#20e siècle

[rosariorodriguezllorens]

Este enlace está dedicado a las danzas serpentinas filmadas en el cine mudo. Han sido meses de estudio dedicados a la identificación y catalogación de más de 50 películas rodadas entre 1894 y 1908. En la pestaña 4, se puede leer el texto introductorio del estudio y, al final de la entrada, se pueden ver las películas catalogadas así como consultar sus fichas. Si las películas existen, las podréis ver al pinchar en sus fotogramas. Una vez más le tengo que agradecer a Jean-Claude Seguin su dedicación incansable y su enorme sabiduría. Aviso: no esperéis ver a la verdadera Loïe Fuller

[jacqwess]

Sobriété et extravagance

Art fairs like PAN Amsterdam give an idea of the tendencies in art. Here, contemporary art seems to tend to realism, but photography, on the other hand, is often staged, and may have a surrealist streak. Interesting. But there is so much more to see...

[lire1x]

Les vents ovales: T1. Yveline de Horne, Mermilliod et Tripp

Restons en France ! Aujourd’hui, ma suggestion littéraire t’emmène dans le sud-ouest, où l’accent chantant célèbre la chocolatine, même si nous savons tous qu’il s’agit plutôt d’une couque au chocolat. Changement de format aussi puisque je te propose une bande dessinée. Publiée chez Dupuis en mai dernier, elle marque le début d’une trilogie intitulée « Vents ovales ». N’hésite pas à te procurer…

[alexmotamots]

Passage de l'avenir, 1934 - Alexandre COURBAN

De février 1934 à juin de cette même année, nous allons suivre Gabriel Funel journaliste à l’Huma ; Ernest Vince à la tête de la raffinerie de la Jamaïque ; Camille employée dans cette même raffinerie et le commissaire Bornec. J’ai aimé ce commissaire qui cherche à connaître l’identité d’une noyée de la Seine retrouvée en février.J’ai aimé son tic de caresser son alliance quand il réfléchit. J’ai…

[livres-de-lours]

Livre 19

[sancho-et-compagnie]

Quarante-trois années durant, de 1883 à sa mort en 1926, Claude Monet a vécu à Giverny. Exactement la moitié de sa vie. En s’installant dans sa maison de Normandie, une nouvelle vie commence pour le peintre. Il y développe une aventure picturale inédite : la pratique de la série, développée notamment à travers les Meules et les Cathédrales, et enfin les Nymphéas, qui occupa l’artiste quelques vingt-cinq ans. A Giverny, Monet fonde aussi une nouvelle famille. Veuf, deux enfants, il s’y installe avec Alice Hoschedé, six enfants, qu’il épouse en 1892. A l’écart des rumeurs de la capitale, Claude Monet a trouvé ses marques et porté la peinture au plus haut d’une aventure prospective qui devait éclairer le XXème siècle. Raconté par la voix d’Alice, le film relate quelle fut la vie de cette maisonnée organisée autour des activités de l’artiste et de son jardin… dont la notoriété n’a cessé de croître au fil du temps.

A retrouver sur Viméo : https://vimeo.com/ondemand/claudemone...

[transmutationisms]

[trans psych anon] yeah i get what u mean, i didn't word it properly. could you point me to some works about gender and psychiatry / how psychiatry acts in tandem with other hegemonic institutions to construct and enforce gender then? tyvm

Metzl, Jonathan (2003) Prozac on the Couch: Prescribing Gender in the Era of Wonder Drugs. Duke University Press

Akihito Suzuki (2022) Psychiatric hospital, domestic strategies and gender issues in Tokyo, c. 1920–45. History of Psychiatry (pp. 308-318).

Cassia Roth (2020) The Degenerating Sex: Female Sterilisation, Medical Authority and Racial Purity in Catholic Brazil. Medical History (pp. 173-194).

Coleborne, Catharine (2012) Insanity, Gender, and Empire: Women Living a “Loose Kind of Life” on the Colonial Institutional Margins, 1870--1910. Health and History (pp. 77-99).

Amy Milne-Smith (2022) Out of his mind: Masculinity and mental illness in Victorian Britain. Manchester University Press

Millard, Chris (2013) Making the Cut: The Production of “Self-Harm” in Post-1945 Anglo-Saxon Psychiatry. History of the Human Sciences (pp. 126-150).

Jessie Hewitt (2020) Institutionalizing Gender: Madness, the Family, and Psychiatric Power in Nineteenth-Century France. Cornell University Press

Reeder, Linda (2012) Unattached and Unhinged: The Spinster and the Psychiatrist in Liberal Italy, 1860--1922. Gender and History (pp. 187-204).

Slijkhuis, Jessica; Oosterhuis, Harry (2013) “Paralysed with fears and worries”: Neurasthenia as a Gender-Specific Disease of Civilization. History of Psychiatry (p. 79).

Thifault, Marie-Claude (2010) Les stéréotypes sexuels de l'enfermement asilaire au Québec, au tournant du 20e siècle. Canadian Bulletin of Medical History/Bulletin Canadienne d'Histoire de la Medecine (p. 27).

Phillips, Laura L. (2007) Gendered Dis/ability: Perspectives from the Treatment of Psychiatric Casualties in Russia's Early Twentieth-Century Wars. Social History of Medicine (p. 333).

[photos-de-france]

La source du Par, Chaudes-Aigues, Cantal, début du 20e siècle.

La source du Par est réputée pour être la source la plus chaude de France métropolitaine, avec une température à l'émergence comprise entre 81 et 82,5 °C. Le nom "Par" provient du verbe "parer", qui signifie nettoyer ou préparer. Autrefois, les habitants utilisaient cette eau chaude pour épiler les porcs après l'abattage, ainsi que pour nettoyer les pieds et têtes de veau, et dégraisser la laine de mouton. Dès 1332, Chaudes-Aigues a mis en place l'un des premiers systèmes de chauffage urbain par géothermie au monde. L'eau chaude de la source du Par était canalisée pour chauffer les habitations, un réseau ingénieux qui témoignait de l'usage précoce des ressources géothermiques par la communauté locale.

Au début du XXᵉ siècle, la source du Par continuait d'être un élément central de la vie à Chaudes-Aigues. Les habitants bénéficiaient de ses eaux chaudes pour le chauffage domestique et les usages culinaires, perpétuant ainsi des traditions séculaires. Aujourd'hui, la source du Par demeure un témoignage vivant de l'histoire thermale de la région et continue d'attirer l'attention pour ses caractéristiques uniques.

[vinylespassion]

Patsy Cline, 1957

Patsy Cline, de son vrai nom Virginia Patterson Hensley, est née le 8 septembre 1932 à Winchester, en Virginie. Elle est considérée comme l'une des chanteuses de country les plus influentes du 20e siècle et a joué un rôle crucial dans l'élargissement de l'audience de la musique country en intégrant des éléments de pop dans ses chansons. Elle a connu son premier grand succès en 1957 avec la chanson « Walkin' After Midnight », qui lui a permis de devenir la première chanteuse de country à avoir un hit croisé dans les classements pop. Sa carrière a été marquée par de nombreux défis, notamment des problèmes contractuels avec sa première maison de disques, 4 Star Records, et un grave accident de voiture en 1961. Cependant, elle a continué à enregistrer et à performer, devenant une figure emblématique de la scène country jusqu'à sa mort prématurée dans un accident d'avion le 5 mars 1963, alors qu'elle rentrait d'un concert de bienfaisance à Kansas City​. Après sa mort, Patsy Cline a été la première femme à être intronisée au Country Music Hall of Fame en 1973.

[fancygardendestiny]

The Beatles

Les Beatles : la voix de l'époque qui a changé le monde

Lorsqu'on parle du 20e siècle et de la culture, il est impossible d'éviter les Beatles. Ces quatre de Liverpool ne sont pas devenus seulement une sensation musicale - ils sont devenus un symbole du changement mondial. Leur chemin n'est pas seulement l'histoire de la croissance musicale, mais aussi le miroir de toute une époque, avec ses espoirs, sa rébellion et sa recherche de sens.

D'abord - de simples ballades rock and roll, des harmonies ensoleillées et un léger enthousiasme. Mais au milieu des années 60, quelque chose change. Des disques comme "Rubber Soul" et "Revolver" deviennent plus complexes, plus profonds, plus matures. Et puis - "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band", un album qui est souvent appelé un tournant non seulement dans leur carrière, mais aussi dans toute la culture pop.

C'est à cette époque que les Beatles deviennent la voix de la génération hippie. Leur musique commence à refléter les idées de pacifisme, de liberté, de recherche spirituelle. George Harrison apporte la philosophie indienne, le sitar et l'intérêt pour la méditation au groupe. John Lennon chante ouvertement sur un monde sans frontières ni pouvoir. Les chansons contiennent de plus en plus de thèmes d'amour en tant que force universelle et de protestation en tant que forme de soin de l'humanité.

Les Beatles ne se sont pas seulement adaptés à l'esprit des années 60 - ils l'ont formé. Ils faisaient partie intégrante du mouvement, où les fleurs sont devenues un symbole de protestation, et la musique est devenue un moyen de dire plus que ce que la politique permettait.

Leur désintégration en 1970 est un symbole de la fin de l'ère des rêves naïfs, mais pas la fin de leur influence. Leurs chansons sonnent toujours dans le cœur de ceux qui croient que le monde peut être amélioré. Et les hippies, même s'ils ne sont plus dans des bus colorés, vivent toujours là où "Tout ce dont vous avez besoin, c'est de l'amour" sonne

[femmes-et-art]

Artiste inconnu américain (20e siècle)

[frenchcurious]

Villa Les Hussards, Rixensart, Belgique. Architecte : L. Pierrard Première moitié du 20e siècle. Crédit photo : EmDee (Wikipédia). - source Cristina Ardelean.

[e642]

Question du partiel: la psychologie de la prise de décision est apparue à la première partie ou la seconde partie du 20e siècle ?

Dans le cours: 1950

Moi pendant le partiel: 👁️👄👁️

[transparentgentlemenmarker]

Carte des tribus autochtones d’Amérique

Les ancêtres des Amérindiens actuels sont arrivés en Amérique du Nord il y a environ 15 000 ans. En conséquence, une grande diversité de communautés, de sociétés et de cultures s’est finalement développée sur le continent au fil des millénaires. La population des peuples autochtones des Amériques avant le voyage de Christophe Colomb en 1492 était de 70 millions 562 tribus habitaient le territoire contigu des États-Unis. Les dix plus grandes tribus indiennes d’Amérique du Nord : les Arikara, les Cherokee, les Iroquois, les Pawnee, les Sioux, les Apache, les Esquimaux, les Comanches, les Choctaw, les Cris, les Ojibwa, les Mohawk, les Cheyenne, les Navajo, les Seminole, les Hope, les Shoshone, les Mohican, les Shawnee, les Mi’kmaq, les Paiute, les Wampanoag, les Ho-Chunk, les Chumash, les Haida. La carte donne une perspective des jours heureux les Mayas et des Aztèques ont pris fin bien avant les tribus de l'intérieur des terres d'autres régions, certaines d'entre elles résistant encore presque jusqu'au 20e siècle. À une époque, les peuples autochtones, qui comptaient des millions de personnes, parlaient près de 4 000 langues. La conquête européenne des Amériques, qui a commencé en 1492, s'est terminée par une forte baisse de la population amérindienne à cause des épidémies, des hostilités, du nettoyage ethnique et de l'esclavage. Lors de la fondation des États-Unis, les tribus amérindiennes établies étaient considérées comme des nations semi-indépendantes, car elles vivaient généralement dans des communautés séparées des immigrants blancs.

culpture de 4,5 m dans le Dakota du Sud Dignité à été réalisée par l'artiste Dale Lamphere pour honorer les femmes de la nation sioux

[sancho-et-compagnie]

Quarante-trois années durant, de 1883 à sa mort en 1926, Claude Monet a vécu à Giverny. Exactement la moitié de sa vie. En s’installant dans sa maison de Normandie, une nouvelle vie commence pour le peintre. Il y développe une aventure picturale inédite : la pratique de la série, développée notamment à travers les Meules et les Cathédrales, et enfin les Nymphéas, qui occupa l’artiste quelques vingt-cinq ans. A Giverny, Monet fonde aussi une nouvelle famille. Veuf, deux enfants, il s’y installe avec Alice Hoschedé, six enfants, qu’il épouse en 1892. A l’écart des rumeurs de la capitale, Claude Monet a trouvé ses marques et porté la peinture au plus haut d’une aventure prospective qui devait éclairer le XXème siècle. Raconté par la voix d’Alice, le film relate quelle fut la vie de cette maisonnée organisée autour des activités de l’artiste et de son jardin… dont la notoriété n’a cessé de croître au fil du temps.

A retrouver sur Viméo : https://vimeo.com/ondemand/claudemone...

[cosmicanger]

Un instrument musique, peuple Kuba, 19e / 20e siècle.