#рулена | Explore Tumblr posts and blogs

sofizay · 3 years ago

Photo

26.09.2021 - 07.08.2022 Рубен Брандт коллекционер...

Сейчас я расскажу вам небольшую историю.

Где-то... Хм... Скорее всего в Венгрии... Живет известный психотерапевт по имени Рубен Брандт. У него есть своя большая клиника в дали от города где пациенты могут уединится с природой и творчеством. Многих его пациентов объединяет не депрессия, не обсессивно-компульсивное расстройство, не биполярное расстройство, а то что они преступники. Одной из его пациенток является грабительница музеев, клептоманка, каскадёрша и удивительно обворожительная девушка Мими, которая находится сейчас в розыске из-за кражи веер Клеопатры из Лувра. Довольно забавная клиентура у нашего психотерапевта. Но Рубент тоже не промах. Кажется у него самого есть какое-то психическое заболевание, каждую ночь ему снятся кошмары где его преследуют персонажи известных художественных картин. Мими это узнает и решает вместе с тремя другими пациентами помочь своему доктору весьма неординарным способом - украсть эти полотна известных художников, а именно:

Фредерик Базиль — Портрет Ренуара (1867)

Сандро Боттичелли — Рождение Венеры (ок. 1486)

Ганс Гольбейн — Портрет Антуана ІІ Доброго, герцога Лотарингского (1543)

Франк Дювенек — Свистящий мальчик (1872)

Поль Гоген — Женщина, держащая плод (1893)

Винсент Ван Гог — Портрет почтальона Жозефа Рулена (1888)

Эдвард Хоппер — Полуночники (1942)

Рене Магритт — Вероломство образов (1929)

Эдуард Мане — Олимпия (1863 г.)

Пабло Пикассо — Женщина с книгой (1932)

Тициано Вечеллио — Венера Урбинская (1538)

Диего Веласкес — Инфанта Маргарита Австрийская (1660)

Энди Уорхол — Элвис I & II (1964)

История кажется совсем не реалистичной?

Тогда посмотрите это видео:

https://www.youtube.com/watch?v=4g924St8JK0

Да, выше я описала сюжет полнометражного анимационного фильма Милорада Крстича «Рубент Бранд Коликционер» или как он называется в русском дубляже «Ограбление по Фрейду».

Милорад Крстич - это венгерский режиссер, сценарист и мультипликатор, а также художник.

Это один из моих любимых мультфильмов с рейтингом 18+/16+. Почему же?

По мимо интересной сюжетной линии, необычной слегка сюрреалистической рисовки там есть еще одна особенность - пасхалки к произведениям искусства.

Иногда их можно заметить невооруженным глазом. Например, советские плакаты, лед в стакане для виски со слишком знакомым силуэтом Альфреда Хичкока, футболка Рубена с Криком Эдварда Мунка.

Некоторый оммаж может увидеть только самый внимательный. Например, можно заметить баночку для художественных кистей в виде банки с супом Кэмпбелл Энди Уорхола или не прямые отсылки к фильмам.

Когда герои находиться в музеях и галереях, смотрящий начинает понимать, что перед ним не просто придуманная для мультфильма и нарисованная экспозиция или картина, а реально существующие произведение искусства, но возможно ему не знакомое. Чтобы увидеть и понять все пасхалки нужно быть не только внимательным, но и быть искусствоведом или огромным любителем и ценителем искусства.

Если вас заинтересовала данная анимационная картина, я предлагаю сначала посмотреть сам мультфильм, затем разбор, а потом пересмотреть еще раз «Ограбление по Фрейду».

Вот ссылки на разбор:

https://www.youtube.com/watch?v=jRQ80zAkU70 (Видео на английском языке)

https://www.youtube.com/watch?v=A4KtAkm_Ieo&t=138s (Тот же самый разбор, но с русской озвучкой)

--------------------------------------------------

А теперь по традиции расскажу где сделано фото в начале поста, который вы сейчас продолжаете читать. Фото сделано на мультимедийной экспозиции «Третьяковка в движении»

На самом деле в сентябре 2021 года во Владивостоке пошли несколько интересных культурных мероприятий на некоторых из которых мне удалось побывать.

«Третьяковка в движении»

Из морских контейнеров FESCO филиал Третьяковской галереи во Владивостоке соорудил мультимедийную экспозицию. Первая комнатка рассказала о Павле Михайловиче Третьякове, провела параллель между развитием Государственной Третьяковской галереи и искусством во Владивостоке, а также представила миниатюру здания музее. Затем был коридорчик с одной стороны с меняющимися портретами в рамке, а с другой стороны с зеркалом. Была комната с миниатюрами залов галереи, темная комната посвящённая Малевичу, где ты с фонариком открываешь черные квадраты, релакс «зал» Айвазовского. Ты сидишь на крсле-мешке под ногами морские камни вокруг шум моря и темнота, которую освещает лишь экран на стене с записью из Третьяковской галереи у картины «Чёрное море» Ивана Константиновича Айвазовского. Также был стеклянный лабиринт посвященный художникам 20-го века и еще одна комната, которую я плохо запомнила, но там точно был разбор картины «Явление Христа народу» («Явление Мессии») Александр Андреевич Иванов.

Вся описанная выше экспозиция небольшая, но довольно интересная и интерактивная. На данной выставке помимо «что посмотреть» было «что поделать» и «что послушать» . В рамках проекта «Третьяковка в движении» проходили мастер-классы, кинопоказы и лекции под открытым небом. Лично я присутствовала на трех лекциях из цикла «Тысяча лет русского искусства».

Vladivostok design week

Ежегодный фестиваль дизайна, архитектуры и искусства. Лекции, круглые столы, мастер-классы, выставочные проекты как картин, плакатов, скульптур, так и дизайнерского интерьера домашнего пространства и мебели, фотозоны, культурная программа (например, мы увидели завораживающий парный контемпорари), розыгрыш призов, фуд-корт. На фестиваль вход свободный, но нужно предварительно зарегистрироваться, на мастер-классы места ограничены.

Коллаж в конце поста сделан из фотокарточек с Vladivostok design week.

Далее расскажу, а еще нескольких не менее интересных мероприятиях на которых я не было, но которые проходили в тот период в городе.

Выставка «УЛИЦА ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА»

С 5 по 7 сентября 2021 года в рамках ВЭФ (Восточный экономический форум) на набережной кампуса Дальневосточного федерального университета (ДВФУ) (остров Русский) расположились павильоны посвященные 11 регионам Дальнего Востока.

«Поезд победы»

«Поезд победы» - это передвижной музей военной истории. Ты надеваешь наушники, идешь окружённый восковыми фигурами по вагонам поезда и слушаешь воспоминания девушки о Великой Отечественной войне. Каждый вагон это определенный момент и период тех страшных событий: мирное время и последние часы перед войной, поезд на фронт, концлагерь, санитарный вагон, банно-прачечные поезда и блокада, штабной вагон и бронепоезд, победа и возвращение домой.

Я действительно хотела побывать в этом музее. Однако, узнала, что поезд приехал только в предпоследний день его пребывания во Владивостоке. Дело в том, что вход в «Поезд победы» свободный, но требуется регистрация на сайте. В поезд пускают определенное количество человек одновременно, поэтому регистрироваться нужно на конкретное время. Когда я зашла на сайт уже свободного времени не было.

На сайте https://поездпобеды.рф также можно пройти виртуальный тур, но все же думаю интересно окунуться в эту ужасающе страшную, грустную и гордую за выносливость и силу наших предков атмосферу в живую. Обязательно сходите если поезд прибудет в ваш город.

Дни Эрмитажа

Я бы назвала это мероприятие серьезным, потому что в программе были заявлены:

видеоконференция волонтеров;

презентация книги Л.И. Давыдовой «Греко-римская скульптура в собрании Эрмитажа»;

арт-бранч с художником Олегом Подскочиным;

подиумная дискуссия «Современное искусство в традиционном художественном музее: за и против»;

ежегодная акция «Владивостокская античность: Читаем Гомера»;

лекции довольно сложные для моего обывательского ума темы. Например, «Раковины наутилуса в изделиях ювелирного искусства», «Античное искусство и современный зритель».

Но также там были мероприятия для детей.

--------------------------------------------------

Пост я дописываю уже в 2022 годы, поэтому в заключении стоит посоветовать места, где вы точно сможете культурно обогатиться если будете во Владивостоке.

1. Музей истории Дальнего Востока имени В. К. Арсеньева

Тот самый краеведческий музей. Природа, история, археология, этнография Дальнего Востока, а также обновляющиеся тематические выставки.

По мимо главного корпуса расположенного по адресу ул. Светланская, 20 в здании бывшего доходного дома Василия Петровича Бабинцева, у музея в городе есть еще три тематических филиала:

Дом чиновника Суханова;

Дом путешественника Арсеньева;

Музей Города.

Также музей проводит выездные экскурсии. Мы с другом давно хотим сходить на пешеходную экскурсию по городу. Они очень интересные, наполненные историей и легендами города. А если вдруг вы сами захотите проводить экскурсии, то в краеведческом музеи есть «Школа экскурсовода».

Сайт музея: https://arseniev.org/

2. Приморская государственная картинная галерея

Тут все без лишних слов понятно.

Сайт почему-то не работает, поэтому вот официальное сообщество в ВКонтакте: https://vk.com/primgalleryvl

3. Союз художников России Приморское краевое отделение

С Приморской государственной картинной галереей соседствует Союз художников, где можно увидеть современные работы местных художников. Здесь редко можно встретить то самое странное современное искусство, так что не бойтесь сюда заглянуть. Выставки или бесплатные или стоимостью не более 200 рублей.

Сайт: https://artprim.com/

А теперь места для любитель современного искусства:

1. Галерея «Арка» https://arkagallery.ru/index.htm

В начале 2022 года я там даже купила одну работу, но об этом в следующем посте.

2. Центр современного искусства «Артэтаж» http://artetage.ru/

Имеет постоянную экспозицию на последнем этаже и два зала с меняющимися выставками.

3. Центр современного искусства «Заря» http://zaryavladivostok.ru/ru/homepage

К сожалению с 14 ноября 2020 по 1 января 2025 там проходит только одна выставка «СОН ЗАРИ / РЕТРОСПЕКТИВНАЯ ВЫСТАВКА». Однако, в «Заре» можно посетить интересные мастер-классы, лекции и кинопоказы, а также там есть книжный магазин.

Например, в мае текущего года (2022) мы ходили на лекцию казахстанского художника Александра Угая «ОБСКУРАТОН – ОБРАЗ, ОБЪЕКТ, МЕСТО».

Александр использует камеры-обскуры различной, сложной конфигурации, чтобы создать свои фотографии и инсталляции.

“В своих работах художник раскрывает темы памяти и ностальгии, взаимодействия истории с настоящим и будущим.” (ЦСИ «Заря»)

“Многие видеопроекты Александра направлены на изучение связей между коллективной и личной памятью и пространством, акцентируя на понятии времени и его потоков.” (ЦСИ «Заря»)

Камера-обскура — оптический прибор; простейшее устройство, позволяющее получать оптическое изображение объектов.

Не забудьте прогуляться по просторной территории ЦСИ, там вы найдете еще много арт-объектов и сможете сделать крутые снимки. Чего только стоит работа известного стрит-арт художника Тимофея Ради:

(фотография взята с сайта ЦСИ «Заря»)

4. Художественный музей ДВФУ https://vk.com/fefu.art.museum

Музей заново открылся не так давно. Пока мне кажется, он как и Союз художников граничит с классикой и современностью. Однако, здесь превалируют персональные выставки.

С 23.01.2022 по 13.03.2022 художественном музее ДВФУ проходила персональная выставка Кейт Зох «Беседы с Лолой» на открытие которой я побывала. Тому дню я и посвятила пост на своей страничке в запрещенной социальной сети с картинками: «Светский вечер с @хххх»

Это было очень интересное культурное времяпрепровождение. Меня впечатлили как сами работы, так замысел выставки, выражающийся в первую очередь в нетипичных описаниях к картинам. В тот день я впервые в жизни присутствовала на открытии выставки, рекомендую всем сходить хоть раз в жизни на открытие какого-либо мероприятия.

5. Художественном пространстве «Корпус».

Последние два места (5 и 6) занимаю мало знакомые мне места и даже немного странненькие. 17 июня 2022 года в «Корпусе» я тоже умудрилась побывать на открытие выставки «Самовар - сохраним культурное наследие», но не спишите листать ниже увидев слово «самовар». В действительности это была интересная выставка из-за определенных аспектов.

Предлагаю почитать что я писала тогда в историях, какие ощущения у меня сложились от выставки и пространства в целом, а также почему я не оставляю ссылку на сайт или соцсети.

6. ПОРТ арт https://vk.com/port_art_gallery

Только недавно узнала об этом месте и еще там не была, поэтому кроме т��го что там иногда проходят выставки и лекции не могу ничего сказать.

В заключении посоветую еще пару мест для любитель узнать что-то новое и да, это будут места связанные с книгами:

1. Библиотека БУК https://vk.com/buk_library

Библиотеке сейчас хотят подтянуть молодёжь и поэтому проводят всякие интересные мероприятия.

Библиотека БУК - это современно оформленная библиотека с книгами на любой вкус, а также лекциями, встречами, мастер-классами и книжными свопами.

Из интересных мероприятий о которых я знаю и на которых я была:

Исторические лекции Семёна Лескова.

В 2017 году мы с друзьями полностью отслушали цикл лекцией посвящённый дворцовым переворотам, а уже в 2018 я привела другую свою подругу, сдающую ЕГЭ по истории, послушать новые лекции уже посвященные войнам Российской империи в XVIII век. Да, конечно такие лекции не совсем помогут сдать экзамен, но помогут заинтересоваться в изучении истории, ведь спикер рассказывает информацию легко и увлекательно.

Секция игры Го.

Го если говорить по простому - это китайские шахматы, те самые с круглыми камешками вместо фигур и со странным полем (в Корее это игра называется «падук»).

Я давно хотела научиться играть в го и если найду время, то я точно знаю куда идти.

Кстати, если я не обшибаюсь там также есть клуб игры в шахматы.

Уроки английского для детей «English corner».

Мои знакомые из студенческого педагогического отряда «S.T.E.P.» (вожатые) проводят там уроки английского языка.

2. Книжный магазин «Игра слов» https://vk.com/igraslov.bookstore

Здесь вы не только можете приобрести книгу на любой вкус, но и по четвергам прослушать лекции на различные темы.

P.S. Посещение почти всех мест бесплатное, в некоторых местах выставки могут проходить за небольшую плату в районе 200 рублей, лекции и кинопоказы всегда бесплатные, а в таких местах как музей Арсеньева и картинная галерея если вы еще молоды и полоны энергии, то всегда можно воспользоваться Пушкинской картой.

P.S.S. Культурно развивайтесь и приезжайте во Владивосток 👐

#искуство #владивосток #выставки #музеи #экспозици

7 notes · View notes

samsonsergeevitbudnik · 6 years ago

Photo

104: 110-32, 1995), а также Патриком Кирчем и Джоанной Эллисон в статье «Палеонтологические свидетельства человеческой колонизации отдаленных островов Океании» (Kirch Patrick, Ellison Joanna. «Palaeoenvironmental evidence for human colonization of remote Oceanic islands». Antiquity, 68: 310-21, 1994). Глава 18 Множество публикаций, посвященных темам этой главы, можно найти в разделах, относящихся к другим главам: «Глава 3» — по завоеванию инков и ацтеков, «Главы 4-10» — по одомашниванию животных и растений, «Глава 11» — по инфекционным заболеваниям, «Глава 12» — по письменности, «Глава 13» — по технологиям, «Глава 14» — по политическим институтам, «Глава 16» — по Китаю. Полезное сопоставление дат начала производства продовольствия по всему миру делает Брюс Смит в своем «Возникновении аграрного хозяйства» (Smith Bruce. The Emergence of Agriculture. New York: Scientific American Library, 1995). Помимо литературы, приведенной в остальных разделах, можно назвать еще несколько публикаций, в которых обсуждаются исторические траектории, педставленные в таблице 18.1. По Англии: «Доисторическая Британия» Тимоти Дарвилла (Darvill Timothy. Prehistoric Britain. London: Batsford, 1987). По Андам: сборник «Происхождение и развитие андского государства» (The Origins and Development of the Andean State. / eds. Haas Jonathan et al. Cambridge: Cambridge University Press, 1987), «Инки и их предки» Майкла Мозли (Moseley Michael. The Incas and Their Ancestors. New York: Thames and Hudson, 1992) и «Чавин и происхождение андской цивилизации» Ричарда Берджера (Burger Richard. Chavin and the Origins of Andean Civilization. New York: Thames and Hudson, 1992). По Амазонии: «Пармана» Анны Рузвельт (Roosevelt Anna. Parmana. New York: Academic Press, 1980) и ее же статья в соавторстве «Керамика VIII тысячелетия из доисторической свалки раковин в бразильской Амазонии» («Eighth millennium pottery from a prehistoric shell midden in the Brazilian Amazon». Science, 254: 1621-24, 1991). По Мезоамерике: две книги Майкла Коу: «Мексика» (Coe Michael. Mexico. New York: Thames and Hudson, 1984) и «Майя» (Coe Michael. The Maya. New York: Thames and Hudson, 1984). По востоку Соединенных Штатов: статьи Винкаса Степонайтиса «Археология доисторического периода на востоке Соединенных Штатов, 1970-1985 гг.» (Steponaitis Vincas. «Prehistoric archaeology in the southeastern United States, 1970-1985». Annual Reviews of Anthropology, 15: 363-404, 1986) и Брюса Смита «Археология на юго-востоке Соединенных Штатов: от далтонской культуры до де Сото, 10500-500 гг. до н.э.» (Smith Bruce. «The archaeology of the southeastern United States: From Dalton to de Soto, 10 500-500 B.P.». Advances in World Archaeology, 5: 1-92, 1986), сборник «Ранние огородные хозяйства в лесной зоне востока США» (Emergent Horticultural Economies of the Eastern Woodlands. / ed. Keegan William, Carbondale: Southern Illinois University, 1987), статья Брюса Смита «Происхождение аграрного хозяйства на востоке Северной Америки» (Smith Bruce. «Origins of agriculture in eastern North America». Science, 246: 1566-71, 1989) и его же книга «Миссисипский расцвет» (Smith Bruce. The Mississippian Emergence. Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press, 1990), а также книга Джудит Бенс «Археология на юго-востоке Соединенных Штатов» (Bense Judith. Archaeology of the Southeastern United States. San Diego: Academic Press, 1994). Компактное пособие по коренному населению Северной Америки — «Североамериканские индейцы до пришествия европейцев. Смитсоновский справочник» Филипа Коппера (Kopper Philip. The Smithsonian Book of North American Indians before the Coming of the Europeans. Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press, 1986). В статье Брюса Смита «Происхождение аграрного хозяйства в Америке» (Smith Bruce. «The origins of agriculture in the Americas». Evolutionary Anthropology, 3: 174-84, 1995) освещаются дебаты по вопросу датировки начала производства продовольствия в Новом Cвете. Тем, кто склонен думать, что ограниченность развития ельского хозяйства и общественных институтов в Новом Cвете была обусловлена культурными и психологическими особенностями самих коренных американцев, а не скудным набором доступных для доместикации диких видов, стоит прочитать о том, как изменились индейские общества Великих равнин после освоения лошади, в частности в книгах Фрэнка Роу «Индей��ы и лошади» (Row Frank. The Indian and the Horse. Norman: University of Oklahoma Press, 1955), Джона Юэрса «Черноногие: налетчики северо-западных равнин» (Ewers John. The Blackfeet: Raiders on the Northwestern Plains. Norman: University of Oklahoma Press, 1958) и Эрнеста Уоллеса и Э. Адамсона Хебеля «Команчи: хозяева южных равнин» (Wallace Ernest, E. Adamson Hoebel. The Comanches: Lords of the South Plains. Norman: University of Oklahoma Press, 1986). Из исследований, которые посвящены распространению языковых семей, спровоцированному возникновением и развитием производства продовольствия, классической работой по истории Европы нужно назвать книгу Альберта Аммермана и Л.Л. Кавалли-Сфорца «Неолитический переход и генетика популяций Европы» (Ammerman Albert, Cavalli-Sforza L.L. The Neolithic Transition and the Genetics of Populations in Europe. Princeton: Princeton University Press, 1984), тогда как статья Питера Беллвуда «Австронезийское расселение и происхождение языков» (Bellwood Peter. «The Austronesian dispersal and the origin of languages», Scientific American, 265(I): 88-93, 1991) освещает ту же тему на австронезийском материале. На материале всемирного масштаба эта тема разбирается в уже названных в разделе «Пролог» двух книгах Л.Л. Кавалли-Сфорца и др. и одной — Меррита Рулена. Введением в сложную проблематику индоевропейской экспансии могут послужить две работы с диаметрально противоположными позициями: «Археология и язык: загадка индоевропейского происхождения» Колина Ренфру (Renfrew Colin. Archaeology and Language: The Puzzle of Indo-European Origins. Cambridge: Cambridge University Press, 1987) и «В поисках индоевропейцев» Дж.П. Мэллори (Mallory J.P. In Search of the Indo-Europeans. London: Thames and Hudson, 1989). Источники по русской экспансии в Сибири: «На восток, к империи» Джорджа Лантцеффа и Ричарда Пирса (Lantzeff George, Pierce Richard. Eastward to Empire. Montreal: McGill-Queens University Press, 1973) и «Завоевание континента» У. Брюса Линкольна (Lincoln W. Bruce. The Conquest of a Continent. New York: Random House, 1994). В отношении языков коренных американцев, позиция большинства, согласно которой эти языки разделены на множество неродственных семейств, представлена Лайлом Кэмпбеллом и Мэриэнн Митун в «Языках доколумбовой Америки» (Campbell Lyle, Mithun Marianne. The Languages of Native America. Austin: University of Texas, 1979). Противоположная позиция, объединяющая все языки коренных американцев кроме эскимосско-алеутской семьи и семьи на-дене в большую америндскую семью, представлена Джозефом Гринбергом в книге «Языки в Америке» (Greenberg Joseph. Language in the Americas. Stanford: Stanford University Press, 1987) и Мерритом Руленом в «Путеводителе по языкам мира» (Ruhlen Merritt. A Guide to the World’s Languages. Stanford: Stanford University Press, 1987). Стандартное изложение истории происхождения и распространения колеса в Евразии: «Колесный транспорт и упряжные животные на древнем Ближнем Востоке» М.Э. Литтауэр и Й.Х. Крувела (Littauer M.A., Crouwel J.H. Wheeled Vehicles and Ridden Animals in the Ancient Near East. Leiden: Brill, 1979) и «Первый колесный транспорт» Стюарта Пигготта (Piggott Stuart. The Earliest Wheeled Transport. London: Thames and Hudson, 1983). Книги, посвященные расцвету и упадку скандинавских колоний в Гренландии и Америке: «История Гренландии» Финна Гэда (Gad Finn. The History of Greenland. Montreal: McGill-Queens University Press, 1971), «Покорение северной Атлантики» Дж.Дж. Маркуса (Marcus G.J. The Conquest of the North Atlantic. New York: Oxford University Press, 1981), «Скандинавская атлантическая сага» Гвина Джонса (Jones Gwyn. The Norse Atlantic Saga. New York: Oxford University Press, 1986) и сборник «Скандинавские и позднейшие поселения в Cеверной Атлантике и особенности их хозяйства» (Norse and Later Settlement and Subsistence in the North Atlantic. / eds. Morris Christopher, Rackham D. James. Glasgow: University of Glasgow, 1992). Авторитетное описание ранних европейских визитов в Новый Свет дано в двух томах Сэмюэла Элиота Морисона: «Европейское открытие Америки: северные путешествия, 500-1600 гг.» (Morison Samuel Eliot. The European Discovery of America: The Northern Voyages, A.D. 500-1600. New York: Oxford University Press, 1971) и «Европейское открытие Америки: южные путешествия, 1492-1616 гг.» (Morison Samuel Eliot. The European Discovery of America: The Southern Voyages, A.D. 1492-1616. New York: Oxford University Press, 1974). Первым этапам европейской морской экспансии посвящена книга Фелипе Фернандеса-Арместо «До Колумба: открытия и колонизация земель от Средиземноморья до Атлантики, 1229-1492 гг.» (Fernandez-Armesto Felipe. Before Columbus: Exploration and Colonization from the Mediterranean to the Atlantic, 1229-1492. London: Macmillan Education, 1987). Заслуживают внимания и собственные ежедневные отчеты Колумба о своем знаменитом плавании, которые воспроизведены в книге Оливера Данна и Джеймса Келли-мл. «Дневник первого путешествия в Америку Христофора Колумба в 1492-1493 гг.» (Dunn Oliver, Kelley Jr. James. The Diario of Christopher Columbus’s First Voyage to America, 1492-1493. Norman: University of Oklahoma Press, 1989). Чтобы скорректировать впечатление от моих по большей части бесстрастных упоминаний о том, как ��дни народы покоряли и истребляли другие народы, можно прочитать классический рассказ об уничтожении северокалифорнийского племени яхи и о его единственном уцелевшем члене по имени Иши в книге Теодоры Крибер «Иши: жизнь в двух мирах» (Kroeber Theodora. Ishi in Two Worlds. Berkeley: University of California Press, 1961). Исчезновению аборигенных языков во всем мире посвящены «Вымирающие языки» Роберта Робинса и Юджиниуса Уленбека (Robins Robert, Uhlenbeck Eugenius. Endangered Languages. Providence: Berg, 1991) «Обратное движение лингвистической ассимиляции» Джошуа Фишмана (Fishman Joshua. Reversing Language Shift. Clevedon: Multilingual Matters, 1991) и статья Майкла Краусса «Кризис языков мира» (Krauss Michael. «The world’s languages in crisis». Language, 68: 4-10, 1992). Глава 19 Среди книг, посвященных археологии, доисторическому периоду и истории Африканского континента, заслуживают упоминания «Африка в железном веке» Роланда Оливера и Брайана Пейгана (Oliver Roland, Pagan Brian. Africa in the Iron Age. Cambridge: Cambridge University Press, 1975), «Краткая история Африки» Роланда Оливера и Дж.Д. Фейджа (Oliver Roland, Fage J.D. A Short History of Africa. Harmondsworth: Penguin, 1975) «История Африки» Дж.Д. Фейджа (Fage J.D. A History of Africa. London: Hutchinson, 1978) «Опыт Африки» Роланда Оливера (Oliver Roland. The African Experience. London: Weidenfeld and Nicolson, 1991), сборник «Археология Африки: продовольствие, металлы и города» (The Archaeology of Africa: Food, Metals, and Towns. / eds. Shaw Thurstan et al. New York: Routledge, 1993) и «Африканская археология» Дэвида Филлипсона (Phillipson David. African Archaeology. Cambridge: Cambridge University Press, 1993). Соответствия между лингвистическими и археологическими свидетельствами об африканском прошлом прослеживаются авторами сборника «Археологическая и лингвистическая реконструкция африканской истории» (The Archaeological and Linguistic Reconstruction of African History. / eds. Ehret Christopher, Posnansky Merrick. Berkeley: University of California Press, 1982). Роли болезней посвящен сборник «Болезни в истории Африки» (Disease in African History. / eds. Hartwig Gerald, Patterson K. David. Durham: Duke University Press, 1978). Тема производства продовольствия в Африке разбирается во многих работах, перечисленных в разделе «Главы 4-10». Дополнительного внимания заслуживают статья «О возрасте аграрного хозяйства в Эфиопии» Кристофера Эрета (Ehret Christopher. «On the antiquity of agriculture in Ethiopia». Journal of African History, 20:161-77, 1979), сборники «От охотников до земледельцев: причины и последствия возникновения производства продовольствия в Африке» (From Hunters to Farmers: The Causes and Consequences of Food Production in Africa. / eds. Clark J. Desmond, Brandt Steven. Berkeley: University of California Press, 1984), «Пропитание в субсахарской Африке» (Food in Sub-Saharan Africa. / eds. Hansen Art, McMillan Delia. Boulder, Colo.: Rienner, 1986), статья Фреда Уэндорфа и др. «Использование растений в Сахаре за 8 тысяч лет до н.э.» (Wendorf Fred, et al. «Saharan exploitation of plants 8000 years B.C.». Nature, 359: 721-24, 1992), книга Эндрю Смита «Скотоводство в Африке» (Smith Andrew. Pastoralism in Africa. London: Hurst, 1992) и его же статья «Происхождение и распространение скотоводства в Африке» (Smith Andrew. «Origin and spread of pastoralism in Africa». Annual Reviews of Anthropology, 21: 125-41, 1992). Сведения о Мадагаскаре можно прежде всего почерпнуть в статье Роб��рта Дьюара и Генри Райта «Культурная история Мадагаскара» (Dewar Robert, Wright Henry. «The culture history of Madagascar». Journal of World Prehistory, 7: 417-66, 1993) и книге «Пьера Верена «История цивилизации на севере Мадагаскара» (Verin Pierre. The History of Civilization in North Madagascar. Rotterdam: Balkema, 1986). Подробное исследование лингвистических данных по источникам колонизации Мадагаскара представлено в книге Отто Даля «Миграция с Калимантана на Мадагаскар» (Dahl Otto. Migration from Kalimantan to Madagascar. Oslo: Norwegian University Press, 1991). Музыкальные инструменты Восточной Африки, как возможный след ее контактов с индонезийцами, рассматриваются в книге А.М. Джонса «Африка и Индонезия: ксилофон и другие музыкальные и культурные факторы» (Jones A.M. Africa and Indonesia: The Evidence of the Xylophone and Other Musical and Cultural Factors. Leiden: Brill, 1971). Важным свидетельством о раннем заселении Мадагаскара служат данные, полученные при исследовании костных остатков вымерших млекопитающих, обзор которых представлен в статье Роберта Дьюара «Вымершие виды Мадагаскара: исчезновение субфоссильной фауны» (Dewar Robert. Extinctions in Madagascar: The loss of the subfossil fauna. // Quaternary Extinctions. / eds. Paul Martin, Klein Richard. Tucson: University of Arizona Press, 1984). Последующие интересные открытия археологов описаны в статье Р.Д.Э. Макфи и Дэвида Берни «Датировка модифицированных бедренных костей вымершего карликового гиппопотама на юге Мадагаскара» (MacPhee R.D.E., Burney David. «Dating of modified femora of extinct dwarf Hippopotamus from Southern Madagascar». Journal of Archaeological Science, 18: 695-706, 1991). Первые стадии человеческой колонизации с точки зрения данных палеоботаники рассматриваются в статье Дэвида Берни «Изменения фауны центрального Мадагаскара в позднем голоцене» (Burney David. «Late Holocene vegetational change in Central Madagascar». Quaternary Research, 28: 130-43, 1987). Эпилог Связь между экологической деградацией и закатом цивилизации в Греции исследуется с работах Тжирда ван Андела и др. «Пять тысяч лет землепользования и разрушения почв в южной Арголиде» (Van Andel Tjeerd, et al. «Five thousand years of land use and abuse in the southern Argolid». Hesperia, 55: 103-28, 1986), Тжирда ван Андела и Кертиса Раннелза «Вдали от Акрополя: сельская Греция в прошлом» (Van Andel Tjeerd, Curtis Runnels. Beyond the Acropolis: A Rural Greek Past. Stanford: Stanford University Press, 1987) и Кертиса Раннелза «Разрушение окружающей среды в древней Греции» (Runnels Curtis. «Environmental degradation in ancient Greece». Scientific American, 272(3): 72-75, 1995). Та же зависимость на примере упадка Петры прослеживается в статье Патрисии Фолл и др. «Ископаемые мусорные свалки даманов на Среднем Востоке: свидетельства палеовегетации и человеческого вмешательства» (Fall Patricia et al. Fossil hyrax middens from the Middle East: A record of paleovegetation and human disturbance. // Packrat Middens / eds. Julio Betancourt et al. Tucson: University of Arizona Press, 1990), на примере Месопотамии — в книге Роберта Адамса «Земля городов» (Adams Robert. Heartland of Cities. Chicago: University of Chicago Press, 1981). Интересный материал для дальнейшего осмысления можно почерпнуть в книге Э.Л. Джонса «Европейское чудо» (Jones E.L. The European Miracle. Cambridge: Cambridge University Press, 1987), где предпринимается попытка объяснить несходство исторических путей Китая, Индии, исламских стран и Европы. Луиз Ливазес в книге «Когда Китай правил морями» (Levathes Louise. When China Ruled the Seas. New York: Simon and Schuster, 1994) описывает внутриполитическую борьбу, исходом которой стал конец морских экспедиций на «плавучих сокровищницах». Другую литературу по ранней китайской истории можно найти в разделе «Главы 16 и 17». Влиянию центральноазиатских кочевников-скотоводов на историю оседлых земледельческих цивилизаций Евразии посвящена статья Беннета Бронсона «Роль варваров в падении государств» (Bronson Bennett. The role of barbarians in the fall of states. // The Collapse of Ancient States and Civilizations / eds. Norman Yoffee and George Cowgill. Tucson: University of Arizona Press, 1988). Возможное применение теории хаоса к истории обсуждает Майкл Шермер в статье «Изгнание демона Лапласа: хаос, антихаос, история и метаистория» (Shermer Michael. «Exorcising Laplace’s demon: Chaos and antichaos, history and metahistory». History and Theory, 34: 59-83, 1995). В этой же статье приводится список источников, документирующих триумф клавиатурной раскладки QWERTY, как, впрочем, и в «Распространении изобретений» Эверета Роджерса (Rogers Everett. Diffusion of Innovations. New York: Free Press, 1983). Рассказ очевидца о дорожной аварии в 1930 г., чуть был не стоившей жизни Гитлеру, можно найти в мемуарах Отто Вагенера, еще одного пассажира той же машины. Эти мемуары в сокращенном виде были изданы Генри Тернером-мл. под названием «Гитлер: воспоминания конфидента» (Turner Jr. Henry. Hitler: Memoirs of a Confidant. New Haven: Yale University Press, 1978). Предположения Тернера о том, что могло бы случиться, если бы Гитлер погиб в 1930 г., можно найти в главе «Влияние Гитлера на историю» в сборнике «История Германии: идеи, институты и личности» (Turner Jr. Henry. Hitler’s impact on history. // German History: Ideas, Institutions, and Individuals / ed. David Wetzel. New York: Praeger, 1996). Среди многих работ, авторы которых уделяют особое внимание широкомасштабной проблематике истории, следует назвать «Герой в истории» Сиднея Хука (Hook Sidney. The Hero in History. Boston: Beacon Press, 1943), сборник «Теории истории» (Theories of History. / ed. Gardiner Patrick. New York: Free Press, 1959), «Цивилизация и капитализм» и «Труды по истории» Фернана Броделя (Braudel Fernand. Civilization and Capitalism. New York: Harper and Row, 1979; Braudel Fernand. On History. Chicago: University of Chicago Press, 1980), книги Питера Новика «Благородная мечта» (Novick Peter. That Noble Dream. Cambridge: Cambridge University Press, 1988) и Генри Хобхауса «Силы перемен» (Hobhouse Henry. Forces of Change. London: Sedgewick and Jackson, 1989). В нескольких сочинениях биолога Эрнста Майра рассматриваются отличия между историческими и неисторическими науками, с особым вниманием к разнице между биологией и физикой, однако многое из сказанного Майром равно применимо к гуманитарной истории. С его взглядами на эту проблему можно ознакомиться в 25-й главе «Эволюции и разнообразия жизни» (Mayr Ernst. Evolution and the Diversity of Life. Cambridge: Harvard University Press, 1976) и 1-й и 2-й главах работы «К новой философии биологии» (Mayr Ernst. Towards a New Philosophy of Biology. Cambridge: Harvard University Press, 1988). Методы, которыми эпидемиологи устанавливают наличие причинно-следственных зависимостей в развитии человеческих заболеваний, не прибегая к лабораторным экспериментам над людьми, описываются в стандартных эпидемиологических учебниках, в частности в «Основах эпидемиологии» А.М. и Д.Э. Лилиенфелдов (Lilienfeld A.M., Lilienfeld D.E. Foundations of Epidemiology. New York: Oxford University Press, 1994). Роль естественных экспериментов рассматривается с точки зрения эколога в моей главе под названием «Обзор: лабораторные эксперименты, полевые эксперименты и естественные эксперименты» сборника «Экология сообществ» (Diamond Jared. Overview: Laboratory experiments, field experiments, and natural experiments. // Community Ecology. / eds. Diamond Jared, Case Ted. New York: Harper and Row; 1986). В книге Пола Харви и Марка Пейджела «Сравнительный метод в эволюционной биологии» (Harvey Paul, Pagel Mark. The Comparative Method in Evolutionary Biology. Oxford: Oxford University Press, 1991) рассказывается о том, как ученые делают выводы на основе сопоставления разных видов. Послесловие 2003 года В следующих публикациях обобщаются открытия последней полудюжины лет, относящиеся к проблемам одомашнивания растений и животных, распространения языков и связи между распространением языков и производством продовольствия: в моей статье «Эволюция, последствия и будущее растительной и животной доместикации» (Diamond Jared. «Evolution, consequences and the future of plant and animal domestication». Nature, 418: 34-41, 2002), в моей статье в соавторстве с Питером Беллвудом «Первые аграрные экспансии: археология, языки и народы» (Diamond Jared, Bellwood Peter. «The first agricultural expansions: archaeology, languages, and people». Science, in press) и в книге Питера Беллвуда и Колина Ренфру «Исследование гипотезы языкового / земледельческого рассеяния» (Bellwood Peter, Renfrew Colin. Examining the Language / Farming Dispersal Hypothesis. Cambridge: McDonald Institute for Archaeological Research, 2002). В этих трех работах также перечислены конкретные источники последнего времени по соответствующим темам. Роли сельскохозяйственной экспансии в происхождении современного японского народа посвящена книга Марка Хадсона «Разрушенная идентичность: этногенез на Японских островах» (Hudson Mark. Ruins of Identity: Ethnogenesis in the Japanese Islands. Honolulu: University of Hawaii Press, 1999). Подробный рассказ о новозеландских Мушкетных войнах можно найти в книге Р.Д. Кросби «Мушкетные войны: история внутренних конфликтов между племенами иви в 1806-1845 гг.» (Crosby R.D. The Musket Wars: a History of Inter-Iwi Conflict 1806-1845. Auckland: Reed, 1999). Более сжатое изложение истории этих войн и рассказ об их месте в более широком историческом контексте даны Джеймсом Беличем в двух книгах: «Новозеландские войны и викторианская интерпретация межрасового конфликта» (James Belich. The New Zealand Wars and the Victorian Interpretation of Racial Conflict. Auckland: Penguin, 1986) и «Создание народов: история новозеландцев» (James Belich. Making Peoples: A History of the New Zealanders. Auckland: Penguin, 1996). Попытка выявить непосредственные причины разрыва в развитии между Европой и Китаем с социологической точки зрения предпринята в двух недавних публикациях: статье Джека Голдстоуна «Расцвет и экономический рост в мировой истории: переосмысливая причины “возвышения Запада” и проышленной революции» (Goldstone Jack. «Efflorescences and economic growth in world history: rethinking the “rise of the West” and the Industrial Revolution». Journal of World History, 13: 323-89, 2002) и книге Кеннета Померанца «Великий разрыв: Китай, Европа и становление современной мировой экономики» (Pomeranz Kenneth. The Great Divergence: China, Europe, and the Making of the Modern World Economy. Princeton: Princeton University Press, 2000). Противоположный подход, направленный на выявление исходных причин, реализован в недавней статье Грэма Лэнга «Государственные системы и происхождение современной науки: сопоставление Европы и Китая» (Lang Graeme. «State systems and the origins of modern science: a comparison of Europe and China». East-West Dialog, 2: 16-30, 1997) и книге Давида Косандье «Загадка Востока» (Cosandey David. Le Secret de l’Occident. Paris: Arléa, 1997). Цитаты в эпилоге взяты из указанных статей Голдстоуна и Лэнга. Связь между экономическими показателями богатства и темпов роста современных государств с одной стороны и долгой традицией государственности или сельского хозяйства — с другой анализируется в двух статьях: «Биогеография и долгосрочное экономические развитие» Олы Олссона и Дагласа Хиббса (Olsson Ola, Hibbs Douglas. «Biogeography and long-term economic development». In press in European Economic Review ) и «Государства и рынки: преимущество раннего старта» Валери Бокстетт, Ариндама Чанды и Луиса Паттермана (Bockstette Valerie, Chanda Areendam, Putterman Louis. «States and markets: the advantage of an early start». Journal of Economic Growth, 7: 351-73, 2002).

#энциклопедии

12 notes · View notes