纏、裹的身體動作抱住身體產生熱氣；閉氣是用止息試著讓身體產生熱氣；力氣是用彈射的力道來讓身體產生熱氣；本篇文章的陽氣指的是：熱氣 + 燜氣 + 力氣 ，是以手摩擦身體產生熱氣 再做身體纏裹的防禦站架產生燜氣，再用彈射的力道出拳然後收回成纏裹的防禦站架，這時候身體內可能有陽氣的感覺，陽氣是種調整揣摩的過程。

六游暖 ：是以八極拳的虎抱頭搭配上 - 以划、推、纏、裹、拉、拍做游泳的動作。比如用仰式去划、蛙式裡有纏、裹、推的動作，狗爬加上拉的動作。再加上拍水、撥水或是讀者覺得有助於暖身的文字和動作。游暖的意思是好像在游泳洗三溫暖一樣，藉由身體的阻力來暖身。

八極拳的虎抱頭 （ https://youtu.be/_fSE_AlEF00?si=h6DaX4SDWNg78o4U ）

七活血 ： 指的是活血七基功 - 觀想（ 觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等 ）、轉動關節（ 旋轉、捻轉、扭轉..等 ）、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓

思八節 ： 指的是在下之前的文章 - 思考八節，一種練習心智思考的體適能功法，詳細請參閱壓縮檔裡的 - 思考八節，這篇文章

九眼功 ： 指的是健康管理師李曉老師視頻裡的眼功八法加上觀想，所以稱為九眼功。（https://youtu.be/cQdFY_UoxnE?si=yaQtEdToZ5XL5nid ），（https://youtu.be/8mQqcUuTba4?si=6CViGpbeb12oCCSp ）

以下說明組合應用：

意守丹田和身體的纏裹動作搭配，有保暖身體的和靜心功能，可以用在睡眠中保持身體的暖活。可以試著再加上五暖氣保暖，如果覺得身體的冷熱變化使得心神不寧的話，試試看用三調息 -：深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ）、腹式呼吸、止息，或是七活血，讓自己平靜下來。

調整意守丹田的丹田位置，把丹田放在身體的中樞線上下的不同位置，比如頭部或是喉部等，也許有助於適應練功。

適應氣溫變化和氣血活絡也有關係，氣血能活絡比較能忍��環境的溫度落差，氣血要活絡身體要能暖活暖熱，這是暖身能力的應用。

練習意念、練氣有助於腦部的功能發展和偵察，可以預防癡呆失智的問題，防範批判教育失智症的問題。

適應練功有用守這個字來形容，好像在鎮守、防身自己的身體一樣，要注意身體、時空環境的變化來調整控制和應變，試著把防禦的觀念當成體適能的核心。更多詳細請參閱壓縮檔的文章：舞字淺論。

用手指按摩身體有助於活絡氣血和提高警覺，提高警覺對於體適能也有助益。詳細請參考壓縮裡的 - 文學少女觀想賦，這篇作品。

手指的保養，對手指扳伸、擰轉、指壓、張握，手指的氣血通暢問題也很重要。

調息三修法的深呼吸就是一般最常聽到的由下往上吸氣然後吐氣的深呼吸，再加上調勻、調細、調深、調長，當然可以加再上止息。用鼻吸鼻吐、或口吸口吐都可以，重要的是讀者根據自己身體的變化來調整。

在讀書、觀看各種作品的時候，可能會注意到很多危機意識的問題，四襟坐和思八節就是在這種情況下練習靜心和思考的功法。危機意識有可能造成混亂和失控，所以要善用自己的危機意識來練功和研究，比如繃緊身體肌肉搭配止息來控制自己混亂的情緒，提高警覺性，再進行思考，詳細請參考壓縮檔裡的 - 思考八節、ACG文化的心理建設，等文章。

五暖氣和六游暖都是在加強天氣冷的暖身效果，比如做猴式深蹲的時候搓熱身體後腰的兩腎命門穴位置，有助於加強身體的暖活性。搭配觀想日月星辰和意守丹田的功法，有助於靜心。搓熱身體後腰的兩腎命門穴可以搭配其他的步樁，比如弓步、馬���、虛步等等。

至於陽氣的練習，很難說一個人講的陽氣是什麼意思，這個陽氣可能有一個人辛苦練功的成份、或是某個大自然風景裡的成份，除非這個人去定義練陽氣的功法。

有的人可能覺得陽氣是曬太陽的暖活感覺，有的人可能覺得陽氣是練習出力和腰馬力量的氣力感覺。

本篇文章的陽氣的功能性，是用來暖身保暖、調理調適身體用的，可能有些讀者會覺得在下的功法比較粗，這沒有關係的，網路上和其他書籍裡有很多其他不同的功法可以參考，讀者要斟酌一下自己的體適能，以及研究功法的功能性，思考哪些功法比較適合自己。

九眼功是鍛鍊感官能力的功法，可以搭配六游暖、七活血或是其他的補強慢慢來做，特別是記憶單字、理科練習的時候，需要多練習頭部、感官的暖身，把頭部、臉部、感官外部（ 眼皮、鼻、耳等 ）搓熱，再搭配按摩臉部、頭部穴道。可以用點力眨眨眼讓眼珠變得有彈性。

器械兵器也可以搭配六游暖、九眼功慢慢練習暖身能力，眼睛可以看向注意武器的尖端處，比如說刀尖劍尖。如果沒有兵器可以使用桿麵棍或是杆子，棍杆上有損壞或木竹尖刺，可以剪刀工具修裁和使用膠帶包裹數層。

實在沒有器具可以善用自己的身體和周邊物品，比如說用毛巾做劈砍或鞭擊，椅���用來練習盾牌。在傳統武術裡身體本來就有兵器的意涵，比如八卦掌裡手掌有刀的意涵。或者有的武術把兩肘當作像是鞭杆一樣。如果運動空間不大可以多做鉤拳、肘打和膝撞。

很多東西都可以用來練功，比如舊的手機加上手機支架可以用來照明，舊的手機加上拍照用的手機三腳架可以用來練習感官和站樁：比如一點站樁一邊玩像是 - Mech Arena、戰區 保護家園 （ War Zone ) 的手機射擊遊戲。

練功中出現不適的問題，可以先不要做，斟酌、思考研究問題在哪裏，是功法不適合自己的身體、環境、目標，還是功法的負荷強度對自己太大，或者問題是來自自己的能力極限 需要提升自己的能力等等。練功是循序漸進的，一定要多練習多研究，不要隨便迷信和亂比較。

天氣越來越冷，古人說的寒窗苦讀是什麼意思？也許讀者可以用上述的功法來試著思考揣摩，可以少吃一點東西用精神糧食來替代，要多吃食物就要強身健體。在下寫的都是些小功法，隨便一個健身房的課程都比較操的。

學生要練習組合不同的功法去適應各種身體的不舒服和疲倦感覺，提高自己的勞動能力。不要把傳統武術和養生當成什麼小秘訣，好像只要按照方法做短時間內就會有效果，方法論是一種迷信，功夫是練出來的。

孫生事件云云，很多人把焦點放在館長有沒有過度訓練、言語暴力、孫生的能力好不好。但是比孫生身體弱的人，認真練功的人也有。

孫生的問題可能沒有甚麼，適應練功要有防守的觀念，要注意身體的變化和去調整控制，不能練功練一練，然後就和人去玩鬧聊天，甚至去喝酒或者做其他的玩鬧事。

就像很多人覺得太極拳沒有實戰能力，但是很多女性也在練太極拳，那女性的防身問題不重要嗎？很久以前中華武術就在嘗試整合成國術的觀念，太極拳不足的地方有太多的參考功夫可以使用。在下覺得太極拳可以搭配盾牌練習防身、或是可以用太極球輔助盾牌的練習，很多問題不能一直好像在炒作一樣。

所以為什麼說因材施教，每個人的功能性目標、功體目標、時空環境等性質不一樣，不太可能用點的什麼，對別人點穴、灌頂來教授教材。

很多東西是一種迷信，主角歷經千辛萬苦後得到簡單的道理或真理，這是一種迷信，特別是中國宗教有這種迷信。如果是這樣基本功都不用練了，還築什麼基？

有時候宗教他們和台灣大量的學校產生問題一樣，他們師資短缺，不是那麼重視教師的素質問題

很多學者他們就像是明星高中男孩子玩武術格鬥，他們的經絡能力不好、不喜歡勞動和做研究，又喜歡玩宗教和酒���朋友聊八卦、倒垃圾。

男孩子對武術格鬥的六不共識 （ 不正經、不用心、不認真、不練功、不勞動、不保護愛人 ）就像他們會怎麼看待動畫狼雨的片尾曲 - Gravity，只要費力疲勞和要花心力和精神的，他們就想用自己好逸惡勞的科學觀來解釋和懷疑，男孩子不知道以前科學家做研究也是常常不眠不休的嗎？現在時代不一樣了，做研究自己像導演一樣，把一群人分組看別人做看別人練就可以獲得學位和財富。

這六不共識的問題都是生存的關鍵，一定不能把有這六不共識的男孩子，當成是配偶或是愛人。

從防身的角度來看，一個地區的文化和世界觀，是危機意識的問題，並不是學術辯論或是炒作人際關係的批判教育問題。比如這些文化學者不太可能每棟建築物都去裡面搜查。在偵查能力有限的情況下，必然有許多防身的分支問題，在這些分支上的問題，儘量去研究和做防身的戰鬥準備是最好。

讀者每天讀書或是使用科技產品，都會接收到大量的資訊，但是可能很消極地使用別人的二手資料和排列方式。一旦酸民增加，資訊的呈現方式當然也會大幅地受到酸民的影響。任何的資訊都可能影響自強不息的情操，一定要重視讀書或是說吸收資訊的功夫，這些功夫就像是電腦裡的防毒軟體或防火牆，善用科技產品練習這些功夫和做研究，來維持自己的基本功生活。

[wangwill66]

快速學習

H：快速學習是學習如何學習，學習多元的技巧，再加上適當的休息，以提昇學習的效率。砍柴的故事告訴世人，不是你不努力，而是砍柴的刀鈍了(學習技巧生銹了)，該休息該磨刀了。古有學習的笨方法，今有高效率的學習術。學習雖不能馬上解決問題，但學習能提供多元的視角使問題更容易解決。當今誰學習快，應變能力強，誰來當家「不管黑貓、白貓，會捉老鼠就是好貓。」事情交辦做不了，不是你没有以前努力，而是你做事能力變鈍了，該放下身段學習快速學習的方法。韓愈：「聞道有先後，術業有專攻。」，快速學習讓你快速成為專家。

20231020W5

網路資料：

聞道有先後，術業有專攻”，出自韓愈的《師説》，意思是指所知道的道理有先有後，技能學術各有研究方向。

四個小技巧提升專注力

1.番茄鐘技術－讓工作與休息時間交替循環。 人的平均專注力大約可維持15分鐘，若是勉強自己長時間投入在學習中，反而會降低學習效率。 ...

2.啟動專注的小儀式－透過自我暗示協助你進入專注狀態。 ...

3.適度利用白噪音－抑制干擾訊息的影響。 ...

4.一次只專注一件事��降低腦力耗損。

砍柴的故事

來源：網路流傳

有一個年輕人到山上工作，每天到森林面去砍木材，他非常努力的工作，別人在休息的時候，他依然還是非常努力的在砍材，非得到天黑，否則絕不罷休，他希望有朝一日能夠成功，趁著年輕多拼一些；可是來了半個多月，他竟然沒有一次能夠贏過那些老前輩，明明他們在休息，為什麼還會輸他們呢？

年輕人百思不解，以為自己不夠努力，下定決心明天要更賣力才行；結果隔天的成績反而比前幾天還差；這個時候，有一個老前輩就叫這個年輕人過去泡茶，年輕人心想：成績那麼爛！那來的美國時間休息啊？便大聲回答：謝謝！我沒有時間！

老前輩笑著搖頭說：傻小子！一直在砍材都不磨刀，成績不好遲早要放棄的，真是精力過剩。

原來，老前輩利用泡茶、聊天、休息的時候，也一邊在磨刀，難怪他們很快的就能夠把樹砍倒；老前輩拍拍年輕人的肩膀說道：年輕人要努力！但是別忘了要記得省力千萬可別用蠻力！哈......老前輩閃著他剛磨好發亮的斧頭！

你呢？別忘記！你要的是效率，不是有事情做就好。

提昇你的技巧、能力，你才會有時間做你應該做的事情。不然就是去唱「沒時間」吧！

博客來介紹：

超速學習：我這樣做，一個月學會素描，一年學會四種語言，完成MIT四年課程

Ultralearning: Master Hard Skills, Outsmart the Competition, and Accelerate Your Career

作者：史考特‧楊

原文作者：Scott H. Young

譯者： 林慈敏

語言：繁體中文

出版社：方智

出版日期：2020/05/01

　　★再難都能自學成功的「超速學習」九大法則！

　　1. 後設學習：超速學習者懂得在開始學習前先畫出地圖，也會去學習其他人是如何學會自己想擁有的能力。

　　2. 專心致志：磨利你的刀，專注投入你想做的事。

　　3. 直截了當：走最短的路。想學外語，第一天就用新語言跟人聊天，想當程式設計師，就親手設計一款app。

　　4. 反覆操練：攻擊你最大的弱點，不斷練習。

　　5. 提取記憶：用測驗來學習。學完後，先寫出你剛才學了什麼，輸出有助於進一步輸入。

　　6. 意見回饋：別閃避重拳，聽取任何你收到的建言。

　　7. 保留記憶：別往漏水的桶子裡加水。如何提升記住新資訊的能力，如何防止習得的新知識從腦中溜走。

　　8. 培養直覺：超速學習者都能用很快的直覺來理解新事物，一旦學會，你會一次學得比一次快。

　　9. 勇於實驗：往舒適圈外探索大量新方法，你會達成許多意想不到的成就。

目錄

專文導讀 真希望我能早一點擁有這本書 詹姆斯‧克利爾（《原子習慣》作者）

推薦序 從加法進階到超速學習的乘法思維 艾爾文

推薦序 超速學習的祕密是什麼？ 蔡依橙

推薦序 超速學習，你彎道超車最好的學習策略！ 許景泰

第一章

你能在不上MIT的情況下，學會MIT的某套課程嗎？

第二章

何謂「超速學習」？為何如此重要？

第三章

如何成為一名超速學習者

第四章

法則1：後設學習——先畫一張學習地圖

第五章

法則2：專心致志——把刀磨利

第六章

法則3：直截了當——走最短的路

第七章        

法則4：反覆操練──直擊你最大的弱點

第八章

法則5：提取記憶──用測驗來學習

第九章

法則6：意見回饋──別躲開拳頭

第十章

法則7：保留記憶──別往有漏洞的桶子倒水

第十一章

法則8：培養直覺──先深掘，再累積

第十二章

法則9：勇於實驗──往舒適圈外探索

第十三章

你的第一個超速學習計畫

第十四章

一種非傳統的教育

附錄 我的超速學習計畫補充說明

博客來介紹：

有解：解決問題的關鍵7步 (電子書)

有解：高效解決問題的關鍵7步驟

作者：奉湘寧 , 顧淑偉

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2023/03/17

目錄

第 1章 你做好解決問題的準備了嗎？

1  問題到底是什麼？ · 022

2  在問題面前，我是誰？ · 024

3  問題很多，是我不夠好嗎？ · 029

4  解決問題前，我要準備些什麼？ · 032

第 2章 為什麼要先善待情緒，再解決問題？

1  快樂還是悲傷，取決於你頭腦中的「秘密加工廠」 · 038

2  找回美好情緒：用「金色信念」取代「灰色信念」 · 041

3  DIY 你的「情緒管理工具包」：是時候切換鏡頭了！ · 045

4  別再說「不錯」「還行」，讓口頭禪更新換代 · 049

第3章 把所有問題攤在桌面上——選出你的「問題之王」

1  開始運用問題清單，是工作、生活的一次革命 · 051

．為過度思考按下暫停鍵

．問題清單中少了什麼？

．小���，別離問題太近

2  讓你糾結的是優先問題嗎？ · 064

．把問題放入緊急重要模型

．警惕常見陷阱：誤把緊急當重要

．優先駕馭重要問題，從緊張的節奏裡解脫

3  有的問題需要握緊，有的問題需要放手 · 073

．篩出影響全局的「問題之王」

．面對兩難問題，如何做出「選擇」？

．忽略該忽略的和重視該重視的，同等重要

第4章 沒有敵人，每個人都是盟友——你的問題「與誰有關」

1  解決問題需要誰：再有能力也不能單打獨鬥 · 082

．看見你的「人際生態」

．從我解決問題，到我們解決問題

．畫出關係人圖，找到那些被錯過的資源

．明確雙重身份：重要關係人與問題管理者

2  推動問題解決的不是權威，而是關係 · 094

．管理關係：所有問題都是「對事又對人」

．為關係做個「體檢」，提前發現「危險關係」

．關係卡在哪了？看見 Ta 真正的需求

第5章 像拆玩具一樣拆開你的問題——答案就藏在你的描述裡

1  小心，別把觀點當事實 · 110

．從描述你的問題開始，走出「觀點陷阱」

．警惕高度概括：有些問題說著說著就不是問題了

．「不要為裝花生油的瓶子貼上『味極鮮』的標籤」

．盯著你想要的，而非抵抗不想要的

2  把問題展開——運用細化與量化的力量  · 126

．別沉醉於「深挖」，展開問題去看全貌

．給問題拍一張「X 光片」，盡可能量化你的問題

．現在，讓真正的問題浮出水面

第6章 問題背後藏著目標——注意！轉機來了！

1  無法掌握主動權？扣住明確的目標  · 142

．小心，別陷入問題漩渦

．目標是越多越好嗎？ 大膽剪掉你的「藍莓枝」

．「被提拔的希望落空」：目標需要轉向

．平衡你的目標：別讓生活倒向一邊

2  為什麼 flag 總是倒——你的目標符合 SMART 原則嗎？ · 158

．目標難以實現，並非因為你不夠努力

．如何設定真正有效的目標？

．方向永遠優於速度：運用「5 分鐘」的智慧

3  距離目標還有多遠？——Δ 的推力 · 170

．評估目標與現狀之差：明確自己為何而戰

．你的生活是「他律」還是「自律」？

第7章 讓目標順利實現——製定精準的解決方案

1  別怕：你的潛能足夠，只需排除干擾 · 180

．一個公式，令你的付出卓有成效

．解決方案從 K、S、M、E 出發

．所有入口裡，它排第一

2  唯有重視每個人的貢獻，才能達成共識 · 192

．不追究原因也能解決問題？

．用發散的思維，找到富有創意的備選方案

．戴上同色思考帽，選擇終方案

．談不攏時，到底用誰的方案？

3 小心暗礁——水面之下容易被忽視的難題 · 206

．用好「零成本」的強大積分項——真心欣賞

．為什麼表達欣賞比表達批評更難？

．相信而敢於託付：來到良性迴圈的入口

．稀缺的能力：請別人多說，讓自己多聽

第8章 如果可以做一點點，那會是什麼？落實行動計畫

1  誰先改變？ · 234

．成為變化本身：首先改變的人有力量

．你的影響力超乎你的想像

2  想到就能做到：啟用你的行動計畫 · 240

．用小的嘗試，成就轟轟烈烈的改變

．擬定清晰的行動計畫，讓改變發生

3  執行起來有什麼困難嗎？ · 248

．PDCA 迴圈：讓行動計畫更具彈性、更有保障

．你的行動在「目標回歸線」上嗎？

第9章 帶上新地圖，是時候出發了！

1  除了解決問題，你還掌握了其他東西 · 258

．解決問題的利器：KSME 問題解決七步法

．邏輯之外的力量：7 個思維、7 個理念、4 種能力

2  經典案例：棘手問題原來可以這樣解決？ · 267

．個人成長篇：積極性難以調動？一個 8 歲小男孩如此解決作業寫得

    潦草的問題

．親子溝通篇：與高三「問題學生」家長的溝通記錄

．績效管理篇：令他失眠 3 個月的績效問題是如何解決的？

．10 個常見問題答疑：翻舊帳？不願溝通？難以知行合一？

3你好，問題管理者！ · 285

關於KSME

你發現我的角色了嗎？· 290

見證 KSME · 291

致謝 · 301

KSME地圖 · 304

收回

[peterchiublack]

經濟學人副總編���Tom Standage）談2023十趨勢：台灣是最大衝突點，不幸中有三大幸，天下編輯部/天下Web only整理，2023-01-09。 https://www.cw.com.tw/article/5124372 Tom Standage, deputy editor-in-chief of The Economist, talks about the ten trends in 2023: Taiwan is the biggest point of conflict, and there are three major blessings in misfortune. Ten trends to watch in the coming year A letter from Tom Standage, editor of “The World Ahead 2023”

Tom Standage, ,#The World Ahead

經濟學人副總編史丹德基談2023十趨勢：台灣是最大衝突點，不幸中有三大幸，《經濟學人》[2023.01.09] 《經濟學人》副總編輯、年度特刊《全球大趨勢》（The World Ahead）主編斯丹迪奇（Tom Standage），在2023天下經濟論壇（CWEF）揭曉今年最重要十大趨勢，從烏俄戰爭、台灣安危到驗收元宇宙。+

以下是演講摘要：

過去三年的世界由疫情主導，從現在開始的未來，則與一場等不到終點的戰爭息息相關。不過，全球動盪中，我們也看到三個不幸中的大幸。

▼趨勢1：烏俄戰爭取代疫情，成全球最關鍵事件

烏克蘭戰爭將取代新冠疫情，成為對全球影響力最大的關鍵事件。這場戰役先改變了能源供給，衝擊原物料價格並導致通膨，也決定各國央行升息幅度。2023年全球是否因此進入衰退，以及如果經濟衰退，會多嚴重和持續多久，全都要看烏克蘭。這場戰爭的發展勢態、持續的時間，會決定很多事情。 2023年烏克蘭在戰爭可能會有可觀進展，但紛爭不可能就此落幕。因為俄羅斯總統普丁無法佔領整個烏克蘭，既然達不到初衷，他現在唯一可做的，是一邊拖延戰爭，一邊期待有利於他的改變發生。 普丁盼望三件事。第一，透過摧毀當地的電力、熱能、供水設施，逐漸擊垮烏克蘭人的意志。不過，這個計劃目前沒什麼成效，倒是鼓舞烏克蘭人更團結、更堅定把俄羅斯人趕出家門的意念。 第二，普丁也希望歐洲的寒冬與壞景氣，會降低歐洲列國支持烏克蘭的意願，減少救濟。 最後，我認為也是他最深的期待，則是川普重掌美國。川普若贏得2024年美國總統大選，美國就會從烏克蘭撤走援兵，而美國是烏克蘭現在最大盟友，包括金援與軍火。所以，我們認為普丁最大勝算，是全力拖延這場衝突。目前唯一的變數，是普丁失去政權，不過我們認為發生的機率不大，可能性大概只有10％。

▼趨勢2：高物價、全球衰退迫在眉睫

高物價將持續。全球現在面對的通膨，最初是因疫情而起，又遭烏俄衝突惡化。我們從擔心病毒，到擔心物價。全球央行升息的速度也比過去數十年都快，而且還擠在同個時間，2023年很多國家的經濟都將進入衰退。美國的衰退幅度相較和緩，歐洲會很嚴重，英國則會長久持續，而且衰退早就開始了，全世界都有感。 此外，美國的高利率、強勢貨幣將影響全球。許多國家的債務都以美元計價，因此美元走強，這些國家的人民勢必會過得更艱苦。

▼趨勢3：戰爭加速能源轉型，「風光」使用創新高

烏俄戰爭加速各國使用再生能源的速度。這是2023年第一個不幸中的大幸。 雖然現在有很多國家的煤炭使用量在成長，但這只是短時間的權宜之計。太陽能、風力發電等再生能源設備投產約需2年，我們最快要到2023年底才能看到能源來源的轉移。在戰爭爆發後，歐洲有19個國家在太陽能和風能的使用量上創下歷史新高。他們不想繼續仰賴俄羅斯天然氣。國際能源署署長比羅爾（Fatih Birol）認為，這場戰爭無疑是能源發展的轉折點，大幅加速綠能轉型。 許多歐洲國家提高了2030年再生能源的目標佔比，我們預期會有更高的核能使用量，不管是透過延長既有核電廠的使用年限，或是蓋新廠。 還有氫能。氫能在發動車的能耐上有限，但在工業上很實用，包括脫碳、製造鋼鐵與水泥，以及航空和海運。 大量資金注入綠色科技下，歐美開始有聲音反對政府過度補助再生能源。我樂見其成，正是因為綠能科技的規模愈來愈大，我們才需要這些對話，也可看出我們正走在���的路上。

▼趨勢4：中國顛峰已過？經濟成長放緩、人口縮水

印度人口預計在4月超越中國，人口數來到14.3億人，登上全球最高。 2023年開始，中國人口也將開始下跌。習近平的清零政策、對科技業的打壓、房地產危機，正扼殺生育率。看看2022年，中國光是為了核酸檢測就花了250億美元（約7640億台幣），等同中國GDP的1.5%。 另一方面，中國人口老化早開始、勞動人口年年降低，主因是一胎政策導致每年退休的人遠超過進入職場的人。 不少人認為，中國過去幾年的追趕式經濟成長，恐怕一去不復返。中國經濟再也不可能超越美國。 中國所主張的兩個價值——限制部份人權能使社會穩定、監控人民能換來高速經濟成長，如今都與現實不符，也大大削弱了中國式經濟體制能夠取代民主國家資本主義的說法。這是2023年第二個大幸。

▼趨勢5：分裂的美國，伴隨僵局與內鬥

美國兩大黨之間與黨內，可預期會有更多鬥爭。共和黨在期中選舉贏得眾議院，美國進入「分立政府」，無疑伴隨不少僵局與內鬥。兩黨席次差異微乎其微，少許政治人物握有巨權。共和黨將積極展開對民主黨的調查，可能搜查拜登的筆電資料。槍枝、墮胎、種族議題也將重回爭議，凸顯兩黨間的對立。 黨內也將有許多衝突。川普已經宣布他想再次參選，可預期2024年總統大選初選，他將先槓上另一名共和黨候選人德桑提斯（Ron DeSantis）。 同時，拜登也受到要他別再參選的壓力。即便他期中選舉表現不錯，但許多人認為不考慮連任的拜登，在接下來2年總統任期可以有更多貢獻、更容易得到共和黨在部份法案上的支持，包含打擊中國與大型科技公司，這兩件事是兩黨共識最高的議題，但打擊中國有點敏感，尤其是如果扯到台灣。

▼趨勢6：台灣，最顯著衝突爆點

烏俄戰爭改變中國的想法嗎？一方面，中國可能會覺得，歐美勢力光是顧及烏克蘭就分身乏術，現在會是攻擊台灣的絕佳時機；另一方面，烏克蘭也證明了，國家大小不是一切，就算是強權大國想攻打鄰近小國，也未必能心想事成。我們認為，2023年中國在台海發射飛彈的機率只有6分之1，但中國更可能會在東海、南海地區進行武力恐嚇，來測試美國與其盟友的態度。不過，台灣並不是中國唯一的衝突點。印��和中國之間也有邊境衝突，2020年曾有24名士兵因此喪命，怒火絕對有可能再度點燃。 在歐洲，土耳其與希臘也有點緊張。兩國領袖即將迎來連任選舉，土耳其總統曾提及，希望奪回被希臘偷走的島嶼。如果他在2023年拿這件事拉抬選情，北大西洋公約組織（NATO）極有可能陷入危機，因為土耳其跟希臘都是會員國。

▼趨勢7：新聯盟出現，西方國家更團結

2019年，法國總統馬克宏曾稱NATO瀕臨「腦死」，歐盟則是危如累卵。如今，瑞典與芬蘭預計在2023年加入NATO，組織再度活化。烏克蘭也申請加入歐盟。 這是我們今天談的第三個大幸：西方國家與盟友之間變得更加團結。這也提醒我們，守護民主至關重要。 首先，美國把重心從中東移到亞太地區的新盟友，包括和印度、日本、澳洲組成的「四方安全對話」（Quad），以及結合澳洲、英國的「澳英美聯盟」（AUKUS）。 另一方面，以俄羅斯為首的「集體安全條約組織」（CSTO）會員國近年爭吵不休，亞美尼亞甚至在最近一場會議後，拒絕簽署共同宣言。 檢視各聯盟的健全程度，西方國家重拾信心，威權主義屈居劣勢。 我自己最喜歡的新聯盟是I2U2，雖然名字聽起來很像搖滾樂團，但這個聯盟旨在共同發展糧食安全與乾淨能源，串連以色列、印度、阿拉伯聯合大公國與美國。這幾個國家很少聚在一起，可見糧食與能源安全已是普世問題。

▼趨勢8：報復性旅遊出現，但商旅不再

旅客將全力把過去3年被剝奪的旅遊時光補回來。 2022年，國際旅客入境數量提升6成，預計2023年會再成長3成，實際出遊次數會從2019年的18億次，稍稍降到16億次。不過，因為通膨的關係，旅遊支出將回到疫情前的水準，接近1.34兆美元（約40.9兆台幣）。 參考911事件、全球金融危機的後續效應，我們預測商務旅遊持續疲軟，因為企業撙節預算，改採線上會議，商旅絕不會回到疫情前水準。 不過，這是相關業者把握報復性旅遊的絕佳時機，絕對要打鐵趁熱。

▼趨勢9：元宇宙留或走？蘋果新裝置將是焦點

2023年也將揭曉在虛擬世界玩樂與工作的可行性。元宇宙將走入日常，還是淪為紅極一時的娛樂消遣？ 其一焦點事件是，蘋果將發表第一款頭戴式裝置。從智慧手機、平板到手錶，蘋果往往一出新品，就改變市場。我們很好奇，蘋果會怎麼稱呼這個新市場？元宇宙？混合實境？擴增實境？ 蘋果新產品瞄準的客群是開發人員，希望透過他們創造內容。如此一來，在2024、25年，當蘋果推出為一般消費者設計、更便宜的頭戴式裝置時，他們便已經有元宇宙的東西可以體驗。 至於臉書改名為Meta，則阻礙了元宇宙發展，因為從沒聽過元宇宙（metaverse）的人，可能會以為它是臉書獨有，而忽略許多企業都在積極開發元宇宙。我們也會關注，Meta究竟會不會履行對元宇宙的承諾。

▼趨勢10：密鑰取代密碼，科技詞彙花樣多

2020年、21年，我們學了很多關於免疫學與疫苗的新詞彙。2022年，我們接觸了不少與軍事裝備、國際衝突有關的新術語。 2023年，我們需要持續學習更多軍事、環境相關的詞彙外，科技新詞也不遑多讓。畢竟，永遠都有新科技。 密鑰（passkeys）是透過生物識別技術的數位鑰匙，無法被猜測、遺忘或偷竊。當你要登入某個app或網站時，只要你的手機或電腦在附近即能解鎖。 現在已經有許多網站採用這套系統，不過電腦與手機上需要最新的軟體。隨著2023年有更多人更新軟體，密鑰也將更普及，防範釣魚攻擊、大幅減少網路犯罪。 其次，加密貨幣熱度不再。「後量子加密法」（PQC，Post-Quantum Cryptography）強勢登場，如果你還不知道這個詞，請好好研究一下。 我們也將聽到「生產力偏執狂」（productivity paranoia）一詞。這指的是當管理者與員工對遠距工作的效率有不同見解，所產生的偏執。微軟研究顯示，87%員工認為自己在家工作的效率與在公司一樣，但只有12％企業管理者認同。 此認知差異導致不信任感與焦慮。員工擔心主管覺得他們在偷懶、主管也擔心員工真的在發懶。「生產力做戲」（productivity theater）現象會更常見，員工可能會迅速回復每一封email，即便只是寫「收到」或「感恩」，來證明自己有認真工作。

《經濟學人》一共選了23個新字，歡迎來經濟學人網站看看。不確定性才是新日常 疫情的結束，也為過去政治與經濟穩定的時代畫下尾聲。如今的世界更不穩定，從地緣政治、經濟動盪、極端氣候到高速科技變化，從現在開始，不確定性才是新日常，沒人躲得過。

[yinxlia]

新年快樂☺️初一走春了嗎？ 中南部是好天氣唷 去看看油菜花和落羽松的絕美組合吧！！ 📍台中外埔土城 落羽松+油菜花 順風吹拂的油菜花擺動優雅 轉著轉著 跟著花都飄起來了 #不好停車唷 #開車前往的絕對會考驗倒車技術 #可以開到附近散步過去 #用身體記錄台灣 Photography @kyokotoko1128 Hair @jolly1225 #台中 #台中景點 #落羽松 #油菜花 #台中落羽松 #台中秘境 #台中外埔 #外埔土城 #taichung #taiwan #inlovewithtaiwan #ballet #balletphotography #balletdancer #ballerina #ballerinaproject #（在 外埔土城） https://www.instagram.com/p/CLL4HsqszTB/?igshid=wb3ns1o6ickm

[musicalhiddlestoner]

[義仁] Reflets dans l'eau (Combeferre/Enjolras)

這裡是撤離老墳頭的抖森的學妹

搬篇短篇試試水

[義仁] Reflets dans l'eau

 退役軍醫C/冬兵(???)E，應該算無差 戰損+哭唧唧的領袖好好搞

總之是個奇怪的盾冬(?味兒二戰AU，領袖真的很適合軍人設定，但是如果角色反轉了呢?

也繼續搞音樂家ABC

說是義仁其實也打了點ER雙C擦邊球，不適者請自行避雷

自殘畫面預警。本來是想要寫個BE的可是薏仁這麼冷就還是別了吧

照慣例可全文搭配拉威爾G大調鋼琴協奏曲第二樂章食用

也可以單獨收聽個別節點自帶的BGM

  1.

Sergei Rachmaninov- Elegy in E-Flat Minor, Op. 3 No. 1

  1946年5月8日。

 醫學生聚集在教授休息室聆聽無線電收音機轉播的審判結果。他們最關注的名字有三人被判決死刑，最後一人終身監禁。

「整整一年過去，」若李說，「我還不能完全相信我們又在巴黎，試圖重新讀進中級解剖學課本。領袖這兩天怎麼樣?」

「也許他很快就要想起格朗泰爾了。」公白飛說。

回國後若李被困在綿延不斷的憂傷。它不叫人在自己的房間痛苦地嚎啕，也不入侵夢境，卻徘徊在空氣裡消散不去。這低落的情緒趕也趕不走，被它纏住的患者只能學習與其和平共處。

「我確信這也是一種戰後的心理疾病。」若李又說，「最好注意下領袖，公白飛，我擔心他在找回自己的途中也患上這個討厭的毛病。」

「回你住處去，若李，」公白飛則說，「回去試著多睡會，你蒼白的像患貧血。」

這是個依然有效的恐嚇，即便若李自己與公白飛同樣清楚他不過是花了過多時間在解剖室悶頭研究而缺乏適量的陽光照射。回巴黎後若李換了個新住處，他回去的路上總會經過拉雪茲神父公墓，他也總會付幾個硬幣給賣花女，把花束等量分配後擺在幾座尚且光亮的墓碑前。

公白飛找出他身上的幾個硬幣交給若李，「幫我給大伙兒問好。」

「也幫我給安灼拉問好。」若李說。

 回巴黎後公白飛被招回醫學院給一年級新生講課，他想在醫院繼續實習的計畫暫時被擱置了。起先公白飛上課經常上的提心吊膽，但是安灼拉回到巴黎後的表現很平靜，除了那幾次他才進門便看見滿桌滿牆腥紅的污跡，而安灼拉拽著手腕，或肩膀，或小腿，刮鬍刀片或什麼尖利的物品掉在他手邊的血塘子。戰爭結束一年了，安灼拉還在戰場。公白飛感覺有股從戰俘營帶回來的陰霾正在與陰霾底下奮力掙扎的安灼拉相互消耗。他怨恨、疼痛、怒不可遏、孤獨，畏懼，甚至恐慌，這是戰爭對安灼拉做的，是戰爭對他們所有人做的。不論原因有多正當，不論發動戰爭有多必要，戰爭本身即是罪惡[1]。戰爭帶走鮮活燦爛的生命，留下來的即使活著也大多在苟且偷生裡學習憎恨。

公白飛在巴黎的住處幸運地被沒有被轟炸摧毀。巴黎在重建，她是座堅強的城市，她見證歷史、見證人類救贖自己，也見證奇蹟。巴黎是他們的家鄉。

安灼拉捧著相框仔細端詳相片裡的青年們。公白飛掛好外套，找了個地方放書，循著物品被移動的聲響來到書房，安灼拉就在這裡；看見公白飛讓他露出片刻的迷惘，接著很快認出他。這是個進展。公白飛也沒有時間學習憎恨，他有各種意義上都更重要的任務得完成。

他用手指尖輕敲相框，說，「這是你。這是我。這是格朗泰爾。」

安灼拉找到另一個他瞧得出是誰的面孔，相片裡青年都才剛領到新制服，在攝像機前勾肩搭背。他瞧著那張臉上明亮的大笑，遲疑著拼湊出那個名字。

「這是古費拉克?」他問。

公白飛忍受著又一次滾進他喉嚨的火球，說，「是的。這是古費拉克。」

下一秒安灼拉粗魯地把相框摜回書架，背過身走向窗戶。書桌上早就沒有任何物品，抽屜也都上了鎖，自從幾週前安灼拉又在抽屜裡尋到削筆刀，公白飛找來鎖匠，給他這間屋子所有的抽屜配上鎖匙。安灼拉稍微清醒後同意他的決定，所以昨天公白飛回家時看見的是安灼拉坐在浴室，臉上又給刮出新傷，血絲和著還沒有乾的淚痕，他的手指關節全是瘀青和血，玻璃鏡的渣子如雪片撒在磁磚地面。

書房的窗子是這間屋裡最大的，他們離開巴黎前也經常聚集在這裡談論整個世界。窗簾長期拉開，陽光經常把公白飛的木頭書桌曬的暖烘烘的，陽光也照在安灼拉有些蓬亂的頭髮，他沐浴在晚春潔淨的陽光，卻仍舊被困在黑暗。普通醫院會把這個狀態判定為極度不穩定，在公白飛看來已經是夠好的了。某個程度上安灼拉已經戰勝陰霾－他不讓那些被強加給他的怨恨傷害旁人，因此只能傷害自己。

「您這是��浪費時間，」他說。

「你。」公白飛說。

「我連我自己都認不出來。」安灼拉回頭來看公白飛，他的眼神熱烈的像火，曾經那把火是他們對未來的希望，是他們對祖國的熱忱。公白飛望著他，安灼拉眼睛裡的火焰被痛苦取代。他恨上了世界，也恨他自己。

「你認得古費拉克了。」公白飛說，「他會很高興的。」

安灼拉反唇相譏，怨恨且惡毒，「不，他死了。他什麼都感覺不到。」

「你卻還感覺的到，」公白飛說，「我也還感覺的到。你怎麼不來攻擊我呢?」

在特定情況，公白飛甚至會適度允許安灼拉拿他自己去撞什麼東西，但是今天不行。他逮住安灼拉的手腕，他最好的朋友沒有屈服，至少他放下拳頭。兩秒鐘前他又要拿他自己的手去打水泥牆。

「我不是你最好的朋友，」安灼拉說，「你認識的那個人也早就死了。你最好在我決定攻擊甚至打死你之前離開。」

公白飛冷靜地問，「為什麼不?」

沒有遲疑的安灼拉說，「因為你也是我的[2]－」

那個f音起始的字沒有被順利說出來。公白飛在安灼拉身上看見治療失憶症的問答法的可行性：安灼拉滯在當場，他劇烈地顫抖，像是他腦海裡的兩個聲音正在殊死決鬥。上前線前，他們穿著制服，在謬尚激動地談論這些問題。那是最後一次朋友們所有人都在謬尚。同胞就是他們的兄弟，部分罕見的友誼或許比兄弟的血緣更能信賴。當兄弟被迫站上與他們對立的另一條線，他們又應當採取什麼態度?

公白飛伸出手等著，安灼拉扶著灰色的牆猶豫半晌，最終露出做出重大決定的表情。他給出他的信任。

公白飛握住他的手。若李曾經因為這個舉動被誤傷，他沒有防備地去碰安灼拉，被他反手一搡掀翻，護士也被若李撞倒，她托盤上的藥瓶挨個跌碎。那時所有人都認為安灼拉不再有希望，公白飛沒死心。也是在那天，他想起那個其他軍醫沒有想到的詞，這個詞成了他們的安全關鍵字。它擁有某種有絕對的力量將安灼拉從混沌喚醒，那些極短暫的時間裡，他又是他本來的模樣。公白飛把這個發現告訴若李，他們證明了安灼拉不僅有希望，並且是充滿希望－他想要回家。

他們只需要時間。

公白飛握住安灼拉的手，他低著頭，抖得厲害。安灼拉身上佈滿已經很難褪除的痕跡，可今天清早公白飛分明聽見他溜出臥室摸進書房來彈鋼琴，單手單音彈出那支最早喚醒他的旋律。公白飛試著再往前一步，安灼拉還是沒有屈服。他被困在混亂的思緒裡掙扎不休，清洗不乾淨的記憶正在與那些使安灼拉仍舊是安灼拉的記憶相互抵制。與此同時，他接受��這個不成形的擁抱。他全身灼燙。

「公民，」公白飛用極輕也極堅定的聲音問他，「告訴我，你感覺到什麼?」

 2.

Ludwig van Beethovan- Sonata for Violin and Piano No.5 in F major, op.24:2. Adagio Molto Espress

  戰爭後的重建工作也揭發不少真相。自命是科學家的納粹軍官在紐倫堡審判上說明實情，人民也就原諒了安灼拉。至少大部分的人民都原諒他。盟軍將領收到數量驚人的信件，被他幫助過的士兵來信拼湊出更多事實卻也不無誇大的成份。取得寄件者同意的信函被公布在報上，若李拿那些報紙墊實驗室的桌腳。公白飛自己也有信要寫，他定期寫信給安灼拉居住在南方的父母報告他的情況；他們寄來幾張新的唱片，公白飛拿起其中一張放上唱機，安灼拉端著相框試圖認出相片裡頭有誰，唱機裡的小提琴就著鋼琴演奏流動如河水的行板，這段音樂使安灼拉從公白飛手上奪過唱片盒，期待著什麼似地盯住紙盒上印刷的德文標示。

「我在哪裡聽過這支曲子。」安灼拉說。

公白飛知道他就要再想起一件往事了。

「是的。」他微笑著回答。

 “ABC的朋友們”曾經是同盟國軍隊裡名聲最響亮的工作分隊，十字軍行動（Operation Crusader）成功有他們的一份功勞。他們紀律嚴明，配合度好的異常，原因無他，他們原先就是朋友，隨著時間推進也逐漸成為真正的兄弟。從1942年下半葉開始，盟軍把ABC的朋友們定位為特殊部隊，專門執行奇襲、援救、破壞埋伏等工作，他們也執行過幾樁暗殺敵軍地區主將的任務。他們為盟軍執行過十八件敵營偵查，三十二件救援戰俘的行動。安灼拉是他們的隊長，這是種遵循慣例的模式，還在巴黎的時節，安灼拉就是領袖。公白飛以醫官的身分擔任副隊長，格訪泰爾負責駕駛汗馬車或坦克載他們衝進敵陣，古費拉克負責偵測爆裂物。其他人各有所長，例如巴阿雷很能近身格鬥、馬呂斯破譯部隊竊聽來的情報，弗以伊甚至能假扮成納粹兵潛入德軍竊取第一手消息。在某個ABC紮營於森林，依靠斜坡的陰影作掩護的黑夜，熱安在細心維持著小且不滅的柴火���談論起近代歷史，話題很快地蔓延開，安灼拉不得不數次厲聲讓朋友們放低音量。格朗泰爾用火上烤熱的瑞士刀切開僅剩的黃油，讓每個人挖一塊去給他們的豆子罐頭添添味道。

熱安又說，「剛才，我有個瞬間的錯覺，我們這不是在同德國打仗，是在六月革命的街壘下等待天亮。」

「嚮導，」古費拉克說，「給我們說些有意思的故事吧。」

「小聲些。」安灼拉提醒他們，他的目光也充滿期待地定格在公白飛身上。那個深夜，他們熄滅柴火，頂著寒冷的夜露，在黑暗裡清楚看見彼此。公白飛給朋友們說起維吉爾、中世紀的宗教音樂、農事詩，詩歌的話題取代革命延續到下半夜，直到安灼拉不得不出聲提醒他們爭取時間休息。

「古費拉克，你跟我一起看哨。」他說。

古費拉克就著月光挪動他扔在地上當坐墊的外套，換了個視野更好的位置，面向森林。

「我知道現在提他會給你們斃了，不過－」格朗泰爾笑著說道，「如果你們現在都在腦子裡給自己奏安眠曲，我祝這些音符長翅膀，帶你們在夢裡飛過恆河邊上，去到世上最美的地方[3]，對我來說，那裡必定有喝不完的白蘭地。」

「大R，海涅是猶太人。」熱安說。

格朗泰爾諷刺兮兮，「一個德國的猶太人。如果他現在給關押在集中營，恐怕我們倆得申請個特別任務去炸掉奧斯威辛。」

「住口，格朗泰爾，」安灼拉說，「睡覺。現在。」

古費拉克在竊笑。他就坐在公白飛左邊，公白飛也半坐著，警覺以及他正在盤算的細節讓他保持一定程度的清醒。那是場救援盟軍戰俘的行動，弗以伊偵查過後帶回來的地理信息比他們原有的更複雜，計畫全盤改變，他們幾個身上帶的地圖都已經給塗畫的看不出原型。

「至少想辦法睡著。」古費拉克湊在公白飛耳邊說。

「我在試呢。」公白飛回答。安灼拉在離他們不遠的草地，伸手將不怎麼安分的格朗泰爾打平在草地。

古費拉克在安灼拉轉過來低聲訓斥他的前一秒，飛快地吻在公白飛的鬢角。這是古費拉克表達他的感情的方式，整個ABC都給他吻過，安灼拉也沒有倖免。那時他們剛結束十字軍行動，從北非回到法國北部戰線。巴黎就在一趟火車之外的遠處，幾乎等於他們回家了。

不過他們沒有回巴黎，而是留在軍隊。ABC的名聲隨著十字軍行動的成功傳播，女酒保拿出她們收藏起來當救急藥品的伏特加。酒吧裡還有其他盟軍成員，目睹這樁事的人幾乎瘋狂，安灼拉揉揉他給���費拉克逮著啃的臉頰，躲到公白飛背後，對於他自己揚起的嘴角出賣他的事實並不理睬。格朗泰爾見狀抬腿去踹古費拉克，熱安當場做出頌詩紀錄這歷史性的瞬間。公白飛試著拉開還要去追安灼拉的古費拉克，他一回頭猝不及防也啃了把公白飛的顴骨。軍隊的酒吧有鋼琴，音色糟透了卻是當時他們能得到的最好的。古費拉克就像在謬尚那樣，喝上兩杯過過癮，然後把酒杯擱在鋼琴的角，坐下來開始彈奏德彪西。

格朗泰爾兩手各摟著若李和博須埃，安灼拉趁他沒注意偷走伏特加酒瓶塞回女酒保手裡。公白飛在隨身攜帶的地圖背面用鉛筆憑記憶畫蠶蛾，古費拉克彈琴時，巴黎就被他的音符潑灑在軍隊酒吧了，鬧哄哄的酒吧安靜下來聽那支《水中倒影》。塞納河面的巴黎鐵塔倒影是銅銀色，午後的公園經常有穿戴漂亮的少女陪伴她父親出門散步；馬呂斯在公園認識了他的珂賽特。大學課室敞開的木板門釘著考試公告，維吉尼花園開滿了睡蓮，圓形的葉片連同生著芽蟲的花緊貼水面，乍看也彷彿逆著方向生長到水下。謬尚咖啡館的玻璃窗總是被擦的發亮，光芒在咖啡杯或酒杯裡朝ABC的朋友們眨眼睛。星期天的下午三點整，巴黎聖母院的鐘聲經常打斷熱烈的爭辯。

戰爭時盟軍不成文禁止演奏或聆聽德語區作品。這項規則在ABC內部不適用，弗以伊率先提出音樂不應該被政治意識影響，格朗泰爾直接無視這陣風氣，針對海因里希‧海涅和菲力克斯‧門德爾松的民族認同問題發表大篇宣言，如果有人拿紙筆記錄下他講的話，恐怕可以寫成整三大頁。

「猶太人可說是地球上最了不起的民族，法蘭西人發明共和國，可猶太人發明了雅歌和上帝!」格朗泰爾在大庭廣眾下嚷嚷，「海涅!啊!海涅，他的妙筆能使莫斯科的凍土開出鮮花，啊，那是甜美的罌粟，朋友們，我們來品嘗愛情與寧靜，安灼拉，給我們一支曲子的時間做個神聖的好夢!」

「R，你太醉了。」巴阿雷說。

熱安狂熱樂迷似地給安灼拉鼓掌，馬呂斯很快加入催促安灼拉的行列。格朗泰爾醉的走不穩路，給他起了外號的軍隊的女酒保同樣為格朗泰爾保管他的小提琴，酒吧里的士兵意識到他們即將聽見的是什麼，跟著古費拉克製造出震耳欲聾的喝采。

「燴兔肉，別告訴我，您把我的寶貝拿去當柴燒啦。」格朗泰爾對女酒保喊道，他杯里的伏特加撒了自己整身。

「去啊。」公白飛對安灼拉說。

安灼拉輕蹙雙眉，「我們不大應該這麼做。」

「這只是音樂，」公白飛笑著說，「而且，至少別讓格朗泰爾失望。」

格朗泰爾端著酒杯去拿他的琴，玻璃杯因此被他放開，旁邊的美國人眼明手快救下杯子卻救不了裡頭的伏特加，整間酒吧全是笑聲。熱安巧妙地用法語為大伙兒全篇朗誦那篇浪漫詩，格朗泰爾湊過來，大半個人壓在安灼拉腦袋上醉醺醺地懇求或者逼迫他。博須埃笑到手指上夾著的香菸都掉了，把他的耐磨長褲燙出一個洞。

最後安灼拉撥開黏在他身上的格朗泰爾，宣布，「行吧。」

古費拉克拍拍桌子，酒吧裡的士兵用同一種語言的同一個詞歡呼，”Bravo!”

那場突發的小演奏會是整個戰爭裡色調最柔和的一筆，戰爭過後也在不經意間幫他們喚醒安灼拉。也許格朗泰爾在看不見的地方幫了忙。格朗泰爾醉的時候反而能鋸出他能給的最好的音色，安灼拉給他彈琴，被月光渲染的恆河就讓他們帶進軍隊酒吧了，紫羅蘭的耳語，玫瑰的傾訴，河水潺潺的流動打碎煙硝，把他們帶回夢境裡的故鄉。後來安灼拉主動又給酒吧裡的同袍演奏另一支曲子，公白飛與古費拉克並肩坐定，熱安率先唱起來，他們都記得那支曲子裡的祈禱詞。

公白飛不相信朗誦經文的形式能夠獲得甚麼禱告效果，他的幾次祈禱獻給他的朋友們，他越過聖經，直接呼請上帝為他的朋友敞開祂的花園，請求祂帶安灼拉回家。

 安灼拉不穩定的情況持續到他們返回巴黎。他也有絕對清醒且試圖重新認識巴黎的時刻，納粹殘留在他腦海裡的聲響就像無線電收音機的雜音，當1942年以前的回憶逐漸占上風，這些雜音就對他發動偷襲。公白飛不記得他上回一睡到天明是什麼時候。安灼拉睡在他住處的客房，公白飛面對他自己的惡夢，更經常在夜裡拿鑰匙開客房的門，從捲成蛹的被單拯救出安灼拉。他的夢境也是無休止的鬥爭。公白飛在囈語裡聽見那些熟悉的名字，他們的朋友的名字；這是希望的象徵，公白飛讓他放棄接受國家計劃性的記憶治療，安灼拉只能靠他自己。夏天來了，氣溫突然增高的夜晚叫巴黎無所適從，公白飛也睡不著。他躺在床上數天花板的裂縫直到凌晨，最後決定起床找書看。離開巴黎前，ABC共同的話題停留在自由主義的新定義，公白飛向安灼拉借來讀的英語書籍還沒有還給他。

安灼拉在噩夢裡嘶聲力竭，公白飛抓起客房鑰匙過去開他的門，跪在地上與安灼拉著實搏鬥了好一陣子。安灼拉被訓練出睡前鎖門的習慣，即使他的敵人擁有無數不靠鑰匙開門的手段。他被夢魘糾纏卻從不對陰霾求饒，半夢半醒之間掙扎的力量大的幾乎迫使公白飛鬆開他。他在夢裡，也許又在對格朗泰爾大喊大叫，那是他們相處融洽之道，安灼拉希望格朗泰爾別信仰他。在夢裡，”自由”和”祖國”最常被高聲提起。公白飛按照標準醫療流程紀錄他聽見的夢囈，只同若李談論這些心理病況，前些天他們推測著或許真正的安灼拉就要回來了。

公白飛費了點勁頭把安灼拉搖醒，把他拖出遍布煙硝的混亂夢境，那場技術上完美成功的救援行動結束於德軍扛著火炮追出戰俘營，通電的柵門警鈴嗡嗡大做，ABC救出百十個盟軍戰俘，安灼拉挨了子彈，他沒法跑的快，留在鐵柵門後頭，把最後離開的同袍推出去，對他們下令，「快走!」

「醒醒。」公白飛說，「安灼拉，你得醒過來。」

他們像剛結束格鬥訓練般渾身是汗，公白飛搖醒他，安灼拉陡然睜眼，夢境裡來不及流的淚水被帶回清醒的世界，他揪著公白飛，雙膝跪地大口喘息，才結點薄痂的手指又給他磨破，衣服上的血痕斑斑點點。

「公白飛，」安灼拉說，「其他人在哪裡?」

那是他的聲音。安灼拉自己的聲��，他急切地詢問戰略問題，公白飛甚至還沒有聽明白他在問的是ABC執行的第一場還是最後一場救援行動。

「傷兵都送走沒有?」安灼拉問，「納粹發現我們了。飛兒，帶上若李快走，格朗泰爾在哪裡?」

「安琪。」公白飛說。

安灼拉的眼神又是他自己了。他的眼睛裡燃燒著熱忱，熾烈的像星火，清澈的像陽光晒化了的雪融入山泉。他不會仇恨，他只愛人民與自由，那就是他的信仰，如詩如歌，如溫柔的天鵝也如展翼的雄鷹，是恆河彼岸不凋的紫羅蘭也是塞納河畔灼灼盛放的玫瑰。

他回來了。

「安琪，」公白飛重複。安灼拉比前幾秒更加困惑，公白飛得向他解釋很多。他與他最好的朋友緊緊相擁，安灼拉不明所以，只管展臂也擁抱他。公白飛希望他們的朋友都看見了。他只給安灼拉說明最重要的一件事，

「戰爭結束了。」

  3.

Franz Schubert- Der Lindenbaum arr. Piano and Cello

「我做了什麼?」安灼拉問。

「你什麼都沒有做。」公白飛說。

安灼拉放下塗鴉著人物肖像的地圖，無眠的夜晚過後他們迎來真正的朝陽，公飛下樓問公寓管理員要來兩杯剛燒好的咖啡。安灼拉回來了，他的戰爭正式結束，剩下要做的是審判與和解。公白飛上樓時聽見他的鋼琴被奏響，安灼拉展開格朗泰爾留給公白飛的地圖，擱在鋼琴譜架，圖紙背面給他畫著ABC的朋友們的半身肖像。

「我殺過多少我們自己的同胞?」他問道。

「那不是你，」公白飛溫和的強調，「當你被奪走你自己的心智而做出對不住人民的事，那樣事就不是你所為。那是納粹德國所做的，你也是受害的一方。[4]安琪，你不需要承擔這些。」

安灼拉沐浴在初夏早晨的陽光，金色的頭髮在陽光下接近白色，側影線條分明，公白飛把咖啡杯放在鋼琴上頂蓋，過去坐在安灼拉身邊。在那個彷彿上輩子的無憂無愁的大學生涯，他們在謬尚，也是緊挨狹窄的咖啡廳角落相偕而坐。安灼拉抬起頭時臉上是濕的，他在做他自己的法官，從德拉古法典尋找佐證的法律。

「你沒有做過任何危害法蘭西人民的事。」公白飛用雙手按在他的肩膀，又說，「沒有人會責怪你。為了我們的朋友，你也必須停止審判你自己。」

「但是我記得那些。」安灼拉說著，眼淚順著他雕像般的臉龐滑下來。

公白飛說，「你付出的夠多了。」

星期天的早晨有彌撒。聖母院的鐘聲喚醒整個巴黎。安灼拉聽見鐘聲，模樣顯得有些無助，公寓管理員在清掃樓梯，用跑調的歌聲哼唱那支原先只在法國境內流傳的祈禱歌。

「瞧，他不是帶你回家了嗎，」公白飛微笑起來，對安灼拉說，「就像她帶他回家一樣。」

 公白飛信仰，但很少祈禱。他知道管理他們公寓樓的老太太會去聖母院給安灼拉點白蠟燭祈禱，她是最先對安灼拉敞開大門的人。

「如果您們想搬走，也請自便，上帝保佑您們，」她對威脅她的其他住戶說，「這個青年為盟軍奉獻的是比他的命還貴重的東西，萬福的瑪利亞，祝福他的靈魂。」

公白飛的決定讓軍方不免有推卸責任的嫌疑。德軍正式投降前的最後一波地毯式奇襲以敵方首領突然停止襲擊造成的失敗告終，跟在他們首領後頭發動攻擊的德軍還沒有反應過來，盟軍擊中並當場逮捕在槍林彈雨下突然停止前進的納粹特務，扒下面罩，看見一名眼神狂亂的俊美殺神。關於納粹在戰俘裡挑選菁英士兵，進行藥物控制後訓練成特種殺手的謠言被坐實。公白飛在軍隊醫院收到這個消息，他的懷疑也獲得印證。盟軍開始調查1943年後所有北方戰線指揮官離奇的刺殺案，重新檢視幾件德軍地毯式突襲的線索，罪證水落石出，可沒有人敢真的對安灼拉做什麼。被1942年末那場由ABC執行的救援行動救出戰俘營的士兵違反軍紀闖進將領會議室，以舉槍自殺的威脅成功阻止盟軍將領對安灼拉做出任何判決。

 公白飛是那場意義重大的鬧劇發生的隔天才從馬呂斯那兒聽來這樁事。近百名操著不同語言的士兵在將領會議室外整齊劃一拿上膛的手槍抵在自己太陽穴威脅他們長官，馬呂斯被喊去維持秩序的同時，公白飛在軍隊醫療翼對付安灼拉。無線電收音機在角落發出不間斷的聲響。兩支鎮靜劑讓安灼拉徹底失去反抗的力氣，被擺佈著讓公白飛執行過整套檢查。他臉色慘白，藥劑的效用迫使他放慢了呼吸，眼神依舊熾烈的像隨時要爆發，那卻是他們不認識的眼神。安灼拉不會仇恨，公白飛確認過安灼拉依舊能聽懂法語，嘗試與他交談。若李結束諾曼底的工作，回到北方部隊擔任軍醫，在他們隔壁床照料突襲裡被炸掉右邊手腳的德國士兵。志願護士想給安灼拉的傷口做些包紮卻被他的模樣嚇退。

「安灼拉，你記得伽佛洛什?」公白飛問。

那時的安灼拉像具活屍。公白飛看著這副他再熟稔不過的面孔卻認不出他最好的朋友。安灼拉帶著詭異的冷靜詢問，「我該殺他嗎?」

「不，他是我們的弟弟，」公白飛說，「謬尚呢?記不記得謬尚?」

「離我遠點。」

「我們在謬尚曾經為了社會契約論的漏洞爭執整晚呢。」

「我根本不認識你。」

然後一個醫學意義上的聽覺記憶範例發生了。

安灼拉還被皮帶綑在病床，公白飛停止追問，讓護士準備他需要的物品，拉起安灼拉的手讓人用酒精擦掉乾血跡。公白飛掐著他，這是個有效的恫嚇，安灼拉理解到掐著他的這只手對人體的熟悉程度足夠公白飛隨時卸掉被他掐住的關節。護士用棉球清理傷處的膿瘡，無線電收音機的頻道播放起女高音演唱的門德爾松作品第三十四部第二號。

安灼拉還讓公白飛逮著手關節，那支曲子如同響雷般擊中他。他猛地回頭尋找那個聲音，收音機那兒沒有人，安灼拉往別處張望著找人卻沒有找到他要的，護士領班假裝忙著整理藥櫃，玻璃櫃門照出她拿手帕擦眼睛的模樣。若李正要給他負責照料的德國傷兵注射消炎劑，他也停下來，針筒隨之停在半空中。他也看著安灼拉擺脫護士，掙脫出來的手揪緊公白飛的白大褂。公白飛想告訴他答案，可他只是安靜地望進安灼拉的眼睛，一度被掩埋的記憶如同樹苗的芽鑽出堅硬的土壤。安灼拉困惑又徬徨，他抓住公白飛，那個瞬間公白飛決定不再讓任何自稱是醫學專家的人在往後的日子繼續折磨他最好的朋友。

音樂最終消失在無線收音機炒豆子似的雜音裡，經過角落的護士調整天線，試圖找出信好最好的角度。公白飛放開安灼拉的腕關節，握住他的手。若李聽聞安灼拉被送進盟軍醫療翼後興沖沖趕來瞧他，被安灼拉下意識掀倒，其他醫官登時拿起皮帶把他囚禁在病床。

「公民，他們對你做了什麼?」公白飛問。安灼拉用茫然的藍眼睛瞪他。

他們隔壁床的德國士兵成了整間醫療翼的箭靶，仇恨的目光匯集在他身上。志願護士放下托盤，藉口照顧其他盟軍士兵抽身離開，有人用不明顯的聲量說了幾句粗魯的德國罵人話，德國士兵垂著頭。那不真的是他個人的錯誤，他卻為他的國家在盟軍的醫療翼承擔錯誤的後果。若李放下消炎針，雙手舉在眼前，他等到它們停止顫抖才給他的病人完成注射。他們對面的美國士兵往空水杯啐了口痰。

德國士兵對治療他的醫療員說，「Danke (謝謝)。」

若李回答他時臉上沒有肉眼能見的波動，「Alle Menschen werden Brüder, Wo Seine sanfter Flügel weilt (在他光輝照耀下面，四海之內皆成兄弟。)[4]」

ABC裡德語最流利的是弗以伊，再來是馬呂斯，接下來是格朗泰爾，ABC們為了作戰工作也向他們學習這門言。當戰爭過去，語言成為新的軟武器，若李寫完紀錄，離開去檢查下一床英國傷兵。公白飛想起弗以伊在他們親手挖的壕溝裡，用席勒給大伙兒解釋語法問題，安灼拉在站哨，古費拉克划火柴點亮煤油燈，話題隨著詩的內容又扯回二十世紀後的新興獨立國家；他沒有忍住笑容，眼眶像是給火柴點著了。德國士兵在公白飛擺平安灼拉，讓護士繼續清潔膿瘡的當兒，用他僅剩的左手摀著臉龐。他為他的祖國承擔戰爭的後遺症，連流些眼淚也不被允許。

 部隊對於公白飛讓他住在普通公寓的想法明確表示反對，公白飛也明確告訴法國政府他們不會再讓安灼拉受到沒有意義的虐待。啟程回國前若李拿到政府給安灼拉安排的治療說明書，裡頭列舉的療法相當於把德國人用在安灼拉身上的法子重新操作一輪。

「這太荒謬了，」若李說，「他值得更好的。」

他的確值得。上前線前公白飛在醫院剛做完一年實習，ABC們有好幾個甚至還沒有完成大學最後一學期。如今他們回到祖國，試著建立新的日常生活，安灼拉經歷了兩段人生，又靠著他自己驅散納粹強加給他的魘霾。他是如此堅韌。如今他回到家，記憶在復甦，他想念他的朋友，渴望看見他的師長家人，他想出門去散步，他還想喝點謬尚的咖啡。所以若李把咖啡連同做咖啡的女侍還有他的女朋友帶來了。愛潘妮穿著黑色的裙子，神態世故鋒利許多，公白飛見過米西什塔幾次，她是猶太人，當過一段時間的電報接線員，戰後她在醫學院附近的餐館值日班。

「領袖!」他撲上去掛在安灼拉的脖子，「我可太高興又看見你啦!歡迎回來!」

公白飛找出空瓶，米西什塔往瓶子插上她帶來的矢車菊，若李喋喋不休說著安灼拉錯過的精采故事，安灼拉看著那束花，在若李談及格朗泰爾把他的小提琴做了砸破納粹間諜腦袋的最佳貢獻時開口說話。

「我很想見一見他們。」

公白飛放下他擦拭乾淨的相框，若李安靜下來。安灼拉將插花的瓶子挪到日照更充足的地方，垂下眼瞼，光與影在他身上就像油畫，外頭的街道有棵擁有百年以上歷史的菩提樹，它與這個街區同樣好運地沒有受到轟炸摧毀，安灼拉倚著牆，午後往西邊傾斜的陽光拖長了菩提樹的影子照進客廳。ABC的朋友們在盟軍的酒吧無數次違反不成文的禁令，熱安對德奧作曲家的偏好有限，舒伯特則是古費拉克即興演奏的好夥伴。

公白飛安慰他，「我也很想念他們。」

「我們可以紀念他們。」愛潘妮提議。她說的是我們而不是你們。

「有一支曲子，」公白飛說，「你不在的時候，我們經常提到它。」

安灼拉用軍隊酒吧那架音色糟透了的鋼琴演奏這支祈禱歌的時候，屋子裡的法國青年跟上節拍大聲唱歌，他們都想家，也都在同袍身邊找到片刻歸屬。其他同盟國的士兵抄下禱文，弗以伊給他們用數字譜做註記，這支原先只在法國境內流傳的祈禱歌就這樣被傳到歐洲大陸甚至美洲。安灼拉在另一個難得的機會拗不過朋友們的要求，又給酒吧裡的聽眾演奏它。那時這支祈禱歌已被翻譯成不同的語言，公白飛的杯子還在嘴邊，他被格朗泰爾推出去，ABC起鬨要他去領唱法語歌詞，古費拉克嚷的最大聲，不僅帶頭起鬨還笑出眼淚。博須埃在吹口琴，熱安也不知道從哪兒搞到了柄長笛，單方面宣布這足夠他們組成完整的合唱團。

那時公白飛無奈地說，「我們這都在做什麼。」

安灼拉聳著肩膀，「就當成哄那幾個傢伙高興了。」

「這可不是我瞎吹，」格朗泰爾拎著小提琴過來站在鋼琴另一側，「盟軍裡有哪個國家的部隊有這樣完整的樂手配置?」

安灼拉發布過無數不允許反駁的命令，也總拗不過他的朋友群起懇求。他為他們演奏過很多次祈禱歌，在巴黎，在軍隊酒吧，在公白飛的書房。

主在上，聽我祈禱：

當我需要幫助，您總是在我身旁；

讓他歇息，上蒼庇佑，

賜他安寧，賜他歡愉，

帶他回家吧，

帶他回家。*

 公白飛在客廳書房擺上他擁有的ABC們的相片，這樣他們也就見證安灼拉甩掉追逐他的陰影找回他自己。他回來了，卻還在漂泊。公白飛想幫助他最好的朋友得回他應有的寧靜。

  4.

Felix Mendelssohn- Auf Flügeln des Gesanges arr. Violin and Orchestra

人民想念安灼拉。安灼拉想念他的朋友。最大的問題是安灼拉認定自己沒有臉面再見他的同胞。在ABC的朋友外首個見到安灼拉的自然是他的雙親。公白飛拍了封電報通知他們來瞧他。剛回巴黎時安灼拉的父母來見過他，就連他們都幾乎認不出安灼拉。那時他的眼神能夠把聖母院那口大鐘從它的鐘樓剜下來，公白飛甚至得提醒他朋友的父母別太靠近他。若李無法回答安灼拉父親提出的問題，他母親嘗試著說起幾件只屬於他們家庭最私人的往事，短暫的茫然後換來的是安灼拉的另一次爆發。

這回不一樣。安灼拉思念他的家人，公白飛上郵局發出電報，很快收到回覆，安灼拉又反覆向公白飛確認上回他們見面時他沒有做出傷害他父母的事。馬呂斯從火車站接到那對心情介於焦慮與亢奮之間的夫婦，敲開公白飛的公寓門。安灼拉從公白飛的背後怯生生探著頭看���他的父母，他的母親也從他父親背後怯生生踮起腳尖想多看見他。

公白飛輕輕推了安灼拉，他在發抖，公白飛想說點鼓勵他的話，他的母親也注意到了。她忘記所有的擔憂，越過她的丈夫，踮起腳一把摟住她的孩子。公白飛把朋友們帶進書房，讓安灼拉與他的家人用足夠的時間重新認識彼此。

若李拿起書架上的相框，珍惜的觀賞ABC的朋友們換上軍隊新制服的合照，說道，「我來的路上去了趟公墓給大伙兒報告新消息，他們會很高興的。」

「但是真的沒有必要再進行任何審判，我敢說盧森堡宮不會同意開這個庭。」馬呂斯說。

「他希望能這麼做。」公白飛說，「就當成換個方式的補償了。」

若李拿起稍小的單人相框，晃晃那裡頭在自己學院畢業典禮遲到的格朗泰爾，說，「如果R能一水壺敲醒他就好啦。」

 十字軍行動是ABC作為完整受訓的陸軍隊伍正式參與的首件行動。他們被法軍元帥指派去支援英國軍隊，從德軍手上收回大片北非領地，那是場傷亡慘重的勝仗，慶功宴也是哀悼彌撒。事後他們返回歐陸戰線，從側門進入打烊的軍隊酒吧，平常安灼拉禁止隊伍在白天喝酒，那天他破了例，讓格朗泰爾從吧檯下搜出幾瓶全新的酒，弗以伊用威士忌杯壓住鈔票放在收銀櫃上。

「我想我們得舉杯，」他說，「從今天開始，我們都與過往的自己道別了。」

「敬我們的同胞，」熱安附和著，格朗泰爾倒的第一杯酒便給了他，「敬我們的同袍。」

「敬自由法國。」

「敬法蘭西共和國。」古費拉克說。他拿到酒，伸手來與公白飛碰杯。安灼拉接下酒杯的同時右手還在寫偵查計畫表，格朗泰爾揉他的腦袋，安灼拉寫到最後一筆的r字母線條在紙上飛成形狀奇特的波紋，公白飛說，「R，別欺負他。」

「嚮導，別欺負R。」古費拉克說。這下子連安灼拉都不能不笑了。

「這聽起來特別彆扭，」博須埃說，「但是，我挺希望時間能停在這裡。我們打了場勝仗，大伙兒都完好無缺的在這裡。」

巴阿雷掏出打火機點菸，嘟囔幾句同意的話，馬呂斯抓緊空檔寫他自己的信，珂賽特利用報社的工作經常給他們寄送免費刊物。離開巴黎後，熱安也負責代表他們全體與謬尚保持通信。格朗泰爾借巴阿雷的火點他自己喜歡的菸，古費拉克拒絕吸收他們吐出來的廢氣，跑去坐在鋼琴那兒，不一會兒便控制不住自己打開琴蓋彈起琴。

安灼拉說，「時間得往前移動，戰爭才有機會結束。」

「珍惜會當下吧，」公白對他說。安灼拉正在新的紙頁抄寫他被打斷的偵查計畫內容，他對公白飛露出笑容，寫完計畫第三項，收起鋼筆。公白飛擔任著某種補充或糾正安灼拉的角色，這是ABC對他們的形容，他們隔著桌面互相碰杯敬酒，手指節一擦而過，在公白飛的皮膚留下火燒般的記號，溫和的蔓延到他全身。安灼拉抿了口酒，直勾勾盯著貼滿軍樂隊畫報的牆。

若李說，「公白飛說的對，我說句掃興話，因為這很可能成真，戰場上什麼事都說不準，如果現在有個記者還是軍隊攝影師，我希望他來給我們拍張照片。」

「古費，給我們點即興曲，今天別理那苦大仇深的肖邦了。」格朗泰爾說，「是啊，戰爭，他們說在舊社會為國家陣亡是最甜蜜的死法，這個時代的戰爭只會讓人死的時候還摸不清自己到底幹嘛去送死[6]。根本沒有什麼榮譽的死亡，看看那些戰敗的國家，他們死了一整代青年人口卻什麼都沒換到。所謂的犧牲是虛假的謊言，我們現在在這裡，不過是從維琪(Régime de Vichy)巴黎逃到北省，根本摸不清未來長什麼模樣，說不定到最後我們統統被抓去給蓋世太保擦鞋哩。」

前頭安灼拉等待著墨水乾燥。他闔上記事本，端起酒杯卻不喝，問道，「你為什麼又來這裡?如果你不信仰這些，生死、榮譽、盟軍，我們的法蘭西，你為什麼還浪費你自己的時間來打這場看不清楚未來的仗?」

古費拉克把他自個兒埋在鋼琴鍵盤，他的即興曲是種張揚的宣言，色調繽紛濃烈，糟透了的音色也擋不住碰跳著的晶瑩的彩色的音符竄過酒吧。

「讓我引用我們都愛極了的猶太朋友，」格朗泰爾坐在桌面，拎著酒杯，豎起手指夾開他叼著的香菸，公白飛猜測到格朗泰爾即將要說的話，他沒有出言阻止。安灼拉明亮的藍眼睛也望著格朗泰爾，香菸菸蒂給他咬出齒痕，酒杯早已見底。格朗泰爾拿起瓶子倒滿整杯，吐了個煙圈，他總是笑的肆無忌憚，對安灼拉說，「我不相信上帝，他的甫祭全是侏儒。我只信你的心，除此之外，我別無信仰[7]。」

安灼拉嚴厲地打斷他，「少胡說。」

「實話就該說出來呢。」

「你喝醉了。」

「我看起來像醉?」

「如果你真的有信仰就不���把信仰掛在嘴邊。」

格朗泰爾擺出嚴肅的表情，「你可太小看我了。」

公白飛清清喉嚨。安灼拉不再同格朗泰爾爭辯。他站起來，氣勢相當懾人，格朗泰爾抬起眉毛，安灼拉什麼都沒有說，右手按著格朗泰爾的肩膀，格朗泰爾哈哈大笑，拍在安灼拉的手背。古費拉克彈琴到他滿意了，也停下來，他搖晃酒杯，攏攏散亂的鬈髮，說了句沒頭沒尾的話。

「這就是我中意舒伯特的原因，」他說，「肖邦啊，他拿樂譜塞進你的腦袋，對你說”自己體會”，你花了十年研究他也沒個定論。舒伯特不來這套，門德爾松同理，他們什麼都告訴你了。你一聽曲子就知道，他們把一切都告訴你了。」

 安灼拉對格朗泰爾的記憶停止在他們從德軍戰俘營撤退的那幾分鐘。格朗泰爾掩護他救援的美國士兵，安灼拉掩護他們。他想知道行動的成果，公白飛告訴他了。他們在客廳促膝談話，安灼拉養成新的習慣，當屋子裡只剩他們兩個，安灼拉會倚在公白飛這兒，這是種依賴，公白飛則很高興得知安灼拉找回需要依賴的感覺。他把手臂環過安灼拉的後頸，繞過肩膀，停留在距離胸前幾吋的地界。唱片在循環播放，安灼拉知道了救援行動的最後一刻格朗泰爾是怎麼被他趕出戰線之外。他拿起唱片匣，結痂的手指拂過那行德語字樣。安灼拉在逐一找回屬於他的回憶，他的朋友未曾殉身於他手的事實也不足以安慰他。

「這是他最喜歡的曲子，是嗎?」安灼拉問。

「格朗泰爾愛它。」公白飛回答，他也愛這支曲子。格朗泰爾為了幾句詩歌愛著海涅，同樣是猶太人的門德爾頌為海涅做曲；它在戰爭剛結束的混亂裡成了他們朋友的替身，它也率先為ABC的朋友們將安灼拉從納粹遺留在他腦海的陰霾喚醒。

懷念佔據他，安灼拉還拿著唱片匣，客廳的矮桌也擺了些相片，安灼拉拿起其中一只相框，那張相片原本釘在ABC臨時宿舍的牆，取下來時被圖釘扯了個口子。相片裡的格朗泰爾與安灼拉穿著大學槌球隊的運動服，手拄球桿，在運動場的草地讓人拍下合影，安灼拉向來比誰都克制，就算開開心心的笑著也流露出嚴肅的神態，格朗泰爾朝鏡頭擠眼睛，笑的肆無忌憚。

「我們也都愛你。」公白飛說。

「我背叛了你們。」安灼拉說。

公白飛說，「你沒有。」

然後他吻他。他吻安灼拉的嘴唇，帶著所有朋友對他的愛，ABC早就不是朋友了，卻也不是兄弟－他們比手足更親。公白飛把ABC對他的愛留在安灼拉的嘴唇。它們鮮潤柔軟。安灼拉追上來吻他，公白飛也說不上是驚喜還是意料之內地愉快，這是個熱烈又沉重的，私人的吻，把所有過往和盤托出，或許他很久以前早就想這麼做只是不曾自覺，又如果這樣能讓他最好的朋友相信他們愛他也無不可。

「但是馬呂斯說的對，」公白飛說，「該過去的都過去了，沒有必要再進行任何審判。」

「該做的還是得做。」安灼拉答道。

他微笑起來，平靜的神態裡出現他特有的肅穆，追加道，「我準備好了。」

  5.

Maurice Ravel- Sonatine, M. 40:No. 2 in D-Flat Major, Mouvement de menuet

貝當元帥(Henri Philippe Pétain)把他們的巴黎投降給納粹的決定是最令人無法接受的。納粹入侵巴黎後伽佛洛什不再上學，公白飛就在謬尚教他算術，安灼拉充當歷史課輔導，熱安教他文法。伽佛洛什做了報童，古費拉克用謬尚的破舊鋼琴

給他編出一支送報歌。伽佛洛什為自由法國送報紙，安灼拉則堅持拒絕使用那兩個分裂他們祖國的稱呼。他們在謬尚研究彼此收到的徵兵令上的報到日期，格朗泰爾走進來，已經換好嶄新的陸軍制服，衣衫上卻有血。他瞧了眼興高采烈的朋友們，發出沒有聲音的冷笑。愛潘妮在工作的空檔給她弟弟補衣服，格朗泰爾說，

「共和國萬歲，妳白效力了，愛潘妮，我們那湯姆‧索耶小兄弟為了嘲笑維琪法國派來的德意志鬼子給用刺刀戳死了。」

隔天安灼拉領著還沒有報到的幾人提早簽字入伍。愛潘妮有她自己的辦法：伽佛洛什葬在公墓，他的姊姊取回那套被刺刀打穿，血漬變成銹紅色的舊衣衫，掛在謬尚門口。戰爭期間的謬尚改成孤兒收容所，報社打字員成了志願教師，咖啡館女侍變成監護保姆，對巴黎女人還有她們的德國舞伴橫眉豎目。

「你們可想清楚了，」愛潘妮往他們的桌子放下托盤，說道，「珂賽特是負責登頭版的，消息一登報，你們就沒有機會反悔。」

「我準備好了。」安灼拉說，「我們準備好了。」

「公白飛，別告訴我你還真同意這個瘋子的想法。」

公白飛心安理得，「這不就是朋友會做的事嗎。」

安灼拉翻閱馬呂斯寫好的辯護文件，愛潘妮睥睨著這幾個她眼中的傻瓜，搖搖頭。

 1942年末，公白飛被調職成為主任軍醫，他不能繼續與ABC的朋友們在最前線紀念安灼拉。古費拉克接下隊長工作，若李則接替公白飛的隊醫職位。那場救援行動讓ABC失去他們的領袖。盟軍搜索三十餘天，在安灼拉的檔案簿蓋上標示死亡的紅印章。公白飛拿著檔案簿拍開戴高樂將軍的門質問這個消極的決議，為此收到調職通知作為不服從調查結果的處分。

「戴高樂是個混蛋，」古費拉克對公白飛說，「而你是個善良的笨蛋。」

「是我的錯。」格朗泰爾說。

「別說這種話。」ABC們說。

ABC的朋友們從德軍陣營救回來的盟軍士兵組織起一場紀念會，軍隊酒吧掛上紅色旗幟。士兵們在酒吧裡談論他們對安灼拉的印象，細數救援行動堪稱精彩的過程。有個參戰前做過神學生的準牧師拿酒吧的鋼琴當教堂管風琴自彈自唱美國南方的聖歌。公白飛走進酒吧，越過人群看見巴阿雷鑽進儲藏室。他跟過去，看見他的朋友們齊聚在此，格朗泰爾分不清是哭得不像樣還是醉得不像樣，古費拉克摟著他。

博須埃說，「這不是你的錯。領袖見了你這副聳樣準會揍你。」

馬呂斯掰開格朗泰爾的手指，拿走那支酒瓶。格朗泰爾又說，「是他們先發現我的，全賴那個該死的－怎麼不是我的錯，你們都撒謊，安灼拉就是個王八羔子－你他媽是個瘋子，安灼拉，待在你的位置，別過來挨子彈!快跑!熱安，上帝把他的二品天使拋棄啦，納粹鬼子逮住他了，公白飛，你看見納粹鬼子逮住他了，我們拋下他自己跑回來了!混蛋、膽小鬼、我們全是群懦夫，我把安灼拉害死了。」

「我們是在執行隊長的指令，」古費拉克摟著他說道，「記得吧，R，安灼拉說”我來斷後，你們得把這裡所有的人帶回去。”」

「是啊，」格朗泰爾嗚咽，「斷後!多英勇!多高貴!納粹鬼子拿他們骯髒的槍桿子打中我們的領袖，瀆神!他們射殺了阿波羅!」

「你怎麼就信了戴高樂的謊話?」公白飛問道，「安灼拉不會死。他扛的過去。我們會打贏這場戰爭，叫納粹把安灼拉還給我們。」

「他可是塊強硬的雲石，米開朗基羅的鑿子也敲不動他。」古費拉克也說。

「讓大R哭一哭吧。」熱安對朋友們說，「我也相信領袖還活著，眼下我們就暫且別逼他了。」

古費拉克攬著格朗泰爾，讓馬呂斯把白蘭地酒瓶擺去他搆不到的地方。熱安拿出他隨身攜帶的本子，給朋友們讀他抄在裏頭的詩。格朗泰爾把自己埋在古費拉克懷裡，結結實實哭了整個晚上。

 留在前線的朋友們出發去諾曼底前把他們重要的物品交給公白飛保管，這當中有巴阿雷觀賞鳥類的望遠鏡、格朗泰爾的琴弓、他用四年時間畫成的幾大冊畫集，以及弗以伊帶上前線的所有家當。盟軍解散後它們也回到巴黎，公白飛買了新櫃子單獨放這些物品，古費拉克的腕錶現在被他接收來戴著。熱安的本子附有棉線製成的標籤，公白飛小心地避免移動標籤，翻開本子，給安灼拉找到熱安給朋友們讀的詩。

安灼拉用指尖掃過光滑的紙面。熱安的字具有漂亮的弧度，像是協和廣場噴泉的水柱，他在本子裡抄下他最喜愛的作家的作品。安灼拉的眼睛看見那些字句，公白飛則回憶熱安讀它的模樣。

「光明的星星將烏雲化為一團絨絮，」熱安拿著本子，神情莊靜柔和，口吻彷彿佈道的主教；他眉目含笑，環視他身邊的朋友，

「這是有思想，有生命的光明，

它撫平了波濤澎湃的暗礁，

人們相信從珍珠鐘看到了一顆靈魂，

是夜裡，黑暗徒然籠罩，

天空神般的微笑亮了。[8]」

「他是對的。」公白飛微笑著對安灼拉說。

安灼拉的手指現在被若李強制纏滿塗飽藥水的��可貼。他的手腕和腿有數道泛白的長條疤痕，那是安灼拉還被困在黑夜裡時他同他腦海裡的納粹軍隊進行決鬥的遺跡。公白飛縫合過那些刀子割出來的傷，幾天後安灼拉割斷縫線，公白飛就再縫合新的傷口。他們反反覆覆又與看不見的敵人鬥爭到安灼拉如同樹芽鑽破加厚水泥牆長出頭般穿過重重陰影親手奪回他自己的心靈。

安灼拉的記憶有幾段完全的空白，也許永遠想不起來，這是公白飛唯一放棄不管的，他也勸服安灼拉放棄重建那些記憶。公白飛沒有問過任何他在納粹戰俘營的經歷，他希望安灼拉永遠徹底將其遺忘，他希望他過好當下的生活，因此也才能夠為他們的朋友迎接未來。

 馬呂斯上樓的時後順便把公寓管理員用線捆起來的整疊信件交給他們。公白飛聯繫過他們在陸軍指揮部的舊長官，由馬呂斯與法院敲定日期，消息也登報發布出去，想念安灼拉的人民寄信到報社，報社就把這些信原封轉寄到公白飛的地址；來拜訪他們的指揮官一度懷疑這是場精心策畫的整蠱行動，安灼拉的說詞說服他，最後一場審判就這麼確定了。

「庭審的結果是可以預料的，」ABC的朋友們的指揮官說，「人民早就原諒你了，審判庭不會是他們期待看見你的地方。」

「他們不知道我做過什麼。」安灼拉說。

「不，他們知道。他們只會驚訝於你的選擇。」

「讓人民決定吧，」安灼拉說，「拉馬克將軍。」

拉馬克將軍說，「我向上帝發誓，你是我見過最頑固的－」

他沒有想出最合適的字眼。安灼拉是個頑強的戰士也可以是最固執的傻瓜。拉馬克將軍又對公白飛說，「你創造了奇蹟。」

「我沒有。」公白飛答道，「是我們的朋友們創造了奇蹟。」

「過來，孩子們。」拉馬克將軍招招手，他擁抱這幾個僅剩的ABC的朋友就像擁抱他不曾擁有的兒子；其他人在大大小小的相框裡無聲地歡笑。

  6.

Claude Debussy- Images Book 1 no. 1. Reflets dans l'eau

 公審的日子是1946年的6月5日，這是個好日期，天氣也很好。

拉馬克將軍在證人席，馬呂斯是安灼拉的辯護律師，戴高樂將軍擔任法官，這是場軍事庭審，無法進入審判廳的人民聚集在法院外高舉無罪標語，新聞記者拿鏡頭瞄準他們的目標。

安灼拉回來後，公白飛也找回以往在週末早晨彈琴的習慣。他有很長時間沒碰過鋼琴了。出門前，公白飛給安灼拉演奏德彪西的意象集，回憶也讓音符串成的線牽著在他們的話題裡連篇飛舞；那些回憶是柔和的油彩畫，沒有硫磺煙硝，歡聲笑語在已趨平靜的往事裡清晰可辨。

審判結果如同拉馬克將軍預言的在意料之內。法庭助手用幻燈片播放出軍隊檔案館的紀錄照片，安灼拉認下所有出自他手的案件，包含那樁他在神識不清的情況下中途停止前進的突襲；他沒有提出自辯，也沒有被判定任何刑責。聽眾席甚至陪審團在法官宣布判決結果的當下便已起身鼓掌，戴高樂將軍甚至沒有辦法宣讀完整份判決書。

公白飛與若李離開座位走下台階，馬呂斯過來的時後差點兒被他的律師袍絆倒，安灼拉還在他站著受審的地方。漫長的公審結束了，安灼拉聽見他背後聽眾席的掌聲，若李拉他離開受審人的站席，三個人把安灼拉夾在中間，過於使勁的擁抱險些讓他窒息過去。

「這是你應得的。」馬呂斯對他說。

若李喊道，「其他人都看見了，我敢說－不，我很確定!」

安灼拉也擁抱他的朋友們。他湊在公白飛耳朵旁說悄悄話，「我想見他們。」

 戰爭的末期，公白飛留在醫院照料從前線回來的傷兵，他的朋友中僅有兩人見證諾曼底戰役獲得勝利。ABC的朋友們臨危接下接應奧哈瑪海灘(Omaha)美軍部隊登陸的任務，他們在1944年的6月5日離開北部，與空軍一道前往西戰線。德軍開始潰敗後盟軍又遭遇幾次地毯式突襲，好不容易守住的戰線險些又被攻破。公白飛檢查遭遇暗殺的前線指揮人員的遺體，判定作案手法與死因，那時公白飛已大約猜到最壞的結果－他太認識這些造成遇刺盟軍將領致命傷的手法了。古費拉克拿到盟軍擊退突襲敵軍的作戰報告仔細研讀，在藥品倉庫找到公白飛。古費拉克也在猜測最糟的情況，那些德軍突襲的模式都是ABC進行特殊任務時使用過的。納粹軍隊從盟軍戰俘挑選人力訓練成殺手的謠言從戰線移動到法國北部就蜚蜚地流傳不休，公白飛的發現幾乎證實古費拉克的推想。他在藥品倉庫來回兜圈子，作戰報告給他揉成皺巴巴的紙球，公白飛拉住他，古費拉克把他還得交還給檔案室的報告扔出去，紙團砸在牆上發出聲響，古費拉克抱著腦袋癱坐在地，紙團掉進碘酒籃子。

「操。」他說，「畜生。我沒有這麼期待過打仗。」

「冷靜點。」公白飛說，「安灼拉活著，這才是最要緊的。」

古費拉克哽咽著說，「他們把我們的安琪變成殺人的傀儡了。」

「他還活著。」公白飛強調，「你猜怎麼著，我們會勝利，我們會讓納粹把安灼拉還給我們，然後把他變回來。我們會帶他回家。」

半晌，古費拉克問，「你相信我們辦的到?」

「我不信兩年的藥物控制能勝過十年真正的友情。」公白飛陪他坐在倉庫冰涼的地板，回答。

古費拉克的眼睛紅紅的，他是個快活的小伙子，戰場上的生活往他們所有人的臉龐刻上改變他們鋒芒的痕跡，古費拉克笑起來，咧開的嘴角露出幾顆潔白的牙齒。「飛兒，你很愛他，不是嗎。」他說。

公白飛也笑著說，「你不愛我們最好的朋友?」

「我愛他。我們都愛安琪，」古費拉克說，「不過不像你這樣。說不定你是對的，安灼拉也愛你，他不可能忘記這個，等我們幹掉那些混蛋，你會把安灼拉變回來。」

公白飛得等回到巴黎才能理解古費拉克的話了。那個時後他說的是，「你胡說什麼呢。」

「你自己體會。」古費拉克說。

他們沒有把關於安灼拉的猜測告訴其他人。當時戰爭即將看見盡頭的盼頭在盟軍部隊點起雀躍的氣氛，ABC的朋友們收拾行囊準備前往諾曼底，臨時宿舍所有可以貼東西的地方貼滿戰略地圖，在地圖上邊又用圖釘釘住相片。馬呂斯漲紅了臉結結巴巴央求公白飛代替他暫時保管珂賽特的信件，解釋道，「我不想遺失它們。」

公白飛建議朋友們把重要的物品留在北部由他保管，熱安把長笛交給公白飛，打開背包拿出他抄詩的本子。幾個朋友的東西裝成一框，讓公白飛收在軍醫宿舍。拉馬克將軍來到臨時宿舍為ABC講述盟軍的登陸計畫，奧哈瑪海灘的指揮部門缺乏陸軍接號員，古費拉克提出自薦，格朗泰爾說，「法國萬歲，我也是一個。」

他爬上鐵床架，拔出牆裡的圖釘起取下那張合影，公白飛為了專注課業離開槌球校隊，隊長的位置空出來，安灼拉向球隊教練推舉格朗泰爾，那幾個球季他們的球隊沒有過敗績。

格朗泰爾把這張相片連同畫冊，還有背面被他畫滿肖像的地圖交給公白飛，又說，「我們要代表安灼拉去砍日耳曼韃子啦。」

「別難過，嚮導，你在這裡有個好處，」古費拉克解下他從南方的家鄉戴到巴黎又戴來戰場的腕錶，「要是誰在諾曼底受傷，你就是負責把我們的胳膊肘縫回來的那個人。」

ABC忘記他們的指揮官還沒有離開，被古費拉克惹得放聲大笑，若李連聲啐掉不吉利的扯淡話；公白飛聽明白古費拉克話外的意思，他將格朗泰爾交給他的相片夾進記事本，笑道，「別亂說。你們會好手好腿完整地回來。」

「這是當然的。」古費拉克輕鬆地回答。

但是他們沒有回來。

 諾曼底登陸戰役始於1944年的6月6日，兩個半月後盟軍重新佔領巴黎，回到北部指揮區的只有馬呂斯和若李。德軍被驅離西海岸，天氣炎熱，陣亡的盟軍將士在西岸就地安葬。ABC的朋友們最開始有十人，到了1945年餘下三人，現在則重新是四人。ABC們的衣冠塚並列於拉雪茲神父公墓花草最盛的一隅，安灼拉錯過共和政府追思陣亡將士的公開典禮，現在他回來了，他挨個在鐫有格朗泰爾、古費拉克、熱安，巴阿雷，弗以伊還有博須埃名字的石碑前放下花束。公白飛陪他在安靜的公墓紀念這些朋友。

「謝謝你。」

公白飛說，「為什麼?」

「你沒有放棄我。」安灼拉說。

「不，安琪，是你沒有放棄，」公白飛說，「我拒絕部隊提供給你的療法，是你不放棄你自己。」

樹影在他們上頭搖曳，夏季的熱風吹進公墓，安灼拉握住公白飛的手，他指節的痂也掉的差不多，握起來有些粗糙，不過這些會好，他們只需要多點時間。

公白飛看了眼腕錶，提議去散步；安灼拉又用手掌心挨個拂過陽光下的墓碑，往後他也能經常來瞧這幾個朋友了。他們離開拉雪茲神父公墓，經過街道，沿著塞納河右邊���畔的磚頭路漫步，這時安灼拉提起他沒有說過的事，公白飛沒有想過問這些，不過既然安灼拉開口，他也就聆聽。

「這幾個傢伙不肯走，還有你們，我腦子裡的你們扛過納粹對我做的事，」安灼拉說，「我經常聽見你們的聲音，那些笑話，那些曲子，還有我們在謬尚說過的話。是你們帶我回來。」

「因為你值得。」公白飛說，「你屬於我們的祖國，屬於這裡。你屬於巴黎。」

「我屬於你們。」安灼拉回答。

他們來到樹蔭下，陽光穿過沙沙作響的樹葉照亮他們，公白飛乘著四下沒有別人，吻在安灼拉的嘴角。

「還有未來。」他笑著說，「我們得代表其他幾個過好接下來的生活。」

安灼拉也笑了，這笑容與他的雙眼同樣明亮。

「是的，」安灼拉同意道，「這是我們接下來的任務了。」

馬呂斯在事務所，若李在學校上課；公白飛與安灼拉走在河畔，他們談笑著，爭辯起沒有在謬尚獲得解決的題目，河水倒映天上的白雲也倒映岸上的人影，潔淨的陽光照亮流動的河水，兩個人影被打散，出現了堆疊的複像，如果仔細去數，水中的倒影約有十人。

   注:

[1]海明威於1946年所言，“Never think that war, no matter how necessary, nor how justified, is not a crime.”

[2]借了點原著梗，原著E槍殺國民自衛軍前，嚮導說”他也是我的兄弟(frère)”

[3]改自海涅《乘著歌聲的翅膀》首節，” Auf Flügeln des Gesanges,/Herzliebchen, trag' ich dich fort,/Fort nach den Fluren des Ganges,/Dort weiß ich den schönsten Ort.”

[4]竄改《哈姆雷特》第五幕第二景，” If Hamlet from himself be ta'en away,

And when he’s not himself does wrong Laertes, Then Hamlet does it not……His madness. If’t be so, Hamlet is of the faction that is wronged.”(禁止莎腔莎調喂

[5]取自席勒《歡樂頌》，原文應為Wo dein sanfter Flügel weilt文中的”你”在全詩語境均指上帝。

[6]R式魔改海明威於1935年語，” They wrote in the old days that it is sweet and fitting to die for one's country. But in modern war, there is nothing sweet nor fitting in your dying. You will die like a dog for no good reason.”

[7]海涅《補充詩篇(Nachlese)》，原句”Ich glaub nicht an den Herrgott, Wovon das Pfäfflen spricht, Ich glaub nur an dein Herze;‘en andern Gott hb ich nicht.”

[8]雨果《懲罰集》裡的<星(Stella)>

 *本來想用法版歌詞的但是法版沒有與bring him home意境相對的詞所以作罷(。

 C’est Fini

[nithyanandaparamashivam1]

【脈輪詳解】喉輪——不生忌妒(The Vishuddhi chakra)

喉輪的位置在喉嚨部位。梵文中，Vishuddhi的意思是沒有比較之心。

與他人比較會心生忌妒而使喉輪閉鎖。若無比較之心並充分展現自我之各項能力、創意及獨特之處，喉輪則能開啟。

人們喜歡比較，總覺別人的成就勝於自己。因為無法忍受他人優於自己，就會心生忌妒，比較是因，而忌妒是果。

比較心或忌妒皆為無中生有，人們卻沉溺其中苦思解救之道。分析Vishuddhi 這個字就能清楚了解這個概念，梵文中Shuddhi 代表純潔，Ashuddhi則是不潔．Vishuddhi則是以上兩者皆非。意思是脈輪本無不潔，何需清理？人們因心生比較而使脈輪閉鎖，但其實比較心實為無中生有，純屬心中虛構。

一則小故事：

      有位歌手加入音樂團體，巡迴世界���出。登台表演時，他決定先戴著黑色假髮登台唱歌，再換戴紅色假髮。上半場演出中，他輪流戴兩頂假髮。中場休息時，節目總監到更衣室裡跟他說：＂先生，下半場的節目，你戴紅色假髮表演就可以了。＂這人很驚訝問為什麼。總監說：＂觀眾覺得紅頭髮的歌手唱的比較好！＂

人們忙於做比較而忽略事實本質，要揚棄比較之心才能看清事情的真貌。比較心是什麼？有沒有人能告訴我人常在哪些方面做比較？我相信每個人都有經驗！

“外表美醜＂每個人的審美觀都大相迳庭！還有呢？

“財富……名望……權勢地位……知識……健康狀況……＂

人們常在金錢、知識、外表、健康狀況以及身份地位跟別人比較。想像把全世界的人，包括自己在內，依財富狀況由高到低排序。你覺得自己排在哪裡？

“大概排在中間吧？“

沒錯，連數都不用數你就知道自己排在中間。排在你之前跟之後的人都不在少數。

隨著財富狀況改變排名隨時都在變動。你可以決定自己是要因為比上不足而心生忌妒，或是謝天謝地覺得自己比下有餘！雖然你無從得知自己財富狀況排名為何，但這個比較的念頭卻在腦中揮之不去。一件實際並不存在、也不具實體意義的事，竟讓人如此困擾！

我進一步解釋所謂的不具實體意義指的是什麼。以我身旁的這個鐘為例，如果你想移開它，只需要把它拿到屋外就可以了，因為這個鐘有實體才能搬動。但是如果房間裡一片黑暗，你能把黑暗移出屋外嗎？你不能。但是你若引入光線，黑暗自然消失，因為黑暗並不具實體，無法任意移動。同樣的道理：相互比較其實毫無意義，只是人的心理作用。既然比較並非實體，人無法隨意移除，唯有透過了解才能克服，如同讓光入室，黑暗自然消失。

梵文中，maya 的意思是妄念。妄念因人而生，其實並不存在，卻總讓人困擾。比較之心也是一種妄念。

“上師，如果凡事能視而不見，能否不起妄念？“

並非如此。你們不應逃避，不願正視自己的妄念其實是逃避自我。而正視問題不受影響才是正確的解決之道。審視過自己及他人所擁有的而內心仍感富足，喉輪就會充滿能量。很多人常把＂知足常樂＂掛在嘴邊，但卻永遠不滿足。人唯有深入了解比較與妒忌其實毫無意義，才會對自己眼前所有滿懷感激。

滿足不能外求，唯有發自內心。如果深入探討人為何有比較及忌妒之心，你會發現其實一切都只是人的心理作用。

如果只有你一人在家，你覺得自己有房子、車子就夠了。你覺得當下滿懷心存感激及滿足。過了不久，你開車出門在紅燈前停下車來，發現有一輛奔馳車停在一旁……你念頭一轉，覺得自己車不夠好，即使不是改開奔馳車，也覺得自己該換部新車。幾分鐘前還十分滿足自己所有，現在呢？你有了新的慾望，別人有的你也想擁有。你並不一定喜歡奔馳車，只是想當奔馳車的主人， 只因為與別人比較心生忌妒，才會想要得到別人所擁有的東西。

你家裡可能從來用不到冰箱，可是鄰居買了一台，馬上你覺得自己也非有不可！你理直氣壯覺得自己極需要冰箱，其實沒有冰箱你也一直過的好好的，現在卻非要不可，都是因為心生比較！人們從不承認自己想要得到別人所得到的，雖然表面上總說不羨慕別人，但嘴上不說，心裡卻悄悄地起了變化。

一則小故事：

       某人離家十年後，回歸故里。他跟朋友在家附近轉了轉。故鄉改變之大，令他驚訝不已。他跟朋友說：＂故鄉繁榮了！一切與以前大不相同！＂朋友回答說：＂改變跟繁榮無關，只因為彼此妒忌！＂

人總想勝過他人、追求他人所有，永不停歇。每當目標達成後， 總會有新競爭對手出現。人之所以苦苦追求，只因失去自我，注意力全在他人身上，從未回歸自身，每個人都是這樣！這樣的追求永無止境！外界的眼光、他人的情緒都隨時牽動著你，自己有如傀儡一般！

每次想要擁有某樣東西前，先坐下想想：是因為自己真的需要，還是只因為別人也有。每當慾望浮現，要能誠實面對自己而不去考慮自己身份地位。如果人在獨處時都無法放下身段，和他人相處更加困難。生前能忠於自己，即使身無長物也能心滿意足，含笑而逝。若終其一生只知追逐他人所有，即使有華屋美寓，死前還是會內心掙扎萬分，因為不能盡得他人之所有，心中難以放下。

耆那教的教義，相信人誕生之際，今生所需之食糧及精力也隨之降生。意思是說：人出生之前，上天已賦予人應有的能力來供其一生所需，但人卻用盡全力追逐他人所有，覺得自己一無所有而永遠不滿足。疲於奔命到頭來挫折萬分，這就是人痛苦的原因。

人的所需（needs）及所要（wants）兩者有所差異。所需終能以某種方式滿足，但所要卻隨時在變而且模糊不清，永無休止之日。滿足了一個慾望，還有上百個。人本性貪得無饜，總羨慕他人所有，想擁有一切。或許一開始不願承認，但仔細想想的確是如此。

人的想法十分微妙，而且任性而為，所以一開始不容易察覺自己為慾望驅使。舉例來說：你想到電器行買個電風扇，但在路上遇到一群朋友，他們想買別的東西。你突然覺得自己也需要些別的， 改變初衷跟他們買了相同的東西，結果沒有足夠的錢買電風扇！跟他人比較，追逐他人所有，結果只是自尋煩惱，因為人失去自我。人只需自我評估，不須遵循他人的標準，因為這不但愚蠢， 而且危險。

一則小故事：

      在印度有些地方，有人以訓練猴子維生。他們用手中的棒子來戳猴子，猴子就會遵循他們的指示。他們揮舞著棒子大叫：＂跳舞，快跳舞！＂猴子就跳起舞來。他們接著叫：＂翻跟斗！翻跟斗！＂猴子就翻起跟斗。猴子只是依棒子的指令而行動。

因為有比較的心態，人的生活受到支配。比較的結果會左右人的行動，使得做事並非出於自己需要，而只是想跟人一較長短。因此比較之心一日不停歇，慾望也無休止之日。人終日汲汲營營永無止境，因此即使贏得一切，也不知如何放鬆享受眼前所有，並從中得到滿足。人生到了某個階段，即使從名利的爭逐中勝出， 也得不到一絲滿足，只是更覺匱乏。這是因為人只知道滿足物質慾望，卻忽略了自己內心的需求。這種匱乏發自內心。人們可能因為有所領悟，轉而尋求精神的滿足，但可能為時已晚，不能體會而感到沮喪。

問題在於人們不知道自己欠缺什麼，不知道自己做人的準則何在，或是不知不覺中偏離了準則。以我切身的經驗可以確定，上天隨時降福於人。人原本福慧滿盈，卻因為不知足而對眼前所有絲毫不覺。人永遠貪得無饜，只因覺得他人擁有更多，因為比較成為一種習慣，不懂把握自己的原則過著知足的生活。

一則小故事：

     某人在林中苦修，希望神明能現身。神明終於現身，問他有何求。這人欣喜若狂，對神明說：他本是地主，如今卻一無所有．他希望能再次富有。神明同情他的遭遇，答應他明天他從早到晚，跑步所經之地，都歸他所有。這人高興萬分。第二天一早，他天還沒亮就開始跑。他用盡全力的跑。接近中午時，飢餓來襲，他卻毫不在意繼續的跑。傍晚時分，他又渴又累，但想起隔壁的地主有良田千畝，有錢鄰居的臉在腦海中浮現。他精神一振，所以他繼續跑。日落前，他一陣頭暈腳軟，卻又勉強走了幾步。黃昏時他已腳步蹣跚……最後氣絕倒地。

我們都是如此生活，終日汲汲營營不肯稍作停歇，想想自己所為何來。只因人人爭先恐後追逐慾望，我們便參與其中。香卡拉大師生動的描述這種情形是＂thatha kim，thatha kim…＂意思是＂下一個，下一個＂。人總在尋找下一個目標，不停的追逐。

另一則小故事：

     山塔在自家門前哭泣，朋友問他發生了什麼事。他說：＂我嬸婆死了，把全部的財產都留了我。＂朋友聽了有些疑惑，就問他說：＂你嬸婆年紀大了，而且她把財產都留給了你，你有什麼好哭的？＂山塔答說：＂你不懂，上星期我叔叔死了，也把財產留給我。＂

      朋友不解，問說：＂這又有什麼好哭的呢？＂山塔繼續說：＂我叔叔死前一個星期，我阿姨死了。她也把財產留給了我。＂朋友納悶的問說：＂山塔，告訴我，你到底難過什麼？＂山塔回答說：＂你有所不知，嬸婆是我最後一個親戚，我再也沒有其他人的遺產可繼承了！＂

這故事有點誇張，不過很能反映我們的生活。我們隨時都想從生活中有所得，所謂的愛，只不過是討價還價。人之所以相互比較， 是因為對自己以及眼前所有不滿。你們可以試試花一天的時間想像自己如果看不見會是如何。試著閉上眼睛做事，只要幾分鐘就能發現生活變得窒礙難行。其實要不了一天，只要幾分鐘就能發現其中的困難。張開眼睛重見光明後，人們不只鬆了一口氣，甚至會因此感謝上天！

你是否因為自己的視力而心懷感謝？可能從來沒有吧。因為你以為眼前所有都是理所當然．你以為世上一切都應歸你所有，所以不停找尋下一個目標。我們做所有的事，都包含三個階段：實際行動（doing），結果（having）以及過程（being）。只求結果而沒有享受過程，是人們做事時感到痛苦的原因。因為做得再多再快，也不及慾望形成的速度。每每努力滿足一個慾望後，卻有更多的慾望隨之而來。

不要覺得凡事完成之後再享受成果，這是不可能的．今天轉眼即逝，做任何事應該要能體驗每個當下，這才是正確的態度。生活的體驗不容延遲，每一刻都要帶著慶祝的心來享受生活，刻不容緩。人們終生汲於名利，想留到老年再來享受，但轉眼已是遲暮之年。人們只知道追逐名利，卻忘了享受生活。

人們常說：過程比結果更有樂趣。但有所追求時，會覺得結果再重要不過．但目的一旦達成，卻又覺得結果不如之前想像中重要。如果人了解自己真心想要的是什麼，就不會前後自相矛盾。

瑪哈契大師曾說：心生妄念，雖渺如草芥，若不可得，亦重若泰山；既得之，雖有泰山之重，亦敝如草芥。

會有如此的心態，皆因心存比較。人對所見之事，都有追逐之心， 也肆意追求。我並不是要你們放棄所有的慾望，只希望你們不要有比較之心。要能誠實面對自己。追求任何事，要清楚自己的動機，不要只是跟尋他人的腳步。

上師，如果不比較，怎麼知道自己做的好不好？

比較可分兩種：有建設性的比較以及沒有建設性的比較。建設性的比較是藉由觀察別人成就，了解自己欠缺之處，以增進自我知識，學習如何把事情做的更好。其實這並不算是比較，而是增進知識或實際經驗。最重要的是，看到別人的成就不會心生忌妒或其它不好的感覺；而沒有建設性的比較，見不得別人有成就，見不得別人享受，或容貌出眾���或擁有財富，學識，地位。自己也想擁有這一切，因此汲汲營營追逐別人所有，忌妒由此而生。

世上一定有人比你傑出。你不是世上最好的工程師，或是最快的跑者，或是最天才洋溢的畫家。但是你做這些事的樂趣並不因此稍減，除非你覺得別人比你更樂在其中，樂趣才會減退。一但你覺得自己不像他人一樣樂在其中，不安和忌妒就會產生。

貧窮本身對人並不造成困擾，但是一旦覺得自己貧窮，就會心生困擾．人們本可過著安樂的生活，但因覺得自己貧窮而不得安寧。這想法從何而來？因為看了別人所擁有的而心生比較。因為比較而自尊受損，像是個碰傷的芒果。

一則小故事：

      有兩家店對街而開，賣的東西一模一樣。兩家店競爭一向激烈。其中一家店的主人每天都把一個招牌立在店門口。招牌上寫著：成立於1929年。對街的老闆在店裡看見了，隔天在自家店門口也立起招牌。寫著：每日新鮮到貨，絕非存貨。

如果只知道跟他人比較，表示對自己信心不足，只是大腦下意識做出的反應，而不是出於理智的思考。人的大腦儲存所見之事， 隨時可做出反應，卻不見得合乎邏輯。透過理智思考，能看清事情本質，再下決定。如果無法發掘自己內在的潛力，對自己不夠了解，自然會失去自信，而開始追隨他人的腳步。

佛祖曾說：物不孤生。如果在一個新的行星中只有你一個人，你會覺得自己是高是矮，是美或醜，是富還是貧？你什麼都不是，你只是你自己。這是世上的通則。每個人都與眾不同，你能把獅子跟馬放在一起比較嗎？或是把人跟花鳥大山相比？人既能欣賞自然之美，何不欣賞他人的成就？人看似相似，卻各有不同，各有天命。只要專注於自己人生的道路，所有的當下都能感到滿足，而不需在意他人的人生。

一則小故事：

      某人在漆黑的鄉間小路上開著車，路旁一盞路燈也沒有。為了安全起見，他決定跟著前面的車。兩輛車間隔一定的距離。突然前方的車停了下來，這人撞了上去。＂你停車的時候怎麼不打燈！＂他氣得大叫。前一部車的司機把頭伸出窗外說：＂我在自家車庫裡也要打燈？＂

專心做自己的事，才會持續進步。想增進自己的能力，你只需要跟自己比較，也只需要戰勝自己，不是他人。跟他人比較只是浪費時間，影響自己進步。

另一則小故事：

     某人參加1000公尺賽跑。跑完前200公尺，他回頭看到其他跑者在他之後，得意的繼續跑。跑完500公尺，他又回頭髮現自己保持領先，高興的繼續跑。最後幾公尺，他又回頭看了一眼，最後贏得比賽。

如果這個人不要回頭，只是專心跑快一點，他的成績可能會好的多，甚至創下新紀錄。人生也是如此，如果能全神貫注求自己進步，不在意他人，我們能充分發揮潛力。可是我們總是左顧右盼而未發揮自己潛力。

自己獨處時，想想一生中花了多少時間和他人一爭長短。我猜你們可能花了大半生在比較跟忌妒上，這比其它事更能耗費心力， 因為你的腦子動個不停，忙著弄清楚別人是如何得到一切。腦子火力全開卻因為這些不必要的計算，弄得自己精疲力盡。比較跟忌妒容易使人耗盡心力。

人們總說要省水省電，節省汽油，卻從沒想過要節省自身的氣力， 或是把力氣用在對的地方。人們對自身的能量毫不在意，只因看不見自己充滿能量。外在的能量消耗有具體的形式，所以容易觀察。但對自身的能量卻恣意揮霍，卻又回過頭來抱怨自己力氣不夠。如果將力氣用在自我成長，成就會不可限量，除了得到成長還能享受自在的生活。

人在比較時，總會挑剔自己的短處或表現最差的部分，這是問題癥結所在。為什麼要如此的苛責自己？人不需要凡事自我中心來突顯自己，但可以對自己有信心，相信自己與眾不同，就不會再苛責自己。

一則小故事：

     有個國王為了要在權勢上勝過鄰國，去拜訪一位大師以求得神助。國王坐在大師面前，說明此行的目的。上師耐心聽完後告訴國王，花園裡有一株玫瑰以及一株萬年青，能敎會國王該有的道理。

      國王到花園裡，對著兩株植物卻參不透上師說的是什麼意思。他回到上師面前問說：＂上師，我不懂你的意思，這兩株植物能敎我什麼？＂上師帶國王到花園裡向他解釋：＂這兩株植物比鄰而生已有多年。萬年青還是萬年青，玫瑰還是玫瑰，它們各司其職，欣欣向榮，花開茂盛。如果萬年青像人一樣，就會不時跟玫瑰花比較，忌妒它贏得眾人的目光。如果玫瑰花像人一樣，也會忌妒萬年青可以自在生長，不受人攀折之苦。

       大師說：＂世上最大的神力，就在其中。＂這兩株植物如此茂盛， 只因能全心生長，絲毫不去理會其它植物。同樣的道理，如果把精力放在跟自己比較，你會突飛猛進；如果一直回頭張望，懷疑自己到底進步多少，你永遠不會相信自己真有進步。保持內心平靜，不受打擾是很重要的。如果執著於跟他人競爭，只能有短暫的平靜；目標一達成又開始下一項比較，心中不再平靜。內心不受打擾，才會自在。如果會受他人影響，表示自己內心有障礙， 對自己認識不清，需要仰賴他人才能得到平靜。

人們將自己的弱點及缺少自覺歸咎於社會。社會並不具有實體， 就像人們把天空當做盡頭，但天空也不具實體。生活唯有不停成長，退縮只會招致滅亡。人對自己不夠了解才會怪罪他人。一旦執著於追逐他人所有，就會陷入爭名逐利之中。比較和忌妒只不過是嘗試在自己的生活中追逐他人的夢想。

真正的成就在於體認到眼前所有的就是自己的願望。運用智慧能幫助人看清自已其實擁有一切，竭盡心力想實現的或許其實只是他人的慾望及妄念。

人們習慣仰賴外界的成就，才會起了比較和忌妒之心。人們之所以尊敬你，只因為你取得具體成就：學位、選美比賽頭銜、公司任命、出版報告、銀行存款……這些都是社會用以評定人的標準。首先要知道你並不需要別人幫你打分數，你只需要運用自己的智慧自我評量。當然你可以善用成就來服務人群。但在取得外在成就前，必須先成就內在。外在的成就或許能讓人立刻名利雙收，但內心的成就才是永恆的。

全神貫注保持清醒，在參予外界事務時像是出污泥而不染的蓮花，不受周遭一切的干擾。集中心神，使內在的智慧持續增長來指引你做事的方向，平靜的觀詳成果，你的表現會更為優異。自然而然你不再受外在成就所支配，內心安定充滿喜樂。找到自我是讓你擺脫無盡的比較和忌妒的唯一方法。

今日的社會裡，有多少成功的生意人，面臨所謂的成功憂鬱症。他們雖已贏得所有成就，實現所有的夢想，但是他們還是不滿足， 覺得內心空虛。他們會開始懷疑自己汲汲營營，所為何來？驅使他們追逐名利的強烈慾望已不復存。他們會困惑不已，經營事業的那份幹練頓時黯淡無光。因為他們只知爭名逐利卻毫無自覺， 沒有時間省視自己，沒有自我探索。所以他們一停止追逐，或是突然無力追逐，必須回歸自己時，卻發現自己無法自處。這就是憂鬱或疾病的成因。

你如果得了成功憂鬱症，有三種治療的方法。一是藉由藥物治療，不過卻可能上癮而導致憂鬱更深。二是自殺，但這只是逃避現實。三是藉由冥想，觀詳自己而找出解決方法。真正有智慧的人會選擇第三種方式。自我探索能幫助你跳脫憂鬱，內心出了問題，卻向外尋求解決方法是不智的。你長久以來忽略了自己的內在，所謂的憂鬱，其實只是你內心的召喚。

所以大師們會一再傳授你們許多技巧，讓你們做任何事前先專注於內在。如果你正處於事業的巔峰，這樣的道理你可能會不屑一顧。因為你精力充沛可以面對外在​​環境的挑戰。一旦你的精力開始減退，才覺得什麼地方出了問題，而這正是大師們一再想要提醒你的。

世上最偉大的物理學家愛因斯坦臨終前有許多親密的人圍在床前。其中一人問他如果他能再活一次，會選擇什麼樣的人生。每個人都以為他會說他想成為更偉大的科學家。但愛因斯坦卻說：＂如果我能再活一次，我選擇當個水電工。＂

愛因斯坦覺得他為世界帶來真理，但他的人生卻是一場空。他在臨終前幾天回顧一生，發現自己只執著於外界的事物，卻未真正了解自己的內心。所以他說如果人生重來，希望自己能當個平凡水電工，而不是科學家。

即使你正處於巔峰，也不要讓自己過著機械化的生活。這對有靈性的人來說十分容易。但對追求物質的人來說卻極為困難。不停的比較和追逐，會使你成為一部機器。你大部分的生活過的毫無意識，從早起刷牙到上床睡覺，你就像個設定好的機器人一樣工作而不自覺。無疑的你對於工作十分嫻熟，卻少了享受工作的樂趣。你偏離人生的目的，因此內心覺得疏離。

如果常保自覺，你不只工作更有效率，做任何事都能更投入而感到滿足。因為你就像是個小宇宙，伴隨外在的大宇宙一起運行。你的根基若穩固，會感到自由自在；如果根基不穩，你隨時擔心自己會垮下來。生活中帶有自覺，不只能增進工作效率，也能讓你的內心不再迷失。

現在我們來談談忌妒。

你們已經知道忌妒源於比較之心。我們不能忍受他人在某些方面表現傑出而心生忌妒。有很多的原因讓我們心生忌妒。舉例來說，你看到某人比你美貌，你無法忍受，你覺得忌妒別人的美貌是很正常的事。

先要了解一點：上天是個藝術家，不是工程師。如果祂是工程師， 會把每個人造的一模一樣，會讓每個女人看起來跟世界小姐一樣，祂也會讓每個男人長的像布萊德彼特一樣英俊。

但是上天是藝術家，不是工程師，祂讓每個人都與眾不同。

每個人有自己的美。不管你用什麼標準來衡量美，美是沒有絕對的標準，全憑一己的想法跟認知。想想看：電影明星夠美了吧！但你能想像明星喝茶的德性嗎？你有你的美。如果只是羨慕別人的外在，內心會起衝突，造成人格分裂。你開始討厭自己。

不會打量他人的人，內心有一種美跟天真，相信上天所賜給你的外貌。只有失去信心的人才會沉迷於那些所謂＂改造身體＂的荒謬作法。如果你完全接受自己，你會流露出一份優雅，這比所謂的美貌要好的太多了。

外在的美貌跟內在的優雅全然不同。外在的美貌可藉由許多輔助方式達成。在現代社會裡，你可以藉由美容產品，整形手術及其它的方法獲得美貌。但你必須要有極大的自信和一顆平靜的心， 才不再羨慕他人的容貌。而全然接受自己的身體，你才能展現那份優雅。如果能全然的欣賞自己，所展現的那份優雅，會讓身旁許多所謂的美麗人物為之遜色。你因此領導流行。

我第一次來美國時，海關的官員問我穿著這身橘色的袈裟，人們怎麼會專心聽我講道。我告訴他們，給我一個星期的時間，我會讓這種穿著在美國蔚為風行。一個真正的領導人，要全然接受自己，若能接受自己，就能與眾不同，內心會有無比的自在與自信。原先對自己外表沒有自信，也會轉變為全然的自若及優雅。

接受自己的身體是很重要的。如果你覺得別人的身體或身材比你具吸引力，你的身體跟心理便產生了距離。我看過人們在牆上掛著男女模特兒的照片，或努力運動想要有模特兒般的體態。要知道如果你覺得別人的身體比較美，你和自己的心就產生了距離。不知不覺間，觀察他人身體的行為，對自己產生負面的影響，我們因而不愛惜自己的身體，覺得身體是我們的負擔。

對我們而言，我們只是寄住在身體裡，因為厭惡自己的身體，我們從不親近自己，注意力始終停留在別的地方，因此我們的內心持續不安，隨時可能會情緒爆發。工作時你長時間處於易怒的情緒，不要以為是你周圍的人導致你如此。

人們跟我說：＂上師，我的員工效率極差，所以我才發脾氣。＂

其實這並不是你生氣的真正原因。你身體無法放鬆，造成你不安易怒。這個原因極不明顯，所以人一般很難察覺。

你一直想改變身材。但要了解身體是上天賜給你的禮物，對自己的身體不滿意，是對自己最大的傷害。

“上師，你的面孔每次看起來都不一樣。是我自己的想像還是你的相貌真的有改變？“

你們要知道，我本性因為無我而自在。我一切順其自然，就像流水一般自在，你們也能從我的臉上看出，所以我的相貌時時在變。當我們講到眉心輪時會介紹什麼是無我的境界。

“上師，我們要如何克制內心的佔有欲及忌妒心？“

你會問這個問題，表示你的領悟又多了一層。要了解：人不能彼此佔有，想佔有對方，其實是將對方物化，把對方當成沒有生命的東西，因為這樣才能夠佔有對方。清楚了解這一點，就能擺脫佔有欲跟忌妒心。

把每個人都看成一條流動的河，享受對方帶來的一切。有誰能佔有河流？伸手想要攫取全部的河水，這不是很傻嗎？同樣的道理，人不能彼此佔有，只要單純欣賞對方，就不會心生忌妒。

你會了解，佔有欲是人們內心極為深沉而復雜的心態，而且過分擴張。如果想佔有對方，只會讓對方痛苦。你將所有的想法投射在對方身上，對方所有作為，必須符合你的想法，對方覺得受限，瀕臨人格分裂。在你面前他不能做自己，這樣的關係稱不上真正的感情。如果你真愛對方，讓他自由，不要想佔有對方。這樣才能擁有一份真正的感情。這樣的感情是建立在於愛和信任之上，別無其他。愈想依附對方，愈容易失去。只要單純的愛著對方，不要給對方牽絆。

我想起一則故事：

     南印度一個偏遠而民智未開的村落裡，住著一對老夫妻。有一天，村里第一次舉辦市集。老先生到了集上，看著市集裡賣的東西。他拿起一面鏡子，鏡子裡的影像嚇了他一跳。他這輩子從來沒見過鏡子。他把鏡子買回家。不時拿出鏡子看上幾眼，在老婆沒發現之前，趕緊收起來。老婆終於注意到，有天趁他不在拿出鏡子往裡看。她氣的大叫說：＂我就知道他有了別的女人！＂

因為佔有慾和忌妒心，人們的想像不止於此。但想像常與事實不符，如果停下來仔細研究一下自己的忌妒心，會發現一切毫無根據，而且毫無必要。當然你可能會說：上師，我的先生或太太盯著某人看，我怎麼能一聲不吭？如果你的先生或太太盯著某人看，只要正視問題保持清醒，而不是作出不理智的舉動。

如果能帶著自覺，審視自己的忌妒心和占有欲，你不會受限於無謂的想像或情緒，而能以正確的角度看事情，做出行為合宜而正確的決定。光是叫自己不要忌妒別人，是無法擺脫忌妒心的。唯有帶著自覺，正視並了解忌妒的成因，才會有所幫助。

要克服忌妒心，必須先了解忌妒從何而起。分析忌妒的想法及情緒從何而來，運用智慧，解構忌妒形成的過程，再反其道而行。如果能了解忌妒心其實是無中生有，你會意識到忌妒別人是再荒謬不過，只會讓人痛苦萬分。擺脫忌妒是人生一大解脫。不要因為心生忌妒，而歸咎於忌妒的對象，你不會因此而得到解脫。歸咎於對方其實只是想掩飾內心的傷口。也許能擺脫對特定事物的忌妒心理，但仍是會對其他事心生忌妒，這純粹是酸葡萄心理，只是轉移目標而已。忌妒的標的並不是癥結所在，要克服忌妒，是需要從自身做起。

要記得：你如果急於擺脫某種情緒，這種想法對自我成長毫無助益。不要只是一味抵抗，愈是抵抗愈會激發這股情緒。你叫自己不該忌妒，忌妒心就會越強。所以與其叫自己不要忌妒，不如期望自己對所有的人都保有一份熱情。避開忌妒這個字眼，或是否認自己有忌妒情緒並不能幫助你克服它，而是需要以正面的態度來面對。與其逃避自己的妒忌心，不如全然接受。愈是逃避，妒忌心愈強。

要了解忌妒並不是人的本性，而是社會的影響所致。只要相信妒忌並非人的本性這就夠了。自然而然你對自己的忌妒心能一笑置之，而不會身陷其中。能對忌妒一笑置之，表示能察覺自己心生忌妒而置身事外。既然能察覺自己的情緒，要克服也就容易多了。

如果能將世間一切，看做是上天的一場遊戲。所謂的妒忌心，也是遊戲的一部分．既然是遊戲，就不是真的。客觀看待忌妒心而不身陷其中，自然就不受其影響。如果能了解自己是獨一無二的，與他人比較對你已失去意義，也不再心生忌妒。只要記得上天博愛萬物，對萬物平等視之。

上師，歷來許多導師一再教誨我們，愛是不忌妒。凡事要深入了解，不抱持批判的態度。為什麼我們還是無法領悟？

你的問題包含兩個層面：

我們若能了解大師的信念，努力改變自己，我們就能領悟大師教誨的精義，而感受到喜樂，但是我們卻只著重大師的個人特質。我們���該重視的是大師的教誨，以及所提倡的哲學。如果只重大師個人特質，會全然誤解大師所傳遞的訊息。

要了解：如果能遵循大師的教誨，在靈性方面會有所成長；若只是著重於個人特質，你有的只是宗教狂熱。宗教狂熱份子只會製造紛亂並長久處在紛亂爭端中。

不管是克里希納神的薄伽梵歌，穆罕默德的可蘭經，還是耶穌基督的聖經，所要傳遞的訊息都相同。只是表達方式不同，不論信奉哪一門宗教都無妨，但如果你只是迷戀這些導師的個人特質，而不能領略他們的教誨，或是覺得克里希納神比薄伽梵歌來的重要，你只會替自己跟別人帶來麻煩。如果克里希納神跟耶穌基督有機會見面，他們一定會擁抱對方；但是如果是克里希納神的牛遇上耶穌基督的羔羊，可能是一場混仗。

每種宗教的追隨者都想傳遞和平，都宣稱自己所信奉的宗教哲學是最好的。結果呢？不但沒有傳遞和平，卻讓人們更加分裂。強迫他人接受你的和平主張，爭端由此產生。正因如此，人類幾百年來宗教問題日益複雜，而忽略宗教本身想傳遞的訊息。這些精神導師因為出於對人類的慈悲而降生世間，但人們卻忽略了這項本質。

另一個層面：如果每個人在聆聽了大師的教誨後，開始身體力行而不是相互指責，或是等待所謂的好時機才開始，事情自然會有所轉變。舉例來說：我告訴你們要愛護花草、動物、樹木、關愛他人。你們如果把我的話放在心上，應該立即身體力行，而不是等到良辰吉時才要開始，到時候只怕你早已把我的話忘光了。

最簡單的方法，就是不論走在路上或是在自己家裡，都要善待自然。有人走路時習慣順手攀折花木，你可以停止這些舉動，以更多的覺知和愛來看待生命，從擁抱自然開始，你必能樂在其中，心懷感激，而不會心生忌妒。

你來聽演講，可能買了或讀過我的書，稱讚我是個傑出的演說家或是不以為然，或是建議朋友來聽我的演講，而你卻還是維持以往的做事方式。你期待會有什麼改變？要了解，我不要你替我廣為宣傳，只希望你能身體力行。

聽聽這一則小故事：

     某人到非洲度假。有天他正在後院散步，有頭獅子向他撲過來。他趕緊蹲低，結果獅子掉進附近的樹叢裡。第二天，這人又去散步。獅子再次攻擊他，他又低下身來，結果這次獅子落進更遠的樹叢裡。又隔一天，這人站在屋裡往外看，想看獅子躲在哪。他驚訝的發現，獅子正在練習跳低一些。

如果能善加應用所學的知識，你會從生活中成長。如果只想單純學習，不會有任何實際作用。如果你只想收集各類知識，只會平添回憶，而不會充實內在。所有學得的知識都應該用於自我成長， 否則你就像個流動的圖書館。我曾見過有人飽覽群書，參加各類哲學講座，說的頭頭是道，卻欠缺實際經驗。他們就像別人的參考書，他們讀書卻未能充分擷取書中涵義。一旦有人問起，就把自己讀到的知識，一股腦吐出來，這又有什麼用呢？

只有提升自覺才能幫助自己以及他人，你需要的是身體力行。關鍵不在於將你所學用於取得外界成就，而是用於提升自己的自覺。了解所謂外界的成就不過是些假象，你真正需要成就的是你的內在，外界的成就只是次要的。

聆聽大師教誨，要能充分領略。大師所言，皆為真理。探索生命， 就像是探索一片濃密的森林。但手邊的燈如此微弱，這燈光就像是你的理解力。就著微弱的燈光，你看到前面幾呎，就以為所見的就是事實，科學家就是如此，而能創出一套理論。過不久他們向前推進幾呎，靠著燈光，看見了更多。於是他們推翻之前的理論，創出另一套理論。

要知道昨是今非的事必然不是真理。科學家運用他們的理解力探索生命，想像手邊有支手電筒，能照亮整片森林。當你可以看清森林的全貌時，任何時候你都能清楚解釋。一支手電筒就能照亮整片森林，這就是悟道。悟道時自然能有此體會。

大師所言皆為真理，不同的大師表達方式或許不同，但體驗卻是相同，藉由親身體驗，你才知道自己是否真的領悟。如果只是仰賴知識，你只會學得更多的學問，不要只是空談，要把你所知化為切身體驗。

在大多數印度偏遠鄉村的茶店裡，這樣的景象隨處可見，店裡每天有些固定的顧客，談論世上最偉大的一些哲學。眾神之首、宗教領袖、政治人物都被詳加討論，連村里間的瑣事也不例外。對世界欠缺秩序及紀律一事也詳加解析。高談闊論後，這些顧客喝完茶臨走前不忘交代一聲：茶錢隔天再付！

連茶錢都付不起的人，就坐在茶店前的長凳上，把報紙從第一頁讀到最後一頁。對讀過的每件事都要評論一番，報紙編輯可能都沒有他讀的透徹。這些人花在茶店前長凳的時間，可能連長凳都坐穿了。這些人只把時間都花在看報議論上，卻不願花一點時間來實踐。至少你可以把我說的話放在心裡，試著體驗話中的真意。不然你就跟茶店裡的人一樣。他們把長凳都快坐穿了，而你們也只是把腳下的坐墊磨穿。

問題在於：我們常常在聽到一些至理名言時，覺得對同行前來聽講的親友再適用不過。暗自希望他們能了解箇中涵義，正因如此你自己卻忽略了這些訊息。我在演講時是在對著你們每個人說， 即使台下坐了幾千人，我所說的話皆適用你們每一個人，要試著了解這一點。我說的每句話都蘊含著我想傳遞給你的能量。所以在聽講時，不要覺得一切與自己無關。特別是夫妻一起來聽講的， 我說的一些事反應出你們的現實生活時．夫妻雙方都覺得對方應該好好聽一聽。最後兩個人都沒有收穫！

人天性喜歡累積財富及其他物質享受．到了某個時點發現有些東西是金錢無法換取，於是追逐財富的腳步慢了下來，開始收集訊息或增加學識永不停歇，他對訊息越來越渴求．不再追求財富或學識的人，開始追求真理。如果懂得內省自己，你只會問一個問題，而這是你真正想知道的，如果這個問題能得到解答，你會因而頓悟。

有個人問我：上師，神是什麼？

我慢慢改變話題，問起他的家人以及工作。我們談了近兩個小時．在這兩小時中他完全沒有提起他最初問的問題。談話結束時我跟他說：你一進門就問了我一個問題，我沒有回答你，因為我知道那不是你內心真正想問的。如果問題發自內心，不會輕易遺忘， 非要追根究底才罷休。

有人自問自答卻又想知道我的答案為何，目的只是想從我口中得到支持。人們問問題，其實只是為了得到訊息。得到訊息後，自鳴得意而誤解了求知的真義。人們重視訊息本身多於訊息背後所蘊含的真理，而無法領略大師教悔之的真理。

人們問我：上師，我們若停止與別人比較，是不是表示我們要放棄一切，追求心靈提升？

大多數人認為我勸人們停止與他人比較，停止追逐名利等等就是要人們放棄世間的一切，追求心靈提升，尤其是在我們談到喉輪時，人們會有這種感覺。追求心靈提升並不是放棄一切，而是要有深入的自覺，你自然而然就會減少狂熱的慾望，回歸到基本的需求，你會有更多的精力來滿足你基本的需求，而能內省。

毫無疑問的，外在世界應履行的義務還是要進行，你要維持生計， 但在做這些事的時候要有自覺，而一些不必要的消遣自動就會能省則省，你會更清楚人生目的為何。所有的妄念或因襲他人而來的慾望，都是恐懼衍生而來。了解這一點，所有的忌妒心、比較心、狂熱、慾望，都能完全轉化為充滿喜樂的能量。

一則小故事：

      有位大師跟門徒走到河邊。門徒驚訝的問說：＂老師，我們要過河嗎？＂老師平靜地答說：＂是的，我們要過河。不過別把腳弄濕了。＂

信徒並不了解大師話中的涵義。大師想說的是，追求心靈提升就像是橫渡海海人生，卻不沾溼己足。就像池塘里的蓮花，生於水中，卻靜植水面。追求心靈提升並不是逃避人世間的一切事務，要了解這一點。追求心靈提升就像是人生的重大工程。大學裡教導各類工程，頒發證書，好讓你以腦力維生。每個人都應該學習心靈提升這項人生重大工程，它能讓你在物質世界中得以釋放自己，就像生於水中的蓮花。

心靈提升，讓你學會過緊湊而充實的生活，卻不會侵犯到他人。你學會不以知識為出發點，而是以寬闊無瑕的視野，來看待生命中的奇蹟，卻不會因此而產生比較、忌妒、慾望等妄念。你學會遵循自然的運行，而能體驗那份和諧的力量，同時也能回應你內心的那份喜樂。

心靈提升讓你學會以一顆遊戲而感激的心，包容生命的一切。你由衷享受每一刻而不再受外界及情緒左右。你歡慶生命的任一刻而不需任何理由。心靈提升點燃你內在的智慧，讓你表現更為出色，喚醒你的自覺，而讓你進入更深層的意識中，讓你將慾望昇華成愛。由擔心轉為好奇，從謬誤回歸真理，由痛苦中超脫得到喜樂，由��心忌妒到頌揚他人。

人們以為追求心靈提升需要特地排出時間。從我剛剛所說，你會發現其實並不需要。需要特地抽出時間的人，其實不是追求心靈成長，而是宗教信仰。宗教因為儀式需要而得另外安排時間。但追求心靈成長跟頻率或時間長短無關，而是攸關生活質量。你有心追求真理就足夠了。即使你將時間花在做其他的事，都像是在認真的冥想，而你終能得到心靈成長。

在工作上、與家人相處、或人際往來上，自然都能有傑出的表現， 而不會因為忌妒或跟他人比較而影響你的能量投入。你會容易的融入各種環境，在任何地方、跟任何人相處都覺得自在。到任何地方都像在自家一般。你能突破自己心理及身體上的限制，而與自然融為一體。

問題在於：人從儀式中得到滿足，儀式為他們帶來安全感，所以人們樂在其中。人們對儀式背後所蘊含的意義一無所知，但是參予儀式讓人們得以滿足自我。儀式是複雜的，而人們對複雜的事總覺得挑戰性十足。人們帶著心裡的疑惑向我尋求解決之道。如果是在聚會所裡，我會跟他們說：＂我會幫忙。＂然後建議他們到榕樹下坐一坐。聚會所裡的那棵榕樹是能量聚集之地。不過人們對於我的提議並不感興趣，只問我他們該舉行什麼儀式，事情才能好轉。

如果我跟他們說要繞著榕樹轉108圈，他們會做的很起勁。繞榕樹108圈，對他們而言是種自我的滿足，覺得自己這麼努力一定會從中獲利。我們對宗教的認識都是由此而來。即使在宗教儀式中， 我也見過人們彼此競爭。如果鄰居在某個廟裡，獻上某種特別的祭品你第二天也如法炮製，儀式的重點何在？是神明還是鄰��？你這麼做就表示你完全不了解宗教的意義。

有人以自己造訪過許多聖地為榮，將自己去過的廟宇一一列出， 身邊的人聽到了馬上想努力贏過對方。你有沒有想過：造訪過那麼多的聖地，你的自我還是頑固不堪！而你的喉輪還是封閉的！你造訪聖地，只是為了能更進入內心世界而擺脫忌妒，比較等情緒。但你卻一再的錯失重點，只是為了外在的認同。

我看過人們在神前頌讀經文，才讀了幾行就把女傭叫來，問她事情做好了沒。再讀了幾行又翻書看看還有幾頁才讀完，這就是他們跟神親近的方式。更有甚者，同一本經文連續念了21天，因為他們曾許下願望。他們會很得意的跟親朋好友炫耀，自己完成如此艱鉅的誓願。

這些人做所有的事幾乎都是為了跟他人炫耀，而使得他人起了比較之心。如果你真心想要舉行儀式，只要帶著誠心，覺得與神有緊密聯繫，你甚至不會跟人談起。如果想要舉行任何宗教儀式， 堅定和誠心是最重要的關鍵。要以最大的誠心來參予儀式。宗教儀式有上百種，該遵循哪些？其實不需疑惑，只要選定任何一種，全心去做，因為你的這分堅定，你會受益良多，與儀式本身無關。

還有，不要尋求速成結果。今日的社會裡，每個人都要立竿見影， 就像即溶茶、即溶咖啡。大多數的人都覺得別人的祈禱應驗的快多了。所以儀式一個接著一個，這些都毫無意義。人們比較一切， 連宗教儀式也不例外。若你堅持目前正在做的事，保持信心。對於其餘一切保持開放的態度，事情就會自然而然發生。

在舉行儀式時試著了解儀式背後所蘊含的意義。你可以適當調整自己的心態，而不會執著於儀式本身。宗教儀式並不是為了賄賂神明而做的交易。不像銀行存款可以挪為己用．也不是為了跟他人競賽，看誰做的比較多。停止任何的比較，去感受自己那份強烈的動機。

我想起一則故事：

      三個人一起創業。他們決定請神當合夥人。他們同意不管賺了多少，都要拿出1%給神。他們開始營業，利潤比預期高出許多。他們面臨了一個難題－真的要分這麼多給神嗎？

      第一個人提議：＂我們可以畫個圈，把錢往上灑，落進圈裡的錢就獻給神；圓圈外的，就歸我們自己．＂

     第二個人提議：＂不，我有個更好的主意。我們把圈畫大一點， 再把錢往上灑。落進圈裡的錢歸我們自己，圓圈外的就獻給神。＂

      第三個人說：＂聽我說，反正神在我們之上。我們把所有的錢往上灑，神要多少就拿走無妨。落下來的就歸我們所有。＂

我們想要什麼就向上天行賄，一旦願望實現就把上天擺在一邊，一直到我們有下一個願望，我們一向如此。

上師，既然我們談到宗教儀式，你能告訴我們宗教儀式過程跟冥想過程有何不同？

宗教儀式是很明確的。一切井然有序，你知道何時開始，何時結束，什麼時候該做什麼事，做這些事情的目的何在等等。宗教儀式從開始到結束，你還是你，整個過程讓你很有安全感，所以才會廣為流傳。任何事只要有確定的形式，流傳的特別快。

冥想呢？首先，冥想跟宗教儀式比起來簡單的多，讓人懷疑是否真有幫助，人們常問我為什麼在聚會所裡舉行一些宗教儀式。我告訴他們：如果我說在榕樹下坐著冥想就夠了，你們會相信嗎？如果我沒有把神像擺出來，人們會願意到一個除了榕樹以外空無一物的聚會所來嗎？大概只有我會坐在榕樹下打坐。

為了幫助人們探索自己內在，我必須要先讓他們了解心中紛亂之處。不然我無法吸引他們的注意力，我必須用人們能接受的方式。人們看到神像立在榕樹下雀躍不已，卻絲毫不知即使沒有神像， 榕樹周圍其實就是能量聚集之地。榕樹本身即充滿能量，榕樹雖然靜默，卻是活力十足。

其實你只要在榕樹下打坐就已足夠，不需要做太複雜的事。每一片樹葉，每一根枝枒都在跟你對話。如果你潛心敬拜神像，你會愈來愈能感受到在你跟神像間有一股無比的能量。你在很多方面，都會感受到神的存在。神不只是神像上，也存在萬物中，你跟萬物都能建立聯繫。

冥想時，即使你滿懷誠心，結果卻是不確定的。你的個性可能有所改變，或完全脫胎換骨。這樣聽起來好像風險很大，像是一場賭博，你開始有所轉變，這種轉變雖是你所一直追尋的，卻也讓你害怕。

宗教儀式讓你有安全感，成為每天例行慣例．這種固定模式會為你帶來滿足，而你卻不需做任何改變。藉由冥想，你的自我開始動搖，而這讓你感到害怕。你經過多年訓練所建立的信念竟為之動搖。你覺得自己走上一條陌生的路徑，而心生恐懼。

冥想時，你的自覺力提升。你想像中的限制其實是社會加諸於你，這種束縛也開始慢慢瓦解。冥想會一步步帶領你，到一個前所未有的境界。社會對此一無所悉而嚴加提防。它一直存在你內心深鎖已久。你可能幾世前就在找尋開啟的方法，卻又慶幸自己從未開啟。這就好像牛脖子上綁了繩子，只能在幾公尺的半徑活動，牛到處走動，逐漸熟悉環境。繩子放鬆了點，牛活動範圍大一點，牛這次走的更遠，又更聰明了些。繩子也越放越長，牛的智慧跟自覺都見長，總有一天能重獲自由。

人也是如此，人所受到的限制，跟自身的意識有關。愈是清醒， 享有的自由愈多，而意識也隨之提高。所以關鍵在於你是否願意轉換你的能量。這是唯一的方法，你有所轉變，社會卻說你偏離正軌，你因此心生疑惑。

這時你只能鼓足勇氣，對自己跟上天保持信心，繼續堅持下去。這時任何的書籍或講座，都不及一位真正的大師能支持你，幫你自立。在你追求心靈成長的過程中，不管遭受社會打擊，或是覺得自己違反主流，大師會扶持你，鼓勵你堅持下去。

你脆弱時需要鼓勵，大師會適時的鼓勵你、提醒你，讓你再次昂首闊步。每當你步履踉蹌，大師就是你的支柱。藉由大師的協助， 你成為一個獨立的人，得以發掘自己獨到之處。但這並不表示你依賴大師，這是常有的誤解。

人們以為生活中必須要依賴他人。這就好像你要去某個地方，正試著找路。如果你是獨自一人，你會在好幾個地方問路。有時候有人指錯了路，你還得重新找起。用這樣的方式你早晚會到達目的地，也許你得花不少的時間但終究到得了。但如果你有地圖或是嚮導，你能直接到達終點而不會浪費時間。難道這表示你依賴地圖或嚮導嗎？並不是。這只是捷徑而已。同樣的道理，大師就像嚮導一樣，不只知道路途，也到過你要去的地方而願意指引你方向。

如果只有誠心，你要很努力才能達成目標。如果除了誠心，還有勇氣，你已經向目標邁進一大步。只有在你不再左右張望，專注於自身，或不再跟他人比較，才會有勇氣．堅持自己的道路，需要有堅定的勇氣。要有如此堅定的勇氣，必須全神貫注在自己身上而不與他人比較。

社會等著將你帶回熟悉的模式裡，帶回習慣承受的痛苦中，帶回那條已有無數人走過，幾乎被踏穿了的路徑上。走回頭路多麼容易！幾乎不費任何力氣，但追尋心靈成長卻需要勇氣，因為那是一條鮮為人知的路。我說的不是一般的勇氣，而是全然的勇氣。

帶一般的珠鍊並不需要勇氣，但帶大師給予的念珠則不然。我把念珠送給想要佩帶的信眾，這念珠並沒有什麼特別之處，���是幫你儲存宇宙間的能量，就像是充電器一樣。在你陷入低潮時幫你充電，但社會大眾卻將佩帶念珠看成出家或禁慾的象徵，卻不曾了解禁慾的意義為何。社會大眾對已成家的人佩帶念珠加以譴責，但若神像帶著念珠，他們卻歡喜的頂禮膜拜。

我有很多的年輕信眾告訴我他們的家人對於佩戴念珠的反應。人們祈求得到能量，卻又想逃離，問題在於人們覺得人跟神的差異太大，而不能接受人也有神性。我告訴你們，不管你相信與否，人皆有神性。這也是喉輪的基本意義，發掘自己的獨到之處及無窮的能量。

人愈有勇氣，社會對你的影響自然會減少。如果缺乏勇氣，社會的影響力凌駕於你。一切都存乎於心，你退讓幾分，社會的影響力就又添了幾分，所以不要歸咎於社會的壓力。人永遠有選擇， 但是因為缺乏勇氣，寧可選擇追隨社會腳步，選擇隨波逐流，相互比較，彼此競爭，最後歸咎社會，這再荒謬不過！

記住，人永遠有選擇！只要聽從自己的覺知，就有無限的可能。如果眼前有無限的可能，你因為不習慣開放的思考，而覺得無所適從。你習慣在限制中思考，現在你再也沒有任何限制，卻開始焦慮起來。你覺得自己好像走錯地方，現實似乎難以承受，你有不安全感，想重拾過去的想法以及那種熟悉的感覺，想當初周圍的人說自己走錯了路，卻聽不進去，現在覺得自己真是大錯特錯。

你對這一切改變抱持懷疑，無法確定什麼才是對的。生活不再安定，你無所適從，覺得自己像是沙漠中的棄兒一般。這時你要相信上天常在我們身側，你必須更有勇氣，對上天有信心，順從上天的安排，一切都能迎刃而解，信心能增加勇氣。

除非做重大的改變，不然你將無法有所突破而成長。大多數的人因為缺乏勇氣，內心的種子尚未萌芽，就已凋零。我們總以為只要播下種子就會開花結果，其實一點用都沒有，種子必須破殼才能成長。同樣的道理，人遭逢巨變或做出重大決定才會有所成長。

所有的冥想技巧，只是為了讓你心中的種子萌芽。你一旦有所突破，個性也隨之轉變，原先在意的事已不再重要，只有能滋養你內心的事才算重要。你的態度有所轉變，風采也大相迳庭。雖然你的風采與眾不同，卻有種自然的吸引力，你由內在散發出光芒，引發他人深深的好奇心。

只需拋棄過去一切，改變自會發生。過往一切只會將你一再帶回到熟悉的模式，深深地束縛著你。如果你聽信他人之言，只會讓自己受牽絆，要下定決心，堅持改變的心，堅信改變會帶來喜悅。這會是你最大的考驗，考驗你能否堅持全然改變自己。堅持下去直到自己徹底改變並臻成熟。

宇宙間充滿能量，每個人的心中也是。追求心靈成長是把宇宙間的能量跟你內在的能量連結起來。你個人的意念跟宇宙間的意念相結合，你會因此有所領悟。但若只想追求領悟卻無法下定決心，並不會有任何改變。尋常的念頭只能算是種貪念，並不能驅使你完成目標。要下定決心才有實現的可能。人們對心靈成長認識不夠深入，只能做泛泛之談而容易有所誤解，但卻以為自己已完全了解，問題因此產生。

追求心靈成長是種科學的過程，讓你對自己的身心靈能有更透徹的認識。如果你沉浸於心靈成長中，外在世界的一切已不再重要。外人看來會以為你放棄一切，但是你知道並非如此，只是外界對你的影響已逐漸消退，你不再沉迷於妄念中。

在我們課程中，我曾問過有多少人認為我在催眠。近八十個人裡面有三個人舉手。有位女士嘲笑身邊舉手的女孩。我問這位女士：＂為什麼要嘲笑她？她很誠實的舉手。＂我相信一定有多人想舉手卻又不敢，不知道我會怎麼說，所以只有3個人舉手。

我告訴他們，我並沒有催眠大家，而是讓大家從沉睡中醒來。舉手的人其實感覺到內心妄念的消退，可是他們已經習慣有妄念而覺得不安。問題癥結在於人們學得真理，領悟漸生，但恐懼也因此產生。以往因為無知而安逸生活，如今卻安逸不再。要知道你心中的無知消退幾分，對上天的體認也就加添幾分。

你在呼吸之間都應該更有自覺，唯有如此你才算下定決心，感念上天。如果你內心仍是固執不堪，假裝自己還在摸索，你只是在欺騙自己，不要以為你騙得過別人。追求心靈成長，內觀是第一步，下決心徹底改變意義十分重大，你會有所自覺。但改變之前， 你的理智會替你找各種藉口，讓你無法自我提升。

一旦你決心改變，外在的一切都變得無關緊要。無疑的，外在事物不會消退，但是你不斷在進步，超越外在的影響力。你亦可從中觀察其他人如何戒慎恐懼，不敢踰矩。決心徹底改變是最困難的部分，一旦下定決心，你已經完成大半的功課，其它的你只需要順從上天的安排。

你一旦決心改變，做所有的事都是在冥想。不管你是在走路、說話、唱歌、跳舞、或只是換衣服，都是冥想的體驗，都能提升自覺。你只需要內觀就會發現，外在世界其實空洞無物。你一旦開始內觀，就是很大的進步，真正的開始改變。在這之前，你滿口理論，想說服自己或別人，而自己還在摸索。日復一日，你只是越來越困惑，越來越缺乏決心。

你開始了第一步，就已經戰勝自己。戰勝他人十分容易，只需帶上武器，或是藉助你的好口才就能讓對方一敗塗地。但戰勝自己需要勇氣，喉輪跟戰勝自己有關。你若開始內觀，就已經戰勝了自己，當然在外人眼中，你並沒有不同，只有你看到自己內在的轉變，知道自己智慧見長，你周圍的人可能無法體會你內在的喜悅，不要試著說服別人。你內在有所轉變，你可以跟想法接近、可以談心的朋友分享你的感受。但如果你的朋友對內在追求嗤之以鼻，你跟他分享經驗只是彼此折磨。

順其自然接受自己的改變，不要因改變而沾沾自喜，也不要逃避， 讓改變為你帶來能量，讓你臻於成熟。如果只著眼於眼前的改變， 只會讓自己到某種階段就滯塞不前，而無法徹底轉變。所有的體驗都在告訴你：你在探索自己，就像是路旁的標示一般。但是你會抱住路標不放，跟自己說已經到達終點了嗎？你不會。

所以不要執著於眼前的改變，繼續向目標前進。當你做好準備能拋開外在世界的種種，用心生活，能不相互指責或苛責自己，能了出於內心才是自然的表現，你自然能心意堅定而全心投入。還有，如果他人要你證明你確實有所體驗，大可不予理會，你個人的經驗純屬個人私密，他人無法體會。你與他人分享其實已經打了折扣，而他人也不一定盡信，反而說你自我迷失，要你用邏輯的方式解釋一切。

內心的體驗是無法用邏輯解釋的，上天也是超乎邏輯的。如果邏輯能解釋上天，邏輯反在上天之上，而這並非事實。所以只要放輕鬆，感受內心的體驗，如果有人質疑你，用成熟的態度一笑置之，繼續你的內心旅程。有時候一個微笑，能勝過千言萬語。

一些悟道的偉大導師，都曾體驗跟上天交流的那種無比的喜悅。人們要我分享我自己的體驗，但我必須說這是個人極為私密的體驗，無法用言語表達。我可以引領你們該如何體驗，但我如果解釋個人的體驗，就會顯得庸俗不堪。不過我可以向你們保證，只要你內心充滿熱情，你一定會有所體驗。大師的保證對你來說應該有一定的力量。

你不需任何理由，內心就有喜樂。人們見你毫無理由就高興起來，可能以為你瘋了。人們以為所有的事都有因果關係，即使喜樂也不例外。對他人而言惟有外在因素才能帶來內心的喜悅。藉由以上所說來回答你們對冥想跟追求心靈成長所提的問題，你們可能覺得我們偏離了主題，其實不然。開啟喉輪能讓你自我成長，發現自己獨到之處，藉由全然的自覺，了解到比較跟忌妒其實毫不必要。只要能記住我所說的話，藉由我話中所帶給你的能量，來改變你自己，你的內心會有奇蹟發生，你會徹底的改變。

我們之前的討論，你們已經了解比較心跟忌妒純屬想像而來。現在我來解釋一下喉輪以及它所蘊含的能量。

我們內在蘊含的能量，可分為三種層次：

第一層的能量是出於理智，用以應付從早到晚每日的生活所需。第一層的能量如果耗盡，但卻還有更多的工作要做，我們會覺得疲累不堪而暴躁易怒。

第二層的能量為備用能量。在面臨緊急狀況時，情緒波動，備用的能量因而啟動。好比你走在路上，有隻狗追著你，你嚇得要命。結果呢？你跑得比平常快得多，不是嗎？就算累的要命，腳動都不能動，但如果突然有狗追著你，你會有不知哪來的力氣拔腿就跑。這就是備用能量，會受情緒影影響而啟動。

第三層的能量是內在的能量。我們內在有無限的能量，卻從未善加利用。藉由冥想可以開啟並感受這股能量。不管你相信與否， 這三種能量和你緊密相連。喉輪則是掌握較高層能量的關鍵。

我在遊歷時發生了一件事，說給大家聽聽：

喜馬拉雅山上有個美麗的村落叫艾洛瑪。村里有個小聚會所，裡面有幾座簡陋的小屋，供冥想的人使用。這個村子唯一的問題是老虎經常在夜間出沒。我在村子裡停留一段時日，每天花很長時間冥想。村里自成系統，聚會所的負責人一旦發現老虎來襲會敲鐘警告。所有修行的人就各自回到小屋中，緊閉門戶直到有人招喚為止。

有天晚上，大家正在冥想，突然警鐘響起，我們各自回到小屋裡。第二天，聚會所的負責人來巡視大家是否無恙。他發現有座小屋緊閉，屋裡的修行者從窗口叫喚請人幫忙開門。大家跑到小屋門前試著推門，卻怎麼都推不開。最後有幾個人從窗口爬進屋內。意外的是這個修行者用大石磨抵住門口，所以老虎才推不開門。我們合力將石磨推開，百思不解這個修行者怎麼能一個人就能把石磨搬到門口．我們問他是怎麼辦到的。他說：“我聽到警鐘響起，嚇得趕緊搬起石磨，抵住門口。“

這就是所謂的備用能量。平常他絕對舉不起這個石磨，所以危機過後他一個人才搬不動。備用能量會因為內心恐懼或起了慾望而啟動。舉例來說，如果有重要會議要參加，你會覺得累嗎？你不會。你反而生氣勃勃，想參加會議的慾望使得你保持活力充沛。

喉輪是開啟這三種能量的門戶，但你卻毫無所悉。因為長久以來你未善加運用自己的能量。這就好比船隻停靠在港裡的防波堤，如果船靠岸太久，航行起來會大打折扣。同樣的道理，如果你很久沒有啟動第三層內在的能量，忘了自身原有的能量，冥想可以幫你開啟。

如果你保持喉輪開啟，你能在外在世界有所成就，也能探索內心。如果你的自信心極低，或心生忌妒，喉輪會因而閉鎖。缺乏自信其實是忌妒的另一面．愈是忌妒他人，自信心愈低。缺乏自信或妒忌心皆因比較而致。缺乏自信的人，覺得自己不具神性。但事實是人人皆有神性，所以不要跟他人比較。

你必須感受喉輪中蘊含較高層次的能量，藉以發掘內在無盡的潛能。喉輪就是能量所在，我們必須有覺察的心，才能感受能量由內散發出來。我在喜馬拉雅山遊歷時，常步行很長的距離。剛開始走時，我把腳步放慢，集中精神在喉輪。慢慢的我能加快腳步， 走的毫不費力。經過一段時間，我的身體開始規律的運作，自己好像旁觀者一樣。用這種方式我能走很遠的距離。

食物及運動只能增加第一層的能量。人們普遍誤解只有食物能帶來能量，其實不然。食物只是能量的來源之一。西藏的瑜珈行者從不進食，只靠飲水維生。我在喜馬拉雅山上有近六個月的時間也是如此。我從太陽、水、空氣中得到能量，這是瑜珈修行的方式。藉由這樣的苦修而觸動內心，得以悟道。

如果跟他人比較，你會忘記自己的內在，但那才是你無窮的能量所在。惟有發掘你自身的潛能，才算觸動了你內在的能量。

上師，如果我們不忌妒，我們是否已克服我們個性中的缺點？

當然是的。如果你的愛不帶一絲憤怒或忌妒，你已經大有進步。但要保持這份自覺，繼續努力。不然很容易回復舊有的下意識舉動，經歷以往所有的情緒反應。守住這份新的的自覺，繼續往前。你會發現眼前闢出更多更好的道路任你探索。不要停滯不前。人最大的危機在於獲得些許體驗後就因而自滿。

大師絕不讓門徒停留在現有的體驗中，他們會督促門徒繼續努力，才能有進一步的探索。曾經對上天的意旨有所領悟的人，常在追尋心靈成長的過程中有所停滯，覺得沒有其它值得追尋的事，而停下腳步。你們不應該有這樣的想法。在你真正擁有最終的喜樂之前，你隨時可能跌回原點，所以要謹記在心，持續增加你的自覺，才能有更深一層的領悟。

大師的工作其實繁瑣的很！要盡心盡力照料你們每一位，觀察適合每個人的成長方式，帶領你們成長。你們每個人都因經歷生活的種種，變得無知而愚昧。大師必須讓你有所體認，將你們喚醒！

記得一件事，生命有很多選擇，但只有一種是最適合你的。運用你內在的智慧，找出最適合自己的選擇，如此你能從中得益。如果你只是左右張望，沿用他人的選擇，你會迷失原有的自我。

一則小故事：

      一個偏遠的村莊里住著一個老太太，正準備打掃房子。門突然打開，有個年輕售貨員走了進來。他看到老太太說話語氣十分興奮。他跟老太太說，他有很多精巧的工具能幫她打掃房子。老太太說：＂可是＂售貨員打斷老太太的話，從袋子裡拿出一大堆亂七八糟的東西堆在地板上。售貨員叫老太太等他做示範。他拿出一樣工具解釋說：＂你知道這是什麼機器嗎？它一下子就能把灰塵清光，也很輕巧，非常適合您這樣的年齡的老人家使用。我示範給您看！＂老太太試著告訴他：＂ 可是＂售貨員又打斷她：＂只要告訴我插頭在哪就行了。＂ 老太太終於把話說完：＂可是，村子裡還沒有電。＂

我們要從生活中找出最適合我們的選擇。如果我們清楚這一點， 就能安心成長。但是大部分時間裡，我們只是沿用別人的選擇， 所以不快樂。如果我們了解自己，知道自己想要什麼，我們會漸漸成長。即使偶有挫折，也只是讓我們學聰明些，運用智慧行事， 並從中得到體驗。

如果只是追尋別人的腳步，你的內心毫無所獲，不會有所成長， 也許會有物質上的反饋，但你的心卻像一灘死水。只有內在有所成長，才是真正的進步。不要執著於外界的爭名逐利，把這些追逐當做遊戲一般參與其中。為了生存，物質反饋有其必要性，但只是次要的。你的內在要有所成長，在參與外界生存遊戲時才能有所依歸。

如果學會運用自己的智慧，你會發現跟隨他人其實毫無意義。因為內在智慧漸生，你會了解到每個人其實是跟自己比賽，而不是跟其他人。真正的比賽是發掘內在無窮的智慧，哪還有餘力和他人比較。人生需要不斷的發掘內在的智慧。所以我常說，人生應著重過程，而不是結果。當智慧漸增，你會有更多的喜樂。人生的遊戲也能更得心應手。所以放下比較的心，開始探索，才能真正成長。

喉輪是高層能量所在，喉輪中的能量得以開展，你會發現自己有無窮的創意，源源不絕。內在的本質改變，做事的效率也相對提升，你做任何事都更有效率及創意，而結果也更好。你對生活中所有的事，都能滿心喜樂，你的財富自然會增加。拋開比較的心，回歸自我，發覺那份極致的喜樂。

[sportsv]

【歷史沒有如果】當年CP3交易的蝴蝶效應？!

文／阿怪

NBA本季的聖誕大戰，特地安排洛城德比對抗：快艇戰湖人。只見八屆全明星控衛Chris Paul技壓湖人小將D'Angelo Russell，帶領空拋之城輕鬆擊��本季結束將高掛球鞋的傳奇後衛Kobe Bryant所領軍的紫金軍團。

只是在另一個平行時空中，或許是Bryant攜手Paul上演showtime 2.0，面對快艇生猛有力的一雙年輕後場Eric Bledsoe與Eric Gordon。然而這一切的改變，或許都得回溯到2011年的12月。

2011年的蝴蝶效應

美國氣象學家Edward Lorenz在1979年的一場演講談到，一隻蝴蝶在巴西搧動翅膀，有可能會導致德州引起一場龍捲風。係指初始條件微小的變化，卻能引起整個系統的長期巨大連鎖反應。

而2011年12月震驚聯盟的Paul交易案若成真，或許就是一個蝴蝶效應範例：紫金王朝有望迎接另一個盛世，也可能促成John Wall與Anthony Davis並肩作戰，或是雷霆早就高捧金盃，甚至是Bryant與LeBron James已然上演眾人期盼的總冠軍經典對決。然而這一切的可能，都伴隨著當時聯盟總裁David Stern一句『籃球因素』的理由，給一併否決掉了。

回首當年，正值封館球季，經歷一番勞資協商，停擺五個月的新球季正式重啟，然而卻爆出三方交易底定的大新聞：

洛杉磯湖人獲得黃蜂(現鵜鶘)Chris Paul交易出Pau Gasol、LaMar Odom

休士頓火箭獲得湖人Pau Gasol交易出Goran Dragic、Luis Scola、Kevin Martin及2012選秀權

紐澳爾良黃蜂獲得湖人Lamar Odom、火箭Goran Dragic、Luis Scola、Kevin Martin及2012選秀權交易出Chris Paul

更多最新 NBA 精選好文：

二年級就預約接班聯盟！原來  Luka Doncic 的球風是鬍子流？

傾頹的聖城：馬刺的防守從未如此之糟

洛杉磯雙雄都相形遜色？公鹿很可能是本季唯一主宰

這無疑讓湖人獲得隊史自Magic Johnson之後的最佳控衛，當時26歲的Paul兩度拿下助攻及抄截王，生涯前六年場均18.7分、9.9助攻、2.4抄截。然而許多球隊老闆並不贊成，尤其是剛走了王牌球員James的小市場球隊騎士老闆Dan Gilbert就極力反對，還寫了封落落長的信件向Stern陳述反對理由。當時黃蜂正由聯盟託管，因此其餘29支球隊可以說是集體擁有黃蜂的管理權，由於許多老闆並不支持這個促成紫金強權復辟的交易，最終Stern拍版定案以『籃球因素」為由，否定了這個交易，也讓湖人及Paul吃了悶虧，大嘆不解。

Paul只能在推特上寫下『哇！』來傳達自己的無奈。而湖人總管Mitch Kupchak則說湖人已經盡可能的表示不滿之意，但誰能夠阻止Stern的最終裁決呢？

隨後，黃蜂再次策動交易，將Paul交易到快艇，換回Eric Gordon、Chris Kaman、Al-Farouq Aminu及一枚首輪選秀權。雖說Paul依舊來到了洛杉磯，但Bryant仍舊沒等到最佳助手，紫金倒塌、快艇崛起，而這也牽動了後續聯盟的『蝴蝶效應』。

湖人重啟霸業？

如果當時Paul交易案沒遭到否決，這些參與其中的球隊會有怎樣的發展呢？交易主角湖人雖然捨棄了陣中兩大長人，但獲得攻守兼具且又傳球第一的Paul加入，無疑可以分擔Bryant的壓力，雖然Paul與Bryant兩人都是需要持球在手的球員，但Paul的天賦與能力，將能夠讓Bryant釋出球權，也能給予Braynt更多的幫助，或許Bryant之後就不會遭逢影響生涯的傷勢；Paul的領導力也絕對能夠駕馭湖人並協助湖人眾將，他的多功能性也能配合Braynt的球風，讓Bryant追逐生涯的第六冠。湖人可以擺出老將Bryant+正值顛峰中生代Paul+潛力新生代中鋒Andrew Bynum的組合；甚至也仍有本錢進行交易，換回Dwight Howard組成CP3+Kobe+Howard的洛城三巨頭，與熱火新成軍的三巨頭一較高低。

談起當年的Paul交易，現任湖人教練Byron Scott就說：「有時候你會想說：『Stern真是該死！』我剛聽到那交易案時真的覺得『哇！這真的太神奇了！』」然而如果沒有被否決，湖人的教練一職也不會一路由Mike Brown換到Mike D’Antoni再到現在的Scott教練。

而Paul與Howard的搭檔也會讓人期待，Paul能夠激發出Howard的戰力，有如Paul能與DeAndre Jordan搭配、將Jordan的生涯表現推進至新的里程碑，而能力更佳的Howard將有更大的發揮空間。湖人戰績將維持高檔，Howard與Bryant的不合齟齬傳聞也不會發生，而Howard更不可能離開洛杉磯。湖人將在Bryant退役後，由新一代的控衛-中鋒連線扛起紫金王朝大旗。

而獲得Gasol的火箭將以這位全能長人來搭配Kyle Lowry、Courtney Lee、Chandler Parsons，實力仍然穩健，何況當年他們也很有機會再簽下自由球員Nene，來年選秀會上火箭依舊可以選來Jeremy Lamb與Terrence Jones來充實板凳。不過Gasol一來，火箭就不會去積極交易來James Harden，火箭將走上一條完全不一樣的道路。而新教練Kevin McHale與Lowry間的問題依舊無解，看來Lowry一樣會離開休士頓，而屆時2012年暑假的自由球員大物Deron Williams或許早一步重返德州故里了，也不會導致後續在布魯克林的種種不如意。Williams+Parsons+Gasol的陣容或許無法衝擊冠軍，但仍會充滿競爭力。

而離開火箭的Lowry會在多倫多找到第二春嗎？假使 Paul到了湖人，那麼Steve Nash也不會轉投洛城，他很可能回歸加拿大加盟暴龍，那麼暴龍也不會爭取Lowry加入，Lowry將落腳何處呢？在為暴龍效力前一直不被重用的Lowry還會成為今年明星賽的先發後衛嗎？

而從黃蜂（現鵜鶘）角度來看，雖然交易出球隊招牌Paul，但也換回一車實用性極佳的好球員。Jarrett Jack將出任先發，他的替補則是由Dragic擔綱，而Kevin Martin與Marco Belinelli、Greivis Vasquez、Trevor Ariza都是穩健的角色球員，前場則有Odom與Scola負責，都是兼具經驗與實績的好手。這陣容不會讓黃蜂戰績退步太多，因此隔年看來將無緣狀元籤，也就拿不到Anthony Davis入隊。選秀會上若運氣好點，或許可以挑中Damian Lillard，但大概最有可能的選擇是Michael Kidd-Gilchrist、Dion Waiters、Thomas Robinson；而交易來的選秀權（16順位)則可能選擇Tyler Zeller或Jared Sullinger其中之一。之後更名鵜鶘後，在陣中已有Dragic的情形下，也不會去交易來Jrue Holiday，因此2013年第六順位的Nerlens Noel很可能就留著自己培養。紐澳爾良或許戰力依舊不濟，但可以不必歷經Paul出走後那麼長久的重建旅程了。

而Odom也可能延長他的職業生涯。因為當年交易風雲，使得重返洛城的Odom鬱鬱寡歡，最終輾轉小牛快艇，不但提早結束了NBA生涯，還因為吸毒與買春等場外因素，造成身心極大的創傷影響。或許當年成功轉至紐澳爾良，能夠讓他繼續以全能第六人身手持續在聯盟有一席之地。

不過這就會牽動2012年狀元Davis最終花落誰家，這位肯塔基體能怪物很可能會落在夏洛特山貓(現黃蜂)、華盛頓巫師、克里夫蘭騎士之手。這樣一來Davis與2010年狀元Wall聯手或是與2011年狀元Kyrie Irving搭檔，無論哪種搭配，都將成為聯盟新一波的頂尖雙人組合。

更多最新 NBA 精選好文：

Chris Paul：「GM 曾說我不會被交易…但在雷霆的日子還是很開心」

大三分時代的煙火炸分秀：現在是拿 50 分最容易的年代

你走了，我們還在贏球——暴龍繼續威震全聯盟

沒有Paul的快艇？保有Harden的雷霆？

而在Paul來到前14年只打入過一次季後賽的快艇，沒了Paul掌舵，將無法成為如今的爭冠熱門強權了。沒有交易來Paul，快艇只能圍繞Eric Bledsoe與Blake Griffin打造陣容，這也代表J.J. Redick不會轉投快艇，因為Eric Gordon將會穩坐主力得分後衛，Gordon的生涯也會依舊璀璨，不會由當年22.3分的明日之星射手變成如今在紐澳爾良平均僅14.9分的玻璃射手。或許快艇會追逐Arron Afflalo來出任側翼，也可能在2013年出手競標自由球員Andre Iguodala或Tyreke Evans。

然而少了Paul，快艇大概只能是一支不上不下的球隊，戰績在第七第八種子徘徊，也沒法在2014年以20億美元高價出售給前微軟執行長Steve Ballmer了吧！

而在以上球員都就定位後，反而使得太陽無法打造如今以Bledsoe與Brandon Knight為核心的後場組合。出手重建也算大器的太陽可能會將目光鎖定在出身亞利桑納州大的Harden，母親也長住亞利桑納的Harden很可能會成為太陽新少帥，與Knight一起帶領太陽。太陽可以端出Marcin Gortat、Jared Dudley、Markieff Morris等硬底子球員與雷霆交易，到12-13球季後還可以空出薪資空間追逐Howard，或許鬍獸連線就可以在鳳凰城重新聚首。

更多最新 NBA 精選好文：

下一個東區嘴綠？熱火療原的隱藏版核心：Bam Adebayo

終於自己當老大 ，Jimmy Butler 能成為熱火的可愛嗎？

尼克火鍋狂人 Mitchell Robinson　為何無法獲得更多上場時間？

而如果火箭當時換來Gasol，那麼雷霆若選擇留下Harden再戰，會有什麼樣的後續呢？身手皆是聯盟前十好手的Kevin Durant、Russell Westbrook、James Harden是否有可能早先金州勇士一步打造跑轟冠軍球隊？早早捧起金盃？而雷霆三巨頭與湖人三巨頭又誰強誰弱呢？

而擁有Paul與Howard鼎力助陣的Bryant，或許老早就可以重返冠軍戰，在2013年與勁敵James來場全球期待已久的Bryant vs. James大對戰，讓2009年無緣的24號 vs. 23號對決終於成真。

不過這些都隨著Stern大筆一揮，一句『籃球因素』終結了以上的種種可能。「湖人搞定了一個可以立即讓我們奪冠的交易。」Bryant回憶起當年的交易案時說：「但NBA卻否決了這個交易，如果這交易能夠成功…」

然而，歷史是沒有如果的。

否決交易

Paul交易否決案是史上少見的案例，以往的否決案大多都是體檢未過，最知名的莫過於1993-94球季的Robert Horry與Sean Elliott交易。當時休士頓火箭正打出聯盟開季最佳的15連勝（已被勇士打破），戰績來到32勝11敗，但火箭卻認為陣中的先發前鋒Horry出手太少、射程及準度不夠，因此在二月決定把Horry與Matt Bullard打包送去底特律活塞，換回射手Elliott。Horry抵達底特律後，決心改變心態，加強進攻。然而此時Elliott卻因為腎臟疾病（後來導致他在1999年接受移植手術)，無法通過火箭體檢，因此交易取消，使得已經在底特律練球幾次的Horry又得搭機返回休士頓。不過這趟旅程，激發了Horry��意志，讓他搖身一變成為火箭隨後二連霸的關鍵射手，也成為日後在湖人及馬刺揚名立萬的『Big Shot Rob』。

另一次交易取消案例，也與紐澳爾良黃蜂有關，2009年黃蜂已經將當家中鋒Tyson Chandler交易至雷霆，但隔天雷霆卻以Chandler腳傷為由取消交易。一說是雷霆股東因為股災損失，不願意雷霆吸納Chandler未來兩年近2500萬的合約；也有一說是聯盟不希望黃蜂失去主力Chandler，影響未來賣相與市值。

Stern觀點

這是聯盟少見的否決交易，主因是黃蜂當時由聯盟託管，黃蜂的未來賣相會是聯盟考量。如果黃蜂交易掉了球隊門面Paul，新換來的Odom（32歲）、Scola（31歲）、Martin（29歲）則都是中生代了，長期的潛力並不佳，這會使得黃蜂出售難度提高。而Stern或許認為快艇提出的交易包裹更為吸引人，22歲的Eric Gordon與21歲的Al-Farouq Aminu都充滿潛力，加上未來的選秀權，前景更好。

另一方面，封館協商主要議題在於如何保障小市場球隊利益，而封館一結束就爆出Paul加盟洛杉磯的交易，難怪除了騎士老闆Gilbert跳腳，諸如小牛老闆Mark Cuban、山貓(現黃蜂)老闆Michael Jordan都大力反對。認為這不但讓讓大市場湖人獲得強援Paul，沒拿出選秀權，又省下4000萬薪資，是大大的不公。

因此在各方考量下，Stern只得做出『籃球因素』的否決決定了。

更多最新 NBA 精選好文：

告別不羈，蛻變領袖：D’Angelo Russell 例行賽顛峰時刻 Top 5

巫師的接骨木魔杖! Bradley Beal例行賽顛峰/絕殺時刻Top 5

現代神獸 Anthony Davis 鵜鶘隊時期顛峰時刻 Top 5

告別不羈，蛻變領袖：D’Angelo Russell 例行賽顛峰時刻 Top 5

遺失的雷神之槌：Paul George 2018-19雷霆例行賽顛峰/致勝時刻 Top 4

[ryuisthereason-blog]

【翻譯】演員柳承龍接受《文化日報》訪談

原文：http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2019112901031412053001

▲ 正在做白菜煎餅的柳承龍露出幸福的笑容。他的幸福來自於他的家人。

柳承龍：「先前我憑藉如斑鳐料理般的強悍角色進入大眾視野，但如今我更追求如白菜煎餅般的細膩演技。」

■ 演員 柳承龍

三十四歲以配角身份初登熒幕 四十多歲憑藉 《七號房的禮物》 等作品聲名大噪

因後輩的玩笑 「成名之後就變了」 遭受惡評折磨 挺過那段艱難的日子後 變得愈加堅韌

明白日常瑣事的意義 最喜歡跟兩個兒子去澡堂搓澡 大兒子上初中二年級，小兒子上小學五年級

相較 「千萬演員」 他更希望被稱作 「天生演員」

用小木錘輕敲白菜內葉使其變軟，塗上裹粉後放入熱鍋中煎至酥脆，一道美味的白菜煎餅就出鍋了。這是演員柳承龍在烹飪嗎？習慣了他在熒幕中展現的霸氣演技和那如同激光般凌厲的眼神，難免感覺他全心全意烹飪的樣子有些陌生。他將各種菜餚端上餐桌，端上那張飽含歲月痕跡的擁有古老年輪的原木桌子，然後笑著說：「來！請慢用！」

二十二日，秋日的天空如海般深沉湛藍。我在位於京畿道城南市盆唐区石雲洞 hsoban 餐具店的工作室裡見到了柳承龍。他胸有成竹地站在設備齊全、寬敞明亮的廚房裡，就像一位擁有數十年烹飪經驗的大廚。當被問及廚藝如何時，他害羞地笑著說：「我其實只會在家裡給孩子們煮拉麵。」 到底是演員，只圍上圍裙就能以假亂真。當天的料理其實主要是由 Mrs. Macarons 精心烹飪的。她是讓柳承龍悟出料理樂趣所在的朋友，在社交平台上擁有一百二十多萬名粉絲。

「現在我不時到這裡學習料理。這裡的大廚們說要收我為徒，所以我得更加努力。妻子在家做飯的時候，我為了不幫倒忙，常常不敢靠近。為了有一天能給妻子幫上忙，我得不斷提高我的廚藝。」

我們一邊享受美食，一邊聊起他對演員和父親這兩個身份的感悟。他畢業於首爾藝術大學話劇專業，畢業後長期在大學路的各大舞台上演出。二十八歲那年，他加入 「亂打」 劇團進行全球巡演。五年後他退出劇團，為維持生計打過各種各樣的零工，例如在市場裡搬運白菜。二〇〇四年，三十四歲的他終於在電影 「球愛咖啡屋」 中以配角身份迎來了自己的熒幕首秀。

「回頭再看，我覺得這是一段必經之路。那些無法預知的起起伏伏都成為了我寶貴的經驗。無論多苦多累，我都從來沒有想過放棄表演。我當時確實也很焦急，但我想每個人都有自己的路。一般來說，付出就會有回報，但表演這件事似乎不完全是這樣，除了努力，它還需要機遇和環境等多種因素的配合。」

當他在无名时期掙扎時，他的大學恩師對他說：「柳承龍是晚開的花。所以不要放棄。」 這個比喻確實非常適合他。

「已故的金教授對站在舞台上的我說出了這番話。我的事業起步於三十歲中期，在四十歲初期時逐漸取得了成功。我覺得我的花開得並不算太晚，因為它開在了合適的時候。我努力了解大眾的想法， 不斷思考我應該具備的專業素養和感恩之情，就這樣慢慢地以演員的身份成長了起來。」

他的花初開於二〇一一年，盛放於二〇一二至二〇一三年。《最終兵器弓》 中勇猛沉著的清軍大將 「鳩信塔」；《我妻子的一切》 中卡薩諾瓦式的傳奇情聖 「張成基」；《光海，成為王的男人》 中氣宇不凡的都承旨 「許筠」 以及 《七號房的禮物》 中溫暖善良的父親 「龍九」 都令人印象深刻。從他內心深處自然流露出的情緒與他飾演的角色完美融合在了一起，而大眾也終於發現了他的價值。目前他已坐擁四部千萬電影，分別是 《光海，成為王的男人》、《七號房的禮物》、《鳴梁》 及 《極限職業》。

「在對作品的選擇上，有時我也難免過於天真。但這其實是個不斷試錯的過程，總會越來越成熟。我希望我選擇的作品能夠反映出我的人生，因為這些選擇也代表著我當時的想法。我通過票房上的成功獲得了大家的喜愛，於是我就想要嘗試一些實驗性的作品。不過現在我更想接拍觀眾們喜歡的電影，而不是我自己喜歡的電影。所以我總是苦於不太了解觀眾們的想法。這樣的苦惱和票房成績無關，我只是覺得這是一個演員應有的自省。像 『幾部千萬電影』 這樣的衡量標準對我來說意義不大。」

他在早期作品中往往以強悍的形象示人。但進年來他卻變得愈加柔軟。他不僅在演技上更為細膩，在生活中也更為溫和。

「演員是一個被動的職業，就如同選擇做什麼樣的料理。比如，今天我們做了味道細膩的白菜煎餅，你只有反復品味，才能體會到它深藏的精妙豐富的味道；但以前我們可能會做味道非常強烈的斑鳐料理，你一下子就能感受到它撲鼻的氣味。過去我給大家留下的印象可能一直如同味道強烈的斑鳐料理，因為我確實也是通過強悍的角色進入了大眾的視野。不過，雖然以前的我往往會展現出激光般凌厲的眼神，現在的我卻追求一種自然的表演，一種完全看不出任何表演痕跡的表演，就像白菜煎餅一樣（笑）。我的生活也變得柔軟了起來。如果堅硬的石頭直接相撞，它們會被撞成碎塊。但如果你將石頭放入水中，它們就會變得溫和圓潤。我周圍有很多互相照顧彼此、共同追求幸福的人，這些人正是讓我變得不再堅硬的水。我在事業上的花開得比較晚，我領悟幸福之道的過程也比較久。」

他總是從家庭中汲取能量、收穫幸福。

「我的能量之源就是我的家人。當然，工作和信仰也很重要。我的兩個兒子現在分別在上初中二年級和小學五年級。每當看著他們，我都會覺得特別神奇，這是一種無法形容的感覺。雖然他們的成長過程也絕不讓人省心，但是我對他們的愛卻始終如泉水般不斷噴湧。我們父親那一代人為了養家糊口、供孩子上學，總是在外奔波，所以我以前一直習慣於生疏的父子關係。但隨著生活慢慢變好，我無需再像父親那樣終日勞碌��於是我開始重新審視那樣的父子關係。現在，我最喜歡和兩個兒子去澡堂搓澡，真的非常開心。」

同行們都說他是一位細心體貼的演員，總是把大家照顧得很好。但這樣暖心的他卻也曾遭受傷害。幾年前，原本關係親密的後輩在綜藝節目中說他 「成名之後就變了」，這讓他深陷惡評漩渦。「傷口愈合後，我變得比原來更堅韌了。這就好比運動的時候會感到肌肉酸痛，但肌肉也會因此變得更加結實。現在的我會虛心聆聽各種各樣的聲音。有些事情在痛苦掙扎過後就會有所好轉，但有些事情卻沒法通過同樣的方式解決。我覺得我現在已經知道該怎麼面對不同的事情了。」

在結束網飛系列劇集 《李屍朝鮮第二季》 及後輩演員趙恩智的導演處女作——長篇電影 《嘴巴不可以（暫譯）》 的拍攝後，他又投入到了音樂電影 《美麗人生（暫譯）》 的拍攝工作中。當被問及是否有意挑戰不同類型的作品時，他回答說：「溫暖的電影總是很吸引我。」

「這些作品雖然題材多樣，但都反映了日常生活的美好。『嘴巴不可以』 表現了愛的不同形態。『美麗人生』 則傳遞了對珍貴的生命和體面的死亡的思考。」

他希望自己的名字前能被冠以 「天生演員」 的稱號。

「相較其它華麗的辭藻，我更喜歡被稱作 『天生演員』。我希望我是一名 『天生的演員』 和一名 『天生的父親』。有時候事情少了，聯絡少了，不免會有些寂寞。所以我很敬佩那些雖然上了年紀但卻仍然活躍在一線的前輩們。」

▲ 把各種料理端上餐桌後，柳承龍將牡蠣湯盛入碗中。

「畫畫，做木工，旅行……為了表演進行的排毒」

柳承龍熱愛旅行和繪畫，還迷上了做木工。當被問及這些愛好是否是他緩解壓力的方式，他卻說這是為了表演進行的排毒。

「表演本身並不會給我帶來壓力。實際上，我覺得與其把注意力放在所謂的表演的壓力上，不如專注於放空自己。每當我觸碰樹木或是其它與大自然相連的東西時，我的心都會變得平和寧靜。旅行也好，畫畫也好，做木工也好，其實都需要強烈的熱忱，並不像看起來那樣輕巧。」

他的旅行地主要在國內，每次旅遊都會帶上家人。

「我喜歡說走就走的旅行，沒有計劃，也不會提前確定住處。但如果要去國外旅行的話，就必須做好周密的準備。我已經把我未來想去的地方寫在了清單上。我特別喜歡自然景觀。我打算去紐西蘭，也想去俄羅斯看極光。我想乘著列車橫穿西伯利亞。冰島有些太貴，俄羅斯性價比很高。另外，我還想去美國约塞米蒂国家公园感受大自然的雄奇壯麗。一個人旅行沒有意義，應該和家人一起出發。」

他熱愛大自然，常常會用水墨畫表現自然風光。

「大兒子在畫畫方面有些天賦，我倆經常一塊兒畫。我比較擅長水墨畫，但他喜歡用細緻的筆觸描繪都市的建築。我們還經常一起去畫廊。欣賞畫作的時候，我也能找到關於表演的靈感。」

他將親手製作的原木砧板送給朋友。

「這是飽含我心意的禮物。打磨原木，使其顯出原本的色彩，這正是木匠的樂趣所在。用砂紙研磨過後再給木材打上油，深藏其中的歲月便會逐漸升騰。那種味道非常迷人。」

▲ 為柳承龍準備的忠清道料理：牡蠣湯、蒸鱈魚、燉豬排和豆渣火鍋。

■ 為柳承龍準備的忠清道料理

Mrs. Macarons 為來自忠清道舒川郡的柳承龍準備了一桌忠清道料理，包括牡蠣湯、蒸鱈魚、燉豬排和豆渣火鍋。把產自瑞山的天然牡蠣在鹽水蘿蔔泡菜醬中蘸一蘸，牡蠣就帶上了酸甜可口的味道。搭配梨絲咀嚼美味的牡蠣，口中瀰漫的香味讓人沉醉。柳承龍品嘗著美食，不禁連連稱讚。在蒸鱈魚中加入青陽產的辣椒，仿佛嘗到了故鄉的味道。這樸素可口的料理，似乎正是柳承龍演技的生動寫照。

[freelancerstellar]

名偵探柯南M23紺青之拳吐嘈心得

今天去刷柯南M23 首先我要無雷的稱讚一句：語言總算正確了！ 總算不是一堆高加索裔在美國說日本那種奇葩畫面了，雖然不知道在咬字緩慢什麼但該英文的地方是英文了！！ 不過誰幫我解釋一下『陳』這個姓在片子裡的英文讀音是『ㄉㄤˋ』？？？

下面開始雷(防雷線準備 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 這部片滿滿的嘈點(稱讚意味)但邏輯上竟然沒什麼大問題，最大的嘈點是角色都自己吐槽電影，我笑到快翻過去。 『好，就讓我來出個謎語吧！』阿笠如是語，在整部片子一開始的時候。 『這麼早嗎？！』柯南吐槽了。 接著便看博士用不輸基德的換裝速度穿上了海狗服。 滿心滿意想和小蘭去新加坡蜜月(?)的柯南被小哀堅定的拒絕後，失落的小學生走在路上，被打扮成小蘭的基德跟監了。 然後就被放倒了。 我說柯南你那個不正常的氣場感應能力呢？還是基德已經進入你的『安全』名單再也無法當探測器了？這個結果我絕對是可以接受的喔！ 然後柯南就連被綁架的自覺都沒有的在新加坡醒來了！你的智商呢！ 然後發現手變黑了，竟然還急忙要去找小蘭，你的智商呢！ 然後就看到新一了，我是說基德。 然後被小蘭逼問的時候竟然往。怪。盜。身。後。躲。 用力點讚。 讚。 接著，亞瑟平井，你認真？考驗小蘭的智商是嗎？看人家即視感都出來了！ 那個行李箱我是猜的到有防透視功能，那個枕頭還真是貼心親切，然後我不相信基德是真的忘了原子筆的，把一個在PTSD高危險群名單人員關在密閉空間還刻意遠離自己一行人怎麼看都故意，但你知道一個『空的』行李箱卻有重量也很可疑對吧？我只能假設這個特製外殼連內部物品都一併在X光機上模擬了，這是什麼吸收X光光譜反射到畫面上之類的黑科技嗎？不會也是『博士』手筆吧？ 阿笠對我還在懷疑你，你不要亂接寺井的單喔！ 反正，還在困擾不能去度蜜月的柯南就被基德帶出場了，這，好棒。 阿笠我真的還在懷疑你喔！ 接下來就是基德自然不過的在小偵探面前宣告犯案計畫，而偵探的反應呢？是這樣的：喔。所以找我來幹嘛？ 好哦，我很確定柯南已經完全不打算抓基德了。 那個什麼回不去的原因就算了吧，打電話還是直接報案自己被綁架複雜一點但也不是不可能，不是什麼拋棄原則的理由啊！ 好對不起我忘記柯南這死小孩根本沒有任何法治觀念沒有原則，看到他把神盾艦機密資訊隨便傳的時候我就知道了。 『他可能喜歡我吧。』當小蘭問偽新一為什麼亞瑟要跟著他，基德如是說。 我完全同意。 接下來是京極真的出場。 基德大人嚇屎了，還在幸災樂禍的柯南，別急，後面就有你怕了。 寶石和那依例浮誇的地下金庫介紹完後，我們基德大人被請君入甕，這裡我要稱讚一下，在被電擊槍放倒的時候披風下的推進機關就已經露出來了，這個細節很可以，但那個在水中發射都有如此切割力的紙牌槍是怎麼回事啊，你還確定你用的是彈簧不是火藥嗎？？ 這個時候基德的(柯南失效的)危險預感生效，京極真華麗登場。 『等等但我不想跟你打！』唉，基德你這認輸好像快了點啊！你的撲克臉崩了啊！ 然後面對京極真的重拳，���德使出寸縮，瞬間收縮腹部的肌肉避開必殺的一拳，顯現基德同樣精湛的功夫——屁啦！ 等等，所以這集柯南身上的不科學都由基德來提供了是嗎？(恍然大悟 話剛說完，那個足以把直升機打下來的足球從對面不知道幾百碼的大樓屋頂飛了過來，不是人的京極真以不是人的動態視力甚至辨認出來是枚足球。 柯南那個，你正式變共犯了唉呦！？ 用力點讚。 讚。 接下來一定要稱讚的，是那二行程式發動方式的螺旋槳引擎噗噗噗的就帶著基德飛上天，這集的黑科技擔綱確定同樣由基德擔任，所以我說那個博士你不要亂接單！ 園子演繹著如何叫做有錢一切好辦事的讓阿真能夠參賽，就看賽事上阿真的一拳讓已經成為共犯兩人瑟瑟發抖。 『如果京極真贏得腰帶你就不能接近寶石了吧？』『是啊，我想離他盡量遠一點。』恭喜京極真正式成為基德都承認害怕的男人。 然後這樣的男人竟然被心理暗示了。 等等我記得催眠術對心智堅定的人很難成功的好嗎？ 我知道園子受傷你很自責，但畢竟向警車求援是園子自己的選擇，你不要亂背鍋，還有被一個不知道哪來的傢伙直接往你手上套『護身符』，你竟然就這樣接受了嗎？？ 就這樣，我們的耿直boy力量被封了。 好，先不談這個，我們的基德再次被請君入甕，我開始懷疑你的智商餵狗了啊，智商400的快斗君。 雖然我還是要驚嘆一下基德那身材到底是怎麼在背後還背了一個機關的狀況下從那門縫出去的……你以為你貓頭鷹啊！？ 然後毫無後手的被警察圍補了，這不是你啊基德大人，你躁進了啊。 接著就是同人界最想看到的柯南看著失利的基德包紮畫面，斗子的臉都露出來了，就在我腦中閃過『已經不在意臉了嗎？』的念頭的時候，總算還是在柯南靠近前把裝備給換了上去，算是勉強還記得擋臉……然後開始撩柯南。 這突如其來的發糧！這我吃！ 分頭調查的兩人，柯南找上了我忘了名字的預備警官(竟然還有這位置，所以是以僱問身份雇用什麼的？)，說要借住以利查案，然後突然帶畫面的閃過『我不想在和那家伙同房了……』 ！？ 又被突然發糧了！這次我完全沒心理準備啊啊啊！？ 所以真不在意臉了嗎！？ 這裡和我一起去看的朋友意見有小出入， 我覺得我看到睡覺的那人是一頭亂髮快斗頭，但她覺得她看到的是新一頭所以他是以新一的樣子睡覺的，有沒有誰看過的和我說一下你們看到的是什麼！ 不管！！後面兩人繼續一起行動，發現油輪要撞飯店，決定衝上去的那刻－－ 被逼回來了。 唉？我正等著你們要不科學的帥，竟然，這也好，你們兩個挑翻一群海盜我會吐更兇，因此新加坡警方正式與海盜駁火。 所以你們兩個只是去幫觀眾拍特寫的對吧？ 不用擔心海盜後兩人去打壞人了，一個從天而降的威風，總算是在正主面前找回自己被坑兩次的面子，然後海盜就來了。 接著就是黑吃黑的正常發揮，怪���靜靜的舉手看戲，坐著也能嚇到人的毛利小五郎繼續睡，京極真繼續被封印…… 就在海盜要滅口的時候，怪盜的煙霧彈是反擊的信號彈(？)，柯南再次摔下高樓被怪盜接，毛利父女再次連手出擊，京極真繼續跑酷，然後被怪盜來個封印解除。(前鬼！我命令你－－ 我先不吐嘈怪盜和柯南到底是怎麼從那一個護身符場景就能知道那莫名奇怪的手環還真的有封印效果，他們應該是沒看見阿真在休息室被下心理暗示，反正那個賽亞人出場效果整個電影院都笑個半死，接著海盜就被清場了。 然後我們的梗直boy背著女朋友和保鑣打架，沒想到這樣恐怖等級根本+100啊！ 『我想離開也沒有辦法啊……』我聽到妳的吐嘈了，辛苦了。 然後，火焰拳出現了(這錯棚吧！？ 然後刺針飛彈被拿出來了(靠背啊 然後人偶竟然會轉頭(笑死 『嗨~~』我們的怪盜在把海盜掛旗桿的時後打招呼。 應該很緊張的場景不知為何如此歡樂。 最後當整個平臺掉落海面，我：「唉，這個結構還不錯，竟然沒有裂開唉。」專業症發作。 後面一句旁白鈴木協助修繕金沙飯店，不得不讓我感慨這財團真是專業買單…… 最後的彩蛋也很鬧，所以前面小蘭就發現偽新一是偽新一，所以一直在刺探，想那時在泳池裡基德那害怕的回頭看柯南，柯南那痛苦的抓頭吶喊XDDDDDD 所以後面基德是怎麼逃脫的，我懷疑是在被小蘭抱手的時候就已經PTSD發作換了個手臂給她抱(上一次被她抱手就差點跑不掉)，然後躲進地上的行李箱(因為那特寫 所以這集最不科學的果然還是基德，尤其是他的身體質量這件事，就算縮骨功是魔術的一環但這也太XDDDDD

總之，這部歡樂無比，嘈點滿滿，整部片我笑到快翻過去，各種CP各種妄想都被一次滿足，值得一衝啦XDDDDDDDD

[linksports]

能力越強，運氣越重要

這個概念同樣適用於我所謂的「個人能力的矛盾」。隨著個人能力持續提升，個人表現會變得比較穩定，因此運氣就變得更重要。哈佛大學知名古生物學家史蒂芬• 傑伊• 古爾德（Stephen Jay Gould）用這個概念來解釋，為何自泰德•威廉斯（Ted Williams）1941 年在大聯盟紅襪隊創下整季0.406 的打擊率記錄後，再也沒有球員的打擊率可以維持在四成以上。7 古爾德先提到幾個常見的解釋。首先，夜間比賽、長途舟車勞頓、人才流失、投手變強，都使得打者受到壓抑。儘管這些因素或許都有一些影響，但都不足以解釋為何無法達到四成打擊率。另一個可能是，威廉斯不僅是那個年代最強的打者，甚至比之後至今的球員都還要強。古爾德馬上否定這個說法，因為證據顯示，只要是能夠用數字測量的運動，球員的長期表現都會逐漸進步。威廉斯當年固然是非常優秀的球員，但放在今天的大聯盟，恐怕也很難如此大放異彩。

◎ 加入領客體育粉絲專頁，設定「搶先看」掌握最新體育資訊！

乍看之下，這似乎說不通。但是，1941 年之後，棒球圈的進步似乎沒有像其他運動這麼明顯，因為過去幾十年球員的平均打擊率一直相對穩定，維持在0.260 到0.270 之間。不過，在這個穩定的數據下，其實隱藏了兩個重要的發展。首先，打擊率反映的不只是打者的個人能力，而是投手與打者的互動。這就像比腕力一樣。由於投手與打者的能力絕對值都往上提升，因此彼此的相對關係就維持不變。雖然當今的投手與打者可能都是歷史上的一時之選，但他們的進步是步調一致的。8 但這種同步發展並非完全由自然決定。大聯盟的高層其實會插手其中。例如，1960 年代末，當時因為投手太強、壓過了打者，所以他們改變了規則，包括降低投手丘高度五英寸、同時縮小裁判的好球帶，讓打者可以有更好表現。因此，投手與打者之間的平衡，其實反映了球員的自然演進，當中也有聯盟官方一定程度的介入。

古爾德提到，現在之所以沒有四成以上打擊率的打者，是因為所有職業球員的能力都提升了，因此最好球員與最差球員之間的差距也縮小了。過去六十年來，球員訓練大幅精進，也使得能力差異變小。此外，聯盟開始吸收外籍球員，擴大人才庫。來自多明尼加和墨西哥的球員，例如山米•索沙（Sammy Sosa）和費南多•瓦倫蘇瑞拉（Fernando Valenzuela）帶來了更高的技術層次。同時，運氣依然扮演重要角色，決定個別球員的打擊率。當投手的球一出手，我們依舊難以預測打者（不論能力多強）是否能擊中球，以及球打出去後的結果為何。

用統計的術語來說，雖然打者的能力持續提升，但打擊率的變異性已經隨著時間縮小。從圖表3-4 可以看出，自1870 年代以來打擊率的標準差與變異係數之走勢。

變異性即是標準差的平方，所以標準差與變異性的下降是同步發生的。變異係數是將標準差除以所有打者的打擊率平均數，可以看出個別打者的打擊率距離聯盟平均的發散程度。數據顯示，過去幾十年來打擊率正逐漸趨於集中。古爾德研究的是打擊率，但其實其他相關統計數字也有同樣趨勢。舉例來說，投手自責分率（也就是看投手每九局會出現的自責分）的變異係數也在過去幾十年來呈現下滑。

變異性的下滑可以解釋為什麼再也沒出現打擊率四成以上的打者。由於每個人都進步了，所以其實沒有人能明顯勝出。威廉斯在那個年代是個菁英打者，而且球員的變異性夠大，讓他可以得到如此高的打擊率。如今，因為變異性大幅減低，因此菁英打者要達到這樣的打擊率，可能性微乎其微。如果威廉斯帶著1941 年時的打擊能力來到今日的大聯盟，他的打擊率恐怕根本無法靠近四成大關。要在大聯盟打中球，可以說是所有運動中最艱難的任務之一。

大聯盟投手的球速上看每小時一百英里，加上進壘時可能有內外角與高低差異，使得任務變得更複雜。能力的矛盾就顯現在：雖然現在大聯盟球員的能力都比過去提升，但現在能力對打擊率的影響力卻不如過往。這是因為打者的成功與失敗之間，是由出棒位置的些微之差，以及出棒速度的毫秒之別所決定，這是充滿爆發力、甚至接近全自動的揮擊動作。但因為所有人的能力都比以前提升，因此運氣的變化也變得更加重要。

你應該已經知道，如何把個人能力的矛盾應用在其他的競爭活動。舉例來說，一間公司可以加強自己的絕對表現，但如果其他公司也做一樣的事的話，那麼大家還是會維持原有的競爭平衡。或者是，假如股票價格完全反映了市場上所有的資訊，那麼投資人能否正確預測股票漲跌，就交由運氣決定了。如果商業、體育與投資市場中的人都複製所謂的「最佳做法」，那麼運氣將會有更大的影響力。

至於運氣成分低、甚至不帶運氣的活動，個人能力的矛盾將會導出一個明確且可驗證的預測：隨著時間拉長，絕對表現將逐漸接近人類能力的極限，例如跑一英里所需的時間。當最優秀的競爭者逐漸接近這個極限，他們的相對表現就會開始收斂集中（見圖表3-5）。隨著時間過去，圖片會從左邊轉化成右邊。個人能力的平均值逐漸往極限靠攏，而且隨著變異性降低、分布曲線的右尾會變得更陡，大家的表現也會越來越接近。

我們可以測試這個預測，看其是否成立。就以馬拉松來說好了，這是個歷史最悠久、也是最受歡迎的活動。馬拉松的距離是二十六英里又三百八十五碼。這是1986 年奧運會的原始比賽項目；在更早的一百五十年前，傳說中希臘人菲底皮底斯（Pheidippides）從馬拉松戰場一路跑到雅典，因為他的國家在馬拉松這個地方打敗了波斯人。當菲底皮底斯抵達目的地時，他高喊「我們贏了！」然後就筋疲力盡、倒下死亡。

運動電視台ESPN 的運動科學（Sports Science）節目主持人約翰• 布蘭卡斯（John Brenkus） 在他的著作《完美極限》（The Perfection Point）中談到人類表現的極限。他考量了幾個生理因素之後，總結道人類跑馬拉松的最快速度就是一小時五十七到五十八秒。11 在寫這本書的時候，馬拉松的世界記錄保持人是由肯亞選手派翠克•馬考（Patrick Makau）所保持，時間是兩小時三分鐘又三十八秒。所以根據布蘭卡斯的估計，馬考的記錄比人類極限還要慢五分鐘四十秒。

圖表3-6 可以說明，從1932 年到2008 年間，奧運男子馬拉松比賽的兩種結果。第一個是優勝者所花的時間。這些年來，優勝者的表現進步了大約二十五分鐘。換算下來，參賽者跑每英里的時間幾乎縮短了一分鐘；這是非常顯著的進步（有在跑步的人都會明白），儘管人類花了四分之三個世紀才達到這記錄。這份圖表也顯示了金牌得主與排名第二十名的的差異。這裡也出現了「個人能力的矛盾」，差距從1932 年的四十分鐘下降到2008 年的九分鐘。也就是說，當每個人的能力都進步之後，排名第二十的跑者與冠軍的差異，也跟著縮小了。

雙罐模型說明，如果運氣分布的變異性，超過個人能力分布的變異性，那麼短期內運氣的影響力的確有可能超過個人能力。換言之，如果每個人都變強了，那麼輸贏反而是由運氣所決定。

本文選自 八旗文化《長勝：靠運氣贏來的，憑實力也不會輸回去，常春藤名校「模型思維」課程指定必讀》一書

◎ 書籍資訊：長勝：靠運氣贏來的，憑實力也不會輸回去，常春藤名校「模型思維」課程指定必讀

◎ 延伸閱讀：從運動比賽觀看「運氣」的重要性

◎ 加入領客體育粉絲專頁，設定「最愛」掌握最新體育資訊！

[wangwill66]

工具與技能

H：聯合國教科文組織曾談到:「今後的文盲將不再是不識字的人,而是不會自學和學了知識不會應用的人。」只有工具，不知學習釣魚，也是吃不到魚。知識，不知如何最快學習與應用，也只是死讀書和後知後覺！故學習如何學習很重要。20230616W5

快速學習法

該如何快速學會一項技能？

學習前：放下完美主義 ( 1 )設立一個目標 ( 2 )把目標具體化 ( 3 )把目標切小切碎

開始學習：向有結果的人學習 ( 1 )給予回饋 ( 2 )立即模仿 ( 3 )舉一反三

學習中：拆解細節並刻意練習

百度百科介紹：

授人以魚，不如授人以漁；授人以漁 不如授人以欲。

中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，説的是傳授給人以知識，不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單，魚是目的，捕魚是手段，一條魚能解一時之飢，卻不能解長久之飢，如果想永遠有魚吃，那就要學會捕魚的方法。

教育，其實也是一樣的道理。一個好的稱職的教師,不但要給學生以知識,還要教會學生自學的方法, 聯合國教科文組織曾談到:今後的文盲將不再是不識字的人,而是不會自學和學了知識不會應用的人。

管理學中的“八魚”

管理亦是如此，企業給到員工的不同，則員工回報企業的也會有相應的不同，企業應當採取哪種保障、報酬、激勵、提升機制，亦或兼而有之，都是因人而異的。很多時候，一個頭銜、一點獎勵，哪怕官職再小、獎品再薄，也不要輕易授人，最好能夠激勵部屬們通過公平競爭的手段去獲得。 1. 授人以魚：給員工養家餬口的報酬。 2. 授人以漁：教會員工做事情的思路和方法。 3. 授人以欲：激發員工上進的慾望，讓員工樹立自己的目標。 4. 授人以娛：把快樂帶到工作中，讓員工獲得幸福。 5. 授人以愚：訓練團隊紮實、穩重，大智若愚，不可走捷徑和投機取巧。 6. 授人以遇：給予、創造團隊成長、學習、發展的機遇，成就人生。 7. 授人以譽：幫助團隊成員獲得精神層面的讚譽，為成為更有價值的人而戰，光宗耀祖。 8. 授人以宇：上升到靈魂層次，頓悟宇宙運行智慧，樂享不惑人生。

超速學習：我這樣做，一個月學會素描，一年學會四種語言，完成MIT四年課程

Ultralearning: Master Hard Skills, Outsmart the Competition, and Accelerate Your Career

作者：史考特‧楊

原文作者：Scott H. Young

譯者： 林慈敏

出版社：方智

出版日期：2020/05/01

「超速學習」九大法則！

　　1. 後設學習：超速學習者懂得在開始學習前先畫出地圖，也會去學習其他人是如何學會自己想擁有的能力。

　　2. 專心致志：磨利你的刀，專注投入你想做的事。

　　3. 直截了當：走最短的路。想學外語，第一天就用新語言跟人聊天，想當程式設計師，就親手設計一款app。

　　4. 反覆操練：攻擊你最大的弱點，不斷練習。

　　5. 提取記憶：用測驗來學習。學完後，先寫出你剛才學了什麼，輸出有助於進一步輸入。

　　6. 意見回饋：別閃避重拳，聽取任何你收到的建言。

　　7. 保留記憶：別往漏水的桶子裡加水。如何提升記住新資訊的能力，如何防止習得的新知識從腦中溜走。

　　8. 培養直覺：超速學習者都能用很快的直覺來理解新事物，一旦學會，你會一次學得比一次快。

　　9. 勇於實驗：往舒適圈外探索大量新方法，你會達成許多意想不到的成就。

目錄

專文導讀 真希望我能早一點擁有這本書 詹姆斯‧克利爾（《原子習慣》作者）

推薦序 從加法進階到超速學習的乘法思維 艾爾文

推薦序 超速學習的祕密是什麼？ 蔡依橙

推薦序 超速學習，你彎道超車最好的學習策略！ 許景泰

第一章

你能在不上MIT的情況下，學會MIT的某套課程嗎？

第二章

何謂「超速學習」？為何如此重要？

第三章

如何成為一名超速學習者

第四章

法則1：後設學習——先畫一張學習地圖

第五章

法則2：專心致志——把刀磨利

第六章

法則3：直截了當——走最短的路

第七章        

法則4：反覆操練──直擊你最大的弱點

第八章

法則5：提取記憶──用測驗來學習

第九章

法則6：意見回饋──別躲開拳頭

第十章

法則7：保留記憶──別往有漏洞的桶子倒水

第十一章

法則8：培養直覺──先深掘，再累積

第十二章

法則9：勇於實驗──往舒適圈外探索

第十三章

你的第一個超速學習計畫

第十四章

一種非傳統的教育

附錄 我的超速學習計畫補充說明

習如何學習：補教界百億團隊培訓師，教你超高效的「知識變現」四步法

作者：王專

出版社：方言文化

出版日期：2023/03/31

以下這些無奈，是你的心聲嗎──

　　￭生活中的你，是否曾看了書、聽了課，但最後發現事倍功半，收效甚微？

　　￭面對職場新環境、新專案，或晉升新職務，你是否會感到焦慮不安？

　　￭本想千方百計努力學習，結果還是進步緩慢，身心俱疲？

學習知識的過程，三大途徑包括：

　　►STEP1 閱讀與聽課，獲得他人的成熟總結

　　►STEP2 觀察生活，看到真實鮮活的案例

　　►STEP3 搜尋，借助整個網際網路上的資訊

目錄

推薦序 事半功倍，讓生命豐厚！／俞敏洪（新東方教育科技集團創始人）    

自 序  每一段成長，都是一段學習旅程

引 言  如何透過快速變強，為人生破局？

Step1借力而行：高效獲取知識，助力成長    

Chapter1不斷湧入新內容的素材庫

Chapter2速度：搜尋這樣做，資料查找快又準

發現「搜商」：人在原地，讓資訊向你湧來    

提升「搜商」：何時搜、在哪搜、怎麼搜？

活用兩技巧，精準搜尋創造效益

Chapter 3深度：做對選擇，實現深度學習

關注「最好源頭」，讓學習獲得高品質    

運用「價值評分表」，篩選內容的好幫手

保持多樣性：不要讓喜好變成偏見

開發速讀腦，提高專注力和理解力    

鍛鍊「主題式學習」，建立整體架構

Chapter 4廣度：連結生活，學到書本外知識

「提煉案例法」，親身經歷最生動    

「回饋分析法」，    判斷力變強的武器

「好壞對比差異分析法」，找出關鍵行為

Step2知識管理：好的工具，成就事半功倍

Chapter5促進思考、易實踐的「寫作術」

只關心兩件事，擺脫無效毅力

卡片筆記，掌握「大事化小」的本事

分拆與組合，「積小成大」的奇效

Chapter6結合記憶，絕對好用的「筆記竅門」

寫「知識卡片」，而不是做摘要筆記

內容「結構化」，最能理解與實踐

三種卡片類型，分類時最快上手

「命名」用處大，檢索精準效率高

持續書寫，但不要有「堅持癖」

Chapter7複雜事物分項化的「卡片管理法」

利用兩階段管理，整理最全面

建立「動態管理體系」，能讓運作通暢

用卡片分類，進行「知識重構」

Step 3系統思維：擺脫碎片化學習，打通成長「任督二脈」

Chapter8升級認知力，啟動高層次思考

你的人生不能追著別人的體系跑

搭配「主題式學習」，讓資訊內化變輕鬆    

兩種知識體系，找到「對盤」的做事方法

Chapter9訓練洞察力，成為有觀點的強者

什麼樣的觀點不值得講？

避免陳詞濫調，靠「提問」終結平庸

尋找高價值觀點的七個方法    

Chapter10強化表達力，有效論述說服人心

運用「轉換」，把事情講明白

七種武器，讓表達力穩步提升

三個技巧，寫出邏輯清晰的文章

Step 4付諸實踐：用行動改變人生

Chapter11如何打破「知易行難」的怪圈    

「最小阻力原則」比製造焦慮更有效

營造適合「環境」，是行動的開始

「小勝」與「覆盤」，有助思考升級    

Chapter12如何透過「助人」來「利己」

成就自己，也照亮他人

五種分享概念，獲得共鳴力量

設計你的「職場影響力」

打造理想生活的「關係影響力」    

附錄 全書要點總結    

學習如何學習：給青少年的大腦特訓課，讓你學什麼都會、記憶力升級、告別拖拖拉拉，考試拿高分！

Learning How to Learn: How to Succeed in School Without Spending All Your Time Studying; A Guide for Kids and Teens

作者：芭芭拉‧歐克莉 , 泰倫斯‧索諾斯基 , 阿利斯泰爾‧麥康維

原文作者：Barbara Oakley, Terrence Joseph Sejnowski, Alistair McConville

譯者： 林金源

繪者： 奧利佛‧楊恩

出版社：木馬文化

出版日期：2019/04/10

目錄

推薦序 寫給未來的你 ——陳鏗任老師

前言：寫給家長和老師們

第一章 熱情這回事

第二章 慢慢來——為什麼有時候太過努力，反而容易出問題？

第三章 我待會兒就做，真的——利用番茄戰勝拖延

第四章 腦連結與好玩的太空異���

第五章 老師書桌的另一邊

第六章 邊睡邊學——如何在睡醒之後變得更聰明

第七章 書包、置物櫃和注意力章魚

第八章 強化記憶的妙招

第九章  腦連結——以及如何避免倒車進水溝

第十章 社群共習，發掘你的使命

第十一章 強化大腦

第十二章 形成腦連結——為什麼不要邊看漫畫邊學習

第十三章 問自己重要的問題——讀書時是否應該聽音樂？

第十四章 學習帶來的驚喜——噓……你的弱點可能成為你的優點！

第十五章 如何考出好成績

第十六章  從被動到主動

【小測驗練習】解答

推薦資源

參考資料

 

「成年人學習新事物」的世界之前，思考項目：

一、我們都擁有可以開啟的潛能。

二、技能是需要時間養成的。

三、失敗是學習的核心部分。

四、改變你的練習。

五、你的進步可能不是直線的。

六、技能很少能被轉移。

七、永遠都要超越不可能。

八、學習技能可以幫助我們打開新世界。

九、有目標是一件很棒的事，但更應該隨時注意機會。

《淮南子·覽冥訓》中又有“乞火不若取燧，寄汲不若鑿井”這樣一句，意思是向人求火不如去找火石，借井打水不如自己去鑿井。

《漢書·董仲舒傳》，書中説：“故漢得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。＂古人有言曰：‘臨淵羨魚，不如退而結網。

「臨河而羨魚，不如歸家織網」，出自《淮南子·説林訓》。

淮南子說林訓

先秦兩漢 -> 雜家 -> 淮南子 -> 說林訓

《說林訓》

 電子圖書館

1 

打開字典

顯示相似段落

以一世之度制治天下，譬猶客之乘舟，中流遺其劍，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物類亦甚矣！夫隨一隅之跡，而不知因天地以游，惑莫大焉。雖時有所合，然而不足貴也。譬若旱歲之土龍，疾疫之芻狗，是時為帝者也。曹氏之裂布，蛷者貴之，然非夏后氏之璜。無古無今，無始無終，未有天地而生天地，至深微廣大矣。足以蹍者淺矣，然待所不蹍而後行；智所知者偏矣，然待所不知而後明。遊者以足蹶，以手㧊，不得其數，愈蹶愈敗。及其能遊者，非手足者矣。鳥飛反鄉，兔走歸窟，狐死首丘，寒將翔水，各哀其所生。毋貽盲者鏡，毋予躄者履，毋賞越人章甫，非其用也。

2 

打開字典

顯示相似段落

相關討論

椎固有柄，不能自椓；目見百步之外，不能自見其眥。狗彘不擇甂甌而食，偷肥其體而顧近其死。鳳皇高翔千仞之上，故莫之能致。月照天下，蝕于詹諸。騰蛇遊霧，而殆於蝍蛆。鳥力勝日，而服於鵻禮，能有修短也。莫壽於殤子，而彭祖為夭矣。短綆不可以汲深，器小不可以盛大，非其任也。怒出於不怒，為出於不為。視於無形，則得其所見矣；聽於無聲，則得其所聞矣。至味不慊，至言不文，至樂不笑，至音不叫，大匠不斫，大豆不具，大勇不鬥，得道而德從之矣。譬若黃鍾之比宮，太簇之比商，無更調焉。以瓦鉒者全，以金鉒者跋，以玉鉒者發，是故所重者在外，則內為之掘。逐獸者目不見太山，嗜欲在外，則明所蔽矣。聽有音之音者聾，聽無音之音者聰；不聾不聰，與神明通。

3 

打開字典

顯示相似段落

卜者操龜，筮者端策，以問于數，安所問之哉！舞者舉節，坐者不期而𢬵皆如一，所極同也。日出暘谷，入于虞淵，莫知其動，須臾之間，俛人之頸。人莫欲學御龍，而皆欲學御馬；莫欲學治鬼，而欲學治人。急所用也。解門以為薪，塞井以為臼，人之從事，或時相似，水火相憎，鏏在其間，五味以和。骨肉相愛，讒賊間之，而父子相危。夫所以養而害所養，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。昌羊去蚤虱而來蚙窮，除小害而致大賊，欲小快而害大利。牆之壞也，不若無也，然逾屋之覆。璧瑗成器，礛諸之功；鏌邪斷割，砥礪之力。狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而強弩藏。虻與驥，致千里而不飛，無糗糧之資而不饑。失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也。故禍中有福也。

4 

打開字典

顯示相似段落

相關討論

鬻棺者，欲民之疾病也；畜粟者，欲歲之荒饑也。水靜則平，平則清，清則見物之形，弗能匿也。故可以為正。川竭而穀虛，丘夷而淵塞，唇竭而齒寒，河水之深，其壤在山。鈞之縞也，一端以為冠，一端以為𥿉，冠則戴致之，𥿉則蹍履之。知己者不可誘以物，明於死生者，不可卻以危。故善遊者不可懼以涉。親莫親於骨肉，節族之屬連也。心失其制，乃反自喜，況疏遠乎！聖人之一道，猶葵之與日也。雖不能與終始哉，其向之誠也。宮池涔則溢，旱則涸。江水之原，淵泉不能竭。蓋非橑不能蔽日，輪非輻不能追疾，然而橑輻未���恃也。金勝木者，非以一刃殘林也；土勝水者，非以一墣塞江也。躃者見虎而不走，非勇，勢不便也。傾者易覆也。倚者易軵也。幾易助也，濕易雨也。設鼠者機動，釣魚者泛杭，任動者車鳴也。

5 

打開字典

顯示相似段落

芻狗能立而不能行，蛇床似麋蕪而不能芳。謂許由無德，烏獲無力，莫不醜於色。人莫不奮於其所不足。以兔之走，使犬如馬，則逮日歸風；及其為馬，則又不能走矣。冬有雷電，夏有霜雪，然而寒暑之勢不易，小變不足以妨大節。黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也。終日之言，必有聖之事；百發之中，必有羿、逢蒙之巧。然而世不與也，其守節非也。牛蹄彘顱亦骨也，而世弗灼，必問吉凶於龜者，以其曆歲久矣。近敖倉者，不為之多飯；臨江河者，不為之多飲；期滿腹而已。蘭芝以芳，未嘗見霜；鼓造辟兵，壽盡五月之望。舌之與齒，孰先礲也？錞之與刃，孰先弊也？繩之與矢，孰先直也？今鱔之與蛇，蠶之與蠋，狀相類而愛憎異。晉以垂棘之璧得虞、虢，驪戎以美女亡晉國。聾者不謌，無以自樂；盲者不觀，無以接物。觀射者遺其𠙜，觀書者忘其愛。意有所在，則忘其所守。

6 

打開字典

顯示相似段落

古之所為不可更，則推車至今無蟬匷，使但吹竽，使工厭竅，雖中節而不可聽。無其君形者也。與死者同病，難為良醫；與亡國同道，難與為謀。為客治飯而自藜藿，名尊於實也。乳狗之噬虎也，伏雞之搏狸也，恩之所加，不量其力。使景曲者，形也；使響濁者，聲也。情泄者，中易測，華不時者，不可食也。蹠越者，或以舟，或以車，雖異路，所極一也。佳人不同體，美人不同面，而皆說於目；梨橘棗栗不同味，而皆調於口。人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。蔐苗類絮，而不可以絮；黂不類布，而可以為布。出林者不得直道，行者不得履繩。羿之所以射遠中微者，非弓矢也；造父之所以追速致遠者，非轡銜也。海內其所出，故能大；輪複其所過，故能遠。

7 

打開字典

顯示相似段落

羊肉不慕蟻，蟻慕於羊肉，羊肉膻也；醯酸不慕蚋，而蚋慕於醯酸。嘗一臠肉而知一鑊之味，懸羽與炭而知燥濕之氣。以小見大，以近喻遠。十頃之陂，可以灌四十頃；而一頃之陂，不可以灌四頃；大小之衰然。明月之光，可以遠望，而不可以細書；甚霧之朝，可以細書，而不可以遠望尋常之外。畫者謹毛而失貌，射者儀小而遺大。治鼠穴而壞里閭，潰小皰而發痤疽，若珠之有纇，玉之有瑕，置之而全，去之而虧。榛巢者處林茂，安也；窟穴者托埵防，便也。王子慶忌足囁麋鹿，手搏兕虎，置之冥室之中，不能搏龜鱉，勢不便也。湯放其主而有榮名，崔杼弑其君而被大謗，所為之則同，所以為之則異。

8 

打開字典

顯示相似段落

呂望使老者奮，項托使嬰兒矜，以類相慕。使葉落者風搖之，使水濁者魚撓之。虎豹之文來射，蝯狖之捷來乍。行一棋，不足以見智；彈一弦，不足以見悲。三寸之管而無當，天下弗能滿；十石而有塞，百鬥而足矣。以篙測江，篙終而以水為測，惑矣。漁者走淵，木者走山，所急者存也；朝之市則走，夕過市則步，所求者亡也。豹裘而雜，不若狐裘之粹；白璧有考，不得為寶；言至純之難也。戰兵死之鬼憎神巫，盜賊之輩醜吠狗。無鄉之社，易為黍肉；無國之稷，易為求福。鱉無耳，而目不可以蔽，精於明也；瞽無目，而耳不可以塞，精於聰也。遺腹子不思其父，無貌於心也；不夢見像，無形於目也。蝮蛇不可為足，虎豹不可使緣木，馬不食脂，桑扈不啄粟，非廉也。

9 

打開字典

顯示相似段落

秦通崤塞，而魏築城也。饑馬在廄，寂然無聲，投芻其旁，爭心乃生；引弓而射，非弦不能發矢，弦之為射，百分之一也。道德可常，權不可常。故遁關不可複，亡犴不可再，環可以喻員，不可以輪；絛可以為繶，不必以紃。日月不並出，狐不二雄，神龍不匹，猛獸不群，鷙鳥不雙。循繩而斫則不過，懸衡而量則不差，植表而望則不惑，損年則嫌于弟，益年則疑于兄，不如循其理，若其當。人不見龍之飛舉而能高者，風雨奉之。蠹眾則木折，隙大則牆壞。懸垂之類，有時而隧；枝格之屬，有時而馳。當凍而不死者，不失其適；當暑而不暍者，不亡其適；未嘗適，亡其適。湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。柳下惠見飴，曰：「可以養老。」盜蹠見飴，曰：「可以黏牡。」見物同，而用之異。蠶食而不飲，二十二日而化；蟬飲而不食，三十日而脫；蜉蝣不食不飲，三日而死。人食礜石而死，蠶食之而不饑；魚食巴菽而死，鼠食之而肥。類不可必推。

10 

打開字典

顯示相似段落

瓦以火成，不可以得火；竹以水生，不可以得水。揚堁而欲弭塵，被裘而以翣翼，豈若適衣而已哉！槁竹有火，弗鑽不燃，土中有水，弗掘無泉。蛖象之病，人之寶也；人之病，將有誰寶之者乎？為酒人之利而不酤，則竭；為車人之利而不僦，則不達。握火提人，反先之熱。鄰之母死，往哭之；妻死而不泣，有所劫以然也。西方之倮國，鳥獸弗辟，與為一也。一膊炭熯，掇之則爛指；萬石俱熯，去之十步而不死。同氣異積也。大勇小勇，有似於此。今有六尺之席，臥而越之，下材弗難；植而逾之，上材弗易。勢施異也。百梅足以為百人酸，一梅不足以為一人和。有以飯死者，而禁天下之食；有以車為敗者，而禁天下之乘；則悖矣。釣者靜之，𦋯者扣舟，罩者抑之，罣者舉之，為之異，得魚一也。

11 

打開字典

顯示相似段落

見象牙乃知其大於牛，見虎尾乃知其大於狸，一節見而百節知也。小國不鬥於大國之間，兩鹿不鬥於伏兕之旁。佐祭者得嘗，救鬥者得傷。蔭不祥之木，為電雷所撲。或謂塚，或謂隴，或謂笠，或謂簦。頭蝨與空木之瑟，名同實異也。日月欲明，而浮雲蓋之；蘭芝欲修，而秋風敗之。虎有子，不能搏攫者，輒殺之，為墮武也。龜紐之璽，賢者以為佩；土壤布在田，能者以為富。予拯溺者金玉，不若尋常之纏索。視書，上有酒者，下必有肉；上有年者，下必有月。以類而取之。蒙塵而眯，固其理也，為其不出戶而堁之也。屠者羹藿，為車者步行，陶者用缺盆，匠人處狹廬。為者不必用，用者弗肯為。轂立，三十輻各盡其力，不得相害。使一輻獨入，眾輻皆棄，豈能致千里哉！

12 

打開字典

顯示相似段落

夜行者掩目而前其手，涉水者解其馬載之舟。事有所宜，而有所不施。橘柚有鄉，雚葦有叢。獸同足者相從遊，鳥同翼者相從翔。田中之潦，流入於海；附耳之言，聞於千里也。蘇秦步，曰何故；趨，曰何趨馳；有為則議，多事固苛。皮將弗睹，毛將何顧？畏首畏尾，身凡有幾？欲觀九州之土，足無千里之行，心無政教之原，而欲為萬民之上，則難。旳旳者獲，提提者射，故大白若辱，大德若不足。未嘗稼穡，粟滿倉；未嘗桑蠶，絲滿囊；得之不以道，用之必橫。海不受流胔，太山不上小人，旁光不升俎，駠駁不入���。中夏用箑，快之，至冬而不知去；褰衣涉水，至陵而不知下；未可以應���。

13 

打開字典

顯示相似段落

有山無林，有穀無風，有石無金。滿堂之坐，視鉤各異，於環帶一也。獻公之賢，欺于驪姬；叔孫之智，欺于豎牛。故鄭詹入魯，《春秋》曰：「佞人來。佞人來。」君子有酒，鄙人鼓缶，雖不見好，亦不見醜。人性便絲衣帛，或射之則被鎧甲，為其不便以得所便。輻之入轂，各值其鑿，不得相通，猶人臣各守其職，不得相干。嘗被甲而免射者，被而入水；嘗抱壺而度水者，抱而蒙火；可謂不知類矣。君子之居民上，若以腐索御奔馬，若蹍薄冰，蛟在其下，若入林而遇乳虎。善用人者，若蚈之足，眾而不相害；若唇之與齒，堅柔相摩而不相敗。清醠之美，始於耒耜；黼黻之美，在於杼軸。布之新，不如紵；紵之弊，不如布。或善為新，或惡為故。𩉇䩉在頰則好，在顙則醜；繡以為裳則宜，以為冠則譏。馬齒非牛蹄，檀根非椅枝，故見其一本而萬物知。石生而堅，蘭生而芳，少自其質，長而愈明。扶之與提，謝之與讓，故之與先，諾之與已也，之與矣，相去千里。汙准而粉其顙，腐鼠在壇，燒熏于宮，入水而憎濡，懷臭而求芳，雖善者弗能為工。

14 

打開字典

顯示相似段落

再生者不獲，華大早者不胥時落，毋曰不幸，甑終不墮井，抽簪招磷，有何為驚！使人無度河，可；中河使無度，不可。見虎一文，不知其武；見驥一毛，不知善走。水蠆為蟌，孑孑為蚊，兔齧為螚。物之所為，出於不意，弗知者驚，知者不怪。銅英青，金英黃，玉英白，𢊱燭捔，膏燭澤也。以微知明，以外知內。象肉之味不知於口，鬼神之貌不著於目，捕景之說不形於心。冬冰可折，夏木可結，時難得而易失。木方茂盛，終日采而不知；秋風下霜，一夕而殫。病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石。欲救之，反為惡。雖欲謹亡馬，不發戶轔，雖欲豫就酒，不懷蓐孟賁探鼠穴，鼠無時死，必噬其指，失其勢也。山雲蒸，柱礎濕；伏苓掘，兔絲死，一家失熛，百家皆燒。讒夫陰謀，百姓暴骸。粟得水濕而熱，甑得火而液。水中有火，火中有水。疾雷破石，陰陽相薄。湯沐之于河，有益不多；流潦注海，雖不能益，猶愈於已。

15 

打開字典

顯示相似段落

一目之羅，不可以得為鳥；無餌之釣，不可以得魚；遇士無禮，不可以得賢。兔絲無根而生，蛇無足而行，魚無耳而聽，蟬無口而鳴。有然之者也。鶴壽千歲，以極其遊；蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂。紂醢梅伯，文王與諸侯構之；桀辜諫者，湯使人哭之。狂馬不觸木，猘狗不自投於河，雖聾蟲而不自陷，又況人乎！愛熊而食之鹽，愛獺而飲之酒，雖欲養之，非其道。心所說，毀舟為杕；心所欲，毀鍾為鐸。管子以小辱成大榮，蘇秦以百誕成一誠。質的張而弓矢集，林木茂而斧斤入，非或召之，形勢所致者也。待利而後拯溺人，亦必以利溺人矣。舟能沉能浮，愚者不能加足。騏驥驅之不進，引之不止，人君不以取道里。

16 

打開字典

顯示相似段落

刺我行者，欲與我交；訾我貨者，欲與我市。以水和水不可食，一弦之瑟不可聽。駿馬以抑死，直士以正窮，賢者擯于朝，美女擯于宮。行者思于道，而居者夢于床，慈母吟于巷，適子懷于荊。赤肉縣則烏鵲集，鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚，交感以然。食其食者不毀其器，食其實者不折其枝，塞其源者竭，背其本者枯。交畫不暢，連環不解，其解之不以解。臨河而羨魚，不如歸家織網。明月之珠，蠬之病而我之利；虎爪象牙，禽獸之利而我之害。易道良馬，使人欲馳；飲酒而樂，使人欲謌。是而行之，是謂之斷；非而行之，必謂之亂。

17 

打開字典

顯示相似段落

矢疾，不過二里也；步之遲，百舍不休，千里可致。聖人處於陰，眾人處於陽；聖人行于水，眾人行於霜。異音者不可聽以一律，異形者不可合於一體。農夫勞而君子養焉，愚者言而智者擇焉。舍茂林而集於枯，不弋鵠而弋烏，難與有圖。寅丘無壑，泉原不溥，尋常之壑，灌千頃之澤。見之明白，處之如玉石；見之暗晦，必留其謀。以天下之大，托於一人之才，譬若懸千鈞之重於木之一枝。負子而登牆，謂之不祥，為其一人隕而兩人傷。善舉事者，若乘舟而悲謌，一人唱而千人和。不能耕而欲黍粱，不能織而喜采裳，無事而求其功，難矣。有榮華者，必有憔悴；有羅紈者，必有麻蒯。

18 

打開字典

顯示相似段落

鳥有沸波者，河伯為之不潮，畏其誠也。故一夫出死，千乘不輕。蝮蛇螫人，傅以和堇則愈，物故有重而害反為利者。聖人之處亂世，若夏暴而待暮，桑榆之間，逾易忍也。水雖平，必有波；衡雖正，必有差；尺寸雖齊，必有詭。非規矩不能定方圓，非準繩不能正曲直。用規矩準繩者，亦有規矩準繩焉。舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。嚼而無味者，弗能內於喉；視而無形者，不能思於心。兕虎在於後，隨侯之珠在於前，弗及掇者，先避患而後就利。逐鹿者不顧兔，決千金之貨者不爭銖兩之價。弓先調而後求勁，馬先馴而後求良，人先信而後求能。

19 

打開字典

顯示相似段落

陶人棄索，車人掇之；屠者棄銷，而鍛者拾之；所緩急異也。百星之明，不如一月之光；十牖之開，不如一戶之明。矢之于十步貫兕甲，及其極，不能入魯縞。太山之高，背而弗見；秋豪之末，視之可察。山生金，反自刻；木生蠹，反自食；人生事，反自賊。巧冶不能鑄木，巧工不能斫金者，形性然也。白玉不琢，美珠不文，質有餘也。故跬步不休，跛鱉千里；累積不輟，可成丘阜。城成於土，木直於下，非有事焉，所緣使然。凡用人之道，若以燧取火，疏之則弗得，數之則弗中，正在疏數之間。從朝視夕者移，從枉准直者虧。聖人之偶物也，若以鏡視形，曲得其情。揚子見逵路而哭之，為其可以南，可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黃，可以黑。趨舍之相合，猶金石之一調，相去千歲，合一音也。

20 

打開字典

顯示相似段落

鳥不幹防者，雖近弗射；其當道，雖遠弗釋。酤酒而酸，買肉而臭；然酤酒買肉，不離屠沽之家。故求物必於近之者。以詐應詐，以譎應譎，若披蓑而救火，毀瀆而止水，乃愈益多。西施、毛嬙，狀貌不可同，世稱其好，美鈞也。堯、舜、禹、湯，法籍殊類，得民心一也。聖人者，隨時而舉事，因資而立功，涔則具擢對，旱則修土龍。臨淄之女，織紈而思行者，為之悖戾。室有美貌，繒為之纂繹。征羽之操，不入鄙人之耳。抮和切適，舉坐而善，過府而負手者，希不有盜心。故侮人之鬼者，過社而搖其枝。晉陽處父伐楚以救江，故解捽者不在於捌格，在於批伔。木大者根擢，山高者基扶，蹠巨者志遠，體大者節疏。狂者傷人，莫之怨也；嬰兒詈老，莫之疾也；賊心亡也。尾生之信，不如隨牛之誕，而又況一不信者乎！憂父之疾者子，治之者醫；進獻者祝，治祭者庖。

[sportsv]

忠與情尚存 里拉德仍會鎮守玫瑰之城

文／ Thousand

3月一場對上暴龍的比賽前夕，拓荒者球星Damian Lillard正坐在更衣室裡和他出生11個月大兒子視訊，這是他在征戰異地時最大的鼓勵，同時也是他渴望為每一場比賽取得勝利的羈絆之一。

走出陰霾

18-19賽季對Lillard和玫瑰之城而言並不順遂，於本季開打之前球隊老闆Paul Allen因故去世，使原本期盼能在新球季捲土重來，重新證明自己的拓荒者在賽季開打前蒙上了一層陰影。

如果這種事情發生在大城市，或許較容易會成為球隊混亂因子，但對波特蘭這樣的小城市來說，Allen去世反而成了他們柱著拐杖向前行的理由。

「這真的很艱難，但我們不是一支會因這種事而被打倒的球隊。」Lillard這句話如同他扛下這座城市驕傲般，堅定且義無反顧。

Lillard所展現形象對外界而言，一直都是以殺手著稱，儘管在LaMarcus Aldridge選擇遷往聖城後領袖形象逐漸加諸其身。但卻直到本賽季這名於聯盟打滾七年的後衛，才似乎完全嶄露個人領導氣魄，這無疑與拓荒者上賽季遭鵜鶘橫掃過後他所改變心境有關。

「當我們本季第一場對上拓荒者比賽時，我將上季打敗他們的法寶拿來對付Lillard卻絲毫不管用，這時我就知道，這傢伙已經不是上個賽季的他了。」鵜鶘總教練Alvin Gentry���球隊被拓荒者狠狠痛擊後無奈地說道。

前一年被以下犯上橫掃的陰霾Lillard花一個暑假的時間走出來了，他知道按照球隊過去的打球方式，想在季後賽拿下四場勝利幾乎可說是癡人說夢。

以往由他和CJ McCollum當成攻擊主軸的比賽，只要遭封鎖便幾乎無計可施。尤其像在季後賽這種對方可以專心針對自己狀況進行戰術調整的密集激鬥中，若想逃離這種圍攻型陷阱，唯有改變個人打法才是解決之道。

談及個人在打法上改變時Lillard這麼表示：「今年我想給自己的挑戰就是從一名得分手，轉變成為一名得以主宰整場比賽的指揮官。」

更多最新 NBA 精選好文：

單騎救主！Damian Lillard 季後賽巔峰時刻 Top 5

湖人、尼克千萬別再犯！8 種讓你失去 FA 大咖的方式 

「洛杉磯的另一隊」如何演出逆轉　成為自由市場大贏家？

改變，從看電視開始

新賽季開打後Lillard有了項新嗜好，或許該說是他以前比較不會做的事，那就是「看電視」。過去這名頂尖後衛寧可將時間花在個人訓練上，也較少將眼睛盯在螢幕上這麼長時間，直到他與Chris Paul交流後，才開始增加這項新的「訓練清單」。

2012年第六順位被選進聯盟的Lillard，在一場與快艇對戰輸球後，除了有些喪志外，還多了份欽佩對面那名僅不過1米8身高矮小後衛之情。

這個人正是Paul，保羅船長的籃球智商在聯盟裡早已不是秘密，但打從生涯開始便展現無比才華的Lillard卻幾乎完全不是對手。

「就算只是小小細節，Chris Paul依舊注意到了。他在閱讀比賽的能力完全顛覆了我的想像，他可以透過一些細微因素將對手擊倒。」接著Lillard舉例當有球員遭4次犯規纏身時，Paul便會開始試圖攻打該名球員，因為他知道對方會因為犯規麻煩而在防守上較為退縮，而自己遭切身之痛後，才終於理解到對比賽領悟力的重要性。

「在這個聯盟中，如果你能擁有一種名為洞察的能力，便可迅速掌握場上的一切，Chris Paul即是這方面的頂尖高手，而Lillard也一步步以Paul當榜樣朝這個目標邁進了。」拓荒者總教練Terry Stotts說。

無論是七六人打黃蜂、勇士與灰狼對戰，或籃網跟國王打，Lillard現在只要一有空便會坐在電視前面看比賽，若其中一支球隊叫暫停，他便將遙控器轉到另一個對戰組合，以利自己隨時沉浸在閱讀比賽的���境中。

「這是閃電夾擊，那是牛角戰術…」Lillard邊看著電視邊嚷嚷著。他表示自己在看比賽的過程裡並非單只有在觀察其他球隊的戰術而已，另一方面前者更將自己投射進實際比賽中，想像若和Stephen Curry那樣面對包夾時該怎麼處理，或如Kamba Walker那樣強勢進攻下自己要如何回擊。

18-19賽季Lillard場均助功數達到了生涯新高6.9次，儘管過去他的組織傳導能力已不差，但今年他卻讓自己昇華至另一個境界，將隊友全數融入到其中便是關鍵。

「我現在改變進攻模式的方法表現相當顯著，以前我在傳球時的面向較為單一，但現在假如我要在切入時把球交給Mo(Maurice Harkless)*註1時，他前方有個人伺機阻斷，我就會將球往對角站在底線的Rodney Hood拋。」他接著說到：「我現在只要在場上的任何時刻都隨時在思考著，要如何讓球隊在不管攻防兩端能保持高效率。」

這正是Lillard將自己提升到全新境界的武器，更是他花時間在看電視觀察對手習慣後的成果。過往他因自身進攻能力較為強大緣故，時常會把自己放在扛下球隊攻擊角色，而這無疑是去年拓荒者戰敗的最大原因。如今他選擇讓球隊所有人於場上隨時保持彼此連線狀態，結果顯而易見就是讓勝場一次次增加。

更多最新 NBA 精選好文：

準備一飛沖天！2019 夏季聯賽值得關注二年級生 Top 5

《2019 FA》CP 值超高！開市至今最被低估的 5 筆簽約

半人‧半神—Vince Carter 暴龍時期例行賽顛峰時刻 Top 5

我會留下來承擔

3月12日一場與快艇的比賽中，Lillard達成生涯一項新里程碑，他跨越了將玫瑰之城落下的Aldridge，成為拓荒者隊史分數累積第二人。這對搭檔一共合作3年便分道揚鑣，相較於Lillard的外放，後者較為內斂的性格使雙方一直以來都沒有良好溝通，這點也成為前者在擔任球隊領袖後一直放在心上的警惕。

「我和Lillard過去沒有好好坐下來溝通，是由於我不想要因為自己的關係去改變他的打球方式，或壓抑到他的成長。」Aldridge在事隔多年後總算親自揭開拓荒者曾經的內部情況，起源來自雙方並無有效交流，因此最終便造成不歡而散的結局。

2015年對拓荒者而言肯定是最艱困的一年，那年除了Aldridge的離去外，諸如Nicolas Batum等另外三名先發也紛紛離開波特蘭。這讓外界無不擔心這支原本看似未來大有可為的球隊，一夕之間落入了樂透選秀區大熱門。

僅剩Lillard的拓荒者能走到哪？他也會跟其他人一樣跟這座城市分道揚鑣嗎？這是所有人的疑問，而這名全明星所做出的回應，便是將全家從奧克蘭搬往波特蘭，以表自己忠誠與扛下領袖責任的決心。「Dame不是一個會因為前一年在五月失利，因而把整艘船拋下獨自游到岸邊的那種人。他是那種會選擇跟整艘船並肩作戰到最後的領袖。」球隊總管Neil Olshey安心地表示。

那是Lillard成為領袖的第一年，與不善言辭表達的Aldridge相比，前者選擇以與隊友們緊密溝通和互動，當作球隊文化塑造的新指標。

今年剛加入拓荒者的Seth Curry註2告訴記者他從來沒有到過一支隊上所有人年紀都比自己小，但卻能如此團結一致的球隊。Lillard彷彿就像所有人都希望擁有的那種領袖，豪氣卻也懂得謙讓。

由於去年的難堪失利，令還在世的老闆Allen動了炒掉總教練Stotts念頭，然而這名全明星卻選擇將輸球責任一肩扛起。「輸球的責任在於我，我愛Terry，我希望他能繼續帶領我們並肩作戰。」顯然Allen最終被他感動，因而以原陣容重新出發，至於他再也見不到這支備受低估，卻仍拿下超過50勝的球隊則成了後話。

更多最新 NBA 精選好文：

組隊預算花多少？老司機Jack Cooley教你夏季聯賽經濟學

只是奧城的過客？傳雷霆將尋求交易 Chris Paul

瞞天大佈局：看籃網隊如何奪走 KD、KI 和紐約市

像家人一樣

「當事情變艱困，若一切並非往我們的理想發展時，我們只會更加團結。」季末面對McCollum與Jusuf Nurkic相繼倒下後，拓荒者所面臨的處境只會更加嚴峻。

在確認球隊能再闖季後賽那個夜晚，這支球隊所做的回應不是慶祝，而是選擇所有人聚集在更衣室裡手搭著肩，然後祈禱，並非祈禱季後賽能過關斬將，而是由Lillard發起，替Nurkic的腳傷祈禱，為Allen的離世祈禱。因為對他而言，沒有這兩位的付出，就不會有這支能拿下53勝的球隊，這是他作為領袖展現的另一項特質，永遠保持一顆感恩之心。

團隊氣氛是講求數據的現代最無法被量化的數值之一，而波特蘭正是被全聯盟共同認定最為團結的球隊。在受傷倒下之前Nurkic曾對鏡頭表示，遇見Lillard絕對是他這一生最幸運的事情之一。「我們每天都會聊天、視訊，我們的關係無比親密，有時候Nurkic閒來沒事的時候就會跑來我家看看我兒子，這讓我們除了只是工作上的交流外，更多了份作為家人的情感。」Lillard笑著說。

延伸閱讀： 「抓馬」橫行NBA之際 拓荒者為何有NBA最舒適的休息室文化？

名宿Isiah Thomas曾說過，贏球是在場上的事，但若想贏得冠軍那就是在巴士上的事了。此意無非表示一支球隊的勝利，是必須透過良好團隊氣氛與隊友間的溝通共同獲取。除非隊上有個如Michael Jordan集聚球技和強悍領導方式於一身的球星能令隊友屈服，否則以現代球員的心理素質及外在媒體所帶來的影響，保持隊內團結氣氛絕對是上上策。

「你可以看見現在許多球員都想與誰誰誰同一隊，但我認為我們不一樣，無論是隊友們彼此產生的火花和化學效應，或者教練團跟我們之間溝通，都是相當難得且我極為珍惜的寶物。」Lillard接著說：「我們或許不像勇士��雷霆那樣充滿天賦，但我依舊想和我的隊友們，一同努力看看是不是能用團結來打敗天賦。」

重新搭起友誼的橋樑

當今年明星賽所有人都聚焦在LeBron James與Anthony Davis的眉來眼去，或Kevin Durant跟Kyrie Irving的互動時，卻鮮少有人注意到Lillard跟他的老隊友Aldridge之間產生的火花。

在明星賽結束後Lillard表示：「其實我和他跟其他人相比擁有更多互動，這是我們首次有這麼深刻的交流，這對我來說還蠻酷的。」4年過去了，這對老搭檔之間的矛盾也隨著時間推移逐漸消散。

不管是對如今必須獨自扛下球隊的Lillard，或成為聖安東尼奧最倚重進攻武器的Aldridge，都肯定是彼此成長的印記。「當知道原來雙方已經沒有嫌隙之後，我們之間變得更容易產生連結了。無論是在更衣室聊天，或者在練習以前曾經的擋拆，就好像什麼事都沒發生一樣。」Aldridge說。

另外，記者問到Aldridge若他想選擇跟今年退休的老將Dwyane Wade一樣跟人交換球衣的話，那他的首選會是誰，這名33歲全明星毫不遲疑地說出「Dame」。

這兩人得以修補關係對Lillard來說也絕對是「變強」的一部份，尤其在超越Aldridge成為隊史得分第二人的時刻更是如此。

他正在證明自己非但擁有顆寬容之心，且不論在領袖學分或為波特蘭的貢獻都已然超越後者。「我還記得自己在成為隊史第二高分紀錄者時，隱約認為在我身旁這小子或許總有一天會超越我。雖然我是一名有顆強烈競爭心的球員沒錯，但我依然為他感到相當開心，且替波特蘭擁有Dame感到幸運。」至於這名頂尖後衛的下一步，自然就是越過Clyde Drexler成為隊史第一人。

更多最新 NBA 精選好文：

Russell Westrbook 能改變打法嗎？在休士頓，他必須要改變

從帶刀侍衛到極霸英雄！Jimmy Butler 例行賽顛峰時刻 Top 5

「浪花三兄弟」合體破滅？勇士可能再交易 D’Angelo Russell…

最美的劇本

今年拓荒者打破眾人眼鏡，以第三種子排序前進季後賽。這當然已經不是他們第一次被當成「underdog」了，然而現在對波特蘭更加焦慮的地方在於，球隊兩名主將Nurkic確定報銷，McCollum的膝蓋則是顆不定時炸彈，無疑是考驗著Lillard個人帶隊與抗壓能力的嚴酷挑戰。

「我相信所有人都已經見證過我們這個賽季所經歷過的事了，而我們在克服難關上的表現也不必多說。許多人都為我們去年的表現感到尷尬，但那些都過去了，我們將會在季後賽想辦法擊敗他們。」

首輪將要對上或許是西區排名低順位中最強大的雷霆，就拓荒者當時來說這樣的處境顯得十分艱困。尤其考慮到現正球隊嚴重人手不足，且整個例行賽遭其橫掃的紀錄，要度過這次難關除了團結一致外，Lillard本人的發揮儼然也成了關鍵因素。然而前者面對這場戰役並未顯現退縮之意，相反的，這種越被人瞧不起的情況反而更能激起他的鬥志。

晉級西區八強球隊中，波特蘭是最不引人注目，同時也是最不被人看好的。

在前兩戰於主場拿下勝利後，第三戰Lillard注視著籃框，他被Russell Westbrook完成一次中距離得分加罰時，頭也不回地無視後者挑釁，他用上個賽季缺陷戰勝了全世界的低估。28.4分6助攻37.5%三分命中率的季後賽數據，里拉德改變了自己的戰鬥方式，也將球隊帶領到新的境界。

「我希望得到的結果並不是我個人勝利，而是讓我們團隊得以成功，拿下比賽勝利才是我真正在乎的事。」

這個系列賽原先被普遍認為是最有機會以下剋上的對戰組合，如今看來現實與預期間似乎有不小的落差。

第五戰雙方比分來到平手的最後一刻George防守著Lillard，本以為會切入或傳球的Lillard在一次後撤步跳投後，那顆皮球劃破天際應聲入網，這個瞬間波特蘭滿城的喧囂終於讓全世界都聽見了。

故事還未結束

季後賽次輪第二戰拓荒者對決金塊的比賽裡，拓荒者教練團清一色皆於西裝別上蝴蝶結。然而這看似別出心裁的統一服裝，卻並非只是造型上的搭配而已。

自波特蘭順利擊敗奧克拉荷馬挺進第二輪後不久，拓荒者球員發展教練強納森Jonathan Yim在一場車禍中受了傷，當時他仍躺在醫院中。

繼老闆去世，今年三月又傷了陣中大將Nurkic，如今教練團中的Yim也出了意外。

「我們希望能將這個系列賽的勝利獻給Yim。」第二戰從板凳出發拿下15分成為贏球功臣的Hood說道。

在每個賽事進行的星期三中，別上蝴蝶結正是Yim個人習慣，值得一提的是，上季每當Yim穿戴這個配件，拓荒者便從未嘗過敗績。縱使可能只是巧合，但別上蝴蝶結彷彿得以替球隊打一劑強心針。

團結已經成為了波特蘭的標誌。

從不被眾人看好的以一記絕殺前往丹佛，接著在主戰中鋒Kanter幾乎只剩一條手臂的情況下，最終於血戰七場過後，成為下一個勇士的挑戰者，這絕對是在季前沒有人能想到的劇本。

撕裂之城譜寫出的旋律，是用血與淚交織而成的。

季後賽第二輪被限制住的Lillard，如果是去年的他可能會為了求生，而不斷在身陷的沙漠中掙扎。但本季這名頂尖後衛選擇相信隊友，就像他們身為全聯盟最和諧休息室的稱號，每個人都拉了陷入危機的球隊一把。

Hood用他生涯最重要的三分球，擺脫了自己前一年在克里夫蘭的陰霾；Kanter雖然��因齋戒禁食，還是捍衛了第七戰的禁區； McCollum以致命中距離，證明了自己是全聯盟最棒的副手之一。撕裂之城用最實際的樣貌向世界證明自己絕非外界所想的輸家，而是一群正在開拓勝利的拓荒者們。

最終在西區決戰面對沒有Kevin Durant的勇士，拓荒者仍在四場比賽後敗下陣來，然而他們卻已經於前兩輪成就這個不凡的賽季。至少，他們已經成功讓質疑的聲浪安靜下來了。

輸球從來就不代表故事結束，於放暑假不久後，撕裂之城便端出一份4年1億9千萬的合約給Lillard。這份合約數字背後代表的是信任與承諾，在Westbrook確定被交易至休士頓後，Stephen Curry就是現在聯盟中僅存在母隊待超過10年的球星，而Lillard可能會是下一個。

於這個瞬息萬變的時代裡，我們無從得知最終Lillard會不會在波特蘭走到最後，但這名領袖已經證明過自己的實力與忠誠，剩下的就只有等待玫瑰綻放的時刻了。

更多最新 NBA 精選好文：

2019 NBA 自由市場交易懶人包 – 驚天交易！西河、保羅互換

2019 NBA 自由球員簽約懶人包 – Kawhi Leonard 回洛城：頂薪加盟快艇

一個巨星的誕生！Giannis Antetokounmpo季後賽顛峰時刻 Top 3

庶民球星！Kemba Walker 顛峰時刻 Top 5

*註1:現已被交易至快艇。

*註2:現已離隊去獨行俠。

本文原收錄於現已停刊的美國職籃雜誌4月號，經重新編寫過後上稿。