#アジア人差別
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danzoku · 1 year ago
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本人が良くても良くないこと
失礼な行為や犯罪に関してのお話です。
先日のアカデミー賞でアジア人に対して失礼な態度があったとかなかったとか話題になっていました。
※それについての白黒は今ここでは特に言及しません。とにかくそういう話題があったので、そこから派生して考えたことを書きますね。
失礼な態度というのは生きていると出会うことが結構あり、また、稀にそれは犯罪でしょ?と思うようなことも見聞きする世の中です。
ハラスメントだったり差別だったり、洗脳だったり虐待だったり。
それでたまに出てくるのが
「本人が許しているなら良いのではないか」
「本人が気にしていないなら良いのではないか」
という意見で…
それについて考えてみた。
簡単に言うと、世界を身近にとらえているかどうかで変わるのではないかと思う。
「これを許容しちゃうと自���の身もやがて危険になる」
と考える人が皆非難したり批判したり救おうとしたり時には通報したりするんだと思う。
「本人が良いならおせっかいだ」
と考える人はそこから派生する何かについて自分は無関係と考えている。
「私なら別に良いのよ」
と言う本人だって、世界とはなんの関係もない個人的な話で済まそうとしている。
悪を撲滅したかったり、少しでも善い世界を目指そうとしたり、自分が平和でいたい人にとっては
「気にしてないし大丈夫」
と言う本人や、それを鵜呑みにする人達は危険因子かもしれない。
そういう違いがあるから揉めるのだと思う。
私としては、本人が良くても
失礼な行為や犯罪は、「ダメだよ。気をつけようよ」 と言って回った方が
世界にとっては安全な気がする。
もちろん誤解で責めたりするのは良くないのでそういう弁明はきくべきだと思う。
当事者っていうのは
その影響が大きい場合
世界の流れの中では
比較的小さく扱われるもの
なんじゃないかな?
本人が良くても世界にとって良くないことって
たくさんあるんだと思う。
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moko1590m · 9 months ago
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(EFiusTn.png (852×1894)から)
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payo2 · 1 year ago
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SNSで話題になる前から握手や抱擁で喜びあってますね。広い意味では早合点もそうなので昔からある事ではあるのですが、前後の脈絡を見ずに一連の流れの中の一瞬一面を取り上げてそれがすべてのように見る事は今の流行りなのかもしれませんね。
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jaguarmen99 · 10 months ago
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723 名前:彼氏いない歴774年[sage] 投稿日:2024/08/14(水) 20:33:02.73 ID:SuhHJlMG フランスがバチバチに日本人差別すること
もちろんオリンピック絡みで知ったんだけど 日本のアニメ漫画イベントとかよくやってるしルーヴルにジョジョやゴカム飾ったりしたし 在日フランス人のYouTuberもみんな日本大好き~みたいな感じで(住んでるんだからそりゃそうだけど)そういう話しないし かなり親日な���民性なんだと思ってた アジア人差別されたことあると小耳に挟んだことはあるけど 人種差別が(比較的)無いと言われてる日本でも中韓の人をチョンと呼ぶような人はいるから そういう感じのせいぜい「そういう人もいる」「個人レベル」の話なのかと思ってた まさかそこそこちゃんとしたお店で無視されて、さらになかなか助けて貰えないレベルとは…
この話題に乗じて在仏日本人たちがぞろぞろと 「これは本当」「自らフランスに住んどいてあれだけどフランスはすきでもフランス人は嫌い」「知られてちょっと嬉しい」 と発言してるのもびっくり 逆になんで今まで差別を発信してなかったんだろ
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pudknocker · 6 months ago
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欧米でもアジア人の中で日本人は特別好かれているはずという謎の認識の日本人わりといるが、人種差別する人間が日本人も中国人も区別するわけないやん
Xユーザーのtociss 。゚ 𓆝𓆟𓆞𓆜𓂃𓄹𓄺さん
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ken1ymd · 6 months ago
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【日本の有名温泉地はこれからどうなっていくのか】 数年前に訪れて感じた登別温泉の魅力が急速に失われていくのを目の当たりにした。 温泉の泉質は最高だし、コンビニのおばちゃんも、お昼を食べたピザ屋さんの店員さんも優しくて感じが良かったが、正直『もう来ることはないかも』と思ってしまった。 外国人観光客(主に東アジア人)でごった返す入浴施設。湯舟にタオルを入れるのは当たり前、長い髪の毛も束ねずにバジャーっと入ってしまう人々の群れの中でちんまりと温泉に浸かる少数派の日本人。 脱衣所に一応注意書きもあったが全無視だもの。まぁ、そうよね、彼らがその辺に書かれてる注意書きを読んで実行するわけがない。 あまりにも人数が多すぎて、 『タオルは湯舟に入れてはいけませんよ。髪の毛はくくりましょう』 といちいち注意して歩くわけにもいかないし、掃除のオバチャンも見て見ぬふり。 こうなると彼女らが入ってきたら静かに出るしかない。不愉快な場所から一刻も早く離れたいと思う気持ちが勝ってしまう。男性のお風呂はどうなのかしら。 豊平峡温泉も同じような感じだった。豊平峡のほうがまだマシだったが登別は本当に酷い。 コレじゃあ日本人が寄り付かなくなるのも時間の問題だわよ。 近いうちに登別温泉は中国人の保養地となり、日本人にとってはパスポートの要らない中国、みたいな感覚になるだろう。 日本に着陸する着前の機内で、『日本で温泉に入るなら』の注意書きを入国カードと一緒に渡したりできないのかしらね。まぁやったところで効果は期待できないが。 帰り際、旅館前のバス停で、たった今着いたと思われる3、40代くらいのオッサン2人が大声で喋りながら(中国語)煙草を吸っていた。じぃっと見ながら通り過ぎると、目が合ったもののどこ吹く風。私が見ている前でタバコの吸い殻を雪に埋めて立ち去っていった。 みんなで使うものを綺麗な状態で保とうという気がないのは、国民性なのかもしらん。約50カ国旅をしたが、『街が汚なすぎる』という理由で出国を早めたのは後にも先にも中国だけだった。 こういう事を言うと『ヘイトだ!』 『差別だ!』と言ってくる日本人も居る。私だってこんなこと言いたかないが、日本全国がこの状態になってから慌てても遅いのだ。 あちらの人口を考えてみてほしい。 14億人いるのだ。 その気になれば1億人送り込んだって痛くも痒くもない。今は観光地が荒れる程度だが、日本人より中国人の人口が多い市町村が出来てきたら、チベット、南モンゴル、ウイグルの二の舞になることは目に見えている。現在進行形で他国を侵略している国の人々を警戒するのは当たり前のこと。
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diarytheroomoffuji · 3 months ago
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他の事は関係なし
個人の自由
外国人観光客で溢れている、そして不法滞在者も多いと聞いてます、最近の日本。それはやはり日本政府の問題だと思う。
私のような変人でなければ、そんな事はどうでも良いと言うか、気にもなりません。普通に穏やかに過ごせればそれで良しです。本来、それではまず��けど・・まあまあ・・・
実際、大陸国や異国の方々も ” お山の大将 ” 的な方々が多いです。
他の民族や異国の事など気にしてません。増して日本の事など殆ど知らない方もまだ多いですし、興味ものない。その国の育った環境が基準ですから。
アジア人を見下す人も多いです。同じアジア人同士でも差別もあったり、白人や黒人の中でもそんな事がありますから・・・
そんな事も興味があった変わった小僧でした。自分でも変わってるな~と思います。(笑)
今回も変な日記
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plasticdreams · 11 months ago
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51: 以下、\(^o^)/で30がお送りします 24/08/12(月) 13:44:50 ID:wC6x こないだYouTubeの移民がパリで暴れてる海外動画で「ナチスでさえパリには敬意���払ったのに」って書かれてたの草やった 54: 以下、\(^o^)/で30がお送りします 24/08/12(月) 13:50:59 ID:S19j >>51 移民の本質やな
【悲報】ひろゆきが差別がないと自慢していた人権国家フランスのアジア人差別が酷いと話題 : ニュース30over
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ari0921 · 26 days ago
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宮崎正弘の新刊  本日発売!!
『常識 (コモンセンス・レボリューション)』(ハート出版)
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
──性別は男女のみ! 脱炭素は絵空事! 国連は信用ゼロ!
──ポリコレ、LGBT強制、不法移民、SDGsなどは「非常識」!
あたりまえを、あたりまえに。
性別は男女のみ!
脱炭素は絵空事!
国連は信用ゼロ!
偽装難民は難題!
ポリコレ、LGBT強制、不法移民、SDGsー
“非常識”の押し付けに一石を投じる!
トランプによる「コモンセンス革命」で世界が正常に戻る
平等のはき違えによって逆差別が蔓延る結果となったのがアメリカ。
日本はその後を追いをしている。
悪例を追いかけてどうするというのだ?
男は男らしく、女は女らしく。
女たちは強い男に憧れ、子供を産んだ。
脱炭素とは絵空事、「彼ら」の利権だ。
政治の本質はゲバルトである。
戦争は「発明の母」である。
平和とは、戦争と戦争の間の休憩時間。
国連は、田舎の信用組合より信用がない。
紙幣とは紙切れ、信用で成り立つ綱渡り。
これらが世界の常識、日本の非常識。
日本人よ、常識に還ろう。
プロローグ コモンセンス革命
1章 トランプの「常識革命」
2章 教育の「常識」
3章 移民・難民問題の「常識」
4章 国際問題と経済の「常識」
5章 日本の政治にもかつて「常識」があった
6章 中国ほどの「非常識」はない
7章 「常識」を超越する認知戦争
エピローグ 日本は世界初の法治国家だった
世界各地で反日運動がまだ燃え滓のように残るのは、華僑団体のレゾンデートルだからだ。
日本を本気で憎んでいるのではなく、そうした反日キャンペーンで何かをすり替え、彼らは別の利益を得ている。
すなわち他者を悪役を仕立てておけば、自分たちは外国でも安泰に生活できる。これも世界の常識だ。
欧米列強に豪州、ならびにアジアの華僑系新聞も日本批判だけは盛んだ。彼らにとって、
米国の広島・長崎・東京大空襲の史上稀な大虐殺はどうでもよいことである。(本文より)
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kennak · 4 months ago
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欧米で人権団体で働いてた。ポリコレは黒人ヒスパLGBTQモスリムに該当するが、アジア人へは『管轄外』て感じで連帯や共感 は積極的に示されなかった。連帯表明してもムーブメント的付加価値やメリット少と思われてる
[B! 差別] 『日本人はポリコレで救済される側だとわからない人が多過ぎる。何でアジア人のくせに白人至上主義に汚染されてんだよ』
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twinleaves · 7 months ago
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@dhl472dhjuds-lp1ms 1 日前(編集済み) アメリカで働いている。ある日突然、会社のこういう種類の活動をする部門から白人でない従業員に「だけ」メールが来た。内容は「差別について語り、癒される事を目的に集いましょう」というものだった。ただ、自分は幸いな事に、会社内外問わずアジア人だからと差別された事に気付いたこともなく、よって癒さねばならない心の傷もない。なのに身に覚えもないのに突然差別被害者認定された。という事は、極論かもしれないが自分の白人の同僚は身に覚えもないのに差別加害者にされてるという事で、強い怒りを感じた。分断が起きるとするならばまさにこういう所からだろう。会社には「癒さねばならない傷もなければ、自分の部署には差別もない。2度とこんなメールは送ってくるな」と返信して了承を得た。でもこれだけ強く言えるのは自分が被差別の区分にいるから。それもおかしな話だ。個人的には、今回のトランプ再選はインフレや経済停滞が原因でなく、押し付けで独りよが���なインクルーシブネス(これ日本語でなんて言うんでしょうか?)が原因だと思っている。白人だというだけで差別加害者になり、男が女子スポーツに参加し、有象無象の不法移民が押し寄せて、アメリカ国民がうんざりし尽くした結果。トランプを支持はしないが、彼を再選させたアメリカ国民の気持ちはなんとなく理解できる。一般的に、ある程度の教養と社会的身分があるアメリカ人は表立って差別につながる行動はしない。あからさまに差別されたくなければ、そういう層と関わるだけの教養と社会的身分を獲得するために努力すればいいだけの話。 一部を表示
(via 小売大手ウォルマート 「多様性」プログラム中止へ - YouTube)
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kijitora3 · 21 days ago
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どこの世界でもこういったクズはいるもんだから、気にしてもしょうがない
でも、アメリカにいる中南米系って、アメリカの弱小鉄鋼会社の会長みたいに日本人、アジア人差別をしがちなのかね
白人は批判しずらい 黒人批判すると社会的に死ぬかも知れない、あ、アジア人がいた 特に日本人は言い返してこないから都合がいい
こんな感じを受ける人がたまたま2~3人続いただけなのかも知れんがね
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kintsuru · 11 months ago
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pudknocker · 1 year ago
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弥助が主人公でもええんちゃうの?と思ったけど、解説聞くとおかしなポリコレ観によるアジア人差別の結果な訳か… これは日本人だって信長女にするやんとかそういう次元の話ではなさそうなのは理解した。
「実在してるから荒れるパターンもあるんか」実在した黒人侍をアサシンクリードの主人公にすることの是非、海外の弥助騒動は難解なことになっているらしい - Togetter
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ryotarox · 1 year ago
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海外の反応 - 日本のアニメ・キャラクターは白人に似せているわけではありません!-: とりいそぎ。
以下引用
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元記事を書いたのは、ニューヨークに住むコンピュータ・プログラマーのAbagondさんという個人のかたですが、Sociological Images、Kotaku、Sankaku Complexなどに転載され、各所でかなりの数のコメントを集めました。
ご紹介するコメントは、Sociological Imagesから。学生、教授を含め、社会学に関わる人たちに向けたサイトのようで、なかなか私の守備範囲と交わることはないかと思われるので、せっかくなのでこの機会に。
Sociological Images、Kotaku、Sankaku Complex
なぜ日本人は自分たちを白人のように描くのか?
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なぜ日本人は自分たちを白人のように描くのか?特に、アニメやマンガを見ると、そう思うのではないだろうか。
だが、とどのつまり、これはアメリカ人の意見でしかない。日本人はそう考えていないし、日本人は、アニメのキャラクターをちゃんと日本人として見ているのだ。白人だと思い込んでいるのは、アメリカ人。なぜか?それは、アメリカ人にとって、白人こそがデフォルトの「人種」だからだ。
ここに棒人間を書こう。ほとんどのアメリカ人は、これを白人だと考える。というのは、アメリカ人にとって、白人がデフォルトの「人種」だから。 アメリカ人にこの棒人間を女性だと思いこませるには、ドレスか長い髪をつけなければならないし、アジア人に思わせるには目を吊り上げさせ、黒人にするならチリチリの髪か黒い肌にしなければならなくなる。
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とにかく、棒人間になにか他のものをつけなければならないのだ。他人種を示すステロタイプなものが何もない場合は、アメリカ人はそれを白人だと考える。
アメリカ人は、この考え方を日本の絵を見るときにも当てはめている。だがしかし、だ。日本人にとって、デフォルトの「人種」は日本人なのだ!日本人が、自分たちのキャラクターをあえて「アジア人に見せよう」とする必要を感じているわけがない。 日本人がしなきゃならないことは、自分たちのまわりにいる人たちに似せてキャラクターを作ることであり、日本人はこうだよなと日本人が思うようなキャラクターを描くこと。たとえ、その外見的特徴がいかにありえないものであっても、だ。
同じようなことがアメリカでもある。みんな、マージ・シンプソンを白人だとどうして思う?彼女の肌を見てみよう。黄色だ。髪を見て。青のアフロ。でも、「デフォルトの人種」というすり込みはとても強い。だからこそ、マージが、黒人かアジア人のステロタイプなはっきりとした特徴以外のものを何ももってないにもかかわらず、彼女はデフォルトで白人ということになってしまう。
アニメのキャラクターは、外見に関しても、特に白人だという部分はまったくない。
大きな丸い目:こんな目の人は誰もいない。白人にすらいない(こういう目の描きかたは、ベティ・ブープにまで遡れるが)。
黄色い髪:日本のアニメのキャラクターには、青い髪も緑の髪もあるし、どんな色でも揃っている。ということは、髪の色は、実際の人間に即しているわけじゃないということだ。
小さな鼻:世界の他の人たちと比べると、白人の鼻は長く飛び出ている。
白い肌:白人のアメリカ人と同じぐらい青白いか、白い肌をもつ日本人は多い。
これにくわえて、日本人のアニメキャラクターの描き方では、白人も、そうして中国人ですら異なったもになる。外国人を描くときは、はっきりと外見的ステロタイプで違いを描き分けているのだ。そう、アメリカ人が有色人種を描くときにそうするように。 アニメでは、白人のアメリカ人は、黄色い髪、青い目、長くてデカい鼻というステロタイプに描かれる↓。
大きな丸い目や奇妙の色の髪ことはもう解決だ。なぜなら、そうしたものは白人とはまったく関係がないのだから。
気をつけてほしいのは、アニメの舞台が外国、たとえば中国やアメリカになると、日本人は外国人の特徴をキャラクターから削り落としてしまうことだ。この場合、キャラクターは(訳注:外国人であっても)通常のアニメ・スタイルで描かれる。なぜなら、(訳注:いちいち外国人的特徴を描かなくても)、ストーリーでデフォルトの人種が理解できるからだ。
アメリカ人の中には、学者ですら、日本のアニメの描き方に異議を唱える人たちがいる。彼らは、日本人がアメリカや白人を崇拝しているのだと思いたいのだ。 そして、その証拠としてアニメを挙げたいのだ。しかし、彼らは、自分たちの人種差別主義やナショナリズムに振り回されているだけのように私には思えるのである。●
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引用終わり
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標識 (言語学) - Wikipedia
有標とは特殊と考えられるものであり、無標とは基本的ないし自然と考えられるものとすることもある。この概念を有標性(英語版)(markedness)という。 例えば英語のlionは雄雌どちらのライオンも表すが、lionessは雌だけである。前者が無標で後者が有標である。 こちらの意味で「有標」「無標」を用いる場合、標識の有無と一致しないことがある。
下記のくだりが、「有標」「無標」の好例になってる。
ここに棒人間を書こう。ほとんどのアメリカ人は、これを白人だと考える。というのは、アメリカ人にとって、白人がデフォルトの「人種」だから。 アメリカ人にこの棒人間を女性だと思いこませるには、ドレスか長い髪をつけなければならないし、アジア人に思わせるには目を吊り上げさせ、黒人にするならチリチリの髪か黒い肌にしなければならなくなる。
棒人間が「無標」で、ドレスや長い髪やつり目やチリチリの髪が視覚的な「有標」。
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monthly-ambigram · 1 year ago
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2024-6月号
アンビグラム作家の皆様に同じテーマでアンビグラムを作っていただく「月刊アンビグラム」、主宰のigatoxin(アンビグラム研究室 室長)です。
『アンビグラム』とは「複数の異なる見方を一つの図形にしたもの」であり、逆さにしたり裏返したりしても読めてしまう楽しいカラクリ文字です。詳しくはコチラをご参照ください⇒アンビグラムの作り方/Frog96
◆今月のお題は「中華」です◆
今月は参加者の皆様に「中華」のお題でアンビグラムを制作していただいております。中華といえば漢字発祥の地。現代の蒼頡たちの宴をご覧ください。今月も逆さまな作字が集まっております。
ではまずはdouse氏から。
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「麻婆茄子」 回転型:douse氏
180°回転させても同じように麻婆茄子と読めるアンビグラムです。中華には「福到了」という福の字を上下逆さにひっくり返して貼るアンビグラム的な縁起物の風習がありますが 本作は麻婆茄子が無限に到来しそうな御目出度い回転字面になっています。対応解釈が最高ですね。この語句でこの文字組みが出来るのはきっとdouse氏だけでしょう。
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「酢豚」 回転型:peanuts氏
世界範囲で有名な中華料理の一つです。酢豚は日本で付けられた名称で 中華料理においては広東料理の「古老肉」や上海料理の「糖醋排骨」が該当するようです。本作は作字のデザインと対応解釈が高次で両立した理想的アンビグラムです。「乍/月」部分のギミックは美しくてかっこいいです。
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「酢豚」 図地反転鏡像型: いとうさとし氏
左右の鏡像図地で酢豚。作者いとうさとし氏はネガポ字(図地反転)の達人です。本作は真ん中から折りたたむとピッタリ嵌ります。まるでこの漢字がもとより嵌り合う構造を持っていたかのような自然さです。
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「回鍋肉」 図地反転鏡像型:douse氏
四川料理の一つ。本作は斜め鏡像の図地反転アンビグラムです。文字の組み方がテクニカルでブリリアントカットされたような光学的な装いが抜群にカッコいいです。
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「回鍋肉」 図地反転鏡像型: いとうさとし氏
上下の鏡像で図地反転になっている回鍋肉。日本語のアンビグラムは2022年に入ったころから飛躍的に進化発展した印象がありますが とくにネガポ字(図地反転)の進化は顕著で 英語圏でも作例はさほど多くないこのジャンルが日本ではたくさん作られるようになりました。それも本作の作者いとうさとし氏の尽力が大きいでしょう。
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「酸辣湯」 鏡像型:螺旋氏
中国料理のスープの一つで 酸味・辛味・香味が特徴。本作は斜めの鏡文字で組まれています。斜めの鏡像型は漢字のアンビグラム制作に向いた対応だと思います。うまく作ればアンビグラムだと見破られない作字が可能で 本作も「束」部分が自然で驚きます。
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「中華そば」 敷詰振動同一型:Jinanbou氏
発想が面白いです。「華」の字の中に異なる文字を幻視し抽出するその眼力には感服します。これは文字に隠された秘密のゲシュタルトを解析する行為でアンビグラム作りには欠かせないセンスです。
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「青椒肉絲」 重畳型:きいろいビタ氏
ピーマンと細切りにした肉などを炒めた中華料理。本作 重畳型は同じ図形で韻を踏み 青椒肉絲と読ませるアンビグラムです。そのまま亜細亜のどこかの国で商品のロゴとして使用されているのではと思えるほど完成度が高いレタリングです。 
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「杏仁豆腐(⿸广フ)」 旋回型:Σ氏
中国発祥のデザート。135°回転の旋回型アンビグラムです。「腐」の字が「广」の中に片仮名の「フ」を入れた略字になっているところが凄すぎます。この略字は実際にゲバ字(アジビラ文字)などで使用例があります。柔軟な発想ができる人のアンビグラムは読みやすいですが 本作は作者Σ氏のアンビグラムが優れている理由の一端が垣間見える好例です。
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「中華/北京/上海/広東/四川」 共存型(回転・鏡像):ラティエ氏
一般に四大中国料理と言われている4つの場所に お題をプラスした多面相アンビグラム。なんと5パターンの変化が起こる作字なのです。北京/上海/広東/四川は回転型で 大きく表示された中華はその鏡像になっています。 多面相漢字アンビグラムの制作はある種「挑戦」ジャンルです。多面相を作ろうとするその発想や度胸だけでも凄いですし 本作はその挑戦に成功していると思います。
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「横浜中華街」 回転型:ぺんぺん草氏
東アジア最大の中華街を回転アンビグラムに。細かい説明は無用の傑作。この完璧な対応解釈をご覧ください。けしてアンビグラマビリティは高くない語句ですが冷静的確に作字されています。最高です。
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「神戸」 回転型: 「長崎」 鏡像型: 「横浜」 重畳型:.38氏
日本三大中華街。それぞれ趣向を凝らした楽しい対応解釈で可読性も充分高い設計です。 これは文字数寄にはたまらない作字ですね。そのまま都市の紋章に使用してほしいナイスデザインです。
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「横浜中華街散策中隠処的拉麺店発見」 回転重畳型:超階乗氏
ブレードランナーに出てきても違和感のないサイバーパンクアンビグラムの名作。文字の各所に丼図案などが組み込まれていて そのおかげで回転重畳構造を把握しやすい親切設計です。回転重畳型とは ある図形の上に同じ図形をレイヤーで重ね、上に重ねた図形だけを規則正しく回転させて文字を形成するアンビグラムです。
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「西安」 回転型:うら紙氏
陝西省の省都で、旧名は長安というのは有名でしょう。 かっちりした輪郭でありながら墨のカスレを生かしたステキなタイポグラフィですね。アンビグラマビリティの高い語句ですが図案としてきれいにまとめるには作家の力が必要で、うら紙氏はその能力に長けています。
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「Qingdao/青島」 図地反転回転共存型:ヨウヘイ氏
青島(チンタオ)は中国有数の港湾都市・商工業都市・国際都市。 図地反転で漢字の隙間にアルファベットを見出そうとすると、青島は横画が多くて打ってつけの言葉なのですね。省略があっても読み取りやすい作品です。
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「シャンハイ」 旋回型:つーさま!氏
上海は中国で最高位の都市である直轄市の一つ。 五面相の旋回型。「シ/ン」の点の有無のみの差をどう表現するか難しいところですが、少し角度を変えるだけで違って見えてきますね。羽様の形状とグラデーションも読みやすさに一役買っています。すばらしい作品です。
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「万里の長城」 回転型:douse氏
中国にある城壁の遺跡。中国の象徴の一つでしょう。 回転中心の作り方が見事です。「の」が伸びているのも不自然に見えず、「長」の横画を切っているので「長」のバランスもよく見えます。「万/戈」の字画接続の切り替えが見事ですね。さすがの一作です。
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「麺/龍」 図地反転鏡像型: いとうさとし氏
どちらも中国を象徴するものでしょう。 自然に読めすぎて言うことがないですね。図地反転にピッタリすぎる組み合わせが今回のお題によって発掘されたと言えるかも知れません。一点、「龍」の上部の突き出した部分は作者も悔しいところだと想像しますが、それを差し引いても可読性最高の傑作です。
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「伝奇/でんき」 振動型:kawahar氏
中国の古典的な演劇である戯曲形式の1つ。 氏の得意な「読み漢」で一作。ぐにゃりとした書体が「ん/ム」の振動などにマッチしていますね。読み漢はひらがなしか読めない人にも漢字が読めてしまう実用的な手法ですが、適用できる漢字は少なく本作のように限られた言葉だけです。
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「太極図」  図地反転回転型:lszk氏
「易」の生成論において陰陽思想と結合して宇宙の根源として重視された概念である「太極」を表した図。 中央の「極」に本家の陰陽魚太極図があしらわれています。太極図の円形を「太・図」にもあしらって統一感を出していますね。図と地が絡み合い逆転しながら文字を形成しているところが、陰と陽が互いに飲み込みあい無限に繰り返す太極の思想を表しているようです。
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「造書 研究」  回転共存型:意瞑字査印氏
「造書」を90°傾けると「研究」と読める対応です。造書とは文字を造るという意味。『蒼頡、鳥獣蹏迒の跡を見て分理の相別異すべきを知り、初めて書契を造る』 そのむかし蒼頡という人が鳥獣の足跡をヒントに漢字を発明した故事からの語句選択です。なるほどアンビグラム制作とは 新文字を発明する行為とも言えますね。
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「東夷/西戎」「南蛮/北狄」 回転共存型:兼吉共心堂氏
四つまとめて「四夷」、古代中国で中華に対して四方に居住していた異民族に対する総称。 筆文字の効果を生かした表現がすばらしいです。「夷/西」「虫/北」ではカスレにより字画の本数を増減させ、「南亦/狄」では墨垂れで字画密度差を克服しています。真似が難しいテクニックです。
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「東夷」「西戎」  重畳型: 「南蛮」「北狄」  振動型:lszk氏
「四夷」は「夷狄」あるいは「夷狄戎蛮」とも。 お誂え向きの言葉がきれいにそろっていたものですね。というのは簡単ですが読みやすく仕上げるのは難しい字形もあります。氏は知覚シフトのバランス感覚が抜群なので調整の妙もさることながらこの対応にも気付けるのでしょう。
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「劉備玄徳/関羽 張飛」 回転共存型:KSK ONE 氏
「蜀漢」を建国した劉備と、劉備に仕えた関羽・張飛。三国志の武将からのチョイス。 髭文字ならではのハネなど遊びの部分を生かした作字ですね。一文字目の「劉」が読みやすくすらすらと読みを捕まえることができます。関連する名前同士でうまく対応付けできるのが運命的ですね。
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「熊猫」 敷詰図地反転型:松茸氏
ジャイアントパンダのこと。 パンダの白黒は図地反転にもってこいの題材ですね。どうやって考え付くのかわからない図案が毎回驚異的で目を白黒させてしまいます。きちんと敷詰できるのか不安になりますがちゃんと隙間なく並びますので安心してください。
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「伊布」  旋回型:YФU氏
「イーブイ」の漢字表記。 久方ぶりに参加していただきました。言葉のチョイスも氏らしいですね。図形の長さを読みやすいところに調整するバランス感覚は健在です。
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「マオ」 交換式旋回型:ちくわああ氏
かいりきベア氏の楽曲名より。「猫」の意味もある中国語らしい言葉の響きです。 線種を変えているのでかわいらしい作字になっています。対応付く字画も分かりやすいですね。それでもうまく敷き詰めてみるのは骨が折れそうです。
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「西游记」 回転型:オルドビス紀氏
16世紀の中国の白話小説、繁体字では「西遊記」です。 簡体字をうまく活用しているのですね。「遊」よりも自然に回りますし、「記」よりも「西」との相性がよく一石二鳥です。「西・记」の右下がりのラインと「游」の右上がりのラインの視覚効果が心地よく作字として最高の仕上がりだと思います。
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「 不 此 君 我 / 当 今 災 偶 成 夕 已 為 / 時 日 患 因 長 渓 乗 異 / 声 爪 相 狂 嘯 山 軺 物 / 跡 牙 仍 疾 但 対 気 蓬 / 共 誰 不 成 成 明 勢 茅 / 相 敢 可 殊 嘷 月 豪 下 / 高 敵 逃 類 」 交換型:繋氏
「山月記」より。縦に読んでください。 7×4の組全体を縦横に交換するともう一方になるという超絶技巧です。「爪」(爪痕の装飾がにくいです)を基準にすると見つけやすいでしょう。じっくりご覧ください。
最後に私の作品を。
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「截拳道」 交換式旋回型:igatoxin
≪友よ水になれ≫で有名なブルース・リーの武術、截拳道(ジークンドー)から。
お題 中華 のアンビグラム祭、いかがでしたでしょうか。御参加いただいた作家の皆様には深く感謝申し上げます。
さて次回のお題は「猫」です。長靴をはいた猫、シュレディンガーの猫、仕事猫、吾輩は猫である、猫男爵、猫目石、煮干し、マタタビ、夏への扉、蚤、百閒、注文の多い料理店、ハローキティ、ドラえもん、など 参加者が自由に 猫 というワードから発想 連想してアンビグラムを作ります。
締切は6/30、発行は7/8の予定です。それでは皆様 来月またお会いしましょう。
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