#障害者アートの世界

[kennak]

https://anond.hatelabo.jp/20250105165945 
上の記事を読んで、ドワンゴの中の人として糸柳で思い出したこと、彼を雇ったドワンゴがどんな会社だったのかを書いてみようと思う。 糸柳を雇ったのは、ドワンゴのエンジニアのトップだったS君だ。ここでは鉄男（仮名）と呼ぶことにする。 糸柳を雇う少し前、僕は鉄男を叱責したことがある。「お前は自分の使いやすい人間しか採用してない。だからてめえは小物なんだ。自分にない能力をもった奴を採用しろ」みたいなことを言った。 鉄男は中卒だ。そう、ドワンゴのエンジニアのトップは中卒だった。いや、鉄男��けでなく、ドワンゴの幹部エンジニアの半分以上は中卒、あるいは高卒だった。 これは当たり前で、当時のドワンゴは天才エンジニアみたいなやつがゴロゴロいる職場だった。同じ天才エンジニア��ら、高校も大学も行かずにずっとプログラミングをやっている中卒エンジニアが一番能力が高くなる。プログラムを書く速度が圧倒的に速い。実装力が桁違いだ。 だから、ドワンゴでは中卒高卒エンジニアが情報学部を出たような大卒エンジニアを見下す風潮があって、ぼくはそれを懸念していた。 天才中卒エンジニアは創業メンバーみたいな連中だけで、新卒で入ってきて補充されるようなことはない。インターネットはUNIXの文化で、ようするに大学などのアカデミックな世界からやってきた技術だ。 ドワンゴもコンピュータサイエンスを学んだ大卒エンジニア中心に変えていかないと将来的には戦えないと、ぼくは危機感をもっていた。 だが、ドワンゴでは実装力でエンジニアの格を判断する文化があって、そういう基準で新卒の採用も行われすぎているとぼくは思っていた。 自分にない能力をもったエンジニアを採用しろと鉄男を叱ったのは、個人技ではないチーム開発、スクラッチから全部自前でコードを書くんじゃなくて、世の中にあるライブラリを活用してソフトウェアを組み上げていくのに長けているような、つまりは今後主流になっていくだろうが、これまでの鉄男やドワンゴのスタンスとは違うエンジニアをイヤかもしれないけど積極的に採用しろ、という意味だ。 しかし、なにを勘違いしたのか、鉄男が連れてきたのが糸柳だった。 ぼくに叱責されて反省し、使いやすい社員じゃなく、圧倒的に使いづらいネットでも有名な頭のおかしい問題児を採用したのだという。 「そいつはプログラマとして凄い能力持っているの？」 「凄いというわけではないですが・・・、まあ、ふつう、ぐらいですかね」 「ふつうで問題あったら普通以下ってことじゃん。なんで採用すんだよ」 ドワンゴはプログラミングの能力が高ければ、メンヘラだろうが、コミュ障だろうが、性格に問題があろうが、もちろん学歴があろうがなかろうが、採用するという方針だった。 これはベンチャー企業だと、そういう難ありの人間でないと優秀なエンジニアなんて採用できなかったからで、なにも難ありを好き好んでいるわけではない。 難ありはプラスじゃない。難ありでも優秀な社員であれば結果的に得をするから雇っているだけだ。 「そいつを雇って会社は何の得があるの？」 鉄男は自信ありげに答えた。 「ドワンゴの評判が上がります。いえ、世の中全部で上がるわけではないですが、ネットの中の一部で糸柳を雇うなんてドワンゴはなんて懐の深い会社だという評判になります」 「それってかなり偏ったネットの一部��よね。それって本当に得なのかな？」 ぼくは鉄男とその後もしばらく話したが、どうしても糸柳を雇いたいというので、その怪しげな理屈を一応は信じてみることにした。ただ、会社は慈善事業じゃないから、宣伝だけのために頭のおかしい社員を雇うわけにはいかない。ちゃんと普通のエンジニアとして仕事をさせることを条件として糸柳を雇うことを了承した。ちなみにぼくはドワンゴで糸柳を庇っている側の人間と思われていることが多いと思うが実際は違う。鉄男には早く糸柳はクビにしろとよく言っていた。ぼくが庇ったのは糸柳を庇おうとしているドワンゴ社員の気持ちであって、結果的に糸柳を庇うように見えてただけだ。 糸柳は本当に頭がおかしかったが、とにかく普通の社員として扱う、そう決めた。 例えば、当時、糸柳は毎日、twitterに世の中の全ての人間を自分は憎んでいて滅んでしまえとか、なんかおどろおどろしい呪いの言葉を連投して書き込むのが日課だった。 そういう書き込みを見かけたら「おはよー。今日も元気そうじゃん」とレスをつけることにした。返事はなかったが、やがて呪いのツイートは減っていった。糸柳と仲のいい社員から後から聞いたけど、彼はぼくのつけたレスを、さすがだと喜んでいたらしい。 糸柳の数々の奇行はどうせ構って欲しいだけの拗らせだと思っていたので無視して、興味も持たないことにした。なので、よくは知らない。ただ、文章が上手いのは本当だと思ったので、それだけ褒めた。彼は自分は昭和初期の私生活を晒す系の純文学者みたいな文章しか書けないんだと謙遜しながらも嬉しそうだった。 糸柳はドワンゴに入って自分の居場所と幸せを手に入れた。しかし、それはとても不安定なものだった。 糸柳にとって不幸だったのは当時のドワンゴのエンジニアの中では、彼の能力が足りてなかったことだと思う。少なくとも彼はドワンゴで技術力でマウントが取れないと判断したのだと思う。実際のところはともかく、彼が組織で仕事として安定したアウトプットを出すと言うことに向いてなかったのは間違いない。 だから、糸柳は自分がドワンゴに入れたのは、自分が狂っているからだという妄想にしがみつくことになり、一層の奇行に走った。 糸柳の周りの社員から聞いたところによると、ドワンゴ時代の糸柳は年に1回のペースで失踪し、警察から連絡があったという。定期的に暴れて、物を壊したり、他人に迷惑をかけた。会社の階段の壁を殴って穴を開けたのも彼だという。 また、糸柳を雇ったことで、ドワンゴに変な奴の応募が増えた。変だけど優秀な奴の応募もあったが、それ以上に、自分には能力ないですけどメンヘラです、とか謎のアピールをするような応募が増えた。糸柳の周りにはドワンゴの中でも変な社員が集まってきて、いろいろ変なことを始めた。 彼らは頼んでもいないのに糸柳の周辺の近況報告をぼくに教えたがった。 曰く、ネットでニートが集まって共同生活をするギークハウスという企画が話題になったことがあり、彼がいろいろ現代アートみたいなことをやりはじめて話題になり、テレビでも特集された。そこでニートとして紹介されたメンバーのうち半分は糸柳周辺のドワンゴ社員だった。ドワンゴ社員はニートじゃねーだろ。そして彼らが作った現代アートを村上隆が面白がって高額で買い取ってくれた。それらはガラクタの寄せ集めみたいな物なんだが、その中にある冷蔵庫の中身は糸柳が作ったものだ、等々。 糸柳は自分をドワンゴに救ってもらったという感謝の念から、自分も他の誰かを救いたがった。ある日、糸柳が地方から出てきて食べるものがないとネットカフェで呟いていた高校生を拾ってきた。 人間は自分の成功体験を押し付けたがる。 これは糸柳だけでなくドワンゴエンジニアの多くにいえる特徴だが、人生の進路に悩んでいる若者への助言はワンパターンだ。「なるほど、よくわかった。お前はプログラミングを覚えてエンジニアになれ」。プログラミングの腕だけあれば人生が変えるという神話を信じているのだ。 ネットカフェで拾ってきた高校生はドワンゴのバイトになり、優秀だったのでやがてエンジニアとして正社員になった。 糸柳のドワンゴ内の評価が少し上がった。 しかし、糸柳は上野で浮浪者を拾ってきて自分の部屋に住まわせ始める。浮浪者がプログラミングを覚えてエンジニアになったという話は聞かなかった。 代わりに浮浪者の一人に女の子がいて、糸柳が恋をしたという話を聞いた。 糸柳に救われた元高校生のエンジニアが糸柳のためを思って、その恋を止めようとしたが、糸柳は逆上し殺害予告をした。糸柳は本当に刃物とかを振り回して実行しかねないので、元高校生をぼくの長野の別荘に匿った。 糸柳はぼくのところに怒鳴り込んできた。ぼくも糸柳と揉み合いになり怒鳴り返した。 半年後、もう大丈夫だから、そろそろ戻ってこいと長野に見に行くと元高校生は彼女を連れ込んで同棲していた。早く会社に戻れと追い出した。 そうこうしているうちに運命の東日本大震災が起こる。糸柳が悪ふざけで、サーバールームに閉じ込められたので助けてくれとかいう、デマツイートをして日本中のネットユーザーが彼のツイートを拡散するという事件が起こる。 冗談だったという事実が分かると、彼はあっという間にパブリックエネミーとなり猛烈な批判にさらされることになった。糸柳の脆い精神は極めて不安定になった。 ぼくは糸柳に金を渡して、すぐに被災地に支援物資を持ってボランティアに行けと言った。そして被災地に支援に行くことは絶対にネットで書くな。言い訳に使うなと厳命した。同時に、ぼくは絶対にネットでは会社の件で謝罪をしないというポリシーでTwitterを使っていたが、この件で、はじめて会社を代表して糸柳の代わりに謝罪をした。 こんなことで糸柳を辞めさせるわけにはいかないと思った。糸柳がやったのはただの悪ふざけだ。こんなので辞めさせるんだったら、糸柳はとっくに100回ぐらいはクビになっている。���んだかんだいって糸柳を雇ったのは善いことをしようとしたからで、そのためにこれまで散々な苦労をしてきたんだろう。糸柳を非難するネット世論からよく思われたいために糸柳をクビにするとしても、それはよく思われたいだけで善ではない。偽善だ。善とはそもそも人知れずにやるものだし、なんなら世界中から非難されても正しいと思うことを貫くことだ。今回の件では、糸柳はクビにしないと社内で宣言した。 しかし、もともと糸柳の存在を心良く思ってなかった人間は社内に多く、批判の声も大きかった。糸柳はドワンゴのエンジニアとして平均的なパフォーマンスを出していない。宣伝効果があるとか言っていたけど、デマツイートの件で、むしろマイナスの宣伝効果になった。糸柳はもう庇えないんじゃないか。理屈としては正しかった。 糸柳の代わりに自分がその分もっと働くからクビにしないでくれという社員が何人も現れた。そういうことを言って守ろうとする社員がいるのであれば、会社としてはやっぱり守るべきだという新しい理屈を、ぼくは社内に宣言した。 しかし糸柳の精神状態は不安定になっていて、仕事のパフォーマンスは出ないばかりか、周りに迷惑をかけ始めた。糸柳を守ろうとした社員が、糸柳の世話をするうちに次々とメンタルをやられ始めた。 もう糸柳を守る理屈はなかった。1人の社員を守るために2人以上の社員が犠牲になるなら、もう会社としては守れない。ぼくは最後の理屈を社内に宣言した。 糸柳が退職した時、鉄男は泣いていた。ぼくは「これに懲りちゃダメだ。もう、一回やろう」と鉄男に言った。「これで僕らが諦めたら、糸柳みたいな人間に関わるなという前例を世の中に残すことになる。そんなことになったら、僕らのこれまでの努力は無駄になるじゃん。絶対に懲りちゃダメだ。何度でもやろう」 鉄男は「正直、自信がない。でもやってみます」と言った。 しかし、その後、中卒の鉄男はドワンゴに増えた大卒エンジニアたちの突き上げにあって、エンジニアのトップを追われた。ドワンゴも大卒の優秀なエンジニアが中心の会社になった。その後、糸柳のような人間を雇ったという話は聞かない。 ドワンゴと糸柳の話はこれで終わりだ。 1年後だか2年後だか、風の噂で糸柳が真面目にエンジニアとして働いていてしかも優秀だという話を聞いた。なんだと思った。ドワンゴ以外ではやっていけないんじゃないかという、僕らの思い込みは傲慢な思い違いだったんだと思った。ドワンゴで奇人変人を無理に演じるより、そんなことでは許してもらえない実社会の荒波に揉まれた方が結局は良かったんだなと思った。 でも、結局は糸柳はうまくいかなかったらしい。 しかし、糸柳は本当に失敗したのか。 糸柳がよく言っていたのは、��分は糸柳家のエリートだ、という話だ。聞くところによると家族は全て精神病患者で自殺したり入院したりで、糸柳自身も障害者手帳を持っている精神病患者ではあるものの、ちゃんとまともに社会生活を送っているただ一人の人間��のだという。だから、自分は糸柳家に珍しく生まれたエリートなんだと自慢していた。 人間は誰しも与えられた環境で勝負している。遺伝子だったり家庭環境だったり、所属するコミュニティや経済的制約の中で生きていて、それによって人生の選択肢は決まってくる。 世の中の多くの失敗者と呼ばれる人たちは人生の最初からウルトラハードモードのゲームをプレイしているだけであって、彼らの失敗をイージーモードやノーマルモードのゲームプレイヤーが見下したり笑ったりする資格が本当にあるのだろうか。 ぼくにも子供が出来て思うのは、小さい子は全ての瞬間を一生懸命に生きているということだ。その健気な姿に感動するし、誇らしくなる。一生懸命に生きるということこそ、人間のもっとも美しい本来の姿ではないか。 人生をもっとも一生懸命に生きている人間とは、どういう人なのか？それは大谷翔平でもイーロンマスクでもないと思う。彼らは成功者であり、彼らの一生懸命は成功によって報われていて、本人の自覚としては、それほど苦労した努力をしているわけではないのではないかと思う。 生涯を一生懸命に生きている人とは、一生懸命に生きざるを得ないような人たちであり、それはいくら努力しても認められず、仲間はずれにされ、敗者の烙印を押されて、それでもなお生きようと足掻きながら死んでいくような人たち、なんなら自ら命を断つような人たちの中に存在しているに決まっていると、ぼくは思う。 冒頭のドワンゴ以降の糸柳の人生についての記事を読んだが、それでも糸柳は最後まで与えられた過酷な人生の中で一生懸命に戦って立派に死んでいったとぼくは思う。そして僕たちもドワンゴで短い間ではあるが糸柳に対して一生懸命に向き合った。それは良い思い出というにはいくばくかの悲しみを伴う思い出ではあるが、大切な思い出だ。 おしまい。合掌。

糸柳とドワンゴの話

[neoshogunate]

ネオ幕府アキノリ党による100の政策

※内はアキノリ将軍未満による脚注。

🌾　文化・日本語

1.　『双京構想』京都を陪都に。

※　上皇后両陛下に仙洞御所にお戻り頂く案な��から上奏。

2.　文章の形式を国粋化。縦書き・漢数字を基礎に、時間や単位や数理や音楽も日本文化圏独特の書式を考案し漸次移行。

※　漢数字に関しては画数が多く判読もしにくいため,西ローマ・アラビア数字くらい判読しやすく書きやすい数字用の文字を作ってフォントに組み込んだりを検討。

3.　日本語の電子媒体を刷新。

※　イーロン・マスク氏に会いに行ってXの東アジアの言語を全部縦書き漢数字(言語ごと)に直してもらう事を条件に,共栄圏での法人を作ってもいいと約束。ただし,その情報資産は共栄圏のものとし,資本の移動は認めない。 ※　拡張かなを拡充し電子媒体に組み込む・体制化した際に方言の言語化も視野に。

4.　都内の外国籍労働者・親族等への日本語や法制に係る教育サービスの展開。

※　それぞれの民族に寄り添った親善団体と連携 ※　裏で世界共栄化に関わる宣伝を行い、本国に情報輸出させる足がかりとする。😈

5.　都内の宗教共同体の実態把握・公的包摂・共生都市社会の推進。

※　体制化までの中長期的に各宗教の日本化を試みる方針。

🌾　税制・社会保障・経済

6.　税制改革や都債発行を財源に,実質賃金の上昇率の安定向上(最低でも年3%水準)まで一律で都民税半額。

7.　都営ブロックチェーンの創設・ネオ幕府トークンの発行とサーバー維持管理。

※　全国電子通貨を想定・通貨の名前は「球」読み方は本名が「たま」,「きう」が普及版。NAMが出典。 ※　いずれ日本円にとって代わる。😈 ※　我々が全国化した折には武蔵国の地域トークンというか藩札を創設を想定。

8.　都債発行・時限的な商品券等の給付による地域経済振興。

9.　都民や都内に通学する学生への一律奨学金免除。

10.　インボイス廃止を国政に提言・特に中小零細企業の事務処理負担を軽減。

11.　濫用的な投資や無軌道な開発,オーバーツーリズム等に因る地価や宿泊施設の価格高騰を��制。

12.　外国企業等による国土の売買規制に係るモデル条例の策定。

13.　都内の特に大企業の法人税の納税率を向上・財源構成の平等化。固定資産税の累進化。

14.　社会保障費用の逆進性緩和・累進課税の推進。

🌾　教育・学術

15.　公営学生寮の確保・増大。

※　国際法を典拠に一定の自治権を認める

16.　大学院まで教育全面無償化＋困窮世帯向けに塾代含め支援検討。

17.　専門学校等の整理統合・総合大学との連携強化・学生や職員の有益な流動化を促進。

18.　図書館民営化の見直し。知識アクセス・公共教育インフラの維持。

19.　PTAの有償化や情報共有・可視化の促進。

20.　教育委員会の体質改善・責任体制の明確化。

21.　都立高校の入試改革の見直し・効果的な外国語教育に転換/無益な学習負担の軽減化。

※　どうでもいいけどほんとに外語やるならマッチング実践とかだわ

22.　カルト校則の全面廃止・学生の学ぶ権利や表現の自由を守る。

23.　入学しない大学への入学金支払義務の免除・ルール撤廃を東京から実践。

24.　部活動の地域化・民営化等による教員の負担軽減を都から実践。

🌾　交通・公共施設

25.　練馬─中野─杉並─世田谷区や足立─台東─江戸川区を縦断する都営線路の開拓。

26.　東京都-近隣の港湾に集中投資・世界一の港湾大都市圏を構築。

27.　満員電車の終局的な解消・時差通勤の促進(主に企業向け)や代替手段の公的導入検討。

28.　離島との往復費用の低廉化・人材や投資交流の活発化。

※　将来伊豆諸島は伊豆の国に, 小笠原諸島以南は小笠原国にする。

29.　16歳未満(中学生)に対しての交通インフラ料金を子供料金にする・25歳以下に対してユース料金の公共交通機関・各商業施設での導入。

🌾　防災・戦時体制を想定した防衛

30.　全国のあらゆる自然災害に対し救援・復興の為の物資や人員輸送が可能な体制の整備。

31.　都内のあらゆる公共設備の耐震化推進。

※　災害をある程度前提とする伝統的な都市デザインの可能性も検討。

32.　核戦争を想定した核シェルター建設・地下経済圏の構築促進。

33.　災害���スクを見据えた都民や隣接県民(都内の勤労者)向けに食料等備蓄・予備的分配。

34.　官公庁・民間企業に対するサイバー攻撃の防衛体制整備。

35.　東京都の空を米軍から取り戻す・首都圏の集団安全保障体制を見直し。

36.　近隣諸国の紛争や破局的災害を想定した都民の命と経済を守る有事法制・モデル条例の策定。

37.　安全保障や軍需産業分野の研究開発支援・学界に蔓延る偏見の改善。

🌾　恋愛・婚姻等の共生生活・性的少数者支援

※ 現在はヘテロが社会の主体である事を公共に認め(右翼を安心させ), その余裕の下に性的少数者への配慮を行う政治指針を宣言化。

38.　パートナーシップや相続法制等に係る性的少数者の権利保障モデル条例の策定。

※　パートナーシップに日本語の造語を与えることを目的に研究会を行う、反動保守国学者や左派リベラルの論客もネオ幕府体制の責任もとで幅広く招聘したい。

39.　専門家や当事者の意見を参考に高齢者向けの公的恋愛支援事業を実験的に開設。

40.　既存の公営マッチングアプリ・ブライダル支援等政策の見直しと再構築。

41.　ユース(18-25歳を想定)以下に対してのマッチングアプリ補助制度。

🌾　医療・福祉・地域協同・家庭問題

42.　視力矯正器具や歯列矯正等への保険適用・車椅子や補聴器の価格低廉化。ゆくゆくは無償化。

※　歯を生やせるようになればすぐ保険適用を検討

43.　ひきこもり老人を訪問し地域を協同化・社会的包摂を目指す・若年層のアルバイトで高齢者を訪問しスマホ教室とネット普及・生活状況の実態調査。

44.　民間に甘んじた無料塾・こども食堂等の公営化。

※　都から職員を派遣して実態調査し一定の基準で認可を行い、その場で謝礼。 ※　その後恒久的に経済支援, 半官半民でネットワークをくみ人的支援を拡大 ※ 定期的に児童虐待や裏社会の斡旋等の有無を潜入調査。😈

45.　実態調査のうえ, 都心や下町に関わらず包括的な訪問診療・介護サービス等を拡充。

46.　学校や社内研修に基礎的な救急救命の教育カリキュラムを導入・相互扶助の日本を再建。

47.　地域交流や文化活動を活性化すべく公立小中学校等の空きスペース活用促進。

48.　既にある公園に遊具を拡充・児童の自由と安全を保障。遊閑地の利活用推進。

※　クレーム処理等は我々ネオ幕府が請け負��。

49.　生活保護の取得要件緩和と生活再建・出口支援。給付付き税額控除の試験的導入。

50.　公共施設から迅速・全面・包括的にバリアフリーデザインを実装。

51.　乞食(路上生活者・野宿者・炎上するだろうがこの言葉を使う,いささかの差別的感情を含まない)の住宅支援事業における不合理待遇(いわゆる「タコ部屋」等)の撤廃。

52.　「禁煙」でなく「分煙」。公共喫煙所の増設と依存症支援拡充。

53.　「帰宅困難家庭」の児童のシェルター確保・拡充。

54.　親の孤立防止。財政的支援やシッター利用・保育所等インフラの拡充。

55.　麻酔科医の待遇改善・拡充による無痛分娩・不妊治療等の普及・無償化を都から実践。

56.　ヤングケアラーの実態調査・迅速な支援拡充。

57.　一定期間の債務等支払義務の凍結や世間からの隔絶を許容する「隠遁」制度の試験的導入による自殺予防。

58.　共同親権制度移行後の離婚親や子の権利保証に向けたモデル条例案の策定。

59.　犯罪被害者や遺族の情報秘匿や生活再建支援事業の拡充を都から実践。

🌾　環境・公共衛生・都市デザイン

60.　『江戸東京オシャレ特区』構想・ドレスコードの厳格なサービス業種の方でも自分らしい服装等の表現を保障。

61.　炭素繊維等による東京湾浄化・老若男女が利用可能な東京湾に。

※　一〇年単位の長期計画で研究会に予算をつけて水質浄化に関わる各方面の専門家と企業に助成を。

62.　タクシーや通勤通学バスや訪問介護車両や都内を往来する長距離トラック等に向けた電気自動車等の導入支援。

63.　道路にゴミ箱を増設し収集作業も増員・雇用創出。

※　『乞食』の方々向けに最低でも3日に1度は湯船に疲れる水準の支援体制を迅速に構築。

64.　都内の樹林伐採ストップ・地域経済や文化に無益な再開発の見直し。国土を守る。

65.　引越しや住宅確保等に係る費用分担による近隣県への移住サポート。

※　漸次地方都市にも移住サポートしたい・全国化したときに地域を蘇らせる。

66.　主に大企業の都外への本社機能移転・人口とリスク分散を段階的に進める。

67.　排除アート・「座らせないベンチ」の全面撤去。小憩できる都市デザインの再建。

68.　ユース(12-25最程度を想定)以下に対して公営美術館・芸術施設の入場料無料化。

69.　路上表現・アーティスト等に向けた道路使用許可申請等手続きの簡素化・拡充

70.　官民連携で路上ライブ・イベント等を充実させ,『解放区』の乱立。

🌾　動植物

71.　動物殺処分０の次は都から始める愛玩動物の生体販売全面禁止。

※　ペットショップの店員かわいそうだから動物病院とか生物学研究所に転職もさせてあげて。そのために予算つけよう。 ※　日本固有種の生物種は緩和したさがある,というかその系統を維持するための研究会や国家機関創設を提唱したい。

72.　特定外来種や有毒の微生物等の実態調査・飼育手段の包括的なデータベースを策定し公開。

73.　生物学系の人材活用・医療分野との連携を強化。

74.　孤立対策に動植物との共生を促進・AI利活用で安全・安定的な飼育体制を提供。

🌾　宇宙開発

75.　軌道エレベーターや公共/民間通信衛星等を想定した宇宙産業への公共投資。

※　東京から日本〜東南アジアをまたぐ測天衛星網（GPS）を提唱

76.　核融合発電技術への積極的公共投資。

※　戦時を想定した燃料備蓄

🌾　食糧自給・安全保障

77.　家庭菜園や地域農産・地産地消の促進。

78.　種苗法改正の見直し・食文化の保全。

※　戦時を想定した食料備蓄

79.　酒税法の見直し・どぶろく文化を再興。

80.　生レバーやユッケ等の規制緩和。

81.　依存症対策や飲酒強制の予防規制を条件に, 飲酒解禁を18歳に引き下げ。

🌾　労働市場制度

82.　新卒一括採用の見直し・企業や経済団体等への協力要請。

83.　官公庁や民間企業の採用基準にポスドク枠拡充。

84.　生涯学習・リカレント教育普及に向けた労働市場改革。職業訓練給付や実施企業への支援等の拡充。

85.　様々な産業分野の企業に対して有給や育休利用の促進。

🌾　汚職・職権乱用の防止

86.　地方議会における縁故的な役職(選管等)の選定過程・給与等の見直し・再編と代替的職務の用意。

87.　刑事収容施設や入管施設内での侮辱や虐待や差別的待遇の実態調査・迅速な改善。

88.　市民オンブズマン制度の創設・拡充による第三者目線の地方議会の監査強化。

89.　NPO法人設立や生活保護申請・政治団体含む会計監査の厳格化・責任体制の明確化。

🌾　表現・報道の自由

90.　小池都知事が実施していた様な一部のマスコミやジャーナリスト等の排除に反対・報道と表現の自由を守る。

91.　『表現の自由』の前提として,エンタメ・出版・コンテンツ業界に投資拡充・且つアーティストの食い扶持と表現の場を守り,層の厚さを維持。

92.　NHKの過剰な集金を規制・困窮世帯の債務免除・公共の利益となる基礎的なコンテンツは保障するが国民の無償・平等な『知る権利』に配慮。

🌾　スポーツ

93.　『マイナースポーツに光を』・Eスポーツ含む多様な体育会系コンテンツにも積極的に投資。

94.　身体に障害を有する方々が主役であるパラスポーツ分野に投資拡充・宣伝を強化。

🌾　その他

95.　小池都知事の財政調整基金の使途・費用対効果について徹底的に監査。

96.　小池都知事や森本首相も関わる東京オリンピックに関する利権構造や裏金・役員の不審死・作業員の過労死等の真実究明。

97.　コロナ禍におけるエンタメ産業や一部の飲食業界・性産業等への差別的待遇の見直し・適切で平等な補償体制の確約。

98.　コロナ禍における緊急事態宣言の手続的正当性・費用対効果を徹底再調査。

99.　お気持ちベースの『自粛要請』では無く必要な法整備・責任体制を明確化。

100.　多様な業種の方々に配慮し投票所を26時まで開放・且つ開票日を平日にスライドし行政コストを軽減。

[shredderwastesnow]

長々と「ゴーストワールド」考

私がテリー・ツワイゴフ監督の映画「ゴーストワールド」と出会ったのは、2000年代中盤のことだった。映画館ではなく、ツタヤでDVDを借りて実家のリビングで観た。コロナ禍によってビデオ・DVDレンタル屋としてのツタヤが街から消えた今になって振り返ると、あの日からずいぶん遠くに来てしまったことを実感する。

映画冒頭、アップテンポなジャズが流れ出し、こぶしの利いた男性シンガーの声が重なる。「シャンフェケシャンフゥ」－－何語だか分からないが、気分を高揚させる陽気なグルーヴ。しかし、映像はアメリカ郊外の白いマンションで、音楽の古めかしさと不釣り合いな印象を与える。

カメラはマンションの外から窓の中を捉えつつ、右へと移動する。それぞれの窓の向こうにいる住人たちが部屋でくつろいだり食事をしたりといった光景がいくつか展開された後、濃いオレンジの壁紙の部屋が映し出される。部屋の中央で、黒縁眼鏡をかけたぽっちゃりめの女の子が、黒髪のボブを振り乱して踊っている。傍らには昔ながらのレコードプレーヤー。そこから大音量で流れる「シャンフェケシャンフウ」－－アメリカにおけるサブカル眼鏡女子の強烈な自己主張は、無機質な郊外の光景へのレジスタンスのようだ。

細かい台詞やキャラクターは忘れてしまっても、このシーンだけは鮮烈に頭に残っている。この映画が何を描こうとしているのか、冒頭を観ただけで分かった。自分の世界を持っている人間の素晴らしさと痛々しさ。そんな存在を愛おしむ監督の眼差し。

2時間弱の物語の中では、高校を卒業したものの進路が決まらない主人公イーニドが迷走に迷走を重ねる。そして、彼女が何かを成し遂げるようなラストも用意されていない。

ありがちなティーンエイジャー文化に埋没する無個��なクラスメイトや郊外の退屈な人々を馬鹿にしている割に自分自身もぱっとしないイーニドの姿は痛々しいが、十代の自分にも確かにそんな一面があったことが思い出され、いたたまれない気持ちになる。それでも、映画を見終えた私の心には温かい余韻が残った。監督が最後までイーニドに寄り添い続けていることが伝わってきたから。

2023年下旬、何の気なしに見ていたX（旧twitter）で、ゴーストワールドのリバイバル上映を知った。絶対に行かなければと思った。あの名作と、映画館で出会い直したい。 上映が始まって約1ヶ月後の2024年1月、再開発によって円山町から宮下に移転したBunkamuraル・シネマの座席で、私はイーニドたちと再開することになった。

改めて観てみると、最初に観た時の感動が蘇ったシーンもあれば、初見では気付かなかった要素が見つかったシーンもあり、希有な鑑賞体験になった。 これ以降、個人的に気になった部分を列挙してみる。

自由という試練

物語の序盤で、主人公イーニドと幼馴染みのレベッカは、揃って高校を卒業する。式が終わると、イーニドとレベッカは会場から走り出て、卒業生が被る伝統の角帽を脱ぎ、校舎に中指を突き立てる。二人とも大学には進学せず就職もしないので、これからは受けたくない授業を受ける必要もなく、大人として自分の道を選ぶことができる。スクールカースト上のポジションに惑わされることもない。

しかし、コーヒーのチェーン店で働きながら親元を離れて暮らすためアパートを探し始めるレベッカとは対照的に、イーニドは将来のビジョンを持てないまま高校の補講に通い、髪を派手な色に染めてみたり、映画館のアルバイトを一日でクビになったりしている。ルームシェアをする約束を果たす気があるのかとレベッカに問い詰められれば「自立、自立って馬鹿みたい」と滅茶苦茶な言葉を返して怒らせ、家に帰ってからベッドで泣く。イーニドは自由を満喫するどころか、自由を持て余しているように見えた。

高校生の頃は、学校の教員たちが決めたルールに従い、与えられたタスクをクリアすることが求められていた。経済的に親に頼っている分、親や家族というしがらみもある。大人の介入を避けられない年代にいるうちは、人生の問題を大人のせいにすることもそれなりに妥当だ。

しかし、高校を卒業してしまえば、もう人生の諸問題を安易に大人のせいにできない。複雑な家庭の事情に悩まされていても、「もう働ける年齢なんだから、お金を貯めて家を出ればいいんじゃない？」と言われてしまう。

自分の進路を選び、やるべきことを見極めて着実に実行することは、何をすべきなのか指示してくる人間に「やりたくない！」と反抗することよりもはるかに難しい。与えられた自由を乗りこなすだけの自分を確立できていないイーニドの戸惑いと迷走は、滑稽でありながらも、既視感があってひりひりする。

シスターフッドの曲がり角

この映画には、イーニドとレベッカのシスターフッド物語という側面もある。十代を同じ街で過ごし、お互いの恋愛事情も知り尽くしている二人が、高校卒業という節目を境に少しずつ噛み合わなくなってゆく過程が切ない。二人とも、相手を大切に思う気持ちを失ったわけでは決してない。それでも、環境の変化が二人の違いを鮮明にし、今まで通りではいられなくなる。

イーニドもレベッカも、世界をシニカルに見ている点は共通している。派手に遊んでいたクラスメイトが交通事故で身体障害を負ってから改心し、卒業式のスピーチで命の尊さを語っていたことに対して「人間そんなに簡単に変われるわけない」と陰で批判したり、卒業パーティーでも弾けたりせずぼそぼそ喋っていたりと、どこかひねくれた態度で生きている。世の中が用意する感情のフォーマットに素直に乗っからない低温な二人の間には、確かな仲間意識が見て取れた。

しかし卒業を契機に、二人の関係はぎくしゃくし始める。 イーニドは仮に卒業できたものの、落第した美術の単位を取得するため補講に出なければならない。スムーズに卒業したレベッカはカフェのチェーン店で働き始め、アルバイトではあるが社会に居場所を得る。卒業したばかりの頃はイーニドと一緒にダイナーに行き､新聞の尋ね人欄に出ていた連絡先にいたずら電話をするといった行動にも付き合っていたレベッカだったが、アルバイトも続かずルームシェアの部屋探しにも消極的なイーニドに徐々に愛想を尽かす。イーニドが中年男性シーモアとの関係を隠していたことが、さらに二人の距離を広げてしまう。

イーニドは古いレコードを集めるのが好きで、一癖あるファッションを身に纏い、多少野暮ったい部分はあるにしても自分の世界を持っている。バイト先でも、上司の指示に違和感を覚えれば分かりやすく態度で示す。表面的にはリベラルな国を装いつつ水面下では依然として差別が行われているアメリカ社会に対しても、批判的な眼差しを向けている。

しかし、それを表現した自分のアート作品が炎上した際、イーニドは作品を批判する人々に対して展示の意義を説明せず、展覧会の会場に姿を見せることすらしなかった。どんなに鋭い感性があっても、表現する者としての責任を全うする姿勢のないイーニドは、アーティストにはなれないだろう。黒縁眼鏡の媚びない「おもしれー女」ではあってもカリスマになる素質はなく、かといってマジョリティ的な価値観への転向もできないイーニドの中途半端さは、何とも残念である。

一方レベッカは、シニカルな部分もありつつ、現実と折り合いを付けて生きてゆけるキャラクターだ。店に来たイーニドに客への不満を漏らしながらも、上司に嫌味を言ってクビになったりすることはない。経済的に自立して実家を出るという目標に向かって、地に足の着いた努力ができる。

そして、レベッカは白人で、イーニドより顔が整っている。二人がパーティーに行くと、男性たちはユダヤ系のイーニドに興味を示さず、レベッカにばかり声を掛ける。 どう考えても、社会で上手くやってゆけるのはレベッカの方なのだ。

卒業を契機に、高校という環境の中ではそれほど目立たなかった二人の差が浮き彫りになる。置いて行かれた気持ちになるイーニドと、現実に向き合う意欲が感じられないイーニドに苛立つレベッカ。どちらが悪いわけでもないのに、高校の時と同じ関係ではいられない。絶交するわけではないけれど、何となく離れてゆく。

人生のフェーズに応じて深く関わる人が変わってゆくのはよくあることだし、どうにもならない。それでも、楽しかった長電話が気まずい時間に変わったり、昔だったら隠さなかったことを隠すようになる二人を見ていると、人生のほろ苦い部分を突きつけられるようで、胸が締めつけられる。

シーモア：大人になりきらないという選択肢

冴えない中年男性シーモアは、この映画におけるヒーローでありアンチヒーローだ。平日は会社員だが、休日は音楽・レコード・アンティークオタクとして自分の世界に耽溺し、友達も似たような同性のオタクばかり。せっかくライブハウスで女性が隣に座っても、音楽の蘊蓄を語って引かれる。そのくせ「運命の出会い」への憧れをこじらせている。自分の世界を持っている人間の素晴らしさと痛々しさを、これでもかと体現しているキャラクターだ。

イーニドとシーモアの出会いは、イーニドのいたずら電話がきっかけだった。新聞の尋ね人欄を読んでいたイーニドは、バスで少し会話をした緑のワンピースの女性にまた会いたいと呼びかける男性の投書を発見し、この気持ち悪いメッセージの発信者を見てやろうと、緑のワンピースの女性を装って電話をかける。会う約束を取り付け、待ち合わせの場所に友達と共に向かうと、呼び出されたシーモアがやって来る。

待ちぼうけを食らうシーモアを陰で笑いものにするイーニドだったが、別の日に街で偶然見かけたシーモアを尾行して、彼がレコードオタクであることを知り興味を持つようになる。シーモアのマンションで開かれたガレージセールで、イーニドはシーモアが売りに出した中古のレコードを買い、会話を交わし、徐々に距離を縮めてゆく。

シーモアが自宅でレコードオタクの集まりを開いた日、イーニドはシーモアの部屋に入る機会を得、彼のコレクションと生き様に驚嘆する。

恐らくイーニドは、シーモアという存在から、アーティストやクリエーターにはなれなくても自分らしさを手放さずに生きられると学んだ。たとえ恋愛のときめきが去ったとしても、シーモアの残像は��ーニドの中に残り、社会と折り合いを付けられない彼女の行く先をささやかに照らすのではないだろうか。

（そして、シーモアの姿が、一応仕事や勉学などで社会と折り合いを付けながらも、家庭を持たず読書や映画鑑賞や執筆に明け暮れる独身中年の自分と重なる。その生き様が誰��の未来を照らしたりすることはあるのだろうか。もちろん作家として誰かの人生に言葉で貢献するのが一番の目標ではあるものの、映画を観た後、最低限シーモアになれたらいいなという気持ちになった。初見の時と感情移入するキャラクターが変わるというのは、なかなか新鮮な体験。）

矛盾を抱えたアメリカ社会への言及

最初に観た時はイーニドや一癖あるキャラクターたちが織り成す人間模様にしか目が行かなかったが、二度目の鑑賞では、画面の端々に映り込むアメリカ社会への皮肉もいくつか拾うことができた。

ライブハウスのシーンに、ブルースに影響を受けたと思われる白人のボーイズバンドが登場する。ヴォーカルは「朝から晩までcotton（綿花）を摘む毎日さ」みたいな歌を熱唱する。確かにブルースにありがちな歌詞だ。しかし、綿花を摘む労働をさせられていたのは主に黒人であり、白人は黒人をこき使う側だったはず。労働者の心の拠り所として作られたブルースという文化を、ブルジョワである白人が無神経に簒奪しているという皮肉な現実が、この短い場面にそっと描かれている。

また、イーニドとレベッカが一緒にパーティーに行くとレベッカばかりが男性に声を掛けられる件には既に触れたが、声を掛けてくる男性はほぼ白人だ。アジア系の男性や黒人男性などがレベッカをナンパすることはない。たまたま二人の住む街が白人の多い地域という設定なのかもしれないが、このようなキャスティングが決まった背景には、制度上の人種差別がなくなっても人種によるヒエラルキーが社会に残っているという監督の認識があるのではないかと感じた。

そして、個人商店がチェーン店に取って代わられ、住宅地が画一的なマンションで占められ、街が少しずつ個性を失ってゆく描写もある。レベッカが働くカフェ（ロゴがスターバックス風）やイーニドがバイトをクビになるシネコン内の飲食店は、無個性なチェーン店そのものだ。モノやサービスが画一的になり、雇用や労働のスタイルも画一的になり、マニュアル通りに動けない人間が排除される世界へのささやかな批判が、様々なシーンの片隅にそっと隠されている。

この映画は、十代の葛藤を単なる自意識の問題として片付けず、矛盾だらけで個性を受け入れない社会にも責任があると言ってくれていた。改めて、監督や制作者たちのティーンエイジャーに対する温かい眼差しを感じた。

ラストシーンをどう解釈するのか

ネタバレになるので詳細は伏せるが、この映画のラストシーンは比喩的で、どう受け止めるのが正解なのか分からない。イーニドの人生に希望の光が差すことはなく、かといって大きな絶望が訪れることもなく、自分を命がけで守ってくれた人の思い出を胸に強く生きることを誓うみたいな展開にもならない。とにかく、分かりやすいメッセージのある終わり方ではないのだ。

（映画館を出た後にエレベーターで乗り合わせた若いカップルも、やはりラストの解釈が難しいという会話をしていた。）

私自身は、このラストを、イーニドが他力本願な自分から卒業することをようやく決意したという意味に捉えている。

これまでのイーニドは、心細くなれば友人のレベッカやジョシュを呼び出し、映画の中盤以降ではシーモアにも絡んでいた。人生に行き詰まれば、誰かを頼って気を紛らわす。偶発的に何かが起こって道が開けないかな、みたいな感覚で生きているような印象だった。 しかし、物語の終盤で、一時はイーニドにとってヒーローだったシーモアが、突然遠のく。レベッカとも既に疎遠になっているイーニド。そして、不思議なラストシーン。イーニドは、私たちに背中を向けている。

イーニドは、自分を導いてくれるヒーローも、どう生きるべきか教えてくれる天使も、どこにもいないということに気付いたのではないだろうか。 人間は最終的には孤独で、自分の人生は自分で切り拓いてゆくしかない。ラストシーンのイーニドからは、彼女が紆余曲折の果てに辿り着いた人生の真理が滲んでいるように思える。

そして、イーニドの後ろ姿は、スクリーンのこちら側にいる私たちに対しても「自分の人生は自分で切り拓いてゆくしかないよ」と語りかけている気がする。どう生きるべきか、映画に教えて貰おうなんて思うなよ。自分で行動して、傷ついたり恥をかいたりしながら、自力で見つけるんだ。

以上が私なりの解釈だが、違う見方もあるのかもしれない。他の人の批評も検索してみたい。

おわりに

Bunkamuraル・シネマでの「ゴーストワールド」上映は明日で終わる。しかし、各地の名画座での上映はまだ続くようだ。これからも沢山の人がイーニドたちに出会うことを想像すると、自然と笑いがこみ上げる。

イーニドの冴えない青春は、観た人の心に何をもたらすのか。

これを読んで少しでも気になった方は、是非スクリーンで、ラストシーンまで見届けてください。

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2025/6/25 12:00:23現在のニュース

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[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

アンジェロ・フェルマーレン：宇宙に行かずに宇宙に行く方法

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

「我々は宇宙空間に住み始めます」とNASAの乗組員の司令官であるアンジェロ・フェルマーレンは言います。

「50年かかるかもしれないし、500年かもしれないが、いつかその時は来る」と。TEDのシニア・フェローが、宇宙の彼方で人類が生活していくことに備えた彼の仕事を紹介する魅力的なトークです。

さらには彼が世界中の人々に投げかけている、地球外で人類が住む家を設計する、興味深いアートなプロジェクトを紹介します。

ハワイ宇宙探査模擬実験（HI-SEAS）計画です。HI-SEASは、NASAの出資による惑星表面の模擬体験でハワイのマウナ・ロア火山で行われています。

この研究プログラムは、特に少人数の乗組員が長期間、隔離状態に置かれた場合の影響を研究するために計画されました。私はこのドームの中で６名の乗組員と共に４ヶ月間生活しました。

ご想像の通り、狭い場所で長期間。少人数だけで生活することはとても困難なことです。あらゆる精神的なチャレンジがあります。ここで、１つ重要なことがあります。これは反ユートピア・プロジェクトではありません。

我々が、宇宙船について考える時、技術的な問題にだけ取り組んでいるわけではありません。

我々は、３つのシステムの統合について考えているのです。生態系、人、そして、技術です。そのため、プロジェクトには常に生態系の要素が多く取り込まれています。

火星について・・・恒星間を移動するための船内生存期間も長期間になります。

火星は地球の姉妹星という���けではなく、地球の半分の大きさもありません。しかし、その小ささにかかわらず、立つことのできる表面の面積は、地球と同じです。地球の場合、かなりの部分が水に覆われているからです。

火星の大気は、とても薄く、地球の100分の１しかなく、96%が二酸化炭素なので呼吸はできません。とても寒く平均気温は、-63度ですが、実際の温度は、とても広い範囲に及びます。

火星の１日は、地球の１日より、39分長く、季節や１年は、地球の倍の長さがあります。いつか翼を付けて飛び回りたいと思っていたなら、火星は地球よりずっと重力が弱いです。車の反対側に行くときは、周りを回るより飛び越えた方が早いでしょう。

このように火星は地球そっくりというわけではありませんが、太陽系の中の他の場所に比べたらずっと住みやすい場所です。

問題は、火星がとても遠く、月より千倍も離れていることです。月は、38万キロ離れていて、アポロの宇宙飛行士たちは行くのに３日かかりました。

火星は、４億キロ離れていて、行くのに８ヶ月。240日かかるでしょう。これは、２年に１度だけの特別な日時に、ロケットを打ち上げた場合で、火星と地球が、上手く並んで飛行距離が最短になります。

最短240日というのは、同僚と狭い船内に押し込められて過ごすには長い期間です。

月面については・・・

月面は、太陽風によりもたらされたヘリウム3が、鉱物資源としての価値があるが、常に人体に有害な宇宙線にさらされてしまうため、長時間活動はできない。

月面の表面温度は、－180℃～120℃の範囲で周期的に変化し、昼夜数時間しかロボットが活動できない。夜には、－180℃の超極寒で地球の極地以上の環境が牙をむき出しにして人類を待ち構えている。

ロボットも停止するくらいの配線などや電気、磁気の耐久温度を超えているので故障が頻繁に起こり機能を永久に停止してしまう。

2013年に中国が月面に到達し、ロボットを動かそうとしたが環境を考慮していないか、すぐに使い物にならなくなってしまった。－180℃の超極寒の環境のためと思われる。

このために、月面ではなく、スターウォーズにもよく登場する洞窟に基地を建造する実用的な方法が、有効であると以前から言われている。

アニメーションの機動戦士ガンダムによく象徴として登場するコロニーをいう中継基地がありますが、これの原型は、アメリカの物理学者であるジェラード・オニールのアイデアです。

この人は、さまざまな計算を行った結果、火星や月に直接ロケットや他の方法で有人飛行するには「理論的に不適」という結論に達したそうです。

その理由は、まず、あまりにも遠く離れているために、物資のやりとりができないから。

その解決策として、人類が生活できるような大規模な宇宙ステーション「スペースコロニー」を太陽・月・地球に位置するラグランジュ点に設計するという壮大なもの。

当時の情報処理技術では、実現はできないのですが、現在のCPU、GPUや基本素材などの先端技術を駆使すれば、SF映画のような規模の壮大な構想も実現できるかもしれません。

当時の想定したスペースコロニーは、直径3~6km・長さ30kmもの巨大な円筒。ですが、もう少し小さい宇宙ステーションくらいの大きさなら建造技術も確立していますし、ラグランジュ点以外の中継地点など実現の可能性は高いでしょう！

こういう新産業でイノベーションが起きるとゲーム理論でいうところのプラスサムになるから既存の産業との

戦争に発展しないため共存関係を構築できるメリットがあります。デフレスパイラルも予防できる？人間の限界を超えてることが前提だけど

しかし、独占禁止法を軽視してるわけではありませんので、既存産業の戦争を避けるため新産業だけの限定で限界を超えてください！

＜おすすめサイト＞

Apple Vision Pro 2024

アンジャリ・トゥリパーティー: いずれは地球も火星のようになるその理由

ルシアン･ウォーコウィッチ：火星は予備の地球ではない

ロボットの宇宙空間での活用2019

ビル・ストーン：世界で最も深い洞窟を探検する！

バート・ルータン：宇宙旅行ビジネスの未来

スティーブン・ペトラネック：火星に移住する1000年後の子供達が生き抜く方法

＜提供＞

東京都北区神谷の高橋クリーニングプレゼント

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東京都北区神谷高橋クリーニング店Facebook版

[littlebarrel111]

シンポジウム 「孤独・孤立にアートができること」 

 日時：2月21日（金） 第一部：13:00-14:30 、第二部：15:00-17:00 

開場12:30、入場自由（先着順） 、UDトークによる文字支援あり

 ◆会場 大和市保健福祉センター（大和市鶴間1-31-7）Googlemap

小田急江ノ島線「鶴間駅」下車、徒歩約5分

◆第一部　「孤独・孤立とアートの力」  ●登壇者

大西　連（内閣府孤独・孤立対策推進室政策参与、認定NPO法人自立生活サポートセンター・もやい理事長）

1987年、東京うまれ。2010年頃より、ホームレス支援、生活困窮者支援に携わる。2014年より、認定NPO法人自立生活サポートセンター・もやい理事長。現場での支援活動のみならず、生活保護など社会保障の在り方についても積極的に発信している。2021年6月より、内閣官房孤独・孤立対策担当室政策参与、2024年4月より内閣府孤独・孤立対策推進参与を務める。他に、社会福祉法人日本いのちの電話理事、政府のSDGs推進円卓会議構成員など。

鈴木　康広（現代美術作家、令和５年度同プロジェクト参加アーティスト）

1979年静岡県生まれ。船の航跡が海や川を開く《ファスナーの船》の制作をはじめ、《まばたきの葉》、《空気の人》など、日常の見慣れた事象に新鮮な切り口を与える作品によって世界の見方を問いかける活動を続けている。主な個展に、水戸芸術館「近所の地球」（2014）、箱根 彫刻の森美術館「始まりの庭」（2017）、Tikotin日本美術館「BLINKG」（イスラエル、2021）など。主な国際展として、瀬戸内国際芸術祭2010、第4 回モスクワビエンナーレに出展。第1回ロンドン・デザイン・ビエンナーレ2016 日本代表。武蔵野美術大学空間演出デザイン学科教授、東京大学先端科学技術研究センター客員研究員。

西原　珉（秋田市文化創造館長、東京藝術大学美術学部准教授、心理療法士） 

キュレ—ション、米国心理療法士。90年代の現代美術シーンで活動後、渡米。ロサンゼルスでソーシャルワーカー兼臨床心理療法士として働く。心理療法を行うほか、シニア施設、DVシェルターなどでコミュニティを基盤とするアートプロジェクトを実施。2018年からは日本を拠点にアーティストや作り手のための相談と心理カウンセリングのほか、アートプロジェクトを通じたコミュニティのケアに力を注いでいる。秋田公立美術大学教授をへて、東京藝術大学美術学部准教授。 アートセラピーを活用したセラピューティックワークショップ、ケアする人のためのケア「クッション」で活動中。

◆第二部　「孤独・孤立支援における広域／多職種連携の必要性」

●登壇者  奥田知志（ＮＰＯ法人抱樸理事長）

1963年生まれ。関西学院神学部修士課程、西南学院大学神学部専攻科をそれぞれ卒業。九州大学大学院博士課程後期単位取得。1990年、東八幡キリスト教会牧師として赴任。同時に、学生時代から始めた「ホームレス支援」に北九州でも参加。事務局長等を経て、北九州ホームレス支援機構（現 抱樸）の理事長に就任。これまでに3700人(2022年12月現在)以上のホームレスの人々の自立を支援。

室井舞花（一般社団法人ひきこもりＵＸ会議理事）  

13歳で自分の性的指向が同性に向いているのではないかと感じはじめ、18歳でカミングアウト。20代で当事者活動を始める。LGBT当事者やその家族･友人が生きる日常を可視化するアートプロジェクト「Love is Colorful」主宰。  生きづらさ、 LGBTQ、ローカルなどをテーマに多様な人たちが違いを超えて生きられる社会を目指している。UX会議では事業コーディネーターとして行政や民間団体との連携を進める。著書に『恋の相手は女の子』（岩波ジュニア新書）。

田中みゆき（キュレーター、プロデューサー）

「障害は世界を捉え直す視点」をテーマに、カテゴリーにとらわれないプロジェクトを企画。表現の⾒⽅や捉え⽅を鑑賞者とともに再考する。2022年ニューヨーク⼤学障害学センター客員研究員。主な仕事に、「ルール？展」（21_21 DESIGN SIGHT、2021年）、「⾳からつくり、⾳で遊ぶ。わたしたちの想像・創造を刺激する『オーディオゲームセンター ＋ CCBT』」 （シビック・クリエイティブ・ベース東京、2024年）など。主な書籍に、『誰のためのアクセシビリティ？』（リトルモア）、『ルール？本 創造的に⽣きるためのデザイン』（共著、フィルムアート社）がある。

●ファシリテーター  大西　連

[moko1590m]

景観を損ねる宇宙広告を世界的禁止に アメリカ天文学会は、2024年10月に採択された声明文で、衛星コンステレーション（特定の方式に基づく一連の衛星群）の増加や宇宙ごみ、電波および電磁波の干渉といった宇宙活動によって、人類の宇宙に関する科学的理解が脅威にさらされていると指摘しています。特に懸念されているのは、地球低軌道に設置される巨大な宇宙広告による景観の悪化だといいます。 声明には｢押しつけがましい宇宙広告は、適切な国際条約や協定、法律によって禁止されるべきだというのがアメリカ天文学会の立場です｣と記されています。 アメリカの連邦議会はすでに｢目障りな宇宙広告を目的とした物資を含む搭載物｣の国内打ち上げを禁止しています。この場合の｢目障りな宇宙広告｣は、｢地上にいる人間が望遠鏡やその他の���術的装置を使用せずに認識できる宇宙空間の広告｣と定義されています。つまり、外に出て空を見上げれば目視できるドデカ広告ということですね。 空はつながっているのでアメリカだけの禁止では弱い スミス大学の天文学者で、アメリカ天文学会の天文学・宇宙環境保護委員会（COMPASSE）のメンバーであるJames Lowenthal氏は、米Gizmodoの取材にメールで次のように述べています。 ｢アメリカ連邦政府による目障りな宇宙広告の禁止措置は、私的利益のために空を汚染する行為を防ぐ重要な防波堤です。この禁止措置は、空が全人類のものであり、現在そして未来の全人類のために保護されなければならないという認識に基づいています｣ Lowenthal氏はさらに YES/NOに答えていくだけで、自分に合ったAI PCが見つかります YES/NOに答えていくだけで、自分に合ったAI PCが見つかります Sponsored by インテル株式会社 ｢ただし、この禁止措置はアメリカ国内からの打ち上げのみに適用されます。他国にはそれぞれの領土から世界中のどこからでも見える『宇宙広告』の打ち上げを承認する可能性があるのです。だからこそ、国際的な禁止措置が不可欠なのです｣ Advertisement と付け加えています。 Avant SpaceとStartRocketのロシア企業2社は、宇宙への広告打ち上げに関心を示しているようです。SpaceNewsによると、PepsiCoのロシア子会社とStartRocketは、宇宙から栄養ドリンクを宣伝する契約を結んでいましたが、予備テスト後に計画を取りやめたといいます。 なんでも、StartRocketのSNSに掲載された宇宙広告技術のイメージ図が激しい批判を浴びたのだとか。たしかに｢これはあかん｣感がにじみ出ていますね。 ドローンショーならぬ衛星ショー 地球低軌道での広告は、騒音や地上での火災を引き起こす花火大会の代替として増えている大規模なドローンショーと同じ仕組みで機能するとされています。 NBCニュースによると、StartRocketの宇宙広告は、幅9.4mの反射セイルを搭載した衛星群で構成され、それぞれのセイルが配置を換えながら太陽光を地球に向けて反射することで、広告主に依頼された文字やパターン、ロゴなどを空に描き出すように設計されていたとのこと。 民間企業が宇宙を支配する時代へ 今回の禁止要請は、民間による宇宙飛行が急速に拡大している時期に提出されました。民間企業による国際宇宙ステーションでのミッションは増加し、宇宙機関も打ち上げ用ロケットをSpaceXなどの企業にますます依存するようになっているといいます。 Advertisement それを象徴するかのように、アメリカ天文学会が声明を発表した数日後には、過去最大規模の衛星コンステレーションが地球軌道に展開されたそうです。 Lowenthal氏は Windows 10は今年でサポート終了。移行のポイントとPC選びのコツ Windows 10は今年でサポート終了。移行のポイントとPC選びのコツ Sponsored by 株式会社日本HP ｢以前は、宇宙開発の主要な担い手は非常に少なく、そのすべてが主にアメリカ（NASA）や欧州宇宙機関（ESA）、中国、ロシア、インドなど国家政府レベルでした。しかし、現在は何百、何千もの民間宇宙企業が宇宙市場における利権を争うようになりました。彼らを管理し、意思疎通を図るのは、政府レベルと比較してより複雑です。企業の利害や文化、目標、運営形態が政府とは異なることから、企業は宇宙広告に強い関心を持っているかもしれません｣ と警戒します。 広告目的で使用されている衛星コンステレーションはまだありませんが、目的は違うといっても、低軌道を混雑させている点は同じです。地上や宇宙に設置された望遠鏡は、視野を横切る衛星による画像の筋状ノイズに悩まされており、科学者たちはこの問題を回避するためのソフトウェアを開発中とのこと。 Advertisement 米Gizmodoは、光り輝くアートや光を利用したショーから地球の空を守るべきだと主張してきました。宇宙広告は、商業的に見ても実現可能であり、魅力的でもあります。SpaceXの打ち上げ失敗が夜空を光り輝かせたのは別として、企業が意図的に空で光のショーを展開した例は過去にもありました。 NOIRLabのGlobe at Nightプロジェクトによると、世界中で光害が深刻化しているそうです。メッセージ性はさておき、宇宙空間での広告は、一般市民や科学者による天体観測をさらに困難にし、すでに混雑している地球低軌道のスペースをさらに奪うことになってしまいます。 Lowenthal氏は次のように語っています。 ｢人類にとって、ありのままの暗く澄んだ空が宇宙広告に取って代わられることは、深刻で壊滅的な損失になるでしょう。夜空は、数え切れないほど多くの人々にとって、安らぎや神秘、畏敬、インスピレーションの源です。夜空は、私たちを先人や歴史、文化とつないでくれる存在なのです。いかなる民間企業にも、こうした価値を危険にさらす道徳的権利はありません｣ 他の国々が世界的な広告禁止に同意するかどうかは不明ですが、アメリカ天文学会は国連宇宙空間平和利用委員会のアメリカ代表団に対し、宇宙広告から空を守るための取り組みを推進するよう求めています。 歌い踊れば苦手な掃除もエンタメに！オープンイヤー型イヤホンで家事まで楽しくなる 歌い踊れば苦手な掃除もエンタメに！オープンイヤー型イヤホンで家事まで楽しくなる Sponsored by Shokz たとえ宇宙広告より視覚的なインパクトは小さくても、星や太陽がもたらす天体ショーは、ただの興奮や感動を共有するのとは違う一体感を人々の間に生みますし、また、その記憶は心の奥深くに残り続けると思うんですよね。ふと見上げた空は、人工的な光ではなく、はるかかなたから届く星のきらめきで満たされていてほしいです。

夜空にノイズはいらない。アメリカで宇宙広告禁止の動き | ギズモード・ジャパン

[moonchild0138]

障がいを持つアーティストとしてどう生きるべきかの戦略

こんにちわ。最近このトピックはしっかり熟考すべき内容だと思って、記録に残しておこうと思って記します。

まずは、これまでの自分の経緯というか愚痴というか散々お話してるアプローチの失敗談を踏まえた上で今後考えていることのプランを紹介します。

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アプローチの失敗

コロナ禍になる2020年まで私は作家活動を行う公立私立学校を掛け持ちした美術の講師でした。もちろん障がいは2011年に診断を受けてからずっと病気と並行して暮らしていました。病気を隠し、作家活動し、働く私は決壊寸前のダムのよう��、愚痴を聞いてくれる人にマシンガンで愚痴が出る病気も安定していないちょっと風変わりな人でした。

そうした背景をもとにコロナ禍で再発のメンタルダウンし、1年半の休養期間を経て2022年に障がい者雇用で、今の会社のアート雇用を務めます。

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会社の仕事をやる中で、セルフケアのその五つの音から端的に理解し切れない意義の重要さに気づき、毎日の早寝早起き、朝の運動、自分のケアの努力をしてだいぶ健康的になりました。

また健康になっていく中で、障害者の事情も、当事者だけではない周辺の人間の辛さをわかってきた私はちょっとずつその中で生まれた価値観を作品に置き換えられるようになりました。これは自分が生きる作品を作る意義のように感じられるようになってきたのです。

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さて、私の悩みは何か、というと、もう少し社会的に認知され、作品で経済・社会活動を充実させるというところだと思います。

これまでのクローズで、病気を伏せた活動は自分自身を偽るような、生きづらさがありました。私は障がい者の親を持ち、辛い経験をし、病に至ったことを、まるで隠しながら、絵を描くというのは、自己発露的絵画を作る私にとって不可能なことでした。

より健康で安定した生活を送り、障がいを持つアーティストとして社会的認知をされ、経済・社会活動をする。

これが私の今目指すべきところだと思います。

障がいを持つアーティストとして私の障がいは社会の歪みが生んだものだと思っています。

この社会に自分をどう位置付けるか、それ次第で、自分の世界が大きく変わっていきます。

それが私のやり方、生きる意義だと思うのです。

[ayablog-on]

Stable Diffusionをマスターしよう！AIで驚きの画像生成を実現する方法

AIによる画像生成技術が急速に進化している今、Stable Diffusionは注目を集めています。このブログでは、Stable Diffusionの基本から応用まで、初心者にもわかりやすく解説します。あなたも魅力的なAI生成画像の世界に飛び込んでみませんか？

Stable Diffusionで広がる画像生成の可能性

Stable Diffusionは、テキストから画像を生成するAI技術として注目を集めています。その魅力と可能性について、以下にポイントをまとめました。

高品質な画像を無料で生成可能

テキストプロンプトで細かい指示が可能

独自の追加学習で自分好みの画像生成

アートからビジネスまで幅広い用途に対応

オープンソースで継続的な進化

ウェブUIで簡単に利用可能

GPUを活用した高速処理

多彩なモデルやプラグインで拡張性が高い

Stable Diffusionは、人工知能を活用した画像生成技術の一つです。テキストによる指示（プロンプト）を入力するだけで、高品質な画像を生成することができます。

この技術の特徴は、単に既存の画像を組み合わせるのではなく、AIが学習したデータを基に新しい画像を作り出すことにあります。そのため、ユーザーの想像力次第で、これまでにない斬新な画像を生み出すことが可能です。

また、Stable Diffusionはオープンソースソフトウェアとして公開されているため、誰でも無料で利用することができます。ウェブブラウザ上で動作するインターフェースも用意されているので、プログラミングの知識がなくても簡単に使い始めることができるのも魅力の一つです。

さらに、GPUを活用することで高速な画像生成が可能となり、クリエイティブな作業の効率を大幅に向上させることができます。アーティストやデザイナーはもちろん、マーケティングや広告、エンターテインメントなど、様々な分野での活用が期待されています。

Stable Diffusionの基本的な使い方

Stable Diffusionを使い始めるには、まずウェブUIにアクセスするか、ローカル環境にセットアップする必要があります。ウェブUIを利用する場合は、ブラウザから直接アクセスして使用することができます。ローカル環境にセットアップする場合は、GitHubからソースコードをダウンロードし、必要な依存関係をインストールします。

セットアップが完了したら、テキストプロンプトを入力して画像生成を開始します。プロンプトは、生成したい画像の内容を詳細に記述します。例えば、「夕日に照らされた海辺の風景、波打ち際に立つ一本の松の木」といった具合です。

プロンプトを入力したら、生成ボタンをクリックするだけで、AIが画像を作成し始めます。生成にかかる時間は使用するハードウェアによって異なりますが、通常は数秒から数分程度です。

生成された画像が気に入らない場合は、プロンプトを修正したり、シード値を変更したりすることで、異なるバリエーションの画像を生成することができます。また、ネガティブプロンプトを使用することで、特定の要素を排除した画像を生成することも可能です。

追加学習でカスタマイズする方法

Stable Diffusionの魅力の一つは、追加学習によってモデルをカスタマイズできることです。追加学習を行うことで、特定のスタイルや特徴を持つ画像を生成しやすくなります。

追加学習の手順は以下の通りです：

1. 学習用の画像データセットを準備します。これは、生成したい画像のスタイルや特徴を持つ画像群です。

2. 学習用のスクリプトを設定します。学習率やバッチサイズ、エポック数などのハイパーパラメータを調整します。

3. GPUを使用して学習を実行します。学習には時間がかかるため、十分な計算リソースを確保しておくことが重要です。

4. 学習が完了したら、新しいモデルを保存し、Stable Diffusionのインターフェースにロードします。

5. カスタマイズされたモデルを使用して、新しい画像を生成します。

追加学習を行うことで、例えば特定のアーティストのスタイルを模倣したり、オリジナルキャラクターの画像を生成したりすることが可能になります。ただし、著作権に配慮することを忘れずに、適切な方法で学習データを準備することが重要です。

Stable Diffusionの活用事例

Stable Diffusionは、様々な分野で活用されています。以下にいくつかの具体的な活用事例を紹介します。

1. アート制作：アーティストやイラストレーターが、新しいアイデアの創出や下絵の作成に利用しています。AIが生成した画像をベースに、人間の手で加筆修正を加えることで、独創的な作品を生み出すことができます。

2. 広告デザイン：広告クリエイターが、キャンペーンビジュアルの素材作成に活用しています。テキストプロンプトを使って様々なバリエーションを生成し、最適な画像を選択することができます。

3. 建築デザイン：建築家が、コンセプトデザインの可視化に利用しています。建物の外観や内装のイメージを素早く生成し、クライアントとのコミュニケーションツールとして活用しています。

4. 教育コンテンツ：教育者が、授業や教材のためのイラスト作成に使用しています。抽象的な概念を視覚化したり、歴史上の出来事を再現したりするのに役立ちます。

5. ゲーム開発：ゲームデザイナーが、キャラクターデザインやバックグラウンド画像の制作に活用しています。多様なデザインアイデアを短時間で生成し、開発プロセスを加速させることができます。

これらの活用事例は、Stable Diffusionの可能性のほんの一部に過ぎません。ユーザーの創造力次第で、さらに多くの革新的な使い方が生まれる可能性があります。

Stable Diffusionの限界と注意点

Stable Diffusionは非常に強力なツールですが、いくつかの限界や注意点があります。これらを理解しておくことで、より効果的��活用することができます。

まず、生成される画像の品質は入力するプロンプトに大きく依存します。適切なプロンプトを作成するには、ある程度の経験と試行錯誤が必要です。また、生成される画像は完全にランダムではありませんが、毎回同じ結果が得られるわけではありません。

次に、著作権の問題に注意が必要です。Stable Diffusionは学習データに基づいて画像を生成するため、既存の作品に似た画像が生成される可能性があります。商用利用の際は特に、著作権侵害にならないよう十分な配慮が必要です。

また、Stable Diffusionは現実世界の偏見や差別を反映してしまう可能性があります。これは、学習データに含まれる社会的バイアスが原因です。生成された画像を使用する際は、このような問題に敏感である必要があります。

さらに、Stable Diffusionは高度な計算能力を必要とします。特に高品質な画像を生成する場合や、追加学習を行う場合は、十分なGPUリソースが必要になります。これは、個人ユーザーにとっては障壁となる可能性があります。

最後に、Stable Diffusionは急速に進化している技術であり、常に最新の情報をフォローする必要があります。新しいモデルやテクニックが頻繁にリリースされるため、継続的な学習が求められます。

Stable Diffusionの今後の展望

Stable Diffusionは、AI画像生成技術の中でも特に注目を集めており、今後さらなる発展が期待されています。その展望について、いくつかのポイントを挙げてみましょう。

まず、モデルの性能向上が挙げられます。より高解像度で詳細な画像生成や、テキスト指示の理解度向上など、基本的な性能の改善が進むと予想されます。これにより、ユーザーの意図をより正確に反映した画像生成が可能になるでしょう。

次に、他のAI技術との統合が進むと考えられます。例えば、自然言語処理技術との連携により、より複雑なプロンプトの解釈や、対話形式での画像生成が可能になるかもしれません。また、動画生成技術との統合により、静止画だけでなく動画コンテンツの生成も視野に入ってくるでしょう。

さらに、特定の分野に特化したモデルの開発が進むと予想されます。例えば、医療画像生成に特化したモデルや、建築デザイン専用のモデルなど、各産業のニーズに合わせたカスタマイズが進むでしょう。

また、エッジデバイスでの動作も期待されています。現在はGPUを搭載した高性能なマシンが必要ですが、モデルの軽量化や最適化により、スマートフォンやタブレットなどのモバイルデバイスでも利用できるようになる可能性があります。

最後に、倫理的な側面での進展も重要です。著作権問題や社会的バイアスの問題に対する解決策が模索され、より安全で公平な利用が可能になることが期待されています。

Stable Diffusionを始めるための次のステップ

Stable Diffusionに興味を持ち、実際に始めてみたいと思った方のために、具体的な次のステップをご紹介します。

1. 基本的な理解を深める：Stable Diffusionの公式ドキュメントやチュートリアルを読み、基本的な概念や用語を理解しましょう。YouTubeなどの動画教材も参考になります。

2. 環境のセットアップ：ウェブUIを利用するか、ローカル環境にセットアップするかを決めます。ローカル環境の場合は、必要なソフトウェアやライブラリをインストールします。

3. プロンプトの練習：基本的なプロンプトから始めて、徐々に複雑なプロンプトを試してみましょう。プロンプトエンジニアリングのテクニックを学ぶことで、より精度の高い画像生成が可能になります。

4. コミュニティへの参加：Stable Diffusionのユーザーコミュニティに参加し、他のユーザーと情報交換をしましょう。RedditやDiscordなどのプ��ットフォームで活発な議論が行われています。

5. 追加学習の試行：基本的な使い方に慣れたら、追加学習にチャレンジしてみましょう。自分の好みのスタイルや特定のテーマに特化したモデルを作成できます。

6. 実践的なプロジェクトへの応用：個人的な創作活動や仕事のプロジェクトにStable Diffusionを取り入れてみましょう。実際に使用することで、その可能性と限界をより深く理解できます。

[borderlessartorg]

女の子

自分の世界を描いています https://www.borderlessart.or.jp/ https://artnowa.org/ #障がい者アート　　#アート　#芸術　#イラスト　#絵　#絵画　#アウトサイダーアート　#アールブリュット　#Art　#paint　#picture　#SDGs #福祉　#社会貢献　#CSR　#障害者　----------------------- 新作アートをFacebookでチェック！ ----------------------- 日本最大数の障がい者アートが掲示される 障がい者アート専門ギャラリー「アートの輪」の作品は 毎日アートの輪フェイスブックページで公開中です！ 「いいね！」いただければ新作がチェックできます！ 　コチラから→　https://www.facebook.com/BAOArtNoWa Read the full article

[kennak]

オーストラリア人のスコット・クーパーさん（66）は、認知症を抱え、急速に記憶を失いつつあるが、今も旅行でさまざまな場所を訪れている。妻のジルさんと一緒に、年に2回はカナダにいる娘を訪ね、定期的にオーストラリア国内を旅行する。同国は、認知症を患う観光客への対応を始めた数少ない国のひとつだ。 　旅行は「人生を楽しみ続ける機会」をくれると、クーパーさんは言う。 「旅行中にはストレスを感じることもありますが、新しい経験を楽しむことで刺激をもらえます。旅をするとたくさんエネルギーを使いますから、心も体もアクティブになれるんです」 　2050年には世界で約1億5300万人が認知症になると予想されている。主に高齢者がかかるこの神経疾患は、記憶障害や錯乱、抑うつ、無気力、気分の変動などを引き起こす。認知症の予防や治療には、社交や運動、精神的に活発な状態を保つこと、日光浴によるビタミンDの摂取などが広く推奨されている。（参考記事：「いつまでも記憶力は保てる、脳にいい運動の程度と食事とは」） 　オーストラリアと中国の研究者らが最近、中国の認知症患者100人以上を対象としたインタビューを含む調査を行った。旅行では新しい景色や匂い、味、社交的な出会いから認知的あるいは感覚的な刺激を受けることで、認知症を患う人々の助けとなると主張している。（参考記事：「脳にとって「最高の刺激」とは何か、脳の劣化を防ぐ秘訣」） 　ただし、大半の観光地では、認知症を抱える旅行者のニーズは考慮されていないと、高齢者ケアの専門家らは言う。オーストラリア、カナダ、英国、米国など、そうした状況が徐々に変化しつつある国々では、認知症フレンドリーな観光地づくりのための手引きが出版され、カフェやセンサリー・トレイル（感覚を刺激する要素を取り入れた遊歩道）、アートのワークショップなど、認知症を患う旅行者向けに工夫されたアトラクションやアクティビティを楽しめるようになっている。

認知症にやさしい観光地が世界で増えている、旅行の効果とは | ナショナル ジオグラフィック日本版サイト

[mogihideyuki]

『複層化する現実と身体化するインターネット』松岡慧祐×茂木秀之トーク

『グーグルマップの社会学』『ポケモンGOからの問い』などの著書のある社会学者松岡慧祐さんとトークします。11/3文化の日、大阪・肥後橋のCalo Bookshop & Cafeさんで。Caloさんのすばらしくおいしいドリンク付きです。

人文と生活おしゃべり会

松岡慧祐×茂木秀之

『複層化する現実と身体化するインターネット』

日時：11月3日（金・祝日）18:30～20:30（18:00開場）

場所：Calo Bookshop & Cafe https://www.calobookshop.com/

料金：1000円（1ドリンク付）

大きな物語の消失と価値観の多様化は進行し続け、私たちは同じ物理世界に存在しながら全く異なるリアリティを生きているようです。インターネットも見たいものを見るための個人化されたメディアとなり、常に手の中にあるスマートフォンから望む情報を引き出す様からはネットと身体との境界が消失しているようにも見えます。

この状況はまさに私たちの具体的な身体にも現れています。野口整体の知見によれば、受け容れ難い異なるリアリティが侵食してきたとき、それを無化できるように私たちの身体機能は変化しています。わずか20〜30年のあいだに。

複層化する現実と身体化するインターネット、そこに生きる身体。私たちの生の現在を捉えるべく語り合います。

松岡慧祐

奈良県立大学准教授。博士（社会学）。1982年岡山県生まれ、香川県育ち。メディアや表象としての地図について文化社会学の観点から研究をおこなっている。著書に『グーグルマップの社会学ーググられる地図の正体』（単著、光文社、2016年）、『ポケモンGOからの問い―拡張される世界のリアリティ』（共著、新曜社、2018年）など。

茂木秀之

1983年埼玉県生まれ、奈良県在住。3児の父。人文知と生活を再接続すべくトークイベントなどを行う「人文と生活おしゃべり会」主宰。アルコール依存症者支援団体職員。介護福祉士。過去にアートNPO「ココルーム」スタッフ、KYOTO EXPERIMENT 京都国際舞台芸術祭2014 フリンジ企画「使えるプログラム」プロジェクトメンバー、障害福祉事業所「パーティー・パーティー」スタッフなど。

【お申し込みはこちらから】

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc-2Rh9ClJDrffI86W1AGyJnuP4ISLrI2e3Zr2tPcyZPKm_9Q/viewform?usp=sf_link

[yotchan-blog]

2025/5/25 8:00:16現在のニュース

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[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

コンラッド・ウルフラム：コンピューターで子どもたちに教える本当の数学

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

現実の世界では、ありとあらゆるロケットから株式市場に至るまで、とてもスリリングでアートな人類の作品の多くに数学が使われています。

それなのに、子どもたちが、数学への興味を失ってしまうのはなぜ？でしょうか？

コンラッド・ウルフラムは、教育で教えられている数学のうち、手作業での計算は、ただつまらないだけではなく、本当の数学や実世界からかけ離れている内容であるからだ！と言います（ある程度の基礎計算を習得していることが前提です）

彼は、コンピュータープログラミングを通して、子どもたちに数学を教えるという先鋭的なアイデアを提案します。

現在の数学教育には、大きな問題があります。まず、満足している人がいません。

解決方法の一つとして、コンピューターを使うことです。数学教育を成功させるには、コンピューターを正しく使う事が解決策であるのは間違いないでしょう。

まず、実社会や教育の場で数学はどのようなものなのか？説明しましょう。実社会で数学は、必ずしも数学者がやるものではありません。

地質学者であったり、エンジニアや生物学者。いろいろな人たちによってモデリングやシミュレーションと様々な用途に使われています。

でも、教育現場では違います。簡略化された問題や計算を手作業で行います。数学を勉強中なら別ですが、シンプルに見えるものが多く実社会のように難しくありません。

教育のためシンプルにしている面もあります。では、少しズームアウトして、なぜ？数学を教えているのか考えましょう。数学の教育にはどのような意味があるでしょうか？

とりわけ、数学を教えているのはなぜでしょうか？必修科目として数学を教育に組み込むのはなぜ重要なのでしょうか？それには、３つの理由があると思います。

まずは、経済を発展させるため、技術職に数学は必要です。そして、毎日の生活です。今の世界で役に立つには、数年前よりもずっと定量的でなくてはいけません。

つまり、住宅ローンを計算したり、権力者である政府の統計に懐疑的になったりするからです。３つめは、私が論理的な心の訓練と呼んでいるもので論理的な考え方を身につけることです。

ここ何年も、私たちは論理的に考えるよう多大な努力をしてきました。数学はそれを学べる素晴らしい方法です。

そして、数学とは何でしょうか？

数学を教えるというのは、どのような意味があるのでしょうか？

４段階に分けて考えることが必要で、第一段階は、正しい質問。

見つけ出そうとしているのは何なのか？ということですが、これが数学を使う上で最も機能していない部分です。的はずれなことを尋ねるから人々は、間違った答えを導きだしてしまいます。

次は、その問題をとらえ、本物の世界の問題から数学の問題にかえることが第二段階です。

それが終わったら計算の段階。手作業では、どんな人間が頑張ってもコンピューターの速度には追いつきません。人間の限界を遥かに超えています。

ですから、第三段階にはコンピューターを使用するべきで、学生は、第一と第二と第四段階の方にもっと努力を費やすように学校側が促すべきです。

こうしてから問題の概念化や応用として、教師は、その仕方を全面的に第四段階として指導することです。

これからはコンピューターが基礎となる数学の重大な変革も必要とも言っています。

数学と計算は、同じなのではありません。数学はもっと幅の広い分野です。何百年という間に、数学と計算が絡み合ったのは理解できます。

算数を学ぶ時は、手計算は必須。習得し自在に手計算できることが前提です。

数学が重要で、反復計算はコンピューターを使用するべき！

数学が重要で、反復計算はコンピューターを使用するべき！

数学が重要で、反復計算はコンピューターを使用するべき！

計算は、唯一手で行うものでしたが、過去数十年の間にがらりと変わりました。コンピューターによって古代から伝わってきた分野が大きな変貌を遂げました。

計算は、限定的な段階でしたが、今はそうでないことも多いのです。数学が、手計算と密接ではなくなったのに、その事実は、まだ、教育には浸透せずに切り離されていません。

手計算は数学の可動部分だと私は考えています。現代では雑仕事なのです。できれば、機械にやらせて自分では避けたいものです。ある程度は、必要ですが、手段であって目的ではありません。

オートメーションは、その可動部分を可能にしてくれます。コンピューターがそうしてくれるのです。

手計算は、コンピューターの仕事だと思った方がいいと思います。合理性のあるときだけ自分で手計算をするように教えるべきです。

この問題に持ち出される意見の一つに、基礎をまず学ぶ必要があると言う人がいます。基礎を身につけるまで機械は使うべきではないと言うのです。

でも、基礎とは何でしょうか？何の基礎でしょう？車の運転の基礎は？点検の仕方？それともデザインの仕方？執筆の基礎は、羽ペンの削り方？違うと思います。

自分がやろうとする事の基礎は、そのからくりから切り離す必要があると思います。オートメーション化がその切り離しを可能にしてくれます。

100年前であれば、車を運転するなら車の仕組みやエンジンの点火時期を知る必要もありました。でも、車がオートメーション化されたことで車の運転は、車のエンジニアリングや点検の仕方を学ぶことから切り離すことができるようになりました。

オートメーション化によって可能になったのです。また、運転に関しては、数学の将来にも言えると思いますが庶民的にしてくれます。もっと大勢の人たちが使えるようになります。

コンピューターが数学のレベルを下げると言う人もいます。コンピューターは、ボタンを押すだけですが、手で計算をすれば、頭を使うと言うのです。

この考え方はしゃくにさわりますがある程度までです。

私はそう思いません。50年前なら実用的だったかもしれませんが、社会に出たらコンピューターを使う事になります。コンピューターは、この問題の手助けになって概念的になると思います。

実社会では、このように圧倒されそうな難しい問題だらけです。授業で見るような簡単なものではありません。外の世界を考えてください。

工学や生物学などコンピューターと数学から大きな利益を得たものが、コンピューターの使用によってレベルが落ちたと思いますか？

私はまったくその反対だと思います。

数学教育でレベルが落ちているというのは、コンピューターが引き起こしているのではなく私たち自身が引き起こしているのです。

コンピューターが基礎となる数学の重大な変革をしなくてはいけません。経済や社会の前進を確かなものにしなければならず、そこでは、数学を誰もが感じられることに基づいていることが必須です。

手順や過程の理解は大切ですが、それを理解するのに今は素晴らしい方法があります。

プログラミングと呼ばれています。

プログラミングはほとんどの手順と過程が、いかに記されているかというもので学生を引き込んだり、彼らの理解度をチェックするには優れた方法でもあります。

数学を理解しているか確認したければ、自ら方程式などをプログラミングでプログラムにしてみることです。よって、プログラミングこそ、それに適した方法だと思います。

つまり、私がここで言いたいのは、数学をより実用的にしてより概念的にする機会を私たちは持っているということです。同じような境遇にある科目は他にないでしょう。通常、職業的なものと知的なものの間にある選択肢ですが、ここでは両方が同時にできて更なる可能性が広がり、より多くの問題を解けます。

そこから学生は、未だかつてない量の、直観力と経験を得られるのです、難しめの問題の経験には、数学と相互に影響しあい、感じ取ることができるのです、皆に数学を直感的に感じてほしいのです、コンピュータはそれを可能にします

他に可能なのはカリキュラムを整理しなおせることです。今までは計算をする難しさに沿っていましたが、どんなに計算が難しくても概念を理解する難しさに整理しなおすことができます。

昔から微積分法を遅い時期に教えるのは、なぜでしょうか。計算が非常に難しいことが問題ですが、概念の多くを幼い子どもに合わせて修正することはできます。

極限や微分法は、ある程度の年齢になるまで学ぶことがない世界観ですが、これは非常に大切で実用的な世界観なのです。

この課題を検討するにあたって障害となるものの一つは、試験です！！

試験において手で計算することが強いられると授業でコンピューターを使うようにカリキュラムを変更するのは難しくなります。

試験にコンピューターを導入する重要な理由の一つです。

そうすれば重要な質問もできるのです。例えば、最適な保険契約はどれかといった生活に関わる質問ができます。これはレベルを下げたものではなく、最適な選択を見つける問いなのです。

必要な保険の保障期間や支払額や利率などを調べることができます。このような問題だけを試験で扱うべきだと言っているわけではありません。

でも、なおざりにされている内容のものが皆が理解すべき重要なものだと思うのです。

試験にコンピューターを導入することを実践する最初の国が、私の意見では大きな飛躍をして新しい経済を創造し、経済や先行きがより良いものになると考えます。

さらに、知識経済と呼ばれるものから、計算知識経済と呼べるものへと移りかわることを提唱しています。

私が望むのは、徹底的にカリキュラムを基礎から新しくすることです。コンピュータが普及した状態に基づいて行うのです。

計算機はどこにでもあり、近いうちに至る所に普及するでしょう。この科目を数学としていいのかどうか分かりませんが、確信をもって言えるのは、今後、重要な科目であることです。

さあ、始めましょう。行動を起こしながら楽しみましょう。我々のため、学生のため、TEDのために。

ありがとう。

（個人的なアイデア）

最先端での主流にいる人たちなどは・・・

現在では、手計算をしてる人は、ほとんど存在しません。高性能な関数電卓を覚えて使用しています。

iPhoneなどのスマートフォンは、かつてのスーパーコンピューター並みの処理速度で計算できるほど。

なので、有効に使いこなせれば、iPhoneアプリなどからスタンドアローンで計算可能です。

コンピューターで計算するための数式のアルゴリズムをプログラミングするために手でイメージを用紙に書き出したりはします。

計算する時間は、プログラムを開発する時間として使用するのが一般的です。

しかし、スマートフォンやコンピューターを使いこなすための勉強と必要も生じてきます。

そして

２０２４年には、ChatGPTも普及して人工知能時代には、試験において手で計算することの意味は希薄になっていきます。今後、性能が向上するためにますます希薄になってきます。

世界とは異なる日本の学生の入学試験制度もさすがにChatGPTの登場で矛盾やほころびが出てきています。

個人的には、今までは入学試験制度も問題はな��ったと思っているのですが・・・

ChatGPTの登場がすべてを変える可能性を秘めている以上・・・

世界に合わせて日本の学生の入学試験制度も見直す時期にきているのかもしれません。

＜おすすめサイト＞

グレッグ・ブロックマン：ChatGPTの驚くべき可能性の裏話

マーカス・デュ・ソートイ：数学の核心にあるパラドックス - ゲーデルの不完全性定理

コルム・ケレハー：数学的な対称性の科学

ロジャー・アントンセン:世界を理解する奥義としての数学

マーカス・デュ・ソートイ: 対称性の秘密

宇宙際(うちゅうさい)タイヒミューラー理論は、Dブレンの数値的裏付けを与える数学2021

ジム・サイモンズ：ウォールストリートを制した天才数学者

ルネデカルトの「方法序説」についてOf Rene Descartes on “Discourse on Method”

アーサーベンジャミン：フィボナッチ数の魅力

ラジブ・マヒシュワラン : アメリカバスケットbasketのNBAの激しい動きの背後にある数学

エドゥアルド・サエンス・デ・カベソン：数学は永遠に

アーサー・ベンジャミン：数学の教育を変えるための公式

アダム・スペンサー：私が巨大素数を愛するようになった理由

マーガレット・ワーザイム： 珊瑚礁とかぎ針編み物の中に、ほのかに見えてくる美しき数学の世界観

＜提供＞

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[goutateishi]

あわいの[を]

あわいの[を]　 立石剛(音)・羽鳥智裕(花) 展

会期｜2023年10月31日(火)～11月12日(日)月曜休廊 時間｜11:00～20:00(最終日16:00まで) 場所｜gallery G @gallery_g_hiroshima 広島市中区上八丁堀４-１公開空地内

「音楽」とは。「花をいける」とは。 それぞれの本質を追うふたりによる広島で初めての展覧会です。

向かい合うものの間を意味する「あわい」。内と外のあわいとも言えるガラス張りの空間は、一見からっぽのように見えるかもしれません。だからといって、本当にそこには何もないのでしょうか。 作品は、あなたが訪れることではじまり、時間とともに変化していきます。それひとつでは意味をもたない文字「を」のように、この展覧会はあなた自身がこの空間に関わることによってのみ成立するのです。

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■ワークショップ　 [みみ　ひらいて はな　てにとり はこに　　　　]

開催日時｜2023.11.4（土）・5（日）両日14:00〜16:00 集合場所｜gallery G 定員各回｜7名　 要予約・参加無料 お申し込みはgg@gallery-g.jpまで（参加日／お名前／お電話番号をお知らせください）

アーティストふたりといっしょに広島の街をお散歩しながら、音（音楽）や花をいけることへの考え方を共有するワークショップ。

−「音が人の心と関わった時に音楽になる」（立石） 人の耳は必要とする音を優先的に聞きとろうとするため、意識の外にたくさんの音がこぼれ落ちています。これまで聞いていなかった音を意識的に聴くことで、ものの見え方が���わってくるのです。

−「花とはFlowerだけだろうか」（羽鳥） だれかが美しいと思ったものは「花」になりうるかもしれません。それがたとえ石ころや、虫の死骸で、自分にしかその価値がわからなかったとしても。

そこにありながらも気づかなかった街の音を聴き、自分だけの「花」を箱にしまって持ち帰りましょう。

立石剛 TATEISHI Gou 1977年 東京の下町でうまれ育つ。独学で音楽を学び、音楽家として活動の後、様々な事物を音で繋ぐことを模索するアートユニットeje(エヘ)として活動を展開。2017年より個人での活動を開始する。何気ない日常の風景を詩的風景へと高めていく映像作品「drawing」や、あらゆるものの境界に作用し、それらを一体化させる「emulsion music(乳化音楽)」を考案。「音楽」と、その音楽がもたらす「関係性」に注目した作品制作に取り組む。 https://goutateishi.com/

羽鳥智裕 HATORI Tomohiro 1978年 埼玉県桶川市うまれ。東京都港区の老舗生花店でいけばなの世界を知る。2003年に新宿のカフェで初個展。以後、人間を花の器とするライブいけばなや、音楽家と共演したライブパフィーマンスを国内外で行う。 2011年に東京から広島に移住。知的障害者支援施設でアートを担当しながら広島を拠点に活動している。ユニット「ちぎれた女」、「ドゥエンデのねぐら」など。

[littlebarrel111]

アートプロジェクト「ある日」

（内閣府　地方版孤独・孤立対策官民連携プラットフォーム推進事業）

主催・企画：座間市・大和市・海老名市・綾瀬市

キュレーション：田中みゆき

展覧会「ある日」

 ◆会期：

（１）2025年2月21日（金）〜3月2日（日）9:00-17:00

（２）2025年2月21日（金）～28日（金）9:00-17:00

 ◆会場：

（１）座間市役所（神奈川県座間市緑ケ丘一丁目1番1号） （２）海老名中央公園・ビナウォーク

 ◆参加作家：飯川雄大、金川晋吾、キュンチョメ、相談支援に関わる人たち

 ◆アクセス：（１）小田急小田原線「相武台前駅」下車徒歩１５分

（２）小田急小田原線「海老名駅」下車徒歩５分（海老名中央公園の七重の塔付近で作品マップを配布しています。）

作品マップはこちらからも見れます

展示内容：会場（１）三組のアーティストの作品展示及び金川晋吾とキュンチョメによるワークショップ参加者の作品や記録展示（２）飯川雄大とワークショップ参加者の作品展示

アートプロジェクト「ある日」について

私たちの中には、社会との接点をうまく構築できず孤独・孤立している（と感じている）人がいます。そうした人たちとともにあることをアートの観点から考えるプロジェクトを綾瀬市・海老名市・座間市・大和市が連携して実施します。

　「断らない相談支援」を行ってきた座間市を始めとし、主催の四市は、さまざまな問題を抱え生活に困っている人からの相談を受けとめ、関係機関や団体、地域の人たちの力を借りながら相談者に寄り添う「相談支援」を行ってきました。

　今、福祉的な支援を受けていなくとも、生きていくことに困難さを感じる人たちはたくさんいます。自然環境や他の生き物と同じように、人間の心や体も、本来は日々、あるいはこの瞬間にも移ろいゆくものです���しかし、社会の発展とともに、“ふつう”の生き方や “当たり前”の働き方が定まり、そこから外れる人たちの居場所が、どんどんなくなってきました。

　本プロジェクトでは、アーティストの協力のもと、ワークショップや美術作品の展示を行う他、シンポジウムを開催します。展覧会では、相談支援を利用する人と、支援に携わる人たちが、飯川雄大、金川晋吾、キュンチョメという三組のアーティストとともに過ごした「ある日」の記録と、そのなかから生まれた表現を中心に構成します。支援する人／される人、表現する人／見る人といった境界を越え、そして社会に決められた役割とは関係のない自分を発見する時間を、アートはつくることができます。

　誰かにとって何でもない一日が、他の誰かにとっては、その後に何度も立ち戻りたくなる一日になることがあります。ある日を通してさまざまに現れる参加者の姿や表現を通して、ふだん考えることのない自分や他人、世界とのつながりを見つめてみませんか。

参加アーティストプロフィール

飯川雄大（いいかわ・たけひろ）

1981年兵庫県生まれ。現在、神戸を拠点に活動。2007年より〈デコレータークラブ〉の制作を開始。鑑賞者が作品に関わることで変化していく物や空間が、別の場所で同時に起こる事象と繋がる《0人もしくは1人以上の観客に向けて》(2019年～)や、全貌を捉えきれない大きな猫の立体作品《ピンクの猫の小林さん》(2016年～)などを制作。主な個展に、「同時に起きる、もしくは遅れて気づく」（彫刻の森美術館、2022年）、「つくりかけラボ04｜0人もしくは1人以上の観客に向けて」（千葉市美術館、2021年）、主なグループ展に『感覚の領域 今、「経験する」』（国立国際美術館、2022年）、「ヨコハマトリエンナーレ 2020」（横浜美術館・PLOT48、2020年） などがある。

「つくりかけラボ04　デコレータークラブ｜0人もしくは1人以上の観客に向けて」千葉市美術館（2021年）撮影：飯川雄大

金川晋吾（かながわ・しんご）

1981年京都府生まれ。自身の親族や同居人など、身近な人々やその生活を撮影し、自己と他者の関係性を探る作品を手がける。写真には日記やテキストを添え、言葉での表現も精力的におこなう。おもな著作に2016年『father』(青幻舎)、2023年『長い間』（ナナルイ）、『いなくなっていない父』(晶文社）、2024年『祈り／長崎』（書肆九十九）、『明るくていい部屋』（ふげん社）など。主な展覧会に、2018年「長い間」（横浜市民ギャラリーあざみ野）、2022年「六本木クロッシング2022展：往来オーライ！」（森美術館）、2024年「祈り／長崎」（MEM）などがある。

金川晋吾『長い間』より　撮影：金川晋吾

キュンチョメ

ホンマエリとナブチのアートユニット。2011年の東日本大震災を機に結成。芸術は「新しい祈りの形」であると捉え、世界各地で、詩的でユーモラスな作品を制作している。近年の主な展覧会に「六本木クロッシング2022：往来オーライ！」(森美術館 東京）、「現在地：未来の地図を描くために［1］」(金沢21世紀美術館、2019年）、「あいちトリエンナーレ2019」(愛知）などがある。

キュンチョメ《金魚と海を渡る》2022年 撮影：柳原良平

キュレータープロフィール

田中みゆき

キュレーター／プロデューサー。「障害は世界を捉え直す視点」をテーマに、カテゴリーにとらわれないプロジェクトを企画。表現の見方や捉え方を鑑賞者とともに再考する。2022年ニューヨーク大学障害学センター客員研究員。主な仕事に、「ルール？展」（21_21 DESIGN SIGHT、2021年）、「音からつくり、音で遊ぶ。わたしたちの想像・創造を刺激する『オーディオゲームセンター ＋ CCBT』」 (シビック・クリエイティブ・ベース東京、2024年)など。主な書籍に、『誰のためのアクセシビリティ？』（リトルモア）、『ルール？本　創造的に生きるためのデザイン』（共著、フィルムアート社）がある。

関連イベント（終了しました、ご来場ありがとうござます）

シンポジウム 「孤独・孤立にアートができること」 

 日時：2月21日（金） 第一部：13:00-14:30 、第二部：15:00-17:00 

開場12:30、入場自由（先着順） 、UDトークによる文字支援あり

 ◆会場 大和市保健福祉センター（大和市鶴間1-31-7） 

 ◆第一部　「孤独・孤立とアートの力」  ●登壇者

大西　連（内閣府孤独・孤立対策推進室政策参与、認定NPO法人自立生活サポートセンター・もやい理事長）、鈴木　康広（現代美術作家、令和５年度同プロジェクト参加アーティスト）、西原　珉（秋田市文化創造館長、東京藝術大学美術学部准教授、心理療法士） 

◆第二部　「孤独・孤立支援における広域／多職種連携の必要性」

��登壇者  奥田知志（ＮＰＯ法人抱樸理事長）、田中みゆき（キュレーター、プロデューサー）、室井舞花（一般社団法人ひきこもりＵＸ会議理事）  

●ファシリテーター  大西　連

ギャラリーツアー

◾日時：2月22日(土) 14:00-15:00 (13:50 受付開始)

◾集合場所：座間市市役所

◾解説者　：田中みゆき、武藤清哉（座間市）

オープニングトーク

2月22日（土）16:00-17:30　会場: 座間市役所1階ロビー

出演: 飯川雄大、金川晋吾、田中みゆき、武藤清哉（座間市役所）

金川晋吾さんのXのspaceでトークアーカイブがお聞きいただけます。

出展作家とキュレーター、主催市の企画担当が、企画の背景やプロセス、支援とアートが交わる可能性について話します。

*トークの前に展覧会をご覧になることをお勧めします。

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展覧会についてのお問合せ先

座間市役所　地域福祉課　Tel: 046-252-8247 Fax: 046-255-3550

aruhi.project@gmail.com

プレスリリース　2025年1月16日発信