#мистическое сознание

[mystical-stories]

Волшебные бутылки

В бескрайней степи возле реки стоял город, погруженный в атмосферу серости и тумана. В городе жил мальчик, который обнаружил, что обладает удивительным даром телепатии. Однажды, во время прогулки по берегу реки, он наткнулся на сияющие бутылки, которые излучали разноцветный неоновый свет и вместе с ним загадочную информацию, как будто подсказку из другого мира. Их сияние было настолько прекрасным, что мальчик как завороженный стоял и смотрел на них. Он взял их с собой и по дороге понял, что они соединяют его с теми, кто разделяет его дар. Он стал улавливать мысли мужчины. Они стали мысленно переговариваться. После нескольких дней общения телепатически, они решили увидеться, чтобы убедиться в своем даре. Пасмурным днем мальчик вышел на улицу и пошел к месту встречи. Там его ждал мужчина. Они убедились в своем даре телепатии, чему были искренне рады. Объединенные таинственными силами и знаниями, они делились ими друг с другом и расширяли сознание. Волшебные бутылки были не просто стеклянными емкостями, а средством связи между людьми, переносящими мудрость от ума к уму, из поколения в поколение. Скромный серый город ожил новыми оттенками, став местом, где мистика была неотъемлемой частью обыденной жизни.

[amalgama660]

‍ ()Как освободиться из Матрицы: практическое руководство по работе с Бессознательным Ты считаешь, что делаешь выбор. Но на самом деле выбирает то, что остаётся вне твоего сознания. 🧬 Бессознательное — это не что-то мистическое или эзотерическое. Это невидимая система, которая управляет твоей жизнью через привычки, страхи, и устоявшиеся модели поведения. Это твой мицелий, а сознание — всего лишь гриб, выглядывающий из-под земли. Если ты хочешь изменить свою жизнь — начни не с постановки цели. Начни с кода, с того, что создаёт твою Картину Мира. 🔍 Что такое Бессознательное? 😊 Это автоматические реакции, сценарии и паттерны. 😊 Это коллективный опыт человечества, зашифрованный в архетипах. 😊 Это родовые программы, которые ты не осознаёшь, но они принимают решения за тебя. 🧭 Как с этим работать? 😊 Признай, что ты не всегда управляешь ситуацией. Признай наличие автоматизмов. Что ты живёшь по устаревшим шаблонам. Что реакция «я злюсь» не всегда относится к текущему моменту. ☹️ Займи позицию Ученика. Не знаешь — не суди и не обвиняй. Учись наблюдать. Отмечай повторяющиеся сценарии. Задавай себе вопросы: - Откуда это берётся? - Чей это голос внутри меня? - Какой внутренний механизм сейчас активируется? 😣 Применяй проективные техники. 😊 Рассматривай карты, сны, образы, театр как зеркало. 😊 Обращай внимание не на то, что видно на поверхности, а на то, что проявляется внутри тебя. 😊 Проекция — это инструмент, а не ошибка. 🧰 Что помогает? 😊 Медитации и визуализации 😊 Карты Таро как спосо�� проекции 😊 Письменные практики: «что я сейчас чувствую и почему» 😊 Работа с воспоминаниями (не с позиции жертвы, а взрослого) 😊 Рассказывание снов и анализ ассоциаций 😊 Разговоры с собой (да, это нормально. Это взрослая метапозиция) 😊 Образное мышление и контакт с абстрактным 💡 Что не работает? 😊 Попытки понять всё логикой 😊 Желание быстрых решений 😊 Страх перед чувствами 😊 Потребность в гарантиях: «скажите точно, что он меня любит!» 😊 Привычка винить других и искать виноватых 🌱 Что даёт работа с Бессознательным? 😊 Возможность выйти из Матрицы повторяющихся сценариев 😊 Свободу реагировать по-другому 😊 Глубокое понимание себя 😊 Новую Картину Мира — не основанную на страхе, а исходящую из внутреннего центра 🔻И да, это не магия и не обещание волшебства. Это путь. Красная таблетка — это не избавление, а приглашение. Теперь ты на своём пути, и всё в твоих руках. Читать больше о свободе от клише (https://t.me/amalgama660/4644)

[leftcowboyflower]

Магия часто воспринимается как что-то мистическое и загадочное, однако Алексей Алейников в своей книге "Разумная магия" раскрывает, что магия – это не что иное, как взаимодействие с ресурсами нашего внутреннего мира. Он объясняет, как использовать магические практики, чтобы они стали реальными инструментами для улучшения жизни. Книга учит, как правильно применять техники, такие как медитация и визуализация, чтобы направить энергию на достижение личных целей.

Первая часть "Разумной магии" посвящена низшим механизмам мышления человека. Алейников простым языком объясняет, как функционирует наше сознание и подсознание, и как мы можем управлять ими для более успешной жизни. Эти знания делают магию доступной и понятной, преображая её из мистики в инструментарий для саморазвития.

Чтение книги предоставит ценные знания, а обсуждение с другими читателями и контакт с автором через интернет-ресурсы помогут углубить понимание материала. Алексей Алейников также регулярно публикует статьи, расширяющие и углубляющие идеи, изложенные в книге.

Для получения более подробной информации о книге и д��ступе к другим материалам посетите сайт: #Алексей_Алейников https://razumag.ru/book/page.php=0

[janjonom]

Магия часто воспринимается как что-то мистическое и загадочное, однако Алексей Алейников в своей книге "Разумная магия" раскрывает, что магия – это не что иное, как взаимодействие с ресурсами нашего внутреннего мира. Он объясняет, как использовать магические практики, чтобы они стали реальными инструментами для улучшения жизни. Книга учит, как правильно применять техники, такие как медитация и визуализация, чтобы направить энергию на достижение личных целей. Первая часть "Разумной магии" посвящена низшим механизмам мышления человека. Алейников простым языком объясняет, как функционирует наше сознание и подсознание, и как мы можем управлять ими для более успешной жизни. Эти знания делают магию доступной и понятной, преображая её из мистики в инструментарий для саморазвития. Чтение книги предоставит ценные знания, а обсуждение с другими читателями и контакт с автором через интернет-ресурсы помогут углубить понимание материала. Алексей Алейников также регулярно публикует статьи, расширяющие и углубляющие идеи, изложенные в книге. Для получения более подробной информации о книге и доступе к другим материалам посетите сайт: #Алексей_Алейников https://razumag.ru/book/page.php=0

[ivwbier]

Магия часто воспринимается как что-то мистическое и загадочное, однако Алексей Алейников в своей книге "Разумная магия" раскрывает, что магия – это не что иное, как взаимодействие с ресурсами нашего внутреннего мира. Он объясняет, как использовать магические практики, чтобы они стали реальными инструментами для улучшения жизни. Книга учит, как правильно применять техники, такие как медитация и визуализация, чтобы направить энергию на достижение личных целей. Первая часть "Разумной магии" посвящена низшим механизмам мышления человека. Алейников простым языком объясняет, как функционирует наше сознание и подсознание, и как мы можем управлять ими для более успешной жизни. Эти знания делают магию доступной и понятной, преображая её из мистики в инструментарий для саморазвития. Чтение книги предоставит ценные знания, а обсуждение с другими читателями и контакт с автором через интернет-ресурсы помогут углубить понимание материала. Алексей Алейников также регулярно публикует статьи, расширяющие и углубляющие идеи, изложенные в книге. Для получения более подробной информации о книге и доступе к другим материалам посетите сайт: #Алексей_Алейников https://razumag.ru/book/page.php=0

[iskusstvo-kultura]

Картина «Голубая роза» Василия Миллиоти ( 1907 ) представлена ​​на обложке каталога одноименной выставки «Голубая роза» .

Эволюция образа голубой (синей) розы в литературе и искусстве

Символ синей розы прошёл путь от мистической аллегории до поп-культурного кода, сохраняя ядро - метафору недостижимого идеала. Искусственный оттенок синего (особенно тёмный) создаёт мистический визуальный эффект, усиливая ауру загадочности.

По каноническим мифам, роза возникла из пены морской (рождение Афродиты) или была создана Флорой из тела нимфы с участием Афродиты и Диониса. В неомифологиях синие розы иногда вводятся как символ трансцендентной любви, перекликаясь с образом Афродиты.

Впервые упоминания о синих розах встречаются в XII веке в арабской книге Ибн аль-Авама, где описывается технология окрашивания роз в синий цвет, что уже тогда придавало цветку особое значение.

Образ синей (голубой) розы в алхимии символизирует тайное знание, мудрость и духовное возрождение. В алхимической традиции роза - это эмблема синтеза, мистический символ, связанный с действием огня и продолжительностью процесса преобразования. Она олицетворяет возрождение духовного после смерти тленного, а также мистический брак и единение противоположностей - ключевые темы алхимии.

Синяя роза, в частности, ассоциируется с невозможным и недостижимым, что отражает стремление алхимиков к трансцендентному совершенству и философскому камню. В алхимических текстах роза с семью лепестками символизировала универсальное сознание и порядок, а её изображение часто связывалось с мистическим центром - точкой единства четырёх элементов и духовного света.

Роза является главным символом оккультного ордена розенкрейцеров, где крест с розой в центре символизирует союз божественного света (розы) и земного страдания (креста). В алхимии синий цвет также связан с элементом серебра и аспектом души, что подчёркивает духовный и метафизический смысл синей розы.

Синяя роза в алхимии - это сложный символ тайны, духовного преображения, недостижимого идеала и мистического единения, отражающий глубинные философские и эзотерические концепции этой традиции.

У розенкрейцеров (Розы и Креста) синяя (голубая) роза не выделяется как отдельный символ, однако сама роза в их символике имеет глубокое мистическое значение. Роза в центре креста символизирует «расцветшую душу», духовное пробуждение и совершенство, а голубой и синий цвета часто используются в их эмблемах для обозначения небесного, духовного начала и мистической чистоты.

Роза у розенкрейцеров - это символ души, раскрывающейся к свету, единства противоположностей (креста и розы), духовного возрождения и трансформации. Голубой цвет в алхимическом и эзотерическом контексте ассоциируется с высшими духовными состояниями, чистотой и мистикой, что усиливает значение розы как символа вечности и божественного начала.

1. Истоки: мистика и религия

▸ Средневековая иконография (XI–XIV вв.):

Христианский символизм: Синий цвет ассоциировался с небесной сферой (цвет одеяний Богородицы в византийских иконах). В Средние века роза стала символом Девы Марии («Rosa mystica») и крови Христа. Белые розы ассоциировались с чистотой, красные — с жертвенностью.

Пророчество Исайи: Жезл от корня Иессея, расцветший розой, трактовался как предзнаменование Христа. В западных изображениях Благовещения жезл Аарона с голубем напоминал цветущую ветвь1.

▸ Алхимия: Синяя роза символизировала невозможность достижения философского камня (в противовес золотой розе - символу совершенства).

Некоторые современные источники указывают, что Зевс создал голубую розу как символ божественной любви к Афродите. Однако эта версия отсутствует в античных текстах (Гомер, Гесиод) и, вероятно, является позднейшей интерпретацией.

В таких пересказах синяя роза олицетворяет недостижимый идеал, усиливая связь с Афродитой как богиней любви и красоты.

В викторианскую эпоху синие розы стали языком цветов для выражения безответной любви или тоски по невозможному.

Синие розы стали языком цветов для выражения преданности короне или меланхолии по утраченной власти (например, после революций).

В Японии они символизируют запретную любовь или неразделённые чувства.

2. Романтизм и символизм: метафизический идеал

▸ Новалис («Генрих фон Офтердинген», 1802):

«Голубой цветок» - прообраз синей розы, воплощающий тоску по трансцендентному.

У Лабрюйера (XVII в.) голубой цветок уже ассоциировался с мимолётностью и погоней за иллюзиями7.

▸ Русский символизм (XX в.):

Объединение «Голубая роза» (1907): Художники (Кузнецов, Сарьян) использовали образ как эмблему эфемерной духовности, противопоставляя её материализму.

Поэзия Бальмонта: Роза становится знаком мистического откровения, связующим земное и небесное.

3. Модернизм: психология и экзистенция

▸ Теннесси Уильямс («Стеклянный зверинец», 1944):

«Синяя роза» - прозвище Лоры Вингфилд, подчёркивающее её хрупкость и социальную маргинальность.

Образ возникает из каламбура («плеврит» → «Blue Roses»), превращая физический недостаток в поэтический символ24.

▸ Киплинг и европейская поэзия: Синяя роза становится лейтмотивом неразделённой любви («Blue Rosebud» у The Residents, стихи Киплинга).

4. Современность: наука и массовая культура

▸ Генетика:

Сорт «Blue Moon» (2004) - первая роза с дельфинидином, созданная путём модификации. Искусственность цветка усиливает его символику «невозможного».

▸ Кино и игры:

«Твин Пикс» (1990–2017): Синие розы - знак потустороннего (агентка ФБР с псевдонимом «Blue Rose»).

«Мы живём во сне». Фраза Купера отсылает к идее иллюзорности реальности. Синяя Роза становится метафорой сновидений, где границы между мирами размыты.

В эссе «Сон - роза» Набоков сравнивает сон с цветком. Линч, возможно, переосмысливает это, превратив розу в шифр для потусторонних измерений.

Символ становится частью сюрреалистического юмора - например, агенты ФБР используют термин «Голубая Роза» даже для рядовых преступлений, создавая гротескный диссонанс. : В «Твин Пиксе» Синяя Роза - это ребус без ответа, отражающий ключевые темы сериала: двойственность реальности, природу зла и границы человеческого понимания. Её значение остаётся намеренно туманным, как и сам финал сериала.

«Багдадский вор» (1940)

Синяя роза используется как магический артефакт, связанный с исполнением желаний.

«Не покидай…» (1989)

Аромат голубой розы лишает людей способности лгать, превращая её в символ абсолютной истины

Devil May Cry 4 (2008): Револьвер «Синяя роза» олицетворяет внутренний конфликт героя Неро.

▸ Аниме и манга («Кровь+», «Paradise Kiss»): Синие розы маркируют роковую любовь или сверхъестественную природу персонажей.

В «Игре престолов» синие розы - символ Лианны Старк, чья связь с Рейгаром Таргариеном окутана романтической тайной (намёк на «королевскую» исключительность).

Символические трансформации

От мистического жезла в руках Иосифа до револьвера в руках демона - синяя роза остаётся универсальным шифром, отражающим вечный конфликт между идеалом и реальностью. Её эволюция демонстрирует, как архаичные символы адаптируются к вызовам нового времени.

В некоторых культурах синяя роза ассоциируется с королевским происхождением. Согласно источникам, её связывали с идеей «голубой крови» - европейским стереотипом о благородном происхождении (считалось, что у аристократов кожа настолько бледная, что сквозь неё просвечивают синеватые вены). Однако это культурная метафора, а не биологический факт.

Синий цвет стал ассоциироваться с королевским величием, а искусственно созданная роза превратилась в аллегорию исключительности и власти.

В китайском фольклоре такие розы олицетворяли бессмертие и удачу, но в западном контексте их редкость усилила связь с элитарностью.

В поп-культуре (Твин Пикс, Devil May Cry) синие розы стали знаком мистической исключительности, продолжая линию «избранности».

Соединение визуальной элитарности (синий как цвет власти) и биологической уникальности закрепило за синей розой статус королевского символа.

Синие розы, как и «голубая кровь», стали метафорой исключительности, подчёркивая «неестественное» происхождение элит.

В средневековых текстах красная роза символизировала кровь Христа, но синяя роза стала светской альтернативой, отражая власть земных правителей.

Синие розы стали визуальной метафорой королевской власти благодаря сочетанию редкости, искусственного происхождения и культурных мифов о «божественном» статусе монархов. Их да��ение подчёркивало превосходство дарителя или преданность венценосной особе.

[iyuol]

Притча о четырёх раввинах

Эта притча ходит по культурам в разных вариантах, но смысл её всегда один. Четыре человека возносятся к вратам Рая (к чертогам Бога, за границу миров и т.п.), чтобы ��зреть его, и возвращаются на землю. После первый теряет рассудок; второй заявляет, что ему всё приснилось; третий впадает в буйную одержимость, стремясь поведать миру о том, что видел; четвёртый же берёт лист бумаги и свирель, садится у окна и "пишет песню за песней, восхваляя вечернюю голубку, её дочь в колыбели и все звёзды в небе".

Согласно этой притче лучше, чем прежде, зажил именно поэт.

Я держу в руках книгу "Бегущая с волками", окунаюсь в неё и вольно-невольно начинаю генерировать мысли.

Например, о том, что на современный лад и научный язык четыре раввина - это четыре типа реакции на трансцендентное переживание. Или просто переживание, очень сильное и всепоглощающее. Четыре ловушки ума или четыре защитных механизма, которые помогают нашему Сознанию уберечь жизнь как явление. Не самоуничтожиться. Можно представить эту картинку (себя) в виде лампочки, в которую пустили несовместимый с её базовыми характеристиками ток.

Иногда в жизни случаются переживания, не совместимые с бытовой жизнедеятельностью и привычным положением дел. Для кого-то это смерть близкого человека, для кого-то безумная любовь, угроза, война, потеря смысла жизни, мистическое переживание и так далее. Вдохновение.

В моём опыте были (из хорошего) моменты, когда голову настолько разрывало от желания написать что-либо, что реально тряслись руки, кружилась голова и дрожали коленки. Такая подчёркнутая чувствительность к внешним стимулам. Или когда я стою в картинной галерее и смотрю на оригинал врубелевского "Демона"... Ох. Это сложно описать словами.

И именно то, что сложно описать словами, может стать тем самым переживанием Рая из притчи. Ну или не рая, как (не) повезёт.

Так вот, четыре типа реакции... Вы никогда не встречались безумцев в жизни? И я нет. Но я неплохо знаю, как травмы могут расколоть сознание до такой степени, что двери нормальной жизни закрываются. Любое психическое отклонение делает какие-то вещи невыразимыми. Если не касаться врождённых патологий... Бывают ситуации, которые настолько интенсивны по своей сути, что мы натурально теряем контроль над рассудком. Оцепенение, выброс адреналина, временное (или не очень) помешательство - всё сюда. Потеря связи и с реальностью, и с первоначальным опытом, вызвавшим реакцию. Лопнувшая лампочка. Раввин, сошедший с ума.

А как часто мы ударяемся в рационализацию? Пытаемся объяснить себе происходящее, успокоить мечущееся сердце давлением разума.... Запрещаем себе воспоминания и про-чувствование. Я до сих пор говорю себе, что моя мать не хотела мне дурного и воспитывала, как могла. Это может быть очень объективное утверждение. Но оно как будто отменяет, вдавливает в душевное дно всю ту боль, злость, ярость и пустоту, что были тогда, в моменте. Как будто я чувствую, что если скажу "ненавижу", всё развалится. Я развалюсь. Исчезну под натиском того невыраженного. Гораздо проще отмахнуться, сказать, что ничего не было или было-да-не-совсем-то. Конечно, оно не исчезнет. Будет догонять последствиями то тут, то там, цеплять болезненностью, усталостью. Раввин, сказавший, что всё есть сон, тоже не стал счастливее.

Мания бывает знакома часто тем, кто подолгу и помногу молчит. Когда нас задевает что-либо, мы нередко автоматически испытываем потребность говорить об этом. Миллионы хейтеров, сплетников и им подобных ребят, обсуждающих потрясшие их события, не могут замолчать не потому, что они идиоты (условно), а потому что это способ психики защитить себя от переживания. Проживая что-то, многие хотят поделиться этим. Я знаю людей, которые готовы рассказать одну и ту же историю десяток раз, чтобы быть услышанным. И сам... говорю-говорю-говорю... Но некоторые переживания невозможно облечь в слова. Невозможно влезть в чужую шкуру, узреть её изнутри и поведать, невозможно вывернуться наизнанку и быть понятым точно так, как видишь это сам. Все мы смотрим через фильтры и искажения. Поэтому раввин, пытающийся рассказать о рае, никогда не будет услышан. И даже если его знание, его опыт уникален и бесценен, он потонет в шуме экспрессии, как золотая пыль, затерявшаяся в песке. Даже всем знакомое чувство любви каждый проживает по-разному. И сколько бы мы ни говорили об этом, каждый останется при своём.

По этой же причин��, кстати, лично меня иной раз раздражают проповедники и фанатики. Камон, чувак, если я не чувствую божественного света, льющегося на мою бедовую головушку, я его _не _ чувствую_. Сколько бы яростных метафор и убеждений ты не воспроизвёл. Тот случай, когда убеждающий уже проиграл по определению. Об этом можно отдельный опус писать...

И, наконец, поэт. Чистый вид сублимации, когда опыт превращается в метафору, в цвет, в звук, в символ. Это тоже способ давать переживанию форму. Но в отличие от предыдущего типа, сублимация не работает буквально. Не летит топориком в голову. Четвёртый раввин не говорит о рае. Он описывает вечернюю голубку, звёздное небо... Это способ рассказать о пережитом, не называя его. Воззвать к образности, воображению, оставить лишь слепок, мазок в пространстве - так, чтобы те, кто идут следом, могли прочитать между строк свой собственный смысл. Если третий раввин желает донести своё, то четвёртый желает высказать. И это очень тонкая грань, которую хорошо ощутит для себя всякий пишущий.

Я могу поделиться с читателями каким-то своим опытом, оформленным в речь, но самонадеянно и опасно требовать от них полного прочувствования. Просто потому что это было, есть и будет моим опытом, а не их. Всё, что я могу - набросать картинку, атмосферу, придать зыбким своим переживаниям такую форму, которая бы или замаскировала переживание под сюжет, или стала универсальным рассказом, который человек мог бы переложить на себя - в зависимости от задумки.

Такова суть человеческих переживаний. Иных способов "переваривания" опыта нам, в общем и целом, не дано. В чём-то своём невыразимом мы всегда будем немножечко одиноки.

"Эта притча даёт совет: наилучший подход, позволяющий пережить глубинное бессознательное, - восхищаться им не слишком сильно, но и не слишком слабо, не слишком благоговеть, но и не быть слишком циничным, быть отважным, но не до безрассудства". (с) Бегущая с волками: женский архетип в мифах и сказания

Изначально речь в книге велась о психоаналитическом понятии Самости - неком состоянии полного проживания своих эмоций, чувств, своих даров и своих теней, гибкий баланс инстинктов, интуиции и разума. Может быть, о переживании Бога внутри себя. Состоянии творца. Удивительном вдохновении и ощущении жизни - целиком.

Но история ведь несколько шире...

[casualbos-bir]

От судьбы не уйдёшь!

От судьбы не уйдёшь!

Тонькины подруги давно повыскакивали замуж, и только она до сих пор сидела в девках. Не было у нее ни жениха, ни даже захудалого ухажера.

Тонька выключила свет, зажгла свечу и, усевшись за стол, начала осторожно перелистывать потрепанную книгу «Рождественские и святочные гадания».

Вариант с башмаком показался ей самым простым и верным.

Кидать свою обувь ночью через забор она опасалась, и потому в качестве гадального инвентаря решила использовать старые отцовские валенки, в которых он месил цемент.

Яшка Катапиллер имел замкнутый характер и, мягко говоря, невзрачную внешность, по этой причине женский пол не проявлял к нему ни малейшего интереса. Он не спеша шел со смены вдоль оврага, торопиться ему было некуда, – его ни кто не ждал. Поравнявшись с домом Антонины, он невольно остановился.

Тонька взяла в предбаннике окаменевший от цемента валенок, вышла во двор и со словами: «Укажи откуда придет суженый» — швырнула его через двухметровый забор.

Яшка прикрыл глаза и представил милый образ сд��бной, розовощекой красавицы Тони. Мощный удар сбил его с ног и погрузил во мрак. Яшка пришел в себя лежа на дне оврага. В глазах искрило, а в голове возник только один вопрос: «Что это было?»

Тонька нашла брошенный ею валенок и обомлела от увиденного – мыс валенка указывал туда, где за оврагом, через перелесок, широко раскинулась городская свалка.

«Неужто бомж?!» Тонька опрометью бросилась домой и принялась судорожно листать книгу. Гадание по полену могло многое поведать о будущем муже. Она забежала в дровяной сарай, не глядя, схватила первое попавшееся полено и выскочила на двор.

Яшка карабкался по крутому заснеженному склону, несколько раз срывался, кубарем катился на дно оврага и снова лез наверх.

Тонька посмотрела на кривое, узловатое полено с облезлой корой, взвыла от досады и, что было сил, запустила его в темноту рождественской ночи.

Наконец-то Яшка выбрался из оврага. Он зачерпнул пригоршню снега и вытер им вспотевшее лицо. Удар чудовищной силы обрушился на его голову! Очнувшись, Яшка снова обнаружил себя лежащим на дне оврага. Перед глазами все плыло, а на лбу образовался шишак величиной с яблоко. Сознание постепенно прояснилось и панический ужас охватил все существо Катапиллера: что-то мистическое, потустороннее загнало его в овраг и теперь удерживало неведомой силой.

Тонька не помнила, сколько времени прорыдала лежа ничком на кровати. Наконец она встала, вытерла слезы и со злостью захлопнула гадальную книгу.

Выбиваясь из сил, насквозь сырой от пота и мокрого снега, Яшка снова и снова взбирался по склону, скатывался вниз и снова полз. В конце концов, ему удалось ухватиться за росшие по кромке оврага кусты. Собрав последние силы он подтянулся, увидел огни поселка и…

Тонька уверенным шагом прошла через двор, открыла калитку и бумерангом запустила проклятую книгу в сторону оврага.

Вопль боли и отчаяния разорвал тишину ночи. Очередной удар в лоб отправил Яшку обратно по уже проторенному маршруту.

Тонька вытащила Катапиллера из оврага, принесла домой и две недели ухаживала за ним, как за ребенком. А еще через неделю они подали заявление в ЗАГС.

*Олег Литвин,

[books-things]

Лирика – скрытое оружие прошлого и настоящего

Что такое поэзия, многие из нас знают по школьным урокам литературы. Зря или вовсе не зря, нас даже заставляли учить рифмованные отрезки наизусть, а после выходить к доске и перед всем классом пытаться передать не просто набор запомнившихся слов, но и якобы суть лирического текста. В небольших четверостишьях и солидных поэмах известные авторы рассказывали о своей реальной жизни и переживаниях. И мы как читатели, ознакомившись со стихотворением, могли лучше понять душу поэта. Но только ли факты и определенное настроение таят в себе стихи? Можно ли лирические тексты назвать психотерапевтическим оружием? И если да, то все ли? Давайте попробуем разобраться в этом очень интересном и загадочном явлении.

Пожалуй, следует начать с того, что писательский труд и вообще, работа со словом – это что-то мистическое. Творчество ведь всегда соприкасается с чем-то непонятным, до конца неизученным. И чтобы «нарисовать» какой-то текст, нужно не просто сесть за стол и взять ручку с бумагой. Главное – поймать вдохновение и успеть записать все, что оно диктует. Те, кому это удается, и становятся настоящими авторами бестселлеров. ��от только часто их называют людьми «не от мира сего». Почему? Потому что вдохновение зачастую требуют от человека полной отдачи, сосредоточения на себе.

Ведь, чтобы написать стихотворение, нужно как будто отрешиться от окружающего мира на какое-то время, погрузиться в свои переживания. Бывает же, что вот так сидишь просто долго на диване, перебираешь струны на гитаре и вдруг – бац, приходят слова, очень точные и красиво оформленные слова. Тогда, если успеть их зафиксировать, и появится на свет что-то большее, чем просто печатный текст. Для вас и людей, которые испытывали в своей жизни похожие чувства, стихи будут иметь такой же огромный мистический смысл, как и молитвы.

Молитва – это не совсем лирическое произведение, но по своему действию очень его напоминающее. Это обращение к какой-то силе, просьба о помощи. Читая молитву, верующие впадают в легкий транс. За них говорит не сознание с его логикой и четко выстроенными фразами, а сама душа, с ее страхами и надеждами. Учеными доказано, что просьба, идущая от всего сердца и обращенная к богу (если вы верующий человек) или к чему-то, обладающему большой силой, обязательно будет услышана. Причем секрет кроется в сочетании самого текста и вашей безоговорочной веры в него. Когда концентрируешься на определенных словах, наделяешь их особых смыслом, а потом неоднократно произносишь, иногда происходят действительно невероятные вещи.

Маги, колдуны, целители давно используют это знание. Основной метод их работы – ритуалы, которые практически всегда сопровождаются определенным набором фраз, в том числе и рифмованных. Ритм, заложенный в стихотворном произведении, быстрее освобождает сознание от ненужных мыслей, дает возможность сосредоточиться на конкретном действии или состоянии. А сакральные образы и отработанные веками понятия помогают вообразить нужную ситуацию или процессы.

Практически тем же эффектом обладает и медитация, отличительной особенностью которой является созерцание, а не попытка резко изменить мир вокруг себя. Практикующие йогу и последователи древних духовных школ докажут, что, пытаясь насильственно вызвать у себя просветление и даже просто состояние покоя, вы ничего не добьетесь. Повторенные сознанием мантры, пускай и тысячу раз, так скорее всего и останутся просто ��абором странных звуков, но отнюдь не проводником к гармонии души и тела. Зато, если у вас получится отключить хоть на миг вездесущий разум, волшебные слова и фразы исцелят вас.

Наверно, многие подумают: традиционные стихи – это не ко мне, никогда не любил их читать, а писать уж тем более не собираюсь; молитвы – тоже не по адресу, церковь не посещаю, к верующим себя не отношу; заговоры – это вообще страшная и опасная вещь (и будете правы, лучше не лезть в тонкие материи, не зная хотя бы азов) , а мантры – это так нудно, да и далек я как-то от восточной культуры. Так чем же мне, современному европейскому человеку, может быть полезна поэзия? Что она мне может дать, кроме как расширение кругозора? Не поверите, но она способна даже вылечить некоторые болезни или просто укрепить физическое и психическое здоровье.

Только для этого используются определенные стихи-шифры. Специально подобранные фразы способны влиять на наши энергетические центры, которых, как известно, семь. Семь же и нот. Представляете, каждая чакра имеет свой цвет, свое звучание… От красного до фиолетового. От ноты «до» до ноты «си». Зная это, можно в буквальном смысле выстраивать лечебные тексты, различные фрагменты которых будут усиленно влиять на определенные органы. Это уже изначально воздействие на подсознание. Логике не понять, да и сам смысл можно найти, только опираясь на ассоциации.

Хотя, если задуматься, не воспринимаем ли мы песни на иностранном, а порой и на родном языке, с помощью ассоциаций? И не проводим ли мы процедуру самогипноза, просто слушая популярный трек?

[sproshchaev]

Места силы - особые зоны на нашей планете, имеющие сконцентрированную энергетику, влияющую на сознание. С глубокой древности им придаётся особо-мистическое значение и по сути представляют собой точки интенсивного обмена энергией. Одно из таких мест - остр��в Ольхон на Байкале. Хозяином острова Ольхон шаманы называют Хан Хутэ-баабая. В шаманской традиции его образ наделен орлиным носом и орлиным взглядом, видящим внутреннюю сущность. Одна из легенд гласит: «Хан Хутэ-баабай, сделавшись царем всех шаманов, избрал своим постоянным местом пребывания остров Ольхон. Он стал хозяином острова, а также защитником и покровителем всей шаманской религии северного толка». По преданию Хан Хутэ-баабай имеет три призрачных дворца: один - на небесах, второй - на земле, это Мыс Бурхан (гора Шаманка), третий в подземном Мире. Почитание его было так велико, что даже следуя особо важным делам, ни один местный житель не решался проскакать верхом на коне мимо мыса с пещерой. Копыта коней обвязывались сверху кожей, чтобы не цокали и не тревожили покой Великого Духа. Путники спешивались и проводили коня следом за собой на поводу. Женщинам запрещалось приближаться к мысу и они обходили это место за две версты ... #байкал #ольхон #шаманка #легендыбайкала https://www.instagram.com/p/B2sv4m4I34uwYW5RKLsf700HcbmL0FHODy4RTg0/?igshid=1xb0hqn9tchma

[taaaaane]

Я полностью погрузилась в абцессии. Я уже не различаю, где жизнь а где моё мистическое сознание.

[vijaya137]

Заряженные подставки. Очищение дома от негативной энергии. Символ: Шри Янтра. Шри-Янтра (Великая Янтра) - древнейший сакральный символ. Необыкновенная сила воздействия Шри-Янтры. Благодаря геометрическому рисунку она может входить в резонанс и усиливать энергетические потоки пронизывающие наш мир, гармонизируя сознание человека и окружающее пространство. Энергия Шри-Янтры часто применяется в ритуальных и магических действиях, в амулетах и оберегах, защищая от воздействия тёмных, разрушающ��х сил. Великая янтра Богини-матери, по праву называемая «Царицей всех янтр». В Фэн-Шуй изображение Шри- Янтры применяется для гармонизации окружающего пространства. Она представляет собой мистическое устройство космоса и демонстрирует идеальное сочетание пространства и времени, Неба и Земли. Янтра восстанавливает баланс энергий в помещении, исключая из него отрицательные и деструктивные влияния. Энергетический эффект Шри-Янтры в семьдесят раз больший, чем от двухметровой пирамиды. В сложной идеальной структуре этой янтры можно найти не только Золотое сечение, но и параллели с геометрической структурой атома водорода, что даёт ей возможность очищать пространство и гасить любую негативную энергию в доме. С точки зрения современной анатомии, физиологии и неврологии вся композиция и отдельные элементы Шри Янтры созданы в точном соответствии с механизмами человеческого восприятия и нервной активности вплоть до учета особенностей их нейронной организации. Пример соответствующих благовоний: Ладан, Мирра, Кедр, Сандал, Лаванда, Сосна, Рододендрон, Можжевельник , Natural, Шив Шанкар (Shiv Shankar). Запись на консультацию по телефонам (whatsapp) 8-952-603-06-48 7-900-124-31-11 #обереги #славянскиеобереги #vijaya #янтра #гапоноваларисаэдуардовна #руководительvijayaгапоноваларисаэдуардовна #женскийоберег #внутреннийсвет #взаимныеподптски #взаимныеподпискиилайки #подпискабезотписки #обменлайками (at Rostov-on-Don) https://www.instagram.com/p/CWOm1LfraMG/?utm_medium=tumblr

[e2blogengine]

Конспект книги Михайя Чиксентмихайи «Поток. Психология оптимального переживания»

Три вкусных цитаты

Каждый ребёнок действует спонтанно, самозабвенно погружаясь в занятия, пока ему не начинает мешать развивающееся самосознание.

Слава, деньги не сделают счастливым. Важнее всего, что мы сами думаем о себе и происходящем с нами.

Если человек ставит перед собой достаточно сложную цель, из которой логически следуют остальные цели, и если он направляет всю свою энергию на развитие навыков, необходимых для достижения этой цели, тогда чувства и действия придут в состояние гармонии и разрозненные части жизни соединятся вместе.

Новый взгляд на счастье

2300 лет назад Аристотель говорил, что человек больше всего на свете желает счастья. С тех пор мир изменился, но несмотря на потрясающие научные достижения люди приходят к ощущению, что их жизнь потрачена впустую.

Что нужно делать, чтобы чувствовать себя счастливым? Эта книга исследует эту древнюю проблему.

Неверное мнение, что лучшие моменты в жизни приходят в состоянии расслабленности. Наилучшие моменты случаются, когда тело и разум напряжены до предела, чтобы добиться чего-то трудно��о и ценного. Это и называют оптимальным переживанием. Полки книжных магазинов наполнены литературой, как стать богатым, найти любовь и похудеть. Они рассказывают, как решить отдельно взятую узкую проблему. Но эти книги не могут дать рецептов счастья. Потому что важнейшее условие оптимального переживания — способность постоянно контролировать происходящее в сознании, это достигается лишь личными усилиями.

В процессе эволюции каждое человеческое общество приходило к осознанию своего одиночества в мире и ненадёжности жизни. Чтобы сделать хаотические силы окружающей природными доступными для понимания и управления, люди создавали мифы и верования.

Жизнь проходит, и на смену молодости, полной надежд, приходит отрезвляющая зрелость, и перед нами острее встаёт вопрос: «И это всё?»

Дорогие автомобили, престижные должности, наркотики, религия — временное решение проблемы отсутствия смысла жизни.

Хотя человечество заметно продвинулось вперёд в техническом прогрессе и накоплении материальных благ, особых успехов в улучшении внутреннего содержания нашей жизни не достигло. Мы вырастаем в уверенности, что наиболее важные события нашей жизни предстоят в будущем. Учителя убеждают студентов, что польза от скучных занятий станет очевидна после, когда они начнут искать работу. Философ Эмерсон: «Мы всё время готовимся к жизни, но никогда не живём».

Цивилизация построена на подавлении индивидуальных желаний. Суть социализации: сделать человека зависимым от общественного контроля, заставить его предсказуемо реагировать на вознаграждение и наказание. В 16 веке турецкие султаны завлекали в армию: обещали новобранцам, что они смогут безнаказанно насиловать женщин в завоёванных странах.

Стремление к удовольствию — реакция, заложенная в генах для выживания вида, а не личной выгоды. Мы испытываем от еды удовольствие, оно гарантия, что организм получил необходимые питательные вещества. То же самое с радостью от секса, это установка на продолжение рода.

Влечение мужчины к девушке — основанный на физических реакциях рефлекс; сознательные планы играют минимальную роль. Но если безоговорочно следовать генетическим и социальным инструкциям, становимся беспомощными игрушками внешних сил. Школу и банки объединяет с владельцами казино и наркодельцами желание сделать нас зависимыми от социальной системы и использовать нашу энергию в своих интересах.

Решение проблемы: не стремится к вознаграждениям социума, заменить их на удовольствия в нашей власти.

Боль и удовольствие возникают в сознании и существуют только в нём. Эпиктет: «Люди боятся не самих вещей или событий, но того, как они воспринимают их».

Анатомия сознания

Сознание — не мистическое явление, оно существует благодаря работе нашей нервной системы. Но мы можем действовать независимо от генетических инструкций.

Функция сознания: сбор и обработка информации о том, что происходит снаружи и внутри организма, на которой основывается дальнейшие реакции. Без сознания мы реагировали бы на полученную информацию инстинктивно.

За тысячелетия эволюции нервная система человека стала настолько сложной, что научилась влиять на свои состояния. Человек может просто изменять содержание сознания и сделать себя счастливым или несчастным вне зависимости от того, что происходит «снаружи».

«Феноменологическая модель сознания на основе теории информации». Осознавать — это признавать, что существуют определённые осознаваемые события (ощущения, чувства, мысли, намерения) и что мы можем их направлять.

Сознание отражает происходящее избирательно, интерпретируя события и навязывая им свою реальность. По сути, отражение, создаваемое сознанием, мы называем жизнью.

Силы, которые упорядочивают информацию в сознании, называют намерениями или интенциями.

Границы возможностей сознания

Человеческий мозг одновременно может обрабатывать в среднем около семи бит информации — это могут быть отдельные звуковые или визуальные сигналы, различаемые сознанием оттенки эмоций и мыслей. При этом минимальное время, необходимое сознанию, чтобы отличить один сигнал от другого,— ~ 1/18 секунды.

Для усвоения содержания устной речи необходимо перерабатывать около 40 бит информации в секунду, хотя предел — 126 б/сек.

Внимание как психическая энергия

Информация попадает в наше сознание потому, что мы намеренно концентрируемся на ней.

Некоторые умеют эффективно использовать этот бесценный ресурс, другие тратят впустую.

Разнообразие структур внимания становится очевидным, если сравнивать их у разных культур и профессий. Так, охотники-эскимосы умеют различать десятки видов снега, улавливать малейшие изменения в силе и направлении ветра.

Внимание определяет, что будет в сознании. Поэтому без внимания невозможна никакая работа, и в процессе работы оно растрачивается.

Войти в себя

Наше Я существует в пределах нашего сознания. В сознании тех, кто нас знает,— лишь его варианты.

Внимание формирует личность, а личность направляет внимание. 14-летний школьник наткнулся лекцию Артемия Лебедева, ощутил, что этот опыт стоит того, чтобы пережить снова, и преобразовал случайное событие в структуру целей: больше узнать о дизайне, изучить портфолио студии, прочитать книги, сделать проекты, стать дизайнером. Эта структура превратилась в центральный элемент личности и направляла внимание на дизайн.

Беспорядок в сознании: психическая энтропия

Когда входящая информация нарушает упорядоченность нашего сознания, подвергая опасности структуру целей и приоритетов, мы оказываемся в состоянии внутреннего беспорядка, или психической энтропии.

Упорядоченное сознание: состояние потока

Если поступающая в сознание информация в согласии с внутренней структурой целей, психическая энергия течёт без всяких препятствий. «Всё идёт, как надо». Положительная обратная связь укрепляет личность и погружает в работу.

Усложнение и рост личности

После переживания состояния потока личностная организация становится сложнее. Именно в возрастании сложности личностный рост.

Сложность — результат двух масштабных психологических процессов: дифференциации и интеграции. Первый предполагает движение к уникальности, отделённости от других, второй — к единению с другими людьми, надличностному единству идей и концепций. Настоящая сложность возможно только тогда, если личность вкладывает равное количество психической энергии в оба эти процесса и избегает эгоизма и конформизма.

Личностный рост происходит следующим образом. Мы развиваемся, когда действуем ради самой деятельности, а не когда руководствуемся внешними побуждениями. Если мы выбрали цель и сконцентрировали на ней всю психическую энергию, всё, что будем делать, принесёт радость. И вкусив эту радость однажды, мы устремимся ощутить её снова с удвоенными усилиями. Личность становится сложной после переживания потока.

Радость и качество жизни

Две основные стратегии для улучшения качества жизни:

Попытаться подстроить внешние условия под наши цели.

Изменить восприятие нами внешних целей так, чтобы они лучше соответствовали нашим целям.

Пример. Важный компонент счастья — ощущение безопасности. Чтобы его повысить, переезжают в безопасный район или признают, что некоторый риск неизбе��ен, и учатся получать удовольствие от не вполне предсказуемого мира. Но ни одна из этих стратегий не будет эффективной, если пользоваться ей одной.

Слава, деньги не сделают счастливым. Важнее всего, что мы сами думаем о себе и происходящем с нами.

Удовольствие и умение переживать радость

Удовольствие — это чувство, которое возникает, когда в наше сознание поступает информация об удовлетворённости потребности. Потребность должна быть обусловленна биологической программой или социальными стереотипами. Получение удовольствия не требует психической энергии.

Но удовольствие не приносит счастья. Питание, сон, отдых, секс восстанавливают порядок в сознании после того, как удовлетворились потребности организма, вызывающие психическую энтропию.

Важнее переживание радости. Радостное событие — когда человек не только удовлетворил свои потребности или желания, но и вышел за пределы привычных схем действия. Радость приносит напряженная игра в теннис или чтение книги, предлагающей неожиданный взгляд на вещи — то, что требует специальной концентрации внимания.

Из чего состоит переживание радости

Люди занимаются разными вещами, но описывают похоже ощущения в моменты, когда особенно успешно занимались любимым делом.

Восемь основных компонентов переживания радости:

Задача, которую ставит себе человек, должна быть для него посильной.

Он должен иметь возможность сосредоточиться.

Концентрация появляется, когда задача даёт чётко сформулировать цели.

Концентрация появляется, когда задача даёт немедленно получить обратную связь.

В процессе деятельности увлечённость субъекта настолько высока, что он забывает о повседневных тревогах и проблемах.

Занятия, приносящие радость, позволяют человеку ощущать контроль над своими действиями.

Осознание своего Я в момент совершения действия как будто исчезает, зато после окончания потокового эпизода становится сильнее, чем раньше.

Изменяется восприятие времени.

Условия потока

Потоковые занятия

Человек не может долго делать и одно и то же и получать наслаждение. Чтобы избежать скуки, он должен ставить себе более сложные цели и, достигая их, совершенствовать навыки.

Поток и культура

Индейцы-шушвапы почувствовали, что наступает момент, когда жизнь теряет смысл: становится предсказуемой, мирной и сытной,— поэтому всё племя каждые 25-30 лет переселяется в другое место.

Поток мотивирует, но не гарантирует добродетельности тех, кто его испытывает. Фашистская идеология предложила привлекательные правила игры гражданам европейских государств в условиях экономической депрессии и культурных потрясений 1920-х годов.

Мы име��м вокруг множество способов развлечься, но продолжаем скучать и испытывать непонятное разочарование. Нужно уметь пользоваться возможностями и перестраивать сознание.

Аутотелическая личность

Дефицит внимания препятствует эффективному обучению и способности испытывать состояние потока.

Препятствия на пути достижения состояния потока: генетические особенности темперамента, отвечающие за способность к концентрации психической энергии, чрезмерная сосредоточенность на себе.

Два вида социальной патологии, которые мешают достичь поток:

Аномия. «Отсутствие правил»; когда нет уверенности, что заслуживает общественного одобрения.

Отчуждение. Когда общество принуждает людей действовать против их целей.

Тело и поток

Когда обычная физическая функция, например бег, совершается целенаправленно, по правилам и требует умений, соответствующих сложности задачи, она превращается в потоковое занятие.

Поток мысли

Как и физическая способность, каждая мыслительная операция может приносить радость.

«Матерь сознания»

Память — древнейшая психическая функция, которая лежит в основе всех умственных процессов. Без запоминания человек не смог бы следовать правилам, без чего любые ментальные операции не были бы возможны. Нет памяти — нет потока.

Игры разума и их правила

Не только память необходима, чтобы упорядочивать сознание. Бесполезно запоминать факты, если они не встраиваются в систему. Кирпичики системы — слова, они делают возможным абстрактное мышление и повышают способность разума хранить информацию. Без таких упорядочивающих систем самая ясная память не помогла бы сознанию от хаоса.

Философия и наука существуют потому, что мышление приносит удовольствие.

Если мы впадаем в зависимость от телевидения, наркотиков и веры в политическое или религиозное спасение, то это происходит в первую очередь потому, что нам не на что опереться. Каждый должен сам решить, будет ли порядок восстановлен внешней силой, над которой мы не властны, или ему удастся справиться своими силами, благодаря собственным знаниям и умениям.

Игра слов

Сочинение стихотворений или эссе даёт разуму упорядоченное средство самовыражения, позволяет записать события и переживания, чтобы легче оживлять их в памяти в будущем.

Дружба с Клио

Упорядоченные записи о прошлом улучшают качество жизни.

Занятия историей могут превратиться в потоковую деятельность. Знание, навязываемое извне, встречает сопротивление и не приносит радости. Но как только человек дает себе труд разобраться, какие прошлого вызывают у него интерес, и решает исследовать их глубже: сосредоточиться на деталя��, в которых для него есть личностный смысл,— изучение истории превращается в неисчерпаемый источник потоковых переживаний,

Радости науки

Ученых влечет азарт разгадывания интеллектуальных загадок, а потом уже награды и слава.

Для многих великих ученых наука была хобби, они занимались ей потому, что приносила радость работа с изобретенными ими методами. Грегор Мендель был священнослужителем, интересовался садоводством, и его эксперименты заложили основы генетики.

Мыслительный процесс, который делает науку привлекательной, доступен каждому. От вас требуется немного любопытства, внимательности, тщательности в обработке результатов и смелости, чтобы видеть в исследуемом явлении закономерности.

Наука улучшает качество жизни.

Любовь к мудрости

Греческое слово «философия» в дословном переводе — «любовь к мудрости».

Если человек записывает свои мысли, руководствуясь внутренней потребностью разобраться в изучаемой проблем, пытаясь ответить на задаваемые себе вопросы, значит, этот философ-любитель научился получать удовольствие от трудного и приносящего удовольствие занятия.

Любители и профессионалы

Раньше «любитель» и «дилетант» обозначали человеку, который получает радость от того, что делает. Теперь эти слова чуть ли не оскорбительные, важно не качество опыта, а достижения.

Стать ученым-любителем есть смысл, чтобы развить мыслительные навыки и упорядочить сознание с помощью умственной дисциплины, а не соперничать с профессионалами на их поле.

Век живи — век учись

Многие прекращают учиться, как только заканчивают школу, потому что пятнадцать лет принуждения к знаниям несут слишком много отрицательных эмоций.

Однако человек, который не использует мыслительные способности, не достигнет подлинной свободы. На мышление будет влиять мнение соседей, газеты и телевизор.

Цель учебы не в оценке, дипломе или хорошей работе. Человек учится, чтобы понять, что происходит вокруг, и понять в этом личностный смысл.

Работа как поток

Старая итальянская пословица: «Труд облагораживает человека, он же превращает его в животное».

Зигмунд Фрейд дал рецепт счастья: «Любить и работать»:

Аутотелические труженники

Работа может приносить радость. Даже если работа скучная, однообразная и бессмысленная.

Аутотелические профессии

Чтобы улучшить качество жизни с помощью работы, необходимо следовать двум взаимодополняющим стратегиям:

Перестраивать деятельность так, чтобы напоминала потоковую активность.

Помогать людям развивать в себе аутотелические черты, учить распозна��ать возможности для действия, оттачивать мастерство, ставить достижимые цели.

Парадокс работы

Парадокс. Работа ставит перед людьми задачи, требующие актуализации их навыков и умений; в результате они чувствуют себя более счастливыми, сильными, креативными и удовлетворёнными. В свободное время передними, как правило, не стоит никаких задач, их способности не задействованы, и потому они скучают и чувствует себя а печальными, слабыми и неудовлетворёнными. При этом люди стремятся поменьше работать и побольше отдыхать.

Апатия вызвана не физическим или психическим истощением, а отношением к своей работе и тем, как на её фоне воспринимаются цели. У многих работа — вынужденное занятие, которое мешается наслаждаться жизнью, поэтому, даже если она доставляет удовольствие, оно игнорируется, так как не связано с долговременными целями.

Пустая трата времени

За работой проще испытывать радость именно потому, что профессиональная деятельность имеет ясные цели и правила, позволяет получать обратную связь, а это способствует вовлечённости и концентрации, необходимым для потока. Свободное время, напротив, не структурировано, и приходится прилагать большие усилия, чтобы преобразовать его в оформленную активность, от которой получаешь удовольствие.

Мы не отваживаемся действовать в соответствии со своими предпочтениями, но с удовольствием усаживаемся перед телевизором, чтобы часами следить за актёрами, которые притворяются, будто переживают приключения. Это мнимое соучастие временно маскирует бессмысленность напрасно потраченного времени. Можно было получить больше удовольствия, если направить внимание на настоящие задачи.

К. Брайтбилл: «Будущее принадлежит человеку не просто образованному, но научившемуся мудро использовать своё свободное время».

Радость общения с собой и другими

Пока человек не научится переносить одиночество и получать от него удовольствие, ему будет сложно решать задачи, требующие полной концентрации. Также другие люди вокруг нас сильно влияют на качество переживаний.

Наедине с собой или вместе с другими?

Выражение «быть живым» на латыни дословно означает «быть среди людей».

С друзьями и родными или просто в компании люди склонны чувствовать себя более счастливыми.

Бабуинам постоянна нужна помощь собратьев, чтобы защищаться от леопардов и гиен. Если бабуин оторвётся от стаи, вряд ли доживет до зрелости. Стадное чувство — условие выживания.

Люди приносят и радость, и печаль.

Человеческие отношения гибки, и их правила можно изменить, если у вас есть необходимые навыки.

Боль одиночества

Когда мы остаемся одни, особенно когда нечем заняться, то находимся в состоянии, в котором трудно поддерживать порядок в сознании. Мы тревожимся: «Как я выгляжу? Что обо мне думают окружающие? Почему у Иванова получается лучше?»

Защищают разум от проникновения в него неприятных мыслей телевизор, наркотики, порнография, мазохизм.

Если не убегать от одиночества, а проводить с пользой: заниматься делом, которое требует концентрации и развивает навыки,— плохо не будет.

«Прирученное» одиночество

Чтобы получать радость в уединении, нужно создать свой умственный распорядок.

Поток и семья

Самые приятные и значимые переживания в нашей жизни связаны с семейными переживаниями.

Близость прямо пропорциональна количеству унаследованных общих генов. Родные братья имеют половину общих генов, поэтому будут помогать друг другу в два раза чаще, чем двоюродные, у которых четверть общих.

Привязанность к членам семьи заложена генетически, но культурный контекст может влиять на силу и направленность привязанности.

Жизнь вместе — это взаимные уступки.

Бывает моногамия, полигамия, промискуитет. Надо выбрать самому: без влияния родственников и религии,— и радоваться жизни, а не сомневаться, был ли выбор правильным.

Семейная жизнь переводится в потоковую деятельность. Для этого нужны цели: долгосрочные (построить идеальную дачу) и краткосрочные (купить диван).

Чтобы цель развивала членов семьи, должна быть дифференцированной и интегрированной — чтобы было интересно каждому и всем вместе.

Семейные занятия должны позволять получать ясную обратную связь. Муж должен знать, что тревожит жену, (и наоборот), чтобы снять напряжение иначе, иначе всё накопится и выльется в скандал.

Важно найти баланс между сложностью задач и уровнем умений. Со временем муж и жена узнают о друг друге всё что можно, поведение друго становится предсказуемым, отношения — скучной рутиной. Нужен вызов способностям.

Родители должны помогать подростку найти интересные занятия, иначе он будет пить пиво и разрисовывать стены баллончиком с друзьями.

Семья облегчает трудности переходного возраста, если обеспечивает ребенку три чувства: принятия, контроля и уверенности в себе.

Родители должны наказывать детей за плохие поступки, но не переставать любить.

Приятная домашняя атмосфера не возникнет, если просто расслабиться. Каждый член должен прикладывать усилия.

Радость дружбы

Люди получают больше удовольствия от времяпрепровождения с друзьями, чем от общения в кругу семьи. Ведь дружба вас ни к чему не обязывает и не заставляет приспосабл��ваться к другим.

Лишенный крепких семейных связей подросток может стать настолько зависимым от компании сверстников, что пойдет на все, лишь бы снискать одобрение.

Если человек чувствует, что дома его полностью принимают и любят, зависимость от группы ослабевает.

Чтобы продолжать получать удовольствие от дружбы, надо ставить новые задачи, например, открыть грани индивидуальности друга.

Навыки и умения людей делят на две группы: инструментальные (чтение профессиональной литературы) и экспрессивные (пение в душе). Человек пренебрегает последними, значит, становится роботом.

Дружеские отношения не существуют сами собой, над ними надо работать, как над карьерой и семьей.

Широкие социальные связи

Политик получит больше радости, не строя дачу за государственные деньги, а делает жизнь людей лучше.

Концепция потока помогает себе и миру. Общество считается соответствующим потребностям человека, когда дает людям максимум возможностей радоваться жизни и реализовывать потенциал, предоставляя новые интересные задачи. Это главный критерий оценки, а не технологическое развитие и материальное благополучие.

Но всё начинается с себя. Карлейль ответил, когда спросили, как можно улучшить мир: «Начните с себя. Тогда в мире станет на одного хорошего человека больше».

Как обмануть хаос

Считается, оптимальные переживания — дополнение к жизни, построенной на здоровье и обеспеченности. Но это всё вторично, внешние преимущества не помогут, если человек не научился управлять психической энергией.

Преобразование трагедии

Профессор Фаусто Массимини с психологического факультета Миланского университета исследовал, как достигают потока люди, пострадавшие от серьёзных травм.

Пациенты научились видеть новые задачи в своей ограниченной ситуации и ощутили, что жизнь приобрела смысл, которого не хватало прежде. Они радовались просто от того, что сумели снова начать жить. Несчастный случай из источника энтропии превратился для них в возможность добиться внутреннего порядка.

Ещё профессор Массимини изучал группу бездомных бродяг. Некоторым удалось превратить невыносимые жизненные условия в осмысленное и полное радости существование.

Совладание со стрессом

Два основных способа реагирования на стресс: «регрессивная стратегия» и «преобразующая».

Пример. Сергею сорок, он финансовый аналитик. Свою работу любит, но сегодня его увольняют.

Сергей может отрицать случившееся, избегать мыслей о нём. Выплеснуть эмоции на жену или ��апиться.

А может временно подавить гнев и страх, проанализировать ситуацию и переформулировать проблему, чтобы было проще её решить. Переехать туда, где его навыки более востребованы, или научиться чему-нибудь еще.

Сила диссипативных структур

Все царство растений на нашей планете — диссипативная структура, потому что использует свет, который без этого был бы бесполезным побочным продуктом горения солнца.

Так же человек, когда смог добывать огонь. Паровые, электрические, бензиновые или атомные двигатели работают по тому же принципу, потребляя энергию, которая иначе бы пропала или помешала. Человек научился обращать силы хаоса себе на пользу, и это помогло выживанию вида.

Человеческая психика построена устроена похожим образом. Цельность личности во многом зависит от способности преобразовать нейтральные или неприятные события в позитивные.

Мы были бы беззащитны перед ударами судьбы, если бы не все диссипативные структуры психики: мужество, стойкость, упорство, преобразующие стратегии совладания.

Способность к преобразованию развивается в конце подросткового возраста. Она формируется с опытом: молодой человек испытывает разочарование, успешно справляется с ним и понимает, что ситуация не настолько ужасная, какой была на первый момент. Также помогает знание, что другие люди переживали твои проблемы и и с ними справились.

Подросток переживает любой пустяк так, будто настал конец света, однако обратная связь от окружающих улучшит настроение в считанные секунды.

Здоровый подросток пребывает в депрессии не более получаса. Взрослому, чтобы побороть плохое настроение, требуется в два раза больше времени.

Вершина развития способности к совладанию со стрессом — когда у индивида сформировалось сильное чувство Я, основанное на собственных целях.

Преобразование безнадежной ситуации в потоковую деятельность включает три основных шага: 1. Неэгоцентричная самоуверенность. Человек ощущает себя частью происходящего и пытается сделать всё возможно в рамках системы, которой действует. Надо не пинать машину, а признать: ей всё равно, что вам срочно нужно на работу — и придумать выход из положения.

2. Сфокусированность внимания на внешнем мире. Человек направляет внимание на происходящее — снижает разрушение стрессом и лучше понимает свойства системы, находит способы адаптации. Надо не представлять, как вы опоздаете, а не пропустить, что сообщает машина: сел аккумулятор.

3. Открытие новых решений. Видеть альте��нативные стратегии: действовать с уверенностью в себе, но без концентрации на себе, оставаться открытым миру и чувствовать себя частью его. Надо, как художник, искать другие возможности.

Аутотелическая личность: итоги

Аутотелическая личность преобразует переживания, чреватые энтропией, в состояние потока. Правила, следуя которым человек развивает в себе качества такой личности:

Ставить цели.

Полностью погрузиться в деятельность.

Уделять внимание происходящему вокруг.

Научиться радоваться сиюминутным переживаниям.

Создание смысла

Заключительный шаг в контроле над сознанием — превращение всей жизни в одно потоковое переживание. Если человек ставит перед собой достаточно сложную цель, из которой логически следуют остальные цели, и если он направляет всю свою энергию на развитие навыков, необходимых для достижения этой цели, тогда чувства и действия придут в состояние гармонии и разрозненные части жизни соединятся вместе. Все, чем такой человек занимается, имеет смысл в настоящем, прошлом и будущем. Именно так можно наделить смыслом всю свою жизнь.

Что такое смысл

Три значения: цель, назначение, значимость.

Намерение, решительность и внутренняя гармония нашей жизни смысл и целостность, превращая в одно нескончаемое потоковое переживание.

Развитие целенаправленности

Каждая культура по определению содержит систему смыслов, которая служит ориентиром для индивидов в поисках цели.

Питирим Сорокин выделил в развитии западной цивилизации три основных типа культурных систем: чувственная, идеациональная и идеалистическая.

Представления человека о себе и его система ценностей и стремлений развивается по определённому пути:

Человек начинает с потребности в самосохранении, чтобы избежать разрушения тела и основных целей.

Когда безопасность физического Я не под вопросом, индивид расширяет границы системы смыслов и включает в неё общественное ценности: семью, этническую или религиозную группу, нацию.

Личность обращается внутрь себя, находит новые ценности. Возникает автономная совесть. Главной целью в жизни становится самосовершенствование, реализация потенциала.

Индивид отворачивается от себя и приходит к единению с другими людьми и универсальными ценностями.

Такой путь проходит не каждый. Большинство останавливается на второй стадии, когда источник смысла — благополучие в семье, компании, общества или страны.

Выработка решительности

Цель упорядочивает предпринимаемые человеком усилия, однако совсем не обязательно делает жизнь проще. Когда мы выполняем поставленные цели, сталкиваемся с самыми разными неприятностями, и не раз хочется отказаться от целей и выбрать сценарий попроще. Но ценой, которую придется заплатить за более приятную и удобную жизнь может оказаться пустое существование, лишенное смысла.

Богатство возможностей расширяет свободу выбора, но свобода не помогает найти смысл жизни, а только затрудняет поиски.

Действия и размышления должны дополнять друг друга.

При условии правильной выбранных целей и достаточно решимости не сдаваться перед лицом трудностей мы будем настолько средоточие на своих действиях и событиях вокруг нас, что не останется времени быть несчастными.

Возвращение гармонии

Животные всегда испытывают состояние потока, потому что у них нет разрыва между желаниями и возможностями.

Человек испытывает энтропию, потому что способен видеть цели, которых не способен достичь, и чувствовать, что может сделать больше, чем позволяют существующие условия. Это становится возможным благодаря способности одновременно удерживать в уме больше одной цели и осознавать несколько противоречащих друг другу желаний. В условиях избытка задач, требований и альтернатив мы впадаем в тревогу, в ситуации их дефицита — скучаем.

Каждый ребёнок действует спонтанно, самозабвенно погружаясь в занятия, пока ему не начинает мешать развивающееся самосознание.

Интеграция смыслов в жизненных темах

Если психическая энергия личности направляется на выбранную им жизненную тему, сознание достигает гармонии.

Однако не все жизненные темы продуктивны. Философы-экзистенциалисты различают аутентичные и неаутентичные проекты. Первый о том, что человек принимает решение, основанное на рациональной оценке чувств. Второй: человек поступает таким образом потому, что чувствует себя обязанным, или потому, что так делают все.

Интерпретации негативного личного опыта приводят к формированию конструктивной жизненной темы, если ребенок видит в них задачу себе по силам и приобретает необходимые для решения проблемы умения.

Обычно эта жизненная тема — реакция не на личную проблему, а глобальную.

Нет прямой причинной зависимости между тяжелым детством и отсутствием смысла во взрослой жизни.

Люди с гармоничными жизненными темами вспоминают, что в детстве рассказывали им истории и читали книги. Люди, которые не могут сосредоточиться на одной цели или принимают без рассуждений цель, задаваемую обществом, не помнят таких эпизодов из детства.

За миллиарды лет существования планеты возникали более сложные формы жизни. Это усложнение произошло, но оно может прекратиться, если мы не будем этому способствовать. Будущее эволюции в наших руках. За последние несколько тысячелетий человечество достигло прогресса в области дифференциации сознания. Но процесс усложнения предполагает также интеграцию. Усиление ее должно стать главной задачей следующих столетий.

Многообещающе выглядит вера в то, что Вселенная — система, управляемая общими законами, с которыми нам придётся согласовывать наши мечты и желания. Осознав это, станет легче.

Источник: Сидорчик учит себя жить — Конспект книги Михайя Чиксентмихайи «Поток. Психология оптимального переживания». Опубликовано с помощью IFTTT.

[someonethenameofone]

Мистика. Леди Годива

Часто, обычный шорох в ночи мы воспринимаем, как что-то опасное и мистическое. Наше сознание рисует кучи монстров и небывалых душ.

Насколько сильно мистика проникло в наши жизни?

Гов��рили, что мистика толкнула Леди Годиву проехаться обнаженной по улицам города Ковентри. А может все намного проще, и она правда пожертвовала своей гордостью ради обычных жителей? И такое то в 1040-м году!

Стоит ли  верить тем мечтателям, которые утверждают, что дух Леди Годивы до сих пор гуляет по замку?

Такая порой – другая реальность.

[toniakkk]

ДАГОМЫС СИТИ •••••••••••••••••••••••••••••• МОНАХИ ПРОВЕЛИ НАС В СВОЮ ОБИТЕЛЬ, ХОТЯ МЫ ИССЛЕДОВАЛИ ЭТО МЕСТО ПОЗДНЕЙ НОЧЬЮ, СИДЕЛИ НА КАМНЕ В ЦЕНТРЕ ГОРНОГО РУЧЬЯ ОБЩАЯСЬ С ПРОСТРАНСТВОМ, ЭТО МИСТИЧЕСКОЕ МЕСТО!!!! •••••••••••••••••••••••••••••• ВОДА ДАННАЯ ДАЁТ СИЛЫ •••••••••••••••••••••••••••••• #дагомыс #сочи #горы #источники #купание #снег #зима #природа #монахи #отшельники #nature #mistic #travel #mountain #adventure #forest #trees #sochi #russia #закалка #пиздец #отдых #сознание #ум #mind (at Saint Petersburg, Russia)

[guerillablond]

Техника Пьяного Мастера #2👇 Ночь -мистическое время Так его называют И пишутся стихи И типа-любовь крепчает Наливается бокал вина Или, допустим, чашка чая И мы начинаем мечтать... мечтаем, мечтаем... В кальянном дыму или в чьих-то глазах сознание вязнет, мы таем... СТОП. встаю и ухожу Потому что "Я. Не такая" __________________________ #стихи#практикуйпоэзиюилипроваливай #пьяныймастер#девушки#познакомиться#длянего#длянее#поэт#поэтесса#пишустихи#мужчины#мужчинаиженщина#ониона#яиты#любовь#любовнаялирика#свидание#первоесвидание#рифмы#поэзия21века#поэзия#лирика#poetryinrussian##inrussian#russian#poetry#ryfma#пролюбовь#олюбви (at Saint Petersburg, Russia)