#радикальное
Explore tagged Tumblr posts
Photo



Сепаратистский канал Ханлара представляет нечто абсурдное и опасное: стикеры с изображениями Дудаева, Басаева, Масхадова, Хатаба, турецким и азербайджанским флагами, наполненные радикальным контентом. Этот «патриот» тренирует детей на подготовку к чему-то недоброму. Необходимо обратить на это внимание, изучив информацию на канале «Ханлар». И удивительно, что среди всего этого антироссийского контента на канале нет и следа российского флага. Это лишь подчеркивает агрессивный настрой «патриотов», живущих среди нас и, удивительно, влияющих на подрастающее поколение.
#сепаратистский#ханлара#дудаев#басаев#масхадов#хатаб#турция#азербайджан#радикальное#патриот#тренировка#антироссийский#агрессия#патриотизм#подрастающеепоколение
0 notes
Text

Идея: "Закупить рекламу мема" ♾️
Вот этого мема (потому что он мне понравился).
Цель: понятия не имею, просто интуитивно хочу. Хочу увидеть его в яндекс директе, в левом меню ВК, в паблике с обычными мемами, везде.
Но придётся разобраться с ЛК яндекс директа, вк, поискать подходящие паблики, обсуждать цену с админами… Наверное я доберусь до этой задачи не скоро. Так же очень желательно будет сделать страничку, на которую будет вести клик по картинке, чтобы замерять эффективность рекламных площадок. На страничке можно разместить… Что нибудь. Это не так важно. Например список телеграмм каналов по иммортализму.
Подобрать мемы по вкусу можно здесь: https://t.me/memortalism https://t.me/ProjectAGCT/12003
0 notes
Text
внезапно я понял интересную вещь - кроме пустоты внутри, я хочу умереть, снова попытать "счастье", в пятый раз.
я снова хочу совершить попытку суицида.
слишком внезапно осознал это во время общения с человеком
это будет нож или что-то более радикальное?
6 notes
·
View notes
Text
Американская мечта
Есть ли у вас мечта? Настоящая, большая и яркая мечта, которая не дает вам покоя и требует от вас постоянно думать о ней и делать что-то для ее реализации.

Попробуйте откровенно ответить себе на этот вопрос. А пока вы думаете, давайте разберемся с американской мечтой, которой еще совсем недавно жили американцы.
Последняя надежда эгоизма
Чем отличаются американцы от других людей? Прежде всего, тем, что все они – иммигранты или дети и внуки иммигрантов. Эти люди варятся в огромном, уникальном котле, в котором плавятся самые разные взгляды, идеи, традиции, заблуждения и иллюзии. Американцы выкристаллизовали собственные ценности и четко сформулировали свою американскую мечту. Это мечта о том, что каждый человек может добиться успеха в жизни. А успех – это богатство. Все просто!
Мечта эта была сформулирована в годы Великой Депрессии Джеймсом Адамсом ( The Epic of America, 1931). Он писал:
…американская мечта о стране, где жизнь каждого человека будет лучше, богаче и полнее, где у каждого будет возможность получить то, чего он заслуживает.
Переживая глубочайший кризис, испытывая крайнюю нужду, люди поверили, что упорным трудом можно добиться успеха в жизни, и подхватили эту идею. Они начали работать, да еще как! Зачастую, невзирая на скромную оплату, буквально света белого не видели. По 10-12 часов без выходных, на двух или даже трех работах, самоотверженно, в надежде воплотить большую мечту.
Вскоре появились и результаты этого труда. Миллионы людей переезжали из унылых, тесных квартирок в просторные загородные дома и покупали, покупали, покупали — мебель, телевизор, холодильник и обязательно большую красивую машину – символ американской мечты!
Через каких-то 5-10 лет после Второй мировой войны уже можно было говорить о торжестве американской мечты. Америка стала символом успеха и процветания. Американцы гордились своей страной. Они даже запечатлели свою мечту на однодолларовой купюре – Novus Ordo Seclorum, или Новый Порядок, и приготовились торжествовать веками, пожиная плоды реализации своей мечты. Многие тогда завидовали американцам.
И вдруг, что-то произошло, что-то стало ломаться, затрещало по швам.
Что случилось с американской мечтой? – писал лауреат Нобелевской премии по литературе Уильям Фолкнер. — Не слышно больше звуков единого, мощного голоса, выражающего нашу общую надежду и волю. То, что мы слышим сейчас, — это какофония ужаса, примирения и компромисса, пустая болтовня, громкие слова «свобода, демократия, патриотизм», из которых мы выхолостили всякое содержание.
Что же произошло? В то время страна потеряла во Вьетнаме около 60 тысяч убитыми. Причем, 64 % из них были совсем молодые парни — моложе 21 года. Вьетнам потерял более 3 миллионов человек. И американское общество заразилось «вьетнамским синдромом» — устойчивым нежеланием воевать. С этого момента в американской мечте что-то сломалось, сдвинулось.
А дальше – больше. Массовое дезертирство и мощное антивоенное движение, более ста тысяч самоубийств ветеранов войны, движение хиппи за мир, депрессия и наркотики.
Можно спорить, когда именно умерла американская мечта, и что повлияло на ее исчезновение больше всего. Может быть, произошедший в считанные годы массовый перевод американской промышленности вместе с рабочими местами в развивающиеся страны.
А может, радикальное изменение структуры занятости, когда большинство американцев стали работать в крупных компаниях, а не в малом бизнесе, как раньше. Но может быть, и тот факт, что в результате манипуляций с различными финансовыми инструментами примерно половина национального дохода США стало производиться на одной небольшой улице — Уолл-Стрит в Нью-Йорке.
А может быть и то, что большинство американцев сегодня выживают только с помощью социальных программ и чувствуют себя попросту никому не нужными. В чем же заключаются глубинные, истинные причины разрушения надежд людей на лучшее будущее?
Нам не о чем больше мечтать
Мы живем в удивительное время, время перемен, когда на протяжении одного поколения меняется парадигма развития человека и общества. Еще совсем недавно нами двигали все новые и новые желания. Люди могли мечтать и стремились осуществить свои мечты, не слишком задумываясь, а зачем нам это? Что же будет дальше?
Поведение человека напоминало бесконечный бег белки в колесе. И вдруг словно пелена с глаз упала. Мы стали понимать, что погоня за желаниями не имеет смысла, да и сами желания как будто пропадают, не манят больше, не стимулируют к усилиям по их реализации.
Эгоизм, как объясняет нам каббала, достиг конечной точки своего развития. Он превратился из движущей силы в балласт, обузу, тормоз дальнейшего продвижения. Являясь основой природы человека, эгоизм просто перестал работать. Общество пресытилось материальными благами, с одной стороны, и отчаялось от их недостатка и невозможности удовлетворить свои насущные потребности, с другой.
Мир стал «круглым», глобальным, взаимозависимым. Люди стали очень чувствительными ко всему, что происходит в любой его точке. Взаимозависимость проявилась в промышленности, экономике, банковском секторе. И разрушая экономики других стран, Америка, в конце концов, поставила под удар и свою экономику. Внешний долг вырос до космических масштабов – 20 триллионов долларов и подошел к предельной черте, за которой только дефолт и полный крах государства.
У людей пропало желание работать. Они больше не хотят быть богатыми или крутыми. Точнее, не хотят вкладывать в это усилия. Нет в перспективе ничего, что могло бы наполнить людей, доставить им удовольствие. Они отчаялись в жизни, их перестал вдохновлять чужой успех. Да и промышленность уже не нуждается в таком количестве рабочих рук.
Люди все чаще остаются не у дел, чувствуют себя ненужными. Парадоксальная ситуация: раньше 100 человек кормили аристократа, а теперь один аристократ вынужден кормить миллионы и гарантировать им стабильный прожиточный минимум. А иначе бунт, а иначе народ придет к аристократу и начнет задавать ему не очень приятные вопросы.
Страх охватил все американское общество. Богатые слои населения боятся, что завтра у них отберут все их богатства, а низшие слои боятся, что им нечем будет кормить свои семьи.
Многие американцы уже не хотят создавать семьи, рожать детей. Это становится слишком дорогим удовольствием. Да и рост индивидуального эгоизма не позволяет терпеть кого-то рядом, не дает проявлять заботу о ком-то, кроме себя.
С малых лет людям прививают «либеральные ценности». Культ сексуальной свободы и толерантности, распространяясь через систему образования и средства массовой информации, постепенно заражает все общество, делая его нежизнеспособным.
Элиты целенаправленно вбрасывают в общество информацию о перенаселенности планеты, о невозможности прокормить такое количество населения и необходимости его сокращения. Люди интуитивно чувствуют, что являются заложниками элит. В любое время их могут использовать в качестве пушечного мяса в войне, или объекта испытания новых препаратов в медицине, предметом манипуляций в политике.
Места для мечты просто не остается. Оптимизм и жизнеутверждающая позиция вытесняется неуверенностью, страхом, чувством зависимости, ненужности, апатии и безысходности.
И в то же время последние выборы показали, как Америка цепляется за свою американскую мечту. Многие не хотели Трампа, прекрасно понимая, что его победа наносит последний удар по либеральной Америке. Его не приняли, потому что он мыслит другими категориями. Он – символ и результат потери американской мечты.
Не бояться мечтать
Не только американское общество потеряло мечту. Мечты, двигающей человечество вперед, сегодня нет ни у кого. Мы подошли к тупику, в котором существует непреодолимая, беспричинная ненависть друг к другу, с одной стороны, и взаимозависимость с другой.
Ничего не поделаешь, нас принуждают измениться самим и изменить наши взаимоотношения, чтобы мы научились заботиться друг о друге так же, как мы заботимся о себе. И для этого людям предстоит сесть за парты и изучить науку правильных взаимоотношений по методике каббалы.
Опираясь на свой сорокалетний опыт преподавания каббалы, я в свое время предложил Дональду Трампу программу интегрального образования для всей страны. Ведь наша методика воспитания является универсальной и уже сейчас широко используется в десятках стран мира. Но эффективность ее применения возрастает многократно в случае широкой государственной поддержки.
Главное для каждого человека — захотеть измениться. Почувствовать, понять, что это жизненно важно для него и для всего общества. Стоит только попробовать повернуться лицом друг к другу, направить свои мысли к доброй связи с другими людьми, попытаться усмирить самолюбие, понять и принять чужое мнение, как на нас, на всех людей, начнут действовать силы гармонии, которые заложены в Природе, которые только и ждут, чтобы стать востребованными нами. И наша задача – создать условия для воздействия на нас этих сил.
Цель развития человека – счастливое существование. Но счастье возможно только тогда, когда мы разрушим «скорлупу» ненависти и отторжения, которая отделяет нас друг от друга. Тогда мы почувствуем желания каждого человека как свои, сможем ощутить себя единым целым и соединиться в любви, заботе и отдаче друг другу. Пусть же это станет новой мечтой для американцев и всего человечества!
Source
4 notes
·
View notes
Text
Может, помечать свои посты русскими тегами? Эти "турумбочки" и "русский тамблер". Не думаю, что найду много людей, что также увлечены религией и эзотерикой (или, если увлечены, то это будет радикальное христианство/ислам с ненавистью ко всему остальному и нью-эйдж со своим хищением и токсичностью), но попытаться можно.
Поставлю теги под этим и будущими постами и глянем, что будет. Может, даже повезёт. Всё же, блог мой был и будет русским, не смотря на большое количество иностранцев, что подписаны на эту страницу.
7 notes
·
View notes
Text
С неописуемым отвращением прочла Особое мясо

Внезапное появление смертоносного вируса, поражающего животных, стремительно меняет облик мира. Все они — от домашних питомцев до диких зверей — подлежат немедленному уничтожению с целью нераспространения заразы. Употреблять их мясо в пищу категорически запрещено.
В этой чрезвычайной ситуации, грозящей массовым голодом, правительства разных стран приходят к радикальному решению: легализовать разведение, размножение, убой и переработку человеческой плоти. Узаконенный каннибализм разделяет общество на две группы: тех, кто ест, и тех, кого съедят.
Один из тех редких случаев когда никак не хочется комментировать прочитанную книгу, далеко не из-за плюсов или минусов, а общей темы повествования. Удивляет и то, что автор воспользовался не общепринятым сюжетом фильмов ужасов, где частенько каннибалы существуют отшельниками в глуши, и тихо наслаждаются своими нездоровыми… аппетитами, а выставляя каннибализм как радикальное решение правительства с перенаселением и снижения уровня бедности. В общем-то, вспышки заболеваний и вирусов автор тоже взваливает на ‘шишек, ‘царей и их борьбу, слишком недовольные законами людишки в Особое мясо не бесследно исчезают, а идут на мясо, с подробными описаниями разделки на мясокомбинате. Я не была морально готова к некоторым подробностям, серьезным сравнениям со скотом включая фабрик и ферм по разведению ‘Особого мяса’, но в тоже время книга мне сильно напоминает 451 градус по Фаренгейту глав героем, который как и многие другие не мог смириться с обстоятельствами ‘Перехода на особое мясо.
Как и история, так и текст взбудоражил меня. Слог автора тяжелый, неприятный и тупой. Подача истории и персонажей совершенно не понравились, не смотря на все старания автора охарактеризовать каждого встречного и попытки показать весь ужас через персонажей. Не стану скрывать, что к тексту мне пришлось какое-то время привыкать, но если посмотреть на это с другой стороны, писать подобную историю в классическом, литературном стиле - извращение как по мне.
‘Особое мясо’ рекомендовать даже не хочется, только если тем, кто любит пощекотать себе нервы. Книгу приобрела, кстати говоря, еще в самый разгар скандального пиара каннибала в составе одной из армий. Вб тоже молодцы, следят за новостями и трендами, да и кинули мне ‘Особое мясо’ в качестве рекомендации
4 notes
·
View notes
Text

Национализм, то есть национальное самолюбование и самообожествление, — опасная духовная болезнь, способная исказить и отвратительно исковеркать черты любой нации, точно так же как эгоизм и тщеславие искажают и коверкают черты любого человека.
Разве политика не оказывала теперь странного воздействия на частную жизнь уже хотя бы тем, что нормальная аполитичная жизнь стала восприниматься как политическая демонстрация?
Если однажды разбудить инстинктивную, дремлющую в человеке готовность к человекоубийству, если сделать ее долгом, то поменять объект уничтожения ничего не стоит. Сегодня уже очевидно, что на месте «евреев» могут быть «чехи», «поляки» или ��юбая другая группа людей. Речь здесь идет о систематическом отравлении целого народа — немецкого — бациллами, которые заставляют человека обращаться с подобными себе существами по-волчьи; или, по-иному говоря, о том, как развязали и пестовали садистические инстинкты, сдерживание и уничтожение которых было делом тысячелетнего цивилизационного процесса.
Очевидно, что-то в этой игре было обманчивым, опасно-фальшивым. Где же тогда обретаются уверенность, спокойствие, вера и доверие, если мировая история столь коварна и сплошные победы приводят к бесповоротному поражению и если об истинных правилах происходящего умалчивают и они раскрываются лишь впоследствии в результате полного, всеобъемлющего разгрома. Я заглянул в бездну. Я почувствовал ужас жизни.
Дико было наблюдать, как одновременно росли: с одной стороны, дикая наглость, позволившая мелкому апостолу ненависти стать настоящим дьяволом; с другой — дремучая глупость его противников, постоянно на мгновение опаздывавших, не успевавших сообразить, что именно он сказал, какое чудовищное действие предпринял, — а все потому, что он опережал их и еще более диким высказыванием или новым чудовищным деянием понижал планку допустимого. Дико было наблюдать гипноз публики, все более безвольно отдававшейся магии отвратительного, сивухе зла.
Насколько бессмысленны были все наши объяснения и как бесконечно безумны — все попытки оправдания происходящего, насколько безнадежно поверхностны были все интеллектуальные конструкции, с помощью которых мы пытались дать рациональную основу нашему чувству ужаса и отвращения!
Для первых лет нацистского господства это было совершенно типично: фасад нормальной жизни остался почти неизменным: переполненные кинозалы, театры, кафе, танцующие пары в садах и на танцплощадках, беззаботно фланирующие по улицам горожане, молодые люди, беспечно загорающие на пляжах. Нацисты в полной мере использовали этот фасад в своей пропаганде: «Приезжайте и посмотрите на нашу нормальную, спокойную, веселую страну. Приезжайте и поглядите, как хорошо у нас живется всем, даже евреям». Тайный запах безумия, страха и напряжения, жизни одним днем, макабрическое веселье танца смерти, — всего этого увидеть было нельзя, ��ак нельзя было, разглядывая гигантскую рекламу бритв (она и сегодня висит в берлинском метро), на которой сиял победной улыбкой роскошный парень («Хорошо побрился — вот и развеселился!»), увидеть печальную судьбу весельчака, которому напрочь сбрили голову гильотинным ножом во внутреннем дворе тюрьмы Плётцензее по обвинению в государственной измене или как это там у них называется.
Прощание» сделалось лозунгом времени – всепроникающее, радикальное, не знающее исключений прощание. Мир, в котором я жил, растворялся, исчезал, становился невидимым; его исчезновение было чем-то само собой разумеющимся и совершенно беззвучным и невидимым. Чуть ли не ежедневно можно было заметить, как от этого мира отваливаются и тонут, исчезают навеки целые куски. Ищешь взглядом что-нибудь привычное и констатируешь: этого уже нет и никогда не будет.
Когда же наступит этот день, они с превеликой радостью предадут нацистов и заявят, что никогда нацистами не были. Но пока они — кошмар нашего мира, и невозможно предвидеть, что еще они способны совершить в своем моральном и нервном разладе, прежде чем они повалятся наземь окончательно. Их история еще должна быть написана.
Себастьян Хафнер
из книги "История одного немца"
3 notes
·
View notes
Note
Какие у вас мысли по поводу того, что происходит с вокс макиной в 3 кампании? Как думаете, есть ли шанс что Вакса вернут навсегда? (Я понимаю что скорее всего врядли но отказываюсь терять надежду)
О мыслей у меня много и я не думаю что Вакса вернут навсегда (если только Беллс Хеллс во время своей части миссии не решат пойти вабанк и не сделают что-нибудь радикальное(и я с очень большим подозрением смотрю на Эштона) на самом деле я очень жду узнать что же всё-таки решат хеллсы потому что по сути сейчас судьба пантеона у них в руках и среди них есть пара нестабильных элементов которые в решающий момент могут пустить всё по пизде), но я думаю это шанс для него и Кики получить какое-то завершение потому что то что она не может отпустить его уже 30 лет это типа....герл......гет э терапи.......съездий санаторий...... и он сам ситуации не помогает никак абсолютно со своими воронами 30 лет это очень большой срок за 30 лет можно вырастить совершенно нового полноценного работоспособного человека с нуля и этот человек уже может начать выращивать второго совершенно нового человека, вот настолько это большой срок
на всякий случай дисклеймер - Кики личерали моя любимая персонажка из вокс машины и Вакс сразу следом за ней и я смотрела финал 1 кампании сидя в слезах и соплях но я думаю именно эта трагедия и ��елает её такой особенной и даёт ей столько эмоционального веса. И как бы сильно я не любила вакслет я не думаю что в той ситуации которая сложилась сейчас это пэйринг со счастливым концом и я считаю что им ОЧЕНЬ нужно поговорить и эта ночь которую им дала Королева Воронов как раз такой шанс
касательно других членов вокс машины я думаю за прошедшие 30 лет они более менее смирились с мыслью что Вакс не вернётся поэтому для них вся эта ситуация не такая болезненная. Даже Векс за это время построила свою собственную семью и живёт собственную жизнь. Я не говорю что она не скучает по брату или не хочет его обратно, но она справляется с утратой гораздо здоровее чем Кейлет.
зэт беинг сэйд с большой вероятностью конце 3 кампании я снова обрыдаюсь как мразь и пойду читать фиксит фанфики и аушки где все живы
5 notes
·
View notes
Text
Радикальное прощение. Колин Типпинг
Автор формирует мысль так: мы приходим в этот мир для определённых уроков и если кто-то повёл себя не лучшим образом, то это только для того, чтобы помочь нам отпустить свои установки и убеждения. В качестве примера он приводит историю своей сестры (читайте в книге).
Все мы иногда замечаем некую зациклинность определённого события в нашей жизни, а может даже их несколько. Событие будет повторяться снова и снова, с разными людьми но с той же ситуацией, пока мы не усвоим урок.
Автор предлагает воспринимать своих обидчиков с благодарностью, с духовной точки зрения. Ведь душа обидчик�� - это чистая энергия, и она помогает вашей душе пройти уроки. Также в книге есть инструменты (анкета, медитация и т. д) помогающие простить и уйти от установки "жертвы".
P.S. Если воспринимать действительно все с духовной точки зрения, думаю и правда легче простить. Но не совсем понимаю, как например, простить изнасилование и подобные вещи маньякам и убийцам. Жертвам придется очень не просто...
Ну а все же будет полезно прочитать её если злопамятность ваше второе имя. Возможно именно эта книга изменит ваше мышление, ведь внутренний негатив ведет к разрушению в первую очередь себя. Буду пробовать на практике в общем😌
P.P.S. Эпилог можно не читать, там рассматривается событие 11 сентября с точки зрения радикального прощения.
4 notes
·
View notes
Text
Одна девушка, тоже психолог (ох), недавно в сторис написала такую мысль: "Как можно читать книгу "Радикальное прощение" и воспринимать ее всерьез? Это насколько надо быть не в контакте с собственной агрессией, чтобы делать то, что там советуют".
И так как я не могу ответить ей там, ибо меня забанят, отвечу тут.
Прикинь, можно, бывает даже хуже. Бывает, что настолько не в контакте с собой, что и не такие книги станешь читать.
4 notes
·
View notes
Text
Где дублировать свой блог про бессмертие для индексирования?
Ответ: tumblr.com
Зачем:
Чтобы поисковики видели ваши тексты и благодаря этому был шанс, что 1 человек в год их найдёт (фигня, так для галочки).
Чтобы появлялся шанс что ИИ-ассистенты тоже увидят ваш текст (вот это уже более менее звучит как аргумент)
Просто бэкап. Ничто не вечно под этим небом, и любая платформа может закрыться, либо заблочить вас за то что: <всё что угодно вплоть до чистой случайности>.
Почему тамблер: Лет 5 назад завёл 2 блога с +- одинаковым контентом - один на blogger.com (бесплатные блоги от гугла) другой на tumblr.com. Блоги "отлежались", то есть у поисковиков была куча времени на индексацию. Если вбить в поиск кусок любого поста из обоих блогов то яндекс и гугл выдают ссылки исключительно на блог в тамблере. Эксперимент плоховатый, потому что:
Контент именно дублировался в одном и другом блоге, а поисковики это не любят. Если не ошибаюсь они признают один из ресурсов "повторюшкой" и игнорят его. Так что возможно blogger просто попал под раздачу.
В в blogger.com было всего 3% постов в то время как в tumblr выкладывал все без исключения. Так что возможно наполненность как-то могла сказаться на то, в какую сторону сколянтся чаши весов.
Но так или иначе результаты хренового исследования такие, других нет. По этим результатам можно по крайней мере уверенно сказать, что tumblr.com хотя бы индексируется и всё что вы там напишите имеет шанс на то, что оно будет кем-то случайно найдено. Про blogger такого сказать не могу, потому что так и не увидел ни одной ссылки на него в выдаче поисковика. (Нужен чистый эксперимент с уникальным контентом исключительно в blogger). Ещё один плюс тамблера по сравнению с blogger - это то что тамблер насколько бы ни был "мёртв", всё таки гораздо живее с точки зрения социальной сети, там есть живые пользователи, которые что-то читают, на кого-то подписываются, что-то комментируют, правда это где то 10 активностей в год из которых 8 будет обычные привлекатели внимания чтобы ты их заметил и подписался на их блог. Тем не менее это признаки жизни. Платформа всё же спроектирована как мощная социальная сеть и хоть самого социума там маловато, но функционал есть и он как бы располагает, в то время как blogger выглядит как изначально заточеный быть безжизненной равниной, которую нужно поднимать исключительно ручной пахотой причём исключительно в открытом интернете.
Ещё можете рассмотреть vc ru, но я не уверен. В основном натыкаюсь на нём на айтишную тематику, возможно он узкозаточен. Тем не менее, если я ошибаюсь на этот счёт, то он выглядит выгоднее этих обоих аутсайдеров что я предложил выше. Но он в зоне ru, а это повышает вероятность того что однажды он может стать заблокированным за пределами РФ.
Если есть немного сил и энтузиазма - оплатите хостинг за 1000 рублей в год и домен за 200 р, закатите туда WordPress (инструкций много и это просто), подключите кабинет метрики в яндексе и гугле и ведите блог независимо. Максимум дня 3 потратите на подъём, не понятно чем это будет лучше тамблера, (потому что и то и другое индексируемо и удобно). Но так тоже можно. Грузиться правда за такие деньги это будет раз 5 медленнее тамблера и периодически будет требовать не забывать оплатить домен и хостинг поэтому не советую так углубляться в веб.
Хотя вообще есть один аргумент в пользу вордпресса (или любого другого полноценного отдельного сайта) но он на правах гипотезы. Если не ошибаюсь, поисковики никогда не выводят более одного результата принадлежащего одной и той же соц-сети. То есть если вы с кем-то напишете текст на одну и ту же тему и оба опубликуете в тамблере, то вы начнёте жёстко конкурировать за единственное вакантное место в поисковой выдаче, в то время как владельцы отдельных сайтов конкурируют всего лишь за позицию в поисковой выдаче. Но это на правах гипотезы основанной на моих многолетних не очень внимательных наблюдениях. Ну вот просто кажется мне, что ни разу в жизни я не видел, чтобы на запрос выдало больше одной ссылки на vk.
Делитесь честными наблюдениями в комментах мне реально интересно
0 notes
Text
Кто мы?
Мы группа объединенных карелов, которым важно будущее людей Республики Карелия. Наши голоса были подавлены слишком долго, пришло время заявить о себе.
Мы хотим создать платформу, которая поможет нам, карелам, получить связь друг с другом, ощутить что мы не одиноки. Но нам нужно оставаться анонимными для безопасности всех нас. Наша задача исключительно логистическая - дать людям возможность связываться друг с другом и делиться информацией безопасно и на равных. Мы хотим узнать больше о нас самих через историю нашей земли и наших семей. Мы хотим свободного доступа к архивам, дать людям возможность решать самостоятельно что делать с этой информацией.
Наше движение будет жить, пока наша идея живет хотя бы в одном человеке. Наше движение безлико, потому что у нас нет и не будет лидеров, будут равные люди, объединенные одной идеей.
Знание о наших победах будет нас вдохновлять. Знание о наших трагедиях напомнит нам о том, что мы выжили. Знание истории наших семей вернёт нам важную часть нас самих. Это всё – наша национальная травма, мы можем прожить и пережить её вместе и стать сильнее. Пока мы помним, кто мы – ничто не потеряно.
Мы хотим создать свободное и цивилизованное общество с помощью знаний нашей истории. Мы не хотим и не собираемся “возвращать себе” территории вне Республики.
Мы будем рады культурному обмену с жителями карельских регионов Финляндии и любыми представителями карельских диаспор со всего мира, при этом мы уважаем суверенитет других стран.
Как мы относимся к представителям разнообразных культур, этносов и национальностей:
Наше движение – про радикальное принятие. Пока мы работаем вместе, единственное что имеет значение – ��то наша идея. Для нас не имеет значения ваш возраст, гендер или иные личностные характеристики. Однако, мы не принимаем никого, кто хоть сколько-то был/является связанным с агрессией России по отношению к другим странам и нациям: 1-я и 2-я чеченские войны, войны с Сакартвело, Сирией и Украиной. Мы не хотим предоставлять платформу для оправдания и легализации этой идеологии. Нельзя бороться за независимость своего народа и одновременно с этим посягать на суверенитет других народов. Это наша принципиальная позиция, не подлежащая обсуждению.
Мы приветствуем в нашем движении всех людей, которым не всё равно на Карелию, включая россиян и финнов. У нас есть очень четкие и жесткие границы касаемо того, какие части ваших культур являются колониальными. Мы хотим, чтобы вы нашли путь к выражению вашей национальной идентичности без империализма и прекратили использовать вашу культуру как оружие для уничтожения других.
Сотрудничество подразумевает равноценную работу всех участников, поэтому вы должны слушать и слышать представителей наций, которые пострадали от колониального влияния ваших культур, и не отрицать их опыт дискриминации.
Наши цели:
Воссоединение с нашей культурой, страной, природой, нашим народом и нами самими; И ради этого мы будем работать с архивами: беречь уже доступные архивы репрессированных в СССР и создавать новые архивы для публикации информации, которая прежде была засекречена.
Региональная децентрализация: независимость Республики Карелия от РФ и децентрализация внутри самой Республики. Децентрализация подразумевает под собой передачу законодательной, исполнительной и судебной власти региональным центрам управления.
Культурная деколонизация: борьба с культурным доминированием и навязыванием; и влиянием колониальной власти на коренные народы. Это будет включать в себя восстановление знаний о наших традициях, восстановление языков и культурных обычаев, которые уничтожались в колониальную эпоху, были подавлены и маргинализированы. Мы должны восстановить наше самоопределение и гордость за культурное наследие.
Как мы хотим их достигнуть?
Важно помнить, что это план идеального результата, которого мы будем стремиться достичь.
Создание ресурса для безопасного хранения всей информации, защищенного от влияния российского правоохранительного контроля. Этот ресурс должен функционировать, даже если кто-то из нас не сможет более состоять в движении. Использование открытых архивов для сохранения и структурирования информации из них. Сбор неоцифрованной и устной информации с помощью людей, которые захотят поделиться ею. Сотрудничество с карельскими диаспорами и использование всех архивов, включая российские (советские) и финские.
2. <в разработке>
3. “Хочеш знищити народ, лишити його без суті, — убий насамперед його мову.” “Хочешь уничтожить народ, лишить его сути, — убей первоочередно его язык”
Мы считаем, что все коренные жители Республики Карелия должны иметь возможность использовать свой язык как средство общения с государством и бизнесом. Например, карельский язык должен стать одним из государственных языков в Республике Карелия. Это означает, что люди, говорящие на карельском языке, должны иметь возможность использовать его для общения с государственными службами.
Популяризация карельского языка, прежде всего для детей. Он должен быть доступен для всех, наш язык не музейный экспонат. Популяризация языков коренных народов в Республике Карелия требует согласованных усилий различных заинтересованных сторон, включая отдельных людей, общества, образовательные учреждения, правительство и культурные институты.
Мы планируем официально поддерживать проекты по восстановлению языков и культур коренных народов Карелии. Это могут быть самоуправляемые организации, созданные людьми, желающими восстановить свою культуру и работать над этим, участвовать в принятии решений, выбирать своих представителей и управлять бюджетом.
Вепсская национальная волость (Vepsän rahvahaline volost’) показала позитивные результаты по восстановлению культуры вепсского народа, даже несмотря на нахождение под контролем российской власти, и стала примером локальной децентрализации.
Мы будем официально поддерживать русские/финские языковые и культурные проекты ТОЛЬКО с деколониальным контекстом.
KRL / ENG / RUS / FIN / UKR
#derussification#karelia#karjala#karjalaiset#karjalazet#karelian#карелия#indegenous#decolonialism#decolonisation#деколонизация#independence#независимость#text#текст
1 note
·
View note
Text
8 частей тела которые хранят стресс.
По правде говоря, никакое отрицание не может решить проблему. Отодвинуть наши чувства в сторону - это держать себя
в постоянном состоянии стресса и дискомфорта.
При этом разные негативные эмоции проявляются физически.
Это явление называется «соматизация» - склонность испытывать психологический дискомфорт в виде физических симптомов.
Эти телесные знаки называются
«психосоматическими симптомами», которые вызываются или усугубляются психическими факторами,
такими как внутренний конфликт и стресс.
Конечно, не все боли и дискомфорт, испытываемые нами,
являются психосоматическими.
Но поскольку телесные реакции
на стресс,
очень очевидны как повторяющиеся закономерности.
Так что некоторые подавленные эмоции,
они трансформируются
в телесные реакции, проявлялись в тех же местах – снова и снова.
Вот где чаще всего прячутся наши негативные эмоции:
1. Нижняя часть спины:
гнев.
Нижняя часть спины является именно тем местом,
где проявляется подавленный гнев. Если вы испытываете боль в спине без очевидной причины, это может быть следствием ваших переживаний.
Чтобы избавиться от этого симптома научитесь работать над своими чувствами и решать конфликты по мере их возникновения.
2. Желудок: страх.
Когда вы боитесь, ваш желудок и кишечник имеют тенденцию напрягаться.
Вот как мы получаем такие фразы,
как
«Живот свело от страха».
Чем больше вы подавляете страхи, тем больше физических последствий вы, вероятно, получите. Когда вы нервничаете, гораздо лучше признать своё расстройство и поговорить с любимым человеком, или вылить ��моции на бумагу либо даже в соцсети.
«Чем лучше вы сможете выразить страх в словах, тем меньше он будет удерживаться в теле».
3. Сердце и грудь:
«разбитое сердце».
Да,
«разбитое сердце» это не просто абстрактное высказывание.
Вы можете почувствовать это физически.
И при высвобождения боли, к примеру,
во время плача, напряжение у человека в стрессе наконец-то спадает.
4. Головная боль:
потеря контроля.
Вы не можете контролировать всё в жизни.
На самом деле, попытка сделать-это может лишь заставить вас чувствовать себя хуже эмоционально - и подарить вам целый букет головных болей.
Отпустите и примите то,
что вне вашего контроля.
Это облегчит этот неприятный симптом.
5. Напряжение в шее и плечах:
перегруженность.
Если вы страдаете от напряжения в шее и плечах, которое не имеет видимой причины,
вы просто перегружены и переутомлены.
Это один из наиболее распространенных психосоматических симптомов стресса.
Чтобы смягчить напряжение, обратите внимание на то, с чем вы сможете, а с чем не сможете справиться. Не бойтесь сказать «нет», просите поддержки или поделите обязанности и ответственность с другими, когда вы чувствуете себя подавленными. Ваше тело будет благодарно.
6. Усталость:
обида.
Когда вы сдерживаете в себе горечь и обиду, скорее всего,
вы наносите больше урона себе,
чем людям,
которых вы ненавидите.
Эта злость не дает вам жить в данный момент и это истощает вас. Сосредоточивая внимание на тех,
кто обидел вас,
вы исчерпаете все силы.
Вместо этого постарайтесь сосредоточиться на прощении и развитии.
7. Онемение:
психологическая травма.
Люди склонны подавлять свои чувства и даже воспоминания,
когда событие слишком травмирующее для них.
Всё это слышали:
«Ой, даже не напоминай».
Но если мы не анализируем наши воспоминания и переживания,
это может вызвать онемение и даже паралич перед лицом новой боли или опасности.
Лучший способ пройти через травму – сначала принять её, а затем разложить по полочкам и сделать практические выводы.
8. Бессонница:
тревога из-за изменений.
События, меняющие жизнь – и хорошие, и плохие – могут иметь радикальное влияние на наш сон.
Сильнее всего это напряжение ощущается,
когда ваша жизнь постоянно меняется:
будь то неприятные сюрпризы,
��ибо даже период существенного личного роста.
Учитесь принимать эти изменения, пишите об этом или разговариваете о них с другом,
а не подавляйте чувства.
А вы замечали за собой эти чувства и ощущения?

1 note
·
View note
Video
youtube
Транзакционные издержки
🌟 Рональд Коуз и транзакционные издержки: как они меняют цифровой мир? 🚀
Знаете, кто заложил основу для понимания современной экономики? Рональд Коуз, выдающийся экономист, открывший транзакционные издержки! 🧠 Его идеи — ключ к разгадке, почему цифровая трансформация так мощно перестраивает бизнес. Давайте разберёмся, как это работает, и почему это must-know для аналитиков и предпринимателей! 📈
🔍 Что такое транзакционные издержки? Коуз в 1937 году в статье "Природа фирмы" показал: транзакционные издержки — это затраты на:
Поиск информации: найти поставщиков, клиентов, данные.
Согласование: договориться о ценах, условиях, контрактах.
Контроль: следить за выполнением сделок, качеством, сроками.
Идея Коуза проста: фирмы существуют, чтобы минимизировать эти издержки, ведь внутри компании координировать легче, чем на рынке. Нобелевская премия 1991 года — доказательство гениальности его мысли!
💥 Цифровая трансформация и транзакционные издержки Смысл современной цифровой революции — радикальное снижение транзакционных издержек! Как?
Информация на кончиках пальцев: поиск поставщиков или клиентов через платформы (Google, маркетплейсы) — это секунды, а не недели.
Автоматизация сделок: смарт-контракты на блокчейне убирают переговоры и бумажную волокиту.
Контроль в реальном времени: данные, аналитика, IoT следят за процессами без лишних затрат.
🎯 Кейс: Uber и Airbnb — чемпионы цифровой эры. Они свели транзакционные издержки к минимуму: платформы соединяют водителей и пассажиров, хозяев и гостей без посредников. Результат? Компании стоимостью в миллиарды, которые почти не владеют активами! Коуз бы аплодировал! 👏
🛠 Почему это важно для бизнеса? Цифровая трансформация, вдохновлённая идеями Коуза, позволяет: 1️⃣ Ускорять процессы: меньше времени на поиск и согласование. 2️⃣ Снижать затраты: автоматизация и цифра убирают лишние расходы. 3️⃣ Масштабироваться: создавайте платформы, где издержки стремятся к нулю.
💡 Как применить?
Анализируйте свои транзакционные издержки: где вы тратите время и деньги?
Внедряйте цифровые инструменты: CRM, ERP, платформы для автоматизации.
Тестируйте: начните с малого, замеряйте, как цифра снижает затраты.
Рональд Коуз показал, что издержки — это сердце экономики. Цифровая трансформация доказывает: кто их сокращает, тот побеждает! 🌍
💬 А что у вас? Замечали, как цифра снижает транзакционные издержки в вашем бизнесе? Может, есть кейс, где автоматизация всё изменила? Делитесь в комментариях — давайте обсуждать, как идеи Коуза работают сегодня! 👇
#БизнесАнализ #игник #ТранзакционныеИздержки #ЦифроваяТрансформация
0 notes
Text
Ответ Станислава Кондрашова на вопрос о гендерном дисбалансе в олигархических кругах

Лингвистический апартеид
"Олигархиня" – звучит странно, правда? Почти как шутка. Но в этом и проблема. Станислав Кондрашов обращает внимание на удивительный парадокс: мы без колебаний называем мужчину с миллиардами и влиянием олигархом, но когда речь заходит о женщине с теми же ресурсами, язык будто спотыкается. "Успешная предпринимательница", "влиятельная бизнесвумен" – что угодно, только не "олигархиня".
Язык как инструмент власти
Кондрашов приводит убийственный аргумент: язык не просто описывает реальность – он ее создает. Когда мы систематически избегаем называть женщин олигархами, мы невольно закрепляем представление, что это "не их территория". Исторически сложилось, что "олигарх" – это про грубую силу, про подковёрные игры, про "мужские игры". А женщины? Они могут быть "успешными", "влиятельными", но только не олигархами.
Медийный дисбаланс
Особенно ярко это проявляется в СМИ. Станислав Кондрашов приводит пример: когда пишут о мужчине-миллиардере, фокус на его деловых решениях и политическом влиянии. Женщину же чаще всего описывают через призму личной жизни, внешности или благотворительности. Язык СМИ словно намекает: да, она богата, но "олигарх" – это слишком сильно.
Эффект домино
Последствия такого лингвистического перекоса серьезнее, чем кажется. Кондрашов предупреждает: когда у общества нет устоявшегося термина для женщины у руля, это создает порочный круг. Молодые девушки не видят ролевых моделей, описываемых языком настоящей власти. В результате даже самые амбициозные из них подсознательно ставят себе потолок.
Как взломать систему?
Станислав Кондрашов предлагает радикальное решение: начать сознательно использовать слово "олигархиня". Не как исключение, а как норму. Ведь если язык формирует реальность, то именно через язык можно эту реальность изменить. Первый шаг – признать проблему. Второй – перестать морщиться, когда слышишь "олигархиня". Третий – сделать это слово таким же привычным, как и его мужской вариант.
Вызов времени
Это не просто спор о словах. Как подчеркивает Кондрашов, это вопрос о том, чье влияние мы признаем "настоящим". Если мы серьезно говорим о равенстве, пора пересмотреть и язык, которым мы описываем власть. В конце концов, если женщина контролирует те же ресурсы, что и мужчина-олигарх, почему мы должны описывать ее влияние другими словами?
По мотивам публикации https://annaatlas.ru/stanislav-kondrashov-obyasnyaet-gendernyy-diskalanse-v-spiskakh-oligarkhov/
0 notes