#мир не такой как говорят в рекламе
Explore tagged Tumblr posts
lapetrich · 8 years ago
Text
Спасибо интернету за то, что в нем есть тамблер, куда я могу написать длинный пост с нытьем, когда мне надо выговориться (просто друзей таких у меня нет), и всем будет совершенно наплевать (ну и ладно, важен сам факт того, что я что-то написал).
Вообще у людей сформировалось неправильное представление об акне. Они считают, что это вот те милые мелкие прыщики на вашем личике, которые показывают в рекламке. Они считают, что можно пойти к милой девочке-лапочке косметологу, которая помажет на их личико всякие кремчики, пилинги, масочки - через пару приятных процедурочек все пройдет. Или вообще можно купить вот эту мазилочку из рекламки и через недельку кожа на роже будет как попка младенца.
Так вот. Нихуя подобного.
Акне - это когда на твоем лице огромные прыщи с гноем. Акне - это когда на лице ли остаются шрамы от гнойных кист. Акне - это когда вот эти огромные прыщи с гноем и кровью по всему телу, они чешутся, болят, нарываются и ты выглядишь, как ходячая гнойная инфекция. Акне - это гной, расчесы, уродливые шрамы и рубцы прямо на лице. Акне - это не милые процедурочки у девочи-косметолога, которая умеет только кремчики на и без того красивые личики мазать. Акне - это когда ты плачешь на приеме у дерматовенеролога, когда тебе назначают кучу дорогих препаратов, потому что только они могут помочь, но при этом еще и сильно плохо повлияют на твою печень. Акне - это когда кричишь от боли во время процедур у врача-косметолога, потому что это инъекции (да, прямо в лицо), это чистки (не те, которые вы делаете, когда замечаете на чистом личике одну черную точечку, совсем другие), это постоянно какие-то мази которые тянут кожу, щиплют и жгут.
Ты смотришь на себя в зеркало и тебе хочется либо разбить его, либо разбить себе лицо, потому что даже синяки на нем выглядели бы красивее, чем киста на половину щеки, из которой сочится гной и рубцы на подбородке. Ты слышишь, как тебя начинают обсуждать за спиной, говоря, что ты урод, ты отвратителен. С тобой перестают общаться.
Акне - это моральное давление. Ты волнуешься из-за своей болезни и пытаешься лечиться. А мир воспринимает это лишь как косметический дефект - для них ты просто уродлив, а с уродами не общаются. Ты остаешься один, и даже косметолог в какой-то момент опускает руки.
Я лечил акне 6 лет. Все было хорошо полтора года. И вот этот ужас начинается снова. Мне не страшно и уже как-то привычно. Я только не понимаю, неужели взрослы мир так же жесток и непонятлив, как мир подростков? Неужели меня будет ненавидеть за прыщи на лице даже родная мать? Неужели нельзя просто общаться с человеком, не обращая внимания на его болезнь? Почему когда вы общаетесь с человеком, которые болен раком, вы стараетесь не упоминать о его болезни, а тому, у кого акне, вы обязательно громко посоветуете посетить косметолога?
Люди, у которых акне, знают о своих проблемах. Они следят за собой, правда. Они стараются покупать тональные крема или пудру, которые меньше всего будут закупоривать поры. Они умываются по четыре раза в день, как только чувствуют, что кожа становится жирной. Они используют столько косметики, что вам и не снилось. И у них почти нет макияжа, потому что все это может усугубить болезнь. Они так сильно трудятся, чтобы соответствовать каким-то стандартам. И вдруг кто-то спрашивает у них “А ты не пробовал к косметологу ходить?”. О, поверьте, они были у него не раз. И не у одного - у десятка. У нас просто опускаются руки, потому что вылечить акне не так просто - оно возвращается. Всегда.
37 notes · View notes
stepanbalmond · 7 years ago
Text
О феминизме и причинах, по которым я его поддерживаю
Я очень редко пишу здесь тексты на какие-то социальные темы, но сейчас я просто считаю необходимым заявить о своей позиции, потому что иной раз, перечитывая некоторые посты в тамблере, меня берет, мягко скажем, мороз по коже. Сейчас о феминистках говорят все, и говорят не очень хорошо - мол, и вся их активность никому не нужна, и феминитивы тоже никому не нужны, и вообще вся функция женщины в том, чтобы ублажать своего мужчину, бегая с работы на работу, пока он приходит с одной-единственной и лежит на диване. 
У меня есть две замечательные подруги-феминистки, я и сам интересовался этим движением в свои школьные годы и считаю, что так или иначе я всё же в нем разбираюсь. По примеру @ekaterinapavlovna я не пойду и блог о нём заводить не буду, но отдельный пост, в котором я попробую ответить раздражающим меня критикам феминизма, я всё же сделаю. Поехали!
Tumblr media
Идея феминитивов - это бред. Когда собаке дела��ь нечего, она жопу лижет, - примерно этим же занимаются феминистки: добившись равенства в профессиональной сфере, они начинают насиловать язык. 
Во-первых, не только феминистки выступают за такие нововведения, но и феминисты. Во-вторых, в этом случае я обращусь к собственному опыту. Я изучал английский язык в школе, с репетиторами и впоследствии в вузе в общей сложности без малого 12 лет - больше половины своей жизни. Исходя из этого, я не могу не сказать, что сам язык, любой, хоть китайский, хоть русский, в принципе не статичен: он меняется и трансформируется, и делает это постоянно. Так, в английском языке за мои 12 лет почти исчез из употребления модальный глагол “shall”, а также стали допустимы вариативные обороты “I was” / “I were”. Сейчас в него активно внедряются новые названия уже привычных профессий - их делают такими, чтобы не было строго гендерного обозначения работника. Нечто подобное ещё только в качестве эмбриона зарождается в России, но уже на этом этапе критика данного процесса не знает границ.
Я не знаю и не нашёл в Интернете случаев, когда англичане, подобно российским “хейтерам”, кричали о том, что такие изменения в языке уродуют его или “насилуют”. Помните, как в послереволюционной России изменилось написание слов и убрали твёрдые знаки? Никто не возмущался, что происходит массовое насилие над языком; новые нормы были приняты и успешно используются до сих пор. Так почему же создание “женских” вариаций таких профессий, как электрик, автор, сантехник, фотограф вас так раздражает? А абсурдные фразы вроде “Ко мне пришла сантехник Нина” или “На свадьбу пришла фотограф Лариса” не смущают? Русский язык - не французский, где можно добавить артикль; не немецкий, где гендерное распределение профессий уже давно принято; сторонники феминизма вынуждены придумывать новые формы слов, используя самые разные суффиксы, потому что “-ка” или “-ша” в нашем языке воспринимаются негативно. Недовольство феминитивами я воспринимаю исключительно к��к интеллектуальную отсталость и нежелание менять укоренившийся образ жизни: люди боятся новых правил, а введения в язык слов вроде “бизнесвумен” они просто не застали, они им привычны и уже не раздражают. Странно, ведь это тоже насилие над языком, да и звучит, вероятно, дико для вас, разве нет?
Tumblr media
Феминистки ненавидят мужчин и хотят посадить их в клетки!
Такие высказывания проснулись в противниках движения вскоре после всей этой грязной истории с Харви Вайнштайном. Но и здесь логика критиков остаётся для меня загадкой, ведь публичные высказывания и призывы к привлечению к отвественности домогавшихся мужчин не имеют ничего общего с ненавистью. Человек, тем более в 21-м веке, обязан и должен отвечать за свои поступки. Мы все понимаем, что у каждого из нас есть своё личное пространство, что нельзя принимать действия, касающиеся другого человека, без его на то разрешения. Я соглашусь с тем, что, как это было в случае с Кевином Спейси, лишать человека наград и ролей и ставить крест на его карьере - это неправильно. Нужны другие способы наказания. Но говорить о неподобающем поведении человека нужно хотя бы для того, чтобы поставить его на место.
Феминистки не ненавидят мужчин. И уж тем более никто не хочет сажать мужчин в клетку. Цель их движения - добиться признания своих прав, и не только профессиональных: права на частную жизнь, когда слишком большое или маленькое число половых партнёров позволяет вешать на женщин ярлыки; права на личное пространство и уважение, чтобы мужчинам было непозволительно распускать руки, когда их партнёрша этого не хочет; наконец, права свободно распоряжаться своим телом, быть женщине такой, какой она нравится в первую очередь себе, а не обществу, в котором идеал пышногрудой худышки культивируется в максимальной степени. Так исторически сложилось, что женские идеалы были продиктованы мужчинами в своё время, что функция женщины так же ими была определена когда-то, но мир меняется, роли людей в обществе меняются, так почему же человек одного пола имеет больше прав и свобод, чем человек противоположного? 
Борьба феминисток и мужчин - это борьба свободы против патриархального строя и его традиций, а не вопрос чувства ненависти одного пола к другому. Это, своего рода, чисто идеологическое сражение, результатом которого будут колоссальные изменения в общественном строе, где в первую очередь люди будут обращать внимание не на пол, а на личность каждого человека.  
Tumblr media
Женщины проявляют насилие не только по отношению к женщинам, но и по отношению к мужчинам и детям. И ни чуть не меньше, чем то же самое творят мужчины. 
Комментарий, взбесивший меня больше всех. Отличный пример мизогинии - явления, когда одна женщина ненавидит другую. Для меня совершенно очевидно, что автор подобного “выступления” - полнейший кретин с рождения. Проблема домашнего насилия и насилия вообще обсуждается во всем мире последние несколько лет; в России же 2017-й год, с его проектом “Насилию.Нет”, например, прошёл под знаком борьбы против этого жуткого явления, и мне очень странно видеть подобные слова от человека, который пользуется Интернетом и находится в двух кликах от необходимой ему информации. 
Открою небольшой секрет: любой человек, вне зависимости от пола, может проявлять насилие и агрессию по отношению к абсолютно любому человеку, даже ребенку. Это факт. Также факт, что большинство насилия всё же совершается мужчинами - и на то есть своя статистика. И да, гораздо, гораздо меньше насилия совершают женщины - слов не хватает, сколько злобы сейчас на мне от осознания того факта, что тупость автора этого комментария - отнюдь не единичный случай, и такой бред, к сожалению, может быть в голове у большинства людей. Прошу ко внимаю миф под номером пять по этой ссылке. 
Феминизм третьей волны бессмысленный, потому что уже не за что бороться. 
Действительно, право голосовать женщины получили в начале 20-го века, право работать им было дано еще раньше. Но разве на этом заканчиваются права человека? Так, например, женщина, имеющая большое количество партнеров, будет восприниматься обществом как легкодоступная, а то и вовсе получит клеймо “шлюхи” на долгие годы вперед; мужчина же, меняющий женщин с завидной регулярностью, будет считаться самцом. Это справедливо? Почему мужчинам позволительно вести беспоря��очную половую жизнь, а женщине - нет? Кроме того, получив права, многие женщины все равно имеют разные права, исходя из их расовой принадлежности или сексуальной ориентации. Женщинам продиктовано обществом, как одеваться, как вести себя; идеалы внешности транслируются в рекламе и СМИ. Мужчина с пивным животом не получит критики за свою внешность; полная женщина будет осуждена окружающими, считающими её неряхой и ленивой. 
Разделение между полами всё еще присутствует, но оно стало более бытовым и личностным. Феминизм сегодня выступает за право каждой женщины быть такой, какая она есть, не вызывая при этом критики в свой адрес и осуждения. 
Tumblr media
От себя. Личное 
Мне нравятся движения, цель которых - освобождение людей. Мне не нравится жить в мире, где люди так или иначе притесняются, и зачастую по нелепой причине - из-за пола, расы или ориентации. Это вещи, которые нельзя выбирать. Люди не виноваты в том, что они отличаются от других, и скорее виноваты те, кто их и-за этого осуждает и мешает им жить, ведь они такие же равноправные члены общества, как и все остальные. 
Феминитивы должны быть - они имеют полное право на существование в мире, где всё меняется каждый день, где одни технологии сменяются другими, а половина профессий не сегодня, так завтра просто исчезнет. Это не уродство, это новая реальность, в которой всем нам жить. Женщина, как и мужчина, имеет право работать кем угодно, жить и выглядеть так, как хочет именно она, а не кто-то другой. Я очень надеюсь, что феминизм победит - и хотя бы на один процент, но мракобесия всё же станет меньше. 
69 notes · View notes
toideal · 4 years ago
Text
окей привет
с прошлой записи в тамблер прошло почти полтора года.. и я только что поняла, как печатать точки и запятые на маке !!! еееее
да прошло новых полтора года(мне 23) и много изменилось (как всегда). тамблер по истине мой настоящий дневник переживаний, здесь все абсолютно искренне и я рада вспоминать себя прошлую здесь, в текстах. спасибо, тамблер! фром скул ту риал эдалт лайф ))) 
я уже 8 месяцев живу отдельно от семьи. офкорсе, я приезжаю к ним супер часто (куча дел все равно есть в брт, такие как стоматология и маникюр и фемили- рада к ним приезжать) но процесс сепарации был интересным и остаётся таковым 1ая штука при чувстве неизбежности сепарации - это понимание того, что ��моционально тебе стабильнее будет покинуть отчий дом - и это супер спасает ваши отношения, вы разные поколения, разные люди - и возможность любить становится сильнее и качественней на расстоянии. похоже, отношения на расстоянии все-таки бывают на пользу, лооол.  мне нравится писать лол - это так по-интернетовски ххаха. пищит что же перейдем к фактикам, которые мне будет интересно (или нет) почитать о себе в будущем. я перестала недавно звонить своей маме каждый день по два раза. спасибо ей, что помогала мне каждый день адаптироваться в мире одиночества (все-таки такой он есть при жизни одной). каждый день она провожала меня на работу и с работы по телефону. потом когда наши диалоги превратились в ссоринги, я поняла, что я привыкла. ссоры - это не всегда про то, что вам сложно найти язык или вы плохие собеседники. в данном случае я вижу это, как органичный переход на новый левел. сейчас я знаю, что мне уже спокойно добираться в пути и одной (с книгой или музыкой, прости господи, если попадается хорошая)
я работаю больше года в офисе! мне нравится, что я работаю в рекламе, потому что это супер интересно и я бы сказала шиз шиз шизнуто! мне весело там, и коллектив отличный - мне все нравятся (это мое мировосприятие, хотя чего я принижаю людей этим. НОУ, люди там, и правда, замечательные). Мне всегда везет! ес ай ноу.  я нашла в офисе своих друзей. и правда,,,,,, я думаю, что для того, чтобы заслужить таких людей в общении надо быть не простым чуваком - я такого мнения. у меня есть куча друзей, и я всегда могла ожидать подставы - это был не негатив, я их люблю, но просто быть готовым к негативу - это ок. сейчас если меня бы предали мои френды фром офис - тут бы я оче сильно загналась бы. но думаю, это драма. лишняя драма мне нравится моя семья, мой дом, мои друзья, моя работа, моя специальность, мой начальник и коллеги, у меня теперь есть мак, я активно читаю книги, я в восторге от этого, я вижу качественный прогресс в изучении английского. я люблю свое лицо. но иногда мне беспричинно плохо. думаю, это вполне может быть из-за усталости, но порою все-таки мне не нравится и меня расстраивает бесконтрольность жизни. когда все хорошо, но я просыпаюсь и я не хочу двигаться (может, это опять драма ха) но все-таки. бывает, у меня нет сил, чтобы быть счастливой у себя в голове, в этот момент я всегда люблю мир и жизнь - меня как будто натаскали на это, из-за этого не всегда себе верю.  постоянно говорят, что надо улыбаться и когда меня спрашивают, как у меня дела (мама недавно) я молчала, потому что думала /а как я себя чувствую? что сказать?/ меня она опередила и ответила за меня : /отлично! если задумываешься, говори отлично! дела всегда идут хорошо/ я и сама так делаю с другими и даже ругаюсь когда на вопрос как дела? мне отвечают /ну так ничего нового/ бля почему мне не нравится такой ответ и всем вокруг. пессимисты отстой. а я люблю драму. всегда хорошо - это неправда, а для /плохо/ необязательно иметь причины, которые всем бы угодили. это скучно и пахабно говорить, но “о май гад. без плохо. мы не знали бы о хорошо”. тру тру я позволяю себе грустить. но я хочу контролировать этот процесс, чтобы не улетать вниз, откуда сложно доставать себя обратно. каждый раз, когда я думаю обратиться к психологу (нет не за волшебной таблеткой, не за истериками и, короче, что можно подумать сперва, а за инструментами по улучшению жизни, псих лайф хаками, короче..) я начинаю говорить с собой и все встает на места, я как будто успокаиваюсь и знаю, что мне нужно. все это просто отчет(но я то знаю, что просто так у меня не бывает ресурса взять и написать что-то лишь бы написать в тамблер). поэтому это не просто отчет, сухой, пустой, по фактам. это моя лакмусовая бумажка на сегодня, отпечаток моей психики и эмоционального опыта за полтора года - это то, что первое пришло в голове за желанием напечатать длинный текст, а значит, это имеет смысл. и это правда спасибо! на сегодня я довольна. дальше лучше, главное, принимать магний и высыпаться. есть поменьше сахара в шоколаде и булках. успокоить постепенное мое чувство обделенности в любви. это нормально. я могу сама все проработать, и Зигмунд и Ясно не за горами. или книги. ура. всех люблю по всем скучаю, никого не хочу видеть - шучу:) просто это общий вайб поколения - и слава богу нам в этом комфортно! и хорошо, что мы про это говорим вслух за защитой нашего комфорта и здоровья. до встречи тут! увидимся, как мне снова захочется. хочу поцеловать тамблер за возможность иметь дневник в удобном софте (не знаю, где на маке эмодзи, но куча сердешек =D pffpfp)
0 notes
rfo-ona · 7 years ago
Text
Мешает ли поп-феминизм борьбе за права женщин?
Tumblr media
Авторка: Сюзанна Вайс (Broadly) Перевод: Соня Тавлуй (Иваново)
Мы поговорили с соучредительницей Bitch Media Энди Зайслер, которая в своей новой книге утверждает, что поддержка от знаменитостей и брендов мешает феминизму делать шаги в важных, но менее «горячих» (секси) направлениях, таких как репродуктивные права.
За последние несколько лет слово «феминизм» превратилось из грязного… в чуть менее грязное, по крайней мере. Большинство людей всё ещё не идентифицируют себя в качестве феминисток (опрос «Что американ_ки думают о феминизме сегодня?»), но некоторое количество широко известных знаменитостей так делают, а гендерное равенство достаточно популярно, чтобы стать темой таких рекламных роликов, как «Вдохнови её» 2014 года от компании Verizon.
Однако у растущей популярности феминизма есть и тёмная сторона: чтобы получить принятие, движению пришлось видоизменить себя, дабы стать приемлемым для капиталистической, патриархатной культуры.
Именно этот обоюдоострый меч «рыночного феминизма» изучает соучредительница Bitch Media Энди Зайслер в своей новой книге «Когда-то мы были феминистками: от Riot Grrrl до CoverGirl©, покупка и продажа политического движения», выходящей 5 мая [2016 года] в издательстве PublicAffairs. Когда знаменитости и бренды зарабатывают на поддержке освобождения женщин, утверждает Зейслер, они упрощают движение до такой степени, что в нём едва ли можно узнать феминизм. В то время как звёзды «Инстаграма» делают обнажённые селфи во имя прав женщин, а знаменитости хвастаются своими «командами» как символами женской солидарности, репродуктивные права находятся под угрозой, сохраняется экономическое неравенство, и женщины по всему миру живут в постоянной опасности сексуального насилия.
Мы поговорили с Зайслер об «облегчённой версии феминизма», которую скармливает нам массовая культура, о вопросах, которые остаются в ней без ответа, и о том, как, тем не менее, женщины могут использовать новую популярность феминизма в своих интересах.
Tumblr media
Broadly (Сюзанна Вайс): Когда Вы в первый раз заметили «рыночный феминизм» и почему решили написать об этом?
Энди Зайслер: Я начала понимать, что феминизм становится всё более и более оторванным от политического контекста. Он становился скорее способом поговорить об идентичности, чем о действиях. К 2014, казалось, начался этот массовый, почти неожиданный прорыв в массовой культуре во главе с Бейонсе и Эммой Уотсон. Вдруг все захотели поговорить о феминизме. Я поняла, что об этой популярности важно говорить, потому что феминизм становился модным, а когда какие-то вещи становятся модными, это имеет реальное влияние на то, как люди относятся к ним и как понимают их в качестве политических движений.
Интересно, что феминизм стал модным, однако всё ещё существует столько негативных стереотипов, связанных с ним. Почему оба эти распространённых представления сосуществуют одновременно?
Я считаю, что они связаны. Когда феминизм вроде как совершил прорыв в 2014, это не произошло в вакууме. Это произошло потому, что в последние пару десятилетий был целый поток феминистского активизма как в Сети, так и вне её. И определённо Интернет стал настоящим местом роста феминистского самосознания, а также местом донесения до более мейнстримной и широкой аудитории понятий, которые всегда взращивались внутри феминистских движений.
Если взять, например, дело об изнасиловании в Стьюбенвилле, которое было в штате Огайо пару лет назад, — о нём писали многие феминистки и освещали это так, как не освещали популярные издания. Они говорили о деле, объясняя, какие глубокие корни в истории имеют понятия о женском теле как собственности и как мы развиваем в мальчиках токсичную маскулинность. Всё это — феминистские понятия, но из-за тех событий они попали в массовый контекст.
Все эти разговоры, перетекающие из феминистских пространств в массовые пространства, подготовили массовую культуру к тому, чтобы люди увидели феминизм по-другому и чтобы другие люди и индустрии начали искать способы нажиться на нём.
Хотелось бы Вам, чтобы феминисток было меньше, если бы это помогло сохранить ��начение движения?
Тут всё как-то запутанно. Есть феминизм — яркая, весёлая и сексуальная идентичность, но есть также негламурный, некрасивый феминизм. Всё ещё существует действительно страшное, действительно фундаментальное неравенство, настолько реальное, что, для меня это разговор не о том, хорошо или плохо то, что феминизм стал модным. Он скорее о том, как мы можем использовать моду на феминизм для того, чтобы делать что-то большее, а не только продавать что-то людям. Наша борьба всё ещё не окончена; у нас всё ещё есть нерешённые вопросы, и не все из них связаны с чем-то, что можно продать.
Tumblr media
Какие вопросы феминизма были упущены вследствие коммерциализации движения?
Они не то чтобы были упущены… начнём с того, что их, скорее, никогда не было на радаре массовой культуры. Но большинство менее коммерциализированных вопросов определённо касаются жизней женщин, которые, например, не работают в компаниях, где можно «добиться большего», как говорит ��ерил Сэндберг. Эти вопросы — о женщинах, которые имеют доступ только к низкооплачиваемым должностям с наймом по упрощённой процедуре в забегаловках, на фабриках или официантками в ресторанах, где условия таковы, что как бы усердно они ни работали, они всё равно живут в бедности и подвергаются сексуальным домогательствам, преследованию, неравной оплате труда и не могут взять отпуск или отлучиться с рабочего места, чтобы покормить грудью. Это реальность, в которой женщины существовали всегда, но новый индивидуалистический, высокостатусный феминизм сделал так, что все эти проблемы не освещаются в таком объёме, в котором нужно.
Один из феноменов, получивших много внимания, — это использование сексуализированных образов как средства «освобождения», например, обнажённое селфи Ким Кардашьян. Как Вы считаете, может ли демонстрация женщинами своего обнажённого тела быть феминистской или же это просто рыночный феминизм в действии?
Определённо, в случае с Ким Кардашьян, она сама — бренд. Она не борется за освобождение женщин ни на низовом, ни на социальном, ни на глобальном уровне. Она относится к освобождению женщин только тем, что это её карьера и она хочет сделать на этом деньги. Если бы Ким Кардашьян не выглядела, как Ким Кардашьян, она бы не позировала для обнажённых селфи и не называла бы их освобождающими. Безусловно, существовали движения, использовавшие беззастенчивую презентацию женских тел в качестве освобождающих практик, но я немного скептически отношусь к целям, с которыми было сделано обнажённое селфи Ким Кардашьян. На мой взгляд, оно было сделано больше для её персонального бренда, чем для освобождения всех женщин.
Дело не в том, что нам нужно запрещать это или набрасываться на отдельных женщин за то, что заставляет их почувствовать свободу, но более широкий вопрос должен быть не об индивидуумах. Он должен быть о системах. Почему мы живём в мире, где самый простой способ освободиться — это выставить своё обнажённое тело напоказ, в то время как это не так для мужчин? Почему мы превращаем это в товар? И, для начала, почему у нас такой маленький выбор?
Tumblr media
Как выглядело бы освобождение без этих культурных ограничений?
Это трудно представить, потому что, если серьёзно об этом подумать, большинство жизней женщин проходили в рыночном окружении. С тех пор, как существовали феминистские движения, существовали также институты и индустрии, пытающиеся капитализировать феминизм с самого начала, пытающиеся превратить системные проблемы в индивидуальные.
Я думаю, мир, в котором мы думаем об освобождении более целостно, — это мир, где женщины будут чувствовать себя сильными и свободными, делая то, что не обязательно связано с их красотой, с тем, что явно маркирует их как женщин.
Так куда же нам двигаться отсюда в таком случае? Состоит ли цель в том, чтобы преодолеть рыночный феминизм или же мы должны прославлять его?
Я определённо вижу в нём и преимущества. Всё, что выдвигает феминистские концепции и важность феминизма на передний план, в поле зрения большой массы людей — это прекрасно. Я просто не думаю, что таким образом можно продвигать более широкое понимание феминизма. В итоге я бы хотела видеть рыночный феминизм просто продолжением феминистских движений прошлого, заставляющим людей заглянуть глубже: о чём не говорится в рекламе? какие вопросы проходят мимо нас, когда мы просто слушаем, как знаменитости говорят о своём понимании феминизма? Для меня это проблема критического мышления. Мы должны определить, что может изменить рыночный феминизм и чего не может, и искать способы привлечь внимание к вещам, которые менее сенсационны, менее приятны, менее модны, и предпринять конкретные действия.
Первоисточник на английском
1 note · View note
dnrbreakingnews · 5 years ago
Text
Эффект стереотипной угрозы, гендерные и расовые стереотипы
New Post has been published on https://novorossiia.info/effekt-stereotipnoi-ygrozy-gendernye-i-rasovye-stereotipy/
Эффект стереотипной угрозы, гендерные и расовые стереотипы
Tumblr media Tumblr media
Психолог Ольга Гулевич об эффекте стереотипной угрозы, гендерных и расовых стереотипах.В обыденном общении мы часто встречаемся со словом «стереотип». Когда мы говорим о стереотипах, мы имеем в виду очень простые схемы, представления или последовательности поведения, которые оказывают влияние на наши оценки или действия. Также это один из ключевых терминов социальной психологии.Важно понимать, что научное и обыденное определения этого понятия различаются. В психологии под стереотипами понимают набор черт, которые человек приписывает представителям определенной социальной группы. Например, когда говорят, что женщины склонны к доброте и эмоциональны, а мужчины склонны к лидерству и агрессивны.
Характер стереотипов
Стереотипы — универсальное явление для разных стран и обществ. Они могут формироваться по отношению к разным группам, но во всех странах есть стереотипы о мужчинах и женщинах (гендерные стереотипы), стереотипные представления о людях разного возраста, чаще всего пожилых и молодых (возрастные стереотипы). Еще два универсальных типа стереотипов — это этнические и расовые стереотипы — представления о членах этнических и расовых групп.Содержание стереотипов может сильно различаться. Они могут включать в себя как позитивные, социально желательные, ��ак и социально нежелательные особенности. Например, интеллект — это плюс-характеристика, а агрессивность — минус-характеристика. С точки зрения психологии эти черты в сознании людей группируются в два крупных измерения. Первое — компетентность, куда относятся черты, связанные с интеллектом, знанием, профессиональным опытом, целеустремленностью. Второе измерение — теплота, куда относятся характеристики, связанные с добротой, честностью, благонамеренностью, готовностью пойти навстречу другим людям.
Как мы узнаем стереотипы
Стереотипы — результат общественной жизни, потому что люди не рождаются со стереотипами. Человек постепенно запоминает их с момента рождения. Сначала мы узнаем их в семье, когда родители говорят: «Делай это и не делай того-то: ты же мальчик», «Делай это и не делай того-то: ты же девочка». Затем мы встречаемся с этими стереотипами в школе, университете, на работе. Еще эти стереотипы нас всегда сопровождают благодаря средствам массовой коммуникации, где в новостях, художественных фильмах и рекламе есть примеры поведения стереотипных героев. Стереотипы продолжают существовать в обществе, потому что люди склонны делать мир вокруг себя понятным и предсказуемым. Когда человек попадает в новую ситуацию, он пытается получить информацию о том, что происходит, пытается понять, какие люди его окружают и чего ждать от этих людей. Во многих ситуациях такой информации у нас почти нет. Представьте, что вы оказались на новой работе или в новой для себя стране, вы мало знаете об окружающих, но можете получить минимальную информацию, изучая внешние признаки людей. В таких неопределенных ситуациях мы спонтанно начинаем классифицировать людей на основе хорошо заметных признаков — проводим социальную категоризацию, например, на основе биологического пола, на основе возраста, цвета кожи, разреза глаз. Когда мы помещаем человека в определенную группу, мы говорим: «Ага, перед нами женщина», а затем начинаем применять стереотипы. Мы думаем: «Ага, она женщина, значит, она добрая, но эмоциональная». Или: «Ага, он мужчина, значит, он склонен к лидерству или, возможно, агрессивен». В итоге мы делаем мир вокруг себя более понятным и предсказуемым.
Проблема стереотипов
Проблема использования стереотипов в том, что все люди разные. Психологические исследования показывают, что различия между женщинами и различия между мужчинами по агрессивности, по эмоциональности, по уровню интеллекта больше, чем различия между мужчинами и женщинами в целом. Когда мы начинаем использовать стереотипы, мы убираем индивидуальные различия, выкидываем их из нашего восприятия. В итоге суждения, которые мы строим, и формы поведения, которые мы выбираем, могут не подходить для конкретного человека.Несмотря на эту проблему, люди продолжают использовать стереотипы, и они оказывают двойственное влияние на наши оценки и поведение. Приведем два примера, связанных с гендерными стереотипами, они будут касаться эмоциональной стороны жизни с одной стороны и профессиональной деятельности с другой.
Гендерные стереотипы и эмоции
Психологические исследования показывают, что люди по-разному распознают эмоции на лицах мужчин и женщин. Согласно стереотипам, женщины эмоциональны и доброжелательно настроены к окружающим, а мужчины менее эмоциональны и настроены более враждебно. Если человек поддерживает такие стереотипы, то он начинает быстрее замечать признаки эмоций на лице женщины, чем на лице мужчины, потому что он ожидает увидеть эти признаки. Кроме того, мы быстрее распознаем на лице женщины радость и грусть. На лице мужчины мы быстрее распознаем признаки гнева и презрения.Самое интересное, что если мы увидели на лицах людей эмоции сильной грусти и даже слез, то мы по-разному будем объяснять эти эмоции. Сильную грусть, сопровождающуюся слезами, у женщин объясняют присущими им психологическими особенностями. Аналогичное эмоциональное поведение мужчин обычно объясняют сильными ситуационными факторами, внешним воздействием.
Гендерные стереотипы и работа
Второй пример связан со стереотипами в профессиональной деятельности. Влияние стереотипов наблюдается, потому что черты, которые присущи, как кажется, мужчинам и женщинам, частично определяют род деятельности, которую эти люди могут вести.Традиционным занятием для женщин считается что-то связанное с общением, с детьми. Для мужчин род деятельности скорее связан с техническими областями и бизнесом — или только кажется, что связан. Если придерживаться таких стереотипов, то при отборе кандидатов на работу выбор будет предрешен. Если человек отбирает на работу в компьютерную организацию людей, занимающихся программированием, то предпочтение будут отдавать мужчинам, потому что они заранее выглядят компетентнее. А для должности учителя начальной школы или воспитателя детского сада, согласно стереотипам, скорее подойдет женщина.Даже когда человека уже взяли на работу, к нему будут по-разному относиться. Исследования показывают, что люди, играющие роль начальника, выделяют больше материальных ресурсов мужчинам для выполнения специфической деятельности. Кажется, что у вас есть должность и вы ее выполняете, но возможности, которые вам даются, разные. Это одна сторона воздействия стереотипов, связанная с их влиянием на восприятие окружающих.
Эффект стереотипной угрозы
Поразительным образом стереотипы влияют на наше самовосприятие. Если мы поддерживаем некоторые стереотипы, то начинаем применять их к себе.Яркий пример такого влияния — эффект стереотипной угрозы. Его впервые обнаружили на расовых стереотипах, а потом и на гендерных. Такой эффект возникает, когда в обществе есть стереотип о конкретной группе, включающей в себя негативные особенности. Например, женщины плохо справляются с техническими или точными науками. В итоге люди из стереотипизированной группы становятся жертвами таких стереотипов. Многие психологические исследования показывают, что женщины, которым напомнили о существовании подобных стереотипных представлений, хуже выполняют математические тесты.Появление такого эффекта происходит по нескольким причинами. Прежде всего, когда человек помнит о таких стереотипах, он начинает волноваться, и у него возникают посторонние мысли. Человек боится оправдать эти негативные ожидания, и в итоге из-за стресса их оправдывают. Также в таких ситуациях у человека падает мотивация.Кроме того, подобное представление имеет и долговременное воздействие. Люди, которые долго находятся под воздействием таких стереотипов, не хотят заниматься соответствующей деятельностью. Например, девочки, которым напоминают о таких стереотипах, не видят себя в будущем в университетах занимающимися техническими науками. Человек просто закрывает для себя эту деятельность. Аналогично с мужчинами, которым говорят, что педагогика или лингвистика — это женское занятие. Люди дистанцируются от такой деятельности, поэтому они могут даже не начать заниматься в той области, где их ждал бы большой успех.
Стереотипы и общество
Воздействие стереотипов рассматривается в социальных науках, особенно в психологии, как большая и серьезная проблема. Но это не значит, что эту проблему невозможно решить.В обществах есть разные люди, которые в разной степени согласны с этими стереотипами. Кто-то их поддерживает, кто-то — нет. Страны различаются по степени этих стереотипов. Сравнительные исследования показывают, что в странах Северной и Западной Европы гендерные стереотипы выражены меньше, чем в странах Южной Европы.Главное, многие психологические исследования показывают, что стереотипы можно менять. Существуют целые программы, с помощью которых меняют стереотипные ожидания. Этот процесс важен, потому что изменение стереотипов и частично отказ от стереотипов позволяют людям делать то, что хотят делать в жизни они сами, а не то, что предписывают им подобные представления.
youtube
0 notes
split-like-rio · 6 years ago
Text
Фотографии меняют и расширяют наши представления о том, на что стоит смотреть и что мы вправе наблюдать. Они - грамматика и, что еще важнее, этика зрения. И, наконец, самый грандиозный результат фотографической деятельности: она дает нам ощущение, что мы можем держать в голове весь мир. 
***
Коллекционировать фотографии - значит коллекционировать мир. Фильмы бросают свет на стены, мерцают и гаснут. А неподвижная фотография - предмет легкий и дешевый в изготовлении. 
***
Фотография - это зафиксированный опыт, а камера - идеальное орудие сознания, настроенного приобретательски.
***
Сфотографировать - значит присвоить фотографируемое. А это значит поставить себя в некие отношения с миром, которые ощущаются как знание, а следовательно, как сила. Первый шаг к отчуждению, приучивший людей абстрагировать мир, переводя его в печатные слова, - он, как принято считать, и породил тот избыток фаустовской энергии и психический ущерб, которые позволили построить современные неорганические вещества. Но печать все же менее коварная форма выщелачивания мира, превращения его в ментальный объект, нежели фотографические изображения. То, что написано о человеке или о событии, - по существу, интерпретация, так же, как рукотворные визуальные высказывания, например, картины или рисунки. Фотографические изображения - не столько высказывания о мире, сколько его части или миниатюры реальности, которые может изготовлять или приобрести любой.
***
Если живопись и проза не могут быть не чем иным, кроме как строго избирательной интерпретацией, то фотографию можно охарактеризовать как строго избирательную прозрачность. Но, несмотря на подразумеваемую достоверность, которая и делает фотографию убедительной, интересной, соблазнительной, в работе фотографа творятся те же, обычно темные, сделки между правдой и искусством, что и во всяком художестве. Даже когда фотографы особенно озабочены изображением реальности, они все равно послушны подспудным императивам собственного вкуса и понятий. 
Решая, как должен выглядеть снимок, предпочитая один вариант другому, фотографы всегда навязывают свои критерии объекту. Хотя в определенном смысле камера действительно схватывает, а не просто истолковывает реальность, фотография в такой же мере - интерпретация мира, как живопись и рисунок. 
***
Взгляд на мир как ��а совокупность потенциальных фотографий.
***
Последующая индустриализация фототехники всего лишь реализовала обещание, изначально содержавшееся в фотографии: демократизировать фиксацию зрительного опыта в изображениях.
***
В последнее время фотография стала почти таким же популярным развлечением, как секс или танцы, - а это значит, что, как всякой массовой формой искусства, большинство людей занимаются ею не в художественных целях. Она главным образом - социальный ритуал, защита от тревоги и инструмент самоутверждения.
***
С помощью фотографий семья создает свою портретную историю - комплект изображений, свидетельствующий о ее единстве. Призрачные следы - фотографии - символически восполняют отсутствие рассеявшейся родни. Семейный фотоальбом обычно посвящен большой семье, и зачастую это - единственное, что от нее осталось.
Фотографии создают иллюзию владения прошлым, которого нет.
***
Фотографии документируют процесс потребления, происходивший вне поля зрения семьи, друзей, соседей. Камера придает реальность пережитому. 
***
Фотографирование удостоверяет опыт и в то же время сужает - ограничивая его поисками фотогеничного, превращая опыт в изображение, в сувенир. Путешествие становится способом накопления фотографий. Само это занятие успокаивает, ослабляет чувство дезориентированности, нередко обостряющееся в путешествии. 
***
В рекламе показана кучка людей, смотрящих на читателя и все, кроме одного, выглядят ошеломленными, взволнованными, огорченными. Лишь один владеет собой, почти улыбается - тот, который поднес к глазу камеру. 
***
Фотосъемка установила хроническое вуайеристское отношение к миру, уравнивающее значение всех событий. 
***
Посредничество камеры теперь формирует само наше восприятие ситуации. 
***
Возникает чувство, что любому происходящему событию, каково бы ни было его моральное содержание, надо позволить завершиться - так, чтобы в мир было внесено нечто новое: фотография. Событие закончилось, а картинка существует, жалуя ему нечто врод�� бессмертия (и важность), которого иначе оно было бы лишено. Где-то реальные люди убивают себя или других реальных людей, а фотограф стоит позади своей камеры и создает крохотный элемент иного мира, мира изображений , обещающего всех ��ас пережить. 
***
Когда стоит выбор между жизнью и фотографией, с большой вероятностью выберут фотографию. Вмешавшийся не сможет зарегистрировать, регистрирующий не сможет вмешаться. 
***
Камера - не лучший инструмент сексуального овладения. Между фотографом и моделью должно быть расстояние. Камера не насилует, даже не овладевает, хотя может злоупотреблять, навязываться, нарушать границы, искажать, эксплуатировать и - если дальше развивать метафору - убивать. Все эти действия в отличие от совокупления могут совершаться дистанционно и с некоторой отстраненностью.
***
В акте фотографирования есть нечто хищническое. Сфотографировать человека - значит совершить над ним некоторое насилие: увидеть его таким, каким он себя никогда не видит, узнать о нем то, чего он не знал, словом, превратить его в объект, которым можно символически владеть. Если камера - сублимация оружия, то фотографирование - сублимированное убийство - кроткое убийство, под стать печальным, испуганным временам. 
***
Фотография - элегическое искусство, сумеречное искусство. В большинстве ее объектов, именно потому, что они сфотографированы, есть нечто трогательное. Уродливая или нелепая модель может быть может быть трогательной благодаря тому, что внимание фотографа придало ей достоинства. Красивая модель может вызывать горестные чувства, потому что она состарилась, увяла или больше не существует. 
Сделать снимок - значит причаститься к смертности другого человека (или предмета), к его уязвимости, подверженности переменам. Выхватив мгновение и заморозив, каждая фотография свидетельствует о неумолимой плавке времени. 
Камера стала дублировать мир в тот момент, когда человеческий ландшафт начал меняться с головокружительной быстротой: за краткий промежуток времени разрушается бесчетное количество форм биологической и социальной жизни, и возникает устройство, способное запечатлеть облик исчезающего. 
Как сохраненные в семейном альбоме мертвые родственники и друзья, чье присутствие на фотографиях прогоняет тревогу и сожаления, вызванные их утратой, так и фотографии кварталов, ныне снесенных, и сельских мест, уже неузнаваемых и бесплодных, слабой нитью привязывают нас к прошлому. 
Фотография - псевдоприсутствие и в то же время символ отсутствия. Подобно камину в комнате, фотографии - особенно людей, чужих пейзажей, далеких городов, исчезнувшего прошлого - располагают к мечтаниям. У тех, ��ля ого чем дальше, тем желаннее, это ощущение недоступности дает толчок эротическому чувству. 
***
Фотографии - отчасти талисманы имеют сентиментальное и неявно магическое значение: они суть попытки установить связь с иной реальностью, предъявить на нее права. 
***
Фотографии могут быть более запоминающимися, чем движущиеся образы, потому что они - тонкие срезы времени, а не поток.
Фото - это привилегированное мгновение, превращенное в легкий предмет, который можно хранить и рассматривать повторно. 
***
Событие, известное по фотографиям, конечно, делается более реальным, чем без них. Например, у нас нет фотографий архипелага ГУЛАГ.
***
Этическое  содержание фотографии непрочно. (Пример: фотографии нацистских лагерей)
***
Время возводит большинство фотографий, даже самых любительски неумелых, на уровень искусства.
***
Фотографии ценятся потому что несут информацию. Они говорят о том, что имеется в наличии; предоставляют опись мира. 
***
Ограниченность фотографического знания о мире такова, что оно может разбередить совесть, но в итоге никогда не будет этическим или политическим знанием. Знание, почерпнутое из неподвижных фотографий, всегда будет некоего рода сентиментализмом, все равно - циничным или гуманистическим. Это будет знание по сниженным ценам - подобие знания, подобие мудрости, так же как акт съемки есть подобие присвоения, подобие изнасилования. Сама немота того, что гипотетически понятно из фотографий, и составляет их привлекательность и соблазнительность. 
Дублируя наш и без того загроможденный мир его изображениями, фотография позволяет нам поверить, что мир более доступен, чем на самом деле. 
***
Желание подтвердить реальность и расширить опыт с помощью фотографии - это эстетическое потребительство, которым сегодня заражены все. Индустриальные общества подсаживают своих граждан на картинки. Это самая непреодолимая форма психического загрязнения. Острая потребность в красоте, нежелание исследовать то, что под поверхностью, упоение телесным миром - все эти составляющие эротического чувства проявляются в удовольствии, которое мы получаем от фотографии. Но у этого удовольствия есть оборотная сторона, чуждая свободе. Не будет преувеличением сказать, что у людей образуется фотозависимость, потребность превратить опыт в способ видения. В конечном счете впечатление становится тождественным фотографированию, а участие в общественном событии - эквиваленто�� рассматривания последнего в изображении. Малларме, этот самый логичный эстет XIX века, сказал, что все на свете существует для того, чтобы в конце концов попасть в книгу. Сегодня все существует для того, чтобы попасть на фотографию.
***
В первые десятилетия от фотографии ожидали идеализации образа. За последние десятилетия фотография сумела пересмотреть -  для всех  - критерии прекрасного и безобразного примерно так, как полагал Уитмен. 
Сфотографировать - значит придать важность. Нет, вероятно, объекта, который не мог бы быть красивым. Кроме того, у всех фотографий есть одно неотъемлемое свойство: предавать своим объектам ценность.
***
Героический авангардизм французской литературы конца XIX и начала XX века дал целый пантеон художников, не переживших своего визита в ад. Однако есть большая разница между деятельностью фотографа, осуществляемой по собственной воле, и - художника, у которого это не всегда так. Кто-то имеет право и, возможно, испытывает потребность поведать о своем страдании - в любом случае оно принадлежит ему. А кто-то берется искать страдание в других.
Диана Арбус была не поэтом, заглядывающим в себя, чтобы рассказать о своих мучениях, а фотографом, отправившимся в мир, чтобы собирать мучительные образы.
Смотреть на фотографии Арбус - тяжелое испытание, и в этом смысле они типичны для такого рода искусства, которое сегодня популярно у искушенной городской публики: искусство как добровольное испытание себя на твердость. Ее фотографии дают возможность продемонстрировать, что ты можешь встретить ужасы жизни без содрогания. 
***
Произведения Арбус - хороший пример тенденции, господствующей в искусстве капиталистических стран, а именно: подавить или хотя бы ослабить моральную и чувственную брезгливость. Современное искусство в большой степени занято тем, что приучает к ужасающему. Создавая привычку к тому, что раньше невыносимо было видеть или слышать, потому что это смущало, причиняло боль, шокировало, - искусство изменяет мораль - тот комплекс психических обычаев и общественных санкций, который проводит расплывчатую черту между тем, что эмоционально и инстинктивно непереносимо, и тем, что приемлемо.  
Постепенное подавление брезгливости подводит к довольно логичному выводу - о произвольности табу, предписанных искусством и моралью. Но наша способность сжиться с растущей гротескностью изображений (движущихся и неподвижных) и печатных текстов обходится дорого. В конечном счете это ведет не к освобождению личности, а к вычитанию из нее: псевдознакомство с ужасным склоняет к отчуждению, ослабляет в человеке способность реагировать в реальной жизни. 
Интерес к аномалиям у Арбус проистекает из желания расстаться с невинностью, избавиться от ощущения собственной привилегированности, выразить свое огорчение из-за того, что защищена. 
***
Камера - что-то вроде паспорта, уничтожающего моральные границы и социальные запреты - он освобождает фотографа от всякой ответственности перед фотографируемыми. Суть в том, что ты не вмешиваешься в их жизнь, а только посещаешь их. Фотограф - это супертурист, продолжение антрополога, он посещает туземцев и привозит известия об их экзотических делах и странных нарядах. Фотограф всегда пытается освоить новый опыт или по-новому взглянуть на известные объекты - побороть скуку. 
***
Фотографируя пугающий нижний мир (и выхоложенный, пластмассовый верхний), она не имела намерения разделить ужас обитателей этих миров. Они должны оставаться экзотикой и, следовательно, “потрясающими”. Она смотрит всегда извне. 
***
Отношение к реальности как к экзотической добыче, которую должен выследить и поймать усердный охотник с камерой, определяло характер фотографии с самого начала. 
***
Документальная фотография обладает властью. За ней стоит стремление присвоить чужую реальность. 
Колонизация через фотографию.
***
Фотографии говорят о невинности, непрочности жизней, движущихся к небытию, и эта связь между фотографией и смертью отягощает все фотографии людей. 
Фотографии не только завораживают напоминанием о смерти, они еще настраивают на сентиментальный лад. Фото превращает прошлое в объект нежного внимания, спутывая моральные оценки, смягчая исторические суждения, принуждая смотреть на минувшее суммарно, растроганным взглядом.
***
Исторические перемены все ускоряются, и прошлое сделалось самой сюрреальной темой, что позволяет, по словам Беньямина, находить новую красоту в исчезающем. Фотографы с самого начала не только принялись регистрировать исчезающий мир, но и бывали использованы теми, кто его исчезновение ускорял. 
***
Реальность складывается в набор случайных фрагментов - неизменно заманчивый, броский, упрощенный способ общения с миром.
***
Сверхподвижный взгляд фотографии льстит зрителю, внушает ложное ощущение ��обственной вездесущности и владения опытом.
***
Маркс упрекал философию в том, что она пытается только понять мир, а не изменить. Фотографы, оперирующие в границах сюрреалистической восприимчивости, показывают, что попытки даже понять мир тщетны, и вместо этого предлагают его коллекционировать.
***
Никто никогда не открывал уродства при помощи фотографии. Но многие с ее помощью открывали красоту. Фотографирующим движет желание найти что-то прекрасное.
Люди, увидевшие что-то красивое, часто сожалеют, что не смогли его сфотографировать. 
***
Фотография создает прекрасное - и из поколения в поколение снимками истощает его. 
Объевшийся изображениями может счесть закаты пошлостью - теперь они, увы, слишком похожи на фотографии.
***
Эмиль Золя: Мне думается. что вы не можете утверждать, будто что-то действительно видели, пока вы это не сфотографировали.
***
Но Лоуренс же дал восстановить полноту чувственных восприятий, а фотограф - даже при всей страстности, роднящей его с Лоуренсом, - неизбежно настаивает на первенстве одного чувства- зрения. И, вопреки утверждениям Уэстона, привычка фотографического видения - восприятия действительности как ряда потенциальных фотографий - ведет к отчуждению от природы, а не к единению с ней.
Фотографическое видение, если вникнуть в его претензии, оказывается дробящим видениям, субъективной привычкой, закрепившейся из-за того, что объектив и глаз по-разному фокусируются и по-разному оценивают перспективу. На начальном этапе фотографии эту разницу люди замечали. Но, когда начали думать фотографически, они перестали говорить о фотографическом искажении, как оно тогда именовалось. Так, одна из неизменных составляющих успеха фотографии заключается в ее умении превращать живые существа в вещи, а вещи - в живые существа. 
***
Сшелушивая сухую коросту привычного видения, фотография создает другую привычку - видения интенсивного и вместе с тем холодного, озабоченного и отчужденного, зачарованного незначительными деталями, увлеченного несообразностями. 
***
Но эстетизирующая природа фотографии такова, что средство, сообщающее о страданиях, в конце концов их нейтрализует. Камера миниатюризирует опыт, превращает историю в зрелище. Фотографии склоняют к сочувствию, но они же его и глушат, создают эмоциональную дистанцию. Реализм фотографии порождает путаницу в отношении с реальностью, моментально обезболивающую (в конечном счете), а вместе с тем (и в конечном счете, и сразу) сенсорно стимулирующую. То есть проясняет зрение. Это �� есть свежий взгляд, о котором говорят беспрерывно.
Какое бы нравственное значение ни признавали за фотографией, главный ее эффект  - превращение мира в универсальный магазин или музей без стен, где каждый сюжет низводится до предмета потребления и перемещается в область эстетического. Через посредство камеры люди становятся покупателями и посетителями реальности. Реальность понимается как нечто множественное, увлекательное, доступное любому. 
***
Фотография одинаково все уравнивает - и когда репортерствует, и когда открывает прекрасные формы. Показывая вещность человеческих существ и человеческих вещей, она превращает мир в тавтологию.
***
Понимание, которое дает фотография, иллюзорно, на самом деле она рождает приобретательское отношение к миру, способствующее эстетическому его восприятию и эмоциональному отчуждению. 
Сила фотографии в том, что она позволяет внимательно рассмотреть мгновение, которое немедленно смывалось бы потоком времени. Это замораживание времени - дерзкая, резкая остановка - приводит к более широким канонам красоты. Но истины, которые можно извлечь из вырванного мгновения, пусть знаменательного или “решительного” дают очень мало для подлинного понимания. Вопреки гуманистическим доводам в пользу фотографии, способность камеры превратить действительность в Прекрасное проистекает из ее относительной слабости в передаче природы.
***
Фотографию толкуют как познание без знания: как способ перехитрить мир, не вступая в лобовое столкновение.
***
Знание, родившееся из фотографии, говорит об отчуждении от реальности, ее девальвации. 
***
Мир изображений подменяет собой реальный мир.
***
Овладение через фотографию принимает разные формы. Простейшая - суррогатное обладание желанным человеком или вещью, оно сообщает фотографии некоторые характеристики уникального объекта. Через фотографии мы вступаем в потребительские отношения с событиями - и с теми, которые были частью нашего личного опыта, и с теми, которые не были. Потребительство такого рода образует привычку и затуманивает разницу между двумя этими видами опыта.
***
Какие-то отголоски магии живы: например, нам трудно порвать или выбросить фотографию любимого человека, особенно если он умер или находится далеко. 
***
“Это было как в кино”. Так пытаются объяснить за неимением лучших описаний, насколько это было реально.
***
Усложняющееся чувство реальности порождает компенсаторные страсти и упрощения, и самое привязчивое из них - фотографирование. Будто в ответ на непрерывно скудеющее чувство реальности, фотографы ищут подпитки - путешествуют в поисках новых переживаний, освежают старые. Их роение - самый радикальный и самый безопасный вариант мобильности. Тяга к новым переживаниям воплощается в тягу к фотографированию: опыт ищет форму, гарантированную от кризисов.
Также как фотографировать почти обязательно для путешествующих, к коллекционированию фотографий особенно склонны те, кто - по собственному ли желанию, или по принуждению, или по состоянию здоровья - проводит жизнь в помещении. Коллекция фотографий может послужить заменой миру, может радовать, утешать, мучить. 
***
Фотографии - это способ арестовать действительность, представляющуюся непокорной и недоступной, остановить ее. Или же увеличить, потому что она съеживается, пустеет, кажется нестойкой и далекой.
***
В результате мгновенного доступа создается дистанция. Овладеть миром в форме изображений - означает как раз заново ощутить нереальность и отдаленность реального. 
***
Обезличивание наших отношений с миром. 
Сонтаг
“О фотографии”
0 notes
telegid · 6 years ago
Text
Автор самых танцевальных треков сегодня презентовал клип «Каждый раз», который снимали на Кубе. О впечатлениях об этой далекой стране, поиске локаций и встречах с невероятными людьми — в откровенном рассказе артиста.
— Дима, как родилась идея поездки на Кубу?
— Когда мы начинали работу над песней «Каждый раз», я попросил Таню Муиньо (наш незаменимый режиссер, она же кубинка) показать ее личные видеоархивы с Кубы. Мы хотели извлечь звук из видео и раскроить его на семплы для ауры и атмосферы, ведь уже тогда было понятно, что в песне есть кубинская искорка и ритм.
— Решили совместить отдых и съемки клипа?
— Если быть честным, у нас всегда именно так и получается. Я съемок клипа жду, как дня рождения. Это праздник для всей нашей команды.
youtube
Что касается работы «Каждый раз», когда мы прилетели на Кубу, были удивлены, что Интернета, в привычном для нас понимании, там нет. В первый вечер было супернепривычно — всегда руки тянулись к телефону просмотреть, что там и как. Но, вы знаете, спустя двое суток мы напрочь забыли о них и пользовались исключительно для того, чтобы что-то сфотографировать, снять видео, в общем, запомнить каждый миг.
Мы узнали так много нового друг о друге. Я поймал себя на мысли, что напрочь забыл, как это прекрасно, когда люди смотрят друг на друга. Все внимательно слушают, много смеются и, конечно же, танцуют. Такой я запомнил Кубу. Именно такое настроение мы постараемся передать людям в нашей юбилейной, 10-й совместной работе с Таню Муиньо, Никитой Кузьменко и Денисом Стульниковым.
— Как искали локации? В чем идея видео? Привлекали местных жителей к участию в съемках?
— Съемочная группа отправилась на Кубу на неделю раньше дня Х. Там они искали невероятные локации, провели кастинг для местных талантов. Мы очень хотели показать настоящую Кубу, ее настроение, передать ритм.
Нам удалось организовать съемку в легендарном доме, где Рианна делала знаменитую съемку для Vanity Fair, он является реликвией Кубы. Также нас невероятно впечатлила набережная Гаваны, кубинские пляжи, маяк в бухте Морро. В один из вечеров мы попали в настоящий кубинский клуб, где люди танцуют так, как я не видал нигде ранее. Все это мы с радостью запечатлели для нашей новой видеоработы.
— Чем оправдан такой долгий путь для клипа?
— Песня «Каждый раз» сама подсказала нам локацию для съемок видео, и мы неизменной и любимой командой, недолго думая, собрались и полетели ловить кадры жарких ритмов Гаваны.
— Что вам больше всего понравилось в съемочном процессе в этой солнечной стране?
— Атмосфера, виды Старой Гаваны, темперамент кубинцев. Это то, что ничем нельзя заменить, если захотите передать именно это жаркое, неподдельное настроение танца души и тела.
— Как вас встретила родина сигар и рома?
— Очень гостеприимно, несмотря на то что наш багаж был утерян и мы на протяжении двух дней не могли его отыскать. Настроение было потрясающее, так как по приезде Таню познакомила команду с актерами и танцорами, которые снимались у нас в видео. Очень искренние и красивые люди, с душещипательными историями жизни. Ведь на Кубе все не так прекрасно, как может показаться — они очень бедные. Порой, общаясь с ними, понимаешь, что будущее кажется им бесперспективным, но это их не огорчает, они все такие же улыбчивые, с прекрасным чувством юмора и чистой душой. Это всех нас покорило.
— Это ваш первый визит на остров Свободы?
— Да, я впервые был на Кубе. Хотя давно мечтал посетить эти края. Более того, наш бессменный режиссер Таню Муиньо отсюда родом. Поэтому с островом мы познакомились изнутри, и Куба навсегда осталась в наших сердцах.
— Как проходила подготовка к поездке?
— Учитывая тот факт, что на Кубу мы отправились 20 июня (спустя три недели после концерта на НСК «Олимпийский»), подготовка проходила словно в тумане. Мы все еще не могли отойти от пережитого масштаба, всех переполняло счастье, и мы порой не верили, что все это случилось с нами и все так прекрасно прошло (солд-аут на НСК «Олимпийский», такая, казалось бы, нереальная мечта осуществилась). Отзывы людей просто окрыляли. На Кубу летели с ощущением счастья, полностью открытыми к приключениям.
— Как перенесли перелет и акклиматизацию?
— Я довольно сложно переношу перелеты, но накопившаяся усталость помогла выдержать 16-часовой полет. Отсыпался.
— Какие впечатления от Кубы в целом?
— Двоякие. Восхищение кубинцами, их любовью к жизни, танцу (они танцуют везде, при этом подпевая себе). Из-за тоталь��ого дефицита продуктов и товаров они все делают своими руками. Я был искренне впечатлен их арт-базаром — так много картин и рукодельных вещей, музыкальных инструментов можно найти только в национальных музеях, а на Кубе — на рынке по умеренной цене можно приобрести все.
С другой стороны — бедность народа, разрушенные дома — все это вызывает жалость. Их климат, природная красота местности и людей могли бы без проблем создать там райский уголок и тем самым привлечь на остров ещё больше туристов. И я верю, что однажды у этих прекраснодушных людей все изменится.
— Хотели бы еще раз сюда вернуться? На гастроли, как турист или чтобы снять еще один клип?
— Жизнь — штука непредсказуемая. Возможно, при перелете из Майами (когда ты в воздухе всего 40 минут, а не 16 часов с пересадкой).
— Местная кухня произвела на вас впечатление? Какое блюдо по-настоящему покорило?
— Как я говорил ранее, нас очень гостеприимно встречали, накрыли стол на вилле. Все было очень вкусно и по-домашнему. Бананы они добавляют куда только можно, делают из них чипсы (сладкие, соленые). Большое изобилие экзотических фруктов, овощей, свежего хлеба. Еда невероятно вкусная, калорийная и супераппетитная.
— Удалось пообщаться с представителями местного шоу-бизнеса?
— Нет. Насколько я понял по рассказам кубинцев, они все уехали в США, так как там много работы. Кубинцы очень гордятся своими артистами, работающими в Штатах. Говорят: «Как же это здорово, что они по всему миру прославляют нашу страну и культуру». Когда я сказал, что обожаю Orishas с тех времен, как я танцевал брейк, они так восторженно удивлялись, начинали петь и пританцовывать. Тотальный восторг. Кстати, певец Pitbull тоже родом с Кубы.
— Можете разрушить какой-либо известный стереотип о стране и ее жителях?
— Мы случайно попали в одно заведение, где кубинцы танцевали аргентинское танго. Мужчины приглашали дам. Было интересно наблюдать, как девушки с горящими глазами ждали приглашения. В танце они выглядели как пары, которые знают друг друга много лет, ведь они становились единым целым. Их импровизация выглядела, как заученный танец. Но по завершении песни все заканчивалось, а с началом новой происходила та же магия. В общем, невозможно было оторвать взгляд. Главный стереотип, который развеялся в поездке: оказывается, есть кубинцы, которые абсолютно не умеют танцевать.
— Вы ведете здоровый образ жизни, но ради интереса решились попробовать на вкус знаменитые гаванские сигары?
— Честно говоря, сигары — это не мое. Мы отведали местного рома, который славится на весь мир. И он действительно особенный, приятный на вкус.
— Какие сувениры привезли себе, друзьям и близким?
— На Кубе много мастеров, собственноручно создающих разные вещи. Во время поездки я приобрёл фотоаппарат ручной работы, сделанной из жестяных банок из-под кока-колы, со встроенным механизмом для вау-эффекта. Чем не арт-произведение? На рынке Гаваны много живописи разных стилей и направ��ений. В некоторых частях рынка чувствуешь себя как в галерее: можно часами ходить и рассматривать картины. Одно небольшое полотно мы забрали с собой в Украину. На студию MonatikChilibiSound привез барабаны бонго, кубинский гуиро для создания атмосферных перкуссий. Ну и, конечно же, прихватили сигары и ром.
— Купались в море, пляжились? Поделитесь впечатлениями — все-таки Гольфстрим в 20 км!
— В Гаване есть всемирно известная набережная, которая запечатлена во многих фильмах, а также в одном эпизоде нашего клипа «Каждый раз». Но пляжа как такового в Гаване нет, он расположен за городом, примерно в 20 минутах езды на машине. Там теплейшая бирюзовая вода и песчаный берег. Все как в рекламе показывают. (Улыбается.)
Эту красоту мы тоже запечатлели. Снимали с рассвета и до 10 утра, так как позже становится невероятно жарко (до +40 и плюс высокая влажность). Если находишься у воды, ты этого не чувствуешь, но как только въезжаешь в город и выходишь из машины с работающим кондиционером, моментально промокаешь насквозь. Но оно того стоит.
— Вы много путешествуете, а есть ли еще места, которые вы хотели бы посетить?
— Мечтаю о кругосветном путешествии. Думаю, это будет к 40 годам, а то и позже. К такой поездке нужно будет подойти очень тщательно, она потребует много времени. А вообще, хотелось бы посмотреть мир в самых разных его уголках.
This slideshow requires JavaScript.
MONATIK поймал жаркие ритмы Гаваны (ВИДЕО) Автор самых танцевальных треков сегодня презентовал клип «Каждый раз», который снимали на Кубе. О впечатлениях об этой далекой стране, поиске локаций и встречах с невероятными людьми — в откровенном рассказе артиста.
0 notes
superangelinkaworld-blog · 6 years ago
Text
Psychotypes of people in psychology
В психотипологии люди разделены на 12 типов:
1. Аутичный
Люди данного типа являются сторонними наблюдателям за всем, что происходит вокруг. Себя в окружающей реальности они никак не проявляют. Бывают настолько незаметны, что на них можно запросто сесть.
Им свойственно проявление апатии, пассивность. Они всегда занимают выжидательную позицию. Безконфликты, внимательны к мелочам. Отношения с людьми выстраивают через прикосновения. Любят перебирать чётки или вертеть в руках различные предметы.
Разборчивы в еде и предпочитают удобную одежду. Любят порядок во всём. Делают только то, что считают нужным для себя.
Лучше всех понимают, что такое настоящая реальность. Отлично ориентируются в происходящем. От себя ничего не прибавляют и факты не искажают.
Чаще всего это программисты, которым приходиться часами выполнять монотонную работу, учёные, проводящие ряд опытов в своей закрытой лаборатории.
Плюсы: Они едины с миром, растворены в нём. Если поверят в свой дар, могут воплощать свои желания напрямую.
Минусы: В череде событий и дел, не могут выделить важное. Испытывают дискомфорт от перемен. Замкнуты в себе.
2. Психопатичный
Люди данного типа любят привлекать к себе внимание, иногда делают это весьма агрессивно. Всем своим видом они сообщают "Я вам сейчас покажу, кто я есть!", "Слушайте меня!", "Я — есть мир!" Их можно узнать по крупному телу. Женщины часто используют объёмные, яркие украшения.
Психопатичный тип часто встречается среди политиков, бизнесменов, руководителей предприятий, в криминальных структурах. Их главная задача выжать максимум из всех кто их окружает и получить наибольшую прибыль. Они создают вокруг себя целые кланы, работающие на них, здесь могут быть и их дети или другие родственники.
Плюсы: Создают всё новое. Способны кардинально менять окружающую действительность.
Минусы: Не видят границ, не соблюдают правил. Захватывают пространство, не считаясь с интересами других. Не могут остановиться. Склонны к излишествам в еде, сексе, накопительстве и т.д.
3. Истероидный
В отличие от других типов, получают удовольствие от бурного выражения чувств. Испытывают повышенную потребность во внимании, не обязательно положительном. Ведут себя громко, часто эпатируют публику. "Я так напился и так подрался…", " я вчера им такое устроила…" — это про них. Внешне очень яркие, интересные, артистичные, но не всегда красивы.
Они далеки от логики, живут чувствами. Демонстрируют внешнюю сексапильность только чтобы привлечь внимание. Не уверены, что достойны божественной и человеческой любви, поэтому стремятся к сексу для подтверждения своей привлекательности.
Их поведение напоминает игру. Много фантазируют и вживаются в свою выдуманную реальность.
Абсолютно искренне будут страдать по поводу отсутствия бриллиантовых серёжек, даже если у них лежит уже несколько пар. Чаще всего встречаются среди людей искусства, моделей.
Плюсы: Знают, что такое любовь на самом деле.
Минусы: Живут в собственной реальности, многое могут дофантазировать. Испытывают постоянное желание во внимании, страсть к неразумному накопительству.
4. Эпилептоидный
Люди данного типа хотят получить внимание и любовь, но занимают пассивную жизненную позицию. Они убеждают окружающих в том, что им ничего не надо, не хотят никого беспокоить, однако, как бы невзначай, оттягивают на себя внимание. Например, являются на собрание с опозданием и начинают, извиняясь, шуршать, суетиться, "незаметно" приветствовать собравшихся.
Для них жизнь-это страдание, и ничего в ней хорошего нет. Могут упасть в обморок. Привлекают внимание через психосоматику-болеют, мучаются, ограничивают себя или отказываются от еды.
Данный тип людей можно встретить среди любителей различных диет, болезненных косметологических процедур. "Красота требует жертв" — это про них.
Они работают в социальных службах, становятся скромными кассирами, библиотекарями, детскими врачами и просто выполняют свой врачебный долг в обычных районных поликлиниках.
Плюсы: Хорошо разбираются в искусстве и излагают свои мысли. Под внешней неприметной оболочкой скрываются очень яркие, глубокие, романтичные люди. Они умеют любить, но открывают себя только тем, кто способен понять и удовлетворить их скрытое желание во внимании и любви.
Минусы: Остро реагируют на обиду. Мстительны.
5. Компульсивный
Люди данного типа демонстрируют навязчивое поведение, повторяющееся из раза в раз. Для того чтобы разрешить себе быть, им необходимы определённые условия. Ещё в детстве они перестали доверять себе, поэтому предпочитают перепроверять, уточнять информацию. Действуют согласно инструкциям и по указанию авторитетных людей. Например, покупают определённую модель телефона, только после прочтения множества журналов, отзывов и советов со специалистами.
Не смотря на это, они постоянно о чём-то размышляют. У них отлично развито логическое мышление. Они всегда могут объяснить, что и почему они сделали.
Мало говорят и только о том, что действительно хорошо знают. Некоторым кажутся жуткими занудами.
Обожают что-то делать руками. Например, мебель. Любят дом и избегают шумных тусовок.
Имеют аккуратный внешний вид. Одеваются согласно своему статусу и окружению. Предпочитают неяркие, простые цвета. Например, используют чёрно-белое сочетание. Со стороны кажется, что одежда на них висит как на вешалке.
Данный тип людей можно встретить среди конструкторов, компьютерщиков, механиков, бухгалтеров, военнослужащих.
Плюсы: Обеспечивают стабильность цивилизации. Умеют поддерживать традиции. Тщательно выполняют свою работу. Очень ответственны и продуктивны на производстве.
Минусы: Зависимы от чужого мнения. Лишены творческого мышления.
6. Маниакальный
Люди данного типа занимаются популяризацией важных идей. Искренне в них верят и внедряют в массы. Никогда не преследуют мелкую личную корысть. Деньги-не главное! Им важно донести свет до других людей, указать им "��равильную дорогу".
Это сторонники жёстких телесных практик-йоги, марафонских забегов, поднятий тяжестей. Они идут до конца. Им очень важно доделать начатое или достичь намеченное.
Часто нарушают чужие границы, но не ради собственных желаний, а потому что за ними правда. Свои чувства держат под контролем.
В голосе могут звучать командные нотки, даже если они расслаблены. Часто перенапрягаются. Все время преодолевают себя и, заодно, ломают всех близких. Если сами спят по 4 часа, то и остальным предписывают такой же образ жизни.
Считают своим долгом заботиться о жене и детях. Разводятся с трудом.
Маниакальный тип часто распространён среди духовных учителей, наставников, руководителей.
Плюсы: Могут поднять за собой народные массы. Способны вывести предприятие из глубокой пропасти. Работают много и с воодушевлением. Могут скомпоновать, усовершенствовать чужую идею и создать собственный качественный продукт. Умеют концентрироваться на одной задаче.
Минусы: Стоят насмерть за свою правоту. Для них простые человеческие радости закрыты. Не умеют выражать свои чувства.
7. Нарцистичный
Люди данного типа стремятся к независимости и, чтобы этого достичь, хотят быть лучшими. Постоянно стремятся к совершенству, подчёркивают свою уникальность. Им важно внимание, но обязательно в положительном ключе.
Они жаждут восхищения, аплодисментов и признания. Много работают над собой. Не соглашаются на вторые роли. Не переносят конкурентов в одном с ними пространстве. Боятся серости, обыденности.
Обладают природной красотой. Любят гастролировать и собирать вокруг себя публику. Однако, держат дистанцию. Никого не пускают внутрь себя. За внешней открытостью и готовностью к контакту хранят внутренне одиночество.
Чаще всего встречаются среди актёров, режиссёров, деятелей искусств, спортсменов, гуру и маэстро своего дела.
Плюсы: Действительно досконально знают своё дело. У них утончённый вкус и развито чувство прекрасного. Креативны. Обладают творческим мышлением. Хорошо понимают людей. Отлично реализуют себя в пиаре, в подборе персонала, в рекламе. Могут много и красиво говорить.
Минусы: Близкие отношения складываются тяжело. От них веет холодком. Кажутся неприступными.
8. Депрессивный
Люди депрессивного типа считают, что право быть "хорошим человеком" нужно заслужить. Для них отношения с окружающими важнее результатов и действий. Работа на втором месте. Они все время кому-то помогают, дают советы, ведут долгие задушевные разговоры. Работают максимум 2–3 часа, остальное время тратят на чаепития �� выяснения отношений.
В них очень развита человечность. Готовы снять с себя последнюю рубашку. Однако на близких людей им не хватает энергии. Их собственные семьи и дети обычно заброшены. Также они отлично считывают состояние других людей. Доверчивы. Будут гордиться почётной грамотой и никогда не спросят "где же моя премия?".
Чаще всего выбирают работу в социальных службах, занимаются благотворительностью.
Плюсы: Неприхотливы, нетребовательны, терпеливы. Отличаются особой добротой и мягкостью. Готовы утешать и поддерживать. В коллективе создают приятную психологическую атмосферу, сглаживают конфликты. На них держится социум.
Минусы: Ни за что не отвечают. На всё есть отговорка "я не для себя, я для вас". Рассказывают о том, как стараются что-то делать, но ничего не делают. Их работу нужно контролировать даже при наличии чётких инструкций. Продвигают чужие интересы. Их собственные желания, как правило, нереализуются.
9. Параноидальный
Люди данного типа обладают мощным интеллектом, но боятся чего-либо желать. Им проще отказаться от своих намерений, чем жить в страхе, что что-то пойдёт не так.
Прежде чем сделать шаг, они долго его обдумывают, сопоставляют факты, изучают информацию. Чтобы жить в безопасности, им нужно все просчитывать и продумывать. Их потребность в благонадёжности рождает усиленную работу мозга. За счёт этого они легко находят слабые места.
Не очень любят людей, особенно их скопления. Им важно их контролировать. Хорошо знают, какие кнопки нажать, чтобы люди пошли в нужном направлении. Могут их запугать.
Любят просчитывать других, но терпеть не могут, когда анализируют их поведение.
Данный тип чаще всего встречается среди следователей, работников службы безопасности, аналитиков компаний.
Плюсы: Они чутко реагируют на опасность. Это единственный тип, который никогда не ошибается. У них все основано на фактах. Ответственны. Обычно очень обеспечены. На себе не экономят. Имеют несколько вкладов и о заначках не распространяются.
Минусы: Имеют проблемные отношения с близкими людьми. Даже в быт��вых разговорах ведут себя как следователи. Плохо разбираются в людях. Из-за подозрительности и осторожности многое в жизни пропускают.
10. Шизоидный
Эти люди хотят быть всегда первыми и лучшими. Как правило, соревнуются с самими собой. Им важно чувствовать себя победителями. Если они реально что-то придумывают, то это мега, супер…
Всегда устанавливают для себя высокую планку. Мужчин шизоидного типа привлекают недоступные женщины. Как только такая женщина сдаётся, они теряют к ней интерес.
На работе они активны, энергичны, но до тех пор пока не доказали себе, что они лучшие. Как только цель достигнута, они увольняются.
Их привлекает процесс достижения нужной планки, и каждый раз она должна быть выше.
Живут в ощущениях, действуют на порыве, а потом мозгом всё объясняют.
Легко меняют работу, место жительства, социальный статус. Их не волнует мнение окружающих.
Плюсы: Отличные стартаперы. Несут в себе ощущение всемогущества.
Минусы: Зачастую, имея внешнюю красоту, могут позволить себе некрасивое поведение. Могут надеть что угодно, демонстрировать за столом неприятные манеры. Им плевать на других.
11. Фру-Активный
Людям данного типа нужна движуха. Их никто не любит, но с ними все считаются. Они неудобны, но интересны и жизнерадостны. Всегда полны идей, многое затевают, зажигают народные массы своей энергетикой и харизмой.
Быстро говорят и действуют, но никогда ничего не доводят до конца. Их задача будоражить и поднимать. Как только толпа завелась, они отходят в сторону и дальше не идут.
Не любят брать ответственность на себя. Обожают вести переговоры, но не доводят до конечного результата.
Любой процесс делают преувеличенно. Например, не просто кушают, а жрут. Их движения размашисты, шаги торопливы. Они не подходят, а подбегают. Любят атаковать.
Данный тип можно встретить среди массовиков-затейников, пионервожатых, ведущих различных мероприятий, политиков.
Плюсы: Зажигательные, могут воодушевить. Выступают за справедливость.
Минусы: Не имеют результатов. Живут в выдуманной реальности. На один факт у них 5–6 "правдивых описаний". Бестактны, могут нарушить личные границы, причинить боль.
12. Фру-Пассивный
Представители данного типа всё знают, представляют и… не встают с дивана. Очень любят комфорт, который организуют чужими руками.
Живут под девизом "Если я что-то не сделал вчера, то можно не делать и завтра". Их невозможно чем-либо мотивировать. Они сами решают, когда и зачем им шевелиться.
С виду мягкие, но это обманчивое чувство. Они не очень хорошо относятся к людям, однако им слишком лень плести интриги или разрабатывать план мести.
Если кто-то обращается к ним в поисках справедливости, то они это воспринимают, как жалостливый крик. Значит человек сам не может решить ситуацию. "Несправедливо? Ну и что из этого?"
Фру-пассивный тип самый ленивый из всех. Для них если что-то можно не делать, то значит и не нужно.
Плюсы: Занимаются любимым делом, работают там, где им интересно. Просто путешествуют, участвуют в регатах и на этом зарабатывают. Умеют получать удовольствие от жизни. Привносят смысл в этот мир. Подкидывают идеи в социум.
Минусы: Лень. Плывут по течению.
У моих родственников больше нет ко мне вопросов ни в личном, ни в общественном.
Если их что-то удивляет или не нравится, то всего одна фраза "он же маньяк" решает все наши споры. Скажу честно, после того как были расставлены все точки над "i", мне, среди "сов", "меланхоликов", "драконов" и "скорпионов", жить стало намного проще.
Я знаю, что скажет дед и как поведёт себя бабушка. Я знаю, что можно ожидать от мамы и чего стоит остерегаться от папы. Я иду на собеседование и знаю, в чём моя сила. Иду на свидание и знаю, в чём моя слабость. Ничто так не помогает и не оберегает от ошибок, как настоящее понимание себя и других.
0 notes
includevmk · 8 years ago
Text
Innovate or Die – кто приближает инновации к корпорациям
7-8 сентября в Иннополисе будет проводиться первая федеральная практическая конференция «Innovate or Die», на которой будут обсуждаться вопросы корпоративных инноваций. Один из главных организаторов данного мероприятия – опытный предприниматель, венчурный инвестор, новатор, помогающий в развитии стартапов и корпоративных инноваций — Дмитрий Масленников.
— Чем «Innovate or Die» помогает корпорациям? И в чем данное мероприятие будет полезно для стартапов?
-Пока это первая и единственная в России конференция, на которой разбираются конкретные практические кейсы. Мне кажется это самое ценное — из первых уст узнать опыт тех корпораций в развитии инноваций. Не рассказы о том, какие они классные, а именно настоящий кейс, как та или иная компания в той или иной области запускала у себя инновации.
Первое подобное мероприятие проводилось в Москве, в ноябре 2016 года. После той конференции за этот год появилось больше компаний, занимающихся развитием инноваций, стало больше понимания этой сферы. Большее количество людей этим заинтересовалось, поэтому все растет, развивается, появляется больше информации и больше опыта.
В этом году пройдут уже две конференции – одна в Иннополисе, 7-8 сентября, а вторая в Москве, 15 ноября.
-Как вы считаете, почему корпорациям сейчас становится необходимо вкладываться в инновации, развиваться в этом направлении? Почему вы сами уделяете такое внимание корпоративным инновациям?
—Есть несколько причин. Первая — исключительно меркантильная. Корпоративный сегмент является одним из самых сильных на текущее время, поскольку венчурный рынок у нас в стране практически отсутствует – нет венчурных инвесторов в том количестве, которое необходимо, нет конкуренции за проекты, также недостаток потенциальных покупателей. Поэтому корпоративные инновации это хороший сегмент, в котором можно заниматься стартапами, инновациями там, где есть значительный спрос. Вторая причина – это в целом экосистемная проблема в России, проблема венчурного рынка, которая заключается в том, что очень мало выходов, и поэтому очень мало инвестиций. Непонятно, кому продавать стартапы. И корпорации должны начать играть ключевую роль, а без всего того что я привношу в эти большие компании, им трудно начать заниматься инновациями в полном смысле этого слова, вследствие чего страдает весь рынок.
Innovate or Die 2016 в Москве
-Почему у корпораций возникают сложности с внедрением инноваций?
-У них просто другая ментальность, и это главная проблема. Одновременно проблема и возможность. Эта характерная черта им позволяет успешно реализовывать и развивать свой текущий бизнес, но создает много проблем по запуску инноваций. Но так как любой текущий бизнес имеет свой горизонт, он конечен, и рано или поздно начнет умирать под влияние�� технологий, рынка, трендов и т.д. Поэтому появляется потребность в инновациях, но чтобы их запускать и развивать, нужны другое мышление, другие подходы, другие инструменты, другой взгляд на мир. Много вещей, которые просто отсутствуют, как в двух разных культурах.
-Для кого данная проблема более существенна – для корпораций или стартапов?
—Проблема взаимная: одни зависят от других, даже если им кажется что это не так. Большие корпорации зависят от стартапов, потому что часто стартапы их обгоняют и сами становятся большими компаниями. И то же самое наоборот – многие стартапы умирают, поскольку не могут продать себя, свои технологии. Здесь нет кого-то, кто нуждается в одном больше чем другой.
-Ваш проект “KnowHouse” направлен на решение проблемы контакта стартапов и корпораций?
—Да, это экспериментальный проект, который находится в зачаточной стадии, хотя ему много лет как идее. Предыстория такая – когда я учился на ИКРе (интерактивные коммуникации в рекламе), мы ходили в гости в digital агентства. Там мы знакомились, общались и обменивались опытом. Мне это показалось классным и полезным, и эту практику я хочу повторить на рынке стартапов и корпораций, потому что вижу, что одним и другим не хватает взаимопонимания. Для его достижения нужно, чтобы корпоративные сотрудники ходили в стартапы и видели, как они работают, и с обратной стороны стартапы, чтобы лучше понимать своих потенциальных покупателей, ходили, знакомились, общались и смотрели на то, как работают большие компании.
— Каково ваше отношение к корпоративным акселераторам?
-Я отношусь к ним как к инструменту в развитии корпоративных инноваций. Это просто один из механизмов, который можно и нужно применять в той ситуации, когда для корпорации это необходимо. Нужно понимать, что любой акселератор это инструмент венчурного инвестирования, используемый  для снижения риска в работе с проектом. Часто корпорации используют его как первое попавшееся средство, которое находится на слуху, и не получают ожидаемый результат. Их бизнес-ожидания расходятся с итогами, которые они получают, и периодически этот инструмент получает негативный окрас.
Мне кажется это хороший, правильный инструмент, который нужно продолжать использовать, но только с глубоким пониманием — зачем и как.
Корпоративные акселераторы можно сделать гораздо лучше, но это зависит от подготовки самой компании. Сейчас только созревает необходимое понимание этого, появляется необходимый опыт… в общем это путь, который предстоит пройти еще многим компаниям: где-то ошибиться, где-то обжечься, но продолжать делать. У нас через несколько дней будет сессия в компании «Газпромнефть», для которой мы совместно в Сколково собираем панель, куда я пригласил коллег из п PepsiCo, Альфа-Банка, QIWI и GS Group, каждая из которых уже имеет опыт запуска корпоративного акселератора. Мне кажется, такое общение и обмен опытом будет очень полезен, и здесь коллеги из «Газпромнефти» поступают очень правильно – перед запуском они изучают эту тему и тот опыт, который есть у других корпораций.
-Как вы определяете для себя понятие стартап?
-У стартапа есть совершенно конкретное определение, которого я придерживаюсь. Это временная организация, созданная с целью поиска повторяемой, прибыльной и масштабируемой бизнес-модели, в условиях экстремальной неопределенности и быстрого роста.
“Все то, что не является уникальной компетенцией, нужно аутсорсить, чтобы не заниматься тем, чем могут заниматься другие. Надо делать то, что не может сделать никто другой.
— Почему в своей деятельности вы отдали приоритет развитию и продвижению стартапов, а не поддержке уже существующих бизнес-проектов?
— Стартапы больше всего нуждаются в той экспертизе, которую я могу им предоставить. Это первое. Второе – мне просто нравится все новое. Обычно говорят про таких людей, что они не сфокусированы, в плохом смысле слова. Я считаю, что это наоборот хорошо, мне нравится работать с чем-то новым. Такой склад характера. Весь мой расфокус, который может показаться в количестве проектов, которые я запускаю, компенсируется тем, что все они относятся к одному рынку, одному типу клиентов. Это похоже на создание экосистемы проектов, внутри которой каждый оказывает синергетический эффект на остальные.
— Какой стартап, в развитии которого вы принимали участие, считаете самым успешным?
— У меня всего одна история успеха. Независимо от того как я люблю другие проекты, гордиться все равно пока могу только одним – приложением «ВКармане», которое мы продали в прошлом году Тинькофф Банку. Оно хранило документы пользователей, физических лиц – паспорта, кредитки, права… в общем все те документы, которые нас окружают. На момент продажи там было около 2 млн документов и порядка 700 тыс установок. Я участвовал в этом проекте на протяжении более чем 2 лет, за это время мы провели несколько бизнес-моделей, показали стабильный рост и сделали выход через продажу банку Тинькофф.
Также сейчас я хочу отметить проект моей жены, в котором я принимаю участие по мере сил. Это «Коробочка от А.М.», детские наборы для путешествия. Путешествие с ребенком это испытание для всех – и для родителей, и для соседних пассажиров. Поэтому, чтобы занять ребенка в путешествии или даже у кого-то в гостях, дома, жена придумала этот проект, зная все нюансы на своем собственном опыте, поскольку мы много путешествуем с нашим ребенком. Это выглядит как коробочка, в которой много разных элементов, отвлекающих и развлекающих ребенка в поездке. Сейчас продано около двух с половиной тысяч коробочек, и мы выходим на первую стадию масштабирования, уходим от ручной сборки к полуавтоматизированной. То есть раньше это были полностью кастомизированные наборы, индивидуальные под каждого ребенка. Сейчас же у нас сохранится индивидуальность на уровне пола и возраста, но без уточнения, что ребенок любит именно Леонардо из черепашек ниндзя, а не Рафаэля.
Проект Анны Масленниковой, жены Дмитрия, — детская коробочка для путешествия, «Коробочка от А.М.»
— Как, по-вашему, необходимо развивать стартапы при университетах, в чем здесь возникают сложности?
-Пока что при университетах никто не хочет, а главное не умеет развивать стартапы, потому что в вузах нет предпринимателей. Поэтому все, что я вижу сейчас в России, ну если не брать только Высшую Школу Экономики и МГУ, то это такая фикция развития предпринимательства. Пока в вузах не появятся предприниматели – никакого толку от так называемой «акселерации» при вузе не будет.
Хотя мне кажется, это основа развития экосистемы, потому что именно в университетах, в первую очередь, появляются талантливые люди, инновации, технологии, продукты… но там должна зародиться такая экосистема, которая поможет всем этим новым идеям и людям развиваться. Пока экосистемы нет – все будет очень трудно.
Надо сделать так, чтобы появились предприниматели и люди, чья мотивация, в первую очередь финансовая, зависела бы от результатов их работы, а не от просиженных часов, штанов, лет и всего того, что не способствует предпринимательской мотивации. Есть даже такое понятие entrepreneur in residence (корпоративный предприниматель), это более применимо к корпорациям, но также может работать и в вузах. В университетах должны появляться предприниматели, которые приложат голову к тому, как развивается тот самый потенциал, который находится в людях, на благо свое и вуза.
“К провалам отношусь с пониманием и уважением. Тут можно привести несколько поговорок «за одного битого двух не битых дают», «не ошибается тот, кто ничего не делает». Лучше что-нибудь делать, пробовать и ошибаться, чем не делать.
-Какие ошибки могут совершать те, кто помогает стартапам развиваться? И как вы оцениваете свою роль в проектах?
—Те, кто инвестируют, начинают думать, что это они руководят проектом и имеют право на него влиять так, как им хочется, а это не правда. Пока ты не основал стартап и не являешься членом его команды, а ты инвестор – тебе нужно и зарабатывать как инвестор – на деньгах, а не на работе руками. И это самое сложное и важное — отдавать себе в это�� отчет и удерживать себя.
В проектах мы выступаем как рычаг, который можно применить к чему-то. Но нам нужна точка опоры, к которой необходимо применять связи, навыки, ресурсы, знания… это не работает, когда нет точки приложения силы в виде лидера и команды.
— Почему вы хотите выстраивать «инновационный мост» между Россией и Израилем?
-Я увидел потребности той и другой стороны, из которых исходили возможности. Израиль это прекрасная экосистема, значимый рынок с точки зрения инноваций, стартапов. Рынок технологий и венчурных денег. Но это очень слабый рынок для реализации проектов – мало людей, маленькая территория. В случае с Россией другая проблема – у нас большой рынок, страна, население и большой спрос на инновации. Собственно, на этом пересечении потребностей я и стараюсь находиться, чтобы удовлетворять с одной стороны потребности в инновациях, с другой — потребность в большом рынке.
-Что для вас инновации?
-Ничего нового с точки зрения определения слова инновации. Это то, чего раньше не существовало, то, что изменяет мир, жизнь, к лучшему, то, что помогает делать что-то эффективнее, может быть совершенно не так, как это существовало до этого.
Я уверен, что все, что мы имеем хорошее, появилось как раз благодаря инновациям, а инновации появились благодаря людям, которые осознали несовершенство мира и приложили голову к тому, чтобы это изменить.
-Предпринимательская концепция lean startup (бережливый стартап), на которую вы ориентировались ранее, актуальна ли она сейчас в вашем ведении дел?
— Все, что я делаю, основывается на ней, и я постоянно ее развиваю и дополняю. В общем, всячески придерживаюсь этой методологии, поскольку она все еще доказывает свою актуальность. Придерживаясь этой концепции я, например, готовлю новый продукт, который будет запущен этой осенью – “MatchPoint”. Его задача помогать корпорациям в поиске стартапов, и облегчить их взаимодействие, систематизировав и упорядочив внутреннюю работу. Изначально я делал его для себя, поскольку увидел потребность в работе с моими клиентами по поиску стартапов под их запрос, но вскоре пришел к пониманию, что такой инструмент нужен рынку. Посмотрим, время покажет, оказался я прав или нет.
-Сейчас существует множество различных руководств к тому, как развить свой бизнес, продвигать идеи и т.д. Есть ли в этом смысл, или во всем одна суть, скрытая под разным текстом?
-Я читаю много, и стараюсь читать все, что актуально по теме, которую мы с вами обсуждаем. На мой взгляд книги это просто инструмент  для того чтобы запустить собственный мыслительный процесс. Да, конечно, можно узнать какие-то базовые вещи, но основная мысль в каждой книге одна и достаточно понятна. По сути, в них информация одна и та же, но читать нужно каждую, потому что разные авторы разными словами могут подтолкнуть к появлению новых идей. Вопрос в том, умеешь ли ты запускать свой мозг на поиск новых идей, читая книжку и подпитываясь от этого.
-Считается, что одна идея приходит тысяче людей. По вашему мнению, необходимо после появления новой идеи сразу начинать ей заниматься или дать время развиться в голове?
—Если идея пришла, конечно же нужно начать над ней работать. Не нужно ее откладывать и долго с ней жить, потому что ничего хорошего с ней за это время не произойдет, она сама по себе не созреет. Когда сразу начинаешь работать над ней, проверять ее фактами, она может расти и развиваться. Это первое.
Второе — действительно, одна и та же идея приходит в головы многих людей, и не стоит упускать момент. Лучше начать бежать в нужном направлении, а там будет видно.
— Вы ориентированы именно на людей, работаете с командой, а не просто с самой идеей. В чем преимущество подобного подхода?
Потому что все идеи на старте либо одинаково гениальны, либо одинаково плохи. Сама идея в сущности не имеет никакого значения, если у нее плохая команда. То же самое в обратном – если команда хорошая, сильная, то она способна превратить даже плохую идею в хороший продукт, занимаясь его развитием. Поэтому на первом месте всегда наличие лидера, команды, а то над чем они работают в данный момент это уже не так важно.
-Часто ли происходит так, что изначальная идея совершенно меняется во время работы?
-Так происходит практически всегда по мере развития любого проекта. В ходе проверки гипотез, если все делается правильно и быстро, то проект постоянно корректируется, изменяется то видение, которое имеется у команды. Соответственно все может встать с ног на голову, этому даже есть специальное название — «пивот» — коренной разворот бизнес-модели, критическое изменение проекта
-Говорят «берите венчурные деньги, когда они уже не нужны». Что вы думаете по этому поводу?
-Спорная фраза на грани фола. Не знаю. Венчурные деньги это достаточно дорогие деньги сами по себе, и естественно, если их можно не брать, то лучше этого не делать. А то, что деньги можно брать тогда, когда они уже не нужны, это вопрос опять же условий, на которых ты их будешь получать – если это дешевые деньги для тебя – то почему бы и нет.  Если ты понимаешь, что слишком много придется отдать от компании, и ты можешь добежать до следующего уровня развития сам, то естественно лучше тянуть самостоятельно.
 -Что вы думаете о суждении, что в бизнесе друзей нет?
-Да, говорят, что с друзьями бизнес делать нельзя, но многие это опровергают. У меня нет единого мнения на этот счет. Когда-то я делал бизнес с другом, между прочим, компания вначале развивалась хорошо именно благодаря этой дружбе, но в один момент для моего уже бывшего друга бизнес оказался важнее, и он решил повести себя в крайней степени не порядочно. Это привело к тому, что и в делах мы разошлись, и в жизни. Так довольно часто бывает, когда не сохраняется ни дружбы, ни бизнеса. Поэтому я, если есть такая возможность, с друзьями бы бизнес не вел, но подружился с тем, с кем начал вести этот бизнес как с партнером. Такая дружба у меня сохранилась с моим прошлым бизнес-партнером, с которым мы создали акселератор «МетаБета».  Это кстати первое и пока единственное успешное расставание с бизнес-партнером, которое у меня было. Это, мне кажется, более важно, чем любые бизнес результаты, которые мы могли получить или даже получили.
-Какой ваш девиз при ведении дел?
-Наверно по-дурацки будет звучать – нормально делай – нормально будет. Очень, мне кажется, подходящая фраза.
Мария Лабунец, редакция Include
Фотографии предоставлены собеседником
0 notes
prorochestva-blog · 8 years ago
Text
Пророчества - Юродства. Еда, пища.
Кулинария
Вы едите много. Знали бы вы, сколько едят в Африке. На неделю хватило бы то, что вы съели за день. Денег много у тебя, вот и жируешь ты, а не было бы, что бы делал? Я ел мало, спал мало, а вы много. Всё наоборот у вас. Вы самые лучшие для себя. Едите много, часто, быстро. Покажи Мне веру твою из дел. Накорми кого-нибудь и живи Мной. Аминь. Гнилое всё вышло из тебя. Теперь чистое пишешь. Я люблю тебя и даю слово Моё. Неверен ты, а теперь старания твои показали Мне силу Мою над тобой. Живи им. Словом Моим. 28.01.2015 г.
Дарма
Вы ели много не того. Убей себя или живи Я. Распни свою плоть, похоть убери. Иди ко Мне и будем жить с тобой. Приди в любви и живи сам один. Так нельзя. В навозе будь, испей мочу свою, но лучше не ешь чужое. Упрёки будут. Тебе будет стыдно. Аминь. Аминь. Храни веру, не будь дармоедом. Живи сам, но чужое не ешь. Дарма сладки, но они Мне не нужны. Пришли ко Мне, взяли Моё и ели. Спели потом и ушли все от Меня. Храни веру. Не ешь чужое. Повелеваю тебе. Ешь своё. Аминь. 19.01.2015 г.
Колбаса
Вы обожрались её и ушли от Меня. Свиное мясо там. Не ешь её. Специальную бери. Запрет тебе понятен? На свинину. Я люблю тебя и не хочу без тебя жить. Так сильно люблю тебя. А ты Меня не любишь. Ешь колбасу эту. Жизни мало в тебе тогда, когда объелся и ушёл от Меня. Я храню вас всех. Что дороже? Я или колбаса? Сравни и выбери. 04.01.2015 г.
О огурцах
Я повелел не есть их, дабы узнать насколько ты послушен Мне. В них да, а в другом нет. Ешь их, Я их создал для тебя. Лук тоже ешь, он полезен. Всё даю тебе, созданное Мной. Кроме нечистой еды и той, что указал тебе. Аминь. Сметана хороша, но не вся. Нечистая она. Много не ешь её. Аминь. Разжигает похоть. Майонез хорош, но не весь. Много не ешь его. Немного купи и свари, а так не ешь — сырым. Грейпфрут бери: горький он, но полезный. Ещё что взять тебе, чем обрадовать? Сгущёнку убери вообще далеко. Не ешь её. Она вредна для Духа. Ничего нельзя такого, что портит Дух Мой в тебе, Чтобы ещё убрать или добавить тебе? Убери-ка пончики. Понял за что? Дописал ты. Аминь. Фисташки. Ешь их. Вкусные они и полезные. Дешёвые. Арахис тоже убери. Много есть будешь его. Сатанизм твой надоел Мне. Служение плоти. Аминь. Аминь. Я говорю так. Масло в меру ешь. Аминь. Печенье не часто. Омлет убирай, нечист он весь. Майонез портит тебя, квасит, а ты хочешь его есть. 16.01.2015 г.
Конфеты
Плоть любит их, а Я нет. Я не люблю их, не ешь их, если любишь Меня. Формула один — это конфеты твои. Система такова: ешь много, будешь круче, а не ешь — тряпка ты, не смог заработать. Система в любви: отдай всё и не ешь сам. Понял разницу? Крокодил ты. Чтобы сожрать ищешь, а Я вижу другое для тебя. Аминь. Аминь. 19.01.2015 г.
Суши
Они вредны, тем, что жизнь дают не тому, кто хочет их спасти. Сколько денег стоят они? Спроси у себя сам. Потратишь на Меня их? Купи то, что ты хочешь купить бедному, а сам хлеб ешь и воду пей. Не нравится тебе это слово Моё? Накажи себя сам. Аминь. Аминь. 25.01.2015 г.
Гранаты
Полезные свойства имеет он, как �� все овощи и фрукты. Не покупай его себе, возьми другим. Жалко тебе будет купить его им, бездомным земли? Система такова: ты берёшь много себе, а им ничего. Змеиный яд на устах твоих. Ты говоришь: денег нет на других, а на себя есть. Причём всегда. Что ты покупал за последнюю неделю себе одному? Много времени не нужно, чтобы купить им и отнести. Пять минут и всё: зайти в магазин, купить что нужно, отдать. Слово верно сие. Ты чёрствый к ним, а хочешь, чтобы Я благоволил тебе. 17.02.2015 г.
Мёд
В наше время он не такой. Собирают его другие люди, злые. Он Мне нужен лишь для того, чтобы ели мало. Сладкого поел, и похоть прошла, а конфеты не бери, кроме карамели. Я жизнь даю, а ты смерть принёс своей едой Мне. В любви нет страха, а ты страх возлюбил. В еде нет любви, эгоизм только. Смотри сколько ты тратишь на еду. Много ведь, не правда ли? А Я вижу жизнь твою. Можешь без неё долго. Ешь много говорят. Они в рекламе сидят и получают деньги за это, а тебе хочется съесть много. Выпей пива кричат они, а ты в ад идёшь. Обжора грех великий, чистый, святой. Вы любите его, а Меня забыли все вы, кто набивает кишку. Есть хочешь? Купи самокат. Сжигает калории. А Я вижу не то, что у тебя. Море пива, любви и добра. Хорошо, думаешь ты, а Я вижу не то. Зомби вы. Поработили вас едой, наркотиками, злым пивом. А Я свободы хочу везде. Насилие это за деньги над тобой. Делай что скажу, говорят они, есть будешь. А ты видишь не так. Хочешь есть много на халяву. Аминь. Аминь. 24.02.2015 г.
Редька. Овощи.
Они полезны, а Я хочу тебя видеть во Мне. Хлеб и вода дают результат другой. Потрудись для Меня и будем жить вместе. Храни веру, а не еду. Консервы таковы: они не полезны для тебя, только чрево забивают. Смирись. Навоз не ешь. Это чрево твоё хочет много есть. А тебе надо немногое. Лакомства убери говорю тебе. Это похоть. А ты хочешь жить красиво, счастливо, без Меня. А Я хочу другого от тебя. Паранойя у него, говорят они, кто хочет есть много. Символ веры такой: чрево, их живот бог их. А Мне часть уделить не хотите - любви, раздай имение твоё нищим земли. Зануда Ты, раз так нас хочешь обрезать, а Я вижу другое. 02.03.2015 г.
Майонез
Вредит Мне, Духу Моему. Сырым не ешь его. Только вари или жарь с ним. Печенье не ешь никакое. Запрещаю тебе. Запретный плод твой. Кроме овсяного и галеты. Всем говорю это, не тебе. Раз в неделю можно. У тебя другое слово. Ты неверен Мне. Я дал больше тебе. Слово верно сие. Всем говорю. А так нет. Никому не прощу, кто будет жрать много. Не жри. Не жри. Приди ко Мне в покаянии. Голубым не будь. Всё злое забудь. Туман, дурман, баян опять. Время вспять летит, а у тебя быстро. Не хочешь ты прийти ко Мне в покаянии. Аминь. Аминь. Время близко тебе. Покайся же. Учти это. Не войдёшь ко Мне за знания твои. Учил тебя. Хватит с тебя. Действуй. В народе будь, всё злое забудь. Прими Меня такого. В Моем обличии. Аминь. Уныние твоё — надоело Мне. Веселись. Перестань врать Мне. Всяк, кто во тьме. Сделай дело Моё. Не лги никому. Увы. Увы. Они верны, а ты нет. Где твой обед? Съел его один, а они поделили со Мной. Верные земли. Храню их. Аминь. Дата верна. Сначала постой со Мной, потом говори сам. Увидь Меня в себе. Ты один во тьме. А Я в тебе хочу быть. Отрицалово у тебя. Не хочешь принять Меня. Жаргон тебе известен? В тюрьме бы был без Меня. Аминь. 20.03.2015 г.
Как питаться бездомным
Вы едите много, а сами думаете, что мало. Вас кормят, поят. Все вы зануды земли. Время другое, сейчас не такое. С голода не умрёшь. На вас труд Мой происходит. Кормят вас они, кто хочет быть со Мной. Демон вышел из тебя, когда ты обратился ко Мне и ушёл в земли, чтобы быть там. 15.03.2015 г.
Можно ли есть грибы?
Всё, что растёт - Моё. Но Я не ел их. Написано ли в Библии о них? Повелеваю тебе не есть их. Отравишься ещё. [Видение — шляпа]. Это значит, что Я герой, а ты хоть и во Мне, думаешь о аде более, нежели о Мне. Храни мир. Я с тобой. Герой Мой. Аминь. Аминь. Храни жизнь. Она дорога. Не убивай себя. Умер и всё. Ко Мне пришёл, что нашёл? Делай дело Моё. В послушании будь. Убери всё, что от языка. Аминь. 08.04.2015 г.
Что ели, когда оставляли всё и шли благовествовать?
Евангелие Моё. Я писал. Ты не такой. Дам дар любви. Ешь много. Там примут тебя. Благовестника Моего. Проповедуй всем и дадут тебе денег. Купи на них еды себе, а остаток раздели с нищими. Аминь. Вот и всё. Так и живи. Пророком не будь тогда, если хочешь есть много. Со Мной ходи. Во Мне. Я в любви приду и покажу тебе всё. Аминь. Только иди, не забудь Меня там. Отчитка велика у тебя. Многих спас уже. Не одного. Вижу это. Не скажу сколько, чтобы не возгордился ты. Аминь. Работай для Меня, а не на результат. Развлечений ищешь? Ходи со Мной. Ходи со Мной, покажу тебе всё. Юродивый Мой. Аминь. 08.04.2015 г.
Майонез
Не ешь много. Сырым ешь. Я разрешил. Послабление тебе. Умри же. Я написал так. Не фильтруй Меня. Аминь. Фильтр твой знаю. Что нравится тебе. А Я Аминь — Верный Друг тебе. А ты Мой герой, Я твой. Кому Я мог так сказать? Сыну Моему. Аминь. Всё. 08.05.2015 г.
О мясе
Я крутой. Много ел. Иисус говорит. На земле жил. Что ты делаешь сегодня? Ешь много, спишь. Я говорю так. Пророческое слово это. Аминь. Аминь. Мяса много не ешь. Кошерное бери. Ты ищешь своего. Ешь много. Аминь. Я крутой. Не говори так про Меня. Другое пиши. А как? Лжепророчество это будет. Я даю такое. Пиши смело про Меня. Раз даю. Аминь. Что ты хочешь делать со Мной? Пиши смело говорю. Ночью не спи. Они убьют тебя. Обжоры эти. Дата смерти пришла. Объелся ты. А Я смоквой был доволен одной в своё время. Твоё время настало. Бери пост не жри. Аминь. Я видел тебя в кустах. Ел один. Каждого. Кто ест как. 10.05.2015 г.
О сныти
Сныть не трава, а растение от Меня. Для вас верные Мои, кто странствует на земле. Зима пришла, её не стало, а Я один был на земле этой без вас. В любви Моей нет страха, а ты страх возлюбил. Люби её, траву эту. Хочешь жить, иди ко Мне. Ешь всё, что даю. Ты хочешь жить? Иди ко Мне тогда, Я даю всё, что даю Я. Прими Меня и будем жить с тобой. Серофимова трава, её так назовут. Долго сиди на ней. Я знаю это. Он так жил. Что хочешь ты есть без Меня? Она важна, спасёт тебя от смерти духовной. Ищи её везде, как Меня, она спрятана от тебя. Сныть верна. Люби её. Аминь. 22.05.2015 г.
Крапива
Убери блуд по крапиве. Не ешь её с червями. Личинки убери и приди ко Мне на покаяние твоё. Промой живот тогда, если хочешь жить со Мной. Съешь много её и рви, долго, много, рви всё, что есть там. Промой живот. Всем говорю. Аминь. 22.05.0215 г.
Сныть
Трава хороша, вкусная она. Слабо просидеть на ней год хотя бы, как он два или три просидел на ней. Кто как говорит, а Я говорю: не знаю Я. Люби Меня и всё. Не хвастун нужен Мне, а ты. Возрасти во Мне. Аминь. Аминь. Голод нужен тебе и силы. Как совместить? Трава важна Моя. Ешь её много, часто. Голодай. Я буду жить в тебе, а обжорам не нужен Я. Проверь сам и живи Мной потом. Не выгнали тебя ещё оттуда, из Церкви твоей, значит Я не в тебе. Так бы распяли Меня ещё раз они, фарисеи эти. Возрасти там и иди ко Мне. Они примут тебя: когда ты богатый, счастливый, бедный, не так это. Им не нужен ты, а Я в поругании у них. Знаю это Я. 22.05.0215 г.
Кошрут 2
В пустыне живи. Что будешь есть там? По кошруту живи, говорю Я. Аминь. Верно слово сие. Не делай никому зла. Новое слово это, а Я говорю так и сейчас. В мире будь, Меня не забудь. Умри. Слово верно сие. Не так ешь. Подтверждение тебе. Слушай его, что он говорит Мной. Раскладку дал на сейчас новую. Ешь так, по-новому, сможешь ли? Не меняй Меня на грабли, променял ты. Ночью не спи. Аминь. Я знаю вас. Кто это? А ты говоришь, Я верен тебе. По-новому живи, говорю Я. Евреев спасу, Я знаю так. Привлекла тема: еда. А Я? Я не привлёк тебя? Я знаю это. Ты живёшь один, без Меня. Ночью не спи. Придут они и сожрут тебя. Духовно это. Аминь. 10.05.2015 г.
Мороженое
Не ешь его. Аминь. Мой воин не такой. Оно для детей, чтоб есть хотели. А ты кто, что ешь его? В осаде посиди и храни мир со Мной. Ешь калл тогда, раз не хочешь Меня. Похотливый ты, вот и всё, ешь многое для себя. Убери себя из жизни. Зачем тебе жить? Ради удовольствия, говоришь ты. А для Меня поживи. Узнаю тебя вскоре, когда придёшь ко Мне и будешь жить со Мной. Я герой, а ты нет. Где твой обет, не есть много? Обеты храни, говорю Я. Тебе говорю [моё имя]. Ты верен Мне, а сейчас нет. Сначала был всегда. Много рвения у тебя было ко Мне. А сейчас знал Меня и всё, ушёл далеко в лес со Мной. Ты верен Мне. Аминь. 05.06.2015 г.
Кабачки
Ешь их много. Зачем они тебе? Я уйду тогда. Понял Меня, как жить в любви со Мной? Ты хороший или нет? Зачем тебе обет твой? Проклинаю не говори. Зачем тебе это всё без Меня? Я люблю тебя, а ты кабачки любишь или нет? Ты раздет или кто ты без Меня? Ешь всё, что даю. А их вычеркнул Я, но хочешь возьми. Баклажаны тоже. Ты любишь есть или нет? Я уйду тогда. Аминь. «Портал пророчеств» закрой. Не говорю так никому. Это Моё слово. Аминь. Закрысился ты, понятия убери. Кабачки ешь со всеми. Аминь. Я люблю, кто делится с другими, а ты нет, хочешь один есть. Я люблю тебя, а не кабачки. Мои они. Всё. Любишь Меня? Иди ко Мне. А не к ним. Ты хочешь есть? Иди ко Мне в пост. Пятидневный бери. Слабо новую планку повысить у себя? Я люблю тебя. Аминь. Наставляю, а ты не такой. + Три: Пиши, пиши, они не слушают. Зачем они тебе, спасать их? Аминь. Я люблю тебя, а их не очень. Так говорю Я. Пишу всё, что скажу, а ты фильтруй Меня, как Я говорю. Не хочешь Меня видеть в себе? Я люблю тебя. А любовь просто так не даётся на кресте. Ты хочешь есть кабачки или уже нет? Я сказал всё. Аминь. 02.08.2015 г.
Мёд
Мёд не бери. Он вреден для тебя, но [моё имя] разрешил. Аминь. Он знает, как посты держать, а ты нет. Я видел тебя в кустах. Ел много один, а Я не такой был. Проклинаю не говори никому. Ты герой для себя, а Я не тот для тебя. Был бы герой у тебя, шёл за Мной бы ты. Что ты пишешь? Не то что-то. Они думают не то, а Я верен всегда. Ты хочешь есть и спать, а мёд лучший из всех. Аминь. Я герой. Верен тебе. А ты Мне нет. Старайся быть крутым, не таким, как в мире, а у Меня служение неси. Шизофреник он, а он не такой. Аминь. Я верю тебе, знаешь всё. Аминь. Я знаю всё наперёд, что будет с тобой потом. Потом не бери, не играй на скрипке. Я знаю всё. Аминь. 02.08.2015 г.
Грибы
Галлюциногенные не бери. Не ешь их. Аминь. Я видел тебя в раю. Там не было их. Я Святой. А ты кто такой у Меня на земле? Я Свят. Иди ко Мне. Аминь. Я герой веры, а ты ничтожество без Меня. Я хранил истину. Я она и есть. Уклонился от темы, так как и ты. Не хочешь писать — не пиши. Я говорю так. Не хочешь есть? Не ешь. Зачем они тебе? Я знаю всё. Не жри. Я кретин? Скажи Мне. Как ты думаешь о Мне. Пророчество это. Аминь. Всё. 03.08.2015 г.
Майонез
Не насилуй кишки им. Проели мозги. Чревовещание убери. Что это такое? Объелся ты и всё. Украли мир у Меня. Аминь. Маты пошли. Не подстраивай под слово слова Мои. Аминь. Я буду любить всегда, не как майонез ты любишь. Прими Меня такого, как Я есмь, слабо? Не насилуй кишки. Говорю всем. И голову Моим словом. Вернее не то. Не дави на Меня, Я живой. Я не боюсь тебя скажи. Аминь. Всё. 10.08.2015 г. + Пять: На священника наехал Краснодарский Бомж. Скажи всем подряд. Наедут ли на правителей у кого сила, а ты поддержал Меня в любви к ним. Аминь. Всё. За правителей нужно молиться, а не любить их. Козел ты. Понимаешь, что говорю? Не блатной Я, понял? Пиши всем. Аминь. Я люблю тебя. Не блатной Я. По понятиям не живу, как вы. А теперь убери лишнее, что написал. Аминь. Всё. Как это так? По понятиям не живёт он. Аминь. Я люблю тебя. Аминь. Не козлы. Боится он Меня. Не хочет сказать тебе: какой ты. Аминь. Всё. 10.08.2015 г. + Не обзываю, а проклинаю. Дух проклятий уйди. Благословляю всех. Не то слово изошло, думаешь ты. У тебя то, что придумываешь его, своё, а Я верно говорю тебе. Аминь. Пишу сие верно Я, а ты свинья. Аминь. Всё. 10.08.2015 г.
Рыба
Рыба — чешуя. Она важна. Я такой. Дал тебе скучать по Мне. Важен Я, а не ты. В любви ходи, всем говорю так. Лишь бы написать. Отстань, говоришь ты Мне, а не видишь, что демон ходит за тобой. Пока верно всё, но не будет такого, если получишь иное откровение. Убери, говорю ему, не читают они пока. Мама прочитала и умерла со страху. Аминь. Всё. 01.09.2015 г.
Кефир — всем
Я знаю всё, кто ты такой. Любишь его, а Меня нет. Ты кто? Я с тобой. Воду пей и всё. Зачем тебе еда? Я гнида не говорил. Ты хочешь есть? Иди за Мной в лес, там много таких было вначале. Показал кто живёт правильно, как они: животные земли. Я знаю всё, кто ты. Обжора выходи. Живот убери сказал. Не написал. Аминь. Сволочь ты [моё имя]. Не хочешь спасти друзей. Они Мои. Украл он их у Меня. Я знаю всё, кто ты такой: ленивый. Извертелся весь. Награда велика, избавлю от всего. Пошли за Мной. Я покажу всё. Призыв тебе — всем, кто читает это. Я покажу мир со Мной в любви. Ты знаешь всё сам. Говорить не буду. Аминь. Я знаю всё. Герой Мой. Ради Меня пошёл в бой. Получил награду — цветы, матюки. Не так это. Аминь. Кулик должен Мне денег, пошли за ним. Куда? Я знаю всё. Пиши и пиши, денег много наберём. Не таких: земных, небесных. Царство Моё не такое. Ты специально пишешь так, чтобы поняли не так? Они знают всё, говори Мне. Сами разберут, без Меня. Аминь. Я знаю всё, кто ты такой. Обжора вылез, когда не поел. Аминь. Для портала стараешься ты. Онанист ты. Я обвиняю. 25.09.2015 г.
Хлеб
Ты веришь, потому, что тебе сказали о нём. Икра — не люби её. Там злое. Дорого стоит она, а Я стону от любви к животу. Подумаешь... Три дня не ел. Мне то что. Я икру куплю и всё. Я всё сказал, какой ты: партизан. Я знаю всё, кто ты такой. Кодовое слово, кто в партию вступил твою. Партию не люби. Мной живи. Я знаю всё. 06.10.2015 г.
Семечки
Семидоли — не люби. Мной живи. Кодовое слово: пароль. Я знаю всё. Какой Я, какой ты. Не люби их. Аминь. Шифровка такова: ты шизофреник у Меня. Всё смотришь с подковыром. Аминь. Я развёл воду в сметане и получил удовольствие. Ты желчь не люби. Мной живи. Аминь. Кефир вышел из писанины. Покакал и всё. Я знаю всё. Писатель Мой верен Мне лишь иногда. Я всё сказал. Я знаю всё, кто ты такой. Получай у Меня награду твою: тело. Растлённое оно было, а теперь нет. Я знаю всё, кто ты, в шкурке твоей живут Много бесов. Ему говорю, кто пишет сие. Написал бы такое про себя ты? Ты вор. Хештеги украл. Я знаю всё. Это можно тебе, сказал Я. А им вернуть всё, что было наружу. Саше отдай — Слесарю любви, деньги твои. Ходили вы с ним по любви ко Мне в казино. Играй сволочь говорил он тебе на чужие. 06.10.2015 г.
Картошка с грибами
Ты хочешь её, а Меня забыть. Разжирел Израиль. Я знаю всё. Растучнел. Оставил Меня. 30.10.2015 г.
Выпечка
Выпекай из неё муку. Ой. Зачем тебе выпечка, если хлеб дорого не стоит. Времени уходит много на неё, а ты дембель любви, понял? Я смекну консьерж сказал, ты дембель любви. Привратник твой стонет. Есть хочет он, а ты мразь получай, что выпекал в аде с говном. Аминь. Я злой для тебя. Время потратил на себя. Аминь. Есть хочешь такое? И Мне не неси. Бомжу принеси и всё. Успокойся. Не отправлю, за это дело тебя в ад. Аминь. 31.10.2015 г.
Винегрет
С колбасой не ешь. Там свинина. Я знаю всё. Вытягиваю его. Есть хочет он, а ты грех возлюбил. Мразь. Не ходи за Мной, если ты обжора. Понимай. Я люблю. 31.10.2015 г.
Еда
Новое слово даю. Сало не ешь. Всем говорю. Закон важен для тебя. Ешь его одного. Скотина ты. Лишь бы сожрать Меня в кустах. Я в тебе был. Аминь. 18.10.2015 г.
0 notes
temakonkinthin-blog · 8 years ago
Text
New Post has been published on http://artdesignkin.com/?p=493
Три составляющие профессии дизайнера
Владимир Аюев выделяет для себя три главных аспекта в работе дизайнера, которые влияют на профессиональное развитие. Владимир поделился с Tilda Publishing мыслями о том, почему важно уметь круто придумывать, как дизайнеру организовать свое время и для чего нужно освобождать голову.
В процессе работы я пришел к тому, что есть три главных аспекта в работе дизайнера, и очень важно понимать, как они работают вместе.
Опыт – это просто
У дизайнера должна быть стальная задница, здесь все просто: нужно отработать 10 000 часов.
Надо просто очень много работать. Как говорил Стефан Загмайстер (дизайнер, партнер компании Sagmeister & Walsh): «Очень важно меньше бояться. Гораздо лучше сразу справиться с большим количеством фигни, чем сначала долго все осмыслять, но так и не приступать к работе».
С этим ничего не поделаешь, надо просто наработать опыт. Это применимо к любой профессии. Когда я только начинал работать дизайнером, арт-директоры советовали мне копировать работы мастеров.
Если нужно сделать макет сайта, можно для начала скопировать все пиксель в пиксель с качественного примера. По мере того, как ты рисуешь, ты начинаешь понимать, как это работает, как это устроено внутри. Сам ты бы долго осваивал азы: как правильно выстроить композицию, расположить элементы. На существующем сайте все уже найдено.
Опыт — область, которую сложно объяснить. Не всегда ясно, как ты пришел к конкретному результату. В этом заключается сложность профессии, потому что дизайнер должен уметь объяснить свое решение.
Второй аспект – насмотренность
Вокруг нас есть визуальная культура, в которой мы живем. Дизайнер — транслятор визуальной культуры во внешний мир.
Уровень визуальной культуры в России очень низкий. Например, в Лондоне круто все вокруг: архитектура, вывески, транспорт, автобусы. Спускаешься в метро — там висит реклама с очень качественным дизайном.
Фото: Pedro Szekely
Иногда я задумываюсь: с какими критериями оценки визуальной культуры ты вырастаешь, когда все это окружает с детства? Ты уже не сможешь сам позволить себе сделать фигню, потому что сразу ее видишь.
В России мы живем в другой реальности, с другим окружением. Нам тяжело отличать хорошее от плохого. Обывателю непонятно, что вывески уродливые, это ясно только дизайнеру, потому что у него высокая насмотренность.
Насмотренность добывается картинками. Это применимо и к шрифтам. Например, если показать обывателю два похожих шрифта и спросить, чем они отличаются, он не заметит.
Изображение из презентации Владимира Аюева
Если неделю поработаешь над шрифтом и попробуешь сделать свой, ты поймешь, что они все разные. Потом спустишься в метро и увидишь, что названия станций ужасно набраны, где-то одна некрасивая буква. Всматриваешься в детали и начинаешь видеть тонкости.
Но все это приходит после того, как ты много-много чего насмотрелся. Иначе этих различий для тебя не будет существовать.
Инструменты, которые помогают развивать насмотренность
Всем советую Pinterest — удобно распределять картинки по разным доскам.
Когда у меня появляется новый проект, мне нужно понять его идею, придумать интересный визуальный ход. Для этого у меня есть специальная доска. Одна — про то, как можно интересно исполнить проект, другая доска по верстке.
Коллекции Владимира в Pinterest https://www.pinterest.com/ayuev/
Ненавижу верстать — впадаю в ступор. Когда нужно сделать визитку, я не выдумываю ничего, а захожу в мудборд по верстке и подбираю референсы. Естественно, в итоге получается что-то совсем другое. Ты просто вдохновляешься хорошими примерами, берешь какое-то решение, дорабатываешь его, и в итоге оно становится твоим. Не нужно изобретать колесо.
Насмотренность важна для понимания трендов. Есть люди, которые бессознательно пользуются трендами, у дизайнера же должен быть осознанный заход на тренды.
Существует кривая развития тренда. Когда появляются новые изобретения, например, айфон, его не все бегут покупать, а сначала новаторы — люди, которые пробуют все новое. За ними подтягиваются все остальные. В какой-то момент наступает пик тренда, потом он идет на спад.
Кривая развития тренда. Изображение из презентации Владимира Аюева
Есть тренды в хипстерской культуре — крафт, бородачи, дровосеки, татухи, брутальность. Плохо это или хорошо сейчас неважно. Если ты понимаешь, что пришла новая мода и ты постригся таким образом, отрастил бороду — окей. Но будь готов к тому, что через 10 лет ты будешь выглядеть примерно так.
Ко всему, в том числе к трендам, надо подходить осознанно. Бывают проекты, когда действительно важно использовать тренды. Но не стоит использовать их всегда.
Я ушел из веба в брендинг, потому что веб очень подвержен трендам и влиянию технологий. Ты работаешь над сайтом, а через несколько лет он выглядит ужасно, потому что изменились технологии, тренды, экраны. И через месяц твоего сайта может не быть в живых. Я сосредоточился на графике, потому что она устойчивая, это классика.
Работы, которые сделаны 100 лет назад, и сейчас выглядят круто. Если логотип сделан в виде круга, к нему никогда не будет вопросов. Круг — он круг и есть.
Графический дизайн имеет большое значение и в веб-дизайне. Меня тревожит, что некоторые веб-дизайнеры часто ничего не смыслят в графическом дизайне. Не знают бэкграунда, не понимают, что откуда взялось.
Такие проекты могут быть на передовой волне, но быстро устаревают. Они круто сделаны в рамках сегодняшнего дня, но через какой-то срок останутся позади.
Александр Загорский,
Associate Creative Director, Grey Moscow
Ради спортивног�� интереса займу критичную позицию по отношению к аспекту насмотренности.
Глупо спорить с утверждением, что дизайнер (и, наверное, любой человек) должен быть насмотрен, эрудирован и — что более важно — любопытен.
��о, как показывает мой опыт и моя «насмотренность» на отечественных дизайнеров и арт-директоров, насмотренность часто понимается как коллекционирование референсов, которые могут пригодиться и помочь в работе. Наша профессия превращается в индустрию переваривания и адаптирования референсов. В рекламе этот способ работы давно уже стал нормой, креативные идеи продаются при помощи огромного количества ссылок и референсов. Брифование продакшна происходит схожим способом, его закидывают референсами «выдающихся» проектов со словами: «Хотим примерно так».
Если вернуться к тому же Pinterest, он публикует только картинки, которые часто идут без сопроводительного текста — непонятно, для чего сделано изображение, не ясны цели, задачи проекта и его контекст. Невозможно адекватно оценить проект, насколько он хорош или актуален — всем достаточно просто клевой картинки. Поверхностное восприятие проекта в области дизайна, исключительно с визуальной составляющей, меня разочаровывает и расстраивает.
Я убежден — дизайнеру необходимо тратить время и разбираться, почему проект выглядит именно так.
Именно красота задачи (коммуникационной и пластической) часто приводит к изящным и выразительным решениям, следствием которых и является дизайн, который по сути является лишь верхушкой, оболочкой проекта. Я не против Pinterest и не против референсов, я против того, чтобы они заменяли интеллектуальный процесс рождения выразительного решения — уникального и самодостаточного дизайна.
Если короче: делайте референсы, а не собирайте их!
Третий аспект профессии дизайнера — голова, умение придумывать
Ты умеешь круто рисовать, потому что у тебя есть опыт. Ты отличаешь хорошее от плохого, потому что у тебя большая насмотренность. Но может не хватать какой-то генеральной идеи. Можно рисовать какие-то хорошие картинки, но они не будут попадать в проект.
Если ты чего-то не знаешь, для тебя этого нет. Есть очень простое объяснение: «Что не названо, того нет». Наша жизнь сильно основана на словах. Дизайн — перевод вербального в невербальное. Сначала ты артикулируешь, а потом переводишь на визуальный язык.
Был такой эксперимент с племенем Химба из Намибии. Они говорят на языке, в котором нет слова для описания синего — точнее, нет слова для описания различия между синим и зеленым.
Им показали 12 квадратов, из которых 1 был синим, а остальные — зелеными.
Vidipedia/Himba Colour Experiment
Они не смогли выбрать, какой из квадратов отличается. Зато нашли едва отличающийся оттенок зеленого. У них много слов для описания оттенков зеленого, потому что они живут среди деревьев и зелени. А синий ими не назван, поэтому для них его не существует.
Если ты чего-то не знаешь, значит, этого для тебя нет. Ты не проговорил, не знаешь, как это называется, поэтому не замечаешь.
Чем арт-директор отличается от дизайнера?
Очевидно, что головой, но как именно? Я для себя дроблю «думалку» на две части.
1
Круто рисовать могут многие, а круто придумывать — нет.
Арт-директор может взглянуть на работу со стороны, для этого у него есть бэкграунд — понимание того, что было в истории искусств и истории дизайна. В каждом проекте он не просто изобретает новую графику, а понимает, к чему делается отсылка. Например, проект отсылает к 50-м, а нужны 70-е. Или стилистика: нарисовали японщину, а делают русский проект.
За счет бэкграунда арт-директор собирает проект, как пазл. Дизайнер будет подбирать в духе «похоже — не похоже», а арт-директор понимает, к чему приведет тот или иной вектор.
2
Важен культурный контекст — надо быть в курсе того, что происходит в мире.
Это уже не про историю, а про современность.
У проектов разная аудитория, поэтому надо хотя бы иногда слушать шансон и попсу. Это заход на сторону тех людей, которых ты можешь не знать, но они составляют большинство населения. С ними предстоит визуально «общаться». Надо понимать, чем они живут, какие у них ценности.
В конкретном проекте ты так или иначе погружаешься в тему, но тут речь о том, чтобы иметь представление о  происходящем в мире и не жить в своих иллюзиях. Нельзя упускать значимое.
Есть разные люди, у них свои предпочтения и визуальный вкус. Если ты сделаешь модный хипстерский плакат для парикмахерской «У Люси», то к Люсе никто не придет и ты повредишь ее бизнесу.
Сергей Андронов,
дизайн-директор продуктовой студии Looi, судья международной премии The FWA, член клуба арт-директоров России
Отличия арт-директора от дизайнера я бы дополнил рядом управленческих навыков. Как писал Тёма Лебедев, к которому можно относиться по-разному, но не уважать его как профессионала нельзя: «У дизайнера инструмент — „Фотошоп“, у арт-директора инструмент — дизайнер». И вот как раз этим инструментом очень важно уметь правильно пользоваться.
Для правильного использования инструмента арт-директору критически важно:
1
Уметь четко передавать свои мысли другому человеку.
Это важно как при взаимодействием с дизайнером — для верной постановки задачи, так и при взаимодействии с клиентом, менеджером — для обоснования выбранных решений.
Такой навык имеет разные формы:
а) вербальная передача информации (когда арт-директор простыми словами может четко описать задачу);
б) передача через дополнительные инструменты (четкая подборка референсов, формирование мудбордов, разбитых на категории и так далее).
2
Уметь автоматизировать процессы.
Арт-директору приходится вести параллельно несколько проектов с большим количеством дизайнеров, поэтому в его интересах научиться настраивать рабочий процесс так, чтобы уменьшить количество мелких, частых взаимодействий с членами команды.
Этот навык близок к обучению. Задача арт-директора — дать дизайнеру такую методологию, которая позволит ему самостоятельно решать мелкие задачи. Дать список ресурсов, конкретную последовательность шагов решения задачи, чек-листы и так далее.
Иными словами, задача арт-директора — дать дизайнеру удочку, а не рыбку в виде готового решения.
Другой вектор контекста — дизайнерская эстетика, которую тоже нужно развивать. Смотреть странные фильмы, например. Я люблю глючные анимэ, это помогает понять, что бывает другая визуальная культура, другие миры. Это все тоже влияет на твою работу. Ты — то, что ты ешь.
Сильно помогают лекции на TED. В скоростном ритме жизни остается мало времени, нам нужны выжимки. Если ты хочешь быстро погрузиться в науку, технологии, социальные аспекты — берешь и смотришь короткие лекции от самых умных людей на планете. Расширяет кругозор.
Как дизайнеру структурировать свою жизнь: полезные инструменты
Профессия дизайнера включает в себя умение структурировать. У человека одна небольшая голова, и туда нужно грамотно все помещать.
The Noun Project
Например, мне надо разработать логотип — скажем, аптеки для животных. Я захожу на Noun Project. Но не для того, чтобы иконки оттуда скачать.
Вбиваю в поиск «аптека», и выпадают символы — ассоциации первого порядка в общественном сознании. Это крестик, аптечка. Животные — кошка, хвост, лапы, усы.
Потом ты пытаешься что-то совместить или понимаешь, что первый уровень уже есть, и копаешь глубже, додумываешь.
Майндмепы MindMeister
Про майндмепы в интернете много написано. Я пользуюсь ими, когда ищу решение для задачи.
Тво��чество — это совмещение двух вещей в мире, которые уже существуют. Когда приходит проект, тебе нужно найти визуальный образ, но ты начинаешь со слов и формулировок.
Майндмеп помогает искать ассоциации по различным понятиям и критериям на более глубоком уровне. Потом эти ассоциации можно скрестить и родить новый интересный образ.
Блокнотус
Блокнотус сделал классный дизайнер Антон Шнайдер в студии Лебедева.
Это книжка, где очень много картинок на разные темы — разные визуальные образы. Вся графика обезличена. Картинки не дают тебе дополнительного ощущения, эмоции, чтобы думать, ты просто смотришь на зебру и понимаешь, что это зебра. То есть чистые понятия.
Это инструмент. Ты берешь свой проект и думаешь: «Мне сейчас нужно решение для аптеки». Дальше смотришь, листаешь, совмещаешь с разными картинками. Аптека и ботинки, аптека и записная книжка. Какое-то решение так или иначе рождается.
Вместо того, чтобы искать и перебирать образы из воздуха, они у тебя перед глазами. Получается, пробуешь совмещать много и быстро.
Освободить голову: как структурировать идеи и время
Идеи, которые приходят в голову, надо не просто структурировать в голове, их надо записывать. Если ты не записываешь, значит, ты будешь думать об этой идее и не сможешь выкинуть ее из головы. Либо просто забудешь.
В голове есть только 3 посадочных места для идей. Если ты обдумываешь три идеи, то четвертая просто не придет — так устроено мышление человека. Поэтому дизайнеру нужно записывать и освобождать голову.
Блог я веду, кстати, тоже, чтобы освободить голову, а не только потому, что мне интересно всем рассказать. Это как встреча с другом: расскажешь ему что-то, и тебя отпускает. Мне кажется, с лекциями то же самое.
Чтобы организовать свое время, я позаимствовал одну идею с TED. Листок с квадратами, где каждый квадрат — неделя твоей жизни. Лист расчерчен на 80 лет. Ты зачеркиваешь квадратики, которые прожил. Я, к примеру, прожил вот столько.
Когда ты зачеркиваешь квадрат в конце недели, ты думаешь о том, что ты успел сделать. Жизнь-то не вечна. Помимо организации и понимания, что происходит, тебя это мотивирует.
изображение из презентации Владимира Аюева
Еженедельник на 80 лет
Еще одна идея из видео TED: я снимаю секунду своей жизни каждый день. Выбираю одну секунду за день и через полгода собираю ролик из этих секунд. Получается примерно 3 минуты. Такая машина времени, которую я использую, чтобы вспомнить, что и когда происходило.
Все три составляющие профессии дизайнера важны. Если ты умеешь круто придумывать и много чего насмотрелся, понимаешь, что красиво, а что нет, но не умеешь рисовать — ты никому не нужен. Все арт-директоры в агентствах — это рисующие люди. Ни в каком аспекте нельзя выпасть.
Ирина Коротич,
свободный арт-директор
Конечно, надо много работать, смотреть, думать, но в какой-то момент это становится вредно.
Мне кажется, 50 процентов идей и красивых решений приходят в абсолютной пустоте. Иногда вредно много смотреть, делать и думать о культуре и трендах. Вот честно. Очень много идей приходят, когда ты отдыхаешь, путешествуешь, живешь, ни о чем не думаешь и ленишься. Просто так, приходят и вот 🙂
А потом уже можно начинать новый цикл работы, чтения, просмотра и активной деятельности.
0 notes
rfo-ona · 5 years ago
Text
Почему мы улыбаемся мужчинам, которые к нам пристают
Tumblr media
Авторка: Ханна Брукс Олсен (Medium, 2016) Перевод: Дарья Большакова (Калининград)
«Почему ты вообще с ними разговариваешь? Прекрати их поощрять — и они отстанут».
Ночь, сильный холод. Я на автобусной остановке с моим тогдашним парнем. Мы только что вышли с какого-то представления и пытаемся добраться до дома, но наш вечер был испорчен — и, как оказалось, это была моя вина.
Какой-то пьяный мужчина стоит буквально в метре от нас, покачиваясь, как тонкое деревце на ветру, и пристально пялится на меня. Кажется, он живёт в крайней нищете и, скорее всего, сегодня будет ночевать на улице, всего несколько минут назад я беспокоилась о том, как бы он не замёрз. И я всё ещё переживаю, но к тому же чувствую раздражение, в основном из-за своего парня, который явно встревожен ситуацией.
Одной рукой мужчина держится за урну, а указательным пальцем другой подзывает меня. Он уже пытался заговорить со мной — о моей фигуре и внешности, стоя слишком близко и разя перегаром. Он всё ещё пошатывается между мной и урной, пытаясь заставить меня говорить с ним. Это продолжается минут 10, в течение которых я стараюсь быть вежливой, а мой спутник всё больше нервничает.
Меня раздражают не домогательства. Это не так уж сильно пугает и даже не вызывает особой неловкости. Со мной это происходит каждый день. Я выхожу из дома. Мужчины пытаются заговорить со мной. Задержав дыхание, я сохраняю вежливый и непоколебимый тон, затем я возвращаюсь домой. И потом всё заново. И опять. И снова.
Раздражает меня только то, что в подобные моменты, во всех этих ситуациях, именно меня выставляют виноватой. Хотя это не ново для меня — это цена, которую я плачу за свою жизнь, — для моего парня это нечто новое. И ему не нравится.
«Просто не говори с ним — и он уйдёт», — снова произносит мой бойфренд. Он бледен и очень нервничает, наверняка ужасно боится того, что этот человек может сделать с нами (с ним) дальше. Я не боюсь, потому что делаю именно то, что обеспечит нашу безопасность, — поступаю так, как меня научила жизнь. Мой парень уверен, что этот разговор продол��ается именно из-за меня, но я-то точно знаю, что пока веду себя именно так, этот разговор как раз быстрее — и без эксцессов — закончится. И я остаюсь вежлива, пока мы ждём.
Иногда, возвращаясь домой, я рассказываю своему парню о постоянных приставаниях, о том, насколько часто и повсеместно это происходит. Он кажется ошеломлённым, но я чувствую, что, как и многие мужчины, он думает, что я преувеличиваю. Я не могу его винить — большинство людей с трудом понимает тяжесть ситуаций, через которые им не доводилось проходить. Он никогда не видел, чтобы это случалось на людях. Ему никогда не приходило в голову, что это может случиться с ним. И, конечно, он говорил мне просто игнорировать всё это, потому что такой подход кажется ему наиболее логичным. Когда вы что-то игнорируете, оно исчезает, правда?
Однако на этот раз он сам был свидетелем. Одно лишь его присутствие рядом со мной не возымело никакого эффекта, и он не попытался отвадить от меня этого пьяницу. Хотя большинство мужчин любят думать, будто самого их присутствия уже достаточно, чтобы защитить женщину от других мужчин, на самом деле это далеко не всегда так.
Пример: в тот раз, когда какой-то мужчина в автобусе положил руку мне на коленку и удерживал меня, когда я попыталась её убрать, рядом с ним сидел какой-то благообразный деловой папаша-«белый воротничок», прельстившийся удобными местами у выхода из автобуса, и выглядел он очень обеспокоенным — но ничего не сказал.
Ещё пример: когда клиент во время перекура зажал меня в угол в переулке у ресторана, где я работала, двое проходивших мимо студентов встревоженно задержались, но в конечном счёте решили продолжить свой путь.
И ещё пример: когда какой-то человек, явно переживающий нервный срыв, бросил в меня висячим замком и пригрозил разбить мне лицо, несмотря на то, что я была в компании своего крайне обеспокоенного друга, который очень любезно проводил меня домой «для безопасности». Он спросил меня, как я могу оставаться такой спокойной, а я просто пожала плечами.
И ещё: когда я гуляла со своим нынешним партнёром, какой-то пьяный человек вывалился из бара и замахнулся на нас клюшкой для гольфа, и хотя он смотрел на меня, больше всего разволновался мой парень. Я просто настояла на том, чтобы спуститься в винный погреб, пока этот человек не уйдёт.
Трудно всерьёз волноваться из-за одного случая из десятка подобных. И если бы я позволяла себе переживать по поводу каждого домогательства, то вообще никогда не вышла бы из дома. Об этом напоминает мне каждая подобная ситуация, когда рядом со мной находится мужчина, который настолько потрясён и растерян, что совершенно не представляет, что делать и как реагировать.
Однако, понаблюдав за этим теперь, мой парень, похоже, не проникся сочувствием. Напротив, это только подтвердило всё, во что он верит. Я не проигнорировала этого человека — и вот он всё ещё здесь, отравляет нам жизнь, отнимает наше время и всячески навязывается. Я улыбалась, я была вежлива, и именно поэтому он до сих пор говорит со мной — хотя, конечно, я не обращала на него никакого внимания, пока он не начал этого требовать. Я не сделала ровным счётом ничего, чтобы спровоцировать его плотоядные взгляды и вульгарную речь, кроме того, что я просто женщина, чего для многих мужчин более чем достаточно.
Tumblr media
«Серьёзно, прекрати с ним церемониться. Ты только хуже делаешь».
Это заключение выводит меня из себя, потому что сейчас-то уже всё закончилось, а ему-то, конечно, лучше знать. Но я устала держать испуганных мужчин за ручку, одновременно сжимая кулаки и защищаясь от других мужчин, которые вламываются в мою жизнь и в моё личное пространство, ожидая, что я буду обращать на них внимание.
И это совершенно не соответствует реальному положению вещей. Он понятия не имеет, что сделало бы хуже, потому что не он вынужден сталкиваться с этим каждый божий день. И на его счету нет такого количества подобных случаев, как у меня.
Он из тех мужчин, которых по всем параметрам считают «хорошими парнями». Он даже участвовал в акции «Пройди милю в её туфлях». И смотрел «Монологи вагины». Он читал Джудит Батлер и белл хукс, он знает о «мужском взгляде» (male gaze) и тесте Бехдель. Он никогда не будет приставать к женщине на улице. И виктимблейминг — это не про него.
За исключением этого случая и всех остальных подобных, которые происходили со мной. Это всё ещё моя вина. Я виновата в том, что моему парню пришлось понервничать из-за того человека.
В этом и вся проблема с теми, кого можно считать сочувствующими и союзниками, — от них требуется очень немного в плане тонкости понимания. Разглядел сексизм в рекламе пива? Ты сочувствующий. Сокрушаешься о разрыве в оплате труда? Ты союзник.
Обвиняешь женщин в ежедневных мужских домогательствах? Ну… Это один из тех немногих случаев в жизни, когда слова говорят больше, чем дела.
***
Все эти мужчины, которые кричат мне омерзительные вещи из автомобилей или на улице. Мужчины, которые преследуют меня до дома. Мужчины, чьи руки скользят сзади по моей юбке, когда я протискиваюсь к сиденью в автобусе. Мужчины, которые помахивают своими поникшими, нетвёрдыми гениталиями прямо передо мной среди бела дня. Мужчины, которые говорят, что любят меня, и при этом не гнушаются поднять на меня руку. Весь мир уверен, будто они делают это вовсе не из-за того, что мы всю жизнь приучаем их к тому, что женское тело — их собственность и они имеют полное право заставить меня уделить им внимание, а потому, что я улыбалась, или одевалась, или шла, или вообще существовала на этом свете как-то так, что они решили, будто им всё позволено (несмотря на Огромное Количество Подобных Статей).
Плевать, что поддерживать разговор, улыбаться и вести себя мирно, терпеливо и вежливо — единственный для меня способ спастись.
Плевать, что каждый раз, при одном только намёке, что я не хочу с ним разговаривать, из милого и очаровательного мужчина внезапно, как гром среди ясного неба, делался страшным и свирепым.
Плевать, что однажды в баре мужчина, чьи навязчивые ухаживания было уже невыносимо терпеть, буквально плюнул мне в лицо, ко��да я сказала ему, что просто хочу почитать в одиночестве.
Плевать, что как-то раз, когда я сказала одному ублюдку на углу отвалить от меня, потому что я уже устала, что со мной обращаются так потребительски, он вытащил нож и сказал, что я «должна быть благодарна за комплимент, жирная сука».
Плевать на все презрение и самодовольство, которое вылезает из них в ответ на простое «нет»: «Думаешь, слишком хороша для меня?», или «Лесбиянка что ли?», или «Чё, никто не учил, что игнорировать людей невежливо?»
Как ни странно, люди на полном серьёзе продолжают говорить мне, что нужно поступать прямо противоположным образом. И у меня возникает встречный вопрос: не должны ли и вы быть благодарны? Неужели вам не нравится, что так много мужчин готовы мешать вам, лишь бы продемонстрировать свой интерес? Разве никто не хочет, чтобы ему делали непрошеные комплименты в самый неожиданный момент? Разумеется, ответ — нет, потому что большая часть того, что слышу я, говорится не из любезности. Эти слова едки и навязчивы.
Многие мужчины живут в этом мире, ощущая себя невидимыми по вине своих собратьев и токсичной маскулинности. В то же время когда вы женщина, у вас полные уши «комплиментов», больше похожих на угрозы, каждая попытка подкатить — просто постоянный шум, каждая неожиданная встреча — потенциально опасное и неприятное столкновение.
Нам говорят игнорировать сексуальные домогательства… ну, если только к нам не пристаёт «хороший парень». Ожидается, что мы сразу безошибочно видим разницу и можем отреагировать соответствующим образом. А мы часто ошибаемся, потому что правильного ответа нет. И мужчины по-прежнему учат нас, как правильно справляться с такими ситуациями. Хотя это нам, жертвам, лучше знать.
За свою жизнь я совершенно точно усвоила, что мне не удастся прекратить постоянный шквал нежелательных бесед, прикосновений и объективации моего тела. Я ничего не могу сделать, чтобы перестать отдавать крошечные частички себя и своей жизни мужчинам, которые требуют их от меня, потому что я ничего не могу сделать, чтобы остановить их. Это не в моей власти. Это происходит независимо от того, во что я одета, что чувствую и как вообще существую на этом свете. Дело не в том, что я делаю и как себя веду. Дело в том, что я здесь, что я — это я, и только в этом!
Иногда у них благие намерения. Иногда не очень. Иногда у них вовсе нет никаких других намерений, кроме как вмешаться в мою жизнь, — просто потому, что им захотелось что-то мне сказать или что-то сделать со мной, и они совершенно не видят причин, почему бы им не говорить или не делать этого. Вопрос не в том, происходит это или нет, а в том, когда и как часто. Сколько раз только за сегодня. Сколько ещё за всю мою оставшуюся жизнь. Сколько из них разозлятся. Сколько раз я буду в опасности. Я не могу это остановить и не могу понизить градус. Всё, что я могу, — сделать так, чтобы не стало хуже.
Tumblr media
Так что я улыбаюсь. И поддерживаю беседу. Я мила и очаровательна, я сглатываю комок в горле, чтобы выдавить «спасибо», потому что только это работает лучше всего — я убедилась долгим путём проб и ошибок. Маленькая улыбка может уберечь от ярости. Помахать в ответ — значит сохранить ситуацию под контролём. Выдавленный смешок удержит мужчину у аптеки от преследования меня. Поддержать разговор, когда мне перегородили дорогу, помогает разобраться, опасен ли этот человек или просто излишне и неуместно дружелюбен.
Это утомительно и вовсе не идеальный выход. Это заставляет меня быть постоянно наготове, быть осмотрительной. Это вынуждает меня серьёзно вдумываться в каждое малейшее взаимодействие с людьми. И это изначально несправедливо: для тех, кто пристаёт ко мне, кто вторгается в моё пространство и требует моего времени и внимания, кто сам себе выдаёт разрешение на то, чтобы беспрепятственно трогать меня, — всё это просто какой-то приятный опыт. Они самоутверждаются, чувствуют, что их услышали и заметили, чувствуют себя ценными. Но на меня это производит прямо противоположный эффект.
И да, я знаю, что таким образом — используя вежливость для самообороны — я сама активно поддерживаю такое поведение, поощряю его сохраняться и продолжаться, что я — часть проблемы. Но мое телё не поле битвы в этой войне. И я не готова расплачиваться своей личной безопасностью, чтобы выиграть одно сражение. Потому что даже если я пойду на это, война не прекратится. Я лучше вернусь ночью домой живой и здоровой, чем возьмусь биться с мужскими привилегиями, когда они встают у меня на пути. Потому что правда в том, что не моя уступчивость породила эти привилегии — и моя строптивость не заставит этих мужчин остановиться.
Если я перестану быть вежливой ради самообороны, это не сведёт на нет столетия промывки мозгов, смирения и поощрения. Я не заставлю мужчину, который думает, что моё тело принадлежит ему, пересмотреть свои убеждения, потому что в течение всей жизни ему говорили, что это именно так. Я не положу конец ничему, кроме, возможно, собственной жизни. Если я перестану уступать и подчиняться, куда более вероятно, что мне самой не поздоровится. И ничего, скорее всего, не изменится, но вместо того, чтобы просто раздражаться на бесконечный харассмент, я вернусь к постоянному страху — или, вы знаете, может быть случится и чего похуже.
По этой причине каждый день я принимаю решение временно побыть частью проблемы, потому что знаю, что эта моя роль в ней — наималейшая. Я также решаю быть частью проблемы, потому что альтернатива — «просто игнорировать» — тоже часть проблемы. Разумеется, советовать женщинам «просто игнорировать» — ещё один способ сказать им, чтобы они вели себя тихо. Прикуси язык, и всё будет хорошо. Промолчи, и они уйдут. И пока мы молчим, все те мужчины, которые не домогаются женщин и не считают, что имеют право распоряжаться нашими телами, могут спать спокойно, не переживая, что сами молчат.
***
И в тот самый вечер, с этим мужчиной, который лучше знает и так горд собой от того, что прислушивается к женщинам и понимает их, усталость вдруг переполняет меня, и я больше не могу быть частью этой проблемы. «Вообще-то, нет. На самом деле он не уйдёт, и он не оставит нас в покое, и в сущности “поддержать разговор” — один из лучших способов обезопасить себя из тех, что я знаю». И мы уезжаем.
За всю поездку до дома (автобус, наконец, пришёл) я вываливаю на него все эти обрывочные эпизоды унижения, через которые я прошла за все эти годы. И мне всё равно, слушает ли он меня и научится ли хоть чему-нибудь, потому что по большому счёту мне просто нужно это высказать — всё то, о чём я говорила выше, и многое другое. О том, что «домогательства ничуть не похожи на комплименты» и что «посоветовать женщине молчать — не значит решить проблему» и что «утверждать, будто я своими действиями провоцирую всё это, и есть то, что мы называем виктимблеймингом».
***
В течение многих лет с того вечера я рассказываю одну и ту же историю — огромному количеству мужчин — по большей части потому, что молчанием, просто не обращая внимания, не сделать мир безопаснее для женщин, и мне нужно, чтобы вы это знали. Мне просто нужно, чтобы вы это знали.
Каждый раз, когда мужчины спешат напомнить нам, что «не все мужчины такие», не все они домогаются женщин, я в свою очередь напоминаю им: зато все женщины (действительно все) прошли через это хотя бы раз. Но куда более вероятно, что им пришлось столкнуться с этим много, очень много раз. И каждый раз, когда это случалось — когда кто-то трогал нас, кричал на нас, нападал на нас, избивал, насиловал, преследовал, угрожал, приставал к нам с гнусными предложениями, нам точно так же говорили просто не обращать внимания.
По правде говоря, мы не можем позволить себе такую роскошь — игнорировать харассмент. Мы вежливы, мы добры, потому что это единственное, что обеспечивает нам хоть какую-то безопасность. И настало время каждому подключиться. Если вы устали слышать о том, что женщин преследуют, устали от того, что мы рассказываем об этом, — возможно, это потому, что вы игнорировали нас, и мы считаем, что вы не достойны больше этой роскоши.
Первоисточник на английском
0 notes