#Сотворение мира

[balletthebestphotographs]

Maria Korolenok Марыя Каралёнак

Maria Korolenok Марыя Каралёнак, “Creation of the World Сотворение мира”, music by Andrey Petrov Андрей Петров, libretto, choreo and staging by Valentin Elizariev Валентин Елизарьев, design by Eugene Lysik Евгений Лысик. Performance in Honor of Andrey Petrov Андрей Петров, Bolshoi Theatre of Belarus Большой театр Беларуси, Opierny Teatr Opera and Ballet Theatre, Minsk, Republic of Belarus.

Source and more info at: Photographer Pawel Suschtschönok on Threads Photographer Pawel Suschtschönok on You Tube Photographer Pawel Suschtschönok on Facebook Photographer Pawel Suschtschönok on Instagram Photographer Pawel Suschtschönok on VKontakte

Note I: This blog is open to receiving and considering any suggestions, contributions, and/or criticisms that may help correct mistakes or improve its content. Comments are available to any visitor.

Note II: Original quality of photographs might be affected by compression algorithm of the website where they are hosted.

[bast38]

Сотворение мира. Начало XX века. Мстёра . Дерево, левкас, темпера. 52 х 43,5 цм.

[maximsukharev]

Нарисовал "Сотворение Мира".

Известный космогонический миф (т.н. "миф о ныряльщике")

Мой телеграм канал-

[red-tea-lover]

уровни развития технологического процесса по датам в лоре ?

ИТАК КИДАЮ ГИГА РОФЛЯНКУ ИБО МЫ ЩА ДОСТАЕМ ЖИРНЫЙ КУСОК ЛОРА )))

Итак для начала надо уточнить что в мире Вудроу ака на местной земле есть...немного ОТЛИЧИЙ))) от нашего мира. Для начала почти в два раза больше дней в году (и даже больше) а ещё и планета иначе устроена что тоже влияло на прогресс.

ДЛЯ НАЧАЛА КАРТА МЕСТНОЙ ЗЕМЛИ ХЕХЕ)

Как ранее говорилось, эта планета ака тоже Земля раза в 2 если не 3 меньше нашей, но при этом без крупных материков, а самый большой из них еле еле больше чем наша Австралия. Вудроу кстати возле него находится. На второй стороне планеты кстати почти нет ни материков, ни земли, только пара мелких островов.

Названия месяцев, дней недели и планет в местной солнечной системе. Ну и напоминание что сетиинг основан на КУБАНИ ХА (и смех и грех)

Типа если без шуток то это крайне ебанутая адаптация челов что должны жить на юго-востоке Европы по нашим меркам. Так что доставайте своего Курва Бобра и ну... спросите за местную культуру и рофлы тоже.

НУ А ТЕПЕРЬ К ДЕЛУ )))

Для начала скажу что тут в основном про Вудроу и её округ но иногда темы и более обширные. Но в целом все равно онли местный таймлайн островной.

Нулевой год: по повериям в небе появились три но��ых звезды что и даровали людям умение думать а не просто чиллить без поиска чего-то интереснее.

00-50ые : первые человеки осваиваются на земле на которой они появились и в целом чуток получают знаний о мире.

50-100ые : люди научились строить более крепкие домики а не шалаши, практикуют садоводство да животноводство. Изобрели первые повозки и научились создавать простые виды одежды.

100-150ые : человеки изобрели лодочки и мореходство мелкое, что бы рыбку ловить и перешли на железные инструменты, изобрели бумагу и ну начали применять чернила и краски для картин на мелких бумагах а не дощечках и плитках. Так же появились первые ткани и простые машинки для создания тканей вручную.

150-250ые : первые люди-переселенцы приплыли на острова Вудроу и поселились там познакомились быстро с местной Богиней что дала им в подарок обещание сделать каждый урожай круче, и научила концепту удобрений.

250-350ые : в регионе люди массово практикуют расселение по всем его краям и ищут для себя новые места для обитания, охоты и земледелия а так же создают какие никакие деревни.

Так же в 350ом году в мире появляются мимолетом первые Элементы что вскоре начнут осваивать мир и знакомятся с жителями.

С 350ого года по почти 700ые жители Вудроу чуть по чуть развивают свои деревни в крайне медленном темпе из-за благоприятного климата и в основном развивают идеи украшений и красивого быта, ибо верят что Вудроу всегда им поможет и не допустит неурожай. Заботливо относятся ко всему вокруг и всегда рады видеть её у себя на праздниках в человеческом обличии, постоянно даря ей свои новые изобретения и украшения.

Где-то в мире в 690ых годах первые Элементы впервые выходят на контакт с людьми и в целом показывают себя как что-то существующее.

Так же в 700ом году ��удроу впервые создаёт земляного ангела и направляет его к людям учится и веселится. Этот Земляной Ангел с жёлтыми глазами приносит людям умение создавать первые не просто растительные а более сложные лекарства, обучившись у местных лекарей, а так же вместе с людьми разрабатывает первый концепт имунитета от болезней что мог бы приобретаться искуственно (аналог прививок?).

В 717ом году на землю лично спускается Каиен, а именно в Вудроу ибо ищет себе место жилое но все таки отдаленое от крупных городов мира. В это же время её находит Вудроу и по ошибке принимает за какого-то паразита, но все же разрешает незадачливой Богине соли остаться у себя в гостях.

Где-то в 777ом Роузел и Каиен ака двое из четырёх первых элементов решаются остаться и более не следовать своей первоначальной идее. Роузел уходит к людям а Каиен продолжает жить возле Вудроу сторонясь людей и все ещё стесняясь своей слабости как Элемента ибо она не способна на сотворение живого существа своими руками.

Примерно в 854ом году Вудроу и Каиен создают стража местных земель ака Ву-Эн что должна не столько все охранять а просто жить и ну, радовать своих родителей в какой-то мере и себя тоже. Просто появилась она достаточно сильной что бы оградить остров от любых невзгод, и сама по себе символ удачи.

В 876ом в Вудроу появляются первые города и в целом концепт жизни городской и того что можно работать в первую очередь только как ремесленик и не содержать свой огород.

В 990ых последние два Элемента что ранее действовали в других местах уходят и оставляют этот мир для кого-то другого.

Люди медленно развиваются но часто тормозят из-за желания лучше изучить их остров и наладить торговую связь между всеми мелкими поселениями и деревнями, а так же продолжают развивать рудный остров неподалёку. Так все идёт до 999ого года, пока не прибывают новые элементы.

В 1001 году была основана деревня имени Вудроу неподалёку от гор и редких лесов.

В 1010ом году появился Вудроуский Лес который создали элементы оставив там небольшое каменное семячко. Первые артефакты и разные побрякушки магические быстро ушли в народ и считались подарком от местных Ведьм а не ещё кого-то. В целом ничего не изменилось, все все ещё дурачиться любят )

В 1069ом году пробуждается Бог Леса и желания людей исполняются более конкретно а так же появляются Лесные Духи что особо не влияют ни на что кроме местной мифологии и в основном просто появляется идея о духах хранителях, что более приближены к людям и всегда помогут потерявшимся.

В 1101 была налажена торговля с континентом и появилась первая портовая деревня-город ака Глимшрайн.

Так же в 1289 появляется уже портовый город Брайтфог где в основном живут выходцы из Вудроу что далее уже распространяют товары по континенту.

Примерно с 1300ых годов по 1500ые на континенте около Вудроуского острова появляется новая вера из-за степи где впервые себя проявил Солар что дало начало новой религии не основной на верования в местную землю и т.п

В 1505ом году появился первый печатный станок что помог перевести кучу ручных записей в более общий вид и помочь в будущем записывать всю историю и информацию лучше.

Тогда же активно появляются первые фабрики и заводы, где некоторые из вещей производят более промышленно. Идея о таких вещах приходит и в Вудроу где тоже появляются заводы и в целом время вот вот прийдет к тому что бы этот остров стал чем-то чуть большим чем просто пара городков.

В 1666 году появились первые аналоги антибиотиков, что были не слишком уж сильными как на наше время, но в свои годы более чем хорошо работали.

В 1700ых появляется Лесной Культ из-за растущего леса что распространяет свое влияние то тут то там. Местные жители часто спрашивают местных духов о своей судьбе и о том что им делать а так же мечтают стать частью этой схемы с лесом.

В 1744 все мелкие города и села кроме Глимшрайна объединяются в общий город Вудроу и становятся городом-государством в виде округа. В этот момент на острове активно распространяется религия с континента с верой основаной на усердном труде и идее наказания за лень и непослушание.

В 1750ых появляется первое электричество и лампы, которые быстро привезли на остров.

В 1777ом был изобретён автоматический ткацкий станок.

В 1800ых в Вудроу собрали первый аналог машины что позже был переработан на континенте и вернулся примерно к 1830ым годам.

В те же годы появляется первый фотоаппарат.

В 1820ых в мире появились первые поезда что к 1850ым появились и между Вудроу и континентом. Тогда же был построен мост.

В 1870ых было изобретено местное радио а так же средства связи на дальние расстояния через провода по типу телеграфа.

В 1899ом Лесной Культ был разрушен и все легенды и мифы о Вудроу, Ведьмах а так же Лесе были утеряны. Произведена массовая зачистка всей литературы и всех упоминаний о каких-то ��огах кроме Первейшего а в Вудроу впервые появился концепт принудительной и обязательной веры в что либо.

В 1900ом появляется первый телевизор и видеокамера, и спустя 20 лет они получают свой цветной аналог. Так же в моду входят телефоны как дорогое изобретение с континента созданное в промежутке 1900ых и 1910ых годов.

В 1933 году появляется первый ЭВМ ака компьютер для вычислений, что помогает лучше рассчитывать расходы города и помогать с вычислениями в разных сферах.

В 1945ом возвращается Лесной Культ и информация о Вудроу из-за слухов и странных вещей что происходили в лесу.

В 1960ых появляется первый интернет и самый близкий к нашему времени по строению компьютер.

В 1985ом году случается первый полет в космос (человек кстати вернулся живой хехе)

В 2000ом году связь между обсалютно всеми частями мира налажена. Далее все идёт плюс минус как и в обычное время но с учётом одного НО

2007ой год день рождения информации о жидкости нулевого уровня реальности и с этого момента вплоть по 2018ый год идёт исследование уровней реальности и того что это вообще такое.

В 2020ом строят реактор что своей мощностью смог покрыть нужды всего города в тепле и электричестве. Исследования ЖНУР все ещё идут как и уровня реальности, и люди хоть чуть лучше понимают то, как вообще это все работает, но только какая-то мелкая часть учёных в Вудроу что зажопили свои наработки от мира.

С этого момента по 2039ый год все идёт как идёт. Особо новых открытий никто не делает да и не хочет, ибо все думают что в целом все оке и ничего миру более не нужно. Вудроу вообще хочет вернуть себе статус города-государства ибо все думают что Генератор их спасёт и сделает лучшим городом для жизни, работы и отдыха. (Где-то ржёт одна госпожа Тааро и её не лучшие исследования которые не желает видеть и слышать все остальное научное сообщество, ну а так же её исследования ведут к тому что есть кто-то кроме Первейшего а так же в целом существование чего-то более сильного и более подтвержденного)

СЕЗОН ОГНЯ КИК ИН В 2040ом ГОДУ ОТБРАСЫВАЯ ЛЮДЕЙ ПОЧТИ НА СТОЛЕТИЕ НАЗАД В ИХ ЗНАНИЯХ И ВСЕМ ВООБЩЕ )))

В 2056 люди создают первый аналог стимулянтов и спидранят прогресс заново.

Люди ну...просто возвращаются в норму чуть по чуть, ничего нового не изобрели, разве что восстанавливают старые вещи.

Примерно в 2115ых годах у людей вновь появились кнопочные(ваааау) телефоны и была восстановлена стабильная сетевая связь.

В 2123ом году Лоуренс создаёт первый прототип сыворотки, синтетический но способен долгое время поддерживать человека живым и возможно чуть молодым.

В 2130ом открывается Роузетеч, их генератор на ЖНУР (про неё все забыли), информация о Уровнях Реальности присвоена Лоуренсом, так же появляется первая копия живая и ну... типа сыворотка ради которой Роберт все время был тут готова в идеальном виде.

С этого года по примерно 2160ые ничего нового не происходит а только восстановление последних утеряных ранее технологий и развитие Роузетеч как компании что помогает и с медициной, и с копиями и с какими-то мелкими технологиями типа измерительных приборов для разных нужд.

Примерно в 2160ом Рэми получает свои права на компанию и решает использовать свой потенциал на максимум а так же использовать знания полученные в лесу.

После этого момента примерно к 2200ым Рэми налаживает интернет по всему миру и в целом начинается обсалютно новая эпоха, и технологии способны практически на все, ибо теперь научной (ранее) компанией руководит буквально полубожество способное на многие странные и не очень штуки, в том числе и попытатся выгнать Вудроу с её родного места обитания, ну и просто далее очень далёкий постканон что описан как утопия во всем мире, где теперь вся основная тяжесть хоть какого-то прогресса лежит на Рэми и Госэй.

Ну и уже далеко за закатом этой истории и этого постканона лежит инфа о том что примерно в 2300ых/2500ых годах люди колонизируют Терру ака вторую не особо до этого момента обитаемую планету. Ну а что было дальше, то уже наверное чистые теории да и персонажи там уже кроме ровно 1 человекуса не имеют никакого особого значения. Нет ни личного пути, не какого-то клеевого плоттвиста у остальных ибо им неоткуда браться.

[eva-2k]

АНДРЕЙ РУБЛЕВ «БЛАГОВЕЩЕНИЕ». Благовещенский собор Московского Кремля. XV век.

Икона Благовещения посвящена одному из самых главных христианских праздников, в котором вспоминается Благая весть, принесённая Архангелом Гавриилом. Архангел был послан на землю сообщить, что Пречистая избрана на Предвечном Совете послужить делу Боговоплощения и от Ее решения зависит судьба человечества и мира. Икона Боговоплощения - образ этого события, отмечаемого седьмого апреля (по старому стилю двадцать пятого марта). Событие имеет богатую богословскую трактовку в проповедях отцов церкви, в гимнографии, литургическом воспевании праздника, а также в апокрифах и предании, что значительно повлияло и сформировало иконографию Благовещения. Но главное, что всегда подчеркивается в этом празднике, это начало творения нового мира, в который нисходит Сам Бог, Единый в трех Лицах. Считается, что сотворение старого мира произошло в марте, и Благовещение, как начало творения нового мира, тоже случилось в марте. «Вначале было Благовещение» - так можно перефразировать первые слова Евангелия от Иоанна по отношению к месту Благовещения в ряду самых великих праздников, если начинать отсчет сотворения мира от марта. Сюжет иконы Благовещения построен на центральном эпизоде события – диалоге Архангела Гавриила и Девы Марии. Он задает композицию образа: диалогичность иконы с ее делением на две половинки: левую - архангельскую, небесную - и правую - Богородичную,

[beatriche-bonne]

В МЕНЯ ВМЕСТЯТСЯ ОБА МИРА.

Имамаддин Насими

Азербайджанский поэт (род.1399 г.умер 1417 г.), писавший на азербайджанском, персидском и арабском языках. Писал в жанрах газель, рубаи и туюг. Его сочинения получили широкую известность на Ближнем Востоке и в Средней Азии. Насими вырос среди ремесленников; изучал математику, астрономию, логику и теологию. Насими был приговорён в Алеппо (Сирия) к смертной казни. В ожидании казни Насими написал ряд стихотворений , где выразил свои горестные размышления о несправедливости властей, невежестве и продажности судей, осудивших его, и бунтарские по характеру мысли человека, остающегося до конца верным своим убеждениям. Египетский Султан Муайад приказал содрать с него кожу и выставить его тело в Алеппо на всеобщее обозрение.

***

В меня вместятся оба мира, но в этот мир я не вмещусь:

Я суть, я не имею места — и в бытие я не вмещусь.

Все то, что было, есть и будет, — все воплощается во мне,

Не спрашивай! Иди за мною. Я в объясненья не вмещусь.

Вселенная — мой предвозвестник, мое начало — жизнь твоя. —

Узнай меня по этим знакам, но я и в знаки не вмещусь.

Предположеньем и сомненьем до истин не дошел никто:

Кто истину узнал, тот знает — в предположенья не вмещусь.

Поглубже загляни в мой образ и постарайся смысл понять, —

Являясь телом и душою, я в душу с телом не вмещусь.

Я жемчуг, в раковину скрытый. Я мост, ведущий в ад и в рай.

Так знайте, что с таким богатством я в лавки мира не вмещусь.

Я самый тайный клад всех кладов, я очевидность всех миров,

Я драгоценностей источник,- в моря и недра не вмещусь.

Хоть я велик и необъятен, но я Адам, я человек,

Я сотворение вселенной, — но в сотворенье не вмещусь.

Все времена и все века — я. Душа и мир — все это я!

Но разве никому не странно, что в них я тоже не вмещусь?

Я небосклон, я все планеты, и Ангел Откровенья я.

Держи язык свой за зубами, — и в твой язык я не вмещусь,

Я атом всех вещей, я солнце, я шесть сторон твоей земли.

Скорей смотри на ясный лик мой: я в эту ясность не вмещусь.

Я сразу сущность и характер, я сахар с розой пополам,

Я сам решенье с оправданьем, — в молчащий рот я не вмещусь.

Я дерево в огне, я камень, взобравшийся на небеса.

Ты пламенем моим любуйся, — я в это пламя не вмещусь.

Я сладкий сон, луна и солнце. Дыханье, душу я даю.

Но даже в душу и дыханье весь целиком я не вмещусь.

Старик — я в то же время молод, я лук с тугою тетивой.

Я власть, я вечное богатство, — но сам в века я не вмещусь.

Хотя сегодня Насими я, и хашимит и корейшит,

Я — меньше, чем моя же слава, — но я и в славу не вмещусь..

[catastrophicchrysanthemum]

Германско-скандинавская мифология

Тацит: песни, гадание на рунах, боги Меркурий, Марс, Геркулес, Изида, Тор, Один, Фрейя.

Снорри Стурлуссон — учебник поэзии 13 века. Старшая и младшая.

Нифльхейм — мир вечного льда и мрака. Муспелльхейм — огненная страна, у входа в которую сидит великан Сурт. Инеистый (из инея) великан Имир. Он кормился молоком коровы. Сотворение мира из тела великана. Мозги — облака. Устройство мира из 9 миров.

Мидгард — мир людей. Утгард — внешний мир. Йотунхейм — мир йотунов-великанов.

Асгард — мир богов

Льесальехеймт — мир светлых альвов

Мидгард

Свартальвхейм — подземная страна цвергов

Хельхейм — преисподняя

В центре мира дерево Игдрасиль, соединяющий все миры ясень. По радуге Биврест можно попасть в Вальгаллу (для павших воинов) и Урд снизу, источник мудрости. На дереве мудрый орёл, белка Рататоск (передает сплетни), 4 оленя. Три норны в Урде — будущего, настоящего и прошлого.

Аск и Эмбла (из ясеня и ольхи).

Асы — главные боги, Вары — боги земледелия.

Вепрь Сехримнир. Валькирии. Слейпнир. Хугин и Мунин — вороны как белки.

Тор — молот Мьёлльнир (Джонатан), бог грома. Волшебник, перевозчик и Тор. Тор и змей глубин.

Тюр — бог войны, хранитель воинских традиций. У него только левая рука, правой усмирил волка Фенрира.

Локи — бог огня. И шут, и трикстер. Вдохнул жизнь в первых людей. Великанша Сипон его жена. Наказание Локи — над ним висела змея, с нее яд капал, Сигюн держала мисочку. Дети: Волк Фенрир, Хель — владычица подземного царства, Мировой змей Ермунганд.

Фрейр — бог плодородия и лета. Приемный сын Одина.

Сив — жена Тора.

Идуни — хранительница молодильных яблок, вечной юности.

Скади — покровительница охоты.

Хеймдалль — бог охраны радужного моста, трубить в рог в конец света

Улль — покровитель лыжников и стрелков из лука.

Браги — бог поэзии.

Бальдр — сын Одина, бог весны, с его гибелью начнется Рагнарёк. Ему приснился страшный сон, что его ждёт смерть от предмета. Его мать все предметы обезопасили, боги развлекались тем, что кидали в него вещи. И единственное, что не обезопасили, это омелу. ��оки направила стрелу Хёда, которую сделали из омелы, прямо в Бальдра. Пообещали его выпустить из подземного царства, если все будут плакать. Локи превратился в старуху, и один не заплакал. И за это его и наказали.

Хёд — сын Одина, бог зимы, убийца Бальдра.

Рагнарёк — битва, добрые силы выйдут против злых. Волк Фенрир, змей мировой, великаны против асов. Нагльфар — устрашающий и огромный корабль, который состоит из ногтей мертвецов.

Письменность германцев. Шлем первый памятник германской письменности, 5 в. До н. Э.

Надписи на готском языке — колье из Ковеля, золотая гривна из Пьетроассы. Руны — Футарк. Древний Футарк — 24 руны. Скандинавские руны — 16 рун. Пунктированные руны. Руническое письмо — с 3 по 8 вв. Надписи вырезались, магическое значение, на копьях, украшениях, каждая руна имела индивидуальное значение. Рунический камень из Рёка — камень с наиболее длинной рунической надписью. Ларец Фрэнкса (середина 7 в.). Рутвельский крест.

Латинское письмо. С 9-11 вв. В готском греческий алфавит. Развитие системы шрифтов: унциал, каролингский минускул, готическое письмо. Каролингский минускул — средневековое письмо. Почти 200 лет был единственным видом письма в Европе. Антиква.

[auction21century]

Современное искусство Digital Art "Сотворение мира" Алтай. Арт Директор Ганова Людмила, Поэт Ket Gun, Художник Цуриков Илья

Понятие современного искусства ещё не оформилось в нашем современном обществе, как эстетическая категория важнейшего уровня общественного сознания. Дело совсем не в том, что мы в современном обществе пытаемся срочно найти, какие-то политические уровни решения всех проблем, которые существуют в обществе. Нам всё время казалось, что мы можем найти очень быстрые и лёгкие решения всех существующих проблем.

Современное искусство, однако, пытается понять современное общество совсем по-другому часто очень неожиданно для нас. Однако, мы не способны к решению многих духовных проблем нашего современного общества. Дело в том, что современные художники, поэты и писатели пытаются решить эти самые проблемы с помощью духовного существования человеческой личности и её жизни в обществе. Современное искусство захлёстывает проекты бизнес брэндов, которые пытаются выдать за современное искусство, и которые хорошо организованы рекламно. Эти бизнес проекты, однако, лопаются, как мыльные пузыри в нашей современности (достаточно в связи с этим вспомнить знаменитый бизнес рекламный проект, связанный с именем художника Хёрста и аукционного дома “Сотбис”. Мне думается, что понимание искусства в нашем обществе связано с понятием современных технологий, которые предоставляет нашему обществу Интернет. Обилие в нём современных галерей в искусстве, которые связаны с рекламой самых неожиданных товаров, всё же позволяет нашему обществу лучше начать самим разбираться в таком сложнейшем интеллектуальном явлении, как искусство. Что трудно переоценить…

Современное искусство стремится создать из современной жизни и взять сюжеты и формы самого современного искусства. Ну, например, написать современные натюрморты с яблоками a la Поль Сезанн, хотя и таких натюрмортов ещё много. Современное искусство пытается найти сюжеты и формы, которые говорили бы от лица самого художника сложность его человеческой жизни его собственного и только его понимание современного искусства. В число двух таких художников мне хотелось бы отнести художника Илью Цурикова и Ket Gun с их знаменитой русской серией “Русский брэнд” и совершенно необычными натюрмортами, с которыми вам будет интересно познакомится. Также удивительна серия “Русские астры”, в которых формальные поиски современного изображения привели к открытию принципиально новой художественной формы. Одной из самых интересных серий в их творчестве является также фотографии современных натюрмортов, в которых они фантастически сблизили реальность и искусство. Нельзя не сказать об их абстракциях, которые были ими созданы в течении последних пятнадцати-двадцати лет.

Для их абстракций характерны новые способы обобщения и понимания действительности. Кроме того, нельзя не сказать о принципиально новой форме создания искусства в цифровой живописи (Digital Art) серии “Алтайские горы”. Современное общество начинает осознавать и понимать, что оно не может жить без искусства, без его духовности, без его исканий, без его открытий и понимания современной жизни. Что современные художники - это философы и мыслители, которые пытаются первыми открыть и увидеть его сложнейшие и даже катастрофические проблемы, которые в нём существуют : нам ведь важно осознать, куда плывёт корабль современного общества и что из этого получается? Их искусство ( Цурикова Ильи и Ket Gun ) это мечта о гармонии с жизнью, с действительностью, со всем миром о их красоте. Арт Критика Ганова Людмила

Аукцион Современного Искусства 21 века

https://literatura-21.github.io/ https://ganovaludmila.art.blog/

[jcml-ru]

Жертва Ноя

Если вы хотите зага��ок и размышлений о судьбах человечества, одним из лучших источников для этого может стать первая книга Библии – Бытие. Сотворение мира, дерево познания добра и зла, Эдемский сад и изгнание из него, всемирный потоп, Вавилонская башня, Содом и Гоморра, борьба Иакова с Богом (или с ангелом), история Иосифа – эти и некоторые другие история вызывают множество вопросов. Во-первых,…

[balletthebestphotographs]

Marina Volkova and Sergey Kuzmin

Marina Volkova Марина Волкова as “Eve” and Sergey Kuzmin Сергей Кузьмин as “Adam”, “Creation of the World Сотворение мира”, music by Andrey Petrov Андрей Петров, libretto and choreo by Natalia Kasatkina Наталия Касаткина and Vladimir Vasiliev Владимир Василёв, set and costumes design by Iosif Sumbatashvili იოსებ სუმბათაშვილი, Moscow Classical Ballet Theatre Natalia Kasatkina and Vladimir Vasiliev Театр Kлассического балета Наталия Касаткина и Владимир Василёв. As part of the program of the Classical Ballet Theatre Festival In Memory of Natalia Kasatkina, Bolshoi Theatre’s New Stage, Moscow, Russia (July 23, 2024).

Source and more info at: Photographer Andrey Stepanov on Telegram Photographer Andrey Stepanov on Facebook Photographer Andrey Stepanov on Facebook (page) Photographer Andrey Stepanov on Instagram Photographer Andrey Stepanov on VKontakte Photographer Andrey Stepanov on Speaking Planet Photographer Andrey Stepanov on Dozado Dance Magazine

Note I: This blog is open to receiving and considering any suggestions, contributions, and/or criticisms that may help correct mistakes or improve its content. Comments are available to any visitor.

Note II: Original quality of photographs might be affected by compression algorithm of the website where they are hosted.

Note III: Some links leading to the English version do not work or contain incomplete information. For this reason, they are published in their original version. You always have the option to translate the page using the right-click on your mouse.

[petronu]

Сотворение мира Библейская коллекция ln the Beginning 1часть (2000)

[iskusstvo-kultura]

Виттенберг, Ханс Люфт, 1534В 1534 году в Виттенберге была издана полная Библия на немецком языке, выполненная Мартином Лютером и напечатанная Гансом Люфтом. Это издание стало значимым событием в истории Реформации, так как сделало священные тексты доступными для широкой аудитории. Лютер работал над переводом вместе с единомышленниками, что способствовало распространению протестантских идей и укреплению немецкого языка. Библия была иллюстрирована работами Лукаса Кранаха Старшего, что добавило визуальную привлекательность к тексту и сделало его более доступным для понимания.

Автор: Мартин Лютер

Название: "Сотворение" из "Biblia; das ist, die ganze Heilige Schrifft deutsch"

Дата: 1534 год

Техника: Печатная графика

Стиль: Ренессанс

Где хранится:

Библиотека Хоутона — это основное хранилище редких книг и рукописей Гарвардского университета, основанное в 1938 году.📚 Она расположена на южной стороне Гарвардского двора рядом с библиотекой Уайднера.🔍 Библиотека была создана для улучшения условий хранения ценных фондов, и ее коллекция включает уникальные и исторически значимые материалы.🏛️ Хьютонская библиотека является частью библиотеки Гарвардского ��олледжа и библиотеки факультета искусств и наук.

Сюжет: Изображение библейского сюжета о создании мира, отражающее основные моменты творения по книге Бытия.

Историческая и мифологическая подоплека: Издание Библии на немецком языке стало ключевым моментом в Реформации, делая священные тексты доступными для широкой аудитории и способствуя распространению протестантских идей.

Краткая биография автора: Мартин Лютер (1483–1546) был немецким монахом, теологом и реформатором, который инициировал Реформацию, выступая против практик католической церкви и переводя Библию на немецкий язык.

The Creation, from Biblia; das ist, die ganze Heilige Schrifft deutsch. Wittemberg: Hans Lufft, 1534.

GC5.L9774B.1534

Houghton Library, Harvard University

[iskusstvo-kultura]

И. Босх, внешние створки триптиха "Сад земных наслаждений". Надпись на левой створке: «Он сказал, и сделалось» (Псалтирь 32:9), на правой — «Он повелел, и явилось» (Псалтирь 148:5).

Левая створка триптиха Иеронима Босха "Сад земных наслаждений" изображает Сотворение мира. Надпись на ней гласит: "Он сказал, и сделалось" (Псалтирь 32:9). Это отсылка к библейскому повествованию о том, как Бог сотворил мир словом, по Его воле и повелению.

На правой створке изображен Ад. Надпись на ней: "Он повелел, и явилось" (Псалтирь 148:5). Этот стих также отсылает к божественному творению, но в контексте триптиха подчеркивает, что по воле Бога явились не только блага, но и наказание для грешников.

Надписи на створках триптиха перекликаются, подчеркивая всемогущество Бога-Творца, который по своему слову и повелению сотворил мир и все, что в нем, включая рай и ад, блага и наказания. Эти надписи задают библейский контекст для интерпретации центральной панели "Сада земных наслаждений".

Внешние створки триптиха Иеронима Босха "Сад земных наслаждений" были созданы около 1490-1510 годов. Точная дата их создания неизвестна, но считается, что триптих был завершен в начале XVI века, в период, когда Босх активно работал над своими произведениями.

На внешних створках триптиха Иеронима Босха "Сад земных наслаждений" отражены два важных исторических периода:

Сотворение мира (левая створка). Надпись на ней гласит: "Он сказал, и сделалось" (Псалтирь 32:9). Это отсылает к библейскому повествованию о том, как Бог сотворил мир по Своему слову и повелению в течение шести дней (Книга Бытия). Левая створка изображает этот акт божественного творения.

Ад (правая створка). Надпись на ней: "Он повелел, и явилось" (Псалтирь 148:5). Этот стих также отсылает к божественному творению, но в контексте триптиха подчеркивает, что по воле Бога явились не только блага, но и наказание для грешников в виде ада. Правая створка изображает ад, куда попадают грешники после Страшного суда.

Левая створка отражает библейскую историю Сотворения мира, а правая - концепцию ада как места наказания для грешников, что было важной частью христианского мировоззрения в эпоху Средневековья и Возрождения, когда жил и творил Иероним Босх. Эти два исторических периода и библейских сюжета задают контекст для интерпретации центральной панели триптиха, изображающей "Сад земных наслаждений".

[blogpicturesdonalexander]

Христиане и иудеи верят, что Бог сотворил мир из ничего?

Для Вас читатели моего блога, единственным на мой взгляд христианским источником представлений о сотворении мира Богом является Библия. Всё остальное - толкование Библии. Один из авторитетнейших христианских богословов Исаак Сирин пишет, что Бог сотворил мир из ничего: "Бесчисленные миры и естества беспредельные привел Он в бытие; и легионы Ангелов, которым нет числа, из ничего сотворил".

Концепция, описанная Исааком Сириным, на латыни выглядит так: Creatio ex nihilo - творение из ничего. В христианстве концепцию "творения из ничего" первым предложил богослов 2 века Феофил Антиохийский. До него эту идею высказывал иудейский философ Филон Александрийский в 1 веке. В Библии есть только одна книга, где говорится, что Бог сотворил мир из ничего - это Вторая книга Маккавейская, глава 7 стих 28: "Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий". Вторая книга Маккавейская отсутствует в иудейской Библии - Танахе, и в протестантском каноне Библии, но есть в католическом и православном каноне. Для протестантов Маккавейские книги являются апокрифической литературой, для католиков - второканонической, для православных - неканонической, но поучительной. Таким образом, авторитет Маккавейских книг весьма сомнителен. Тем более, Маккавейские книги возникли довольно поздно, примерно во 2 веке до н.э.

Первые главы книги Бытия описывают процесс сотворения мира Богом. Там сказано, что Бог сотворил мир за 6 дней. Но непонятно, из ничего он сотворил мир или из чего-то. Там сказано, что он сотворил ��ебо и землю, то есть речь именно о сотворении Земли. Дальше сказано, что он создал свет, но этот свет не свет во вселенском смысле, а свет земной, чтобы были день и ночь. После того как на земле уже стала расти зелень, Бог творит звезды и светила на "тверди небесной". В данном случае описано геоцентрическое представление о мире, в котором два светила, Солнце и Луна, являются частями небесной тверди, а не самостоятельными космическими объектами. Таким образом, в книге Бытия не сказано, что Бог создал мир из ничего. Вероятно, Бог по Библии творит мир уже из какого-то субстрата, субстанции или хаоса материи. Из-за этого в иудаизме долгое время не являлось доминирующим представление, что Бог создал мир из ничего. Почти во всех мифах ранних цивилизаций творение мира происходит из имеющегося вещества, субстанции. Изначально есть хаос, затем некий бог создает небо и землю из субстрата этого хаоса. Это согласуется с тем, что написано в книге Бытия. Первые два стиха книги Бытия о сотворении неба и земли могут быть переведены двумя способами:

 1) В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была пуста и безлика, тьма была над бездной, и Дух Божий парил над водами.

 2) Когда Бог начал творить небо и землю, земля была гола и бесформенна, тьма была над бездной, и Дух Божий парил над водами.

 Второй вариант с точки зрения современных переводов является таким же допустимым. Это значит, что в Бытии Бог создает небо и землю уже из чего-то имеющегося, из материи. Такой версии придерживался иудейский философ Лев Герсонид. Он полагал, что Бог сотворил мир из вечной и бесформенной материи. Версия, что Бог творит мир путем манипуляций с материей, совпадает с более древними восточными мифами, чьи сюжеты имеют отголоски в Библии.

Таким образом, представление, что Бог сотворил мир из ничего, является более поздним, чем представление, что Бог сотворил мир из вечной бесформенной материи. Данная концепция соотносится с датировкой библейских текстов. Это подталкивает к мысли, что в библейской книге Бытия идет речь именно о сотворении мира из вечной материи, а не из ничего.

  14.10.2021

[sci-memes-yura15cbx]

[anabureju]

Руны и магия, первый Атт - сотворение Вселенной: https://anabureju.blogspot.com/