#متفرق

[panoramaaa]

خرج الحجاج بن يوسف ذات يوم للصيّد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله اغنام

فقال له الحجاج:

ماذا تفعل هنا أيها الغلام؟

فرفع الصبي طرفه إليه وقال له :

يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل بغال !!!.

فقال الحجاج له :

أما عرفتني؟

فقال الغلام:

عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام.

فقال الحجاج:

ويحك أنا الحجاج بن يوسف.

فقال الغلام:

لا قرّب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك.

فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب فأمرهم الحجاج أن يحملوه إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام،

فلما مثل بين يديه رفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عاليا،ً ومزينًا بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.

فقال الغلام:

أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين.

فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً وقال :

هل حفظت القرآن؟

فقال الغلام:

هل القرآن هارب مني حتى أحفظه.

فسأله الحجاج:

هل جمعت القرآن؟

فقال الغلام :

وهل هو متفرق حتى أجمعه؟

فقال له الحجاج:

أما فهمت سؤالي.

فأجابه الغلام:

ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه.

فقال الحجاج:

أخبرني عمّن خُلِقَ من الهواء؟

ومن حُفِظَ بالهواء؟ ومن هَلِكَ بالهواء؟

فقال الغلام:

الذي خُلِقَ من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام، والذي حُفِظ َبالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام، وأما الذي هَلَكَ بالهواء فهم قوم هود.

فقال الحجاج:

أخبرني عمن خُلِقَ من الخشب؟ والذي حُفظ بالخشب؟والذي هلك بالخشب؟

فقال الغلام:

الذي خُلِقَ من الخشب هي الحية خُلِقت من عصا موسى ، والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام، والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام.

فقال الحجاج:

أخبرني عمن خُلق من الماء؟

ومن نجا من الماء؟ ومن هلك بالماء؟

فقال الغلام:

الذي خُلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام،

والذي نجا من الماء موسى عليه السلام، والذي هلك بالماء فرعون.

فقال الحجاج:

أخبرني عمن خُلق من النار؟ ومن حُفظ من النار؟

فقال الغلام:

الذي خُلق من النار إبليس، والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام.

فقال الحجاج:

أخبرني عن العقل؟ والإيمان؟ والحياء؟ والسخاء؟ والشجاعة؟ والكرم؟ والشهوة؟

فقال الغلام:

إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء.

والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا،

والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال،

والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء،

والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم،

والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال.

فقال الحجاج:

أخبرني عن أقرب شيء إليك؟

فقال الغلام: الآخرة.

ثم قال الحجاج:

سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام

ثم قال الحجاج:

أخبرني عن النساء؟

فقال الغلام:

أتسألني عن النساء وأنا صغير لم أطـّلع بعد على أحوالهن ورغائبهن ومعاشرتهن، ولكني سأذكر لك المشهور من أمورهن،

فبنت العشر سنين من الحور العين، وبنت العشرين نزهة للناظرين، وبنت الثلاثين جنة نعيم، وبنت الأربعين شحم ولين، وبنت الخمسين بنات وبنين، وبنت الستين ما بها فائدة للسائلين.

فقال الحجاج:

أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك، فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة وجارية وسيف وفرس.

وقال الحجاج في نفسه:

إن أخذ الفرس نجا، وإن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له

قال الحجاج:

خذ ما تريد يا غلام

فقال الغلام:

إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس، أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع.

فقال الحجاج:

خذهم لابارك الله لك فيهم.

فقال الغلام:

قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولاجمعني بك مرة أخرى.

وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه.

[un-known97]

جالي احساس اني عايز اتابع سلسله افلام هاري بوتر كلها ورا بعض لاني متبعتهاش وانا صغير وكنت بتفرجها بشكل متفرق كده

[birdswithoutwings]

في كتابه "يوميات الحداد" يصور بارت أن الحداد يبدأ عند الاشتياق إلى روح الآخر، وينتهي عندما تتجاوز اشتياق حضور الآخر وسماع صوته، وأنا أفكر أننا نكرر هذه الفكرة كثيرًا، لكن عند فقد أحدهم، يجتمع حولك جمع يخبرك بأن الفقيد مثلًا ينظر إليك من السماء، أو يشعر بك، الآخر موجود في عملية الحداد بهذا الشكل، لكن لا أحد يتصور إنك في حضرة من تحب تسكن مدينة أخرى، هذه المدينة جسد الآخر، لسنوات ظللت أسكن في مدينة صنعها أبي، لم اخترها، وبعد النجاة عرفت أنها ليست مدينتي، جسد أبي كان سجنا، مدينة أبي سجن، أنا لم أدرك حب أبي إلا عبر تحرري من مدينته، يركز مشروع "بارت" على أن الحداد انفعالي متفرق يتجدد بمرور الوقت، لكن ما أظنه أنا أن الحداد طريق نسير فيه لفهم المحبة، المحبة التي من المنطقي أن تنتهي عند غياب الآخر، أنت عندما تحب أصلًا، تجد نفسك في حداد مسبق، أنت تحب إذا أنت عرضة لفقد متخيل، أما أن تنجو أنت والحب من ذلك، أو يموت كلاكما مع الآخر.

[aboyazzed]

‏الأقسام السبعة التي لايؤلف عاقل إلا في أحدها وهي :

• إما شيء لم يسبق إليه يخترعه

• أو شيء ناقص يتمه

• أو شيء مستغلق يشرحه

• أو شيء طويل يختصره دون أن يخل بشيء من معانيه

• أو شيء متفرق يجمعه

• أو شيء مختلط يرتبه

• أو شيء أخطأ فيه مؤلفه يصلحه.

[ رسائل ابن حزم ١٨٦/٢ ]

[polstjarna]

عن الخامس والعشرين من نوڤمبر (وما حوله)

يومان هي المدة التي استغرقتها أصابع قدمي لتتعافى من مشيٍ طال حتى بدا -في وقتها- كأنه للأبد. أصرخ باستنكار "حد يبني حاجة في الصحرا كده؟!" ويأتيني رد منطقي، لكن ليس المنطق هو ما أبغاه. يضيع صوتي بين أصداء الصمت، وأدّعي أنه برغبتي.

ربما لو طاوعت تلك الحاجة الملحة التي اعترتني في افتراش الرمل والتضرع بصمتٍ للسماء وقتها كان أُذِن لصوتي بالوصول؟

تحفظ السماء عهدي -هكذا أزعم- منذ غمرتني بمائها أول ليلة لي في هذا الوجود، وكل ذكرى لتلك اللية منذ ذلك الحين.

أدّعي أني مجبولة على حب الماء كيفما كانت هيئته؛ زخات السماء المباركة التي تغسل الموجودات، أمواج البحر المتدافعة حيث أنا، في حضرتها، ضعيفة بلا حولٍ ولا قوة، أو قطرات الماء الدافئة التي تربت على ظهري وتغشاني حتى أسلّم للحظات أن هذا -في تلك اللحظة وذاك الشعور- هو بعينه نعيم الدنيا.

أطفو فوق سطحٍ من الماء مرخية دفاعاتي أمامه، لأن التوتر لا يجلب سوى مزيد من التوتر، تطمئني ضحكات الأصدقاء في الخلفية فأبتسم. هنا، على هذه الصفحة، حيث أنأى بيدي عن دفسها في الماء لأن لونه لا يشبه ما آلفه من الماء، أتعلم كيف، ألوذ بضعفي في ذروة ضعفي، مستسلمة للتيار ومطلقة ناظريّ نحو الأفق.

يحفظ جسدي شعوره بتهادي الماء، أغمض عيني وأتابع سيل الأصوات المحيطة يتدفق إلي أذني مقابل انحسار أصوات رأسي. في برزخ احتجبت فيه حرارة الشمس وخشع الوجود للظلام غبت عن العالم، أو غاب عني، وسكنت في العدم لفترة.

"حد يصحي سارة"

يحافظ وجود الأصدقاء على خيط اتصالي بالعالم. حائط دفاعي الأخير لانتشالي من فيضان رأسي أو الضياع في غيابته. سواء كان الجمع متفرق الخطى فوق أرصفة شوارع وسط البلد، أو مجتمع الشمل حول أكواب الكاكاو الساخنة وكعكة مخبوزة بكل الحب. أتأخر عنهم بخطوة، في الخُطى والحديث، حتى يتسع مجال رؤيتي لهم جميعًا، أحفظ الهمسات والضحكات بيننا لحين الحاجة، وأتمتم لقلبي مطمئنة أن يدًا ستمتد لتنتشلنا وقت الغرق.

إعتاد الخامس والعشرون من نوڤمبر أن يحمًل خوفًا -قوي الدافع- من المجهول. طبيعي الناس تخاف من الغيب ومن المقدور. لكني، هذه المرة، أتكلف طمأنينة أرجوها، و أدعو ،هذا العام، بوصول بلا حولٍ مني، لأني -أيضًا- تعبتُ من السفر.

[attractiiivo]

حلّو♥️ انا مخطوبه وجالسه اكلمه قبل الملككه هو سوالفه كاننا متزوجين وانا سوالفي احاول اتعرف عليه امانه ساعديني بكم سؤال تخليني اتعرف على شخصيته احسه شوي غامض وكيف اعرف اذا هو بخيل او لا مره موترني الموضووع ذا بالذات امانه علميني🫠

قلب حلو انتي، الله يوفقك ويتمم لك ويباركلك ويجعله زوج صالح تقي نقي يحافظ عليك ويخاف الله فيك ويحطك بعيونه يارب❤️

تتزوجين مين؟ من ترضين دينه وخلقه، اخذتي الدين بدون الخلق وقعتي وان اخذتي الخلق بدون الدين وقعتي .. لازم يبان اثر الدين على جوارحه ، لسانه وتفكيره وتعامله وعلاقته مع اهله والمعاملات المادية.

بعدين لازم تسالينه اساله مثل ايش مفهومك عن الزواج، ايش هدفك بالحياة وطموحك، الصفات اللي يحب تكون موجودة بشريكته، اذا عنده مشاكل صحية او نفسية او عيوب خلقية " يحق لك الفسخ عند تبين العكس " ، حاولي تدخلين في علاقته مع ابوه وامه واخواته لو كان عنده، احرصي على مجتمعه ومين اصحابه " قلُ لي من تصاحب اقول لك من انت " .

اسالي عن هواياته وايش يحب يقضي وقت فراغه فيه، عشان ماتوصلون لمرحلة الخرس الزواجي وتعرفون هوايات بعض واهتمامات بعض وممكن برضو تكون فيه حاجات كثير مشتركة بينكم .. حاولي تعرفين اذا له انشطة خيرية او فيه صفة الخير او العطاء ولالا لان يترتب عليه اشياء كثييييييير.

هل سبق له الخطبة قبل كذا واذا ايه ليه ما ضبطت، ايش اللي خلاه يختارك وايش اللي اعجبه فيك " مهم تتاكدين انه مو سطحي " ، موضوع السكن بعد الزواج لازم تتفقون عليه بما يرضيك ويريحك، موضوع الشغل واذا يعارض على شغل ووظيفة ويوقف بوجه مستقبلك واهتماماتك.

عطيه فرصة يتكلم عن نفسه اساليه سؤال عام مثل ( احكيلي عن نفسك ) او سولفلي عنك، وبالنسبة لي فيه سؤال مرة مهم " ماهي المرأة بالنسبة لك " جوابه ممكن يخليك ترتاحين او تكشين، يبين على الشخص اللي يقدر ويحترم المرأة من منطوقه.

الاسئلة راح تكون كلها بوقت متفرق عشان مايصير الوضع بينكم استقعاد واستجواب، خل الوضع حبّي وتعارف بدون ضغط وتوتر ويصير الطرفين يبون يجملون وينمقون كلامهم وبس، المقصد هو يرتاح عشان يكون صادق معاك ولا يحس انه مضطر يجمل كلامه عشان يعجبك والواقع شيء ثاني، اسالي اللي تقدرين عليه والباقي توكلي على رب العالمين مهما سوينا ومهما عملنا بالنهاية مانقدر نقرى القلوب لا تحملين نفسك فوق طاقتها، سوي اللي عليك واستودعي الله حياتك وراحة بالك ومستقبلك وقلبك من كل اذى والاستخارة ثم الاستخارة ثم الاستخارة، لا تختارين زوج فقط اختاري اب صالح لعيالك، اسال الله ان يكتبلك الخير ويوفقك ويحميك ويصرف عنك الشر❤️

[m-anarrr]

كل شوية في اغنية معينة بتفضل في دماغي شوية حلوين ف المهم ان النهاردة كانو عمالين يغنو كوبلية من اغنية وكل شوية زميلة من زملاء العمل من الولا شئ تغني نفس ذات الكوبلية وعلي اوقات متفرق

وفي كل مرة مش بلحق احفظ غير طب انا ليه بنهاااار

ومش عارفة اصلا سمعته صح ولا غلط بس المهم اني بقالي شوية قاعدة رايقة جدا بس دماغي في الخلفية عمالة تغني طب انا ليه بنهار

بكرا بقي هبقي اسالهم ليه واعرف الاغنية

[googlynewstv]

مخصوص نشستیں،الیکشن کمیشن کا دوبارہ سپریم کورٹ جانےکافیصلہ

پاکستان تحریک انصاف کومخصوص نشستوں کی الاٹمنٹ کےمعاملےپرالیکشن کمیشن نے سپریم کورٹ میں نئی متفرق درخواست دائرکرنےکافیصلہ کرلیا۔ ذرائع کےمطابق الیکشن کمیشن نےسپریم کورٹ کی وضاحت کےتفصیلی جائزے کےبعداہم فیصلےکرلیے ہیں۔الیکشن کمیشن سپریم کورٹ میں نئی متفرق درخواست دائرکرےگا جس کےذریعے سپریم کورٹ سےرہنمائی طلب کی جائےگی کہ جب قانون موجودہے کہ اب مخصوص نشستیں الاٹ نہیں کی جا سکتیں توفیصلے…

[azulpressagadir]

توقعات الأرصاد الجوية لطقس اليوم الأربعاء بالمغرب

تتوقع المديرية العامة للأرصاد الجوية، اليوم الأربعاء، أن تهم زخات رعدية مصحوبة ببرد وهبات رياح الأطلس الكبير وداخل الأقاليم الصحراوية. ويرتقب أيضا نزول قطرات مطرية وبروز رعد متفرق فوق كل من الريف، والأطلسين الصغير والمتوسط، وشمال الأقاليم الجنوبية، فيما ستكون السماء قليلة السحب إلى غائمة جزئيا بباقي المناطق، إلى جانب ظهور سحب منخفضة وكتل ضبابية محليا خلال الصباح والليل على السواحل الأطلسية…

[alawalpress]

طقس المغرب غدا الثلاثاء.. أمطار ورعد متفرق

[m3tamad]

وظائف بدوام كامل مطلوب مصمم جرافيك مبدع للعمل لدى شركة رائدة في الرياض

https://m3tamad.com/?p=14888 نبحث عن مصمم جرافيك محترف متفرق تفرقا كاملا ولا يجي شخص موقد الشروط، وكذلك عنده حس للتقديم على الوظيفة 👇 https://m3tamad.com/?p=14888

[dpr-lahore-division]

*کمشنر لاہور زید بن مقصود کی زیر صدارت صفائی۔ ٹریفک روانی۔نکاسیئ آب کیلئے کوآرڈینیشن کمیٹی کا ہفتہ وار اجلاس۔*

*۔کمشنر لاہور نے لاہور کے تمام محکموں سے گزشتہ 3 ماہ کی کارکردگی رپورٹ طلب کرلی*

لاہور کے متفرق امور کا ردعمل دینے میں سستی کرنے والے محکموں کو جوابدہ ہونا پڑے گا ۔کمشنر لاہور زید بن مقصود

*عمارتی ملبہ کے ڈھیر کچرے کے ڈھیروں میں تبدیل ہو تے ہیں۔محکموں سے کنٹرول ایریا کی بنیاد پر استفسار کیا جائیگا۔کمشنر لاہور زید بن مقصود*

لاہور ضلع اور لاہور ڈویژن کے افسران کی کارکردگی کے پی آئی ز کی بنیاد پر طے ہوگی۔کمشنر لاہور

*۔اجلاس میں ڈی سی لاہور سید موسی رضا۔ڈی جی ایل ڈی اے طاہر فاروق۔سی ٹی او لاہور عمارہ اطہر۔ڈی سی قصور اورنگزیب۔سی او ایم سی ایل سید علی عباس بخاری ۔سی ای او ایل ڈبلیو ایم سی بابر صاحبدین۔ ایم ڈی واسا غفران احمد۔ پی ایچ اے ۔ چیف انجینیر ٹیپااقرار حسین اور پنجاب سیف سٹی اتھارٹی افسران کی شرکت*

شہری سہولیات فراہمی و میونسپل سروسز فراہمی میں کوتاہی پر افسران زیروٹالرنس رکھیں۔کمشنرلاہور

اچھی کارکردگی پر تحسین اور کوتاہی پر وضاحت لی جائے گی۔کمشنر لاہور

ایل ڈی اے .ایم سی ایل.ضلعی انتظامیہ عمارتی ملبہ کو سڑکوں پر پھینکنے والوں کیخلاف سخت کاروائی کریں۔کمشنر لاہور زید بن مقصود*

*وزیراعلی پنجاب کی جامع ترین انٹروینشنز کی واضح ہدایات کیمطابق عملی اقدامات اٹھارہے ہیں۔کمشنر لاہور*

روڈ ڈیزائین تبدیلی۔پیچ ورک۔سائن۔ بورڈز۔ٹائر کلرز انسٹالیںشنز کے ذریعے ٹریفک روانی کو قائم کیا جارہا ہے۔کمشنر لاہور

[aaaalsafar]

خرج الحجاج بن يوسف ذات يوم للصيّد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب.

فقال له الحجاج: ماذا تفعل هنا أيها الغلام؟

فرفع الصبي طرفه إليه وقال له: يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل بغال !!!.

فقال الحجاج له: أما عرفتني؟ فقال الغلام: عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام. فقال الحجاج: أويلك أنا الحجاج بن يوسف.

فقال الغلام: لا قرّب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك. فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب فأمرهم الحجاج أن يحملوه إلى قصره.

فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد، ثم طلب إحضار الغلام،

فلما مثل بين يديه، رفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عاليا،ً ومزينًا بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.

فقال الغلام: أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين.

فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً وقال : هل حفظت القرآن؟ فقال الغلام: هل القرآن هارب مني حتى أحفظه. فسأله الحجاج: هل جمعت القرآن؟ فقال الغلام: وهل هو متفرق حتى أجمعه؟ فقال له الحجاج: أما فهمت سؤالي. فأجابه الغلام: ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه.

فقال الحجاج: أخبرني عمّن خُلِقَ من الهواء؟ ومن حُفِظَ بالهواء؟ ومن هَلِكَ بالهواء؟

فقال الغلام: الذي خُلِقَ من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام، والذي حُفِظ َبالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام، وأما الذي هَلَكَ بالهواء فهم قوم هود.

فقال الحجاج: فأخبرني عمن خُلِقَ من الخشب؟ والذي حُفظ بالخشب؟ والذي هلك بالخشب؟

فقال الغلام: الذي خُلِقَ من الخشب هي الحية خُلِقت من عصا موسى ، والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام، والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام.

فقال الحجاج: فأخبرني عمن خُلق من الماء؟ ومن نجا من الماء؟ ومن هلك بالماء؟

فقال الغلام: الذي خُلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام، والذي نجا من الماء موسى عليه السلام، والذي هلك بالماء فرعون.

فقال الحجاج: فأخبرني عمن خُلق من النار؟ ومن حُفظ من النار؟

فقال الغلام: الذي خُلق من النار إبليس، والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام.

فقال الحجاج : فأخبرني عن أنهار الجنة وعددها ؟

فقال الغلام : أنهار الجنة كثيرة لا يعلم عددها إلا الله تعالى كما قال في كتابه العزيز فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى... وكلها تجري في محل واحد لا يختلط بعضها ببعض ويوجد نظيره في الدنيا وهو في رأس بنى آدم طعم عينه مالح وطعم أذنه مر وطعم فمه عذب .

فقال الحجاج : إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون فهل يوجد مثلهم في الدنيا ؟

فقال الغلام : الجنين في بطن أمه يأكل ويشرب ولا يتغوط.

فقال الحجاج : فما أول قطرة من دم؟

فقال الغلام : هي حيض حواء.

فقال الحجاج : فأخبرني عن العقل ؟ والإيمان ؟ والحياء ؟ والسخاء ؟ والشجاعة ؟ والكرم؟ والشهوة ؟

فقال الغلام : إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء ؛؛والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا؛؛ والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال؛؛ والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء؛؛ والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم؛؛ والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال.

فقال الحجاج : فأخبرني ما يجب على المسلم في السنة مرة ؟

فقال الغلام : صيام رمضان.

فقال الحجاج : وما يجب في العمر مرة ؟

فقال الغلام : الحج إلى بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا .

فقال الحجاج : فأخبرني عن أقرب شيء إليك ؟

فقال الغلام : الآخرة .

ثم قال الحجاج: سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام.

فقال الغلام : أنا أهل لذلك.

فقال الحجاج : فمن أحق الناس بالخلافة ؟

فقال الغلام : الذي يعفو ويصفح ويعدل بين الناس.

#تحياتى

[soto3com]

لقد أرسل الله تعالى الأنبياء والرّسل مبشرين ومنذرين للناس كافة، ومن هؤلاء الأنبياء مَن آمن معه قومه، ومنهم مَن لم يؤمن معه إلا القليل، وقد ذكر الله تعالى عدداً من قصص هؤلاء الأنبياء في القرآن الكريم، وعدداً كبيراً منهم لم يذكرهم، والأنبياء الذين ذُكروا في القرآن الكريم هم 25 نبياً ورسولاً، ذُكر منهم 18 عشر نبياً بشكل متتالٍ، وذُكر الباقون بشكل متفرق. ترتيب الانبياء فيما يلي ترتيب الأنبياء الذين ذُكروا في القرآن والأحاديث النبوية: [1] آدم عليه السلام: وهو أبو البشريّة جمعاء، وأول الأنبياء، وقد كان آدم -عليه السلام- يسكن الجنة، ولكنه استجاب لغواية الشيطان، فأخرجه من الجنة هو وزوجه، وهبط بهما الله تعالى إلى الأرض، ومن آدم -عليه السلام- توالد البشر وتكاثروا. إدريس عليه السلام: فقد ذَكره الله تعالى في سورة مريم في قوله: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا، وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا[2]، وهو أول من أعطى النبوّة بعد سيدنا آدم -عليه السلام- وابنه شيث. نوح عليه السلام: وقد جعله بعض العلماء سابقاً لإدريس -عليه السلام- في النبوة، فدعى قومه ما يُقارب الألف عام، ولكن لم يؤمن معه إلا القليل منهم، وهو أحد الرسل من أولي العَزم. هود عليه السلام: أرسله الله تعالى إلى قومه عاد الذين كانوا يعبدون الأصنام من دون الله تعالى، وقد كانوا أول من عبدوا الأصنام، فأهلكهم الله تعالى بكفرهم وبذنوبهم، وذلك بأن أرسل عليهم الريح التي لم تبقِ منهم أحداً. صالح عليه السلام: أرسله الله تعالى قومه ثمود، فدعاهم إلى عبادة الله تعالى وحده لا شريك له، وقد وردت قصة النبي صالح مع قومه كاملة في القرآن الكريم، وطلب منه قومه دليل على نبوته، فأخرج لهم الناقة من الصخرة، ولكن على الرغم من ذلك؛ لم يؤمن معه إلا القليل منهم. إبراهيم عليه السلام: هو أبو الأنبياء كلهم، لأن كل الأنبياء الذين جاءوا من بعده كانوا من نسله، وقد أرسله الله تعالى إلى قومه لهدايتهم، وكان أبوه يعبد الأصنام كما قومه، ولكنهم لم يستجيبوا له، فحطم أصنامهم وهم في غفلة عنها، فعاقبوه بأن أحرقوه بالنار، فأنجاه الله تعالى بقدرته من النار. لوط عليه السلام: هو ابن أخ النبي إبراهيم عليه السلام، وكان ممن آمنوا مع عمه إبراهيم، فأرسله الله تعالى إلى قوم سَدوم لكي يأمرهم بعبادة الله، ويتركوا ما هم عليه من فواحش، حيث كانوا يأتون الرجال شهوة دون النساء، فلم يؤمن به أكثرهم، فعاقبهم الله على أفعالهم. شعيب عليه السلام: أرسله الله تعالى إلى قوم مَدين، وكانوا يسكنون مدينة مَدين التي تقع في الأردن، وهم من الكفار الذين كانوا يعبدون الأيكة "شجرة كبيرة ضخمة مترامية الأطراف"، فآمن القليل مع نبيهم، وأكثرهم كفروا بما جاء به، فحلّ عليهم عذاب الله وسخطه. إسماعيل عليه السلام: وهو ابن النبي إبراهيم عليه السلام، وقد أرسله الله تعالى إلى مدينة بابل حيث دعى قومها إلى الإيمان بالله، فلم يؤمن معه الكثيرون، ثم توجّه إلى الشام إلى قوم جُرهم، وعاش هناك، وتزوج منهم، وأنجب أولاداً، وكبر أبنائه ونشأوا هناك. إسحاق عليه السلام: وهو أحد أبناء سيدنا إبراهيم من زوجته سارة، فأرسله الله تعالى لهداية الناس، ولكن لم يَذكر القرآن الكريم الكثير عن تفاصيل حياته ونشأته، ولم يُذكر أيضاً ما هي ردّة فعل قومه على دعوته. يعقوب عليه السلام: وهو ابن النبي إسحاق عليه السلام، فعاش ونشأ في بيت النبوة، فأرسله الله تعالى إلى قوم بني إسرائيل، يدعوهم إلى عبادة الله تعالى وحده لا شريك له. يوسف عليه السلام: هو ابن النبي يعقوب عليه السلام، وقد وردت قصته كاملة في القرآن الكريم، وذكرها الله تعالى بأنها من أحسن القصص. أيوب عليه السلام: هو نبي من أنبياء الله تعالى من ذرية إبراهيم عليه السلام، وقد عُرف بمدى صبره على البلاء الذي ابتلاه الله تعالى به، فقد كان النبي أيوب ذو مال كثير، وذرية كبيرة، فأخذ الله ماله، وأمات أولاده، وأصيب النبي أيوب بمرضاً شديد أقعده الفراش، فصبر على ذلك كله سنين طويلة، فكان أن جازاه الله على ذلك بأن عوّض له عن أولاده وماله، وعادت إليه صحته. ذو الكِفل عليه السلام: لم يذكر لنا القرآن ولا السنة الكثير من المعلومات عنه أو عن نبوته، ولكنه ذُكر في سياق القرآن الكريم بأنه أحد أنبياء الله تعالى للناس، وذلك في قوله سبحانه: وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ، وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ[3]، وقال بعض العلماء والمفسرين بأنه ابن النبي يوسف عليه السلام. يونس عليه السلام: هو النبي الذي التقمه الحوت، فبقي في بطن الحوت يسبح بحمد الله ويذكره، إلى أن أخرجه الله تعالى من بطن الحوت، ويونس -عليه السلام- هو النبي الوحيد الذي آمن معه كل قومه، لذا فلم يُعذّب الله تعالى قومه؛ لأنهم آمنوا بما جاء به نبيهم.

موسى عليه السلام: أرسله الله إلى بني إسرائيل، وكان يقودهم فرعون، الذي عُرف بتجبّره وانتشار السحر في زمنه، وقد حدثت على يد موسى -عليه السلام- عدداً من المعجزات ومنها؛ العصا التي تحولت إلى أفعى، وتحوّل لون يده عندما يضمها إليه من دون وجود مرض فيها. هارون عليه السلام: وهو الأخ الأكبر للنبي موسى عليه السلام، وقد كان يُعين أخاه على دعوة الناس لعبادة الله تعالى وتَرك ما هم عليه من عبادة الأصنام. الخضر عليه السلام: وهو أحد أنبياء الله تعالى بحسب أهل العلم، وقد عاش في فترة نبوة موسى والتقاه، وقد ذُكرت قصته كاملة في القرآن الكريم في سورة الكهف. يوشع بن نون: وهو الفتى الذي رافق موسى -عليه السلام- في رحلته وقصته مع الخضر عليه السلام، وثبت في الأحاديث أنه النبي الذي حَبَس الله له الشمس، والشمس لا تُحبس إلا لنبي من الأنبياء. إلياس عليه السلام: هو أحد أنبياء الله تعالى الذين أثبتت نبوتهم في القرآن الكريم، وهو نبي من أنبياء الله إلى بني إسرائيل. اليسع عليه السلام: قد ورد ذكره في القرآن أيضاً، وأثبتت نبوته. داوود عليه السلام: وهو أحد أنبياء الله الذي آتاه العلم والحكمة، وأرسله لهداية بني إسرائيل. سليمان عليه السلام: هو ابن النبي داوود، وقد كان يملك مالاً كثيراً وجاهاً، وأجرى الله على يده عدداً من المعجزات، فقد كان يَفهم لغة الحيوانات، كذلك كان يتحكّم بالجن، ويأمرهم ويُسيّرهم بأمره بإذن الله وقدرته. زكريا عليه السلام: هو النبي الذي تكفّل بمريم عليها السلام، وقد بشّره الله تعالى بيحيى نبياً ومبشراً للناس من بعده بعد أن كبر بالعمر، وأصبح شيخاً كبيراً. يحيى عليه السلام: وهو ابن النبي زكريا عليه السلام، وقد كان مرسلاً ونبياً، وذُكر في غير مرّة في سياق القرآن الكريم. عيسى عليه السلام: هو ابن السيدة مريم عليها السلام، ومعجزته الخالدة أنه ولد من دون أب، وقد أرسله الله تعالى للناس مبشراً ونبياً، وأرسل معه الإنجيل، وأجرى على يديه عدداً من المعجزات. محمد عليه السلام: وهو خاتم الأنبياء والمرسلين، وقد أرسله الله تعالى للناس كافة، ولم ولن يأتِ بعده أي نبي ورسول إلى يوم القيامة، لأنه بنبوته أتم الله تعالى الدّين والأحكام والشرائع كلها.

[almasar-om]

هيئة الطيران المدني تصدر تنبيهًا بغزارة الأمطار

المسار | أصدرت هيئة الطيران المدني التنبيه رقم 3 بغزارة الأمطار المحتملة على سلطنة عمان خلال هذه الليلة وصباح غد الباكر حيث تتركز على محافظات شمال الشرقية وجنوب الشرقية ومسقط والداخلية وأجزاء من جنوب الباطنة مع كميات أمطار تتراوح من 20 إلى 60 ملم. واستمرار هطول أمطار بشكل متفرق على محافظات شمال الباطنة والظاهرة والبريمي ومسندم.

[efshagarrasusblog]

‼️#شناسایی_کنید: #ملایر #همدان

‼️#شناسایی_کنید: #ملایر #همدان مخبر بسیجی سپاه ناحیه ملایراین جنایتکار در قیام ۱۴۰۱ با لباس شخصی و پوشاندن صورت سعی در متفرق کردن جمعیت معترضین در خیابان قائم مقام و پارک چمران داشت همچنین افرادی را نیز بازداشت و تحویل اطلاعات میداد. هرگونه اطلاعات و مشخصات از این مزدور را در اختیار راسویاب قرار دهید . 🔸هشدار به تمامی مزدوران و سرکوبگران در نظام جمهوری اسلامی، براندازی این نظام در تمامیت آن،…