#история и культура

[mitzvatemet]

Чтение «Кадиша»

https://go.mitzvatemet.com/BA1uTq - каталог еврейских захоронений и мемориалов.

Одно из важных мест «Кадиша» отводится утешению всему еврейскому народу за понесшие утраты и скорби за разрушение Храма и Иерусалима. То есть, молитва оплакивает не только умершего, но и объединяет личную потерю со скорбью о трагедии народа Израиля. Ощущение единства израильского народа в трауре также выражается в том, что эту молитву нельзя читать наедине, а только в миньяне, где присутствует не менее 10 человек старше 13 лет.

Продолжение читайте на сайте: https://go.mitzvatemet.com/B6PARx

#mitzvatemet #JewishGenealogy

[newssocialite]

Светская премьера Константина Богомолова в Театре на  Бронной

Константин Богомолов написал новый текст-манифест и порассуждал о том, как важно оставаться человеком даже в самое жестокое время. На сцене Театра на Бронной в понедельник состоялась премьера спектакля Константина Богомолова «Смерть Тузенбаха, или Подлинная история Ольги, Ирины и Маши».  В новой драматической работе, написанной специально для постановки, режиссер размышляет о сохранении…

[heghogsblog]

Вообще, мыслей много, но самые главные вот например - что русская культура очень красива и уникальна, я сейчас даже не говорю про Толстого и Достоевского, и Пушкина, о них итак сказано очень много, но эта музыка, эта опера и народные костюмы - в моменте просто мурашки по рукам пошли.

Или, я не знаю, я думаю я имею в виду весь концентрат, скажем русскости (мое выдуманное слово) - мое любимое, конечно, что красота - это страдание (вывод, к которому я пришла). Ну и конечно, история России - я только недавно думала о том, что 100 лет назад (+/- 10 лет) ещё был царь. Царь, понимаете? И люди пели «Боже, царя храни».

У меня не получается сказать, то что я имею в виду - дело не только, пожалуй, в литературе и искусстве - а скорее в тех страданиях, которые пришлось пережить стране, все эти цари, престолы, смуты, вроде бы установилась одна династия и тут ей на смену другая, вот вроде бы революция, либералы пришли к власти (напоминаю, что революцию-то совершили не большевики с Лениным, они пришли на все готовое) и тут снова все идёт не туда, приходят большевики, а дальше вы сами знаете - кулаки, голод, красный террор, война, после войны опять чистки, постоянное напряжение, «Мы идём, под собою не чуя страны…», но Боже мой, ребята, все ещё есть - Ахматова, Цветаева, Пастернак, Мандельштам, есть Прокофьев и Мендельсон, и Хачатурян и все это красивое, чудесное соседствует с кошмаром жизни - разве это не сила…я не знаю, сила духа?

@ningirl

* это отрывок, вы только почитайте, это же вау просто

[mdks-m]

«Быть девушкой кавказского происхождения - определенный стиль, которому надо соответствовать. За тебя должно говорить все: поведение, культура, речь, манеры, внешний вид, сдержанность, постоянный самоконтроль, соблюдение негласного кодекса чести.

Это память о том, что за тобой стоит род, горы и история, которым ты обязан»

[ggondae99]

в какой-то мере я горжусь своим подходом к понимаю литературы. я не зря говорила, что для меня это соприкосновение с великим искусством. я поняла это ещё после курсов античной, немецкой, французской и английской литературы. раньше, когда я просто читала книги, это было просто развлечение. да, мне нравились истории, нравились герои, нравился сам процесс. но сейчас это совсем другое. я учусь видеть в тексте не только сюжет, но и подтекст, символы, аллюзии. учусь анализировать характеры, понимать мотивацию героев, видеть отражение эпохи в каждой строке. это как разгадывать сложный пазл, собирать картину из множества мелких деталей. я позволяю литературе воздействовать на меня, вызывать эмоции, заставлять задуматься о важных вещах. я реально испытываю восторг от романов семьи бронте, восхищаюсь гофманом, смеюсь над остроумием мольера. я поняла, что литература - это не просто книги, это культура, история, философия, психология

[iskusstvo-kultura]

Алмаз Орлов - один из крупнейших алмазов в мире, весом 189,62 карата. Его история насчитывает несколько столетий и включает в себя следующие ключевые события:

Происхождение: Алмаз был найден в Индии в XVII веке и первоначально назывался "Великий Могол".

Владельцы: Алмазом владели различные индийские правители, включая Великих Моголов. В 1747 году он был захвачен персидским правителем Надир-шахом.

Название: После захвата алмаз получил название "Алмаз Надира". Позже он был переименован в "Алмаз Орлова" в честь графа Григория Орлова, фаворита российской императрицы Екатерины II.

Приобретение Россией: В 1773 году граф Орлов преподнес алмаз в дар Екатерине II в знак своей любви. Императрица приказала вставить камень в корону Российской империи.

Современность: В настоящее время "Алмаз Орлова" хранится в Алмазном фонде Московского Кремля. Он является одним из самых известных и ценных алмазов в мире

The Orlov , also known as The Great Mughal Diamond, is a large diamond of Indian origin, currently displayed as a part of the Diamond Fund collection of Moscow’s Kremlin Armoury. It is described as having the shape and proportions of half a chicken’s egg. In 1774, it was encrusted into the Imperial Sceptre of Russian Empress Catherine the Great.

Алмаз «Орлов» - также известный как «Алмаз Великих Моголов», представляет собой крупнейший бриллиант индийского происхождения, который в настоящее время выставлен как часть коллекции Алмазного фонда Оружейной палаты ��осковского Кремля. Он имеют форму и пропорции половины куриного яйца. В 1774 году он был инкрустирован в Императорский скипетр российской императрицы Екатерины Великой.

[ningirl]

Только доехала домой, накормила кошку и сижу…сходила сегодня на «Хованщину» помните, я писала, что покупала билет? Долго думала идти или нет, всё-таки будет длиться 3,5 часа, обратная дорога домой - непонятно на чем приеду на автобусе или на собаках (!!! Потому что такси стоит как почка) или на улице заночевать…. Вообще, мыслей много, но самые главные вот например - что русская культура очень красива и уникальна, я сейчас даже не говорю про Толстого и Достоевского, и Пушкина, о них итак сказано очень много, но эта музыка, эта опера и народные костюмы - в моменте просто мурашки по рукам пошли. Или, я не знаю, я думаю я имею в виду весь концентрат, скажем русскости (мое выдуманное слово) - мое любимое, конечно, что красота - это страдание (вывод, к которому я пришла). Ну и конечно, история России - я только недавно думала о том, что 100 лет назад (+/- 10 лет) ещё был царь. Царь, понимаете? И люди пели «Боже, царя храни». У меня не получается сказать, то что я имею в виду - дело не только, пожалуй, в литературе и искусстве - а скорее в тех страданиях, которые пришлось пережить стране, все эти цари, престолы, смуты, вроде бы установилась одна династия и тут ей на смену другая, вот вроде бы революция, либералы пришли к власти (напоминаю, что революцию-то совершили не большевики с Лениным, они пришли на все готовое) и тут снова все идёт не туда, приходят большевики, а дальше вы сами знаете - кулаки, голод, красный террор, война, после войны опять чистки, постоянное напряжение, «Мы идём, под собою не чуя страны…», но Боже мой, ребята, все ещё есть - Ахматова, Цветаева, Пастернак, Мандельштам, есть Прокофьев и Мендельсон, и Хачатурян и все это красивое, чудесное соседствует с кошмаром жизни - разве это не сила…я не знаю, сила духа? Жить вопреки, бороться, видеть, видеть, видеть красивое и радоваться даже одному солнечному лучу упавшему на лицо, ценить мгновения, когда слышны только шум деревьев и больше ничего - даже если это одна минута - даже это стоит того, чтобы прожить жизнь.

Потом добиралась до дома - так и сделала - заметила, что вокруг тишина и только шум деревьев и мои шаги и где-то ещё, увы цивилизация - шум работающего телевизора и включённый свет в квартирах, недалеко от меня у подъезда горит одинокая лампочка. Остановилась на мгновение и просто постояла - тишина и деревья шумят и больше ничего. Кроме тихого звука телевизора, но это тоже затронуло какую-то струну внутри - в фильме «Любовь и голуби» есть сцена, где отец семейства, который ушёл из семьи (а его обратно не приняли) стоит и смотрит на окна своего дома - вечер, свет горит, кто-то делает уроки, кто-то шьёт и слышен тихий звук телевизора.

[advoorgh]

Самайн и Хеллоуин | Связь между праздниками и как отмечать🍁

Главный вопрос — один и тот же праздник или два разных? 

Два разных, но с общим корнем. Есть черты, которые перекликаются, да и сам Хеллоуин произошел из Самайна. Но, из-за модификаций, стал по сути своей другим праздником.

САМАЙН 🎃

Кельтский праздник Колеса Года. Его основной смысл  — праздник сбора урожая и переход в новый год. Играл по-своему роль "Нового Года" у кельтов, но оно и логично: урожаи собраны, дальше холода, а потом снова будет весна. Естественный цикл жизни и смерти.

Колес�� года напрямую было связано с циклом сельского хозяйства.

Особенность этого праздника была в том, что считалось так: мертвые души и нечисть начинает более плотно существовать с миром живых. Поэтому он, как и Хеллоуин, имеют еще одно название  — "Ночь духов" или "Ночь мертвых". Естественно, что в период этого праздника граница мира мертвых и мира живых становится менее заметная. Что хорошо для магических работ, работы с мертвыми или погоста. Конечно, и без этого день достаточно сильный энергетически (как и любой праздник).

Традиции празднования:

— дата праздника не была точно определена, от середины октября до его конца. Сейчас традиционно считать дату 31 октября (празднуется несколько дней, до недели);

— ритуал разжигания огня. Причем перед этим все остальные источники огня тушились и зажигались потом от ритуального огня;

— в этот праздник было принято почитать умерших, вспоминать их;

— часто закалывают мясо к столу (это было еще и рациональным соображением — не всех животных хозяева могли содержать, нужно было рационально распределить ресурсы);

— работать в этот период не принято, но нужно заниматься внутренними делами дома, поэтому незакрытые заботы старались разрешить. Чинили вещи или обзаводились чем было давно нужно;

— подвести итоги года, побыть наедине с собой, поразмышлять над своей жизнью и дальнейшими планами;

— конечно, куда без хорошего сытного ужина в праздник;

— в некоторых случаях могли быть и жертвоприношения (впрочем, культура жертвоприношения у кельтов уже отдельная история).

[iskusstvo-kultura]

На памятнике Екатерине II на площади Островского в Санкт-Петербурге изображены следующие ��ерсонажи:

П. А. Румянцев-Задунайский: генерал-фельдмаршал и государственный деятель.

Г. А. Потёмкин: адмирал и государственный деятель.

В. А. Суворов: генерал-фельдмаршал и государственный деятель.

Г. Р. Державин: поэт и государственный деятель.

Е. Р. Дашкова: графиня и государственная деятельница.

А. А. Безбородко: граф и государственный деятель.

И. И. Бецкой: граф и государственный деятель.

В. Я. Чичагов: адмирал и государственный деятель.

А. Г. Орлов-Чесменский: адмирал и государственный деятель

Площадь Островского, Екатериненский сад, Санкт Петербург.

Памятник Екатерине ll ( Великой)

[meisess]

Ура, книжки! (За сентябрь)

Алексей Поляринов «Кадавры».

За книжку спасибо прекрасной @ihdeiem , которая подарила мне ее на др, потому что сама я бы вряд ли ее прочла, как-то меня пугала аннотация. Ну, знаете вот эта «Россия будущего», а на деле там какой-то 1984, в котором мы живем. Сюжет, конечно, важен и эти застывшие дети, но давайте по-честному, эти дети - это даже не поверхность, это вообще чисто необходимость, чтобы описать то, что происходит сейчас другими словами.

Самое смешное и грустное во всем этом - это ощущение абсурда и я пока читала я вспоминала это чувство сюрреализма, которое я ощущала еще в самом начале войны (сейчас я уже год не читаю никаких новостей).

Но самое важное в романе это то, что и я и вы поймете этих персонажей. Ну потому что - да вот есть это и это и как до этого дошло не понятно, как жить - непонятно и что делать - выхода тоже не вижу.

Но жить же как-то надо, и ты проходишь мимо кадавра на свою работу и думаешь о том, купить ли тебе красную рыбу на вечер или акций в пятерочке не будет и ты подождешь до зарплаты.

Кейт Шопен «Пробуждение»

Ну, полная галиматья. Читала по рекомендации Анастасии Завозовой и я ожидала, честно какой-нибудь роман про ну, эмансипацию, тирана мужа и сильную женщину, а в итоге получила Мадам Бовари на минималках. Героиня конечно пыталась, но честно я вообще не видела никакой драмы.

Она так тяготилась семьей и бытом, и постоянно говорила про рисование, которое иногда вроде забрасывала что я честно взбесилась - она, очевидно, не работает, у нее дети, но дети это заслуга няни, она не готовит, потому что есть повариха и не убирается потому что есть уборщица и вот вопрос - в чем твоя проблема? Типа извините меня, женщины 21 века работают 5/2, занимаются бытом, детьми и еще успевают и социально пожить и хобби своим заняться. Ты делаешь при��ерно нихуя и ноешь, что у тебя мало времени????? Короче барыня умерла (это не спойлер) и пусть земля ей будет пухом, аминь. Еле дочитала, не советую.

Маргит Сандему «Околдованная» и «Охота на ведьм»

Ну, два романа прочитала/прослушала влет, тяжело было оторваться. Такие вот приятные исторические романы, есть любовная линия, есть просто семейная история, есть идиоты-крестьяне. В серии около 46 книг и я думаю я все прочту, первая книга начинается в 1300 году?? А последняя заканчивается в середине 20го века. Но эти 46 книг это, конечно, про потомков тех первых героев и все такое. Мне просто ужас как интересно как будет меняться культура и быт героев. А, и первые герои живут в Норвегии а потом их потомки будут по всему миру тусить, прикол.

Тод Штрассер «Волна»

Охреневший учитель решает поставить в школе эксперимент и чуть не возрождает третий рейх. Я смотрела фильм 2008 года и его конец мне показался более реальным и правильным, конец же книги довольно слабоват. Будьте хардкорными, посмотрите фильм, ничего не потеряете зато накал страстей будь здоров.

[newssocialite]

В Музее нумизматики расскажут о женщинах в истории и чеканке серебра

Музей Международного нумизматического клуба (МНК) — одно из самых интересных и атмосферных мест в центре Москвы, где история оживает в образах монет, артефактов и древних реликвий. В этом году учреждение отмечает 10-летний юбилей, и к летнему сезону готовит новые тематические экскурсии, способные увлечь как знатоков истории, так и любознательных гостей любого возраста. Одной из главных новинок…

[anaella]

Судный день — И выбери жизнь

«Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло. Избери же жизнь». (Тора, «Дварим», 30:15)

В Судный день Израиль останавливается на распутье. Это происходит каждый год и каждый год я кричу, что мы должны пересмотреть свое отношение к происходящему с нами, к себе и к миру. И я не прошу верить мне – я прошу задуматься над моими словами.

Мы не желаем вспоминать об этом, но наша история прописана наперед тысячи лет назад. Не мистиками, не прорицателями, а людьми, которые понимали законы развития мира. Точно так же описано физическое и психическое взросление ребенка. Мы точно знаем, какие этапы он будет проходить, но не знаем — как.

В этом и состоит наш выбор. Мы не выбираем, чтó с нами будет, мы выбираем, как это прокатится по нам.

Трагедия, произошедшая 7 октября 2023 г. ознаменовала собой новый, критический этап нашего взросления. И надо понимать: она равно сопутствует обеим альтернативам: она «смерть и зло» и она же «жизнь и добро»!

Как такое может быть?

Дело не в наших врагах, а в нас самих. Мы уже отлично видим, что легко справились бы с любыми врагами, если бы все действовали сообща, заботясь друг о друге. Но эта утопия настолько далека от наших реалий, что мы предпочитаем ничего не делать. И мы дождемся, но совсем не того, на что надеемся.

Кошмару в нашей жизни не будет конца, пока мы не сделаем правильный выбор. Ведь если мы не избираем жизнь, природой по умолчанию выбирается смерть. Причем такая смерть, о которой в той же «прописанной» истории сказаны страшные вещи, затмевающие даже Катастрофу.

Мы вступили в период, который каббалисты называют последним поколением. Это означает финальный этап взросления человечества, когда оно глобализируется, ощущает себя единым целым и встает перед необходимостью глубинных, внутренних перемен.

Эгоцентричному миру приходит конец. Его стимулы перестают работать, его цели обесцениваются. Все, чем он жил, обращается против нас. Не надо мне верить – просто взгляните на мир и на Израиль последнего времени.

Как же нам выбрать жизнь?

Первое: выбрать ее мы сможем только вместе. Любой человек, любой сектор, который игнорирует этот выбор или присваивает себе истину в последней инстанции, ведет всех к погибели, в прямом смысле слова. Мы в одной лодке, а точнее, на данный момент, в одном котле.

Второе: «жизнь» – это то, что течет между нами, когда нам не наплевать друг на друга, когда наши сердца не закрыты за семью замками, когда мы – народ. А «смерть» – это все то, что ввергает нас в разобщение, в раздор, в ненависть.

За исключением редких мгновений мы никогда не были по-настоящему едины. Мы препирались с тех пор, как вышли за Авраамом из Вавилона. Мы продали Йосефа. Мы дорожили египетским рабством, а потом, сбегая из Египта, захватили с собой целый сонм «смешанных сил», которые потом тысячелетиями вставляли нам палки в колеса.

Наши «братские» междоусобицы в период Храмов были кровавыми и беспощадными. В эпоху изгнания нам было сложно конфликтовать, балансируя на грани выживания, но мы все же умудрялись! С началом духовного возрождения мы всеми силами гнобили Бааль Шем Това и его последователей. Мы стреляли в «Альталену». Мы и сегодня сеем лютую ненависть на улицах, в соцсетях, в СМИ, в сердцах. Кажется, мы не можем иначе.

И все-таки придется. Ведь несмотря ни на что, мы названы светом для народов. И этот «свет» – не слепая вера, не научные открытия, не культура и искусство. Этот свет – единство, которое мы способны дать миру. Единство и умиротворение.

Такова наша роль – разрываться между двумя противоположностями, чтобы в итоге уравновесить их и показать всем, как жить в согласии и взаимоотдаче, поднимаясь над смертью, над эгоизмом в себе.

Все это «прописано» изначально. Мы, евреи, тот орган в организме человечества, который обеспечивает его переход в интегральное состояние. И момент настал.

Единственный наш вызов сегодня – вспомнить, понять свою роль и продемонстрировать взаимное поручительство, каким оно должно быть в общечеловеческой семье.

Только в этом мы найдем жизнь. Наше доброе будущее станет результатом заботы о будущем мира, за который мы отвечаем.

И как бы странно это ни звучало, мир подспудно, а порой и осознанно, чувствует нашу ответственность. Всегда чувствовал. Отсю��а проистекает антисемитизм и море нашей пролитой крови. Отсюда проистечет и новое кровопролитие, которого нам не избежать, пока мы выбираем смерть. Наша судьба зависит от судьбы человечества, и оно не простит нам бездействия.

Это не проповедь

В Судный день мы сами присуждаем себя к добру или ко злу. Никто не сжалится, не помилует, не пощадит – только мы сами можем сжалиться, помиловать, пощадить друг друга, начать относиться друг к другу по-человечески, по-братски. Состояние наших отношений, нашей взаимосвязи и есть наш приговор. Все зависит от нас.

Это не проповедь. Это законы Природы – ее, а не наши, реалии. Каббалисты всех поколений предупреждают нас об этом. Они понимали, что время настанет и что экзамен будет сложным, провальным. Взрослеть всегда трудно, внутреннее развитие неизбежно сопряжено с ошибками, с неприятием, с упрямством и непониманием.

Но не это ведет нас к смерти. Ведь мы можем хотеть. Мы можем требовать. Мы можем сознавать и помогать друг другу. То, что не под силу одному или группе, осуществимо в масштабах народа, если только мы стремимся им стать. Стремимся не ради себя – ради мира.

Только так мы спасем себя, страну, детей, будущее. Время пришло. Мы на грани.

[mnevseravnochtobudet]

Я всё-таки решилась поучаствовать в своем первом книжном челлендже. Подобные долгосрочные авантюры не в моем стиле. Такие челленджи требуют много времени, а главное выдержки, чтобы не слиться где-нибудь на середине пути.

Я нашла понравившийся мне чек-лист и буду стараться ему следовать.

3. Книга, по которой снят фильм или сериал

Кормак Маккарти "Дорога"

На очереди третья книга. Около двух месяцев назад я листала каналы по телевизору и наткнулась на Россию Культура. Интервью давала, примечательной внешности женщина, и она говорила о какой-то иностранной книге. По ходу разговора я поняла, что они говорят о Кормаке Маккарти и его Дороге. Мне, если честно было немного непривычно, что обсуждают современную зарубежную книгу про мир после апокалипсиса на канале Культура. После этого случая мне захотелось прочитать Дорогу. Ее время пришло.

Для меня эта книга оказалось немного противоречивой. С одной стороны слишком медленное и монотонное развитие событий и практически полное отсутствие разнообразия должны были мне наскучить, но этого не произошло.

Пожалуй, таким тему пост апокалипсиса я ещё не видела. Судя по всему с катастрофы прошло не меньше 12-15 лет, а человечество уже практически полностью вымерло, по ��райней мере в той местности, которую нам показал автор. Мы привыкли видеть много экшена, разборок с другими выжившими. Весь сюжет активный и динамичный. Здесь же все совершенно по-другому. Вся атмосфера книги пронизана безысходностью, серостью и упадническим настроением.

Все в этой книге говорит о глубокой тоске, безысходности. Локации серые, диалоги скупые и односложные. Зато страдания, которые испытывают герои яркие и многогранные. Столько трудностей они прошли, что у меня в голове не укладывается, как человек может жить в таком мире.

История с одной стороны какая-то обезличеная мы не знаем в каком штате происходят события, как зовут главных героев, у них нет имён. Мы даже не знаем точную причину наступления конца света. Однако, это не мешает искренне проникнуться событиями и героями. Я пустила слезы три раза. В последний раз по-настоящему заплакала. Я смогла почувствовать связь с персонажами и для этого мне не нужно было знать их имен.

Возможно это спойлер, но я расскажу об этом. Не раз по ходу повествования Отец говорит Сыну, что они несут огонь. И это правда, Огонь - это некий собирательный термин, который включает в себя: веру, надежду, любовь и свет души. Пока в их угасшем мире есть такие люди как Отец и Сын, для чеоовечесива не все потеряно.

Книга несомненно войдёт в список моих любимых.

Две цитаты, которые хорошо отражают настроение книги:

...Вышел из развалин в сером полумраке, остановился, вдруг ясно осознал суть этого мира: неумолимое холодное движение планеты; Земля погибла, не оставив наследников; безжалостная темнота; слепые псы Солнца в вечном движении; гнетущая черная пустота Вселенной. И где-то там они – два загнанных зверя, дрожащие, как лисы в укрытии. Жизнь взаймы: время – в долг, мир – тоже, даже глаза, чтобы ужасаться и лить слезы, и те в долг ...

...Уперся лбом в скрещенные руки, лежащие на ручке тележки, и кашлял. Сплюнул кровью. Все чаще вынужден был останавливаться и отдыхать. Сын наблюдал. Неосознанно начал привыкать к мысли, что отец уходит от него. Хотя не представлял себе иной жизни. Он знал, что по ночам мальчик не спит, слушает его дыхание...

[bipedalweakness]

Планы:

Сходить на пары (история права, культура, историография).

Немного доделать право.

Повторить историографию и сдать собеседование.

Сходить на репетицию постановки.

Сделать экономику.

Выяснить, что задано по политической мысли и сделать это.

[yes-sky-bird]

Люблю, свою родину

история ментальность

люди Язык

юмор культура

Традиции

Но нам нужно не забывать это.

Мы должны анализировать и извлекать урок из прошлого.

Верить, что можем жить иначе и не переставать бороть��я.

Целую