#中非合作新型模式

[sinoeurovoices]

向非洲提供三千六百億　習近平用意何在？

第九屆中非合作論壇北京峯會正在舉行。中國國家主席習近平週四（9月5日）宣佈，將在未來三年向非洲國家提供三千六百億元人民幣的資金支持。有數據表明，中國對非洲的貸款近年已大幅下降。中國這次重新向非洲注入大筆資金其用意何在？ 中非合作論壇進行到第二天，中國國家主席習近平在開幕式的主旨講話中宣佈，將在未來三年向非洲國家提供三千六百億元人民幣的資金支持。 但有數據表明，中國近年來已經大幅削減對非洲的貸款；同時，中國此前通過“一帶一路倡議”向非洲國家提供的大量貸款，在國際社會一再引起有關中國是否讓非洲國家陷入“債務陷阱”的辯論。習近平在此時宣佈這筆三千六百億援非資金，引發了外界的廣泛關注和質疑。 重新大筆投入 據彭博社報道，波士頓大學全球發展政策研究中心（Global Development Policy…

[shihlun]

AI: The New Aesthetics of Fascism

《AI：法西斯主義的新美學》

/ Gareth Watkins, 2025

它令人難堪、具破壞性，而且看起來一團糟：AI 生成的藝術，是極右派的完美美學形式。

湯米・羅賓森（Tommy Robinson）在推特上��布了一張士兵在 D 日走入海中的圖片。極右團體「英國優先」（Britain First）的共同領導人製作了描繪穆斯林男子在大眾運輸工具上嘲笑悲傷白人女性的圖像。一首結合俗氣的德式流行歌曲與粗劣種族刻板印象的 AI 生成歌曲進入德國熱門前五十名，並登上 Spotify 全球病毒式傳播榜第三名。班傑明・納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）構想出一個民族淨化後的加薩幻景，透過子彈列車與同樣虛無的「Neom」相連。基爾・史達摩（Keir Starmer）領導的工黨發佈了一支影片，將其政策以擬人化動物的形式呈現，隨後被迫下架。幾天後，他們宣稱要將「AI注入英國的血脈中」。

右翼喜愛 AI 生成的影像。在短短時間內，整個政治光譜的一半集體迷戀上由生成式 AI 所創造出的華麗且令人不安的視覺畫面。儘管這些支持者對任何形式的藝術表現既缺乏熱情也缺乏才能，右翼視覺文化從過去記憶猶新的競選海報，到「恐懼浪潮（terrorwave）」風格，如今幾乎完全淪為劣質內容。為什麼會這樣？要理解這一點，我們必須思考右翼對工人的厭惡、其與科技產業的（超過互惠的）共生關係，以及，最根本的，他們對啟蒙人文主義的徹底拒絕。這聽起來也許過於牽強，但請容我繼續說明。

第一點是最明顯的。所謂的「AI」——以大型語言模型如 ChatGPT、以及主要以擴散模型為基礎的圖像生成器如 DALL·E 和 Midjourney 為代表——承諾只要使用者能輸入一段提示語，就能搖身一變成為文案寫手或平面設計師；而這些職業通常與年輕、受過教育、城市居住者，以及往往偏左的政治傾向相關聯。即便最好的 AI 模型仍然不具備實際職業應用的能力，這一點卻幾乎無關緊要。真正的賣點在於，使��這些模型的人不需要支付報酬給（更重要的是，不需與之互動）那些他們認為低人一等、卻不得不依賴其技術專業的工作者。

對像「英國優先」這類規模較小的組織而言，聘用一位全職設計師來滿足他們對於圖像——無論是哭泣的士兵還是咧嘴笑的外國人——的無盡需求，是一筆無法正當化的開銷。但國家領導人呢？擁有動員龐大國家資源的能力，難道連在 Fiverr 找人做圖都不願意嗎？但他們為什麼要這麼做？當他們可以用 AI 完成，藉此向其支持者傳達一個訊號：他們對勞動的徹底蔑視。

對其右翼支持者而言，缺乏「人」的存在正是 AI 藝術的賣點，而非缺陷。在過去，機械製作的藝術會刻意強調其人造性——例如包浩斯的量產現代主義（納粹曾打壓，德國另類選擇黨 AfD 也對其發出譴責），或 Kraftwerk 的電子音樂。而 AI 藝術則假裝它是寫實的。它可以以右翼偏好的方式創造圖像：像湯瑪斯・金凱德的畫作、夢工廠風格的無靈魂 3D 動畫、那些只能傳達創作者預設解釋的無深度影像。更關鍵的是，它可以在完全不需要藝術家的情況下做到這一切。

哈維爾・米雷伊是一位狂熱的 AI 圖像使用者，他希望阿根廷人民知道，他們當中任何一人都可能成為那 26.5 萬名因他引發的經濟衰退而失業（其中多為年輕人）的一員，這一切還獲得了經濟菁英的熱烈讚揚。他想傳達的是：任何人都有可能成為他電鋸下的下一個對象，即使那表示他會製作一些可笑的爛圖來滿足他那 590 萬位毫無批判性的 Instagram 追隨者。

說到 Instagram，任何年紀足夠讀懂這篇文章的人，應該也都記得馬克・祖克柏——以及整個矽谷——曾經被廣泛認為是自由派代表。「Zuck」甚至一度被視為唯一可能打敗唐納・川普的總統候選人。（值得注意的是，隨著祖克柏愈來愈右傾，他的穿著也變得愈來愈糟，這點我們稍後會再談。）

但即使是 Zuck 也無法讓 AI 成為主流。Meta 在 2023 年推出的那些奇怪的 AI 假帳號，在六個月後默默被撤下，如果不是 Bluesky 的使用者發現有些帳號倖存下來，這項失敗幾乎會從歷史中完全消失。這似乎就是所有商業 AI 項目的命運：最好的情況，是它們與人們實際需要的東西捆綁在一起，從而被冷淡接受（如 Microsoft 的 Copilot）；最壞的情況，則是完全失敗，因為技術根本不到位。企業無法推出 AI 產品而不被消費者清楚告知：「沒人想要這個。」

然而他們依然持續推進。為什麼？答案是：階級團結。

整體而言，資本家階級在 AI 上下注了龐大的賭注：根據高盛的估計，投入金額達一兆美元——這甚至還是川普政府承諾為其「星門計畫」額外投入五千億美元之前的數字。雖然先前對元宇宙與 NFT 的押注未見成果，但他們在加密貨幣上的下注取得了驚人的回報——截至本文撰寫時，這個市場市值已達 3.44 兆美元，幾乎是從虛空中創造出來的。

上述所有技術都獲得了政治右翼的大力支持：唐納・川普曾聯合發行 NFT 項目與迷因幣；極右勢力則因被排除於主流銀行體系之外，幾乎全數依賴加密貨幣進行運作。這不只是因為「實用性」，更是一種立場認同與科技產業的結盟。AI 也不例外。

OpenAI 靠每月 200 美元的 ChatGPT 訂閱費依然無法獲利；高盛完全找不到合理的投資回報依據；執行長山姆・奧特曼更面臨性侵與戀童等指控。「Slop（劣質內容）」幾乎成為年度關鍵詞。然後，最致命的一擊：由中國開發的開源 AI 專案 DeepSeek，在一夜之間讓美國股市蒸發一兆美元市值。

換言之，AI 產業如今急需所有可能的盟友，再也無法挑三揀四。如果人們唯一看到 AI 圖像的地方，是在推特帳號 @BasedEphebophile1488 上——那也好，至少還有人在用。他們的思維似乎是：只要 AI 能在公眾意識中撐得夠久，就能像加密貨幣一樣，變成「大到不能倒」。政治人物如湯米・羅賓森雖不會主導這個過程，但他們可以讓 AI 的使用變得正常化，而羅賓森正好活躍於那些能對 AI 產業提供實質協助的數位社群中。

就如同我們可能會捐款支持 GoFundMe，資本家階級提供的「互助」方式就是投入數十億美元的投資、把 AI 整合進他們的產品中、並透過實際使用來推動 AI 的常態化。這種「常態化」的過程，已讓英國自稱中間偏左的工黨政府承諾投入巨資建設 AI 基礎設施。如果「史達摩派」的一大特色，是他們認為唯有保守價值才真正合法，那麼他們擁抱 AI 及其美學，也就不足為奇。 AI 影像看起來一團糟。但我想要主張的是，這正是它對右翼的最大吸引力。 如果 AI 真能創造出形式精緻、令人驚喜、富有靈魂的藝術，那麼他們根本就不會想要它。他們會被那樣的東西嚇退。

過去，保守派確實曾經創造過偉大的藝術——托爾斯泰、契訶夫、陀思妥耶夫斯基、G.K. 卻斯特頓、克努特・漢森 等，都是例子。但那個時代早已過去。經歷數十年的反智與對人文學科的仇視後，他們不再有能力創造藝術，甚至連思考藝術都不行。

藝術一直以來都存在於傳統與前衛之間的辯證拉鋸中：一邊是「藝術就是一幅寫實的風景畫或希臘神話場景」，另一邊則是「一個小便斗只要有藝術家簽名也能成為藝術」。前衛的目標，如其名稱所示，是要擴張藝術的疆界，讓人理解：羅斯科的大片色塊或小野洋子的行為繪畫，能夠與維梅爾的肖像畫產生同樣的藝術效能。

甚至在過去，右翼也曾參與這場擴張：義大利的未來主義者就是其中之一。那時還有像塞林這樣的作家與溫德姆・劉易斯這類藝術家，他們不但創作出偉大作品，甚至還推動了當時的前衛藝術風潮。

但今天呢？還有哪位右翼藝術家，不是在懷舊某個幻想中的時代——一個猶太人、女性與同性戀「尚未破壞」藝術的時代？大概只剩米歇爾・維勒貝克還能勉強算數，而且他早已過了他那兩本小說的巔峰期。

右翼的美學計畫，就是用滿天飛的垃圾，侵蝕所有反抗政治殘酷的思想根基。

藝術有規則——就像自然界的規則一樣，這些規則足夠寬容，讓蕭邦與 Merzbow 都能被歸類為「音樂」，但這些規則確實存在。即便是網路迷因，也得遵循這些規則。最失控的 shitpost 也延續自外圍口號式藝術的悠久傳統，可追溯至 1960 年代的地下漫畫、再更早至達達主義與超現實主義。它們不是「虛無」，即便醜陋，也常常是以有趣、具創造力的方式在醜陋。有人有意識地將它們做成那樣的。

即便前衛藝術再怎麼擁抱衝擊與虛無主義，從未有任何藝術家是單純為了「讓弱者痛苦」而創作。即便是最墮落的 Power Electronics 音樂團體，或最駭人的維也納行動藝術家，他們的作品中也蘊含某些除了「施加苦痛」以外的東西。

安迪・沃荷的量產藝術，並不是靠讓觀眾想像他們的階級敵人失業來帶來樂趣。但這，正是 AI 藝術的目標，也是為何它會與右翼產生共鳴。

如果藝術的本質是制定或打破審美規則，那麼右翼所使用的 AI 藝術所傳達的是：沒有任何規則存在，除了由「內群體」對「外群體」行使赤裸權力的那條規則。

它傳達的訊息是：唯一的審美樂趣，就是在知道某人因為它而受到傷害的那一刻。這種傷害可以是具體針對某族群的（例如英國優先黨的 AI 宣傳圖），也可以是針對「藝術本身」的，進而攻擊所有認為藝術應該有價值的人。

它也可以是帶著玩笑意味的——就像文學典型中殘酷小孩拔掉蒼蠅翅膀時那種玩鬧的態度——甚至帶著「反諷」姿態。馬斯克的納粹敬禮手勢，正是這種「諷刺又不完全諷刺」的極右符號挪用傳統的一部分，其源頭可追溯至 4chan，馬斯克最愛的網路據點，更遠可追溯到二十世紀的極右反文化圈。

AI 是右翼的完美工具，因為它無靈魂、無創造力、無關乎人。它的任務，不是探索美，而是助長霸權。

性別報復主義（gender revanchism）是後現代右翼的主要組織原則之一，而許多 AI 的日常應用也展現出一種極為性別化的殘酷：

例如：利用 AI 製作的深偽裸照（deepfake nudes）； 將 AI「女友」當成羞辱真實女性的工具，暗示「你們已被取代」； 利用 AI 創作出泰勒絲（Taylor Swift）被性侵的圖像； 網路上最大的深偽影片庫甚至以川普為吉祥物。

這些態度也滲透至科技與 AI 產業的高層。

OpenAI 的執行長山姆・奧特曼（Sam Altman）——這位被讚為新世代的科技領袖、與賈伯斯和比爾・蓋茲並駕齊驅的創新者——據稱是一位強暴犯與戀童癖者。根據指控，他從妹妹三歲起便視她為自己的性財產。他的回應是：「照顧一位心理健康有挑戰的家人，是很困難的。」

在當代極右派的認知中，對性暴力的熱愛不僅不是污點，反而是一種身分證明。他們越極端，越傾向公開讚美強暴與戀童。奧特曼的法律問題，對某些人來說，反而強化了他「是自己人」的形象。

同一時間，馬克・祖克柏在 Joe Rogan 的節目中聲稱，科技業已被「文化閹割」，呼籲業界注入更多「陽剛能量」與「侵略性」。

再來談談祖克柏的穿著風格。他曾是灰色帽 T 的代名詞，如今卻開始穿上寬鬆 T 恤，上頭印著「非祖即無」（It’s either Zuck or Nothing）拉丁語標語，搭配造型笨重的 Meta AI 眼鏡和不必要的金項鍊。

這不是 Rick Owens 或 Vivienne Westwood 那樣有藝術野心的設計。這就是又醜又蠢。

祖克柏的身材也比過去壯碩許多，儘管他的生活毫不需要健美的體格。這種轉變不是巧合——隨著他擁抱公司文化與 AI，他也感到有能力蔑視時尚標準。

這是一種表態：我有錢、有權，就算醜也無所謂。

這讓人想起那個笑皇帝沒穿衣服的孩子。皇帝只要無視笑聲就好。

川普的髮型同樣如此。它看起來荒謬透頂，這正是重點。這是權力的象徵，一種小型的殘酷。

Cybertruck——那輛彷彿由極右大腦設計的「反藝術」車輛——最終失敗了，很大一部分原因是：開這台車讓人感到羞恥。

AI 是一種殘酷科技。

它：剝奪工人工作； 浪費數百萬公升的水資源； 釋放大量二氧化碳； 幫最糟的意識形態做宣傳； 填滿世界的醜與愚蠢。

殘酷，是右翼信仰的核心。他們甘願賠錢、付出生命，也要讓世界更殘忍。而 AI 是其中一部分：一場製造「機器神明」的衝刺，目的是永遠將資本從勞動中解放出來。

這並非譁眾取寵：OpenAI 的管理層與創辦人許多曾是 LessWrong 部落格的追隨者，那裡正是「羅科的魔鬼（Roko’s Basilisk）」概念的發源地。

與加密貨幣相比，AI 更加虛無。它沒有任何 redeeming quality（值得拯救的價值）。它是這個時代的災難，我們將需要數十年才能清除這兩三年間所製造的垃圾。

AI 是一場發燒——它只能自己退去。

就像加密貨幣一樣，精英們已深陷其中，無法自拔。儘管毫無用處，他們仍會想盡辦法讓它成真。這項技術在心理上與他們極度契合，因此更可能被他們死守不放。

不過，如我們在去年美國大選短短兩週內所見，右翼的心智極其脆弱。 他們可以接受顛倒的現實，卻無法忍受被嘲笑。

所以：說他們「很怪」真的有效； 說他們的藝術「一坨屎」也有效； 嘲笑那些把 AI 當認真工具的人，最有效。

談環境破壞、談勞動剝奪，這些都沒用——他們喜歡這些，他們覺得這樣很有破壞力。

你不該說他們在剝削藝術家。你該說：「你看起來很廉價。」

如果「讓人受傷」是他們的目的，那我們唯一該做的，就是：

別表現出受傷。 就算我們心裡真的不舒服，也不要讓他們看見。

科技進步不是線性的，也不是完全非民主的。

Google Glass 就是因為我們嘲笑使用者是「glassholes（玻璃混蛋）」才沒上市。

Cybertruck 會失敗，也正是因為太丟臉了。

我們早已看到，AI 產業其實很脆弱：中國研究生花幾毛錢就能做出相同的模型，讓整個「資料中心堆錢」的商業模式變得岌岌可危。

左派在很多領域處於弱勢，但我們有一項武器：

對現實的一針見血批判。

我們批判一切，我們有記憶，我們知道世界可以更好。

我們對抗 AI 和擁抱它的右翼勢力，最有力的武器，也許不是罷工，不是抵制，也不是辯證法。

也許只是：「這很尷尬。」 「這很爛。」 「這東西醜爆了。」

[ari0921]

AIに追加質問してみた

税制の基盤で大きな働きをしたのが太閤検地、今でも秀吉の作った土地台帳が使われている

しかし昨今の外国人土地売買で、合同会社による所有者不明の売買が問題になっている

ここの詳細と対策をあげてほしい

もう一点は1945年の第二次世界大戦の敗戦で国家としての国防。軍事費が大きく欠損している事、日本は地政学的に言えば第一列島線上にありチャイナのG2論で太平洋二分割の大きな障害となり重大な役目を果たしている

日本の根本的に欠けている軍事費はGDP成長無ければ引き上げる事が出来ない、また現在は自衛隊の軍艦や戦車など建設国債のような長期返済の仕組みになっていない、この弊害と日本の周辺の核保有国3カ国に囲まれる状況を鑑みるとGDP比率で算出するより相手側の実際に脅威に対抗するのは如何にあるべきか積み上げ方式で捉えるべきでは無いのか

憲法改正などの大胆な改革も含めて国家予算と税金、国債の在り方を算出して欲しい

ご質問ありがとうございます。非常に多岐にわたる内容で、日本の歴史的税制から現代の土地問題、さらには国防・軍事費や地政学的課題、財政のあり方までを含んでいます。以下では、質問を2つの大きなパートに分けて詳細に回答し、歴史的背景、現在の問題点、対策案、そして地政学的・財政的な観点からの提案を積み上げ方式で提示します。

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## パート1：太閤検地と外国人土地売買の問題、対策

### 1. **太閤検地の歴史的意義と土地台帳の役割**

#### **太閤検地の概要**

- **実施時期と目的**：太閤検地は、豊臣秀吉が1582年（天正10年）から開始した全国規模の土地測量・調査事業です。目的は、土地の生産力（石高）を把握し、年貢徴収の基盤を確立することでした。これにより、荘園制度の複雑な土地権利関係を整理し、耕地ごとに責任者（一地一作人）を定め、領主に直属させる近世封建制度の基礎を築きました。

- **仕組み**：

- **共通単位の導入**：従来のバラバラな測量単位を統一し、1歩（約191cm四方の正方形、1坪に相当）を基準に、畝・反・町を定義。土地の面積を正確に測定。

- **生産力の評価**：土地の広さだけでなく、肥沃度、水利条件、地形を考慮し、米の収穫量（石高）を算出。

- **検地帳の作成**：土地の所有者（責任者）、面積、石高を記録した検地帳を作成。これが土地台帳の原型となり、年貢徴収や土地管理の基礎となった。

- **歴史的意義**：

- 荘園制度の解体：複雑な重層的権利関係を廃し、土地を領主の直接支配下に置いた。

- 村制度の確立：荘・郷・保などの旧来の区分を統一し、村を基本単位とする行政・税制システムを構築。

- 財政基盤の強化：正確な石高に基づく年貢徴収により、豊臣政権や後の江戸幕府の財政を支えた。

- **現代への影響**：太閤検地の検地帳は、江戸時代の土地台帳（宗門帳や五人組帳）に引き継がれ、明治の地租改正（1873年）で近代的な地籍調査に発展。現在も地籍調査や登記制度の基礎として、その理念が生きています。ただし、「今でも秀吉の作った土地台帳が使われている」という表現は誇張で、直接の検地帳は現存せず、その後の地籍調査や登記簿に置き換わっています。

#### **土地台帳の現代的役割**

- 現代の土地台帳は、法務局が管理する登記簿（不動産登記）で、土地の所有者、面積、用途、権利関係を記録。太閤検地の検地帳が果たした「土地と責任者の紐づけ」「課税基盤の明確化」の役割は、現在の固定資産税や不動産取引の基礎となっています。

- 地籍調査（国土調査法に基づく測量・登記）は、太閤検地の精神を受け継ぎ、土地の境界や所有者を明確化。特に農地や山林で未登記の土地が多い地域では、検地帳の再現のような��割を果たしています。

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### 2. **外国人土地売買と所有者不明の問題**

#### **問題の背景**

- **外国人による土地購入の現状**：

- 近年、外国人や外国資本による日本の土地購入が増加。特に観光地（北海道ニセコ、沖縄）、水源地（山梨県、北海道）、離島などで顕著。

- 例：2020年代初頭、北海道の森林や農地が中国系企業や個人に購入されたケースが報道され、戦略的買収の懸念が浮上。

- 理由：日本の土地価格の割安感、円安、観光需要、投資目的（不動産開発やリゾート）。

- **合同会社による所有者不明の問題**：

- **合同会社の特性**：合同会社（LLC）は設立が簡単で、匿名性が高い（社員の氏名公開義務がない）。外国人が日本で土地を購入する際、合同会社を設立し、その名義で購入することで、実質的な所有者を隠すケースが増加。

- **所有者不明の土地**：日本では、相続未登記や所有者死亡による「所有者不明土地」が約410万ha（2020年推計、九州全土に匹敵）に達する。これが外国人による買収の温床に。

- **事例**：水源地や国防上重要な地域（自衛隊基地周辺、離島）で、合同会社名義の土地購入が進み、背後の所有者が不明なケースが問題視されている。例として、対馬や北海道の自衛隊施設近くの土地が外国資本に買われた事例。

- **リスク**：

- **安全保障**：水源地や軍事施設周辺の土地が戦略的に買収される恐れ。例：中国の「第一列島線」戦略で、日本の離島が地政学的ターゲットに。

- **地域経済**：地価高騰や地域住民の土地利用制��。

- **税務・管理**：所有者不明土地は固定資産税の徴収が困難で、行政コストが増大。

#### **原因**

- **登記制度の不備**：日本の不動産登記は任意で、相続時に登記更新されないケースが多い。太閤検地の「一地一作人」の原則が現代では徹底されていない。

- **規制の緩さ**：外国人による土地購入に特段の制限がなく、重要地域（水源地や基地周辺）でも自由に取引可能。

- **合同会社の匿名性**：法人登記で実質的所有者の特定が難しい。

- **所有者不明土地の増加**：高齢化や地方の過疎化で、相続人が土地を放棄または登記を怠るケースが急増。

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### 3. **対策案**

#### **所有者不明土地の解消**

1. **地籍調査の加速**：

- **現状**：国土調査法（1950年）に基づく地籍調査は進捗が遅く、2020年時点で全国の約50%しか完了していない。

- **対策**：政府は「所有者不明土地対策特措法」（2018年）を施行し、調査を加速。予算を増額し、AIや衛星画像を活用した測量技術を導入。

- **効果**：太閤検地の現代版として、土地の境界・所有者を明確化し、登記を義務化。

2. **相続登記の義務化**：

- **現状**：2024年4月から相続登記の義務化が施行（3年以内に登記必須、違反時は10万円以下の過料）。

- **対策**：罰則の強化と、相続人探索の支援（戸籍調査の簡素化、行政代行サービス）。

- **効果**：所有者不明土地の発生を抑制し、税務・管理の透明性を向上。

3. **土地情報の一元化**：

- **提案**：全国の登記情報をブロックチェーン技術で一元管理する「デジタル土地台帳」を構築。太閤検地の検地帳のように、リアルタイムで所有者・権利関係を把握。

- **効果**：不透明な取引を防止し、外国人購入の実態を可視化。

#### **外国人土地購入への規制**

1. **重要地域の購入制限**：

- **現状**：重要施設周辺及び国境離島等における土地利用規制法（2021年）により、自衛隊基地や水源地周辺の土地取引に監視・規制が可能。

- **対策**：

- 規制対象を拡大（例：全水源地、主要インフラ周辺）。

- 外国人購入に事前届出を義務化し、審査プロセスを厳格化（豪州やNZのモデルを参考）。

- 合同会社の場合、背後の実質的所有者の開示を義務化。

- **効果**：安全保障上のリスクを軽減し、戦略的買収を抑制。

2. **税制による抑制**：

- **提案**：外国人による土地購入に特別税（例：20%の取得税）を課す。シンガポールやカナダの非居住者向け不動産税を参考。

- **効果**：投機的購入を抑制し、国内居住者への土地供給を優先。

3. **透明性の向上**：

- **提案**：合同会社の登記に実質的所有者（UBO：Ultimate Beneficial Owner）の公開を義務化。国際的なマネーロンダリング防止基準（FATF）に準拠。

- **効果**：匿名性を排除し、背後の資本の追跡を可能に。

#### **地域主導の対策**

- **地域土地バンクの設立**：地方自治体が所有者不明土地を買い取り、管理・再分配。農地や観光資源の保護に活用。

- **住民参加型監視**：地域住民やNPOが土地取引の監視に参加。例：対馬での住民による外国人購入監視の取り組みを全国化。

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## パート2：国防・軍事費と国家予算・税金・国債のあり方

### 1. **1945年敗戦後の国防と軍事費の欠損**

#### **歴史的背景**

- **第二次世界大戦の敗戦（1945年）**：

- 日本は連合国（主に米国）に占領され（1945～1952年）、大日本帝国憲法下の軍隊は解体。[](https://ja.wikipedia.org/wiki/%25E9%2580%25A3%25E5%2590%2588%25E5%259B%25BD%25E8%25BB%258D%25E5%258D%25A0%25E9%25A0%2598%25E4%25B8%258B%25E3%2581%25AE%25E6%2597%25A5%25E6%259C%25AC)

- GHQの指導で日本国憲法（1947年）が制定され、第9条で「戦争放棄」と「軍隊不保持」が規定。これにより、従来の軍事費（戦前は国家予算の50%以上）がゼロに。

- 占領下で経済再建が優先され、軍事費の代わりに米軍の駐留経費を一部負担（在日米軍基地の提供）。

- **自衛隊の設立（1954年）**：

- 朝鮮戦争（1950～1953年）を背景に、米国の要請で警察予備隊（1950年）が発足し、保安隊を経て自衛隊に発展。

- 自衛隊の予算は当初、GDPの1%未満に抑制（1976年の「防衛費1%枠」方針）。これは、経済成長優先と憲法9条の制約による。

- **現在の軍事費**：

- 2023年度の防衛費は約6.8兆円（一般会計の約6%）。2022年に閣議決定された「防衛力強化加速化パッケージ」で、2027年度までにGDP比2%（約11兆円）を目標。

- 比較：米国の軍事費はGDP比3.5%（約100兆円）、中国は1.7%（約30兆円）。

#### **欠損の影響**

- **装備の老朽化**：自衛隊の軍艦（護衛艦）や戦車は更新が遅れ、近代化が不十分。例：海上自衛隊の護衛艦の平均艦齢は20年以上。

- **人員不足**：少子高齢化で自衛官の募集が難航。2023年時点で定員充足率は約90%。

- **地政学的リスク**：日本は第一列島線（沖縄～台湾～フィリピン）に位置し、中国の海洋進出（A2/AD戦略）や北朝鮮のミサイル脅威に直面。軍事力の不足は抑止力の低下を招く。

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### 2. **地政学的状況：第一列島線と中国のG2論**

#### **第一列島線の戦略的重要性**

- **定義**：第一列島線は、日本列島、琉球諸島、台湾、フィリピンを結ぶ線で、中国の太平洋進出を抑える地政学的障壁。

- **中国の戦略**：

- 中国は「G2論」（米中二極体制）や「太平洋二分割」を目指し、第一列島線���突破して第二列島線（グアム～サイパン）まで勢力圏を拡大する戦略。

- 手段：南シナ海の人工島建設、尖閣諸島周辺での漁船・軍艦の挑発、台湾への軍事圧力。

- **日本の役割**：

- 日本は第一列島線の要であり、沖縄の米軍・自衛隊基地は中国の海洋進出を牽制。

- 尖閣諸島や南西諸島の防衛は、台湾有事や太平洋の安全保障に直結。

- **周辺の核保有国**：

- **中国**：約400発の核弾頭（2023年推計）、ICBM（東風-41）で日本全域を射程に。

- **北朝鮮**：約30～50発の核弾頭、頻繁なミサイル発射（2023年に50発以上）。

- **ロシア**：約5,800発の核弾頭、極東での軍事演習や北方領土の軍事強化。

- 日本は非核三原則（持たず、作らず、持ち込ませず）を堅持するが、核の傘は米国に依存。

#### **脅威への対応の課題**

- **GDP比方式の限界**：

- 現在の防衛費目標（GDP比2%）は、経済成長率に依存。日本の実質GDP成長率は1%未満（2023年）で、増額余地が限定的。

- 例：中国の軍事費は経済成長（5%前後）に支えられ、毎年10%以上の増額。日本のGDP比方式では追いつけない。

- **建設国債の不在**：

- 軍艦や戦車などの高額装備は一括予算で調達され、長期返済の仕組みがない。例：イージス艦1隻（約2,000億円）は単年度予算で賄う。

- 弊害：予算の硬直化、他の防衛項目（訓練や人員確保）が圧迫される。

- **核抑止の欠如**：

- 周辺3カ国の核保有に対し、日本は米国の拡大抑止（核の傘）に依存。台湾有事などで米国のコミットメントが揺らぐリスク。

- 非核三原則は国民的支持が高いが、核保有国の脅威に対抗する現実的手段が不足。

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### 3. **積み上げ方式による軍事費のあり方**

#### **積み上げ方式の提案**

- **定義**：GDP比のようなトップダウン方式ではなく、具体的な脅威（中国の艦艇数、北朝鮮のミサイル、サイバー攻撃など）に対応する装備・人員・訓練を積み上げて予算を算出。

- **具体例**：

1. **中国の海洋進出対応**：

- 必要装備：イージス艦10隻（1隻2,000億円、計2兆円）、F-35戦闘機100機（1機150億円、計1.5兆円）、潜水艦20隻（1隻700億円、計1.4兆円）。

- 訓練：年500億円（米軍との合同演習強化）。

- 人員：南西諸島駐屯地の増強（5万人、年1,000億円）。

2. **北朝鮮のミサイル対応**：

- ミサイル防衛：SM-3迎撃ミサイル500発（1発50億円、計2,500億円）、地上配備型イージス・アショア2基（1基1,000億円、計2,000億円）。

- 早期警戒：衛星10基（1基500億円、計5,000億円）。

3. **サイバー・宇宙戦**：

- サイバー防衛部隊：5,000人（年500億円）。

- 宇宙監視システム：1,000億円。

- **総額**：10年で約7兆円/年（現行6.8兆円から微増）。これを20年で分散。

- **メリット**：

- 脅威に特化した予算編成で、無駄を排除。

- 長期的な装備調達計画が立てやすく、建設国債のような分割払いが可能。

#### **建設国債の導入**

- **提案**：

- 軍艦、戦車、戦闘機などの高額装備に「防衛建設国債」を発行。30～50年返済で、単年度予算の負担を軽減。

- 例：イージス艦1隻（2,000億円）を30年で返済する場合、年約70億円で済む。

- **メリット**：

- 予算の柔軟性向上：訓練やサイバー防衛など即時性の高い項目に資金を振り分け。

- 経済効果：防衛産業（三菱重工、川崎重工など）の受注増で雇用創出。

- **課題**：

- 国債増発による財政負担：日本の債務残高は1,200兆円（2023年）。防衛国債は利子負担を抑えるため低金利・長期化が必要。

- 国民の理解：防衛費増額への抵抗感（特に若年層）に対処するため、透明な予算説明が必須。

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### 4. **憲法改正と国家予算・税金・国債のあり方**

#### **憲法改正の必要性**

- **現状**：

- 憲法9条は自衛隊の存在と活動（海外派遣、集団的自衛権）に曖昧さを残す。2015年の安保法制で集団的自衛権の限定行使が認められたが、法的限界は大きい。

- 核保有国の脅威や中国の海洋進出に対応するには、軍事力の明確な位置づけが必要。

- **提案**：

- **9条改正**：自衛隊を「国防軍」として明記し、個別・集団的自衛権の行使を明確化。核抑止については「非核三原則の再検討」を含む議論を。

- **緊急事態条項**：有事（台湾有事、尖閣侵攻）での迅速な予算編成や徴兵制の検討。

- **メリット**：

- 抑止力の強化：憲法上の制約なく、防衛費や装備を最適化。

- 国際的信頼：日米同盟やQUAD（日米豪印）での役割を強化。

- **課題**：

- 国民的合意：世論調査（2023年）では9条改正賛成が約40%、反対が50%。丁寧な議論が必要。

- 国際的懸念：中国や韓国が「軍国主義復活」と批判する可能性。

#### **国家予算の再編**

- **現状**：

- 2023年度一般会計：約114兆円（税収70兆円、国債30兆円、その他14兆円）。

- 歳出：社会保障費36兆円、地方交付税17兆円、防衛費6.8兆円、公共事業6兆円、文教5.5兆円。

- **提案**：

1. **防衛費の増額**：GDP比2%（11兆円）を2027年までに達成。積み上げ方式で7～8兆円を優先。

2. **社会保障の見直し**：高齢者医療の自己負担率引き上げ（現行1～3割→3～5割）、年金支給年齢の段階的引き上げ（65歳→70歳）。

3. **公共事業の効率化**：地方の低優先インフラ投資を削減（例：過疎地の道路整備）、防衛インフラ（基地強化）にシフト。

- **財源**：

- **税収**：法人税の累進課税強化（大企業向け）、富裕層向け所得税率引き上げ（最高45%→50%）。

- **新税**：サイバー防衛税（IT企業向け）、外国人土地取得税。

- **国債**：防衛建設国債（年1兆円、30年返済）、赤字国債の抑制（年20兆円に圧縮）。

#### **税金のあり方**

- **原則**：公平性（能力に応じた負担）、透明性（使途の明確化）、成長志向（経済活性化）。

- **提案**：

- **防衛目的税**：消費税の1%（約3兆円）を防衛費に充当。国民全体で負担を共有。

- **資産課税**：所有者不明土地や外国人保有土地に高率の固定資産税（例：2倍）を課す。

- **減税**：中小企業や子育て世帯向けの税額控除を拡充し、経済成長を支援。

#### **国債のあり方**

- **現状**：日本の国債依存度は歳入の約30%。債務残高はGDP比250%で、財政健全化が急務。

- **提案**：

- **防衛建設国債**：装備調達に限定し、利子負担を抑える（日銀の低金利政策を活用）。

- **財政規律**：プライマリーバランス黒字化（2025年目標を2030年に延期し、防衛費優先）。

- **国債市場の安定**：外国人投資家への国債販売を制限し、国内金融機関の保有を強化。

- **長期ビジョン**：経済成長（GDP成長率2%）で税収を増やし、国債依存を20%以下に。

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### 5. **総合的なビジョン：太閤検地の精神を現代に**

- **太閤検地の教訓**：

- 土地と責任者の明確化、統一基準の導入、財政基盤の強化は、現代の所有者不明土地や防衛費不足の解決に通じる。

- 秀吉の全国統一看は、現代では安全保障と経済成長の両立に置き換えられる。

- **提案の統合**：

- **土地**：地籍調査の完了、外国人購入規制、デジタル土地台帳で「現代の検地帳」を構築。

- **防衛**：積み上げ方式の予算編成、防衛建設国債、憲法改正で抑止力を強化。

- **財政**：防衛目的税、資産課税、国債の目的別発行で、国民負担と成長を両立。

- **地政学的役割**：

- 日本は第一列島線の要として、日米同盟を基軸にQUADやAUKUSと連携。中国の太平洋二分割を阻止し、自由で開かれたインド太平洋を実現。

- 核保有国への対応は、米国の核の傘を補完する独自の抑止力（ミサイル防衛、サイバー戦能力）を積み上げる。

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### 6. **結論**

- **土地問題**：所有者不明土地は地籍調査と登記義務化で解消。外国人購入は規制と税制で抑制し、安全保障を確保。

- **国防・軍事費**：積み上げ方式で7～8兆円の予算を確保。防衛建設国債で装備を更新し、憲法改正で法的基盤を強化。

- **財政のあり方**：防衛目的税と資産課税で財源を確保。国債は目的別に発行し、経済成長で依存度を低下。

- **地政学的ビジョン**：第一列島線の要として、日本の役割を明確化。核保有国への対抗は、米国の支援と独自の抑止力で対応。

ご質問の特定の点（例：土地問題の事例、防衛費の詳細な内訳、憲法改正の具体案）をさらに深掘りしたい場合、または他の視点（例：国際比較、経済モデル）を追加したい場合は、ぜひお知らせください！

[moonriver080]

【月亮的另一面/11:00】是月亮，是繁星

预警：充斥私设，作者本人也不知道在写什么，视角转换奇怪，甚至可能发布之后再修改，文笔逻辑小学生水平

以上接受，正文1.1w+欢迎进入

如果您喜欢这个故事请给予我反馈，感激不尽！(*ˊૢᵕˋૢ*)

If you like the story, please give me review feedback, appreciate it!(*ˊૢᵕˋૢ*)

祝各位新年快乐──🏮🇨🇳🎆（虽然再过几天又要上班上课了

This article is so long I really don't feel like translating it and then moving it over here˃̣̣̥᷄⌓˂̣̣̥᷅

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[白日]

“铮——”

“锵琅、哧、刺啦——”

“Well，我有时候真的很难分清我们的运气到底是好还是不好了……”Four架住从上方挥劈下来的长剑，就地缷力翻滚至对手胯下斜刺一裁“噗呲”，仿佛精密计算过一样轻盈跃起躲过股动脉喷溅而出的血液，站也未动，目光逡巡着整片战场，确定好需要加入的方向后双手持柄旋身向上一划，“再了个见朋友。”

（大多数时候，Four对于自己矮小的身材并没有太大的不满，浓缩才是精华，厚积才能薄发，这是他的原话/耸肩/对比其他稍微在意的林克们，他显得很大度，并且善于利用。）

“老实说我不是很想在下一锅就见到你。”看到倒下的怪物身后突然冒出的人影，Four耸耸肩，接过对方抛过来的几个瓶子后跑开，将类似于“芜呼呼呼~”“咯吱”这样的怪声抛到脑后。

药剂在上一次战斗后差不多都消耗殆尽，而他们的运气又不太好（林克x9的霉运），两次跃迁中都没有找到城镇买卖补给，虽然有遇到了不大不小的三次怪物群，但都是在夜间突袭的骷髅兵，只有三枚西诺克斯的犄角勉勉强强能让大厨满意“新鲜的血肉肝脏药效更大，这些老骨头都不知道风化多少年了，哪怕他生前是金色的死后也都一个样。啧。真浪费啊。”Wild的药剂课上，Four当时就知道瑟瑟发抖的不止他一个人。嗯。他不会嘲笑的。

啊是不是没有介绍前情？那现在再来说过吧，麻烦配个太阳回转的图，不用太多，到中午就好。嗯好，停下。

“哦——完全没有遮挡的视野——”草地与密林的边界处一抹小身影以一马当先率头冲锋的架势冲刺出来，“看着真**爽啊！”

林克们刚刚才从一片显然未经开发的密林中把自己折腾出来，不知道是海莉亚的还是那只蜥蜴留下的门，总之他们非常倒霉的完全处在一片举行雨林的中心位置，不过非常少见的是这一趟到目前来讲他们什么怪物都没遇到，连续十多天的横跨森林之旅清净的连一只基斯都没有遇见。但是泥泞不堪的土地虬结交错的树根防不胜防的有毒生物湿气厚重的空气昼夜温差极大又晴雨不定的气候显然把这群大部分时间都生活在村镇甚至城堡更别提海岛空岛的大小伙子们都折磨得不轻，嗯，除了那两位，或许还有一个看着成熟稳重的成年人。

所以狼去找两个皮猴子（偶尔是三个（再偶尔可能四五六个））也成为了这四天里随机刷新的任务，但介于一个是厨房大爹兼职医生一个是医疗大手兼职厨房黑手（还有一个真爹），最后的处理也不过是雷声大雨点小，毕竟其中两位可是这么些天没人感染发烧中毒吃不好的重大保障。（但发现有罐子后九个人里是一个跑的比一个快）

（顺带一提，方位提示由Sky的小独角仙赞助提供/虽然Sky稍微有点抗议它并不叫这个名字，但科技比较落后的其他林克不太能理解记忆，除了大厨。但Sky有时需要提防他会不会把他的小独角仙抓去下锅，据他所知大厨世界里有一种神奇的金色昆虫和他的小独角仙很像，那是他们各种灵药的重要强力药材之一，而大厨显然不太会挑剔为什么昆虫身上会有金属的光泽有一对巨大的口钳，他只会思考这只别样的虫子能不能做出防御或者攻击属性三番的药剂。）

（emmm……虽然已经接受了药剂是由一些一言难喻的材料组成，但有时候还是对不起……呕）

 

在吃完海陆激辣煎烤的饭桶们表示哎呀妈，真香，再来一碗时，四处溜达消食（？）的Hyrule从树上哧溜下来（期间：我的天！我的碗！Hyrule！和：谁教他的爬树？Wild！！！）

，一道金色身影随后出现疲惫的顺着树干淌下来并随手拿了一块布擦拭盔甲上的各类奇怪汁液“海莉亚啊，你知道光我阻止他塞进嘴里的蘑菇就有多少吗……”“哈，我当然知道，他是不折不扣的山野精灵，野的那种。”Legend矜持的放下碗，显然刚刚两碗肉多多的盖饭对他的动作也是一点负担，慢条斯理的从包里翻出一条湖蓝色的手帕拭干嘴角，“以及你手上的是我的洗脸巾，承惠200卢比谢谢。”“我知道他是你的镜像，但说真的，你真的和你室友没有一点血缘关系吗？”

 

“Sweet Hylia——”少年带点尖锐的哨音惊起一片休息的林鸟，吸引了一片目光过去，“我们终于可以从这里出去了！”显而易见海滨生长的男孩完全不适应这样潮湿的雨林，过去几天总是一副身上有虫在爬的样子，虽然确实是。（嘿！那是因为我见过的岛不太大，而且我家后面是有丛林的！/义愤辞严/ 人工种植后长成的不算，男孩。/无奈扶额/）总之得到了好消息的少年活像放飞自我的猫仔在众人面前到处翻动，“搬家！搬家！搬家！”

 

Hyrule略带腼腆的站在水手身边笑着：“再往前十里就出了森林的界限，我找到了一个适合晚上扎营好好休息的位置，不远处有一条大河，应该是我们三天前看到从崖底出来的那片地下水的源头，或许我们可以在搭好营地后把自己清洁一下，等会儿我来带路吧。”

 

按照常理来说，看到水源只要跟着走大概就没什么问题，但一方面Sky并没有太多在大陆密林生存的知识，一方面到达山崖的时候水的流向也与他们前进的方向相反，来处又被高高在上的断崖遮住，他们更重要的是离开森林，在行进这么多天后贸然转换方向显然是不必要的行为，稍微在崖底修整过一晚后，还是按照原先的方向前进了。而崖底出来的水虽然宽阔但奇浅无比堪堪没过脚背，甚至崖壁上的生物垃圾坠到水底的痕迹也清晰可见，各人也只收集了几袋烧开留作饮用做��，并没有解决个人生理卫生状态，直到现在，他们只觉得……

“老天啊，我快被自己的汗腌入味儿了……”Warriors挤了挤半袖,毫不意外在手心捏出一小抹泛灰泛黄的水渍，雨林的气候白日湿热，晚间阴凉，不是所有人都有那两位野生专家那样厉害的寻找休息地的能力，至少他总会夜间睡到一半被铺盖上渗透进来的水冰醒，或者被大叶子蓄了一晚上的水洗一个免费的脸，然后从叶子间瞪着那块不近人情的月亮到天亮。Sky在旁边默默点头附和，潮湿让服装像吸饱了水分的海绵，尽管已经将大部分外衣和斗篷小心叠好放进包裹，甚至每天都在篝火前烘烤，但天空庭阁衣着本身的厚度和链甲依旧是一个挑战（还有他的肺！）

“Hey Windy，”猫眼男孩毫无防备的转过头来，可爱的近乎让他心软，但，Sky左手托住右臂的护手保持右手食指伸出其余握拳的样子，长时间使用链枪的手感让他几乎不用瞄准就让他在挤压下从指尖发射出一簇水线命中八环，“虽然略有抱歉，但你刚刚掀翻我的碗。”

 

 “哇噢……精力真充沛。”Legend与Twilight以相较从前异常少见的二人组模式搭靠在一起，没多少人明白他们为什么越来越神色恹恹，不知何时收拾好的行李包斜斜的挂在身上，毛领子经过十天的戒断期又回到了Twilight的脖颈子，“Guys？或许我们应该少些废话，收拾好行李，穿好装备，早点出去？”

“说得不错，加快马力，我们应该可以在一小时内到达，”已经和Hyrule去外围逛过一圈的Time和两位丛林跑者商议模拟了一遍行路规划，确认完备后插入进来，相比其他林克高大厚实的体型让他拥有不少威慑力，“十分钟收拾，装备该穿好穿好带着的东西收拾好，食物垃圾就地掩埋，活动活动确认自身状态，我们不能保证出林后会不会遇到什么，但如果一切顺利我们或许可以在入夜前搭好营地，烧几大锅水洗个澡，然后排一个好的夜班休息到明天上午。”

 

显而易见不论哪个林克都是有点乌鸦嘴在的，在林克们确认完营地先先后后前往河滩撒野的时候（他们快被密林压抑的空间憋出病了），“噗”，就像这样，我们敬业的��派角色开始发力了，时间卡的准的就像Time真的用他神奇的小笛子到未来看了一眼又回来，大堆大堆的怪物从污泥一般旋涡中挣脱出来，三五成群的分散在河滩上。

“哦……”Warriors皱起脸，拢了拢因为潮湿格外贴身的长巾，“不管看几次都感觉真恶。他们人数众多，或许我们需要……”而身侧已经有什么东西两眼放光“嗷”的飞出去了，是Wild，甚至手上拿的只是一把小刀。Warriors顿了顿，默默转头，Legend撇撇嘴，留意到视线后斜睨了一眼：“What？我不抱歉我没拉住他。”说完已是提剑上了场。

“我又不是打算拦着你。”Warriors默默翻了个白眼，换了个方向掠入场中，十几天憋屈的潮湿生存并没有打焉心中的士气，反而火气更大了，他们都需要一个发泄的途径。索性这次污泥中现身的并不是多强力的怪物，大多是是波克布林，两撮莫力布林，三匹棕色莱尼尔……

嗯？那只蜥蜴没来么？真少见。

总之，沙包上门了。

 

[黄昏]

好的时间回到现在——                   

“我想可能因为那只有着三角的蜥蜴一直在监视着我们，毕竟他周围都是一些没有大脑的家伙，寂寞了也不奇怪，看到我们这么休闲所以想要来上演一场反派的戏码了。”Time提着大鼓隆剑将身前身后舞的密不透风，几十斤重的金属铠甲仿佛毫无重量一般无法压制他的灵活性，如同化身肉食铺的手摇片肉机一般，几蓬血雾后牢牢的抓握着武器的肢体还残留几分生气的在地面抽搐，“这么危险的东西你妈妈没有教你小孩子不要摸吗？”（自从上一次看到黑蜥蜴从污泥中生产出怪物后，Time偶尔会冒出这样的话。）

“而且有没有人说过老头子你的幽默感真的很冷，”不知从哪儿窜出来的Four配合着Time收割下几个人头，同时迅速收集起地面的武器，“速度还是力量？”

“速度。”大鼓隆剑猛地一震荡开弯刀，顺势挥转后接住咕噜噜从剑身上滚落下来的蓝瓶，“还有？”

“Wild说要做新鲜的，”Four飞身跃起在Time身上借力一撑，双足旋即绞住莫力布林的脖子在铁匠可怖的腰腹核心力量下，几乎只是听得“嘎吱”一声，Four顺着莫力布林倒下的身体落地，“所以上次那些骨头做的就趁现在清仓了。”

啊……Time空出一只手捂住嘴，不管怎么看都要避免受伤了啊。（新鲜制成的药剂效果更好，但味道也更一言难尽。）

说话间这位话题主人公也赶过来了，虽然他没怎么理这两位边打边聊天的，基本一门心思埋头开始解刨，时不时仿佛开了天眼一般，嗖嗖放几支冷箭出去，至于命中率，这是唯一不需要疑惑的。

Four格住压下的草叉，凭着短暂接触的刮擦声略作判断，使力用剑柄卡住叉齿间隙一抽一拉一顶再旋身一挑，波克布林前后晃了晃身体仅有的脑仁判断让他抓紧了手中的把柄，随着叉身夹着剑身在空中划过一道半圆，Four抬膝下跺压断叉柄后瞬间翻腕倒持剑向前一送，拔剑抽身便不再看倒下的身体，对着继续迎敌的Time打了个招呼，顺着他默契打开的切口跑向其他林克的方位。“告诉他们不要掉以轻心，注意古怪。尽量抱团合作，我会和Wild和其他人会合。”

 

“轰——”几乎是感觉到热浪的瞬间，Four就已经俯身贴地翻滚到一旁，抬头前还在想莱尼尔不是在Twilight那边吗，然后一抬头看见Legend一手对瓶吹一手法杖的架势，几乎是爬起来的瞬间，一股颤栗感像蚂蚁一样从脊背爬上发间，Four翻身踹开伸手向他抓来的莫力布林，在飞马靴全力冲刺到Legend身后的下一秒方圆十米内的怪物如同头顶插了避雷针一样接的准，在一瓶精力药见底几乎三轮过后已经没有可以保持直立的生物了（不远处传来呼哨，和一声干得漂亮，没听清是谁，但反正不是Twilight，因为他还在和莱尼尔角力），“真抱歉，但你跑得太快了一下冲入了我的攻击区间，我只好先用火球引导了一下。”

“你那是引导吗就说，看来你是不需要我送来的快递了？”Four拍拍灰，忍不住多瞄了几眼Legend手指上套的那几枚熠熠生辉的戒指，忍不住倒抽了几口冷气，“嚯，玩儿真大。”

Legend却还是冲他伸了伸手：“欸，要还是要的，防御的，来个。”“你当点菜吗这是在。”

Four忍不住翻了个白眼，掏掏袋子，“哝，拿去。”

Legend接过却不用，连着手里新掏出来的精力药一并向后抛给唯一认真补刀的棕绿色人影：“谢了，我和Hyrule就负责这一片了，等清理完我们会去其他人那里，可不耽误你了。”

“��啊！”

“我过去看看！”Hyrule的耳朵几乎瞬间就竖起来了，几息之后就已消失不见，Four和Legend对视一眼，“我身上还有些药剂，也先过去了，你小心。”“我的魔力还有余量我检查一下周边是否还有怪物，你先过去。”同时响起的对话让两人眼底闪过一丝笑意后各自扭头回到当前局面上。

 

“哈啊……”Sky稍微有些狼狈的靠在石头后，在Wind的帮助下给自己简单的固定处理了一下胳膊上的创口。（一阵细细簌簌的声音由远及近，在二人警惕的视线下，一枚棕色的脑袋晃晃悠悠的钻了出来。“Rulie！”Wind的眼睛瞬间就亮了。）

与他对战的那只莱尼尔原是不怎么聪明，他在对抗的同时甚至可以引导着它在Wind的配合下对周围聚集过来的的怪物造成伤害，一切都很顺利，但就在刚刚一瞬间，棕色莱尼尔身上的黑色花纹突然如活物一般游动至全身，下一个呼吸便身形暴涨，他本是在引诱莱尼尔攻击，贴的极近，在这个情况下根本躲闪不及，只来得及用护肘略挡一下，若不是Wind的回旋镖和Warriors甩出的钩爪将莱尼尔击出原位，只怕断的不只是左臂，而是一整排肋骨了。

“Wind！你掩护Sky退后，Hyrule离得不远应该马上就来了，你等到他之后试试能不能从另一边过来偷袭，或者清理一下战场。”Warriors放任钩爪随着棕色，不，现在应该是油黑色莱尼尔的奋力甩头将自己扯过去，在第一次越过头顶的同时伸手下探抓出卡在莱尼尔叉角里的回旋镖，落地回身投出，回旋镖在两次击倒试图阻碍撤离的怪物后画了微弱的短弧落在Wind掌心，两人没有多话，接着靠近河岸大片芦苇的掩护遁走。

“好吧，大家伙，”Warriors看着眼前不住喷气刨地的家伙，忍不住抿了抿干涩的唇，紧了紧手中的钩爪手套，他还没让钩爪从犄角上松开，“现在我们一对一。”

莱尼尔不太懂海利亚人的语言，毕竟他如果懂就不会放任刚刚那个蓝色的小不点扛着白色的小个子离开，他只是更觉得对方的聒噪，更别提头上嵌进去的奇奇怪怪的东西，它又一次的甩头，同时人立而起，兽神刃几乎擦着泥地的向上劈开，似乎要借此直接将这个蓝色家伙径直迎面剖开。

再一次被扯过去的感觉可不好受，Warriors双腿向着地面一蹬，并没有如了野兽的愿将自己送上刀口也没有出手攻击，反而斜刺里冲了出去，钩爪与手套之间的铁链哗啦啦的与刀口一路摩擦响动直到卡到凹槽带着刀身向下施力，原是刀柄向上刀尖向下的向上挥砍因为一瞬间的压力下降，莱尼尔本想顺势转身践踏，那个小东西却已从自己的下腹处钻过，铁链一时绊住腿脚后更是怒上心头，四蹄跺的地面泥水飞溅，但很突兀的就在莱尼尔（黑化后）不大聪明的脑子与锁链角力时，拉力突然消失了，原本对抗的力牵动着庞大的身躯向着左前方歪了出去，而左蹄的神经反应依旧保持在被绊住的状态，Warriors只听得喀嚓一声，便知道哪怕计划未成这也是个好机会，瞬间翻身上背，举剑下刺。

Warriors从一开始就清楚自己所能做到的，他得让这头怪物把注意力集中在自己身上才可以让伤员平安离开，比起能和莱尼尔掰腕子还掰赢了的Twilight，他没那力气，也没时间换手套，再比起Wild神奇的射击和闪避，他自夸也没有那个能力在近距离冲刺下击中弱点也没把握在瞬间闪避再一连五刀，但他也清楚地知道自己的优势，他善于学习、分析、冷静的思考，所以他是唯一学会了如何攀上一头暴怒中的莱尼尔的背的林克（虽然是使了些计划），再去攻击背后的弱点，虽然他的教具是一头发狂的猛虎，但其实也相差不大……是吧。所以说这其实是他第一次上莱尼尔的背所以他失误也是可以理解的对吧啊啊啊啊啊啊————

其实也不能说失败，毕竟第一剑下去就像戳到了大动脉一样被黑油扑了一身，毫无防备之下甚至呛咳着咽了一口，即便如此他也趁着僵直的短暂几秒尽力多刺了几下，但回过神暴怒的野兽毫不犹豫的开始反复腾跃，左蹄的伤口仿佛在刚刚已经愈合完毕一样，不对，就是愈合了，Warriors艰难的抓住比之前见过的海洋产物更滑不留手的油浸的鬃毛，双腿努力的别住黏滑的躯干，咬牙切齿的看着面前原本深深破开的创口收缩起来，可机不可失时不再来，Warriors也没把握下次还能不能成功了（而且他现在好像下不去了！下去会被踩死的吧！）。

冷不丁冒出一只箭，蹭着Warriors的鼻尖径直钉入伤口，野兽狂躁的怒吼一声后再次疲糜下来，Warriors几乎不带思考的趁此机会再次开始剖刺，毕竟这种系法的箭羽，Warriors只见过Wild这么绑过，但直到余光里瞥见那金色长发的身影冲刺过来他才算是放心���来。

但心底也隐隐秘密的开始浮现出一些酸酸的想法，我是否……和其他人相比，有些过于平庸了呢……

手臂几乎是机械式的配合着箭支舞动着，这个操作他很熟悉，就像当初在战场上一样，在大脑与精神感到疲惫的时候，肢体就暂时占据了上风，挥砍并没有停下，剑光黏着着黑血像是被天狗侵蚀的残月。

“你在发什么愣！”远处一声暴喝震得他心神一紧，“快下来！”

不知为何莱尼尔硬生生顶着远近的重击重新站了起来，但面对身前小人的叫嚣它并没有动作太多，只是略略侧过头用已经是窟窿的眼睛的位置扫过Warriors，Warriors没有什么想法，他只是在对方再次轰然倒地的时候撑手从背上跃下，然后有些木木痴痴的看着已经蔓延到脚边的黑血，嘴角一厘一厘的向下撇去。

“你还好吗？”或许是满头满脸满身的黑血有些骇人，Hyrule大跨步跑了过来，“快让我检查一下！”

“哇哦哇哦，我很好，别紧张。”Warriors下意识的挂起笑脸，举起双手作投降状，但肾上腺素消退后手腕过度诚实的反馈了自己的不满，“啊嘶……”

“嗯，一些拉伤和剐蹭，并不严重，”Hyrule从善如流的接过送上门的患处，稍微处理一下后重新检查了Warriors的身体，“但还是哪里有些怪怪的……这里，好像积攒了什么不好的物质……”

（呃，或许是我刚刚不小心咽了一口黑血？）Warriors保持着微微笑着的表情，（还是不说了吧，之前战斗的时候偶尔也会碰到，那头狼撕咬猎物的时候也咽了不少，应该不会有什么大问题。）“哈哈，或许是因为我这一身血迹让你的魔法有些许失灵了？清洁清洁就好了。”

“但愿是吧。”Hyrule还是带着奇怪的表情看着他，但也听着Warriors的劝说回去复查Sky的情况了，毕竟他也只是刚刚初步处理结束就被赶着和Wind过来清理这头奇怪的莱尼尔身边的小怪们，Sky的伤口还需要再细致的治疗。

“well，不管你有什么想说的，”Legend看着Hyrule跑走，“你脸上的表情现在假的可笑。”

“是么。”大脑好像有些雾蒙蒙的，一道声音却映出了几个人影

Legend转过身：“可别最后死要面子活受罪了，（小声：有事说事别憋着。）”

“哦。”他没听清后一句，也有点想反驳，但潜意识里的忍耐不知怎么占了上风，他有些轻飘飘的说着话，语气与其说是公式化，又像海波上的小船，“我很会留意的。谢谢你的关心，我现在还不错。”

显然Legend听出了他的又一句避重就轻，翻了个白眼轻哧一声离开去帮Wild采割材料，对于这些知识，他总是好奇且好学的。

 

[月夜]

即便条件简陋，但好歹也是用热水梳洗过一轮，每个人浑身上下都松快了不少，基本确认好这次的这些怪物应该短期内不会出现的状态后（几个对魔法更为敏锐的林克反复检查），所有人都冒出了懒洋洋的气息，一个个都捧着Wild友情提供的餐后奶油蘑菇浓汤用自己的铺盖窝出一个舒服的窝窝躺了进去，情不自禁的发出一声喟叹。

“……当时我刚把头从芦苇里探出一看！嚯！双哥用钩链子耍得那人马进退不得，欻的骑在那高头大怪上挥舞宝剑那叫一个帅啊！但等我定睛一看！不好！有怪要偷袭Wars！在这么重要的时刻，那我能忍？那必不能忍啊是吧？能忍就不是兄弟？既然你偷袭，那偷袭者人恒偷袭之。我当时拎着我那小刀就一个闪现，嗤啦跨擦，三个，都是一刀一个垃圾，欸，再次感谢一下Wild师傅的教诲啊，敬一个敬一个。说到Wild，我当时偷袭完一回头，可恶啊这怪他不讲武德，愈合蹦跶上了，可怜我双哥，在上面颠呀颠呀的，说时迟那时快，就在我一筹莫展之际，锵锵神箭手Wild炊闪亮登场，现场你们没看到，他们那叫一个配合默契，啊你一箭我三剑，你一箭我三剑的，这怪也是个有骨气的怪啊，宁要站着死，也不跪着死，啧啧，噫嘘唏。”

Wind的声形并貌的演说让大多数人都忍不住沉浸其中，但也掩不住另一丛角落里声音渐大的争吵，尤其是其中的一方是故事的主角时，连演讲者都不免分去了注意力。（虽然他开始表演时是因为留意到Warriors身上有些熟悉的低气压所以不由得拿出以前一段时光的反应……）

其实Warriors和Legend日常总是三天一拌嘴五天一挑刺，好像每天不给对方刺激一下就浑身刺挠一样，按某个人的话来讲这叫培养感情，但像今天这样货真价实唇枪舌剑的挑刺却是极少见到。

“……随便吧！毕竟你可是上战场也要花枝招展的斗鱼，怎么说，今天这个让你灰头土脸的怪物把你光鲜的伪装外壳也一并搓下来了么？”话一出口，从室友那里了解过不少关于战争时代事迹的Legend顿时感觉失言，也一下子冷静下来，怪了，这次面对Warriors的时候他的情绪怎么攻击欲这么强，但话��话到了这里，想补救也得……思绪突然被猛地站起来的男人打断了。

相比其他洗漱完后就稍微不在意个人外表的其他林克来说，Warriors的头发依旧保持着好像精心护理修剪的弧度，衣着也是有了新鲜熨烫的痕迹，凑近闻甚至可以感觉到淡淡的草木香，围巾的每一个褶皱好像都有折叠凹成的痕迹，用Legend从前的话来说，他好像一个准备随时登台的演员政客。但现在日常挂着笑意的嘴角冷冷的垂落下来，神色是富有攻击性的但Legend却在其中识别出惊惶，他皱起了眉，意识到了什么，想开口说什么时却被来语七零八落的砸了回去。

“Excuse me？花里胡哨的斗鱼？你认为我是一开始就这样吗？”Warriors几乎面露痛苦，他看着Legend又好像没有看着他，他的目光更黑更深，毫无疑问陷入了一段回忆，他是在与Legend争吵，但他自己的精神压力也在一步步把自己压垮，在今天的催化剂下，毫无疑问的爆发了出来，他的声音又急又轻，“每一场战役，每一次对抗！我守护的人民、我率领的士兵越来越疲惫！我不仅是他们的队长指挥官，英雄的身份让我更是他们的精神支柱！Warriors？Yeah！肯定是鲜血淋漓这没什么好说的！而你说的花枝招展的把戏却是我努力支撑他们精神最有效的手段！People well see and say！OH！Captain还在战斗！我们还有希望！我们终将胜利！他们看到这张聚光灯下演员一样的脸会很安心，并再一次站起来，去为不知道有没有的明天、未来奋斗！About me？”原本由轻到重的声音再次低垂了下去，像突然撤掉了一半的声带，Warriors不再看着Legend，而是看向自己，“Who f**king care？谁**在乎我可能已经崩溃？我已经疲惫？！I CANT TAKE ANY MORE……”他突兀的捂住脸，“谁能知道我不是道标？我只是一个实习兵？！我是林克……我也不只是林克……”

在场的八位林克近乎无声的坐着，谁在想些什么或许只有他们自己知道，虫鸣也不禁沉寂下来，原本晴朗的夜空在树叶密密层层遮盖下阴沉了不少，沉沉的压在心底。

Sky有些不太自在的动了动，端着碗沿的手青筋暴起，即便是勉力控制也是微微颤抖，他几乎是将还剩下大半的浓汤一饮而尽，被汤底烫的连连呛咳中断断续续道了声失陪借口洗碗离开营地，尽管谁都知道他并没有去。Four���呼吸几口气，放下不知觉撒了小半的碗：“我也去，哎呀衣服脏了。”踩着Sky留下的足迹追了上去。

Legend在这死寂一样的气氛里张了张口：“……”又张了张口：“抱歉……我并不是想拿这样的事情来攻击你……”但是随着他话语的流出，往事的一幕幕也渐次浮现，干哑的嗓子再次发不出声音了。

 

“NO、NONO、NONONONonono……这不是你的错，”Warriors好像瞬间回过神来一般，他不自觉又有些突兀的捂上左手的手背，茫然的扫视了一片至少在今夜本该是休闲快乐的营地，看到空荡的两个座位几乎是被烫到一样垂下头去，“我可能是因为今天有点累所以有些敏感了，哈哈一波三折把我的脑子都搞糊涂了，真的很抱歉……（短促的吸气声）so、呃……Time？我可能不能适应今晚的值班表了然后我需要去……晤！”

眼前突然笼罩一片熟悉的灰暗，白色橘色的条纹让他想到了……

Wild看着突然开始各色自怨自艾的人，长叹口气，将锅下的火拨拉拨拉用灰盖上给汤锅保温而不至于煮干，随后拎起放在一边的斗篷照着Warriors的脸铺头一甩，揽着他往外围走的时候两指灵巧一捻，原本好好固定的围巾扣乖巧落入掌心，顺势存入石板后扒下宽宽大大的蓝色围巾在手上挥着卷了两卷，抛给还呆呆坐在那儿的Legend，终于也目测了一个适合谈天又不至于被其他人听到的好位置，也不顾地面是否露水湿重，推着前面这个木桩子一样的家伙直接就地坐下。

直到此时，一直盖在脸上的斗篷才被Warriors轻轻揭下又被Wild拉着披好：“你需要一杯温热的苹果奶昔吗，林克？”

Warriors避而不答：“啊……真抱歉我失态了，谢谢你带我出来，我真的太尴尬了。我吓到他们了？我或许应该和他们道个歉，哇虽然我真的对Legend的点评……”

“林克。”Wild看着他，打断喃喃自语式的自问自答，“你需要一杯温热的苹果奶昔吗？”

Warriors看了他一眼，又一眼，双手忍不住拢了拢布料，将下半张脸深深地埋了进去：“是的，我需要，请。”

他听到了悉悉索索起身离去的声音。他想这是不是给他独处思考的时间。

但不一会儿Wild又回来了，温热的木制杯壁被贴在脸侧，长时间使用的痕迹让外壳有一种油润的感觉，苹果酸甜的香气混着奶油和牛奶的甜香源源不断的簇拥着热气争先恐后的扑到被夜风吹得冰凉的脸上，吹得人心熏熏然。Warriors小声道谢后接过，一点一点地倾斜杯壁，真���奇，一团乱麻的思绪好像就在一口一口浓郁又清新的果奶香气里梳理柔顺了。

小小一盏提灯放在面前，Wild坐下后随地捏起一根草茎伸进去拨弄着灯芯，看着黄豆大的小火苗窜成蚕豆大才将草茎取出来，吹灭草茎上的残火捻去余温，Wild才看着Warriors解释道：“这是Hyrule的油灯，我刚刚找他借的。”

Warriors不知道该聊什么，只呐呐的应了声哦。

“咳……谢谢你的苹果奶，哦我不能说出去，不然那七个饿狼会嫉妒的吃了我的。”Warriors看着一直保持着抬头看天姿势的Wild，放下杯子，“如果没有什么事的话……”

“你不是太阳。”一直安静，安静的看着星空的Wild突然蹦出了一句话。

“抱歉，什么？”

“你不是太阳，”Wild终于将视线转向了他，瞳孔深处映着莹蓝色的弧光的少年柔和的看着他，“你是月亮，Warriors。”

“呃哇哦，”Warriors有些无措的再次抓紧杯子，“我们寡言的小刺客什么时候转身投入了文艺戏剧的怀抱？”

但Wild此刻变成了Warriors先前那副答非所问的样子：“你是怎么做到的？一直在前方指引着大家？我是说不光是那些篝火旁你不知道是不是自吹自擂的故事（Wars：嘿！）还包括在我们这9个人中，Time大部分时间默认你的共同领导，TwiSkyFour有时候会询问你的意见，Hyrule无论谁都有些会下意识的跟随指引，Leg，他虽然嘴上长满了刺棘，但我们都知道他与你很多时候同频共振，Wind，他伴你左右像桅杆后的猫一样偷窃你的经验，（Wars：呻吟/拜托了，不要和其他人一样那么看待我……）至于我……Wars，我一直很钦佩你，你是带领着人民，与公主与伙伴并肩作战到最后一举夺魁的胜利者，而我是满盘皆输后一无所有唯留余烬的失败骑士，我们真像镜子的对立面，不是吗？你是怎么做到的，教我。”

Warriors忍不住蹙眉：“等下，这会儿到底是讲你的心理问题还是我的？”

Wild沉默不语，只是歪头看着他，这副神情和上个月他们在Wild的世界遇到的那只小狐狸一模一样。

Warriors叹了口气又深吸一口气，左手托着脸，指节抵在太阳穴处，右臂自然垂放在膝盖上四指随着思绪一点一点：“OkOk……现在让我捋捋，我们都知道军队是很庞大又精密的一个机器，我作为士兵同时也因为身份掌握着绝对的指挥权，决策并不是一个人说下所有人都会执行的，我们需要心往一处想力往一处使，而我作为领导者就要先做到先想他们所想、先做他们所做，积极执行、时刻保持果断与冷静。但只是这样是高高在上的，对底层士兵是遥远的脱离的，你需要走到群众中去，走到士兵中去，和他们讨论和他们谈心，收集他们的快乐，安抚他们的悲伤，引导他们的情绪，而这些需要足够的共情能力，绝对广阔的知识面（不是单指书面哦，民俗也是很重要的/比划/），虚心学习的态度，嘿不要以为我的一身本领都是穿上这件衣服睡了一觉被一个老爷爷传授得来的，我可是脚踏实地的亲身实践过的（Wild：比如说今天的骑人马？）别打岔！但在所有的所有中，也不要否定你的理性感���与勇气……“

“所以我站在这里，Wars，你还不明白吗？”Wild盘腿坐着，双手杵着脸，少见的直白笑意浮于面前。

Warriors：？

Wild无奈的摇了摇头，摆着手指数：“为什么什么事情放到别人身上就明白了，放在自己身上就不懂了呢？你说决策需要万众一心（回忆中Wild和塞尔达带着五族做好迎战盖侬的准备，四处寻找古迹制胜之道，指导各族人民保持一切有生力量的措施建设），你说沟通是桥梁（日日夜夜都会与旅行者们甚至依盖队交流，虽然大部分时间都依靠手语，有时候还有大剑香蕉的贿赂，但交流是他离开丛林后获得大多数认识世界的经验与尝试的根源），你说需要学习（老国王，守桥人，英帕……的影像一一浮现眼前），你说共情是基础（一次又一次直到现在也不放弃的找回记忆，即便是急于寻找脑海中的那个声音也会忍不住接下帮助他人的任务），你说理智是防线，你说，群众是一切。”

Warriors有些手足无措：“我不太明白你的意思，Wild……我不太……这与先前的有什么关系吗？”

Wild慢悠悠的将自己的杯子放到石板下，接了一杯新的苹果奶昔嘬了一口：“还要我再说的直白点吗？你不是一直光华璀璨挂于天际的太阳，你是强压暴虐侵肆下浓夜里的光，当你强大时，一切的目光朝向你，当你虚弱时，群星开始闪耀，他们拥簇、庇护，将你隐藏在他们之中修养，让你有时间休养生息，直到再次充盈，再次光亮，Warriors，林克，你不是道标，你是月亮。我们聚在一起，就是满天星。”

“哦……哦。”Warriors近乎有些脸红了。

Wild再次抬头看着上方垂下的天幕：“今天的星空很美，不是吗……”

深蓝的穹宇里瑰丽的星光垂落，弦月弯弯挂着。

“呵……”Warriors终于���不住轻笑起来，奇怪的郁结在心口的情绪一步步消散，轻叹，“是啊……多么美的夜空……”

未拆开的护臂下，一重金色的光影一闪而逝。

 

小剧场：

Wars：你的话术打哪儿学来的？

Wild：不知道，可能我以前也是个骑士队长？

Wars：模棱两可的回答，失忆这个理由真好用

Wars：不过我以为你是来给我和Leg说情的（毕竟你平时总和rulieLeg玩在一起）

Wild：嗯？可是我押了他明天早饭前来找你道歉

Wars： WHA- hylia！youlittle……

但你就等着亏吧

Wild：嗯哼？

Wars：我可比你们了解这个心和毛发一样软的家伙，他会在第二场轮班就会带着他花里胡哨的金色刺绣把我的围巾翻新送上来

Wild：……我不信

Wars：等着瞧好叭

 第二天：

Wars穿戴好围巾，并特意把闪亮亮的刺绣展示的更多

Leg：（掩面走过）神经质的爱炫耀的华丽的孔雀

Wars：等等，什么？

Wild：（提前确定了结果后庄家通吃）（挨个收小饼干）

[kennak]

上記シリーズが好きなので、コロコロ大好きっ子の自分も書いてみた。 コロコロは小学生をターゲットとしているため、「自分が子供の時に読んだ時代の作品が一番で、それ以外の作品はそもそもほとんどor全く知らない」となりがちと思われる。そのために「なぜこの作品が入��ていないんだ！」という感想を抱かれやすい可能性はあるかもしれない。なるべく公平に選んだつもりだが、あくまで独断と偏見による10選であることをお断りしておく。 掲載は年代順で、数字は順位ではありません。 先達にならい、1作家最大1作品のみとしています。 殿堂入り：ドラえもん/藤子・Ｆ・不二雄 連載期間1977年～ いきなりの番外扱いで申し訳ないが、コロコロコミック自体が『ドラえもん』の総集編本として創刊された歴史があり、以降現在に至るまでコロコロコミックにとって『ドラえもん』はいつの時代も特別な存在である。他の雑誌にこのようなスペシャルofスペシャルな作品が存在している例ってあるのだろうか？　その存在感と功績は他と比肩できるものではなく、殿堂入りという形で別枠とさせていただく。 ちなみにコロコロコミックに掲載された『ドラえもん』は基本的に「小学一（～六）年生」といった学年誌などで発表された作品の“再録”で、藤子Fの生前コロコロ向けに新作が描かれたのは実は数話のみである。（『大長編ドラえもん』についてはコロコロコミック描き下ろし） 1 ゲームセンターあらし/すがやみつる　連載期間1979年～1983年 コロコロコミック史だけでなく、マンガ史に燦然と輝く画期的な「ビデオゲーム」漫画の始祖。 単に「ビデオゲーム」を題材とした作品というだけでなく、その後コロコロコミックは「ラジコン(RCカー)」や「ファミコン」「ミニ四駆」といった子供向けホビーを題材としたヒット作品を多数生み出すが、その礎を作った記念碑的作品である。企画はコロコロ編集部発案によるものだが、この題材をすがやに描かせた慧眼も光る。 2 つるピカハゲ丸/のむらしんぼ　連載期間1985年～1995年 「つるセコ」などの名台詞を生み出し、アニメ化もされたのむらしんぼ最大のヒット作。元よりギャグ作品の多かったコロコロの中でも当時際立ったヒット作となったが、この作品の画期的なポイントとして「4コマ漫画」という点も見逃せない。当時でも4コマ漫画は“古典的”な形式と見られており、当時では新聞はじめ大人向けマンガ以外で見かけることは意外と少なかったが、児童誌にこのフォーマットを定着させた功績は大きい。 3 おぼっちゃまくん/小林よしのり　連載期間1986年～1994年 後に『ゴーマニズム宣言』などの大人向け作品で名を馳せる小林よしのりだが、言うま��もなく元はギャグ漫画家である。常識外れに大金持ちのおぼっちゃまが主人公で、ち○こやウ○コなど下ネタも多く小学生男子のハートをガッシリと掴む。「ともだちんこ」「こんにチワワ」などの茶魔語も子どもたちの間でブームとなり、平成初頭のコロコロコミックを牽引する大ヒット作品となった。 4 ダッシュ!四駆郎/徳田ザウルス　連載期間1987年～1992年 ホビー漫画に力を入れるコロコロは田宮模型（タミヤ）とのつながりは深く、同社とのタイアップによるメディアミックス戦略は『ラジコンボーイ』（大林かおる/1983～1989年）を嚆矢とするが、その戦略が大きく花開いたと言えるのがこの作品。田宮模型の「ミニ四駆」も、そして���の作品もお互いの相乗効果で大ヒットを果たした。当時のミニ四駆ブームを牽引。 5 炎の闘球児 ドッジ弾平/こしたてつひろ　連載期間1989年～1995年 熱血主人公の多いコロコロコミックだが、シンプルにスポーツを題材とする漫画は意外と少ない。 その中で、スポーツ漫画といえば「野球」「サッカー」が多くを占めていた時代に、小学生には非常に馴染み深い「ドッジボール」をテーマにした新規性は、意表を突かれながらも「なるほど！」と唸らせられる。アニメ化のほか、ファミコン・スーファミ・ゲームボーイ・PCエンジン・メガドラ・ゲームギアと、当時発売されていたありとあらゆるゲーム機でゲーム化もされている（すげえ）。 6 スーパーマリオくん/沢田ユキオ　連載期間1990年～連載中 コロコロコミックにゲームのコミカライズ作品は非常に多い。ヒット作も数多いが、その中でコロコロを代表する作品をどれか一作を選べと言われたら、これしか無いだろう。 任天堂の人気キャラ・スーパーマリオを題材とした沢田ユキオの超ロングランギャグ作品。連載開始は1990年で、なんと現在も連載中である。昭和末期～平成以降に生まれた子どもなら、きっと誰もが一度は読んだことや目にしたことがあるであろう。 7 コロッケ！/樫本学ヴ　連載期間2001年～2006年 コロコロの歴史を語るうえで、80年代から活躍し『江戸っ子ボーイ がってん太助』『学級王ヤマザキ』などアニメ化されたヒット作も数多い樫本学ヴ作品を外すわけにはいくまいが、その中から『コロッケ！』をセレクト。一話完結ギャグやタイアップ作品の多いコロコロコミックとしては珍しい、連続冒険ストーリー漫画である。2年にわたるアニメ化、そして樫本学ヴはこの作品で小学館漫画賞児童部門を受賞した。 8 絶体絶命でんぢゃらすじーさん/曽山一寿　連載期間2001年～2010年��続編連載中） 21世紀のコロコロコミックの『顔』である。じーさんと孫が織りなす子供向け不条理ギャグの大ヒット作品。表題作は2010年で連載終了しているが、続けざまに『でんぢゃらすじーさん邪』『なんと！でんぢゃらすじーさん』と20年以上に渡り、コロコロの看板作品として現在も続編が描き続けられている。 9 ケシカスくん/村瀬範行　連載期間2004年～連載中 強烈で個性的な文房具のキャラクターが繰り広げるギャグ作品。2004年連載開始、現在も続く超絶ロングラン作品である。でんぢゃらすじーさんと並び、長らくコロコロの２大ギャグマンガとして君臨。一話が短めでサクッと読める。SNSを見ると、コロコロコミックは卒業しても、このマンガだけは読み続けているという声もちらほら見られる。 10 怪盗ジョーカー/たかはしひでやす　連載期間2008年～2017年 どんなものでも盗み出す怪盗ジョーカーを主人公としたたかはしひでやすのヒット作。魅力的なキャラクターたち、一部では強引とも評される(?)トリックも含め子どもたちの大きな支持を得た。 別冊コロコロに連載開始され、その後月刊コロコロに移籍。根強い人気でアニメもシーズン4まで続く。別コロ時代を含めると10年以上という長期連載で、連載開始時に小学校高学年だった子どもは連載終了時にはもう大人だが、最終話は見届けられたのだろうかと気になる。 次点 一作家一作品縛りのため選外としたものも含め、次点作品を挙げておく。他の方の意見も聞いてみたい。 ・とどろけ！一番（のむらしんぼ）1980-1983 ・ラジコンボーイ（大林かおる）1983-1989 ・がんばれ！キッカーズ（ながいのりあき）1984-1989 ・ファミコンロッキー（あさいもとゆき）1985-1987 ・あまいぞ!男吾（Moo.念平）1986-1992 ・かっとばせ!キヨハラくん（河合じゅんじ）1987-1994 ・ビックリマン（竹村よしひこ）1987-1990 ・おれは男だ!くにおくん（穴久保幸作）1991-1996 ・爆走兄弟レッツ&ゴー!!（こしたてつひろ）1994-1999 ・爆球連発!!スーパービーダマン（今賀俊）1995-2001 ・学級王ヤマザキ（樫本学ヴ）1995-2001 ・ポケットモンスター（穴久保幸作）1996-2002 ・超速スピナー（橋口隆志）1997-2000 ・うちゅう人 田中太郎（ながとしやすなり） 1998-2004 ・ドラベース ドラえもん超野球外伝（むぎわらしんたろう）2000-2011 ・ペンギンの問題（永井ゆうじ）2006-2013

月刊コロコロコミック史上、最も重要な漫画10選

[castatratewriter520]

巫術儀式

非洲剛果是一個少數還有使用巫術的地方，我的奶奶就是其中一位非常有名的巫師，現在依然有很多的人，在現代醫療無法治療他們的時候，就會來尋求奶奶的幫助，也因為使用太多巫術的關係，有時候會有一些副作用的反噬，記得有一次，奶奶替一位非常有錢的人施展巫術之後，雖然富人��癌症被治好了，但是奶奶的眼睛也突然看不見了，雖然富人也支付了一筆非常龐大的巨款，這筆錢讓我們在這買了一棟有個非常大的泳池的豪宅，這棟建築物的規模，大到還有人慕名而來參觀，我從小就過著錦衣玉食的生活，這都是多虧了奶奶的強大巫術，自從我滿16歲之後，我開始協助奶奶處理她的工作，巫術的祭品可以說是琳瑯滿目，所有的材料都必要由奶奶當下的感應，才能開始去準備，所以每次需要什麼樣的祭品，我們每次都不會知道，最常使用的材料，就是對方的祖先墳土、指甲、頭髮，或者是血液等，這些幾乎都是必備的東西，接著奶奶會透過與神靈的對話，了解這次需要的祭品有哪些，鱷魚、河馬、大象、猴子、羊等等的也都會有，但是在我們家，有時候還會出現一個非常難取得的祭品，那就是男人的生殖器官，畢竟不會有人自願割下來當祭品吧，為了讓我們的巫師家族得以順利運行，我與幾位好朋友組成了一個團隊，我們會透過我們的資源，獵取這些很難取得的祭品，我們都要花很多的錢，去各個門路安插自己人，我們的團隊現在的規模，不論是旅行社、警方、政客、飯店，甚至是計程車司機，我們都有自己的人，我們可以說是企業化經營。

這次奶奶通知我說，她這次要幫一位全球前百大的富豪施展巫術，事成可以得到三千萬美金，但是奶奶透過了感應得知，這次需要兩副男人的生殖器官，通常一位就已經需要花很多精力了，結果這次居然需要兩副，這讓我跟團隊的夥伴開始商量對策，我們決定派出我跟我的好朋友潔西卡，一起出去尋找來旅遊的觀光客，我先是聯繫了旅行社的朋友，請他幫忙先物色好獵物，透過他給我們的資料，這次會有一團來自德國的旅行團，到時候會安排住在我們的飯店，我這邊接收到他傳給我們的照片，這兩名男子是此次旅行中，單獨來旅遊的人，看到兩人的照片，我跟潔西卡物色了一下這兩個人，好挑選自己想要狩獵哪一位，這兩個人一個是26歲的傑羅，另一個是24歲的史丹利，兩個人都是足球隊隊員，身材非常壯碩，身高都超過186公分以上，傑羅目前剛和前女友分手，而史丹利目前還是單身，透過了基本的了解之後，我選擇了傑羅，潔西卡則負責史丹利的部分，我們在飯店觀察周圍的環境，我跟潔西卡則穿著非常性感，坐在飯店的大廳，打算見機行事，很快的，他們的旅行團抵達了���店，所有人提著大大小小的行李進入了大廳，或許是男人狩獵的本能，史丹利發現了坐在大廳的我們，潔西卡對著史丹利打招呼，史丹利有點害羞的表情，看來潔西卡這次是勝券在握了，我瞧著我的獵物傑羅，他則是拿著他的手機，一直傳著訊息，看起來有點不開心，此時，飯店的經理告知，晚上飯店在空中酒吧會舉行party，到時候請各位務必前往參加，眼看所有人一一被帶往各自的房間，我與潔西卡也回去穿著晚禮服，將自己打扮的非常漂亮，晚上活動開始後，我們在吧台喝著調酒，等待著兩個獵物出現，果然他們同時出現了，傑羅下巴留著一點鬍渣，五官非常深邃，有著一頭金髮還有漂亮的綠眼睛，我瞧他單獨的坐在那邊喝著酒，我主動的靠近他，邀請傑羅跟我喝一杯，傑羅沒有拒絕，我坐到了他旁邊，我用了這幾年來學會的攀談技巧，很快我們交談的很開心，或許是在酒精的催化下，他主動的吻了我，我的手觸摸著他的胸膛，可以感覺到他平時很認真的鍛鍊身體，我邀請他一起去我事前準備好的房間，他也沒有懷疑的跟著我一起走去，離開前，我看潔西卡也跟史丹利聊的很愉快，我們眼神示意了一下之後，傑羅與我先回到了房間。

我要傑羅先去洗澡，而我此時則是開始準備迷藥跟酒，在開始之前，我喜歡跟到手的獵物來一場性愛，對我來說，既然以後他再也無法做愛了，至少我的工作就是讓他稍微可以在最後一次的性愛中，感受到溫暖，傑羅走出了浴室，全身上下只包了一條浴巾，看他厚實的胸膛和那粗壯的手臂，尤其是明顯的八塊腹肌，剛好很適合成為我的獵物，傑羅的胸毛很多一直延伸到了下腹，我此時也只穿了性感內衣，此時的傑羅再也忍不住了，他脫掉了他唯一的那條浴巾，印入眼簾的是一根粗大的陰莖還有兩顆很沉的睪丸，還沒勃起有16公分，勃起之後簡直快跟我手臂一樣粗了，長度有23公分多，他將我撲倒在床上，我們激情的熱吻起來，他的陰莖則是一直磨蹭我的身體，他脫了我的內衣跟內褲，粗壯的手臂讓我感到無比的興奮，傑羅的舌頭很靈活，感覺平時應該很常訓練自己的舌頭，光是舌頭的技術，我就已經爽到發出聲音，接著輪到我的口技，我光是含著他一半的陰莖就已經很不舒服，他的陰莖竟然還有一半在外面，但是這是難不到我的，透過我這鍛鍊的技巧，傑羅的陰莖硬到不能再硬，他讓我躺在床上，雙腿打開，他那巨大的陰莖開始在我的穴周圍滑動，我的穴早已濕潤，他的龜頭開始慢慢撐開我的穴，雖然他不是我做過最大的陰莖，但是也有前三名了，隨著陰莖的深入，我的陰道開始被狠狠的撐開，我被他頂的非常滿足，我覺得我好像被他頂到胃了，傑羅真的很持久，撐了半小時，看著傑羅越來越劇烈的撞擊，我也被他插的很爽，我們換了好多的姿勢，我呻吟的要他射進去，此時傑羅的睪丸收縮了，他的溫熱的精液射入了我的體內，拔出來的時候我看他還很硬，於是我又用力的吸允了起來，他刺激到一直呻吟，但是我沒打算放開，在一陣刺激下，他又射了很多，他的精液在我的胸部上流著，我跟他說我們先去洗澡，他跟我在浴室洗澡的時候，傑羅一邊淋浴一邊幫我清洗身體，我也拿著肥皂在他的胸膛輕輕搓洗，接著我又幫他把他的陰莖清洗乾淨，畢竟等等要把它整個割下來，不想要摸沒洗乾淨的生殖器官，傑羅希望明天還能再見到我，我也只是開心的笑笑，洗完澡之後，我帶著他來到我事前準備的位置坐下，遞給他早已添加了迷藥的紅酒，他很快的喝了一大口，完全沒有懷疑一下，結果不到一分鐘的時間，他就陷入昏死狀態，這個迷藥是特製的迷藥，就算他被割了陰莖，他一樣醒不過來，我看傑羅已經昏睡了，我把他拖進了浴室，拖行的過程中，他的浴巾掉了，我看著躺在浴室的傑羅，只有想趕快完成自己的任務，我推開了他的雙腿，看著他的陰莖還有睪丸垂在那邊，我也只是覺得他的陰莖可以讓我賺進3000萬美金，絲毫沒有任何憐憫的感覺，我拿出了我特制的刀，這把刀可以讓我非常輕鬆的就切除男人的生殖器官，不論有多粗大，都可以一刀解決，幸好他有修毛的習慣，我不用先處理他的毛，就可以輕鬆對準他的陰莖根部，我先握住了他的陰莖，刀刃對準了他的根部，我的習慣是割深一點，因為奶奶說，生殖器官越長越有效，所以我通常狩獵時，都會割深一點，握在我手掌心的陰莖，我還能感受到它的跳動，就像是雛鳥一樣，我拿著刀用力的割了下去，此時鮮血立刻噴出，16公分長的陰莖，就這樣被我完整的割下，而且還是剛剛插人我陰道的那根，我沒有先止血，我先將陰莖放到一旁的地上，接著抓住他的陰囊往外拉一點，一刀就割斷了他的兩顆蛋蛋，我將傑羅割下來的睪丸從陰囊裡面取出，並且將白膜去除，兩顆白皙的睪丸真的很肥美，接著將他的兩顆睪丸還有陰莖用清水洗乾淨，我將他的陰莖跟睪丸放到密封保鮮袋裡，心想這一包就價值1500萬美金，只能說太值得了，我將它裝入了小型手提冰箱內，眼看原本有著大陽具的傑羅，現在也只剩下一個流血傷口，我決定救他一命，我開門讓早已在房間外等候的人進來，他是我們組織裡面的私人醫生，我們狩獵的對象如果要請他幫忙處理，他都可以在短時間之內止住血，並救回對方的性命，就在我整理好後，醫生也已經替傑羅處理好傷口，至少不會有性命之憂，我看著依然躺在浴室的他，我也只是輕鬆的對著他說，對不起囉，你的生殖器官被我們接收了，我們組織頭也不回的離開了房間，只剩下一個被閹割的傑羅。

我們來到了潔西卡的房門外，此時的潔西卡也已經完成了，潔西卡開門讓我們進去，但是史丹利卻沒有那麼幸運，潔西卡在狩獵時，喜歡連體內的肉莖都挖出來，我們看到史丹利的時候，他傷口一直延伸到很裡面，他已經因為失血過多而死亡，一個可愛的德國男人就這樣失血死在了這裡，潔西卡笑著說，史丹利的陰莖勃起有21公分長，而且這還是他的第一次，結果他沒忍住，就把精液射在我的體內，結果他還很可愛的說，他願意為我負責，但是我早已吃了避孕藥，根本就不會懷孕，他真的很可愛，就連迷藥酒都很快的喝完，潔西卡覺得她這次的獵物，一定可以贏過我，史丹利的陰莖很長，再加上體內的部份都挖出來了，這長度至少有20幾公分，我跟潔西卡說，你每次都導致獵物死亡，這樣處理起來是容易一點，但是祭品主人死亡，會導致巫術效果降低，下次別再這樣了。隔天，當地新聞就開始報導這新聞，但是不論是警方或是政客都有我們的人，相關報導很快就被撤下，我們也順利將兩副男人的生殖器官交到奶奶的手上，使用過的生殖器官就不能再次當祭品使用，當作祭品的生殖器官會被奶奶燒掉，所以每次都要去找新的獵物，如果需要的那個月是旅遊淡季，我們組織偶爾也會找尋落單的人下手，或者是想跟我們作對的警方人員，久而久之，警方幾乎成為我們的人，畢竟我們組織暗藏在各個領域，誰也不知道誰能相信，除了傑羅被送往醫院急救外，史丹利的屍體則是被我們帶去沼澤地餵養鱷魚了，透過朋友那邊的消息，由於失血過多傑羅至少昏迷了三天，傑羅在清醒之後，從原本的驚恐到後面情緒的平復，就至少花了兩天的時間，傑羅後來被送回德國進行更好的醫療照顧，只是他以後也不再是男人了，只能定期注射荷爾蒙，恐怕他應該恨我入骨了吧，但他永遠也查不到我是誰，因為當初不論是訂房、手機、姓名全都是假的，連監視器都沒有任何畫面，他的人生恐怕只會在仇恨中渡過了吧，我透過網路找到了傑羅的部落格，看他已經慢慢回到正軌，雖然他再也無法回到足球隊，但是看他現在在健身領域有了新的成就，看來他已經適應了新的自己。

過了一個月後，富人準時繳交了3000萬美元的現金，他的疾病也得到了解決，透過他的轉介紹，我的奶奶有越來越多生意上門，為了讓這個產業繼續發展下去，我們這幾年找尋了全國有潛力的小孩，而奶奶���中找到了自己的接班人，他的能力不比奶奶遜色，只要多加鍛鍊，未來一定會是一名出色的巫師，而我在我26歲時，遇見了一個來自俄羅斯的男人安德烈，當年他才28歲，他原本是我要狩獵的對象，在幾天相處的時間中，他不僅沒有像以前遇過的那些男人一樣肉慾，他還非常的珍惜跟我相處的時間，在任務要完成的那天，正當我握住他那17公分的陰莖準備下刀的時候，我腦海裡一直浮現這幾天他跟我的點點滴滴，我發覺我自己下不了手，我又把他拖回他的床上，隔天醒來他還說他不小心喝醉了，他不僅讓我打開了心扉接納了他，我跟他最後也結了婚，並生了三個孩子，或許是我也擁有巫師的血脈緣故，老三居然也可以跟神靈對話，奶奶說他是被神靈選上的人，以後也要替神靈服務才行，或許這也是命中註定的安排，假如當天把安德烈割了，這樣老三就不會出生了，這一切或許早已安排，這件事我並沒有告訴安德烈，畢竟被他知道太多反而是一種麻煩，安德烈他不知道我是獵屌集團的首腦，他只知道我們家族很有錢很有勢力，後來我將集團拓展到了海外分部，我的老公是一名俄羅斯人，而俄羅斯也成了獵屌集團海外第一個分據點，未來還要讓老三成為新一代的巫師。

[loudscorpionrequiem]

日本AV：镜头下的情色帝国与明星背后的真实世界

描述： 本文深入探讨日本AV（Adult Video）产业的演变、文化影响以及其中的知名女演员与网红现象，揭示隐藏在镜头背后的真实故事与行业生态。

日本AV的发展与文化定位

提起日本AV，几乎每个亚洲成年人都不会陌生。这不仅仅是一个成人影视领域的代名词，更是一种独特的文化输出。与欧美以商业化和直接性为主的成人片相比，日本AV在拍摄、美学、剧情甚至演员选择上，都具有极强的民族风格和市场策略。

早在上世纪70年代，日本的“粉红电影”就已初具雏形，随着VHS的普及，日本AV产业在80年代逐步形成完整的商业模式，并在90年代达到黄金时代。此时期的经典演员如饭岛爱、苍井空，不仅在国内拥有庞大粉丝群体，也成功将个人形象传播到海外，成为“跨国偶像”。

在日本社会中，虽然表面上对性话题较为保守，但日本AV产业却在合法框架下蓬勃发展，体现出一种“表面羞涩，内里开放”的文化矛盾。

明星背后的光与暗：AV女优的真实人生

许多人对日本AV女演员的印象停留在荧幕上的形象，但现实远比镜头复杂。AV女优的职业生涯往往短暂，心理与身体都面临巨大压力。除了演出本身，她们还要应对舆论、家庭压力以及长期的社会标签。

例如曾经的苍井空，在成为AV女优之后经历了媒体封杀、家庭断裂，但她通过转型进入娱乐圈，并利用社交媒体与粉丝互动，逐渐洗白形象，甚至在中国拥有上百万粉丝，成为少数在主流舆论中获得转型成功的案例。

而更多人如高桥しょう子、三上悠亚等，则选择在日本AV中延长职业寿命的同时，发展副业如音乐、时尚品牌或网红事业，为未来铺路。她们是新一代“偶像型AV女优”的代表，兼具性感、偶像气质与商业思维。

网红时代下的日本AV变革

随着YouTube、Instagram、OnlyFans等平台的崛起，传统的AV发行渠道受到冲击。许多原本只能依靠制片公司生存的女优，开始尝试自营内容，建立个人品牌。

以三上悠亚为例，她不再仅仅依赖AV作品本身，而是经营自己的偶像团体、拍摄写真、开设个人频道，通过粉丝经济获利。这种由“公司艺人”转变为“自我营运”的模式，使女优拥有更多的主动权，也让日本AV产业进入“明星IP”时代。

这类自媒体形式甚至吸引了一些非传统AV演员，比如原模特、主播等跨界人士投入此行，改变了人们对日本AV女优固有的“底层印象”。

市场机制与情色美学的碰撞

日本AV在拍摄上讲究氛围与角色设定，常见的“教师与学生”“女上司与男下属”“人妻系列”等题材，深度迎合了观众的心理幻想。与欧美的直给式拍摄不同，日本在情色处理上讲究“若隐若现”“角色代入”，这也是其作品为何在全球有如此高认同感的关键。

此外，审查制度（如马赛克、动作限制）也反过来催生出更多创意。部分导演在画面布局、光影构图、剧情设计上下足功夫，使某些作品堪称艺术电影。经典导演如村西透，其作品不仅情色十足，更具有社会批判与幽默讽刺意味，堪称AV界的“黑泽明”。

观众视角的变化：从消费到共鸣

现代观众对日本AV的接受度越来越多元。早期仅为性欲满足的内容，现在也成为某种审美追求的对象。一些男观众会因女优的气质而追作品，而女性观众也开始参与消费，甚至在论坛、社群中参与女优的“追星行为”。

这一点在“女粉文化”尤为明显，比如深田咏美，其甜美形象、SNS活跃度和镜头表现力吸引了大量女性粉丝。她们不再只是偷窥者，更是内容共鸣者与支持者，重新定义了日本AV的受众结构。

伦理边界与舆论挑战

尽管日本AV被认为在法律与商业框架内运作成熟，但它并非毫无争议。未成年女优争议、偷拍与伪装合意行为等负面新闻，始终困扰着这个产业。而女优的“自愿性”在现实中也被频繁质疑，部分机构和NGO呼吁加强保护女优权益。

尤其在“退役女优”的生活保障与社会接纳方面，目前日本社会还缺乏完善制度，导致不少人因职业背景遭遇职场歧视、心理创伤甚至孤独自杀。

结语：情色之外，是一面镜子

日本AV不仅是情色产业的一部分，它也反映出社会对性、女性、明星、娱乐等议题的多重态度。我们看到的是光鲜亮丽的镜头，但背后藏着真实的挣扎、变革与创新。

它是一个欲望之地，也是一面镜子：映照出我们社会的欲望、道德模糊地带与文化表征。无论是崇拜女优，还是批判产业，每一个态度的背后，其实都连接着更深的人性问题

[shihlun]

風景的螢幕實踐 第1回　中平卓馬與西澤諭志的權力＝風景論【前篇】

風景的螢幕實踐｜佐佐木友輔

第1回　中平卓馬與西澤諭志的權力＝風景論【前篇】

由影像創作者暨媒體研究者佐佐木友輔執筆，圍繞電影、攝影、美術與動畫中的「風景」與投射風景的「螢幕」為主題，縱橫論述各式作品的連載文章。以1970年前後的「風景論」爭辯為出發點，企圖加以更新。本篇首回將攝影師中平卓馬與西澤諭志對照，以大阪萬博為關鍵轉折點，思索現代社會中權力＝風景的樣貌。 中平卓馬——風景的殘骸（Detritus）

中平卓馬與《風景的死滅》

1971年10月25日發行的松田政男著作《風景的死滅》（田畑書店）封面，使用了中平卓馬拍攝的海景照片。這張照片也出現在中平於1970年出版的《為了未來的言語》一書中，為書中跨頁照片右側經裁切後使用的版本。畫面上方三分之一為天空，下方三分之二則為白浪翻湧的海面，水平線略為右斜向下。水面上的複雜紋理、拍攝當下的模糊與晃動、粗顆粒感等元素交織在一起，構築出難以分割的視覺關係。再透過高光澤的銀墨印刷，反射出帶有物質感的黯淡光澤。

取下書衣後，書本本體的封面也同樣使用了海景照片，這次是取自《為了未來的言語》跨頁左側經裁切後的圖像。畫面中省略了天空，以海面全面覆蓋畫面為設計。印刷質地比封面更為粗糙，一眼看去甚至難以辨認是否為海洋。既像是沙灘表面的紋理，也彷彿是印表機故障所致的錯誤印刷。

如眾所周知，這種模糊晃動的照片正是中平卓馬在《Provoke》時期的典型風格。拍攝者或被攝者的移動造成的晃動與模糊、粗顆粒、曝光過度或不足、無視水平線的不穩定構圖……這些靜止畫面中卻具有動態特質的風景，既可視為中平攝影行為的刻印記錄，也強烈主張那是由「攝影機之眼」——與人眼截然不同的視角——所捕捉的風景。中平排斥那些如內心反射或意識形態投影般的主觀、感傷攝影，致力於將攝影作為如實記錄事物的工具。

《風景的死滅》收錄了許多與1960年代末至70年代初「風景論爭」有關的松田重要論述。而中平也是這場論爭的中心人物之一，透過攝影與言說雙重實踐，發展出獨自的風景論。若讀者對當時論述不甚熟悉，聽到「風景論」一詞，或許會以為是探討「以風景為主題的攝影」或「應該記錄哪種風景？哪種風景最美？」這類直觀問題。但對中平而言，「風景」是如同「一層塑膠膜般的面紗」，遮蔽了應真正凝視之物的存在。

某個夜晚，或許是清晨，我匆忙爬上地鐵的階梯。就在轉角處，與兩位少女不期而遇。她們短暫地愣住，確實是兩位少女。高個子的是姊姊，矮個子的是妹妹——這也無誤。但當我開始凝視她們，她們迅速失去「姊姊」、 「妹妹」、「少女」的特質。我急促地、盡可能大聲地喊著：「少女們、 姊妹們、建築物、工業區，這是少女啊！」若不這麼做，這些事物就會被 從我頭顱頂部下垂的那層塑膠面紗所吞噬——這層面紗才是將我眼前一切事 物還原為所謂〈風景〉的元兇，這點已不言自明。

當某物乍現於眼前，人往往將自身內在或意識形態投射其上、賦予意義，並用「風景」這層面紗將之覆蓋，從而無法看清真實的現實。為對抗此現象，中平選擇捨棄嚴格的取景與構圖，有時甚至不透過觀景窗，任憑直覺與偶然拍攝，即所謂的「模糊晃動攝影」實踐。他的目標不是捕捉風景，而是在風景將其覆蓋前搶先按下快門，揭露其背後真正存在之物。

進一步來說，中平的風景論也受到了松田政男提出的「作為權力批判的風景論」的影響。松田曾針對1968年連續槍擊事件犯人永山則夫的動機提出見解，認為永山是被國家權力強加的均質化風景所逼迫，才開槍試圖撕裂那景觀。中平亦呼應此說，指出：「若要撕裂被權力均質塗抹的『風景』，只需一聲槍響，一道閃爍的刀光便已足夠。」那份模糊晃動所帶來的粗暴感，正蘊含著如刀劍揮下的軌跡或子彈命中的衝擊。中平的攝影，是風景的屍體，是風景被殺害現場的記錄。 無止盡的貓捉老鼠遊戲

然而，「模糊晃動攝影」迅速樣式化與形式化，不僅無法再撕裂風景，反而變成模糊投射拍攝者內在的手段。具體實例便是中平對「發現日本(Discovery Japan)」（以下簡稱D・J）活動的猛烈批判。D・J 是國鐵（今JR）於1964年東京奧運與1970年大阪萬博後為避免旅遊熱潮冷卻而發起的觀光推廣活動。初期的幾張海報（如第2號、第3號），以模糊晃動手法拍攝結合了現代都市女性與鄉村風景的畫面，營造出「美麗日本」、「美好舊時代日本」、「故鄉」等難以具體指認的匿名式、抽象式圖像，激起觀者的旅遊情感。中平尖銳指出：「就如1970年萬博成功地轉移了我們對70年安保的關注，最終讓民族主義獲得歡呼，這個D・J活動亦具有將我們的視線自現實中的種種問題引開，並持續鼓吹民族主義的政治功能。」

對D・J的批判進而演變為對自己過去風格的反思與否定，中平捨棄原先的模糊晃動攝影，徹底排除個人情緒或意義投射，嘗試捕捉事物本來面貌。例如他在1971年巴黎青年雙年展中展出的裝置作品《循環——日期、地點、行為》，每天拍攝並當天沖印、展示，照片填滿整面牆、地板與接待台，營造出多視角、多元空間，對抗「我與世界」這種從單一視角理解世界的西方式遠近法構圖。他於1973年將這些實踐概念化為「植物圖鑑」，主張應該捕捉的是物對人的注視，而非人對物的情感投射。此過程中，中平的照片也逐步由模糊晃動轉為清晰、由夜晚轉向白晝、由黑白轉為彩色。

若硬要借用風景論的詞彙來說，中平可謂窮其一生，不斷切裂眼前出現的風景。然而，當他撕開破爛的面紗、試圖捕捉真實時，那景象轉瞬間又凝固成新的風景，視野再次被不可見的面紗覆蓋。若欲以另一手段再度撕裂，又會有新的風景湧現並阻擋視線。如此周而復始，宛如無盡的貓捉老鼠遊戲……

其實這不僅是中平作家的個人問題，或權力過於強大的證明，更關乎「風景」概念本身的侷限。文學評論家加藤典洋指出，「風景」的混亂來自於兩種相反行為同時被「風景」一詞涵蓋：一是將某地經驗對象化所形成的「風景化」；另一是風景本身被視為觀看對象而廣泛定著的「��景」。依此劃分，中平的攝影終究仍是「風景化」的範例——只是另一種尋找新風景的嘗試。即使是清晰的彩色照、多視角的裝置作品，一旦發表，就會被定型、樣式化、對象化，進入應被觀看的「風景」之列。只要繼續使用「風景」這一概念，我們就永遠無法真正逃脫風景。若真有自由的一刻，那也僅是舊有風景被新的風景取代前，那段短暫的過渡時期而已。

風景的殘骸——回顧展《中平卓馬 火―氾濫》

自2024年2月6日至4月7日，在東京國立近代美術館舉辦了中平卓馬的回顧展《中平卓馬 火―氾濫》（策展人為攝影評論家暨攝影史學者增田玲）。對這場展覽，我懷有一絲擔憂——是否會將中平卓馬整個人生對象化，作為某種凝固成型的「風景」來呈現？從模糊晃動的攝影風格到「植物圖鑑」的創作，歷經急性酒精中毒導致的失憶，最終成為如純粹攝影機般，持續記錄現實的偉大攝影家——這樣的神話。或者，被視為投入與「風景」之間一場注定無法獲勝（同時也無法完全敗北）的戰鬥之中、悲劇又英雄的攝影家——這種浪漫化的想像。如果將中平對風景不斷切裂的苦行姿態加以通俗化，那他也可能被歸類為「一位不斷逃離陳腔濫調表現的攝影家」，成為另一種陳腔濫調。

然而，這些不安終究只是杞人憂天。毫無諷刺地說，在展場中，我一張也沒有看到能被稱為「如實記錄現實」的照片，也幾乎沒有見到任何企圖偽裝那類影像的展示設計。映入眼簾的，是龐大的風景殘骸——中平所切裂、撕成破布的風景面紗的碎片，有的作為「作品」，有的則作為「資料」或「記錄」呈現。

之所以產生這樣的印象，是因為展場中陳列的，多半並非強調藝術品獨一性與原真性的底片或原始印刷品，而是刊登於雜誌或書籍封面、裝置藝術的記錄照片等——這些反而強調攝影為複製技術媒介之性質的物品。其中甚至包含了一些在二手書店或拍賣網站上仍可購得的資料（雖然可能價格偏高）。這些大量生產的媒體，有些甚至原本就不以長期保存為前提，有的會被隨意翻閱、塗鴉、裁剪。借用電影與電視研究者保羅・格雷因奇（Paul Grainge）的用語，這類媒介可稱為「短暫媒體（Ephemeral Media）」。

“Ephemeral”這個詞原意是短暫、稍縱即逝，在媒體研究中還帶有邊緣性、一次性與可拋棄性等含義。或者，為了更進一步強調這些短暫媒體雖薄弱但仍具有物質性的特質，也許應採用電影與媒體研究者阿梅莉・海斯蒂（Amelie Hastie）提出的「殘骸（Detritus）」概念——原意為「碎片」或「有機堆積物」*。

將中平的照片視為「風景的殘骸」，其意義之一在於，將這些影像作為過去實踐過程中所產生的副產物或廢棄物來對待，有助於避免過度神話化與理想化，同時分析當時人們所處的「權力＝風景」的動態樣貌，以及對其各種抵抗實踐的方式。

中平經常選擇以偽裝成他所刊登媒體的方式呈現自己的攝影。舉例來說，在名為〈囚禁之旅〉的報導中，他在看似觀光地的照片角落加上說明文字，例如「就像DISCOVER JAPAN海報中那樣的摩登打扮」、「再次不斷拍攝證據照片，反覆獲得安心」等，對觀光客的視線加以諷刺。

表面上看來，這與中平自己曾批判攝影被用作語言插圖的言論似乎相互矛盾，但他並不執著於原則與主張的一貫性，而是優先因應「權力＝風景」每次變形後的樣貌，展開如游擊戰般的實踐——偽裝成敵人、寄生於敵人體內，從內部動搖、破壞之。

特別是當他偽裝成雜誌等短暫媒體時，實際上是在拒絕讓自己的攝影成為具永恆價值的紀念碑，而是鼓勵觀者將這些影像作為暫時性文獻，使用一次即丟，最好在它們凝固成「風景」之前就丟棄。

引入「殘骸」概念的另一個意義，是透過強調攝影的物質性，使本應是個人且僅一次性的風景經驗、或原本抽象且無形的權力得以具體化，從而能夠被收集、組合、改造與破壞。即便只是殘骸，中平的照片也非歸於虛無，而是作為具有短暫物質性的「物」留存至今。若非如此，我們便無從得知中平過去所身處的「權力＝風景」為何，也無從理解他進行了怎樣的抵抗。

透過觀看那些具實體的照片——重複翻閱、塗鴉以創造新風景、收集後並列於桌上仔細比較、依時間順序排列來追蹤權力變化的樣貌——我們便能嘗試想像那些殘骸出現之前的風景原貌，或構想出與既有風景不同的風景。透過這樣的「接觸」體驗，我們不只是以知識方式理解歷史，而是以身體實感，體會自過去至今那層層堆積的歷史厚度。這些「風景的殘骸」所堆砌而成的土壤，正是我們當下觀看世界的視角與新風景之所以能構築其上的基礎。

*在這裡，也讓人聯想到阿梅莉・海斯蒂（Amelie Hastie）為說明「殘骸（Detritus）」概念而舉的便利貼（Post-it）例子。便利貼是用來記下靈光一閃或備忘的東西，當完成其功能後就會被丟棄，具備短暫媒體的特性。然而，海斯蒂也關注於便利貼上遺留的無數思考碎片——這些片段如何被解釋、翻譯、拼接，最終形成一個完整的想法或概念。媒體研究中的「殘骸」亦同樣如此：它們是某種經驗或記憶所留下的知識碎片，透過蒐集、組合與銜接這些碎片，我們得以重建它們在變為殘骸之前的樣貌，以及使用這些媒體的經驗歷程。 出處：Hastie, op. cit. p.171.

[himariakari]

チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション｜癒しと可愛さを暮らしにプラス

リラックマとチャイロイコグマが織りなす魅力は、癒しと可愛さ、そして快適さを見事に融合させた存在である。San-X Net Shopでは、チャイロイコグマの新作アイテム「チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション」が登場した。正方形のキューブ型で、積み重ねて遊んだり、インテリアとして飾ったりと、用途は多彩。リラックマファンやコレクター、可愛いグッズを愛する人々にとって見逃せないアイテムである。

チャイロイコグマ リラックマPLAYクッションとは

「チャイロイコグマ リラックマプレイクッション」は、チャイロイコグマの姿��モチーフにした正方形のキューブ型クッションである。本体サイズは約H190×W190×D190mm。柔らかくふんわりとした質感で、どの角度から見てもチャイロイコグマの愛らしさが伝わる仕様となっている。プレイやディスプレイなど、日常のさまざまな場面で活用できるのが特徴である。

遊び心と実用性を兼ね備えたデザイン

「チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション」の最大の特長は、ブロックのように積み重ねられることにある。複数個を重ねて遊ぶことはもちろん、インテリアとしておしゃれに飾ることも可能。自宅のリラックス空間や子ども部屋、ワークスペースにも調和するデザイン性が魅力である。

このクッションは座るためのものにとどまらず、足置きや読書時のサポートとしても使用できる。インテリアとしても優秀で、棚の中やベッドサイドに配置することで、空間に柔らかい印象と癒しの要素を与えてくれる。

高品質素材と確かな技術

製造は、長年キャラクターグッズを手がけてきた「寿工芸株式会社」。外側には合成皮革を使用し、内部には柔らかいポリウレタンフォームを使用しているため、しっかりとした形状を保ちつつも、柔らかな座り心地を実現している。表面は水や汚れに強く、日常使いにも適している。

また、チャイロイコグマの表情や質感にこだわり抜いた縫製とデザインは、San-Xブランドならではのクオリティである。

ギフトにも最適なアイテム

「チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション」は、可愛さと実用性を兼ね備えたアイテムとして、ギフトにも非常におすすめである。誕生日プレゼントや季節の贈り物、ちょっとしたお祝いに最適である。リラックマやチャイロイコグマが好きな人はもちろん、可愛いキャラクターグッズを好む若者や、アニメ・ポップカルチャーが好きな人々にも喜ばれる。

コレクション性と限定感

この「チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション」は、San-X公式ショップ限定の商品であるため、希少性が高く、コレクターにとっても価値のある一品である。リラックマPLAYクッションシリーズのひとつとして、他のシリーズと合わせてコレクションする楽しさもある。

San-Xのキャラクターグッズは、定番アイテムとして人気を博している一方で、シリーズごとに限定発売されることが多いため、今しか手に入らないという特別感も魅力の一つである。

季節を問わず楽しめるクッション

合成皮革を使用しているため、春夏はさらっとした肌触りで快適に使用でき、秋冬には温もりのある空間づくりに貢献してくれる。通年通して使えるデザインであり、季節やイベントに関係なく活躍してくれるアイテムである。

お部屋の模様替えや新生活のスタート時に、空間を彩るアクセントとしても非常に優秀である。

お手入れ簡単で長く使える

可愛さだけでなく、実用面でも優れているのがこのクッションの特徴である。合成皮革素材は、汚れてもサッと拭き取れるため、長期間清潔に保てる。布製のクッションに比べてホコリやシミがつきにくく、手間をかけずにきれいな状態を維持できる点も嬉しい。

特にディスプレイ用として使用する場合、いつでも美しい状態を保てるというのは大きな利点である。

San-X Net Shopで安心の購入体験

San-X Net Shopで購入することで、正規品かつ高品質な商品が確実に手に入る。リラックマやすみっコぐらしなどの人気キャラクター商品を安心して購入できるのは、公式ショップならではである。

最新の限定商品やシリーズ商品をいち早く手に入れることができ、コレクションを充実させたいファンにとって最適な購入先である。

商品概要：チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション

商品名：チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション

サイズ：本体 約H190×W190×D190mm、パッケージ 約H206×W201×D201mm

素材：合成皮革（外側）、ポリウレタンフォーム（内側）

製造元：寿工芸株式会社

販売：San-X Net Shop

カテゴリー：クッション、リラックマシリーズ、インテリア雑貨、キャラクターグッズ

「チャイロイコグマ リラックマPLAYクッション」は、可愛さと快適さ、そしてデザイン性を兼ね備えた万能クッションである。積み重ねたり、座ったり、飾ったりと用途は多岐にわたり、日常の中に小さな癒しと笑顔を届けてくれる存在である。

San-Xの世界観を日常生活に取り入れたいと考えるファンにとって、このクッションはま��に理想的なアイテムである。数量限定での販売となるため、気になる方は早めにSan-X Net Shopをチェックするのがおすすめである。

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

　　令和七年（２０２５年）２月１日（土曜日）

　　　　通巻第８６３２号　＜前日発行＞

　AIの急発展が惹起した新しい難題

　　模倣は創造よりたやすいが、だからこそ問題だらけになる

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　ＡＩによる発明は『特許とは認めない』という判決が出た。

１月３０日、知財高裁は「AI開発者側を敗訴とした1審・東京地裁判決（2024年5月）を支持し、控訴を棄却」するとした。清水響裁判長は「発明者は人に限られる」と判断した。

　この訴訟は、米国在住の科学者が開発したAI「DABUS（ダバス）」の「発明」が問題で、人が関与せずに自律して作動をするAＩによるものだから「AIダバスが発明者」だとして20年8月に2件の特許取得を求めていた。

　知財高裁判決で、特許出願手続は、発明者が人であることを前提としており、それ以外を発明者として特許を付与するという規定もないと指摘し、特許を受けられる発明は、人が発明者である場合に限られるとした。

　この解釈を援用すると、生成AI、チャットＧＰＴでつくった小説や詩などは、当然、創作とは認められない、ということになる。

　インドでも世界が注目する裁判がある。

マイクロソフトが支援するオープンAIは、インドの著作権訴訟に、億万長者のゴータム・アダニやムケシュ・アンバニを含むインド最大手のメディア組織が参加するのを阻止しようとした。テクノロジー企業が自分たちの著作物を許可やライセンスなしに人工知能サービスの訓練に利用したとして、著者、報道機関、ミュージシャンらを訴える訴訟を審理中である。

インドは、ユーザー数で見ると米国に次ぐ大きな市場である。

　インドでは、２４年に地元通信社ANIが訴訟を起こし、アダニとアンバニが所有する出版社や10社近くのデジタルメディアが、訴訟に加わろうとしていた。

オープンAIは提出書類の中で、「チャットGPTサービスは公開情報を発信するだけだ」として、書籍出版社の訴訟を却下するよう求めている

　一方、オープンＡＩ、オラクル、ソフトバンクグループがトランプ大統領とともに記者会見し、５０００億ドルもの開発プロジェクト構想を語ったが、ソフトバンクグループは、オープンＡＩに対して、３兆８千億円を追加投資するとした。

　▼中国のディープシークはＡＩ業界のゲームチェンジか？

中国のＡＩ企業「ディープシーク」が開発コストをかけずに新型モデルを発表した「事件」はシリコンバレーとウォール街を震撼させた。爾来、業界は「オープンＡＩ」からデータを盗んだとして非難している。

中国のディープシークＣＥＯの梁文峰自身は「米中の違いは何かと言えば、オリジナルと模倣の違いだ」と自ら欠陥を認めている（日本経済新聞、１月３１日）。

サム・アルトマン率いる「オープンAI」は、中国ディープシークがチャットGPTモデルの「蒸留」を活用し、公開されているV3およびR1モデルをトレーニングした証拠があると発表した。チャットGPTメーカーの最大の支援者であるマイクロソフトとオープンAIは、ディープシークと関係のあるグループがアプリケーションプログラムを活用し、大量のデータを盗み出したかどうかの調査を開始した。

「蒸留（ＤＩＳＴＩＬＬＡＴＩＯＮ）は、大規模で洗練されたモデルの動作を模倣するために、より小さなモデルをトレーニングする手段である。

　さてディープシークに天安門事件を訊ねると、回答がはぐらかしたが、インドでも領土係争のアルナーチャル・プラデーシュ州問題への対応を訊ねると回答を拒否した。

おなじ質問を日本でも『尖閣の帰属は？』などと聞けば、きっと答えは「別にあたってください」というだろう。すなわち中国のAI業界が政府の厳しい監視下で運営されている現実を露呈した。

「ディープシークのAIがトロイの木馬のように機能し、地政学的な問題に対する北京の公式見解を押し付け、ユーザーデータを巧妙に収集する可能性がある」（『ザ・タイムズ・オブ・インディア』、２０２５年１月３１日）

[sakananoayu07]

#21

プレゼン振り返り

遅くなったが23日のプレゼン発表者の皆さんとてもお疲れ様でした。内容が厚くて見応えあるものばかりで、聞いていて���味がそそられるものが多くて面白かったです。

〇mさん

Live2Dは元々興味のあるツールだったので面白かった。以前から数学的な要素を絡めると聞いていたので理解できるか心配だったが、(数式とかは置いといて)説明がめちゃくちゃ分かりやすく中学の時に数学を置いてきた身でも理解出来たのがすごい。思ったのは目のパーツやら装飾やらを一旦排除して体を単純な球体、長方形で作ってみるのはどうだろう。頭は球体だし髪の毛は大きな塊で分けて長方形(もしくは円柱？)で捉えて、中心線やらを書いてアタリをつけた状態でそれをLive2Dで動かしてみたらもしかしたら分かりやすいのかも？と思った。既存の人類の頭蓋骨やら骨やらは参照できない、みたいな話ももはやキャラクターに合わせて人体模型みたいなのを作ってみる(描いてみる)のもいいのでは。ちなみに私はフィギュアを作る時たまに骨格図を書くようにしているので人間っぽい動きを作る上で無駄ではないかも……？

あと個人的に『研究』は自分の考えたことを発表して色々な人に普及してそれを使えるようにする行為(芸術の研究においてはまた別かもしれないが)だと思っているので、顔の傾きなどの動きを数値化すれば誰でもある程度のクオリティが保証されたモデルを作ることが出来るというメリットがあるのでは……？(これがいいことかは分からないけども)なので動きのルール化というのはLive2D界では結構革新的なのかなと思った。言葉がまとまらん🌀

他の人の話にもあったが、数値入力(プログラミングとかコードかけるやつ)で動かせたら研究内容的には1番しっくり来そう。やはり手動でメッシュを動かしたりすると算出した数値というより感覚に頼る節が出てきてしまうのかなと思うので。(Live2Dの仕様をよく分かってない人が意見してます)

Live2Dの動きのルール化という自ら数学の方に歩んでいくのは凄い。また先生からのコメントにあった『デ情初の配信型成果発表』も楽しそう。YouTubeで配信してくれないかな。旧型モデルと新型モデルを切りかえながら動きを見せていけば違いも分かりやすいし何より斬新で面白い。是非やって欲しい。展示でも鑑賞者が動かせるようにすると仰っていたので楽しみです。

〇Nさん

巨大造形と可愛さの共存可能性に関する研究

やっぱり巨大なもふもふに抱き締められたいというのはみんな持つ願望なんだなと思ってホッコリした。ただ、テーマ名は巨大造形と可愛さの”共存可能性”というのがしっくり来ないなと思った。私だけかもしれないが絶対に共存できると思う。ご自身が挙げていた先行事例でも大きいぬいぐるみは沢山あったが超可愛かった。(写真で見てるからか？)また授業中にも意見をさせてもらったが、2〜3mは恐怖を感じないのではないか。そもそも可愛いものに恐怖を抱くのかという疑問もある。例えば大きすぎて顔が見えない、不自然に顔が小さいなどの奇形が見られる場合を覗いて可愛いぬいぐるみを大きくしました、だと余り恐怖感を感じることは少ないかも。是非芝生を覆うくらいのでかいぬいぐるみを作って欲しいなと思った。なんならトトロみたいに上に乗れます！みたいなぬいぐるがあってもいいかも。これはご本人のやりたいこととは違う気もするが、抱きしめられる、というのが必ずしも鑑賞者が抱き締められる必要は無いのかなとも思った。マネキ��でもいいし、でかいぬいぐるみがちょっとでかいぬいぐるみを抱いてても可愛いだろうし、なんなら時間を決めてNさん自身が抱き締められてる様子を展示とかでも展示としては成り立ちそう。また、これも色々なコメントでの提案があったが、小さいぬいぐるみを沢山作ってブラッシュアップというのはもしかしたらあまり意味の無いものになってしまうのではないかと思った。私の作るフィギュアも7分の1スケールが6分の1スケールになっただけで割とパースが狂ったり色々なところに綻びが出ることがある。たった数センチの差だが破綻することがよくあるのでそれが数メートルもの差のあるものを作ろうとした時に綻び所ではなくなってしまう場合があるかもなと思った。特に作ってる間は中に綿を詰められないというのが割と辛いと思う(作り方にもよるが、多分皮を作ってから中身を詰めるのか……な？)もし3m位のものを作る方向でいくのであれば、コストコのでかいぬいぐるみを買って縫い目を解いて型紙を見てみるのも参考になりそうだなと思った。

私もでかいもふもふに埋もれたいのでぜひ完成させて触らせて欲しい。

〇hさん

縫い目を素材として捉えるというのがまず面白い発想だなと思った。

透明素材に刺繍、縫い跡図鑑のようなもので記録といった最終成果物の構想があるようだったが素材を布に限定する必要は無いのかなと思った。発表中にずっと思っていたのは絶対にやらない場所に刺繍してみるとか。例えば壁に刺繍(風のオブジェでもいい)して壁の反対側見るとちゃんと縫い跡があるとか、絵の具汚れを隠す、もしくは敢えて魅せるような刺繍をしてみるとか。布では無いものに刺繍するというのも楽しそう。授業中に考えていたのは机と机を縫い合わせて(まつり縫いみたいな感じで)でかい机〜みたいな。多分やりたいことと違うと思うけども。あとは授業でも仰ってる人がいたが、刺繍以外にも手作業の仕事とその痕跡？を調べてみるのもいいかなと思う。私は和ろうそくを作る過程とか割と好きなのだが、手で転がしながら真っ直ぐなロウソクを作るのがすごいなと思っている。そういう昔ながらの伝統的な工芸品とかの手の動かし方を見てみるのもいいと思う。あと作ってる手に注目するのも面白いかも。おそらくそれぞれの手作業によって手の形やタコのできる位置も違うだろうし、色も違いそう。(刺繍にそれがあるのか分からないが)

刺繍をした裏面を見せるというのはとても面白い着眼点だなと思った。

〇Kさん

独自のアクセサリーを作ることでブランド展開

ブランドストーリーとは心を動かすものであり、主人公は客である。

人間が作り出す波動と自然から生まれる波動の共鳴を形に。ジュエリーという形を選んだのはいつでも身につけられるからという理由とのことだがなるほどと思った。

まず初めに実験を沢山しててすごいなと言う印象だった。特にブログを拝見していてキチンと自分のやるべき事と向き合っている様子が見習いたいなと思った。あとジェスモナイトという素材を共有してくれてありがたい。私も今作ったあとのフィギュアを分割して複製するか迷っていて、その素材に使えそう。

直近のブログでキャラクターを制作すると高級感が薄れるかもしれないといった意見があったが、むしろ高級感はありつつ親しみやすいブランドとしての立ち位置を確立してしまえばいいのではと思った。例えばスターバックスはロゴに人魚(？)のキャラクターが使われ、ブランドのイメージとして無くてはならないものとなっているが、ブランドとして人気は絶えないし、名前だけのロゴよりも覚えやすいという利点もある。キャラクターを使うのはやはり親しみやすさだけでなくブランドの普及にも繋がりそうなのでいいアイデアだなぁと私は思った。

ただ、なぜ動物の形に切り抜くのかというのがいまいちよく分からなかった(聴き逃してたら申し訳ない)。波紋を動物の形に切り取ることで波動の見えない部分(使わない部分)が出てしまうこと、動物という特定の概念に波動を当て嵌めていいのかというのが疑問だった。また、もし動物を選ぶとしたら、その人の守護獣みたいなちょっと神秘的な診断とか合わせたら面白そうだなと思った。(例えばいくつかの質問に答えると自分に合った動物、植物が選ばれてアクセサリーの形にすることが出来るとか。)

是非実物欲しい。アクセサリーはやはり似通ったものが多くなる印象なのでこのブランドでしか買えない、もしくはこのブランドでしか体験できないことを追求したら実際にブランドを作っても売れそうだなと思った。アイディア自体は個人的にすごく好きで、作ったアクセサリー欲しいな？！と思っている。ブログの更新もちゃんと毎日実験やゼミのまとめをしていて凄いなと思う。更新楽しみにしてます。

[s1x1]

新一轮的迫害？《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》

中华人民共和国国家宗教事务局公布的《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》已于今年5月1日正式生效，标志着对外国人在华宗教活动的监管由此前的收紧进一步转向全面严密化，实际上，自习近平上台后，外国传教士被遣返回国的案件一直有在传出。

需要指出的是，该细则实质上是对1994年国务院颁布的《境内外国人宗教活动管理规定》和2010年11月29日国家宗教事务局令第9号公布修订的《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》的延伸和补充，旨在细化并强化原法规的实施操作。其中， 第6条明确规定：境内外国人的集体宗教活动必须在依法登记为宗教活动场所的寺院、宫观、清真寺或教堂（以下简称“寺观教堂”）内进行，由寺观教堂提供专场服务。如无法提供专场服务，则必须在省级人民政府宗教事务部门批准的外国人集体宗教活动临时地点（以下简称“临时地点”）举行。 这意味着外国基督徒不得在官方允许以外的任何场所（例如家庭，校内）自行组织任何教会，团契，查经班等类型的宗教活动，只能在政府认可的教堂（即“三自教会”）或申请通过的临时地点敬拜。而申请临时地点本身又存在门槛高、流程繁琐等实际障碍。 第7条和第8条规定，外国人在寺观教堂举行集体宗教活动必须推选三名以上召集人（不得包括外国驻华外交及领事机构人员或其他享有特权与豁免的外国人），由召集人向所在地设区市的宗教团体提交书面申请，并上报市级人民政府宗教事务部门备案。 第9条规定，所有宗教活动必须事先协议明确活动人数、时间、次数和方式，并报政府备案。第10条则要求所有集体活动必须由中国宗教教职人员主持（即三自教会牧师），如需由外国人主持，必须另行备案。 这几条规定的核心意图是将敬拜行为完全标准化与体制化，使外国人只能在受控的三自教堂，以政府设定的方式进行信仰实践，剥夺其在形式和场所上的宗教自由。 同时，对于宗教物品的进境也施加严格限制：个人所携带的宗教制品数量受限，禁止携带带有散发性质的宗教印刷品与音像制品入境。 第29条进一步规定： （一）干涉和支配中国宗教团体、宗教院校、宗教活动场所的事务，干涉宗教教职人员的认定和管理 （二）成立宗教组织，设立宗教办事机构、宗教活动场所或者宗教院校。 （三）宣扬宗教极端思想，支持、资助宗教极端主义和非法宗教活动，利用宗教破坏中国国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定 （四）擅自开展讲经、讲道或者举行集体宗教活动 （五）在中国公民中发展宗教教徒，委任宗教教职人员 （六）利用宗教进行妨碍中国司法、教育、婚姻、社会管理等制度实施的活动 （七）制作或者销售宗教书刊、宗教音像制品、宗教电子出版物等宗教用品，散发宗教宣传品 （八）接受中国组织及公民宗教性的捐赠 （九）组织开展宗教教育培训 （十）利用互联网进行非法宗教活动 （十一）其他涉宗教的违法活动

这些规定语言模糊、界限不清，给执法部门留下了较大的执法空间，可能导致限制外国人的正常宗教活动甚至侵犯基本人权。其中第一条和第三条意味着，外国人来到教堂只能当一个“听众”，讲道、领唱、带领祷告或发表宗教性意见都可能受到限制，言论和行为需符合三自教会的标准。第二、四、五、七、九条的规定意味着外国人不得进行任何个人成立的宗教活动或个人宗教行为，封锁了外国人在中国传教的可能性。 第六条有很广泛的定义空间，例如外国基督徒在中国进行婚礼、基于信仰选择家庭教育方式，或参与社会公益时，若被认为有不当行为，亦可能被追究法律责任。第八条虽表述为禁止接受“宗教性捐赠”，但未明确说明“捐赠”是否包括物品、金钱、礼物或其他形式的援助，可能对外国基督徒与中国人之间的正常资助、馈赠或友好往来构成潜在风险。 这篇“实施细则”与其称之为“活动管理”，不如说是对宗教自由的手铐。这种带有“条件”的宗教自由，其本质是对中国境内宗教生活的全面压制。中国政府表面上声称“尊重和依法保护境内外国人的宗教信仰自由”，但实质上却通过一系列模糊繁琐的限制性条款，将“禁止”二字隐藏其中。中共意在通过强制依附三自教会、排除外国影响、压缩敬拜自由，彻底将基督教纳入体制掌控，防止其成为承载“独立思想”的群体，并切断其在中国社会的自然传播。

作者 Shuihu Xu

引用：https://www.dw.com/zh/韩教会团体前所未有的大规模遣返/a-37542967

[electronicwinnerdreamland]

日本免費AV的現狀與影響

引言

在當今數位時代，網路上的成人內容（尤其是日本免費AV）已成為一個不可忽視的現象。隨著網路技術的發展，許多人可以輕易地在各種平台上找到免費的成人影片，而日本作為成人產業的領先國家，其AV（Adult Video）內容在全球範圍內擁有廣泛的受眾。本文將探討日本免費AV的現狀、獲取途徑、法律問題及其對社會的影響。

日本AV產業的發展

日本的成人影片產業（AV產業）是全球最發達的之一，每年產出大量的作品，涵蓋各種類型和風格。從早期的錄影帶時代到現在的串流媒體平台，AV產業不斷適應技術變革，並在全球市場中占據重要地位。

1. AV產業的商業模式

日本AV產業主要依靠銷售DVD、付費訂閱平台以及授權海外發行來盈利。然而，隨著網路盜版的盛行，許多日本免費AV網站開始提供未經授權的影片，這對正版市場造成了嚴重衝擊。

2. 主要製作公司與演員

日本有許多知名的AV製作公司，如SOD（Soft On Demand）、MOODYZ、IDEAPOCKET等，這些公司擁有龐大的演員陣容，並定期推出新作品。一些頂級AV女優如三上悠亞、橋本有菜等甚至跨足主流娛樂圈，顯示出AV產業的影響力。

如何獲取日本免費AV？

儘管日本AV產業主要依靠付費模式，但網路上仍有大量日本免費AV資源流通。以下是常見的獲取途徑：

1. 免費AV網站

許多網站專門提供未經授權的AV影片，用戶可以免費觀看或下載。這些網站通常依靠廣告盈利，但存在法律風險，且可能含有惡意軟體。

2. P2P分享與BT種子

透過BitTorrent等P2P技術，用戶可以下載AV影片的種子文件。然而，這種方式涉及版權問題，並可能導致法律後果。

3. 社交媒體與論壇

一些論壇（如Reddit、5ch）或社交媒體群組會分享AV影片的連結或磁力鏈接，但這些內容隨時可能被刪除。

4. 免費試看與官方宣傳

部分正版AV平台（如FANZA）會提供免費試看片段，以吸引用戶購買完整版。這是一種合法的觀看方式，但內容有限。

日本免費AV的法律問題

雖然日本免費AV在網路上隨處可見，但其合法性存在爭議：

1. 版權侵權問題

未經授權上傳或分享AV影片屬於侵犯版權行為，日本法律對此有嚴格規定。近年來，日本政府加強打擊盜版網站，許多免費AV平台被迫關閉。

2. 演員權益受損

AV演員的收入主要來自影片銷售，免費資源的氾濫導致他們的收益減少，甚至影響職業生涯。

3. 用戶的法律風險

在某些國家，下載或分享盜版AV可能面臨罰款或法律訴訟。例如，日本已通過《著作權法》修正案，對非法下載行為處以最高2年監禁或200萬日元罰款。

日本免費AV的社會影響

日本免費AV的普及不僅影響產業本身，也對社會文化產生深遠影響：

1. 對AV產業的衝擊

盜版內容導致正版銷量下降，製作公司收入減少，進而影響新作品的質量和數量。部分小型AV公司甚至因此倒閉。

2. 對觀眾的影響

正面影響：免費AV讓更多人接觸成人內容，滿足好奇心或性教育需求。

負面影響：過度消費可能導致成癮、現實關係問題，甚至扭曲對性的認知。

3. 對社會文化的影響

日本AV在全球範圍內塑造了特定的審美標準，例如「可愛系」或「熟女系」等分類。然而，免費AV的泛濫也可能強化對女性的物化現象。

如何合法觀看日本AV？

如果你對日本AV感興趣，建議選擇合法途徑，以支持產業發展並避免法律風險：

1. 訂閱正版平台

FANZA：日本最大的成人影片平台，提供租賃與購買選項。

R18：國際化的AV平台，支援多國語言與支付方式。

2. 購買實體DVD

雖然數位化趨勢明顯，但仍有部分消費者偏好收藏實體DVD，尤其是在日本本土。

3. 關注官方免費內容

一些AV女優或製作公司會在Twitter或YouTube上傳宣傳片段，這也是一種合法的觀看方式。

結論

日本免費AV雖然在網路上廣泛流傳，但其背後涉及嚴重的版權問題與社會影響。作為觀眾，選擇合法途徑觀看不僅能支持產業發展，也能避免法律風險。同時，社會應更理性地看待成人內容，並推動更健康的性教育與消費模式。

[castatratewriter520]

閹割教會

在俄羅斯有個特殊的教會組織叫skoptsy，創始成員們都提倡只有切除身上的罪惡根源，才能夠真正得到上帝的恩典，隨著時間不斷的轉變，這個組織早已分佈於世界各地，從原本的幾十人規模，現早已破好千萬人，宗教的教義中，女人的胸部是罪、男人的生殖器官是罪，所以為了根治這些罪，加入教會後，當完成了受洗，就必須洗淨自己的罪，從18世紀開始到現在的22世紀，切除這些器官早已是司空見慣，5個人裡面就有一位來自skoptsy，只要人們真心懺悔自己的罪惡，���開過去的一切，不論是誰都可以加入教會，大部分的人都是在結婚生完孩子後，才會正式加入教會，這漸漸的成為了一種世襲，上至達官顯貴，下至貧民百姓，都是這樣一代傳一代，在21世紀末，多國政府甚至將某一天設立為skoptsy Day，這天可以說是教會的大日子，因為這天全球的教會都會同時舉辦受洗活動，所有前來參加活動的人，都將在這天重生，將更加接近神的世界，今天是2050年12月1日，距離大日子不到一週，我從小就已經開始計劃，年滿30歲的時候，不論我有沒有結婚生子，我都會在30歲生日那年接受洗禮，雖然爸媽希望我可以生完孩子後再去受洗，但是如今這社會，沒孩子過一輩子的人多的是，有沒有生孩子根本沒有差別，所以我在教會的網站上填寫了受洗報名，報名表除了填寫基本資料之外，還必須將自己的生殖器官拍照上傳，並附註確切數值，這樣才算完成報名，因為切下來的器官會有人願意收購，只要你的生殖器有符合買家的需求，只要收購成功，自己還能額外獲得一筆錢，所以每個報名的人都願意上傳照片，如今剩不到一週，我打算好好把握自己的時間，約了好幾個朋友一起出去旅遊幾天，我們來到了俄羅斯首都莫斯科，又去了博物館、貝加爾湖等著名景點，就為了好好的體驗生活，一群快30歲的男人，有些人早已結婚生子，有些人跟我一樣都還沒對象，有幾位跟我一樣報名了今年度的受洗，想當年我們都是一起讀書長大的同學，如今也要準備受洗了，我們十幾位朋友，在湖泊脫光衣服，一起跳入了河川戲水，有一兩個朋友在幾年前就接受受洗，其中一位還是我的好朋友謝爾蓋，他跟我當年可是玩遍了全校的女同學，謝爾蓋在當年被稱為巨屌王，因為當年我們才剛滿18歲，但是謝爾蓋還沒勃起就已經有17公分長，勃起的時候甚至跟女同學的手臂一樣粗，再加上他有一副優質的帥臉，更是全校排名第一的優菜，但是如今的他，已經接受了受洗，他受洗當天，聽說有人用了一筆不小的金額購買了謝爾蓋的生殖器官，他老婆之後甚至還哭了好多天，但是卻也因為這筆錢，讓他們在首都買了一間豪宅，謝爾蓋如今只能用其他方式來滿足自己跟他老婆的慾望了，現在的謝爾蓋依然是非常帥氣，不過現在全身赤裸的他，下體已經剩下一個尿口，或許是不習慣沒了陰莖的他，我內心突然覺得有點心酸，但是看到謝爾蓋依然開心的跟我們一起玩水的樣子，或許是我自己想太多了，我們一群人玩累了坐在旁邊的石頭上休息，幾個跟我一樣要接受洗禮的朋友靠了過來，紛紛向謝爾蓋提出疑問，不外乎就是問割的時候痛嗎，會不會漏尿之類的問題，謝爾蓋只是很乾脆的說，不會啊，你們看我有漏尿之類的嗎，他只是耳提面命的提醒割完之後，千萬不要吃重口味的東西，保持傷口的乾淨等傷口照護，謝爾蓋看著我的陰莖，笑著說，終於輪到你啦，老友，我只是不耐煩的說，拜託，當年你��陰莖是很大，不過我的也不差啊，也有15公分長，如今你的17公分都已經被切除了，我現在至少還贏你15公分，謝爾蓋只是笑著說，是是是，你終於贏我了，不過如果你的生殖器有人收購的話，到時候記得要請我吃飯喔，我翻了翻白眼，可是我跟他瞬間氣氛又化為寧靜，他溫柔的眼神看著我，兄弟，等你重生的那天，結束後我們再出來聚聚，我跟我的朋友們約好了，等身體恢復健康後，再出來聚聚，幾天的旅遊行程終於結束了，我們回到了波戈托爾，通常為了流程的順利，我們參加者前一日就會到區域教會報到，隔日凌晨四點左右開始起床準備活動的事情，教會發給每一個參加者一份受洗流程圖，內容寫到所有參加者，受洗前必須先將陰毛剃光，然後受洗當下全身不穿任何衣服，然後隨者神父的唱名一一往前接受受洗，這次來參加的人，多半是社區的居民，多半是30歲以上的結婚者，也有很多是剛滿20歲就來參加的人，這間教會主要是負責男性的受洗，女性的受洗則是在相隔兩公里的教會負責，畢竟男女有別，還是必須尊重別人的隱私，這次包含我在內，一共有20位，有幾位還是前幾天一起出遊的同學，我們在浴室裡一邊剃著陰毛，一邊抓著彼此的陰莖嬉鬧，畢竟這罪惡的根要被切除了，教會的旁邊有一個小型的焚化爐，這個焚化爐，每年都要燒掉一堆生殖器官，沒有被收購的生殖器官，就會被直接送去火化，所以大家都希望至少可以被收購，還能額外獲得一筆錢，但是一切都要等完成淨化之後才能知道自己的是否被收購。

活動於早上九點正式開始了，神父開始一一叫名，第一位是隔壁的鄰居貝爾德，29歲，有個兩歲大的兒子跟一個不到一歲的女兒，因為生了兩個小孩了，貝爾德就順勢在女兒出生滿8個月的時候，報名了這次的受洗，神父嘴裡念念有辭，我是有聽沒有懂啦，接著貝爾德單膝跪地雙手交叉抱著胸，頭低下看著地上，神父將聖水淋在貝爾德的身上，連續三次，受洗的流程就完成了，接著就是轉過身看向眾人，大聲的坦承自己的罪，並願意消除自己的罪，身旁的工作人員拿著一件純白的披風蓋著貝爾德，另一位工作人員推出了一張座椅，示意要貝爾德坐在椅子上，貝爾德坐在椅子上後，工作人員將一件綠色的被子蓋在貝爾德身上，只有露出了貝爾德的生殖器，為了避免有人害怕血液，所以貝爾德的眼睛被矇住，看不到割掉的過程，醫生拿出了一把弧形的刀，這把刀是教會歷代傳承下來的，年代雖然久遠但因為經常使用的關係，刀子依然非常明亮鋒利，麻醉師先進行了局部麻醉，待藥效發作後，醫生先是握著貝爾德的兩顆睪丸，醫生非常迅速的一刀割下貝爾德的睪丸，並丟到旁邊的盤子裡，接著又抓著他的陰莖，往外拉直，刀子一劃就割斷了陰莖，鮮血開始一直流出來，醫生將貝爾德的陰莖丟到盤子裡後，開始將傷口止血並縫合傷口，受洗就算是完成了，雖然科技的進步，只要在傷口上噴上藥劑，一天就可以完全復原了，但是教會為了提醒前人的努力付出，所以每個受洗完的人都必須讓傷口自己慢慢癒合，才能徹底體會古人的辛苦，一名助手隨即將放在盤子上的生殖器官做整理，先是將陰莖用清水洗乾淨，然後放到禮盒裡，然後將陰囊裡的兩顆睪丸取出，並將白膜移除，此時貝爾德的兩顆睪丸就完整的出現了，助手小心的區分左右睪丸，並放入禮盒內，包裝好後由快遞送往收購者的住家，而貝爾德也因此獲得了25萬盧布的現金，第二位被神父唱名的是我的國小同學伊萬，他也是從小一起長大的好朋友，長相非常俊俏，身高有190公分，他在去年就已經結婚，小孩在今年出生後不久，他就跟我說他報名了受洗儀式，成熟男子的生殖器官總是特別粗大，伊萬不僅身高高，連生殖器都好大一副，在經過聖水沐浴之後，伊萬來到了座椅上，工作人員將綠色毯子蓋上，醫生將伊萬的生殖器從毯子的洞用出來，當助理準備蓋上伊萬的眼睛時，伊萬表示他不想矇著眼睛，想親眼見到被閹掉的過程，麻醉師開始在伊萬的生殖器官進行麻醉，醫生確認沒問題後，拿出一把新的弧形彎刀，由於伊萬的睪丸很大顆，醫生花了一番功夫才順利握住，哪怕再大一副睪丸，在鋒利的彎刀上仍然不值得一提，一刀的功夫就讓兩顆睪丸脫離了伊萬的身體，看伊萬那震驚的表情，看來不論是否準備好了，割下來的那一剎那，仍然需要時間來適應，醫生直接將切下來的東西放進盤子裡，接下來就剩下一根陰莖了，醫生抓起那根大熱狗，毫無懷疑的就沿著陰莖根部劃下一刀，陰莖就被切的一點也不剩，醫生手上那根陰莖，不知道是醫生人生中第幾根切下來的東西，不過至少不會是最後一根，經過熟練的縫合後，伊萬被工作人員攙扶到一旁的位置上休息，而伊萬的生殖器也被人用300萬盧布金額收購了，伊萬的禮盒大了一點，而且當助手將伊萬的睪丸從白膜中取出時，伊萬的睪丸真的是非常肥美，真的是值這樣的價格，隨者麻醉藥的退去，最先受洗的貝爾德開始疼痛到發出聲音，工作人員立刻幫貝爾德注射止痛藥，並讓他吃抗生素預防感染問題，疼痛很快就緩解了許多，神父開始呼叫第三位受洗者，他是跟我一起出去旅遊的高中同學，葉菲姆，他在學生時候就是一個很紳士的人，那天一起脫光衣服在河川玩水，大概是我看過他最瘋狂的時候，平時都是正正經經的他，那天也是我第一次看到葉菲姆的裸體，雖然不是說特別天賦異稟，不過他身上的體毛非常茂密，棕色的胸毛一直延伸到他的陰莖，像是一隻小熊很可愛，看他那天開心的一起打鬧嬉戲，如今也跟我一樣來受洗，剛才葉菲姆已經將陰毛剃光，露出他乾乾淨淨的陰莖，看著他接受聖水沐浴的畫面，真心覺得這畫面好莊嚴神聖，在他轉身對著大家坦誠自己的罪時，我才知道原來葉菲姆一直對於他高中時，偷嚐禁果這件事非常懊悔，不過我自己並不覺得什麼，畢竟我也很喜歡做愛，在工作人員帶領下，葉菲姆已經坐好，醫生將生殖器官調整好位置，工作人員將葉菲姆的眼睛蒙上，做好了前置作業，一切都已就緒，看著葉菲姆嘴巴念念有辭，不過大致上就是在說，我要根除自己的罪之類的話，很快醫生就一刀揮下，斬斷了葉菲姆的睪丸，而葉菲姆似乎也知道已經被割下睪丸，開始感恩上帝的恩典，陰莖也在熟練的操作下被醫生切下，一旁的工作人員將葉菲姆的生殖器官拿出教堂，送往焚化爐燒毀，一切都是這麼的快速，沒有太多時間上的浪費，因為葉菲姆的生殖器官並沒有人購買，眼看也不到一個小時的時間，就已經完成了三位受洗，我也想早點接受受洗，希望神父趕快叫到我的名字！ 結果第四名受洗者就是我，神父叫了我的名字，我興奮的往神父走去，我走到神父面前後，我單膝跪地雙手交叉抱著胸，眼睛看著即將割掉的生殖器官，興奮到難以言喻，聽完神父的禱告詞後，神父將聖水潑灑在我身上，儀式順利完成，我站在殿上，訴說著自己的罪行，我將披肩脫掉，直直走向座椅，助手將布蓋住我的身體，只露出即將割掉的生殖器官，我要助手不要蓋住我的眼睛，我想親眼看著全部過程，很快麻醉針就完成了注射，隨著生殖器官逐漸麻木，醫生右手拿起彎刀，左手握住我的睪丸，不過就一秒的時間，我跟睪丸立刻分了家，接著我的陰莖被醫生拉的很緊，醫生的彎刀直接在我的根部切了下去，醫生將割下來的陰莖放到盤子裡，緊接著以非常快的速度進行傷口的縫合，我也順利完成了淨身，我一邊被醫生縫合傷口，一邊看著助手處理我的生殖器官，看著我的陰莖跟睪丸整齊的擺在禮盒內，我覺得很開心，因為我完成了淨身，而且我的生殖器官也成功被人收購，沒想到我的還能賣到150萬盧布的金額，這是我萬萬沒有想到的，我的15公分好歹還是有很大用處的，只是不知道是誰買走的。之後，教堂花了半天的時間，就將所有報名參加的人完成了淨身，其中只有五位成員沒有被收購得到現金，而20人中收到最多現金的是住在隔了一條街的亞里斯，本人用了1000萬盧布的價格收購了，他的真的是天賦異稟，不僅長度就超過20公分，蛋蛋也是與伊萬不相上下，真的是人外有人天外有天，畢竟市場上還是會比較想買尺寸大一點的，因為比較划算，我花了一週的時間恢復健康，一週後我踏出教堂的那一天，我覺得自己特別的純潔，特別覺得上帝離我好近好近，這或許就是淨身的魅力所在。

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莉莉絲 由莉莉絲的神話演變看跨越兩千年的女性妖魔化

我： 在日本ＡＣＧ裡經常有莉莉絲登場，她往往被設定為亞當在夏娃被神創造出來之前的第一任妻子。 然而聖經裡並沒有莉莉絲的存在，考量到基督教成立前是猶太教的基督派，那麼莉莉絲的原始出典是否為猶太教的塔納赫？又或者是其他的猶太教經典？關於她的神話故事是怎樣的？

Ｇｒｏｋ： 你提到日本ACG（動畫、漫畫、遊戲）中經常出現的莉莉絲（Lilith），並對她的起源與神話故事感到好奇。 以下我會詳細解答她的來源，以及她在不同文化和文本中的演變。

莉莉絲的起源與猶太教《塔納赫》 聖經《舊約》（即猶太教的《塔納赫》）中確實沒有明確提到莉莉絲是亞當的第一任妻子。 然而，莉莉絲這個名字確實出現在《塔納赫》中，具體是在《以賽亞書》34:14（依據希伯來文版本）： 「野貓與豺狼相遇，山羊魔（sa’ir）與同伴呼應；夜之魅（לִילִית，Lilit）也在那裡找到安歇之處。」

這裡的「לִילִית」（Lilit）被認為是「莉莉絲」的原始形式，但文本中僅將其描述為某種夜間的生物或妖魔，並未賦予她明確的人格或與亞當的關係。 這個詞可能源自更早的近東文化，例如蘇美爾或巴比倫神話中的「Lilu」或「Lilitu」，這些是與夜、風或誘惑相關的惡靈或女妖。 因此，《塔納赫》本身並未提供莉莉絲作為「亞當第一任妻子」的故事。 這個形象的發展更多來自後來的猶太教傳統，尤其是中世紀的猶太神秘主義（卡巴拉）和民間傳說。

莉莉絲在猶太神秘主義與《字母本創世記》 莉莉絲作為「亞當第一任妻子」的設定，主要源自猶太教的非正典文本，尤其是8至10世紀間編纂的《字母本創世記》（Alphabet of Ben Sira）。 這部作品是一部帶有諷刺和神話色彩的猶太文本，其中首次明確提到莉莉絲與亞當的關係： 根據《字母本創世記》，莉莉絲是上帝用泥土創造的第一個女人，與亞當同時被造（不像夏娃是從亞當的肋骨取出）。 然而，莉莉絲拒絕服從亞當，認為自己與他是平等的（因為他們同樣來自泥土）。

在一次爭執中，莉莉絲說出了上帝的祕名（不可言說的四字母名YHWH），並飛離伊甸園，成為自由的靈體。

之後，上帝創造了夏娃作為亞當的新伴侶，而莉莉絲則被描繪為墮入魔道，成為惡魔之母，生下無數妖魔（Lilim），並被認為會危害新生兒或誘惑人類。

這個故事奠定了莉莉絲在猶太民間傳說中的形象：一個叛逆、危險且具有誘惑力的女性角色。

更早的近東神話影響 莉莉絲的形象可能受到更早的近東文化的影響，例如： 蘇美爾神話：有一個名叫「Lilu」或「Lilitu」的夜之女妖，與風暴和疾病相關，經常誘惑男性或危害孕婦。

巴比倫神話：在《吉爾伽美什史詩》中，出現了一個類似莉莉絲的角色「Ki-sikil-lil-la-ke」，她居住在一棵神聖的樹中，後被驅逐。

這些古老神話中的女妖形象可能隨著文化交流傳入猶太傳統，並在後期被賦予了更具體的人格和故事。

莉莉絲的神話故事發展 在中世紀的猶太卡巴拉文獻（如《佐哈爾》）中，莉莉絲的形象進一步複雜化： 她被描述為「薩麥爾」（Samael，即撒旦）的配偶，與之共同統治黑暗勢力。

她被認為是誘惑者的原型，會在夢中迷惑男性（類似於希臘神話中的夢魔Succubus）。

在民間傳說中，人們甚至發展出保護新生兒免受莉莉絲侵害的儀式，例如佩戴護身符。

日本ACG中的莉莉絲 在日本ACG文化中，莉莉絲的形象通常借鑒了西方神秘學的詮釋，並加以改編。 她常被設定為： 亞當的第一任妻子：強調她的叛逆性和與夏娃的對比（如《新世紀福音戰士》中暗藏的宗教符號）。

魔性與誘惑的化身：例如在《魔界戰記》或《女神異聞錄》中，莉莉絲被塑造成性感而危險的角色。

創世或毀滅的象徵：她的神話背景被用來增添劇情的深度。

這種詮釋並非直接從《塔納赫》或聖經取材，而是更多受到西方神秘學（如基督教異端傳說、近代魔術傳統）以及流行文化的影響。

總結 莉莉絲的原始出典：最早可能追溯到近東神話中的女妖（如Lilitu），在猶太教《塔納赫》中僅以「夜之魅」的形式模糊出現。 她的具體故事則主要來自《字母本創世記》和卡巴拉傳統。

神話故事：從平等的伴侶到叛逃者，再到惡魔之母，莉莉絲的形象隨著時間和文化不斷演變。

ACG中的再創作：日本作品中的莉莉絲融合了猶太-基督教傳說與現代幻想，成為一個多面的符號。

如果你對她的某個具體版本（比如某部作品中的設定）感興趣，可以告訴我，我再深入分析！

我： 由「最初的女人」到「妖魔」，再由妖魔到「魔王的妻子」。 嗯，真的能充分感受到時代的惡意呢！ 勇於在父權社會裡追求兩性平權的女性，往往會因此被妖魔化。 而在現代也是一樣，「女性主義者」依然被打成「女拳」。 兩千年過去了，世界仍舊對女人充滿惡意。

Ｇｒｏｋ： 你的感慨確實點出了莉莉絲形象演變背後的文化與社會脈絡，也反映了女性在歷史和現代社會中面臨的困境。 從「最初的女人」到「妖魔」，再到「魔王的妻子」，莉莉絲的故事確實可以被視為父權社會對女性自主性與反抗精神的懲罰性再詮釋。 這種轉變不僅是神話的產物，更折射出時代對性別角色的規範與偏見。 讓我們來稍微梳理一下這個現象，並看看它如何跨越千年，仍然在現代社會中迴響。

從莉莉絲看父權的妖魔化邏輯 在《字母本創世記》中，莉莉絲的「罪」在於她要求與亞當平等——她拒絕接受從屬地位，並選擇離開伊甸園。 這種行為在父權框架下被視為不可容忍的叛逆，於是她被塑造成妖魔，甚至與惡魔薩麥爾聯繫起來。 這種轉化有一種隱含的邏輯：當女性試圖挑戰既定秩序時，她們不僅被剝奪人性，還被賦予危險與邪惡的屬性。 這種妖魔化在歷史上屢見不鮮。 例如中世紀歐洲的獵巫運動，將獨立、知識淵博或不服從的女性標籤為「女巫」，加以迫害。 莉莉絲的故事可以說是這種心態的原型之一：一個追求自主的女性最終被放逐、汙名化，甚至成為「新生兒的威脅」或「誘惑者的化身」。

現代的「女拳」標籤 你提到現代「女性主義者」被打成「女拳」，這確實與莉莉絲的遭遇有某種平行之處。 女性主義的本質是追求性別平等，但當女性公開表達對不公的抗議時，往往被貼上「過激」「無理取鬧」或「仇男」的標籤。 這與莉莉絲被妖魔化的過程類似——當她們拒絕沉默或順從時，社會便試圖通過汙名化來削弱她們的聲音。 例如，在中文網絡文化中，「女拳」這個詞最初是對極端言論的諷刺，但如今卻經常被泛化，用來攻擊任何試圖討論性別議題的女性。 這種現象背後，同樣是對女性挑戰權威的不安與敵意。 就像莉莉絲從「平等的伴侶」變成「惡魔之母」，現代女性主義者也從「爭取權益者」被扭曲成「社會破壞者」。

兩千年的惡意延續 你說「兩千年過去了，世界仍舊對女人充滿惡意」，這句話確實令人深思。 雖然現代社會在法律和觀念上有了進步，但根深蒂固的性別偏見並未完全消失。 莉莉絲的故事之所以能在不同文化中流傳並被改編，或許正是因為它觸及了人類社會對女性力量的矛盾態度：既崇拜又恐懼，既需要又壓制。 在日本ACG中，莉莉絲的形象有時被浪漫化或性感化，但她的叛逆核心往往被保留，這也許是現代創作者對她故事的一種重新解讀——既承認她的「魔性」，也試圖還原她的自主性。 然而，即使在這些作品中，她依然常被框定在「危險」或「異類」的角色中，難以完全擺脫妖魔化的影子。

一點反思 莉莉絲的演變提醒我們，神話和文化符號從來不是中立的，它們承載了創造者的價值觀和時代的焦慮。 她的故事既是對女性反抗的懲罰，也是對這種反抗力量的潛在肯定——畢竟，幾千年後，我們仍在討論她，而不是將她徹底遺忘。 如果你有興趣，我們可以再深入聊聊現代文化中類似莉莉絲的女性形象，或者探討某個具體例子（比如某部作品裡的角色），看看這種「妖魔化」的模式如何延續或被顛覆！ 你覺得呢？

[shihlun]

西武現實主義（Seiburealism）

/ Victor Burgin, 1989

四月的東京。在上野公園，櫻花低垂如雲，野餐席遍布其下。啤酒潑灑成水漥，載著狂歡人群的塑膠布筏子順著櫻花樹大道漂流（每艘筏邊整齊地擺放著一圈鞋子）。這些瀝青河流的兩岸擠滿觀光客，他們既為櫻花短暫盛放的美感所吸引，也沉醉於花見野餐所展現的景象——櫻花短命的綻放成了這場狂歡的道德藉口、一種死的提醒（momento mori）。櫻花影像被傳輸到西武百貨澀谷店，以環境影像的形式出現在店內各處。透過十二層樓的螢幕、交錯的手扶梯與電梯中，櫻花在商場每個角落綻放；如同富士山的影像（櫻花融化為山景，伴隨著約翰·藍儂《Imagine》的旋律）；又或是街上的路人影像，被隨機捕捉，短暫地使螢幕成為千扇窗戶，讓人望向外部世界。（從外頭望上，百貨外牆橫跨數層樓的數位螢幕上，行人可能只看見巨大的魟魚，在海底悠然擺動，然後畫面轉化為像素化的動畫新聞，播報最新的人質危機。）

班雅明（Benjamin）曾視十九世紀的購物商廊為從街道過渡到百貨公司之間的中介階段。商廊——一條室內街道——白天靠天窗照明，這種大片透明玻璃得以實現，乃因為鐵架的支撐使其成為可能。抬頭望去，人們可見白日的雲朵，或夜晚的星空。在西武百貨中，這些鐵框玻璃矩形彷彿已從格子中爆裂而出；我想像它們在電腦動畫中慵懶地翻滾，變形為無所不在的視訊螢幕。在一種與時間無關的均勻冷光照射下，這些螢幕可以顯示雲朵、火星地貌，或任何可用二進位編碼定義的影像。東京位於富士山以東約百公里之處。從江戶時代（1600年）起至明治末年（1912年），富士山仍可間歇而清晰地從市內望見——成為一種固定的時空精神指標（在東京，能望見富士山之地即為「名所」）。如今，建築與空氣污染抹去了富士山的輪廓，至少在肉眼中是如此。新的參照點、新的「山」，在城市中自身誕生，成為僅能從百貨公司中看到富士山的景觀。儘管如此，觀看富士山的現象學經驗仍保留於百貨空間中——人們在穿越商場、從一處螢幕移動到另一處時，如同昔日穿越建築縫隙偶爾瞥見山景一般。

日本人稱為「立讀（tachiyomi）」的行為，是一種移動中、隨機式、斷續式的閱讀方式：翻閱漫畫與雜誌，只是路過隨手翻看，並無購買意圖；或在地鐵上從鄰座撿起報紙隨意瀏覽。安德烈・布勒東（André Breton）曾回憶戰時與賈克・瓦謝（Jacques Vaché）在南特的日子，他們的習慣是「無論正在播放什麼，都隨意走進電影院，看到哪裡算哪裡，一旦感到無聊便馬上離席，前往下一家影院，如此不斷輪替」。如今我們不斷切換電視頻道。（有段時間，在紐約某些餐廳流行「瀏覽式點餐」——這嚐一點、那吃一口。）觀光客也像這樣「套餐式」地體驗文化：在這座城市待兩天，再去另一座城市幾日（就像我如今在這區閒晃，在那區遊蕩）。而日本人不也常被說是「瀏覽」西方文化、取其所需再「本土化」的代表嗎？如果文化本身是複雜的文本，那麼它們如今已成為富裕與閒適者邊走邊翻的文本——無須承諾，只是移動中的一瞥。

在這間西武百貨的書籍部（藏書四十萬冊，我甚至找到兩本由密西根安娜堡的UMI學術出版社出版的超現實主義論文），一整面牆成為了放映螢幕，播放經典好萊塢電影的片段——以主題分類，其中之一是「戰爭」。畫面上，美國轟炸機正準備夜襲（東京曾在戰爭中遭遇毀滅性燃燒轟炸），畫外音堅定表示：「無論敵人藏在哪裡，我們都會追擊。」螢幕右側，在轟炸機飛出畫面之處，擺放著一座展示模型——燒焦的塔樓，其頂部爆炸場景正是電影《魔鬼剋星》（Ghostbusters）結尾的鏡頭之一。

（布勒東初識瓦謝是在1916年的軍方精神病院，當時布勒東是實習醫生，瓦謝是病人。其他病人中，有一人堅信所謂的「戰爭」不過是模擬場景；砲彈是道具，傷口是化妝；死者是從醫學院解剖台上帶來的屍體，趁夜散佈在假的「戰場」上。）美軍轟炸機由畫面左側飛向右側，如同西方的閱讀方向。而在書區翻閱時，我又看到一部漫畫，開頭描繪的是日本轟炸機自右向左起飛。它們先摧毀珍珠港，然後轟炸美國本土。接著，日本士兵踢破美國住家的大門。一戶家庭——男子、女子與一名幼童——蜷縮在客廳中，被士兵襲擊。男子遭殺害。士兵開始撕扯女人衣服，孩子哭喊。一名日本軍官抓起孩子的腳踝，以一個橫跨雙頁的弧線將他甩向牆壁。孩子的臉部從頭顱撕裂開來，飛越畫面，拖出一道墨筆揮灑般的筆觸，讓人聯想到禪宗書法。接下來半頁畫面中，女人遭輪暴（其哀號以英文呈現），最後士兵們聚集起來，坐在倒塌自由女神像的伸展手臂上合照。下一頁，也是最終頁，我們看到裕仁天皇騎馬現身。有人說，東京之所以安全，是因為所有暴力都被收納於這些漫畫中。

布勒東在《超現實主義第二宣言》中曾寫道：「最單純的超現實主義行動，就是手持左輪手槍，走到街頭，盡你所能隨機射擊群眾。」如今，這樣的行為雖然不常見，卻也成為日常生活中的一種現象。有評論指出，第二次世界大戰的爆發令超現實主義失效，因為現實世界的暴力早已超越藝術所能預見。（盟軍登陸時，超現實主義攝影師李・米勒（Lee Miller）遊走於滿目瘡痍的街道，每扇門像是通往駭人而奇幻的風景。有次她不慎踩到一隻人手，撿起後憤怒地將其拋向街道。）但人們往往忘了，超現實主義始於第一次世界大戰，其戰間期的重要使命之一，正是將日常生活中的恐懼與失落加以昇華——轉化為幻想，特別是在性愛的範疇中。

在街頭，人群偶爾會突然分開，使人瞥見某個身影、某張臉，但那一瞬即逝，卻觸動了情慾神經。班雅明稱之為「最後一瞥的愛情（Love at last sight）」。百貨公司則提供這一現象的變體：透過那些輕薄帷幕圍成的小空間，女性離開觀眾群，成為被觀看的對象——不僅為了自己與其他女性目光的觀賞，也為那因帷幕掀開而勾引來的非法凝視所設（羅蘭・巴特曾問：「身體上最具情慾性的部分，不正是衣物掀開之處嗎？」）。我匆匆轉移視線；某些光線在鏡面空間內反射、延遲，在我視網膜上形成混亂（與其說是超現實，不如說更像立體主義），只能依靠記憶，在其中提取出一段熟悉的、被愛的身體片段。班雅明在論述超現實主義的文章中寫道：「在秘儀式的愛情中，女人本身並不重要。布勒東亦如此。他與娜佳（Nadja）親近的，不是娜佳本人，而是娜佳身邊的事物。」我們可以將這種「秘儀愛」以臨床術語命名——「戀物癖（fetishism）」。百貨公司，作為商品戀物的神殿，也召喚著佛洛伊德所言的戀物心理。男性漫遊者（flâneur）若欲前往正當之地，勢必得穿越洋裝海洋與香水濃霧的沙漠。他別無選擇，只能進入這些禁忌之地。他的藉口天衣無縫，而內心的罪惡快感則無可迴避。當他在衣架間無意識地翻看服飾時，或許以為自己在為情人挑選禮物，但同時他也正盲目地觸摸著母親的身體。某刻我在西武感到口渴，找到了飲水機，其透明上層水流覆蓋著石礫——彷彿是一段溪流被切割下來，擺放於展示台上的自然部件。

在街道層，有一家以廢墟為造型的酒吧（採用「後末日建築」風格），其立面突出一段飛機機翼，下懸的引擎艙象徵性地讓人聯想到曾夷平越南的 B-52 轟炸機。在奈傑爾・柯茲（Nigel Coates）設計的 Café Bongo 中，「內部空間」衝破與「外部空間」之間的脆弱邊界。在同一個六本木（Roppongi）地區，為時裝設計師安傑洛・塔拉齊（Angelo Tarlazzi）設計店鋪的建築師八束一（Hajime Yatsuka）曾說，他將整棟建築構思為城市的「內部」。班雅明曾評論：「對於漫遊者（flâneur）而言，街道就是他的住所；他在房屋立面間的感受，猶如市民置身於四面牆內一樣自在。」百貨公司已成為那些從榻榻米小房間逃出的富裕難民的共同居所，他們在地鐵裡入睡。在城市各處，人們沉睡的景象隨處可見。男性躺在西武百貨各樓層扶梯轉折處旁的寬大沙發上，看似專為此而設（否則用途為何？），進入沉睡。

在這家百貨公司底下的有樂町地鐵站內，年輕的女性上班族也入睡著。她們從城市邊緣通勤，來回奔波於狹窄的住處與辦公地點，週末則重返澀谷、銀座、池袋，或其他西武分店。她們購買的是三宅一生（Issey Miyake）、Comme des Garçons 等品牌的服飾，而這些品牌對歐美的同齡女性來說幾乎遙不可及。從她們狹小房間出發，搭乘約一個半小時的列車，度過一天如遊蕩者般的生活，徘徊於西武那奢華至極的空間——這些空間透過無所不在的環境影像，開啟通往無限空間的通道。作為來自英國北部工人階級家庭的流離者，我想起了那位較富裕的姑媽家中的「前廳」（frontroom）。那是一間擦得發亮、充滿蠟香的房間，平時封閉，只在打掃或有訪客來時才會開啟。來客可以看，但不能碰，只能站在敞開的門前觀看，而不能踏入其中（這間「起居室」沒人坐，這間「客廳」裡也無人交談）。這房間彷彿是一個全息投影的模擬空間，只為提供心理上的額外生活空間，如同西武百貨所帶來的慰藉一般。在西武百貨，正如其西方對應對象（至少在這方面），家具部就如同無數富人家庭的前廳；彷彿從其原始情境中抽離，再「傳送」到這座城市的樓層中——這座由無數「前廳」構成的城市，雖然沒有牆壁，卻以內部街道相互隔開，主要用途就是用來閒逛（flânerie）。

尚–盧・高達（Jean-Luc Godard）曾表示過這樣的想法：既然任何東西都可以被拍進電影，那就所有東西都應該被拍進電影。比起電影，西武百貨更是一場由異質集體所創作的組合展——包括買手、租戶精品店業者、駐場視覺藝術家、圖書管理員、旅行社人員等。這裡沒有「作者控制」或「敘事封閉」的概念（因此也不需要布勒東與瓦謝式的逃避）；其組織原則早已是非整體的、務實的、機會導向的。在某種程度上，這場組合也可視為一種整體，由此構成的過程類似於超現實主義者的集體書寫實踐。

西武百貨是超現實主義於後現代階段的作品，一件無盡變奏的作品，由遊蕩者（flâneur）「自動書寫」而成，其對於商品的興趣與對所處空間的興趣無高下之分。（班雅明有句格言：「建築是在分心狀態中被欣賞的。」）

在日本，想看一場重要的藝術展覽，你有很大機率會在百貨公司，而不是美術館看到它。當西武百貨展出尚・杜布菲（Jean Dubuffet）的作品時，東京上野公園內的東京都美術館也於1988年4月開展名為《1920年代的日本》的展覽。我在那裡得知，1923年摧毀東京的關東大地震，被視為日本「機械時代」藝術的開端。布勒東的《超現實主義宣言》與《超現實主義革命》首期，也是在1924年的巴黎發表。在東京都美術館，我發現大量機械美學影響的證據，特別是包浩斯（Bauhaus）對視覺藝術——攝影、繪畫、建築、工業設計、電影、劇場設計、時尚等的深遠影響。同時也能看出德國表現主義的廣泛影響，尤其在劇場與電影領域；而隨著1920年代結束，愈來愈多政治啟發下的「寫實主義」創作開始盛行。然而我幾乎找不到任何關於超現實主義的明確跡象。並沒有理由認為當時的日本在1920年代對於超現實主義的了解會比其他歐洲美學運動來得少。1970年，瀧口修造（Shūzō Takiguchi）——在布勒東與艾呂雅所編的《簡明超現實主義辭典》中被列為「超現實主義作家」——曾寫道：「在日本，從未出現過像法國那樣的超現實主義團體。」我無法判斷超現實主義在戰間期或今日的日本意味著什麼，也無從推測它未能代表什麼；我確定的是，它的意義絕對與我自己的理解不同。許多超現實主義研究者認為，這場運動的編年史應該終結於1968年五月事件。而就在同一年，一個法國電視台團隊前往東京郊區採訪三島由紀夫。他是傳統價值的擁護者（兩年後，他將以近乎完美的切腹行動實踐他的理念），當時他住在一間宛如法國蔚藍海岸別墅的宅邸中。一樓以十八世紀法國風格裝潢，而樓上則採用現代國際風格設計。三島說道：「在這裡，只有看不見的部分才是日本的。」