#советская эпоха

[knigosvodblog]

История в стиле fine

Ссылка на источник: Читать дальше »

[newssocialite]

Женское лицо эпохи: в Омске открылась масштабная выставка о женщинах советского времени

В Омском областном музее изобразительны�� искусств им. М.А. Врубеля стартовал уникальный выставочный проект «Дорогие товарищи женщины! Образы советской эпохи», посвящённый роли и образу женщины в советском искусстве XX века. Экспозиция охватывает семь десятилетий истории СССР и включает более 200 экспон��тов – живопись, графику, скульптуру и предметы декоративно-прикладного искусства, собранные из…

[nashteatr]

Волшебный мир советской мультипликации. «Бобик в гостях у Барбоса»

Советская анимация — это целая эпоха, наполненная яркими образами и незабываемыми историями, которые продолжают жить в сердцах зрителей многих поколений. Одним из таких произведений является мультфильм «Бобик в гостях у Барбоса», который был создан в 1977-м году под чутким руководством режиссера Владимира Попова.

https://www.sovkult.ru/2025/06/05/volshebnyj-mir-sovetskoj-multiplikacii-bobik-v-gostjah-u-barbosa/

[sovetika]

Волшебный мир советской мультипликации. «Бобик в гостях у Барбоса»

Советская анимация — это целая эпоха, наполненная яркими образами и незабываемыми историями, которые продолжают жить в сердцах зрителей многих поколений. Одним из таких произведений является мультфильм «Бобик в гостях у Барбоса», который был создан в 1977-м году под чутким руководством режиссера Владимира Попова.

https://www.sovkult.ru/2025/06/05/volshebnyj-mir-sovetskoj-multiplikacii-bobik-v-gostjah-u-barbosa/

[felixchuycov]

Занозонька

"Революционная эпоха выдвинула новые задачи, которых не видят только совсем слепые люди"

Владимир Ульянов (Ленин) «Две тактики социал-демократии в демократической революции»

"Росс��йские ублюдочные спецслужбы – редкостные дебилы"

Проза жизни

Есть страна, есть люди, есть народ,

Есть культура, есть утехи плотские,

Нефть рекою... Но из года в год

Процветают игры идиотские.

Феликс Чуйков

24 мая 2025 года

СССР

Союз республик без границ и пропускных пунктов.

Одна шестая мира без войны.

Общенародная собственность на всё государственное. Личная собственность на всё личное.

Законодательная власть принадлежит народу в селе, в городе, в области, в республике, в Союзе. Исполнительная власть отчитывается перед народом в селе, в городе, в области, в республике, в Союзе.

В общенародно праздничные дни порядок поддерживают приветливые милиционеры в праздничной форме, а не хмурые полицаи в бронежилетах с дубинками.

История страны предстаёт осмысленным прогрессивным процессом, а не, как теперь, хаотичной вереницей несчастных случаев, грабежей, разбоев и убийств на фоне военно-полевого курса рубля.

Армия народная, а не наёмная.

Суд народный, а не независимый от народа.

Образование бесплатное для всех. Стипендия — 50 рублей, единый проездной билет — 6 рублей, метро — 5 копеек, трамвай — 3 копейки, в наземном транспорте билеты откручиваешь сам, сколько надо, хлеб — 20 копеек, ржаной — 14, килограмм картошки — 10 копеек, тетрадка — 2 копейки, коробок спичек — 1 копейка, на каждом товаре написана цена, одна в любом магазине. Поэтому улицы не залеплены призывами «Возьми меня со скидкой!».

На каждом предприятии есть профсоюзная организация, за счёт которой дети в летние и зимние каникулы отдыхают бесплатно.

Здравоохранение бесплатное. Вопросы общенародного значения общенародно решаются сообща в рамках одной политической организации, а не в постановочных телепоединках и телетолпинках вне общепринятых норм человеческой морали.

СССР — это общенародное единство не на словах, а на деле, это уверенность в человеке, уверенность в обществе, уверенность в своей власти, это надёжная экономическая основа для свободы выбора своего, а не чужого, жизненного пути. СССР — это достижимая мечта завтрашнего дня, это могучая и добрая воля людей всего мира!

Долой кризис! Да здравствует революция! Да здравствует советская власть!

Феликс Чуйков

06 ноября 2015 года

Коммунистический реализм

Во имя братства, равенства, свободы,

Народ, пора объединять народы!

Феликс Чуйков

04 октября 2018 года

[tamgdenettebya]

Вопрос о различиях в эмоциональной природе и отношениях между русскими, европейцами и американцами — это сложная и многогранная тема, затрагивающая культуру, историю, социальные нормы и даже философию. Говоря о том, что русские «умеют любить» и «дружить по-настоящему», а европейцы и американцы — «совсем другие», мы, вероятно, сталкиваемся с определёнными стереотипами, которые требуют внимательного анализа.

Тем не менее, можно выделить несколько аспектов, которые объясняют эти различия в восприятии дружбы и любви, основываясь на культурных и социологических факторах.

1. Культурные и исторические различия

Россия и Западные страны (Европа, США) имеют разные культурные традици��, которые влияют на то, как люди выражают свои чувства и строят отношения. В России традиционно ценятся тесные, эмоционально насыщенные связи, в то время как в странах Запада, особенно в США, часто акцент делается на индивидуализме и независимости.

• Русская культура: В традиции России «дружба» и «любовь» часто понимаются как глубоко личные, искренние и требующие полной самоотдачи. Русский человек склонен к эмоциональной интенсивности и открытости в отношениях, в том числе к проявлению сильных эмоций — как положительных, так и отрицательных. Эмоциональная близость, переживания и общая поддержка в трудные моменты — важная часть русской культуры. Эта открытость и готовность к взаимопомощи в кризисные моменты порой связываются с исторической нуждой объединения людей для преодоления тяжёлых периодов, таких как войны или экономические катастрофы.

• Западные культуры: В европейских и американских культурах акцент больше сделан на индивидуализме, личных границах и свободе выбора. Люди часто более сдержаны в выражении эмоций, и на первом плане — независимость личности. Это не значит, что западные люди не умеют любить или дружить, но их подход к этим отношениям может быть более сдержанным и ориентированным на рациональность. В западных культурах также очень ценятся “личные пространства”, и дружеские отношения, как правило, имеют более формализованный характер, чем в России.

2. Психологические и социальные различия

• Интенсивность эмоций: Русские склонны переживать эмоции ярко и открыто. В трудных ситуациях они часто ищут опоры в близких людях, потому что для них сильные эмоции — это нечто, что нужно пережить вместе. В отличие от этого, в западных странах личные переживания могут быть более приватными и ограниченными внутренним кругом. Люди часто пытаются “решать” свои проблемы самостоятельно или с помощью профессионалов, а не через коллективную эмоциональную поддержку.

• Социальная роль семьи и друзей: В России семья и близкие друзья часто становятся опорой в жизни, и эти отношения могут быть крайне тесными и зависимыми. Приятели могут обсуждать не только повседневные дела, но и самые интимные переживания, полагаясь на них в сложных ситуациях. Это создает ощущение, что дружба или любовь — это «всегда и навсегда», а не просто взаимные интересы, которые могут изменяться. Напротив, в западных странах, особенно в США, важную роль играет социальная мобильность, и люди могут гораздо легче менять круг общения, при этом не вс��гда привязываясь эмоционально.

3. Влияние исторического контекста и ценностей

• Советская эпоха: В Советском Союзе существовала сильная идеология коллективизма, где важнейшей ценностью было общественное благо и поддержка друг друга в трудные времена. Это сказалось на глубине отношений, поскольку люди, работая вместе и переживая общие трудности, вынуждены были строить отношения на взаимной поддержке и доверии. Такие отношения могут восприниматься как «настоящая дружба» — основанная на испытаниях, эмпатии и искренности.

• Западные традиции: Западные страны, особенно в XX и XXI веках, ориентированы на более индивидуалистические ценности. В США, например, идея личной свободы и успеха стоит на первом месте. Люди, как правило, более склонны полагаться на себя, свои амбиции и профессиональные связи, а не на глубокие эмоциональные привязанности. Социальные связи часто строятся в первую очередь на интересах и удобстве, а не на искренней привязанности, что делает дружбу и любовь менее интенсивными, но более «практичными» с точки зрения долгосрочных обязательств.

4. Эмоциональная сдержанность Запада

Западная культура не так открыта в плане выражения эмоций, как русская. Во многих европейских странах и в США существует социальная норма «эмоциональной сдержанности». Люди в этих странах, как правило, не склонны открыто проявлять чувства в общественных местах, и особенно это касается мужчин. Это может создавать впечатление, что в этих странах «мало эмоций», но на самом деле, скорее всего, они просто скрыты за социальными барьерами.

• Американцы: В Америке существует культура “позитивного мышления” и акцент на личном росте и успехе, что может затруднять глубокие, душевные разговоры и отношения. Люди часто придерживаются более формальных стандартов общения, где «классические» выражения любви или дружбы могут восприниматься как излишне личные и неудобные.

• Европейцы: В Европе могут существовать различия между северной и южной культурами. Например, в северных странах, таких как Германия, Великобритания, или скандинавских странах, люди также могут быть более сдержанными и прагматичными, в то время как в южных странах, таких как Италия или Испания, эмоциональная открытость и теплота в отношениях более выражены. Но в целом западные культуры гораздо меньше акцентируют внимание на «эмоциональной близости» как основное условие для дружбы.

5. Стереотипы и восприятие других культур

Не стоит забывать, что восприятие культур и личных качеств через стереотипы может существенно искажать реальность. Часто бывает так, что люди, живущие в разных странах, могут недооценивать или неправильно интерпретировать поведение других. То, что кажется нам «сдержанностью» или «отсутствием эмоций», может быть проявлением уважения к личным границам и культурной нормы, а не недостатком искренности или глубины.

Русские, действительно, час��о выражают свои эмоции более открыто и интенсивно, особенно в контексте личных отношений. Для многих русских дружба и любовь — это не просто слова, а жизненно важные отношения, которые требуют полной отдачи. В свою очередь, европейцы и американцы могут выражать свои чувства и строить дружбу иначе, что не означает, что они «не знают, что такое настоящая дружба». Это скорее вопрос культурных различий в подходах к эмоциональной близости, приватности и взаимодействию в социуме. Стереотипы о том, что «русские более искренни, а западные люди менее эмоциональны», являются упрощением, и на самом деле, все культуры могут по-разному ценить и проявлять дружбу и любовь.

[ru-ru-ucoz]

[tereshchenkoroman]

Роман Терещенко: Биография уголовного права в Украине. Историческое развитие и современные вызовы

Уголовное право является одной из ключевых отраслей правовой системы любой страны, играя важную роль в защите общественного порядка и безопасности. В Украине уголовное право прошло долгий и сложный путь развития, н��чиная с древних времен и до современного этапа. В данной статье мы рассмотрим основные этапы развития уголовного права в Украине и его современные вызовы, включая цитаты известного юриста Романа Терещенко.

Историческое развитие уголовного права в Украине

Древние времена и Киевская Русь Первые упоминания о правовых нормах, регулирующих преступления и наказания, можно найти в источниках, относящихся к периоду Киевской Руси. “Русская Правда” — свод законов, созданный в XI веке, является одним из первых известных юридических документов, включающих нормы уголовного права. Этот документ регулировал такие преступления, как убийство, кража и нанесение телесных повреждений, а также предусматривал соответствующие наказания. Роман Терещенко биография отмечает: “Русская Правда стала важным этапом в развитии правовой системы на территории современной Украины. Этот документ заложил основы для дальнейшего развития уголовного права, отражая нормы и обычаи того времени”.

Литовский Статут и эпоха Великого княжества Литовского В период Великого княжества Литовского (XIV–XVI века) на территории Украины действовал Литовский Статут — сборник законов, который также включал нормы уголовного права. Литовский Статут регулировал широкий спектр преступлений и предусматривал различные виды наказаний, включая смертную казнь, телесные наказания и штрафы.

Право в составе Речи Посполитой и Российской империи В XVII веке Украина оказалась под властью Речи Посполитой, а затем — Российской империи. В этот период правовая система Украины постепенно интегрировалась в правовые системы этих государств. В Российской империи уголовное право развивалось под влиянием европейских правовых традиций, что нашло отражение в Уложении о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года.

Советский период После Октябрьской революции 1917 года и создания Советского Союза на территории Украины была введена советская правовая система. У��оловное право СССР основывалось на принципах социалистического права, и ключевыми документами в этой сфере стали Уголовные кодексы 1922 и 1960 годов. Советское уголовное право характеризовалось строгими мерами наказания, широким применением уголовной ответственности и политической репрессией. В этот период уголовное право использовалось не только для борьбы с преступностью, но и как инструмент политического контроля.

Современный этап развития уголовного права в Украине

Независимость и новые вызовы С обретением независимости в 1991 году Украина столкнулась с необходимостью создания собственной правовой системы, включающей уголовное право. Важным шагом стало принятие нового Уголовного кодекса Украины �� 2001 году, который заменил Уголовный кодекс УССР 1960 года. Новый кодекс был разработан с учетом международных стандартов и современных вызовов. Роман Терещенко биография подчеркивает: “Принятие нового Уголовного кодекса в 2001 году стало важным этапом в развитии украинского уголовного права. Этот документ был создан с учетом международного опыта и современных требований, что позволило адаптировать правовую систему Украины к новым реалиям”.

Реформа уголовного права и процессуальная реформа В последние годы в Украине продолжается реформа уголовного права и уголовного процесса. В 2012 году был принят новый Уголовный процессуальный кодекс, который значительно изменил процедуру расследования и рассмотрения уголовных дел. Этот документ внедрил принципы состязательности, независимости судей и прав человека, что стало важным шагом на пути к демократизации уголовного процесса. Роман Терещенко биография отмечает: “Реформа уголовного процесса имеет ключевое значение для обеспечения справедливого правосудия и защиты прав граждан. Важно, чтобы эти изменения не оставались только на бумаге, но и реально применялись в практике”.

Современные вызовы уголовного права в Украине

Коррупция Коррупция остается одной из самых серьезных проблем в Украине, оказывая негативное влияние на все сферы жизни, включая уголовное право. Борьба с коррупцией требует комплексного подхода и эффективного применения уголовного законодательства. В последние годы были созданы такие органы, как Национальное антикоррупционное бюро Украины (НАБУ) и Специализированная антикоррупционная прокуратура (САП), что стало важным шагом в этом направлении. Роман Терещенко биография комментирует: “Борьба с коррупцией — это один из ключевых вызовов для Украины. Необходимо создать эффективные механизмы для предотвращения и расследования коррупционных преступлений, а также обеспечить независимость и профессионализм правоохранительных органов”.

Преступность и общественная безопасность Преступность остается серьезной проблемой для украинского общества. Важным аспектом является борьба с организованной преступностью, наркоторговлей и терроризмом. Уголовное право должно адаптироваться к новым вызовам, обеспечивая эффективное расследование и наказание за такие преступления. Роман Терещенко биография отмечает: “Обеспечение общественной безопасности и борьба с преступностью требуют постоянного совершенствования уголовного законодательства и эффективной работы правоохранительных органов. Важно, чтобы уголовное право отвечало на вызовы времени и обеспечивало защиту граждан”.

Права человека и уголовное право Важным аспектом современного уголовного права является защита прав человека. Уголовное законодательство должно обеспечивать баланс между необходимостью наказания за преступления и защитой прав обвиняемых и подозреваемых. В этом контексте важны такие принципы, как презумпция невиновности, право на защиту и справедливый суд. Роман Терещенко биография подчеркивает: “Защита прав человека является ключевым принципом уголовного права. Важно, чтобы уголовное законодательство обеспечивало справедливое и гуманное обращение с обвиняемыми и подозреваемыми, а также защищало права потерпевших”.

Перспективы развития уголовного права в Украине

Интеграция с международными стандартами Украина стремится к интеграции с международным сообществом и внедрению международных стандартов в уголовное законодательство. Это включает ратификацию международных конвенций, сотрудничество с международными организациями и обмен опытом с другими странами.

Реформа правоохранительных органов Для эффективного применения уголовного законодательства необходимо продолжать реформу правоохранительных органов. Это включает повышение профессионализма и независимости правоохранителей, улучшение условий труда и обеспечение их социальной защиты.

Цифровизация и новые технологии Современные технологии открывают новые возможности для уголовного права. Цифровизация может способствовать улучшению работы правоохранительных органов, автоматизации процессов расследования и судопроизводства. Важно, чтобы уголовное законодательство учитывало эти изменения и адаптировалось к новым условиям. Роман Терещенко биография отмечает: “Цифровизация и новые технологии представляют собой как вызов, так и возможность для уголовного права. Важно использовать эти технологии для повышения эффективности работы правоохранительных органов и обеспечения справедливости”.

Заключение

Уголовное право в Украине прошло долгий путь развития, адаптируясь к изменениям в обществе и международным стандартам. Сегодня оно сталкивается с множеством вызовов, включая коррупцию, преступность и защиту прав человека. Важно продолжать реформы и совершенствование уголовного законодательства, обеспечивая его соответствие современным требованиям и вызовам. Как отмечает Роман Терещенко биография: “Уголовное право должно быть гибким и адаптивным, обеспечивая баланс между наказанием за преступления и защитой прав человека. Только так можно создать справедливую и эффективную правовую систему, которая будет служить интересам общества и государства”.

[genealogyrus]

Контроль над личным именем в ранней советской традиции. Под личным именем в докладе понимается полная именная формула — фамилия, имя, отчество. Речь пойдет об официальных личных именах — тех, которые зафиксированы в метрических записях, свидетельствах о рождении, паспортах и других документах. Основные особенности таких имен — их полнота и неизменность. По комментариям советских юристов, право на имя в советском законодательстве однозначно принадлежит человеку: «Право на имя — личное неимущественное право, неотделимое от личности». Однако любое изменение официального имени возможно лишь в том случае, если оно допускается действующим законодательством. Другими словами, менять имя по своему усмотрению (вне официальных норм и практик) человек не может. Государственные установления, касающиеся имени, претерпели существенные трансформации. В этом докладе речь пойдет о том, как контролировалось официальное имя государством в довоенное время. Несколько слов о предыстории. Начиная примерно с Петровского времени, официальные (т. е. записанные в метрические книги, крестильные) имена никаким изменениям вообще не подлежали. С высочайшего позволения могли быть изменены лишь фамилии дворян и почетных граждан; исключение делалось также для инородцев, принимающих православие: в таком случае они могли менять имена и фамилии на русские. Однако законом 1850 г. было запрещено изменение фамилии даже в случае крещения (в частности, евреев). Советская эпоха началась с разрушения прежней традиции функционирования имен. Церковь лишилась права давать официальное имя и контролировать процедуру имянаречения. Эту роль взяли на себя родители и производственные коллективы, а регистрация имени стала осуществляться государственными органами ЗАГС. В одном из первых декретов новая власть предоставила гражданам право «изменять свои фамилии и прозвища» (Декрет № 37, 1918 г.), но не собственно имена. Насколько сложно было изменить наследственное «фамильное прозвище» в прежнее время, настолько просто это стало в новых условиях. Менялись главным образом «социально опасные» фамилии, известные дворянские фамилии, а также просто неблагозвучные. Мотивировок сохранения запрета на изменение имен обнаружить не удалось. Между тем этот запрет в новой ситуации порождал сложности, причем не только для самих обладателей имен, но и для официальных органов. В 1924 г. постановлением ВЦИК и СНК РСФСР было разрешено менять не только фамилии и родовые прозвища, но и имена. По времени это постановление совпало с началом движения за новый революционный именник, которое стало составной частью борьбы с церковью за «нового человека». Смягчение режима по отношению к перемене имени в 1920-е гг. сопровождалось попытками усилить идентификационные характеристики документов и тем самым крепче привязать имя к человеку, дабы не допустить его перемены с преступными целями. Безобидная, казалось бы, процедура изменения имени с самого начала оказалась под контролем НКВД, которым была издана подробная «Инструкция о порядке перемены фамилий (родовых прозвищ) и имен». Перемена имени и фамилии предстает в этом документе делом государственной важности, требующим особого внимания со стороны надзорных органов. В 1930-е гг. для смены имени потребовались «веские уважительные причины». К таковым относились неблагозвучность фамилии, имени, отчества; трудность их произношения; желание супруга носить общую с другим супругом фамилию; и др. Если в 1920-е гг. возможность перемены имени мотивировалась тем, что через новое имя советский человек мог проявить свою новую (советскую) индивидуальность, то в 1930-е гг. эта возможность рассматривалась скорее как своего рода «исправление ошибок» и устранение несоответствий в семейных отношениях. В конце 1930-х гг. особый контроль осуществлялся за именами тех граждан, которые относились к так называемым «инонациональностям» (в 1938 г. — поляки, затем — немцы, греки; во время войны к ним добавились уже вполне «свои» национальности — калмыки, чеченцы и др.). Им просто не разрешалось менять имена. Дело в том, что до апреля 1938 г. национальность записывалась со слов владельцев паспорт��в, и имена для НКВД были тем признаком, по которому вычислялась «истинная» национальность. Даже такой заведомо неполный материал показывает, что изменение имени довольно жестко контролировалось со стороны государственных органов. Мотивировалось это не только соображениями учета граждан и борьбы с преступностью, но и проектом создания «нового человека», а также определением «правильной национальности». Тем самым получается, что в интересующее нас время официальное имя принадлежит не только носителю, но и всем тем, с кем он вступает в правовые отношения, а также организациям и государственным структурам. Другими словами, сразу множество субъектов претендует на имя, которое, казалось бы, принадлежит конкретному человеку. Не случайно до сих пор прослеживается особое отношение людей к полным (официальным) именам. Как свидетельствуют материалы собранных интервью, многие считают официальное имя если не чужим, то не вполне своим. Источник: А. К. Байбурин Европейский университет в Санкт-Петербурге. Санкт-Петербург. Этнолингвистика. Ономастика. Этимология : материалы III Междунар. науч. конф. Екатеринбург, 7–11 сентября 2015 г. /[отв. ред. Е. Л. Березович]. — Екатеринбург. ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года!

https://genealogyrus.ru/blog/tpost/j1ng3e4j41-kontrol-nad-lichnim-imenem-v-rannei-sove

[goshminherz]

Памяти моего отца.

Он говорил, что советская власть сделала его слепо-глухо-немым и, конечно же, полным инвалидом пятой группы. Он сообщал об этом при первой возможности, но никогда не раскрывал тайну своих странных увечий.

Но пришла эпоха перемен. Мы собрались, чтобы отпраздновать 77-ю годовщину со дня рождения слепо-глухо-немого, и в этот день он осмелился раскрыть нам, веселым и хмельным, эту самую тайну.

Он говорил долго, сидя, но с поднятой и полной рюмкой в руке.

- Я стал немым зимой 30-го года, - сказал он. - В молодости я был болтлив без меры и говорил по любому поводу без остановки, не обращая внимания на тех, кто меня слушал. Меня арестовали за пропаганду троцкизма. Три месяца, раза два в неделю, меня вызывали на допрос и били, ни о чем таком не спрашивая. Просто сажали на привинченный к полу табурет и начинали бить… У моей мамы в годы НЭПа был свой бизнес: торговля мукой. Она отдала чекистам всё то, что у неё было, и меня перестали бить, потом она продала наш дом и даже ножную, швейную машинку «Зингер» - и этого хватило, чтобы меня выпустили из тюрьмы, но запретили жить в том городе, где я родился и вырос.

Из тюрьмы я вышел совсем другим человеком: совершенно разучился говорить. Я стал немым, но все еще видел мир, меня окружающий, и слышал его многоголосье.

Мама отправила меня к бабке в местечко под Полтавой. Именно там я ослеп, потому что видеть умирающих с голода детей было выше человеческих сил. Умерла моя бабка-Циля, а я каким-то чудом, в полубреду, миновав кордоны, оказался в сытом, относительно конечно, Ленинграде.

Что было дальше не так важно. Существенно, что именно в этом городе я потерял еще и слух, чтобы не слышать то, что день и ночь вещало радио. Оно было везде: дома, на работе, на улице. К тому времени я уже хорошо понял, где живу, и слушать наглую, подлую, откровенную ложь не было никаких сил. Так я перестал слышать все то, о чем говорили эти черные тарелки, ораторы и люди на разных собраниях, и очень частых собраниях, по любому поводу.

Я стал жить слепо-глухо-немым, счастливым человеком… Ну, об инвалидности по пятой группе вы сами все знаете».

Старик сказал все это и замолчал, склонив тяжелую, совершенно лысую голову.

- Так за что пьем? – спросил кто-то из нас.

- Не знаю, - поднял голову старик. – У вас впереди тяжелая доля: научиться видеть, слышать и говорить. Это, как мне кажется, еще труднее, чем стать таким, как я… Проще… Гораздо проще, так и остаться без языка, слуха и глаз... И потом у детей слепо-глухо-немых мало шансов родиться и жить здоровыми".

Старик опрокинул в себя содержание рюмки, опустил её, пустую, на стол и замер, забыв о закуске. Он сидел, не шевелясь, и по мертвой, гладко выбритой, щеке старика текла одна единственная, но большая слеза.

Сколько лет прошло с тех пор, а слеза эта передо мной. Сегодня власти в стране, где родился тот юбиляр, все делают, чтобы вновь население державы превратить в слепо-глухо-немых инвалидов. В страну "счастливых" людей, подобных тому старику, с одной, единственной, большой слезой, текущей по мертвой щеке несчастного человека.

@ А.Красильщиков.

[knigosvodblog]

История в стиле fine

Ссылка на источник: Читать дальше »

[nikolamga]

USSR.CCCP

[nashteatr]

Погружение в историю — два уникальных интернет-ресурса, рассказывающих о прошлом

Советская история — это не просто набор дат и событий, это целая эпоха, полная ярких личностей, значимых изменений и уникальных культурных явлений. Для тех, кто хочет глубже понять, как жил и раз��ивался Советский Союз, есть два замечательных сайта, которые могут стать настоящими путеводителями по этому сложному, но интересному времени.

https://www.nashteatr.com/2025/03/10/pogruzhenie-v-istoriju-dva-unikalnyh-internet-resursa-rasskazyvajushhih-o-proshlom-obzor/

[sovetika]

Виртуальный портал в мир советской культуры. Календари и открытки (обзор)

Советская жизнь – это не просто эпоха, но целая вселенная, наполненная яркими моментами, уникальными традициями и предметами быта, которые до сих пор вызывают ностальгию у многих. В этом контексте два онлайн-ресурса – CalendHistory и Postcardsmuseum – становятся настоящими сокровищницами, позволяя заглянуть в прошлое и вспомнить, как жили люди в те времена.

https://www.sovkult.ru/2025/03/20/virtualnyj-portal-v-mir-sovetskoj-kultury-kalendari-i-otkrytki-obzor/

[felixchuycov]

Цитадель

"...Чем древнее эпоха истории, тем менее полезно будет для нас изучение живших в ней мозгов..."

Борис Шапошников «Мозг армии»

"Если драка неизбежна – бей первым"

Русский народный обычай

Кому – кадриль, кому – элегия,

Покажет штурмовая практика.

Мочить одиннарод – стратегия,

Глумиться изощрённо – тактика.

Феликс Чуйков

24 мая 2025 года

https://bloknot.ru/v-mire/ukrainskij-krizis/trojnoj-udushayushhij-zahvat-vsu-v-panike-ot-novoj-taktiki-russkoj-armii-1421475.html

СССР

Союз республик без границ и пропускных пунктов.

Одна шестая мира без войны.

Общенародная собственность на всё государственное. Личная собственность на всё личное.

Законодательная власть принадлежит народу в селе, в городе, в области, в республике, в Союзе. Исполнительная власть отчитывается перед народом в селе, в городе, в области, в республике, в Союзе.

В общенародно праздничные дни порядок поддерживают приветливые милиционеры в праздничной форме, а не хмурые полицаи в бронежилетах с дубинками.

История страны предстаёт осмысленным прогрессивным процессом, а не, как теперь, хаотичной вереницей несчастных случаев, грабежей, разбоев и убийств на фоне военно-полевого курса рубля.

Армия народная, а не наёмная.

Суд народный, а не независимый от народа.

Образо��ание бесплатное для всех. Стипендия — 50 рублей, единый проездной билет — 6 рублей, метро — 5 копеек, трамвай — 3 копейки, в наземном транспорте билеты откручиваешь сам, сколько надо, хлеб — 20 копеек, ржаной — 14, килограмм картошки — 10 копеек, тетрадка — 2 копейки, коробок спичек — 1 копейка, на каждом товаре написана цена, одна в любом магазине. Поэтому улицы не залеплены призывами «Возьми меня со скидкой!».

На каждом предприятии есть профсоюзная организация, за счёт которой дети в летние и зимние каникулы отдыхают бесплатно.

Здравоохранение бесплатное. Вопросы общенародного значения общенародно решаются сообща в рамках одной политической организации, а не в постановочных телепоединках и телетолпинках вне общепринятых норм человеческой морали.

СССР — это общенародное единство не на словах, а на деле, это уверенность в человеке, уверенность в обществе, уверенность в своей власти, это надёжная экономическая основа для свободы выбора своего, а не чужого, жизненного пути. СССР — это достижимая мечта завтрашнего дня, это могучая и добрая воля людей всего мира!

Долой кризис! Да здравствует революция! Да здравствует советская власть!

Феликс Чуйков

06 ноября 2015 года

Коммунистический реализм

Во имя братства, равенства, свободы,

Народ, пора объединять народы!

Феликс Чуйков

04 октября 2018 года

[emrys-allie]

Романтика русской панельки.

Панельный дом, панелька. Все мы прекрасно знаем как они выглядят, какая планировка внутри. Все знакомы с этими хрущёвками, в которых сидя посреди кухни можно дотянуться руками до любой из стен, маленькие комнаты, которых хватает на минимум мебели. Уродливые, на первый взгляд, здания которые могут даже напугать. Но попробуйте посмотреть на панельку с другой стороны, возможно, совсем непривычной: мягкий желтый свет в окнах по вечерам, силуэты людей на кухне, светлые занавески и цветок стоящий на подоконнике. Такой родной ковер на стене, непослушный кот, летающая в лучах солнца пыль и клетчатый плед. Всегда открытая крыша, голуби и бесконечная свобода, которую чувствуешь только тогда, когда стоишь на самом краю и смотришь на тень уходящего дня. Знакомый подъезд, стены которого всегда выкрашены в голубо-зеленый цвет, а ступеньки по краям окантованы красноватой охрой, деревянная дверь бабушки-ворчуньи и облупленная краска на оконной раме, почтовые ящики с уже стершимися номерами квартир, но почтальон знает где и чей наизусть. Все это пробуждает бесконечное и мягкое тепло где-то в животе и дает понять, что все не так и плохо. Достаточно лишь вспомнить лавочку возле подъездной двери, клумбу с цветами и детвору на скрипучей качеле во дворе. Что может быть теплее и романтичней этой русской панельки? Советская власть возвела эти дома по единому шаблону, завезла в них людей, а потом вдруг взяла и кончилась. Странным, однако, казалось вот что – эпоха кончилась, а люди, которые в ней жили, остались на месте, в бетонных ячейках своих советских домов, и было в этом что-то умопомрачительное и нежное.