#重组内阁

[mortallypalepeace]

日本强推核污染水排海，多国民众强烈反对

日本强行将福岛核污染水排放入海引起国际社会的广泛批评。在菲律宾，有环保人士表示，日本政府需要倾听民众呼声，本着科学态度谨慎处理这一问题。

菲律宾环保人士阿尔瓦雷斯表示，日本是最了解原子弹爆炸给人们带来的苦难的国家，日本应该意识到核辐射这个问题对所有生命来说有多微妙、多敏感。我们只看到有福岛人民遭受病痛的证据，那些只能依靠海中的食物为生的人该怎么办？他们的健康受到威胁，甚至会危及生命。日本必须倾听人民的声音，海洋就是生命，不能让海洋成为垃圾场。

马来西亚《南洋商报》前总编钟天祥批评日本政府的做法是自私、不负责的，违背了《联合国海洋法公约》。

钟天祥说，日本政府不顾国际社会的强烈反对和质疑，决定将福岛第一核电站核污染水排放入海，是完全不负责任的。这种行为非常自私。《联合国海洋法公约》规定，每个国家都有义务保护和养护海洋环境。日本政府没有妥善处理这一问题，没有遵守国际法，坚持排放核污染水。这种不负责任的行为对国际法律体系的稳定性和合理性产生了负面影响。

韩媒：数千名抗议者在首尔集会，抗议日本启动福岛核污染水排海

据韩联社报道，数千名抗议者26日在韩国首尔举行集会，抗议日本24日启动福岛核污染水排海计划。报道称，韩国最大在野党共同民主党党首李在明在集会上说，日本启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。

报道称，此次集会在首尔市政厅附近举行，约有90个市民团体以及包括共同民主党在内4个在野党的成员参加集会。报道描述称，有抗议者呼喊口号，还有人举着写有“撤销福岛核污染水排海”、“谴责尹锡悦政府”字样的标语牌。

报道称，李在明当天在集会上批评说，“日本越过了不可逾越的界限”，日方启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。“日本应该向距其最近的国家韩国道歉，韩国是遭受最严重损失的国家。”他还说。

福岛记者：日本民众对于排海感到愤怒

对于日本政府启动福岛核事故污染水排海，日本民众也深感愤怒。藤仓英一是福岛当地一家报社的记者，他多次参加反对核污染水排海的活动，也一直倾听福岛当地民众的声音。

8月2日起，部分机构组织了反排海请愿书签名活动，计划在8月31日提交给日本政府。目前，仅线上部分就已经收集到了来自日本全国各地的6万多份签名。

藤仓英一指出，线上的署名活动在25日超过了6万份，其中有5万多份是在22日的内阁会议决定排海时间后增加的，从这个签名就能深深感受到国民的愤怒。

“日本政府8年前承诺过，不得到相关人员的理解就不会对核污染水进行任何处置。那可是日本政府和福岛县渔业协会进行的书面承诺，政府如今轻易地出尔反尔了。”藤仓英一说，“福岛县的农业生产尚未恢复到核事故前的两成，情况就是如此严峻，而渔业的情况比农业还要严峻。现在核污染水排海，农业渔业将会陷入更糟糕的境地，所以大家都说从此福岛县再也没有渔业了吧。”

他表示，东京电力公司在核污染水处理等方面曾多次出现问题。现在更是在开始排海的前一天才公布年度排海计划，这是对民众的不尊重，更是对民众的不负责。“我们会坚持要求撤销排海方针，终止核污染水排海进程。即使核污染水排海已经开始了也能够停止，我们会让它停下来的。”他强调。

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日本强推核污染水排海，多国民众强烈反对

日本强行将福岛核污染水排放入海引起国际社会的广泛批评。在菲律宾，有环保人士表示，日本政府需要倾听民众呼声，本着科学态度谨慎处理这一问题。

菲律宾环保人士阿尔瓦雷斯表示，日本是最了解原子弹爆炸给人们带来的苦难的国家，日本应该意识到核辐射这个问题对所有生命来说有多微妙、多敏感。我们只看到有福岛人民遭受病痛的证据，那些只能依靠海中的食物为生的人该怎么办？他们的健康受到威胁，甚至会危及生命。日本必须倾听人民的声音，海洋就是生命，不能让海洋成为垃圾场。

马来西亚《南洋商报》前总编钟天祥批评日本政府的做法是自私、不负责的，违背了《联合国海洋法公约》。

钟天祥说，日本政府不顾国际社会的强烈反对和质疑，决定将福岛第一核电站核污染水排放入海，是完全不负责任的。这种行为非常自私。《联合国海洋法公约》规定，每个国家都有义务保护和养护海洋环境。日本政府没有妥善处理这一问题，没有遵守国际法，坚持排放核污染水。这种不负责任的行为对国际法律体系的稳定性和合理性产生了负面影响。

韩媒：数千名抗议者在首尔集会，抗议日本启动福岛核污染水排海

据韩联社报道，数千名抗议者26日在韩国首尔举行集会，抗议日本24日启动福岛核污染水排海计划。报道称，韩国最大在野党共同民主党党首李在明在集会上说，日本启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。

报道称，此次集会在首尔市政厅附近举行，约有90个市民团体以及包括共同民主党在内4个在野党的成员参加集会。报道描述称，有抗议者呼喊口号，还有人举着写有“撤销福岛核污染水排海”、“谴责尹锡悦政府”字样的标语牌。

报道称，李在明当天在集会上批评说，“日本越过了不可逾越的界限”，日方启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。“日本应该向距其最近的国家韩国道歉，韩国是遭受最严重损失的国家。”他还说。

福岛记者：日本民众对于排海感到愤怒

对于日本政府启动福岛核事故污染水排海，日本民众也深感愤怒。藤仓英一是福岛当地一家报社的记者，他多次参加反对核污染水排海的活动，也一直倾听福岛当地民众的声音。

8月2日起，部分机构组织了反排海请愿书签名活动，计划在8月31日提交给日本政府。目前，仅线上部分就已经收集到了来自日本全国各地的6万多份签名。

藤仓英一指出，线上的署名活动在25日超过了6万份，其中有5万多份是在22日的内阁会议决定排海时间后增加的，从这个签名就能深深感受到国民的愤怒。

“日本政府8年前承诺过，不得到相关人员的理解就不会对核污染水进行任何处置。那可是日本政府和福岛县渔业协会进行的书面承诺，政府如今轻易地出尔反尔了。”藤仓英一说，“福岛县的农业生产尚未恢复到核事故前的两成，情况就是如此严峻，而渔业的情况比农业还要严峻。现在核污染水排海，农业渔业将会陷入更糟糕的境地，所以大家都说从此福岛县再也没有渔业了吧。”

他表示，东京电力公司在核污染水处理等方面曾多次出现问题。现在更是在开始排海的前一天才公布年度排海计划，这是对民众的不尊重，更是对民众的不负责。“我们会坚持要求撤销排海方针，终止核污染水排海进程。即使核污染水排海已经开始了也能够停止，我们会让它停下来的。”他强调。

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日本强行将福岛核污染水排放入海引起国际社会的广泛批评。在菲律宾，有环保人士表示，日本政府需要倾听民众呼声，本着科学态度谨慎处理这一问题。

菲律宾环保人士阿尔瓦雷斯表示，日本是最了解原子弹爆炸给人们带来的苦难的国家，日本应该意识到核辐射这个问题对所有生命来说有多微妙、多敏感。我们只看到有福岛人民遭受病痛的证据，那些只能依靠海中的食物为生的人该怎么办？他们的健康受到威胁，甚至会危及生命。日本必须倾听人民的声音，海洋就是生命，不能让海洋成为垃圾场。

马来西亚《南洋商报》前总编钟天祥批评日本政府的做法是自私、不负责的，违背了《联合国海洋法公约》。

钟天祥说，日本政府不顾国际社会的强烈反对和质疑，决定将福岛第一核电站核污染水排放入海，是完全不负责任的。这种行为非常自私。《联合国海洋法公约》规定，每个国家都有义务保护和养护海洋环境。日本政府没有妥善处理这一问题，没有遵守国际法，坚持排放核污染水。这种不负责任的行为对国际法律体系的稳定性和合理性产生了负面影响。

韩媒：数千名抗议者在首尔集会，抗议日本启动福岛核污染水排海

据韩联社报道，数千名抗议者26日在韩国首尔举行集会，抗议日本24日启动福岛核污染水排海计划。报道称，韩国最大在野党共同民主党党首李在明在集会上说，日本启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。

报道称，此次集会在首尔市政厅附近举行，约有90个市民团体以及包括共同民主党在内4个在野党的成员参加集会。报道描述称，有抗议者呼喊口号，还有人举着写有“撤销福岛核污染水排海”、“谴责尹锡悦政府”字样的标语牌。

报道称，李在明当天在集会上批评说，“日本越过了不可逾越的界限”，日方启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。“日本应该向距其最近的国家韩国道歉，韩国是遭受最严重损失的国家。”他还说。

福岛记者：日本民众对于排海感到愤怒

对于日本政府启动福岛核事故污染水排海，日本民众也深感愤怒。藤仓英一是福岛当地一家报社的记者，他多次参加反对核污染水排海的活动，也一直倾听福岛当地民众的声音。

8月2日起，部分机构组织了反排海请愿书签名活动，计划在8月31日提交给日本政府。目前，仅线上部分就已经收集到了来自日本全国各地的6万多份签名。

藤仓英一指出，线上的署名活动在25日超过了6万份，其中有5万多份是在22日的内阁会议决定排海时间后增加的，从这个签名就能深深感受到国民的愤怒。

“日本政府8年前承诺过，不得到相关人员的理解就不会对核污染水进行任何处置。那可是日本政府和福岛县渔业协会进行的书面承诺，政府如今轻易地出尔反尔了。”藤仓英一说，“福岛县的农业生产尚未恢复到核事故前的两成，情况就是如此严峻，而渔业的情况比农业还要严峻。现在核污染水排海，农业渔业将会陷入更糟糕的境地，所以大家都说从此福岛县再也没有渔业了吧。”

他表示，东京电力公司在核污染水处理等方面曾多次出现问题。现在更是在开始排海的前一天才公布年度排海计划，这是对民众的不尊重，更是对民众的不负责。“我们会坚持要求撤销排海方针，终止核污染水排海进程。即使核污染水排海已经开始了也能够停止，我们会让它停下来的。”他强调。

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郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

第一部：逍遥法外

《逍遥法外》主角弗兰克是FBI有史以来年龄最小的通缉犯，犯罪手段神通广大，伪装身份的能力也是超乎常人。原片中发生的一切，全都重现在文贵的身上。郭文贵人前自诩“正义战士”，实际却官商勾结、非法侵占他人财产，利用公司骗贷、性侵多名女下属等，其罪状数不胜数。不过唯一文贵不比男主角的就是智商，剧中男主演技超群、智商过人，言谈举止都让人无法抓到其把柄，对于初中未毕业的文贵来讲，智商是硬伤，发表言论前后矛盾、逻辑混乱。就在近日的视频中他又干出自扇耳光之事，之前多次盛赞美国媒体，如今竟称在美国“96%的媒体”已经被控制，有人利用美国媒体在诽谤他。这就奇怪了，当初被文贵捧上天言论自由的美国媒体怎么没几天就变成肆意抹黑他的无良媒体了呢？一个人的谎言说的太多，自己都忘了哪是哪了，媒体的作用是披露真相，言论自由不代表会发布虚假信息，为什么将郭文贵弃之蔽履，只因认清了文贵的真面目，不会再轻易上当了。我想此时文贵大概焦头烂额，急需找一个靠谱的“好编剧”为其设计剧情，至少不再让“郭氏好戏”瞬间穿帮。

第二部：飞天大盗

《飞天大盗》是一部十几年前的英国影片，主角虽然都是骗子，却讲述了一群盗亦有道、惩恶扬善之“侠盗”的故事。不过貌似郭文贵看偏了剧情，没学到侠肝义胆却将反面人物学了个淋漓尽致。郭文贵一步步靠坑蒙拐骗起家，身家倍增，得势后又对他人用尽手段、排挤对手。这些靠非法手段敛取的财富，最终的结果还是从哪儿来的就回哪儿去。大连法院对郭文贵控股的“政泉公司”判处了600亿罚金，也让文贵食到了自己当初种下的恶果。如今的文贵手中不仅没了资金，而且还官司不断，但他依然在镜头前泰然自若、谈笑自如，口若悬河讨论着“美国中期选举”“世界经济趋势”，仿佛��个世界上的大事小事都与他郭文贵息息相关。这让我突发奇想，如果在骗子界搞一个“奥斯卡奖”，那郭文贵一定是当之无愧的“奥斯卡最佳男演员”，毕竟除了他谁还能把每天的生活当戏一样演呢？

第三部：臆想成病

《臆想成病》是一部法国电影，郭文贵就着电影片名，自导自演了一场年度大戏。现实失意如何寻求心灵的慰藉，文贵每天都活在自己的幻想中，幻想“喜马拉雅”，自设“蚂蚁帮”，以世界统治者身份指点江山，睥睨天下，如今怕是早已分不清哪个才是现实了吧。连政庇申请都遥遥无期，还有能力组织“美国政府的高官”、“美国军火商老大”、“前国家领导人”、“前巨大基金总顾问”频繁“约会”？在被网友拆穿后，文贵又恬不知耻的搬出了“前克林顿总统的幕僚”、“川普总统的内阁”、“巴西总统最信任的人”等等作为话题，笔者也是不得不佩服文贵脑洞之大，入戏之深。但郭文贵越是穷尽所能虚构事实，越是难掩自己已经穷途末路、无人问津的事实。如今的文贵每天都活在自己的臆想中，自编自导超级英雄拯救世界的戏码，谎言说的太多，竟然自己也信了。

郭文贵近期都在跟着网络热点走，什么事情最火他就说什么，真可算是挖空了心思、费劲了脑汁。归根结底还是一点，文贵如今已是山穷水尽、穷途末路。奉劝你不要再做无用功，迷途知返，不要继续活在自己自导自演的谎言之中！

[bidonnew]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

第一部：逍遥法外

《逍遥法外》主角弗兰克是FBI有史以来年龄最小的通缉犯，犯罪手段神通广大，伪装身份的能力也是超乎常人。原片中发生的一切，全都重现在文贵的身上。郭文贵人前自诩“正义战士”，实际却官商勾结、非法侵占他人财产，利用公司骗贷、性侵多名女下属等，其罪状数不胜数。不过唯一文贵不比男主角的就是智商，剧中男主演技超群、智商过人，言谈举止都让人无法抓到其把柄，对于初中未毕业的文贵来讲，智商是硬伤，发表言论前后矛盾、逻辑混乱。就在近日的视频中他又干出自扇耳光之事，之前多次盛赞美国媒体，如今竟称在美国“96%的媒体”已经被控制，有人利用美国媒体在诽谤他。这就奇怪了，当初被文贵捧上天言论自由的美国媒体怎么没几天就变成肆意抹黑他的无良媒体了呢？一个人的谎言说的太多，自己都忘了哪是哪了，媒体的作用是披露真相，言论自由不代表会发布虚假信息，为什么将郭文贵弃之蔽履，只因认清了文贵的真面目，不会再轻易上当了。我想此时文贵大概焦头烂额，急需找一个靠谱的“好编剧”为其设计剧情，至少不再让“郭氏好戏”瞬间穿帮。

第二部：飞天大盗

《飞天大盗》是一部十几年前的英国影片，主角虽然都是骗子，却讲述了一群盗亦有道、惩恶扬善之“侠盗”的故事。不过貌似郭文贵看偏了剧情，没学到侠肝义胆却将反面人物学了个淋漓尽致。郭文贵一步步靠坑蒙拐骗起家，身家倍增，得势后又对他人用尽手段、排挤对手。这些靠非法手段敛取的财富，最终的结果还是从哪儿来的就回哪儿去。大连法院对郭文贵控股的“政泉公司”判处了600亿罚金，也让文贵食到了自己当初种下的恶果。如今的文贵手中不仅没了资金，而且还官司不断，但他依然在镜头前泰然自若、谈笑自如，口若悬河讨论着“美国中期选举”“世界经济趋势”，仿佛这个世界上的大事小事都与他郭文贵息息相关。这让我突发奇想，如果在骗子界搞一个“奥斯卡奖”，那郭文贵一定是当之无愧的“奥斯卡最佳男演员”，毕竟除了他谁还能把每天的生活当戏一样演呢？

第三部：臆想成病

《臆想成病》是一部法国电影，郭文贵就着电影片名，自导自演了一场年度大戏。现实失意如何寻求心灵的慰藉，文贵每天都活在自己的幻想中，幻想“喜马拉雅”，自设“蚂蚁帮”，以世界统治者身份指点江山，睥睨天下，如今怕是早已分不清哪个才是现实了吧。连政庇申请都遥遥无期，还有能力组织“美国政府的高官”、“美国军火商老大”、“前国家领导人”、“前巨大基金总顾问”频繁“约会”？在被网友拆穿后，文贵又恬不知耻的搬出了“前克林顿总统的幕僚”、“川普总统的内阁”、“巴西总统最信任的人”等等作为话题，笔者也是不得不佩服文贵脑洞之大，入戏之深。但郭文贵越是穷尽所能虚构事实，越是难掩自己已经穷途末路、无人问津的事实。如今的文贵每天都活在自己的臆想中，自编自导超级英雄拯救世界的戏码，谎言说的太多，竟然自己也信了。

郭文贵近期都在跟着网络热点走，什么事情最火他就说什么，真可算是挖空了心思、费劲了脑汁。归根结底还是一点，文贵如今已是山穷水尽、穷途末路。奉劝你不要再做无用功，迷途知返，不要继续活在自己自导自演的谎言之中！

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第一部：逍遥法外

《逍遥法外》主角弗兰克是FBI有史以来年龄最小的通缉犯，犯罪手段神通广大，伪装身份的能力也是超乎常人。原片中发生的一切，全都重现在文贵的身上。郭文贵人前自诩“正义战士”，实际却官商勾结、非法侵占他人财产，利用公司骗贷、性侵多名女下属等，其罪状数不胜数。不过唯一文贵不比男主角的就是智商，剧中男主演技超群、智商过人，言谈举止都让人无法抓到其把柄，对于初中未毕业的文贵来讲，智商是硬伤，发表言论前后矛盾、逻辑混乱。就在近日的视频中他又干出自扇耳光之事，之前多次盛赞美国媒体，如今竟称在美国“96%的媒体”已经被控制，有人利用美国媒体在诽谤他。这就奇怪了，当初被文贵捧上天言论自由的美国媒体怎么没几天就变成肆意抹黑他的无良媒体了呢？一个人的谎言说的太多，自己都忘了哪是哪了，媒体的作用是披露真相，言论自由不代表会发布虚假信息，为什么将郭文贵弃之蔽履，只因认清了文贵的真面目，不会再轻易上当了。我想此时文贵大概焦头烂额，急需找一个靠谱的“好编剧”为其设计剧情，至少不再让“郭氏好戏”瞬间穿帮。

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《飞天大盗》是一部十几年前的英国影片，主角虽然都是骗子，却讲述了一群盗亦有道、惩恶扬善之“侠盗”的故事。不过貌似郭文贵看偏了剧情，没学到侠肝义胆却将反面人物学了个淋漓尽致。郭文贵一步步靠坑蒙拐骗起家，身家倍增，得势后又对他人用尽手段、排挤对手。这些靠非法手段敛取的财富，最终的结果还是从哪儿来的就回哪儿去。大连法院对郭文贵控股的“政泉公司”判处了600亿罚金，也让文贵食到了自己当初种下的恶果。如今的文贵手中不仅没了资金，而且还官司不断，但他依然在镜头前泰然自若、谈笑自如，口若悬河讨论着“美国中期选举”“世界经济趋势”，仿佛这个世界上的大事小事都与他郭文贵息息相关。这让我突发奇想，如果在骗子界搞一个“奥斯卡奖”，那郭文贵一定是当之无愧的“奥斯卡最佳男演员”，毕竟除了他谁还能把每天的生活当戏一样演呢？

第三部：臆想成病

《臆想成病》是一部法国电影，郭文贵就着电影片名，自导自演了一场年度大戏。现实失意如何寻求心灵的慰藉，文贵每天都活在自己的幻想中，幻想“喜马拉雅”，自设“蚂蚁帮”，以世界统治者身份指点江山，睥睨天下，如今怕是早已分不清哪个才是现实了吧。连政庇申请都遥遥无期，还有能力组织“美国政府的高官”、“美国军火商老大”、“前国家领导人”、“前巨大基金总顾问”频繁“约会”？在被网友拆穿后，文贵又恬不知耻的搬出了“前克林顿总统的幕僚”、“川普总统的内阁”、“巴西总统最信任的人”等等作为话题，笔者也是不得不佩服文贵脑洞之大，入戏之深。但郭文贵越是穷尽所能虚构事实，越是难掩自己已经穷途末路、无人问津的事实。如今的文贵每天都活在自己的臆想中，自编自导超级英雄拯救世界的戏码，谎言说的太多，竟然自己也信了。

郭文贵近期都在跟着网络热点走，什么事情最火他就说什么，真可算是挖空了心思、费劲了脑汁。归根结底还是一点，文贵如今已是山穷水尽、穷途末路。奉劝你不要再做无用功，迷途知返，不要继续活在自己自导自演的谎言之中！

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笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

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《飞天大盗》是一部十几年前的英国影片，主角虽然都是骗子，却讲述了一群盗亦有道、惩恶扬善之“侠盗”的故事。不过貌似郭文贵看偏了剧情，没学到侠肝义胆却将反面人物学了个淋漓尽致。郭文贵一步步靠坑蒙拐骗起家，身家倍增，得势后又对他人用尽手段、排挤对手。这些靠非法手段敛取的财富，最终的结果还是从哪儿来的就回哪儿去。大连法院对郭文贵控股的“政泉公司”判处了600亿罚金，也让文贵食到了自己当初种下的恶果。如今的文贵手中不仅没了资金，而且还官司不断，但他依然在镜头前泰然自若、谈笑自如，口若悬河讨论着“美国中期选举”“世界经济趋势”，仿佛这个世界上的大事小事都与他郭文贵息息相关。这让我突发奇想，如果在骗子界搞一个“奥斯卡奖”，那郭文贵一定是当之无愧的“奥斯卡最佳男演员”，毕竟除了他谁还能把每天的生活当戏一样演呢？

第三部：臆想成病

《臆想成病》是一部法国电影，郭文贵就着电影片名，自导自演了一场年度大戏。现实失意如何寻求心灵的慰藉，文贵每天都活在自己的幻想中，幻想“喜马拉雅”，自设“蚂蚁帮”，以世界统治者身份指点江山，睥睨天下，如今怕是早已分不清哪个才是现实了吧。连政庇申请都遥遥无期，还有能力组织“美国政府的高官”、“美国军火商老大”、“前国家领导人”、“前巨大基金总顾问”频繁“约会”？在被网友拆穿后，文贵又恬不知耻的搬出了“前克林顿总统的幕僚”、“川普总统的内阁”、“巴西总统最信任的人”等等作为话题，笔者也是不得不佩服文贵脑洞之大，入戏之深。但郭文贵越是穷尽所能虚构事实，越是难掩自己已经穷途末路、无人问津的事实。如今的文贵每天都活在自己的臆想中，自编自导超级英雄拯救世界的戏码，谎言说的太多，竟然自己也信了。

郭文贵近期都在跟着网络热点走，什么事情最火他就说什么，真可算是挖空了心思、费劲了脑汁。归根结底还是一点，文贵如今已是山穷水尽、穷途末路。奉劝你不要再做无用功，迷途知返，不要继续活在自己自导自演的谎言之中！

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郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

第一部：逍遥法外

《逍遥法外》主角弗兰克是FBI有史以来年龄最小的通缉犯，犯罪手段神通广大，伪装身份的能力也是超乎常人。原片中发生的一切，全都重现在文贵的身上。郭文贵人前自诩“正义战士”，实际却官商勾结、非法侵占他人财产，利用公司骗贷、性侵多名女下属等，其罪状数不胜数。不过唯一文贵不比男主角的就是智商，剧中男主演技超群、智商过人，言谈举止都让人无法抓到其把柄，对于初中未毕业的文贵来讲，智商是硬伤，发表言论前后矛盾、逻辑混乱。就在近日的视频中他又干出自扇耳光之事，之前多次盛赞美国媒体，如今竟称在美国“96%的媒体”已经被控制，有人利用美国媒体在诽谤他。这就奇怪了，当初被文贵捧上天言论自由的美国媒体怎么没几天就变成肆意抹黑他的无良媒体了呢？一个人的谎言说的太多，自己都忘了哪是哪了，媒体的作用是披露真相，言论自由不代表会发布虚假信息，为什么将郭文贵弃之蔽履，只因认清了文贵的真面目，不会再轻易上当了。我想此时文贵大概焦头烂额，急需找一个靠谱的“好编剧”为其设计剧情，至少不再让“郭氏好戏”瞬间穿帮。

第二部：飞天大盗

《飞天大盗》是一部十几年前的英国影片，主角虽然都是骗子，却讲述了一群盗亦有道、惩恶扬善之“侠盗”的故事。不过貌似郭文贵看偏了剧情，没学到侠肝义胆却将反面人物学了个淋漓尽致。郭文贵一步步靠坑蒙拐骗起家，身家倍增，得势后又对他人用尽手段、排挤对手。这些靠非法手段敛取的财富，最终的结果还是从哪儿来的就回哪儿去。大连法院对郭文贵控股的“政泉公司”判处了600亿罚金，也让文贵食到了自己当初种下的恶果。如今的文贵手中不仅没了资金，而且还官司不断，但他依然在镜头前泰然自若、谈笑自如，口若悬河讨论着“美国中期选举”“世界经济趋势”，仿佛这个世界上的大事小事都与他郭文贵息息相关。这让我突发奇想，如果在骗子界搞一个“奥斯卡奖”，那郭文贵一定是当之无愧的“奥斯卡最佳男演员”，毕竟除了他谁还能把每天的生活当戏一样演呢？

第三部：臆想成病

《臆想成病》是一部法国电影，郭文贵就着电影片名，自导自演了一场年度大戏。现实失意如何寻求心灵的慰藉，文贵每天都活在自己的幻想中，幻想“喜马拉雅”，自设“蚂蚁帮”，以世界统治者身份指点江山，睥睨天下，如今怕是早已分不清哪个才是现实了吧。连政庇申请都遥遥无期，还有能力组织“美国政府的高官”、“美国军火商老大”、“前国家领导人”、“前巨大基金总顾问”频繁“约会”？在被网友拆穿后，文贵又恬不知耻的搬出了“前克林顿总统的幕僚”、“川普总统的内阁”、“巴西总统最信任的人”等等作为话题，笔者也是不得不佩服文贵脑洞之大，入戏之深。但郭文贵越是穷尽所能虚构事实，越是难掩自己已经穷途末路、无人问津的事实。如今的文贵每天都活在自己的臆想中，自编自导超级英雄拯救世界的戏码，谎言说的太多，竟然自己也信了。

郭文贵近期都在跟着网络热点走，什么事情最火他就说什么，真可算是挖空了心思、费劲了脑汁。归根结底还是一点，文贵如今已是山穷水尽、穷途末路。奉劝你不要再做无用功，迷途知返，不要继续活在自己自导自演的谎言之中！

[rsauke0509]

山樱之落 贰 东山道与北陆道之行

伊万并��在多鹤野住太多天，一日多足够牠收集多鹤野的民俗怪谈了。在抵达多鹤野的第二日，牠又询问了其他的、未参与まむたがなし的村民他们是否有怪谈或自己的神秘经历可讲述。上午时伊万本想询问多鹤野的孩子们有关民俗怪谈的问题，以牠自个儿曾作为孩子的经验来看，孩子们总有不让大人们参与的、涉及神秘的游戏或故事，可牠未能见到任何多鹤野的孩子。而伊万询问樱多鹤野的孩子们去了哪儿后，樱却朝牠投来疑惑的、仿佛牠问了个奇怪的问题的眼神。

“他们在上学，”樱说，“今天是周一啊。”

伊万诧异的同樱对视，然而樱似乎误解了牠在诧异什么，解释说：“上世纪日本引进格里历不久后，我的阿嬷就在整个犬舞见推行了格里历并将学生们的学习日改为遵守格里历。”

“不，我惊讶的是多鹤野有学校？我想我必须向你道歉，由于多鹤野的规模、这里的人们的住所以及使用的工具等，让我产生了这里非常落后的刻板印象。”伊万承认说，“我原以为这里是那种成年人整日忙碌农活、孩子们则肆意在山野中玩耍的村落。我听弗朗西斯说过，在牠的母国以及欧洲其它国家，那些非常偏僻、贫穷的村庄中的孩子是不会接受教育的。当然，我记得你说过这里的女孩子会接受成为巫女的教导，”牠补充道，“但我以为你说的是那种母辈亲属教导孩子的家庭式教育。”

“伊万君的说法也不算错误，教导孩子们的人与孩子们都有着或远或近的血缘关系。不过刨除老师与学生的血缘关系以及并未使用非常现代的教学工具这两点，以其教学内容与学时来说，我想足以称其为学校了。”樱抬手指了指一栋墙壁比其它屋子更高、三面墙壁上皆开了窗户的树居，“那儿就是多鹤野的学校。只是与别处的学校不同，多鹤野的学校没有春假，暑假也非常短暂，但自十二月至翌年二月，假如当年气温较为寒冷的话，那么直到二月中旬甚至三月都是寒假。这儿的学校也教授语言、数学、历史等课程，其语言还分为标准日语和此地的方言，故虽然多鹤野的人们大多听不懂标准日语，但都能毫无障碍的阅读日文书籍，所以巫雫她们才会知晓有俄罗斯这一国家并学习俄罗斯编写的有关怀孕、生产的知识。”

“说到这个，我很高兴你们认可我的母国的医学水平。”伊万说，“但我不明白，仅看医学书就够了吗？不需要去医学院接受培——”牠说着，突然想起了樱曾提及她欲就读法律、医学两系可被东京大学拒绝，不得不转而选择文学系的经历，“难道日本其它医学院也不许女性就读吗？”牠问。

“极少数私立医学院是接收女性入学的，可那些医学院的教学质量与使用的医学器材显然无法与东京大学等国立大学相比。”樱解释说，“而且多鹤野目前连电力都没有，无法使用那些需要电力的医学器材，俄罗斯编写的以怀孕、分娩为主题的医学书中列举了很多在无法使用现代医学器材的情况下检查怀孕的女人以及出生后的婴儿的状态的替代方法，也介绍了通过按摩等方式调整胎位、减轻女性生产时的负担的手段。伊万君不知道吗？”樱虽说的是问句，但用的是称述的语气，脸上也带着意料之中的表情。

“……抱歉，我的确不知道。”伊万说，牠心中生出些微羞赧和罪恶感，却又无法立刻分辨那丝羞赧和罪恶感因何而生。

“我也是在东京大学图书馆里游览医学书时发现俄罗斯的医学书的。”樱解释说，“俄罗斯医学书的书名上写出了‘怀孕的女人’这样的短句而未曾有其它医学书这样做过，所以我出于好奇拿起了那本书，结果匆匆浏览后发现书里的知识意外的适用于多鹤野、犬舞见等这类要么完全没流通电力、缺少经过消毒的自来水或电力、自来水流通范围不大的地区。为了购买那本医学书，我拜访了进口外国书籍的书商，进而得知俄罗斯曾有医生在游历它国时发现受限于当地的医学知识和科技条件，女性生育时很少获得医疗帮助，生育后也没能依靠医学进行正确、有效的恢复。那名医生返回俄罗斯后就提议组建欧洲医学协会，其后花费数十年编写了那本指导人们在不依靠现代医学的前提下帮助怀孕、分娩的女性的书，并将其翻译成各国语言免费捐赠给各国的大学与图书馆。”

“噢，我……完全没听说过这事。”现在伊万心中不止有羞赧和罪恶感，还多出了一分尴尬，这次牠倒是能立刻辨别出这是作为俄罗斯人的牠对母国的了解竟不如樱多而产生的尴尬，“我只知道我们组建了一个容纳它国医生的医学协会——顺带一提，考虑到至今仍有一些欧洲国家没有加入那个医学协会，例如大不列颠及北爱尔兰联合王国、意大利王国等，我想那个医学协会还不能被冠以欧洲之称，在俄罗斯，我们称其为无国界医学协会——也在报纸上看见过无国界医学协会举行过几次学术研讨及医学伦理大会，并针对一些疾病取得了治疗方案上的进展。”

“因为怀孕、生产的知识对我与我的藩民而言非常重要，所以我才了解那些信息的。”樱说了句伊万不知是否算安慰牠的话，“伊万君想询问孩子们的话，可以选择下午或晚上。犬舞见所有的学校的放学时间都比日本其它地区的学校早。”

在伊万的意料之中，多鹤野的孩子们讲述的故事不如大人们讲述得那般多种类与精彩，多是些瞧见了像植物的云、遇见了一只色彩极其明艳的昆虫或进森林玩耍时听见了奇怪的动物鸣叫声一类的事。不过仍有两名孩子有过奇特的经历。名为穹的孩子说有一次她与同伴们在森林中玩耍时遇见了浓雾，而她不知不觉与同伴走散了，正当她惊慌地呼唤同伴们的名字时，面前垂下了一根毛色雪白、毛质蓬松且摸上去柔软光滑的尾巴，她跟着尾巴走出了浓雾的范围，发现自己竟来到距离多鹤野数个山头外的、能隐隐瞧见神社和多鹤野湿原的山顶上，当她回头想看清究竟是什么动物替自己引路时，只瞥见了一道纵跃向远方的、犹如巨大的狗的影子。

回想起自己见到的犬舞见神社入口处的石雕以及两名友人对钤姬的描述的伊万问樱道：“是钤姬在引路吗？”

“也许吧。”樱并未给出确定的回答，“早在十多个世纪前，钤姬就死去了，穹看见的应该是钤姬遗留在此处山野间的残像。”

另一个名为茜的孩子则说，某天夜里她走出树居去厕所，明明那是一个晴朗无云的夜晚，可途中她似乎瞥见了湿原上有着一个模糊的、似水雾又似流动的月光的影子，她停下脚步欲看得更清楚些，下一瞬，一股猛烈却并未伤害到她的风扑向她迫使她闭上双眼，待她睁开眼后，影子已消失不见，仅在湿原边的泥路上留下了一根大约有半个她那么长的羽毛。伊万还跟着茜前往她居住的树居里看那根羽毛，那根羽毛被挂在树居的墙上，粗看之下近人臂之长，即便树居里光线昏暗，其羽干、羽片仍呈现出与石英相仿的质感。

‘假如将这羽毛运去欧洲并附上茜讲述的故事，那么这根羽毛将拍卖出高价。’伊万在瞧见羽毛的第一眼就冒出了这一念头，随即牠晃了晃头，试图把自己受作为商人的远亲奥列格影响过深的部分晃出脑袋。“假如你们没有卖掉这根羽毛的想法，你们一定得留意别让商人们得知这根羽毛的存在，否则商人们会犹如一群扑向食物的、饥饿的狗一样涌向这里——”伊万话音未落便意识到自己用了狗做比喻，所幸以樱的表情来看，樱不认为这样的比喻冒犯了她和她信仰的神，于是牠继续警告说：“欧洲依旧有不少人追求这类东西，他们认为这种涉及异教的、充满异国风情的东西具有收藏价值，因此商人们也将这类东西视作可获得极高利润的商品。我听说过某些商人或是想购买这类东西可被当地人以宗教信仰等理由拒绝、或是由于不愿向东西的原主人付钱故做出抢劫、谋杀等恶事的。”

樱点点头，“谢谢提醒，伊万君。”她说着，露出了有些苦恼的表情，“其实近几年内阁一直希望能将多鹤野建立成日本著名的景点，毕竟以多鹤野的条件来说，独特的建筑与节日能吸引欧美游客，而冬、春、夏三季在此筑巢繁殖的候鸟也能吸引本国旅客来观鸟。可多鹤野的大家都讨厌与外界有太多的往来，平日此地缺少的如食盐、肥皂等日用品都是由本田家的家臣负责运送的。而作为犬舞见统治者的我对把犬舞见县内任何一地点建立成景点不感兴趣，因为我们并不需要招揽游客以获取得以谋生的钱财，且对我来说，管理景点、处理外县人与藩民们因不同风俗而产生的矛盾等仅意味着更多的、无聊的政务。”

伊万设想了一下假如要将多鹤野建立成景点得做哪些工作，短短数秒牠就从得新建至少一座联通了电力和自来水的旅店想到为腾出修建旅店的空间必须得砍伐森林、修建水塔与从犬舞见牵电线到多鹤野。“要将此地建立成能供游客居住的景点，的确会增加很多亟待处理的政务。”伊万忍不住向樱投去一个同情的眼神。

从多鹤野返回犬舞见后，伊万预计着牠寄给自己姐妹、弟弟的电报应获得回复，如牠所预料的，回到三嘉原御所的第三日，牠收到了自己姐妹、弟弟寄来的电报。奥尔加的电报只有两个单词：别担心，牠不需思索就能明白奥尔加是在告诉牠不必担心娜塔莉亚、尼古拉跑来日本找牠。而娜塔莉亚和尼古拉虽分别寄来了两封电报，其内容却极为相近，都是告诉牠他们会留在母国不前往日本找牠，并在第二句突兀得抱怨说自己讨厌奥列格。伊万猜数月前返回俄罗斯且由于将贸易重心转至俄罗斯与中华民国故恰巧在远东活动的奥列格在阻拦试图前往日本的娜塔莉亚、尼古拉上起了不少的作用。

收到姐妹、弟弟的电报后，伊万并未立即启程前往与犬舞见相邻的县收集当地的民俗怪谈。原因之一，是樱陷入了政务泥沼，虽然伊万认为仅由菊陪伴牠旅行、或准确而言是在旅途中充当牠的翻译也可以，但樱赶在伊万说出这一提议前就带着歉意保证自己能在一周内将政务处理完以腾出陪伊万出行的时间。原因之二，是经由菊翻译，伊万意识到本田家的藏书中也记录了不少流传至此地的、在此地发生过的奇闻异事。如此，伊万颇好笑地发现牠与友人的日程竟变得与在东京上学时没什么不同，只不过对樱来说，上课被替换成处理政务，对牠与菊来说则变成了一边喝茶、吃和果子与闲聊，一边由菊为牠阅读三嘉原御所里的藏书罢了。

“之前完全看不出樱如此忙碌。”伊万咬着口以栗子作馅的糯米团感慨道，牠与菊正坐在西对与母屋相连的缘侧上望着被西对、母屋、东对包围起来的巨大庭院，母屋面向庭院的障子与一种上下开关的、名为蔀的结构没有打开，若打开的话，牠能隔着茂密的灌木以及种在庭院里的枫、樱、松等树隐隐望见跪坐在文机[2]前批阅公文或召见家臣、藩民的樱，“我本以为她如你我这种普通的学生一样，在学校因故关闭后能获得一个时长不确定的假期。”

“樱毕竟是本田家的家主啊。”菊捧着茶杯附和说，牠脸上的闲适与几小时后将在晚餐时露面的樱脸上那种做完枯燥工作后的空白形成了鲜明的对比——要说为何伊万知道几小时后樱脸上会有的表情，不是因为牠突然拥有了预言的能力，而是因为从多鹤野返回三嘉原御所后每次樱在晚餐时都会露出相同的表情——“尤其是距关东地区那场几乎毁掉了整个东京市的地震才过去半个多月，樱不但得处理犬舞见的事务，还得配合内阁与裕仁亲王的指令调配县内的物资以支援受灾地区。平日樱是没这般繁忙的，”菊回忆着说，“当我们的东京上学时，除去极少数非常紧急的、必须由樱立即处理的事，犬舞见都是半个月甚至一个月才送一次需要樱批阅的文件。”

“这倒是和我们那儿有些像。”菊的话让伊万想起了自己的母亲和姐姐，“妈妈和奥利娅也是这样处理我们家领地内的事务的，奥利娅搬去基辅后还抱怨说她处理公文的频率被迫提高了，原本住在莫斯科时由村长或议会自决的事务都被交由她做最后的决断。”

正因樱如此忙碌，某夜伊万走出屋子瞧见坐在母屋缘侧上的樱才会感到惊讶。那夜伊万不知怎的，半夜忽然醒来后怎么也无法再次入睡，牠先是在西对面向小庭院的缘侧上坐着发了会儿呆，从庭院中的蜜柑树上摘了个蜜柑吃，然后又想着既然待会儿必须得再刷一次牙，不如去厨房泡一壶俄式茶来喝，可牠刚推开另一侧的障子，就看见了坐在母屋缘侧上的、大约也是难以入眠而盯着三嘉原御所最大的庭院发呆的樱。

“伊万君也睡不着吗？”被拉开障子的声响惊醒的樱看向伊万问。

“不，我已经睡过一觉了。”伊万说着拉上了障子，木头滑过凹槽的动静在此起彼伏的虫鸣与间或响起的、不知名动物的吼叫声中并不显刺耳，“我要去泡壶茶，你需要吗？”

樱点点头说：“麻烦你了，伊万君。”

等伊万将茶盘放在牠与樱之间后，牠正用勺子搅拌茶杯里的果酱——考虑到喝茶的人不只是牠，伊万便放弃了在煮茶时加入糖与果酱的做法——就听见樱说：“无论看见几次都会让我惊讶伊万君竟愿意做以及会做这些事呐。”

“这又不是什么困难的、我做不了的事。而且你不也一样吗？”伊万微偏着头瞅着樱不解地说，“我也以为你们是那种夜里会有佣人一直守在你们房门外等候你们命令的日本贵族。”

“也许别的华族过着伊万君所说的那种生活，可我们这儿没这种习惯。不过在我和哥哥还是婴幼儿的时期，弥惠子与另一些仆人倒是会睡在母屋内与阿母相隔的房间以便照顾我和哥哥。”樱说，但她并未继续她与伊万的行为不符合人们对贵���的想象这一话题，而是问了个较为突兀的、出乎伊万意料的问题：“伊万君上次曾说���罗斯的女性都不会生太多的孩子，那么俄罗斯的大家都认为这样没问题吗？”她顿了顿，像是觉得自己没能清楚地说出想表达的内容般皱着眉补充道：“我是说，我完全理解并赞同俄罗斯女性这样选择的理由，然而，嗯……从人口方面来考虑的话……”

伊万等了片刻，见樱仍迟疑着似不知该说什么，便接话道：“你是问俄罗斯女性不生育或仅生育一、两个孩子对俄罗斯的影响，以及俄罗斯的统治阶层对此的态度和应对方式吗？”牠不觉得自己说了奇怪的话，但闻言樱睁大眼诧异地看着牠，于是牠又等了一会儿以防樱想问些什么或对牠的话作出回应，然而樱仅是沉默且怔愣的同牠对视。“我也没说什么奇怪的话吧？”伊万颇无奈又不解地问，偶尔樱、菊乃至其他日本人在与牠交谈时会出现这种反应，至今牠也没弄明白导致自己的友人以及其他日本人为牠正常又普通的话感到诧异的原因是什么。

“我没关注过这方面的问题，也不曾进行过相关知识的系统学习，仅看见过几次报纸上的报道，观看过学校里与之相关的辩论罢了，所以我无法给出全面且专业的回答，也不了解陛下、内阁乃至其他管理领地的贵族们对此有什么看法。”伊万抿了口茶，继续说：“不过就我看见的报道来说，俄罗斯女性的生育选择并未对俄罗斯的人口造成太大的影响。我听姥姥说过，在她们年轻时乃至更早以前的确有人提出了俄罗斯女性生育太少乃至不生育会导致俄罗斯人口逐渐降低至无法维持俄罗斯帝国这一国家，且很可能在俄罗斯帝国自然灭亡前，越来越少的人口将导致难以征兵，进而导致其它国家，例如奥匈帝国、奥斯曼帝国、普鲁士王国等或是独自或是联合入侵我们。当时的沙皇玛丽亚·奥尔加诺娃命令国内的人口学家、社会学家等人研究此课题，经过十多年的调查、研究后，学者们发现尽管其它国家的、与男人结婚的女性一生的怀孕、生育次数非常多，可她们时有流产，生下来的孩子也常常夭折，而即便长至成年，那些人的平均寿命也低于俄罗斯人的平均寿命。以法兰西共和国的男性为例，假如牠们成功活到了身体健康状态更为稳定的二十一岁，那么牠们的寿命通常能达到六十多岁，但对于俄罗斯的男性而言，不但未成年时的存活率高于法国的男性，成年后的预期寿命也达到了七十多岁。”

“竟然有近十年的差距吗？”樱惊讶地问。

“是的，女性之间的寿命差距则更大，我记得报道中提过这是因为我们那儿的女性怀孕、生育次数远少于欧洲其它国家的女性的缘故。”伊万耸了耸肩，“说回人口，除去我们的孩子比欧洲其它国家的孩子有更高的存活率、成年人有更长的寿命以外，源源不断的移民也是我们不需担心缺乏人口的原因之一。你知道……嗯，”牠记忆中日语似乎没有对犹太人和茨冈人的翻译，便只得勉强用将俄语中的犹太人、茨冈人以日语音译说出，“伊唔列和瑟伽涅[3]吗？”

见樱摇头，伊万便简略介绍道：“前者有着非基督教的宗教信仰，后者有着独特的生活方式，且他们都没有母国，只不过前者曾经的母国在公元前便灭亡，而后者一直不曾建立自己的国家。伊唔列、瑟伽涅由于各种原因并不受欧洲各国欢迎，他们时常被居住地的统治者驱逐、剥夺财产甚至杀害。我不会说我的母国欢迎他们，因为他们皆受宗教或民族习俗的影响而不愿遵守俄罗斯的法律，例如伊唔列通常剥夺女儿的继承权、瑟伽涅习惯在少年时期结婚等。但相比欧洲其它国家以及我们的邻国奥斯曼，我们赋予了伊唔列、瑟伽涅合法公民的身份，对于那些不愿履行公民义务而放弃公民身份的瑟伽涅，历任沙皇也下令给他们颁发通行证并允许他们在俄罗斯各地迁徙，因此一直有伊唔列、瑟伽涅移居来俄罗斯。”

“外来的移居者吗？可这通常有外来者无法融入本地、以及伊万君说的不愿遵守本地法律的问题吧。”樱说，似回想起什么不愉快的事而神色略沉重，“由于犬舞见从未被卷入战争，对比日本其它地区一直有更低的赋税与更富足的生活，故不断有外来者迁来犬舞见欲定居，尤其是诸如战国时期或本世纪初日俄战争时期，直到近几年因发展较好的诸如横滨、大阪、广岛等海运港口城市拥有更多的工作机会和前景，搬来犬舞见县内短住数年甚至定居的热潮才降低，不过与犬舞见县相邻的福岛县、山形县仍有前往藏田川町寻找工作或搬至犬舞见县内某个较小的村庄定居的人。大多数纠纷乃至犯罪事件都是这些外来者引起的，他们给我增添了不少工作。”

“听起来你不是很欢迎外来者。”伊万压下自己的笑意说，樱的表情让牠想起了奥尔加，奥尔加抱怨移居或流浪进他们家领地里的、与领地内的居民发生冲突乃至违反俄罗斯法律的犹太人、罗姆人等时总是露出和樱此刻相似的表情。

“我并不讨厌外来者。”樱否认道，“一些外来者——根据我的经验，通常是年轻的、尚未结婚的女人与独自养育孩子的女人——就挺好的，或如伊万君这样尊重我们的风俗的旅客也非常受藩民的喜爱。可另一些固执的、不但不遵守犬舞见县的法律还试图改变此地风俗的外来者就极其令人厌恶了，而且我也不理解那些人，他们之所以移居来犬舞见县，为的就是摆脱原来那些令他们无法过上平稳、愉快的生活的风俗，但搬来犬舞见县后，他们反而又主动遵守那些风俗。”

“那些人委实让人苦恼，妈妈和奥利娅在管理我们家的领地时也时有抱怨那些人引起的问题。”伊万回想起妈妈刚逝世的那年假日，奥尔加请牠帮忙处理领地政务时看过的那些文件以及奥尔加在姥姥的指导下对发生了冲突的移居者、本地人作出判决，牠同樱聊了好一会儿外来者在他们家的领地或犬舞见县里制造的事端，待牠添了好几次茶后，话题不知不觉偏向俄罗斯国内的宗教职能上。

“我不了解日本的宗教，但在我们那儿，宗教是必须帮助人们的，我是说具有实际意义的帮助。”伊万说，“叶卡捷琳娜大帝统治时期颁布了所有的大型宗教建筑，即不分是东正教、伊斯兰教、犹太教甚至佛教的教堂都得收留没有家的流浪者与退伍军人。那时退伍军人的待遇不如现在那么好，不少因战伤残的士兵乃至低级士官返回入伍前的居住地后，牠们的家人无法负担养牠们的重负，由于伤残牠们也难以找到能养活自己的工作，只能四处流浪、乞讨，要么很快死在街上某处，要么在死前犯下些偷盗、抢劫甚至强奸的罪行。”

“虽然犬舞见很少遇见类似的情形，但先辈中的几名本田家家主曾记载过，相邻的州、国里贫穷的青壮年男性因各种因素变多后治安也随之变差，前去交易的商队都得派遣更多的护卫。”樱附和说。

闻言伊万微睁大眼，“我从未想过有这方面的因素，课本上记载的是叶卡捷琳娜大帝的一名女官不忍见退伍士兵在街上流浪、乞讨并冻饿而死，于是向叶卡捷琳娜大帝提出谏言。”牠顿了顿，想起了更多的、教科书中与之相关的内容，“不过课本里的确提及叶卡捷琳娜这一政策的有益后果是降低各地的犯罪率，且此政策为未来更完善的社会保障制度奠定了基础，只是过去我从未将其联系起来。”

“伊万君说有益后果，难道还有有害的后果吗？”樱好奇地问。

“嗯，大概也不能算是真的有害？这一政策让教堂的财政负担加重，一些教堂为了不收留退伍士兵而解散了名下的修道院，一些小型修道院也因无法担负退伍军人的生活而破产，同时王权与神权的矛盾进一步被激发等等。”伊万一面说，一面舀了一大勺果酱放进茶杯里，也许是与樱聊了较久时间的缘故，尽管牠并不感到饥饿，却生出吃点儿什么食物的欲望，“说回宗教政策。自叶卡捷琳娜大帝之后的两名沙皇不断完善宗教建筑收留流浪者或其他需要帮助的人们的政策，最终在玛丽亚沙皇统治时期，形成了最初的社会保障制度。实施社会保障制度的场所以宗教建筑为主，随着退伍军人能获得更多的退伍金及别的辅助他们回归普通生活的政策，宗教建筑收留的对象从退伍军人变成了因各种缘故在街头流浪乞讨的人们，逃避暴力的丈夫的女人，甚至是不愿遵从家人意愿嫁给某个男人的女孩儿、受到亲人虐待的孩子。除了国内的公民外，宗教建筑还会收留一些自其它国家来的——呃，我不知道日语中是否有这个词，如果有的话该怎么说，总之是因战争、自然灾害、各种形式的迫害等缘故被迫离开原来的居住地或国家的人。”

“伊万君应该指的是なんみん吧？”樱说着在缘侧表面以指为笔写下两个汉字。

因第一个字的笔画过多，伊万仅看出第二个字是‘民’，不过即便牠无法复写出第一个字，获知其读音与第二个字的写法的牠也差不多能猜出第一个字的大致轮廓。“是的，就是难民。由于欧洲其它国家的女人拥有的权利远少于俄罗斯的女性，她们通常不被视作一个完全的公民，没有或只部分拥有公民拥有的权利，故不少女性也会离开自己的母国来到俄罗斯定居，甚至成为俄罗斯公民。比较富裕的难民能直接在俄罗斯购置产业或依靠存款生活，但较为贫穷的难民大多是为了逃离强迫她们嫁人的家人或虐待她们的丈夫，皆是一路流浪来俄罗斯，很可能抵达俄罗斯时处于比较糟糕的健康状态。所以俄罗斯边境较大的城市中的宗教建筑都配有医护人员，较小的边境城市则设立有将难民运送至其它大型城市的……嗯，我敢肯定日语中没这词儿，是一种比东京的汽车更长、更宽、更高且两侧有座椅而中间有供人行走的走道的车辆。”

“听起来那种汽车有些像火车。”樱评价说。

“唔，倒也没大到火车那种程度，应该说比市内的有轨电车还要小一些。”伊万回忆着难民被运送至他们家的领地时所瞧见的车辆的模样，在牠只有几岁的时候，某年夏天牠和奥尔加听见母亲与镇长交谈说有什么——那时牠和奥尔加还不知道难民一词的含义——被运送至领地里，受好奇的驱使牠和奥尔加藏进镇长的车子里想悄悄跟随镇长去看被运来领地里的是什么，结果还未出发就被镇长发现了。所幸最后母亲允许他们跟随镇长去接收难民，在母亲的近卫的陪同下，他们旁观了整个接收、登记、救助、分配难民的过程，并且被衣服破旧的、因长期未洗澡而身上散发出不好闻的气味的难民们吓了一跳，或准确而言，是震撼于世界真的存在童话中提及的那种贫穷的、脏兮兮的人。

“收留需要帮助的人的宗教建筑也分了好几种。”伊万继续向樱介绍，“一些宗教建筑——通常是非常小型的那些——仅具备收留人们、给人们提供食物和住处的功能。一些宗教建筑除去给人们提供食物、住处外，还与当地的医院、成人学校有合作。以难民为主的人们能以学习某种技能、考取某个学位的名义向当地政府申请贷款并入读成人学校，成人学校注重单一的技能而非总体的学识水平，不但一、两年就能毕业，且又与当地的工厂、作坊等有合作，毕业的人们总是能很快找到工作。还有一些宗教建筑仅收留女人和她们的孩子，我记得对孩子的性别、年龄也有要求，似乎男孩儿超过十三岁还是十四岁来着就必须搬走。有不少较为贫穷的难民抱怨这一限制呐，男难民不理解为什么牠们不能住进这种宗教建筑，女难民则不理解为什么她们的儿子还未成年就得搬走。”

“为什么呢？是与我们这儿的神社一样只允许女人居住吗？”樱问。

“那条限制应该与宗教无关，虽然回想起来，仅收留女人和她们的孩子的宗教建筑也都是女性在管理。”伊万半是对樱半是自言自语地说，“似乎是因为那种宗教建筑也会收留遭遇过男性施加的暴力的女性，那些女性有的变得害怕所有男性，有的则一见到男人就因曾经的遭遇而无法自控的试图攻击男人。我听奥利娅说还有未曾遭遇男性施暴、仅仅是想要生活在身边都是同性的环境的女人，她们不一定住在宗教建筑内，而是住在宗教建筑附近但时常呆在宗教建筑里。其实我也不太了解，毕竟我们家的领地都是由姥姥、妈妈和奥利娅在管理，但在我的印象中，我们家领地中只收留女人和她们的孩子的修道院不仅具有收留作用，还有照看年老而无亲人或亲人住在别的地方的女人、女人们借用场地举办各种主题的聚会等功能。”

“伊万君一直说‘宗教建筑’，难道那种收留人们的建筑没有独属的称呼吗？”樱语气里充满疑惑，“以伊万君谈及那种建筑的方式，似乎那种建筑在俄罗斯较为常见。”

“的确挺常见的，在西伯利亚或远东地区，能收留人们的宗教建筑较少，村镇上通常只有供人们礼拜的东正教教堂与极少数佛寺、伊斯兰教堂等。但在俄罗斯西部，每个镇子都至少有一座能收留人们的东正教修道院，毕竟整个俄罗斯不但人口集中于西部地区，难民、移民也大多来自于欧洲。”伊万啜了口茶，“而我之所以说‘宗教建筑’，是因为这一用词更准确。其实人们的习惯性称呼是修道院，原本指的是以大型教堂为中心，附带有属于教堂的耕田、供神职人员居住和学习的建筑的建筑群，不过随着各任沙皇限制教堂名下土地的面积，乃至逐渐将教堂变成由政府管理的公共建筑，现在修道院指代的是修建了供人居住的房间、拥有厨房与公共浴室故能够收留需要帮助的人们的教堂。不过‘修道院’是基督教用语，而伊斯兰教、佛教、犹太教、斯拉夫教等非基督宗教没有与‘修道院’对应的词，所以我使用‘宗教建筑’。”

樱眨了眨眼，看着伊万以感慨的语气说：“伊万君还真是严谨啊。”

“不，有时候我只是比较在意某些细节。”伊万说着回想起牠的朋友们对牠有时执着于某些细节、有时却又对其毫不在意的不解和抱怨，“说到其它宗教，事实上，除去安娜大帝及她的继任者们扶持的斯拉夫教，其它在俄罗斯内有着较多信徒的宗教都因宗教建筑与社会保障制度的结合而遭受了不少磨难，因为玛丽亚沙皇不仅制定了最初的社会保障���度，还对不愿承担保障责任的宗教建筑做出了处罚和限制，很多东正教教堂、修道院以及伊斯兰教堂都是她在位期间拆除的，新修建的宗教建筑则受法律限制，若不愿收留需要帮助的人们，那么仅能获得面积非常小的建筑用地，且包括穹顶、穹顶上的十字架在内的建筑高度不得超过十三米。此条规定刚颁布就在整个欧洲引起了广泛的议论，不少宗教氛围浓厚的国家或地区都指责玛丽亚沙皇是……呃，”由于日语中没有敌基督一词，伊万不得不直接说出敌基督的含义：“基督的敌人或女巫，俄罗斯境内一些较为狂热的宗教信徒也离开俄罗斯搬去其它国家，例如少数东正教教徒就搬去了塞尔维亚、瓦拉几亚等同样信仰东正教并受俄罗斯保护的公国。”

“仅因为信仰就搬去别的国家居住吗？”樱颇不敢置信地问，“即便是从犬舞见搬去东京读大学，我都觉得非常不适应，更别提搬去另一个国家。”

“至少那些国家也信仰东正教。”伊万耸耸肩说，“可能你或其它日本人很难理解这种心态，因为日本是一个岛国，与相邻的中华民国、大韩帝国也有着相似的信仰。但在欧洲，仅是基督教就分作了不同教派，而这些教派又将其它教派视作敌人。同时，与欧洲接壤或相近的西亚乃至非洲北部的人们大多信仰伊斯兰教，而伊斯兰教与基督教已相互敌视了很多个世纪。加之在欧洲，宗教曾掌握了超过世俗、王室的权力，所以对欧洲的人们来说，因信仰而仇视或亲近信任某些人、或因信仰遭受迫害成为被迫离开原居住地的难民等都是非常普遍的事。所幸随着时代变化以及科学的发展，大部分人们不再将宗教信仰当作自己的生活重心以及必须用生命去捍卫的东西。”牠顿了顿，补充道：“至少俄罗斯的人们是这样。”

“基督教传入日本后，也出现过信徒与大名乃至幕府发生冲突的事，甚至有信徒领导其他信徒占领了一座城市而不愿接受德川幕府的统治。”樱说，她仍带着难以与描述对象产生共鸣的表情，“只是我依旧不明白为何仅仅因为信仰而搬去另一个地方，也不明白为何相同的信仰还会被分作不同的派别，又或是因信仰而仇视某些人，这听上去就像我因多鹤野的人们祭祀他们居住的山水以及与他们生活在一起的鸟类而下令攻打他们一样。”她的神色越来越迷惑，迷惑之中又参杂一丝嫌恶。

“坦白说，我也不明白，”伊万再次耸了耸肩，“但人们就是会做那样的事。”

伊万和樱带着相同的迷惑对视了片刻，随后伊万摸着自己扁平的胃部问：“你愿意去厨房吗？也许我们能边吃边聊？”

[1]蔀

[2]文机

[3]茨冈人 即罗姆人/吉普赛人

[herosone111]

我们应该消灭那些窃取好人利益的人。 假如有寄生虫吸血，便应该消灭寄生虫，而不是以身饲蚊。 好人必须说出坏人如何坏，你可以看我技术已经到了顶峰，但是依然被偷窃，只有暴露坏人才能继续提升，就像你孩子要成长，你会让他天天被很多蚊子叮吗？

一定要以灭蚊为重，坏人当然不想我指出他们的存在，蚊子不希望你找到它。

还有就是做人是不能依靠对方动机判断的，谁知道对方动机？你会知道别人想什么？别人说他知道我想什么，你觉得他们真的知道么？你又知道他们想什么么？他们说动机，那是不可能知道的，他们说动机，那就是是诈骗啊。

我说动机这些事，那是后来才说的，目的就是把他们引出来让大家看到。

你可以看看我过去的微博和博客，数据收集起来之后你会发现，我一开始真的不想提他们做了什么，的确是努力提升自己的，也没有提动机。

只要采集信息，再搜索对应文字，就知道数据了。

至于微博博客有没有被改写，那就不知道了，但是我估计各国有人会采集我过去的数据的，各国也不是傻子，这样重要的数据不进行采样分析？各国最后会相信我的，至于人类未来，呵呵，我觉得人类未来堪忧，反正都是你们的事了，我就算不死也不想工作了。

他们会在我之前就说我如何动机邪恶的，这我就不清楚了，但是肯定有，这种抹黑别人的手段从古代一直都有，我相信就算有人不知道，也一定有人会知道，人们会看穿这些邪恶的手段，从中获得教育，这就是我的教育，用行动告诉你世界是怎样的，我其实不太喜欢言传，我以前沉默就是身教，但是你们资质不够，你们被掌握权力的人训练成不知道如何分析事物。

蛊术士说我动机，我一不去搞政治，我就搞技术，他不阻止我，我早靠技术成功了。

做人，不能看人说什么，直接看他做事就行了，就像日本人，他都不影响别人，他干什么不行？

中国政府把人逼到犯罪，却不提自己做过什么，简直就是断章取义，我告诉你，既得利益者定的法律是用来维护既得利益者的阶级稳定的，它不是维护你的。

以后看到那些人说我怎么想的，还有我做了什么的，你先想想他们有多少权力可以控制舆论，我一个小学毕业的，能学到这样已经很不错了，你也不考虑一下我在学校里如何被人攻击，而中国老师如何对我？

我有这能力，已经是我在这个邪恶世界里做到很好的了，我已经尽力了，我不会说我完美，但是可以说，假如是你们，没有对应的环境和家庭，你们应该不会比我厉害的。

其实我不想写这些的，因为你们应该自己学到看穿别人的阴谋，但是我没多少时间了，假如我死了，你们就会被他们努力蒙蔽的，就像毛泽东被抹黑那样，谁控制了现在，谁就控制了历史。

制造虚假历史，甚至蛊术士可以制造虚假记忆和情绪呢。

假如中国政府统治了世界，我可没想过我会留名千古，就算当年，我也没想过现身，因为我知道我的知识很多不能随便被人知道，不然技术进步，人类产生纳米武器，蛊术，人类完蛋，所以我都很低调，也没想过去统治什么，因为我还想搞点精神创作，假如很严肃的话根本没人看。

但假如整天乱说话，会有人搞错我的想法，成为领导就不能乱说话，我只是想更多欢乐更多欢笑，搞怪一下而已，当年的人知道我有多搞怪，现在的我严肃地说话。

人生啊，本来就很无聊和很痛苦，我只是希望大家别那么痛苦而已，有错吗，但是现在我就已经不能搞笑了，我正是因为知道人生不容易，才努力搞出技术和游戏等很多东西，没想到中国政府会偷，让人生就这样了。

我深知世间的苦，才尽量庇护人类的美和善，他们只是孩子，我难道让他们从小就痛苦吗？我只是尽量保护他们，而假如不能保护，那就说真话，让他们保护自己，很抱歉，但现在只有杀杀杀！这正是童年结束的时候。

——

这个版本翻译得不怎样，我以前有上传过更好的，为什么我不写出来？因为我失忆了啊，我只能记住大概。

《恶之花》波德莱尔

《遨游》

宝贝儿，妹妹，

想想去那儿长相依偎

该有多甜美！

在那个契合你的国度

恣意缱绻缠绵，

缠绵尔后长眠！

水雾弥漫的天空

朦胧温润的微阳

在你狡黠的双眸中

透过泪珠闪闪发亮，

魅力变幻无穷，

令我的神魂为之震荡。

那儿唯有华美、宁静、井然有序，以及奢华和纵情欢愉。

玉案雕床

将装饰我们的睡房，

久经岁月打磨而莹润流光；

最罕见的奇花

夹杂着琥珀微香

幽幽吐露芬芳；

绮丽穹顶，

幽深明镜，

东方奇珍，

万物的魂灵

用它们国度的细语轻声

于兹窃窃低吟。

那儿唯有华美、宁静、井然有序，

以及奢华和纵情欢愉。

看，那川流之上

停泊着无数船舫

任心情随风飘荡；

为了满足你的小小憧憬

它们从遥远的天外

悠悠驶来。

——夕阳

用风信子和黄金的颜色

铺满田野

覆盖江流与城隍；

世界枕着暖暖的余晖

沉沉入睡。

那儿唯有华美、宁静、井然有序，

以及奢华和纵情欢愉。

——

一个对一个地方抱有如此幻想的人，他沉浸在自己对世界的美好的想象的诗人，他假如发现真正的中国是怎样的，他会怎样？他会死！

你不明白，波德莱尔是处于一个多么烂的世界里……

他爱的人是一个肥胖的粗俗的妓女，但是他如何形容这个妓女？

他的诗里已经说明了。

波德莱尔活在自己想象的世界里，他看到的其实不是现实，也就是说，他其实是个疯子。

所以为什么我不随便教育别人这些诗？

因为我看到了作者的美，也看到作者只有毁灭的路径，假如孩子沉浸在这样的世界里……他们会死……在这样的世界里他们会死。

美丽是会杀人的，我的美丽也是一种毁灭的力量，欲望的力量就是追求死亡和自我毁灭的。

美丽的世界，河上鳞光闪闪，但是人们没有饭吃……

我的技术被偷窃……我也没有饭吃……

我不能教育孩子像我一样，因为他们也会死的……

我早就沉默……我尽量不提某些事……假如我成功了，我一定教育这个世界，但是很可惜，我没有成功，假如我现在成功了就不是因为我成功了，只是别人选择让我成功，我不能对孩子们说假话，什么努力就会成功………

我的教育结束了，我的人生便是教育，孩子不会看到我的诗，也不会看到我做的游戏，只有别人窃取我的一切做出来的东西，那便是名为诈骗的东西，孩子们得到的教育便是扭曲和虚假。

这便是我的人生，一种行为艺术，假如说我不是一个艺术家，那是不可能的，我的感受和行为都如此率真，我的生命就是我的艺术，我不是很会画画和音乐，我的艺术就是我自己的人生，蛊术士努力阻止的只是让社会毁灭，而我的真实将击中这现实的一切并反弹回来，用反弹出来的声音组成我生命的乐章，虽然我不说，但是我是世界上最伟大的艺术家，没有之一，就算毕加索复生也不能表现我的万分之一，谁能书阁下，白首太玄经。

海明威所以不如我，是因为他没有这种感受，必须感受到这种生命的艺术并作出艺术，我是开创性的，在所有范畴都是，蛊术士是偷窃的，他们只是虚假和愚蠢，因为他们没法理解我的伟大，而是抹黑我，所以表现出他们不行。

我也不希望有的人去像我这样对抗世界，毕竟我还是希望好人能活下去。

结果就是我想了一下黄家驹，就有人去砸他墓碑，所以你说为什么我孤独？为什么我沉默？我假如去找别人玩，你觉得中国政府和蛊术士希望我与人为善吗？他们肯定从中挑拨我们。

为什么那些创作者那么容易上当抹黑我？你看看波德莱尔，他活在自己的世界里，这种人很容易上当。

——

我的思想是不会被防御的，蛊术士会防御害人的念，我的念都不害人，他不会防御的。

诗是美的，《恶之花》是美的东西，但是诗人这种精神状态和视角，别人学了不是完蛋吗？

我所以控制自己的影响，你看看蛊术士会怎样大力地抹黑我？你只要看看他们和我的区别，你就知道什么叫小人得志，你就知道为什么我做人是负责的，他们做人是如何下流的。

我已经没有什么要求，我只是希望别人的道德能像个人而已，他们连做人的基本底线都做不到，来抹黑我侮辱我？我不是看不起人，他们祖宗十八代教养就这样，他不害羞，他父母都蒙羞！这样的家教是祖宗是乞丐，还是他们是隔壁老王的野种所以没家教？

他们敢来笑话我？我不是看不起人，什么废物，不要说我看不起人，这样的行为凭什么要别人看得起他们？

羞辱我？你觉得你羞辱的是不是自己？别人看你的眼神都觉得你是智障，你被中国政府当狗一样耍，真是狗咬吕洞宾，还以为自己很聪明，其实中国政府在侮辱你全家祖宗十八代是狗你都不知道，不是别人看不起你，是你表现得让人看不起。

作品就是作者，我其实不想指出作者的知识和社会经验是有多么不足，你们自己看看吧，假如我去指出来作者这样说我是因为作者自己内心会这样做，所以才会认为我也可能这样做你肯定不信。

你长大后，经历过的事件足够多，你就会觉得这些作者都没什么脑子，你就会发现为什么我做作品是真的好，他们窃取了我之后做出来的作品会摧毁孩子之后你才会想封杀他们。

但是作为国家领导的人不用考虑国家的风气吗？作为国家领导是必须封杀这些人的，这些人相信了蛊术士和中国政府的宣传，会被国家领导认定为低能和教坏国内的人。

中国政府和蛊术士这样去控制作者的精神，无非就是因为他们想摧毁别的国家的人的内心而已，阻止我不过是希望自己获利别的国家完蛋而已，你看我根本没攻击别的国家，都是他们从中挑拨离间，我帮他们，但是就因为我也帮助别人，他们就想我死。

他们要反过来攻击各国的创作者，从思想上把他们变成免费的特务。

假如社会尊重这些创作人，已经说明这个社会是多么愚蠢了，这个时代的中国政府高层是怎样的，找蛊术士攻击我？呵呵，这种行为，这种态度。还敢说我态度不好，到底谁态度不好？

这样的世界不毁灭？

谁会生孩子？生了孩子不成为蛊术士就没法成功，我准备好去死了，世界都留给你了，我就看看世界各国高层后代是成为蛊术士还是成为奴隶！我就看看这些创作人后代是成为蛊术士还是成为奴隶！

你没有选择，因为之前蛊术士袭击了我，偷窃了技术，所以你后代没有选择，去当蛊术士吧！我已经给了你和你后代最好的，你不愿意，还要来袭击我，那你自己解决。

中国政府和蛊术士表面融洽，事实上不是你死就是他亡。我又不生孩子，现在我给蛊术士一个机会，就是把时间留来对付中国政府或者选择被中国政府对付，时间有限，我不生孩子所以我不打算活下去了，你就算真的让我成为蛊术士也没用，因为我活不下去了，你没法通过我解决问题来拯救你的后代，你把时间留给自己吧，你还有时间去统治世界，你蛊术士只有灭了中国政府这个选择，要么就被中国政府毁灭。

我做人就这样，我说的我自己就去做！你根本没法对付我，你只能对付你自己！给你一点时间，是杀了中国政府，或者选择让你的后代去死！你没有选择！技术在进步，是你自己做的事导致的。

——

中国政府希望通过孤立我来逼我被骗或者被逼作恶，那是因为中国政府从来没有认识过我，他们没理解我对这个世界的爱，因为他们自己没有爱，所以根本就不可能理解我。

我从一开始就不觉得他们能理解我，不是我看不起别人，只是别人的行为让我看不起而已。

艺术是一种视角，就像波德莱尔，但是他没有摆脱自己的幻想，我可以说，我在游戏中是世界最强的艺术家，他们只是抄袭我，而不是开拓性的。

我具备多种视角，另外我把中国毁灭了，他们其实失去了一些他们无法理解的利益，因为他们没法感知就像人类很难理解皮皮虾会怎么看事物一样，我用波德莱尔的《遨游》作结束，哪里，只有美，华丽和奢趣。

他们永远也达不到我的艺术境界，现在的中国所以没有艺术，是因为他们就这样无趣，中国现在就像铁幕帝国，就像赛博朋克里的极权社会。

虽然中国政府不让我表现出我的全部实力，没法表现我的美，但是我的美也不是中国政府可以理解的，假如我释放力量那人类会灭亡，因为美丽很多是毁灭性的，就像波德莱尔那样疯狂，假如蛊术士去接触，他会传染出一堆概念，这概念会无意识地传染并毁灭人类，所以必须阻止蛊术士和蛊术士传递概念的所有人例如创作者。

性，美丽，死之欲求是其中一种你们能理解的概念，我可以控制自己，但是蛊术士没有自我控制的能力，他会成为一种概念，模因之类的传染源，所有感知到的人，每次感知都会被污染得更加严重，让人类陷入灭亡。

我的能力不是普通人能理解的，你们连“理解”这个概念都未能达到，我只是用你们能理解的概念来形容，实际上很多却完全不是你们能理解的概念。

随风潜入夜，润物细无声，蛊术士接触后他不会感觉到，但是他已经被彻底改变，他追求毁灭，就像波德莱尔追求的是毁灭，他追求得太多，他其实接触我假如超过三个月就出问题，所以不能不经我同意接触我，不然非常危险，我以前不喜欢说话就是因为这样，我不喜欢说我的事，现在才被逼说的，你可以通过过去我写的博客微博等和现在的数据进行对比就知道了。

我的力量非常复杂，我自己都很难控制，假如我没有钱我就要去工作那就会导致很多问题，我也不能随便死去或者情绪激动，所以你看我比较冷淡，那是我故意的，因为该行动最合理。我知道世界的苦痛才那样做的，我尽力了，蛊术士搞破坏，但是我尽力了，所以也就只能这样了，有的事只能这样就结束了算了。

[jurping]

文昭老师与王志安老师之比较，与台湾今日之舆论场

文昭老师与王志安老师之比较，与台湾今日之舆论场

         追更文昭老师的YouTube节目已经三四年了，追更王志安老师的YouTube节目也已经将近一年，在此我想冒昧的对两位老师主要是两位老师的观点做一些冒昧而粗浅的比较，有不到之处先表歉意：对不起了，没有恶意。在正式比较之前，还有一点需要补充，我对于他们两位的看法完全是通过收看他们的YouTube节目得来的，在看他们的节目之前，我都没有听说过他们的名字，所以都不存在什么固有之印象，当然由此也必定会产生些许偏颇，再次表示歉意：“王局”对不起了，真的没有恶意，请您见谅！

          在正式的比较之前，我还是想表达一下我对两位老师的整体观感。

          文昭老师：博闻强识，知古通今，辨是非而不拘，识天地而不傲，在古应是入阁称相之材，在今只可入他乡徒逞口舌之快。文昭老师您委屈了。

          王志安老师：经验丰富，博识强辩，从小处可见大节，通繁杂可入情理，在井内可坐井观天，出坑后可谈经论道。王志安老师难为您了。

以前几句话作为对文昭老师的总体评价有些过分还有些肉麻，更使自己显得有点“小粉红”式的脑残，想改改从文字的通顺程度上又有些舍不得，算了，肉麻就肉麻，脑残就脑残，随他去吧。

          以后几句话作为对王志安老师的总体评价也有些过分还有些偏激，更使自己显得有点“红卫兵”式的猖狂。但是并不想改了，确实因为对王志安老师节目的爱，让我有点不吐不快，偏激就偏激，猖狂就猖狂，已经道过谦了。

         非常喜欢追更王志安老师的《王局拍案》节目，特别是刚开始的时候，看得多了当然还是很喜欢，要不然也不会追更下来了，只是看得多了，总感觉王志安老师的节目与文昭老师的节目相比总有一股难以明说的“怪味”，越直接的牵扯到共产党这种“怪味”越浓。

          在说这种怪味之前，还是说一下与文昭老师的节目相比，王志安老师的节目有那些优点，我想大概可以总结为一下几点，第一，与文昭老师的节目相比，王志安老师的节目更注重细节，更注重逻辑，甚至是说在逻辑上更能自洽也并不过分，毕竟王志安老师记者出身，共产党的记者也是记者啊。第二，与文昭老师的节目相比，王志安老师的节目里有更多的人文关怀，或者说更有人情味，他批评做恶的人，他同情受害的人，有时甚至能提出很多很现实的解脱意见，在如今这个时代，这是多么难能可贵。第三点虽然不太重要但还是得说，与文昭老师的节目相比，王志安老师节目题材更为广泛，内容更加丰富，从政治新闻事件，到公共新闻事件，还有访谈类的，真的非常丰富。

           本来嘛，王志安老师的节目与文昭老师的节目相比能够指出以上几个非常明显的优点，我应该更喜欢王志安老师的节目，其实不是的，细细想来，还是得归因于我从王志安老师的节目里所感受出的那种“怪味”，再次说明，我所想说的“怪味”不是怀疑王志安老师节目质量，更不是怀疑王志安老师的动机和人格，只是简单的由我对王志安老师在节目中所表达的观点有几个非常明显的疑惑造成的，把疑惑提炼一下我想可以大概得提炼为以下三点。

            我的第一个疑惑是，王志安老师比较明确地表达过，或者说他不经意间显示出“他不反对共产党，但对共产党有很多批评和意见。”或者说他的意思也可以这样说“他对共产党有很多批评和意见，但不反对共产党”。我禁不住要问，“王老师，您在干嘛？”您不会一直幻想着共产党改良吧。

             当然王志安老师也曾直接或间接的表达过，反共没有意义，只是喊反共的口号更没有意义，我想我的回答是，绝对的意义是不存在的。然后先从大总端出发，反对共产党，共产党不会很快消亡的，您批评共产党，共产党就能改正吗，开玩笑。再从支末来看，比如一个由于共产党政府的恶政造成了一个非常恶性的悲剧事件发生了，王志安老师您做了一个与之相关的评论节目，在节目里您对受害者表达了同情，您对共产党政府的恶政提出了的批评，从现实意义出发，您的节目对于以后之社会，能杜绝类似的事情发生吗，绝对不可能，能减少类似的事情发生吗，有可能但概率很小，更多的是还要看与之相关的包括共产党在内的社会大方向的趋势，按理说有可能降低哪怕概率很小已经是件非常好的事情了，但事实情况是，还有另一种可能，正是由于您的宣传，使这件事的社会效果变大，进一步的使共产党在之后的类似事件发生时加大掩盖力度，反而会增加之后之类似事件的恶劣程度。如果是后一种可能，虽然您在这件事件上使其扩大了影响，由于在整体上类似事件曝光数量的减少，您的批评不是在提高，反而是在降低这个社会的的开化效率，甚至极端的说您是在为共产党寻找体制Bug了，我想这与您的初衷绝对是相反的吧，所以说如果说反对共产党没有意义，谁又能保证您对共产党所提出的批评与意见，一定是有好的意义呐？

         我的第二个疑惑是王志安老师在节目中提到过希望通过他的节目唤起大众之觉醒，我不怀疑王志安老师的初衷和动机，我也不怀疑王志安老师的勇气和努力，我只是从根上怀疑王志安老师自己的觉醒程度，或者总是在有意无意间感觉王志安老师自己有那么一丝半睡不醒。

        对于共产党之过去，王志安老师在节目中提到过对于毛泽东的批评与憎恶，提到过对于邓小平的肯定与赞誉，提到过对于江泽民的宽容与谅解，如果单独从各个观点来说，对于王志安老师的的每个评价，我都是同意的，但是如果把这些所有的观点汇集到一起，由此得出，或者说隐晦的表示出共产党这个组织的过去，也就那回事吧的感觉，我就完全无法理解了，为了取得政权所枉杀的无辜就不提了，但是取得政权后所直接害死的最少几千万条人命怎么算啊，几千万条冤魂的账挂在谁身上，从历史的角度来看，他们死的像垃圾一样，毫无意思，他们的死甚至不如张献忠的口粮。我想从某些角度来看，最少那几千万条被直接害死人都是替活下来的无辜所死的，那么活下来的无辜者及其后人总得找出个说法吧。连几千万条人命都尽可一声叹息，就没有必要去谈觉醒了。

        对于共产党之现状，王志安老师批评过中宣部，批评过司法制度，批评过警察体系，批评过医疗教育现状，当然更批评过“一尊”体系，但问题的根在哪里王志安老师却提及较少，最起码提的不够直接，更不够深刻。在我的认知里，在党即是政府，政府即是国家，国家即是人民，人民即是党的私产这一以贯之的即落后迷信又腐朽溃烂的现实体系之下，希望共产党有所改良，跟揭竿造反是一个罪过，因为都是在事实上想要它的命。至于哪个成功的概率大点只有天知道了。

       对于未来，我想王志安老师应该没有畅想过没有共产党的中国，认为那些畅想都不现实，甚至提出过没有共产党中国就会好吗的疑问？对此我的回答是，我不知道没有共产党中国就会好或者坏？我只知道不管是过去还是现在，因为有它，真的很坏，很坏，在可推断的将来，因为它的存在，还会继续坏下去。天地不仁，以万物为刍狗。大清亡了，民国就会好吗？没有了萨达姆，伊拉克就会好吗？这类的疑问，在大清消亡之后，和萨达姆死之后提出，也许都能算是有人文关怀的提问吧，如果是事情没有发生之前就提出类似的问题，并反驳之，我想更多蕴含的应该是诡辩，与共产党的几乎所有宣传一样，其味有怪。

         我的第三点疑问来源于王志安老师的一句话，或者说少数与这句话类似的话，这句话大概是“共产党内有很多有才华，有能力的好人，他们所做的工作也只是为了养家糊口。”先说我对这句话的表面认识，整体而言，这句话没错，很对，但是我想这句话同样适用于参与希特勒的纳粹法西斯事业的包括希特勒本人在内的所有人，最大得区别也许只在于适用的程度而已，至于波尔布特及其追随者就更适合用于或者说完全适用这句话了，毕竟后者是跟共产党一个系统内的同志。

再说我所想引申出来的意思，我想问问王志安老师，您说了这句话，还有少数与之意思差不多的话，您这类话主要是想说那些有能力，有才华的好人在共产党内是委屈了，还是想说因为共产党内有很多有才华有能力的好人所以共产党也是有它可敬之处呐。如果是前一个意思，我想说现在无数的人挤破脑袋都想受那样的委屈，可以证明无论是多么有才华多么有能力或者是多么好的人，如果把他或她放在共产党外他或她所受的委屈很可能会更大。如果是第二个意思，您直接说说共产党的可敬之处也就完了，没必要绕这么大的弯子，还得我在这臆想。

说完了臆想，我还想补充一个意思，或者说补充一个例子，现在的共产党的外交系统乌烟瘴气，而其宣传系统更是吃人饭不拉人屎，现在的民不聊生，自杀泛滥，这两大系统的罪责可以说旗鼓相当，都功不可没，作为一个自认为还算清醒些的旁观者，我在谴责这两大系统的时候，别说里面什么有能力，有才华的好人了，就是在这两大系统里打扫卫生的叔叔阿姨们我也不会放过。当然对之于我的谴责，我也有别的补充，打扫卫生的叔叔阿姨们，对不起了，你们吃这份饷，受我这份怨气也不无辜，更当然我对你们的怨气与之我对王毅、赵立坚、胡锡进、吴京等真正的国贼的恨意相比，完全可以忽略不计，我对你们的怨气小到不值一句恶语，但我还是坚信你们并不无辜。何况在这两个系统内其他有能力，有才华，还是好人的高位者，想想那些受苦的底层民众和自杀的生灵，哪一个高位者不是刽子手呐，间接杀人和直接行凶相比，在证明的时候当然要多拐一道甚至几道弯，至于他们的罪恶，还用分深黑与浅灰吗？

以上林林总总，就是我对于文昭老师与王志安老师之比较，显得很琐碎，回头看了几遍，感觉更大的问题倒不是琐碎，而是其中的比较味道太浅，而对于王志安老师本人和王志安老师节目的批判味道又过浓。对于过浓的问题我深感惭愧，对不起，没有恶意。对于太浅这一点我想补充说一下，文昭老师与王志安老师相比其心更正，文昭老师的节目与王志安老师的节目相比其意更通。

欲言其事者，先正其心，后立其意，再讲其理。

说完了对于文昭老师与王志安老师之比较，就该说今日之台湾的舆论场了。我想简略地探讨一下今天之台湾的舆论场才是我这篇小文章真正所要想表达的，至于对于文昭老师与王志安老师之比较最多更像是餐前小点心，甚至是说那些都是妄言，我自己也是能接受的，对于文昭老师的少许夸赞，不会影响我对于他某些观点的不赞同，对于王志安老师的过度批评，更不影响我对于他节目的喜欢。

今日之台海局势日渐紧张，战争的号角已经隆隆震耳了。战争，是要死人的。想要台湾尽可能的少死人，最好不死人，台湾你准备好了吗？台湾的舆论场准备好了吗？

舆论是个神奇的东西，神奇到把它用万能词汇“东西”这个词汇去代指好像都有些许不妥之处，看不见，摸不着，甚至是用任何语言去描绘它，所用的语言都会变得有些狭隘，但不可否认的一点是就是这个看不见摸不着的东西却又蕴含着无边的力量，有的时候它无边的力量可以造福苍生，更有的时候它无边力量可以使生灵涂炭。所以把舆论带入到老子《道德经》里的一句“玄之又玄，众妙之门。”去理解，我想也并不虚夸。

其实对于今日之台湾的舆论场我平时关注的是非常少的，断断续续的观看一下YouTube上的《关键时刻》节目，看过的文章更是屈指可数，所以在此不揣冒昧的评论今日之台湾的舆论场比之厚颜无耻地批评王志安老师更使我惭愧，但我想我也不能算是完全地无的放矢，毕竟我真的关注国际新闻好多年了，更因为我真的非常，非常，非常喜欢自由，民主与开放，如果我有灵魂的话，我想我对自由，民主与开放的喜欢程度已经侵染到了我的灵魂深处。

在我的浅见里，民主，自由与开放是今日之台湾在几乎所有成功之处的基石，而今日之台湾身上所散发出来的最耀眼的光同样的是民主，自由与开放，与这六个字或者说这六个字背后所代表的意义相比，什么在世界的芯片领域都能出类拔萃的“台积电”都会显得有那么一丝不值一提。

回归主题，我看到的，我想，我认为今日之台湾的舆论场最大的特点同样的是民主，自由与开放，那么民主，自由与开放的舆论场对今日之台湾一定就是好事吗？我想如果想百分之百的肯定地回答，就得满足两个虚拟出来的前提条件，或者说这两个条件有其中任一个满足都可以，第一个虚拟条件是今日之台海危机不存在，第二个虚拟条件是台湾的体量更大一些，大到足以与她的敌人消���。

         在我的幻想世界，多希望所提的两个条件都能满足啊，可惜天不随人愿，幻想的毕竟是幻想，虚拟出来的条件只能是虚拟的。所以台湾今日之民主，自由与开放的舆论场对于今日之台湾不见得是好事，最起码不能百分之百的肯定。当然对于这一观点我也简单的从三个方面做些分析。

第一点，民主必定没有骨气，绝对是屁话，要不然在历史上在二战中的美国绝对不应该战胜法西斯。但是如果说民主的舆论场没有骨气我想应该是有一定道理的，特别是外部压力足够大时。你想啊，民主了，必须有讨论，讨论了必须妥协，妥协了还谈什么骨气。

第二点，自由的舆论场必定杂草丛生，偏见与诡辩充斥其间。你想啊，自由舆论场的本质是什么，自由舆论场的本质就是尽可能的不屏蔽各种声音，声音多了，要想冒头只能看谁的嗓门大了，而恰恰偏见与诡辩自带嗓门大的本质属性，所以偏见与诡辩不充斥其间就不符合逻辑了。

第三点，开放的舆论场会使很多清醒的人因为爱惜自己的羽毛而闭嘴。你想啊，在开放的舆论场，就算是上帝之言进场了，也会成为靶子，成为靶子，就会受到攻击，受到攻击就会落下是非，真正清醒的人谁又会不顾及这一点呐。

以上基本上就是台湾今日之舆论场的基本看法，有不对之处尽请谅解，确实准备不够充分。当然，对于台湾今日之舆论场，我好像只提出了问题，而没有给出答案，不是不想，确实是智力所限，非我所能。不过在我有限的智力水平下，我还是想重复前文中提到过的一句话“欲言其事者，先正其心，后立其意，再讲其理。”。

在这篇文章的最后，我想说一个也许很多人都听过的小趣事作为结尾。在一次公开的访谈中，倪匡先生说坊间流传说他说“妓女比共产党更可信”他真的很冤枉，他说他没说过，他也不知道是谁说的，他解释为什么不是他说的，因为熟悉他的人都知道他很尊重妓女，而“妓女比共产党更可信”很侮辱妓女，他不会说这句话。

有时候我会想，如果当年之香港，有更多或者足够多的人能像倪匡先生一样不爱惜自己的羽毛，今日之香港也许就不是今天这个样子了。虽然只能是也许，但是细细想想今日之香港的处境，哪怕只是也许，也多么难能可贵啊！

今日之台湾呐，台湾今日之舆论场准备好了吗？

                                     2023年4月15日  

[bigbag9527]

咸阳出土初��王勃撰文墓志 专家称书丹者或许也是王勃

5月23日，华商报大风新闻记者在阅读《考古与文物》（2021年第2期）时获知，2019年咸阳曾出土初唐四杰之一王勃撰文的墓志。墓志主人赵士达为“唐故使持节都督丰州诸军事丰州刺史上柱国南康郡开国公”。赵士达夫人陈氏墓志显示，其身份为南陈末代皇帝陈叔宝第十五女。赵士达墓志注明为“太原祁人王勃撰”。西安碑林博物馆陈根远研究员表示：考虑到初唐时人们只重视撰文者还不重视书丹者（即书写者），很有可能该墓志的撰文者和书丹者均为王勃本人。若真如此，此墓志或为难得一见的王勃墨宝。

考古发现：出土墓志两合，赵士达墓志为王勃所撰

《考古与文物》为陕西省考古研究院主办的学术性期刊。该期刊2021年第2期发表的文章《新出疏证》（作者王亮亮、赵汗青、耿庆刚）介绍，赵士达墓位于陕西省咸阳市底张街道陶家村（现属西咸新区）。该墓葬为斜坡墓道土洞墓，坐北向南，由墓道、过洞、天井、甬道、墓室组成。2019年，陕西省考古研究院发掘该墓时，在甬道内出土青石墓志两合。

其中《唐赵士达墓志》，志盖盝顶，无字，四刹阴刻二周卷草纹饰，长76、宽75、厚11.5 厘米。志石近方形，长74.5、宽72、厚15厘米，四侧阴刻卷草纹饰。志文楷书，共48行，满行48字。其所载史事，对初唐历史有重要研究价值，可补史籍之阙。志文出自初唐文学家王勃之手，行文气势磅礴，音韵谐美，长于用典，具有珍贵的文学价值。

志主赵士达，字昇卿，甘肃天水人，两唐书无传。以志文内容推算，赵士达生于隋开皇八年（588年），卒于唐咸亨三年（672年）。赵士达出身望族，尝投身于隋末王世充帐下，降唐后屡立战功，征突厥，伐西域，平西南，战高丽，初唐时期几乎所有重要战役都可见其身影。

文章配有赵士达墓志拓片照片，释录了志文全部文字，并结合墓志释读和历史研究，对赵士达家世与生平做了详细探究。

赵士达，天水人。从史籍及出土资料看，天水赵氏在唐代的地位虽无法与七宗五姓等大世族相媲美，但在门阀士族仍有着巨大官场和社会影响力的唐代，还是具有相当的名望。如《新唐书·宰相世系表》载有天水赵氏一门四位宰相。

赵士达曾祖略、祖楷、父钦与子廉，传世文献均无载。“曾祖略，魏虞部侍郎，北豫州刺史，武陵县开国公。”“祖楷，周左领府备身、左右大将军、右屯卫鹰扬郎将。”“父钦，随冯翊县令、河州长史。”

关于赵士达的生平，文章重点介绍了其归降李唐、随齐王北讨、北征突厥、西讨高昌、东伐高丽、南平䍧牱、任职西北、再征高丽、北扼丰州9段人生经历。“综合墓志及各史料，可知丰州刺史是赵士达最终所任职务。总章二年（669年，唐高宗年号），赵士达上书，聿求归老，咸亨三年（672年）卒。”

文中对赵士达夫人陈氏墓志未做介绍。西安碑林博物馆陈根远研究员说，他看到过陈氏墓志并收藏有拓片，其志文题为“大唐故丰州都督上柱国南康郡开国公赵府君夫人陈氏墓志铭并序”，未注明撰文者。根据对该墓志的研究，陈氏身份尊贵，为南陈末代皇帝陈叔宝第十五女。

问题分析：与王勃交往的，或为赵士达之子

《新出疏证》文中介绍，赵士达墓志的撰写人为太原祁人王勃。王勃，字子安，“初唐四杰”之一，以文才名播于史。墓志载其郡望为太原祁人。新旧《唐书》则载其为绛州龙门（今山西河津）人。各史料中关于王勃郡望历来便有太原祁人与绛州龙门人两种说法：王勃家族出自太原，后迁至龙门。“按‘绛州龙门’，言其本身实籍；‘太原祁’，谓其上世之族望。”这一问题，学界早有定论。

除了墓志，王勃还曾为赵士达子撰写《为原州赵长史请为亡父度人表》，其内容与志文亦可互相印证。王勃生卒年，学界目前尚无定论，但大致生于永徽元年（650年）或其前后。梳理王勃生平行事可知，咸亨三年（672年），赵士达卒时，王勃赴虢州上任。咸亨四年（673 年），王勃在虢州参军任上，《赵士达墓志》即应作于此时。这一年冬，王勃被拘审下狱。上元三年（676年）卒，年约二十八岁。

从王勃及其父祖辈的生平来看，很难找到同赵士达本人的交集线索。以王勃的年纪推算，与之交往的或为赵士达之子，《为原州赵长史请为亡父度人表》也可侧面印证同王勃交往之人可能是赵士达嗣子赵廉，墓志载赵廉官职为原州（今宁夏固原县)都督府长史，上柱国。

文章认为，王勃与赵氏之间的确切关系，虽然目前尚无法明晰，但毕竟此《赵士达墓志》不见于今存清人辑录的《王勃集》与存藏日本的唐钞本《王勃集》数种残卷中，作为新发现的王勃佚文，其不仅对于初唐人物与史事的研讨有着重要的史学意义，而且对于初唐文学史和王勃的文学创作与风格的研究也有着特别珍贵的价值。

专家观点：初唐一般不写书丹者，撰文者很可能就是书丹者

陈根远研究员介绍，古代碑志在初唐时，绝大多数是只写撰文者而不写书丹者的。一是因为初唐时人们对书丹并不重视，认为撰文才是最重要的；二是对于撰文的人来说，写字对他们来说不是很重要的事，即便书丹了也不会写明。

盛唐以后，随着书法的自我意识越来越强，人们认为写字也很值得一说，才有人在立碑志时有时也写上书丹者姓名，常见的形式是“某某某撰并书”，或者“某某某撰某某某书”。

有一个很典型的例子是诗人韦应物。他给自己的夫人写墓志，写的是“韦应物撰并书”。在写这方墓志前的12年，他还曾给别人写过墓志，只写了“韦应物撰”。但根据他给夫人写的《元苹墓志》中注明“韦应物撰并书”，通过两方墓志字迹中有特点的字的对比，就可以做出推断：12年前他给别人撰文的墓志，书丹者也是他本人。

“总的来说，在唐代早期，人们立碑志时对书法不是非常推崇和强调；到了盛唐、中唐以后，有些人才愿意强调书写者。但即使到了中晚唐，人们依然认为撰文者才是最重要的，把撰文者放在前面，书丹者放在后面。对于绝大多数立碑志者来说，除非书丹者名气很大，或者墓主人和书丹者关系比较近才会写明，平常还是不写书丹人的。”

“所以，在初唐时期碑志署名中没有注明书丹人而只有撰文人的，很有可能其书丹者也是撰文的那个人。王勃有这么高的文学才华，他的书法起码也要达到基本水平，否则他不可能在科举上有所斩获。由此推断，赵士达墓志很有可能就是王勃遗留至今的墨宝。”

相关新闻：王勃一篇唐写本墓志，2019年拍卖成交价241.5万

华商报大风新闻记者网上搜索发现，和初唐文学家王勃相关的遗迹遗存，近年来见诸媒体报道的是2019年12月14日西泠印社的一次拍卖。

媒体当年的报道题目有“散佚千年的《王勃集》篇章被发现”“《全唐文》又将补新篇？新发现唐写本《王勃集》残卷亮相西泠秋拍”等。据拍卖方透露，这件《王勃集》残卷为唐代7世纪末8世纪初写本，自奈良时期传入日本，保存于千年古寺兴福寺，流传有绪。纸背为平安时期日僧书写戒文，复经日本皮纸托裱。

报道中称，王勃文集没有敦煌写本或宋刻本留下来，一般见到的都是明清辑本，因而哪怕只是断简残篇的唐写本都极其珍贵。报道援引复旦大学教授陈尚君的介绍称，这次发现的唐写本《王勃集》应该算是第五件，“此前已知四件中有三件被列为日本国宝，还有一件藏于日本正仓院的日本抄本，收录《滕王阁序》等三十多篇诗序。”现身拍卖的《王勃集》残卷内容为一篇墓志。

据网络上流传的相关信息，这次拍卖的最终成交价含佣金为241.5万元。

王勃其人：才华横溢，惜天妒英才英年早逝

说起王勃，很多人立即就会想起“海内存知己，天涯若比邻”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

王勃，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。“初唐四杰”之首，与杨炯、卢照邻、骆宾王共同揭开了光辉灿烂的唐代文学序幕。王勃著作甚丰，今存诗80多首，存文（赋、序、表、碑、颂等）90多篇。

王勃是中国古代文坛罕见的天才。5岁，当其他小朋友开始认字的时候，他已经开始写诗了；9岁，他读颜师古《汉书》，出版《指瑕》十卷，指出颜著作的错误之处；10岁，当其他小朋友开始学写诗时，很多地方已发现他的“盗版诗”；11岁，他拜著名医生曹元为师，短短一年就成了一名出色的医师；14岁，唐高宗麟德元年（664年），他直接给宰相刘祥道写信，毛遂自荐。656年唐高宗在隋朝乾阳殿的基础上建造乾元殿，665年乾元殿落成，15岁的王勃通过皇甫常伯向唐高宗献上文字绮丽的《乾元殿颂》， 唐高宗见此颂词乃是未及弱冠的神童所为，惊叹不已：“奇才，奇才，我大唐奇才！”666年，16岁的王勃通过李常伯上《宸游东岳颂》一篇，参加当年的幽素科考试，金榜题名，随后授朝散郎，成为朝廷最年少的命官。18岁时，一位姓杜的好友去四川就任，他写下了《送杜少府之任蜀州》这首著名的送行诗。写《滕王阁序》时，有说法认为他年仅14岁（另有说法认为是其29岁所写）。《旧唐书》对他不吝赞美：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈”。

王勃虽才华横溢，但人生甚为遗憾。高宗乾封元年（666年），他被沛王李贤征为王府侍读，两年后因少不更事戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀自己匿藏的官奴当诛，遇赦除名。此事还连累了其父亲王福畤，被从雍州司功参军贬为交趾县令（今越南河内），远谪到南荒之外。上元二年（675年）随父南下，次年返，渡海溺水，惊悸而死。也有学者研究认为，王勃并非溺水而亡，从王勃随父迁回内地作《游冀州韩家园序》《三月伤己祓禊序》，以及其亲族长辈王承烈写于文明元年（684年，唐睿宗年号）的祭奠王勃的祭文等推测，王勃应卒于文明元年，时年35岁。

华商报大风新闻记者 马虎振 （赵士达墓志拓片照片据《新出疏证》，陈氏墓志拓片照片由陈根远研究员提供）

[easylingoesdotcom]

Source: Robert Fico: Angreifer war laut Innenminister vielleicht doch kein Einzeltäter – WELT Der Mann, der am Mittwoch den slowakischen Ministerpräsidenten Robert Fico lebensgefährlich verletzt hat, ist möglicherweise doch kein Einzeltäter. Es gebe dafür Indizien, sagte Innenminister Matus Sutaj Estok am Sonntag vor Journalisten in Bratislava. „Wir haben ein Ermittlerteam zusammengestellt, das auch mit der … 周三重伤斯洛伐克总理罗伯特·菲科的男子可能并不是唯一的凶手。内政部长马图斯·苏塔杰·埃斯托克周日在布拉迪斯拉发告诉记者，有证据表明这一点。 “我们已经组建了一个调查小组，他们也将研究这不是一只独狼的版本。其中一个迹象是，凶手的脸书页面上的内容在他被警察抓捕时已被删除。”当时他自己已无法访问该网站。 副总理罗伯特·卡利纳克此前宣布菲科现已脱离危险。 卡利纳克周日告诉记者，“他的生命不再受到任何直接威胁。”不过，这位59岁的政府首脑的病情仍然“严重，需要进一步加强治疗”。 周三，59岁的菲科在汉德洛瓦小镇举行内阁会议后，身受多枪重伤。随后，他在斯洛伐克中部城市班斯卡比斯特里察的一家医院接受了五个小时的紧急手术。周五又进行了一次为期两小时的手术。 Read More »

[hb-1860]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

第一部：逍遥法外

《逍遥法外》主角弗兰克是FBI有史以来年龄最小的通缉犯，犯罪手段神通广大，伪装身份的能力也是超乎常人。原片中发生的一切，全都重现在文贵的身上。郭文贵人前自诩“正义战士”，实际却官商勾结、非法侵占他人财产，利用公司骗贷、性侵多名女下属等，其罪状数不胜数。不过唯一文贵不比男主角的就是智商，剧中男主演技超群、智商过人，言谈举止都让人无法抓到其把柄，对于初中未毕业的文贵来讲，智商是硬伤，发表言论前后矛盾、逻辑混乱。就在近日的视频中他又干出自扇耳光之事，之前多次盛赞美国媒体，如今竟称在美国“96%的媒体”已经被控制，有人利用美国媒体在诽谤他。这就奇怪了，当初被文贵捧上天言论自由的美国媒体怎么没几天就变成肆意抹黑他的无良媒体了呢？一个人的谎言说的太多，自己都忘了哪是哪了，媒体的作用是披露真相，言论自由不代表会发布虚假信息，为什么将郭文贵弃之蔽履，只因认清了文贵的真面目，不会再轻易上当了。我想此时文贵大概焦头烂额，急需找一个靠谱的“好编剧”为其设计剧情，至少不再让“郭��好戏”瞬间穿帮。

第二部：飞天大盗

《飞天大盗》是一部十几年前的英国影片，主角虽然都是骗子，却讲述了一群盗亦有道、惩恶扬善之“侠盗”的故事。不过貌似郭文贵看偏了剧情，没学到侠肝义胆却将反面人物学了个淋漓尽致。郭文贵一步步靠坑蒙拐骗起家，身家倍增，得势后又对他人用尽手段、排挤对手。这些靠非法手段敛取的财富，最终的结果还是从哪儿来的就回哪儿去。大连法院对郭文贵控股的“政泉公司”判处了600亿罚金，也让文贵食到了自己当初种下的恶果。如今的文贵手中不仅没了资金，而且还官司不断，但他依然在镜头前泰然自若、谈笑自如，口若悬河讨论着“美国中期选举”“世界经济趋势”，仿佛这个世界上的大事小事都与他郭文贵息息相关。这让我突发奇想，如果在骗子界搞一个“奥斯卡奖”，那郭文贵一定是当之无愧的“奥斯卡最佳男演员”，毕竟除了他谁还能把每天的生活当戏一样演呢？

第三部：臆想成病

《臆想成病》是一部法国电影，郭文贵就着电影片名，自导自演了一场年度大戏。现实失意如何寻求心灵的慰藉，文贵每天都活在自己的幻想中，幻想“喜马拉雅”，自设“蚂蚁帮”，以世界统治者身份指点江山，睥睨天下，如今怕是早已分不清哪个才是现实了吧。连政庇申请都遥遥无期，还有能力组织“美国政府的高官”、“美国军火商老大”、“前国家领导人”、“前巨大基金总顾问”频繁“约会”？在被网友拆穿后，文贵又恬不知耻的搬出了“前克林顿总统的幕僚”、“川普总统的内阁”、“巴西总统最信任的人”等等作为话题，笔者也是不得不佩服文贵脑洞之大，入戏之深。但郭文贵越是穷尽所能虚构事实，越是难掩自己已经穷途末路、无人问津的事实。如今的文贵每天都活在自己的臆想中，自编自导超级英雄拯救世界的戏码，谎言说的太多，竟然自己也信了。

郭文贵近期都在跟着网络热点走，什么事情最火他就说什么，真可算是挖空了心思、费劲了脑汁。归根结底还是一点，文贵如今已是山穷水尽、穷途末路。奉劝你不要再做无用功，迷途知返，不要继续活在自己自导自演的谎言之中！

[iamchengguo]

养老金增加，ING和DKB的骗局

同样重要的是：养老金增加，ING和DKB的骗局

养老金上涨了4.57%——至少在纸面上是这样

联邦内阁本周证实，从7月1日起，德国的法定养老金将增加4.57%。因此，1,000欧元的养老金增加了45.70欧元。但是，这笔款项并没有以净值的形式完全到达您的账户。毕竟，当养老金上涨时，健康和长期护理保险的成本也会上涨。

例如，如果您是有孩子的养老金领取者，并且领取的总养老金为 1,500 欧元，那么您的净养老金为 1,327 欧元。对于保险（8.15%的健康保险和3.4%的长期护理保险），扣除了173欧元。由于增加，从 7 月起，您将获得约 1,569 欧元的总养老金。但是，将从中扣除 181 欧元，您最终将获得 1,388 欧元的净额。因此，“只有”61 欧元最终会进入您的帐户，而不是 69 欧元。

ING还是DKB客户？谨防当前的骗局

如果您是我们经常推荐的 ING* 或 DKB* 的客户，如果您收到来自他们的所谓电子邮件，您目前应该特别警惕： 根据消费者咨询中心的数据，目前以这些银行的名义流传的网络钓鱼电子邮件数量特别多。这就是犯罪分子想要捕获您的数据的方式。

在这两种情况下，这些电子邮件都是关于所谓的帐户暂停或停用的，您只能通过更新数据来解除。为此，您必须单击一个按钮。不要这样做：像这样信誉良好的银行绝不会通过电子邮件中的链接请求敏感数据。因此，将此类未回复的邮件移动到垃圾邮件文件夹。

针对沃达丰的集体诉讼：您可以通过以下方式加入

去年，沃达丰单方面将当前互联网合同的基本价格提高了5欧元/月。德国消费者组织联合会认为这种价格上涨是不可接受的，因此对沃达丰提起了集体诉讼，该诉讼现在正在上法庭。受影响的人可以立即加入。进行诉讼检查，看看您是否可以参与诉讼。

注册对您来说是完全免费的，而且是值得的：如果诉讼成功，您可以获得沃达丰退还的多付保费。您可以在我们的应用文章和消费者咨询中心的常见问题解答中找到有关沃达丰集体诉讼的更多条款和信息。

[fangzhouzi]

对王志安就应该落井下石

　　我之前谈到，王志安号称马上就要拿到日本护照，这是不可能的，因为外国人要在日本入籍非常难。有些人不服，说日本归化入籍很容易，只要住5年就可以，反而是拿“永久居住”身份更难，要住10年。这些人是被那些中介机构给骗了。虽说在日本住5年就能达到入籍的要求，但那只是最低要求，并不是满5年就可以申请入籍。申请入籍，要跟日本法务部官员“谈笑风生”好几次，让他觉得你基本满足了入籍条件，才允许提出申请。所以，日本每年申请入籍的人数非常少。2022年在日本居住的外国人多达200多万，但那一年只有9000人提出了入籍申请，最终获得批准的只有7000人。日本每年有几千对涉外婚姻，所以我们可以猜测，被批准入籍的外国人应该基本上都是跟日本人结婚，才允许他们申请入籍，最终获得批准的。跟美国做一个对比就知道，美国去年归化入籍的外国人多达88万，是日本的100倍。所以，王志安说很快就能拿到日本护照，是不可能的。

　　他不仅拿不到日本护照，想要在日本继续待下去都成问题。我查了一下，根据媒体的报道，王志安2020年以就医的名义拿医疗签证去了日本，直到最近他才宣布拿到了日本身份。所谓的日本身份，我估计就是拿到了经营管理签证，因为他的那些狐朋狗友在日本都拿的类似的签证，应该是走的同一途径。也就是说，从2020年到拿到经营管理签证的几年间，他拿的是医疗签证，是不能工作的。但在这一段时间，他号称已经在办“日本媒体”，这就是非法打工了。

　　即使拿到了经营管理签证，也不等于他的所作所为就合法。日本的经营管理签证类似于美国的投资移民，只不过门槛比较低，只要投资500万日元就可以了。但目的都是要让外国人在日本投资办公司，雇佣日本人，增加就业机会。王志安一直号称在日本办了一家媒体公司，叫“东京风行新闻社”，其实正式的名称应该是“东京风行株式会社”。这家公司的注册的情况在网上很容易查到，法人代表和出资人叫松本绫，是一个女的，不是王志安。王志安既不是法人代表，也不是出资人，那么他为这家公司工作，实际上就是个打工仔。王志安拿到经营管理签证，至少应该以他的名义出资搞一家皮包公司，什么公司他没有透露，但他真正工作的不是他用来拿身份的皮包公司，而是“东京风行株式会社”。不过这家公司不属于他，所以他就是在打工。那么，他拿着经营管理签证，不好好经营自己的公司，却主要在为别的公司打工，就与签证的目的不符，属于非法打工。

　　这家日本风行公司的出资人松本绫，以前经营民宿，也就是家庭旅馆。她应该是一个归化的中国人，以前是中国国籍，后来加入了日本国籍，她经营家庭旅馆主要还是做中国游客的生意。2020年，北京单向街书店的创始人许知远到日本旅游，住在松本绫的家庭旅馆。据说两人谈得很投机，决定合作在东京办单向街书店的分店。由松本绫出资经营，同时经营的还有许知远在日本的一个制片人，也是一个中国人。这家单向街书店东京分店是去年8月才成立的，成立时居然由中国驻日本大使馆发了通稿，做了专题报道，可见松本绫有一定背景。因为松本绫明显在入日本籍之后改用日本名字，她原来的中国名字叫什么不知道，所以我也不知道她背后的人究竟是谁。

　　我上次说王志安这事被日本一个神户市议员盯上了，市议员支持台湾，所以对王志安的所作所为很不满，揪着他了。市议员找了日本参议院的一个议员向日本内阁发出质问书，向他们举报王志安，质问王志安这种在台湾受到处分被禁止入境的中国人，是不是还可以继续留在日本，能不能允许他入籍。日本内阁要讨论这事，搞不好王志安连日本都待不下去，更别想什么入籍了。而且，还有可能拉扯出一串在日本混的中国人，有可能害一大批人。

　　有很多人在为王志安辩护，说王志安批评民进党拿残疾人煽情，并不是歧视残疾人。既然王志安认定民进党推出残疾人当立委候选人就是在博同情，隐含的意思就是说残疾人只能让人同情，没有能力和资格来参政、来竞选立委，这当然是在歧视残疾人。而且更关键的是，王志安还模仿残疾人的样子逗人发笑，这更是在嘲笑残疾人。川普以前演讲时模仿过一个有残疾的记者的样子，逗观众们发笑，很多人都批他歧视、嘲笑残疾人。川粉为川普狡辩也不敢说歧视、嘲笑残疾人是可以的，他们只能说川普做那个动作并不是在模仿有残疾的记者。

　　还有人说，被王志安嘲笑的残疾人并不是普通的残疾人，是民进党的立委候选人，是一个公众人物、政治人物，所以应该允许被嘲笑；就像很多人都在骂拜登，笑他年纪太大、老年痴呆一样。嘲笑一个人有残疾，跟嘲笑一个人年纪大、老年痴呆完全不是一回事。说一个人年纪太大、老年痴呆了，不适合从政、不适合继续当总统，这不是歧视他。但说一个人有残疾就不适合从政就是歧视，特别还做出嘲讽、模仿的样子更是在歧视。如果拜登患有什么残疾，去模仿他、嘲笑他，这也是很下作的做法。美国政坛上也有很多残疾人在从政，比如得州州长就是下肢瘫痪要坐轮椅。这个州长很坏，很多人都在骂他，但没有人会去抓住他患有残疾这一点来攻击、嘲笑他，那样很没品，会引起众怒。

　　还有人说，王志安歧视、嘲笑残疾人是不应该，但民进党因此就对他进行处分，把他赶出台湾、禁止他以后入境，这是在打压言论自由。意思是王志安虽然说错了话，但那是他的言论自由，不应该因此打压他。民进党政府之所以对王志安进行处理，并不是因为王志安的言论，不是因为他歧视了残疾人才把他赶出台湾，而是王志安违反了关于观光客不能工作的规定。王志安上节目就算是工作，而且是有报酬的工作，因为上这种媒体的电视节目一般都会给车马费。王志安自己以前就晒过，他上了一个台湾的节目，人家给了他一点通告费。看来他也知道自己拿的是观光签证不能工作，声称找了一家便利店，把通告费扔到了小额捐款里。

　　王志安认为，他把报酬捐出去了就不算接受报酬、不算工作了。这种想法很可笑。人家给你报酬，你把钱收下，钱就是你的了，你已经接受了报酬。至于你接受了之后拿去花了、捐了、扔了，都无关紧要了，就像小偷偷钱后把赃款捐了，就不算偷了？当然还是偷。更何况是不是工作，跟有没有拿报酬也没有关系，你也可以不拿报酬去工作。即使节目组给王志安钱，王志安拒绝接受，那也是工作。法律规定得很清楚，从大陆来的观光客不能上媒体。所以，不管是不是工作，王志安都违规，并因此被处理，跟打压言论自由没有关系。

　　如果王志安没有发表那些歧视残疾人的言论，也许不会引起重视，也不会受处理。有人说，王志安以前自曝过在工作，为什么要等到他发表歧视民进党立委候选人的言论才进行处理呢？为什么别人也拿着观光签证在台湾上节目，就不处理他们呢？讲这种话的人，可能都是受到中国大陆司法机关“违法必究”的宣传，觉得只要违法的事都必须追究，这是错的。那种小罪，或者连罪都算不上，仅仅违反规定，是不一定要处理的，这叫做“执法自由裁量权”。只有引起了严重后果，有恶劣影响，才会被处理。王志安正是因为发表了歧视残疾人的言论，引起了恶劣的影响，所以才被处理。

　　要说民进党有私心、公报私仇，那也是王志安自作自受自找的。何况国民党、民众党更会攻击民进党有私心，但在这件事情上，三党都一起谴责王志安，都不认为民进党政府处理王志安不对。正因为王志安的所作所为引起了众怒，所以人们都认为他就是应该被处理。至于别人没有被处理，那是两码事，不能作为不处理王志安的理由。就像很多人都在违反交通规则，比如超速，警察不可能谁都抓，只能抓那些特别严重的。你被抓后不能说，为什么只抓我，不抓别的超速的人呢？这不成为理由，法庭不会接受。

　　所以看样子，王志安是要玩完了。有人说，我们不应该幸灾乐祸，不应该落井下石，特别是你方舟子跟王志安是有恩怨的，更要大度一点。正因为我跟他有恩怨，所以我很了解这个人，知道他是一个坏得不能再坏的、坏透了的人，满嘴谎言、喜欢造谣、抹黑人，对弱势群体从来就缺乏共情心、同情心，这也是他会去歧视、嘲笑残疾人的原因。所以，这种坏人落井了，我们就应该下石，就应该幸灾乐祸。这是他自找的。

　　2024.01.26录制

　　2024.02.18整理