#뾰족한 송곳니

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뾰족한 송곳니 관리와 치료 방법 구강 건강 지키는 팁

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우선, 위계란 한정된 자원에 대한 불평등한 접근을 공식화하는 서열 체계다. 이때 자원은 고기부터 ‘위신’이라는 막연한 것까지 다양하다. 자, 그렇다면 다른 종들의 위계부터 살펴보자(사회적 종이라고 해서 모두 위계를 갖는 건 아니라는 단서를 달아둔다).

1960년대에 다른 종들의 위계를 바라보는 교과서적 견해는 단순했다. 집단 내에 안정되고 선형적인 서열이 형성되어, 알파 개체가 모두를 지배하고, 베타 개체는 알파를 제외한 모두를 지배하고, 감마 개체는 알파와 베타를 제외한 모두를 지배하고······ 하는 식이었다.

위계는 불평등을 의례화함으로써 현상 유지에 이바지한다. 두 개코원숭이가 뭔가 좋은 걸 봤다고 하자. 가령 그늘진 자리를 발견했다고 하자. 안정된 지배관계가 없다면 험악한 싸움이 벌어질 가능성이 있을 것이다. 한 시간 뒤에 그들이 나무에 열린 무화과를 발견했을 때도 마찬가지고, 더 나중에 제삼의 개체로부터 털 고르기를 받을 기회를 접했을 때도 마찬가지다. 그러나 실제로는 싸움이 거의 벌어지지 않는다. 만약 하위 개체가 제 지위를 깜박한다면, 보통은 상위 수컷이 ‘위협 하품threat yawn’을―형식적으로 송곳니를 드러내는 행동이다―하기만 해도 충분하다.[*인간이 늘 다른 동물과 같지 않다는 걸 멋지게 보여주는 증거가 있다. 반위계적인 불교 승려들이 따라야 할 계율이 집대성한 『팔리 율장』을 보면, 승려들은 연차가 아니라 뒷간에 도착한 순서대로 배변해야 한다는 지침이 있다. 지구에는 아직 희망이 있다.]

서열은 왜 있을까? 1960년대 무렵의 대답은 말린 퍼킨스풍의 집단선택이었다. 안정된 사회체계에서 모두가 제자리를 알면 종 전체에 이득이 된다는 것이다. 이 견해를 뒷받침한 것은 알파 개체가(즉, 좋은 것은 뭐든지 맨 먼저 맛보는 개체가) 어떤 식으로든 ‘지도자‘로서 집단에 유익한 일을 담당한다고 보는 영장류학자들의 생각이었다. 특히 하버드의 영장류학자 어빈 드 보어가 그렇게 주장했다. 그는 초원의 개코원숭이 집단에서 알파 수컷은 매일 먹이 채집을 나서는 방향을 정하고, 공동 사냥을 이끌고, 사자에 맞서서 모두를 지키고, 새끼들을 훈육하고, 전구를 갈아끼우고, 기타 등등을 한다고 말했다. 알고 보니 이것은 터무니없는 이야기였다. 알파 수컷은 어느 방향으로 가야 좋은지를 모른다(사춘기 때 무리로 옮겨왔으니 당연하다). 어차피 아무도 녀석을 따라가지 않는다. 모두는 그 대신 어디로 가야 하는지를 아는 나이든 암컷들을 따라간다. 사냥은 각개전투식이다. 알파 수컷이 새끼를 보호하려고 사자에 맞설 수는 있겠지만, 새끼가 제 자식일 가능성이 높을 때만 그렇다. 그렇지 않다면 녀석은 오히려 가장 안전한 위치를 선점할 것이다.

퍼킨스풍의 안경을 벗고 보면, 위계의 이득은 개체 차원에 있다. 현상 유지를 공표하는 상호작용이 상층 개체들에게 유리하다는 것은 자명한 사실이다. 그렇다면 하위 개체들에게는 어떨까? 송곳니에 물리고 나서 그늘진 자리를 양보하는 것보다는 처음부터 양보하는 것이 낫다. 이것은 정적이고 유전되는 서열 체계에서는 논리적인 결론이다. 하지만 서열이 변하는 체계라면, 조심성을 발휘하되 가끔은 현상태에 도전해야 한다. 알파 수컷이 사실은 전성기를 지났고 그저 허세로 연명하고 있을지도 모르니까.

이것은 전형적인 ‘쪼는 순서‘(암탉의 위계 체계에서 나온 말이다)다. 여기서부터 변이가 시작된다. 첫번째로 살펴볼 지점은 등급이 있다는 의미에서의 위계가 정말로 존재하는가다. 어떤 종들은 알파 개체가 있을 뿐 나머지 개체들은 거의 동등한 관계다(남아메리카의 마모셋원숭이가 그렇다).

등급이 있는 종이라면, 다음 문제는 ’서열‘이 정확히 무엇을 뜻하는가다. 만약 내가 서열 6위의 개체라면, 내게 서열 1에서 5까지는 똑같이 굽실거리면 되는 존재들이고 서열 7에서 무한대까지는 구별할 필요도 없는 존재들일까? 상황이 그렇다면, 서열 2와 3이 대립하든 서열 9와 10이 대립하든 나와는 무관할 것이다. 등급은 영장류학자의 눈에나 보일 뿐 영장류 자신에게는 보이지 않을 것이다.

현실에서, 그런 영장류들은 등급을 인식한다. 개코원숭이는 자신보다 한단계 위인 개체와 다섯 단계 아래인 개체에게 보통 다르게 행동한다. 게다가 영장류는 자신과 직접적인 관계가 없는 등급도 알아차린다. 10장에서 연구자들이 한 무리 개체들의 목소리를 녹음했다가 자르고 붙여서 새로운 사회적 시나리오를 만들어냈다고 했던 걸 기억할 것이다. 이때 서열 10위 개체가 지배하는 발성을 내고 서열 1위 개체가 복종하는 발성을 내도록 조작해서 틀어주었더니, 모든 개체게 관심을 보였다. 뭐야, 방금 빌 게이트가 노숙자에게 구걸한 거야?

동물들이 이보다 더 추상적인 단계로도 나아갈 수 있다는 것은 어마어마하게 영리한 새인 큰까마귀들이 보여주었다. 개코원숭이처럼, 큰까마귀들도 우세 역전을 암시하는 소리를 들으면 현상 유지를 뜻하는 소리를 들었을 때보다 더 관심을 기울인다. 그런데 이 반응은 놀랍게도 이웃 큰까마귀떼 사이의 관계 역전에도 나타났다. 큰까마귀들은 소리를 듣는 것만으로 지배관계를 구별할 수 있을뿐더러 타 집단의 위계에 관한 소문에도 흥미가 있는 것이다.

그다음 살펴볼 문제는 서열에 따른 삶의 차이가 한 종 내에서는 얼마나 크고, 여러 종을 비교할 때는 얼마나 다른가다. 서열이 높다는 건 다른 개체들이 노상 그의 기분을 살핀다는 뜻이고, 서열이 낮다는 건 배란과 수유와 생존에 쓸 칼로리도 변변히 얻지 못한다는 뜻일까? 하위 개체가 상위 개체에게 얼마나 자주 도전할까? 상위 개체가 하위 개체에게 짜증을 얼마나 쉽게 부릴까? 하위 새체에게 스트레스를 풀 수단이(이를테면 털 고르기를 함께할 상대가) 얼마나 있을까?

그다음에는 어떻게 높은 서열을 얻는가의 문제가 있다. 많은 경우에 서열은 대물림된다(앞에서 본 예로 암컷 개코원숭이들이 그렇다). 친족선택에 의거한 체계인 셈이다. 대조적으로, 어떤 종/성별은 싸움과 대결과 셰익스피어적 멜로드라마의 결과에 따라 서열이 바뀐다(수컷 개코원숭이들이 그렇다). 위계의 사다리를 오르려면 완력, 뾰족한 송곳니, 결정적 싸움에서 이기는 행운이 있어야 한다.[*여기에는 수컷과 암컷이 별도의 위계를 갖는다는 사실이 함축되어 있다. 일반적으로 암컷들 중 서열이 가장 높은 가족에 속한 개체들은 수컷들 중 서열이 최하위 4분의 1에 속한 개체들을 휘두를 수 있다. 그 외에는 수컷들이 암컷을 지배한다.]]

땀과 근육이 필요한 제로섬 자본주의에서 아등바등 꼭대기까지 올라간 개체에게 축하를! 하지만 이보다 더 흥미로운 문제는 일단 높은 서열을 획득했을 때 어떻게 그것을 지키는가다. 그리고 앞서 보았듯, 여기에는 근육보다 사회적 기술이 더 필요하다.

여기서 생겨나는 중요한 사실이 있다. 사회적 역량은 버거운 과제이고, 이 점이 뇌에 반영된다는 것이다. 영국 인류학자 로빈 던파는 다양한 분류군(가령 ‘조류‘ ’유제류’ ‘영장류‘ 같은 분류다)을 대상으로 종의 사회집단이 평균적으로 클수록 ⓐ몸 크기 대비 뇌 크기가 더 크고, ⓑ전체 뇌 대비 새겉질 크기도 더 크다는 것을 확인했다. 던파는 ’사회적 뇌 가설’로 이 사실을 설명하며, 사회적 복잡도 증가와 새겉질의 진화적 팽창이 연결되어 있다고 주장한다. 이 관계는 한 종 내에서도 관찰된다. 영장류 중에는 (생태계가 얼마나 풍요한가에 따라) 집단 크기가 10배나 차이 나는 종들도 있는데, 이 상황을 모형화하여 뇌 영상을 찍어본 실험이 있었다. 연구자들은 포획 상태의 마카크원숭이들을 서로 다른 크기의 집단들로 나눠서 수용했다. 그뒤에 확인해보니 더 큰 집단에 속한 원숭이들은 이마앞엽 겉질, 그리고 마음 이론에 관여하는 영역인 위관자이랑이 더 두꺼웠고, 두 영역이 더 긴밀하게 결합하여 활성화했다.[*여러 영장류 종들에게서 새겉질 부피와 집단 크기에 상관관계가 있다는 사실은 아마 두 특질이 서로 영향을 미친 결과, 즉 두 특질이 공진화한 결과일 것이다. 뇌 촬영 연구에 따르면, 큰 사회집단에 소속된 개체는 뇌에서 흥미로운 영역들이 더 커질 수 있다(유전자 및 진화의 차원이 아니라 5장에서 본 뇌 가소성 차원에 훨씬 더 가까운 현상이다).]

그러니까 영장류는 사회적 복잡도와 뇌 크기가 비례한다는 것이다. 이 사실은 사회집단 규모가 주기적으로 크게 달라지는 종, 이른바 ’분열-융합 종‘을 확인해봐도 알 수 있다. 일례로, 개코원숭이는 하루의 시작과 끝을 하나의 큰 무리와 함께 하지만 낮에 먹이를 찾아다닐 때는 소집단으로 움직인다. 하이에나는 사냥을 집단으로 하지만 그 밖에는 뿔뿔이 흩어져서 먹이를 찾는다. 늑대는 종종 하이에나와 반대로 한다.

이런 분열-융합 종에게는 사회성이 좀더 복잡한 문제다. 어떤 개체의 서열이 하위 집단에서는 어떻게 전체 집단에서는 어떤지를 기억해야 하기 때문이다. 일부 개체들과 종일 떨어져 있다가 다시 만나면, 아침 먹은 뒤로 지배 관계가 바뀌지나 않았는지 확인해보고픈 유혹이 들 것이다.

분열-융합 사회를 이루는 영장류 종들(침팬지, 보노보, 오랑우탄, 거미원숭이)과 그렇지 않은 종들(고릴라, 꼬리감는원숭이, 짧은꼬리마카크)을 비교한 연구가 있었다. 이 동물들은 포획 상태에서 확인한 결과, 분열-융합 종들은 이마앞엽 겉질 작업에 더 능숙했고 전체 뇌 대비 새겉질 크기가 더 컸다. 까마귀과 종들(까마귀, 큰까마귀, 까치, 갈까마귀)도 같은 현상을 보였다.

(518~523쪽)

그들을 쉽게 감지하는 것처럼, 우리는 서열 차이에도 관심이 무진장 많고 그것을 알아차리는 데도 능숙하다. 사람들은 상위 서열의 얼굴(정면을 응시하는 얼굴)꽈 하위 서열의 얼굴(시선을 피하고 눈길을 깐 얼굴)을 불과 40밀리초 만에 믿을 만하게 구별해낸다. 이보다 덜 정확하기는 하지만, 지위는 몸에서도 드러난다. 상위 서열은 팔을 벌려서 몸통을 드러내는 반면, 하위 서열은 자신을 숨기려는 듯이 팔로 몸을 감싸고 몸을 숙인다. 우리는 이런 단서도 자동적으로 빠르게 읽어낸다.

심지어 아기들도 지위 차이를 인식한다는 것을 영리하게 보여준 실험이 있었다. 연구자들은 아기에게 컴퓨터 화면을 보여주었다. 화면에는 눈과 입이 달린 큰 사각형과 작은 사각형이 있다. 두 사각형은 각기 화면 양쪽 끝에서 반대쪽 끝으로 계속 이동하며 중간에 서로 지나친다. 그다음 연구자들은 두 사각형이 부딪히는 시나리오를 보여주었다. 갈등이다. 두 사각형이 몇차례 부딪히다가, 마침내 한쪽이 ‘숙이고‘ 들어가서 상대에게 길을 내준다. 아기들은 이때 작은 사각형이 숙이는 경우보다 큰 사각형이 숙이는 경우를 더 오래 지켜보았다. 전자보다 후자가 더 흥미로운 것이다. 기대에 어긋나는 일이라서, “어머, 큰 사각형이 작은 사각형을 지배한다고 생각했는데.” 원숭이나 까마귀와 마찬가지다.

잠깐, 이것은 위계에 민감하다는 뜻이 아니라 직��적 물리법칙, 즉 큰 물체가 작은 물체를 넘어뜨리기 마련이라는 직관이 드러난 것 아닐까? 연구자들은 이 혼재 변인도 제거했다. 첫째, 두 사각형이 대립하다가 한쪽이 숙일 때 두 사각형이 실제로 접촉하지는 않았다. 둘째, 복종하는 사각형이 물리학의 예측과는 반대되는 방향으로 움직였다. 부딪혀서 뒤로 튕겨난 게 아니라, 알파 사각형 앞에 엎드렸다.

인간은 위계 감지에 뛰어날 뿐 아니라 지대한 흥미를 품고 있다. 9장에서 말해듯, 소문이란 대부분 지위의 상태에 관한 이야기다. 누가 권세를 잃었나? 최근에 온유한 자가 땅을 차지한 사례가 있나? 아기들은 두 사각형 중 어느 쪽이 이기는지와 무관하게, 사각형들이 평호롭게 지나쳐가는 상황보다 갈등 상황을 더 오래 쳐다본다.

이것은 자신의 이익을 챙기는 논리적 행동이다. 위계의 형세를 파악하고 있으면 자신이 그것을 헤쳐나가는 데 도움이 될 테니까. 하지만 단순히 자신의 이익에만 관련된 현상은 아니다. 원숭이와 까마귀가 자기 집단의 서열 역전에만 관심을 보인 게 아니라 이웃 집단을 엿들을 때도 그랬듯이, 인간도 그렇다.

우리가 서열을 생각할 때 뇌에서는 어떤 일이 벌어질까? 당연히 이마앞엽 겉질이 관여한다. 이마앞엽이 손상된 사람들은 지위 관계를 파악하는 능력이 훼손된다(얼굴을 보고 치족관계, 기만, 친밀성을 인지하는 능력도 떨어진다). 우리가 지배관계를 헤아리거나 지배적 얼굴을 볼 때는 배쪽안쪽이마앞엽 겉질과 등쪽가쪽이마앞엽 겉질이 활성화하고, 두 영역의 결합도 강해진다. 이것은 이 과정에 감정적 요소와 인지적 요소가 결합되어 있음을 뜻한다. 이런 반응은 반대되는 성별의 사람을 생각할 때 가장 두드러진다(이것은 위계에 대한 이론적 흥미만이 아니라 짝짓기 목표도 반영된 결과일 수 있다).

지배적 얼굴을 보면 또 (마음 미론에 관여하는) 위관자이랑이 활성화하고, 이 영역과 이마앞엽 겉질의 결합이 강해진다. 우리는 지배적 위치의 사람들이 무슨 생각을 하고 있는지에 관심이 더 많은 것이다. 게다가 원숭이들에서는 개별 ‘사회적 지위’ 뉴런들도 발견되었다. 그리고 2장에서 말했듯, 우리가 불안정한 위계를 생각할 때는 위의 모든 영역에 더해서 편도체도 활성화한다. 불안정성이 불안하게 느껴진다는 뜻이다. 물론 이 사실만으로 우리가 그때 생각하는 내용이 정확히 무엇인지는 알 수 없다.

(525~527쪽)

행동 - 로버트 새폴스키

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머리, 가슴, 배의 세 부분으로 나뉘는 곤충과 다르게, 머리와 가슴이 합쳐진 머리가슴과 배의 두 부분으로 나뉜다. 머리-가슴 부분에 8개의 홑눈과 8개의 다리가 있다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

일단 외골격 동물이긴 한데, 곤충과 달리 얇아서 매우 물렁물렁하다. 때문에 방어력이 약하고, 독니 역시 튼튼한 편이 아니라서 갑충의 단단한 외골격을 뚫을 수 없다. 이런 특성 때문에 딱딱한 외골격을 가진 동물(이를테면 전갈, 장수풍뎅이나 사슴벌레)에게는 간단하게 제압당한다. 또한 얇은 외골격 때문에 곤충처럼 표본을 만들기가 어렵다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

곤충표본 하듯이 침을 꽂아 표본을 만들었다가는 습기가 많은 배 조직이 썩어버리며 악취가 난다. 때문에 주로 에틸알코올을 이용하여 액침표본을 제작하거나, 타란툴라의 경우 탈피한 허물을 표본으로 삼거나, 혹은 내장을 긁어내어 표본으로 만든다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

가장 큰 특징은 바로 실. 항문 근처에 있는 방적돌기에서 거미줄이라는 실을 뽑아내 그물을 치는 등의 다양한 용도로 활용한다.

입 구조가 먹이를 우걱우걱 씹어먹기에 적합하지 않기에 거미줄을 치는 거미는 먹이를 물어 독을 주입하여 가사상태로 만들고, 거미줄로 둘둘 말아서 한구석에 매달아 놓은 채[6] 소화액을 주입하여 천천히 귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

내부를 녹이며 빨아먹는다. 또는 협각의 기부에 이빨 돌기가 나 있는 종은 먹이를 잘게 으스러 뜨려 입에서 나온 소화액으로 녹여서 먹는다. 독이 나오는 송곳니[7]는 입과 별도로 존재한다. 이러한 입 구조상 거미는 대부분 육식을 한다. 채식을 하는 거미는 깡충거미 일종인 바기라 키플린지(Bagheera kiplingi) 종의 4종뿐이다.[8]귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

다리 중 두 번째와 세 번째 다리는 거미줄에 걸리거나 허물을 벗는 중에 때때로 떨어져나가서 다리가 7개 혹은 6개가 되어버리는 경우가 있다. 절단된 다리는 다시 재생이 되나, 모든 다리가 다 재생되는 것은 아니다. 어린 거미가 성체가 되면 끊긴 뒤에 다시 재생되지 않는다.[9] 세 번째 다리는 퇴화되어서 자세 교정 때만 쓰이나, 이것이 없어도 자세를 잘 유지한다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

다리가 10개인 것처럼 보이는 거미들도 있는데, 사실 이들도 진짜 다리는 8개이며 맨 앞쪽 "다리" 한 쌍은 더듬이다리(pedipalp)라는 기관이다. 거미의 더듬이다리는 입의 일부가 촉각기관으로 발달한 것이며 보행에 사용되지 않는다. 이 더듬이 다리의 역할은, 평소에는 먹이를 물 때 독니를 박아넣는 동작을 보조하는데 사용된다. 하지만 짝찟기 순간에 더듬이 다리는 끝에 달린 뾰족한 관에서 정자를 주입하는 생식기관이다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

거미는 책허파나 기관으로 호흡하는데, 일부 거미의 경우 둘 다 가지기도 하다. 책허파는 병렬로 연결된 많은 기실로 구성되어 있고, 이 기실은 혈실까지 확장되어 있다. 공기는 체벽 속의 틈을 통해 혈실로 들어간다. 기관은 복부에 존재하는 기문과 연결되어 있으며 기문에서 조직으로 공기를 직접 운반하는 시스템이다. 곤충과 유사한 점이 많으나 덜 확장되어 있다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

곤충처럼 말피기씨기관이 존재한다. 특수화된 직장샘과 함께 먹이 소화에 작용한다. 칼륨 등의 용질들과 노폐물은 탈피기관으로 분비되어 액체나 요소의 형태로 장으로 수송된다. 직장샘에 의해 대부분의 칼륨과 수분이 재흡수되고, 요산 등의 노폐물은 장에 그대로 남는다. 귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

건조지역 서식 종들은 체액을 오래 보관하기 위해 배설물을 수분이 거의 없는 상태로 배출한다. 거미는 또한 기절샘이라는 것을 가지고 있는 데 이것은 신관의 변형된 형태로 1,3 보행지의 기절에 열려 있다.

보통 8개의 홑눈을 가지는데 각각의 눈은 수정체, 간상체, 망막으로 구성된다. 주로 움직이는 물체를 인식하지만 늑대거미와 깡충거미[10] 같은 종류들은 눈이 잘 발달해 상을 형성할 수가 있다. 이런 경우를 제외하고 거미의 시력은 대부분 나쁜 편이어서 주변 환경에 대한 귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

인지는 몸과 다리에 난 감각모에 의지한다. 감각모들은 공기의 흐름이나 거미줄의 장력 변화 같은 주변 환경의 정보를 얻는데 탁월하다. 따라서 거미줄의 진동을 감지해, 거미는 잡힌 먹이의 크기와 활동성을 판단 또는 잠재적인 짝이 거미줄을 건드리며 보내는 메시지를 받을 수 있다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

암수의 체색이나 크기가 확연히 다른 종이 아니라도 체형을 보면 얼추 성별을 알 수 있다. 암컷은 산란을 해야 하므로 성체가 되어서도 잘 먹고 배가 통통한 반면 수컷의 배는 작고 날씬한 편이다. 귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

보다 확실하게 하려면 더듬이다리를 확인하면 되는데 수컷의 더듬이다리 끝에는 '젖꼭지가 달린 조그만 방울' 같은 것이 발달해 있다. 이것을 '글러브'라고 부르는데 수컷이 정자를 담아 두었다가 짝짓기를 할 때 사용하는 기관이다. 반면 암컷은 배 아래쪽에 배꼽처럼 생긴 생식기가 있다. 거미류는 같은 과 내에서 겉모습이 비슷한 귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

종이 많기 때문에 확실한 종을 알아내기 위해서는 이 암수 각각의 생식기를 현미경으로 관찰해야 한다. 깡충거미과의 경우 대부분 겉모습만으로도 종이 확실하게 구분되는 반면, 늑대거미과는 일반인이 보기에 비슷해 보이는 경우가 많다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애

거미줄을 만드는 거미의 경우 수백 개의 미세한 관으로 구성된 2~3쌍의 방적돌기가[11] 복부의 실샘에 연결되어 있다. 이 안에 들어 있던 액체상의 단백질 분비물은 외부로 노출되는 순간 공기에 닿아 굳어져서 거미줄이 된다.귀멸의 칼날 도공마을편 5화 다시 보기 【무료애