#ильинская

[alexxx-malev]

Russia. Suzdal. Church of Elijah the Prophet Суздаль. Церковь Ильи Пророка

[books-things]

🎵Музыка в русской литературе🎵

1 октября - Международный день музыки

Пушкин: Моцарт и русский фольклор

Александр Пушкин начал увлекаться музыкой еще в лицее. Друг поэта Алексей Илличевский писал: «Песня и музыка — почти единственное удовольствие в жизни лицеистов». Там проводили музыкальные вечера, а лицеисты часто собирались, чтобы попеть «национальные песни»: импровизации на известные в то время мелодии. Позже Пушкин лично познакомился с композиторами-современниками, в том числе с Алексеем Верстовским, Александром Алябьевым и Михаилом Виельгорским.

Впоследствии Пушкин нередко упоминал в своих произведениях музыку. В отрывках из путешествия Онегина он назвал «упоительного Россини» — самого модного композитора эпохи. В том же «Евгении Онегине» соседка Ленского Дуня поет арию Лесты «Приди в чертог ко мне златой!» из «Днепровской русалки» Фердинанда Кауэра. А говоря о русском переводе письма Татьяны, автор сравнил его с «разыгранным Фрейшицем перстами робких учениц». Р��чь идет об опере Карла Марии фон Вебера «Вольный стрелок» — по-немецки «Der Freischütz».

Пьеса «Моцарт и Сальери» из цикла «Маленькие трагедии» — центральное произведение Александра Пушкина о музыке и музыкантах. Поэт упоминает в ней плеяду композиторов XVIII столетия — Глюка, Пиччини, Гайдна. Реальные музыкальные произведения в трагедии — Реквием Моцарта, его опера «Дон Жуан» и ария «Voi che sapete» из «Свадьбы Фигаро». А вот «безделицу», о которой Моцарт рассказывает Сальери, Пушкин, скорее всего, придумал сам.

Интересовался поэт и народной музыкой: во время ссылки в селе Михайловском и в поездке по Оренбуржью он записал 60 народных песен. Некоторые из них он потом включил в свои произведения. Например, в драме «Русалка» хор исполняет подлинную свадебную песню «Сватушка». В трагедии «Борис Годунов» монах-бродяга Варлаам, по ремарке Пушкина, поет «Как во городе было во Казани». В 1869 году, работая над оперой «Борис Годунов», Модест Мусоргский разыскивал эту песню и нашел текст о взятии Иваном Грозным Казани, который в переработанном виде и включил в оперу. Однако советский литературовед Григорий Винокур установил, что Пушкин имел в виду другую песню, рассказывающую о монахе.

Гончаров: Шуберт и Беллини

Писатель Иван Гончаров страстно любил оперу. «Фреццолини принята хорошо, — сообщал он в письме о дебюте итальянской певицы, — но не с безумием, как у нас водится — и слава Богу!» В 1864 году в журнале «Голос» вышла заметка Гончарова о Полине Виардо, написанная по просьбе близкого друга певицы Ивана Тургенева.

Часто характер своих героев Гончаров раскрывал через их музыкальные предпочтения. Например, Марфинька из романа «Обрыв» пела романс Александра Варламова «Ненаглядный ты мой, как люблю я тебя» и арию Розины «Una voce poco fa» из «Севильского цирюльника» Джоаккино Россини: «…поет она звонко, чисто, и никакого звука любви не слышно в этом голосе… потом слышно, как она беспечно прервала пение и тем же тоном, каким пела, приказывает из окна Матрене собрать с гряд салату…»

Андрей Штольц из романа «Обломов» был любитель виртуозных пьес французского композитора Анри Герца, а Илья Обломов, как и сам автор, предпочитал вокальную музыку. Прекрасно пела героиня того же романа Ольга Ильинская. Среди ее любимых композиторов Франц Шуберт — автор камерных произведений. Этим Ольга отличалась от барышень, исполняющих лишь салонные романсы. И Обломов, и Ильинская восторгались оперой Винченцо Беллини «Норма». Каватина Нормы «Casta diva» лейтмотивом проходит через весь роман. Гончаров обращался к этой арии и до «Обломова», описывая пейзаж во «Фрегате «Паллада»: «Взошел молодой месяц и осветил лес… …Лес кажется совсем фантастическим. Это природная декорация «Нормы». <…> Пней множество, настоящий храм друидов: я только хотел запеть «Casta diva», как меня пригласили в совет, как поступить».

Островский: Чайковский и городской романс

Александр Островский дружил с молодым Петром Чайковским и по его просьбе переделал свою комедию «Воевода» в оперное либретто. Позднее Чайковский написал музыку для пьесы «Снегурочка», правда, эта постановка не стала популярной у публики. Спустя семь лет после премьеры сказкой заинтересовался Николай Римский-Корсаков, автор многих сказочных опер. Завершая работу над произведением, композитор сказал: «Кончая «Снегурочку», я почувствовал себя созревшим музыкантом и оперным композитором, ставшим окончательно на ноги». 10 февраля 1882 года на сцене Мариинского театрапрошла премьера — зрители были в восторге.

Музыка к моей «Снегурочке» удивительная, я ничего не мог никогда себе представить более к ней подходящего и так живо выражающего всю поэзию русского языческого культа и этой сперва снежно-холодной, а потом неудержимо страстной героини сказки.Александр Островский

В свою «весеннюю сказку» Островский включил подлинные тексты народных песен. Именно «популярную музыку» — фольклор и романсы — он чаще всего использовал для создания особого настроения в своих произведениях. Главная певица в ряду героинь Островского — Лариса Огудалова из «Бесприданницы». Согласно авторским ремаркам эта девушка на выданье поет романс Александра Гурилева «Матушка, голубушка» о первой влюбленности. В пьесе также звучит романс Михаила Глинки на стихи Евгения Баратынского «Разуверение» («Не искушай меня без нужды»): «Уж я не верю увереньям, / Уж я не верую в любовь». А погибает героиня под звуки цыганского хора.

Похожим образом музыка создает эмоциональный фон в пьесе «Гроза». Начинается драма народной песней «Среди долины ровныя». А в последнем действии звучит старинный кант «Ночною темнотою покрылись небеса» на стихи Михаила Ломоносова. Обе песни поет часовщик-самоучка Кулигин.

Достоевский: Глинка и Штраус

Федор Достоевский был поклонником оперы и балета. В повести «Белые ночи» он упоминает балетную сцену из оперы Мейербера «Роберт-дьявол», а эпизод, где Мечтатель убеждает Настеньку написать письмо возлюбленному, перекликается со сценой из оперы Россини «Севильский цирюльник» — персонажи Достоевского распевают:

— Но письмо, письмо! Ведь прежде нужно письмо написать! Так разве послезавтра все это будет. — Письмо... — отвечала Настенька, немного смешавшись, — письмо... но... <...> — R, o — Ro, s, i — si, n, a — na, — начал я. — Rosina! — запели мы оба.

В 1840-е годы партию Розины пела знаменитая Полина Виардо. По отзывам современников, особенно искрометной в ее исполнении была как раз сцена с запиской.

Герой неоконченного романа «Неточка Незванова» — скрипач Ефимов, прототипом которого стал превратившийся к тому времени в мифическую фигуру скрипач-виртуоз Николо Паганини. Другой персонаж этого романа — любитель танцев Карл Федорович Мейер, «бесталанный фигурант, тщетно мечтающий попасть в балетную труппу».

Оказавшись на каторге в Сибири, Достоевский записывал фольклор заключенных. Многое из этого вошло в «Записки из мертвого дома». Рассказывая в «Записках», как тюремный оркестр исполнял народную Камаринскую, Достоевский восклицал: «Право, было бы хорошо, если б Глинка хоть случайно услыхал ее у нас в остроге». Писатель и композитор были лично знакомы, а «Руслан и Людмила» Глинки была любимой оперой Достоевского.

В XIX веке петербуржцы часто отдыхали в Павловске, где проводились летние концерты для отдыхающих. В 1856–1866 годах бессменным дирижером павловских концертов был Иоганн Штраус. В повести «Дядюшкин сон» Достоевский упоминает «упоительные звуки Штрауса»:

Вообразите же, что вы встречаетесь с ней потом, чрез несколько времени, в высшем обществе… Она танцует. Около вас льются упоительные звуки Штрауса, сыплется остроумие высшего общества, — а вы один, бледный и убитый вашею страстию!Федор Достоевский, «Дядюшкин сон»

Толстой: Шопен и Бетховен

В доме Льва Толстого часто собирались профессиональные музыканты, звучали произведения Бетховена, Гайдна, Моцарта, Глюка, Глинки. Особенно Лев Николаевич любил Шопена, он говорил: «Шопен в музыке — то же, что Пушкин в поэзии».

Однажды директор Московской консерватории Николай Рубинштейн устроил для писателя музыкальный вечер. «Может быть, никогда в жизни я не был так польщен и тронут в моем авторском самолюбии, — вспоминал присутствовавший на концерте Чайковский, — как когда Лев Толстой, слушая анданте моего квартета и, сидя рядом со мной, залился слезами». Чайковский включил в Первый квартет народную мелодию «Сидел Ваня на диване». Толстой чрезвычайно ценил фольклор, а после того концерта подарил Чайковскому сборник народных песен.

Толстой немало внимания уделял музыке в своих произведениях, через нее он раскрывал характер персонажей. Одна из сцен с участием Наташи Ростовой в «Войне и мире» — русская пляска:

Наташа сбросила с себя платок, ко��орый был накинут на ней, забежала вперед дядюшки и, подперши руки в боки, сделала движенье плечами и стала. Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала, — эта графинечка, воспитанная эмигранткой-француженкой, — этот дух, откуда взяла она эти приемы, которые pas de châle давно бы должны были вытеснить?

Писатель философски смотрел на музыку. В повести «Крейцерова соната», которая открывала изнанку несчастного брака, герой восклицал: «Вообще, страшная вещь музыка. Что это такое? Я не понимаю. Что такое музыка? Что она делает? И зачем она делает то, что делает?»

Название для произведения подсказал Николай Рубинштейн. Толстой однажды спросил его, какое произведение для скрипки и фортепиано тот считает самым значительным. Рубинштейн назвал «Крейцерову сонату» Бетховена. И вот герой Толстого слушает ее: «Разве можно играть в гостиной среди декольтированных дам это престо? Сыграть и потом похлопать, а потом есть мороженое и говорить о последней сплетне… тогда, когда требуется совершить известные, соответствующие этой музыке важные поступки».

Чехов: домашний хор и Чайковский

Детство Антона Чехова прошло в Таганроге, где больше половины жителей были иностранцы — греки, итальянцы, англичане и немцы. Они устраивали концерты европейских исполнителей, в домах звучала музыка из «Травиаты» и «Трубадура» — известных опер Верди. Чеховы на досуге тоже музицировали, отец Павел Чехов даже организовал семейный хор. Михаил Чехов вспоминал: «Петь и играть на скрипке, и непременно по нотам, с соблюдением всех адажио и модерато, было его призванием. Для удовлетворения этой страсти он составлял хоры из нас, своих детей, и из посторонних, выступал и дома, и публично».

В 1888 году Антон Чехов познакомился с Петром Чайковским и посвятил ему сборник «Хмурые люди». Писатель �� композитор планировали создать оперу «Бэла» по мотивам произведения Лермонтова, но в 1890 году Чехов уехал на Сахалин, а в 1893-м не стало Чайковского.

Опера Чайковского «Евгений Онегин» фигурирует в рассказе «После театра». Ариозо Ленского «Что день грядущий мне готовит» Чехов ввел в «Рассказ неизвестного человека» как лейтмотив, чтобы подчеркнуть непредсказуемость жизни главного героя — подпольного революционера.

Романс Чайковского на стихи Якова Полонского «Ночь» («Отчего я люблю тебя, светлая ночь») исполняет Маша — героиня повести «Моя жизнь»: «Вот она кончила, ей аплодировали, она улыбалась очень довольная, играя глазами, перелистывая ноты, поправляя платье, точно птица, которая вырвалась наконец из клетки, и на лице было нехорошее, задорное выражение, точно она хотела сделать всем нам вызов или крикнуть на нас, как на лошадей: «Эй, вы, милые!»

На страницах чеховских произведений можно встретить упоминание мелодий и других композиторов — Глинки и Даргомыжского, Бородина и Шуберта, Гуно и Листа. Да и сами названия часто связаны с музыкой — «Скрипка Ротшильда», «Контрабас и флейта», «Певчие», «Хористка», «Тапер».

Булгаков: Берлиоз и Гуно

Михаил Булгаков приобщился к музыке в раннем детстве благодаря матери Варваре Покровской. В молодости он был завсегдатаем оперных театров. По сохранившимся в личном архиве писателя театральным билетам известно, что свою любимую оперу — «Фауста» Шарля Гуно — он слушал как минимум 41 раз. Эта опер�� фигурирует в тексте «Мастера и Маргариты». Цитата из «Фауста» Гете стоит эпиграфом к булгаковскому роману, оттуда же взято имя главной героини.

Многие имена в романе связаны с музыкальной сферой. У Коровьева прозвище — Фагот (язычковый духовой инструмент), директора варьете — Римского — ассоциируют с композитором Николаем Римским-Корсаковым, а фамилия профессора медицины — Стравинский. Михаила Берлиоза Булгаков напрямую связывал с композитором Гектором Берлиозом. Одно из сочинений последнего — «драматическая легенда» «Осуждение Фауста».

В опере Шарля Гуно Валентин прощается с сестрой перед уходом на войну и исполняет каватину «Dieu clement, o Dieu d'amour!» («Бог всесильный, бог любви!»). Появляется этот эпизод в «Белой гвардии», когда брат Елены Турбиной-Тальберг уходит на фронт:

Пианино показало уютные белые зубы и партитуру Фауста там, где черные нотные закорючки идут густым черным строем и разноцветный рыжебородый Валентин поет: Я за сестру Тебя молю, Сжалься, о, сжалься Ты над ней!

Опера «Фауст» стала судьбоносной для героя «Театрального романа» писателя Максудова: ее он услышал в момент, когда хотел покончить с собой: «Батюшки! «Фауст»! — подумал я. — Ну, уж это, действительно, вовремя. Однако подожду выхода Мефистофеля. В последний раз. Больше никогда не услышу». Со звуков «Фауста» начинается и первая пьеса Максудова.

[allyouknowisalie]

Вулкан Ильинская сопка в Южно-Камчатском федеральном заказнике

(via 14 апреля в Новой Третьяковке: shpilenok — ЖЖ)

[asbestgid]

Здание бывшего детского сада будут охранять казаки

Но кроме этого, поставили видеокамеры. Меры по обеспечению безопасности объекта, расположенного по адресу ул. Садовая, 35-Б. (бывший детский сад № 37) утверждены специальной комиссией. Асбестовским техноторговым центром "Гарант" установлены видеокамеры, заключено соглашение о сотрудничестве с руководителем казачьего общества «Станица Ильинская» о патрулировании прилегающей к зданию территории. На последнем заседании Думы принято решение о включении данного объекта в план приватизации, у... Читать дальше »

[genealogyrus]

Вышла в свет книга Феликса Киреева «Храмы дореволюционного Владикавказа». Вышла в свет книга известного ученого-краеведа, историка Феликса Киреева «Храмы дореволюционного Владикавказа». Впервые в одном издании подробно рассказывается обо всех существовавших и существующих ныне храмах города. «Работа над книгой шла долго, около 10 лет. Можно сказать, я изначально не планировал собрать все в книгу, лишь изучал то, что было интересно. В наше время проще книгу написать, чем ее издать. Но благодаря финансированию Северо-Осетинского отделения Российского фонда культуры издание увидело свет», – рассказывает автор. В книге «Храмы дореволюционного Владикавказа» подробно рассказывается не только о 31-м православном храме, но и двух мечетях, синагоге, кирхе, католическом костеле и других храмах. Изображения некоторых церквей, к сожалению, утеряны. Если говорить о дореволюционных храмах – во Владикавказе сохранились только Осетинская и Ильинская церкви. Книга выпущена тиражом 400 экземпляров и приобрести ее можно в книжном магазине на проспекте Мира. https://region15.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

[ryfma]

Каждый здесь однажды был молод и брав, Каждый не работал? спустя рукав, Пил, покуда хватало сил, писал, покуда хватало глав, Каждый был непомерно горд, бесконечно прав. . Старость не ловила их, не тянула шершавых рук, Время не смыкало все уже и уже круг, Не пророчило им ни болезней и ни разлук, Ни прощаний, ни даже седых подруг. . Тут смеялись все, рыскали все рая да в шалаше, Разговаривали, как водится, громко и без клише, Подавали нищим и неимущим, с богом общались, как атташе, Много думали о насущном, мало, как следствие, о душе. . Тут умели все прятать за годом год, Лететь, не сбавляя скорости, в поворот, Лошадей менять на машины, паркуясь у самых ворот Рая, Города облетать за месяц, жевать, набивая рот. . Думали, как-нибудь да теперь проживут. Каждый двоечник, вор, дворянин, бизнесмен и плут. Верили, не взымают за это плат, только нещадно врут, Максимум, что в старости молодость отберут. . Каждый здесь теперь молчалив и сед, Молится, садясь за стол, приготавливая обед. Каждый познал по сто смертей, по тысячи разных бед, В каждом теплится лишь надежда, что может оставил след. . Каждый выглаживает скатерть, встречает смерть, Поит прохладным чаем с мятой, боится в глаза смотреть... Прикладывает палец к губам, мол, щас, и час стоит под дождем. Смерть улыбается, машет рукой: «ну что, пойдём?...» . Автор: Татьяна Ильинская @tala_moore . За видеостихами заходи в @ryfma_video . #ryfma #стихи #поэзия #литература #поэт #книги #мысли #санктпетербург #татьяна #ильинская . Друзья, а вам понравились стихи?🤔 Оцени от 0 до 10 в комментариях👇💕 Поставь лайк❤️ автору будет очень приятно (at Saint Petersburg, Russia) https://www.instagram.com/p/BnNsFS5HqNi/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=q2oyw1pr6fop

[superstokeys]

Сдается 2к квартира в городе Раменское, улица Десантная, дом 14 (по факту 3к квартира , но одну комнату закроем) Общая площадь 58 кв.м / жилая 40 / кухня 8 , С/У раздельный Квартира расположена на 1 этаже 5-ти этажного кирпичного дома, комнаты все изолированные, окна выходят на улицу. В квартире есть все необходимое для комфортного проживания : холодильник , плита, СВЧ печь, интернет , телефон , ТВ, стиральная машина. Чистый и ухоженный подъезд, тихие соседи , во дворе нет проблем с парковкой. Очень удобное месторасположение дома: до ж/д станции Фабричная 4-5 минут пешком, до школы и детского сада - 10 минут пешком, рядом все сетевые магазины: "Да", "Мираторг", "Дикси", "Пятерочка", большой рынок. Рассмотрим семью славян без животных, можно с детьми. Арендная плата + СЧ (Страховой депозит можно разбить ) Есть возможность снять квартиру , как полноценную 3-х комнатную по желанию арендатора. Оперативный показ по предварительному договору (онлайн показ) Остались вопросы ? Звоните! Тел : 8 (926) 825-77-70 #продажа #стоключей #недвижимостьраменское #раменское #риэлтор #продажанедвидимости # #снятьжилье #квартиры#купить #продатьквартиру #покупкаквартиры #агентствонедвижимости #покупканедвижимости #продать #продажадома #продажаквартиры#ильинская#отдых#кратово#раменское#жуковский (at мо,г. Раменское) https://www.instagram.com/p/CE8quf4IMCM/?igshid=6bsu6eql1hii

[dmitriy-rusanov]

На Ильинском лугу в Суздале.

В Суздале есть модная  экологическая тропа.

 Идём гулять по самому большому суздальскому лугу с заднего двора - по деревянному мосту через Каменку. Тут совсем непарадные, но оттого и тёплые, Богоявленская и Предтеченская церкви, да и вид на реку хорош.

Нормальное явление в Суздале. Городок совсем небольшой, и купола Кремля вполне себе соседствуют с гуляющими коровами и дышащими жаром теплицами.

Вот и сам луг.

А вот в округе красота. Отсюда неплохой вид на сказочную Никольскую церковь у суздальского Кремля.

Оборонительный земляной вал Кремля, счастливые туристы со смартфонами, обновленный Борисоглебский храм и рулон заповедного ильинского сена.

Какие-то нежные цветочки.

Ильинский луг - потому что доминанта здесь Ильинская церковь на Ивановой горе. Есть мнение, что до построенной здесь в 18 веке церкви, да и вообще до прихода христианства, на этом месте располагалось языческое капище бога Перуна, а в 13 веке гора была выбрана самим Батыем для своей ставки во время битвы за Суздаль.

Вид на церковь уже с противоположной стороны. Аккуратное, гармоничное здание в приятном, неброском цвете.

С этой стороны и Кремль ближе. И вообще, куда в Суздале ни глянь - везде благодать!

[ivanseledkin]

Трамвай на Красной площади, 1914 год. Автор фото: Иван Васильевич Авдонин Был такой маршрут : Павелецкий вокзал-Ильинская площадь, шёл через Страстную площадь и по Б. Дмитровке. Появление трамвая на Красной площади в 1909 году вызвало протест у хранителей старины Москвы. Главным доводом было то, что трамвайные столбы и провода разрушают облик Красной площади. Художник Виктор Васнецов написал письмо Императору, который поручил министру Столыпину разобраться с ситуацией. В Мосгордуме было проведено открытое голосование по Красной площади. трамвайщиков поддержали торговцы. В 1930 году трамвай с Красной площади убрали без голосования. Столбы и провода мешали парадам, регулярно, проходящим на Красной площади. (колоризация, текст Виктор Тарасов)

[toneburst]

Узнал про ж/д семафоры и фонари c фарфоровыми лампами больше чем за всю прошлую жизнь, необычный рассказ, точнее акценты расставлены на вещи, которые я бы например вообще не заметил, типа отбойников krupp!

кто-то скатался в Рускеалу (нет) в Сортавалу! вокруг Ладоги на электричке (Ласточке, частично) через Лодейное поле, Питкяранта, Маткаселькя и Рускеалу — маршрут открыли только в этом году и он идёт вдоль берега Ладожского озера — во-первых это красиво, во-вторых «чуть» дольше ⏳ чем через Выборг (4:17 vs 8:19 👻)

он выглядит так:

6:32 Ладожский вкз («Ласточка» - 804Ч : Санкт-Петербург — Петрозаводск) | 9:36 Лодейное поле 9:50 Лодейное поле - новая электричка - 6022/6024 | о.п. Инема о.п. Мегрега Олонец о.п. Туукса Ильинская о.п. Нурмойла о.п. Тулокса Видлица о.п. Погранкондуши о.п. Куркункула о.п. Салми-2 Салми о.п. Иля-Ууксу Питкяранта о.п. Койриноя Леппясилта Ляскеля о.п. Харлу Янисъярви Алалампи о.п. Aлуслампи Маткаселькя | 14:02 - Горный парк Рускеала (остановка всего 8 мин, чтобы вы успели выйти) | Маткаселькя Кааламо Рюттю Хелюля | 14:51 о.п. Сортавала Центр

однажды по пути на Соловки, мы зарулили в Лодейное поле, там есть крутая река С��ирь, сейчас начитался и подумал может прокатиться через Лодейное поле, вдоль Ладожского озера, а обратно через Выборг, правда обратную «Ласточку» труднее выловить

6022/6024 - ежедневно Лодейное Поле (9:50) – Питкяранта (12:15) – Сортавала (14:55)

6023/6021 - ежедневно Сортавала (15:10) – Питкяранта (17:45) – Лодейное Поле (20:08)

6026/6028 - по пятницам, субботам Лодейное Поле (21:00) – Питкяранта (23:25) – Сортавала (1:36)

6027/6025 - по субботам, воскресеньям Сортавала (4:00) – Питкяранта (6:10) – Лодейное Поле (8:35)

...

самый быстрый маршрут от Финляндского вкз до Сортавалы/Рускеалы сейчас идёт через Выборг на «Ласточке», потом в Сортавале 20 мин на пересадку и до Рускеалы на «ретро-поезде» — весь путь занимает 5ч 40мин

всё это мы уже выяснили в 2019: facebook.com/deepskyobject/posts/10218898545031822

сейчас там такое расписание:

6:11 СПб Финляндский вкз - 821Ч/822Ч «Ласточка» (в пути 4:17) | • Выборг 07:17 - 8 мин - 07:25 • Каменногорск 07:57 - 20 мин - 08:17 • Элисенваара 09:26 - 1 мин - 09:27 • Яккима 09:47 - 1 мин - 09:48 • Куокканиэми 10:03 - 1 мин - 10:04 • Сортавала 10:20 - 5 мин - 10:25 | 10:28 Сортавала Центр

...

если ехать дальше, в парк Рускеала (плюс 40 км), то надо идти на пересадку и «Ласточка», «экспресс» и электричка в ЛП состыкованы по времени

между Сортавала - Рускеала сейчас ходит 3 поезда:

10:00 Сортавала - 925Ы (ретро-поезд «Рускеальский экспресс») | 11:15 Горный Парк Рускеала

10:40 Сортавала - 921Ч (ретро-поезд «Рускеальский экспресс») | 11:55 Горный Парк Рускеала

15:10 Сортавала - 6023 (электричка из Лодейного поля) | 15:55 Горный Парк Рускеала

обратно также 3 рейса

14:10 Горный Парк Рускеала - 6022/6024 (электричка едет в Лодейное поле) | 14:55 Сортавала

17:20 Горный Парк Рускеала - 922Ч (ретро-поезд «Рускеальский экспресс») | 18:35 Сортавала

18:50 Горный Парк Рускеала - 926Ы (ретро-поезд «Рускеальский экспресс») | 19:47 Сортавала

...

как доехать из Сортавалы в СПб:

5:22 Сортавала-Центр - 824В «Ласточка» (в пути 4:09) | 9:31 СПб Финляндский вкз

18:07 Сортавала-Центр - 822Ч «Ласточка» (в пути 4:36) | 22:42 СПб Финляндский вкз

20:13 Сортавала-Центр - 828В «Ласточка» (в пути 3:52) | 00:05 СПб Финляндский вкз

или электричкой до Лодейного поля (это дольше на 4 часа, зато вокруг озера), там пересадка до СПб, например на «Ласточку» которая мчится из Петрозаводска в СПб, она состыкована с этой электричкой

4:00 Сортавала - 6027 электричка (в пути 4:35) | 8:35 Лодейное поле 8:50 Лодейное поле - 803Ч «Ласточка» (в пути 3:10) | 12:00 СПб Ладожский вкз

15:10 Сортавала - 6024/6023 электричка (в пути 4:58) | 20:08 Лодейное поле 20:17 Лодейное поле - 805Ч «Ласточка» (в пути 2:42) | 22:59 СПб Ладожский вкз

плюс варианты с транзитными поездами из Мурманска и Петрозаводска в СПб: московский 015А (неоднократно катался на нём в Москву, т.к. он был обычно полупустой); двухэтажный 021Ч до СПб; 011А из Петрозаводска — все они делают остановку в Лодейном поле

6:31 Лодейное поле - 021Ч скорый поезд Мурманск - Петербург (в пути 3:38) | 10:09 СПб Ладожский вкз

18:15 Лодейное поле - 015А «Арктика» поезд Мурманск - Москва (в пути 3:34) | 21:49 СПб Ладожский вкз

2:43 Лодейное поле - 011А «Александр Невский» поезд Петрозаводск - Петербург (в пути 3:41) | 6:24 СПб Ладожский вкз

...

кстати, есть ещё один интересный транзитный ночной поезд 160В/159В +936Ы

Москва → Санкт-Петербург (в 0:44 на Ладожском вкз) → Горный парк Рускеала (11:24) → Петрозаводск

удобно, ночью спишь (и едешь) и в 11 утра в парке, насколько я понял, часть этого поезда под номером 160В из Сортавалы уходит в Петрозаводск, а часть вагонов под номером 936Ы заворачивает в Рускеалу, там вагоны стоят 7 часов и едут обратно Сортавала - Выборг - СПб и Москва, вагоны 160В и 936Ы разделяют в Сортавале, где они стоят полтора часа

16:50 Москва (Ленинградский вокзал) | Завидово Тверь Малая Вишера Чудово-московское Глухоозерская | 0:38 Санкт-Петербург (Ладожский вокзал) | 1:10 Санкт-Петербург (Финляндский вокзал) | Белоостров Зеленогорск | 3:52 Выборг | Каменногорск Хийтола Элисенваара Яккима | 8:19 Сортавала (стоит полтора часа) 10:04 Сортавала Центр | 11:15 Горный парк Рускеала (прибытие) 18:50 Горный парк Рускеала (отправление) | 19:45 Сортавала | 23:37 Выборг | 1:52 Санкт-Петербург (Ладожский вокзал) и дальше как я понял без остановок (как Сапсан, но нет) | 10:16 Москва-Октябрьская (Ленинградский вокзал)

...

можно прокатиться по серпантину и на автобусе ~290км, они обычно отходят от станции метро «Озерки»

...

так-то я был в Рускеале, но скатался бы ещё, другие фотки на flickr

[newsby]

Почему на улице Революционной за магазином «Веста» стоит крест

Почему на улице Революционной за магазином «Веста» стоит крест

и как получилось так, что в местных кустах спрятано здание с известной картины Марка Шагала

(more…)

[shadyquelis]

Роман "Обломов" И.А.Гончаров.

"Обломов"-это роман,написанный под пером И.А.Гончарова в период с 1847-1859(12 лет).И так случилось,что доселе я не читала ни единой книги данного автора(о чём сейчас сожалею),а их у него имеется не так уж и много.

Сам роман повествует о жизни Ильи Ильича Обломова,помещика,чьё основное занятие составляет лежание на диване,сон и мечтание.

Как бы это не показалось странным,это всё основное описание сюжета,но хватило и этого,чтобы вполне меня заинтересовать.

Само произведение можно условно поделить на три основных части:

Типичный день Обломова;его бытие;философия Обломова,"обломовщина".

Попытка перерождения Обломова;его саморазвитие;любовь к Ольге Ильинской.

Возвращение Обломова к привычному образу жизни;отношения Обломова с Агафьей Пшенициной;итог романа.

Роман можно отнести к реализму,что делает его, лично для меня, куда интереснее и оригинальнее, в отличие от других произведений классической литературы, что казались мне однобокими и тривиальными. Социально-психологический жанр произведения заставляет задуматься над многими философскими вопросами:Что есть жизнь?Кто таков человек?Чем опасна "обломовщина"?

В романе мне понравилось прежде всего сопоставление героев;сравнение их строя жизни.

Два ключевых мужских персонажа-Обломов и Штольц.

Обломов и Штольц-два давних друга,чьи отношения начались ещё в детстве.Оба,они получили прекрасное образование,выросли в одном месте,однако как разошлись их пути.

Обломов-это представитель "обломовщины",он олицетворяет апатичную,спокойную,бессмысленную жизнь.Для счастья ему всего лишь нужно:маленький домик в лесу;любящая,нежная и добрая жена;отдых(сон);вечернее чаепитие с соседями.И при том, его не волновало, что этот день ��удет продолжаться из раза в раз.

Штольц-это представитель более интересной жизни.Учение и труд,он считает главными факторами жизни.Успешная карьера,грамотность и образованность,здоровое и подтянутое тело-всё это представляет Штольца в более привлекательном виде, нежели Обломова.

По своей сущности,Обломов образованный и добрый человек;он и сам понимает, что мог бы много добиться, однако не стремится к этому из-за своей лени,которая была вызвана посредственным воспитанием в "обломовщине"

Два ключевых женских персонажа-Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына.

Ольга Ильинская, подобно Штольцу, олицетворяет постоянно развивающуюся жизнь.Она любит петь,увлекается чтением книг,интересуется всеми сферами жизни общества.

Агафья Пшеницына-полная её противоположность.По своей сути,это типичная "русская женщина".Целыми днями она хлопочет по дому и воспитывает детей.Единственное для неё счастье-это счастье Обломова,которое сопровождается вкусной едой.

Не менее интересным кажется и взаимоотношение данных героев.Любовь между Обломовым и Ольгой, по моему мнению, является захватывающим действием.Обломов видет в Ольге тот самый свой идеал, однако ошибается, так как такая жизнь, которая присуща Обломову, является смертью для неё.Ольга, в свою очередь, полюбила не самого Обломова, а скорее его не воплотившуюся версию, что вскоре разочаровывает её.Неудачные любовные отношения Обломова с Ольгой сводят их с другими, более близкими людьми.

Автор, на данных персонажей, показывает, что нет определенного образа жизни,для каждого он свой.Гончаров не "втаптывает в грязь" своего героя,говоря о присущих ему вещах,но и не поддерживает его,показывая в заключении печальный конец Обломова.Не стоит полностью уподобляться Обломову;нужно жить так,как хотите лично вы,со своими стимулами и взглядами на жизнь-вот,что хотел доказать автор романа.

Этот роман можно анализировать долго, однако я не могу себе это позволить.Если сказать коротко, то произведение мне очень понравилось.Порой, во время чтения, в моей голове проскальзывала мысль,что я читаю нечто важное для меня,и волнующие мою душу.Не знаю,сталкивались ли вы с таким чувством, но со мной это произошло впервые.Чувство, когда ты делаешь что-то правильное, как-будто это должно было произойти в твоей жизни именно сейчас,как-будто ты не упустил момент,а,напротив,взялся за него и не отпускаешь.Меня дико впечатлил роман Гончарова,от силы я считаю, что в этом есть какая-то доля моих личных предпочтений.Возможно читая какую-нибудь книгу или смотря фильм,вы нередко ловили себя на мысли,что это не для вас.И проблема тут скорее крылась не в самом произведении,а в вас.Может вам не хватило жизненного опыты,чтобы понять книгу или вам просто не нравится её автор.Дело всегда в читателе.Всем понравиться-дело невыполнимое.Именно поэтому,писателям нужно писать,прежде всего,для себя,а читатель всегда найдётся.

[appolinariamardemer]

            Можно ли утверждать, что, женившись на Пшеницыной, Обломов воплотил свой жизненный идеал.

Часто двигателем сюжета в произведении служит любовный конфликт. Так происходит и в романе И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой в первую очередь проходит через любовь, которая раскрывает его. Илья Ильич Обломов сначала ощущает на себе благотворное влияние любви Ольги Ильинской, а затем проходит через простую любовь Агафьи Пшеницыной. Так почему же главный герой все-таки выбирает Пшеницыну? Можно ли назвать её идеалом Обломова?

Обе женщины любят его. Но чувства их выражаются по-разному. Ольга Ильинская – умная, гармоничная, возвышенная, красивая – обращает внимание Обломова на себя. Её же привлекает доброта и нежность мужчины. Их отношения быстро развиваются, а симпатия между героями растет: «Между тем симпатия их росла, развивалась и проявлялась по своим непреложным законам». Но почему же эти отношения закончились разрывом?

Идеал жизни для Обломова – это спокойствие, стабильность и умиротворение. И идеальной для героя женщиной может стат�� та, которая будет способна обеспечить надежный, спокойный, семейный очаг, жизнь, в которой каждый день похож на предыдущий. Ольга Ильинская стремится переделать главного героя, сделать из него целеустремленную яркую личность.

Агафье Пшеницыной, в отличие от Ильинской, удается создать для главного героя «идеал» жизни, небольшую Обломовку, обеспечить стабильность, спокойствие. Она любит Обломова таким, какой он есть, бескорыстно и самозабвенно: «...чувство Пшеницыной, такое нормальное, естественное, бескорыстное, оставалось тайною для Обломова, для окружающих ее и для нее самой...» Пшеницына не требует от героя совершенствования, развития, действий. Это и есть его идеал.

Таким образом, идеалом Ильи Ильича Обломова становится не Ольга Ильинская, а простая Агафья Пшеницына. Именно она может обеспечить ему уютные условия Обломовки, бездействия, апатии и лености. 

[asbestgid]

В Рефтинском нарушителям противопожарного режима запретили пикник

В минувшие выходные на территории поселка проводился усиленный контроль за соблюдением особого противопожарного режима с участием сотрудников отдела безопасности, гражданской обороны и предупреждения чрезвычайных ситуаций администрации, ОНД и ПР, 61 ПСЧ, полиции и казаков станицы «Ильинская». Ежедневные рейды проходят в коллективных садах, гаражных кооперативах, в районе лагеря «Искорка» и частного сектора, вдоль береговой линии водохранилища и пляжа. Нарушителям были выписаны протоколы, в... Читать дальше »

[genealogyrus]

Хлебный магнат и коллекционер: какую роль сыграл в истории Самары купец Павел Шихобалов. Купеческая династия Шихобаловых сыграла большую роль в развитии Самары. Благодаря ей в нашем городе появились мощное мукомольное производство, знаменитые церкви и храмы, а также живописная коллекция русского искусства. Семья предпринимателей и благотворителей Павел Шихобалов — представитель пятого поколения одной из известнейших купеческих семей уездной Самары. Во многом будущее этой личности предопределили его предки. Чтобы понять, в какой среде рос Павел Иванович, следует познакомиться с его родственниками. Родоначальником семьи Шихобаловых был Иван Андреевич, который родился в 1764 году в селе Наченалы Ардатовского уезда Симбирской губернии. У него было три сына — Николай, Осип и Лаврентий. Шихобаловы имели маленький салотопенный завод, занимались земледелием и пользовались большим уважением односельчан. В 1833 году семья, состоящая из 23 человек, лишилась всего имущества из-за пожара и переехала в Самару. Мужчины пешком пошли за Урал для закупки дешевого скота. Пока гнали его в город на продажу, животные нагуливали вес и следовательно возрастали в цене. Дела шли в гору и 16 ноября 1834 года решением Симбирской Казенной палат�� семейство было зачислено в самарское купечество. Среди сыновей Ивана Андреевича талант предпринимателя ярче всех проявил Николай. Он продолжил семейные традиции и открыл в Самаре собственное дело по закупке гуртов скота и перетопке сала. Николай Иванович был трудолюбивым и глубоко религиозным человеком, имел здравый ум и хозяйственный талант. У него было четыре сына — Михей, Матвей, Емельян и Антон. Именно они начали новую страницу в истории семейного бизнеса — хлебное производство. В южных уездах братья купили дешево землю и занялись сельским хозяйством, а в начале 80-х годов XIX века — помолом муки и хлеботорговлей. В 1885 году Антон, а в 1889 году Емельян построили по большой паровой мельнице. По мере развития это дело стало составлять основную часть доходов купцов. Братья Шихобаловы играли активную роль в общественной жизни Самары, были почитаемыми людьми. Антон Николаевич занимал пост гласного в городской думе, был членом комитетов в Госбанке и Волжско-Камском коммерческом банке, состоял в Самарском биржевом обществе, являлся участником многих благотворительных и просветительских организаций. За свой труд на благо города он был награжден золотыми медалями всех степеней, орденами Станислава и Анны, знаком Красного Креста, заслужил звание почетного гражданина города Самары. Емельян Николаевич до преобразования Самары в губернию являлся городским головой, занимал посты почетного мирового судьи и гласного городской думы. Семейной традицией Шихобаловых стала постройка различных храмов и церквей, учебных и лечебных учреждений. Благотворительность еще больше увеличила уважение к купеческой династии в Самаре. В 1893 году Антон Николаевич основал богадельню, здание которой сохранилось до наших дней на пересечении Красноармейской и Братьев Коростелевых. Туда отправляли безработных и престарелых, кто не мог самостоятельно обеспечить себе существование. Также вместе с братьями он построил много церквей, самые известные — Покровская (сейчас Кафедральный собор Покрова Божьей Матери на Ленинской, 75а) и Ильинская (располагалась на перекрестке Красноармейской и Арцыбушевской, взорвана в 1932 году). В течение 50 лет являлся церковным старостой в разных соборах, которые по факту сам и содержал. В 1866 году Антон и Емельян предложили воздвигнуть в Самаре новый кафедральный собор во имя Воскресения Христа Спасителя (располагался на площади Куйбышева, разобран в 1935 году). Братья организовали и возглавили попечительский комитет по его строительству. Кроме того, Антон Николаевич выделял деньги на постройку Константиновской богадельни (здание сохранилось на пересечении Красноармейской и Братьев Коростелевых), каменного здания Дома трудолюбия и ремесленной школы с приютом для крестьянских детей-сирот (не сохранились). В 1908 году при содействии мецената была открыта Народная больница, которая позже получила название Шихобаловской (здание сохранилось на Ленинской, 75). Третье поколение Шихобаловых оставило после себя много потомков, в числе которых был Иван Емельянович. Он являлся купцом I гильдии, продолжал развивать семейное хлебное дело. У него было пять сыновей — Павел, Петр, Александр, Николай и Иван. О первом из них дальше расскажем подробнее. Павел Иванович Шихобалов родился 2 января 1870 года. Отец Иван умер, когда сыну исполнилось два года. Матери, Александре Дмитриевне, в воспитании осиротевших детей помогал дед Емельян Николаевич. Мальчики должны были наследовать семейный бизнес, который был весьма разнообразным. Павел, которого дед воспитывал до 18 лет, унаследовал его купеческую хватку. Он много путешествовал и узнавал новшества в ведении сельского хозяйства, мукомольного дела, животноводства. Используя новейшие достижения мукомольного производства, Павел Иванович построил шестиэтажную мельницу. Высокосортная мука нового помола завоевала известность по всей России и в Средней Азии. Также в Самаре купец открыл общегородской элеватор, где хранилось зерно. Со временем Павел Шихобалов стал одним из крупнейших самарских купцов-мукомолов, достойно продолжив дело семьи. В 22 года Павел Иванович женился на Вере Аржанове, дочери купца 1-й гильдии, потомственного почетного гражданина Самары Лаврентия Семеновича Аржанова. Венчание состоялось в самарской церкви Святой Троицы 25 января 1892 года. Брак Павла и Веры оказался счастливым и многодетным. В конце мая 1893-го в семье появилась дочь Вера, а через год сын Лаврентий, названный в честь деда по материнской линии. Потом еще родились Надежда, Галина и Семен. Вера Лаврентьевна была заботливой матерью. Также она занималась самообразованием, много читала, учила английский и французский языки. В дальнейшем это пригодилось семье во время многочисленных заграничных путешествий. Новые горизонты Чтобы восполнить пробелы образования, Павел Иванович вместе с женой много путешествовал. С 1895 по 1912 годы Шихобаловы посетили Францию, Италию, Бельгию, Испанию, Португалию, Венгрию, Финляндию, страны Балканского полуострова, Грецию, Кубу, Мексику, Северную и Южную Америку, Египет, Иерусалим, Мальту, Индию, Японию, Китай, Тасманию, Новую Зеландию и Филиппины. Во время поездок Павел Иванович изучал архивы, музеи, быт стран. Семья привозила в Самару сувениры и экспонаты в дар Публичному музею. В 1902 году Шихобаловы совершили путешествие в Египет в честь 10-летней годовщины свадьбы. Чтобы добраться в эту восточную страну, они проехали через Северную Америку, Испанию и Португалию. В своих «записках» Вера Лаврентьевна писала: «Мы ездили к большим пирамидам Хеопса, Хефрена и Микерина, верстах в 4-5 от Каира, куда вела хорошо асфальтированная дорога. Ходили внутрь пирамиды Хеопса, помнится, там много залов и переходов. Ходили с какими-то факелами в сопровождении нашего гида и также других, специально приставленных к пирамидам. Туда мы как раз поехали в день десятилетия нашей свадьбы. Снялись там на верблюдах». Потом в 1918 году Шихобаловы передадут в коллекцию Самарского городского музея привезенные из Египта плакат с 32-мя фотографиями Панамского канала и рельефную его карту. Павел Иванович и Вера Лаврентьевна были очень религиозными людьми, поэтому из Египта они отправились познакомиться со знаменитыми христианскими святынями в Палестину и Иерусалим. Из-за сильного волнения пара не сразу решилась войти в Храм Господень. Только на следующий день, как вспоминала Шихобалова, они оказались в состоянии начать осмотр и молиться. В 1904 году случилось большое путешествие Шихобаловых в Индию. Они проехали ее всю, посетили города Бенарес, Калькутту, Тричинапому, Хайдарабад, Бомбей, Агру и другие. В Хайдарабаде путешественникам, как и всем европейцам, бесплатно прислали из канцелярии раджи слона для прогулки. Вера Лаврентьевна описала свои впечатления от такого развлечения: «Слон нам был подан в полном роскошном убранстве: покрыт красной попоной, вожак сидел на голове и управлял с помощью палочки… На спине было поставлено что-то вроде саней на два места, можно было удобно сидеть. Чтобы сесть на него, слон становился на все четыре колена, а по маленькой лестнице надо было взобраться на место. Вас предупреждают, чтобы держались крепче: слон становится сперва на одну пару ног, а потом на другую. Если не держаться, то легко свалиться. Слон идет довольно медленно, спокойно сидеть, но когда бежит трусцой, то ощущается тряска». Из этой поездки Шихобаловы привезли миниатюры на слоновой кости с изображением Тадж-Махала. В ��оскве Вера Лаврентьевна в ювелирной фирме Фаберже заказала рамку для одной из миниатюр и запонки из двух остальных миниатюр. В конце 1908 — начале 1909 годов Павел и Вера вместе со старшим сыном Лаврентием посетили дальневосточные страны — Японию, Корею и Китай. В этих поездках Шихобаловы приобрели много сувениров, часть которых позднее передали в самарский Публичный музей. В 1912 году из своего последнего путешествия в Австралию они привезли чучело утконоса, которое каким-то образом оказалось в одной из самарских школ. Дом с Атлантами и коллекция искусства Павел и Вера Шихобаловы оставили после себя в Самаре значимое архитектурное и культурное наследие. К первому относится их дом, который был построен в 1905 году на улице Заводской (нынешняя Венцека) при содействии знаменитого архитектора Александра Щербачева. Сейчас он нам известен как Дом с Атлантами. Семья поселилась там в 1906 году, когда вернулась из Ниццы. Дом Шихобаловых представлял собой двухэтажное здание, парадный фасад которого вытянут вдоль Заводской. Под аркой с фигурами атлантов, поддерживающих выступающий балкон, находился въезд во двор с хозяйственными постройками. Справа от арки — вход в особняк, который вел в небольшую прихожую с камином и лестницей на второй этаж. Стены там были облицованы панелями из темного «мореного» дуба. Перила лестницы украшала резьба в стиле модерн — крупные цветы подсолнухов и гроздья винограда. Стены лестничного пролета были расписаны травами и цветами на длинных изогнутых стеблях. Освещали лестницу несколько пучковых светильников. Слева от лестницы находилась большая контора из нескольких помещений, а справа — парадные комнаты. Прямо с лестницы был вход в кабинет Павла Ивановича, в котором пряталась комната-сейф для ценных бумаг и денег. Оттуда можно было пройти в гостиную, главным украшением которой был рояль и лежащая на полу шкура белого медведя. Далее по ходу — изысканно обставленный будуар Веры Лаврентьевны, справа от него — большая столовая. Позднее был сделан пристрой во двор, в который перевели детские комнаты и спальню родителей. В правой части первого этажа расположились торговые залы, где продавали знаменитую «шихобаловскую» муку. Культурное наследие Шихобаловых составила уникальная коллекция современного русского искусства, которая располагалась в самом особняке семьи. В начале XX века купеческая чета владела значительным состоянием, поэтому могла позволить себе дорогие произведения искусства, в отличие от обедневшего дворянства и чиновников. Доходы Павла Ивановича складывались из мукомольного бизнеса и владения недвижимостью. Он сдавал квартиры внаем в той части города, где располагался их Дом с атлантами. Как вспоминала Вера Лаврентьевна, в заграничных поездках они с мужем если и покупали художественные произведения, то преимущественно украшательского и экзотического характера, еще не думая о собственной коллекции. Шихобалова признавалась, что в произведениях искусства они тогда разбирались мало. Приобщение к отечественной художественной культуре и настоящее коллекционирование началось по совету художника Василия Гундобина после постройки собственного дома. Шихобаловы покупали только то, что им самим нравилось — реалистические картины известных русских художников. Среди них были работы Ильи Репина, Владимира Маковского, Николая Дубовского, Михаила Нестерова, Василия Поленова, Константина Крыжицкого и других. Со многими авторами Павел Иванович был знаком лично и состоял в переписке. В архиве Самарского художественного музея хранится единственный лист описи коллекции за 1917 год. По нему можно предположить, как были расположены картины в парадных залах и жилых комнатах особняка Шихобалова. Над лестницей были помещены «Король Альберт» и «Портрет Рубинштейна» Репина. Темные стены вишневого цвета в кабинете Павла Ивановича оживляли яркие картины художников Лебедева, Поленова и купленная в комиссионном магазине большая картина Ярошенко «Слепцы». В гостиной находились самые большие полотна Маковского, Крыжицкого, Сурикова. Будуар Веры Лаврентьевны был завешан и заставлен разными рисунками и картинами, японскими гобеленами, статуэтками резной кости и семейными фотографиями. Среди произведений выделяется небольшой рисунок Левитана «Охотник». Больше всего — 22 картины — было в столовой. В 1918 году сын Павла Ивановича Лаврентий передал коллекцию картин Самарскому публичному музею. Впоследствии дочь Вера Павловна оставит несколько воспоминаний об увлечении родителей: «Покупали картины непосредственно у художников, в их мастерских, реже на выставках. Мама всегда поддерживала начинания отца и была его верным консультантом при покупке картин. Она не имела специального искусствоведческого образования, но любила живопись и кое в чем разбиралась. Много книг читала по этим вопросам. Коллекция создавалась постепенно, и еще многое собирались приобрести. Но как только почувствовали, что коллекция, оставаясь в квартире, может оказаться под угрозой, то и поторопились передать ее в музей». С 1920-х годов шихобаловское собрание картин становится основой живописной коллекции русского искусства второй половины XIX — начала XX века художественного отдела Самарского музея. Послереволюционная судьба После возвращения в Самару большевиков в октябре 1918 года Шихобаловых выселили из Дома с атлантами, а Павла Ивановича сразу арестовали. Сын Лаврентий к тому времени успел уехать в Среднюю Азию, где работал бухгалтером и умер в 1931 году от сыпного тифа. После выхода из тюрьмы Павла Ивановича Шихобаловы жили в маленьком доме на территории психиатрической больницы. После смерти главы семьи в 1929 году арестовали Веру Лаврентьевну с дочерью, которая училась тогда в Самарском государственном университете. После освобождения из бузулукской тюрьмы женщины переехали в Ленинград. Перед отъездом они попросили выдать им из самарского музея только портрет отца Веры — купца Аржанова — кисти Маковского. В 1973 году дочь вернула его в коллекцию вместе с другими памятными вещами матери: семейным фотоархивом, черной кружевной мантильей бабушки и несколькими сувенирами из поездок в страны Дальнего Востока. В Ленинграде мать и дочь смогли купить только 16-метровую комнату в большой коммунальной квартире на Моховой. Там их навещал друг семьи Гундобин. Вера Павловна работала в Эрмитаже научным сотрудником, получала небольшую зарплату в 78 рублей. Ее пенсия составила всего 56 рублей и увеличилась до 81 рубля после исполнения 91 года. Вера Лаврентьевна пенсии от государства вообще не получала. Им постоянно помогали младшие дети — Семен и Надежда, ставшая в советские годы крупным ученым-гельминтологом. В 1955 году Шихобаловых разыскала в Ленинграде сотрудник Куйбышевского художественного музея Аннета Басс. Этот случай помог восстановить картину собирательства одной из крупнейших самарских коллекций. Когда Куйбышев стал «запасной столицей» особняк Шихобаловых был подготовлен для семьи Иосифа Сталина. В 1941-1942 годах в нем жила Светлана Сталина. В 1990 году Дом с атлантами передали на баланс Самарского художественного музея. Фотографии и коллажи: «Самарская газета» https://sgpress.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

[zhitomir]

При получении взятки поймана начальник Житомирской таможни Ильинская и ее сообщник Можовский

Сегодня днем, 30 марта, в Житомире прямо на улице Победы, была задержана на крупной взятке руководитель Житомирской таможни Ольга Ильинская, ее зам Олег Можовский и начальник управления Андрей Максиме... Читать дальше »