#Самуэль | Explore Tumblr posts and blogs

teya23 · 8 months ago

Text

Самый харизматичный маньяк в истории США: Тед Банди

Кровавая биография серийного убийцы наполнена артистизмом, овациями, женским восхищением и разбитыми иллюзиями. Женщины приходили в настоящий восторг от Теда Банди, отказываясь верить, что столь приятный молодой человек способен на совершение преступления, способен на расправу. К счастью, судебную систему и систему правоохранительных органов очаровать оказалось несколько сложнее, чем противоположный пол, поэтому преступления были раскрыты, а вина маньяка доказана.

Тяга к насилию и жестокое отношение к женщинам получили закладку еще в детстве. В связи с нравственными устоями семьи, мать Теда выдавали в социуме за старшую сестру, а воспи��анием мальчика занялись старшие родственники – бабушка и дедушка. Проблема в том, что дедушка Теда – Самуэль был мужчиной с деспотичным нравом, часто проявлял физическую и моральную агрессию к супруге и домочадцам. Любопытно, что взаимоотношения внука и дедушки складывались, наоборот, достаточно радушно и уважительно. Здесь мы сталкиваемся с тем распространенным явлением, когда ребенок подсознательно перенимает модель поведения взрослого, пользующегося у него уважением и авторитетом. Более того, ситуация, раскрывшая правду ребенку про его истинное происхождение, про его мать – глубоко ранила Теда. Будущий маньяк воспринял неприятную правду как предательство со стороны мамы – получается первая и самая значимая женщина в жизни, также причинила травму, тем самым удобрив почву подсознательной неприязни к женщинам.

Стоит отметить, что рассматриваемый человек и в биографических рамках, и в рамках астрологического исследования, достаточно выдающийся и яркий. Тед Банди обладал большой тягой к знаниям, закончил практически с отличием факультет психологии, позднее поступил на юридическое направление. Мужчина имел все шансы стать успешн��м профессионалом в любой из выбранных областей, однако тяга к насилию и крови оказалась в разы сильнее амбиций.

Тед Банди – искусный манипулятор и талантливый актер, который будто бы завел любовный роман с самой Фортуной. Ему удавалось сбежать целых два раза! А в рамках судебных заседаний преступник защищал сам себя, и стоит отметить, делал это довольно убедительно. Биографические данные гласят, что Тед сумел найти подход даже к персоналу тюрем, отчего условия его существования были улучшены в несколько раз, что уж тогда говорить о магнетическом влиянии на представительниц прекрасного пола.

Жертвами Банди являются девушки и, в редких случаях, девочки. Мужчина умело пользовался своими внешними данными и харизмой, потому зачастую дамы сами попадали в западню маньяка.

Итак, любопытные астрологические наблюдения в карте Теда Банди:

Пограничное Солнце на стыке Стрельца и Скорпиона

Астероид MANIAC (228029) в соединении с Солнцем

Стеллиум планет в Скорпионе (Меркурий, Венера, Юпитер)

Сатурн в широком соединении с Плутоном во Льве

Луна в соединении с Марсом и Южным узлом

Уран в оппозиции с Лилит

Астероид Finger в Скорпионе в квадрате с Сатурном

Астероид Split в оппозиции с Селеной

Солнце преступника пограничное, а значит обладает как качествами Стрельца, так и Скорпиона. Данное положение интересно отыгралось в профессиональной и учебной деятельности Теда Банди: Стрелец покровительствует языкам, религии, юриспруденции, Скорпион – сексу, кризисам и трансформациям. Будущий маньяк, как я отмечала выше, окончил психологический факультет – проявление скорпионьих энергий в карте, а также изучал языки и пытался получить юридическое образование - развивался в сферах влияния Стрельца.

Если рассматривать Солнце более широко, то оно во много объясняет «магию» убийцы. Стрелец дарует мужчине харизму, оптимистичность и в целом располагает к нему людей, делает его подвижным, общительным, дерзким. Обратите внимание на фотографии Теда: взгляд живой, цепкий и гипнотический. Скорпион, по другую сторону баррикад, наделяет нрав жаждой власти, страстностью и томной манипулятивностью. Рассматриваемый объект умело играл на эмоциях, играл на публику и хорошо понимал устройство человеческой психикой. Биографические материалы свидетельствуют, что Банди мог расположить к себе практически кого угодно.

Положение Солнца, на мой субъективный взгляд, ресурсное и перспективное… Было бы, если бы в соединении со светилом в карте не стоял астероид MANIAC (228029). Однако, он там прису��ствует и, если рассматривать Солнце как ядро нашей личности, то личность Теда Банди «заражена» деструктивным влиянием астероида. Такая конфигурация создает благоприятную основу для формирования в психике человека склонности к импульсивным влечениям, в данном случае – к насилию и убийствам.

Стеллиум планет в Скорпионе только усиливает талант к манипуляциям, сексуальность и стремление мужчины к власти. Меркурий в Скорпионе дарует маньяку проницательность, эрудированность и хорошую интуицию. Публичные судебные заседания, на которых преступник играл роль собственного адвоката, красноречиво демонстрируют нам, что Банди действительно имел подвешенный язык и обладал выдающимися навыками переговоров.

Венера в этом же знаке свидетельствует о склонности к построению заведомо нездорового, но очень эмоционального и тягучего партнерства, в котором одна сторона обязательно мучает и издевается над другой. Однако, это не самое интересное явление в данном астрологическом исследовании. В одном из интервью Тед Банди делился, что его возбуждают связанные руки и ощущение власти над жертвой. Астероид finger в переводе с английского «пальцы», во-первых, находится в зоне воздействия контролирующего Скорпиона, во-вторых, находится в аспекте с Сатурном – планетой ограничений. Получается, тяга убийцы к связыванию рук изначально заложена в его астрологической карте.

Тема страстного влечения к власти и контролю продолжается в Скорпионьем Юпитере, причем власть эта в рассматриваемом случае достигалась через образование, в частности психологическое. Такой Юпитер подпитывал уверенность в себе и целеустремленность маньяка, что во многом объясняет его попеременный успех в процессе доказывания собственной невиновности.

��атурн в широком соединении с Плутоном формируют в преступнике честолюбие, проницательность и выдающиеся мыслительные способности, но вместе с вышеперечисленными позитивными качествами усиливают жажду власти, эгоизм, надменность и оглушительную уверенность в собственной правоте и в крайне степени - жестокость. Вероятно, поэтому Тед Банди так долго отрицал свою причастность к преступлениям и внушал в женские сердца жалость наряду с восхищением.

Невероятно интересная ситуация разворачивается у маньяка в Стрельце. Луна – символ женской природы, символ материнства находится в соединении с Южным узлом, который по своему влиянию, как правило, отрывает, отталкивает от нас что-то. Как Вы можете помнить, взаимоотношения с истинной матерью не задались буквально с самого их возникновения. Глубинную связь между матерью и ребенком надломили старшие родственники семейства Теда, отобрав «право» матери на ребенка с целью сохранения социального статуса семьи, в связи с тем, что отец отсутствовал. Напоминаю, что биографические данные содержат информацию о том, что мать Теда Банди выдавали за его сестру, а воспитанием ребенка занимались непосредственно бабушка и дедушка. Окончательный «разрыв» с матерью произошел, когда вся правда вскрылась – первичное отражение данного соединения.

Луна как символ женского естества в целом в карте стоит в обнимку со злыми и не самыми приветливыми компаньонами. На мой взгляд, и Марс – планета агрессии, насильственных действий, крови, и Южный узел, отрывающий все в радиусе километра создают ту самую нездоровую страсть к убийствам девушек. Более того, хочу отметить, что маньяк имел склонность отрезать своим жертвам головы, что тоже по его карте заметно: Марс в рамках анатомии соответствует голове, учитывая, что он в соединении с Луной, делаем вывод – голова женская; далее – в игру вступает Южный узел, который соединением с вышеперечисленными планетами женские головы отсекает.

Оппозиция Урана с Лилит создают атмосферу хаоса вокруг натива, которым можно воспользоваться как с целью созидания собственной жизни, так и с целью ее разрушения. Человек с таким положением может быть невероятно талантливым, но вместе с этим - опасным и непредсказуемым. Такая оппозиция содержит в себе яркую индивидуальность, желание выделяться или же вовсе бросить вызов общепринятым нормам морали.

Селена, то есть сознание маньяка в карте находится в оппозиции с астероидом Split, влекущим за собой личностный раскол, искажение понятия о добре и зле, о правильности моральных норм. К сожалению, наглядное изображение конфигурации отсутствует, однако астероид 12512 находится в соединении с Хироном, который также находится в оппозиции с Селеной.

Таким образом, натальная карта Теда Банди заключает в себе ряд положений, вызывающих болезненное стремление к власти и жестокость в отношении женщин, которые в совокупности с влиянием астероидов создали гремучую, опасную смесь в виде серийного убийцы одновременно являющегося талантливым психологом и юристом, а также привлекательным соблазнителем и покорителем женских сердец.

Благодарю за прочтение!

#astro blog #astrology #astro notes #natal chart #астрология #astro placements #crime

3 notes · View notes

books-things · 2 years ago

Text

Еда в русской литературе

Леонид Андреев

Творчество Леонида Андреева занимает одно из видных мест в истории русской литературы предреволюционного периода. В рассказе «Большой шлем» Леонид Андреев повествует о хлебосольной Евпраксии Васильевне, угощавшей своих гостей ароматным чаем и вкуснейшими конфетами-тянучками. «Высокая комната, уничтожавшая звук своей мягкой мебелью и портьерами, становилась совсем глухой. Горничная неслышно двигалась по пушистому ковру, разнося стаканы с крепким чаем, и только шуршали ее накрахмаленные юбки, скрипел мелок и вздыхал Николай Дмитриевич, поставивший большой ремиз. Для него наливался жиденький чай и ставился особый столик, так как он любил пить с блюдца и непременно с тянучками». Как только все замерзнет, достать конфеты из формочек легким постукиванием. Теперь можно звать детей и ставить чай. Приятного аппетита!

Виктор Астафьев

Творчество Виктора Астафьева отличается глубокой индивидуальностью и следованием русской исповедальной традиции. В повести «Перевал» Астафьев рассказывает о трудностях и горестях мальчика, оставшегося в раннем возрасте без матери. «Илька мимоходом срывал смородину с кустов и сыпал в рот. Сладко! Хлебца бы еще кусочек и с хлебом ягоду-то. Но хлеба нет, и где его взять? А есть хочется. Надо картошки накопать. Картошка — тот же хлеб. Конечно, не совсем хлеб, но все же сытная штука. В голодный тридцать третий год на одной картошке жил с бабушкой и дедушкой. Ничего. Тошнит, правда, иной раз, но ничего. Ранней весной, как только вытаяли из-под снега склоны увалов, Илька выкапывал маслянистые луковицы саранок. Когда трава зазеленела, ели крапиву, дикую редьку и пучки — их еще купырями или пиканами называют. Бабушка где-то брала кусочки овсяного хлеба или стряпала лепешки из рассыпчатого, неободранного проса. Вкусно было. Жена объездчика, вынув из печи листы, ставила их обычно на ларь возле дверей. Мимоходом можно взять шаньгу. Мачеха взяла и отдала ее Ильке. Она хотела, чтобы мальчишка что-нибудь вкусное съел в праздник».

Астафьев В. «Перевал»

«Ребенок уснул, и Фредерика опустилась у стола, закрыв лицо руками. Она не могла больше сдерживать слез. Бенджэмин гладил своей грубой рукой ее пушистые волосы, такие же светлые, как у сына, и ласково, как ребенка, уговаривал: - Ведь я за вас болею душой! Пойми же! Завтра Самуэль будет иметь большие кружки дымящегося молока и белый хлеб, а у тебя на столе будет хороший кусок говядины, картофель, масло, кофе... Разлучаться трудно, но ведь это только до весны! Зацветут яблони в нашем саду, и я опять буду с вами. Я встречу вас, веселых, здоровых, цветущих, как наши яблони….» Александр Беляев, рассказ «Ни жизнь, ни смерть»

Александр Сергеевич Пушкин

«И заведет крещеный мир на каждой станции трактир» – написал Пушкин в своей повести «Евгений Онегин». Не секрет, что и сам Александр Сергеевич был любителем подобных заведений. Именно он и прославил в веках котлеты по-пожарски. Как-то, путешествуя в очередной раз из Петербурга в Москву, Пушкин решил написать своему другу Соболевскому, который очень любил вкусно поесть, подробные рекомендации о том, какие блюда и в каких ресторанах следует обязательно попробовать на этом популярном в те времена маршруте. Среди прочих рекомендаций Пушкин написал: «... На досуге отобедай У Пожарского в Торжке. Жареных котлет отведай И отправься налегке».А какое великолепное описание пира Иоанна IV со своей братией в романе А. К. Толстого «Князь Серебряный»: «Множество слуг в бархатных кафтанах фиалкового цвета… возвратились, неся сотни две жареных лебедей на золотых блюдах … Когда съели лебедей, слуги вышли… и возвратились с тремя сотнями жареных павлинов, у которых распущенные хвосты качались над каждым блюдом в виде опахала. За павлинами следовали кулебяки, курники, пироги с мясом и сыром, блины всех возможных родов…, студни, журавли с пряным зельем… Потом принесли разные похлёбки и трёх родов уху: курячью белую, курячью чёрную и курячью шафранную.

Николай ��асильевич Гоголь

Гоголь давно мечтал написать произведение, в «котором бы явилась вся Русь». Это должно было быть грандиозное описание быта и нравов России первой трети XIX века. Таким произведением стала поэма «Мертвые души», написанная в 1842 году. Аксаков писал: “Если бы судьба не сделала Гоголя великим поэтом, то он был бы непременно артистом – поваром”. Герои его произведения раскрывают свои кулинарные пристрастия, а упоминания различных блюд русской национальной кухни часто встречаются на страницах поэмы. В них – пространные описания застолий, диалоги об истории того или иного блюда, споры о вкусовых преимуществах разных блюд. Само описание еды настолько рельефно и детализировано, что не просто служит дополнительной характеристикой персонажа, а создает если не само действие, то его основу. "... - Поросенок есть? — с таким вопросом обратился Чичиков к стоявшей бабе. - Есть. - С хреном и со сметаною? - С хреном и со сметаною. - Давай его сюда! Старуха пошла копаться и принесла тарелку, салфетку накрахмаленную до того, что дыбилась, как засохшая кора, потом нож с пожелтевшею костяною колодочкою, тоненький, как перочинный, двузубую вилку и солонку, которую никак нельзя было поставить прямо на стол". Гоголь Н. В., "Мертвые души" * * * «Тут заметил Вакула, что ни галушек, ни кадушки перед ним не было; но вместо того на полу стояли две деревянные миски: одна была наполнена варениками, другая сметаною. Мысли его и глаза невольно устремились на эти кушанья. "Посмотрим, – говорил он сам себе, – как будет есть Пацюк вареники. Наклоняться он, верно, не захочет, чтобы хлебать, как галушки, да и нельзя: нужно вареник сперва обмакнуть в сметану".

Петр Петрович Петух в «Мертвых душах» приказывал повару приготовить к приезду Чичикова кулебяку "на четыре угла": "... – Да кулебяку сделай на четыре угла. В один угол положи ты мне осетра да вязигу, в другой запусти гречневой кашицы, да грибочков с лучком, да молок сладких, да мозгов, да еще чего знаешьтам эдакого… Да чтобы с одного боку она, понимаешь – зарумянилась бы, а с другого пусти ее полегче. Да исподку-то, исподку-то пропеки ее так, чтобы рассыпалась, чтобы ее ��сю проняло, знаешь, соком, чтобы и не услышал во рту – как снег бы растаяла… Да сделай ты мне свиной сычуг*. Положи в середку кусочек льду, чтобы он взбухнул хорошенько. Да чтобы к осетру обкладка, гарнир-то, гарнир-то чтобы был побогаче! Обложи его раками, да поджаренной маленькой рыбкой, да проложи фаршецом из снеточков, да подвась мелкой с��чки, хренку, да груздочков, да репушки, да морковки, да бобков, да нет ли там еще какого коренья?..." Кстати, Гоголь здесь абсолютно точен в описании старинной московской кулебяки. Фарш в нее клали разный, располагали его клиньями, разделяя каждый вид блинчиками "на четыре угла" (чтобы тесто не отмокло из-за сочной начинки). Делали ее из пресного сдобного рассыпчатого теста. Особое искусство было в том, чтобы с таким сложным фаршем кулебяка хорошо пропеклась. В дорогих трактирах готовили еще более сложносоставные кулебяки — так, Владимир Гиляровский в «Москве и москвичах» упоминает двенадцатиярусную кулебяку, которую можно было попробовать только в двух местах: в трактире Тестова и в Купеческом клубе: «Каждый слой — своя начинка; и мясо, и рыба разная, и свежие грибы, и цыплята, и дичь всех сортов». Заказывать такой пирог надо было не позже чем за сутки до обеда.

Иван Александрович Гончаров

«Когда Левин вошел с Облонским в гостиницу, он не мог не заметить некоторой особенности выражения, как бы сдержанного сияния, на лице и во всей фигуре Степана Аркадьича. К ним тотчас подлетел официант татарской внешности. – Если прикажете, ваше сиятельство, отдельный кабинет сейчас опростается: князь Голицын с дамой. Устрицы свежие получены. Толстой Л. Н., "Анна Каренина" Часто за причудливыми названиями кроются совсем простые блюда, и любая хозяйка или дотошный гурман смогут легко приготовить яства из меню Степана Облонского, которое описал Толстой в «Анне Карениной.

Антон Павлович Чехов

«Надворный советник Семен Петрович Подтыкин сел за стол, покрыл свою грудь салфеткой и, сгорая нетерпением, стал ожидать того момента, когда начнут подавать блины… Но вот, наконец, показалась кухарка с блинами… Семен Петрович, рискуя ожечь пальцы, схватил два верхних, самых горячих блина и аппетитно шлепнул их на свою тарелку. Блины были поджаристые, пористые, пухлые, как плечо купеческой дочки… Подтыкин приятно улыбнулся, икнул от восторга и облил их горячим маслом. Засим, как бы разжигая свой аппетит и наслаждаясь предвкушением, он медленно, с расстановкой обмазал их икрой. Места, на которые не попала икра, он облил сметаной… Оставалось теперь только есть, не правда ли? Но нет!.. Подтыкин взглянул на дела рук своих и не удовлетворился… Подумав немного, он положил на блины самый жирный кусок семги, кильку и сардинку, потом уж, млея и задыхаясь, свернул оба блина в трубку, с чувством выпил рюмку водки, крякнул, раскрыл рот… Но тут его хватил апоплексический удар». Чехов А. П., из рассказа «О бренности»

Сергей Есенин

«Пахнет рыхлыми дроченами; У порога в дежке квас» — так в 1914 году описывал крестьянскую избу своего детства Сергей Есенин. Дрочёна или, в некоторых регионах, драчена — простое крестьянское блюдо, практически идентичное итальянской фритатте или испанской тортилье. Владимир Даль в своем «Словаре живого великорусского языка» описывал ее как «род сбитой с мукою и молоком яичницы; есть и икорная дрочена, и картофельная на яйцах и другие». Подавали ее прямо на сковороде.

Пахнет рыхлыми драченами; У порога в дежке квас, Над печурками точеными Тараканы лезут в паз. Вьется сажа над заслонкою, В печке нитки попелиц, А на лавке за солонкою — Шелуха сырых яиц. Мать с ухватами не сладится, Нагибается низко, Старый кот к махотке крадется На парное молоко. Квохчут куры беспокойные Над оглоблями сохи, На дворе обедню стройную Запевают петухи. А в окне на сени скатые, От пугливой шумоты, Из углов щенки кудлатые Заползают в хомуты.

Алексей Константинович Толстой

А какое великолепное описание пира Иоанна IV со своей братией в романе А. К. Толстого «Князь Серебряный»: «Множество слуг в бархатных кафтанах фиалкового цвета… возвратились, неся сотни две жареных лебедей на золотых блюдах … Когда съели лебедей, слуги вышли… и возвратились с тремя сотнями жареных павлинов, у которых распущенные хвосты качались над каждым блюдом в виде опахала. За павлинами следовали кулебяки, курники, пироги с мясом и сыром, блины всех возможных родов…, студни, журавли с пряным зельем… Потом принесли разные похлёбки и трёх родов уху: курячью белую, курячью чёрную и курячью шафранную. Пока мы живы, пища нам нужна, В ней сил исток, дает нам рост она. Когда же нужной пищи не хватает, Слабеем мы, и тело наше тает. Хвалы достойна пища, если вновь Она заменит и очистит кровь. Авиценна

#русская литература #еда #писатели #русский тамблер #блог #russian literature #food #writer #russian tumblr #blog

2 notes · View notes

adbot · 7 months ago

Text

Качели Самуэля Лаунта: английский юмор и канадская ирония

Загадка детской площадки Лаунта

В Holland Landing, Онтарио, есть детская площадка, названная в честь Самуэля Лаунта — кузнеца и политика и бунтаря — героя Восстания в Верхней Канаде 1837 года, а по факту был повешен в 1838 году. На информационной доске игровой площадки указано его имя, а вот в нижнем правом углу нарисована пиктограмма качелей. Однако на самой площадке качелей нет, что как бы настораживает и вызывает удивление. Поблизости на расстоянии от 300 метров есть другие детские площадки с теми же информационными пиктограммами. И пиктограммы функционально и реально отображают то что предлагают из развлечений — горки, качели и тренажёры. А вот только на площадке Лаунта изображены качели, вызывающие когнитивный диссонанс. И мелькает смутное сомнение и подозрение, что что то здесь не это, а это и есть тот самый тонкий и адский английский юмор, а может быть и исторический троллинг , балансирующих на грани сарказма и иронии. Ниже сфотографировано стенд с описанием жизни Самуэля Лаунта:

Информационная доска в парке Самуэля Лаунта (1791–1838) — кузнец, фермер, политик

Кто такой Самуэль Лаунт?

Если кратко пересказать это описание, то — Самуэль Лаунт (1791–1838) был кузнецом, фермером и политиком, известным своей борьбой за реформы в Верхней Канаде. Он родился в Пенсильвании и переехал в Верхнюю Канаду в 1811 году. Этот исход ква��еров начался в 1801 году и Пенсильвании США и продолжался пару десятков лет. В 1834 году Самуэль Лаунт был избран в Законодательное собрание от округа Симко и стал депутатом. Известно так же, что этот участок земли в Нью Маркете в 28 миль был выкуплен квакерами в 1801 году у индейцев, но потом эта площадь вдруг резко увеличилась до нынешнего Большого Торонто, без всяких договоров, а в дальнейшем гуронов-арендодателей — в 1838году просто поместили в резервации и весь бизнес с квакерами на этом закончился. Лаунт поддержал реформаторские движения под руководством Уильяма Лайона Маккензи. И возглавлял группу фермеров и бунтарей, организовав марш на Торонто из Montgomery's Tavern (Таверна Монтгомери, отличное место для начала любых восстаний). Но восстание потерпело поражение, а Лаунт запомнился как честный лидер, который пытался предотвратить насилие и защищал права народа. После неудачной попытки сбежать в США он был арестован, обвинён в государственной измене и повешен 12 апреля 1838 года, так пишут на этой памятной доске. Сейчас мы знаем 12 апреля, как день Космонавтики, то тогда было не до того. А вот ниже фотография входа на самую обычную детскую площадку Ridge view park, Парк с видом на холмы. Все что нарисовано на пиктограммах — в наличии на этой площадке: баскетбольные кольца, теннисные корты, бейсбольная площадка, тренажеры и конечно же качели и никаких вопросов нет к парку Ridge view park.

Самая обычная детская площадка в Холланд Лендинг

Качели как символ: юмор и двойственность

А вот к площадке Самуэля Лаунта вопросы есть — если нарисовано что то, чего нет, то на само�� деле, получается что оно есть, но мы ищем в другом измерении. И искать нужно в истории самого Лаунта. Перепады судьбы. Взлёты и падения, успех и поражение — жизнь Лаунта была полна таких контрастов. Его имя носят улицы, озёра и памятники в Онтарио. В 1893 году была установлена мемориальная плита на месте его захоронения. Самуэль Лаунт и его соратник Питер Мэтьюз были посмертно реабилитированы в 1846 году

В Holland Landing, Онтарио — та самая детская площадка, названная в честь Самуэля Лаунта

Юмор висельников

Поищем это невидимое измерение в классическом английском юморе. Юмор висельников давно укоренился в англо-американской культуре. Качели здесь в значительной мере однозначная метафора: - "Life is just a swing from cradle to noose." (Жизнь — это качели от колыбели до петли.) - "Dance your last swing." (Танцуй свой последний танец.) — отсылка к движению тела на петле, звучит с саркастическим оттенком. - "Everyone gets their turn on the swing." (Каждый получает свой черёд на качелях.) — намёк на неизбежность судьбы, особенно если это касается казни. - "The hangman’s swing is always reserved." (Качели палача всегда готовы.) — подчеркивает неизбежность финала для тех, кто идёт против закона. - "Take a swing and hope for the best." (Прыгни и надейся на лучшее.) — сочетание юмора и иронии в момент ожидания приговора. - "Life is just a swing from cradle to noose." (Жизнь — это просто качели от колыбели до петли.) — философская и мрачная метафора, подчёркивающая короткий путь между рождением и смертью. - "The last swing is the shortest." (Последний размах — самый короткий.) — ироничное наблюдение о последнем движении в петле. - "On the swing of destiny." (На качелях судьбы.) — намёк на то, что жизнь — это качели, где конец может быть неожиданным. - "The hangman’s swing sets the record straight." (Качели палача расставляют всё по местам.) — фраза с циничной улыбкой о том, что справедливость наступает только с петлёй. - "Take your last swing with a grin." (Совершай последний рывок с улыбкой.) — предложение встречать смерть с иронией. - "Even the gallows have swings." (Даже виселица имеет качели.) — намёк на неизбежные колебания жизни, даже перед смертью. - "To swing on the gallows." (Качаться на виселице.) — буквальное значение: быть повешенным; переносное: встретить конец с судьбой. - "To take the rope swing." (Взять качели верёвки.) — ироничное обозначение казни через повешение. - "Life’s a swing until the rope tightens." (Жизнь — это качели, пока не затягивается верёвка.) — юмор о быстротечности радости. - "Gallows swing, justice sings." (Качели виселицы, поёт справедливость.) — ироничное замечание о роли виселицы в восстановлении справедливости. - "On the last swing of life." (На последнем взмахе жизни.) — описание финального момента. - "The swing of shame." (Качели позора.) — о позорной смерти на виселице. - "To get a free swing to heaven." (Получить бесплатные качели до небес.) — юмор о последнем пути казнённого. - "Hanging out on the swings." (Болтаться на качелях.) — жёсткий сарказм о повешении. - "The swing is just a step away." (Качели всего в шаге.) — намёк на близость смерти. - "Ride the hangman’s swing." (Прокатиться на качелях палача.) Эти фразы подчеркивают связь между жизнью и смертью, а также неизбежность судьбы, а также обыгрывают слово свинг, в самых разных комбингациях. Слово swing безумно брутально-популярное в английском, а диапазон его шире чем Босфор - The swing -, от свин��овать до танцевать, поворачивать, жить полной жизнью, на уровне, высший класс, супер, быть естественным и многое чего другое. Модное словосочетание, одним словом, прикрутить его в разговоре, это Cool, ну а прикрутить к детской площадке одной пикторгаммой — это высший пилотаж. Кто же удержится от такого, думаю тонких ценителей юмора более чем достаточно в Большом Торонто.

Качели как символ: юмор и двойственность. Качели на соседней самой обычной игровой площадке Что в итоге? Пиктограмма сыграла одновременно элемент исторической памяти и возможность взглянуть на трагические моменты через призму иронии ну и черный юмор, который никто не отменял, а мы заметили и оценили. Самуэль Лаунт, повешенный за свои убеждения, становится частью этого культурного наследия, где абсурд, страдания, борьба за правду и какая она правда для других— просто невозможно отделить. И такой вопрос: так кто же автор этой пиктограммы — это сознательный выбор мэрии, шутка спонсора, юмор художника или ошибка печатника? Собственно вопрос никому не интересен, важен сам факт наличие присутствия и наши новые знания. И теперь бывая на детской площадке Самуэля Лаунта, мы можем многозначительно прищуриться и кивнуть, типа — знаем, знаем… Read the full article

#История #Историячеловечества #Парадоксальноемышление #страхивосторг #Чтонетаксисториками

0 notes

animav-doramkin-filmav · 10 months ago

Link

#дорама #дорамкин #комедия

0 notes

dkplayer · 1 year ago

Photo

Драйвер RADV Vulkan включает EXT_shader_object в Mesa 24.1

Это был долгий путь, но Самуэль Питойсет из Valve теперь включил поддержку VK_EXT_shader_object по умолчанию в драйвере Mesa Radeon Vulkan "RADV" для предстоящего релиза Mesa 24.1.

https://www.gamebuntu.ru/news/drayver-radv-vulkan-vklyuchaet-ext_shader_object-v-mesa-24-1/

#amd #mesa #radv #разработка #Новости

0 notes

diaryrh · 1 year ago

Text

Голем, легенда мистического создания

Роман "Франкенштейн", пожалуй самая известная история, в которой человек пытается сыграть в Бога. В попытках сотворить живое существо. Похожая история издавна существовала и в еврейском фольклоре. Однако в ней есть некоторые существенные отличия. Например, монстр Франкенштейн создается как соединение частей тел трупов, а голем, создан из глины. Сила науки подарила жизнь Франкенштейну, тогда как голему была дана жизнь мистическим путем. Големы стали повсеместными фигурами в современном фольклоре, фигурирующими повсюду, от романов до мира Minecraft. Но откуда они взялись? Слово происходит от еврейского "golem", означающего "бесформенная масса". Слово "голем" используется в Библии один раз, и переводится по-разному. Чаще всего под ним понимают "несформированное тело" в смысле развития эмбриона с момента зачатия. Основная история голема, пропитанная еврейским фольклором, обычно следует заданному пути. Очень умный и образованный человек, обычно раввин, создает существо из глины, чтобы служить еврейской общине. Затем этому существу дается своего рода квази-жизнь, путем вырезания или иного способа нанесения на тело существа мистической фразы. Такую ????как тайное имя Бога. Хотя он бесшумный, он чрезвычайно силен и не очень вдумчив. Часто что-то идет не так, например, плохо сформулированная команда, и голем превращается из полезного защитника в угрозу. Затем его создатель вынужден уничтожить существо, меняя его животворящую надпись.

В начале

В Талмуде, центральном тексте еврейской теологии, берущем свое начало в устных традициях, первый человек описывается как голем. Бог сформировал Адама из праха, собранного со всего мира. И после того, как его форма была определена, "душа была брошена в него". Големы как и антр��поморфные фигуры, созданные людьми, появляются примерно в одиннадцатом веке. В некоторых старинных историях големы были созданы из почвы. Затем, его создатель, с танцами распевал заклинания, призывая Бога по имени. Чтобы убить существо, нужно было пойти в противоположном направлении и произнести заклинание задом наперед. Големы стали основой еврейского мистицизма. Почти всегда их оживляла сила слова: либо святое имя Бога, написанное и вводимое в рот глиняной фигуры. Либо еврейское слово, означающее "истина", написанное на ее голове. Удалив первую букву, emet можно было заменить на met, слово, обозначающее смерть, и голем был бы деактивирован. Как и Адам, големы созданы из земли. Но поскольку они созданы людьми, а не Всемогущим Богом, они никогда не смогут быть полностью людьми. Говорят, что поэт и философ XI века Соломон бен Иуда создал голема, чтобы он служил своему дому. А философ XII века Самуэль бен Калонимус хе-Хасид из Шпейера создал голема, немого слугу, который сопровождал его в его путешествиях по Франции и Испании. Истории о големах сохранялись и развивались на протяжении веков. В 17 веке раввин Джозеф Дельмедиго писал о големах: "Ходит много легенд такого рода, особенно в Германии".

Голем Хелма

Также в 17 веке несколько авторов зафиксировали историю, что раввину Илии (1550–1583) удалось создать голема. Илия бар Аарон Иуда Баал Шем был главным раввином Хелма, города в Польше. По традиции, главный раввин создал голема из глины и оживил его своими чудесными силами. В рыночные дни голем стоял на страже с топором в руке. Если бы кто-нибудь угрожал члену еврейской общины, голем зарезал бы обидчика. Когда голем стал настолько силен, что сам раввин начал его бояться, он отвел голема на чердак и там стер букву алеф. В результате раввин Лёв удалил с голема имя Бога, тем самым превратив его обратно в безжизненную статую.

Голем Праги

Говорят, что Иуда Лев бен Бецалель создал голема, чтобы защитить свой ��арод от погромов и других антисемитских нападений. Раввин Лев родился в Польше (тогда входившей в состав Священной Римской империи) в начале 16 века. Большую часть своей жизни он служил раввином в Моравии и Богемии. Самым ранним известным источником легенды, связывающей этого знаменитого ученого с големом, является немецкая книга, опубликованная в 1834 году. По традиции, голема можно было призвать во время кризиса. И он обладал способностью вызывать духов мертвых. Также обладая способностью стать невидимым. Но, положив начало легенде, которая продлится столетия, голем, как оказалось, следовал инструкциям слишком буквально. Например, когда голема попросили нарубить дров, он попытался срубить целый лес. Также было замечено, что голем становится больше и сильнее, чем он был изначально создан. Големы - столь необычные и будоражащие воображение фигуры, что они являются источником вдохновения и по сей день. В них по-прежнему чувствуется очарование и загадка. Но они также напоминают людям о том, что значит быть человеком. Read the full article

#голем #история #легенда #легендарныесущества #мифы #христианство

0 notes

dark4web · 2 years ago

Text

Фанаты Super Smash Bros. в шоке от правил New Nintendo

New Post has been published on https://dark4web.com/fanaty-super-smash-bros-v-shoke-ot-pravil-new-nintendo/

Фанаты Super Smash Bros. в шоке от правил New Nintendo

Отношения Nintendo с массовая соревновательная сцена вокруг своего Супер Смэш Бразерс. Игры никогда не были отличными, но сегодня они, возможно,…

0 notes

panmikola · 8 months ago

Text

🎨Самуэль Едмунд Валлер

"Ухаживание "

(1901)

Великобритания

Жанровая живопись

#🎨Самуэль Едмунд Валлер“Ухаживание ”(1901)ВеликобританияЖанровая живопись

0 notes

russianjw · 2 years ago

Text

Италия

Свидетели Иеговы, десять тысяч лет тюрьмы за то, что они не убивали

30 августа 2020 года

Данные опроса об отказе от военной службы по соображениям совести. Свидетельства жителей района Фермо

ФЕРМО - Они были в сотнях районов Фермо, среди более чем 14 000 отказников по соображениям совести, которые были приговорены почти �� 10 000 годам тюремного заключения. Таков сенсационный результат совсем недавнего опроса, проведенного среди итальянских свидетелей Иеговы, о том, сколько из них заплатили за отказ взять в руки оружие и во сколько им обошлось это решение. Несомненно, это очень высокая цена за его четко выраженное "нет” оружию в последние десятилетия. Сегодня международная юриспруденция признает отказ от военной службы по соображениям совести одним из основных прав человека, но так было не всегда.

Свидетели Иеговы всегда считали военную службу несовместимой с их религией. Согласно исследованию, основанному на свидетельствах тех, кто практиковал отказ от военной службы по соображениям совести до того, как это было разрешено законом, из этого следует, что среди ныне живущих итальянских свидетелей Иеговы по меньшей мере 14 180 человек были вынуждены отбывать срок за отказ от прохождения военной службы, включая, как мы уже говорили, молодых людей со всего мира. районы Маршей, которые в общей сложности отсидели в тюрьме 579 лет.

В основном это произошло между концом шестидесятых и концом девяностых годов. В общей сложности участники опроса провели в тюрьме 9 732 года.

Свидетели Иеговы составляли "подавляющее большинство молодых людей, заключенных в тюрьму за отказ от прохождения военной службы", - говорит историк Серджио Альбесано. "Своей массовой поддержкой отказа от призыва в армию они фактически создали политическое обоснование и помогли привлечь внимание общественности к проблеме".

Позиция, занятая свидетелями, отказывающимися от военной службы по соображениям совести, также привлекла внимание бывшего премьер-министра Джулио Андреотти, который в 1983 году писал: "В шестидесятые годы, когда я работал в Министерстве обороны, я хотел осознать множащийся феномен отказа от военной службы по соображениям совести молодыми людьми, принадлежащими к Иегове Свидетели. Беседуя с ними по очереди в тюрьме Форте Бочча, я был поражен их очевидным религиозным вдохновением и отсутствием политических спекуляций; Неслучайно, что они подверглись многолетнему тюремному заключению за то, что продолжали отказываться носить форму".

Юрист Серджио Ларичча отмечает: "Сегодня отказ от военной службы по соображениям совести включен в число неотъемлемых прав человека, и, хотя его культурное происхождение также является религиозным, достигнутое принесло пользу всем. Мы в долгу перед теми, кто пожертвовал своей жизнью, чтобы гарантировать наши свободы".

Бруно Сегре, юрист и журналист, основатель "L'Incontro“ и защитник Пьетро Пинны, комментирует: "Моими спонсорами были почти все (за исключением некоторых радикальных противников, вольнодумцев, анархистов, католиков в последнее время). Свидетели Иеговы, которыми я восхищался за их абсолютное уважение к пацифистским идеалам, за их очень высокий моральный уровень".

Вклад этих отказников также подтолкнул власти к принятию, после многих лет обсуждений и отсрочек, закона, который санкционировал полное юридическое признание отказа от военной службы по соображениям совести в 1998 году. Обязательная военная служба была приостановлена в 2005 году.

———————————————————

СВИДЕТЕЛЬСТВА ФЕРМАНО

Сэмюэл Бонифаци

Год содержания под стражей: срок наказания 12 месяцев, фактическое содержание под стражей 8 месяцев

Пенитенциарные города: Форте Бочча, Специя, Гаэта

Число задержанных братьев и сестер (вместе): приблизительно 300

автор: Самуэль Бонифаци

“Я отправился в тюрьму Пезаро 22 апреля 1986 года и там нашел еще 6 братьев по вере; через неделю нас перевезли в военную тюрьму Форте Бочча.

После нескольких дней изоляции (так сказать, нас было 12 человек, запертых в одной камере, как военнопленных, так и лиц, отказывающихся от военной службы по соображениям совести), затем меня перевели в другую камеру, где мы все были свидетелями, за исключением маршала, ожидавшего суда. Как только я вошла в спальню, она показалась мне "раем", мои единоверцы содержали ее в скрупулезной чистоте и порядке, и на столе даже стоял букет цветов.

Самым трудным моментом для меня были дни, когда я содержался в гражданской тюрьме Специи для судебного разбирательства из-за сложных гигиенических условий и типа содержащихся там заключенных. Однако здравый смысл тюремных властей не позволял обычным заключенным и нам, свидетелям, вступать в контакт.

После суда меня перевели в тюрьму Гаэта, где в то время содержались только свидетели. Это был хороший период из-за условий карантина и из-за моего духовного роста. Фактически, тюрьма полностью управлялась Свидетелями под наблюдением военных офицеров, как в повседневном управлении, таком как приготовление пищи, уборка и техническое обслуживание, так и в некоторых офисных работах. Например, я работал в компании Private Provenance, которая занималась расходами и покупками отдельных заключенных, обработкой почты и ��ранением их ценностей. Здесь мы ежедневно работали с двумя свидетелями, плюс двумя капралами, отвечающими за наше наблюдение, и главным маршалом. В кабинете был сейф, в котором хранились драгоценные предметы, которые заключенные не могли хранить в своих камерах, такие как золотые кольца или цепочки. Примечателен тот факт, что когда только мы, свидетели, работали с ответственным маршалом, сейф был тихо открыт, но когда там также находились солдаты, назначенные для нашей охраны, сейф был полностью закрыт.

Среди самых прекрасных воспоминаний о периоде заключения в Гаэте, несомненно, замечательные речи, с которыми некоторые из наших внешних братьев по вере приходили к нам еженедельно и из которых, более 34 лет спустя, я все еще помню некоторые аспекты, а также организацию нашего ежегодного конгресса на тему "Божественное Мир", который мы проводили в тюрьме с трибуной, сооруженной из коробок и цветных носовых платков. По этому случаю нам также разрешили разыграть библейскую драму, в центре которой была жизнь Иосифа, и они одолжили нам замечательную одежду с конференции, которая только что состоялась снаружи.

Библейская драма имела такой успех, что тюремные власти захотели, чтобы ее снова показали в его присутствии и в присутствии его родственников; в конце представления полковник произнес речь, в которой высоко оценил наши ценности и наше поведение, назвав это событие прекрасным примером сотрудничества между заключенными и тюремными властями.

Я был освобожден из тюрьмы 18 декабря 1986 года благодаря закону о помиловании".

—————————————————————————–

Габриэле Каприотти

Годы содержания под стражей: с 1966 по 1969 год (36 месяцев + 3 месяца изоляции)

Пенитенциарные учреждения: Гаэта, военная тюрьма в Палермо, Форте Бочча в Риме, Пескьера-дель-Гарда, Поджо-Реале в Неаполе, Ле-Нуове в Турине.

автор: Габриэле Каприотти

"В возрасте двадцати лет, в лучший момент моей жизни, мне пришлось столкнуться с очень сложной проблемой: тюрьмой.

С детства я всегда любил своего ближнего. Я помню, что мой отец, узнав о Библии от Свидетелей Иеговы, прочитал мне отрывок из Евангелия от Матфея, 22:39 “Возлюби ближнего твоего, как самого себя”. Когда я был ребенком, я не хотел носить военную форму, чтобы не научиться убивать других. По этой причине с 1966 по 1969 год я встречался со многими итальянскими ��енитенциарными учреждениями. Многое пугало меня, но я всегда чувствовал Божью помощь.

Один страшный момент был, когда меня заперли в темной камере на пароме, чтобы пересечь Мессинский пролив, со скованными наручниками руками. Я подумал: если бы с паромом возникли проблемы, кто бы пришел открыть мне дверь?

Чтобы оставаться твердым в своей вере, я в качестве наказания трижды сидел в одиночной камере, в общей сложности 3 месяца.

Камера была небольшой, примерно 2,50 на 2,50 метра. У него была доска и единственное армейское одеяло, на котором он мог спать. Мы могли бы по очереди взбираться на башню и по часу в день подышать свежим воздухом. Я попросил у охранника карандаш и несколько листов бумаги, это позволило мне нарисовать места, где я побывал.

Во время поездки в Гаэту я пережил событие, которое навсегда осталось в моей памяти. Проведя три дня в Поджо-Реале, в Неаполе, я был прикован наручниками к длинной цепи вместе с семью другими гражданскими заключенными.

Один из них сказал, что убил нескольких своих родственников, он объяснил мне, что это было делом чести! Ночью нам приходилось спать в одной камере.

Он спросил меня, что я сделал, чтобы заслужить право быть там с ними. Когда я объяснил ему, что отказываюсь от военной службы по соображениям совести и что моим "преступлением" было нежелание научиться убивать своего соседа, он улыбнулся и ответил: "Видишь, я прав, что бы ты ни сделал, ты будешь наказан".: Я здесь, потому что я убил, ты здесь потому что ты этого не хочешь. Как странен этот мир!

Затем он задал мне несколько вопросов о Библии. Всем стажерам понравились великие библейские персонажи: история Моисея, Самсона, Давида и Голиафа и т.д. Я счастлива, что Бог помог мне выучить их все наизусть.

Они были очень рады их слушать, я всегда помню те моменты; я старался держаться подальше, но они посадили меня в центр камеры и, собравшись вокруг меня, слушали, как дети; иногда они заставляли меня повторять историю дважды!

Они дали мне эту возможность, и здесь действительно была помощь Бога Иеговы, потому что принципы, которые я вижу ниже, внушают много страха, но после такого рода проповедей они стали моими защитниками. С одного из них я сделал его портрет, тот портрет, который так

Слово "Гаэта" заставило меня затрепетать, потому что я хотел, чтобы он вернулся в Су-новию, чтобы я мог сделать ему оригинальный подарок, когда они вернутся домой. Как преобразовать меня в другого

Начальник тюрьмы тамб в качестве награды предоставил в мое распоряжение комнату в тюрьме, где я мог рисовать и заниматься, один или в компании.

Я помню, что командир доверился нам, свидетелям, поэтому, при всем уважении, мне приходит на ум особый случай: прошло 4 месяца с тех пор, как он не получил письмо брату, который был со мной, когда мы увидели, что все магазины пусты, и у нас был угорь челенте идея в том, что мы решили взять новые журналы, поменять обложки и вставить в них журналы соперничающие, все шло хорошо в течение многих месяцев, но однажды все уборщицы вызвали нас в кабинет командира, чтобы попросить саблю, саблю, саблю, потому что, потому что я понял... насколько важно... это... в результате командир вызвал охранника, который донес на нас, и приказал ему лично отвечать за это. Мне это было неприятно, но приходится

Также по этому случаю я хотел бы в заключение сказать, что, несмотря на то, что мы были заперты и множество дверей отделяло нас от свободы, наше сердце было очень сильным, потому что мы чувствовали близость нашего великого Бога, Иеговы".

——————————————————————————

Франко Пистолези

Чтобы остановить 1977 – 1978 – 12 месяцы

Городская тюрьма

Неро Меро из заключенных (вместе

автор: Франко Пистолези

“Мне поручили две задачи: на кухне в качестве посудомойки ... в течение некоторого времени по этому поводу у меня была возможность встретиться с Редом Альт Редером, который содержался в крыле тюрьмы конт...

Мы так понравились маршалу Кобино, что он почти не отказывал нам ни в чем, о чем бы мы его ни просили. Он также хорошо отзывался о нас в dem sold

Когда я находился в "Судебном пенитенциарном отделении Гаэты", я был объектом домогательств со стороны Таккена коммон, который принадлежал к неаполитанскому "преступному миру" и вымещал это на мне.

Подожги мое одеяло, пока я сплю.

Он остался... бесстрастный... без реакции... прямой жест... четкий... провокационный, похоже, произвел впечатление как на заключенных, друзей преступника, так и на присутствующих капралов. С этого момента больше не было нападок на меня, фактически те же люди, которые были против меня раньше, стали друзьями, они уважали меня. Все это, безусловно, благодаря ense b hu

Давайте вернемся в тюрьму завтра, через неделю, когда мы обычно разговаривали с другими об учении Библии, но, к сожалению, нам нужно было поговорить с несколькими другими людьми, и обычно это всегда было одно и то же - с капралами службы. Мы воспользовались тем фактом, что обычные заключенные, согласно свидетельству корр.

Я помню, что опыт Гаэты дал мне возможность приблизиться к Иегове, увидеть его как реального человека, который находится рядом, чтобы помочь своим верным слугам.

Фактически, это позволило мне открыть для себя "молитву" как драгоценный камень с множеством граней, о которых я раньше не знал".

На фотографиях:

1. Тюрьма Фермо

2. Сэмюэл Бонифаци

3. Габриэле Каприотти

4. Франко Пистолези

https://www.altrogiornalemarche.it/2020/08/testimoni-di-geova-diecimila-anni-di-reclusione-per-non-uccidere/?fbclid=IwAR3Zw-F69MGqqFsQpLMv-Nv35j8l51Wj-Dy11IGpKoSM492sNV4zX3e3a_A

0 notes