#малюта

[antispryt]

МЁРТВЫЕ СРАМУ НЕ ИМУТ... ГЕРОЕВ ЗЕМЛЯКИ ПОЙМУТ...

Новая Запись была опубликована на https://antispryt.ru/myortvye-sramu-ne-imut-geroev-zemlyaki-pojmut/

МЁРТВЫЕ СРАМУ НЕ ИМУТ... ГЕРОЕВ ЗЕМЛЯКИ ПОЙМУТ...

ДОСТОЙНЫЕ СЫН�� КУБАНИ

22 января с.г. в станице Роговской прошли похороны бойца ЧВК, погибшего в СВО 26 декабря 2022 года в городе Артёмовске Донецкой Народной Республики Российской Федерации – Бабаева Евгения Алиевича.

В этот день шли интенсивные бои на юго-восточных окраинах Бахмута (Артёмовска), а в городской черте шли встречные ожесточённые бои. Российские войска вели наступление, продавливая оборону ВСУ сразу на нескольких направлениях. Формирования ВСУ использовали оборудованные в жилых домах опорные пункты для замедления продвижения наших подразделений. Наступающие со стороны Андреевки отряды ЧВК «Вагнер» выбивали боевиков из близлежащих посадок, увеличили плацдарм для развития штурмовых действий, а также пресекли попытки противника контратаковать. Именно в этих боях и погиб роговчанин…

В четвёртый раз за весь период специальной военной операции станица оплакивала своего сына – Бабаева Евгения Алиевича, 1981 года рождения. Его статус военнослужащего был особенным, он пошёл добровольцем из мест заключения…

Парадокс в том, что частичная мобилизация началась у нас прежде за колючей проволокой. Широко разошедшаяся в Интернете запись выступления в некоей колонии строгого режима человека, агитирующего зеков для участия в СВО, вновь привлекла интерес широкой общественности к весьма щекотливой теме – возможному участию в СВО осужденных. Да, в годы Великой Отечественной войны многие заключённые, включая политических, получили возможность в рядах штрафных батальонов кровью смыть старые грехи, приведшие за решётку. Найдутся критики, которые будут утверждать, что тогда было другое – вся страна поднялась ради спасения Родины. Сейчас у нас просто локальная спецоперация. Однако проблема заключается как раз в нехватке штурмовых частей, готовых идти в пробитые артиллерией проломы в обороне противника, занимая и освобождая новые территории. Притом что уже привлечены и Народная милиция донбасских республик (судьба наших роговчан подтверждает это), и частично отозванные из жаркой Африки инструкторы ЧВК, и части Росгвардии. Вот только все понимают: запусками высокоточных ракет войну выиграть трудно. Надо иметь силы развивать эффект от таких поражающих ударов. Победа достигается на земле.

И тот человек на видео чётко объясняет заключённым, что вербуют их именно в десантно-штурмовые батальоны. Прошедшие это горнило через полгода участия в контактных боях – вплоть до штыковой – получат помилование.

Понятно, что реакция на возможность пополнения передовой зеками весьма неоднозначна. Но хочется отметить, что 25 тысяч (такую статистику я узнала в Интернете) заключённых добровольно приняли решение об участии в СВО. И надо уважать их решение.

Что могло помешать Бабаеву Евгению спокойно отсидеть свой оставшийся небольшой тюремный срок, вернуться к жизни, в которой мы с вами сейчас живём? Вернуться живым и невредимым, встретиться с родными и друзьями, устроиться на работу? Ничего не мешало… Евгений принял решение сам, не сказав об этом своим близким. Этот мужской поступок достоин уважения. Женя посчитал, что принесёт пользу государству, которое сейчас живёт в особых условиях.

Возможно, среди станичников найдутся люди, которые считают, что не надо героизировать поступок бывшего заключённого, и это их право так думать. Но хочется сказать, что насельницы нашего женского Марии Магдалинского монастыря тоже охарактеризовали поступок Евгения как героический, потому что своей гибелью он спас какого-то другого человека, который бы мог быть на его месте.

И явно есть смысл в размышлениях о том, что каким бы злодеем ни был Григорий Лукич Скуратов-Бельский, живший во времена правления царя Ивана Грозного, и известный как Малюта, гибелью своей на поле брани при штурме крепости в Ливонии он сразу смыл с себя все свои грехи… мёртвые, как говорится, сраму не имут…

12 апреля 2023 года Указом Президента РФ Бабаев Евгений Алиевич отмечен государственной наградой – медалью «За отвагу» (посмертно).

После ID пуст в форме рейтинг ID 2

Автор И. НАДЕЛЯЕВА, Почётный работник общего образования РФ, председатель Тимашевского отделения Российского общества историков-архивистов (РОИА).

Фото из семейного архива.

Добавляйтесь в наш tumblr @antispryt и следите за новыми полезными постами. Вы также можете подписаться на наши рассылки новостей сайта, вступайте в наши группы и добавляйтесь в друзья в социальных сетях. #antispryt #антиспрут #новости #новостироссии #новоститимашевска #новостивтимашевске #сми #редакциягазеты #тимашевск #мойтимашевск #городароссии #россия #нашастрана #онф

[the-world-of-books23]

Таня Гроттер и посох волхвов (2003)

Между Потусторонним Миром и миром магов существует строгий закон равновесия. Ничто не может перейти из мира в мир, не нарушив хрупкого баланса сил. Но вот веками оберегаемое равновесие нарушено: из Потустороннего Мира похищают нечто исключительно ценное — магический посох древних богов. Одновременно по Таниной неосторожности в зеркале поселяется сильный дух, который открывает проход между мирами. Три могучих древних бога — Перун, Велес и Триглав — и хранитель мирового древа Симорг требуют вернуть украденное, грозя уничтожить Буян и с ним вместе весь магический мир. В Тибидохсе собирается совет преподавателей, по решению которого Таню переводят на темное отделение за её неосторожность. Ну а настырный Гурий Пуппер по-прежнему делает все, чтобы завоевать её любовь. Он сотнями посылает купидончиков и даже переходит в сборную Тибидохса по драконболу, но только на один день. В этот день должен состояться драконбольный матч между сборной командой Тибидохса и командой полярных духов. Таня оказывается в числе запасных игроков. Команда Тибидохса проигрывает, но оказывается, что в команде у полярных духов 11 игроков, и Тане позволяют выйти на поле. После матча, закончившегося победой Тибидохса, Таня вместе с Гурием, который неожиданно сбежал из магпункта ненадолго отправляется к лопухоидам, чтобы вместе с Дурневыми встретить Новый год. Именно в это время в дом Дурневых пр��никают верховный судья Трансильвании Малюта Скуратофф и его помощник Бум, которые пытаются убить Симорга.

Таня Гроттер и молот Перуна (2003)

Кто-то ночь за ночью нарушает магическую защиту Буяна, выбивая на непроницаемом куполе загадочные символы. Одновременно с этим Гробыня лишается магии и вынуждена вернуться к лопухоидам, Гуня Гломов теряет силу, Катя Лоткова — красоту. В Тибидохсе происходит что-то непонятное… А жизнь между тем не стоит на месте. Пипа Дурнева, у которой обнаружилась интуитивная магия, попадает в школу магии. Таня Гроттер испытывает на себе действие магии вуду и, как кошка, влюбляется в Пуппера. А команде Тибидохса по драконболу предстоит сразиться со сборной вечности, куда входят наиизвестнейшие игроки всех времен и народов, среди которых сам…отец Тани — Леопольд Гроттер и другие известные люди, жившие в разное время, ведь от исхода этого матча зависит, состоится ли матч-реванш с командой невидимок, а для этого команде Тибидохса нужно забить хоть один гол.

Таня Гроттер и пенсне Ноя (2003)

Пробил час, когда магические артефакты приобретают огромную силу. Некто подбрасывает волшебную книгу начинающему магу Генке Бульонову и вынуждает его произнести грозное заклинание. Основная ставка делается на жезл «Похититель душ». При прикосновении к груди жезл забирает душу, оставляя невредимым тело, в которое может вселиться любой другой маг. По непонятным причинам хмыри начинают охотиться за старинным портретом Ноя, который уже многие столетия благополучно покрывается пылью на Главной Лестнице Тибидохса… А тем временем решается вопрос жизни и смерти: кого же выберет Таня? Ваньке Валялкину и Гурию Пупперу надоедает неопределенность. Только дуэль — магическая дуэль по суровым древним правилам — может поставить последнюю точку в этом затянувшемся романе. Итак, третий лишний или третий мёртвый?.. В итоге Ванька по неосторожности выпускает искру в Гурия, но, к счастью она попадает в его метлу. Все считают что Гурий погиб, и обвиняют в этом Валялкина. Ванька отправляется к лопухоидам — Дурневым, так как ему грозит Дубодам — магическая тюрьма, необычная тем, что каждый заключённый, который туда попадает, за день стареет на неделю, а за неделю стареет на год, и может там погибнуть. Ваньку туда отправляют по подозрению в убийстве Гурия. Он узнает, что Таня находится в Дубодаме и спешит туда. Но все это оказывается ловушкой, и Ванька сам оказывается в тюрьме. Таня хочет помочь Ваньке, и она с Ягуном летит в Дубодам. Ваньку надо спасать, ведь от этого зависит судьба Тибидохса. Об этом заявил на совете Сарданапал и, если Ванька вовремя не будет спасен, то академик уйдет в отставку, и тогда будет новый глава Тибидохса. Учителя летят следом за Таней, так как знают, что Ванька не убивал Гурия (его нашёл на Галере Демонов Герман Дурнев живым и здоровым). С помощью пенсне Ноя Таня узнает заклинание, которое должен произнести Бессмертник Кощеев и с его помощью освобождает Ваньку. Все возвращаются в Тибидохс вместе с Ванькой.

[tamgdenettebya]

Константин Семин

Вне зависимости от географии за фиговым листом «исторического примирения» скрывается простая задача — опираясь на досоветское прошлое, сохранить постсоветский либеральный экономический уклад, результаты проведённой на «костях» СССР приватизации. Если для этого нужен Бандера — сгодится Бандера, а если Власов — сгодится и Власов. Да хоть Малюта Скуратов. Какая разница?! Национализм — это защитная реакция элиты на порождаемую ею же самою несправедливость. «Мы с тобою — одной крови. Терпи!» — словно говорит плебею патриций.

[zhidkov1987]

Карефан мой #жидковы#веснавгороде#тойтерьер#малюта#князьтьмы#ипустьвесьмирподождет (at Workout Zone. Березовая Роща) https://www.instagram.com/p/B_6laiKKZE9/?igshid=1vge3oojz0tuk

[booksar]

Толстой. Князь Серебряный

   Исторический роман А.К.Толстого о событиях времён Ивана Грозного. Действие романа начинается в 1565 году, в год основания опричнины. Князь Серебряный возвращается из Ливонии после нескольких лет службы там в качестве посланника. Он ничего ещё не знает о новых порядках, которые царь завёл на Руси, и нападает на отряд опричников, приняв их за шайку разбойников.

   Царь живёт не в Москве, а в Александровской слободе (нынешний город Александров Владимирской области). Иоанн Васильевич завёл у себя при дворе монастырские порядки. Опричники по замыслу царя должны представлять собой милитаризованный монашеский орден, что-то вроде тамплиеров или госпитальеров, но с русской спецификой. Малюта Скуратов служит здесь в должности пономаря (это исторический факт).

   Советская культурная традиция не очень жаловала дореволюционную историческую литературу. «Повесть о купце Калашникове» – чуть ли не единственное литературное произведение в этом жанре, включённое в школьную программу. «Князь Серебряный», хоть его и называют романом в вальтерскоттовском духе, конечно не «Айвенго», но произведение вполне качественное, автор добросовестно старается передать читателю эпоху Ивана Грозного.

   У романа, однако, имеется несколько недостатков, которые бросаются в глаза читателю и несколько портят впечатление о книге. Во-первых, вызывает большие сомнения психологическая достоверность действующих лиц. Простосердечие главного героя, честно говоря, раздражает читателя, и даже не укладывается в голове, как царь мог послать такого благостного господина посланником в Ливонию. Во-вторых, следует признать слабость романтической сюжетной линии в романе, которая выглядит, по правде сказать, нелепо. В итоге произведение получилось отчасти лубочное, и с этим трудно спорить.

   Но, если не быть слишком уж придирчивым, то «Князь Серебряный» – довольно интересный приключенческий исторический роман. Персонажи все реальные – Иван Грозный, Малюта Скуратов, князь Вяземский, Фёдор и Алексей Басмановы, вплетён даже сюжет с покорителем Сибири Ермаком. Автор подробно описывает Александровскую слободу, Москву того времени, нравы и обычаи в России 16-го века.

   Герои носят колоритные имена: князь Дружина Романович, разбойник Ванька Перстень, опричник Матвей Хомяк.

   Очень занятно описаны в романе колдовские обряды русского средневековья. В качестве колдуна выступает мельник, знающийся с нечистой силой. Временами герои используют экзотическую терминологию: Плакун-трава, Индра-зверь, птица-Естрофиль, камень-Алатырь, и так далее. Автору нравится обращаться к народным поверьям такого рода, и эта старинная народная магия, в наши дни преданная полному забвению, способна вызывать у читателя неподдельный интерес.

    Иван Грозный получился в книге весьма колоритным персонажем. Странная вещь – кто ни возьмётся описывать Иоанна Васильевича, а всё получается, пусть и «душегубец окаянный», но личность сложная, деятельная и интересная. Хоть и не без чудачеств, но с большим умом, проницательностью и волей.

    Если вы интересуетесь русской литературой и русской историей, то «Князя Серебряного» стоит прочитать. Роман обращается к страницам нашей истории, которые не слишком усердно исследованы литературой и популярной ��сториографией. Многое из того, что было до Петра Первого, ускользает из поля зрения большинства современных читателей – мы обычно даём себе труд узнать только про 300 лет из долгой 1000-летней истории собственной страны. «Князь Серебряный» отчасти восполняет этот пробел.

   Нелишним будет сказать несколько слов и об авторе. Алексей Константинович Толстой (1817-1875) – русский писатель, поэт и драматург, переводчик и сатирик. Он оказался несколько в тени двух других представителей того же рода: Л.Н.Толстого и А.Н.Толстого, и гораздо меньше знаком читающей публике. Создатель баллад, сатирических стихотворений, исторических романов, драматической трилогии: «Смерть Иоанна Грозного», «Царь Фёдор Иоаннович» и «Царь Борис». Автор проникновенной лирики, с ярко выраженным музыкальным началом («Средь шумного бала, случайно...», «То было раннею весной…», «Колокольчики мои…»), один из создателей Козьмы Пруткова. Достаточно вспомнить о том, что Московский Художественный театр открылся в 1898 году постановкой трагедии А. К.Толстого «Царь Фёдор Иоаннович», чтобы понять, что А.К.Толстой является очень заметной фигурой в русской литературе.

© 2023

#книги #литература #чтение #культура #образование #классика #русскаялитература #актолстой #books #booksar #толстой #князьсеребряный #ивангрозный #малютаскуратов #ермак #история

[zadumov]

(Serg Zadumov)

[misheldar]

View this post on Instagram

A post shared by Mishel Dar (@misheldar)

@daneliaalisa @daneliamusic Малюта Моя,Поздравляю с началом и продолжением самого невероятного полёта,который называется Настоящая Музыка!Вкусно,стильно,полетно,концептуально,музыкально и просто волшебно! Воспроизведение-наша главная функция! Люблю до небес и обратно!❤️ #danelia #воспроизведименя #new #fresh #conceptual #newage #indie #electronica #music (at Planet Earth) https://www.instagram.com/p/CFAImQTig90/?igshid=mqy91d3r4l02

[oi5]

 Погибшим на марафоне в Киеве оказался директор тернопольского мясокомбината Виктор Малюта. ФОТО

В воскресенье, 8 октября, во время участия в международном пробеге Wizz Air Kyiv City Marathon 2017 умер директор "Тернопольского мясокомбината" Виктор Малюта.Как передает oi5.ru, об этом сообщает пресс-служба компании "Агропродсервис", к которой структурно входит "Тернопольский мясокомбинат". "Сегодня преждевременно ушел из жизни директор "Тернопольского мясокомбината" Виктор Малюта. Жизнерадостный и всегда улыбающийся, профессионал своего дела. Любил жизнь ... Читать дальше: https://oi5.ru/n343627210

[mim70]

Пайде - город, где был убит Малюта Скуратов. Paide is the city where Malyuta Skuratov was killed. #Xperia #paide #Estonia #eesti #travelphotography (at Paide)

[tele42]

РПЦ может изменить жития святого Филиппа II

"Это версия времени, когда считалось, что политический террор как явление не использовался. Однако теория имеет определенный изъян, ведь альтернативных версий, кто мог убить митрополита, если не Малюта Скуратов, не существует..."... Читать дальше »

[dnrbreakingnews]

Задача власти в том, чтобы вы выжили

New Post has been published on https://novorossiia.info/zadacha-vlasti-v-tom-chtoby-vy-vyjili/

Задача власти в том, чтобы вы выжили

Меня последнее время поражает распространившийся довод (не только против вакцинации, кстати): «А мы не верим власти»! Ну, прям по стандарту! Прям по старому анекдоту – «…хрен, а не детей этому государству…». Вера им потребовалась! Вы с Церковью не перепутали?

Приходит, значит, Иван Грозный на трон. Говорит:

– Сейчас Казань будем брать. И еще опричнина будет. Головы станем рубить, страну укреплять. Сына не пожалею.

– Да ну нафиг, мы тебе не верим! – говорят крестьяне. Бац – головы полетели, Малюта вовсю работает, Казань взяли.

– Верим, – бормочет народ, ощупывая головы – у кого уцелели.

Петр Первый выходит на берег Балтийского моря.

– Город тут поставлю. Как в Европах! Народу положу на стройке – страсть скока! Столицу нафиг из Москвы переведу…

– Не верим… – бормочут крестьяне. Глядь – а они уже по колено в болоте строят новый город. – Слушайте, а он не шутил!

Ленин на броневик залез:

– Власть крестьянам! Заводы рабочим! Мир народам! Всё будет зашибись!

– Верим! – вопит народ. – Так и будет!

И обнаруживает себя на тракторе, у станка и моющим золото на Колыме.

– Ну вот, вроде как бы не соврал… – бормочет народ. – Но как-то странно оно всё…

Брежнев рассказывает о преимуществах социализма. Народ морщится.

– Не верим! Там джинсы и кока-кола! Что ты врешь насчет эксплуатации, безработицы и звериного оскала империализма! Не верим!

– Я сейчас всё сделаю – пальчики оближите! – обещает Ельцин. – Будет как в Европе!

– Верим! – кричит народ.

И обнаруживает себя сосущим пальцы, а временами даже их обгладывающим.

– Чёто как-то непонятно, – ставя банку с чайным грибом перед телевизором с Чумаком говорит народ. – Верить или нет? Вот Чумаку точно поверим, у него взгляд серьезный, почти как у Мавроди…

Верим, не верим… На ромашке гадать не пробовали? Есть интересы государства, интересы правящего класса, интересы простого народа. Иногда они совпадают, иногда не очень. Просчитать не пробовали? Интересы государства, которые вольно или невольно оформляет власть – это выживание. Повлиять на интересы государства, как над-структуры, невозможно, да и не нужно.

Интересы власти и народа – это личное выживание и благоденствие. Все вопросы морали оставьте для пропаганды. И народу, и власти хочется как можно меньше делать, как можно меньше иметь запретов, но как можно больше всего получать. Так было, есть и будет – небольшой процент альтруистов и идеалистов уберем за скобки.

Какова ситуация для власти? Полное неприятие со стороны конкурирующих государств. Невозможность даже «сдаться» и предать интересы государства без серьезнейших потерь в благополучии (о том, как создавалась такая ситуация можно поговорить отдельно, это крайне интересно и поучительно, но мне лениво – да и далек я от политики).

Выживание государства требует: роста населения, роста покупательской способности населения, развития высоких технологий, доверия со стороны народа. Форс-мажорным фактором служит пандемия коронавируса (если вы сейчас заявите, что вируса или эпидемии нет – гуляйте мимо, мне надоело метать бисер).

Единственная возможность преодолеть форс-мажор и даже использовать его во благо (сохранить и преумножить население, экономику, продемонстрировать технологическую успешность и завоевать доверие народа) – это вакцинировать население собственной хорошей вакциной. Повторю – ЕДИНСТВЕННАЯ. Это интересы государства и власти, сошедшиеся воедино.

Но нет же, мы будем говорить «не верим властям»! Чему не верите-то? Что смогли сделать вакцину? Двоечники. Дикари. Троглодиты. Давайте я вам попроще объясню: у вас есть завод, который много лет делает грузовики. Они простые и надежные. И тут вам потребовалось срочно выпускать автобусы. Да, можно разработать с нуля – красивый и комфортный. Но на это нужно время. Тогда вы вливаете в завод деньги – и на шасси грузовика ставят быстро сделанный фургон с лавками, окнами и дверями. Вот и ваш автобус. А надо будет – на то же шасси поставите цистерну. Или пушку. Да, не так мило выглядит, как если бы ваши дизайнеры три года рисовали идеальный автобус и присобачили туда кондиционер и мягкие сиденья. Но ваш автобус готов быстро, и он перевозит людей.

На ваше счастье, у вас был хороший завод, производивший грузовики! В него влили бабло, раздали ускоряющие пинки и жестко проконтролировали результат. И у вас есть автобусы. Но вы же «не верите»! За вашей спиной горят леса и воняет дымом. Вам пригнали автобусы для эвакуации. «Нет, мы не верим, что-то быстро их сделали… Мы тут постоим, вдруг пожар сам погаснет? Ну или пешочком пойдем…».

С верой – в Церковь. С теориями, что внутри автобуса душегубка – в психбольницу. Поскольку задача власти и государства – в интересах их собственного выживания! – чтобы выжили вы. Но какой-то процент населения, конечно, предпочтет стоять у пожарища и бормотать: «Нет, припекает, конечно, но может это не взаправдашний пожар, а спецэффекты… Постоим пока тут…».

Источник: блог Сергея Лукьяненко

На тещу жаловаться можно, на жену – нет

Страны, где элита презирает народ, умирают

А про любовь кина нет

Памятник Ивану-дураку на Лубянке не снесут

[tzitat]

Приписвах си безкористно себеотрицание. А всъщност бях — изпечен палач. И ако бях попаднал в школата на НКВД по времето на Ежов — дали по времето на Берия нямаше да се окажа точно на мястото си?… Нека читателят захлопне тук книгата, ако очаква, че тя ще бъде политическо разобличение. Де да беше толкова просто! — има някъде черни хора, вършещи злонамерено черни дела, и се иска само да ги различим от останалите и да ги ликвидираме. Ала линията, разделяща доброто от злото пресича сърцето на всеки човек. И кой би унищожил макар и частица от собственото си сърце?… През живота на едно сърце тази линия се измества в него, като ту бива изтласквана от радостното зло, ту освобождава място за изгряващото добро. Един и същ човек на различна възраст, в различни житейски ситуации е съвсем различен. Ту е по-близко до дявола, ту до светеца. А името не се мени и на него му приписваме всичко. Сократ ни е завещал: опознай самия себе си! И пред ямата, в която вече се каним да блъснем нашите оскърбители, се спираме изтръпнали: просто сме имали късмета не ние да бъдем палачите, а те. И ако нас би ни призовал самият Малюта Скуратов — щяхме ли да пропуснем случая?… От доброто до лошото има ��дна крачка, казва пословицата. Ще реч��, и от лошото до доброто.

Архипелаг ГУЛАГ — 1918–1956: Опит за художествено изследване (Александър Солженицин)

[genealogyrus]

Как давали детям имена на Руси, и какие были запрещены для простолюдинов.

Сегодня родители не знают проблем при выборе имени для своего чада - назвать ребёнка можно так, как нравится маме и папе. А ведь раньше все было не так просто, и при наречении следовало соблюдать строгие правила. Как выбирали имена в языческой Руси, что изменилось после христианизации, почему Разина называли Стенька – читайте в нашем материале. Выбор имени для ребенка – воплощение эмоций родителей В древней Руси родители проявляли большую фантазию, когда думали, как назвать своего ребёнка. До христианизации это можно было делать самостоятельно, потому имя могло отражать всё что угодно, в зависимости от настроения родителей.

Долго ждали ребенка, и когда, наконец, появился наследник - называли Жданом. Родился второй ребёнок в семье, и его закономерно называли Вторак. Если малыш был весёлый, шумный, игривый - почему бы не назвать его Забава или Шумело. Во время рождения малыша на улице трещал мороз – вот и имечко есть, Мороз. Часто использовались название месяцев, например Травень, а это ничто иное, как май на древнеславянском. В имени могло быть зашифровано всё что угодно, например, родителям очень хотелось, чтобы их ребёнок был богатым, сильным, известным, потому они назвали его Ярослав, что можно перевести как яркий, сильный, энергичный. Бывало, что ребенка называли некрасивым именем, например, Нелюбом или Неустроем, и не потому, что не ждали его или не хотели, а для того, чтобы отогнать злых духов, которым будет не интересен ребёнок с таким неблаго��вучные именем. Имена-прозвища Прозвища возникли на Руси очень давно, ещё когда страна не была христианской. Фантазия народа было неистощима, прозвищ было очень много, но использовали чаще всего самые распространенные. Получить их можно было за что угодно, за профессию, за странный внешний вид, за какие-то привычки.

Например, если человека называли Кузнец, сразу становилось понятно, кем он работает. Встретив крестьянина, носящего имя Молчун, можно было не задумываться о его характере. Человек с именем Малюта наверняка желал бы иметь рост повыше. Интересно, что в течение жизни человек мог иметь несколько прозвищ. Существовали и защитные прозвища. В древние времена люди верили в порчу и сглаз, и не интересное и по нынешним меркам обидное имя помогало защитить от этого. Например, Злоба - пример защитного прозвища. После того, как Русь стала христианской, прозвища стали прибавлять к основному имени человека. Не стоит думать, что этим увлекались лишь простолюдины, нет, достаточно вспомнить Ивана Калиту или Александра Невского. В дальнейшем прозвища стали основой для фамилий, которые знакомы современному человеку. Кстати, ярым противником прозвищ был Пётр I, который запретил их на территории России. Имена в честь святых После прихода христианства жители Руси стали получать новые имена: детей называли в честь христианских святых. На замену привычным именам, таким как Ждан или Храбр, пришли новые - Кирилл, Фёдор, Варвара. Сегодня они привычны для слуха, а во время реформы Владимира Великого люди с трудом привыкали к своим новым именам.

В XIV-XVI веках при рождении ребёнку давалось не только публичное христианское имя, но и прямое, в честь святого, чей день отмечался. Из исторических примеров: Василий III, чье прямое имя было Гавриил. Сын же его, Иван Грозный, имел прямое имя Тит. Еще примеры двойных имен, то есть сочетание языческого и христианского имени одновременно: Владимир-Василий Мономах и Ярослав-Георгий Мудрый. Христианские имена С развитием и укреплением христианства древнеславянские имена всё меньше использовались. Был составлен даже особый список, включающий запрещённые языческие имена. Когда на Руси появилось книгопечатание, написанию имени стало придаваться большое значение. И Рюриковичам пришлось пережить христианизацию имен. Первым христианским именем на Руси считается Василий, его получил при крещении в Константинополе Киевский князь Владимир Великий в 988 году. Канонизированные имена Борис и Глеб имели сыновья В��адимира, но при крещении дети звались вовсе не так, а Роман и Давид.

Во времена Владимира Святославовича появился и ономастикон. Это список имен, даваемых новорождённому при его крещении. Выбиралось имя по святцам, и делал это сам священник. Сегодня такие имена называются календарными, потому что для их выбора используются церковные календари. В списках были только имена святых, поэтому, появившись на свет, ребенок вместе с именем получал и покровителя небесного. Если продолжить тему династии Рюриковичей, надо сказать, что в ней существовали две категории имен, двухосновные славянские - Остромир, Святослав, Ярополк, и скандинавские - Игорь, Глеб, Ольга. В те времена к каждому имени прикреплялся особый статус, например, вышеназванные могли носить исключительно особы с великокняжеским титулом. Сейчас это кажется странным, но только в XIV веке такое ограничение было снято. Если имена, заимствованные из Скандинавии, были чрезвычайно популярны среди княжеских родов, то среди простолюдинов они встречались достаточно редко. Имя передавалась от старшего поколения к младшему, если дед умирал, то его имя не должно была пропасть, его присваивали новорожденному внуку. Иван, Ванюшка Самое распространенное имя на Руси - Иван, считается, что до Октябрьской революции так звали каждого четвертого крестьянина. Если спросить любого иностранца, какие русские имена он знает, ответ будет однозначным - Иван. С этим именем связана история возникновения выражения «Иван, не помнящий родства». Когда полици�� отлавливали бродяг, не имеющих паспортов, то чаще всего те назывались именно Иванами. Государей стали называть Иванами со времен Иван Калиты, использовалось имя вплоть до 1764 года. В этом году погиб Иван VI и называть так царских младенцев запретили во избежание неприятностей.

Уменьшительные имена были распространены на Руси в XVI-XVII веках. Обычно они произносились уничижительный тоном, потому присваивались государственным преступникам. Достаточно вспомнить Емельку Пугачёва или Стеньку Разина. Если человек обращался в вышестоящую инстанцию, то он должен был назвать себя именно уменьшительным именем, например, «обращаюсь к тебе я, Васька, царский холоп». Сегодня уменьшительные имена могут выражать совершенно другие эмоции, например любовь или умиление. Хотя, некоторые понятия старины все же сохранились. Вряд ли уважаемого и солидного человека назовут Петька, скорее всего его имя будет произнесено как Петр или, в крайне�� случае, Петя. А есть у вас отчество? Отчество в России подтверждает связь человека с отцом. Первоначально это звучало не так, как сегодня а, например, «Владимир, Петров сын». Только высокородным людям позволялось добавлять в отчество окончание «ич». Рюриковичам это было, естественно, позволительно, потому Святополк именовался Святополк Изяславич. Правители России относились к отчеству очень трепетно, окончание «ов» и «ович» строго-настрого закреплялись в специальных документах, например при Петре I это был табель о рангах, при Екатерине II - чиновничьи роспись. Окончание отчества обозначало социальную принадлежность человека. Наиболее активно отчества стали применяться с XIX века, а для крестьян разрешение на отчество было получено после отмены крепостного права. Сегодня очень сложно представить себе человека, не имеющего отчества, настолько прочно вошла в нашу жизнь это традиция. Кроме того, наличие одинаковых имен и фамилий делает применение отчества необходимым.

Если до Октябрьской революции имя человеку присваивала церковь, то после переворота это мог делать каждый желающий. Началось массовое нашествие Владленов, Виленов и Вилов (сокращенно от Владимир Ильич Ленин), Кимов (сокращённо от Коммунистический Интернационал молодёжи), Трудомиров (труд + мир) и других чудных имен. Пиком фантазии можно считать витиеватое женское имя Даздраперма, что означает «Да здравствует Первое мая». Сегодня в Россию возвращается мода на привычные имена, Иван, Мария, Любовь, Владимир. Но отдельные люди по-прежнему изощряются при выборе имени для малыша. Только теперь это не Индустриализация, Интернационал или Энергия, а малопонятные придуманные конструкции, или имена кумиров, актеров и певцов, а также понравившиеся имена из фильмов, книг, комиксов. https://kulturologia.ru/blogs/080118/37349/ Найдём информацию о ваших предках! Услуги составления родословной, генеалогического древа. Заказ родословной (оценка перспектив исследования - БЕСПЛАТНО): www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj https://www.genealogyrus.ru

[zadumov]

Стрелкова не будет на РИ | Малюта как зеркало "русских" НС | Мирзализаде... Скоро начну стрим, на котором отвечу на ваши вопросы и постараюсь рассказать про самые горячие темы недели.

[misheldar]

Beauty and the beast!😂🙈😘Красавица и чудовище!:) @alisadanelia_official #moscow #singers #songwriters #art #creative #people #beautyandthebeast #friends #friendship #maluta #малюта #love (at Moscow, Russia)

[pavelrassen]

Вымышленный царь Иван Грозный. Малюта Скуратов. (Часть 4)