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台北南港｜Coppii Lumii living coffee 冉冉生活 極推小法國早午餐 令人垂涎三尺的法國吐司

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時尚大亨Tom Ford丈夫去世！相愛35年，用一生詮釋至死不渝的愛情

 時尚大亨Tom Ford丈夫去世！相愛35年，用一生詮釋至死不渝的愛情

原創2021-09-23 11:50·英國報姐

22日，著名設計師Tom Ford悲傷地發出了一條公告。他宣佈，自己相伴35年的丈夫，時尚記者兼電影製片人Richard Buckley在他們洛杉磯的家中病逝，享年72歲。

   最後的時刻裏，Tom陪在他床前。

 時尚大亨Tom Ford丈夫去世！相愛35年，用一生詮釋至死不渝的愛情

對於世界，甚至對於時尚界來說，Richard Buckley都不是什麼大人物，他一生沒有創造出可以傳世的成就，但對於Tom Ford而言Richard Buckley就是世界。

   Tom Ford甚至為了向他表白至死不渝的愛意，拍出了著名電影《單身男子》。

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於是，無數設計師們都發文為Richard Buckley的離去感到悲傷和惋惜，因為他們知道，Tom Ford身體的一小部分也隨著Richard一起死去。

   當年輕風流的世界頂級設計師，愛上了比自己大13歲的記者大叔，他變成了“戀愛腦”的傻瓜，恨不得讓全世界知道他的愛意。

   這本可能是世界上最離譜的言情小說橋段，但卻是Tom Ford與Richard Buckley真實的愛情童話。

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今年Tom Ford 60歲，丈夫Richard72歲。作為設計師，Tom像是會駐顏術一樣，十幾年都沒有老去的痕跡，只有站在他身邊的丈夫日漸消瘦。

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由於長期癌症和各種疾病的困擾，Richard看起來比實際年齡還要更大一些。第一次看到照片的人難免會奇怪，風流倜儻的Tom可以找到任何年輕帥氣的人做伴侶，為什麼是Richard？

   回到1986年兩人初見時，Richard還沒有暴瘦和白髮，而Tom Ford只是設計師Cathy Hardwick的助手之一。

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當時38歲的Richard是幾本著名時尚雜誌的編輯，剛從歐洲搬回紐約工作。回城的第四天，他被邀請參觀一個新興設計師的展覽，在角落百無聊賴時，Richard瞥見了人群之中25歲的Tom。

   “我想他好可愛，太可愛了吧。”

   展覽一結束，Richard就飛奔出去跟上了Tom，在他旁邊和他並排行走，想要和他搭話。Tom回頭看到了有著銀色瞳孔的Richard沖自己放電，緊張地回了一個微笑後頭也不回地逃跑了。

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Richard和Tom年輕時的照片

 從大叔的角度來看，Tom一定是對自己不感興趣才會落荒而逃，但其實Tom Ford是被Richard帥到嚇傻了。

   “他有一雙狂野的眼睛，像一只哈士奇一樣，不是藍色也不是灰色，是一種從未見過的瞳色，近乎銀色，完全令人著迷。”

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當天的展覽上，他其實早就發現Richard在看他，但是生性內向的Tom被Richard盯得面紅耳赤。

   “他的自信和英俊讓我無法接近，他的目光熾烈得讓我承受不來，所以演出結束後我真的逃跑了。”

   幾乎是從那一刻起，Tom就意識到他的未來中一定會有這個銀色眼睛的男人：“他的目光讓我感到害怕，因為我從他眼裏完全看到並瞭解了我的整個未來。”

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十天之後，Richard接到一個為雜誌拍攝時裝的工作。在等電梯時，同事問他現在有沒有談戀愛，Richard表示回到紐約後太忙了沒時間想那些，不過那天展覽上看到了一個男人還挺喜歡的。

   話音剛落，電梯門打開了，就是那個男人——Tom Ford。

   Richard激動地對同事耳語：“就是他！就是他！”，然後立刻發起了社交牛X症，轉身和一臉懵的Tom攀談起來，並且使盡了渾身解數，像高中生一樣對他放電，和他調情，而Tom Ford還是呆呆地不怎麼說話，整個人因為害羞縮在電梯的一角。

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但他越是縮起來，Richard就越想要逗他。只是Richard不知道，面前這位一言不發看似冷靜的年輕人，心理活動卻異常可愛——電梯走了10層，Tom已經腦補到兩人走進婚姻殿堂這一步了。

   那天Tom是被老闆叫拿��西的，沒想到電梯門打開就撞見了Richard。

   “他沖過來介紹自己，他很可愛，而且傻乎乎的，一直手舞足蹈向我拋媚眼，極力想顯得迷人���我只是站在那裏上下打量他。”

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“他這麼有活力，如此的英俊，如此親切，如此的成熟，而且他真的在追我誒！電梯到達一層時，嘭的響了一聲，當時我就決定：我要和他結婚！就是他了，你就是我的唯一，成交！”

   走出電梯，已經被Richard迷暈了的Tom感覺到了銀瞳男人和之前任何一個他人生中的過客都不同，他一定會和這個男人共度餘生，這種想法讓他既興奮又害怕。

   他只有25歲，卻在心裏和一個只說過兩句話的人結婚了。

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  35年，用一生詮釋至死不渝的愛情

另一邊，他腦海中的結婚對象渾然不知。為了再次和他相遇，Richard專門找到了Tom Ford當時的設計師老闆牽線搭橋。第二天，來到那名設計師工作室的Richard果然受到了Tom的招待。

   只不過沒有啥浪漫午餐，而是兩個人坐在辦公室裏啃三明治，吃到一半Tom還以工作沒做完為由走了。Richard心灰意冷，覺得自己徹底沒希望了，Tom一定只是把自己當成老闆佈置的任務而已。

   “我38歲了，他才25歲。他肯定不喜歡老頭，三次都沒���功，我出局了。”

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誰想到Richard回到辦公室不久就接到Tom的電話，約他有時間單獨出來喝酒或晚餐。Ricard也不是吃素的，推拉這點拿捏的死死的，他故意告訴Tom Ford自己很忙，不一定能赴約，得明天才能知道能不能見面。

   雙方經過了24小時腎上腺素飆升的煎熬等待後，Richard和Tom進行了第一次約會。這兩個互相一見鍾情的人也非常聊得來，大概三次約會後，他們就決定交往。

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    Tom和Richard在遇到彼此之前都是圈子裏頗受歡迎的人，但相遇讓他們不約而同地選擇了安定下來。

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第一個耶誕節，Richard送給Tom一個小小的蒂凡尼盒子，裏面是自己公寓的鑰匙，從那時起他們就住在一起，一直到現在。也是從那天起的��一天，Tom和Richard在睡前都會對對方說“我愛你”。

   這份關係沒有被疾病，名聲，衰老，流言等任何事物改變。

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交往三年後，Richard確診喉癌。Tom被古馳邀請成為首席女裝設計師，已經是時尚界冉冉升起的新星。很多朋友私下勸Tom離開Richard，還有人傳言Richard得了愛滋病所以才會有癌症。

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   Tom和所有說過Richard壞話的人統統絕交，不管是私交還是工作都不再和他們有任何往來，在街上碰到都拒絕和他們打招呼。

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事實上他盡心盡力幫助Richard進行身體康復，為了Richard能有更好的休養環境，他帶丈夫到米蘭生活，儘管他一句義大利語都不會。

   他還給Richard親手製作了脖子上帶拉鎖的高領毛衣，這樣Richard進行喉部插管手術時會更方便，平時還能保護他的頸部。Richard還收到過Tom給他縫製的絲巾，這樣Richard就不用擔心帶著傷疤出門。

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放假就來大稻埕啊！馬鈴薯泥甜筒、異國風香檳吧...PIER5貨櫃市集吃喝玩樂全攻略

TEXT/  ELLESTAR CLAIRE

位於民生西路底的大稻埕碼頭近年來接連舉辦河岸音樂祭、施放炫麗煙火，並於沿岸闢建自行車道，成為市民休閒遊憩的好去處。2018年4/1起更誕生了翻轉東西軸線的大型計畫，「PIER5 大稻埕碼頭河岸特區」結合新食尚文化、文創聚落及音樂表演，打造出全台北第一個碼頭市集，提供市民們新五感體驗。

大稻埕碼頭特殊的地理位置為台北帶來不可取代的璀璨風景，入暮時分一望無際的淡水河波光粼粼，站在岸邊即可欣賞夕陽斜暉分秒之間的千變萬化；當夜幕低垂、華燈初上，來自四面八方的水色光影交錯，更催化了浪漫氣氛。

有別於信義區都市叢林裡的Commune A7貨櫃市集，PIER5 具備得天獨厚的自然美景，雖然場域亦座落兩個二十呎巨型貨櫃，但絕大部分為3米*3米的時尚屋台設計，負責餐飲招商的「Funtasty有趣餐飲行銷」創建概念為現代化路邊攤，團隊們旅行回台後啟發靈感，既然有日本屋台、韓國布帳馬車、泰國碼頭市集之各國獨有的路邊攤及碼頭文化，台灣的路邊攤也能顛覆傳統小吃及髒舊印象，讓大稻埕碼頭重生注入新的活力，成為城市行銷的重要一環，不再只是賣香腸、賣臭豆腐或是長輩聚唱卡拉OK的場所。而現有的餐飲內容或品牌規劃半年左右將會替換更新，讓消費者保有新鮮感，不同時期來此都有嶄新感受。

PIER5 碼頭市集的餐飲區設計團隊為「李陳國際」，攤位原始硬體架構的一致性，有助場域視覺上俐落整齊，而後再依照品牌之需求呈現出各家風格特色，製造同中求異的豐富度。其中最具特色乃三座並排的白色雙層設計——「我愛豹豹 I Love Bow」、「Bubbly…」與「冉冉」，這三個品牌擁有二樓露台，於該店消費即可步上後方樓梯感受VIP區的禮遇，登高望遠的愜意氛圍與平面相比更勝一籌。 以下就進一步介紹PIER5 精選餐飲品牌，不僅餐點美味，各家獨有的打卡牆也很吸睛，絕對是當今最潮的台北景點！

  【我愛豹豹 I Love Bow】 有去過Commune A7貨櫃市集的朋友肯定對這港式雞蛋仔不陌生，以可愛海豹的萌頭和I Love Bow字樣為識別LOGO，明亮的鮮黃配色充滿活力，前方櫃檯以紙塑蛋盒加深品牌與雞蛋的連結，兩側均有大型LOGO露出，以手持杯裝的雞蛋仔迅速成為Instagram打卡寵兒。

品牌幕後推手為Cynthia和Ｍark這對夫妻檔，把顧客當成家人對待，尤其深知港式雞蛋仔是老少咸宜的街頭小食，堅持不計成本使用純天然優良食材製作，麵粉選用日本百年老廠的「日清製粉」，不加任何化學物，使用正統的香港機器製作，待三分半鐘左右麵糊熟度剛好取出，手持精品級Dyson吹風機以超強風力快速定型，口感外脆內Q，十分涮嘴。口味多元，鹹甜皆有，芝士餐肉是我的最愛，QQ系列加入麻糬的特殊黏糯口感同樣值得一試。

除了提供雞蛋仔，「我愛豹豹I Love Bow」也有少許港點及飲品，「凍抹茶拿鐵」碧綠瑩然，選用京都抹茶粉加入兩倍鮮奶，茶香優雅、細緻滑順；身為芋頭控則是絕不能錯過「特濃椰香芋奶」，採購最好的大甲檳榔心芋頭，近乎半杯的紮實芋泥完全是真材實料，口感香濃、甜度宜人。

    【Bubbly…】 以白金雙色搭配大理石紋的「Bubbly…」散發高雅質感，成為場域閃亮的一顆新星，「Bubbly」意指香檳及發泡性的氣泡酒，主理人Daniel具有經營多年葡萄酒專賣店的專業背景，懷抱著對葡萄酒的熱情，成立全新品牌的香檳吧，希望能推動葡萄酒文化深入生活之中，精選多款香檳、氣泡酒及微氣泡水果酒，��經濟實惠的合理價格供應單杯或整瓶。

  主廚私房料理中的「辣醬肉丸佐熔岩起司」極具特色，以豬絞肉加洋蔥碎、蒜碎及孜然粉等天然調味料製成手工肉丸後下鍋油炸，出餐前與義大利香料、豬骨肉汁煨煮數小時的微辣蕃茄醬料激發出香醇美味，最後淋上金黃岩漿般的熔岩起司，雙重口感令人難以忘懷。

  另一道人氣商品「酥炸綜合海鮮盤」，新鮮白蝦、海鱸魚條及透抽圈用白酒及綜合香料簡單醃漬，輕裹薄粉後高溫油炸，撒上巴西里、胡椒、紅椒粉調味，另附檸檬角及自製塔塔醬，深受饕客們喜愛，在河岸邊手持一杯氣泡酒佐食相當完美。

  【冉冉】 「冉冉」為台北知名老牌酒吧「MOD」的最新力作，引以杯中氣泡冉冉上升之現象命名，攤位兩面選用復古木窗排列，呈現懷舊氛圍。販售品項以日本威士忌調酒「HighBall」為主打，手作餐點為輔，另提供日本啤酒、進口罐頭食物可供選購。

威士忌部分選用全球銷量第一的金賓波本威士忌，並與三得利合作強力碳酸水氣泡機，調製出的「Hignball」比例適中，加上清新檸檬，爽口易飲！

除了酒精飲品，亦有顏色繽紛的無酒精飲品，「雪莉登波」以老薑、香草莢加黑胡椒粒熬煮薑味紅糖漿，加入紅石榴糖漿、新鮮柳橙汁與蘇打水，清爽口感同樣���女性顧客歡迎。 搭酒餐食中的「竹炭薯條」令人莞爾，名為薯條卻非馬鈴薯，而是選擇墨魚條製作，不僅加入竹炭粉上色，同時增添新鮮墨魚汁使其更具香氣。

「馬鈴薯泥甜筒」則是擄獲少女心的夢幻產品，將日式馬鈴薯泥用甜筒餅杯盛裝，並以食用花點綴，外型彷彿真實的冰淇淋一般。

  【Crazy Noodle】 「Crazy Noodle」也是全新品牌，來自泰國清邁，專賣TOM YUM KONG(冬蔭功)酸辣湯麵，成立於2012年，在當地有數家分店。命名由來是因為創辦人希望消費者吃過後會為之瘋狂，瘋狂到像是上了太空一樣。 該品牌於2015至2017年連續3年成為Wongnai食評網的前100家必去餐廳，而於中國及世界有名的美食搜尋器「大眾點評」榮獲5顆星美食評級和綜合排序第一名。基於台灣人喜愛麵條和吃辣的文化，選擇台灣為跨出泰國的第一站，泰國總店還特地為「PIER5 大稻埕碼頭」量身打造適合碼頭市集的正宗泰式菜單。

「泰式TOM YUM KONG拌麵」打破既定印象，TOM YUM KONG不再只能是湯品呈現，同樣可以製成酸辣夠勁的乾拌麵，特調醬料採數種香料及獨家比例配方，再搭配上雞肉、炸餛飩皮、新鮮檸檬及香菜，得以滿足來到碼頭市集的男女老少，在河岸邊也能吃飽。

「泰式魚露佐雞翅」乃雞翅與棒棒腿的組合，以完全不裹粉的方式直接油炸，能直接吃到雞肉的原始口感，雞皮炸得金黃，咬下去剎那的咔滋聲響毫不掩飾酥脆程度，搭配甜鹹相間的泰式特調魚露，回購率極高。

  【Men’s Uno Cafe 鏡茶】 而貨櫃部分，其中一家為知名男性雜誌「Men’s Uno」延伸，自1997年開始發刊，以時尚生活態度為主軸，經營餐飲副牌亦抱持同樣理念，秉持著心如明鏡的堅持，使用當日現送的世界各地當季水果，每日削皮、去籽、取肉、榨汁，用心調配。裝潢設計以日系時髦的小館發想，座位提供6至8席，貼近消費者感受。LOGO上的U字採杯飲概念呈現，意指時尚生活態度並非遙不可及，結合飲品一樣能輕鬆融入生活中，期許透過該品牌賦予茶業新生命。

既然有河岸美景相伴，晚上供應品項順勢增加調酒微醺飲品，搭配酒水的餐點類型則以炸物、蒜香里肌等輕食類為主，由主理人Andy從事餐飲二十多年的姊姊設計菜單。

為在台經營十四年的披薩店品牌「Maryjane瑪莉珍」創立的新副牌，因應所在的PIER5 大稻埕碼頭河岸風光，希望以新品牌方式「MJ」呈現，將重點放在「Bar」的概念。下午五點後才營業，酒水以調酒類為主，請來經歷曾在台北知名酒吧的專業外籍型男調酒師，讓消費者在戶外也能品嘗到如同城內酒吧水準的專業調酒，每週六夜晚更不定時會邀請DJ現場表演，讓城西的週末夜晚是越夜越美麗。 供應餐點以披薩為主，屬於薄皮路線，十吋的大小可分食亦能單人獨享。使用特地訂做的石板烤箱，溫度高且穩定，五分鐘左右即可烤製好香噴噴的手工披薩。披薩口味多達三十多種，有選擇障礙的朋友不妨參考點餐口上列出的最受歡迎前十大口味。

MJ的披薩價格平實，約$130~$310左右，且中文命名相當逗趣，讓點披薩不再是件拗口的事，像是「早安！卜派」、「香腸大轟趴」、「霸王別雞」等等。除了前十大口味，不妨也品嘗看看「搖滾阿明哥」，上頭有兩種不同的雞肉，一種為原味，另一則為煙燻。此口味吃得到特殊的秘製義式香草醬Genovese的熱那亞青醬風味，另外還添加了墨西哥辣椒，嗜辣者亦能滿足。

另一種受歡迎的香甜口味則是八吋的「枕頭大戰」，加入新鮮香蕉切片、外酥內軟的烤棉花糖，再撒上巧克力豆，是一道喜愛吃甜食的女孩們不會錯過的甜點披薩。 除了上述六大品牌，場域方未來還會再向水利處申請可使用範圍，陸續增加新的櫃位，另外還有兩台搶眼餐車環繞外圍，造型吸睛程度和其他正式櫃位不相上下。

  【臺虎精釀】 來自台灣的高品質精釀啤酒，創辦人為五位志趣相投的好友。臺虎精釀因夢想而起，懷抱著引領亞洲精釀啤酒文藝復興的雄心壯志，以猛虎精神踏上逐夢旅程，不畏困難勇往直前，旅途中也不忘帶上最愛的精釀啤酒。2016年底，臺虎精釀顛覆貨櫃概念，以「帶精釀啤酒踏上人生旅程」為設計概念，將1981年復古Airstream露營車改造成「臺虎露飲車」，作為行動精釀啤酒體驗館，落腳 在信義區COMMUNE A7貨櫃市集，以酒會友，創造許多有趣的交流與故事。如今臺虎露飲車在大稻埕碼頭展開下一段旅程，也期待精釀啤酒將在老城區激盪出美麗的火花。

團隊將在地文化元素融入釀造過程，像是招牌之一的「臺虎金桔」，便是以台灣在地食材向懷舊的童年家鄉、金華年代致敬。如沐陽光下的澄澈橘黃，泡沫細膩，具果香、苦味偏低，口感清爽，帶有柑橘香氣及回甘尾韻，深受女性顧客歡迎，連素來不嗜啤酒的我一嚐也覺得爽快易飲。獨有的露飲車更是吸睛程度百分百，無論是站在車外簡易吧檯啜飲或是���用體驗皆具不同風情。

  【Chill Café】 開立至今近一年，由Kevin及Simon兩個年輕人聯手打造，有別於行動咖啡車常見沉穩內斂的暗色系，跳脫窠臼選擇明亮好辨識的Tiffany藍與純白做為主要配色，展現活力。命名和起源來自於Kevin自小在夏威夷的成長經歷，希望帶給客人如同島上輕鬆悠閒的氛圍，且回到台灣後因坊間咖啡店少見使用夏威夷Kona咖啡豆，故委託同業的朋友特別調配豆子，想帶給大家獨樹一格的夏威夷精品咖啡。 Kona咖啡由於火山地形與熱帶環境，咖啡豆飽滿且粒徑一致，具備堅果、果香甜味、香草等風味元素。入口微甜，由葡萄酒與綜合水果香氣拉開序幕，猶如夏威夷島上的熱情；中段口感微酸，像是葡萄酒發酵的溫和酸度；接著散發香草香甜，尾韻則飽滿香醇且會回甘。

咖啡外帶杯順手常見，但兩個年輕人透過社群媒體獲得國外新知，腦筋動得也快，當時起源於南非咖啡廳「The Grind Coffee Company」的熱門甜品，因為結合消費者最喜歡的冰淇淋、咖啡和巧克力而在全球迅速竄紅，更有了熱門標籤「#coffeeinacon」，Kevin和Simon也決定與其他行動咖啡車做出市場差異性，以手工打造全台首見的咖啡甜筒隨手杯，使用70%的比利時巧克力做餅杯內襯，厚薄度經多次測試直到覺得適合，才正式開賣甜筒咖啡。在河岸邊手持甜筒咖啡，不僅佐以夕陽背景拍照吸睛，啜飲香醇咖啡完畢，尚能將巧克力甜筒餅杯吃下肚，減少多餘垃圾，何樂而不為？

＊本文由 ELLE Taiwan 報導，未經授權同意不得轉載＊ 　更多流行時尚資訊，盡在《ELLE》 加入ELLE LINE@好友，關注最新潮流大小事 原文文章： 放假就來大稻埕啊！馬鈴薯泥甜筒、異國風香檳吧…PIER5貨櫃市集吃喝玩樂全攻略 延伸閱讀： 不用飛義大利也吃得到世界���軍級義式冰淇淋Gelato盛宴 民生社區不止咖啡廳，洋溢人文氣息的特色餐酒館別錯過

[nithyanandaparamashivam1]

蓖麻油：讓你像金子一樣容光煥發

蓖麻油是液態的神！我所有的門徒在日常用餐中都應食用蓖麻油和訶子粉。

—— 聖尊尼希亞南達帕冉瑪希瓦上師

蓖麻油對阿育吠陀的健康有益，它會讓你像金子一樣容光煥發。

蓖麻油是一種極好的排毒、清潔、滋養和安撫心靈、身體和精神的油，特別是在阿邦加或阿育吠陀按摩中使用。

最著名的阿育吠陀哲學家查拉卡引用按摩作為:

“經常使用精油按摩的人，即使受到意外傷害或劇烈的工作，身體也不會受到太大的影響。每天使用精油按摩，使人具有愉悅的觸感，修護身體部位，使人變得強壯、有魅力，受衰老的影響最小。”（查拉卡·薩希塔，卷1,V: 88-89）

許多阿育吠陀專家和哲學家認為蓖麻油是“ 唯一能消除ama(體內有毒物質主要是由於消化不良)、填塞mala(糞便)和kapha vitiation(積水停滯)的油”。

蓖麻油用在受熱的部位效果最好。

蓖麻油常被認為是治療vata失衡的最佳油，它能有效理療慢性便秘、胃腸充血、良性腫瘤、子宮肌瘤、感染、囊腫、皮膚乾燥、皮膚老化、頭髮變脆、廢棄病變vata、關節僵硬、痛風和腹脹。

蓖麻油可以使vata和kapha dosha平靜下來，增加pitta能量。它以其溫暖的特性促進血液循環，從而促進淋巴的運動。

蓖麻油最有效但鮮為人知的阿育吠陀健康益處是:

1．有望治療子宮肌瘤和激素失衡的天然療法

蓖麻油被稱為Gulma hara，意思是理療腹部腫瘤的最佳藥物。

腹部腫瘤常因vata和kapha dosha的破壞而引起。蓖麻油被認為是最好的天然藥物之一，可以消除多餘的vata和kapha dosha，從而增強循環，減少肌瘤、囊腫和其他腹部腫瘤的大小和症狀。

Vata dosha是瞬間衝過系統的空氣和空間能量，通常是其他兩個dosha不平衡背後的原因。Vata doshas控制身體的循環和運動，破壞Vata可能會導致焦慮、皮膚乾燥、腹脹、肌肉僵硬、脫水、血液循環不正常、失眠等等。

（名詞解釋：按照阿育吠陀科學，把人體分成了三大體質(Dosha)：Vata 風型，由氣(air) 和空(space/ether) 組成；Pitta 火型,  由火  (fire) 和水  (water) 組成；Kapha 水型, 由土  (earth) 和水(water)組成。每個人的出生時都有個黃金比例。所謂能量平衡就是回到出生時的黃金比例。）

這句梵文經文說得對，“蓖麻油的獅子可以殺死'VATA'的發狂的大象，因為它在身體裡狂奔。”

當外部遇熱，蓖麻油能有效的減少生長多餘的組織，比如囊腫和腫瘤。

從蓖麻籽中提取的豐富治療油對於理療Yoni Roga(女性生殖道疾病)和Udara(腹部疾病)是非常有效的。

它也被稱為Adhobhaga Doshahara，意思是它能有效地將doshic病毒從系統的下部排出。

用5毫升蓖麻油按摩小腹，用法蘭絨布蓋住，然後用保鮮膜包裹。使用加熱墊或熱水瓶蓋在包裝上，在一個舒適的位置放鬆大約30分鐘到1個小時。

蓖麻油具有很深的穿透性，因此它能迅速進入血液，輕鬆地傳遞它的治療性。這種充滿力量的按摩療法可以幫助一個人打破疤痕組織，如果有的話，消除子宮充血，減少和沒收子宮肌瘤，囊腫和其他良性腫瘤在腹部區域(子宮和卵巢)。

它的工作原理是增加腹部的血液循環，從而分解阻塞的肌瘤、囊腫和腫瘤。

痛經或痛經、月經延遲或阻塞時，用蓖麻油的天然催吐特性來處理，這是由於蓖麻油酸的存在。

記住，在月經期間不要使用蓖麻油，因為它可能會增加月經流量，最好的使用時間是在你的經期開始之前。

蓖麻油對男性和女性的生殖系統都是一種極好的清潔藥物。阿育吠陀將蓖麻油稱為Yoni vishodhana，用於陰道清潔的藥物稱為Shukra vishodhana，它還可以用於提高精液質量和淨化精液。

2. 滋養和支持皮膚健康

蓖麻油是一種很有前途的治療皮膚疾病的阿育吠陀療法(Kushtapaha);

一種極好的補體和抗老化劑(Vaya sthapana);

可以增強皮膚的自然光澤(Kantikara);

促進皮膚健康(Twachya);

甚至通過皮膚的微小通道進入，修復受損的皮膚細胞(Teekshna和Sookshma)。

蓖麻油最令人印象深刻的作用是它能有效地治療皺紋、細紋、魚尾紋、斑點和其他衰老症狀。這種特性是由於它的潤膚作用影響了天然產生的彈性蛋白和膠原蛋白，這是皮膚柔軟的秘密因子。

蓖麻油還可以幫助治療牛皮癬、癬、濕疹、妊娠紋、皮膚炎症、癤子、痤瘡、擦傷、雞眼、囊腫和皮膚乾燥。

3.強化和豐富你的頭髮根

頭髮和皮膚是“健康”的一大指標。脫髮、頭皮屑、乾燥、粗糙和白髮並不總是發生，因為環境的細微差別。在你的頭髮和頭皮的疾病背後有更多的強烈的原因。

壓力、憂慮、焦慮、疲勞、失眠、恐慌症，當然還有不健康的飲食和生活方式都會對頭髮造成危害。

蓖麻油是一種不可思議的天然資產，可以解決你大部分的頭髮問題，甚至已經被證明會影響你眉毛上頭髮的生長。

維生素E、蓖麻油酸和其他-9和-6��肪酸有助於促進頭皮血液循環，鎖住頭髮和頭皮的水分，治療頭髮分叉和斷裂。

蓖麻油的抗菌、抗病毒和抗真菌特性也有助於治療頭皮發癢、頭皮屑和其他頭皮感染。

4. 緩解疼痛、炎症和風濕病

它也被證明是有效的治療Shotha(炎症和腫脹)和Katigraha(下背部僵硬)。

它還可以幫助緩解疼痛，舒緩緊張的肌肉，鎮定神經，並逐漸緩解。

5. 排出消化道殘留的有毒物質和優質的清潔劑

Ama或體內有毒殘留物主要是由於消化不良、飲食不規律和其他生活方式習慣。阿育吠陀指出，系統中有毒物質的積累可能為慢性甚至致命疾病的增加鋪平道路。

如前所述，蓖麻是阿育吠陀中消除毒素(ama)殘留、多餘的液體、鹽、尿酸和體內脂肪沉積的最佳藥物之一。

蓖麻油是用來清除體內的蠕蟲、寄生蟲和有毒物質，尤其是消化系統的藥物。純蓖麻油在夜間攝入，被認為可以刺激排便，並在早晨通過糞便排出有毒廢物。

氣體(anaha)，腹脹(Vatodara)，痛風(Vatashonita)，慢性便秘(Vid bandha)，前列腺炎(Ashtila)，和沈重往往處理蓖麻油，作為補品或按摩油。

其他健康益處:

一般來說，據說蓖麻油對人體健康有多種益處，包括增強免疫力或抵抗疾病的能力(Balakara);改善認知和記憶功能(Medhakara和Smrutikara);增強一般健康和心臟(Arogyakara)。

蓖麻油(CASTOR OIL)的使用法：

塗在你的頭髮上， 塗在你的眼皮上（不是眼睛） 在您的耳朵上，（塗在耳垂上，請勿倒入耳朵中) 在您的鼻子上（塗抹在鼻孔下方，使蓖麻油氣味持續在那里至少30分鐘） 在你的嘴裡（1茶匙的胃清洗） 睡覺時塗在肚臍上（所有恐懼都會被治愈）

帶有蓖麻油的照明燈，凝視著火焰至少11分鐘，然後將熱量提供給第三隻眼。

如果您使用了，您將了解：蓖麻油是最好的靈藥(AUSHADAS)之一。

[art-farmmm]

墓碑除代表個人記憶認同，也能顯現社會認同、語言、習俗與工藝的傳承，分析這些墓碑的堂號、年號及樣式等，從中看出台灣遷徙移民的變化，並發現台灣族群與文化特色。

台灣的墳墓建築大約在民國60年代定型，平面上大致可以分為葫蘆形、橢圓形及長方形三種。從立體來看，台灣南部多為土饅頭型，前方立石碑。北部則多半用石頭或磚建成椅背形〈靠山〉。

墓地建築受葬法的影響，一般土葬為棺柩上緣與供桌等高，另有吞、吐、浮、沉等不同葬法，且火化土葬及二次葬亦不相同。常見墓地建築形式包括有墓龜〈墓丘、墓塚〉、墓案、墓碑、墓肩〈墓耳〉、墓桌〈供桌〉、曲手〈墓手〉、

墓埕、后土〈土地公、福神〉、金爐等，有錢人的墓還有墓案外環。墓丘最早以土封之，近代演變成封土後植草，或者直接用三合土封住。另外，墓案也有改變，最早的墓案是鞏固外圍之用，後來漸漸抬高成為靠山，再演變成前靠與後靠。

從地方民情、風水信仰到遺體保存，墳墓設計處處有眉角。好比設置墓桌時，要考慮先人從棺材裡爬起來用餐的位置是否合適，或是碑牌的高度不能妨礙先人坐起來的視野。在規劃墳墓的地基與結構時，需要考量墓地的氣候與地理位置，因為過濕或過乾的水土環境都對屍骨不好。

傳統墳墓最擔心土石流失，所以擋土和排水的機能對墳墓來說至關重要。墓龜是安放遺體的位置，外型多為隆起的土塚，源自古人對「山形」的崇拜，象徵居財、長壽。在墓龜邊界砌有磚牆防止墳土向外滑動，具有擋土的功能。

從日治中期到1980年代左右是第二階段，因為許多蓋陽宅（活人住宅）的匠師投入墳墓建造，這個時期的墳墓出現許多陽宅的特色，像是日式風格的四角燈塔、巴洛克風格的洋樓立面等等。也開始出現地方性的風格，如：台北地區使用觀音山的石片、彰化地區會在屈手貼上彩瓷或彩繪、新營以南地區的洗石子裝飾。而上段流水入堂的意象，也是在這個時期發展出現。

1970年代左右開始的第三階段，墓地的建造技術已成熟，水泥開始被充分應用在墳墓建築中，此時期的最大特色是埋葬遺體的位置逐漸上移，這方便葬禮舉行和墓地建造。個人土墓也漸漸改建成被家族合葬的「祖塔」，又稱墓厝、家塚、硿仔，外型也開始轉變成小屋的樣式，能置放入棺材與骨甕。

在八里發現的墳墓也有建築及工法的不同。如清朝乾隆到道光年間的墓碑是三片石片組成墓碑及墓肩，墓肩上有花草、螭虎的石雕；咸豐、同治年間則將墓肩的圖案省去；光緒至近代，則為一體成型，同時在墓碑上有上金漆或紅漆，樣式也更為花俏。早期多是用石頭堆砌，日治時代出現了紅磚材料，洗石子。民國80年代後期，墓地受到習俗、環境及經濟的影響，形式上的變化更大，如外型上增加了貼瓷磚、貼磁板、泥塑彩繪，甚至用到剪黏，題字不再依照『生老病死苦』等等。

作者在開篇時有一小節談「平埔族的古墓」，埔里的愛蘭公墓里還有些諸如「潘打歪墓」、「潘媽吶嚇」等墓，但多系重建。所以要找到原住民的古墓異常困難，「加上平埔族人信奉基督教，所以墓碑上有十字架圖騰，墓碑兩旁並書有『信徒』二字，看不出平埔族人原始墓葬形式」（P10）。埔里從地域上屬於台灣中部南投地區，同時原住民包括平埔族在內的數十個族別，都完全沒有記載，這是《台灣的古墓》的一個遺憾。當然，別說原住民僅存的古墓因重建很難見其「原始墓葬形式」，就是台中漢族呂汝成（1860—1929）的墓就有與以往墓制不同的變化，「墓碑上方有一對西洋造型的小天使石刻，正中央處以花草紋飾圈起勳章，內刻『R』字，是呂姓的羅馬拚音首字母」（P101）。一個社會的變遷，可以從多個角度來加上證明，就像這墓碑上的小小變化，也不可忽略。

因為就像在世時不平等一樣，圍繞著墓葬本身也顯示出其間的階層特權，如「墓前設置石象生，乃是帝王、將相象徵，有看守墓園之意，亦在表彰死者生前的豐功偉業」（P25）。也就是說墓前的石望柱（石筆）、石虎、石羊、石馬、石人（石翁仲）等，平民百姓自不得與焉，就是多金豪門也不能逾制，乃是退休文武官員依品級不同的獨享。官方想告訴我們的是，倘使在生前的住房、穿著，死後的墓葬方面，不能體現出官方的壟斷，那麼它的威儀以及令人艷羨之處，便不能體現出來。

能留下來的古墓，自然有很多原因，其中最主要的是因墓主是著名人物，政府及當地士紳及其後代，竭力保留。自然也有一些義塚，放置無主之骨骸，如非常奇特的鹿港金字塔義塚。另外一些義塚之設立，就與設立者自身的利益與觀念取向有關，如北埔義友塚的事跡，若是酌參學者吳學明的《金廣福墾隘研究》（上下）的話，我們就會更為立體地了解當時漢人為了墾地與原住民之間的激烈爭奪。粵藉與閩藉墾民合組「金廣福」，向原住民地區挺進之開墾史，既是生齒日繁、生存壓力的必然，亦不能迴避其間的血腥。在漢人看來是義塚，但在原住民看來卻是仇敵。當然時過境遷，這些恩怨，隨著後來進一步的山地開發，民眾往來與融合，都只是遙遠的歷史了。

台灣墓葬可分為官員將領及其後代、民眾領袖、世家貴族、鄉紳世賢、拓墾先驅、義民烈女、傳奇人物、來台活動的外國人士等等[2]。台灣墓葬最早可溯源到史前時代，新石器時代的墾丁遺址[3]和卑南遺址[4]皆有大量墓葬出土。平埔族雖為台灣早期居民，但長期遭漢人驅番佔地，數次遷移和漢化，平埔族墓園已經較不易發現，如埔里的愛蘭公墓可在墓碑上發現平埔族的特殊姓名，部分平埔族信仰基督教，墓碑上有十字架圖騰，看不出平埔族人原始墓葬。[1]台灣的漢人墓葬最早可追溯到明朝，又以金門縣數量最多[1]，清朝時台灣成為移民開墾的地方，早期先民多以運回故里安葬，直到道光時期才出現較具規模的墓園[1]，日治時期之後的墓園有受西洋文化的影響，有中西混合式的墓園[1]。例如馬偕墓即為一個具代表的中西混合式墓園[5]。

在1935年前，臺灣墓碑地名刻籍貫為最普遍，堂號的使用大約在日治之初即展開，並在日治時期之間達到40%。在接近日治時代終期，籍貫的使用逐漸失去其普遍性，而以當地地名或堂號代之。堂號使用則幾乎不見於金門、香港，及夏威夷等海外漢移民區塊。[6]

排灣族

喪葬

喪葬禮俗稱為Smangpoliu，禮俗的形式和死亡原因的分類有很大的關聯。死亡的原因分為「善死」和「惡死」兩種。在家屋內自然死亡的人被視善死，而在家屋外的則為惡死，即使是在醫院內死亡也會被視為惡死，所以當病人快斷氣時，家人會以救護車將垂死者送回家，希望在家中才斷氣。

傳統的排灣族喪葬實行「室內葬」，用布或毯包紮屍體，屈肢包成橢圓形，於室內深埋土中，上蓋大石。排灣族的室內葬身受祖靈觀念的影響，如在屋內不可放肆，須謹言慎行，遷居不可毀屋等，皆有對先人崇敬之意。室內葬在日治時期，以不潔和野蠻為由，強力疏導改為室外葬，皆風俗漸泯。

https://youtu.be/KFAB1rVl4EM

「鹿港的歷史某種程度就是台灣的開發史，那些現在留下來的有錢人歷史背後，是更多渡海來台無名無姓的庶民。早期人們詮釋鹿港，都是用商人的角度，而鹿港八郊都有各自所屬的苦力，商人之間透過商場鬥爭，郊行底下苦力彼此之間械鬥，死了就由敬義園幫忙收屍。若這些墳被保留下來，或許能重新翻轉鹿港的詮釋，」前彰化縣文化局局長陳文彬表示。

https://www.twreporter.org/a/cemetery-heritage-destruction

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/台灣塚墓列表

https://www.indiegogo.com/projects/grassroots-heritage-a-taiwan-cemetery-book#/

http://www.tipp.org.tw/aborigines_info.asp?A_ID=10&AC_No=4

https://www.google.com.tw/amp/s/read01.com/EexaB.amp?fbclid=IwAR3PiM-UBp3csxd5hHUB9uW1DZNxNswnUK7XkjRaUPw4FtqFxxIq0sqm_DA

http://163.20.104.53/grave/culture/cu1.htm

https://www.peopo.org/news/328327

https://www.academia.edu/2579476/記錄台灣的墳墓_歷史與認同

https://storystudio.tw/article/gushi/%E9%81%87%E8%A6%8B%E3%80%8C%E7%9A%87%E6%B0%91%E3%80%8D%E2%94%80%E2%94%80%E8%97%8F%E5%9C%A8%E5%A2%B3%E5%A2%93%E4%B8%AD%E7%9A%84%E8%87%BA%E7%81%A3%E5%8F%B2/

[taiwandriving]

福建閩東太佬山、白水洋自駕車七日遊(無購物+無自費)

【行程特色】

★【麗娜輪】總噸位10,712噸，船艙裡設有偌大的全海觀景落地窗，令人心曠神怡！外型設計如海底世界的Q板塗鴉，麗娜輪的第一印象就格外親切。全長112公尺、寬 30.5公尺，航速最高可達每小時83公里；船身部分也頗有學問，具備「耐波性能」及減搖的T-Foil、Trim Tab，讓麗娜輪能在惡劣的海象中降低晃動，坐起來舒適平穩！可同時裝載770名乘客+300輛汽車。  

※全程最高品質＝無購物+無自費+不上攝影+礦泉水每天二瓶※

※全程安排前導車(SUV一輛)及照護車(SUV一輛負責壓後及補給)※

【參考航���】

航班/船班

出發城市

出發時間

抵達城市

抵達時間

麗娜輪PT102

臺北港

09:00

平潭

12:00

麗娜輪PT104

平潭

14:30

臺北港

18:00

出發日期：2019年 07 月 18 日(星期四)

每人費用：新台幣 32,800 元正

【行程內容】

第一天  臺北港/(自駕車)平潭－福州【三坊七巷】             麗娜輪 09:00/12:00

早上集合於位��新北市八里區的台北港，搭乘全世界最快最大的交通船”麗娜輪”直駛福建最大島嶼”平潭島”。抵達後辦理通關手續及領取臨時車牌及駕照，隨後前往享用午餐。餐後開著自己的車經由高速公路直奔福建省省會【福州】，晚上住宿緊鄰”三坊七巷風景區的” 山水大酒店”。

【福州三坊七巷】●【三坊七巷】 福州市南後街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。向西三片稱“坊”，向東七條稱“巷”，自北而南依次為：“三坊”衣錦坊、文儒坊、光祿坊，“七巷”楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷。此街區是中國十大歷史文化名街之一，“三坊七巷－朱紫坊建築群”為全國重點文物保護單位。三坊七巷地處福州市中心，總占地面積38.35公頃，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存較好的明清古建築計159座，其中包括全國重點保護單位9處，省級文物保護單位8處，被譽為“明清建築博物館”、“城市裏坊制度的活化石”。

早餐：XXX

午餐：平潭風味RMB50

晚餐：佛跳牆風味RMB70

住宿： 福州四星山水大酒店 或同級

第二天 福州(上下杭老城區)－屏南【白水洋景區】

福州新亮點 (上下杭老城區) 台江的上杭路和下杭路及其附近街區，俗稱「雙杭」。指的是從小橋頭到大廟路之間的兩條平行的橫街，這裡早年是福州的商業中心和航運碼頭。「杭」其實最早是從「航」音��化的，也就是碼頭的意思。古時閩江水繞過大廟山，上下杭便是上下航的津口埠頭。這片曾經以商業的繁華而聞名的古老街區，一直以來是民俗、史學專家們研究福州商業發展歷程的重要地方。“福州傳統商業博物館”，這是人們賦予這片街區最美麗的名字…上下杭老會館、上下杭老建築、上下杭小吃都是老福州獨有的記憶。 

【 白水洋景區 】屏南白水洋鴛鴦溪世界地質公園，國家級風景名勝區，福建省十大旅遊品牌，全球唯一的鴛鴦獼猴自然保護區，2007年中央電視台完美假期中國十大旅遊線路第三名的龍頭景區——白水洋。白水洋是鴛鴦溪五大景區中最具特色的天然景觀，平坦的岩石河床一石而就，淨無沙爍，登高俯瞰，其形狀猶如一丘剛剛耙平的巨大農田，平展展地座落在崇山峻嶺之中，因而當地人稱“仙耙溪”。

早餐：酒店享用

午餐：中式饗宴RMB50

晚餐：中式饗宴RMB50

住宿：屏南四星天外天大酒店 或同級

早餐後，【鴛鴦溪景區】又名仙耙溪為鴛鴦溪四大奇景之一， 是鴛鴦溪上游景區。其三大水上萬米廣場經國家建設部組織專家證實，系目前世界已發現的稀有淺水廣場， 故被稱為“天下絕景”。白水洋平坦的岩石河床為一石而就 ，淨無沙礫。三大廣場最大的面積近4萬平方米，最寬闊處達150米， 河床布水均勻， 水深沒踝， 陽光下波光粼粼，一片白熾，故稱白水洋。有寬近百米的折水弧瀑，有近百米的水上滑道， 赤身衝浪不傷肌膚 ，下與燕潭沙灘相連，既是天然的衝浪場所，又是天然的水上游樂場。洞潭峽瀑、猴王遠眺，雙仙下凡，槽潭雄潭，雙乳潭，仙鯉朝天（站崗臺），巨像迎賓等景。 第三天  屏南【鴛鴦溪國家級風景區】-【柘榮：鴛鴦頭高山草場】一福鼎酒店

【柘榮鴛鴦頭高山草場】鴛鴦頭草場位於省級風景名勝區東獅山南側，海拔980米至1110米之間，距柘榮縣城約5公里。這是一片面積約5000畝，四周被闊葉和針葉混交林包圍的草場。周邊的山峰巍峨挺拔，充滿陽剛之壯美。草場核心區的山嵐遠遠望去，又如人工泥��的微型盆景。草山低矮，綿延起伏；山脊走勢，富有韻律，節奏中蘊含著溫文典雅之美妙！站在草原的最高處“鴛鴦峰”頂環顧四周，向東可望見太姥山與茫茫東海水天相接。如果遇到天朗氣清的早晨，還可以看到旭日從海平面冉冉升起的難得景象。置身其中，能使人心花怒放。夏天，翠綠的山崗與藍天白雲融為一體，放眼望去，處處都是天然畫卷，令人心曠神怡！秋天此起彼伏的草甸開著銀白色的草花，在微風吹拂下，擺動著修頎窈窕的身姿。冬天，泛紅的草山與四周綠色的闊葉和針葉混交林帶，形成了鮮明的色彩對比。如果降下一場瑞雪，還會使草原披上銀裝，其樂更無窮！ 

早餐：酒店享用

午餐：中式饗宴RMB50

晚餐：中式饗宴RMB50

住宿：福鼎四星郎悅大酒店 或同級

第四天 柘榮-【福鼎太姥山】 - 【霞浦灘塗】 - 霞浦

開車前往【福鼎太姥山】太姥山作為第二批國家重點風景名勝區，其觀賞面積有92.02 平方公里，保護面積為200平方公里，是一處以花崗岩峰林岩洞為特色，融山、海、川和人文景觀於一體，以峰峻、石奇、洞異、溪秀、瀑急、雲幻等自然景觀以及古寺石雕、摩崖碑刻等豐富的人文景觀而聞名遐邇。有太姥山岳、九鯉溪瀑、晴川海濱、福瑤列島、桑園翠湖等5 個景區和冷城古堡、瑞雲寺2個景點。太姥山岩石為花崗岩，長期風化形成各種形態的石景360多個。有的像人，如夫妻峰、二佛談經、二仙對弈、彌勒坦腹、沙彌拜月、羅漢岩、八戒石等；有的像物，如九鯉朝天、仙人鋸板、金龜爬壁、玉猴照鏡、金貓撲鼠、玉兔聽潮、金雞報曉、一片瓦、牛背石等；有的具有神話色彩，如太姥升天石、雲標石、飛來石、望仙橋等，塊塊岩石無不惟妙惟肖，且步移景異。前人曾贊：“太姥無俗石，個個似神工，隨人意所識，萬像在胸中。”尤其是“九鯉朝天”、“二佛談經”兩組景觀，綿亙千米，氣勢雄偉。太姥山上共有各種各樣的洞100多個，若想遍歷諸洞，需��28天， 有的洞一進一出需歷時一天。這些洞各具特色，而在諸洞中最神奇的，首推 一線天、七星洞、將軍十八洞。

【霞浦灘塗】是福建省最著名的”攝影家基地”灘塗(潮間帶)是陸地和大海之間的紐帶。現代漢語詞典是這麼解釋的：河流或海流夾雜的泥沙在地勢較平的河流入海處或海岸附近沉積而形成的淺海灘。

僅福建省就有近300萬畝的灘塗，在漫長的歲月長河中，經過無數次的潮起潮落，灘塗形成了自己特有的景觀，尤其是這些年迅速發展起來的近海灘塗養殖，那些漁排木屋，那些小舟魚網，那些浮標竹竿，隨著潮水的漲退，變幻著無窮的組合，吸引來無數攝影人的目光。灘塗是海的一個部分，漲潮時它和大海渾然一體，有著水天一色的遼闊，有著驚濤拍岸的壯美！

退潮時，它裸露出經年的風霜，那彎彎​​曲曲的港汊，星星點點的漁舟，綿延無際的掛蠣，在風中飄搖的紫菜，在碧波上蕩漾的漁排，還有金黃海灘上晾曬著碧綠的漁網……等等這些，都是可以入詩入畫的。霞浦縣是福建省海岸線最長的縣市，也是灘塗風光最典型最集中的地方。

早餐：酒店享用

午餐：中式饗宴RMB50

晚餐：中式饗宴RMB50

住宿：霞浦四星浦天國酒大酒店 或同級

第五天  霞浦-【霍童古鎮】-永泰(含溫泉)

早餐後，前往霍童古鎮欣賞百年文化！【霍童古鎮】是一座福建省少有保存完好的明清古民居，也是福建省獨特的一處山水人文俱佳的旅行地。這裡的民居大多保留了先民的群居特色，各個宗族以先後順序建立自己的集居地，通常以一家 一戶或一戶多家為特徵；而在歷史的演變中，古民居又分出了青磚、木質結構及三合土牆三種外觀，門戶上的牌匾，都透露著這古鎮不凡的過往與儒雅之風，即使幾百年的光景過去了，古民居依舊煥發著明清時期的光彩。

古街盡頭是一座霍童線獅表演館，【霍童線獅】是國家級非物質文化遺產。後臺10餘名漢子手綁著一條條連接“獅子”的麻繩，在銅鑼的指揮下，集體操縱、密切配合，拉動前臺幾頭30多公斤重的“獅子”，舞出“獅子飛穿”、“獅子搶��”、“獅子吐聯”、“小獅退球”等各種不同動態，是二月二燈會中最具特色的節目。

【冠景溫泉大酒店】是一家集商務、會議、旅遊、休閒健身為一體的時尚、休閒養心的世外桃源。永泰冠景温泉大飯店擁有客房351間（套），多種經典客房類型設計以及贴心的服務定能讓您的心靈找到寧静的港湾；氛圍高雅、風格迴異的餐飲及會議場所的無限空间設計，置身其中感受饕餮大餐和思维揮灑的人生境界；一應俱全的室外游泳池、暢唱KTV、温泉SPA、足療健身、睿智棋牌等，更是自我世界本色的驛站。

早餐：酒店享用

午餐：中式饗宴RMB50

晚餐：酒店晚宴RMB60

住宿：永泰準五星冠景溫泉國際大酒店

第六天  永泰-福建天門山風景區-平潭

早餐後，乘乘汽車出發往永泰天門山景區（車程約2個小時），到達景區後在導遊的組織下，體驗驚險刺激的福建省最大最高最長天門山玻璃棧道與玻璃天橋。天門山新開發的這條玻璃棧道看著就讓人腿軟的玻璃棧道給人帶來的刺激，可與舉世聞名的美國大峽谷玻璃走廊“天空之路”媲美。晴天時，藍天白雲的倒影鋪滿了整條棧道，讓人在對腳下的透明戰戰兢兢之餘，更樂享於踏雲而行的快感，雲霧天氣，玻璃棧道則在雲霧中若隱若現，天上人間的美景更是讓人驚歎不已。如果你夠膽，一定要挑戰天門頂的東方“天空之路”。

玻璃天橋：玻璃天橋是一座“懸索式玻璃橋”位於天門山景區南北兩側山頭，長約188米、橋面寬2.2米，橋面與溝谷高差168米左右。

玻璃棧道：總長約168米，棧道與溝穀高差188米左右。

橋面與棧道面板為三層夾膠特質高清全透明玻璃橋面板，共兩百多塊玻璃，一塊玻璃重約300公斤；兩個橋臺的塔柱和後錨定均為鋼筋混凝土構件。

而後自由活動午餐：天門山度假酒店就餐，或體驗“七彩美食街特色小吃”。

遊玩天門山景區，爬山、觀地下河、看瀑布，遊天門山景區：三���橋，七仙橋，仙女浴池，萬石瀑布、千米棧道，葫蘆潭，天生橋、地下河，乃自然界天公造物之奇。鴛鴦林、萬年古松、千年藤、百年香樟、酸棗王、刺桫欏、紅豆杉，成群的天然短尾猴、羚羊、穿山甲等珍稀動植物和千年園坪、古代染窯、天門寺遺址都有很高的欣賞價值和考古價值。

早餐：酒店享用

午餐：天門山風味RMB50

晚餐：酒店晚宴RMB60

住宿：平潭五星麒麟榮譽國際大酒店

第七天　平潭(仙人井、海壇古城)/臺北港

早餐後，前往平潭最具傳奇色彩的東海仙境——【仙人井】，井深超過47米，井口直徑超過50米，井中水猶如兩條蛟龍撲騰，噴起簇簇白色浪花，觀仙人峰、仙人台、駱駝峰、金觀音、牡蠣礁、漁人碼頭等眾多景區！

赴中國首座海旅遊古城【海壇古城】在明清古建築群中體驗地道閩台美食、品味中華國粹精華。參觀古城標志性建築【府衙】感受“穿越時空，明鏡高懸的府衙威儀 。

位于福建省平潭综合實驗區壇"壇南灣"組團國際旅遊休閒度假板塊，佔地面積1047畝，建築面積約120萬平方米，其中古城核心區為96萬平方米，其他生活配套24萬平方米，總投资約86億元，是福建省重點文化產業项目，也是中國首座海島旅遊古城。切實以展现幾千年閩都文化、閩南文化、客家文化為宗旨，倾力為平潭打造集“吃、住、行、遊、購、娛”全功能宜商宜居的大型旅遊文化綜合體。古城里不僅有大型餐飲、閩台小吃、廟會小吃；更有特色五星級酒店與傳統四合院客棧；而且還有特色旅遊商品街匯集四方精美商品；特别是古城獨具特色的綜藝表演、大型人文主题公園、媽祖廟、文廟、城隍廟、衙門、鏢局、湖廣會館和台灣會館等各類休閒遊樂設施，將會讓遊客樂而忘返！中午開著自己的車前往碼頭搭乘《麗娜輪》直接返回臺北港，結束此次令人懷念的平潭島之旅！期待下次的相見！

早餐：酒店享用

午餐：嵐島風味RMB50

晚餐：XXX

住宿：溫暖的家  

[jennifer-lu]

[宜蘭員山] 山中客棧只賣小農自栽無菜單料理，漫遊雙連埤草毯移，員山吃喝玩樂小秘境@真妮4吃喝玩樂燴生活

 野夫炊煙位在海拔500多公尺的山腰上，去福山植物園一定會經過的野地農家

深耕10多年的野夫炊煙只賣無菜單料理和整齊乾淨的山中景觀

    會特地開車往山上跑多半是慕名而來的饕客

原本NT$600一客的無菜單料理，今年已經悄悄調到NT$680，假日依舊一位難求!

 上山的景色其實是漂亮的，蜿蜒山路不輸給九份的黃金公路

只是專心開車的我不能分心，只能請女兒多拍幾張給我看

野夫炊煙有專人引導停車，接著帶領我們來到山中小木屋

 這裡許多陳設皆是利用漂流木一槌一槌建造出來的

 由小坡上走下來，遠遠就會看到木屋前冉冉上升的白煙 

濃厚的農家味道，是都市裡找不到的味道 

不論是茅草木屋或是碎石步道，每個角度都能看到野夫炊煙的用心管理

    山上人家吃的青菜都是自己種的

在野夫炊煙的下方有農家菜園子可以走近參觀

這裡還有都市看不到的買菜送蔥熱情喔

 比我們預約用餐早到目的地

餐廳裡已經人聲沸沸，我們就在乾淨又好拍的園區裡抓抓美拍的角度 

    餐廳門前有個好拍的造景小池塘，難得酷妹心情好隨著我的快門開懷大笑了

   塘裡有非常多的小蝌蚪，大隻吳郭魚竟然被蝌蚪們推著向前進 

  建材以竹和木頭為主的野夫炊煙圍籬，有著古裝武俠電影的味道

  親和力十足的農家大門

   (2)和(3)是餐廳的走廊也是戶外用餐區

(4)是野夫炊煙的咖啡廳，沒吃飯用餐的可以喝杯暖胃咖啡

我來��這天溫度有點低，盆裡頭的炭火(1)正旺著呢，一股溫暖上心頭

還沒到預約用餐的時間，拍完野夫炊煙的景觀我們又去了雙連埤

 一趟路來到山上，除了野夫炊煙還有很近的雙連埤可以走走逛逛

福山植物園的山路有兩個是世外桃源，一個野夫炊另一個是雙連埤，來到員山不能錯過的景點

離開野夫炊煙順著山路開右邊方向就是福山植物園，直直走經過幾戶農宅就會看到這個立牌

海拔500公尺的雙連埤是宜蘭地區的5大湖之一，該溼地也是重要的生態教室

    聽其他遊客說可以環湖但不知要走多久，還有前一天下過雨路況不算太好，車子就不敢往裡開

在入口找了個適當空間把車停好後，我們三人散著步往裡探幽去了

其實只有這個入口窄一點，過了前面彎道路面就寬了，車子要往裡開是沒問題的

  聽說魯冰花曾來雙連埤取景，不知是不是就這間荒廢農舍

 雙連埤除了有保育溼地的寧靜美景，田埂小路上還有好拍的花圃和菜園

安步當車欣賞山光湖色、花香鳥語，手裡的相機和手機猛按快門沒休息

 綠油油菜園裡有待收割的高麗菜、芥菜、長蔥、白蘿蔔、紅公菜(紅鳳菜)

 可惜高麗菜的身價從年前的破百到現在不到零頭價格

看到菜農們欲哭無淚的心血，心裡也跟著難過起來了

  再往裡走有個比較平坦的區塊，立著雙連埤的解說牌

    深入水下1.5公尺的水生植物聚��在湖面上

風平時像一幅綠色地毯。起風後，草毯隨著擺動看起來像個移動的浮島

這個景致也有草毯和浮島的美稱

山水相連，草屋在眼前，微風吹，草微動，粼粼微波水畫面 

不知走完一圈要多少時間，因為半途就接到餐廳來電要我們回去吃飯了

     野夫炊煙的陳設和門外的漂流木造景相呼應

燈具、桌椅、廚櫃、窗台，樸實見真情的線條

入口有個燒著炭的暖爐(4)，和門前的煙盆及咖啡區的炭爐很相似

餐廳裡座位不多，用餐分兩個時段，要預約才不會浪費時間等待

充滿農家味道的野夫炊煙，很像我很小時候跟著媽媽回到七堵外婆家的感覺

 野夫炊煙用餐只有一個價位，假日很容易客滿，臨時來可能沒有足夠的菜色也可能要等很久

無菜單料理包含6菜一湯一水果，每人$680不收服務費

   入座時服務生會先詢問有不吃的食材嗎?也會在一次說明用餐消費方式

菜盤以合菜方式呈現，人越多盤會越大，氣勢也會更猛

白飯吃多少自己添，給的菜量我覺得還不少，我們三人吃完這餐又飽到晚餐了

 服務生幫我們加完茶水立刻就送來兩碟小菜

豆乾辣椒小魚乾，煸乾的小魚和豆乾入味好吃，不會死鹹拿來配酒很順口的

另一份像是檳榔心，細常外型和紅蘿蔔絲一起醃，微酸的醋味蠻開胃的

 西魯肉

網路上搜尋宜蘭名菜一定有西魯肉這道。西魯肉和白菜滷很像，西魯肉用料可比白菜滷豐富多了!

兩者都要加些黑醋提味才會好吃，一大碗公被我吃光光了，很喜歡不死鹹的酸度和鹹度

   白菜、嫩筍、金針菇、魚板、髮菜，用料不但豐富又也兼顧到美色的呈現

野夫炊煙的西魯肉是我在宜蘭吃過最合胃口的比例，蛋酥吸收湯汁後更綿口好吃

   加飯不用加錢，愛吃多少自己添

用的是宜蘭壯圍鄉生產的白米，米粒不大但是Q又飽滿，完全不輸台梗九號米跟日本越光米

   糖醋旭蟹

蒸好的旭蟹剁切成三塊，再把燴好的醋醬汁淋上去，很台式的做法

蟹肉不沾醬比較能吃到鮮美的海味，我和兒子懶得啃，三塊蟹肉全交給大姐姐負責

我和兒子則是忙著把開胃下飯的滑蛋糖醋醬汁澆白飯吃個精光

  放山雞，我想應該是山上的招牌菜

不油雞皮吃起來是脆的，配給我的是接近雞胸部位

  放山雞嚼起來比較香，紮實肉汁多又甜，並沒有我預期的乾澀和塞牙縫情形

配盤沾醬是辣椒醬油和辣蘿蔔乾，開胃甜脆的小辣蘿蔔乾很好吃

   冷盤是生魚片和現炸水晶魚

水晶魚裹著類似天婦羅麵衣，外皮不油不膩，裏頭的魚肉細嫩無刺，大人小孩都會喜歡的一道料理 

  生魚片有兩款，一人一片，鮮肥美的油脂及爽口厚度也在水準之上

  一人一尾現烤香魚是山裡養大的，大概有20公分長，魚皮烤的酥脆，多汁魚肉沾一點椒鹽更好吃

肚囊裡的內臟微帶甘甜沒有腥味，除了大刺不能吃，能吃的都進了我的五臟廟

   野菜

這不就是剛才在菜園裡看到紅公菜(紅鳳菜)，山下買的哪比得上現種現摘現煮的肥脆甜口感

  一人一盅枸杞菱角排骨湯，盅蓋是上桌才掀開的，還冒著熱煙的高湯清爽無油非常好喝

湯裡有兩塊排骨肉和3粒菱角，燉的夠綿夠入味一咬就鬆了

 餐後由三色水果收尾

這裡一人份的SOP執行的蠻嚴格，連水果也是1人1口的份量就顯得小氣些了

    宜蘭員山這條路線有福山植物園(要先網路登記)、野夫炊煙(無菜單料理)、雙連埤(保育溼地)

適合全家出遊的走山玩水吃野味輕鬆半日遊給您參考

 野夫炊煙 https://goo.gl/7yazjF

地址:宜蘭縣員山鄉雙埤路21-8號

電話:03-9228966

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  *依餐點特色分類的懶人包* 

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[alwa1919]

《新竹人氣圍爐餐廳》【海之味新竹北大店-蒸氣養生料理】豪華龍蝦、無油料理， 享受食材鮮甜的原汁原味，蒸的最健康

全職媽媽也想吃尾牙阿~~~為了實現這個心願，我們一家人來到了「海の味蒸氣養生料理」，沒有創意料理的高油負擔，沒有中式料理的重口味，只有清新怡人的水蒸白霧，真的是很特別的用餐體驗耶！將食材放入蒸盤，以「高壓氣密技術」將水氣霧化成極小的分子，將食物快速的蒸煮熟，聰明鎖住食材的鮮甜，營養美味不留失；只需五分鐘，就能嚐鮮到食材的純真美味。

蒸的比較健康！所以更突顯食材的重要性，以最簡單的烹調方式，要將料理展現其特色，食材的鮮度是關鍵！「海の味蒸氣養生料理」的活體海鮮眾多，每一隻都展現滿滿活力，看起來就很好吃啊！是新竹少數有這麼多新鮮海產可現點的餐廳。不用千里迢迢去海港，也能享受山珍海味，是新春美食的聚餐首選。

Aiwa 喜歡這種無油料理、無味精料理，可以品嘗到海鮮料理的鮮甜滋味，也不用擔心攝取到過多的熱量。用餐完畢後，身上也不會有油煙味，難怪生意很好！超多家庭來此聚餐，因為現代人都很注重養生，多吃食物原味，不要過多的料理及調味，只要蒸熟即可，也就不會吃到不明的化學成份。所以「海の味蒸氣養生料理」剛好迎合社會的趨勢，讓顧客能吃得安心又開心！

「海の味蒸氣養生料理」的北大店，靠近新竹北大教堂，餐廳很好找喔！

有開車的朋友，可以去附近的停車場。

海の味提供的套餐有分成二人、四人、六人、八人餐，甚至到十人套餐，菜色豐富，選擇性很高，可依據人數和預算來做點餐。

每張餐桌都有蒸氣設備和計時器，桌邊服務很好，我們幾乎都不用自己處理，都是有專人為我們打理餐點。

環境十分友善，有兒童餐具、兒童餐椅，讓親子族群可以放心用餐。

一進入店內，第一眼就被這些活體海鮮所震攝，數量也太多了吧！不管是龍蝦還是活龍虎斑、黃金蟹，都展現其旺盛的生命力。

店內的水族箱滿滿生猛活海鮮，可以讓客人選擇這些活蹦亂跳的海魚、草蝦、螃蟹...各種食材。

「海の味蒸氣養生料理」的醬料區是採取自助式，可以依據個人口味喜好去做調配。比較特別的是有芝麻醬、蘋果醋和鰹魚醬油，偏日式的調味料。

我們點了豪華龍蝦2人餐，共10道料理。  

第一道料理「干貝瘦肉粥底」先把瘦肉、干貝絲、生米飯等食材置於鍋中，讓它吸收各式海鮮的湯汁。

然後，服務生動作俐落地上第二道菜「特大蛤蠣1斤」放上蒸盤後，鋪上飽滿的特大蛤蠣。

然後依據各式食材的特性，去做時間的調控。

這種無油料理，不添加味精，沒有任何添加物，用蒸汽方式讓特大蛤蠣自動煮熟，鮮美的湯汁就隨著孔洞，保存住美味精華。哈哈~這蛤蠣超甜的！吐沙吐得很乾淨。

再來是閃爍珍珠光芒的「軟絲小份」，這個緊實的肉質，沒有腥味，品質很不錯。

一下就熟囉！達樂哥對於這樣新奇的料理方式，充滿濃厚興緻呢！

不用特製沾料，就能吃到軟絲的自然甘甜味道，肉質很有彈性呢！

免費的溫熱黑豆茶，喝起來的口感不苦澀，瀰漫一抹清香，帶著淡淡的甜味。因為店家注重養生，所以才會提供這種黑豆茶喔！

我們的肉盤選擇「牛小排」，共有六片，和翠綠的菜葉一起下去蒸煮。

清蒸的牛小排，我還是第一次品嘗呢！有吃過炸的、烤的、煎的，但是口味都偏重！

蒸好的牛小排，嫩度剛剛好，不會太老，還保有多汁的口感。

清蒸過的牛小排，沒有多餘的油膩感，含在口中慢慢咀嚼，可以品嘗到肉汁的鮮美。

波士頓龍蝦，端上桌就是有氣勢啊！感覺就是要吃大餐呢！

這些上桌的食材，都很新鮮喔！龍蝦肉粉嫩的色澤，讓人垂延三尺啊！

活鮑魚2顆，太讓人驚喜！不是剛解凍的那種海鮮耶~~~

一邊欣賞冉冉上升的白霧，一 邊品嘗美味佳餚，過程挺有樂趣的！

這個透明的鍋蓋，可以讓我們知道生猛海鮮熟成的樣貌，也算間接參與料理的過程。

因為活鮑魚的品質夠鮮，蒸煮過後完全沒有縮水喔！口感好Q彈，甘甜的肉汁在齒縫間奔馳啊！

哇嗚！這美麗的波士頓龍蝦，讓老公忍不住讚嘆，這比他們公司吃的尾牙料理更豪華呢！

大海老2隻，剛好一人一隻，齁齁齁~~~蒸好的蝦子，肉質好鮮美啊！而且分量不小。達樂哥也太開心了~~還鼓掌叫好呢！

OMG~~太讓人感動了！波士頓龍蝦怎麼那麼好吃阿！肉質好緊實，而且兩人都可以吃到大口的龍蝦肉，太滿足了！以前辦桌請客時，Aiwa 最愛吃龍蝦沙拉了！可以僅能吃少少的分量。在「海の味蒸氣養生料理」可以開心地大口啃龍蝦，超幸福的啦！

花枝蝦仁漿配上娃娃菜，擺盤好優美！味道很清新。

這花枝蝦仁漿，幾乎吃不到粉味，都是花枝蝦仁的精華，QQ的口感，還有青豆仁的小驚喜，我特別喜歡這種手工製作的丸類料理。

娃娃菜好嫩阿~~~達樂哥吃的模樣有點嚇人！一個狼吞虎嚥的氣勢。

設計對白：媽咪媽咪~~這個娃娃菜好甜喔！

鮮凍海魚尺寸不大，但是肉質好緊實，充滿女生最愛的膠原蛋白呢！夾起魚肉時，要用點力氣才能夾起喔！

僅用一點薑絲提味，完美襯托鮮凍海魚的原汁原味，減少那些多餘的調味料，吃起來輕盈無負擔。

最後一道料理超級精彩！完全融合海鮮料理的濃縮美味，湯汁清甜，又洋溢海鮮的香氣。

燉煮的十分軟爛，米飯口感綿密，干貝瘦肉粥是非常好的結尾之作，滋味醇厚，營養豐富，為今日的用餐畫下完美句點。

特別附上菜單，讓新春期間想聚餐的朋友作參考囉！以粉絲團公告的活動為主。

FB：海之味蒸氣養生料理

海之味蒸氣養生料理

海之味北大店地址：新竹市北區北大路202之2號

電話：(03)524-8383

海之味蒸氣養生料理-北大總店| Facebook

海之味關新店地址：新竹市關新一街 50 號

電 話：03-5670083

海之味蒸氣養生料理-關新店| Facebook

營業時間：上午11:30至下午14:30 晚上17:30至22:00

  本文為合作撰稿

本文皆為本人親自食用過後的體驗心得(非商業性質)僅供參考。人的生活經歷不同，實際口感依每人體驗為主。

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小攻說：

對於每一個熱愛旅游的人來說

一顆說走就走的心從來不會停止

對於很多人而言，西藏是靈魂的淨土

而小攻私心卻覺得

有著“世界屋脊”美稱的青海

才是值得一生眷戀的地方。

金黃的花海、燿眼��雪山、似海的碧水

恍然間，以為自己走進一場夢境。

如果你早已厭倦城市的喧囂

那麼你該出發去一次青海了

不用顧慮太多，買一張火車票

來一場說走就走的旅行

▼

坐上它，只要13站

最低票價192元

全程19個半小時

天空之境就在你眼前！

為什麼要去青海

11個理由告訴你

因為這里有獨屬青海的世界之最：這里神秘而壯闊擁有眾多世界之最，在祖國的西北宛如一位历經滄桑，卻又低調內斂的老人低聲訴說著古老的傳說。

因為這里是世界上鹽湖最集中的地區，擁有鹽湖數量多達150多個。

因為這里有世界上最大的鹽礦儲地——柴達木盆地，儲量約為900多億噸。

因為這里有世界上天青石礦藏量最多的地方——青海茫崖地區，占全世界已探明儲量的60%。

因為這里有世界上海拔最高的鐵路——青藏鐵路。

因為這里有世界上最高的鐵路隧道——唐古拉山隧道。

圖 / slowlywind

因為這里有世界上最高的公路——青藏公路。

因為這里有世界上生物多樣性最多的高海拔無人區——可可西里。

因為這里有中國聚集鳥類最多的島嶼——青海湖的鳥島。

因為這里有中國河流發源最多的地區——青海的青南高原，素有“中華水塔”之稱。

因為這里有中國最大的內陸鹹水湖——青海湖，面積4500多平方千米。

因為這里有中國最大的鹽湖——察爾汗鹽湖面積多達5800多平方千米。

青海究竟有多美

你不得不去的8個景點

1

茶卡鹽湖

天空之境

圖 / 妖孽姐姐

茶卡鹽湖被譽為中國的天空之境，媲美玻利維亞。茶卡鹽湖與其它鹽湖不同的是，茶卡鹽湖是固液並存的鹵水湖，可以直接與心愛的人漫步湖水之上。

自然結晶形成一片白色的湖面，將天空、雲朵和遠處的山峰倒影在湖面上。水與天已經沒有了明顯的界限，天成了湖的一部分，湖是天的衍生，這一切，如夢似幻，分外美麗動人。

如果你足夠幸運，白天還可以在湖面上看見形成的海市蜃樓，在這里，時間仿佛靜止了一般，只有一片純淨的白與藍，像做了一場幻境般的夢……

門票：門票70元/人，乘坐小火車50元/人（單程）

地址：青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮

交通：包車：環游青海湖時中途會經過茶卡鹽湖，從西寧包小車環青海湖每輛每天400元左右，一般需要2-3天。

公交：1、西寧新寧路汽車站每天中午12點有一班發往茶卡鹽湖的班車，車程5小時左右，票價約60元。

2、新寧路汽車站每天有4-5班發往烏蘭縣的班車，途中都經過茶卡鎮，全程約6小時，票價約70元。

2

青海湖

中國最大的鹹水湖

青海湖，這個曾被《中國國家地理》評為中國最美的湖泊，位於青藏高原的東北部，是我國最大的內陸鹹水湖，更是藏族人民心中的���湖。

這座青藏高原東側的神湖浩瀚聖潔，碧藍的湖水，隨風搖曳的青草，水天一色，如一顆藍色的寶石鑲嵌在高原大地，像一副巨畫緩緩悠然地展開。

她的美，帶有著濃鬱的高原風情，豪放而瑰麗，讓人一眼難忘。她的美，吸引了草原、花海、候鳥點綴在湖水四周，美不勝收~

在青海湖，你可以騎行青海湖，看日出、騎犛牛、發獃、自拍…享受大自然帶來的無限饋贈~

地址：青海省東北部的青海湖盆地內

門票：已開發景點單獨售票，二郎劍景區、鳥島景區票價均為旺季100元，淡季50元；沙島景區旺季70元，淡季35元；日月山門票25元乘坐游船45元，冬季不能坐船。

交通：包車：西寧包小車游玩青海湖，價格約為旺季全包價每輛每天550-650元，淡季約400-500元，一般以2-3天為宜

公交：1、西寧有開往二郎劍景區的班車，每到鳥島的旺季時也會開通鳥島的班車 2、西寧開往哈圖、都蘭、烏蘭等城鎮的班車也都經過青海湖，可以提前說好在此下車

3

青海湖鳥島

看候鳥雲集

青海湖鳥島，因為島上棲息著數以十萬計的候鳥而得名。它們真實的名字，西邊小島叫海西山，又叫小西山，也叫蛋島；東邊的大島叫海西皮。

這里簡直就是鳥類的天堂，青海湖環湖地區就多達15目35科221種，其中以魚鷗、斑頭雁、棕頭鷗、鸕鶿數量最為龐大。

每年5-7月份是觀鳥的最佳季節，而觀看大天鵝的最好時節是在每年11月到次年2月之間。屆時，成群結隊的小鳥在天空上自由翺翔，遮天蔽日，場景分外迷人~

地址：青海省海北藏族自治州剛察縣青海湖環湖西路處

門票：旺季(4月16日-10月19日)100元；淡季(10月20日-次年4月15日)50元 區間車票25元

交通：包車：包車前往，費用約500-700元。從鳥島鎮到鳥島景區大門約16公里，拼車10元/人，包車40元/車可到景區門口

公交：西寧長途汽車站每天早上7:45有一班前往鳥島鎮的班車，經過剛察縣，下午14:30到達，票價48元；回程是下午15:00在鳥島鎮準時發車。

4

可可西里

生命的禁區

可可西里（蒙語意為“美麗的少女”）自然保護區是目前世界上原始生態環境保存最完美的地區之一，也是目前中國建成的面積最大、海拔最高、野生動物資源最為豐富的自然保護區之一。

這里又被稱為可可西里無人區，是中國最大、海拔最高、最神秘的“死亡地帶”。整個可可西里均在海拔5000m左右，氣候幹燥寒冷，嚴重缺氧和缺淡水，環境險惡，令人望而生畏。也因此被稱為“生命的禁區”。

同時，一部電影《可可西里》讓藏羚羊走進了人們的視線，也讓人們對這塊神秘的地方充滿了渴望與憧憬。

地址：青海西南部的玉樹藏族自治州境內

門票：無

交通：進入可可西里自駕是最好的方式。如果不以自駕游的方式，也可以從西寧轉往玉樹州各縣鎮的班車，但是到可可西里，只有租車或者包車前往。

5

塔爾寺

藏傳佛教六大寺之一

塔爾寺是我國藏傳佛教格魯派六大寺之一，寺院規糢宏大完整，交通便利，是人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方，每年都會定期舉辦佛事活動，熱鬧非凡~

這是一個信仰之地，它是黃教創始人宗喀巴大師的誕生地，每天都會有來自世界各地的人前往參觀、游覽，發自內心地吟唱經文。

這也是一個建築史上的瑰寶，寺院廣場上屹立著八座百佛塔，造型各異，美輪美奐，也被廣大僧侶奉為，“第二藍毗尼園”！

地址：青海省西寧市湟中縣金塔路56號

門票：80 元/人

交通：西寧市內管理站（23 路可達）站有直達塔爾寺的公交專線，5 元/ 人；也可以幾個人拼一輛出租車去，約15 元/人

6

卓爾山

東方小瑞士

卓爾山位於历來有“東方小瑞士”之稱的祁連縣以北2km，少有團隊游客的到達。屬於丹霞地貌。

卓爾山的草原是丘陵狀的，裸山體露的地方是赤紅的砂岩，與碧綠的草原層曡交錯，非常漂亮。

卓爾山頂視野非常開闊，周圍沒有任何遮攔，對面山頂的積雪、碧綠的林海、哈達一樣曲折的河流，這是人間的仙境。

地址：青海省海北藏族自治州祁連縣八寶鎮八寶側

門票：60元/人

交通：在西寧市新寧路汽車站乘坐西寧—祁連的班車，車程5-6小時，票價約55元/人，每天5班次

7

崗什卡雪峰

白雪皚皚風景無限

圖 / 邯鄲赤耳

崗什卡雪峰海拔5254.5米，是祁連山脈東段的最高峰，是門源境內群山之首。峰頂有百萬年冰川，積雪終年不化，氣候瞬息萬變，時而藍天白雲，銀光熠熠，時而狂飈大作，天昏地喑。

每當夕陽西下，晚霞輕飛，���頂晶瑩白雪、熠熠閃光，時呈殷紅淡紫、淺黛深藍，猶如玉龍遨游花錦叢中，暮靄升騰，被稱為“龍嶺夕照”，是門源古八景之一。

圖 / 邯鄲赤耳

崗什卡雪峰海拔不高，是旅游愛好者登山探險的理想場所，亦可作為登山、山地縱走的訓練基地。它已經吸引了眾多的國內外登山探險旅游愛好者。

地址：青海省門源回族自治縣北部(祁連山脈東段的最高峰)

門票：無

8

黑馬河

看日出絕佳之地

從二郎劍景區沿著109國道向西走七十多公里，就是黑馬河鄉集鎮，屬於海南藏族自治州，一條名叫黑馬河的小河流過這里並註入青海湖，故名黑馬河。

人們都喜歡集中在這個地方看日出，在離鎮子不遠的班禪拉澤景區，太陽從東邊的海平面上冉冉升起，湖邊斑頭雁在湖面飛舞歌唱，野鴨在湖里嘎嘎游動。

地址：青海省海南藏族自治州共和縣黑馬河鄉

門票：無

交通：從西寧到黑馬河鄉沒有直達班車。 1、可搭乘前往烏蘭縣或茶卡鎮的班車，車程約4小時，票價40元/人。 2、也可乘坐西哇（西寧——哇玉）的快客，早上8:30由西寧長途汽車站發車，票價42元/人。第二天9:00左右有從哇玉回西寧的車。這趟車途經日月山、倒淌河和151基地。從黑馬河鄉到石乃亥鄉有綠色班車，如果包車前往，包車費在150元左右。

舌尖上的青海

你要怎樣才能吃的像個本地人

首先，早餐你要吃一碗

釀皮兒

▼

喝一碗

羊雜湯

▼

午飯沒有烤羊肉

那怎麼盡興？

▼

手抓羊肉也值得試一試~

▼

飯後甜點，再來一碗

在一般地方喝不到的犛牛酸奶

▼

據說沒喝過甜醅，就沒來過青海

▼

再來嘗一嘗當地人“百吃不厭”的糌粑

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除了這些，當然還有尕面片、油腸、磚包城、油花、蟲草燉雪雞、蘑菇燉羊肉、酥油人參果拌飯……

青海的註意事項

1、穿衣指南：

青海高原夏季涼爽，冬季晝夜溫差大，11月來青海湖旅游，要穿加絨沖鋒衣和棉褲。

2、護膚指南：

高原紫外線強烈，騎行需配備防曬裝備，太陽鏡、圍脖、防曬霜、護膚霜、潤唇膏等都是必備用品 。

3、飲食指南：

(1) 藏區的酥油茶不太適合內地人腸胃，不能多喝。當地有待客的酥油茶空碗必重新填滿的習俗，故建議始終保持碗內酥油茶三分之二滿，即不傷害藏民感情又保護自己。

(2) 藏區的青稞酒頗為醉人，飲酒以自己平日普通白酒酒量的三分之二為宜。

(3) 建議攜帶黃蓮素之類止瀉藥和維生素含片。

4、風俗指南：

青海是多民族省份，大家必須要尊重當地風俗習慣，以免產生不必要的麻煩。

一顆說走就走的心

從來不會因為國慶長假的結束而消失

因為

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我們是有年假的人！

走，找個時間青海約起！

[nithyanandaparamashivam]

2020年8月28日，星期五，印度標準時間晚上8:17，尼希亞南達共修講座，英文要點中譯

*帕冉瑪希瓦直接從凱拉薩傳來的信息： *我自己顯化的36個原則，通過學習，你們將強烈地顯化多種能力，這是你們的本能，並以光榮的形式顯化為帕冉瑪希瓦的存在, 顯化你們的帕冉瑪希瓦之道（Paramashivatva）。 *印度（興都）教最美之處是：一切都是為了讓你開悟。 *不要學習任何不直接讓你顯化靈性能力和解脫的東西。 *通過你的身體顯現的帕冉瑪希瓦就是帕冉瑪希瓦之道（Paramashivatva）。你融入祂就是帕冉瑪希瓦噶地(Paramashiva-Gadhi)。要不你應該顯化帕冉瑪希瓦之道，要不融入帕冉瑪希瓦噶地。 *對於我所有的孩子，我想告訴大家：不要學習任何不是以解脫為中心，以帕冉瑪希瓦之道或帕冉瑪希瓦噶地為中心的任何東西。 *一個小事件： 我的上師Yogananda Puri經常告訴我，“晚上不要進食。太陽一下山，就不要進食。日落之後，如果你感到飢餓，那是虛假的飢餓. *他委婉地用泰米爾語地說，“日落後，如果你肚子餓，那是虛假的飢餓。不要給它食物。拿一塊冷濕的布，將它浸入冷水中，並將其貼在肚子上。它應該會碰到你的肝臟。你應該把整個區域都遮住，然後睡覺。” *在印度，這被當作貧困的定義，人們會說，“我們沒有足夠的錢買食物，所以我們就用濕布摀住肚子睡覺。”這不再是貧窮的象徵。它現在是富裕的象徵！三流、貧窮、中下階層像豬般每天吃三頓。而有錢的皇室國王一個月吃一次！ *日落後停止進食。不要把食物和富裕聯繫在一起。 *日落後，如果你感到飢餓，你的胃是在騙你。這是虛假的飢餓。只需在胃上捂著一塊濕布，覆蓋至肝臟區域併入睡即可。只是頭幾天，你可能會有點困難，但這樣做是為了健康。 *有人問我的上師，“如果我餓的時候不吃東西，我會不會有胃病？' *他說，“胃病不會害死你的。但是如果你在日落後吃東西，你會得肝臟問題而死亡！” *日落後，你的身體只有足夠的火/燃料，胃火，只會燃燒已經消耗掉的食物。 *在胃火中，有3個級別，胃火有三種存在形式。 *日落後，胃火沒有足夠的能量來承受更多的負荷。 *在婆羅門中，Agni Gotris和Bharadwaja Gotris——飛婆羅門在日落後不吃東西。巴拉德瓦婭（Bharadwaja Rishi）,是他寫了整個飛行的科學。那些婆羅門人過去經常從一個地方飛到另一個地方。 *​印度（興都）教具有這兩種機制——作為個體，我們可以飛行，身體只要有微小的附屬品——Akasha Marga ；並且我們擁有作為一個整體飛行的技術！我們只需要有這兩種技術和機制。 *Adishaiva Vellalar社區和耆那教社區日落後不進食。 *日落後不吃東西是最能激發智力的技巧之一。 *每天晚上，並不是你陷入同樣的夢境或深度睡眠狀態。你安頓下來的狀態, 取決於你那天身體的化學成分. *如果你體內有過多的食物和毒素，你自然會陷入非常糟糕的狀態。 *如果你做過超越飲食流食法(Nirahara Samyama)，你就會明白，實際上你的睡眠也會是浪漫、輕盈、美麗的！ *你知道為什麼你這麼喜歡浪漫嗎？它讓你發光。它帶給你清醒-沉睡狀態(Jagrat-sushupti)的體驗：沉睡狀態的輕盈和清醒狀態的鮮活感覺！ *如果你在日落後停止進食，身體就會自我淨化。我向你保證，在11天內，整個晚上的狀態將會變成一種浪漫的空間。 *日落後停止進食。 *從早到晚，無論你做什麼，都與個人專屬靈伽（Atma Linga）在一起。你會看到，在那個晚上你將擁抱帕冉瑪希瓦，你將睡在帕冉瑪希瓦的腿上！ *夜間少吃或不吃東西，可使你的整個意識狀態保持純淨。 *半小時的覺醒狀態(Turiya )或這甜蜜浪漫的空間，使你的身心恢復活力, 相等於超過10小時的睡眠和夢境狀態。你的睡眠量會大大減少。你在床上打滾的時間會大大減少。你感覺恢復活力的質量會大大提高。 *我的一生都致力於提高你的意識質量。 *在過去的26年裡，在我的上師任命了我並給了我靈修院(傳承)之後，我唯一關注的工作就是提升你的存在質量。 *在晚上保持空腹。你可以用濕布摀住你的胃到肝臟的位置。它會提高你整個意識的質量。你的整個睡眠都將轉變成冥想時間和覺醒狀態。 *如果你的胃有很多未消化的食物，宿便，如果它像一個工業一樣運作，它將破壞你的休息和恢復活力。 *如果你的胃火（Jataragni ）是純淨的火，而沒有“超載”，如果它像寺廟裡的聖殿(Garbha Mandir)的一盞潔白的燈一樣，整個火就會到達頂輪（Crown Center ）。你將到達覺知狀態和鮮活狀態-最高意識的存在。 *我保證：日落之後不進食的人都會健康、富有和長壽。 *健康只不過是一個明智的策略，它可以幫助別人，讓世界對你有用。即使你每天僅享覺知狀態（ Turiya ）和鮮活狀態（ Turiyatita） 幾分鐘的時間，這也會在你的系統中發展。 *日落後胃裡沒有食物的話，你會自然而然地進入覺知狀態和鮮活狀態（ Turiyatita ）。 *來自Sushruta Samhita的聖典法理，第64章，第85節- सायं प्रातः मनुष्याणाम् अशनं श्रुतिचोदितम्। नान्तरा भोजनं कुर्यात् अग्निहोत्रसमो विधिः।। Sāyaṃ Prātaḥ ManuṣYāṇĀm Aśanaṃ Śruticoditam। Nāntarā Bhojanaṃ Kuryāt Agnihotrasamo Vidhiḥ।। 翻譯 根據吠陀禁令，人類應該只在早上和晚上進食。在這兩次用餐之間不應該進食。這個規則和Agni Hotra Vidhi. 的規則是一樣的。 *我要我所有的弟子都遵循這個規則。 *如果你最近才成為我的信徒/弟子，並且有大肚腩，那還可以接受。但是如果你已經我是超過一年我的信徒/弟子，而且有大肚腩，那就有嚴重的問題了。你在某個地方作弊…… *不要說像神也有一個大肚腩。他的肚子內有整個婆羅門。你的肚子裡有很多的糞便！ *苗條、修長和健康是尼希南達弟子的基本素質。如果你是新來的，這可以容忍，但如果你是一個超過1年的弟子/信徒就不行了。 *在印度教傳統中，我們解釋的任何真理都只是為了解脫，為了以徹底解脫(Moksha) 為中心的生活方式和知識。 *所有最健康，富有，長壽的社區-練習艾揚格，Adi Shaiva Vellalars，， 實踐Sallekhana（耆那教徒修行方式，逐漸減少食物和液體的攝入量）的耆那教徒社區(Cream Of The Jain Community )，日落後都不進食。 *我的祖母曾經說過，“只有鬼才會在日落之後進食。如果你在日落之後進食，你將成為鬼！” *你可以變得非常活躍、充滿活力、富有、健康和長壽，只要你遵循這些簡單的原則。 *並不是說你需要永遠與這些原則鬥爭。不是的！剛開始的幾天只是練習。一旦你的身體開始品嚐這種生活方式，甚至你也無法摧毀自己。這就是這門偉大科學的魅力所在！ *尤其是現在這種流行性疲勞，我可以看到整個世界都在經歷妄想的自大。每個人都準備好死亡，但不想有更多的限製或隔離原則。 *人們對隔離原則或旅行限制感到厭倦。他們現在準備死亡了！ *並不是新冠疫情導致的死亡人數下降了，而是限制有所放寬。人們準備好死亡了，但不想限制自己。這就是我所說的流行性疲勞，妄想自大。 *不幸的是，政治被攪進新冠疫情。讓我們如是的保持純淨的靈性真理。 *我所有的跟隨者們，請聽我說：至少直到12月14日，安心呆在家裡，注意安全。讓這個大瓦解（Pralaya）結束。 *36個原理可以從物理、化學、生物學、煉金術不同的角度解釋。 *我將從開悟的角度來解釋——帕冉瑪希瓦和帕冉瑪希瓦噶地（Paramashiva Gadhi）。 *帕冉瑪希瓦之道意思是帕冉瑪希瓦在你身上顯化。帕冉瑪希瓦噶地的意思是，你安於到帕冉瑪希瓦中，與帕冉瑪希瓦合為一體。 *希瓦噶地”( Shiva Gadhi)這個詞是提魯穆拉爾（Tirumoolar）最早記載的。 சிவசிவ என்கிலர் தீவினையாளர் சிவசிவ என்றிடத் தீவினை மாளும் சிவசிவ என்றிடத் தேவரும் ஆவர் சிவசிவ என்னச் சிவகதிதானே. Shiva Shiva Yengilar Teevinaiyaalar Shiva Shiva Yendrida Teevinai Maalum Shiva Shiva Yendrida Devarum Aavar Shiva Shiva Yenna Shiva Gadhidaane 它的意思是：不知道“希瓦希瓦”振動的人會陷入生活的負面。那些知道“希瓦希瓦”振動的人將到達天神的空間。他們所有生活的負面都將被摧毀，最終他們將擁有希瓦噶地。 *淨化你的意識支撐你的意識為了顯化在你的身體是我人生的目的。 我將從開悟的角度解釋這36個原則，幫助你們顯化希瓦嘎地。 *在開始更深的解釋之前，我要你們都坐直。把你的個人專屬靈伽和靈性眼線膏（Jnananjana ）放在你旁邊，這樣我解釋的每一個原則都會直接進入你內在，並開始運作。 *希瓦，希瓦，希瓦，希瓦… *完美平衡的明點(Akshubdha Bindu)是純粹的帕冉瑪希瓦空間。 *我向帕冉瑪希瓦·加納帕地鞠躬。我向帕冉瑪希瓦鞠躬。讓帕冉瑪希瓦的完美平衡的明點（Akshubdha Bindu）狀態在我們所有人身上顯化，讓我們都意識到這36個原理來自希瓦嘎地的真理。 *我將解釋這36個原理的啟示，以顯化帕冉瑪希瓦和帕冉瑪希瓦嘎地，並實現建立paratava。 *這些至高無上的帕冉瑪希瓦狀態 பரமசிவ பரதத்வத்தை உணர்ந்து (Paramashiva Paratatvattai Unarndhu) - 我意識到帕冉瑪希瓦的至高無上性，我在向帕冉瑪希瓦解釋這36個原則，為我們所有人顯化帕冉瑪希瓦之道Paramashivatva，Paramashiva Gadhi，Paramashiva Padham *完美平衡的明點Akshubdha Bindu 狀態首要條件是“ Dheeraha” 當你得到財富或其他東西時，不要停在這中間的任何地方，直到你達到帕冉瑪希瓦狀態為止。 *當你開始顯化靈性能力的時候，最大的問題之一不是“沒有”你想要的東西，而是你將擁有“太多”你想要的東西，你可能開始被這種想要與擁有的心理困擾，想要，擁有和忘記帕冉瑪希瓦。 *貧窮不是你的問題。太多的財富和奢侈品將是你的問題。決定你將成勇士(Dheera)。你不會因為成為提婆(Deva)或因陀羅神(Devendra)或任何其他更高的狀態而停在任何地方。 *你膽量和勇氣將不會停止，直到你顯化帕冉瑪希瓦之道。 *發願並請求帕冉瑪希瓦在此意願中支持你。你應該顯化帕冉瑪希瓦之道。直到那時你都不應停止。 *我並不是說，”不能享受天界或人間的奢侈品。“我只是說，“別被困在那裡。別停在那裡！” 我只是說，'別再被困住了。'” *有一張大沙發。你可以在那裡休息，但是你不能把它系上安全帶，成為“電視迷”的沙發，只因為你花了2000美元買的！ *每當你沉迷於你的奢侈品，你的奢侈品變得比你的意識更有價值。 *我想為印度教議會選出凱拉薩政府和人民。 *在此之前，我想定義這36個原理，只有那些理解這36個原理的人，我希望他們成為凱拉薩政府和印度議會的一部分。這就是為什麼我要擴展這些原則和概念。 *不要困在任何奢侈品裡。不要讓你的奢侈品使你忘記你的完美平衡的明點(Akshubdha Bindu)狀態-帕冉瑪希瓦之道，帕冉瑪希瓦嘎地，帕拉馬什瓦帕拉尼魯帕納姆（Paramashiva Paratva Nirupanam ）。 *我想建立帕冉瑪希瓦的至高無上，帕冉瑪希瓦的終極性，這樣你就不會陷入任何其他奢侈、舒適、滿足感或其他任何事情中。 *前幾天，我在共修講座上說道，“當我100%地服從我的上師，我都會得到許多已知的和未知的好處。”當我不及時聽我上師的話時，我不僅受到了其他的影響，而且還遇到了許多難以言表的問題。 *發願成為勇士(Dheera)。Dheera的意思是，“勇敢、強大、兇猛，在我證明帕冉瑪希瓦之道，帕冉瑪希瓦嘎地，帕冉瑪帕達（Parama Padham 最高狀態或位置）之前，我不會停止在這兩者之間的任何地方。”！許下這個願望。 *即使因陀羅天界(Indra Loka)是獻給你的，即使你被選為天王，也不要被困在那裡。告訴他們，'謝謝你的提議，但我想和帕冉瑪希瓦在一起。那就是帕冉瑪希瓦嘎地（Paramashiva Gadhi），帕冉瑪帕達（Parama Padham）。接受這個意願。 *毘濕奴派傳統中有一首優美的詩 பச்சைமா மலைபோல் மேனி பவளவாய் கமலச் செங்கண் அச்சுதா. அமர ரேறே. ஆயர்தம் கொழுந்தே. என்னும், இச்சுவை தவிர யான்போய் இந்திர லோக மாளும், அச்சுவை பெறினும் வேண்டேன் அரங்கமா நகரு ளானே Pachai Mamalai Pol Meni Pavalavaai Kamala Chenkan Achyutaa Amararere Aayar Tham Kozhundhe Yennum Ichchuvai Thavira Yaan Poai Indira Logam Aalum Achchuvai Perinum Vaenden Arangama Nagarulane *毘濕奴的信徒對毘濕奴喊道：“我讚美你，歌唱榮耀，合一的滋味，感覺與你的連結是最好的。即使作為因陀羅的統治者，我也不想那樣。我只想要與你連結。'那是信奉的勇氣(Dheera)信徒的勇氣(Dheera)！ *你們所有人都應該知道帕冉瑪希瓦，帕冉瑪希瓦嘎地，帕冉瑪帕達是唯一的目標。 *在那之前，你可以盡情享受眼前的一切，沒有什麼不好的。你可以享受，但不要被困住。你可以坐在沙發上，但不要係安全帶！ *擁有你美麗的純淨。在村里，他們割菠蘿蜜時，會在手上抹蓖麻油，這樣菠蘿蜜裡的粘液就不會粘在手上，弄得一團糟。 *每天在你的系統中倒入蓖麻油。你生物記憶中的消極模式不會困在你的內部器官中。它可能看起來很可笑，但是你會明白的。 在《博伽梵歌》第18章Shloka 55中說： भक्त्या मामभिजानाति यावान्यश्चास्मि ���त्त्वतः। ततो मां तत्त्वतो ज्ञात्वा विशते तदनन्तरम्।। Bhaktyā Māmabhijānāti Yāvānyaścāsmi Tattvataḥ. Tato Māṃ Tattvato Jñātvā Viśate Tadanantaram.. 翻譯： 通過信奉，祂知道我在現實中，我是什麼，我是誰；然後在現實中認識了我，祂立刻進入至高無上。 *你應該知道， 帕冉瑪希瓦，帕冉瑪希瓦嘎地，帕冉瑪帕達是你唯一的目標！ *在享受的路上，其他的一切都可以，但不要被困住。 *我要你們所有人都明白：任何決定成為勇士(Dheera)的人，帕冉瑪希瓦之道純淨的狀態開始祝福你，支持你，引導你，並開始在你體內顯化。 *以勇士(Dheera)決定,“哦，馬哈德瓦！帕冉瑪希瓦！我是屬於你的。我只想讓你在我身上顯化。讓我別再糾結於其他事情了。” *有了這個，當你為凱拉薩申請帕冉瑪希瓦簽證時，祂開始看你，不僅僅是為了簽發簽證，而是如何讓你成為凱拉薩的公民，訓練你成為祂，並讓你融入祂。 *你計劃申請凱拉薩簽證，祂計劃讓你成為帕冉瑪希瓦！ *我將要給予你們所有人這些點化，如此強烈地，如此精力充沛，如此充滿活力，顯現出力量、喜悅、狂喜，貧窮不會成為你們的問題，相反，奢華將是你們的問題！疾病不會是你的問題，相反，過度活躍的能量將是你的問題！ *直到你到達帕冉瑪希瓦之道之前不要停下來。 *讓我解釋一下勇士(Dheera)！ *只有我讓你成為勇士(Dheera) ，我所有的36個原理的定義對你都是有用的。否則它將對您毫無用處。 1536年在提魯曼德拉姆（Tirumandiram）中： சிவகதி யேகதி மற்றுள்ள எல்லாம் பவகதி பாசப் பிறவியொன் றுண்டு தவகதி தன்னொடு நேரொன்று தோன்றில் அவகதி மூவரும் அவ்வகை யாமே. 1536 Shiva Gadhiye Gadhi Matrulla Yellaam Bava Gadhi Paasa Piravi Ondrundu Tava Gadhi Tannodu Nerondru Thondril Ava Gadhi Moovarum Avvagai Yaame 翻譯： 只有Shivagathi才能獲得永恆的解放 只有Shivagathi是終極的道路； *所有其他的狀態， Gathis之路=只會導致生與死的循環；束縛又回到你身上； *除了Shivagathi以外的任何東西都不應該被允許。帶著你的懺悔，刻苦修行，福報，只選擇希瓦嘎地，而不是其他任何東西。其他任何事情只會導致三種惡果——雜質和束縛、生與死循環、妄想。 *任何人成為凱拉薩的一員的基本條件很明確是勇者Dheeratva -對自己勇猛些，“我只會實現希瓦嘎地。任何路上發生的事都可以，但我不會被困住或停止。我不會有意識��決定去珍惜、關注、參與或與那些中介狀態、空間、崗位、奢侈品、舒適相處在一起。 *Shiva Gadhi Is The Gadhi! Shiva Padham Shivatvam Paramashivatva Paramashiva Gadhi Paramashiva Padham *帶著帕冉瑪希瓦，帕冉瑪希瓦嘎地，帕冉瑪帕達——帶著強悍和勇氣保持這一目標，如果你開始理解36個原理，你將立即開始顯化靈性能力。 這就是為什麼帕坦加利首先教三摩地。然後再教其他所有的分支。 *我將繼續在其他共修講座中擴展36個真理。 *只有當你明白帕冉瑪希瓦的終極性，並決定與之為伍，你才能成為凱拉薩政府或印度議會的一員。所以首先我要做的是做該做的事情！ *所以坐直。讓我們所有人進入帕冉瑪希瓦，顯化帕冉瑪希瓦嘎地和帕冉瑪帕達 *我有個來自Srimad Bhagavatam關於Deera的聖典法理，第3斯卡達，第6阿迪亞，第45斯洛卡 तथापरे चात्मसमाधियोगबलेन जित्वा प्रकृतिं बलिष्ठाम् । त्वामेव धीराः पुरुषं विशन्ति Tathāpare Cātmasamādhiyogabalena Jitvā PrakṛTiṃ BaliṣṭHām Tvāmeva Dhīrāḥ PuruṣAṃ Viśanti 翻譯： 勇士(Dheeras），憑藉他們純粹的三摩地的力量-始終與他們的真實自我-純粹的意識，征服強大的物質的法則-整個顯化世界和他們自己的安塔卡拉納的（Antah Karana在印度教哲學中，安塔卡拉納是指兩個心智層次的總和，即作為或包括心智身體的智性或更高層次的心智，以及法師，即中等層次的心智。安塔卡拉納也被稱為中高級心智之間的紐帶，是心智的轉世部分。)——內在空間的影響，三種本性-悅性，活躍性，和惰性，並最終進入你,神啊！ *我們現在將與虔誠的婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅進入帕冉瑪希瓦團隊會議。 ~英文原文：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4283922591695558&id=138595819561610 ～尼希亞南達中文翻譯小組

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2020年7月27日-星期一晚上8:29，NITHYANANDA SATSANG-英文開示

*帕冉瑪希瓦直接從凱拉薩傳來的信息： *直接來自KAILASA的PARAMASHIVA消息： *在這場“大洪水”中釋放的巨大的洪水能量，它對你的影響；你如何利用它對你的影響證悟大圓滿。 *此消沉過程中釋放的巨大消沉能量，對您的影響；您如何利用其對您的影響來獲得啟示。 *我甚至不是说不受这种错觉的影响，我是说利用这种错觉的能量来实现超意识的突破。 *我什至不會說服自己接受此決策的影響，而是要使用此決策能量來實現超意識的突破。 *我將描述更詳細的方式，準確捕捉錯覺對個人的影響。 *這將極大地緩解……我將精確地描述它如何影響您。 *它會影響到你所感知的核心。很多時候，當你想起自己的日常活動時，你會感到惱火；甚至是拿起一杯咖啡或茶，或是起床或上床睡覺！那是錯覺TROBHAVA。 *它影響您所感知的事物的非常核心。很多時候，您會感到想起自己的日常活動；甚至可以拿起一杯咖啡或茶，或者從床上起床或上床！那是特洛娃娃。 *例如，如果你懶得起床去工作，如果你對起床去工作感到惱火，這是可以理解的，但是當妄想能量流動時，你甚至會因為想起睡眠而感到惱火。你所知道的一切都會產生微妙的刺激。 *例如，如果您感覺懶惰起床工作，如果您感到厭倦了起床工作，這是令人難以理解的，但是當您陷入決斷能量流時，甚至會想起睡眠。您所知道的一切都會產生微妙的刺激。 *我將用更詳細的方式描述，準確捕捉錯覺對個人的影響。 *我將詳細描述更詳細的方法，以準確地把握決策者對個人的影響。 *當你進入深度睡眠狀態，從睡眠狀態到夢境狀態，再到清醒狀態，你的神經系統必須足夠強大來處理這些狀態。 *當您進入深度睡眠狀態，從那裡進入夢境狀態，然後再到醒來狀態時，您的神經系統必須足夠強大以應對這些狀態。 *有壓力意味著你的神經系統沒有能力應對你所知道的你和你的一切。它和你在做什麼的數量無關。 *壓力表示您的神經系統無法處理您和您所知道的一切。它與您正在執行的操作無關。 *在泰米爾語中有一句諺語，狗子什麼事都沒有卻一刻也停不下來。 *在泰米爾語中，有一種說法是狗沒有責任或無法執行，但沒有時間站起來。 *所有的壓力都是你沒有能力與你的各種存在狀態相連接並與之保持一致。 *所有壓力都是您無法連接到各種存在狀態並保持一致的能力。 *每一個你感到惱怒、憤怒的情況，都不要做出反應。冷靜點，看看是什麼讓你覺得被侵犯了，生氣了；是什麼讓你的神經系統緊張。它與外界無關。。 *您會感到煩惱的每一個情況，憤怒，不要反應。保持冷靜，讓自己感到被侵犯，煩惱；是什麼使您的神經系統正常運轉。它與外部無關。 *妄想比死亡更可怕。死亡只是一分鐘的事情。妄想毀了你，這是一種持續的痛苦。 死亡就像換衣服。 你在妄想中所做的決定會毀了你的生活 *錯覺比死亡更糟。死亡只有一分鐘的時間。斷定會破壞您的連續性。 死亡就像不斷變化的衣服。 您在決策過程中做出的決策會破壞您的生活。 *你的丈夫、妻子、女兒、兒子，你家裡的每個人，你的外在世界一點都不壞，他們對你內心所經歷的痛苦沒有責任。 *您的丈夫，妻子，女兒，兒子，您家裡的每個人，您的外部世界都不是壞事，對您要經歷的內心負擔也不負責。 *至少在12月14日之前，決定：“妄想正在這個星球上釋放。直到12月14日，我的���人、朋友或外在世界都不應對我所有外在和內在的發生負責。” *至少要在12月14日之前做出決定：“決策已經發佈在PLANET上了。直到12月14日，我的家人，朋友或外部世界都不對所有外部和內部事件負責。” *任何看起來如此正確的東西都會在12月14日之後崩潰。妄想在你的決策中占主導地位。所以我和我的想法是在一個危險的地區和地形中旅行，一個不是你的領土，一個危險的地形。 *在12月14日之後，所有看起來正確的東西都會崩潰。決策將在您的決策中占主導地位。因此，關於我和我的想法正走在危險的地形和地形中；不是您自己的領土，而是危險的地形。 *直到12月14日，即使你一整天都在吃，睡，也沒關係。如果你能修行，那是最好的。 *直到12月14日，即使您整天進食和睡眠也沒關係。如果您可以進行修煉，那是最好的。 *每個人都在早上梵時醒來，做瑜珈，普伽（禮拜）…像聖何塞共修團這樣的團體，他們在梵時醒來，互通電話，通過網上zoom做瑜伽。 *每個人都在早上BRAMMA MUHURTA醒來，做瑜伽，做PUJA ...有些團體像醒來的SAN JOSE小組，互相呼喚，在ZOOM上在線並在BRAHMA MUHURTA期間做瑜伽。 *在梵時喚醒你的人就像帕冉瑪希瓦。這是帕冉瑪希瓦給你的電話。就像我在告訴你，“親愛的！讓我們做瑜伽吧！“是這把聲音向你傳來。 * BRAHMA MUHURTA期間喚醒您的人就像PARAMASHIVA。這是從PARAMASHIVA到您的電話。就像我打電話給你一樣， “親！讓我們來做瑜伽吧！” 這就是給您的聲音。 *醒來做瑜伽。如果可以的話，進行靈性鍛煉。 *醒來，做瑜伽吧。如果可以的話，請執行精神實踐。 *我將給你一個非常強大的技巧：做出決定進行流質飲食。你的身體會開始自我吞噬，並引發憤怒、暴力、暴躁……讓你發瘋。在這段時間裡，坐下來圓滿，讀我註解的《博伽梵歌》或《生活在開悟的境界中》。你將掌握你的生物化學-你生物體的化學作用。如果你掌握了這一點，你將過上如此狂喜的生活。 *我將為您提供一種非常強大的技術：只需決定去喝點液體。您的身體開始自行進食，並引發憤怒，暴力，強壯……使您精神振奮。在此期間，請坐下並完成，請閱讀我的《巴哈瓦德·吉塔》或《生活啟示錄》。您將掌握自己的生物化學-生物化學。如果您對此有所了解，那麼您將過著這樣的絕望生活。 *如果你強烈的意識到，你會從強烈的意識中解脫出來。 *如果您背負了繁重的暴力行為，您將開始與強大的認知度和更高的意圖感建立聯繫。 *我在我上師的一生中，看到了百分之百工作。我見過他們如何對待弟子。 *我已經在大師的生活中看到了這項工作的100％。我看過他們如何與門徒們交易。 *ISAKKI SWAMIGAL，我見過他親自對人們這麼做。 * ISAKKI SWAMIGAL，我個人已經對他這樣做。 *開啟人體潛能超越飲食就是你成為MAHA BHAIRAVA。這並不意味著你會殺人滅口。你自己的身體在自我吞噬，這就是MAHA BHAIRAVA。不要給身體吃固體食物。只能用液體潤滑系統。 * NIRAHARA SAMYAMA並不是讓您成為MAHA BHAIRAVA。它並不意味著您會殺死人類並進食。您自己的身體會自動吃掉，就是MAHABHAIRAVA。不要將固體食物交給身體。僅用液體潤滑您的系統。 *當你開始這樣做的時候，身體會像瘋了的印度家婆一樣發脾氣。 *當您開始執行此操作時，身體會嘗試像瘋了印度婆婆一樣投擲火鍋。 *在這些時刻，如果你能練習圓滿法，放開，你將掌握各種各樣的影響，化學物質對你的生物學的影響。 *在此過程中，如果您能完成，消除錯誤，您將掌握所有影響，包括化學物質對您的生物學的影響。 *如果你們中的任何人想使用KAYAKALPA的能量，通過KAYAKALPA的科學在12月14日的日蝕之前證悟，我會給你們這個。 *如果您想使用此KAYAKALPA能源，請在12月14日（日蝕日）之前了解一下KAYAKALPA的科學知識，請給我。 *12月14日之前的任何世界性活動都是無用的。去獲得靈修需要的東西：書籍和禮拜法器。 * 12月14日前，這個世界對於任何世界範圍的活動都是無聊的。獲取所有需要的精神填充：書，PUJA項目。 *你的各種意識狀態將開始爆發。在清醒狀態下你會有意想不到的暴力爆發，在夢境中你會有深深的平靜，一種混亂極端的排毒淨化會發生。利用這個機會放開UNCLUTCH，用水沖洗內在和外在。 *您的各種意識狀態將開始出現。在喚醒狀態下，您將發生意想不到的暴力事件，在夢境狀態中會出現深層的平靜感，極端的排毒心理清潔會導致混亂。利用此機會解開內部和外部的水洗。 *你再也不會有這6個月了。同儕壓力將在12月14日之後開始。所有這些都會把你從你的生活抽離。但這6個月，用它來開悟。 *您將永遠無法獲得這六個月的生命。對等壓力將在12月14日之後開始。所有這些將使您擺脫生命。但是，在這6個月內，請使用它作為啟示。 *別在愚蠢的新聞上浪費時間，這將是新冠病毒疫情、新冠病毒、新冠病毒。你只需要知道當地政府的消息就可以知道法律。只獲取這些信息並追踪它。除此之外別在新聞上浪費時間。它會不必要地進入你的神經系統並產生更多的毒素……如果你有更少的話。讓我們排毒開悟吧。現在是開悟的時候了，而不是得到更多毒素的時候了。 *不要浪費時間在愚蠢的新聞上-這將是19號，科羅納，科羅納。您只需要從您的本地政府知道新聞的最大信息就可以知道法律。僅獲取信息並關注它。不需要浪費時間的其他新聞。如果您需要的話，它將不必要地進入您的神經系統並產生更多的毒素。讓我們自己排毒並獲得啟發。現在是時候啟蒙了，而不是時間來獲取更多的毒素了。 *繼續修煉直到12月14日。如此多的淨化將會發生。我的任何一個居家弟子，如果他們遵循這一點，併計劃在12月後生孩子，你的生物記憶將變得如此純淨。你將把更高意識的靈魂帶入你的身體。這是一個驚人的排毒過程，以提高意識。 *僅在12月14日前練習。如此大規模的清潔將會發生。遵循此計劃併計劃在12月之後完成孩子計劃的任何我的GRIHASTHA弟子，您的生物內存都將變得如此純正。您將把更高意識的靈魂帶入您的身體。這是提高意識的驚人排毒過程。 *居家弟子首先需要排毒並準備好自己的意識，以便在地球上帶來一個新生命。為什麼要產下水牛？要么產下開悟生靈，要么保持安靜。 * GRISHASTHAS首先需要對自己進行排毒並準備其意識，以便在地球上帶來新的生命。為什麼要生產水牛？產生開明的生物或保持安靜。 *這六個月到12月14日是一個極好的機會。會有幾天的隔離期。那麼它只會在幾天內被解除。這是在12月14日之前全世界都會這樣的 *這六個月（直到12月14日）是一個巨大的機會。將會鎖定幾天。然後將僅吊裝幾天。這是直到12月14日在全球範圍內推廣的方式 *在12月14日之前，我要鼓勵你的是“身體要非常活躍”。如果你喜歡跳舞、跳躍，就去做吧。做各種各樣的體育活動-瑜伽、你個人的園藝、跳舞、健身，鍛煉，自己做飯-這就是所謂的SVAYAMBHAGA（自我表現，自我存在或自行創造）。盡可能多地活動身體。 *直到12月14日，我都會鼓勵您的事情是“身體非常活躍”。如果您喜歡跳舞，跳躍，那就去做吧。做各種各樣的體育活動-瑜伽，在自己的花園裡進行園藝，跳舞，健身房，鍛煉，在自己的廚房上烹飪-什麼叫斯瓦揚巴加。盡可能進行所有物理上的操作。 *別以為你得跳一個小時的舞，你就會開始計劃，最後你會說，“我再也不會堅持我的常規了…。一個星期後我會停止…那麼今天跳舞有什麼用……那我今天也不要做…“完蛋！這是在毀滅你自己的自殺模式，對生活消極的想法。你要被激勵、充滿活力和興奮。如果你七天后不去跳舞，那並不意味著你今天就不跳舞了！至少半小時的舞蹈和享受它！ *無需思考，您只需要花一個小時就可以跳舞，然後您便會開始計劃並最終說：“我永遠不會保持我的常規……”。一星期後，我會停下……。今天只用什麼來跳舞……讓我今天也不要做……”結束！這會以自殺式消極思維的自殺模式破壞自己。您擁有靈感，能量和激勵。如果您不打算在七天之後跳舞，那並不意味著您今天就不會跳舞！至少半小時跳舞並享受吧！ *總有一天你會為做每件事感到興奮。接下來的幾天，我們可能感覺不到，沒關係，但是開始吧！即使是半小時的被激發，也沒關係。 *有一天您會興奮地做所有事情。接下來的幾天，我們可能會感覺不到。沒關係。但是開始！即使是半小時的啟發，也沒關係。 *盡可能拒絕一切的固體食物。即使你能拒絕一頓飯，那也是一種力量。如果你能在梵時做瑜伽，那是一種力量。我將勸阻每一個生活消極的想法，反應和決策，它們都是源自妄想和生活消極的思維過程。 *拒絕所有可能的固體食物。即使您能夠拒絕一餐，它也是一種力量。如果您能夠在BRAHMA MUHURTA中做瑜伽，那是一種力量。我將不鼓勵從消極和消極思想過程中做出的每一個消極思想和反應與決策。 *有許多看似自相矛盾的事情。我從我的上師那裡學到：當有人來伊薩基·斯瓦米（ISAKKI SWAMI）尋求開悟時，他只會給出很少的指示。他會用這樣的聲音說：“繞著山走108天。別吃了。你可以自由飲用椰子水和所有液體，但不能吃固體物品。你一天可以做一兩次。我以前早上做一次，晚上做一次。 *許多看起來像過氧化物的過氧化物。我從我的大師那裡學到的東西：當某人來到Isakki SWAMI尋求啟蒙時，他將��給出以下說明。他將這樣說並說：“繞山走了108天。停止進食。您可以隨意喝椰子水和所有液體物品，但沒有固體物品。” 步行14公里即可到達山丘。您可以一天一次或兩次。我曾經做過一次早上和一次。 *你可能會想，開悟與繞山而不吃飯有什麼關係。這看起來很矛盾…但是我見過有人修煉了10-15天的斷食，他們精力充沛，有很強的認知力，與希瓦神有連接感應！ *您可能會想到啟發與繞山而行而不進食有關。它看起來令人反感……但是我見過的人們在實踐中經歷了10到15天的高能量和強大認知以及與SHIVA的情感聯繫而實踐！ *當你停止給身體提供固體食物時，所有的憤怒、飢餓、惱怒，一切都會被觸發。我見過，當人們進行“開啟人體潛能超越飲食”時，他們甚至會對我生氣！ *當您停止向身體提供固體食物時，所有觸發的憤怒，飢餓，刺激，一切。我見過，當人們做NIRAHARA SAMYAMA時，他們甚至對我很生氣！ *我沒有拒絕你的食物！我要讓你開悟！ *我不拒絕您的食物！我正在啟發您！ *一個傢伙來到我的上師面前說：“你不讓我吃就殺你。”上師說，“只有我強迫你多吃點，那才是真正的殺戮。如果我叫你禁食，那會使你健康長壽！” *對我的古魯說的一個傢伙，“您殺了我，沒讓我吃。” 古魯說：“只有我強迫你再吃得多，它實際上就是殺人。如果我請你吃快餐，它將使你的健康長久！” *不幸的是，愚蠢的無意識的人類思維將餵養和愛聯繫在一起。 *不幸的是，愚蠢的無知人類心智同情和同情。 *事實上，如果你鼓勵和支持某人斷食，那就是真愛。如果有人感到憤怒和飢餓，如果你給予強大的認知進行“開啟人體潛能超越飲食”，那就是愛。我不是說不要吃東西。我是說吃流質食物。做冰沙喝。 *實際上，如果您鼓舞並支持他人進行齋戒，那確實是一種愛。如果有人感到憤怒和飢餓，如果您正在做強有力的認識，那就去做《尼拉哈拉·薩邁瑪》。我不說不吃。我說要吃液體飲食。使光滑和飲料。 *潤滑身體是不同的。當你傾入固體食物時，你會產生摩擦。當你倒入液體時，你會潤滑它。 *潤滑身體不同。當您將固體食物傾倒時，就會產生摩擦。當您倒入液體時，將對其潤滑。 *當你改變食物的形態，100多種與之相關的事物都會被解決。我要求大幅度減少攝入，提高意識質量。它會在身體上融化所有的毒素，並治愈你的內在空間。你變得如此欣喜若狂-生活積極。你所看到的一切，你將能夠看到比以前更深刻的參與。 *當您更改食物形式時，將解決100多種與食物相關的事物。我要求大幅度減少進貨並提高意識的質量。它會物理上融化所有毒素，並會治愈您的內部空間。您成為這種狂喜的人-生活積極。您所看到的一切，都將比以前更深入。 *如果你在進行“開啟人體潛能超越飲食”之前讀過一本書，現在你進行”開啟人體潛能超越飲食“，你拿起同樣的書讀。你會明白你錯過了80%，進行“開啟人體潛能超越飲食“之前你只讀懂10%，你錯過了90%… *如果您在《尼拉哈拉薩瑪瑪》之前讀過一本書，現在就拿起並閱讀同一本書。您需要了解在Nirahara濱崎步之前，Nirahara濱崎步之前和在進行Nirahara濱崎步之前，您要閱讀的書的80％，而您只閱讀了10％的書… *當你的系統變得純淨時，你對生活的投入就會變得強烈。 *當您的系統變得純淨時，您對生命的參與就會變得強烈。 *以更高意識的能力參與是非同尋常的。 *能夠以更高的意識參與其中是非同尋常的。 *超凡的喜悅，和平，超凡的存在形式，簡單的“開啟人體潛能超越飲食”成為你的日常生活。採取簡單的液體飲食幾天后，偶爾一次，例如每15天，在每個PRADOSHAMDO（印度教/興都教曆法中每兩週的第十三天舉行的雙月活動。它與崇拜印度教/興都教希瓦神密切相關。）進行禁食禁水（ DRY FASTING） 。你可以一步一步開始。支持你的身心。創建支持群組。 *非凡的幸福，安寧，卓越的生存形式，通過簡單的NIRAHARA SAMYAMA成為您的日常生活。連續幾天（每天），每15天吃一次簡單的飲食，就乾一次。您可以逐步開始。支持您的身體和思想。創建支持組。 *我強烈建議創建數碼生態系統 *我強烈建議創建生態系統 *聖何塞共修團。他們中有100人非常虔誠。每天早上，他們在梵時醒來，互相打電話，並上網做瑜伽。最近，就連班加羅爾共修團也開始了！ * SAN JOSE SANGHA設定了最佳趨勢。它們中的100個非常真實。每次早晨，他們在BRAHMA MUHURTA期間醒來，互相呼喚，全部在線觀看並做瑜伽。最近，甚至Bengaluru Sangha也已經開始！ *MANICKAVASAGAR和ANDAL也是這麼做的。他們挨家挨戶唱歌，吵醒了所有人。然後他們去洗澡，然後去蘭加納塔神廟。ANDAL恢復了斯里維利普圖爾SRIVILLIPUTTUR. 的生態系統。那裡有一座毘濕奴神廟。他們過去都去那裡唱歌跳舞，做所有的修行。 *這是馬尼卡瓦薩加和安達盧德的事情。他們走進屋子唱歌，喚醒所有人。然後去洗個澡，然後去RANGANATHA廟。ANDAL更新了SRIVILLIPUTTUR中的生態系統。那裡有毘濕奴廟。他們都用來唱歌和跳舞，並做所有的精神練習。 *MANICKAVASAGAR 住在ADI ANNAMALAI ，即我們的寺院所在地在提魯萬納馬拉伊。他呆在那裡，經常唱誦TIRUVEMPAVAI,，喚醒每個人崇拜帕冉瑪希瓦。同樣的事情我們現在正在做數碼化！恢復生態系統…… * MANICKAVASAGAR留在ADI ANNAMALAI，而我們的ASHRAM在TIRUVANNAMALAI。他在那里呆著，並用它來唱著TIRUVEMPAVAI，每個人都在為敬拜PARAMASHIVA做事。我們現在正在數字化做同樣的事情！修復生態系統... *我很高興聖何塞共修團開始了，而且到處都在蔓延。我和你們所有正在做瑜伽的人在一起，糾正你們的姿勢，幫助你們做普伽（禮拜），接受普伽（禮拜），並以各種方式祝福你們所有人。 *我很高興開始了San Jose Sangha，無論在哪里傳播。我與您同在，所有人都在做瑜伽，糾正您的姿勢，幫助您去做PUJA，接受PUJA，並以各種方式使你們所有人幸福。 *我真誠地鼓勵全世界的共修團啟動數碼生態系統。在早晨梵時醒來，喚醒你所在區域的每個人。因為它是數碼化的，你不必依賴任何其他東西。集合在ZOOM CALL開始瑜伽！ *我一直鼓勵全世界所有的桑加斯人開始建立��態系統。上午BRAHMA MUHURTA，喚醒並給予您區域內的所有人一個呼喚。因為它是數字的，所以您不必依賴其他任何東西。放大呼叫並開始瑜伽！ *總是要有靈修同儕是獲得開悟的最好方法。靈修同儕是最好的支持。所以我堅持要共修團。共修團讓你開悟。上師，靈迦和共修團……上師是斯瓦米吉，一直在那裡；靈迦是給你的——個人專屬靈迦，而共修團就在那裡。 *始終擁有友善的朋友是獲得啟發的最佳途徑。精神朋友是最好的支持。這就是為什麼我堅持使用SANGHA。SANGHA讓您感到啟發。GURU，LINGA和SANGHA….GURU始終是SWAMIJI；LINGA已送給您-ATMALINGA和SANGHA在那裡。 *我希望能形成越來越多的電子生態系統。不僅聖何塞會這樣做，他們會上傳照片。當你上傳照片時，你鼓勵其他人加入你的時區。 *我想要越來越多的生態系統。不僅僅是SAN JOSE會做，他們還將點擊照片和上傳圖片。上載時，您會鼓勵其他人加入您的時區。 *鞏固自己的時區。 *將自己整合到時區中。 *你們都應該知道：這個生態系統，它對你們的貢獻是百萬美元。 *您應該都知道：此生態系統為您貢獻了數百萬美元的價值。 *我要海得拉巴、紐約、洛杉磯、休斯頓，提魯萬納馬拉伊，必達地開始這項工作。啟動數碼生態系統。在梵時叫醒大家。在ZOOM線上開始瑜伽。 *我希望海德拉巴，紐約，洛杉磯，休斯敦，蒂魯瓦納馬萊，比迪迪開始這一工作。啟動E-生態系統。在梵天期間喚醒您的電話。在縮放下開始瑜伽。 *在全世界，我們應該運行至少10萬個數碼生態系統。我要給那些運行數碼生態系統的人一些特別的禮物。 *在全世界，我們應該至少運行100,000個生態系統。我要給那些特別禮物，讓他們運行生態系統。 *這確實是凱拉薩真正的作品。 *這實際上是KAILASA的真實作品。 *它是EEE-E-數碼/E-覺醒/E-生態系統 數碼覺醒生態系統。 *這就是EEE-電子數字/電子啟蒙/生態系統 電子啟蒙生態系統。 *我希望下一個星期，我所有的信徒弟子都能奉獻給我，在每個時區，在全世界範圍內創立數碼凱拉薩，讓盡可能多的人加入、豐富、觸及他們。 EEEEEE，6 E！數碼覺醒生態系統。註冊豐富觸及！ *我希望下一個星期被我所有的門徒們奉獻，使E-KAILASA在每個時區上遍及全球，並充實，充實，並儘可能多地增加人數。 EEEEEE 6 E！電子啟蒙生態系統。充實豐富！ 如果你得到數碼凱拉薩的支持，你得到的是價值百萬美金的服務。 每個區域可以有幾個講師，無餘依三摩地冥想環節，分享課程，支持課程。 全世界有30-40個時區，讓所有時區都建立數碼凱拉薩 *如果您受到E KAILASA的支持，那麼您將獲得價值一百萬美元的服務。 每個區域可以擁有幾個ACHARYAS，NIRVIKALPA SAMADHI會議，共享會議，支持會議。 世界有30至40時區。在所有這些區域中，都使E. KAILASA成為可能。 超過六個小時睡眠是危險的。就像肚皮上的脂肪會毀掉生命一樣，超過六個小時睡眠也會毀掉你的一生。它讓你陷入錯誤的模式。 *睡眠超過6小時是危險的。就像腹部脂肪會破壞所有人的生命一樣，睡超過6小時會破壞您和所有人。會使您的模式出錯。 我會送禮物給開始數碼凱拉薩的人。每位數碼凱拉薩人會獲得我的祝福和支持。 *我將向開始的人發送禮物。每個E-Kailashian都會收到我的祝福和支持。 每個人應該成為數碼凱拉薩人。 *每個人都應該成為電子凱拉什人。 如果你在梵行時間醒來起床，練瑜伽，分享你的經驗，聊天，這就足夠了。在你生活中最好的事情就是數碼凱拉薩。 *如果您起床，在梵天時醒來，做瑜伽並分享您的經驗，聊天，足夠了。生活中最好的東西就是E-KAILASA。 ~尼希亞南達中文翻譯小組

[nithyanandaparamashivam]

喜悅構成堅持不懈的精神 Will Persistence Is Made Out Of Bliss

2019年9月4日尼希亞共修講座 轉錄： nithyānandeśvaraparamashivasamārambhām nithyānandeśvariparashaktimadhyamām| asmatāchāryaparyantāmvande guruparamparām|| 我以我的愛和敬意歡迎你們所有人。我歡迎所有的信徒、弟子、大眾、共修講座聽眾、斯裡-瑪翰、瑪翰、塔訥達、扣塔瑞、訪客、觀眾，以及所有和我們坐在一起的人。SJP捐助人、Karthas，世界各地與我們坐在一起的每一個人，送給你們我的愛和敬意。 我以我的愛與敬意歡迎大家。我歡迎所有奉獻者，門徒，samajis，satsangis，Sri Mahants，Mahans，Thenedar，Kothari，訪客，觀眾以及與我們坐在一起的每個人。Sarvajnapeetha Yajamans，Karthas，全世界的每個人都以我的愛與敬意與我們坐在一起。 我已經下載完了宇宙憲法，凱拉薩憲法……並在整理、彙編它們，在多個層面上。我得說，這是一份激動人心的歷史性工作。不僅僅是歷史性的。我只想向你們所有人保證，我所有的弟子、信徒……我的追隨者、凱拉薩居民，我良善的祝福者們。你們所有人，請相信一件事。我很安全，我受到保護。我得到了不可撤除的保護。所以請放心，我是安全的。所以我們贏了這場遊戲。所有的暗殺企圖都失敗了，他們無法再嘗試了。暗殺圖謀和法律戰圖謀，對他們來說都不會有什麼結果。他們所有事情都失敗了。在所有方面我們都贏了這場遊戲。要明白，我們在每個方面都贏了。所以請你們所有人放心……我們正在創造歷史。我們正在創造歷史。我們正在走向偉大的勝利——凱拉薩的復興。我們會成功的。我應該說，在某種程度上，我們做到了。我們做到了，請放心。 我已經完成了《宇宙憲法》，《凱拉薩憲法》的下載，並組織，整理，彙編了它們。我應該說這是令人激動的歷史性工作。超過歷史。我只想向你們所有人，我的所有門徒，奉獻者保證……我的追隨者，凱拉阿瓦西斯病，我的祝福者。大家，放心一件事。我很安全，我也受到保護。我受到不可挽回的保護。所以請放心，我很安全。所以我們贏了比賽。我們贏了比賽。所有暗殺嘗試都失敗了，無法再嘗試了。暗殺企圖或法律企圖都不會對他們有成果。他們在所有事情上都失敗了。在所有方面，我們都贏得了比賽。明白了，我們贏得了一切。因此，請放心...我們正在創造歷史。我們正在創造歷史。我們正朝著偉大的勝利-凱拉薩的複興。我們要做到這一點。我應該說，我們做到了。我們做到了，並且放心。 我希望你們所有人都能成為創造歷史的一份子。所以憲法中有一部分，我要從你們的輸入的意見中彙編。看，有一個部分……吠陀-阿戈瑪經宇宙憲法，直接由帕冉瑪希瓦下載，所以我一字不差地複製它。有一部分的概念是下載的，在弟子們的幫助下，我正在對它進行文字化。有一部分，我邀請你們所有人，輸入你們的意見。我將彙編所有這些，添加進正本，不僅如此，我還要鳴謝你的名字，表明這部分是來自這個人。要理解這部憲法將有三個層次。吠陀-阿戈瑪經、純粹的聖典法理，這兩者是從帕冉瑪希瓦那逐字下載。一字不差的寫就。下一部分先聖印證法理、本尊印證法理，是下載的真理，我正在親密弟子組成的一個團隊的説明下，將之文字化。第三部分，我邀請你們所有人給出你們的意見。你可以發送郵件至：constitution@kailaasa.org。你可以發送電子郵件。我將彙編並將它們納入第三部分。請明白，如果我採納了你的貢獻，我將記錄你的名字，以示鳴謝。 我希望你們所有人也能成為這一歷史的一部分。因此，憲法中只有一部分，我將根據您的所有意見進行彙編。瞧，有一部分……Veda-Agamic宇宙憲法，直接由Paramashiva下載，所以我要逐字複製。有一部分下載了該概念，我正在門徒的幫助下措辭。我邀請大家在其中一部分提供您的意見。我將全部編譯並添加，不僅如此，我還要確認您的名字，這部分來自此人。了解憲法將是三層的。Veda-Agamic，純正的Shastra Pramana，可直接從Paramashiva verbatim下載。它按原樣編寫。接下來是Apta Pramana和Atma Pramana，真相已被下載，我是在一支緊密的門徒的幫助下措辭的。第三部分，我請大家提供您的意見。您可以發送電子郵件：constitution@kailaasa.org。您可以發送電子郵件。我將在第三部分中進行編譯並將其添加。請理解，如果我從您的貢獻中提取了，我將命名，確認。 我會告訴你們我下載的一兩個要點。這樣你們就能明白憲法是怎樣的。所有的生靈，不僅僅是人，所有的生靈都是獨一無二的，都有生存的權利。明白這項生存的權利，和人類、樹木、植物和動物的一樣。所有的生靈都有平等的生存權利。所以，沒有人可以殺害其他生靈，為了他們在凱拉薩的生存或存在而傷害其他生靈。所以不要殺戮。即便是動物也不能吃非素食。動物不能殺戮和吃掉其他生靈。在凱拉薩，即使是動物也不能殺戮和吃掉其他生靈。這是可能的。這是可能的。因為所有的生靈都有平等的生存權利。所有的生靈都是獨一無二的。所有的生靈都必須被提供一個能量場，曼達拉mandala，為了終極的可能性和力量，以及帕冉瑪希瓦的狀態、空間、力量的絕對顯化的環境。這些都是基本權利。賦予凱拉薩每一個生命的基本權利。 我將告訴您我已下載的一兩點。這樣您就可以了解憲法。所有生物，不僅是人類，所有生物都是獨特的，並有權生存。理解生存權，等同於人類與樹木和動植物。所有人都有平等的生存權。因此，沒有人能夠為了生存或生存而殺害對方，傷害對方。所以沒有殺人。甚至動物也不能食用非蔬菜食品。動物無法殺死食物。在凱拉薩��Kailaasa），甚至動物也無法殺死和進食。有可能的。有可能的。因為所有眾生都有平等的生存權。所有眾生都是獨一無二的。並且必須為所有生物提供能���場，曼陀羅，氛圍，以絕對體現最終的可能性和力量以及帕拉瑪什瓦的狀態，空間和力量。這些都是基本權利。凱拉薩所有生活的基本權利。 所以我歡迎你們所有人，尤其是SJP捐助人和SJP Karthas做出貢獻。你們的意見將被優先考慮。你完全有可能成為這偉大歷史——凱拉薩憲法的一部分。歡迎你書寫…並給出你的意見。讓我們進入今天的共修講座。 因此，我歡迎大家……尤其為Sarvajnapeetha Yajamans和Sarvajnapeetha Karthas做出貢獻。您的輸入將被優先考慮。您很有可能會成為這一偉大歷史的一部分-凱拉薩憲法。歡迎您寫……並提供您的意見。因此，讓我參加今天的satsang。 我詳述了垂直時區是如何存在的，以及每一項印度教傳承，不同的靈性練習，不同的靈性方法論——提升你到下一個、下一個、下一個層次……越來越高的時區。最終凱拉薩成為你的存在空間，要明白。其中最重要的一件事……當你在垂直時區中提升自己時，將發生在你身上。你的毅力將受到考驗，明白嗎，我告訴你。除了毅力，什麼都不需要。你的根本存在將因懷疑而動搖。《阿戈瑪經》一而再再而三地如是說，“>>>泰米爾語<<<”，帕冉瑪希瓦將一而再再而三地考驗你。要明白，不止是你們要接受考驗，即便是我也要接受考驗。即使是轉世化身也要接受考驗。要明白我以不同的方式接受考驗。我對帕冉瑪希瓦的承諾沒有遭到考驗，因為那是被給予的。祂本尊以我上師的身份前來並點化了我，讓我品嘗祂的滋味。所以我對祂的承諾不會受到質疑，不會受到考驗。但我對你們所有人的承諾經受了考驗。 我在擴展…垂直時區的存在方式。以及每個印度教教義範例，各種精神實踐，各種精神方法論-將您帶入下一個，下一個，下一個層次……越來越高的時區。最終，Kailaasa成為您的生存空間，理解。當您在垂直時區中提升自己時，最重要的事情之一就是發生在您身上。我要告訴你，你的毅力經受了考驗，明白了。除了持久性，別無其他。您的基本生存將因懷疑而動搖。Agamas一遍又一遍地告訴：“ >>> Tamil <<<” Paramashiva將再次進行測試。了解，不僅您被測試，甚至我也被測試。甚至化身都經過測試。請參閱以其他方式測試我。我對Paramashiva的承諾未經測試，因為已給出。他已經來了，他自己作為我的上師來了，並創始了我，賜給我他的滋味。因此，我對他的承諾沒有受到質疑，也沒有經過考驗。但是我對所有人的承諾都得到了考驗。 即使你們所有人都恨我，即使人類不認可我的貢獻——我準備好了繼續做貢獻嗎？經受了考驗。我想在帕冉瑪希瓦的恩典下，我成功了。要明白，毅力將被考驗。毅力將被考驗。其他的什麼都不需要，只需要你堅持不懈的毅力，要明白。只要你被善待並且一切順利，如果你對生活和更高的原則有信心的話——這不是算不上了不起。但是當事情不像你所期望的那樣時，即使在這時，你也決定堅持強大的認知……那麼帕冉瑪希瓦會施恩予你。毅力將被考驗。要明白。你的骨頭被純粹意識的鑽石“鑽開”。純粹的意識是鑽石——金剛，你的骨頭被純粹意識的鑽石“鑽開”。當純粹的意識進入你的存在……你的毅力將受到考驗。那些將強大認知作為其生命核心的人是有福的，要明白。堅持強大的認知，不要為了任何好處才這樣做。而是，因為這就是真理。 即使所有人都恨我，即使人類也無法認出我的貢獻-我準備好繼續貢獻了嗎？經過測試。我認為憑著Paramashiva的優雅，我成功了。了解，將持久性進行測試。意志持久性經過測試。如果您堅持不懈，那麼，別無其他。只要您對生活有美好的對待，並且一切順利，只要您對生活有信心並擁有更高的原則-那不是什麼好事。但是，當事情出乎您的意料之外時，即使如此，您還是決定站在強大的認知中……然後帕拉瑪什瓦（Paramashiva）向您撲來。意志持久性受到考驗。理解。您的骨頭上鑽有純淨意識的鑽石。純粹的意識就是鑽石-金剛杵，用它來鑽您的骨頭。當純淨的意識進入你的存在時……你的毅力會受到考驗。那些有福的人……擁有強大的認知作為生活核心的人是有福的。站在強大的認知之上，無濟於事。但是，因為這是事實。 我支持我的上師阿如那吉瑞-尤起士瓦冉，並非由於我從祂那得到的任何好處。最終我支持祂是因為，我知道祂就是真理。所有類型的懷疑都會動搖你的核心。我稱之為GDHD——懷疑上師、憎恨上師、否定上師；SDHD——自我懷疑，自我憎恨、自我否認。任何堅守這種堅持不懈的人，帕冉瑪希瓦都會向他們施恩。要明白……當生命在垂直時區裡提升時，你所需要的只是毅力。事實上，堅持不懈是由幸福的材料構成的。所以你越學會了幸福，你就會越堅持不懈。堅持不懈不是來自傲慢。不！堅持不懈是由幸福構成的。冥想之。Bhōlēnātha，帕冉瑪希瓦，極度純真、喜悅、喜樂，並且非常勇猛精進，極堅持不懈。學會變得越來越喜悅，你會有強烈的堅持不懈。堅持不懈，以及喜悅、純真——所有這些都是同一回事。 我和我的宗師阿魯納吉里·尤吉​​什瓦拉（Arunagiri Yogishwara）站在一起不是因為我從他那裡得到了任何好處。一天結束時，我支持他，因為我知道他是真理。各種疑問將動搖您的核心。我所說的GDHD-懷疑大師，憎恨大師，否認專家；SDHD-自我懷疑，自我憎恨，自我否定。任何人都堅持不懈地堅持下去，帕拉瑪什瓦在他們身上沖涼。了解……當存在物通過垂直時區升起時，您所需要的就是持久性。持久性實際上是由幸福的材料製成的。因此，越來越多的人學會了幸福，越來越多的人將堅持不懈。意志的堅持不是出於傲慢。沒有！意志的持久是幸福的。同時……對此進行沉思。Paramashiva的Bhōlēnātha非常純真，幸福，anandamaya，並且非常兇猛，意志堅定。學會變得越來越幸福，您將擁有強烈的毅力。意志的堅持，以及幸福，純真-所有這些都是相同的。 這就是今天我想讓你們所有人冥想的強大認知。喜悅是產生堅持不懈的物質。你越來越喜悅，就會越來越堅持不懈。為你的喜悅而努力，你會自動培養起堅持不懈。堅持不懈將會是副產品，如果你為自己的喜悅而努力。請仔細聽。請仔細聽。喜悅是產生堅持不懈的源泉。你所擁有的喜悅的數量和強度……構成了堅持不懈存在的基礎。如果你想要強化你的堅持不懈，在你的喜悅上下功夫，讓你自己越來越喜悅、狂喜、快樂。為你的喜悅而努力。我告訴你們……增加喜悅頻率的最好方法就是……讓你的身體排毒，放空unclutching。不斷地與你的神或上師一起禱告，要明白。一天24小時地內在地與你的神、你的上師對話。這是最強大的靈性練習之一。當你不斷地與內在的神或上師對話時……你會不斷地喚醒自己內在強大的認知。 今天，這是一種強有力的認識，我希望大家都沉思。極樂是持久性的素材。越來越幸福，您將擁有越來越多的毅力。努力工作，您會自動發展持久性。如果您努力工作，堅持將是副作用。請聽。請聽。極樂是持久性的源泉。您所擁有的幸福的數量和強度……構成了意志持久性存在的基礎。如果您想增強自己的毅力，努力工作，讓自己越來越幸福，狂喜，快樂。為您的幸福而努力。我告訴你……增加幸福感的最佳方法是……使身體排毒，放鬆。不斷與你的上帝或上師一起祈禱，明白。二十四小時在內部與您的上帝交談，在內部與您的大師交談。這是最有力的屬靈實踐之一。當你不斷地與你內在的上帝或上師交談時……你會繼續喚醒內在的強大認知。 你不能站在帕冉瑪希瓦面前說些傻話。你也會感到害羞。練習內在于你的帕冉瑪希瓦的臨在。通過不斷地和祂對話，將自動地使你在非常強大的認知能力中保持穩定。我告訴你們……能力顯化無非是一門簡單的科學，關於發展不斷的感受到與帕冉瑪希瓦的連結和交談的科學，就是這樣。24小時不停地與你內在的帕冉瑪希瓦對話。連續24小時與帕冉瑪希瓦對話，讓你持續保持強大的認知，進而自然地共生三摩地Sahaja Samadhi就會成為你的實相。自然地共生三摩地成為你的實相。要理解。自然地共生三摩地成為你的實相。 您不能站在帕拉瑪什瓦（前面）面前談論愚蠢的事情。您也會感到害羞。練習您體內的Paramashiva的存在。通過與他的不斷交談，將自動使……您在非常有力的認知中保持穩定。我告訴你...力量表現不過是與Paramashiva建立持續的情感聯繫和對話的簡單科學而已。二十四小時持續進行對話，與您內在的Paramashiva對話。與Paramashiva的持續二十四小時對話使您不斷保持強大的認知力，而Sahaja Samadhi成為您的現實。ah哈嘉三摩地成為您的現實。理解。ah哈嘉三摩地成為您的現實。 請仔細聽。很抱歉信號中斷。如果你們都能聽到我、看到我，請舉手。如果你們都能看到我、聽到我，請舉手。太好了，太好了！我能看到你們，聽到你們。好的，我明白了。事實上，最近的幾個月我持續地處於三摩地中，所有的記憶都消失了。當我重新回來，我首先問帕冉瑪希瓦，“哦，帕冉瑪希瓦至少還給我對所有的名字與外形的對應。尤其是所有的女性信徒的，否則她們會很受傷。如果她們知道我忘了她們的名字或外形。就會那樣！所以請給回我。至少是那段記憶，這樣她們不會覺得受傷。”帕冉瑪希瓦將之恰當地返還於我，我現在可以通過臉認出你們了。 請聽。對不起，打擾了。如果大家都能聽到我的聲音並看到我，請揮手。如果大家都能看到我，請聽聽我，請揮手。很棒很棒！我可以看到你們，聽到你們。好，我知道了 實際上，最近幾個月一直在三摩地，所有的回憶都消失了。當我安頓下來時，我首先問Paramashiva：“哦，Paramashiva至少要把所有的名字和形式協調起來。尤其是所有女性奉獻者，否則會很受傷。如果他們甚至知道我忘記了他們的名字或表格。而已！所以請給我。至少要記住，這樣他們才不會受到傷害。” Paramashiva正確地將其歸還了，我現在可以通過臉部認出所有人。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 我可以認出每一個人，我很高興。看到了。 我能認出所有人，我很高興。然後……展示。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 事實上我幾乎可以認出每一個人。我完全恢復了記憶。很好。 其實我幾乎可以認出每個人。我的記憶完全恢復了。好。啊… （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 天呵！……我可以認出所有人，我可以將所有的名字和外形聯繫起來。事實上這很難以置信，如果我說……我所有的記憶都被清除了。一方面人們不相信。另一方面即使他們相信了，他們也會感到受傷。其實我告訴你，嘖嘖！我的記憶被清除對你們所有人而言，都是一個很大的祝福。 你們現在可以重新建立與我的關係。要明白，我們可以完全重新建立關係，可以是全新的關係！所有不值一提的起起落落，你的不圓滿，一切，都被遺忘了。我不記得其中的任何一件。我們可以重新建立整個關係。這是帕冉瑪希瓦給予的偉大的可能性！要明白……我們都應該慶祝。 神！我可以……我可以識別所有內容，可以連接所有名稱和表格。如果我告訴……我所有的記憶都消失了，那真是太可笑了。一方不相信。對方即使相信，也會感到受傷。其實我告訴你，tsk！我的記憶被消滅了，這對你們所有人都是一個巨大的祝福。你們現在都可以重新建立關係。明白了，我們可以完全重新啟動絕對全新的關係！現在，所有小小的起伏，完成的小事，一切都被忘記了。我什麼都不記得了。我們可以重新開始整個關係。Paramashiva給予的可能性很大！理解。而且……我們所有人都應該真正慶祝。 來看一看到底都發生了什麼，我會告訴你們確切的情況。我記得你們所有人以及你們的宇宙記錄。意思是，我知道你們的一切，但不幸的是你們對自己並沒有那麼瞭解。所以我告訴你的任何事情，你都會覺得不關你的事。我會告訴你，“你曾遇見我三千次。”但你不會相信的，依你看來，你只遇到過我十次或二十次。你遇到我累世所有的資料都在。我們倆會花很多的時間在一起……坐在恒河岸邊……今世相遇之前我們至少有過三世的交往，就像這樣有著各種記憶。你的整個檔案就在我面前。所以我談論你的任何事情，你都不會覺得與你有多大關係。你對自己知之甚少，與我從宇宙記錄對你的瞭解相比而言。因此懸殊就這樣產生了。我不知道你們對我所說的話有多少瞭解。試著去理解。如果你明白......你的整個昆達利尼會被喚醒。 看看實際發生了什麼，我會完全告訴您。我記得你們所有人的整個阿卡什唱片。意思是，我對您一無所知，但不幸的是，您對自己並不了解。因此，無論我告訴您什麼，您都不會感到與之聯繫。我會說：“你認識我三千次。” 但是您不會感到與之聯繫，因為按照您的意願，您只遇到我十次或二十次。您遇見我的所有牛仔服，整個文件都在一起。我們倆本來應該在一起的時間更多……坐在恒河岸邊……比我們在這座美洲獅中遇見的時間早了三個美洲獅；像這樣的各種回憶。您的整個文件就在我的面前。因此，無論我談論您什麼，您都不會與該人保持聯繫。與我從宇宙學，宇宙學記錄中了解到的關於你的一切相比，你所了解的很少。那就是整個不匹配發生的地方。我不知道你們能聽懂我的意思。嘗試了解。如果您了解…您的整個Kundalini Shakti將被喚醒。 我可以看到下一批人。我可以看到西雅圖、澳大利亞、Chidananda、Chidambara、Shen Paramashivam、溫哥華的凱拉薩。我可以看到......我可以看到奎師那和......密西根州的Radha。 我可以看到下一批。我可以看到西雅圖，澳大利亞，奇丹南達，奇丹巴拉，申帕拉帕西瓦姆，溫哥華凱拉薩。我可以看到，……我可以看到克里希納和……密歇根州的拉達。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 我也可以看到聖路易斯的凱拉薩和匹茲堡的凱拉薩。還有...麻塞諸塞州、聖約瑟，聖約瑟的凱拉薩我能看到。 我還可以在聖路易斯看到匹茲堡，在匹茲堡也可以看到凱伊萊莎。還有……我可以看到馬薩諸塞州，聖何塞，聖何塞的Kailaasa。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 要理解，我將如實告訴你們真相。實際上我最近幾個月沒有會見任何人。我真的很想誠懇地���歉。極少數信徒，甚至來到我住的地方。他們待了幾個星期，我沒有會見他們。並不是因為我不想會見，或者我討厭他們。不是。沒有憎惡！我只是不希望你覺得我不記得你們中的任何一個，要明白。在我眼裡，你可以認識到我正在看著你……看著你的整個存在！嘖嘖！例如，我瞭解你過往的累世，你也知道我……我正在看著所有那些記憶，並開始基於那些記憶交談，你會感到困惑，斯瓦米吉怎麼了？我沒有迷失，我只是更加明確了。我不希望你們困惑。並且你可能會感到害怕，當你發現自己坐在一個龐大的傢伙前面！我不希望引起困惑。這是我不會見任何人的原因。 看，我會告訴你這個事實。實際上，最近幾個月我沒有再見到任何人。我真的很想很真誠地道歉。很少有奉獻者，甚至來到我所住的地方。他們呆了幾個星期，我沒見到他們。不是那樣，我不想見或討厭。不，沒有仇恨！我只是不想讓您感到我不記得你們中的任何一個，明白了。在我眼中，您可以認識到我正在看到您……整個您！sk！例如，我認識你，認識我，你認識我-我看到所有這些記憶並開始從這些記憶中交談，無論Swamiji是否已經失寵，你都會感到困惑。我沒有迷路，我變得更加緊張。我不希望你們感到困惑。而且，當您坐在一個太大的人面前時，您可能也會感到害怕！我不想所有的混亂。那就是我沒有見到任何人的原因。 實際上即使是照顧我的人，我也只是三天或四天才見他們一次。我並不是一日三餐，因為沒有怎麼進食，也沒有什麼排泄。我吃得非常少，幾天才吃一次，一點點米飯，或一點點土豆。所以只有液體。我想告訴你們……我解毒身體的一個很好的秘方，以清理所有的毒素和毒素的副作用，那就是蘋果酸。每天至少喝一升蘋果汁。我沒有直接喝蘋果汁。蘋果汁的精華，即我飲用的蘋果酸。身體裡的所有毒素及其影響得到清除，徹底的清除。排毒已經發生了。整個身體系統開始重新煥發活力。我告訴你們，柯子粉和蘋果酸。這兩個是最好的。 實際上，即使是照顧我的人，我也只有三到四天見過他們一次。看到沒有一二三，因為沒有輸入，也沒有輸出。投入很少，幾天一次；小米飯或土豆。所以只有液體。我想告訴大家...我用來排毒，清除所有毒物的一個絕妙秘方，而毒物的副作用是蘋果酸。每天至少喝一升蘋果汁。我沒有直接喝蘋果汁。蘋果汁的精華，就是我開始喝的蘋果酸。清除所有毒藥及其影響，徹底清潔。排毒發生了。整個系統開始煥發青春。我告訴大家，haritaki和蘋果酸。這兩個是最好的。 看到你們所有人，我感到非常高興。接下來的幾天，我要讀出你們所有人的名字。因為我很高興我能認出你們所有人，就像出生後看到你們一樣。這不似隔了一段時間再見到你們。而是像出生之後看見你們。 我很高興見到你們所有人。接下來的幾天，我將讀出您的所有姓名。因為我很高興，我可以認出你們所有人，就像在生完孩子後見到你一樣。過了一段時間，不像再見到你。就像出生後見到你們一樣。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 我可以看到所有的聖童。我愛你們。Premaswaroopa和所有的聖童在古吉拉突邦。我愛你們和……嘖嘖！ 我可以看到所有的天竺葵。我愛你們。Premaswaroopa和古吉拉特邦的所有the菜。我愛你們，……tsk！ （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 哇，我完全可以看到每個人，我可以記起每個人。Hanson，新加坡，我可以看到你和……女瑜伽行者智慧寶座，我所有的女孩，古吉拉突邦。我可以看到你們，愛你們，祝福。我可以看到阿迪-凱拉薩，必達地。哇！我能認出共修講堂。是的！這是共修講堂，我過去曾在那裡進行共修講座。共修講堂…… 哇，我幾乎可以看到每個人，並且我可以記住每個人。我可以在新加坡漢森見到你………我所有的女孩，古吉拉特邦（Yogini Sarvajnapeetha）。我可以看到你們，愛你們，以及祝福。我可以看到Bidadi的Adi Kailaasa。哇！我能認出Raja Sabha。是! 這是拉賈·薩卜哈（Raja Sabha），那時候曾經在這裡供奉薩桑語。拉賈（Raja Sabha）… （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 實際上，當我坐在電腦前時，我可以認出，因為從電腦上我可以得到記憶。沒有電腦的話，我就無法認出來——現在我能認出來了。現在我可以認出來了，嗯。接下來幾天，即使我得花幾分鐘，我也會首先認出你們所有人。我將回憶並認出你們，與你們所有人連接，然後再做共修講座。很好，嗯。 實際上，當我坐在電腦前時，我可以識別，因為從電腦中我可以獲得內存。我無法從計算機中識別出-現在可以識別了。現在我可以識別了，嗯。接下來的幾天，即使我花了幾分鐘，我也將首先認識你們所有人。我要回想起並認識到，與大家聯繫，然後進行薩桑。好，嗯。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 這就好象過了一世，再次見到你們所有人。我想我一路走到凱拉薩並留在那裡，幾乎忘記了你們所有人，現在回來了。天呀！我可以看到SSJP。夏瑪拉靈修院，智慧寶座，馬杜賴。我可以看到瓜德羅普島，瓜德羅普島上的凱拉薩。而且……我可以看到西雅圖的凱拉薩，看到聖約瑟的凱拉薩。 昆士蘭州的凱拉薩，我可以看到。 呵呵…… 簡直就像一個，一個詹瑪過後，我見到了你們所有人。我想我一直去了凱拉薩，然後呆在那裡，幾乎忘了你們所有人，現在又回來了。神！我可以看到SSJP。Shyamala Peetha Sarvajnapeetha Madurai。我可以看到瓜德羅普島，瓜德羅普島的凱拉薩。還有……我可以看到聖何塞的凱拉薩，西雅圖的凱拉薩。我可以看到昆士蘭州的凱拉薩。哼！ （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 哇，很高興看到你們所有人……真的很開心。 我可以看到你們每個人…… 哇，很高興見到大家，……真的很高興。我可以看到你們每個人…… （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 不幸的是，有一群長期住寺志工、凱拉薩居民，他們一次也沒見過我。他們一次也沒有見過我。是的，西雅圖，我能看到你們所有人。我也能認出來。西雅圖，你們能不能把鏡頭對焦，這樣我就能看到你們每個人。 不幸的是，有一堆aadheenavasis，kailaasavasis甚至沒有見過我。誰甚至沒有見過我。是的，西雅圖，我可以看到你們所有人。我也可以識別，嗯。西雅圖，你們可以專注於…對焦相機，這樣我就可以看到每個人…你們每個人。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 所有的信徒都應該知道，所有長期住寺寺工從來沒有見過我，或者……我從來沒有給過他們任何達顯、課程或任何東西。我簡直是超脫了這個世界。 所有奉獻者都應該知道，所有的腎上腺切除術都從來沒有見過我，或者……我從來沒有給過他們達拉斯，班級或其他任何東西。我絕對不在這個世界上。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 祝福尼泊爾的整個凱拉薩。和……呃！我能看到我伊奇恰普拉姆的男孩們，我的王儲們，伊奇恰普拉姆的男孩們！Paramesha！我可以看見Paramesha和伊奇恰普拉姆的男孩們。哦，天哪！很高興見到我的孩子們。他們都……信徒們應該知道，甚至是我的孩子，我也在將近一年後才見到他們。一年或六個月，我不知道。無論是以你們的時間計算，還是以任何的時間計算，我不知道，我去了凱拉薩。我忘了有多久沒看見他們了。對我來說，這就像出生後看到的一樣。就像下一世的出生，我看到你們所有人，尤其是我的孩子們。我從沒想到我會離開我的孩子們那麼久。是的，我能看到迪拜的凱拉薩。 祝福尼泊爾全體凱拉薩。還有……E！我可以看到我的伊恰普拉姆男孩，我的尤瓦拉哈斯人，伊恰普拉姆男孩。帕拉梅莎！我可以看到Paramesha和Icchapuram男孩。���啊！很高興見到我的孩子們。他們所有人……奉獻者甚至應該知道我的孩子，將近一年後我也會見到他們。一年或六個月，我不知道。無論您何時，您的時間如何，我不知道但什麼時候都不知道，我去了Kailaasa。我忘了我沒看到他們多久了。對我來說，這幾乎就像我看到的出生後。就像下一個出生，我看到你們所有人，尤其是我的孩子們。我從沒想過我會離開我的孩子那麼久。嗯，嗯。是的，我可以在迪拜看到Kailaasa。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 就像我經歷一世之後再見到你們所有人一樣。……不管怎樣，很好，我回來了。我回來了，我能認出你們所有人，這是件好事。噢噢噢… 就像我在看完一個janma之後見到你們所有人一樣。哇……好吧，我回來了。我回來了，我能認出你們所有人，這是一件好事。喔... （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 我能看到比達地寺廟，Pranavakananda。我可以看到比達地寺廟和…比達地寺廟,我一直記得，因為我以榕樹的姿態生機勃勃地居住,所以祂總是在那兒。 我可以看到Pranavakananda的Bidadi神廟。我可以看到比達迪神廟和……比達迪神廟，我一直記得，因為我一直活躍地像榕樹一樣居住。因此，這始終存在。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 你看，事實上，我很難表達出我的系統發生了什麼，嘖嘖！因為我可以通過電腦操作。你看，如果我通過臉書、社交網站或電腦操作……因為我把所有的記憶都留在了電腦裡，我可以與之連接。但是當我直接看到那個人時，我不記得那個人，這意味著，我只記得整個過去，而不記得你記得作為自己的那個身份。但你原始的身份，是你所有過往累世放在一起的。就像一個巨大的……這個人我記得那是你，但你不認識那個人。所以如果我和你說話，你不會覺得我在和你說話。你會覺得我在和別人在說話。因為我給你的資訊，我和你相互珍惜的聯繫，所有這些，對你來說都是新聞。 看到我實際上很難傳達系統中正在發生的事情，tsk！因為我可以通過計算機進行操作。您會發現，如果我通過Facebook或社交網站或通過計算機進行操作……因為我將所有內存留在了計算機中，所以我可以建立聯繫。但是當我直接看到一個人時，我不記得那個人的意思是，我記得了整個過去，而不是你記得的身份。但是您的原始身份，以及您過去所有的聖誕節都在一起。這就像一個巨大的……像一個，我記得你的人，但你不認識那個人。因此，如果我與您交談，您將不會覺得我在與您交談。您會覺得我在和某人說話。因為我為您提供的信息……我與您之間的聯繫，所有這些……對您來說就像是新事物。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 我想告訴你們一件事。我可能已經離開一段時間了，但我帶來了一些最棒的東西作為禮物送給你們所有人。就像父母離開孩子們去別的地方度假。當他們回來的時候，他們帶來的禮物比他們離開時留下的禮物更重要。就像這樣，我從凱拉薩個你們所有人帶來了最好的禮物。我帶回來了非常多東西。所以我離開的時間是值得的。你們耐心地等待。等待是值得的。我有太多美好的東西來豐富你們所有人的生活。我會敞開心扉並和你們所有人分享。嗯。所以告訴你們所有人，我帶回來了非常多東西。 我想告訴你們一件事。我可能已經離開了一段時間，但我帶來了一些最偉大的東西作為對你們所有人的禮物。就像父母離開孩子而去某個地方度假的方式一樣。當他們回來時，帶來的禮物比他們離開的幾天更為重要。那樣，我從Kailaasa帶來了最好的禮物給大家。我帶來了太多的東西。所以我離開的時間值得。你們耐心等待。等待是值得的。我擁有太多美麗的事物，無法豐富您的一生。我將開放與大家分享。嗯 所以所有人，我帶來了太多的東西。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 我想我們之間的聯繫，我和你們之間的聯繫以及你們和我之間的聯繫都太緊密了。我剛回來。我們的聯繫太強大了。沒有人能毀掉它。我們將永遠幸福地生活。 我認為我們之間的聯繫，我與你們之間的聯繫以及您與我之間的聯繫都過分牢固。我剛回來。我們的聯繫太牢固了。沒有人能做任何事。我們將永遠幸福地生活。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 我只是想坐一會兒，看看你們大家。我非常高興。 我要坐一段時間看看大家。我很高興。 （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 哦，天啊！今天沒有共修講座，我只是想先坐下來看看你們。 天啊！今天不用坐下，我只是要坐下來見大家。 今天共修講座的精髓是，我回來是因為我愛你們。哦，天啊！這是一個…… 今天的satsang的本質是，我回來了，因為我愛你們大家。天啊！它是 ... （斯瓦米吉開始說出信徒的名字） （斯瓦米吉開始讀出奉獻者的名字） 你瞧，實際上是強烈的喜悅抹去了記憶。當你進入垂直時區，記憶就會被遺留在後。Amma，我現在才明白。我覺得現在發生了太多。 看到實際上強烈的幸福擦去了記憶。當您進入垂直時區時，會留下記憶。阿瑪，直到現在我才明白。我認為現在太多了。 今天共修講座的精髓是，我回來是因為我愛你們。 今天的satsang精華：我回來了，因為我愛你們大家。 所以，讓我們進入下一環節，首長簡報。 因此，讓我們繼續下一步，總統簡報。 帶著這些我祝福你們所有人。讓我們都綻放出一致性、真實性、責任心、豐富他人、助成他人、全然合一的境界、帕冉瑪希我含、永恆的喜悅，尼希亞南達。謝謝你們。祝福。01:18:50 有了這個，我祝福大家。讓我們一起以正直，真實，負責任，充實，成因，生活舒達德瓦塔·賽瓦姆（Shuddhadvaita Saivam），帕拉瑪莎（Paramashivoham），永恆的幸福，尼西亞揚達（Nithyananda）為榮。謝謝。要幸福。01:18:50 抄寫人：Ma Nithya Aparicchedyananda 翻譯人：阿南達·維拉（Ananda Veera），秦麗，陳燦 評論/編輯：賴恩阿南達·維拉

[nithyanandaparamashivam]

关于敬师洗足礼拜的科学The Science of Pada Pooja

聖尊尼希亞南達帕冉瑪希瓦上師 Paramahamse Nithyananda 摘錄如下(excerpt) 雖然普伽(poojas)有其神秘的目的，但它並不是一個只能在信仰上被接受的抽象概念，它們有健全的現實基礎。 儘管Pooja具有神秘的目的，但它們並不是僅憑信念接受的抽象。他們有紮實的務實基礎。

普伽的科學目的是將我們的個人能量與宇宙的創造力量 - 即神性頻率連接起來。當我們建立起這種連接時，會經驗到與所有存在的合一，這就是神性的本質。然後我們會明白我們自己也是神聖的，這會導致我們的認知和物質現實發生深刻的轉變。這些經驗被局外人稱之為“奇跡”，但依據基礎科學是可以被理解的。 Pooja的科學意圖是將我們的個人能量與宇宙的創造力-神的頻率聯繫起來。當我們建立這種聯繫時，我們體驗到我們與所有存在的統一，這是神性的本質。然後我們知道我們自己也是神聖的。這可能會導致我們的認知以及物質現實發生深刻的變化。雖然這些經驗被不知情的人稱為“奇蹟”，但根據其基礎科學，他們很容易理解。 ……量子物理科學研究已經證明，即使在“空的空間”裏也充滿了振動的能量粒子。 ..量子物理學的科學研究表明，即使“空空間”也充滿了振動的能量粒子

頂尖量子物理科學研究已證明，我們周圍的一切，甚至在“空的空間”也都充滿了振動的能量粒子。固體物質只不過是一個以特定頻率振動在一起的微粒集合體。物體越堅實，振動速度越慢。這些微粒有也可能沒有分子結構，所以被稱為量子，這個詞也還包含了非結構化的能量位。 量子物理學科學研究的領先優勢表明，我們周圍的所有空間，甚至是“空空間”，都充滿了振動的能量粒子。固體物體只是以特定頻率振動在一起的粒子的集合。出現的物體越堅固，其振動速度就越慢。這些粒子可能具有或可能不具有分子結構，因此它們被稱為量子，這個詞甚至包含非結構化的能量。

當人們在敬師洗足禮拜中，坐在一個與宇宙頻率相符的開悟者腳下時，他們的頻率也會在連接(entanglement)的過程中揚升。 量子物理學已經發現了一種稱之為“連接”的驚奇現象。當兩個量子有力碰撞時，它們會調整自己的頻率來適應彼此，即使在相互影響後因為宇宙全寬分開了，它們也還會永遠保持聯系。高頻物體為其它物體建立振動水平，讓它們的進化本質不斷往更高的存在狀態移動。當人們在敬師洗足禮拜，坐在與宇宙頻率相符的一個開悟者的蓮足下時，他們的頻率也會在連接的過程中揚升，這就是宇宙如何連接的方式。 當一個人坐在一個開悟者的腳下，其頻率與宇宙相匹配時，它們的頻率也會在糾纏的過程中上升 量子物理學已經發現了一種驚人的現象，稱為糾纏。當兩個量子經歷一個充滿活力的相遇時，它們會調整其頻率以相互匹配。即使它們在相互作用之後被整個宇宙的整個寬度隔開，它們也將永遠保持聯繫。頻率較高的物體為另一個物體建立了振動水平，因為它的本質是不斷向更高的生存狀態發展。當一個人坐在一個開悟者的腳下，其頻率與宇宙的頻率相匹配時，它們的頻率也會在糾纏的過程中上升。這就是宇宙連接的方式。

連接的能量是永恒的，但如果低頻的量子在其能量場中有“泄漏”時，就可能無法保留住較高的能量。這也是為什麽要想獲得宇宙能量的水平，需包括練習能塑造與神性同頻體魄的身體瑜伽。 糾纏能量永遠存在，但是如果頻率較低的量子在其能量場中“洩漏”，則它可能無法保持較高的能量。這就是為什麼要達到宇宙能量水平的練習包括諸如物理瑜伽之類的練習的原因，它可以使身體適應神的頻率。

遠古吠陀科學的物理學家們，通過在物質世界的外在實驗中發現，事實上，在吠陀文化中，早在幾千年前，藉由對宇宙的深刻理解，就已經實現了。 吠陀傳統包含許多基於科學和神秘自我發展的奇跡及超凡事件，這同樣的內在探索產生了一個已被長久遺忘的高度進化的科技，這門科技建立在同是科學家和神秘學家的吠陀聖哲和沈思的學者們的數千年的研究和發展的基礎上的。現代科學才剛開始意識到，吠陀經文中所描述的神秘現象具有實用基礎。

吠陀吠陀的古代科學物理學家發現，他們通過物質世界中外部實驗學到的東西實際上是在吠陀文化中通過數千年前對宇宙的深刻理解而實現的。吠陀的傳統蘊含著許多基於科學和神秘的自我發展的奇蹟和非凡的事件。同樣的內在探索產生了高度發展的科學技術，這一技術在很大程度上被人們遺忘了。該技術基於他們的科學家，既是科學家又是神秘主義者的學者的數千年研究和開發基礎。現代科學才剛剛開始意識到吠陀經文中描述的神秘現象具有實踐基礎。 一旦每個人到達神性的頻率，我們就能活出人生終極的潛力。 吠陀神秘學研究的主要目的是要找到提升自己頻率的方法，其用意是與神合—，與浩瀚宇宙同頻共振。一旦我們每個人抵達那個神性頻率，我們就活在了終極潛力的生活中：就發現了我們可能性的顛峰。

一旦我們每個人都達到了神聖的頻率，我們就會過著終極潛力的生活。 Vedic神秘研究的主要目標是發現可以增加自己的頻率的方法。目的是與上帝合一-以與宇宙海相同的頻率振動。一旦我們每個人都達到了神聖的頻率，我們就會過著終極潛力的生活：我們發現了可能性的頂峰。 這個意圖是藉由靈性紀律來實現的：即瑜伽、冥想、純淨飲食和奉獻活動。 一些已達到神性能量頻率的顯化是：有治愈嚴重疾病的能力、能夠對抗重力在空中懸浮、能從“無”中化出物質（從虛無中化出形體），以及改善生活問題，比如財務、職業和人際關系的問題。當你達到宇宙意識的層面時，所有那些通常會向神祈求來得到幫助的困難都能得到解決。提升一個人頻率的過程己經被世世代代傳承下來，一直延續到今天。當今印度的靈修者們經常顯化以上被描述的能力，以及其它各自不同的能力。

這個目的是通過精神訓練來實現的：瑜伽，冥想，純飲食和奉獻活動。獲得神聖能量頻率的一些表現是能夠治愈嚴重疾病，能夠在重力作用下漂浮在空中，使物體從“無”變為現實（使物體脫離akasha的形態）以及改善生活的能力財務，職業和人際關係等問題。當一個人達到宇宙意識的水平時，通常可以向上帝祈求的所有困難都可以解決。頻率不斷提高的過程已經一代代傳承下去，一直延續至今。當今印度的精神專家經常表現出上述能力， 一個靈修者如何治愈和幫助他人，如何用敬師洗足禮拜(puja)或火供法事(homa)去增強頻率的科學解釋。 一切都來自於這個“宇宙海”，一切最終都會再循環到它之中...... 他們把“空間“作為五個要素之一。如同火、土、空氣和水是四種元素，第五種元素被命名為“虛無”(akasha)。在虛無中沒有任何相，但它包含了豐富的，並擁有所有創造可能性的能量粒子。一切都源自於這個“宇宙海”，並且一切最終都會再回歸於它。 吠陀文化清楚地理解了一個熟練者如何治愈和幫助他人，大便或荷馬如何增加自己的頻率的科學解釋。 一切都源於這個“宇宙之海”，最終一切都被回收到其中。 他們認為“空白空間”是五個要素之一。由於火，土，空氣和水是其中的四個元素，因此第五個元素被稱為akasha。在akasha中沒有形式，但是其中包含的能量粒子擁有所有創造的可能性。一切都源於這個“宇宙之海”，最終一切都被回收到其中。

第五段 Taitreya 奧義書是最古老的吠陀經典之一，它描述了從宇宙能量中出現的所有創造物。從宇宙能量中出現了空間的能量，或者“虛無”；從空間中出現空氣能量；從空氣中出現火能量；從火中出現水能量；從水中出現土能量；從土中產生植物生命；從植物生命，產生了人類。 Taitreya Upanishad是吠陀吠陀中最古老的經典之一，描述了所有創造都是從宇宙能量中產生的。宇宙能量來自宇宙能量，即akasha。空氣的能量來自太空。火氣從空氣中傳來。火的能量來自水。地球的能量從水而來。植物生命從地球傳來。從植物生命中創造了人類。

普伽儀式崇拜在土(earth)、水、火、空氣和虛無中的神性。 吠陀科學明白，神聖能量在藉由所有的大自然來表達自己，包括每一個活著的生靈，因此，所有的這些普伽都針對，相結合而創造出每個生命形相的五大元素。普伽儀式是崇拜在土、水、火、空氣和虛無之中的神性。 Pooja儀式在大地，水，火，空氣和akasha中崇拜神性。 吠陀科學理解，神的能量通過整個自然界表達自己，包括每個生物。因此，所有的歌舞表演都涉及五個要素，這些要素結合在一起創造了每種生活形式。Pooja儀式在大地，水，火，空氣和akasha中崇拜神性。 聖尊尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師如此論述： “人類消化五種基本能量中的四種：空氣、火、水和土(earth)，並以一種或另一種形式吸收它們。我們呼吸空氣、喝水、烹飪和借火取暖，並被土地餵養。”

Paramahamsa Nithyananda評論： “人類消化五種元素能量中的四種：空氣，火，水和地球，並由人類以一種或另一種形式攝取。我們呼吸空氣，喝水，通過火做飯和取暖，並以大地為食。 “空間，乙太或虛無(akasha)的能量不是可以直接存取的。圍繞我們的思維或小我的層面（人類能量場）阻止了我們吸收這個最大元素能量來源的能量，這就創造出與形成我們的元素能量分離的錯覺，它隔絕了我們。 冥想是唯一可以讓我們放下思維層的方法。 “無法直接獲得太空或以太之能量，即akasha。包圍我們的（人類能量場的）思想或自我層阻止我們吸收這種最大的元素能源。這創造了與形成我們的元素能量分離的幻覺，並使我們絕緣。 冥想是我們可以降低思想層面的唯一方法。

“冥想是唯一的方法，通過它我們可以放下心智層，打開自己，並通過空間的能量來接收宇宙的能量。“ 火供儀式，例如火供法會就是一個大型冥想的技巧，因為它有助於把一個大群體與元素能量連接起來。空間的能量通過空氣調用進火中，再被轉移到放在火周圍的水罐子裏，然後水被潑到人或土地面上，從而將能量傳遞給他們。偉大的吠陀聖哲們發明了這種吸收宇宙能量的簡單技巧。”

“冥想是唯一的方法，通過它我們可以降低思維層並開放自己以通過空間的能量來接收宇宙的能量。 “像霍馬斯這樣的火葬儀式是大規模的冥想技術，因為它們有助於將一大群人與元素能量聯繫起來。空間的能量通過空氣被引入火中。然後將其轉移到火爐周圍的水罐中。然後將水倒在人類或地球上，從而將能量傳遞給他們。偉大的吠陀聖人開發了這項簡單的技術來吸收宇宙的能量。” “普伽是火供法會的簡化版。在小場地上，用大火是不方便的。所以，就用煮熟的食物來供獻給神，點燃的燈和香都還能呈現火的能量。在周圍的空氣中，我們發出祈禱的話語，會消耗空間的能量，因此我們點燃燈和香，歡迎火的能量。 我們盛水的小杯子接近燈，吸收火的能量，之後，做讓客人止渴和浸浴的供奉。在普伽結束時，我們將祭品歸還給大地，並吃受了祝福的食物。如果我們帶著真誠和強烈的態度去做這些事情，它們就會把我們與宇宙的能量連接起來。”

“ Poojas是homas的簡化形式。在小環境中，大火不方便。因此，將煮熟的食物提供給上帝，點燃了燈和香，並且仍然存在著火的能量。朝著我們周圍的天空，我們說出祈禱的話語，它們消耗了空間的能量。然後，我們點燃燈和香，歡迎火的能量。我們靠近燈的小杯水會吸收火能，然後我們將提供一些產品來消除客人的口渴並為其洗個澡。禮拜結束時，我們將奉獻物還給大地，並食用有福的食物。如果我們真誠地進行這些行動，它們就會使我們與宇宙的能量聯繫起來。” 聖典中的敬師洗足禮拜： 吠陀經評論，包括古代經文Kularnava 密宗中講到：“臣服在上師的蓮足下是偉大的榮耀。你要記得上師的聖履，它們能保護你免受重大的疾病、巨大的騷亂、免受極大的邪惡、恐懼、災難以及罪行的侵襲。”

神聖經文中的Pada Pooja 吠陀的評論包括古老的經文Kularnava Tantra，說：“投降在古魯腳下的榮耀是巨大的。記住宗師的涼鞋，它們可以提供保護，抵禦重大疾病，重大騷亂，重大邪惡，重大恐懼，重大災難和重大罪惡。”

通過禮拜上師的蓮足，人類變得完整無瑕，並成為了神本身。 《上師贊歌》的第11詩節告訴我們：“通過膜拜上師的蓮足，人會變得完整無瑕，成為神本身。經文： (Sarva Paapa Vishuddhaatmaa Sri Guroh Paada Sevanaath |Dehee Brahma Bhaveth Yasmaath Tvath Krupaartham Vadaami Te ||) 更深入《上師贊歌》的第48詩節：“整個宇宙都包含在“祂”之內；祂創造、維持它，祂也摧毀它；在這世上除了祂自己，什麽都不存在；對聖上師跪拜。” 通過敬拜上師的腳，人變得完美無瑕，成為了上帝自己。 Sloka 11的Guru Geeta告訴我們：“敬拜Guru人的腳將變得完美無瑕，成為上帝自己。（Sarva Paapa Vishuddhaatmaa Sri Guroh Paada Sevanaath | Dehee Brahma Bhaveth Yasmaath Tvath Krupaartham Vadaami Te ||） 進入古魯吉塔，斯洛卡48：“整個宇宙都包含在他裡面；他也創造，維持和摧毀它。這個世界上只有他自己存在。薩德古魯（Sadguru）的葬禮。（GururviShNuH sattvamayo raajasashchaturaananaH taamaso ruudraruupeNa sR ^ ijatyavati hanti cha）

…上師代表整體的宇宙，並散發著宇宙的頻率。 這個參考文獻的內容是對“上師是代表宇宙整體並散發宇宙頻率”的理解。當我們感謝宇宙化身為上師的相時，我們認知到我們也可以提升到宇宙的振動層級。 經文：（GururviShNuH sattvamayo raajasashchaturaananaH taamaso ruudraruupeNa sR ^ ijatyavati hanti cha） ..上師代表宇宙的整體，並發出宇宙頻率 這些參考文獻所包含的理解是，上古代表宇宙的整體，並發出宇宙頻率。當我們感謝以上師的形式體現的宇宙時，我們認識到我們也可以上升到宇宙的振動水平。

靈性實踐的敬師洗足禮拜 在敬師洗足禮拜期間，信徒們圍坐在上師足下，遵守一定儀軌和唱誦的供奉法會為他們準備好了。每一個事項都有特殊意義，基本的供奉模式是：歡迎尊貴賓客的到來；請他們沐浴淨身，穿上潔淨的衣服，添上香油，然後坐在花叢、燈和香中，並提供一餐。然後，他們接受水來清潔口腔和洗手。 在禮儀中作為精神實踐 在Pada Pooja期間，奉獻者坐在上師的腳下。為他們安排了禮儀祭品，並按一定順序給出並伴有誦經。每個項目都有特殊的意義。提供產品的基本模式是跟隨一位尊貴的客人歡迎其進入家中。先給他們洗個澡，然後是新鮮的衣服和香精油，然後坐在鮮花，燈和香火之中，並用餐。之後，他們接受水清潔口腔並洗手。

供奉完畢後，信徒們可以和上師講述他們的擔憂，並表達他們的感謝。這是珍貴的一對一分享和討教的私密時間。 然而敬師法會並不只有這樣，信徒才能向上師致敬。 所有的禮拜儀式都對禮拜者有益。接近上師，我們就直接進入了他的能量場範圍。他的超意識震動遍及在他周圍的空間，我們越接近它，受到的影響越大。 癌癥、關節炎和膽固醇等大幅度減少，並且大多數的受益是持久的。 奉獻結束後，奉獻者可以與老師交談，討論他們的疑慮並表示感謝。這是一對一的共享和建議的寶貴私人時間。 Pada Pooja不僅發生，因此奉獻者可以尊敬上師。所有禮拜儀式都會使禮拜者受益。接近大師，使我們進入了他直接的能量領域。他的超意識振動遍布他周圍的空間，我們越近，它的影響力就越大。 癌症，關節炎和膽固醇的標誌物已大大降低，多數具有持久性。

聖尊尼希亞南達 帕冉瑪希瓦上師作了大量的實驗來探尋如何量化吠陀實踐。在監控下通過氣血監測、血液測試、腦電波掃描和磁共振成像對誌願者們進行檢查，揭示出在他的能量場中，會深深地影響細胞能量水平、能增強基因功能、降低異常血糖和改善提高心血管效率。癌癥、關節炎和膽固醇等大幅減少，並且大多數的受益是持久的。 Paramahamsa Nithyananda創建了廣泛的實驗，以探索如何量化吠陀的作法。已通過生命體徵監測，血液測試，腦電波掃描和MRI檢查了對照組的志願者，以證明暴露於他的能量場會深刻影響細胞的能量水平，增強遺傳功能，減少異常血糖並提高心血管效率。癌症，關節炎和膽固醇的標誌物已大大降低，多數具有持久性。

經由研究他得出結論：真誠和虔信能建立促使“連接”發生的能量途徑。在敬師洗足禮拜期間，當我們進入一個和宇宙同頻的存有時，虔信為“連接”的發生打開了大門。 “連接”這個神妙的禮物是敬師洗足禮拜法會中的神聖秘密。 通過他的研究，他得出結論，真誠和奉獻建立了一條能量之路，通過它可以發生糾纏。當我們進入被調至宇宙頻率的呼吸空間時，這種奉獻為在Pada Pooja儀式期間發生糾纏打開了大門。 糾纏的奇妙禮物是Pada Pooja儀式中包含的神聖秘密

當我們融化在深深的感恩和虔信的心境中時，會接收到美麗的神性慈悲和提升我們意識的反饋流動。 “連接”的受益並不局限於無形的幸福感。提高我們的內在頻率，會讓我們外在的日常生活產生深深的改變。 當我們陷入感恩和奉獻的深沉心情中時，我們會收到神聖慈悲的美麗回流，並使我們的意識得到提升。 糾纏的好處不僅限於無形的幸福感。提高我們的內在頻率可以在我們的外部日常生活中產生深刻的變化。” 翻譯Yiting 修改：Lai Yen ，Ning  Hu