#Галлюциногены

[marketsdarknet]

Крупнейшее в России сообщество любителей марихуаны и грибов приветствует новых друзей!​

Сотни магазинов с оптовыми и розничными предложениями рады показать вам новый уровень отношения к каннабису и грибам.Разнообразие сортов шишек и гашиша, плана, экстрактов и канна-фуда, а также пси��оцибиновых и мухоморовых грибов и их производных в каждом городе от Калининграда до Владивостока не оставит равнодушным ни одного ценителя!Дружеская ламповая атмосфера, тысячи единомышленников в общем…

[diaryrh]

Санта, волшебные грибы и его летающие олени

  Почему Санта-Клаус носит свою красное одеяние, отделанное белым мехом? Почему он спускается в дом через дымоход? И почему именно оленей он запряг? Почему Санта носит подарки в мешке? И почему у него такие румяные щеки? Есть поговорка, что в каждой сказке скрыта частичка правды. И ответ на подобные вопросы можно обнаружить еще в дохристианских ритуалах. Сбор, приготовление и использование мухоморов (Amanita muscaria) были обычным занятием для многих североевропейских и азиатских народов. Распространенный по всей Европе, Северной Америке и Азии от умеренных широт до крайнего севера, этот гриб - результат симбиоза с корнями деревьев. Он забирает из них небольшое количество сахаров, при этом значительно увеличивая их эффективность в усваивании питательных веществ и воды.     Он обладает психоактивными свойствами и на протяжении тысяч лет употреблялся уставшим от зимы лапландцами в качестве тонизирующего средства. А также сибирскими шаманами и другими практикующими в ритуалах исцеления.  

Санта и его летающие олени

  Давайте поговорим о летающих оленях. И для начала отправимся в заснеженные поля Лапландии и Сибири, где, возможно, и родилась история о Санта-Клаусе. Сотни лет назад жители этих бесплодных земель пытались приручить оленей. Но выпас этих животных был непростым занятием. Ну, кажется, до тех пор, пока пастухи не нашли необычного союзника в виде маленького красно-белого гриба.     Олени, похоже, просто обожали Amanita muscaria, или мухомор, как его больше называют. Их можно было водить за нос, просто рассыпав перед ними кусочки гриба. Почему? Потому что эти грибы содержат природные галлюциногены. Кажется, этим оленям нравилось кайфовать! Однако есть проблема с удовольствием от мухомора. Мусцимол - довольно опасная штука. Свежесорванный гриб содержит иботеновую кислоту, которая превращается в мусцимол при сушке. Мусцимол в десять раз более сильный, чем иботеновая кислота. Он взаимодействует с рецепторами мозга, что приводит к галлюцинациям. Неодушевленные предметы кажутся живыми, предметы искажаются в размерах, время и пространство искажаются. Другие эффекты гриба менее привлекательны и включают беспокойство, тошноту, рвоту, подергивание, судороги и кому.     И люди, вероятно, сильно рисковали отравлением, чтобы скоротать длинные, унылые ночи. Сегодня это больше не практикуется, возможно потому, что на замену "грибу счастья" пришло телевидение. Но грибы так же привлекали и оленей. Туземцы заметили это поведение животных и не применули воспользоваться лёгким способом хоть немного скрасить себе жизнь. Они собирали желтоватый от мочи оленей снег, растапливали его и пили необычный напиток. Все из-за того, что часть съеденных психоактивных ингредиентов выводится с мочой.  

Дымоходы и чулки

  Еще одним эффектом от употребления мухоморов был яркий румянец на лице. Распространенные зимние ритуалы включали сушку и нанизывание мухоморов около очага.     Жизнерадостно окрашенный мухомор является еще и вредным, но неприятные побочные эффекты можно смягчить путем обезвоживания с помощью мягкого тепла. Сильное тепло лишит гриб всей его прелести, практически нейтрализуя его психоактивные свойства. В Сибири и других регионах их часто помещали в чулки и подвешивали около огня для просушки. Таким образом, умеренное тепло делало их безопасными для использования. Чулки, полные красно-белых грибов, заботливо подвешенные к дымоходу, звучат неприятно знакомо. И да, Дед Мороз одевает красно-белый наряд и может окружать себя невысокими, приземистыми, грибоподобными эльфами. Но если вы скептически относитесь к связи грибов с традициями зимних пр��здников, то простой поиск изображений в Интернете по запросу "рождественские украшения из грибов" выдаст вам миллиард изображений елочных украшений из мухоморов. Что ��ожет помочь вам поверить.    

Хотите верьте, хотите нет

  Мощные галлюциногенные свойства Amanita muscaria привели к его использованию шаманами в квазирелигиозных церемониях. Не зря шаманы сочетали в себе роли целителя, психолога, духовного лидера в одном лице. Часто они потребляли гриб, чтобы войти в состояние транса измененного сознания. Согласно одной из теорий, история Санты и его летающих оленей имеет маловероятное происхождение: галлюциногенные или "волшебные" грибы. И эта история берет свое начало от шаманов из Сибири и Арктики, которые в конце декабря приходили в дома местных жителей. С мешком, полным "волшебных" грибов в качестве подарков.     Церемонии начинались с помещения палки вертикально через дымовое отверстие хижины шамана. Отверстие, через которое дух шамана предположительно выходил и входил. По некоторым данным, ассоциация между ритуалом и мухомором была настолько сильной, что часто свою меховую одежду шаманы украшали красным и белым. Такими знакомыми нам цветами. Итак, вот вам. Веселый человек, одетый в красно-белый мех, несущий мешок подарков. Добавьте к этому образ дымохода и оленя, бредущего за шаманом, в поисках галлюцинаций. И вот он, так хорошо знакомый веселый старик Санта и его "летающее" окружение.     Как говорится, хотите верьте, хотите нет.       Read the full article

[readok]

Галлюциногенные грибы проросли в теле американца

Галлюциногенные грибы проросли в теле американца

30-летний мужчина из Небраски пытался самостоятельно вылечить тяжёлую депрессию и для этого сделал себе инъекцию из отвара галлюциногенных грибов.Continue reading

[ssanianks]

твои ассоциации с грибами.

Или наркота, или определенный люди ХАХАХАХАХА нууу лес так точно 🤔

Хотя да, скорее почему-то в голове одни галлюциногены, кошмар скажите?? Но я прям виду как какой-то синий гриб разжижает сознание .....

[my-mare-tenebrarum]

Немецкий фармаколог Луи Левин опубликовал первое научное описание кактуса пейота в 1886 г., в связи с чем это растение в его честь было названо Anhalonium Lewinii. Позднее Левин попытался классифицировать различные психотропные вещества на основании их фармакологических эффектов. Он разделил все такие вещества на пять групп: эйфорианты (поднимающие настроение) и седативные (подобные опиуму); опьяняющие (алкоголь), снотворные (хлоралгидрат и кавакава), возбуждающие (амфетамины и кофе) и галлюциногены, которые он назвал фантастиками.

(с) Оливер Сакс. “Галлюцинации”.

[nick-nordraven]

О традиции жертвоприношений.

Когда мы сталкиваемся с иной культурой, нам в первую очередь необходимо научиться закрывать глаза на собственные суждения о том, что следует считать правильным, а что - нет, и быть восприимчивыми к новому, потому что именно так можно докопаться до истины и увидеть цельную картину. Раньше люди были ближе прежде всего к тому миру, что их окружал, а не к общемировым процессам истории.

Обычаи, которые практиковались годами, были закреплены в символах и элементах культуры, которые нам уже трудно распознать из-за недостатка сведений, и они подчистую толкуются обывателями превратно, рождая в умах образы варварства, дикарства, а на самом деле здесь присутствует элементарное непонимание и неприятие.

В этой небольшой статье я бы хотел остановиться на таком феномене, как жертвоприношения. Что кроется за этим словом для разных культур? И почему мы не вправе порицать древних и создавать очередной миф о дикости и наивности их веры.

В 2006 г. выходит фильм Мела Гибсона "Апокалипсис". Он вообще-то как раз и говорит о неопределённости, выборе, перестройке ценностей. По сути, о нашем мире на примере индейцев майя, когда прежняя вера не даёт сил, а впереди маячит опасность покорения конкистадорами. Но эта опасность в фильме явно не представлена, обозначено только присутствие изменений. Кто-то на основе этого фильма ещё и пытается понять культуру майя и, в частности, всех индейских племён того времени и делать какие-то выводы. И это ошибка. Я сам был удивлён, когда смотрел фильм, потому что то, что было показано (когда на племя Лапы Ягуара напало соседнее, взяло в плен воинов и принесло их в жертву), вообще походило не на майя, а на ацтеков, и то, уже на закате их истории.

Когда фильм вышел в прокат в Мексике многие были возмущены:

"Картина вызвала критику со стороны ряда учёных-майянистов и археологов, считающих, что общество майя представлено режиссёром как исключительно жестокое. Помимо прочего, критики выражали мнение, что древние майя изображены «кровожадными дикарями», при этом не было уделено должное внимание их достижениям в области математики и астрономии. Кроме того, некоторыми историками и представителями индейских общин были высказаны обвинения в искажении исторических фактов и расизме. Представители индейских общин майя подали жалобу в комиссию по правам человека мексиканского штата Юкатан. По их мнению, картина является дискриминационной и очерняющей историю и культуру майя. Как указывается в жалобе со ссылками на исторические труды, человеческие жертвоприношения были очень редки у майя и практиковались в ��пизодических случаях."

И действительно, жертвоприношения - такой деликатный процесс, что: 

1) ни о каком убийстве с целью получения удовольствия не может быть и речи. 

2) к такому процессу не допускались кто попало. 

3) смысл жертвоприношений основан на верованиях и имеет сугубо практическую цель.

А смысл таков: жители древней Мексики считали, что душа у человека выражена через его горячее дыхание и кровь. Душа приходит в момент рождения, падая с неба метеором, и, когда ребёнок раскрывает свои лёгкие и раздаётся крик новорожденного, к нему входит горячее дыхание (что недалеко от истины, потому что крик новорождённого действительно обусловлен вхождением воздуха и расправлением лёгких). А с ним и душа. А газ растворяется в крови, так что кровь - тоже вместилище души. Причём душа бессмертна. Когда тело умирало, душа улетала и отправлялась к остальным душам в мир предков и богов. Она представлялась индейцам в образе порхающей бабочки.

Таким образом, душа являлась посредником между миром людей и миром предков/богов.

Причём, жертвоприношения были разными: были те, которые  совершались регулярно по праздникам, когда приносили в жертву животных, и те, которые совершались в исключительных случаях: голод, война и т.п. Тогда в жертву могли пойти и люди, но !!!

1) это должны были быть девственник/девственница

2) таких людей заранее готовили, оберегали, да и они сами были рады стать героями своего народа, пожертвовать своей жизнью на благо других (обычно они служили у жрецов).

3) жертва далеко не обязательно рассекалась ритуальным ножом  с последующим выниманием сердца, и затем шаман напял��вал на себя кожу, удалив кости, существовали и другие способы, как то:

а) повешение , т.к. верёвка ассоциировалась у индейцев с пуповиной или млечным путём, и это был самый короткий путь к богам.

б) спуск к карстовым колодцам, которых было много на полуострове Юкатан (город. Чичен-Ица). Но в таких колодцах  археологи обнаружили больше останков животных, чем людей.

в) подъём в горы в специальные склепы. Жертва принимала наркотические вещества и не чувствовала боли, когда её помещали в склеп, где и замерзала.

г) некоторые племена занимались каннибализмом. И только в случае, если жертва во время ритуала ни разу не закричала от боли, кости считались реликвиями, которые прятали в дупла деревьев  или в скалах.

д) кровопускания, когда жертву привязывали к  столбу, заранее напоив наркотиками, а затем наносили раны стрелами или копьём.

Кстати, кровопускания могли происходить и в другой форме, не в целях обращения к богам. Был популярен обряд нанизывания, когда через члены мужчин пропускалась верёвка. От количества потерянной крови мозг вырабатывал галлюциногены, и участники могли также видеть "духов". Цель этого обряда заключалась в поддерживании родственных связей или некоего единства между участниками, которые на протяжении всей жизни были скреплены этим обрядом.

Ну а кости жертв, которые выставлялись раньше на обозрение, и в настоящее время, но уже в виде папье-маше или теста выставляются на праздник Дня умерших 2 ноября. Вы увидите их повсюду: и в офисах, и в магазинах, и в домах. Такая вот традиция.

То есть жертвы подобного плана среди людей производились только в исключительных случаях, и это был "свой" человек.

Позже, ацтеки начали приносить в жертву пленников, но и то тогда, когда у них перестала существовать какая-либо вера, и они считали, что Солнце будет светить до тех пор, пока оно будет поддерживаться телами принесённых в жертву. Это был период упадка.

Если для индейцев жертвоприношения были письмами к богам, то у других культур:

У древних греков в жертву приносили козлёнка во время праздников в честь Диониса. Смысл обряда заключался в слиянии с природой,  свободе от жёстких рамок, полной гармонии. Эти праздники существовали  только у земледельцев, а потом и вовсе были отменены.

В древнем Вавилоне в жертву приносили преступника, которого наряжали в царские одежды и давали ему перед казнью пожить некоторое время, как царь. Но здесь скорее мы видим опять же ловкий политический ход, когда недовольство народа можно было замять фальшивой казнью правителя.

У фракийцев трепетно относились к смерти. И, когда кто-нибудь из воинов умирал, то в его честь устраивали жертвоприношения животных, состязания, а также одну из его жён (которая сама считала себя наиболее верной и любимой и выбиралась в споре между остальными жёнами) закапывали вместе с ним.

В Древнем Египте тело выбранного жреца расчленялось и помещалось в различные сосуды, которые отправлялись  в специальный день в разные уголки страны. Это должно было обеспечить  плодородие земель и урожайность.

В Древней Индии даже одна из вед - "Яджурведа" говорит о том, что Боги живут за счёт при��осимых жертв. Тот, кто хотел разбогатеть или обрести удачу, обязан был принести в жертву определённое количество коров или людей.

В Тайланде при закладке города первых четырёх пешеходов замуровывали в стенах с каждой стороны света.

У древних славян жертв приносили Перуну, особенно при князе Владимире до принятия им христианства.

"и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой ��той жертвы." (Прокопий Кесарийский)

Часто на Руси жертвы приносились во время гаданий. Но здесь гадания связаны больше с богиней Мокошью.

Знаменитое сэппуку (харакири) самураев в Японии было  воинским актом чести и исполнения долга. Но до cэппуку были распространены также самоповешение или самосожжение. Это служило оправданием не только перед людьми, но и перед небом.

Ну а принесение в жертву Иисуса Христа во имя искупления грехов людей лежит в основе всего христианства. И все католики или православные связаны уже с этим обрядом через вкушение символов плоти и крови Христа, хлебе и вине.

И никто не говорит здесь о символическом каннибализме, верно?))

Пока люди связаны с Богами они неизбежно будут отдавать через определённые ритуалы им свои знаки. Тот, кто не верует ни во что, тому трудно понять эти "связи", поэтому считаются распространёнными легенды о варварстве и дикости. Хотя за ними стоят всего лишь попытки отмахнуться от своей же истории.

[freedomroma]

Часть 5. Освобождение от прошлого. Когда человек принимает волшебные грибы, материал из его бессознательного начинает подниматься на сознательный уровень. Можно найти там психологические травмы, подавленные обиды, корни своих текущих стремлений и одержимостей. В общем всё, что вы когда-то пережили, похоронено в нашем бессознательном. Это не только сами события. Также там находятся порождённые этими событиями убеждения, верования, стремления, желания и прочая фигня, влияющая на наши мысли и наш выбор сегодня. Если мы не освобождаемся от этого, то позволяем нашему прошлому управлять нашим будущем. Настоящее не проживается в полной мере, потому что разум слишком скован бессознательными мотивами, обретёнными ранее паттернами поведения и мышления. Естественно во время трипа это вот всё за раз не поднимается, а то шифер уедет далеко и надолго. В работе оказывается только совсем крохотная часть этого. Какая именно, сказать сложно. Может то что сейчас имеет наибольшее влияние на человека, может быть вопрос в уровне подавленности (чем оно глубже, тем дольше добираться). Главное, что мы получаем доступ к своему бессознательному, какого не имеем обычно. У человека появляется возможность прожить этот материал заново на сознательном уровне и тем самым устранить оттуда эмоциональный заряд. После сознательного проживания, материал никуда не исчезает, но будучи разряженным уже не оказывает такого сильного влияния на человека. Вот так, если вкратце, происходит процесс исцеления душевных ран в наших глубинах. Мы не затираем свои травмы и обиды, не подавляем или куда-то прячем. Мы просто становимся свободны от этого! Поделитесь вашими мыслями или опытом в комментариях. Продолжение завтра. #псилоцибиновыегрибы #дмт #галлюциногены #психоделик #галлюциногенныегрибы #мескалин #мозг #шаман #шаманизм #трип #грибноепутешествие #подсознание #гуру #Кастанеда #депрессия #травма #боль #расширениесознания #освобождениесознания Цикл постов: "Для чего вам пси-церемония с грибочками?" Навеяно книгой "ОСТОРОЖНО: ГРИБЫ..." Vasok-JF

[sublimeitelo-blog]

Галлюциногены, стимуляторы и эйфоретики доказывают, что рай помещается в пакетике.

Кровосток

[mrclever123]

Как работает микродозинг псилоцибина?

Зачем принимать галлюциногены, если нет погружения в трип? Разница в целях. Микродозинг псилоцибина — это про повышение продуктивности и социальных навыков. Главная задача — выдержать тонкую грань между эмоциональным подъемом, и бессвязным потоком мыслей.

Зачем принимать галлюциногены, если нет погружения в трип? Разница в целях. Микродозинг псилоцибина — это про повышение продуктивности и социальных навыков. И главная задача — выдержать тонкую грань между легким эмоциональным подъемом, и бессвязным потоком визуальных образов. Что ж, посмотрим детальнее. (more…)

[cogitoshopcom]

Отложенный эффект. Как психоделики вызывают длительное расстройство восприятия Длительное расстройство восприятия, вызванное галлюциногенами (ДРВВГ) — такое длинное и сложное название имеет психическо�� заболевание, о котором мы знаем совсем немного. Расстройства восприятия — это вообще пока еще очень темный лес для науки, так как сам процесс восприятия и интерпретации окружающей действительности человеческим мозгом еще мало изучен. Поэтому исследование и тем более лечение расстройств восприятия, вызванных веществами, о воздействии которых на организм нам тоже далеко не все известно, представляет собой еще более трудную задачу для медиков. И все же сотни пациентов, обращающихся за помощью, говорят о том, что ДРВВГ — реальная болезнь, которая доставляет им столько же дискомфорта и оказывает на их жизнь такое же разрушительное влияние, как, например, широко распространенная депрессия или расстройства тревожного спектра. Так что же это такое? Что такое ДРВВГ Если вы когда-нибудь пробовали психоделики, то наверняка знаете и о таком явлении, как флешбэки. Если упрощенно, то это пост-эффекты приема мощных психоактивных веществ вроде ЛСД, МДМА и псилоцибиновых грибов. Выражаются они в том, что вы как будто переживаете некоторые элементы своего трипа спустя дни, недели и даже месяцы после того, как в действительности наелись этого добра. Эти ощущения обычно кратковременны и приятны, хотя бывают и возвраты в бэд-трипы, вызванные зачастую каким-то триггером во внешней среде. Тем не менее, такие вспышки в большинстве своем вполне безопасны для вашего тела и сознания и довольно быстро проходят. Но не для всех. Бывает и так, что человек вдруг ни с того ни с сего начинает ощущать изменения в своем визуальном восприятии, характерные для употребляющих галлюциногены: вокруг людей и объектов появляются какие-то странные ореолы, цвета и формы искажаются, куда ни глянь — везде "белый шум", который никак не исчезнет. И это постоянно повторяется, картина мира становится такой надолго. Вот это и есть длительное расстройство восприятия, вызванное галлюциногенами. При этом все остальное вроде бы в норме. Пациенты, страдающие ДРВВГ, прекрасно осознают, что происходит вокруг, состояние их сознания не меняется. Но искажение зрительного восприятия может приносить значительный дискомфорт. Это раздражает, пугает и угнетает, потому что у человека с симптомами заболевания нет никакого контроля над ними. А это значит, что вероятность развития других психических расстройств, таких как депрессия, ПТСР и т��евожный синдром, резко возрастает. Причины развития ДРВВГ Вызывается расстройство, в основном, длительным и многократным приемом психоактивных и галлюциногенных веществ, таких как ЛСД, псилоцибин, ДМТ и мескалин. Есть случаи ДРВВГ, причиной которых стало употребление и таких наркотических субстанций, как МДМА, PCP и синтетические каннабиноиды. Но бывали и эпизоды, когда триггером к развитию заболевания служили единичные случаи употребления указанных веществ. Но точно сказать, какая частота и дозировка этих наркотиков вызывает ДРВВГ, пока невозможно. Ученые также не знают, как определить предрасположенность человека к этому расстройству. На данный момент с уверенностью можно говорить лишь о том, что не является причиной развития болезни: травма головного мозга, другие психические расстройства, а также бэд-трип или передозировка психоделиков. Как диагностировать заболевание Если у вас бывают необъяснимые галлюцинации или вы ощущаете нарушения в визуальном восприятии, особенно если такое случается часто, не стоит затягивать с визитом к врачу. И если у вас богатый опыт в приеме психоделических наркотиков, то при возникновении таких симптомов уж точно не надо пытаться скрыть от доктора свое удалое прошлое, даже если это все было давно и неправда. Чтобы диагностировать ДРВВГ, докторам нужно знать о вашей истории знакомства с галлюциногенами, иначе вы будете долго ходить вокруг да около, пытаясь выяснить, что же с вами происходит. От этого ваша фрустрация только возрастет, а заболевание никуда не денется. Будьте готовы к тому, что для исключения других причин расстройства вашего восприятия придется сдать парочку анализов крови или пройти МРТ. Это поможет с большей вероятностью определить, что ваши симптомы вызваны именно ДРВВГ, а не какой-то другой болячкой. В любом случае, знание — ключ к спасению. Это вообще лечится? К сожалению, пока что лекарства, которое позволило бы людям, страдающим от этого расстройства, забыть о нем раз и навсегда, не существует. Но медицина может предложить несколько способов облегчения его симптомов. К таким методам относятся медикаментозная и психотерапия. Но плохие новости заключаются в том, что ДРВВГ может длиться месяцы, годы, а иногда и всю жизнь. В одном британском исследовании упоминается мужчина, который страдал от этого недуга больше 25 лет. Так что даже на простое редуцирование проявлений болезни, возможно, придется тратить уйму денег. "Бензодиазепины можно безопасно применять, пока у человека не возникнет риск возникновения зависимости от эт��х препаратов. Это первая линия обороны, но не решение проблемы", — говорит доктор Генри Абрахам, лектор по психиатрии в университете Тафтса в США и один из немногих ученых, занимающихся исследованием ДРВВГ. Абрахам подчеркивает важность избегания употребления рекреационных наркотиков, особенно марихуаны, так как это может усугубить симптомы. Результаты его исследований также указывают на то, что регулярная практика медитации осознанности может существенно помочь в борьбе с проявлениями болезни. Исследование Лео Хермле, Мелани Саймон, Мартина Рачсоу и Мартина Гепперта 2012 года выделяет два препарата, которые сегодня применяются при лечении ДРВВГ: Ламотриджин — противоэпилептическое средство, нормотимик. Показал большую эффективность в сравнении с антипсихотиками и селективными ингибиторами обратного захвата серотонина (СИОЗС). Клоназепам — также противоэпилептический препарат из группы производных бензодиазепина, оказывающий транквилизирующее действие. Стоит отметить, что эффективность медикаментозной терапии варьируется от пациента к пациенту. Так же как и нарушения визуального восприятия у всех бывают немного разные. Абрахам считает, что ДРВВГ затрагивает около 4% людей, принимавших галлюциногены. Но эта цифра очень приблизительна, поскольку исследований с большим количеством участников не проводилось. Так что реальные масштабы распространенности этого заболевания пока остаются загадкой. И все же сегодня в научных кругах принято считать ДРВВГ редким расстройством. Не все, кто принимал галлюциногены, гарантированно столкнуться с ним в будущем. Но лучше знать, как подготовиться к такому случаю и встретить недуг во всеоружии. Как жить с ДРВВГ Уделяйте больше внимания отдыху, научитесь релаксирующим и дыхательным техникам, запишитесь на йогу. Если расстройство вас все-таки однажды настигнет, вам будет легче унять тревогу, которая может возникнуть из-за неожиданности появления симптомов. Чем больше вы будете беспокоиться о предстоящих эпизодах болезни, тем выше будут шансы того, что они произойдут. Усталость и стресс тоже могут стать триггером, поэтому важно уметь с ними справляться. А если вы уже успели собрать букет других психических расстройств, то ни в коем случае не запускайте их лечение, потому что они также будут способствовать ухудшению симптоматики ДРВВГ. Психотерапия — это хороший способ справляться с негативными последствиями заболевания для психики, поэтому не пренебрегайте искренней беседой с психологом или с психотерапевтом. Хороший специалист поможет вам найти лучшие способы реагирования на стрессоры, вызываемые ДРВВГ, и тогда оно не сможет застать вас врасплох. Будьте здоровы! Автор - Екатерина Кострова #психиатрия #психология #наркология #психотерапия

[crowleymagnet]

Новые ПАВ

Самая проблемная группа наркотических и психотропных веществ называется «новые психоактивные вещества» (англ. new psychoactive substances, сокращенно NPS).

Сложность представляет правовое определение этих веществ, поскольку не все они относятся к списку запрещенных веществ; сложно установить их влияние на здоровье, так как зачастую отсутствует информация об их действии, особенно при длительном употреблении.

Иными словами, новые психоактивные вещества – это вызывающие наркотическое опьянение вещества, имитирующие самые распространенные, т.н. классические наркотики.

По действию их можно разделить на группы, важнейшие из которых: – синтетические каннабиноиды (например, JWH-018), действующие аналогично продуктам конопли (гашиш, марихуана, гашишное масло); – синтетические аналоги амфетаминов (например, мефедрон), действующие аналогично амфетамину или кокаину; – синтетические галлюциногены (например, 25B-NBOMe), действующие подобно известным галлюциногенам (ЛСД).

В подпольных лабораториях постоянно синтезируют новые вещества: так, в 2014 году на европейский рынок попало 101 новое вещество. К сожалению, компетентные учреждения не могут достаточно оперативно проверять опасность таких веществ и вносить их в списки контролируемых веществ. Поэтому образуется временной зазор, когда какое-либо вещество некоторое время остается в одной из стран, так сказать, неподконтрольным, то есть в некотором смысле легальным. В связи с этим фактом многие распространители таких веществ пользуются англоязычным термином legal high, в переводе – легальный кайф.

Хотя в правовом смысле это действительно так, то нельзя забывать, что в действительности действие этих веществ на организм человека неизвестно. Здесь уместно подчеркнуть, что от юридической ответственности можно ускользнуть, но от ответственности за свою жизнь и здоровье уклониться не удастся.

Некоторое замешательство в правовом регулировании позволяет распространителям этих веществ действовать заметно свободнее, чем распространителям запрещенных веществ, которым приходится скрывать свою деятельность. Новые вещества продают через интернет, а в некоторых странах даже в уличных киосках. Их очень привлекательно упаковывают, придумывают интересные и смешные торговые марки, дополнительно повышая привлекательность «товара».

Известные методы изготовления этих веществ заставляют основательно задуматься. Например, заказали в Китае новое синтетическое вещество в форме жидкости и смешали в одной из стран Европы с клевером. Для смешивания пользовались бетоносмесителем – таким, какой обычно работает на стройплощадках. Смешанную массу сушили на полу большого гаража, сметали половыми щетками в совки и принимались упаковывать. Даже если оставить в стороне эстетические и санитарно-эпидемиологические аспекты, результатом становится потребительский продукт с сильно различающимися по крепости упаковками или дозами. В одном лабораторном исследовании двух одинаковых упаковок нашли двукратную разницу в содержании действующего вещества, то есть в крепости продукта. Это существенный риск для жизни и здоровья потребителя.

Еще одним фактором риска становится отсутствие уверенности в том, соответствует ли название на упаковке ее содержанию. В России по аналогии с первым поступившим на рынок продуктом все синтетические каннабиноиды стали называть «спайс». На самом деле это лишь относительно схожие вещества, характер действия, сила и опасность которых может очень сильно различаться.

Но самой серьезной проблемой следует считать передозировку такого нового вещества. Скорая помощь не сможет понять причину проблемы по одному лишь осмотру пациента, и разъяснения присутствующими какого-нибудь фантастического названия продукта медикам не помогут.

Химические группы новых психоактивных веществ

Большинство новых психоактивных веществ относится к какой-либо группе химических веществ. Ниже приведены основные группы:

Фенэтиламины (phenethylamines) Например, PMMA, 2C-I, 2C-D, 4-MA, MDDM, TMA-2. Структура молекулы фенэтиламинов аналогична амфетаминам, но путем добавления к этой молекуле новых групп получают разнообразнейшие вещества, такие как МДМА и мескалин.

Триптамины (tryptamines) К ним относятся такие вещества, как 4-HO-DET, 5MeO-DMT, AMT, 5-MeO-DALT. Структура молекулы аналогична серотонину. По своим свойствам сюда же относятся галлюциногены типа ЛСД.

Пиперазины (piperazines) Сюда входят, например, mCPP, BZP, Vanoxeine. К химической группе пиперазинов относятся вещества, нередко распространяемые под видом МДМА, но в действительности сходное действие у них отсутствует.

Катиноны (cathinones) К ним относятся, например, мефедрон, метилон, MDPV, 4-FMC, bk-MDMA. Катиноны известны под названием «соли для ванны». Распространяются как аль��ернатива экстази.

Синтетические каннабиноиды (synthetic cannabinoids) Самое известное вещество из этой группы – т.н. «спайс», но сюда же входят, например, JWH-018, JWH-203, JWH-251, RCS-4 и многие другие вещества. Синтетические каннабиноиды – разнообразные химические соединения, которые активируют каннабиноидные рецепторы и вызывают высвобождение нейротрансмиттеров в мозге.

Легальные и подконтрольные ПАВ:

Согласно официальному определению, новым веществом называют вещество, не контролируемое на основании конвенций ООН 1961 года (о наркотических веществах) и 1971 года (о психотропных веществах), но способное представлять такую же опасность для здоровья населения, как и вещества, рассматриваемые указанными конвенциями.

Многие новые психоактивные вещества в России уже внесены в список наркотических и психотропных веществ, и их оборот без соответствующей лицензии запрещен законом. 

Отсутствие нового психоактивного вещества в списке наркотических и психотропных веществ не означает, что данное вещество безопасно для здоровья человека.

[anecdotesinfo]

И пришел Иван Дурак к Бабе-Яге - Анекдоты

И пришел Иван Дурак к Бабе-Яге – Анекдоты

— Женись на мне. — Но ты же жаба. — Но мы же в сказке! — Но ты же реально жаба! • • • Кожа многих лягушек выделяет галлюциногены. Неудивительно, что Иван-Царевич, поцеловав лягушку, увидел как она превращается в Василису-Прекрасную, пускает из рукавов лебедей, и прочие ништяки. • • • Отец читает сыну сказку на ночь: — Увидел принц Золушку на балу и весь вечер не мог оторвать от неё глаз… — Папа,…

[chrdkru]

Шаманская сумка расширила представления о психоактивных веществах, которые использовали южноамериканские индейцы.

Археологические данные показывают, что коренные жители Южной Америки применяли в традиционных шаманских ритуалах психоактивные вещества, например, в виде напитка аяуаска. Однако подобные свидетельства оставались фрагментарными, и исследователи не могли воссоздать полную картину того, как индейцы использовали галлюциногены в своей культуре.

Теперь же у них появилось еще одно надежное свидетельство. Археологи исследовали сверток, найде��ный в каменной пещере на юго-западе Боливии, на высоте в 3900 метров над уровнем моря. Радиоуглеродное датирование показало, что его возраст составляет около 1000 лет. Тогда на этой территории клонилось к закату одно из самых значимых андских доколумбовых государств — империя Тиуанако.

Читайте также: Кости лам под водой озера Титикака указали на религиозный центр доколумбовой империи Тиуанако

Внутри свертка ученые нашли кожаную сумку, внутри которой оказались пара резных деревянных дощечек, предназначенных для употребления нюхательного табака, курительная трубка, пара костяных лопаток, тканая головная повязка, пучки сушеных стеблей растений и необычный мешок, сделанный из кожи с морд трех лис.

Сумка из кожи с лисьих мордJose Capriles / Penn State

Ученые проанализировали образцы растений и кожаного мешка с помощью жидкостной хроматографии и масс-спектрометрии, которые позволяют обнаружить микроскопические следы химических веществ. В сумке обнаружились следы по крайней мере пяти психоактивных веществ, которые можно получить из южноамериканских растений: кокаина, бензоилэкгонина (метаболит кокаина), гармина, буфотенина и диметилтриптамина.

Ученые делают вывод, что источником кокаина в сумке, по-видимому, были находившиеся в сумке растения коки. Буфотенин, по-видимому, попал в мешок с плодами дерева Anadenanthera colubrina. Семена этого растения известны как компонент психоактивного порошка «йопо», который население Перу и Гаити использует для религиозных церемоний. Гармин и диметилтриптамин содержатся в кустарнике Psychotria viridis и лиане Banisteriopsis caapi. Из обоих растений индейцы до сих пор готовят галлюциногенный напиток аяуаска. Так что, возможно, такой отвар был известен аборигенам южной Америки как минимум тысячу лет назад.

Дощечки, на которых индейцы, предположительно, размельчали высушенные травы, чтобы потом вдыхать их при помощи трубокJose Capriles / Penn State

Авторы работы предполагают, что перед употреблением эти растения измельчали на деревянных дощечках и вдыхали с помощью трубки. 

Ареал многих из этих растений находится довольно далеко от пещеры, где нашли сумку. Из этого ученые делают вывод, что ее владелец принес эти растения издалека, возможно, даже купил. Исследователи предполагают, что у представители доколумбовых культур была развитые взаимоотношения, благодаря которым такие растения распространялись по континенту вместе с шаманскими практиками.

Также ученые замечают, что индейцы обладали довольно продвинутыми знаниями в области ботаники, поскольку знали, какие именно растения обладают необходимыми психоделическими свойствами.

http://bit.ly/2vHTap6

[vayragya]

��арлос Кастанеда и растения силы

https://www.youtube.com/watch?v=pzOHDq8KCRg

Психотропные вещества и духовная практика несовместимы, они несут большой вред и душе, и телу -  создаётся связь с нижними мирами. Поэтому нужно держаться как можно дальше от учений, где предлагается употребление таких веществ. 1:11 - Для чего Кастенада употреблял галлюциногены. 3:50 - Минусы одностороннего образования. 9:30 - Можно ли использовать "растения силы" в духовной практике. 15:30 - Кто на самом деле писал книги. Read the full article

[tamgdenettebya]

© Кроткий

Я потерял очки, а близорукость делает меня оптимистом. Туман становится не просто живописным, он заставляет меня воскреснуть в мире живых. К чему глотать грибы галлюциногены: достаточно потерять очки, чтобы увидеть жизнь в розовом свете.

[trashorcash-blog]

Привет, тумблер, я пришла страдать.

Сколько постов было написано о том, что сюда приходят, когда плохо, а не когда хорошо?

Мне-то поебать, пока мне плохо, я не писала сюда. Всё это время. А теперь уже всё, пиздец, перекрыло и терпение кончилось. Или силы. Или и то, и другое.

Я заебалась. С почти ежедневными снами с изнасилованием, с ощущением непрекращающихся собственных неудач, с осознанием проёбанности, с ненавистью и страхом. Последнее плещется через край. 

Поезд до Москвы через семь часов, мне бы собраться и выспаться, но я боюсь. Боюсь, что эта поездка добром не кончится. Что натворю там хуйни, а то и вовсе не вернусь. Впишусь к кому-нибудь в коммуналку и останусь в очередном трипе, но без веществ на этот раз. Как выяснилось, мне хватает чертог своего разума, чтобы вывалиться из реальности. Любой сон превращается в бэд трип, поездка в автобусе — грибы, прогулка по улице — галлюциногены, поход по магазинам — стимуляторы. Кра-со-та. 

Охуительнейшим событием было пренебрежительное отношение близкого к попытке получить поддержку. Это было громким намёком на то, что блядь, тупая сука, научись решать свои проблемы самостоятельно, близкие люди а) не всегда будут оставаться близкими тебе; б) могут иметь дела/проблемы поважнее. Попытки стать самодостаточной потерпели крах, но не исчезли и получили довольно сильную подпитку, после которой я надеюсь, что если и вернусь из предстоящей поездки, но другим человеком.

Чёрт возьми, как же я хочу всё-таки достичь своей негласной мечты стать роботом. Иметь неизменные, заложенные в базе функции и эмоции и чётко им следовать, никаких непредсказуемых последствий, всегда уверенность в себе. Получать апдейт за апдейтом благодаря меняющейся обстановке вокруг. Держать всё под контролем и ни��огда не срываться. Идеально подавлять приступы гнева.

— Лучше бы я никогда тебя не знал. — Ладно, надеюсь, у тебя всё будет лучше в дальнейшем, прощай.

— Я в тебе разочарован. — Окей, у тебя больше не будет причин разочаровываться, постараюсь.

— Ты слишком многое из себя строишь. — Понятно, классно, что у тебя есть собственное мнение, я подумаю над этим.

— Лицемерная сука! — Если приведёшь аргументы в пользу своего высказывания, я приму их к сведению и постараюсь стать лучше. 

Каждый раз ответить близкому человеку холодно и обдуманно. Не уходить в себя и взвешивать слова. Мечта.