#Старец

[vbart459]

Отшельник

Как то раз отшельник пытался познать себя истинного. И решил остаться один на всю жизнь. Отшельник прожил свою сознательную жизнь один , но он ничего не потерял , а наоборот преобрел еще больше , мудрости , познания истинного себя . Этот опыт был крайне ценнен для отшельника который стал старцем . Он был рожден отшельником , когда он прошел весь путь от отшельника до старца который познал себя истинного .В каждом человеке есть крупица отшельника . Но у кого то , эта часть проявленная , а у кого то очень сильно вытесненная и была осужлена самим собой Но выбор есть принимать эту часть себя или нет .!!

[solnechnyeveter]

Не бегите впереди Бога.

Позвольте Ему направлять ваши шаги.

У Него Свои планы. У Него Своё время. Божь�� часы никогда не торопятся, и никогда не опаздывают. Они всегда идут вовремя. Мы не знаем, что с нами будет и через две-три минуты.

Будущее - не в нашей власти, следовательно мы должны быть свободны от этих мыслей. Все нужно спокойно предать в руки Божии. Он - единственный, кто планирует, единственный, кто знает, что и когда будет с этим миром.

Старец Фаддей Витовницкий.

[afranse]

Снова будут на красной площади

В прошлое люди на ощупь идти.

И под эгидою старца

Маршировать стараться

В имперские годы величия

С дьяволом в козьем обличии,

Возомнившим себя Россией,

В жуткие годы насилья.

Из мавзолея Ленина

Воняет на весь мир уверенно,

Старца кремлёвского радует

Нестерпимая вонь красной падали.

И старец думает о былом,

Олицетворением дьявола,

Старается целей добиться он

Массовыми убийствами.

Будут на красной площади

В прошлое люди на ощупь идти.

И под эгидою старца

Грязью кремлёвской мараться.

######################

Once again, on the Red Square,

Folks will crawl towards the past.

And under the aegis of the elderly chekist

March in the kremlin dust.

Towards the imperial years of greatness

With the devil in goat’s guise,

Fancying himself mother Russia,

Breaking with normal life ties.

Kremlin stinks confidently throughout the world

From Lenin’s mausoleum.

The kremlin’s elderly pleased

By the unbearable stench of red carrion.

He wants to repeat the past,

Personificating the devil,

He tries to achieve his goals

With mass murders at highest level.

Once again, on the Red Square,

People will crawl towards the past.

And under the aegis of the elderly chekist

March in the kremlin dust.

[oriel-essay]

The most beautiful

Поспорили как-то мужчины о том, как выглядит самая красивая женщина.

Один сказал, что у самой красивой женщины должны быть жгучие глаза, другой – серые, а третий – с голубизной, четвёртый – карие, а пятый говорил, что зелёные.

Первый утверждал, что у женщины должны быть короткие волосы, другой – длинные, а остальные говорили, что им нравятся волосы, которые струятся до пят.

Первые восторгались рослой и статной женщиной, другие – маленькой, легкой и изящной.

И каждый из мужчин в споре приводил свои доводы и свои приметы, которые казались ему единственно верными. Все попытки разубедить друг друга ни к чему не привели мужчин, и пошли они к умудренному жизнью старцу, и сказали:

– Рассуди нас, какая же женщина самая красивая?

Долго глядел старец на сверкающие за облаками вершины далеких гор и, светло улыбнувшись, ответил:

– Любимая!

Men once argued about what the most beautiful woman looks like.

One said that the most beautiful woman should have burning eyes, another – gray, and the third – with blue, the fourth – brown, and the fifth said that green.

The first one claimed that a woman should have short hair, the other – long, and the rest said that they like hair that flows down to their feet.

The first admired the tall and stately woman, the others – small, light and graceful.

And each of the men in the dispute brought his arguments and his signs, which seemed to him the only true ones. All attempts to dissuade each other led to nothing for the men, and they went to the wise old man, and said:

– Judge us, which woman is the most beautiful?

The elder looked for a long time at the peaks of distant mountains sparkling behind the clouds and, smiling brightly, replied:

– My love!

[talleyran]

Сверхъестественный опрос

Представьте себе гипотетическую ситуацию: вы идете по обычной, знакомой, но ��езлюдной в данное время суток улице города, где живёте и по которой ходите регулярно. Вы не пьяны, не находитесь под действием каких-либо веществ, не устали, не спите на ходу, короче полностью в здравом уме и рассудке.

Вы погружены в свои мысли, возможно слушаете музыку или подкаст в наушниках и тут замечаете впереди человека, который куда-то спешит. Он вас не видит, поскольку идёт спиной. Внезапно посреди улицы открывается портал, а этот человек без колебаний шагает в него и исчезает.

Сказать что вы в шоке — ничего не сказать, вы не можете поверить своим глазам, но понимаете, что это не какой-то пранк или киношный спецэффект, потому что выглядит, звучит и пахнет слишком реально. Портал не обязательно, как на картинке, но такой, каким вы его себе представляли по книгам, играм и фильмам. Волшебный или высокотехнологичный не столь важно, главное, что вы совершенно уверены в том, что именно перед вами.

И независимо от того, во что вы верили до этого момента, вы в один момент осознали, что мир гораздо сложнее, чем кажется и вы стали невольным свидетелем чуда. Вы не знаете что на той стороне, насколько может быть опасно то место и само перемещение и сможете ли вы вернуться обратно.

Тем временем портал начинает медленно закрываться и вы так-же понимаете, что возможно никогда в жизни больше не столкнетесь ни с чем подобным.

А повлияет ли на ваше решение то, как выглядел человек, который вошёл туда перед вами? Может это была милая девушка или прекрасный юноша в необычной одежде (кому кто ближе) или мудрый старец с седой бородой похожий на Дамблдора или Гэндальфа? Или заигравшийся ребёнок? А может у него были уши и пушистый хвост?

[dyadkova]

Что говорит Ветхий Завет о чародеях

«Не должен находиться у тебя… ни чародей, ни вызывающий духов, ни волшебник, ни вопрошающий мёртвых… все делающие это — мерзость пред Господом». Второзаконие 18:10-12:

«Чародею не оставляй в живых» Исход 22:18

«И приду к вам для суда, и буду свидетелем… против чародеев… говорит Господь Саваоф». Малахия 3:5

«И если какая душа обратится к вызывающим духов и к волшебникам, чтобы ходить вслед их, — Я обращу лице Мое против той души и истреблю ее из народа ее». Левит 20:6

P.S. Они объявляют себя Богами и берут на себя силу менять ВОЛЮ И ПРОМЫСЕЛ БОГА! В этот же час, становясь противниками Господа!

Тульский старец сихиархимандрит Христофор заповедал читать каждое утро молитву ОТ АНТИХРИСТА

"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, избавь нас ОТ АНТИХРИСТА, ВРАЖИЯ НАСИЛИЯ И ЧАРОДЕСТВА".

[polad-iskenderli]

Сегодня пришел домой и впервые за долгое время решил посмотреть, а что там по тв?)

И наткнулся на передачу о жизни казахов на Алтае. Несмотря на более 2 тысяч километров между Алтаем и Азербайджаном, я, к своему удивлению, обнаружил немало общего между их бытом и нашей стариной, которая кое-где все еще живет.

Начну с того, что область исторического проживания азербайджанцев, а правильнее тюрков (азербайджанских) - так называет себя большая часть моего народа, проживающая преимущественно в Северном Иране, в одноименных провинциях, простирается также в областях Ардебиля, Зенджана, Казвина и даже Хамадана (древние Экбатаны) вплоть до Юга Ирана - до Кашкайских степей. В Иране проживают от 70 до 80 процентов всех азербайджанских тюрков.

Я увидел в передаче то, что у нас называется «дашбаба» ( пер. каменный старец), а у казахов - «балбал». Это небольшие каменные изваяния в виде человеческих фигур. Наше слово «Танры» ( Тенгри) - тюркский аналог арабского слова «единый Бог», которое употребляется в речи вместе с исламским аналогом. Кроме того вспомнились древние традиции повязывания лент на священные деревья- пример анемизма, который все еще повсеместно встречается по всей исторической области проживания. Складывание «пирамидок» или «башенок» из камней в священных горных местах, все еще живы традиции кочевья в сельской местности из Гышлага в Яйлаки и обратно (от (азер.) тюрск. - «Зимовка» и «Летовка») и многое другое.

Много «мелочей» в этой передаче вызывали во мне какой-то глубокий и не до конца понятный сознанию отклик. Что-то екает в груди от одного слова «Алтай», и наступит день, я верю и стремлюсь, что однажды я навещу прародину своих предков…

[casualbos-bir]

ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА СТАРОСТИ В ТОМ, ЧТО МАЛО КТО ВОСПРИНИМАЕТ ЕЁ КАК ПОЛНОЦЕННУЮ ЖИЗНЬ...

В которой возможно стать счастливее, реализоваться и жить так, чтобы душа в конце пути была довольна пройденным путем.

Если молодой не думает о смерти совсем, от чего жизнь пролетает как миг, то старик думает о смерти слишком много и ставит жизнь на паузу, клеймит как вторичную и негодную. Такой настрой к жизни и приводит к тому, что жизнь стает пр��сной, скучной и безликой, от чего желание жить испаряется и жизнь действительно подходит к концу.

Так и живет маленький ребенок внутри взрослого человека, который все ищет свой шанс, свою царевну-лягушку или дракона, которых нужно расколдовать или победить, после которых он непременно будет жить "долго и счастливо". А счастье оно совсем не такое. Мы думаем, что счастье - это когда происходит что-то экстраординарное, поворот в жизни, после которого все становится хорошо. Эти иллюзии делают нас несчастными. Счастье - это ощущение тоненького момента в пучине жизни. Человек, который не мог найти дорогу из лесу и наконец нашел, чувствует момент счастья. Ребенок, который впервые едет без помощи на велосипеде счастлив.

Старец, который после тяжелого дня заварил горячий чай и приткнул ноги к печи, сумев расслабиться, счастлив. Встреча после долгой разлуки - счастье. Счастье - это моменты. Моменты, которые мы запоминаем, моменты в которые нам хорошо - их не спутать. Не ищите счастье из сказок - в нем лишь разочарование, истинное счастье не кричит о себе, но посещает сердце каждого человека на земле.

Юрий Яковлев

[anaella]

Всегда со мной. Один шанс на миллион

На уроке старец и его ученики читали читали Книгу Зоар. Верхний текст в книге читали на арамите, нижний — на иврите, а поясняли на идиш. Иврит я знал более-менее, умел читать, говорил на нем, а вот арамит и идиш… Это было слишком.

Я хотел сразу встать и ехать искать новое место, я был нетерпелив, и мне было все равно, что подумают обо мне, но мой приятель Хаим удержал меня. Он был привычен к учебе в религиозном заведении, был полон уважения «к мудрецу и ученикам мудреца». Поэтому жестом остановил меня, сказал: «Сидим!»

Так мы и просидели до конца урока. Я еще подумал, что и иврит их мне так же непонятен, как арамит и идиш. Подумал: «Надо бежать отсюда, да побыстрее». Но старец вдруг спросил:

— Чего вы хотите?

— Мы приехали из Реховота и хотим найти место, где изучают каббалу, — ответил я. Помню, так и сказал «мы хотим найти место», а не «хотим изучать», потому что был уверен, что здесь не задержимся.

— Я организую вам это место. Дайте номер телефона, я все устрою и позвоню. — сказал старец.

Высший сценарий

Сколько же раз потом я думал, что невозможно логически просчитать этот высший сценарий! Я ведь был готов уйти тогда, сбежать. А меня остановили. Какое счастье!

Мы вернулись в Реховот. Назавтра было обычное рабочее утро. Около 4-х часов дня пришел Хаим и сказал: «Сегодня мы едем учиться».

Я сказал, что не поеду, — я не впечатлился ни от них, ни от их учителя. И иврит этот я не понимаю. Короче, это потеря времени, а мы его уже достаточно потеряли.

Но Хаим настаивал, не сдавался, сказал, что пообещал, что мы не можем не ехать, что нужно проявить уважение и поехать, хотя бы ненадолго.

И я согласился. Но с условием, что мы приедем, посидим минут пять-десять, а потом я сделаю вид, будто вспомнил, что назначил важную встречу, и мы исчезнем навсегда. Хаим пообещал и мы поехали.

Приехав, мы увидели, что за столом снова сидит тот главный старец. Тогда я не знал, что это и есть РАБАШ — величайший каббалист, которому я ни много ни мало буду обязан жизнью.

Но тогда я был никто, чтобы понять это. Вот так закрывают человеку глаза, уши, разум и ты не видишь, кто перед тобой, готов все бросить и уйти. Но все-таки держат тебя, дают тебе шанс уцепиться. И мне дали этот шанс.

Мы остаемся

Первой зацепкой было то, что я увидел на здании табличку «АРИ — Ашлаг». Ночью я ее не видел. Я знал, что АРИ — это великий каббалист XVI века, мы с Хаимом пытались читать его «Древо Жизни».

Я знал и кто такой рав Ашлаг (Бааль Сулам). Мы читали его учебник «Учение десяти сфирот», это было непросто. Прорабатывали его «Введение в науку каббала» — думали что-то там понимаем. Короче, это меня немного успокоило. «АРИ — Ашлаг» — это точно была каббала.

Мы вошли, РАБАШ подозвал одного из стариков, он назвал его Гилелем. Подозвал как какого-то ребенк��:

— Гилель, иди сюда, поучись с ними.

Гилелю тогда уже было где-то лет 65, это был больной старик со слезящимися глазами и бледным лицом. Он еле-еле двигался. Я еще подумал: «И это он нам будет преподавать?!»

Потом я узнал, что Гилель был потомком известного хасидского рода, мог встать во главе династии. Но в молодости встретился с РАБАШем, они начали беседовать о внутренней работе, о высшем управлении, и Гилель вдруг увидел, что РАБАШ знает нечто такое, о чем он не имеет ни малейшего представления. Он был поражен — откуда у РАБАШа такие знания?! Он зажегся, оставил все и прилепился к РАБАШу, как оказалось, навсегда.

Все это о Гилеле я узнаю потом, а пока буду в большом сомнении, что могу от него ��то-то получить. Снова буду поглядывать на дверь и думать, как бы незаметно исчезнуть… Но, останусь.

И останусь я благодаря РАБАШу. Вдруг замечу, какие легкие у него движения, как он, как-то по-особому, указывает на нас рукой, как кивает мне. Да-да, именно это вспоминается. Он так взглянул на меня, что я решил не торопиться, и остался.

Сейчас-то я понимаю, что РАБАШ уже тогда знал про меня все.

[evakyrteeva]

Решили разобрать для вас песню «God Is A Weapon»! Смысл песни довольно-таки на поверхности, но всё равно будет приятно им проникнуться.

Начнем с общего посыла. В песне Ронни поет о том, что Богом называют женщину. Вообще, это достаточно популярная тема для спекуляции и серьезных/несерьезных споров в Штатах. Как выглядит Бог? Кто сказал, что это обязательно мужчина, седоволосый старец с молнией в руках? Может быть, Бог на самом деле чернокожий или может быть Бог — это женщина. Никто никогда не сможет это подтвердить или опровергнуть.

Ронни заявляет, что если женщина — это Бог, то Бог — это оружие. Продолжая аллюзию, он поет о том, как он возносит женщину, как он ей одержим. Всё это можно сказать и про Бога, и про оружие, и про женщину. Ну и помимо позитивных качеств, Бог (женщина/оружие) может наказывать, приносить разрушение и боль. Это хорошо отражено в клипе, когда женщина (Бог) насылает апокалипсис на Землю.

Теперь про куплет Мэнсона. Он очень интересно обыгрывает первый куплет Ронни. «Я не могу перестать грешить» — он осознаёт свою тьму. «Мой нимб — всего лишь дыра» — ироническое переосмысление образа ангела: нимб, символ святости, оказывается не сияющим обручем, а пустотой. Это подчёркивает: он — не святой, а, возможно, даже антисвятой (sAINT, ха-ха).

Далее идет комментарий о браке. Мэнсон повторяет фразу о том, что Бог — это оружие и заявляет, что он в таком случае граната. Он предлагает отнять/сорвать у него кольцо (обручальное/чеку от гранаты) и тогда он взорвется, сдетонирует. «You might as well bury me»/«Ты могла бы похоронить и меня» — взрывной волной накроет и его самого, аналогично строчке от Ронни в первом куплете («You might as well marry me»/«Ты могла бы и выйти за меня замуж»). «bury me» вместо «marry me», ну вы поняли. Фактически можно изложить как — если ты отберешь мое кольцо, расстанешься со мной, то я распадусь, перестану существовать.

Также важный контекст для песни, что собственно и делает её такой естественной — и Мэрилин Мэнсон и Ронни Радке были ложно обвинены в насилии женщинами. Сделали это их бывшие партнерши. Что в разной мере, но всё же повлияло на их карьеру и жизнь.

Текст:

I can't stop from sinning

My halo's just a hole

The deeper that I get inside you

The deeper you will fall

They Say that God's a weapon

Well I'm a hand grenade

Try to take this ring from me

Watch me detonate

You might as well bury me

Перевод:

Я не могу перестать грешить,

Мой нимб — просто дыра.

Чем глубже я вхожу в тебя,

Тем глубже ты падёшь.

Говорят, Бог — это оружие?

Тогда я — граната.

Попробуй сорвать у меня это кольцо

И смотри, как я взрываюсь.

Ты могла бы похоронить и меня.

[books-things]

Cтихи про Рождество

5 место. Рождество – удивительный праздник, которые отмечается представителями многих религий мира вот уже более тысячи лет. Согласно легенде, связан он с появлением на свет сына божьего Иисуса Христа, рожденного в непорочном зачатии девой Марией. Его рождение до сих пор окутано аурой мифов и легенд, и у каждой из них есть весьма весомые, с религиозной точки зрения, доказательства. Однако для многих из нас Рождество – это далекий от религии праздник, который является еще одним поводом для застолья. И далеко не все задумываются о его истинном значении. Между тем, поэт Иосиф Бродский в стихотворении «Рождественская звезда» попытался объединить все сведения об этом важном и судьбоносном событии, рассказав, как именно сын Божий явился миру.

«Рождественская звезда» И.Бродский

В холодную пору, в местности, привычной скорей к жаре, чем к холоду, к плоской поверхности более, чем к горе, младенец родился в пещере, чтоб мир спасти; мело, как только в пустыне может зимой мести. Ему все казалось огромным: грудь матери, желтый пар из воловьих ноздрей, волхвы — Балтазар, Гаспар, Мельхиор; их подарки, втащенные сюда. Он был всего лишь точкой. И точкой была звезда. Внимательно, не мигая, сквозь редкие облака, на лежащего в яслях ребенка, издалека, из глубины Вселенной, с другого ее конца, звезда смотрела в пещеру. И это был взгляд Отца.

4 место. В мирском понимании Рождество, которое, к слову, у представителей различных религиозных течений отмечается в разные дни, является одним из наиболее значимых праздников. В этот день заканчивается пост, поэтому во многих домах готовятся обильные угощения. И уже за несколько дней ощущение праздника настолько явственно витает в воздухе, что кажется, будто бы в преддверии Рождества преображается весь мир. Это состояние предвкушения яркого и запоминающегося события попытался передать в своем стихотворении «В день рождения Христа…» поэт Валерий Берестов. По его мнению, в Рождество и луна светит ярче, и снег переливается всеми красками гораздо сильнее. Природа также чувствует приближение праздника и преображается.

*** В.Берестов

В день рождения Христа

 В мир вернулась красота. 

Январский лед сиянье льет. 

Январский наст сропасть не даст. 

Январский снег нарядней всех: 

Днем искрометный и цветной

 И так сияет под луной. 

И каждый из январских дней 

Чуть-чуть, но прежнего длинней. 

И так пригоден для пиров 

И встреч — любой из вечеров.

3 место. Мир словно бы пробуждается от длительной спячки, и этот удивительный момент сумел передать в своем стихотворении «Ночь тиха. По тверди зыбкой…» поэт Афанасий Фет, который попытался соединить миф и реальность, представив этот праздник в виде символа небесной мудрости и земной красоты.

*** А.Фет

Ночь тиха. 

По тверди зыбкой 

Звезды южные дрожат. 

Очи Матери с улыбкой 

В ясли тихие глядят.

Ни ушей, ни взоров лишних, 

Вот пропели петухи, 

И за ангелами в вышних 

Славят Бога пастухи.

Ясли тихо светят взору, 

Озарен Марии лик. 

Звездный хор к иному хору 

Слухом трепетным приник,

И над Ним горит высоко 

Та звезда далеких стран: 

С ней несут цари Востока

Злато, смирну и ладан.

2 место. Восторгаясь рождественскими сказками, услышанными в детстве, многие русские поэты пытались переосмыслить феномен Рождества в своих произведениях. К примеру, Александр Блок в стихотворении «Был вечер поздний и багровый» обыграл поверье о том, почему именно нельзя садиться за праздничный стол до первой рождественской звезды. Именно она является посланницей, которое предстоит сообщить о рождении сына Божьего. И с ее появлением на небосклоне мир действительно преображается, так как его, словно тонким и мягким покрывалом, окутывает божественная благодать.

*** А.Блок

Был вечер поздний и багровый, 

Звезда-предвестница взошла. 

Над бездной плакал голос новый — 

Младенца Дева родила.

На голос тонкий и протяжный, 

Как долгий визг веретена,

 Пошли в смятеньи старец важный, 

И царь, и отрок, и жена.

И было знаменье и чудо: 

В невозмутимой тишине 

Среди толпы возник Иуда

В холодной маске, на коне.

Владыки, полные заботы, 

Послали весть во все концы, 

И на губах Искариота 

Улыбку видели гонцы.

1 место. В то же время, не стоит забывать о том, что Рождество – это не только религиозный, но и светский праздник, который сопровождается массовы��и народными гуляньями, конкурсами и шутками. Однако каждый человек в рождественскую ночь искренне верит в чудеса и надеется на то, что его жизнь изменится к лучшему. Надежда, радость, волшебное преображение не только мира, но и самих людей – именно этому посвящено стихотворение «Сегодня будет Рождество» поэта Михаила Лермонтова, наполненное легкостью, грустью и верой в старую добрую рождественскую сказку, в которой сбываются самые заветные желания и раскрываются все тайны мироздания.

*** М.Лермонтов

Сегодня будет Рождество, весь город в ожиданьи тайны, он дремлет в инее хрустальном и ждет: свершится волшебство.

Метели завладели им, похожие на сновиденье. В соборах трепет свеч и пенье, и ладана сребристый дым.

Под перезвон колоколов забьётся колоколом сердце. И от судьбы своей не деться – от рождества волшебных слов.

Родник небес – тех слов исток, они из пламени и света. И в мире, и в душе поэта, и в слове возродится Бог.

Колдуй же, вьюга-чародей, твоя волшебная стихия преобразит в миры иные всю землю, город, и людей.

Встречаться будут чудеса, так запросто, в толпе прохожих, и вдруг на музыку похожи людские станут голоса.

[dusty-tbt]

Я в своем познании настолько преисполнился, что я как будто бы уже сто триллионов миллиардов лет проживаю на триллионах и триллионах таких же планет, как эта Земля, мне этот мир абсолютно понятен, и я здесь ищу только одного - покоя, умиротворения и вот этой гармонии, от слияния с бесконечно вечным, от созерцания великого фрактального подобия и от вот этого замечательного всеединства существа, бесконечно вечного, куда ни посмотри, хоть вглубь - бесконечно малое, хоть ввысь - бесконечное большое, понимаешь? А ты мне опять со своим вот этим, иди суетись дальше, это твоё распределение, это твой путь и твой горизонт познания и ощущения твоей природы, он несоизмеримо мелок по сравнению с моим, понимаешь? Я как будто бы уже давно глубокий старец, бессмертный, ну или там уже почти бессмертный, который на этой планете от её самого зарождения, ещё когда только Солнце только-только сформировалось как звезда, и вот это газопылевое облако, вот, после взрыва, Солнца, когда оно вспыхнуло, как звезда, начало формировать вот эти коацерваты, планеты, понимаешь, я на этой Земле ужекак будто почти пять миллиардов лет живу и знаю её вдоль и поперёк…

I have immersed myself in knowledge to such an extent that it feels like I have been living for trillions of billions of years on countless planets just like Earth. This world is completely understandable to me, and what I seek here is only one thing—peace, tranquility, and that harmony that comes from merging with the infinitely eternal, from contemplating the great fractal resemblance, and from the wonderful unity of the infinitely eternal being. No matter where I look—whether deep into the infinitely small or high into the infinitely large—I understand. And yet you come to me again with your concerns; go on, keep bustling about. That is your distribution, your path, and your horizon of knowledge and your sense of nature is incomparably small compared to mine, do you get it? I feel like I am already a wise elder, immortal, or at least almost immortal, who has been on this planet since its very inception—back when the Sun was just forming as a star, and this gas-dust cloud, after the explosion, when the Sun ignited as a star, began to form these coacervates, these planets. It feels like I have lived on this Earth for nearly five billion years, knowing it inside and out….

[slimarka]

Когато попитали един старец, дали е добре да бъдеш красив, той отговорил: "страшно нещо е да си красив, особено за женската красота. И като го попитали "Защо?", той отговорил: "Защото ако си красива и си сред приятелките си, те ще ти завиждат, а ако се намираш сред мъжете, те ще те желаят. И в двата случая правиш лошо на другите. Не случайно има такава поговорка: Не се раждай красива ако искаш да си щастлива. Ако искаш да си и красива, и щастлива, трябва да скриеш малко от красотата си възможно най-добре. В зависимост от това колко ще скриеш своята красотата, ще бъдеш и щастлива."

[alastor8908]

Magnus the Red

Я в своем познании настолько преисполнился, что я как будто бы ужесто триллионов миллиардов лет проживаю на триллионах иьтриллионах таких же планет, как эта Земля, мне этот мир абсолютно понятен, и я здесь ищу только одного - покоя, умиротворения и вот этой гармонии, от слияния с бесконечно вечным, от созерцания великого фрактального подобия и от вот этого замечательного всеединства существа, бесконечно вечного, куда ни посмотри, хоть вглубь - бесконечно малое, хоть ввысь - бесконечное большое, понимаешь? А ты мне опять со своим вот этим, иди суетись дальше, это твоё распределение, это твой путь и твой горизонт познания и ощущения твоей природы, он несоизмеримо мелок по сравнению с моим, понимаешь? Я как будто бы уже давно глубокий старец, бессмертный, ну или там уже почти бессмертный, который на этой планете от её самого зарождения, ещё когда только Солнце только-только сформировалось как звезда, и вот это газопылевое облако, вот, после взрыва, Солнца, когда оно вспыхнуло, как звезда, начало формировать вот эти коацерваты, планеты, понимаешь, я на этой Земле уже как будто почти пять миллиардов лет живу и знаю её вдоль и поперёк этот весь мир, а ты мне какие-то... мне не важно на твои тачки, на твои яхты, на твои квартиры, там, на твоё благо. Я был на этой планете бесконечным множеством, и круче Цезаря, и круче Гитлера, и круче всех великих, понимаешь, был, а где-то был конченым говном, ещё хуже, чем здесь. Я множество этих состояний чувствую. Где-то я был больше подобен растению, где-то я больше был подобен птице, там, червю, где-то был просто сгусток камня, это всё есть душа, понимаешь? Она имеет грани подобия совершенно многообразные, бесконечное множество. Но тебе этого не понять, поэтому ты езжай себе , мы в этом мире как бы живем разными ощущениями и разными стремлениями, соответственно, разное наше и место, разное и наше распределение. Тебе я желаю все самые крутые тачки чтоб были у тебя, и все самые лучше самки, если мало идей, обращайся ко мне, я тебе на каждую твою идею предложу сотню триллионов, как всё делать. Ну а я всё, я иду как глубокий старец,узревший вечное, прикоснувшийся к Божественному, сам стал богоподобен и устремлен в это бесконечное, и который в умиротворении, покое, гармонии, благодати, в этом сокровенном блаженстве пребывает, вовлеченный во всё и во вся, понимаешь, вот и всё, в этом наша разница. Так что я иду любоваться мирозданием, а ты идёшь преисполняться в ГРАНЯХ каких-то, вот и вся разница, понимаешь, ты не ��ришь это вечное бесконечное, оно тебе не нужно. Ну зато ты, так сказать, более активен, как вот этот дятел долбящий, или муравей, который очень активен в своей стезе, поэтому давай, наши пути здесь, конечно, имеют грани подобия, потому что всё едино, но я-то тебя прекрасно понимаю, а вот ты меня - вряд ли, потому что я как бы тебя в себе содержу, всю твою природу, она составляет одну маленькую там песчиночку, от того что есть во мне, вот и всё, поэтому давай, ступай, езжай, а я пошел наслаждаться прекрасным осенним закатом на берегу теплой южной реки. Всё, ступай, и я пойду.

[casualbos-bir]

Притча о Любви и Времени

Когда-то давным-давно на Земле был остров, на котором жили все человеческие ценности. Но однажды они заметили, как остров начал уходить под воду. Все ценности сели на свои корабли и уплыли. На острове осталась лишь Любовь. Она ждала до последнего, но когда ждать уже стало нечего, она тоже захотела уплыть с острова.

Тогда она позвала Богатство и попросилась к нему на корабль, но Богатство ответило:

- На моем корабле много драгоценностей и золота, для тебя здесь нет места.

Когда мимо проплывал корабль Грусти она попросилась к ней, но та ей ответила:

- Извини, Любовь, я настолько грустная, что мне надо всегда оставаться в одиночестве.

Тогда Любовь увидела корабль Гордости и попросила о помощи ее, но та сказала, что Любовь нарушит гармонию на ее корабле.

Рядом проплывала Радость, но та так было занята весельем, что даже не услышала о призывах Любви. Тогда Любовь совсем отчаялась. Но вдруг она услышала голос, где-то позади:

- Пойдем Любовь, я возьму тебя с собой.

Любовь обернулась и увидела старца. Он довез ее до суши и, когда старец уплыл, Любовь спохватилась, ведь она забыла спросить его имя. Тогда она обратилась к Познанию:

- Скажи, Познание, кто спас меня? Кто был этот старец?

Познание посмотрело на Любовь:

- Это было Время.

- Время? - переспросила Любовь. - Но почему оно спасло меня?

Познание еще раз взглянуло на Любовь потом вдаль, куда уплыл старец:

- Потому что только Время знает как важна в жизни Любовь.

А на каком месте у вас находится Любовь?