#Malki-sedeq

[ligaswiata]

Porządek Melchizedeka, część 1

Ten, który oddał ludzi, jako dziesięcinę

Barany skandują, beczą i powtarzają kłamstwa o wolności, nie mając pojęcia, że w ideologii hierarchii, wolności i równości, nie ma i nigdy nie było ...

https://obserwatorprawdy.wordpress.com/2018/10/14/wolnosc-i-swoboda-wartosc-czy-masonska-ideologia/

Naukowcy, masoreci, rabini i księża, kręcą, kłamią wprowadzając ludzi w błąd, aby zatrzymać władze człowieka nad człowiekiem, w swoich ciągle łaknących dłoniach ...

Jaka, jest więc ukryta prawda o Lechii, Melchizedeku i Zakonie Melchizedeka ?

Alegoria i dekonstrukcja prawdy

Luminaci, Księża, kapłani i masoreci, od dawien dawna fałszowali historie, tworząc czas widmowy, a prawdę ukrywali w alegorycznych tekstach, rzeźbach, budowlach, obrazach, czy utworach muzycznych ... Współpracowali oni z innymi najemnikami El-it, czyli świeckimi i religijnymi asasynami, rycerstwem oraz monarchią w celu kontrolowania ludzkiej populacji, za pomocą strachu, wyrzutów sumienia, wyżej wspomnianego czasu widmowego i edukacji lustrzanej ...

https://ligaswiata.blogspot.com/2017/05/czas-ktory-nigdy-nie-istnia.html

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/05/17/konformizm-i-edukacja-lustrzana/

Masoreci, panowie skrywanej tradycji

Wyraz Masoreci, pochodzi od hebrajskiego słowa - ‏baʽalé hammasoráh, co oznacza „panów tradycji. Owi masoreci, panowie tradycji, to szamani, syjoniści, Atlantydzi, ... uczeni Tory, którzy między VI a XI wiekiem, stworzyli system zapisu samogłosek w alfabecie hebrajskim oraz opracowali oficjalny tekst Biblii hebrajskiej znany jako tekst masorecki. Działalność masoretów była skupiona wokół dwóch głównych szkół masoreckich – babilońskiej i palestyńskiej, różniących się sposobem zapisu znaków samogłoskowych.

Nie bez przypadku, biblia masoretańska, jest głównym pismem mistycznym masonerii ...

Ogólny termin „masoreci” dla większej precyzji dzieli się często na 3 różne, szczegółowe zajęcia: soferim (z hebr. ci, którzy liczą – kopiści tekstu), nakdanim (z hebr. kropkowacze – wpisywanie samogłosek) oraz masoreci (ściśle ci, którzy dodawali do tekstu masorę - przypisy). Przy konkretnych manuskryptach te 3 rodzaje pracy mogłyby być dokonywane przez 1, 2 albo nawet 3 różne osoby.

JHWH

Masoreci w szczególny sposób potraktowali imię Boga – JHWH - oznaczającego w rzeczywistości - wielkich budowniczych mostów. Z uwagi na to, że Żydzi nie wymawiali tego imienia / tytułu i odczytywali zamiast niego tytuł alegoryczny Elohim lub Adonai, Masoreci uzupełnili spółgłoski JHWH samogłoskami, co dawało w efekcie brzmienie imienia Bożego, jako Jehowi, Jahowa lub Jehowa.

Dzisiejsza i wczorajsza cywilizacja, jest cywilizacją składająca się z płynnej masory, płynnego przypisu, który można tłumaczyć, tak jak prawo i naukę, w dowolny sposób z pominięciem prawa naturalnego, obiecadła, obietnicy składającej się na jedność snu, myśli, słowa i działania.

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2016/12/16/obiecadlo/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/11/23/jeszcze-jedno-slowo-o-obiecadle/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/10/07/prawo-natury-a-prawo-naturalne-czyli-czego-nie-wolno-mylic-w-drodze-do-oswiecenia/

Melchizedek i El Elyon

Melchizedek, Melchizedech, Melkisetek lub Malki Tzedek / mɛlˈkɪzədɛk /; hebrajski: מַלְכִּי־צֶדֶֿק malkī-ṣeḏeq, „król sprawiedliwości”; Amharski: መልከ ጼዴጼዴalk alkalkīalkalkalkalk; menmenmenmenmen, król Salem i kapłan El Elyon, często tłumaczony jako „najwyższy Bóg”, wspomniany jest w 14 rozdziale Księgi Rodzaju.

Był to tytuł głównego kapłana rady, bractwa El Elyon, czyli 13-tu, 13 rodów, przybyłych z Atlantydy.

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/03/26/pseudonim-hebrajczyk/

https://iluzjawladzy.wordpress.com/2016/12/14/wielka-13/

Z Melchizedekiem mamy doczynienia w Judaizmie, Kościele katolickim, Kościele prawosławnym, Wspólnocie Anglikańskiej, mormonizmie, luteranizmie, izmailizmie, masonerii i teozofii ...

Melchizedek, czyli syn Noego

Literatura chazaliczna, w szczególności Targum Jonathan, Targum Yerushalmi i Talmud babiloński - przedstawia imię מלכי־צדק, jako pseudonim Sema, syna Noego.

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2017/09/18/najwyzszy-kaplan-handlu-wojny-i-materializmu/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/02/08/kreacja-szescianu-czyli-jak-okrasc-i-zniewolic-czlowieczenstwo/

Ład Melchizedeka, czyli podatki i władza człowieka nad człowiekiem

W chrześcijaństwie, zgodnie z Listem do Hebrajczyków, Jezus Chrystus, jest utożsamiany z arcykapłanem porządku Melchizedeka, ponieważ owy ład, wychodził z założenia poświęcenia człowieka dla wyższej ideologii - władzy wybranych, nad plebsem ...

Historia Melchizedeka, nadaje ważności kapłaństwu i dziesięcinie związanej z Drugą Świątynią, co przekłada się na dzisiejsze opodatkowanie. Jego imię wskazuje na to, że czcił Zedeka, bóstwo kananejskie czczone przez Izraelitów w Jerozolimie.

Zedek, Zadkiel, hebr. צָדְקִיאֵל Tsadqiel, to alegoryczna : Sprawiedliwość Boga lub Hesediel - hebrajski: חֶסֶדִיאֵל Chesediel, Koptyjski: ⲥⲉⲇⲁⲕⲓⲏⲗ, Sedakiel, czyli alegoryczna : Łaska Boga, archanioł wolności, życzliwości i miłosierdzia, a także Patron - Anioł, wszystkich, którzy przebaczają, znany również jako Sachiel, Sedekiel, Zadakiel, Tzadkiel i Zedekul. Tradycja rabiniczna uważa go za anioła miłosierdzia.

Wszystko, oparte jest na tworzonych wyrzutach sumienia i miłosierdziu władzy nad zdominowanym i poświęcającym się dla el-it społeczeństwem.

Co ciekawe Zedek tak jak i Melchizedek, jest wcześniejszym odpowiednikiem i alegorią Jezusa Chrystusa, czyli łaskawego i sprawiedliwego Boga, będącego alegorią archontów, ciał niebieskich.

Gdzie w tej ideologi czas, ład, prawo i bóg personalny ?

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/08/30/archonci-i-wizualizacja-wplywu-na-byt-ludzki-za-pomoca-trzeciej-sily/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/10/26/dowod-na-istnienie-boga-personalnego/

W większości hebrajskich tekstów Masoreckich, słowo Melchizedek, zapisywane jest jako dwa wyrazy, Meleḵi-ṣedeq - מלכי־צדק, wyrażone jednym słowem zarówno w Septuagincie (Μελχισεδέκ), jak i Wulgacie (Melchisedech). Autoryzowana wersja króla Jakuba z 1611 r. , używa imienia - tytułu Melchizedek, pochodzącego z hebrajskiego tłumaczenia, które później znalazło się w Nowym Testamencie.

Nazwa składa się z dwóch elementów: melek (h) „król” i ṣedeq, co oznacza „prawość” lub nazwę właściwą „Zedek”. Wraz z dodaniem kompaginii hiriq (-ī) wskazującej na archaiczną formę konstruktu, malk-i oznacza „króla”, tak że nazwa dosłownie oznacza „króla sprawiedliwości” lub „moim królem jest Zedek”, wskazując, że oddawał on cześć Zedkowi.

Nazwa funkcjonuje równolegle z Adonajem - Adoni-ṣedeq - אדני־צדק, i królem Salem, wspomnianym w Księdze Jozuego (10: 1–3), gdzie element malik „król” zostaje zastąpiony przez adona „pana”. Równoległe nazwy teoforyczne, zastąpione przez Sedeq przez Yahu, są nazwami Malchijasza i Adonijasza, obydwoma biblijnymi postaciami umieszczonymi w czasach Dawida.

Biblia hebrajska

Melchizedek jest wymieniony dwukrotnie w Biblii hebrajskiej, pierwszy raz w Księdze Rodzaju, a drugi w Psalmach.

Księga Rodzaju 14

A Melchizedek, król Salemski, wyniósł chleb i wino; a on był kapłanem Boga najwyższego. Błogosławił mu i rzekł: Błogosławiony Abram Bogu najwyższemu, posiadaczowi nieba i ziemi, i błogosławiony Bóg najwyższy, który wydał twoich nieprzyjaciół w twoją rękę. I dał mu dziesięcinę ze wszystkich.

Niektórzy krytycy tekstowi klasyfikują narrację, jako nie wywodzącą się z żadnego ze zwykłych źródeł pentateuchal. Spekuluje się, że wersety 18–20 (w których pojawia się Melchizedek), są nieformalnym wstawieniem do narracji, ponieważ przerywają opis spotkania Abrahama z królem Sodomy. Nie ma konsensus co do tego, kiedy i dlaczego historia została dodana. Wprowadzono ją tylko po to, aby nadać ważność kapłaństwu i dziesięcinie, związanej z Drugą Świątynią. Może to również zostać wprowadzone w celu nadania ważności wyższości kapłanów Sadokitów nad kapłanami lewickimi.

Alegoria Drugiej Świątyni

Druga świątynia, odnosi się do dwóch filarów Boaz i Jachin, pomiędzy którymi rozpięty jest łuk podziału, kontrolujący tezę i antytezę ...

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/01/15/klin-czyli-budowanie-i-niszczenie-lukow-mostow-za-pomoca-wiecznej-ideologii-podzialu/

Tutaj musimy zrozumieć, że pierwszą świątynią, jest alegorią ludzkiego umysł, natomiast druga świątynia, jest alegorią władzy człowieka nad człowiekiem ...

Księga Rodzaju 14:18, wprowadza Melchizedeka, jako Kapłana Najwyższego Boga - El Elyon, który to termin jest ponownie używany w 14:19, 20, 22. Termin „Najwyższy” używany jest jeszcze dwadzieścia razy w Psalmach.

Werset z księgi rodzaju, został zmanipulowany ponieważ YHWH, odnoszący się do wielkich budowniczych mostów (H) został zmieniony na El Elyon, czyli 13-tu, 13 rodów.

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/05/27/h-epoka-najwyzszych-budowniczych-mostow/

Odbiorcy dziesięciny

Z powodu dwuznaczności w hebrajskim tekście nie jest jasne, kto dał dziesięcinę komu: Abraham - Melchizedekowi, czy Melchizedek - Abrahamowi : w wersecie tym powstaje po prostu stwierdzenie : „I dał mu dziesięcinę ze wszystkich” (v-yiten - lo ma'aser mekol, ויתן לו מעשר מכל).

Więc powyższe zdanie, może odnosić się do dwóch możliwości logicznych :

1. Abraham, jako alegoria jaźni i duszy, składa ofiarę z siebie

2. Melchizedek, jako najwyższy kapłan, odbiera daninę od Abrahama

... które można złączyć w jedno zdanie logiczne ... , które opiera się na naszych rozważaniach na temat rodu A/bra/h/m, który został wykorzystany, przez rody wielkich budowniczych mostów.

https://ligaswiata.blogspot.com/2016/03/wygnani-sowianie-grupa-brahm-i-grupa.html

Potwierdza to tłumaczenie Septuaginty, w którym czytamy - ma edōken autōi, ἔδωκεν αὐτῷ „dał mu”, potwierdzają to niektóre współczesne tłumaczenia wyraźnie określające główny nurt interpretacji Abrama, jako dawcy i Melchizedeka jako odbiorcy.

Targum Pseudo-Jonathan, Księga Jubileuszy, Józef Flawiusz, Filon z Aleksandrii i Raszi, wszyscy widzieli Abrama, jako dawcę dziesięciny Melchizedekowi.

Rogatchover Gaon, również stawia Abrama, jako dawcę dziesięciny, ponieważ przedstawiona dziesięcina, nie była standardową dziesięciną (Maaser Rishon), jak opisano w Torze (podawaną co roku), ale była jednorazową - wieczną „ofiarą daniny” (trumat ha-mekhes, תרומת המכס).

Dydymus

Akademia Filozoficzna Dydymusa

https://pomagam.pl/wdd

https://trueshopl.wordpress.com

Liga Świata

Samostanowienie i Samoograniczenie

https://zrzutka.pl/94z6z8