#вечное возвращение

[innabesedina]

🌸 Inna A. Besedina - ... Eternal Return ... 💭 #EternalReturn

... Eternal Return ... 💭 I made this music / melody in a music creation program... Сделала эту музыку / мелодию в программе для создания музыки...

[limloop]

Проклятие Истины

В заброшенном храме, поросшем неестественно высокой, буйной травой, покоился древний артефакт. Говорили, что трава, обвивающая стены и алтарь, не просто растение - это проявление души погибшего божества, заключенного в ловушку между мирами. Каждый, кто осмелится сорвать хоть травинку, почувствует на себе его гнев, проявляющийся в ночных кошмарах и странных болезнях. Но ходили слухи, что в сердце храма, под самым густым слоем этой "божественной травы", скрыт ключ к великой силе, способный исцелить или уничтожить мир.

Молодая жрица, потерявшая веру в старых богов, отправилась в храм, надеясь найти там ответ на свои вопросы и, возможно, спасти свой народ от надвигающейся тьмы, не подозревая, какую цену ей придется заплатить за познание истины.

Зайдя в древний храм, она услышала эхо.

"Это древние боги хотят вновь пробудиться и погрузить мир в свое вечное правление" - мелькнула у нее мысль.

Пробравшись сквозь коридор и добравшись до травы, она достала серп, и принялась расчищать себе путь. Но когда она срезала первый пучок травы, храм задрожал. Каменный пол покрылся сетью тонких трещин, а густое эхо, до этого шептавшееся лишь тенями, вырвалось наружу оглушительным воплем. Но это был не голос богов, как она предполагала, это был крик боли.

И в тот же миг из под земли, из самых глубоких трещин, вырвался туман. Не обычный, утренний туман, а зловещий, пульсирующий мертвенно-серым светом. Он начал пожирать пространство, заполняя собой каждый уголок храма, лишая жрицу зрения и чувства ориентации. Внутри тумана она услышала шепот множества голосов - не богов, а тех, чьи жизни оборвались от их рук. Души, запертые в храме, страдали и жаждали мести. Туман был не просто явлением, это было проклятие, пробужденное нарушением покоя божественной травы. И теперь жрица, сама того не подозревая, стала мишенью для их вековой ненависти.

Пред ней зеркалом предстала водная гладь, что скрывала эти страдания. В ее отражении жрица увидела себя, молодой и жизнерадостной, той, кем она была до храма и богов. Перед ее взором начали словно вспышки молнии пролетать приятные и не очень воспоминания, показывающие ее путь, что привел настоящую жрицу сюда.

Воспоминания захлестнули ее с головой, каждое касание прошлого болезненно отзывалось в настоящем. Водная гладь зеркала исказилась, пошла рябью, а отражение стало мутным и расплывчатым. И вдруг, на месте ее лица в зеркале, проступила чешуя. Мелкая, переливающаяся всеми оттенками болотной зелени и гнили, она покрывала отражение словно маска.

Жрица отшатнулась, с ужасом глядя на преображение. Туман вокруг загустел, души начали нашептывать ей о ее истинной сущности.

"Ты – одна из нас," – шипели они - "Порождение тьмы, скрытое под маской света."

Зеркальная чешуя начала перетекать с отражения на ее руки, медленно превращая кожу в холодную, твердую броню. Ей казалось, что она сходит с ума, теряя связь с реальностью. Но самое страшное было в том, что часть ее сознания, где-то глубоко внутри, признавала этот процесс как нечто естественное, как возвращение домой.

Когда большая часть ее тела покрылась этой жуткой чешуей, с небес начали сыпаться перья и пух, дополняя абсурдность происходящего. Забывшись женщина очнулась на поляне, посреди той самой высокой травы. Сквозь щели полуразрушенного потолка на нее спускались лучи света, а птицы, сидящие на уцелевших местах отряхивали свои перья, избавляясь от пыли.

Странное спокойствие окутало ее. Чешуя отступила, оставив лишь слабый зеленоватый оттенок на коже. Но что-то изменилось. В ее глазах появилась холодная, змеиная мудрость. Падающие перья, теперь уже не просто пух, а крупные, хищные маховые перья, опускались вокруг нее, словно приветствуя.

Она поднялась, чувствуя небывалую силу. Она больше не была жрицей, не была человеко��. Она была чем-то иным. И это "нечто" заставило ее оглянуться.

В тени, у алтаря, сгущалась тьма. Из нее медленно, неохотно, вырисовывался силуэт. Огромный, уродливый, сотканный из теней и боли. Монстр. Не просто чудовище, а воплощение страданий и гнева запертых в храме душ. Его глаза горели ненавистью, а когтистые лапы тянулись к ней, словно желая разорвать на части. Но в этот раз, в глазах твари отразилось не только злоба, но и страх. Она больше не была жертвой, она была… чем-то большим.

В момент страха разум существа на мгновение вернулся, а злоба на мир отступила, а осознав, что перед ним не то "божество", что указало им неправедный путь, оно медленно спустилось с насиженного места и двигалось к жрице.

"Ты еще одна жертва?" - спросило оно полу-люда, что когда то был женщиной.

"Я пришла получить помощь от бога!" - решительно заявила она в ответ.

"Тогда ты ошиблась, здесь никогда не было бога, только проклятие истины." - уже спокойно ответило существо, понимая, что его собеседник в той же ситуации, что когда-то был он - "Ты узнала свой истинный облик, как я, так что же ты хочешь теперь?"

Жрица могла только непонимающе смотреть своими широко раскрытыми глазами с вертикальным зрачком, да моргать своим вторым веком.

Существо склонило огромную голову, всматриваясь в ее змеиные глаза.

"Ты ищешь путь, да? Путь избавления от этой… истины."

Его голос был полон усталости, словно он задавал этот вопрос бесчисленное количество раз.

"Но пойми, выход есть только один. Принять свою природу. Или стать пищей для этих голодных душ."

В этот момент пол под ногами жрицы содрогнулся. Дрожь прошла по всему храму, словно предсмертный спазм. Трещины в стенах увеличились, с потолка посыпалась штукатурка, а голоса духов стали громче и требовательнее. Они чувствовали ее слабость, ее сопротивление новому "я".

Существо отступило на шаг, позволяя теням поглотить себя.

"Время истекает. Выбирай. Свет или тьма. Боги или монстры. Ты или мы."

И с этими словами оно исчезло, оставив жрицу один на один с надвигающейся бурей.

Вспомнив свою праведную цель и приняв решение, жрица почувствовала, как дрожь в храме утихает. Голоса душ, до этого терзавшие ее сознание, стихли, словно завороженные. Ее новое тело, больше не сопротивляясь, наполнилось силой и уверенностью.

Она подняла голову, чувствуя, как змеиные глаза излучают холодный, немигающий свет. Она приняла свою сущность, стала частью этого проклятого места. И в этот момент, в руке она ощутила что-то твердое и холодное. Ключ.

Небольшой, костяной ключ, словно выросший из ее ладони. Он был сделан из кости существа, некогда обитавшего в этом храме, и пропитан магией забытых времен. Но страх… не отступил. Он изменил свою форму. Если раньше она боялась своей трансформации, то теперь она боялась того, что ей предстоит сделать. Использовать ключ. Куда он ведет? Что откроет? И какую еще цену ей придется заплатить за спасение своего народа?

Заметив ворота в конце нового коридора она проползает на своем новом хвосте и отворяет замок костяным ключом. За массивными воротам, что ей с трудом удалось открыть стоял небольшой, но потрепанный столик на котором лежала книга, которую так же не пощадило время. Книга была открыта, а остальные страницы уже срослись от древности. На этой открытой странице была лишь одна короткая надпись "Истины нет и быть не может"

Уже почти не жрица, а скорее змее-подобное существо, застыла перед раскрытой Книгой, вчитываясь в горькую истину, выгравированную на пожелтевшей странице. "Истины нет и быть не может". Слова, словно ледяные иглы, пронзили ее душу, заставляя усомниться во всем, во что она верила, за что боролась.

Все ее поиски, страдания, преображение – все было напрасно? Не существует никакого способа спасти свой народ? Не существует высшей силы, способной указать верный путь?

И вот, на смену страху пришла ярость. Ярость на богов, которые предали ее. Ярость на монстров, которые заманили ее в ловушку. Ярость на саму себя, за то, что поверила в сказки. Ярость, черная и всепоглощающая, заполнила ее сознание, превращая в живое воплощение хаоса.

В порыве гнева она схватила Книгу и с силой захлопнула ее, разрывая на части и швыряя обрывки бумаги в воздух. Ярость клокотала в ней, требуя выхода. И она знала, куда ее направить.

Выбравшись в свет, она отправилась в храм, то место, что было ей когда-то домом и там же она разочаровалась в богах. И вот, перед ней открылся вид на ее родной храм. Вернее, то, что от него осталось. Он был осквернен новыми богами, их символы оскверняли стены, а запах крови и страха пропитал воздух. И среди этого хаоса, среди руин, она увидела их – детей. Ее народ, ее будущее, превращенное в испуганных пленников.

Новые жрецы, облаченные в темные одежды, окружили детей, готовясь к ритуалу. Их лица были искажены фанатизмом, а глаза горели безумной верой. Они собирались поставить на детях печать новых богов, лишить их воли и превратить в послушных рабов.

Ярость жрицы достигла апогея. Она больше не колебалась, не сомневалась. Она знала, что должна сделать. И как только жрецы начали возносить свои молитвы, она обрушилась на них, словно гнев небес. Свет - яркий, обжигающий, испепеляющий, вырвался из ее глаз, превращая жрецов в прах.

Свет потратил все ее силы и вызвал ужаснейший голод. Ярость отступила, оставив после себя лишь пустоту и нестерпимый голод. Инстинкты взяли верх. Она больше не контролировала себя, превратившись в дикого зверя, ведомого лишь голодом и жаждой крови.

Искаженные лица жрецов, еще недавно полные фанатизма, теперь были лишь кусками мяса под ее когтями. Она рвала, глотала, не чувствуя ни вкуса, ни угрызений совести. Лишь безумный, животный инстинкт заставлял ее двигаться дальше.

И когда последний враг пал, когда на земле не осталось ничего, кроме праха и крови, голод начал утихать. Существо медленно подняло голову, оглядываясь вокруг мутным взглядом. И тут она увидела их. Детей. Её народ. Они смотрели на нее, съежившись от ужаса. В их глазах не было благодарности, только страх и отвращение. Они видели не освободителя, а монстра.

Жрица думала, что это лишь сон, она вернулась в тот храм. Встретив монстров на входе, они нежно, на сколько позволяли им их искаженные голоса похвалили ее и когда она добрела, словно в дымке к траве, она без сил повалилась в нее и уснула своим желанным и вечным сном, слившись со всей этой тьмой, что несли сюда люди.

[mettasing]

слишком много каких-то идей у меня, на реализацию которых требуется слишком много времени.

вот, например, хотелось сделать триптих (у меня такая смешная реакция на это слово – долго объяснять, почему, но она связана с тем, что когда-то её криво употребили в тч при мне) с селес под suburbia overture. пчел, как же меня трясёт с этой песни, да со всего альбома в целом. я могу щас выдать столько рофлов – и про селес и терру в качестве христа спасителя, про второго адама, про то, что фф6 это инфекция ау фэнтези earthbound; короче – всякую тупую претенциозную хуйню, пришедшую ко мне в моменте из-за обыкновенного моего желания что-то вбросить и с тролльфейс ебалом посмотреть на реакцию, растоптанного бытием аутичного попуща в детские-подростковые годы. возвращаясь к теме – ещё когда я писали первую арку, на моменте, где локк поясняет терре за империю и всё, к ней прилагающееся, мне чёт в очередной раз подумалось "ахах субурбия литерально генералы" – что банально на уровне вайбиков "конформность и американская мечта с образами войны и жестокости в качестве не стоящих внимания деталей - биг пиздец коллапс изнанка полиэстеровой культуры шизоид 21 века - откровение в одиночестве и рефлексия ��пыта нонконформизма и санкций, которые в его случае налагаются, а также возвращение к вопросу о нормальности", что в соответствии с концептом tna, который резюмирует эта песня. ещё у меня в голове тогда был диплом, новый виток одержимости игрой, а также угроза перенаписания старого недоделанного курсача, который бтв был про фф6. я пребывали в своих исследованиях, в бульоне истории, философии и культуры разбираемых мной периодов, и заодно, по-моему, именно тогда я заценили ебейшее, юбилейное эссе infernal ramblings, которое мне помогло адекватно описать свои наклёвывающиеся ощущения от того, что я тогда изучали по учёбе. когда я что-то там ляпнули про аутизм, это было не оскорбление себя за счёт других, это просто факт (наверное; у меня нет официального диагноза – только многолетние страхи, память, одержимое изучение вопроса, а также подозрения психолога, к которому я хожу; я просто боюсь столкнуться с тем, что могли ошибаться в довольно важном и серьёзном для себя вопросе... ещё и дохуя денег отвалив на частника): всё, что есть в моей жизни – паутина с центром в виде одного интереса, к которому всё тянется и подвязывается. если данную вещь можно подтянуть к центру – она интересна и необходима мне: таким образом создаётся иллюзия нормальности, многогранности, широкого кругозора. снова возвращаясь к теме: в общем, я смогли адекватно оформить у себя в голове темы фанфика. я очень много сил и мыслей в него вкладываю, в связи с этим порой случаются истерики – но, эй, кто мне мешал любить что-то другое, а? оттого мне хочется, чтобы вышло нечто интересное, на подумать – как настоящая книга, наверное. может, прозвучит пиздос кринжово (блять, я так говорю, будто я первопроходец), но у игры антикапиталистический, антиимпериалистический, антифашистский посыл. даже когда, собственно, империя перестаёт существовать, это противостояние продолжается, конфликт никуда не исчезает – он просто выходит на иной уровень; смею сказать, на уровень выше.

селес была главной героиней моего неудавшегося фанфика про цареубийство. я удалили его отовсюду (всего на одном портале он был, и мне не хотелось там оставаться), так что некоторые посты – единственное публичное доказательство его существования. (к слову, в том щитпосте, что я упомянули в тэгах ниже, была на него сделана отсылка, щп был локальным, буквально для пары человек – оттого мне и было неловко и неприятно, что кто-то другой его "взял"). тема предательства селес, того, как росло её недовольство, её душевных мук, можно даже сказать – не последняя в фд, и очень часто затрагивается в работах, где селес на основных ролях. ощущение того, что твои принципы идут вразрез с мышлением окружающего тебя общества, идеологией твоего государства – нечто вечное и сладкое. велосипед не изобретаем, просто рассасываем вкусную конфетку, юпи :33333 её путь от принятия окружения к непониманию, слому, пустому, слепому бунту, и после всего – к нахождению себя в отрыве от дерева, к которому её привили. ачё, звучит, как субурбия.

особенно эта мысль мне нравится в связке с мадленоау, где технологии шагнули не так далеко вперёд, нет рядом маленькой солодкой чарiвници, чтоб доёбываться до неё, где у нации одна надежда, одна арийская принцесса – и потому её характер несколько отличается от каноничного, и она скорее похожа на раннюю свою версию, где ей расписывали желание настоящего товарищества, а также эмоциональную нестабильность. её стержень должен остаться – иначе не выстоять, но обстановка вокруг неё ломает и перемалывает, и стоять всё равно почти невозможно, даже зная, где правое, а где левое. на примере дедовых домашних арийцев, да и лео тоже, да и мадлен, ДА И ВООБЩЕ ВСЕХ, кто успел занюхнуть имперского воздуха в низах (подумать больше об иерархической архитектуре вектора), я хотели показать отношения человека с собой, со своим телом при капиталистическом строе. тело – твой капитал, если ты не рождён в уже имеющемся от прошлых поколений денежном. тело продаётся, тело используется, тело изнашивается, пока от него ничего не останется. это не ты, это что-то другое. что-то, что ходит, что поднимает, берёт, отдаёт, делает, ломает, стоит электрическому импульсу в твоём... мозге, который, вроде как, часть этого тела, как-то извернуться. кто ты? что ты? что думает, что делает? возникает разлад, возникает разлом, глубокий кризис, опасность, которую невозможно осознать без значительного ухудшения и без того почти критического состояния. комплексный птср, шизофрения в буквальном своём смысле – раскол разума, дисфория. я не стремаюсь транс-хэдканонов от балды и чисто вайбов, в тч проекции, но здесь это отлично встаёт и под идею. помню, когда я поделились этой идеей, человек со мной согласился, добавив что-то про "химер", "что-то нечеловеческое", отчего мне стало очень неприятно – как от как будто бы изменившегося, обесчеловечивающего видения людей, пусть выдуманных (и пусть не со зла, а просто от неумения обращаться со словами), так и от ну просто в основании неправильного толкования того, что мне хотелось донести, озвученного с несоответствующей уверенностью. это не то, что я хочу сказать. я боюсь, что открытый показ этой идеи приведёт к такому же неверному пониманию, но всё равно собираюсь это сделать. я думала о том, как это ложится на селес и её каноничную арку нахождения и принятия себя, но не от отвержения, а от переосмысления – очень хорошо. не хочу что-то спойлерить к фанфику, если вдруг кто-то решит это полотно прочесть вкупе с зародившимся интересом. поскольку селес – в чём-то зеркало и контраст юродивого (который в той или иной степени отражает, конечно, каждого персонажа, но в её случае зеркало стоит напротив), тот же хэд с соответствующим посылом, наполнением и траекторией для развития и завершения арки (с поправкой на персонажа, понятное дело), присутствует и у него. те слова о "химерах", какими бы тревожащими для меня ни были, в чём-то всё равно были связаны с темами тела, расчеловечивания, замены бытия функцией, которые я хотели раскрыть на примере в том числе этих двоих. связаны с тем, как их может видеть часть героев. с глубинными страхами селес. забавно.

трачу неприлично много времени на эту запись, когда могли бы писать, уже час ночи, и многие мысли уже потерялись. лучше свернуться. но было полезно что-то осмыслить в текстовом виде.

[galerienoirchic]

Он помнил ее неожиданно… Она его - ожидаемо. Два встречных потока времени сливались в один поток. Он помнил ее неразгаданно,

Она его - познаваемо, и в этом была их разница, и горькой свободы цветок.

Он знал ее неусто��чиво… Неточно, туманно, призрачно. И в этом искал спасение и не находил ответ… Она его знала настойчиво, как время, безжалостно точное, как вечное возвращение по острым осколкам лет…

Б.Ахмедов

[fannyfantine]

Выход из кинотеатра.

Обтрепанная и обглоданная, Жанна вышла из кинотеатра, как выходят из дверей метро в час-пик. Выходили ��се, кого она знала, умершие - Людмила Яковлевна с работы, так и непризнанный отец бабушки и их подруги, дед по линии отца… Они всё выходили и выходили, у каждого свои отзывы и комментарии. Бронислав жрал ногу индейки на ходу, споёвывая в ведёрко от попркорна. Аневризма обезобразила его и так не слишком образное лицо. Катенька Маркович несла свою голову подмышкой, она слишком близко от путей курила, упала и не пришла в сознание, когда аккуратненько скорый поезд припечатал к линии её розовый шарфик. Антон с пробитой головой, ещё в школе все говорили, как плохо он кончит. Теперь отличник Семён, отравившийся паленым лагермейстером, говорил ему это вслед. "Зато с кем-то." - парировал Антошка. Боря Рыжий, Даша Зыкова, Сергиевские всей семьёй - на свой последний кинотеатр они приехали на новой машине и припарковались в большое дерево. Марина Сомова, отравилась снотворными таблетками. Марина Струк, подавилась картошкой в три часа ночи, пока заедала бессонницу.

И только Жанна, стоя в потоке мимопроходящих, кричала: "Мне не понравилось! Мне не понравилось! Я ставлю два!" Толпа теснила её к окраине, где небольшой речкой был отрезал тёмный лес. "Мне не понравилоось!" - на ультразвуке завизжала она, и задолжала земля под ногами, и треснул бетон. "Не, не, не нравитсяаа! Уберите! Уберите!" Бетон трещал и сыпал пылью в чёрные широкие трещины. Здание кинотеатра "Спутник-1986", врезалось половинками в себя же, схлопываясь в земляной воронке. Не замечая ничего, зрители продолжали идти, смеясь или перешёптываясь, косясь. "Не понравилось ей, стерьва." "Жанка то всегда дурою была, у меня таксу так звали" "Нацепит на себя, а на голове три волосины" "Что за неуважение" "Невоспитанная девка" "А она ничего такая, только пиздит много" "Какая чудесная погода, надо бы рассаду посадить" Как ни в чем ни бывало, люди уходили в речку, вода в которой и не думала шевелиться. Лес иногда шумел, но ни один листочек на дереве не двигался. Особенно на хвойных. Вывеска филь��а, где содержалось, кажется имя "Жанны" треснула ножницами и сшибла Сашу Полукеева, который пытался пригласить её в кафе-мороженое за полсчёта. "Плохой фильм, бюджета не хватило", подытожил Романовский, пьющий недокритик с лестничной клетки, перешедший сначала в бабки, потом в коматозники. "Вот и кончилось леееето" - голосили пьяные Рита и Марлен, грузинские молодожёны, которые сломали унитаз в сданной им квартире и пытались откатиться дынями. Жанна тогда согласилась, и поносила на чем свет стоит, ведь дыни были перемороженные и сладкие, как гороховый суп, а не дэвушк, что обещал Марлен. Снесла на работу Людмиле Павловне, та съела и радовалась жизни ещё три с половиной года. Потом перестала радоваться, просто заболела и ушла в даль, вместе с Марленом и его вечно недовольной красавицей. Правда, в отличие от её больничного ухода, те двое ушли весело, с шампанским, отмечая вечное возвращение в Батуми. Жаль, что самолёты иногда сгорают. И трещины все ползли и ползли в сторону сжавшей посиневшие кулачки Жанны, все также отчаянно кричавшей свою ожидаемую и громкую рецензию.

[me-as-an-answer]

Милый друг, давай представим путешествие. Красивый гор��д, архитектура, вдалеке со склона виднеется спокойное море. Цветные лавочки, бирюзовое небо, люди в интересной одежде под стать ему.

Странная фарфоровая посуда в кафе с удивительным орнаментом. Невообразимый чай и кофе с солью.

Книжный магазин, где ты нашел открытку в книге, подписанную твоим родным языком с пожеланиями о вечной любви. Ты тайком ее спрятал в карман плаща, пока не видит продавец.

Самая красивая в мире лавка с резными лампами из металла, в которой ты чувствуешь себя будто в сказке. Можно вечно разглядывать прекрасные узоры и думать сколько времени понадобилось, чтобы сделать все эти лампы.

Наступает день отъезда. Ты усиленно концентрируешся ��а каждой чёрточке пейзажа, чтобы ее запомнить. Ты вдыхаешь чужой воздух, как в последний раз, потому что не знаешь вернёшься ли сюда ещё. Будет ли это во второй раз так же красиво или уже знакомо и скучно.

Как часто ты также жадно впитываешь мгновения?

Мы воспринимаем жизнь как будни, но ведь совсем не знаем сколько нам ещё осталось.

Я выхожу из подъезда своего дома и вдыхаю ночной воздух. Смотрю на звёзды, я пытаюсь запомнить все это, пропитать счастьем, своими чувствами к близким людям и съесть это, как самое вкусное пироженное.

Я желаю тебе, милый друг, чтобы ты держался за каждое мгновение, как за те воспоминания из самой лучшей поездки. Никто не знает, сколько их у тебя осталось.

[irekkai]

TRIUMVIRATE / ТРИУМВИРАТ

I've made a Pathologic 2 playlist dedicated to the intersections and the symmetries in the paths of the three healers. Every three songs are tied to a single in-game concept, entity or event: the first one always views it from the Bachelor's POV, the second - from the Haruspex', the third - from the Changeling's. Fair warning: it's a WIP and all the songs are in Russian. More details under the cut!

(Плейлист на второй Мор, посвященный пересечениям и симметриям в ветках трех целителей. На каждую общую для всех троих идею/событие/тему отводится по три песни: первая всегда с точки зрения Бакалавра, вторая - Гаруспика, третья - Самозванки. Все песни на русском, в основном рок и фолк. Буду рад вопросам и идеям. Подробности под катом.)

SPOTIFY // YOUTUBE

In English:

1. The scene The town: Кино - Звезда по имени Солнце Home: ДДТ - Родина The playground: Мельница - Гори, Москва!

2. Three healers The thanatologist: Борис Гребенщиков - Не Судьба The prodigal son: Умка и Броневик - Нет никакой другой The sister: Flёur - Формалин

3. The Bound The idealists: Nautilus Pompilius - Скованные одной цепью The street orphans: Кино - Дальше действовать будем мы The obedient: Монеточка - Русский ковчег

4. Curfew At the Broken Heart with the Stamatins: Борис Гребенщиков - На ржавом ветру At the Apple Basket with the gang: ДДТ - Уездный город At the Rod with the Saburovs: Кино - Спокойная ночь

5. Getting into character Asklēpiós: Мельница - Кащей The Ripper: Пикник - Только не плачь, палач The saint: Немного Нервно - Хороший человек идет на войну

6. Two hands clutch the head (Burakhovsky) Left hand: Гр. Полухутенко - Ария Right hand: Сплин - Романс The eyes: Flёur - Колыбельная для зла

7. The miracles The Polyhedron: Кукрыниксы - Хрустальный мир The earth: Мельница - Двери Тамерлана The answer: Ольга Арефьева и Ковчег - Дорога в рай

8. Two sides The utopia: Аффинаж - Ангел The future: Оргия Праведников - The catcher in the rye Salvation: Немного Нервно - Жанна

9. Parting of ways (Burakhovsky) To leave: Земфира - жди меня To stay and fight: Flёur - Кто-то To remember: Юта - Жили-были

10. At the Cathedral Nobody: Сплин - Выхода нет The Inquisitor: Сплин - Она была так прекрасна The General: Flёur - Мы никогда не умрем

11. Desperation The greatest deception: Борис Гребенщиков - Темный как ночь Any choice is right as long as it is predetermined: Гражданская оборона - Все идет по плану A lullaby for the darkest hour: Порнофильмы - Это пройдет

12.1. Nocturnal ending The townspeople: Борис Гребенщиков - Вечное Возвращение The Kin: Гражданская оборона - Долгая счастливая жизнь The plague: Оргия Праведников - Ничего нет прекраснее смерти

12.2. Diurnal ending Polyhedron's shards: Nautilus Pompilius - Я хочу быть с тобой Town on spilled blood: Ольга Арефьева и Ковчег - Никто не умер, никто не ожил A requiem for the miracles: ДДТ - Это все

Coda. All over again I'm staying: Гр. Полухутенко - После всего I'll remember: ДДТ - Новая жизнь I promise: Flёur - Сегодня

На русском:

1. Место действия Город: Кино - Звезда по имени Солнце Дом: ДДТ - Родина Песочница: Мельница - Гори, Москва!

2. Три целителя Танатолог: Борис Гребенщиков - Не Судьба Блудный сын: Умка и Броневик - Нет никакой другой Сестрица: Flёur - Формалин

3. Приближенные Идеалисты: Nautilus Pompilius - Скованные одной цепью Дети улиц: Кино - Дальше действовать будем мы Покорные: Монеточка - Русский ковчег

4. Комендантский час В Разбитом сердце со Стаматиными: Борис Гребенщиков - На ржавом ветру Возле Корзинки с друзьями: ДДТ - Уездный город В Стержне у Сабуровых: Кино - Спокойная ночь

5. Вхождение в роль Ἀσκληπιός: Мельница - Кащей Потрошитель: Пикник - Только не плачь, палач Святая: Немного нервно - Хороший человек идет на войну

6. Две руки ухватились за голову (Бурах/Данковский) Левая рука: Гр. Полухутенко - Ария Правая рука: Сплин - Романс Глаза: Flёur - Колыбельная для зла

7. Чудеса Многогранник: Кукрыниксы - Хрустальный мир Земля: ДДТ - Помнишь Ответ: Ольга Арефьева и Ковчег - Дорога в рай

8. Две стороны Утопия: Аффинаж - Ангел Будущее: Оргия Праведников - The catcher in the rye Спасение: Немного Нервно - Жанна

9. Пути расходятся (Бурах/Данковский) Уходить: Земфира - жди меня Оставаться и бороться: Flёur - Кто-то Помнить: Юта - Жили-были

10. В Соборе Никого: Сплин - Выхода нет Инквизитор: Сплин - Она была так прекрасна Генерал: Flёur - Мы никогда не умрем

11. Отчаяние Величайшая ложь: Борис Гребенщиков - Темный как ночь Предопределение делает любой выбор правильным: Гражданская оборона - Все идет по плану Колыбельная в самый страшный час: Порнофильмы - Это пройдет

12.1. Ночная концовка Горожане: Борис Гребенщиков - Вечное Возвращение Уклад: Гражданская оборона - Долгая счастливая жизнь Чума: Оргия Праведников - Ничего нет прекраснее смерти

12.2. Дневная концовка Осколки Многогранника: Nautilus Pompilius - Я хочу быть с тобой Город на крови: Ольга Арефьева и Ковчег - Никто не умер, никто не ожил Реквием по чудесам: ДДТ - Это все

Кода. Все сначала Я остаюсь: Гр. Полухутенко - После всего Я буду помнить: ДДТ - Новая жизнь Я обещаю: Flёur - Сегодня

[fromyoutube]

Исцеляющая книга «Психолог для папы, которого нет»! https://bit.ly/3ztfzIC - знакомьтесь с исцеляющей книгой Светланы Тишковой «Психолог для папы, которого нет»! 

Да, земное физическое тело человека конечно. Оно имеет свой срок пребывания на планете. Но именно оно даёт нам возможность создавать, будучи в нём, бесконечное вечное. Исцеляющая книга. То что светит сквозь мироздание всем, кто только начинал, начинает и будет начинать свой путь на земле. Чем больше людей будут слышать себя и свой путь, тем быстрее вся планета станет существовать совершенно в новых опытах любви. Исцеляющая книга. В этом и есть замысел творящего, в этом и есть возвращение к творящему, в этом и есть сердце вечности, которое рождает само себя каждый сиг. Поэтому каждый человек, слушающий свой путь и чувствующий себя невероятно ценен для мироздания. И тебе важно это помнить, дочка, общаясь с любым человеком. Исцеляющая книга. Нет человека, который был бы не важен миру. Чувство реализации своего потенциала по замыслу духа — самое лучшее, что может испытать человек. Папа остановился на этом предложении и развернувшись на 1070 градусов выдохнул. Исцеляющая книга. Молчание в этом пространстве жизни, где мы сейчас находились было каким-то непохожим на земное молчание. Здесь она приносило не только чувство тишины, но и чувство, что ты мгновенно погружаешься в какие-то неведомые глубокие знания. Вибрации этих знаний сразу усиливали меня. Исцеляющая книга. Это чувствовалось по волнам, которые пробегали по телу. Папа снова прочитал мои мысли: дочь, это не совсем молчание, это работа специальных резервов твоего мозга. Здесь мозг если и фиксируется, то работает в других вибрациях. Я кивнула, как будто уже знала об этих процессах.

Тайм-коды для вашего удобства:

0:00 Исцеляющая книга «Психолог для папы, которого нет»! 

0:55 Ценность каждого человека для мироздания

2:32 Откуда этот отрывок?

ССЫЛ��И НА СОЦ.СЕТИ:

Телеграм: https://bit.ly/3S3fLFQ 

ВКонтакте: https://bit.ly/3RSKl4R 

Фейсбук: https://bit.ly/3cG4b35 

Инстаграм: https://bit.ly/3J51bcH 

Вопросы оплаты:

СЕРГЕЕВИЧ АЛЕКСЕЙ

https://www.facebook.com/ipaleksei

https://vk.com/ip.serg

https://www.instagram.com/ipalexserg22

Вопросы по Личному кабинету:

НИКОЛАЙ КУХАРЕНКО

https://www.facebook.com/n.kuharenka

https://vk.com/n.kuharenka

https://www.instagram.com/nikolay_kukharenko/

#исцеляющая_книга #отношения_детей_и_родителей #светлана_тишкова #книга_о_любви_к_детям #психология_нового_времени #самореализация_человека #практическая_психология

СМОТРИТЕ ДРУГИЕ ВИДЕО:

ТАЙНЫ НОВЫХ ИЗМЕРЕНИЙ: КАК ЖИТЬ ДАЛЬШЕ? САПФИРОВЫЙ ВЕБИНАР Светланы Тишковой

https://www.youtube.com/watch?v=0hZOi2fTQlw 

Исцеляющая книга Светланы Тишковой «Расскажи мне о любви». Невидимая связь двух любящих сердец

https://www.youtube.com/watch?v=B0_QRRQdxIQ

Исцеляющая книга «Психолог для папы, которого нет»! Как гибкость влияет на жизнь человека?

https://www.youtube.com/watch?v=LKd879Yd3jE

Исцеляющая книга «Расскажи мне о любви». Почему важно быть чувствительными и открытыми в отношениях?

https://www.youtube.com/watch?v=iZ81eEcjvig 

Это видео загружено командой Винера Хафизова

[infinitemercy]

Вечное возвращение / Eternal return

My art.

[lilybluelilyred]

Вот кстати интересно, давно меня волновал этот вопрос: а что сейчас, как по твоему, находится на острие философии? Какие вопросы наиболее актуальны и требуют внимания?

Спасибо за такой интересный вопрос!

Включаю режим зануды 🤓

Все изложенное в данном посте является личным мнением излагающей

Философию можно представить в виде квинтэссенции простых вопросов, на которые невозможно найти ответ. Происходит это как раз потому, что философию нельзя рассматривать отдельно от экономик��, истории, политики, эпохи, уровня развития общества et cetera. Вот давай немного пробежимся по этой истории.

Первые известные нам заданные вопросы начались с природы. Почему солнце светит? Почему тучки плачут? Почему у Зевса плохое настроение? Когда нашлись удовлетворительные ответы на эти вопросы, люди перешли к познанию внутренней природы: что есть душа? Где есть душа? Как мы связаны со вселенной? Третий этап — познание общества, политика, этика, религия.

Пройдя три длинных этапа, мы — в средних веках. Христиане восстанавливают древние работы античных язычников и решают создать нечто свое, опираясь на нечто чужое (чаще всего в критике). Познание мира через Бога: он даёт, он вкладывает в голову, а тебе остаётся чувствовать.

Эпоха Возрождения подарила более свободные взгляды на религию. Бог создал нас и ушел, поэтому не бог, а человек — теперь главный объект изучения, центр мира, высшая ценность. Рационалисты, эмпирики со своими знаниями и чувствами прут против церкви, получают по щам и философскую лавочку ненадолго прикрывают.

Ах, Новое время, ты словно новое начало, все с чистого листа... Только не бывает новых начал, бывают старые продолжения. Рационалисты выбили себе место под солнцем, философия опирается на логику, мир объясняется наукой, а мышление — сплошная математика. К ним подкатывают экзистенциалисты: набожники и безбожники, но все они чувствуют обречённость бытия. И если у первых есть рай, что несомненно успокаивает, то у вторых — вечное возвращение, что несомненно подарило больше свободы праведникам, грешникам, потерянным и найденным.

Или нет?..

Вот мы и подошли к нашему времени. Как думаешь, какое логическое продолжение этой замысловатой и тернистой дороги? Мы уже спросили обо всем: природе, душе, боге, политике, человеке. Что же ещё спросить-то можно, да?

То-то и оно.

Экзистенциалисты со своими безнадегой и angst'ом бьются в дверь иррационализма, а пробивают стену. На помощь приходят мозгоправы. Вдарясь в практицизм, они ищут применение всем полученным знаниям. Копаться в мозгах и природе неврозов стало основным досугом мыслителей.

Правда ли это, что истинное благо для одного есть благо для другого? А что есть истинное благо? Это реализация всего потенциала, заложенного в человеке. Как реализовать свой потенциал в авторитарном режиме, где твоя свобода ограничивается чужой волей? Если у нас есть всё, откуда взялась статистика по суицидам? Люди больше не умирают за идею, они умирают из-за нее.

Если тебе вдруг покажется, что раньше люди были глупыми и творили треш — ты прав. Это не изменилось. Чем дальше мы продвигаемся в гуманистических идеях, тем сильнее настигают откаты: однополые браки становятся нормой, а аборт при любых обстоятельствах — нельзя.

Люди знают слишком много, но не знают, как распоряжаться этим знанием. Поэтому в ход идут старые проверенные способы: подчинение и сопротивление. Сил 50/50. Глобальное потепление/переработка пластика. Здравый смысл/бредовые законы. Хочу/надо. Общество/правительство. Человек против человека. Человек против самого себя.

Только значительный перевес поможет определить исход этой битвы. Значительный перевес это не столько приобретение одной из сторон, сколько потери. Много потерь. Кто из сторон выстоит — тот и прав.

[lostadrianda]

Я ненавижу заставлять людей страдать. Особенно людей хороших, которые близки мне. Это идет в разрез со всеми моими принципами, всеми убеждениями. Я стараюсь беречь людей. Но я иногда не могу поступать иначе. И я не знаю, как поддержать человека, какие слова ему сказать.

Как будто априори человек, который инициирует расставание, не испытывает боли. Как будто ему наплевать. Но для меня это никогда не было так. Меня переворачивает, когда я вынуждена причинить человеку боль. И я начинаю думать над тем, что не так внутри меня. Потому что я всегда знала больше про эту бездну, чем другие. Там такая тьма и хаос, не находишь, на что опереться. И каждый раз страшно.

Каждое расставание вынуждает в очередной раз признать, что этот хаос существует. Что я не держу над ним контроля. И что, возможно, никто до конца жизни не сможет с ним сладить. Это действительно меня пугает. Вечное возвращение к развалинам чувств

[clown-down]

УРОБОРОС - (Греч. "пожирающий, поглощающий собственный хвост) змея или дракон, свернувшаяся в кольцо и заглатывающая свой хвост. Это широко распространенный символический образ, указывающий, что в постоянном повторении концу соответствует новое начало, что окончание пути или процесса означает начало нового. Основные значения: олицетворение вечного движения и циклической природы вселенной; единство и бесконечность, не имеющая ни начала, ни конца; вечное повторение, единство противоположностей; "Мой конец - это мое начало"; вечное возвращение.

[julie-litovchenko]

Уже несколько дней хожу под впечатлением от интервью Антона Долина Юре вДудю.. Решила таки заморочиться.. и пересмотреть второй раз, чтобы выписать каждое имя режиссера.. каждый фильм, книгу или картину.. которые Антон упоминает вскользь *в контексте обсуждения шедевров!.. Хочу оценить новое... А считала себя ценителем кино:) Смешно.

Вот что получилось (в скобочках указываю время, когда Антон говорит об этом).. .

(2:34) Фильмы Сергея Эйзенштейна и Дзиги Вертова

В начале 20-х годов, с появлением самого понятия «советское кино», Дзига Вертов и Сергей Эйзенштейн встали по разные стороны в извечном споре между документальным и художественным в кинематографе.

Дзига Вертов, начиная свой творческий путь с монтажа и съемки хроникальных киножурналов, довольно быстро убедился, что верный путь для агитации неграмотного населения за советскую ��ласть — это так называемая жизнь врасплох, подлинная реальность, воплощенная на экране.

Раннее советское кино целиком основывалось на дореволюционном опыте. Документальное кино для Дзиги Вертова было первейшим средством для свержения прошлого, новым киноязыком, который, следуя заветам Ленина, должен построить советского человека будущего. Монтаж отдельных фрагментов жизни обязан донести до зрителя авторскую идею или, как говорил сам Вертов, «коммунистическую расшифровку реальности».

Сергей Эйзенштейн начал свой путь в кино с театра. Его знаменитая статья «Монтаж аттракционов», написанная к постановке пьесы Островского, прямо утверждает, что построить хороший спектакль — это построить крепкую цирковую программу. Свою первую картину «Стачка» Эйзенштейн задумывал как огромную театральную реконструкцию исторических событий, где в главной роли выступят массы.

Кино, по Эйзенштейну, должно быть насыщено эмоциональностью. Это достигается путем монтажа, «перепахивающего психику зрителя», с его помощью автор врывается и мятежно преобразует реальность.

Выходит, что основное различие между Вертовым и Эйзенштейном заключается в подходах к реализации их искусства. И хотя документальное и художественное постоянно синтезировалось в их творчестве, они оставались непримиримыми соперниками вплоть до 30-х годов, покуда в теоретический спор не вмешались «сверху». Источник

(2:44) Андре́й Арсе́ньевич Тарко́вский 

(4 апреля[6]1932, село Завражье, Юрьевецкий район, Ивановская Промышленная область[7] — 29 декабря 1986, Париж, Франция) — советский режиссёр театра и кино, сценарист. Народный артист РСФСР (1980). Его фильмы «Андрей Рублёв», «Зеркало» и «Сталкер» периодически включаются в списки лучших кинопроизведений всех времён[8][9].

Творчество Андрея Тарковского представляет собой значительное и необычное явление мировой культуры. Его фильмы образуют цикл о страданиях и надеждах человека, взявшего на себя бремя нравственной ответственности за весь мир. Концептуальные и художественные решения Тарковского отличаются оригинальностью и глубиной. 

..1986 Жертвоприношение 1983 Путь к Брессону 1983 Ностальгия 1982 Время путешествия 1979 Берегись! Змеи!.. Источник

(2:45) Климов, Элем Германович

1959 — Осторожно: пошлость 1960 — Жиних 1962 — Смотрите, небо! 1964 — Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён 1965 — Похождения зубного врача 1968 — «��тцы-одиночки» (сюжет для к/журнала «Фитиль») 1970 — Спорт, спорт, спорт 1972 — «Вечер воспоминаний» (для к/журнала «Фитиль») 1974 — Агония 1974 — И всё-таки я верю… (совместно с другими режиссёрами закончил фильм М. И. Ромма) 1980 — Лариса 1981 — Прощание 1985 — Иди и смотри

Источник

(2:46) Лари́са Ефи́мовна Шепи́тько

(6 января 1938, Артёмовск — 2 июля 1979, Калининская область) — советский кинорежиссёр, сценарист и актриса.

1957 — Живая вода (короткометражный, курсовая работа), 1963 — Зной, 1966 — Крылья, 1969 — В тринадцатом часу ночи, 1971 — Ты и я, 1976 — Восхождение 

Источник

(2:46) Ки́ра Гео́ргиевна Мура́това

Сценарист: 1967 — Короткие встречи, 1979 — Познавая белый свет, 2004 — Настройщик, 2009 — Мелодия для шарманки, 2012 — Вечное возвращение

Режиссёр: 2007 — Два в одном, 2006 — Кукла (короткометражный), 2005 — Справка (короткометражный), 1997 — Три истории, 1994 — Увлеченья, 1983 — Среди серых камней 

Источник

..

(ещё пишу)

[king-without-a-castle]

«I play the underdog of course»

Джон Грант – певец из Мичигана, начинавший музыкальную карьеру вокалистом групп The Czars и Midlake. Он открыто говорит о собственной гомосексуальности и не скрывает своего ВИЧ-положительного статуса, несмотря на откровенно гомофобное отношение со стороны окружающих, нашедшее выражение в текстах. Его песни звучали в саундтреках к тематическому фильму «Weekend» и снятому в 2014 году сериалу о жизни гей-комьюнити «Looking» (в русскоязычном переводе – «В поиске»).

Примечательным является тот факт, что о его личной жизни поклонники узнали именно из его песен. Тексты у Гранта – универсальный способ самовыражения и раскрытия перед слушателем. Осознание собственной инаковости для него – болезненный, ранящий опыт, оно же – причина ощущения собственной чужеродности: «I’ve felt uncomfortable since the day that I was born, /Since the day I glimpsed the black abyss in your eyes». Дискомфорт и уязвимость связаны с постоянным давлением извне. Ложь становится неотъемлемой частью жизни лирического героя Гранта и одним из основных деструктивных факторов – «I can’t believe that I’ve considered taking my own life/'Cause I believed the lies about me were the truth.»

Любовь для героя urban poetry Гранта – это вечное предчувствие обмана, разочарования, неудачи, и, как итог – предсказуемой разлуки. It doesn’t matter if the things you say to me aren’t true – звучит как крик отчаяния, он же – усталое признание, сказанное исключительно шепотом. Оно глубоко интимно и направлено единственному адресату – не способному оценить силы и благородства жеста, дарующего свободу (Just do it then I’ll let you go). Отношения для Гранта – грандиозный спектакль, разыгрываемый сознательно и оттого подчеркнуто трагичный для обоих. При этом лишь один в силах чувствовать боль утраты: роль второго – разорвать связующую нить без сожаления (Just do it then I’ll let you go /Just say the words and say them slowly).

Больнее сказанного ранит только отсутствие диалога. Для Гранта молчание - всего лишь еще один способ рассечь сердце и обескровить его, еще одно идеальное оружие (But this instrument you use with such precision– /It’s like a concrete wall /A thousand meters tall; Your silence is a weapon. /It’s like a nuclear bomb. /It’s like the Agent Orange /They used to use in Vietnam.) Использующий его прекрасно знает о губительных последствиях. Его оправдание – равнодушие (It isn’t complicated; you just don’t care. /You attack me by not saying anything.). Герой оказывается наедине с безжалостностью и жестокостью, оглушающим неговорением – вернее, непроговариванием вслух болезненной правды (And it’s accompanied by an apathy/ That’s deafening to the ears. /You know it is complete and perfect, /And you wield it without fear.)

Любящий не обвиняет – он готов признать неспособность остановиться, подчинение неясным для него, разделяющим и умерщвляющим чувство силам (Now you started something that you cannot finish, /And left me standing in the wreckage on my own.). Невозможность предупредить конец и отменить его, все переиграв, действие на полном ходу, завершающееся лишь тотальным разрушением – в том числе самого себя – не поддается объяснению. Поиски утешающей аксиомы, позволяющей смириться с действительностью, приводят к осознанию вечной обреченности на роль man undone, отвергнутого и одинокого – просто потому, что ни один человек не способен до конца проникнуть в другого (And the only thing that brings me any comfort /Is the knowledge is that, no matter who you’re with, /You’ll always be alone).

Отравляющее знание губительно, но оно не может защитить от того, что кажется полностью иррациональным, становится и проклятием, и даром - I was completely incapacitated/By your southern charm. /It hit me like an ancient gypsy curse. Влюбленность героя Гранта – это мучительная борьба с самим собой, изначально настроенным на провал и разочарование. В ней он готов заранее простить ложь – чтобы продлить блаженство и отсрочить гибель (Yes, it’s easier for me to believe that you are lying to me /When you say you love me and when you say you need me. /Yes, it’s easier for me to walk away and get on with my life /If I believed that you were deceiving me/ If I believed that you’d be leaving me one day, be leaving me one day).

Певец знает: любить – значит всегда дарить то, что может оказаться ненужным и отданным обратно, предпринимать бесплодные попытки обратить на себя внимание того, кто быть может, недостоин и симпатии I’m willing to do anything to get attention from you, dear/ Even though I don’t have anything that I could bargain with. Однако без игры в этой пьесе, где роли распределены заранее и все предрешено, невозможно само дальнейшее существование: This is like a well-oiled machine/ Could I please see that smile again? / It’s all that makes me feel like I am living in this world. Там где умирают мечты, нет ничего – только полная боли клятва «cross my heart and hope to die» – обещаю, я не скажу никому, что ты был так жесток, ведь я сам написал эту роль для тебя, так что сыграй ее, милый, ударь меня еще раз. Беспомощность обреченного на страдание – суть роковой предопределенности разрыва, положения, в котором один – отпускает, а второй – уходит на свободу (You’ve made it clear, you must be free.) Но это не меняет восхищения и не избавляет от ослепленности – Your beauty is unstoppable, your confidence unspeakable.

Пребывающему в одиночестве или живущему в его ожидании остаются отчаянные размышления (I still keep trying to figure out how I became irrelevant, /How I got myself evicted from his heart from one day to the next), вопросы, вечно остающиеся без ответа (Tell me--why don’t you love me anymore?), существование в плоскости воспоминаний (If I think about it, I am successful, as it were. / I get to sing for lovely people all over this lovely world). Знание, которым обладает герой, делает его уязвимым для новых ударов (Vulnerability feels like a cold, wet concrete room lit with fluorescent light, /Which, as you know, makes everything look bad.), заставляет переживать мучительные трансформации (And now I feel the soft, pink flesh of my heart hardening/To the countless possibilities contained within each day.)

Существование на грани катастрофы, происходящей незаметно для других – скрытой глубоко внутри – одна из основных тем, затрагиваемых в лирике Гранта. Опыт болезненного перекраивания себя, вынужденного перерождения под натиском чужого мнения или отторжения, разрыва – позволяет видеть больше и страдать сильнее, ледником прорубая в сердце новые раны и заключая его в непробиваемую броню – защиту и проклятие (This pain/It is a glacier moving through you/And carving out deep valleys/And creating spectacular landscapes/And nourishing the ground<...>/So, don’t you become paralyzed with fear/When things seem particularly rough).

Грубость окружающего мира делает существование в нем невыносимым, и только любовь позволяет чувствовать себя живым – совершать попытки и подниматься снова и снова. Но с каждым новым поражением растет отчаяние – все тщетно, если сердце, когда-то открытое тебе, больше не завоевать, а выданный AAA-pass забрали обратно. Ситуация «You put me in this cage and threw away the key» зациклена и предопределена, и решением может быть только категоричное «I should not be attracted to males». Спасти себя можно лишь полностью отказавшись от дальнейших попыток на сближение, изъяв себя из любви.

Переживание нового состояния исключенности из жизни того, кто был близок, приносит лишь новые вопросы, стремление осознать причины разрыва: No more hate now, just learning to begin. Перерождение, сбрасывание старой кожи – это еще одно испытание самого себя, возвращение к жизни того, кто был вынужден балансировать на грани, учиться how to crawl across a floor that’s covered with glass, how to look away and never to look back.

Взгляд назад превратит в камень, потому что в прошлом нет ничего, способного длить жизнь. В версии Гранта погибнуть суждено не Эвридике, но спустившемуся за ней Орфею. Мир жесток и холоден, но тот, кому посвящаются ламентации, еще холоднее, а значит единственный выход для вычеркнутого из жизни – полностью очистить свою память, шагнуть в пустоту с вытянутыми руками (You’re right, this world is cold and all that I can do/ Is banish every thought of you, because you are so cruel). Тоска по утерянному – это то, что усиливает боль, и, вместе с тем, то, что позволяет жить дальше (I miss your dark blue eyes, and staring at your back, my leopard, my lamb). Вынудить себя разорвать все связующие нити – значит нанести самую глубокую, незаживающую рану (But now I’m asked to act as if I didn’t feel anything from you, my friend, and it’s a bitter pill to swallow) Взывать бесполезно: способность видеть вещи такими, какие они есть, безнадежно утеряна (I wish that I could make you see, but clearly that is not to be), и все что осталось – это замереть перед непреодолимой стеной непонимания и равнодушия. Пьеса разыграна до конца, но тому, кто удалился со сцены, подобает уходить без сожаления (What’s done is done, I cannot change the way I feel /And what’s more, I am certain that I don’t regret a single thing.)

Глотая горькие пилюли оди��очества и опустошения, герой Гранта приходит к выводу – его любовь была фактом «неслучившимся» – прогулкой по парку, которой не было (Remember walking hand in hand side by side? /We walked the dogs and took long strolls to the park– /Except we never had dogs/And never went to the park). «You Don’t Have To» выстроена вокруг вспоминания того, что никогда не происходило или стерлось из памяти – словом, тех событий, реальность которых может быть поставлена под сомнение (Remember how we used to fuck all night long? /Neither do I because I always passed out). А то, что осталось в памяти слишком болезненно – это жалость, гаснущие улыбки и ожесточение (Remember when the tenderness stopped, /And the kindness turned to pity and disgust, /And the smiles were stopped/Before they could start)

В положении «поддавшегося», обманувшегося и проигравшего герой Гранта признает – объект любви все чаще ее недостоин (Because you don’t deserve/ To have somebody think about you) Но осознание собственного промаха не заглушает боль, и даже попытки уязвить самому выглядят детской попыткой ранить обидчика еще сильнее. В конце концов, какой смысл имеют взаимные обвинения, если it would not change anything, because we have become two strangers?

Тема болезненных отношений, которые невозможно разорвать, но так же мучительно длить, находит отражение и в последнем альбоме певца, посвященном любви и ненависти. Грант мрачно иронизирует над своей ролью, сравнивая себя с одной из самых знаменитых героинь, испытавших Стокгольмский синдром (Stockholm is a place that I adore /But the syndrome by that name is one that I abhor/ Patty Hearst cannot compete with me) и вплетает в текст легендарный слоган Johnson’s Baby – No more tangles, no more tears, делая его ультимативным заявлением, предполагающим исключение повторения сценария (No more reindeer games with narcissistic queers/ Or any other such type of human being), решительное и окончательное освобождение (Gee your hair smells perfect but I cannot stand to have you around/ Not now/Or any other time).

«Grey Tickles, Black Pressure» – безрадостное подведение итогов, обнажающее всеобщую ненависть, когда каждый норовит сыграть роль Гитлера («You and Him»), обреченность в любви – на роль слепца и жертвы («No more tangles») или карикатурного мучителя («Voodoo doll»), и отчаяние перед отсутствием перспектив, ощущением загнанности в тупик (And what we got down here is oceans of longing/ And guessing games, and no guarantees).

Несмотря на все более отчетливо проявляющиеся в его творчестве интонации тоски и разочарования, влюбленный Грант нежен и исключительно комплиментарен (He sees me with tiger eyes/ And that’s where I make my home/ His heart is a shield which protects me from the vilest foe). Надежда на счастливый исход позволяет сделать главное признание – my love is the rarest jewel and he crowns me with his love. Коронованный и окрыленный, он забывает о тревогах – в текстах, посвященных любви взаимной, этим своеобразным two-way streets, нет и тени прежней раздумчивой меланхолии. Однако их кажущаяся простота – всего лишь попытка рассказать о внезапном обретении, не меняя тона доверяющего и исповедующегося. На память приходят слова Матильды Бошар: «J’écoute uniquement les chansons. Parce qu’elles disent la vérité. Plus elles sont bêtes, plus elles sont vraies D’ailleurs, elles sont pas bêtes. <... > Elles disent: „Ne me quitte pas“, „Ton absence a brisé ma vie“, „Je suis une maison vide sans toi“. „Laisse-moi devenir l’ombre de ton ombre“.Ou bien: „Sans amour, on est rien du tout“» (Я только песни слушаю. В них правда. Чем глупей, тем правдивее. В них есть свой смысл. Не покидай меня, я – пустой дом без тебя. Ты бросил меня, и вот я умираю. Я буду твоей тенью, любовь моя. Он ушел, без любви я ничто).

[chashechki]