#Чем больше ты понимаешь определенные вещи | Explore Tumblr posts and blogs

praisetoalmightygod · 6 years ago

Text

Что именно значит познание Бога? Можно ли считать понимание библейских знаний и богословской теории познанием Бога?

Слова Бога на данную тему:

Что это значит – познать Бога? Это значит, что человек знает диапазон Божьих эмоций, вот что значит познание Бога. Ты говоришь, что видел Бога, и в то же время ты не понимаешь диапазон Божьих эмоций, не понимаешь Его характер, как не знаешь и Его праведности. У тебя нет понимания Его милосердия, и ты не знаешь, что Он ненавидит. Это нельзя назвать знанием Бога. Следовательно, некоторые люди способны следовать за Богом, но они не обязательно верят в Бога. В этом отличие. Если ты знаешь Его, ты понимаешь Его, если ты способен воспринять и уяснить часть того, что является Его волей, и ты знаешь Его сердце, тогда ты можешь истинно верить в Него, можешь воистину предаться Ему, воистину любить Его и воистину поклоняться Ему. Если ты не понимаешь этих вещей, то ты всего лишь следуешь рядом – человек, который лишь бежит рядом и следует за толпой. Это нельзя назвать истинным повиновением и нельзя назвать истинным поклонением. Как может возникнуть истинное поклонение? Не бывает тех, кто видит Бога и истинно знает Бога, и при этом не поклоняется Ему и не благоговеет пред Ним. Как только люди видят Бога, они испытывают страх. В наши дни люди пребывают в периоде работы воплощенного Бога. Чем больше у людей понимания характера воплощенного Бога и того, Кем Он является и чем обладает, тем больше люди этим дорожат и тем больше они благоговеют пред Богом. Зачастую меньше понимания означает больше безрассудства, когда, например, с Богом ведут себя как с человеком. Люди впадут в страх и трепет, если они действительно познают Бога и действительно увидят Его. Почему Иоанн сказал: «Он-то Идущий за мною... Я недостоин развязать ремень у обуви Его»? Хотя его понимание в сердце его было не очень глубоким, все же Иоанн знал, что Бог приводит в трепет. Сколь многие люди способны в наше время благоговеть пред Богом? Как можно благоговеть пред Ним, не зная характера Божьего? Если люди не знают сущности Христа и не понимают характера Божьего, они еще менее способны истинно поклоняться Богу. Если люди видят только обычную и нормальную внешнюю видимость Христа и не знают Его сущности, им легко относиться ко Христу, как к обычному человеку. Они могут усвоить неуважительное отношение к Нему, могут обманывать Его, сопротивляться Ему, проявлять непослушание Ему, выносить суждения о Нем и своевольничать. Они могут воспринимать Его слово, как несущественное, могут относиться к Его плоти, как им угодно, могут иметь собственные представления и могут богохульствовать. Чтобы разрешить эти проблемы, необходимо познать сущность Христа, Божественность Христа. Это главный аспект познания Бога; это то, во что все люди, которые верят в практического Бога, должны войти и чего должны достигнуть.

из «Знание о воплощении» в книге «Записи разговоров Христа»

Знание о практическом Боге подразумевает знание Его слов и знакомство с Его словами на собственном опыте, постижение правил и принципов работы Святого Духа, а также знание того, как Дух Божий работает во плоти. Точно также, знание практического Бога предполагает понимание, что каждое действие Бога во плоти направляется Духом, а произносимые Им слова являются прямым проявлением Духа. Таким образом, если ты хочешь познать практического Бога, ты в первую очередь должен узнать, как Бог работает в Своей человеческой и божественной сущности. А это, в свою очередь, относится к проявлениям Духа, с которым вступают в контакт все люди.

Из «Необходимо знать, что практический Бог – это и есть Сам Бог» в книге «Слово является во плоти»

Познание фактических Божьих деяний, познание реальности Бога и Его всевластия, познание истинной личности Самого Бога, познание того, Кто Он есть, и чем Он обладает, познание того, что Он уже продемонстрировал среди всего сущего – все это исключительно важно для всех людей, которые стремятся к познанию Бога. Эти вещи неотд��лимы от жизни каждого человека, неотделимы от практики каждого человека в его стремлении к истине. Если ты ограничиваешь свое восприятие Бога лишь словами, если ты сводишь свое восприятие лишь к своему небольшому опыту испытаний, к подсчету Божьей благодати или к своим ограниченным свидетельствам о Боге, тогда Я заявляю тебе, что твой Бог совершенно не является истинным Богом. И это, безусловно, не истинный Бог, не Сам Бог. Можно также сказать, что Бог, в которого ты веришь, это не Бог. Дело в том, что Бог, о котором Я говорю, это Тот, Кто господствует над всем, Кто шагает среди всего, Кто управляет всем. Он Тот, Кто держит в руках судьбу всего человечества, Он Тот, Кто держит в Своих руках судьбу всего. Труд и деяния Бога, о которых Я говорю, не ограничены лишь рамками небольшой группы людей. То есть они не ограничены лишь теми людьми, которые на данный момент следуют за Ним. Его деяния проявляются среди всего сущего, в выживании всего сущего и в законах изменения всего сущего. Если ты не можешь понять или признать какие-либо Божьи деяния среди всего сущего, тогда ты не можешь свидетельствовать ни о каких Его деяниях. Если ты не можешь свидетельствовать о Боге, если ты продолжаешь рассказывать о небольшом известном тебе так называемом Боге, о Боге, который ограничен твоими собственными представлениями и находится в пределах твоего ограниченного ума, если ты продолжаешь рассказывать о Боге такого вида, тогда Бог никогда не похвалит твою веру. Когда ты свидетельствуешь о Боге, если ты прибегаешь лишь к рассказу о том, как ты наслаждаешься Божьей благодатью, как принимаешь Божье дисциплинирование и обличение, как наслаждаешься Его благословениями в процессе свидетельства о Нем, то этого совершенно недостаточно, это далеко от того, чтобы угодить Богу. Если ты желаешь свидетельствовать о Боге так, чтобы это соответствовало Его воле, если желаешь свидетельствовать о Самом истинном Боге, тогда ты должен понимать, Кто Бог есть, и чем Он обладает, исходя из Его деяний. Ты должен видеть Божью власть, исходя из того, что Он управляет всем, и понимать истину о том, как Он обеспечивает все человечество. Если ты признаёшь лишь то, что в жизни твои повседневные пища, питье и предметы первой необходимости поступают от Бога, но ты не видишь ту истину, что Бог обеспечивает все человечество посредством всего сущего, что Он ведет все человечество с помощью Своего господства над всем сущим, тогда ты никогда не сможешь свидетельствовать о Боге.

Из «Сам Бог уникален. Часть IX» в книге «Слово является во плоти»

В общем, то, чего всем людям не хватает, так это знаний о Божьем труде. С момента сотворения мира человек не может ни постичь, ни понять, что именно представляют собой Божьи деяния в человеке, весь Божий труд и Божья воля. Неспособность такого рода можно наблюдать не только во всем религиозном мире, но вместе с тем во всех верующих в Бога. Когда наступит тот день, в который ты в самом деле увидишь Бога и осознаешь Божью мудрость, когда ты увидишь все Божьи деяния и узнаешь, что представляет Собой Бог и чем Он обладает, когда ты узришь Его изобилие, мудрость, дивность и всю ту работу, что Он совершает в человеке, именно тогда ты обретешь состоявшуюся веру в Бога. Когда Бога называют всеобъемлющим и чрезвычайно изобильным, что подразумевается под словом «всеобъемлющий»? И что понимается под словом «изобилие»? Если ты этого не понимаешь, тогда ты не можешь считаться верующим в Бога.

Из «Все, кто не знает Бога, противостоят Богу» в книге «Слово является во плоти»

Неважно, насколько хорошо человек понимает Библию, она остается всего лишь словами, ибо человек не понимает сущность Библии. Когда человек читает Библию, он может обрести некие истины, объяснить некоторые слова или тщательно исследовать определенные знаменитые тексты и цитаты, но он никогда не будет способен увидеть значение, содержащееся внутри этих слов, потому что все, что видит человек, это мёртвые слова, а не сцены труда Иеговы и Иисуса. Человек не способен разгадать тайну такой работы. По этой причине тайна шеститысячелетнего плана управления является величайшей тайной, той самой, которая наиболее сокрыта и совершенно непостижима для человека. Никто не может самостоятельно понять волю Божью, если только Он Сам не объясняет и не раскрывает ее человеку, в противном случае это навсегда останется загадкой для человека и навсегда останется сокровенной тайной. Не обращайте внимание на деятелей религиозного мира. Если бы вам об этом не было сегодня сказано, то вы бы не смогли этого понять.

Из «Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»

Многие люди считают, что понимание и способность толковать Библию – то же само��, что и найти истинный путь – но на самом деле все ли так просто? Никто не осведомлен о реальности Библии: что это не более чем историческая запись Божьего труда и свидетельство о двух предыдущих этапах Божьей работы, и она не дает понимания целей Божьего труда. Каждый, кто читал Библию, знает, что в ней задокументированы два этапа Божьей работы – Период Закона и Период Благодати. В Ветхом Завете присутствует хронологическое изложение происходящих в Израиле событий, а также описан труд Иеговы с момента сотворения мира и до конца Периода Закона. В Новом Завете записана проводимая Иисусом работа на земле, что и находится в четырех Евангелиях, а также работа Павла; разве они не являются историческими записями? Обсуждение сегодня событий прошлого делает их историей. И независимо от того, насколько они могут быть истинными либо реальными, они все еще остаются историей – а история не может обращаться к настоящему. Ибо Бог не оглядывается на историю прошлого! Следовательно, если ты только лишь понимаешь Библию, но ничего не знаешь о той работе, которую Бог намеревается выполнять в наши дни, и если ты веришь в Бога, но не ищешь работы Святого Духа, тогда ты не понимаешь сути того, что означает искать Бога. Если ты читаешь Библию для того, чтобы изучить историю Израиля, исследовать историю Божьего сотворения всех небес и земли – тогда ты не веришь в Бога. Но сегодня, так как ты веришь в Бога и стремишься к жизни, так как ты ищешь знаний о Боге и не озабочен мертвыми буквами и доктринами или пониманием истории – ты должен искать Божью волю, являемую в наши дни, и должен смотреть, в каком направлении ведется работа Святого Духа. Если бы ты был археологом, то мог бы читать Библию – но ты им не являешься, ты принадлежишь к числу тех, кто верит в Бога, и тебе бы лучше сегодня начать искать Божью волю.

Из «О Библии (4)» в книге «Слово является во плоти»

Некоторые люди говорят, что Библия является священной книгой, что ее надо читать, а некоторые говорят, что всегда нужно придерживаться Божьей работы. Они также утверждают, что Ветхий Завет является Божьим заветом с израильтянами, без которого нельзя обойтись, и субботу также нужно всегда соблюдать! Разве они не абсурдны? Почему Иисус не соблюдал субботу? Грешил ли Он? Кто может распознать все это? Как бы ты Библию ни читал, познать Божью работу, полагаясь на человеческую силу разумения, невозможно. Мало того, что ты не обретешь чистого знания о Боге, но твои представления станут еще более вопиющими, – такими, что ты начнешь противиться Богу. Если бы не явленное в наши дни воплощение Бога, люди поплатились бы из-за своих собственных представлений и умерли бы посреди Божьего обличения.

Из «О Библии (1)» в книге «Слово является во плоти»

Некоторые люди утверждают, что они совместимы со Мной, но при этом все они поклоняются абстрактным идолам. И хотя они признают Мое имя святым, путь, по которому они идут, противоречит Мне. Слова их полны высокомерия и самоуверенности, потому что, по сути, все они против Меня и не совместимы со Мной. Каждый день они ищут Мои следы в Библии и находят наугад «подходящие» отрывки, бесконечно читают их и потом декламируют как «писания». Они не знают, как быть совместимым со Мной, не знают, что значит быть враждебным по отношению ко Мне, и просто читают «писания» наобум. Они ограничивают рамками Библии какого-то неопределенного Бога, которого они никогда не видели и не в состоянии увидеть, и в свободное время они вытаскивают Библию. Они верят в Мое существование только в пределах содержания Библии. Для них Я такой же, как Библия; без Библии нет Меня, а без Меня нет Библии. Они не обращают внимания на Мое существование и деяния, но зато уделяют чрезмерное, особое внимание всем до единого словам Писания, а многие из них даже считают, что Я не должен делать ничего, что Я желаю, если только это не предсказано Писанием. Они придают Писанию слишком большое значение. Можно сказать, что они считают слова и выражения настолько важными, что используют библейские стихи для оценки каждого Моего слова и для того, чтобы вынести Мне приговор. То, к чему они стремятся, это не путь к совместимости со Мной и не путь совмес��имости с истиной, они стремятся к пути совместимости со словами Библии. Они также считают, что абсолютно все, без исключения, что не соответствует Библии, не является Моей работой. Разве такие люди не являются прилежными потомками фарисеев? Еврейские фарисеи использовали закон Моисея для того, чтобы осудить Иисуса. Они не стремились к совместимости с Иисусом того времени, а усердно и буквально соблюдали закон, до такой степени усердно, что в конечном итоге распяли невинного Иисуса на кресте, обвинив Его в том, что Он не соблюдает закон Ветхого Завета, и в том, что он не Мессия. В чем была их сущность? Не в том ли, что они не стремились к пути совместимости с истиной? Они были одержимы каждым словом Писания, при этом не обращая внимания на Мою волю, на этапы и методы Моей работы. Эти люди не искали истины, они жестко следовали словам Писания; эти люди верили не в Бога, а в Библию. По сути, это были сторожевые псы Библии. Чтобы оградить интересы и защитить достоинство Библии, чтобы защитить репутацию Библии, они зашли так далеко, что прибили милостивого Иисуса к кресту. Они сделали это только ради того, чтобы защитить Библию, и чтобы поддержать статус всех без исключения библейских слов в сердцах людей. И они предпочли отказаться ��т своего будущего и искупительной жертвы, чтобы приговорить Иисуса, который не соответствовал библейской догме, к смерти. Разве эти люди не оказались рабами всех до единого слов Писания?

А как насчет людей сегодня? Христос пришел, чтобы открыть истину, но они предпочли бы изгнать Его из своего общества, лишь бы получить благодать и доступ на небеса. Они предпочли бы полностью отказаться от прихода истины, только бы обезопасить интересы Библии; они предпочли бы снова распять на кресте Христа, вернувшегося в плоть, чтобы обеспечить вечное существование Библии… Человек стремится к совместимости со словами, с Библией, но никто из людей не предстает передо Мной, чтобы найти путь совместимости с истиной. Человек поднимает свой взор ко Мне, находящемуся на небесах, и проявляет особый интерес к Моему существованию на небесах, но при этом никто не интересуется Мной во плоти, так как Я, живущий среди людей, попросту слишком незначителен. Те, кто ищет совместимости лишь с библейскими словами, кто стремится к совместимости лишь с неким неопределенным Богом, являются в Моих глазах жалким зрелищем. А все потому, что все, чему они поклоняются, это мертвые слова и некий Бог, который может дать им несметные сокровища. Объект их поклонения – это Бог, который полагается «на милость» человека, которая не существует. А раз так, то какую пользу эти люди могут получить от Меня? Человек попросту слишком приземлен для слов. Те, кто против Меня, кто предъявляет ко Мне бесконечные требования, кто не имеет любви к истине и кто бунтует против Меня – разве могут такие люди иметь совместимость со Мной?

Из «Ищи путь совместимости с Христом» в книге «Слово является во плоти»

Те, кого интересуют лишь слова из Библии, кого не интересует истина или поиск Моих следов, противостоят Мне, так как они ограничивают Меня Библией, сковывают Меня рамками Библии, и, следовательно, они проявляют в отношении Меня крайнее богохульство. Разве такие люди могут предстать передо Мной? Они не обращают внимания ни на Мои деяния, ни на Мою волю, ни на истину, вместо этого они одержимы словами, убийственными словами. Разве могут такие люди иметь совместимость со Мной?

Из «Ищи путь совместимости с Христом» в книге «Слово является во плоти»

Материалы взяты из: Восточная Молния

Вам также может понравиться：Песни прославления Бога «Привязанность к Богу» Слава Богу за любовь

#Библия #Познание Бога #иисус

0 notes

cogitoshopcom · 6 years ago

Photo

Людмила Петрановская: «КОГДА ПОДРОСТКИ ОТДЕЛЯЮТСЯ, ОНИ БЬЮТ ПО САМЫМ БОЛЬНЫМ МЕСТАМ» Может ли пубертатный период вообще проходить гладко? Или обязательно должно где-то «рвануть»? Людмила Петрановская: Суть подросткового кризиса в том, что ребенок перестает быть ребенком. Те отношения зависимости, которые были у него с родителями, когда он, с одной стороны, рассчитывал на их защиту и заботу, а с другой – безоглядно им доверял и слушался, должны когда-то закончиться. Мы не можем вырасти, пока не отделимся от родителей. В архаичных обществах не было подросткового возраста: когда наступало половое созревание, заканчивалось детство и сразу начиналась взрослость, и никакой проблемы не было. Но в нашем обществе социальная зрелость не совпадает с физиологической. Физиологическая зрелость никуда не делась, она наступает в 12-14 лет, а до социальной еще далеко. Эти несколько лет оказываются очень тяжелыми: родители и общество в целом ожидают, что подросток будет таким же управляемым, как ребенок, но при этом столь же разумным, как взрослый. Мы отправляем детям двойное послание, считая их одновременно и маленькими, и большими. Что происходит с физиологической точки зрения в этом возрасте? Л. П.: Прежде всего, начинается гормональная перестройка, которая вызывает эмоциональный скачок. Ты чувствуешь, что твое настроение тебе не принадлежит, не понимаешь, почему тебе так плохо. Рассудок подсказывает, что объективных причин на это нет, но эмоциональная боль может быть такой, словно ты разом потерял всех близких. Это вызывает у многих детей чувство, что они ненормальные, сумасшедшие. Им кажется, что так будет всегда, что они никогда не будут управлять своим настроением и состоянием. Кроме того, происходит созревание определенных участков головного мозга, в процессе которого возникает дисбаланс: части мозга, отвечающие за решение, осознание и поведение, работают не скоординированно. Поэтому то, что подросток хочет делать, что думает и что делает на самом деле, не всегда согласовано. Можно ли подготовить к этому ребенка, научить его управлять собой? Л. П.: Кому-то это может пригодиться, выручить в определенной ситуации, но я бы не обольщалась: подростку все равно нужно «зап��ывать за буйки». Ставя такую задачу: беспроблемный подростковый возраст, управляемый подросток, который делает то, что мы хотим, – мы фактически запрещаем ребенку сепарацию, не да��м ему отделиться от нас и ощутить себя самостоятельным. Такова суть подросткового возраста: все, что до этого времени доставалось ребенку «даром» (ценности, представления о том, что такое хорошо, что такое плохо), он должен либо присвоить себе, сделать полностью своим, либо отвергнуть. Прежние ценности и принципы не были по-настоящему его. Это интересная тема – формирование совести у детей. Строго говоря, до подросткового возраста мы не можем говорить о совести, потому что еще нет свободного нравственного выбора. До этого возраста ребенок ориентируется на то, чего хотят родители. Если так и останется, значит, у ребенка не будет своих ценностей, не будет совести. В него, как в ящик, что-то загрузили, и оно там так и лежит. Это не его, он не присвоил это, не подверг критике, ничего с этим не сделал. Поэтому я бы не ставила целью, чтобы подростковый возраст был легким. Но, конечно, хотелось бы, чтобы, несмотря на бурные процессы, все в конце концов благополучно его пережили. Но когда ребенок отделяется, он начинает отстаивать свои права, провоцировать ссоры. Как родителям вести себя в этой ситуации? Обычно советуют чаще говорить твердое «нет», устанавливать рамки… Л. П.: Без рамок у нас не получится – с точки зрения государства и общества мы отвечаем за детей. Мы понимаем, что они еще не достигли социальной зрелости, не могут контролировать свои поступки, поэтому определенные границы необходимы. Но очень важно все-таки не вступать в затяжную войну – так, как делают многие родители. Им кажется, что важно отбить как можно больше позиций. Взрослым приходится нелегко: когда подростки отделяются, они бьют по самым больным местам. Но именно там детям и нужно отделиться. Каждая семья устанавливает свои законы, рамки. Работает ли это? Л. П.: Что такое правила семьи? Это то, что было до появления ребенка, то, что мы устанавливаем с его рождением. Они справедливы в рамках нашей и его территории: не «тебе нельзя», а «у нас нельзя». Дети хорошо чувствуют, когда речь идет об их территории, а когда – о территории других людей. Если дети сломали или потеряли вашу вещь и вы топаете ногами, рвете и мечете, то в их представлении это правильно: они нарушили ваши права, и вы возмущены. При этом, как только вы начинаете вторгаться на территорию ребенка и возмущаться, что он не сделал уроки, не навел порядок в своей комнате, у него начинается закономерный протест. Но бывает и по-другому: мы только думаем, что договорились. Родители возмущаются: «Мы же с ним договорились, что он будет мусор выносить!» В таком случае я всегда спрашиваю, как происходил процесс переговоров. Родители отвечают: «Я ему сказал(а)». Очень часто мы пытаемся навязать ребенку справедливость, навешивая этот ярлык на то, что на самом деле таковым не является. Когда мы договариваемся, это значит, что другой человек имеет такое же право голоса, как и мы, что мы договариваемся на равных, а значит – он может и отказаться. Нельзя договориться без процесса договаривания – в противном случае это называется «я велел(а)». Тогда надо так и говорить. Дальше звучит: «Я же тебя прошу». Просьба – это коммуникативный акт, который предусматривает возможность отказа. Если просьба не предусматривает возможность отказа, это называется приказ. Мне кажется, что детей ничто так не выводит из себя, как наше такое лицемерие. Мы говорим «прошу», хотя на самом деле не предполагаем возможность отказа. «Мы же договорились» – хотя на самом деле никто ни с кем не договаривался. Такие ситуации очень взрывоопасные. Всегда ли надо договариваться? Или есть ситуации, в которых надо сказать: «Так надо, потому что я мать»? Л. П.: Такие ситуации, конечно, есть. И это очень хорошо, если есть возможность так сказать. К сожалению, когда дело доходит до подростков, в какой-то момент мы убеждаемся, что не можем этого сделать. Дети в память о былой любви стараются не указывать родителям на то обстоятельство, что родительская власть завершена. Кое-какие рычаги влияния еще остались: например, лишить карманных денег – но по большому счету инструментов не так много. Дети деликатно стараются это не подчеркивать. Все это проявляется в отношениях с подростком. Учитель звонит родителям: «Примите меры, ваш сын не ходит в школу!» При этом все стороны понимают, что это имитация. Какие меры может принять мама, если сын выше ее на голову и басит? Все: она сама, учительница, ребенок – знают, что никаких. Но если мы не погрязли в войне, не разорвали отношения, то можем договориться. Мир в доме обычно важен для подростков. Им важно не чувствовать себя виноватыми, важно, чтобы родители не расстраивались. Но, к сожалению, многие семьи начинают настоящую войну. Кроме того, у многих родителей в это время наступает кризис среднего возраста: вся жизнь была подчинена детям, а теперь они выросли и всячески дают понять, что им больше не нужна твоя забота, не нужно, чтобы ты о них все время думал. И возникает вопрос: «И что теперь делать? Кому я теперь нужен?» Если у родителя слишком много «яиц» было сложено в эту «корзину», в воспитание детей, то появляется чувство, что он остался ни с чем. Особенно если в этот момент взрослый не реализуется профессионально или недоволен личной жизнью. Хотя на самом деле теперь-то можно наконец позволить себе все те радости, которые ты откладывал, пока ребенок был маленьким. Отпуская детей, не потеряем ли мы контакт с ними? Л. П.: Чем больше мы стараемся оградить детей от мира, обезопасить их, тем больше это начинает пожирать их изнутри. Какие-то вещи ребенок должен осознать и попробовать сам. Наша задача – оставлять канал общения открытым, чтобы он знал: если ему станет тяжело или он ошибется и ему нужна будет помощь, можно прийти к нам. А если семейная война уже разразилась? Ты понимаешь, что, наверное, уже поздно налаживать отношения – но ведь надо что-то делать… Л. П.: Никогда не поздно. Дети на самом деле очень этого ждут. Главное – важно убрать из своего лексикона такие слова, как «бороться», «пробиться», «добиться», всю эту военную лексику. Просто вспомнить, что он все равно твой ребенок. Ему по-прежнему важно, чтобы его любили таким, какой он есть. Ему важно, что хоть кто-то был на его стороне. Дети очень благодарно на это отзываются. Не нужно засыпать их подарками – им важнее, чтобы мы дали им понять, что этот канал открыт. В каких случаях надо бить в колокола и вести ребенка к специалисту? Л. П.: Скорее нужно беспокоиться не из-за поведения, а из-за состояния. Если у ребенка тревожность, депрессивность, вспышки агрессии – ему может понадобиться помощь. Поведение – это то, что сегодня есть, а завтра нет, но у состояния (особенно когда человеку плохо) могут быть серьезные последствия. Автор - Людмила Петрановская #психология #психологияотношений #дети

0 notes

scutigerka · 8 years ago

Text

Я много лет пытаюсь бороться со своими страхами, которые мешают мне жить полноценной жизнью и быть счастливой. Но что стоит за этими страхами? Уже неоднократно я натыкалась на ответ на этот вопрос, замечала иногда, но все же, наверно, не придавала ему достаточного значения, не пускала в проработку. Порой сам страх заслонял другую проблему. Иногда стоит спросить себя: “Что стоит за твоим страхом?” Не просто: “Чего ты боишься?”, а именно: “Что скрывается за этим?”, “Почему ты этого боишься?” Казалось бы, звучит очень банально, но в данном случае я говорю о том, что проблему нужно видеть глубже. Заглянуть за изнанку своих страхов, где можно найти что-то еще. Только нужно делать это осторожно и быть морально к этому готовым, потому что порой наши страхи могут захлестнуть нас с головой.

Много лет я пыталась бороться со своими страхами, быть смелее, не бояться. Порой для этой цели я совершала довольно глупые и немного отчаянные с моей точки зрения поступки. Порой уподобляясь бихевиористам, по принципу: “стимул - реакция”. Не люб��ю таких подходов, однако ведь и сама их использовала. В смысле: если чего-то боишься, надо это делать, и делать, и делать, пока дурацкий страх не пройдет, не отпустит. Иногда было ощущение, словно я бросаюсь на амбразуру, когда я пыталась делать то, чего боюсь. Но мне не хватало глубокого понимания проблемы, хоть я его искала, и не один год. А ответ всегда был на поверхности. Правда, ответ неполный, только очередная ступенька к ответу - то, что необходимо проработать, чтобы приблизиться к разгадке, чтобы решить эту проблему.

Сейчас я снова смотрю на свои страхи и вижу, что большинство из них вторичны, это - просто симптоматика, а за ними стоит СТЫД. На самом деле, мне очень часто бывает стыдно, неловко. И многие вещи я боюсь делать только потому, что боюсь сделать их плохо и испытать это проклятое чувство стыда. Стыд и боязнь порицания. Как маленький ребенок, который боится что его наругают и не будут любить. А вот тут мы уже выходим на проблему, что стоит за стыдом и почему. На вопрос “Почему?” тоже, я уверена, можно найти ответ. Просто надо это как следует проработать.

Интересно, что мысль о стыде мелькала еще несколько лет назад, а 2 года назад осознание того, что я боюсь порицания родителей, помогла мне избавиться от части моих страхов и части невроза. Но и тогда я, почему-то, не вынесла эту проблему в отдельную глубокую проработку. Наверное, не хватило осознания глубины и масштабности проблемы. Слишком была зациклена на страхе. А сегодня вдруг увидела, что можно на многие вещи взглянуть именно через призму стыда. Да, я давно знаю, что одна из основных проблем была - боязнь порицания, насмешек, боязнь, что меня оттолкнут, не примут, не будут любит, боязнь сделать что-то не так, боязнь чувства вины. Но вот конкретно со стыдом во всем этом контексте я не поработала, а надо бы.

Так и хочется себе сказать:

- Ты не любишь посылать людям поздравительные открытки на день рождения, потому что боишься написать что-то банальное, или то же, что и в прошлом году, или выбрать не ту открытку, которая не понравится адресату - и за это тебе будет стыдно! (кстати, осознала это сегодня, когда поздравляла приятельницу с юбилеем).

- Ты до сих пор боишься петь дома, перед родителями, потому что стесняешься, боишься спеть плохо - и тогда тебе будет стыдно!

- Ты почти перестала заниматься литературой, почти ничего не пишешь, потому что боишься порицания и боишься, что тебе будет очень стыдно!

- Ты боишься получить тройку за экзамен, потому что ты сама препод, и тогда перед своими студентами тебе будет стыдно!

- Ты боишься прийти к своему научному руководителю со статьями и диссертацией, потому что боишься, что он решит, что ты, несмотря на возраст и опыт, написала полное дерьмо, и в тебе разочаруется. А для тебя это будет невыносимым. Тебе будет очень стыдно! Поэтому у тебя проблема с публикациями.

- Часто ты откладываешь проверку студенческих работ на потом, потому что боишься не справиться, не уверена в себе, и тебе страшно и стыдно. Хотя справляешься ведь, и не один год, и знания есть, но ты мучаешься из-за неуверенности в себе, ты боишься не справиться и тебе стыдно, стыдно, стыдно... И потому прокрастинация и бессонные ночи. Ты боишься и потому откладываешь, оттягиваешь эту работу, как что-то неприятное. Но когда за нее берешься, оказывается, что все нормально, но только времени потом не хватает, и ты сидишь ночами. И так каждый раз, хотя пора бы уже успокоиться и перестать комплексовать.

- Ты купила велик, но кататься на нем самой тебе с непривычки бывает неловко, поэтому он пылится в коридоре.

- Ты предпочитаешь себя высмеять или даже опустить потому, что тебе невыносимо, если тебя высмеют и опустят другие. Тебе лучше посмеяться над собой громче, чем они, и опустить себя поглубже, чем это сделал бы кто-то другой. Тогда ведь менее стыдно.

- Ты преуменьшаешь свои достоинства только потому, что иначе ты будешь выглядеть лучше других, а тебе от этого неловко, тоже стыдно маленько. Поэтому ты часто прибедняешься. А еще ты боишься, что тебе будут завидовать и сожрут с потрохами. И от этого тебе страшно. Лучше ведь казаться маленькой безобидной дурочкой - таких не обижают и жалеют. Порой в рабочем коллективе, особенно новом, так проще, только надоело уже до чертиков. К тому же, они все равно тебе завидуют, потому что знаний у тебя больше. Талант не пропьешь, как говорится. И знания тоже.

В общем, тебе всегда стыдно, а еще ты всегда боишься, что тебя не будут любить. И эти мульки у тебя уже очень давно. И на них ты расходуешь ценное время и энергию, которые можно было бы потратить с пользой.

А любить тебя все равно не будут, потому что и не должны. Кто ты им такая, чтобы тебя любили? Да и ты тоже ведь не любишь всех. И это нормально. В твоем окружении есть люди, которых любишь ты, и которые любят тебя, а есть те, с которыми вы друг другу нафиг не нужны, и те, с которыми ты на одном гектаре, хм... Потому что знаешь, что они говорят у тебя за спиной, при этом улыбаясь тебе в лицо. Благо, таких людей мало. Но ты их понимаешь, потому что у них свой шкурный интерес.

Вопрос тут основной с любовью и признанием окружающих. Почему для тебя важно, чтобы тебя любили и признали, не отвергли? С детства ведь важно, у тебя и невроз на этой почве. Может, ну их всех? Жила бы ��ебе спокойно и не мучилась. Ты еще и себя сама не любишь. А действительно ли для тебя важно признание окружающих, или может это еще и твое самопризнание? Ты ведь если что-то кому-то не так сделаешь, сама себя поедом жрешь, и стыдно тебе не только перед окружающими, а перед собой. Так кого ты стыдишься больше и перед кем? И что там с чувством вины? И за что ты не можешь себя простить годы и десятки лет? И что ты не можешь отпустить? И в чьей смерти ты себя винишь? Может, пора уже быть честной с самой собой и разложить это по полочкам и отпустить, все таки? Или сходить к психологу, наконец, а не мучиться самой со своими проблемами годами? Благо, психологов в твоем окружении, как собак нерезаных, и все дипломированные и со стажем. Или хотя бы самой лучше в себе разобраться. Почестнее с собой, почестнее, не убегая в кусты. Да, иногда проблемы не видны, хоть ты их и ищешь, но иногда, возможно, у тебя просто не хватает смелости взглянуть правде в лицо. Или, возможно, тебе и тут стыдно? Кто знает... кроме тебя-то? Еще несколько лет назад ты, если бы пошла к психологу, возможно, сказала бы ему, что тебя в детстве собака напугала. Угу, угу, собака - на двух ногах. Да не боишься ты собак. Ты людей боишься, и себя в первую очередь. А еще ты себя не любишь и не прощаешь, поэтому и относишься к себе, как к дерьму. И не можешь даже свой темперамент правильно определить, и экстра-интроверсию, и социотип, потому что у тебя в голове столько тараканов, что тебе за ними самой себя не видно. И ты даже не можешь разобраться, что из твоего поведения у тебя врожденное, а что - приобретенное. Поэтому и компьютерные тесты выдают всякую ерунду - на вопросы ведь отвечаешь ты сама, а ты сама себя знаешь недостаточно, а еще у тебя многолетний внутренний конфликт. И основан он на неприятии себя. Хоть поняла уже, какие механизмы за этим стоят, а то ходила бы еще годами, ноя: “это не я, я не такая, я не могу быть такой стремной, потому что такая я себе противна.” И с этой дуристикой ты ходила еще с далекого 2004 года (собственно, когда она и началась - внутренняя конфликтация, неприятие себя “такую” и тихая борьба с собой), больше 10 лет, пока не поняла, что это просто механизм, который ты сама же и запускаешь. Не более, чем механизм. И нет двух “Я” - хорошей и плохой, это ж не Джекил с Хайдом. Это просто механизм, основанный на определенной мульке. И этот механизм можно запускать, а можно послать ко всем чертям, и жить долго и счастливо в гармонии с собой. Правда, есть определенные личностные особенности, которые нужно учитывать. Но, в общем, все в твоих руках. Бог в помощь, и да здравствует психология! Потому что без нее ты бы и до этого не дошла, не додумалась, не доработалась. Все-таки, прорабатываешь себя довольно долго, и определенные подвижки есть, отсюда и осознание некоторых вещей. А иначе бы буксовала годами и даже не понимала, откуда у проблем ноги растут. Но, в общем, тут еще работать и работать. Однако, конструктив есть, определенный результат есть, и это не может не радовать. Когда что-то осознаешь, работается с этим легче.

1 note · View note

tanisrus · 5 years ago

Text

Tanis, Эпизод 112 - Карта

Ник: Я помню, как во сне я шел по лесу, надеясь найти хижину. Как бы сильно я ни старался, я не мог разглядеть лицо человека, идущего рядом со мной.

Каждые несколько минут я слышал над головой хлопанье крыльев и инстинктивно пригибался. Сначала я думал, что это были летучие мыши, но потом одно из существ пролетело прямо надо мной, извиваясь в попытках достать до луны. Это был гигантский мотылек. Темно-красное тельце. Широкие порхающие крылья коричневато-кожаного цвета.

Они постоянно летали над нашими головами, словно маленькие вороны. Кажется, я слышал, как человек рядом со мной назвал их "ночными птицами", но я совершенно не помню его голоса. К тому времени, когда хижина появилась, вроде бы из ниоткуда, мне уже казалось, что мы шли целую вечность. Я обернулся на пронзительный звук низкого рева, а когда снова посмотрел вперед, хижина уже стояла прямо перед нами. Мы осторожно переступили через порог и вошли в маленькую деревянную комнату. Я все еще не мог рассмотреть человека, стоящего рядом со мной. Мне казалось, что я смогу увидеть его, если не буду смотреть прямо на него, но я не смог различить черты его лица даже краем глаза. На деревянном полу было какое-то пятно - в одном месте темные следы на досках складывались в силуэт маленькой женщины в позе эмбриона. На столе рядом с маленькой кроватью стоял кувшин с кристально чистой водой, на дне которого лежали зубы. Нет, не вставная челюсть - просто чьи-то зубы. Внезапно я почувствовал очень сильную усталость и решил прилечь на кровать. Я пытался сопротивляться, но тьма медленно обволакивала меня подобно воде, она заливалась мне в нос и в горло, погружая меня в сон. Я не мог пошевелиться. Что-то смотрело на меня.

Я понял, что эта сущность и была моим компаньоном все это время. Это был высокий туманный человек, носящий на себе голову птицы, ту самую теперь уже знакомую мне маску средневекового чумного доктор��. Но когда я сел и пригляделся, я понял, что это была не маска. Потом я уснул. Я проснулся от всплеска крови и вспышки света. Птицеобразного существа нигде не было. Я выбежал из хижины и побежал с максимально возможной скоростью через залитый туманом лес спящих деревьев. Но в какой-то момент луна исчезла и вокруг меня воцарилась кромешная тьма. Я больше не видел, куда я бегу. И тогда я услышал, что оно меня догоняет. Щелкает. Дышит. А потом я услышал его крылья. Затем я упал и оно настигло меня. -------------- Ник: Как видите, мои сны в последнее время стали очень странными. Я просыпаюсь, не понимая, где я нахожусь. Мне нужно какое-то время, чтобы сориентироваться в пространстве. Наверное, это из-за стресса. Мое расследование резко начало набирать обороты. На прошлой неделе мы выяснили, что Мелани Недвед на самом деле была Вероникой Пиллман, и что загадочных и совершенно секретных исследований на Тихоокеанском Северо-Западе, возможно, проводилось чуть больше, чем два. И что Сэм Рейнольдс... странно себя ведет. Что ж, с этого момента все может стать еще страннее. Мне нужно было поговорить с Вероникой Пиллман(в прошлом Мелани Недвед). У меня было много вопросов. ------------- Вероника: Что ты хочешь узнать? Ник: Что ты можешь сказать об исследовании 2009 года? Вероника: Это было сравнительно небольшое исследование. Всего несколько зданий и пара палаток. Ник: И ты решила в нем участвовать? Вероника: Нет. Ник: Нет? Вероника: Меня выбрали. Ник: Тебя выбрали. Окей. Вероника: Ну, скорее наняли. Так будет правильнее. Ник: И там ты познакомилась с Граклом Джонатаном Карнаханом? Вероника: Да. Ник: То есть вы искали Танис, ну, Ксану? Вероника: Все не так просто. Нас интересовало то, что находится... под поверхностью. Ник: Ты имеешь в виду под землей? Вероника: Иногда и под землей, да. Ник: Так, а что именно вы исследовали? Вероника: Почти то же самое, что и Граклы, на самом деле. Ник: А... что это? Вероника: Изменения. Точки пересечения. Ник: Изменения? Вероника: Да. Ник: Можешь объяснить? Вероника: Это невозможно объяснить простым языком, так что я постараюсь объяснить это так, как объясняли мне. Ник: Ладно. Вероника: У слова "узел" много значений. Так называют точку, в которой линии или пути пересекаются или сходятся, это центральная связующая точка. Ник: Так. Вероника: Это слово также используется в астрономии. Там так называют место слияния, совпадения, что-то типа пересечения. Ты понимаешь? Ник: Вроде бы да. Пока что. Вероника: В математике узлом называют точку, в которой кривая пересекает сама себя. А в ботанике узел - это часть стебля, из которой растет один или несколько листьев. Ник: Так, кажется, ты меня теряешь. Вероника: Мы ищем... определенные точки, части переправы. Ник: Части переправы? Вероника: То, что ты называешь Танисом. То, что Хайда называют Ксану. Некоторые думают, что он может быть местом встречи, переходом или слиянием. Ник: Переходом куда? Вероника: Это один из вопросов, на которые мы пытаемся найти ответ. Ник: Путем рассматривания земли, улиток, слизней и мотыльков? Вероника: Путем рассматривания всего. Ник: Почему ты выбрала ник HaidaGurl? Вероника: Я очень долго изучала Хайда. Особенно меня интересовал Ксану. Ник: А почему ты мне помогаешь? Ну, в смысле, не пойми меня неправильно, я очень ценю это. Просто я не думаю, что сделал бы то же самое для человека в моем положении. Вероника: Сделал бы. Ник: С чего бы это? Вероника: Тебе нравится загадочность. Она тебя привлекает. Это часть тебя, Ник. Точно так же она когда-то стала частью меня. [вибрация] Ник: Извини. Мне нужно ответить. Вероника: Все нормально. ----------- Ник: Звонила Морган Миллер. Она была обеспокоена состоянием Сэма. Оно ухудшалось. Она не хотела обсуждать это по телефону и попросила меня приехать в мотель как можно быстрее. Я положил трубку и сказал Веронике, что мне нужно идти. ----------- Вероника: Я иду с тобой. Ник: А, нет, тебе не нужно идти со мной, я могу подбросить тебя до дома, все нормально. Вероника: Я пойду с тобой. Я хочу помочь. Ник: Ладно. ---------- [звук тормозов] [открывается дверь] Морган: Это, блять, еще кто? Ник: Морган Миллер, это Вероника Пиллман. Морган: Ты HaidaGurl? Вероника: Да. Ник: А это Сэм Рейонльдс, брат Тары. [долгая пауза] Сэм? Морган: Он просто сидит и пялится в стену. --------------- Ник: Сэм сидел на кровати, отвернувшись от входа в комнату и телевизора. Он сидел лицом к стене и просто смотрел на нее. Он не казался расстроенным, он просто... был каким-то опустошенным. -------------- Вероника: Привет, Сэм. Меня зовут Вероника. Как ты? Сэм: (низким голосом) Есть магические вещи. Вероника: Так, это плохо. Сэм: Есть опасные вещи. Ник: Что произошло? Что с ним не так? Морган: Вчера ночью ему кто-то позвонил. Это был короткий разговор. Вероника: Насколько короткий? Морган: Буквально несколько слов. И теперь он... повторяет эту херню каждый раз, когда я пытаюсь у него что-то спросить. Вероника: Он с ними. Ник: В смысле "он с ними"? С Культом? Вероника: Его загипнотизировали. Морган: И как нам его вытащить? Вероника: Никак. Морган: Нам нужно вернуть его. Вероника: Если мы попытаемся его вернуть, он может навсегда застрять в этом состоянии. Ник: Ладно, это уже какое-то безумие. Вероника: Его разум сейчас... в другом месте. Морган: Бля, ну да! Ник: Где он? Где его разум? Вероника: Это что-то вроде...[вздыхает] Ну, лучший способ описать это - он как будто под водой. Ник: Мы можем его как-нибудь разбудить? Вероника: Это очень опасно. Морган: Но нужно же что-то сделать. Вероника: Мы сделаем. Ник: Что? Вероника: Мы пойдем в лес. Ник: В какой лес? Вероника: [пауза] Мне кажется, ты знаешь, в какой лес. Ник: Мы пойдем прямо сейчас? Вероника: Да. Но сначала нам нужно взять вещи для кемпинга. Морган: Мы идем в поход? Вроника: Да. Ник: А что будем делать с Сэмом? Вероника: Он пойдет с нами. Ник: Почему ты так уверена в том, что он пойдет с нами? Вероника: Пойдет. Ник: Точно? Вероника: Да, точно. Ник: Ну, мне надо позвонить на работу и сказать, что меня не будет. Вероника: Тогда сделай это сейчас. Ник: Ладно, а сколько времени это займет? Вероника: Я не знаю. ---------------- Сэм: [продолжает бормотать себе под нос те же слова] Ник: Почему он постоянно повторяет эти фразы? Вероника: Он верит. Ник: Он верит? Вероника: Пока что остановимся здесь. Морган: Где мы? Вероника: В точке ожидания. Ник: Ожидания чего? Вероника: Того, что будет дальше. Ник: Танис? Вероника: Возможно. Да, Танис. Морган: Как мы до него доберемся? Вероника: Смотрите на карту. Ник: У нас нет карты. Вероника: Это не так. Ник: Ты о чем? Вероника: Ты и есть карта. Ник: Я? Вероника: Карта состоит из четырех. Ник: Четырех чего, человек? Вероника: Да. Три плюс один. Ник: Три человека плюс один... Бегущий? Вероника: Да. Морган: О чем вы говорите? Вероника: Мне нужны ваши телефоны, а также все электронное или содержащее металлические детали. Ник: Что? Морган: Зачем? Вероника: Если вы хотите помочь Сэму и Таре, вам придется довериться мне. Я положу ваши вещи в пластиковый пакет и закопаю под этим деревом. Так будет проще вспомнить. [шуршание] Мы сможем забрать их на обратном пути. Ник: А что насчет моего диктофона? Вероника: Боюсь, что это невозможно. Неправильная электроника может... все запутать. В той сумке есть карандаш и скетчбук. Морган: Я ничего не понимаю. Вероника: Это еще не все. С этого момента мы перестанем использовать свои имена. Ник: В смысле? Вероника: Мы идем туда, где имена не имеют смысла. Если мы сосредоточимся на чем-то другом, например, на своей работе или статусе, то у нас будет больше шансов запомнить и сохранить наши отношения с другими и с самим собой. Профессия запомнится, а имя в таком месте будет утеряно. А здесь это очень опасно, ты можешь полностью забыть человека. Даже если он стоит рядом с тобой. Ник: Ладно, теперь я запутался. Вероника: Знаете то чувство, когда теряется смысл слова и кажется, что ты никогда в жизни не видел, чтобы буквы складывались в такую последовательность? То же самое произойдет с вашими именами. А потом и с остальными людьми в вашей группе. Вы перестанете им доверять, и тогда все начнет разваливаться. Поэтому имен не будет. Ты - Писатель, ты - Фанатик, а ты - Свидетель. А я Бегущий. Вот и все. Я веду - вы следуете за мной. Никто, никогда и ни в коем случае не должен бежать впереди меня. Вы делаете то, что делаю я. Идете туда, куда иду я. Наш путь очень запутан и прямых дорог здесь нет. Будет ожидание. Будут дни, когда мы пройдем лишь половину мили, а может и меньше. Вам нужно довериться мне. Сегодня мы спим здесь. Завтра все будет по-другому. Спокойной ночи. ------------- МК: Это сообщение для Алекс. Извини, что залезла в твой компьютер, но я просто не знала, к кому еще можно обратиться. Я не могу связаться с Ником. Если тебе удастся с ним поговорить, просто скажи, чтобы он держался подальше от леса. Думаю, что там действительно может происходить что-то странное. Я нашла видеозаписи... [вздыхает] ну, того, что происходит с людьми, которые некоторое время находятся в определенных областях леса, примерно в тех же местах, которые мы изучали. Я... ээ. Это не очень хорошо. На самом деле это пиздец как страшно. Просто не пускай его в лес. [сигнал окончания голосового сообщения] ------------ Алекс: Meerkatnip каким-то образом оставила это сообщение в аудиофайле на рабочем столе моего компьютера. Я сводила эпизод The Black Tapes, поэтому пропустила его. Но что еще хуже - это не единственная пропущенная мной вещь. Несколько часов назад мне звонил Ник. ---------- Ник: Привет, Алекс, это Ник. Похоже, я ухожу в поход на день или два, а может и на три. Знаю, сложно поверить. Я буду держать тебя в курсе, пока не исчезнет сотовая связь, постараюсь держать телефон включенным. У меня есть запасная батарейка. Я скинул тебе местоположение на гугл картах, мы остановились там. Я иду с Вероникой Пиллман, Морган Миллер и Сэмом Рейнольдсом. Ладно, пожелай мне удачи. Пока! ----------- Алекс: Прошло пять дней с того момента, когда я получила сообщение от Ника. Мы обыскиваем леса, разговариваем с полицейскими и опрашиваем всех людей, которые могли как-либо контактировать с Ником, Морган, Вероникой и Сэмом незадолго до их исчезновения. Я поговорила с Кэмероном Эллисом и Джеоффом ван Сентом. Оба сказали, что ничего не слышали и не видели. Я не планировала записывать это для подкаста. Но кое-что произошло, и мне показалось, что это... важно. Я поняла, что я должна во что бы то ни стало продолжить то, что начал делать Ник. Мы нашли его диктофон. И дневник. Диктофон был закопан на поляне рядом с остатками ��остра. С помощью металлоискателей они нашли три телефона, ключи от машины и немного денег. На следующий день они нашли второе место стоянки. Там они и обнаружили дневник Ника. Он лежал на земле вместе со всякими походными принадлежностями, консервными банками, четырьмя спальными мешками и остатками маленькой переносной плиты. Больше там ничего не было. Никаких зацепок. Только промокшее под дождем походное снаряжение и куча следов, ведущих в лес. Мы примерно час сидели и отвечали на их вопросы, после чего нам все-таки выдали отсканированные копии записей из дневника Ника. Как вы уже, скорее всего, поняли, я читала их вам еще с пятого эпизода. Сейчас я прочитаю последние записи. ---------- День четвертый. Заключение. Я был медлительным и уставшим. Я как будто пробирался сквозь густую и вязкую жидкость. Где-то глубоко во мне возникло давление, оно тянуло, оттаскивало меня назад. Туман был оживленным, он вибрировал внутри меня. Я хотел остановиться, попытаться найти дорогу домой, но я понимал, что дом был не там, где я ожидал его найти. Я знал, что пойти назад - не значит пойти домой. Теперь это не так. Мне нужно было продолжать идти. Не смотря ни на что. Мне нужно было идти до конца. Кто-то - наверное, Бегущая - схватил меня за руку и потащил вперед. Я ощущал очень неприятное чувство - мне казалось, что за мной кто-то наблюдает. Что кто-то пялится на меня. Хочет заставить мои ноги остановиться. Туман был на стороне Бегущей. Они оба хотели, чтобы я двигался вперед. И тогда я понял, что мы как-то связаны. Бегущая и я. Здесь не было времени. В какой-то момент - может быть, несколько секунд назад, а может - несколько часов или дней - наши запястья оказались связаны толстой белой веревкой. Я посмотрел на Писательницу, ее глаза были широко открыты. Она смотрела на что-то, что я не мог увидеть. Мы все были связаны. Фанатик медленно двигался вперед, его глаза были опущены в землю. Я решил, что нужно будет спросить Писательницу о том, что она видела. Но это было похоже на тот момент прямо перед сном - я знал, что я точно забуду спросить ее об этом. Поэтому я и пишу эти строки. Ну, я надеюсь, что пишу их. Туман теперь везде. Я больше не могу определить, где кончается он и где начинаюсь я. Гудение не исчезает, оно звучит постоянно. Бегущая говорит: "Осталось немного". Есть опасные вещи. --------- День пятый, пещера. На пути нам встречалось очень мало съедобного. Мы питались только какими-то грибами и орехами. Бегущая говорит, что они помогут нам не умереть. Я не спал уже... я не знаю, как долго я не спал. Вода, которой нам удается собрать совсем немного, очень быстро кончается. Мы не можем посмотреть, сколько сейчас времени. Или какой сейчас день. Вокруг нас только зелень и звуки. Только деревья, гудение и Туман. Больше ничего не осталось. Но это не совсем так. Запах изменился. Запах воды постепенно сменился на приторно сладкий сахарный мускусный аромат. Мокрый земляной запах, наполняющий мою голову, мешающий думать о чем-либо другом. Вскоре мы вышли из густого леса туда, где к небу поднимались тонкие березы, а на земле вокруг каждого дерева рос странный мох. Везде ползали слизняки, улитки и насекомые. Откуда-то из воздуха - а может и из земли - доносилось жужжание. Было невозможно определись источник звука, но... Я знаю, что это прозвучит странно, но мне казалось, что звук каким-то образом оказался... внутри меня. Как Туман. Он оживал. Он возвращался домой. Мы вышли на небольшую поляну. С одной стороны был крутой каменистый холм. Между двумя большими камнями был проход. Может, это пещера? Или тоннель? Чем бы ни был этот проход, я знал, что звук, или хотя бы половина звука, - та, что не находилась внутри меня - поселилась где-то внутри этой пещеры. ------------- День пятый, пещера. Мы зашли в пещеру. Мои глаза быстро привыкли к темноте, мох, растущий на стенах, кажется, как-то слабо светился, освещая нам путь. Пещера вела вниз. Этот тоннель моментально начал спускаться, он становился круче, и в этот момент мы были рады тому факту, что наши руки были связаны. Веревка держала нас вместе и часто не давала нам упасть. Мы, казалось, несколько часов уходили все глубже и глубже под лес, мы зашли в землю на несколько миль, и в какой-то момент наткнулись на грубо высеченные каменные ступени. Бегущая развязала нас и мы начали спускаться по каменной лестнице, устремляясь в кромешную тьму. Ступени были длинными и тонкими. Лестница была бесконечно длинной. После четвертого или пятого часа ходьбы стены начали меняться. Густой зеленый мох продолжал светиться, освещая нам путь и открывая нашему взору... еще больше ступенек. Мы продолжили идти. Есть магические вещи. Примерно через час мы подошли к старой деревянной двери. Бегущая прислонилась к ней ухом и начала слушать. Бегущая не говорила. Мы не могли говорить. Мы были истощены. Есть опасные вещи. Мне показалось, что Бегущая хотела нам что-то сказать, когда повернулась и окинула нас взглядом. Но, видимо, она увидела то, что хотела услышать, в наших глазах, поэтому, не сказав ни слова, она развернулась и открыла дверь. Мы получаем то, чего заслуживаем. Мы вошли в огромную богато украшенную комнату. Она была пустой, но казалось, что когда-то она могла быть банкетным залом. Когда-то. В какой момент времени существовала эта комната? Она казалась древней. Такой же древней, как... "Беовульф". Гудение и запах здесь были особенно ощутимы, они заполнили все пространство вокруг нас. Может, гудела сама комната? А может, гудел воздух вокруг нее? Откуда бы ни исходил этот звук, мы все его чувствовали. Он был глубоко внутри каждого из нас. Он как будто проводил своими руками по струнам моих ребер изнутри. Туман отвечал ему, вибрировал внутри меня. Он вторгался в личное пространство, сбивал с толку. Все вокруг становилось размытым и замедленным, как водоросли на дне темного зеленого озера. Писательница заметила это первой. Ее глаза были широко открыты. Она начала кричать и побежала, и только потом я увидел, что в дальней стене была открытая дверь. В дверном проеме виднелся свет. Каким-то образом, пройдя как минимум девять миль в глубь земли, мы оказались там, откуда пришли. За дверью росли знакомые деревья. Я побежал за Писательницей, ну или меня потянул за ней Туман, уже неважно. Мы вышли на поляну. Снова эти знакомые березы, насекомые - ничего не изменилось. Мы уже были на этой поляне, только вот... теперь здесь уже не было ни скалистых стен, ни пещеры. Вместо пещеры у нас за спиной стоял маленький шалаш 10х10. Маленький шалаш, из которого мы только что вышли. И внутри него находился огромный зал длиной минимум 1000 футов и высотой где-то в 10 раз больше. Мы с недоверием переглянулись и снова вошли в шалаш. Я понял, что мы только что совершили невозможное, когда я заходил в шалаш, я ожидал, что его внешние и внутренние параметры совпадут. Я думал, что внутри будет маленькая комнатка. Но внутри маленького квадратного сооружения 10х10 по-прежнему находился гигантский темный и прохладный зал. Туман был спокоен. Он притих впервые с тех пор, как я заметил его. Мои глаза долго привыкали к темноте зала после солнечного света. Повсюду были тени, в каждом углу. Перешептывания, шум и тени. Есть опасные вещи. Что-то было не так, что-то было живым. Сначала шум был ужасным. Но по мере того, как я медленно привыкал к нему, боль и дискомфорт потускнели и слились во что-то иное - в удовлетворенность и принятие. Я понимал, что мы стоим в невозможной комнате, что она не может быть настолько большой изнутри. Бегущая увидела ее первой. С нами в комнате был кто-то еще. Тара Рейнольдс. И тогда все потемнело. [щебетание птиц] -------------- Алекс: Во время прочесывания леса около линии широты, которую МК каким-то образом вытащила из кассет Карла ван Сента, в нескольких милях от того места, где поиско��ики обнаружили дневник Ника, была найдена хижина. Я тоже принимала участие в поисках, вместе со всей командой Pacific Northwest Stories и группой волонтеров. Мы шли плечом к плечу, ну, или старались идти плечом к плечу, потому что нам мешали деревья. И вдруг мы услышали крик. Все резко развернулись и побежали туда, откуда доносился звук. Мы были второй или третьей группой поисковиков, прибежавшей к хижине. Она была маленькой, намного меньше, чем я ее себе представляла, когда слушала голосовые сообщения Тары Рейнольдс. Никто еще не зашел в нее, и я как раз пыталась пробраться сквозь толпу в первые ряды, когда приехали полицейские и жестами приказали всем отойти назад. Потом все произошло слишком быстро. Два офицера полиции зашли в хижину, а за ними проследовали двое мужчин в черных костюмах - они, казалось, появились из ниоткуда. Я обернулась и увидела кучу телевизионщиков и еще каких-то серьезно выглядящих мужчин и женщин. Они не были похожи на полицейских, но определенно были... важными людьми. Они были похожи на людей из правительства. Скорее всего это действительно были какие-то важные люди. Именно они и приказали вывести нас с территории, сразу после того, как полицейские вынесли из хижины Тару Рейнольдс. [шум дождя] Мне удалось увидеть ее, когда ее выносили. Она была жива. Я видела белки ее глаз и зубы, но все остальное было красным. Каждый сантиметр ее тела был покрыт кровью. По большей части высохшей, наверное. Было невозможно определить, где одежда, а где кожа. Потом охранники, офицеры, или кто они там, начали оттаскивать нас от хижины. Всего несколько минут назад мы были коллегами, работающими сообща для достижения общей цели. А что сейчас? Сейчас нас удерживают и толкают, гонят, как стадо, как толпу протестующих, собиравшихся вместе во времена, когда еще не было видеокамер и телефонов. Я бы не удивилась, если бы они начали применять слезоточивый газ и резиновые пули. Люди, устроившие все это безумие, явно были настроены очень серьезно и ни за что не хотели подпускать нас к хижине. А это значит, что я не увидела, как выносили Ника. Чуть позже одна из наших стажерок сказала мне, что успела увидеть Ника, прежде чем ее оттащили назад, что его вывели почти сразу после того, как вынесли Тару, и что на нем не было крови. ------------- Доктор Берньер: Ээ, оно включилось? Ник: Ага, мы записываем. Берньер: Ладно, отлично. Ник: Так, ээ, с чего мне начать? Берньер: С чего угодно. Ник: Окей, просто я... Я не знаю, на чем стоит сосредоточиться. Может, Вы... Берньер: Ладно. Просто расскажи все, что помнишь о хижине. Ник: Ну, я помню, как меня вывели, как я вышел на свет, снаружи было очень светло. Мне пришлось прикрыть глаза рукой. Там было много людей, это я помню. Меня сразу допросили полицейские - сначала на месте, а потом еще несколько часов допрашивали в отделении. Казалось, что я просидел там несколько дней. А потом я пошел домой. Берньер: Ладно. Что ты можешь рассказать о внутренностях хижины? Ник: [долгая пауза] Ээ, ну... К сожалению я почти ничего не помню. Я помню, что в последний день мы шли очень долго. Помню, что нам всем казалось, что мы ходим кругами, но Бегущая, ээ, то есть Мелани, Вероника, уверяла нас в том, что мы идем по дороге, что есть какой-то путь. Хотя мы несколько раз возвращались назад и избегали некоторых территорий, находившихся прямо перед нами. Это точно был не самый короткий путь. Берньер: Ладно. Ну, думаю, что мы сможем прояснить некоторые моменты. Вы готовы? Ник: Д-да. Я готов. Но, эмм. Просто я не думаю, что я подходящий кандидат для гипноза. Берньер: Да? Почему? Ник: Ну, обычно мой разум очень активный. А еще я не... Берньер: Вы скептик. Ник: Да. Берньер: [смеется] Это нормально. Просто слушайте мой голос и попытайтесь сосредоточиться на звуке метронома. [звуки метронома] ------------- Ник: Я попросил Доктора Берньер попытаться помочь мне понять, что произошло. И почему я не помню некоторые вещи. Почему я чувствую себя... отстраненным. Иногда даже отделенным от собственного разума. Как будто я поднялся в воздух на несколько метров и летаю над своим телом. Мне, конечно, не постоянно так кажется, но это все еще... немного мешает. [щелчки метронома] Я уже говорил в этом подкасте, что я определенно становлюсь скептиком, когда дело касается чего-то типа гипноза. Но я уже готов на все. Вам, наверное, интересно, почему я готов на все, особенно на то, что я, если честно, считаю одной из разновидностей шарлатанства. Ну, это потому что у меня провалы в памяти. Я не помню подробностей, но могу вспомнить что происходило в общем. Я помню, как ходил по комнатам, по бесконечным коридорам, но когда я пытаюсь сосредоточиться на этих воспоминаниях, они становятся размытыми. Я просто не помню деталей. Я снова и снова вырезал знаки на стене первой комнаты, то есть хижины. В итоге я нашел Тару Рейнольдс в комнате под номером 1136. Она была вся в крови, сидела в углу и тряслась. Когда она услышала, как я захожу в комнату, она повернулась ко мне, улыбнулась и предложила мне что-то съесть. Она предложила мне съесть ее руку. Записи, на которых я нахожусь под гипнозом Доктора Берньер, ну... В это сложно поверить, на самом деле. Не знаю, что и думать. Я все еще анализирую произошедшее. Что касается Таниса - раб��та идет полным ходом. Самым важным событием стало то, что по периметру всей территории построили высокую стену. Кэмерон Эллис сказал мне, что на право обладать территорией претендуют официальные представители власти, ученые и корпорации. Он продолжает называть ее Разрывом. Пока что Кэмерон Эллис и TeslaNova являются связующим звеном между всеми претендентами. Поэтому на данный момент он имеет практически неограниченный доступ к территории. И, кажется, он хочет воспользоваться этим преимуществом. Как это касается меня? Ну, он попросил меня о помощи. Он просил меня принять участие в исследовании в районе, который он называет Разрывом. Кэмерон Эллис возрождает Станцию Пасифика.

#танис #подкаст #перевод #tanis #podcast #tanis podcast #Pacific Northwest stories #long post

1 note · View note

victoriabazoeva · 8 years ago

Text

Правила жизни дауншифтера

«Моя Планета» беседует с человеком, который, оставив в России корпоративный мир серых костюмов, отправился за океан в поисках себя.

Я работал в международных компаниях, занимался планированием, финансами и закупками. Оборотной медалью достатка были графики, дресс-код, обязательства и большая ответственность.

Я тщательно планировал свою жизнь. Если ехал куда-то в путешествие, то изучал всю сопутствующую информацию, составлял план, до копейки считал бюджет.

Настал момент, когда я решил, что вообще ничего не буду планировать. Единственное, что знал, — это то, что я начну с США и в аэропорту меня встретит мой друг Сева.

Сева когда-то продал квартиру в Москве и уехал путешествовать. А потом предложил мне приехать к нему на Burning Man, просто «кинуть матрас в машину и весело провести время».

Так месяца через полтора я взял билет в один ко��ец. В компании, в которой я работал, пошли мне на встречу и с учетом некоторых личных обстоятельств дали отпуск на полгода.

Родители новость восприняли лучше, чем я предполагал. Я установил маме на телефон мессенджер и научил им пользоваться, присылал ей фотографии, сообщал, куда я еду и что у меня все хорошо.

Я изъездил США и Мексику, страны Южной Америки и Норвегию. И отовсюду привез массу впечатлений.

В Америке огромное количество людей, которые живут достаточно асоциальной жизнью. Они, по сути, просто бродяги, но при этом, с одной стороны, все очень хорошо к ним относятся, а с другой стороны, они себя чувствуют очень реализованно. Многие из них делают какие-то странные вещи: занимаются саунд-хилингом или, например, ездят по фестивалям и сажают людей как деревья: в кадку, закапывают по бедра, высаживают вокруг цветы, украшают камешками, ракушками, поливают из лейки. Это меня поразило.

В Южной Америке я встречал очень много европейцев, американцев, австралийцев, новозеландцев, которые путешествуют три-четыре раза в год. Это все очень осознанные и вдумчивые люди, и у всех можно чему-то научиться.

Перед Burning Man мы жили в огромном старом доме, в котором останавливался президент Тео Рузвельт, прямо в пустыне. К дому ночью подходили койоты и истошно выли, а днем местный козел жрал наши дыни.

Потом мы жили у девочки в студенческом общежитии. Она сама служила в американской армии и работала доминатрикс (активный партнер в сексуальных играх. — Прим. ред.) и при этом училась в Беркли (Калифорнийский университет, считается лучшим государственным университетом мира. — Прим. ред.).

Однажды я спал на стоянке для домиков на колесах на надувном матрасе, а когда проснулся, обнаружил, что вокруг меня сидят пять енотов и смотрят на меня во все глаза. В Штатах идеальные кемпинги, просто замечательные.

Я не помню ни одной ситуации, в которой мне было реально плохо или хотелось поскорее унести ноги. Некомфортно было, когда я заселился в нек��й хостел «Мама Хуана» (уже название должно было навести меня на определенные мысли), а там оказалась натуральная клоака: в моей комнате, например, жила проститутка, которая, правда, уходила на работу.

В целом уровень опасности в Южной Америке сильно преувеличен. Произойти какие-то плохие вещи могут практически везде, но, если ты дружишь с головой и не ходишь с пачкой долларов по опасному району в три часа ночи пешком, то шанс, что с тобой что-то случится, меньше, чем шанс, что тебя собьет машина на улицах Москвы.

А в Калифорнии никому в 1:55 ночи и стакана пива не продадут, потому что бармен скажет: «Мне кажется, сэр, вы не успеете употребить это пиво за пять минут».

От возвращения у меня не было никакого шока. Я очень рад был вернуться, увидеть друзей, родителей, по которым очень соскучился.

Чего мне не хватало? Красоты женской — и не только физиологической. Потому что в России реально очень красивые, очень классные девушки.

После такого путешествия ты понимаешь, что да: и там и сям много всего интересного и увлекательного, но и в России оно тоже есть.

Москва — прекрасный, развитой и чудесный город в плане доступности очень многих вещей. Лекции, фактически бесплатное образование, куча всякого спорта тоже либо бесплатного, либо полубесплатного, недорогих хороших ресторанов. Нигде нет таких театров, как в Москве, нигде нет музыки, концертов. И в Москве так здорово летом!

Я научился больше следовать своим спонтанным желаниям, даже если они были не слишком разумные. Скажем, если я приезжал в место, про которое написано в путеводителях столько всего чудесного, а оно мне на интуитивном уровне не нравится, то я просто оттуда уезжал. И наоборот: если мне просто хотелось где-то пожить, я не искал причин для того, чтобы там быть, я просто там оставался.

Я ждал душевного успокоения и нашел его в абсолютно полной мере — я вернулся гораздо более счастливым человеком, чем когда уезжал.

Дом там, где я себя чувствую как дома. Таких мест у меня очень много сейчас. В Калифорнии, на Китай-городе, везде я чувствую себя абсолютно как дома.

#моя планета #myplanet #travel #downshifting

0 notes

includevmk · 8 years ago

Text

Старикам ТУТ место. Лекция проекта «Открытая среда»

Мы относим стариков к группе «невидимых людей», так как редко видим их на улице и часто не замечаем дома. Задача социолога Дмитрия Рогозина — показать, как выглядят, говорят и думают пожилые люди. Вторая по счету лекция проекта «Открытая среда» в Центре современной культуры «Смена», прошедшая 13 апреля, рушила стереотипы и расширяла границы понимания пожилого возраста.

Феномен объективации старости

Проект при участии Дмитрия Рогозина и геронтологов стартовал в прошлом году в Москве. Первой задачей проекта было найти пожилых людей, которые уже приблизились к столетнему возрасту, и выйти с ними на диалог. Однако исследователи не остановились на столице и двинулись дальше: в Астрахань, Челябинскую область, республику Хакасия. Их предупреждали, что деменция («старческое слабоумие» — прим.ред.) и апатия у пожилых людей никуда не уходят. Отрицательная реакция на просьбу поговорить связана с тем, что они не желают разговаривать не то что с незнакомыми людьми, но даже с близкими. Как раз-таки это связано с феноменом «объективации старости».

Наше заблуждение состоит в том, что мы называем «заботой» о стариках лишь заботу об их теле: купить лекарства, привезти продукты, набрать ванну, купить памперсы в некоторых случаях. В ходе исследования мы познакомились с одной очень бойкой старушкой, однако она испытывала определенные сложности: при нагрузке у нее могла закружиться голова. У нее есть сиделка, родственники и квартира в престижном районе Москвы. Так вот оказалось, что она почти десять лет не выходила на улицу. То есть у нее уход, социальная поддержка, но никому из ее окружения не пришло в голову, что женщине в ее возрасте нужно выходить на улицу. Наглядный пример того, что и мы, и они (пожилые люди — прим. редактор) думаем о старости как о «доживающем свою жизнь теле».

Наша проблема в том, что мы не умеем разговаривать со стариками. Однако любопытно, что и старики не стремятся с нами делиться. Если проявить интерес хотя бы с одной стороны, то рассказываемая история заменит все ваши романы на книжной полке.

Одно наше интервью со старушкой заняло 10 часов, хотя она ни с одним родственником и часу не разговаривала. Начал спрашивать у родственников: «А почему?» — и получал типичный ответ: «А чего разговаривать — она одно и то же говорит!»

Нарастающее в нас раздражение блокирует не просто весь разговор, но и вопросы, направленные на уточнение. В семьях отсутствует возможность поделиться личной историей, хотя для этого есть все условия.

Условиями называются элементы активизации памяти, которые разбросаны по всей квартире: завалявшаяся фотография, предмет декора или мебели, открытка. Пожилые люди живут с уверенностью, что им нечего про себя рассказать, а всего один такой элемент открывает целую панораму их жизни. Фотография: Flickr, CC BY-NC-ND 2.0.

У стариков нет отличий между личной и публичной жизнями, они могут говорить о самых темных и сокровенных сторонах нашей жизни: измены, аборты, предательство. Причем разговор этот не обвинительный, а отстраненный, так как они способны сопереживать свою жизнь, как драму.

В разговоре с ними ты понимаешь, что твоя личная драма в принципе неотличима от их переживаний. Почему нам нужны старики? Они помогают нам понять самих себя. Мы бежим по этому миру, пытаясь построить успешную карьеру, гоняясь за влюбленностью и чувствами, пытаясь создать условия для счастливой жизни.

Человек задается вопросом «Кто я такой, и зачем я живу?» в начале жизни и в конце. В период нашей ненужной беготни и суеты мы считаем, что эти вопросы лишние и бессмысленные.

Разговор о смерти

Мысли о смерти приходят регулярно, как только человек перешел порог «за 60». Но когда тебе 90 лет, то тебе приходится жить со смертью, то есть с разговорами о ней. Все люди рано или поздно сталкиваются с потерей близких людей. Это огромное горе, которое сильно бьет по эмоциям и блокирует любые размышления о жизни, о мире. У пожилых же людей имеется огромный багаж такого опыта, когда ушедших уже гораздо больше, чем оставшихся. Вопрос «Кто я такой, и каково мое предназначение?» возможен лишь через актуализацию в нашей голове мыслей о смерти. Абсолютно верно, что эти вопросы более актуальны для верующих людей. Не вставая в позицию верующего или атеиста, можно лишь сказать, что религия помогает говорить людям «об этом». Уход из жизни для человека атеистической позиции чисто рационален: заказать место на кладбище, выбрать платье.

Смерть — это самая непопулярная и сложная тема. Проводимый нами общероссийский опрос показал, что 80% людей «45+» готовы говорить на эту тему. Остальные 20% не согласились отвечать на такие вопросы, потому что к разговору о смерти был не готов интервьюер: он заикался, оправдывался. Разговор о смерти подарил важное методическое открытие — именно интервьюеры не готовы к коммуникации, а не пожилые люди.

Старики могут говорить о смерти, но родственники отмахиваются от разговора: «Ба, да ты еще лет 10 проживешь, ну что ты начинаешь». И эта стена приводит к катастрофической вещи — тотальному одиночеству.

Мы привыкли, что одинокие люди — те, кто потерял своих ближних. Но чрезвычайно высокий процент тех пожилых людей, которые живут в полных семьях и чувствуют себя обособленными. Старики воспринимаются как объект, материальное тело, которое нужно наполнять пищей и обезболивающими, но человека они не видят. Ситуация усугубляется тем, что органы восприятия у пожилых людей дают сбои: смотреть телевизор, слушать, читать становится невыносимо сложно. От этого рождается колоссальная потребность в общении.

Не старики обособляются и не хотят жить в современном мире, а мы отрезаем их от всей доступной среды. Фотография: Flickr, CC BY 2.0.

Как мы заметили, в домах у пожилых людей практически нет книг. Объяснение пришло ко мне случайным образом. Женщина, дошедшая почти до столетнего возраста, имеет дома огромную библиотеку, но не в состоянии прочитать или перечитать эти книги, так как не видит. Озарение на ее лице появилось тогда, когда она показала нам присланную ей Евангелию, напечатанную восемнадцатым кеглем самым жирным шрифтом. Тут я понял: весь наш книжный мир отрезал весь старший возраст от чт��ния. И это касается почти всей социальной среды в России.

Чему нас учат старики

Есть вещи, которые находятся на грани фола, когда разговариваешь со стариками. Удивительна их способность шутить, иронично отзываться о темах, которые могут казаться неэтичными в наших глазах. Пожилые люди спокойно говорят об интимной связи. Неинтересно разговаривать об этом с молодыми людьми, так как в какой-то степени они погружены с головой во все это. Одна бабушка захихикала и сказала, что только после пятидесяти получается почувствовать себя и почувствовать другого, свою телесность через ограничение этой телесности. Разговоры, общение —важная составляющая часть отношений, и людям повезет, если такой аспект «старости» придет к молодым людям.

Разговоры, общение — важная составляющая часть отношений, и людям повезет, если такой аспект «старости» придет к молодым людям. Фотография Flickr, CC BY-NC-ND 2.0.

Второе, чему нас учат старики, — фантастическая ценность ручного труда. Предлагали ему стать начальником цеха, а он отказался. «Я —плотник шестого разряда, я делаю что- то своими руками. Это ценно, это важно».

Очень много историй, как люди с высшим образованием переходили на рабочие специальности. Конечно, это обусловлено временем: в советском союзе рабочие получали больше начальников. Современные люди разучились делать вещи «полного цикла». О ручном труде, которым восхищались раньше, говорят сейчас с пренебрежением.

«Век живи — век учись», — отовсюду говорят нам любители канцеляритов. Перед очередным опросом мы были уверены, что цикл обучения приходится на возраст до 35 лет. Пожилые люди могут и хотят узнавать новое, но это прекращение учения не от того, что у стариков нет желания и сил, а потому что это никому не нужно. Распространено мнение о том, что старость —это время отдыха, но, не поверите, старики бегут от отдыха.

«Конечно, можно все время ходить по театрам, сидеть на лавочке в церкви. Но нельзя же все время брать, хочется и отдавать».

Блокируется это обучением, реальные навыки остаются невостребованными. Есть, что передать. Образование непрерывно не потому, что наше правительство в очередной раз ввело новый законопроект, а потому, что это есть естественная человеческая потребность, подавленная в большинстве случаев, как говорилось ранее, социальной средой.

Наше самое глубокое заблуждение касается именно людей пожилого возраста. Когда мы смотрим на мир людей, которые немногим от нас отличаются, сразу думаем об их ненужности, несчастье и убогости. Помимо того, что им нужно внимание и общение, они нуждаются в смехе и добром подтрунивании, нежели в дрожащем голосе и вздрагивающих руках. Не стоит забывать о семье как о ключевом элементе общества. И в вашей жизни старики играли роль объединяющего элемента: «Мы собирались вместе с моими двоюродными и троюродными братьями и сестрами, когда бабуля была жива». К сожалению, значимость наших близких и нашей семьи приходит к нам только с возрастом.

Ксения Дудкина, редакция «Include»

#возраст #Ксения Дудкина

0 notes

tanisrus · 5 years ago

Text

Tanis, Эпизод 103 - Девушка в высокой башне

Ник: На этой неделе у нас много интересного: тайно назначенная кем-то с моего компьютера встреча с Meerkatnip и огромная коллекция кассет Карла ван Сента.

Но прежде чем мы проползем или упадем в эту глубокую кроличью нору мифа о Танисе, я бы хотел вернуться назад и проанализировать всю найденную нами информацию. Профессор Адамс, Уильям Блейк, Джек Парсонс и Чарльз Форт. Мы нашли кучу информации об этих людях, и сделали вывод, что все они были так или иначе связаны с легендой о Танисе. Я подумал, что было бы неплохо попросить кого-нибудь, никак не связанного с нашей историей, задать мне несколько продуманных вопросов, чтобы помочь мне понять, что мы делаем сейчас и, что еще важнее, что мы будем делать дальше. ------------- Алекс: Я тебя не подведу.

--------- Ник: Многие из вас узнают этот голос. Это, конечно же, моя хорошая подруга и одна из моих коллег-продюсеров, Алекс Риган. Она согласилась задать мне несколько вопросов о Танисе. ----------- Ник: Окей. Ну, что у тебя там? Алекс: У меня есть несколько вопросов. Ник: Ладно. Алекс: Итак. Танис - это некая иллюзорная движущаяся штука. Мне интересно, что ты о нем думаешь? У тебя есть какие-нибудь... предчувствия или теории? Ник: Это... хороший вопрос. Я... Это... Ну... Я думаю, что меня мотивирует именно то, что я понятия не имею, что это такое. Я не знаю, как это описать. Ну, в смысле... Меня привлекает даже не сам Танис, а то, как люди о нем говорят, как они его описывают... Алекс: Ага. Ник: И еще этот рассказ... Бегущий, красный камень, Спокойствие. Что все это значит? Поэма Блейка, Профессор Адамс... И я знаю, что может показаться, что Профессор Адамс все это выдумывает, но в его... в его манере речи есть что-то, что заставляет меня ему верить. Понимаешь? Так что... не знаю. Думаю, что меня затянуло все, что окружает этот миф. Алекс: Понятно. Ник: Меня ничто не оста��авливает. Так что пока я не наткнусь на какой-нибудь красный свет светофора или знак "стоп"... Алекс: Ага. Ник: Я не сдамся. Алекс: Окей. Отлично. Ник: Поживем - увидим. Алекс: Еще я хотела спросить... Так, значит в интернете нет никакой информации о Танисе? Ник: Не особо много, да. Только то, что мы смогли найти. Алекс: Ага. Но если это все какой-то глобальный заговор, и вся информация моментально удаляется, то почему твое шоу все еще существует? У тебя есть сайт, подкаст... Ник: Ну, хороший вопрос. Я думаю, что это из-за того, что мы живем в информационном веке. В наше время даже гигантские корпорации, АНБ и ЦРУ не могут утаить что-либо от интернета. Оно слишком быстро распространяется. То есть как только мы выкладываем подкаст, он сразу же разлетается по всему миру. Сейчас они уже просто не могут удалять все, что появляется. Это невозможно. Так что если тут и есть какой-то глобальный заговор, то все, что они могут сделать - это как-нибудь распределить эту информацию, попытаться похоронить ее под кучей других вещей. Или поступить с ней, как Владимир Путин. Или со мной. [смеется] Алекс: О нет! [смеется] Ник: Если вы понимаете, о чем я. Алекс: Надеюсь, что до этого не дойдет! Ник: Да, я тоже. Надеюсь, он не слушает этот подкаст. Алекс: Ну, ладно, раз уж на то пошло, если все поменялось и участники этого заговора больше не могут держать Танис в тайне, как раньше... Ник: Тааак... Алекс: То почему в сети не появляются новые сообщения о Танисе? Ник: Хороший вопрос. Алекс: Я тоже так думаю. Ник: Ну, вообще-то, они, возможно, все-таки появляются. Алекс: Да? Ник: Да. Но дело в том, что мы точно не знаем, что мы ищем. -------------- Ник: 31 января 2013 года молодой человек по имени Рори Андерсон совершил самоубийство, спрыгнув с моста в Ванкувере, Британская Колумбия, Канада. Его семья была в шоке. У него не было никаких психических заболеваний или причин покончить с собой. Незадолго до этого он устроился на новую работу и начал встречаться с новым парнем. Они были счастливы. Чтобы понять, какое отношение Рори Андерсон имеет к нашей истории, нам нужно отправиться на юг. Лос-Анджелес - красивый быстроразвивающийся город. Город пальмовых деревьев, обещаний, солнца, серфинга и кажущегося бесконечным количества возможностей. ЛА - место, в котором мечты становятся реальностью. Но что происходит, когда тебе обещают, что мечты сбудутся, но этого не происходит? У мечтаний есть и темная сторона. Возьмем, например, Отель Сесил. Он был построен в 20е годы и сильно пострадал во времена Великой Депрессии, после чего так и не смог оправиться. Несколько известных убийств Лос-Анджелеса либо произошли в этом отеле, либо были как-то с ним связаны. Например, считается, что Элизабет Шорт, также известная под именем "Черный Георгин", перед своей жестокой и загадочной смертью остановилась именно в Отеле Сесил. Несколько серийных убийц, в том числе и Ночной Странник, Ричард Рамирез, проживали в этом отеле в годы своей активности. Отель несколько десятилетий был отравлен огромным количеством самоубийств и актов насилия. Однажды девушка, проживающая в отеле, решила совершить суицид, спрыгнув с крыши, и случайно убила прохожего. И хотя Сесил недавно переделали так, чтобы он был похож на бутик-отель и привлекал больше посетителей, странные и загадочные происшествия никуда не делись. В январе 2013 года администрация Отеля Сесил начала получать сообщения от постояльцев о том, что вода в номерах плохо пахнет и странная на вкус. Одна из жительниц жаловалась на то, что первые несколько минут вода в душе была темно-грязного цвета. Администрация взяла ключи, открыла дверь на крышу, отключила сигнализацию и залезла на водонапорную башню по высокой лестнице. Когда они открыли дверь и направили свои фонарики вниз, они увидели плавающее в темной воде тело 21-летней [-----]; она была голой, а все ее вещи плавали в воде рядом с ней. Она каким-то образом преодолела закрытую дверь, сигнализацию и лестницу и забралась в водонапорную башню. Вы, возможно, помните видео, которое завирусилось в 2013 году. На видео [-----] едет в лифте и очень странно себя ведет. Кажется, что она либо играет с кем-то в прятки, либо реально пытается от кого-то спрятаться, либо испытывает симптомы нервного срыва. Департамент Полиции Лос-Анджелеса решил, что она просто случайно утонула. Результаты токсикологического анализа были отрицательными, на теле не было обнаружено никаких повреждений. Существует множество безумных теорий о смерти [-----]. Помните Джека Парсонса, автора короткого рассказа "Где Танис?" и лидера религиозного движения Алистера Кроули, Телемы, в Северной Америке? Так вот, в конце 19го века Алистер Кроули жил в Отеле Сесил в Лондоне и написал там поэму. Это была поэма об Ифтахе, израильском судье, который принес в жертву собственную дочь, Зиэлу. Имя Зиэла было анаграммой имени [-----]. В то же время Кроули нарисовал пришельца. Он был уверен, что контактировал с ним. Пришельца звали Лэм. Некоторые думают, что в [-----] вселился Алистер Кроули, и что кнопки лифта, которые она, казалось бы, беспорядочно нажимала, на самом деле совпадали с номерами стихов в Библии, и что она молила Господа о спасении. Еще есть теория, что [-----] совершала некий "Лифтовый Ритуал", также известный под названием "Игра в Лифт". Некоторые считают эту игру самой опасной в мире и верят в то, что она способна переместить человека в другое измерение. Игра довольно простая. Вам понадобится лифт, находящийся в доме с как минимум десятью этажами. Вы заходите в лифт на первом этаже, лифт при этом должен быть пустым. Затем нажимаете кнопку четвертого этажа. Когда приедете на четвертый этаж, нажимайте кнопку второго. На втором этаже снова нажимаете на кнопку и отправляетесь на шестой. Когда окажетесь на шестом этаже, спускайтесь обратно на второй. А когда приедете на второй, нажмите кнопку десятого этажа. Когда будете на десятом, нажмите 5. Итак, когда двери лифта откроются на пятом этаже, в лифт войдет девушка. Вам нельзя смотреть на нее или разговаривать с ней. Нажмите на кнопку первого этажа. Если лифт начнет подниматься на десятый этаж вместо того, чтобы поехать на первый, можете продолжать. Если же лифт начнет спускаться, постарайтесь как можно быстрее выбраться из него и ни при каких обстоятельствах не оглядывайтесь, чтобы посмотреть на женщину и не пытайтесь с ней заговорить. Если Вы все-таки доберетесь до десятого этажа, Вы можете либо выйти из лифта, либо остаться в нем. Если Вы решите выйти, девушка спросит, куда Вы уходите. Не отвечайте и не смотрите на нее. Вы поймете, что Вы в другом мире, если кроме Вас в нем больше никого не будет. В какой-то момент Вы потеряете сознание, а когда очнетесь - окажетесь в другом месте. Если честно, мне кажется, что это похоже на рассказ Харуки Мураками. Есть определенные визуальные индикаторы: например, если Вы видите красный крест вдали, это значит, что Вы все еще находитесь в другом мире. Вернуться обратно сложно. Нужно нажать те же кнопки в обратном порядке. Но даже это не гарантирует Вам возвращения в привычный мир. Если лифт внезапно начнет подниматься, Вам придется искать способ остановить его, пока он не достиг 10го этажа. Иначе Вы навсегда затеряетесь в другом измерении. Если же Вы все-таки снова окажетесь на первом этаже, осторожно осмотрите все, что Вас окружает. Если Вы заметите, что что-то не так, не выходите из лифта. Это не Ваш мир. Так, возвращаемся в наш мир. Meerkatnip объясняет, как имя [-----] может быть связано с Танисом. --------------- Ник: Спасибо, что перезвонила. МК: Да все нормально. Ник: Так что ты там нашла? МК: Ну, девушка в водонапорной башне напомнила мне про один херовый хоррор с Дженнифер Коннелли. Ник: Не такой уж он и плохой. Ты знала, что на самом деле это был ремейк японского фильма? МК: Полезная информация. Ник: Ага... МК: Так вот. На Тамблере [-----] был комментарий... Ник: Извини, пока мы не начали углубляться в эту историю, можем поговорить о той встрече, которую я, как ты говорила, назначил на прошлой неделе? МК: Ладно. Что именно ты хочешь обсудить? Ник: Ну, можешь объяснить, что вообще произошло? МК: Конечно. Ты, либо кто-то, кто использовал IP адрес твоего компьютера, спросил, смогу ли я встретиться и обсудить работу. Ник: Что именно было написано в сообщении? МК: Сейчас найду, подожди. Ник: Спасибо. МК: Вот. Так... "Эй, МК, встретимся в Кофейне JJ сегодня в 3 часа дня. У меня есть для тебя работа. Все просто - два дня, пять знаков. Только пожалуйста, будь осторожнее, я не хочу, чтобы люди, на которых я работаю, узнали об этом. Спасибо, Ник." Ник: МК? МК: Это мое имя. Меня так называют. Ник: Ну, я этого не знал. МК: Ну а я не знала, что ты об этом не знаешь. Ник: Откуда мне знать? МК: Я знаю, что тебя зовут Никодемус. Ник: [пауза] Я тебе такого не говорил. Я никому об этом не рассказываю. МК: Вот именно. Ник: Ладно, понял. Вроде как. МК: Мне пора бежать, мне рассказывать историю? Ник: Да, пожалуйста. МК: Окей, на странице [-----] на Тамблере сразу после того, как администрация обнаружила ее тело, появился комментарий. Он был от пользователя с ником... Tigernuts и был удален через 16 часов после публикации, но не тем, кто его написал. Ник: Tigernuts? МК: Tigernuts. Там было написано: "Здесь была [-----], Ксану. 20 января 2013 года." Ник: Ксану? Слово, обозначающее Танис у Хайда? МК: Ага. Я добавила его в свой поисковой алгоритм после того, как послушала твой подкаст. Ник: О, ты слушаешь подкаст? МК: Да, просто хотела убедиться, что ты не выставляешь меня злобной горгульей. Ник: [смеется] И как тебе? МК: Ну, нормально. Ник: Спасибо. Наверное. МК: Мне больше нравятся комедийные подкасты, без обид. Ник: Окей. МК: Я отправила тебе информацию о Ксану, но ее там не много. Ник: У Хайда, кажется, были устные традиции, они обычно ничего не записывают. МК: Да, я знаю. Ник: А. МК: Я же сказала, я слушаю твой подкаст. Ник: Точно. Извини. МК: Так, ладно, расскажешь, что думаешь о херне про Хайда, мне нужно бежать. Ник: Окей, эмм... [конец звонка] ----------- Ник: Meerkatnip отправила мне интересную информацию о Хайда и Ксану, и скоро мы о ней поговорим, обещаю. Но сначала я хочу рассказать о том, как найденный Meerkatnip комментарий на Тамблере привел меня на родину [-----], в Ванкувер, БК. Кстати, я и сам часто там бываю. Я вообще-то канадец, если вы еще не заметили. Последние 10 лет я постоянно курсирую между Ванкувером и Сиэтлом. [-----] была очень умной, доброй и дружелюбной. Многим стало ее не хватать. [-----] принимала очень распространенный антидепрессант, но определенно не имела суицидальных наклонностей. Но вот что интересно: один из ее друзей, молодой человек, который попросил не называть его имени и не записывать его голос для подкаста, сказал мне, что за пару дней до отъезда в Калифорнию [-----] оставалась на ночь у своего друга. У друга по имени Рори Андерсон. Они переночевали в хижине, которая недавно досталась Рори по наследству от его дяди. Его домик располагался в Национальном Парке "Олимпик" в штате Вашингтон, как раз в районе Пьюджет-Саунд. Меньше чем через две недели после этого, 31 января, Рори Андерсон совершил самоубийство, спрыгнув с моста. На следующее утро администрация отеля в Лос-Анджелесе нашла голое тело [-----], плавающее в водонапорной башне. ------------ Ник: Можешь прочитать все, что нашла? МК: Могу. Готов? Ник: Готов! МК: Так, ладно, это с... Ник: Извини, может сначала скажешь, как ты это нашла? МК: Окей. Может быть, ты не знаешь, но в моей... сфере деятельности очень часто встречаются сторонники теорий заговоров. Ник: В сфере хакерства? МК: Информации. Ник: Точно. МК: Некоторые из них собираются и общаются в интернете - на сайтах с объявлениями, в чат-комнатах и так далее. Но они всегда заметают следы. Используют прокси-серверы и сложные ссылки. Ник: Звучит сложно. МК: Ну, для тебя - да. Так вот, один из этих конспирологов оказался прямо таки человеком-Ксану. Он опубликовал кучу теорий о Ксану в глубинной сети, на сайте с объявлениями под названием Fish and Tackle. Ник: Fish and Tackle? А как звали этого парня? МК: Джеффри Андерсон. Дядя Рори Андерсона. Ник: Рискну предположить, что если Рори унаследовал хижину, то Джеффри уже нет в живых. МК: Верно. Ник: Как он умер? МК: Он не умирал. Ник: Что, прости? МК: Ну, может быть он умер, а может и нет. Ник: Не понял. МК: Он пропал примерно 10 лет назад. Его официально объявили мертвым в январе 2013 года. Ник: А, окей. Еще что-нибудь есть? МК: Ага, знаешь, кто еще часто писал посты на Fish and Tackle? Ник: Ставлю на Карла ван Сента. МК: Эй, а ты хорош. Ник: Спасибо. МК: Не принимай близко к сердцу. Что думаешь насчет информации о Ксану? Ник: Ну... Было очень интересно, спасибо. МК: Если понадобится что-нибудь еще, звони. Ник: Еще раз спасибо за- [конец звонка] Ник: ...окей. ---------------- Ник: Информация Meerkatnip о Ксану была интересной. Хотя, как она и сказала, ее было не очень много. Оказалось, что Хайда действительно очень серьезно настроены на то, чтобы защищать свою устную традицию. Настолько серьезно, что они запретили записывать их истории и рассказы. Хайда верят в то, что такая преданность своей устной традиции - единственный способ ее сохранить. Итак, что же нашла Meerkatnip? Ну, там было несколько статей, написанных молодой студенткой из Вашингтонского Университета по имени Бэтани Коллинз. Она писала о Войне Пьюджет-Саунд, вооруженном конфликте между местной армией США и племенами коренных американцев из племен Нискволли, Маклшут, Пуйаллап и Кликитат. Как уже говорил Профессор Адамс на том не вошедшем в выпуск сегменте про Атлантиду, Хайда тоже там были. Рейдеры Хайда орудовали в тех местах несколько десятков лет. Лесчи, вождь племени Нискволли, говорил об этом в интервью перед своей казнью, примерно во времена Битвы за Сиэтл. Хайда, по всей видимости, были незваными гостями, которых племя Нискволли опасалось, но не считало враждебными. Они пришли на их земли в начале 19го века и заявили, что были призваны защищать нечто под названием Ксану. Нискволли называли это Духом Леса. В своей лекции, записанной несколько лет назад, Бетани Коллинз рассказывает, что Нискволли на самом деле недолюбливали Хайда.

------------------ Коллинз: За несколько десятилетий до Войны за Пьюджет-Саунд между Нискволли и Хайда не было разногласий. Хайда, северное племя, прибыли на земли Нискволли примерно в начале 19го века. Хайда жили сами по себе, но через некоторое время Нискволли начали замечать, что их люди пропадают, и что кто-то совершает набеги на их скот и жестоко убивает животных. Чуть позже они начали находить изуродованные до неузнаваемости тела своих людей. Нискволли обвиняли во всем Хайда и их загадочное Ксану, странный Дух Леса. Но говорят, что люди Хайда тоже пропадали. Хайда говорили, что быть похищенным Ксану - это благословение. Нискволли так не думали. Они волновались за людей, пропавших в лесу, но больше всего их беспокоили не пропавшие, а те, кто вернулись. И Нискволли, и Хайда заметили, что некоторые люди, которых заманил Ксану, или, как его называли Нискволли, "Темный Дух, Что Движется", возвращались из леса, менялись. Те, кто вернулись, были... другими. Обычно они убивали себя, но иногда бывало и хуже: иногда они совершали неописуемо жестокие преступления против своих друзей и членов семьи. В итоге Нискволли ушли из района Пьюджет-Саунд, оставив Хайда наедине с их мистическим Ксану.

--------------- Ник: Meerkatnip также прислала мне видео, на котором Дэниэл Галлагер говорит о своей новой книге "Убийства под дождем". Это книга о серийных убийцах и о том, почему на Тихоокеанском Северо-Западе их было так много. --------------- Галлагер: Что же такого в этом дожде? Есть ли что-то в этой мрачной и красивой изумрудной тьме? Что-то, что заставляет пробудиться самые темные уголки нашей души? Правда ли, что Тихоокеанский Северо-Запад порождает серийных убийц? Или же он привлекает их? Могут ли густые зеленые леса и непрекращающиеся дожди вытянуть из человека что-то темное и неудержимое? Тихоокеанский Северо-Запад - столица мира серийных убийц. Вилли Пиктон убил как миниум 15 человек, но многие подозревают, что их было больше 60. Но, думаю, что многие не знают или, по крайней мере, не хотят говорить о том, что Пиктон, свинопас/мясник из Ванкувера, Канада, на самом деле начал свою серию убийств именно здесь, рядом с Сиэтлом. Несколько жертв, в том числе и самая первая, были похищены около Сиэтла и Беллингхема. Роберт Ли Йейтс из Спокана сознался в 15 убийствах, но большинство считает, что количество его жертв примерно в два раза больше. На счету Убийцы с Грин-Ривер, пожалуй, самого известного убийцы этого района, как минимум 49 душ. Опять же, многие уверены, что настоящее количество жертв сильно отличается. В этом районе происходит очень много убийств, гораздо больше, чем во всей остальной Америке. Тед Банди, Гэри Риджуэй и многие другие совершали свои преступления именно здесь. Но почему? Тихоокеанский Северо-Запад - это Твин Пикс в реальной жизни? Я думаю, что все дело в погоде. Вечные серый туман и дождь. Но еще тут что-то не так со светом. Он тут какой-то другой. Тихоокеанский Северо-Запад находится у самой границы, и это заметно. Этот регион - словно магнит, затягивающий самых опасных и злых из нас под свой темно-зеленый купол. Ну и, как говорил Тед Банди, когда каждую ночь после работы провожал одну из своих коллег до машины: "Закрывайте двери." [аплодисменты] -------------------- Ник: Профессор Галлагер сказал, что этот регион - магнит. Кассеты тоже магнитные. Эти вещи, конечно же, никак не связаны, но я уже начинаю мыслить как конспиролог. Так, ближе к делу. Все кассеты из коллекции Карла ван Сента, которые я забрал домой, ��казались пустыми, как будто они каким-то магнитно-магическим образом очистились за эти выходные. Наша IT-женщина говорит, что, какой-то электромагнитный импульс, должно быть, стер все содержимое кассет и наших жестких дисков. К счастью, в прошлом году мы перешли на резервное копирование на твердых накопителях, так что, если не считать потерю аудиозаписей на кассетах, это всего лишь небольшая неприятность. Когда я позвонил Джеоффу ван Сенту, я обнаружил вторую часть совпадения - или заговора, если вам так больше нравится. -------------- [телефон звонит] Джеофф: Алло? Ник: Привет, Джеофф. Джеофф: Привет, Ник. Как дела? Ник: Хорошо. А у тебя как? Джеофф: Не жалуюсь. Ник: Отлично. Так вот, я уже писал тебе об этом, все аудиозаписи на кассетах Карла из коробки, которую ты нам отдал, были удалены с помощью какого-то электромагнитного импульса. Просто хотел сказать, что мне очень жаль. Джеофф: А, чел, не беспокойся. Теперь в этом мире стало на один наполненный безумством ящик из-под молока меньше. Ник: Ага. Ну, мне было интересно, не сможешь ли ты доверить мне еще несколько кассет из коллекции твоего брата? Мы соорудили защищенное закрытое место, чтобы ничего подобного больше не повторилось. Джеофф: Боюсь, что это невозможно. Ник: Я понимаю, что ты не хочешь этого делать. Могу ли я как-нибудь повлиять на твое решение? Джеофф: Нет, я не не хочу. Мне вообще похуй на эти кассеты. Ник: [пауза] А. Ладно, тогда почему мы не можем их одолжить? Джеофф: Их больше нет. Ник: Их больше нет? Джеофф: Ага, я их продал. Ник: Ты их продал? Кому? Джеофф: Да какой-то чувак вдруг позвонил, сказал, что знал Карла и хочет купить все его вещи. Радио, кассеты, вообще все. Сказал, что даже уберется и пропылесосит в подвале. Они вынесли все за два часа и оставили после себя чистый подвал, так что это лучшее решение в моей жизни. Он дал мне чек на... скажем так, это была огромная сумма. А, и если ты знаешь кого-нибудь, кто хочет арендовать подвал, дай знать. Ник: Обязательно. Спасибо, Джеофф. Джеофф: Ладно, до связи. Ник: Ага. Джеофф: Пока. Ник: Пока. ---------------- Ник: Совпадение или заговор? Или ни то, ни другое? Может, это просто жизнь? В любом случае, мы потеряли абсолютно все аудиозаписи и кассеты из кассетного проекта Карла ван Сента. Точнее, я так думал. --------------- МК: Дерьмово. Ник: Да, все пропало. МК: Ну, у тебя все еще есть запись, которую ты мне показывал. Ник: К сожалению, нет. Электромагнитный импульс все снес. У меня не было резервной копии. МК: Нет, нет, я говорю, что она у тебя есть, потому что она есть у меня. Ник: У тебя есть эта запись? МК: Я же говорила, что записываю все, что попадает ко мне на компьютер. Ник: Это прекрасно. МК: Да, есть такое. Ник: Можешь скинуть мне этот файл? МК: Уже сделано. Ник: Ну конечно. МК: Азбука Морзе. Ник: Извини, что? МК: В сигнале с помощью азбуки Морзе зашифровано послание. Там то же самое, те же числа. Ник: Зачем кому-то вставлять в такое сообщение код Морзе? МК: Не знаю. Так, наверное, проще его понять. Может, так оно становится более универсальным? Игроки в игры в альтернативной реальности постоянно этим занимаются, они записывают сообщения на азбуке Морзе поверх какого-нибудь другого аудио, чтобы появлялось ощущение, что ты нашел что-то спрятанное. Это весело. Но я проверила, и этот код Морзе изначально был в сигнале, он не был добавлен позже. Ник: Спасибо. МК: Не за что. Ник: Есть что-нибудь еще? МК: Ага. Причина этого звонка. Ник: Океей...? МК: Я нашла кое-что связанное с твоей штукой. Ник: И что же это? МК: Помнишь сайт Fish and Tackle, о котором я тебе говорила? Ник: Ага, это там, где ты нашла Джеффа, дядю Рори Андерсона? МК: Да, это он. Так вот, они, конечно же, используют псевдонимы, когда пишут посты, но некоторые из них используют те же самые псевдонимы и в других местах, поэтому я смогла найти их реальные имена. Ник: Круто. МК: Теперь у нас есть еще два посетителя Fish and Tackle - Кевин Мюррей и Миранда Хэйз. С Мирандой все нормально... пока что. А про Кевина Мюррея я кое-что нашла. Ник: Где? МК: Так, ну, я нашла статью с помощью старой системы поиска файлов-микрофишей в интернете из Портланда. Ник: Окей. МК: Там была фотография парня, возможно, фото из водительского удостоверения. Ему примерно 25-30 лет, растрепанные волосы и дикие, удивленные глаза. А рядом заголовок: "Мужчина застрелил троих в ресторане и убил себя, Дюпон, Вашингтон." Ник: Можешь скинуть статью? МК: Уже. Ник: И зачем я каждый раз прошу? МК: Ты привыкнешь. Ник: Спасибо. МК: Удачи! Ник: Окей. ------------ Ник: Статья Meerkatnip оказалась довольно интересной. Там была фотография Кевина Мюррея, растрепанные волосы и дикий взгляд, все, как она описала. Статья короткая, там написано: "Посетители Mile Low Roadside Cafe на пятой трассе в панике выбежали на парковку при виде вооруженного мужчины, который зашел в ресторан и начал стрелять по посетителям. Трое убиты. 27-летний Кевин Мюррей зашел в ресторан, раз за разом повторяя слова "Я нашел его, теперь он нас видит." , и начал стрелять по оставшимся посетителям. Когда у него закончились патроны, он прошел на кухню и перерезал себе горло ножом мясника. Мюррей и одна из посетительниц несколько часов пребывали в критическом состоянии. Женщина выжила. Кевин Мюррей - нет. Полиция все еще проверяет личность Мюррея, но, кажется, у него не было определенных мотивов для этого нападения." Но это еще не все. Дюпон, Вашингтон - очень интересное с географической точки зрения место. Помните охотника, который убил 9 человек в начале 19го века? Так вот, это произошло в Форте Нискволли. Вообще-то вы даже можете сами посмотреть на реконструкцию Форта Нискволли. Конечно, существует копия оригинального Европейского Поселения Пьюджет-Саунд, с фортом и одетыми в костюмы поселенцев экскурсоводами. Но если вы хотите увидеть именно реконструкцию Форта Нискволли, вам придется отправиться в Такому. Хотя изначально Форт Нискволли находился не там. На самом деле он располагался в 20 минутах езды от этого места. Сейчас на том же самом месте находится Дюпон, Вашингтон. Итак, что нам известно о Кевине Мюррее? Ну, мы знаем, что он часто посещал тот же сайт с объявлениями в глубинной сети, что и Карл ван Сент, мужчина, опубликовавший загадочное объявление на Craigslist. Джеффри Андерсон, мужчина, который вышел за сигаретами и не вернулся, тоже писал посты на этом сайте. Это дядя Рори, друга [-----]. Стрельба Кевина Мюррея произошла в Дюпоне, штат Вашингтон. Рори Андерсон и [-----] недавно переночевали в хижине в районе Пьюджет-Саунд, которую Рори унаследовал от своего дяди Джеффа. Слишком много интересных географических совпадений. Кстати об интересных вещах, происходящих в районе Пьюджет-Саунд, я уверен, что многие из вас ждали новостей о странной ситуации с Тарой Рейнольдс в хижине. Что ж, я совершил очень много звонков, и с радостью сообщаю вам, что я смог назначить встречу с Сэмом, братом Тары, с парнем, который опубликовал все эти сообщения и аудиозаписи. На следующей неделе он на несколько дней задержится в Портленде, и я поеду туда, чтобы встретиться с ним. Нам все еще нужно получить от него соглашение на запись нашего разговора, но мы надеемся, что он не откажется. Я буду держать вас в курсе. А пока оставлю вас наедине с этим: ----------- Ник: Извините? Эвери: Да? Ник: Эвери Эллис? Эвери: Что? Ник: Вы - Эвери Эллис? Эвери: Да. Что Вам нужно? Ник: Ну, я бы хотел... Эвери: Вы это записываете? Ник: Меня зовут Ник Сильвер. Я бы хотел задать Вам несколько вопросов, если Вы не возражаете. Эвери: Отлично. Что ж, если Вы не возражаете, я бы хотела попросить Вас отъебаться. Ник: Я насчет книги под названием Пасифика. Эвери: [пауза] Встретимся снаружи через пять минут. И выключи свой ебаный диктофон. -------------- Ник: Странных событий, произошедших на Тихоокеанском Северо-Западе или связанных с ним, становится все больше и больше. Но что, если это происходит из-за того, что я их ищу? Что, если поиски Таниса заставляют меня видеть связи, которых на самом деле нет? Изменилось бы что-нибудь, если бы я исследовал мифологию Исландии или северной Скандинавии? Стал бы сам факт того, что я фокусирую свое внимание на этих местах, причиной возрастающей сверхъестественности этих регионов? Не знаю, возможно. Но мне кажется, что дело все-таки в самом Тихоокеанском Северо-Западе.

#подкаст #перевод #танис #tanis #podcast #tanis podcast #pacific northwest stories #long post

1 note · View note