#Варанаси

[vprki]

Изумителното връщане на Десислава Минчева във Варанаси…

Изложбата „Варанаси“ на ��роф. Десислава Минчева в галерия „Българи“  ме преследва, сънувам я. Нямах възможност да бъда на откриването, но сама в пространството ѝ усетих съприкосновение с картини, които завинаги ще останат в мен като среща с един мистичен и същевременно жив и съществуващ свят, макар и много далечен. И всичко това благодарение на неудържимия порив, талант и артистизъм на забележителната художничка.

Разговаряхме с нея за експозицията и преживяното със сина ѝ Сандро Арабян в Свещения град на Индия край брега на река Ганг. Но за това малко по-късно. Сега публикуваме личния текст на Десислава Минчева за пътуването, емоцията, потапянето и осмислянето, ако е възможно, на този толкова различен за нас свят…

ВАРАНАСИ

Върнах се там! Не знам дали ще ида пак някога. Но съм сигурна, че няма да се изтрие нито един спомен от зимата на 2024 до края на живота ми.

Захванах се да рисувам нещо, което не подлежи на рисуване. Не мисля, че и някой досега е бил толкова безразсъден да го направи. Все пак опитвам! Но съмнението, че е малко самомнително и не много разумно ме съпровожда още от първото грундиране. Такава тема иска освен много осмисляне и можене, но и време. Може би цялото ми оставащо време... И пак не е сигурно, че животът и смъртта подлежат на адекватна образна интерпретация. Приемете тази изложба като някакво усещане за мястото, както и за пътя на човека. Всяка картина е състояние, което подлежи на още трансформации. Колкото повече рисувам, толкова повече не искам да слагам финална точка или даже бих започнала отначало. Вероятно трябва да се върна към Индия с уталожени страсти. Или пък не? Индия задава въпроси, но отговорите ги няма и няма!

Реката може да бъде виолетова, черна или златна, обикновена или митична. Храмовете и къщите по брега могат да бъдат магия или белези на изтляването. Хората могат да бъдат водачи или жертви. Атмосферата може да бъде светъл духовен свят, но може да бъде натегната, тежка и уморена от толкова съдби, от толкова посрещания на слънцето, от сбогуването с толкова много души...

Брегът на Ганг е нещо неописуемо! Там всяка вечер се извършват ритуали за изпращането на деня и възхвала на реката, където се събират огромни маси хора. Песнопенията на свещениците, огньовете, лодките, прииждащи и струпващи се край мястото, са вълшебство и унес, те са някакво връщане към изначалния смисъл да сме живи и дълбока благодарност за това, както и напомняне какви трябва да бъдем. Чувството е първично и ти остава особен, тръпчив вкус, смесица от възторг и тъга, съпричастност към другия и наистина разбърква наслоените ти представи за живота. Утринните ритуали пък започват в пълен мрак, когато само няколко лампи озаряват старите стени край кея. Лодките се носят в тъмнината и мъглата тихо и всичко приключва на развиделяване, когато слънцето се появява над Ганг – едно искрящо петънце, разливащо розово злато по водата.

Има неща, които седят в теб, някак отлежават, бавно се развиват и всъщност не те оставят на мира. Недоизказани, но силни! За мен това е случаят Индия. С пълното съзнание, че никога няма да мога докрай да вникна в нея, но имам усещането за някаква близост, за нещо, което ме води директно към причината да сме на Земята и за пътя – по човешки труден, но поне там, на онова място, приет със смирение.

Преди повече от 10 години пак бяхме със сина ми там. Обикаляхме Северна Индия с една напълно традиционна екскурзия. Бяхме за по-малко от денонощие във Варанаси или по-точно минахме оттам. Разходиха ни (пак традиционно) с лодка по изгрев. После видяхме (отвън) един кървавочервен храм, с маймуни по оградата  и... толкова. Но някои гледки така ме разтърсиха, че просто нямаше как да не ида пак.

Разбуждането на града, съживяването му при първата плаха светлина, надигането на спящите по стълбите, силуетът на невъобразимата му, архаична архитектура, къпането на хиляди хора в реката, мъглата и маранята, изобщо абсурдността (от наша гледна точка) на това място, в което индийците мечтаят да умрат или поне да бъдат изгорени там, за да спрат преражданията им и да отидат направо в мечтания от всички Рай... Пушеците от кладите и спокойствието и упованието, с което се извършват ритуалите, плаващите свещички по водата, старите лодки, набраздени от годините вярна служба, точно като изпалените лица на хората, живели дълго на този свят... Влажният нощен хлад и горещата цветност денем, мизерията, но и изобилието на усмивки, мръсотията и красотата, звуците, миризмите, храмовете... Мистиката и в същото време кипящото ежедневие, повтарящо се почти без промяна от векове... Всичко това е нещо обсебващо, нещо, пак казвам, необяснимо, но силно и пленително, което те кара да погледнеш по различен начин на собствения си живот.

При първото ни ходене видях и съм заснела една малка, силно наклонена кула, вероятно изоставен храм, към която се връщам в спомените си десетки пъти. За мен Варанаси е тази странна, едва крепяща се кула на къси стълбове, вкопчени в брега. Въпреки всичко тя стои – съвсем ненормално, нелогично, но си е там! Като символ на живота ни, на дългото ни минало и неясното бъдеще... хем почти си е тръгнала, хем пък не се предава. Полуразрушените ѝ колони, наистина като подкосени крака, я държат за този свят. Сега, години по-късно, помолих лодкаря да спре до нея и слязох на брега. Докоснах я. Беше по изгрев, с още схлупено небе, с мъгла и дим, с разпилян боклук по земята и лениви движения на сивата вода досами нея. Сякаш стоях до праисторическо животно, полуживо, но все още силно в желанието си да остане още малко поне, но и будещо подсъзнателен ужас от неизбежната смърт. Този малък храм, в добавка към всичко казано, е в непосредствена близост до Маникарника гат, най-големия крематориум от няколкото в града. Димът се вие, ознаменувайки щастливото избавление от земната тегоба на безброй индийци, 24 часа в денонощието. Лодките, натоварени с дърва за кладите, натежали, се поклащат в очакване, а малко по-навътре се извършва онова плашещо нас, европейците, изгаряне, което за Индия, а и не само там, е нито повече, нито по-малко, вратата към Рая.

В мрака на нощта Варанаси става царство на сенките – буквално и преносно. Кеят се превръща в мизансцен на странна, малко зловеща даже, пиеса. Хората са безплътни фигуранти, всичко придобива друг смисъл след жаркия, трептящ от цветове ден, но ти е трудно да го дефинираш. По реката спира даже движението на осветените корабчета и лодките и тя става дълбоко черна. Пушекът обаче не спира да се носи, а огньовете маркират входовете към Другия свят. Тъмнината скрива ненужното, остава само надеждата, че след няколко часа слънцето пак ще освети всяка следа, оставена от човека и анахроничната действителност ще се завърне – приказна и въздействаща.

За мен има много красиви места по света, но място като Варанаси надали може да съществува някъде другаде. Има нещо нелепо в това да пиша за него точно аз, която стоях на брега на Ганг само 3 дни и се движех на разстояние не повече от 3 километра. Лодките също не ме пренасяха много по-далече. Но това е място, което просто усещаш – дълбоко и завинаги! Всеки метър е сгъстена емоция, всеки час е вечност. Тежко място! Имаш чувството, че са сложили на гърба ти товар, съдържащ буквално цялата история на човешкия род. Нарочно се въздържам от всякаква фактологическа справка. Фактите, така или иначе, се забравят. А и те не съдържат в себе си чувства. За мен парче плат от савана, покриващ нечие мъртвао тяло, и разпилените по брега оранжеви цветя, които кротки кози пасат след нечия кончина, са достатъчно силен образ на прехода на човека и изобщо – символ на ефимерното ни съществуване, изпълнено тук, на земята, с драми, боричкане, жажда за слава, но и надежди, усилия и... вяра. Дали си бил добър или лош, беден или богат, умен или глупав – огънят и реката са безразлични към това и еднакво благосклонни към всички. Ние често го забравяме, но на хората от Варанаси не е дадена подобна милост. Те знаят...

Една картина не е нещо обективно. Тя не е и илюстрация. Тя носи уменията и неуменията на художника да изрази необяснимото. Тя е неговото желание да запечата поравно чувство и мисъл, породени от сблъсъка с Големите неща, за които трудно се говори. 

40 години преподавах  в Академията, но все още не зная как се рисуват най-важните неща. Онез��, без които човекът би бил само обвивка, архитектурата – само камък и дърво, а природата – сбор от химически елементи, подчинени на физиката...

Нечии очи носят в себе си следи от минали животи. И там, в Индия, те буквално се впиват в теб, пълни са с тъга или пък упование, безпокоят те. Хората по тия места смятат река Ганг – мътна и бавна, за истинска, жива богиня. Твърди се, че само ако посетиш храма на Шива греховете ти са изчистени. В Сарнат, близо до Варанаси, Буда изнася първата си проповед след Просветлението, така казват. В града има над 2000 храма! Как ли се рисува вярата? 

Газихме с боси крака в пепелта, покрила пода при Вечния огън на Маникарника гат. Свещените крави лежаха в хлътнатини на земята, досами кладите – необезпокоявани, сънливи, неподвижни... Сега пастелите ми се ронят върху статива, посипват се навсякъде, но в ателието ми. Поръсвам сивия им прах от смесените цветове върху платното. Част от него остава там, като следа от напразните ми усилия. Така, както прахът във Варанаси покрива стълбите, кейовете, хората...

Защо ли пиша всичко това? Вероятно по същата причина, поради която и рисувам – защото не мога да не го правя. 

Опитах се да не споменавам думите „духовност“ и „религия“. Не защото са неуместни, напротив! А защото едн�� такива клишета биха опорочили неназовимото, личното, истинното.

Ганг, с какъвто и смисъл да я товарим, ще продължи да тече... Бях странно щастлива край нея. Слънчевата пътека по водата беше наистина розова. Усетих безвремието!   

Десислава Минчева

След личния ѝ разказ, с който отново се убеждаваме, че Авето, както я наричаме приятелите, освен забележителна художничка е и авторка с прекрасно перо, с което също има дарбата да извайва образи и смисли, е трудно да продължим… Но в свободния разговор прозират и други детайли и моменти от преживяното във Варнаси.

Как избираш тези невероятни места от Китай, Индия, Намибия, пак Индия, Непал?

Индия, ти го помниш стават вече 11 години, когато със Сандро отидохме за първи път, но  беше една голяма екскурзия из Северна Индия. Тогава минахме за няколко часа през Варанаси, с която стандартно ни разхождаха туристите, вярно по изгрев, особено е състоянието преди да се вдигне слънцето. Приближихме се към брега с лодката и една кула , наклонена, килната. И това толкова ме е впечатлило, че…Казах на Сандро миналата година „Давай направо – само Варанаси! Отиваме!“ Много е вълнуващо мястото, много е необичайно, много е тежко, трудно. Но ми се загнезди в главата. Десет години стои там, работи някакъв спомен. Но цялата тази картина с крематориуми, с огньове, пушеци, хора, къпят се, мътна река…Всъщност, красив силует, красива архитектура – стара, древна. Това е най-старият на Индия. Това е предисторията, но този път отидохме сами със Сандро. Организирахме се с фирмата, с която бяхме в Намибия / Може да прочетете във „въпреки.com” за съвместната им изложба „Намибия/Природата. Намибия/Хората“  със сина ѝ тук./. Сега в Индия и оттам в Катманду.

Бяхме на самата река Ганг в хотел, поносимо скъп. Всяка сутрин преди изгрев – ритуали и други нощем за посрещане и изпращане на слънцето. И реката, те я смятат за живо същество, те я смятат за Богиня. Ние се връщаме, когато слънцето е изгряло и отиваме да си пием кафето. Излизаме на тъмно и виждаме излизането на слънцето, силуета. Ние тръгваме в пълен мрак. Декември, нощем е прохладно, приятно, мъгли, красота. Най-свещеният им град – там се стичат от цяла Индия да си погребват хората. Това са върволици от носилки. За тях това е щастие, те не плачат, отива направо в Рая. Има така наречените хотели – безподобна мизерия с железни нарове, където хората идват и чакат да умрат.

За нас е много неразбираемо, но някак си се свиква с кладите, които горят денонощно, запалени от огъня, съхраняван от векове в катакомби, с големи дървета. Няма денем, няма нощем - за бедни и богати.  И пред кладите лежат огромни крави, неописуема гледка...

За още много неща си говорихме с Десислава Минчева, за особените им преживявания със Сандро по невероятно тесните улички на Варанаси, където са редом до носилките с омотаните мъртъвци,  за това колко я привличат хората с набраздените от времето лица, за козичките, които се хранят с цветята от гирляндите към ритуала преди огъня, за невероятната нищета, но приемана с достойнство, както и смъртта…

На финала на този текст публикуваме и написаното за изложбата на Десислава Минчева от куратора изкуствоведката проф. Аксиния Джурова.

Всеки, който е имал шанса да попадне в Индия е завладян, да не кажа обсебен от това, което тази страна, народ, природа и историческо наследство съчетават в себе си – от щедростта да носят мъдростта на вековете до изпитанията на които са подложени, за да я понесат. Може би музиката ѝ, тази впиваща се в теб протяжност на тона обобщава това което е Индия. Поне за мен бе така докато не видях картините, не пейзажите, а именно картините на Десислава Минчева от Варанаси, стария Бенарес.

Явно след магията Китай, настоящата любов на художничката е Индия с нейното послание за вглеждане в себе си, с осъзнаването на ефимерността на човешкия живот чрез притихване пред безвремието, което носят бавно течащите води на Богинята Ганг – реката на безвремието, Десислава е успяла, обаче да се извиси над мимолетното впечатление. В нейните понорамни картини, картини напомнящи епичен епос на самия живот с неминуемото му начало и край. Да ни въвлече в преживяното от нея там, в тази древна страна, но и да осмисли, пак там, и своя собствен път.

Естествено бе Десислава Минчева да стигне до тук, да уталожи страстите си и както индийската музика носи величието на страната, да превърне маранята на водата, на тази сюблимна в своя собствен ход река, в която живите се пречистват, а мъртвите намират избавление от тегобите на земния живот, да създаде стъписваща със своята мизансценност панорама на Индия и нейното наследство.

Безспорен майстор на класическата рисунка, на мистично – съзерцателните настроения, на умението да намериш художествения израз на въздуха, да пресъздадеш най - тънките човешки вълнения и природни състояния, този път Десислава е постигнала чрез богатството на тона и полутоновете и удачния избор на обектите в платната, с появяващи се в маранята, някога  величествени храмове – притчи за живота, но и те като нас, подвластни на корозията на времето, магията на Изтока и конкретно на Индия. А именно, сливането на природата, от която човек е само една малка прашинка, с божественото, противно на самозабравилия се от времето на Ренесанса Човекобог.

Не знам каква ще е следващата стъпка на Десислава, но тази е не само завладяваща, но и естествен завършек на един цикъл, бих го оценила като връх в развитието ѝ като художник.

Аксиния Джурова

А ние очакваме с нетърпение следващата изложба на Десислава Минчева, посветена Катманду. Но сега не пропускайте настоящата ѝ „Варанаси“ в галерия „Българи“, която продължава до 29 юни. ≈

Текст: Зелма Алмалех

Снимки: Стефан Марков и личен архив

[private-india-guided-tours]

Варанаси город огней и Золотой Треугольник Индии за 6 дней/ Всё включено

Варанаси является важным религиозным местом в мире индуизма, центром паломничества индусов со всего мира, таком же древнем как Вавилон или Фивы. Здесь более сильно, чем где-либо еще, проявляются противоречия человеческого существования: жизни и смерти, надежды и страдания, молодости и старости, радости и отчаяния, блеска и нищеты. Это город, в котором так много смерти и жизни одновременно. Это город, в котором сосуществуют вечность и бытие. Это лучшее место для понимания того, что собой представляет Индия, ее религия и культура.

День 1. Дели

🔸Встреча с вами в аэропорту Дели

🔸Традиционное приветствие с гирляндой из цветов

🔸Экскурсия по городу Дели

Двадцати миллионный мегаполис разделен на новый и старый город. В новом Дели сосредоточены самые главные административные сооружения. Здесь живёт большинство местной знати, А в старом Дели жизнь бурлит по законам многомиллионных джунглей и средневековой экзотики. Узенькие улицы, низенькие дома, а совсем рядом современные высотки и широкие проспекты. Воистину Дели город контрастов!Новый Дели

Храм Бирли: Лакшми Нараян Мандир индуистский храм также известен как Бирла Мандир. Храм сооружен в честь богини счастья и изобилия Лакшми и Нараяны, являющегося одним из воплощений бога Вишну.

Храм Лотоса: Храм Лотоса главный храм религии Бахаи в Индии и сопредельных странах, построенный в 1986 году. Расположен в городе Нью-Дели.

Акшардхам храм: Акшардхам является самым большим индуистским храмом в мире. Храм Акшардхам был внесен в Книгу рекордов Гиннеса.

Аграсен Ки баоли (Резервуар воды): Баоли — это ступенчатые колодцы, больше напоминающие бассейны. В них собираются верхняя грунтовая и дождевая вода, которая затем круглый год используется для питья, купания, стирки, полива и прочих хозяйственных нужд.

Сад Лодхи: Сад лодхи городской парк в Дели. Парк содержит гробницу Мухаммада Шаха, ��икандера Лоди, Шиш Гумбад и Бара Гумбад, примеры архитектуры 15 века, когда в Дели господствовали пуштунские династии Саййид и Лоди.

Обед: Вас ждёт традиционный индийский комплексный обед в одном из лучших ресторанов нового Дели.

Ворота Индии: Ворота Индии, первоначально называемые военным мемориалом всей Индии.

Дом президента: Официальная резиденция Президента Индии в Нью-Дели. Строительство комплекса началось в 1910-е годы по проекту известного британского архитектора Эдвина Лаченса и продолжалось с перерывами вплоть до 1929 года, хотя мелкие доработки продолжались до 1930 года.

🔸Возвращение в отель

🔸Ночь в Дели

День 2. Дели-Джайпур

Старый Дели

Мечеть Джами: Мечеть Джами построена по приказу пятого Могольского императора Шах Джахана, которая одна из самых огромных мечетей в Индии.

Чандни чоук: Район Чандни Чоук был спроектирован старшей дочери императора Шах Джахана чтобы привлекать торговцев из разных стран. Её звали Джаханара.

Красный Форт: Одно из выдающихся архитектурных сооружений Индийской культуры. Строительство Красного форта в Дели было окончено в 1648 году. Это огромное и одновременно красивое сооружение предназначалось для резиденции Могольского императора Шах Джахана. После колонизации Индии в крепости до 1947 года располагался английский гарнизон. Особое внимание уделялось красоте постройки. Внутри были размещены множество дворцов, павильонов, бассейнов, зеленых насаждений, которые в целом производят впечатление и в наши дни. (с улицы увидим)

Храм сикхов: Храм называется Гурудвара Сис Гандж Сахиб который один из главных Сикхиских храмов в Дели. Его построили в 1783 году чтобы отметить мученичество девятого Гуру сикхиской религий, которого звали Гуру Тэг Бахадур.

🔸Переезд в город Джайпур

🔸Дорога занимает 4 часа + остоновка

🔸Обед по дороге в Джайпур

🔸Прибытие в Джайпур

🔸Размещение в отеле

🔸Небольшой отдых

Визит у астролога: Джайпур славится своей астрологией, и астрономия древнейшая профессия в Джайпуре благодаря которой в городе находится самая первая обсерватория. (По желанию)

Ужин: Поужинаем в сопровождении фолк музыки и танцев под открыты�� небом в местном ресторане.

🔸Возвращение в отель

🔸Ночь в Джайпуре

День 3. Джайпур-Агра

Джайпур, «розовый город», столица штата Раджастан, разделён на девять прямоугольных секторов в соответствии с канонами древнеиндийской архитектуры. Большая часть достопримечательностей сосредоточена внутри городских стен, там же находится один из самых оживленных рынков Индии и множество ремесленных мастерских.

Амер форт: Своими большими крепостными стенами с рядом ворот и мощеными дорожками. Форт выходит на озеро маота.

Прогулка на слоне: На холм поднимемся на слоне также как раньше Махараджи Джайпура поднимались.

Джал Махал: Второе название этого дворца " водный дворец " , который расположен в центре озера сагар.

Хава Махал: Названный также дворцом ветра, дворец был построен в 1799 году Махараджа савай пратап сингх.

Джантар Мантар: Это обсерватория.основная цель ее строительства составление астрономических карт и таблиц, определение времени и движение солнца, Луны и планет.

Городской Дворец: Городской дворец Джайпура представляет собой удивительный дворцовый комплекс в одном из самых старых кварталов города Пинк Сити.

Обед: Традиционный индийский комплексный обед в местном ресторане.

Храм обезьян: 10 км от Джайпура в живописном горном месте расположен монастырь и паломнический центр Галта.

🔸Переезд в город Агра

🔸Дорога занимает 4 часа + остоновка

🔸Прибытие в Агру

🔸Размещение в отеле

🔸Ночь в Агре

День 4. Агра-Дели

Агра город на севере Индии, в штате Уттар прадеш. С 1528 по 1658 был столицей империи Моголов. Ныне является одним из крупнейших туристических центров Индии, благодаря сооружениям эпохи империи Моголов и, в частности, Тадж Махалу. Агра находится на берегу реки Ямуны.

Тадж Махал: Тадж Махал, это грандиозный храм который в память о своей жене построил пятый могольский император Шах Джахан. Это шедевр мусульманского искусства и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Я расскажу вам интересные легенды о его строительстве и реальные факты из жизни постройки.

Аграский форт: Аграский форт средневековая крепость, которую построили в 16 веке на месте полуразрушенного форта Бадалгар по приказу третьего Могольского императора Акбара. Форт состоит из красного песчаника из Раджастхана. В форте вы увидите дворец Джахангира, Летний дворец, Спальную императора Шах Джахана и Мумтаджа Махала, Муссамман Бурдж, Зеркальный дворец, Троун из чёрного оникса, Зал для аудиенции, Перламутровую мечеть и многие другие интересные дворцы и залы.

Традиционный индийский обед: После визита в Аграский форт вас ждет Индийский вкуснейший обед в местном ресторане Агры.

Бэби Тадж: Гробница Итимад-Уд-Даула была построена в Агре императрицей Нур Джахан, супругой Джахангира, для своих родителей.

Лунный Сад: Ещё один шанс увидеть Тадж Махал с другой стороны Реки Ямуна.

🔸Возвращение в Дели

🔸Дорога занимает 3 часа+ остоновка

🔸Трансфер в отель Дели

🔸Ночь в Дели

День 5. Дели-Варанаси

🔸Переезд в город Варанаси на скоростном поезде

🔸Поезд отправляется в 6:00 утра

🔸Завтрак и обед в поезде

🔸Прибытие в Варанаси к 14:00

🔸Трансфер в отель

🔸Размещение в отеле

В 17:00 отправимся из отеля в старый город на велорикше

Пешая экскурсия: Из определенной точки мы пойдем к берегу реки Ганг через старый город где вы увидите настоящий колорит Индии и через узкие улочки Варанаси мы доберёмся до главного берега где нас будет ждать наша лодка.

Вечерняя Индуйская молитва и гхаты: Огненная молитва «Ганга Маха Арти» проходит каждый вечер на Дашвамед гхате. Индусы почитают Ганг как родную мать, этой священной реке устраивается красивый и торжественный ритуал каждый день после заката. Сотни туристов и местных жителей собираются на ступеньках гхата или приплывают на лодках, чтобы посмотреть на огненную церемонию. Мы будем плавать в лодке по всем главным гхатам чтобы увидеть красоту Варанаси с реки и также мы посмотрим на процесс кремации на главном гхате — Маникарника потом мы доплывём до главного гхата чтобы увидеть Огненную вечернюю молитву.

🔸Возвращение в отель

🔸Ночь в Варанаси

День 6. Варанаси-Дели

🔸Трансфер на вокзал Варанаси

🔸Переезд в Дели на скоростном поезде

🔸Ужин в поезде

🔸Прибытие поезда к 23:00

🔸Трансфер в аэропорт

Стоимость тура: Напишите на Ватсапп https://wa.me/918958956564

В стоимость включено:

Встреча в аэропорту Дели

Проживание в 4*-5* отелях в 2х местном номере с завтраком

3 комплексных традиционных обеда

Комфортабельная машина с кондиционером и с бутылочной водой

Все участки дорог, налоги, парковки, и бензин

Все переезды из одного города в другой

Билеты скоростного поезда второго класса с питанием

Входные билеты в монументы

Прогулка на слоне в Джайпуре

Катание на лодке в Варанаси

Услуги русскоговорящего гида

Услуги водителя

Трансфер в аэропорт по окончании тура

Не включено в стоимость:

Авиабилеты

Виза

Еда и напитки

Личные расходы

Любая допо��нительная программа

Чаевые

[unabashedwitchnut]

Невероятные случаи из жизни

В объятиях смерча Рене Трута осталась в живых после того, как ужасный ураган поднял ее на 240 метров в воздух и спустя 12 минут опустил в 18 километрах от дома. В результате невероятного приключения несчастная женщина потеряла все волосы и одно ухо, сломала руку, а также получила множество мелких ран. «Все случилось так быстро, что мне кажется, что это был сон, – рассказывала Рене после выписки…

[timofeyzinin]

Рассказываю о Варанаси. Это город мертвых в Индии. IVEhighlights #TikTokLIVE #LIVE

[dzradio-ru]

Индия, Дели декабрь 2015

Индия прекрасна, но принимает всех по-разному. И еще к тому же во всех странах, столицы это сборище жуликов, в Индии, Дели это просто столица жуликов. Ну, что делать ели ты прилетаешь туда? Переночевать и валить оттуда в другие прекрасные места, поездом, самолетом, автобусом... Нам повезло мы попали на местный сикхский фестиваль, весело задорно мусорно вонюче. Мама Индия. Далее садимся на поезд и едем в Варанаси, он же Бенарес, но это в другом посте. Фотография сделана на смартфон Meizu m2 note

Read the full article

[mariakarpinskaya]

Куда исчез индийский Бог Богов Шива? Информация из моих медитаций в Вара...

Индусы утверждают, что Бого Богов Шива часто сидел на местах кремации на противоположной стороне реки Ганга напротив своего любимого города Каши. Примерно 4000 лет назад Шиван исчез. А ведь Каши был немыслимый город. Под небом голубым, есть город золотой - это про Каши. Когда Шива исчез, его завоевывали и переименовывали в Бенарес, и теперь он называется город Варанаси. Там лично Шива уст��новил лингам из чистого золота. Лингам остался, все остальное изменилось и город стал крематорием и потихоньку разрушается. На противоположной стороне Ганги теперь центр туризма и омовения. А Шивы нет. Он исчез бесследно. И встретится с ним теперь невозможно. К золотому лингаму не может пройти ни один человек, кроме индусов. Здесь я расскажу все, что увидела в своих медитациях. А вы сами решайте - тка это или не так.

[poleteli]

Лахартара, Варанаси 

Сердцеед | Фотография | Карта

[anthrax013]

Welcome to Varanasi! Пытаясь вырваться из сумасшедшего потока, успеть быстрее всех, нагруженная багажом рикша несется по разбитой дороге. Вцепившись в жесткую скамейку, я смотрю по сторонам. Слишком торопливое прикосновение к городу. Хочется закрыть глаза, чтобы пока совсем не видеть эти узкие пыльные улочки, бесчисленные лавки и хаотично несущуюся толпу туктуков, людей и коров. Я все-таки слишком устала в дороге. Задержавшийся на пару оказавшихся самыми тяжелыми часов поезд, сон вповалку с индийцами, прямо на полу в проходе вагона. Я еле нашла место, чтобы пристроиться на боку, подогнув колени, повторяя форму лежащего рядом. И сейчас накопившаяся усталость, помноженная на жару и голод, делает меня практически невосприимчивой к новому городу. То, что я вижу вокруг, пока напоминает мне Китай. Не очень приятное ощущение. Внутри тихо зреет беспокойство, как бы ожидание не превратилось в разочарование. Шум, жара и пыль. Никакого ощущения прикосновения к древности. Забронированный номер, как я и предполагала, оказался жалкой конурой. Тесная клетушка с продавленной кроватью и вялыми лопастями под потолком. Смыв с себя дорожную пыль под долго не желающим принимать комфортную температуру душем, я укладываюсь на простынь, свежесть которой тоже вызывает сомнение. Очень душно. Так мало кислорода, так тесно дышится. Я с то��кой вспоминаю ставший таким родным зеленый гоанский домик, наполненный ароматами чая, благовоний и вкусной еды. В ожидании сна я перечисляю вещи, которые теперь уже не сделать. Не выйти с тарелкой фруктов на балкон, не подняться затемно на крышу, чтобы побыть наедине с собой, не сесть на байк и не поехать провожать вечернее солнце, не пробежаться вдоль кромки воды, не отправиться в одних только очках плавать до тех пор, пока высокие волны и едкая соль в носоглотке не вытолкнут меня обратно на берег, не встретить на улице ставших уже совсем родными незнакомцев. Не будет танцев в барабанном кругу, долгих погружений в музыку таинственных инструментов, не будет той свободы, с которой я так плотно слилась.. От каждого “не” в груди рвется медная ниточка. Звенящая боль, от которой хочется плакать, но на слезы  совсем нет сил. Я лежу, повторяя про себя: “Что же я наделала?” Сон не хочет успокоить меня. Я встаю на колени у перечеркнутого мелкой решеткой окна. Город бесконечных скученных крыш лижет мои ключицы горячим языком. Где-то вдалеке, за нагромождениями бесцветных домов, виднеются обрывки Ганги. Каждый вдох кажется таким тяжелым. Мне мерещатся гадливые нотки паленого мяса.

[franciss-abernathy]

Хочу переехать в Европу. Хочу учится в Гарварде, знать латынь, пить кофе по утрам и учиться до трёх ночи. Хочу подружиться с преподавателем истории и ходить на практику в обсерваторию.

Хочу уехать в Индию. Побриться налысо, надеть оранжевые одежды и пешком пройти до самого Варанаси. Хочу жить на пороге храма Шивы, а потом внезапно сорваться и уйти в Мьянму.

Хочу быть в Техасе. Загореть до состояния неопознанной расы, купить микроавтобус и оборудовать его под дом на колёсах. Хочу останавливаться у дешёвых кафе, ночью на крыше любоваться звёздами, и ехать по бесконечной дороге, не зная куда она ведёт.

Хочу быть в Исландии. Зимой, когда холодно до чёртиков, кутаться в пуховик, укрываться от брызг ледяной морской воды, когда поднимаются сети с рыбой. По выходным гулять с собакой и готовить весь день имбирное печенье.

Но какой в этом всём смысл, если я буду один?

[private-india-guided-tours]

Индия за восемь дней в сопровождении русскоговорящего гида

Откройте для себя волшебство Индии в нашем 8-дневном туре! Мы предлагаем вам уникальную возможность посетить самые известные достопримечательности этой удивительной страны. Начните ваше путешествие с Дели, где вы сможете насладиться атмосферой старинной архитектуры и культуры. Затем отправляйтесь в Агру, чтобы увидеть легендарный Тадж-Махал, символ любви и вечности.Далее вас ждет Джайпур, известный своими яркими красками и традиционными тканями. Здесь вы сможете посетить дворец Амбер, который был построен в 16 веке и является одним из самых красивых дворцов в Индии.А храмы Камасутры в Кхаджурахо привлекают туристов со всего мира. Они являются объектом культурного наследия ЮНЕСКО и признаны одним из самых значимых памятников архитектуры Индии.Также посетим Варанаси, священный город для индуистов. Здесь вы сможете увидеть Ганг, где тысячи людей приходят каждый день, чтобы совершить ритуалы и обряды.

[gregoryscoblo]

Панорама гхатов на реке #Ганга в #Варанаси, #Индия #india #varanasi #путешествиесперцем #масалашамбо #travel4ever #ялюблюпутешествия

[tomredl01-blog]

#varanasi #india #ganga #shiva #yoga #путешествияпомиру #вечныйгород #городнареке #огонь #очищениеогнем #нанебесах #крематорий #йогакаждыйдень #йога #прах #смерть #жизнь #варанаси #индия #шива #бытьдобру #вечнаяжизнь #река #ганга (at Varanasi, India)

[muzznatablog]

Что вы думаете о смерте? Такой вопрос наверное не так часто встретишь в своей жизни? На фото изображён один из древнейших городов мира Варанаси(Беранес,Каши,Банарас) Город, в котором круглосуточно на протяжении многих лет работает крематорий.И вот смотря на это фото, наверное становится жутко? Или спокойно? Каждый из миллиарда индусов мечтает умереть именно тут….. Для индуиста смерть лишь один из этапов сансары или бесконечной игры рождения или смертей. Все фото сделаны в городе Варанаси. Более подробно можете прочитать в моем телеграмм канале https://t.me/muzza_photo (at Varanasi - Kashi - Banaras) https://www.instagram.com/p/ClqUzG-MyJK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[booksx8]

#Историческая_проза Мазо де ля Рош - Хроника семьи Уайток #Мазо_де_ля_Рош_Хроника_семьи_Уайток ● 1. Штормовые времена ● 2. Новые времена Серия «Джална», охватывающая период с 1854 по 1954 год, рассказывает историю семьи Уайток, жившей в поместье в Южном Онтарио. Романы цикла не были написаны в последовательном порядке. Каждый из них может быть прочитан как самостоятельная история. «Джална» – это название вымышленного поместья, в котором живет семья Уайток. Название цикла происходит от Джалны, города в Западной и Центральной Индии, где находился британский гарнизон. В романе-приквеле дом построен отставным офицером британской армии, служившим в Индии. «Джална» частично основана на «Бенаресе», доме в Миссиссоге (Канада). «Бенарес» был построен в конце 1850-х годов для отставного офицера британской армии Джеймса Б. Когда-то он занимал большое поместье, в котором некоторое время жила Мазо де ла Рош. «Бенарес» – это альтернативное название Варанаси, города в Индии, в котором был британский гарнизон. https://www.instagram.com/p/Cg_obMkNKfr/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[poleteli]

Лахартара, Варанаси 

Сердцеед | Фотография | Карта

[anthrax013]

Пламя приковывает взгляд. Длинные рваные языки лижут распустившую в стороны пальцы стопу. Кожные покровы послойно превращаются в пепел, образуя замысловатый рисунок, напоминающий найденную на пожарище книгу с обгорелыми страницами. Я отбрасываю в сторону наклюнувшийся было оборот о книге человеческой жизни. Нет здесь этой высокопарности. Ни удивления, ни возмущения, ни нездорового любопытства, ни страха и отвращения, ни запаха горелой плоти. Я стою в шаге от превосходящего меня ростом костра, окутанная дымом и брызгами пепла, и завороженн�� наблюдаю, как медленно тает в огне сомкнувшее вспухшие веки человеческое тело. Как не спеша обнажаются все те кости, которые когда-то в прошлой жизни я держала в руках в кабинете анатомии, поворачиваясь ко мне знакомыми мыщелками и бугристостями, а после, вместе с уложенными срубом изогнутыми дровами, ломаются пополам под собственной тяжестью. Того, что когда-то жило, становится все меньше. За пару часов останки превратятся в ничто, в прах и пустоту. Бамбуковый багор ворочает обуглившееся, лишившееся дистальных отделов конечностей тело, совсем потерявшее сходство с человеческим. Теперь оно больше походит на диковинного огненного зверя. Я вся в созерцании этой метаморфозы распада. Чувство времени сгорело в погребальном костре под несущийся со стороны монотонный звон колокольчиков и обрядовое пение. Мне сложно представлять людей прошлого живыми, зато сейчас, меж языков пламени, я своими глазами вижу, как человеческие жизни завершались сотни и тысячи лет назад. Неизменность и нерушимость установленных в совсем далекие времена традиций. Все те же бамбуковые носилки на плечах выкрикивающих мантры родственников, забальзамированное смесью пяти масел тело омыто в Ганге и обернуто в белый саван, пять кругов вокруг покойного со спрятавшимся в толстом пучке соломы угольком древнего огня, никакого горючего, кроме кривых баньяновых бревен. Как бы ни менялся мир, какие бы открытия и перевороты ни происходили, вечные костры на берегу горели и будут гореть. Согретая жаром древности, я смотрю на метаморфозы окончательно отбросившего конечности скелета. От крестца до затылка, позвоночник выгнулся в практически ровный полумесяц. Сквозь огонь на меня пристально смотрит вечность. Это не пугает и не восхищает. Я тоже, не отводя взгляд, смотрю ей прямо в глаза. Жар и Сила. Отошло в сторону и  занимавшее немалую долю моего желания посетить это место любопытство, и тяга к уже не живому. Только пристальное наблюдение и сложно поддающееся описанию, как и многое за последние дни, чувство наполненности.