#一位可以算配得上 「偶像」 名稱嘅明星
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㊗️ 周潤發 (出生年日:1955年5月18號) ㊗️
#Chow Yun Fat#祝發哥身體健康#一位可以算配得上 「偶像」 名稱嘅明星#憑佢一向嘅行為嚟睇#腳踏實地,生活節儉#對老婆同朋友都忠心,好有義氣#平時都低調向社會貢獻#佢嘅人生觀念同人格都好值得仰慕#明星當中算稀少!
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【常威近代史】(三百九十四回) 支那佛學院佛學大C歐陽竟無 1922年7月,中國仍是一片大混亂狀態,而且距離和平統一,越來越遠,張作霖打輸「第一次直奉戰爭」,死心不息,退居東三省,成立「東三省陸軍整理處」,對奉軍進行建軍以來第一次大規模編整。張作霖認為戰爭慘敗,源於奉軍質素參差,於是痛下決心整頓軍隊,提高戰鬥力,東山再起。佢命任孫烈臣(1872-1924)為統監、張作相(1881-1949)、姜登��(1880-1925)為副監,張學良(1901-2001)為參謀長,辦理部隊整頓、人事部署、陞遷調動等一切有關方面的重大事宜。 7月中,「山東建國自自軍」五路聯軍總司令孫美珠(1898-1923)被政府軍捕獲斬首,山東盛產馬賊,大家都聽過「山東響馬」,你可以叫哋做「馬賊」、「土匪」,「暴徒」或「亂黨」,其實佢哋係落草為寇,係「反政府遊擊隊」、係「革命黨」,國共後嚟分裂後,國民黨都稱呼共產黨為「匪」,呢種講法要去到李登輝年代後先消失。 所謂「山東建國自自軍」成立於1920年清明節,1920年北方五省遭逢大旱,十幾萬破產農民落草為寇,集結起事,「自治軍」成立宗旨,以平等為主義,以均產為目的;志在掃盡貪官污吏,殺絕土豪劣紳,為廣大農民老百姓創造一個真正幸福嘅「清平世界」,換個名目,咪即係共產主義?以暴力革命、階級鬥爭為手段推翻資本主義的殘酷剝削制度,建立一個人人均富、眾生平等嘅大同世界共產主義社會。其實係每個人共同夢想,面對現實不公,瀕臨餓死邊緣,揭竿起義放膽一搏,亦係社會常態運作方式。 社會矛盾永遠存在,問題不在於化解矛盾,因為矛盾基本上冇辦法化解。真正嘅操作方法係利用語言、文宣同埋口號,將矛盾變質,或搬龍門,用簡單嘅語言講,係要令民眾將「矛盾」變成「第二種矛盾」,當「第二種矛盾」被建立,民眾就會忘記「第一種矛盾」,如此類推,可以生生不息;正如最近美國發生嘅事,本來係貧富懸殊嘅問題,係階級嘅問題,現在變咗種族問題,「Black lives matter」?點解唔係「Poor lives matter」?不公平對待可能唔係因為膚色,而係因為階級同埋財富? 擦亮眼睛都睇到,美國因疫情封城半年,全國經濟停擺,失業率去到16%,政府狂印銀紙,道瓊斯指數不斷破頂。即係話畀大家知,政府所印嘅銀紙直接流入上層建築資本家口袋裏面,情況其實非常簡單。人民上街,變成種族問題,「利益輸送」單嘢,龍門順利搬走。 香港都係,大家究竟係追求「真普選民主自由港獨」?抑或係「貧富懸殊生活艱難搵朝唔得晏冇錢買樓階級不能向上流動」呢?政治永遠同經濟掛鉤,政治永遠是經濟的延續。而民眾對待上述問題嘅睇法?或龍門喺邊度?係意識形態操縱技術問題。 7月15號,中央政府陸軍、內務、財政、農商等公務員800人,因為欠薪問題喺國務院鬧事,仲打傷財政總長董康,件事可以睇得出,中央政府真係冇錢,人窮先會鬧事嘅。 我常公子作為一個粗俗文化人,一定要記述以下事件,1922年7月,一代哲人歐陽竟無(1871-1943)喺南京創立「支那內學院」,宗旨為「弘揚佛法、育才利世」,歐陽竟無原名歐陽漸,字鏡湖,江西宜黃人,四十歲之後改字竟無,著名弟子有熊十力(1885-1968)、呂澂(1896-1989)等人;而哲學家唐君毅(1909-1978)及其父親唐迪風(唐烺,晚清學者1886-1931),亦師承自歐陽竟無。 「支那內學院」之「支那」一字,並無任何眨義,係當時呼稱中國人嘅合理、正確稱謂,大家唔識唔好插。 「支那內學院」呢個民間嘅純學術組織,其地位同復興宋明理學嘅長沙「岳麓書院」有得揮(個人觀點),整個清代,政府管制宗教信仰更比前代有過之而無不及,原因係清代國策,採用愚民政策同高壓統治手法統治,提倡嚴重形式化嘅八股文考據訓古之學,學術被高度扼殺,且無任何自由之風氣存在。 十八世紀後,西方思想衝擊整個中國,動搖封建制度下文化根基,響西方文明劇烈衝擊底下,傳統儒學文化、包抬佛學在內皆被國民唾棄,佛教日漸衰落,淪為拜神裝香求韱問卜之流。 清末民初之時,居士風氣興起,所謂「居士」,就係唔係真正出家人,卻賦居在家修道學佛,歐陽竟無就係其中一個,其時佛學學術風氣���正式重生起來。因為傳統佛教寺廟出家制度,對佛學義理發展反而造成更大束縛。 民初之際,民間學佛風氣大盛,追求學問同哲理思考風氣隨著五四運動蔓延全國,歐陽竟無創立「支那內學院」,從倡唯識之學(唯識學系佛學發展中最深奧部分,當年唐三藏取西經,從天竺帶返嚟嘅就係唯識學),歐陽竟無、熊十力等人更加配合時代步伐,加入大量西方哲學元素深解唯識佛學,亦因如此,中國佛學才得以在灰燼中重生過嚟。 「支那內學院」影響之深,除咗我偶像唐君毅,仲有牟宗三、梁漱溟、錢穆等一派新儒家學者,一脈相承,以佢哋所講法,1949年中華人民共和國建立之後,依一群人帶著一絲中國文化花果凋零嘅命脈,南渡避難,旅居響香港休養生息,韜光養晦,建立新亞書院,後嚟組成中文大學。 當中中國佛教學理亦在香港、臺灣、及華人聚居之世界各地得以喘息,保留根基。八十年代,文化大革命結束,中國開放改革之後,中國佛教宗教信仰重得曙光,發展至現代,又再次於中國興盛起嚟,至於玩到星雲大師、寧波車、或少林寺金鐘罩等級數、又是另一個故事鳥,就算係佛教,都有唔同龍門俾你射嘅。 #常威💀 https://www.instagram.com/p/CBPaMbPh1PA/?igshid=iasw9xe5dr7q
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花了45分鐘左右,乘搭Flygbussarna Airport Coaches由Arlanda Airport來到Stockholm Central Station後,穿過terminal 後面就是最繁榮的中心地區。


往上走一點路就到我們的酒店HOBO Hotel。地理位置優越而且很方便👍🏼
先備案說清楚我們的活動範圍很小,也沒有進(在斯德哥爾摩中存在感超大的)博物館,如果要看詳細的斯德哥爾摩深度遊可以右上點”x”走人了(好吧如果你用mac的話是左上的小紅點) 。如果你願意繼續看下去的話,以下是我們的淺遊分享XD。
斯德哥爾摩的市中心不大,在我看來大致分為舊城區Gamla Stan和中央車站右邊的Norrmalm區最繁榮。(說穿了是我只有逛這些地方 lol)
舊城區包括皇宮,市政廳等���色傳統建築物,是遊客必到之地。和舊城區透過大橋相連的中央車站範圍有百貨公司,商場和店鋪,更有傳統市場等,這邊反而是斯德哥爾摩人日常生活的地方。


先說舊城區,從我們入住的Hobo酒店出來轉左一直走,過了一條橋就會看到氣勢磅礴的皇宮,右邊是國會議事廳。



規模絕對比赫爾辛基的大,不過外觀建築我��得也不像英法意的講究,看過有人說這是斯堪地那維亞(Scandinavia,簡稱北歐XD)式的霸氣。有說皇室現在不會住在這皇宮,只會每週回來上班!有興趣可以進內參觀~
從皇宮右邊的巷子穿過去正式進入舊城區的中心地帶。窄巷中基本上就一連串手信鋪和餐廳,偶爾穿插一些連鎖店。我相信建築物很有歷史,但地鋪就不一定了。

時間剛好到了12點,誤打誤撞碰上了皇宮的守衛交替表演。呃,就是一般的交更儀式,不過最後有小小的軍樂表演。有用瑞典語和英語解釋每段音樂是甚麼時候用上。整個過程我想有60分鐘左右,可是天氣太凍我們提前離開了。

皇宮還要在裝修
繼續往前走可以看到教堂(沒進去),諾貝爾博物館(沒進去),和一個小市集(沒開始營業)。

附近還有一條據說是全世界最窄的街道。←這個有拍照XD
我覺得這邊隨便走走拍拍就已足夠,因為滿街紀念品店商業味太重,而且有點人多擠迫(可能剛好是星期六),不能夠慢慢細味。
順帶一提小妹一試愛上的Glögg,這種北歐的聖誕特飲在舊城區也有賣,大橋上的聖誕特設小食攤位裡,超小杯裝賣SEK30/€3,舊城區有Cafe賣SEK79,有酒鋪賣SEK59,然後再走裡頭一點有賣SEK49的。


天氣太冷所以總共我喝了2杯。不過物價真的貴,在Helsinki碼頭附近的聖誕市集都只是€4.9。
加插閒話Glögg其實是加熱了的香料提子汁。類似無酒精版的Mulled Wine。自從嘗到第一杯Glögg後一直念念不忘。上網有看到過食譜其實做法非常簡單,就是在提子汁+蘋果汁裡加入肉桂cinnamon,丁香cloves,豆蔻cardamom,砂糖。飲用時加入杏仁和提子乾!回來後在網路上看到其他是每個家庭都會有秘方,例如加上橙皮/檸檬皮甚至藍莓等等。如果喜歡酒精飲品也可以改為紅酒,非常自由的一款家庭飲品。當找到我心中最完美的配方再跟大家分享吧!
斯德哥爾摩的市政廳可能比皇宮更有名,因為當中的藍色大廳/Blue Hall/Blå hallen是每年諾貝爾獎得獎晚宴舉行的地方。


沒時間進去參觀只好在外圍拍照,這建築物在國王島上,可以反觀舊城區和對岸景色,通上塔頂的風景應該很不錯!


言歸正傳,從舊城區走回中央車站範圍就像回到現代瑞典人購物區。其實整個區域很好逛也不太會迷路。分享幾個點讓大家也逛一下。
Nordiska Kompaniet(NK): 英文即Nordic Company,瑞典最老的百貨店,最有歷史的。整幢建築物很有氣勢,類似倫敦的Harrods。

小插曲是這裡的洗手間是付費的(好像是SEK10),然而不知道是閘門壞了還是沒有人想要付錢,不論男女/年齡,上至婆婆,下至青春少艾全部都是用旁邊的梯子艱難的爬過去的XD
Åhléns: 是連接中央車站的位置卓越的百貨公司,超簡單類比法的話,就像銅鑼灣的SOGO,完!XD顧客很多生意做很大的連鎖集團,1/F和B1的輕食店和蛋糕店看上去都很不錯,而且B2的超級市場也很大很好逛,如果要多留幾天或者有機會試一下。
IPA supe: 是在中央車站B1層,面對Åhléns的超市。價格比較便宜但貨量少。要買樽裝水之類的建議來這邊買比較化算。
Hotdog stall: 這個算是小妹的重點推薦XD 雖然在香港IKEA單點熱狗只需要HK$7,但當你去餐廳喝個湯要SEK90,吃肉丸要SEK185的時候,街頭的熱狗檔真的可以拯救你的荷包一陣子。

就是這個肉丸(5粒)就花了SEK185…沒錯是比IKEA好食…
視乎你選擇的麵包和香腸,價格由SEK20-35不等的熱狗,是寒冷天氣下很不錯的選擇尤其是沒到飯點但已經很肚餓的時候!


熱狗檔的出現率滿高的,我們吃的就是在Åhléns門外的。另外在便利店如7-11和Pressbyrån都有賣,絕對是窮人恩物XD
Hötorgshallen: 是斯德哥爾摩歷史悠久的傳統市集,分別有室外的露天廣場和旁邊的小建築物。露天廣場主要售賣水果和其他雜貨。在歐洲買水果真的沒有想像中的是貴,當然��最便宜的品種比較會有差,但性價比很不錯。甚麼西班牙蘋果,土耳其無花果不但品質好而且只是正常價錢。
走到室內街市,你一定會感歎為什麼人家的賣肉賣魚的全部都很乾淨企理,地上沒有一點污水。(更不要說賣豬肉的豬肉榮靚仔之餘仲要係恤好髮穿著西裝加白袍的專業態度同電死人嘅眼神微笑。)當地人去買菜好像也是一種享受,因為賣魚旁邊有Cafe,賣芝士的對面是品茶的,樓上更是有咖啡/雪糕/窩夫的小食店!在香港只在的Citysuper才找到類似的感覺。



Max: 是瑞典有名的快餐店,據說比麥當當好味十萬倍左右(聽回來的未能考證),但對於只逗留一天多的我們就未有機會品嚐啦!一個餐大約SEK80-100。(不像快餐的價格是不是XD)
Naturkompaniet: 英文=Nature Company,專賣戶外用品的店舖,齊集北歐各大品牌包括北極狐Fjällräven,H/H,以下介紹的Hestra和Haglöfs,價格不是太貴,但也沒有比香港便宜XD如果來到瑞典發現穿不夠可以來添裝備。P.S. 瑞典的退稅門檻只是SEK200,比芬蘭的EUR40更容易達到。
Hestra: 來自瑞典的手套品牌,香港的Patagonia有賣她們的產品。在斯德哥爾摩的專門店有超級多選擇!戶外運動用的皮製手套、普通的皮製手套、毛冷手套之外更有Bespoke – 客製DIY手套,可以讓你完全100%決定款式和物料!不過網上有看到弄一對需要好幾星期��由於小妹出發前買的The North Face完全不保暖,害得我在Inari有手指凍到想斷掉的慘痛經驗,參考Lapland地區的穿法後,決定落重本買真的北歐手套!最後選擇了這對雙層全指皮製手套!
外層是羊皮,內層是Wool!唯一缺點是Hestra全部產品沒有e-tip,即不能使用智能手機,所以我買大一號然後裡面套上我的Marmot手套 !(對,即是3層了)
根據之後去日本滑雪的經驗,這個組合非常好,我第一次去雪地而手指有溫度的XD (這種苦況大概只有寒冰掌同門能夠了解..)
Haglöfs: 和Naturkompaniet在同一條購物大道上,我們去的時候也有國內同胞去,應該在國內名氣也不低,不過價錢沒有比香港便宜。 (後記:瑞典標準稅25%,其實退稅後比香港更便宜也說不定)
Systembolaget: 你知道是甚麼嗎?是政府獨市的酒鋪!原來瑞典有嚴厲的酒精類飲品政策,全國的店舖除了這裡之外,其他地方不可以販賣酒精濃度3.5%以上的飲品,即是超市都只可以賣啤酒!(只有餐廳,酒吧和Night Club例外。) 所以說,假若星期日你想喝Vodka,只可以去餐廳喝貴酒,因為Systembolaget星期日休息就沒有地方可以賣!而且有嚴格的年齡限制,要20歲以上才賣,除非你看出去絕對超過30歲,不然還是會請你出示証明文件!還有聽說因為除了啤酒以外都打重稅,所以瑞典人都喜歡駕車去丹麥或是德國買滿一個車尾箱酒XD
沒有太多時間認識瑞典真的有點可惜,不單沒去過IKEA,肉丸也只是吃過一次!(但憑��心說SEK185的肉丸真的比HK$10的宜家肉丸好太多XD) 希望下一次有機會逛逛博物館和去IKEA朝聖啦!

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[遊記.北歐] 瑞典斯德哥爾摩一日遊 斯德哥爾摩的景點真心唔多,基本上要行既一日絕對行得晒!雖然同時有一個大大既購物區,但物價之高好多野都買唔落手,window shopping算啦!有咩好玩有咩好行?入黎睇下就知啦! 花了45分鐘左右,乘搭Flygbussarna Airport Coaches由Arlanda Airport來到Stockholm Central Station後,穿過terminal 後面就是最繁榮的中心地區。 往上走一點路就到我們的酒店HOBO Hotel。地理位置優越而且很方便👍🏼 先備案說清楚我們的活動範圍很小,也沒有進(在斯德哥爾摩中存在感超大的)博物館,如果要看詳細的斯德哥爾摩深度遊可以右上點"x"走人了(好吧如果你用mac的話是左上的小紅點) 。如果你願意繼續看下去的話,以下是我們的淺遊分享XD。 斯德哥爾摩的市中心不大,在我看來大致分為舊城區Gamla Stan和中央車站右邊的Norrmalm區最繁榮。(說穿了是我只有逛這些地方 lol) 舊城區包括皇宮,市政廳等特色傳統建築物,是遊客必到之地。和舊城區透過大橋相連的中央車站範圍有百貨公司,商場和店鋪,更有傳統市場等,這邊反而是斯德哥爾摩人日常生活的地方。 先說舊城區,從我們入住的Hobo酒店出來轉左一直走,過了一條橋就會看到氣勢磅礴的皇宮,右邊是國會議事廳。
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【常威近代史】(三百九十四回)
支那佛學院佛學大C歐陽竟無
1922年7月,中國仍是一片大混亂狀態,而且距離和平統一,越來越遠,張作霖打輸「第一次直奉戰爭」,死心不息,退居東三省,成立「東三省陸軍整理處」,對奉軍進行建軍以來第一次大規模編整。張作霖認為戰爭慘敗,源於奉軍質素參差,於是痛下決心整頓軍隊,提高戰鬥力,東山再起。佢命任孫烈臣(1872-1924)為統監、張作相(1881-1949)、姜登選(1880-1925)為副監,張學良(1901-2001)為參謀長,辦理部隊整頓、人事部署、陞遷調動等一切有關方面的重大事宜。
7月中,「山東建國自自軍」五路聯軍總司令孫美珠(1898-1923)被政府軍捕獲斬首,山東盛產馬賊,大家都聽過「山東響馬」,你可以叫哋做「馬賊」、「土匪」,「暴徒」或「亂黨」,其實佢哋係落草為寇,係「反政府遊擊隊」、係「革命黨」,國共後嚟分裂後,國民黨都稱呼共產黨為「匪」,呢種講法要去到李登輝年代後先消失。
所謂「山東建國自自軍」成立於1920年清明節,1920年北方五省遭逢大旱,十幾萬破產農民落草為寇,集結起事,「自治軍」成立宗旨,以平等為主義,以均產為目的;志在掃盡貪官污吏,殺絕土豪劣紳,為廣大農民老百姓創造一個真正幸福嘅「清平世界」,換個名目,咪即係共產主義?以暴力革命、階級鬥爭為手段推翻資本主義的殘酷剝削制度,建立一個人人均富、眾生平等嘅大同世界共產主義社會。其實係每個人共同夢想,面對現實不公,瀕臨餓死邊緣,揭竿起義放膽一搏,亦係社會常態運作方式。
社會矛盾永遠存在,問題不在於化解矛盾,因為矛盾基本上冇辦法化解。真正嘅操作方法���利用語言、文宣同埋口號,將矛盾變質,或搬龍門,用簡單嘅語言講,係要令民眾將「矛盾」變成「第二種矛盾」,當「第二種矛盾」被建立,民眾就會忘記「第一種矛盾」,如此類推,可以生生不息;正如最近美國發生嘅事,本來係貧富懸殊嘅問題,係階級嘅問題,現在變咗種族問題,「Black lives matter」?點解唔係「Poor lives matter」?不公平對待可能唔係因為膚色,而係因為階級同埋財富?
擦亮眼睛都睇到,美國因疫情封城半年,全國經濟停擺,失業率去到16%,政府狂印銀紙,道瓊斯指數不斷破頂。即係話畀大家知,政府所印嘅銀紙直接流入上層建築資本家口袋裏面,情況其實非常簡單。人民上街,變成種族問題,「利益輸送」單嘢,龍門順利搬走。
香港都係,大家究竟係追求「真普選民主自由港獨」?抑或係「貧富懸殊生活艱難搵朝唔得晏冇錢買樓階級不能向上流動」呢?政治永遠同經濟掛鉤,政治永遠是經濟的延續。而民眾對待上述問題嘅睇法?或龍門喺邊度?係意識形態操縱技術問題。
7月15號,中央政府陸軍、內務、財政、農商等公務員800人,因為欠薪問題喺國務院鬧事,仲打傷財政總長董康,件事可以睇得出,中央政府真係冇錢,人窮先會鬧事嘅。
我常公子作為一個粗俗文化人,一定要記述以下事件,1922年7月,一代哲人歐陽竟無(1871-1943)喺南京創立「支那內學院」,宗旨為「弘揚佛法、育才利世」,歐陽竟無原名歐陽漸,字鏡湖,江西宜黃人,四十歲之後改字竟無,著名弟子有熊十力(1885-1968)、呂澂(1896-1989)等人;而哲學家唐君毅(1909-1978)及其父親唐迪風(唐烺,晚清學者1886-1931),亦師承自歐陽竟無。
「支那內學院」之「支那」一字,並無任何眨義,係當時呼稱中國人嘅合理、正確稱謂,大家唔識唔好插。
「支那內學院」呢個民間嘅純學術組織,其地位同復興宋明理學嘅長沙「岳麓書院」有得揮(個人觀點),整個清代,政府管制宗教信仰更比前代有過之而無不及,原因係清代國策,採用愚民政策同高壓統治手法統治,提倡嚴重形式化嘅八股文考據訓古之學,學術被高度扼殺,且無任何自由之風氣存在。
十八世紀後,西方思想衝擊整個中國,動搖封建制度下文化根基,響西方文明劇烈衝擊底下,傳統儒學文化、包抬佛學在內皆被國民唾棄,佛教日漸衰落,淪為拜神裝香求韱問卜之流。
清末民初之時,居士風氣興起,所謂「居士」,就係唔係真正出家人,卻賦居在家修道學佛,歐陽竟無就係其中一個,其時佛學學術風氣先正式重生起來。因為傳統佛教寺廟出家制度,對佛學義理發展反而造成更大束縛。
民初之際,民間學佛風氣大盛,追求學問同哲理思考風氣隨著五四運動蔓延全國,歐陽竟無創立「支那內學院」,從倡唯識之學(唯識學系佛學發展中最深奧部分,當年唐三藏取西經,從天竺帶返嚟嘅就係唯識學),歐陽竟無、熊十力等人更加配合時代步伐,加入大量西方哲學元素深解唯識佛學,亦因如此,中國佛學才得以在灰燼中重生過嚟。
「支那內學院」影響之深,除咗我偶像唐君毅,仲有牟宗三、梁漱溟、錢穆等一派新儒家學者,一脈相承,以佢哋所講法,1949年中華人民共和國建立之後,依一群人帶著一絲中國文化花果凋零嘅命脈,南渡避難,旅居響香港休養生息,韜光養晦,建立新亞書院,後嚟組成中文大學。
當中中國佛教學理亦在香港、臺灣、及華人聚居之世界各地得以喘息,保留根基。八十年代,文化大革命結束,中國開放改革之後,中國佛教宗教信仰重得曙光,發展至現代,又再次於中國興盛起嚟,至於玩到星雲大師、寧波車、或少林寺金鐘罩等級數、又是另一個故事鳥,就算係佛教,都有唔同龍門俾你射嘅。
#常威💀 #大軍閥平反系列 #大軍閥 #民國歷史
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