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ittybittyhuac · 2 years ago
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规���亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴��噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃��拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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fsdhag · 3 years ago
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zhangdaozhen-blog · 5 years ago
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與世無爭話八大
陈鼎《八大山人传》
陈鼎,字定九,明末清初,江苏江阴人,《留溪外传》等,文中颠同癫。
八大山人,明宁藩宗室。号人屋者,广厦万间之意也。性孤介,颖异绝伦。八岁即能诗,善书法,工篆刻,尤精绘事。尝写菡萏一枝,半开池中,败叶离披,横斜水面,生意勃然;张堂中,如清风徐来,香气当满室。又画龙,丈幅蜿蜒升降,欲飞欲动;若使叶公见之,亦不必大惊走也。善诙谐,喜议论,娓娓不倦,常倾倒四座。父某,亦工书画,名噪江右,然喑哑不能言。
甲申国亡,父随卒。人屋承父志,亦喑哑。左右承事者,皆语以目。合则颔之,否则摇头。对宾客寒暄以手,听人言古今事,心会处,则哑然笑。如是十余年,遂弃家为僧,自号曰:雪个。未几病颠,初则伏地呜咽,已而仰天大笑,笑已,忽徒跔jū踊跃, 叫号痛哭;或鼓腹高歌,或混舞于市,一日之间,颠态百出。市人恶其扰,醉之酒,则颠止。岁余,病间,更号曰:个山。既而自摩其顶曰:“吾为僧矣,何不以驴名?”遂更号曰“个山驴”。
数年,妻子俱死。或谓之曰:“斩先人祀,非所以为人后也,子无畏乎?”个山驴遂慨然蓄发谋妻子,号“八大山人”。其言曰:“八大者,四方四隅,皆我为大,而无大于我也”。
山人既嗜酒,无他好。人爱其笔墨,多置酒招之,预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之,则欣然泼墨广幅间,或洒以敝帚,涂以败冠,盈纸��脏,不可以目。然后捉笔渲染,或成山林,或成丘壑,花鸟竹石,无不入妙。如爱书,则攘臂搦管,狂叫大呼,洋洋洒洒,数十幅立就。醒时,欲求其片纸只字不可得,虽陈黄金百镒于前,勿顾也。其颠如此。
外史氏曰:山人果颠也乎哉?何其笔墨雄豪也?余尝阅山人诗画,大有唐宋人气魄。至于书法,则胎骨于晋魏矣。问其乡人,皆曰:得之醉后。呜呼!其醉可及也,其颠不可及也。
八大山人像和題跋
个山小像  黄安平1674年绘 纸本墨笔   纵97厘米、横60.5厘米   印:个山、雪个、释传綮印、刃庵、怀古堂、耕香、掣颠
题跋:
个山小像。甲寅蒲节后二日,遇老友黄安平,为余写此,时年四十有九。
生在曹洞临济有,穿过临济曹洞有。洞曹、临济两俱非,羸羸léi然若丧家之狗。还识得此人么?罗汉道:底□个山自题。
雪峰从来,疑个布衲,当生不生,是杀不杀,至今道绝韶阳,何异石头路滑。这梢郎子,汝未遇人时,没傝tà tàn。
没毛驴,初生兔。剺lí破面门,手足无措。莫是悲他世上人,到头不识来时路。今朝且喜当行, 穿过葛藤露布。咄!戊午中秋自题。
黄檗慈悲且带嗔,云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟,何曾邈得到你?若不得个破笠头遮却丛林,一时嗔喜何能已□中秋后二日又题。
“个个无多独大。美事抛,名理唾。白刃颜庵,红尘粉剉,清胜辋川王,韵过鉴湖贺。人在北斗藏身,手挽南箕作簸。冬离寒□矣夏离炎,大莫载兮小莫破。”此赞系高安刘恸城贻余者,容安老人复书于新吴之狮山,屈指丁甲八年耳。两公皆已去世,独馀凉笠老僧逍遥林下,临流写照,为之慨然。个山之庵传綮又识。
个山綮公,豫章王孙贞吉先生四世孙也,少为进士业,试辄冠其侪偶,里中耆硕,莫不噪然称之。戊子现比丘身。癸巳���得正法于吾师耕庵老人,诸方藉藉,又以为博山有□矣。间以其绪馀,为书□画若诗,奇情逸韵,拔立尘表。予常谓个山子每事取法古人,而事事不为古人所缚,海内诸鉴家亦既异喙同声矣。丁巳秋,携小影重访菊庄,语予曰:“兄此后直以贯休、齐己目我矣!”咦!栽田博饭,火种刀耕,有先德钁头边事,在翁里何曾失却□?予且喜圜悟老汉脚跟点地矣。鹿同法弟饶宇朴题并书。
八大山人的意象艺术
八大山人所画的花鸟写意画是不以单纯的客观再现为目的,而是重在表达艺术家主观的精神世界,其中包括艺术家的感受、情感、观念和审美理想等。为此,以八大山人为代表的意象艺术家们常常采用变形、夸张、重组等艺术手段塑造形象。这种特点就使意象艺术成为一种介于抽象艺术与具象艺术之间的综合的艺术类别。因此,八大山人区区数笔把花鸟动物的动态和特征表达的十分生动传神,再加上他独具个性和功力的书法篆刻,使得整个画面相得益彰,正如白石老人的名言“笔愈简而气愈壮”。
墨荷图 清 朱耷 纸本 183.9x91.8厘米  安徽省博物馆藏
八大山人为代表的艺术作品不仅可以再现客观世界而且更可以表现艺术家的个人情感、观念、意识。人们把艺术家的主观能动性,提高到更加突出的地位,在这种主观能动性被强调到至高无上的地位的时候,就为八大山人为代表的写意画家自由的表现打开了方便之门,就产生了经过艺术家主观意识改造的各种各样的与现实世界不同的艺术形象。艺术家的感受和所要表的意图越独特、强烈、其创作形象艺术形象越是与众不同。
八大山人在用笔用墨上的功夫极深,他的用笔由方硬变圆润,饱和墨汁与运笔的方法相结合,一下笔就给人以浑厚丰富之感。他是第一个充分主动利用生宣纸特性以加强艺术表现力的画家。生宣纸的吸水能力强,容易使墨汁扩散,他利用宣纸“发墨”刻画鸟类羽毛松软蓬松的质感,不但为水墨写意画开辟了一个广阔的前景,而且也创造了人们对水墨写意画的新观念,其功不朽。
康熙三十三年��作《花鸟山水册》(上海博物馆藏)是八大山人写意花鸟运笔、运墨的杰作。
鸡谈虎亦谈,德大乃食牛。芥羽唤童仆,归放南山头”。八大山人题。
“芥羽”指:角斗的鸡。出自汉  东汉建安七子之一的应瑒 [yáng]《斗鸡》诗:
戚戚怀不乐。无以释劳勤。
兄弟游戏场。命驾迎众宾。
二部分曹伍。群鸡焕以陈。
双距解长绁。飞踊超敌伦。
芥羽张金距。连战何缤纷。
从朝至日夕。胜负尚未分。
专场驱众敌。刚捷逸等羣。
四坐同休赞。宾主怀悦欣。
博奕非不乐。此戏世所珍。
康熙三十三年所作《花鸟山水册》(上海博物馆藏),第一幅仅画一只雏鸡。小鸡置于画面中右偏下,这一位置的重心,将画面分割成四大块空间,每块空间的大小都不一样,平衡而有变化。由于小鸡头部方向朝左,故题诗在右第二大块空间中,使空荡的背景顿时活跃起来,视觉上起到突破平衡和内容丰富的作用。小鸡的刻画生动传神,动态像小孩刚学走路,蹒跚得十分可爱。瞪着大眼注视警惕,特别是眼后加三撇,像电波一样,好似前方有声响传来,使小鸡心惊胆怯。正如韩愈的《斗鸡》联描绘的:大鸡昂然来,小鸡竦而待。写意不是艺术家客观描摹现实形象,而是“意中”的形象。是由艺术家的感觉、想象和表现意图所呈现出来的形象。是一种艺术家按着“我”的感觉到的艺术形象来表现世界的角度,一种从八大山人为代表的艺术家们根据“我想”表现出的意图的角度。由艺术家根据“我想”表达的意图表现出来的意象表现性美术作品,则是以意象性的或象征的主观形象展开的综合的多维时空的关系,或者说是超现实的。
荷凫图轴  清 朱耷纸本 115.0X48.5厘米
那八大山人写意式的“白眼”的形象,就来自于艺术家的主观想象,表达艺术家的明确意图。在写意画中,其时空的形象都是意象性的和主观的,无论是否给人真实的感觉,写意更倾向于心理真实而不是眼见的真实的传达,也许丑陋、怪异,但在艺术上却更集中、更典型,因而形成他突出的长处,超越了具象写实在形象上和时空上的限制,延伸了人们对实物和现实的认识,和全面、宏观的把握。八大山人创作为代表的的写意形象更为本质的���释了世界的真实,所以是最真实的艺术。艺术家的主观能动性在写意创作中发挥了决定作用,使人们感到现实中无法呈现和表达的事物,所以这涉及到艺术家的主观表达观念。
《鹌鹑图》题记:“六月鹌鹑何处家,天津桥上小儿夸,一金且作千金事,传道来春对菜花。”鹌鹑是八大山人身着衲衣的自比。诗中描写八大山人出家后滇沛流离、潦倒的被嘲笑讥讽的生活。八大山人画的鹌鹑,可以让人联想到他自己的悲惨经历,而“白眼”也能看出他那种不屈的人生态度。
八大山人的“不语禅”
“浮沉世事沧桑里,尽在枯僧不语禅。”是江西临川知县胡亦堂评价八大山人的诗句,指出了他的诗、书、画创作奉行以南禅为核心的艺术思想。
《水仙》八大山人 纸本  大英博物馆
清《西江志》载熊一啸《次韵八大山人》:高士南州邈,东湖烟雨寒。伊人千载后,秋水一编看。把卷吟诗好,闻名见面难。相期拾瑶草,长啸碧云端。
八大山人一生所画的《水仙》有多幅,从早年远遁山林到晚年青云圃道院隐居,水仙一直是他喜欢画的题材,他的水仙极有特色在造型、风味、笔墨方面与历代此类作品都有不同,在清丽出尘之外又多了一些神秘的意味,从造型上看,其水仙之作具有相对固定的表现,他不是为水仙花丛写形,仅取一枝,单茎直指,分而为数片,以重墨勾勒,干墨皴擦,以见相悖之势,花叶盘旋向上微妙的展开,轻轻托起或含苞待放或奇花初发的水仙花朵。
花与叶参差呼应如沐微风,婆娑间如有笑意,参差错落如同手型似在为众生指路,这正是“拈花微笑”的禅机,八大山人觉悟水仙,画之示世。水仙无语,花自解说,心自契会。从南禅而出的八大山人终身奉行“不语禅”不加分辩解说,无劳于世,让所画的“圣凡无二心”的“草莱”等艺术形象说这世界的高深并将其贯彻于自己的艺术中,形成八大山人艺术中极有思智的部分。
清朱耷焦石芙蓉图纸本轴
八大山人的“哑与癫”
1679年《腊月二十六夜偶于棋局中得雪公开口》:有小引,雪个游东湖多宝诸庵后,默默不语,入署旬余引之使言点头而已,是夜,不觉发声。故有作此:
多事憎尘鞅,无言敬法华。高僧能见性,开口坠天花。隐坐棋当局,藏锋印画沙。青莲谁咒得,阿堵视三車。
一子系输赢,归宗大发声。弄拳疏有会,拄杖得无生。六出嫌多见,三缄不太情。广长舌自在,道腊即年庚。
这是八大山人哑疾的唯一直接记载。1679年到临川寄居知县胡亦堂官署初而能言,夏秋之际便“哑于言”。
临川知县胡亦堂女婿裘琏作于康熙十八年(1679)夏天的《释超则诗序》记载了55岁的八大山人病癫原文 :“又二三年,予再游临川, 闻雪个病颠, 归老奉新。予疑其有托而云然。”
邵常蘅《八大山人传》记载1680年八大山人临川寄居胡亦堂衙署内病癫发作原文“:住山二十年,从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名,延之官舍。年余,竟忽忽不自得,遂发狂疾,忽大笑、忽痛哭竟日。一夕,裂其浮屠服,焚之,走还会城。独自徜徉市肆间,常戴布帽,曳长领袍,履穿踵决,拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑,人莫识也。其侄某识之,留止其家。久之,疾良已。”
有学者认为八大山人1679到1680年的哑与癫与当时的时局有关,八大山人以此作为归隐的理由,也有学者认为八大山人受到南禅普化“彻瘋彻癫、无圣无凡”的观念有关,“哑与癫”正是他受到此观念影响的体现。
鳜鱼
清朱耷
到此偏怜憔悴人,
缘何花下两三旬。
定昆明在鱼儿放,
木芍药开金马春。
甲戌年1694年八月廿六日画并题 八大山人
这幅《鳜鱼图》是诗、书、画、印相结合的文人画典型作品,是八大山人的代表作。“鳜鱼、定昆明、金马春”暗指云南的反清复明的藩王吴三桂的失败,给八大山人精神上带来极大的痛苦与打击。以“憔悴人”自居,只有小小的鳜鱼哀怜理解他复杂的心绪。
鳜鱼
清朱耷
到此偏怜憔悴人,
缘何花下两三旬。
定昆明在鱼儿放,
木芍药开金马春。
甲戌年1694年八月廿六日画并题 八大山人
《鳜鱼图》和题词的多次出现也说明八大山人是长期的处于追念故国的孤寂、哀伤的心绪中不能释怀。多幅《鳜鱼图》全幅只着一游鱼,水墨勾勒,脊以淡墨晕染,似乎空游无所可依,完美地体现了中国画中以空灵、含蓄、减省为最高审美的艺术法则,心语尽出其白眼,将心态表现得淋漓尽致。
八大山人的“孤”
八大山人的艺术有强烈的孤独感也妙在“孤”,以精纯的技法为基础,以智慧的哲学来作画,以绘画语言表现对宇宙、人生乃至历史的思考。由于传统文人“慎独”哲学的影响,中国传统艺术长期以来将“孤”作为崇高的境界。“孤”在中国的艺术中具有丰富的内容,体现在以下三方面:
一、是孤独无依,这是就感受而言:1、是为群所弃;2、是主动挣脱群,强调脱离群体之后的孤独感受。
二、是孤迥特立,这是就超越情怀而言,强调超群、脱略凡俗、独守真正。
三、是一意孤往,这是就人格理想而言,虽然孤独无依、孤危伴随,但具有独立大雄风的精神。如国画中孤峰高峻、孤鸟、冷月孤悬等内容。
由于家国之变八大山人长期处于孤独无依的状态,家学中独立高蹈的精神的影像,及南禅独立高标的精神在八大山人的艺术生涯中打下了深深的烙印。八大山人是以“孤”见称的艺术家,并不是孤独无依或鹤立,而是将孤的体验上升到对人的存在及命运的思考,由个体存在的感叹发为人类存在的玄思。八大山人艺术的孤独精神有深邃的智慧是中国传统艺术中最为闪光的部分之一。孤独是理解八大山人艺术的重要径路也是他有关艺术和人生价值思考的重要方面。八大山人绘画中孤独的意识、孤危的精神、孤往的情怀表现于其诗、书、画、印中,彰显对人的生命尊严凛然不可侵犯的气度。
1692年所作的《孤鸟图轴》孤枝、孤鸟、单肢独立,画家描述世界的孤独、空空如也、不屈幽厥冷意。画虽简单却蕴含着八大山人孤独的智慧,取材源于曹丕的“人生居天壤间,忽如飞鸟栖枯枝。”的诗句。在无限的时空中人好似孤独的鸟,一个短暂栖息而瞬间消失的鸟,人的生命过程乃是孤独者的短暂栖居,展现八大山人对其孤独命运的思考,他认为生命是一次孤独旅行无所依靠是人的本来命运,无所瞻济是还归于人的本然相的唯一途径。八大山人的孤独首先体现在不染,有《题画山水》诗道:“去往天下河山,仅供当时浏览。世界八万四千,究竟瞻顾碍眼。世界在“染”中失去本相,八大山人独钟孤独斩断牵连,独与天地精神相往来,与世界作心灵的对话。
因此,“上孤峰顶,过独木桥、唯我独尊、唯我独大”强调 “ 无所依傍,无所瞻惜、维持生命尊严的存在哲理、表现生命的张力、理想、希望”是八大山人绘画的境界追��和重要的绘画题材,是对人的生命尊严的礼赞。孤独没有给八大山人带来精神的压抑反而给他带来了闲适和从容感到挣脱一切羁绊的怡然,充满生命的希望。
八大山人《鹿图题诗》
呼牛呼马都不应,或群或友或无踪。
攫jué身为谢中原逐,渺在商山第一峰。
幕雾蒸霞紫晕香,托根高谢一鑱chán长。
灵苗不果豺狼腹,留与春麋作困粮。
餐芝可饱宁餐菊,豢鹿能驯胜豢huàn龙。
泼墨聊为先取胜,仙源他日解相逢。
墨渖淋漓亦快哉,图来都是小二村。
若然甪里山中得,会向蒙庄枕上来。
蒙茸不似春蒸菌,跳掷宁烦梦掩蕉。
曾在名山深处见,南衡高岱北中条。
饮露未须松作盖,临风只许鹤为群。
亦知不是坳ào堂物,为爱清姿写赠君。
这首诗是八大山人一生的陈词在孤独中写出生命的新生,在他的孤独中没有绝望、哀怜、没有脆弱无助,八大山人的孤独是超越一切的孤独,是他脱略一切束缚的高蹈,是凛然不可犯的生命尊严的呈现。
治印:
清·黄安平所绘八大山人《个山小像》于1954年在奉新县奉先寺内发现,是研究八大山人生平的重要文献,上有八大山人的题跋,题跋为:“个山小像。甲寅蒲节后二天,遇老友黄安平,为余写此。时年四十有九。”
1644年甲申之变,八大山人先进入新建红崖,后遁入进贤、奉新山中。由于逐渐衰老而在49岁就已经牙齿脱落。从黄安平为画的八大山人的《个山小像》中可以看出他已经双唇紧闭、两颊深陷,以及清瘦的双手等情况,犹如一位老年人。1681年八大山人就对自己牙齿脱落造成的似哭似笑的难看尴尬的境遇进行揶揄,治印“口如扁担”紧接着又对自己牙齿脱落带来的痛苦发出无奈的感叹,治印“其喙力之疾与”。
继而又对自己牙齿掉落的形象进行诙谐的嘲讽,治印“八大山人”两枚。从八大山人一连贯对自己的口齿形状及其痛苦与难堪所进行的描写举动来看,八大山人治印的“口如扁担”到“八大山人”其目的不在于口吃、落齿而是对年龄增长所带来的身体衰朽再不能有匡扶之力痛苦发出的感慨。
行书五言联  清 朱耷
判断八大山人作品的真伪:
我们无法单凭一个因素来判断真伪,当中还牵涉到相当的主观判断。研究作品的历史是一个不错的出发点:作品上有没有藏家钤印。可以确定画作以往的藏家。画作有没有相关的著作或展出史。所用的画纸、水墨、墨色和印泥,应与艺术家所属的时代和地点吻合。作品的构图、主题与画风,亦应与艺术家其他已被鉴定为真的作品风格一致。仔细查看钤印。八大山人曾用过许多钤印,而相信为真品的印款亦已刊载于文献之中。可多加留意钤印的整体大小、字体结构,还有每个钤印线条之间的空隙。另外亦要检查落款:八大山人曾在画作和书法作品题上不同独特风格的落款。要留意画作的笔触,这是分析书画作品过程中最主观的一环,传统上亦是最为关键。作品的笔触应与艺术家同期作品拥有相近的结构、力度和神韵。
石涛对八大山人书法、画法、审美的评价:
康熙三十七年1698年,石涛在《大涤草堂图》题诗中评价八大山人的书法和画法、审美:
西江山人称八大,往往游戏笔墨外。
心奇迹奇放浪观,笔欹墨舞真三昧。
有时对客发痴颠,佯狂诗酒呼青天。
须臾大醉草千纸,书法画法前人前。
眼高百代古无比,旁人赞美公不喜。
胡然突就特丫叉,抹之大笑曰小技。
四方知交皆问予,廿年迹踪那得知?
程子抱犊问予道,雪个当年即是伊。
公皆与我同时病,刚出世时天地震。
八大无家还是家,清湘四海空霜鬓。
公时问我客邗江,临溪新构大涤堂。
寄来巨幅真堪涤,炎蒸六月飞秋霜。
老人知意何堪涤,言犹在耳尘沙历。
一念万年鸣指间,洗空世界听霹雳。
题��八大寄予大涤堂图。时戊寅夏五月,清湘膏育子济。
这首诗是八大山人对一生命运、书法、画法、艺术造诣的评价。在岁月蹉跎中,坐视陆沉,不能匡扶山河,只能用涂鸦度日而聊以自娱。尽管他的成就世人瞩目,然而对他而言这又算什么。正是有感于此,有悟于此,有恨于此,八大山人才以各种艺术表现来嘲弄与戏虐自己,才以“小技”评价自己的作品。八大山人在艺术上更追求自我意象和价值的实现,这是他艺术和现实碰撞迸射出来的火花,是泪花奔涌和情感的凝结,才��这一“小技”,不但超越了前人,也超越了他的时代。
参考八大山人篆刻传记等特此说明并鸣谢
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itsfreerealestate · 5 years ago
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Merida在课间去往校医务室找Rapunzel,却被其拦住并躲在角落里听校医务室内North教授和Elinor的谈话,她们从而得知近来发生的事使又一位被冰冻住的受害者出现——葛莱芬多的Anna Arendelle
霍格沃茨礼堂的天花板上飘下雪花,当天晚饭时,Rapunzel指出不论是谁将Wilbur和Anna冻住的,那个人肯定还在霍格沃茨城堡内,因为那个人显然拥有和冰雪相关联的魔法,而覆盖着霍格沃茨的大雪则一天比一天强,以往暴雪天气应该是在一月份才会有的
Jack想起来自己二年级在飞行课上时扫帚失控的事件,那时他的扫帚看起来也像不久前Jim的扫帚一样几乎完全脱离了自己的掌控,而且Merida也表示奇怪,Anna已经出事了却不见她常挂嘴边的姐姐出现过,她好像消失了一样不见踪迹
二年级时斯莱特林和拉文克劳一起上的飞行课,Jack和Jim失控的扫帚,Flynn手腕处的冰伤,在拉文克劳塔底发现被冻住的Wilbur,Anna那消失无踪又常年佩戴着手套的姐姐,拉文克劳学院的Elsa Arendelle。Rapunzel和Hiccup交换了个眼神,两人仿佛同一时间知晓了一切
Rapunzel和Hiccup讨论着霍格沃茨城堡内有什么地方是利于藏身的,Merida想起来Thorston双胞胎去年曾兴高采烈向她炫耀活点地图时,他们俩发现活点地图上曾有人的脚印凭空消失又凭空出现
四巨头决定分头行动,Rapunzel和Hiccup去告诉North教授他们的想法,Merida去找Thorston双胞胎询问消失的脚印的事宜,而Jack去找和此事相关的Flynn
回到斯莱特林公共休息室的Jack并没有找到Flynn,却看到了一个人坐在壁炉边上,有些一反常态地盯着火焰的Mavis,尽管斯莱特林的休息室一直泛有绿色幽光,但Jack还是能看出来Mavis脸上挂着明显的泪痕,后者在看到他时便又匆忙地跑回女生寝室去了
Jack听到休息室外Jamie焦急的声音,Jamie慌忙地告诉Jack,Emma听庞弗雷夫人说禁林中有一种深红色的药草,那种药草制成的药水可以融解千层寒冰,并且她在禁林中就能找到药草,于是她几小时之���就已经去了禁林,却直到现在依然没回来
Jack一听急忙赶去禁林,发现Emma手里拿着几株深红色的药草,她被困在早已结冰的黑湖上,她脚下的冰已经开始出现裂痕,而Emma的双腿则止不住地颤抖着
Jack小心翼翼地边安抚着Emma紧张的心态,边故作轻松地一同踩上黑湖的冰面,尽管冰面的裂痕开始变得越来越严重。最终Jack用他手中的树枝一把勾过Emma并和她交换了在冰面上的位置,Emma成功地着陆在离陆地更近的冰面上,而Jack却因为脆弱冰面的碎裂而坠入寒冬中的黑湖
Jack的身体顿时被无比冰冷的湖水给包围,他还感觉到在这黑不见底的湖水中有什么东西正拉着他的脚腕处继续往下沉
片刻后,Jack没有了挣脱的力气,他只能看着湖面之外的月光离自己越来越远,却在意识消失之前听到了陌生女人的歌声
在North等教授赶来时,他们发现了在黑湖边上奄奄一息的Jack,以及虽然只有一瞬间,但North仿佛看到了在Jack不远处的生物,那个他永远也不会忘记的,有着骏马的外形却无比黑暗的生物,它们离开时好像依然用那双金色的眼珠盯着Jack,仿佛那是它们的猎物一般
在Jack最终睁开眼时,已经是在那以后的第三天了。Emma看见他醒来以后带着满脸的泪水紧紧抱着他,一旁的Hiccup也是好不容易舒了口气的样子
Hiccup告诉Jack,他们三个轮流守在他的床边好让Jack醒来以后至少能被他们其中一个人好好教训一番,独自一人去禁林深处基本等于自杀行为,Jack的脑子怕不是被骚扰牤给毁了
Hiccup也告诉他,他被教授们带回校医务室时心跳极其微弱,他的皮肤变得惨白毫无血色,当时庞弗雷夫人也基本认定了Jack很快就会撒手人寰,没人能再做什么了,但是Rapunzel突然冲出来边散开她的长发边将它们铺张在他身上,边哽咽着唱起了一首歌,然后她的长发就随着她唱歌的声音而散发出了一阵强烈的金色光芒将Jack包围住,而Jack的头发也在这时候也随着Rapunzel的歌声而渐渐褪色,反而被银色的发丝所取代
在那之后,Jack就恢复了自主呼吸能力以及正常心跳,仿佛一切都没事了一样,只是还在昏迷
Jack看了看镜子中的自己,他无力地调侃着感觉就像见到了一个不那么帅的双胞胎,Hiccup说他们几个认识了这么久,Rapunzel也保留了她的秘密这么久。Jack回想起三年级时他们在学习如何对付博格特时Rapunzel最害怕的事,就是一阵金色的光芒
在Jack还未苏醒过来时,Rapunzel成功救了Jack之后,得知了Rapunzel头发能力的North教授让她去了校长室,在她从校长室出来后Merida和Hiccup却只是给了她拥抱,并没有问什么其他的事
Rapunzel早些时候托Merida的福,以八个加隆及六个西可的价位成功从Thorston双胞胎的活点地图上得知了有求必应屋的存在,于是她在当天午夜时偷偷溜出拉文克劳休息室并在双胞胎的指示下成功地找出了有求必应屋
进入有求必应屋后的她见到了一个长走廊和一扇紧闭的大门,大门的上方有番红花的图案。手腕被包扎过的Flynn正坐在那扇紧闭的大门前,他看起来不如以往的神采奕奕,反倒是十分疲惫的样子,他对Rapunzel的靠近没有丝毫反应,Rapunzel也心领神会地背靠着大门在他身旁坐下
她敲了敲身后的大门,自顾自地讲起了她的母亲Gothel是如何告诉她,她这头拥有难以置信长度的金发是如何生来便拥有治愈任何伤口的能力,她的母亲是怎样费尽心思让她远离外界的伤害,她自己是如何多年来一直竭尽全力试图隐藏这个秘密,然而自己又是如何使这个秘密仅一个晚上就暴露了的
Rapunzel说她很了解一旦牵扯到自己所爱之人的事开始失控,那么人们本身也很容易随着他们而一同失控,但不论如何,隐藏也好失控也好,一切一切都是源于爱(没错,爱能拯救世界的老套说辞,反正芙蓉镇就这么演的╭(╯^╰)╮)
在Rapunzel说完后,在良久的沉默之后,她和Flynn身后的那扇门被缓缓地打开,Elsa Arendelle从门后的房间中走出来,并最终答应Rapunzel一同去往校医院看望依然被全身冰冻着的Anna
在校医务室里,Elsa看见了在Anna床边放着的,她为自己织的毛衣后潸然泪下,她躺在被冻住的Anna身边伸出双手拥抱住眼前这个她一直拒之门外的,永远积极乐观此时却浑身冰冷的自己的妹妹,Elsa在Anna耳边轻声道着歉,说自己从未想过,原本她只是想保护她,却没想到是她将她们两个相依为命的家人之间的距离拉开了,她也很抱歉这个表达爱意的拥抱竟然可以迟了这么多年
在Elsa眼泪滴落在Anna脸颊上的那一刻,包围着Anna身体的冰层渐渐消失,她被冻住的身体开始慢慢变暖甚至是恢复温度,Anna隔壁床上的Wilbur也是一样,Flynn面露喜色地对着依然紧闭双眼的Wilbur说庞弗雷夫人也拿到药草了,她会尽快制作让他们解冻的药水的,他这个混小子应该赶快好起来,霍格沃茨这段时间没有他故意扰乱人心实在是太无聊了
看见Arendelle姐妹和Wilbur的情况有好转,Rapunzel选择了给他们更多的空间,她路过Jack的床位时走近了他,并托起他的手将其贴近自己的脸颊,在确认了Jack的体温已经差不多恢复原状后她细声说着’希望你尽快好起来,Frost先生’,随即在她轻轻贴近Jack熟睡的面颊并轻吻了他的眉心后便离开了校医务室
圣诞舞会来临,听说两个被冰冻的学生已经成功被解冻并正在健康恢复中的学生们都纷纷松了口气,各学校之间的关系也大幅度缓解
Merida被Elinor强制拉去为圣诞舞会做准备,同时她收到了双面镜作为圣诞礼物,Elinor说现在不仅仅是魔法部,整个巫师界都因为前不久的食死徒骚乱而心神不宁,因此DunBroch家的人需要在任何时刻都保持警惕,他们同时也需要保持个体之间的联系以防紧急情况发生
Rapunzel也在一旁帮Merida打理她的卷发,期间Elinor告诉了Rapunzel许多Merida小时候干过的糗事,以及她小时候很怕打雷下雨,Elinor说过,每次只要打雷下雨Merida就会躲在被子里或是藏在窗帘后,每当这时候Elinor就会给她唱一首她从小听到大的民谣
那民谣的歌词这么唱道:“Blackbird singing in the dead of night, take these sunken eyes and learn to see. All your life, you were only waiting for this moment to be free.” 
听Elinor唱完后,Rapunzel因为很喜欢这首歌的旋律便也学着唱了起来,使得Merida尴尬地解释着她早就不再怕打雷这种事了,而且她表示自己不喜欢这首歌里唱的黑鸟,就像黑乌鸦一样,因为它们被视为是黑巫师的信使
舞会上,Merida的卷发被打理得井井有条,她身着酒红色的丝绸短裙,短裙外是蓬松的酒红色薄纱,纱裙底端被相映色彩的成群的羽毛装饰着,看起来就像她穿了一条燃烧着火焰的裙子一般,难得化上妆的葛莱芬多魁地奇新任队长吸引了众多人的目光
三强争霸赛的四位勇士携其舞伴为舞会领舞,在舞会进行到一半时,Rapunzel向Jim��白她无法接受他的好意,Jim也只是耸肩笑了笑告诉她其实他看得出来,并表示希望他以后还能在魁地奇训练场上看到她支持葛莱芬多
Merida几乎是面无表情地和她的舞伴Macintosh跳着舞,期间她若无其事地凑近Macintosh的耳边告诉他自己对他魁地奇技术的称赞以及仰慕,同时也提醒他DunBroch家族在魔法部里的地位和她父亲对Macintosh父亲曾经的救命之恩
Merida其实从学期伊始看到最新一期的预言家日报起就已经知道了那句’一如既往毫无用处的DunBroch家族就像寄生虫一样在魔法部里滋生,他们的后代们一定会因为生在如此无能的纯血家族中而感到耻辱’这句话是出自当时也在魁地奇世界锦标赛上的,苏格兰队中的黄金击球手Ryan Macintosh
她用十分平静的口吻告诉他DunBroch家族不是他想惹就能惹得起的,但他在预言家日报中说出的话已经覆水难收,接着Merida转过头正视着Macintosh重复了他在预言家日报上说过的,诋毁DunBroch家族的话,再干净利落地给了他一巴掌,她说这次圣诞舞会后希望他能记住,是他伤害了两个家族之间的关系以及Macintosh家的名誉,他是那个给苏格兰魁地奇球队以及Macintosh家族蒙羞的人,随后她便离开了Macintosh的身边
Jack,Anna以及Wilbur三人在校医务室内分别拿着手中的药水杯,边看着校远处灯光璀璨的圣诞舞会大厅,边感叹生活是多么地不公,随即三人举杯将药水一饮而尽,并同时发出了痛苦的喊叫声
闲不住的三个病人最终决定分别在这个舞会之夜偷偷溜出去,并在第二天庞弗雷夫人照例检查之前偷偷溜回来,三人庄重起誓绝不将这个计划透露给其他人,否则他们就口吐蛞蝓
在Heather和Fishlegs一同前往舞池跳舞后,无所事事的Hiccup转头便发现了在宴厅一旁搜寻着各式精致小点心的Merida,在目睹了刚刚发生在她和Macintosh身上的事后Hiccup小心确认着她是否还好,在被美味的点心安抚后的Merida自然是早把这事忘却了
舞会大厅内的音乐由古典舞曲变成了鼓点更加明显的音乐,Hiccup故作镇定地轻轻跟随音乐的节奏晃动着自己的身体,Merida见状边继续往嘴里塞着点心边说道她可不要跳舞,Hiccup说那就不跳,并称他在随音乐晃动的身体其实正是他’十分努力不跳舞’的状态
Merida被Hiccup这副故意泰然自若的模样给逗笑了,她放下手中的点心,也学着Hiccup一起随着音乐的鼓点而摇摆起来,两人最终都被自己���对方的奇怪舞姿逗得捧腹大笑起来,Merida告诉Hiccup他可真是个无可救药的怪胎,Hiccup则是一副对此毫不介意的样子,他说那正好,这样的话他们俩就是一个��营的了,Merida耸耸肩继续跟Hiccup跳起了他们的奇怪舞蹈,在认同了他的话后她说这大概这也是为什么她喜欢和他待在一起的原因
Anna偷偷按照Flynn留下的指示找到了有求必应屋,在看到了屋内的Elsa和Flynn之后便也加入了他们,三人就此敞开心扉地开始真正交流起来
Wilbur偷偷拿了Violet的隐形斗篷并潜入了人声鼎沸的舞会大厅,在找到Violet并支开她的舞伴后,Wilbur千方百计地试图说服Violet自己的身体已经没有大碍了,并最终成功邀请她与他一同在隐形斗篷下共舞一曲
舞会大厅外的世界终于开始飘起了正常的大雪,原本想要捣乱的Jack在霍格沃茨的花园中绞尽脑汁回想着一种能在天空中制造点点光亮的咒语,他试了好几次,尽管都有光亮从魔杖顶端喷发出来,却始终不是他想要的那一种
正准备回公共休息室的Rapunzel被大厅窗外间歇的光亮吸引而走到了大厅的阳台边,看见了在花园中的Jack以及飘散在他上空的金色光芒
这才注意到那些自己制造出的光亮都聚集在不远处天空中的Jack抬头看见了正站在阳台边上俯视着整片霍格沃茨花园的Rapunzel
她离开了舞会大厅,走向了依然伫立在花园中的银发男孩,Jack随即更加仔细地看见了她那特意打扮过的精制面容在天空中那些浮动的光亮下若隐若现,在这片被雪花和萤火虫般的光亮布满的世界中,Jack走近了Rapunzel,他轻轻替她拂去掉落在她金发上的雪花碎片并小心翼翼地拉起她的手,Rapunzel拉起Jack随着雪花的飞舞而转动着自己的身体,在这片白雪纷飞的世界中缓缓地跳起了舞
Jack看着Rapunzel被打理过的长发随着她的身影而微微飘起,她身上的裙子也不断地在她两侧如泛起的水花般打着涟漪。此时此刻的她,正如多年前他们还住在同一个街区的那个冬夜。那时的她也是如现在一般,仿佛是这世界中最温暖的景色,带领着从天而降的雪花成为他眼中独一无二的那个,如太阳花般绽放的舞者
「你的心跳停止了一次,而我有两次。」
随后Rapunzel停下,她的眼神在游离了片刻后便闯进Jack投来的视线中,无处可逃也无处可躲。Rapunzel重新挂起笑容并伸手轻抚着Jack柔软的秀发,她说银色是夜空中皎月星辰洒下的霜,这种被未名繁星与晨曦落雪顾着的色彩很适合他
Rapunzel刚松开Jack的手准备回休息室,却又在同时被他的手紧紧握住。Jack告诉Rapunzel,尽管她曾说过他就像太阳,把欢笑和喜悦带给身边所有人,但他知道,她才是那个温暖明媚的太阳,而他只是追逐着太阳的伊卡洛斯,靠近时心脏像是要沉到地板上一样手无足措,却又始终固执地不愿离开
Rapunzel说,如果伊卡洛斯知晓自己命运轨迹的话,他一定不愿意追随太阳。Jack嘴角翘起一抹弧度,“他已经坠落至汪洋大海了,”伸出双手将Rapunzel揽入怀中,“可现在他回来了。准确地说,是他所追逐的太阳拯救了他。”
两人的发丝如暖阳与月光般交织在一起,Rapunzel也好像终于放弃了自己内心矛盾的抵抗,张开双手紧紧拥抱住她从深渊中归来的伊卡洛斯。“你不会再失去我的,”感受到对方颤抖的身躯,Jack轻轻捧起她埋在他肩头的脸颊,“我向你保证,Rapunzel,你不会再失去我的。”他浅浅地吻着她脸颊泪痕划过的地方,也最终一如她曾对他的那样,Jack在她的眉心留下了温柔的吻迹
圣诞舞会结束后,Hiccup和Merida替Jim一起苦恼着三强争霸赛的第二个项目,原本毫无头绪的几个人却被Tadashi暗示要将金蛋放入水中,说不定会有所发现
Tadashi说自己的女友曾与Jim在魁地奇球场上有过诸多不愉快,如今两人都已经不再是队长了,他也希望他提供的这个提示能帮助缓解一些他们之间曾经的矛盾
Hiccup告诉Jim那位赫奇帕奇的Tadashi可是著名的书呆子俱乐部的现任主席,他不仅学术成绩优异,而且还是赫奇帕奇的顶尖学子,据说他和他弟弟Hiro都是霍格沃茨难得一见的优秀学生,他还有一整个书呆子俱乐部的潜在精英们帮他在三强争霸赛上出主意,Merida也说就连Thorston双胞胎都在支持Tadashi,他们甚至为他制作了勇士徽章,在每一个项目开始之前和参赛者赌注一起大卖,她提醒Jim最好做好拿不到冠军的心理准备
North教授曾把Jack叫到校长室中,他问着Jack是否对那时在禁林的事有任何的记忆,Jack极力思考后除了湖水很冰冷以外没有任何回忆,但他想起来二年级时的飞行课上,他的扫帚曾被在同一节课上的Elsa Arendelle所影响而失控,最终被那失控的扫帚带入禁林从而见到过一位长得像是蜂鸟,身体被翡翠色羽毛所覆盖着的女性,他告诉North说那位女性当时的表情十分惊恐,她嘴里一直喃喃自语着让Jack尽快离开,她告诉他禁林中有他无法想象的,很危险的东西
North听后表情有些惊讶,他仿佛自言自语般地说着自从上次巫师战��之后他就没有再见到过Toothianna,正当Jack想询问Toothianna是否就是他当时见到的禁林中的女性时,North说那天当他赶去救在黑湖边上奄奄一息的Jack时,他所见到的那种有着马匹外形的生物,那种生物被称为梦魇兽,它们在第一次巫师战争时便一直是黑魔王的坐骑,它们是他麾下的魔法生物
魔法部的神奇动物管理控制司在第一次巫师战争结束时曾信誓旦旦地说这些潜在的威胁都已经被他们除掉了,实际上这些梦魇兽在黑魔王消失后也一并消失了,多年来没有任何人再见到过这种生物,但它们却在Jack落水的那一晚出现在禁林之中
North告诉Jack,梦魇兽是一种能将任何生命体的灵魂带走的可怕生物,在查清楚为什么它们会出现在禁林,尤其是出现在Jack周围之前,他最好避免一个人出现在禁林
Jim在男生盥洗室中成功打开金蛋,不像在水上,Jim在水下打开金蛋时那原本刺耳的尖锐声变成了歌声,Jim觉得那歌声十分优美并不知为何开始只关注那好听的声音,但在歌声结束时,恢复正常思绪的他察觉到了那声音有迷幻作用,他回想起自己看见金蛋中浮现着黑珍珠的图像,却不知道那意味着什么
Jim猜想根据金蛋中歌声的提示,比赛的第二个项目将会在水下进行,Hiccup和Jim去图书馆查阅关于黑珍珠的资料时遇上了正在帮Merida和Jack复习OWL考试的Rapunzel,Hiccup问她是否知道任何关于黑珍珠的信息
Rapunzel想起在上魔药学时,Yzma教授提过一种迷情剂的配方中就含有黑珍珠的粉末,她说黑珍珠温婉而暗含魅惑,它象征着无穷的神秘魅力,并且拥有它的人将散发出难以抗拒的诱惑力
Jim一直面带微笑看着回想魔药学信息的Rapunzel,而一旁正在做笔记的Jack则在此时不小心掰断了他手中的羽毛笔,除了引来Hiccup将所有事尽收眼底的笑容以外便是Merida的苦口婆心的劝说,她告诉Jack这次考试虽然压力大,但他也不能把压力释放在无辜的羽毛笔上呀,这番话使得Jack用一副恨铁不成钢的表情看着她
Hiccup想起来男生盥洗室的花窗玻璃上有美人鱼的画像,而那美人鱼脖颈上所佩戴着的便是黑珍珠,再加上金蛋中歌声的提示,由此Jim得知第二个项目将会是参赛者需要在大湖底部待一个钟头。由于美人鱼拥有塞壬血统,湖中参赛者将被美人鱼那迷惑人心的歌声所干扰而失去正常的思考能力,而参赛者则需要在一个钟头内夺回他们被美人鱼夺走的心爱宝贝以及美人鱼所保护着的黑珍珠
Hiccup和Jim去找了在海边长大的Moana询问她是否知道任何能使人在水底呼吸的方法
比赛前夕,Rapunzel被Gothel叫走并将其带到自己的办公室里,Gothel边替Rapunzel梳着头,边让她唱着那首能让她的长发成功发挥魔法的歌,Gothel脸上的皱纹以及她的发丝开始渐渐消失,她的面容变得年轻了许多
Gothel说,她不是让Rapunzel不要再和那几个出身不好的家伙来往么,Rapunzel从镜子中看到Gothel那一如既往变得年轻的相貌和她脸上挂着的笑容,自己的母亲只是依然替她梳着头并且目不转睛地盯着她的金色长发
Rapunzel说她喜欢和他们在一起,他们都是她真正信任并且也信任她的最好的朋友,Gothel则再次讥笑Rapunzel为天真而幼稚的太阳花,她说这个世界上不存在真正的友谊,并让Rapunzel省省吧,这些人凭什么把她这种没有什么优点而且还十分笨拙的人当做是朋友?他们这些人都能把她生吞掉
正当Rapunzel想要说些什么时,Gothel没有给她说话的机会并继续面带笑容地指责着Rapunzel不听她的话而使她头发的秘密暴露了,连保守秘密都做不到的她还痴心妄想能有真朋友。
Rapunzel开口想替自己的行为辩解,而Gothel则再次打断了她并问她是否为自己软弱而又不深思熟虑的行为道歉,在没有得到Rapunzel回应的片刻后,Gothel再次加重了声音并让Rapunzel为自己的行为道歉,Rapunzel只得低下头向Gothel认错
Gothel告诉Rapunzel认错的时候应该大点声让对方听清楚,并让她继续重复着她道歉的话语,Rapunzel重复了没几遍后开始从她的手腕内部感受到火烧般的疼痛感,她低头看见她手腕的皮肤上被刻上了’I’m sorry’的字样,她从镜子中瞥见Gothel看着自己的眼神仿佛不带任何情感
Gothel轻轻梳完了Rapunzel的头发,她搭着Rapunzel的肩并用温柔的语气告诉她,她希望她的道歉是发自内心并认真的,Rapunzel却从Gothel的话中感觉不到任何温柔
第二个项目被抓走的人质分别是Belle,Rapunzel,Heather以及Hiro。
Jim按照Moana的建议而在水底使用了泡头咒及闭耳塞听咒成功避开了美人鱼魅惑人心的歌声,他以最快的速度将Rapunzel从湖底的污泥深处救出,虽然花费了一番功夫,但他最终成功夺取了干扰他的美人鱼脖颈上佩戴着的黑珍珠
Adam因为成功找到了美人鱼的弱点,知道她们惧怕比自己的声音更有冲击力的声波而成功使用麦罗的声音干扰了美人鱼并成功完成任务
Tadashi使用鳃囊草而得以在水中呼吸自如,他使用了障碍重重而成功拖延了美人鱼的行动力由此在最短的时间内夺得了黑珍珠并将他的弟弟Hiro救上岸
Astrid因为被湖底的海藻缠住而被美人鱼们趁机迷惑,待她反应过来时只剩下足够将Heather救走的时间而因此没有成功拿到黑珍珠
第二项比赛结束后,Tadashi目前占据着第一名的位置,而Adam第二,Jim第三,Astrid则是第四
Merida等人在岸上拿着毛巾帮成功返回岸上的Jim和Rapunzel擦干水并让他们保持体温,Rapunzel说她在湖底好像看见了一个红发人鱼用一种奇怪的眼神看着她和她的头发,Jack此时想起来他当初掉入水中时好像也隐约看见过一个红头发的人
Merida在帮Rapunzel拭去她脸上的水渍时瞥见了Rapunzel手腕内部的鲜红疤痕,Rapunzel却只将其隐藏在袖口之中并笑着说自己已经用莫特拉鼠触角汁处理过这个疤痕了所以没必要太在意
于是Merida继续帮Rapunzel擦干她的头发,在Jack和Hiccup靠近的时候她帮Rapunzel遮住了她手腕处的这个疤痕,并在片刻后低下头伏在Rapunzel耳边告诉她说希望终有一天她会愿意对他们几个真正地敞开心扉
North让Jack在冥想盆中看到了多年前,在第一次巫师战争结束后的魔法部审讯现场
Jack靠近了North,当时更加年轻的North和Bunny教授坐在一边看着魔法部部长审讯着身形修长并套着黑色长袍的男人,而被审讯的那男人则正是Mavis的父亲,Vlad Dracula伯爵三世 
魔法部部长大声质问着Dracula是否曾作为黑魔王Pitch Black的食死徒而为其所用,他被指控在数个麻瓜出身的巫师身上使用不可饶恕咒,Vlad Dracula脸上的表情不为魔法部官员们的话语所动容,他要求魔法部的人出示该指控的证据,他表明即使Dracula家族的人有频繁使用黑魔法的历史,但自己身上甚至都没有作为黑魔王仆人的标记,并暗中表明自己以及Dracula家族几个世纪以来曾为魔法部及巫师们所做出的贡献
Jack看到这场审讯最终将Vlad Dracula以无罪释放,随后North告诉Jack,前几年因为黑魔王回归的骚动使得魔法部要求将Vlad Dracula判罪并送进阿兹卡班,但实际上他们只是象征性地让他在阿兹卡班中待了没几天便将其释放,一切都是魔法部为了舆论而做样子罢了
Jack发现,前不久的黑魔标记事件刚好发生在Dracula被释放没多久的那段日子里,因此Dracula家族这段时间其实也被严格监控着,Merida的母亲Elinor在霍格沃茨不仅仅是监管着三强争霸赛,她其实同时也监控着Mavis的一举一动
晚些时候Rapunzel询问Merida是否愿意陪她去庞弗雷夫人那里找点能遮盖疤痕的药水,后者欣然答应
在校医务室中,Rapunzel向Merida坦白,她认为Gothel身为自己的母亲,Rapunzel始终相信她是爱自己的,她所做的一切都是不希望自己受到伤害,Gothel只是爱逞口舌之快,比如她总说自己笨拙又天真,甚至有些蠢,她还曾用过类似的方式和不同的咒语来惩罚她
Merida边帮Rapunzel包纱布边告诉她,真正爱她的人是不会用这种方式去伤害她的,并谈到了她和母亲Elinor之间曾有过的各式矛盾,但尽管她们之间会有争吵和隔阂,却永远不会选择去伤害并置对方于痛苦的境地
两人遇到了刚找完庞弗雷夫人做检查的Anna,Anna就Elsa的事件上向Rapunzel道了谢
Rapunzel提起圣诞舞会上看到Merida扇了Macintosh一巴掌,Merida便告诉了Rapunzel一切,包括他侮辱DunBroch家族的事,她说Macintosh后来还寄给她一封空白的道歉信,Rapunzel笑着建议Merida用显形橡皮在信上试试
Merida不太情愿地承认她大概是对Macintosh有好感的,不过现在看来其实可能只是出于他们家族之间的关系以及他是苏格兰队的击球手罢了
Merida将自己收到的双面镜摔碎并将其中的一块碎片交给Rapunzel,她说这样一来不论发生什么事她们都可以及时联系对方
某次午饭时Merida感受到了周围女生朝他们的位置投来的火热目光,她一脸不解地以为是因为自己做了什么,沉迷于复习考试的Hiccup告诉她说她们在看的应该都是Jack。Merida依然疑惑地看向Jack,并表示她在那张脸上只能看到蠢货二字,她说他的那头银色头发让她很不习惯因为看起来实在是太诡异了
Jack对Merida调侃了几句后下意识地看向Rapunzel,后者却依然专心地和Hiccup讨论着即将来临的古代如尼文研究考试内容
Hiccup半夜在葛莱芬多休息室里见到了依然在学习魔法史的Merida,她说如果她今年没有通过O.W.L.考试的话Elinor会在暑假的时候给她聘请一位私人教师补习,那她就没办法专心练习射箭和魁地奇了,她可不想将明年的魁地奇杯拱手相让
Hiccup也拿起了魔法史的书坐在她旁边,Merida好奇他不困吗,Hiccup只是耸耸肩表示反正他也没法睡觉,毕竟Peter他们在男生寝室里轮流吃比比多味豆
曾有斯莱特林的女生质问过Merida她是不是Jack的女友,使Merida最终以三胞胎弟弟的恶作剧为威胁使她们不要再烦自己
在第三个项目开始之前,Jim和其他勇士一起到原来的魁地奇球场查看第三个项目的比赛场地,这里已经被改造得不像那个他熟悉的魁地奇球场,在球场的正中央伫立着一个大型的金字塔,他们这才知道这个最终的项目——金字塔迷宫。
三强争霸赛最终赛事于傍晚开始,比赛的勇士们纷纷邀请了自己的家人来观赛,Elinor在入座观众席时看到了Mavis和她的父亲Dracula,后者正饶有兴趣地看着在场上做准备的三强争霸赛勇士们
第三个项目要求年轻的参赛巫师们按照上一场比赛的得分顺序进入迷宫。四个人分别站在金字塔的四面之外,他们需要将从上一场比赛中得到的黑珍珠放置在正确的图腾位置中从而打开金字塔的入口,金字塔内的每一扇门都面临着一个考验,三强杯则在其中一扇门之后,参赛者只要成功拿到三强杯便能成为冠军
金字塔的入口被打开后,黑暗好像就要从内部溢出来一样让Jim不禁打了个冷颤,在他进入其中以后发现金字塔中的空间比从外面看上去要大得多也阴冷得多,他一进入迷宫中,外面观众的声音就彻底听不见了,在他进入迷宫后入口便好像再也打不开一般地被关上了
数条老旧的楼梯通道盘踞在金字塔内部,Jim能听见远处金字塔入口再度合上的声音,猜想着估摸是布斯巴顿的Astrid已经紧在他之后进入了迷宫
Jim在行进的过程中遇到了巨大的炸尾螺,他费了一番功夫才摆脱,后来他总觉得自己能听见脚步声,那脚步声随着他的速度而加快,却在他慢下来时也渐渐放缓,但他环视周围时却什么都看不到,他在一扇门后看见了斯芬克斯并成功破解了对方的字谜,斯芬克斯指引他通往正确的门的楼梯通道,同时他也听到远处Astrid传来的尖叫声和野兽嘶吼声
从黑暗中迎面而来的Tadashi帮Jim除掉了他身后潜伏着的变色巨螺,并提醒他不要触碰变色巨螺经过的地方因为十有八九已经被沾染上了剧毒
Jim和Tadashi一同走向楼梯的尽头,那里只剩下最后一扇门,在Tadashi试图打开门时Jim挡住了向他飞来的博格特变成的摄魂怪,后来两人进入了在金字塔顶端的门,发现这门带他们通往了一座破旧的老房子
在老房子内试图寻找三强杯的Jim和Tadashi突然听见一阵巨响,Jim看见一些从没见过的人幻影移形到了老房子外围,随后他听见有人在他身后轻轻地说:“钻心剜骨!”
他还没来得及回头看,身体就立刻剧烈地抽搐起来,左右晃动,Jim抑制不住自己痛苦地尖叫,他从未感受过这种灼烧般的剧痛,他全身的神经仿佛都在燃烧,随后他听见自己身边有人高声而冷酷地说不用杀掉这个碍事的,留个活口来背罪。接着一声尖利的高喊带来一阵强烈的绿光,依然被剧痛包围着的Jim听见什么东西在他身旁沉重地倒下,恍惚之中他看见一个身着兜帽斗篷的人将原本属于Tadashi的接骨木魔杖拿走了
在观众席的Merida脑海中再次回荡起了熟悉的声音,那声音再次重复着“赫奇帕奇的荣誉之星将带领历史重现”,同时她听见了女性的尖叫声,野兽嘶吼声,凌厉的高喊以及痛苦尖叫声夹杂在一起的嘈杂声音
Hiccup察觉了身边人的不对劲,他问Merida一切还好吗,而那声音随着所有尖叫声的出现告诉Merida作恶之人即将潜逃,若不阻止将会再现血腥风雨。Merida觉得自己头痛欲裂但这些声音却始终在她脑海中挥之不去,她捂住双耳无法抑制地大叫出来,这动静使周遭教授以及Elinor突然警觉
Merida的声音瞬间被一阵更强的声浪淹没过去,Hiccup看到了突然���现在赛场上的Jim,他坐倒在地上紧紧地攥着身旁Tadashi的衣服,他满身泥泞并且神情恍惚,嘴里一直在说着些什么
North,Bunny和Elinor一同迅速冲上前去,他们立刻发现Tadashi已经死了,他的额头上被刻下了一个三角形符号,三角形中央被圆形和一条直线占满,他黑色秀发被血迹所浸透。North一眼就看出Jim中过钻心剜骨咒,四周看台的人群熙熙攘攘地都向他们袭来,Elinor脸色苍白地在看台上寻找着Dracula和Mavis的身影,她全程都没有看到这两个人离开过看台
在看到Dracula起身准备离去时,对方不失礼节地向她点点头,随后又恢复了冷淡的神情并带着Mavis离开了
Rapunzel在跟随混乱人群试图寻找其他三人时被Gothel一把拉住她的胳膊并试图带她回家,她不明白为什么母亲突然这么着急回家,此时她突然嗅到了一种香味,那是在霍格沃茨世界杯营地上与食死徒交战时,以及之前在Tadashi遗体旁的香味是一样的——Gothel的香水味
Rapunzel止住步伐并质问Gothel为什么此时这么着急回家,以及为什么Tadashi遗体四周会回荡着和她身上一样的香味,后来Gothel对其实施了魂魄出窍并带着Rapunzel幻影移形离开了霍格沃茨
Tadashi Hamada的死让全校师生都感到十分悲伤,年终宴会的主题也变成了纪念宴会,Jim依然在校医务室中昏迷着没有醒来,其他三强争霸赛的参赛者都出席了纪念宴会并对其表示尊重
有人传言说听到Jim精神恍惚时说黑魔王Pitch Black回来了,而North也宣布Tadashi是Pitch Black杀死的
一直到学期结束,德姆斯特朗和布斯巴顿的学生都离开霍格沃茨之后,Merida,Hiccup和Jack也都没有再看到Rapunzel的身影
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hn393com · 3 years ago
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yujiaogonghong · 4 years ago
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第一部分:十年甲A——从巅峰到谷底(1994-2003)二:步入混乱
在甲A联赛走向巅峰的途中,却是无数隐患的种子被一步步埋下。而其中最为恶劣的,便是“假赌黑”。
假赌黑,是“假球、赌球、黑哨”的简称。当然,也可以将假赌黑理解为:“假球、赌球、黑社会”,因为没有任何团体或者组织真正给假赌黑代表的真正含义定性。
假赌黑的在甲A成立之前的时候肯定存在,但是当时国内足球联赛不是热门赛事,而且没有资本注入,假赌黑的迹象少之又少,可以说是几乎没有。但是,笔者说几乎没有,不代表���点都没有,当时假赌黑的一种形式:默契球和黑哨在之前就已经存在了。笔者将在后文详述职业化之前的假球,这里就先给些例子,《中国足球内幕》上写道:
“1983年第5届全运会决赛,北京对广东一战就是最早引起公愤的“问题球”。当时河北3比0大胜北京,0比1小负广东,规程规定两队或两队以上积分相等的情况下,先比较90分钟内进球总数。河北队进球总数已经定格为3个,领先于广东的1个,领先于北京的0个,出线在望,除非京粤打成4比3以上。可北京和广东的比赛开始后,双方不谋而合地展开猛攻,连中后卫都长时间在对手禁区内射门,绝不回防,打成北京4比3领先广东后,两队又都不进攻了,连中圈都不过,最后双方的进球数果真是4个,河北出局。因为,河北是小省。”
“一个惊爆的事实是,因为目睹假球,刚刚当选中国足协主席的袁伟民甚至辞职了。辽宁山东是一家,2比2平进前八”,这个著名的句子始于1987年第六届全运会。由于规则漏洞,如果辽鲁踢出胜负,输了球的一方就要被淘汰;如果打平0比0,辽宁被淘汰;打成1比1,辽宁队与上海队要抽签决定谁出线;打成2比2,则辽鲁双双出线。比赛开始后,国家队中卫镇守的防线竟在5分钟内让对手打出4次单刀赴会,国门傅玉斌面对来球飞起一脚,却踢了个空,让球滚进去了,黄崇带球闯入无人之境,得分全不费功夫,果然2比2。
当时袁伟民就坐在看台上,看到传说中的事情就在眼前变为现实,全然不顾公平竞赛原则,愤而离席,一脸怒气回到大本营。不久之后,年维泗就接替袁伟民上任了,据说就是因为袁伟民处罚这两支球队后,承受了太大压力,提出辞职。袁伟民是之后几年才重新回到中国足协主席位置上的,但已变了一个人,对足坛黑幕已经无能为力,所谓主席,只是一个名义。”
新浪网报道:如果一定要上溯到中国足球的“黑哨”开山之作,几乎无从可考。从解放后到职业联赛之前,中国足球圈里有各种各样的假球,但却很少有所谓的“黑哨”。在那个年代里,从全运会到全国联赛(非职业)到各种行业比赛,裁判问题并非没有,但大多都是朋友间、同学间的一些感情交易。一位重庆足球名宿回忆道,“记��在一次全国比赛中,一位裁判整场比赛都压着我们吹,让我们最后输掉了比赛。事后我们才知道,对方球队的领队和这位裁判是大学同学。但那时候,球队给裁判送点小礼物的情况都几乎没有,最多也就是带点家乡的土特产之类的,或许那就是我们那个年代的所谓‘黑哨’。”但在那个年代的假球中,也有裁判参与其中的身影。1991年全国足球甲A联赛(那时联赛尚未职业化),辽宁队在最后一轮比赛前已经稳获冠军,而他们的对手是必须取胜才能保级的大连队,结果两支辽宁球队完成了4:5的假球,大连取胜保级。在这场各取所需的比赛中,当值主裁显然也对赛前双方的默契心知肚明,不仅对两队的“表演”睁一只眼闭一只眼,甚至推波助澜,送给两队各一个点球。
无论如何,回顾从1994年到2020年中国国内足球与联赛的发展,足协的责任肯定是跑不掉的,因此本文也不会继续过多地阐述足协的“昏招”。但是足以从上文见得,足协的管理的混乱与失败,不是从94年甲A诞生后才出现的,而是从以前就存在了。假赌黑发展的速度之迅猛,不仅仅只是职业化后足协管理不力,而是从职业化之前就早早埋下了种子。
职业化后,在1994年到1996年间,假赌黑的现象还不是很明显,但是已经有个别场次被媒体、球迷还有球队质疑了。其中最早引人注目的,就是1994年赛季刚刚结束以后,在《足球报》上天津记者张东写的《喝彩之余的困惑》。文章写道:有的裁判员是不是违背了职业道德?通过观看今年全国甲A、甲B联赛的比赛,人们无法排除丑陋现象。中国足协对甲A、甲B联赛裁判员执法的费用是有明文规定的,对交通费用也有相当优待的标准,这是过去那些老裁判十分羡慕的。每一位执法甲A比赛的裁判员都会得到主场的足球俱乐部礼貌有加的关照,食、宿、行、购物都有周到的安排。由于中国足球刚刚进入职业化阶段,许多“章程”并非有法可依。拿接待裁判员来说,大部分地方省市足协、俱乐部、球队是三位一体,裁判员到哪一个主场场地执法,都是由俱乐部出面接待,实际上就是让主场的球队接待,这很难避嫌,也难脱干系。一个已经进入甲A前6名的俱乐部的总经理对我说,他至今保存着有他经手今年全国甲A比赛裁判员“红包”的记账,这是除中国足协的规定报酬之外的费用,一年的累计数目也是惊人的。记账的名单中,我不但看到一些国家A级的裁判员,也看到有的大名鼎鼎的国际级裁判员的名字,这是不正常的现象。你接了人家的钱必然手软,在场上执法你能做到公正无私吗?这个对我讲真话的足球俱乐部总经理愤慨地说,后来他才知道,有的裁判员“两面吃”,两个队的“红包”都照收不误。我想收了人家“红包”的裁判员不能说是清白的吧。
张东的文章虽然没有掀起轩然大波,但也是引发了一阵议论。《足球世界》一篇文章回应说:假如张东所说属实,等于说甲A大多数比赛都是在某种不公正的竞争下进行,等于说是比赛的名次无效,等于说全国球迷在整个赛季大部分场次中都在受骗上当。……难道中国足球裁判界真的黑暗到如此地步了吗?……到底是有还是没有,现在倒成了一桩悬案。从对一名记者职业道德信任的角度而言,我们相信张东并非为了哗众取宠而妄言,但张东在文中却又的确没有说出账单上的人姓甚名谁,那位前6名之中的总经理是哪一位,让我们无从查对,不免又令人生疑。……中国足球并非净土一块,裁判受贿也可能再说难免,关键是要依据事实和有关法规严惩,绝不姑息养奸,更不能大事化小,小事化了。最终让其成为中国足坛的一颗毒瘤,危害我们为之而奋斗的事业。但至今还没有中国足协举行“听证会”的消息。
如果以我们后人的角度,因为知道后来爆发的假赌黑,大概就会认为张东在1994年所曝出的信息是真的。但很显然,此事在当时一片红红火火大好景象的足球职业化进程中,就好像一颗老鼠屎。足协与体育总局,不愿意让这颗老鼠屎,把他们熬了几年的汤给搞臭了。因此,张东的文章,最后也没有任何听证会,张东曝出的消息就这么不了了之。在多年后的今天,球迷们如果从来没有看过这篇文章,可能会怎么都没想到,假赌黑的迹象是早之又早被人爆出,而且还不是街头小报爆出,而是具有极大影响力的《足球报》。这种消息在后人看来,就好像是一名医生查看重病患者的病例,发现患者刚刚出生后就被诊断有某严重病症发作的可能性,需要治疗,结果被家长当作没看见一样忽略。结果患者从婴儿长大成人,病症也随着患者长大而变得几乎无法根治,那么我是那名医生,能对患者的家长说什么呢?
除此以外,1994年,还有一件被中国人和中国足协所否决存在的假球事件,即辽宁队在泰王杯和亚俱杯比赛上与赌博公司相互勾结打假��的丑闻。《中国足球内幕》记载:
1994年,3月10日,亚足联官员声称:中国队在泰王杯的比赛和辽宁队在亚俱杯的比赛中分别与赌博公司相互勾结,打假比赛,亚足联已就此事展开调查。消息传出,一片哗然。辽宁远东队则郑重声明,希望亚足联弄清事实真相,还辽宁队清白。主教练杨玉敏愤怒表示:打假球的说法是不负责任的,根本站不脚的。代表团团长马林甚至在墙上写下拳头大字号的标语:不实之词,予以澄清。
中国足协成立特别调查组,以组织名义走访辽宁队相关队员,对事实进行调查后,对亚足联不实指控进行了有力驳斥。权威人士指出,这起针对辽宁队的指控其实是对整个中国足球的污蔑,也是对正在改革开放中的中国社会进行攻击,这和国外一些势力的险恶用心是分不开的,通过污蔑和陷害中国足球,来达到政治上不可告人的目的。
事实上,当时亚足联发言人声称,手中握有中方人士在酒店与赌博集团接触的影像材料。凭借奇怪的比分——中国队(也就是国奥队)1比2负于泰国B队,辽宁队1比4负于阿曼俱乐部队(当时辽宁队是亚洲一流,阿曼则是亚洲四流),以行业经验和行规,完全可以提出这样的指控,但中国足协及国家体育总局对此严厉抗议,认为这根本不足以说明问题,并动用相关人士展开了工作。后来不知为何,维拉潘忽然就宣布:中国的两支球队在泰国比赛期间,没有受贿打假球。于是“受贿”风波宣告平息。我们很高兴,觉得粉碎了一场国际阴谋。
这样一个在当年亚洲足坛轰动一时的事情,其化解公式是这样的:中国队员在酒店大堂与赌博集团人员接头——亚足联纪律部门拍下影像资料——亚足联秘书长向全球宣布中国足球涉嫌受贿——中国足协走访自己的队员后说没打假球——中国足协提出严正抗议,媒体也万炮齐轰亚足联反华——亚足联突然说,中国足球队和辽宁队没有受贿行为。靠这么一个简单的公式,就彻底否定了1994年中国队和辽宁队分别涉嫌受贿踢假球一事。当时的中国人从内心深处,真诚地认为中国队员不可能参与受贿踢假球,于是举国暴怒,并上升到这是对整个改革开放的中国的污辱。
可以说,1994年职业化刚开始的时候,其实假球早就已经浮出水面了,但当时假球造成的后果还不严重,假球的现象还不是很明显,假球对球迷的伤害还不是很深,于是中国球迷、足协、足球人士都没把它回事。就好像刚才的老鼠屎和汤的比喻一样,厨师听闻自己做的好汤掉进了几粒老鼠屎,厨师想着自己的汤美味至极,掉进老鼠屎的概率又很低,自己也没怎么看出有老鼠屎。所以厨师根本没想过去捞捞��汤里有没有老鼠屎,结果任由老鼠屎在汤里浸泡。或者说,厨师明明就知道有老鼠屎,但他抱着侥幸的心理,想着就那么一点点老鼠屎不会有太大问题。最后当汤熬好以后,老鼠屎也已经完完全全地将整碗汤糟蹋了。
就在中国足球联赛火热进行的时候,假球早已缓慢地成长了,植物总会要发芽,假球也一样,总会有一些现象会被大家察觉到的。这其中最引人注目的,却是政府和球迷联手造就的现象。
甲A联赛的火爆程度,造就了各个城市的球迷氛围。其中,四川成都的球市最为火爆。甲A第一年1994年,四川全兴掀起了疯狂的“黄色狂飚”,场场爆满的成体更是让四川“金牌球市”的名号应运而生。整个赛季下来,四川全兴排到第六,四川全兴队场均4万人的上座率冠绝甲A——这个数字放在今天的中超,也仅有广州恒大的天体与北京国安的工体能与之相媲美。《中国足球内幕》写道:“当时风起云涌出现足球省长、足球市长、足球书记的时髦名词,不是偶然的,搞好足球队,建造漂亮的草坪,安上辉煌的霓虹灯,是地方政府官员你追我赶的要务。”四川全兴的球市火爆,必定让四川的官员笑得心花怒放。在1995年赛季前,四川省分管文体的副省长徐世群,亲自莅临全兴赛季前的誓师大会。在誓师大会一番激昂陈辞后,徐世群突然转头问旁边人:“全兴一年打多少个主场?”下边人答:“11个主场。”徐省长慷慨下令:“那,我们怎么也要拿下10个主场吧!”《中国足球内幕》写道:“领导开了一个业余玩笑,全兴不是曼联,即使曼联也难以保证主场胜率90%,但领导重视就是福音,这是圈子里一个潜规则了,客场不怕输,关键在主场领导面前一定要争面子!”
但是1995年甲A联赛四川全兴表现不佳,一度排名榜尾,1995年9月24日晚,全兴队主场输给申花后,4万球迷终于失去了耐心。于是,又一个中国体育届的新词出现了——“下课”!这是中国职业足球场内第一次出现“下课”这种说法。(是否确实从这场比赛开始,笔者无法确认,不过下课之词大约也是1995年开始在全国流行的吧)重压之下,少帅余东风主动请辞,但被俱乐部挽留。“下课”在四川话里有“辞退”的含义,自此,下课一词从那时起开始火遍中国,至今都是各个体育迷的熟知名词。
此时,暗中的力量开始搅局,四川全兴面临降级,四川官员面子上也是挂不住的,于是各种事情开始出现了。
早在联赛还剩八轮的时候,9月28日广州的具有极具影响力的体育报纸《足球报》发表文章《保卫成都》,宣扬成都金牌球市太过重要,要保卫四川全兴不要降级!一个中立的具有极大影响力的报纸公然支持一个队伍保级,这是非常不客观不公正的。因为这意味着“保卫成都”或者“四川全兴保级”成为了一个具有正能量的标志,使得四川全兴站在了舆论的道德制高点上,全然不顾其他球队的立场。但是《足球报》的这篇文章具有非常大的影响力,四川的很多报社在报道四川全兴的比赛时都沿用了“保卫成都”的口号,《成都晚报》则打出了“成都保卫战”的口号。
1995年10月8日,在全国足球甲级A组联赛第16轮比赛,四川全兴队主场和延边现代汽车队的比赛中,主裁戴宇光明显偏袒主队,导致延边球员激愤之下全部停留在本方半场防守,开始消极比赛,场上出现了罕见的、不正常的只守不攻的场面,最后延边以0:6负于四川全兴队。后中国足协通报批评了延边现代队。这是甲A有史以来,第一场公开的消极比赛被罚事件。赛后被媒体曝光有“收钱嫌疑”的戴宇光还号称要“收拾记者”,但很快就选择出国,彻底消失在人们的视野中。
四川全兴到最后两轮时,形势依旧不乐观,甚至可以说已经半只脚伸向悬崖了。到了最后两轮前,四川全兴的保级对手青岛队只需拿1分即可保级,这就导致四川全兴必须最后两场全胜才能保级。正好,倒数第二轮就是主场对阵青岛,这场比赛四川全兴在主场优势下,非常惊险地3:2战胜青岛,拿下了倒数第二场关键战役。
最后一轮,还是主场,面对八一队。全兴终于要面对八一队,只要取胜就能保级。《中国足球内幕》写道:
大家轻易就可以在网上查到某球迷拎着一麻袋钱跪在八一体工大队李富胜脚下,让他放全兴一马,如不放,就从楼上跳下去,他真的跳了,被李富胜像扑点球一样扑倒;大家还可以知道,看台上打出“贾政委你好”“人民子弟兵爱人民”之类沟通情感的标语,一个叫沈胖子的球迷哭得我见犹怜;还可以查到,最后还剩8分钟时,四川队的刘斌见全兴迟迟进不了球,对小时候要好的玩伴、八一队门将江津大喝一声:“江津,他妈的只剩8分钟了”,然后翟彪一个并无难度的头球,滚入江津的腋下。
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(翟彪的绝杀进球,球在红圈内,可以看到门将江津没有做出太多反应)
这种公然让对方门将放水的做法,在当时传为美谈,成为军民鱼水一家亲的表征,当保级成功的全兴队在体育场高唱《真心英雄》,当数万球迷举着燃烧的拖把沿着最宽阔的人民南路一直游行,高喊着“全兴万岁、中国万岁”,当所有记者都在用最煽情的语言讴歌这座城池的血性,一个以保卫城市名义进行的假球,被当成了风花雪月的故事。
那是14年前的事情了,为了这场假球,成都一票难求,提前3天就有许多群众搭着行军床在体育场外排票,怕出现群体性事件,杨肇基站在两张桌子搭起的高台上,高喊“群众同志们,我保证你们都能看到比赛”,下面直呼全兴雄起,全兴万岁。据统计,全兴保级的第二天,成都新婚的人数比日常提高了3倍还要多,而全兴酒那一年的销量比往年提高了10倍。
其他的资料中这样记载:比赛终于结束了,四川全兴赢得了比赛,成功保级。与此同时,另一个战场上的辽足和青岛的生死战输赢已经变得毫无意义,两队双双降级。成都又一晚因为足球而不眠。无数球迷在保级之后涌向八一队驻地珠峰宾馆,高喊“谢谢亲人解放军”。随后,球迷们在某火锅城大摆胜利宴,据说那天晚上起码摆了50桌,外地球迷协会也派出了专人前来助兴。
《川足历史回顾三——四川全兴队的1995,成都保卫战》记载:1995年11月19日,这一夜因为足球而出现的热闹场面和轰动程度,是此后许多年中国足球都无法企及的。11月18日,成了成都足球史上最著名的“排队之夜”,面对通宵排队买票的球迷,时任全兴集团董事长杨肇基手拿话筒,高声地说:“一定会满足大家,让所有人进场看球。”而在当天下午,一个成都球迷抱着一捆人民币摆在了八一队的面前,唱着“自己的队伍来到了面前”希望八一队能放四川一马……这是当年纯真足球的缩影,球队与球迷的鱼水���情动人感人更激励人!
球迷希望其他球队放水来帮助自己的球队,这不是什么稀奇不常见的事,就算到今天中超甚至国外五大联赛都挺正常。但是公然举城宣传,将此事宣传成“必须完成”,这不是很常见的。《中国足球内幕》的作者认为这场球就是一场彻彻底底的假球,是社会舆论以及政府压力下造就的一场假球,《中国足球内幕》写道:自此以后,保卫延边,保卫重庆,保卫北京,保卫天津,保卫上海……甚至为了保卫的“保卫”,就泛滥成灾了,而且都打着高尚的名义,都脱不了地方政府暗地的支持,人们浑然不觉自己正在干着伤害自己的事情。在价值标准上,中国各行各业都在变化,但足球一直没变,直到2009年年底还固守着一个奇怪的现象:人人都在喊打假扫黑,人人都希望司法部门坚决铲除毒瘤,但涉案俱乐部所在地的本土报纸和电视,却代表着众多球迷呐喊着:“我们是冤枉的,不要让我们降级,我们的城市需要球队。”这里面,包括成都,包括广州,包括青岛。本土情结,主队情结,让球迷和媒体就会认为自己是情有可原的,甚至可以超越法律。
如上文所说,自从“成都保卫战”后,“保卫xx”或者“xx保卫战”成了各个球队在面临困境的宣传口号,成为了一个站在道德制高点的口号。当然,这类口号在中超初年后很快就消失了,因为那时的球市已经一塌糊涂没多少人为了“看球”而看球了,而到了今天,经历了足坛打黑反腐风波后,不管哪个队要保级,也不会再用这种口号了。“保卫”到了今天反而成了贬义词,可能正是因为现在的人反思到当时的问题所在吧。
政府对球队成绩的看重甚至有干涉的嫌疑,可以说是一种腐败的现象,简单来说,就是看重“政绩”。可以说,“足球市长”、“足球省长”、保护地方足球队成绩、默契球等,都是从体制时代以来遗留下来的产物,更具体点来说,是举国体制的负作用的产物。笔者将在后文通过长篇概述其历史缘由。
1994年到1996年,甲A不断上升的阶段里,正是因为政府、球迷对球队的喜爱,甚至达到放纵的地步,才使得假赌黑能够盛行,而足协、足管内部腐败严重,对假赌黑睁只眼闭只眼,使得假赌黑的问题突然在1996年后变得非常严重,最后可以说是毁了中国足球。
本文由羽角宫弘撰写,大部分资料来源于网络,其余部分资料来源于中国足球研究院的成员的成果,有取自中国足球资料(旧网)或者中国足球研究院 - CFA足球大数据,也有取自研究院成员(如津门虎等人)的博客的。在此向中国足球研究院致敬。特此声明,本文未经笔者同意不得转发,当然就算你转了笔者也没办法(哈哈)。
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iwinstonchen · 6 years ago
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手串的故事
佛系的人,我是说真的依附佛教的那些人,要么是事业有成,财富自由,要么是年岁已到,不信点佛教啥的,都不好意思往前活。这两者的到底是哪个原因呢,这和家用汽车要做保养一样,半年或者5000公里,就看哪一个先到了。
信佛教的人,家里得摆个茶桌,墙上挂幅“禅茶一味”的字画,手里呢,得拈串佛珠。
我始终也没去理解为什么佛教要弄串佛珠,我因此对手腕带佛珠的人,并不太看重,我甚至以为,暂且不说比戴大金链子恶俗,如果算做中年油腻的一种标配,也未尝不可。
上下班地铁里,经常就见一位头发花白的人,白衬衣双肩包听着耳机,手里就拈着一个手串,看起来不像一个事业有成的人,年岁也还没到5000公里。
花开两朵,各表一枝。我最近还是为我的注意力不能集中,在找原因和办法。所谓的注意力不集中,只是表现在我听英语新闻时,因为不是每句都能听懂,脑子趁不能听懂的那句的当口,就赶紧溜跑了,注意到哪里去,也没有一定,反正等回过神来,一段英语说过去了,说的是什么,全然不知,刚找回一句,就又跑掉,小鸟一样,松手就飞,让人好不气恼。有次看TED演讲,关于注意力研究的,说集中注意力最重要训练方法是,你要想办法定力在眼前的事物上,这甚至也是治疗抑郁症的办法之一。我突然想到,要关注眼前,是不是我手里拿件东西试试?当然手机已经成为手的一部分,没有感觉,是不奏效的。
我想起了手串。我显然也不知道,如何使用手串以及否凑效。我想如果拿着手串拨拉,如数羊一样,是不是不但英语听不成,估计会在地铁里睡过站了?
我上网去搜手串,对手串进行关注,这在我实在是从来没有做过的事。搜来搜去,发现手串也是一个大观园,各种材质尺寸和价格。材质如檀木、崖柏、黄花梨、印度小叶紫檀以及琥珀、玛瑙、黑矅石等等,也有各种色彩奇石打磨而成的如宇宙之星款,地球金星木星系列,每个珠子就是一个行星星球的样貌模型,十分逼真漂亮。一个店主对我说,他的一款金丝楠木手串,是软木之王,有很浓的香味儿,是把玩入门款,你可以据此学到很多手串的知识,不过得戴手套把玩,否则如果沾上油汗,都会发黑,就糟蹋了手串。我想像了一下,听个英语,还得戴双白手套,的确有点匪夷所思了。
我就随便买了那副金丝楠木的手串。这不,那个上下班地铁里头发花白白衬衣双肩包听耳机的人,其实就是我!一不留神,我还是成了那曾被我鄙夷的手里拈着一个手串的人。
不过这件事倒是成为我比较喜欢的有这类情节线索的故事:我们某个生活故事里探索和追求,最后揭开谜底,发现早有一个我们熟悉的另一个事物,等在那里。我追问英语听力注意力集中的问题,发现佛教的手串等我在那里。
我因此猜测了一下,那些修佛教的人,原来教义不是问题,是否能集中注意力,倒是个问题,恐怕佛珠是个办法,再不行,就敲木鱼。我想即使是佛学大师,恐怕也有这个问题。这让我想起最近读木心的小说集《豹变》,其中一篇有记录的弘一法师的一件事,书中这样写到:
老一辈的中国文人,皆知弘一法师其人其事。李叔同先生博涉文学、音乐、绘画,尤擅书法。早年演剧,反串“茶花女”。他东渡日本留学,翩翩浊世佳公子,称得上一代风流的了。想必出国前已成家室,所以归国之日,携一日本女子回府,原配夫人闹得个烟尘陡乱。据说李先生就是因为调停乏术,万念俱灰,快速看破红尘,孑身潜往杭州虎跑寺剃度受戒。两个妻子火速赶来,苦求夫君回心转意,一天一夜,寂然不答半句话——此心已决,誓不回头。
世伯赵翁,是弘一法师的好友。一次在赵翁厅堂看到弘一法师手抄的一部金刚般若波罗蜜经,一笔不苟,不扬不萎,墨色也不饱不渴。书道根柢之深,倒是另一回事,内心安谧的程度,真是超凡入圣。
这是传说中我们心目中弘一法师应该有的样子,文中继续写到:
弘一法师示寂前不久,曾与他同上雁荡山,并立岩巅,天风浩然,澄心滤怀,一片空灵,都不言语,赵老伯发现弘一的眼中的微茫变化,不禁启问:
“似有所思?”
“有思。”弘一答。
“何所思?”
“人间事,家中事。”
你看,像弘一那样高超的道行,尚且到最后还不断尘念。这段描写,让传奇回归了人性。手串的故事,让我回忆起了这段描写。
关于“原来早等在那里”这件事,这个说法的确非常迷人。科学的例子很多,一个数学分支不留神就与另一个沿着不同道路建立的分支发生了联系,那个定理早已等在那里,互相印证和说明,在这里很复杂,在那里简直就很简单。
近代东西方思想百花齐放,百家争鸣,什么功利实证荒诞虚无存在印象结构解构标普后现代伊壁鸠鲁斯多葛等等,想来想去,活来活去,最后爬到山顶,有人说,老子2000年前就等在那里了。
虽然这话听起来有点言过其实,不过也不妨体会一下老子坐在山顶“天风浩然,澄心滤怀,一片空灵”的气象。老子在深渊高处,却没有对视深渊,后人在深渊里爬上爬下,西方疯癫的哲学家思想家艺术家,大有人在,而东方的思想家鲜有成了疯子的,这不妨就认为这碰巧就是最高智慧的谜底吧:天人合一,不探底,说不清,不纠结,不疯魔,活着就是了。
你一定不知道的是,我家乡除了老子曹操华佗,还有一个陈抟,也是大名鼎鼎的一古哲高人,北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学,赐“希夷先生”称号。华佗创立了五禽戏,陈抟发明了"睡功",三十六式各种睡,岂止是坐着活,睡着活,才好,据说他活了118岁。
有人说关于量子基因宇宙及人体气功等等,也早有佛教等在了那里,我也不敢妄加评论。可惜的是,佛教大师一般不懂科学,而搞科学的一帮人也不是佛教高人,一般对两者都一知半解的人,就能体会出的这个结论的吗?
最后说说我那个手串,是这么用的:听一句英语,数一个颗珠子,再听一句,再数一颗,多练习,让思维抓住更多的句子,希望改善注意力的效果真的会慢慢变好。
不过,我得承认,是我发明了一个新的第三类佛系派别,因为我听英语时,也会跟读,嘴里念念有词,拿个手串,像极了一个真的佛系。
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zucheio-blog · 6 years ago
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东京旅游完全指南!气候,区域介绍,景点推荐,伴手礼到酒店住宿等攻略 https://zuche.io/tumblr 所谓东京?日本的首都・东京,是日本的经济政治中心,也是世界最繁华的城市之一。拜访东京的海外游客数最多,因此东京相比较日本其他地区,拥有更多的旅游设施和服务。您可以买到任何您想要的东西,也可以从这里出发去世界各地,十分便利。当然,东京都内也有很多旅游景点。本文将为您介绍东京的气候,从成田机场、羽田机场到东京的交通,都内交通,各区域特点,必游景点等东京旅游全攻略。不管您到过还是想去东京,跟随抹茶小编,再次了解下世界魅力都市-东京吧~目录:1.东京的气候2.前往东京的交通方法3.东京都内交通情况4.东京区域导览5.东京必游景点35选6.东京的酒店・住宿设施7东京的餐厅8.从东京出发一日游推荐地10选9.购买东京伴手礼的推荐地点10.日本旅游必读资讯 东京的气候东京的气候,一年四季,四季分明。春季多晴天,但有时会下骤雨,比较变幻无常。夏季气温和湿度都很高,6月将迎来梅雨季,下雨不停歇。出行时需要注意闪电雷阵雨气候。秋季凉爽多晴天,但是天气也比较多变,台风经过时伴随有暴风雨天气。冬季少雨多晴天,空气比较干燥。偶尔下大雪,出行时要注意积雪和交通停运情况。以下是东京12个月最低・最高气温和推荐穿衣打扮情报。1月 (气温1.8~10.4℃)需要穿羽绒服和大衣等保暖外套。最好能带上围巾和手套等防寒配件。2月 (气温1.9~10.4℃)需要穿羽绒服和大衣等保暖外套。最好能带上围巾和手套等防寒配件。3月 (气温5.8~15.5℃) 需要穿大衣。4月 (气温10.1~19.4℃)需要穿薄外套。5月 (气温16.6~26.4℃)白天可以穿短袖。在傍晚和夜间需要穿外套或长袖衬衫。6月 (气温18.6~26.4℃)穿短袖或长袖衬衫。湿气比较重,推荐通风透气的衣服。7月 (气候23.2~30.1℃)穿短袖。开始要抹防晒霜预防晒伤哦!8月 (气温23.9~30.5℃)穿短袖。抹上防晒霜预防晒伤吧!9月 (气温19.8~26.4℃)白天可穿短袖。夜间需要薄外套。10月 (气温14.8~22.7℃)穿上毛衣,薄外套等,天气开始变冷了!11月 (气温10.7~17.8℃)穿上毛衣,外套,薄大衣等,注意保暖哦!12月 (气温5.8~13.4℃)需要穿羽绒服和大衣等保暖外套。最好能带上围巾和手套等防寒配件。※参照:气象厅 2015年数据详情请参考「 【日本旅游必读】一年四季!关于东京气温与服装的温馨提示 」。前往东京主要大站的交通方式东京有成田机场和羽田机场两座机场,都是国际友人进出日本的玄关口。接下来为您介绍从各个机场前往东京站,新宿站的主要交通方式。从成田机场去东京站从成田机场去东京,推荐车票便宜,无需转车的京成电铁。最快:京成电铁「スカイライナー」(Skyliner)耗时:约50分钟车费:2,630円上车点:第1航站楼的站点是:成田空港駅,第2・3航站楼的站点是:空港第2ビル駅1小时抵达东京!车票实惠!京成电铁「成田スカイアクセス线 特急」(成田Sky Access线)耗时:约68分钟车费:1,450円上车点:第1航站楼的站点是:成田空港駅,第2・3航站楼的站点是:空港第2ビル駅需要转车:在新桥壁转JR山手线最便宜!京成高速巴士 東京シャトル(东京shuttle)耗时:约1小时(要看交通情况)车票:提前预约900日元、当日购买1,000日元、当天使用IC卡(SUICA、PASMO)950日元上车点:第1航站楼在31番(31号候车点)、第2航站楼在2番・19番(2号和19号候车点)、第3航站楼在1番(1号候车点)详情请参考「【交通】东京往返成田机场千元就行!东京站内到京成巴士搭车处不迷路图解版」。从成田机场到新宿站最快!京成电铁「スカイライナー」(Skyliner)耗时:58分钟车票:2,670円上车点:第1航站楼的站点是:成田空港駅,第2・3航站楼的站点是:空港第2ビル駅需要转车:在日暮里转JR山手线价格实惠!京成电铁「成田スカイアクセス线 特急」(成田Sky Access线)耗时:72分车票:1,440円上车点:第1航站楼的站点是:成田空港駅,第2・3航站楼的站点是:空港第2ビル駅エアポートリムジンバス(airport limousine)耗时:约85分钟车票:3,100円上车点:第1航站楼在1楼2番・11番(2号・11号候车点)、第2航站楼在6番・16番(6号・16号候车点)、第3航站楼在4番(4号候车点)从羽田机场到东京站京浜急行耗时:约30分钟票价:575円乘车站:京急羽田空港国内线/国際线ターミナル駅需要转车:在品川站转JR山手线東京モノレール(Tokyo Monorail 东京单轨电车)耗时:约35分钟票价:647円乘车站:東京モノレール羽田空港第1ビル駅・第2ビル駅・国際線ビル駅需要转车:在浜松町站转JR山手线利木津巴士耗时:25~45分(根据交通顺畅程度)票价:930円上车点:第1航站楼在1楼1番(1号候车点)、第2航站楼在1楼4番(4号候车点)、国际线航站楼在1楼1番(1号候车点)从羽田机场到新宿站エアポート快速/特急+JR山手线耗时:约30分钟票价:601円乘车点:京急羽田空港国内線/国際線ターミナル駅需要转车:在品川站转JR山手线利木津巴士(リムジンバス)耗时:约35~75分(根据交通)票价:1,230円 (深夜・早朝便2,000円)上车点:第1・第2航站楼在1楼5番(5号候车点)、国際线航站楼在1楼3番(3号候车点)根据您的需求,可以最选择适合自己的交通方式吧。有些提早购买还能享受优惠,旅行前查好资料,做好规划哦!前往其他车站的交通方法,请参考以下文章。东京的交通情况东京都内公共交通十分发达!基本上坐电车或地下铁就可前往大多数景点了。当然,根据您的目的地,还可合理利用巴士和出租车,提高出行效率,快捷旅游~相关介绍:1天、2天、3天都OK,3种东京地铁无限搭乘券任你选!羽田·成田·东京·新宿到涩谷,电车,巴士还是打的?东京的区域导览东京每个区都有自己独特的色彩。有最前沿,最潮流的街区,也有充满下町风情的传统街区。接下来让小编为大家介绍东京各区域的特色吧~浅草・晴空塔周边区域浅草,是可以感受日本文化和历史、传统等特色的人气旅游胜地。位于著名的浅草寺前的「仲見世通り(仲见世大道)」,有历史悠久的和菓子店等各种店铺,可以购买到日本味十足的各种伴手礼。这里的店员大多有江戸之子的气质,很友好和豪爽,您大概会喜欢和她们聊上几句哦。和日本风情浓郁的浅草不一样,拥有最先进的科技的「晴空塔」也在附近。因此在这里,您可以感受新旧、两种文化的共存!浅草更多介绍请阅览「浅草旅游完全指南。观光・交通情报&推荐观光・美食・购物地点47选!」。相关介绍:抹茶带你免费游浅草~10+1人气地点大公开!【押上·晴空塔】在世界第一高塔,体验空中散步!上野・秋叶原周边区域上野有很多文化设施。如(上野森美术馆、国立西洋美术馆 等)美术馆和国立科学博物馆、上野动物园、国際子ども图书馆、下町风俗资料馆等,还有可以欣赏传统艺能的设施。而且在「上野恩赐公园」,在不同季节可以欣赏到樱花、莲花、红叶等景色,很有游客在这里一边休憩,一边欣赏自然。上野旅游攻略请详见「 上野公园完全指南。园内的设施与看点大解说 」。秋叶原本是因电器而闻名的街区,但如今则作为动漫和偶像等日本亚文化爱好者(オタク)圣地而闻名世界。这里当然少不了女仆咖啡店,偶像之屋,cosplay服饰店等,是漫画动漫爱好者必去的地方。秋叶原详细介绍请阅览「秋叶原御宅景点44选 & 交通,区域旅游攻略」。相关介绍:上野必游之地!10大推荐景点电器商品看这里!秋叶原最值得去的10个购物好地方!银座・丸之内・筑地周边地区地银座是世界闻名的奢侈品,美食街区,是大人们最爱去的地方吧。而丸之内是写字楼林立的地区,“东京站丸之内站舍”则是从日本各地来到东京的玄关口,这里人来人往,综合大楼「丸ビル」也总是人声鼎沸。筑地因流通量世界第一的「筑地市场」而闻名。早朝的叫卖既充满活力又充满魄力。这里可以购买到日本各地的美食,也能品尝到最新鲜最美味的寿司等美食!尤其是价格实惠!自1990年后期开始吸引了大量游客,作为景点而闻名世界。银座・筑地详细攻略请阅览「【攻略保存版】紧邻筑地,畅玩东京「银座」!」。六本木周边地区六本木是高级时尚街区的代名词。这里高楼林立,充满了大都市的气氛。既是商业区,也不缺高级俱乐部等娱乐设施。在大型商业设施「六本木ヒルズ」(Roppongi Hills,六本木新城)和「東京ミッドタウン」(Tokyo Midtown,六本木中城),可以享受到一流的购物,美食和美景。从「六本木ヒルズ」的展望台,还可以看到东京铁塔和晴空塔哦!六本木详细介绍请阅览「【保存版】六本木100%旅游攻略!交通・艺术・夜景・美术・夜生活场所等一网打尽!」相关介绍:【六本木】在东京・六本木不可错过的5件事台场周边地区台场是约会,家族出行等推荐地。这里有各种各样的设施,可根据您的目的选择。而且彼此相距不远,不需要花费太多移动时间就可以抵达,让旅行更有效率!比如在「日本科学未来馆」学习最先进的科技,在犹如美术馆的「VenusFort(维纳斯城堡)」购物,亦或在「台场海浜公园」眺望大海,「大江戸温泉物语」享受泡温泉,缓解旅途疲惫。相关介绍:【台场】亲子游的好去处,台场一日游行程推荐涩谷・原宿・惠比寿・表参道区域如果您是时尚先锋,那必去涩谷・原宿・惠比寿・表参道区域。名牌精品,时尚单品应有尽有,哪怕只是站在街上,都能看着行人品味时尚。还要去涩谷「スクランブル交差点」(十字交叉路口)感受人流交汇,你能看到很多国际友人在录影呢!原宿是KAWAII文化(日本可爱文化)的发源地,「竹下通」的时尚小铺里,到处是青春洋溢的年轻人们。涩谷・原宿可谓年轻人的街道,而惠比寿和表参道就是成熟大人的世界了。在时髦漂亮的大楼「恵比寿ガーデンプレイス」(Yebisu Garden Place)吃个饭,再去名牌云集的「表参道HILLS」购物,好不让人羡慕!涩谷详细攻略请看「涩谷100%导览!抹茶带你玩转涩谷购物中心与观光景点」新宿・池袋区域新宿,可以迎接八方来客,满足各个阶层的需求。当然也能找到适合你的住��酒店和游玩地方。交通极其便利,适合作为东京旅游据点。您是不是会觉得新宿会很喧嚣?也许您可以去「新宿御苑」等地逛逛散散步,心就能静下来了哦。和新宿一样热闹的城市池袋,这里也有「ビックカメラ」(必客家美乐),「ヤマダ電機」(山田电机)等家电量贩店的激战区。有平价时尚的店铺,学生也可以满足购买欲,还有很多便宜又好吃的美食,比如拉面,一边逛街一边寻找美食吧!这里娱乐设施俱全,大家绝对不会觉得无聊哦。相关介绍:【新宿】在文化大熔炉-新宿,吃喝玩乐总攻略东京繁华街!池袋购物好去处 7选东京必去景点35选要在东京给你推荐景点,酒店,美食,伴手礼等实在太多了!请允许抹茶为您推荐其中最人气的!您可能不知道的隐藏景点!1.筑地市场「筑地市场」是世界最大规模的批发市场。游客可以去见学,世界最大规模的批发市场。很多游客对金枪鱼竞拍抱有很大兴趣,注意想要参观的话要先报名哦!新鲜美食云集的筑地市场,当然少不了吃的!里面便宜好吃的店家很多哦,挑一家喜欢的慢慢品尝吧!2.浜离宫恩赐庭园「浜离宫恩赐庭园」是在都心高楼大厦鳞次栉比中的庭园。内有都内唯一的海水池,日本传统建筑风格的茶屋,苍劲漂亮的松树等,可以欣赏到种种日本特有风景。一边望着旁边的现代化高楼和眼前优雅的日式庭园,一边享用和菓子和茶品,是不是别有一番风味呢!为了方便外国游客理解,专门提供日语,英语,法语,汉语,韩语语音导游服务器。3.葛西海滨公园「葛西海滨公园」名列「日本渚百选」之一,拥有美丽的海滩景观。不仅可以自由散步,玩水,赶潮,还可以去附近的「葛西临海公园」「葛西临海水族馆」「ダイヤと華の摩天轮」(钻石与花摩天轮)等地玩个痛快!地址:江戸川区臨海町6丁目官网:https://www.tokyo-park.or.jp/park/format/index027.html4.浅草・浅草寺想要看看日本下町风情风貌?那必须去「浅草」逛逛!说到浅草代表,那不得不说东京都内最古的寺院「浅草寺」。雷门前的大红提灯是来浅草必拍景色了!附近有很多美食店,在仲见世商店街一家家逛过去也很有味道哦!可以购买到其他地方难以看到的传统工艺品,和式小物・用品等商品哦。5.浅草 花やしき「花やしき(浅草花屋敷)」是浅草最古老的游园地。和大型游乐园不一样,这里小朋友也可以玩得很开心。最快时速42km的过山车,感觉并不快,但眼看仿佛就要撞上旁边的高楼!可以体验前所未有的刺激哦!入园费用大人1000日元,小孩和65岁以上者500日元,小学生以下免费。可谓良心价!6.两国国技館「两国国技館」是为了日本国技,相扑而建的设施。有时候也会用于拳击等相扑之外的格斗技比赛。国技馆一楼是「相扑博物馆」,展示有记载力士排行的,力士缠在身上的等相扑相关资料。是想学习相扑历史必去的地方。在馆内商店可买到各种特色限定物品和大相扑用具,选几件作为伴手礼很不错哦。7.押上东京晴空塔日本最高的建筑物和展望台,便是超人气电视信号塔「东京晴空塔」。高达350米的位置,有360度全方位透明的玻璃展望台,可俯瞰东京都街区万千景色。想要在更高的地方俯瞰天下,可到比展望台高100米的地方,那里有玻璃的天空走廊!赶快来体验下空中散步吧!当然晴空塔可不仅仅是景色好,逛完晴空塔后就到下边的叫做「東京スカイツリータウン」(东京晴空塔城)周边设施里逛逛吧。这里有天象仪馆、水族馆、餐厅等各种各样的商店有300家以上呢!光是走走都觉得时间不够!8.すみだ水族館「すみだ水族館(墨田水族馆)」便位于前面讲到的「东京晴空塔城」之内的水族馆。不仅可以欣赏各种可爱的鱼类等生物,还有可以一边玩一边体验的设施,非常受大家欢迎!水族馆通过对灯光的调整,营造出白天和夜晚的气氛,创造出更接近自然的环境,充满了对生物的爱心!非常友好的水族馆。虽然只有2层,规模很小,但馆内很具设计感,让人眼前一亮,环绕着温和又不是新鲜的气氛!9.向岛百花园「向岛百花园」,是从日本将军还在的时代开始便深受人们喜爱的庭园,最大看点是沿着竹栅栏绽放的,长达30米的胡秋子的鲜花隧道,盛开时节在9月。当然除了胡秋子之外,春初的梅花,初夏的溪荪(鸢尾科)和秋天的菊花等,四季各有千秋。10.六义园「六义园」是由山和池塘构成的庭园,一到春天,庭园的象征那高达约15米,宽约20米的枝垂樱便染上粉色,十分夺目。秋季有枫树和银杏也穿上彩衣,约1000棵树木把庭园装扮得非常鲜艳和美丽。11.神田神社「神田神社」被日本人亲切称为「神田明神」,自古受到大家的信赖,是一座历史悠久的神社。其中「日本三大祭典」和「江戸三大祭典」之一的神田祭也非常有名。祭典在5月举行,为期6天,年年都吸引了大量日本人甚至海外游客。在都内看到神桥(神輿:みこし)和热闹大队列也只有在祭典的时候可以感到,有机会不妨去看看,感受下日本传统的味道。12.小石川后乐园「小石川后楽园」是位于热闹的「后楽园游园地」和「东京巨蛋」之后的日本庭院。一年四季可以先后欣赏到樱花、紫藤、溪荪、杜鹃、彼岸花(石蒜)、红叶等各色植物美丽的颜色的姿态。还有一处绝对不可不去的地方,便是「圆月桥」。是一座位于稻田旁的桥,桥倒影在水面上,宛如一轮满月,便得了「圆月桥」这个名字。在热闹喧嚣的大楼之后,竟然还有这么一处安静悠闲的庭园,好一处避世的地方!地址:東京都文京区後楽1丁目官网:https://www.tokyo-park.or.jp/park/format/index030.html13.东京铁塔在「东京晴空塔」建成前,「东京铁塔」,一直是日本最高的(自立式铁塔)电波塔,被视为东京的象征。在高达223.55米的特别展望台俯瞰,可欣赏到都内,甚至是邻县的街景。天气好能见度高的时候,甚至可以看到富士山呢。里面开设有超人气动漫ONE PIECE(海贼王)的主题店,「东京ONE PIECE塔」更是吸引了来自世界各地的游客。14.上野・アメ横位于东京下町、上野的「アメ横(阿美横丁)」,自古以来便是庶民最爱的日本最大商店街。这里有各种各样的商品,而且还很便宜!所以不管何时都人来人往异常热闹。其名称来源自,第二次世界大战后的粮食紧缺时期,这里不仅销售美军的物资,还有很多「糖」的专卖店,因此从横町(「道路」的意思)慢慢变成了「アメ横」(阿美横丁)。在这一条充满生气的商店街,您也许还能和店长尝试下「砍价」,这在日本非常少见的哦。15.上野动物园「上野动物园」是位于「上野公园内」的动物园。作为日本首次饲养并成功繁殖熊猫的动物园而闻名。园内分为主要展示日本为主的亚洲动物的东园,和主要展示非洲等地方的动物的西园。还设有「儿童动物园」,小朋友在这里可以接触到平日接触不到的羊和马、兔子等温和可爱的动物,还可以适当投喂哦。16.上野公园「上野公园」的正式名称是「上野恩赐公园」,内有「上野动物园」「西洋博物馆」「上野之森美术馆」「下町博物馆」等人气设施。您也许不知道,里面还有神社・佛��、佛像以及名人铜像,而在春天能欣赏樱花,夏天有莲花,秋天有红叶,是日本人还有游客都会到访的地方。仅这一个公园,便可休闲、参观建筑物、享受自然等,交通位置也很便捷,是非常棒的地方。17.东京国立博物馆「东京国立博物馆」位于「上野公园」内,可欣赏到日本为主的东亚各国的重要文化财。收藏品从纪元前的物品、土偶、以及战国时代的铠甲头盔等装备、刀等武器,到浮世绘等共计拥有超过11万件藏品,对日本艺术和历史感兴趣的游客大概会大饱眼福,不虚此行!18.江戸东京博物馆举办大相扑赛事的「国技馆」的所在地两国,还有一座「江戸东京博物馆」。主要展现了东京被称为江戸时代的那个时候,可欣赏到其街景和流行文化的「江戸区域」,巧妙再现当时的江户风情,仿佛穿越时空,让人身临其境。除此之外,还有「东京区域」,展现了江户时代之后,西洋文化刚涌入日本,第二次世界大战前后的样子。从中您可以了解到近代日本是怎样形成的。19.相田Mitsuo美术馆(Mitsuo Aida Museum)「相田Mitsuo美术馆」(相田みつを美術館),主要收藏并展出诗人・书法家相田みつを的作品。如果您爱诗,大概不仅会对诗的内容产生共鸣的,对其文字和艺术表现方式都会很喜欢吧。作品附有英文介绍,不会日文也能沉浸在相田みつを的艺术世界哦。走之前还可购买以相田みつを的作品为概念的各种小物,作为伴手礼非常不错。20.东京动漫人物街(Tokyo Character Street)从吉卜力工作室、精灵梦可宝、三丽鸥、周刊少年Jump中诞生的各色角色在全世界范围内凝聚了大量人气!如果您想购买那些只能在动漫人物诞生的故乡才能买到的周边,但又不知道东京哪里才能买到,在像无头苍蝇一样转来转去?不要这么麻烦!就去「东京动漫人物街」(東京キャラクターストリート),这里是日本人气动漫人物周边等汇聚一堂的地方哦!不仅有这里限定的周边,还设有拍照留念专区,对动漫迷来说简直就是天堂!从东京站八重洲口的地下检票口出来,按照地面上的指向标前进便可,交通十分便利。21.东京都庁舎展望台东京都庁舎展望台是位于东京都政府工作所在地「东京都厅」45层的展望室。可从360度无死角俯瞰和眺望东京都街景,比如说「东京晴空塔」、「东京铁塔」,天气好的时候还能望到「富士山」呢。展望室分南和北,营业时间从9点30分到17点30分,北展望室丛9点30分到22点30分。里面还有咖啡厅哦。展望室可免费使用,很多游客都会到此一游,拍下满意的东京都俯瞰街景图。22.新宿御苑位于新宿的「新宿御苑」。虽然位于都心,但面积并不小哦,分为「日本庭院」「英格兰风景式庭园」「法兰西式整形庭园」3部分,能一次欣赏到3种风格的庭园哦。在日本庭园可感受到日本文化,在英格兰庭园可感受到其中开放的气氛,而法兰西整形式庭园能让人感受到又一种异国浪漫风情。23.银座 歌舞伎座「歌舞伎(かぶき)」是日本古典艺能之一。但是只有在专门的地方才能欣赏到歌舞伎哦!比如「银座歌舞伎座」。银座歌舞伎座的利用费用是1,000日元,可借到字幕向导的电子产品,不懂日文也没关系。但是歌舞伎的遣词有自己独特的旋律和词汇,就算日本人要听明白也很困难,如果您想要更深入了解的话,建议花1300日元购买名为「筋書き(すじがき)」的说明书。24.台场 大江戸温泉物语「大江戸温泉物语」位于人气景点台场。在馆内可穿着「浴衣(ゆかた)」行动。大浴场的水是天然温泉,在台场玩累了就泡泡温泉舒缓下疲劳吧。以葛饰北斋的富狱三十六景为题材,用瓷砖画和木材制作浴槽等,充满了和风。还有露天风吕呢。里面的休息大厅热闹得仿佛正在举行祭典,气氛十分活跃,您也不妨玩耍一会儿吧。25.台场海滨公园从都心出发交通便捷的「台场海滨公园」。游客们一般会在台场购物娱乐之后,跑到海边看看风景休息一下。海岸线全长约800米。从展望台可望到东京湾那边的高楼大厦,一天到晚,还能欣赏到不一样的风情呢。26.芝浦 彩虹大桥链接人工岛、台场和东京都心的大桥,便是「彩虹大桥」。我们在电影电视剧中也精彩看到它的身影吧。拍下一张集齐绚烂的彩虹桥,都心的高楼大厦、东京湾来来往往的船只、东京铁塔,台场自由女神像等知名景点的照片,大概也是不少人的目的吧。全长798米的大桥,还可以步行通过呢。在白天走上去感受其壮阔的景色,在晚上可欣赏浪漫又魅力四射的夜景。27.皇居「皇居」是天皇一族的住所。感觉好像是无法加入的地方,不过通过申请,也是可以参观的。但是,人数有限,当日发布整理券的时间等也不一定,如果您一定要看到,推荐事先申请!虽然还是无法进入腹地,但是在皇居外苑看看也不虚此行了!著名建筑物,外围走一圈也要5千米,旁边种植的树木也独具造型,散散步也挺好。28.三鹰之森吉卜力美术馆你知道世界知名动漫电影工作室吉卜力吗?在「三鹰之森吉卜力美术馆」,就展示了宫崎骏等人的作品资料,还能遇到各色动漫人物,以及在这里才能看到的独特漫画作品等,吉卜力的粉丝来说这里就是圣地。入馆需要购买门票,是制定日期的完全预约制。人气大爆棚的景点,所以要去的话推荐趁早预约哦。29.三鷹 深大寺「深大寺」是位于东京调布市的寺庙。除厄运和结姻缘方面很灵验,香火旺盛。其历史也比较悠久,从建立至今约有1300年了。伫立在自然丰富之地的深大寺,其周边也开满了怀旧复古的小店。必吃名物是荞麦面。在外面吃的荞麦面独居风味哦。不习惯吃荞麦面的游客,这里还有用荞麦制作的面包和糕点等,买来作伴手礼也不错。以大米为原材料的甘酒,兼具美容和健康功能,走累了买一杯尝尝,缓解下疲劳吧~虽然叫酒,不含酒精哦,口感和国内的酒酿很像。30.六本木新城Roppongi Hills「六本木新城」和「东京中城」一样,是商务街和繁华街融合的街区,是六本木代表性景点。购物、美食、展望台的景色,所有都是最高级的!特别是一边欣赏「东京晴空塔」和「东京铁塔」的夜景,一边享用晚餐,浪漫又难忘!想奢侈一把的朋友,请把目光放在这里!31.三丽鸥彩虹乐园制作出Hello Kitty和My Melody等人气卡通角色的「三丽鸥」。在东京有一个地方,以三丽鸥出产的卡通角色为主题的公园,它便是「三丽鸥彩虹乐园」。纪念品是肯定不会少的,还有不少难得一见的秀展和活动,和三丽鸥的卡通人物们度过美好的一天吧~地址:東京都多摩市落合1−31官网:https://www.puroland.jp/?target=couple32.涩谷 十字交叉路口你肯定在电影中见过人流量巨大的涩谷「十字交叉路口」吧。据说绿灯时,通过人数一次可达3,000人!大家从四面八方来,不撞着谁,又走向四面八方,十分壮观,还有很多外国人在这里录影呢!如果想静静观察人流,就在附近找个咖啡店,跑到2楼甚至更高的地方慢慢看吧!33.SHIBUYA109流行的发信地:涩谷。其中「SHIBUYA109」,是热爱时尚的潮流女性的圣地,其建筑物也成为了涩谷的地标,楼中有120多家店铺,如果您对自己的时尚度没有自信,就多来这里逛逛,把握把握方向吧~看得多了也就有自己的品味了~32.原宿 明治神宫日本年轻人爱去的地方,那非原宿莫属。在原宿站不远处,就有一处被绿意包围的神社「明治神宫」。这里有日本最��的木造鸟居,站在下面看很具魄力!年初时举行的相扑力士入场式十分有名。2月会举办名为「紀元祭(きげんさい)」的祭典。14基的神舆和5,000人参加的游行压轴,十分壮观!会迎来数万人前来,十分热闹。作为当地人常来参拜的地方,心灵的居所,有机会就去看个究竟吧。33.原宿 竹下通JR原宿站竹下通出口前方,便是一条长约360米的小道「竹下通」,是年轻人最常去的地方了。竹下通是「カワイイ」文化(日本可爱文化)发源地,从时装到杂货,都可以感受到流行最前线,吸引了日本国内外大量游客。美食等价格亲民,对学生来说也不高,还有不少零食可以边走边吃边逛街,适合大家一起来哦!34.代��木公园「代代木公园」可谓东京都的绿洲,深受人们喜爱。有小林有池塘,有可在自然中放松身心的「森林公园」,还有田径场和室外舞台的「广场地区」2大区域。不仅可举办体育活动和演唱会,在一年四季还能欣赏到樱花、油菜花、玫瑰等自然美丽景色,是万能的公园。35.东京迪士尼度假区距离东京近,位于千叶县浦安市拥有「东京迪士尼乐园」和「东京迪士尼海洋乐园」两大主题公园的「东京迪士尼度假区」,不用说当然充满了迪士尼的卡通角色,各种秀展和活动,不管是对大人还是小孩,都是梦想的乐园。就算不是迪士尼的粉丝,也能玩得很畅快!东京酒店・住宿设施东京大都会总是有许许多多旅客,因此酒店也非常多。不过,太多反而让人有点不知如何选择。此章节会整理出各个区域小编所推荐的酒店。新宿的酒店・ワシントンホテル(华盛顿酒店)地址:新宿区西新宿3-2-9交通方法:JR新宿站南口出发步行8分钟,穿越地下通道(开放时间06:00~22:45)费用:11,980日币~25,380日币(不同时期价格有所变动)・かどやホテル(小门屋酒店)地址:東京都新宿区西新宿1-23-1交通方法:JR新宿站西口出发步行3分钟费用:9,980日币~20,400日币(不同时期价格有所变动)・ヒルトン東京(希尔顿)地址:東京都新宿区西新宿6-6-2 1F交通方法:JR新宿站西口21号公车站搭乘免费接驳巴士约8分钟费用:26,920日币~69,730日币(不同时期价格有所变动)・サンメンバーズ東京新宿(SUN MEMBERS东京新宿)地址 :東京都新宿区西新宿3-5-13交通方法 :新宿站南口出发步行约10分钟费用:9,532日币~23,220日币・ホテルサンルートプラザ新宿(HOTEL SUNROUTE PALZA 新宿)地址:東京都渋谷区代々木2-3-1交通方法 :JR新宿站南口出发步行3分钟费用:14,703日币~25,248日币・安心お宿地址 :東京都新宿区新宿4-2-10交通方法 :JR新宿站东南口出发步行约2分钟;或地下铁新宿三丁目站E5出口出发步行5分钟费用:4,352日币~10,323日币新宿酒店住宿更详细资讯请参考“新宿西口5间CP值超高优质酒店精选”“新宿·住宿】方便又舒适!新宿南口附近的宾馆 4选”。浅草的酒店・カオサンワールド浅草 旅館&ホステル(Khaosan World浅草 旅馆&HOSTEL)地址:東京都台東区西浅草3-15-1交通方法:つくばエクスプレス「浅草駅」徒步一分钟、地下鉄銀座線「田原町駅」徒步7分钟、都営浅草線「浅草駅」徒步12分钟费用:2,200日币~3,400日币/1人*根据客房类型有所差异・東京ひかりゲストハウス(东京光之旅馆)地址:東京都台東区蔵前2-1-29交通方法:都营浅草线藏站A0、A1出口处徒歩1分。费用:2800日币~12000日币*根据房间种类而定・サクラホステル浅草(浅草·樱花旅馆)地址:東京都台東区浅草2-24-2交通方法:都营地下铁「浅草站」徒歩11分,筑波express「浅草站」徒歩4分费用:3,000日币~25,000日币(根据房间类型不同)・助六の宿 貞千代地址:東京都台東区浅草2-20-1交通方法:田原町站步行8分钟,浅草站出发步行10分钟,TX浅草站出发步行3分钟费用:8,200日币~22,800日币(根据房间类型和人数不同)浅草的酒店更多相关资讯请参考“【浅草攻略·住】在浅草不知道住哪个旅馆?抹茶推荐浅草旅馆9选 」。上野的酒店・ドーミーイン上野・御徒町(dormy inn)地址:東京都台東区上野6-7-22交通方法:从JR御徒町站北口检票口步行约5分钟从JR上野站广小路口步行约7分钟从东京地下铁银座线上野广小路站A8出口步行1分钟从都营大江户线上野御徒町站A8出口步行1分钟从东京地下铁日比谷线仲御徒町站A8出口步行约1分钟费用:7,990~22,000日币(时期不同价格会有变动)・ヴィラフォンテーヌ上野(Villa Fontaine上野)地址:東京都台東区小島2-4-4交通方法:从御徒町站北口步行10分钟、新御徒町站A2出口步行5分钟费用:8,619日币~15,007日币(根据房间的种类和时期的不同会有所不同)・オークホテル(Oak Hotel)地址:東京都台東区東上野6-1-2交通方法:地下铁银座线稻荷町駅〜徒步2分钟从JR山手线上野駅徒歩10分钟费用:3,039日币~9,725日币・カンデオホテルズ上野公園(Candeo Hotels上野公园)地址:東京都台東区根岸1-2-13交通方法:JR莺谷站出发步行3分钟费用:10,000日币~28,000日币东京其它的地域(如涩谷、六本木)的相关资讯请看“东京人气酒店与实惠宾馆总结!(新宿、浅草、六本木、浅草、上野)”。日本酒店的其它相关细节可以看“【日本旅游必读】日本旅游住宿全攻略,读这一篇就够了!”。东京的餐厅东京汇集了世界各国的美食。但是,既然来到日本,当然首先应该吃到最正宗的日本料理喽!特别推荐人气日本美食,寿司和拉面。接下来各为大家介绍一家特色美食店。筑地 玉寿司说到和食很多人首先想到的便是寿司吧。推荐创业于日本最大的海鲜鱼类市场「筑地市场」的「築地玉寿司」。不仅新鲜,还有吃寿司放题套餐,创业90年以上的悠久历史,便是信誉和品质的最好招牌!吃寿司放题竟然没有时间限制,令人十分惊喜!注意,最少2人才能点哦!价格女性2人7,000日元、一男一女8,000日元、男性2人9,000日元。人数是奇数的情况下,女性1人3,500日元、男性1人4,500日元。3岁到12岁的小孩1人2,000日元。店铺详情请看「【银座·筑地玉寿司】高级寿司吃到饱!欢迎来到创业91年的老字号寿司店」。一兰(浅草・池袋等地)如果喜欢吃拉面的话,就推荐在海外也开了分店,以猪骨汤头引以为傲的「一兰」。不仅在日本,在亚洲各地也有一定知名度,店铺可对应英文,中文和韩语。自动售票机上的菜单附带照片,并附有4国语言,不会日文也能选得放心,不会不知道自己吃了什么。一兰的更多介绍请看「【池袋·一蘭】专设单人座只为您认真享受!海外也盛名远播的「一兰拉面」」。池袋以外的店铺信息请阅览官网。更多东京餐厅的介绍,就看「【抹茶精选】东京10大日本料理名店+日本料理解说」。从东京出发一日游景点东京是日本的中心,去其他各县的交通也很方便。如果您长时间在东京旅游,也是可以拿一天出来到其他县去游玩哦!接下来为大家介绍东京出发一日游的10个地方。东京出发,1小时之内可抵达1.镰仓JR湘南新宿线,从新宿出发坐车约1小时便可抵达「镰仓」。镰仓大佛最有名。其街景充满历史感,在电车上还能看到海岸线和更远处的大海。2.横滨充满异国风情的时髦景点「横滨」,不仅是旅游景点,也是美食和购物圣地。从新宿出发坐JR湘南新宿线,只需35分钟。3.川越保留有不少武家屋敷等年代悠久的建筑物,充满江戸时代的风情,被誉为「小江戸」的「川越」。从池袋站出发坐东武东上线,仅需35分钟便可穿越时空仿佛回到江户时代啦~4.东京迪士尼度假区世界闻名的「东京迪士尼度假区」,有「东京迪士尼乐园」和「东京迪士尼海洋乐园」两大主题乐园。可选一个玩一天,也可以两个各玩半天。从东京站出发最短15分钟,便可开启您的梦想旅程。5.高尾山高尾山是位于东京都八王子的海拔约600米的山。有缆车,也有登山步道,不管是专业登山人还是初学者都会来这里,据说是世界上登山客最多的山。从新宿出发坐京王线约50分钟便可抵达。交通的便利大概也是其人气的一大要因。离开东京的喧嚣,到大自然去吧。1小时半〜3小时可抵达的景点6.日光栃木县「日光」有世界遗产日光东照宫。从浅草坐特急スペーシア,约2小时便可抵达。日光东照宫之外,还有五重塔、見猿・言わ猿・聞か猿(不见・不闻・不言三猴)、眠り猫等有趣的看点。7.富士山日本的象征,日本最高的山,也是世界遗产的「富士山」。山顶常积雪,不管从什么方位看都拥有左右堆成的美,受到日本乃是世界人民的喜爱。从新宿坐直通大巴,或在河口湖转乘,都在不到3小时左右可抵达富士山。8.箱根自然优美的「箱根」,温泉也十分有名。可坐电车「小田急ロマンスカー」仅需1小时20分钟。秋季有红叶染遍群山,十分壮观。一边泡温泉一边赏枫,也别有一番滋味!9.秩父位于埼玉县的秩父,是户外爱好者必去的自然景点!玩滑翔伞和滑雪等活动独具人气,也适合家庭出游。夏季还有祭典「秩父夜祭」,吸用众多游客,十分热闹。从池袋站坐西武铁道特急レッドアロー号耗时1小时20分钟便可抵达。请在日本的大自然中尽情玩耍吧~秩父和埼玉的更多介绍请看「埼玉县旅游全攻略!交通方法、气候、美食与购物情报,还有推荐景点!」。10.初岛距离东京最短的岛屿「初岛」。从东京站出发到热海坐东海道新干线约40分钟,再从热海站出发坐巴士到热海港10分钟,然后再坐船去初岛约25分钟,共计1小时半左右可抵达。您不想感受下和都心完全不一样的南国风情吗?以上各景点详情和交通请参考「日归小旅行!东京近郊旅游推荐地10选」。东京购买伴手礼的地方在东京可以说买得到任何东西。但是有时候选择太多反而不知道怎么选了,抹茶告诉你这些地方,不用犹豫哦!1.マツモトキヨシ(松本清)「松本清」一般在车站旁边都能见到它黄色招牌的身影,非常醒目。里面的东西品质高,对海外游客很多化妆品,日用品等提供折扣,在游客中还是在日本人中都十分有人气。买药妆品和生活用品,就去这里!2.ドン・キホーテ(唐吉诃德)「唐吉诃德」24小时营业,里面有各种各样的商品。里面满满是商品,甚至有点乱乱的,让人眼花缭乱,也是其独特的风格。在这种环境下,人们购物就仿佛寻宝。找到自己想要的东西的时候,那种喜悦也更明显呢!3.Kiddy Land在世界也有一定知名度,拥有高人气的日本亚文化。很多喜欢日本动漫的海外游客会到这里寻找自己喜欢的卡通人物的周边等商品。汇聚人气周边的这里就是「Kiddy Land」。「カワイイ」(可爱)元素的商品也不少,送给自己也好,送给朋友也不错!4.阿美横丁上野站附近的「アメ横」(阿美横丁)是当地人常去的商店街。主要销售食品类,不过化妆品和杂货等商品也能在比较便宜的价位买到手,十分具有吸引力。甚至还可以和老板讨价还价,这在日本可不多见哦!5.机场羽田机场、成田机场也是入手伴手礼的好地方。机场比较多和风店,里面多是各种和风杂货,想要寻找「日本特色」的商品也很简单!如果您没有时间专门去购物,就在机场买也是很方便的。在东京寻找伴手礼的详细攻略可参考「便宜!在车站附近!就可以买到东京人气伴手礼的购物点10选」。其他相关观光情报想要更换日元的时候,可以使用银行的兑换服务或者使用7-11的ATM机取日元。【抹茶贴心懒人包】日元现金没带够?!换汇找准这4个地方手上没有现金的时候,可以寻找带有“PLUS”标示的ATM机。这种ATM机可以使用海外的提现功能。【日本旅游必读】日本plus标识提款机的设置场所下面介绍住宿酒店时或许会用上的简单日语短句。日本旅游,酒店实用简单日语10选!在日本,有面向海外游客的Wi-Fi服务“Japan Connected-free Wi-Fi”,请大家提前下载好软件。什么是Japan Connected-free Wi-Fi服务?日本旅游免费wifi地点整理在日本旅行时一天大概需要多少餐费?大家可以来做个预算【日本旅游必读】在日本,1天吃饭到底要花多少钱呢?(便利店,餐厅,寿司屋)娱乐、美食、购物等满足您一切欲望的大都市-东京,一篇文章肯定是无法说出全部,但是希望能给您的旅游计划添砖加瓦,当然更多的景点等您自己去发现!预祝您旅途愉快~ #zuche #租车 #自驾游 #zuche #汽車租賃 #租车 #租車 #自驾游 #自駕遊 #hirecar ##matcha-jp 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independence-of-mind · 6 years ago
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乌台诗案背后的一抹文明底色
2017-07-20
导读:反观之明清时期的“文字狱”,情况恰恰相反:哪怕是鸡毛蒜毛的事情,也要无限政治化,上不封顶,下无底线,寻常的文学修辞可以上升为“大逆不道”的政治重罪。
亲爱的女儿,今天我们要讲的故事,发生在宋神宗元丰二年(1079)七月,故事的主角是大名鼎鼎的苏轼。
他刚刚就任湖州(今浙江湖州)知州,却不得不将知州职权交给州通判祖无颇代理,自己则忐忑不安地等候一伙不速之客上门。
几天前,苏轼接到弟弟苏辙派人快马加鞭送来的消息:朝廷已差遣太常博士皇甫遵前来捉拿你归案,快作准备。
原来,苏轼自徐州(今江苏徐州)移知湖州,照例向神宗上了一份谢表,在谢表上,苏轼发了一句牢骚:“愚不识时,难以追陪新进;老不生事,或能牧养小民。”新进,暗指熙宁变法以来突然得到提携的小将,包括李定、舒亶等人。
舒亶时为御史,读到苏轼的《湖州谢上表》,看出苏大学士是在讽刺他们这伙新党小将无事生非。于是找皇帝告了一状:“(苏)轼近上谢表,颇有讥切时事之言,流俗翕然争相传诵,志义之士无不愤惋。”御史中丞李定与另一名御史何正臣,也交章弹劾苏轼指斥乘舆、诽谤朝政。
这几名御史为坐实苏轼之罪,还搜罗了三卷刊印发行的苏轼诗集,在神宗面前 一一点明诗中包藏的祸心:
陛下,您看看苏轼的诗写得多么反动。陛下发放青苗钱救济贫民,苏轼却说“赢得儿童语音好,一年强半在城中”;陛下设明法考试考核群吏,苏轼却说“读书万卷不读律,致君尧舜知无术”;陛下兴修水利,苏轼却说“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”;陛下推行盐法,苏轼却说“岂是闻韶解忘味,尔来三月食无盐”。
这些诗句,“无一不以诋谤为主”,传播中外,影响极坏。
其时,宋神宗极力推行的新法正进入艰难时期,听说苏轼的诗文都是在讥讽变法,心里也很不爽快,便应台谏官之请,“令御史台选牒朝臣一员乘驿追摄”。御史台则派了太常博士皇甫遵,带着两名台卒,疾驰湖州捉人。
驸马王诜与苏轼交情极好,得知消息,秘密遣人告诉了苏辙,苏辙又派人急急前往湖州报信。因为皇甫遵途中耽搁了几天,所以苏辙派去的报信人倒先一步到达湖州。苏轼安排了通判权摄州事,就等着皇甫遵上门。
七月二十八日,皇甫遵一行果然杀到,“迳入州厅,具靴袍秉笏立庭下,二台卒夹侍,白衣青巾,顾盼狞恶。人心汹汹不可测”。随后,这两名台卒押着苏轼,“即时出城登舟,郡人送者雨泣。顷刻之间,拉一太守,如驱犬鸡”。
从湖州到开封,走水路约二十天。八月十八日到达京城,苏轼被扣押在御史台狱中。这便是北宋“乌台诗案”的开篇。
汉代时,由于御史台多植柏树,柏树多招乌鸦,因而后人以“柏台”、“乌台”代指御史台,大概也有暗指御史为“乌鸦嘴”之意。
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(苏轼)
苏大学士的惶恐
“乌台诗案”案发之后,苏轼非常惶恐。当皇甫遵带人登门之时,他因为恐惧,“不敢出”,问通判祖无颇,这这这如何是好。祖无颇说:“事至此,无可奈何,须出见之。”苏轼又打算穿便服出来接见皇甫遵,觉得自己是有罪之人,不可以着朝服。祖无颇安慰他:“未知罪名,当以朝服见也。”苏轼这才“具靴袍,秉笏立庭下”。
皇甫遵迟迟没有拿出逮捕令,“久之不语”,苏轼更是惊疑,说:“轼自来激恼朝廷多,今日必是赐死,死固不辞,乞归与家人诀别。”皇甫遵说:“不至如此。”取出怀中台牒,祖无颇看了台牒文字,“只是寻常追摄行遣耳”,说是要带苏轼回京协助调查,并非逮捕。苏轼这才稍稍心安,随皇甫遵上路。
途经太湖,因船舵损坏,官船停下来维修。按宋人笔记,“是夕风涛倾倒,月色如昼”,苏轼心底又不安起来,自忖此番“仓卒被拉去,事不可测,必是下吏所连逮者多”,不如在此投水自尽:“如闭目窣身入水,则顷刻间耳。”
但最终还是没有自杀。
苏轼自己后来也回忆说:朝廷派悍吏“就湖州追摄,如捕寇贼。臣即与妻子诀别,留书与弟辙,处置后事,自期必死。过扬子江,便欲自投江中,而吏卒监守不果”。
及至京师,下御史台狱。
不过此时的苏轼,严格来说,并不是罪犯,而是接受调查的犯罪嫌疑人。按古时的司法制度,证人、干连人、嫌疑人都要暂时收监,以便讯问。
御史台狱的狱卒对苏轼倒是挺客气,其中“有一狱卒,仁而有礼,事子瞻甚谨,每夕必燃汤为子瞻濯足”。只是讯问苏轼的法吏很不礼貌,为取得口供,大肆辱骂苏轼。但也没有刑讯逼供。
但苏轼初入牢狱,将事情想象得非常严重。
宋人笔记说,“子瞻忧在必死”,已做好自尽的准备:将自己常服的青金丹,收集起来,藏在狱中隐秘处,打算一旦得知朝廷判他死罪,便服毒自尽。
苏轼又写好遗书(诗二首),托那名待他很好的狱卒收藏好,死后交给他弟弟苏辙。那狱卒说:“学士必不致如此。”苏轼说:“使轼万一获免,则无所恨;如其不免,而此诗不达,则目不瞑矣。”狱卒只好接过苏轼遗书,“藏之枕内”。苏轼也自述,“到狱,即欲不食求死。”意欲绝食求死,只是后来“觉知先帝(指宋神宗)无意杀臣,故复留残喘”。
长子苏迈前来探监,苏轼又与他约好:如果没什么事情,“送食惟菜与肉”;如听到什么不测的消息,“则撤二物而送鱼”。
一日,苏迈有事外出,委托一亲戚代送牢饭,但仓促间忘了说清楚他与父亲的密约,结果,这名亲戚送了一尾鱼给苏轼。
苏轼一见,“乃大骇,自知不免”,乃写了一封遗书给弟弟苏辙:“余以事系御史狱,狱吏稍见侵,自度不能堪,死狱中,不得一见吾子由。”
坦率地说,苏大学士如此惶恐的表现,未免与我们想象中东坡先生的乐观、豁达形象有点不合。
宋神宗一朝,特别是王安石罢相后,党争恶化,法制趋严,屡兴诏狱,风气日薄,政治氛围不复有宋仁宗朝的宽厚。因事入狱的士大夫,不止苏轼一人,但像苏轼这样表现得惶惶不可终日的士大夫,却是少见。
当然,我毫无苛责苏轼的意思,更没有责备苏轼不够勇敢的权利。苏轼的恐惧,无非是人之常情,半点都无损于他的人格魅力与历史地位。
我只是想说,宋人在笔记中再三记录下苏轼系狱之际的惶恐与悲情,也许是为了渲染苏轼处境之危难、神宗朝政治之险恶吧。
那么,当时苏轼是不是真的面临着杀头的致命危险呢?
(《宋人轶事汇编》/周勋初 主编/上海古籍出版社/2014,见题图)
弹劾与起诉
一直以来,我们对于“乌台诗案”的叙述,都是将它当成一起严酷的政治迫害。
“乌台诗案”当然具有政治迫害的成分,比如当时苏轼的政敌以及趋炎附势、落井下石的小人,为置苏轼于死地,从苏轼的文字中寻章摘句、捕风捉影、穿凿附会、上纲上线、罗织罪名,便是典型的政治构陷。
最恶劣者有两个人(或三个人),其中一个是国子博士李宜之。
李宜之检举苏轼早年撰写的《灵壁张氏园亭亭记》,里面有“古之君子不必仕,不必不仕;必仕则忘其身,必不仕则忘其君”之类大逆不道的句子,说“不必仕”,分明是“教天下之人必无进之心,以乱取士之法”;说“必不仕则忘其君”,分明是“教天下之人无尊君之义,亏大忠之节”。请陛下“根勘”。
这个李宜之,倘若生在“文字狱”发达的大清盛世,必有他大展身手的“英雄用武之地”。
还有一个是宰相王珪(也许还要加上御史舒亶)。
宋人笔记说,“元丰间,苏子瞻系御史狱,神宗本无意深罪子瞻,时相(指王珪)进呈,忽言:‘苏轼于陛下有不臣意。’神宗改容曰:‘轼固有罪,然于朕不应至是,卿何以知之?’时相因举轼《桧诗》‘根到九泉无曲外,岁寒惟有蛰龙知’之句,对曰:‘陛下飞龙在天,轼以为不知己,而求知地下之蛰龙,非不臣而何?’”
王珪这个解诗手法,可与李宜之的相媲美。
幸亏宋神宗并不糊涂,说:“诗人之词,安可如此论?彼自咏桧,何预朕事?”王珪一时语塞。
参知政事章惇也帮苏轼辩解:“龙者非独人君,人臣皆可以言龙也。”神宗说:“自古称龙者多矣,如荀氏八龙,孔明卧龙,岂人君也?”
退朝后,章惇诘问王珪:“相公是想要苏轼灭门吗?”
王珪连忙将责任推到舒亶身上:“那话是舒亶说的,我不过转述出来而已。”章惇骂道:“之唾,亦可食乎!”
意思是说,舒亶吐出来的唾沫,你也要吞下去吗?
至于李定、舒亶、何正臣等台谏官对苏轼提起的指控,当然也很难听,派系倾扎的色彩非常明显:
如监察御史里行何正臣称,“未有如(苏)轼为恶不见悛,怙终自若,谤讪讥骂,无所不为。”
监察御史里行舒亶称,“(苏)轼怀怨天之心,造讪上之语情理深害,事至暴白。虽万死不足以谢圣时,岂特在不收不宥而已。”
御史中丞李定说,“上圣兴作,新进仕者,非(苏)轼之所合。(苏)轼自度终不为朝廷奖用,衔怨怀怒,恣行丑诋;见于文字,众所共知。”
李定诸人说得这么杀气腾腾,其实是宋朝台谏官文风的常见毛病。
我们如果去找宋朝台谏官弹劾政府官员的奏疏来看,便会发现危言耸听之词,着实常见。
这也是宋朝政治弹劾的特点,不能简单等同于政治迫害,更不可等同于司法起诉书。
“乌台诗案”进入御史台“制勘”的司法程序后,由知谏院张璪、御史中丞李定主持审讯。
我们必须指出,让李定参与进诗案的推勘,在司法程序上是有问题的,因为李定是弹劾苏轼的检察官之一,不可能中立,按照宋朝的司法惯例,本应回避。应回避而没有回避,显示了宋神宗时代的司法制度已遭到部分破坏。
不过,御史台诏狱对苏轼的司法控罪,跟杀气腾腾的政治弹劾还是有区别的。
司法意义上对于苏轼的指控,实际上只有两条:
一、苏轼与驸马王诜“货赂交通”,存在不正当的利益输送,如苏轼给王诜送礼,王诜则动用关系拨给苏轼度牒指标。
二、苏轼“作匿名文字,谤讪朝政及中外臣僚”。
御史台诏狱的任务便是调查清楚苏轼的这两个“犯罪事实”。
苏轼被控的第一条罪名,放在今日也是不法行为;第二条罪名,若按现代社会的准则,当然属于言论自由的范畴,不过八百年前的宋人尚无此见识,按宋人观念,“匿名谤讪朝政”跟“上书讽谏时政”是两回事,后者为习惯法所认可的士大夫权利,后者却触犯了成文法。苏轼在诗文中讥讽新法,类同于“匿名谤讪朝政”。
苏轼在接受御史台诏狱讯问的时候,一开始并不承认自己有“作匿名文字谤讪朝政”的行为。
这么做,不仅是为让自己脱罪,更是想保护与他有诗文往事的友人。
但舒亶等人找出了苏轼的六十九首(篇)诗文,作为诽谤朝政的证据。由此可见,为了坐实苏轼的罪名,舒亶等“新进”真是煞费心机。
苏轼这才不得不承认其中五十九首(篇)诗文,确实含有讥讽新法之意,如《山村五绝》一诗有“迩来三月食无盐”之句,是“以讥盐法太急也”;《汤村开运盐河雨中督役》一诗,则“以讥开运盐河不当,又妨家事也”;《山村五绝》其四:“杖黎裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。赢得儿童语音好,一年强半在城中。”是讽刺“朝廷新法青苗、助役不便”;《八月十五日看潮》一诗,“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”之句,是讥讽朝廷的水利法“必不可成”……
元丰二年十一月底,御史台诏狱完成了对苏轼的讯问。
按照宋朝的司法制度,进入“录问”的程序。朝廷委派权发运三司度支副使陈睦为录问官,前往御史台录问。苏轼如果翻供,则案子将重新审理。但苏轼在录问时,“别无翻异”。
于是,御史台以类似于公诉人的身份,将苏轼一案移送大理寺,由大理寺判罪。
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(《苏轼诗集合注》/ (清)冯应榴辑注 / 黄任轲 朱怀春校点 /上海古籍出版社/2001)
救援苏东坡
在御史台诏狱推勘苏轼诗案的时候,朝中一些正直的臣僚也开始展开对苏轼的营救。
史书说“轼既下狱,众危之,莫敢正言者”,其实并不准确。当时出言救援苏轼的臣僚并不少。
宰相吴充,为王安石亲家。
一日召对,他问神宗皇帝:“魏武帝(曹操)何如人?”神宗说:“何足道!”吴充说:“陛下动以尧、舜为法,薄魏武固宜。然魏武猜忌如此,犹能容祢衡。陛下以尧、舜为法,而不能容一苏轼,何也?”神宗有些惊诧,说:“朕无他意,止欲召他对狱,考核是非尔,行将放出也。”
直舍人院王安礼,王安石的弟弟,也向宋神宗进言:“自古大度之君,不以语言谪人。按轼文士,本以才自奋,谓爵位可立取,顾碌碌如此,其中不能无觖望(觖望,指埋怨的心理)。今一旦致于法,恐后世谓不能容才。”
神宗说:“朕固不深谴,特欲申言者路耳,行为卿贳之。”
皇帝一再解释,他并没有要深罪苏轼的意思,只是台谏官弹劾他,需要走程序、调查清楚,很快就会放他出去。
据传已经致仕、闲居金陵的前宰相王安石也给神宗写信:“岂有圣世而杀才士者乎?”属于变法派中坚人物的章惇,亦上奏神宗:“(苏)轼十九擢进士第,二十三应直言极谏科,擢为第一。仁宗皇帝待轼,以为一代之宝,今反置在囹圄,臣恐后世以谓陛下听谀言而恶讦直也。”
连深宫中的曹太皇太后(宋仁宗皇后,神宗之祖母)也被惊动。
一日,曹太后见神宗面有忧色,便问他:“官家何事数日不怿?”神宗说:“更张数事未就绪,有苏轼者,辄加谤讪,至形于文字。”曹太后说:“是苏轼苏辙兄弟的苏轼吗?”神宗惊诧说:“娘娘何以闻之?”曹太后说:“吾尝记仁宗皇帝策试制举人罢归,喜而言曰:‘朕今日得二文士,谓苏轼、辙也。然吾老矣,虑不能用,将以遗后人不亦可乎?’”
太后又“泣问二人安在”,神宗说苏轼方系狱。太后“又泣下,上亦感动”。
时太后年迈患病,神宗欲大赦天下,为祖母祈福,但太后说:“不须赦天下凶恶,但放了苏轼,足矣。”
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(曹太皇太后)
因反对王安石变法而引退的前副宰相张方平与前翰林学士兼侍读范镇,都相续上书为苏轼说情。张方平的奏疏写得很深刻,申明了一项来自历史与传统的言论原则:
“自夫子删诗,取诸讽刺,以为言之者足以戒。故诗人之作,其甚者以至指斥当世之事,语涉谤黩不恭,亦未闻见收而下狱也。”
时张方平年岁已高,赋闲于应天府南京(今河南商丘),委托应天府递送奏疏,“府官不敢受”,又叫儿子张恕“持至登闻鼓院投进”,但张恕“素愚懦,徘徊不敢投”,因而这份奏疏未送达神宗手里。
后来苏轼出狱,见到张方平奏疏副本,“吐舌色动久之。人问其故,东坡不答”。
倒是苏辙解释说,幸亏张参政的奏疏未能呈上去,否则恐怕激怒皇上。
有友人问苏辙:“然则是时救东坡,宜为何说?”苏辙说:“但言本朝未尝杀士大夫,今乃开端,则是杀士大夫自陛下始,而后世子孙因而杀贤士大夫,必援陛下以为例。神宗好名而畏议,疑可以止之。”
我读史料至此,总是觉得苏轼苏辙兄弟虚惊一场,心有余悸,有些过虑了。看神宗皇帝与臣僚的对话,我便知道苏轼有惊无险,死不了。
当然,我们这么说,纯属“马后炮”、“旁观者清”。
太祖誓约
应该说,宋神宗并无诛杀苏轼之心。就算他想杀苏轼,恐怕也极不容易。
首先,诛杀士大夫之举,在宋朝实在太过于惊世骇俗,势必会受到臣僚强烈抗议。
神宗有一次曾因“陕西用兵失利”,批示将一名转运使处斩。
宰相蔡确说:“祖宗以来,未尝杀士人。臣等不欲自陛下始。”神宗沉吟久之,又说:“可与刺面配远恶处。”
门下侍郎章惇说:“如此,即不若杀之。”
神宗说:“何故?”
章惇说:“士��杀,不可辱。”
神宗声色俱厉地说:“快意事便做不得一件?”
章惇不客气地说回了一句:“如此快意事,不做得也好!”
这个事例说明,即便宋朝皇帝亲笔批示要处死一名臣僚,也未必能得逞,他的内批很可能会受到大臣的抵制。
其次,别人或不知道,但神宗自己是心中有数的:太祖皇帝传有一份秘密誓约,要求子孙不得诛杀言事的士大夫。
相传这份誓约勒刻在太庙内的一块石碑上,平日“用销金黄幔蔽之,门钥封闭甚严”,谁也不知道上面写的碑文是什么。惟新君嗣位,入太庙拜谒祖宗神位之时,要揭开黄幔,恭读誓词。
北宋末靖康之变,太庙“门皆洞开,人得纵观”,才看到誓碑真容,上面勒刻誓词三行,
一云:“柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱内赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”
一云:“不得杀士大夫及上书言事人。”
一云:“子孙有渝此誓者,天必殛之。”
有人怀疑“誓碑”为南宋文人所捏造,毕竟北宋的史料从未提到“誓碑”。
不过,即使“誓碑”存疑,但“不得杀士大夫及上书言事人”的“誓约”,却是存在无疑的。
最有力的证据来自宋臣曹勋的自述。
靖康末年,徽宗、钦宗两帝被金人所掳,曹勋随二帝北狩,受徽宗嘱托国事。不久曹勋逃归南方,向高宗进了一道札子,里面提到:“(宋徽宗)又语臣曰:归可奏上,艺祖有约,藏于太庙,誓不诛大臣、言官,违者不祥。故七祖相袭,未尝辄易。每念靖康年中诛罚为甚,今日之祸,虽不止此,然要当知而戒焉。”
这份誓约,与其说是太祖遗诏,不如说是宋朝皇室与上天之间的立约,只有从立约的视角来看誓约,我们才能更准确把握这份文件的意义 —— 赵宋的君主如果违背誓约,则“天必殛之”。
在天受到人间敬畏的时代,这样的誓约具有比一般遗诏更大的约束力,只不过今天已受过理性启蒙的人难以想象古人对于“天”的敬畏。
大体上,宋朝诸帝,不管是仁厚的宋仁宗,还是强势的宋神宗,抑或是昏庸的宋徽宗,都严格遵守太祖的誓约。
宋哲宗元符元年(1098),保守派阵营的元祐党人被逐,新党重新得势,时为宰相的章惇欲穷治元祐党人,“将尽杀流人”(这回是章惇起了杀心了),但宋哲宗反对,说:“朕遵祖宗遗制,未尝杀戮大臣,其释勿治。”
同年,有人告发旧党的梁焘“包藏祸心”,欲置梁于死地,但同知枢密院事曾布对哲宗说:“祖宗以来,未尝诛杀大臣,令焘更有罪恶,亦不过徙海外。”
哲宗表示同意:“祖宗未尝诛杀大臣,今岂有此?”
其时曾布等人未必知道有一份藏于太庙的誓约,但宋朝立国百年未尝诛杀言事之士大夫的实践,已让君臣都明白“不诛大臣言官”是不能突破的一条政治底线,是本朝一直遵守的“祖宗家法”。
只有宋高宗破过例、开过杀戒,于建炎元年(1127)八月杀了“伏阙上书,力诋和议”的太学生陈东、布衣欧阳澈,这可能是因为当时处于战时状态,而且仓促建立南宋政权的赵构本人尚不知道“太庙誓碑”一事。
很快高宗便后悔不迭:“始罪(陈)东等,出于仓卒,终是以言责人,朕甚悔之。”几次下诏道歉。
从“太祖誓约”的角度来看,我们也可以断定苏轼必无杀身之祸。
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(纪录片《苏东坡》海报)
结局与余话
那边厢,苏轼诗案也按司法程序走下去。元丰二年十一月三十日,御史台将苏轼案移送大理寺。
大理寺很快作出裁决:
苏轼与驸马在交往过程中,存在不正当的利益输送,属于“不应为”,按大宋律法,“诸不应得为而为之者,笞四十;事理重者,杖八十”,苏轼“合杖八十私罪”。又,因苏轼刚到御史台时,“虚妄不实供通”,“报上不以实”,加杖一百。
苏轼作诗赋等文字讥讽朝政,致有镂板印行,“准律,作匿名文字,谤讪朝政及中外臣僚,徒二年”;又“准律,犯私罪以官当徒者,九品以上,一官当徒一年”(旧时官员可以官阶、馆职抵刑),因此“苏轼合追两官,勒停,放”。
也就是说,苏轼一案按照司法程序走下来,大理寺根据当时法律,给出的处罚不过是追夺官阶、免职(或者杖一百八十)而已。
进而言之,就算没有太祖誓约的约束,没有士大夫的勉力营救,从宋朝立法与司法制度的角度来看,苏轼显然也没有杀身之虞。
大理寺将判决报告呈报宋神宗,“奏裁”。十二月二十四日,神宗下诏,对苏轼一案作出最终处分:苏轼降为黄州团练副使,赴“本州安置,不得签书公事”,将苏轼贬谪至黄州(今湖北黄冈)当一个闲差。
这个处分结果,比大理寺建议的裁决还轻一些。
其他受“乌台诗案”牵连、与苏轼有讥讽文字往来的官员,也受到程度不一的责罚:驸马王诜“追两官、勒停”;苏辙贬为��监筠州盐酒税务”;王巩贬为“监宾州盐酒务”;张方平、李清臣“罚铜三十斤”;司马光、范镇、曾巩、黄庭坚等人“各罚铜二十斤”……
这一起不得人心的案子总算了结。
“乌台诗案”是宋代第一起震动朝野、影响深广的“文字狱”,也是北宋后期党争恶化的一次恶性发作。
不过,跟明初朱元璋时代与清代康雍乾盛世的“文字狱”相比,“乌台诗案”又有不同。
有什么不同呢?
有人会说,“乌台诗案”毕竟没有杀人,而明清“文字狱”却动辄杀头、灭族。
也有人会说,“乌台诗案”是偶发的个例,而明清“文字狱”却遍地开花,清乾隆时期更是形成了“文字狱”的一座历史高峰。
这些当然都是值得注意的差异。
不过,我还想指出北宋“乌台诗案”与明清“文字狱”的另一个重大差别:“乌台诗案”尽管有“政治案”的成分,但它至少在形式上,是当成一个“普通法律案”来处理的。
不管李宜之、舒亶等人的弹劾多么危言耸听、无限上纲上线,但司法上对于苏轼的指控,还是只限于法有明文规定的“不应为”与“作匿名文字谤讪朝政”两个寻常罪名,既未将控罪泛政治化,在制勘过程中也严格遵守宋朝司法的程序。
反观之明清时期的“文字狱”,情况恰恰相反:哪怕是鸡毛蒜毛的事情,也要无限政治化,上不封顶,下无底线,寻常的文学修辞可以上升为“大逆不道”的政治重罪。
你去看清代“文字狱”档案,会发现清廷使用最多的罪名便是“谋反大逆”。
明洪武年间,苏州知府魏观在张士诚王府旧址之上修建府衙,他的幕僚、名士高启为其撰写《府治上梁文》,朱元璋“见启所作上梁文,因发怒,腰斩于市”。
这篇《府治上梁文》到底有什么字眼触怒皇帝?
就因为文中有“龙盘虎踞”四字。
你高启竟然称赞张士诚治所为“龙盘虎踞”,居心叵测,斩!
知府魏观当然也被处斩。
清乾隆二十年(1755),内阁大学士、广西学政胡中藻被清廷斩首,与他有诗词唱和的鄂昌被赐死。
乾隆为什么要诛杀胡中藻?
其中的一个理由是,胡中藻有一年出了一道科举考题:“考经义有乾三爻不象龙说”,非常有学问的乾隆分析说:“乾卦六爻,皆取象于龙,故《象传》言‘时乘六龙以御天’。如伊所言,岂三爻不在六龙之内耶!乾隆乃朕年号,龙与隆同音,其诋毁之意可见。”
乾隆又说,胡中藻诗集《坚磨生诗抄》中,有“一把心肠论浊清”的句子,“加浊字于国号之上,是何肺腑!”
按乾隆这神一般的逻辑,写了“根到九泉无曲外,岁寒惟有蛰龙知”诗句的苏轼,若是生在乾隆盛世,必杀头无疑。
我这么说,当然不是想给北宋的“乌台诗案”洗白,���为宽仁的政治,应该如张方平所言,“诗人之作,其甚者以至指斥当世之事,语涉谤黩不恭,亦未闻见收而下狱也”。
“乌台诗案”显然违背了这样的历史惯例。
对苏轼及其亲友来说,“乌台诗案”是无妄之灾;对赵宋王朝而言,“乌台诗案”是难以洗涮的污点。
而作为一名站在历史现场之外的宋朝制度的观察者,我从“乌台诗案”的发生,看到了北宋后期党争背景下的政治不宽容;也从“乌台诗案”的进展,看到了宋朝政治与司法制度的一抹文明底色。
正是这文明底色,使得“乌台诗案”毕竟不同于明清时期的“文字狱”。
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ㄑ屈原
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资料:《清联三百幅》
1、西湖龙井/张岱   夜壑泉归,渥洼能致千岩雨;   晓堂龙出,崖石皆为一片云。   [简注]西湖:为浙江西湖。龙井:在西湖凤篁岭上,泉水出自山岩,四时不绝,旧传井下有龙。今杭州之龙井茶由此而得名。张岱(1579-1689),字宗子,又字石公,号陶庵,清山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。入清后,隐居山林著书。有《陶庵忆梦》《西湖梦寻》等。壑:沟池。《礼·郊特牲》:“土反其宅,水归其壑。”渥洼:水名,此指黄鹤山顶的龙池,据说出云必雨,此指龙井。联语由龙兴致雨而联想生发,造语自然,切地切景。      2、上天竺寺/前人   佛亦爱临安,法像自北朝留住;   山皆学灵鹫,洛迦从南海飞来。   [简注]上天竺寺:在杭州西湖灵隐寺南。临安:府名,今杭州市,南宋曾在此建都。法像:指像。北朝:朝代名,南北朝时北魏、东魏、西魏、北齐、北周的总称。佛教在南北朝时盛行。灵鹫:即灵鹫山,在古印度摩揭陀国王舍城之东北,山中多鹫,故名。或言以其形似鹫头而称。释加讲《法华经》《无量寿经》于此。省称灵山、鹫峰。我国往往沿用其名,如杭州之飞来峰亦名灵鹫。洛迦:山名,即洛迦山,为补陀洛迦山的简称。相传汉梅福炼丹于此,又名梅岑山,在今杭州普陀县,四面环海,风景佳丽。与九华、峨眉、五台并称佛教四大名山。联语融佛教故事传说于一体,诙谐有致,别有旨趣。见《古今联语汇选》(一)      3、晋祠云陶洞/傅山   竹雨松风琴韵;   茶烟梧月书声。   [简注]晋祠:在山西太原西南悬瓮山下,始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而建。傅山(1607-1684),初名鼎臣,字青竹,一字青主,别号啬庐等。明末清初山西曲阳(今太原人)。明诸生,入清后隐居不出。有《霜红龛集》。虽被康熙朝征举为博学鸿词,并授中书舍人,亦不为所动。联语用名词短语互对,道尽隐居生活恬静幽雅,悠闲自得的情致。见《古今名人联话》      4、书斋联/金圣叹   真读书人天下少;   不如意事古今多。   [简注]金圣叹(1608-1661),本名采,字若采,明末清初江苏吴县人。诸生。明亡,改名人瑞,字圣叹。入清,绝意仕进,从事著述。顺治帝死,以哭庙案被杀。有《沉吟楼诗选》。联语朴实无华,寓意情理于感慨之中。他在临刑前所题之“莲子心中苦,梨儿腹内酸”一联,用“莲”谐“怜”,“梨”谐“离”。看来,这是金圣叹最大的不满意之事。此时此景,从容写出,坦怀自见。      5、无题/前人   雨入花心��自成甘苦;   水归器内,各显方圆。   [简注]上联说,是甘还是苦应当自尝;下联说,或方或圆,各有所长。联语论说入理入情,含意深刻,耐人寻味。见《中华对联大典》      6、题歌台/李渔   休萦俗事催霜鬓;   且制新歌付雪儿。   [简注]歌台:在江苏南京芥子园。李渔(1611—1680),字笠鸿,号笠翁,明末清初浙江兰溪人。工小说,善联语,尤精谱曲。有《笠翁文集》等。萦:萦绕。霜鬓:耳边白发,喻年老。雪儿:隋末李密的美姬,能歌舞,密常选宾僚之佳辞付之叶音律为歌,称雪儿歌。李渔为清初戏剧家,其芥子园有歌台,教习演唱之处所。联语表现了他热衷戏曲,不受俗事所牵绕的心绪,感情真挚。见《古今名人联话》      7、贺毛稺黄迁居/前人   望重不宜居闹市;   书成恰似入名山。   [简注]毛稺黄:生平不详。望重:有声誉受人敬仰的人。名山:即名山事业的省称。汉司马迁撰《史记》,自序谓自成一家之言,“藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”后以著作为名山事业。联语造句稳重,上联切迁居,下联切著述成就,颂扬之意,祝贺之情自见。见《中华对联大典》      8、题今又园/前人   繁冗驱人,旧业尽抛尘市里;   湖山招我,全家移入画图中。   [简注]今又园:由南京移居杭州后建,是南京芥子园的又名。繁冗:繁琐杂乱。尘市:取陆机《为顾彦先赠妇》:“京洛多风尘,素衣化为缁”句意。1677年,李渔从南京移居杭州,居西湖之滨,筑园名今又园,联语用对比和拟人手法,形象地描写湖山的美好和全家的欢悦。见《古今联语汇选》(一)      9、贺张之鼐夫妇双寿/前人   月圆人共圆,看双影今宵,清光并照;   客满樽俱满,羡齐眉此日,秋色平分。   [简注]张之鼐:字仲谋,号半庵,浙江仁和人。曾为李渔的诗文及《论古》写评。“月圆”句:张之鼐夫妇生日均在中秋。此句既切事,又切景。齐眉:即举案齐眉,典出《后汉书·梁鸿传》。旧时形容夫妻相敬如宾真诚有礼。联语处处照应“双寿”,诸如“双影”、“齐眉”、“清光并照”、“秋色平分”,恰是这副贺寿联的一大特点。同时,也体现了贺者的真挚情意。见《中华对联大典》      10、赠贾汉复联/前人   未闻安石弃东山,公能不有斯园,贤于古人远矣;   漫说少陵开广厦,彼仅徒怀此愿,较之今日何如。   [简注]贾汉复:字胶侯,号静庵,明末清初山西曲沃人。入清后,官至兵部尚书、陕西巡抚。安石:指晋时谢安,字安石,《晋书》载:东晋谢安石“累违朝旨,高卧东山”,年四十余始出仕。后为尚书仆射,领吏部。斯园:指其在北京西草厂所建之园亭,“贾弃而不居,改为乡馆,凡山右(即山西)名贤之客都门者,皆得寓焉。”少陵:即唐代大诗人杜甫,字子美。少陵,为汉宣帝许后之陵,在陕西长安县南,其地称少陵原,杜甫曾在此住居,自号少陵野老。广厦:杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》中高呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”杜甫“徒怀此愿”,但无法实现。联语意在褒扬贾氏,叙中有议,追昔抚今,有感而发。见《古今名人联话》      11、无题/冒襄   风流顾曲情如绪;   寥廓横空鉴若华。   [简注]冒襄(1611—1693)字辟疆,号巢民,明末清初江南才子,如皋(今江苏如皋)人。副贡生。入清不仕。有《水绘园诗文集》。此联作于1678年仲春,访友看梅遵属而作。风流:在此当指有才而不拘礼法,气度不同一般。顾曲:见《三国志·吴·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:‘曲有误,瑜必顾。’”后因谓欣赏音乐与戏剧为顾曲。绪:指连绵不断的情思、意绪。见南朝梁江淹《江文通集·泣赋》:“阗寂以思,情绪留连。”寥廓:旷远、广阔,语见《楚辞·远游》:“下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。”此指书生意气。横空:弥漫天空。鉴:镜子,照镜子。若华:好像头发已花白。华,头发花白曰华。联语以顾曲周郎自比,才华横溢,风流倜傥,书生意气,情思如绪,已然白了少年头,似有叹惋之感。见《明清楹联墨迹选》      12、拂水山庄/柳如是   浅深流水琴中听;   远近青山画里看。   [简注]拂水山庄:在江苏常熟。柳如是(1618—1664),女。本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,又改名是,字如是,号河东君,明末清初江苏吴江人,一说浙江嘉兴人。钱谦益侧室。有《柳如是诗》行世。联语从感受中写山庄,动静相衬托,突现了拂水山庄优美的环境,宜居亦宜耕读。见《中华对联大典》      13、九曲溪/黎士弘   九曲初通三岛近;   万山遥拜一峰尊。   [简注]九曲溪:在福建崇安武夷山。黎士弘(1618—1697),字媿曾,明末清初福建长汀人。顺治举人。官灵夏道。有《托素斋集》。九曲:概指黄河河道的曲折。唐高适《九曲词序》:“河图曰:黄河……河水九曲,长九千里,入于渤海。”三岛:即三神山;蓬莱、方丈、瀛洲。一峰:指九曲溪口的大王峰,是武夷山的第一峰。联语突现九曲溪的地理环境,溪流的曲折之势,一峰的挺拔之奇,尽在十四字中。见《中华对联大典》      14、湘西草堂/王夫之   清风有意难留我;   明月无心自照人。   [简注]湘西草堂:在湖南衡阳曲兰乡,乃王的讲学精舍。王夫之(1619-1692),字而农,号薑斋,学者称船山先生。明末清初衡阳(今湖南衡阳市)人。清初思想家、学者。入清后,隐居石船山下,发奋著述。有《船山遗书》等。清风:暗指清朝。明月:暗指明朝。联语用双关的修辞手法,表明自己不作清朝臣子的气节。正如他自题墓联云:“前朝干净土;高节大罗山。”另一自题联亦云:“留千古半分忠义;存大明一寸江山。”见《中华对联大典》      15、题黄鹤楼/顾景星   鹤舞关河动;   云飞楚塞长。   [简注]黄鹤楼:在武昌蛇山黄鹄矶上。相传始建于三国时的吴国黄武二年(223)。因仙人骑鹤来去和崔颢题“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,因而名盛今古。顾景星(1621—1687),清初湖北蕲州(今蕲春)人。联语简炼,笔力雄浑,大有一楼雄峙江汉之气势。见《中国对联集成·湖北卷》      16、望江楼/笪重光   压江流以扶地脉,远瞩高瞻,则见玉垒云开,峨眉月朗,夔门日射,剑阁烟消,郁郁葱葱,助全蜀山川,钟灵毓秀;   凌井络而焕人文,闳中肆外,当如长卿赋丽,太白诗豪,坡老词雄,南轩学正,麟麟炳炳,为西川俊杰,播美扬修。   [简注]望江楼:在四川成都东门外的锦江南岸,古名“碧鸡坊”。清代以来,这里开始兴建亭台楼阁,植松竹花卉。笪重光(1623—1692),字在辛,号江上外史,晚号逸叟,清江苏句容人。顺治年间进士。官至御史。有《书筏》《画荃》等。地脉:地的脉络。玉垒:山名,在四川灌县西北。杜甫《登楼》:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”峨眉:山名,在四川峨眉县西南。夔门:峡名,即长江瞿塘峡。因地当川东门户,故名。剑阁:栈道名。在今四川剑阁县东北大剑山、小剑山之间,是川陕间重要通道,军事戍守要地。郁郁葱葱:形容气象旺盛美好。井络:泛指岷山一带。人文:指礼教文化。见《易·贲》:“观乎人文,以化成天下。”闳中肆外:指文章蕴含丰富,文笔雄奇豪放。闳,内部宽大的样子;肆,放纵,不受拘束。唐韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。”长卿:指唐诗人刘长卿。官监察御史。他的诗内容广泛,各体长备。长于五言律诗,时人称他为“五言长城”。太白:即唐大诗人李白。坡老:即宋词家苏轼,自号东坡居士。南轩:宋代张栻,字敬夫,号南轩。官至吏部侍郎。与朱熹、吕祖谦等为讲学之友,时称“东南三贤”。著有《南轩集》等。麟麟炳炳:光明显赫。西川:此泛指四川。修:长处。联语气势不凡,思绪纵横。上联写四川风物景观,突出气象美;下联写四川人文历史,突出其文风盛况。概括说八个字:“物华天宝,人杰地灵”。见《中华对联大典》      17、赠陈维崧联/叶方蔼   浣花旧事谁能继;   桃叶新诗手自题。   [简注]陈维崧(1625—1682),字其年,号迦陵,清江苏宜兴人。少补诸生。有《湖海楼诗集》。叶方蔼(?—1682),字子吉,号讱庵,清江苏昆山人。顺治进士,官至刑部侍郎,卒谥文敏。有《叶文敏公集》。浣花:唐四川节度使崔宁妾任氏,因战功封浣花夫人。成都市浣花溪旧有浣花夫人祠。传说三月三日为浣花夫人生日。桃叶:晋王献之妾。因为笃爱,写诗歌之,名《桃叶歌》。联语写两个女人的故事,亦评亦赞,别开赠人联之生面。见《中华对联大典》      18、山晓阁/朱彝尊   不设樊篱,恐风月被他拘束;   大开户牖,放江山入我襟怀。   [简注]山晓阁:在浙江嘉兴,为孙中翰执升之园林。朱彝尊(1629-1709),字锡鬯(chàng),号竹垞,秀水(今浙江嘉兴)人。任翰林院检讨。著有《经义考》《日下旧闻》,纂辑有《词综》等。樊篱:篱笆。风月:指清风明月,借代美丽的风景。拘束:拘谨约束。户牖:门窗。联语用被字句特殊句式,描写山晓阁江山风月自然景观,本应无拘无束,任人欣赏题咏。寄意言外,别有所指。而长沙也可园的嵌字联云:“也不设樊离,恐风月畏人拘束;可大开门户,就江山与我品题。”嵌上“也可”,变换几个字,又是一番情趣。见《古今联语汇选》(五)      19、题施粥厂联/前人   同是肚皮,饱者不知饥者苦;   一般面目,得时休笑失时人。   [简注]施粥厂:施舍稀饭以济穷苦人的处所。联语以熟语入联,明白如话,含意深刻,大有劝世人多行善举,关爱他人之意,是劝戒,亦是自勉。见《古今联语汇选》(五)      20、自题联/姜宸英   优游乐闲静;   恬淡养清虚。   [简注]姜宸英(1628—1699),字西溟,号湛园,清浙江慈溪人。康熙年间进士。任顺天乡试副考官。有《姜先生全集》。优游:悠闲自得。闲静:安静寡欲。《淮南子·本经》:“太清之始也,和顺以寂寞,质真而素朴,闲静而不躁,推而无故。”恬淡:安静闲适、淡泊,不慕荣利。《庄子·刻意》:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。”清虚:清净虚无。《汉书·叙传》:“若夫严子者,绝圣弃智,修身保真,清虚淡泊,归之自然,独师友造化,而不为世俗所役者也。”严子,即庄周。联语虽短而富情致。寡欲则无贪求,淡泊则不慕名利,虽带虚无思想,但道出了淡泊明志,宁静致远的旨趣。见《中华对联大典》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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  21、卞园/王士祯   梅花岭畔三山月;   宵市楼头一草堂。   [简注]卞园:在江苏扬州城北的小金山后面,为康熙年间扬州八大花园之一,所谓“八座名园如画卷”。今已不存。王士祯(1634-1711),字贻上,号阮亭,自号渔洋山人,清山东新城(今恒台县)人。顺治进士。官至刑部尚书。著有《池北偶谈》《带经堂集》等。梅花岭:又名梅岭、长春岭,在扬州瘦西湖边,因岭多梅花,故名。三山:镇江市长江之滨和江中的金山、焦山、北固山三山夹江相峙,世称京口三山。宵市:夜市。草堂:用茅草所盖的房子。旧时文人常称自己的住屋为“草堂”。联语未写卞园诱人的景致,而落笔于草堂、月夜,用闹市反衬园内清幽的环境,表现了园主人的淡泊情趣。见《历代楹联选注》      22、大明湖历下亭/前人   胜景画图开,忆老杜当年,豪气纵横倾北海;   酒痕襟袖满,自杭州至此,风光明媚似西湖。   [简注]大明湖历下亭:在山东济南。湖滨的历下亭,居全湖之胜。老杜:即唐代诗人杜甫,曾游历济南大明湖。有《陪李北海宴历下亭》诗。倾:倾慕,钦佩,一心向往。北海:即李北海,名邕,字泰如,为唐代书法家,时称“书中圣手”。曾任北海太守。为人刚强,生活豪纵。亦曾游历济南大明湖。后为李林甫诬陷杀害。杜甫《八哀诗》中有哀悼他的诗《赠秘书监江夏李公邕》。联语借景抒情,凭吊怀古,开合得当。另有闽县龚谒仁守济南时所撰一联,堪作补注。联云:“李北海亦豪哉!杯酒相邀,顿教历下古亭,千古入诗人歌咏;杜少陵已往矣!湖山如昨,试问济南过客,有谁继名士风流。”见《古今联语汇选》(一)      23、沧浪亭/宋荦   共知心似水;   安见我非鱼。   [简注]沧浪亭:为江苏苏州城南古园林,原为五代时吴越广陵王的花园,北宋诗人苏舜钦流寓苏州时建沧浪亭,取楚辞《渔父》中“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”意,并自号沧浪翁。宋荦(1634-1713),字牧仲,号漫堂,又号西陂,清河南商丘人。官至吏部尚书。抚吴时曾修葺沧浪亭。著有《西陂类稿》等。“共知”句:化用“沧浪之水”辞意,表现心清如水的志趣。“安见”句:化自“濠梁观鱼”典故。《庄子·秋水》:“庄子与惠子(惠施)游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”鯈(chou)鱼,鱼名,即小白鱼。联语表达作者高雅的情趣和超脱的风度。见《中华对联大典》      24、滕王阁/前人   依然极浦遥天,想见阁中帝子;   安得长风巨浪,送来江上才人。   [简注]滕王阁:在江西南昌市沿江路赣江边,是唐代的建筑物,历时1300余年,重修重建28次之多,为江南四大名楼之一。极浦:指江水浩渺无际,浦,水滨。遥天:遥远的天边波光相连。“天”,有的本子作“山”。阁中帝子:指唐高祖李渊之子元婴。元婴封为滕王,督洪都营建此阁,故名滕王阁。《滕王阁序》有“阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”“安得”二句:唐高宗咸亨二年(671年),洪都(今南昌)都督阎伯屿重修滕王阁。阁成,阎公定于九月九日重阳节,于阁上大宴宾客,饮酒赋诗。事前命他的女婿作一篇序文,欲在席��炫耀其婿的才华。当时王勃省亲过洪州,也出席了宴会。听到阎公命大家作一篇序文,王勃竟不谦让,立成一序。阎伯屿很不高兴,命人看王勃下笔,如有佳句,即报。到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句,阎公不禁叹赏道:“此天才也。”于是尽欢而散。据说,九月八日,王勃省父到马当山,距南昌尚有七百里。夜里,王勃梦见水神相告阎都督宴客之事,并答应他愿“助风一帆”。第二天一早,果然抵达南昌,刚好赶上滕王阁宴会,遂有了这名传千古的《滕王阁序》。江上才人:指王勃。联语化自《滕王阁序》,但于抚今追昔中,抒发了思古之幽情,景物依然,才人难得,又使作者生发叹惋之情怀。见《古今联语汇选》(一)      25、黄鹤楼/前人   何时黄鹤重来?且自把金樽,看洲渚千年芳草;   今日白云尚在?问谁吹玉笛,落江城五月梅花。   [简注]黄鹤楼:见前注。“何时”句:化自唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”黄鹤楼焚毁于光绪十年(1884),以后一直没有修复。现在重建的黄鹤楼高五层,层层飞檐,楼旁还有塔、碑、山门等建筑,竣工于1983年,可谓回答了“何时黄鹤重来”一问。“问谁”二句:化自唐李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》诗:“一为迁客去江沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”联语从古诗中提炼而出,即景抒情,不著议论,亦见其清新自然。见《古今联语汇选》(一)      26、题安宁温泉/张英   白鸟忘机,看天外云舒云卷;   青山不老,任庭前花落花开。   [简注]安宁温泉:在云南昆明。张英(1637-1708),字敦复,号乐圃,又号圃翁,清安徽桐城人。康熙进士。官至文华殿大学士,礼部尚书。卒谥文端。有《笃素堂诗集》。白鸟:白羽之鸟,如鹤鹭之类。忘机:忘却计较或巧诈之心,但能自甘恬淡与世无争。唐李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“我醉君复乐,陶然共忘机。”联语朴实无华,蕴涵一种淡泊情怀,怡然自得的人生乐趣。然而作者不是圣人,不能抛弃的依然是功名事业,富贵荣华。请看作者的一副自题门联:“绿水青山,让老夫逍遥岁月;紫宸黄阁,看吾儿燮理阴阳。”紫宸:殿名。为皇帝接见群臣、外国使者朝见庆贺的内朝正殿。黄阁:丞相听事阁曰黄阁。汉代丞相听事阁及汉以后三公官署厅门涂黄色,故称黄阁。张英之子张廷玉雍正朝曾任军机大臣,父子二人相继为朝中重臣,故张英引以为骄傲,题此联以自榜。见《中华对对大典》      27、陶然亭/沈朝初   慧眼光中,开半亩红莲碧沼;   烟花象外,坐一堂白月清风。   [简注]陶然亭:在北京宣武区石安门内,亭为康熙三十四年(1695)工部郎中江藻所建,取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”之诗意。初名江亭,江藻有《陶然吟》。陶然,喜悦的样子。1952年,辟为公园。沈朝初,字洪生,号东田,清江苏吴县(今苏州)人。康熙进士,官至侍读学士。有《不遮山阁稿》。慧眼:佛教语。与肉眼、天眼、法眼、佛眼合称五眼,能看到事物实相。烟花:形容春日景色艳丽。象:景象,指具体的物象。联语描写九夏时节,满目碧沼红莲,阳春三月,眼前是烟花烂漫,月白风清,游者来此,不仅令人陶醉,而且流连忘返。见《北京名胜楹联》      28、云山阁/贺君召   供桑梓讴吟,几处亭台成小筑;   快春秋游览,一隅丘壑是新开。   [简注]云山阁:在江苏扬州夕阳双寺楼之西,贺君召于雍正间建,称贺园。本为宋陈升之吕公著旧址,就其地重建,并因其旧名。贺君召,字吴邨,清山西临汾人。桑梓:喻故乡。此代指故乡旅寓扬州的人士。小筑:形容环境幽静的小建筑物,相当于别墅之类。丘壑:深山幽谷,多指隐居处所。这里指园林营造的假山、池塘。新开:新建的。联语未写云山阁园内外的风光景致,而突出建阁为桑梓人士提供讴吟和游览之所,体现作者的一种豁达的境界。刘邻初题“云山阁”一副五言联大可作此联注脚来读:“宛转通幽处;玲珑得壮观。”见《古今联语汇选》(一)      29、挽郑成功/玄烨   四镇多二心,两岛屯师,敢向东南争半壁;   诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。   [简注]郑成功(1624—1662),初名森,字大木,明末福建南安人。南明隆武年间,受唐王恩宠,赐姓朱,更名成功,后收复祖国神圣领土台湾。玄烨(1654—1722),爱新觉罗氏,满族人,清世祖第三子。8岁登基,年号康熙,在位61年,庙号圣祖。四镇:南明福王时设于江北的四个抗清据点,由黄得功、刘良佐、高杰、刘泽清分守。两岛:金门和厦门岛。屯师:驻守军队以抗清。诸王:指福王、唐王、永明王、淮王。一隅:此指台湾。抗志:坚持高尚气节。孤忠:指忠心耿耿而不能得到支持。元胡炳文《拜岳鄂王墓》诗:“太义君臣重,孤忠天下知。”联语立意高远,指出郑成功忠贞守土保国的史实,更赞扬郑成功驱逐荷兰统治者收复台湾的功绩。述史论评客观公正,哀挽的感情亦十分真切。见《古今名人挽联选注》      30、韩愈祠/彭定球   进学解成,闲官一席曾三仕;   起衰力任,钜制千秋本六经。   [简注]韩愈祠:北京安定门成贤街国子监,为元明清三代国家最高学府。国子监内附韩愈祠。韩愈(768—824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南南阳(今孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。彭定球(1645—1719),字勤止,晚号止安,清江苏长洲(今苏州)人。康熙时进士,会试廷对皆第一。官侍讲。有《南畇诗稿》。进学解:文章篇名,韩愈著。进学,使学有进益。《礼·学记》:“善待问者如撞钟,……不善答问者反此,此皆进学之道也。”闲官:职务清简之官,如国子监一类的学官。一席:指一种职位。三仕:三任其官,《论语·公冶长》:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。”起衰:韩愈学通贯六经百家,反对六朝以来的文风,提倡散体,文笔雄健,气势磅礴,为后世古文家所宗,为唐宋八大家之一。苏轼赞韩愈文为“文起八代之衰”。力任:尽力担起,钜制:巨大的创制。六经:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。联语平铺直叙,而旨趣深刻,“起衰力任”一语,评赞公正客观。见《榆巢杂识》      31、海云居联/许贺来   花因好客常含笑;   鸟亦骄人似解吟。   [简注]海云居:在云南剑川。许贺来(1656—1725),字燕公,号秀山。清云南石屏人。康熙进士。官翰林院侍讲。有《赐砚堂集》。联语用拟人手法,写花、鸟之神情意态,有画一样美感,有诗一样韵味,清新可读。见《中华对联大典》      32、古藤书屋/倪国琏   一庭芳草围新绿;   十亩藤花落古香。   [简注]古藤书屋:在北京海波寺街,以朱竹垞旧居而重。寺东吕家花园的藤花,是北京“最古而大者”,为京师著名之藤花。倪国琏,字穗畴,一字子珍。清浙江钱塘人。雍正进士。官至给事中,善绘画。联语选取园中芳草和藤花加以描写,以“新绿”衬“古香”,这清幽的自然环境,突现出书屋的雅致。见《北京名胜楹联》      33、荣宝斋/高其佩   软红不到藤萝外;   嫩绿新添几案前。   [简注]荣宝斋:在北京和平门外琉璃厂,乃书画店名。高其佩(1660—1734),字伟之,号且园,清奉天辽阳(今铁岭)人。官至刑部右侍郎。工画,以“指画”驰名文坛。藤萝:蔓生植物。几案:泛指桌子。古时称善于处理公文的人有几案才或长几案。《魏书·邢昕传》:“有几案才,兼长几案。”此联��中华对联大典》标题为《自题》,则“几案”一词,含有自翊之意,既有书画才,亦长几案。联语写花草的“软红”“新绿”,却极具诗情画意,很切荣宝斋书画店。读此联如入“柳暗花明又一村”之佳境。见《北京名胜楹联》      34、金顶寺/段昕   烟寺晚钟情定否?   池塘芳草梦何如?   [简注]金顶寺:在云南剑川。段昕,字玉川,一字浴川,清云南安宁人。康熙进士。官户部主事。有《皆山堂诗集》。晚钟:化用“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”句。池塘芳草:化自谢灵运《登池上楼》:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”多指春景。联语为寺庙所题,避开佛理禅性不谈,用两个问句,其含意尽在问号中。皈依佛门未必就能“情”定,“梦”醒。用语清新可诵,的是佳构。见《中华对联大典》      35、自挽/翁照   园地久荒芜,纵然嘉木成荫,争似我孤怀落落;   诗文多失散,若有良朋问稿,只道他妙手空空。   [简注]自挽:自己在世时为自己写的挽联,也叫“生挽”,他人写的挽联叫他挽。翁照(1677—1755),初名玉成,字朗夫,号子静。清江苏江阴人。乾隆时举博学鸿��科。有《赐书堂集》。嘉木:美好的树木。此喻佳子弟、人才。争似我:怎像我。孤怀:孤高的情操。唐孟郊《连州吟》:“孤怀吐明月,众毁铄黄金。”落落:指胸怀坦荡,开朗。宋谢灵运《入道至人赋》:“推天地于一物,横四海于寸心,超尘埃以贞观,何落落此胸襟。”妙手空空:唐传奇小说中的剑客名,说他的剑术神妙。此为两手空空意。空空,谦词,虚心的样子。见《论语·子罕》:“有鄙夫,问于我,空空如也。”联语措词别有情致,雅中带有点诙谐。上下联是人生侧面的写照。见《中华对联大典》      36、潭柘寺大雄宝/胤禛   鹫岭云开,空界自呈清净色;   龙潭月皎,圆光常现妙明心。   [简注]潭柘寺:在北京门头沟潭柘山,寺始建于晋。谚云:“先有潭柘寺,后有幽州城。”胤禛(1678—1735),满族,爱新觉罗氏。清康熙第四子,封雍亲王。后即皇帝位,年号雍正,庙号世宗。鹫岭:即灵鹫峰。见前注。空界:指佛门。即佛教所谓色相皆是虚妄的世界。清净:佛家语,是说远离罪恶与烦恼。圆光:本指月光。此指佛教称佛菩萨头部放出的轮光。妙明:佛家幻想的深微光明安乐之境。联语是为大雄宝殿而题,自然要体现禅理佛心,因而用语恰切,题于佛殿亦算是佳联。见《中华对联大典》      37、题菜圃联/鄂尔泰   此味易知,但须绿野秋来种;   对他有愧,只恐苍生面色多。   [简注]菜圃:种疏菜之园圃。鄂尔泰(1680—1745),西林觉罗氏,字毅庵,清满州镶蓝旗人。康熙举人。后官至军机大臣,卒谥文端。有《西林遗稿》。绿野:此指菜圃。苍生:指百姓,众民。面色:脸色。俗话说,吃没吃,看脸色,穿没穿,看衣著。这里指饥色。联语借题菜圃,表达作者体察民生,关心农事的思想。而乾隆时任文华殿大学士于敏中,曾亲自治菜圃,有题菜圃门联正可作此联的别解。联云:“今日正宜知此味;当年曾自咬其根。”见《楹联丛话》      38、黄鹤楼/史贻直   一上高楼,缅当年江汉风流,多少千秋人物;   双持使节,喜此日荆衡形势,纵横万里金汤。   [简注]黄鹤楼:见前注。史贻直(1682—1763),字儆弦,号铁崖,清江苏溧阳人。康熙进士,官至湖广总督、文渊阁大学士。卒谥文靖。双持使节:指两次出使。荆衡:指湖北、湖南一带。金汤:金城汤池的省语,比喻防守得十分巩固的城池。联语借缅怀千秋人物,观瞻两湖形势,抒发建功立业之壮志情怀。见《中国对联集成·湖北卷》      39、静如山房/高凤翰   诗怀淡处临春水;   文味闲时数落花。   [简注]静如山房:在山东潍坊十笏园内深柳读书堂西。高凤翰(1683—1749),字西园,号南村,改号南阜,清山东胶州(今高县)人。诸生。官至两淮盐运史。有《南阜山人全集》。联语旨趣含蓄,耐人品鉴。情于联中,意在联外。见《古今联语汇选》      40、福州贡院/黄任   场列东西,两道文光齐北斗;   帘分内外,一毫关节不通风。   [简注]贡院:乃明清时期乡试科考的考场。黄任(1683—?),字莘田,号于莘,清福建永福(今永泰)人。官广东四会知县。有《香草斋集》。“场列”句:指贡院考场分东西向设立。文光:指著述的文彩。北斗:星名。在北边天空排列成斗形的七颗星,称北斗七星。王勃《滕王阁序》中有:“文光射斗牛之墟”句。关节:指人情、金钱、后门等通贿请托的行为。唐李肇《唐国史补》下:“造请权要,谓之关节。”联语构思严谨,上联旨在叙述考试选才,下联旨在议论考试的严肃性,对应考者以及主监试者有警策之意。见《中华对联大典》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  41、题包孝肃公祠/姚三辰   庐墓守终丧,移孝作忠,最是片言争国本;   居官持大体,以宽继肃,漫云一笑比河清。   [简注]包孝肃公祠:即包公祠,在安徽合肥。包孝肃,包拯(999-1062),字希仁,宋庐州(今安徽合肥)人。天圣进士。为龙图阁直学士,知开封府,官至枢密副使,为官公正廉明,平冤狱,抑豪强,高官贵戚无不惮惧。民间传曰:“关节不到,有阎罗包老。”卒谥孝肃。姚三辰(?—1737),字舜扬,号巽湖,清浙江仁和(今杭州)人。康熙进士。“庐墓”句:包拯事亲至孝,父母相继去世,他“庐墓终丧(守孝三年),犹不忍去”。见《宋史·包拯传》。“片言”句:指包拯多次请求宋仁宗早立太子(宋仁宗晚年无子),“以宗庙万世计。”见《宋史·包拯传》。大体:大礼,原则。“一笑”句:古人以黄河清为难遇的祥瑞之兆。包拯立朝刚毅,少见笑容,人皆惧怕他。因而以他的笑比之为黄河清。见《宋史·包拯传》。联语以“孝”“忠”“宽”“肃”立旨,言简而意赅,能抵一篇颂赞包公的宏论。见《安徽名胜楹联辑注大全》      42、偶题/郑燮   竹疏烟补密;   梅瘦雪添肥。   [简注]此联见于林苏门的《邗江三百吟》卷七。原文如下:“郑公行世之字,皆尚古怪。余闻其中年学欧,因不能取炫于世,改而自成一家。小斋现藏‘竹疏烟补密,梅瘦雪添肥。’一联,板桥楷书真迹,笔笔中锋,迥非行世一路,可以证矣。”郑燮(1693—1765),字克柔,号板桥,清江苏兴化人。乾隆进士。官知县,因请赈济民为上所斥而罢归。著名书画家,善画竹,“扬州八怪”之一。有《板桥全集》。联语用一个“补”字和一个“添”字,使烟中竹、雪里梅的疏密、肥瘦相映成趣。用语淡雅,清新自然。这样写,何尝不是暗示一种画法呢?见《板桥对联》      43、题焦山别峰庵/前人   室雅何须大;   花香不在多。   [简注]焦山:在江苏镇江。别峰庵悬挂有板桥所书此联的木刻。为其孙銮于道光十年在鲁县所刻。雅:美好,不俗。联语清淡雅致,表现其审美的淡雅情趣。郑板桥的《题画》数语,堪作此联的注脚。语云:“三间茅屋,十里春风;窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。”见《板桥对联》      44、与韩镐论文联/前人   删繁就简三秋树;   领异标新二月花。   [简注]韩镐,字西京,山东潍县人。郑板桥任潍县县令时,见他写的文章雄豪放旷,极为赏识,在一次县试中录取他为第一名。删:删除。繁:繁冗驳杂。就:归于。简:简练。三秋树:晚秋的树林。领异标新:具有与众不同的主张,表明新奇的看法。二月花:指报春花。联语紧扣论文之主旨,用“三秋树”比喻简洁、明朗,毫不拖泥带水的文风,用“二月花”比喻不落俗套的风格。写文章也好,吟诗作赋也好,应力求语言精练,清新奇秀,自会思想新���深刻,语言自会生动活泼。见《板桥对联》      45、兴化李园五角亭联/前人   种十里名花何如种德;   修万间广厦不若修身。   [简注]李园:在今兴化城武安街13号内。李园东为船厅,中为方厅,五角亭在方厅西面的西园内。此联悬于五角亭内,虽非郑板桥生前为其题书,而将其联悬挂于亭柱,却颇切当。名花:指种的名贵花木。种德:种下美德,给百姓带来恩惠。万间广厦:反用杜甫“安得广厦千万间”诗句意。不若:不如,比不上。修身:修养身心。“修身、齐家、治国、平天下”是儒家对读书人立世的根本要求。联语借题发挥,将种名花、修广厦与种德、修身相比,突出种德、修身的重要。见《板桥对联》      46、兴化柳园联/前人   北迎拱极,西接延青,共分得一池烟水;   春步柳堤,秋行蔬圃,最难消六月荷风。   [简注]柳园:在兴化城西北角的海子池南端,园内“亭台面水,杨柳沿堤,无墙垣阻碍,位置天然。郑燮题句云:‘北迎拱极……’其胜概可想见矣。”拱极:兴化海子池北的拱极台,又名玄武台,为兴化十二景之一。延青:延青阁,枣园建筑物之一,在柳园之西。为兴化人陈乔所建。“共分得”句:嘉靖三十八年(1559)兴化知县胡顺华为防倭寇,修城墙、市河,将东、南、西三门水关之水都汇入海子池,池四周筑堤栽柳,成为兴化风景区之一。因拱极台在海子池北面,柳园与枣园皆在池南,故有“共分得一池烟水”之语。消:消受。六月荷风:海子池是夏天纳凉、赏荷花的最好去处。拱极台绿波亭一联是此句最好的注脚。联云:“六七月间无暑气,二三更后有渔歌。”因而有最难得的享受的快感。联语借景抒情,上联写一池烟水之胜,下联抒六月荷风之凉,一种乡土风情跃然纸上。见《板桥对联》      47、题门联/徐大椿   一生那有真闲日;   百岁仍多未了缘。   [简注]徐大椿(1693—1771),字灵胎,晚号洄溪,清江苏吴江人。布衣。应诏进京入太医院供奉。有《洄溪道情》《医学源流论》。年近八旬,谈辞泉涌。居邻太湖,七十二峰招之可到。那:通“哪”。联语明白如话,道出了人生的真切感受,发人深省。见《古今联语汇选》(五)      48、黄鹤楼/陈宏谋   楼外白云停,殊觉天际真人,至今未远;   江边黄鹤返,纵有卷中佳句,到此皆空。   [简注]黄鹤楼:见前注。陈宏谋(1696—1771),字汝咨,号榕门,广西临桂(今桂林)人。清雍正进士。累官东阁大学士,工部尚书。卒谥文恭。有《培远堂集》。天际真人:指骑鹤仙人。真人,指修真得道的人。后以真人为道士的称号。卷中佳句:指唐崔颢的《黄鹤楼》诗中名句。联语由“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”诗意脱化而出,别创新意,虚实互衬,亦属佳构。      49、题贡院联/前人   矮屋静无哗,听食叶蚕声,敢忘当年辛苦;   文星光有耀,看凌云骥足,相期他日勋名。   [简注]贡院:在湖北武昌。为科举时代考试贡士之所。此联为作者抚鄂时作。蚕声:蚕吃桑叶的声音。文星:即文昌星,世称文曲星。旧时传说为主文运的星宿。后用作比拟著名的文人作家。骥足:比喻俊逸之才。骥,千里马。勋名:功名。联语运用比喻修辞手法,寄希望于学子,殷勤学业,方可期功成名就,真可谓语重心长。见《中华对联大典》      50、罗浮山酥醪观楼/杨应琚   小楼容我静;   大地任人忙。   [简注]罗浮山:又名东樵山,山形峭拔,气象雄奇,在广东博罗县境。酥醪观:相传东晋道家葛洪在此修道炼丹,辟建冲虚、孤青、白鹤、酥醪四观。酥醪观在罗浮山最深处,有一小楼,为道人江瀛涛所建。梁章钜题为“罗浮第一楼”。杨应琚(1696—1767),字佩之,清汉军正白旗人。官至东阁大学士。此联为应琚读书山中楼居所题。联语寥寥十个字,表明弃嚣尘而潜心读书远名利的旨趣,洒脱中自见高情远致。然而,杨应琚何尝是个“大地任人忙”的世外闲人呢?后因虚报战功,论罪赐死。见《中华对联大典》      51、张氏书屋联/徐时作   寄迹此山中,数亩方田,日看犁云耕雨;   忘机斯世外,三间古屋,时欣弄月吟风。   [简注]张氏书屋:在东楚境内,具体地址未详。徐时作(1697—1777),字邺侯,号筠亭,清福建建宁人。雍正进士。官沧州知州。有《崇本山堂诗文集》《棻堂节录》。据徐筠亭《闲居偶录》云:“同年赵米垣曾诵隐士山居联云:‘一二亩瘦田,雨笠烟簑朝起早;两三间破屋,青灯黄卷夜眠迟。’余馆东楚张氏,书屋仿其意作一联云:‘寄迹此山中……’见者谓较之原联意境更别。”忘机:见前注。作者仿其意撰此联,联语别开意境,抒课读之雅趣,表现出作者坦荡之情怀。见《楹联丛话》      52、簪碧堂/商盘   北院喜新成,有寒碧千层,远青一角;   东君如旧识,正庭槐垂荫,梁燕将雏。   [简注]簪碧堂:在广西桂林城北李仙园。商盘(1701—1767),字宝意,号苍雨,清浙江会稽(今绍兴)人。雍正进士。官云南元江知府。有《质园诗集》。东君:此指司春之神。成彦雄《柳枝词》:“东君爱惜与先春,草泽无人处也新。”庭槐:庭前种的槐树。荫:庇护。喻先人功德荫庇后人。梁燕将雏:指堂中梁上燕子。雏,乳燕,将长成的幼燕。联语结构严谨,上联写景,点明近水远山之胜;下联抒情,点明风物人文兴隆之象。见《楹联丛话》      53、东坡赤壁/郭朝祚   客到黄州,或从夏口西来,武昌东去;   天生赤壁,不过周郎一炬,苏子两游。   [简注]东坡赤壁:在湖北黄冈市长江之滨的赤鼻矶上。现已辟为“赤壁公园”。郭朝祚,号硕斋,清长洲(今江苏苏州)人。康熙时曾任黄州知府。工书法,善绘画。雍正十一年(1733)绘有《雍正平淮图》。夏口:汉口古称。黄州(今黄冈)在武汉东面,从黄冈位置上说,客人是从西到黄州,从武汉的位置上讲,客人是东去黄州,恰同导游者解说词。周郎一炬:指三国时,孙权联合刘备,以周瑜为统帅,火烧曹操战船,大破曹军。“赤壁之战”实际上不在此。这里用的是苏东坡词中的“故垒西边,人道是三国周郎赤壁”的说法。苏���:指苏轼,字子瞻,号东坡。曾谪于黄州,为团练副使,筑室于东坡。联语点明黄州赤壁因苏轼的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》而得名,既切地域形势,又切人物故事。见《中国名胜古迹对联选注》      54、杭州贡院/彭启丰   蓉镜重开,漫向湖山寻旧迹;   桂枝擢秀,相期月旦识真才。   [简注]贡院:在浙江杭州青云街。彭启丰(1701—1784),字西林,号树虚,清江南长洲(今江苏苏州)人。雍正进士第一。曾三任浙江学政。官至兵部左侍郎。有《音韵讨论》等。蓉镜:镜名,即芙蓉镜。因形似莲花而名。传说唐李固言下第游蜀,遇一老妇,相告明年芙蓉镜下及第,又二十年后拜相。明年固言果真状元及第,试题中有“人镜芙蓉”之目。二十年后亦封相。见唐段成式《酉阳杂俎续集》。桂枝:桂树枝。科举考试及第为折桂,因称考科为桂科。擢秀:选拔人才之出众。月旦:《后汉书·许邵传》:“初,邵与靖(邵从兄)俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。”后因称品评人物为“月旦”。联语题于考试人才的贡院,倒很贴切。言简旨明,词新意达。见《中华对联大典》      55、题天使馆联/周煌   圣化洽扶桑,万里而遥瞻日近;   皇华临辨岳,九州之外仰天高。   [简注]天使馆:驻外使馆。清朝在外交上自称为天朝,在外设立的使馆就叫天使馆。馆址在琉球那霸城。此联题于馆署二堂,配以横额:“声教东渐”。琉球,古国名。后被日本占领,俘其国王,改为冲绳县。周煌(?—1784),字景垣,一字海山,清四川涪州(今涪陵)人。乾隆进士。官至兵部尚书。卒谥文恭。辑有《琉球国志略》。圣化:圣人的教化。洽:霑润。扶桑:古国名。��日本的代称。皇华:乃使者或出使的典故。出自《诗经·皇皇者华》篇。辨岳:遥远的大山。联语作于乾隆21年(1756),切使馆、切地域,造语有气势,体现康乾盛世华夏之威仪。亦反映驻外使者心怀国家的心情。见《中华对联大典》      56、大观楼/孙髯翁   五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素,高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更蘋天苇地,点缀此翠羽丹霞。莫辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳。   数千年往事,注到心头,把酒临虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟绩丰功,费尽移山气力。侭朱帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜。   [简注]大观楼:在云南昆明市内,南临滇池,与太华山隔水相望。始建于康熙年间,名大观楼。后毁于兵火,同治八年(1869)重建。现以大观楼为中心,园内有观稼堂、揽胜阁、涌月亭等。登楼可一览滇池烟波,远眺西山翠黛,水光山色,汇于一楼。孙髯翁(约1711—1773在世),名髯,字髯翁,号颐庵。清乾隆时民间诗人。原籍陕西三原县,后定居昆明。工诗联,擅指画。晚年以卖卜为生,自称“万树梅花一布衣”。著有《金沙诗草》《永言堂诗文集》等。披襟:敞开衣襟。襟,上衣。岸帻:高耸着头巾。帻,古时的头巾。此代帽子。东骧神骏:指昆明东郊金马山。骧,马昂首跃起的样子。神骏,神奇的骏马。西翥灵仪:指昆明西边的凤凰山,即碧鸡山。翥,飞起。灵仪,古代对神鸟凤凰的又一称呼。北走蜿蜒:指昆明北面的蛇山。蜿蜒,蛇爬行的样子。南翔缟素:指南边的白鹤山。翔,飞翔。缟素,白色的丝织品,喻白鹤山。高人韵士:指文人墨客。蟹屿螺洲:指滇池中的小岛屿和小沙洲。用“蟹”和“螺”形容其小,形象生动。风鬟雾鬓:借女人的鬓鬟发髻,形容滇池边岛屿、沙洲上的柳丝花草的美丽姿态。蘋天苇地:这里形容蘋草芦苇连天盖地。蘋,植物名。生浅水中,夏秋开白花。苇,芦苇。翠羽丹霞:代美丽的鸟。丹霞,代五彩云霞。九夏:指九十天的夏季。芙蓉:此指莲花。三春:指三个月的春天。凌虚:高入天空。汉习楼船:汉武帝派使臣由蜀入滇,通往印度和大夏之路,使臣过横断山入云岭之南的洱海地区,被昆明族所阻。于是,武帝在长安凿昆明池,造大船于水中练习水军,以习水战,准备攻取滇国(今云南)。楼船,有多层的大船。唐标铁柱:唐中宗时,御史唐九徵平蕃之乱,收复滇,“建铁柱于滇池以勒功。”立铁柱故址在今祥云县境。宋挥玉斧:《续资治通鑑·宋纪》:“王全斌即平蜀,欲乘势取云南,以图献。帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸,起于南沼,以玉斧画大渡河以西曰:‘此外,非我有也。’”其实,宋徽宗时,大理国段和誉遣使朝贡,受封为大理国王。玉斧,系文房玩物。元跨革囊:《元史·宪宗本纪》:“忽必烈征大理过大渡河,至金沙江,乘革囊及筏以渡。”公元1253年忽必烈入大理国。次年又东入鄯阐(今昆明),统一云南全境。“侭珠帘”二句:化自王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”意为“伟烈丰功”,都如暮雨朝云一般很快便烟消云散了。碣:古代一种圆顶的碑石。杵:木棒,寺庙里用来撞击大钟的。渔火:渔民在夜间捕捞时,在水上点燃漂浮的火堆,吸引鱼群。清霜:冬季开始所降的霜露。联语构思新巧,上联写滇池风景,生机勃勃,气势不凡;下联叙述史实,大气磅礴,意境深邃。全联内涵美质,外溢华采,被推为“海内长联第一佳者”并非溢美之词。梁章钜《楹联丛话》中说:“虽一纵一横,其气足以举之。”见《历代楹联选注》      57、来远斋/弘历   指云际千峰,兴怀蜀道;   听松间万籁,顿入梵天。   [简注]来远斋:即松堂,在北京静宜园西南的梵香寺。弘历(1711—1799),满族,爱新觉罗氏,清雍正第四子,封宝亲王。即皇帝位,年号乾隆,庙号高宗。有《乐善堂全集》等。蜀道:用李白诗“蜀道难,难于上青天”句,表示道路艰险。籁:泛指声音。梵天:意即佛天。佛经有梵众天,为梵民所居;梵辅天,为梵佐所居;大梵天,为梵王所居,统称梵天。联语于指顾间会心征路艰险,于声响处顿感超然物外,此景此情,均从“来远”二字之意。见《北京名胜楹联》      58、万善殿/前人   了悟彻声闻,花拈妙谛;   净因空色相,月印明心。   [简注]万善殿:在北京中南海。了悟:明白领悟。佛教禅宗认为,认识到每个人内心都有佛叫了悟。彻:透彻。声闻:指声闻乘,佛教三乘之一。悟、集、灭、道四谛之真理而得道者,称声闻乘。花拈:即拈花。相传释迦牟尼在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,惟迦叶破颜微笑。后因以拈花微笑比喻心心相心。谛,佛家语。即真言、真理意。净因:清净无垢自为因果。空:佛教指超乎色相现实的境界为空。色相:佛教主万物皆空,以无相为归。人或物之一时呈现于外的形式,称为色相。色,佛教称事物如眼耳鼻舌身五根和色声香味触等足以引起变碍者为色。相,形貌。佛教指宇宙一切事物的形象,即法相。“月印”句:指心心相印意。联语全用佛教语串组而成,旨在突出“万善”之义。一个“善”字,也须悟彻之后,方能心领神会而付之于行动。见《北京名胜楹联》      59、题天然图画/前人   欣百物向荣,每识乾坤生意;   值万几馀暇,长同海宇熙春。   [简注]天然图画:为一座方形楼阁,乃圆明园四十景之一。生意:生机。值:遇。万几:指帝王日常纷繁的政务。也作万机。熙春:温暖的春天。联语清新,上联写百物欣欣向荣,生机一片;下联写日理万几之暇,才感觉春天的温暖,表现乾隆盛世的升平景象。见《北京名胜楹联》      60、日知阁/前人   境静趣无穷,鱼跃鸢飞同活泼;   水流机不息,瀑淙雪净总新鲜。   [简注]日知阁:在北京中南海中海南岸。鱼跃鸢飞:亦写作鸢飞鱼跃,比喻万物各得其所。鸢:俗称鹞鹰,老鹰。活泼:生动自如而不呆滞。机:生机。淙:淙淙。拟声词。指飞流的响声。新鲜:清新美好。联语切“日知”二字,蕴含旨趣,情寓理中,如一幅水墨山水画。见《北京名胜楹联》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  61、题园圃联/冯钤   为恤民艰看菜色;   欲知宦况问梅花。   [简注]园圃:菜园花圃。冯钤在安徽巡抚任上,于衙署后种梅花及菜蔬。题此联,并书横额曰:“菜根香”。冯钤(?—1770),字柯堂,清浙江桐乡人。乾隆进士。官至安徽巡抚。恤:顾惜,体恤。民艰:百姓的艰苦。菜色:喻饥馑之色。指生活苦。宦况:居官的景况。梅花:喻清正无私的品质。联语用“民艰”“宦况”对比写来,一“看”一“问”,主题含蕴其中;体恤民艰,应清廉自律。见《中华对联大典》      62、凭吊岳墓感题/秦大士   人从宋后羞名桧;   我到坟前愧姓秦。   [简注]岳墓:在浙江杭州西湖栖霞岭下,墓前跪有秦桧奸贼四人的铁像。秦大士(1715—1777),字鲁一,一字鉴泉,号涧泉,清江宁(今江苏南京)人。乾隆进士第一。官至侍读学士。有《蓬莱山樵集》。宋:南宋。桧:即南宋大奸臣秦桧。坟:岳飞墓。联语嵌秦桧之名,凭吊岳墓题此联。作者为秦姓后裔,有自嘲,亦有���奈,敬仰岳飞之情正是含蕴在“羞愧”二字之中。见《西湖杂谈》      63、瞻园东山楼前人   辛勤有此庐,抽身归矣!喜鸟啼花笑,三径常开,好领取竹簟清风、茅檐暖日;   萧闲无个事,闭户恬然。对茶热香温,一编独抱,最难忘别来旧雨、经过名山。   [简注]瞻园东山楼:在南京武定桥畔,相传为前明何尚书汝宠的故宅,取六一(欧阳修)“瞻望玉堂如在天上”之意,名其园曰“瞻园”。园中有“东山楼”,秦涧泉学士请假南归,卜居于此,并题此联。三径:指家园。事见晋赵岐《三辅决录逃名》:西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。旧雨:比喻老朋友,故人。名山:大山。《书·武成》:“告于皇天后土,所过名山大川。”联语措词含蕴,寓辞官归隐田园,追寻淡泊之意,潇洒脱俗。见《中华对联大典》      64、八十自寿/袁枚   桑榆晚景休嫌少;   日落红霞尚满天。   [简注]袁枚(1716—1797),字子才,号简斋,别号随园老人。清钱塘(今浙江杭州)人。乾隆进士。官为县令。辞官后,于南京小仓山筑随园从事著述。有《楹联新句》《小仓山房集》《随园诗话》等。“桑榆”句:化自唐李商隐《乐游原》诗“夕阳无限好,只是尽黄昏”的诗意,但反其意而用。“日落”句:化用唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”桑榆:本指日暮,日落时,余光映于桑榆。这里喻指老年、晚景。联语化用自然,尽道夕阳红的个中意;休嫌其短,应当珍惜。见《中华对联大典》      65、题徐园联/前人   旧地怕重经,记当年、丝竹宴诸生,回头似梦;   名园须得主,看此日、楼台逢哲匠,著手成春。   [简注]徐园:在南京。上下联本事为:袁枚任江宁令时,曾在此宴请新入庠的诸生。袁挂冠后,园荒圮,四十年后,园归邢氏秀才,重修后,袁枚重游此园,应邢秀才之请,感而题此一联。诸生、众儒生。这里指经省各级考试录取入府、州、县的生员。哲匠:指明智富有才艺的人。此指邢秀才。著手成春:本以形容诗文的风格,应清新自然。这里指重修后的园林之胜。联语发乎心而见其情,虽名园易主,旧地重经,伤感中亦见欣然之意。见《古今联语汇选》      66、恒泰茶店/刘墉   恒将雨露滋仙掌;   泰转阳和益寿眉。   [简注]恒泰茶店:在北京草子巷口,创自明代。刘墉(1720-1805),字崇如,号石庵,清山东诸城人。乾隆进士。官体仁阁大学士。卒谥文清。有《石庵诗集》。恒;常。泰:安宁。阳和:春天的暖气。联语用鹤顶格嵌“恒泰”店名,内容扣茶字,自然妥切。见《古今名人联话》      67、抱瓮轩/前人   香草美人怜,百代艳名齐小小;   芳亭花影宿,一泓清味问憨憨。   [简注]抱瓮轩:在苏州虎丘拥翠山庄。美人:指真娘。虎丘有贞娘墓。小小:即苏小小,南朝钱塘名妓。“一泓”句:相传憨憨原为孤儿,视力很差,以乞讨为生。虎丘山顶无水,他被寺中僧人收留,为挑水和尚。整天干活,人称憨憨。憨,痴呆意。老方丈把他当牛马使,他不堪忍受,一心想在山上找到泉脉。于是,他白天挑水,晚上挖地,终于挖成一口水井,并用井水治好眼病。因而井名憨憨泉。憨憨后为南朝梁天监中神僧。联语于传说故事中寄寓新意,让人寻味其中。见《中华对联大典》      68、天津大悲院/吴镇   禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非祇园精舍;   渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈���。   [简注]大悲院:在天津市河北区,是一座年代久远的古寺。原寺荒毁,现在的寺院是清康熙八年(1669)重建的。吴镇(1721—1797),初名昌,字信辰,一字士安,号松厓,清甘肃狄道(今临洮)人。乾隆举人。历官湖南沅洲知府。晚年主讲兰山书院。有《松花庵全集》《松厓对联》。禅门:即佛门。无住:佛家语,即一切皆空。佛家认为,法之初名生,生后而暂住名住。十方:佛经称东、西、南、北、东南、西北、东北、西南、上、下为“十方”,即普天之下。庄严:佛家指装饰美盛。引申为端正尊严。祇园精舍:即佛经上说的祇陀给孤独园,其址在印度的舍卫城南。古印度桥萨罗国舍卫城豪商给孤独长者须远,在王舍城听如来讲法,深为敬慕,就在祇陀园地为如来建造精舍,请如来居之说法。这里泛指佛寺。渡世:济渡世人。此指以普渡众生为教义的大慈大悲菩萨。一念:指众生的善与恶的一大动念。回响:佛教语。谓回转自己的功德,趋向众生和佛果。慧海慈航:均佛家语。慧海,即佛之智慧,能使人觉醒;慈航,佛菩萨渡众生出生死海,犹如舟航,故称慈航。此谓立即得到大慈大悲菩萨的济渡。联语纯用佛家语,劝人心诚从戒。构思立意强调“佛在心中”即是心诚;动念向善即是有缘。这是一副颂扬佛法无边,劝人心诚从戒的对联。而吴的题痘神庙联:“宝痘匀圆,喜个个金丹换骨;天花消散,愿家家玉树成林。”则用祈祷和祝愿的口气,体现作者细腻的笔调,别有风格。见《中华对联大典》      69、题包孝肃公祠/李封   笑比河清,在昔危言动朝野;   名高枢密,于今明德荐馨香。   [简注]包孝肃公祠:见前注。李封(1723-1796),字紫绶,号松园,清山东潍县(今潍坊)人。官刑部左侍郎。“笑比”句:见前注。危言:不畏危难而直言。枢密:官名。包拯曾任枢密副使。明德:完美的德行。荐:进献,祭。馨香:香美,香气远闻。联语写包公的正直清廉,馨香百代,敬礼无涯。见《安徽名胜楹联辑注大全》      70、自题联/梁同书   能受苦方为志士;   肯吃亏不是痴人。   [简注]梁同书(1723—1815),字元颖,号山舟,清浙江钱塘(今杭州)人。乾隆特赐进士,官翰林侍讲,加学士衔。有《频罗庵集》。联语通俗易懂,涵意深刻,能有这样的论识,难能可贵,直可当作格言来读。蒋心余的自题联有同工之妙。联云:“垂训一无欺,能安分者,即是敬宗尊祖;守身三自反,会吃亏者,便为孝子贤孙。”见《古今联语汇选》(五)      71、贺阿桂寿/纪昀   丹心直向军前死;   白发新从战后生。   [简注]阿桂(1717—1797),辛佳氏,字广庭,一字云岩,清满洲正蓝旗人,改隶白旗。乾隆举人,官至云贵总督,武英殿大学士。卒谥文成。乾隆时期,阿桂参与镇压陕甘回民、新疆维吾尔族、四川大小金川等反抗活动,因而很得帝宠。纪昀(1724—1805),字晓岚,号石云,又号春帆,清河北献县人。乾隆进士。为《四库全书》总纂官,官至礼部尚书,协办大学士。卒谥文达。有《纪文达公遗集》《阅微草堂笔记》。联语以议论之笔,简括阿桂长年在外征战之事,生发战后馀生之慨,表达祝愿健康长寿之情。见《中华对联大典》      72、挽朱筠联//前人   学术各门庭,与子平生无唱和;   交情同骨肉,俾予后死独伤悲。   [简注]朱筠(1729—1781),字竹君,号笥河,清大兴(今属北京)人。乾隆进士,官至福建学政。有《笥河集》。门庭:此指学术派别,派系。子:此即先生。俾:使。纪与朱筠二人同为乾隆时期著名学者,二人所学旗鼓相当,并无文字上的酬唱答和,可交情如兄弟。纪对朱的逝世深感悲哀。联语写得情真意切,对仗工整,平实质朴。见《中华对联大典》      73、贺梧门书屋落成前人   小筑于山水间,直以云霞为伴侣;   大名在欧苏上,尽收文藻助江山。   [简注]梧门书屋:在北京。为清文学家法式善所筑。书屋成,纪题此联以贺。小筑:见前注。此代梧门书屋。欧:指欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家,字永叔,号醉翁。苏:指苏轼,与欧阳修为“唐宋八大家”之一。文藻:词采,文采。联语结构有致。上联切书屋,以表��意,下联切文名,以表仰慕之情。见《中华对联大典》      74、题保极宫联/王杰   夜雨闲吟左司句;   时晴快仿右军书。   [简注]保极宫:在辽宁沈阳故宫,题于西壁。王杰(1725—1805),字伟人,号惺园,清陕西韩城人。乾隆进士第一。官至东阁大学士,入直军机。卒谥文端。左司句:指唐代诗人韦应物的诗句。韦应物曾任左司郎中,也任过苏州等地刺史。他的诗以淡雅著称。这里所写“夜雨闲吟”也许是泛指,也许是实指,指作者闲吟韦左司的《滁州西涧》:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”右军书:指晋代王羲之的书法,王官至右军,故称王右军。“时晴”指王羲之的《快雪时晴帖》,也指时令。联语撇开宫殿人事不写,而别立新意,写读诗和学书的快感,既工整,又有意境。见《古今名人对联选注》      75、题戏台联/蒋士铨   为过去古人重写照;   看将来吾辈亦登场。   [简注]戏台:在江西南昌。蒋士铨(1725—1785),字心馀,号清容,清江西铅山人。乾隆进士。官编修。戏曲为世所推崇。有《忠雅堂全集》。上联说,今天戏台演出扮演古人的形神,下联说将来登台演出则是扮演我等的神姿笑貌了。写照:写真,指画人物肖像。登场:上台。联语于平淡的词句中,含蕴了去来今的历史规律,贴于戏台自然得体。见《中华对联大典》      76、题宅中飨堂联/前人   富贵无常,尔小子勿忘贫贱;   圣贤可学,我清门但读时书。   [简注]飨堂:用酒食款待人的厅堂。无常:没有固定的。清门:清寒门第。时书:合时宜的书。联语勖人律己,可当作家训来读。古人能作如是语,今人当思量其中意味。见《中华对联大典》      77、史可法祠/前人   读生前浩气之歌,废书而叹;   结再世孤忠之局,过墓兴哀。   [简注]史可法祠:在江苏扬州梅花岭。浩气之歌:文天祥有《正气歌》,抒写自己忠于故国,不畏磨难的浩然之气。《明史·史可法传》中有史可法之母怀孕时梦见文天祥入室乃生子的记载,世有史可法乃文天祥“再世”的传说,所以有“读生前浩气之歌”一说。废书而叹:放下书本而叹息。见《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问:‘何以利吾国,未尝不废书而叹也。’”再世:二世。孤忠:见前注。联语赞叹史可法的浩然正气,誓死守土保国的忠心,表达作者缅怀之情。相传有一副赠洪承畴联:“史鉴流传真可法;洪恩未报反成仇。”上联嵌抗清名将史可法姓名,赞其气节可风:下联嵌洪承畴姓名,直接讽刺洪的叛明投清的行径。对比写来,衬托出史可法英烈形象。见《中华对联大典》      78、自题联/陈锷   事能知足心常惬;   人到无求品自高。   [简注]陈锷:字养愚,号白崖,清浙江钱塘(今杭州)人。乾隆进士。足:满足。惬:快心,满意。联语措词简要,识见非常,表现了知足常乐,无求自安的思想境界。见《中华对联大典》      79、金鳌玉蝀桥/赵翼   玉宇琼楼天上下;   方壶员峤水中央。   [简注]金鳌玉蝀桥:在北京市,横跨中海和北海水面,原名金海桥,又名御河桥。桥东西原有明世宗建牌坊各一座,西曰“金鳌”,东曰“玉蝀”。此联刻于桥的中心孔墩南面,上有横额曰:“银黄作桥”。赵翼(1727—1814),字云松,号瓯北,清江苏阳湖(今常州市)人。乾隆进士。官至贵西兵备道。告归后,以讲学著述为乐。有《瓯北全集》。玉宇琼楼:传说中神仙居住的地方。也指华丽瑰伟的宫殿,这里形容桥的瑰丽。天上下:据《簷曝杂记》卷二载:“金鳌玉蝀桥新修成,桥柱须镌联句,余拟云:‘玉宇琼楼天尺五;方壶员峤水中央。’自以为写此处光景极切合,公(汪由敦)改‘尺五’作‘上下’二字,乃益觉生动。”方壶员峤(峤,jiào,尖山):为传说中二仙山名。《列子·汤问》:“渤海之东,有大壑焉,其中有山,一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶(又作方丈),四曰瀛洲、五曰蓬莱。”这里喻指太液池中诸岛景观。联语用典贴切,造句典丽堂皇,运用双关和比喻手法,突出了金鳌玉蝀桥的精巧,瑰丽壮观。见《历代楹联选注》      80、赠朱玉联/前人   怜卿新种宜男草;   愧我重看及第花。   [简注]朱玉:江苏南京秦淮校书(校书,此指旧时对妓女的雅称)。朱敏慧能识人。嘉庆十五(1810),赵重赴鹿鸣宴,常至朱玉之家,玉乞赵赠联,时朱玉有生子之兆,赵即撰此联以赠。宜男草:即萱草。古代迷信说孕妇佩之则生男,故名。及第花:杏花。联语即景生情,幽默而富文采,清新雅致,别有韵味。见《古今名人联话》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  81、自题联/钱大昕   月写个文疏映竹;   山行之字曲通花。   [简注]钱大昕(1728—1804),字晓征,号辛楣,又号竹汀。清江苏嘉定(今属上海)人。乾隆进士。官至广东学政。后主江南诸书院。有《潜研堂集》等。个文:像“个”字的文字。因竹叶像个字,以喻清淡之性情。之字:像“之”字形的弯曲山路,喻曲折艰难。联语文字清新,比喻形象,形神尽“疏”“曲”二字之中,含凝深意。见《明清楹联墨迹选》      82、诗话楼/朱筠   隐钓风分七里濑;   品诗意到六朝人。   [简注]诗话楼:在福建邵武郡城中,祀严沧浪先生。朱筠,见挽朱筠联注。七里濑:地名。又叫七里滩、七里泷、富春渚。在浙江境内富春江上游。两山夹峙,水流湍急,行船难以牵挽,快慢要看风力。故民间谚语云:“有风七里,无风七十里。”句中“风分”由此谚语化来。此处相传为严子陵(东汉严光,故又名严陵濑)隐居钓鱼处。濑(lài),湍急之水。水激石间为濑。“品诗”句:南朝梁钟嵘有《诗品》,为后人所推重。句意由此化出。联语用典切事,自见特色。上联用汉严光隐钓之典,切一“严”字,下联以《诗品》之影响,切“诗话楼”之题,意在称赏严羽(宋邵武人,号沧浪逋客,他论诗推崇盛唐)的《沧浪诗话》。叶筠潭学使有联云:“百代诗材归品藻,千秋杰阁傍溪山。”梁章钜评曰:叶联不及朱筠联,“雅切其姓,且老气纷披也。”见《楹联丛话》      83、西涧草堂/韩梦周   心事数茎白发;   生涯一片青山。   [简注]西涧草堂:在潍县浮山,乃韩梦周读书处。韩梦周(1729-1798),字公复,号理堂,清山东潍县(今潍坊市)人。乾隆进士。官来安知县。有《理堂制艺》等。联语表明心迹,淡泊情操自见。见《中华对联大典》      84、瀛山书院/闵鉴   无穷生面青山在;   不尽心机活水来。   [简注]瀛山书院:在浙江遂安瀛山麓。朱熹、詹舟虚曾在此讲学。闵鉴字资治,清江西南昌人。乾隆进士。官同州知府。作此联在遂安任上。生面:指面目一新。引申指新的风格、意境。心机:此指心事、心意。活水:长流水,宋朱熹《观书有感》诗之一:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”联语旨在说读书、做学问应有自己的见解,洞澈道理,别开生面。见《中华对联大典》      85、灵岩山馆/毕沅   花草旧香溪,卜兆千年如我待;   湖山新画障,卧游终古定何年。   [简注]灵岩山馆:在苏州灵岩山南的西施洞下。乾隆末,毕秋帆营造别馆其中,楼台亭榭,备极精雅。而毕秋帆镇抚陕西、河南、山东及总督两湖,计20余年,平泉草木终未一见。毕沅(1730-1797),字秋帆,自号灵岩山人。清江苏镇洋(今太仓)人。乾隆进士第一。官至兵部尚书、湖广总督。有《灵岩山人文集》等。香溪:指山馆东的西子池,传说西施曾在此弹琴。卜兆:占卜预兆。画障:指画屏,此指入画的湖山景色。卧游:指欣赏山水画以待游览。终古:终老、到老。定何年:意谓灵岩山馆建起,毕外任20余年,未睹山馆周边的花红草绿,湖光山色一眼,什么时候可来一见。联语抒发无奈之慨叹,体现出作者的真情实感。见《古今名人联话》      86、黄鹤楼太白亭/前人   揽胜我长吟,碧落此时吹玉笛;   学仙人渐老,白头何处觅金丹。   [简注]太白:即唐代大诗人李白。太白亭,在湖北武昌黄鹤楼左侧,又名仙枣亭。祀李白。碧落:��空。唐白居易《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉”句。吹玉笛:用某道士在楼中取笛鸣奏,黄鹤下壁的传说。李白诗亦有“黄鹤楼中吹玉笛”句。所以揽赏胜迹时,自然联想起“黄鹤楼中吹玉笛”的美丽故事,故发长吟之叹。学仙:此指李白求仙,李白晚年受道家影响,曾发出���五岳学仙不辞远”的慨叹。金丹:道家认为用丹砂和铅汞合炼,可制成金丹,服用可以得道成仙。联语抒发揽胜之情,以“学仙人渐老”一语,婉曲地显示自己的清高。见《古今名人联话》      87、自挽联/前人   读书经世即真儒,遑问他一席名山,千秋竹简;   学佛成仙皆幻相,终输我五湖明月,万树梅花。   [简注]经世:指从政,治理世事。真儒:指真正有学问的人,此谓治学。遑问:无暇过问,关注。遑,闲暇。名山:即名山事业,指著述。意谓藏之名山的不朽之作。竹简:指传世史册。古时无纸,以木牍、竹片记事,用麻绳或牛皮编连起来,即为书册。幻相:虚幻的形象。终:到底,终究。五湖:此指太湖。太湖古称五湖。据《楹联丛话》载:毕沅“自营生圹于邓尉山,并作此挽联云。”邓尉山在太湖边上。山上山下梅树成林,香飘不绝。联语写得旷达有致。上联从治学和从政两方面表现才情政声;下联以葬地邓尉山有“明月”“梅花”为伴而自慰。立意洒脱,超然自得。见《古今名人联话》      88、春联/王文治   槐为王氏传家树;   杏是唐人及第花。   [简注]王文治(1730—1802),字禹卿,号梦楼,晚年受戒,法名达无。清江苏丹徒(今镇江)人。乾隆进士。官翰林侍读,出任云南姚安知府。工诗文,善音律,工书法,有“淡墨探花”雅称。著《梦楼集》。“槐为”句:化用王氏典故。宋王佑被贬时,在庭院中亲手植三槐树,并说他的后人必有为三公者,后来其子王旦果为宋真宗朝宰相,时称三槐王氏。后就用三槐为王姓的典故。“杏是”句:化用唐郑谷《曲江红杏》诗句:“女郎折得殷勤看,道是春风及第花。”及第花,即杏花。联语化用典事,造句工稳,是富有个性特点的春联。见《中华对联大典》      89、赠友联/前人   人间岁月闲难得;   天下知交老更亲。   [简注]知交:相知之友。联语淡而雅,精而深,贴切工整。表达真实感受,情理俱到,旨趣绵长。见《古今作家名联选》      90、赠蒋士铨/前人   前辈典型,秀才风味;   华嵩品格,江海文章。   [简注]蒋士铨:见前注。他与袁枚、赵翼并称“江右三大家”。秀才风味:指其还保持入县学生员的风采。华嵩:华山、嵩山。喻品之高尚。江海文章:形容文笔之深沉。联语从才情、操守、风度、德性几方面,赞颂其品格,风范和精神,字字有着落。见《中华对联大典》      91、春联/彭元瑞   门心皆水;   物我同春。   [简注]这副春联乃作者在京供职时所作。彭元瑞(1731—1803),字辑五,号芸楣,清江西南昌人。乾隆进士。官至吏部尚书。卒谥文勤。曾任《四库全书馆》《会典馆》总裁。有《恩馀堂稿》等。联语寥寥八个字,简练凝重,涵意深刻。上联表明修身养性,淡泊为怀,清廉如水;下联由物及人,共沐春风。亦切合迎春接福之意。见《古今名人联话》      92、西湖岳庙/前人   旧事总惊心,阶前桧贼;   感时应溅泪,庙侧花神。   [简注]岳庙:即岳飞庙,祀北宋名将岳飞。在浙江杭州西湖栖霞岭下。旧事:指秦桧等陷害岳飞之事。阶前桧贼:指西湖岳墓前有秦桧等四奸贼的铁像,反剪双手,面墓而跪。联语化用杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”诗句,切事、切地,爱恨分明,褒贬自见。见《古今名人联话》      93、书房联/前人   何物动人,二月杏花八月桂;   有谁催我,三更灯火五更鸡。   [简注]“二月杏花”句:旧时科举考试,每三年举行一次乡试,在二月进行,会试在八月。联语言简而意明,励读书人发奋进取,造语亲切,平易近人。见《古今名人联话》      94、学使署联/朱珪   铁面无私,凡涉科场,亲戚年家须谅我;   镜心普照,但凭文字,清奇浓淡不冤渠。   [简注]学使署:为浙江学使衙门。朱珪视学浙中,因朱乃浙江籍人,特撰此联贴于学使署门上。朱珪(1731—1807),字石君,一字南崖,晚号盘陀老人。清大兴(今属北京)人。祖籍浙江萧山。乾隆进士,官至体仁阁大学士。卒谥文正。有《知足斋文集》。科场:科举考试的场所。如现在之高考考点。年家:年,即同年,指同一年、同一科考中称同年。家,指自己的家属、家族的人。渠:他,第三人称代词。联语立意明确,用语委婉,如同一篇宣传考纪,莫通关节的公告,表明选拔人才的原则。这样写来,十分亲切,易于使人接受。见《中华对联大典》      95、自题联/汪辉祖   苦心未必天终负;   辣手须防人不堪。   [简注]这副自题联乃汪据他的先人语而撰,悬挂了26年之后,撤下授与他的外甥。汪辉祖(1731—1807),字龙庄,晚号归庐,清浙江萧山人。乾隆进士。为清代著名幕友。授湖南宁远知县。苦心:费尽心思。辣手:厉害的手段。联语文字浅显,寓意深刻,能醒人更能律己。正如作者另一联云:“身如未正家难教;昼有所为夜更思。”见《中华对联大典》      96、题李仙园/周升桓   一带林塘诗境界;   四时花果隐生涯。   [简注]李仙园:一作板栗园,在桂林。此联乃大门联。周升桓(1733—1801),字稚圭,号山茨,清浙江嘉善人。乾隆进士。官至广西巡抚。有《皖游诗存》。联语淡雅清新,上联写如诗似画的景观,下联写四时花香果熟的风情,如此园林堪可隐居,表现了园主的淡泊情操。见《楹联丛话》      97、陶然亭/翁方纲   烟笼古寺无人到;   树倚深堂有月来。   [简注]陶然亭:见前注。翁方纲(1733—1818),字正三,号覃溪,清顺天大兴(今属北京)人。乾隆进士。官至内阁学士。有《梦园丛集》等。古寺:园内元代所建之慈悲庵。深堂:指慈悲庵的殿堂。联语在幽静二字上着墨,“无人到”却“有月来”,这幽静雅致之所,自然是诗人墨客喜欢来此聚会吟咏的好地方。见《北京名胜楹联》      98、陇西书院/李调元   豪气压群凶,能使力士脱靴,贵妃捧砚;   仙才比众美,不让参军俊逸,开府清新。   [简注]陇西书院:在四川江油青莲场。又名青莲书院。李白尝隐居于此,自称青莲居士。后人建祠以祀。后扩为书院。李调元(1734—1803),字羹堂,号雨村,清四川罗江(今德阳东北罗江镇)人。乾隆进士。官至广东学政。有《童山诗文集》等。豪气:豪放气概。力士:即唐玄宗时亲信宦官高力士。贵妃:即杨玉环,名太真,唐玄宗时封为贵妃。仙才:李白有“诗仙”之誉。参军:指南朝宋时的鲍照,为荆州前军参军,掌书记。世号鲍参军。其诗文辞俊逸。俊逸:俊美洒脱,不同凡俗。开府:指庾信,北周诗人。曾任开府仪同三司,世称庾开府。其诗文清新苍劲。杜甫《春日忆李白》:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”联语用事用典,切地切人,不可移易。上下联表现了李白不肯折腰低眉事权贵的豪放性格和清新俊逸的诗才。见《中华对联大典》      99、自题联/钱沣   并无半点生机,饿死不如读死;   只有一条活路,文通即是运通。   [简注]钱沣(1740—1795),字东注,号南园,清云南昆明人。乾隆进士。官至湖南学政。有《南园先生遗集》。生机:生存的机遇。联语通俗易懂,含意深刻。上联寓意是纵到穷途末路,也不能潦倒,要死里求生。下联寓意是别抱怨“人乖命不乖”,应奋力学习长才干,自能柳暗花明。见《中华对联大典》      100、自题联/董诰   窗横竹叶清如许?   人比梅花瘦几分?   [简注]董诰(1740—1818),字雅伦,清浙江富阳人。乾隆进士。官至户部尚书。卒谥文恭。联语有诗的韵味,画的意境,以竹叶的清淡喻情怀,以梅花高洁喻品质,耐人品读。见《中华对联大典》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  101、滕王阁/刘宗辉   有客临舟怀帝子;   何人下榻学陈公。   [简注]滕王阁:见前注。刘宗辉:字古庵,清江西庐陵(今吉安)人。嘉庆监生。帝子:见前注。下榻:东汉陈蕃任豫章(今南昌)太守时,不接待来访宾客,只遇郡中名士徐穉来,特设一榻,穉一去就把榻挂起来。后因称接待宾客为“下榻”。陈公:即东汉陈蕃。此联是为一船夫所题的。一次刘宗辉乘舟去南昌,游滕王阁,在舟中感而题此联。当时商丘陈淮(?—1810)为江西巡抚,见之笑云:“��士也!”命延之入,并且说:“为君下榻矣。”联语即事寄慨,幽默风趣。且切滕王阁和南昌府的逸事。见《中华对联大典》      102、许真君庙/彭炯   白日飞升,此老本无尘土气;   苍生在抱,当年曾现宰官身。   [简注]许真君庙:在江西萍乡。祀许逊。许逊,晋汝南人,字敬之,跟吴猛学道,举孝廉,官蜀旌阳令。后因晋室纷乱,弃官东归。相传于东晋孝武帝太元二年,在洪州(今南昌)西山,举家四十二口,拔宅上升而去。道家称为许真君。彭炯,字鉴之,号秋湖,清江西萍乡人。诸生。有《绿净山庄诗草》。联语衍绎成章,上联切“飞升”之本事,下联切“宰官”之身份,暗含仙人本凡人之意。作者另有一联堪可作此联的注脚:“晋代访高人,莫把飞升谈道术;旌阳留胜迹,全凭忠孝作神仙。”见《中华对联大典》      103、题戏台联/前人   何须为古担忧,听檀板敲残,依然风清月朗;   正好及时行乐,看霓裳舞罢,惟见水远山长。   [简注]戏台:乃江西萍乡演戏之台。檀板:檀木拍板。歌舞时用作敲拍的一种乐器。宋黄庭坚《阮郎归》词:“歌停檀板舞停鸾,高阳饮兴阑。”霓裳:此指唐乐曲名。为霓裳羽衣曲的省称。联语题于戏台,倒很切题。上下联首句虽带消极的情绪,而上下联末句表现的却是积极的乐观的态度。见《中华对联大典》      104、刘园联/刘锡嘏   挹朝爽西来,杯底岚光飞隔岸;   望大江东去,檐前帆影渡遥空。   [简注]刘园:在湖北武昌城内,乃明故藩遗址。刘锡嘏,字纯斋,号拙存,清顺天通州(今北京通县)人。乾隆进士。官江苏徐淮道。有《十砚斋集》。朝爽:早晨清爽的空气。遥空:像在空中漂荡。联语视野开阔,从远处着笔,山川形胜,尽入画图,诗情画意跃然纸上。见《古今联语汇选》      105、三闾大夫祠/秦瀛   何处招魂?香草还生三户地;   当年呵壁,湘流应识九歌心。   [简注]三闾大夫祠:在湖南长沙市西郊岳麓山岳麓寺。祀屈原。三闾大夫,即屈原。他曾做过楚国三闾大夫。秦瀛(1743—1821),字凌沧,号小岘,邃庵,清江苏无锡人。乾隆举人。官至刑部左侍郎。有《小岘山人诗文集》等。招魂:诗篇名。《楚辞》中有《招魂》一篇。香草:指屈原在《楚辞》中所提到的江离、辟芷一类的花草。屈原多次以香草自喻,表明自己清廉的节操。三户地:指楚国。《史记·项羽本纪》:“楚虽三户,亡秦必楚也。”呵壁:传说屈原受诬陷后,被楚王放逐,见楚王庙堂壁画,有天地山川诸神及圣贤行事等,便在壁上作《天问》一篇,呵而问之以泄愤懑之情。湘流:指湘江流水。九歌:诗篇名。屈原在放逐途中,取民间乐歌创作《九歌》计十一篇。此联巧用屈原的作品篇名,结构成篇,颂扬了屈原高洁的品行、气节。联语融言事、讴歌、缅怀、凭吊于一体,错落有致,切情切史事,表现出真切的敬慕之情。见《千古名联》      106、自题联/邓石如   茅屋八九间,钓雨耕云,须信富不如贫,贵不如贱;   竹书千万字,灌花酿酒,可知安自宜乐,闲自宜清。   [简注]竹书:古代无纸,纪事于竹简上,编缀成册,后世谓之竹书。此指代其著作。邓石如(1739或1743—1805),初名琰,字石如,因避清仁宗颙琰讳,遂以字行,清安徽怀宁人。居皖公山下,号完白山人,布衣。有《完白山人篆刻偶存》。工对联,而以自题联居多。联语叙述议论融于一体。叙述钓雨耕云、灌花酿酒的情趣之后,抒发“富不如贫,贵不如贱”“安自宜乐,闲自宜清”的感慨,表现了作者淡泊名利,清贫自守的旷达的人生观。另一副自题联是此联最好的补注:“石畔坐消无事福;花间补读未观书。”见《中华对联大典》      107、碧山书屋/前人   沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;   少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。   [简注]此联选自嘉庆九年(1804)秋书于任城碧山书屋的墨迹。沧海:指东海。赤城:指四川灌县青城山。青城山,亦名赤城。道家以此山为第五洞天,上有清泉,谓之潮泉。峨眉:即四川峨眉山。巫峡:长江三峡之一,在湖北巴东县西。洞庭:湖南洞庭湖。彭蠡:湖名,又名鄱阳湖。武夷:即福建武夷山。庐山:又名匡庐、牯岭。在江西九江。少陵:即唐杜甫。摩诘:即唐代诗人王维。左传:指左���明所著的《春秋左氏传》。马迁:即司马迁,他著有《史记》。薛涛:唐代女诗人。薛涛笺:纸名。因为她命匠人造的彩色小笺,故名。右军帖:指王羲之的书法。右军:即指王羲之,见前注。南华经:也叫《南华真经》,是《庄子》的别名。相如:即西汉司马相如。有《子虚赋》《上林赋》等,以讽喻为名。屈子:即战国时楚国屈原。《离骚》《楚辞》篇名,屈原所作。联语句型别致,气势开阔。铺陈有序,分总成章:横览宇宙奇观,纵观古今绝艺,如诗如画,绘色绘声。一气呵成,诚为佳构。见《明清楹联墨迹选》      108、题第一楼联/洪亮吉   第一楼边浮大白;   初三月上荡空青。   [简注]第一楼:在浙江杭州孤山。乃酒楼之名。洪亮吉(1746—1806),字稚存、君直,号北江。清江苏阳湖(今常州)人。乾隆进士。官贵州学政。有《春秋左传训诂》等。洪曾饮酒于此,面对湖色山光,为之题联并篆书。大白:大酒杯。《说苑》:“饮不酹者,浮以大白。”空青:谓青色天空。杜甫《不离西阁》:“江云飘素练,石壁断空青。”联语清爽淡雅,自然飘逸,切地、切时、切情、切酒楼,有诗一样的韵味。见《古今名人联话》      109、题庾楼联/前人   半壁江山,六朝雄镇;   一楼风月,几辈传人。   [简注]庾楼:在江西九江。庾楼,相传为东晋大臣庾亮所建(今九江有庾亮路)。他历任三朝,握有重兵。联语句不新奇,却一刚一柔。上联写九江为江西门户,历来为兵家必争之地,是东晋长江以南的重镇,故曰“半壁江山,六朝重镇”,突出了九江的历史地位,语意雄阔。下联写庾楼胜迹长留,给后人无尽的怀念,常有文人学士聚集于此啸月吟风。见《古今名人联话》      110、王船山祠/前人   恸哭西台,当年航海君臣,知己犹馀瞿相国;   羁栖南岳,此后名山著作,同心惟有顾亭林。   [简注]王船山:即王夫之,见前注。祠在湖南衡山南岳莲花峰。王夫之生前筑室于此。恸哭:大哭,痛哭。西台:中书省的别称,即御史台。宋设御史台于洛阳,因洛阳称西京,故称西台。此指代亡明。航海君臣:指南京福王君臣走福建,渡海至桂林。福王死在南澳。桂王朱由榔(永历帝)在桂林支撑南明,瞿式耜辅佐,王船山曾投奔瞿式耜。瞿相国,即瞿式耜(1590—1650),字起田,江苏常熟人。永历帝时为东阁大学士,兼管吏部。桂林城被清兵攻破,与总督张同敞一起被俘,不屈而死。羁栖南岳:隐居在南岳。名山著作:指伟大的著述。顾亭林:即顾炎武,号亭林,江苏昆山人。明亡后,拒不仕清,并从事抗清活动。著有《日知录》等。联语立意完致,用互衬手法,赞颂王船山的民族气节和学术贡献,立德立言,名垂千古。见《古今名人挽联选注》      111、戏题联/百龄   荷尽已无擎雨盖;   菊残犹有傲霜枝。   [简注]百龄(1748—1816),字子颐,号菊溪,清汉军正黄旗人。乾隆进士。官至两广总督。卒谥文敏。有《守意龛集》。百龄在云南为官时,眷一伶儿名荷花者。过了几年,总督两广,荷花适至,仍令居菊部中,而荷花年岁已长,百龄戏题此联。上联用“荷尽”隐含已是凋谢之花。下联用“菊残”衬托荷花虽不是当年的艳丽,然高洁之品性如傲霜的残菊。联语诙谐、幽默、雅致,寓褒于讽喻中。见《中华对联大典》      112、自题联/黄景仁   文章草草皆千古;   仕宦匆匆只十年。   [简注]黄景仁(1749—1783),字仲则,一字汉镛,晚号鹿菲子,清江苏武进(今常州市)人。乾隆间大诗人。家贫,长期过着穷愁潦倒的生活。官候选县丞。有《两当轩集》等。草草:匆促。此指草率。仕官:作官。联语以深沉的笔触,抒写胸臆,是自况,亦是自嘲,流露出悲愤之情。见《中华对联大典》      113、憩云楼/曹龙树   喜开心眼常登阁;   若问行藏且看云。   [简注]憩云楼:在江西星子。曹龙树(1749-1811),字松龄,号星湖,清江西星子人。乾隆举人。官至江南乡试同考。有《星湖诗集》《星湖联语》等。心眼:指见识与眼力,后来也指胸怀气度。行藏:行走与隐藏。《论语·述而》:“子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,唯吾与尔有是夫!”就是说做官则行其所学之道,否则退隐藏道以待时机。后因以“行藏”指出处或行止。联语简洁,别有寓意。上联扣登高望远而立意,“更上一层楼”方能心胸和眼界开阔;下联扣云卷云舒而立论,表现出超然物外之气概。是作者思想情操的反映。见《中华对联大典》      114、赠人联/梁奉直   欲知世味须尝胆;   不识人情只看花。   [简注]梁直奉:清福建长乐人。梁章钜伯父。世味:世情。即人世滋味。须尝胆:化自成语“卧薪尝胆”,旨在说明历艰苦而后愤发。人情:此指人心,世情。看花:唐代时,进士及第有在长安看花的风俗。这里借用,意指对人情世故不能只看表面。联语为赠人而作,自有劝勉之情,亦含自警之意,“世味”“人情”的确是应该认真对待的。      115、岳阳楼/周元鼎   后乐先忧,范希文庶几知道;   昔闻今上,杜少陵始可言诗。   [简注]岳阳楼:在湖南岳阳城西门上,面临洞庭湖,是我国江南四大名楼之一。被誉为“洞庭天下水,岳阳天下楼”。唐张悦所建。宋滕子京重修。周元鼎,字象九,清陕西三元人。乾隆进士。官至广西乡试正考。后乐先忧:化自范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”范希文:即范仲淹(989—1052),字希文,宋苏州吴县(今江苏苏州)人。官至参知政事。庶几(音jī):也许可以。表示推测之词。知道:在此意为懂得这道理。昔闻今上:化自杜甫《登岳阳楼》诗:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。”杜少陵:即唐代诗人杜甫。始可:才能够。言诗:谈诗。联语化用得体,兼寓议论,抒发个人意气,口气不凡,但作者的思想才情能否与范杜二公匹敌否?见《对联欣赏》      116、金顶寺/师范   月华侵枕淡;   山气入秋深。   [简注]金顶寺:在云南剑川。师范(1751—1811),字端人,号荔扉,又号金华山樵,清云南赵州(今下关东)人。白族。乾隆举人。官望江知县。有《金华山樵集》。联语描写淡月深山,给人的感觉爽朗明快。语境清新淡雅,诗味浓郁。见《中华对联大典》      117、涵碧草堂/陈大文   香浮碧乳留真味;   影动清流惬素心。   [简注]涵碧草堂:在湖北天门,纪念陆羽。陆羽,以嗜茶著名。著有《茶经》三篇,后世民间祀为茶神。陈大文(?—1815),字简亭,清河南杞县人。乾隆进士。官至兵部尚书。素心:此指心地纯洁。联语清淡雅致,虽未着一茶字,香、碧、清、流字字在写茶。见《中华对联大典》      118、晴川阁/前人   杰观飞甍,槛外蜀吴横万里;   风帆沙鸟,天边江汉涌双流。   [简注]晴川阁:在武汉龟山东禹功矶上,由明代汉阳太守范子箴创建,从崔颢诗句“晴川历历汉阳树”得名。此阁与武昌蛇山黄鹤楼隔江辉映,被誉为“三楚胜地,千古巨观”。杰观:出众的寺观。观,因与道教有关,读(guàn,灌)。甍(méng,萌):屋脊。蜀:指今四川,在长江上游;吴:今长江下游。沙鸟:沙鸥。江汉:指长江和汉水。联语结构谨严,意境开阔。近观远眺,思飞万里,浮想联翩,九楚风光,尽在望中。      119、包孝肃公祠/左辅   一水绕荒祠,此地真无关节到;   停车肃遗像,几人得并姓名尊。   [简注]包孝肃公祠:见前注。左辅(1751—1833),字仲甫,号杏庄,清江苏阳湖(今常州)人。乾隆进士。官至湖南巡抚。有《念宛斋诗》。一水:指包河。关节:见前注。肃:肃穆起敬。联语遣词贴切,叙议结合,盛赞包公的公正无私,表达缅怀敬仰之情。见《安徽名胜楹联辑注大全》      120、屈贾祠/前人   亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;   骚可为经,策可为史,经天行地大文章。   [简注]屈贾祠:在湖南长沙。祀屈原、贾谊。亲不负楚:屈原与楚王同姓,始终忠于怀王,不负楚国,最后自尽于湖南汨罗江。疏不负梁:贾谊被贬长沙,为梁王太傅。梁王不幸坠马而死,贾谊自责作太傅未能尽责,伤心痛绝,一年以后亦死去。疏,指贾谊与梁王并非亲戚故旧。骚:《离骚》的简称,为屈原所著,后人称之为《离骚经》。策:贾谊的《治安策》,即《陈政事疏》一文。文章论述当时的政治形势,陈述治安政策,据实说理,精辟透彻,故云“可为史”。联语仅以三十字,高度概括出屈原和贾谊两位杰出文学家的生平、成就,盛赞其道德文章,贴切自然,耐人品读。见《中华对联大典》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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121、堂对/铁保   且将高咏娱良日;   况有清修及盛年。   [简注]铁保(1752—1824),觉罗氏,后改栋鄂氏,字冶亭,号梅庵,清满洲正黄旗人。乾隆进士。官至两江总督,吏部尚书。有《怀清斋集》等。高咏:激越咏唱。清修:指操行洁美。《后汉书·宋弘传》附《宋汉》策:“太中大夫宋汉,清修雪白,正直无邪。”盛年:壮年。上联抒写趁良辰美景,高咏自娱之乐;下联用“况有”一转,写美好的操行及壮年之慨,表现其旷达之情怀。联语平铺直叙,却含凝旨趣,耐人深品。见《中华对联大典》      122、韩愈祠/法式善   起八代衰,自昔文章尊北斗;   兴四门学,即今俎豆重东胶。   [简注]韩愈祠:见前注。法式善(1753—1813)蒙古族,乌尔济氏,原名伍尧运昌,字开文,又字梧门,号时帆,隶内务府正黄旗。乾隆进士。官至侍讲学士。有《存素堂集》。起:振起。八代:即八个朝代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈和隋。北斗:见前注。在此引申为首领的意思。韩愈为古文运动主要领导者。四门:即四方之门。古代于四门建学,设四门博士。俎豆:俎和豆都是古代祭祀时用的器具。这里引用为崇奉祭祀的意思。东胶:学校名。《礼记》:“有虞氏养国老于东胶。”这里指韩愈“文以载道”的文学主张,对唐宋以后的文风起到积极的影响,因而受到历代文人的推崇。联语用典妥切,表达对韩愈的推崇,对学校教育推重的感情。见《北京名胜楹联》      123、自题联/孙星衍   莫放春秋佳日过;   最难风雨故人来。   [简注]孙星衍(1753-1818),字伯渊,一字渊如,清江苏阳湖(今常州市)人。乾隆进士。官刑部主事等。后主杭州诂经精舍。有《尚书今古文注疏》等。春秋佳日:见陶渊明诗:“春秋多佳日,谈笑无厌时。”风雨故人来:化自杜甫《秋述》:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生虫,青苔及榻,常时车马之客。旧,雨来,今,雨不来。”是说旧时宾客遇雨亦来,而今遇雨不来。故人,老朋友。联语清新淡雅,化用自然。“莫放”一语贴近闲情逸兴;“最难”二字,信手拈来,坦言人事世态,留下些许无奈。见《对联纵横谈》      124、莫愁湖/李尧栋   一片湖光比西子;   千秋乐府唱南朝。   [简注]莫愁湖:在江苏南京城西。尧栋守金陵(即南京)时重浚。李尧栋(1753—1821),字东采,一字松云,清浙江上虞人。乾隆进士。官湖南巡抚。有《写十三经堂诗集》。西子:即西施。苏轼有“欲把西湖比西子”诗句。故杭州西湖一称西子湖。千秋乐府:指《乐府诗集》的《莫愁乐》诗,说在石城西有一个女子名叫莫愁,善歌谣。石城原在今湖北钟祥县,故诗中有“闻欢在扬州,相送楚山头”句。后来有人误“石城”为金陵的石头城,以为莫愁女即在此,并因此以为湖名。南朝:东晋以后,中国分为两部分,即南北朝时期。据有南方的宋齐梁陈四朝为南朝。据有北方的,北魏、东魏、西魏、北齐、北周几朝为北朝。后隋文帝统一全国。联语双关妙用,清新自然。上联写景,赞莫愁湖堪可与西子湖媲美;下联抒情,暗点湖名莫愁的由来。同是美女名,同是湖名,同是一种美的感受。由此生发一番感慨和议论,涵蕴着历史的沉淀。见《历代楹联选注》      125、定慧寺/伊秉绶   龛收江海气;   碑出鱼龙渊。   [简注]定慧寺:为镇江焦山古禅林。据传建于汉代兴���年间,原名善济寺,清代康熙南巡时改名为定慧寺。伊秉绶(1754—1815),字组似,号默卿、默庵,清福建宁化人。乾隆进士。官扬州知府。龛:供奉佛像、神位的小木阁子。此指定慧寺。碑:指南朝时的《瘗鹤铭》碑。《瘗(yì)鹤铭》南朝梁天监十三年(514)华阳真逸撰,上皇山樵书。原刻焦山西麓石壁上。因石山塌方,碑两次跌落江中。宋代淳熙年间,曾将此碑从江中挽捞出来,后又坠入江中。到康熙时,陈鹏年在焦山募工打捞,共捞出五块石碑,移至焦山定慧寺,今存。铭文真书,字体透逸雄劲,厚重而奔放,为中国书法艺术珍品。由于出自长江中,故有“碑出鱼龙渊”之句���鱼龙:张衡《两京赋》:“鱼龙者,为舍利兽,先戏于庭,极毕,乃入殿前激水,化成比目鱼。跳跃嗽水,作雾障目,化成黄龙八丈。”联语十个字,颇具气势,用典言事,既是对佛寺及焦山文物的赞颂,又是对前人保护焦山文物奉献精神的赞赏。容纳史实,雅切自然。见《中国名胜古迹对联选注》      126、平山堂/前人   晓起凭栏,六代青山都到眼;   晚来对酒,二分明月正当头。   [简注]平山堂:在江苏扬州城北的蜀冈上,为北宋文学家欧阳修任扬州太守时所建。堂址坐北朝南,登堂眺望,可见金山、焦山和北固诸山。在直观中,似乎堂与山平,故名“平山堂”。六代:指三国、吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈。又称六朝。二分明月:化自唐徐凝《忆扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”说天下明月三分,扬州占了二分,比喻当日扬州的繁华。上联旨在写堂之高踞,凭栏远眺,眼界空旷,胸襟开阔;下联旨在写扬州的繁华气象。联语写景抒情,意境壮丽,贴切自然。见《古今名人联话》      127、听鹂山房/前人   泉韵每清心,自有山林招隐逸;   莺声犹在耳,好携柑酒话兴亡。   [简注]听鹂山房:在江苏镇江南的招隐山,为南朝宋戴顒隐居处。后其女将住宅舍为佛寺,称招隐寺。隐逸:隐士逸民。此联以泉韵清心,园林寄兴,咏隐居之乐;莺声悦耳,对酒当歌,话兴亡之慨。联语切题,清丽可诵,表现了作者对淡泊生活的向往。见《古今名人联话》      128、李园茆亭联/李秉绶   乍来顿远尘嚣,静听水声真活泼;   久坐莫嫌荒僻,饱看山色自清凉。   [简注]李园:在广西桂林城北,园多栗树,俗称板栗园。前明为靖藩别业,后为李芸甫水部所得,仍称李园。园中岩洞之胜,乃桂林一大景观。茆亭:芸甫新于水竹佳处,筑一茆(茆通茅)亭,作为避暑之地,并自题此联。李秉绶,字芸甫,号竹轩,清江西临川人。寓广西桂林。道光十一年(1831)绘有《苍松柱石图》。尘嚣:世间的纷扰,喧嚣。活泼:生动自然的样子。清凉:清爽,凉快。联语清丽淡雅,意境别开,尽道园林之旨趣。见《楹联丛话》      129、涿郡张飞祠/方维甸   使君乃天下英雄,谊同骨肉;   寿侯为人中神圣,美并勋名。   [简注]涿郡张飞祠:在今河北涿县张飞庄园。庄园为刘备、关羽、张飞桃园结义处。祠祀张飞。方维甸(1755—1815),字南藕,号葆岩,清安徽桐城人。乾隆进士。官至闽浙总督。卒谥勤襄。使君:汉以后对州郡长官的尊称。三国时蜀汉皇帝刘备,因他曾任过豫州牧,故尊称为“刘使君”。寿侯:即三国时蜀汉大将关羽,曾受封汉寿亭侯。联语为张飞祠而题,上联写刘备,下联写关羽,却未直接写张飞。然而,借桃园三结义的历史佳话,张飞与刘备、关羽如骨肉般的情谊却衬托出来,形象鲜明恰切。此联正是因这种表现特点而取胜。见《中华对联大典》      130、挽吴谷人联/吴鼒   仕隐追随,颓景相怜如一日;   师生骨肉,名山可许附千秋。   [简注]吴谷人(1746—1816),名锡麒,字圣征,号谷人。清钱塘(今浙江杭州)人。曾执掌扬州书院。病卒于扬州梅花书院。吴鼒(zi,资)曾师事吴谷人,两人交谊很深。吴鼒(1755—1821),字及之,一字山尊,号抑庵,清安徽全椒人。嘉庆进士。官侍讲学士。有《夕葵书屋集》等。仕隐:作官和退隐。颓景:指苍凉的景况。名山:此指逝者的有诗文集《有正味斋集》。联语记叙追随往事,述说师生深情,悲悼惋惜,缠绵委婉,沉痛感人。见《古今名人挽联选注》      131、云华洞/宋湘   只合任他顽,谁又来凿开混沌;   既然如此怪,我亦欲粉碎虚空。   [简注]云华洞:在云南昆明西山。此联乃为大理石洞题,后被舒香谷移于此处。宋湘(1756—1826),字焕襄,号芷湾,清广东嘉应(今梅州)人。嘉庆进士。官至湖北督粮道。有《红杏山房诗钞》。混沌:天地未开辟以前的元气状态。粉碎:破碎如粉。虚空:空虚。指洞。联语着眼石之顽劣,洞之怪异。幽默谐趣,写景抒情由物及人,别具一格。见《古今名人联话》      132、丰湖书院/前人   万间广厦庇来新,问秀才老屋深灯,他日几逢贤太守;   百顷平湖游者众,看后学洙情沂思,有人重起古循州。   [简注]丰湖书院:在广东惠州。“万间”句:化用杜甫诗“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”句。广厦此指丰湖书院。秀才:意谓才能优秀。宋时凡应举者称秀才,明清专指县学之生员。老屋:陈旧的房子。贤太守:指伊秉绶。伊任惠州太守时,倡建丰湖书院,教授弟子,培育人才。平湖:指惠州西湖。指代丰湖书院。洙:古水名。自今山东泗水县北与泗水合流西下,至曲阜北,又分二水。洙水在北,泗水在南。孔子于洙泗之间,教授弟子。沂:水名。源出山东曲阜县东南的尼丘,西流经曲阜、兖州合于泗水。这里的“洙”“沂”代指儒家学说。思:在此读si,意为心绪,情思。循州:古地名,即惠州。惠州,隋唐时为循州,宋改称惠州。明清为惠州府。联语运用比喻手法,颂赞知府振铎兴学,激励学子,奋进有成,情词恳切,典雅工稳。见《古今名人联话》      133、赠人联/石韫玉   精神到处文章老;   学问深时意气平。   [简注]石韫玉(1756—1837),字执如,号琢堂,又号独学老人,清江苏丹阳人。乾隆进士第一。官至山东按察使。有《独学庐稿》等。精神:此指神志,心神。老:老练。学问:学习和询问。《荀子·大略》:“《诗》曰:‘如切如磋,如琢如磨’谓学问也。”学与问本为两件事,后来指系统的知识。意气:此谓情谊恩义,指待人接物。平:平和。宁静温和,不偏激。联语言简意明,辩证说理,是格言,亦是警句,勉人励己,堪为座右铭。见《中华对联大典》      134、趵突泉/前人   画阁镜中看,幻作神仙福地;   飞泉云外听,写成山水清音。   [简注]趵突泉:在山东济南市西门外趵突泉公园,名列七十二泉之首,为古泺水发源地。画阁镜中:雕梁画栋的楼阁倒影在水中。画阁,指泉边的古建筑“观澜亭”等。神仙福地:从“洞天福地”一语化来。道教传说中国名山有十大洞天,三十六小洞天和七十二福地,都是神仙栖息之所。飞泉:指趵(bào,报)突泉。又名瀑流、槛泉,是泉城济南最著名泉水,它喷涌而出,腾跃飞升,古人曾称其为“鱼跃”、“鸢飞”。云外:形容在远处听泉水流淌的声音。山水清音:化自俞伯牙弹琴和钟子期听琴的典故。钟子期从俞伯牙的琴声中听出高山流水的音律,二人遂成知交。晋左思《招隐》诗:“非必丝与竹,山水有清音。”联语写得蕴藉潇洒,不泥于迹象。上联绘景,“画阁镜中看”,以虚衬实;下联绘声,“飞泉云外听”,妙思入神。诗情画意,意境洞明。见《古今名联谈趣》      135、藏书楼联/前人   著作集名流,好事效当年白傅;   文章留慧业,赏音俟后世扬雄。   [简注]藏书楼:在浙江杭州西湖。阮元抚浙江时,在灵隐寺华严阁后创建一阁,取四部书各种,搁于其上,命僧守之。著作:指历代名人作品。名流:著名人士。好事:指阮元建藏书阁一事。效:仿效。白傅:指唐代诗人白居易。白任杭州刺史三年。做了治水修堤等好事。历代诗人赞美西湖的诗篇数白居易最多。慧业:佛教指生来就有的业缘。赏音:听其音而知其曲,並识其人。犹言知音。俟:等待。扬雄���西汉辞赋家,字子云。联语叙事述史,评赞恳切,颂扬阮元建藏书楼对保存前人著作的历史贡献。见《中华对联大典》      136、春淙亭/前人   泉水在山清,听天籁淙淙,到此且停双不借;   烟岚随地好,问尘寰扰扰,几人来作小游仙。   [简注]春淙亭:在杭州西湖北山的清绕桥上。乾隆六年(1743)建。天籁:自然界的音响。淙淙:拟声词。指泉流的响声。不借:草鞋。丝制者履,麻制者称不借。以贱而易敝,不借之于人,故名。尘寰:人世间。扰扰:纷乱的样子。游仙:脱离尘俗,游乐仙境。联语爽朗雅丽,画境清奇。俯可听泉声,仰可挹山翠,有声有色,脱俗自然。见《古今名人联话》      137、春联/舒梦兰   遥闻爆竹知更岁;   偶见梅花觉已春。   [简注]舒梦兰(1757—1813),字香叔,一字白香,晚号天香居士,清江西靖安人。编有《白香词谱》,门人编定刊行的有《天香全集》。爆竹:古时以火燃竹,毕剥有声,称为爆竹,用以驱鬼。后世用纸卷火药,点燃发声,也称爆竹。宋王安石《除日》诗:“爆竹一声除旧岁,春风送暧入屠苏。”更:换,此联乃作者岁末游靖安扬鹤观,喜其高僻,遂留度岁,为道士作此联。联语于平淡中见新巧,“偶见梅花觉已春”一语婉曲雅致,极有神韵。见《古今联语汇选》(五)      138、至公堂/汪廷珍   三年灯火,原期此日飞腾,倘存片念偏私,有如江水;   五度秋风,曾记昔时辛苦,仍是一囊琴剑,重到钟山。   [简注]至公堂:在江苏南京秦淮河畔。为乡试时主考官和监察试场的官员聚会、办事之处。汪在江苏学政任上,照例至金陵试院考录遗才,并撰此联。汪廷珍(1757—1827),字玉粲,号瑟庵,清江苏山阴(今淮安)人。乾隆进士。官至协办大学士,礼部尚书。卒谥文端。有《实事求是斋诗文集》。灯火:指代读书、学习。飞腾:比喻仕途的升迁。片念:半点动念。偏私:指偏袒和循私。囊:布袋。琴剑:琴和剑。古代文士常用作随身之物。琴为心,剑为胆。钟山:即紫金山。在今江苏南京市东。此代南京。此联立意婉曲,尽道读书苦、应试艰,宦途升迁之辛酸。联语措词委婉,寓意于感慨之中。见《中华对联大典》      139、净明寺/李銮宣   名山超五岳以外;   精舍在二灵之间。   [简注]净明寺:在浙江乐清雁荡山。李銮宣(1758—1817),字伯宣,号石农,清山西静乐人。乾隆进士。官至云南巡抚。有《坚白石斋诗集》。名山:大山。此指雁荡山。其峰百有二,谷十、洞八,岩三十。绝顶有湖,水常不涸,为东南奇胜。精舍:见前注。此指净明寺。二灵:指雁荡山的灵岩、灵峰。上联写山,大有“山不在高,有仙则名”的意思;下联写寺,切“净明“之旨。联语不须雕饰,却清爽可诵。见《古今联语汇选》(二)      140、黑龙潭/硕庆   两树梅花一潭水;   四时烟雨半山云。   [简注]黑龙潭:在云南昆明东门外龙泉山麓。潭水深黑,潭畔梅花盛多。硕庆:清满洲人。嘉庆举人。曾在云南为官。“两树”句:指潭北龙泉观的两株唐梅。李于阳《龙泉观古梅记》:“两柯对峙:一老干纷披,僵卧屈抑,一枝叶扶疏,特立苍茫。”烟雨:指雾气和细雨。联语对黑龙潭的景色不作细致的刻画,而用浓墨重彩,两笔就勾勒黑龙潭的景物特色,鲜明而生动。见《古今名胜对联选注》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  141、无题/姚文田   过如春草芟难尽;   学似秋云积不多。   [简注]姚文田(1758—1827),字秋农,号社畲,又号经田,清浙江归安(今湖州)人。嘉庆进士第一。官至礼部尚书。卒谥文僖。有《邃雅堂集》等。过:过失。《左传·宣公》二年:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”芟(shān):除草。积:积蓄,积累。联语言简意明,议论风生,形象生动,的是名言警句,极富有教育意义。见《中华对联大典》      142、开福寺山门/韩崶   紫微栖凤;   碧浪潜龙。   [简注]开福寺:在湖南长沙。韩崶(1758—1834),字桂舲,清江苏元和(今苏州)人。乾隆拔贡。官至刑部尚书。有《选读斋诗稿》。紫微:山名。近开福寺。碧浪:即碧浪湖,又名黑漆湖,在紫微山下。此联题于山门,用“栖凤”“潜龙”突现开福寺的祥瑞之气。联语八个字,要言不烦而气势辉煌。见《中华对联大典》      143、汤阴岳庙/吴芳培   千秋冤案莫须有;   百战忠魂归去来。   [简注]岳庙:在河南汤阴县城西南隅。祀岳飞。吴芳培,字霁霏,号云樵,清江南泾县(今属安徽)人。乾隆进士。官至兵部侍郎。有《云樵集》。莫须有:不一定有。据《宋史·岳飞传》记载,岳飞受迫害下狱,韩世忠责问秦桧,要他说出缘由。秦桧以“其事莫须有”搪塞。韩世忠说:“‘莫须有’三字,何以服天下也?”归去来:语见晋陶渊明的《归去来辞》。这里是“归来”的意思。岳飞是河南汤阴人,“归去来”三字用于此含魂兮归来。上联表达义愤之慨,下联表达怀念之情。联语对比写来,爱憎分明,对仗工切,不可移易。见《素月楼联话》      144、诗龛联/钱泳   言论大苏,性情小谢;   襟怀北海,风度西涯。   [简注]诗龛:清代文学家法式善居室名。所居为明东阳故居。法式善,见前注。钱泳(1759—1844),初名鹤,字立群,号梅溪。清江苏金匮(今无锡)人。诸生。入毕沅幕。后以访碑、刻帖、著述为业。有《说文识小录》等。言论:言谈、议论。大苏:宋苏轼和其弟苏辙均有文名,时人称轼为大苏。性情:人的秉性和气质。小谢:此当指南朝齐谢朓。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”谢朓,字去晖,与谢灵运同族,称小谢。任安徽宣城太守。襟怀:胸怀。北海:此指唐书法家李邕,详见前注。风度:仪容,气度。西涯:指明代诗人李东阳(1447—1526),字宾之,号西涯。明茶陵人。为文典雅流丽。为茶陵诗派领袖。联语构思雅致,用四个古代诗人、文学家比衬,烘云托月,突出了法式善诗文的风格,又切其人飘然出世之态。见《古今对联大典》      145、自题联/钱楷   庭有馀香,谢草郑兰燕桂树;   家无别况,唐诗晋字汉文章。   [简注]钱楷(1760—1812),字裴山,清浙江嘉兴人。乾隆进士。官至安徽巡抚。有《绿天书屋存草》谢草:语出南朝宋谢灵运《登池上楼》诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”“池塘生春草”五字人谓新奇,有神功。金元好问《论诗三十首》之二十九有:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新。”郑兰:春秋时郑文公之妾燕姞(ji)梦见天使授己兰花,后生穆公。见《左传·宣公》三年。后以郑女花指兰花。清吴伟业《题孙铭常画兰》诗:“谢家树好临芳砌,郑女花堪照洞房。”燕:燕山。今北京一带。桂树:化自窦燕山教子之典。宋代窦禹钧,幽州人。因地属燕,故号燕山。其五子仪、俨、侃、偁、僖皆相续登科(俗有“五子登科”之说),后皆为名臣巨卿。这句中的“草”、“兰”、“桂”花木名,均照应“庭有余香”一句。形容家道昌盛。别况:别种情形。唐杜荀鹤《赠秋浦张明府》诗:“他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。”唐诗:唐代的诗歌。晋字:晋代的书法。汉文章:指汉代的文赋。三者均反映了那个时期文学艺术的成就。联语言事用典,即事抒怀,表现出“文章华国,诗礼传家”的情感。见《中华对联大典》      146、黄鹤楼/前人   我去太匆匆,骑鹤仙人还送客;   兹游良眷眷,落梅时节且登楼。   [简注]黄鹤楼:见前注。“我去”句:钱楷巡抚湖北,仅三个月即被召回京城,故有“太匆匆”之感。骑鹤仙人:一说王子安乘黄鹤由此经过。一说费文祎驾鹤归来游憩于此。一说古有辛氏在此卖酒,一道士常饮,辛不要酒资,道士因画黄鹤于壁上,说“酒客至,拍手,鹤即下飞舞”。因而酒店生意很好,辛氏得以致富。十年后,道士又来,并乘黄鹤飞升而去。辛氏遂建黄鹤楼。传说故事中的人物不同,但骑鹤飞升成仙内容则一致。兹:此,这次。良:甚,很。眷眷:依恋。钱临行题此联以表达依依不舍之情。落梅时节:点明此次游赏的时间。典出李白诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”落梅花,是一支笛子曲,又称“梅花引”、“梅花三弄”。联语用典工切,感怀留题,以情寓景,恰到好处。梁章钜说:此联不脱不粘,却一时情景俱到。他作所不能及也。又说:“黄鹤楼联匾极多,自以钱裴山所撰为最。”梁氏之论只能算一家之言。见《中国对联集成·湖北卷》      147、小仓山房/孙原湘   黄初词赋空千古;   白下江山送六朝。   [简注]小仓山房:在江苏南京清凉山。乃袁枚书房。袁枚,见前注。孙原湘(1760—1829),字子潇,号心青,清江苏昭文(今常熟)人。嘉庆进士。官武英殿协修。有《天真阁集》。黄初:三国魏曹丕(文帝)年号(公元220-226年)。此指以曹丕为代表的词赋对后代文风的影响。词赋:讲求声调,以抒情为主,注重排比铺陈。其后以行文骈散之影响分为骈赋、文赋。六朝:见前注。六朝相继建都于建康(今南京市)。《宋史·张守传》:“建康自六朝为帝王都。”上联由文学史角度,明赞黄初时期的文学成就,反衬袁枚的学术建树。下联以古都南京送走六朝,生发慨叹,抒沧桑兴替之感。联语意蕴词工,“黄初”对“白下”尤为精巧,且切地切书房切人事,构思不凡。见《中华对联大典》      148、赠龚自珍联/朱鹤年   灌夫骂座非关酒;   江敩移床那算狂。   [简注]龚自珍(1792—1841),一名巩祚,字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。道光进士。官内阁中书、礼部主事。后辞官南下,客死丹阳书院。其诗文富有战斗性。有《龚自珍全集》。朱鹤年(1760—1834),字野云,清江苏泰州人。旅食京华,卖画养亲。鹤年与自珍为莫逆交,有侠气,此联自珍得之大喜,悬于厅事。徐坦生编修见之,对人言:“入门但观此联便知是定庵家也。”灌夫:西汉颖阴人,字仲儒。吴楚七国之乱,与父俱从军,以功任中郎将。后任太仆。为人刚直不阿,任侠,好使酒。与魏其侯窦婴相友好。婴置酒请丞相田蚡,灌夫使酒骂人。骂座:辱骂同桌的人。江敩(452—495),字叔文,南齐阳考(今河南民权东)人。南朝宋文帝外孙,孝武帝女婿。历宋、齐两朝,官至侍中。好文辞,少有美誉。袁粲称为:“风流不坠,政在江郎。”曾经当面羞辱欲跻身上流士族的幸臣纪僧真,齐武帝亦无可奈何。此联最大的特点是极切龚自珍富于战斗性的性格特征。魏源挽龚自珍联云:“天下谓奇人,骂座每闻惊世论;文坛推异帜,剪窗犹忆切磋时。”此上联堪可作补注。联语用典出神入化,对仗工整,无斧凿痕迹。见《中华对联大典》      149、大明湖小沧浪亭/刘凤诰   四面荷花三面柳;   一城山色半城湖。   [简注]大明湖:在山东济南市旧城北郊。小沧浪亭:在大明湖北岸小沧浪园内。登亭四眺,可见全湖景色。刘凤诰(1761—1830),字丞牧,号金门,清江西萍乡人。乾隆进士。官吏部右侍郎。有《存悔斋集》。此联本是凤诰的咏湖诗中的对仗句,著名书法家铁保书写为联刻于园门上。四面荷花:大明湖中遍植莲藕,盛夏荷花开放,恰有“四面荷花”之感。三面柳:清人刘鹗《老残游记》中载:“家家泉水,户户垂杨。”亦有“三面柳”之赞。一城山色:济南旧为历城,因在历山之下,故有一城山色之称。此联十四个字,就有四对数量词,串组四种富有特色的自然风物。勾画出济南城特有的风光秀美的景观。联语朴实无华,疏朗明快,对仗工整,贴切佳妙,婉丽可诵。见《历代楹联选注》      150、无题/陆炘   用勿弃馀,常为此生留后福;   类无嫌杂,须知斯世少全材。   [简注]陆炘,字愚汀,清浙江桐乡人。历官兴化、清远知县。勿弃馀:指不要抛弃馀下之物。炘仿效晏殊之法,从废弃的字纸中,剪取空隙处可用之处,放于箧中以备用。并题此联于箧。后福:日后的幸福。类:种类。嫌杂:厌恶杂多。联语简括而鲜明地道出俭约之心态,于小事中见精神。幽默雅致,达观洒落。见《中华对联大典》      151、关帝庙/唐琏   姓氏流香,大义与乾坤不朽;   风声持达,孤灯共日月争光。   [简注]关帝庙:在甘肃兰州。祀关羽。关羽,三国河东解人。字云长,与刘备、张飞结为兄弟,因功封汉寿亭侯。死后,明时进爵为帝。唐琏:字汝器,清甘肃皋兰(今兰州)人。大义:正道,大原则。此指关公忠义之气。风声:名声。持达:保持显贵。孤灯:喻特立的品性。上联颂扬关羽的忠义与天地长存;下联称赞关羽特立的光芒堪可与日月争光。联语对仗工整,题旨明确,但缺少个性特征,用于其他关庙亦可。见《中华对联大典》      152、太白楼/姚兴荥   狂到世人皆欲杀;   醉来天子不能呼。   [简注]太白楼:在安徽马鞍山采石矶。祀李白。姚兴荥:清安徽桐城人。“狂到”句:化自杜甫《不见》诗:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。……”“醉来”句:化自杜甫《饮中八仙歌》诗:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”天子:皇帝。联语化用杜甫两首诗句,上联切太白持才傲物的个性;下联切太白狂放不羁,蔑视权贵的形态。形神兼备,自然和谐。见《中华对联大典》      153、自挽联/鲍桂星   功名事业文章,他生未卜;   嬉笑悲歌怒骂,到此方休。   [简注]鲍桂星(1764-1840),字双五,一字觉生,清安徽歙县人。嘉庆进士。官工部右侍郎。有《觉生诗钞》。以才气冠时,傲兀凌人,为世所嫉。功名:功绩和声名。后来科举时代以科第为功名。事业:人的成就。所做的谓之事,事成谓之业。文章:指独立成篇的文字,此指著作。他生:来生,下一辈。卜:预测未来。嬉笑:戏乐,欢笑。悲歌:因悲而歌。怒骂:动气时用恶语伤人。休:停止。联语主旨是八个字,今生已了,来生难料。是自况亦是自嘲。达观中亦见眷恋之情。见《楹联丛话》      154、帅公祠/姚祖同   报国有同心,两地风波皆梦幻;   还乡传旧德,千秋涕泪满湖山。   [简注]帅公祠:在浙江杭州西湖。祀帅承瀛。帅承瀛(1776—1840),字士登,号仙舟,清湖北黄梅人。嘉庆进士。历官浙江巡抚,吏、礼、工部侍郎。姚祖同(?-1842),字亮甫,号镜潭,清浙江钱塘(今杭州)人。乾隆时赐举人。官至左副都御史。风波:纠纷或患难。联末自注云:“感旧书怀,缘道光二年,与余同遭诬陷也。”故有:“两地风波”之语。梦幻:梦中幻境,比喻空妄。旧德:先代的德泽,往日的善政。涕泪:眼泪。湖山:指浙江西湖。联语兴慨感怀,感情真挚,表达作者颂扬帅公治浙江的善政,作为题私祠联十分贴切。见《楹联三话》      155、衍庆宫/阮元   水能性澹为吾友;   竹解心虚是我师。   [简注]衍庆宫:在辽宁沈阳故宫凤凰楼右侧。是帝王进行政治活动召见亲近大臣议事的地方,此联作为文物保存在衍庆宫内。阮元(1764—1849),字伯元,号芸台,清江苏仪征人。乾隆进士。官至体仁阁大学士。卒谥文达。澹:恬静。《庄子·逍遥游·注》:“虽澹然而不待坐忘行志。”这里形容水性。竹解:把竹子劈开。解,剖开。因竹乃空心,喻虚心谦逊。联语富有哲理。以“水”和“竹”性能特征为喻,形容治学应采取的正确态度:一是宁静,一是虚心。比喻形象生动,涵意深远。      156、贡院联/前人   下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;   出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。   [简注]贡院:在浙江杭州青云街。下笔千言:形容文思敏捷。桂子香时:指桂花散发浓香的时候。喻指秋闱。宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”槐花黄:指举子忙于准备科举考试的季节。唐李淖《秦中岁时记》:“进士下第,当年七月复献新文,求拔解,曰:‘槐花黄,举子忙。’”出门一笑:此句写得俏皮,既含得意之情,又含如释重负之慨。西湖:杭州的西湖。东浙:此指钱塘江。这两句情景交融,衬托“出门一笑”。联语清新婉约,绘声绘色,宜歌宜咏,体现出勉励学子发奋进取的满腔热情。见《古今名人联话》      157、平湖秋月/前人   胜地重新,在红藕花中,绿杨荫里;   清游自昔,看长天一色,朗月当空。   [简注]平湖秋月:在浙江杭州西湖孤山与白堤连接处,面对外湖,视野开阔。此景点为西湖十景之一。联语清雅秀逸,明爽亮丽。上联扣“平湖”,描绘春末夏初的胜地风光;下联扣“秋月”,勾勒皓月当空的秋夜景色。澹荡波光,清幽意境,宛如一幅山水画呈现眼前。上下联同前联一样,用四五四句型,后两个四句用一字领起,形成各边自对,自见工巧。见《古今联语汇选》      158、自挽联/言朝标   始笑前生,徒自苦耳;   既知去处,亦复陶然。   [简注]言朝标:标一作鏕,字起霞,号可樵,清江苏常熟人。乾隆进士。历官柳州知府。有《孟晋斋诗集》。始:尝。前生:佛教的轮回说法,称过去的一生为前生,对今生而言。唐《寒山子诗集》诗之四一:“今日如许贫,总是前生作。”徒:徒然,空。自苦:自取忧苦。耳:助词,罢了。既知:已经知道。去处:可去的地方。复:此为还的意思。陶然:见前注。联语乃临终时作,超然生死之外,脱落潇洒,句工情切。见《中华对联大典》      159、自题/黄一桂   读史渐知心学误;   莅官益觉理儒疏。   [简注]黄一桂:字穉坪,清江西虔州(今赣州)人。他特别爱好搜奇书研讨古籍。心学:宋明理学一个流派。即所谓良知之学,以人心为宇宙的本体。误:谬误。此有误导意。莅官:到职任事。此指阮元督两广重修省志,一桂参与校雠之事。莅,到。理儒:理��和儒学。儒学指孔孟之学。汉儒治经,侧重训诂制度,宋儒则附经义而说天人性命之理,故曰理学,也称性理学、道学。理学,指宋明儒家的哲学思想。疏:此为疏远意。此联由一个“误”和“疏”字,生发反省之意。一桂参与阮元主持重修省志的校雠工作时,有意回护五子(当指宋周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹)。晚年学业大进,深悔昔时之非,因题此联以自警。联语蕴涵深意,对仗工整,别寓情思,堪可勉励后学。见《楹联四话》      160、江心寺/朱文翰   长与流芳,一片当年干净土;   宛然浮玉,千秋此处妙高台。   [简注]江心寺:在浙江温州滨江小岛上。即谢康乐诗所咏之孤屿。屿中有江心寺,风景绝似金山。朱文翰:字良甫,号见庵,又号沧湄,清安徽歙县人。乾隆进士。有《退思粗订稿》。长与流芳:指江心古寺与寺附近的文天祥祠长久地流传下去。流芳,比喻流传美好的名声。干净土:即净土。佛教谓庄严洁静,把佛寺所在地亦称作净土。浮玉:指江心屿。因江心屿是瓯江中心的孤屿,就好像一块玉石浮于水面。妙高台:在镇江金山寺山顶。名“江天一览亭”。指江心屿与金山的风景,可以媲美。联语只“干净土”一语在写佛寺,但所表现的是人文和风物景观。运用比喻比较手法,突出寺院周围,云水缭绕,景色清幽的画面。见《古今联语汇选》(二)
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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161、题钵园联/阳呈南   眼底双峰,玉洞风光凭领取;   指南一卷,铁髯门户任推敲。   [简注]钵园:在广西桂林八角塘。为韦大德所建。阳呈南:清广西桂林人。他题此联的时间是嘉庆年间(1796—1820)。双峰:指桂林独秀峰、伏波山。玉洞:指风洞。领取:领受取得。指南一卷:指韦大德的医学著作。铁髯:即韦大德之号,韦大德是清初年羹尧的门客,后来,年羹尧被杀,韦也受牵连,谪戍桂林。韦氏善医,患者上门,有求必应。门户:指韦氏之家。推敲:这里指敲门推开。上联赞钵园环境的秀美,下联赞韦氏行医热心。联语平实工整,景中寓情,淡雅可诵。见《古今名胜对联选注》      162、南门城楼/洪梧   东阁联吟,有客忆千秋词赋;   南楼纵目,此间对六代江山。   [简注]南门城楼:在江苏扬州。是古扬州城南门上的谯楼。登南门城楼可东眺黄海,西望运河。洪梧,字桐生,清安徽歙县人。清乾隆进士。官浙江乡试副考,山东临沂知府。“东阁”句:南朝梁诗人何逊曾任扬州法曹,常在官署中的两株梅花树下吟咏。杜甫诗有“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”东阁是古代官署的迎宾厅。词赋:指南朝宋诗人鲍照登广陵(今扬州)城时写的《芜城赋》。六代江山:指三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝的都城南京。扬州在长江之北与南京斜对。联语写登临揽胜之情。上联怀古,切人文掌故;下联即景,切风物景观。感慨良多,风韵雅致。见《古今联语汇选》(一)      163、题林昌彝联/吴嵩梁   酒不能豪偏爱客;   米犹难索更藏书。   [简注]林昌彝,字芗溪。吴嵩梁(1766—1834),字子山,号兰雪,又号莲花博士、石溪老渔,清江西东乡人。嘉庆举人。历官黔西知州。有《香苏山馆全集》。豪:豪饮意。索:索取。联语以正反相衬的手法,突出主旨。如此写来,幽默谐趣,别有情味,极风人之致。见《素月楼联话》      164、学海堂/白镕   知水仁山,在此堂宇;   经神学海,发为文章。   [简注]学海堂:在广东广州越秀山。为阮元督两广时所创办。白镕(1766—1839),字小山,清顺天通州(今北京市通县)人。嘉庆进士。官至工部尚书。知:智的古字。同“智”,智慧。《论语·子罕》:“择不处仁,焉得知。”仁:仁爱。古代一种含义广泛的道德观念,其核心指人与人之间相亲爱人。经神学海:东汉何休著《左氏膏肓》《公羊废疾》《谷梁墨守》,郑玄起而论难,与之抗衡。二人闻名当世,求学之人不远千里而来。京师称郑玄为经神,何休为学海。经,经学。学海:学识渊博。联语从智仁经学扣题立意,勉励学子益知居仁,笃学敏行,极切学海堂之主旨。此联用语较之阮元题“学海堂”联清爽明畅,平易近人。请看阮联:“公羊传经,司马记史;白虎德论,雕龙文心。”公羊传:古籍名。战国齐人公羊高著。司马记史:指司马迁所著的《史记》。“白虎”句:指《白虎通德论》,汉班固撰。“雕龙”句:指《文心雕龙》,南朝梁刘勰著。见《中华对联大典》      165、自挽联/帅承瀛   三十年皇路驰驱,自问与众生何补?   七九载凡尘扰攘,回思这本性犹存。   [简注]帅承瀛,详见“帅公祠联”注。皇路:指为帝王效命之路。驰驱:疾行,奔波。引申为尽力效命之意。凡尘:世俗。扰攘:纷乱。本性:指人性本来就有,所谓天赋的。上联着眼尽力报效朝廷,关心民疾方面,有自省之意;下联旨在说明在那纷乱的世俗中,幸喜还能保住天良,含自诩之意。联语婉曲雅致,流露出真实的感情,是自挽的一种风格。见《中国对联集成·湖北卷·黄梅分卷》      166、无题/缪艮   妻子望他龙虎日;   功名于我马牛风。   [简注]缪艮(1766—?),字兼山,号莲仙子,清浙江钱塘(今杭州)人。诸生。有《涂说》《四书对语》。龙虎日:指会试中选,登上龙虎榜之日。马牛风:典见《左传·僖》四年所记。喻事不相干。此联乃作者落第所题。上联说:妻子盼望丈夫高中龙虎榜,博得夫贵妻荣;下联说:科举对我来说是不相干的事。联语构思别致,以“马牛风”对“龙虎日”尤见奇巧,自嘲中亦见谐趣,如见那时应试者的一掬辛酸泪。见《巧联续录》      167、无题/陈鸿寿   雷霆走精锐;   冰雪净聪明。   [简注]陈鸿寿(1768—1822),字子恭,号曼生,清浙江钱塘人。乾隆六年拔贡。官江苏溧阳、江南海防同知。有《桑连理馆集》。雷霆:迅疾的雷。含迅雷不及掩耳之势。走:变动。精锐:精练勇锐。聪明:能明察,有才智。联语仅十字,有豪宕之胸襟,磅礴之气概,纯洁之心灵,聪明之才智。韵味典丽,涵蕴深沉。见《中华对联大典》      168、观音殿/朱桓   筑寺俯双江,莫辜负山雨浦云,朝飞暮卷;   设亭临九曲,最好是春风秋月,汐去潮来。   [简注]观音殿:在福建福州城南于山醉石亭之右的峰峦上大士祠内,殿面万虎山。朱桓,字海谷,号芝圃,清广西临桂人。乾隆进士。官为观察使。有《自适吟草》。“山雨”两句:化自唐王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”春风秋月:语见南唐李煜(后主)《虞美人》词:“春花秋月何时了,往事知多少。”汐去潮来:晚潮退去,早潮来临。早潮曰潮,晚潮曰汐。联语清爽飘逸,淡雅风致,景中有情,情中有景,隐约可见一缕香烟袅绕于这山水画中。见《古今联语汇选》(一)      169、太白楼/胡敬   公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手;   我来依旧,见青山对面,明月当头。   [简注]太白楼:在安徽马鞍山采石矶。传说李白登采石饮酒,醉后到江中捉月,不幸溺死。后人于矶上建太白楼,又名谪仙楼、青莲祠。胡敬(1769—1845),字以庄,号书农,清浙江仁和(今杭州)人。嘉庆进士。官至侍讲学士。参与编辑《全唐文》《明鉴》。有《崇雅堂诗文集》。上联表现李白豪放不羁的性格,斗酒百篇的诗才。下联表达作者登临揽胜,发怀古之幽情。联语意蕴丰富,词工句丽,韵味隽永,耐人品赏。见《古今联语汇选》      170、关帝庙/前人   圣至于神,荐馨历千载而遥,如日月行天,江河行地;   湖开自汉,崇祀值两峰相对,有武穆在北,忠肃在南。   [简注]关帝庙:在浙江杭州西湖金沙港,祭祀三国蜀汉大将关羽。圣:指关公。明万历四十二年(1614)勅“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。荐馨:指敬进祭品祭祀,申引为受到推崇,流芳千古。湖开自汉:据《西湖游览志》记载:“汉时,金牛现湖中,人言明圣之瑞,遂称明圣湖。”后名西湖。故云自汉代就开凿了。崇祀:此代关帝庙。崇,尊敬。祀,此为祭神之所。两峰:指西湖的南高峰与北高峰。武穆:即岳飞。这里指岳飞庙。忠肃:即明代于谦。这里指西湖的于谦祠。上联颂扬关帝的神明像日月运行在天,江河奔流在地;下联点明关庙的位置,南北有岳飞和于谦祠庙相衬。联语用烘云托月的手法,主旨鲜明,造语庄丽严肃,诵读有明快之感。见《中国名胜古迹对联选注》      171、徐州府道署/张鼎   地居黄运中,水欲治,漕欲通,千里河流,涓滴皆从心上过;   官作军民主,宽以恩,严以法,一方士庶,笑啼都到眼前来。   [简注]徐州府道署:在江苏徐州。为道台的衙署。张鼎,清宛平(今北京丰台)人。嘉庆间两任徐州知府,分巡河务兵备道。黄运:即黄河、运河的简称。“水欲”两句:意为水利要治理,漕运要畅通。漕:水道运粮,也指运其他。即水道运输。涓滴:点滴的水。比喻微小的贡献。此指水利和漕运哪怕最小的事也须用心去做。“官作”句:意为当官应替军民作主,宽严结合,法恩兼施。法,刑法,法律。指依法处事。士庶:士子和庶民。士,旧时读书人的通称,古时四民之一,位于庶民之上。庶,指平民百姓。“笑啼”句:喻喜乐和忧伤都看在眼里。联语从国计民生上立意,办实事,体民情,严法治,行仁政,则是这副对联主旨,措词平稳,平易近人。旧时官吏,有这种思想境界,难能可贵。见《中华对联大典》      172、志勤堂/朱珔   士所尚在志,行远登高,万里鹏程关学问;   业必精于勤,博闻强识,三馀蛾术惜光阴。   [简注]志勤堂:乃朱珔(jiàn)的居室名。为家塾。朱珔(1769—1850),字玉存,一字兰坡,号兰友,清安徽泾江人。嘉庆进士。入值上书房。主讲钟山、紫阳书院。有《小万卷斋诗文集》等。尚在志:见《孟子·尽心上》:“王子垫问曰:‘士何事?’孟子曰:‘尚志。’”意为高尚其志。鹏程:喻人的前程远大。精于勤:见唐韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉。”博闻强识:见闻广博,强于记忆。识,同“记”。三馀:见《三国志·魏王肃传》:“……冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀也。”泛指空闲时间。蛾术:《礼·学记》有“蛾子时术之”语。蛾,同“蚁”,言蚁虽小虫,时时习衔土之事,渐渐而成大垤,以喻学问须经长期积累乃有成就。清王鸣盛著有《蛾术编》,书名即以此取义。联语嵌“志勤”二字,化用成语典故,砥励子弟,立志向学,珍惜时间,精勤奋取,增长才识,亦含有自砺之意。见《古今名人联语》      173、二赋堂/前人   胜迹别嘉鱼,何须订异箴讹,但借江山摅感慨;   豪情传梦鹤,偶尔吟风啸月,毋将赋咏概生平。   [简注]二赋堂:在湖北黄冈市东坡赤壁公园内,为砖木殿堂,堂内有《赤壁赋》和《后赤壁赋》的木刻和石刻。黄州赤壁因坡公二赋而传。嘉鱼:湖北嘉鱼县,也有一赤壁,作者以为此处赤壁是三国赤壁之战的地方。其实,三国周瑜以火攻的赤壁在湖北的蒲圻县(今改为赤壁市)。订异箴讹:订正异说,箴别讹误。此指对黄州赤壁的考证。摅(shū,书):抒发,发表。梦鹤:出自苏轼《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣翩仙,过临皋之下,揖予而言曰:‘赤壁之游乐乎?’问其姓名,俯而不答。鸣呼噫嘻,我知之矣!‘畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?’道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。”苏轼游赤壁,以梦鹤的幻境来表达自己的豪放感情。吟风啸月:苏轼在前后赤壁赋中都有吟诵风月的句子,以寄托豪壮情怀。《前赤壁赋》:“清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗。”毋:同“勿”,不要。概:概括,总结。上下联议论精湛,上联指出苏氏游赤壁旨在“但借江山摅感慨”,根本不需要“订异箴讹”;下联以苏轼梦鹤之事,吟风诵月之情,表现他豪放胸怀,那能以两游赤壁来概括苏轼的一生呢?联语揽胜怀古,评价历史人物,议论风生,含蕴哲理,通达而富感情,确为诗人之笔,值得一读。见《古今联语汇选》(一)      174、赠曹雪芹联/鄂比   远富近贫,以礼相交天下少;   疏亲慢友,因财绝义世间多。   [简注]曹雪芹:(约1715或1724—1763),名霑,字梦阮,芹圃,号雪芹,芹溪居士。汉军正白旗人。清代著名作家。创作了长篇小说《红楼梦》(初名《石头记》)。鄂比(1770—1838),博尔济吉特氏,清满洲正蓝旗人。嘉庆进士。官至刑部尚书。远:疏远。近:亲近。疏:疏远。慢:傲慢。联语论评深刻,揭示了封建社会的世态人情,表达了对曹雪芹晚年生活凄凉困境的同情。见《古今作家名联选》      175、丞相祠/前人   望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶季汉;   泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。   [简注]丞相祠:又名武侯祠。在四川成都南郊。丞相,即蜀汉的丞相诸葛亮,字孔明,汉末琅邪阳都(今山东沂水县)人。后至荆州(今湖北襄阳)在隆中躬耕读书。后辅刘备建立蜀汉,官至丞相,封武乡侯。死后谥号忠武侯。望重:声誉很高。南阳:诸葛亮《出师表》所说的南阳,原为东汉时的南阳郡,属地有襄阳等县。后南阳划归河南省,襄阳划归为湖北省。古隆中在现在的湖北襄阳。羽扇纶巾:形容人之风雅闲散的神态。宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”诸葛亮常持羽扇,服纶巾。纶巾,丝带做的头巾。纶(guān),汉末名士多服巾。季汉:即蜀汉,意指汉之季世。季,末。明朝谢陛撰《季汉书》,尊蜀汉刘备为正统,以吴、魏为世家。泽:恩德。《荀子·臣道》:“功参天地,泽被生民……汤武是也。”周:遍。西蜀:指四川。浣花:此指四川成都市西南的浣花里的浣花溪。濯锦:江名。即岷江,过成都为锦江。灵祠:指武侯祠。上联颂扬诸葛亮辅佐蜀汉的忠贞,下联称赞诸葛亮馨香百代的德泽。联语骈骊工雅,论评贴切,表达作者对诸葛亮的敬慕和缅怀之情。见《中华对联大典》      176、自题/杨芳   忌我何常非赏识;   欺人毕竟不英雄。   [简注]杨芳(1770—1846),字诚斋,清贵州松桃人。行伍出身。官湖南固原提督。卒谥勤勇。忌:嫉妬���赏识:指识别、重视人才。上联有“不遭人忌是庸才”之意。说明遭人嫉妬不是坏事。下联意在说,是英雄不会欺人。联语从否定方面去写,表达了正面的意思。很有韵味,耐人品鉴,表现出作者豁达的胸怀。见《中华对联大典》      177、涵云楼/潘世恩   风景自清嘉,有画舫补秋,奇峰环秀;   园林占优胜,看寒泉飞雪,高阁涵云。   [简注]涵云楼:在浙江杭州环秀山庄。潘世恩(1770—1854),字槐庭,号芝轩,清江苏吴县人。乾隆进士。官至军机大臣兼翰林院掌院学士。卒谥文恭。清嘉:清新秀美。画舫:装饰华丽的游船。优胜:优良。寒泉:指清凉的泉水或井水。联语嵌名环秀、涵云,描绘园林风景,清朗雅逸,奇秀风致,宛如一幅山水画呈现在读者眼前。“补秋”一语,独具笔力。见《中华对联大典》      178、飞云岩/李沄   从何处飞来,乃有斯峥嵘头角,压倒群峰,试问前生,得无是韩昌黎所称怪物;   到此间蟠伏,尽凭尔磊落心胸,包馀荒徼,不逢青眼,可能如杜工部之拔奇才。   [简注]飞云岩:在贵州黄平东。李沄,晚清官至贵州按察使。道光五年(1825)病免。峥嵘:形容高峻。此用来比喻超越寻常。如头角峥嵘。气象峥嵘。头角:头顶左右的突出处。常比喻青少年的气概或才华。此喻飞云岩的气势。得无:莫非、该不会。韩昌黎:唐代文学家韩愈。见前注。怪物:怪异之物。韩愈《昌黎集·应科目时与人书》:“天池之滨,大江之濆(fén,水边),曰有怪物焉,盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。”又俗称性情怪僻的人为怪物。蟠伏:即盘伏,屈曲。磊落:错落分明。引申指人的洒脱不拘,直率开朗的性格和胸怀。包馀荒徼:包容回旋的边远之地。荒,边远,远方。徼,边界。青眼:对人重视曰青眼。杜工部:即唐代诗人杜甫。见前注。拔:超特。《孟子·公孙丑》上:“出乎其类,拔乎其萃。”此联用拟人的写法,表现了飞云岩特异的状貌,博大的胸怀,怪僻的性格,超特的才能。联语构思不凡,气势雄壮,情景交融,用语典丽。见《中华对联大典》      179、岳王庙/陈琪   精诚与松柏同坚,万古昭昭,公自大名垂宇宙;   庙貌共湖山并寿,寸衷耿耿,我为时势吊英雄。   [简注]岳王庙:在杭州。见前注。陈琪,清浙江青田人。生活于乾隆、嘉庆时期。精诚:真诚。昭昭:彰明,显示。“公自”句:用王守仁题于谦祠联句。庙貌:见前注。耿耿:刚直、诚信。“我为”句:变化王守仁联句。上联颂赞岳飞万古彰扬,名垂天地的精忠的气节;下联表达凭吊岳飞庙的敬慕之情。联语意切情真,对仗工稳,造语谨严,而构思则多少受明代王守仁联的影响。王守仁题于谦祠联为:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋忠骨,我来何处吊英贤。”见《中华对联大典》      180、太白亭/朱士彦   此间可谈风月;   斯世岂有神仙。   [简注]太白亭:详见前注。朱士彦(1771—1848),字休承,号咏斋,清江苏宝应人。嘉庆进士。官至吏部尚书。卒谥文定。上联化用《梁书·徐勉传》:梁朝大臣徐勉(官至中书令)一次与门客夜游,赏清风明月,有客人虞暠(hào,皓)向他求詹事的官职。徐勉正色说:“今夕止可谈风月,不宜及公事。”下联化自汉武帝的话。汉武帝好神仙,但屡求不得,说过“天下岂有仙人,尽妖妄耳”的话。联语语言简洁,要言不烦,于洒脱中见狂放,于淡雅中见豪气。切事切人。而余本敦则云:“此地饶千秋风月;偶来作半日神仙。”见《历代楹联选注》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  181、梳妆亭/赵文楷   江光铺白开妆镜;   峰影浮青上晓鬟。   [简注]梳妆亭:在安徽宿松小孤山。赵文楷,字逸书,号介山,清安徽太湖人。嘉庆进士第一。被册封为琉球国王正使。有《石柏山房诗存》。联语淡写轻描,却形容生动,形象明静,情随景生,贴切题旨,清新可诵。见《小孤山古今诗联选》      182、泰伯墓/齐彦槐   至德无称,三让两家天下;   高山可仰,一抔万古江南。   [简注]泰伯墓:在江苏无锡鸿山南麓。泰伯,周朝祖先古公亶父的长子。齐彦槐(1774—1841),字梦树,号梅麓,清安徽婺源(今属江西)人。嘉庆进士。官苏州同知。有《双溪草堂诗文集》《梅麓联存》等。至德无称:语出《论语·泰伯》:“泰伯其可谓至德也矣。三以天下让,民无得而称焉。”至德:最高尚的道德。称:称赞,颂扬。无称,找不到好词语来颂扬。“三让”句:据传说,古公预见到昌的圣德,因此打破惯例,不传位给长子,而传给幼子季历,从而传给昌。泰伯为实现父亲的意愿,便偕仲雍来到江南,终于把君位让给季历和昌。以后逐渐强大,灭了商纣,建立周朝。天下,指周部落统一中原,建立周朝。高山可仰:化自“高山仰止,景行行止。”见《诗经·小雅》。喻对有高尚道德的人的仰慕。“一抔”句:此句说泰伯死后,他的墓地受到江南人民千秋万代的景仰。抔,捧的意思。一抔,就是一捧土,引申为坟墓。联语用典贴切,衍化自然。赞美了泰伯的品德,肯定了他的功绩。同时,表达了作者的缅怀敬仰之情。按:《中国名胜古迹对联选注》中,上联首句为“志异征诛”,下联首句为“功同开辟”。见《中华对联大典》      183、沧浪亭/前人   四万青钱,明月清风今有价;   一双白璧,诗人名将古无俦。   [简注]沧浪亭:在江苏苏州城南。为苏州名园之一。原为五代时吴军节度使孙承祐别墅,北宋诗人苏舜钦喜欢这里“近水远山皆有情”,用四万青钱买下,在临水处筑亭,取楚辞《渔父》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”意,取名沧浪亭。青钱:古代所使用的货币,以红铜、白铅和黑铅混合铸制,是我国古代货币制中的最小单位。“明月”句:化用欧阳修咏沧浪亭诗:“清风明月本无价,可惜只卖四万钱。”如此美景,当然不能用金钱来衡量。白璧:此喻指园内所建的苏东坡祠和韩蕲王祠。诗人:指著名诗人苏东坡。名将:指抗金将领韩世忠。无俦:意为没有人与他们相比。俦,指同辈的人。联语虚写景,赞美清风明月烘托沧浪亭的景致。实写人,用“一双白璧”隐切两位名人。一横一纵,均衡用笔,亦见结构匠心。见《古今名人联话》      184、婺源考棚/前人   渍种必苗,艺兰必香,千家茅屋书声,定有几枝大手笔;   登高自下,陟遐自迩,万里蓬山云路,先从一邑小文场。   [简注]婺源考棚:婺源,原属安徽,今属江西。考棚:旧时士子考试的考场。渍种:浸泡种子。艺兰:种植兰花。大手笔:犹言大著作,也称著名作家为大手笔。陟:远行,长途跋涉。《书·太甲下》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”遐:远。迩:近。蓬山:官署名。秘书省的别称。《旧唐书·刘子玄传》:“蓬山之下,良直差肩;芸阁之中,麟图缉谥。”云路:指青云之路。比喻作官的路途。文场:科举考试的考场。上联以农事为喻,读书如耕种,精耕细作定有大收获;下联以登高行远为喻,进身之路自当由下而上,由近而远,方能平步青云。联语喻指形象,入情入理,胜于说教,寓期望于勉励之中,表达出作者奖掖后进的真挚感情。见《中华对联大典》      185、大观亭/汪恩   踞太白楼之上,鸳瓦排云,凭画槛一慰乡愁,已渐近钟阜晴峦,六朝城郭;   溯彭蠡湖而西,鹭涛飞雪,唤沙鸥共谈宦迹,最能忘峨眉春水,万里风帆。   [简注]大观亭:在安徽安庆市正观门外。临长江。又称大观楼。汪恩,字芝亭,清江苏江宁(今南京)人。嘉庆进士。曾在四川、安徽为官。太白楼:见前注。鸳瓦:鸳鸯瓦,古代建筑物顶互相成对的瓦。排云:高耸入云。画槛:犹画栏。有画饰的栏杆。乡愁:思乡的情愁。钟阜:指南京东北的钟山。晴峦:天气晴朗的山峦。六朝:见前注。城郭:泛指城邑。城,内城。郭,外城。彭蠡湖:在江西。隋朝时,因湖接鄱阳山,故又名鄱阳湖。鹭涛飞雪:形容白鹭展翅如波涛翻动飞起了雪花。“唤沙鸥”句:喻指自由自在的归隐生活。宋词人辛弃疾有“富贵非吾愿,归与白鸥盟”句。宦迹:做官的行踪。峨眉:指四川峨眉山。联语意境高远,登临送目,凭栏寄慨,写景、咏怀,气势宏阔,秀丽堂皇,风格豪放,堪称佳构。见《中华对联大典》      186、题弥封所联/邓廷桢   姓氏不妨偕豹隐;   光芒终许看龙腾。   [简注]弥封所:在陕西西安贡院内。嘉庆二十三年(1818),廷桢方为西安太守,曾为贡院撰联数十副。弥封所联即是其一。弥封,科举时代,为防止舞弊,考生试卷写姓名处由弥封官反转折叠,用纸钉固,糊名弥封,上盖关防。至试官阅文取中,填写榜文时,始拆封验视姓名。邓廷桢(1775—1846),字嶰筠,清江苏江宁人。嘉庆进士。官至陕西巡抚。有《双砚斋诗集》。偕:同,共同。豹隐:比喻隐居伏处,爱惜其身,有所不为。事见《列女传·陶答子妻》。此指考试时将姓名隐藏于密封处。光芒:光辉四射。此指拆卷后现出姓名。龙腾:比喻考试中选登上龙虎榜。联语用典贴切,比喻形象,言简意明,极切弥封之事。见《中华对联大典》      187、题收卷所联/前人   称心好句欣先睹;   入手奇文岂漫藏。   [简注]收卷所:贡院收取考试试卷的场所。上联取“先睹为快”之意。入手:到临,得到。奇文:新奇的文章。岂:难道,哪能。漫:随意,随便。联语简洁明快,虽平易而切题,表现出收取试卷时谨慎而认真的心情。见《中华对联大典》      188、明远楼/前人   楼起层霄,是明目达聪之地;   星辉文曲,看笔歌墨舞而来。   [简注]明远楼:在陕西西安贡院内。这里是供给监考的官吏办公和住宿的地方。“楼起”句:形容明远楼之高峻。楼为砖木结构,共三层。层霄,天空高远之处。明目达聪:眼睛明亮,听觉敏锐。达聪,多方听取。文曲:谓主文运的星为文曲星。笔歌墨舞:形容应试考生的才思奔涌。联语扣“明远”立意,表现监试者严守职责,心地公正的作风,也表现出应试者严守考纪,专心致志,对待考试的态度。语句亦清爽雅致。见《中华对联大典》      189、大观亭/前人   樽前帆影,槛外岚光,数胜迹重重,都向江头开画本;   楼上仙人,阁中帝子,溯游踪历历,又来亭畔吊忠魂。   [简注]大观楼:见前注。樽:酒杯。这里指饮酒。槛:栏杆。岚光:山中的雾气反射的光芒。胜迹:名胜古迹。开画本:打开画册。楼上仙人:化自唐崔颢的《黄鹤楼诗》。此指武昌黄鹤楼。阁中帝子:语本唐王勃的《滕王阁序》。见前注。溯:追想、回思的意思。承上两句,启后两句。游踪:邓廷桢任安徽巡抚前,曾任湖北廉访使和江西藩台。故说“游踪历历”。历历:分明可数。忠魂:大观楼原祀余阙。余阙为元朝名臣,做过参知政事,监察御史等。至正十三年(1353)任都元帅,守安庆。十七年,陈友谅围城,余阙浴血奋战至死。联语写景寄慨,开合分明。上联由近及远,开张画本,重重胜迹罗列樽前;下联追溯游踪,由远及近,亭畔凭吊,寄寓忠怀。句丽词妍,意境开朗,不失为登临抒怀佳构。见《千古名联》      190、五咏堂北厅/梁章钜   胜地如画图,是贤守遗区,雄藩旧馆;   灵山托文字,有叔齐作记,孟简题名。   [简注]五咏堂北厅:在广西桂林独秀峰五咏堂石室之北,建于清代嘉庆年间。当时官吏、文人游五咏堂时,在此饮酒赋咏。梁章钜(1775—1849),字闳中,一字茝(chǎi)林,晚号退庵,清福建长乐(今福州)人。嘉庆进士。官至江苏巡抚,兼摄两江总督。有《浪迹丛谈》《归田琐记》《楹联丛话》《续话》《三话》《剩话》《巧对录》。梁氏《楹联丛话》等编,开创了联话文体,保存了历代联作,建立了分类体系,在联史上占有重要地位。胜地:指独秀峰。贤守遗区:这里指颜延之,他曾任桂林郡守。遗区,因他曾在这里读书,故说是他遗留下来的地方。雄藩:明初这里曾是靖王府的所在地,故称旧馆。灵山:为神佛所居住的山。此指代独秀峰。叔齐作记:即郑叔齐,唐朝人,著有《独秀山新开石室记》,在独秀峰历代石刻中,郑氏石刻是桂林石刻巨制里较有影响的作品。孟简题名:孟简,字几道,唐代平昌人,工诗文。独秀峰三字刻石据传是他写的。联语记叙名人轶事,烘托“胜地如画图”“灵山托文字”的主旨,把景物、史实、情感融为一体,结构亦见特色。见《中国名胜古迹对联选注》      191、草圣祠/前人   书道入神明,落纸云烟,今古竟传八法;   酒狂称圣草,满堂风雨,岁时宜奠三杯。   [简注]草圣祠:即张旭祠。原在江苏常熟城南。后另立于大成门之右。张旭,唐代常熟人,著名书法家,曾为常熟县尉。善草书,世称草圣。书道:书法的法则。神明:犹神圣。“落纸”句:杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三杯草圣传,脱帽露项王公前。挥毫落纸如云烟。”八法:书学术语。即永字八法。酒狂:相传张旭嗜酒,他在写字前要喝得大醉,呼叫狂走后,写字时如走龙蛇,故称酒狂。圣草:即草圣。满堂风雨:对其书写时的形象比喻。化自张谓《赠怀素》诗:“奔蛇走虺势入座,聚雨旋风声满堂。”岁时:泛指年。岁,指年。时,指春夏秋冬四时。奠:设酒食以祭。此联写张旭书法达到出神入化的境界。“落纸云烟”形容其书法之精;“满堂风雨”形容其书法之神。“岁时奠三杯”,表达了后人对这位书圣的崇敬与怀念之情。联语概括精炼,形象鲜明,惟妙惟肖。见《千古名联》      192、五泉山/前人   佛地本无边,看排闼层层,紫塞千峰凭槛立;   清泉不能浊,笑出山滚滚,黄河九曲抱城来。   [简注]五泉山:在甘肃兰州市皋兰山北麓,寺内尚有明代洪武三年(1370)铸造的铜佛一尊,高5米,重万斤,造型精美。佛地:此指五泉山的千佛阁、嘛尼寺、地藏寺等建筑。排闼:推门,撞开门。此指一排排的门楼。闼(tà),门楼上的小阁。紫塞:指长城。崔豹的《古今注》说:“秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。”槛,指窗上栏杆。清泉:指五泉山的五眼泉水。五泉为甘露泉、掬月泉、摸子泉、惠泉、蒙泉。其水清澈,合称清泉。“黄河”句:黄河有“九曲十八湾”之说。城:指皋兰县城。联语极具气势,纵观“紫塞千峰”送来青色,九曲黄河,激流波涌,绕城东去。一个“抱”字把黄河人格化了,更有诗的韵味。见《中华对联大典》      193、贺林则徐复被重用联/前人   麟阁待劳臣,最难西域生还,万顷开荒成伟绩;   凤池诏令子,喜听东山复起,一门济美报清时。   [简注]林则徐:林则徐(1785—1850),字元抚,一字少穆,清福建侯官(今福州)人。嘉庆进士。官至两江总督、湖广总督。在湖广总督任内,受命为钦差大臣,赴广州查禁鸦片。后为投降派所诬,革职充军新疆。卒谥文忠。有《林则徐集》《云左山房诗钞》等。1845年,林则徐结束了伊犁的流放生活,重新起用,并被委以陕甘总督,次年任陕西巡抚。梁章钜与林则徐是素有文字交情的同乡,特从杭州寄此联以祝贺。麟阁:麒麟阁的省称。汉时图绘功臣画像于阁上。此代朝廷。劳臣:指有功之臣。劳,功绩。西域:指新疆伊犁。生还:活着回来。万顷开荒:指林则徐流放新疆期间,在该地勘垦屯田,兴办水利,推广先进生产技术,对新疆的开发作出了贡献。凤池:凤凰池的省称。唐以前指中书省,唐以后指宰相之职。此代皇上。诏:诏见。指下圣旨召见。令子:佳儿。对别人儿子的美称。此为优秀的臣子之意。东山复起:指重新起用,委以重任。晋谢安石隐东山,朝廷屡诏不仕。年四十出为桓温司马,迁中书令,官至司徒。后因以东山起为隐士出来作官的典故。成语为“东山再起”,比喻重新得势。济美:继承祖先或前人的业绩。清时:太平盛世。联语叙中有议,情意恳切。既有对林则徐被流放的同情,又有对老友重新起用的欢愉,同时对林则徐在流放期间仍治水开荒,为民造福,不计个人安危的高尚情操,表现出由衷的崇敬。见《中华对联大典》      194、衙署堂联/余应松   八载重来,民情爱我如当日;   一枝仍借,山色迎人似旧时。   [简注]衙署堂:在广西三防。余再任大滩司巡检时所题的堂联。余应松:字小霞,清广西人。官桂林州判。有《乙庚笔记》。一枝仍借:化自“一借”之典。后汉寇恂为河内太守,调到京里作官,刚巧光武帝路过那里,当地人拦路请愿,说:“愿从陛下复借寇君一年。”见《后汉书·寇恂传》。后来诗文里用“一借”为官吏的留任。此指余应松再任此地巡检。联语用典恰切,不直接写地方官如何爱民,而用反衬手法,衬托出地方官优良的操行,因而受到当地人的尊敬。见《古今名人联话》      195、贺梁章钜联/前人   白傅早归,一代福人居福地;   苏公再见,千秋黄巷重黄楼。   [简注]梁章钜:见前注。梁章钜引疾归里,居福建福州黄巷。白傅:指白居易,唐代著名诗人。苏公:指苏轼。黄楼:黄巷章钜的新宅之西有一古楼,他“葺而新之”,榜曰“黄楼”。余应松从广西任上寄此联以贺。上联意为梁章钜同白居易一样,五十八岁就辞官归里,颐养天年。下联指梁所居的黄巷是唐校书郎黄德温的故里,黄楼又与苏轼当年在徐州所建之楼同名。联语因地及人,因事及情,隐以白、苏比梁,构思别具一格。见《中华对联大典》      196、五咏堂联/前人   异代景重修,想石榻摊书,竹林怀友;   新堂还旧观,对半潭秋水,一柱奇峰。   [简注]五咏堂:在广西桂林独秀峰。因颜延之的《五君咏》而得名。“异代”句:指堂建于宋,清道光年间重修。石榻摊书:南北朝颜延之任桂林郡守时,曾在峰下石洞中读书,著述,洞内石床上摊满了他所阅之书。竹林:比喻亲密的友谊。还旧观:环绕旧的台榭。还,环绕。观,读(guàn),台榭。半潭秋水:指峰下的月牙池冬夏不涸,峰影倒映其中。一柱奇峰:指独秀峰。峰畔峭壁上有“南天一柱”四个大字。联语怀人述史,绘景抒情,上下联后两句各边自对,亦见特色。见《古今名人联话》      197、嵩山二室山联/吴慈鹤   近四旁惟中央,统泰华恒衡,四塞关河拱神岳;   历九朝为都会,包伊洛瀍涧,三台风雨作名山。   [简注]嵩山二室山:在河南登封县的嵩山。嵩山,五岳之一,称中岳。属伏牛山,主体在登封县西北,由太室山和少室山等组成。嵩顶名峻极峰。吴慈鹤(1778—1826),字韵皋,号巢松,清江苏吴县(今苏州)人。嘉庆进士。官至翰林院侍读。著有《凤巢山樵求是外编》等。“近四旁”二句:嵩山在四岳的中央,称中岳。所以说统领泰山(东岳,在山东)、华山(西岳,在陕西)、恒山(北岳,在山西)、衡山(南岳,在湖南)四岳。四塞:四方边界。拱:拱卫,围护。神岳:指嵩山。“历九朝”句:指嵩山北麓的洛阳。洛阳曾为东周、东汉、三国魏、西晋、北魏、隋、唐武周、五代后唐及北宋九个王朝的都城。这是就大范围而言。包:包括。伊洛:伊河和洛河流经嵩山北面的洛阳境内。瀍(缠chán)涧:瀍水、涧水,洛河支流。此句出《禹贡》:“伊、洛、瀍、涧,既入于(黄河)。”三台:山名,在岳神庙东北三十里处。此联铺写嵩山风物,一纵一横,写山向四方辐射,“统泰华恒衡”,一览“四塞关河”,构成居中独尊的形势;写水以古都洛阳为中心,“包伊洛瀍涧”,探寻种种历史的沉淀,启迪后人继往开来。联语有起有落,有动有静,气势壮阔,意境高远,高大雄伟的嵩山如在眼前。见《历代楹联选注》      198、五咏堂/卞斌   胜境重开,诗采书声延古趣;   生机最乐,雀喧鱼戏助天和。   [简注]五咏堂:见前注。卞斌(1778—1805),字叔均,号雅堂,清浙江归安(今吴兴)人。嘉庆进士。官光禄寺卿。有《易经通解》等。自跋云:“独秀峰下,有颜光禄(即颜延之)读书旧址。岁己亥,茝林(即梁章钜)中丞规度其地,即起垣宇,刻《五君咏》壁间。暇则集同人于此,作放生乐事。因拟联语,并识之。”诗采:诗的文采。延:相延。古趣:往昔的情趣。生机:活力,生命力。天和:自然的祥和之气。此联表现的旷达情怀《自跋》是很精彩的注脚。平淡中有诗一样的语境,乐观的情趣,能引发读者的想象。见《中华对联大典》      199、赠园丁/汤贻汾   靠山吃山,靠水吃水;   种豆得豆,种瓜得瓜。   [简注]园丁:学校教师的代称。汤贻汾(1778—1853),字雨生,号若仪,又号粥翁,清江苏武进人。官至副将。卒谥贞愍。有《琴隐园诗词集》。这是一副集俗语联。虽说这四句话人们常说,也都懂,但对其中的因果关系未必体味得出。作者用来串组成联,赠给园丁,意蕴就更深邃了,别有一番寄寓。见《中华对联大典》      200、海心亭/黄奎光   有亭翼然,占绿水十分之一;   何时闲了,与明月对影而三。   [简注]海心亭:在云南昆明翠湖。黄奎光,字星岩,清福建人。乾嘉时期文人。有亭翼然:见欧阳修《醉翁亭记》:“有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”翼然:此指亭子四角飞檐像鸟张开的翅膀一样。对影而三:化自李白《月下独酌》诗:“举杯邀明月,对影成三人。”联语用典自然,雅淡清疏,将翠湖的雅致,海心亭的灵巧,很自然的融入联中,情景交融。表达了作者欲挣脱世俗羁绊,追求淡泊宁静的闲适的生活情怀。
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  201、飞云洞/龚学海   洞辟几时?抚孤松而不语;   云飞何处?输老鹤以长闲。   [简注]飞云洞:在贵州黄平东坡山,又名飞云崖,似洞非洞,内部极宽。洞内石乳倒垂,形成各种天然的怪异形象。清代鄂尔泰曾称此为“黔南第一胜景”。龚学海,清湖北天门人。清代嘉庆年间曾任贵州地方官吏。抚:敲,拍。此谓轻轻敲打之意。输:输送、转运。此谓赠送的意思。联语自问自答,点明飞云洞天然胜景之美。语气输缓,韵味悠长。见《中华对联大典》      202、湖心亭/陶澍   野烟千叠石在水;   渔唱一声人过桥。   [简注]湖心亭:在上海旧城东北区的豫园,建于明嘉靖三十八年(1559)。该园水石回环,轩亭四映,奇秀甲于东南。陶澍(1779-1839),字子霖,一字云汀,晚号髯翁,清湖南安化人。嘉庆进士。官至两江总督。卒谥文毅。有《印心石屋文集》等。陶澍小住园中,对各景点各题楹联以纪念。此联描绘豫园湖光,作者抓住“野烟”、“渔唱”,形象而生动地表现了湖心亭的景物特点。烟水渔舟,是我国诗画中的传统题材,作者这样淡写轻描,俨然一幅水墨山水画。见《中华对联大典》      203、会景楼联/前人   曲槛遥通沧海月;   虚檐不隔泖峰云。   [简注]会景楼:在上海豫园。曲槛:曲折的栏杆。沧海月:从东海中升起的月亮。沧海,东海的别称。三国魏曹操《步出夏门行》:“东临碣石,以观沧海。”《初学记》六:“按东海之别有渤澥,故东海只称渤海,又通称之沧海。”虚檐:空檐,指楼檐雕琢的花格子,虚空透风。泖峰云:湖中映入的峰姿云影。泖,湖名。即泖湖,在上海松江县西。有上泖、中泖、下泖,称为三泖。元倪瓒《正月廿六日谩题》:“泖云汀树晚离离,饮罢人归野渡迟。”联语文字细腻,视野开阔,对仗工稳,涵盖远近,动静有趣。见《古今名人联话》      204、三穗堂联/前人   此即濠间,非我非鱼皆乐境;   恰来海上,在山在水有遗音。   [简注]三穗堂:在上海豫园。“此即”二句:典出《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘儵(shū)鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安之我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!’庄子曰:‘请循其本。’子曰:‘汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。’”上联是说:这里就是濠间了。“在山在水”句:《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山,’志有流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”故谓有“遗音”也。联语情景交融,化用典故,富有哲理,极耐品味。      205、摩云书院/前人   化雨无私,忆往昔踏雪来过,曾话春风一席;   摩云有志,愿诸生凌霄直上,毋忘灯火三更。   [简注]摩云书院:在四川彭水。化雨:教化人,像时雨沾溉田地一样。后用春风化雨比喻善教。踏雪:意即在雪地行走,亦指赏雪。唐孟郊《寒溪》诗:“晓饮一杯酒,踏雪过青溪。”此含往昔也曾立雪程门之意。“曾话”句:指曾沐浴春风,得到教益。春风,比喻教导温和可亲。灯火三更:指三更时分仍在灯火下学习。说明学习辛劳。上联立意在“化雨无私”,下联立意在“摩云有志”,奖掖后学,勉励读书上进,语重心长。联语现身说法,寄希望于诸生。见《古今名人联话》      206、江心寺楼/李宗昉   青山横郭,白水绕城,孤屿大江双塔院;   初日芙蓉,晓风杨柳,一楼千古两诗人。   [简注]江心寺楼:在浙江温州。旧时祀唐代孟浩然和南朝宋谢灵运两位著名诗人的像。李宗昉(1779—1846),字静远,号芝龄,清江苏山阳(今淮安)人。嘉庆进士。官至礼部尚书。有《黔记》等。“青山”两句:见李白《送友人》诗:“青山横北郭,白水绕东城。”化用自然。孤屿:南朝宋诗人谢灵运任永嘉太守,写有《登江中孤屿》诗:“乱流趋正绝,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜。”双塔:指东塔和西塔。瓯江中有两座小屿,中贯川流,两屿上各有一塔。一曰东塔,一曰西塔。后填塞了中川,使二屿合而为一。初日:初出的太阳。南朝梁何逊《晓发��诗有“早霞丽初日”之句。晓风杨柳:见宋代词人柳永《雨霖霖》:“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”“一楼”句:指谢灵运和初唐诗人孟浩然都曾题咏于此。联语化用古诗词中佳句,切景切情,自然熨贴,妙合天成。勾画了江心寺楼的自然风物,表达了对“两诗人”的敬慕之情。见《古今联语汇选》(二)      207、县署大堂/张维屏   催科不免追呼,愿百姓早完国课;   省事无如忍耐,劝众人莫到公堂。   [简注]县署大堂:在湖北黄梅县城。张维屏(1780—1859),字子树,一字南山,号松心子,清广东番禺(今广州)人。嘉庆进士。1822年任黄梅知县,后任南康知府。有《松心诗集》等。催科:按法令催缴赋税。追呼:指官吏到门号叫催租。国课:上交国家的赋税。省事:减少事务。忍耐:指把痛苦的感觉或某种情绪抑制住,不使表现出来。公堂:县署断案的厅事堂。此联一方面说催税免不了号叫,少一事赶不上忍耐一点,另一方面又用祈使语气,希望“早完国课”,“莫到公堂”。造语平稳,而国法人情尽体现于联语中。见《中国对联集成·湖北卷·黄梅分卷》      208、题陈园/前人   闭门宛在深山,好花解笑,好鸟能歌,尽是性天活泼;   开卷如游往古,几辈英雄,几番事业,都成文字波澜。   [简注]陈园:在广东广州西荔枝湾。解:懂得。性天:意指人得之于自然的本性。明洪应明《菜根潭·概论》:“性天澄澈,即饥飡渴饮,无非康济身心。”活泼:生动自然的样子。借以形容心性、思想、文章、做事等活泼生动而不呆滞。开卷:指读书。往古:古昔。波澜:波涛。比喻文章的浩瀚壮阔。上联写闭门谢客,与花鸟同乐,怡然自得,表现了退隐的情趣;下联读书鉴古,英雄事业令人敬慕,表达出开卷有益的感慨。联语淡雅风致,对仗工整。见《中华对联大典》      209、听松园/前人   为词客,为宰官,为老渔,卅载风尘,历几多人海波涛,才得小园成退步;   爱诗书,爱花木,爱丝竹,四围溪水,喜就近佛门烟雨,且营闲地养馀年。   [简注]听松园:在烟雨寺。南山之令嗣小蓬司马所筑。作为著书之所。风尘:风扬起的灰尘。喻指世俗的纷扰。人海波涛:喻人事的变迁。佛门烟雨:指烟雨寺。营:经营,治理。馀年:暮年,晚年。上联叙述卅年的行事生涯,年方五十,就引疾归田,表现素淡的宦情;下联叙述爱好,喜与佛门为邻,治理园林,增添晚年的乐趣。联语淡雅清高,洒脱自如,表现了作者淡泊的情操。见《楹联四话》      210、题景李堂/彭邦畴   一序证前游,太白光芒神久在;   三章怀绝调,牡丹时节我刚来。   [简注]景李堂:在江苏苏州虎丘白公祠内,因李太白有虎丘夜游序,而名景李堂。景:仰慕。堂中牡丹颇盛。彭邦畴,字锡九,号春农,清江西南昌人。嘉庆进士。官至顺天府学政。有《赐珠堂文集》等。一序:相传李白游虎丘时写有《春夜宴诸从弟桃园序》。三章:指李白的三首《清平调》。联语以“一序”、“三章”入联,扣“景李”之题,用“光芒神久在”一语,对李白诗歌成就作了极高的评价。唐韩愈有“李杜文章在,光焰万丈长”之赞语。“我刚来”,大有迟来之感。表示出作者对前辈诗人的仰慕与颂扬之情。见《古今联语汇选》      211、题露筋祠/周铭恩   千古死应无此法;   斯人奇在不知名。   [简注]露筋祠:在江苏高邮县南。又称露筋庙。俗称仙女庙。宋米芾《露筋庙碑》说有女子露宿郊野,义不寄宿农夫家,为蚊所咬叮。血竭筋露而死。后人于其地立祠以祀。一说庙本祀五代时将路金。因路先有德于兹土,故为立庙。后讹为露筋。周铭恩,字克生,号素生,湖南湘潭人。官知县。这是一副流水对。上联说死有多种死法,就是没有这样的死法,谐趣之语,值得玩味;下联说死的这个人奇在不知姓名,感慨之词,蕴含惋惜。联语构思别致,造语新奇,纤巧可诵。陶澍的露筋祠联以古代两位孝女比之,联云:“谁与共三秋,有江上曹娥,溪边蒋妹;我来游此地,正湖心月白,门外清风。”见《中华对联大典》      212、格言联/金谔   世事让三分,天空海阔;   心田留一点,子种孙耕。   [简注]格言:含有教育意义可作为准则的话。金谔(?—约1871),字一士,清江苏江阴人。官训守。有《烬馀诗稿》。天空海阔:本指天地宽阔无边。后多用来形容气象广远,没有拘束。心田:佛教语。即心。南朝梁萧纲(简文帝)《上大法颂表》:“泽雨无偏,心田受润。”上联意在说,对于世间纷争的事,若能忍让三分,自会心胸开朗,不受拘束,安静是福;下联用比喻手法,意谓心存美德,后嗣克昌,家兴业旺。联语平淡而深沉,蕴含深邃,启智迪人。见《中华对联大典》      213、五咏堂/王惟诚   造物本无私,移来槛外烟云,适开胜境;   会心原不远,就此眼前山水,犹见故人。   [简注]五咏堂:见前注。王惟诚,字孚远,号太仆,清嘉庆进士。道光间任广西布政使。造物:即造物主。指天,大自然。古代迷信认为世界上的一切事物都是天上的造物主创造的。适开胜境:独秀峰五咏堂自宋以后就荒毁了,道光十九年(1839),由当时广西巡抚梁章钜发起重建五咏堂,堂成后,许多官吏来此集会。“会心”句:化自刘义庆《世说新语·言语》:“简文(帝)入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳园林木,便自有濠濮间想也。’”意谓领悟胜景,何必求远,就在眼前。故人:指颜延之。上联“造物本无私”一句:用否定语气表达肯定的意思,说明造物主有意“移来”自然风物,才使这里的山水奇甲天下。下联用“会心不远”,指出欣赏眼前山水之时,不要忘记在这里读书写《五君咏》。(五君即竹林七贤中阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀)的颜延之。联语立意明确,把自己的主观想象寄寓于客观的山水之中,创造了一种物我同欣的意象。给人以启迪。见《中华对联大典》      214、题义塾/费丙章   莫谓孤寒,多是读书真种子;   欲求富贵,须从伏案下功夫。   [简注]义塾:在浙江杭州。义塾立法甚善。费丙章,字会宣,号辛桥,清浙江仁和(今杭州)人。嘉庆进士。官至河南布政使。孤寒:意为身世寒微。伏案:指代埋头读书或写作。功夫:此指成就的程度。上联旨在激励出身寒微而才能杰出的人。下联意谓要想取得成就,就看读书是否真的勤奋下了大力气。联语平白如话,但辞意恳切。见《楹联四话》      215、三苏祠/郭尚先   墨池烟润花间露;   茗鼎香浮竹外云。   [简注]三苏祠:在四川眉山。为三苏故居。祀苏洵、苏轼、苏辙父子。明洪武年间把其故居改建为三苏祠。郭尚先(1785—1833),字开元,号兰石,清福建莆田人。嘉庆进士。官至大理寺卿。有《郭大理遗稿》。墨池:指代写作用的砚池。化用晋王羲之守永嘉时临池学书,以池水为墨的故实,隐喻三苏父子诗词文赋及书法绘画的成就。烟:雾气。露:露水。茗鼎:三足两耳形状的金属煮茶器具。指煮茶。云:指游于空的水蒸气。联语以幽静的环境,清淡的情趣,烘托三苏祠人文景观的雅致,散溢着书画的芳香。见《三苏祠联选》      216、放鹤亭/林则徐   世无遗草真能隐;   山有名花转不孤。   [简注]放鹤亭:在浙江杭州西湖孤山。纪念林逋。林逋:北宋诗人,字君复,后人称和靖先生,钱塘(今杭州)人。居西湖孤山,终身不仕,未娶妻子,与梅花、仙鹤作伴,称“梅妻鹤子”。其诗大都反映隐居生活。有《林和靖诗集》。林则徐:见前注。遗草:犹遗稿,即指遗留下来的著作。名花:此指梅花。此联上联切“隐”,“隐”有无奈之慨,下联切“孤”,“转不孤”意谓虽“孤”而不孤之感。尤为工巧者,上联“世”与“士”相偕。林和靖本处士,不用“士”,而用“世”,更见意味,在世真能隐者,高洁之士也。下联用“名花”而不用“梅花”,亦见蕴藉。孤山的“梅花”为和靖的专属,人人皆知,用“梅”则显呆滞,无玩味之处。用“名花”比喻德行,表现出林和靖德范为人所共仰。“孤”而不孤也。联语即景着笔,虚实结合,义深言简,表达了作者对林和靖高尚情操的仰慕之情。见《楹联四话》      217、题故居/前人   师友肯临容膝地;   儿孙莫负等身书。   [简注]故居:在福建福州文藻山。容膝:立足之地。晋陶潜《归去来兮辞》:“倚南窗以��傲,审容膝之易安。”此指故居简陋。等身书:与人身高相等的书。宋朝贾黄中幼时十分聪明领悟,才五岁时,其父贾玭(pín)每天早晨令他站正,展开书卷比之,谓之“等身书”,教他诵读。(《宋史·贾黄中传》)此指藏书很丰富。联语平易而深刻,对“师友肯临”感到欣慰,对儿孙的期望恳挚情真,读之给人以启迪。见《中华对联大典》      218、自题联/前人   苟利国家生死以;   岂因祸福避趋之。   [简注]这副自题,是林则徐遭诬陷被朝廷流放新疆伊犁的途中所作的七律《赴戍登程口占示家人》诗中的颔联。全诗为:“力微任重久神疲,再竭衰庸是不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”道光皇帝听信谗言,罢了林则徐的官,并流放新疆。在受到极大的打击下,林则徐没有奉行“穷则独善其身,达则兼善天下”的古训,而是“自念祸及生死,早已置之度外”。在流放途中,他没有悲观和绝望,仍与妻子戏谈、吟咏。舒展“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的忠怀。苟利:如果有利。岂因:那能因为。避趋:回避和趋向。上联说只要对国家有利,个人的生死自不计较;下联说,那能因祸就回避,是福就趋向。联语直抒胸臆,悲壮感慨,表现林则徐一颗赤忱的爱国之心和把个人的生死、祸福都置之度外的高尚情操。见《中华对联大典》      219、李纲祠/前人   进退一身关庙社;   英灵千古镇湖山。   [简注]李纲祠:在福建福州西湖荷亭。原在越王山麓,道光九年(1825),由林则徐发起,移建于此。并制此联。李纲(1803—1140),字伯纪,祖籍邵武(今福建邵武)人。他曾任南宋兵部侍郎、宰相。力阻钦宗迁都,并亲率军民击退金兵。后又主张用两河义军抗金,多次上疏攻战守备方略,均未被采纳。进退:指做官和未做官。范仲淹《岳阳楼记》:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。”庙社:宗庙、社稷。此指国家朝廷。《宋史·韩世忠传》:“性戆(zhuàng)直,勇敢忠义,事关庙社,必流涕极言。”联语由史生发议论,语气伟重,思深旨远,情寓理中,表达对李纲的缅怀敬慕之情。见《中华对联大典》      220、题后乐亭联/前人   宦游到处身如寄;   农事何时手自亲。   [简注]后乐亭:在江苏府署后,乃一竹亭。后乐,取范仲淹“后天下之乐而乐”意。此联集苏轼诗句。宦游:外出求官;做官。此指在外做官。寄:寄居,经常调动无定居。农事:耕种的活动。亲:指亲自种稻。上联即事生发感慨;下联抒情寄怀。林则徐在署后空隙之地垦田种稻,“盖以教吴民也”。体现了作者在勤政的同时,关心农事的思想。于此,先忧后乐的精神自见。
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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221、福州贡院/前人   攀桂天高,忆八百孤寒,到此莫忘修士若;   煎茶地胜,看五千文字,个中谁是摘仙才。   [简注]福州贡院:原在福州城东南,是清代举行乡试和会试的场所。设有公堂,两旁为号舍,后有明远楼。攀桂:犹言折桂。指考试高中。八百孤寒:八百,约数。孤寒,指出身寒微者。修士;修身之士。指操行品德纯洁的人。此指应试的秀才。煎茶地胜:此借喻考生应到贡院通过考试以定优劣。好比各种茶叶只有通过水煮,然后才能品出好坏。五千文字:指老子的《道德经》。谪仙:指唐代大诗人李白。上联写考试,由折桂之难,衬托学子读书之苦;下联写选才,以“煎茶”作喻,期望发现更多的奇才。联语于鼓励中强调竞争意识,典切工雅。见《楹联三话》      222、挽关天培、麦廷章联/前人   六载固金汤,问何人忽坏长城,孤注空教躬尽瘁;   双忠同坎壈,闻异类亦钦晚节,归魂相送面如生。   [简注]关天培(1780—1841),字仲园,号滋圃,江苏山阴(今淮安)人。历官至广东水师提督。鸦片战争中,屡败英军。在琦善不发援军的情况下,仍孤军奋战,与壮士四百余人壮烈牺牲。有《筹海初集》。麦廷章(?—1841),清广东鹤山(今高鹤)人。行伍出身。任广东水师提标���营游击,并参加九龙前哨战和穿鼻海战。赏戴花翎,加参将衔。随关天培坚守虎门时壮烈战死。六载:关任广东水师提督六年。金汤:金城汤池之省称。金以喻坚,汤喻沸水不可近。杜甫《有感》之三:“莫取金汤固,长令宇宙新。”长城:喻重要、坚固。常用作比喻保卫国家的军队。《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛……乃脱帻投地曰:‘乃坏尔万里长城。’”意指失去重要的倚靠。孤注:倾其所有以为赌注。此指战到无援军仍奋战不止。躬尽瘁:化自诸葛亮《出师表》:“鞠躬尽瘁,死而后已。”双忠:指关天培和麦廷章。坎壈:不平。比喻遭遇不顺利。此指为国献身。异类:指英国侵略者。晚节:指晚年节操。此含忠贞气节意。此联虽只两行,却凝集着无限痛挽之情。对关、麦爱国殉节的赞颂,对琦善一流“忽坏长城”的谴责,对英军野蛮侵略的蔑视。凝成悲愤怨恨的字句,跃然纸上的正是林则徐的爱国情操。联语笔力雄劲,很有感召力。见《古今名人挽联选注》      223、白公祠/贺长龄   唐代论诗人,李杜以还,惟有几篇新乐府;   苏州怀刺史,湖山之曲,尚留三亩旧祠堂。   [简注]白公祠:即白居易祠。在江苏苏州虎丘山脚下。贺长龄(1785-1850),字耦耕,号西崖,耐庵,清湖南善化(今长沙)人。嘉庆进士。官至云贵总督。李杜:即唐代大诗人李白和杜甫。新乐府:指白居易所写的反映现实社会矛盾的著名作品《新乐府》五十首。这些诗以平易近人、通俗易懂,为世人所称道,开中唐一代新诗风。刺史:州官,即太守。白居易曾任苏州刺史。湖山之曲:白公祠原在虎丘山脚下,依山傍水,水曲山弯。点明祠的地理环境。此联从议论入手,论诗亦论人。联中指出唐代自李杜之后,有影响的诗人就算白居易了。他的《新乐府》反映了现实社会的矛盾,反映了人民的疾苦和愿望。所以,人民怀念他,他的“三亩旧祠堂”才保存下来。联语平白朴实,议论中肯。见《历代楹联选注》      224、风洞联/张祥河   到清凉境;   生欢喜心。   [简注]风洞:在广西桂林叠彩山山腰,南北贯通,一年四季岩风不断。张祥河(1785—1862),字诗舲,清江苏娄县(今上海松江)人。嘉庆进士。官至工部尚书。有《小重山房初稿》等。此联从一个“感”字上着笔。洞内清爽如春,这是同洞外炎热比较之后而生出来的感觉。进入这清凉之境,便觉“如坐春风”,舒适快意,欢喜心生。联语仅八个字,却情景交融,语言简洁,淡雅朴实,突出了风洞的特点。见《古今名胜对联选注》      225、岳阳楼/陈大纲   四面湖山归眼底;   万家忧乐到心头。   [简注]岳阳楼:见前注。陈大纲,清陕西高陵人。嘉庆进士。历知巴陵。岳阳楼主楼三层,雄踞巴陵,下瞰洞庭,景色壮观。真个是“衔远山,吞长江……朝晖夕阴,气象万千”之胜状。“四面湖山归眼底”,这正是登临送目的真实感怀。宋庆历五年(1045),滕子京守巴陵郡,重修岳阳楼,请范仲淹写了《岳阳楼记》一文,岳阳楼因此凭添声誉。《岳阳楼记》有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句。凡咏岳阳楼之联,几乎无不化用这两句而生发感慨。“万家忧乐到心头”,化用自然。联语清雅风致,景中有情,言简而意深。见《中华对联大典》      226、题荡喧楼联/萨迎阿   外域全归,坐揽关山皆胜境;   上游得据,笑谈西北有高楼。   [简注]荡喧楼:在甘肃兰州。道光乙酉(道光三年,1825),长懋亭将军、杨时斋督部,克复西域四城。兰州同官,于黄河南岸,对金城关石金山下建楼三楹,题额曰“荡喧”。萨迎阿(?—1857),钮祜禄氏,字湘林,清满洲镶黄旗人。嘉庆举人。历官伊犁将军,陕甘总督。卒谥恪僖。有《小太平室诗钞》。外域:此指西域,即新疆一带。全归:指收复四城,平服了新疆。坐揽:闲坐挹取。上游:指甘肃兰州居黄河的上游,喻指克复西域四城的战功居上。据:占据高处。高楼:指荡喧楼。联语即事写景抒情,于功成志得之喜悦中,寓坐对关山之胜慨;故着笔很有气势。见《古今联语汇选》(一)      227、黄鹤楼/前人   一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;   二水汇百川支派,古今无尽大江流。   [简注]黄鹤楼:见前注。萃:汇聚的意思。三楚:这里指长江流域的湘、鄂一带。“云鹤”句:化自崔颢《黄鹤楼》“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”和李白的“黄鹤楼中吹玉笛”诗句。二水:长江、汉水。百川支流:指各个小河流都入长江和汉水。联语即景抒情,大处着笔。作者抓住黄鹤楼雄峙江边蛇山的特点,极力渲染三楚之精神,更衬“一楼”之宏伟的气势。“云鹤俱空横笛在”切黄鹤楼的特色,“古今无尽大江流”切二水之壮阔。给人以奋发向上之感。语言清新,用典自然,是写胜迹之佳构。见《古今名联谈趣》      228、题河楼/程德润   高处不胜寒,溯沙鸟风帆,七十二沽丁字水;   夕阳无限好,对燕云蓟树,百千万叠米家山。   [简注]河楼:在北京通县,为北运河的倚岸楼。俯视运河,景极雄旷。极目风物,别有一番山水画的景观。程德润,清湖北天门人。嘉庆进士。官至甘肃布政使。“高处”句:出自苏轼《水调歌头·明月几时有》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”溯:逆流而上。沙鸟:岸边的水鸟。七十二沽:沽为古河名,分东西二沽:东沽即潮河、蓟运河;西沽即北运河、海河。天津一带以沽命名的村镇很多,相传共七十二沽。丁字水:在天津市内,东沽、西沽、大直沽、唐沽、草头沽等因沽水纵横成“丁”字形,故合称“丁字沽”,又称“丁字水”。“夕阳”句:语见李商隐《乐游原》诗:“夕阳无限好,只是近黄昏。”燕云:指燕山升起的云雾。蓟(jì)树:即蓟门烟树,为古代燕京八大景之一。米家山:宋代著名画家米芾(fú),字元章,又称米南宫。善画山水。其子米友仁,得其传授,亦善画山水,自成一派,被称为米家山。联语泼墨写意,形象地反映登楼胜览的感受。上联写河楼之高,登临可眺,七十二沽沙欧翔集,风帆竞发之景观;下联写晚景,燕蓟的云山烟树,宛如米氏的山水画卷。摘用古诗,工巧自然;绘景状物,画中有诗,别有一种美感。见《北京名胜楹联》      229、东城门楼联/陈桂生   地轴转洪涛,月涌星垂,三楚江声分浦溆;   天关开重镇,烟霏雾敛,六朝山色拥台隍。   [简注]东城门楼:在江苏浦口,原为浦口镇城东门的堞楼。楼分三间,成“品”字形,背山面江,登楼可俯瞰大江东流。陈桂生(?—1840),字坚木,号云柯,又号芗谷,清浙江钱塘(今杭州)人。优贡生。官至江苏巡抚。地轴:指大地。古人认为“地有三千六百轴,互相牵制。”(张华《博物志》)。古诗文中常称大地为“地轴”。三楚:古代楚国地域有东楚、西楚和南楚之称。浦溆:溆水是湖南沅江支流,有溆浦。此指水边。唐王维《三月三日曲江侍宴应制》诗:“画旗摇浦溆,春服满汀洲。”天关:星名,属毕宿。此有天险意。庾信《哀江南赋》:“竞动天关,争回地轴。”烟霏:烟雨飞散。雾敛:云雾收聚。六朝:见前注。台隍:六朝时的台城,故址在南京鸡鸣山南。隍,即城池,城镇,此指建于高处的城池。联语生动地描绘浦口城的地位和风物特征,突现长江景色的壮丽。“地轴转洪涛”、“江声分浦溆”形象比喻大江东去的气势;“天关开重镇”、“山色拥台隍”抒写浦口城的重要地位。全联起句突兀,结句有力,气势宏大,值得一读。      230、海棠吟社/麟庆   逸兴遄飞,任他风风雨雨;   春光如许,招来燕燕莺莺。   [简注]海棠吟社:在北京东城区半亩园。半亩园在紫禁城东北角,今黄米胡同十号。为清代李渔所设计的著名私家园林之一。后归麟庆。吟社,诗社。麟庆(1791—1846),完颜氏,字见亭,号伯馀,清满洲镶黄旗人。嘉庆进士。官至南河河道总督。有《鸿雪因缘图记》等。逸兴遄飞:谓超逸的意兴勃发飞扬。唐王勃《滕王阁序》:“遥襟俯畅,逸兴遄飞。”风风雨雨:刮风下雨。春光如许:春天风光这样美好。如许,如此,这样。燕燕莺莺:燕子黄莺。此联为诗社所题,上联写任他风雨相侵,也难抑诗人勃发的超逸的意兴;下联写如此美丽风光,招来燕舞莺歌,呈现一派生机活泼的春日景象。联语诗意淡荡,吟韵清扬。情在联中,而味在联外。见《北京名胜楹联》      231、三贤祠/前人   一览极苍茫,旧苑高台同万古;   两间容啸傲,青天明月此三人。   [简注]三贤祠:在河南开封东南郊古吹台。祀高适、李白、杜甫。苍茫:旷远无边。旧苑高台:指梁苑和禹王台。梁苑又名“兔园”,汉代梁孝王所建。禹王台,相传大禹治水时曾住于台上,故名。又据说春秋时晋国著名乐师师旷在此奏乐,后来梁孝王筑吹台,被称为古吹台。两间:天地之间。《宋史·胡安传》:“则至刚可以塞两间,一怒可以安天下。”啸傲:一般指诗人的豪放的性格。此谓无拘无束吟咏歌唱。陶渊明诗有“啸傲东轩下”句。三人:指李白、杜甫和高适。联语凭吊古迹,咏景抒怀,表达赞美三位诗人的感情,用语贴切而风雅。见《中华对联大典》      232、退思斋/前人   随遇而安,好领略半盏新茶,一炉宿火;   会心不远,最难忘别来旧雨,经过名山。   [简注]退思斋:在北京半亩园。退思,退而自思。随遇而安:指处于各种环境都能自安。领略:欣赏。宿火:隔夜未熄的火,埋于炉中的火种。《歧路灯》第五二回:“(谭绍闻)一直起来,剔了灯内灯草,拨开炉中宿火,坐在一条凳上,寻思梦中情景。”会心不远:见前注。“最难忘”两句引用“秦大士联”句。见前注。联语意蕴深沉,超然洒脱的情态跃然纸上,表现出作者襟怀淡泊,宁静生活的旨趣。见《北京名胜楹联》      233、晴川阁/宋鐄   栋宇逼层霄,忆几番仙人解佩,词客题襟。风日最佳时,坐倒金樽,却喜青山排闼至;   川源揽全省,看不尽鄂渚烟光,汉阳树色。楼台如画里,卧吹玉笛,还随日月过江来。   [简注]晴川阁:在湖北汉阳。阁为明代范之箴所建,与武昌黄鹤楼隔江相望。此联撰于道光年间。宋鐄,清江苏溧阳人。嘉庆道光年间在湖北任地方官。栋宇:此指晴川阁。逼:逼近。层霄:即九霄。此谓高空。仙人解佩:传说郑交甫在汉水岸边见二女,着丽服,佩珠,大盈寸。交甫上前索取,二女遂解佩赠交甫。这二位女子,即江妃。(见《列女传》)借用神话,说明晴川阁之美能使仙女下凡。佩,佩珠。装饰品。词客题襟:指文人墨客抒写襟怀。唐诗人温庭筠、段成式、余知古等,在汉水旁以诗相唱酬,诗集名《汉上题襟集》。坐倒金樽:形容久坐不愿离去,痛快畅饮。樽,酒杯。青山排闼至:化自王安石《书湖阴先生壁》诗:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”闼,门。指青山如同推门而至。川源:指汉水和长江。鄂渚:地名。在原武昌城外西江中。渚,江中小洲。汉阳树色:化自崔颢的“晴川历历汉阳树”句。卧吹玉笛:借李白的“黄鹤楼中吹玉笛”句,指黄鹤楼。“还随”句:意谓黄鹤楼的笛声伴随月光飞过长江而来,在晴川阁中亦清晰可闻。联语融神话、史实和自然环境于一体,思接往昔,心驰三楚,开合有致,虚实相衬,细致地描绘了晴川阁引人入胜的壮丽景色。见《古今名胜对联选注》      234、盟鸥馆/龚自珍   别馆署盟鸥,列两行玉佩珠帘,幻出空中楼阁;   新巢容社燕,约几个星晨旧雨,来寻梦里家山。   [简注]盟鸥馆:在江苏武进。自珍来游,留题此联。龚自珍,见“赠龚自珍联”注。“别馆”句:指盟鸥馆,为毗陵(江苏武进)周仪伟先世所辟,结客极盛。后家道衰,买与别人。别馆,即别墅。盟鸥,与鸥鸟为盟友。玉佩:玉制佩挂的饰品。珠帘:以珍珠缀饰的帘。指馆内装饰华美。空中楼阁:空中幻现的楼台观阁,即海市蜃楼。此喻高明通达,玲珑奇巧。社燕:春社时来,秋社时去,故称社燕。社,土地神。春社、秋社,祭祀土地神的日子。即春分和秋分前后。晨星:星至晨而渐没,后常用以比喻稀少。旧雨:见前注。“来寻”句:自珍《己亥杂诗》:“踏遍中华归两戒,无双毕竟是家山。”家山,家乡。联语立意婉曲,别有寄寓。作者游踪及此,感于馆堂易主,感慨良多,隐退情思涵蕴在“盟鸥”两字之中。正如周密《乳燕飞》词云:“知我者,燕朋鸥友”也。见《古今作家名联选》      235、多景楼/李彦章   天与雄区,欲游目骋怀,一层更上;   地因多景,喜山光水色,四望皆通。   [简注]多景楼:在江苏镇江北固山甘露寺的左边,是李彦章捐款重建的。李彦章(1794—1836),字兰卿,号榕园居士,清福建侯官(今闽侯)人。嘉庆进士。官至山东盐运使。有《榕园文钞》《榕园楹帖》。雄区:指地势险要的北固山。游目骋怀:眺望四境,放怀抒意。一层更上:化自唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》诗:“欲穷千里目,更上一层楼。”地因多景:多景楼居北固山高处,可俯瞰全江及附近诸山诸景致。联语构思缜密,抓住“雄区”与“多景”的特点,点出该楼的地理优势。再从“高”和“空”扩展开去,表现更上一层方能极目千里,“四望皆通”的壮阔心怀。写景抒情,层次分明。见《古今名胜对联选注》      236、山谷祠/前人   直道莫能容,却听雨登楼,薄醉平生无此快;   大名长不死,慕落星结屋,论诗异代久相师。   [简注]山谷祠:在广西宜山城中。祠建于明代。山谷,即宋代诗人黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人。洪州分宁(今江西修水)人。“直道”句:指坚持正直之道是不能被当权者所容的。他在宋哲宗时任国史编修官,弹劾他修实录多诬,遭贬谪。听雨登楼:黄庭坚被赦,欲回到家乡江西,从江陵动身,经岳阳,登岳阳楼,有感赋《雨中登岳阳楼望君山》诗一首。薄醉:轻微醉意。大名:黄庭坚的诗词在宋代很有影响,是江西派的开创人。在当时名气很大,有“苏黄”之称。落星:坠落的星,指在宜州任上去世。结屋:指为他建祠堂。论诗:指黄庭坚论诗推崇杜甫。异代:不同时代。久相师���师,师法其诗歌创作的技能。上联写黄庭坚遭诬陷而被贬谪之事,赞扬他的直道精神;下联写他的诗歌成就和影响,早就让人相互学习、仿效。联语从黄庭坚的道德文章方面作出评价,述史怀人,表达作者对黄的景仰之忱。见《中华对联大典》      237、于谦祠/魏源   砥柱中流,独挽朱明残祚;   庙容永奂,长赢史笔芳名。   [简注]于谦祠:在北京西裱背胡同。原为于谦故宅。于谦(1398—1457),字延益,明浙江钱塘(今杭州)人,官兵部尚书。明正统十四年(1449),蒙古瓦剌也先入侵,英宗亲征被俘。于谦拥立代宗,率军民奋战保卫京城。英宗复辟后,于谦以“谋逆罪”被害。宪宗成化二年(1466)复官赐祭。并将其故宅改为忠肃公祠。魏源(1794—1857),原名远达,字默深,清湖南邵阳人。道光进士。历官内阁中书,江苏东台、兴化知县,高邮知州。有《魏源集》。砥柱中流:比喻能顶住危局的坚强力量。砥柱,山名。亦名三门山。原在今河南三门峡市东北黄河中流。因山见水中若柱,故名砥柱。朱明:即明朝。明朝为朱氏所创,故称朱明。残祚:残缺的国家。庙容;即庙貌。祠中所祀的于谦像。此指祠堂。奂:鲜明、旺盛。史笔:历史记载。联语以史论之笔,评价历史,缅怀贤臣,于肃穆庄重中表达仰慕之忱。见《北京名胜楹联》      238、文游台/前人   先天下忧,后天下乐,处江淮而怀堂庙;   与古人稽,同今人居,若丘垤之仰泰山。   [简注]文游台:在江苏高邮城东北。相传苏轼、孙党和秦观在此载酒论文。故名。“先天下”三句:语出范仲淹《岳阳楼记》:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。……然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。”江淮:指高邮。堂庙:堂,殿堂。庙,宗庙。堂庙指代朝廷。“与古人”二句:语见《礼记·儒行》:“儒有今人与居,古人与稽。”稽,相合,一致。《韩非子·解老》:“道者,万物之所然也,万理之所稽也。”居:相处,止息。丘垤:小山丘。联语化典故而立论,抒写仰慕前贤之情怀,寄寓先忧后乐之志向,恰是作者爱国思想的写照。见《中华对联大典》      239、抱绿渔庄/韦光黻   如此烟波,只应名士美人,消受溪山清福;   无边风月,好借琼楼玉宇,勾留诗画因缘。   [简注]抱绿渔庄:在江苏苏州虎丘山东山浜。渔庄两面临水,别墅内有假山、亭阁楼台,往来游船画舫不断,风景独具一格。明清时期,这里经常有文人墨客集会,挥毫泼墨,作画吟诗。渔庄今已不存。韦光黻,字连怀,号君绣,清江苏长洲(今苏州)人。有《在山草堂吟稿》。消受:享受,受用。清福:清闲之福。琼楼玉宇:传说中仙人的住所。此指华美的楼阁。勾留:逗留,停留。联语转承得当,浓淡有致。突出抱绿渔庄美丽风景,让人留连忘返,清雅可诵。   见《中华对联大典》      240、咏炭/徐宗幹   一味黑时犹有骨;   十分红处便成灰。   [简注]徐宗幹(1796—1866),一字伯桢,清江苏通州(今南通)人。嘉庆进士。官至福建巡抚。卒谥清惠。有《斯未信斋集》。联语咏平凡物,兴非常慨,颇含哲理。铭诸座右,自警亦可警人。见《楹联四话》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  241、芋园联/李星沅   阅世倏中年,辛苦功名都历尽;   娱亲偕小隐,读书耕种总陶然。   [简注]芋园:在湖南长沙。为星沅自筑。芋园谐愚园意。李星沅(1797—1851),字子湘,号石梧,清湖南湘阴人。道光进士。官至两江总督。卒谥文恭。有《芋香山馆集》。阅世:经历时世。倏:忽然。娱亲:使父母欢悦。偕:同。小隐:隐居于山林。陶然:见前注。联语清雅有谐趣,感慨之中有自得之乐,体现作者超脱之情怀。见《中华对联大典》      242、题菜圃小亭/郭雄飞   笋瘦菱肥,无限天机凭管领;   蓼辛荼苦,者番风味耐平章。   [简注]菜圃小亭:在陕西榆林。其时郭备兵于此。郭雄飞,字次虎,清山东潍县(今潍坊)人。道光进士。官直隶布政使。天机:此指造化的秘密。管领:领受。蓼:草本植物名。叶味辛香,古人用为调味品。风味:美味。平章:品评。陆游《自笑》诗:“平章春韭秋菘味,拆补天吴紫凤图。”联语造句妥贴自然。切“菜圃”二字,有自然之风味,表旷达之情韵,耐人品读,耳目为之一新。见《中华对联大典》      243、鸿雪轩/曹汲珊   客已倦游,偶然小住湖山,便欲乘风归去;   人生如寄,留得现前指爪,不妨踏雪寻来。   [简注]鸿雪轩:在江西永修吴城望湖亭旁。曹汲珊,清末文人。官知府。倦游:指游览已倦。小住:暂时停留。“便欲”句:见苏轼《水调歌头·明月几时有》词:“我欲乘风归去。”形容急欲回乡的思想。人生如寄:指到处奔波流浪意。寄,托付。现前:眼前。指爪:化自苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处如何似,应是飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”指爪,指痕迹。上联说湖光山色虽美好,倦游而后便思归;下联意谓,纵是如寄的人生,亦不妨踏雪追寻往日留下的形迹。联语抒怀寄慨,别有寓意,其矛盾心境隐约可见。见《中华对联大典》      244、华亭寺/李棠阶   南浦绿波,西山爽气;   春风落日,秋水长天。   [简注]华亭寺:在云南昆明西山太华寺大雄宝殿前。李棠阶(1798—1865),字树南,号文园,清河南河内(今沁阳)人。道光进士。官至礼部尚书。卒谥文清。南浦:指滇池,从西山的方向看,滇池在昆明之南。浦,水边。西山:本名碧鸡山,在昆明滇池之西,故又名西山。秋水长天:语出唐王勃《滕王阁序》:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”联语寄情自然,吟山咏水,造语秀美清丽,亦富于色彩美感,衬托华亭寺清静的环境,颇见新意。见《历代楹联选注》      245、太白楼/何绍基   诗犹称弟子;   酒不让先生。   [简注]太白楼:在四川江油太平镇。太白,即李白。何绍基(1799—1873),字子贞,号东洲,晚号蝯叟,清湖南道州(今道县)人。道光进士。官编修、国史馆总纂。有《惜道味斋经说》《楹联集贴》。此联宛如同太白在促膝谈心。联语雅俗相谐,妙趣横生。切人切楼切情,不能移易。见《中华对联大典》      246、吟诗楼/前人   花笺茗椀香千载;   云影波光活一楼。   [简注]吟诗楼:在四川成都碧鸡坊,相传为唐代女诗人薛涛所建。花笺:相传女校书薛涛吸井水制作诗笺,别具一格,世称“薛涛笺”。茗椀:茗,茶。椀,同“碗”。吟诗楼附近有“薛涛井”,水极清洌,人们喜欢汲此井水煮沸泡茶。联语切景着笔,上联扣一“香”字,隐含女诗人的轶事趣谈,生发怀念之情;下联着一“活”字,变静态为动态,描绘了吟诗楼生动的景象。意境清新,耐人寻味。见《历代楹联选注》      247、厅堂联/前人   雪壁写东坡,大好江山,天与此堂占却;   芳樽开北海,无边风月,我如孤鹤横飞。   [简注]厅堂:在安徽桐城徐勇烈故居。徐勇烈,名丰玉,字子逢,号石民,清安徽桐城人。官至湖北粮储道。后于田家镇与太平军作战,兵败自刎而死。“雪壁”句:徐丰玉驻节黄冈县时,作者曾到其地,徐礼遇之,“馆诸(之于)雪堂”,作者遍游黄州东坡赤壁诸胜迹,醉书此联。徐氏死后,其后人将此联原件带回,悬之于厅堂。东坡:苏轼自号“东坡居士”。此堂:指黄州赤壁的“雪堂”。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词中有“乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪”句。北海:汉末孔融曾为北海相,世称“孔北海”。他尝自谓“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣”。孤鹤:苏轼《后赤壁赋》中有“适有孤鹤,横江东来”句。见前注。联语即事写意,借景抒怀,造语极有气势,堪可壮厅堂之气象。对仗工整,意境高远。见《安徽名胜楹联辑注大全》      248、东坡读书楼/前人   江上此高台,问坡颖而还,千载读书人几个;   蜀中游迹遍,看嘉峨并秀,扁舟载酒我重来。   [简注]东坡读书楼:在四川乐山凌云寺。江上此高台:江,这里指流经凌云山的三江。岷江由此向南流经凌云山,大渡河与青衣江由西向东流经凌云山。三江合为一流,浩荡东下。读书楼建于凌云山顶,故有“江上此高台”一句。坡颖:指苏轼、苏辙兄弟二人。苏轼自号“东坡居士”,苏辙自号“颖滨老人”。他二人都曾在此读书。而还:以来。嘉峨:嘉,指嘉陵江,峨,指峨眉山。此泛指蜀中山水。亦含有他在四川学政任上对学子激励而有成之意。《清史稿·何绍基传》载:四川“士心翕感,文教蔚兴。”“扁舟”句:现在凌云寺的岩壁上刻有“苏东坡载酒时游处”的题字。东坡诗亦有“载酒时作凌云游”句。此句中的“我”指作者自己,何于咸丰五年(1855)到凌云山游历,后离嘉州去峨眉山,同年秋何氏又重返凌云山,并作了这副对联。联语发怀古之幽思,抒纪游之慨叹,自然地生发出自苏氏兄弟以来“读书人几个”的疑问,转而暗示从自己掌四川学政后,蔚兴文教,奖掖各州县后进,取得“嘉峨并秀”的业绩。婉曲有致,于仰慕苏氏兄弟苦读成才之中,亦见自负之意。见《古今名人联话》      249、柳侯祠/杨季鸾   才与福难兼,贾傅以来,文字潮儋同万里;   地因人始重,河东而外,江山永柳各千秋。   [简注]柳侯祠:在广西柳州。是纪念唐代文学家柳宗元的祠堂。柳宗元(773—819),字子厚,唐河东(今山西永济)人。病死在柳州。唐长庆六年(821)始建祠,宋徽宗时追封柳宗元为文惠侯后,祠庙改为柳侯祠。杨季鸾(1799—?),字子卿,一作紫卿。清湖南宁远人。咸丰初,举孝廉方正。官翰林院待诏。有《春醒阁诗钞》。才与福:才,指政治才能、文学才华等方面才干。福,指生活福份。难兼:难以同时得到。意谓柳宗元虽有才干,却仕途坎坷。贾傅:即西汉初年的政治家和文学家贾谊。先后被贬为长沙王、梁怀王的太傅。后人称之为贾长沙或贾太傅。文字:指文章。潮儋(dān):即潮州和儋州。唐宪宗元和十四年(819)韩愈因谏迎佛骨,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。宋哲宗时,新党再度上台,苏轼于绍圣元年(1094)再贬至儋州(今海南岛)。同万里:形容贾谊、韩愈和苏轼政治命运相同,都被贬到万里以外为官。万里,是夸张说法。“地因”句:意谓大凡一地都是因有影响的人物驻足过,才为人所重视。河东:柳宗元的出生地,指代柳宗元。江山永柳:江山,指地方,永柳,即湖南永州和广西柳州。唐顺宗永贞元年(805)柳宗元因参加王叔文为首的政治革新集团,斗争失败后,被贬为永州(今湖南零陵)司马,唐宪宗元和十年(815)重被起用,改任柳州刺史。各千秋:泛指很长时间。这里是说,柳宗元在永州写的《永州八记》《捕蛇者说》等文和在柳州任上赎回被典质的贫苦人的子女等好事,永远被人们所传诵。河东、永州和柳州也因柳宗元的文章道德而名垂千秋。联语述史评论人物,客观公正。“才与福难兼”一语,抒写人生感慨;“地因人始重”一语,反映历史的真实。见《中国对联集成·广西柳州卷》      250、榕阴山馆/白让卿   衔远山,吞长江,西南诸峰,林壑尤美;   送夕阳,迎素月,风雨之际,枕簟生凉。   [简注]榕阴山馆:在福建福州南台山。白让卿,字季生,清顺天(今北京通县)人。官道员。榕:常绿树。产于热带地方,树形高大,其阴极广。山馆:即山中别墅。这是一副集句联。上联前两句见范仲淹《岳阳楼记》,后两句见欧阳修《醉翁亭记》。下联前两句见王禹偁《黄冈竹楼记》、后两句见苏轼的《放鹤亭记》。此集名家句进行再创作,尤见遣句的工巧,是对联创作的一种方式。联语清新自然,淡雅风致,好似一幅秀美的水墨画呈现在读者面前,画中山水秀美,人物风致,诗情亦很浓郁。见《中华对联大典》      251、晴川阁/裘恕   隔岸眺仙踪,问楼头黄鹤,天际白云,可被大江留住;   绕栏寻胜迹,看树外烟波,洲边芳草,都凭杰阁收来。   [简注]晴川阁:见前注。裘恕,字行恕,号可亭,清江西新建人。道光间县学庠生。“隔岸”句:指站在晴川阁上可眺望对岸的黄鹤楼。仙踪,仙人的足迹,见“黄鹤楼”注。黄鹤、白云:见前注。“看树外”两句:化自崔颢《黄鹤楼》诗句,见前引。杰阁:指晴川阁。上联写大江是否留住了黄鹤楼的美丽传说;下联写杰阁已收来晴川的美丽风光。武汉三镇的胜状奇观尽收眼底,令人心旷神怡,流连忘返。联语情景交融,意境清新,对仗工整,堪称佳构。      252、杜甫草堂/顾复初   异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;   先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。   [简注]杜甫草堂:在四川成都浣花��畔。杜甫,唐代著名诗人。顾复初,字乐馀,一字幼耕,又字子远,号道穆,别号曼罗山人,清江苏吴县(今苏州)人。拔贡生。官光禄寺署正。年90馀卒。有《乐馀静廉斋集》。“异代”二句:化自杜甫《咏怀古迹五首》(其二)云:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。”龙蜷虎卧:意即龙盘虎踞。蜷,盘曲状。卧,俯伏状。在此形容祖国江山钟灵毓秀,产生一代代著名诗人。作者借赵翼诗意:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”流寓:离家寄寓他乡为流寓。据《唐才子传》载:杜甫从陕西、甘肃流落剑南,“营草堂成都西郭浣花溪”。月白风清:见苏轼《后赤壁赋》:“月白风清,如此良夜何?”联语意境开阔,词采风流,文气伟岸。用问答的口气,既赞美杜子美的诗歌创作成就,又发出“先生亦流寓”的感慨,但毕竟有草堂留给后人千秋凭吊,隐含自愧之感,令人品味无穷。见《历代楹联选注》      253、崇丽阁/前人   引袖拂寒星,古意苍茫,看四壁云山,青来剑外;   停琴伫凉月,余怀浩渺,喜一篙春水,绿到江南。   [简注]崇丽阁:在四川成都望江公园内,晋代文学家左思的《蜀都赋》中有“既丽且崇,实号成都”句,故名崇丽阁。引袖:举袖。拂寒星:擦拭星星,使更明亮,夸张写法。拂,掸去,擦拭。苍茫:旷远无边。四壁云山:周围群山云雾环绕,如同墙壁。青来剑外:有青色来自剑门关外的感觉。“停琴”句:谢朓《移病还园示亲属》诗:“停琴伫凉月,天烛听归鸿。”伫,长时间地站立。浩渺:水流。无边无尽的状态。在此用于形容心情。绿到江南:化自王安石《船泊瓜洲》“春风又绿江南岸”句。形容锦江的春色。联语构思立意奇特,浑然一体。用“拂寒星”、“伫凉月”写月夜登楼的感受。绘出眼前山水壮阔深邃的景象。一“看”一“喜”,热爱祖国山河的情思尽在此骈骊的联意中。见《中华对联大典》      254、安庆大观亭/李振钧   秋色满东南,自赤壁以来,与客泛舟无此乐;   大江流日夜,问青莲而后,举杯邀月更何人。   [简注]安庆大观亭:见前注。李振钧,字秉亭,号仲衡,海初,别号燕生,清安徽太湖人。道光进士第一。授翰林修撰。有《味灯听叶庐诗草》。赤壁:此指黄州东坡赤壁。泛舟:苏轼《赤壁赋》中有“与客泛舟赤壁之下”句。此指作者乘船由湖北东下至安庆。大江流日夜:见南朝诗人谢朓“大江流日夜,客心悲未央”句。青莲:即李白,号青莲居士。“举杯”句:李白《月下独酌》诗中有“举杯邀明月,对影成三人“句。联语借苏轼泛舟赤壁和李白独酌的韵事,怀古寄意。虽有“无此乐”之寂寞感,但表露出乐在其中之心情。见《安徽名胜楹联辑注大全》      255、贺侯理庭公子新婚/严保庸   雀屏妙选今公子;   鸿案清芬古大家。   [简注]侯理庭:生平不详。严保庸,字伯常,号问樵,清江苏丹徒人。道光进士。入翰林,任知县。后作传奇《红楼新曲》《奇花鉴》等。风行都下。雀屏:比喻选择女婿。隋末窦毅为其女择婿,于屏上画二孔雀,请昏者使射二矢,阴约中目则许之。射者阅数十,皆不合。李渊(唐高祖)最后射,中各一目,遂将女许与李渊。妙选:中选的出色公子。鸿案:东汉梁鸿,家贫好学,有节操。娶孟光为妻,尝至吴,为人舂米。每归,光为供食,举案齐眉。后用为夫妻和好相敬之词。清芬:喻德行高操。大家:同“大姑”。家,读作姑,对妇女的敬称。上联赞美新郎中选,下联赞美新娘贤淑。联语化用典故,自然贴切,俗中有雅。见《中华对联大典》      256、陶然亭/蔡锦泉   客醉共陶然,四面凉风吹酒醒;   人生行乐耳,百年几日得身闲。   [简注]陶然亭:见前注。蔡锦泉(?—1849),字文渊,号春帆,清广东顺德人。道光进士。官至湖南学政。有《听桐山馆集》。联语扣“陶然”意,绘景写情,抒“人生行乐”之慨,得一日闲暇之喜。形象生动,感情真切,大有醉亦陶然,醒也陶然,乐也陶然,闲也陶然之意。   见《历代楹联选注》      257、挹秀亭/许祥光   庭前草色,槛外山光,须知我辈能豪,不在雕梁画栋;   墙及半肩,窗开四面,愿与吾民相见,常如白日青天。   [简注]挹秀亭:在广西桂林。许祥光,字宾衢,号冰渠,清广东番禺(今广州)人。道光进士。官至广西按察使。雕梁画栋:借指装饰秀美富丽堂皇的房屋。白日青天:即青天白日,指晴朗的天。喻清明。上联意谓“我辈能豪”在于山水之乐趣,不在于富丽堂皇的骄逸;下联意谓无高墙阻隔,又四面开窗,眼前是一派晴朗的天。联语切“挹秀”二字,由景入题,生发议论,主旨鲜明,表达了作者积极的乐观情绪和与民同忧乐的思想感情。见《中华对联大典》      258、鸥波小榭/赵继元   不霁何虹?有雁齿双桥,青舫绿波相掩映;   在眉为黛,指螺鬟一角,霏云卷雨总空濛。   [简注]鸥波小榭:在江苏南京秦淮河。赵继元,字梓芬,号养斋,清安徽太湖人。咸丰举人,二甲翰林。不霁何虹:不是雨后现晴哪来彩虹。见杜牧《阿房宫赋》:“长桥卧波,未云何龙;复道行空,不霁何虹。”雁齿:如雁行有序。形容拱桥栏杆形状。青舫:青色的画舫。黛:画眉的墨,黛画之眉称黛眉。螺鬟:如螺壳状的发鬟。霏:飞散。空濛:形容烟岚,雨雾呈现的混蒙迷茫之状。此联着意描写秦淮河的景物和风情,比喻形象生动。虹桥、画舫、绿波画意成趣,黛眉、螺鬟、云雨诗意朦胧。联语格调清幽,语词明秀,风雅可诵。见《中华对联大典》      259、望湖亭/贺寿慈   欲上危亭,但到半途须努力;   久居平地,那知高处不胜寒。   [简注]望湖亭:在江西永修吴城镇鄱阳湖岸畔。远眺匡庐,近俯彭蠡。贺寿慈(1810—1891),字云甫,号芗垞,晚号楚天渔叟,清湖北蒲圻人。道光进士。官至工部尚书。危亭:高亭。高处不胜寒:语见苏轼词“我欲乘风归去,又恐慌琼楼玉宇,高处不胜寒”句。胜(shēng):力能担任,经得起。此联意谓登高不能半途而废,务须继续努力,在平地居久了,一旦到了高处,就有经不起寒冷之感。联语简明而意深,平淡中含浅显的道理,有普遍的教育意义。见《中华对联大典》      260、无隐精舍/莫友芝   入座有情千古月;   当窗无恙六朝山。   [简注]无隐精舍:在江苏南京城西的胡园,胡恩燮(字煦斋)奉母居此。园主人别号愚园,故人称为愚园。莫友芝(1811—1871),字子偲,号郘亭,清贵州独山人。道光举人。曾为曾国藩幕僚。有《郘亭诗钞》,《增补古今集联》等。上联用语新奇,用拟人手法,邀月入座谈心,大有“举杯邀明月,对影成三人”的意境。下联造句更见创新意,诗文中用“六朝”之典实抒情的句子较多,而友芝的“当窗无恙”就不同于一般的借景抒情,具有较为深刻的历史涵义。联语构思立意别有特色。用字炼句,体现了工稳、贴切、新奇。见《古今名胜对联选注》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
- 发言:
许新栋
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  261、小孤山/曾国藩   放眼瀛台小;   置身天地孤。   [简注]小孤山:在安徽宿松东南之长江中。曾国藩(1811—1872),字伯涵,号涤生,清湖南湘乡人。道光进士。后率领湘军与太平军作战,攻克天京(今南京)后,又奉命镇压捻军。官至两江总督,卒谥文正,封毅勇侯。有《曾文正公全集》《曾文正公楹联》等。瀛台:台名。在北京,清故宫西苑太液池(今中南海)中,也名南台。三面临水。联语嵌“小孤”二字,联想发挥,情在联内,意在联外。十个字表达了无限的登临之慨。见《小孤山古今诗联选》      262、望湖亭/前人   五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;   一樽浊酒,重来此地看湖山。   [简注]望湖亭:见前注。五夜:五更天。楼船:古代的大船,即是战船。鼓角:古代军队中作为号令的器具。上联记事,追叙咸丰五年(1855)驻师于鄱阳湖,命兵士夜习水战,迎战太平军。国藩登上望湖亭看操练,鼓角相闻之声如在耳畔,表现出战斗气氛激烈。下联抒怀,叙述咸丰八年(1858)重来此地,登亭饮酒,赏眼前湖光山色,表现出儒雅风度。联语重在叙事,叙事中隐含自得之意。见《曾国藩日记》      263、桂湖/前人   五千里秦树蜀山,我原过客;   一万顷荷花秋水,中有诗人。   [简注]桂湖:在四川新都。秦树蜀山:泛指陕西四川一带的大好河山。荷花:桂湖中遍植荷花。诗人:此指明代诗人杨升庵。此联叙述由陕西入川游览桂湖,发出在这五千里的大好河山中,只是“过客”之叹。面对“万顷荷花秋水”的桂湖,却能留住“诗人”,又生发怀古之情,桂湖的风光美,是因“中有诗人”而衬托出来的。联语构思巧致。写景别具一格。见《古今名人联话》      264、图云关/陈文政   一亭俯览群山,吃紧关头,须要认清岔路;   两脚不离大道,站高地步,自然赶上前人。   [简注]图云关:又名图宁关。在贵州贵阳城东南二里的高山上,附近有茶亭饭馆。陈文政,字冠山,清贵州贵筑(今贵阳)人。官开泰教谕。有《醉迷亭乐府全集》。一亭:此指图云关。岔路:双关语。一指路上的岔道,一指生活中的歧路。大道:双关语。一指荆棘丛生,重山万壑的路。一指大道理。喻重任。前人:既指先出关的人,也指历史上有作为的人。联语双关寄意,含凝哲理,寓教育于通俗易懂的两行文字之中,是励己亦是勉人。见《中华对联大典》      265、拂云楼/左宗棠   积石导流趋大海;   崆峒倚剑上重霄。   [简注]拂云楼:在甘肃省城北隅,又名望河楼。面五泉,楼下黄河环城东去。作者据河山之胜,篆楼额云:“大河前横”。左宗棠(1812—1885),字季高,清湖南湘阴人。道光举人。官至两江总督兼通商事务大臣。中法战争时,督办福建军务。卒谥文襄。著作辑为《左文襄公全集》。积石:即积石山,在甘肃导河县西。崆峒:见前注。倚剑:形容山势高峻。左思《大言赋》:“长剑耿耿倚天外。”联语用衬托手法,以积石和崆峒山的意境,相衬拂云楼之峻拔。作者借“倚剑上重霄”一展旷怀,表示出自己的雅量和志趣。见《左宗棠楹联辑注》      266、冷泉亭/前人   在山本清,泉自源头冷起;   入世皆幻,峰从天外飞来。   [简注]冷泉亭:在浙江杭州西湖飞来峰下面。亭旧悬有董其昌的“泉自几时冷起;峰从何处飞来”一联,曾引起墨客骚人的极大兴趣,纷纷作答。清时学者俞樾一日携家人游冷泉亭,曾回答说:“泉自有时冷起;峰从无处飞来。”其夫人答曰:“泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。”其女儿答曰:“泉自禹时冷起;峰从项处飞来。”等等。后该联毁于兵燹。同治三年(1864),左氏游冷泉亭,山僧乞补书之,左遂题此联作答。在山本清:化用杜甫《佳人》诗:“在山泉水清,出山泉水浊。”天外飞来:化自佛家故事。东晋咸和初年,印度高僧慧理至杭州灵隐寺,见寺前山峰叹道:“此天竺灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因名其峰为“飞来峰”。联语别辟蹊径,从禅理上回答了“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”又切山僧乞书联语之意,亦隐含作者清励的情怀。见《左宗棠楹联辑注》      267、印心石/前人   春殿语从容,廿载家山,印心石在;   大江流日夜,八州子弟,翘首公归。   [简注]印心石屋:在湖南安化小庵镇。为陶澍的府居。道光十七年(1837)九月,陶澍督两江,阅兵江西,乞省墓,由江西水路道出醴陵。时左宗棠在醴陵渌江书院讲学,县令在给陶澍备馆舍时,请他作门联。春殿:御殿。李白《越中览古》诗:“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪啼。”语从容:陶的府居前有一石方且平,出入踏之,常惕然自省曰:“安得使我如石耶,夫修身治事,果然以平正为权衡,则宰天下不难矣。”因置其室曰:“印心石屋”。等到做两江总督时,陛见宣宗,与语,奏及之,上书额以赐。“语从容”指此。“大江”句:见谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗。见前注。大江,指安化资江。八州子弟:意谓安化小庵镇一带陶姓人家是东晋名将陶侃后裔。陶侃曾任荆、交等八州都督。据说陶澍见了此联,十分激赏,并与之订交。联语切事切情,有对陶澍的敬仰之情,亦寓自展才情之意。构思立意新颖,别具一格。见《左宗棠楹联辑注》      268、贡院联/吴可读   二百年草昧破天荒,继滇黔而踵湘鄂,迢迢绝域,问谁把秋色平分,看雄关四扇,雉堞千寻,燕厦两行,龙门数仞,外无弃九边桢干,内无遗八郡楩楠,画栋与雕梁,齐焜耀于铁马金戈以后,抚今追昔,饮水思源,莫辜负我名���怜才,如许经营,几番结撰;   一万里文明培地脉,历井鬼而指斗牛,翼翼神州,知自古夏声必大,想积石南横,崆峒东矗,流沙北走,瀚海西来,淘不尽耳畔黄河,削不成眼前兰岭,群山兼众壑,都奔赴于风檐寸晷之中,叠嶂层峦,惊涛骇浪,无非为尔诸生下笔,展开气象,推助波澜。   [简注]贡院:在甘肃兰州。吴可读(1812—1897),字柳堂,清甘肃皋兰(今兰州)人。道光进士。官刑部主事。有《携雪堂对联》。“二百年”句:甘肃自康熙二年从陕西划出自成一省,至光绪元年首次分闱乡试,历200余年。草昧:天地初开时的混沌状态。此指初立贡院,考试人才。破天荒:泛指前所未有、第一次出现的新事物。天荒,唐代荆州每岁解送举人,多不成名,号曰天荒。比喻以前没有的。至大中四年,刘蜕以荆解及第,刺史崔铉特给钱七十万贯为破天荒钱。滇黔:云南和贵州。踵:脚后跟,此谓跟随意。湘鄂:湖南和湖北。雉堞:泛指城墙。燕厦:指贡院两旁号房。龙门:贡院正门。九边:明代北方设有九处重镇。桢干:筑墙所用之木柱,竖于两端的叫桢,竖于两旁的叫干。引伸为根本、骨干及能胜重任的人才。八郡:陕甘分省后,甘肃行省设八府。郡,府的别称。楩楠:木名。为建筑及制造器物的良材。《墨子·公输》:“荆有长松、文梓、楩楠、豫章。”喻指优秀人才。焜耀:明亮光耀。铁马金戈:指战争。经营:规划创设。结撰:组织布局。培:培养。地脉:地的脉络。此指当地的人才。井鬼:二星宿名,属南方,代指南方地区。斗牛:二星宿名。属北方,代指北方地区。翼翼:庄严雄伟。夏声:古代中原地区的民间音乐。积石:山名。古称唐述山。出青海东南,延伸至甘肃南部、西北、南北走向。崆峒:山名。在甘肃平凉县西,南北走向。流沙:沙漠。流沙因风而流动转移,故称流沙。瀚海:此指沙漠。风檐:指不蔽风雨的场屋。寸晷(ɡuǐ):犹言寸阴,言时间短暂。晷,光阴,时间。气象:自然界的景色,现象。波澜:比喻文章的浩瀚壮阔。此联融叙事写景、抒情、议论为一炉,思绪驰骋于上下,结构开合,意气纵横于南北。语言骈骊,长短句交错,自对亦工巧。联语虽长,读来律动感却很强,堪称长联佳构。见《中华对联大典》      269、南薰亭/蒋琦龄   山从衡岳分来,数云外芙蓉画本,都收眼底;   水向苍梧重汇,听江头琴筑元音,犹在人间。   [简注]南薰亭:在广西桂林北极路东,虞山舜祠左侧,始建于宋代,早荒毁。据《礼记》记载:“昔者,舜作五弦之琴,以歌南风,辞曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。’”南薰亭就是据此命名的。蒋琦龄,字申甫,号月士,清广西全州人。道光进士。官顺天府尹。有《集唐楹联》《空青水碧斋诗集》。“山从”句:桂林附近诸山多与湖南境内诸山相衔接;湖南诸山多与衡山山脉关联,衡山为南岳,又称衡岳,所以有“从衡岳分来”之说。数(shǔ):作动词用,查点的意思。芙蓉:荷花。画本:指画册。桂林市西群峰环绕,有一湖亦名西湖,植荷花七百余亩,景色秀丽如画。“水向”句:苍梧即苍梧山,又名九嶷山,在湖南宁远县境内,湖南的湘江和桂林的漓江在此汇合。江头:指桂林漓江江岸畔。琴筑:古代的一种弦乐器,象琴,有十三根弦,用竹尺敲打。元音:指古代的音乐。在桂林北有舜山,山上有古迹“韶音洞”,相传舜曾在此奏韶乐。联语描绘山水,咏怀古迹,扣“南薰”之义,抒写江山胜概。《中华对联大典》      270、湖心亭/彭玉麟   胜地足流传,直博得一代芳名,千秋艳说;   赏心多乐事,且看此半湖烟水,十顷荷花。   [简注]湖心亭:在江苏南京莫愁湖。彭玉麟(1816—1890),字雪琴,号退省庵老人,清湖南衡阳人。诸生。随曾国藩创办湘军水师。官至水师提督,兵部尚书。有《彭刚直公诗集》。“一代”句:因南北朝时歌女莫愁在此居,故湖名“莫愁”。“千秋”句:相传明太祖和中山王徐达在莫愁湖胜棋楼下棋。徐达棋艺较高,却每次都输给朱元璋。有一次下棋,朱元璋以为又是赢局。徐达指着棋局说:“请皇上细看全局。”朱元璋仔细一看,才发现徐达用棋子摆成“万岁”二字,心中大悦,就将这座楼和莫愁湖都赐给了徐达。为此湖留下了美丽的传说。联语由“胜地”入题,引出千秋轶事,点缀莫愁湖胜境宜人,赏心乐事,留连忘返,尽在这烟水荷花的美丽的景色之中。情中有景,诗中有画。见《中华对联大典》      271、平湖秋月亭/前人   凭阑看云影波光,最好是红蓼花疏,白蘋秋老;   把酒对琼楼玉宇,莫辜负天心月到,水面风来。   [简注]平湖秋月:在浙江杭州西湖小孤山东侧。其旧址原为明代的平湖堂。平湖秋月亭三面临水,每逢秋夜天清气爽,皓月当空,看月落湖中,千顷一碧,故名“平湖秋月”。阑:同“栏”。红蓼:一种开红花的水草。白蘋:生长于浅水边,开白花的草木植物。秋老:指深秋季节。琼楼玉宇:见前注。此指代月宫。上联描绘深秋平湖的美景;下联点缀平湖的夜色。湖光月色,切“平湖秋月”之题。联语绘景淡雅,清纯自然,富有诗情画意。见《古今联语汇选》(一)      272、大观亭/前人   五千年皖公何在?地接东南,消除浩劫;选胜快登临,尽教鹤唳丹霄,鸥盟黄浦,拓此一亭佳景,荡涤胸襟;寄语墨客骚人,莫辜负新秋风月。   卅六载贱子重来,天开图画,俯仰狂吟;凭栏休感慨,试看龙峦叠翠,鹅屿浮青,聘我百战壮怀,放开眼界;收揽练湖潜岳,依然是旧日山河。   [简注]大观亭:见前注。皖公:春秋战国时有皖国。汉置县,属庐江郡,在今安徽潜山县西北。因潜山又名皖公山。联中“皖公”指古代皖国的君王。浩劫:大的灾难。此诬指太平天国农民革命运动。鹤唳:鹤鸣。丹霄:天空。鸥盟:谓与鸥为友。喻指隐居生活。黄浦:水名。源出浙江嘉兴县境,流经华亭,至上海东北,合吴淞江入海。这里泛指水边。贱子:作者自谦之词。天开图画:形容自然景色的美好。元代鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》词:“地展雄藩,天开图画。……”龙峦:即龙山。鹅屿:指鹅形山。又名“飞鹅头”,以山形如鹅而得名。山在花山湖与枞阳长河之间,故以“屿”称。练湖:即练潭湖。在市区北约六十里,今属桐城县练潭镇。潜岳:即天柱山。此联绘大观亭的秀美风光,宏伟气象,思结四方,情凝山水,聘怀而寄今古之慨;揽胜而抒天地之情。语境高雅,气势伟岸,可算是长联中之佳构。见《安徽名胜楹联辑注大全》      273、涵碧亭/汪炳璈   水从碧玉环中出��   人在青莲瓣里行。   [简注]涵碧亭:在贵州贵阳浮玉桥甲秀楼旁。汪炳璈,字仙谱,清湖南宁乡人。道光举人。官至保定知府,调任贵州。联语写抚亭眺望,只见泉水从碧玉似的环中流出,碧水荡漾,荷花盛开,游人像在花丛中行走,宛如一幅行吟图呈现在眼前。语句清新活泼,形象生动有趣,耐人赏读。见《中华对联大典》      274、题襟馆/何栻   当年多士登龙,追陪雅集,溯渔洋修禊,宾谷题襟,招来济济英髦,翰墨壮山河之色。翳玉钩芳草,绿蘸歌衫,金带名葩,香霏砚席,扬华摛藻,至今传宏奖风流。贤使君提倡骚坛,谁堪梅阁联吟,芜城续赋。   此日有人骑鹤,烂漫闲游,怅文选楼空,蕃厘观圮。阅尽茫茫浩劫,园林剩瓦砾之场。只桥畔吹箫,二分月古,湾头打桨,十里春深,补柳栽桑,渐次复承平景象。大都会搜寻胜概,我欲雷塘泛酒,蜀井评茶。   [简注]题襟馆:在江苏扬州城内,是古代文人宴集吟咏之所。题襟:见前“词客题襟”注。以后题襟就作为文人墨客聚会唱和的别称。该馆始建于宋。后荒废。清两淮盐运使曾燠重建。本联是在该馆重修竣工宴会上写的。何栻(1816—1872),字廉昉,一作莲舫,号悔馀,清江苏江阴人。道光进士。官吉安知府。其《纳苏集》集苏轼诗三千馀联。有《悔馀庵全集》。多士:众多士子。登龙:即登龙门的省略。指科举时代凡会试中选,致身仕途,称登龙门。追陪:追随,伴随。雅集:墨客诗人高雅的集会。溯:往上寻找。渔洋:清代学者王士祯,别号渔洋山人。详见王士祯注。修禊(xì):古代民间习俗,在农历三月初三日,到水边嬉游采兰,以驱除不祥,叫做“修禊”。传说王渔洋在扬州时曾到大虹桥修禊。宾谷:江昱,字宾谷,清江都人。工诗词,有《潇湘听雨录》等。济济英髦:才俊之士济济一堂。翰墨:古代以羽翰为笔,引伸为书法及写文章。翳(yī):只有,惟有。玉钩:指新月。宋柳永《二郎神》词:“天如水,玉钩遥挂。”“绿蘸”两句:这里形容参加宴会的士女穿戴华丽。香霏砚席:歌妓们身上的香气飘拂到正在写诗文的文人砚台旁。扬华摛藻:文章的辞藻很华丽,才华得到了发挥。摛(chī),抒发,舒展。贤使君:贤明的太守。指扬州知府。王士祯曾任扬州司理,故称他为贤使君。骚坛:诗坛。梅阁联吟:《初学记》载:南朝梁何逊,曾参与扬州刺史的东阁宴会,赋诗联吟的盛况。芜城:即扬州东北的广陵城,鲍照曾登临此城写下名作《芜城赋》。骑鹤:传说古代有四人曾互相说出自己的志向,一人说愿为扬州刺史,一人说愿意积十万贯钱,一人说愿骑鹤上升(成仙),一人说愿腰缠万贯,骑鹤上扬州。后人附会在此建骑鹤楼。文选楼:在扬州城内文选巷。传说为昭明太子选文处。隋代曹宪曾居于此,在这里以《文选》教授生徒,楼因此得名。蕃厘观:即蕃厘馆。《扬州府志》载:昔扬州后土祠有琼花一株。后土祠至宋代改名琼花观。圮:倒塌,毁坏。桥畔吹箫:唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”二分月:唐徐凝《忆扬州》诗:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”意谓扬州的月色为天下最美者。湾头:在扬州东北约五公里处,又名茱萸湾。是扬州近郊风景秀丽的水乡。都会:扬州又称江都。雷塘:地名,在旧城北。相传隋炀帝在此建迷楼,与妃嫔饮酒作乐。杜牧《扬州三首》诗:“炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。”泛酒:泛舟饮酒。蜀井:指扬州蜀冈的泉井。唐陆羽评为“天下第五泉”。联语扣“题襟馆”之题,点评扬州的胜迹、史事、人物,慨叹历史沧桑,人事变化,风物变迁,有景有情,有叙有议,绘影绘声,把扬州的盛衰客观地反映出来,堪为一篇洋洋洒洒的扬州文史专论。      275、题煦园退思堂联/薛时雨   赋江南春,六代莺花归眼底;   后天下乐,十年休养系心头。   [简注]煦园退思堂:在江苏南京两江督署。薛时雨(1818—1885),字慰农,一字澍生,晚号桑根老人,清安徽全椒人。咸丰进士。官至杭州知府。后主讲杭州崇文书院,惜阴书院。著有《藤香馆小品》《藤香馆诗钞》。六代:指南朝的六个朝代。六朝见前注。莺花:莺啼花开,泛指春时景物。这里含有往昔繁华之意。休养:辞官静养。这里含有应使社会安定,人民得以安居乐业之意。联语清新可诵,表达作者“先忧后乐”以及关心民生的思想感情。见《中华对联大典》      276、题煦园联/前人   宸翰壁间嵌,想日华云烂,露湛恩浓,遭逢一德明良,退食多闲,绿野平泉公廨筑;   都城江左重,幸鲽伏鹣驯,河荣海若,广览六朝名胜,遥岚入座,迂倪颠米画图开。   [简注]煦园:见前注。宸翰:皇帝的墨迹。指督署大厅有御书“恩暖堂”横额。日华云烂:阳光明亮,云霞灿烂。湛:深厚。一德:一种美德。亦指一种专长。《管子·法法》:“天下之贤人也,犹尚精一德。”明良:完美。退食:减膳食,以示节约。绿野:即绿野堂。唐裴度的别墅,旧址在河南洛阳。平泉:指平泉庄,唐李德裕别墅,在洛阳。公廨:官署。指两江总督署。筑:指薛时雨在督署内筑有花园——煦园。江左:长江下游以东地区。即今江苏一带。古人叙地理方位以东为左,以西为右,故江东称江左,江西称江右。鲽伏鹣驯:比喻人民安居乐业。鲽、鹣,指比目鱼,比翼鸟,旧喻夫妇和好。河荣海若:犹言河清海晏,比喻太平盛世。若,顺从。六朝:见前注。迂倪:指倪瓒。元末画家,江苏无锡人。善画山水。性格迂怪,人称迂倪。颠米:即宋代书法家米芾之别号。行事多违世异俗,人称米颠。详见前注。联语由皇帝御书的“恩暖堂”横额而生发议论,颂扬政治清平,社会安定,人民安居的气象。抒怀咏景,淋漓酣畅,深沉含蓄。见《古今名人联话》      277、屈原祠/郭嵩涛   哀郢失孤忠,三百篇中,独宗变雅开新路;   怀沙沉此地,两千年后,唯有滩声似旧时。   [简注]屈原祠:在湖南汨罗县北之玉笥山。郭嵩涛(1818—1891),字伯琛,号筠仙,晚号玉池老人。,清湖南湘阴人。道光进士。官至兵部左侍郎,充当出使英、法大臣,是为我国遣使之始。归国后,在湖南讲学以终。学者称养知先生。有《养知书屋诗文集》《云卧山庄联语》等。哀郢:《楚辞》篇名。孤忠:见前注。三百篇:即《诗经》的代称。《论语·为政》:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”宗:尊崇。变雅:《诗经》中《大雅》《小雅》都有正变。《小雅》自《六月》至《何草不黄》五十八篇,为变《小雅》;《大雅》自《民劳》至《召旻》十三篇,为变《大雅》,总称变雅。怀沙:《楚辞》篇名。沉此地:指屈原投汨罗江而死。联语典实贴切,感情凝重,表达了对屈原爱国思想的仰慕,颂扬了屈原在文学艺术上的贡献。见《中华对联大典》      278、望江楼/李榕   开阁集群英,问琴台绝调,卜肆高踪,采石狂歌,射洪感遇,古贤哲几许风流。忽搅起儋耳逐臣,哀牢戍客,乡邦直道尚依然。衰运待人扶,莫侈谈国富民殷,漫和当年俚曲。   凭栏飞逸兴,看玉垒浮云,剑阁细雨,峨嵋新月,峡口素秋,好江山尽归图画。更忆及草堂诗社,花市春城,壮岁旧游犹在否?老怀还自遣,窃愿与幽思丽藻,同分此地吟笺。   [简注]望江楼:在四川成都南郊锦江南岸。又名崇丽楼。纪念薛涛。李榕(1819-1889),榜名甲先,字申甫,甫一作夫,清四川剑州(今剑阁)人。咸丰进士。官至湖南布政使。琴台:即抚琴台,在今邛崃县文君井附近。汉代文学家司马相如曾在此抚琴。卜肆:卖卜的铺子。汉代隐士严遵(字君平),四川成都人,曾设肆卖卜于成都,每日得百钱即闭门读书,著书十万字,一生不愿做官,为当时著名文学家扬雄所敬重。采石:采石矶在今安徽马鞍山市的长江边。唐代诗人李白常游于此。狂歌:指李白歌吟。射洪:四川中部县名。唐代诗人陈子昂,射洪人。感遇:指陈子昂所作的《感遇》诗38首。贤哲:才能见识品德超群的人。儋耳逐臣:指苏轼被贬至儋耳(今海南岛儋县)做官。逐臣:指被谪贬放逐而失意的人。���牢戍客:指杨慎被谪戍云南永昌卫(今保山县),汉代称哀牢县。戍客,被放逐到边疆戍守的人。乡邦:家乡。直道:平直的道路。衰运:衰落的局面。侈谈:夸大的言论。国富民殷:国家富庶,人民殷实。和:唱和。俚曲:民间歌曲。逸兴:清闲脱俗的兴致。玉垒浮云:见杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”玉垒,山名。剑门细雨:见陆游《剑门道中遇微雨》诗:“此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。”剑门,山名。在四川剑阁县北。“峨嵋”句:见李白《峨嵋山月歌》诗:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。”“峡口”句:见杜甫《秋兴八首》诗:“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋。”素秋,秋天。《初学记》:“秋节曰素节。”草堂诗社:指成都杜甫草堂。花市春城:成都又称芙蓉城或蓉城。老怀:老年的情怀。遣:排遣。窃:私下。幽思:深幽的思绪。丽藻:华丽的词藻。吟笺:诗笺。此处指薛涛笺。上联写历史人物,下联写眼前风景。借题发挥,一反前人吟风弄月之作,与“古井斜阳”“枇杷门巷”大异其趣。联语的主调是忧国伤时,“衰运待人扶”一语,点明当时(光绪年间)的局势,激励人心。虽是即景之作,却别具特色。见《古今名联谈趣》      279、自题/何又雄   世事若鸣锣,只为钱多开口响;   人情如击鼓,每因皮厚发声多。   [简注]何又雄(1820—1890),字淡如,清广西南海(今广州)人。同治举人。任广东高要县教谕。其后在香港以教读为生。他善长以广东话撰写谐联,而且数量甚多。联语以社交应酬,人情世故抒意,寓庄于谐,讽喻入理,于趣味中领会作者愤世嫉俗之意。见《古今名人联话》      280、题春色赛会联/前人   雨后步江桥,月色朦胧,老者尚防差错脚;   灯前观火树,花枝摇曳,少年谁肯认低头。   [简注]春色赛会;广东佛山的“春色赛会”是很出名的,在鹰沙嘴近娼寮处之江口,是观赏灯色的好去处。这个江口,搭有浮桥,何撰的此联悬挂于桥头。朦胧:模糊不清。尚防:尚且提防。差错脚:有行差踏错之意。其地近娼寮,可谓一语双关。火树:比喻辉煌的灯火。唐苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”摇曳:飘逸放荡。“少年”句:指观灯此刻谁也不肯认输低头,有警世意味。联语词工句显,情致丰茂,饶有诗词韵味,趣在联中而意在言外。见《古今名联谈趣》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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281、胜棋楼/俞樾   占全湖绿水芙蕖,胜国君臣棋一局;   看终古雕梁玳瑁,卢家庭院燕双栖。   [简注]胜棋楼:在江苏南京莫愁湖。俞樾(1821—1907),字荫甫,号曲园,清浙江德清人。道光进士。官至河南学政。晚年主杭州诂经书院。有《春在堂全集》《楹联录存》。芙蕖:荷花。胜国:被灭亡的国家。指明朝。君臣:指明太祖朱元璋和中山王徐达。终古:自古以来,往昔。玳瑁(dàimèi):一种海龟,背亮呈黄褐色花纹,可作装饰物。古时把雕梁画栋称为“玳瑁梁”。“卢家”句:见《乐府古辞·河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。”后人因把少妇称为“卢家妇”。唐沈佺期《古意呈补阙乔知之》诗:“卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。”联句意为:卢家少妇的庭院紫燕双双栖息在玳瑁般的梁上。上联由景而生发慨叹,前朝君臣赌棋,留得胜棋楼千秋佳话。下联切莫愁湖,化用古诗意,感怀莫愁湖风光依旧。联语即景抒情,化典自然,对仗工整。见《历代楹联选注》      282、漱碧山庄/前人   邱壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意;   园林甲吴下,愿携琴载酒,作人外清游。   [简注]漱碧山庄:在江苏苏州。邱壑:深山幽谷。比喻园林设计者深远的构思布局。叠石:堆叠石块。疏泉:疏通泉流。天然:自然。甲吴下:在吴地(今江苏一带)居于首位。甲,天干的第一位。人外:世外。联语点明山庄设计者构思新巧,布局独特,宛如自然之境,因而甲于吴下。到此清游,恍如置身世外,画意诗情跃然纸上,清心爽目。见《古今名人联话》      283、贺潘筑巖新婚/前人   门第旧金张,喜宰相文孙,刚配状元娇女;   倡随小梁孟,缔百年嘉耦,恰当十月阳春。   [简注]潘筑巖:江苏吴县人,秀才。为乾隆时军机大臣潘世恩之孙。娶道光壬辰状元吴崧甫侍郎之女,吉期为十月初旬。门第:此指一个家庭在社会上的地位等级和家庭成员的文化程度等。金张:汉金日磾(dī)家,自武帝至平帝,七世为内侍。张汤后世,自宣帝元帝以来为侍中、中常侍者十馀人。后因以金张为功臣世族的代称。晋左思《咏史》诗:“金张藉旧业,七叶珥汉貂。”宰相:即指潘世恩。文孙:原指周文王之孙。后泛称别人之孙曰文孙。状元:指吴崧甫。倡随:夫唱妇随的略语。旧时男尊女卑。妻唯夫命是从,故称夫倡妇随。倡,也作“唱”。后也比喻夫妇相处和好,如言唱随之乐。梁孟:指梁鸿和孟光夫妇。见前“举案齐眉”注。缔:缔结。耦:同“偶”。十月阳春:十月称阳月,俗有十月小阳春之说法。联语用典切合,结构工致,措词工巧,既切时间,又切身分。道喜之意尽含清朗的语词之中。见《楹联新话》      284、武侯祠/顾嘉蘅   心在朝廷,原无论先主后主;   名高天下,何必辨襄阳南阳。   [简注]武侯祠:在河南南阳西郊卧龙岗。顾嘉蘅,清湖北襄阳人。咸丰、同治间官南阳知府。他任南阳知府时,地方人士请他证明卧龙岗是诸葛亮的隐居地,他颇感为难,后来写下此联。先主:刘备。后主:刘禅。襄阳:今湖北省襄樊市。南阳:今河南省南阳市。两地均传为诸葛亮的隐居躬耕之处。联语构思新颖,立意得体,以议论之笔客观公正地评价诸葛亮为复兴汉室的耿耿忠心,那分什么先主后主;名高天下,何必辨别在襄阳南阳。如此写来,也真煞费苦心。见《中华对联大典》      285、又一村联/李鸿章   山椒云气易为雨;   村落人家总入诗。   [简注]又一村:在江苏南京愚园。李鸿章(1823—1901),字少荃,清安徽合肥人。道光进士。入曾国藩幕。后组织淮军。同光以来,主持举办洋务。历官督抚、北洋大臣、大学士,封肃毅伯。卒谥文忠。有《李文忠公全集》。山椒:山顶。村落:乡人聚居之处。上联写“云行雨施”的自然气象;下联隐含乡村小桥流水炊烟的清幽环境。联语简洁清爽,朴素纯真,平直中有曲径,颇切“又一村”之题。见《古今联语汇选》(一)      286、贺周保泽之子新婚联/李承衔   礼重周官,掌于媒氏;   诗披郑注,宜其家人。   [简注]周保泽,字佑之,为安东令。为其子娶妇于郑氏,嘱赠贺联者,嵌以“周、郑”二字。作者之贺联甚洽,很合主人意。李承衔(1823—?),字云浦,自号支离之叟,人称矍铄之翁,清江苏丹徒人。有《卮言》《自怡轩楹联賸话》。周官:书名即《周礼》一书原名。媒氏:官名。掌媒合男女之事。《周礼·地官·媒氏》:“媒氏掌万民之判,凡男女自成名以上,皆书年、月、日、名焉。”诗:指《毛诗》,即《诗经》。因其书为毛公所传,故称《毛诗》。郑注:指郑玄为《毛诗》作注释。宜其家人:即“宜家”之义。称家庭安顺,夫妇和睦。联语信手拈来经书名、官名、人名串组成章,巧用“周官”“郑注”之典,妙嵌“周”“郑”二家之姓,协切娶妇之贺,真乃妙笔也。见《自怡轩楹联賸话》      287、楼对/丁日昌   如此江山,对海碧天青,万里烟云归咫尺;   莫辞樽酒,值蕉黄荔紫,一楼风雨话平生。   [简注]楼对:丁日昌寓所园中有座高楼,眺可望远,为宴会之所,自题此联。丁日昌(1823——1882),字禹生,禹一作雨,清广东丰顺人。贡生。入曾国藩幕。官福建巡抚,主福州船政局,会办南洋海防,兼总理各国事务大臣。有《丁中丞政书》。海碧天青:即指碧海青天。指高远的海天。咫尺:指距离很近。咫,八寸曰咫。樽酒:指宴席。蕉黄荔紫:见唐韩愈《柳州罗池庙碑》:“荔子丹兮蕉黄,杂肴蔬兮进侯堂。”此指宴席上陈放的香蕉、荔枝等珍果。上联从大处落笔,登楼眺远,一展“万里河山归眼底”之快意;下联从宴客立旨,诗酒唱和,抒发风雨人生之感慨。联语措词得体,体现了作者旷达的襟怀,清雅可诵。见《楹联新话》      288、杏村沽酒/戴鸿庥   对岸绿杨,摇乱三春旗影;   出墙红杏,招来几个酒人。   [简注]杏村沽酒:在江苏南京愚园。戴鸿庥:字盥(guàn)香,号灌叟,清江苏镇海人。旗影:指挂在酒家门前的旗幌子。唐杜牧《江南春绝句》诗有“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”句。出墙红杏:化用宋叶绍翁《游园不值》诗:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”意谓春景秀美。联语写春景意境清新,风雅中添一点谐趣,表现杏村酒洌,春浓人意浓的韵味。见《中华对联大典》      289、自题/郑心一   无可奈何新白发;   不如归去旧青山。   [简注]郑心一,字渔帆,清浙江桐乡人。以名幕起家。官袁州太守。因病乞归,寓居苏州,时有故乡之思,书此联贴于室。无可奈何:没有办法,无能为力。不如归去:杜鹃鸟的鸣声。旧诗文中多用作思归或催人归家之意。联语遣词工巧,颇切思归之心境,有白发新添之慨,却无回归自然之忧,表现作者的旷达情怀。见《中华对联大典》      290、滕王阁/刘坤一   兴废总关情,看落霞孤鹜、秋水长天,幸此地湖山无恙;   古今纔一瞬,问江上才人、阁中帝子,比当年风景何如?   [简注]滕王阁:见前注。刘坤一(1830—1902),字岘庄,清湖南新宁人。廪生。官至两江总督兼南洋通商大臣。卒谥忠诚。有《刘忠诚公遗集》。兴废:指盛衰。关情:关心,牵动情怀。“落霞”两句:化自王勃《滕王阁序》中最有神韵的两句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”指登楼所见的景物。无恙:这里引伸为无损害。纔:仅仅。今简化作“才”。江上才人:指王勃。阁中帝子:滕王李元婴。联语发登临之慨,湖山、高阁依旧,而才人、帝子何存?风景比当年何如?这正是作者“兴废关情”思想的表露。吊古怀今,伤感中却有高亢之气势,堪称佳构。见《溎生随笔》      291、题理发店/石达开   磨砺以须,问天下头颅有几?   及锋而试,看老夫手段何如?   [简注]理发店:在广西贵县。石达开(1831—1863),清广西贵县人。金田起义后,领左军主将,晋封翼王。太平军东下,任前线指挥。天京事变后受命辅政,因受疑忌,遂率十万精锐出走,在大渡河安顺场被围,失败死难。磨砺以须:磨刀以待。比喻作好准备,待时而动。亦作“摩厉以须”。及锋:趁锐气正盛有所作为。后称乘有利之机,一鼓作气为及锋而试。联语义含双关,明是说理发师技艺之高明,实际上表现了作者心雄万夫的壮志豪情,造语气势磅礴,掷地有声,因而传诵不衰。见《中华对联大典》      292、停云水榭/潘恩   一曲后庭花,夜泊销魂,究是三生杜牧;   东边旧时月,女墙怀古,我如前度刘郎。   [简注]停云水榭:在江苏南京秦淮河畔。潘恩,字卯桥,号懒云山人。后庭花:唐教坊曲名。即乐曲《玉树后庭花》。陈后主(陈叔宝)荒淫奢侈,耽于声色,终至亡国。人们便把他所填词的《玉树后庭花》当作亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”夜泊:夜晚停船靠岸于秦淮河。销魂:指为情所感,若魂魄离散。杜牧:即唐代诗人杜牧。曾“夜泊秦淮近酒家”,并写下《泊秦淮》七绝一首。女墙:城墙上呈凹凸形的城垛子。前度刘郎:据南朝宋刘义庆《幽明录》记载:东汉永平年间,刘晨、阮肇在天台桃源遇仙。至晋太康年间,两人重到天台。后世称去而复来的人为“前度刘郎”。唐刘禹锡《再游玄都观绝句》诗:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”联语乘兴吟怀,别有寄寓,有对买唱享乐、醉生梦死者的嘲讽,有重游南京即景生情、怀古抚今之感慨。化典自然,恰切题旨,对仗工整,清新可咏。见《中华对联大典》      293、胜棋楼/黄体芳   人言为信,我始欲愁,仔细思量,风吹皱一池春水;   胜固当欣,败亦可喜,如何结局,浪淘尽千古英雄。   [简注]胜棋楼:见前注。黄体芳,(1832—1899),字漱兰,清浙江瑞安人。同治进士。官至兵部尚书。晚主金陵书院。有《江苏采访书目》。“人言”两句:意为由信生愁,点出“莫愁湖”的传说。“风吹”句:见南唐冯延巳《谒金门》词:“风乍起,吹皱一池春水。”这景物含有象征意味:春风荡漾,吹皱了池水,也吹动了游湖士女的心情。“胜固”两句:出自苏轼《观棋诗并引》。很有哲理,意谓胜和败都应当高兴喜悦,点明朱元璋和徐达赌棋,输棋后将莫愁湖和胜棋楼赐予徐达的故事。“浪淘”句:见苏轼《念奴娇》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”说明千古英雄虽尽随滚滚巨浪而去,又使人想起英雄人物的非凡气概。联语句工词丽,意境深沉,风雅有致,切事切景切情。上联“仔细思量”和下联“如何结局”两句乃点睛之笔,给人以无穷的回味。见《古今联语汇选》(一)      294、云麓宫/黄道让   西南云气来衡岳;   日夜江声下洞庭。   [简注]云麓宫:在湖南长沙岳麓山右顶峰上。黄道让,字歧农,清湖南安福(今临澧)人。咸丰进士。官工部主事。有《雪竹庐诗稿》。衡岳:指南岳衡山。据《古方舆》记载:衡山有七十二峰,岳麓为其中之一,“盖衡山绵亘八百里,回雁(峰)为首,岳麓为足。”洞庭:即洞庭湖。湘江水流入洞庭湖。上联写山之气势;下联写水之壮阔。联语着笔高远,创新意境,寥寥十四字,把岳麓山云麓宫的宏伟气势和壮观的景色,如画图舒展在读者面前。见《中国古迹名胜对联选注》      295、三贤祠/张之洞   江湖忠悃三迁客;   岭海人文百世师。   [简注]三贤祠:在广东广州越秀山。祀虞仲翔,韩愈、苏轼。张之洞(1837—1909),字香涛,一字孝达,号壶公,清直隶南皮(今属河北)人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》《联语丛录》。忠悃:忠诚。三迁客:三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔,他历事孙策、孙权,因范颜谏争,被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海:指广东、广西。两广地区五岭之南,临近南海,故称岭海。人文:此谓礼教文化。百世师:谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明,怀古抒情,表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》      296、黄鹤楼/前人   昔时整顿乾坤,缔造皆从江汉起;   今日交通文轨,登临不觉亚欧遥。   [简注]黄鹤楼:见前注。整顿:收拾。宋辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》词:“待他年整顿乾坤事了,为先生寿。”缔造:创建。指其创办枪炮厂、织布局等洋务事业。交通:交互相通。《管子·度地》:“山川涸落,天气下,地气上,万物交通。”文轨:文章的轨范。此指张创办洋务,推行新政的模式。亚欧:亚洲和欧洲。泛指西方发达的国家。上联以总督的口吻,议论江汉形势在全国所占的重要位置,切湖广军政长官的身分。下联对自己办洋务的成绩沾沾自喜,切清末洋务派首领的身分。联语措词婉曲,得意之情跃然纸上,构思确实得体。而他任湖北学政时(1867年),正是太平天国被清廷“袭灭”之后的第四年,也题了一副黄鹤楼联,则切学政身分,多勉励口气:“江汉美中兴,愿诸君努力匡时,莫但赏楼头风月;輶轩访文献,记早岁放怀游览,曾饱看春暮烟花。”见《古今名联谈趣》      297、延平郡王祠/刘铭传   赐国姓,家破君亡,永矢孤忠,创基业在山穷水尽;   复父书,词严义正,千秋大节,享俎豆于舜日尧天。   [简注]延平郡王祠:即郑成功祠。在台湾台南。郑成功,是收复台湾的民族英雄。刘铭传(1838—1895),字省三,清安徽合肥人。曾任福建台湾巡抚,加兵部尚书衔,帮办海军军务。卒谥壮肃。此联是他在巡抚任内题的。赐国姓:指郑成功曾受隆武帝赐姓朱,号“国姓爷”。永历政权封他为“延平郡王”。矢:誓。孤忠:见前注。基业:此指从荷兰人手中收复台湾。山穷水尽:比喻走投无路,陷入绝境。复父书:郑成功的父亲郑芝龙,本是矢志效忠明朝的,曾在福州建立南明隆武政权,与清廷抵抗。不料顺治三年(1646)清兵入闽,他就变节降清,并写一封招降书给他儿子,劝儿子跟他一同降清,郑成功坚拒投降,并且复信给他的父亲,晓以大义。俎豆:此指祭祀。舜日尧天:指太平盛世。联语叙述史实,咏叹郑成功的忠贞气节和收复台湾的千秋功业,表达作者的仰慕之情。见《古今名联谈趣》      298、题涌翠山庄/洪钧   问狮峰底事回头,想顽石能灵,不独甘泉通法力;   为虎阜别开生面,看远山如画,翻凭劫火洗尘嚣。   [简注]涌翠山庄:在江苏苏州虎丘憨憨泉旁,为清代苏州一座私家别墅,山庄内建有问泉亭、送青簃(yí)、灵润精舍等建筑。清光绪年间驻外使节洪钧曾居于此。洪钧(1839—1893),清江苏苏州人。同治进士。清末外交官,曾出使俄、德、荷兰及奥地利等国。官至兵部左侍郎。有《元史译文补证》。狮峰:指苏州东北郊的狮子峰。俗有“狮子回头望虎丘”之说。该山多奇石,状若狻猊。底事回头:为什么回头。因石洞形如螺旋,人游其中,往复常迷,得时时回头。顽石:指虎丘的千人石,为生公说法处。据《十道四蕃志》:“生公讲经,人无信者,乃聚石为徒,与谈至理,石皆点头。”甘泉:指虎丘山的憨憨泉。法力:佛教用语,指佛法的能力。虎阜:即虎丘山,又名海涌山。在苏州阊门外,下临山塘,群石环拱,与狮子峰对峙。别开生面:意谓另创的新格局。劫火:佛家语。指世界毁灭的大火。语出《高僧传》:“世界终尽,劫火洞烧。”佛教认为在一定的时间内出现的天地灾异变化现象为劫,有所谓“五百年一大劫”的说法。翻凭:翻转凭藉。尘嚣:指尘世纷争,官场欺诈。联语写虎丘风物景观,描绘山水风光画境,反映洪钧居于此的郁闷的心境。虽然已是过着闲适自得的生活,但又欲凭藉“劫火”来洗涤这尘世的纷争。遣词婉曲,立意别有寄托。见《古今联语汇选》(一)      299、斗笠店/钟云舫   为爱烟霞,共尔远寻方药;   能耽风雨,与君出钓寒江。   [简注]钟云舫(1847—1911),云一作耘,名祖棻,以字行,清四川江津人。廪生。以教读为业。工诗文词联,尤善长联,世称“长联圣手”。有《楹联稿》《振振堂集》。烟霞:指山水胜景。方药:医方药物。寒江:称秋冬季节的江河水面。唐柳宗元《江雪》诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”联语清新雅致,韵味绵长,药农与钓叟的情趣尽从斗笠道来。      300、题骡马行/前人   万里风云,仗我骅骝开道路;   一鞭雨雪,看他龙马显精神。   [简注]骅骝:赤色骏马。比喻异才。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:“骅骝开道路,雕鹗离风尘。”龙马:喻人老而弥健者。唐李郢《上裴晋公》:“四朝忧国鬓成丝,龙马精神海鹤姿。”联语写得贴切涵蕴,言在联中,意在联外,情理交融,品味无穷。见《中华对联大典》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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许新栋
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  301、望江楼/前人   几层楼独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱,聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾,时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜;枇杷寂寞,空留着绿野香坟。对此茫茫,百感交集,笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中!试从绝顶高呼:问问问,这半江月谁家之物?   千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃冈上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙,忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不如长歌短赋,抛撒此绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风细雨。嗟予蹙蹙,四海无归,跳死猢狲,终落在乾坤套里,且向危梯俯首,看看看,那一块云是我的天?   [简注]望江楼:见前注。东面峰:指成都以东之龙泉山。葱岭:对昆仑山、喀喇昆仑山的总称。白河:白水江,源出四川松潘县,至广元西南汇入嘉陵江。丹景:山名,在成都东南。青衣:青衣江,源于四川芦山县,流入岷江。吊古:凭吊古人往事。筹边:守卫边防。花蕊:人名,即花蕊夫人。指后蜀主孟昶的花蕊夫人。孟昶降宋后,她被虏于宫中。枇杷:指枇杷门巷,唐代女诗人薛涛的故居。枇杷寂寞,典于唐代进士胡曾的《赠薛涛》诗:“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”香坟:指薛涛墓。笑憨蝴蝶:战国时哲学家庄周曾梦见蝴蝶,不知他变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了他。西川:四川别号西川、剑南。局:局势,局面。鸿篇巨制:长篇大作。此指一系列历史人物事迹。冈上龙:指诸葛亮。诸葛亮隐居,人称“卧龙”。坡前凤:指庞统。庞统与诸葛亮齐名,人称凤雏。庞军前中箭,殁于四川德阳落凤坡。关下虎:指李崇,魏孝文帝时任凉州刺史,辖蜀地,《魏书》说他有将略,养壮士数千,号曰:“卧虎当关”。井底蛙:指公孙述。东汉末年,公孙述在四川自立为帝,马援斥之为“井底蛙耳”。铁马金戈:比喻战乱年代。银笙玉笛:指太平时的景象。抛撒:排遣。嗟:感叹词。蹙蹙(cù):窘迫无依,心情不得舒展的意思。“跳死”二句:谓自己跳不出贪官污吏设下的圈套。套里:圈套里,罗网里。危梯:高梯,指代高楼。联语融四川风物、景观、历史名人、自己身世、处境于一炉,寄寓感慨,开合转承,一泻如注,气势汪洋,铿锵有致。见《古今名联谈趣》      302、人境庐/黄遵宪   药是当归,花宜旋覆;   虫还无恙,鸟莫奈何。   [简注]人境庐:在广东梅县。为黄的别墅。黄遵宪(1848—1905),字公度,号人境庐主人。清广东嘉应(今梅州)人。光绪举人。历任驻日、美、英参赞,总领事,江宁洋务局总办。与汪康年创办《时事报》。晚年提倡诗歌改革。有《人境庐诗草》。当归:药名。旋覆:此指旋覆草,草名,多年生草木,菊科。奈何:鸟名,奈何鸟,即杜鹃。联语叠用药名、花名、虫名、鸟名,串组成联,寄寓自己的政治信念。“药是当归”、“虫还无恙”,喻自己的政治信念决不会改变;“花宜旋覆”、“鸟莫奈何”,坚信自己的理想定能实现。构思新奇,用语双关,涵意深长,警弦之意,跃然言外。见《古今联话》      303、枕江亭/范当世   远客乍归,藉城东一亩园亭,白石青城寻旧约;   故家常在,喜江北百年人物,碧梧翠竹有清才。   [简注]枕江亭:在江苏南京城东。范当世(1854—1904),初名铸,字无错,后字肯堂,号伯子,清江苏南通州(今南通)人。岁贡生。光绪年间曾为李鸿章幕僚。后流徙江湖,客死旅邸。有《范伯子先生全集》《范伯子联语》。白石:指白石生,传说中的仙人。宋姜夔,字尧章,鄱阳人,别号白石。寓居苕溪,与白石洞为邻,潘转翁号之曰白石道人。青城:指青城山,在四川都江堰市西南。相传东汉张道陵修道于此。道教称为第五洞天。清吴伟业《佘山遇姚翁出所画花鸟见赠》诗:“只今来白石,当日住青城。”旧约:从前的约言。清才:指才能优秀,操守高杰之人。联语爽朗悠雅,旨趣清高,诗情浓郁,字里行间有对百年贤良的仰慕之忱,表达作者甘老江湖之慨。亲切可诵,耐人品味。见《古今名人联话》      304、烟水亭/陈炽   胜迹表宫亭,况恰当庐阜南横,大江东去;   平湖满烟月,谁补种四围杨柳,十里荷花。   [简注]烟水亭:在江西九江甘棠湖。据传亭为北宋理学家周敦颐所建,取“山头水色薄笼烟”之意,名“烟水亭”。陈炽(1855—1900),字次亮,号瑶林馆主。清江西瑞金人。官军机处章京。撰有《庸书》内外百篇。光绪二十一年(1895)与康有为组织强学会。表:显出,是。宫亭:即宫亭湖。鄱阳湖又名。庐阜:指庐山。上联从空间入笔,从“南横”、“东去”广阔地域的风光中,烘托烟水亭的宏伟景象。展现烟水亭襟湖山带大江的气势;下联从近处着墨,描绘平湖的“烟月”、“杨柳”、“荷花”,把一幅烟水亭水墨画舒展开来。联语由远及近,由面到点,将烟水亭秀美的湖光山色点染得层次分明,疏朗有致。见《古今联语汇选》(一)      305、黄鹤楼/李联芳   数千年胜迹,旷世传来,看凤凰孤屿,鹦鹉芳洲,黄鹄渔矶,晴川杰阁,好个春花秋月,只落得剩水残山。极目古今愁,是何时崔颢题诗,青莲搁笔;   一万里江山,几人淘尽?望汉口夕阳,洞庭远涨,潇湘夜雨,云梦朝霞,许多酒兴风情,尽留下苍烟晚照!放怀天地窄,都付与笛声缥缈,鹤影蹁跹。   [简注]黄鹤楼:见前注。李联芳,字芝轩,号实斋,清湖北麻城人,陕西平利籍。同治进士。官内阁学士。旷世:历时长久。凤凰:凤凰屿原在城外长江中。鹦鹉:指汉阳的鹦鹉洲。黄鹄渔矶:指武昌蛇山临江处的黄鹄矶。晴川杰阁:见前注。“是何时”���:据传李白游黄鹤楼,本欲题诗,见崔颢所题的诗刻于壁上,不敢题,说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”“望汉口”两句:见唐刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄元中丞》诗:“汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天。”潇湘夜雨:词调名。即《满庭芳》。见宋晁补之《满庭芳》词有“堪与潇湘暮雨,图上画扁舟”句。故又名《潇湘夜雨》。潇湘,指清深的湘水。云梦:指云梦泽,武汉市以西地区。联语写景抒怀,思绪纵横,“极目古今”“放怀天地”引出许多感慨,构思立意,遣词造句均恰到好处,在长联中亦算佳品。见《古今名联谈趣》      306、无壁楼联/丘逢甲   陆沉欲借舟权住;   天问翻无壁受呵。   [简注]无壁楼:在广西梅县黄遵宪故居人境庐旁。戊戌变法失败后,黄遵宪被逐出政治舞台回梅县故居所筑。丘为之题了此联。丘逢甲(1864—1912),字仙根,号蛰仙,别署沧海君,台湾彰化人。清光绪进士。官工部主事。主讲台湾衡文、罗山等书院。有《岭云海日楼诗钞》。陆沉:无水而沉。喻隐居。引申为埋没。权:权且,暂且。天问:《楚辞》中篇名。屈原作。上联用《南齐书》所载张融“权牵小船于岸上住”的故事,对黄的遭遇寄于同情。下联则借屈原放逐后,见楚先王庙及公卿祠堂,壁间绘有山川神灵及古贤等图画,愤而作《天问》,书之于壁,呵而问之,而现在连呵斥之壁也没有了,表示对清廷扼杀人才的愤恨。联语化用典故,贴切工稳,感情深沉。      307、金山酒楼/前人   凭栏望韩夫子祠,如此江山,已让前贤留姓氏;   把酒吊马将军墓,奈何天地,竟将残局付英雄。   [简注]金山酒楼:在广东潮州。此联乃作者在潮州讲学时所题。韩夫子:即曾任潮州刺史的唐代文学家韩愈。前贤:指韩愈。马将军:指东汉伏波将军马援。马援,东汉初将领,字文渊,今陕西兴平东北人。曾任陇西太守,后又任伏波将军,后在镇压武陵“五溪蛮”时,病死军中。残局:指清末光绪时的局势,当时有八国联军的入侵,中日甲午海战等。联语述史寄慨,伤时感怀,一咏三叹,表达出作者忧国忧民的思想感情。见《古今名人联话》      308、勉家人/谭嗣同   为人竖起脊梁铁;   把卷撑开眼海银。   [简注]此联于光绪二十四年(1898)八月离家进京时作。谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,又号寥天一阁主,清湖南浏阳人。诸生。甲午战争后,提倡新政,为湖南维新运动的中坚。光绪二十四年,任四品卿军机章京。戊戌六君子之一。有《谭嗣同全集》。铁:形容脊梁骨如铁一样刚强坚硬。把卷:指读书。眼海:谓眼睛深邃明澈如海。银:喻眼光明亮,洞察精微。上联意为做人应有凛然正气,铮铮铁骨和刚正不阿的精神;下联是说,读书要能明察事理,看清方向和独到的见解。联语述怀明志,气魄雄伟,勉人励己,至为感人。谭嗣同不愧是硬骨头的铮铮铁汉,真乃联如其人。见《古今名人联话》      309、时务学堂联/前人   揽湖海英雄,力维时局;   勖沅湘子弟,共赞中兴。   [简注]长沙时务学堂:在湖南长沙。此联于光绪二十三年(1897)十月作。揽:招引。力维:尽为维系。维,系维持。《诗经·小雅·白驹》:“系之维之,以永今朝。”时局:当时局势。勖:勉励。沅湘:沅水和湘水。此指代湖南。子弟:对后辈的统称。共赞:共同辅佐,帮助。中兴:由衰落而重新兴盛。联语言简意深,刚劲豪迈,表达作者心系时局风云,寄望同仁后学,意切情真。见《古今名人联话》
山东省文学院第20届青年作家高研班学员,临沂市作家协会网络创作委员会主任,临沂在线青藤文学总编。作品在省、市级10余种文学报刊发表,著有长篇小说《这爷俩》、小说集《迷途》、散文集《青藤花开》,主编《青藤文集》两套。短篇小说连续四年入选《齐鲁文学作品年展》并获2016年度的优秀奖,获第四届、第五届《洗砚池》优秀奖,临沂文学2015、2016年度先进工作者,2017年度优秀编辑,临沂市第二届“十佳”青年文化工作者。
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dddaming · 8 years ago
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GQ 报道 | 咪蒙:网红 病人 潮水的一种方向
“咪蒙”是2016年上升速度最快的微信公众号,积累了800万粉丝,持续生产爆文,从《致贱人》、《致 low 逼》到《永远爱国,永远热泪盈眶》,因风格偏激在一年之内引发过八次舆论争议。但它深受广告主的追捧,广告报价在公开数据中占首位。
咪蒙因新闻理想的感召去了南方系,在《南方都市报》工作过12年,经历了纸媒的黄金时代。当她转型为自媒体人,却被看做是与理想主义的背离。
无论是广告价码、对读者的影响力,或是其引发的巨大的争议,咪蒙都是当下内容创业中不可绕过的话题。如果说自媒体是当下内容创业的潮水,那咪蒙正呈现着潮水的一种方向。
新的平台产生,就有新的代表人物产生。咪蒙的故事不仅是媒体人的职业转型,也是媒介迭代的结果。媒介与内容并非是相互依存的关系,它塑造了内容,并影响着我们感受、认知世界的方式。
影响百万人
冬日午后,开足暖气的办公室闷热。距离约定见面的时间还有五分钟,我收到咪蒙的信息,“我又要迟到几分钟”,后面是三个哭泣的人脸。我们每次见面咪蒙都会迟到,但她都会提前告知我,文字后面跟着 emoji 表情,或者几个波浪符号。
等待期间我打开她的公号。一个判断式的标题跳入,“职场不相信眼泪,要哭回家哭”,接着文章以“我又把一个实习生惹哭了”的事例开头,吐槽实习生不帮自己拿快递,最后总结道,职场自有规则,员工的一大职责是帮老板省时间。文章发出后,自媒体圈热烈讨论“实习生是否要帮老板拿快递”,这是咪蒙在2016年引发的第八次舆论热议。
“对不起对不起对不起!”咪蒙的声音出现在门口,隔着几米远,就迫不及待地道歉。咪蒙刚过40岁,短发,一张娃娃脸,涂着颜色艳丽的口红。她脸上有愧疚的笑容,语气热情,立刻消解掉因为等待而逐渐积累的消极气氛。
1月12日这天,咪蒙打算写写明星佟丽娅的婚姻。陈思诚疑似出轨的新闻是近期的热点她已经就此写过两篇文章,但这条新闻的价值并未挖掘完全,她又找到了新的角度——女性原生家庭与婚姻的关系。今天原定的推送题目是“教养”,这个题目在咪蒙早晨读到一篇关于佟丽娅家庭的文章后被毫不犹豫地换掉了。跟热点是公号写作的首要原则。“什么样(文章)的阅读量高?”咪蒙说,“热点、金钱、性、暴力。”
几个小时后,这篇文章将送抵800万公号订阅用户。“咪蒙”是2016年的现象级公号,文章大多关于情感、女性、热点八卦或者励志鸡汤,总阅读数达7.4亿,数据显示读者并不仅是简单地打开了这些文章,还对它们有更多的感情投入:咪蒙是微信女性用户收藏文章最多的公号。而男性用户最关注的公号是“人民日报”。
创作助理给咪蒙发来了相关资料,上面列着标注着出处的新闻。助理是她在《南方都市报》时的实习生,如今月薪五万。咪蒙打字的速度很快,键盘震动,桌上花瓶里的水不停在抖。和任何写作一样,这份工作的成本是一个人、一台电脑,以及长时间的枯坐。
咪蒙的办公桌凌乱,到处是纸盒和包装袋,笔记本电脑被挤到桌子边缘。这个房间内唯一整齐的是书,咪蒙的右手边有一列,几本王澍和刘瑜挨着几本青春励志类书,她背后的书架上是长列的金圣叹文集。
写了一千多字,她发现有个事实错误,文章需要推翻重来。她站起来走了几步,没有表情,时间紧急,来不得烦躁。每天的公号写作都像一场考试,时间最多不超过10个小时。
两个月前,我第一次采访咪蒙,她也在写明星婚姻。那天早上,林丹出轨的视频被放出,她紧急和员工开会改题目,接着马上打电话采访一位有出轨经历的朋友。办公室内一片忙乱,一位助理小跑着安排工作,另一位助理抱着电脑在大厅问实习生们,你们有人被背叛过吗?
那天原定的题目是《月亮与六便士》的书评。但明星出轨不可错过,它包含多种高点击率的元素,热点、金钱与性。
今天的咪蒙感觉身体劳累,有点“写不动鸡汤”。但在写公号的一年零四个月里,这样的疲惫时刻并未影响到她坚持日更。
不时有事情打断她的写作。只要和人说话,她就保持笑容,声调高昂,迅速抛出一个立场分明的观点,口头禅包括“气炸了”、“美爆了”,一份外卖也是“超好吃”。我注意到,她对帮她去拿外卖的实习生说了三个“谢谢”。
食物是咪蒙紧张生活中不可妥协的犒赏,办公室内随处可见各种外卖牌子的筷子和纸巾。她喜欢口味重的菜,餐盒里挂着红油���一年内,她胖了17斤。因为对外表不自信,咪蒙极少出镜,只为媒体提供过度 PS 的照片。我花了一个多月时间,才说服她给 GQ 拍照。
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1月12日晚上11点,咪蒙写了4000字,然后删改到2700字。写完正文(很难说凭借的是热情还是技术),咪蒙面临着最后的选择——标题。她在三个粉丝群开放投票,一般情况下,票数最多的将成为今天的题目。
粉丝群里,多数人的选择是“直男癌父母的体面,佟丽娅的悲哀”。咪蒙却怀疑这个描述性的题目过于有“逼格”,专业经验告诉她,读者���给朋友圈文章标题的时间只有一秒钟,必须简单直白,态度鲜明,好让转发的读者站队,赞同或者反对。她觉得“佟丽娅:老公出轨,我爸让我忍”这个题目更好。
咪蒙开始陷入熟悉的焦虑中。她为坚持“逼格”付过代价。有天听完张小龙关于淡化数据的演讲,她热血沸腾,给当晚的文章定了个冷静的题目“我想替这个世界,夸夸女性”,第二天60万的阅读量让她欲哭无泪。她原本定的题目是“都说女子不如男,我呸”。这个题目符合她对好题目的定义,让人不舒服,有冒犯性,至少会保证公号平均百万级别的阅读量。
“我可以影响到两百万人,但是我取了一个只有几十万人(会看的标题),我就只能影响这些人了,好可惜啊,我觉得可惜。”咪蒙说。这是一种传播学写作,她首先需要把自己的声音传达出来,“哪怕是错的”。
咪蒙偶尔也会坚持“逼格”,跟大数据赌一把。1月12日这天,她最终选择了“直男癌父母的体面,佟丽娅的悲哀”。文章发送,阅读量在几分钟内达到十万+ ——在咪蒙这里,自媒体从业者追求的标杆数据只是一个纪录问题。
她松了口气,出去和还在加班的员工聊天。将近午夜,大部分员工都没走,他们大多是90后,住在一起,把时间都留给工作。公司墙面是新刷的淡蓝色,沙发纯白,一切都显示,这个搬进望京 SOHO 不久的公司正处在新鲜的创业期。
今天咪蒙答应丈夫在12点前回家,而不是像过去一年那样,在凌晨2点后才走出办公室。她需要足够的睡眠。明天她将躺在手术台上,切除体内的病灶。
一个月前,咪蒙收到了“宫颈癌前病变”的确诊通知书。“非典型鳞状细胞、高级别鳞状上皮病变”,这个复杂的医学名词指向癌症,是身体能给予的最后警告。她是这个“影响百万人”公号的作者,公司的核心资产,必须尽快康复。但咪蒙还没办法回家,这一天快过完了,她还要去开下一个会议。在此之前,她努力吃了几口在桌上摆了快6个小时的青菜。
最热衷的故事
年底,咪蒙给员工准备了厚重的新年礼物,每人一个名牌包,是 LV 和 Gucci 级别的。员工还有高额度的年终奖,以及欧洲12日游。
2016年对咪蒙来说成果丰硕。2015年底她第一次创业失败,做影视公司耗尽四百万投资,一度考虑卖掉在深圳的房产。那时她仅剩的资本,是多年媒体经历训练出来的写作能力。她开始写公号,一年的时间,积累了800万粉丝,“罗辑思维”达到这个数字用了三年多。她成为广告报价最高的自媒体,截至2017年3月,头条报价68万。负债早已还清,影视公司从居民楼搬进写字楼。
这是一个自媒体时代最热衷的故事,一人一笔,高效地积累起巨大的关注度,评价其成功的重要标准是广告价码。
咪蒙的第一份工作是在《南方都市报》,持续了12年。传统媒体时代最热衷的故事是奔赴新闻理想,她亦参与其中。1999年,在山东大学古典文学专业读大四的时候,她看到了《南方周末》当年的新年献词,“总有一种力量让人泪流满面”,当即决定要去南方系。
三年后,她研究生毕业,申请了《南方周末》的实习,但并没有通过。她辗转去了《新快报》,后被推荐到《南方都市报》实习,终于找到机会留下来。中间的波折让她一度“万念俱焚”,在最终如愿后,她觉得自己找到了最好的工作,“又有理想,又有钱”。记者薪资很快过万。此后12年,她以本名“马凌”写稿、编辑。
马凌进入《南都》后,可以选择部门,因为当时男友在深圳杂志部工作,她也申请去了深圳。“当时我也分不清是什么部门,去了之后才发现严格说来并不是新闻部,”深圳杂志部类似于副刊,写吃喝玩乐的内容,她觉得也可以,“能进《南都》就已经很不错了。”
总编辑是马凌崇拜的人。她觉得他有抱负,敢在全集团大会上放言“《南方都市报》会成为全国最好的报纸”,之后《南都》因报道“孙志刚事件”等名声大噪,赢得举国关注,还影响到了国家决策。“神一般的人物”,马凌形容总编辑。
她的部门比较边缘,但平台给人以强大的价值感。每次出去采访,报上名号,别人都会赞叹,你们是报道孙志刚的媒体。有时这种价值感以被排挤的形式彰显。很多会议上,经常有主持人问,《南都》的记者在吗?请先出去。她觉得“蛮酷的”。
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“那个时代,我们会自认为是价值观的某种引领者,”前《南都》记者蔡蕾说。马凌认可这种说法,但在讲述职业经历时,价值观像一种被追捧的光环,而真正影响她的是大众媒体的写作方式。
马凌受过七年的学术训练,写作习惯引经据典,到媒体后依然如此。写一篇深圳人与故乡的报道,她把两者比喻为“红玫瑰与白玫瑰”。这种写作风格受到同事的批评,也没有收到好的阅读反馈。自我表达式的写法逐渐被她摒弃。蒯景怡2012年进入《南都》时,马凌是她的编辑,要求新记者最重要的是“讲人话”,别为了显得高级而绕来绕去。
“你自己识字就觉得自己写得很棒?可是大家看不进去没有意义。”马凌总结12年大众媒体工作留下的经验。
在《南都》时期,马凌的一篇得意之作是“鄙视链”,讨论文化现象中的等级观念,这个词后来风靡全国。当马凌成为“咪蒙”,她也在鄙视链中备受讨论。有前同事在朋友圈骂她是婊子,她说,“可能你不喜欢我,我没有你有才,但是我还是比你火。”
写作立场全面转向大众,对马凌是一个技术问题而非精神困惑。学术写作的背景为她提供了足够自信。她的研究生毕业论文是《玄学本体论与阮籍诗歌》,论述魏晋时代玄学与文学的关系,获得了山东省优秀论文奖。她觉得全中国能看懂这篇论文的人也不超过一万人,“把文章写得让你看不懂,我很会。”
“我是考试型的人,”马凌说。在《南都》,她面临的考试是如何证明自己写作的传播价值。勤奋、好学、聪明是《南都》前同事们对马凌的总体印象。每隔几个月,马凌都会主动把做过的专题拿出来复盘,整理成PPT,给记者总结什么样的标题和导语好。做新闻报道,“我只有一个思路就是好玩,我追求的就是好玩”。有个例子她至今津津乐道,一个同事用了新闻体、古龙体和王家卫体来写田鸡的吃法,她“被震撼了”。
工作五六年后,马凌已经感觉到了纸媒的衰落,价值感不断下沉,直到她最终离开。版面持续减少,从巅峰期的32个版减到16个,8个,再到4个。保守倾向代替了成为最好报纸的野心,领导在会上告诫记者,“你们不要给我惹事情”。
做生活方式时,马凌曾编过一个爱国专题,采了各行各业的100个人,谈论如何爱国。8个版面的专题后来没发,气不过,她就发微博吐槽了几句。
“有办法的人都走了,”马凌对母亲说。传统媒体聚集起一群人,追求启蒙式价值观的时代结束了,大家各自散去,自立门户。与她要好的前同事中,马一木先去了韩寒的《独唱团》,后做了视频创业;蔡蕾目前从事出版;蒯景怡运营着一个时尚公号。
马凌有个写专栏、杂文的笔名“咪蒙”,她以此开了同名公号。纸媒的黄金时代,《南方都市报》的发行量最高突破140万,曾拥有员工4000余人;公号咪蒙只用一年,订阅户就超过800万,但写作者只有马凌一人。
“就像在咖啡馆与好友谈心”
2010年,韩寒筹备多时的杂志《独唱团》准备出版,执行主编马一木向咪蒙约稿。韩寒是咪蒙崇拜的另一位偶像,她觉得自己“何德何能”,竟然可以登上他的杂志。她在家里憋了一个月,“不是在写,而是在研究,家里有好多书,一本一本地看。”文章“引用了很多东西,哲学等等”。
文章被马一木退稿,咪蒙说,退稿原因是“还是端着的”。“我写得特别学术,我当时引用了所有红灯区的考据……就是有点很装很装的那种感觉。”咪蒙总结,文章写得太过拘谨。
但后来我看到的这篇文章,用词甚至比咪蒙公号上的大部分文章都要露骨、大胆。
采访中,我向马一木求证退稿原因,他表示并不是因为“端着”,而是另有原因。
为了登上《独唱团》,咪蒙觉得需要使用更放松的写作方式,而她在写博客的时候最放松。
博客记录了她的个人趣味和不受拘束的写作风格,她从历史、八卦或者影视剧里总结观点,文笔轻松。一系列《我可能不会爱你》的剧评获得大量转发,她曾和蒯景怡说,为什么我写的剧评可以得到这么多人的喜欢,就是因为“跟我们有同等智商和同等文笔的人不愿意去写这个东西”。
打开博客的写作页面,咪蒙写了一篇关于文学批评家金圣叹的文章,以金圣叹入狱开头,用现代口吻评价他的一生。
金圣叹是行动派,很巧地生了场大病,办厂休学。成名后接受记者采访,他说:“我对清朝教育体制早已失望,教材根本不说人话。幸好我11岁的时候读了《水浒》、《西厢》这类所谓非主流读物,才发现这世界上的书并不全是狗屎。”
——《好疼的金圣叹》
在《独唱团》读者的反馈中,这篇文章和罗永浩、周云蓬的文章排在最受欢迎的前三位。有出版社编辑看过后,找她出版了《圣人请卸妆》,收录的是类似嬉笑怒骂写历史人物的文章。不过,咪蒙的放松是姿态上的,而非内容,《圣人请卸妆》书后列了5页的参考书目,她全都读过。
《独唱团》只出了一期就停刊了。但韩寒仍保有言论阵地,他是博客时代点击率最高的博主之一,继续表达对公众事务的关心。据新榜的资料,由平台内容提供者而晋升为 KOL(意见领袖)的浪潮在中国互联网史上集中出现过三次,博客、微博和微信公众号。博客时代的代表人物为名人(徐静蕾)和观点提供者(韩寒、李银河),微博时代草根兴起,段子手成为产业。微信时代,具有鲜明风格的自媒体成为主流。代表人物并不会因为平台的变化而平移过去,他们随着一个平台快速获得名气,也随着这个平台衰落下去。
2012年,马凌注册了公众号,发过一条问候语音,“我是咪蒙,听我的语音感觉我不会说脏话吧?其实我会哦~以后有机会说给你们听。”但之后她的兴趣就转移到了电影上。2014年,她从《南方都市报》离职,转行做影视。十个月后,投资耗光,公司陷入困顿。她决定把公司搬到北京从头开始,同时准备在公号上重拾写作。
三年时间里,微信公号作为新生的媒介形式已经走向成熟,马凌错过了粉丝红利最高的时期。江湖上山头林立,大部分关注度高的公号开设于公众平台上线两年内。马凌动笔之前,专门去看点击率高的公号如何写作。
她被那些标题所震惊,“都是《万水千山总是情,不要操我行不行》,还有《普京:朕要操心国事,哪有时间操你》,这什么啊?这不是我的博客吗?”她信心十足。
2015年9月15日,马凌成为“咪蒙”,公号发出了第一篇文章,《女友对你作?你应该谢天谢地,因为她爱你》。她试水了几篇感情类文章,阅读数在四万左右。国庆假期,咪蒙和几位同事去看了上映的三部电影,《九层妖塔》、《港囧》和《夏洛特烦恼》。一天看完,脑袋昏昏沉沉。咪蒙回去在公号上写了一篇影评——《〈港囧〉:斗小三的正确方式是,你要有很多很多钱的》。
这篇影评找了一个当时少见的解读角度,阅读数突破百万。此时咪蒙的公号刚刚开始运作半个月。
偶然的成功让她意识到自己一定做对了什么。两个月后,她在《如何写出阅读量100万+的微信爆款文章》里总结了12点方法,比如“你的切入点要独到”、“你的标题要简单粗暴”。采访时,咪蒙的思考更进了一步,她用“场景感”解释公号写作的特点:公号附着于社交工具之上,是一个轻阅读的场景,类似在咖啡馆与好友谈心。
“大多数人在朋友圈点开一篇文章是基于本能,而不是思考。”咪蒙说。读者看完一篇公号文章后,经常会迅速忘掉,“我他妈刚才看什么了?”
10月份咪蒙写了五篇影视评论,数量超过感情类、鸡汤励志类的文章。她开始在影视圈获得一些名声。那些吐槽猛烈的影评甚至影响到了这个圈子,她写《〈九层妖塔〉妖你妈啊》,投资方之一的乐视找到她,表达了合作意向。
真正让咪蒙走入大众视野的仍然是一次偶然。有人请她帮忙免费写软文,她拒绝了,对方吼她,你免费帮我做个广告怎么了?吃饭的时候,咪蒙说,我要换题目,就写这种无理要求别人帮忙的人。在座的同事纷纷表示有共鸣,各自举出身边的例子。这篇推送写得酣畅,名字是她自己取的,《致贱人:我为什么要帮你》。
你创业你牛逼啊? 你弱你有理啊? 你耽误了我1个多小时你还有脸说? 你创业也得靠产品说话,卖惨是很 low 的你知道吗? 你这么苦大仇深,你怎么不去《中国好声音》。 还有什么比采用道德绑架的方式,去强制别人帮你,更恶心的? 这时候千言万语都比不上一句操你妈。 ——《致贱人》
第二天,助理安迪打开微信后台,看到粉丝数疯涨。三天内,从二十多万涨到一百多万。
仅隔了一天,咪蒙的公号推出类似风格的《致low逼》。批评声随之而来。自媒体大号写出一篇篇《致咪蒙》,指责她偏激,从单一角度将观点推至极端。知乎上对她的主流看法是“挑逗大众情绪”,把人普遍存在的不理性情绪引发出来,“转发的人也不在乎这些观点是否足够有逻辑有论据,他们只是要发泄情绪,他们只是需要一个道具,作者们适时提供了这个道具。”
每天晚上,咪蒙睡前要刷知乎。一开始,她讨厌那些“如何评价咪蒙”的问题,觉得知乎是一个精英网站,精英就是反对大众喜欢的东西。她自认在《南都》时是精英,首次创业失败后,就“真心认为大众不是傻逼了”。但她也明白精英的话语权,“如果知乎不评价你,你都不算火。”
新榜统计,咪蒙在一年内先后因为《致贱人》、《懵逼了!我的儿子失学了。。。》、《生活不只有诗和远方,还有傻逼甲方》、《有趣,才是一辈子的春药》、《永远爱国,永远热泪盈眶》、《现在为什么流行睡丑逼了?!》、《口红我自己买,你给我爱情就好》、《职场不相信眼泪,要哭回家哭》引发八场论战。这些文章总是先找到一个群体,言辞激烈,要么立论,要么推翻。
评论咪蒙成为自媒体的一大现象。新榜统计,在《职场》一文发表的第二天,提到“咪蒙”的微信文章有186篇。“微信有一个比较明确的点,就是点对点传播,”一位运营着知名公号的自媒体人说,公号是对用户、而非对手发声,目的是“从池子里抢到认同自己的人”。
一道自媒体平台 CEO 连清川曾把微博比作广场,人声鼎沸,但微信是一个个房间,主人把你带进门,在这个房间里塑造形象、贩卖东西。偏激的主人容易获得关注,他们的逻辑经不起推敲,但表达出一种坚定的情绪。这种情绪通常是愤怒。因为不再有一个主流的价值观作为标准,“每一个人都觉得自己的权利受到了伤害。”
围绕咪蒙的论战带来了流量,嗅觉灵敏的广告商马上发现了她。咪蒙2015年10月份接到第一单广告,报价2万,对方还到一万五。12月份的广告价是5万。《致贱人》后,2016年1月份的广告价上升到15万。
咪蒙认为自己的写作有三次转变。第一次是在《南都》的时候,转向大众写作,不再显示自己读书多;第二次是给《独唱团》写稿,输出自己认为幽默、有深度的内容;第三次是写公号,用户体验代替了自我表达,“一定要找到你和读者的共振,而不是只写你自己认可的内容。”
背离
咪蒙争议最盛的时候是在2016年的夏天。7月份,南海问题升温,有个留过学的实习生给她报题,说想写爱国。咪蒙让对方准备了一份草稿,自己又重写了一篇。当晚,她在公号的二条推送了这篇《永远爱国,永远热泪盈眶》。
文章中,她解释爱国的原因,“我们大中国好吃!”“我们大中国生活超!级!方!便!”“我们大中国有夜!生!活!”“我们大中国很给人安全感!”连续的感叹号下,她举出了许多国外生活的反例。最后她说,“爱国最好的方式,就是做好手头的事”。
第二天,咪蒙发现几位媒体大佬在微信上拉黑了她。其中一位还给她留了言,“实在没有办法,得拉黑你”。铺天盖地的批评文章出现在她的朋友圈里,每天醒来,网上有几万人骂她。与其他争议不同的是,她所熟悉的传统媒体圈这次彻底背离了她。
前《南都》记者孙旭阳认为这篇文章投机色彩浓烈。同样是前《南都》记者,姜英爽反对文章的逻辑,“有意把国家、政权和美食等其他东西混淆在一起”,“如果是资深媒体人,写出这样幼稚的东西我觉得很可笑。”她试图从咪蒙曾经的工作种类来解释,说她只是一个副刊编辑,“副刊编辑不是新闻工作者”。
连清川说,令他们不适的原因,是将咪蒙的文章看做一种言论,而非一门生意。我在2016年的夏天联系咪蒙采访,她以工作忙为由拒绝了我。两个月后,我收到她的短信,“七八月那段时间我争议蛮大,也不想接受采访,不过最近好多啦”。她告诉我,可以谈论任何事情,她想通了。
“问题出在标题上,”咪蒙说,如果换个标题,比如“爱国就是做好自己”,一定不会引发这么大的争议。至于文章内容,“落脚点并没有错,管好自己就是爱国。我最后说的是特别正的观点。”她举出在《南方都市报》做过如何爱国报道的例子,“这是我的想法,没有变过。”
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被骂最狠的时候,咪蒙通过看书疏解情绪。她连续看了宗萨蒋扬钦哲仁波切的三本书,《正见》、《人间是剧场》和《八万四千问》。那段时间也是涨粉最快、广告商问询度最高的时候。有时一天涨粉20万,五六十个广告商在 QQ 上询问价码,接下来的八月推送了15篇广告,频率为全年最高。她承认,这让她平复了一下心情。
采访期间,一位真人秀明星前来请教公号写作经验。咪蒙再次提到了这个难熬的夏天。她说有争议不是坏事,自己被骂后广告非常多。“因为被骂了,你们(指批评者)傻不傻啊。”
她看起来像一个手持成功盾牌的战士,对批评者亮出胜者为王的逻辑。
“我不是一个反抗世界的人,”咪蒙说,“我蛮希望自己有特别酷的地方,但一点都不酷。”她上一次提到“酷”,是形容《南都》有改变国家的能力,并为此感到骄傲。“我自己也会觉得应该这么说(《南都》)吧。”咪蒙回答得很快,接下来的叙述有些混乱,“我不能为了反抗、为了改变而改变”,“王菲以前说过一句话我觉得挺好,重要的不是反叛,而是为了什么而反叛,因为我的反叛是冲着美好的价值去的,我还是想做友情爱情亲情(的剧)”,“我内心深处的傻白甜还是在的。”
成功并不能让咪蒙完全免于旧有标准的影响。她在刷朋友圈的时候看到了前《南都》总编辑的状态,“神一般的人物”没有屏蔽她,这令她感到欣慰。
鸡汤才是刚需
2016年咪蒙公号阅读量最高的十篇文章中,没有《致贱人》,也没有《永远爱国》,大部分的主题是讨论情感或者婚姻关系,比如《没有约炮的年代,人们如何恋爱?》、《谢杏芳夸林丹有担当?呵呵。》、《“我们男人出轨,不是为了性”》。
咪蒙有鲜明的女性观点,主张女性经济和人格独立。公号85%的订阅者为女性,后台留言主要来自于大学生、刚毕业的白领以及家庭主妇。但有一位老人每天晚上等到11点看完推送,有时还会写几百字的读后感发给咪蒙。她是咪蒙的母亲朱克珍。
大部分时候,朱克珍同意女儿的观点。不过看到那篇鼓励离开出轨伴侣的《谢杏芳夸林丹有担当?呵呵。》后,她给咪蒙发微信说:儿子,你有底气可以这么讲,但有些人或许不能。
咪蒙是独生女,父母从小叫她“儿子”。朱克珍说,没有重男轻女的意思,“她也没什么小名,我们说就把她当儿子养吧。”
朱克珍的婚姻并不幸福,丈夫频繁出轨,她离婚又复婚,然后再次离婚。咪蒙对家庭生活的温暖记忆止于初中。那时,在床单厂做木匠的父亲决定从商,有了钱,包里每天至少装着一万块。他酒席不断,风流事也不断,家里开始有了矛盾。
13岁时,父亲的情人闯到家里闹事,将母亲拖在地上骂。咪蒙从厨房拿了一把菜刀,冲上去就要砍人,“你们都他妈的听着,老子一定杀了你们。”对方见势不妙,鞋没穿好就跑了。
咪蒙的少年时代充满了父母的争吵、哭闹,以及她至今都无法理解的,父亲毫无愧疚的背叛。他会在客厅与朋友讨论嫖娼的心得,不在乎女儿就在隔壁房间。有天放学回家,咪蒙发现父亲与保姆在卧室调笑。当时她16岁,而保姆15岁。提到父亲对她的影响,咪蒙说,“我对男人、对人性的(信任)全面崩坏。”
父母痛苦的婚姻终结于咪蒙高二的时候,但母亲经济上并不宽裕,大一时他们复婚了。伤痛再次循环。年夜饭,父亲把情人全家带来,咪蒙无法忍受,当着所有人的面让他们走。母亲说过年亲戚都在,算了。“为什么要算啊,为什么要算啊?”采访时,咪蒙回忆起这件事,情绪罕见地激动起来,声音哽咽,“这个事情为什么可以算了?我觉得不能算。”
读书期间,咪蒙看了波伏娃的《第二性》,李银河的《两性关系》等书,是“出于好奇”、“那个时候看的书特别杂”。她说自己的女性主义知识来源,主要是在《南都》期间的采访经验。那时她做过一些女性专题和平权报道。
写婚姻类的文章,咪蒙鼓励女性离开出轨的伴侣,经常拿母亲举例子,“我妈妈对我说,最后悔的事是没在爸爸第一次出轨的时候离婚。”
咪蒙有一段理想的婚姻关系,丈夫罗一洋与她从小就认识,后来还成为同事。她在许多文章中赞美丈夫,“我爱的男人,要有一座贞节牌坊”,“他要对全世界狼心狗肺,只对我一个人掏心掏肺”。
公号中,她称呼许多明星为“老公”,经常说要睡“小鲜肉”。我问她是否在两性关系上存在双重标准。咪蒙愣了一会,似乎并没有想过这个问题。“好像真的挺双标的,细节上我觉得可能有这样的瑕疵。”她顿了顿,“我的女权是和别人不一样的。很多所谓的女权、伪女权,是说女生要有更多的福利,但是不讲义务……我从头到尾都要求女生自强自立。”
她提到那些消费男色的笑话,是话术、嘴炮,“说着玩儿的”。
在一篇写田朴珺的文章中,咪蒙称她为“独立婊”。曾备受咪蒙推崇的《南方周末》发表了一篇评论,“如果田朴珺的虚伪是恶,那么在公开场合如此暴力地攻击一个女性,这难道不是更可怕的法西斯?”
“其实那个词我也是后悔的,”咪蒙说,“(文章)立场是没有问题的,但是我觉得这个词用得不好。”
孙旭阳花了三天时间,集中阅读了咪蒙的100多篇公号文章,认为她用感性上的偏激,来操纵缺乏安全感和自我认知的女性,让她们看了文章后觉得自己变得“睿智”、“漂亮”、“有力量”。
马一木认为咪蒙能吸引千万粉丝,已经无法单从技术上解释,“这说明真的是需要一个咪蒙”,来弥补一个群体“大学专业知识教育的缺失、情感教育的缺失”,就像韩寒并不知道当时的年轻人需要一个韩寒。
在《如何写出阅读量100万+的微信爆款文章》中,咪蒙写道,“一个方法论是作者要输出价值观”。她将价值观等同于鸡汤,一种激励型的快餐文章,表示“鸡汤才是刚需”。
咪蒙的粉丝从她那里得到了情感的陪伴。30岁的电台主持人小雪,觉得咪蒙就像身边一个絮絮叨叨的朋友,“有一种陪伴感,然后有一种亲切感”,看完她的文��不会感到“生活好绝望、这个社会好悲剧之类的”。
马一木不认为咪蒙有明确的价值观,“我觉得目前还是感性方面居多,”他说,咪蒙现在还停留在“比较直觉型的即兴写作”。
身边人对咪蒙的评价与公众领域截然不同,他们表现出坚定的维护之情。“付出型人格,”蒯景怡说,咪蒙乐于照顾身边人的生活。编剧黄经天因为没钱不愿与女友出去旅游,咪蒙知道后给他打了两万。她的公司内部有一种江湖式的团结。原深圳公司的8个人跟随她来到了北京,有几个人因此要忍受与情侣异地。
公号文章让两个圈子无法交流,误解重重。朋友不会把她写的骂实习生的文章当真,认为那不过是一次夸张的表演写作;而一位艺人经纪读了咪蒙的文章,见面后告诉她,看你老说要睡小鲜肉,我们公司来了几个年轻的,给你安排在宾馆了。咪蒙惊住,“你当我是什么人?”
最好的时代?
1月13日,咪蒙在协和医院做了手术,过程很顺利,半小时就结束了。
咪蒙回到家休养,晚上在公号告诉读者自己已“满血复活”。仅隔了两天,她就恢复了正常推送。
超过百万次的阅读,上万次的点赞,第二天将被新的数据取代。咪蒙明白公号文章是速朽的。“我从来不想明天,”她说,“只记录当下。”蔡蕾说,咪蒙是每天活在高潮里的人。
公号让咪蒙获得了写作者能想到的一切,名气、金钱,甚至教育的机会。2016年3月份,咪蒙的儿子在北京入学出现问题,她发表了一篇文章求助,《懵逼了!我的儿子失学了。。。》。第二天早上,她接到一个私立学校校长的电话,对方问,你是谁呀,为什么有好几个人让我来解决你孩子上学的问题。
咪蒙至今也不知道究竟是哪位粉丝帮的忙。这件事让她再度站在舆论风口,她写过《致贱人》,如今却用平台去争取特权。儿子去的这所学校因招生不足,班里只有四个学生,咪蒙不认为自己侵占了公共资源。但为了儿子,“被骂就被骂吧。”
当手头的资源越来越多时,咪蒙最挂心的仍然是影视项目。2015年9月,她带着创业失败时的核心创作团队,来到资源更丰富的北京,打算在影视圈再博一次。半个月前,她刚发出第一篇公号文章。
搬到北京的第五天,咪蒙就接到了一份网剧的编剧工作。出品方正是看了她在公号上写的影评慕名而来。在一处民居内,咪蒙和编剧团队每天写到深夜,兴之所至,大声地演起来,被警察上门警告两次。“可能以为我们在搞传销,”编剧杨科南说。
柠萌影业的副总裁周元注意到咪蒙是因为那篇《致贱人》,他看到争议背后她引发读者共鸣的能力。柠萌与咪蒙签下了两部电视剧的合约。大半年时间过去,剧本才刚刚写完一集。第一集的剧本发给柠萌之后,对方夸结构好,咪蒙说自己的心跳突然加快了,像高考揭榜,自己终于被认可。
公司内所有人都清楚,咪蒙的真爱是影视。负责公号写作的主要是咪蒙一人,创作助理帮忙找资料、和她讨论观点。编剧团队有七八人,还在不断招聘。创作助理有过担心,咪蒙转型之后最终会炒掉自己。
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咪蒙曾坚定地认为公号只是副业,周元却告诉她,这是她的核心商业价值。她在影视圈并无积累,除了有这个公号她什么都不是。
“对我来说是很难受的,我接受不了这件事情。”咪蒙说。但她承认周元是对的。她应该继续巩固自己的优势,来为做影视争取机会,“公众号是为了我的梦想,但它本身也不是我讨厌的事情。”
知乎上有人看到了这一点而评价,“她既能靠公众号持续赚钱又能通过做影视剧树立口碑和扩大营销,以国人的健忘程度和崇尚‘胜者为王败者为寇’的社会达尔文主义心态,咪蒙再坚持三年,就会变成粉丝们口中为了追求影视梦想而通过自己本事赚钱的励志典型。”
咪蒙也看到了这条评价,她所在意的是这句话的前一句,“以咪蒙对国人心理的了解和操控,这几乎是必然”。她很高兴,把这句话发给了同事。
新的一年咪蒙有许多计划。她给自己定下1500万粉丝的目标,打算培养几个针对不同受众的新公号。更具野心的想法是举办新媒体写作大赛,“干掉新概念”。
她想为新媒体时代的写作者提供一个平台,并且告诉大家,写作是有前途的。新概念作文大赛的革命性在于自我表达,她认为到了微信时代,这已经不再合适了,新的写作方式是去自我化,讲目标读者有共鸣的故事。她还没想好谁来当评委,一个可能的选择是张嘉佳。
唯一确定的是奖金非常高,20万到50万。我问她是否认为微信时代是写作者最好的时代,她否认了,“写作最好的时代是写作很有尊严,但(现在)除了钱没有什么。”公众号写作在很多人眼中“和天桥贴膜没什么区别”。
那要如何获得尊严?咪蒙思考了一会儿,说也许需要仪式感、口碑——和她对严肃文学的“装逼”定义一致。或者应该多做一些有价值的事,比如“告诉我的粉丝,对所有快递人员和外卖小哥说谢谢”。
她觉得这是个好问题,目前还没有答案。她拿出笔记本认真记下了这个问题。
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fsdhag · 3 years ago
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itsfreerealestate · 5 years ago
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五年级剧情概要
五年级开学之前,四巨头相约着和Frost家一起去观看魁地奇世界锦标赛的决赛,决赛的参赛双方分别是威尔士和苏格兰队
观赛期间四人见到了贵宾坐席上的Mavis及其父亲,神秘而又大名鼎鼎的Vlad Dracula伯爵三世。Jack本想和她打招呼,但想起自己的身世便犹豫了,而对方父女二人也在决赛结束后便消失了
决赛结束后,在众人返回营地准备回帐篷休息时Merida见到了同来观赛的葛莱芬多魁地奇球队的队长Jim Hawkins。Merida被告知今年Jim决心不再做球队的队长,但就Merida目前的成绩而言有很大的希望能成为下一任队长。他同时在Merida面前表达了自己对Rapunzel的好感,希望Merida在开学后能帮他引荐
四人回到帐篷后,Merida告诉Rapunzel自己遇到Jim Hawkins以及他对她有好感的事,同时那许久未出现的声音又突然开始回响在她的脑海中,告诉她不能躲在帐篷里,要到树林中躲起来
Merida脑海中的声音刚消失,帐篷外的骚乱声便吸引了所有人的注意,在得知是食死徒们制造的骚乱后四人开始找地点躲避食死徒和魔法部巫师们之间的攻击,Merida险些被人攻击到���而在慌乱之中Rapunzel闻到了一种特殊的香味
天空中骤然出现了一个巨大的被黑纱包围着的骷髅,据说这是黑魔王的追随者们,也就是食死徒们的黑魔标记,食死徒们看到标记后便四散奔走,骚乱开始逐渐平息
五年级正式开学,由于预言家日报上登出的食死徒骚乱以及黑魔标记的消息,以及一些巫师们对魔法部,尤其是魔法部走狗的DunBroch家族的一些恶意评论,Merida再次被某些不信任魔法部的学生嘲笑讥讽
布斯巴顿及德姆斯特朗学校于开学后没多久便来到霍格沃茨,当天晚上在霍格沃茨的大礼堂中North宣布了已经有一个世纪多没举办的三强争霸赛将重新于霍格沃茨举办,而由于前不久在魁地奇世界锦标赛上发生的食死徒骚乱事件,此次赛事将由魔法部国际魔法合作司的司长,也就是Merida的母亲Elinor DunBroch来监管
看见Elinor的Merida一脸生无可恋地试图把自己的脸藏匿在长袍之下,却被Elinor偷偷使用咒语将其的动作给抑制住了
德姆斯特朗的学生中,刚夺得世界杯冠军的苏格兰魁地奇球队中的黄金击球手Ryan Macintosh吸引了所有人的注意力,而布斯巴顿的姑娘们则是吸引了大多数男生的目光
Ryan Macintosh在学生们进餐时走到葛莱芬多的长桌旁主动向Merida打招呼说道’很高兴能在霍格沃茨再见到你,火吻小姐’,并对她献了一个吻手礼,Merida虽表面镇定自若,实际上却觉得无比尴尬
在Jack的调侃下Merida终于告诉其他三人其实DunBroch家族的子嗣普遍拥有在人群中十分显眼的火红的蓬松卷发,包括她的三胞胎弟弟,在苏格兰这被认为是件好事,就像是被太阳神鲁格亲吻过一般,代表着血统的纯正与高贵,因此作为DunBroch家族的长女,Merida一直被视为是火吻而生,这也解释了’火吻小姐’的称呼,
Merida威胁如果Jack今后敢这么叫她,或者是把这个称呼传出去,那她一定会用倒挂金钟让他后悔的
同时Merida大方承认了其实Macintosh是她的未婚夫,这是有苏格兰血统的大家族之间定的婚姻,为的是保证DunBroch家族神圣二十八族之一的后代巫师的纯正血统,虽然在她看来实在是愚蠢
在布斯巴顿的学生中,Hiccup见到了同样来自博克岛的朋友Heather,两人一见如故地开始叙旧,同时也互相诉说了许多两个学校之间的趣事
Jack暗自在心中想要找Mavis告知她自己的身世以及想要为自己的亲生父母Overland夫妇杀死她的母亲而道歉,却始终没能说出口
在火焰杯的报名时期,Thorston双胞胎试图参加三强争霸赛而使用两人发明的药水作弊,却最终没能成功并同时变成老头老太太的模样而又扭打了起来,顺便被在一旁围观的Merida狠狠嘲笑了一番
Rapunzel在拉文克劳塔楼上作画时被路过想找Elsa的Anna撞见,她称赞Rapunzel画的同时指出了画作中的某些图形特别像天空中的日轮,她远方亲戚家族的家徽就和这图形几乎一模一样,Rapunzel由此得知了Corona家族的存在
斯莱特林球队的队长Gogo因为要准备N.E.W.T. 考试以及申请从事傲罗职业而退出了球队,退出前任命Jack成为新一任队长,Jack在成为队长后从原来的追球手变成了找球手
万圣节之夜,三强争霸赛在即,火焰杯选出的三个学院的勇士分别为:德姆斯特朗的Adam Benson,布斯巴顿的Astrid Hofferson以及霍格沃茨葛莱芬多学院的Jim Hawkins
在火焰杯选拔勇士期间,Merida又听见了她脑海中的那个声音,那声音不断重复着一句话:’赫奇帕奇的荣誉之星将带领历史重现’
在选拔完三位学院的勇士之后,火焰杯突然散发出另一阵光芒,其中飘然而下的是另一张较为破旧的羊皮纸,上面写着赫奇帕奇的学生,Tadashi Hamada的名字。已经是七年级的Tadashi Hamada最初并没有去火焰杯处投放自己的名字,尽管他有兴趣参赛,他的导师以及书呆子俱乐部的朋友们也推荐他去参赛,但他因为繁忙的日程表而错过了去火焰杯中报名的最后日期,火焰杯选出他的名字时他也十分惊诧,而回荡在Merida耳旁的声音也在Tadashi的名字被North念出的那一刹那戛然而止
鉴于Tadashi的年龄符合参赛资格,并且他是被火焰杯选中的人,在经过多方讨论后他最终被允许作为霍格沃茨的另一位勇士参加三强争霸赛,这一年的参赛人数一共四人
在被选为三强争霸赛的勇士后,Jim Hawkins宣布不再担任魁地奇球队队长的位置,而Merida则在经过队员选拔赛后成功成为葛莱芬多队的新任队长,同时Hiccup也通过考核而加入了魁地奇成为葛莱芬多队的追球手
试图找到Mavis的Jack开始发现她似乎在躲避着自己,或者是在躲避所有人,包括她的男友,赫奇帕奇的Johnnystein
为了躲避Elinor的严厉管教和Macintosh的尴尬对话,Merida经常跑到Ralph的猎场小屋中和Hiccup一起看望日益长大的Toothless,Hiccup对其实施了速速缩小便于隐藏它的体型,同时Hiccup发现Toothless已经可以喷发出会爆炸的幽蓝色离子球
两人跟随着Ralph一起进入禁林并得知了三强争霸赛的第一个项目——从龙的巢中夺得金蛋
在得知其他学校的参赛者们其实都已经知晓第一个项目是什么了以后,Merida告知了还被蒙在鼓里的Jim以及Tadashi相关的信息,并暗示Jim可以询问Hiccup关于龙类的信息及它们的弱点,前提是Jim必须要在空闲时间告诉Hiccup他所知道的一切关于追球手的技巧
在回斯莱特林休息室的路上Jack和Flynn擦身而过,他一反常态地没和Wilbur在一起,Jack瞥见他皱着眉头紧握着自己的手腕,Jack试图和平常一样调侃他几句却只是被匆忙经过的Flynn无视了
在得知Merida和Hiccup在帮助Jim Hawkins准备三强争霸赛时,Jack虽然说着他们这样属于作弊行为,但实际上他知道他对Jim的不满并不单是出于这个原因
三强争霸赛的第一个项目,Astrid选中了瑞典致命纳德,Adam选中了匈牙利角尾龙,Jim选中了中国龙狮,而Tadashi则选中了坦桑尼亚唤雷龙
在Jim比赛时,原本召唤来了自己扫帚的他将比赛进行得十分顺利,他的扫帚却突然被薄冰层包围,随即而来的是满天飞扬的雪花,而他的扫帚也逐渐被越来越厚的冰层包围住而使他没法再用扫帚行动,最终他的扫帚被中国龙狮给毁成两半,但包围着扫帚的冰层却并没有在龙狮的火焰攻击下完全融化
最终Jim按照Hiccup曾告诉过他的火龙的弱点而使用昏睡咒,待其沉睡过去后躲开睡梦中的火龙喷出的火焰而成功夺得金蛋
Thorston双胞胎在开赛前威逼利诱观赛的观众们给参赛者们下不同的赌注,他们因此可以说得上是大赚了一笔
第一场赛事结束后由于发生在Jim扫帚上的事而使三个学校学生之间一度陷入紧张的关系,各学校的人都指桑骂槐地指责对方作弊,甚至有人传言说这场三强争霸赛是雪怪莅临的赛事,代表霍格沃茨不久的将来会有十分不幸的事发生
与此同时,Violet因紧急情况而被叫去校医务室,与Violet在一起的Rapunzel等人则与其一同赶往校医务室。他们赶到的时候看见了全身僵硬躺在病床上的Wilbur,Bunny教授说Wilbur被发现倒在拉文克劳的塔楼之下,他的全身就像Jim那把被毁坏的扫帚一般被厚重的冰层包围住,庞弗雷夫人正在想办法,但没人能确定最终能否将他成功恢复
Bunny告诉他们几个不要将这件事宣传出去,以免造成其他学生的恐慌
Rapunzel则偷偷告诉Jack,她前几天来庞弗雷夫人这里帮忙的时候看见了Flynn,他的手腕当时被类似的冰层冻得发青,Flynn说这是他不小心念错咒语自己弄成这样的,但Rapunzel一直对此抱着怀疑的态度
圣诞舞会即将来临,在公共休息室里讨论着新一年赛事的Merida看见Anna正在练习用麻瓜的方式织毛衣,Anna告诉Merida这是给她姐姐的圣诞礼物,这使Merida开始思考起她要送什么圣诞礼物给其他三个人
Hiccup和Rapunzel一起去图书馆学习时两人曾陆续被几个姑娘拦截,她们基本上都想要让Hiccup邀请她们作为圣诞舞会的舞伴。在Hiccup委婉拒绝了她们以后Rapunzel笑道他们几个一直在他身边都没察觉到,不过Hiccup今年不止长高了很多,整个人看起来也自信了许多,她甚至提出想要帮他换个更好看的发型
最终Hiccup邀请了Heather作为自己的舞伴,而Rapunzel则是边听着Jack和Merida对圣诞舞会的批判言论,一边再次拒绝了别人的邀请
Jack威逼利诱Merida说着既然他们两个都那么讨厌舞会这种假惺惺的东西,要不就和Thorston双胞胎联手去当场捣乱好了,却遭到了Merida的白眼和言辞拒绝,她说她不想被Elinor查出来最后还要被家法伺候
由于North教授暂时不在霍格沃茨,Elinor任职了一节黑魔法防御课的代课老师,她展示了自己的守护神阿特拉斯棕熊,并且她让学生们练习呼神护卫咒
Elinor提到要使呼神护卫咒具象化对于他们这个年龄的巫师来说的确是有难度的,所以如果没有成功也不用气馁,并且守护神并不是完全固定的,有些巫师的守护神会被巫师间不同的家族或是重要的所爱之人所影响
Rapunzel曾听Gothel提到过DunBroch家族的守护神是一种十分罕见的魔法生物,可当她询问Merida时,她却表示自己也不知道究竟是什么,她只听母亲提过她父亲,也就是Fergus DunBroch的守护神很强大,尽管她从来没亲眼见过他使用呼神护卫咒
Jack想到了儿时和Emma以及Rapunzel一起打雪仗的场景而成功施咒并召唤出了机警灵敏的北极狐作为守护神,Rapunzel成功召唤出了一只牝鹿,Merida试了很多次却依然只是唤出了一个半具象化的光芒
Hiccup因想起他们四人和Toothless在一起的时光而成功召唤出了十分稀有的守护神——火龙,尽管他的守护神只持续了短暂几秒,但也让教室内的所有人感叹了许久
Rapunzel最终答应了Jim Hawkins的邀请而成为他的舞伴
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fangzhouzi · 6 years ago
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方舟子推特合集(302)2019.10.1-10
方舟子 @fangshimin 方舟子,本名方是民,科普作家,新语丝网站。 California, USAxysblogs.org/fangzhouziBorn September 28, 1967Joined December 2010 46 Following 223.3K Followers 26.8K Tweets
方舟子 @fangshimin · Oct 1 “中国自噬大会”,浙大这个会议的名称真吓人,不怕被说是“辱华”? https://pbs.twimg.com/media/EFxlxpqU4AEqo02?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 1 爱国同胞老是意淫如果香港的事发生在美国,警察早就开枪了。现在香港警察真的开枪把一名18岁学生打成重伤,伤口离心脏只3厘米,爱国同胞高兴坏了吧?香港中文大学的民意调查,完全不信任警察的香港人比例从四个月前的6.5%上升到48.3%。 https://pbs.twimg.com/media/EF1AcrjUwAANPBs?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF1AcrkU8AAE9G5?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 1 一个人要弱智到何等程度,才会把香港与中国大陆的关系比作美国与加拿大的关系,而且无知到以为美国示威者和警察不会发生冲突,不要说雨伞了,示威者持枪齐齐对准警察的都发生过。 https://twitter.com/tzoujiunching/status/1179177375755452416
方舟子 @fangshimin · Oct 1 今天御用水军又出征了,一个个投诉即可。
方舟子 @fangshimin · Oct 1 《赛先生》发了一段40秒视频,说是《赛先生》主编潘建伟和《知识分子》主编饶毅、鲁白、谢宇在阅兵现场拍摄的。4个人怎么拍摄一段视频?一个当导演,一个拿手机,一个按开始,一个按结束?想让读者知道四个主编都是赵家人,所以有资格穿纸尿裤去现场? https://pbs.twimg.com/media/EF1G2TDUEAASDae?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 1 爱因斯坦《我的世界观》:“在人类生活的壮丽行列中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也是迟钝的。” https://pbs.twimg.com/media/EF1PeBZUEAAB_3c?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 1 新型隐形飞机。 https://pbs.twimg.com/media/EF1dhImUUAEBnHC?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 1 美国吸电子烟之后得肺病的人数上升到800多人,其中死亡14人。圣地亚哥郡委员会将在这个月底表决是否禁售电子烟。美国电子烟最大厂家的GEO辞职,并决定撤下推销电子烟的广告,不再声称电子烟是可替代纸烟的“减害产品”。他们以后可以到中国和罗永浩一起推销嘛。 https://pbs.twimg.com/media/EF1k6IXWoAU9H96?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 1 今日山中花影:加州灌木向日葵(California bush sunflower)、黑鼠尾草(black sage)、虎克月见草(Hooker’s evening primrose)、查帕拉尔灌木锦葵(chaparral bush mallow)。 https://pbs.twimg.com/media/EF1v763W4AAuN8M?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF1v77CXYAA6mz5?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF1v7-jWoAEzfHl?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF1v8FWXkAAfS8H?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 1 陈寅恪:“沧海生还又见春,岂知春与时俱新。读书渐已师秦吏,钳市终须避楚人。九鼎铭辞争颂德,百年粗粝总伤贫。周妻何肉尤吾累,大患分明是此身。” https://pbs.twimg.com/media/EF1_sUXXUAEes84?format=jpg&name=small
Wayne Huang @WayneHuang4 · Oct 1 "周妻何肉尤吾累"这句读不明白,请教老方解说一下?
方舟子 @fangshimin Replying to @WayneHuang4 南北朝时周颙、何胤都喜欢学佛修行,但一个有妻子,一个爱吃肉,后来就以周妻何肉比喻身家之累。第三、四句也是用典,一个是秦以吏为师,一个是西汉鲁穆生发现楚王不再优待他,就称病辞职避祸。
方舟子 @fangshimin · Oct 1 有两个错别字,应是:沧海生还又见春,岂知春与世俱新。读书渐已师秦吏,钳市终须避楚人。九鼎铭辞争颂德,百年粗粝总伤贫。周妻何肉尤吾累,大患分明有此身。
方舟子 @fangshimin · Oct 1 推特处理那些翻墙水军还是很及时的。 https://pbs.twimg.com/media/EF2RaoCUUAE3xcZ?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 1 很理解为什么那么多人说阅兵好看,敢说不好看的,整个国庆长假就得在拘留所过了:阆中有一个在群里说了没啥看头,行政拘留七天呢,瑟瑟发抖了吧。 https://pbs.twimg.com/media/EF2X_1pVAAATHGv?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF2X_1zU8AA4mF_?format=jpg
方舟子 @fangshimin Replying to @fy6f_v 那么说就该被抓?知道什么叫言论自由吗?首先就应该把你这种非法翻墙的抓去关几天,看你还会不会助纣为虐。
方舟子 @fangshimin · Oct 1 【今天,台北街头也飘起五星红旗、挂起“我爱您中国”。】【有台北警方一度要求他们将旗帜以及条幅收起来,但“爱国同心会”成员反呛,“现在不是言论自由吗?我们只是平和的升旗,为什么不可以?”警方则未再阻止。】过几天是双十节,谁胆敢学着在北京街头挂青天白日满地红旗、跟民警要言论自由看看? https://pbs.twimg.com/media/EF2e2LzUYAAeaw7?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF2e2LzU4AAS9f1?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF2e2L2VAAAsx0n?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EF2e3NWUwAAZLd3?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 1 澳洲的小粉红留学生们接受采访。 https://twitter.com/i/status/1179280035947171840
方舟子 @fangshimin · Oct 2 众议院传唤美国驻乌克兰前大使和川普的前乌克兰特使作证,国务卿致信众议院说这是欺负国务院官员,不让他们去。结果这两人都自己与众议院说定了会去作证,国务院监察长还紧急联系众议院,约定明天见面提交材料。国务卿不把众议院放眼里,国务院员工也不把国务卿放眼里,国已不国了。
方舟子 @fangshimin · Oct 2 我猜得不错,国外之所以有人能在华为新款手机安装谷歌服务框架,是因为华为悄悄在手机里放了谷歌服务框架的系统文件,谷歌发现后,不知做了什么改动,现在装上也通不过安全测试,没用了。(今晚推特发不了图片,就不附报道原文了)
方舟子 @fangshimin · Oct 2 报道链接:https://t.co/yPPD3po0RC?amp=1
方舟子 @fangshimin · Oct 2 今晚推特不仅图片发不了,链接也发不了,只能发纯文字。
方舟子 @fangshimin · Oct 2 人力推游行花车,这种高科技两千年前就有了。 https://pbs.twimg.com/media/EF6I-uVUEAAEBkH?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF6I_BgVAAABizD?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF6I_BqU0AAzmHD?format=jpg&name=medium https://pbs.twimg.com/media/EF6I_HMU8AAGaJT?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 2 香港公共医疗医生协会谴责警察蓄意射伤市民。 https://pbs.twimg.com/media/EF6TzJ9UwAAKBqC?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 2 中文版的世界卫生组织也不能信,找了范志红这个伪营养专家在那里胡扯“吃芹菜能够降血压”。 https://pbs.twimg.com/media/EF6eMKJUcAAAwls?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 2 香港彩车放了一个蛋,还真是以蛋自居了。 https://pbs.twimg.com/media/EF6xyxOU8AE7SE8?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 2 爱因斯坦《我的世界观》:“我的政治理想是民主主义。让每一个人都作为个人而受到尊重, 而不让任何人成为崇拜的偶像。……在我看来,强迫的专制制度很快就会腐化堕落。因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人,而且我相信,天才的暴君总是由无赖来继承,这是一条千古不易的规律。” https://pbs.twimg.com/media/EF66VtMUcAI_qzC?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 2 今日野花:盐碱地天芥菜(Alkali heliotrope)、盐碱地石楠(Alkali heath)、郊狼灌木(coyote bush)、海岸金灌木(coastal golden bush)。 https://pbs.twimg.com/media/EF7Ey6_UEAAkNCt?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7Ey7AU0AA1VoP?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7Ey8kVAAAh4CK?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7EzCDUYAEo3ZM?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 2 印尼女记者被香港警察开枪打瞎右眼。翻墙水军大概也要说她挨打活该。那名中枪中学生手里拿的只是一根塑料管。还真是以卵击石。 https://pbs.twimg.com/media/EF7Ma_WU8AAHC-B?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF7Ma_aUcAAy_b6?format=jpg&name=900x900 https://pbs.twimg.com/media/EF7Ma_VUEAA-dgi?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 2 华为本来是要偷偷赏谷歌一碗饭吃的,谷歌不领情,这回备胎大杀器终于要上场,不给谷歌饭吃了? https://pbs.twimg.com/media/EF7S9hRU8AAq6pb?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF7S9hRUcAE6jUu?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 2 川普阻止非法移民“入侵”的终极设计:在边墙前挖出一条沟堑,放上水,养鳄鱼和蛇。 https://pbs.twimg.com/media/EF7a5-YUUAAI2lI?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF7a6LuUUAM8OPq?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF7a6L8UYAApLtY?format=jpg&name=small
Bing Xu @BingXu2015 · Oct 2 假的,川普已辟谣
方舟子 @fangshimin Replying to @BingXu2015 川普的辟谣就跟中国某些政府部门的辟谣一样,也就脑袋只是摆设的人才会信。
方舟子 @fangshimin · Oct 2 读史早知今日事,看花犹是去年人。 https://pbs.twimg.com/media/EF7i6v4VUAA_OTH?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7i7AWUUAAEsG-?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7i7ETVAAAEqD7?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7i7IRUwAAXsXi?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 2 《赛先生》以为化学家都是穷人,买一颗钻石都需要花尽毕生积蓄,连拉瓦锡这样的当过收税官搜刮民脂民膏的大贵族都需要?居然一篇文章里六次用“毕生积蓄”来形容钻石。 https://pbs.twimg.com/media/EF7pnhsUUAAOIdX?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7pnkhU8AUGDlt?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF7pnpAU4AU4kUR?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 2 香港警察被拍到疑似用钢管换下塑料管栽赃中枪的中学生。 https://twitter.com/i/status/1179644001864970240
方舟子 @fangshimin · Oct 3 美国联邦调查局最近抓了一个原来学中医、后来在弯区当导游的美籍华人潘学华,指控他是特务,因为他被联邦调查局用假情报钓鱼,拍摄下了他几次取情报的镜头。有轮子也向联邦调查局举报我是特务、因为我“抹黑川普”。这是真把美国当其他国家啊。 https://pbs.twimg.com/media/EF774DGUwAAshgo?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 3 今天川普会见芬兰总统,对记者用脏话骂主持弹劾调查的民主党议员,骂佩洛西,骂举报人,骂拜登,再次吹嘘自己是稳定的天才,说白宫公布的他与乌克兰总统的通话记录是完整的、逐字逐句记录的……芬兰总统尴尬地坐在一旁,很无奈的样子。 https://pbs.twimg.com/media/EF8Cn7tUcAImt9r?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EF8CoMzUwAEQPYi?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF8CoNdU4AA_JT_?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EF8CoNYUEAA3EMk?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 3 择丽凤蝶(Anise swallowtail),今天在家门口拍摄到的,漂亮极了。这是美国西部比较常见的凤蝶。 https://pbs.twimg.com/media/EF_U_MYUEAAZz5m?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF_U_RjU8AAOM7I?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 3 圣地亚哥总共有7种凤蝶,到今天我总共拍摄到了四种,都长得很像:择丽凤蝶(Anise swallowtail)、西部巨大凤蝶(Western giant swallowtail)、淡色虎纹凤蝶(pale swallowtail)、西部虎纹凤蝶(Western tiger swallowtail)。还是今天拍摄到的择丽凤蝶最漂亮,虽然是最小的。 https://pbs.twimg.com/media/EF_b8YLU8AEClWA?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF_b8YHUEAA5eiX?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF_b8YIUwAAOKwM?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EF_b8YGUEAAAssO?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 3 美国因吸电子烟导致肺病的病例上升到一千多例,其中19人死亡。美国电子烟最大厂家决定停止游说旧金山政府取消电子烟禁令。按这个趋势,电子烟很快会在美国被全面禁售,然后都卖到中国去了。 https://pbs.twimg.com/media/EF_kcpRVUAA4iph?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 3 川普公开要求乌克兰和中国调查拜登。反正他知道无论如何共和党控制的参议院都不会罢免他,干脆破罐子破摔,公然叛国了。以前他公开呼吁俄国去黑希拉里邮件时,川粉辩解他是在开玩笑(虽然穆勒调查发现第二天俄国黑客真的打入了民主党全国委员会邮件服务器),这回是不是也是开玩笑? https://pbs.twimg.com/media/EGAA1oYVUAAQJ_b?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGAA1oXU0AASLPu?format=jpg
Sheen @Sheendang2001 · Oct 3 觉得拜登问题多多,谁能调查?
方舟子 @fangshimin Replying to @Sheendang2001 拜登有没有问题不是靠你的感觉,要不要查、怎么查,是检察官、联邦调查局的事,如果需要联系外国政府配合调查,也是他们和国务院的事。总统不能要求他们去查,否则是干预司法、迫害政敌,更不能要求外国政府查自己的政敌,否则是卖国。
方舟子 @fangshimin · Oct 3 今日野花:细叶马利筋(narrow leaf milkweed)、银叶按(silver dollar gum,来自澳洲的入侵植物)、查帕拉尔灌木锦葵(chaparral bush mallow)、托勇树(toyon)。 https://pbs.twimg.com/media/EGAJHLAU0AAINxx?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGAJHWJUUAAPjLb?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGAJHm9UwAA6FXC?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGAJHqNUEAA4U9u?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 3 中国农大有俩著名“养生专家”,朱毅和范志红,其实都是不学无术却爱信口开河的“老中医”。现在范志红竟然也被世界卫生组织中文版当成“养生专家”去误导中国人。李长青:纠正范志红关于螃蟹和水果同吃的几个错误https://mp.weixin.qq.com/s/J194jhFecGQU5JJG3uGCew
方舟子 @fangshimin · Oct 3 今天突然见到一批怀念2002-2012所谓“黄金十年”的文章。那十年不仅经济相对繁荣,而且政治相对开明、言论控制相对宽松。当然,相对而已。那时候一条微博、一篇博文被删都能引起反响,现在动不动就封一大批微博、微信号也没人敢吭一声了。《2002-2012,中国发展的黄金十年》https://mp.weixin.qq.com/s/8aZ0uJ-QbXES3UhrQaubKg
REDROCK @yueyucredit · Oct 3 環境从2004年起就已經變得很糟糕了,中國從那時起就開始了網絡高壓。真正的變壞就是从那時開始的。方老師作為第一代網民可以回顧一下是不是這樣。
方舟子 @fangshimin Replying to @yueyucredit 墙是从1999年开始有的。从那以后网络言论控制逐步加强,所以说只是相对而言。
??Jessie?? @Jessie73033015 · Oct 3 不宽松,10年还是09年就封外网了,这是个节点。
方舟子 @fangshimin Replying to @Jessie73033015 你太年轻,封外网是从1999年7月开始的。2009年的标志事件是谷歌退出中国大陆。我当时写了篇文章《中国正在成为互联网的孤岛》,还被《环球时报》拿去发表,虽然第二天从其电子版删除,但网上还能找到。现在不要说国内没有报纸敢登这种文章,微信号敢登也会立即封号。
foxson @foxson98 · Oct 3 我认为黄金���十年是1980到1999(89虽是分水岭,不过个人认为南巡后对于经济的刺激性还是很强烈)。2002-2012相对于后面这几年算相对情况好一些。不过这个阶段实际也是腐败增长最繁荣的10年。也是价值观倒退的最厉害的十年。也是各阶层流动几乎停滞的十年。也是小粉红五毛增长最多的十年。
方舟子 @fangshimin Replying to @foxson98 80年代连温饱都还没有解决,政治上也没少折腾,1983年严打、清除精神污染,1987年反对资产阶级自由化。90年代我不在国内,没亲身体会。
方舟子 @fangshimin · Oct 3 爱因斯坦《我的世界观》:“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫他猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。” https://pbs.twimg.com/media/EGAnKlaU4AAAvDp?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 3 一大批豪车打着五星红旗在曼哈顿第五大道招摇过市庆祝国庆,这又是哪些官二代干的? https://pbs.twimg.com/media/EGAvHBEUcAAlXPC?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 3 今天伊丽莎白.沃伦抵达圣地亚哥做演讲,在机场遇到几名川粉举着牌子一路追着她大喊“波卡洪塔斯”(这是川普给她起的外号),紧贴着她骚扰,她理都没理笑嘻嘻地一直被追着上了商务车,很有总统范嘛。机场没给她特殊通道,也没有保安来保护她,她好像也没有保镖。目前沃伦的支持率已超过拜登。 https://pbs.twimg.com/media/EGA5KJ7U8AAKnFq?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGA5KJ9UEAEtGrw?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 4 更正:伊丽莎白.沃伦受骚扰的不是在圣地亚哥机场,而是前一天在内华达州雷诺机场,当地共和党组织的,没向机场申请抗议许可,沃伦也没事先通知机场警察,机场已为她受到骚扰道歉。沃伦在圣地亚哥受到热烈欢迎,8500人去听她的演讲。 https://pbs.twimg.com/media/EGETaj4UUAAOXyP?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGETaj4UYAIf78w?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGETaj3U0AAaSWK?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 4 原川普派往乌克兰特使提交给众议院的短信对话记录清楚地表明,当时美国政府把乌克兰总统保证调查拜登作为其与川普通话、在白宫见面和获得援助的条件。这才是第一个证人的材料,后面的证人不知还会爆出什么猛料。即便如此,共和党议员仍要矢口否认有交易。 https://pbs.twimg.com/media/EGEbH5PU0AAFmCe?format=jpg&name=900x900 https://pbs.twimg.com/media/EGEbH5NVUAAKMx1?format=jpg&name=900x900 https://pbs.twimg.com/media/EGEbH5SUEAAQWAs?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGEbH5NUUAEkGhf?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 4 香港一名14岁小孩腿部中枪。第三名中枪者会是10岁? https://pbs.twimg.com/media/EGEkEXOUYAIMFti?format=jpg&name=medium
Zhang Bo @bozhang609 · Oct 4 原来反对派是利用一些小孩冲锋陷阵
方舟子 @fangshimin Replying to @bozhang609 什么样的人渣看到这条新闻才会这么想?一帮翻墙水军对一个14岁小孩喊打喊杀,且不说目前还不清楚他是怎么中枪的钱,即使参与袭警就该杀?这些爱国志士连起码的人性都没有嘛。我支持香港同胞跟这些人渣切割。
方舟子 @fangshimin Replying to @jiaolei 到底是哪些人在鼓动这个不懂事的人渣说那些小孩是被英美鼓动去当暴徒的?这些丧尽天良毫无人性的人渣才是反人类的。
方舟子 @fangshimin · Oct 4 乌克兰政府宣布要调查拜登儿子曾经当董事的乌克兰公司,看来是赌川普会连任,愚蠢无比,还是中国政府说不干涉美国内政更聪明。即便拜登儿子曾经利用拜登权势在国外赚钱,与川普公司、川普子女现在还在利用川普的权势在国外赚钱相比,也不是一个数量级的,民主党也可以要求其他国家调查川普家族了。 https://pbs.twimg.com/media/EGEuTB-VAAAGz09?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 4 盖勒普刚公布的民意调查结果,美国人对川普工作的支持率仍然有40%,但对川普本人的支持率只有34%。综合各个民意调查机构的结果,川普目前的支持率为41%,雷打不动。但是支持现在就弹劾他(而不是只做弹劾调查)的人数超过了反对弹劾,为45%:38%。有三分之二的共和党表示他们会根据调查结果再做决定。 https://pbs.twimg.com/media/EGFCpL8U4AE441k?format=jpg&name=900x900 https://pbs.twimg.com/media/EGFCpL-U0AA0YBW?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGFCpL8UYAIVZLK?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 4 最近发了一篇论文说吃红肉、肉制品对健康危害很小引起轰动的作者被发现在2016年曾在同一个期刊发表论文声称多吃糖对健康也没什么危害,是拿食品行业给的经费做的研究。所以对这种标新立异的研究结果一定不要轻信。 https://pbs.twimg.com/media/EGFRs1IU0AAFCke?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGFRs4pU4AAEbzT?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 4 新文章《究竟有没有“华人与狗不得入内”的牌子?》 https://pbs.twimg.com/media/EGFidnpUYAAPSog?format=jpg&name=4096x4096
方舟子 @fangshimin · Oct 4 猫是鸟类的第一杀手。每年美国和加拿大的鸟类因这些因素死亡的数量:流浪猫17.68亿只,家猫7.64亿只,撞楼6.24亿只,撞车2.13亿只,高压线电死5500万只,其他700万只。 https://pbs.twimg.com/media/EGFv8tQVUAAD_ib?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 4 这个调查有意思,香港人以成为中国国民感到自豪的比例在2008年达到最高。那段时期中国留学人员也流行海归,以为在中国的发展会比在美国好,现在很多人又想着出国了。当时我甚至计划在北京住上十年等女儿掌握了中文再回圣地亚哥,幸好被肖传国一锤子打醒,不然现在就惨了。 https://pbs.twimg.com/media/EGF4lkBU4AAJ3gn?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 4 科学猫头鹰:《内科学年鉴》发布指南说红肉可照吃不误,如何解读?https://mp.weixin.qq.com/s/HCOpbLo4o9fA0cv5hXtw2w
方舟子 @fangshimin · Oct 4 今日野花:加州倒挂金钟(California fuchsia)、美洲阔苞菊(Salt marsh fleabane)、白花草木犀(white sweet clover,原产欧洲)、多枝柽柳(red tamarisk,入侵植物) https://pbs.twimg.com/media/EGGJcVNUEAAC0si?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGGJcVQU8AE-ASU?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGGJcVNUUAAKKer?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGGJcVPU0AAwQPe?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 5 最新民意调查结果,51%美国人支持弹劾并罢免川普,39%反对。随着调查的深入,支持弹劾的还会上升。但这已是史上最高。克林顿被弹劾的时候,只有31%支持弹劾和罢免他,而尼克松当时也只有38%支持弹劾并罢免他。 https://pbs.twimg.com/media/EGGP2FbUwAAsk9R?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 5 只有40%的共和党相信川普要求过乌克兰总统调查拜登,尽管川普自己承认了,尽管白宫公布的通话记录记载了川普如此要求,尽管川普对着镜头公开要求乌克兰调查拜登。洗脑的最高境界:"The party told you to reject the evidence of your eyes and ears. It was their final, most essential command." https://pbs.twimg.com/media/EGGZLjmUcAAtniN?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 5 爱国骂街派又出动了?不知道在外国人眼中就一帮疯子? https://twitter.com/i/status/1180612680215756801
方舟子 @fangshimin · Oct 5 只许警察蒙脸不许百姓戴口罩。 https://twitter.com/i/status/1180621891934941184
方舟子 @fangshimin · Oct 5 果然是全民口罩日,连警察都蒙脸。胡总编以后还戴不戴口罩? https://pbs.twimg.com/media/EGJvsouU4AMXIZz?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGJvsovVAAA9RA-?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGJvsotUUAESgCN?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 5 分析1900-2006年间世界范围323次抗议运动的结果表明,非暴力示威的成功率(成功指在运动达到高峰后一年内实现目标)是暴力抗争的2倍:53%:26%。而且参与非暴力示威的人数一旦达到人口的3.5%,就一定会成功。这个结论对不正常国家应该不适用。 https://pbs.twimg.com/media/EGJ16cAUcAI7TH2?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGJ16b9U0AAXXTV?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGJ16cAUcAAEUFk?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGJ16qzVAAAZ2le?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 5 厉害,不仅港台人士在境外言论要管起来,外国人在国外言论也要管起来,否则就不让其所在机构在中国赚钱,不赏他们一口饭吃。以为全世界的人都和他一样穷得眼里只剩下钱。 https://pbs.twimg.com/media/EGKA3RKVAAAr0ku?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 5 鲁迅:杀人者在毁坏世界,救人者在修补它,而炮灰资格的诸公,却总在恭维杀人者。这看法倘不改变,我想,世界是还要毁坏,人们也还要吃苦的。 https://pbs.twimg.com/media/EGKIOGXUYAAZ_8-?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 5 这张照片抓拍得不错,可以获奖。 https://pbs.twimg.com/media/EGKP0USUcAE32IF?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 5 啥时候小韩寒也来表演爱国,然后群众们也都不追究他代笔的事了?“嚎啕大哭”一词已经被郭敬明用了,小韩寒可以用“如丧考妣”。 https://pbs.twimg.com/media/EGKYOGLUUAAXV-b?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGKYOGMU8AExP9i?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 5 现在开花的几种入侵植物;蒲苇(Pampas grass),原产南美洲。茴香(fennel),原产地中海地区。伞莎草(umbrella papyrus),原产非洲。火草千里光(fireweed groundsel),原产澳洲。 https://pbs.twimg.com/media/EGKipEoUwAA7ltF?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGKipEpUUAAihVX?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGKipEoU8AUQkG8?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGKipHAUYAUZH96?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 5 参议院多数党领袖麦康奈尔做广告募捐,理由是他是唯一能阻止川普受弹劾后被罢免的人。根据美国宪法,总统被众议院弹劾后,在参议院接受审判,参议员相当于陪审团成员。麦康奈尔这么做相当于陪审团首席成员还没等审判开始就向被告支持者要钱来保证判决被告无罪,相当于索贿。 https://pbs.twimg.com/media/EGKqwgRVUAACtei?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 5 过了三十年,再次读到杨炼的诗,发现他只会喊口号了。所以诗人诗才尽了,还是早早地改写别的文字为好。 https://pbs.twimg.com/media/EGK0l99U8AE3lSM?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 5 川粉一向生活在另类世界里,不然还怎么“笑逐颜开”呢。 https://pbs.twimg.com/media/EGK7Or_UEAAGeer?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 5 原共和党总统候选人、参议员罗姆尼批评了川普要求中国、乌克兰调查拜登后,川普大骂罗姆尼,呼吁弹劾罗姆尼。这就是不读他宣誓要捍卫的美国宪法闹的笑话。总统、部长、法官都能被弹劾,议员却不能。即使议员犯罪坐牢,如果不辞职也可以继续在监狱里当议员,只不过没法参加议会活动,白占位子。 https://pbs.twimg.com/media/EGLDvIPVUAEqgjq?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGLDvIPVUA4tFEv?format=jpg&name=small
JJLL @jameslee435 Replying to @fangshimin 这种事你不懂就不要乱说了,知道什么叫explusion吗,参院2/3以上投票通过可以开除国会议员。先自己学清楚再来当老师
方舟子 @fangshimin · Oct 6 Replying to @jameslee435 嗯,又来一个美国通。参议院可以投票驱逐一名议员,不让他来参加议会,但不能弹劾、罢免议员,他不辞职别人没法取代他,他仍然是代表该州的参议员。历史上参议院只驱逐过15名参议员,其中14名是因为支持南方邦联。“先自己学清楚再来当老师”,镜子真贵。
船火儿?? @riverboatfire · Oct 6 弹劾权为众议院专有,审理权归参议院。众议院可以弹劾参议员,但仍由参议院审理 。众议院和参议院也可各自解职众议员和参议员。
方舟子 @fangshimin Replying to @riverboatfire and @jameslee435 这个美国通更伟大,自己制定了一部美国宪法,规定众议院可以弹劾参议员。
haishui @haishuihuang · Oct 6 Replying to @fangshimin 看川普twitter原文是“people...considering their vote”, 不知道老方从哪里翻译出来的“弹劾”一词?
方舟子 @fangshimin Replying to @haishuihuang 因为你白长了一双眼睛,没看到最后写着impeach romney
船火儿?? @riverboatfire · Oct 6 至於因外交關係成為彈劾的例子,發生在1797年,時任參議員布朗特(William Blount)因涉嫌企圖把部分西班牙的佛羅裏達州及路易斯安那州土地割讓予英國,遭國會除名及彈劾。布朗特之後從華盛頓逃亡,當局未有對他發出通緝。 【新聞教室】特朗普或成美國首個因「通外」遭彈劾的總統 「通烏門」事件持續發酵,美國民主黨正對啟動彈劾程序摩拳擦掌。美國歷史至今曾兩次對總統發動彈劾,外加一次彈劾前夕總統先自行辭職。若這次針對特朗普的彈劾程序正式啟動,將成為美國首位因「通外」遭彈劾的總統。 hk01.com
方舟子 @fangshimin Replying to @riverboatfire Blount是被参议院驱逐的,就是我说的15名被驱逐的参议员中剩下的那一个,跟众议院、弹劾毫无关系。
船火儿?? @riverboatfire · Oct 6 Replying to @fangshimin 众议院正式发起了弹劾,参议员也审理了。至于叫驱逐还是叫开除都没关系。
方舟子 @fangshimin · Oct 6 你引用的那篇文章说得很清楚,他是被参议院自己驱逐的,后面的弹劾审理他没出席也就没进行下去。
船火儿?? @riverboatfire · Oct 6 但说明众议院有权弹劾参议员,是不是?
方舟子 @fangshimin · Oct 6 跟你说了那是建国初期的争论,当时这种做法已遭到批评,那篇文章后面就有提到争议。之后公认议员不能被弹劾。
船火儿?? @riverboatfire · Oct 6 宪法条文是原则性的。既没有规定众议员可以弹劾参议员也没有规定不可以。
但从以往的实践中众议院是可以发起对参议员的弹劾。
你说“后来不再认为参议员可被弹劾”,依据是什么?
方舟子 @fangshimin Replying to @riverboatfire 依据就是Blount案件,参议院在1799年1月11日以14:11表决撤销Blount弹劾案,理由是参议员不能被弹劾。
方舟子 @fangshimin · Oct 5 微信客服还给南方公园公众号警告?还能让它发停更通知?看来关系不错,别人都是被直接封号。 https://pbs.twimg.com/media/EGLN9C1UYAA3Lzh?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 6 实质还是学生运动。 https://pbs.twimg.com/media/EGLWNveU8AA04EM?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 6 关于议员能不能被弹劾,美国建国初期是有争议的。1797年田纳西参议员布朗特涉嫌叛国,参议院表决将其驱逐出参议院,众议院则弹劾他,但参议院表决不受理该弹劾,理由是参议员不能被弹劾。从那以后议员不再被认为是宪法规定的可被弹劾的文职官员。直到现在川普想要弹劾罗姆尼参议员。 https://pbs.twimg.com/media/EGLufJrUUAMDlfX?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 6 穿上制服当警察,穿上黑衣当暴徒,警察暴徒一家亲。 https://twitter.com/i/status/1180965845704404993
显微镜 @xianweijingweib · Oct 6 是看不到真相还是故意选择性失明?与方黑人渣混在一起时间长了,导致某些身体以及心理的基础功能开始退化? https://pbs.twimg.com/media/EGOvEZdVAAAC0_D?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin Replying to @xianweijingweib 从录像看,车是故意往人行道撞,那个被撞的23岁女青年双腿粉碎性骨折,当然人渣只会说活该,而心疼撞人者被打。
方舟子 @fangshimin · Oct 6 我是预言帝:果然现在开始抓10岁的暴徒,接下去就该抓6岁的暴徒了。 https://pbs.twimg.com/media/EGOqEnNU0AAw8Fi?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGOqEnMUwAA0cTc?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGOqEnPVAAAAZf9?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGOqEnOUYAAcWfx?format=jpg
带带大师兄(儒雅随和) @Yaotzki · Oct 6 照你这么说十岁的孩子杀了人,就不应该受到法律的惩罚了?
方舟子 @fangshimin Replying to @Yaotzki 中国刑法规定,不满14岁的未成年人犯罪不承担任何刑事责任。已满14岁不满16岁的只对8种重大犯罪承担刑事责任,从轻处罚。没人性的人不会理解为何有这样的规定。
TillyGemma @TillyGemma · Oct 6 Replying to @fangshimin 你一般来说讲科学,但是在这种问题上是让内心的仇恨驱动了你的大脑,“敌人”总是错的,对的也是错的。就是这种态度让你失去了无数支持你的人。
方舟子 @fangshimin Replying to @TillyGemma 我还稀罕这种既无道义也无人性,内心充满了仇恨的人渣当支持者?离我远点,越远越好。
方舟子 @fangshimin · Oct 6 注意了,不要在微信朋友圈发表“祖国没养你,是你妈养你”之类的“辱国言论”,否则会被行政拘留N日。国庆那天日照抓了三个了。放眼世界,有“辱国罪”的国家可能也就两三个。 https://pbs.twimg.com/media/EGOyx0SVAAAS0N-?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGOyx0TVUAAJzm2?format=jpg&name=large
方舟子 @fangshimin · Oct 6 哪个国外记者这么变态,专门拍中国仪仗兵眨眼瞬间,害得中国仪仗兵从此都要苦练几个小时不眨眼。如果专拍仪仗兵喘气瞬间,是不是还得苦练几个小时不呼吸?不如派环球时报记者也专门去拍美国仪仗兵眨眼瞬间,看他们会不会也要苦练不眨眼功夫? https://pbs.twimg.com/media/EGO64x_U8AAX_hI?format=jpg&name=small
跟班猪 @genbanzhu · Oct 6 你竟然真信有国外记者专拍眨眼?
方舟子 @fangshimin Replying to @genbanzhu 你竟然真信我竟然真信有国外记者专拍眨眼?
方舟子 @fangshimin · Oct 6 川普、共和党议员一直在攻击那名投诉川普的中央情报局特工只有二手信息,不能算数。现在又有一名情报人员投诉川普,而且是一手信息源,这回不知道川普、共和党议员要怎么攻击他。泄露国家机密? https://pbs.twimg.com/media/EGPVeknUUAE5t1s?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 6 别搞错了,这是几年前美国“黑人命也是命”的抗议,袭警、砸警车、扔燃烧弹,警察开枪了吗?只在要和美国比烂的小粉红的梦里。 https://pbs.twimg.com/media/EGPnrKyUcAEzonz?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGPnrKwU4AA3Jwf?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGPnrKxUwAIl_EZ?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGPnrKxU8AA2p2y?format=jpg&name=360x360
方舟子 @fangshimin · Oct 6 NBA首席传播官的声明原文说的是,我们注意到莫雷的观点冒犯了很多中国朋友和中国球迷,并为此感到遗憾。翻译成中文,变成了NBA对莫雷发表的不当言论感到极其失望,于是大获全胜。以为国内会英语的已经绝种了? https://pbs.twimg.com/media/EGPuvHAUYAERElw?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGPuvHBUYAENSDE?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 6 现在微信对朋友圈采取了很严格的敏感词过滤,而且智能识别还很愚蠢,即使内容与中国无关、没有任何敏感性的别人也会看不到。我一条关于美国弹劾的文字删改多次后别人才能看到。图像文字识别也改进了,颠倒的文字图片也能被识别了。 https://pbs.twimg.com/media/EGP2ZCdUcAAYITH?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 6 自1900年以来,平均每三年有八个植物物种灭绝。自1750年代以来,至少已有571个植物物种灭绝。 https://pbs.twimg.com/media/EGQC_IRUEAAfP5A?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 6 打趴了NBA,接下来是不是该赶走苹果了?不要只让翻墙水军去给App打1星,环球时报再呼吁呼吁,华为在背后活动活动,苹果在中国吃不到饭指日可待。 https://pbs.twimg.com/media/EGQJ2AyUcAALjQC?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGQJ2AyUUAABtMA?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGQJ2AwUwAAwnEn?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGQJ2A0U8AEyGg8?format=jpg&name=360x360
方舟子 @fangshimin · Oct 6 今天是陈寅恪逝世50周年。其诗云:“雀噪檐间报早春,今朝聊作太平人。小冠久废看花眼,大患犹留乞米身。一自黄州争说鬼,更宜赤县遍崇神。昨宵门外南风急,色褪桃符满战尘。” https://pbs.twimg.com/media/EGQSdtMU4AIowOv?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 6 不久前中国留学生让世界人民都知道了中国国骂CNMB,现在翻墙水军又让世界人民都知道了中国网骂NMSL,于是文明古国形象越发高大了。 https://pbs.twimg.com/media/EGQbiAfUEAAvJQZ?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGQbiAfU8AEOvA8?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGQbiAdVAAAmp98?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 7 虎扑的声明居然最后引用鲁迅的话,这是要把鲁迅再气死一回,不知这种“爱国”行径正是鲁迅身前最鄙视的? https://pbs.twimg.com/media/EGQlT0AUYAAFKNN?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 7 警察暴徒一家亲 https://twitter.com/i/status/1181330538377793536
foxson @foxson98 · Oct 7 可能有人听不懂粤语,我听到里面说了几次“自己人”,而且双方打了招呼,记者问为什么打记者,然后一个拿盾牌的防爆警察把黄杉记者拦开,让“暴徒”走了。
方舟子 @fangshimin Replying to @foxson98 我只听懂了“自己人”。
方舟子 @fangshimin · Oct 7 阿里巴巴蔡崇信以NBA球队老板的身份致信NBA粉丝,说莫雷支持香港为自由而战是在支持港独,触犯中国人的底线,所以中国人不给他言论自由。还给美国NBA粉丝上起了中国近代史课。看来买NBA球队也是大外宣,关键时刻派上用场,要让美国人相信谁支持香港为自由而战谁就是支持港独。中国土豪啥时候买下推特? https://pbs.twimg.com/media/EGT4cKwUwAAMoyt?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGT4cT1UYAA-XIs?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGT4cTyU8AAVCYn?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGT4cZqUEAAjpSw?format=jpg&name=360x360
方舟子 @fangshimin · Oct 7 陈寅恪《清华大学王观堂先生纪念碑铭》 https://pbs.twimg.com/media/EGT_3MJU4AA1-P1?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGT_3MJUUAEME9c?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 7 还记得那个在推特上声称被“暴徒”“学长”性侵,《环球时报》和央视都当成重大新闻报道,让小粉红很兴奋,把刘戈也骗了的“深海鱼”吗?她发的最后一条推特说已经报警,快一个月过去了,没了下文,造完谣就跑,以为大家都把这事忘了?赶快再发一条推特报告最新动态,让《环球时报》和央视来个跟踪报道。 https://pbs.twimg.com/media/EGUMrCrUEAEeNLk?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 7 川普在宣布自己是“极端稳定的天才”之后,又宣布自己具有“无与伦比的大智慧”:“如果土耳其做了我以我无与伦比的大智慧认为超出底线的事,我将完全摧毁、消灭土耳其的经济,像我以前做过的那样!”真是天降圣人,美国人民又欢腾了。 https://pbs.twimg.com/media/EGUXSH8UYAAil6s?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGUXSH8VAAE657U?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGUXSJ9U0AIc297?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGUXS1rUcAIlJSU?format=jpg&name=360x360
方舟子 @fangshimin · Oct 7 陈寅恪《对科学院的答复》 https://pbs.twimg.com/media/EGUgR8-UwAA30Nv?format=jpg&name=4096x4096
方舟子 @fangshimin · Oct 7 辽源一名网民因发表侮辱国旗言论被抓,米勒一名网民因为发表辱国言论被抓,湖南一名网民因为说自己不爱国被取消大学入学资格,比起前面两个还算幸运的了。下次哪个美国人敢发表辱华言论,就来个跨国抓捕? https://pbs.twimg.com/media/EGUtdFhU8AA7Koj?format=jpg&name=large https://pbs.twimg.com/media/EGUtdFhUUAAPoME?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGUtdFhU0AAc6bZ?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 7 撞人的与被撞的住进同一家医院,被撞的被取走罪证,可能被拘捕。被枪击中的小孩已被拘捕。我还以为“男子”一般指成年男人,原来14岁小孩也算。 https://pbs.twimg.com/media/EGU1Jg9UEAIHsNU?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGU1Jg7UUAAhE9e?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 7 刚才听收音机里说,美国媒体已注意到NBA声明的中英文版本措辞截然不同,NBA说以英文版为准。不知NBA对中国媒体会不会说以中文版为准?NBA总裁对外国媒体说,说我们不支持莫雷是误会,事实上我们支持莫雷。看来中国应该把NBA赶出中国,禁看NBA,从此只看CBA。 https://pbs.twimg.com/media/EGU-__0U4AATTJ2?format=jpg&name=medium
rhso @rhsor · Oct 7 我看好多人说让莫雷发个歧视黑人的言论看看啥反应。这二者可以类比吗?
方舟子 @fangshimin Replying to @rhsor 他们为了具有可比性,才会像蔡崇信那样把“支持争取自由”往“支持港独”上扯。却不知就算是“支持港独”,也和种族歧视或支持恐怖分子(还有好多翻墙水军到NBA帐号下高呼支持911)无可比性。
方舟子 @fangshimin · Oct 7 今年美国、加拿大人对中国持负面看法的比例创了记录,达到60%和67%,而在十年前大部分美国、加拿大人都对中国持正面看法。大部分欧洲、亚洲国家的人现在大部分都对中国持负面看法,比例最高的是日本。俄国人、尼日利亚人最爱中国。靠大外宣,靠不让到中国赚钱拿捏人,效果就是这样。 https://pbs.twimg.com/media/EGVGVBhUYAAxtIH?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGVGVBhU0AAlf_y?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGVGVBgUcAE74IW?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 7 米勒市被抓的那个网民是因为泥浆路不好走在网上发了两句牢骚,被人举报,然后就犯“辱国罪”了。 https://pbs.twimg.com/media/EGVPT21VAAA5SH7?format=jpg&name=900x900 https://pbs.twimg.com/media/EGVPT21UYAAgpg3?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 7 陈寅恪最大的失误是没去台湾,否则至少可得善终。他的手稿、家庭纪念品、藏书当时已打包运往台湾(现下落不明),后来不知为何决定留在广州。文中没提到的是,文革时高音喇叭是直接放在其床边骚扰他的。至于说他担心被吓尿,传闻而已,不能当真。陈寅恪之死https://mp.weixin.qq.com/s/EFNlpj2gqDoMXy1syyrGHQ
方舟子 @fangshimin · Oct 7 2018年是川普减税法案实施的第一年,美国收入最高的人成了税率最低的人。 https://pbs.twimg.com/media/EGVl9FjUUAA6Qiz?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 8 果然把NBA赶出中国了。已经交的转播费要得回来不?这事发酵下去,要是有宁要言论自由不要赚钱的什么足球俱乐部成员、网球明星出来声援NBA,以后岂不是国际赛事都不能转播了?什么是言论自由要由央视定义,全世界的言论都要管起来,大国自信。 https://pbs.twimg.com/media/EGVvSbuVAAEcdsb?format=jpg&name=medium
菠菜 @CSJmsrrUz6c0PTC · Oct 8 还记得原快船队老板的言论自由吗?还是私下的交谈,卖掉球队了事
方舟子 @fangshimin Replying to @CSJmsrrUz6c0PTC 正是因为国内有太多的这种把种族歧视等同于支持抗议活动的傻子,才有满世界树敌的自信。
都市猎人 @HunterBruceKang · Oct 8 卧薪尝胆装孙子几十年,还没当老大呢就等不及了耍流氓,这种白痴不倒霉没天理。
方舟子 @fangshimin Replying to @HunterBruceKang 以前是尽可能团结一切可以团结的人,现在是尽可能树立一切可以树立的敌人。有钱了,怕啥呢?为别人在国外讲的一句话封杀整个赛事,就是这么自信。
方舟子 @fangshimin · Oct 8 发哥也要被封杀了? https://pbs.twimg.com/media/EGV-22xU4AEDBa5?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 8 央视停了,腾讯也不敢不停。腾讯要给NBA的15亿美元转播费给了没有?只暂停季前赛转播哪行啊,要宣布如果NBA不低头认罪就永远停止转播,拿出当年大清国向全世界宣战的勇气出来嘛。 https://pbs.twimg.com/media/EGWHa-sU8AASU-L?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 8 听人民日报的口气,下一步是要禁苹果公司产品了?为墙外的一句口号禁整个联盟,当然也可以为墙外的一个软件禁整个公司。对了,谷歌商店也上架了这个“毒软件”,不过谷歌早不在中国赚钱了,拿它没办法了。 https://pbs.twimg.com/media/EGZB-mcUEAAJG_a?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGZB-mdUEAAIeEE?format=jpg&name=small
heituzi @heituzi2 · Oct 9 美国禁华为,中国禁苹果,有何不可?
方舟子 @fangshimin Replying to @heituzi2 美国啥时候禁过华为?美国只是禁止卖东西给华为和禁止政府部门用华为。小粉红想对等的话,赶快呼吁禁止给苹果代工,禁止官员用苹果,别找借口。
方舟子 @fangshimin · Oct 8 香港幼儿园提醒家长,学生在校内外都不应戴口罩或以任何其他形式遮脸。看来我的推测要落空,已经采取预防措施,避免出现6岁的暴徒。 https://pbs.twimg.com/media/EGZMYU_VUAACqN9?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 8 墙内人民热烈欢呼看不了NBA转播,有CBA看就很幸福了。惨的是那些做NBA周边产品的。 https://pbs.twimg.com/media/EGZel7EVAAATlo8?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 8 美国现在流行一个词woke,大致相当于“觉悟”,指对进步观念的觉悟。NBA向来被认为是体育机构中最有觉悟的(wokest),前几天声明的中文版被翻译回英文,美国舆论大哗,批评其为了在中国赚钱放弃普世价值。NBA总裁的正式声明为了挽回形象,写得不卑不亢,不知国内是否会准确翻译?翻译了就该永禁NBA了。 https://pbs.twimg.com/media/EGZubIOVUAAHkbk?format=jpg&name=4096x4096
方舟子 @fangshimin · Oct 8 《纽约客》这句话骂得够狠:“中国试图让自己显得强大,结果看上去像个脆弱的恶霸。”坚决不让《纽约客》吃中国饭? https://pbs.twimg.com/media/EGZ4quIUEAAwfc_?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 8 今日所见野花:黑鼠尾草(black sage)、蓝果接骨木(blue elder)、戟叶凯氏草(sharp-leaved fluellen)、加州布氏菊(California brickellbush)。 https://pbs.twimg.com/media/EGaAqpcUEAAwuYz?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGaAqvfVUAAvT4M?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGaAq6EUcAIPAIQ?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGaArHPUYAAgiOC?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 8 火箭队由于姚明的缘故本来是最受中国人喜爱的NBA球队,现在因为其经理在墙外喊了一句支持为自由而战的口号,在墙内要被抹去了:室内体育馆墙上火箭队图标被抹掉,火箭贴吧成了航天吧,有人在朋友圈说要继续当火箭队粉丝,被公司逼着道歉。而且,抖音海外版把“火箭”列入敏感词,想在墙外也抹去火箭队。 https://pbs.twimg.com/media/EGaJbjdU4AU1yjm?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGaJbjeVUAAia30?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGaJbjfUEAAeDbe?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGaJbjdU8AEkWIV?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 8 上海的一个洋五毛曾经出过几本书颂扬中国政府、以为中国拉外资为己任,现在突然改口说政治风险太高了,继续在中国投资不靠谱。说这话不想再在中国混了?一家公司在中国经营多年,可能会因为公司某位员工在墙外随口一句话吃不了中国饭,风险的确高。 https://pbs.twimg.com/media/EGaScq2UwAIPYjH?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 8 发表新文章《方舟子:历史第一课》http://sciowl.com/2019/10/09/%e6%96%b9%e8%88%9f%e5%ad%90%ef%bc%9a%e5%8e%86%e5%8f%b2%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%af%be/?from=timeline&isappinstalled=0
方舟子 @fangshimin · Oct 8 这个北大毕业生的政治前途无量。 https://twitter.com/i/status/1181813524533612544
方舟子 @fangshimin · Oct 8 视频开头掉了自我介绍,刚刚获得北大博士学位的刘临达
方舟子 @fangshimin · Oct 8 《南方公园》出了一期讽刺好莱坞为了在中国赚钱自我审查的“辱华”节目,它所有的节目随即在墙内全部消失,“南方公园”也成了敏感词。《南方公园》是最美国式的节目,不断在挑战美国言论自由的极限,不了解美国文化背景的也很难完全看懂,原来以前在国内也有那么多人看?都是盗版吧?这是帮着清理盗版? https://pbs.twimg.com/media/EGareS2UYAEm5qS?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGareS1UUAEVWYw?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 9 胡总编居然反对停止与NBA的合作,说只要暂停转播季前赛就可以。难道他也怕看不到NBA比赛有了私心?暂停转播两场季前赛不过是害了中国球迷,对NBA又没有损失,怎么能算是让NBA付出代价?NBA总裁说了,不会道歉,如果因此有经济损失虽然不幸但也是恪守价值观的后果。胡总编应该呼吁其不道歉就滚出中国嘛 https://pbs.twimg.com/media/EGaxgNdUcAA0Xco?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGaxgNaUwAM32IY?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGaxgTmU8AAxthf?format=jpg&name=360x360 https://pbs.twimg.com/media/EGaxgN2UYAAxiL8?format=jpg&name=360x360
方舟子 @fangshimin · Oct 9 希拉里表态了。怎么办?查查她有没有在中国开公司赚钱?接下来大概会有其他美国名人跟风表态,全都别让他们去中国赚钱。 https://pbs.twimg.com/media/EGa5vSnUEAA8H7A?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 9 最新民意调查结果,50%美国人支持弹劾并罢免川普,43%反对,7%未决定。众议院才传唤了第一个证人,支持弹劾(而不只是支持弹劾调查)的人数就已急剧上升,难怪白宫吓得宣布弹劾调查是非法的,禁止其他证人去作证。支持弹劾调查的美国人更多,近60%。 https://pbs.twimg.com/media/EGeGohWVAAELbeI?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGeGohSVAAAghqt?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGeGohWVAAELbeI?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGeGohSUEAAGz8W?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 9 白宫宣布众议院的弹劾调查为非法,拒绝配合任何调查。这不只是宪法危机,而是法治危机。川普实际上宣布了自己凌驾于法律之上,是不受国会监督的帝王。众议院没必要再调查,可以此弹劾。但参议院不可能罢免川普,所以他宁可被弹劾也不愿因为调查暴露出更多丑闻。 https://pbs.twimg.com/media/EGeRIDiVUAIHgTu?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGeRIDkUEAEcm5g?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGeRIDiVUAE25Ht?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGeRIinUUAA8siM?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 9 中国官员和家属为什么非要去美国消费或移民不可呢?别人不给签证还要抗议?有骨气点嘛,应该抵制美国,禁止官员和家属去美国消费和移民。根据对等原则,同时反过来禁止美国官员和家属到中国消费、移民,看他们怕不怕? https://pbs.twimg.com/media/EGeX21hVUAUZyFY?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 9 诺贝尔奖越来越接地气,前几年奖给发明发光二极管的,以及发明数码相机感光元件的,现在又奖给发明锂电池的。把手机拆开了再研究研究,还有哪个元件的发明者可以得诺贝尔奖? https://pbs.twimg.com/media/EGeh-N4UcAAFVxY?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 9 谁家的孔雀跑到马路上来了? https://pbs.twimg.com/media/EGeo6q9U4AE9oFs?format=jpg&name=large
方舟子 @fangshimin · Oct 9 新时代的红卫兵小将。 https://pbs.twimg.com/media/EGe2icBU0AAg3KW?format=jpg&name=large https://pbs.twimg.com/media/EGe2icDU8AAFdCR?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 9 发表新文章《历史第一课》http://sciowl.com/2019/10/09/%e6%96%b9%e8%88%9f%e5%ad%90%ef%bc%9a%e5%8e%86%e5%8f%b2%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%af%be/?from=timeline&isappinstalled=0 https://pbs.twimg.com/media/EGfEcOWU4AIQdW0?format=jpg&name=4096x4096
方舟子 @fangshimin · Oct 9 今日所见野花:圣地亚哥郡向日葵(San Diego County sunflower)、沙漠金菊(brittlebush)、电报草(telegraphweed)、柠檬莓(lemonade berry)。 https://pbs.twimg.com/media/EGfNBomVUAADbG-?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGfNBwuUUAEuBfz?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGfNB8BUUAMqX9M?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGfNCGZUcAA8ZFm?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 9 目前川普在加州华人中的支持率为27%,在日裔中的支持率为16%。加州亚裔中最支持川普的是越南裔,支持率46%。如果单独调查中国大陆来的第一代移民,也许会是支持率第一高? https://pbs.twimg.com/media/EGfXF4KU4AAZSbg?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGfXF6qU0AAKIcj?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 9 哈佛大学著名心理学教授丹尼尔.吉尔伯特转评川普那条“我将以无以伦比的大智慧摧毁土耳其经济”的推特:看了这个说法,心理学家中只有我认为川普该被送进精神病院吗?心理学家、心理医生们纷纷留言:我们也这么认为…… https://pbs.twimg.com/media/EGfivECVAAAuBd0?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 9 上海NBA球迷互动活动取消,NBA广告拆除……啥时候开始把NBA列为敏感词?央视主播说他们有“遥控器自由”不转播NBA,难道央视是用遥控器做转播的?难道不是转播了由观众决定要不要看才叫“遥控器自由”?难怪美媒评论:NBA事件唤醒了世界。 https://pbs.twimg.com/media/EGfsTmOUcAI0cD3?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGfsTmOUYAARrUU?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGfsTmPVAAAPjHP?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGfsTmOUYAEsQrH?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 9 苹果下架了人民日报批的“毒软件”,理由是接到众多投诉,咨询香港网络安全部门后认为该软件会对警察和居民都造成威胁(说是犯罪分子可以知道哪里没有警察)。看来苹果手机暂时不会在墙内被禁。谷歌商店还有这个软件。人民日报怎么不严正警告谷歌?犯罪份子只用苹果手机吗? https://pbs.twimg.com/media/EGf2rgwUwAAzlDO?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGf2rg0UwAAktTU?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 10 美国NBA球迷发起众筹订做支持香港的黑色T恤,以2万美元为目标,结果两天收到4万3千美元,足以订做两万件T恤。这些T恤将在10月22日在洛杉矶Staples体育场举行的NBA赛季第一场比赛发给全体观众穿。看来墙内不仅是赛前赛,以后的比赛也都不能转播了。 https://pbs.twimg.com/media/EGf8x1IUEAAnpXM?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGf8vEEVAAA9iNv?format=jpg&name=small
STR @STR520ZY · Oct 10 Replying to @fangshimin 球场里肯定不会有的,官方不允许的
方舟子 @fangshimin Replying to @STR520ZY NBA官方规则只禁止淫秽下流的标语和衣服,对政治标语和衣服是体育馆自己决定如何处理。昨天美国两场季前赛都有观众穿支持香港的衣服。有一个观众后来被赶走是因为喊口号干扰其他观众。
方舟子 @fangshimin · Oct 10 上海NBA季前赛座无虚席,NBA球星受到了热烈欢迎。现场球迷太不爱国了,光是停止转播不行了,应该禁止NBA来中国比赛。网下情形和严格控制下的网上、媒体声音相比,也许更能说明中国老百姓真正在想什么。 https://pbs.twimg.com/media/EGjWdWjUEAEZOu6?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGjWdcOVUAAtYUx?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 10 汉语版央视和英语版央视的主持人自己在没有言论自由的政府机构工作,却都觉得可以来教美国人什么是言论自由。分得清种族歧视和政治观点、政府部门打压和私营企业自律的区别吗? https://pbs.twimg.com/media/EGjf-JlUEAA6D0e?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGjf-JmUUAAc2ba?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGjf-JmU4AALCuw?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGjf-JnU0AICFCS?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 10 据说香港网民看不了迪斯尼网站的小熊维尼网页了。大陆的网民能看到吗? https://pbs.twimg.com/media/EGjt--MVUAAhi7L?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 10 看不懂了,两天两个说法,布拉格和北京究竟是谁先宣布绝交的? https://pbs.twimg.com/media/EGkBE98UUAA2YHX?format=jpg&name=small https://pbs.twimg.com/media/EGkBE97UwAEO2-m?format=jpg&name=small
方舟子 @fangshimin · Oct 10 香港警察逮捕三名逛街的未成年人,说他们非法聚会:“三个人,够抓了。”大陆是几个人算非法聚会? https://twitter.com/i/status/1182485713834496000
方舟子 @fangshimin · Oct 10 山中花影:海岸牵牛花(coast morning glory)、沙漠扫帚(desert broom)、托勇树(toyon)、海岸金灌木(coastal golden bush)。 https://pbs.twimg.com/media/EGkRv4iU4AAmjDi?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGkRv4hVAAA_RBq?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGkRv4hUwAAbwEa?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGkRv4gU0AAwn5z?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 10 美国最自由化的议员和最保守的议员难得找到一个共同点,联名致信NBA总裁,要求其暂停NBA在中国的一切活动,直到中国传媒和赞助商停止抵制NBA和火箭队。 https://pbs.twimg.com/media/EGkbzzLUcAEi2Ml?format=jpg https://pbs.twimg.com/media/EGkbzzLUYAA9YQm?format=jpg
方舟子 @fangshimin · Oct 10 范志红的“原创营养信息”,基本上都是其胡思乱想。在保健的问题上,不要相信什么“原创”,真有价值的“原创”让她先去发表论文。李长青:警惕营养学大V的伪科学,看看喝水伪保健是怎么回事https://mp.weixin.qq.com/s/kD6j2nv5jbiPCofkBNe9dg
方舟子 @fangshimin · Oct 10 里面的粤语只能连蒙带猜。为什么不用国语写出来? https://pbs.twimg.com/media/EGkvEEBU4AEGOOc?format=jpg&name=medium
方舟子 @fangshimin · Oct 10 奥地利作家彼得·汉德克获得今年诺贝尔文学奖,西方文学界舆论大哗,因为此人是塞尔维亚独裁者米洛舍维奇的粉丝,一直否认科索沃发生种族清洗,还在米洛索维奇葬礼上致悼词。以前他得别的文学奖时已遭到抗议而不得不放弃。对了,他的一部代表作叫《痛苦的中国人》,中国文学界也可去抗议“辱华”。 https://pbs.twimg.com/media/EGk26vIUYAETbvY?format=jpg&name=900x900
方舟子 @fangshimin · Oct 10 任正非说不需要两三年就能把鸿蒙打造成一个可以与苹果系统相媲美的操作系统。为什么要跟苹果比不跟安卓比?不砸谷歌饭碗,改砸苹果饭碗? https://pbs.twimg.com/media/EGlCql8VUAEnCZe?format=jpg&name=medium
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nhombre · 6 years ago
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龙东有多强?征战三国联赛的强力中锋
随着大连一��官宣龙东加盟,对于他的使用问题也成为了关注的焦点。出色的单干能力,适应不同国家联赛的能力,以及稳定性——龙东拥有足够多在中超成功的纸面条件。下面就让我们观察他的职业生涯。
大多数关注世界足球的球迷都会了解英超联赛的龙东(Rondon)。在那个时期,龙东是一个现象级的球员并且成为来自委内瑞拉的大使:他是英超第2名来自委内瑞拉的球员。
龙东经常被狂热的球迷称为“角斗士”(El Gladiador)。他来到主流英超联赛走过了一段曲折的道路。1989年他生于加勒比海滨的加拉加斯(Caracas)。
作为委内瑞拉的首都,这里曾是印第安人的居住地,1567年由西班牙殖民者建立,如今拥有330万人口。在那时的加拉加斯,没人知道面前的男孩会成为委内瑞拉历史上最著名的足球运动员之一。
龙东披露给《卫报》的新闻稿中透露了委内瑞拉当时不断增长的暴力和紧张局势。
“我住在加尔加斯,但我从未在那里效力过。我在一个附近的城市踢球,这让我有机会呼吸。因为城市里处于一种混乱状态。我当时住在那里觉得还不太糟,但我现在不会回去住了。”
“我的家庭生活在加尔加斯,我担心他们,我总看推特上的新闻,期待看到城里的情况,但我从未把家庭和我的工作绞在一起。很少人知道我的家人是谁,我尽力不要让球迷看到他们和我出现在一起。”
对于家庭的担忧从没有阻挡龙东成为委内瑞拉的传奇球星,现如今的委内瑞拉表现出色,并且美国大联盟也引入了包括亚特兰大联队的马丁内斯(2018年大联盟射手王)在内的数名委内瑞拉球星。
在委内瑞拉,足球终于超越动乱,占据国内新闻报道的主流。这些改变都要归功于龙东这样的球星,为委内瑞拉足球所铺设的道路。
龙东的职业生涯从委内瑞拉顶级联赛的阿拉瓜俱乐部(Aragua FC)开始。该俱乐部位于委内瑞拉北部的阿拉瓜州,北临加勒比海,从2005年开始征战委内瑞拉顶级联赛并一直战绩优异。
在这里,龙东获得了他的第一座奖杯—2008年度委内瑞拉国内杯赛冠军。他在同年开始代表国家队出战。一开始并不是作为主力球员出战,直到2011年他开始成为国家队的进球保证并参加美洲杯。
龙东从委内瑞拉来到西乙拉斯帕尔马斯,开始逐渐有了知名度。他在随后以350万欧元的身价转投马拉加。在那个时期,马拉加是西甲不可忽视的力量。在这里,龙东成长为一个顶级联赛级别的射手。
值得一提的是,他也成为第一个在安达卢西亚地区联赛效力委内瑞拉球员。安达卢西亚,是位于西班牙南部的历史地理区,也是西班牙南部富饶的自治区。拥有塞维利亚,马拉加,阿尔梅里亚,格拉纳达,科尔多瓦等多个城市。是伊斯兰统治伊比利亚半岛时期的哈里发国首府。
在马拉加,伴随着伊斯科,卡索拉,蒙雷亚尔等多名球星的加盟,以及传奇教练佩莱格里尼在2010-2012年的带队,龙东帮助马拉加在2个赛季分别获得西甲第11名,及第4名。在他13年的职业生涯中,西甲的光辉经历是不可磨灭的。在龙东20岁最开始的几年,他在马拉加展示了可以在顶级联赛进球的能力。
尽管在俄国和英格兰作为一名强硬射手获得了大多数声誉,龙东更喜欢强力射门和头球,而不是技术流派的踢法。他的风格在西班牙独树一帜。在2010/11年间攻入16球和3个助攻。在2011/12赛季留下11球和4个助攻。2年内在72场比赛中攻入27球7助攻。除此之外,他在2010/11赛季的14个联赛进球数据,成为他10年欧洲足球生涯的巅峰时刻。
这段时间也见证了龙东在国家队层面的成长。在三年内的22次出场,龙东攻入了22个国际比赛入球。这很大程度来源于委内瑞拉在2011美洲杯和2014年巴西世界杯预选赛的旅途。
龙东在2012年加盟俄超喀山红宝石,并在2年后加盟豪门球队圣彼得堡泽尼特。在他初到喀山时,俱乐部官网打出宣传语:“马拉加与喀山红宝石就委内瑞拉前锋龙东转会达成协议,这位射手在俄超有一个光明的未来。”
马拉加球迷协会指出龙东是阵容中受欢迎的那个:“他的身体优势和进球能力出色,他同时是个容易相处的人并且容易接近。他的离开尽管可以缓解俱乐部的经济状况,但是我们不希望他离开。”
在帮助马拉加获得欧冠资格后,龙东错过了和俱乐部一起问鼎欧冠八强的机会。他在俄国获得了征战欧冠和欧联杯的机会。在马拉加的短暂岁月帮助龙东成为委内瑞拉的骄傲。
委内瑞拉国内新闻媒体Solovenex的CEO卡洛斯评价道“龙东在西甲的成功使得越来越多的委内瑞拉球员登陆西班牙,他开启了胡安阿朗戈(委内瑞拉传奇球星)在伊比利亚半岛留下的那扇门。”
在2017/18赛季西布朗降级后,一度有传言龙东将回到马拉加。2018/19赛季西布朗主帅,曾经执掌过马拉加的佩莱格里尼也曾传言将把龙东带回马拉加。
在龙东抵达俄国时,他是第三名委内瑞拉球员登陆俄罗斯。他的2名前任都随队降入俄国第二级别联赛。这种情况使得龙东在喀山的强势更加令人印象深刻。他在25场联赛中攻入7球助攻1次,把球队带到12/13赛季俄超第六位。
在欧联杯的比赛中这名委内瑞拉射手攻入5球助攻1次。龙东最受人关注的欧联杯进球来自于和国米的比赛,在31分钟攻入2球,使得喀山红宝石力压国米成为小组头名。在喀山的第二个赛季,骨折使得龙东错过了之后的11场比赛。
俄国联赛有着漫长的冬歇期,在12月喀山与莫斯科斯巴达的比赛后,龙东开始养伤。在转年的2013年3月,他已经转会成为圣彼得堡泽尼特的球员。在喀山的56场比赛中,他攻入24球助攻3次。
龙东来到圣彼得堡泽尼特并创造了历史,作为拉丁后裔的他成为了俱乐部历史上第一位黑人球员。因为它最大的球迷团体(Landscrona),禁止俱乐部引入黑人球员。
足球媒体人Andrew Flint在文章中写道:“一封恶名昭著的公开信被寄送到泽尼特主场要求俱乐部不要签约黑人或同性恋球员。”泽尼特随后证明他们会签约球员不论他的种族为何,他们已经签了浩克,维特塞尔,因此签约龙东是合理的。
在随后的赛季中,龙东在联赛出场10次,在欧冠出场2次。他攻入7球,获得3次助攻。最著名的是他在4月和喀山的比赛中上演帽子戏法,在仅仅离开喀山几个月之后。泽尼特获得联赛第二名,喀山红宝石因此掉为第9名并且在7个连续赛季中首次无缘欧战。
龙东在2014/15赛季中为泽尼特打满了一个赛季。泽尼特在欧战小组赛遭遇本菲卡,摩纳哥和勒沃库森。在泽尼特1-2不敌勒沃库森的比赛中,龙东攻入一球。泽尼特随后降入欧联杯,龙东攻入3球并且在四分之一决赛中遗憾败给最后的冠军塞维利亚。
在泽尼特,龙东在随后的23场比赛中成为替补,尽管他最终依然攻入13球,这很大程度来源于对阵罗斯托夫(Rostov)和乌拉尔(Ural)的2次帽子戏法。在赛季末对阵莫斯科斯巴达的比赛中龙东攻入1球使得泽尼特获得了2014/15赛季的俄超冠军。
作为射手,龙东在进球数方面感受到来自巴西球星浩克的压力。在俱乐部于2015年夏天引入俄国球星久巴后,龙东在俱乐部的地位成为疑问。久巴在随后的2016和2017年成为泽尼特的头号射手,取代了龙东。
龙东故事到这里,逐渐被一般球迷所熟知,英超球会西布朗接触龙东,并且以1200万英镑的价格从泽尼特引入了委内瑞拉前锋。 
尽管龙东在英超的经历更广为人知,但他在俄国经历的岁月证明他在欧洲征战的能力,并且奠定了作为有史以来第2名委内瑞拉球员在英超征战的基础。
龙东在泽尼特的58场比赛中攻入28球助攻8次。他在俄国获得荣誉的同时,也代表国家队出场17次。他参与了2014巴西世界杯预选赛和2015年美洲杯。他2012-2015年在俄国的成功,促使越来越多的球员从委内瑞拉前往俄国。
在接下来征战英超的比赛中,他在3个赛季中攻入28球,帮助西布朗在2年内分别获得第14位和第10位,但没有阻止球队在2017/18赛季降级。在他确定想征战顶级联赛之后,租借至纽卡的他在过去一个赛季的英超,30场比赛中攻入12球拥有7次助攻。
定义龙东最好的方式是一个经典9号位。在西布朗和纽卡,他经常被用作5-4-1和4-5-1中的单箭头。在委内瑞拉国家队,他扮演4-3-3或4-2-3-1阵型中的前锋。尽管在过去的5年中参与多个阵型,他的踢球风格依然不变。
可以确定的是,龙东当他两翼有高水平的边锋,可以向禁���送出精准长传时可以发挥最大优势。或是搭档一名二前锋与他做配合,例如在纽卡的阿约泽-佩雷斯(Ayozé Perez)他们两人在一起贡献了25个进球和11次助攻。
观察他的踢球方式可以发现,龙东知道如何利用身体控制比赛,他用他的身高优势护住球,过掉对方后卫或是传递给快速插上的队友,然后自己加速到禁区寻求终结比赛的机会。
他同时是个完美的头球者,即使对于世界上最强的后卫来说,他也是个巨大的威胁。他的131个职业生涯进球中,34个是头球,这证明了当他没有被人贴身盯防时,是十分致命的传统中锋。
有趣的是,龙东是英超历史第二位球员在一场比赛中用头球攻入3球的,在他2016年12月以3-1的比分战胜斯旺西的比赛完成头球帽子戏法。
除此之外,龙东左右脚均可以射门。他从未在俱乐部层面罚点球,因此几乎所有的进球来自于运动战。他不是个自私的球员,他知道何时该单干以及什么时候该把机会交给队友,这使得他在职业生涯收获了35次助攻。
他的持续稳定性同样值得人称道,每年他都面对不同困难并且可以成功度过。他最近以24粒进球打破委内瑞拉国家队记录。比胡安-阿朗戈少用了56场比赛。
在夏窗追随贝尼特斯来到大连一方,龙东拥有足够多的纸面条件在中超获得成功。在这里,龙东有了解他的教练;边路好手卡拉斯科;可以在中路搭档的博阿滕和郑龙;他本人出色的单干能力;适应不同国家联赛的能力,以及稳定性。
在夏窗,中超各队都在囤积高中锋,包括阿瑙托维奇(上港),金信煜(申花)。相信龙东可以在高中锋的比拼中不落下风,成为大连一方终结比赛的利器。
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jekyll-hong · 6 years ago
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纳粹德国是怎样控制舆论的
“灌输纳粹党学说比生产重要”
纳粹上台之初,德国的收音机普及率不高,一时间也没法让家家户户都很快拥有一台收音机。
于是当局从实际出发,创造性地下达了集体收听广播的命令。这样一来,即使没有收音机的人,不也就可以及时听到元首的最新指示,了解纳粹党和政府的最新方针政策了么?大伙在一起收听广播,谁也不能把耳朵塞了起来。因此,国民们连耳根清静的自由都没了。
也亏纳粹当局想得出来。一般成年人总得养家活口,要养家活口就得上班工作,纳粹当局正是抓住了这一点,把许多广播节目安排在上班时间播出,在播出的时候,人们必须放下手头的工作收听广播。这样一来,整个德国上班的人不就都能够收听到广播了么?
即使广播的时候你是在咖啡厅或者餐馆,那也不会成为漏网之鱼,因为像餐厅、咖啡馆之类的所有公共场所,都必须配备收音机。而对于行人来说,街头的扬声器,照样会把纳粹党的声音传送到你的耳朵里。
纳粹当局强行这么做,难免会损失大量的工作时间。这种广播往往不是一两分钟就能够完事,因为希特勒这些人的演说,动不动就长达两三个小时。如果把全国的人因此花费的时间累计起来,那会相当于浪费多少个工时!
可是戈培尔并不因此改弦易辙,在他看来,“灌输纳粹党学说比工人们的生产更重要”。
可是无线电波跟报刊不同。如果一份外国报纸或杂志禁止在德国发行,一般人是无法看到的,而电台就不一样了,如果不能进行有效的技术干扰,一家英国电台的广播,柏林人也可以收听得到。如果不能解决这个问题,戈培尔和他的宣传部的努力就可能事倍功半。为此,第三帝国就把收听外国电台视为一种严重的刑事犯罪。
美国著名记者夏伊勒在1940年2月的日记里提到这样一件事:有一天,一名德军飞行员的母亲接到通知,说她的儿子已经失踪并被认定为死亡。可是几天后,英国广播公司公布的德国战俘名单里却有她的儿子。次日,有八个朋友和熟人来信告诉她这个信息。可是好心被当成了驴肝肺。这位母亲向警察告发这些人收听敌台,于是他们全都被捕了。
在这样的政治环境里,还有几个人敢轻易接受和传播戈培尔们不喜欢的信息?在恐惧中自我收敛,就会自然而然地成为一种生活常态。如此一来,戈培尔就可以肆无忌惮地随意操纵舆论了,而他的西洋镜永远不用担心被人公开戳破。
被希特勒轻蔑地称为“小蛆虫”的英国首相张伯伦下台了。1940年5月10日,丘吉尔出任英国首相。戈培尔指使部属:“在口头上和图画中,应该把邱吉尔介绍成是英国人民的典型:一个品行不端、龇牙咧嘴的家伙,长着类人猿一样的前额,是制造谎言的嗜酒狂,总是与有钱人、犹太人、布尔什维克人为伍,将工人踩在脚下……”这样炮制和筛选出来的消息除了可以误导德国人之外,还有什么用呢?
而国外到底是怎么回事,比如人家是怎么看待希特勒德国的,这类的信息是否可以传播,以怎样的形式传播等等,都是纳粹当局说了算。1940年11月11日,罗斯福的停战日演说在德国被严禁播放。夏伊勒在这一天的日记里写道:“希特勒说的每一句话我们都会在全美国播放,但是罗斯福的讲话德国人却一个字也听不到。这是民主的一个弱点,我想;不过也有人认为这正是民主力量之所在。”
俗话说,不怕不识货,只怕货比货,可现在就第三帝国的新闻报道而言,只有纳粹党一家在王婆卖瓜了,她想怎么夸就怎么夸。英国驻柏林大使内维尔·安德森爵士曾这样评价过戈培尔:“对他来说,没有什么胆汁是太苦的,没有什么谎言是太过于明目张胆的。”这话不错。1938年11月的水晶之夜是德国犹太人的噩梦,可是过后,戈培尔却信誓旦旦地声称:“关于所谓洗劫和捣毁犹太人财产的一切说法,都是令人厌恶的谎言,我们没有动过犹太人的一根汗毛。”也许有人会说,世上哪有诚实的政客?但第三帝国可能跟美国英国有所不同,罗斯福的一句话可能招来一万句的反驳,而戈培尔和纳粹党睁着眼睛说瞎话,没有哪家德国报纸电台可以唱反调戳破它。
即使是明知帝国已经日薄西山,戈培尔依旧把德国人民当猴耍。在1945年3月27日的日记里,戈培尔这样写道:“晚上放映每周新闻。电影里的西线情景真令人吃惊。我们根本不能让公众知道。”这自然是从大局出发——纳粹统治不可动摇的大局。没过几天,明知许多人在准备将字旗换成白旗,戈培尔又在1945年4月1日的日记里说自己“打算大大强化我们整个宣传通讯政策。在目前的战争阶段,调子最高的语言即是最好的语言”。
想必戈培尔部长心里也清楚,谎言重复一千遍,那也不会成为真理,但这位跛子还懂得,谎言如果重复一千遍而又不许别人戳穿的话,许多人就会把它当成真理。因为谎言的陷阱到处都是,人们不掉进这个陷阱,就会掉进那个陷阱。
不过,第三帝国宣传部炮制的那些政治谎言,到底真正征服了多少德国人的内心世界,只有天知道。因为在政府欺骗人民的地方,人民往往也会用欺骗政府来保全自己。1943年2月8日,戈培尔在柏林体育馆的演讲,赢得一阵阵雷鸣般的掌声。当戈培尔对听众们说:“你们愿意打一场总体战吗?如果有必要的话,你们愿意打一场比我们今天所能想象得到的更为全民化更为极端化的总体战吗?”听众报以狂热的回应:“愿意!”在这种场合,这自然是戈培尔愿意听到的标准答案。不想进集中营就不会说“不愿意”。可在离开讲台时,戈培尔却对心腹说这些听众真是一群白痴:“假如我对这帮家伙发问,是否愿意从哥伦布大厦的楼顶上往下跳的话,他们也同样会吼‘愿意’的。”
这可真是一语道破了第三帝国的天机。
至于戈培尔是否真的说过这句话,并不重要。那些掌声里有多少是逢场作戏,也不重要。重要的是,每个人都必须欢呼雀跃,一副十足的脑残模样。戈培尔视他们为白痴,其实,对戈培尔那激情四溢的精彩演说,何尝就不可能也有听众会心里讥笑他:真是个白痴!我们一鼓掌他就以为我们真的支持他!
在极权政治的世界里,有时候你很难分清到底是谁在骗谁。
为了更好地蒙人,纳粹德国有一套冠冕堂皇的说辞。比如,对于隐瞒和掩盖真相的一个理由就是,如果如实地公开披露,会损害国家的威望,为英法等西方国家提供了攻击德国的口实。
哪家报纸公开披露第三帝国的阴暗面,那就是为反对德国的敌人提供宣传资料。当然,人们接受这种论调的原因,恐怕也有希望什么都不知道的心理在作祟,因为这样就可以免去了良心上的不安,免去了真相所带来的心理压力。
家丑不准外扬的另一面,一定是家丑也不准内扬,通过实行严厉的新闻出版管制,尽可能把更多国民蒙在鼓里。要不然,《柏林日报》可以自由报道和评论的话,外国人不也照样可以获知,从而家丑不也就外扬了么?
同样地,面对境外的批评,纳粹的行话称之为“恶意宣传”。于是,第三帝国就出现了这样一种现象,那些并不是纳粹分子的德国人,却在起劲地捍卫纳粹的言行,反对别人的批评。他们认为,对纳粹的抨击就是对德国的抨击。作为一个德国人,他们“感情”上接受不了,揭露和批评德国这样那样的问题就是伤害他们的“感情”。
当时的德国人就像是着魔了一样。1935年,美国大学生克雷格在慕尼黑街头看到,商店门面高悬的横幅上写着:“谁在犹太人商店里买东西,谁就是人民的叛徒!”在饭店或者小酒馆里,克雷格偶尔跟人攀谈,那人可能会暗示他并不赞同反犹政策,可就是这样的人,也会辩白说,希特勒毕竟解决了失业问题,或者说希特勒的对外政策恢复了德国的自尊,或者说过火的反犹措施都是希特勒的下属所为,而希特勒并不知道,等等。如果这位初来乍到的美国毛头小伙子要加以反驳的话,话题就很容易引导了美国也有私刑,或者大西洋彼岸也没有真正的文明等等上去。这个出过康德、黑格尔和歌德的地方,似乎一夜之间,整个民族都不会讲道理了。
这样的国家,不疯,那才怪呢。
“宣传只有一个目标”
瘸子部长戈培尔有句名言:“宣传只有一个目标:征服群众。所有一切为这个目标服务的手段都是好的。”一个生活在第三帝国的德国人,会被他“征服”成啥样呢?
在1940年的日记里,夏伊勒记下了一个生动的案例。
1940年8月28日晚,英国轰炸机首次在柏林炸死了德国人。第二天,戈培尔命令报纸声讨英国飞机“攻击手无寸铁的柏林妇孺的‘野蛮暴行’”。他让报纸向德国人灌输,德国战机只攻击英国的军事目标,可是“英国海盗”却根据“丘吉尔本人的命令”,专挑德国的非军事性目标攻击。
还别说,戈培尔的忽悠还有人真信。
1940年8月31日,护士就问得了流感的夏伊勒:“为什么他们要这样做?”夏伊勒告诉她:“因为你们轰炸了伦敦。”可这位护士小姐却反驳说:“是的,但是我们攻击的是军事目标,而英国人却轰炸我们的房子。”
这位普通的柏林妇女,用夏伊勒的话来说,“简直就是戈培尔宣传有效性的活广告”。
实际上,这位护士小姐之所以会这么看,并非只是戈培尔宣传的力量使然。这位妇女难以��触到纳粹当局反感的各种信息,就是因为有强权的存在。当年《纽约时报》驻柏林记者说过这样一句俏皮话:“如果希特勒完全受人欢迎,戈培尔就会失业;如果戈培尔完全成功,希姆莱就会失业。”
希姆莱是何许人?第三帝国的警察头子。宣传的成功有赖于暴力的配合。在谎言重复一千遍也不管用的时候,还有集中营、死刑和流放等发挥作用。对于德国人民,不仅文攻心,而且还武攻身。
谁敢公开不跟纳粹党一条心,就没有好果子吃。1936年12月,纳粹当局不仅没收了诺贝尔文学奖得主托马斯·曼的财产,而且还剥夺了他的国籍,波恩大学甚至将他1919年获得的名誉博士头衔也取消了。纳粹对付异己分子有的是办法,可以监控,可以秘密抓捕,可以关押,可以驱逐,可以不让回国,可以判处死刑,可以劫持,可以谋杀……大名鼎鼎的卡尔·施密特教授振振有词地声称:“在判决政治犯罪时,规范和程序的运用只能意味着束缚元首的手脚,有利于反抗者。”
当然,在大多数情况下,大多数人感受不到纳粹专政手段的直接伤害,但他们要在第三帝国活下去,就得心里清楚,马王爷几只眼。而在宣传征服群众之前,得先征服宣传者。1933年9月22日,成立德国文化协会,总部设在柏林,戈培尔任协会主席。该协会下设德国美术协会、德国音乐协会、德国戏剧协会、德国文学协会、德国新闻协会、德国广播协会、德国电影协会。凡是在相关领域中工作的人,都必须加入相关协会,并且这些协会的决定和指示具有法律效力。不听话者不得食。对于“政治上不可靠”的人,协会可以拒绝接受他们为会员,已经取得会员资格的,可以开除他们。这样一来,通过德国文化协会对整个文化活动的集中控制,就可以“纯洁”出一支效命于纳粹政权的文化队伍。这支队伍不能不充当纳粹政权宣传的主力军,不能不充当纳粹政权有组织的忽悠事业的马前卒。
文化艺术成了权力的婢女。几千万德国人能够看到什么样的美术作品,可以欣赏到什么样的文学作品,可以观赏到什么样的戏剧电影,能够收听到什么样的广播,看到什么样的新闻,等等这一切,都取决于纳粹党的好恶。马克·吐温可以在美国经济腾飞之际出版《镀金时代》,可托马斯·曼这些人在纳粹德国却没有容身之地。现实题材中,满是荆棘和陷阱。对于不少人来说,惹不起,那就想法子躲呗。不让写现实,我就写点历史;不让写真实生活,我就写田园牧歌……只要不肉麻给纳粹统治唱赞歌就行。第三帝国一个有趣的现象就是,历史题材的作品一枝独秀。俗话说,太阳底下无新事。历史题材的作品照样会触犯纳粹的禁区。1933年柏林焚书,为什么要把艾米尔·路德维格和沃纳·黑格曼的作品付之一炬,堂而皇之假借的旗号就是:“反对伪造我们的历史,玷污历史伟人,捍卫我们往昔的尊严!”
一旦文艺成为政权的附庸和工具,退化就不可避免。不过,希特勒、戈培尔们并不是笨蛋,他们也不想德国的文化艺术“退化”得无人问津。相反,他们希望艺术性和纳粹化能完美结合,不仅德国人喜闻乐见,就是全世界也喝彩。希特勒亲自邀请德国著名女导演里芬施塔尔出马,就是例子。1934年,纳粹在纽伦堡召开党代会,女导演里芬斯塔尔拍摄了《意志的胜利》,成功地将纳粹政治艺术化。该片在柏林乌发剧场首映时,戈培尔称赞它“成功地摆脱了陷入简单宣传的危险”,将伟大时代的激越旋律“提升到了前所未有的艺术高度”。
“各家报纸都受到指示”
纳粹德国常常被人贬为极权国家。
何谓极权?最通俗的诠释就是上管天,下管地,中间管空气。换言之,权力无所不管,一切事务都要以权力意志为转移。不过,就媒体而言,纳粹政权的无所不管,并不意味着第三帝国的文化事业都是国营或党有。恰恰相反,报刊电影等等,可以私人经营。
私有不见得就等于自由。纳粹政权可以利用私人的钱为自己的事业服务。比如对于私营电影公司而言,一切投资都是民间的,可是影片是否可以公映,审查权却牢牢地攥在戈培尔的教化与宣传部手里。不是有钱而是有权才是大爷。这样一来,不仅国库的钱可供纳粹政权使用,就是民间资本,也间接地为纳粹当局所用。至于是否叫座,用不着纳粹党操什么心,因为它没有自个掏钱赔本赚吆喝的风险。
自然,因为这种管制,难免会有纳粹电影上映观众未必买账的情况发生,而戈培尔战前许可引进的好莱坞影片却门庭若市。但是,这并不意味着纳粹德国的电影业一片萧条。毕竟,投资者在商言商。为了利润,他们会竭力在纳粹当局容许的框框之内发挥自己的才干,尽可能地迎合观众的欣赏口味,换言之,会有管制之下的畸形繁荣,畸形创造。也会有票房业绩不俗,戈培尔和投资商都皆大欢喜的大片。
同样地,纳粹德国也不是像《民族观察家报》之类的纳粹党报党刊一统天下。
在第二次世界大战爆发前,纳粹党或党内个人拥有或控制的报纸,只占全部报纸销量2500万份中的三分之二。控制报业,并不需要所有的报刊都是纳粹党办。即使是报刊为私人创办和所有,但是,通过购买、清洗、控制股份、审查、停刊等手段,都可以有效地达到操控的目的。
俾斯麦或威廉二世的第二帝国,相对于英美国家,德国人的政治自由只是个多少的问题。而到了第三帝国,连这一点,都俱往矣。《伏斯日报》是德国最主要的报纸,地位有如《泰晤士报》之于英国,《纽约时报》之于美国,它创刊于1704年,可是在1934年4月1日,这家发行了230年的自由主义报纸,被迫停刊。
而另一份世界驰名的自由主义报纸《柏林日报》,虽然不像《伏斯日报》那样被直接要了老命,可是它的老板却在1933年春被迫出让自己在这家报纸的股份。《法兰克福日报》是德国第三大自由主义报纸,与前两家报纸的境遇有所不同,它在清除了犹太老板和编辑后继续出版。躯壳尚在,魂魄已殁。
那些在纳粹淫威中幸存下来的报纸,知道小命捏在纳粹当局手里,它们为纳粹党服务的忠心程度,甚至比纳粹党有的报纸都有过之而无不及。这样一来,纳粹党不用把所有的报刊都一手统到自己的名下,无须为所有的报纸的亏盈付费,就能够做到,所有的编辑记者都得先当纳粹党的文奴,所有的报刊都得跟纳粹党保持一致,否则编辑记者没法在新闻出版这个行当干下去,报刊就没法存活。
戈培尔对新闻的管制,细致入微。当过驻德记者的夏伊勒这样写道:“每天早晨,柏林各日报的编辑以及德国其他地方的报纸驻柏林的记者,都聚集在宣传部里,由戈培尔博士或者他的一个助手告诉他们:什么新闻该发布,什么新闻要扣下,什么新闻怎么写和怎么拟标题,什么运动该取消,什么运动要开展,当天需要什么样的社论。为了防止误解,除了口头训令外,每天还有一篇书面指示。对于小地方的报纸和期刊,则用电报或信件发出指示。”
第三帝国的宣传部把每天规定的这也不能报道那也不能评论的指令,当成纳粹党国的秘密。按照纳粹德国刑法典的规定,“着手泄露国家 机密者,处死刑”;“以泄露为目的,而着手取得国家机密者,处死刑或无期重惩役”。
纳粹当局的这两项规定,可不是两个虚张声势的稻草人。1936年,夏伊勒在日记里就提到,因为偶尔把戈培尔每天向新闻界下达的一些密令副本给过外国记者,德国《波森日报》的一位先生被判处死刑,后来又被减为无期徒刑。其实,密令的内容无非是用谎言代替真相的指示罢了。
在这样严厉的新闻管制之下,一份份报纸势必在舆论一律中变得索然寡味。戈培尔跟他的教化和宣传部并不希望第三帝国的报刊被读者不喜闻,不乐见。1934年,戈培尔和德国新闻协会主席阿曼,曾要求步步紧跟的编辑们,不要把报纸编得那么单调划一。他们是希望看到德国奇迹:编辑记者们戴着镣铐也能够跳出世界上最美的舞蹈。阿曼对“目前报刊完全单调划一”的现象深表遗憾,可他说,这既不是政府的措施造成的,也不符合政府的意愿。
那是谁之过呢?埃姆·韦尔克是《格鲁恩邮报》的编辑,他指责说,报刊之所以变得那么干巴巴,是因为宣传部的官僚主义和高压手段。可是,大人物嘴里的那些漂亮话,不过就是说说而已,哄哄没有头脑的人,怎么能够当真呢?如果不要单调划一,还要宣传部干吗?媒体的存在,不就是为了让纳粹党满意么?哪能各唱各的调?韦尔克这下是摸了老虎股。这份周刊受到停刊三个月的处罚,而韦尔克自己不仅被戈培尔撤了职,还被送进了集中营。
不仅如此,新闻媒体还成为纳粹震慑德国人的杀人不见血的利器。即使是帝国的末日迫近,戈培尔还把新闻报道当成一种制造恐怖氛围的工具,一种对自己的人民进行心理战的手段。
因为战火连年,德国人的生活难以为继。有一天,200人冲进两个面包铺,抢走了面包,戈培尔立即决定采取“严酷的措施”镇压。他要求临时法庭立即审讯“首恶分子”。当天下午,人民法院就从重从快地判处了一男两女死刑。
因为戈培尔认为其中一个女的案情要轻一些,决定饶她不死。对于这事,戈培尔在1945年4月8日的日记里写道:“……关于审判和处决这两个首恶分子一事我打算张榜公布……我还 打算用有线广播加上适当的评论,将这件事通报柏林居民。我相信这是一帖清醒剂。总而言之,我以为在近期内柏林不会再发生面包铺被抢的事件。”
换言之,戈培尔自信柏林的群众就会这么被他征服住。
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