#закон предположения
Explore tagged Tumblr posts
Text
Сознание и физическая реальность в контексте квантовой механики
Сегодня по��оворим о статье Виктора Петренко и Анатолия Супруна, которая была опубликована в 2019 году в журнале "Ярославский педагогический вестник", под названием " Ментальная карта сознания и представление физической реальности в пространстве-времени".
Основной смысл этой статьи заключается в попытке понять, как наше восприятие мира связано с физическими законами. Анатолий и Виктор считают, что традиционный научный подход, который видит вселенную как что-то объективное и независимое от нашего сознания, не совсем верен. Новые находки в квантовой физике показывают, что сознание играет важную роль в том, как мы воспринимаем реальность.
Главные моменты статьи:
1. Роль наблюдателя в квантовых экспериментах.
Наблюдение влияет на результаты квантовых экспериментов. В квантовой механике есть так называемый эффект наблюдателя: до момента наблюдения квантовая система находится в состоянии неопределенности (суперпозиции) и лишь на этапе наблюдения приобретает определенные характеристики. Сознание является активным участником процесса формирования реальности.
Хороший пример суперпозиции — мысленный эксперимент Эрвина Шрёдингера с котом, который может быть и живым, и мертвым одновременно. Только акт наблюдения приводит систему в одно из этих состояний.
2. Восприятие реальности через объекты.
Люди обычно смотрят на мир как на набор отдельных предметов в трехмерном пространстве. Этот взгляд, называемый объектным подходом, ограничивает наше понимание сложных процессов на уровне мельчайших частиц. Здесь вступает в игру концепция нелокальности, согласно которой события могут быть взаимосвязанными даже на больших расстояниях без видимой причинно-следственной связи. Как отмечают авторы, такие явления, как запутанность фотонов, доказывают существование корреляций, выходящих за рамки классических представлений о пространстве и времени.
3. Коллективное бессознательное.
Еще один интересный момент — это концепция коллективного бессознательного, о которой говорил Юнг. Авторы считают, что индивидуальное сознание связано с ��ем-то большим, что также может влиять на физические процессы. Исследования в этой области предполагают, что наши индивидуальные переживания и убеждения могут формировать общую структуру реальности, создавая своего рода резонанс между внутренним опытом и внешним миром.
4. Критика традиционного подхода.
Современная наука часто игнорирует возможность влияния сознания на физическую реальность, придерживаясь строгого материализма. Однако множество экспериментов в области квантовой физики ставят под сомнение такой подход.
Один из ярких примеров такого эксперимента — эксперимент Аспекта, подтвердивший наличие нелокальных корреляций между удаленными друг от друга частицами, что противоречит традиционным представлениям о причинности и локализации событий.
Анатолий Петрович Супрун* — кандидат психологических наук, доцент, старший научный сотрудник лаборатории «Когнитивные исследования» Института системного анализа Федерального исследовательского центра «Информатика и управление» РАН.
Виктор Федорович Петренко* — советский и российский психолог, специалист в области общей психологии и экспериментальной психосемантики, профессор, член-корреспондент РАН.
#master manifestor#law of assumption#loa#physics#psychology#quantum physics#3d reality#reality#физика#психология#манифестация#манифестатор#лоа#закон предположения#закон притяжения#реальность#квантовая физика#low of attraction#manifestation#manifesting
3 notes
·
View notes
Text
«ВЫЗОВ»
Утреннюю тишину нарушил телефонный звонок от Иво. Он сообщил, что хотел бы поговорить со мной. Я не стала откладывать разговор и немедленно отправилась в полицейский участок.
Ожидая своей очереди в коридоре, в голове проносились разные мысли и предположения. Возможно через некоторое время я узнаю нужную информацию, касающуюся моего дома и бабушки.
Погруженная в свои мысли я не сразу заметила, что у Иво в кабинете уже сидел посетитель. Отрывки разговора доносились и до меня.
Иво – Я взял тебя под свою ответственность!
Деймон – Не драматизируй.
Иво – Ни один округ не хотел за тебя поручиться! Слухи о твоих черных делах распространились далеко за пределы Винденбурга.
Деймон – Так чего ты хочешь от меня? Автограф?
Иво с раздражением взглянул на Деймона, но заметив меня сквозь стеклянную стену, помахал мне и жестом пригласил в кабинет.
Стеф – Привет, ребята!
Иво – Деймон, ни шагу за пределы Хенфорда! Свободен!
Деймон – Ага. Привет, птичка. Тебя подвести потом?
Стеф – Да, было бы неплохо.
Иво – Я не задержу тебя надолго. Пришел ответ на твой запрос из кл��ники. К сожалению, не могу сказать тебе что-то по существу.
Стеф – Что они ответили?
Иво – Личные данные администрация больницы не имеет право предоставлять без возбуждения уголовного дела. Все было согласно закону.
Стеф – Хоть частного детектива нанимай…
Иво – Было бы неплохо, если бы были знакомые среди медперсонала…
Деймон – Ого, полицейский встает на темную сторону? Это что-то новенькое.
Иво – не паясничай. Я пытаюсь помочь.
Стеф – Спасибо Иво, но кажется, я не смогу найти документы.
Деймон – Эй, птичка, не грусти. Там, где бессилен закон, помогу я!
Иво – Я предупредил тебя, Блэк. Никаких нарушений!
Деймон – Остынь. У меня есть знакомая, которая работает в этой клинике. У нее и узнаем. Правда мне придется применить все свое обаяние.
Стеф – С этим у тебя проблем нет.
Деймон широко улыбнулся своей самой очаровательной улыбкой. Я улыбнулась в ответ в ответ даже не замечая, как неприязнь к этому парню уже давно исчезла, а вместо нее зарождалось некое очарование.
0 notes
Text
Как появился товарный знак: удивительная история символов

Товарный знак — это не просто символ, который украшает продукцию. Это ключ к узнаваемости бренда, защите интеллектуальной собственности и доверия покупателей. Но как появилась эта идея? Почему символы стали важной частью нашей экономики?
Тайна, скрытая в истории
Каждый раз, когда вы видите логотип на любимом продукте, вы сталкиваетесь с тысячелетиями эволюции идей. Товарные знаки родились из необходимости — люди искали способы отличить свой труд и защитить его от подделок. Но где и когда началась эта история? Легенды о первом товарном знаке Существует множество теорий о том, как зародилась идея товарных знаков. Рассмотрим два самых популярных, но ошибочных предположения. Клеймо мастера Некоторые считают, что товарные знаки появились благодаря древним ремесленникам, которые клеймили свои изделия. Однако эта гипотеза не объясняет массовое распространение идеи. Почему бы просто не оставить подпись? Печати правителей Другая теория связывает товарные знаки с королевскими печатями, использовавшимися для подтверждения подлинности монет. Однако это лишь часть истории, поскольку товарные знаки стали инструментом частного бизнеса, а не государственных структур.
Разгадка происхождения: ключевые моменты
Товарные знаки, как мы их знаем сегодня, берут начало в Средневековье. В XIII веке европейские гильдии начали использовать символы для обозначения качества своих изделий. Это стало не только способом борьбы с подделками, но и элементом маркетинга. «Гильдии средневековой Европы заложили основу современного брендинга» — историк Джон Ричардс Развитие товарных знаков С ростом промышленной революции товарные знаки приобрели юридическую защиту. В 1876 году Великобритания приняла первый в мире закон о товарных знаках — Trade Marks Registration Act. «Товарный знак — это душа продукта, оживающая в глазах потребителя» — Саймон Шмитт, маркетолог
Поворотный момент
В XX веке товарные знаки стали основой брендинга и стратегического маркетинга. Компании начали инвестировать миллионы в разработку уникальных логотипов и патентов.
Зачем нам знать эту историю?
Понимание эволюции товарных знаков помогает увидеть их истинную ценность. Каждый символ — это результат тысячелетнего поиска индивидуальности и защиты.
Ито��: товарный знак — это больше, чем символ
Товарные знаки показывают, что изначально простая идея может превратиться в мощный инструмент. Это вдохновляет на создание уникальных продуктов и укрепление собственного бренда. «История — это зеркало, в котором видны лучшие решения для настоящего» — Альберт Эйнштейн Парадокс в том, что в мире технологий древние принципы все еще актуальны. И, возможно, они станут вашей ключевой стратегией завтра. Read the full article
#Жизненныедилеммы#интуитивноепринятиерешений#Историячеловечества#Кризисобразования#Психологияотношений
0 notes
Photo

Почему крепостным запретили менять помещиков ⁉ Право на «крестьянский выход» (смену одного помещика на другого) подневольные труженики сельского хозяйства официально потеряли при Федоре Иоанновиче, предшественником которого был Иван Грозный. При Грозном «Юрьев день» не могли отменить по вполне объективным причинам. ✅ «Вот тебе бабушка и Юрьев день!» Эта поговорка общеизвестна, но немногие знают, что она означает. День памяти святого Георгия (в народе Юрия) отмечается 26 ноября. Это ключевая дата, служившая в свое время вехой, сезонной отметкой – к ноябрю заканчивались сельскохозяйственные работы, и у крестьян начинался «период покоя», до весны. В XV на Руси законодательно было установлено, что в течение двух недель (до Юрьева дня) и после него крестьянская семья может «мигрировать» – уйти на земли нового хозяина. Впоследствии действие этого правила временно приостанавливалось, а при Фёдоре Блаженном, царствовавшем с 1584 по 1598 годы, «крестьянский выход» («заповедные лета») был официально запрещён. Фёдор сменил на своем посту отца, Ивана IV Грозного, которого ошибочно называют автором указа, закрепощающего крестьян. ✅ Почему приписывают отцу Впервые персонифицировал идею закрепощения крестьян российский историк Татищев, который утверждал, что это официальное закабаление произошло в 1592 году при активном участии боярина Бориса Годунова, шурина придурковатого Федора Блаженного, которого историки считают истинным правителем Руси в этот период. Документа, подтверждающего факт закрепощения, нет, Татищев только пересказал его суть. Есть косвенные свидетельства того, что монарший указ на самом деле издавался (в частности письмо монахов Пантелеймоновского монастыря государю, где сообщается, что по царскому указу «крестьяном и бобылем выходу нет»). Историк Ключевский гипотезу Татищева поставил под сомнение, отметив, что опираться на предположения, а не на документально подтвержденные факты антиисторично, это всего лишь домыслы. Версию о «грозненском» авторстве «заповедных лет» выдвинул советский историк Борис Греков. Она была как и у Татищева в значительной степени конспирологической, поскольку Борис Дмитриевич предположил, что во времена Ивана Грозного широко развилась барщина, и потому Иван IV издал в 1581 году соответствующий указ о закрепощении крестьян. Современный историк Роман Скрынников это предположение опроверг, сославшись на то, что оно ни коим образом документально не подтверждено. ✅ Так кто же автор запрета? Для того чтобы ответить на этот вопрос, необходимо исследовать сохранившиеся с тех времен документы, а их немного. Косвенно (поскольку соответствующих царский указ не сохранился) подтверждается версия Татищева о повелении закабалить крестьян Федором Иоанновичем: во-первых, никаких других документов, помимо монастырских грамот, на этот счет нет, во-вторых, Уложение 1607 года свидетельствует именно об авторстве Федора Блаженного при издании запретительного документа об отмене «Юрьева дня». Именно царь Федор, согласно Уложению, повелел составить писцовые книги, тем самым закабалив крестьян. Перепись населения 1593 – 1597 годов формально не упраздняла «Юрьев день», однако закон разрешал землевладельцам разыскивать беглых крестьян в течение 5 «урочных лет», что, по сути, являлось узаконенной формой закабаления. https://cyrillitsa.ru/history/59137-pochemu-krepostnym-zapretili-menyat-p.html ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 📜🔍 Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Наша почта: [email protected]
0 notes
Text
Как решается проблема нехватки финансовых ресурсов в государстве Халифат?
Доходы государства Халифат и места, куда эти доходы должны расходоваться, определяются исключительно в соответствии с постановлениями Шариата и не меняются. Ни доходы, ни расходы не подвержены рациональным мнениям. Это объясняется тем, что в предписаниях (хукмах) Шариата этот вопрос прописан чётко и однозначно. #Халифат #финансы Доходы и расходы государства регулируются в соответствии с Шариатом. Хотя общее содержание финансовой и бюджетной политики в государстве Халифат определялось положениями Шариата, халифу как главе государства было предоставлено право осуществлять экономику в соответствии с собственным мнением и юриспруденцией, а также в соответствии с Шариатом. Поэтому, в отличие от демократических капиталистических систем, в государстве Халифат не существует бюджетов, основанных на времени и сметах, таких как годовой, пятилетний, десятилетний бюджеты. Бюджет государства не представляется на рассмотрение парламента, не обсуждается депутатами, и ни с чьим мнением в этом смысле не советуются. Шариат определил доходы и расходы финансов таким образом, что не оставляет места для дискуссий, и возложил управление ими на халифа. Это совершенно непохоже на капиталистическую экономическую и финансовую систему, в которой мы живём. Потому что исламские взгляды и практика диаметрально противоположны взглядам и практике капиталистической системы. Современные капиталистические государства в целом придерживаются схожих между собой взглядов и подходов, хотя в разных странах есть свои нюансы. Правительство ежегодно готовит проект бюджета и вносит его на утверждение в парламент. После обсуждения законопроекта в парламенте он утверждается и становится законом. При обсуждении проекта бюджета в парламенте он обсуждается по разделам, зачитываются статьи бюджета и ассигнования, но голосуют за бюджетные статьи в целом. При определении доходов и расходов на соответствующий финансовый год бюджет в основном основывается на предположениях и оценках. Например, предполагается, что такая-то и такая-то статья доходов принесёт такой-то и такой-то доход. Такая-то сумма расходов предусмотрена на такой-то проект. Эти предположения делаются в соответствии с целями, принятыми правительством, такими как среднесрочная программа, планы развития и стратегические планы органов государственного управления. На этой основе ежегодно принимается и вводится в действие закон о бюджете, который определяет статьи доходов и расходов государства в соответствии с предположениями и оценками. Ничего подобного в Исламе нет. Экономическая система Ислама ни в чём не похожа на демократическую капиталистическую экономическую систему, например, по составлению годового бюджета, его разделам, статьям доходов и расходов и распоряжению ими. В Исламе нет бюджета, который составляется каждый год. Исламский Шариат определил статьи доходов и расходов финансов и уполномочил халифа распоряжаться этими средствами. В Исламе государственной казной является Байт уль-Маль. Все доходы и расходы проходят через Байт уль-Маль. Байт уль-Маль — это название учреждения, а не здания или склада. Все финансовые накопления, сделанные на благо мусульман, относятся к сфере деятельности Байт уль-Маль. Халиф организовывал и управлял всеми этими доходами и расходами в диванах. Статьи доходов Байт уль-Маль непосредственно определяются следующими положениями Шариата: 1. Фай (то, что получено без войны). 2. Трофеи (то, что получено в результате войны). 3. Анфаль (все военные трофеи в целом). 4. Харадж (доход с земель, полученных в результате завоевания). 5. Джизья (доходы, получаемые от немусульман). 6. Доходы от государственной собственности (нефть, газ, электроэнергия, минеральные и водные ресурсы, леса, пастбища и т.д.). 7. Ушр (доходы от земель, которые не были приобретены в результате завоевания). 8. Одна пятая часть сокровищ и рудников. 9. Закятные средства. 10. Несправедливо полученное имущество государственных чиновников и другие взыскания. 11. Имущество тех, у кого нет наследников, передаваемое в Байт уль-Маль. 12. Конфискованное имущество… http://dlvr.it/SzNdp4
0 notes
Text
Теория 1. Мир - симуляция.
Наша реальность создана более развитыми существами, возможно, такими же как и мы. Данный вывод сделан при размышлении и том, что мы, люди, всегда стремимся придать неизвестному визуальный облик, почти либо полностью неотличимый от нашего. Мозг человека воспроизводит только то, что видел раньше, либо совокупность некоторых визуальных образов. Как пример - попробуйте представить квартиру, в которой вы не были.
Для чего была создана наша симуляция?
Для решения этого вопроса представьте, что мы развились до того уровня технологий, где железо компьютера позволит проработать все детали целой Вселенной максимально качественно. Где, условно говоря, квант это бит, атом байт, молекула килобайт, и так далее. Тогда, учитывая наши возможности, мы непременно создали бы Вселенную для моделирования различных ситуаций и получения иного результата, отличного от нашего, учитывая тот факт, что люди в симуляции являются искусственным интеллектом, и могут саморазвиваться, у них есть выбор и эмоции. Неужели нам не было бы интересно, съест ли виртуальный Адам свое яблоко? Исходя, из этого, существует теория, что таких реальностей, как наша, бесконечное множество. Ведь каждая симуляция в какой то момент развития обретает возможности для реализации такого проекта.
Кто есть мы?
Мы есть программы. Среди нас есть вирусы, боты и агенты системы, следящие за ее качественной и корректной работой. Как отличить, к какой группе относится человек? Для этого проведем ��налогию с файловой системой компьютера. В чем заключается задача вируса? Повредить, заразить другие безвредные файлы, удалить программы, разрушить систему. Он отличается от всех остальных программ своим исходным кодом, который, к тому же, он может корректировать самостоятельно по заданным ему алгоритмам. Он может поменять код других программ, исходя из целей своего назначения. Что это означает в нашем мире? Вирусы - это те люди, которые отличаются от большинства, имеют четкое мировоззрение, могут убедить массы в чем либо, находятся в состоянии дикой активности, в поиске тех программ, которые поддаются заражению. Продолжим. Боты. Здесь все максимально просто. Эти программы имеют свой интеллект, но в целом вся их жизнь протекает однообразно и по заданному сценарию. Они в симуляции существуют для моделирования большого разнообразия ситуаций, которое мы и наблюдаем в нашей текущей реальности. Далее. Агенты системы. Это есть противоположность вирусу, то есть антивирус. Им является, довольно часто, централизованная подсистема, например, правоохранительные органы. Отличие от агентов фильма Матрица в том, что наши агенты не осознают себя как программу либо отдельную часть системы. Однако, есть и другие агенты, одиночные и объединенные в группы, контролирующие какую то часть системы. Также, есть вариант существования игроков, тех субъектов, которые не являются частью нашей реальности, но их нельзя идентифицировать как отличающуюся программу до реализации его возможностей. К ним можно отнести Христа, мага и прочих просвещенных, неизвестно откуда берущих свои сверхзнания и сверхнавыки. И особый вид программ, это, так сказать, размножители данных. Если в сознание миллиардов программ нужно внести некие корректировки, то неразумно и времязатратно скачивать данные в ядро каждой программы. Гораздо эффективнее создать одну программу, загрузить в нее требуемый набор данных, и она размножит информационный пакет путем вербальной коммуникативной связи. На их место можно поставить политических деятелей, тех, кто запускает массовые утки вроде коронавируса и прочих. Как описать наш внешний вид со стороны наблюдателя вне системы? Скачанная игра состоит из множества папок, подпапок и папок внутри подпапок. Для понимания этого момента, представьте, что ваше рабочее место это папка, и ваш дом это папка. Когда вы попадаете домой, ваши данные скачались в другую папку, вы переместились в нее. Однако, этот пример грубый и утрированный, ��а деле все обстоит в миллиарды раз сложнее и филиграннее.
Глюки и сбои системы.
В любой виртуальной игре прогружаются только те части текстур, на которые обращено внимание игрока. Это необходимо для снижения нагрузки на операционную систему компьютера. В нашем мире примером этому является поведение фотонов света, которые приобретают упорядоченность движения при появлении наблюдателя, обратившего на них свой взгляд. Есть много примеров, которые можно идентифицировать как сбой и глюк системы. Например, есть два случая, когда голуби зависли в воздухе, и оставались там до контакта с другой частью программы. Также собаки иногда буквально зависают в пространстве, и "отвисают" только в случае контакта с другими NPC. Все случаи паранормальных явлений, телепортации и прочего, в данной теории является именно этими глюками. Есть программы, научившиеся пользоваться этими багами в своих интересах.
Физические законы, материя и аксиомы.
В нашем мире много аксиом, то есть общепринятых мнений относительно явлений и устройства мира. Например, закон гравитации, твердость материи и результат произведения двух двоек. Что скажет общественность, если все это подвергнуть сомнению, усомниться в реальности нашего мира? Система не дает нам этого сделать, мы всегда видим подтверждение своего мнения. А оно формировалось многие годы, с самого рождения. По факту, закон всемирного тяготения, это есть прописанное в коде Вселенной условие, заданная программная характеристика. А мы, как программы, находящиеся внутри симуляции и не имеющие доступ к исходному коду материи, не можем изменить эту характеристику мира. Те, кто смог это сделать, йоги и прочие странные люди, моментально становятся известными, ведь это нарушение работы системы. Возможно, они игроки или вирусы.
Религия.
В нас есть духовные потребности. Мы хотим знать, кто нас создал, какие обстоятельства привели к нашему появлению. Значит, мы ощущаем нечто, что толкает нас на эти мысли. Возможно, на фундаментально глубинном уровне подсознания мы чувствуем, что реальность не такая, какой мы привыкли ее видеть, и даже о Боге мы можем знать гораздо больше; в определенном состоянии сознания, в медитативных практиках, эти знания обретают ясность. Но кто есть Бог в нашей теории? Им является программист, сидящий за компьютером у себя дома. Им может быть даже ребенок, ведь нам неизвестна степень технологического развития этой цивилизации. Прописав все коды, а возможно даже применив стандартные шаблоны, он создал нашу реальность. Кто знает, может у них это игра, вроде Симс в нашем мире. И в игре применяются стандартные коды реальности.
Днк.
Днк можно расшифровать. Раскрутить, посмотреть и записать данные. И что мы увидим в итоге? Нули и единицы. Двоичный код. Этот же код составляет суть шифрования файлов, программ, и даже работа пикселей вашего монитора на этом основана. Это ткань мира. Создавая свою симуляцию, мы точно так же будем использовать двоичный код в качестве ткани реальности. Это еще одно подтверждение.
Отношения.
Алгоритм репликации подразумевает необходимость продолжения развития симуляции. Для этого необходимо, копируя днк, запустить новую программу. Начиная с момента знакомства и заканчивая рождением ребенка, работает алгоритм. Далее, алгоритм сохранения программы работает все оставшееся время, отведенное старшей программе.
Код соперничества нужен для выявления наиболее сильной группы программ и дальнейшего использования либо в другой системе, либо в новой версии нашей симуляции.
Вирусы бывают разные. Трояны, ломающие систему, либо пытающиеся это сделать, черви, служащие для перекачки данных, вирусы с функцией подстройки. Ведут они себя соответственно целям.
Некоторые вирусы намеренно либо по автоматической программе копируют действия других программ для подстройки к их исходному коду, то есть, чтобы найти с человеком общий язык, человек - вирус, к примеру, копирует манеры речи и поведения. В психологии влияния этот термин так и называется - подстройка. А цель ее зависит от подробных характеристик вектора направленности его действия. Их огромное множество, корыстные и благие, агрессивные и незаметные, и так далее.
Есть определенная символика, меняющая реальность либо ее части и характеристики. Это относится к области магии и эзотерики. Использующий ее, по факту вводит в консоль ткани мира, в двоичный код, свои чит коды для ее взлома. Руны, глифы, ставы, пентаграммы и прочее. Это есть мод, открывающий доступ к определенным слоям реальности. В нашем арсенале знаний об этом есть лишь примерные и неконкретные обрисовки. Когда они обретут четкость, магия превратится в систематизированную науку. Покажите смартфон человеку, живущему 200 лет назад. Что он ответит? Что это есть магия.
Отдельный вид самостоятельных программ должен существовать в симуляции. Контроллеры, или проверяющие. Их суть в проверке качества работы системы, в поиске багов. Эта программа может активироваться автоматически при возникновении множества необъяснимых явлений, при появлении которых алгоритм безопасности системы ищет и сканирует всю файловую систему. Однако, задача этой программы вернуть ей стандартные, заводские настройки. При этом, у нее нет корыстной цели в использовании вышеуказанных багов, и поэтому она не может являться вирусом.
Разложение атома это прямое влияние на материю, рассоединение и разлом двоичного кода. Мутации под действием радиации могут являться следствием этого разлома. Это есть страшный глюк системы, неуправляемое скрещивание двоичного кода разных существ. В местах повышенной радиации возникает разлом кода, другими словами, самой реальности. Отсюда и берутся все предположения, факты и байки о глюках, то есть о сверхъестественных явлениях. Сверхъестественными они являются для нас только по причине ограниченности наших познаний в этой сфере, в отличие от программиста, который прекрасно видит баги сверху и разбирается в причинах их появления.
3 notes
·
View notes
Text

Если ты не можешь решить эту задачу, то распределительная шляпа говорит тебе не поступать на технаря.
Для начала чуть упростим задачу, и повернём синий портал в горизонтальное положение, выходом вверх.
Итак, имеются 2 предположения:
Куб останется на месте, так как стоит на статичном основании, и к нему не прилагаются силы извне
Куб подпрыгнет, так как относительно базовой плоскости синего портала он движется.
Для более чёткого определения условий примем, что движение красного портала происходит без ускорения до момента его соприкосновения с чёрной площадкой. Также
Если куб стоит на чёрной площадке, то на него действуют две равные силы: сила тяжести и сила реакции опоры.
При движении площадки вертакально без ускорения неважно, в каком направлении она движется, на куб будут действовать те же две силы, в такой же величине.
При движении влощадки вертикально вверх с ускорением на куб будет действовать её и эта сила, сила реакции опоры увеличится.
При движении площадки вертикально вниз с ускорением вектор силы будет направлен вверх, и при величине ускорения больше ускорения свободного падения. При этом относительно площадки куб будет двигаться вверх с ускорением, равным разнице ускорения свободного падения и ускорения площадки.
Теперь разложим основную задачу н�� фазы:
Красный портал движется к чёрной площадке.
Красный портал упирается в чёрную площадку и в течении бесконечно малого промежутка времени останавливается с бесконечно большим ускорением.
Перед моментом столкновения куб, перешедший в пространство синего портала имеет кинетическую энергию, т.к. он находился в движении относительно плоскости синего портала.
В момент столкновения отностельно синего портала чёрная площадка замедляется с бесконечной величиной, соотвественно реакция опоры становится равна нулю. На куб же действует только ускорение свободного падения, однако по инерции куб продолжит движение вверх.
Мне нужно больше спать. И меньше интернета.
П.с. А ещё эта штука дико нарушает закон сохранения энергии. При переходе куба через портал относительно красного портала у куба появляется кинетическая энергия, а потенциальная и тепловая не меняется. Относительно плоскости синего портала кинетическая энергия берётся в систему извне, увеличивая потенциальную энергию, тепловая не меняется. То есть тут даже подвод энергии к порталу не вариант- энергия берётся извне.
4 notes
·
View notes
Text
НАТО – волк в овечьей шкуре!
Столько масштабных учений запланировано в нашей стране в этом году! Подготовка к ним уже идет полным ходом: Верховная Рада приняла Закон о допуске иностранных военных на территорию, финансирование расходов планируется осуществить за счет Минобороны. Но власти не задумываются о том, что наращивание иностранных военных на нашей территории носит довольно зловещий характер. Мы так стремимся войти в НАТО, что не замечаем самого очевидного - постепенного захвата страны вооруженными силами иностранных государств. Ведь обычно страны, которые проводят агрессивную политику, прикрываются добрыми предлогами: защитой населения, проведение совместных учений, обмен опытом, помощью в преодолении экономической и военной отсталости, помощью в разрешении конфликтов.
К тому же, иностранцы ведут себя чересчур нагло на чужой территории. Например, польский полк «Литполукрбриг», который был создан при участии НАТО. В него входят украинские и польские военные. Основной задачей данного ��оенного подразделения является помощь Украине в войне в Донбассе. И уже успели обратить на себя внимание в Северодонецке. Местные питейные заведения переполнены пшеками и сопровождающими их укропами. Пьяные, громкие и разговорчивые поляки рассказывают, кто они такие: не просто вояки, а военнослужащие «Литполукрбриг», на секундочку.
Есть предположения, что украинские военные поляками будут использоваться, как пушечное мясо, а командовать наступлением в Донбассе будет оперативный штаб из Люблина.
«Полякам хорошо, а хохлы грустят, т.к. слабеньким умом понимают, что опять будут разменной монетой. Украинская сторона усиленно готовится к силовому разрешению конфликта, а при исполнении тактических задач укровоинов будут использовать как пушечное мясо. Штаб и высшие офицеры — в Люблине, а укромясо — в окопах», — поделился мнением местный житель Северодонецка.
1 note
·
View note
Text
Атеистические мечтания (5)
Автор: Валентин.
Передо мной лежит бумажка с вопросом: «Есть ли Бог?». На ней нет подписи, поэтому мне остаётся лишь гадать, у какого негодяя хватило наглости задать мне этот каверзный вопрос. Честно говоря, я бы с удовольствием смял эту бумажку и спрятал в карман, сделав вид, что такого вопроса никогда не было. Я больше люблю говорить о простом — о праздниках, комплиментах, невежестве, чтении и т.д. Только вот мой добрый друг, который принёс бумажку с вопросом, видел этот вопрос и теперь ждёт, что я на него отвечу. По своей доброте и наивности он почему-то решил, что я знаю ответы на все вопросы и ничего не боюсь. А ещё он выдумал, что хотел бы быть таким же, как я. Поэтому я и не могу избавиться от вопроса, ведь тень разочарования в глазах доброго друга станет для меня самым мучительным наказанием.
Первым делом отдаю дань мудрым мужам, принесшим свои гостинцы, а затем приступаю к ответу:
Ламетри: Не будем теряться в бесконечности: нам не дано составить себе о ней ни малейшего понятия. Для нашего спокойствия, впрочем, совершенно безразлично, вечно ли существует материя, или она сотворена, есть ли бог, или его нет. Безумием было бы мучиться над тем, что невозможно узнать и что не в состоянии сделать нас более счастливыми, даже если бы мы достигли этой цели.
Гольбах: Существу, чувствующему и мыслящему, совершенно достаточно чувствовать и мыслить, чтобы понять, что он должен делать по отношению к самому себе и к другим. Я чувствую, и другой чувствует, так же как и я: вот основа всякой морали.
Вольтер: А я как человек хотел бы предложить вам религию, приемлемую ��ля всех людей. Это религия библейских патриархов и религия всех мудрецов античности, она вменяет нам в обязанность единобожие, справедливость, любовь к ближнему, терпимость к чужим заблуждениям, благотворительность, благотворительность всегда и везде. Вот единственная религия, достойная бога, и ее лишь одну запечатлел он в наших сердцах.
Толстой: Такая религия [общая для всех] всегда была и есть: она есть и в Ведах, я в Конфуцианстве, и в таосизме, и в учении римских греческих мудрецов, и в христианстве, и в магометанстве, и в бегаизме, и в учениях Руссо, Паскаля, Канта, Шопенгауэра, Эмерсона, Рескина, Ламене и многих и многих других, и главное в сердце и разуме каждого человека нашего времени. Религия эта очень легко может быть определена. Положения ее суть те, которые одни и те же во всех религиозно-нравственных учениях мира, до их извращения, и все они очень ясны, коротки и одинаково понятны безграмотному рабочему, ребенку и ученому старцу. Все они в одном - как сказано не одним Христом, но всеми величайшими учителями мира - в том, чтобы, сознавая в себе божественное начало и признавая его во всех людях, любить всех и не делать ни одному человеку того, чего не хочешь себе. В этом всегда была и есть одна общая всем людям религия.
Вопрос «Если ли Бог?» звучит для меня не иначе, как «Есть ли это?». В ответ сразу же хочется уточнить: «Что это?». Каждый человек под этим словом разумеет что-то своё, поэтому на вопрос «Есть ли Бог?» нельзя ответить, минуя вопрос «Что ты имеешь в виду под словом Бог?».
Если под словом «Бог» имеется в виду та сущность, описание которой приводится в Библии, то нет, в подобного Бога я не верю. Может быть, три тысячи лет назад, успешно расправившись с хищником, я бы и поднял к небу свою дубину и вскричал бы «Верую Господи!», а после, свежуя добычу, бросил бы лучшую часть в огонь, в качестве жертвы, чтобы и Бог мой покушал вместе со мной.
Если под словом «Бог» имеется в виду та сущность, служение которой происходит за стенами храмов, то нет, в подобного Бога я не верю. Может быть, если бы Бог наделил меня втрое меньшей способностью мыслить и чувствовать (и как неизбежный результат втрое большей любовью к себе), я бы и занимался оправлением ритуалов, выбивая себе укромное местечко в Царствии Небесном.
Если под словом «Бог» имеется в виду та сущность, которая по своему подобию сотворила человека, которая чут��о следит за жизнью каждого человека и после смерти вершит над ним суд, то нет, в подобного Бога я не верю. Может быть, если бы я не догадывался, что мир представляет собой бесконечное пространство, в котором существует бесконечное число форм жизни, я бы и считал человека Венцом творения (особым творением Божьим).
Если под словом «Бог» имеется в виду первопричина, то да, в такого Бога я верю, потому что не только знаю его, но и являюсь его частью.
Если под словом «Бог» имеется в виду мир, то да, в такого Бога я верю, потому что не только знаю его, но и являюсь его частью.
Если под словом «Бог» имеется в виду жизнь, то да, в такого Бога я верю, потому что не только знаю его, но и являюсь его частью.
Все эти ответы очевидны. Как мыслящее и чувствующее существо я не могу дать других ответов. Как не могу не видеть того, на что направлен мой взгляд. Как не могу не чувствовать тепло, которое воздействует на меня. Как не могу не слышать звук, который звучит у моего уха.
***
Вместо того, чтобы разыскивать Бога в метафизических далях, не стоит ли поискать его рядом с собой. Вместо того, чтобы гадать о Божьей воле, строя химерические предположения, не стоит прислушаться к себе. Вместо того, чтобы заботится о мифической будущей жизни, не стоит ли обернуться на свою реальную жизнь. Вместо того, чтобы бросаться от одной нелепой догадки к другой, не стоит ли остановиться на том, что знаешь наверняка.
Наверняка я знаю следующее:
Бесконечно долго меня не было в мире, сейчас я живу, затем бесконечно долго меня снова не будет.
Я ничего не помню о бесконечности, проведённой вне жизни. Жизнь моя началась рождением. Сейчас я живу. Затем моя жизнь закончится смертью. После которой я перестану существовать и личность моя станет ничем.
Я чувствую себя частью бесконечного живого мира.
Я нахожу этот мир прекрасным. Я чувствую тесную связь с этим миром. Я нуждаюсь в этом мире. Я прихожу в состояние умиротворения, когда растворяюсь в этом мире.
За возможность быть причастным к таинству жизни я испытываю чувство благодарности к Создателю этого мира.
Моя благодарность высказывается посредством той любви, которую я проявляю к Создателю.
Любовь к Создателю я проявляю делясь любовью с его творениями.
Этим миром руководят постоянные законы.
Всё живое родится, существует и умирает.
Во время своего существования всё живое подчиняется строго определённым законам.
Жизнь моя складывается из удовольствий и страданий. Когда я поступаю так, как должно, я испытываю удовольствие. Когда я поступаю не так, как должно я испытываю страдание.
Вместе со мной существуют миллиарды подобных мне существ, называемых людьми, которые также как и я способны чувствовать удовольствие и страдание.
Из всех живых существ наибольшую связь я чувствую с существами наиболее похожими на меня — людьми.
Делясь любовью с ближним, трудясь для счастья ближнего, я испытываю ни с чем не сравнимое удовольствие.
Относясь к ближнему без любви, насилуя ближнего в своих интересах. я испытываю ни с чем не сравнимое чувство страдания.
…
Выводы, которые я делаю из того, что знаю наверняка:
Я живу в прекрасном мире, в котором созданы идеальные условия для моего существования. Для того, чтобы чувствовать себя хорошо (комфортно, спокойно, в гармонии с миром), мне нужно прилагать минимум усилий. Но и те усилия, которые я прилагаю для того, чтобы чувствовать себя хорошо, приносят мне радость. Я знаю, что причастен к благу жизни лишь на короткий срок. И благодарен миру за возможность быть живым. В ответ я чувствую себя обязанным (это радостная обязанность) трудиться для блага этого мира (всеми возможными способами делиться любовью с созданиями, вместе со мной этот мир населяющими). Так же я знаю, что все мы живём накануне смерти. Смерть не страшит меня, как не страшит ничто естественное. В смерти я вижу прощальный подарок любящего меня мира — вечный покой.
***
Для того, чтобы помнить о Боге, мне не нужно носить крест на груди, ведь само моё тело это лучшее напоминание о Боге. Для того, чтобы общаться с Богом, мне не нужно заходить в определённую постройку и говорить определённые заученные слова, ведь моё дыхание это лучшая молитва Богу. И для того, чтобы знать, что любовь к ближнему это божественный закон, мне не нужны никакие специальные учения, ведь этот закон запечатлён в моём сердце.
***
На этом всё.
Лев Николаевич Толстой ещё кое-что имеет сказать на дорожку, а я уже прощаюсь.
Так вот это-то, милые братья, мне хотелось сказать вам на прощание, сказать то, чему учили вас все святые и мудрые люди и Христос и все мудрецы мира, а именно тому, что жизнь наша бывает несчастна от нас самих, что та сила, которая послала нас в жизнь и которую мы называем богом, послала нас не за тем, чтобы мы мучились, а затем, чтобы имели то самое благо, какого мы все желаем, и что не получаем мы это предназначенное нам благо только тогда, когда понимаем жизнь не так, как должно, и делаем не то, что должно. А то мы жалуемся на жизнь, что жизнь наша плохо устроена, а не думаем того, что не жизнь наша плохо устроена, а что делаем мы не то, что нужно. А это всё равно, как если бы пьяница стал жаловаться на то, что спился он оттого, что много завелось трактиров и кабаков, тогда как завелось много трактиров и кабаков только оттого, что много развелось таких же, как он, пьяниц. Жизнь дана людям на благо, только бы они пользовались ею, как должно ею пользоваться. Только бы жили люди не ненавистью друг к другу, а любовью, и жизнь была бы неперестающим благом для всех.


26 notes
·
View notes
Text
ПЕРЕВОД:
Как проявить желаемый внешний вид, применяя состояния
Если бы вы читали мой пост "Истории успеха", вы бы знали, что я успешно проявил и желаемое лицо, и желаемое тело, используя Закон Предположения. В частности, путем применения состояний.
Каждое состояние приходит со своим набором мыслей. Итак, сначала я обнаружил, что полезно составить список мыслей, которые я бы подумал, если бы у меня была желаемая внешность.
Например, проявляя желаемое лицо, я знал, что мои мысли будут не просто "У меня есть желаемое лицо". Для меня это звучало и казалось очень механическим. Вместо этого, здесь были некоторые вещи, о которых я думал бы естественно, и поэтому я адаптировал их в качестве своих утверждений:
"Мне нравится быть такой красивой, что мне даже не нужен макияж".
"Сегодня я чувствую себя очень уверенно".
(При встрече с кем-то, кого я считал очень красивым): "Она красивая, но я красивее".
"Все хотят быть похожими на меня, потому что я самая великолепная женщина в мире".
"Я всегда так хорошо выгляжу на фотографиях".
Каждый раз, когда я чувствовала себя неуверенно или расстраивалась из-за своей внешности, будь то мое лицо или мое тело, я немедленно ��озвращалась в желаемое состояние. Что мне очень помогло, так это свести к минимуму время, которое я проводил, глядя в зеркало. Вы не можете видеть свое лицо, если не смотрите на свое отражение. На самом деле, у меня не было доказательств того, что я не выглядел так, как хотел в своем 3D. Каждый раз, когда я думал о своей внешности, я представлял, что выгляжу как мой DF. Мое старое лицо было мертвым и ушло ко мне. И когда я мельком видел себя в зеркале, я притворялся, что просто смотрю на себя прежнего, потому что я точно знал, что теперь я выгляжу по-другому.
Я также убедился, что каждую ночь засыпаю в состоянии исполненного желания. Я добился этого, выполняя тесты каждую ночь. Я представлял, как смотрю в зеркало и вижу свой DF. Я прокрутил сцену всего пять раз, прежде чем стал слишком сонным, чтобы делать это дальше. Затем я проваливался в сон. Большинство ночей, когда я видел свое собственное лицо во сне, я выглядел точно так же, как мое желаемое лицо.
Каждый раз в течение дня я ловил себя на мысли, что из состояния нехватки я просто вернусь в желаемое состояние. Я делал это, говоря: "У меня это уже есть". Иногда мне требовалось некоторое время, чтобы поддерживать это состояние, потому что я сразу же начинал сомневаться. Но я бы просто продолжал возвращать себя в желаемое состояние. Я бы не позволил себе поддаться своим негативным мыслям.
Я упорствовал, пока, наконец, не проснулся с желаемой внешностью. С каждым днем становилось все легче. Я оставался терпеливым с самим собой. Я знал, что это возможно. Единственное, что меня сдерживало, это мои собственные сомнения и страхи. Мне стало легче их распознавать (потому что иногда они были замаскированы, поскольку они были настолько естественны для меня), и мне становилось все легче и легче пребывать в моем желаемом состоянии, пока оно не стало моим доминирующим состоянием.
Вот как я проявил свою желаемую внешность! На самом деле все сводится к дисциплине, отказу от ответа и настойчивости.



How To Manifest Your Desired Appearance by Applying States
If you read my success stories post, you would know that I successfully manifested both my desired face and my desired body using the Law of Assumption. Specifically, by applying states.
Each state comes with its own set of thoughts. So first, I found it was beneficial to make a list of thoughts that I would think if I had my desired appearance.
For example, while manifesting my desired face, I knew my thoughts wouldn't just be "I have my desired face." That sounded and felt very mechanical to me. Instead, here were some of the things I'd be thinking naturally, and therefore things I adapted as my affirmations:
"I love being so pretty I don't even need makeup."
"I feel very confident today."
(When seeing someone I viewed as very pretty): "She's pretty, but I am prettier."
"Everyone wants to look like me because I am the most gorgeous woman in the world."
"I always look so good in pictures."
Any time I felt insecure or upset about my appearance, either my face or my body, I would immediately switch back to my desired state. Something that helped me a lot was minimizing the time I spent looking in the mirror. You can't see your face unless you're looking at your reflection. So really, I had no proof that I didn't look how I wanted to in my 3D. Any time I'd think of my appearance, I would imagine I looked like my DF. My old face was dead and gone to me. And when I did catch a glimpse of myself in the mirror, I'd pretend I was simply looking at my old self, because I knew for a FACT I looked different now.
I also made certain to fall asleep in the state of the wish fulfilled every night. I did this by doing SATS every night. I would imagine myself looking in the mirror and seeing my DF. I only looped the scene around five times before I got too drowsy to do it anymore. Then I'd drop off into sleep. Most nights, when I saw my own face in my dreams, I looked exactly like my desired face.
Any time throughout my day I found myself thinking from the state of lack, I would simply shift back to my desired state. I would do this by saying "I already have it." Sometimes it'd take me a while to sustain the state, because I kept immediately doubting. But I'd just keep shifting myself back into the desired state. I would not let myself give in to my negative thoughts.
I persisted until I finally woke up with my desired appearance. It got easier every day. I remained patient with myself. I knew it was possible. The only thing holding me back was my own doubts and fears. It got easier to recognize them (because sometimes they were camouflaged, as they were so natural to me) and it got easier and easier to dwell in my desired state, until it became my dominant state.
That is how I manifested my desired appearance! It really comes down to discipline, not taking no for an answer, and persistence.
3K notes
·
View notes
Text
Страсти по Бадаевскому заводу: плач о спасении исторического наследия или PR-акция в защиту заработка арендаторов с привлечением святых?
По мнению ряда экспертов, активная кампания в СМИ против проекта реконструкции территории началась после рассылки арендаторам уведомлений о расторжении договора
Споры о проекте реконструкции территории Бадаевского завода ведутся примерно с марта 2018 года — с момента, когда проект был представлен публично. Впрочем, до недавнего времени дискуссии имели вялотекущей характер, однако буквально в течение последнего месяца поток негативной информации значительно усилился.
Вкратце напомним предысторию событий. Существует так называемый «ржавый пояс» столицы — территория промзон, не использующихся по прямому назначению. По некоторым данным, это примерно 17 процентов площади «старой» Москвы. В 2016 году Госдума приняла закон о реорганизации таких территорий, и на его основе в Москве была разработана программа редевелопмента старых промзон. Проект реконструкции Бадаевского пивзавода разработан именно в рамках этой программы.
Реконструкция необходима?
Предприятие не функционирует с 2006 года. Корреспонденты сетевого издания «Гражданские силы.ру» в июле 2019 года побывали на территории завода, где обнаружили трещины на фасадах старых корпусов, разбитые окна верхних этажей. Внутри зданий — ржавые двери, прогнившие полы, заплесневелые стены. Кое-где стены буквально осыпаются под ноги. Практически везде — горы мусора, а в некоторых помещениях журналисты обнаружили использованные шприцы. Есть предположение, что делали ими они отнюдь не безобидные инъекции витаминов…
В 2016 году около 5,5 тысяч квадратных метров территории серьезно пострадали от пожара, к ликвидации которого, как сообщает «Медуза» со ссылкой на данные МЧС, были привлечены 72 боевых расчета. Издание пишет, что в результате пожара обрушилась кровля зданий на общей площади порядка 2,5 квадратных метров.
Арендованные площадки выглядят куда более ухоженными, однако их доля в общем пространстве бывшего завода весьма невелика. Поэтому общественная дискуссия ведется не о необходимости реконструкции территории (с этим согласны практически все), а о том, как именно должен выглядеть заводской комплекс после реконструкции.
Проект разработан девелоперской компанией Capital Group в соавторстве с архитекторами из Швейцарии. По словам представителей компании, он предусматривает реконструкцию всех зданий, признанных памятниками промышленной архитектуры. Наконец, главная особенность проекта — парк и жилой дом, который будет возвышаться над землей на 35-метровых сваях
Вопросы и ответы
Собственно, жилой дом и стал одним из основных предметов дискуссии общественной дискуссии: некоторые эксперты высказали мнение, что он визуально закроет памятники архитектуры. Руководитель проекта Дмитрий Летов в беседе с корреспондентом «Московской газете» опроверг это утверждение. Также он рассказал, что «набережная будет благоустроена, а в помещениях цехов завода разместятся фитнес-центр, коворкинг, рестораны, детский центр и фуд-маркет».
Ревнители исторического наследия не раз высказывали опасения, что застройщик возведет только жилой дом, а памятники архитектуры в процессе работы будут снесены. Дмитрий Летов ответил, что компания работает только по утвержденному проекту, и отступать от него не вправе:
«Все исторические здания, как это предусмотрено проектом, будут сохранены. Кстати, мы планируем сохранить и здания, которые формально не являются памятниками, но прекрасно впишутся в ансамбль».
Есть и еще одна серьезная претензия к проекту: некоторые эксперты утверждают, что дом на сваях здесь строить нельзя — особенности грунта таковы, что он может «поехать». Представитель Capital Group назвал эту информацию «вбросом, не подкрепленным аргументацией».
«Карст — то есть, образование пустот под поверхностью земли — является особенностью Москвы», — объяснил Дмитрий Летов. — «Поэтому любые проектные работы в столице обязательно ведутся с учетом этой особенности. Но мы ведь с вами говорим не в общем, а о вполне конкретной территории».
Летов рассказал, что в данном случае есть несколько ступеней контроля: компания-девелопер, швейцарская компания – соавтор проекта, а также специалисты Мосгосэкспертизы, которые не пропустят проект даже в случае малейших рисков для здоровья и жизни людей. За дачу заведомо ложного экспертного заключения, напомним, предусмотрена уголовная ответственность. Также представитель Capital Group заявил, что компания готова предоставить заинтересованным лицам исчерпывающую информацию по проекту, однако пока к ней таких запросов не поступало.
Договор дороже денег?
Очевидно, что пока часть площадей бывшего Бадаевского завода занимают арендаторы, проводить там какие-либо работы невозможно. В распоряжении редакции есть типовой договор аренды, который предоставляет арендодателю право его досрочного расторжения в одностороннем порядке, о чем надлежит уведомить арендатора не менее чем за 30 календарных дней. В сентябре арендаторы начали получать уведомления о его расторжении.
Можно предположить, что с юридической точки зрения позиция арендодателя в данном случае безупречна, и подписанты договора, скорее всего, отлично это понимают. В Capital Group также заявляли, что официальных претензий с чьей-либо стороны к ним не поступало. Однако в период рассылки уведомлений о расторжении договора удивительным образом усилился поток негативных публикаций о проекте в СМИ.
Так, поиск по сайту «Ъ» выдает следующие результаты: за период с 8.10.2018 по 8.10.2019 по запросу «Бадаевский завод» выдается 12 публикаций. 6 из них датированы августом-сентябрем текущего года. В статьях подробно и развернуто приводится точка зрения противников реконструкции, также говорится о том, что бизнес арендаторов потеряет от «выселения» от 2 до 4 млрд рублей.
Поиск в сервисе Яндекс.Новости по запросу «Бадаевский завод» выдает 76 публикаций, вышедших в различных СМИ в период с 1 августа по 8 сентября 2019 года. Большинство из них представляют проект в негативном ключе. По словам представителей девелопера, точка зрения Capital Group либо приводится в усеченном виде, либо не освещается вовсе.
Во многих публикациях фигурируют одни и те же спикеры, которые, предположительно, являются арендаторами помещений бывшего Бадаевского пивзавода. Один из них утверждает, что не во всех договорах прописано право досрочного расторжения договора аренды со стороны арендодателя. Еще два человека эмоционально рассказывают, что вложили большие деньги в ремонт арендованных площадей. В конфликт также включилась депутат Мосгордумы от КПРФ Екатерина Енгалычева, хотя ранее не было слышно ее публичных заявлений о проекте реконструкции территории пивзавода.
В сентябре прошла выставка-дискуссия «Со-творение Москвы, или Семь Бадаевских вечеров», посвященная, в том числе, сохранению исторического наследия столицы. 29 сентября состоялся «протестный пленэр» «Спасем Бадаевский», в ходе которого, по замыслу организаторов, художники должны были запечатлеть исторический облик зданий-памятников.
Такая концентрация негативной информации �� акций соответствующей тематической направленности, согласитесь, наводит на мысли о том, процесс этот координируется из некоего единого центра. Также появляются интересные предположения об истинных целях организаторов: ведь до появления проекта реконструкции никому (кроме, может, горстки градозащитников) и дела не было до разваливающихся памятников архитектуры на территории бывшего Трехгорного завода.
За гранью добра и зла?
8 октября, когда православные христиане отмечают День памяти преподобного Сергия Радонежского, на одном из зданий завода появилось изображение святого с сопроводительным текстом: «Всея России чудотворец, помоги спасти Бадаевский завод». Об этом сообщили в Facebook в группе «Нет застройке Бадаевского завода».
Корректно ли использование святынь, тем более такого масштаба, в экономических и политических спорах? Об этом мы спросили депутата Госдумы РФ Виталия Милонова, как известно, придерживающегося православного мировоззрения:
«Мне кажется, если речь идет о каких-то акциях и действиях, которые могут повредить церкви, зданию храмов, если вопрос связан с церковной деятельностью, тут изображения святых угодников использовать можно», — считает парламентарий. — «А если это спор хозяйствующих субъектов, не относящийся к церкви, то, конечно, как плакат изображение использовать не стоит. Любой человек, безусловно, может обращаться к святым, но если это используется как элемент пропаганды или агитации в каких-то спорах, то это не совсем корректно. В данном случае использовать лики святых неуместно».
Источник: https://mskgazeta.ru/obshchestvo/strasti-po-badaevskomu-zavodu-plach-o-spasenii-istoricheskogo-naslediya-ili-pr-akciya-v-zashitu-zarabotka-arendatorov-s-privlecheniem-svyatyh-.html
1 note
·
View note
Text
Доказателство за Корана
Доказателство за Корана и Сахих хадис
Ийла В името на Аллах, най-мил и милостив ”
Коранът стих и ХАДИТЕ ДОКАЗАТЕ ПО ЕКСПЕРИМЕНТАЛЕН НАЧИН!
През 1980 г. смятах, че съм мюсюлманин, не разбрах, че съм лицемерна. Учих в бизнес факултета през 1980 г., когато бях лицемерна. Получих полезна книга за училище. Името беше управление на бизнеса. Книга от проф. Това беше Филиф Котлер. Някои от нещата, написани в тази книга, бяха от значение за доказването на куранските стихове и хадиси чрез експериментален метод, в съответствие с положителната наука.
Стиховете �� хадисите от Корана и експерименталният метод, който води до доказателството, могат да бъдат описани по следния начин.
Той хвърли заглавие в книгата.
„Методи на мислене: той го раздели на пет или шест по��позиции. Подзаглавието, което ще ни доведе до доказване на Корана е творческата мисъл и обясни творческата мисъл по следния начин: Мисълта, която не е придържана към недоказаните предположения и теории, се нарича творческа мисъл. Той каза, че ако мислим творчески, науката ще се развива и ние ще се развиваме по-бързо. "
Погледнах нагоре и си помислих, Казах, че Коранът говори най-много за поклонение. Можете ли да направите крачка и да не направите нищо, без да се покланяте на нещо? казах аз. Помислих си, какво могат хората да се кланят? Хората може да имат възможност много да се покланят на своите близки или близки. На всичкото отгоре написах всичките си близки на лист хартия, дори да ги обичам поне. Ако ще експериментирате, трябва да напишете свои близки. Например чай, цигара, супа, пари, момиче, Фенербахче, Ататюрк, Мендерес, Демирел, Капитализъм, Озал и др. Написах всички мои близки един по един, написах кратък пример тук, човек не може да надвиши всичките петдесет и петдесет близки, дори ако нито едно липсващо не е доказателство. Последният Hz. Исус, Пророкът. Мойсей, Hz. Мохамед, писах. Може ли да се направи от самото начало, без да се прекланя пред нищо? Ние казахме. На този етап от експеримента съставих изречение за всеки любим човек, както показах в примера, и го казах от сърце. Например „Аз не обожавам чай, не почитам цигари“, каза той всички мои близки един по един, вярвайки, че не обожавам сърцето си и тогава махнах Пророка. Аз не се покланям на Исус, аз Hz. Аз не се покланям на Мойсей, аз Hz. Аз не се покланям на Мохамед. И последния път, когато казах, че не се покланям на Аллах, от горната средна част на предната част на черепа ми до средата на гърдите, оттам до сърцето дойде топлина. Завесата се отвори под очите ми. Три дни и три нощи не бях в състояние да се поклоня пред нищо. Тогава дойде вдъхновението в сърцето и главата ми, че стиховете и хадисите са верни и след три дни и нощи завесата, която се отвори пред очите ми, се затвори. (Историята на Авраам е следната в Корана: Ако покрия луната или слънцето, тези неща не се почитат, се обръщам към Аллах. Ако отворим тук концепцията за вдъхновение, ако човек на име Мехмет винаги носи синя рокля, можем да мислим за това, когато става дума за синя. И вдъхновението не може да бъде източник на исляма.
След това събитие, което наричам идол, защо се насочих към исляма и не отидох на нищо друго. Защото Сахихи Бухари Синаиз 80 С. Съдбата на мюсюлманите 22 Съдбата на Тирмиди 5 „Децата на хората са ислям.“ Той казва. В Корана, Ta Ha 115 A'raf 172 казва: Ако съберем темата в съответствие с разказа между хората, един дядо от чистилището 172 Дядото каза: „Кой съм аз? Душите на всички слуги казваха, че сте наш Господ. В този момент Аллах написа исляма на исляма. Ще променя умишлено монотеизма, така че темата да бъде разбрана. la ilaha illallah Ако Исус е Пратеник на Аллах, la ilahe illallah на пророк Моисей Расулула, la ilaha illallah на Адам Расулула, la ilaha illallah са Мохамед Расулула. Ирам Авраам не е бил нито евреин, нито християнин: той е мюсюлманин, но не е езичник, Али казва Али Имран 67. През 85 г. Али Имран казва, че „друга религия освен исляма е невалидна“. В Maide 7 казахме ik Чухме и вярвах im. Ето защо други религии са дошли да заменят истинските религии, защото Аллах и други фалшиви божества са производни. Освен това вдъхновението не може да бъде източник на исляма. Казах по-горе, когато завеса се отвори пред очите ми по време на счупването на Пут. Това има нещо общо с тези стихове. В стих 7 на Сурат ал-Бакара Аллах е запечатал сърцата и ушите им и в очите им има завеса и те са най-голямото наказание. Така че те не могат да видят истината в стих 17 и други стихове на Бакара. В Baccarat 171 ,, Глухи, тъпи, незрящи хора нямат нищо против. "Сега ако засилим обяснението тук, Baccarat 165" Някои от хората, които ги обичат, като Аллах ги обича, като любители на Бога, са по-големи от тези, които вярват в любовта. "" Baccarat 93 Любовта на телето е притъпена поради отказа им. “ Сега, други неща, любовта е просветена. Ако любовта към парите у хората ще надмине Аллах, Той обича Аллах.
Ако харесваме пари, ще вложим пари. Тогава не можем да проумеем факта, че пред очите ни се появява завеса. Това има щети както в света, така и в отвъдното. Ще отидем в ада за щетите, които ще бъдат отразени в отвъдното. Ако виждаме парите в света като бог, не можем да бъдем обективни по отношение на парите. В книгата, изпратена от Аллах, казваме, че поне един от стиховете и хадисите за парите не е такъв. Например, ние не приемаме поне един стих или хадис или обрязване по въпросите на парите, милосърдието, благотворителността, кражбите, лихвите и т.н. Вредно е и в света, защото съдбата на поклонника е по преценка на Аллах да стои далеч от парите. Аллах казва в стиховете, че когато се отдалечат от тях, какво ще правят? Това е вредата в света. Ако Бог се смята за бог, ние няма да срещнем такъв резултат, тъй като Аллах няма да изчезне от нас. Когато Аллах се помни, сълзите ни идват в очите с приятно усещане, че сме далеч от Аллах. Ако идолизираме политически лидер, ние го приемаме, когато той каже нещо противно на стиховете и хадисите на Аллах. Обективно не можем да видим какво е изпратил Бог. Стигаме до отричането на казаното от Аллах. Дори да кажем, че Аллах лъже, ще ни бъде отказано.
Броят на това, което наричаме Пут, е безкраен. Тъй като хората имат безкрайни нужди и ако ние не обичаме един или група повече от Аллах, тази нужда се превръща в идол. В стих 43 на Сурат ал-Фуркан: „Не сте ли виждали този, който прие душата му като бог? Сега ли ще бъдете пълномощник за него? Абер Богът на Хева е най-голямото фалшиво божество За да бъдем защитени от идолите, е необходимо да се обхване Коранът, хадисите и обрязването. Тъй като всички идоли, които могат да се появят пред стихове, хадис, обрязване са преминали. Бакара 85 казва: „Или вярвате на част от книгата и я отричате? Те са изтласкани към най-тежкото от обреченото в апокалипсис. Защо трябва да обичаме Бог най-много? Аллах ни създаде с любов и ни създаде вселената и т.н. Ако кажем, че ние, не Аллах, но не сравняваме с Бога, Фенербахче, пари, жени Ниса 117 "Бог и остави поклонението на женските", той казва: Lat, Uzza, Menat jahiliya беше трите женски идол на колата. Можем ли да кажем, че начинът, по който лидерът и т.н. Най-много обичам, определя начина, по който Аллах не следва? Сурат ал-Фатиха 6,7. Правилният път в стиха е пътят на Аллах. Дали би било вярно, ако позволим на някой да ни харесва, харесва ни го или не, ако човекът, на когото даваме пари, ни казва, че не ни обича, въпреки че го правим, или че обича някой друг еднакво? Не се ли ядосваме? В 14 ч. „Аллах създава небето и ни подкрепя“. Накратко, коранският хадис и суната предотвратяват божеството на други неща. Пример: В Сура Али Имран 92: „Никога няма да бъдете в полза, докато не се запознаете с нещата, които обичате. Ир Божествените удоволствия на Аллах са невежи. Божеството на не-Аллах е целта, която преследва. Ако погледнем на ислямското право в това отношение, ислямският закон е пречка за идването на фалшиво божество, въпреки че Бог не е партньор. В хадиса на Адий Бин Хаттем той казва: „Аллах е единственият източник на пускане на халал и забрана. Този закон е по-добър от ислямския закон и този законодател разбира закона по-добре от Аллах. Законът не се очаква от нас да поставя и изпълнява е вярата, която се очаква от нас. Очаква се тя да бъде поставена и изпълнена от държавата. Maida 44 "Те са невярващите, които не управляват това, което Аллах е изпратил. Аллах Аллах е нашето божество, независимо дали го приемаме или не. Независимо дали го приемаме или не, нашето тяло приема Бог като цялото вселенско божество. Законите на Аллах работят. Ислямската система е системата, която прави това, което Бог казва, а не. Има само доказателство за ислямската система, изложена от Аллах. Едно от доказателствата е скрито в метода на идола. Сурат ан-Ниса казва в 76 стиха войната за придържане към системи извън ислямската система. Други системи на капитализъм, комунизъм, социализъм и т.н. и няма доказателства за последващи системи. Защото Бог казва само на системата, подходяща за структурата на Вселената. Не е ли човекът, който казва по един или друг начин, че знае по-добре от Аллах, че други системи излизат от човешкия ум, не страда повече от гнева на Аллах, отколкото някой, който казва, че няма Бог?
Може ли завесата в окото на човека да бъде премахната, без да се използва методът за разбиване на идола? Ако следващите обяснения се прочетат внимателно, те могат да бъдат премахнати. Повдигането на завеси е предназначено да стигне до дясната страна на гледната точка.
Забележки:
Всичко, което излиза от устата на човек, ще бъде взето под внимание. Maide 63 „Ако духовенството не каза лошата дума“ езически, той не трябва да казва, че управлява цирка, и не е задължително да го признавам. В Ниса 48 „Аллах казва, че не пр��щава ширка“. Необходимо е да се вярва на целия Коран и истинските хадиси.
изпадаме в лицемерното положение. Всички стихове и хадиси са всичко, от което се нуждаем, ако не вярваме в някого, вместо да запълним нещо друго, идеята, че ставаме съвместни, става бог с Бога. S В Сура Юнус 32 има знак отвъд истината.В любимото на Него е божеството. Според хадиса в тълкуването на знанието на Насухи, защото най-скъпите дела са да обичаш, а не да обичаш Аллах. ”Любовта и муцуната трябва да са само за Аллах. Nisa 139, Nisa 144 също казва „да оставим вярващите и приятелите на неверниците.“ Ако любовта не е към Аллах, ние бихме паднали на шир, не бива да обичаме нещо заради себе си, защото трябва да обичаме или да не обичаме Аллах. В хадиса, için Онези, които обичат и осъждат Аллах, достигнаха до камала на вярата. ”Обясненията са написани въз основа на хадиса и суната. Сърцето на човека е най-заето с това, което е неговото божество. Защото именно той и желанията са ангажирани. Фуркан 23те „желанията и желанията не видяха ли божеството?“, Казва той. Адът с вас означава награда, ние ще го обичаме в степента на святост, но не можем да сме наясно. „Всичко е забранено без теб“ е халал и срам Аллах ще постави забраненото. В хадиса на Адий бин Хатем „Когато християните казват, че не почитат свещеници, когато нашият пророк приел, че свещениците казват халал или харам, те се покланяли на свещениците. ”Умът е идолизиран. Пример: Ако се подчиних на съзнанието на пророка Ебубекир, щях да окопя краката си, а не горната част на краката си, защото дъното се замърсява и трябва да се почисти. Природата е известна като божество в природата. Като казваме, че природата ни е създала. Изпълнители като богинята, идола, иконата, ��олитвата, ривама или виртуозния телевизионен феномен или почитател са примери за такива думи. Защото „Нашият пример трябва да бъде пророкът или онези, които го ръководят.“ Този певец и т.н. се идолизира, като казва молитва. Нашият пример трябва да бъде нашият пророк. Ниса 14 също каза, че Аллах ще накаже онези, които не се подчиняват на Аллах и Расул. Според хадиса на Риязус Салих „Лицето е в религията на своя приятел гьоре Според хадиса аякта Стоенето до човек, който седи не може да се очаква с уважение. Човешките системи, които излизат от човешката глава, всички видове Измир са пут. Празниците трябва да са само религиозни и нерелигиозни празници. Преди изборите хората, които са кандидати за влизане в националното събрание, обожествяват нацията, а след изборите нацията започва да разглежда избраните като божества. По различни причини футболът, вдигането на тежести, кик боксът, боксът, плуването и стават Властелинът на света на спорта, какъвто не можем да реализираме примера; спортисти, които изглеждат като символ, смятаме го за свещено, но не забелязваме. Футболистите на светилището на бога, Светилището на банките е поставено пари, светилища на метрото, светилище на търговски центрове, обърнато към отношенията на идол. Всъщност най-голямата сграда трябва да бъде джамията, която може да бъде проста. Той трябва да поиска изреченията, за които се казва, че са създадени, какво са създали и всички видове творения принадлежат на Аллах. Въз основа на датата на раждане се приема, че звездите и бъдещето се четат по такива начини. Връщането към четенето на бъдещето със или без вярване прави небесните тела божествени. Вярата, че има сила във всичко, без да разчита на връзката между причините и следствията, привежда това нещо в божествено положение. Например, очевидно е как вали дъждът, но вали звездите, което означава, че причината и следствието е да се направи божествена сила извън връзката между. Друг пример е положителният цикъл с цел премахване на болестта и др., Закрепване на пръстена, въжето, злото око на мъниста, противно на религията. Някои амулети в амулета се виждаха като отваряне на вратата към неподходящото зло, някои от стиховете в амулета, стихове, хадис са прикачени или не се казва, не казвайте, които казват, че амулетът, гледащ в цирка, е там или не? Без теб не би дошъл без присъди, нямаше да дойде и без крадеца и т.н. ... Така че ще извадим всяка дума. Има ли цирк в структурата на всяка дума, за да видим дали част от грозната религия ще премахне някои. Без Бога истината не е без теб. без него .... крадец и т.н. нямаше да влезе, по-скоро Аллах не беше ..... Не би. Без вас или без него това, което разбираме под думи, е нашето сътрудничество. Повечето .... обичам, това, което най-много обичаме в изречението е, че харчим вместо бог. Обичам те нокта Обичам те nokta nokta nokta nokta nokta nokta nokta nokta nokta nokta Любовта се обича или заради Аллах, или заради самия него. Има влюбване и муцуни, които не са за Аллах. Не мога без теб, без нея и пр. Без теб, без нея, това, което не можем да направим, е това, което влагаме в бог. Защото не забелязваме кога става свещено. Това не се разбира без необходимост. Не е необходимо да се казва, че се нуждаем от въздух, необходимо е да останем без въздух. Това, което се разглежда като цел на живота, е това, което се разглежда като божество. Целта на живота трябва да бъде да спечели любовта на Бог. Така че това, което не направих за Аллах, какво не
аз трябва да се нарече. Трябва да се каже, че Аллах не трябва да дава дълъг живот, но да даде добър живот, че животът не трябва да се превръща в божество. Винаги трябва да казваме Бог, а не първо здраве. Ако приемем ходатайството на някой, който не е споменал името на Аллах, да приеме, че ходатайството на лицето, чието ходатайство е сигурно, ще бъде прието от Аллах. Всъщност онези, на които Аллах е допуснал ходатайство, ще приемат ходатайство само на онези, които Аллах е допуснал. Издигане на гробниците от земята, оборудване на светлините, писане на статии и т.н. Това е церемониалното място на гробовете. Гробовете не могат да се използват като повод. Bukhari обобщение Салата на Китабу 269 Лицето на французите не може да се нарече благоговение (включително пророка). Исте Попитайте някого дали искате от Аллах ”Тирмизи Моли за помощ, когато не можем да общуваме с някого, ако той не е с нас. Мислех, че ще помогне. Всъщност човекът, с когото можем да общуваме, е помолен за помощ или Аллах е помолен, когато не можем да общуваме. Fatiha „Ние служим само на вас, ние молим за помощ от вас.“ Ако поискате помощ от главния учител и джин, да помолите за помощ, превръща джина в бог. Дори и мъртвият да е пророк, той не може да ви помогне. Бог не е много пари, дай най-доброто се нарича. Аллах дава дълъг живот не дава добро. Не се казва на Аллах да ми отнеме живота, но най-много се казва: Ако Аллах е най-доброто от смъртта, смъртта е най-доброто от живота. Божеството на науката е следното: предположението и теориите са наука, с определени или почти сигурни виждания науката става бог. Някои неща, които трябва да се вярват, са Коранът и автентичните хадиси и доказаното знание. Казването на каква красива дума на думите, различни от Корана и хадиса, обожествява тези, които го казват. Когато се отегчим, това, което се превръщаме в става бог, а когато се отегчаваме, трябва да се обърнем към Бога. Когато постигнем нещо, то трябва да бъде призовано от Бог, а не от моята сила. Когато се случи нещо добро с нас, това не трябва да е мое право. Има безкрайно желание на себе си, един или част от тях не трябва да постигат целта. Целта трябва да е Аллах. Поклонението е не само молитва, пост, кръст, но халал и харам от Аллах. Сега законът се приема като халал и харам. Какъвто и закон да приемем, нашето божество го прави. Ако кажем, че водата дава живот, водата става бог. Ако кажа ...... обожавам го, или ...... че боже мой, това е пут. Съответствието с модата превръща модата в божеството. Без теб и т. Н. Без теб, това прави това нещо бог. Философията е човешка дума и я осакатява. Няма пари, няма храна, казва се, печелете пари, да не сте гладни, целта на парите за живот и храна, любовта не трябва да бъде. Технологията не трябва да става идол, когато има Бог, който е създал технологията. Внимателност, почистването поставя, когато стане прекомерно. Не вярвайте в късмет и лош късмет. Силата е от Аллах. Успех и лош късмет са от Аллах. Добрите неща показват добрия път от Аллах, лошите са направени от човека, а пътищата към преследването са показани от Аллах. Аллах е казал, че Аллах не ги преследва, те сами гонят. Нашият паметник означава обожествяване. Виждането на Бога като друго ръководство по въпросите, споменати от пророка, ги прави богове. Ако целта на живота е да се насладите на удоволствието от пиенето на напитки, за удоволствието да гледате телевизия, тоест, ако те се наслаждават на центъра на живота, удоволствието на неговото божество. Каквато и ос на живота му да е неговото божество. Арогантността е едно от показанията, че човекът е негово собствено божество, те ходят, сякаш има пръстен в шията им. Или той е във формата на божество, или по начина на своите предци, неговите предци са в божество, или това, което той нарича велик, е божество. В хадис тяхното поклонение се нарича аплодисменти и свирка. В другия хадис мюсюлманите, които са емигрирали в Абисиния, не се прекланят пред царя на Абисин, а цар Абисин не се прекланя пред пророк��? Мюсюлманите казаха: „Ще се поклоним единствено пред Аллах. Нека да продължим хадиса, '' Другарите, сър, забраниха прекомерното уважение към пророка. Господ е Аллах. Другари, '' Аллах и вие ще бъдете следните работи, когато кажете '' нашия Пророк, вие ме управлявате като съпруга? Deer имат. Ако центърът на живота е здравето, здравето става бог. Друга цел на шериата и Корана и хадисите е да превърне единството на Аллах в божество. Например пари, милостиня, благотворителност, кражби (Maide 37, 38) и така нататък, целта на забраните и заповедите да се предотврати превръщането на парите в бог. Друга цел е да се предотврати жените да станат богове. Ако приемем и следваме Корана и хадисите, други неща не стават богове. Каква е вредата, ако други неща станат богове? нов курс
Z. Аллах казва в един стих: не Какво ще направят, ако се отдалечат от тях? Да кажем, ако парите са сложени и отидат от нас, ще бъдем депресирани. Ако жените станат богове, ако изчезнат от нас, ще бъдем депресирани. Аллах никога не изчезва и не се влачим в депресия, а защото сме далеч от Аллах, когато си спомним Аллах, очите ни остаряват. Не е да пренебрегваме напълно желанията на себе си, да не правим гореспоменатите фалшиви богове вероятно да станат богове. Да се възползваме от тях, без да ги правим божествени. С други думи, не трябва да бъдем в плен на техните слуги. Всъщност свободата зависи от Бога и да бъдем свободни по други въпроси. Вижте този пример, ако кажете, че ще бъда свободен, '' риба, ще бъда свободен, мога ли да кажа, че ще живея на сушата? '' Америка не е свободна, защото смятат, че са свободни, те са роби на пари, жени и т.н. Нашите тела са всичко на Аллах, нашите дела са наши. Така че, ако кажете на нашето тяло, че аз, моят дом, тази страна, аз ще направя всичко, да дам на Аллах това, което се случва с Аллах, и правя всичко, което пожелае в Неговото притежание. Ако искате да съгрешите, свирете се, излезте от имота на Аллах и направете каквото пожелаете. , В един стих, Аллах казва, Аллах Аллах ревнува.Седем Седем е ревнив. Бог ни обича. Тогава нямаш избор, трябва да обичаш Бога. След като си отишъл и те чакал в прекрасен рай, как можеш да кажеш, че обичам пари, жена, кит, птица повече от Аллах или подобна любов, а не Бог? Можем ли да дадем любов на Бог, като кажем, че обичам пари, жени и т.н.? Можем да ги обичаме само заради Аллах. Не. Значи знаете необходимостта да правите повече за тях, отколкото Аллах, защото знаете, че сте длъжни да обичате пари, жени повече от живота си. И така, какво харчите, за да печелите пари, но какво правите, за да печелите любовта на Бог. Постите ли за храна за здравословно намазване е добре да ядете божеството, мярката за липсата на жихад на живота. Накратко, когато Бог прави това, което Той казва, другите неща не стават богове. Идолопоклонството обясни идолопоклонството по следния начин. Всъщност ние не се покланяме на бетона на формата на дървото и т.н., да кажем, че поклонението е: тази икона е поклонение означава да вярваме в сърцата на мислите, които е създал. Нашата религия няма главна структура. Ще дам пример и ще разгледам книгите на шериата по темата. Прелюбодеяние: За да бъдат наказани за изневяра, мъж и жена трябва да бъдат видени от четири мъже или осем жени в пълната комбинация от гениталиите им. Питам ви, какъв е процентът на четирима мъже или осем жени, разглеждани като пълноценна комбинация, дори когато това е най-интензивното прелюбодеяние днес? Дори в общия дом това едва ли ще се види. Причината, поради която две жени са свидетели срещу мъж, е, че той не е осъден да лъже и клевети, защото жените имат състрадателен характер. Ако изневярата бъде открита по този начин, се регистрират омъжени мъже, жени, но почти няма шанс да се хванат. Ако е единичен, това е сто пръчки. Стикът е с дебелината на пръст и ще бъде ударен, без да повдигате пръчката по рамото, което дори не боли. И рецептата, и пръчката се прилагат рядко и най-добре се избягва изневярата. Не е възможно да се нарече темата между Бог и пророка и да се каже, че в Корана има или няма. Приложението на Пророка е достатъчно. Освен това всички видове наказания са премахнати от безумните, над определена възраст, които спят и които не са достигнали възрастта на пубертета. Където режещата на ръка режеща религия. Целта тук не е да се дадат подробности за ислямското право, а да се обясни, че нашата религия е подходяща. Те казват, че Турция принадлежи на турците, а след това в закона, така че у прави турците. Im Аллах принадлежи към небето и земята, Али казва Али имран 129, така че Аллах трябва да има думата на небето и на земята. Независимо дали го приемат или не, Аллах има думата. Pharaoh Zuhruf 51 un Тази страна и реката тогава не е моя ”(мога да управлявам тази страна както искам) донесе. В стиха на баккара най-слабата точка на мъжете са парите са жените. Мъдростта е, че кражбите и изневярата се наказват с големи наказания. Парите и любовта на жените и Бог идват между нас. Един от аспектите на изневярата е да се попречи на жените да станат богове, с други думи да защити поколението. Lat Menat Uzza имаше три зъба. Бог знае кога ще вали. Обяснението за това е, че прогнозата няма да задържи това, което се вижда през спътниците, или няма да е точно. Дали сключен брак води до дете с увреждания, ако има увреждане между роднините, може да има увреждане или възможността за болест може да възникне и при неженени бракове. Накратко, процентът на инвалидност при браковете с брачни бракове не са по-добри един от друг. (Riyasüz salihin) Що се отнася до забраната за рисуване, качеството на хората благоприятства за божеството на хората. Всъщност, когато пророците и добрите хора около него умряха, те бяха уважавани пред гробовете.
докато рисуваха следващото поколение. Тези, които го следват, очакват това, което очакват от Аллах, и те искат. Значи те пускат шир. Салатният хадис на Бухари Китабу № 269 Има ли Бог? Ние сме вътре. Тогава той ще ни създаде. Да речем, че ако кажат, че Аллах не е, няма ли да им трябват нови фалшиви божества като природа и природа, които ще заменят Аллах? Тези, които искат доказателство за съществуването на Аллах, трябва да докажат, че Бог е унищожен. Доказателството за Аллах, както и доказателствата за всичките Му стихове и хадиси, са скрити в първия метод на идолопоклонство.Религията в природата е ислямът. Ако кажете, че Аллах не присъства, или ако има Аллах, но аз не вярвам в неговите стихове или хадиси, ще видите какво е доказателството и за Аллах, и за стиховете, и за доказателство за автентичните хадиси. Когато става въпрос за съдбата, всички неща са хора и Бог е Бог, Той е създал всичко в Аллах и Бог, Той ни е оставил да избираме доброто и злото, но Той е използвал злата воля, защото Аллах е създал зло за книгите, а те са зли. Той предупреди, че компанията няма да падне и ако изпаднете в зло, трябва да търсите причината за преследването, а не в Аллах. Амелинът е твой, ако изпаднеш в зло, завесата автоматично ще падне в сърцето ти и ако се обърнеш към добро, завесата ще се издигне. Дори когато пророците са подчинени на този закон, по-специални ли сте от пророците, докато грешите, вие опъвате воала си върху воала в сърцето и очите си. Абу Хурайра Хадис, "Съдбата по въпроса за предишните народи, така че дискусията беше унищожена." Хайде да дойдем на демокрацията, да кажем, че сме само петима души, четирима от нас изневярата е свободна, изневярата е свободна. Халал и забранено според нашата религия не се определя с мнозинството гласове, в противен случай искате да направите всичко, което искате, за да докажете, че е правилно. Не наричайте Аллах демократ и клевете Аллах. Нашата религия не е в теократа. Затова всеки, който идва да се справи, трябва да бъде свързан с Бог, който не може да прави това, което иска. Вимпелът, който не е ислямско знаме, уважението към знамена и символи и подобно поведение, прави мислите, които съставляват символите на знамето, фалшиво божество. Именно този фалшив бог на плодородието, принуждава благословията да бъде благословен чрез хвърляне на сифтата на земята или поемане на власт извън връзката между някаква причина и следствие. Да видиш нацията си по-висша от другите нации означава да вярваш в фалшиво национално божество. Мюсюлманско зониране хадис 1850 г. „асабие, националистът не е нашият мъртъв“. Мейд 104 „Ами ако предците по грешен начин“, той иска сляпо да вярваме в религията на предците. Турският ислямски синтез, арабският ислямски синтез е друг, ислямското откровение е съвсем различен въпрос. Трябва да вярваме в откровението, а не в синтеза. Превъзходството е да се избягват греховете с таква. Прилагането на мисъл или идея, споменато в Корана и хадисите, го превръща в божество. Пример за мир и сигурност; грешната форма е да се направи всичко за мир и сигурност, кипърският въпрос, основната тема на борбата с кюрдите е за мир и сигурност. Не беше ли Кипър мирна операция? В действителност, война със себе си, война с другите за исляма, ако те сключат мир с вас. Доказател крадец влиза в къщата ми, има различни несправедливости, как все още миря, как казвам сигурност. Символът на мира и сигурността е фалшив символ на божеството на бик или у �� кръгла буква. Когато става дума за театри, актьорът е фалшивото божество за актьорите. Що се отнася до телевизията, ако вземем поведението си от телевизията, телевизията е фалшиво божество за нас. Когато става въпрос за фалшива музика, ако се опитваме да се измъкнем от нея или да намерим убежище, ако незаменимата стая е фалшив бог. Сега думите на божество, идол, дуайен, явление, идол и т.н. са думите, използвани за откриване на фалшиви божества. Казаха, че не искам рай без теб, нито сложи това, нито лъжливия бог. Казват, че не го означават. Хората са отговорни за всяка дума. Докато дават информация за медицината, фалшивите божества за здравето се формират, като им се отделя твърде много внимание. Рекламите подхранват нашите нужди и правят тази част от нашите нужди фалшиво божество. Ремедиен стих хадис сунна сравнителна икма. Хайдът на стиха е малко вероятно да не попадне в ширката на суната. Дори молитвата не е пълно лекарство. Ако има молитва преди молитвата за лечение с вяра в хадисния сунна, тогава вероятно��тта да попаднете в ширката се намалява. С други думи, компанията е известна с приспадане. Именно в компанията не се моли. Някои ширкат, религия, други не. По-добре избягвайте всеки грозен сорт. Не позволявайте на дявола да ви заблуди, колко хора биха били достойни за ада и казват греха ни по-малко, шум, шрифт, подчинение на онези, които знаят пътя на богохулството. Ако целта на живота е плодородие, пари, потомство, кола, жена, вие ще се възползвате най-много за целия живот. Ако целта на живота беше да спечели любовта на Аллах, Бог вече ни беше създал с любов.
Така ще бъде печеливш този кратък живот или вечен живот. Затова се молете за благословения, тази молитва, тази молитва и се обърнете към света, напълно се отдръпнете от живота, погледнете и света, и отвъдното. Ако направим това, което всички кажат, Рия ще бъде шир. Ние написахме зад всички стихове и автентичните хадиси, извадихме изречение от тях и вместо това написахме думата на EBU LEHEB, нека кажем, че вярваме, че тогава ще се покланяме на EBU LEHEB заедно с Аллах. Сега питам кого знаем всички стихове mealende не знаят, дори и аз никога да не попитам колко стихове в живота ми, има хадис, чудя се дали не се покланяме на други неща освен на Аллах. Целта на живота трябва да бъде да спечели любовта на Бог. Освен спечелването на любовта към Аллах, не виждам нищо друго, освен свиркане. Подобно на превъплъщението, в крайна сметка вярата в идолопоклонството се превръща в бог във времето. Тези източни езически мисли са инфилтрационни мисли, които казват обединение с Аллах и твърдят, че той е унищожен в Аллах. Тъй като Бог е отделен, ние сме отделни, Али и Вели двама души могат да се интегрират, не могат да се интегрират, Али е отделен Вели разделен. Но ако кажем, че Аллах е с нас в сърцата си с любов. Хипнозата е подигравка с немюсюлманските демони, вярвайки, че те се раждат отново и отново. Тоест почитането на немусулманското джино. И мисля, че ще намерите думите да се покланяте на ангели и дяволи. Какво имаш против, ако сложиш птици, растения, котки, китове и т.н. Да кажеш, че са идоли, означава да ги обичаш заради себе си. С други думи, това означава нарушаване на класацията на любовта. Най-голямата любов на Аллах и след това към пророците, мюсюлманите и т.н., казвайки, че какво се случва, ако се разгради. Както знаете, Турция се изправи, за да запазите китовете, много други се изправи, за да спаси котка, бедните хора в нашата бунището в търсене на храна от място, когато има такива вярно? Ако не поставите приоритетен ред на всичко коренно, това ще бъде наречено жестокост. Те казаха, да видим кой е най-големият не видях тези, които влязоха на площадите, направиха дебата на най-големия, който направих. Аллах е най-великият. (ALLAHUEKBER) Въпреки че някои политици казват, че това работи за Аллах, казвам, че нашият Пророк (с.а.с.) не само ще спечели хората у дома, но и призова Аллах да приеме божествеността, но той никога не спечели света, но никога не покани света. Някои политици казват, че ние правим всичко за родината за Турция. Всичко трябва да се направи за Аллах. Не бях ли казал по отношение на граматиката, но и под значението на нещо, което трябва да се зареди, не съм направил нищо друго освен, мисля, че съм свършил. Да, Бог е поставил исляма в моя ангел и природа, за да пазя делата ми правилно. За да бъде причината за изпитанието и да гарантира, че доброто е по-добро, той е създал дявола; Ще има зло, за да може да се разбере стойността на доброто. Дъждовната молитва е молитва, която трябва да се извършва по време на валежи, а не валежи. С други думи, тъй като сутрешната молитва трябва да бъде извършена чрез влизане сутрин, молитвата за дъжд се извършва по време на валежи, а не за дъжд. Това е, което Аллах е заповядал. Създадох това, като думите са шир. Най-важното нещо, което трябва да се каже, е да се хвърли сила от връзката между думи като положителна енергия и причина и следствие. Златото, което расте отдолу? Той не се размножава или дори намалява. Но ако се покланяте на Аллах, ще намерите и злато, и Аллах. В резултат на това, когато направих метода за разбиване на идола, независимо дали градината до Тапсам, пари, Хуля или тази жена, дали изобщо е достоен за поклонение, се обърнах отново към създателя на посоката, която сте най-голямата, казах, че съм единствената. LA ILAHE ILLALLAH Току-що направих кратко описание на тази част. Без да знае значението на лайлахелала, това не дава на човека небе. В хадиса, преминаващ в тирмиди, той казва, че се е отказал от молитвата. Мохамедюнрассулула означава, че пророческият метод на пророците на пророческия учен, а не ученият на пророците на пророците, или ученият знае повече от това, което наричате пророк. Богохулство е да се приписва такъв знак на Аллах и Неговия Пратеник като знак на Аллах. Горните обяснения могат да се извикат кога. Който е след него, е в религията на човека, когото следи. Бухари вяра 14 olamaz Истинският вярващ не може да има вяра в никой от вас, освен ако не стане по-обичан от баща си и сина си. SALEFİN SALİHİN BROTHER AHMET NEVZAT TURAN '' Аз съм мюсюлманин, който е по-словесен от тези, които казват. '' Задава се въпрос, монотеизъм akideamıyoruz какво трябва да правим? Първо 1) вяра в стиховете на Аллах и истинския хадис, след това Сунна, сравнение и икма 2) Молитва 3) Постоянен dhikr. (Припомнянето на монотеизма е препоръчително.)
ЗАБЕЛЕЖКА: Нямам за цел да съчувствам на моята фракция, да стана депутат, да бъда мухтар, какво очаквам от Аллах
никой не може.
0 533 712 05 20
САМО ПОДХОД КЪМ НАКАЗАТЕЛНИТЕ ПРИЧИНИ НА НАКАЗАНИЯТА
Правен е всеки път, различен от исляма. Има три вида хора, които или гледат на Бога като на бог, или виждат Бога като нещо друго, или напускат Бога и виждат своето удоволствие като бог. Бог ни е заповядал да станем мюсюлмани, за да не допуснем други неща да се разглеждат като богове. Иначе е голямо престъпление. Защото ако оставим Бог и кажем, че обичам това или онова повече, не е ли престъпление? Една от мъдростта на хадерите е да блокират пътищата, които вероятно съвпадат с Аллах. прелюбодейство; То е да попречи на жените да станат богове, в друга мъдрост е да се попречи на удоволствията да станат богове. HAD: LIVATA; То е да попречи на удоволствията да станат богове. Тези забрани ще станат божества по следния начин, ако кажем, че не приемам една или част от тези забрани, ако кажем, че не вярвам в шериата, ширката става бог. HAD: Магия; В магията има възможност инструм��нтите, които правят магия, магьосникът да стане божество. HAD: Убиване на мани; То причинява омраза, кръв, огън да станат богове. интерес; Това кара парите да станат бог. Сиротата храна може да направи пари бог. Във войната да обърнем гръб и да избягаме означава да направим душите си бог. Пияч: Може да предизвика нашите удоволствия да станат богове. Грабеж: или причинява парите да станат бог, или защото е откраднал пари за удоволствие, техните удоволствия стават богове. Клевета може би е направила дявола бог. В зависимост от причината за прекъсването той може да е направил пари бог или вкус на бог. Войната срещу Ислямска държава може би е направила дявола бог според ситуацията и е направил себе си бог, пари и т.н. Тя може да се тълкува по същия начин и в периода на исляма. Ако причината за убийствата са парите, парите са бог и ако причината е сексуална, жените или техните вкусове може да са станали богове, или дяволът и огънят може да са станали богове. ИМА ПЕНАЛТИ, ЧЕ ТОГАВА, ЧЕ СЕ НАМИРАЙТЕ НАДЕЖДА И НАДЪРЖАЙТЕ НЕЩО НЕЩО. Но понеже законите, които излизат от главите на човешките същества, са с изящен произход, човешкото его постоянно се променя, защото един ден иска нещо друго, а друг ден. Законите на хората трябва постоянно да се променят. Но законът на Аллах се основава на едно нещо за премахване на нещата, които пречат на Бог да стане бог. Законите на човешките същества са за душата да стане бог. Обезщетенията са други наказания и не могат да надвишават минималното. СЛЕДВАЩОТО ОПИСАНИЕ: АКО ТОВА ВИДИМ КАТО ДИВИЗ ВИЖДА ДРУГО ОБЩЕСТВО В ДРУГО ВРЕМЕ, КАКВО СЕ СЛЕДВА ДА СЕ НАПРАВИ. КАКВОТО БЪДЕЩЕ ЩЕ СЕ НАДЕЖДА, КРАТЪТ Е ПОДОБЕ�� ЗА ВЪЗДУХА
МОЖЕ ЛИ ДА СЕ СЪСТОЯНИ
0 533 712 05 20
КРАТКО ИЗСЛЕДВАНЕ НА СМЪРТ
Това изследване беше направено, когато не знаех, че според хадиса не трябва да има много от предмета на съдбата.
В един стих Аллах казва: „Аз няма да променя съдбата на нацията, освен ако не промени мислите си“. Идолите на един народ се почитат. Например, ако човек се покланя на пари, този човек ще бъде слуга на парите и ще има съдба за него, а това, което се случва с други хора, които се покланят на пари, ще му се случи. Ако изброим идолите, които той почита от големи до малки, тогава ако проучим коя страна се покланя на тези идоли преди и ги съвместим правилно, може да се каже, че това, което се е случило с нацията, която е живяла в миналото, ще се покланя на едни и същи идоли. (Въз основа на това степента, в която се изчислява прогнозата за времето, би била прогнозата за бъдещето.)
В резултат на моите прегледи се покланяме на идолите, почитани от страната, наречена Вавилон. Ще дам няколко примера и ще се измъкна от идола. Видях, че най-големият идол на Вавилон е богът на мира и сигурността. Ататюрк не е най-голямото божество, както си мислим. Най-голямото божество е божеството на мира и сигурността. В миналото символът на мира и сигурността във Вавилон е бил бик. Сега биковете се дават, предполага се, че кръвопролитията в биковете биха донесли мир. Друга икона е буквата y вътре в кръга. Те се представят като спокойни. Например, в периода на Еджевит Ербакан, в Кипър беше организирана мирна операция, за Аллах се правеше праведна война, беше направена война за разпространение на Лайлахе илала. Влязохме в Ирак и искахме да бъдем взети за мир, за кюрди, за мир, за Аллах. Войната е свършена, кюрдите формират партия Партията на мира и демокрацията е основната мисъл за мира, докато приоритетът е Божието право. Всеки ход трябва да бъде направен за Аллах.
Второто божество на Вавилон е националното божество, а нашето е националният вожд и се смята, че страната ще бъде защитена с идеите, които дават приоритет на национализма, истината е да не виждаме нацията си по-висша от другите нации, а да виждаме единството на ума като по-високо от неверника. В миналото във Вавилон не е имало нито Ататюрк, нито Иноню;
Бог на Вавилон е бил бог на водата, но дали страната ни почита водата? Обожава водата. Говори се, че сред документалните филми се казва, че водата е животворна. Водата ми ни дава живот? Как можем да забравим, че Бог е този, който ни е дал живот?
Другият бог на Вавилон бяха планетите в небето. Така че това, което казваме, се почита от нас, под името астро в нашия живот, като установява връзка между звездите, които сте в този хороскоп, вие сте в този хороскоп, тогава те казват, че бъдещето, всъщност, планетите помагат да намерим нашата посока и е създадено за нас като украшение. Ето как Аллах ни обясни в стихове и хадиси. Формулата е, че Аллах има единствената сила, освен връзката между причина и следствие. Или не в звездите.
Други богове във Вавилон са примери за спорт. Ние разполагаме с парите за джобните футболни отбори и звезди на Hercules Naim Süleymanoğlu, които се рекламират, kikbox и т.н.,
Боговете на здравето във Вавилон, здравето в областта на здравето чрез подчертаване на тези, които са станали. Гробниците са издигнати и мъртвите са превърнати в богове във Вавилон. Очаквайки медитация от главния учител, главният учител да стане бог като стъпки, за да направи магия, както Вавилон, така и ние. Боговете на модата са сред често срещаните богове във Вавилон и при нас. Удоволствията са се превърнали в богове, казвайки, че предците са по пътя на миналото, предците са общи богове на двете държави. Жените, които стават богове, страната стават богове, вимпелът на демокрацията, знамето и божествеността на неислямските символи са общи ценности на двете страни. Хипнозата на прераждането беше във Вавилон, където дяволът се подиграваше на хората. Птиците, котките, китовете са били Вавилон, сега идолът на някои от нашите хора. Идолизацията не беше нова във Вавилон, без да установя връзка между себе си идолизирайки, като казвам, че съм го създал, и причината и следствието, като казвам положителна енергия.
Други фалшиви божества са в предишните обяснения и тези обяснения не са толкова нови, колкото мисълта за 80-те години, нашата нация никога не е променила мнението си и ми показа, че не могат да избягат от съдбата на страната.
В резултат на това, ако историята пише идолите, на които се покланя Вавилон, тогава може да се каже, че това, което се случва с тях.
Кюрдите не са унищожили Вавилон, така че не предполагайте, че кюрдите ще го направят. Персите разрушили Вавилон от изток и били предадени отвътре. Тогава можем да кажем, че ще бъде унищожен от предателство на Иран и нас. Начинът да предотвратите това е да промените националността на мислите, но не мислете, че това е толкова лесно, защото съдбата плете в мрежата. Ако кажете какво се случва след това, погледнете историята на Вавилон. Свържете се с нас, ако имате нужда от повече информация. Ако общувате, мога да ви дам повече обяснение. m /
Благодаря ви, че дадохте и прочетохте ценното си време.
ЗАЩО МОЖЕМ да видим стиха и ИСТИНСКИТЕ ХАДИЦИ СЪОБРАЗНИ.
Ако прочетем следния текст, вярвайки, че Аллах е по-вероятно да дойде сълзи от очите ни.
Душата има безкрайни нужди и има и Бог. Ако сравним сърцата си с чаша, ако напълним чашата с любовта към себе си, няма място за Аллах. Ако обичаме една или част от нуждите на душата, ще бъдем скептично настроени към стиховете и автентичните хадиси, изпратени от Аллах към нас. Вземете пари за пример.
1-Ако обичаме парите прекомерно, ако парите са идолизирани за нас, се появява отричането на стиха и автентичните хадиси, свързани с парите. Да отворим примера; целта на която не е Бог, е неговото божество. Интерес може да се види халал. В този случай се влагат пари. Никой, който има всичко, не вижда кражба? Не казва ли, че наказанията за кражба са несправедливи? Дали шериатът не отхвърля паричните разпоредби? Шериатът не е религия, която реже ръце. Парите са нашата слабост Ако първо видим кражба на Мубах, можем да направим кражба за наше удоволствие, тогава нашето удоволствие е нашето божество или директните пари стават наша цел и нашият идол става пари. Казахме, че шериатът не е религия, която реже ръце. Според шериата отношението ни към кражбите трябва да остане на етапа на убеждението, защото държавата налага наказанието. Грабеж направихме ли, че не можем да кажем, че трябва да го накажем, но държавата дава наказанието е очакваната от нас вяра.
Според нашето шериатско вярване, кражба; Ако човекът, който не е навлязъл във възрастта на булук, играе независимо от това, което играе, семейството и държавата не биха могли да тренират. Писалката е отстранена от лицето, което е дементирано над нормалната възраст. Писалката беше извадена от спящия човек. Перото беше отстранено и от човека, който се е събудил. Ако животното, пасящо на планината, бъде отрязано и изядено, ако се изяде, преди да бъде събрано от клона на дървото, няма наказание и Аллах го оцени, за да критикува и да не знае неговите граници. Ако тя се събира от клона на дървото и стойността е над стойността на кожния щит на крадеца на пророка, трябва да бъде наказана. Ако преработената храна е над стойността на кожата на пророка, са възникнали условия за кражба. По-долу условията за кражба не са настъпили. Ако човек няма сутрин, обяд или вечеря и няма пари да го купи, независимо какво играе, той не влиза в определението за кражба и не може да бъде наказан. Защото тази отговорност принадлежи на държавата. Условията за наказание са много малко, но наказанието е шокиращо, дясната ръка при първата кражба, левият крак при втората кражба се отрязва от китката, а по-късно кражбата е осъдена на лишаване от свобода. Той ще бъде отстранен от Аллах, ако пожелае. Възможно ли е да се каже, че нашата религия реже ръце след стесняване на тези условия? Тези разкази са извлечени от стихове и хадиси. Обширни знания са известни от книгите на шериата. В системата на цирка, снарт и т.н. може да се предотврати? Защото пет души са объркани. Аллах не се учудва, защото Аллах знае най-добре за нашата природа. Ако Коранът и истинските хадиси не бяха дошли от Аллах, предотвратяването на божеството на парите би било пренебрегнато. Нито пророкът, нито учените, нито създадените неща са богове. Коранът и автентичните хадиси пречат на други неща да станат богове. В този свят, според нашия шериат, наказанието в отвъдното няма да бъде наказано.
2-Другият проблем е жените. Ако обичаме жените не заради Аллах, а заради нашата душа, жените стават богове. Първо, жените идолизират и можем да кажем на жени като теб те обожават. Второ, нашите удоволствия стават цели и можем да направим нашите удоволствия божествени. Когато жените станат идоли или когато вкусовете ни станат божествени, ние отричаме ед��н или някои стихове и автентични хадиси за жените. Когато става дума за стихове и автентични хадиси, които могат да се разглеждат като подозрителни към жените, темата е за изневярата. Отново преди възрастта на издутината, над определена възраст, при нормална деменция, моливът беше отстранен от ума. Писалката е извадена от спалното устройство. За изневярата са необходими определени условия. Ако мъж и жена се видят от четирима мъже и осем жени в пълна комбинация, те се наказват. Дори в общата къща, в която днес се продават жени, ако отидем за планиран печат, няма възможност те ��а бъдат видени от четирима мъже и осем жени. Така че няма възможност да бъдете наказани. Защо осем мъже свидетелстват срещу показанията на четирима мъже? Тъй като жените са по-състрадателни от мъжете, те могат да бъдат извършени от лъжливи показания, а осем жени, а не четири, са предназначени да се защитават взаимно със свидетели, за да не бъдат наказани. Единичната изневяра се наказва с лицева пръчка. Стикът е дебел един и половина пръсти и когато книгата е поставена под мишницата, книгата се удря, без да оставя пръчката на рамото. Целта в това наказание не е болезнена, тъй като срамът му е достатъчен като наказание, както ще видят другите мюсюлмани. Женената изневяра е отново cm. Разбира се, условията са много трудни. Освен това наказанието за изневяра се дава както следва: човек е осъден на кади три пъти в различно време за изневяра, ако умствените ангели са непокътнати. В този свят, според нашия шериат в Отвъдното
няма повече наказание. Доказателството за истинността на книгата и истинския хадис е, че тя предотвратява божеството на жените и удоволствията и гарантира, че Бог е единственият бог. Без Бога източникът на тази изтеглена религия не би попречил на други неща да станат бог.
3-Според Шариа наказанието за контакт, тоест смъртта на смъртта. Призован е три пъти да се върне към религията. Ако той не се върне, се налага наказание. Обяснението на това наказание е, че ако видим човек да излиза от религията като прост, гърбът му се отваря и се обръща към религията. Но Аллах иска да ни даде небето. Ако Бог беше предвидил живота ни, той нямаше да бъде призован три пъти да се върне към религията. Това наказание е пречка за Божието божество.
4-Според нашите закони, наказанието на връзките е смърт, ако бъде хванато без покаяние. Защото са нарушили реда на Аллах и са унищожили пътната безопасност и безопасността на живота. Ако се предадат без опасения, те няма да приемат покаяние и ще бъдат наказани. Ето резултата от смъртта не може непременно да каже наказанието.
5-Ливата, наказанието на хомосексуалността е смърт. То е в обхвата на тежката престъпност, която нарушава поколението. И пречи на удоволствието да стане бог.
6- Осемдесет пръчки са удряни от клеветата. Без да изпускате книга под мишницата с пръчка с дебелина на половин пръст, пръчката се изстрелва, без да повдигате рамото. Това наказание не се дава доживотно. Тъй като наказанието му ще бъде дадено на площада, срамът му е достатъчен за него.
7-пиещ ум и т.н. наказанието е четиридесет пръчки. Стилът на прилепа е очевиден. В това наказание то е пречка за божеството на удоволствията.
Други наказания са в обхвата на наказанието наказание и не могат да надхвърлят наказанията, които Бог е определил по-горе. Искам да кажа, че не може да премине четиридесет клуба. Ето и наказанията, където седят и скачат. Където режещата на ръка режеща религия.
За вярата е необходимо да се вярва на целия Коран и истинските хадиси.
Въз основа на небесните тела те смятат, че четат бъдещето въз основа на знаците. Ти си като Дева. Казвайки. В този случай тези, които се покланят на небесни тела.
Необходимо е да се вярва в Божията система, а не в хуманизма, комунизма, капитализма или по-късния ред. Аллах системата е системата, която прави това, което Бог казва, и не прави това, което Той казва. Петима грешат, но Аллах не греши. Доколкото прилагаме системата, ние успяваме. Казват, че в демократичния ред нацията ще бъде това, което Бог казва в нашата система. Питам кой от вас като хората, които са гласували за вас. Демократичният ред е трикът.
Вярата в късмета и лошия късмет е налице и суеверна дори при хора, които са го направили. Предметът, за който се смята, че носи късмет и лош късмет, е пут. Накратко, формулата е, че Бог има място в едно нещо, освен връзката между причина и следствие. Някои учени не са виждали подходящи за амулета, други гледат вътре в стиха и дали автентичният хадис може да се носи. Питам те кой гледа в стиха и в автентичния хадис гледа. Накратко, формулата е, че Бог има място в едно нещо, освен връзката между причина и следствие. Това, което прави, е магия. Въпреки че е вярно, че учителите в джамията не биха направили да печелят пари.
Гробниците могат да бъдат издигнати от земята, оборудвани със светлини, писмено, церемониално място. Ако човек не е с нас или няма средства за комуникация, той не може да бъде помолен за помощ по това време. Аз служа на Аллах сам, но моля за помощ само от Аллах. Разбираме се от научния идол. Техните предположения и теории са по-скоро мутасипи, отколкото когато ние вярваме в тях. Доказаното знание и стих са истинските хадиси. Трябва да е Бог, а не Бог, който го е създал. Бог знае кога ще вали, това означава. Той знае времето, както и сателитът засича, и ние не можем да знаем след това. Съпружен брак причинява ли заболяване? Ако има заболяване между роднини, може да се разболеете, но ако няма взаимовръзка, няма възможност да се нарушите взаимно (RİYAZÜS SALİHİN). Човекът, когото искате по телевизията, е идолизиран. Мярката за това може да е излъчването на живо. Хипнозата и превъплъщението са вицовете на немюсюлманския джин. Тези хора, които вярват, че са се раждали много пъти и че са интегрирани и божествени с Бога, са откровени езичници.
МОИТЕ ЧЕТИРИ ПИСАНИЯ
ЧЕТЕНЕ ПРЕДИ 1 - ПРЕДОСТАВИ КУРАНА С ЕКСПЕРИМЕНТАЛЕН МЕТОД, ОТНОСНО 2 - ХИКМЕТА НА ХАДИТСКИТЕ САНКЦИИ, СЛЕД ТРЯБНО НАПИСВАНЕ НА СЪДЪРТА 4- НЕ МОГА ДА ПИСЯТ СТАТИЯ СТАТИЯ В ЧЕТИРИ СТАТИИ
1-Аллах казва в Сурат ал-Бакара: ИСКАТО В ОЧИТЕ СА КУРТИНИ. Няколко стиха по-късно, те не могат да видят истината ”. Ислямските учени представиха две гледни точки по този воал. Едната група каза, че този екран е духовно воал, пречи ни да виждаме стихове и хадиси, другата група е тази физическа завеса, казаха, че ще ни попречат да виждаме ислямски стихове и хадиси. Истината е, че физическият прозрачен воал ислямът ни пречи да разберем хадисите и стиховете. Когато дадете пример AAA, ще кажете, че го знаех. Да кажем, че когато обичам дъщеря, наречена Хюля, като обичаща Аллах, когато я идолизирам (тоест, когато не я обичам заради Аллах, заради моето аз), в окото ми се появява физическа прозрачна завеса. И ислямът ми пречи да виждам стихове и хадиси. Не разбирам стиховете и хадисите за жените, сега показвам този физически прозрачен екран. Да кажем, че Хюля си отива от мен или умира, какво се случва в очите ми. Нека отговоря, в очите ми се появяват сълзи, това е сълзата на завесата. Има два вида завеси, едната душа на едната или част от божественото поради физическата прозрачна завеса се случва, втората е гледането на мястото, където Бог гледа на физическата прозрачна завеса заради Бога, идва в очите ни, когато се сетим. Няма никой без завеса, или заради Бога, или заради завесата. Е, какво би било без завесата, хората щяха да видят джин и т.н., това не е добро нещо. Аллах е скрил невидимите, които са ни защитавали, защото ни е обичал, или сме разбрали какво мислят хората, което не е добро.
2-Как се обсъждат идолите в експерименталния метод на Корана, откъде са дошли? В речта си пред нацията през 80-те години Тургут Йозал изрази слабите си точки, като заяви, че страната се прекланя. В противен случай не установих на какво се кланя страната, като гледам хората. Идолите в тези речи продължиха непроменени. Сега това е Тайип Ердоган.
3-За да бъде първата партия, защото сме управлявани от демократична структура, кандидатът на управляващата партия трябва да се отнася към идолите, на които се почитат хората на страната. Ето защо някои партии са по-успешни от други.
САТАНЪТ ЩЕ БЕШЕ ядосан
АКО ПРОЧЕТЕТЕ ТОВА СТАТИЯ БЕЗ ЕКСПЕРИМЕНТАЛЕН ДОКЛАД НА Корана, ТРЯБВА ДА БЪДЕТЕ ВРЕМЕ. ВСИЧКИ СТАТИИ, КОИТО СЕ ПИСМЯХА, ЗА ДА ИЗПОЛЗВАТ ТРАНСПОРТНИТЕ ВАЛИ. АЛАХ БАКАРА ПО ВРЕМЕ НА ОКРЪЖИТЕ В ОЧЕТО.
Allahuekber
Най-големият ми Аллах, най-големият ми Аллах!
Какъв фенер, какво Галатасарай, какво Озал, Ататюрк, какви жени, най-големият Аллах'ımdır
Няма божество освен Него и няма земно божество, но Мохамед е Пратеник на Аллах.
Той е този, който води пътя, че светът никога не може да ръководи?
Те не могат да сложат закон. Намерили ли са пътя?
Пратеникът на Аллах разкрива пътя чрез откровение!
Ако искаш паметник, Боже.
Ако Аллах не е достатъчен като паметник,
Неограничените фалшиви паметници не са ви достатъчни
Тези, които не са божествен Аллах, имат много божества
Тук отивам на смърт,
Планини пред мен, душата ми, въпреки че вкусовете ми са изброени
Моето богатство, имотът ми, столицата ми, света
Моето богатство трябва да се направи.
Нека прекосим големите планини,
Нека да стигнем до първата и последната точка.
Въпреки че те сложиха небето на крака ми,
Искам Бог
Боже, стига, не мога да живея без теб.
Стига сега, къде си Махди, Стига сега, къде си Исус,
Сигурно идва
Толкова съм жаден за твоята любов,
Извиках
Боже мой, любовник.
Без капитализъм, без хуманизъм, без комунизъм, без социализъм
Т�� си достатъчно добър за мен.
Толкова ми хареса,
Сърцето ми не прави друга любов.
Един ден, когато дойде времето, ще се върнете при Бога.
Не мислете, че слънцето ще изгрява в света без него
Разбира се, слънцето няма да изгрява, освен ако не сте
Лъжи, лъжи, лъжи, лъжи
Кълна се, че не обичаш Бога, думите ти са лъжи
Разбрах, че има полза само от Аллах
Дори знаеш ли кой ми сложи това?
Знаеш ли дори кой ти е помогнал?
Имам само едно желание, Боже мой.
Не исках да е така.
Изгубихте Бог и аз.
Оставиха Бог, забавляваха се.
На жесток фараон, който е паднал
Загубихме играта му
Един ден, разбира се, когато умрат, всички минават, минават.
Без дела, без любов, без начин, без уважение.
Няма място на небето за теб.
Къде си Исус Махди, къде си
Сладките, приятелски настроени Исус и Махди сте там, където сте
Достатъчно е, достатъчно е достатъчно.
Къде си? Исусе, къде си? Мехди
Господ ми поверява всичките ми крайници и ръце
Те казаха: Господ ми е поверил, те те предадоха.
Откакто те проектирах, полудях,
Ако казвате сърце, има сърце. Любов, ако кажеш любов
Вижте кой идва, вижте кой идва
Вижте Hz. Исус Христос идва
Вижте кой идва, вижте кой идва
Вижте Hz. Махди идва.
Ако любовта ми е любов, ако нашата любов е Бог
Не изчезва от нас.
Ако любовта е пет,
Ако си твоята любов, пари, лидер, жена
Ако той ви напусне, вие сте преуморени.
Името на любовта е Аллах, Името на любовта е Аллах
Няма достатъчно светове за тези, които не вярват.
Не бъдете измамени по заповед на Сатана
След това му отрежете главата и изгорете
Горих само за теб.
Вярвах само в теб.
Само те обожавах.
Искам те, ти сам.
Раздялата е само за вас,
Депресиите са само за вас, защо?
Депресии, защото не мога да намеря твоя път.
Разликите в мен са сълзите преди събранието.
О, той казва, че смъртен свят, вие избирате извращение.
И изберете Бог, а не света.
Изберете истината, а не извращението.
Каква е моята вина? Казвате: „Боже ,, забравяш какво направи.
Ако не сте извършили престъпление, не казахте, че степента ми се увеличава.
Тази песен е доказателство за моята любов, този свят лъже
Но все още си в света, баща ми.
Ще ти липсвам по същия начин, както ти липсваш сутринта.
Ако ви е писнало да живеете така,
Не знаеш, че всяко зло, ако кажеш голямо изкушение,
Не го искате, не се обаждайте и не питайте.
Той казва, че ще те обича, а аз те обичам.
Прегърни Аллах
Имам възражение срещу тези идолопоклонници,
Имам възражения към онези, които се разбунтуваха срещу неприятности.
Имам възражение срещу бунтарския свят
Имам възражения срещу лъжливи очи, недружелюбни думи.
Езичниците не ме наричат ад.
Имам възражение към езичниците,
Имам възражения срещу недружелюбни лица.
Имам възражения, лъжи, долана
Сняг е да умреш с теб, бунт да останеш без теб.
Колко години са минали без теб,
Болката и неприятностите ще престанат с вас.
Не мога да бягам от жена, която казва, че не мога да мина през теб.
Въпреки че смъртта е по-добра от този живот, не можем, скъпа.
Раздялата така и не се случи.
Болката от раздялата започна, когато се роди, чак докато умре.
Отделете се от Мохамед, отделно от Христос
Какво трябва да направя
Тези, които слушат гласа на този свят,
Тези, които слушат гласа на тази вселена,
Разбира се, че ще чуят гласа на Аллах.
Забравили са един по един, боже мой.
Със сигурност един ден ще срещнем Бога.
Този ден, разбира се, няма да приключи с този ден.
Azade, azade, kulla, свободен от kullak,
Искам земя
И лицемерите и неверниците,
И лицемерите и неверниците.
Хайде сега, светци.
Къде си, о Махди, къде си Исус?
Не стигайте до края на това дело, без да кажете Бог
Вие отричате всичко, което искате.
Когато отричате всичко, което искате, това всъщност е отричане. Той е там.
Ако човек има баща, как е изумен от създателя си.
Стъпка по стъпка, избягали книги
Ардан, писна ми от фалшиви приятели,
Когато се наричаш истински приятел Аллах, какво казваш?
Ако кажете, че приятелят ми е напуснал в най-трудния момент,
Ето, приятелю Аллах.
Ако кажете, че плача, когато се влюбя, ако искате да се смеете по-късно,
Ако искате да плачете с хубаво, меко сърце
Ако кажеш, че нямам нищо друго освен живота си,
Ако кажете приемете каквото ще,
Отнех живота си от теб.
Аллах е единственият живот, който се дава.
В небето, в небето, има ли по-голям от теб?
На земята, на земята, има ли по-голям от теб?
По всяко време и навсякъде, по-голямо от времето,
По-голям от земята, има ли неформални? Има ли такива? кажи ми
Времето е за исляма,
Времето винаги е в полза на Аллах.
Сега той е в полза на Аллах.
Идолите не са направени от каменни тухли,
Нека да го докоснем с пръчката си и да я почукаме.
Идолите станаха символи в сърцата, нека да поемем веднага.
Нека изпълним Ислямската държава.
Не можех да отида от този неверен манталитет,
Това, което те обожаваха, отидох от тях,
Те придобиват други богове.
Без Бог, без моите мисли, кой знае какво бих направил.
Моята ценност е да се отдалеча от Бога без никакви идоли.
Той също го обича.
Липсва му тъмният Бог в него.
Струва ми да никога да не се отказвам от друго освен от Аллах.
Аллах няма да съжалява за любовта на тези, които обичат.
Не може да намери дермен, който да не го харесва.
Дори да не се посветите на любовника си,
Аз съм проклета луна
Ти си единственият любовник, на когото си посветен.
Жалко, загубих си годините и месеците.
Преди това отидох след идолите при съня и станах талисман.
Само каменна стена,
Каменни сърца, разбира се.
О невярващи, пропускам блаженството
Как се казва този век?
Този период, чипирана каменна епоха, издълбан, отсечен и направен идоли.
Не давайте, не давайте причина,
Ако искаш, дай ми Боже, Боже мой
Посвещения на моя Бог
Обожавам моя Бог
Ще изгоря на някой друг, когато си там.
Той върви след идолите, вие ставате роби на човешките същества
Липсва ми Бог, липсвам ти, след като си унищожен
Боже, който ме накара да кажа поезия, аз обичам своето питие.
Изгорих, изгорих, изгорих отново, любов вътре в мен
Бях гладен, дехидратиран, се отказах от света.
Не се отказах отново от любовта си.
Ако искате лидер Hz. Мохамед е достатъчен.
Ако искате божество, Аллах е достатъчен.
Изгори ме, изгори го, но не изгарай моята вяра.
Искам система, в която всичко е от Бога.
Искам Божията система.
Идвам бавно, бавно
Нека ръководи Корана в ръката си. Мохамед
Боже, Боже, нека да ти бъда жертва.
Свикнах с теб
Никой не може да ме раздели, ти, аз, ти
Моята столица е моята вяра, жена ми е любовта на Аллах.
Нищо чудно да се учудя
Не сме сами по този път, не питайте сърцето ми, не питайте,
Всъщност си болен от сърце
О Аллах, Боже мой, ти си моята надежда
Боже, Боже, ти си моята надежда
Не обичах нищо, боже мой
Ти си единственото лекарство в копнежа ми.
Никога не се отказвай от любовта си за моята стойност,
Вземете света и подарете любовта си
Ти идваш първи, идваш първи.
Всички сме сами без теб по този път
Лицето ми не се смее от години
Защото денят, в който попаднах в огъня на другите от Аллах
Но той беше мираж.
Ти, Боже мой, падна в сърцето ми.
През нощта съм имал треска.
Не човешки, не други.
Но аз ви посветих на приноса.
Враждебен ли си към Аллах, сърцето ти е в траур? Или ръждясал?
Колкото и текстовете на песните, които пеете,
Това е колкото любовта ви към песните. Любов моя,
Това е много малко.
Ти ми даде рога, когато бях гладен.
Ожаднях, ти ми даде вода.
Бях безсънен, ти ми даде сън, Боже.
Той знае, че Аллах е един, дори, дори, той се противопоставя.
Не можем без любов, не мога без любов
Любовта е достатъчна
Цялата любов няма, а не Аллах
За ваша страна всеки миг светлина е пълен
Те посвещават обети на някой друг
Посвещавам ви. Защото се покланям на моя Бог
Банба Аллах, мой пророк, кажи ми любовта си.
Разкажи ми за истинската любов.
Умирам, умирам, умирам за Бог.
Влюбен съм, влюбен съм в Аллах
Цялата любов беше близка, с изключение на любовта на Аллах
Отдадох сърцето си, себе си
Сърцето му, в себе си, неговото вече, стаята ще ми даде небето
Каквато и любов да кажете е добра, вие не знаете вашата любов към Бога
Плачеш за душата си, аз плача за Аллах,
Тези, които се самоуспокояват,
Бог плаче близо до сърцето ми. Но аз викам от Аллах.
Защото съм човек. Живея твоята любов.
Запалвам те.
Ръце в греха, светът в греха, Бог е готов да прости
Тъй като майката пропуска агнешкото си,
Бог ми липсва повече.
Вара, бях тиранин.
Сам го открих.
Знаеш какво да обичаш, как да се тревожиш, как да умреш.
Какво искаш от Аллах, Всемогъщият?
Боже, лебейк. Ти казваш (Боже мой, моя заповед)
Тогава си струваш всяка стотинка. Ще тръгнете по други начини.
Обиден съм, обидих враговете на Аллах.
Обиден съм за Бога. Обиден съм,
Защото негодувах от неговата твърдост.
Пих, пих твоето любовно вино
Пих и от.
Тези поетични съчинения Ахмет, Ахмет влюбен
Не плачи, скъпа, влюбен съм.
Паднахте с надежда, не ме харесвахте, не знаехте как да обичате,
Виждате ли? видяхте ли Видяхте ли го, когато влязохте в гроба?
Видяхте ли някоя Коня?
Няма мир, няма Ататюрк, няма пари, няма изящни, няма свят, няма жена
Достатъчно добър съм за мен. Аз съм странен, любовник на Бога
Аз съм странен пътешественик, на път за годеника, намиращ пътя си,
Аз съм стар. Казах си лъжливият свят, празният свят.
Казах, Боже, на път сме.
Обичах ли те, че лъжеш?
Ти каза за момичетата, любовта ми е достатъчна, дадоха ти света и приятелството
Казах, че любовта на момичето (към нефс) е смъртоносна и смъртоносна.
Коя любов е постоянна, когато присъства Аллах.
Не можеха да обичат, не можеха да обичат Бог както трябва.
Пари, жени, вкусове, очаквания,
Не са те обичали толкова, колкото са обичали някои от тях.
Моят случай не е пари, не собственост, не собственост.
Моята кауза е Аллах, Аллах!
Жестокият фараон в началото ни смаза слабите служители на Аллах.
Те никога няма да ни потиснат с неговите привърженици.
Любовта му е светлина за мен, неговата любов е светлина за мен.
Ще кажа на неверниците сюр.
Изгорял си от любов.
Не мислите, че светът е ваш или аз.
Ти ядеш света през цялото време.
Вие сте направили душата си бог.
Бяхте депресирани, когато лъжливият ви бог изчезна.
Направихте боговете си удоволствие, станахте пияница, станахте хероин.
Вие сте в болницата.
Когато той отне части от душата си и загуби своя бог,
Забавлявайте се с другите части на душата си.
Тук той се появи гроб, преди да замине, остана конюшнята.
Помислете какво ще правите сега.
Не скрих любовта си към теб, нямаше да слушаш, нямаше да слушаш,
За мен е удоволствие да ви срещна в Страшния съд,
Тогава какво ще ми кажете?
Моля Аллах, кажете ми какво искате, кажете ми какво искате
Има любов, има раздяла. Просете в снежен ден.
Когато свършихте, напуснахте, бяхте разстроени с дни.
Паднал си заради грешната любов, обръщаш се назад, когато си показал пътя.
Казахте, че не сте. Нека Аллах да ви нахрани.
Ти ни заблуждаваш.
Изпадате в човешка любов, малко неприятности, малко мъка.
Казваш тези проходи, отиваш в ада веднага щом преминеш.
Влюбваш се, влюбваш се в човека.
Какво искаш да кажеш, какво ми се случи?
Когато си спомням за Бог, тогава плача.
Казвате, че това е колко раздяла,
Свържете се с Аллах, което е красива преданост.
Боже, счупих си ума с теб. Което е единствената ми любов
Бог написа история за нас.
Ние Му се покланяме.
Покланяйте се на някой друг, чувайки болката, гледайки други идоли
Бил си там, путан, пъти
Той беше приятелски настроен към ада, което беше добре за живота.
Това, че съм слуга, не означава, че съм слуга.
Не мога да бъда свикнал да кажа, че дадох живота си по начина, не мога да бъда слуга.
Горех от любовта на Бог.
Бях отделен от Бога, отдаден съм на раздялата.
Погледнах другите обичам за утеха.
Бях на грешен път. Направих го сам.
Обадих се на пътя. Обадих се, обадих се, стигнах до Аллах
Прости ми, учудих се по пътищата. Вярвах в друга любов за нищо.
Защо не изгорях от Божията любов?
Ако имаше око на главата, гледайки размера на Вселената,
Да беше осъзнал колко голям е създателят му
Той никога не е правил това.
Защото те се усъмниха в стиховете си,
Освен Аллах, те изпаднаха в материална и духовна любов.
И принасяйте жертви на Аллах,
Ти се покланяш на Аллах
Забрави го, забрави го.
Намерете друг, друг идол, поклонете се на удоволствията си.
Тогава какво се кланяме?
Аллах казва: Обичай ме до края или ме остави завинаги
Ние им дадохме света и искахме Отвъдното за себе си.
Ние сме победителите в отвъдното в света.
Ние им дадохме света, а те бяха слуги на света.
Бяхме везири по света.
Идолите на душата ми умряха. Роден съм, роден Ислямът ми се роди.
Да живееш или да умреш, приятелю, роден има цена.
Тази цена е да умреш, приятелю. Това убива мъртъв аз, приятелю.
Да умреш е само за Аллах, приятелю.
Защо бих обичал някой друг, докато сте там?
Щастие в сърцето ми, усмихната на лицето ми.
Какво повече очаквате, какво повече искате,
Нито Пророк Исус Христос, нито Пророкът. Не чакайте Махди, защото сте.
Винаги ще минавате през тези пътища,
Ще изчакате всичко, което сте дали. Нямам предвид неприятности от вас.
Не мога да обичам някой като теб като теб. Ако ме разбраха малко,
Никога не биха ме напуснали. Тази любов е най-доброто от съдбата,
Тази любов е най-добрата любов, тази любов е най-доброто поклонение.
Освен ако не искате да страдате в живота си. Ако ме харесвате.
Ако се покланяте на Аллах като мен, вашата скръб е радост, вашата радост е радост
Всичко би било наред. Любовта се нуждае от сърце,
Имам нужда от Бог за любовта, обичам моя Бог
Обичам те повече от всичко.
През нощта в огъня, докато се събужда, в жадната пустиня, докато пие вода
Обичам те, о, тези, които се пукат, тук те обичам
Пламтя, заблуждавам те,
И аз съм сам с теб и съм влюбен в теб.
Поклонение на любовта,
Издърпайте към други зададени
Ислямска република, и вяра, и ислям
Ислямският флаг е в Мека
Доказателство за исляма, мъченик на писателя по история, Ислямска република, и двете вяра
Ислямът, цялата нация, Ислямската република,
Ислямската република, както вярата, така и исляма, издига цялата нация.
Ислямският флаг е знаме в Мека, чистач, цар, легенда.
Ислямска република, република Ислам управлява цялата нация.
Ислямска република, Ислямска република
И вярата, и цялата нация нараства исляма.
Ислямска република, Ислямска република Ислямска република,
Ние поставяме исляма до вярата, от години бяхме слуги на Аллах.
Бяхме до калта под дъжда.
Победите познават нашите светове. Повдигнете транспарантите към исляма.
Ние поставяме исляма до вярата и от години сме пленници на Аллах.
Били сме там през лятото или зимата, Боже, ти си всичко за нас.
Забавлявайте се идвайки при приятели islam.
Приятелите в Мека ще пируват. Победите познават нашите светове.
Повдигнете транспарантите към исляма. След вярата ние поставяме исляма
От години сме слуги на Аллах.
Бяхме до калта под дъжда.
Боже, ти си всичко за нас. Боже, ти си всичко за нас.
Забавлявайте се идвайки при приятели islam. Тази вечер в Мека има празник.
Победите познават нашите светове. Хайде, хайде, хайде, destur
Хайде, Боже.
Мохамеди Али, Осман, Омар, Ебубекир
Ще напишем навреме, любовта към Бога, германския Хамбург,
Ще пишем исляма в бика на Испания.
Или идва Аллах или Аллах ислям, неверниците са разбити.
Ебубекир, Осман, Али, Мохамед в Германия
Ще пишем ислям в Испания и Рим в Италия.
Роден съм с всичките си благословии.
Моят ислям, ислямът на площада
Цар на световете ислямизъм
Изход на площадите Ислям Аман
Моят химн беше вярата и исляма.
Тя никога не свършва, любовта ни никога няма да свърши.
Ислям Аллах е всичко, което сме, защото сме мюсюлмани.
Вярата и ислямския цвят, Ислям Аллах е всичко.
Ние не променяме нищо, защото сме мюсюлмани.
Сърцето на мюсюлманин те бие, а в миналото - Адем ас. Той си ляга.
Хубави, хубави пророци, хубави, хубави спътници, хубави хубави светии
Приятелството никога не е било религия, винаги сме били лидери от години.
Щастлив да те обичам
Вежди, които правят око, тези, които лъжат мюсюлманина
Сърцето на мюсюлманина казва
Истината се крие в пророците на религиите
Какво те прави щастлив, какво те прави щастлив
Всички последователи, завоевателят на Европа, писателите на исляма,
Хайде сега, Аллах, водачът на лидера е на път да излезе
Бог, безкрайният създател на ограничената вселена,
Нека направим една по една молитва, нека на едро Аллах
Какво ще правим сега?
Винаги помнете кога е умолявал Аллах
Боже, скъпи мой любовник, ти си наш
Помни моя Бог
Бог е единственият ми любим
Кажи ми какво друго имам.
Моята вяра и ислямът ми е скъпа, скъпа любима
Кажи ми какво друго имам.
Името ислям е в Мека, Медина
Парцелите, колетите са били земята на Аллах
Няма повече влага от бог
Търпение ��ой Господ, търпение на моя Господ
Дайте търпение да отговорите
Любовта е като славей
Ahu figan сърцето ми, на живо, брат на мюсюлмани
Ръце във въздуха, езици такбир, живи моджахиди съществуват.
Брат мюсюлмани, брат мюсюлмани
Живейте мюсюлманския самореволюционер
Нашата цел не е национализъм, нашата цел не е комунизъм
Нашата цел не е турската ислямска република
Създаването на ислямска република означава процъфтяването му.
Основният враг на исляма е Америка
Отпадъци от мюсюлмани
Тогава той казва (има ли империалистически инструменти)
Срам, срам, човече
Дори нямаш вътрешностите да направиш света бог.
Те дават живота си за лъжливи богове,
Какво давате за бога?
Събудете се, събудете се, прочетете книгата си и се събудете
Отворете книгата си и пазете дрехите си чисти, моят случай също
Имам много да кажа, а неверниците няма какво да кажат.
Кажете, за да създадете, да кажа, че съм създал?
Кажете ми, изглеждаше ли истинско?
Ах гурбет, ах гурбет островянин далеч
Всички имат проблем с мен.
Лекарите знаят, че сърцето ми бие любовта на живота ми
Другите любов трябва да бъдат погребани, погребани
Само любовта на Аллах трябва да остане
Имам сувенир от мен, любов към Аллах
Срам за тези, които казват срам съдбата срам.
Срам за онези, които правят невярващите дружелюбни и врагове
Поверявам ви го
Поверявам Аллах на Аллах за вас.
В света на цирковете се доверявам на себе си заради Аллах.
Аз ви поверявам само на Аллах.
Лъжа, лъжа Лежи с всичко, с изключение на Аллах
Смърт за нас,
За цяла вечност, ако искате да живеете,
Бог започва да се обича, когато Бог започне да кича.
Свободен в слуги, свободен от шейхове, свободен от държавната религия
Аз се предадох само на Аллах и Неговата религия.
Предадох се само на Аллах, освободен от кулаците, без шейховете
Здравейте, мислете свободно, действайте свободно
нан, предавайки се на Аллах
Здравей, този, който разбива всички идоли и е пряк мюсюлманин
Боже, препятств��ето на пътя, изящен, камък, символичен смъртен
Поздрави на всички идоли.
Azade безплатно, безплатно безплатно
Хабибим или Аллах, или хабибим, скъпа моя скъпа.
Тази съдба не е съдба
Съдбен принтер
Какво има нужда Бог да се разбунтува
Бъдете Даслим към Аллах за добро и вярно
Предайте се на всяка доброта, красота, правда
Истинският бог
Дженк време се приближи еу еу от Турция от Турция за
Сенк се приближи
Дайте ръка, вземете Корана, нека се обединим
Горните статии са се опитали да направят неща като песни, стихове и т.н. в ежедневието си подходящи за нашата религия. БОГ ЩЕ БЪДЕ БЕЗОПАСЕН.
Пример: Ахмет Туран
2 notes
·
View notes
Text
Полёт к Альфа Центавру ヅ
«Математические начала натуральной философии»
— это фундаментальный труд Исаака Ньютона, в котором он сформулировал закон всемирного тяготения и три закона движения, ставшие основой классической механики и названы его именем.
Как закон обратных квадратов закон всемирного тяготения был сформулирован в 1645 году Исмаэлем Буйо (Булиальдом). Это отличалось от предположения Иоганна Кеплера об обратно пропорциональной зависимости от расстояния. А в 1666 году Роберт Гук и Джованни Альфонсо Борел подробно описали гравитационную силу как притягивающую силу. К 1679 году Гук пришёл к выводу, что гравитация имеет обратно пропорциональную зависимость квадрату расстояния. Затем он сообщил об этом в письме к Исааку Ньютону. В своей работе «Начала» Ньютон признал, что Гук наряду с Реном и Галлеем независимо друг от друга применяли закон обратных квадратов для солнечной системы. В конечном счёте Ньютон поставил точку в спорах о гравитации и вывел Закон всемирного тяготения, которым мы пользуемся и по сей день.
С появлением общей теории относительности, а затем с развитием понятия «материя» (XX-XXI век), наблюдается путаница и недопонимание в определениях инерциальная и неинерциальная система отсчёта. Считается, что центробежное ускорение является следствием вращения Земли вокруг своей оси, из-за чего связанные с Землёй системы отсчёта не являются инерциальными. Однако, это утверждение ошибочное, и препятсвует развитию новых технологий, которые могут позволить путешествововать в Галактике к отдалённым планетным системам, например к Альфа Центавру.
Закон всемирного тяготения гласит: "сила F гравитационного притяжения между двумя материальными точками массы m1 и m2, разделёнными расстоянием r, пропорциональна обеим массам и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними". Материальные точки взаимодействуют друг с другом силами, имеющими одинаковую природу, направленными вдоль прямой соединяющей эти точки: или . Формулы равнозначны, так как в обоих случаях, выражено произведение массы умноженной на скорость, то есть количество движения (импульс) вдоль прямой, по которой точки взаимодействуют.
Материальные точки взаимодействуют друг с другом силами, имеющими ОДИНАКОВУЮ (инертную) природу, равными по модулю | -F = L² | и противоположными по направлению:. В модульном вырожении, сокращён и дословно записан Третий закон Ньютона, где F — это сила гравитационного притяжения между двумя материальными точками массы m1 и m2 , а L² — это квадрат расстояния между ними («радиус»), в соответвии с законом всемирного тяготения.
В соответствии с уравнением движения тел в неинерциальных(!?) системах отсчёта (ИСО), ускорение свободного падения (g) численно равно силе тяжести (F), воздействующей на объект единичной массы. Соответственно F по модулю = g (ускорение свободного падения) на высоте h относительно центра масс. А так как растояние в точке не имеет значение, остаётся векторная величина (импульс), то есть сила инерции системы, в которой точки m1 и m2 соединяются вдоль прямой, но разделены обратно пропорциональным квадратом расстояния (количеством движения):, где вектор p = mv — импульс; t — время (количество движения в момент времени). Гравитационное взаимодействие в теории Ньютона распространяется мгновенно, так как сила тяготения зависит только от взаимного расположения притягивающихся тел в данный момент времени.
В инерциальных системах отсчёта, производная импульса материальной точки по времени равна действующей на неё силе. Уравнение второго закона Ньютона применимо также для описания механического движения центра масс механической системы. Центр масс движется, как материальная точка, имеющая массу, равную массе всей системы. Соответственно Землю можно принять за изолированную физическую систему в пределах её гравитации, а все материальные тела движутся по направлению её инерции в Солнечной системе. Таким образом Земля - это инерциальная система, и связанные с Землёй системы отсчёта являются инерциальными. А одно из явных доказательств — это Луна и её движение относительно Земли ヅ
1 note
·
View note
Text
Написала текст про научный редукционизм, евгенику и генетику поведения — а симпатичные люди из питерского интернет-издания Бумага сделали из него интервью.
По ссылке прокатная версия, здесь — режиссёрская, со всеми моими бесконечными комментариями в скобках, сносках и шутках.
Как появилась генетика поведения и зачем в XX веке стерилизовали людей с низким IQ Считается, что генетику поведения — по крайней мере, в значении, близком к современному, — придумал в 19 веке англичанин сэр Фрэнсис Гальтон (Francis Galton) — недоучившийся врач, изобретатель, рыцарь и двоюродный брат Чарльза Дарвина.
Гальтон был настоящим полиматом — он много путешествовал, занимался климатологией, метеорологией, биостатистикой, психологией и открыл первую в мире антропометрическую лабораторию. Но, кроме того, именно он под впечатлением от дарвиновского «Происхождения видов» выдвинул яркую для того времени гипотезу, что не только у животных, но и у человека всевозможные признаки — от роста до умственных способностей — отчётливо передаются по наследству.
Одной из самых важных работ Фрэнсиса Гальтона стала книга «Наследственный гений» (Hereditary Genius), в которой он очень дотошно проанализировал генеалогию британского высшего класса, английских судей, знаменитых полководцев (начиная с Александра Македонского), учёных (упомянув всю ветвь Дарвинов, но благоразумно исключив себя), отличившихся выпускников Кембриджа и даже, например, рестлеров Северной Англии. В итоге он пришёл к выводу, что дети из выдающихся семей гораздо чаще добиваются успеха в жизни, чем дети из рядовых семей.
Для генетики 19 века это было очень важным шагом: из занудной науки о зелёном горошке она моментально превратилась в инструмент для оценки человеческого величия. И Мендель, и Дарвин, разумеется, были теми гигантами, на плечах которых мы все сейчас стоим. Но фундаментальные исследования ни сейчас, ни двести лет назад не вызывали особого восторга за пределами научного сообщества — так что вклад Гальтона действительно сложно переоценить.
По иронии, его же научные идеи в итоге и дискредитировали многообещающее научное направление на долгие годы. Продолжая исследовать индивидуальные особенности человека и их развитие, учёный сформулировал основные принципы новой науки — евгеники. Сама по себе идея, лежащая в основе евгеники — улучшение врожденных качеств будущих поколений — лично мне кажется настолько разумной и естественной, что довольно странно было бы её защищать. (Впрочем, если вы найдёте человека, которому хотелось бы, чтобы его дети жили хуже, чем он — я с удовольствием посмотрю этому человеку в ДНК). Но, к сожалению, фанатичный и редукционистский* подход способен превратить любое перспективное направление в тухлое болото.
Столетиями психологи и педагоги предполагали, что формирование личности полностью определяется средой и воспитанием. Но — как это часто происходит с революционными идеями — с лёгкой руки Гальтона маятник со свистом улетел в противоположную сторону. И разумная гипотеза о наличии некоторых врождённых склонностей довольно быстро трансформировалась именно в генетический редукционизм. От идеи, что не наследуется ничего, мы перешли к идее, что наследуется все, что способности и характер человека полностью предопределены и их можно точно предсказать. Результатом этого стали, например, государственные программы принудительной стерилизации «неполноценных лиц»: не только в нацистской Германии, но и в Швеции, Японии, США, etc. Так, в Северной Каролине вплоть до конца 1970-х закон допускал стерилизацию при IQ ниже 70** — достаточно было заключения социального работника***.
В общем, на протяжении большей части 20 века, генетика поведения — это, в основном, пример по-настоящему плохой науки. Псевдонаучные аргументы, безосновательно связывающие гены и поведение, использовались в разное время для того, чтобы обосновать антисемитизм, несуществующее интеллектуальное превосходство одних рас над другими, воображаемые гендерные различия в проявлении сексуальности и родительском поведении, и так далее.
Зачем генетики исследуют близнецов и всё ли в поведении человека зависит от генов Сейчас для нас очевидно, насколько генеалогическое исследование Фрэнсиса Гальтона неубедительно в качестве «доказательств роли наследственности», но он и сам прекрасно видел ограничения собственного метода. И признавая, что не может отделить врожденные способности от влияния среды, предложил ещё один инновационный подход: изучение монозиготных близнецов, выросших в разных и одинаковых условиях, и детей из приёмных семей, особенно при межрасовом усыновлении.
Близнецовый метод был невероятно полезным на ранних этапах развития генетики, потому что очень наглядно продемонстрировал значение наследственных факторов в те времена, в которые даже структура ДНК ещё не была известна. Сходства и различия между разлученными близнецами, а также между родными и приемными детьми внутри одной семьи, позволили предположить, какие черты являются генетически предетерминированными, а какие поддаются перевоспитанию. Но с точки зрения современной науки этот метод, конечно, не может считаться достаточно точным.
Во-первых, биологи 19 века исходили из не вполне корректного предположения, что монозиготные близнецы генетически идентичны на 100% (сейчас, благодаря методам высокопроизводительного секвенирования, мы можем найти даже самые незначительные из этих различий). Во-вторых, исследования монозиготных близнецов нельзя автоматически обобщать на всю исследуемую популяцию. Для того, чтобы делать достоверные выводы о большом количестве людей сразу, необходимо либо обследовать каждого, либо собрать выборку достаточного размера и достаточно случайную — чтобы она адекватно отображала сходства и различия внутри большей группы. Но идентичных близнецов, конечно, невозможно назвать «случайным образцом» или «средним человеком» и с точки зрения статистики нельзя считать их репрезентативной выборкой.
Современные близнецовые исследования подтвердили, что все свойства человека действительно зависят от генотипа. Но одновременно они показали, что для некоторых свойств это влияние более выражено (например, рост), для некоторых — умеренно (определённые черты характера, такие как аддиктивное поведение), а в некоторых случаях суммарный эффект тысяч генов определяет не больше 10% дисперсии признака. В первую очередь это касается мультифакторных наследственных заболеваний, таких как шизофрения, и сложных поведенческих черт вроде школьной успеваемости или нарушений внимания.
Человек — это сложная система, которая не сводится к простой сумме генов. Воспитание, климат и экология, культурная специфика среды, эпигенетическая регуляция — всё это, в конечном итоге, оказывает влияние на нашу личность и характер****.
Как наследственность определяет пищевые предпочтения и можно ли «тренировать» работу генов
От генов зависят все свойства и качества любого живого существа, не только человека. То, что у большинства из нас при рождении есть две руки, две ноги и нет хвоста; то, чем мы будем болеть; как быстро мы выучим второй язык; сможем ли сесть на шпагат; будем ли страдать от похмелья, ненавидеть брокколи или различать по запаху розу и ландыш — всё зависит от того, что записано у нас в ДНК.
Одно из самых важных базовых понятий в генетике — это так называемая норма реакции, то есть диапазон, в котором признак меняется под влиянием обстоятельств. Скажем, цвет нашей кожи определяется количеством пигментов меланинов и меняется под действием ультрафиолетового излучения. Генетически обусловлены именно пределы этих изменений, а то, насколько бледными или смуглыми мы будем в каждый конкретный момент — определяет именно влияние внешней среды.
Если говорить, например, о нашей реакции на алкоголь, то она обусловлена и наследственной эффективностью специальных ферментов (именно из-за различной эффективности метаболизм этанола у европейцев в среднем лучше, чем у азиатов), и тем, как часто мы пьём, — таким образом, никак не меняя саму последовательность ДНК, мы можем до определённого уровня «тренировать» работу генов.
Чем сложнее какой-либо признак, тем причудливее взаимодействуют между собой хромосомы и обстоятельства. Например, за нашу способность распознавать сладкий вкус отвечают всего три гена, а за восприятие горького вкуса — примерно полсотни. Это объясняют тем, что, в отличие от остальных вкусов, горький несёт важную предупреждающую функцию и позволяет быстро определять потенциально ядовитые или просто несъедобные штуки. В результате, в зависимости от индивидуальных генетических особенностей, чувствительность людей к горькому вкусу может очень сильно отличаться: так, одно и то же синтетическое вещество под названием фенилтиокарбамид кажется 70% людей невыносимо горьким, а остальным 30% — безвкусным. И именно отличия в работе этих генов заставляют нас считать вкусными (или отвратительными) брокколи, брюссельскую капусту, кинзу, зелёный чай, оливки, редис, кофе и многие другие.
В современном мире, к счастью, уже неинтересно задаваться вопросом «передаётся ли эта черта по наследству» — очевидно, что по наследству передаётся всё. Теперь мы можем задаваться по-настоящему важными вопросами: какие именно гены участвуют в этом процессе? как они взаимодействуют между собой? в каких пределах наше развитие предопределено и как можно на него повлиять?
Как гены влияют на личность человека и существуют ли «ген агрессии» или «ген гомосексуальности» Ещё одна важная базовая идеи генетики состоит в том, что существуют моногенные и полигенные признаки. Проще всего объяснить разницу между ними на примере наследственных заболеваний. Скажем, одна-единственная мутация в гене, кодирующем белок гемоглобин, приводит к развитию серповидноклеточной анемии — в организме больного человека синтезируется аномальный гемоглобин, эритроциты приобретают из-за этого серповидную форму, хуже перено��ят кислород и чаще закупоривают капилляры. Сейчас учёным известно больше 6000 моногенных заболеваний: от неприятной, но вполне совместимой с жизнью цветовой слепоты — до большого количества состояний, который могут приводить к смерти в младенчестве или даже ещё до рождения (например, синдром Экарди, при котором полностью или частично отсутствуют некоторые структуры мозга и нарушается развитие сетчатки).
Но есть ещё одна большая группа заболеваний, с которыми всё не так просто. Они называются мультифакторными или полигенными и зависят от взаимодействия очень большого количества разных генов в сочетании с факторами окружающей среды и образом жизни. Это, например, сахарный диабет, астма, заболевания сердечно-сосудистой системы, бесплодие, аутоиммунные заболевания, злокачественные опухоли, психические расстройства. Роль генетических факторов в развитии этих состояний не вызывает никаких сомнений, но в целом прогнозировать возникновение и особенности течения полигенных заболеваний ничуть не проще, чем рассчитать траекторию падения лепестков сакуры в космическом пространстве.
Характер, психика и интеллект человека — это просто до неприличия полигенные признаки. Развитие методов молекулярной биологии в целом и нейрогенетики в частности заставило учёных для начала отказаться от предположения, что существует какой-либо один «ген агрессии», или «ген гомосексуальности», или «ген гениальности» — а потом и вовсе признать, что человеческое поведение обусловлено огромным количеством вариаций в огромном количестве генов, не говоря уже об уровне выработки нейромедиаторов и других факторах нейро-гормональной регуляции.
Известно, например, что наследственность играет довольно важную роль, когда мы оцениваем разницу интеллекта на индивидуальном уровне, но даже очень заметные различия между группами людей могут вообще не иметь под собой никакой генетической основы. Строго говоря, полноценное питание или, наоборот, нехватка сна в среднем гораздо сильнее влияет на когнитивные способности, чем геномные вариации.
Если говорить о заболеваниях, то при серьёзных нарушениях — таких как эпилепсия, пороки развития мозга или выраженная умственная недостаточность — примерно в 60% случаев удаётся определить каузальные мутации. Но чем мягче состояние, тем меньше шанс выявить какие-то специфические особенности генома. Расстройства аутического спектра, например, можно связать с конкретными вариациями генов только в 10-15% случаев, а мягкие формы умственной недостаточности — в 5%.
В конечном счете мы можем лишь прогнозировать некоторые особенности психики, но даже самый точный генетический анализ не поможет точно предугадать поведение или характер в целом. Генетика поведения всегда будет научным анализом вероятности, а не гарантированным предсказанием будущего.
* Редукционизм — это, упрощённо, попытка исчерпывающе объяснить сложные явления и объекты, разложив их на более простые составляющие. Например, свести социологию к прикладной биологии, биологию — к прикладной химии, химию — к прикладной физике, физику — к математике, и так далее.
** Разработать универсальный тест, который позволил бы оценить коэффициент интеллекта человека вне зависимости от его социально-демографического статуса и культурной специфики — это, мягко говоря, нетривиальная задача. Если ей пренебречь, то результаты IQ-теста не покажут ничего, кроме умения проходить IQ-тесты.
*** Евгеническая политика Северной Каролины вообще считается одной из самых жестоких в истории — если, конечно, не считать нацистской евгенической программы. Но, строго говоря, физическое уничтожение людей под лозунгами социальной гигиены имеет к евгенике не больше отношения, чем советское раскулачивание или режим красных кхмеров.
**** Так что в конечном счёте даже курс биткойна в следующем году — и тот можно предсказать с большей достоверностью.
Что читать дальше: например, Misbehaving Science by Aaron Panofsky — он много пишет о генетике поведения 20 века.

3 notes
·
View notes
Text
Покупка новостройки в Краснодаре
Тема покупки квартиры в новом ЖК Краснодара актуальна уже много лет и на сегодняшний день не теряет своей популярности.

️Один из рисков при покупке квартиры в новостройке - дом может быть не сдан или сдан позже оговорённого срока. Мало того, что сейчас застройщики строят за счёт кредитных средств, банк выдаёт им эти деньги уже по более высоким ставкам. Соответсвенно цена на новостройки будет расти.
Цена на квартиры в новостройках зависит от стоимости строительных материалов и от рабочей силы, стоимость которой растет. ⠀ Наши предположения по данной ситуации такие. ⠀ Застройщики будут экономить за счёт строительных материалов, и качество застройки будет снижаться Второй момент - сейчас рассматривается закон о том, что у застройщика будет возможность сдавать дом позже на два года, чем указано в договоре. И скорее всего такой закон будет принят. ⠀ По этим причинам, если вы планируете купить квартиру в новостройке, то выбирайте дом с максимальным процентом готовности, либо который уже вот-вот будет сдаваться. Также выбирайте надежного застройщика! ⠀ Ну а если вы плохо ориентируетесь на рынке новостроек Краснодара, то вы всегда можете обратиться в агентство недвижимости "Владис" за консультацией и подбором квартиры!
Офис «Владис» 8 (861) 945-44-45 350015, Краснодар, ул. Янковского, д. 169, [email protected]
1 note
·
View note
Text
«Духовное решение материальных проблем»
«Духовное решение материальных проблем»
(Часть 4. Москва, 16.09.2014 г.)
«Мы – духовные существа»
Моя бабушка была неграмотной, полтора класса образования. Когда она писала нам письма, мы все сбегались, чтобы похохотать: каких только букв и слов там не было! Какие она там повороты делала – это уму непостижимо; какие слова, слога. Это было посмешищем! Когда бабушка рассказывала о своей жизни, без слёз невозможно было слушать. Она прожила очень трудную жизнь: были и репрессии, и война, и ссылка. Мы её иногда спрашивали: «Почему вы с дедом тогда так поступили»? Она всегда отвечала очень искренне, от сердца – никто ведь не знал, мы хотели как лучше! Они не знали, в невежестве жили. Я всегда очень сострадал своей бабушке, плакал вместе с ней. Кто же знал? Просто несчастье.
Не так давно распался Советский Союз. Потрясение на всеобщем уровне. Государство разваливается, начинается рэкет, наёмные убийства, кошмар. Коммунистическая Россия, которая хотела всех освободить, сделать равными, братьями – но во что всё превратилось? По телевидению была прямая трансляция, вызвали какого-то человека из КПСС, перед всеми людьми устроили настоящий допрос. Репортер набрасывался на коммуниста с вопросами, требуя ответов о том, почему распалась страна. Несчастный отбивался, что-то отвечал, и, в конце концов, как и моя бабушка, сказал: «Да кто ж знал?!» У бабушки было полтора класса образования, её можно понять, но в таком же положении оказались и управляющие люди, которые тоже не знали, куда они идут.
В Ведах написано, что слепой поводырь ведёт за собой слепых людей. Гипотезы, предположения, эксперименты, перестройки. Почему мы обращаемся к Ведам? Потому что это точное знание. Не стоит отказываться от точного знания, ведь там есть всё, что нужно. Должна быть хотя бы попытка. Не так, что мы, даже не пробуя, все отвергаем. Это нечестно. Получится, ещё как получится, ведь мы непременно разовьём в себе необходимые качества, мы изменим всё вокруг, мы должны это сделать!
Всё Ведическое знание даётся человеку только для того, чтобы человек развил высшие качества. Эта практика нами давно забытая и неведомая нам сейчас. Даже если мы не очень верим в это, но все равно делаем, принимаем как лекарство, то оно подействует. Истина существует в сердце каждого существа, у каждого может быть такой опыт связи с Божественным. У каждого живого существа – ведь так написано в Ведах. Мы для этого предназначены, мы – духовные существа и должны это осознать.
«Никакого насилия, только служение»
Решение духовных и материальных проблем лежит в осознании того факта, что я не являюсь этими проблемами; я не это невежество, я не эта зависть, я не эта жадность, – я совсем другое. Это нужно осознать, придя на Ведический путь, духовный. Каждый увидит, что проблем нет. Солнце не затмить ничем, облако может закрыть его только для наших глаз. Истина всегда существует, нужно только очистить зрение. Снять с глаз шоры измышлений, ошибок и фантазийных планов, снять это имперское сознание, которое мы унаследовали. Пушкин и Достоевский писали об этом. Люди до сих пор не понимают, почему так все устроено. «Мы все глядим в Наполеоны, двуногих тварей миллионы, для нас орудие одно». Хорошо сказано. Так Пушкин описывал молодое поколение; описывал, как оно вступает в жизнь. А Достоевский описывает персонажа с менталитетом Раскольникова. Он желает блага обществу, убивая старуху. У него есть причина, как будто благородная цель.
Нельзя добиваться высоких целей низкими поступками. Если на самом деле наша цель высока, то и поступки должны быть высокими. Кто нам мешает поступать нравственно, с любовью, духовно, учиться? Кто-то внутри, – и с этим нужно покончить. В этом решение проблем. Проблема – это именно живое существо, не физические законы, не закон тяготения, не солнечная активность. Проблема в каждом живом существе, – вот где нужно искать проблему. Проблема не в каком-то одном живом существе, а в каждом. Жить цивилизованно и в знании означает, что человек больше не создает никаких проблем. Высший этикет – не беспокоить никого, ахимса. Никакого насилия ни над кем, никаких экспериментов. Только служение. Я не господин, не император. Добровольное служение – это не эксплуатация, это развитие. Только в служении можно развиваться, а в имперском сознании можно только конкурировать.
«Другая реальность»
Современное развитие диктует: побеждает сильнейший. Теория Дарвина. Хотя сам Дарвин такого не утверждал, лишь предполагал, но до сих пор все зиждется на этой концепции. Это и есть проблема. Тот, кто носит эту концепцию, и есть проблема. Люди создают ее. Сильнейший выживает, разумный выживает. Это означает, что человек имеет право применять силу, обманывать, хитрить, устранять свидетелей, – и всё чистенько. Многие так поступают, от них многое зависит.
Что же нам делать, если это вошло в культуру и имперское сознание уже установлено? Решение есть. Сон проходит за одну секунду. Эта жизнь подобна сновидению, грёзам, иллюзии. Как только приснится что-то дурное – мы сразу проснемся, за одну секунду. Можно много фантазировать: как я стану великим, как устраню все препятствия, но пока мы не столкнёмся с реальностью, сон не кончится.
Сон могущественен пока вы спите, но, когда вы просыпаетесь, он не имеет никакой силы, потому что это другая реальность. И эта реальность выше. Если мы на самом деле соприкоснемся с любовью, хотя бы на одну секунду, то все изменится. В Пуранах говорится, что нет смысла жить тысячу лет как дерево. Гораздо лучше прожить одно мгновение в полном сознании. Достаточно одного мгновения, чтобы начать цивилизованную жизнь. Вот почему мы обращаемся к Ведам.
Сейчас все знают о медитации. В 90-х годах такая медитация была в Москве, на мантра-рок концерте. Собралось в СКК тридцать или тридцать пять тысяч людей. Я там тоже был, присутствовал, немножко участвовал среди многих других. Я помню это море людей, как все вошли в состояние транса. Это было удивительно. Подобный опыт можно повторять, опыт медитации, это сильное очищение. Когда наш ум возвышается, мы находим решения, порой удивительные. Нам больше не нужен будет психиатр, личный психолог, который будет копаться в наших проблемах. Мы сможем при помощи медитации, чистого ума находить очень хорошие решения, полезные, для любых проблем. Медитация – это качественная трансформация.
Александр Хакимов
0 notes