#仲御徒町中華

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和五年（２０２３）１２月２７日（水曜日）参

　　　　通巻第８０７０号

　AIは喜怒哀楽を表現できない。人間の霊的な精神の営為を超えることはない

　　文学の名作は豊かな情感と創造性の霊感がつくりだしたのだ

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　わずか五七五の十七文字で、すべてを印象的に表現できる芸術が俳句である。三十一文字に表すのが和歌である。文学の極地といってよい。

どんな新聞や雑誌にも俳句と和歌の欄があり、多くの読者を引きつけている。その魅力の源泉に、私たちはＡＩ時代の創作のあり方を見いだせるのではないか。

　「荒海や佐渡によこたう天の川」、「夏草や強者どもが夢の跡」、「無残やな甲の下の蟋蟀」、「旅に病で夢は枯野をかけ巡る」。。。。。

　このような芭蕉の俳句を､AIは真似事は出来るだろうが、人の心を打つ名句をひねり出すとは考えにくい。和歌もそうだろう。

　『春過ぎて　夏来にけらし　白妙の　衣干すてふ　天香具山』（持統天皇）

　皇族から庶民に至るまで日本人は深い味わいが籠もる歌を詠んだ。歌の伝統はすでにスサノオの出雲八重垣にはじまり、ヤマトタケルの「まほろば」へとうたいつがれた。

　しかし人工知能（ＡＩ）の開発を米国と凌ぎを削る中国で、ついにＡＩが書いたＳＦ小説が文学賞を受賞した。衝撃に近いニュースである。

　生成ＡＩで対話を繰り返し、たったの３時間で作品が完成したと『武漢晩報』（１２月２６日）が報じた。この作品は『機憶（機械の記憶）の地』と題され、実験の失敗で家族の記憶を失った神経工学の専門家が、ＡＩとともに仮想空間「メタバース」を旅して自らの記憶を取り戻そうとする短編。作者は清華大でＡＩを研究する沈陽教授である。生成ＡＩと６６回の対話を重ね、沈教授はこの作品を「江蘇省青年ＳＦ作品大賞」に応募した。ＡＩが生成した作品であることを予め知らされていたのは選考委員６人のうち１人だけで、委員３人がこの作品を推薦し

「２等賞」受賞となったとか。

　きっと近年中に芥川賞、直木賞、谷崎賞、川端賞のほかに文学界新人賞、群像賞など新人が応募できる文学賞は中止することになるのでは？　考えようによっては、それは恐るべき時代ではないのか。

　文学の名作は最初の一行が作家の精神の凝縮として呻吟から産まれるのである。

　紫式部『源氏物語』の有名な書き出しはこうである。

「いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり」

　ライバルは清少納言だった。「春は曙、やうやう白く成り行く山際すこし明かりて、紫立ちたる雲の細くたなびきたる」（清少納言『『枕草子』』

　「かくありし時すぎて、世の中にいとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経るひとありけり」（道綱母『蜻蛉日記』）

　額田女王の和歌の代表作とされるのは、愛媛の港で白村江へ向かおうとする船団の情景を齊明天王の心情に託して詠んだ。

「熟田津に　船乗りせむと月待てば　潮もかなひぬ今は漕こぎ出いでな」（『万葉集』）。

　「昔、男初冠して、平城の京春日の郷に、しるよしして、狩りにいにけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。」（『伊勢物語』）

　▼中世の日本人はかくも情緒にみちていた

　「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶ泡沫（うたかた）はかつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」（『方丈記』）

　『平家物語』の書き出しは誰もが知っている。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろびぬ、 偏（ひとへ）に風の前の塵におなじ」。

　『太平記』の書き出しは「蒙(もう)竊(ひそ)かに古今の変化を探つて、安危の所由を察(み)るに、覆つて外(ほか)なきは天の徳なり」(『太平記』兵藤祐己校注、岩波文庫版)

「つれづれなるままに、日くらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ」（『徒然草』）

　古代から平安時代まで日本の文学は無常観を基盤としている。

　江戸時代になると、文章が多彩に変わる。

　井原西鶴の『好色一代男』の書き出しは「「本朝遊女のはじまり、江州の朝妻、播州の室津より事起こりて、いま国々になりぬ」

　上田秋成の『雨月物語』の書き出しはこうだ。

「あふ坂の関守にゆるされてより、秋こし山の黄葉（もみぢ）見過しがたく、浜千鳥の跡ふみつくる鳴海がた、不尽（ふじ）の高嶺の煙、浮島がはら、清見が関、大磯小いその浦々」。

　近代文学は文体がかわって合理性を帯びてくる。

「木曽路はすべて山の中である」（島崎藤村『夜明け前』）

「親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜ぬかした事がある」（夏目漱石『坊っちゃん』）

「石炭をば早はや積み果てつ。中等室の卓つくゑのほとりはいと静にて、熾熱燈の光の晴れがましきも徒らなり。今宵は夜毎にこゝに集ひ来る骨牌カルタ仲間もホテルに宿りて、舟に残れるは余一人ひとりのみなれば」（森鴎外『舞姫』）。

　描写は絵画的になり実生活の情緒が溢れる。

「国境の長いトンネルをぬけると雪国だった」（川端康成『雪国』）

　谷崎潤一郎『細雪』の書き出しは写実的になる。

「『こいさん、頼むわ』。鏡の中で、廊下からうしろへ這入はいって来た妙子を見ると、自分で襟えりを塗りかけていた刷毛はけを渡して、其方は見ずに、眼の前に映っている長襦袢姿の、抜き衣紋の顔を他人の顔のように見据みすえながら、『雪子ちゃん下で何してる』と、幸子はきいた」。

　「或春の日暮れです。唐の都洛陽の西の門の下に、ばんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました」（芥川龍之介『杜子春』）

　▼戦後文学はかなり変質を遂げたが。。。

戦後文学はそれぞれが独自の文体を発揮し始めた。

　「朝、食堂でスウプをひとさじ吸って､お母様が『あ』と幽（かす）かな声をお挙げになった」（太宰治『斜陽』）

　「その頃も旅をしていた。ある国を出て、別の国に入り、そこの首府の学生町の安い旅館で寝たり起きたりして私はその日その日をすごしていた」（開高健『夏の闇』）

　「雪後庵は起伏の多い小石川の高台にあって、幸いに戦災を免れた」（三島由紀夫『宴のあと』）

和歌もかなりの変質を遂げた。

正統派の辞世は

「益荒男が　手挟む太刀の鞘鳴りに　幾とせ耐えて今日の初霜」（三島由紀夫）

「散るをいとふ 世にも人にも さきがけて 散るこそ花と 吹く小夜嵐」（同）

　サラダ記念日などのような前衛は例外としても、たとえば寺山修司の和歌は

「マッチ擦る　つかのま海に霧ふかし　身捨つるほどの　祖国はありや。」

　わずか三十一文字のなかで総てが凝縮されている。そこから想像が拡がっていく。

　こうした絶望、空虚、無常を表す人間の微細な感情は、喜怒哀楽のない機械が想像出来るとはとうてい考えられないのである。

AIは人間の霊感、霊的な精神の営みをこえることはない。

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男���私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 ���� 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[purplekittennight]

宝の民、私たちをご自身の子、家族として迎えようと

若き日に、 あなたの造り主を心に刻め。 災いの日々がやって来て 「私には喜びがない」と言う よわいに近づかないうちに。 　　　　　　　　コヘルト12：1

　 （私は）ここを立ち、 父のところに行って言おう。 「お父さん、 私は天に対しても、 またお父さんに対しても 罪を犯しました。 もう 息子と呼ばれる資格はありません。 雇い人の一人にしてください。」 　　　　　　　　ルカ15：18～19

　エフェソ2：19～22 　出エジプト記19：1～15（通読箇所） 　　　〈ローズンゲン『日々の聖句』6：29（土）〉

　　　――――　α＆ω  ――――

　栄華を極めたソロモン王が、 思いつくこと、やりたいことを全部やってみて 達した結論がこれだったのだそうです。 「あなたの若い日に、あなたの創造者を覚えよ。 『何の喜びもない』という年月が来る前に」と。

　父親に財産の生前贈与を要求し、 それを金に換え遠い町に出て行き放蕩三昧をした息子。  

金を全部使い果たし、飢饉が来て 豚の餌でもいいから食べたいと思うのに 助けてくれる人は誰もいなくて、 飢え死にしそうな中、父の家を思い出し、 父のところに帰って謝ろうと決心し、 立ち上がったあの息子。

立ち上がって創造主である神に向き直って、 立ち返るのですね。私たちも。

この父親がまだ遠くにいる息子を見つけ、 駆け寄って抱きしめ、一番良い着物を着せ、 指輪をはめさせ、履き物を履かせて、 お祝いの宴会をしたように、 天の神、【主】は、 ご自分の側で私たちの尻拭いをし、 ご自分の子、ご自分の家族として 受け入れてくださるのだそうですから。

パウロがエペソ人への手紙2：19～22で 書き送っているように。

　こういうわけで、あなたがたは、 もはや他国人でも寄留者でもなく、 聖徒たちと同じ国の民であり、神の家族なのです。 使徒たちや預言者たちという土台の上に 建てられていて、 キリスト・イエスご自身がその要（かなめ）の石です。

このキリストにあって、 建物の全体が組み合わされて成長し、 主にある聖なる宮となります。 あなたがたも、このキリストにあって、 ともに築き上げられ、 御霊によって神の御住まいとなるのです。

　エジプトを脱出したイスラエルの旅は続きます。

エジプトの地を出たイスラエルの子らは、 第三の新月の日にシナイの荒野に入った。 彼らはレフィディムを旅立って、 シナイの荒野に入り、その荒野で宿営した。

イスラエルはそこで、山の前に宿営した。 モーセが神のみもとに登っていくと、 【主】が山から彼を呼んで言われた。 「あなたは、こうヤコブの家に言い、 イスラエルの子らに告げよ。

『あなたがたは、わたしがエジプトにしたこと、 また、あなたがたを鷲の翼に乗せて、 わたしのもとに連れてきたことを見た。

今、もしあなたがたが確かにわたしの声に聞き従い、 わたしの契約を守るなら、 あなたがたはあらゆる民族の中にあって、 わたしの宝となる。 全世界はわたしのものであるから。 あなたがたは、わたしにとって祭司の王国、 聖なる国民となる。』

これが、イスラエルの子らに あなたが語るべきことばである。

モーセは行って、民の長老たちを呼び寄せ、 【主】が命じられたこれらのことばをすべて、 彼らの前に示した。 民はみな口をそろえて答えた。 「私たちは 【主】の言われたことをすべて行います。」 モーセは民のこのことばを携えて 【主】のもとに帰った。 【主】はモーセに言われた。 「見よ。わたしは濃い雲の中にあって、 あなたに臨む。 わたしがあなたに語るとき、民が聞いて、 あなたをいつまでも信じるためである。」

それからモーセは民のことばを【主】に告げた。 【主】はモーセに言われた。 あなたは民のところに行き、 今日と明日、彼らを聖別し、 自分たちの衣服を洗わせよ。 彼らを三日目のために準備させよ。 三日目に、【主】が民全体の目の前で シナイ山に降りて行くからである。 あなたは民のために周囲に境を設けて言え。 『山に登り、この境界に触れないように注意せよ。 山に触れる者は、 だれでも必ず殺されなければならない。 その人に手を触れてはならない。 その人は必ず石で打ち殺されるか、 矢で殺されなければならない。 獣でも人でも、生かしておいてはならない。』 雄羊の角が長く鳴り響くときは、 彼らは山に登ることができる。」 モーセは山から民のところに下りて行って、 民を聖別した。 彼らは自分たちの衣服を洗った。 モーセは民に言った。 「三日目のために準備をしなさい。 女に近づいてはならない。」

　　　　　（出エジプト記19：１～15）

　このように、天の神、【主】は、 イスラエルを 単にエジプトの奴隷状態から救い出すだけではなく、 ご自分の特別な民をして他の民族から取り分け、 祭司とし、宝の民としようとされているのですね。

私たちも、エジプト、 「神の一人のようになり、善悪を知る者」になって、 神の創造の目的から「的外れ」になってしまっている 〔生まれた時からの私〕という霊の支配から 脱出させ、「祭司の王国」、「宝の民」、 「ご自身の家族」にしようと していてくださるのだそうです。 イエスを通してきてくださる 【聖である霊】と呼ばれる方によって、 私たちの心にご自身の思いを置いて、 私たちが自由意思で、自発的に、自分から進んで ご自身と思いを一つにして生きる者となって。

今日も。

　　　  　～～～～～～～～～～～～～～

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返事と私

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前職の先輩から「相手にいい返事をもらうために頻繁に顔を合わせることや小さな貸しを作っておく」ように教育されたものです。

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同業他社よりも頻繁に取引先へ顔を出していると「丁度いい時に来た」なんてことがあったり、取引先の人が困っている時に寄り添うと後で大きな仕事を貰ったりしたものです。

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それでも金額やタイミングが合わなくて「NO」と断られると「豆腐メンタル」な私は落ち込んでしまうので、このメニューを食べて元気を出したいと思います。

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というわけで本日のモーニングは #豆腐脳 がある #老酒舗 です。以前はお粥と豆乳のメニューの印象だったのですが、久しぶりに訪れたらメニューが増えていて注文です。

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以前は揚げパンと豆乳を頼んだので、今回は #焼き餅 のセットにしました。待つこと7分ほどで出来立てがやって来ました。

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初めて食べる豆腐脳はトロトロの餡が印象的で旨みがたっぷり。溶き卵や干し椎茸や人参などが入っていて、これと一緒に豆腐をすくって食べるとあら美味しい。

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続いてのやきもちは胡麻がたっぷりで一緒に山椒が練り込まれているのかスパイシーな味わいで優しいあんかけと一緒に食べると美味しさが増します。

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アクセントで入っているパクチーもまた美味しいですね。付け合わせの漬物も少し醗酵していてこれまた美味しいですね。

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朝食で後食べていないメニューとして海苔雲呑スープがありますが、あまりにも豆腐脳が美味しかったので、次回もこれを頼んでしまいそうです。

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過去の老酒舗の思い出はこちら #ag老酒舗

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#御徒町朝食 #御徒町モーニング #御徒町グルメ #御徒町中華料理 #御徒町町中華 #仲御徒町朝食 #仲御徒町モーニング #仲御徒町グルメ #仲御徒町中華料理 #仲御徒町町中華 #とa2cg

[ramen-tokyo]

チラナイサクラ（Chiranai-sakura）「旨玉中華そば」

✔️Store name / Menu ✔️Nearest : 御徒町駅 / 仲御徒町駅

[yamabusi]

大瓶580円 やきそば600円

◎中華 珍満(御徒町)

2019/09/21 14:30

＊大瓶はアテに大根の漬物付き。やきそばは、ほっとんどうどん風の食感柔らかな平打ち中華麺で、ちょっと長めのもやし風という短い麺で具の野菜たちと渾然一体になっている感じ。具はキャベツ、もやし、キクラゲ、豚肉。野菜多めというか麺のボリュウムは少なめで、バランスとしては半々くらい。野菜食ってる感のほうが強い。醤油ベースで薄味、中華だしをしっかり効かせたやさしい味わい。

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[yukalyn]

仲御徒町駅近、JRの御徒町からも徒歩10分ほどの立地にある家庭的な居酒屋さん。 #おかちまちレスト へ行ってきました～♪ オープンして間もないとのことですが、新しいお店への初来店なのに懐かしさを感じるような温かい雰囲気。 フレンドリーな店員さん、ママさんの温かいおもてなしに酔いしれた宴となりました。 お通しがすっごく豪華だな～と思ったら、オープン記念と言うことでおばんざいが無料とのこと！ これは最強に嬉しすぎる♡ 酒のあてなら、これだけでも大満足。 どれもしっかりと味がついてるんだけどクドさはなく優しくお上品な味わいで、特に滑らかな脂の旨味が絶妙なベーコン＆ブロッコリーがめちゃくちゃ好みの味わいでした♡ ジュワっと広がる出汁がしっかりと効いてる出汁巻き玉子に、ザクっと食感の衣の中から溢れだすジューシーな鶏の旨味ににプリップリの弾力も堪らぬ鶏モモ肉の唐揚げ。 塩辛の後味に甘味のある塩気とホクホクの優しい甘さが光るお芋の相性が絶妙な美味しさのジャガイモ塩辛も、程好い弾力を感じるふんわふわの贅沢な旨味たっぷりな金目焼きも激美味。 基本はシンプルな家庭料理っぽいメニューなんだけど、すごく丁寧に心を込めて作ってくれてるって感じで。 どれも彩りもキレイだし、温かみ満載の贅沢に思える味わいでした。 お会計が、め～っちゃくちゃリーズナブルってところも👍 温かみ満載のお料理と雰囲気に気分も上がり、ボトルを入れたりしたんだけど。 一升瓶のボトルも3000円前後、このお値段って呑兵衛には嬉しすぎます😆 気持ち良く酔い過ぎて後半だいぶはしゃぎすぎちゃったので、きっとかなりウザかったと思うけど🤣 御徒町界隈へ出た時には、また伺わせていただいちゃいます♪ 一人でも気軽に入れる雰囲気ですよ～ コスパ最高、味も居心地も抜群。 この界隈へ出る時には、ここオススメです。 場所等の詳しい情報は、“おかちまちレスト”で検索🔎 orお店のリンクを貼ったストーリーズもあげているのでハイライトの“おかちまちレスト”から、リンクをタップでチェックしてみてね！ #上野御徒町 #居酒屋 #上野 #御徒町 #仲御徒町 #上野グルメ #御徒町グルメ #おばんざい #和食 #家庭料理 #仲御徒町グルメ #上野御徒町グルメ #WoomyPR #instagood #instalife #instajapan (at おかちまちレスト) https://www.instagram.com/p/CdhbNfUpotj/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[yanbooton]

【新年会はセ羊不同へ🍻✨】

ニーハオ！🐑

上野 で本場の#生ラム #串焼き が味わえるお店♪#羊不同 (ヤンブートン) 🍴です!

⁡ 羊不同では新年会のご予約承り中！ 韓国と中国のお酒や世界ビール牛・豚・鶏と約50種類の串焼きが楽しめます！

皆様のご来店お待ちしております😊💕

🔽Web予約🔽

【食べログ】 https://tabelog.com/tokyo/A1311/A131101/13273650/

【Hotpepper】 https://www.hotpepper.jp/strJ003365846/

【ぐるなび】 https://r.gnavi.co.jp/1aazy0wt0000/

🔽デリバリー🚴🔽

【Uber Eats】 https://www.ubereats.com/jp/store/%E7%BE%8A%E4%B8%8D%E5%90%8C/vFLA9d8gVM6PyvDxk9hglQ

【出前館】 https://demae-can.com/shop/menu/3275383

“上野でガチ中華！『羊不同烤小串』”

⏰営業時間⏰ 11:30～23:30(L.O23:00) 📌定休日:なし 📞03-6284-2898

🚃最寄駅🚃 ・東京メトロ銀座線 上野広小路駅 A4出口：徒歩1分 ・大江戸線 #上野御徒町駅：徒歩1分 ・ＪＲ#御徒町駅 南口：徒歩3分 ・ＪＲ#上野駅 ：徒歩7分 ・京成本線 京成#上野駅　：徒歩4分 ・東京メトロ #仲御徒町駅：徒歩4分

📍東京都台東区上野１丁目２０−１ ユニゾ 上野一丁目ビル 2階

[oyanogakko]

【大家の学校の遠足】築80年の元問屋を次々と再生して地域を活性化する ～長野 善光寺の門前町を訪れて～

こんにちわ！大家の学校 第4期生の剛です。

大家の学校では、受講生や卒業生が一緒になって、気になるまちの事例や取り組みの場所を、実際にそのまちや場所に行って、五感全部を使って感じてみようというイベントを不定期で開催しています。まさに、"大人の遠足" です。

今回は、長野県の北部にある善光寺門前町と、中部にある諏訪を、一泊二日で訪れました。まずは、一日目の善光寺門前町を訪れたときの様子をレポートします。

善光寺門前町の訪問にあたっては、長野在住のデザイナーMAKOさんにご案内をいただきました。MAKOさん、ありがとうございました！

善光寺の歴史は古く、インドから朝鮮半島を渡った御本尊を、本田善光が信濃の国にお連れして、644年に勅命によって造営された伽藍にお祀りしたことが起源とされています。そして、本田善光の名をとって「善光寺」と名付けられたそうです。（善光寺公式ホームページより）

644年というと、時は飛鳥時代。「大化の改新」のころですから、歴史の古さを感じます。

善光寺の本堂の正面には、参道として活気がある仲見世通りがあります。仲見世通りの左右には、並行して何本かの裏通りがあります。この裏通りには、数多くの宿坊が連なっており、いまでも、遠方から善光寺の参拝に訪れた人たちに、宿と食事を提供しています。

そんな宿坊が連なる裏通りを歩くと、路面には、昔の人がわらじで歩いた足跡や牛の足跡が記されています。遊び心も満載です。宿坊を訪れた際には、足元にも目を向けてみると面白い発見があるかもしれません。

長野の善光寺は、いまでこそ、東京から新幹線で2時間もあれば訪れることができる比較的近いところです。しかし、昔の都といえば、奈良や京都、後世になると鎌倉や江戸（東京）でした。当然、当時は、新幹線なんていう便利な乗り物はないわけで、都から信州善光寺を参拝しようとすると、徒歩で何日もかけて、訪れる必要がありました。同じ "大人の遠足" とはいっても、いまとは比べものにならないほどの大変さだったことでしょう。

なのに、なぜ、こんな信州の山奥まで、多くの人が参拝に訪れたのでしょうか？

そこには、善光寺の緻密なマーケティング活動があったというのですから驚きです。善光寺は、寺院にしては珍しく、無宗派のお寺で、男女問わずお参りができるそう。万人に開放されているのですね。また、出開帳や勧進帳といった都に出向いた宣伝活動や募金活動を積極的におこなっていたそうです。その結果「一生に一度は善光寺参り」というキャッチコピーを日本全国に広めて、参拝客を集めることに成功して、いまもつづく繁栄を築いたのだそうです。

さて、そんな善光寺の門前町を散策していると、おしゃれなカフェやお店がいたるところにあることに気づきます。建物はとても古いのだけど、その古さを活かして、まちの雰囲気を傷つけないようにリノベーションされた空間。何時間でもその場に佇んでいたくなるような、そんな心地よさが、このまちにはあります。

こんなまちが、半径200メートルくらいの中に広がっています。

そんなお店の一つ、藤田九衛門商店では、店主の 藤田治さんに、築古の建物を利用する立場で、建物を再生してお店を出店されるまでのお話を、苦労話も含めてお聞かせいただきました。

大正時代に建てられた建物を最初に見たときには、廃墟同然だったそうです。柱は傾き、いまにも崩れ落ちそうな。そんな建物を、趣を残しながら再生して、お店を出店されたそうです。かなり歴史が古そうに見えるお店ですが、開業は2013年とのこと。思いのほか、新しいお店です。

このあたり、善光寺の門前町でお店を開く上で、店主の藤田さんの緻密な戦略が見て取れます。お店や商品のデザインは、歴史を感じさせるような趣を大切にしています。また、広告を掲載するときには、善光寺の老舗商品と並べて掲載するように仕掛けるなど、マーケティング戦略にも余念がありません。そうやって、細部に徹底的にこだわり抜くことが大切なのだと教えていただきました。

つづいて訪れた、昔の酒商の蔵を改装した酒商ミニ博物館は、地元の信州大学の学生さんの協力によって改装して、よみがえったスペースです。館内に入ると、年代ものの看板や酒商の帳簿など、貴重な品々を見ることができます。

次に訪れた、松葉屋家具店には、地元の山で育った木を使った一枚板のテーブルや椅子など、つい見とれてしまう家具たちが並んでいます。お店の裏の空き地には、まちなかに、土を盛って、なんと木を植えていました。まちの中に少しでも自然を残していきたいという、まちを愛おしむ気持ちや、あるいは、家具店ならではの木への愛情のようなものを感じました。

ちょうどお昼時になりましたので、ランチは、長野県内随一の繁華街といわれる権堂のアーケードから、少し横道にそれたところにあるGOFUKUでいただきました。こちらも、古民家をリノベーションしたお店で、木のぬくもりを感じる店内は、とても雰囲気がよく落ち着きました。ランチは、3つのプレートから選べます。私は ロティサリーチキンプレートをいただきましたが、ハーブを効かせてあぶり焼きにしたチキンは、とっても美味しかったです。

美味しいランチをいただいたあとは、いよいよ善光寺門前町の古民家のリノベーションの仕掛け人、MYROOMの倉石智典さんにお話を伺いました。

善光寺門前町の古民家をリノベーションした物件は、80件くらいあるそうなのですが、そのうちの9割以上は、倉石さんが 仕掛けて、最近5年くらいでリノベーションをされているとのこと。

古い建物がある地方の自治体は、どうも古いものを壊して、新しいものを作るという単純な発想になりがちだそうです。長野も同様、ほおっておくと、多くの古民家は、その価値がわからない、自治体や大手デベロッパーの餌食になり、すべて壊されてしまう恐れがあったそうです。そこで倉石さんは、古民家の大家さんを一軒一軒訪ねて、古いものを残していくことを説得してまわりました。ときには、地元出身の縁を最大限にアピールして、「私、すぐそこの○○小学校の出身なんです。」とお話することにより、大家さんの警戒心を解いて、関係を築いていったそうです。

大家さんからあずかった古民家は、テナント希望者を厳選して提供していくのですが、基本的に古民家のリノベーション費用は、すべてテナント側が負担するそうです。古い建物なので、既存不適格な部分なんかもあったりするので、建物を賃貸するというよりも、土地を貸借するような契約にして、大家さんには、毎月借地料を支払うような仕組みにしているそうです。

そんな大家さんたちからあずかった大切な古民家は、倉石さんの手元には集まっています。そのうちの2件を、実際に見学させていただきました。

まずは、一軒目。とっても広い2階建ての古民家は、かつて有力な商家であったことを感じさせます。1階には、年代ものの家具が、ところ狭しと並べられています。これだけのスペースがあると、カフェ単体では、場所を持て余しそう。カフェ併設のゲストハウスや、コワーキングスペースとかにしても面白いかもしれません。

二軒目は、昔、農業機械などを扱っていた古い商店。以前は、細い道路に面した商店だったようですが、1998年に開催された長野冬季オリンピックのために、商店の前の道路が拡幅されて、いまは4車線道路に面する好立地。活用のアイデアが広がります。

倉石さんは、毎月空き家見学会を開催して、空き家を紹介しているそうです。興味のある方は、参加してみてはいかがでしょうか？

遠足の一日目の最後は、信州大学 工学部 建築学科の佐倉弘祐 准教授が進められている まち畑プロジェクト を見学しました。佐倉さんは、 地域資源を活かした市民菜園（＝通称：まち畑）の創出を目指して研究＆活動中とのこと。 「まち畑が少しずつでも増えていき、同時に人々の憩いの場となれば、まちはもっと楽しく魅力的になる」と信じて活動をされているそうです。訪問した場所では、ヤギを飼っていて、地元の人が自由に接することができるようにしているそうです。私たちがまち畑プロジェクトを訪れたときにも、ちょうど、地元の子供たちが、お母さんとおばあちゃんと一緒にヤギと遊んでいるところでした。

さらに、まち畑プロジェクトでは、佐倉さんの研究室の学生の研究テーマの一環として、空き家再生プロジェクトも手がけています。私から見ると、廃墟にしか見えないような、この古民家を、学生と一緒に減築して、再生をしていく予定とのことでした。今後、この古民家がどのように変化していくのか、とても楽しみです。

大家の学校の遠足一日目は、以上で終了です。

お忙しいところ、お時間を割いていただき、私たちにお付き合いをいただきましたMAKOさん、藤田さん、倉石さん、佐倉さん（登場順）、ほか多くの皆さま、ありがとうございました！とっても、内容の濃い一日になりました！

[purplekittennight]

どのように生きたか、そのすべてが明らかにされる日が来るのですから

私たちはあなたを待ち望みます。 主よ、あなたの裁きの道で。ｲｻﾞﾔ書26：8 私たちは皆、キリストの裁きの座に出て すべてが明らかにされなければ なりません。Ⅱｺﾘﾝﾄ5：10

　使徒14：8～18 　ﾙｶ12：22～34（通読箇所） 　　　（ローズンゲン『日々の聖句』10/16；土）

　　　　　――――　☆  ――—―

　待ち望むのですね。 天の神、【主】、 「『わたしはある（I am）』という者」と 名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）を。

この方が喜ばれる、御心に適った道を歩んで。

私たちは皆、善であれ悪であれ、 それぞれこの肉体においてした行いに応じて 報いを受けるために、キリストのさばきの座の前に 現れなければならないのですから。

　リステラ（トルコの内陸部の町）でのこと、 パウロの話すことに耳を傾けていた、 生まれつき足が動かず、 これまで一度も歩いたことがなかった人にパウロが大声で、 「自分の足でまっすぐに立ちなさい」と言うと、 その人は飛び上がり、歩き出したのだそうです。 それで人々は「神々が人間の姿をとって、 私たちのところにお下りになった」と叫んで、 パウロとバルナバにいけにえをささげようとしました。 それでパウロとバルナバは、衣を裂いて 群衆の中に飛び込んで叫びました。 「皆さん、どうしてこんなことをするのですか。 私たちもあなたがたと同じ人間です。 そして、あなたがたがこのような空しいことから離れて、 天と地と海、またそれらの中のすべてのものを造られた 生ける神に立ち返るように、福音を宣べ伝えているのです。 神は、過ぎ去った時代には、あらゆる国の人々が それぞれ自分の道を歩むままにしておられました。 それでも、ご自分を証ししないでおられたのではありません。 あなたがたに天からの雨と実りの季節を与え、 食物と喜びであなたがたの心を満たすなど、 恵みを施しておられるのです。」 こう言って二人は、群衆が自分たちにいけにえをささげるのを かろうじてやめさせました。（使徒14：8～18）

　イエスは言われました。 「何をたべようかと、いのちのことで心配したり、 何を着ようかと、からだのことで 心配したりするのはやめなさい。 あなたがたのうちだれが、心配したからといって、 少しでも自分のいのちを延ばすことができますか。

神は、種も蒔かず、刈り入れもせず、納屋も倉もない烏を 養っていてくださいます。 また、働きもせず、紡ぎもしない草花を、 栄華を極めたソロモンよりも美しく装っていてくださいます。 それなら、あなたがたには、どんなに良くしてくださることでしょう。

何を食べたらよいか、何を飲んだらよいかと、 心配するのをやめ、気をもむのをやめなさい。 これらのものがあなたがたに必要であることは、 あなたがたの父である神が知っておられます。 あなたがたは御国（神の御心が行われること）を求めなさい。 そうすれば、これらのものはそれに加えて与えられます。 小さな群れよ、恐れることはありません。あなたがたの父は、 喜んであなたがたに御国を与えてくださるのです。

自分の財産を売って施しなさい。 自分のために、天に、すり切れない財布を作り、 尽きることのない宝を積みなさい。天では 盗人が近寄ることも、虫が食い荒らすこともありません。 あなたがたの宝のあるところ、そこに あなたがたの心もあるのです。

人の子（イエスご自身）は、 （二度目には）思いがけない時に来るのです。 腰に帯を締め、明かりを灯して、 婚礼に出かけた主人が、夜中に帰って来ても、 明け方に帰って来ても、戸をたたいたら、 すぐに戸を開けようと、その帰りを待っている人たちのようで ありなさい。」（ﾙｶ12：22～34）

　その日を待ち望む私たちは、 イエスをとおして来てくださる【聖である霊】と呼ばれる方が 私たちの心に置いてくださる【父である神】の御思いが 成ることを求めて生きるのですね。

天の御国を自分の故郷とし、天に宝を積む生き方、 御前に出たときに、 「よくやった。良い忠実なしもべだ（ﾏﾀｲ25：21、23）」と 言っていただける生き方を。

今日も。

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春の訪れと私 ・ 気になる店をチェックしたり偶然の出会いを求めてぶらぶらと散歩するのが大好きです。電車通勤の時や車やバイクの時とはスピードが違うので季節の移り変わりも気付きます。 ・ 最近だと桜の花。同じ種類のはずなのに日当たりの問題なのか全く咲いていない木があったかと思えば既に八割くらい咲いている木もあったりして面白いですね。 ・ かつて浜離宮庭園へ昼休みに訪れたりして一面が黄色になっている様子を見て春を感じたものですが、すっかり在宅勤務になったので、その花を見る機会がなくなりましたね。 ・ と言うわけで本日のランチは春を感じさせる #菜の花 と #ラム肉 のランチメニューがある #羊香味坊 です。同じ系列の #老酒舗 には何度か来ていましたが、こちらは初です。 ・ 場所柄なのか昼からビールを楽しむ人がチラホラいます。店内に飛び交う中国語は本場でランチをしている気分になります。 ・ 丼ご飯にメインと #スープ #漬物 のシンプルな定食です。ご飯には麦が混ぜられていてヘルシーな感じです。 ・ 炒め物は #羊 の肉自体の旨さと味付けは醤油に鶏ガラスープ、ニンニクなどが入った後を引く味わい。 ・ 菜の花も食感もよく日本で出されるおひたしなどよりも、油を通した方がより一層美味しさが際立っている感じがします。 ・ で、驚いたのがスープ。少しスパイシーだなとよくみればたっぷりと胡椒が入っています。パクチー、ネギもたっぷりでシンプルなようで後を引く魅惑の美味しさ。 ・ 漬物も少しごま油の香りがして、ご飯が進む中華な漬物といった感じです。見た目とは裏腹にボリュームもあり、そして複雑な味わいが印象的でした。 ・ 次回は麺類のメニューかビールと単品で楽しみたいと思います。 ・ #御徒町ランチ #御徒町中華 #仲御徒町ランチ #仲御徒町中華 #上野広小路ランチ #上野広小路中華 #とa2cg (羊香味坊) https://www.instagram.com/p/CMndvxDgGMO/?igshid=rk8or77bwc0

[coffee-and-espresso]

【仲御徒町さんぽ🚶‍♀️】 . . 調理家電や仕事用の椅子を見に 秋葉原へ。 ランチは仲御徒町まで歩いて @eggbabycafe さんでいただきました。 . 仲御徒町って、蒙古タンメンとか町中華のイメージだったけど いつの間にかオシャレ男女が集うオシャレなカフェができててびっくり。 ここだけ表参道みたいでした。 . . サンドイッチとサラダランチ、 カフェラテとハンドメイドビール、 欲張ってプリンも🍮 . . プリン、固めでしっかりたまご味で カラメル苦めでうまかったあ！ . ランチはどちらもかなりボリューミー。 腹パンになりました。 （パイも美味しそうだった…次は食べるぞ） . パス付きWi-Fiあるので、作業にも良さそう♪ . . 秋葉原では3店舗回って色々見た結果 ネットで購入しました。 楽天マラソン様様✨ ヘルシオも買ったー！ ついに我が家にスマート家電が来るぞ！ . . . . . #coffee #コーヒー #コーヒーのある暮らし #コーヒータイム #コーヒー好きな人と繋がりたい #コーヒー豆 #コーヒースタンド #コーヒー好き #コーヒー巡り #コーヒーのある生活 #コーヒー大好き #espresso #espressomachine #espressobar #エスプレッソ #エスプレッソマシン #エスプレッソ生活 #エスプレッソマシンのある暮らし #おうちコーヒー #カフェ #カフェ好き #おうちかふぇ #おうち時間 #自宅カフェ #日々のこと #カフェスタグラム #ていねいな暮らし #barista #coffeetime #trevary (Egg Baby Cafe) https://www.instagram.com/p/CDn38H5hA1s/?igshid=1uralcvcbj40

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夏日沖繩 歷史文化美食散策一日行程幫你排好好 https://zuche.io/tumblr 沖繩 2018.05.27 炎炎夏日當然要去有陽光與海灘的地方！熱愛出走日本旅行度假的朋友，沖繩這個近近的南國小島就順理成章地成了大家的後花園。不過沖繩又豈止陽光與海灘呢？碧海藍天當然是賣點，但島嶼上還有更多的歷史文物、文青雜貨，更遑論一處又一處的購物勝地！就趁盛夏，跟著小編的腳步來發掘它的魅力吧！ 制霸沖繩！編輯推薦行程炎炎夏日當然要去有陽光與海灘的地方！熱愛出走日本旅行度假的朋友，沖繩這個近近的南國小島就順理成章地成了大家的後花園。不過沖繩又豈止陽光與海灘呢？碧海藍天當然是賣點，但島嶼上還有更多的歷史文物、文青雜貨，更遑論一處又一處的購物勝地！就趁盛夏，跟著小編的腳步來發掘它的魅力吧！自駕遊最輕鬆要全面玩盡沖繩，一定是自鴐遊最方便。沖繩鐵路網不算發達，所以租車就成了遊客的交通首選。現在各大租車資訊網也都發展得相當成熟，只需輸入租車日期、交還地點、車型，各家租車公司收費就會立刻一目了然。不到首里城非好漢 – Spot 1 首里城 (10:00)首里城琉球王國數百年歷史濃縮於此，在正殿外深呼吸一口氣，也許你可以感受到昔日君主的氣息？那霸市歷史之旅，一切從這裡開始。說首里城是那霸市第一景點，相信沒人會反對，全因這座琉球式城堡既是國寶級文物亦是世界文化遺產，見證著琉球王國400多年的輝煌往績。雖然現存的首里城是重建版本，但仍絲毫不損其文化價值，古城結合了中國的傳統建築風格跟琉球的獨特自然環���，以朱紅色為基調的設計和赤紅城門在背面整片湛藍海景襯托下，形成強烈視覺對比，在日本傳統宮殿中甚為少見。而且位於沖繩的9個世界遺址當中，前3個都是由首里城包辦，實在是每位沖繩遊客不得不到的景點！掛著「守禮之邦」牌匾的守禮門是城內最有名的城門之一，象徵著崇尚禮節之精神。正殿內是展出國王御椅及昔日執行政務的地方，身處其中不難發現琉球王國受中華文化薰陶的細微部分。城堡座落於那霸市半山，在正殿周邊可如歷代國王般居高臨下展望城市街景。首里城地址：沖繩縣那霸市首里金城町1-2開放時間：開放時間因季節而異，詳情請參閱官方網頁交通：單軌電車首里站徒步約15分鐘網頁：http://oki-park.jp/shurijo/ht/Map code：33 161 526*66遊走王族後花園 – Spot 2 識名園 (12:00)感受過琉球皇帝氣息後，也可以順便到訪附近的皇室離宮—識名園。同樣是世界文化遺產的識名園總面積近42,000平方米，迴遊式的庭園內木造建築、拱橋、涼亭等圍繞心字池而建，池旁的建築在興建過程中亦參照了不少中國風格，因此整個庭園可稱得上琉球與中國的融合之證。在池邊四季繁花輪流盛放的襯托下，識名園早已成了賞花季的觀光熱點，園內不難發現賞花客漫步的身影。在欣賞過首里城的浩瀚排場後，不妨換個角度細賞園林山水，了解一下琉球皇室的消遙美學吧。青蔥庭園風光配上蔚藍無際青空，即使繁忙的都市人也不禁放慢腳步。位於園內最高處的涼亭「勸耕台」，最適合遊客在涼風輕拂下眺望到那霸市全景。識名園地址：沖繩縣那霸市那霸市真地421-7交通：乘搭2、3、4、5或14號那霸巴士，於「識名園前巴士停」徒步約5分鐘開放時間：4月1日至9月30日9:00am-6:00pm、10月1日至3月31日9:00am-5:30pm網頁：http://www.city.naha.okinawa.jp/kakuka/kyouikubunkazai/bunkazai/shikinaen.htmlMap code：33 131 090*26當地美食 沖繩×墨西哥混血菜 Tacos屋 (13:30)最能代表沖繩的美食，不一定是源自沖繩，由墨西哥傳入的塔可餅，就是最佳例證。受其歷史背景影響，沖繩縣內墨西哥食店林立，而眾多店舖中，又以Tacos屋最受本地人歡迎。它是一家墨西哥菜連鎖店，即使在縣內已開設了多間分店，店內依然經常築起長長人龍，全因其招牌菜塔可餅餡料豐富，每一份都夾著生菜、莎莎醬、碎肉、蕃茄等，入口既清新又帶微微香辣，而且份量又不會太多，女士也可輕鬆吃掉整份，難怪有不少本地人都會當成正餐及嘴饞小吃，說是每個沖繩人的經典口味也不為過！Tacos-ya Plate – 店家的人氣菜單，包括一份塔可餅、半份塔可飯，伴以薯條及炸洋蔥圈，首次來店必試。塔可餅大如手掌的塔可餅外皮香脆內裡鬆軟，叫人一口接一口。新都心店是空間較寬敞的一間分店，輪候時間通常較短，坐得也比較舒適。Tacos屋 新都心店地址：沖繩縣那霸市Omoromachi 4-12-13營業時間：11:00am-11:45pm交通：單軌電車Omoromachi站徒步約6分鐘網頁：https://tabelog.com/okinawa/A4701/A470103/47000290/Map code：33 189 755*36前往史跡之都 浦添城跡 – Spot 3 (15:00)雖然現時浦添城的知名度不及那霸，但事實上12至14世紀期間，浦添曾經是琉球王國的工商業重鎮，人口密度僅次於那霸。浦添城王墓規模在縣內是數一數二級數，加上是陵園建築在斷崖上，層層堆疊的城壁現場看的震撼感與空靈感非筆墨能形容。另外，浦添城歷史比起首里城還要久，據說首里的原型正正就是參照浦添而成，早上參觀過首里後再作對比定必又有另一番趣味。連同鄰近美術館、公園等多個看點，加上從那霸開車往浦添只需約20分鐘，還不出走那霸，豐富你的歷史自然散策行程？陵墓內部不對外開放，要窺探內裡空間，可到鄰近的極樂陵館付費參觀如實重現的資料館。浦添市美術館是日本國內首家專門展覽琉球傳統漆器的美術館，是漆器歷史與技術的知識寶庫。山坡下的浦添公園設有大大小小的滑梯，最長的一條達90米，同場還有古城遺跡與王陵，歷史價值與玩樂趣味兼備。浦添城跡地址：沖縄縣浦添市仲間2-53交通：那霸巴士總站轉乘55號路線巴士約40分鐘，於「仲間」站下車徒步約9分鐘網頁：http://www.city.urasoe.lg.jp/docs/2014110102534/Map code：33 283 242*53闖入民居食買玩 港川外人住宅 – Spot 04 (16:30 )港川外人住宅顧名思義，是駐日美軍的舊居遺址。美軍撤出港川後，本來居住的小平房人去樓空，反而因此吸引各路特色小店相繼進駐。現時區內約60幢的住宅平房中，有文青咖啡廳、懷舊古著舖，也有食肆甜品店，自成一角發展出一片新天地。由於住宅都曾經有人入住過，店舖內裝潢不難發現美式生活的歲月痕跡，不過亦正因為如此更添文藝風味。雖然住宅區範圍不大，但如果你是精品雜貨愛好者，就要小心別太逛得太得意忘形了。提醒大家，店舖大多都在11點過後才開門，定休日也不一定，查清楚營業時間再來才是明智之舉！區內小店以美國洲份名稱及號碼作識別，保留原有特色之餘又方便遊人探路。走在小巷之間還以為規劃得錯綜複雜，想不到住宅區排列得相當井井有條。每家店舖的外牆均由奪目顏色粉飾而成，拍照時不要打擾到其他人喔！瘋搶秒殺美食作為沖繩首屈一指的文青聚腳點，又怎少得了打卡享受美食。說到區內最炙手可熱的食店，就必定是專賣手工麵包的「ippe-coppe」。店內的招牌方包以北海道小麥麵粉、大宜味村喜如嘉地下天然水、星野天然酵母以及久米島白銀之鹽發酵而成，不含任何奶油、砂糖或雞蛋，而且每日只限賣20份，難怪常常一開店就被秒殺。沒信心早起的，也可轉戰另一甜品名店「oHacorte」，外觀質素兩者兼備，不少縣外人都會特地前來用餐，足見小店過人魅力！ippe-coppe – 凡是吃過的人都大讚鬆軟彈牙，入口後瞬即傳來甘甜麥香，絕對值得一大清早來排隊搶購！其他款式同樣是客人掃貨的對象，開店不久後亦難逃被掃清的命運，有心買的請早點來啊。oHacorte – 水果塔 / 7款水果配搭隨季節變動，確保鮮味與口感兩者兼備。鳳梨水果塔 – 沖繩產的鳳梨份外鮮甜，甜酸度恰到好處，為春夏限定款式。最地道琉球晚宴 – うりずん (19:00)最地道琉球晚宴（文）一整天看了這麼多古跡，不如就趁整個人還充滿著歷史氣息的時候再來一頓正宗沖繩盛宴吧！うりずん自1972年就在安里地區營業，木造結構的老舖內的傳統陳設與懷舊島歌固然是賣點，不過家庭料理與罕見宮廷料理也是其人氣高的秘訣。自開業以來，多款地道沖繩菜式就一直俘虜了本地人的心，不僅味道及製法獲一致好評，就連縣外人也為之著迷，難怪傍晚時分剛開店就已經吸引人潮蜂湧而至，客滿是日常二三事，你準備好了參與這場琉球晚宴的入場券了嗎？ドゥル天 – 人氣No.1的田芋天婦羅。混合豬肉、魚板、香菇再炸成的肉丸表皮香脆，微微鹹味叫人再三起筷。苦瓜炒蛋配豆腐 – 沖繩名產苦瓜，入口不苦反而帶陣陣甘味，配以雞蛋和豆腐ㄧ起入鍋是一般當地家庭煮法。其實觀察當地人民高談闊論，也是一種體驗沖繩地道風情的方式呢！うりずん 本店地址：沖縄縣那霸市安里388-5交通：單軌電車安里站徒步約5分鐘營業時間：5:00pm-00:00am網頁：http://urizun.okinawa/index.htmlMap code：33 158 564*52＊以上圖文由go japan授權 #餐廳 #zuche #汽車租賃 #租车 #租車 #自驾游 #自駕遊 #hirecar ##matcha-jp https://zuche.io/2018/12/13/293/?feed_id=568&_unique_id=5d8366cae95cb

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TRASH-UP!! Presents 「アイドルと芸術」展、始まりました〜！ 活躍中のアイドルの女の子達や、イラストレーターさんの華々しい作品たちに混ざって、何か地味な色味の絵が並んでいるのが私！ ZINE「I ♡IDOL vol.2(東京アイドル標本箱・編)」も販売しております。 4番目の画像にあるテキストは、「アイドルと芸術」というド直球なテーマを与えられて、自分の中から捻り出した一つの答えのようなものでもあります。 9/30（土）〜10/22（日）月休 13:00-20:00 mograg gallery (最寄駅:都営大江戸線 新御徒町駅/東京メトロ日比谷線 仲御徒町駅 /JR総武線 御徒町駅) http://mogragaquvii.com/mograg/artist1710.html #アイドルと芸術 #トラッシュアップ #trashup #地下アイドル #アイドル絵 #ゆるめるモ #けちょん #ようなぴ #sakasama #ルアン #dotstokyo #しゅがーしゅらら #あヴぁんだんど #小鳥こたお #宇佐蔵べに #福井伸実 #サイトウケイスケ #中野ロープウェイ #3776 #みななろ #井出ちよの #東京アイドル標本箱 #girlsdrawing #japaneseidol #mograggallery